生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)(通用16篇)

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    通過(guò)總結(jié)和概括心得體會(huì),我們能夠更好地提升自我,不斷完善自己的思想和行為。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以運(yùn)用一些修辭手法和表達(dá)方式,增強(qiáng)文章的吸引力和表現(xiàn)力??傊?,這些心得體會(huì)范文能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)更加全面、具體和實(shí)用的寫(xiě)作參考。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇一
    生態(tài)開(kāi)發(fā)建設(shè)是全球人類共同面臨的問(wèn)題,人類的生存和發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性息息相關(guān)。如今我們面臨的是人類歷史上的最大生態(tài)危機(jī),尤其是氣候變化、生物多樣性喪失等問(wèn)題已經(jīng)威脅到了未來(lái)世界的可持續(xù)發(fā)展。在這樣的一個(gè)時(shí)代背景下,今年6月,中國(guó)國(guó)家大力推廣了全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)月的活動(dòng),旨在引導(dǎo)人們共同保護(hù)好我們的生態(tài)環(huán)境,使生態(tài)環(huán)境能夠更好地與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相得益彰。本人在這次活動(dòng)中有了一些體會(huì),下面就跟大家分享一下。
    第二段:多元化的宣傳。
    本次全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)月,不同地區(qū)的政府當(dāng)?shù)囟疾扇×硕鄻踊男麄魇侄?,比如文化活?dòng)、主題演講、走進(jìn)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)直播等,讓更多人接受關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)部門(mén)的信息。在這些宣傳活動(dòng)中,我認(rèn)為走進(jìn)社區(qū)、直播宣傳等方式比較實(shí)效和有感染力。通過(guò)近距離接觸和現(xiàn)場(chǎng)感受,更能引起人們對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視。有關(guān)職業(yè)獲獎(jiǎng)人的知名專家也對(duì)全球生態(tài)環(huán)境從多個(gè)角度進(jìn)行了深入解讀,也讓我重新體驗(yàn)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性與正確性。
    第三段:優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。
    在本次活動(dòng)中,各地政府也開(kāi)展了多項(xiàng)環(huán)保產(chǎn)品的推廣,旨在優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu),提高生產(chǎn)力,增加環(huán)保工作者的收入。特別是,在一些媒體的報(bào)道中,如果企業(yè)想將解決環(huán)境問(wèn)題和提高經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合,就需要逐步調(diào)整產(chǎn)品和生產(chǎn)模式,提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品技術(shù)含量,推廣發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)。
    在本次活動(dòng)中,各地政府也加強(qiáng)了對(duì)各類環(huán)境問(wèn)題的監(jiān)管。采取了一系列各種各樣的監(jiān)測(cè)手段,如航空、地面、衛(wèi)星等多種方法科學(xué)全面有效地監(jiān)測(cè)環(huán)境問(wèn)題,形成了嚴(yán)密的生態(tài)保護(hù)體系。實(shí)施環(huán)境執(zhí)法也變得更加嚴(yán)格,例如大氣污染治理,固體廢棄物管理等等,通過(guò)這些行號(hào)及配套交通、讀橋等措施,為我們打造了一個(gè)更加清新的生態(tài)環(huán)境。
    第五段:個(gè)人行動(dòng)的重要性。
    個(gè)人環(huán)保行動(dòng)是推動(dòng)生態(tài)保護(hù)的重要力量。在“全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)月”期間,許多企業(yè)、志愿組織和個(gè)人的環(huán)保行動(dòng)都得到宣傳和推廣。我們普通人同樣可以行動(dòng)起來(lái),從自身做起,將生態(tài)環(huán)境保護(hù)融入自己的生活中,從而更好地保護(hù)地球這個(gè)家園。這種行動(dòng)也形成了有益的生活方式和文化傳統(tǒng)。
    總結(jié):全國(guó)生態(tài)環(huán)保月的舉辦使更多人意識(shí)到了生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性,它也強(qiáng)調(diào)了各種各樣的環(huán)保手段以及個(gè)人行動(dòng)的力量。通過(guò)“全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)月”的成功宣導(dǎo),我們將會(huì)在保護(hù)環(huán)境方面取得更大的進(jìn)展,讓美好的生態(tài)環(huán)境成為我們未來(lái)的發(fā)展動(dòng)力。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇二
    作為地球的居民,我們需要認(rèn)識(shí)到地球的環(huán)境面臨危機(jī),而我們必須采取行動(dòng),保護(hù)我們的環(huán)境。為此,全國(guó)每年都會(huì)舉辦生態(tài)環(huán)境保護(hù)月來(lái)提醒我們保護(hù)地球的環(huán)境,下面,我將分享我的生態(tài)環(huán)境保護(hù)月心得體會(huì)。
    在本年度的生態(tài)環(huán)境保護(hù)月,我首先認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。隨著人口不斷增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加速,我們的環(huán)境遭受了嚴(yán)重破壞。地球的資源和生態(tài)環(huán)境正面臨許多危機(jī),包括氣候變化、海洋酸化、生物多樣性等等。因此,保護(hù)環(huán)境已不僅僅是一項(xiàng)責(zé)任,更是我們應(yīng)該重視的任務(wù)。
    第二段:加強(qiáng)環(huán)境教育。
    在生態(tài)環(huán)境保護(hù)月中,我受益匪淺的一點(diǎn)是加強(qiáng)環(huán)境教育的意義。從小區(qū)天然氣安全知識(shí)的宣傳到干校里用黨課學(xué)習(xí)方式開(kāi)展環(huán)保主題課程,針對(duì)不同群體的環(huán)保教育給人留下了深刻印象。尤其今天在東林廣場(chǎng)所舉辦的生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí)普及活動(dòng),這群志愿者為我們展示了什么叫多姿多彩的環(huán)保行動(dòng),簡(jiǎn)單易懂的表現(xiàn)方式得到了大家的認(rèn)可。
    第三段:提倡生態(tài)文明。
