作為一種重要的文字表達(dá)形式，總結(jié)是對(duì)已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和成果的歸納和總結(jié)。怎樣提高寫作水平？讓我們一起探討一下吧。小編整理了一些總結(jié)范文，供大家選擇和學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫作水平。
觀紅色娘子軍有感篇一
《紅色娘子軍》是1960年7月1日上映的紅色電影經(jīng)典之作，曾獲第一屆大眾電影百花獎(jiǎng)最佳故事片、最佳導(dǎo)演、最佳女演員三項(xiàng)大獎(jiǎng)。電影講述了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，吳瓊花從奴隸成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的經(jīng)歷和海南紅色娘子軍的戰(zhàn)斗故事。
在1930年，惡霸地主南霸天的丫頭吳瓊花，含著幾代人的冤仇，不堪忍受壓迫與欺凌，一次又一次地反抗逃跑，每次被抓回后就慘遭毒打，但是卻從未放棄逃跑的決心。喬裝成華僑的紅色娘子軍黨代表洪常青發(fā)現(xiàn)后，救出了瓊花并為她指明參軍的方向，瓊花立志投身革命，成為了一名娘子軍戰(zhàn)士。
在一次偵察任務(wù)中，瓊花見(jiàn)到南霸天，兩眼冒出怒火，不顧偵察紀(jì)律，擅自開槍射擊南霸天，結(jié)果暴露了目標(biāo)，使南霸天逃脫。洪常青對(duì)她的錯(cuò)誤進(jìn)行了批評(píng)教育，使她提高了階級(jí)覺(jué)悟。在帶領(lǐng)娘子軍執(zhí)行阻擊任務(wù)時(shí)，洪常青為掩護(hù)娘子軍撤退負(fù)重傷被捕，英勇就義。吳瓊花繼任娘子軍黨代表后，率領(lǐng)娘子軍配合大部隊(duì)英勇作戰(zhàn)，最終解放了海南椰林寨，擊斃了南霸天。
海南婦女在舊中國(guó)的奴隸命運(yùn)是悲慘的，她們承擔(dān)著最艱苦的勞動(dòng)，但是卻絲毫沒(méi)有地位，遭受著各種壓迫和凌辱。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，海南婦女奮起反抗，拿起槍桿，打倒惡霸，保衛(wèi)家園。擺脫了封建家庭的束縛，在爭(zhēng)取解放斗爭(zhēng)的同時(shí)也解放了自己。在這場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的婦女英雄，在中國(guó)革命史上寫下了光輝的一頁(yè)。
觀紅色娘子軍有感篇二
學(xué)習(xí)主題教育，組織開展“看電影，學(xué)歷史。
”主題活動(dòng)。1962年的今天，《紅色娘子軍》在首屆“百花獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)大會(huì)中獲得最佳電影故事片獎(jiǎng)。因此，支隊(duì)特別安排全體指戰(zhàn)員今天觀看該片。
《紅色娘子軍》講述了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，吳瓊花在共產(chǎn)黨代表洪常青的指引下，從奴隸最終成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的經(jīng)歷。鮮明的色彩、濃重的筆觸、傳奇的情節(jié)，和主人公吳瓊花勇敢、強(qiáng)悍、豪放的性格深深地吸引著每一位指戰(zhàn)員。觀影后，一名新消防員說(shuō)道：“《紅色娘子軍》這部電影，讓我感受到了先烈們的堅(jiān)定意志和頑強(qiáng)拼搏精神。作為一名新時(shí)代消防員，更要秉承革命前輩的遺志，始終把人民群眾放在心里，踐行訓(xùn)詞精神，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)，紀(jì)律嚴(yán)明，赴湯蹈火，竭誠(chéng)為民?！?BR> “看電影，學(xué)歷史”活動(dòng)特色鮮明，通過(guò)電影這一可視化教材的獨(dú)特作用，可給全體指戰(zhàn)員視覺(jué)和心靈的震撼，讓大家真切感受到革命前輩們的鋼鐵意志和堅(jiān)定信念，從而激發(fā)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)熱情，以及在傳承紅色歷史中的使命與擔(dān)當(dāng)。
觀紅色娘子軍有感篇三
知曉了紅色娘子軍的悲壯歷史，懂得了正是無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血，才換來(lái)祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的幸福生活。作為后輩，我發(fā)自內(nèi)心的敬佩和崇拜這些革命前輩。相比之下，在學(xué)習(xí)中遇到難題，在生活中遇到不順，我往往會(huì)束手無(wú)策，真是慚愧。
在紅色娘子軍的光輝形象前，我還明白了----越是鋪滿荊棘的路，越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時(shí)候，越需要用堅(jiān)定的信念去克服。紅色娘子軍們?yōu)槲覙淞⒘税駱?，教我怎樣做一個(gè)真正的人，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人！
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我要繼續(xù)的的不僅僅是紅色娘子軍們的愛(ài)國(guó)精神，還有犧牲與奉獻(xiàn)精神。革命傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)不僅僅是我作為一一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的責(zé)任，更是我作為一名中國(guó)人的責(zé)任所在。因此我會(huì)認(rèn)真努力，不斷進(jìn)步自己，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)終身。
觀紅色娘子軍有感篇四
導(dǎo)語(yǔ)：《紅色娘子軍》是我國(guó)第一部成功借鑒西方芭蕾形式而創(chuàng)作的現(xiàn)代芭蕾舞劇，觀看芭蕾舞劇《紅色娘子軍》后，你有何感想?歡迎閱讀《紅色娘子軍》觀后感!
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》是我國(guó)第一部成功借鑒西方芭蕾形式而創(chuàng)作的現(xiàn)代芭蕾舞劇，該舞劇反映了中國(guó)人的歷史與民族情感，成為中國(guó)的芭蕾，具有很強(qiáng)的民族風(fēng)格，是中國(guó)乃至世界舞劇歷史上的一朵奇葩。無(wú)論從它的選材上，還是在舞蹈動(dòng)作上都有新的突破。
一、 芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的背景以及劇情介紹
六十年代周恩來(lái)總理指示中國(guó)藝術(shù)要“革命化、民族化、群眾化”，在總理的關(guān)懷下芭蕾舞《紅色娘子軍》進(jìn)行首次改革的嘗試。之后，舞劇首演于人民大會(huì)堂，是由李承祥、王錫賢、蔣祖慧擔(dān)當(dāng)編導(dǎo)、由中央歌劇舞蹈芭蕾舞劇團(tuán)演出，作曲是吳祖強(qiáng)、杜鳴心等。而故事則是反應(yīng)了十年內(nèi)戰(zhàn)期間，在海南島椰林寨，丫頭吳清華不堪地主南霸天的折磨，逃出地主家，但卻沒(méi)有成功，被再次抓回，之后，由紅軍干部洪常清救起，并在指引下投奔紅軍，成為“紅色娘子軍連”的一名戰(zhàn)士，在一次行動(dòng)中，由于報(bào)仇心切、打亂了原先的計(jì)劃，使南霸天逃脫，在黨的諄諄教導(dǎo)下，她認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，努力使自己成長(zhǎng)為一名成熟的戰(zhàn)士，最后和部隊(duì)一起奮勇殺敵，擊斃了地主，使椰林寨得以解放。
二、對(duì)芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的舞蹈鑒賞
《紅色娘子軍》的舞蹈風(fēng)格是任何一部芭蕾舞劇都不具備的，除了西方芭蕾的舞蹈語(yǔ)言外，還融合了中國(guó)的戲曲和民間舞蹈元素，其中的舞蹈動(dòng)作更會(huì)讓人刻骨銘心。首先，我們知道芭蕾舞即歐洲古典舞蹈，這是在歐洲各地民族舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)不斷加工、豐富、發(fā)展而形成的，具有嚴(yán)格規(guī)范和結(jié)構(gòu)形式的歐洲傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。古典芭蕾舞動(dòng)作的基礎(chǔ)是建立在“開繃直立”的'美學(xué)的基礎(chǔ)之上的。開，是指“肩”、“胸”、“膝”、“踝”部位的打開?？嚕侵改_部、膝關(guān)節(jié)及踝關(guān)節(jié)繃直。直，是指舞者腿部、雙腿膝蓋以及后背的垂直。立，是指身體的直立、挺拔。頭頸、軀干和四肢作為一個(gè)整體，把身體中心準(zhǔn)確地放在兩腿或一腿的重心上。知道了這些以后，我們?cè)倏次鑴 都t色娘子軍》，作為芭蕾劇，演員們的動(dòng)作“開繃直立”是隨處可見(jiàn)的，但是，我們從舞蹈形態(tài)上不難發(fā)現(xiàn)，全劇自始至終都融入了大量的中國(guó)古典舞蹈和民族民間舞蹈的語(yǔ)匯與技法。
在舞劇第三場(chǎng)：“里應(yīng)外合，夜襲匪巢”“黎族舞”中，民族民間舞出現(xiàn)了三個(gè)女演員手拉手左右擺手、推手的動(dòng)作，身體平衡穩(wěn)直，兩腳踩步或小躍步前進(jìn)或后退，兩膝時(shí)彎時(shí)立，雙向左右腰側(cè)前后擺動(dòng)。這就是黎族舞的特性，是民族的。
在清華與老囚搏斗的舞蹈中，這段是典型的芭蕾舞中的雙人舞，除了我們可以看見(jiàn)芭蕾舞雙人托舉動(dòng)作外，清華的動(dòng)作更是讓我們感到親近，在她的舞蹈動(dòng)作中有中國(guó)古典舞出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)舞蹈的剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)效果，也表達(dá)了中國(guó)舞蹈隊(duì)員的追求，表現(xiàn)出的圓、曲、擰、傾的審美特質(zhì)。在舞劇《紅色娘子軍》中，我們看到了中國(guó)戲曲中的臥魚、山膀、大射雁、點(diǎn)地翻身、串翻身、小磞子、烏龍絞柱等等，讓人覺(jué)得耳目一新，感到既有西方芭蕾足尖舞的貴氣，又有中國(guó)民族舞的樸實(shí)。
此外，人們還能從《紅色娘子軍》的舞蹈中看到射擊、投手榴彈等軍事動(dòng)作以及海南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的舞蹈元素。這些中西合璧的舞蹈詞匯是“娘子軍”們獨(dú)特的藝術(shù)形象，是深入人心的原因所在。
三、對(duì)芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中音樂(lè)的鑒賞
《紅色娘子軍》作為中國(guó)第一部具有中國(guó)風(fēng)格的芭蕾舞劇，早已超越了意識(shí)形態(tài)和時(shí)代的局限。動(dòng)人的情節(jié)和生動(dòng)的人物使得即使沒(méi)有經(jīng)歷那個(gè)年代的人一樣可以欣賞它的美妙。
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的音樂(lè)也很好聽(tīng)，其作曲之一吳祖強(qiáng)將之總結(jié)為“三個(gè)主題一首歌”。“三個(gè)主題”是指“瓊花”、“洪常青”和“南霸天”這三個(gè)主要人物的主題音樂(lè)，“一首歌”則是指來(lái)自同名電影的主題曲《娘子軍連歌》，其中合唱歌曲《萬(wàn)泉河水》尤其成功。
該曲旋律優(yōu)美、委婉動(dòng)聽(tīng)，具有濃郁的海南黎族音樂(lè)特色，同時(shí)可以真切地感受娘子軍們的動(dòng)人事跡，并體現(xiàn)出軍歌的特點(diǎn)和婦女的特色，因此音樂(lè)具有很強(qiáng)的感染力。其中，《娘子軍連歌》、《萬(wàn)泉河水清又清》等已經(jīng)成為久唱不衰的經(jīng)典歌曲，今天聽(tīng)來(lái)仍然令人心潮澎湃。
