教案能夠幫助教師對教學(xué)內(nèi)容進行深入思考和理解。教案的編寫應(yīng)當(dāng)合理安排教學(xué)時間，保證每個環(huán)節(jié)的充分展開。教案的范文中展示了不同教學(xué)風(fēng)格和方法，可以幫助教師拓寬教學(xué)思路。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇一
這篇文章意在勉勵當(dāng)時的太學(xué)生要刻苦讀書，說理透徹，文字樸素，很有感動人心的力量?，F(xiàn)在分幾段來談。
第1段記述自己青少年時期求學(xué)的經(jīng)歷，一共有三層。第一層寫少年時代讀書的刻苦勤奮。文章一開始就揭示了“嗜學(xué)”和“家貧”的尖銳矛盾?！笆葘W(xué)”就是喜歡讀書，家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，“手自筆錄”，自己親手抄寫，這就成了解決矛盾的辦法?！笆肿怨P錄”這一情景，初步揭示了他學(xué)習(xí)的勤奮態(tài)度。接著用寒冬天氣抄書的情景進一步描寫這種刻苦精神?！俺幈鶊裕种覆豢汕臁?，硯臺里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了。這既是指天氣，又是指家道貧寒。而“硯冰”“手指”，是圍繞著“手自筆錄”的抄書方式寫的?！案ブ ?，是說不懈怠偷懶。這是用學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件進行對比，進一步突出學(xué)習(xí)的刻苦。作者從最艱難的嚴(yán)冬季節(jié)著筆，用來說明一年四季，天天如此，很有概括作用。“走送之，不敢稍逾約”的“走”字和“稍”字值得注意。
“走”是跑的意思，這里指“趕快”?！白咚椭?，親自去借，又親自去送，而且趕緊送去。“不敢稍逾約”，不敢稍稍超過約定的期限，這個“稍”字強調(diào)了他堅守信約，決不耽誤，即使困難再大，也是這樣。正因為如此，人們才樂于借書給他，他也才有可能“遍觀群書”。從“無從致書以觀”到“遍觀群書”，這中間的原因，表面看來，是“不敢稍逾約”，實際上是“弗之怠”，是他不畏艱苦的學(xué)習(xí)精神。這一層是寫讀書刻苦。
第二層一開始，用“既加冠”的“既”字承接上文，“既加冠”就是到了成年。古代男子到了二十歲便舉行加冠儀式，束發(fā)戴帽，表示已成年。前一層說的是學(xué)習(xí)刻苦，這一層講的是求師艱難。寫的是“趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”的情景。所謂“鄉(xiāng)之先達(dá)”，是指當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問的前輩。“執(zhí)經(jīng)叩問”，就是帶著經(jīng)書去請教?！鞍倮铩?，是說路程遠(yuǎn)，顯示了求師欲望的迫切和堅決。這個情景是分三點來寫的。第一點寫老師的嚴(yán)厲。“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室”，“德隆望尊”也就是德高望重，這是概括性的評價，然后用學(xué)生擠滿屋子這一情景進一步烘托渲染，說明這位老師確實有學(xué)問、有知名度。但是，即使是求教的人很多，老師也沒有“稍降辭色”，言辭、態(tài)度很嚴(yán)肅，絲毫也不隨便。這是用的反襯手法。而寫老師嚴(yán)厲又是為了突出作者求師的誠懇。于是，接下來的第二點是寫平時請教老師的情景，“立侍左右”，“俯身傾耳”，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。第三點是寫老師發(fā)怒時他求教的情景，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，態(tài)度更加謙和，以至于不敢出聲。這里的兩個“愈”字，相當(dāng)傳神?！百蛊湫缾?，則又請焉”，等到老師高興的時候，又繼續(xù)請教。這一層是寫求師難。
第三層主要寫求學(xué)的艱苦情況。作者選取了一個特定情景加以描寫?！柏?fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！薄柏?fù)篋曳屣”，背著書箱，拖著鞋子，表明窮苦;“深山巨谷”，表明路途險惡。窮冬、烈風(fēng)、大雪，分別從季節(jié)、環(huán)境、氣候的特點上著眼?！白隳w皸裂而不知”，“四肢僵勁不能動”，這些又反襯了天氣的嚴(yán)寒和行路的凄苦。這是寫行，同時寫到了衣、食、住，寄居旅舍，穿破舊棉袍，每天只吃兩頓飯，沒有鮮魚美肉可供享受。這一切，都表現(xiàn)了一個“苦”字。而著力寫苦，有兩個目的：一是對比“同舍生”，那些住在同一旅舍里的富家子弟;一是表現(xiàn)自己“中有足樂者”，也就是內(nèi)心的樂趣。作者連用這樣幾個動詞，“被”“戴”“腰”“佩”“備”，著力寫出富家子弟服飾的華美，勾勒出他們的形象，“燁然若神人”，像神那樣光彩艷麗。這是個比喻，這一個比喻越是突出，下面的對比就越鮮明?！坝鄤t缊袍敝衣處其間”，一邊是服裝鮮艷，一邊是破衣爛襖。這就進一步突出了作者的寒酸相。在經(jīng)過這樣的對比后，作者的筆墨開始轉(zhuǎn)折，進入對精神境界的揭示，“略無慕艷意”，表明他一點也不羨慕，不自慚形穢。那么，他為什么會這樣呢?因為“中有足樂者”，內(nèi)心有精神安慰和思想寄托，所以他就不會在吃、穿上和別人比較了。接下來作者用“蓋余之勤且艱若此”結(jié)束這一層，說明這只是一個例子，是一種特定情景，從而用特定來說明一般，概括了許多類似情形。
這篇文章中心意思明確，但作者不是板著面孔空講道理，而是用夾敘夾議的方法。而這種夾敘夾議手法的運用，又是通過現(xiàn)身說法的途徑，包含著自己親身的經(jīng)歷和感受，因而顯得情意懇切，語重心長，使人感到親切。文章從敘述入手，表面上看似乎離題，實際上內(nèi)在的勾連很緊。寫年輕時讀書、從師、求學(xué)的經(jīng)歷，選取的是跟題旨有關(guān)的事情，因而在敘述中隱隱地有著議論的意圖。寫自己的艱苦經(jīng)歷是正面教育，寫富家子弟求學(xué)的情形是提供反面的教訓(xùn)。這一切又無不是為著勉勵馬生。因而，全文的結(jié)構(gòu)緊密，最后推出題旨就顯得水到渠成。
本文的另一個重要的寫作特色是善于運用對比手法。比較明顯的是富家子弟的豪華和作者自己的貧寒的對比。本章的結(jié)論便是從這些對比中引出的，因而很鮮明，很有說服力。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇二
每()假()借于藏書之家,手()自()筆()錄,。
計()日以()還()。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸()，
弗()之()怠()。錄畢()，走()送之()，
不敢稍()逾()約()。以是()人多以()書假余，
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇三
教學(xué)設(shè)想。
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。
課時安排。
1課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課。
參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
二、介紹作者以及寫作背景。
有關(guān)內(nèi)容參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內(nèi)容。
1．教師播放朗讀帶，學(xué)生聽讀課文，注意字音和停頓。
2．學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
3．指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1)指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的`字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評點學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對重點字詞的掌握。
4．指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5．指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進行評價，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6．學(xué)生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內(nèi)容。
1．請學(xué)生概括各段的中心意思。
2．細(xì)讀第1段，從中找出一個能概括全文中心意思的詞語。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時條件的艱難的?請引用課文中的原。
句回答。
4．提問：請復(fù)述作者讀書時的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說的艱難的生活。
條件有什么聯(lián)系嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?。
5．提問：與作者讀書時相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書條件怎樣?文章是如何進行對比的?
6．提問：通過這種對比，作者得出的結(jié)論是什么呢?請用課文原話回答。
7．請簡要介紹馬生，談?wù)勛髡邔︸R生所持的態(tài)度。
8．讀完這篇文章，你對學(xué)習(xí)有什么感受嗎?
五、學(xué)習(xí)遷移。
學(xué)生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書要“勤奮”、“專心”，你同意這個觀點嗎?