    加強(qiáng)環(huán)境教育也提醒著我如何行動(dòng)起來(lái)。生態(tài)文明建設(shè)是我們未來(lái)發(fā)展的方向,從垃圾分類到低碳出行,我們都可以從小事做起,發(fā)揮自己的作用。我和我的家人們也已開(kāi)始行動(dòng):我們家中開(kāi)始節(jié)約用水用電,減少使用不可降解塑料和紙巾的次數(shù),并且妥善處理廢棄物品。我們更加關(guān)注如何讓農(nóng)業(yè)、工業(yè)等各產(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境造成的負(fù)面影響最小化,提倡綠色、可持續(xù)發(fā)展。
    第四段:加強(qiáng)環(huán)保法制。
    為了生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程的順利進(jìn)行,我們必須依法保護(hù)環(huán)境。環(huán)保法規(guī)制定的意義十分重大,在保護(hù)環(huán)境的過(guò)程中,必須依靠制度和法律的力量。國(guó)家多次頒布了《環(huán)境保護(hù)法》等法律法規(guī),推動(dòng)著綠色發(fā)展的進(jìn)程。居民應(yīng)該積極參與環(huán)?;顒?dòng),也要保持法律法規(guī)意識(shí),不隨意破壞生態(tài)環(huán)境,防止違法行為發(fā)生。
    第五段:我們共同護(hù)衛(wèi)地球家園。
    最后,我認(rèn)為生態(tài)環(huán)境保護(hù)月的精神應(yīng)該貫徹到日常生活之中。環(huán)保不僅僅是一種社會(huì)責(zé)任,更是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們可以通過(guò)選擇可持續(xù)的產(chǎn)品、減少?gòu)U棄物的排放并加強(qiáng)節(jié)能減排,通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。愿我們?cè)谖磥?lái)的每日里,行動(dòng)起來(lái),真正的成為地球的守護(hù)者,護(hù)衛(wèi)我們的美麗、明亮、清新的地球家園。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇三
    滇池是中國(guó)西南地區(qū)最大的淡水湖泊,也是一個(gè)重要的生態(tài)旅游區(qū),具有著豐富的生態(tài)資源和文化遺產(chǎn)。然而,近年來(lái),滇池的水質(zhì)不斷惡化,生態(tài)環(huán)境遭受破壞,成為了當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)面臨的一大難題。在這樣的背景下,我們應(yīng)該如何加強(qiáng)滇池的生態(tài)環(huán)境保護(hù),成為了一項(xiàng)重要任務(wù)。
    第二段:認(rèn)知。
    為了更好地了解滇池的生態(tài)環(huán)境和當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)工作的現(xiàn)狀,我們走訪了一些當(dāng)?shù)氐恼畽C(jī)構(gòu)和社會(huì)組織,學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)丨h(huán)保工作者他們的種種努力。了解到,針對(duì)滇池污染的治理已經(jīng)得到了政府和社會(huì)的高度重視,各級(jí)環(huán)境保護(hù)部門(mén)和社會(huì)組織積極開(kāi)展著一系列生態(tài)環(huán)境保護(hù)的工作,包括了防止污染和保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面。然而,環(huán)保工作仍面臨著很多困難,需要我們共同努力、長(zhǎng)期堅(jiān)持。
    第三段:行動(dòng)。
    為了共同投入行動(dòng),我們自發(fā)組織了一次滇池的環(huán)保志愿服務(wù)。我們一邊清理滇池河岸上的雜物垃圾,一邊了解和學(xué)習(xí)滇池的生態(tài)狀況,以及有哪些污染是來(lái)自我們自身的生活習(xí)慣和行為。除此之外,我們還通過(guò)宣傳和組織環(huán)保活動(dòng)的方式,積極分享我們所知曉的環(huán)保知識(shí),普及環(huán)保概念,向更多的人倡導(dǎo)環(huán)保行為。
    第四段:思考。
    在環(huán)保行動(dòng)中,我們不斷反思我們現(xiàn)有的生活方式、習(xí)慣以及行為對(duì)環(huán)境所造成的負(fù)面影響,從而找到更加環(huán)保的生活方式。我們提倡減少塑料的使用、回收再利用、垃圾分類等方式,盡可能的減少污染對(duì)環(huán)境的影響。我們要學(xué)會(huì)尊重自然,擁抱生態(tài),讓環(huán)境保護(hù)成為一種生活習(xí)慣,從每一處小事做起,從個(gè)人到宣傳,不斷推廣環(huán)保意識(shí),共同構(gòu)建生態(tài)文明,并努力推動(dòng)建立更具有可持續(xù)性的發(fā)展模式。
    第五段:總結(jié)。
    環(huán)境的惡化和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的重要性提醒我們,我們要珍惜湖泊水源,保護(hù)良好的水生態(tài)系統(tǒng),讓天空更藍(lán)、水更綠、山更秀。我們每一個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起對(duì)環(huán)境的責(zé)任,不斷尋求自己的行動(dòng)方向,減少不必要的環(huán)境污染,愛(ài)護(hù)自然、珍惜環(huán)境,為自然、為生態(tài)、為人類的未來(lái)創(chuàng)造一個(gè)更好的環(huán)境。同時(shí)也希望更多的人能積極參與到環(huán)保行動(dòng)中,通過(guò)我們的力量共同守護(hù)我們的環(huán)境,為滇池的強(qiáng)健發(fā)展獻(xiàn)出一份力量。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇四
    當(dāng)今世界,環(huán)境面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),缺水、溫室效應(yīng)、臭氧空洞等問(wèn)題迫在眉睫?!暗吞辑h(huán)?!币呀?jīng)成為人們生活中不可或缺的新概念,我家有個(gè)環(huán)保專家。
    那是爺爺。爺爺是節(jié)水專家。他有許多節(jié)水技巧。比如,洗水是用來(lái)擦地板,然后用來(lái)沖馬桶。洗菜淘米后用水給爺爺心愛(ài)的花補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)(爺爺最喜歡養(yǎng)花,家里養(yǎng)了很多花,奶奶不喜歡,想扔掉)。每次上廁所前,爺爺都叫我不要沖廁所,要用臟水沖(雖然我總是忘了)。爺爺總是讓我們洗手的時(shí)候把水關(guān)小,做肥皂的時(shí)候關(guān)水龍頭,洗完手就關(guān)水龍頭。爺爺從不浪費(fèi)電,每天晚上都去海邊廣場(chǎng)散步,既鍛煉身體,又省電。
    爺爺不僅會(huì)節(jié)約水電,還會(huì)綠色環(huán)保。
    爺爺家點(diǎn)的牛奶,每天喝完就剩一小杯了。爺爺保存了這些小杯子,春天的時(shí)候在里面種了一些植物,等植物比較大的時(shí)候再種在山上。如果爺爺在路邊看到一個(gè)水瓶,他會(huì)撿起來(lái)賣給廢品回收站,既保護(hù)環(huán)境,又賺錢(qián)。
    只要我們都像爺爺一樣一起行動(dòng),就一定能讓我們的生活更加低碳環(huán)保,讓我們共同的地球擁有更美好的明天。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇五
    隨著環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展意識(shí)在全球范圍內(nèi)的快速飛速地普及,生態(tài)文明建設(shè)、綠色發(fā)展等話題已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。而生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育也成為逐漸深入人心的一項(xiàng)重要工作。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育對(duì)我們的教育、生活和社會(huì)的深刻影響和啟示,為此,我想分享自己的一些心得體會(huì),以期能夠與更多人分享,共同推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育的普及和發(fā)展。