由于歷史原因，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》成為一部藝術(shù)上有一定成就，政治上有時(shí)代“污點(diǎn)”的“當(dāng)代經(jīng)典”。盡管如此，我們還是應(yīng)當(dāng)采取寬容的胸懷，對(duì)其藝術(shù)價(jià)值、歷史地位予以客觀評(píng)價(jià)。對(duì)其存在的局限，也應(yīng)深入剖心，使之不再對(duì)現(xiàn)實(shí)音樂(lè)、舞蹈的創(chuàng)作構(gòu)成負(fù)面影響?！都t色娘子軍》創(chuàng)作的藝術(shù)基礎(chǔ)是西方芭蕾舞劇的基本表現(xiàn)形式、中國(guó)古典舞與民間舞的融會(huì)貫通、西方舞劇音樂(lè)創(chuàng)作技法與中國(guó)民間音樂(lè)表現(xiàn)手法的融會(huì)貫通。該劇的音樂(lè)創(chuàng)作在藝術(shù)上取得了一定的進(jìn)步，從舞蹈本體層面上看，該劇在芭蕾藝術(shù)中國(guó)化的道路上，邁出了成熟的一步。它以其獨(dú)特的中國(guó)式理念和表達(dá)方式無(wú)可替代地躋身芭蕾名劇之林，成為中國(guó)乃至世界舞劇史上的一朵奇葩，是無(wú)可非議的。
觀紅色娘子軍有感篇五
《紅色娘子軍》的舞蹈風(fēng)格是任何一部芭蕾舞劇都不具備的，除了西方芭蕾的舞蹈語(yǔ)言外，還融合了中國(guó)的戲曲和民間舞蹈元素，其中的舞蹈動(dòng)作更會(huì)讓人刻骨銘心。首先，我們知道芭蕾舞即歐洲古典舞蹈，這是在歐洲各地民族舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)不斷加工、豐富、發(fā)展而形成的，具有嚴(yán)格規(guī)范和結(jié)構(gòu)形式的歐洲傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。古典芭蕾舞動(dòng)作的基礎(chǔ)是建立在“開繃直立”的美學(xué)的基礎(chǔ)之上的。開，是指“肩”、“胸”、“膝”、“踝”部位的打開?？?，是指腳部、膝關(guān)節(jié)及踝關(guān)節(jié)繃直。直，是指舞者腿部、雙腿膝蓋以及后背的垂直。立，是指身體的直立、挺拔。頭頸、軀干和四肢作為一個(gè)整體，把身體中心準(zhǔn)確地放在兩腿或一腿的重心上。知道了這些以后，我們?cè)倏次鑴 都t色娘子軍》，作為芭蕾劇，演員們的動(dòng)作“開繃直立”是隨處可見(jiàn)的，但是，我們從舞蹈形態(tài)上不難發(fā)現(xiàn)，全劇自始至終都融入了大量的中國(guó)古典舞蹈和民族民間舞蹈的語(yǔ)匯與技法。
在舞劇第三場(chǎng)：“里應(yīng)外合，夜襲匪巢”“黎族舞”中，民族民間舞出現(xiàn)了三個(gè)女演員手拉手左右擺手、推手的動(dòng)作，身體平衡穩(wěn)直，兩腳踩步或小躍步前進(jìn)或后退，兩膝時(shí)彎時(shí)立，雙向左右腰側(cè)前后擺動(dòng)。這就是黎族舞的特性，是民族的。
在清華與老囚搏斗的舞蹈中，這段是典型的芭蕾舞中的雙人舞，除了我們可以看見(jiàn)芭蕾舞雙人托舉動(dòng)作外，清華的動(dòng)作更是讓我們感到親近，在她的舞蹈動(dòng)作中有中國(guó)古典舞出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)舞蹈的剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)效果，也表達(dá)了中國(guó)舞蹈隊(duì)員的追求，表現(xiàn)出的圓、曲、擰、傾的審美特質(zhì)。在舞劇《紅色娘子軍》中，我們看到了中國(guó)戲曲中的臥魚、山膀、大射雁、點(diǎn)地翻身、串翻身、小磞子、烏龍絞柱等等，讓人覺(jué)得耳目一新，感到既有西方芭蕾足尖舞的貴氣，又有中華民族舞的樸實(shí)。
此外，人們還能從《紅色娘子軍》的舞蹈中看到射擊、投手榴彈等軍事動(dòng)作以及海南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的舞蹈元素。這些中西合璧的舞蹈詞匯是“娘子軍”們獨(dú)特的藝術(shù)形象，是深入人心的原因所在。
觀紅色娘子軍有感篇六
“紅色娘子軍”即中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子軍特務(wù)連。1931年5月1日創(chuàng)建于樂(lè)會(huì)縣第四區(qū)革命根據(jù)地。1931年5月的一天，在海南省瓊海市萬(wàn)泉河畔一個(gè)椰林環(huán)抱的小山村里，“中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子特務(wù)連”召開了成立大會(huì)。100多位窮苦的農(nóng)村女孩子，為反抗封建壓迫和爭(zhēng)取男女平等，在共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，勇敢地拿起了槍。她們?cè)谥泄箔傃绿匚I(lǐng)導(dǎo)下，出色地完成了保衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，宣傳發(fā)動(dòng)群眾等項(xiàng)任務(wù)，并配合主力部隊(duì)作戰(zhàn)，在伏擊沙帽嶺、火攻文市炮樓、拔除陽(yáng)江據(jù)點(diǎn)及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，不怕?tīng)奚?，英勇殺敵，為瓊崖革命立下了不朽的功勛，但不幸的是，在?dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的海南島上，這支娘子軍部隊(duì)后來(lái)遭到國(guó)民黨正規(guī)軍“圍剿”，喋血馬鞍嶺。戰(zhàn)斗中，二班的8名姐妹留下斷后，直至彈盡糧絕，全部犧牲。不久，海南紅軍主力作戰(zhàn)失利，娘子軍被迫解散，散落于民間。紅色娘子軍的精神實(shí)為婦女解放運(yùn)動(dòng)的旗幟，海南人民的光榮，娘子軍革命精神永存!
該電影記錄和表現(xiàn)了中國(guó)芭蕾藝術(shù)的唯美精神和不朽魅力，以典型、生動(dòng)的形象展示了《紅色娘子軍》45年來(lái)經(jīng)久不衰的獨(dú)特魅力和時(shí)代精神，演繹了紅色娘子軍在海南土地革命和解放斗爭(zhēng)中做出的卓越貢獻(xiàn)，同時(shí)也是50年來(lái)中國(guó)國(guó)家芭蕾舞團(tuán)一代又一代人不懈努力、自強(qiáng)奮斗的精神寫照。
觀紅色娘子軍有感篇七
貧農(nóng)女兒吳瓊花受到惡霸地主南霸天的殘酷壓迫，幾次反抗后，南霸天命人將她活活打死，昏死在地的瓊花在電閃雷鳴中驚醒過(guò)來(lái)，遇到化裝成華僑富商的紅軍干部洪常青和通信員小龐。瓊花在他們的幫助下，決心走上革命道路。她來(lái)帶娘子軍營(yíng)地，要求參加娘子軍隊(duì)伍。洪常青認(rèn)出瓊花，連長(zhǎng)批準(zhǔn)瓊花入伍，并發(fā)給她一支槍，娘子軍戰(zhàn)士們決心打下椰林寨、活捉南霸天。南霸天的公館賓客滿堂，正為南霸天做壽?；b成華僑巨富的洪常青到來(lái)，南霸天見(jiàn)他氣度不凡，接到壽禮后對(duì)他更是深信不疑。夜深，瓊花帶領(lǐng)一名女戰(zhàn)士化裝成丫頭，潛入南府，準(zhǔn)備里應(yīng)外合捉住南霸天。但瓊花見(jiàn)到仇人分外憤怒，貿(mào)然行動(dòng)致使南霸天漏網(wǎng)。連長(zhǎng)嚴(yán)肅批評(píng)了瓊花并收回她的槍，讓她深刻反省，瓊花對(duì)自己的錯(cuò)誤悔恨不已。部隊(duì)又與敵人展開了激烈戰(zhàn)斗，但洪常青為掩護(hù)主力不幸被俘，面對(duì)兇殘的敵人，他寧死不屈，英勇就義。瓊花繼任黨代表，帶領(lǐng)娘子軍配合主力解放了椰林寨，擊斃了南霸天。
影片以第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期海南紅色娘子軍的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)?yōu)樗夭?，圍繞吳瓊花從奴隸成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的經(jīng)歷，用寫實(shí)的手法突出反映了舊社會(huì)婦女在反抗和斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的典型事例。影片很好的把握了女主人公吳瓊花勇敢倔強(qiáng)、深沉善良的性格，塑造了紅軍干部洪常青高大光輝的英雄形象，具有較豐富的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，非常值得大家觀看！
觀紅色娘子軍有感篇八
很久以前就聽(tīng)長(zhǎng)輩提起過(guò)這部影片，可是因?yàn)楦鞣N各樣的原因，一直沒(méi)有好好的看一遍?，F(xiàn)在，靜下心來(lái)仔細(xì)一看，所引發(fā)的觸動(dòng)非同一般。
偉大的毛主席教導(dǎo)我們：沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。
經(jīng)過(guò)政治教育，紅軍士兵都有了階級(jí)覺(jué)悟，都有了分配土地，建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等項(xiàng)常識(shí)，都知道是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而作戰(zhàn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)懂得這個(gè)道理：“搶桿子里面出政權(quán)！”
于是，一場(chǎng)激動(dòng)人心的紅色娘子軍運(yùn)動(dòng)上演了。自古巾幗不讓須眉，看了《紅色娘子軍》，我的心情久久不能平靜。在那個(gè)被壓迫，被剝削，沒(méi)有自由，沒(méi)有光明的社會(huì)，中國(guó)婦女在掙扎。《紅色娘子軍》中的娘子們個(gè)個(gè)如花似玉活潑水靈，她們不相信自己的命運(yùn)掌握在別人手中。她們相信，只要自己拼死掙扎，就會(huì)見(jiàn)到光明。特別是那個(gè)瓊花，一見(jiàn)到南霸天就怒火中燒，不顧紀(jì)律也不管自己的生命危不危險(xiǎn)，上去就要干，于是就有黨代表洪常清對(duì)她的教育。所以，她們也并非是只憑一時(shí)的義氣用事的，她們是有組織有紀(jì)律的。魯迅說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話在娘子軍們身上得到了充分體現(xiàn)。
被壓迫的她們，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)怎樣過(guò)安逸的生活，她們一心一意的想要爭(zhēng)取自由?？墒?，今天的我們自由了卻又困進(jìn)了自己的牢里。沒(méi)有人欺壓我們，沒(méi)有人虐待我們，可是我們依然過(guò)得不幸福。這究竟是為什么，我們自始至終都找不到答案。司馬遷在《報(bào)任安書》中說(shuō)：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉，蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》?！对?shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所作為也……而我們，之所以久久沒(méi)有什么成就，或許就是因?yàn)槲覀兊纳钕窕▋阂粯有腋０?。幸福與痛苦如同一個(gè)往復(fù)運(yùn)動(dòng)的鐘擺，幸福的幅度越大，痛苦的幅度也就越大。
曹孟“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”、曹雪芹“古今將相今何在，荒冢一堆草沒(méi)了”是人生無(wú)常；劉玉錫“舊時(shí)王謝堂前燕，非入尋常百姓家。”是世事無(wú)常；杜子美“時(shí)難年饑世業(yè)空，兄弟旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中”是聚散無(wú)常；李白“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲幕成雪”是青春無(wú)常；“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”是時(shí)序無(wú)常；“玉樹歌殘王氣盡，景陽(yáng)兵合戎樓空”是盛衰無(wú)常；諸行無(wú)常，諸法無(wú)我，生往異滅，生滅代謝，遷流不息――我們找不到永恒和常往。
