科技發(fā)展的飛速進步給人們的生活帶來了極大的便利，但同時也帶來了一些新的問題和挑戰(zhàn)。寫總結(jié)時要注意客觀公正，對自己的不足和不足之處要有清醒的認識和批評。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
大學生思想政治教育的思考論文篇一
所謂實效性就是某一件事的實際作用和實際效果，準確的說實效性既可以是好的也可以是壞的，通常來說實效性是作為一個某一個活動效果評價的。而大學思政教育的實效性就是指思政教育方法以及過程對于思政教育這一事件的可行性、可操作性和可靠性。是大學思政教育的教育者對于被教育者的所產(chǎn)生的實際效果，其中不僅包括了直接影響的結(jié)果，也包括了思政教育的投入和產(chǎn)出比，簡而言之就是投入的人力物力是否積極的影響了學生的思想道德觀念。
2．1大學生使用新媒體的現(xiàn)狀。
隨著手機、平板、電腦等電子產(chǎn)品的普及，大學生可以通過各種設(shè)備和形式來接觸和使用新媒體。其中以網(wǎng)絡(luò)和手機最為突出，調(diào)查顯示幾乎82%的大學生都有自己的電腦，而且?guī)缀趺恳惶於家秒娔X上網(wǎng)，接觸到新媒體傳播的大量信息。一般來說大學生使用新媒體的主要有以下幾個目的:搜集信息，這個信息可以是學習信息同樣也可以是重大的社會新聞等，但是其搜集信息的過程一般都是沒有目的的，很容易潛移默化的受到這些信息的干擾和影響;專業(yè)學習，由于電子學習資源的豐富和發(fā)展，現(xiàn)在學生的學習已經(jīng)不再局限于課堂上，也可以從我路過上獲取很多知識。
首先是隨著新媒體的發(fā)展很多高校認識到了其對于大學思政教育的作用，開始紛紛的利用新媒體開展大學思政教育。主要的形式有建立紅色網(wǎng)站、在課堂上運用多媒體技術(shù)、在學生思政教育管理中利用新媒體技術(shù)等。隨著新媒體在大學思政教育應(yīng)用越來越廣泛，也隨之產(chǎn)生了很多問題，這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:引導以及管理力度不夠，畢竟新媒體是一項全新的事物，在傳統(tǒng)的大學思政教育中運用還有著經(jīng)驗上的不足，所以導致現(xiàn)階段新媒體的利用缺乏有效的管理和引導;容易導致形式主義，很多學校盡管建立了很多關(guān)于思政教育的網(wǎng)站或者開通了思政教育的相關(guān)微博，但是由于無法照顧到大學生認知特點和興趣愛好，導致其訪問量和影響力有限，相比于傳統(tǒng)的課堂教學來說顯得過于形式化了;容易受到社會環(huán)境的影響，隨著全球文化多元化的發(fā)展，由于新媒體技術(shù)的交互性以及共享性，其思想的傳播很容易干擾到新媒體在大學思政教育的應(yīng)用，容易干擾他們學習的過程。
我們應(yīng)該多方面的認識新媒體環(huán)境對于大學思政教育的影響，并結(jié)合大學生自身的特點和發(fā)展進行研究，從而調(diào)動學生學習思政知識的積極性，發(fā)掘出他們思想中的閃光點，從而獲得的大學思政教育的最終目的和效果。從目前的來看新媒體環(huán)境對于大學思政教育提供的機遇是多樣化的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先是創(chuàng)新了思政教育的手段，新媒體的出現(xiàn)極大的`豐富了教育的手段和方法;其次是提供了更多的教學資源，不僅僅是為新興的大學思政教育方法，也為傳統(tǒng)教學提供了大量的教學資源。網(wǎng)絡(luò)上有著大量的思政教育相關(guān)的內(nèi)容，也有著很多專門進行思政教育主題的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站建設(shè)能夠極大的豐富大學們對于思政教育的認識，同時大學生還能夠利用這些網(wǎng)絡(luò)資源來提高自己的認知水平，讓其學習思政教育的過程更加的豐富。最后是能夠提高了學生們學習思政教育的積極性，新媒體更加的強調(diào)學生的互動和交流，打破了傳統(tǒng)課堂上那種灌輸式的教學方法，讓大學生么接受和學習思政教育的過程更加的積極主動，由于提高學習的效果和質(zhì)量。
首先是堅持學生的主體地位，大學思政教育的根本目的是培養(yǎng)人的思想觀念，幫助其塑造健全的人格。特備是在新媒體環(huán)境下的學生逐漸的形成了自己的主見和看法，因此在進行思政教育的過程中要尊重學生的認識特點和興趣愛好，凡事都要基于學生思想教育的發(fā)展來考慮。并建立良好的教育關(guān)系，突破傳統(tǒng)教學觀念和模式的限制，調(diào)動起學習的積極性。其次是改革對新媒體的觀念認識，將傳統(tǒng)的教學手段和新媒體相結(jié)合，創(chuàng)新教學觀念和理論，從而達到最佳的教學效果。最后是樹立全球化的理念，全球化不僅僅是一種經(jīng)濟現(xiàn)象，同樣也是一種文化的現(xiàn)象。因此新媒體環(huán)境下的大學思政教育也要重視全球化的觀念，這也是當前思政教育創(chuàng)新的重要途徑。
隨著新媒體的不斷發(fā)展和應(yīng)用，新媒體經(jīng)滲透到了人類生活中的各個部分，同時也影響著人類的思想掛念以及道德養(yǎng)成，尤其是活躍在新媒體中的這些年輕人們，如果沒有合理的引導和教育很可能會誤入歧途，因此我們必須研究其對于大學思政教育實效性的影響，我們詳細的解析了其內(nèi)涵和概念，以及對思政教育實效性的影響，并簡要的提出了解決的對策，對于新時期的思政教育提供了參考。
大學生思想政治教育的思考論文篇二
由于專業(yè)的需要，從事藝術(shù)行業(yè)的人，自我意識強，尤其是藝術(shù)類的大學生在學習的過程中更會刻意求異，體現(xiàn)獨特。
70.34%的藝術(shù)類大學生表示：在作品的創(chuàng)作上更加傾向于自己獨立完成，這樣能更好地表達自己的想法。
2、實踐和創(chuàng)造能力強。
藝術(shù)類大學生個性活潑、思維敏銳活躍，參與活動的主動性較一般大學生強，對事物常有自己獨特的見解，創(chuàng)新意識強。
尤其藝術(shù)類大學生在高校的鼓勵和教師的指導下，經(jīng)常參加各類比賽和實踐活動，鍛煉了他們的實踐和創(chuàng)造能力。
3、個性鮮明且情感豐富[1]。
藝術(shù)類大學生受專業(yè)理論知識的熏陶，思想上富有浪漫主義和理想主義色彩，有時甚至帶有不切實際的幻想。
調(diào)查中顯示，67.21%的藝術(shù)類大學生往往會因為學業(yè)、就業(yè)、家庭等多方面微小的變化而產(chǎn)生挫折感，影響自身的情緒。
1、政治意識淡薄，理想信念模糊。
藝術(shù)類學生由于長期接受西方文化和“藝術(shù)無國界”的教育，加上思想活躍前衛(wèi)，他們普遍不關(guān)注政治。
調(diào)查中，47.34%的藝術(shù)類大學生表示不會主動關(guān)注國家時政，甚至有18.98%的學生對高校中開設(shè)的政治理論必修課表示強烈抵觸。
這部分大學生政治參與熱情明顯偏低，理想信念模糊。
2、物質(zhì)消費較高，吃苦精神不足。
一方面，因為藝術(shù)專業(yè)的特殊性，必要的開支要比普通大學生的大很多，因此，學習藝術(shù)的大學生中大部分是來自經(jīng)濟條件較好的家庭，這使得他們未曾經(jīng)歷生活的艱辛。
另一方面，藝術(shù)類大學生所學專業(yè)實用性強，社會實踐所得的酬勞會比普通專業(yè)勞動者高很多。
某種程度上滋長了拜金主義傾向。
3、文化素質(zhì)不高，知識面狹窄。
藝術(shù)類大學生專業(yè)情結(jié)濃厚，對自己本專業(yè)的學習主動性特別強，重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，但往往忽視了文化基礎(chǔ)理論的學習，這在一定程度上制約了藝術(shù)類大學生文化素質(zhì)。
4、集體觀念薄弱，紀律性不強。
強調(diào)自我、喜歡標新立異是藝術(shù)類大學生的共同特點，他們?nèi)狈w觀念和集體榮譽感。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有86.15%的藝術(shù)類大學生曾有隨意遲到、曠課、夜不歸宿的現(xiàn)象。
(1)思想特質(zhì)的因素。
藝術(shù)類大學生在思想特質(zhì)上有著不同于一般普通大學生的思想特征。
導致其在理想信念、世界觀、人生觀和價值觀上容易出現(xiàn)偏差，容易脫離實際而過于理想化。
(2)生源質(zhì)量的因素。
由于藝術(shù)類高考的特殊性，大部分考生過早地放松了對文化科目的學習，不可避免地出現(xiàn)文化素質(zhì)偏低以及政治意識薄弱的現(xiàn)象。
(1)教育質(zhì)量的因素。
現(xiàn)階段，高校中“兩課”教育的普適性對于藝術(shù)類大學生來說毫無吸引力。
有91.45%的藝術(shù)類大學生曾有“兩課”曠課的想法，逃課的原因為課程內(nèi)容和講授方式過于無聊，無法激起學習興趣。
(2)教育隊伍的因素。
長期以來，高校中大學生的思想政治教育工作僅由輔導員和“兩課”教師來完成，有部分專業(yè)老師的言行與現(xiàn)今思想政治教育的大方向背道而馳，未能實現(xiàn)高校中全員育人的功能。
(3)教育手段的因素。
更多的學生期望通過各種形式的活動開展思想政治教育，不局限于課堂上的填鴨式教育或輔導員的單獨邀請。
1、強化專業(yè)教師的教書育人功能，實現(xiàn)全員育人的目標。
藝術(shù)類專業(yè)的授課形式往往都是一對一或小班上課的形式，因此專業(yè)教師與學生的聯(lián)系最為緊密。
專業(yè)教師在教書的同時，也應(yīng)當肩負起育人的使命，成為學生學習和發(fā)展的風向標。
2、增強“兩課”的吸引力，提升學生對思想理論教育的認同感。
高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，藝術(shù)類大學生對“兩課”的抗拒心理已嚴重制約了思想政治教育工作的進一步推進。
3、以校園文化活動為載體，發(fā)掘思想政治教育新形式。
藝術(shù)類大學生性格活潑，多才多藝，熱衷于參加各類活動，因此，以校園文化活動為載體實施思想政治教育能有效提高其實效性。
同時，開展有質(zhì)量的文化活動有助于提高藝術(shù)類大學生的思想覺悟和增強其政治意識。
4、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺。
為迎合藝術(shù)類大學生求新求異的思想特點，利用先進的教育手段對他們加以思想引導，尤其網(wǎng)絡(luò)平臺最為重要。
促進師生間的交流，利用網(wǎng)絡(luò)樹立典型，開設(shè)“紅色微博”開展各類爭先創(chuàng)優(yōu)活動，幫助和引導藝術(shù)類大學生的樹立積極和健康的人生價值觀。
參考文獻：
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非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應(yīng)對【2】。
摘要隨著近幾年的高校藝術(shù)類專業(yè)學生的擴招，導致國內(nèi)藝術(shù)類畢業(yè)生市場需求基本飽和，藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生就業(yè)壓力逐年增加，而相對于藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生來說，非藝術(shù)專業(yè)的設(shè)計類畢業(yè)生的就業(yè)壓力更是顯得尤為突出，本文以廣西工學院鹿山學院藝術(shù)與設(shè)計系2011屆工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計與工程兩個非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生為例，對非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應(yīng)對方法進行分析闡述。
關(guān)鍵詞非專業(yè)藝術(shù)設(shè)計就業(yè)困惑。
大學生思想政治教育的思考論文篇三
思想政治教育的初衷是樹立大學生的道德觀、人生觀，對于思想處于搖擺時期的大學生而言，專業(yè)合理的思想政治教育有助于他們在今后的學習和工作中更好的實現(xiàn)自我價值。在大學生群體中，出身于貧困家庭的大學生群體在思想狀態(tài)上易于受到蠱惑。高校自擴招之后，便取消了大多數(shù)大學生國家資助，而傾向于針對優(yōu)等生、特困生的定點鼓勵或扶持。對于貧困大學生的關(guān)注日益升溫，諸多社會力量對大學生的現(xiàn)實生活問題進行了有效支持，不過對于受支持、受資助大學生的心理關(guān)注并未隨之完善。類似不尊重受資助大學生或者被資助的貧困大學生心理反而因此出現(xiàn)問題的情況時有發(fā)生。所以貧困大學生的思想教育要求更高，也更需要“人性化”的思想政治教育介入。
（一）在培養(yǎng)大學生健全人格方面不夠重視。
在日常的調(diào)查研究中可以發(fā)現(xiàn)：大部分大學生并不存在心理健康問題，樂觀向上，對生活充滿信心。這里偏向于研究以下心理類型的大學生：首先是內(nèi)向樂群性低的大學生；其次經(jīng)常焦慮且因瑣事便會產(chǎn)生心理抑郁或其他障礙；最后是礙于某些心理原因，造成學習困難的大學生，該類大學生更加缺乏存在感，更難以融入群體。在針對于這些大學生的人格完善與培養(yǎng)方面，思想道德教育管理略顯乏力。
大學生的思想政治教育管理，理應(yīng)形式多樣。然而目前看來，各大高校思想政治教育方式單一。重理論、輕實際使得思想政治教育整體，忽視了學生的主觀能動性，使我們的思想政治教育變得很盲目，沒有針對性，單向傳播的局面。
針對以上問題，可以適時引入大學生思想道德工作相關(guān)研究，使得整個工作更加人性化。由于大部分高校均有常設(shè)的心理咨詢機構(gòu)，所以在運行過程中，可積極利用這些機構(gòu)，全面把控大學生思想政治教育工作的客觀情況。
（一）建立以大學生為中心的教育主體。
目前我國已有超30%的高校建立了心理健康教育機構(gòu)，這些機構(gòu)通常的運行方式是被動式的，即僅僅承擔咨詢職能，而不負責調(diào)研，更不會對大學生心理問題進行風險預(yù)判或者心理健康體檢。極少有高校會針對本校學生特質(zhì)指定可操作性更強的制度執(zhí)行細則。缺乏執(zhí)行細則，很難保證制度落實，這就直接造成了高校大學生思想政治教育管理，脫離了大學生心理需求。
（二）尊重學生的個性差異。
大學生思想政治教育管理工作需要做到因人而異，因地制宜。針對大學生的不同需要進行不同的管理方式。由于大學生心理承擔能力和客觀條件局限造成完全差異化的教育難以實現(xiàn)，這就需要教育工作者在工作中細心觀察，將現(xiàn)代化的教育管理方式融入進日常工作，并積極探索研究。
針對大學生的思想政治教育工作如果實現(xiàn)人性化，將對大學生產(chǎn)生深遠意義。首先，可以培養(yǎng)大學生的健全人格。堅持以人為本的大學生思想政治教育能夠一改之前僅僅拿教育管理相關(guān)制度來單一管理的方式，以人性化的方式開展針對大學生的思想道德修養(yǎng)教育、黨的方針政策理念教育、愛國主義精神教育和社會主義核心價值觀的教育。其次，能夠充分調(diào)動學生學習積極性、主動性。調(diào)動學生在思想政治工作中的積極性，并適度提升其他領(lǐng)域?qū)W習的主動性。從而有利于大學生的全面發(fā)展自我，做復(fù)合型人才。
對于大學生這一特殊群體，心理干預(yù)工作應(yīng)得到更多重視，并且上升成為整個貧困大學生支持工作的必要環(huán)節(jié)。
（一）教育形式從被動變主動。
不難發(fā)現(xiàn)，對于普通大學生，承認自己心理健康出現(xiàn)問題，并且主動積極的.配合治療仍非常困難，那么對于有心理問題的貧困大學生而言，邁入心理咨詢室就變得幾乎不可能。此時轉(zhuǎn)換心理干預(yù)工作的被動方式顯得尤為重要，應(yīng)將心理干預(yù)工作作為貧困大學生扶持的重要環(huán)節(jié)，弱化物質(zhì)支持所帶來的負面精神影響，強化心理干預(yù)，使得受幫扶的大學生擁有更多的社會認同感，幫助其實現(xiàn)心理復(fù)原。
（二）牢固樹立“以人為本”的教育管理理念。
對于大學生本身特質(zhì)納入考慮，一改之前諸多教學工作都是根據(jù)書本的照本宣科。對于大學生個體的心理問題，并未納入考慮，如貧困大學生在受資助過程中的心理問題，大多產(chǎn)生于被資助過程中隱私的泄露。一部分貧困大學生由于家境貧寒，對自身固有身份缺乏認同，甚至唾棄自己的家庭出身。保護其隱私，以便給心理干預(yù)工作擠出時間。
網(wǎng)絡(luò)兼顧了私密性和即時性，對于心理干預(yù)工作極為重要。當下大學生心理健康咨詢工作應(yīng)著力于網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)進行調(diào)研、干預(yù)和事后問效。同時引入現(xiàn)代化設(shè)備，建立現(xiàn)代化的心理咨詢室，來保證心理干預(yù)工作的質(zhì)量。總之，針對大學生的思想政治教育勢必要結(jié)合大學生個性發(fā)展來定向發(fā)展，這樣才能通過長期的努力堅持，讓所有大學生都接觸到這些合格的理念。從而實現(xiàn)大學生思想政治教育管理方面的成功。
大學生思想政治教育的思考論文篇四
（一）獨立學院的生源是高考本三批次錄取的學生，從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省2010-2015六年以來，本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分數(shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分數(shù)線基本上保持一個較大分數(shù)跨度。分文理科進行統(tǒng)計，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。
（二）獨立學院學生特征。
1．學習底子薄，學習動力不足，自覺和自律能力低對于大多數(shù)學生而言，高考成績是衡量學生12年寒窗苦讀的一把標尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分數(shù)差距能夠反映出學生的學習能力、學習態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學習觀念、學習習慣在大學階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學生的大學四年學習生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。
2．部分學生信仰和價值觀日益模糊，實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，部分學生理想信念模糊，缺乏對未來的信心，實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標和成才目標不明確。第二，班級集體意識淡薄，個人意識盛行，愿意擔任班級干部的學生越來越少，多數(shù)同學不愿意將個人時間和精力用于集體活動，寧愿外出打工，獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學生衡量自身價值的標準不是學習成績好壞，而是適應(yīng)社會的能力高低。
3.思維活躍、個性張揚，但是抗壓能力差，自信心不足獨立學院學生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學興趣廣泛、思維活躍、個性張揚，具有較為強烈的表演欲和社會活動能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導致獨立學院的學生對自身認識存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。
（一）日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進。
作為大學思想政治教育工作者來講，學生教育與管理工作要有實效，必須具有針對性。從進校之初，就應(yīng)該著力將良好的行為習慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關(guān)系氛圍的塑造，作為指導大學生開始大學生活的基礎(chǔ)。處于青春期后期的大學生群體，在心理層面渴望大學的老師和周圍的同學以一個成年人的態(tài)度來對待和認可，因此，進入大學以后，應(yīng)該借助環(huán)境改變的契機，給獨立學院的大學生上好大學第一課。立足未來大學生活的展望，積極鼓勵他們學會獨立面對學習工作中的問題，學會約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。
（二）專業(yè)學習中著力倡導自我學習和互助學習相促進的學習風氣。
提升獨立學院大學生的學習能力和學習動力是加強學風建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學習標準來要求他們。另一方面，也需要站在學習并不是強項的獨立學院學生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學生的學習應(yīng)當是以自我學習為主，激發(fā)學生的自我成才意識的同時，應(yīng)當給予相應(yīng)的指導，不拘泥于書本知識和教材內(nèi)容。但是，獨立學院大學生群體中學習底子差的學生不在少數(shù)，單靠一個人的力量，有時候不能解決學習中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學習氛圍的重要補充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨立學院大學生學習底子薄，動力不足的問題。如果說，學習能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學習風氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。
（三）課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團隊合作意識。
獨立學院大學生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角，他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中，能夠使學生意識到個人作用與集體之間密不可分的關(guān)系，個人榮譽離不開班集體的支持，從而激發(fā)學生的競爭意識和團隊意識，使他們在競爭中學會面對挫折、磨練意志品質(zhì)，在團隊中學會合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長。
（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進學生成人成才。
在大學階段，朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學眼中，優(yōu)秀的學長和學姐，就是他們身邊的偶像，值得學習和模仿。獨立學院的大學生中間不乏品學兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對于這樣一個群體的挖掘和選樹，是大學生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心。現(xiàn)階段，大學的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導性，只有這樣，才能起到實效。
（二）抓住學生的不同特征，進行分類指導，揚長避短。
獨立學院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應(yīng)用型與實踐性趨勢發(fā)展，因此學生成才方式也應(yīng)該是多種多樣的?，F(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯的成績。很多大學生在大學這個環(huán)境下，也開始進行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學院學生身上的優(yōu)勢，顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢進行準確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚長避短，不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標。
（三）將激勵措施落到實處，激發(fā)學生的創(chuàng)造性與主動性。
現(xiàn)今的在校大學已經(jīng)進入90后這個年齡段，由于家庭社會的關(guān)系，獨立學院的學生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對于獨立學院大學生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨相處的過程中，應(yīng)當注重柔性管理的運用，鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨立學院的評優(yōu)機制和激勵措施也應(yīng)當往多元化的方向拓展，為學生的成長成才提供更多的平臺。
大學生思想政治教育的思考論文篇五
全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用?！盵1]而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育就是對發(fā)揮文化上述作用的很好實踐。
傳統(tǒng)文化是指中國幾千年文明發(fā)展史在特定的自然環(huán)境、經(jīng)濟形式、政治結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)的作用下形成、積累和流傳下來，并且至今仍在影響當代文化的“活”的中國古代文化。它既以有關(guān)的物化的經(jīng)典文獻、文化物品等客體形式存在和延續(xù)，又廣泛地以民族的思維方式、價值觀念、倫理道德、性格特征、審美趣味、知識結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范、風尚習俗等主體形式存在和延續(xù)[2]。由于特定歷史條件的限制，傳統(tǒng)文化絕非盡善盡美，而是既有精華也有糟粕。
所謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是指傳統(tǒng)文化中那些積極的、催人奮發(fā)向上的，有利于形成良好道德品質(zhì)與精神風貌，有助于社會和諧進步的精華部分。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是千余年來為人民所接受、所認同、所遵循、所自豪的，能夠維系中華民族繁衍生息、團結(jié)友愛、不斷強盛的，能夠展示中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄的傳統(tǒng)文化。如孔子的“仁愛”，墨子的“兼愛、非攻”，孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”等思想均為傳統(tǒng)文化中的精華。毋庸置疑，融入大學生思想政治教育中的應(yīng)該是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
大學生思想政治教育的思考論文篇六
高?！敖逃鷳B(tài)文明”的核心目標是通過整合高校教育內(nèi)外部資源，發(fā)揮高校思想政治教育的整體功能，優(yōu)化日常教育的方式、途徑，提升教育的科學水平，增強大學生生態(tài)文明意識，最終使大學生成長成才。作為高校教育“生態(tài)系統(tǒng)”的核心組成部分，大學生思想政治教育的最大現(xiàn)實問題就是不能有效整合高校內(nèi)外各類工作資源，沒有合理構(gòu)建全員、全程的育人工作機制，沒有有效形成、發(fā)揮教育合力，針對性不強、實效性不高。目前，大學生思想政治教育工作者很大一部分時間在被動地應(yīng)付各項事務(wù)性工作，沒有足夠的時間和精力深入了解當前學生所需、所想、所盼，這與實現(xiàn)學生成長成才的高校“教育生態(tài)文明”的核心目標相違背?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育的最終目標是為學生成長成才服務(wù)，其顯著特征是“和諧統(tǒng)一、規(guī)范高效”?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育注重強化高校思想政治教育整體功能，堅持“以學生為本”的工作原則，充分把握學生特點需求，尊重學生的主體地位，注重改進工作方法，使思想政治教育工作者能從繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來，充分發(fā)揮能動性，進而采取個性化的工作方式，提升工作的科學化水平，真正為學生成長成才服務(wù)，為高校“教育生態(tài)文明”核心目標的實現(xiàn)提供內(nèi)在保障。
前提“教育生態(tài)文明”追求教育內(nèi)外部環(huán)境的互促互利、和諧平衡，而不是相互遏制。當前國內(nèi)外社會環(huán)境復(fù)雜多變，國外敵對勢力通過各種渠道對大學生開展政治、思想、文化、宗教的惡性滲透，以影響當代大學生的核心價值觀，使學生對社會現(xiàn)象難以形成客觀認識。同時，在網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的高速發(fā)展下，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元、多變特征，國內(nèi)各種意識形態(tài)、價值觀念無時無刻不在交融、沖突，虛擬網(wǎng)絡(luò)中的不良社會思潮、不良社會反應(yīng)嚴重侵蝕大學生的精神世界，不斷破壞高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”的和諧平衡。部分大學生因為無形中受到負面信息的影響，表現(xiàn)出極端化、多元化、矛盾化的特征，其人際交往方式、思考問題方式、為人處世方式發(fā)生了明顯變化，這導致大學生思想政治教育工作環(huán)境、對象、要求和方法都隨之發(fā)生變化，出現(xiàn)了復(fù)雜性、多樣性、創(chuàng)新性的特征，因此原有傳統(tǒng)型、經(jīng)驗型、事務(wù)型的高校思想政治教育工作方法難以滿足當前社會發(fā)展的需求，不能有效抵御國內(nèi)外不良思潮對學生精神世界的侵蝕，不能充分優(yōu)化高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外環(huán)境?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育就是探索契合社會發(fā)展需求、學生思想特點的“生態(tài)化”工作方式，用新方法、新載體、新思維主動占領(lǐng)社會思想輿論陣地，凈化社會環(huán)境中的不良因子，提升大學生抵御不良思想的防護力，真正為實現(xiàn)高?！敖逃鷳B(tài)文明”提供環(huán)境保障。