    生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育作為一項(xiàng)關(guān)乎國(guó)家和人類未來(lái)的工作,逐漸受到更多人重視和關(guān)注。生態(tài)環(huán)保教育的意義和目的在于讓更多的人了解和關(guān)注我們所處的自然環(huán)境,認(rèn)識(shí)到自然資源的有限性,從而在生活和工作中把控好環(huán)保思想。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)的環(huán)保知識(shí),加深了我們對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí),提高了我們對(duì)生態(tài)環(huán)境的敏感度和責(zé)任心,才能真正地讓我們從根源上保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
    第二段:學(xué)校環(huán)保教育的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。
    作為學(xué)生,在學(xué)校內(nèi)我們每天接觸到各種各樣的環(huán)保實(shí)踐和教育。我們學(xué)校每個(gè)學(xué)期會(huì)開(kāi)展環(huán)保教育和環(huán)保實(shí)踐,比如打印機(jī)紙雙面利用、植樹(shù)活動(dòng)、垃圾分類和回收等。這些活動(dòng)的舉行讓我們?cè)趯?shí)際操作中更深入的了解了生態(tài)環(huán)境保護(hù)的基本概念和知識(shí),并將環(huán)保理念融入到我們的生活中。此外,我們學(xué)校還會(huì)在課堂上開(kāi)展生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育,教師會(huì)在每一門(mén)課程中滲透、融入環(huán)保理念和知識(shí)點(diǎn),讓我們?cè)诿恳婚T(mén)課程中學(xué)習(xí)到環(huán)保知識(shí)。通過(guò)各種方式的環(huán)保教育,我們更加深入地了解到為什么需要環(huán)保,以及環(huán)保的實(shí)際應(yīng)用和意義。
    除了學(xué)校的教育,我們還需要通過(guò)外部的社會(huì)環(huán)保教育來(lái)進(jìn)一步接受、加深生態(tài)環(huán)保思想的提高。比如,環(huán)保組織、專家的講座、展覽和研討會(huì)等都能讓我們更深刻地理解環(huán)保的重要性。我曾參加過(guò)的一場(chǎng)研討會(huì)讓我印象深刻:專家提出了環(huán)保自我行動(dòng)的重要性,并且指出如果每個(gè)人都能夠在自己的生活中從一點(diǎn)做起,那么這個(gè)世界一定會(huì)變得更加美好。因此,我們都需要切實(shí)發(fā)揮自己的作用,宣傳環(huán)保知識(shí)、鼓勵(lì)更多人加入到環(huán)保行動(dòng)中來(lái)。
    第四段:運(yùn)用環(huán)保思想并在生活中實(shí)踐。
    學(xué)校和社會(huì)環(huán)保教育所教授的生態(tài)保護(hù)理念不會(huì)快速地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng),實(shí)踐過(guò)程需要我們?nèi)杖找挂沟膴^斗和付出。在學(xué)習(xí)和生活中,我們需要反思我們所做的一切,看看自己做好了哪些事情,又犯過(guò)哪些錯(cuò)誤,并總結(jié)出解決問(wèn)題的方法。具體而言,我們會(huì)從日常生活中的小事做起,比如堅(jiān)持不回復(fù)不必要的電子郵件、隨時(shí)關(guān)掉不用的家電、利用循環(huán)材料去廁所等。這些看似不起眼的小事情,但是能夠幫助我們逐漸地培養(yǎng)優(yōu)秀的環(huán)保意識(shí),日復(fù)一日,才能真正讓我們從根本上行動(dòng)起來(lái),并期望在未來(lái)環(huán)保方向上更上一個(gè)新臺(tái)階。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育是一個(gè)不斷提醒并教育人們論如何愛(ài)護(hù)、保護(hù)和維護(hù)環(huán)境的學(xué)科。生態(tài)環(huán)保教育通過(guò)多種形式的滲透和宣傳,匯聚了公眾的力量,增加了公眾的環(huán)保意識(shí),提高了全社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)保的重視,建立起讓人們認(rèn)識(shí)到環(huán)保意義和重要性的新觀念。我們要不斷加深自己的環(huán)保思想和知識(shí),在生活中付諸實(shí)踐,遵從自己切身體驗(yàn),并且告知更多人共同推動(dòng)環(huán)保教育的發(fā)展。只有通過(guò)我們的努力,生態(tài)才能與人類共存共榮,共創(chuàng)美好未來(lái)。。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇六
    在現(xiàn)代社會(huì)中,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為了一個(gè)備受關(guān)注的熱點(diǎn)話題。為了保護(hù)我們的環(huán)境和生態(tài),我們必須積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí),才能真正達(dá)到環(huán)境保護(hù)的目的。因此,在我們的生活中,生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育非常重要,它可以引導(dǎo)我們了解和關(guān)注環(huán)境問(wèn)題,增強(qiáng)我們的環(huán)保意識(shí),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。在此,我將分享我的生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育心得體會(huì)。
    第二段:體會(huì)教育的重要性。
    在我開(kāi)始學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育之前,我意識(shí)到自己對(duì)環(huán)保問(wèn)題了解不足,環(huán)保行為也不夠積極。但是經(jīng)過(guò)了學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我認(rèn)識(shí)到環(huán)保問(wèn)題就是我們每個(gè)人都必須關(guān)注和解決的問(wèn)題,我們的生活方式和行為都會(huì)對(duì)環(huán)境造成直接或間接的影響。通過(guò)生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育,我們可以獲得正確的環(huán)保知識(shí),并且更加了解環(huán)保問(wèn)題的重要性和緊迫性。
    第三段:實(shí)踐教育的意義。
    學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以深刻地認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)并希望通過(guò)自己的努力來(lái)改善環(huán)境。在小組的活動(dòng)中,我們深入了解了有關(guān)生態(tài)環(huán)保的內(nèi)容,為社會(huì)綠化植樹(shù)做出了自己的一份貢獻(xiàn)。我們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和個(gè)人社會(huì)責(zé)任感,從而提高了我們對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性的認(rèn)識(shí)和理解。