那么，我們就不得不好好打磨自己，讓自己能夠適應(yīng)各種各樣的變化，讓我們?cè)谝磺袩o(wú)常到來(lái)之時(shí)不會(huì)被擊垮。從此，我的心中住著一支娘子軍，怎樣的艱難困苦我都有足夠的勇氣去面對(duì)。人生中有著數(shù)不清的自己不愿去做的事，但必須要做下去，不管是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)還是在敷衍。日積月累中，我們總有些無(wú)奈和沮喪，但失意、失望，可千萬(wàn)別絕望；彷徨、無(wú)助，但絕對(duì)別盲目。我們始終要記得，我們出生在一個(gè)和平進(jìn)步的時(shí)代就已經(jīng)非常的幸福了。
大學(xué)四年是最容易迷失方向的時(shí)期，因此我們必須要有自控能力，讓自己交些好朋友，學(xué)些好習(xí)慣，不要沉迷于對(duì)自己無(wú)益的習(xí)慣里。不如意就期待從頭再來(lái)，可人生允許幾次重來(lái)？與其詛咒黑暗，不如爭(zhēng)取光明。生命在所有傲凸中復(fù)制自己，那清清冷冷的日子，從反向?qū)⒛阋灰徊寥?。整理人生，在?yáng)光燦爛的午后，把每一天都濃縮成新的開始。
朱自清在《匆匆》里面寫到：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去；我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛過(guò)去了。
時(shí)間永遠(yuǎn)都在我們最不經(jīng)意的時(shí)候悄然流逝，因此，我們不能再浪費(fèi)光陰了，我們要像那些娘子們一樣用自己的雙手去改變命運(yùn)，改變生活中的種種不幸。
觀紅色娘子軍有感篇九
紅色娘子軍紀(jì)念雕像將紅軍女戰(zhàn)士腳穿草鞋、肩背竹笠、風(fēng)塵仆仆的一代巾幗英雄的氣概充分展現(xiàn)。
雕像底座正面有胡耀邦金字題詞：“紅色娘子軍”。底座背面刻有如下文字：“紅色娘子軍即中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子軍特務(wù)連?！?BR> 931年5月1日創(chuàng)建于樂(lè)會(huì)縣第四區(qū)革命根據(jù)地。她們?cè)谥泄箔傃绿匚I(lǐng)導(dǎo)下，出色地完成了保衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，宣傳發(fā)動(dòng)群眾等項(xiàng)任務(wù)，并配合主力部隊(duì)作戰(zhàn)，在伏擊沙帽嶺、火攻文市炮樓、拔除陽(yáng)江據(jù)點(diǎn)及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，不怕?tīng)奚?，英勇殺敵，為瓊崖革命立下功勛，斯為婦女解放運(yùn)動(dòng)之旗幟，海南人民之光榮，娘子軍革命精神永存!”。1990年，海南省人民政府確定紅色娘子軍雕像為重點(diǎn)革命紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。
觀紅色娘子軍有感篇十
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》是我國(guó)第一部成功借鑒西方芭蕾形式而創(chuàng)作的現(xiàn)代芭蕾舞劇，該舞劇反映了中國(guó)人的歷史與民族情感，成為中國(guó)的芭蕾，具有很強(qiáng)的民族風(fēng)格，是中國(guó)乃至世界舞劇歷史上的一朵奇葩。無(wú)論從它的選材上，還是在舞蹈動(dòng)作上都有新的突破。
一、芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的背景以及劇情介紹。
六十年代周恩來(lái)總理指示中國(guó)藝術(shù)要“革命化、民族化、群眾化”，在總理的關(guān)懷下芭蕾舞《紅色娘子軍》進(jìn)行首次改革的嘗試。之后，舞劇首演于人民大會(huì)堂，是由李承祥、王錫賢、蔣祖慧擔(dān)當(dāng)編導(dǎo)、由中央歌劇舞蹈芭蕾舞劇團(tuán)演出，作曲是吳祖強(qiáng)、杜鳴心等。而故事則是反應(yīng)了十年內(nèi)戰(zhàn)期間，在海南島椰林寨，丫頭吳清華不堪地主南霸天的折磨，逃出地主家，但卻沒(méi)有成功，被再次抓回，之后，由紅軍干部洪常清救起，并在指引下投奔紅軍，成為“紅色娘子軍連”的一名戰(zhàn)士，在一次行動(dòng)中，由于報(bào)仇心切、打亂了原先的計(jì)劃，使南霸天逃脫，在黨的諄諄教導(dǎo)下，她認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，努力使自己成長(zhǎng)為一名成熟的戰(zhàn)士，最后和部隊(duì)一起奮勇殺敵，擊斃了地主，使椰林寨得以解放。
二、對(duì)芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的舞蹈鑒賞。
《紅色娘子軍》的舞蹈風(fēng)格是任何一部芭蕾舞劇都不具備的，除了西方芭蕾的舞蹈語(yǔ)言外，還融合了中國(guó)的戲曲和民間舞蹈元素，其中的舞蹈動(dòng)作更會(huì)讓人刻骨銘心。首先，我們知道芭蕾舞即歐洲古典舞蹈，這是在歐洲各地民族舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)不斷加工、豐富、發(fā)展而形成的，具有嚴(yán)格規(guī)范和結(jié)構(gòu)形式的歐洲傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。古典芭蕾舞動(dòng)作的基礎(chǔ)是建立在“開繃直立”的美學(xué)的基礎(chǔ)之上的。開，是指“肩”、“胸”、“膝”、“踝”部位的打開。繃，是指腳部、膝關(guān)節(jié)及踝關(guān)節(jié)繃直。直，是指舞者腿部、雙腿膝蓋以及后背的垂直。立，是指身體的直立、挺拔。頭頸、軀干和四肢作為一個(gè)整體，把身體中心準(zhǔn)確地放在兩腿或一腿的重心上。知道了這些以后，我們?cè)倏次鑴 都t色娘子軍》，作為芭蕾劇，演員們的動(dòng)作“開繃直立”是隨處可見(jiàn)的，但是，我們從舞蹈形態(tài)上不難發(fā)現(xiàn)，全劇自始至終都融入了大量的中國(guó)古典舞蹈和民族民間舞蹈的語(yǔ)匯與技法。
在舞劇第三場(chǎng)：“里應(yīng)外合，夜襲匪巢”“黎族舞”中，民族民間舞出現(xiàn)了三個(gè)女演員手拉手左右擺手、推手的動(dòng)作，身體平衡穩(wěn)直，兩腳踩步或小躍步前進(jìn)或后退，兩膝時(shí)彎時(shí)立，雙向左右腰側(cè)前后擺動(dòng)。這就是黎族舞的特性，是民族的。
在清華與老囚搏斗的舞蹈中，這段是典型的芭蕾舞中的雙人舞，除了我們可以看見(jiàn)芭蕾舞雙人托舉動(dòng)作外，清華的動(dòng)作更是讓我們感到親近，在她的舞蹈動(dòng)作中有中國(guó)古典舞出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)舞蹈的剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)效果，也表達(dá)了中國(guó)舞蹈隊(duì)員的追求，表現(xiàn)出的圓、曲、擰、傾的審美特質(zhì)。在舞劇《紅色娘子軍》中，我們看到了中國(guó)戲曲中的臥魚、山膀、大射雁、點(diǎn)地翻身、串翻身、小磞子、烏龍絞柱等等，讓人覺(jué)得耳目一新，感到既有西方芭蕾足尖舞的貴氣，又有中華民族舞的.樸實(shí)。
此外，人們還能從《紅色娘子軍》的舞蹈中看到射擊、投手榴彈等軍事動(dòng)作以及海南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的舞蹈元素。這些中西合璧的舞蹈詞匯是“娘子軍”們獨(dú)特的藝術(shù)形象，是深入人心的原因所在。
三、對(duì)芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中音樂(lè)的鑒賞。
《紅色娘子軍》作為中國(guó)第一部具有中國(guó)風(fēng)格的芭蕾舞劇，早已超越了意識(shí)形態(tài)和時(shí)代的局限。動(dòng)人的情節(jié)和生動(dòng)的人物使得即使沒(méi)有經(jīng)歷那個(gè)年代的人一樣可以欣賞它的美妙。
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的音樂(lè)也很好聽(tīng)，其作曲之一吳祖強(qiáng)將之總結(jié)為“三個(gè)主題一首歌”。“三個(gè)主題”是指“瓊花”、“洪常青”和“南霸天”這三個(gè)主要人物的主題音樂(lè)，“一首歌”則是指來(lái)自同名電影的主題曲《娘子軍連歌》，其中合唱歌曲《萬(wàn)泉河水》尤其成功。
該曲旋律優(yōu)美、委婉動(dòng)聽(tīng)，具有濃郁的海南黎族音樂(lè)特色，同時(shí)可以真切地感受娘子軍們的動(dòng)人事跡，并體現(xiàn)出軍歌的特點(diǎn)和婦女的特色，因此音樂(lè)具有很強(qiáng)的感染力。其中，《娘子軍連歌》、《萬(wàn)泉河水清又清》等已經(jīng)成為久唱不衰的經(jīng)典歌曲，今天聽(tīng)來(lái)仍然令人心潮澎湃。
由于歷史原因，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》成為一部藝術(shù)上有一定成就，政治上有時(shí)代“污點(diǎn)”的“當(dāng)代經(jīng)典”。盡管如此，我們還是應(yīng)當(dāng)采取寬容的胸懷，對(duì)其藝術(shù)價(jià)值、歷史地位予以客觀評(píng)價(jià)。對(duì)其存在的局限，也應(yīng)深入剖心，使之不再對(duì)現(xiàn)實(shí)音樂(lè)、舞蹈的創(chuàng)作構(gòu)成負(fù)面影響?！都t色娘子軍》創(chuàng)作的藝術(shù)基礎(chǔ)是西方芭蕾舞劇的基本表現(xiàn)形式、中國(guó)古典舞與民間舞的融會(huì)貫通、西方舞劇音樂(lè)創(chuàng)作技法與中國(guó)民間音樂(lè)表現(xiàn)手法的融會(huì)貫通。該劇的音樂(lè)創(chuàng)作在藝術(shù)上取得了一定的進(jìn)步，從舞蹈本體層面上看，該劇在芭蕾藝術(shù)中國(guó)化的道路上，邁出了成熟的一步。它以其獨(dú)特的中國(guó)式理念和表達(dá)方式無(wú)可替代地躋身芭蕾名劇之林，成為中國(guó)乃至世界舞劇史上的一朵奇葩，是無(wú)可非議的。
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觀紅色娘子軍有感篇十一
紅色娘子軍雕像位于海南省瓊海市加積鎮(zhèn)街心公園，雕像由花崗石雕刻而成，坐北向南，高3.7米，連底座總高6.8米。座基石板鋪設(shè)，四周呈六角形，圍以石欄桿，占地面積40平方米。雕像后面是園林花圃等。
紅色娘子軍雕像將紅軍女戰(zhàn)士腳穿草鞋、肩背竹笠，風(fēng)塵仆仆的一代巾幗英雄的氣慨充分展現(xiàn)。雕像底座正面有胡耀邦金字題詞：“紅色娘子軍”。底座背面刻有如下文字：“紅色娘子軍即中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子特務(wù)連。1931年5月1日創(chuàng)建于樂(lè)會(huì)縣第四區(qū)革命根據(jù)地。她們?cè)谥泄箔傃绿匚I(lǐng)導(dǎo)下，出色地完成了保衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，宣傳發(fā)動(dòng)群眾等項(xiàng)任務(wù)，并配合主力部隊(duì)作戰(zhàn)，在伏擊沙帽嶺、火攻文市炮樓、拔除陽(yáng)江據(jù)點(diǎn)及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)中，不怕?tīng)奚?，英勇殺敵，為瓊崖革命立下了不朽的功勛，斯為婦女解放運(yùn)動(dòng)之旗幟，海南人民之光榮，娘子軍革命精神永存!”
