讀后感是讀完一本書(shū)之后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容、情節(jié)、人物以及對(duì)自己產(chǎn)生的啟示進(jìn)行總結(jié)和思考的一種表達(dá)方式。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注重對(duì)書(shū)中人物形象和故事情節(jié)的生動(dòng)描述和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
家風(fēng)讀后感篇一
古語(yǔ)有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩(shī)書(shū)傳家又次之，富貴傳家，不過(guò)三代?！奔易迮d衰，德行為要。好的德行，來(lái)源于好的家風(fēng)。家風(fēng)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭內(nèi)在的精神動(dòng)力，更是生長(zhǎng)在其中的每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。好的家風(fēng)，對(duì)家人，尤其是對(duì)孩子的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣等，都會(huì)產(chǎn)生良好的影響。
蔡元培曾說(shuō):“家庭者，人生最初之學(xué)校也?！焙玫?家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。時(shí)代在變遷，世事在流轉(zhuǎn)?？赡切┒鳚珊笕说恼佌伣陶d、傳承百世的家風(fēng)永遠(yuǎn)不會(huì)變，它們一直在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝，為后人指明前進(jìn)的方向。不論是古代孟母擇鄰：子不學(xué)、斷機(jī)杼的知識(shí)敬畏；還是岳母刺字：精忠報(bào)國(guó)，舍棄小我的千古教誨；還是“生子當(dāng)如孫仲謀”的文化傳承。這些千百年來(lái)積淀下來(lái)的風(fēng)骨，早已成了中華民族的文化基因，無(wú)數(shù)仁人志士在天地間見(jiàn)賢思齊，在理想中求真求善。這樣一來(lái)，便有了泱泱中華兒女“心懷天下，為生民立命”的悲憫情懷；便有了“心懷天下、為天地立心”的國(guó)家情懷。由此，家風(fēng)不止于家庭，而是擴(kuò)展至家國(guó)天下，成為對(duì)國(guó)家的忠貞、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
家風(fēng)讀后感篇二
中國(guó)有句諺語(yǔ)叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點(diǎn)夸張，但也真切地反映出了一個(gè)家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，在史書(shū)典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。
讀《中國(guó)家風(fēng)》這本書(shū),就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。當(dāng)我讀到《父親的遺言》時(shí)，我讀懂了自力更生、自我?jiàn)^斗是一種家風(fēng);當(dāng)我讀到《媽媽是家風(fēng)》時(shí)，我讀懂了寬厚待人、助人為樂(lè)是一種家風(fēng);當(dāng)我讀到《家中有善風(fēng)自揚(yáng)》時(shí)，我讀懂了尊老愛(ài)幼、心存善念亦是一種家風(fēng)......我不禁思索，我家的家風(fēng)又是什么?我想起了我的爺爺奶奶。在我小時(shí)候，總會(huì)看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書(shū)讀的很認(rèn)真，后來(lái)爺爺眼睛看不見(jiàn)書(shū)上的字了，便會(huì)讓我念給他聽(tīng)。而我的奶奶雖然沒(méi)有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛(ài)讀書(shū)、樂(lè)意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。我想，這就是我們家的家風(fēng)。在生活中，我們也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長(zhǎng)輩要有禮貌”.....仔細(xì)想來(lái)，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞。一句話，一個(gè)手勢(shì)，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，就形成了一個(gè)家庭的傳承。而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點(diǎn)滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)守住內(nèi)心的安寧和純凈。
其實(shí)在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來(lái)就是很重視家風(fēng)的，國(guó)有國(guó)威，家有家風(fēng)。家風(fēng)會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣，家風(fēng)正，社會(huì)風(fēng)氣自然而然就正了。反過(guò)來(lái)國(guó)風(fēng)也會(huì)影響家風(fēng)，國(guó)家的風(fēng)氣好了，社會(huì)風(fēng)氣清了，能感染社會(huì)中的個(gè)體，進(jìn)而影響他們的家風(fēng)。正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要?！笨梢?jiàn)，家風(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓我們?cè)诤玫募绎L(fēng)的熏陶下，“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
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家風(fēng)讀后感篇三
今天學(xué)校組織我們觀看了大型公益節(jié)目“新春第一課”。節(jié)目的主題是“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”。節(jié)目中播放了許多宜昌傳統(tǒng)優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，宏揚(yáng)中華美德的先進(jìn)人物，帶著我們一起起進(jìn)了他們的家庭故事。
我們看到了一封一位母親寫(xiě)給兒子的遲到了的家書(shū)，這是抗日女英雄趙一曼在1936年8月2日押赴刑場(chǎng)，在囚車(chē)上留給兒子寧兒的遺書(shū)，趙一曼將對(duì)兒子的愛(ài)融入到愛(ài)國(guó)深情和民族大義之中，用自己的犧牲留給孩子，最后一次言傳身教。這種舍小家保國(guó)家的大無(wú)畏精神，值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。
節(jié)目中，有充滿正能量的楊山草堂，祖孫三代五個(gè)人的特別畫(huà)展，傳承著藝術(shù)的家風(fēng)，成就了全家人的藝術(shù)夢(mèng)想；有12歲才上學(xué)從小失去捉力的中學(xué)生黃煉娟，從父親身上繼承了自立自強(qiáng)的品質(zhì)，成為了真正的生活強(qiáng)者；有為了一句承諾贍養(yǎng)戰(zhàn)友父母35年的轉(zhuǎn)業(yè)軍人李元成，言而有信，一諾千金，35年的堅(jiān)守之路，不僅撫慰了老人的痛苦和孤獨(dú)，更讓自己的家風(fēng)得以升華，就像一盞明燈投射出耀眼的光芒，既照亮了周?chē)娜?，也溫暖了自己；有誠(chéng)實(shí)守信、勤奮節(jié)約、樂(lè)觀友善的美德少年……這么多優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的故事，就像甘甜的清泉，滋潤(rùn)著我的心田，生活中有了仁愛(ài)善良，就像生活中溢滿了陽(yáng)光。
我們更應(yīng)該積極傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，為他人為社會(huì)多獻(xiàn)上一份愛(ài)心，多付出一份真情。我們的家，我們的家鄉(xiāng)，我們的國(guó)家，一定會(huì)變得更加和諧更加美好。
家風(fēng)讀后感篇四
我花費(fèi)了35分鐘的時(shí)間，看完了這本《浙江好風(fēng)光》，這本書(shū)中寫(xiě)了很多個(gè)名人的故事和他們優(yōu)秀的品德，其中有王陽(yáng)明“讀書(shū)不為功名”的故事，有錢(qián)三強(qiáng)“書(shū)中找到人生觀”的故事，還有陳龍正獻(xiàn)愛(ài)心的故事……不過(guò)，我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期，諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生，有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋，買(mǎi)了一只羚羊角當(dāng)著藥引，那時(shí)候，十塊多大洋整整是一筆巨款呀！不過(guò)他感覺(jué)這個(gè)羚羊角有點(diǎn)可疑，于是就跑到上海請(qǐng)人鑒定。竟然真是假的，他當(dāng)時(shí)就把這個(gè)羚羊角給燒了。
這本書(shū)分為五個(gè)篇章，分別是學(xué)習(xí)篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛(ài)國(guó)篇。其中，我最喜歡的是修身篇，因?yàn)檫@篇寫(xiě)的不是努力向上，就是樂(lè)善好施獻(xiàn)愛(ài)心，這些我也親身經(jīng)歷過(guò)。
有一次，我正在自己一個(gè)人走下寫(xiě)字班級(jí)，突然，我看見(jiàn)了一個(gè)乞丐，這個(gè)乞丐的衣服上有好多好多個(gè)補(bǔ)丁，她只穿了一件很單薄的衣服和褲子，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，他就凍得發(fā)抖，我抬起頭看了看他的臉，吃了一驚，他的臉上布滿了皺紋，顯得格外蒼老。我看他這么可憐，心里想，《浙江好家風(fēng)》的修身篇里說(shuō)過(guò)，一個(gè)人要有善心。于是我給他了九塊錢(qián)，他慢慢地接過(guò)錢(qián)，那時(shí)，我看了一下他的手，便站起身來(lái)，快速的跑向面包店，買(mǎi)了塊面包后大口的吃起來(lái)，看他那高興的樣子，我心里樂(lè)開(kāi)了花。
《浙江好家風(fēng)》真是一本好書(shū)，它不但教會(huì)了我懂的慈愛(ài)、關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己，還教會(huì)了我做人道理，真是一本好書(shū)！
家風(fēng)讀后感篇五
時(shí)值寒假，我拜讀了《家風(fēng)》一書(shū)。本書(shū)從“修身”、“律己”、“做人”、“做事”、“親情”、“影響”、“家國(guó)”和“研討”幾大篇章讓讀者在讀悟中不斷汲取“心”的能量。書(shū)中一篇篇優(yōu)秀的文章讓我學(xué)到了許多，思考了許多，也回憶了許多。李校長(zhǎng)說(shuō)：“好的家風(fēng)是給孩子一種品質(zhì)”。
我家的家風(fēng)是什么?給了我怎樣的影響?回憶我的自身成長(zhǎng)歷程，身上的一些美好品質(zhì)確實(shí)離不開(kāi)家里長(zhǎng)輩的引導(dǎo)和影響。
常言道：家和萬(wàn)事興。一家老小，互相關(guān)愛(ài)和理解，其樂(lè)融融，這本身就是一種良好的家風(fēng)。在這樣和睦的家庭長(zhǎng)大的我，性情溫婉、心態(tài)平和。
回憶和父母一起生活的歲月，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們教會(huì)了我許多做人做事的道理。
我的父親平時(shí)話不多，但是為人正直、磊落，從不在背后論人長(zhǎng)短與是非。記得小時(shí)候我有一次在吃飯的時(shí)候說(shuō)班里一個(gè)同學(xué)的壞話，爸爸聽(tīng)了很不高興，把筷子“啪”地拍在了桌上，厲聲對(duì)我說(shuō)：“別老在背后議論別人，誰(shuí)沒(méi)有點(diǎn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤!”當(dāng)時(shí)，雖然滿肚子委屈和不服，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，慢慢覺(jué)得爸爸說(shuō)的是對(duì)的?？偪吹絼e人缺點(diǎn)的人，不懂得欣賞和學(xué)習(xí)，朋友也自然不會(huì)多。也正是因?yàn)榘职值倪@種教導(dǎo)，我很少在背后議論他人，也能夠更加寬容地看待別人的缺點(diǎn)。