    第四段:教育應(yīng)用的實(shí)戰(zhàn)意義。
    在日常生活中,即使我們沒(méi)有參與環(huán)保實(shí)踐活動(dòng),我們也可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的行為來(lái)保護(hù)環(huán)境。例如,使用自來(lái)水杯,減少塑料垃圾的產(chǎn)生,節(jié)約用水,減少食物浪費(fèi)等等。這些行為雖然看似微不足道,但它們都能夠?qū)Νh(huán)境產(chǎn)生積極的影響。因此,我們應(yīng)該樹(shù)立環(huán)保意識(shí),日常生活中積極參與環(huán)保行動(dòng),做出環(huán)保的貢獻(xiàn)。
    第五段:總結(jié)。
    生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育的意義在于引導(dǎo)我們了解和關(guān)注環(huán)境問(wèn)題,提高我們的環(huán)保意識(shí),讓我們積極參與環(huán)?;顒?dòng),促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),環(huán)保都是應(yīng)該牢記并積極實(shí)踐的一些基本行為,我們應(yīng)該認(rèn)真貫徹落實(shí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育理念,并希望自己能夠通過(guò)自己的個(gè)人行為,爭(zhēng)取更大的環(huán)保進(jìn)步。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇七
    生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必需依靠于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,同時(shí)要留意愛(ài)護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中愛(ài)護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀。只有樹(shù)立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀,才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和愛(ài)護(hù),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛(ài)護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)動(dòng)身,突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),堅(jiān)持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍馈?BR>    生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必需注意愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
    樹(shù)立地球是人類賴以生存的家園的理念大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō),我們的家底并不厚,“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必需把合理開(kāi)發(fā)資源和愛(ài)護(hù)環(huán)境,作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,酷愛(ài)大自然,珍惜自然資源。
    樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的`理念目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告知我們:必需擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,休戚相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū),回來(lái)和諧。樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然,愛(ài)護(hù)自然的理念我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否,違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語(yǔ)道破地指出:環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分,它的重要性在于,經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的,影響一時(shí)的,而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇八
    摘要:黨的十八大報(bào)告明確指出要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),將生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”總體戰(zhàn)略布局之一,這高度說(shuō)明了建設(shè)生態(tài)文明的重要性,發(fā)展生態(tài)文明是我國(guó)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇,同時(shí),建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的工程,需要國(guó)家整合社會(huì)力量一起努力,共同為建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)尋找出路。
    黨的十八大明確提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”,將生態(tài)文明建設(shè)擺在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的高度,明確提出“五位一體”的戰(zhàn)略部署,這充分表明了生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要意義。
    生態(tài)文明是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的必然產(chǎn)物,是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的更高水平的文明形態(tài),它強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、共同發(fā)展,它以全人類的整體利益和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),追求政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧發(fā)展12。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”的戰(zhàn)略部署之一,這充分表明我們共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化,是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華,同時(shí)也揭示了發(fā)展中的生態(tài)問(wèn)題已不容忽視。
    1.建設(shè)生態(tài)文明是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)謀求新發(fā)展的必然趨勢(shì)。