高?！敖逃鷳B(tài)文明”的現(xiàn)實需求是以“生態(tài)學”的知識理念指引高等教育，研究高校“教育生態(tài)系統(tǒng)”內(nèi)各項教育工作“子系統(tǒng)”所處不同層次的內(nèi)外環(huán)境，融合不同教育“子系統(tǒng)”中人、物、信息和途徑等各個生態(tài)元素，進行整體性的動態(tài)協(xié)調(diào)，促進教育生態(tài)環(huán)境內(nèi)諸要素互動循環(huán)和優(yōu)缺互補，形成共同的教育合力。從教育生態(tài)文明的'視角審視當前高校思想政治教育工作，發(fā)現(xiàn)部分高校思想政治教育工作與學校管理、教學、后勤等工作“割裂”。與此同時，高校思想政治教育主體概念模糊，教育實施者素質(zhì)參差不齊，思想政治教育主客體之間信息交流不對稱，思想政治教育環(huán)境氛圍不濃，導致高校思想政治教育工作合力不強、成效不顯著?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育就是將思想政治教育工作作為高校生態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，在明確思想政治教育不同層次的生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，匯聚校內(nèi)一切有利于思想政治教育工作開展的生態(tài)因素，明確高校思想政治教育工作的主要群體(包括思想政治工作者、教學教務(wù)人員、行政管理人員、后勤服務(wù)人員等)，提升思想政治教育工作者的職業(yè)道德、專業(yè)知識、專業(yè)技能，加強思想政治教育“生態(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外部信息交流，構(gòu)建高效、和諧、平衡的高校思想政治教育運行系統(tǒng)，提升思想政治教育工作合力。
“生態(tài)文明建設(shè)”是當前我國社會文明建設(shè)的核心內(nèi)容。人們既是生態(tài)文明建設(shè)的踐行者，也是生態(tài)文明建設(shè)成果的受益者。民眾生態(tài)意識的強弱、生態(tài)道德水平的高低在很大程度上決定著我國生態(tài)文明建設(shè)水平的高低。因此，現(xiàn)代社會需要一種契合“生態(tài)文明建設(shè)”需求的思想政治教育理念和方法，全面提升人們的生態(tài)道德素質(zhì)。“教育生態(tài)文明”的重要價值訴求就是轉(zhuǎn)變受教育者的思想觀念，培養(yǎng)他們的生態(tài)文明觀，使他們養(yǎng)成尊重自然、保護自然的生態(tài)文明習慣，實現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會和諧統(tǒng)一。因此，加強思想政治教育、提升受教育者的生態(tài)道德素養(yǎng)是強化生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵。大學生思想政治教育作為我國國民素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)和塑造人的教育實踐活動，主要圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人展開，通過運用各種教育方法、渠道轉(zhuǎn)變大學生的思想觀念、價值追求，引導他們正確對待社會現(xiàn)象，培養(yǎng)政治立場堅定、思想道德高尚的人才。因此，在當前生態(tài)文明建設(shè)的大背景下，“生態(tài)化”大學生思想政治教育的核心目標就是從人與自然、人與社會、人與人和諧相處的生態(tài)道德觀出發(fā)，充分整合資源、優(yōu)化方式，積極追求生態(tài)文明，促進學生實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。在這一教育目標指引下，高校思想政治教育工作應(yīng)具體表現(xiàn)在以下幾個方面:人格方面，引導大學生自覺遵從自然法則，直面環(huán)境危機現(xiàn)狀;意志方面，引導大學生遵從社會生態(tài)道德規(guī)范;情感方面，引導大學生熱愛、保護大自然，進而推進生態(tài)文明建設(shè)。
解決我國當前面臨的各類生態(tài)危機問題，關(guān)鍵在于培養(yǎng)具有認識自然、尊重自然、保護自然的生態(tài)道德意識的社會個體，使他們在日常生活、工作、學習中主動參與生態(tài)文明建設(shè)、積極宣揚生態(tài)文明意識、自覺踐行生態(tài)文明行為。這就要求大學生思想政治教育有與之相匹配的工作內(nèi)容———生態(tài)文明理念教育，即在日常工作中強化對大學生的生態(tài)文明理念教育，潛移默化地促使他們提升生態(tài)文明意識、保持生態(tài)價值追求，形成自然文明、和諧積極的育人環(huán)境。在日常高校思想政治教育中，生態(tài)文明理念教育內(nèi)容主要包括人與自然和諧發(fā)展觀教育、人與自然可持續(xù)發(fā)展的行為準則教育、生態(tài)責任意識教育等。人與自然和諧發(fā)展觀教育。傳統(tǒng)的思想政治教育一直將解決好人與人、人與社會的關(guān)系作為重要的內(nèi)容，常常忽略了如何處理人與自然的關(guān)系。高校日常思想政治教育要積極引導學生認識人與自然之間的關(guān)系，尊重自然生物存在的內(nèi)在價值，明確意識到人類既有改造自然的權(quán)利和自由，也有保護自然的責任和義務(wù)，進而以“主人翁”的道德情感去對待大自然，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為準則教育。人與自然的可持續(xù)性發(fā)展注重自然資源與其開發(fā)利用之間的平衡，要求開發(fā)利用不超越自然環(huán)境系統(tǒng)的自我更新能力。就社會個體而言，體現(xiàn)人與自然可持續(xù)性發(fā)展的重要指標是其在日常工作生活中能否充分尊重自然發(fā)展規(guī)律，能否自覺踐行生態(tài)行為準則。因此，高校思想政治教育應(yīng)通過對大學生開展人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為規(guī)范教育，促使他們的生態(tài)行為由被動向主動、由不自覺向自覺、由漠視向積極關(guān)注轉(zhuǎn)化。生態(tài)責任意識教育。大學生正處在人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期，他們的思想觀念和行為認知具有很強的可塑性。作為生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，大學生應(yīng)該具備強烈的生態(tài)責任意識，清醒地認識到當前的生態(tài)危機，形成尊重自然、保護自然的正確的自然觀、價值觀。因此，應(yīng)對大學生開展生態(tài)責任意識教育，使他們能主動承擔起保護生態(tài)環(huán)境的社會責任。
構(gòu)建體現(xiàn)生態(tài)文明思想主旨、適應(yīng)當代大學生身心發(fā)展需求規(guī)律和高?，F(xiàn)實教育環(huán)境的教育路徑，是“生態(tài)文明建設(shè)”對大學生思想政治教育的現(xiàn)實訴求，也是“教育生態(tài)文明”對大學生思想政治教育的迫切要求。“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑構(gòu)建應(yīng)在“生態(tài)文明”為主體的價值觀指導下，在提升生態(tài)認知、豐富生態(tài)情感和強化生態(tài)行為意志方面彰顯目標訴求，促使學生不斷自我完善、自我提升，使思想政治教育內(nèi)外部形成高度和諧、功能強大的合力系統(tǒng)。具體而言，可以從以下幾方面入手。
首先，提升大學生的生態(tài)認知。認知是踐行行為方式的知識前提。因此，要有效規(guī)范大學生的生態(tài)行為方式，就必須提升大學生的生態(tài)認知。教師在選擇日常思想政治教育工作路徑時，要對大學生的生態(tài)知識進行擴充，在專業(yè)課程、公共課程、選修課程體系中增添生態(tài)知識內(nèi)容;要加強大學生的生態(tài)認知實踐，結(jié)合專業(yè)實踐、社會實踐、校園文化活動，搭建感知自然、認識自然的實踐平臺。
其次，豐富大學生的生態(tài)情感。大學生的生態(tài)情感主要表現(xiàn)為對自然生命的敬畏和對綠色環(huán)境的親和。在構(gòu)建“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑中要開展生態(tài)警示，通過專家講座、圖片展覽等引導學生對當前的生態(tài)危機進行體驗;要積極營造環(huán)保氛圍，積極宣傳環(huán)保名人事跡，結(jié)合世界水日、地球日等開展校園活動，豐富大學生的生態(tài)情感。
最后，強化大學生的生態(tài)意志行為。生態(tài)意志行為是人們經(jīng)過對生態(tài)目標的選擇權(quán)衡后，為達到目標而在日常生活中表現(xiàn)出的有意識的自覺行為。在生態(tài)文明建設(shè)需求下，社會個體都有節(jié)約資源、宣揚生態(tài)的責任。因此，“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑設(shè)計要加強對大學生生態(tài)意志行為的培養(yǎng)教育，引導他們在客觀認識自身同自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，將生態(tài)道德體現(xiàn)在日常的生態(tài)意志行動中，主動承擔起作為社會個人的生態(tài)道德責任。
大學生思想政治教育的思考論文篇七
新媒體是一個相對的概念，目前學術(shù)界并沒有一個確切的概念。比較普遍的概念是清華大學的熊澄宇教授提出的，新媒體是在計算機技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響下的全新媒體形式，有著在線網(wǎng)絡(luò)媒體和無線媒體的等多種形式，并且隨著技術(shù)的進步，逐漸的表現(xiàn)出更多的技術(shù)特征。這里著重的分析新媒體環(huán)境的內(nèi)涵和界定，具體的說新媒體環(huán)境也是相對于傳統(tǒng)媒體來說的，是基于新的媒體技術(shù)和設(shè)備的下的媒體形態(tài)，并充分的利用了新媒體的交互性和互動性，并對媒體的受眾造成了思想觀念、道德觀念以及行為意識的外部環(huán)境因素的總和。新媒體和新媒體環(huán)境兩者并不是等同的，后者是一種環(huán)境，是在新媒體的影響和基礎(chǔ)上形成的一個環(huán)境總和。新媒體環(huán)境一般有著以下幾個特點:(1)信息內(nèi)容及其豐富，新媒體環(huán)境幾乎影響到了我們生活的方方面面，所以其覆蓋的信息量也是非常大的，其信息靠著不同的傳播形式逐漸的影響著我們的思想以及行為特點;(2)信息檢索的便捷性，在新媒體海量的信息中我們可以通過多樣化的渠道和形式來檢索信息，獲取自己想要得到的結(jié)果，從而給我們生活帶來了極大的便利;(3)信息的隱蔽性，由于手機等移動端通信技術(shù)的發(fā)展，新媒體的信息傳播很多時候并不是特別明顯的，帶有一定的隱秘性，大部門是通過虛擬的環(huán)境和信息進行傳播。
大學生思想政治教育的思考論文篇八
論文摘要：90后大學生是指1990年至出生的一代大學生，他們具有自信、張揚、思想開放、接受新事物快、自私，集體觀念淡薄，承受能力差，缺少責任感、追求高檔次、高品位的生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強烈的反叛心里等思想特點，這些新特點對高校的思政工作構(gòu)成了挑戰(zhàn)。由此，本文研究了90后大學生的幾個顯著特點及成因，并提出90后大學生的教育辦法。
時代在變遷，社會在進步，隨著90后的大學生漸漸已經(jīng)成為在校大學生的主體，當今高校的思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)。90后大學生們的成長環(huán)境、社會影響、接觸的新鮮事物與思想等諸多方面原因塑成了他們特有的性格和特點，這就給高校的管理與教育工作提出了新的課題，“如何培養(yǎng)好90后大學生”對于高校思想政治工作者來說就是一個必須解決并且必須解決好的課題。
一、90后大學生的幾個顯著特點及成因：
1、自信、張揚、思想開放、接受新事物快。90后大學生成長在經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化的知識經(jīng)濟時代。隨著我國的改革開放不斷發(fā)展，我國經(jīng)濟得到了前所未有的發(fā)展，父母在“90后”的教育上投入的精力和財力都在變大，不少很多90后都有一技之長，比如音樂、美術(shù)、舞蹈、體育等，再加上接觸新事物較多，所以在很多場合都表現(xiàn)出自信、個性張揚的一面。90后大學生從懂事開始，就與網(wǎng)絡(luò)一起成長，網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得各種各樣的信息充斥“90后”的生活。無論是手機、寬帶、mp3、mp4、數(shù)碼產(chǎn)品等，他們對新媒體的熟悉程度和親和力遠遠超過前幾代人，他們是全球化時代中最易感染和吸收的人群。
2、自私，集體觀念淡薄，承受能力差，缺少責任感。90后的大學生很多都獨生子，而他們的父母、爺爺奶奶等長輩的青少年時代生活條件多數(shù)不好，生怕他們吃苦受罪，所以對“90后”的他們疼愛有加，久而久之養(yǎng)成了“90后”什么事都以自己為中心、按著自己的意愿去做事的習慣。家里就一個孩子的“90后”們從小就一個人玩、缺少心與心的溝通與感情上的交流，從而導致他們養(yǎng)成不知道什么是忍讓、不知道什么是協(xié)作。很多“90后”都是在父母長輩們的呵護下成長起來的，他們很多事都是由父母長輩們包辦，“90后”們根本不知道這些事情是怎么回事，而離開父母到了大學校園他們就面臨著競爭的壓力，每天生活在競爭、受敦促的環(huán)境中，這些常常超出了他們的承受能力，由于沒有經(jīng)歷過太大的風浪，致使他們的心理普遍比較脆弱，常因為一點小事受挫就會感覺人生毫無意義，輕者出現(xiàn)學習動力不足、厭學等現(xiàn)象，重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。這就造成他們?nèi)狈ι鐣熑胃?、缺乏為人服?wù)的意識。對很多社會現(xiàn)象不聞不問，更談不上參與了，沒有正確的人生觀、價值觀、世界觀，缺少政治追求。
3、追求高檔次、高品位的生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強烈的反叛心里。90后大學生是在祖輩和父母的疼愛與呵護下長大的，可以說吃的、穿的、用的幾乎是想要就可以得到滿足的一代，這樣養(yǎng)成“90后”消費觀念超前，欲望更強，背后支持消費的能力也更強。服裝、電腦、手機、it產(chǎn)品等都追求名牌。許多90后大學生有自己的.觀點，敢于反抗，對父母、學校一些不甚合理或和他們不能接受的說法和規(guī)定敢于質(zhì)疑，敢于公然提出。但有時反叛意識會出現(xiàn)偏差，比如一旦在學校遭遇意外事件，比如偶然的停水、停電，有些學生（包括平時比較老實）便會通過起哄、制造混亂來宣泄自己的情緒。一些學生對很多問題不能夠用社會化的思維來看待。動輒以民主、自由、權(quán)利為理由評價學校的人和事，卻往往忽視了社會常識。比如在制止學生使用違規(guī)電器時，有的學生講為什么住在學校的老師可以用，這是不平等。
首先，教育工作者要加強學習，提高自己素質(zhì)，提高服務(wù)育人意識。作為高校思想教育工作者的我們一定要在工作中不斷學習先進的理念、先進的方法，工作中一定要堅持以學生為本，全心全意為學生服務(wù)的理念，真正做到為了學的一切、為了一切學生、一切為了學生。工作中運用科學的管理方法，采取正確、恰當、有效的工作方法達到管理育人，科學育人的目的。
其次，從師生到朋友，從交友到交心，從強壓倒感化。作為高校思想教育工作者的我們要盡快調(diào)整工作思路，改變工作方法，與時俱進，只有這樣才能應(yīng)對目前工作中所遇到現(xiàn)實問題。從師生到朋友可以讓學生們更主動、更愿意與我們交流，讓學生排除管理者與被管理者之間的地位戒心，放下心理包袱，這樣才能實現(xiàn)從交友到交心，只有了解到學生心里的真實想法，才能準確把握學生的心理動態(tài)，這樣做起學生的的思想工作才能有的放矢，達到事半功倍的效果。而作為學生工作的我們也要與時俱進，改變以往的指手劃腳、發(fā)號施令、訓斥和懲罰來壓服或制服學生的工作方法，利用和學生們交心的的機會，從點點滴滴、方方面面來感化他們，這樣才能真正達到教育效果。
最后，建立高校思想教育工作者、高校教師、家長“三位一體”的管理模式。大學生管理不單單是學生工作者的事，教師和家長也有不可推卸的責任和義務(wù)，所以作為輔導員的我們不要把所有責任都自己扛，要積極發(fā)動教師和家長，只有三方統(tǒng)一協(xié)作才能達到最好的教育效果。教師們接觸學生時間長，而且教師在課堂上直接接觸學生，他們掌握著學生的學習狀態(tài)和精神狀態(tài)的第一手材料，如果我們能主動與教師們建立良好通暢的溝通渠道，從教師手里拿到第一手材料，可以讓我們在做學生的思想工作時正確的找到切入點，可以達到預(yù)想不到的效果。另外，家長應(yīng)該是最了解自己的孩子的，我要與家長保持聯(lián)系，從家中那里了解學生的基本信息，并且有點問題做到及時和家長溝通，聽取家長意見，做到全方位了解學生，讓我們的工作真正做到有針對性。
參考文獻：
[4]張寶君.90后大學生教育管理探微[j].學校黨建與思想教育,,(3).
大學生思想政治教育的思考論文篇九
摘要:“碎片化”閱讀日益成為高校大學生常態(tài)化的閱讀方式，對當前高校大學生的閱讀狀況產(chǎn)生了深刻的影響。大學生的思想政治教育工作應(yīng)當順勢而為，切實融入“碎片化”閱讀的時代背景，積極應(yīng)對其可能帶來的沖擊，主動做出相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，從而提升思想政治教育的有效性。
閱讀，作為一種新興的閱讀方式正在深刻影響著高校大學生的閱讀習慣和閱讀狀況，大學生讀者被動卷入了“碎片化”閱讀的浪潮中，將自身置于“碎片化”閱讀的時代背景之下?！八槠遍喿x作為契合數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒介社會發(fā)展背景下的新興閱讀類型，其影響波及的范圍至大學生讀者的閱讀習慣、閱讀思維和整體閱讀狀況。基于大學生讀者閱讀方式的變更情勢，大學生的思想政治教育面臨著一定程度的考驗。因此，分析“碎片化”閱讀背景下的大學生思想政治教育工作所面臨的新問題，思考并探索解決問題的途徑具有重要的現(xiàn)實意義。
一、高校大學生“碎片化”閱讀的現(xiàn)狀。
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展使得人類歷史上第一次實現(xiàn)了將日常生活中間歇交替的碎片時間得以激活并被加以利用。閱讀，這一人類特有的獲取真知、汲取訊息的行為方式也前所未有地呈現(xiàn)出了可移動、跨時空的特征。過去的閱讀，形式單一，次數(shù)受限，花費時間較長;現(xiàn)在的閱讀，則呈現(xiàn)出了形式多樣，次數(shù)激增、耗時較短的多元結(jié)構(gòu)特征。目前，學術(shù)界還沒有對這樣一種閱讀方式進行精準的定義，在此，筆者根據(jù)其特征典型和概念的接受程度將其稱作“碎片化”閱讀?！八槠遍喿x天然的移動性、便攜性、即時性和互動性，滿足了大學生讀者閱讀視野多元化、閱讀需求個性化的要求，不僅給大學生們帶來了全新的閱讀體驗，也深刻影響著大學生讀者的思維方式和行為模式。這無形中也使得大學生思想政治教育工作不得不面對新的問題和挑戰(zhàn)。本文采用問卷調(diào)查法，調(diào)查對象主要為安徽工業(yè)大學的在校師生。調(diào)查問卷采用現(xiàn)場發(fā)放形式，共獲取問卷400份，有效問卷390份，有效率97．5%。根據(jù)此次調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，時下，高校大學生的閱讀狀況呈現(xiàn)以下顯著特點:。
(一)“碎片化”閱讀已成為大學生獲取信息的重要途徑。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有93．6%的學生每天會涉及以下至少兩項“碎片化”閱讀的.內(nèi)容:瀏覽網(wǎng)頁、通過搜索引擎查找資料;刷“微博”;逛貼吧;查閱電子郵件;觀看網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化的圖片及文件;使用qq、微信等聊天工具，瀏覽朋友圈、qq空間，關(guān)注新聞資訊?！八槠遍喿x是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能手機的迅速發(fā)展以及數(shù)字化閱讀廣泛普及的延伸型閱讀形式，其操作簡潔易掌握、文本信息量大，常伴有配圖和視頻，這些特有的閱讀形式吸引著大學生們將“碎片化”的閱讀方式作為獲取信息的首選途徑。大學校園內(nèi)，在行走的路上、食堂、教室，狂刷手機的低頭族、戴耳機聽“有聲讀物”或手捧“電子書”的學生比比皆是?？梢?，“碎片化”閱讀的價值已經(jīng)不局限于作為一種新型的流行的閱讀方式，更是一種新興的別具一格的生活方式，多維度地融入了大學生生活的各個層面。
(二)大學生閱讀存在娛樂化和“淺”閱讀傾向。
數(shù)據(jù)顯示，有67．8%的學生每天會花超過5個小時在玩游戲，聽歌，看電影和網(wǎng)上聊天。50%以上的學生用手機瀏覽新聞推送、用即時通訊軟件與朋友聊天溝通，時不時地刷朋友圈機械式地關(guān)注他人的動態(tài)。這樣的一些行為似乎本身就是一種閱讀行為，或者說這些行為在一定程度上導致了閱讀行為的出現(xiàn)。然而，這樣展開的閱讀活動很大程度上是“蜻蜓點水式”的，是淺嘗輒止的。筆者看來，這些行為與其說是有意識地閱讀，倒不如說是不自覺地瀏覽。除此之外，除了閱讀相關(guān)的專業(yè)課書籍，有56．8%的學生喜歡在電子閱讀器、智能手機上閱讀都市、言情、科幻等通俗讀物，置于古典文學、哲學、史學等人文社科類的電子書則很少被人問津。凡是冠之以“微”字的，諸如微博、微信閱讀等，其往往提供的閱讀內(nèi)容也是微小的、破碎的、支離的、雜亂的。長期的閱讀“碎片化”導致大學生讀者的閱讀心態(tài)產(chǎn)生了微妙的變化，焦慮感、浮躁情緒不自覺地產(chǎn)生，心理負荷加重，閱讀心理狀態(tài)受到消極影響。閱讀也少了知識積累價值本應(yīng)有的厚重感，大學生的閱讀也開始追求娛樂化、變得淺薄化。調(diào)查中，盡管仍有60．6%學生表示能夠通過“碎片化”閱讀進行自主學習，但也只有20．8%的大學生養(yǎng)成了一定的閱讀素養(yǎng)，可以通過獲取相關(guān)信息，加以記憶和歸檔。此外，有63．4%的大學生讀者表示在閱讀“碎片化”的信息時，幾乎不會去考慮其真實性、準確性和完整性，也就是說，多數(shù)大學生讀者的媒介素養(yǎng)尚未形式。帶有功利性的閱讀目的使得大學生讀者身陷信息的累積導致的信息超載之中，根本無法進行閱讀思維的有效鍛煉，閱讀水平下降，閱讀狀況堪憂。
“碎片化”閱讀背景之下是大學生閱讀需求多樣化、閱讀形式娛樂化和閱讀內(nèi)容淺薄化的發(fā)展傾向，極大地增加了大學生思想政治教育工作的難度。在這種情況下，需要進一步思考大學生思想政治教育在“碎片化”閱讀”背景下應(yīng)當如何調(diào)整并改進自身以迎接挑戰(zhàn)。
“輿論領(lǐng)袖”是指那些交際廣泛，同媒體的接觸頻度遠高于一般人，并且樂于創(chuàng)新，觀點能對普通受眾的態(tài)度和行為產(chǎn)生較大影響的一類人。他們的知識面、責任感、人際交往能力以及對大眾傳媒的忠誠度和接觸量都遠遠高于和大于一般人。培養(yǎng)思想政治教育的“輿論領(lǐng)袖”，積極發(fā)揮他們在大學生思想政治教育工作中的影響力，使得優(yōu)秀的思想政治教育專家技術(shù)嫻熟地利用新媒體，針對不同的思想政治教育對象采取“結(jié)合性”的工作方法，優(yōu)化工作方案、實現(xiàn)因材施教，努力在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育空間里發(fā)聲，讓大學生讀者能夠聽得來自網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育主流的、積極的、正面的聲音。這樣一來，大學生的思想政治教育便會比以往具備更為生動活潑、內(nèi)容廣泛、形式翻新且力量強大的說服力，從而提高了大學生思想政治教育的有效性。
“碎片化”閱讀背景下，閱讀的互動性是當前大學生閱讀狀況的呈現(xiàn)出來的典型特征之一?；有袨榧ぐl(fā)了思想政治教育對象的自我主體性意識。大學生讀者同時也是高校思想政治教育的對象，其行為在獨立性、創(chuàng)造性、自覺性、自主性等方面均有顯著提高。堅持以人為本，就是要充分發(fā)揮人的主體作用。也只有以人為本，方才可能取得良好的效果，實現(xiàn)既定的思想政治教育目標。因此，思想政治教育工作者在日常工作中應(yīng)當充分尊重思想政治教育對象的主體意識和自主活動，培育他們自覺有效的通過閱讀獲取信息和知識、倡導閱讀價值、充分挖掘?qū)W生在閱讀過程中的主體意識和個體思維能力、培育并發(fā)展學生的自學潛能和創(chuàng)造性。思想政治教育過程中要重視大學生讀者的思想意識發(fā)展規(guī)律、個體的接受能力及行為特點，關(guān)注他們的精神世界、關(guān)心他們的內(nèi)心世界，關(guān)切他們的真實感受和心理訴求。
“碎片化”閱讀呈現(xiàn)出來的碎片化特征可能會導致閱讀的分化，但與此同時也恰恰促進了閱讀群體的重新聚合。這樣一種基于相似相近的閱讀志趣和相通的閱讀價值認同感的閱讀群體可以視為若干虛擬網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化閱讀空間里的閱讀社群。一般來說，社群指的是由眾多粉絲群體中脫穎而出的一些骨干分子和意見領(lǐng)袖建立起的更為聚集及目的性明確的小圈子。將思想政治教育對象群體加以細化，以社群的形式進行類化，并加以聚合，可以實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容輸出和個性化教育效果的最大化，防止思想政治教育資源的浪費，實現(xiàn)思想政治教育資源的優(yōu)化整合。
參考文獻:。
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大學生思想政治教育的思考論文篇十
隨著經(jīng)濟一體化、全球化的加速和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，當代大學生的思想政治教育狀況越來越令人擔憂。主要表現(xiàn)在：
1.理想信念教育有待加強
大學生的“三觀”教育存在的主要問題是：政治信仰不堅定，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)信心不夠。功利主義思想嚴重，享樂主義、拜金主義等不良現(xiàn)象還存在于許多大學生中間。
2.民族精神和時代精神不夠
大學生當中有些同學對以愛國主義為核心的民族精神和中華民族的傳統(tǒng)文化一知半解，甚至不知道，更談不上理解、運用。主要表現(xiàn)為：卻乏自強不息、厚德載物的民族精神，發(fā)憤忘食、樂以忘憂的人生態(tài)度，追求至誠至善的人生境界。銳意進取、與時俱進的創(chuàng)新精神在大學生群體中體現(xiàn)的也不是那么突出，死板、教條，循規(guī)蹈矩，按部就班現(xiàn)象越來越嚴重，缺乏團結(jié)、協(xié)作的精神和創(chuàng)新能力。
3.法制觀念淡薄，道德教育有待加強
現(xiàn)在的大學生缺乏民主法制方面的教育和學習，不知法、不懂法、不守法，沖動不考慮后果。特別是網(wǎng)絡(luò)犯罪，大學生深受其害。大學生的人文素養(yǎng)、集體主義、民族精神等方面的教育令人擔憂，形勢嚴峻，需要正面引導，加大教育力度。
4.大學生思想政治教育
大學生思想政治教育過程中，還存在著課程設(shè)置不合理，跟不上大學生發(fā)展的需要，講課方式過于陳舊、簡單，互動式、實踐式的內(nèi)容太少，學校還沒有建立科學有效的工作體制和機制，還沒有形成全方位的思想政治教育理論體系等，這些現(xiàn)狀也嚴重影響著大學生的想政治教育。
二、大學生思想政治教育的思考
大學生思想政治教育是一個復(fù)雜、系統(tǒng)的課題，任重而道遠，而且隨時都要面對出現(xiàn)的新情況、新問題，需要不斷分析，理清思路，加強思考，并采取相應(yīng)的措施，全方位、全面加強大學生思想政治教育工作，提高大學生的思想政治素質(zhì)。
1.加強對大學生的理想、信念教育
高校和思想政治教育工作者，應(yīng)以黨的為契機，深入貫徹落實和宣傳黨的精神。特別是黨面對新形勢下提出的路線、方針、政策。用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀教育當代大學生，使其樹立馬克思主義價值觀，堅定社會主義共同理想，不斷提升大學生的政治理論素養(yǎng)。教育引導大學生要對前途、未來充滿信心，要對黨和國家?guī)ьI(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)小康社會充滿信心，要對黨和國家在處理國內(nèi)國際事務(wù)、維護祖國統(tǒng)一等方面充滿信心。教育大學生堅定社會主義必勝的信念，刻苦學習，自強不息，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，不急躁，不煩躁，不浮躁，腳踏實地，用自己的實際行動來報效祖國。
2.加大思想政治理論課的改革力度
作為高校和教育工作者，必須根據(jù)社會需要和學生需求，建立切實可行的課程內(nèi)容，發(fā)揮思想政治課和哲學社會課的主渠道作用，完善、充實兩課的教學內(nèi)容，加大形勢與政策課的理論學時，充分利用多媒體、影視資料、社會實踐、時事政策報告會等教學方式和方法，調(diào)動大學生的學習熱情和積極、主動性。
（1）發(fā)揮思想政治教育者的主導作用
國家和高校應(yīng)建立關(guān)于思想政治教育者的工作體制和保障措施。進一步加強對高校政工干部、黨團干部、輔導員、班主任的培訓力度，改善知識結(jié)構(gòu)，豐富理論內(nèi)容，提高專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。對于年輕的思政老師，要給與良好的工作環(huán)境和上升空間，保證他們能夠全力以赴，創(chuàng)造性的開展教育教學和科學研究。
（2）以人為本，充分發(fā)揮大學生的主體作用
大學生是我們思想政治教育的主體。因此，我們必須牢固樹立“一切為了學生，為了學生一切，為了一切的學生”的工作理念，在思想政治教育過程中，關(guān)心、愛護、尊重學生，想學生之所想，急學生之所需。特別是對家庭困難、父母離異、性格內(nèi)向的學生，我們要倍加關(guān)愛，幫助學生切實解決困難，走進學生的內(nèi)心世界，使其保持積極、樂觀向上的生活態(tài)度，樹立正確的人生價值觀。尊重學生在整個思想政治教育過程中的主動性的發(fā)揮，給他們以平等自由參與的機會，引導大學生在課堂教學中開展社會熱點問題的討論、辯論、演講、情景模擬等活動；利用課余和寒暑假讓大學生進行社會調(diào)查與實踐，開展社會服務(wù)活動與義務(wù)勞動，參與校內(nèi)外的志愿者活動，參與學校校園文化建設(shè)，參加系、班級組織的各項主題活動等，促使大學生主動認識問題、分析問題和解決問題，作出正確的判斷和選擇，促進大學生身心健康和諧發(fā)展，從而有效地實現(xiàn)高校思想政治教育的培養(yǎng)目標。
3.以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)思想政治教育工作