請結(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 六、布置作業(yè)。
(《初中語文第六冊教案》人教社延邊教育出版社)。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇四
通過《馬說》一文的教學(xué)，并結(jié)合自己平時文言文教學(xué)中的一些具體做法，談一下幾點反思：
1、在反復(fù)誦讀中感悟。
古人云：“書讀百遍，其意自見”，我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
2、補充背景材料進行感悟。
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在設(shè)計導(dǎo)學(xué)案時，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
3、開展小組合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)中以小組為平臺，能組織有效的合作探究，各學(xué)習(xí)小組圍繞問題，踴躍討論。討論到高潮，各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開深究，以小組為單位搜集的資料進行智慧碰撞，這樣，學(xué)生可以更深入的理解文本，為一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，達(dá)到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。
感覺到不足的是：在學(xué)生經(jīng)過三個回合的朗讀后，讓學(xué)生在積累文言詞語時，大部分同學(xué)還很生疏，錯誤率比較高，課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠;課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo)，也沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生進行字詞方面的比較;還有在“拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中，時間把握不夠好，讓學(xué)生討論拖延了一些時間，造成當(dāng)堂背誦這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇五
1、積累文言文詞語，掌握常用的文言實詞、虛詞。
2、了解作者及文體特征。
3、理解本文的思想內(nèi)容，明確作者通過現(xiàn)身說法，以自己年輕時代的求學(xué)經(jīng)歷啟發(fā)馬生，以達(dá)到勸學(xué)的目的。
4、背誦課文。
二、能力目標(biāo)。
1、復(fù)述課文，掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷，理清行文思路，提高誦讀能力。
2、理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達(dá)效果。
三、情感目標(biāo)。
學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。
四、教學(xué)重點。
1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理于事的寫作方法和對比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說理的技巧。
五、教學(xué)難點。
引導(dǎo)學(xué)生運用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。
六、教學(xué)方法。
誦讀法討論點撥法復(fù)述法品讀法延伸拓展法。
第一教時。
一、導(dǎo)入新課。
方法一：常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?BR> 這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題)。
方法二：同學(xué)們，在五單元前面幾篇課文里，我們學(xué)習(xí)了幾種古代不同體裁的文章，如吳均的書信體山水小品文——《與朱元思書》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說》，今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇體裁為贈序的文章——《送東陽馬生序》，看看作者是怎樣用自己的切身體會勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的。
二、作者簡介：
宋濂，明初文學(xué)家。字景濂，號潛溪，浦江人(現(xiàn)漸江義烏人)。他年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官，后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。
他與劉基、高啟為明初詩文三大家。朱無璋稱他為：開國文臣之首。劉基稱贊他為：當(dāng)今文章第一。四方學(xué)者稱他為：太史公。著有《宋學(xué)士集》。
三、題目解說：
1、關(guān)于東陽：漸江東陽縣。與作者算是同鄉(xiāng)(同一個省)。
2、關(guān)于馬生，馬君則?！吧笔情L輩對晚輩的稱呼。馬君則是作者同鄉(xiāng)人，在京城太學(xué)里讀書。作者到京城后，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見過作者，并寫了長篇書信作為見面禮，文筆十分暢達(dá)。和他探討學(xué)問，語氣平和而且神色謙遜。還自己對我說他小時候用心學(xué)習(xí)非常勤奮，這真是個好學(xué)的青年?，F(xiàn)在他將要回家探望他的親人，我因此講了自己求學(xué)的艱辛來勉勵他。
3、關(guān)于“序”。這是一種文體，并非“序言”。序分為書序和贈序。
書序：相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。
贈序：始于唐朝，唐宋以來，文人在送別時，常常以詩文相贈，有人把這些詩文集中起來，再作一篇序，就稱之為贈序。后來，盡管沒有什么詩文，只寫一篇送別贈言的文章，也叫贈序，內(nèi)容多是勸勉、譽揚之詞。
本文就是一篇贈序。
四、背景介紹：
洪武十一年(1378年)，作者告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)(義烏)到應(yīng)天(現(xiàn)江蘇南京)去朝見朱元璋時，同鄉(xiāng)晚輩馬生拜見自己后所寫。
五、初讀課文。讀準(zhǔn)字音。
六、再讀課文，抓住重點字詞意思，初步理解課文大意。
七、作業(yè)設(shè)計。
(一)找出下列句子中的通假字并解釋。
1、至舍，四支僵勁不能動。支通肢，肢體。
2、合舍生皆被綺繡。被通披，穿。
3、媵人持湯沃灌。灌通盥，盥洗，洗手。
(二)寫出下列加點字的古今含義。
1、余因得遍觀群書。余：古義：我。今義：多出的，剩下的。
2、錄畢，走送之。走：古義：跑。今義：行走。
3、媵人持湯沃灌。湯：古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁液。
4、以是人多以書假余。假：古義：借。今義：虛偽的，不真實的。
(三)解釋下列點字詞的意思。
1、無從致書以觀。致：得到。
2、弗之怠。怠：放松，松懈。
3、又患無碩師名人與游。碩：大。
4、俟其欣悅。俟：等待。
5、缊袍敝衣。缊：舊絮。
6、禮愈至。至：周到。
7、腰白玉之環(huán)。腰：名作動，腰。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇六
宋濂。
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
6.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)。
(1)俟其欣悅()(2)媵人持湯沃灌()。
(3)同舍生皆被綺繡()。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)。
(1)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
_______________________。
(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
_______________________。
8.下列對文章的分析理解，不正確的一項是()(3分)。
a.“不敢稍逾約”這是作者幼年守信的表現(xiàn)，也是他能遍觀群書的原因。
b.作者意在告訴馬生，學(xué)習(xí)條件越艱苦，成就便會越大。
c.本文從得書之艱、叩問之難、奔走之勞、生活之苦四個方面講述了作者求學(xué)的艱難。
d.先達(dá)的嚴(yán)厲反襯了作者成年后求學(xué)的堅定與誠懇，突出了他求學(xué)之艱難。
答案：
6.(1)參與(2)個人專有(每題1分)(3)保佑、賜福。
7.(1)居高位、享厚祿的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。(2分)。
(2)大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定按實情判斷。(2分)。
8.b解析：進攻的有利時機是“齊人三鼓”后。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇七
在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城?，F(xiàn)在人們叫它故宮，也叫故宮博物院。這是明清兩代的皇宮，是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年歷史了。
紫禁城的城墻十米多高，有四座城門：南面午門，北面神武門，東西面東華門、西華門。宮城呈長方形，占地72萬平方米，有大小宮殿七十多座、房屋九千多間。城墻外是五十多米寬的護城河。城墻的四角上，各有一座玲瓏奇巧的角樓。故宮建筑群規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格。
從天安門往里走，沿著一條筆直的大道穿過端門，就到午門的前面。午門俗稱五鳳樓，是紫禁城的正門。走進午門，是一個寬廣的庭院，彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西，河上是五座精美的漢白玉石橋。橋的北面是太和門，一對威武的銅獅守衛(wèi)在門的兩側(cè)。
進了太和門，就到紫禁城的中心三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在七米多高的白石臺基上。臺基有三層，每層的邊緣都用漢白玉欄桿圍繞著，上面刻著龍鳳流云，四角和望柱下面伸出一千多個圓雕鰲頭，嘴里都有一個小圓洞，是臺基的排水管道。
太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面積2380多平方米，是故宮最大的殿堂。在湛藍(lán)的天空下，那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，顯得格外輝煌。殿檐斗拱、額枋、梁柱，裝飾著青藍(lán)點金和貼金彩畫。正面是12根紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門，同臺基相互襯映，色彩鮮明，雄偉壯麗。
大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺，上面安放著金漆雕龍寶座，背后是雕龍屏。方臺兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周圍還襯托著流云火焰。
三大殿建筑在紫禁城的中軸線上，這條線也是北京城的中軸線，向南從午門到天安門延伸到正陽門、永定門，往北從神武門到地安門、鼓樓，全長約八公里。
太和殿是舉行重大典禮的地方?；实奂次?、生日、婚禮和元旦等都在這里受朝賀。每逢大典，殿外的白石臺基上下跪滿文武百官，中間御道兩邊排列著儀仗，皇帝端坐在寶座上。大殿廊下，鳴鐘擊磬，樂聲悠揚。臺基上的香爐和銅龜、銅鶴里點起檀香或松柏枝，煙霧繚繞。
太和殿后面是中和殿。這是一個亭子形方殿，殿頂把四道垂脊攢在一起，正中安放著一個大圓金寶頂，輪廓非常優(yōu)美。舉行大典，皇帝先在這里休息。
中和殿后面是保和殿。雍正后，這里是舉行最高一級考試殿試的地方。
從保和殿出來，下了石級，是一片長方形小廣場，西起隆宗門，東到景運門。它把紫禁城分為前后兩大部分。廣場以南，主要建筑是三大殿和東西兩側(cè)的文華殿、武英殿，叫“前朝”。廣場北面乾清門以內(nèi)叫“內(nèi)廷”，是皇帝和后妃們起居生活的地方，主要建筑有乾清宮、交泰殿、坤寧宮和東六宮西六宮。
乾清宮是皇帝處理日常政務(wù)，批閱各種奏章的地方，后來還在這里接見外國使節(jié)。
乾清宮后面是交泰殿，交泰殿后面是坤寧宮。坤寧宮是皇后宮，也就是皇帝結(jié)婚的地方。
乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱“后三宮”。布局和前三殿基本一樣，但莊嚴(yán)肅穆的氣氛減少了，彩畫圖案也有明顯的變化。前三殿的圖案以龍為主，后三宮鳳凰逐漸增加，出現(xiàn)了雙鳳朝陽、龍鳳呈祥的彩畫，還有飛鳳、舞鳳、鳳凰牡丹等圖案。
后三宮往北就是御花園。御花園面積不很大，有大小建筑二十多座，但毫無擁擠和重復(fù)的感覺。這里的建筑布局，環(huán)境氣氛，和前幾部分迥然不同。亭臺樓閣、池館水榭，掩映在青松翠柏之中;假山怪石、花壇盆景、藤蘿翠竹，點綴其間。來到這里，仿佛進入蘇州園林。
從御花園出順貞門，就到紫禁城的北門神武門，對面就是景山。景山是明代修建紫禁城的時候，用護城河中挖出的泥土堆起來的，現(xiàn)在成了風(fēng)景優(yōu)美的景山公園。站在景山的高處望故宮，重重殿宇，層層樓閣，道道宮墻，錯綜相連，而井然有序。這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，不能不令人驚嘆。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1.感知父親形象，尤其是“背影”的形象。
2.通過探究討論理解深厚的父愛，把握作者的情感變化過程。
3.學(xué)習(xí)文章通過細(xì)節(jié)描寫和樸實深情的語言表現(xiàn)主題的方法。
教學(xué)重點：
結(jié)合文章具體內(nèi)容，抓住“背影”體會別樣父愛。
教學(xué)流程：
第一課時。
一、問題導(dǎo)入，直入主題。
提問：我們形容成熟的男性的美，通常會用一些什么樣的詞語?