我的母親非常敬業(yè)，每年都被評(píng)為單位的“優(yōu)秀員工”，是車(chē)間里的一把好手。媽媽還總是跟爸爸比賽誰(shuí)的獎(jiǎng)狀多，兩個(gè)人對(duì)工作勤勤懇懇，認(rèn)真對(duì)待。當(dāng)我參加工作以后，媽媽總是對(duì)我說(shuō)：“你得把那些小孩都當(dāng)成自己的孩子，家長(zhǎng)們那么信任你，你得好好教人家?！碑?dāng)我有時(shí)工作累了跟媽媽發(fā)牢騷時(shí)，媽媽總會(huì)勸我：“你的工作很偉大!”“你的工作很有意義!”可能也因?yàn)槿绱?，工作中我?jīng)常提醒自己：“我得對(duì)得起我教的這些孩子。”
父母非常孝順。記得我小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，姥姥癱瘓?jiān)诖?。照顧姥姥成為了我家和舅舅家這一大家人的重心。為了更好地照顧姥姥，媽媽后來(lái)跟單位申請(qǐng)調(diào)成值夜班，每天白天照顧姥姥，傍晚騎車(chē)去上班。由于單位搬了家，每天要騎二十里地才能到單位。就是這樣，媽媽堅(jiān)持了三年多的光陰。后來(lái)我家拆遷也搬到了很遠(yuǎn)的地方，爸爸每天送我和弟弟上學(xué)后再去上班，下了班再接我們回來(lái)?；氐郊矣众s緊到姥姥家?guī)兔?。在這樣的環(huán)境下，年幼的我也很自然地幫忙照顧姥姥。幫姥姥換尿盆、蓋被子，給姥姥讀故事，做一些力所能及的事。日子看起來(lái)雖然艱難，但一家人也很快樂(lè)。媽媽常說(shuō)，在媽媽很小的時(shí)候姥爺就不在了，姥姥沒(méi)有再嫁，那么艱苦的歲月一個(gè)人把自己和舅舅帶大，多么不容易!所以，媽媽和舅舅他們就特別孝敬姥姥。我想：我也一定要孝敬我的父母。
現(xiàn)在，我也有了自己的孩子，因?yàn)橛兄處熀图议L(zhǎng)的雙重身份，讓我格外地清醒。我知道我身上肩負(fù)著的重任，讓好的家風(fēng)帶給我的寶貝更加良好的品質(zhì)!
家風(fēng)讀后感篇六
家風(fēng)，一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的延續(xù)過(guò)程中，會(huì)形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。而家風(fēng)也是有益有害的，良好的家風(fēng)是一種看不見(jiàn)的精神風(fēng)貌，一般指由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教，用以約束和規(guī)范家庭成員的風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強(qiáng)大的感染力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。而不良的家風(fēng)不僅會(huì)給孩子的童年留下陰影，甚至直接影響其以后發(fā)展，是需要用一生去填補(bǔ)的。
閱讀清風(fēng)傳家后，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)與積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)是密切相關(guān)的。比如有著醫(yī)者仁心的鐘南山。其父親鐘世藩秉承一顆虔誠(chéng)的心，從事了兒科。在對(duì)小孩診斷過(guò)程中，總是保持尊重，細(xì)致全面地檢查，實(shí)事求是，絕不會(huì)多開(kāi)一分錢(qián)的'藥。這種愛(ài)與責(zé)任的言傳身教對(duì)鐘南山產(chǎn)生了深厚的影響。在抗疫期間，鐘南山正是因?yàn)樾闹杏写髳?ài)，肩上有責(zé)任，身上有擔(dān)當(dāng)，全力以赴抗疫，始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗在一線，做出了巨大奉獻(xiàn)。在有很大名氣后，也依然秉承著仁心仁術(shù)的家風(fēng)，堅(jiān)持出診看病，因?yàn)樵谒难劾锊∪俗钪匾?BR> 清風(fēng)傳家不僅需要父母的言傳身教，更需要自己的身體力行。樊錦詩(shī)，現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究管員，長(zhǎng)期從事石窟管理與保護(hù)、石窟考古方面研究。她從家風(fēng)中所秉承的認(rèn)真在工作中也得到體現(xiàn)，其率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做石窟報(bào)告，沒(méi)有隨便應(yīng)付了事，而是認(rèn)認(rèn)真真的試了又改，改了又試，做出了國(guó)內(nèi)外認(rèn)可的《莫高窟第266—275窟考古報(bào)告》。在對(duì)待家人和生活方面也堅(jiān)持自立、節(jié)儉，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)，淡泊名利。對(duì)待孩子工作一事，鼓勵(lì)其自立，不依靠其方便找工作，讓他自己去發(fā)展，認(rèn)真干事，多學(xué)本事。她曾說(shuō)，自己的父親就是思想純正，對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)有責(zé)任感，對(duì)功名利祿看的淡，而她自己也正是受了家風(fēng)的熏染，身體力行的擔(dān)起自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的使命感和責(zé)任感。做人純粹寬厚，做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，使家風(fēng)在其踐行下不斷傳承。
良好的家風(fēng)對(duì)還處在成長(zhǎng)中的孩子是潛移默化并且影響深遠(yuǎn)的，是孩提時(shí)代中重要的教育與培養(yǎng)。葉聰，中國(guó)載人潛水器最年輕的主任設(shè)計(jì)師。其在小時(shí)候，家庭氛圍寬厚和諧，給予他高度的選擇自由。葉聰說(shuō)自己一直是個(gè)敢于求新求變的人，有時(shí)候也有些叛逆，但家人對(duì)自己的想法和選擇始終很支持，從不過(guò)多干涉。葉聰小時(shí)候就是個(gè)艦船迷，與兵器相關(guān)的雜志都愛(ài)看。這與父親的愛(ài)好完全不同。葉聰?shù)母赣H喜歡文學(xué)，但從未干涉兒子的閱讀偏好。正是在寬松的家庭氛圍中，兒時(shí)的愛(ài)好慢慢生根發(fā)芽，父母無(wú)聲地浸潤(rùn)與充分的包容賦予了他求新求變，向上向前的勇氣，在家人的無(wú)條件支持下，葉聰才能不斷突破、銳意進(jìn)取、碩果累累。
修身、齊家、治國(guó)安天下是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最佳途徑。修身齊家治國(guó)平天下就是要有高尚的道德修養(yǎng)，才能管理好家庭和家族，才能治理好國(guó)家，才能使天下公正和諧。修身是“齊家治國(guó)”的基礎(chǔ)與核心，“齊家”是“治國(guó)平天下”的關(guān)鍵。所以作為國(guó)人我們都應(yīng)該首先身體力行，打造自身過(guò)硬的本領(lǐng)與高尚的品格，其次對(duì)家庭成員給予愛(ài)的時(shí)候也要嚴(yán)格要求，錢(qián)物雖然也能繼承，但終究是無(wú)源之水，不如使成員每個(gè)人自立，他們才能為家為國(guó)做出更長(zhǎng)久更大的貢獻(xiàn)。作為小單位的家好，才是大集體國(guó)強(qiáng)的基礎(chǔ)，而大集體國(guó)強(qiáng)又是小單元家好的保障。營(yíng)造良好的清風(fēng)傳家氛圍，不僅僅是關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)，更關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)久的發(fā)展，是需要每個(gè)人、每個(gè)家庭去努力踐行。
家風(fēng)讀后感篇七
關(guān)于個(gè)人品德。古代文言家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人品德的教育主要集中在如何讀書(shū)和怎樣交友兩方面?？v覽古今家教著作，幾乎沒(méi)有一部著作不教導(dǎo)兒孫要發(fā)奮讀書(shū)和刻苦學(xué)習(xí)的。當(dāng)前很多文章把讀書(shū)歸到“職業(yè)道德”范疇，我覺(jué)得不妥。（如光明日?qǐng)?bào)國(guó)學(xué)版6月29日《古代家教的啟示》）因?yàn)樽x書(shū)和學(xué)習(xí)很多時(shí)候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應(yīng)該算做“個(gè)人品德”。陸游遺訓(xùn)后人，“子孫才分有限，無(wú)如之何，然不可不使讀書(shū)?！薄额伿霞矣?xùn)》中有專門(mén)的《勉學(xué)》篇。很多家教除勉勵(lì)學(xué)習(xí)儒經(jīng)外，還要求學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實(shí)忠厚，肯讀書(shū)，肯學(xué)好的人，你就與他肝膽相交，語(yǔ)言必信，逐日與他相處，你自然成個(gè)好人，不入下流也?！苯▏?guó)初期，周信芳演出京劇《打嚴(yán)嵩》時(shí)就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說(shuō)：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業(yè)，大則唆之交構(gòu)以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉！”
總之，我國(guó)古代的文言家訓(xùn)精華是我國(guó)古代人民（尤其是士大夫）教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國(guó)人民固有的積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的可貴精神。我們回顧、認(rèn)識(shí)、了解、汲取古代文言家訓(xùn)的價(jià)值內(nèi)涵和文化精華，對(duì)于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚(yáng)良好道德風(fēng)尚，對(duì)于我們完善社會(huì)教育體系和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，都將起到基礎(chǔ)性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓(xùn)，并不意味著子女就準(zhǔn)能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓(xùn)固然可以使人向好的方向發(fā)展，但應(yīng)避免模式化、程式化。因?yàn)榧乙?guī)家訓(xùn)只是一個(gè)相對(duì)比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的過(guò)程，要防止家規(guī)家訓(xùn)教育走向形式主義。
家風(fēng)讀后感篇八
古語(yǔ)有云：有家規(guī)的家庭屬于書(shū)香門(mén)第之家，有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家，有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。以前，我對(duì)這句話不甚理解，但在閱讀了王立群老師所著《家風(fēng)家訓(xùn)》一書(shū)后，深有感悟。
家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的開(kāi)端。有什么樣的'家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的道德品性；有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的為人處世；有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的的家教。
從小我就經(jīng)常聽(tīng)父母告訴我們“家教”這個(gè)詞，但那時(shí)是懵懂的，只知道平時(shí)聽(tīng)他們?cè)谘哉Z(yǔ)交談中提到小孩子要有“家教”，沒(méi)有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會(huì)讓人討厭的。在以后成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭，在家教上沒(méi)有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，這些做法，甚至被我沿襲到了對(duì)女兒的教育中。從小父母就教育我要做一個(gè)寬容的孩子，不要和別的小朋友吵嘴打架，不要欺負(fù)別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭(zhēng)高低，否則既傷害他人，也會(huì)讓自己吃虧。
在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母這種簡(jiǎn)單直白的話語(yǔ)其實(shí)就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)蘊(yùn)含著對(duì)子女的點(diǎn)滴之情和無(wú)私的愛(ài)。這些足以指引或影響著我三十幾年的生活和工作，并且還會(huì)一直影響下去，使我終生受益。