要想做好大學生思想政治教育，必須堅持科學發(fā)展觀。全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，促進大學生與個人、學校、社會和諧發(fā)展。創(chuàng)新思想政治教育的方法對思想政治教育內(nèi)容和形式進行與時俱進的改革，整合校內(nèi)外各類資源，發(fā)揮校園文化的載體作用。以高雅的校園文化營造大學生成長的良好氛圍；要努力營造理想的校園物質(zhì)文化環(huán)境和嚴謹、合理、可行的高校制度文化；利用校園網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、手機、櫥窗、展覽室、圖書館等傳播平臺，把思想政治建設(shè)內(nèi)容有機融入其中。
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大學生思想政治教育的思考論文篇十一
“90后”大學生已邁入各個大學校園，他們有其獨特的、鮮明的時代特征，這就要求高校思想政治教育工作者要研究和把握他們的思想行為特點，加強和改進大學生思想政治教育工作，使其更具有針對性，為大學生健康全面成才搭建良好的平臺。
(一)思想活躍，充滿自信并勇于展示自我。
“90后”大學生思想活躍，勇于表現(xiàn)自我。如在班干部的選舉中，各班均有80%以上的學生走上講臺演講，參與競選，他們敢于發(fā)表自己很多相關(guān)的想法，表現(xiàn)活躍。
(二)積極參加社會實踐，體驗生活，自立意識增強。
在每一個學校中，都有部分貧困生，這些學生很多時候都是靠自己的努力來賺取生活費甚至學費。但他們對自己家庭的貧困情況能夠坦然接受和面對，并不會對社會對家庭對學校有怨言，相反總是尋找很多機會去兼職工作，因而具有很強的自立意識。
(三)個性張揚，過于以自我為中心，缺乏團隊協(xié)作精神。
“90后”大學生個性張揚，在家庭中習慣了被關(guān)愛和被包容，自我為中心，不懂得如何去包容和尊重他人，在學習、工作中不擅與同學溝通交流。缺乏團隊協(xié)作精神、集體奉獻精神和責任意識。這對高校教育工作者如何與他們和諧相處，正確處理師生關(guān)系，讓他們在潛移默化中受到良好的教育提出了新要求。
(四)缺少個人學業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃。
大多數(shù)新生不曾考慮過自己大學三年的目標和未來的人生規(guī)劃。他們強調(diào)高標準的物質(zhì)生活，希望未來從事工作輕松、收入較高、環(huán)境好的工作。而且他們身上普遍缺乏責任感，往往只是注重個人物質(zhì)上的得失，對于道德精神理想層面的認識較為淡薄，這種責任意識的匱乏是需要廣大教育者關(guān)注的。
(五)適應(yīng)能力弱，依賴性強，心理素質(zhì)較差，抗挫折能力較弱。
大多數(shù)“90后”面對各種學習、生活、工作、戀愛壓力時，會顯得無所適從，容易產(chǎn)生失落感和挫敗感。如在學生干部選舉落選時，很多學生認為很沒面子;當在學習、工作中遇到困難時，他們在心理方面表現(xiàn)極為脆弱，抗壓能力明顯不足，有的學生會負氣離職，有的學生心理會留有陰影，并開始懷疑自己的能力等。
(六)現(xiàn)實目標缺失，認知能力不足。
有的學生進校后放松了自己;有部分學生認為大學和想象中有區(qū)別，還有就是進這所學校不是他理想的學校或是因父母強迫來的，心理產(chǎn)生了落差;對大學的生活和學習沒有認真去認識和理解，更沒有確立大學學習的目標和詳細的規(guī)劃。
(一)構(gòu)建和諧的班級文化和宿舍文化。
班級是學校培養(yǎng)學生的重要環(huán)境，而班級文化主要體現(xiàn)在學風、班風、學生文明習慣、班級人際關(guān)系等方面。因此應(yīng)通過班級活動和導師、班主任、輔導員與學生的`談心，加強思想政治教育工作。同時建立一支優(yōu)良的班干部隊伍，班級干部各司其職、分工協(xié)作、相互制約，使班級工作更加有序。加強學風建設(shè)方面，主要是學習態(tài)度教育，通過學習經(jīng)驗交流、讀書心得交流、學習方法講座等營造濃厚的學習氛圍。加強“文明宿舍”建設(shè)，營造良好宿舍文化。通過班級主題班會、黨團課正面引導大學生重視宿舍文明建設(shè)，督促學生講究宿舍文明，搞好衛(wèi)生，遵守作息時間，讓學生自覺營造一個良好的生活、學習氛圍。
(二)以人為本，著眼于“90后”大學生思想實際在對大學生的思想政治教育工作中，我們應(yīng)緊緊圍繞學生的思想實際，把解決學生的實際問題放在首位。首先，是解決學生學習、生活中遇到的實際問題，幫助學生順利完成大學生涯。
其次，為了讓學生適應(yīng)將來的社會生活中激烈的競爭，要培養(yǎng)和提高他們的競爭意識。因此，教師在教學的過程中，要結(jié)合教學內(nèi)容設(shè)計一些與學生所學專業(yè)相關(guān)的活動，讓學生在實踐中提升能力。
如我校十分重視大學生心理健康教育和三生教育，設(shè)有專門的心理輔導與咨詢辦公室和三生教育團隊(包括教學團隊和實踐團隊)，開展專題心理健康教育講座和三生教育講座，幫助和培養(yǎng)“90后”大學生學會自我調(diào)節(jié)情緒，提高抗壓、抗挫折能力、團隊合作和人際溝通等能力。
(三)發(fā)揮高年級學生作用，有效實現(xiàn)既定的目標和任務(wù)。
很多新生在和教師的交流中總保持著一定的距離，很難尋找到相同的話題和語言，他們更多地喜歡在高年級學生身上去尋找如何解決自己生活和學習上的困難的方法。因此管理中可采用“1+1+1”模式，即“輔導員+班主任+助理班主任”模式，助理班主任由一些較為優(yōu)秀的高年級學生擔任，主要是指導新生班同學的生活、學習和工作，使新生們正確認識大學，知道如何正確處理好所遇到的問題、困難。這種模式對新生教育可起到很好效果。
(四)把握教育工作的時間階段性。
加強職業(yè)指導大學生將來的就業(yè)、職業(yè)的發(fā)展，需要一個指導和幫助的過程，因此結(jié)合學校教育的實際和學生的實際，加強職業(yè)指導是社會和職業(yè)發(fā)展的需要，也是大學生自我發(fā)展的要求。我校是三年制?？疲荒昙壍穆殬I(yè)生涯認知和規(guī)劃階段，主要內(nèi)容為：大學生活適應(yīng)、了解專業(yè)、了解自我、認識并進行職業(yè)生涯規(guī)劃等。二年級的職業(yè)基本能力的培養(yǎng)階段和職業(yè)定向指導階段，主要內(nèi)容為：專業(yè)學習，人際溝通、團隊合作、心理能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的鍛煉、創(chuàng)業(yè)訓練等。如我們學校每年針對二、三年級學生開展大學生創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽。三年級的擇業(yè)指導與就業(yè)服務(wù)階段，主要內(nèi)容為：職業(yè)信息收集與處理、職業(yè)定位和擇業(yè)期望，社會職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換。三個階段有機連接在一起，形成了一個完善的指導體系。
(五)參加社會實踐，磨礪學生心志。
90后的學生在能力方面有所欠缺，尤其是受挫能力較弱。
在面對困難時，常常表現(xiàn)為退縮或者懦弱。因此，教學中教師要培養(yǎng)學生的抗挫能力，讓他們在生活和學習中遇到困哪時能夠勇往直前，敢于拼搏。
高校可充分利用好寒暑期社會實踐這一常規(guī)活動，盡量增加“90后”大學生與社會接觸的機會，在保證學生人身安全的前提下，鼓勵學生在寒暑假期間自行組團，自擬調(diào)查課題，采取旅游、實習、見習、打工、社會調(diào)查等各種方式進行社會實踐，讓學生去接受困難挫折的洗禮，使學生在遇到困難挫折時，態(tài)度不再消極，不逃避責任，而是積極去克服困難。
參考文獻：
大學生思想政治教育的思考論文篇十二
（一）教育環(huán)境的影響。
1.對社會環(huán)境的影響。文化多元化對于大學生思想政治教育環(huán)境的影響，主要體現(xiàn)在三個方面，即社會環(huán)境、家庭環(huán)境以及學校環(huán)境。就社會環(huán)境方面來說，文化多元化有著積極與消極的雙重影響。從積極的影響來分析，文化多元化能夠為大學生思想政治教育營造出一種兼收并蓄的文化環(huán)境，還可以通過民主、法制和人權(quán)思想在高校里引領(lǐng)大學生樹立正確的思想理念，并通過先進思想來促進大學生進行創(chuàng)新與探索。從消極影響來分析，文化多元化中也會有霸權(quán)主義和強權(quán)政治造成一些負面影響，處理不當將引發(fā)大學生形成錯誤的人生理念。此外，文化多元化中的無政府主義、虛無主義以及各個國家民族間的經(jīng)濟發(fā)展差距都會造成大學生思想政治教育的社會環(huán)境的消極影響。如果高校不能正確處理這些消極影響，將有可能會導致大學生質(zhì)疑我們的政府，質(zhì)疑我們的政黨領(lǐng)導，甚至走上違反國家憲法的犯罪道路。尤其是經(jīng)濟發(fā)展之間的差距容易讓大學生感到自卑，還會錯誤的把原因歸咎于政府。
2.對家庭環(huán)境的影響。文化多元化對于大學生思想政治教育的家庭環(huán)境方面的影響也是有著積極的一面與消極的一面。從積極方面來看，處于青春年少時期的大學生受到家庭環(huán)境的影響已經(jīng)較之于小時候來的小了很多。然而，家庭作為人心靈的歸宿，其對于人的影響仍然是巨大且不容忽視的重要方面。因此，文化多元化背景下，大學生的家庭中父母的不同觀念也會引起他們行為方式的變化，這就會直接或間接的影響到大學生的觀念與行為。在一些家庭中，父母愿意接受先進的文化，從而將在家庭中形成一個開放和諧的民主氛圍，加之當代家庭中更為重視父母與子女之間的平等關(guān)系，這將會有利于他們的子女獲得積極的家庭正能量。但是，文化多元化也有消極的一面，有些家庭對于消極文化的認識程度與辨別能力不夠，從而在家庭中形成了一些消極的思想，進而影響到大學生的思想觀念與行為方式。
3.對學校環(huán)境的影響。文化多元化對大學生思想政治教育的學校環(huán)境影響，依然有著積極與消極的兩個對立的方面。從積極的方面來看，文化多元化背景下，大學生的思想政治教育可以吸收到來自于各個國家與民族文化中的不同藝術(shù)作品，尤其是高校里的圖書館，它作為高校知識信息的主要提供者與服務(wù)者，積累了大量各國優(yōu)秀的文化精粹。這些文化精粹必將進一步充實大學生的思想世界，大大拓寬大學生的視野與眼界。當然，還有一些優(yōu)秀音樂作品、雕塑作品等都代表了各個國家與民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，顯然能夠在高校里營造出一種積極向上的`思想政治教育的校園氛圍。此外，來自于異域的宗教文化還對大學生思想政治教育產(chǎn)生一定的積極影響，當然這是指宗教文化中的好的一面，它將引導大學生一心向善，從而找到心靈寄托。從消極的方面來看，文化多元化中也會有著色情暴力電影等，它會讓大學生陷入到過度放松的陷阱當中去，接受這些不健康的文化侵蝕，從而容易導致學業(yè)無成，甚至出現(xiàn)犯罪傾向。此外，還有些國家有些邪教組織等，大學生在多元化文化的影響下，如果不能很好的辨認，將有可能做出反人類、反社會、反國家的罪惡行為，后果當然是災(zāi)難性或毀滅性的。
1.對理想信念的影響。文化多元化對于當代大學生理想信念方面的影響也有著積極與消極的兩面性。就積極的方面來看，文化多元化已經(jīng)成為了一個不可逆轉(zhuǎn)的國際化大趨勢，它可以使得教育者與受教育者的視野變得更為開闊化，各種文化交織在一起，高校校園里到處充斥著多種文化。那么，大學生就可以通過多種文化的碰撞與交匯，更為切實的體會到中國特色社會主義文化的獨特魅力，并努力選取西方文化中的精華部分為我所用，從而健全自己的人格品行，還可以進一步提升自己的思想道德水平。但是，它也有消極的一面，文化多元化讓大學生的選擇面更為廣泛而雜亂，容易造成大學生難以確定自己的人生目標，變得猶疑不定。因此，文化多元化也會對大學生的價值觀念產(chǎn)生積極的影響，即它可以讓大學生看到優(yōu)秀文化的力量，并更加堅定社會主義信念，增強愛國主義情感。同時，它也有消極的一面，即它也會對大學生的健康正確的價值觀產(chǎn)生不良干擾，讓大學生產(chǎn)生偏激的看法。
2.對思想道德的影響?；嘣瘜Υ髮W生的思想道德產(chǎn)生積極與消極的影響。從積極的方面來看，文化多元化背景下，會有不少善良的故事發(fā)生，也有不少感人的事跡存在，這些都將對大學生的思想道德培養(yǎng)與提升產(chǎn)生積極的影響。這些好的文化，無論是不同國家或民族的，它們都具有真善美的本質(zhì)，都會對大學生產(chǎn)生心靈震撼力，有利于引領(lǐng)他們更好的對待生活與學習。而思想道德又會引領(lǐng)行為的發(fā)展變化，文化多元化的積極影響也會引導大學生的行為方式向著更為健康的方向轉(zhuǎn)變，把一切優(yōu)秀的文化來作為自己的行動準則，開創(chuàng)出更加美好的未來。但是，文化多元化也有消極的一面。一些國家或民族的不健康思想道德觀也會影響到我們的大學生，他們看似前衛(wèi)，實際上是對道德的踐踏，不僅會造成身體方面的傷害，也會引發(fā)心理的嚴重損害，進而在這些不良思想道德的指引下做出違背社會道德準則的行為。
（三）教育內(nèi)容與方法的影響。
1.教育內(nèi)容的影響。文化多元化對大學生思想政治教育內(nèi)容的影響主要有著積極的一面。從積極的方面來看，文化多元化下的大學生思想政治教育內(nèi)容有著更為豐富的選擇性。這就是說大學生思想政治教育內(nèi)容在多元化文化的推動下極大的豐富與發(fā)展了。一些國家與民族的優(yōu)秀文化可以用來作為大學生思想政治教育的優(yōu)秀素材，比如說可以引進其他文化中對于他人隱私的尊重原則來引導大學生把握好人與人之間相處的度，重視個人的獨立性與相對性，有利于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神與自信心。這是因為我國傳統(tǒng)的文化中弊端較多，壓抑了學生的個性化發(fā)展空間，而文化多元化下的大學生將可以接受到不同的文化觀念，教育者可以幫助他們樹立起正確的人生觀念。比如說，大學生要能夠自立自強，具有競爭意識等。
2.對教育方法的影響。文化多元化背景下，我國完全可以有選擇性的借鑒國外先進的文化理念與方法，很好的融入到我國大學生思想政治教育工作中去，從而從根本上解決落后的教育方法與教育手段。具體來說，我國高校的大學生思想政治教育工作中可以采用一種更為人性化的教育方法，讓大學生感受到強烈的心靈溫暖，引導他們?nèi)プ龉媸虑?，投入到愛國主義活動中去。高校還可以把優(yōu)秀的文化融入到思想政治教育中去，整合社會各界的力量來提升思想政治教育的效率與效果。
（四）教育理念的影響。
1.培養(yǎng)目標的影響。文化多元化對大學生思想政治教育培養(yǎng)目標的影響主要就是有這么一些方面。具體來說，文化多元化背景下的大學生思想政治教育工作，會遇到多種多樣的干擾與影響，這就要求高校思想政治教育工作者能夠擦亮自己的雙眼，從大學生的根本利益出發(fā)，要做對得起社會、國家、家庭以及學生本人的工作，要引導他們吸收各國的優(yōu)秀文化，不斷豐富自己的文化內(nèi)涵，成為新時期優(yōu)秀的綜合型人才。
2.教育者素質(zhì)的影響。文化多元化對高校教育者素質(zhì)的影響主要體現(xiàn)在其對于他們的素質(zhì)要求提高了。文化多元化背景下的高校大學生思想政治教育工作者必須具備基本的思政理論知識與技能，更要博覽群書，吸收各個國家與民族的優(yōu)秀文化，并做出較為客觀理性的文化判斷，提升自己的文化識別能力，才能夠把大學生引向正確的發(fā)展方向，真正起到領(lǐng)路人該有的作用。
二、結(jié)束語。
總之，文化多元化背景下，大學生有著這么幾個方面的特點，即崇尚社會理想，但也注重實用；維護集體榮譽，但也強調(diào)個人權(quán)益；憂患意識較強，心理壓力漸大；全球化意識和接受外來文化意識增強等。因此，文化多元化對大學生思想政治教育有著積極與消極的影響。我們應(yīng)該揚長避短，在教育主導思想上必須突出我們民族的文化特點，在教育內(nèi)容上堅持一元導向與多元滲透的辯證統(tǒng)一，在教育策略上增強開放性與民主性，在教育方法上加強層次性和針對性，從而讓大學生思想政治教育在文化多元化背景下做到取其精華去其糟粕，真正培養(yǎng)出四有新人。
大學生思想政治教育的思考論文篇十三
微博具有便捷的性能，可以讓用戶可以不分地點時間去分享信息，而且也可以充分調(diào)動用戶的積極性，這就展現(xiàn)了新時代信息的“自媒體”。在以前，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展水平不高，學生們的理論知識大部分是來自于書本和老師的傳授，而伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展以及微博的出現(xiàn)，通過微博大學生們可以得到更多的信息，學到更多的知識。但是，有許多的老師卻沒有辦法跟上時代的步伐，慢慢的就不能再主導信息，因此，經(jīng)常會面對尷尬。信息是不斷的變化的，就導致了學生知識的快速更新，但是老師自身卻很難把握，造成二者之間的溝通困難。學生想什么、關(guān)注什么和希望得到什么，老師完全不知道，這就導致了老師在學生群體之中影響力與威信的快速下降，從而造成正確的思想政治教育教學只能浮于表面化。
1.1.2微博視野下增加了輿論環(huán)境的控制難度。
微博自出現(xiàn)到現(xiàn)在擁有了巨大的用戶數(shù)量，微博的內(nèi)容豐富多彩，每天都有無法估量的信息出現(xiàn)在這個平臺，這就會導致良莠不齊、魚龍混雜信息的出現(xiàn)。尤其是目前的微博信息被監(jiān)管力度是不健全的，因此，做好思想政治教育工作最重要的就是做好對輿論環(huán)境的監(jiān)控。雖然說大學生已經(jīng)成年了，但是他們社會的經(jīng)驗是缺乏的，思想是不成熟的，這就很容易遭受到社會輿論的影響。一方面，微博中所包含的“正能量”對大學生去樹立正確的三觀具有重要的作用。另一方面，“負能量”也會對大學生造成巨大的迫害。所以，做好微博管理，做好微博環(huán)境清理，這就成為一個值得探討的課題。
1.1.3微博給大學生道德意識、行為規(guī)范以及心理健康帶來挑戰(zhàn)。
微博作為一個隨時隨地的分享平臺，人們也許會因為外界的壓力，對環(huán)境的不適應(yīng)，產(chǎn)生孤獨、苦悶、焦慮等種種情緒，甚至有人會產(chǎn)生一定的心理疾病。同時，一部分的大學生自制能力是比較差的，再者微博本身的吸引力，就讓部分的大學生變成了“微博控”。他們每天花大量的時間在微博上，最終他們的正常生活就會受到影響，導致他們的性格發(fā)生變化，不愿意和人交往。還會讓大學生在微博中所表現(xiàn)的人格與現(xiàn)實中的人格有很大的差距，呈現(xiàn)一種微博和現(xiàn)實生活的雙重人格，更甚者會導致人格的分裂。
1.2.1開拓視野，交流思想。
微博中包含了巨量的信息，不受到教育手段、教育人員、教育場所等的局限，所以決定了信息的傳播具有內(nèi)容豐富、及時性和迅捷性的特點，同時可以通過文字、圖片、視頻等方式展開思政教育活動。不論是誰，都可以找到自己感興趣的信息。微博所提供的信息是現(xiàn)實社會的各個層面的，更甚會突破國家之間界限，這就可以提供給學生更大的生機勃勃的成長空間。對此，管理者需要關(guān)注微博來了解大學生的世界。
1.2.2記錄生活，展示個性。
大學生本身就具有較大的創(chuàng)造性，他們在微博上會抒發(fā)自己的思考、想法，有利于他們尋找到自我。同時通過掌上微博，可以記錄生活，方便自我的總結(jié)，有利于大學生進行自我的激勵與反思。
1.2.3宣泄壓力、娛樂心情。
微博一方面是存在于虛擬世界的，另一方面則是現(xiàn)實世界的顯示，于是就有利于大學生宣泄情感，滿足心理需求。面對現(xiàn)實世界的壓力，生活中的不順利，大學生通過微博，可以很好地宣泄自己的郁悶。同時作為微博信息的發(fā)布者和收聽者，可以進行評論以及留言，有利于大學生情感的體驗以及宣泄的需求。
二、對策研究。
運用好微博，對于處在網(wǎng)絡(luò)時代的.大學生的教育具有重要的意義。對此，怎樣做好微博對大學生的思想政治工作變成了一個非常值得探討的話題。
微博的傳播具有及時性、多元性等特點，這就讓高校思政工作者需要快速更新理念，跟隨時代的腳步，無論是現(xiàn)實世界還是虛擬社會都可以起到指路人的作用。防止單純的單向知識的灌輸，要多多展開“多向互動”的活動，注重交流。使教師與學生之間要有互動性，可以互相學習，這樣有利于使學習的過程變得更加生動，主張建立和諧互動、民主平等的師生新關(guān)系。這是考慮到大學生逐漸自我完善的人格意識，以及個性的多元化，不再滿足于權(quán)威式的說教，希望受到平等的對待。思政工作者對此要及時跟隨信息的更新速度，改進自己的教育方式。
2.2正視挑戰(zhàn)，搭建微博交流互動的平臺。
新媒體的普及對于教育者的要求更高。他們需要積極健康地傳播思想政治教育以及構(gòu)建意識形態(tài)。因此，新媒體技術(shù)對于高校的思想教育具有重要的意義，一定要跟隨時代發(fā)展步伐，從而引領(lǐng)新信息，這是高校思想政治教育工作者面對的挑戰(zhàn)。第一步，可以開通一個官方的微博。以高度的重視和積極研究的態(tài)度面對新媒體，從微博中把握住學生的動態(tài)，并根據(jù)他們自身的特點去主動地發(fā)布與課程有關(guān)的信息，并且對于他們的回復(fù)，需要及時地回復(fù)。根據(jù)他們感興趣的內(nèi)容發(fā)布信息，并且要虛心地采納他們意見與建議，要以認真的態(tài)度去解決學生的問題，從而可以加深老師和學生之間的關(guān)系，使大家可以心貼心。微博可以成為課堂的衍生。使用微博這個平臺，可以第一時間知道學生們的思想，掌握他們的思想動態(tài)，第一時間進行引導，對于提高思想政治教育具有重要的意義。
2.3提高教師隊伍素養(yǎng)，引導大學生正確使用微博。
微博是一個相對不受限制的信息平臺。就老師本身來說，他們自己面對浩瀚的信息網(wǎng)絡(luò)，需要提高自己的辨別能力，這才可以對學生有正確的引導，從而避免了在教育上對學生造成錯誤的引導。在思政課程之中需要加入網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育內(nèi)容，這可以與日常大學生思想政治教育進行結(jié)合。教育學生產(chǎn)生對信息的辨別能力，從而使學生在微博平臺上不傳播謠言、不盲目跟風、不輕信謠言。
三、結(jié)語。
總之，思想政治教育工作者需要根據(jù)時代的需求，正確運用微博這一平臺，從而有利于對思想政治教育的建設(shè)，有利于新青年的成長。
大學生思想政治教育的思考論文篇十四
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展和改革，微文化應(yīng)運而生。我們能夠接觸到的微文化的種類越來越多，其中微電影、微博、微信、微支付等深受廣大大學生的喜愛，這些微文化也便利了人們的生活工作，改變了人們的思維習慣和生活習慣，尤其是在大學生群體中，微文化的體現(xiàn)十分具體。在這樣的背景下，高校如何高效的開展政治教育，是所有工作人員都應(yīng)該思考的問題。筆者分析和討論了微文化對現(xiàn)代高校思想政治教育所帶來的影響，分析如何在微文化的背景下，加強高校的思想政治教育，提出相關(guān)的改進策略。
人們在互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展中，創(chuàng)造了微博、微信、微支付、微公益等多種微文化，微文化的出現(xiàn)，便利了人們的生活和工作，滿足了娛樂需求，豐富了人們的精神生活，逐漸改變了人們的傳統(tǒng)的生活習慣和思維方式。[1]在微文化的背景下，合理借助微文化來進行高校的思想政治教育工作，是時代發(fā)展下的一種必然要求。
微文化的內(nèi)容和功能性都十分全面，能夠為高校提供各種多樣的思想政治教育的載體。比如說，高校可以建立微信公共賬號，在公共賬號上發(fā)表和宣傳正面積極的思想教育內(nèi)容，讓高校的學生能夠在每天的信息推送下，潛移默化地接受這些信息教育。微文化影響了高校學生的生活和學習，給他們的生活帶來了便利，讓他們可以從課本的框架中掙脫出來，通過手機、平板電腦等移動設(shè)備就可以獲得來自各種渠道的信息。
由互聯(lián)網(wǎng)所衍生出來的微文化，其傳播性和感染力十分巨大，學生僅僅通過一部手機，就可以了解當天發(fā)生的新聞、娛樂事件、校園活動等內(nèi)容，還可以進行手機支付、手機公益等活動，通過一個手機，就可以和世界接軌。[2]微文化的產(chǎn)生，突破了時間、地域以及性別限制，傳播力之巨大，令人無法想象?，F(xiàn)在的大學生對于微文化十分喜愛，借助微文化進行思想政治教育，能夠更快的進行教育傳播。
微博、微信的廣泛應(yīng)用，拉近了人與人之間的距離，實現(xiàn)了不同種族、不同時間、不同地點的交流，縮小了世界的范圍。[4]在高校的思想教育工作中借助微文化，能夠讓學生隨時隨地的感受到思想教育，讓教育工作更加的接地氣，受到學生的歡迎。
5、微文化讓學生的價值取向更加多元化。
微文化在給人們生活帶來便利的同時，也有著一定的負面影響。當今社會的發(fā)展節(jié)奏十分快速，在錯綜復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)之中，容易對一些還沒有進入過社會的大學生的三觀造成沖擊。微文化的傳播中，也有著很多的負面信息，學生在接觸微文化的時候，心智薄弱的就容易受到這些負面思想的荼毒，從而產(chǎn)生不符合社會主義價值觀的思想。
在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展十分快速的今天，傳統(tǒng)的報紙、電視、廣播等媒介已經(jīng)逐漸喪失了其主導的地位，大學生在面對復(fù)雜多樣的微文化，一時間無法很好的適應(yīng)。比如說微博的熱門話題中經(jīng)?？梢钥匆姼欢男侣?，還有很多微博上的知名大v都經(jīng)常宣揚高富帥、白富美的價值觀取向，有一些大學生在接收了這些信息之后，產(chǎn)生了一些負面的思想，有的人認為自己本來就不是富二代，根本不可能拼過那些有錢人，于是喪失了學習興趣，當一天和尚撞一天鐘。這種負面思想的產(chǎn)生，對學生發(fā)展造成了嚴重的影響，無法形成健康的價值觀。
1、引導學生正確的認識微文化。
微文化有著廣泛的用戶基礎(chǔ)和豐富的信息量以及實時性，高校的思想教育中合理的借助微文化，能夠進行社會主義核心價值觀的準確傳播。但是，微文化本身具有著雙面性，需要由高校來進行正確的引導，讓學生能夠正確認知微文化，學會吸其精華、去其糟粕，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)微文化的真正效果。教師和學生要提高自控能力，不要每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，無論做什么都應(yīng)該有一個度，超越這個度之外，就可能會造成更多時間的浪費。比如說微博、微信的出現(xiàn)，讓很多人都變成了手機控，整天手機不離手，有的人整天刷微博，有的人整天刷朋友圈，高校要對及時的制止這種現(xiàn)象，改進學生和教師的思想理念。高校要對學生強調(diào)社會主義核心價值觀，讓學生有明確的道德觀念，能夠有基本的明辨是非的眼光，辨別區(qū)分微文化中的信息，學會正確使用微文化。同時，高校還可以加強資金投入，更新校園的硬件設(shè)備，創(chuàng)設(shè)良好的微文化環(huán)境，讓學生在校園之中，可以隨時隨地的感受到健康信息的傳播，提高自律能力，主動抵制負面信息。
2、構(gòu)建良好的教育平臺。
我國傳統(tǒng)的教學方式一直都是以教師為主導，讓學生被動性的去接收知識，無法有效的提高學生的學習積極性，合理的運用微文化，能夠更加全面展現(xiàn)其傳播性和時效性等特點，提高學生自主學習性。高?？梢詷?gòu)建一個良好的教育平臺，比如說在微信上開設(shè)公共賬號，提供輔導、咨詢、內(nèi)容推送等思想政治教育服務(wù)，讓學校的教師和學生都進行關(guān)注。高?？梢越M建一個專業(yè)的公共賬號管理團隊，每天推送有趣又積極的內(nèi)容，及時發(fā)布校園的新規(guī)和決策，便利學生的生活，還可以通過咨詢服務(wù)，幫學生解決一些生活學習中的問題，促進學生建立正確的價值觀，豐富學生的校園生活。
3、定期開展“微活動”
豐富多彩的校園文化對于學生的身心發(fā)展和學習積極性都有著良好的促進作用，還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。高校的思想政治教育要與微文化聯(lián)系起來，正確的引導微文化，從而加強學生和教師的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，達到思想政治教育的真正目的。比如說，高校可以定期在校園中開展微文化活動，可以是每個學期舉辦微電影大賽，選擇弘揚社會主義核心價值觀的主題，讓學生們積極的參與進來；還可以開展微公益活動，闡述公益的內(nèi)涵和價值，讓學生自發(fā)性的提高做公益的意識。通過開展不同的“微活動”，能夠讓學生在輕松的環(huán)境下，潛移默化地吸收正確的思想政治理念，提高自身的道德素養(yǎng)，建立正確的價值觀、人生觀和世界觀。
三、結(jié)束語。
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展下，高校應(yīng)該加強與微博、微信的聯(lián)系，善于在微媒體上發(fā)表自身的理念和思想，弘揚社會主義核心價值觀，給學生及時的傳達正確的信息，增強學生明辨是非的能力，促進學生道德素養(yǎng)的提高，為學生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
大學生思想政治教育的思考論文篇十五
現(xiàn)在的大學生無論是日常生活還是工作和學習越來越依賴于移動互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)變成現(xiàn)代人尤其大學生不可或缺的東西。另一方面，由于大多數(shù)的大學生還未踏足社會，他們的思想和道德還處于活躍發(fā)展期，而互聯(lián)網(wǎng)作為大學生的心愛寵物必然會發(fā)揮它的渾身解數(shù)去迎合大學生們對于各行各色信息的獵奇探索心理。因此，研究互聯(lián)網(wǎng)對大學生思想政治教育的優(yōu)劣影響，不僅可以提高大學生思想政治教育的實效性，而且對于優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)的思想政治教育途徑同樣意義巨大。
1.互聯(lián)網(wǎng)的娛樂性和虛擬性嚴重影響了大學生的精神世界。
當今的互聯(lián)網(wǎng)給大學生提供了便捷的上網(wǎng)渠道，而且突破了時間和空間的限制，每個大學生都可以隨時隨地的上網(wǎng)。正因為如此，越來越多的大學生對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了嚴重的依賴，他們不再愿意走親訪友，不再愿意面對面的跟朋友、親人和同學溝通交流表達自己的感情，他們甚至沉迷于互聯(lián)網(wǎng)制造的虛擬世界?；ヂ?lián)網(wǎng)的娛樂性日益蠶食著大學生的大多學習時間、吃飯時間和睡眠時間，使得大學生群體的健康程度直線下降，肥胖、失眠等疾病悄然而至。大學生們頻頻沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬空間難以自持。精神方面患得患失，甚至形成人格障礙以及心理疾病和各種思想問題，在互聯(lián)網(wǎng)上他們毫無顧慮的宣泄和釋放現(xiàn)實帶來的各種無奈和壓力，尋求精神的安慰和心靈的釋放。大學生的這些問題傾向的形成都與互聯(lián)網(wǎng)不無關(guān)系，因此說互聯(lián)網(wǎng)是將大學生的精神思想帶上了脫離現(xiàn)實世界的病態(tài)道路的幫兇。