    改革開(kāi)放三十余年來(lái),經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng),綜合國(guó)力得到顯著提升,但我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,各種社會(huì)問(wèn)題層出不窮,人口膨脹、資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、能源短缺等問(wèn)題亟待解決。另一方面,長(zhǎng)期形成的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題和粗放的發(fā)展方式仍未徹底改變,造成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以較大的破壞資源環(huán)境為代價(jià),自黨的十四屆五中全會(huì)確立了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式根本性轉(zhuǎn)變方針以來(lái),我國(guó)在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式方面取得了不少成效,但總體上還沒(méi)有轉(zhuǎn)變“高投入、低產(chǎn)出、高消耗、低效率”的增長(zhǎng)方式。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,只有解決了生態(tài)問(wèn)題才能實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。
    在國(guó)際背景之下,世界資源環(huán)境問(wèn)題總體嚴(yán)峻,環(huán)境惡化威脅到各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,全球變暖、環(huán)境污染、臭氧層破壞、極端天氣、物種滅絕等環(huán)境問(wèn)題頻發(fā),這些環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)影響世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和走向,國(guó)際社會(huì)都在積極倡導(dǎo)解決環(huán)境問(wèn)題的措施,尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新出路,力求走經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展之路。因此,建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)gdp的綠色增長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)—社會(huì)—生態(tài)”協(xié)調(diào)發(fā)展的新道路已經(jīng)成為國(guó)際新趨勢(shì)。
    2.建設(shè)生態(tài)文明是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。
    我們國(guó)家在發(fā)展的初期繼承了西方工業(yè)化的“先污染后治理”的道路,付出了犧牲資源環(huán)境的代價(jià)。黨的十八大提出大力建設(shè)生態(tài)文明,充分表明我國(guó)不能走西方國(guó)家“先污染后治理”的老路,而是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,走出一條以生態(tài)文明為導(dǎo)向的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展道路。生態(tài)文明作為社會(huì)文明的生態(tài)化表現(xiàn)與科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的,都強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,以人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)。(中國(guó)政治論文)在建設(shè)生態(tài)文明的過(guò)程中,人類自身是生態(tài)文明的建設(shè)主體,人類決不是消極地向自然回歸,而是積極地與自然實(shí)現(xiàn)和諧,著力解決好群眾普遍關(guān)心的生態(tài)問(wèn)題,創(chuàng)造一個(gè)人與自然和諧相處的社會(huì)。
    黨的十六屆四中全會(huì)提出的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論命題,明確社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)特征是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、人與自然和諧相處。究其本質(zhì)和建設(shè)生態(tài)文明是一樣的,旨在追求人與自然的和諧相處。人與自然的和諧是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一部分,是人與人、人與社會(huì)和諧的基礎(chǔ),建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要作用。
    人類社會(huì)存在和發(fā)展是以自然環(huán)境為前提的,社會(huì)主義和諧社會(huì)其他方面的實(shí)現(xiàn),都必須建立在人與自然協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,處理不好人與自然的關(guān)系,任何社會(huì)文明都難以為繼,正如恩格斯所說(shuō)“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?!?83只有生態(tài)文明高度發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)才會(huì)源泉不斷。
    達(dá)國(guó)家在生態(tài)文明建設(shè)方面所取得的有益經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際,調(diào)動(dòng)公民的積極性,共同建設(shè)生態(tài)文明。
    1.發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)。
    首先,明確政府在生態(tài)文明建設(shè)中的主體地位,強(qiáng)化政府在環(huán)境保護(hù)中的干預(yù)職能,政府監(jiān)督污染者改變行為,減少對(duì)資源的破壞,以達(dá)到社會(huì)所期望的環(huán)境保護(hù)水平。具體措施是多方面的。例如,第一,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式走集約化環(huán)保之路,合理利用資源,科學(xué)合理規(guī)劃,提高資源的利用率,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,利用可再生資源和研發(fā)新能源;第二,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)建設(shè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),加快第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,增加科技成分在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的比重,鼓勵(lì)無(wú)污染的新興行業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展;第三,為資源立法,建立完備的環(huán)境保護(hù)體制,明確各方面在環(huán)境保護(hù)方面的責(zé)任義務(wù),有效地管理環(huán)境。