好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的，是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強(qiáng)生命力的，是上下幾代人之間的共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛(ài)。父母長(zhǎng)輩對(duì)子女后代的教育培養(yǎng)其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過(guò)程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說(shuō)“有什么樣的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。所以在女兒面前，我一直極力維持著一個(gè)擁有良好家風(fēng)家訓(xùn)的形象，畢竟父母長(zhǎng)輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者，而子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。
我一直秉承著一個(gè)想法：好的家風(fēng)家訓(xùn)，是家庭幸福、社會(huì)穩(wěn)固的基礎(chǔ)，每一個(gè)家庭，就是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，只有家庭和諧，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
家風(fēng)讀后感篇九
近期，我深入學(xué)習(xí)了《家風(fēng)》一書(shū)，感觸良多、受益匪淺。習(xí)近平總書(shū)記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?！绷?xí)總書(shū)記的指示充分揭示了家風(fēng)建設(shè)對(duì)個(gè)人，乃至全黨的重要意義和作用，是今后黨員干部建設(shè)良好家風(fēng)的重要指導(dǎo)思想。
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們。
的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來(lái)又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來(lái)重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫(xiě)《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書(shū)的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長(zhǎng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車(chē)接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō)“坐電車(chē)和公共汽車(chē)不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”；李先念告誡子女：“你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求，所以，古人“欲治其國(guó)者，先齊其家”。對(duì)社會(huì)而言，家風(fēng)正，就能不斷激發(fā)每個(gè)家庭成員在文明風(fēng)尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個(gè)社會(huì)就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時(shí)代新風(fēng)，支撐起淳厚的民風(fēng)、社風(fēng)。
正能量，家風(fēng)腐化則是為人處世難以承受的負(fù)資產(chǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部家庭應(yīng)當(dāng)以清正廉潔為重點(diǎn)建設(shè)良好家風(fēng)。堅(jiān)持清正廉潔家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來(lái)自家人的不當(dāng)干擾；找準(zhǔn)“為民、清廉”的價(jià)值坐標(biāo)，其家人也能端正思想觀念，通過(guò)自身努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
個(gè)體從家庭走向社會(huì)，家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播，成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。家風(fēng)醇正，雨潤(rùn)萬(wàn)物；家風(fēng)一破，污穢盡來(lái)。良好家風(fēng)，是優(yōu)良作風(fēng)之要，是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。
好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率，醇正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)，無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的最好催化劑。樹(shù)立好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要從“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”入手，把搞好家庭建設(shè)作為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的“檢驗(yàn)場(chǎng)”，時(shí)刻以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的標(biāo)準(zhǔn)，處理公與私、小家與大家、個(gè)人與群眾的關(guān)系，努力形成醇正家風(fēng)與優(yōu)秀作風(fēng)的良性互動(dòng)。
家庭始終是國(guó)家和社會(huì)的基本組成元素，只有家風(fēng)建設(shè)好了，社會(huì)才會(huì)更加和諧，國(guó)家才會(huì)更加穩(wěn)定。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。
家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，
家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器，一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可，自當(dāng)從家庭做起，以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。
良好家風(fēng)的回歸，是新常態(tài)下加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的有力舉措，通過(guò)言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關(guān)口”，就能在以后的行進(jìn)路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長(zhǎng)“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生，主要是因?yàn)榧绎L(fēng)不正、家教不嚴(yán)；領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家庭中往往是核心人物，一言一行都是家風(fēng)的旗幟。必須作則，慎權(quán)、慎微、慎言、慎行，克已奉公，從而對(duì)家庭成員起到示范帶動(dòng)、言傳身教的作用。只有擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系做到從嚴(yán)治家、從細(xì)管家，形成守德、守紀(jì)、守法的家庭風(fēng)氣，才能管好自己的家人。
家風(fēng)讀后感篇十
家給人溫暖，它是人們唯一的定所。但是，家要有家的樣子，有句話說(shuō)得好：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。家訓(xùn)，是指家庭或家族祖輩對(duì)子孫后代立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)就是一個(gè)家的規(guī)矩。
從我記事起，爺爺都要和我說(shuō)起他小時(shí)候的故事，感嘆要懂得珍惜幸福、回饋社會(huì)。上了小學(xué)之后，我聽(tīng)爸爸講起：“你的祖籍是溫州，爸爸小時(shí)候啊，爺爺?shù)募揖硾](méi)有現(xiàn)在這么富裕，爺爺小學(xué)讀完就輟學(xué)出去打工了。”我一手托腮，一邊想象著奶奶勤儉持家的樣子，一定很辛苦吧！“后來(lái)，爺爺創(chuàng)辦了自己的皮革廠，開(kāi)始有了錢(qián)，他就捐了五萬(wàn)元給村里修路。那時(shí)候的5萬(wàn)元可值錢(qián)啦！那時(shí)候萬(wàn)元戶可都是很少有的。”爸爸對(duì)我講述著爺爺?shù)臍v史。“那么多錢(qián)捐出去，他不心疼嗎？”我好奇地問(wèn)，想起爺爺平時(shí)穿的那么樸素，一看就不像一個(gè)有錢(qián)人，我要買(mǎi)個(gè)樂(lè)高他都覺(jué)得貴，爺爺居然可以一出手就捐款5萬(wàn)元，有點(diǎn)不理解?。?BR> 這次小長(zhǎng)假，我跟爸爸回了老家，那里有爺爺捐款修建的吳家祠堂，發(fā)現(xiàn)爺爺經(jīng)常關(guān)注社會(huì)新聞，家鄉(xiāng)有需要幫助的地方，他都會(huì)熱心牽頭，力所能及地幫助。
這讓我想起我看的的一本《浙江好家風(fēng)》里的類似故事，這書(shū)里有個(gè)陳龍正的故事，也是講他不沉溺于奢侈的生活，樂(lè)善好施，經(jīng)常救濟(jì)人們糧食，幫助人們，并且?guī)ь^捐款，還鼓勵(lì)富商們一起捐款做善事。我漸漸有些懂了。
從一年級(jí)開(kāi)始，爸爸媽媽就帶著我組織小朋友義賣(mài)，把自己家里閑置的書(shū)、玩具等整理擺攤，還去網(wǎng)上批發(fā)一些書(shū)簽、電子手表等義賣(mài)，有時(shí)候，我也用超輕粘土做一些小玩意，什么掛件啊，筆筒啊之類的，雖然費(fèi)功夫，但是能夠賣(mài)出去，還是很開(kāi)心的。為了給災(zāi)區(qū)小朋友或者貧困學(xué)校的學(xué)生籌得更多的善款，我會(huì)想些推銷(xiāo)的方法，賣(mài)力地兜售：“阿姨，我們?yōu)闉?zāi)區(qū)義賣(mài)，你看這個(gè)書(shū)簽現(xiàn)在買(mǎi)五贈(zèng)一，很劃算的，還能獻(xiàn)愛(ài)心，買(mǎi)幾個(gè)吧！”看著愛(ài)心箱里的錢(qián)越來(lái)越多，我覺(jué)得滿滿的成就感。在自然博物館、在西湖文化廣場(chǎng)，都留下了我和同學(xué)們奔走義賣(mài)的身影。
除了義賣(mài)，我還和朋友們一起去西溪濕地那里游客集中的地方撿垃圾，送給游客我們自己制作的環(huán)保小書(shū)簽。一個(gè)上午，我們就像是一個(gè)個(gè)探測(cè)儀，眼睛不停地搜索著地面的香煙頭、餐巾紙、廢棄包裝紙等垃圾，有時(shí)候還為了用筷子夾同一個(gè)垃圾你爭(zhēng)我搶。
幸福源于對(duì)生活的滿足，感恩源于對(duì)幸福的感知。隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始明白“珍惜幸福、回饋社會(huì)”這八個(gè)字的含義，雖然爺爺和爸爸從來(lái)沒(méi)有把這八個(gè)字寫(xiě)出來(lái)，但是他們卻用行動(dòng)在讓我體會(huì)，帶我傳承。
家風(fēng)讀后感篇十一
讀中國(guó)家風(fēng)有感中國(guó)有句諺語(yǔ)叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點(diǎn)夸張，但也真切地反映出了一個(gè)家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，在史書(shū)典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。
讀《中國(guó)家風(fēng)》這本書(shū),就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。
我想起了我的爺爺奶奶。
在我小時(shí)候，總會(huì)看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書(shū)讀的很認(rèn)真，后來(lái)爺爺眼睛看不見(jiàn)書(shū)上的字了，便會(huì)讓我念給他聽(tīng)。
而我的奶奶雖然沒(méi)有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛(ài)讀書(shū)、樂(lè)意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。
我想，這就是我們家的家風(fēng)。
在生活中，我們也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長(zhǎng)輩要有禮貌”.....