互聯(lián)網(wǎng)是一個各形各色信息充斥的虛擬世界，信息傳播可以突破時間限制和空間限制，可以說是沒有路徑障礙的，各種信息的發(fā)布、接收和閱讀相對比較容易且自由，加之信息傳播的速度非?？?，互聯(lián)網(wǎng)的這些特點就給那些還存有爭議的事件、落后的思想文化、反黨反社會言論的廣泛迅速傳播提供了一個方便快捷的良好渠道。這些不良言論勢必會對深度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)代大學生的思想體系造成嚴重沖擊。由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性使得大學生辨別真?zhèn)涡畔⒌哪芰Φ脑鰪娙蝿?wù)更加刻不容緩，使得高校對大學生的主流價值觀教育的難度加大了，而且還會動搖大學生的思想體系以及道德認識，也在很大程度上增加了對大學生進進行思想政治教育的難度。
3.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展要求增強高校思想政治教育工作者的素質(zhì)。
傳統(tǒng)的高校思想政治教育由于教師對信息資源所具有的優(yōu)勢而使教師在這種傳統(tǒng)教育模式中處于主導地位，在學生中具有較高的威信，而且老師們很容易得到學生的信任和尊重。然而，在今天的互聯(lián)網(wǎng)時代，大學生獲取知識不再僅僅局限于課堂老師的面對面講授，而且大學生由于對新生事物都具有好奇心和認同感，他們越來越傾向于使用互聯(lián)網(wǎng)這種更加方便快捷的信息傳播方式來接受和宣傳各種信息。大學生是最具青春活力的年輕一代，他們往往更容易接受新鮮事物，運用最新科技產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)作為這個時代新事物的代名詞，擁有著強大的使用軍隊大學生等青年群體成為主力軍。高校的思想政治教育工作者，他們的思想觀念已經(jīng)定型，對于新生事物的學習缺乏足夠的信心和能力，他們對于互聯(lián)網(wǎng)的運用更是落后于青年學生群體，他們還是一如既往的偏向于使用舊的，傳統(tǒng)的教學方式來開展高校的思想政治教育作業(yè)和活動。但是，互聯(lián)網(wǎng)的時代潮流已呈現(xiàn)席卷之勢翻滾而來，需要我們的高校的思想政治教育工作者加緊更新觀念、思想，努力扼住時代脈搏，跟上互聯(lián)網(wǎng)的步伐，才能更好將高校的思想政治教育工作實踐開來。
1.互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播方式拓展了教育內(nèi)容，突破了時空維度。
互聯(lián)網(wǎng)把各色信息毫無差別的放在一個平臺，無關(guān)乎發(fā)布信息的始端的國度、地域，也無關(guān)乎傳播信息的人種、性別，也無關(guān)乎接收信息的年齡、受教育程度，只要你有需要，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)這個時代寵兒隨意選擇自己偏愛的方式如編輯文字和圖片、錄制音頻、拍攝視頻等等來發(fā)出、傳播信息，或點擊閱讀、觀看信息，或轉(zhuǎn)發(fā)、分享信息，或下載、保存信息?；ヂ?lián)網(wǎng)完全突破了傳統(tǒng)信息傳播的種種限制和障礙，互聯(lián)網(wǎng)是一個廣大的信息集聚地，是一個巨大的信息寶藏，不僅可以方便高校的思想政治教育工作者不斷更新自己知識結(jié)構(gòu)，增強教育能力，變革教育方式，拓展教育內(nèi)容，同時也由于不受時空的限制方便了學生學習和接受最新的思想政治教育信息。
增強大學生的自主內(nèi)構(gòu)能力是對大學生進行思想政治教育的最終目的。實現(xiàn)這一目的關(guān)鍵還在于使高校的思想政治教育的內(nèi)容和教育方式能夠與大學生的群體偏好和性格特質(zhì)相適應(yīng)，只有這樣才能提高思想政治教育效果和大學生對思政教育內(nèi)容的內(nèi)構(gòu)能力。互聯(lián)網(wǎng)的互動性使大學生可以在網(wǎng)上任意咨詢各種問題，還可以與網(wǎng)上的專家、學者、大師、教授、親朋好友等等交流討論和分享自己的學習心得等。正是由于互聯(lián)網(wǎng)的互動特性使得大學生的學習自主性以及對學習內(nèi)容的內(nèi)構(gòu)能力得到了很大的提高，從而使思想教育工作更具有吸引力和感染力。
3.互聯(lián)網(wǎng)信息的受眾平等性提高了思想政治教育的實效性互聯(lián)網(wǎng)它使得信息發(fā)出者、傳播者和受眾者的界限變得不再那么清晰，大學生不再只是受眾群體中被動接受信息的角色，他們既是信息的接收消費者另一方面又是信息的傳播發(fā)出者。如今的大學生不僅可以通過微信、qq這兩個常用軟件獲取、發(fā)出及傳播信息，而且現(xiàn)在微博、論壇和博客也是大學生廣泛活躍的陣地，他們隨意的發(fā)表、閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)、傳播各式各樣的思想、觀念和論點?；ヂ?lián)網(wǎng)上人人可以是教師，人人又都可以是學生，師與生之間不因喜惡而恥于教或?qū)W，他們在互聯(lián)網(wǎng)上是互為師生的平等的人。同時互聯(lián)網(wǎng)也極大的減弱了師生之間情感交流的障礙。因此，可以說思想政治教育實效性的極大提高很大程度上得益于互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展。
1.強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)時代下大學生思想的多樣與主流表達。
現(xiàn)代科技在加緊發(fā)展，那么，也必須得加強互聯(lián)網(wǎng)在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用管理及約束監(jiān)督。當今的大學生思維活躍，對思想政治教育的內(nèi)容有自己獨特的理解和認識，所以，應(yīng)該允許和提倡大學生對思想政治教育的多樣表達，以不同求發(fā)展，有不同才有創(chuàng)新，才談得上活躍。通過大學生的多種表達可以為思想政治教育的再解讀和再創(chuàng)造提供多種視角和豐富素材。世界因不同而美麗，思想因差異而更可貴，但另一方面，高校的思想政治教育工作者必須注意在互聯(lián)網(wǎng)時代對大學生偏激和錯誤思想的正確引導，使大學生的思想趨向主流正確同時不失其積極方面的差異。
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)代，對大學生進行的思想政治教育也應(yīng)該與時俱進。高校的思想政治教育工作者可以采取課上與課下，線上與線下相結(jié)合的綜合教育方式。首先，可以通過校園廣播app、bbs、校園app等形式傳播思想政治教育內(nèi)容，提供各種相關(guān)服務(wù)，搭建一個基于互聯(lián)網(wǎng)的校級公共交流的平臺。其次，可以增加對大學生進行思想政治教育內(nèi)容的趣味性以吸引更多大學生積極參加、踐行和傳播思想政治教育內(nèi)容。最后，可以建立一個以班為單位的、師生可以雙向、隨時交流溝通的小平臺例如各種各樣微信群，使高校的思想政治教育工作者的工作能夠有的放矢，增強針對性。
高校負責思想政治教育工作的人他們自身的各種素質(zhì)及水平的高低對大學生的思想政治教育的效果和層次具有很重要的影響，因此必須得加強高校思政教育工作者的隊伍建設(shè)。第一，加強對高校思想政治教育工作者的互聯(lián)網(wǎng)使用技能的培訓工作，使他們不再面對互聯(lián)網(wǎng)時不知所措，無可奈何。第二，建立一支校級的、專業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)媒體開發(fā)維和護隊伍，確保思想政治教育內(nèi)容能夠無障礙的通過互聯(lián)網(wǎng)進行廣泛傳播。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的現(xiàn)代，要求我們尤其是高校的思想政治教育工作者必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)帶來的諸多優(yōu)勢機遇，同時要與時俱進的迎接挑戰(zhàn)，努力克服互聯(lián)網(wǎng)的劣勢，實現(xiàn)對大學生進行思想政治教育的實效性的不斷提高。
大學生思想政治教育的思考論文篇十六
1)在“三觀”教育的基礎(chǔ)上，引導大學生樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀。
世界觀、人生觀、價值觀教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，也是影響大學生就業(yè)、擇業(yè)觀形成的重要因素。大學生一旦形成了科學的“三觀”，就會明確自己的發(fā)展目標，形成正確的人生態(tài)度。面對現(xiàn)實中嚴峻的就業(yè)形勢，就業(yè)方向、就業(yè)方式已經(jīng)越來越考驗著大學畢業(yè)生，一些畢業(yè)生不考慮自身實際和行業(yè)發(fā)展，面對眾多的就業(yè)選擇，無法準確定位，一味地選擇地方好、工資高、工作輕松的單位，最終勞資雙方都不能取得滿意的效果，不能做到人盡其才，造成期望與現(xiàn)實的落差。其實，可以從“三觀”教育出發(fā)，讓大學生對自己有明確的定位，知道自己想做什么，能做什么，如何做到，把思想政治教育中的道德教育滲透到就業(yè)指導過程中，引導大學生樹立科學的就業(yè)目標和正確的就業(yè)、擇業(yè)觀，把個人的選擇和社會需求結(jié)合起來，把個人專業(yè)與特長同社會發(fā)展結(jié)合起來，選擇既能發(fā)揮個人才智，又能為社會做貢獻，實現(xiàn)自我價值的職業(yè)，最終實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。
2)重視職業(yè)道德教育，加強綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
一方面，在社會主義市場經(jīng)濟體制下，受到各種思潮的影響，許多大學生在價值體系和道德行為上已經(jīng)越來越明顯地表現(xiàn)出個人主義、功利主義等傾向，他們對中華民族傳統(tǒng)美德不以為然，誠信意識、法律意識淡薄，求職簡歷，面試材料弄虛作假，應(yīng)聘面試夸夸其談、言過其實，盲目簽約又肆意違約現(xiàn)象屢見不鮮。這樣的誠信缺失不僅對大學生本人產(chǎn)生嚴重的后果，更會讓用人單位、學校、家庭受到一定的牽連。同時，一些大學生因法律意識淡薄，求職過程中遇到自己合法權(quán)益受侵害卻無能為力的事實，也使大學生在就業(yè)過程中困難重重。針對以上情況，加強大學畢業(yè)生的素質(zhì)教育，開展多種形式的職業(yè)道德教育活動勢在必行?？梢岳眯@媒體進行誠信、法律宣傳，營造意識氛圍;邀請專家進行專題講座，組織主題演講、競賽等活動，增強大學生的道德法律意識，讓誠信意識、法制意識深入人心。另一方面，當今社會，職業(yè)道德作為一般社會道德原則的重要體現(xiàn)，不僅要求當代大學生愛崗敬業(yè)，樹立為人民服務(wù)意識，有較強的責任心、團隊意識、創(chuàng)新意識，還要求大學生勇于正視不足，敢于自我批評，在實踐中不斷完善自我，調(diào)整自我，以適應(yīng)社會。
3)疏導就業(yè)心理壓力，加強心理素質(zhì)教育。
當今的就業(yè)形勢使得大學生面對各種競爭壓力和困難挫折，由此產(chǎn)生了許多心理問題，如焦慮、煩躁、自卑、依賴等等，這些心理問題，嚴重地影響了大學生的就業(yè)，因此，大學生心理素質(zhì)教育在整個就業(yè)思想政治教育中也是重要一環(huán)。學校的就業(yè)思想政治教育可以從兩個層面對大學生進行心理素質(zhì)教育:第一，從大眾層面，通過心理咨詢、互動講壇等形式，幫助畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)心態(tài)，調(diào)動他們的主觀能動性，胸懷坦蕩、自信樂觀地參與競爭;第二，從個體角度特別關(guān)注特殊群體，如貧困生、女生的心理疏導和教育?？梢酝ㄟ^一對一的輔導溝通，針對不同的情況，采用不同的方式來消除他們的心理障礙，引導他們正確對待就業(yè)過程中遇到的問題和挫折，提高就業(yè)能力。
1)重視階段差異，循序漸進，實現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的全程化。
許多高校的就業(yè)指導課只針對畢業(yè)生開設(shè)，而思想政治教育課只給剛?cè)胄５男律_設(shè)，這實際上割裂了就業(yè)指導工作和思想政治教育工作的內(nèi)在聯(lián)系。大學生的思想意識、職業(yè)意識的形成要經(jīng)歷一個長期的過程，不同階段會有不同特點，不同階段要求也不盡相同。因此，要將就業(yè)思想政治教育貫穿于整個大學教育階段，分步驟、分階段、有針對性地開展。對于大一剛?cè)胄５男律?，重點進行專業(yè)了解、適應(yīng)性教育和思想意識養(yǎng)成教育?？梢酝ㄟ^多種形式讓新生了解自己所學的專業(yè)，在基本思想政治教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上讓新生接受就業(yè)形勢、自我認知、心理健康、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面的教育，為形成正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀奠定基礎(chǔ)。進入大二，在加強專業(yè)教育的同時，可以鼓勵和幫助大學生參加各類社會活動，引導大學生將所學的書本知識與社會實踐相結(jié)合，在提高自身實踐運用能力的基礎(chǔ)上，了解職業(yè)特點，確立并不斷完善職業(yè)生涯規(guī)劃，將自己的“三觀”與職業(yè)發(fā)展相結(jié)合，對大學生進行職業(yè)體驗引導。大學三年級的學生，系統(tǒng)地學習了專業(yè)知識，有了一定的職業(yè)體驗和經(jīng)驗積累，同時會產(chǎn)生一些矛盾和困惑，這時候應(yīng)針對不同的個體給予針對性的指導教育，幫助大學生進行自我分析和職業(yè)分析，結(jié)合當前國情、就業(yè)形勢和政策，正確定位，合理調(diào)整職業(yè)生涯規(guī)劃。經(jīng)過了前三個階段的就業(yè)準備，無論從思想意識還是實踐探索，大四的學生對自己的未來職業(yè)和發(fā)展已經(jīng)有了明確方向，因此，在這一階段，可以側(cè)重于職業(yè)技能培訓和就業(yè)技巧培訓，當然更不能忽視職業(yè)道德教育?？梢酝ㄟ^畢業(yè)系列活動如專題講座、社團活動等，引導大學生正視現(xiàn)實、發(fā)揮優(yōu)勢、愛崗敬業(yè)，誠實守信，加強情感教育，強化社會責任感教育。
2)重視專業(yè)差異，因“?！笔┙?，實現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的差異化。
專業(yè)化是大學教育與中學教育的差異之一，也是學生走上社會的必要準備，就業(yè)思想政治教育必須充分考慮到大學生的專業(yè)差異，進行具有專業(yè)特色的就業(yè)思想政治教育。在整個大學教育過程中，不同專業(yè)的人才培養(yǎng)方向不同，所以專業(yè)學科設(shè)置，教學重點、難點，教學內(nèi)容，教學過程各有不同，從就業(yè)角度來看，因就業(yè)市場對不同專業(yè)人才的需求不同，所以對不同專業(yè)人才的能力要求、學歷要求等的`側(cè)重點也會不同。在共同要求扎實的專業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上，就業(yè)市場對理工類的學生，更看重其理論聯(lián)系實際的能力，對文史類的學生，注重其思辨能力和理論研究能力。甚至對具體的專業(yè)，其學歷要求也會不同。因此，對大學生的就業(yè)思想政治教育還應(yīng)充分考慮到專業(yè)間的差異，結(jié)合市場需求，因“?！笔┙?，制定有專業(yè)差異的教育方案。
3)加強社會實踐，注重理論與實踐相結(jié)合，實現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的實用化。
社會實踐是提升大學生課外實踐能力的主要渠道，也是大學生將理論和實踐相結(jié)合的重要途徑。但目前，許多高校的就業(yè)思想政治教育以理論教學為主，實踐教學內(nèi)容較少，且形式單一，有些大學生甚至在快畢業(yè)時才有機會參加社會實踐，這與社會需求相脫節(jié)。因此，學校在制定教學計劃時要加大實踐環(huán)節(jié)內(nèi)容，將就業(yè)思想政治教育實踐觀念滲透到各種實踐環(huán)節(jié)，可以是課程的實習、實訓，也可以是專業(yè)技能競賽，還可以是勤工儉學、志愿者服務(wù)等。通過多種渠道，增加大學生與企業(yè)、社會接觸的機會，讓大學生所學的理論知識與實踐經(jīng)驗相結(jié)合，讓大學生在實踐中認識社會、認識自我，從而找到個人理想與社會需求的差距，及時調(diào)整，彌補不足，不斷提升自己的社會適應(yīng)力和就業(yè)競爭力，為順利就業(yè)提供保障。
總之，大學生就業(yè)工作已經(jīng)成為高校工作的重點之一，而尋求多種方式和途徑來解決就業(yè)問題，也是高校就業(yè)工作中的重點。加強就業(yè)工作中的思想政治教育，把大學生就業(yè)指導工作和思想政治教育工作統(tǒng)一起來，幫助大學生順利、及時、充分就業(yè)是高校教育工作的責任，也是任務(wù)。
大學生思想政治教育的思考論文篇十七
當前，隨著社會轉(zhuǎn)型速度的加快，對我國高校思想政治教育工作提出了更高的要求，而大學生在社會轉(zhuǎn)型期，受到的影響非常明顯。自從我國加入世界貿(mào)易組織以后，受到西方國家各方面的影響，正在進行經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型等，并將信息化、技術(shù)化、知識化的社會引入到我國社會發(fā)展當中，以實現(xiàn)我國社會的全面轉(zhuǎn)型。我國社會轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在全方位、加速趕超跳躍、深層次、多元化等方面，但是在社會轉(zhuǎn)型中大學生的思想政治教育也受到一定的影響。社會轉(zhuǎn)型對大學生思想政治教育產(chǎn)生的影響具體體現(xiàn)在：
1.1道德教育。
社會轉(zhuǎn)型時期對大學生的道德教育是一種挑戰(zhàn)，當前我國大學生思想的發(fā)展方向是正確的，很多大學生的思想道德、精神面貌都是正面的、積極的。但是，在當前社會轉(zhuǎn)型期，社會的發(fā)展呈現(xiàn)多元化，在價值觀、道德標準等方面均呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展，這些必然會對大學生產(chǎn)生影響，將大學生的道德教育環(huán)境變得復(fù)雜，因此也加大了大學生思想政治教育的難度。
1.2心理壓力。
面對社會的轉(zhuǎn)型和時代的變化，當前大學生的心理會產(chǎn)生不同的壓力。社會的轉(zhuǎn)型，將一些社會問題暴露出來，貧富分化給貧困大學生帶來一定的經(jīng)濟壓力。社會競爭在不斷地加劇，社會上出現(xiàn)的貧富差距過大，導致貧困大學生在生活中產(chǎn)生自卑感。當前社會中的就業(yè)壓力更是讓大學生產(chǎn)生了嚴重的心理壓力，大學生數(shù)量在不斷地增加，就業(yè)壓力由社會轉(zhuǎn)向了學校，甚至轉(zhuǎn)到了學生身上。
1.3認同感。
隨著我國社會的轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型社會的一些特征表現(xiàn)為，當前的社會被網(wǎng)絡(luò)、計算機技術(shù)等覆蓋著，大學生的世界觀、社會觀等還沒有完全的形成，在社會轉(zhuǎn)型中，受到社會思潮的影響，在大學生中出現(xiàn)了盲目攀比、沉迷網(wǎng)絡(luò)等，在虛擬的世界中尋找安全和成就感，進而將部分大學生的思想意識薄弱化，使大學生產(chǎn)生一些不良的情感意識，影響了大學生的正常學習和生活。
1.4就業(yè)影響。
當前我國高校不斷地進行擴招，大學生人數(shù)在不斷地增加，畢業(yè)生的人數(shù)也在增加，但社會中的企業(yè)、用人單位無法完全吸納大學畢業(yè)生，使得當前大學生的就業(yè)壓力越來越大。社會在轉(zhuǎn)型，而高校教育的轉(zhuǎn)型卻相對滯后，高校培養(yǎng)的人才和社會需求還存在著一定的差距，導致當前大學生過剩。
二、應(yīng)對措施。
社會轉(zhuǎn)型期給大學生的思想政治教育帶來的影響還有很多，不僅局限于上述問題，還影響著大學生健康思想道德的形成和發(fā)展，為此應(yīng)采取以下措施：
2.1思想政治教育需要引導大學生樹立正確的人生觀和價值觀。
高校思想政治教育要幫助學生形成正確的政治方向，樹立正確的人生觀和價值觀。我國的發(fā)展和世界上其他國家相比，在各方面均存在著較大的差距，所以，對當代大學生的教育，要讓大學生清楚地認識到我國的發(fā)展現(xiàn)狀，增強大學生的責任感。雖然我國在發(fā)展的道路上存在著諸多困難，但是我國的.發(fā)展是在風雨中前進，因此，思想政治教育要讓大學生有正確的人生觀、價值觀，力爭為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。
高校思想政治教育為學生道德素質(zhì)發(fā)展起到了引導和促進作用，幫助大學生形成了自強自律的意識。思想政治教育需要多樣化，當前社會轉(zhuǎn)型期網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展非常迅速，可以建立思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺，通過學生的生活方式和交流途徑為學生傳播具有感染力的道德知識、思想政治知識，從而為學生營造一個良好的思想政治學習環(huán)境。2.3完善大學生心理咨詢機制當前大學生的心理壓力非常大，這些壓力來自就業(yè)、貧富差距等，為了保證大學生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，需要不斷地完善大學生心理咨詢保障機制，加強對大學生的心理輔導和教育，解決其思想問題和心理障礙，以促進大學生心理的健康發(fā)展。
2.4讓高校大學生形成正確的就業(yè)觀念。
思想政治教育要幫助大學生形成正確的人生觀和價值觀，同時也要幫助大學生樹立正確的就業(yè)觀念，對大學生的就業(yè)心理進行培養(yǎng)。在社會轉(zhuǎn)型期，就業(yè)競爭非常大，這就要求思想政治教育對大學生進行心理鍛煉，讓其有健康的就業(yè)心態(tài)，在面對競爭、挫折等方面具備一定的心理承受能力。
三、小結(jié)。
社會轉(zhuǎn)型時期為大學生的思想政治教育帶來的影響較大，大學生的思想政治教育面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，為了在社會轉(zhuǎn)型期提高大學生思想政治教育質(zhì)量，要從社會轉(zhuǎn)型為其帶來的影響入手，不斷地完善應(yīng)對措施，避免社會轉(zhuǎn)型對大學生思想政治教育的影響。
大學生思想政治教育的思考論文篇十八
根據(jù)以上的分析和論述可知，微文化對大學生思想政治教育工作產(chǎn)生了多個方面的影響，其中包括一些消極的影響和積極的影響，因此為了更好的開展大學生思想政治教育工作，迎接微文化對大學生思想政治教育工作產(chǎn)生的機遇和挑戰(zhàn)，可以參考以下幾點策略：
2.1建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍。
雖然在微文化的影響下，傳統(tǒng)教師的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，但是教師在開展大學生思想政治教育工作中依然占據(jù)著較為重要的地位，因此為了更好的在微文化背景下開展相關(guān)的教育工作，必須要建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，才能夠更好的帶來教育工作的改革和發(fā)展。為此，可以做到以下幾個方面：第一，提高教師隊伍對于微文化的認識，為了更好的在微文化的背景下開展大學生思想政治教育工作，需要對微文化進行更加深入的了解，能夠?qū)ζ溆兄轿坏恼J識，才能夠在開展思想政治教育工作中，更好的利用微文化的優(yōu)勢，摒棄微文化的劣勢；第二，要促進教師隊伍整體素質(zhì)的提高，包括相應(yīng)的教學能力和思想道德素質(zhì)。通過對自身各方面素質(zhì)的不斷提高，能夠有效的抵制消極文化的影響，更好的促進大學生思想政治教育工作向著積極的方向開展。
對于高校來講，對大學生進行教育和引導，促進其身心的健康成長，能夠成為對社會和國家有用的人才，是高校肩負的重要責任。所以，需要在對大學生開展思想政治教育工作的過程中，加強對大學生的引導和教育，使其能夠積極的面對微文化對生活和學習的影響。加強對大學生的引導和教育，可以參考以下幾個方面：第一，引導大學生樹立正確的三觀，這也是大學生成才和成人的必要素質(zhì)，幫助大學生樹立正確的三觀，能夠更好的指導大學生對人生的選擇，同時能夠更好的指導大學生應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)或者微文化的影響；第二，對大學生進行相關(guān)的教育，為了更好的開展大學生的思想政治教育工作，僅僅依靠壓制性的打壓是行不通的，必須要對其進行引導和教育，幫助大學生更加全面的認識微文化，從而能夠有效的規(guī)避微文化的消極影響；第三，促進大學生正確利用各種微工具，微文化促進了各種微工具的產(chǎn)生，這些工具使得學生獲取和分享知識變得更加快捷，因此教師可以引導學生對各種微工具的使用，使得學生能夠通過這些工具，更好的提高自身的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，促進學生的健康成長。
為了更好的開展大學生思想政治教育工作，積極應(yīng)對微文化的影響，必須要營造相關(guān)的教育環(huán)境：一方面，要對思想政治教育的相關(guān)課程進行合理設(shè)置，使得課程的內(nèi)容能夠與專業(yè)課程相輔相成；同時，也需要注重理論課程與實踐課程課時之間的比例，要從根本上促進大學生思想道德素質(zhì)的提高；另一方面，相關(guān)的高等院校應(yīng)該積極開展相關(guān)的活動，能夠幫助大學生通過參與實踐活動的方式，更好的將思想政治教育的理論課程運用到實踐當中；同時，能夠進一步調(diào)動大學生對思想政治教育課程的興趣，進一步提高課程的教學效果。
微文化沖擊下，對于高校的思想政治教育工作提出了較高的要求，所以需要對相關(guān)的教育工作進行改革，其中非常重要的一項就是要豐富教學的手段，可以參考以下幾點：第一，高等院校可以建設(shè)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺，能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺的方式，對大學生開展相關(guān)的思想政治教育活動。在平臺中要積極對相關(guān)的思想政治教學內(nèi)容進行宣傳，同時選擇合理的教學方式，鼓勵學生參與到平臺中來，與其他同學和教師產(chǎn)生互動；第二，要充分利用各種微工具，微文化的背景下，各種微工具的產(chǎn)生對學生的生活和學習產(chǎn)生了重要的影響。所以，可以積極使用這些微工具，進一步促進對大學生思想政治教育工作的開展，能夠更加容易的拉近與學生的距離，提高大學生思想政治教育的教學效果。
大學生思想政治教育的思考論文篇十九
雖然在新的形勢下學生在思想上會存在不同的問題，但是導致學生們在思想、道德、政治中出現(xiàn)偏差的主要原因是因為學校思想政治教育的弱化。分析其原因，主要有以下幾個原因：
在新的歷史時期，學生們的思想不僅是比較活躍的群體之一，而且對其他社會群體的思想會產(chǎn)生一定的影響。就目前而言，學生們的主流思想還是好的，但是隨著大為改善的物質(zhì)生活狀況，他們原來的一些思想觀念、意識必然會受到一定的沖擊。如今快速發(fā)展的信息時代，學生們的思想會更加的活躍，眼界會更加的開闊，這樣思維就會在一定程度上產(chǎn)生混亂。面對出現(xiàn)的新問題、新情況，加強思想政治教育實效性不僅是中等職業(yè)學校思想政治教育工作者的責任和義務(wù)所在，而且是學校必須面對的挑戰(zhàn)和應(yīng)該承擔的責任。目前，學校把更多的精力放在了教學以及學生們?nèi)粘５墓芾矸矫?，對思想政治教育所起到的作用不夠重視，致使學生們的思想政治教育沒有得到改善和提高，從而影響了中等職業(yè)學校思想政治教育的實效性。
（二）把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育。
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。也就是說，思想政治教育主要是對人們思維觀念以及精神層面活動的培養(yǎng)。然而，中等職業(yè)學校把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育，使思想政治教育在人們心中的地位發(fā)生了改變，從而影響了思想政治教育的實效性。
（三）思想政治教育工作沒有針對學生的實際對癥下藥。
隨著經(jīng)濟的`快速發(fā)展、改革的不斷深入、信息以及網(wǎng)絡(luò)的加快發(fā)展，自然就會有大量的信息涌入學校，學生們的思想意識、價值觀念以及行為方式等會受到影響，可能會出現(xiàn)理想信念不清楚、團隊合作精神下降甚至心理健康會出現(xiàn)問題等，這可能就是思想政治教育沒能根據(jù)時代的發(fā)展對受教育的對象進行詳細的了解。在教學中都主張分層次、有針對性的進行教學，但現(xiàn)在可能過多的突出了教育工作者的作用，而忽略了學生們的作用。如今更多的都只是注重表現(xiàn)的形式而簡化了真正想要傳達的信息、思想等，這當然會影響到思想政治教育的實效性。
我們要對學生的思想進行充分的了解，這樣我們才可以把思想政治教育的工作對癥下藥。那么，要做到這一點就需要我們加強思想政治教育工作者的隊伍建設(shè)。這不僅要求工作者要有過硬的專業(yè)理論知識，而且還要具有良好的個人素養(yǎng)、廣泛的知識儲備。針對中等職業(yè)學校的現(xiàn)實狀況，工作者應(yīng)該注重個人的心理、生理以及思想的變動，而不是把所有的學生都放在統(tǒng)一的模式中。我們要注重學生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學生充分發(fā)揮個人獨特的優(yōu)勢，使學生形成良好的品格，從而增強中等職業(yè)學校的思想政治教育的實效性。
（二）增強對思想政治教育的重視，堅持理論和實踐相結(jié)合。
在新的歷史階段，想要提高思想政治教育的實效性，我們應(yīng)該堅持理論和社會實踐相結(jié)合這一做法，讓學生們積極地參加社會實踐活動，通過實踐讓學生們進行自我教育、自我檢驗，從而提高自身的各方面素質(zhì)，增強判斷是非的能力，加深理論學識的理解和認知，這不僅鍛煉了他們的身體，磨練了他們的意志，而且增強了他們對社會的責任感以及對國家的歷史使命感。思想政治教育的工作者們可以經(jīng)常盡可能的讓學生們參加社會實踐，讓他們在實踐中學習與成長，讓學校和社會能夠很好地融合，最終增強學校思想政治教育的實效性。
如今社會各個方面的變化致使學生們的思想也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。他們更加的想要得到他人的肯定、更想充分的變現(xiàn)自我，那么我們就可以選取一種具有貼近生活、師生平等、雙向互動等特點的方式----服務(wù)式思想政治教育。希望通過這種方式可以激發(fā)學生的積極性，有較大的空間發(fā)揮他們的主體性，服務(wù)意識能夠增強，形成良好的心理素質(zhì)等，從而最重要的是增強了思想政治教育的實效性。