觀紅色娘子軍有感篇十二
很久以前就聽(tīng)長(zhǎng)輩提起過(guò)《紅色娘子軍》這部電影，可以因?yàn)榉N種原因，一直沒(méi)有好好看一遍?，F(xiàn)在，靜下心來(lái)仔細(xì)一看，所引發(fā)的觸動(dòng)非同一般。自古巾幗不讓須眉，看了《紅色娘子軍》，我的心情久久不能平靜。
這部電影講的是吳瓊花從一個(gè)普通農(nóng)民成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士的故事。具體講了貧農(nóng)女兒吳瓊花不堪忍受惡霸地主南霸天的殘酷壓迫，決心逃出火炕，后來(lái)遇到紅軍干部洪常青，給她指明了投奔紅軍走上革命之路的曲折經(jīng)歷。最讓我感動(dòng)的是——在洪常青犧牲后，瓊花和戰(zhàn)友們化悲痛為力量，不怕敵人的前堵后追，日夜在叢林中穿梭行軍打仗?？柿?，就伏在溪邊喝水；餓了，就吃點(diǎn)野果充饑。她們腳蹬草鞋，身穿單薄的軍裝，天當(dāng)被子，地當(dāng)床，刮風(fēng)下雨時(shí)，大家就緊緊抱在一起，不管條件多么艱苦，她們的意志都始終堅(jiān)強(qiáng)如鋼。沒(méi)有槍，戰(zhàn)友們就手持五寸刀片，甚至徒手打敗了猖狂的敵人。最讓我記憶深刻的一幕是——洪常青犧牲之前大義凜然地宣告“共產(chǎn)黨員是不怕死的！”的壯烈場(chǎng)面?？吹剿谛苄芰一鹬邪喝煌α⒅母叽蟮纳碛埃医蛔I流滿面。最讓我激動(dòng)的是——在激烈的戰(zhàn)斗過(guò)程中，身邊的戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)倒下，可娘子軍們卻擦干眼淚不屈不撓，繼續(xù)與敵人進(jìn)行生死搏斗。最后，終于打死了罪大惡極的南霸天?？吹竭@里，我情不自禁地連聲叫“好！”。革命浪潮一浪高過(guò)一浪，娘子軍們接過(guò)義士手中的紅旗，迎著朝陽(yáng)奮勇前進(jìn)，為解放全中國(guó)繼續(xù)戰(zhàn)斗。這一支由女戰(zhàn)士組成的革命隊(duì)伍，是瓊崖革命的代表，是中國(guó)人民的驕傲。紅色娘子軍們驚天地、泣鬼神的壯舉，深深地打動(dòng)了我。
作為后輩，我發(fā)自內(nèi)心的敬佩和崇拜這些革命前輩。相比之下，在學(xué)習(xí)中遇到難題，在生活中遇到不順，我往往會(huì)束手無(wú)策，真是慚愧。在紅色娘子軍的光輝形象前我明白了——越是鋪滿荊棘的路，越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時(shí)候，越需要堅(jiān)定不移地去克服。她們?yōu)槲覙淞⒘税駱?，教我怎樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人！我的決心是——一定要用優(yōu)異的成績(jī)，良好的專業(yè)知識(shí)，告慰烈士們的忠魂，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)革命前輩的光榮傳統(tǒng)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，不斷進(jìn)步，天天向上，爭(zhēng)取把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、富強(qiáng)。承諾做到“八個(gè)帶頭，四個(gè)模范”。
作為一名學(xué)生黨員，我要繼續(xù)的的不僅僅是紅色娘子軍們的愛(ài)國(guó)精神，還有犧牲與奉獻(xiàn)精神。革命傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)不僅僅是我作為一一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的責(zé)任，更是我作為一名中國(guó)人的責(zé)任所在。因此我會(huì)認(rèn)真努力，不斷進(jìn)步自己，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)終身。
觀紅色娘子軍有感篇十三
當(dāng)你七歲開始穿著小棉襖冒著紛飛的雪花坐在操場(chǎng)上注視著銀幕上一個(gè)英雄的一舉一動(dòng)的時(shí)候，你無(wú)法不愛(ài)電影;當(dāng)你四十一歲實(shí)現(xiàn)了你七歲開始的手執(zhí)爆破筒沖向敵陣的夢(mèng)想時(shí)，你無(wú)法不激動(dòng);當(dāng)你見(jiàn)到你兒時(shí)的英雄如今被泡沫劇掩埋，忍受孤獨(dú)的時(shí)候，你無(wú)法不傷感;當(dāng)你聽(tīng)他們講起過(guò)去的故事，依稀閃現(xiàn)當(dāng)年風(fēng)采的時(shí)候，你無(wú)法不崇敬;楊子榮的戰(zhàn)友還在，他們一起智取了威虎山;董存瑞的弟弟還在，記得哥哥小時(shí)的頑皮;雷鋒的戀人還在，想起了當(dāng)年純潔的浪漫;趙尚志的妹妹還在，說(shuō)起和兄長(zhǎng)最后一次見(jiàn)面。許多人相繼走了，他們的生命塑造了一代人的靈魂，走了，永遠(yuǎn)被人記住。
我們要記住他們，沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們，我們要紀(jì)念他們，他們的每一一件事都會(huì)進(jìn)入珍貴的歷史檔案。
第一次看電影《紅色娘子軍》我就被深深地吸引了。這部電影講的是吳瓊花從一個(gè)普通農(nóng)民成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士的故事。具體講了貧農(nóng)女兒吳瓊花不堪忍受惡霸地主南霸天的殘酷壓迫，決心逃出火炕，后來(lái)遇到紅軍干部洪常青，給她指明了投奔紅軍走上革命之路的曲折經(jīng)歷。最讓我難忘的一幕是——洪常青犧牲之前大義凜然地宣告“共產(chǎn)黨員是不怕死的!”的壯烈場(chǎng)面?？吹剿谛苄芰一鹬邪喝煌α⒅母叽蟮纳碛?，我禁不住淚流滿面。最讓我感動(dòng)的是——在洪常青犧牲后，瓊花和戰(zhàn)友們化悲痛為力量，不怕敵人的前堵后追，日夜在叢林中穿梭行軍打仗?？柿?，就伏在溪邊喝水;餓了，就吃點(diǎn)野果充饑。她們腳蹬草鞋，身穿單薄的軍裝，天當(dāng)被子，地當(dāng)床，刮風(fēng)下雨時(shí)，大家就緊緊抱在一起，不管條件多么艱苦，她們的意志都始終堅(jiān)強(qiáng)如鋼。
沒(méi)有槍，戰(zhàn)友們就手持五寸刀片，甚至徒手打敗了猖狂的敵人。最讓我激動(dòng)的是——在激烈的戰(zhàn)斗過(guò)程中，身邊的戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)倒下，可娘子軍們卻擦干眼淚不屈不撓，繼續(xù)與敵人進(jìn)行生死搏斗。最后，終于打死了罪大惡極的南霸天?？吹竭@里，我情不自禁地鼓起了掌來(lái)。革命浪潮一浪高過(guò)一浪，娘子軍們接過(guò)義士手中的紅旗，迎著朝陽(yáng)奮勇前進(jìn)，為解放全中國(guó)繼續(xù)戰(zhàn)斗。這一支由女戰(zhàn)士組成的革命隊(duì)伍，是瓊崖革命的代表，是海南人民的驕傲。紅色娘子軍們驚天動(dòng)、泣鬼神的壯舉，深深地打動(dòng)了我。
看了電影《紅色娘子軍》我最想說(shuō)的是——我了解了紅色娘子軍的悲壯歷史，懂得了正是無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血，才換來(lái)祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的幸福生活。作為后輩，我發(fā)自內(nèi)心的敬佩和崇拜這些革命前輩。相比之下，在學(xué)習(xí)中遇到難題，在生活中遇到不順，我往往會(huì)束手無(wú)策，真是慚愧。在紅色娘子軍的光輝形象前我明白了——越是展?jié)M荊棘的路，越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候，越需要堅(jiān)定不移地去克服。她們?yōu)槲覙淞⒘税駱?，教我怎樣做一個(gè)真正的人，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!我的決心是——一定要用優(yōu)異的成績(jī)，告慰烈士們的忠魂，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)革命前輩的光榮傳統(tǒng)，把_提出的“八榮八恥”作為鏡子時(shí)刻對(duì)照自己，樹立社會(huì)主義榮辱觀，不斷進(jìn)步，天天向上，長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、富強(qiáng)。
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我要繼續(xù)的的不僅僅是紅色娘子軍們的愛(ài)國(guó)精神，還有犧牲與奉獻(xiàn)精神。革命傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)不僅僅是我作為一一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的責(zé)任，更是我作為一名中國(guó)人的責(zé)任所在。因此我會(huì)認(rèn)真努力，不斷進(jìn)步自己，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)終身。
為了祖國(guó)的明天，奮斗!