學(xué)生回答。
老師提示：我們在《背影》一文中將會看到與大家期待的不一樣的中年男人。
二、初讀課文，整體感知。
朗讀課文(或者聽讀課文)，思考：《背影》是一篇寫_________的散文。(屏顯)。
學(xué)生自由回答。
三、讀“父”
(屏顯)我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。
學(xué)生深情朗讀。
(二)咬文嚼字感受別樣的“父愛”。
聚焦父親的穿著、父親的動作以及文章中隨處可見的細(xì)節(jié)如“揀定靠車門的一張椅子”、“紫毛大衣”、“囑我路上小心”、“囑托茶房好好照應(yīng)我”等，來體會父親對“我”竭盡全力的甚至有點狼狽的愛。
(三)教師小結(jié)。
(屏顯，學(xué)生朗讀)。
父親的愛是那再三的再三的叮囑嘮叨一千遍一萬遍還是不放心。
父親的愛是那靠門的座位千挑萬撿啊一路上都牽扯著父親的視線。
父親的愛是那蹣跚的腳步是辛苦地走努力地爬衰老笨拙遲緩一點兒不矯健。
父親的愛是那堆朱紅的橘子像跳在冬天里的一堆小小火焰。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象時摒棄“貼標(biāo)簽”，籠統(tǒng)大概分析，而要“沉入此詞語里”，關(guān)注細(xì)節(jié)，貼著語言去分析感悟文本呈現(xiàn)出來的不一樣的父親形象以及別樣的父愛。)。
四、讀“子”
(一)提問：父親的愛，作為兒子的朱自清理解嗎?接受嗎?
學(xué)生自由回答，老師小結(jié)。
(二)研讀品味：你從這些文字中讀出了作者怎樣的情緒?
(屏顯)。
其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什么要緊的了。
我再三回勸他不必去。
我那時真是聰明過分，總覺得他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價錢;就送我上車。
教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生回答。(明確：不理解、厭煩、瞧不起……)。
(三)合作探究：文章第四段開頭交代“我”的行程的句段可以刪去嗎?
(屏顯)到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日;第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。
學(xué)生讀書，思考，交流，討論。
學(xué)生各抒己見。
(1)多余，可以刪去。
(2)不可刪去?！拔摇钡那彘e與后文“父親因為事忙”形成鮮明的對比。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生通過質(zhì)疑探究的方式體會文中“我”的形象，尤其是“我”對“父愛”的情緒，與常規(guī)的分析“四次流淚”的方式不同，為下一環(huán)節(jié)讀“父與子”以及體會父愛的深刻內(nèi)涵蓄勢。)。
第二課時。
一、設(shè)疑思考。
提問：《背影》難道只是在敘述一件“父愛親情”或者“父子情深”的往事嗎?
學(xué)生自由回答。
二、聚焦結(jié)尾，重點理解。
(一)指名朗讀結(jié)尾段第一句。
(屏顯)近年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。
(二)嘗試給這句話加上一組關(guān)聯(lián)詞，再讀，齊讀體會父親的滄桑。
學(xué)生回答：“近幾年來，父親和我雖然都是東奔西走，但是，家中光景還是一日不如一日。
教師點撥：如果靠著自己的智慧、閱歷、勤奮都不能改變生活現(xiàn)狀的話，那也許就不僅僅是個人的問題，而是涉及到社會的問題了。確實，當(dāng)時不僅是季節(jié)的冬天，整個中國也正在冬天，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。皮之不存，毛將焉附。朱自清父親面對的，不僅是家中老人離世的悲哀，自己失業(yè)的悲哀，也是當(dāng)時那個社會的悲哀!可是，這一切，當(dāng)年20歲的朱自清全然不理解，他只能暗笑父親的“迂”。
三、默讀、細(xì)讀“父親的信”，琢磨其不同尋常之處。
(屏顯)我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”
學(xué)生交流。
四、資料助讀，進一步理解《背影》之愛。
(屏顯)《背影》的背后……。
1915年，朱自清父親包辦朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。
1916年，朱自清上北大后自作主張改“朱自華”為“朱自清”，父親很生氣。
1917年，父親失業(yè)，祖母去世，家庭經(jīng)濟陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學(xué)?！侗秤啊返墓适戮桶l(fā)生在這一年。
1921年，朱自清北大畢業(yè)參加工作，父親為了緩解家庭經(jīng)濟緊張私自扣留了朱自清工資。父子發(fā)生劇烈矛盾。朱自清離家出走。
1922年，朱自清帶兒子回家，父親不準(zhǔn)他進門，只能悵然離開。
1922年，朱自清再次回家，父親不搭理他。父子開始長達(dá)多年的冷戰(zhàn)。
1925年，朱自清父親寫信給兒子：“大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！敝熳郧逶跍I水中完成了《背影》。
1928年，朱自清父親讀到《背影》。父子冷戰(zhàn)解凍。
1945年，朱自清父親去世。
學(xué)生交流。教師點撥追問：如何理解開頭段的“不相見”?
明確：“不相見”，其實是“不愿相見”、“不敢相見”……三個字蘊含者太多的欲說還休與無可奈何。進一步理解“我”的情感態(tài)度變化。
本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進一步認(rèn)識《背影》的主題，分析結(jié)尾段父親的來信和展示有關(guān)朱自清父子矛盾的資料，是解讀《背影》的關(guān)鍵。只有這樣，才能跳出單純談父愛的傳統(tǒng)教學(xué)定位，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識《背影》之愛。
五、評價小結(jié)，升華主題。
(一)學(xué)生交流：從《背影》中，我還讀出了________。
(二)教師談感悟，總結(jié)。
《背影》一文，很淺，也很深，經(jīng)歷越多，懂得越多。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇九
當(dāng)你在路邊草地或自家庭院里發(fā)現(xiàn)一兩只從未見過的甲蟲時，你肯定不會感到驚訝。但在生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家們看來，這或許不是件尋常小事。專家們把這種原本生活在異國他鄉(xiāng)、通過非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”稱為“生物入侵者”它們不僅會破壞某個地區(qū)原有的生態(tài)系統(tǒng)，而且還可能給人類社會造成難以估量的經(jīng)濟損失。
在人類文明的早期，陸路和航海技術(shù)尚不發(fā)達(dá)，自然界中的生態(tài)平衡并沒有受到太大破壞。在自然條件下，一顆蒲公英的種子可能隨風(fēng)飄蕩幾十千米后才會落地，如果各種條件適合，它會在那里生根、發(fā)芽、成長;山間溪水中的魚蝦可能隨著水流游到大江大河中安家落戶……凡此種種，都是在沒有人為干預(yù)的條件下緩慢進行的，時間和空間跨度都非常有限，因此不會造成生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重失衡。
如果一個物種在新的生存環(huán)境中不受同類的食物競爭以及天敵傷害等諸多因素制約，它很可能會無節(jié)制地繁衍。1988年，幾只原本生活在歐洲大陸的斑貝(一種類似河蚌的軟體動物)被一艘貨船帶到北美大陸。當(dāng)時，這些混雜在倉底貨物中的“偷渡者”并沒有引起當(dāng)?shù)厝说淖⒁?，它們被隨便丟棄在五大湖附近的水域中。然而令人始料不及的是，這里竟成了斑貝的“天堂”。由于沒有天敵的制約，斑貝的數(shù)量便急劇增加，五大湖內(nèi)的疏水管道幾乎全被它們“占領(lǐng)”了。到目前為止，人們?yōu)榱饲謇砗透鼡Q管道已耗資數(shù)十億美元。來自亞洲的天牛和南美的紅螞蟻是另外兩種困擾美國人的“入侵者”，前者瘋狂破壞芝加哥和紐約的樹木，后者則專門叮咬人畜，傳播疾病。
“生物入侵者”在給人類造成難以估量的經(jīng)濟損失的同時，也對被入侵地的其他物種以及物種的多樣性構(gòu)成極大威脅。二戰(zhàn)期間，棕樹蛇隨一艘軍用貨船落戶關(guān)島，這種棲息在樹上的爬行動物專門捕食鳥類，偷襲鳥巢，吞食鳥蛋。從二戰(zhàn)至今，關(guān)島本地的11種鳥類中已有9種被棕樹蛇趕盡殺絕，僅存的兩種鳥類的數(shù)量也在與日俱減，隨時有絕種的危險。一些生物學(xué)家在乘坐由關(guān)島飛往夏威夷的飛機上曾先后6次看到棕樹蛇的身影。他們警告說，夏威夷島上沒有任何可以扼制棕樹蛇繁衍的天敵，一旦棕樹蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥類將在劫難逃。
許多生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家將“生物入侵者”的增多歸咎于日益繁榮的國際貿(mào)易，事實上許多“生物入侵者”正是搭乘跨國貿(mào)易的“便車”達(dá)到“偷渡”目的的。以目前全球新鮮水果和蔬菜貿(mào)易為例，許多昆蟲和昆蟲的卵附著在這些貨物上，其中包括危害性極大的害蟲，如地中海果蠅等。盡管各國海關(guān)動植物檢疫中心對這些害蟲嚴(yán)加防范，但由于進出口貨物數(shù)量極大，很難保證沒有漏網(wǎng)之“蟲”。此外，跨國寵物貿(mào)易也為“生物入侵者”提供了方便。近年來，由于引進五彩斑斕的觀賞魚而給某些地區(qū)帶來霍亂病源的消息時常見諸報端。一些產(chǎn)自他鄉(xiāng)的寵物，如蛇、蜥蜴、山貓等，往往會因主人的疏忽或被遺棄而逃出藩籬，嘯聚山林，為害一方。
一些生物學(xué)家們指出，一旦某種“生物入侵者”在新的環(huán)境中站穩(wěn)腳跟并大規(guī)模繁衍，其數(shù)量將很難控制。即使在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，面對那些適應(yīng)能力和繁殖能力極強的動植物，人們?nèi)詫⑹譄o策。
目前，世界上許多國家已開始認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性，并采取了相應(yīng)措施。例如，美國眾議院已于1996年通過了一項議案，要求各有關(guān)機構(gòu)加強對有可能夾帶外來物種的交通工具的監(jiān)控，為此，美國政府正在醞釀一個跨部門的監(jiān)控計劃.