仔細(xì)想來(lái)，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞。
一句話，一個(gè)手勢(shì)，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，就形成了一個(gè)家庭的傳承。而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點(diǎn)滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)守住內(nèi)心的安寧和純凈。其實(shí)在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來(lái)就是很重視家風(fēng)的，國(guó)有國(guó)威，家有家風(fēng)。家風(fēng)會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣，家風(fēng)正，社會(huì)風(fēng)氣自然而然就正了。
反過(guò)來(lái)國(guó)風(fēng)也會(huì)影響家風(fēng)，國(guó)家的風(fēng)氣好了，社會(huì)風(fēng)氣清了，能感染社會(huì)中的個(gè)體，進(jìn)而影響他們的家風(fēng)。
正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要。”可見(jiàn)，家風(fēng)的`意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓我們?cè)诤玫募绎L(fēng)的熏陶下，“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
家風(fēng)讀后感篇十二
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！薄兜茏右?guī)》這本書(shū)記錄了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，首先要孝敬父母，尊稱兄長(zhǎng)，其次要對(duì)自己謹(jǐn)慎約束，對(duì)人誠(chéng)實(shí)守信。博愛(ài)民眾，并去親近有德行的人。做好了這些如果還有余力，就去學(xué)習(xí)知識(shí)，這也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的：成才先成人。
“百善孝為先”。我認(rèn)為做人的根本是要孝敬親人。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。在我們成長(zhǎng)的道路上，父母不知為我們付出了多少。從你來(lái)到這個(gè)世界開(kāi)始，父母就為你擔(dān)心受累了一輩子，擔(dān)心你的健康，擔(dān)心你的成長(zhǎng)，擔(dān)心你的學(xué)習(xí)，擔(dān)心你長(zhǎng)大后的事業(yè)，擔(dān)心你長(zhǎng)大后的家庭，擔(dān)心你的一切一切。世界上的所有父母中中國(guó)父母的愛(ài)是最無(wú)私地，是最讓人感動(dòng)的'，父母為我們的付出的和我們?yōu)楦改父冻鍪菢O度的不平衡的，那愛(ài)的天平一定更傾向于父母的那一邊。父母所做的每一件事，都在替我們著想，可是我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候有想過(guò)父母嗎？對(duì)于青春期的我們而言，父母是啰嗦的，因?yàn)槲覀兏杏X(jué)他們的顧慮太多，但實(shí)際上，他們是在用他們自身的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要謹(jǐn)慎的做每一件事，叛逆的我們不再是以前那個(gè)小孩了，而是由什么是只愿藏在心里的大人了。
與父母發(fā)生口角，我們會(huì)不顧他們的感受與他們唇槍舌劍，看到自己那樣叛逆的孩子，他們只有默默地走開(kāi)，因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己那個(gè)聽(tīng)話的孩子會(huì)再次回到他們的身邊，可是他們等到了嗎？“孝”是中華的傳統(tǒng)美德，做一名炎黃子孫我們應(yīng)該傳承中華傳統(tǒng)的優(yōu)良美德，從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們重新拿起愛(ài)的砝碼來(lái)衡量愛(ài)的天平，從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們做好自己不再讓父母太擔(dān)心，傳承中華的優(yōu)良美德。
家風(fēng)讀后感篇十三
今天學(xué)校組織我們觀看了大型公益節(jié)目“2016年新春第一課”。節(jié)目的主題是“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”。節(jié)目中播放了許多宜昌傳統(tǒng)優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，宏揚(yáng)中華美德的先進(jìn)人物，帶著我們一起起進(jìn)了他們的家庭故事。
我們看到了一封一位母親寫(xiě)給兒子的遲到了21年的家書(shū)，這是抗日女英雄趙一曼在1936年8月2日押赴刑場(chǎng)，在囚車(chē)上留給兒子寧兒的.遺書(shū)，趙一曼將對(duì)兒子的愛(ài)融入到愛(ài)國(guó)深情和民族大義之中，用自己的犧牲留給孩子，最后一次言傳身教。這種舍小家保國(guó)家的大無(wú)畏精神，值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。
節(jié)目中，有充滿正能量的楊山草堂，祖孫三代五個(gè)人的特別畫(huà)展，傳承著藝術(shù)的家風(fēng)，成就了全家人的藝術(shù)夢(mèng)想；有12歲才上學(xué)從小失去捉力的中學(xué)生黃煉娟，從父親身上繼承了自立自強(qiáng)的品質(zhì)，成為了真正的生活強(qiáng)者；有為了一句承諾贍養(yǎng)戰(zhàn)友父母35年的轉(zhuǎn)業(yè)軍人李元成，言而有信，一諾千金，35年的堅(jiān)守之路，不僅撫慰了老人的痛苦和孤獨(dú)，更讓自己的家風(fēng)得以升華，就像一盞明燈投射出耀眼的光芒，既照亮了周?chē)娜?，也溫暖了自己；有誠(chéng)實(shí)守信、勤奮節(jié)約、樂(lè)觀友善的美德少年……這么多優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的故事，就像甘甜的清泉，滋潤(rùn)著我的心田，生活中有了仁愛(ài)善良，就像生活中溢滿了陽(yáng)光。
我們更應(yīng)該積極傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，為他人為社會(huì)多獻(xiàn)上一份愛(ài)心，多付出一份真情。我們的家，我們的家鄉(xiāng)，我們的國(guó)家，一定會(huì)變得更加和諧更加美好。
家風(fēng)讀后感篇十四
人們常說(shuō)：家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法”，但是究竟什是家規(guī)呢？每個(gè)家的家規(guī)又是怎樣的呢？這些問(wèn)題，有些人可能就不是很清楚，不用擔(dān)心，今天我就跟大家講一講家規(guī)。
家規(guī)就是家風(fēng)，也就是一家五口的行為習(xí)慣，和做人的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)家庭成員如果不讀書(shū)、不知禮那就沒(méi)法談家風(fēng)了；如果這個(gè)家庭成員不孝，那么家風(fēng)也是一場(chǎng)空嘛！
家風(fēng)是一個(gè)規(guī)矩，看不見(jiàn)摸不著，但你得遵守它，它才能讓子孫后代延綿得更長(zhǎng)，走的.更遠(yuǎn)、更加卓越。如果毎個(gè)家庭家風(fēng)都這么好，那這個(gè)國(guó)家的國(guó)風(fēng)就很純良了，這個(gè)國(guó)家必會(huì)更加繁榮昌盛！
我家的家風(fēng)嘛，知書(shū)達(dá)理我做得不太好，孝順這一塊做的還是可以的，我現(xiàn)在還是小孩子，不是說(shuō)一定要買(mǎi)好吃的給家人吃才算孝。
家風(fēng)讀后感篇一
古語(yǔ)有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩(shī)書(shū)傳家又次之，富貴傳家，不過(guò)三代?！奔易迮d衰，德行為要。好的德行，來(lái)源于好的家風(fēng)。家風(fēng)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭內(nèi)在的精神動(dòng)力，更是生長(zhǎng)在其中的每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。好的家風(fēng)，對(duì)家人，尤其是對(duì)孩子的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣等，都會(huì)產(chǎn)生良好的影響。
蔡元培曾說(shuō):“家庭者，人生最初之學(xué)校也?！焙玫?家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。時(shí)代在變遷，世事在流轉(zhuǎn)?？赡切┒鳚珊笕说恼佌伣陶d、傳承百世的家風(fēng)永遠(yuǎn)不會(huì)變，它們一直在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝，為后人指明前進(jìn)的方向。不論是古代孟母擇鄰：子不學(xué)、斷機(jī)杼的知識(shí)敬畏；還是岳母刺字：精忠報(bào)國(guó)，舍棄小我的千古教誨；還是“生子當(dāng)如孫仲謀”的文化傳承。這些千百年來(lái)積淀下來(lái)的風(fēng)骨，早已成了中華民族的文化基因，無(wú)數(shù)仁人志士在天地間見(jiàn)賢思齊，在理想中求真求善。這樣一來(lái)，便有了泱泱中華兒女“心懷天下，為生民立命”的悲憫情懷；便有了“心懷天下、為天地立心”的國(guó)家情懷。由此，家風(fēng)不止于家庭，而是擴(kuò)展至家國(guó)天下，成為對(duì)國(guó)家的忠貞、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
家風(fēng)讀后感篇二
中國(guó)有句諺語(yǔ)叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點(diǎn)夸張，但也真切地反映出了一個(gè)家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，在史書(shū)典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。
讀《中國(guó)家風(fēng)》這本書(shū),就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。當(dāng)我讀到《父親的遺言》時(shí)，我讀懂了自力更生、自我?jiàn)^斗是一種家風(fēng);當(dāng)我讀到《媽媽是家風(fēng)》時(shí)，我讀懂了寬厚待人、助人為樂(lè)是一種家風(fēng);當(dāng)我讀到《家中有善風(fēng)自揚(yáng)》時(shí)，我讀懂了尊老愛(ài)幼、心存善念亦是一種家風(fēng)......我不禁思索，我家的家風(fēng)又是什么?我想起了我的爺爺奶奶。在我小時(shí)候，總會(huì)看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書(shū)讀的很認(rèn)真，后來(lái)爺爺眼睛看不見(jiàn)書(shū)上的字了，便會(huì)讓我念給他聽(tīng)。而我的奶奶雖然沒(méi)有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛(ài)讀書(shū)、樂(lè)意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。我想，這就是我們家的家風(fēng)。在生活中，我們也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長(zhǎng)輩要有禮貌”.....仔細(xì)想來(lái)，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞。一句話，一個(gè)手勢(shì)，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，就形成了一個(gè)家庭的傳承。而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點(diǎn)滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)守住內(nèi)心的安寧和純凈。