觀紅色娘子軍有感篇一
《紅色娘子軍》是1960年7月1日上映的紅色電影經(jīng)典之作，曾獲第一屆大眾電影百花獎(jiǎng)最佳故事片、最佳導(dǎo)演、最佳女演員三項(xiàng)大獎(jiǎng)。電影講述了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，吳瓊花從奴隸成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的經(jīng)歷和海南紅色娘子軍的戰(zhàn)斗故事。
在1930年，惡霸地主南霸天的丫頭吳瓊花，含著幾代人的冤仇，不堪忍受壓迫與欺凌，一次又一次地反抗逃跑，每次被抓回后就慘遭毒打，但是卻從未放棄逃跑的決心。喬裝成華僑的紅色娘子軍黨代表洪常青發(fā)現(xiàn)后，救出了瓊花并為她指明參軍的方向，瓊花立志投身革命，成為了一名娘子軍戰(zhàn)士。
在一次偵察任務(wù)中，瓊花見(jiàn)到南霸天，兩眼冒出怒火，不顧偵察紀(jì)律，擅自開槍射擊南霸天，結(jié)果暴露了目標(biāo)，使南霸天逃脫。洪常青對(duì)她的錯(cuò)誤進(jìn)行了批評(píng)教育，使她提高了階級(jí)覺(jué)悟。在帶領(lǐng)娘子軍執(zhí)行阻擊任務(wù)時(shí)，洪常青為掩護(hù)娘子軍撤退負(fù)重傷被捕，英勇就義。吳瓊花繼任娘子軍黨代表后，率領(lǐng)娘子軍配合大部隊(duì)英勇作戰(zhàn)，最終解放了海南椰林寨，擊斃了南霸天。
海南婦女在舊中國(guó)的奴隸命運(yùn)是悲慘的，她們承擔(dān)著最艱苦的勞動(dòng)，但是卻絲毫沒(méi)有地位，遭受著各種壓迫和凌辱。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，海南婦女奮起反抗，拿起槍桿，打倒惡霸，保衛(wèi)家園。擺脫了封建家庭的束縛，在爭(zhēng)取解放斗爭(zhēng)的同時(shí)也解放了自己。在這場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的婦女英雄，在中國(guó)革命史上寫下了光輝的一頁(yè)。
觀紅色娘子軍有感篇二
學(xué)習(xí)主題教育，組織開展“看電影，學(xué)歷史。
”主題活動(dòng)。1962年的今天，《紅色娘子軍》在首屆“百花獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)大會(huì)中獲得最佳電影故事片獎(jiǎng)。因此，支隊(duì)特別安排全體指戰(zhàn)員今天觀看該片。
《紅色娘子軍》講述了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，吳瓊花在共產(chǎn)黨代表洪常青的指引下，從奴隸最終成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的經(jīng)歷。鮮明的色彩、濃重的筆觸、傳奇的情節(jié)，和主人公吳瓊花勇敢、強(qiáng)悍、豪放的性格深深地吸引著每一位指戰(zhàn)員。觀影后，一名新消防員說(shuō)道：“《紅色娘子軍》這部電影，讓我感受到了先烈們的堅(jiān)定意志和頑強(qiáng)拼搏精神。作為一名新時(shí)代消防員，更要秉承革命前輩的遺志，始終把人民群眾放在心里，踐行訓(xùn)詞精神，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)，紀(jì)律嚴(yán)明，赴湯蹈火，竭誠(chéng)為民?！?BR> “看電影，學(xué)歷史”活動(dòng)特色鮮明，通過(guò)電影這一可視化教材的獨(dú)特作用，可給全體指戰(zhàn)員視覺(jué)和心靈的震撼，讓大家真切感受到革命前輩們的鋼鐵意志和堅(jiān)定信念，從而激發(fā)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)熱情，以及在傳承紅色歷史中的使命與擔(dān)當(dāng)。
觀紅色娘子軍有感篇三
知曉了紅色娘子軍的悲壯歷史，懂得了正是無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血，才換來(lái)祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的幸福生活。作為后輩，我發(fā)自內(nèi)心的敬佩和崇拜這些革命前輩。相比之下，在學(xué)習(xí)中遇到難題，在生活中遇到不順，我往往會(huì)束手無(wú)策，真是慚愧。
在紅色娘子軍的光輝形象前，我還明白了----越是鋪滿荊棘的路，越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時(shí)候，越需要用堅(jiān)定的信念去克服。紅色娘子軍們?yōu)槲覙淞⒘税駱?，教我怎樣做一個(gè)真正的人，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人！
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我要繼續(xù)的的不僅僅是紅色娘子軍們的愛(ài)國(guó)精神，還有犧牲與奉獻(xiàn)精神。革命傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)不僅僅是我作為一一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的責(zé)任，更是我作為一名中國(guó)人的責(zé)任所在。因此我會(huì)認(rèn)真努力，不斷進(jìn)步自己，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)終身。
觀紅色娘子軍有感篇四
導(dǎo)語(yǔ)：《紅色娘子軍》是我國(guó)第一部成功借鑒西方芭蕾形式而創(chuàng)作的現(xiàn)代芭蕾舞劇，觀看芭蕾舞劇《紅色娘子軍》后，你有何感想?歡迎閱讀《紅色娘子軍》觀后感!
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》是我國(guó)第一部成功借鑒西方芭蕾形式而創(chuàng)作的現(xiàn)代芭蕾舞劇，該舞劇反映了中國(guó)人的歷史與民族情感，成為中國(guó)的芭蕾，具有很強(qiáng)的民族風(fēng)格，是中國(guó)乃至世界舞劇歷史上的一朵奇葩。無(wú)論從它的選材上，還是在舞蹈動(dòng)作上都有新的突破。
一、 芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的背景以及劇情介紹
六十年代周恩來(lái)總理指示中國(guó)藝術(shù)要“革命化、民族化、群眾化”，在總理的關(guān)懷下芭蕾舞《紅色娘子軍》進(jìn)行首次改革的嘗試。之后，舞劇首演于人民大會(huì)堂，是由李承祥、王錫賢、蔣祖慧擔(dān)當(dāng)編導(dǎo)、由中央歌劇舞蹈芭蕾舞劇團(tuán)演出，作曲是吳祖強(qiáng)、杜鳴心等。而故事則是反應(yīng)了十年內(nèi)戰(zhàn)期間，在海南島椰林寨，丫頭吳清華不堪地主南霸天的折磨，逃出地主家，但卻沒(méi)有成功，被再次抓回，之后，由紅軍干部洪常清救起，并在指引下投奔紅軍，成為“紅色娘子軍連”的一名戰(zhàn)士，在一次行動(dòng)中，由于報(bào)仇心切、打亂了原先的計(jì)劃，使南霸天逃脫，在黨的諄諄教導(dǎo)下，她認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，努力使自己成長(zhǎng)為一名成熟的戰(zhàn)士，最后和部隊(duì)一起奮勇殺敵，擊斃了地主，使椰林寨得以解放。
二、對(duì)芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的舞蹈鑒賞
《紅色娘子軍》的舞蹈風(fēng)格是任何一部芭蕾舞劇都不具備的，除了西方芭蕾的舞蹈語(yǔ)言外，還融合了中國(guó)的戲曲和民間舞蹈元素，其中的舞蹈動(dòng)作更會(huì)讓人刻骨銘心。首先，我們知道芭蕾舞即歐洲古典舞蹈，這是在歐洲各地民族舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)不斷加工、豐富、發(fā)展而形成的，具有嚴(yán)格規(guī)范和結(jié)構(gòu)形式的歐洲傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。古典芭蕾舞動(dòng)作的基礎(chǔ)是建立在“開繃直立”的'美學(xué)的基礎(chǔ)之上的。開，是指“肩”、“胸”、“膝”、“踝”部位的打開?？嚕侵改_部、膝關(guān)節(jié)及踝關(guān)節(jié)繃直。直，是指舞者腿部、雙腿膝蓋以及后背的垂直。立，是指身體的直立、挺拔。頭頸、軀干和四肢作為一個(gè)整體，把身體中心準(zhǔn)確地放在兩腿或一腿的重心上。知道了這些以后，我們?cè)倏次鑴 都t色娘子軍》，作為芭蕾劇，演員們的動(dòng)作“開繃直立”是隨處可見(jiàn)的，但是，我們從舞蹈形態(tài)上不難發(fā)現(xiàn)，全劇自始至終都融入了大量的中國(guó)古典舞蹈和民族民間舞蹈的語(yǔ)匯與技法。
在舞劇第三場(chǎng)：“里應(yīng)外合，夜襲匪巢”“黎族舞”中，民族民間舞出現(xiàn)了三個(gè)女演員手拉手左右擺手、推手的動(dòng)作，身體平衡穩(wěn)直，兩腳踩步或小躍步前進(jìn)或后退，兩膝時(shí)彎時(shí)立，雙向左右腰側(cè)前后擺動(dòng)。這就是黎族舞的特性，是民族的。
在清華與老囚搏斗的舞蹈中，這段是典型的芭蕾舞中的雙人舞，除了我們可以看見(jiàn)芭蕾舞雙人托舉動(dòng)作外，清華的動(dòng)作更是讓我們感到親近，在她的舞蹈動(dòng)作中有中國(guó)古典舞出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)舞蹈的剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)效果，也表達(dá)了中國(guó)舞蹈隊(duì)員的追求，表現(xiàn)出的圓、曲、擰、傾的審美特質(zhì)。在舞劇《紅色娘子軍》中，我們看到了中國(guó)戲曲中的臥魚、山膀、大射雁、點(diǎn)地翻身、串翻身、小磞子、烏龍絞柱等等，讓人覺(jué)得耳目一新，感到既有西方芭蕾足尖舞的貴氣，又有中國(guó)民族舞的樸實(shí)。
此外，人們還能從《紅色娘子軍》的舞蹈中看到射擊、投手榴彈等軍事動(dòng)作以及海南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的舞蹈元素。這些中西合璧的舞蹈詞匯是“娘子軍”們獨(dú)特的藝術(shù)形象，是深入人心的原因所在。
三、對(duì)芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中音樂(lè)的鑒賞
《紅色娘子軍》作為中國(guó)第一部具有中國(guó)風(fēng)格的芭蕾舞劇，早已超越了意識(shí)形態(tài)和時(shí)代的局限。動(dòng)人的情節(jié)和生動(dòng)的人物使得即使沒(méi)有經(jīng)歷那個(gè)年代的人一樣可以欣賞它的美妙。
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的音樂(lè)也很好聽(tīng)，其作曲之一吳祖強(qiáng)將之總結(jié)為“三個(gè)主題一首歌”。“三個(gè)主題”是指“瓊花”、“洪常青”和“南霸天”這三個(gè)主要人物的主題音樂(lè)，“一首歌”則是指來(lái)自同名電影的主題曲《娘子軍連歌》，其中合唱歌曲《萬(wàn)泉河水》尤其成功。
該曲旋律優(yōu)美、委婉動(dòng)聽(tīng)，具有濃郁的海南黎族音樂(lè)特色，同時(shí)可以真切地感受娘子軍們的動(dòng)人事跡，并體現(xiàn)出軍歌的特點(diǎn)和婦女的特色，因此音樂(lè)具有很強(qiáng)的感染力。其中，《娘子軍連歌》、《萬(wàn)泉河水清又清》等已經(jīng)成為久唱不衰的經(jīng)典歌曲，今天聽(tīng)來(lái)仍然令人心潮澎湃。