    其次,借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn),西方國(guó)家自20世紀(jì)90年代以來(lái)在建設(shè)生態(tài)文明、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、走生態(tài)化之路方面取得重大成就,尤其德國(guó)、日本、美國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面的成就比較突出,這些國(guó)家在生態(tài)文明建設(shè)方面的成就是值得我們借鑒的。德國(guó)在發(fā)展生態(tài)文明方面,注重環(huán)境教育,為資源立法提供法律保障,發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè),超額完成國(guó)際環(huán)境條約的義務(wù);日本把建立循環(huán)型社會(huì)作為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,通過(guò)嚴(yán)密立法明確責(zé)任主體,采用綜合性的調(diào)整機(jī)制促進(jìn)國(guó)民循環(huán)型生活方式的建立;美國(guó)發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)治理環(huán)境工作注重多元的區(qū)域規(guī)劃,保護(hù)大面積國(guó)家森林公園和恢復(fù)森林,田納西河谷就是美國(guó)生態(tài)建設(shè)的成功典型;其他國(guó)家如法國(guó)禁止采挖原煤、北歐國(guó)家積極推行自行車作為主要交通工具等舉措,這些國(guó)家的生態(tài)文明建設(shè)積極經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。
    與世界先進(jìn)國(guó)家相比,中國(guó)目前在生態(tài)文明建設(shè)方面與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的距離,因此,我們?cè)诮ㄔO(shè)生態(tài)文明的過(guò)程中一方面我們要積極借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn),另一面,努力克服傳統(tǒng)觀念的束縛,結(jié)合中國(guó)實(shí)際探索適合中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。不同制度不同文化對(duì)生態(tài)文明的建設(shè)所做的努力,都是致力于人類的整體發(fā)展的。中國(guó)能否在生態(tài)文明建設(shè)方面取得成功,從目前的和可預(yù)測(cè)的量來(lái)看,政府的作用是關(guān)鍵的,是中國(guó)走向生態(tài)文明的核心保障174。
    2.轉(zhuǎn)變公民消費(fèi)觀念,整合社會(huì)力量共同參與。
    首先,倡導(dǎo)公民轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)消費(fèi)觀念,踐行綠色消費(fèi)模式,傳統(tǒng)的消費(fèi)模式片面追求個(gè)人利益、拜金主義、鋪張浪費(fèi)、追求面子工程,過(guò)度消費(fèi),這種消費(fèi)模式嚴(yán)重浪費(fèi)資源導(dǎo)致資源短缺、環(huán)境惡化。生態(tài)文明要求我們持可持續(xù)的綠色消費(fèi)模式,倡導(dǎo)一種既符合物質(zhì)生產(chǎn)的.發(fā)展水平、又符合自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,既滿足人的消費(fèi)需求,又不對(duì)環(huán)境造成危害的消費(fèi)觀念,改變過(guò)度消費(fèi)、鋪張消費(fèi)等不合理的消費(fèi)模式。我們?cè)诮⒎仙鷳B(tài)文明要求的新的生活方式時(shí)可以借鑒一些先進(jìn)資本主義國(guó)家倡導(dǎo)的“3r”消費(fèi)模式(reduce—資源利用減量化、reuse—產(chǎn)品再利用、recycle—廢棄物再利用),以此為基礎(chǔ),逐漸使公眾養(yǎng)成綠色的消費(fèi)新觀念,將適度消費(fèi)合理消費(fèi)內(nèi)化于心,促使全社會(huì)形成節(jié)約資源與環(huán)境保護(hù)的新模式,只要我們養(yǎng)成了科學(xué)的生態(tài)消費(fèi)觀,那么消費(fèi)會(huì)作為一種新的推動(dòng)力帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的綠色增長(zhǎng),生態(tài)文明建設(shè)必將成就斐然。
    其次,提高公民參與意識(shí),動(dòng)員社會(huì)力量廣泛參與生態(tài)建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)是全社會(huì)共同的事業(yè),離不開(kāi)公民的廣泛參與。而目前的環(huán)保現(xiàn)狀,主要還是靠國(guó)家政策執(zhí)行,民眾參與遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。今后我們致力于動(dòng)員全社會(huì)力量推動(dòng)環(huán)保,形成“全民環(huán)?!钡木置?,進(jìn)一步明確政府、公民在環(huán)境保護(hù)方面的責(zé)任。在推行環(huán)保的過(guò)程中,首先,我們要盡量避免拘泥于形式的作風(fēng),環(huán)保不只是在環(huán)境保護(hù)日簡(jiǎn)單地敷衍了事而應(yīng)是立足于全民的持續(xù)的、穩(wěn)定的、漸進(jìn)性的工作,我們不僅要環(huán)保日還要環(huán)保周環(huán)保年,切實(shí)將環(huán)境保護(hù)融入每個(gè)人的生活,在生活中將社會(huì)大眾的環(huán)保力量發(fā)揮到淋漓盡致。其次,加強(qiáng)基層宣傳與交流,發(fā)揮公眾的影響力,公眾是一個(gè)潛在的環(huán)保主力軍,但作為環(huán)保主體力量的我們對(duì)于環(huán)境保護(hù)還有很多認(rèn)識(shí)欠缺,例如很多人仍不能準(zhǔn)確地將垃圾分類,公共場(chǎng)所的分類垃圾筒形同虛設(shè),這就需要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)方面的宣傳與交流。在中國(guó)走向生態(tài)文明的進(jìn)程中,公眾只有積極主動(dòng),更好地提高自身的環(huán)保意識(shí),將科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀牢記于心,在觀念的指導(dǎo)下,廣泛參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng),那么生態(tài)文明建設(shè)成效勢(shì)必矚目。
    當(dāng)前中國(guó),隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重,公眾的環(huán)境參與意識(shí)也隨即普遍高漲起來(lái),在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中,我們可以積極借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮中國(guó)特色同時(shí)發(fā)揮公眾、基層群眾團(tuán)體以及各類環(huán)境非盈利性組織的環(huán)保能力,整合社會(huì)各方面力量建設(shè)生態(tài)文明。
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    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇九
    1、切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)、牢固樹(shù)立并貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。
    2、保護(hù)好青藏高原的生態(tài),就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。
    3、一點(diǎn)一滴凝聚你我之力,一言一行成就生態(tài)錫盟。
    4、保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好神態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的`民生福祉。
    5、綠水青山就是金山銀山,冰天雪地也是金山銀山。