其實(shí)在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來(lái)就是很重視家風(fēng)的，國(guó)有國(guó)威，家有家風(fēng)。家風(fēng)會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣，家風(fēng)正，社會(huì)風(fēng)氣自然而然就正了。反過(guò)來(lái)國(guó)風(fēng)也會(huì)影響家風(fēng)，國(guó)家的風(fēng)氣好了，社會(huì)風(fēng)氣清了，能感染社會(huì)中的個(gè)體，進(jìn)而影響他們的家風(fēng)。正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要?！笨梢?jiàn)，家風(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓我們?cè)诤玫募绎L(fēng)的熏陶下，“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
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家風(fēng)讀后感篇三
今天學(xué)校組織我們觀看了大型公益節(jié)目“新春第一課”。節(jié)目的主題是“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”。節(jié)目中播放了許多宜昌傳統(tǒng)優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，宏揚(yáng)中華美德的先進(jìn)人物，帶著我們一起起進(jìn)了他們的家庭故事。
我們看到了一封一位母親寫(xiě)給兒子的遲到了的家書(shū)，這是抗日女英雄趙一曼在1936年8月2日押赴刑場(chǎng)，在囚車(chē)上留給兒子寧兒的遺書(shū)，趙一曼將對(duì)兒子的愛(ài)融入到愛(ài)國(guó)深情和民族大義之中，用自己的犧牲留給孩子，最后一次言傳身教。這種舍小家保國(guó)家的大無(wú)畏精神，值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。
節(jié)目中，有充滿正能量的楊山草堂，祖孫三代五個(gè)人的特別畫(huà)展，傳承著藝術(shù)的家風(fēng)，成就了全家人的藝術(shù)夢(mèng)想；有12歲才上學(xué)從小失去捉力的中學(xué)生黃煉娟，從父親身上繼承了自立自強(qiáng)的品質(zhì)，成為了真正的生活強(qiáng)者；有為了一句承諾贍養(yǎng)戰(zhàn)友父母35年的轉(zhuǎn)業(yè)軍人李元成，言而有信，一諾千金，35年的堅(jiān)守之路，不僅撫慰了老人的痛苦和孤獨(dú)，更讓自己的家風(fēng)得以升華，就像一盞明燈投射出耀眼的光芒，既照亮了周?chē)娜?，也溫暖了自己；有誠(chéng)實(shí)守信、勤奮節(jié)約、樂(lè)觀友善的美德少年……這么多優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的故事，就像甘甜的清泉，滋潤(rùn)著我的心田，生活中有了仁愛(ài)善良，就像生活中溢滿了陽(yáng)光。
我們更應(yīng)該積極傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，為他人為社會(huì)多獻(xiàn)上一份愛(ài)心，多付出一份真情。我們的家，我們的家鄉(xiāng)，我們的國(guó)家，一定會(huì)變得更加和諧更加美好。
家風(fēng)讀后感篇四
我花費(fèi)了35分鐘的時(shí)間，看完了這本《浙江好風(fēng)光》，這本書(shū)中寫(xiě)了很多個(gè)名人的故事和他們優(yōu)秀的品德，其中有王陽(yáng)明“讀書(shū)不為功名”的故事，有錢(qián)三強(qiáng)“書(shū)中找到人生觀”的故事，還有陳龍正獻(xiàn)愛(ài)心的故事……不過(guò)，我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期，諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生，有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋，買(mǎi)了一只羚羊角當(dāng)著藥引，那時(shí)候，十塊多大洋整整是一筆巨款呀！不過(guò)他感覺(jué)這個(gè)羚羊角有點(diǎn)可疑，于是就跑到上海請(qǐng)人鑒定。竟然真是假的，他當(dāng)時(shí)就把這個(gè)羚羊角給燒了。
這本書(shū)分為五個(gè)篇章，分別是學(xué)習(xí)篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛(ài)國(guó)篇。其中，我最喜歡的是修身篇，因?yàn)檫@篇寫(xiě)的不是努力向上，就是樂(lè)善好施獻(xiàn)愛(ài)心，這些我也親身經(jīng)歷過(guò)。
有一次，我正在自己一個(gè)人走下寫(xiě)字班級(jí)，突然，我看見(jiàn)了一個(gè)乞丐，這個(gè)乞丐的衣服上有好多好多個(gè)補(bǔ)丁，她只穿了一件很單薄的衣服和褲子，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，他就凍得發(fā)抖，我抬起頭看了看他的臉，吃了一驚，他的臉上布滿了皺紋，顯得格外蒼老。我看他這么可憐，心里想，《浙江好家風(fēng)》的修身篇里說(shuō)過(guò)，一個(gè)人要有善心。于是我給他了九塊錢(qián)，他慢慢地接過(guò)錢(qián)，那時(shí)，我看了一下他的手，便站起身來(lái)，快速的跑向面包店，買(mǎi)了塊面包后大口的吃起來(lái)，看他那高興的樣子，我心里樂(lè)開(kāi)了花。
《浙江好家風(fēng)》真是一本好書(shū)，它不但教會(huì)了我懂的慈愛(ài)、關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己，還教會(huì)了我做人道理，真是一本好書(shū)！
家風(fēng)讀后感篇五
時(shí)值寒假，我拜讀了《家風(fēng)》一書(shū)。本書(shū)從“修身”、“律己”、“做人”、“做事”、“親情”、“影響”、“家國(guó)”和“研討”幾大篇章讓讀者在讀悟中不斷汲取“心”的能量。書(shū)中一篇篇優(yōu)秀的文章讓我學(xué)到了許多，思考了許多，也回憶了許多。李校長(zhǎng)說(shuō)：“好的家風(fēng)是給孩子一種品質(zhì)”。
我家的家風(fēng)是什么?給了我怎樣的影響?回憶我的自身成長(zhǎng)歷程，身上的一些美好品質(zhì)確實(shí)離不開(kāi)家里長(zhǎng)輩的引導(dǎo)和影響。
常言道：家和萬(wàn)事興。一家老小，互相關(guān)愛(ài)和理解，其樂(lè)融融，這本身就是一種良好的家風(fēng)。在這樣和睦的家庭長(zhǎng)大的我，性情溫婉、心態(tài)平和。
回憶和父母一起生活的歲月，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們教會(huì)了我許多做人做事的道理。
我的父親平時(shí)話不多，但是為人正直、磊落，從不在背后論人長(zhǎng)短與是非。記得小時(shí)候我有一次在吃飯的時(shí)候說(shuō)班里一個(gè)同學(xué)的壞話，爸爸聽(tīng)了很不高興，把筷子“啪”地拍在了桌上，厲聲對(duì)我說(shuō)：“別老在背后議論別人，誰(shuí)沒(méi)有點(diǎn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤!”當(dāng)時(shí)，雖然滿肚子委屈和不服，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，慢慢覺(jué)得爸爸說(shuō)的是對(duì)的?？偪吹絼e人缺點(diǎn)的人，不懂得欣賞和學(xué)習(xí)，朋友也自然不會(huì)多。也正是因?yàn)榘职值倪@種教導(dǎo)，我很少在背后議論他人，也能夠更加寬容地看待別人的缺點(diǎn)。
我的母親非常敬業(yè)，每年都被評(píng)為單位的“優(yōu)秀員工”，是車(chē)間里的一把好手。媽媽還總是跟爸爸比賽誰(shuí)的獎(jiǎng)狀多，兩個(gè)人對(duì)工作勤勤懇懇，認(rèn)真對(duì)待。當(dāng)我參加工作以后，媽媽總是對(duì)我說(shuō)：“你得把那些小孩都當(dāng)成自己的孩子，家長(zhǎng)們那么信任你，你得好好教人家?！碑?dāng)我有時(shí)工作累了跟媽媽發(fā)牢騷時(shí)，媽媽總會(huì)勸我：“你的工作很偉大!”“你的工作很有意義!”可能也因?yàn)槿绱?，工作中我?jīng)常提醒自己：“我得對(duì)得起我教的這些孩子。”
父母非常孝順。記得我小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，姥姥癱瘓?jiān)诖?。照顧姥姥成為了我家和舅舅家這一大家人的重心。為了更好地照顧姥姥，媽媽后來(lái)跟單位申請(qǐng)調(diào)成值夜班，每天白天照顧姥姥，傍晚騎車(chē)去上班。由于單位搬了家，每天要騎二十里地才能到單位。就是這樣，媽媽堅(jiān)持了三年多的光陰。后來(lái)我家拆遷也搬到了很遠(yuǎn)的地方，爸爸每天送我和弟弟上學(xué)后再去上班，下了班再接我們回來(lái)?；氐郊矣众s緊到姥姥家?guī)兔?。在這樣的環(huán)境下，年幼的我也很自然地幫忙照顧姥姥。幫姥姥換尿盆、蓋被子，給姥姥讀故事，做一些力所能及的事。日子看起來(lái)雖然艱難，但一家人也很快樂(lè)。媽媽常說(shuō)，在媽媽很小的時(shí)候姥爺就不在了，姥姥沒(méi)有再嫁，那么艱苦的歲月一個(gè)人把自己和舅舅帶大，多么不容易!所以，媽媽和舅舅他們就特別孝敬姥姥。我想：我也一定要孝敬我的父母。
現(xiàn)在，我也有了自己的孩子，因?yàn)橛兄處熀图议L(zhǎng)的雙重身份，讓我格外地清醒。我知道我身上肩負(fù)著的重任，讓好的家風(fēng)帶給我的寶貝更加良好的品質(zhì)!
家風(fēng)讀后感篇六
家風(fēng)，一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的延續(xù)過(guò)程中，會(huì)形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。而家風(fēng)也是有益有害的，良好的家風(fēng)是一種看不見(jiàn)的精神風(fēng)貌，一般指由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教，用以約束和規(guī)范家庭成員的風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強(qiáng)大的感染力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。而不良的家風(fēng)不僅會(huì)給孩子的童年留下陰影，甚至直接影響其以后發(fā)展，是需要用一生去填補(bǔ)的。