由于歷史原因，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》成為一部藝術(shù)上有一定成就，政治上有時(shí)代“污點(diǎn)”的“當(dāng)代經(jīng)典”。盡管如此，我們還是應(yīng)當(dāng)采取寬容的胸懷，對(duì)其藝術(shù)價(jià)值、歷史地位予以客觀評(píng)價(jià)。對(duì)其存在的局限，也應(yīng)深入剖心，使之不再對(duì)現(xiàn)實(shí)音樂(lè)、舞蹈的創(chuàng)作構(gòu)成負(fù)面影響?！都t色娘子軍》創(chuàng)作的藝術(shù)基礎(chǔ)是西方芭蕾舞劇的基本表現(xiàn)形式、中國(guó)古典舞與民間舞的融會(huì)貫通、西方舞劇音樂(lè)創(chuàng)作技法與中國(guó)民間音樂(lè)表現(xiàn)手法的融會(huì)貫通。該劇的音樂(lè)創(chuàng)作在藝術(shù)上取得了一定的進(jìn)步，從舞蹈本體層面上看，該劇在芭蕾藝術(shù)中國(guó)化的道路上，邁出了成熟的一步。它以其獨(dú)特的中國(guó)式理念和表達(dá)方式無(wú)可替代地躋身芭蕾名劇之林，成為中國(guó)乃至世界舞劇史上的一朵奇葩，是無(wú)可非議的。
觀紅色娘子軍有感篇五
《紅色娘子軍》的舞蹈風(fēng)格是任何一部芭蕾舞劇都不具備的，除了西方芭蕾的舞蹈語(yǔ)言外，還融合了中國(guó)的戲曲和民間舞蹈元素，其中的舞蹈動(dòng)作更會(huì)讓人刻骨銘心。首先，我們知道芭蕾舞即歐洲古典舞蹈，這是在歐洲各地民族舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)不斷加工、豐富、發(fā)展而形成的，具有嚴(yán)格規(guī)范和結(jié)構(gòu)形式的歐洲傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。古典芭蕾舞動(dòng)作的基礎(chǔ)是建立在“開繃直立”的美學(xué)的基礎(chǔ)之上的。開，是指“肩”、“胸”、“膝”、“踝”部位的打開?？?，是指腳部、膝關(guān)節(jié)及踝關(guān)節(jié)繃直。直，是指舞者腿部、雙腿膝蓋以及后背的垂直。立，是指身體的直立、挺拔。頭頸、軀干和四肢作為一個(gè)整體，把身體中心準(zhǔn)確地放在兩腿或一腿的重心上。知道了這些以后，我們?cè)倏次鑴 都t色娘子軍》，作為芭蕾劇，演員們的動(dòng)作“開繃直立”是隨處可見(jiàn)的，但是，我們從舞蹈形態(tài)上不難發(fā)現(xiàn)，全劇自始至終都融入了大量的中國(guó)古典舞蹈和民族民間舞蹈的語(yǔ)匯與技法。
在舞劇第三場(chǎng)：“里應(yīng)外合，夜襲匪巢”“黎族舞”中，民族民間舞出現(xiàn)了三個(gè)女演員手拉手左右擺手、推手的動(dòng)作，身體平衡穩(wěn)直，兩腳踩步或小躍步前進(jìn)或后退，兩膝時(shí)彎時(shí)立，雙向左右腰側(cè)前后擺動(dòng)。這就是黎族舞的特性，是民族的。
在清華與老囚搏斗的舞蹈中，這段是典型的芭蕾舞中的雙人舞，除了我們可以看見(jiàn)芭蕾舞雙人托舉動(dòng)作外，清華的動(dòng)作更是讓我們感到親近，在她的舞蹈動(dòng)作中有中國(guó)古典舞出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)舞蹈的剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)效果，也表達(dá)了中國(guó)舞蹈隊(duì)員的追求，表現(xiàn)出的圓、曲、擰、傾的審美特質(zhì)。在舞劇《紅色娘子軍》中，我們看到了中國(guó)戲曲中的臥魚、山膀、大射雁、點(diǎn)地翻身、串翻身、小磞子、烏龍絞柱等等，讓人覺(jué)得耳目一新，感到既有西方芭蕾足尖舞的貴氣，又有中華民族舞的樸實(shí)。
此外，人們還能從《紅色娘子軍》的舞蹈中看到射擊、投手榴彈等軍事動(dòng)作以及海南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的舞蹈元素。這些中西合璧的舞蹈詞匯是“娘子軍”們獨(dú)特的藝術(shù)形象，是深入人心的原因所在。
觀紅色娘子軍有感篇六
“紅色娘子軍”即中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子軍特務(wù)連。1931年5月1日創(chuàng)建于樂(lè)會(huì)縣第四區(qū)革命根據(jù)地。1931年5月的一天，在海南省瓊海市萬(wàn)泉河畔一個(gè)椰林環(huán)抱的小山村里，“中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子特務(wù)連”召開了成立大會(huì)。100多位窮苦的農(nóng)村女孩子，為反抗封建壓迫和爭(zhēng)取男女平等，在共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，勇敢地拿起了槍。她們?cè)谥泄箔傃绿匚I(lǐng)導(dǎo)下，出色地完成了保衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，宣傳發(fā)動(dòng)群眾等項(xiàng)任務(wù)，并配合主力部隊(duì)作戰(zhàn)，在伏擊沙帽嶺、火攻文市炮樓、拔除陽(yáng)江據(jù)點(diǎn)及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，不怕?tīng)奚?，英勇殺敵，為瓊崖革命立下了不朽的功勛，但不幸的是，在?dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的海南島上，這支娘子軍部隊(duì)后來(lái)遭到國(guó)民黨正規(guī)軍“圍剿”，喋血馬鞍嶺。戰(zhàn)斗中，二班的8名姐妹留下斷后，直至彈盡糧絕，全部犧牲。不久，海南紅軍主力作戰(zhàn)失利，娘子軍被迫解散，散落于民間。紅色娘子軍的精神實(shí)為婦女解放運(yùn)動(dòng)的旗幟，海南人民的光榮，娘子軍革命精神永存!
該電影記錄和表現(xiàn)了中國(guó)芭蕾藝術(shù)的唯美精神和不朽魅力，以典型、生動(dòng)的形象展示了《紅色娘子軍》45年來(lái)經(jīng)久不衰的獨(dú)特魅力和時(shí)代精神，演繹了紅色娘子軍在海南土地革命和解放斗爭(zhēng)中做出的卓越貢獻(xiàn)，同時(shí)也是50年來(lái)中國(guó)國(guó)家芭蕾舞團(tuán)一代又一代人不懈努力、自強(qiáng)奮斗的精神寫照。
觀紅色娘子軍有感篇七
貧農(nóng)女兒吳瓊花受到惡霸地主南霸天的殘酷壓迫，幾次反抗后，南霸天命人將她活活打死，昏死在地的瓊花在電閃雷鳴中驚醒過(guò)來(lái)，遇到化裝成華僑富商的紅軍干部洪常青和通信員小龐。瓊花在他們的幫助下，決心走上革命道路。她來(lái)帶娘子軍營(yíng)地，要求參加娘子軍隊(duì)伍。洪常青認(rèn)出瓊花，連長(zhǎng)批準(zhǔn)瓊花入伍，并發(fā)給她一支槍，娘子軍戰(zhàn)士們決心打下椰林寨、活捉南霸天。南霸天的公館賓客滿堂，正為南霸天做壽?；b成華僑巨富的洪常青到來(lái)，南霸天見(jiàn)他氣度不凡，接到壽禮后對(duì)他更是深信不疑。夜深，瓊花帶領(lǐng)一名女戰(zhàn)士化裝成丫頭，潛入南府，準(zhǔn)備里應(yīng)外合捉住南霸天。但瓊花見(jiàn)到仇人分外憤怒，貿(mào)然行動(dòng)致使南霸天漏網(wǎng)。連長(zhǎng)嚴(yán)肅批評(píng)了瓊花并收回她的槍，讓她深刻反省，瓊花對(duì)自己的錯(cuò)誤悔恨不已。部隊(duì)又與敵人展開了激烈戰(zhàn)斗，但洪常青為掩護(hù)主力不幸被俘，面對(duì)兇殘的敵人，他寧死不屈，英勇就義。瓊花繼任黨代表，帶領(lǐng)娘子軍配合主力解放了椰林寨，擊斃了南霸天。
影片以第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期海南紅色娘子軍的斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)?yōu)樗夭?，圍繞吳瓊花從奴隸成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的經(jīng)歷，用寫實(shí)的手法突出反映了舊社會(huì)婦女在反抗和斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的典型事例。影片很好的把握了女主人公吳瓊花勇敢倔強(qiáng)、深沉善良的性格，塑造了紅軍干部洪常青高大光輝的英雄形象，具有較豐富的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，非常值得大家觀看！
觀紅色娘子軍有感篇八
很久以前就聽(tīng)長(zhǎng)輩提起過(guò)這部影片，可是因?yàn)楦鞣N各樣的原因，一直沒(méi)有好好的看一遍?，F(xiàn)在，靜下心來(lái)仔細(xì)一看，所引發(fā)的觸動(dòng)非同一般。
偉大的毛主席教導(dǎo)我們：沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。
經(jīng)過(guò)政治教育，紅軍士兵都有了階級(jí)覺(jué)悟，都有了分配土地，建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等項(xiàng)常識(shí)，都知道是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而作戰(zhàn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)懂得這個(gè)道理：“搶桿子里面出政權(quán)！”
于是，一場(chǎng)激動(dòng)人心的紅色娘子軍運(yùn)動(dòng)上演了。自古巾幗不讓須眉，看了《紅色娘子軍》，我的心情久久不能平靜。在那個(gè)被壓迫，被剝削，沒(méi)有自由，沒(méi)有光明的社會(huì)，中國(guó)婦女在掙扎。《紅色娘子軍》中的娘子們個(gè)個(gè)如花似玉活潑水靈，她們不相信自己的命運(yùn)掌握在別人手中。她們相信，只要自己拼死掙扎，就會(huì)見(jiàn)到光明。特別是那個(gè)瓊花，一見(jiàn)到南霸天就怒火中燒，不顧紀(jì)律也不管自己的生命危不危險(xiǎn)，上去就要干，于是就有黨代表洪常清對(duì)她的教育。所以，她們也并非是只憑一時(shí)的義氣用事的，她們是有組織有紀(jì)律的。魯迅說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話在娘子軍們身上得到了充分體現(xiàn)。
被壓迫的她們，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)怎樣過(guò)安逸的生活，她們一心一意的想要爭(zhēng)取自由?？墒?，今天的我們自由了卻又困進(jìn)了自己的牢里。沒(méi)有人欺壓我們，沒(méi)有人虐待我們，可是我們依然過(guò)得不幸福。這究竟是為什么，我們自始至終都找不到答案。司馬遷在《報(bào)任安書》中說(shuō)：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉，蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》?！对?shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所作為也……而我們，之所以久久沒(méi)有什么成就，或許就是因?yàn)槲覀兊纳钕窕▋阂粯有腋０?。幸福與痛苦如同一個(gè)往復(fù)運(yùn)動(dòng)的鐘擺，幸福的幅度越大，痛苦的幅度也就越大。
曹孟“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”、曹雪芹“古今將相今何在，荒冢一堆草沒(méi)了”是人生無(wú)常；劉玉錫“舊時(shí)王謝堂前燕，非入尋常百姓家。”是世事無(wú)常；杜子美“時(shí)難年饑世業(yè)空，兄弟旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中”是聚散無(wú)常；李白“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲幕成雪”是青春無(wú)常；“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”是時(shí)序無(wú)常；“玉樹歌殘王氣盡，景陽(yáng)兵合戎樓空”是盛衰無(wú)常；諸行無(wú)常，諸法無(wú)我，生往異滅，生滅代謝，遷流不息――我們找不到永恒和常往。