大學生思想政治教育的思考論文篇一
所謂實效性就是某一件事的實際作用和實際效果，準確的說實效性既可以是好的也可以是壞的，通常來說實效性是作為一個某一個活動效果評價的。而大學思政教育的實效性就是指思政教育方法以及過程對于思政教育這一事件的可行性、可操作性和可靠性。是大學思政教育的教育者對于被教育者的所產(chǎn)生的實際效果，其中不僅包括了直接影響的結(jié)果，也包括了思政教育的投入和產(chǎn)出比，簡而言之就是投入的人力物力是否積極的影響了學生的思想道德觀念。
2．1大學生使用新媒體的現(xiàn)狀。
隨著手機、平板、電腦等電子產(chǎn)品的普及，大學生可以通過各種設(shè)備和形式來接觸和使用新媒體。其中以網(wǎng)絡(luò)和手機最為突出，調(diào)查顯示幾乎82%的大學生都有自己的電腦，而且?guī)缀趺恳惶於家秒娔X上網(wǎng)，接觸到新媒體傳播的大量信息。一般來說大學生使用新媒體的主要有以下幾個目的:搜集信息，這個信息可以是學習信息同樣也可以是重大的社會新聞等，但是其搜集信息的過程一般都是沒有目的的，很容易潛移默化的受到這些信息的干擾和影響;專業(yè)學習，由于電子學習資源的豐富和發(fā)展，現(xiàn)在學生的學習已經(jīng)不再局限于課堂上，也可以從我路過上獲取很多知識。
首先是隨著新媒體的發(fā)展很多高校認識到了其對于大學思政教育的作用，開始紛紛的利用新媒體開展大學思政教育。主要的形式有建立紅色網(wǎng)站、在課堂上運用多媒體技術(shù)、在學生思政教育管理中利用新媒體技術(shù)等。隨著新媒體在大學思政教育應(yīng)用越來越廣泛，也隨之產(chǎn)生了很多問題，這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:引導以及管理力度不夠，畢竟新媒體是一項全新的事物，在傳統(tǒng)的大學思政教育中運用還有著經(jīng)驗上的不足，所以導致現(xiàn)階段新媒體的利用缺乏有效的管理和引導;容易導致形式主義，很多學校盡管建立了很多關(guān)于思政教育的網(wǎng)站或者開通了思政教育的相關(guān)微博，但是由于無法照顧到大學生認知特點和興趣愛好，導致其訪問量和影響力有限，相比于傳統(tǒng)的課堂教學來說顯得過于形式化了;容易受到社會環(huán)境的影響，隨著全球文化多元化的發(fā)展，由于新媒體技術(shù)的交互性以及共享性，其思想的傳播很容易干擾到新媒體在大學思政教育的應(yīng)用，容易干擾他們學習的過程。
我們應(yīng)該多方面的認識新媒體環(huán)境對于大學思政教育的影響，并結(jié)合大學生自身的特點和發(fā)展進行研究，從而調(diào)動學生學習思政知識的積極性，發(fā)掘出他們思想中的閃光點，從而獲得的大學思政教育的最終目的和效果。從目前的來看新媒體環(huán)境對于大學思政教育提供的機遇是多樣化的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先是創(chuàng)新了思政教育的手段，新媒體的出現(xiàn)極大的`豐富了教育的手段和方法;其次是提供了更多的教學資源，不僅僅是為新興的大學思政教育方法，也為傳統(tǒng)教學提供了大量的教學資源。網(wǎng)絡(luò)上有著大量的思政教育相關(guān)的內(nèi)容，也有著很多專門進行思政教育主題的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站建設(shè)能夠極大的豐富大學們對于思政教育的認識，同時大學生還能夠利用這些網(wǎng)絡(luò)資源來提高自己的認知水平，讓其學習思政教育的過程更加的豐富。最后是能夠提高了學生們學習思政教育的積極性，新媒體更加的強調(diào)學生的互動和交流，打破了傳統(tǒng)課堂上那種灌輸式的教學方法，讓大學生么接受和學習思政教育的過程更加的積極主動，由于提高學習的效果和質(zhì)量。
首先是堅持學生的主體地位，大學思政教育的根本目的是培養(yǎng)人的思想觀念，幫助其塑造健全的人格。特備是在新媒體環(huán)境下的學生逐漸的形成了自己的主見和看法，因此在進行思政教育的過程中要尊重學生的認識特點和興趣愛好，凡事都要基于學生思想教育的發(fā)展來考慮。并建立良好的教育關(guān)系，突破傳統(tǒng)教學觀念和模式的限制，調(diào)動起學習的積極性。其次是改革對新媒體的觀念認識，將傳統(tǒng)的教學手段和新媒體相結(jié)合，創(chuàng)新教學觀念和理論，從而達到最佳的教學效果。最后是樹立全球化的理念，全球化不僅僅是一種經(jīng)濟現(xiàn)象，同樣也是一種文化的現(xiàn)象。因此新媒體環(huán)境下的大學思政教育也要重視全球化的觀念，這也是當前思政教育創(chuàng)新的重要途徑。
隨著新媒體的不斷發(fā)展和應(yīng)用，新媒體經(jīng)滲透到了人類生活中的各個部分，同時也影響著人類的思想掛念以及道德養(yǎng)成，尤其是活躍在新媒體中的這些年輕人們，如果沒有合理的引導和教育很可能會誤入歧途，因此我們必須研究其對于大學思政教育實效性的影響，我們詳細的解析了其內(nèi)涵和概念，以及對思政教育實效性的影響，并簡要的提出了解決的對策，對于新時期的思政教育提供了參考。
大學生思想政治教育的思考論文篇二
由于專業(yè)的需要，從事藝術(shù)行業(yè)的人，自我意識強，尤其是藝術(shù)類的大學生在學習的過程中更會刻意求異，體現(xiàn)獨特。
70.34%的藝術(shù)類大學生表示：在作品的創(chuàng)作上更加傾向于自己獨立完成，這樣能更好地表達自己的想法。
2、實踐和創(chuàng)造能力強。
藝術(shù)類大學生個性活潑、思維敏銳活躍，參與活動的主動性較一般大學生強，對事物常有自己獨特的見解，創(chuàng)新意識強。
尤其藝術(shù)類大學生在高校的鼓勵和教師的指導下，經(jīng)常參加各類比賽和實踐活動，鍛煉了他們的實踐和創(chuàng)造能力。
3、個性鮮明且情感豐富[1]。
藝術(shù)類大學生受專業(yè)理論知識的熏陶，思想上富有浪漫主義和理想主義色彩，有時甚至帶有不切實際的幻想。
調(diào)查中顯示，67.21%的藝術(shù)類大學生往往會因為學業(yè)、就業(yè)、家庭等多方面微小的變化而產(chǎn)生挫折感，影響自身的情緒。
1、政治意識淡薄，理想信念模糊。
藝術(shù)類學生由于長期接受西方文化和“藝術(shù)無國界”的教育，加上思想活躍前衛(wèi)，他們普遍不關(guān)注政治。
調(diào)查中，47.34%的藝術(shù)類大學生表示不會主動關(guān)注國家時政，甚至有18.98%的學生對高校中開設(shè)的政治理論必修課表示強烈抵觸。
這部分大學生政治參與熱情明顯偏低，理想信念模糊。
2、物質(zhì)消費較高，吃苦精神不足。
一方面，因為藝術(shù)專業(yè)的特殊性，必要的開支要比普通大學生的大很多，因此，學習藝術(shù)的大學生中大部分是來自經(jīng)濟條件較好的家庭，這使得他們未曾經(jīng)歷生活的艱辛。
另一方面，藝術(shù)類大學生所學專業(yè)實用性強，社會實踐所得的酬勞會比普通專業(yè)勞動者高很多。
某種程度上滋長了拜金主義傾向。
3、文化素質(zhì)不高，知識面狹窄。
藝術(shù)類大學生專業(yè)情結(jié)濃厚，對自己本專業(yè)的學習主動性特別強，重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，但往往忽視了文化基礎(chǔ)理論的學習，這在一定程度上制約了藝術(shù)類大學生文化素質(zhì)。
4、集體觀念薄弱，紀律性不強。
強調(diào)自我、喜歡標新立異是藝術(shù)類大學生的共同特點，他們?nèi)狈w觀念和集體榮譽感。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有86.15%的藝術(shù)類大學生曾有隨意遲到、曠課、夜不歸宿的現(xiàn)象。
(1)思想特質(zhì)的因素。
藝術(shù)類大學生在思想特質(zhì)上有著不同于一般普通大學生的思想特征。
導致其在理想信念、世界觀、人生觀和價值觀上容易出現(xiàn)偏差，容易脫離實際而過于理想化。
(2)生源質(zhì)量的因素。
由于藝術(shù)類高考的特殊性，大部分考生過早地放松了對文化科目的學習，不可避免地出現(xiàn)文化素質(zhì)偏低以及政治意識薄弱的現(xiàn)象。
(1)教育質(zhì)量的因素。
現(xiàn)階段，高校中“兩課”教育的普適性對于藝術(shù)類大學生來說毫無吸引力。
有91.45%的藝術(shù)類大學生曾有“兩課”曠課的想法，逃課的原因為課程內(nèi)容和講授方式過于無聊，無法激起學習興趣。
(2)教育隊伍的因素。
長期以來，高校中大學生的思想政治教育工作僅由輔導員和“兩課”教師來完成，有部分專業(yè)老師的言行與現(xiàn)今思想政治教育的大方向背道而馳，未能實現(xiàn)高校中全員育人的功能。
(3)教育手段的因素。
更多的學生期望通過各種形式的活動開展思想政治教育，不局限于課堂上的填鴨式教育或輔導員的單獨邀請。
1、強化專業(yè)教師的教書育人功能，實現(xiàn)全員育人的目標。
藝術(shù)類專業(yè)的授課形式往往都是一對一或小班上課的形式，因此專業(yè)教師與學生的聯(lián)系最為緊密。
專業(yè)教師在教書的同時，也應(yīng)當肩負起育人的使命，成為學生學習和發(fā)展的風向標。
2、增強“兩課”的吸引力，提升學生對思想理論教育的認同感。
高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，藝術(shù)類大學生對“兩課”的抗拒心理已嚴重制約了思想政治教育工作的進一步推進。
3、以校園文化活動為載體，發(fā)掘思想政治教育新形式。
藝術(shù)類大學生性格活潑，多才多藝，熱衷于參加各類活動，因此，以校園文化活動為載體實施思想政治教育能有效提高其實效性。
同時，開展有質(zhì)量的文化活動有助于提高藝術(shù)類大學生的思想覺悟和增強其政治意識。
4、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺。
為迎合藝術(shù)類大學生求新求異的思想特點，利用先進的教育手段對他們加以思想引導，尤其網(wǎng)絡(luò)平臺最為重要。
促進師生間的交流，利用網(wǎng)絡(luò)樹立典型，開設(shè)“紅色微博”開展各類爭先創(chuàng)優(yōu)活動，幫助和引導藝術(shù)類大學生的樹立積極和健康的人生價值觀。
參考文獻：
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非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應(yīng)對【2】。
摘要隨著近幾年的高校藝術(shù)類專業(yè)學生的擴招，導致國內(nèi)藝術(shù)類畢業(yè)生市場需求基本飽和，藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生就業(yè)壓力逐年增加，而相對于藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生來說，非藝術(shù)專業(yè)的設(shè)計類畢業(yè)生的就業(yè)壓力更是顯得尤為突出，本文以廣西工學院鹿山學院藝術(shù)與設(shè)計系2011屆工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計與工程兩個非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生為例，對非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應(yīng)對方法進行分析闡述。
關(guān)鍵詞非專業(yè)藝術(shù)設(shè)計就業(yè)困惑。
大學生思想政治教育的思考論文篇三
思想政治教育的初衷是樹立大學生的道德觀、人生觀，對于思想處于搖擺時期的大學生而言，專業(yè)合理的思想政治教育有助于他們在今后的學習和工作中更好的實現(xiàn)自我價值。在大學生群體中，出身于貧困家庭的大學生群體在思想狀態(tài)上易于受到蠱惑。高校自擴招之后，便取消了大多數(shù)大學生國家資助，而傾向于針對優(yōu)等生、特困生的定點鼓勵或扶持。對于貧困大學生的關(guān)注日益升溫，諸多社會力量對大學生的現(xiàn)實生活問題進行了有效支持，不過對于受支持、受資助大學生的心理關(guān)注并未隨之完善。類似不尊重受資助大學生或者被資助的貧困大學生心理反而因此出現(xiàn)問題的情況時有發(fā)生。所以貧困大學生的思想教育要求更高，也更需要“人性化”的思想政治教育介入。
（一）在培養(yǎng)大學生健全人格方面不夠重視。
在日常的調(diào)查研究中可以發(fā)現(xiàn)：大部分大學生并不存在心理健康問題，樂觀向上，對生活充滿信心。這里偏向于研究以下心理類型的大學生：首先是內(nèi)向樂群性低的大學生；其次經(jīng)常焦慮且因瑣事便會產(chǎn)生心理抑郁或其他障礙；最后是礙于某些心理原因，造成學習困難的大學生，該類大學生更加缺乏存在感，更難以融入群體。在針對于這些大學生的人格完善與培養(yǎng)方面，思想道德教育管理略顯乏力。
大學生的思想政治教育管理，理應(yīng)形式多樣。然而目前看來，各大高校思想政治教育方式單一。重理論、輕實際使得思想政治教育整體，忽視了學生的主觀能動性，使我們的思想政治教育變得很盲目，沒有針對性，單向傳播的局面。
針對以上問題，可以適時引入大學生思想道德工作相關(guān)研究，使得整個工作更加人性化。由于大部分高校均有常設(shè)的心理咨詢機構(gòu)，所以在運行過程中，可積極利用這些機構(gòu)，全面把控大學生思想政治教育工作的客觀情況。
（一）建立以大學生為中心的教育主體。
目前我國已有超30%的高校建立了心理健康教育機構(gòu)，這些機構(gòu)通常的運行方式是被動式的，即僅僅承擔咨詢職能，而不負責調(diào)研，更不會對大學生心理問題進行風險預(yù)判或者心理健康體檢。極少有高校會針對本校學生特質(zhì)指定可操作性更強的制度執(zhí)行細則。缺乏執(zhí)行細則，很難保證制度落實，這就直接造成了高校大學生思想政治教育管理，脫離了大學生心理需求。
（二）尊重學生的個性差異。
大學生思想政治教育管理工作需要做到因人而異，因地制宜。針對大學生的不同需要進行不同的管理方式。由于大學生心理承擔能力和客觀條件局限造成完全差異化的教育難以實現(xiàn)，這就需要教育工作者在工作中細心觀察，將現(xiàn)代化的教育管理方式融入進日常工作，并積極探索研究。
針對大學生的思想政治教育工作如果實現(xiàn)人性化，將對大學生產(chǎn)生深遠意義。首先，可以培養(yǎng)大學生的健全人格。堅持以人為本的大學生思想政治教育能夠一改之前僅僅拿教育管理相關(guān)制度來單一管理的方式，以人性化的方式開展針對大學生的思想道德修養(yǎng)教育、黨的方針政策理念教育、愛國主義精神教育和社會主義核心價值觀的教育。其次，能夠充分調(diào)動學生學習積極性、主動性。調(diào)動學生在思想政治工作中的積極性，并適度提升其他領(lǐng)域?qū)W習的主動性。從而有利于大學生的全面發(fā)展自我，做復(fù)合型人才。
對于大學生這一特殊群體，心理干預(yù)工作應(yīng)得到更多重視，并且上升成為整個貧困大學生支持工作的必要環(huán)節(jié)。
（一）教育形式從被動變主動。
不難發(fā)現(xiàn)，對于普通大學生，承認自己心理健康出現(xiàn)問題，并且主動積極的.配合治療仍非常困難，那么對于有心理問題的貧困大學生而言，邁入心理咨詢室就變得幾乎不可能。此時轉(zhuǎn)換心理干預(yù)工作的被動方式顯得尤為重要，應(yīng)將心理干預(yù)工作作為貧困大學生扶持的重要環(huán)節(jié)，弱化物質(zhì)支持所帶來的負面精神影響，強化心理干預(yù)，使得受幫扶的大學生擁有更多的社會認同感，幫助其實現(xiàn)心理復(fù)原。
（二）牢固樹立“以人為本”的教育管理理念。
對于大學生本身特質(zhì)納入考慮，一改之前諸多教學工作都是根據(jù)書本的照本宣科。對于大學生個體的心理問題，并未納入考慮，如貧困大學生在受資助過程中的心理問題，大多產(chǎn)生于被資助過程中隱私的泄露。一部分貧困大學生由于家境貧寒，對自身固有身份缺乏認同，甚至唾棄自己的家庭出身。保護其隱私，以便給心理干預(yù)工作擠出時間。
網(wǎng)絡(luò)兼顧了私密性和即時性，對于心理干預(yù)工作極為重要。當下大學生心理健康咨詢工作應(yīng)著力于網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)進行調(diào)研、干預(yù)和事后問效。同時引入現(xiàn)代化設(shè)備，建立現(xiàn)代化的心理咨詢室，來保證心理干預(yù)工作的質(zhì)量。總之，針對大學生的思想政治教育勢必要結(jié)合大學生個性發(fā)展來定向發(fā)展，這樣才能通過長期的努力堅持，讓所有大學生都接觸到這些合格的理念。從而實現(xiàn)大學生思想政治教育管理方面的成功。
大學生思想政治教育的思考論文篇四
（一）獨立學院的生源是高考本三批次錄取的學生，從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省2010-2015六年以來，本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分數(shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分數(shù)線基本上保持一個較大分數(shù)跨度。分文理科進行統(tǒng)計，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。
（二）獨立學院學生特征。
1．學習底子薄，學習動力不足，自覺和自律能力低對于大多數(shù)學生而言，高考成績是衡量學生12年寒窗苦讀的一把標尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分數(shù)差距能夠反映出學生的學習能力、學習態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學習觀念、學習習慣在大學階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學生的大學四年學習生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。
2．部分學生信仰和價值觀日益模糊，實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，部分學生理想信念模糊，缺乏對未來的信心，實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標和成才目標不明確。第二，班級集體意識淡薄，個人意識盛行，愿意擔任班級干部的學生越來越少，多數(shù)同學不愿意將個人時間和精力用于集體活動，寧愿外出打工，獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學生衡量自身價值的標準不是學習成績好壞，而是適應(yīng)社會的能力高低。
3.思維活躍、個性張揚，但是抗壓能力差，自信心不足獨立學院學生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學興趣廣泛、思維活躍、個性張揚，具有較為強烈的表演欲和社會活動能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導致獨立學院的學生對自身認識存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。
（一）日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進。
作為大學思想政治教育工作者來講，學生教育與管理工作要有實效，必須具有針對性。從進校之初，就應(yīng)該著力將良好的行為習慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關(guān)系氛圍的塑造，作為指導大學生開始大學生活的基礎(chǔ)。處于青春期后期的大學生群體，在心理層面渴望大學的老師和周圍的同學以一個成年人的態(tài)度來對待和認可，因此，進入大學以后，應(yīng)該借助環(huán)境改變的契機，給獨立學院的大學生上好大學第一課。立足未來大學生活的展望，積極鼓勵他們學會獨立面對學習工作中的問題，學會約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。
（二）專業(yè)學習中著力倡導自我學習和互助學習相促進的學習風氣。
提升獨立學院大學生的學習能力和學習動力是加強學風建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學習標準來要求他們。另一方面，也需要站在學習并不是強項的獨立學院學生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學生的學習應(yīng)當是以自我學習為主，激發(fā)學生的自我成才意識的同時，應(yīng)當給予相應(yīng)的指導，不拘泥于書本知識和教材內(nèi)容。但是，獨立學院大學生群體中學習底子差的學生不在少數(shù)，單靠一個人的力量，有時候不能解決學習中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學習氛圍的重要補充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨立學院大學生學習底子薄，動力不足的問題。如果說，學習能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學習風氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。
（三）課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團隊合作意識。
獨立學院大學生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角，他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中，能夠使學生意識到個人作用與集體之間密不可分的關(guān)系，個人榮譽離不開班集體的支持，從而激發(fā)學生的競爭意識和團隊意識，使他們在競爭中學會面對挫折、磨練意志品質(zhì)，在團隊中學會合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長。
（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進學生成人成才。
在大學階段，朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學眼中，優(yōu)秀的學長和學姐，就是他們身邊的偶像，值得學習和模仿。獨立學院的大學生中間不乏品學兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對于這樣一個群體的挖掘和選樹，是大學生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心。現(xiàn)階段，大學的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導性，只有這樣，才能起到實效。
（二）抓住學生的不同特征，進行分類指導，揚長避短。
獨立學院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應(yīng)用型與實踐性趨勢發(fā)展，因此學生成才方式也應(yīng)該是多種多樣的?，F(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯的成績。很多大學生在大學這個環(huán)境下，也開始進行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學院學生身上的優(yōu)勢，顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢進行準確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚長避短，不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標。
（三）將激勵措施落到實處，激發(fā)學生的創(chuàng)造性與主動性。
現(xiàn)今的在校大學已經(jīng)進入90后這個年齡段，由于家庭社會的關(guān)系，獨立學院的學生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對于獨立學院大學生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨相處的過程中，應(yīng)當注重柔性管理的運用，鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨立學院的評優(yōu)機制和激勵措施也應(yīng)當往多元化的方向拓展，為學生的成長成才提供更多的平臺。
大學生思想政治教育的思考論文篇五
全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用?！盵1]而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育就是對發(fā)揮文化上述作用的很好實踐。
傳統(tǒng)文化是指中國幾千年文明發(fā)展史在特定的自然環(huán)境、經(jīng)濟形式、政治結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)的作用下形成、積累和流傳下來，并且至今仍在影響當代文化的“活”的中國古代文化。它既以有關(guān)的物化的經(jīng)典文獻、文化物品等客體形式存在和延續(xù)，又廣泛地以民族的思維方式、價值觀念、倫理道德、性格特征、審美趣味、知識結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范、風尚習俗等主體形式存在和延續(xù)[2]。由于特定歷史條件的限制，傳統(tǒng)文化絕非盡善盡美，而是既有精華也有糟粕。
所謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是指傳統(tǒng)文化中那些積極的、催人奮發(fā)向上的，有利于形成良好道德品質(zhì)與精神風貌，有助于社會和諧進步的精華部分。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是千余年來為人民所接受、所認同、所遵循、所自豪的，能夠維系中華民族繁衍生息、團結(jié)友愛、不斷強盛的，能夠展示中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄的傳統(tǒng)文化。如孔子的“仁愛”，墨子的“兼愛、非攻”，孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”等思想均為傳統(tǒng)文化中的精華。毋庸置疑，融入大學生思想政治教育中的應(yīng)該是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
大學生思想政治教育的思考論文篇六
高?！敖逃鷳B(tài)文明”的核心目標是通過整合高校教育內(nèi)外部資源，發(fā)揮高校思想政治教育的整體功能，優(yōu)化日常教育的方式、途徑，提升教育的科學水平，增強大學生生態(tài)文明意識，最終使大學生成長成才。作為高校教育“生態(tài)系統(tǒng)”的核心組成部分，大學生思想政治教育的最大現(xiàn)實問題就是不能有效整合高校內(nèi)外各類工作資源，沒有合理構(gòu)建全員、全程的育人工作機制，沒有有效形成、發(fā)揮教育合力，針對性不強、實效性不高。目前，大學生思想政治教育工作者很大一部分時間在被動地應(yīng)付各項事務(wù)性工作，沒有足夠的時間和精力深入了解當前學生所需、所想、所盼，這與實現(xiàn)學生成長成才的高校“教育生態(tài)文明”的核心目標相違背?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育的最終目標是為學生成長成才服務(wù)，其顯著特征是“和諧統(tǒng)一、規(guī)范高效”?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育注重強化高校思想政治教育整體功能，堅持“以學生為本”的工作原則，充分把握學生特點需求，尊重學生的主體地位，注重改進工作方法，使思想政治教育工作者能從繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來，充分發(fā)揮能動性，進而采取個性化的工作方式，提升工作的科學化水平，真正為學生成長成才服務(wù)，為高校“教育生態(tài)文明”核心目標的實現(xiàn)提供內(nèi)在保障。
前提“教育生態(tài)文明”追求教育內(nèi)外部環(huán)境的互促互利、和諧平衡，而不是相互遏制。當前國內(nèi)外社會環(huán)境復(fù)雜多變，國外敵對勢力通過各種渠道對大學生開展政治、思想、文化、宗教的惡性滲透，以影響當代大學生的核心價值觀，使學生對社會現(xiàn)象難以形成客觀認識。同時，在網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的高速發(fā)展下，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元、多變特征，國內(nèi)各種意識形態(tài)、價值觀念無時無刻不在交融、沖突，虛擬網(wǎng)絡(luò)中的不良社會思潮、不良社會反應(yīng)嚴重侵蝕大學生的精神世界，不斷破壞高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”的和諧平衡。部分大學生因為無形中受到負面信息的影響，表現(xiàn)出極端化、多元化、矛盾化的特征，其人際交往方式、思考問題方式、為人處世方式發(fā)生了明顯變化，這導致大學生思想政治教育工作環(huán)境、對象、要求和方法都隨之發(fā)生變化，出現(xiàn)了復(fù)雜性、多樣性、創(chuàng)新性的特征，因此原有傳統(tǒng)型、經(jīng)驗型、事務(wù)型的高校思想政治教育工作方法難以滿足當前社會發(fā)展的需求，不能有效抵御國內(nèi)外不良思潮對學生精神世界的侵蝕，不能充分優(yōu)化高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外環(huán)境?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育就是探索契合社會發(fā)展需求、學生思想特點的“生態(tài)化”工作方式，用新方法、新載體、新思維主動占領(lǐng)社會思想輿論陣地，凈化社會環(huán)境中的不良因子，提升大學生抵御不良思想的防護力，真正為實現(xiàn)高?！敖逃鷳B(tài)文明”提供環(huán)境保障。