    6、堅(jiān)持把保護(hù)環(huán)境作為底線、紅線、高壓線。寧可經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢一點(diǎn),也絕不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),切實(shí)保護(hù)好雪域高原的一草一木、山山水水。
    7、生態(tài)問(wèn)題事關(guān)我們的人心向背,事關(guān)我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ),事關(guān)中華民族的永續(xù)發(fā)展。
    8、既要金山銀山,也要綠水青山。寧可要綠水青山,不要金山銀山,因?yàn)榫G水青山就是金山銀山。
    9、要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,保護(hù)好三江源,保護(hù)好“中華水塔”,確?!敖核驏|流”。
    10、謀劃現(xiàn)代林業(yè)科學(xué)發(fā)展之路,實(shí)施生態(tài)興省和諧林業(yè)目標(biāo)。
    11、青藏高原最大的價(jià)值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力也在生態(tài)。
    12、牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí),堅(jiān)持走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。
    13、煙塵污染要減輕,集中供熱是途徑。
    14、山水相連你我他,生態(tài)城市靠大家。
    15、美化生態(tài)家園,家庭生活美滿。
    16、保護(hù)生態(tài)手牽手,生態(tài)文明心連心。
    17、保護(hù)好雪域高原的一草一木、山山水水。努力構(gòu)建國(guó)家生態(tài)安全屏障。
    18、嘉慶民族團(tuán)結(jié),建設(shè)美麗西藏。
    19、建設(shè)生態(tài)城市,推進(jìn)生態(tài)文明。
    20、建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)。
    21、堅(jiān)持綠色發(fā)展,必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。
    22、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),構(gòu)建生態(tài)社會(huì)。
    23、沙化、風(fēng)塵、赤潮是環(huán)境對(duì)人類的懲罰。
    24、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),改善生態(tài)環(huán)境。
    25、保護(hù)水環(huán)境,節(jié)約水資源。
    26、大力節(jié)約資源,盡量減少污染。
    27、綠化環(huán)境,凈化心靈。
    28、美化生活,凈化心靈。
    30、同花兒一起開(kāi)放,和小樹(shù)一起成長(zhǎng)。
    31、為了家園更美,請(qǐng)勿摘花。
    32、污染環(huán)境,害人害已。
    33、今天節(jié)約一滴水,留給后人一滴血。
    34、讓我們親近綠色,一路同行。
    35、生命如歌,讓綠色來(lái)渲染這美麗的旋律。
    36、花開(kāi)堪賞直須賞,莫要折花空賞枝。
    37、有了我植物,家園才會(huì)更美麗。
    38、保護(hù)環(huán)境,健康你我他。
    39、發(fā)掘林區(qū)資源潛力,搞好森林生態(tài)旅游。
    40、打造優(yōu)美環(huán)境,共享碧水藍(lán)天。
    41、生命如此短暫,請(qǐng)不要將我傷害。
    42、同建綠色校園,共享鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
    43、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
    44、節(jié)約資源,減少污染。
    45、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),改善生態(tài)環(huán)境。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇十
    說(shuō)到生態(tài)環(huán)境保護(hù),我們經(jīng)常會(huì)看到一些環(huán)保標(biāo)語(yǔ),保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),還有像珍愛(ài)生命,保護(hù)環(huán)境。這些標(biāo)語(yǔ)相信大家也都不陌生,雖然這些標(biāo)語(yǔ)都很簡(jiǎn)短啊,我覺(jué)得它確非常清楚地闡釋了一個(gè)道理,那就是:我們?cè)诒Wo(hù)環(huán)境的同時(shí)也是在保護(hù)自己,所以我們必須堅(jiān)定地保護(hù)環(huán)境。
    人類在地球上生存了一代又一代,接受著自然贈(zèng)予我們的新鮮的空氣,溫暖的陽(yáng)光,還有澄清的水,在那之前我們往往都是和自然環(huán)境非常和諧的相處著。而之后隨著工業(yè)的發(fā)展,科技越來(lái)越發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越好,人們過(guò)上了富裕,更為方便快捷的生活。然而,任何事物總是具有雙面性的。
    工業(yè)的發(fā)展同時(shí)也對(duì)環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重的破壞。森林里不知有多少樹(shù)木,他們經(jīng)受住多少風(fēng)雨的考驗(yàn),經(jīng)受住歲月的變遷,但是許多不法分子亂砍濫伐,讓這些樹(shù)木,乃至整片森林都漸漸趨近消失,還有河流污染,許多化工廠污水肆意排放,河流質(zhì)量受到嚴(yán)重影響,許多水里的魚(yú)類等生物大片死亡,如果有人因?yàn)轱嬘昧诉@樣的水而發(fā)生意外難道他們不會(huì)受到良心的譴責(zé)嗎,這真是一種非??蓯u的行為。
    保護(hù)自然環(huán)境,我覺(jué)得要從日常小事做起,首先應(yīng)該大力宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性,讓人們從小就養(yǎng)成不隨地扔垃圾,隨地吐痰,踐踏花草,盡量不實(shí)用塑料袋和一次性筷子,珍惜水資源的好習(xí)慣,這樣如果這些小細(xì)節(jié)都可以做的很好,那么我想就不會(huì)犯下更大的錯(cuò)誤,還有就是對(duì)于破壞壞境的違法者應(yīng)當(dāng)給予重罰,不然只會(huì)讓更多的人加入這樣的行列中。
    希望人們可以真正認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,所有的中國(guó)人都有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí),也都知道善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约?,讓大家深刻的意識(shí)到破壞環(huán)境無(wú)異于作繭自縛。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇十一
    3、堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展之路,建設(shè)幸福美好新桂東。
    5、倡導(dǎo)節(jié)約、健康、文明、科學(xué)的綠色生活方式,形成尊重自然、善待環(huán)境的社會(huì)風(fēng)尚。
    6、共建生態(tài)文明,共享綠色未來(lái)。
    7、發(fā)展為要,環(huán)境優(yōu)先。
    8、弘揚(yáng)軍規(guī)精神,建設(shè)美麗桂東。
    9、創(chuàng)響?zhàn)B生天堂、避暑勝地,建設(shè)精美縣城、美麗桂東。
    10、繼承優(yōu)良傳統(tǒng),厲行勤儉節(jié)約。