那么，我們就不得不好好打磨自己，讓自己能夠適應(yīng)各種各樣的變化，讓我們?cè)谝磺袩o(wú)常到來(lái)之時(shí)不會(huì)被擊垮。從此，我的心中住著一支娘子軍，怎樣的艱難困苦我都有足夠的勇氣去面對(duì)。人生中有著數(shù)不清的自己不愿去做的事，但必須要做下去，不管是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)還是在敷衍。日積月累中，我們總有些無(wú)奈和沮喪，但失意、失望，可千萬(wàn)別絕望；彷徨、無(wú)助，但絕對(duì)別盲目。我們始終要記得，我們出生在一個(gè)和平進(jìn)步的時(shí)代就已經(jīng)非常的幸福了。
大學(xué)四年是最容易迷失方向的時(shí)期，因此我們必須要有自控能力，讓自己交些好朋友，學(xué)些好習(xí)慣，不要沉迷于對(duì)自己無(wú)益的習(xí)慣里。不如意就期待從頭再來(lái)，可人生允許幾次重來(lái)？與其詛咒黑暗，不如爭(zhēng)取光明。生命在所有傲凸中復(fù)制自己，那清清冷冷的日子，從反向?qū)⒛阋灰徊寥?。整理人生，在?yáng)光燦爛的午后，把每一天都濃縮成新的開始。
朱自清在《匆匆》里面寫到：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去；我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛過(guò)去了。
時(shí)間永遠(yuǎn)都在我們最不經(jīng)意的時(shí)候悄然流逝，因此，我們不能再浪費(fèi)光陰了，我們要像那些娘子們一樣用自己的雙手去改變命運(yùn)，改變生活中的種種不幸。
觀紅色娘子軍有感篇九
紅色娘子軍紀(jì)念雕像將紅軍女戰(zhàn)士腳穿草鞋、肩背竹笠、風(fēng)塵仆仆的一代巾幗英雄的氣概充分展現(xiàn)。
雕像底座正面有胡耀邦金字題詞：“紅色娘子軍”。底座背面刻有如下文字：“紅色娘子軍即中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子軍特務(wù)連?！?BR> 931年5月1日創(chuàng)建于樂(lè)會(huì)縣第四區(qū)革命根據(jù)地。她們?cè)谥泄箔傃绿匚I(lǐng)導(dǎo)下，出色地完成了保衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，宣傳發(fā)動(dòng)群眾等項(xiàng)任務(wù)，并配合主力部隊(duì)作戰(zhàn)，在伏擊沙帽嶺、火攻文市炮樓、拔除陽(yáng)江據(jù)點(diǎn)及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，不怕?tīng)奚?，英勇殺敵，為瓊崖革命立下功勛，斯為婦女解放運(yùn)動(dòng)之旗幟，海南人民之光榮，娘子軍革命精神永存!”。1990年，海南省人民政府確定紅色娘子軍雕像為重點(diǎn)革命紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。
觀紅色娘子軍有感篇十
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》是我國(guó)第一部成功借鑒西方芭蕾形式而創(chuàng)作的現(xiàn)代芭蕾舞劇，該舞劇反映了中國(guó)人的歷史與民族情感，成為中國(guó)的芭蕾，具有很強(qiáng)的民族風(fēng)格，是中國(guó)乃至世界舞劇歷史上的一朵奇葩。無(wú)論從它的選材上，還是在舞蹈動(dòng)作上都有新的突破。
一、芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的背景以及劇情介紹。
六十年代周恩來(lái)總理指示中國(guó)藝術(shù)要“革命化、民族化、群眾化”，在總理的關(guān)懷下芭蕾舞《紅色娘子軍》進(jìn)行首次改革的嘗試。之后，舞劇首演于人民大會(huì)堂，是由李承祥、王錫賢、蔣祖慧擔(dān)當(dāng)編導(dǎo)、由中央歌劇舞蹈芭蕾舞劇團(tuán)演出，作曲是吳祖強(qiáng)、杜鳴心等。而故事則是反應(yīng)了十年內(nèi)戰(zhàn)期間，在海南島椰林寨，丫頭吳清華不堪地主南霸天的折磨，逃出地主家，但卻沒(méi)有成功，被再次抓回，之后，由紅軍干部洪常清救起，并在指引下投奔紅軍，成為“紅色娘子軍連”的一名戰(zhàn)士，在一次行動(dòng)中，由于報(bào)仇心切、打亂了原先的計(jì)劃，使南霸天逃脫，在黨的諄諄教導(dǎo)下，她認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，努力使自己成長(zhǎng)為一名成熟的戰(zhàn)士，最后和部隊(duì)一起奮勇殺敵，擊斃了地主，使椰林寨得以解放。
二、對(duì)芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的舞蹈鑒賞。
《紅色娘子軍》的舞蹈風(fēng)格是任何一部芭蕾舞劇都不具備的，除了西方芭蕾的舞蹈語(yǔ)言外，還融合了中國(guó)的戲曲和民間舞蹈元素，其中的舞蹈動(dòng)作更會(huì)讓人刻骨銘心。首先，我們知道芭蕾舞即歐洲古典舞蹈，這是在歐洲各地民族舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)不斷加工、豐富、發(fā)展而形成的，具有嚴(yán)格規(guī)范和結(jié)構(gòu)形式的歐洲傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。古典芭蕾舞動(dòng)作的基礎(chǔ)是建立在“開繃直立”的美學(xué)的基礎(chǔ)之上的。開，是指“肩”、“胸”、“膝”、“踝”部位的打開。繃，是指腳部、膝關(guān)節(jié)及踝關(guān)節(jié)繃直。直，是指舞者腿部、雙腿膝蓋以及后背的垂直。立，是指身體的直立、挺拔。頭頸、軀干和四肢作為一個(gè)整體，把身體中心準(zhǔn)確地放在兩腿或一腿的重心上。知道了這些以后，我們?cè)倏次鑴 都t色娘子軍》，作為芭蕾劇，演員們的動(dòng)作“開繃直立”是隨處可見(jiàn)的，但是，我們從舞蹈形態(tài)上不難發(fā)現(xiàn)，全劇自始至終都融入了大量的中國(guó)古典舞蹈和民族民間舞蹈的語(yǔ)匯與技法。
在舞劇第三場(chǎng)：“里應(yīng)外合，夜襲匪巢”“黎族舞”中，民族民間舞出現(xiàn)了三個(gè)女演員手拉手左右擺手、推手的動(dòng)作，身體平衡穩(wěn)直，兩腳踩步或小躍步前進(jìn)或后退，兩膝時(shí)彎時(shí)立，雙向左右腰側(cè)前后擺動(dòng)。這就是黎族舞的特性，是民族的。
在清華與老囚搏斗的舞蹈中，這段是典型的芭蕾舞中的雙人舞，除了我們可以看見(jiàn)芭蕾舞雙人托舉動(dòng)作外，清華的動(dòng)作更是讓我們感到親近，在她的舞蹈動(dòng)作中有中國(guó)古典舞出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)舞蹈的剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)效果，也表達(dá)了中國(guó)舞蹈隊(duì)員的追求，表現(xiàn)出的圓、曲、擰、傾的審美特質(zhì)。在舞劇《紅色娘子軍》中，我們看到了中國(guó)戲曲中的臥魚、山膀、大射雁、點(diǎn)地翻身、串翻身、小磞子、烏龍絞柱等等，讓人覺(jué)得耳目一新，感到既有西方芭蕾足尖舞的貴氣，又有中華民族舞的.樸實(shí)。
此外，人們還能從《紅色娘子軍》的舞蹈中看到射擊、投手榴彈等軍事動(dòng)作以及海南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的舞蹈元素。這些中西合璧的舞蹈詞匯是“娘子軍”們獨(dú)特的藝術(shù)形象，是深入人心的原因所在。
三、對(duì)芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中音樂(lè)的鑒賞。
《紅色娘子軍》作為中國(guó)第一部具有中國(guó)風(fēng)格的芭蕾舞劇，早已超越了意識(shí)形態(tài)和時(shí)代的局限。動(dòng)人的情節(jié)和生動(dòng)的人物使得即使沒(méi)有經(jīng)歷那個(gè)年代的人一樣可以欣賞它的美妙。
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的音樂(lè)也很好聽(tīng)，其作曲之一吳祖強(qiáng)將之總結(jié)為“三個(gè)主題一首歌”。“三個(gè)主題”是指“瓊花”、“洪常青”和“南霸天”這三個(gè)主要人物的主題音樂(lè)，“一首歌”則是指來(lái)自同名電影的主題曲《娘子軍連歌》，其中合唱歌曲《萬(wàn)泉河水》尤其成功。
該曲旋律優(yōu)美、委婉動(dòng)聽(tīng)，具有濃郁的海南黎族音樂(lè)特色，同時(shí)可以真切地感受娘子軍們的動(dòng)人事跡，并體現(xiàn)出軍歌的特點(diǎn)和婦女的特色，因此音樂(lè)具有很強(qiáng)的感染力。其中，《娘子軍連歌》、《萬(wàn)泉河水清又清》等已經(jīng)成為久唱不衰的經(jīng)典歌曲，今天聽(tīng)來(lái)仍然令人心潮澎湃。
由于歷史原因，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》成為一部藝術(shù)上有一定成就，政治上有時(shí)代“污點(diǎn)”的“當(dāng)代經(jīng)典”。盡管如此，我們還是應(yīng)當(dāng)采取寬容的胸懷，對(duì)其藝術(shù)價(jià)值、歷史地位予以客觀評(píng)價(jià)。對(duì)其存在的局限，也應(yīng)深入剖心，使之不再對(duì)現(xiàn)實(shí)音樂(lè)、舞蹈的創(chuàng)作構(gòu)成負(fù)面影響?！都t色娘子軍》創(chuàng)作的藝術(shù)基礎(chǔ)是西方芭蕾舞劇的基本表現(xiàn)形式、中國(guó)古典舞與民間舞的融會(huì)貫通、西方舞劇音樂(lè)創(chuàng)作技法與中國(guó)民間音樂(lè)表現(xiàn)手法的融會(huì)貫通。該劇的音樂(lè)創(chuàng)作在藝術(shù)上取得了一定的進(jìn)步，從舞蹈本體層面上看，該劇在芭蕾藝術(shù)中國(guó)化的道路上，邁出了成熟的一步。它以其獨(dú)特的中國(guó)式理念和表達(dá)方式無(wú)可替代地躋身芭蕾名劇之林，成為中國(guó)乃至世界舞劇史上的一朵奇葩，是無(wú)可非議的。
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觀紅色娘子軍有感篇十一
紅色娘子軍雕像位于海南省瓊海市加積鎮(zhèn)街心公園，雕像由花崗石雕刻而成，坐北向南，高3.7米，連底座總高6.8米。座基石板鋪設(shè)，四周呈六角形，圍以石欄桿，占地面積40平方米。雕像后面是園林花圃等。
紅色娘子軍雕像將紅軍女戰(zhàn)士腳穿草鞋、肩背竹笠，風(fēng)塵仆仆的一代巾幗英雄的氣慨充分展現(xiàn)。雕像底座正面有胡耀邦金字題詞：“紅色娘子軍”。底座背面刻有如下文字：“紅色娘子軍即中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子特務(wù)連。1931年5月1日創(chuàng)建于樂(lè)會(huì)縣第四區(qū)革命根據(jù)地。她們?cè)谥泄箔傃绿匚I(lǐng)導(dǎo)下，出色地完成了保衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，宣傳發(fā)動(dòng)群眾等項(xiàng)任務(wù)，并配合主力部隊(duì)作戰(zhàn)，在伏擊沙帽嶺、火攻文市炮樓、拔除陽(yáng)江據(jù)點(diǎn)及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)中，不怕?tīng)奚?，英勇殺敵，為瓊崖革命立下了不朽的功勛，斯為婦女解放運(yùn)動(dòng)之旗幟，海南人民之光榮，娘子軍革命精神永存!”