高?！敖逃鷳B(tài)文明”的現(xiàn)實需求是以“生態(tài)學”的知識理念指引高等教育，研究高校“教育生態(tài)系統(tǒng)”內(nèi)各項教育工作“子系統(tǒng)”所處不同層次的內(nèi)外環(huán)境，融合不同教育“子系統(tǒng)”中人、物、信息和途徑等各個生態(tài)元素，進行整體性的動態(tài)協(xié)調(diào)，促進教育生態(tài)環(huán)境內(nèi)諸要素互動循環(huán)和優(yōu)缺互補，形成共同的教育合力。從教育生態(tài)文明的'視角審視當前高校思想政治教育工作，發(fā)現(xiàn)部分高校思想政治教育工作與學校管理、教學、后勤等工作“割裂”。與此同時，高校思想政治教育主體概念模糊，教育實施者素質(zhì)參差不齊，思想政治教育主客體之間信息交流不對稱，思想政治教育環(huán)境氛圍不濃，導致高校思想政治教育工作合力不強、成效不顯著?！吧鷳B(tài)化”大學生思想政治教育就是將思想政治教育工作作為高校生態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，在明確思想政治教育不同層次的生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，匯聚校內(nèi)一切有利于思想政治教育工作開展的生態(tài)因素，明確高校思想政治教育工作的主要群體(包括思想政治工作者、教學教務(wù)人員、行政管理人員、后勤服務(wù)人員等)，提升思想政治教育工作者的職業(yè)道德、專業(yè)知識、專業(yè)技能，加強思想政治教育“生態(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外部信息交流，構(gòu)建高效、和諧、平衡的高校思想政治教育運行系統(tǒng)，提升思想政治教育工作合力。
“生態(tài)文明建設(shè)”是當前我國社會文明建設(shè)的核心內(nèi)容。人們既是生態(tài)文明建設(shè)的踐行者，也是生態(tài)文明建設(shè)成果的受益者。民眾生態(tài)意識的強弱、生態(tài)道德水平的高低在很大程度上決定著我國生態(tài)文明建設(shè)水平的高低。因此，現(xiàn)代社會需要一種契合“生態(tài)文明建設(shè)”需求的思想政治教育理念和方法，全面提升人們的生態(tài)道德素質(zhì)。“教育生態(tài)文明”的重要價值訴求就是轉(zhuǎn)變受教育者的思想觀念，培養(yǎng)他們的生態(tài)文明觀，使他們養(yǎng)成尊重自然、保護自然的生態(tài)文明習慣，實現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會和諧統(tǒng)一。因此，加強思想政治教育、提升受教育者的生態(tài)道德素養(yǎng)是強化生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵。大學生思想政治教育作為我國國民素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)和塑造人的教育實踐活動，主要圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人展開，通過運用各種教育方法、渠道轉(zhuǎn)變大學生的思想觀念、價值追求，引導他們正確對待社會現(xiàn)象，培養(yǎng)政治立場堅定、思想道德高尚的人才。因此，在當前生態(tài)文明建設(shè)的大背景下，“生態(tài)化”大學生思想政治教育的核心目標就是從人與自然、人與社會、人與人和諧相處的生態(tài)道德觀出發(fā)，充分整合資源、優(yōu)化方式，積極追求生態(tài)文明，促進學生實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。在這一教育目標指引下，高校思想政治教育工作應(yīng)具體表現(xiàn)在以下幾個方面:人格方面，引導大學生自覺遵從自然法則，直面環(huán)境危機現(xiàn)狀;意志方面，引導大學生遵從社會生態(tài)道德規(guī)范;情感方面，引導大學生熱愛、保護大自然，進而推進生態(tài)文明建設(shè)。
解決我國當前面臨的各類生態(tài)危機問題，關(guān)鍵在于培養(yǎng)具有認識自然、尊重自然、保護自然的生態(tài)道德意識的社會個體，使他們在日常生活、工作、學習中主動參與生態(tài)文明建設(shè)、積極宣揚生態(tài)文明意識、自覺踐行生態(tài)文明行為。這就要求大學生思想政治教育有與之相匹配的工作內(nèi)容———生態(tài)文明理念教育，即在日常工作中強化對大學生的生態(tài)文明理念教育，潛移默化地促使他們提升生態(tài)文明意識、保持生態(tài)價值追求，形成自然文明、和諧積極的育人環(huán)境。在日常高校思想政治教育中，生態(tài)文明理念教育內(nèi)容主要包括人與自然和諧發(fā)展觀教育、人與自然可持續(xù)發(fā)展的行為準則教育、生態(tài)責任意識教育等。人與自然和諧發(fā)展觀教育。傳統(tǒng)的思想政治教育一直將解決好人與人、人與社會的關(guān)系作為重要的內(nèi)容，常常忽略了如何處理人與自然的關(guān)系。高校日常思想政治教育要積極引導學生認識人與自然之間的關(guān)系，尊重自然生物存在的內(nèi)在價值，明確意識到人類既有改造自然的權(quán)利和自由，也有保護自然的責任和義務(wù)，進而以“主人翁”的道德情感去對待大自然，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為準則教育。人與自然的可持續(xù)性發(fā)展注重自然資源與其開發(fā)利用之間的平衡，要求開發(fā)利用不超越自然環(huán)境系統(tǒng)的自我更新能力。就社會個體而言，體現(xiàn)人與自然可持續(xù)性發(fā)展的重要指標是其在日常工作生活中能否充分尊重自然發(fā)展規(guī)律，能否自覺踐行生態(tài)行為準則。因此，高校思想政治教育應(yīng)通過對大學生開展人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為規(guī)范教育，促使他們的生態(tài)行為由被動向主動、由不自覺向自覺、由漠視向積極關(guān)注轉(zhuǎn)化。生態(tài)責任意識教育。大學生正處在人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期，他們的思想觀念和行為認知具有很強的可塑性。作為生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，大學生應(yīng)該具備強烈的生態(tài)責任意識，清醒地認識到當前的生態(tài)危機，形成尊重自然、保護自然的正確的自然觀、價值觀。因此，應(yīng)對大學生開展生態(tài)責任意識教育，使他們能主動承擔起保護生態(tài)環(huán)境的社會責任。
構(gòu)建體現(xiàn)生態(tài)文明思想主旨、適應(yīng)當代大學生身心發(fā)展需求規(guī)律和高?，F(xiàn)實教育環(huán)境的教育路徑，是“生態(tài)文明建設(shè)”對大學生思想政治教育的現(xiàn)實訴求，也是“教育生態(tài)文明”對大學生思想政治教育的迫切要求。“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑構(gòu)建應(yīng)在“生態(tài)文明”為主體的價值觀指導下，在提升生態(tài)認知、豐富生態(tài)情感和強化生態(tài)行為意志方面彰顯目標訴求，促使學生不斷自我完善、自我提升，使思想政治教育內(nèi)外部形成高度和諧、功能強大的合力系統(tǒng)。具體而言，可以從以下幾方面入手。
首先，提升大學生的生態(tài)認知。認知是踐行行為方式的知識前提。因此，要有效規(guī)范大學生的生態(tài)行為方式，就必須提升大學生的生態(tài)認知。教師在選擇日常思想政治教育工作路徑時，要對大學生的生態(tài)知識進行擴充，在專業(yè)課程、公共課程、選修課程體系中增添生態(tài)知識內(nèi)容;要加強大學生的生態(tài)認知實踐，結(jié)合專業(yè)實踐、社會實踐、校園文化活動，搭建感知自然、認識自然的實踐平臺。
其次，豐富大學生的生態(tài)情感。大學生的生態(tài)情感主要表現(xiàn)為對自然生命的敬畏和對綠色環(huán)境的親和。在構(gòu)建“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑中要開展生態(tài)警示，通過專家講座、圖片展覽等引導學生對當前的生態(tài)危機進行體驗;要積極營造環(huán)保氛圍，積極宣傳環(huán)保名人事跡，結(jié)合世界水日、地球日等開展校園活動，豐富大學生的生態(tài)情感。
最后，強化大學生的生態(tài)意志行為。生態(tài)意志行為是人們經(jīng)過對生態(tài)目標的選擇權(quán)衡后，為達到目標而在日常生活中表現(xiàn)出的有意識的自覺行為。在生態(tài)文明建設(shè)需求下，社會個體都有節(jié)約資源、宣揚生態(tài)的責任。因此，“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑設(shè)計要加強對大學生生態(tài)意志行為的培養(yǎng)教育，引導他們在客觀認識自身同自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，將生態(tài)道德體現(xiàn)在日常的生態(tài)意志行動中，主動承擔起作為社會個人的生態(tài)道德責任。
大學生思想政治教育的思考論文篇七
新媒體是一個相對的概念，目前學術(shù)界并沒有一個確切的概念。比較普遍的概念是清華大學的熊澄宇教授提出的，新媒體是在計算機技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響下的全新媒體形式，有著在線網(wǎng)絡(luò)媒體和無線媒體的等多種形式，并且隨著技術(shù)的進步，逐漸的表現(xiàn)出更多的技術(shù)特征。這里著重的分析新媒體環(huán)境的內(nèi)涵和界定，具體的說新媒體環(huán)境也是相對于傳統(tǒng)媒體來說的，是基于新的媒體技術(shù)和設(shè)備的下的媒體形態(tài)，并充分的利用了新媒體的交互性和互動性，并對媒體的受眾造成了思想觀念、道德觀念以及行為意識的外部環(huán)境因素的總和。新媒體和新媒體環(huán)境兩者并不是等同的，后者是一種環(huán)境，是在新媒體的影響和基礎(chǔ)上形成的一個環(huán)境總和。新媒體環(huán)境一般有著以下幾個特點:(1)信息內(nèi)容及其豐富，新媒體環(huán)境幾乎影響到了我們生活的方方面面，所以其覆蓋的信息量也是非常大的，其信息靠著不同的傳播形式逐漸的影響著我們的思想以及行為特點;(2)信息檢索的便捷性，在新媒體海量的信息中我們可以通過多樣化的渠道和形式來檢索信息，獲取自己想要得到的結(jié)果，從而給我們生活帶來了極大的便利;(3)信息的隱蔽性，由于手機等移動端通信技術(shù)的發(fā)展，新媒體的信息傳播很多時候并不是特別明顯的，帶有一定的隱秘性，大部門是通過虛擬的環(huán)境和信息進行傳播。
大學生思想政治教育的思考論文篇八
論文摘要：90后大學生是指1990年至出生的一代大學生，他們具有自信、張揚、思想開放、接受新事物快、自私，集體觀念淡薄，承受能力差，缺少責任感、追求高檔次、高品位的生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強烈的反叛心里等思想特點，這些新特點對高校的思政工作構(gòu)成了挑戰(zhàn)。由此，本文研究了90后大學生的幾個顯著特點及成因，并提出90后大學生的教育辦法。
時代在變遷，社會在進步，隨著90后的大學生漸漸已經(jīng)成為在校大學生的主體，當今高校的思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)。90后大學生們的成長環(huán)境、社會影響、接觸的新鮮事物與思想等諸多方面原因塑成了他們特有的性格和特點，這就給高校的管理與教育工作提出了新的課題，“如何培養(yǎng)好90后大學生”對于高校思想政治工作者來說就是一個必須解決并且必須解決好的課題。
一、90后大學生的幾個顯著特點及成因：
1、自信、張揚、思想開放、接受新事物快。90后大學生成長在經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化的知識經(jīng)濟時代。隨著我國的改革開放不斷發(fā)展，我國經(jīng)濟得到了前所未有的發(fā)展，父母在“90后”的教育上投入的精力和財力都在變大，不少很多90后都有一技之長，比如音樂、美術(shù)、舞蹈、體育等，再加上接觸新事物較多，所以在很多場合都表現(xiàn)出自信、個性張揚的一面。90后大學生從懂事開始，就與網(wǎng)絡(luò)一起成長，網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得各種各樣的信息充斥“90后”的生活。無論是手機、寬帶、mp3、mp4、數(shù)碼產(chǎn)品等，他們對新媒體的熟悉程度和親和力遠遠超過前幾代人，他們是全球化時代中最易感染和吸收的人群。
2、自私，集體觀念淡薄，承受能力差，缺少責任感。90后的大學生很多都獨生子，而他們的父母、爺爺奶奶等長輩的青少年時代生活條件多數(shù)不好，生怕他們吃苦受罪，所以對“90后”的他們疼愛有加，久而久之養(yǎng)成了“90后”什么事都以自己為中心、按著自己的意愿去做事的習慣。家里就一個孩子的“90后”們從小就一個人玩、缺少心與心的溝通與感情上的交流，從而導致他們養(yǎng)成不知道什么是忍讓、不知道什么是協(xié)作。很多“90后”都是在父母長輩們的呵護下成長起來的，他們很多事都是由父母長輩們包辦，“90后”們根本不知道這些事情是怎么回事，而離開父母到了大學校園他們就面臨著競爭的壓力，每天生活在競爭、受敦促的環(huán)境中，這些常常超出了他們的承受能力，由于沒有經(jīng)歷過太大的風浪，致使他們的心理普遍比較脆弱，常因為一點小事受挫就會感覺人生毫無意義，輕者出現(xiàn)學習動力不足、厭學等現(xiàn)象，重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。這就造成他們?nèi)狈ι鐣熑胃?、缺乏為人服?wù)的意識。對很多社會現(xiàn)象不聞不問，更談不上參與了，沒有正確的人生觀、價值觀、世界觀，缺少政治追求。
3、追求高檔次、高品位的生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強烈的反叛心里。90后大學生是在祖輩和父母的疼愛與呵護下長大的，可以說吃的、穿的、用的幾乎是想要就可以得到滿足的一代，這樣養(yǎng)成“90后”消費觀念超前，欲望更強，背后支持消費的能力也更強。服裝、電腦、手機、it產(chǎn)品等都追求名牌。許多90后大學生有自己的.觀點，敢于反抗，對父母、學校一些不甚合理或和他們不能接受的說法和規(guī)定敢于質(zhì)疑，敢于公然提出。但有時反叛意識會出現(xiàn)偏差，比如一旦在學校遭遇意外事件，比如偶然的停水、停電，有些學生（包括平時比較老實）便會通過起哄、制造混亂來宣泄自己的情緒。一些學生對很多問題不能夠用社會化的思維來看待。動輒以民主、自由、權(quán)利為理由評價學校的人和事，卻往往忽視了社會常識。比如在制止學生使用違規(guī)電器時，有的學生講為什么住在學校的老師可以用，這是不平等。
首先，教育工作者要加強學習，提高自己素質(zhì)，提高服務(wù)育人意識。作為高校思想教育工作者的我們一定要在工作中不斷學習先進的理念、先進的方法，工作中一定要堅持以學生為本，全心全意為學生服務(wù)的理念，真正做到為了學的一切、為了一切學生、一切為了學生。工作中運用科學的管理方法，采取正確、恰當、有效的工作方法達到管理育人，科學育人的目的。
其次，從師生到朋友，從交友到交心，從強壓倒感化。作為高校思想教育工作者的我們要盡快調(diào)整工作思路，改變工作方法，與時俱進，只有這樣才能應(yīng)對目前工作中所遇到現(xiàn)實問題。從師生到朋友可以讓學生們更主動、更愿意與我們交流，讓學生排除管理者與被管理者之間的地位戒心，放下心理包袱，這樣才能實現(xiàn)從交友到交心，只有了解到學生心里的真實想法，才能準確把握學生的心理動態(tài)，這樣做起學生的的思想工作才能有的放矢，達到事半功倍的效果。而作為學生工作的我們也要與時俱進，改變以往的指手劃腳、發(fā)號施令、訓斥和懲罰來壓服或制服學生的工作方法，利用和學生們交心的的機會，從點點滴滴、方方面面來感化他們，這樣才能真正達到教育效果。
最后，建立高校思想教育工作者、高校教師、家長“三位一體”的管理模式。大學生管理不單單是學生工作者的事，教師和家長也有不可推卸的責任和義務(wù)，所以作為輔導員的我們不要把所有責任都自己扛，要積極發(fā)動教師和家長，只有三方統(tǒng)一協(xié)作才能達到最好的教育效果。教師們接觸學生時間長，而且教師在課堂上直接接觸學生，他們掌握著學生的學習狀態(tài)和精神狀態(tài)的第一手材料，如果我們能主動與教師們建立良好通暢的溝通渠道，從教師手里拿到第一手材料，可以讓我們在做學生的思想工作時正確的找到切入點，可以達到預(yù)想不到的效果。另外，家長應(yīng)該是最了解自己的孩子的，我要與家長保持聯(lián)系，從家中那里了解學生的基本信息，并且有點問題做到及時和家長溝通，聽取家長意見，做到全方位了解學生，讓我們的工作真正做到有針對性。
參考文獻：
[4]張寶君.90后大學生教育管理探微[j].學校黨建與思想教育,,(3).
大學生思想政治教育的思考論文篇九
摘要:“碎片化”閱讀日益成為高校大學生常態(tài)化的閱讀方式，對當前高校大學生的閱讀狀況產(chǎn)生了深刻的影響。大學生的思想政治教育工作應(yīng)當順勢而為，切實融入“碎片化”閱讀的時代背景，積極應(yīng)對其可能帶來的沖擊，主動做出相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，從而提升思想政治教育的有效性。
閱讀，作為一種新興的閱讀方式正在深刻影響著高校大學生的閱讀習慣和閱讀狀況，大學生讀者被動卷入了“碎片化”閱讀的浪潮中，將自身置于“碎片化”閱讀的時代背景之下?！八槠遍喿x作為契合數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒介社會發(fā)展背景下的新興閱讀類型，其影響波及的范圍至大學生讀者的閱讀習慣、閱讀思維和整體閱讀狀況。基于大學生讀者閱讀方式的變更情勢，大學生的思想政治教育面臨著一定程度的考驗。因此，分析“碎片化”閱讀背景下的大學生思想政治教育工作所面臨的新問題，思考并探索解決問題的途徑具有重要的現(xiàn)實意義。
一、高校大學生“碎片化”閱讀的現(xiàn)狀。
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展使得人類歷史上第一次實現(xiàn)了將日常生活中間歇交替的碎片時間得以激活并被加以利用。閱讀，這一人類特有的獲取真知、汲取訊息的行為方式也前所未有地呈現(xiàn)出了可移動、跨時空的特征。過去的閱讀，形式單一，次數(shù)受限，花費時間較長;現(xiàn)在的閱讀，則呈現(xiàn)出了形式多樣，次數(shù)激增、耗時較短的多元結(jié)構(gòu)特征。目前，學術(shù)界還沒有對這樣一種閱讀方式進行精準的定義，在此，筆者根據(jù)其特征典型和概念的接受程度將其稱作“碎片化”閱讀?！八槠遍喿x天然的移動性、便攜性、即時性和互動性，滿足了大學生讀者閱讀視野多元化、閱讀需求個性化的要求，不僅給大學生們帶來了全新的閱讀體驗，也深刻影響著大學生讀者的思維方式和行為模式。這無形中也使得大學生思想政治教育工作不得不面對新的問題和挑戰(zhàn)。本文采用問卷調(diào)查法，調(diào)查對象主要為安徽工業(yè)大學的在校師生。調(diào)查問卷采用現(xiàn)場發(fā)放形式，共獲取問卷400份，有效問卷390份，有效率97．5%。根據(jù)此次調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，時下，高校大學生的閱讀狀況呈現(xiàn)以下顯著特點:。
(一)“碎片化”閱讀已成為大學生獲取信息的重要途徑。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有93．6%的學生每天會涉及以下至少兩項“碎片化”閱讀的.內(nèi)容:瀏覽網(wǎng)頁、通過搜索引擎查找資料;刷“微博”;逛貼吧;查閱電子郵件;觀看網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化的圖片及文件;使用qq、微信等聊天工具，瀏覽朋友圈、qq空間，關(guān)注新聞資訊?！八槠遍喿x是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能手機的迅速發(fā)展以及數(shù)字化閱讀廣泛普及的延伸型閱讀形式，其操作簡潔易掌握、文本信息量大，常伴有配圖和視頻，這些特有的閱讀形式吸引著大學生們將“碎片化”的閱讀方式作為獲取信息的首選途徑。大學校園內(nèi)，在行走的路上、食堂、教室，狂刷手機的低頭族、戴耳機聽“有聲讀物”或手捧“電子書”的學生比比皆是?？梢?，“碎片化”閱讀的價值已經(jīng)不局限于作為一種新型的流行的閱讀方式，更是一種新興的別具一格的生活方式，多維度地融入了大學生生活的各個層面。
(二)大學生閱讀存在娛樂化和“淺”閱讀傾向。
數(shù)據(jù)顯示，有67．8%的學生每天會花超過5個小時在玩游戲，聽歌，看電影和網(wǎng)上聊天。50%以上的學生用手機瀏覽新聞推送、用即時通訊軟件與朋友聊天溝通，時不時地刷朋友圈機械式地關(guān)注他人的動態(tài)。這樣的一些行為似乎本身就是一種閱讀行為，或者說這些行為在一定程度上導致了閱讀行為的出現(xiàn)。然而，這樣展開的閱讀活動很大程度上是“蜻蜓點水式”的，是淺嘗輒止的。筆者看來，這些行為與其說是有意識地閱讀，倒不如說是不自覺地瀏覽。除此之外，除了閱讀相關(guān)的專業(yè)課書籍，有56．8%的學生喜歡在電子閱讀器、智能手機上閱讀都市、言情、科幻等通俗讀物，置于古典文學、哲學、史學等人文社科類的電子書則很少被人問津。凡是冠之以“微”字的，諸如微博、微信閱讀等，其往往提供的閱讀內(nèi)容也是微小的、破碎的、支離的、雜亂的。長期的閱讀“碎片化”導致大學生讀者的閱讀心態(tài)產(chǎn)生了微妙的變化，焦慮感、浮躁情緒不自覺地產(chǎn)生，心理負荷加重，閱讀心理狀態(tài)受到消極影響。閱讀也少了知識積累價值本應(yīng)有的厚重感，大學生的閱讀也開始追求娛樂化、變得淺薄化。調(diào)查中，盡管仍有60．6%學生表示能夠通過“碎片化”閱讀進行自主學習，但也只有20．8%的大學生養(yǎng)成了一定的閱讀素養(yǎng)，可以通過獲取相關(guān)信息，加以記憶和歸檔。此外，有63．4%的大學生讀者表示在閱讀“碎片化”的信息時，幾乎不會去考慮其真實性、準確性和完整性，也就是說，多數(shù)大學生讀者的媒介素養(yǎng)尚未形式。帶有功利性的閱讀目的使得大學生讀者身陷信息的累積導致的信息超載之中，根本無法進行閱讀思維的有效鍛煉，閱讀水平下降，閱讀狀況堪憂。
“碎片化”閱讀背景之下是大學生閱讀需求多樣化、閱讀形式娛樂化和閱讀內(nèi)容淺薄化的發(fā)展傾向，極大地增加了大學生思想政治教育工作的難度。在這種情況下，需要進一步思考大學生思想政治教育在“碎片化”閱讀”背景下應(yīng)當如何調(diào)整并改進自身以迎接挑戰(zhàn)。
“輿論領(lǐng)袖”是指那些交際廣泛，同媒體的接觸頻度遠高于一般人，并且樂于創(chuàng)新，觀點能對普通受眾的態(tài)度和行為產(chǎn)生較大影響的一類人。他們的知識面、責任感、人際交往能力以及對大眾傳媒的忠誠度和接觸量都遠遠高于和大于一般人。培養(yǎng)思想政治教育的“輿論領(lǐng)袖”，積極發(fā)揮他們在大學生思想政治教育工作中的影響力，使得優(yōu)秀的思想政治教育專家技術(shù)嫻熟地利用新媒體，針對不同的思想政治教育對象采取“結(jié)合性”的工作方法，優(yōu)化工作方案、實現(xiàn)因材施教，努力在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育空間里發(fā)聲，讓大學生讀者能夠聽得來自網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育主流的、積極的、正面的聲音。這樣一來，大學生的思想政治教育便會比以往具備更為生動活潑、內(nèi)容廣泛、形式翻新且力量強大的說服力，從而提高了大學生思想政治教育的有效性。
“碎片化”閱讀背景下，閱讀的互動性是當前大學生閱讀狀況的呈現(xiàn)出來的典型特征之一?；有袨榧ぐl(fā)了思想政治教育對象的自我主體性意識。大學生讀者同時也是高校思想政治教育的對象，其行為在獨立性、創(chuàng)造性、自覺性、自主性等方面均有顯著提高。堅持以人為本，就是要充分發(fā)揮人的主體作用。也只有以人為本，方才可能取得良好的效果，實現(xiàn)既定的思想政治教育目標。因此，思想政治教育工作者在日常工作中應(yīng)當充分尊重思想政治教育對象的主體意識和自主活動，培育他們自覺有效的通過閱讀獲取信息和知識、倡導閱讀價值、充分挖掘?qū)W生在閱讀過程中的主體意識和個體思維能力、培育并發(fā)展學生的自學潛能和創(chuàng)造性。思想政治教育過程中要重視大學生讀者的思想意識發(fā)展規(guī)律、個體的接受能力及行為特點，關(guān)注他們的精神世界、關(guān)心他們的內(nèi)心世界，關(guān)切他們的真實感受和心理訴求。
“碎片化”閱讀呈現(xiàn)出來的碎片化特征可能會導致閱讀的分化，但與此同時也恰恰促進了閱讀群體的重新聚合。這樣一種基于相似相近的閱讀志趣和相通的閱讀價值認同感的閱讀群體可以視為若干虛擬網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化閱讀空間里的閱讀社群。一般來說，社群指的是由眾多粉絲群體中脫穎而出的一些骨干分子和意見領(lǐng)袖建立起的更為聚集及目的性明確的小圈子。將思想政治教育對象群體加以細化，以社群的形式進行類化，并加以聚合，可以實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容輸出和個性化教育效果的最大化，防止思想政治教育資源的浪費，實現(xiàn)思想政治教育資源的優(yōu)化整合。
參考文獻:。
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大學生思想政治教育的思考論文篇十
隨著經(jīng)濟一體化、全球化的加速和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，當代大學生的思想政治教育狀況越來越令人擔憂。主要表現(xiàn)在：
1.理想信念教育有待加強
大學生的“三觀”教育存在的主要問題是：政治信仰不堅定，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)信心不夠。功利主義思想嚴重，享樂主義、拜金主義等不良現(xiàn)象還存在于許多大學生中間。
2.民族精神和時代精神不夠
大學生當中有些同學對以愛國主義為核心的民族精神和中華民族的傳統(tǒng)文化一知半解，甚至不知道，更談不上理解、運用。主要表現(xiàn)為：卻乏自強不息、厚德載物的民族精神，發(fā)憤忘食、樂以忘憂的人生態(tài)度，追求至誠至善的人生境界。銳意進取、與時俱進的創(chuàng)新精神在大學生群體中體現(xiàn)的也不是那么突出，死板、教條，循規(guī)蹈矩，按部就班現(xiàn)象越來越嚴重，缺乏團結(jié)、協(xié)作的精神和創(chuàng)新能力。
3.法制觀念淡薄，道德教育有待加強
現(xiàn)在的大學生缺乏民主法制方面的教育和學習，不知法、不懂法、不守法，沖動不考慮后果。特別是網(wǎng)絡(luò)犯罪，大學生深受其害。大學生的人文素養(yǎng)、集體主義、民族精神等方面的教育令人擔憂，形勢嚴峻，需要正面引導，加大教育力度。
4.大學生思想政治教育
大學生思想政治教育過程中，還存在著課程設(shè)置不合理，跟不上大學生發(fā)展的需要，講課方式過于陳舊、簡單，互動式、實踐式的內(nèi)容太少，學校還沒有建立科學有效的工作體制和機制，還沒有形成全方位的思想政治教育理論體系等，這些現(xiàn)狀也嚴重影響著大學生的想政治教育。
二、大學生思想政治教育的思考
大學生思想政治教育是一個復(fù)雜、系統(tǒng)的課題，任重而道遠，而且隨時都要面對出現(xiàn)的新情況、新問題，需要不斷分析，理清思路，加強思考，并采取相應(yīng)的措施，全方位、全面加強大學生思想政治教育工作，提高大學生的思想政治素質(zhì)。
1.加強對大學生的理想、信念教育
高校和思想政治教育工作者，應(yīng)以黨的為契機，深入貫徹落實和宣傳黨的精神。特別是黨面對新形勢下提出的路線、方針、政策。用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀教育當代大學生，使其樹立馬克思主義價值觀，堅定社會主義共同理想，不斷提升大學生的政治理論素養(yǎng)。教育引導大學生要對前途、未來充滿信心，要對黨和國家?guī)ьI(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)小康社會充滿信心，要對黨和國家在處理國內(nèi)國際事務(wù)、維護祖國統(tǒng)一等方面充滿信心。教育大學生堅定社會主義必勝的信念，刻苦學習，自強不息，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，不急躁，不煩躁，不浮躁，腳踏實地，用自己的實際行動來報效祖國。
2.加大思想政治理論課的改革力度
作為高校和教育工作者，必須根據(jù)社會需要和學生需求，建立切實可行的課程內(nèi)容，發(fā)揮思想政治課和哲學社會課的主渠道作用，完善、充實兩課的教學內(nèi)容，加大形勢與政策課的理論學時，充分利用多媒體、影視資料、社會實踐、時事政策報告會等教學方式和方法，調(diào)動大學生的學習熱情和積極、主動性。
（1）發(fā)揮思想政治教育者的主導作用
國家和高校應(yīng)建立關(guān)于思想政治教育者的工作體制和保障措施。進一步加強對高校政工干部、黨團干部、輔導員、班主任的培訓力度，改善知識結(jié)構(gòu)，豐富理論內(nèi)容，提高專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。對于年輕的思政老師，要給與良好的工作環(huán)境和上升空間，保證他們能夠全力以赴，創(chuàng)造性的開展教育教學和科學研究。
（2）以人為本，充分發(fā)揮大學生的主體作用
大學生是我們思想政治教育的主體。因此，我們必須牢固樹立“一切為了學生，為了學生一切，為了一切的學生”的工作理念，在思想政治教育過程中，關(guān)心、愛護、尊重學生，想學生之所想，急學生之所需。特別是對家庭困難、父母離異、性格內(nèi)向的學生，我們要倍加關(guān)愛，幫助學生切實解決困難，走進學生的內(nèi)心世界，使其保持積極、樂觀向上的生活態(tài)度，樹立正確的人生價值觀。尊重學生在整個思想政治教育過程中的主動性的發(fā)揮，給他們以平等自由參與的機會，引導大學生在課堂教學中開展社會熱點問題的討論、辯論、演講、情景模擬等活動；利用課余和寒暑假讓大學生進行社會調(diào)查與實踐，開展社會服務(wù)活動與義務(wù)勞動，參與校內(nèi)外的志愿者活動，參與學校校園文化建設(shè)，參加系、班級組織的各項主題活動等，促使大學生主動認識問題、分析問題和解決問題，作出正確的判斷和選擇，促進大學生身心健康和諧發(fā)展，從而有效地實現(xiàn)高校思想政治教育的培養(yǎng)目標。
3.以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)思想政治教育工作