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十
文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)?？墒?，光講授，學(xué)生無法理解。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學(xué)生一下子明白其文的內(nèi)容。我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎(chǔ)，于是利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學(xué)生聽看，借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了聽看的基礎(chǔ)，學(xué)生說，完全可以自行解決文意串講這個問題的。
二、利用資源，理解句子，培養(yǎng)聽說讀寫能力。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。比如：遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中的有關(guān)的詩句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對自己的擴寫不滿意，認(rèn)為自己的擴寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。經(jīng)過比較，學(xué)生深深體會到了資源魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中，有這樣的畫面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。
總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識;既懂得利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，又提高了學(xué)習(xí)興趣。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十一
人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。這實在是太狂妄自大了，因為在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人!他只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對立!如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也映照著大海，但畢竟不是大海?？墒?，人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來代替大海。
在宇宙中，一定存在著就本質(zhì)說遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因為我們的太陽系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個細(xì)胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進行自我認(rèn)識，“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處僅在于他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達(dá)她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那么，讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。
因此，人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入走進文本，讀懂母親的優(yōu)秀品格，讀懂母親的愛子之心。
2、從文章所寫的具體事件中分析母親的形象，概括母親的品性。
3、聯(lián)系生活體驗，體會母親的關(guān)愛，培養(yǎng)孝敬母親的情感。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課——欣賞公益廣告《我為媽媽洗腳》。師：從廣告中可以看出：媽媽的一言一行都會對自己的孩子產(chǎn)生影響。板書課題、作者。
二、初步感知。
1、作者的母親馮順娣，教師引用作者《先母行述》中一段話。
2、速讀課文，說說本文作者最想對母親表達(dá)什么感情?從哪里可看出來?
三、解讀探究。
1、找一找：找出文中語句說說我為什么要感謝母親?
如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
2、說一說：母親的“好脾氣、待人接物的和氣、能寬恕人體諒人”的品性，請你從文中找出概括性語句或典型事例來說一說。(教師可從“母親對我的訓(xùn)練、母親與家人相處、母親對自己的人格”三方面加以引導(dǎo)概括并賞析語句)。
課文寫了母親這樣幾件事情：
a.叫我早起，聆聽教誨，“催”去上學(xué);。
b.我說了不該說的話，她重重責(zé)罰我;。
c.新年之際，債主來要債，她從不罵一聲，臉上從不露出一點怒色;。
d.受了兩個嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可再忍時，悲哭一場，以解心中之苦;。
e.聽了五叔的牢騷話，表現(xiàn)出剛氣，不受一點人格上的侮辱。
通過寫這些事，表現(xiàn)母親以下品性。
她是一位恩師，對我諄諄教誨;對我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣;氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍;待人仁慈、溫和，從來沒有一句傷人感情的話。
寫母親與家人相處的情形，是為了體現(xiàn)母親平時的待人接物以及這些對我的影響。寫她以身示范對我的耳濡目染，潛移默化的教育和影響，這不僅寫母親對我的“言教”，更寫了母親對我的“身教”。
4、作者簡介。
(四)情感體驗，拓展延伸。
1、學(xué)生齊讀課文最后一節(jié)。
2、文章結(jié)尾寫道：“我在我母親的教訓(xùn)之下度過了少年時代，受了她的極大極深的影響?！闭堈f說你自己哪些方面深受父母、師長或其他事物的影響?(仿句：如果，如果，如果，我都得感謝。)。
(五)小結(jié)課文、布置作業(yè)。
1、母親是一本永遠(yuǎn)也讀不透的書。夜深人靜之時，請擷一輪清輝，讀幾篇關(guān)于母親的文章吧。
三毛的《守望的天使》。
王恒績的《瘋娘》。
韓靜霆的《母愛是船也是帆。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十三
教學(xué)重難點：
領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體。
教學(xué)過程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩如畫的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書課題)。
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)。
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語里又悟出了什么?這節(jié)課通過《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
1、領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
2、通過課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時光，把握金色年華。
三、介紹讀書方法，分點感知主體。
1、教者介紹讀書方法、跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書方法，這就是跳讀。
(出示投影)。
跳讀是專門尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書方法，教者強調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書目的，學(xué)生跳讀課文。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十四
1、新聞特點：觀點鮮明，內(nèi)容真實，報道及時，語言準(zhǔn)確、簡潔。本文：語言準(zhǔn)確簡潔，感情色彩鮮明。
2、新聞的表達(dá)方式：記敘(主要)、描寫、議論(最主要)。
3、新聞結(jié)構(gòu)五部分：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。
4、毛澤東：字潤之，湖南韶山人，軍事家、政治家、思想家。
5、標(biāo)題：迅速了解全文內(nèi)容。
電頭：表明材料真實準(zhǔn)確，報道及時，交代了通訊社的名稱、地點和時間。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》。
6、這篇新聞是按時間順序來寫的。
7、電頭：表明材料真實準(zhǔn)確，報道及時，交代了通訊社的名稱、地點和時間。
《中原我軍解放南陽》。
8、導(dǎo)語比標(biāo)題多：背景、人物、時間。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十五
本文是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個片斷，它既是主人公屈原的心靈獨白，也是一首澎湃的抒情詩，文章通過對風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對光明和渴望和對黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點同時也是難點。
朗讀是學(xué)習(xí)的重要方式?！罢Z調(diào)、語氣處理的好?！薄疤懈星榱??！苯?jīng)大家這么一說，我問道“那你從我的朗讀中聽出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說“一種強烈的憤怒”，有的說“對好的事物的追求”，并通過互相補充，歸結(jié)為是對“光明的熱烈追求和向往。”