觀紅色娘子軍有感篇十二
很久以前就聽(tīng)長(zhǎng)輩提起過(guò)《紅色娘子軍》這部電影，可以因?yàn)榉N種原因，一直沒(méi)有好好看一遍?，F(xiàn)在，靜下心來(lái)仔細(xì)一看，所引發(fā)的觸動(dòng)非同一般。自古巾幗不讓須眉，看了《紅色娘子軍》，我的心情久久不能平靜。
這部電影講的是吳瓊花從一個(gè)普通農(nóng)民成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士的故事。具體講了貧農(nóng)女兒吳瓊花不堪忍受惡霸地主南霸天的殘酷壓迫，決心逃出火炕，后來(lái)遇到紅軍干部洪常青，給她指明了投奔紅軍走上革命之路的曲折經(jīng)歷。最讓我感動(dòng)的是——在洪常青犧牲后，瓊花和戰(zhàn)友們化悲痛為力量，不怕敵人的前堵后追，日夜在叢林中穿梭行軍打仗?？柿?，就伏在溪邊喝水；餓了，就吃點(diǎn)野果充饑。她們腳蹬草鞋，身穿單薄的軍裝，天當(dāng)被子，地當(dāng)床，刮風(fēng)下雨時(shí)，大家就緊緊抱在一起，不管條件多么艱苦，她們的意志都始終堅(jiān)強(qiáng)如鋼。沒(méi)有槍，戰(zhàn)友們就手持五寸刀片，甚至徒手打敗了猖狂的敵人。最讓我記憶深刻的一幕是——洪常青犧牲之前大義凜然地宣告“共產(chǎn)黨員是不怕死的！”的壯烈場(chǎng)面?？吹剿谛苄芰一鹬邪喝煌α⒅母叽蟮纳碛埃医蛔I流滿面。最讓我激動(dòng)的是——在激烈的戰(zhàn)斗過(guò)程中，身邊的戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)倒下，可娘子軍們卻擦干眼淚不屈不撓，繼續(xù)與敵人進(jìn)行生死搏斗。最后，終于打死了罪大惡極的南霸天?？吹竭@里，我情不自禁地連聲叫“好！”。革命浪潮一浪高過(guò)一浪，娘子軍們接過(guò)義士手中的紅旗，迎著朝陽(yáng)奮勇前進(jìn)，為解放全中國(guó)繼續(xù)戰(zhàn)斗。這一支由女戰(zhàn)士組成的革命隊(duì)伍，是瓊崖革命的代表，是中國(guó)人民的驕傲。紅色娘子軍們驚天地、泣鬼神的壯舉，深深地打動(dòng)了我。
作為后輩，我發(fā)自內(nèi)心的敬佩和崇拜這些革命前輩。相比之下，在學(xué)習(xí)中遇到難題，在生活中遇到不順，我往往會(huì)束手無(wú)策，真是慚愧。在紅色娘子軍的光輝形象前我明白了——越是鋪滿荊棘的路，越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時(shí)候，越需要堅(jiān)定不移地去克服。她們?yōu)槲覙淞⒘税駱?，教我怎樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人！我的決心是——一定要用優(yōu)異的成績(jī)，良好的專業(yè)知識(shí)，告慰烈士們的忠魂，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)革命前輩的光榮傳統(tǒng)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，不斷進(jìn)步，天天向上，爭(zhēng)取把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、富強(qiáng)。承諾做到“八個(gè)帶頭，四個(gè)模范”。
作為一名學(xué)生黨員，我要繼續(xù)的的不僅僅是紅色娘子軍們的愛(ài)國(guó)精神，還有犧牲與奉獻(xiàn)精神。革命傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)不僅僅是我作為一一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的責(zé)任，更是我作為一名中國(guó)人的責(zé)任所在。因此我會(huì)認(rèn)真努力，不斷進(jìn)步自己，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)終身。
觀紅色娘子軍有感篇十三
當(dāng)你七歲開始穿著小棉襖冒著紛飛的雪花坐在操場(chǎng)上注視著銀幕上一個(gè)英雄的一舉一動(dòng)的時(shí)候，你無(wú)法不愛(ài)電影;當(dāng)你四十一歲實(shí)現(xiàn)了你七歲開始的手執(zhí)爆破筒沖向敵陣的夢(mèng)想時(shí)，你無(wú)法不激動(dòng);當(dāng)你見(jiàn)到你兒時(shí)的英雄如今被泡沫劇掩埋，忍受孤獨(dú)的時(shí)候，你無(wú)法不傷感;當(dāng)你聽(tīng)他們講起過(guò)去的故事，依稀閃現(xiàn)當(dāng)年風(fēng)采的時(shí)候，你無(wú)法不崇敬;楊子榮的戰(zhàn)友還在，他們一起智取了威虎山;董存瑞的弟弟還在，記得哥哥小時(shí)的頑皮;雷鋒的戀人還在，想起了當(dāng)年純潔的浪漫;趙尚志的妹妹還在，說(shuō)起和兄長(zhǎng)最后一次見(jiàn)面。許多人相繼走了，他們的生命塑造了一代人的靈魂，走了，永遠(yuǎn)被人記住。
我們要記住他們，沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們，我們要紀(jì)念他們，他們的每一一件事都會(huì)進(jìn)入珍貴的歷史檔案。
第一次看電影《紅色娘子軍》我就被深深地吸引了。這部電影講的是吳瓊花從一個(gè)普通農(nóng)民成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士的故事。具體講了貧農(nóng)女兒吳瓊花不堪忍受惡霸地主南霸天的殘酷壓迫，決心逃出火炕，后來(lái)遇到紅軍干部洪常青，給她指明了投奔紅軍走上革命之路的曲折經(jīng)歷。最讓我難忘的一幕是——洪常青犧牲之前大義凜然地宣告“共產(chǎn)黨員是不怕死的!”的壯烈場(chǎng)面?？吹剿谛苄芰一鹬邪喝煌α⒅母叽蟮纳碛?，我禁不住淚流滿面。最讓我感動(dòng)的是——在洪常青犧牲后，瓊花和戰(zhàn)友們化悲痛為力量，不怕敵人的前堵后追，日夜在叢林中穿梭行軍打仗?？柿?，就伏在溪邊喝水;餓了，就吃點(diǎn)野果充饑。她們腳蹬草鞋，身穿單薄的軍裝，天當(dāng)被子，地當(dāng)床，刮風(fēng)下雨時(shí)，大家就緊緊抱在一起，不管條件多么艱苦，她們的意志都始終堅(jiān)強(qiáng)如鋼。
沒(méi)有槍，戰(zhàn)友們就手持五寸刀片，甚至徒手打敗了猖狂的敵人。最讓我激動(dòng)的是——在激烈的戰(zhàn)斗過(guò)程中，身邊的戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)倒下，可娘子軍們卻擦干眼淚不屈不撓，繼續(xù)與敵人進(jìn)行生死搏斗。最后，終于打死了罪大惡極的南霸天?？吹竭@里，我情不自禁地鼓起了掌來(lái)。革命浪潮一浪高過(guò)一浪，娘子軍們接過(guò)義士手中的紅旗，迎著朝陽(yáng)奮勇前進(jìn)，為解放全中國(guó)繼續(xù)戰(zhàn)斗。這一支由女戰(zhàn)士組成的革命隊(duì)伍，是瓊崖革命的代表，是海南人民的驕傲。紅色娘子軍們驚天動(dòng)、泣鬼神的壯舉，深深地打動(dòng)了我。
看了電影《紅色娘子軍》我最想說(shuō)的是——我了解了紅色娘子軍的悲壯歷史，懂得了正是無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血，才換來(lái)祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的幸福生活。作為后輩，我發(fā)自內(nèi)心的敬佩和崇拜這些革命前輩。相比之下，在學(xué)習(xí)中遇到難題，在生活中遇到不順，我往往會(huì)束手無(wú)策，真是慚愧。在紅色娘子軍的光輝形象前我明白了——越是展?jié)M荊棘的路，越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候，越需要堅(jiān)定不移地去克服。她們?yōu)槲覙淞⒘税駱?，教我怎樣做一個(gè)真正的人，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!我的決心是——一定要用優(yōu)異的成績(jī)，告慰烈士們的忠魂，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)革命前輩的光榮傳統(tǒng)，把_提出的“八榮八恥”作為鏡子時(shí)刻對(duì)照自己，樹立社會(huì)主義榮辱觀，不斷進(jìn)步，天天向上，長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、富強(qiáng)。
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我要繼續(xù)的的不僅僅是紅色娘子軍們的愛(ài)國(guó)精神，還有犧牲與奉獻(xiàn)精神。革命傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)不僅僅是我作為一一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的責(zé)任，更是我作為一名中國(guó)人的責(zé)任所在。因此我會(huì)認(rèn)真努力，不斷進(jìn)步自己，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)終身。
為了祖國(guó)的明天，奮斗!