閱讀清風(fēng)傳家后，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)與積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)是密切相關(guān)的。比如有著醫(yī)者仁心的鐘南山。其父親鐘世藩秉承一顆虔誠(chéng)的心，從事了兒科。在對(duì)小孩診斷過(guò)程中，總是保持尊重，細(xì)致全面地檢查，實(shí)事求是，絕不會(huì)多開(kāi)一分錢(qián)的'藥。這種愛(ài)與責(zé)任的言傳身教對(duì)鐘南山產(chǎn)生了深厚的影響。在抗疫期間，鐘南山正是因?yàn)樾闹杏写髳?ài)，肩上有責(zé)任，身上有擔(dān)當(dāng)，全力以赴抗疫，始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗在一線，做出了巨大奉獻(xiàn)。在有很大名氣后，也依然秉承著仁心仁術(shù)的家風(fēng)，堅(jiān)持出診看病，因?yàn)樵谒难劾锊∪俗钪匾?BR> 清風(fēng)傳家不僅需要父母的言傳身教，更需要自己的身體力行。樊錦詩(shī)，現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究管員，長(zhǎng)期從事石窟管理與保護(hù)、石窟考古方面研究。她從家風(fēng)中所秉承的認(rèn)真在工作中也得到體現(xiàn)，其率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做石窟報(bào)告，沒(méi)有隨便應(yīng)付了事，而是認(rèn)認(rèn)真真的試了又改，改了又試，做出了國(guó)內(nèi)外認(rèn)可的《莫高窟第266—275窟考古報(bào)告》。在對(duì)待家人和生活方面也堅(jiān)持自立、節(jié)儉，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)，淡泊名利。對(duì)待孩子工作一事，鼓勵(lì)其自立，不依靠其方便找工作，讓他自己去發(fā)展，認(rèn)真干事，多學(xué)本事。她曾說(shuō)，自己的父親就是思想純正，對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)有責(zé)任感，對(duì)功名利祿看的淡，而她自己也正是受了家風(fēng)的熏染，身體力行的擔(dān)起自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的使命感和責(zé)任感。做人純粹寬厚，做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，使家風(fēng)在其踐行下不斷傳承。
良好的家風(fēng)對(duì)還處在成長(zhǎng)中的孩子是潛移默化并且影響深遠(yuǎn)的，是孩提時(shí)代中重要的教育與培養(yǎng)。葉聰，中國(guó)載人潛水器最年輕的主任設(shè)計(jì)師。其在小時(shí)候，家庭氛圍寬厚和諧，給予他高度的選擇自由。葉聰說(shuō)自己一直是個(gè)敢于求新求變的人，有時(shí)候也有些叛逆，但家人對(duì)自己的想法和選擇始終很支持，從不過(guò)多干涉。葉聰小時(shí)候就是個(gè)艦船迷，與兵器相關(guān)的雜志都愛(ài)看。這與父親的愛(ài)好完全不同。葉聰?shù)母赣H喜歡文學(xué)，但從未干涉兒子的閱讀偏好。正是在寬松的家庭氛圍中，兒時(shí)的愛(ài)好慢慢生根發(fā)芽，父母無(wú)聲地浸潤(rùn)與充分的包容賦予了他求新求變，向上向前的勇氣，在家人的無(wú)條件支持下，葉聰才能不斷突破、銳意進(jìn)取、碩果累累。
修身、齊家、治國(guó)安天下是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最佳途徑。修身齊家治國(guó)平天下就是要有高尚的道德修養(yǎng)，才能管理好家庭和家族，才能治理好國(guó)家，才能使天下公正和諧。修身是“齊家治國(guó)”的基礎(chǔ)與核心，“齊家”是“治國(guó)平天下”的關(guān)鍵。所以作為國(guó)人我們都應(yīng)該首先身體力行，打造自身過(guò)硬的本領(lǐng)與高尚的品格，其次對(duì)家庭成員給予愛(ài)的時(shí)候也要嚴(yán)格要求，錢(qián)物雖然也能繼承，但終究是無(wú)源之水，不如使成員每個(gè)人自立，他們才能為家為國(guó)做出更長(zhǎng)久更大的貢獻(xiàn)。作為小單位的家好，才是大集體國(guó)強(qiáng)的基礎(chǔ)，而大集體國(guó)強(qiáng)又是小單元家好的保障。營(yíng)造良好的清風(fēng)傳家氛圍，不僅僅是關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)，更關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)久的發(fā)展，是需要每個(gè)人、每個(gè)家庭去努力踐行。
家風(fēng)讀后感篇七
關(guān)于個(gè)人品德。古代文言家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人品德的教育主要集中在如何讀書(shū)和怎樣交友兩方面?？v覽古今家教著作，幾乎沒(méi)有一部著作不教導(dǎo)兒孫要發(fā)奮讀書(shū)和刻苦學(xué)習(xí)的。當(dāng)前很多文章把讀書(shū)歸到“職業(yè)道德”范疇，我覺(jué)得不妥。（如光明日?qǐng)?bào)國(guó)學(xué)版6月29日《古代家教的啟示》）因?yàn)樽x書(shū)和學(xué)習(xí)很多時(shí)候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應(yīng)該算做“個(gè)人品德”。陸游遺訓(xùn)后人，“子孫才分有限，無(wú)如之何，然不可不使讀書(shū)?！薄额伿霞矣?xùn)》中有專門(mén)的《勉學(xué)》篇。很多家教除勉勵(lì)學(xué)習(xí)儒經(jīng)外，還要求學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實(shí)忠厚，肯讀書(shū)，肯學(xué)好的人，你就與他肝膽相交，語(yǔ)言必信，逐日與他相處，你自然成個(gè)好人，不入下流也?！苯▏?guó)初期，周信芳演出京劇《打嚴(yán)嵩》時(shí)就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說(shuō)：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業(yè)，大則唆之交構(gòu)以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉！”
總之，我國(guó)古代的文言家訓(xùn)精華是我國(guó)古代人民（尤其是士大夫）教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國(guó)人民固有的積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的可貴精神。我們回顧、認(rèn)識(shí)、了解、汲取古代文言家訓(xùn)的價(jià)值內(nèi)涵和文化精華，對(duì)于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚(yáng)良好道德風(fēng)尚，對(duì)于我們完善社會(huì)教育體系和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，都將起到基礎(chǔ)性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓(xùn)，并不意味著子女就準(zhǔn)能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓(xùn)固然可以使人向好的方向發(fā)展，但應(yīng)避免模式化、程式化。因?yàn)榧乙?guī)家訓(xùn)只是一個(gè)相對(duì)比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的過(guò)程，要防止家規(guī)家訓(xùn)教育走向形式主義。
家風(fēng)讀后感篇八
古語(yǔ)有云：有家規(guī)的家庭屬于書(shū)香門(mén)第之家，有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家，有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。以前，我對(duì)這句話不甚理解，但在閱讀了王立群老師所著《家風(fēng)家訓(xùn)》一書(shū)后，深有感悟。
家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的開(kāi)端。有什么樣的'家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的道德品性；有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的為人處世；有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的的家教。
從小我就經(jīng)常聽(tīng)父母告訴我們“家教”這個(gè)詞，但那時(shí)是懵懂的，只知道平時(shí)聽(tīng)他們?cè)谘哉Z(yǔ)交談中提到小孩子要有“家教”，沒(méi)有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會(huì)讓人討厭的。在以后成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭，在家教上沒(méi)有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，這些做法，甚至被我沿襲到了對(duì)女兒的教育中。從小父母就教育我要做一個(gè)寬容的孩子，不要和別的小朋友吵嘴打架，不要欺負(fù)別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭(zhēng)高低，否則既傷害他人，也會(huì)讓自己吃虧。
在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母這種簡(jiǎn)單直白的話語(yǔ)其實(shí)就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)蘊(yùn)含著對(duì)子女的點(diǎn)滴之情和無(wú)私的愛(ài)。這些足以指引或影響著我三十幾年的生活和工作，并且還會(huì)一直影響下去，使我終生受益。
好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的，是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強(qiáng)生命力的，是上下幾代人之間的共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛(ài)。父母長(zhǎng)輩對(duì)子女后代的教育培養(yǎng)其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過(guò)程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說(shuō)“有什么樣的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。所以在女兒面前，我一直極力維持著一個(gè)擁有良好家風(fēng)家訓(xùn)的形象，畢竟父母長(zhǎng)輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者，而子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。
我一直秉承著一個(gè)想法：好的家風(fēng)家訓(xùn)，是家庭幸福、社會(huì)穩(wěn)固的基礎(chǔ)，每一個(gè)家庭，就是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，只有家庭和諧，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