象征手法的運用是本文的一大特,如風(fēng)、雷、電、土偶木梗等形象象征了什么;比喻、擬人、反復(fù)、排比、呼告等修辭手法的運用使感情表達(dá)更突出?！耙驗槲闹蟹磸?fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！逼肺墩Z言是本文的亮點和重點，學(xué)生可以抓住一點來品味。
其實在我們的課堂上有時不經(jīng)意間的一個火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會在思維的火花閃現(xiàn)時及時抓住并有機地融會貫通。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇一
這篇文章意在勉勵當(dāng)時的太學(xué)生要刻苦讀書，說理透徹，文字樸素，很有感動人心的力量?，F(xiàn)在分幾段來談。
第1段記述自己青少年時期求學(xué)的經(jīng)歷，一共有三層。第一層寫少年時代讀書的刻苦勤奮。文章一開始就揭示了“嗜學(xué)”和“家貧”的尖銳矛盾?！笆葘W(xué)”就是喜歡讀書，家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，“手自筆錄”，自己親手抄寫，這就成了解決矛盾的辦法?！笆肿怨P錄”這一情景，初步揭示了他學(xué)習(xí)的勤奮態(tài)度。接著用寒冬天氣抄書的情景進一步描寫這種刻苦精神?！俺幈鶊裕种覆豢汕臁?，硯臺里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了。這既是指天氣，又是指家道貧寒。而“硯冰”“手指”，是圍繞著“手自筆錄”的抄書方式寫的?！案ブ ?，是說不懈怠偷懶。這是用學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件進行對比，進一步突出學(xué)習(xí)的刻苦。作者從最艱難的嚴(yán)冬季節(jié)著筆，用來說明一年四季，天天如此，很有概括作用。“走送之，不敢稍逾約”的“走”字和“稍”字值得注意。
“走”是跑的意思，這里指“趕快”?！白咚椭?，親自去借，又親自去送，而且趕緊送去。“不敢稍逾約”，不敢稍稍超過約定的期限，這個“稍”字強調(diào)了他堅守信約，決不耽誤，即使困難再大，也是這樣。正因為如此，人們才樂于借書給他，他也才有可能“遍觀群書”。從“無從致書以觀”到“遍觀群書”，這中間的原因，表面看來，是“不敢稍逾約”，實際上是“弗之怠”，是他不畏艱苦的學(xué)習(xí)精神。這一層是寫讀書刻苦。
第二層一開始，用“既加冠”的“既”字承接上文，“既加冠”就是到了成年。古代男子到了二十歲便舉行加冠儀式，束發(fā)戴帽，表示已成年。前一層說的是學(xué)習(xí)刻苦，這一層講的是求師艱難。寫的是“趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”的情景。所謂“鄉(xiāng)之先達(dá)”，是指當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問的前輩。“執(zhí)經(jīng)叩問”，就是帶著經(jīng)書去請教?！鞍倮铩?，是說路程遠(yuǎn)，顯示了求師欲望的迫切和堅決。這個情景是分三點來寫的。第一點寫老師的嚴(yán)厲。“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室”，“德隆望尊”也就是德高望重，這是概括性的評價，然后用學(xué)生擠滿屋子這一情景進一步烘托渲染，說明這位老師確實有學(xué)問、有知名度。但是，即使是求教的人很多，老師也沒有“稍降辭色”，言辭、態(tài)度很嚴(yán)肅，絲毫也不隨便。這是用的反襯手法。而寫老師嚴(yán)厲又是為了突出作者求師的誠懇。于是，接下來的第二點是寫平時請教老師的情景，“立侍左右”，“俯身傾耳”，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。第三點是寫老師發(fā)怒時他求教的情景，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，態(tài)度更加謙和，以至于不敢出聲。這里的兩個“愈”字，相當(dāng)傳神?！百蛊湫缾?，則又請焉”，等到老師高興的時候，又繼續(xù)請教。這一層是寫求師難。
第三層主要寫求學(xué)的艱苦情況。作者選取了一個特定情景加以描寫?！柏?fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！薄柏?fù)篋曳屣”，背著書箱，拖著鞋子，表明窮苦;“深山巨谷”，表明路途險惡。窮冬、烈風(fēng)、大雪，分別從季節(jié)、環(huán)境、氣候的特點上著眼?！白隳w皸裂而不知”，“四肢僵勁不能動”，這些又反襯了天氣的嚴(yán)寒和行路的凄苦。這是寫行，同時寫到了衣、食、住，寄居旅舍，穿破舊棉袍，每天只吃兩頓飯，沒有鮮魚美肉可供享受。這一切，都表現(xiàn)了一個“苦”字。而著力寫苦，有兩個目的：一是對比“同舍生”，那些住在同一旅舍里的富家子弟;一是表現(xiàn)自己“中有足樂者”，也就是內(nèi)心的樂趣。作者連用這樣幾個動詞，“被”“戴”“腰”“佩”“備”，著力寫出富家子弟服飾的華美，勾勒出他們的形象，“燁然若神人”，像神那樣光彩艷麗。這是個比喻，這一個比喻越是突出，下面的對比就越鮮明?！坝鄤t缊袍敝衣處其間”，一邊是服裝鮮艷，一邊是破衣爛襖。這就進一步突出了作者的寒酸相。在經(jīng)過這樣的對比后，作者的筆墨開始轉(zhuǎn)折，進入對精神境界的揭示，“略無慕艷意”，表明他一點也不羨慕，不自慚形穢。那么，他為什么會這樣呢?因為“中有足樂者”，內(nèi)心有精神安慰和思想寄托，所以他就不會在吃、穿上和別人比較了。接下來作者用“蓋余之勤且艱若此”結(jié)束這一層，說明這只是一個例子，是一種特定情景，從而用特定來說明一般，概括了許多類似情形。
這篇文章中心意思明確，但作者不是板著面孔空講道理，而是用夾敘夾議的方法。而這種夾敘夾議手法的運用，又是通過現(xiàn)身說法的途徑，包含著自己親身的經(jīng)歷和感受，因而顯得情意懇切，語重心長，使人感到親切。文章從敘述入手，表面上看似乎離題，實際上內(nèi)在的勾連很緊。寫年輕時讀書、從師、求學(xué)的經(jīng)歷，選取的是跟題旨有關(guān)的事情，因而在敘述中隱隱地有著議論的意圖。寫自己的艱苦經(jīng)歷是正面教育，寫富家子弟求學(xué)的情形是提供反面的教訓(xùn)。這一切又無不是為著勉勵馬生。因而，全文的結(jié)構(gòu)緊密，最后推出題旨就顯得水到渠成。
本文的另一個重要的寫作特色是善于運用對比手法。比較明顯的是富家子弟的豪華和作者自己的貧寒的對比。本章的結(jié)論便是從這些對比中引出的，因而很鮮明，很有說服力。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇二
每()假()借于藏書之家,手()自()筆()錄,。
計()日以()還()。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸()，
弗()之()怠()。錄畢()，走()送之()，
不敢稍()逾()約()。以是()人多以()書假余，
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇三
教學(xué)設(shè)想。
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。
課時安排。
1課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、導(dǎo)入新課。
參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
二、介紹作者以及寫作背景。
有關(guān)內(nèi)容參照“教學(xué)設(shè)計(a)”。
三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內(nèi)容。
1．教師播放朗讀帶，學(xué)生聽讀課文，注意字音和停頓。
2．學(xué)生自由朗讀課文。
能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。
3．指名學(xué)生朗讀課文第1段。
(1)指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的`字詞。
(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。
(3)教師評點學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對重點字詞的掌握。
4．指名學(xué)生朗讀課文第2段。
(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點字詞。
(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。
(3)指名學(xué)生翻譯全段。
5．指名學(xué)生朗讀課文第3段。
(1)要求學(xué)生筆譯第3段。
(2)學(xué)生相互檢查，討論對方翻譯中的不足之處。
(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。
然后教師進行評價，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。
(4)學(xué)生齊讀第3段。
6．學(xué)生齊讀全文。
四、品讀課文，鑒賞課文內(nèi)容。
1．請學(xué)生概括各段的中心意思。
2．細(xì)讀第1段，從中找出一個能概括全文中心意思的詞語。
3．默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書時條件的艱難的?請引用課文中的原。
句回答。
4．提問：請復(fù)述作者讀書時的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說的艱難的生活。
條件有什么聯(lián)系嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?。
5．提問：與作者讀書時相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書條件怎樣?文章是如何進行對比的?
6．提問：通過這種對比，作者得出的結(jié)論是什么呢?請用課文原話回答。
7．請簡要介紹馬生，談?wù)勛髡邔︸R生所持的態(tài)度。
8．讀完這篇文章，你對學(xué)習(xí)有什么感受嗎?
五、學(xué)習(xí)遷移。
學(xué)生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書要“勤奮”、“專心”，你同意這個觀點嗎?