要想做好大學生思想政治教育，必須堅持科學發(fā)展觀。全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，促進大學生與個人、學校、社會和諧發(fā)展。創(chuàng)新思想政治教育的方法對思想政治教育內(nèi)容和形式進行與時俱進的改革，整合校內(nèi)外各類資源，發(fā)揮校園文化的載體作用。以高雅的校園文化營造大學生成長的良好氛圍；要努力營造理想的校園物質(zhì)文化環(huán)境和嚴謹、合理、可行的高校制度文化；利用校園網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、手機、櫥窗、展覽室、圖書館等傳播平臺，把思想政治建設(shè)內(nèi)容有機融入其中。
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大學生思想政治教育的思考論文篇十一
“90后”大學生已邁入各個大學校園，他們有其獨特的、鮮明的時代特征，這就要求高校思想政治教育工作者要研究和把握他們的思想行為特點，加強和改進大學生思想政治教育工作，使其更具有針對性，為大學生健康全面成才搭建良好的平臺。
(一)思想活躍，充滿自信并勇于展示自我。
“90后”大學生思想活躍，勇于表現(xiàn)自我。如在班干部的選舉中，各班均有80%以上的學生走上講臺演講，參與競選，他們敢于發(fā)表自己很多相關(guān)的想法，表現(xiàn)活躍。
(二)積極參加社會實踐，體驗生活，自立意識增強。
在每一個學校中，都有部分貧困生，這些學生很多時候都是靠自己的努力來賺取生活費甚至學費。但他們對自己家庭的貧困情況能夠坦然接受和面對，并不會對社會對家庭對學校有怨言，相反總是尋找很多機會去兼職工作，因而具有很強的自立意識。
(三)個性張揚，過于以自我為中心，缺乏團隊協(xié)作精神。
“90后”大學生個性張揚，在家庭中習慣了被關(guān)愛和被包容，自我為中心，不懂得如何去包容和尊重他人，在學習、工作中不擅與同學溝通交流。缺乏團隊協(xié)作精神、集體奉獻精神和責任意識。這對高校教育工作者如何與他們和諧相處，正確處理師生關(guān)系，讓他們在潛移默化中受到良好的教育提出了新要求。
(四)缺少個人學業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃。
大多數(shù)新生不曾考慮過自己大學三年的目標和未來的人生規(guī)劃。他們強調(diào)高標準的物質(zhì)生活，希望未來從事工作輕松、收入較高、環(huán)境好的工作。而且他們身上普遍缺乏責任感，往往只是注重個人物質(zhì)上的得失，對于道德精神理想層面的認識較為淡薄，這種責任意識的匱乏是需要廣大教育者關(guān)注的。
(五)適應(yīng)能力弱，依賴性強，心理素質(zhì)較差，抗挫折能力較弱。
大多數(shù)“90后”面對各種學習、生活、工作、戀愛壓力時，會顯得無所適從，容易產(chǎn)生失落感和挫敗感。如在學生干部選舉落選時，很多學生認為很沒面子;當在學習、工作中遇到困難時，他們在心理方面表現(xiàn)極為脆弱，抗壓能力明顯不足，有的學生會負氣離職，有的學生心理會留有陰影，并開始懷疑自己的能力等。
(六)現(xiàn)實目標缺失，認知能力不足。
有的學生進校后放松了自己;有部分學生認為大學和想象中有區(qū)別，還有就是進這所學校不是他理想的學校或是因父母強迫來的，心理產(chǎn)生了落差;對大學的生活和學習沒有認真去認識和理解，更沒有確立大學學習的目標和詳細的規(guī)劃。
(一)構(gòu)建和諧的班級文化和宿舍文化。
班級是學校培養(yǎng)學生的重要環(huán)境，而班級文化主要體現(xiàn)在學風、班風、學生文明習慣、班級人際關(guān)系等方面。因此應(yīng)通過班級活動和導師、班主任、輔導員與學生的`談心，加強思想政治教育工作。同時建立一支優(yōu)良的班干部隊伍，班級干部各司其職、分工協(xié)作、相互制約，使班級工作更加有序。加強學風建設(shè)方面，主要是學習態(tài)度教育，通過學習經(jīng)驗交流、讀書心得交流、學習方法講座等營造濃厚的學習氛圍。加強“文明宿舍”建設(shè)，營造良好宿舍文化。通過班級主題班會、黨團課正面引導大學生重視宿舍文明建設(shè)，督促學生講究宿舍文明，搞好衛(wèi)生，遵守作息時間，讓學生自覺營造一個良好的生活、學習氛圍。
(二)以人為本，著眼于“90后”大學生思想實際在對大學生的思想政治教育工作中，我們應(yīng)緊緊圍繞學生的思想實際，把解決學生的實際問題放在首位。首先，是解決學生學習、生活中遇到的實際問題，幫助學生順利完成大學生涯。
其次，為了讓學生適應(yīng)將來的社會生活中激烈的競爭，要培養(yǎng)和提高他們的競爭意識。因此，教師在教學的過程中，要結(jié)合教學內(nèi)容設(shè)計一些與學生所學專業(yè)相關(guān)的活動，讓學生在實踐中提升能力。
如我校十分重視大學生心理健康教育和三生教育，設(shè)有專門的心理輔導與咨詢辦公室和三生教育團隊(包括教學團隊和實踐團隊)，開展專題心理健康教育講座和三生教育講座，幫助和培養(yǎng)“90后”大學生學會自我調(diào)節(jié)情緒，提高抗壓、抗挫折能力、團隊合作和人際溝通等能力。
(三)發(fā)揮高年級學生作用，有效實現(xiàn)既定的目標和任務(wù)。
很多新生在和教師的交流中總保持著一定的距離，很難尋找到相同的話題和語言，他們更多地喜歡在高年級學生身上去尋找如何解決自己生活和學習上的困難的方法。因此管理中可采用“1+1+1”模式，即“輔導員+班主任+助理班主任”模式，助理班主任由一些較為優(yōu)秀的高年級學生擔任，主要是指導新生班同學的生活、學習和工作，使新生們正確認識大學，知道如何正確處理好所遇到的問題、困難。這種模式對新生教育可起到很好效果。
(四)把握教育工作的時間階段性。
加強職業(yè)指導大學生將來的就業(yè)、職業(yè)的發(fā)展，需要一個指導和幫助的過程，因此結(jié)合學校教育的實際和學生的實際，加強職業(yè)指導是社會和職業(yè)發(fā)展的需要，也是大學生自我發(fā)展的要求。我校是三年制?？疲荒昙壍穆殬I(yè)生涯認知和規(guī)劃階段，主要內(nèi)容為：大學生活適應(yīng)、了解專業(yè)、了解自我、認識并進行職業(yè)生涯規(guī)劃等。二年級的職業(yè)基本能力的培養(yǎng)階段和職業(yè)定向指導階段，主要內(nèi)容為：專業(yè)學習，人際溝通、團隊合作、心理能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的鍛煉、創(chuàng)業(yè)訓練等。如我們學校每年針對二、三年級學生開展大學生創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽。三年級的擇業(yè)指導與就業(yè)服務(wù)階段，主要內(nèi)容為：職業(yè)信息收集與處理、職業(yè)定位和擇業(yè)期望，社會職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換。三個階段有機連接在一起，形成了一個完善的指導體系。
(五)參加社會實踐，磨礪學生心志。
90后的學生在能力方面有所欠缺，尤其是受挫能力較弱。
在面對困難時，常常表現(xiàn)為退縮或者懦弱。因此，教學中教師要培養(yǎng)學生的抗挫能力，讓他們在生活和學習中遇到困哪時能夠勇往直前，敢于拼搏。
高校可充分利用好寒暑期社會實踐這一常規(guī)活動，盡量增加“90后”大學生與社會接觸的機會，在保證學生人身安全的前提下，鼓勵學生在寒暑假期間自行組團，自擬調(diào)查課題，采取旅游、實習、見習、打工、社會調(diào)查等各種方式進行社會實踐，讓學生去接受困難挫折的洗禮，使學生在遇到困難挫折時，態(tài)度不再消極，不逃避責任，而是積極去克服困難。
參考文獻：
大學生思想政治教育的思考論文篇十二
（一）教育環(huán)境的影響。
1.對社會環(huán)境的影響。文化多元化對于大學生思想政治教育環(huán)境的影響，主要體現(xiàn)在三個方面，即社會環(huán)境、家庭環(huán)境以及學校環(huán)境。就社會環(huán)境方面來說，文化多元化有著積極與消極的雙重影響。從積極的影響來分析，文化多元化能夠為大學生思想政治教育營造出一種兼收并蓄的文化環(huán)境，還可以通過民主、法制和人權(quán)思想在高校里引領(lǐng)大學生樹立正確的思想理念，并通過先進思想來促進大學生進行創(chuàng)新與探索。從消極影響來分析，文化多元化中也會有霸權(quán)主義和強權(quán)政治造成一些負面影響，處理不當將引發(fā)大學生形成錯誤的人生理念。此外，文化多元化中的無政府主義、虛無主義以及各個國家民族間的經(jīng)濟發(fā)展差距都會造成大學生思想政治教育的社會環(huán)境的消極影響。如果高校不能正確處理這些消極影響，將有可能會導致大學生質(zhì)疑我們的政府，質(zhì)疑我們的政黨領(lǐng)導，甚至走上違反國家憲法的犯罪道路。尤其是經(jīng)濟發(fā)展之間的差距容易讓大學生感到自卑，還會錯誤的把原因歸咎于政府。
2.對家庭環(huán)境的影響。文化多元化對于大學生思想政治教育的家庭環(huán)境方面的影響也是有著積極的一面與消極的一面。從積極方面來看，處于青春年少時期的大學生受到家庭環(huán)境的影響已經(jīng)較之于小時候來的小了很多。然而，家庭作為人心靈的歸宿，其對于人的影響仍然是巨大且不容忽視的重要方面。因此，文化多元化背景下，大學生的家庭中父母的不同觀念也會引起他們行為方式的變化，這就會直接或間接的影響到大學生的觀念與行為。在一些家庭中，父母愿意接受先進的文化，從而將在家庭中形成一個開放和諧的民主氛圍，加之當代家庭中更為重視父母與子女之間的平等關(guān)系，這將會有利于他們的子女獲得積極的家庭正能量。但是，文化多元化也有消極的一面，有些家庭對于消極文化的認識程度與辨別能力不夠，從而在家庭中形成了一些消極的思想，進而影響到大學生的思想觀念與行為方式。
3.對學校環(huán)境的影響。文化多元化對大學生思想政治教育的學校環(huán)境影響，依然有著積極與消極的兩個對立的方面。從積極的方面來看，文化多元化背景下，大學生的思想政治教育可以吸收到來自于各個國家與民族文化中的不同藝術(shù)作品，尤其是高校里的圖書館，它作為高校知識信息的主要提供者與服務(wù)者，積累了大量各國優(yōu)秀的文化精粹。這些文化精粹必將進一步充實大學生的思想世界，大大拓寬大學生的視野與眼界。當然，還有一些優(yōu)秀音樂作品、雕塑作品等都代表了各個國家與民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，顯然能夠在高校里營造出一種積極向上的`思想政治教育的校園氛圍。此外，來自于異域的宗教文化還對大學生思想政治教育產(chǎn)生一定的積極影響，當然這是指宗教文化中的好的一面，它將引導大學生一心向善，從而找到心靈寄托。從消極的方面來看，文化多元化中也會有著色情暴力電影等，它會讓大學生陷入到過度放松的陷阱當中去，接受這些不健康的文化侵蝕，從而容易導致學業(yè)無成，甚至出現(xiàn)犯罪傾向。此外，還有些國家有些邪教組織等，大學生在多元化文化的影響下，如果不能很好的辨認，將有可能做出反人類、反社會、反國家的罪惡行為，后果當然是災(zāi)難性或毀滅性的。
1.對理想信念的影響。文化多元化對于當代大學生理想信念方面的影響也有著積極與消極的兩面性。就積極的方面來看，文化多元化已經(jīng)成為了一個不可逆轉(zhuǎn)的國際化大趨勢，它可以使得教育者與受教育者的視野變得更為開闊化，各種文化交織在一起，高校校園里到處充斥著多種文化。那么，大學生就可以通過多種文化的碰撞與交匯，更為切實的體會到中國特色社會主義文化的獨特魅力，并努力選取西方文化中的精華部分為我所用，從而健全自己的人格品行，還可以進一步提升自己的思想道德水平。但是，它也有消極的一面，文化多元化讓大學生的選擇面更為廣泛而雜亂，容易造成大學生難以確定自己的人生目標，變得猶疑不定。因此，文化多元化也會對大學生的價值觀念產(chǎn)生積極的影響，即它可以讓大學生看到優(yōu)秀文化的力量，并更加堅定社會主義信念，增強愛國主義情感。同時，它也有消極的一面，即它也會對大學生的健康正確的價值觀產(chǎn)生不良干擾，讓大學生產(chǎn)生偏激的看法。
2.對思想道德的影響?；嘣瘜Υ髮W生的思想道德產(chǎn)生積極與消極的影響。從積極的方面來看，文化多元化背景下，會有不少善良的故事發(fā)生，也有不少感人的事跡存在，這些都將對大學生的思想道德培養(yǎng)與提升產(chǎn)生積極的影響。這些好的文化，無論是不同國家或民族的，它們都具有真善美的本質(zhì)，都會對大學生產(chǎn)生心靈震撼力，有利于引領(lǐng)他們更好的對待生活與學習。而思想道德又會引領(lǐng)行為的發(fā)展變化，文化多元化的積極影響也會引導大學生的行為方式向著更為健康的方向轉(zhuǎn)變，把一切優(yōu)秀的文化來作為自己的行動準則，開創(chuàng)出更加美好的未來。但是，文化多元化也有消極的一面。一些國家或民族的不健康思想道德觀也會影響到我們的大學生，他們看似前衛(wèi)，實際上是對道德的踐踏，不僅會造成身體方面的傷害，也會引發(fā)心理的嚴重損害，進而在這些不良思想道德的指引下做出違背社會道德準則的行為。
（三）教育內(nèi)容與方法的影響。
1.教育內(nèi)容的影響。文化多元化對大學生思想政治教育內(nèi)容的影響主要有著積極的一面。從積極的方面來看，文化多元化下的大學生思想政治教育內(nèi)容有著更為豐富的選擇性。這就是說大學生思想政治教育內(nèi)容在多元化文化的推動下極大的豐富與發(fā)展了。一些國家與民族的優(yōu)秀文化可以用來作為大學生思想政治教育的優(yōu)秀素材，比如說可以引進其他文化中對于他人隱私的尊重原則來引導大學生把握好人與人之間相處的度，重視個人的獨立性與相對性，有利于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神與自信心。這是因為我國傳統(tǒng)的文化中弊端較多，壓抑了學生的個性化發(fā)展空間，而文化多元化下的大學生將可以接受到不同的文化觀念，教育者可以幫助他們樹立起正確的人生觀念。比如說，大學生要能夠自立自強，具有競爭意識等。
2.對教育方法的影響。文化多元化背景下，我國完全可以有選擇性的借鑒國外先進的文化理念與方法，很好的融入到我國大學生思想政治教育工作中去，從而從根本上解決落后的教育方法與教育手段。具體來說，我國高校的大學生思想政治教育工作中可以采用一種更為人性化的教育方法，讓大學生感受到強烈的心靈溫暖，引導他們?nèi)プ龉媸虑?，投入到愛國主義活動中去。高校還可以把優(yōu)秀的文化融入到思想政治教育中去，整合社會各界的力量來提升思想政治教育的效率與效果。
（四）教育理念的影響。
1.培養(yǎng)目標的影響。文化多元化對大學生思想政治教育培養(yǎng)目標的影響主要就是有這么一些方面。具體來說，文化多元化背景下的大學生思想政治教育工作，會遇到多種多樣的干擾與影響，這就要求高校思想政治教育工作者能夠擦亮自己的雙眼，從大學生的根本利益出發(fā)，要做對得起社會、國家、家庭以及學生本人的工作，要引導他們吸收各國的優(yōu)秀文化，不斷豐富自己的文化內(nèi)涵，成為新時期優(yōu)秀的綜合型人才。
2.教育者素質(zhì)的影響。文化多元化對高校教育者素質(zhì)的影響主要體現(xiàn)在其對于他們的素質(zhì)要求提高了。文化多元化背景下的高校大學生思想政治教育工作者必須具備基本的思政理論知識與技能，更要博覽群書，吸收各個國家與民族的優(yōu)秀文化，并做出較為客觀理性的文化判斷，提升自己的文化識別能力，才能夠把大學生引向正確的發(fā)展方向，真正起到領(lǐng)路人該有的作用。
二、結(jié)束語。
總之，文化多元化背景下，大學生有著這么幾個方面的特點，即崇尚社會理想，但也注重實用；維護集體榮譽，但也強調(diào)個人權(quán)益；憂患意識較強，心理壓力漸大；全球化意識和接受外來文化意識增強等。因此，文化多元化對大學生思想政治教育有著積極與消極的影響。我們應(yīng)該揚長避短，在教育主導思想上必須突出我們民族的文化特點，在教育內(nèi)容上堅持一元導向與多元滲透的辯證統(tǒng)一，在教育策略上增強開放性與民主性，在教育方法上加強層次性和針對性，從而讓大學生思想政治教育在文化多元化背景下做到取其精華去其糟粕，真正培養(yǎng)出四有新人。
大學生思想政治教育的思考論文篇十三
微博具有便捷的性能，可以讓用戶可以不分地點時間去分享信息，而且也可以充分調(diào)動用戶的積極性，這就展現(xiàn)了新時代信息的“自媒體”。在以前，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展水平不高，學生們的理論知識大部分是來自于書本和老師的傳授，而伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展以及微博的出現(xiàn)，通過微博大學生們可以得到更多的信息，學到更多的知識。但是，有許多的老師卻沒有辦法跟上時代的步伐，慢慢的就不能再主導信息，因此，經(jīng)常會面對尷尬。信息是不斷的變化的，就導致了學生知識的快速更新，但是老師自身卻很難把握，造成二者之間的溝通困難。學生想什么、關(guān)注什么和希望得到什么，老師完全不知道，這就導致了老師在學生群體之中影響力與威信的快速下降，從而造成正確的思想政治教育教學只能浮于表面化。
1.1.2微博視野下增加了輿論環(huán)境的控制難度。
微博自出現(xiàn)到現(xiàn)在擁有了巨大的用戶數(shù)量，微博的內(nèi)容豐富多彩，每天都有無法估量的信息出現(xiàn)在這個平臺，這就會導致良莠不齊、魚龍混雜信息的出現(xiàn)。尤其是目前的微博信息被監(jiān)管力度是不健全的，因此，做好思想政治教育工作最重要的就是做好對輿論環(huán)境的監(jiān)控。雖然說大學生已經(jīng)成年了，但是他們社會的經(jīng)驗是缺乏的，思想是不成熟的，這就很容易遭受到社會輿論的影響。一方面，微博中所包含的“正能量”對大學生去樹立正確的三觀具有重要的作用。另一方面，“負能量”也會對大學生造成巨大的迫害。所以，做好微博管理，做好微博環(huán)境清理，這就成為一個值得探討的課題。
1.1.3微博給大學生道德意識、行為規(guī)范以及心理健康帶來挑戰(zhàn)。
微博作為一個隨時隨地的分享平臺，人們也許會因為外界的壓力，對環(huán)境的不適應(yīng)，產(chǎn)生孤獨、苦悶、焦慮等種種情緒，甚至有人會產(chǎn)生一定的心理疾病。同時，一部分的大學生自制能力是比較差的，再者微博本身的吸引力，就讓部分的大學生變成了“微博控”。他們每天花大量的時間在微博上，最終他們的正常生活就會受到影響，導致他們的性格發(fā)生變化，不愿意和人交往。還會讓大學生在微博中所表現(xiàn)的人格與現(xiàn)實中的人格有很大的差距，呈現(xiàn)一種微博和現(xiàn)實生活的雙重人格，更甚者會導致人格的分裂。
1.2.1開拓視野，交流思想。
微博中包含了巨量的信息，不受到教育手段、教育人員、教育場所等的局限，所以決定了信息的傳播具有內(nèi)容豐富、及時性和迅捷性的特點，同時可以通過文字、圖片、視頻等方式展開思政教育活動。不論是誰，都可以找到自己感興趣的信息。微博所提供的信息是現(xiàn)實社會的各個層面的，更甚會突破國家之間界限，這就可以提供給學生更大的生機勃勃的成長空間。對此，管理者需要關(guān)注微博來了解大學生的世界。
1.2.2記錄生活，展示個性。
大學生本身就具有較大的創(chuàng)造性，他們在微博上會抒發(fā)自己的思考、想法，有利于他們尋找到自我。同時通過掌上微博，可以記錄生活，方便自我的總結(jié)，有利于大學生進行自我的激勵與反思。
1.2.3宣泄壓力、娛樂心情。
微博一方面是存在于虛擬世界的，另一方面則是現(xiàn)實世界的顯示，于是就有利于大學生宣泄情感，滿足心理需求。面對現(xiàn)實世界的壓力，生活中的不順利，大學生通過微博，可以很好地宣泄自己的郁悶。同時作為微博信息的發(fā)布者和收聽者，可以進行評論以及留言，有利于大學生情感的體驗以及宣泄的需求。
二、對策研究。
運用好微博，對于處在網(wǎng)絡(luò)時代的.大學生的教育具有重要的意義。對此，怎樣做好微博對大學生的思想政治工作變成了一個非常值得探討的話題。
微博的傳播具有及時性、多元性等特點，這就讓高校思政工作者需要快速更新理念，跟隨時代的腳步，無論是現(xiàn)實世界還是虛擬社會都可以起到指路人的作用。防止單純的單向知識的灌輸，要多多展開“多向互動”的活動，注重交流。使教師與學生之間要有互動性，可以互相學習，這樣有利于使學習的過程變得更加生動，主張建立和諧互動、民主平等的師生新關(guān)系。這是考慮到大學生逐漸自我完善的人格意識，以及個性的多元化，不再滿足于權(quán)威式的說教，希望受到平等的對待。思政工作者對此要及時跟隨信息的更新速度，改進自己的教育方式。
2.2正視挑戰(zhàn)，搭建微博交流互動的平臺。
新媒體的普及對于教育者的要求更高。他們需要積極健康地傳播思想政治教育以及構(gòu)建意識形態(tài)。因此，新媒體技術(shù)對于高校的思想教育具有重要的意義，一定要跟隨時代發(fā)展步伐，從而引領(lǐng)新信息，這是高校思想政治教育工作者面對的挑戰(zhàn)。第一步，可以開通一個官方的微博。以高度的重視和積極研究的態(tài)度面對新媒體，從微博中把握住學生的動態(tài)，并根據(jù)他們自身的特點去主動地發(fā)布與課程有關(guān)的信息，并且對于他們的回復(fù)，需要及時地回復(fù)。根據(jù)他們感興趣的內(nèi)容發(fā)布信息，并且要虛心地采納他們意見與建議，要以認真的態(tài)度去解決學生的問題，從而可以加深老師和學生之間的關(guān)系，使大家可以心貼心。微博可以成為課堂的衍生。使用微博這個平臺，可以第一時間知道學生們的思想，掌握他們的思想動態(tài)，第一時間進行引導，對于提高思想政治教育具有重要的意義。
2.3提高教師隊伍素養(yǎng)，引導大學生正確使用微博。
微博是一個相對不受限制的信息平臺。就老師本身來說，他們自己面對浩瀚的信息網(wǎng)絡(luò)，需要提高自己的辨別能力，這才可以對學生有正確的引導，從而避免了在教育上對學生造成錯誤的引導。在思政課程之中需要加入網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育內(nèi)容，這可以與日常大學生思想政治教育進行結(jié)合。教育學生產(chǎn)生對信息的辨別能力，從而使學生在微博平臺上不傳播謠言、不盲目跟風、不輕信謠言。
三、結(jié)語。
總之，思想政治教育工作者需要根據(jù)時代的需求，正確運用微博這一平臺，從而有利于對思想政治教育的建設(shè)，有利于新青年的成長。
大學生思想政治教育的思考論文篇十四
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展和改革，微文化應(yīng)運而生。我們能夠接觸到的微文化的種類越來越多，其中微電影、微博、微信、微支付等深受廣大大學生的喜愛，這些微文化也便利了人們的生活工作，改變了人們的思維習慣和生活習慣，尤其是在大學生群體中，微文化的體現(xiàn)十分具體。在這樣的背景下，高校如何高效的開展政治教育，是所有工作人員都應(yīng)該思考的問題。筆者分析和討論了微文化對現(xiàn)代高校思想政治教育所帶來的影響，分析如何在微文化的背景下，加強高校的思想政治教育，提出相關(guān)的改進策略。
人們在互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展中，創(chuàng)造了微博、微信、微支付、微公益等多種微文化，微文化的出現(xiàn)，便利了人們的生活和工作，滿足了娛樂需求，豐富了人們的精神生活，逐漸改變了人們的傳統(tǒng)的生活習慣和思維方式。[1]在微文化的背景下，合理借助微文化來進行高校的思想政治教育工作，是時代發(fā)展下的一種必然要求。
微文化的內(nèi)容和功能性都十分全面，能夠為高校提供各種多樣的思想政治教育的載體。比如說，高校可以建立微信公共賬號，在公共賬號上發(fā)表和宣傳正面積極的思想教育內(nèi)容，讓高校的學生能夠在每天的信息推送下，潛移默化地接受這些信息教育。微文化影響了高校學生的生活和學習，給他們的生活帶來了便利，讓他們可以從課本的框架中掙脫出來，通過手機、平板電腦等移動設(shè)備就可以獲得來自各種渠道的信息。
由互聯(lián)網(wǎng)所衍生出來的微文化，其傳播性和感染力十分巨大，學生僅僅通過一部手機，就可以了解當天發(fā)生的新聞、娛樂事件、校園活動等內(nèi)容，還可以進行手機支付、手機公益等活動，通過一個手機，就可以和世界接軌。[2]微文化的產(chǎn)生，突破了時間、地域以及性別限制，傳播力之巨大，令人無法想象?，F(xiàn)在的大學生對于微文化十分喜愛，借助微文化進行思想政治教育，能夠更快的進行教育傳播。
微博、微信的廣泛應(yīng)用，拉近了人與人之間的距離，實現(xiàn)了不同種族、不同時間、不同地點的交流，縮小了世界的范圍。[4]在高校的思想教育工作中借助微文化，能夠讓學生隨時隨地的感受到思想教育，讓教育工作更加的接地氣，受到學生的歡迎。
5、微文化讓學生的價值取向更加多元化。
微文化在給人們生活帶來便利的同時，也有著一定的負面影響。當今社會的發(fā)展節(jié)奏十分快速，在錯綜復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)之中，容易對一些還沒有進入過社會的大學生的三觀造成沖擊。微文化的傳播中，也有著很多的負面信息，學生在接觸微文化的時候，心智薄弱的就容易受到這些負面思想的荼毒，從而產(chǎn)生不符合社會主義價值觀的思想。
在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展十分快速的今天，傳統(tǒng)的報紙、電視、廣播等媒介已經(jīng)逐漸喪失了其主導的地位，大學生在面對復(fù)雜多樣的微文化，一時間無法很好的適應(yīng)。比如說微博的熱門話題中經(jīng)?？梢钥匆姼欢男侣?，還有很多微博上的知名大v都經(jīng)常宣揚高富帥、白富美的價值觀取向，有一些大學生在接收了這些信息之后，產(chǎn)生了一些負面的思想，有的人認為自己本來就不是富二代，根本不可能拼過那些有錢人，于是喪失了學習興趣，當一天和尚撞一天鐘。這種負面思想的產(chǎn)生，對學生發(fā)展造成了嚴重的影響，無法形成健康的價值觀。
1、引導學生正確的認識微文化。
微文化有著廣泛的用戶基礎(chǔ)和豐富的信息量以及實時性，高校的思想教育中合理的借助微文化，能夠進行社會主義核心價值觀的準確傳播。但是，微文化本身具有著雙面性，需要由高校來進行正確的引導，讓學生能夠正確認知微文化，學會吸其精華、去其糟粕，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)微文化的真正效果。教師和學生要提高自控能力，不要每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，無論做什么都應(yīng)該有一個度，超越這個度之外，就可能會造成更多時間的浪費。比如說微博、微信的出現(xiàn)，讓很多人都變成了手機控，整天手機不離手，有的人整天刷微博，有的人整天刷朋友圈，高校要對及時的制止這種現(xiàn)象，改進學生和教師的思想理念。高校要對學生強調(diào)社會主義核心價值觀，讓學生有明確的道德觀念，能夠有基本的明辨是非的眼光，辨別區(qū)分微文化中的信息，學會正確使用微文化。同時，高校還可以加強資金投入，更新校園的硬件設(shè)備，創(chuàng)設(shè)良好的微文化環(huán)境，讓學生在校園之中，可以隨時隨地的感受到健康信息的傳播，提高自律能力，主動抵制負面信息。
2、構(gòu)建良好的教育平臺。
我國傳統(tǒng)的教學方式一直都是以教師為主導，讓學生被動性的去接收知識，無法有效的提高學生的學習積極性，合理的運用微文化，能夠更加全面展現(xiàn)其傳播性和時效性等特點，提高學生自主學習性。高?？梢詷?gòu)建一個良好的教育平臺，比如說在微信上開設(shè)公共賬號，提供輔導、咨詢、內(nèi)容推送等思想政治教育服務(wù)，讓學校的教師和學生都進行關(guān)注。高?？梢越M建一個專業(yè)的公共賬號管理團隊，每天推送有趣又積極的內(nèi)容，及時發(fā)布校園的新規(guī)和決策，便利學生的生活，還可以通過咨詢服務(wù)，幫學生解決一些生活學習中的問題，促進學生建立正確的價值觀，豐富學生的校園生活。
3、定期開展“微活動”
豐富多彩的校園文化對于學生的身心發(fā)展和學習積極性都有著良好的促進作用，還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。高校的思想政治教育要與微文化聯(lián)系起來，正確的引導微文化，從而加強學生和教師的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，達到思想政治教育的真正目的。比如說，高校可以定期在校園中開展微文化活動，可以是每個學期舉辦微電影大賽，選擇弘揚社會主義核心價值觀的主題，讓學生們積極的參與進來；還可以開展微公益活動，闡述公益的內(nèi)涵和價值，讓學生自發(fā)性的提高做公益的意識。通過開展不同的“微活動”，能夠讓學生在輕松的環(huán)境下，潛移默化地吸收正確的思想政治理念，提高自身的道德素養(yǎng)，建立正確的價值觀、人生觀和世界觀。
三、結(jié)束語。
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展下，高校應(yīng)該加強與微博、微信的聯(lián)系，善于在微媒體上發(fā)表自身的理念和思想，弘揚社會主義核心價值觀，給學生及時的傳達正確的信息，增強學生明辨是非的能力，促進學生道德素養(yǎng)的提高，為學生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
大學生思想政治教育的思考論文篇十五
現(xiàn)在的大學生無論是日常生活還是工作和學習越來越依賴于移動互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)變成現(xiàn)代人尤其大學生不可或缺的東西。另一方面，由于大多數(shù)的大學生還未踏足社會，他們的思想和道德還處于活躍發(fā)展期，而互聯(lián)網(wǎng)作為大學生的心愛寵物必然會發(fā)揮它的渾身解數(shù)去迎合大學生們對于各行各色信息的獵奇探索心理。因此，研究互聯(lián)網(wǎng)對大學生思想政治教育的優(yōu)劣影響，不僅可以提高大學生思想政治教育的實效性，而且對于優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)的思想政治教育途徑同樣意義巨大。
1.互聯(lián)網(wǎng)的娛樂性和虛擬性嚴重影響了大學生的精神世界。
當今的互聯(lián)網(wǎng)給大學生提供了便捷的上網(wǎng)渠道，而且突破了時間和空間的限制，每個大學生都可以隨時隨地的上網(wǎng)。正因為如此，越來越多的大學生對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了嚴重的依賴，他們不再愿意走親訪友，不再愿意面對面的跟朋友、親人和同學溝通交流表達自己的感情，他們甚至沉迷于互聯(lián)網(wǎng)制造的虛擬世界?；ヂ?lián)網(wǎng)的娛樂性日益蠶食著大學生的大多學習時間、吃飯時間和睡眠時間，使得大學生群體的健康程度直線下降，肥胖、失眠等疾病悄然而至。大學生們頻頻沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬空間難以自持。精神方面患得患失，甚至形成人格障礙以及心理疾病和各種思想問題，在互聯(lián)網(wǎng)上他們毫無顧慮的宣泄和釋放現(xiàn)實帶來的各種無奈和壓力，尋求精神的安慰和心靈的釋放。大學生的這些問題傾向的形成都與互聯(lián)網(wǎng)不無關(guān)系，因此說互聯(lián)網(wǎng)是將大學生的精神思想帶上了脫離現(xiàn)實世界的病態(tài)道路的幫兇。