家風(fēng)讀后感篇九
近期，我深入學(xué)習(xí)了《家風(fēng)》一書(shū)，感觸良多、受益匪淺。習(xí)近平總書(shū)記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?！绷?xí)總書(shū)記的指示充分揭示了家風(fēng)建設(shè)對(duì)個(gè)人，乃至全黨的重要意義和作用，是今后黨員干部建設(shè)良好家風(fēng)的重要指導(dǎo)思想。
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們。
的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來(lái)又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來(lái)重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫(xiě)《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書(shū)的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長(zhǎng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車(chē)接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō)“坐電車(chē)和公共汽車(chē)不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”；李先念告誡子女：“你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求，所以，古人“欲治其國(guó)者，先齊其家”。對(duì)社會(huì)而言，家風(fēng)正，就能不斷激發(fā)每個(gè)家庭成員在文明風(fēng)尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個(gè)社會(huì)就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時(shí)代新風(fēng)，支撐起淳厚的民風(fēng)、社風(fēng)。
正能量，家風(fēng)腐化則是為人處世難以承受的負(fù)資產(chǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部家庭應(yīng)當(dāng)以清正廉潔為重點(diǎn)建設(shè)良好家風(fēng)。堅(jiān)持清正廉潔家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來(lái)自家人的不當(dāng)干擾；找準(zhǔn)“為民、清廉”的價(jià)值坐標(biāo)，其家人也能端正思想觀念，通過(guò)自身努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
個(gè)體從家庭走向社會(huì)，家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播，成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。家風(fēng)醇正，雨潤(rùn)萬(wàn)物；家風(fēng)一破，污穢盡來(lái)。良好家風(fēng)，是優(yōu)良作風(fēng)之要，是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。
好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率，醇正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)，無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的最好催化劑。樹(shù)立好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要從“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”入手，把搞好家庭建設(shè)作為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的“檢驗(yàn)場(chǎng)”，時(shí)刻以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的標(biāo)準(zhǔn)，處理公與私、小家與大家、個(gè)人與群眾的關(guān)系，努力形成醇正家風(fēng)與優(yōu)秀作風(fēng)的良性互動(dòng)。
家庭始終是國(guó)家和社會(huì)的基本組成元素，只有家風(fēng)建設(shè)好了，社會(huì)才會(huì)更加和諧，國(guó)家才會(huì)更加穩(wěn)定。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。
家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，
家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器，一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可，自當(dāng)從家庭做起，以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。
良好家風(fēng)的回歸，是新常態(tài)下加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的有力舉措，通過(guò)言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關(guān)口”，就能在以后的行進(jìn)路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長(zhǎng)“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生，主要是因?yàn)榧绎L(fēng)不正、家教不嚴(yán)；領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家庭中往往是核心人物，一言一行都是家風(fēng)的旗幟。必須作則，慎權(quán)、慎微、慎言、慎行，克已奉公，從而對(duì)家庭成員起到示范帶動(dòng)、言傳身教的作用。只有擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系做到從嚴(yán)治家、從細(xì)管家，形成守德、守紀(jì)、守法的家庭風(fēng)氣，才能管好自己的家人。
家風(fēng)讀后感篇十
家給人溫暖，它是人們唯一的定所。但是，家要有家的樣子，有句話說(shuō)得好：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。家訓(xùn)，是指家庭或家族祖輩對(duì)子孫后代立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn)就是一個(gè)家的規(guī)矩。
從我記事起，爺爺都要和我說(shuō)起他小時(shí)候的故事，感嘆要懂得珍惜幸福、回饋社會(huì)。上了小學(xué)之后，我聽(tīng)爸爸講起：“你的祖籍是溫州，爸爸小時(shí)候啊，爺爺?shù)募揖硾](méi)有現(xiàn)在這么富裕，爺爺小學(xué)讀完就輟學(xué)出去打工了。”我一手托腮，一邊想象著奶奶勤儉持家的樣子，一定很辛苦吧！“后來(lái)，爺爺創(chuàng)辦了自己的皮革廠，開(kāi)始有了錢(qián)，他就捐了五萬(wàn)元給村里修路。那時(shí)候的5萬(wàn)元可值錢(qián)啦！那時(shí)候萬(wàn)元戶可都是很少有的。”爸爸對(duì)我講述著爺爺?shù)臍v史。“那么多錢(qián)捐出去，他不心疼嗎？”我好奇地問(wèn)，想起爺爺平時(shí)穿的那么樸素，一看就不像一個(gè)有錢(qián)人，我要買(mǎi)個(gè)樂(lè)高他都覺(jué)得貴，爺爺居然可以一出手就捐款5萬(wàn)元，有點(diǎn)不理解?。?BR> 這次小長(zhǎng)假，我跟爸爸回了老家，那里有爺爺捐款修建的吳家祠堂，發(fā)現(xiàn)爺爺經(jīng)常關(guān)注社會(huì)新聞，家鄉(xiāng)有需要幫助的地方，他都會(huì)熱心牽頭，力所能及地幫助。
這讓我想起我看的的一本《浙江好家風(fēng)》里的類似故事，這書(shū)里有個(gè)陳龍正的故事，也是講他不沉溺于奢侈的生活，樂(lè)善好施，經(jīng)常救濟(jì)人們糧食，幫助人們，并且?guī)ь^捐款，還鼓勵(lì)富商們一起捐款做善事。我漸漸有些懂了。
從一年級(jí)開(kāi)始，爸爸媽媽就帶著我組織小朋友義賣(mài)，把自己家里閑置的書(shū)、玩具等整理擺攤，還去網(wǎng)上批發(fā)一些書(shū)簽、電子手表等義賣(mài)，有時(shí)候，我也用超輕粘土做一些小玩意，什么掛件啊，筆筒啊之類的，雖然費(fèi)功夫，但是能夠賣(mài)出去，還是很開(kāi)心的。為了給災(zāi)區(qū)小朋友或者貧困學(xué)校的學(xué)生籌得更多的善款，我會(huì)想些推銷(xiāo)的方法，賣(mài)力地兜售：“阿姨，我們?yōu)闉?zāi)區(qū)義賣(mài)，你看這個(gè)書(shū)簽現(xiàn)在買(mǎi)五贈(zèng)一，很劃算的，還能獻(xiàn)愛(ài)心，買(mǎi)幾個(gè)吧！”看著愛(ài)心箱里的錢(qián)越來(lái)越多，我覺(jué)得滿滿的成就感。在自然博物館、在西湖文化廣場(chǎng)，都留下了我和同學(xué)們奔走義賣(mài)的身影。
除了義賣(mài)，我還和朋友們一起去西溪濕地那里游客集中的地方撿垃圾，送給游客我們自己制作的環(huán)保小書(shū)簽。一個(gè)上午，我們就像是一個(gè)個(gè)探測(cè)儀，眼睛不停地搜索著地面的香煙頭、餐巾紙、廢棄包裝紙等垃圾，有時(shí)候還為了用筷子夾同一個(gè)垃圾你爭(zhēng)我搶。
幸福源于對(duì)生活的滿足，感恩源于對(duì)幸福的感知。隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始明白“珍惜幸福、回饋社會(huì)”這八個(gè)字的含義，雖然爺爺和爸爸從來(lái)沒(méi)有把這八個(gè)字寫(xiě)出來(lái)，但是他們卻用行動(dòng)在讓我體會(huì)，帶我傳承。
家風(fēng)讀后感篇十一
讀中國(guó)家風(fēng)有感中國(guó)有句諺語(yǔ)叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點(diǎn)夸張，但也真切地反映出了一個(gè)家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，在史書(shū)典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。
讀《中國(guó)家風(fēng)》這本書(shū),就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。
我想起了我的爺爺奶奶。
在我小時(shí)候，總會(huì)看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書(shū)讀的很認(rèn)真，后來(lái)爺爺眼睛看不見(jiàn)書(shū)上的字了，便會(huì)讓我念給他聽(tīng)。
而我的奶奶雖然沒(méi)有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛(ài)讀書(shū)、樂(lè)意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。
我想，這就是我們家的家風(fēng)。
在生活中，我們也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長(zhǎng)輩要有禮貌”.....