請結(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 六、布置作業(yè)。
(《初中語文第六冊教案》人教社延邊教育出版社)。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇四
通過《馬說》一文的教學(xué)，并結(jié)合自己平時文言文教學(xué)中的一些具體做法，談一下幾點反思：
1、在反復(fù)誦讀中感悟。
古人云：“書讀百遍，其意自見”，我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
2、補充背景材料進行感悟。
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在設(shè)計導(dǎo)學(xué)案時，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
3、開展小組合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)中以小組為平臺，能組織有效的合作探究，各學(xué)習(xí)小組圍繞問題，踴躍討論。討論到高潮，各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開深究，以小組為單位搜集的資料進行智慧碰撞，這樣，學(xué)生可以更深入的理解文本，為一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，達(dá)到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。
感覺到不足的是：在學(xué)生經(jīng)過三個回合的朗讀后，讓學(xué)生在積累文言詞語時，大部分同學(xué)還很生疏，錯誤率比較高，課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠;課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo)，也沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生進行字詞方面的比較;還有在“拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中，時間把握不夠好，讓學(xué)生討論拖延了一些時間，造成當(dāng)堂背誦這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇五
1、積累文言文詞語，掌握常用的文言實詞、虛詞。
2、了解作者及文體特征。
3、理解本文的思想內(nèi)容，明確作者通過現(xiàn)身說法，以自己年輕時代的求學(xué)經(jīng)歷啟發(fā)馬生，以達(dá)到勸學(xué)的目的。
4、背誦課文。
二、能力目標(biāo)。
1、復(fù)述課文，掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷，理清行文思路，提高誦讀能力。
2、理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達(dá)效果。
三、情感目標(biāo)。
學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。
四、教學(xué)重點。
1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。
2、把握寓理于事的寫作方法和對比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說理的技巧。
五、教學(xué)難點。
引導(dǎo)學(xué)生運用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。
六、教學(xué)方法。
誦讀法討論點撥法復(fù)述法品讀法延伸拓展法。
第一教時。
一、導(dǎo)入新課。
方法一：常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?BR> 這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題)。
方法二：同學(xué)們，在五單元前面幾篇課文里，我們學(xué)習(xí)了幾種古代不同體裁的文章，如吳均的書信體山水小品文——《與朱元思書》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說》，今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇體裁為贈序的文章——《送東陽馬生序》，看看作者是怎樣用自己的切身體會勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的。
二、作者簡介：
宋濂，明初文學(xué)家。字景濂，號潛溪，浦江人(現(xiàn)漸江義烏人)。他年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官，后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。
他與劉基、高啟為明初詩文三大家。朱無璋稱他為：開國文臣之首。劉基稱贊他為：當(dāng)今文章第一。四方學(xué)者稱他為：太史公。著有《宋學(xué)士集》。
三、題目解說：
1、關(guān)于東陽：漸江東陽縣。與作者算是同鄉(xiāng)(同一個省)。
2、關(guān)于馬生，馬君則?！吧笔情L輩對晚輩的稱呼。馬君則是作者同鄉(xiāng)人，在京城太學(xué)里讀書。作者到京城后，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見過作者，并寫了長篇書信作為見面禮，文筆十分暢達(dá)。和他探討學(xué)問，語氣平和而且神色謙遜。還自己對我說他小時候用心學(xué)習(xí)非常勤奮，這真是個好學(xué)的青年?，F(xiàn)在他將要回家探望他的親人，我因此講了自己求學(xué)的艱辛來勉勵他。
3、關(guān)于“序”。這是一種文體，并非“序言”。序分為書序和贈序。
書序：相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。
贈序：始于唐朝，唐宋以來，文人在送別時，常常以詩文相贈，有人把這些詩文集中起來，再作一篇序，就稱之為贈序。后來，盡管沒有什么詩文，只寫一篇送別贈言的文章，也叫贈序，內(nèi)容多是勸勉、譽揚之詞。
本文就是一篇贈序。
四、背景介紹：
洪武十一年(1378年)，作者告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)(義烏)到應(yīng)天(現(xiàn)江蘇南京)去朝見朱元璋時，同鄉(xiāng)晚輩馬生拜見自己后所寫。
五、初讀課文。讀準(zhǔn)字音。
六、再讀課文，抓住重點字詞意思，初步理解課文大意。
七、作業(yè)設(shè)計。
(一)找出下列句子中的通假字并解釋。
1、至舍，四支僵勁不能動。支通肢，肢體。
2、合舍生皆被綺繡。被通披，穿。
3、媵人持湯沃灌。灌通盥，盥洗，洗手。
(二)寫出下列加點字的古今含義。
1、余因得遍觀群書。余：古義：我。今義：多出的，剩下的。
2、錄畢，走送之。走：古義：跑。今義：行走。
3、媵人持湯沃灌。湯：古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁液。
4、以是人多以書假余。假：古義：借。今義：虛偽的，不真實的。
(三)解釋下列點字詞的意思。
1、無從致書以觀。致：得到。
2、弗之怠。怠：放松，松懈。
3、又患無碩師名人與游。碩：大。
4、俟其欣悅。俟：等待。
5、缊袍敝衣。缊：舊絮。
6、禮愈至。至：周到。
7、腰白玉之環(huán)。腰：名作動，腰。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇六
宋濂。
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
6.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)。
(1)俟其欣悅()(2)媵人持湯沃灌()。
(3)同舍生皆被綺繡()。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)。
(1)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
_______________________。
(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
_______________________。
8.下列對文章的分析理解，不正確的一項是()(3分)。
a.“不敢稍逾約”這是作者幼年守信的表現(xiàn)，也是他能遍觀群書的原因。
b.作者意在告訴馬生，學(xué)習(xí)條件越艱苦，成就便會越大。
c.本文從得書之艱、叩問之難、奔走之勞、生活之苦四個方面講述了作者求學(xué)的艱難。
d.先達(dá)的嚴(yán)厲反襯了作者成年后求學(xué)的堅定與誠懇，突出了他求學(xué)之艱難。
答案：
6.(1)參與(2)個人專有(每題1分)(3)保佑、賜福。
7.(1)居高位、享厚祿的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。(2分)。
(2)大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定按實情判斷。(2分)。
8.b解析：進攻的有利時機是“齊人三鼓”后。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇七
在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城?，F(xiàn)在人們叫它故宮，也叫故宮博物院。這是明清兩代的皇宮，是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年歷史了。
紫禁城的城墻十米多高，有四座城門：南面午門，北面神武門，東西面東華門、西華門。宮城呈長方形，占地72萬平方米，有大小宮殿七十多座、房屋九千多間。城墻外是五十多米寬的護城河。城墻的四角上，各有一座玲瓏奇巧的角樓。故宮建筑群規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格。
從天安門往里走，沿著一條筆直的大道穿過端門，就到午門的前面。午門俗稱五鳳樓，是紫禁城的正門。走進午門，是一個寬廣的庭院，彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西，河上是五座精美的漢白玉石橋。橋的北面是太和門，一對威武的銅獅守衛(wèi)在門的兩側(cè)。
進了太和門，就到紫禁城的中心三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在七米多高的白石臺基上。臺基有三層，每層的邊緣都用漢白玉欄桿圍繞著，上面刻著龍鳳流云，四角和望柱下面伸出一千多個圓雕鰲頭，嘴里都有一個小圓洞，是臺基的排水管道。
太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面積2380多平方米，是故宮最大的殿堂。在湛藍(lán)的天空下，那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，顯得格外輝煌。殿檐斗拱、額枋、梁柱，裝飾著青藍(lán)點金和貼金彩畫。正面是12根紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門，同臺基相互襯映，色彩鮮明，雄偉壯麗。
大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺，上面安放著金漆雕龍寶座，背后是雕龍屏。方臺兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周圍還襯托著流云火焰。
三大殿建筑在紫禁城的中軸線上，這條線也是北京城的中軸線，向南從午門到天安門延伸到正陽門、永定門，往北從神武門到地安門、鼓樓，全長約八公里。
太和殿是舉行重大典禮的地方?；实奂次?、生日、婚禮和元旦等都在這里受朝賀。每逢大典，殿外的白石臺基上下跪滿文武百官，中間御道兩邊排列著儀仗，皇帝端坐在寶座上。大殿廊下，鳴鐘擊磬，樂聲悠揚。臺基上的香爐和銅龜、銅鶴里點起檀香或松柏枝，煙霧繚繞。
太和殿后面是中和殿。這是一個亭子形方殿，殿頂把四道垂脊攢在一起，正中安放著一個大圓金寶頂，輪廓非常優(yōu)美。舉行大典，皇帝先在這里休息。
中和殿后面是保和殿。雍正后，這里是舉行最高一級考試殿試的地方。
從保和殿出來，下了石級，是一片長方形小廣場，西起隆宗門，東到景運門。它把紫禁城分為前后兩大部分。廣場以南，主要建筑是三大殿和東西兩側(cè)的文華殿、武英殿，叫“前朝”。廣場北面乾清門以內(nèi)叫“內(nèi)廷”，是皇帝和后妃們起居生活的地方，主要建筑有乾清宮、交泰殿、坤寧宮和東六宮西六宮。
乾清宮是皇帝處理日常政務(wù)，批閱各種奏章的地方，后來還在這里接見外國使節(jié)。
乾清宮后面是交泰殿，交泰殿后面是坤寧宮。坤寧宮是皇后宮，也就是皇帝結(jié)婚的地方。
乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱“后三宮”。布局和前三殿基本一樣，但莊嚴(yán)肅穆的氣氛減少了，彩畫圖案也有明顯的變化。前三殿的圖案以龍為主，后三宮鳳凰逐漸增加，出現(xiàn)了雙鳳朝陽、龍鳳呈祥的彩畫，還有飛鳳、舞鳳、鳳凰牡丹等圖案。
后三宮往北就是御花園。御花園面積不很大，有大小建筑二十多座，但毫無擁擠和重復(fù)的感覺。這里的建筑布局，環(huán)境氣氛，和前幾部分迥然不同。亭臺樓閣、池館水榭，掩映在青松翠柏之中;假山怪石、花壇盆景、藤蘿翠竹，點綴其間。來到這里，仿佛進入蘇州園林。
從御花園出順貞門，就到紫禁城的北門神武門，對面就是景山。景山是明代修建紫禁城的時候，用護城河中挖出的泥土堆起來的，現(xiàn)在成了風(fēng)景優(yōu)美的景山公園。站在景山的高處望故宮，重重殿宇，層層樓閣，道道宮墻，錯綜相連，而井然有序。這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，不能不令人驚嘆。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1.感知父親形象，尤其是“背影”的形象。
2.通過探究討論理解深厚的父愛，把握作者的情感變化過程。
3.學(xué)習(xí)文章通過細(xì)節(jié)描寫和樸實深情的語言表現(xiàn)主題的方法。
教學(xué)重點：
結(jié)合文章具體內(nèi)容，抓住“背影”體會別樣父愛。
教學(xué)流程：
第一課時。
一、問題導(dǎo)入，直入主題。
提問：我們形容成熟的男性的美，通常會用一些什么樣的詞語?