互聯(lián)網(wǎng)是一個各形各色信息充斥的虛擬世界，信息傳播可以突破時間限制和空間限制，可以說是沒有路徑障礙的，各種信息的發(fā)布、接收和閱讀相對比較容易且自由，加之信息傳播的速度非?？?，互聯(lián)網(wǎng)的這些特點就給那些還存有爭議的事件、落后的思想文化、反黨反社會言論的廣泛迅速傳播提供了一個方便快捷的良好渠道。這些不良言論勢必會對深度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)代大學生的思想體系造成嚴重沖擊。由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性使得大學生辨別真?zhèn)涡畔⒌哪芰Φ脑鰪娙蝿?wù)更加刻不容緩，使得高校對大學生的主流價值觀教育的難度加大了，而且還會動搖大學生的思想體系以及道德認識，也在很大程度上增加了對大學生進進行思想政治教育的難度。
3.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展要求增強高校思想政治教育工作者的素質(zhì)。
傳統(tǒng)的高校思想政治教育由于教師對信息資源所具有的優(yōu)勢而使教師在這種傳統(tǒng)教育模式中處于主導地位，在學生中具有較高的威信，而且老師們很容易得到學生的信任和尊重。然而，在今天的互聯(lián)網(wǎng)時代，大學生獲取知識不再僅僅局限于課堂老師的面對面講授，而且大學生由于對新生事物都具有好奇心和認同感，他們越來越傾向于使用互聯(lián)網(wǎng)這種更加方便快捷的信息傳播方式來接受和宣傳各種信息。大學生是最具青春活力的年輕一代，他們往往更容易接受新鮮事物，運用最新科技產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)作為這個時代新事物的代名詞，擁有著強大的使用軍隊大學生等青年群體成為主力軍。高校的思想政治教育工作者，他們的思想觀念已經(jīng)定型，對于新生事物的學習缺乏足夠的信心和能力，他們對于互聯(lián)網(wǎng)的運用更是落后于青年學生群體，他們還是一如既往的偏向于使用舊的，傳統(tǒng)的教學方式來開展高校的思想政治教育作業(yè)和活動。但是，互聯(lián)網(wǎng)的時代潮流已呈現(xiàn)席卷之勢翻滾而來，需要我們的高校的思想政治教育工作者加緊更新觀念、思想，努力扼住時代脈搏，跟上互聯(lián)網(wǎng)的步伐，才能更好將高校的思想政治教育工作實踐開來。
1.互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播方式拓展了教育內(nèi)容，突破了時空維度。
互聯(lián)網(wǎng)把各色信息毫無差別的放在一個平臺，無關(guān)乎發(fā)布信息的始端的國度、地域，也無關(guān)乎傳播信息的人種、性別，也無關(guān)乎接收信息的年齡、受教育程度，只要你有需要，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)這個時代寵兒隨意選擇自己偏愛的方式如編輯文字和圖片、錄制音頻、拍攝視頻等等來發(fā)出、傳播信息，或點擊閱讀、觀看信息，或轉(zhuǎn)發(fā)、分享信息，或下載、保存信息?；ヂ?lián)網(wǎng)完全突破了傳統(tǒng)信息傳播的種種限制和障礙，互聯(lián)網(wǎng)是一個廣大的信息集聚地，是一個巨大的信息寶藏，不僅可以方便高校的思想政治教育工作者不斷更新自己知識結(jié)構(gòu)，增強教育能力，變革教育方式，拓展教育內(nèi)容，同時也由于不受時空的限制方便了學生學習和接受最新的思想政治教育信息。
增強大學生的自主內(nèi)構(gòu)能力是對大學生進行思想政治教育的最終目的。實現(xiàn)這一目的關(guān)鍵還在于使高校的思想政治教育的內(nèi)容和教育方式能夠與大學生的群體偏好和性格特質(zhì)相適應(yīng)，只有這樣才能提高思想政治教育效果和大學生對思政教育內(nèi)容的內(nèi)構(gòu)能力。互聯(lián)網(wǎng)的互動性使大學生可以在網(wǎng)上任意咨詢各種問題，還可以與網(wǎng)上的專家、學者、大師、教授、親朋好友等等交流討論和分享自己的學習心得等。正是由于互聯(lián)網(wǎng)的互動特性使得大學生的學習自主性以及對學習內(nèi)容的內(nèi)構(gòu)能力得到了很大的提高，從而使思想教育工作更具有吸引力和感染力。
3.互聯(lián)網(wǎng)信息的受眾平等性提高了思想政治教育的實效性互聯(lián)網(wǎng)它使得信息發(fā)出者、傳播者和受眾者的界限變得不再那么清晰，大學生不再只是受眾群體中被動接受信息的角色，他們既是信息的接收消費者另一方面又是信息的傳播發(fā)出者。如今的大學生不僅可以通過微信、qq這兩個常用軟件獲取、發(fā)出及傳播信息，而且現(xiàn)在微博、論壇和博客也是大學生廣泛活躍的陣地，他們隨意的發(fā)表、閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)、傳播各式各樣的思想、觀念和論點?；ヂ?lián)網(wǎng)上人人可以是教師，人人又都可以是學生，師與生之間不因喜惡而恥于教或?qū)W，他們在互聯(lián)網(wǎng)上是互為師生的平等的人。同時互聯(lián)網(wǎng)也極大的減弱了師生之間情感交流的障礙。因此，可以說思想政治教育實效性的極大提高很大程度上得益于互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展。
1.強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)時代下大學生思想的多樣與主流表達。
現(xiàn)代科技在加緊發(fā)展，那么，也必須得加強互聯(lián)網(wǎng)在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用管理及約束監(jiān)督。當今的大學生思維活躍，對思想政治教育的內(nèi)容有自己獨特的理解和認識，所以，應(yīng)該允許和提倡大學生對思想政治教育的多樣表達，以不同求發(fā)展，有不同才有創(chuàng)新，才談得上活躍。通過大學生的多種表達可以為思想政治教育的再解讀和再創(chuàng)造提供多種視角和豐富素材。世界因不同而美麗，思想因差異而更可貴，但另一方面，高校的思想政治教育工作者必須注意在互聯(lián)網(wǎng)時代對大學生偏激和錯誤思想的正確引導，使大學生的思想趨向主流正確同時不失其積極方面的差異。
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)代，對大學生進行的思想政治教育也應(yīng)該與時俱進。高校的思想政治教育工作者可以采取課上與課下，線上與線下相結(jié)合的綜合教育方式。首先，可以通過校園廣播app、bbs、校園app等形式傳播思想政治教育內(nèi)容，提供各種相關(guān)服務(wù)，搭建一個基于互聯(lián)網(wǎng)的校級公共交流的平臺。其次，可以增加對大學生進行思想政治教育內(nèi)容的趣味性以吸引更多大學生積極參加、踐行和傳播思想政治教育內(nèi)容。最后，可以建立一個以班為單位的、師生可以雙向、隨時交流溝通的小平臺例如各種各樣微信群，使高校的思想政治教育工作者的工作能夠有的放矢，增強針對性。
高校負責思想政治教育工作的人他們自身的各種素質(zhì)及水平的高低對大學生的思想政治教育的效果和層次具有很重要的影響，因此必須得加強高校思政教育工作者的隊伍建設(shè)。第一，加強對高校思想政治教育工作者的互聯(lián)網(wǎng)使用技能的培訓工作，使他們不再面對互聯(lián)網(wǎng)時不知所措，無可奈何。第二，建立一支校級的、專業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)媒體開發(fā)維和護隊伍，確保思想政治教育內(nèi)容能夠無障礙的通過互聯(lián)網(wǎng)進行廣泛傳播。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的現(xiàn)代，要求我們尤其是高校的思想政治教育工作者必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)帶來的諸多優(yōu)勢機遇，同時要與時俱進的迎接挑戰(zhàn)，努力克服互聯(lián)網(wǎng)的劣勢，實現(xiàn)對大學生進行思想政治教育的實效性的不斷提高。
大學生思想政治教育的思考論文篇十六
1)在“三觀”教育的基礎(chǔ)上，引導大學生樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀。
世界觀、人生觀、價值觀教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，也是影響大學生就業(yè)、擇業(yè)觀形成的重要因素。大學生一旦形成了科學的“三觀”，就會明確自己的發(fā)展目標，形成正確的人生態(tài)度。面對現(xiàn)實中嚴峻的就業(yè)形勢，就業(yè)方向、就業(yè)方式已經(jīng)越來越考驗著大學畢業(yè)生，一些畢業(yè)生不考慮自身實際和行業(yè)發(fā)展，面對眾多的就業(yè)選擇，無法準確定位，一味地選擇地方好、工資高、工作輕松的單位，最終勞資雙方都不能取得滿意的效果，不能做到人盡其才，造成期望與現(xiàn)實的落差。其實，可以從“三觀”教育出發(fā)，讓大學生對自己有明確的定位，知道自己想做什么，能做什么，如何做到，把思想政治教育中的道德教育滲透到就業(yè)指導過程中，引導大學生樹立科學的就業(yè)目標和正確的就業(yè)、擇業(yè)觀，把個人的選擇和社會需求結(jié)合起來，把個人專業(yè)與特長同社會發(fā)展結(jié)合起來，選擇既能發(fā)揮個人才智，又能為社會做貢獻，實現(xiàn)自我價值的職業(yè)，最終實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。
2)重視職業(yè)道德教育，加強綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
一方面，在社會主義市場經(jīng)濟體制下，受到各種思潮的影響，許多大學生在價值體系和道德行為上已經(jīng)越來越明顯地表現(xiàn)出個人主義、功利主義等傾向，他們對中華民族傳統(tǒng)美德不以為然，誠信意識、法律意識淡薄，求職簡歷，面試材料弄虛作假，應(yīng)聘面試夸夸其談、言過其實，盲目簽約又肆意違約現(xiàn)象屢見不鮮。這樣的誠信缺失不僅對大學生本人產(chǎn)生嚴重的后果，更會讓用人單位、學校、家庭受到一定的牽連。同時，一些大學生因法律意識淡薄，求職過程中遇到自己合法權(quán)益受侵害卻無能為力的事實，也使大學生在就業(yè)過程中困難重重。針對以上情況，加強大學畢業(yè)生的素質(zhì)教育，開展多種形式的職業(yè)道德教育活動勢在必行?？梢岳眯@媒體進行誠信、法律宣傳，營造意識氛圍;邀請專家進行專題講座，組織主題演講、競賽等活動，增強大學生的道德法律意識，讓誠信意識、法制意識深入人心。另一方面，當今社會，職業(yè)道德作為一般社會道德原則的重要體現(xiàn)，不僅要求當代大學生愛崗敬業(yè)，樹立為人民服務(wù)意識，有較強的責任心、團隊意識、創(chuàng)新意識，還要求大學生勇于正視不足，敢于自我批評，在實踐中不斷完善自我，調(diào)整自我，以適應(yīng)社會。
3)疏導就業(yè)心理壓力，加強心理素質(zhì)教育。
當今的就業(yè)形勢使得大學生面對各種競爭壓力和困難挫折，由此產(chǎn)生了許多心理問題，如焦慮、煩躁、自卑、依賴等等，這些心理問題，嚴重地影響了大學生的就業(yè)，因此，大學生心理素質(zhì)教育在整個就業(yè)思想政治教育中也是重要一環(huán)。學校的就業(yè)思想政治教育可以從兩個層面對大學生進行心理素質(zhì)教育:第一，從大眾層面，通過心理咨詢、互動講壇等形式，幫助畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)心態(tài)，調(diào)動他們的主觀能動性，胸懷坦蕩、自信樂觀地參與競爭;第二，從個體角度特別關(guān)注特殊群體，如貧困生、女生的心理疏導和教育?？梢酝ㄟ^一對一的輔導溝通，針對不同的情況，采用不同的方式來消除他們的心理障礙，引導他們正確對待就業(yè)過程中遇到的問題和挫折，提高就業(yè)能力。
1)重視階段差異，循序漸進，實現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的全程化。
許多高校的就業(yè)指導課只針對畢業(yè)生開設(shè)，而思想政治教育課只給剛?cè)胄５男律_設(shè)，這實際上割裂了就業(yè)指導工作和思想政治教育工作的內(nèi)在聯(lián)系。大學生的思想意識、職業(yè)意識的形成要經(jīng)歷一個長期的過程，不同階段會有不同特點，不同階段要求也不盡相同。因此，要將就業(yè)思想政治教育貫穿于整個大學教育階段，分步驟、分階段、有針對性地開展。對于大一剛?cè)胄５男律?，重點進行專業(yè)了解、適應(yīng)性教育和思想意識養(yǎng)成教育?？梢酝ㄟ^多種形式讓新生了解自己所學的專業(yè)，在基本思想政治教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上讓新生接受就業(yè)形勢、自我認知、心理健康、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面的教育，為形成正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀奠定基礎(chǔ)。進入大二，在加強專業(yè)教育的同時，可以鼓勵和幫助大學生參加各類社會活動，引導大學生將所學的書本知識與社會實踐相結(jié)合，在提高自身實踐運用能力的基礎(chǔ)上，了解職業(yè)特點，確立并不斷完善職業(yè)生涯規(guī)劃，將自己的“三觀”與職業(yè)發(fā)展相結(jié)合，對大學生進行職業(yè)體驗引導。大學三年級的學生，系統(tǒng)地學習了專業(yè)知識，有了一定的職業(yè)體驗和經(jīng)驗積累，同時會產(chǎn)生一些矛盾和困惑，這時候應(yīng)針對不同的個體給予針對性的指導教育，幫助大學生進行自我分析和職業(yè)分析，結(jié)合當前國情、就業(yè)形勢和政策，正確定位，合理調(diào)整職業(yè)生涯規(guī)劃。經(jīng)過了前三個階段的就業(yè)準備，無論從思想意識還是實踐探索，大四的學生對自己的未來職業(yè)和發(fā)展已經(jīng)有了明確方向，因此，在這一階段，可以側(cè)重于職業(yè)技能培訓和就業(yè)技巧培訓，當然更不能忽視職業(yè)道德教育?？梢酝ㄟ^畢業(yè)系列活動如專題講座、社團活動等，引導大學生正視現(xiàn)實、發(fā)揮優(yōu)勢、愛崗敬業(yè)，誠實守信，加強情感教育，強化社會責任感教育。
2)重視專業(yè)差異，因“?！笔┙?，實現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的差異化。
專業(yè)化是大學教育與中學教育的差異之一，也是學生走上社會的必要準備，就業(yè)思想政治教育必須充分考慮到大學生的專業(yè)差異，進行具有專業(yè)特色的就業(yè)思想政治教育。在整個大學教育過程中，不同專業(yè)的人才培養(yǎng)方向不同，所以專業(yè)學科設(shè)置，教學重點、難點，教學內(nèi)容，教學過程各有不同，從就業(yè)角度來看，因就業(yè)市場對不同專業(yè)人才的需求不同，所以對不同專業(yè)人才的能力要求、學歷要求等的`側(cè)重點也會不同。在共同要求扎實的專業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上，就業(yè)市場對理工類的學生，更看重其理論聯(lián)系實際的能力，對文史類的學生，注重其思辨能力和理論研究能力。甚至對具體的專業(yè)，其學歷要求也會不同。因此，對大學生的就業(yè)思想政治教育還應(yīng)充分考慮到專業(yè)間的差異，結(jié)合市場需求，因“?！笔┙?，制定有專業(yè)差異的教育方案。
3)加強社會實踐，注重理論與實踐相結(jié)合，實現(xiàn)就業(yè)思想政治教育的實用化。
社會實踐是提升大學生課外實踐能力的主要渠道，也是大學生將理論和實踐相結(jié)合的重要途徑。但目前，許多高校的就業(yè)思想政治教育以理論教學為主，實踐教學內(nèi)容較少，且形式單一，有些大學生甚至在快畢業(yè)時才有機會參加社會實踐，這與社會需求相脫節(jié)。因此，學校在制定教學計劃時要加大實踐環(huán)節(jié)內(nèi)容，將就業(yè)思想政治教育實踐觀念滲透到各種實踐環(huán)節(jié)，可以是課程的實習、實訓，也可以是專業(yè)技能競賽，還可以是勤工儉學、志愿者服務(wù)等。通過多種渠道，增加大學生與企業(yè)、社會接觸的機會，讓大學生所學的理論知識與實踐經(jīng)驗相結(jié)合，讓大學生在實踐中認識社會、認識自我，從而找到個人理想與社會需求的差距，及時調(diào)整，彌補不足，不斷提升自己的社會適應(yīng)力和就業(yè)競爭力，為順利就業(yè)提供保障。
總之，大學生就業(yè)工作已經(jīng)成為高校工作的重點之一，而尋求多種方式和途徑來解決就業(yè)問題，也是高校就業(yè)工作中的重點。加強就業(yè)工作中的思想政治教育，把大學生就業(yè)指導工作和思想政治教育工作統(tǒng)一起來，幫助大學生順利、及時、充分就業(yè)是高校教育工作的責任，也是任務(wù)。
大學生思想政治教育的思考論文篇十七
當前，隨著社會轉(zhuǎn)型速度的加快，對我國高校思想政治教育工作提出了更高的要求，而大學生在社會轉(zhuǎn)型期，受到的影響非常明顯。自從我國加入世界貿(mào)易組織以后，受到西方國家各方面的影響，正在進行經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型等，并將信息化、技術(shù)化、知識化的社會引入到我國社會發(fā)展當中，以實現(xiàn)我國社會的全面轉(zhuǎn)型。我國社會轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在全方位、加速趕超跳躍、深層次、多元化等方面，但是在社會轉(zhuǎn)型中大學生的思想政治教育也受到一定的影響。社會轉(zhuǎn)型對大學生思想政治教育產(chǎn)生的影響具體體現(xiàn)在：
1.1道德教育。
社會轉(zhuǎn)型時期對大學生的道德教育是一種挑戰(zhàn)，當前我國大學生思想的發(fā)展方向是正確的，很多大學生的思想道德、精神面貌都是正面的、積極的。但是，在當前社會轉(zhuǎn)型期，社會的發(fā)展呈現(xiàn)多元化，在價值觀、道德標準等方面均呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展，這些必然會對大學生產(chǎn)生影響，將大學生的道德教育環(huán)境變得復(fù)雜，因此也加大了大學生思想政治教育的難度。
1.2心理壓力。
面對社會的轉(zhuǎn)型和時代的變化，當前大學生的心理會產(chǎn)生不同的壓力。社會的轉(zhuǎn)型，將一些社會問題暴露出來，貧富分化給貧困大學生帶來一定的經(jīng)濟壓力。社會競爭在不斷地加劇，社會上出現(xiàn)的貧富差距過大，導致貧困大學生在生活中產(chǎn)生自卑感。當前社會中的就業(yè)壓力更是讓大學生產(chǎn)生了嚴重的心理壓力，大學生數(shù)量在不斷地增加，就業(yè)壓力由社會轉(zhuǎn)向了學校，甚至轉(zhuǎn)到了學生身上。
1.3認同感。
隨著我國社會的轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型社會的一些特征表現(xiàn)為，當前的社會被網(wǎng)絡(luò)、計算機技術(shù)等覆蓋著，大學生的世界觀、社會觀等還沒有完全的形成，在社會轉(zhuǎn)型中，受到社會思潮的影響，在大學生中出現(xiàn)了盲目攀比、沉迷網(wǎng)絡(luò)等，在虛擬的世界中尋找安全和成就感，進而將部分大學生的思想意識薄弱化，使大學生產(chǎn)生一些不良的情感意識，影響了大學生的正常學習和生活。
1.4就業(yè)影響。
當前我國高校不斷地進行擴招，大學生人數(shù)在不斷地增加，畢業(yè)生的人數(shù)也在增加，但社會中的企業(yè)、用人單位無法完全吸納大學畢業(yè)生，使得當前大學生的就業(yè)壓力越來越大。社會在轉(zhuǎn)型，而高校教育的轉(zhuǎn)型卻相對滯后，高校培養(yǎng)的人才和社會需求還存在著一定的差距，導致當前大學生過剩。
二、應(yīng)對措施。
社會轉(zhuǎn)型期給大學生的思想政治教育帶來的影響還有很多，不僅局限于上述問題，還影響著大學生健康思想道德的形成和發(fā)展，為此應(yīng)采取以下措施：
2.1思想政治教育需要引導大學生樹立正確的人生觀和價值觀。
高校思想政治教育要幫助學生形成正確的政治方向，樹立正確的人生觀和價值觀。我國的發(fā)展和世界上其他國家相比，在各方面均存在著較大的差距，所以，對當代大學生的教育，要讓大學生清楚地認識到我國的發(fā)展現(xiàn)狀，增強大學生的責任感。雖然我國在發(fā)展的道路上存在著諸多困難，但是我國的.發(fā)展是在風雨中前進，因此，思想政治教育要讓大學生有正確的人生觀、價值觀，力爭為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。
高校思想政治教育為學生道德素質(zhì)發(fā)展起到了引導和促進作用，幫助大學生形成了自強自律的意識。思想政治教育需要多樣化，當前社會轉(zhuǎn)型期網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展非常迅速，可以建立思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺，通過學生的生活方式和交流途徑為學生傳播具有感染力的道德知識、思想政治知識，從而為學生營造一個良好的思想政治學習環(huán)境。2.3完善大學生心理咨詢機制當前大學生的心理壓力非常大，這些壓力來自就業(yè)、貧富差距等，為了保證大學生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，需要不斷地完善大學生心理咨詢保障機制，加強對大學生的心理輔導和教育，解決其思想問題和心理障礙，以促進大學生心理的健康發(fā)展。
2.4讓高校大學生形成正確的就業(yè)觀念。
思想政治教育要幫助大學生形成正確的人生觀和價值觀，同時也要幫助大學生樹立正確的就業(yè)觀念，對大學生的就業(yè)心理進行培養(yǎng)。在社會轉(zhuǎn)型期，就業(yè)競爭非常大，這就要求思想政治教育對大學生進行心理鍛煉，讓其有健康的就業(yè)心態(tài)，在面對競爭、挫折等方面具備一定的心理承受能力。
三、小結(jié)。
社會轉(zhuǎn)型時期為大學生的思想政治教育帶來的影響較大，大學生的思想政治教育面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，為了在社會轉(zhuǎn)型期提高大學生思想政治教育質(zhì)量，要從社會轉(zhuǎn)型為其帶來的影響入手，不斷地完善應(yīng)對措施，避免社會轉(zhuǎn)型對大學生思想政治教育的影響。
大學生思想政治教育的思考論文篇十八
根據(jù)以上的分析和論述可知，微文化對大學生思想政治教育工作產(chǎn)生了多個方面的影響，其中包括一些消極的影響和積極的影響，因此為了更好的開展大學生思想政治教育工作，迎接微文化對大學生思想政治教育工作產(chǎn)生的機遇和挑戰(zhàn)，可以參考以下幾點策略：
2.1建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍。
雖然在微文化的影響下，傳統(tǒng)教師的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，但是教師在開展大學生思想政治教育工作中依然占據(jù)著較為重要的地位，因此為了更好的在微文化背景下開展相關(guān)的教育工作，必須要建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，才能夠更好的帶來教育工作的改革和發(fā)展。為此，可以做到以下幾個方面：第一，提高教師隊伍對于微文化的認識，為了更好的在微文化的背景下開展大學生思想政治教育工作，需要對微文化進行更加深入的了解，能夠?qū)ζ溆兄轿坏恼J識，才能夠在開展思想政治教育工作中，更好的利用微文化的優(yōu)勢，摒棄微文化的劣勢；第二，要促進教師隊伍整體素質(zhì)的提高，包括相應(yīng)的教學能力和思想道德素質(zhì)。通過對自身各方面素質(zhì)的不斷提高，能夠有效的抵制消極文化的影響，更好的促進大學生思想政治教育工作向著積極的方向開展。
對于高校來講，對大學生進行教育和引導，促進其身心的健康成長，能夠成為對社會和國家有用的人才，是高校肩負的重要責任。所以，需要在對大學生開展思想政治教育工作的過程中，加強對大學生的引導和教育，使其能夠積極的面對微文化對生活和學習的影響。加強對大學生的引導和教育，可以參考以下幾個方面：第一，引導大學生樹立正確的三觀，這也是大學生成才和成人的必要素質(zhì)，幫助大學生樹立正確的三觀，能夠更好的指導大學生對人生的選擇，同時能夠更好的指導大學生應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)或者微文化的影響；第二，對大學生進行相關(guān)的教育，為了更好的開展大學生的思想政治教育工作，僅僅依靠壓制性的打壓是行不通的，必須要對其進行引導和教育，幫助大學生更加全面的認識微文化，從而能夠有效的規(guī)避微文化的消極影響；第三，促進大學生正確利用各種微工具，微文化促進了各種微工具的產(chǎn)生，這些工具使得學生獲取和分享知識變得更加快捷，因此教師可以引導學生對各種微工具的使用，使得學生能夠通過這些工具，更好的提高自身的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，促進學生的健康成長。
為了更好的開展大學生思想政治教育工作，積極應(yīng)對微文化的影響，必須要營造相關(guān)的教育環(huán)境：一方面，要對思想政治教育的相關(guān)課程進行合理設(shè)置，使得課程的內(nèi)容能夠與專業(yè)課程相輔相成；同時，也需要注重理論課程與實踐課程課時之間的比例，要從根本上促進大學生思想道德素質(zhì)的提高；另一方面，相關(guān)的高等院校應(yīng)該積極開展相關(guān)的活動，能夠幫助大學生通過參與實踐活動的方式，更好的將思想政治教育的理論課程運用到實踐當中；同時，能夠進一步調(diào)動大學生對思想政治教育課程的興趣，進一步提高課程的教學效果。
微文化沖擊下，對于高校的思想政治教育工作提出了較高的要求，所以需要對相關(guān)的教育工作進行改革，其中非常重要的一項就是要豐富教學的手段，可以參考以下幾點：第一，高等院校可以建設(shè)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺，能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺的方式，對大學生開展相關(guān)的思想政治教育活動。在平臺中要積極對相關(guān)的思想政治教學內(nèi)容進行宣傳，同時選擇合理的教學方式，鼓勵學生參與到平臺中來，與其他同學和教師產(chǎn)生互動；第二，要充分利用各種微工具，微文化的背景下，各種微工具的產(chǎn)生對學生的生活和學習產(chǎn)生了重要的影響。所以，可以積極使用這些微工具，進一步促進對大學生思想政治教育工作的開展，能夠更加容易的拉近與學生的距離，提高大學生思想政治教育的教學效果。
大學生思想政治教育的思考論文篇十九
雖然在新的形勢下學生在思想上會存在不同的問題，但是導致學生們在思想、道德、政治中出現(xiàn)偏差的主要原因是因為學校思想政治教育的弱化。分析其原因，主要有以下幾個原因：
在新的歷史時期，學生們的思想不僅是比較活躍的群體之一，而且對其他社會群體的思想會產(chǎn)生一定的影響。就目前而言，學生們的主流思想還是好的，但是隨著大為改善的物質(zhì)生活狀況，他們原來的一些思想觀念、意識必然會受到一定的沖擊。如今快速發(fā)展的信息時代，學生們的思想會更加的活躍，眼界會更加的開闊，這樣思維就會在一定程度上產(chǎn)生混亂。面對出現(xiàn)的新問題、新情況，加強思想政治教育實效性不僅是中等職業(yè)學校思想政治教育工作者的責任和義務(wù)所在，而且是學校必須面對的挑戰(zhàn)和應(yīng)該承擔的責任。目前，學校把更多的精力放在了教學以及學生們?nèi)粘５墓芾矸矫?，對思想政治教育所起到的作用不夠重視，致使學生們的思想政治教育沒有得到改善和提高，從而影響了中等職業(yè)學校思想政治教育的實效性。
（二）把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育。
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。也就是說，思想政治教育主要是對人們思維觀念以及精神層面活動的培養(yǎng)。然而，中等職業(yè)學校把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育，使思想政治教育在人們心中的地位發(fā)生了改變，從而影響了思想政治教育的實效性。
（三）思想政治教育工作沒有針對學生的實際對癥下藥。
隨著經(jīng)濟的`快速發(fā)展、改革的不斷深入、信息以及網(wǎng)絡(luò)的加快發(fā)展，自然就會有大量的信息涌入學校，學生們的思想意識、價值觀念以及行為方式等會受到影響，可能會出現(xiàn)理想信念不清楚、團隊合作精神下降甚至心理健康會出現(xiàn)問題等，這可能就是思想政治教育沒能根據(jù)時代的發(fā)展對受教育的對象進行詳細的了解。在教學中都主張分層次、有針對性的進行教學，但現(xiàn)在可能過多的突出了教育工作者的作用，而忽略了學生們的作用。如今更多的都只是注重表現(xiàn)的形式而簡化了真正想要傳達的信息、思想等，這當然會影響到思想政治教育的實效性。
我們要對學生的思想進行充分的了解，這樣我們才可以把思想政治教育的工作對癥下藥。那么，要做到這一點就需要我們加強思想政治教育工作者的隊伍建設(shè)。這不僅要求工作者要有過硬的專業(yè)理論知識，而且還要具有良好的個人素養(yǎng)、廣泛的知識儲備。針對中等職業(yè)學校的現(xiàn)實狀況，工作者應(yīng)該注重個人的心理、生理以及思想的變動，而不是把所有的學生都放在統(tǒng)一的模式中。我們要注重學生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學生充分發(fā)揮個人獨特的優(yōu)勢，使學生形成良好的品格，從而增強中等職業(yè)學校的思想政治教育的實效性。
（二）增強對思想政治教育的重視，堅持理論和實踐相結(jié)合。
在新的歷史階段，想要提高思想政治教育的實效性，我們應(yīng)該堅持理論和社會實踐相結(jié)合這一做法，讓學生們積極地參加社會實踐活動，通過實踐讓學生們進行自我教育、自我檢驗，從而提高自身的各方面素質(zhì)，增強判斷是非的能力，加深理論學識的理解和認知，這不僅鍛煉了他們的身體，磨練了他們的意志，而且增強了他們對社會的責任感以及對國家的歷史使命感。思想政治教育的工作者們可以經(jīng)常盡可能的讓學生們參加社會實踐，讓他們在實踐中學習與成長，讓學校和社會能夠很好地融合，最終增強學校思想政治教育的實效性。
如今社會各個方面的變化致使學生們的思想也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。他們更加的想要得到他人的肯定、更想充分的變現(xiàn)自我，那么我們就可以選取一種具有貼近生活、師生平等、雙向互動等特點的方式----服務(wù)式思想政治教育。希望通過這種方式可以激發(fā)學生的積極性，有較大的空間發(fā)揮他們的主體性，服務(wù)意識能夠增強，形成良好的心理素質(zhì)等，從而最重要的是增強了思想政治教育的實效性。