仔細(xì)想來(lái)，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞。
一句話，一個(gè)手勢(shì)，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，就形成了一個(gè)家庭的傳承。而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點(diǎn)滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)守住內(nèi)心的安寧和純凈。其實(shí)在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來(lái)就是很重視家風(fēng)的，國(guó)有國(guó)威，家有家風(fēng)。家風(fēng)會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣，家風(fēng)正，社會(huì)風(fēng)氣自然而然就正了。
反過(guò)來(lái)國(guó)風(fēng)也會(huì)影響家風(fēng)，國(guó)家的風(fēng)氣好了，社會(huì)風(fēng)氣清了，能感染社會(huì)中的個(gè)體，進(jìn)而影響他們的家風(fēng)。
正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要。”可見(jiàn)，家風(fēng)的`意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓我們?cè)诤玫募绎L(fēng)的熏陶下，“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
家風(fēng)讀后感篇十二
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！薄兜茏右?guī)》這本書(shū)記錄了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，首先要孝敬父母，尊稱兄長(zhǎng)，其次要對(duì)自己謹(jǐn)慎約束，對(duì)人誠(chéng)實(shí)守信。博愛(ài)民眾，并去親近有德行的人。做好了這些如果還有余力，就去學(xué)習(xí)知識(shí)，這也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的：成才先成人。
“百善孝為先”。我認(rèn)為做人的根本是要孝敬親人。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。在我們成長(zhǎng)的道路上，父母不知為我們付出了多少。從你來(lái)到這個(gè)世界開(kāi)始，父母就為你擔(dān)心受累了一輩子，擔(dān)心你的健康，擔(dān)心你的成長(zhǎng)，擔(dān)心你的學(xué)習(xí)，擔(dān)心你長(zhǎng)大后的事業(yè)，擔(dān)心你長(zhǎng)大后的家庭，擔(dān)心你的一切一切。世界上的所有父母中中國(guó)父母的愛(ài)是最無(wú)私地，是最讓人感動(dòng)的'，父母為我們的付出的和我們?yōu)楦改父冻鍪菢O度的不平衡的，那愛(ài)的天平一定更傾向于父母的那一邊。父母所做的每一件事，都在替我們著想，可是我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候有想過(guò)父母嗎？對(duì)于青春期的我們而言，父母是啰嗦的，因?yàn)槲覀兏杏X(jué)他們的顧慮太多，但實(shí)際上，他們是在用他們自身的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要謹(jǐn)慎的做每一件事，叛逆的我們不再是以前那個(gè)小孩了，而是由什么是只愿藏在心里的大人了。
與父母發(fā)生口角，我們會(huì)不顧他們的感受與他們唇槍舌劍，看到自己那樣叛逆的孩子，他們只有默默地走開(kāi)，因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己那個(gè)聽(tīng)話的孩子會(huì)再次回到他們的身邊，可是他們等到了嗎？“孝”是中華的傳統(tǒng)美德，做一名炎黃子孫我們應(yīng)該傳承中華傳統(tǒng)的優(yōu)良美德，從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們重新拿起愛(ài)的砝碼來(lái)衡量愛(ài)的天平，從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們做好自己不再讓父母太擔(dān)心，傳承中華的優(yōu)良美德。
家風(fēng)讀后感篇十三
今天學(xué)校組織我們觀看了大型公益節(jié)目“2016年新春第一課”。節(jié)目的主題是“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”。節(jié)目中播放了許多宜昌傳統(tǒng)優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，宏揚(yáng)中華美德的先進(jìn)人物，帶著我們一起起進(jìn)了他們的家庭故事。
我們看到了一封一位母親寫(xiě)給兒子的遲到了21年的家書(shū)，這是抗日女英雄趙一曼在1936年8月2日押赴刑場(chǎng)，在囚車(chē)上留給兒子寧兒的.遺書(shū)，趙一曼將對(duì)兒子的愛(ài)融入到愛(ài)國(guó)深情和民族大義之中，用自己的犧牲留給孩子，最后一次言傳身教。這種舍小家保國(guó)家的大無(wú)畏精神，值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。
節(jié)目中，有充滿正能量的楊山草堂，祖孫三代五個(gè)人的特別畫(huà)展，傳承著藝術(shù)的家風(fēng)，成就了全家人的藝術(shù)夢(mèng)想；有12歲才上學(xué)從小失去捉力的中學(xué)生黃煉娟，從父親身上繼承了自立自強(qiáng)的品質(zhì)，成為了真正的生活強(qiáng)者；有為了一句承諾贍養(yǎng)戰(zhàn)友父母35年的轉(zhuǎn)業(yè)軍人李元成，言而有信，一諾千金，35年的堅(jiān)守之路，不僅撫慰了老人的痛苦和孤獨(dú)，更讓自己的家風(fēng)得以升華，就像一盞明燈投射出耀眼的光芒，既照亮了周?chē)娜?，也溫暖了自己；有誠(chéng)實(shí)守信、勤奮節(jié)約、樂(lè)觀友善的美德少年……這么多優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的故事，就像甘甜的清泉，滋潤(rùn)著我的心田，生活中有了仁愛(ài)善良，就像生活中溢滿了陽(yáng)光。
我們更應(yīng)該積極傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，為他人為社會(huì)多獻(xiàn)上一份愛(ài)心，多付出一份真情。我們的家，我們的家鄉(xiāng)，我們的國(guó)家，一定會(huì)變得更加和諧更加美好。
家風(fēng)讀后感篇十四
人們常說(shuō)：家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法”，但是究竟什是家規(guī)呢？每個(gè)家的家規(guī)又是怎樣的呢？這些問(wèn)題，有些人可能就不是很清楚，不用擔(dān)心，今天我就跟大家講一講家規(guī)。
家規(guī)就是家風(fēng)，也就是一家五口的行為習(xí)慣，和做人的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)家庭成員如果不讀書(shū)、不知禮那就沒(méi)法談家風(fēng)了；如果這個(gè)家庭成員不孝，那么家風(fēng)也是一場(chǎng)空嘛！
家風(fēng)是一個(gè)規(guī)矩，看不見(jiàn)摸不著，但你得遵守它，它才能讓子孫后代延綿得更長(zhǎng)，走的.更遠(yuǎn)、更加卓越。如果毎個(gè)家庭家風(fēng)都這么好，那這個(gè)國(guó)家的國(guó)風(fēng)就很純良了，這個(gè)國(guó)家必會(huì)更加繁榮昌盛！
我家的家風(fēng)嘛，知書(shū)達(dá)理我做得不太好，孝順這一塊做的還是可以的，我現(xiàn)在還是小孩子，不是說(shuō)一定要買(mǎi)好吃的給家人吃才算孝。