學(xué)生回答。
老師提示：我們在《背影》一文中將會看到與大家期待的不一樣的中年男人。
二、初讀課文，整體感知。
朗讀課文(或者聽讀課文)，思考：《背影》是一篇寫_________的散文。(屏顯)。
學(xué)生自由回答。
三、讀“父”
(屏顯)我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。
學(xué)生深情朗讀。
(二)咬文嚼字感受別樣的“父愛”。
聚焦父親的穿著、父親的動作以及文章中隨處可見的細(xì)節(jié)如“揀定靠車門的一張椅子”、“紫毛大衣”、“囑我路上小心”、“囑托茶房好好照應(yīng)我”等，來體會父親對“我”竭盡全力的甚至有點狼狽的愛。
(三)教師小結(jié)。
(屏顯，學(xué)生朗讀)。
父親的愛是那再三的再三的叮囑嘮叨一千遍一萬遍還是不放心。
父親的愛是那靠門的座位千挑萬撿啊一路上都牽扯著父親的視線。
父親的愛是那蹣跚的腳步是辛苦地走努力地爬衰老笨拙遲緩一點兒不矯健。
父親的愛是那堆朱紅的橘子像跳在冬天里的一堆小小火焰。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象時摒棄“貼標(biāo)簽”，籠統(tǒng)大概分析，而要“沉入此詞語里”，關(guān)注細(xì)節(jié)，貼著語言去分析感悟文本呈現(xiàn)出來的不一樣的父親形象以及別樣的父愛。)。
四、讀“子”
(一)提問：父親的愛，作為兒子的朱自清理解嗎?接受嗎?
學(xué)生自由回答，老師小結(jié)。
(二)研讀品味：你從這些文字中讀出了作者怎樣的情緒?
(屏顯)。
其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什么要緊的了。
我再三回勸他不必去。
我那時真是聰明過分，總覺得他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價錢;就送我上車。
教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生回答。(明確：不理解、厭煩、瞧不起……)。
(三)合作探究：文章第四段開頭交代“我”的行程的句段可以刪去嗎?
(屏顯)到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日;第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。
學(xué)生讀書，思考，交流，討論。
學(xué)生各抒己見。
(1)多余，可以刪去。
(2)不可刪去?！拔摇钡那彘e與后文“父親因為事忙”形成鮮明的對比。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生通過質(zhì)疑探究的方式體會文中“我”的形象，尤其是“我”對“父愛”的情緒，與常規(guī)的分析“四次流淚”的方式不同，為下一環(huán)節(jié)讀“父與子”以及體會父愛的深刻內(nèi)涵蓄勢。)。
第二課時。
一、設(shè)疑思考。
提問：《背影》難道只是在敘述一件“父愛親情”或者“父子情深”的往事嗎?
學(xué)生自由回答。
二、聚焦結(jié)尾，重點理解。
(一)指名朗讀結(jié)尾段第一句。
(屏顯)近年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。
(二)嘗試給這句話加上一組關(guān)聯(lián)詞，再讀，齊讀體會父親的滄桑。
學(xué)生回答：“近幾年來，父親和我雖然都是東奔西走，但是，家中光景還是一日不如一日。
教師點撥：如果靠著自己的智慧、閱歷、勤奮都不能改變生活現(xiàn)狀的話，那也許就不僅僅是個人的問題，而是涉及到社會的問題了。確實，當(dāng)時不僅是季節(jié)的冬天，整個中國也正在冬天，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。皮之不存，毛將焉附。朱自清父親面對的，不僅是家中老人離世的悲哀，自己失業(yè)的悲哀，也是當(dāng)時那個社會的悲哀!可是，這一切，當(dāng)年20歲的朱自清全然不理解，他只能暗笑父親的“迂”。
三、默讀、細(xì)讀“父親的信”，琢磨其不同尋常之處。
(屏顯)我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”
學(xué)生交流。
四、資料助讀，進一步理解《背影》之愛。
(屏顯)《背影》的背后……。
1915年，朱自清父親包辦朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。
1916年，朱自清上北大后自作主張改“朱自華”為“朱自清”，父親很生氣。
1917年，父親失業(yè)，祖母去世，家庭經(jīng)濟陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學(xué)?！侗秤啊返墓适戮桶l(fā)生在這一年。
1921年，朱自清北大畢業(yè)參加工作，父親為了緩解家庭經(jīng)濟緊張私自扣留了朱自清工資。父子發(fā)生劇烈矛盾。朱自清離家出走。
1922年，朱自清帶兒子回家，父親不準(zhǔn)他進門，只能悵然離開。
1922年，朱自清再次回家，父親不搭理他。父子開始長達(dá)多年的冷戰(zhàn)。
1925年，朱自清父親寫信給兒子：“大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！敝熳郧逶跍I水中完成了《背影》。
1928年，朱自清父親讀到《背影》。父子冷戰(zhàn)解凍。
1945年，朱自清父親去世。
學(xué)生交流。教師點撥追問：如何理解開頭段的“不相見”?
明確：“不相見”，其實是“不愿相見”、“不敢相見”……三個字蘊含者太多的欲說還休與無可奈何。進一步理解“我”的情感態(tài)度變化。
本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進一步認(rèn)識《背影》的主題，分析結(jié)尾段父親的來信和展示有關(guān)朱自清父子矛盾的資料，是解讀《背影》的關(guān)鍵。只有這樣，才能跳出單純談父愛的傳統(tǒng)教學(xué)定位，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識《背影》之愛。
五、評價小結(jié)，升華主題。
(一)學(xué)生交流：從《背影》中，我還讀出了________。
(二)教師談感悟，總結(jié)。
《背影》一文，很淺，也很深，經(jīng)歷越多，懂得越多。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇九
當(dāng)你在路邊草地或自家庭院里發(fā)現(xiàn)一兩只從未見過的甲蟲時，你肯定不會感到驚訝。但在生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家們看來，這或許不是件尋常小事。專家們把這種原本生活在異國他鄉(xiāng)、通過非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”稱為“生物入侵者”它們不僅會破壞某個地區(qū)原有的生態(tài)系統(tǒng)，而且還可能給人類社會造成難以估量的經(jīng)濟損失。
在人類文明的早期，陸路和航海技術(shù)尚不發(fā)達(dá)，自然界中的生態(tài)平衡并沒有受到太大破壞。在自然條件下，一顆蒲公英的種子可能隨風(fēng)飄蕩幾十千米后才會落地，如果各種條件適合，它會在那里生根、發(fā)芽、成長;山間溪水中的魚蝦可能隨著水流游到大江大河中安家落戶……凡此種種，都是在沒有人為干預(yù)的條件下緩慢進行的，時間和空間跨度都非常有限，因此不會造成生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重失衡。
如果一個物種在新的生存環(huán)境中不受同類的食物競爭以及天敵傷害等諸多因素制約，它很可能會無節(jié)制地繁衍。1988年，幾只原本生活在歐洲大陸的斑貝(一種類似河蚌的軟體動物)被一艘貨船帶到北美大陸。當(dāng)時，這些混雜在倉底貨物中的“偷渡者”并沒有引起當(dāng)?shù)厝说淖⒁?，它們被隨便丟棄在五大湖附近的水域中。然而令人始料不及的是，這里竟成了斑貝的“天堂”。由于沒有天敵的制約，斑貝的數(shù)量便急劇增加，五大湖內(nèi)的疏水管道幾乎全被它們“占領(lǐng)”了。到目前為止，人們?yōu)榱饲謇砗透鼡Q管道已耗資數(shù)十億美元。來自亞洲的天牛和南美的紅螞蟻是另外兩種困擾美國人的“入侵者”，前者瘋狂破壞芝加哥和紐約的樹木，后者則專門叮咬人畜，傳播疾病。
“生物入侵者”在給人類造成難以估量的經(jīng)濟損失的同時，也對被入侵地的其他物種以及物種的多樣性構(gòu)成極大威脅。二戰(zhàn)期間，棕樹蛇隨一艘軍用貨船落戶關(guān)島，這種棲息在樹上的爬行動物專門捕食鳥類，偷襲鳥巢，吞食鳥蛋。從二戰(zhàn)至今，關(guān)島本地的11種鳥類中已有9種被棕樹蛇趕盡殺絕，僅存的兩種鳥類的數(shù)量也在與日俱減，隨時有絕種的危險。一些生物學(xué)家在乘坐由關(guān)島飛往夏威夷的飛機上曾先后6次看到棕樹蛇的身影。他們警告說，夏威夷島上沒有任何可以扼制棕樹蛇繁衍的天敵，一旦棕樹蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥類將在劫難逃。
許多生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家將“生物入侵者”的增多歸咎于日益繁榮的國際貿(mào)易，事實上許多“生物入侵者”正是搭乘跨國貿(mào)易的“便車”達(dá)到“偷渡”目的的。以目前全球新鮮水果和蔬菜貿(mào)易為例，許多昆蟲和昆蟲的卵附著在這些貨物上，其中包括危害性極大的害蟲，如地中海果蠅等。盡管各國海關(guān)動植物檢疫中心對這些害蟲嚴(yán)加防范，但由于進出口貨物數(shù)量極大，很難保證沒有漏網(wǎng)之“蟲”。此外，跨國寵物貿(mào)易也為“生物入侵者”提供了方便。近年來，由于引進五彩斑斕的觀賞魚而給某些地區(qū)帶來霍亂病源的消息時常見諸報端。一些產(chǎn)自他鄉(xiāng)的寵物，如蛇、蜥蜴、山貓等，往往會因主人的疏忽或被遺棄而逃出藩籬，嘯聚山林，為害一方。
一些生物學(xué)家們指出，一旦某種“生物入侵者”在新的環(huán)境中站穩(wěn)腳跟并大規(guī)模繁衍，其數(shù)量將很難控制。即使在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，面對那些適應(yīng)能力和繁殖能力極強的動植物，人們?nèi)詫⑹譄o策。
目前，世界上許多國家已開始認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性，并采取了相應(yīng)措施。例如，美國眾議院已于1996年通過了一項議案，要求各有關(guān)機構(gòu)加強對有可能夾帶外來物種的交通工具的監(jiān)控，為此，美國政府正在醞釀一個跨部門的監(jiān)控計劃.
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十
文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)?？墒?，光講授，學(xué)生無法理解。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，展示三峽圖片，讓學(xué)生一下子明白其文的內(nèi)容。我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎(chǔ)，于是利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源的圖片和朗讀帶，讓學(xué)生聽看，借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了聽看的基礎(chǔ)，學(xué)生說，完全可以自行解決文意串講這個問題的。
二、利用資源，理解句子，培養(yǎng)聽說讀寫能力。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。比如：遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中的有關(guān)的詩句，夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對自己的擴寫不滿意，認(rèn)為自己的擴寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。經(jīng)過比較，學(xué)生深深體會到了資源魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源中，有這樣的畫面，學(xué)生一看，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》，利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。
總之，本節(jié)課，氣氛和悅，學(xué)生既參與了課堂，又學(xué)到了知識;既懂得利用遠(yuǎn)程教育資源中的課程資源，又提高了學(xué)習(xí)興趣。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十一
人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。這實在是太狂妄自大了，因為在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人!他只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對立!如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也映照著大海，但畢竟不是大海?？墒?，人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來代替大海。
在宇宙中，一定存在著就本質(zhì)說遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因為我們的太陽系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個細(xì)胞都有其特定的工作，絕對不會混淆，從而使整個人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律，比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個人來，讓那一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物，也許是有深意的。在我看來，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進行自我認(rèn)識，“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，其高級之處僅在于他會思維、能夠進行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己，借我的嘴來表達(dá)她自己，說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此，人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。那么，讓我們愛護自然就像愛護我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。
因此，人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入走進文本，讀懂母親的優(yōu)秀品格，讀懂母親的愛子之心。
2、從文章所寫的具體事件中分析母親的形象，概括母親的品性。
3、聯(lián)系生活體驗，體會母親的關(guān)愛，培養(yǎng)孝敬母親的情感。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課——欣賞公益廣告《我為媽媽洗腳》。師：從廣告中可以看出：媽媽的一言一行都會對自己的孩子產(chǎn)生影響。板書課題、作者。
二、初步感知。
1、作者的母親馮順娣，教師引用作者《先母行述》中一段話。
2、速讀課文，說說本文作者最想對母親表達(dá)什么感情?從哪里可看出來?
三、解讀探究。
1、找一找：找出文中語句說說我為什么要感謝母親?
如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
2、說一說：母親的“好脾氣、待人接物的和氣、能寬恕人體諒人”的品性，請你從文中找出概括性語句或典型事例來說一說。(教師可從“母親對我的訓(xùn)練、母親與家人相處、母親對自己的人格”三方面加以引導(dǎo)概括并賞析語句)。
課文寫了母親這樣幾件事情：
a.叫我早起，聆聽教誨，“催”去上學(xué);。
b.我說了不該說的話，她重重責(zé)罰我;。
c.新年之際，債主來要債，她從不罵一聲，臉上從不露出一點怒色;。
d.受了兩個嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可再忍時，悲哭一場，以解心中之苦;。
e.聽了五叔的牢騷話，表現(xiàn)出剛氣，不受一點人格上的侮辱。
通過寫這些事，表現(xiàn)母親以下品性。
她是一位恩師，對我諄諄教誨;對我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣;氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍;待人仁慈、溫和，從來沒有一句傷人感情的話。
寫母親與家人相處的情形，是為了體現(xiàn)母親平時的待人接物以及這些對我的影響。寫她以身示范對我的耳濡目染，潛移默化的教育和影響，這不僅寫母親對我的“言教”，更寫了母親對我的“身教”。
4、作者簡介。
(四)情感體驗，拓展延伸。
1、學(xué)生齊讀課文最后一節(jié)。
2、文章結(jié)尾寫道：“我在我母親的教訓(xùn)之下度過了少年時代，受了她的極大極深的影響?！闭堈f說你自己哪些方面深受父母、師長或其他事物的影響?(仿句：如果，如果，如果，我都得感謝。)。
(五)小結(jié)課文、布置作業(yè)。
1、母親是一本永遠(yuǎn)也讀不透的書。夜深人靜之時，請擷一輪清輝，讀幾篇關(guān)于母親的文章吧。
三毛的《守望的天使》。
王恒績的《瘋娘》。
韓靜霆的《母愛是船也是帆。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十三
教學(xué)重難點：
領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體。
教學(xué)過程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩如畫的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書課題)。
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)。
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語里又悟出了什么?這節(jié)課通過《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
1、領(lǐng)悟文章的語言，理解其深刻含義。
2、通過課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時光，把握金色年華。
三、介紹讀書方法，分點感知主體。
1、教者介紹讀書方法、跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書方法，這就是跳讀。
(出示投影)。
跳讀是專門尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書方法，教者強調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書目的，學(xué)生跳讀課文。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十四
1、新聞特點：觀點鮮明，內(nèi)容真實，報道及時，語言準(zhǔn)確、簡潔。本文：語言準(zhǔn)確簡潔，感情色彩鮮明。
2、新聞的表達(dá)方式：記敘(主要)、描寫、議論(最主要)。
3、新聞結(jié)構(gòu)五部分：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。
4、毛澤東：字潤之，湖南韶山人，軍事家、政治家、思想家。
5、標(biāo)題：迅速了解全文內(nèi)容。
電頭：表明材料真實準(zhǔn)確，報道及時，交代了通訊社的名稱、地點和時間。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》。
6、這篇新聞是按時間順序來寫的。
7、電頭：表明材料真實準(zhǔn)確，報道及時，交代了通訊社的名稱、地點和時間。
《中原我軍解放南陽》。
8、導(dǎo)語比標(biāo)題多：背景、人物、時間。
八年級語文送東陽馬生序課文及教案篇十五
本文是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個片斷，它既是主人公屈原的心靈獨白，也是一首澎湃的抒情詩，文章通過對風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對光明和渴望和對黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點同時也是難點。
朗讀是學(xué)習(xí)的重要方式?！罢Z調(diào)、語氣處理的好?！薄疤懈星榱??！苯?jīng)大家這么一說，我問道“那你從我的朗讀中聽出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說“一種強烈的憤怒”，有的說“對好的事物的追求”，并通過互相補充，歸結(jié)為是對“光明的熱烈追求和向往。”
象征手法的運用是本文的一大特,如風(fēng)、雷、電、土偶木梗等形象象征了什么;比喻、擬人、反復(fù)、排比、呼告等修辭手法的運用使感情表達(dá)更突出?！耙驗槲闹蟹磸?fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！逼肺墩Z言是本文的亮點和重點，學(xué)生可以抓住一點來品味。
其實在我們的課堂上有時不經(jīng)意間的一個火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會在思維的火花閃現(xiàn)時及時抓住并有機地融會貫通。