    11、真抓實(shí)干,開(kāi)拓創(chuàng)新,努力建設(shè)全國(guó)生態(tài)文明示范縣。
    12、人人愛(ài)心獻(xiàn)環(huán)保,明天生活更美好。
    13、生態(tài)經(jīng)濟(jì)立縣,綠色產(chǎn)業(yè)富民。
    14、樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí),建設(shè)綠色文明家園。
    15、保護(hù)生物多樣性,維護(hù)生態(tài)平衡。
    16、地球我的家,環(huán)保靠大家。
    17、為生態(tài)保護(hù)助力,為綠色桂東添彩。
    18、既要金山銀山,更要綠水青山。
    19、群策群力創(chuàng)建生態(tài)桂東,同心同德打造綠色家園。
    20、山水相連你我他,生態(tài)文明靠大家。
    21、打造優(yōu)美環(huán)境,共享碧水藍(lán)天。
    22、重視生態(tài)功在千秋,保護(hù)環(huán)境造福萬(wàn)代。
    23、節(jié)約和保護(hù)資源,走可持續(xù)發(fā)展道路。
    24、生態(tài)桂東你我同創(chuàng),綠色生活萬(wàn)家共享。
    25、生態(tài)創(chuàng)建攜手共進(jìn),綠色生活你我同行。
    26、一草一木凝聚桂東美景,一心一意建設(shè)生態(tài)文明。
    27、生態(tài)與文明攜手,和諧與桂東同行。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇十二
    摘要:隨著當(dāng)前人類社會(huì)與自然生態(tài)環(huán)境的矛盾不斷加深,在當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作迫在眉睫。在本文中,筆者就將針對(duì)林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及構(gòu)建生態(tài)文明的舉措進(jìn)行探討,希望對(duì)改善我國(guó)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀,加強(qiáng)林業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有所幫助。
    關(guān)鍵詞:林業(yè);生態(tài)環(huán)境;生態(tài)文明。
    伴隨著當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平也有了較大的提高。而國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的提高,自然而然也讓國(guó)民對(duì)于自身的生活質(zhì)量有了更高的要求。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),生活環(huán)境與生活質(zhì)量息息相關(guān)。但是,在當(dāng)前社會(huì)工業(yè)化程度不斷加深,人類社會(huì)與自然環(huán)境的矛盾也越來(lái)越深。各種自然災(zāi)害以及因?yàn)榄h(huán)境污染而引發(fā)的環(huán)境問(wèn)題屢屢發(fā)生。譬如說(shuō)地震、霧霾、山體滑坡、溫室效應(yīng)、大氣污染等,這些災(zāi)害的發(fā)生都與人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的破壞有著巨大的關(guān)系。因此,在這樣的情況下,當(dāng)前各國(guó)都將生態(tài)環(huán)境保護(hù)放到了首要問(wèn)題。在我國(guó),對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。除了出臺(tái)了相關(guān)措施條例避免生態(tài)環(huán)境被人惡意破壞以外,也開(kāi)始積極調(diào)整林業(yè)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu),引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與管理理念,提高林業(yè)生態(tài)資源的利用率,在保障林業(yè)生態(tài)資源可再生的情況下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)。這樣一來(lái),才能實(shí)現(xiàn)建立可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的目的,為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展提供巨大幫助。當(dāng)然,除此之外,工作人員在日常的工作中還需要加強(qiáng)林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及構(gòu)建生態(tài)文明的舉措,這樣一來(lái)才能確保林業(yè)生態(tài)資源的生態(tài)效益、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的共同實(shí)現(xiàn)。
    1加強(qiáng)天然林保護(hù)。
    對(duì)于林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)以及構(gòu)建生態(tài)文明的工作來(lái)說(shuō),首先要做到一點(diǎn)就是要加強(qiáng)對(duì)天然林的保護(hù)。從目前我國(guó)林業(yè)的實(shí)際工作狀況來(lái)看,由于認(rèn)識(shí)上的缺陷,導(dǎo)致在當(dāng)前天然林的保護(hù)并沒(méi)有受到人們的重視,導(dǎo)致我國(guó)天然林面積日益減少,嚴(yán)重影響了當(dāng)前我國(guó)的生態(tài)環(huán)境。除此之外,目前礦山的開(kāi)發(fā),特別是露天礦的開(kāi)采,不僅會(huì)對(duì)天然林造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞,同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)嚴(yán)重的水土流失問(wèn)題。因此,在這樣的情況下,筆者認(rèn)為,無(wú)論是地方政府還是相關(guān)部門(mén),在進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè)的時(shí)候都要積極開(kāi)展對(duì)天然林的保護(hù),避免天然林再次遭到破壞,同時(shí)對(duì)于已經(jīng)被破壞的天然林要進(jìn)行及時(shí)的恢復(fù),這樣一來(lái)才能更好地實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),為我國(guó)國(guó)民創(chuàng)造一個(gè)更為良好的生活環(huán)境。
    2強(qiáng)化森林資源保護(hù)意識(shí)。
    對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作來(lái)說(shuō),強(qiáng)化森林資源的保護(hù)意識(shí)是格外重要的。一定要讓每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到,生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是確保人類正常生活與生存的重要條件,因此可以說(shuō),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,也是為人類社會(huì)未來(lái)的發(fā)展提供保障。而在生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作當(dāng)中,對(duì)森林的保護(hù)是重要的'工作內(nèi)容之一。這是因?yàn)?,森林是整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中最為核心的一部分,同時(shí)森林本身也具有防風(fēng)固沙、凈化大氣、含蓄水源、保持水土、調(diào)節(jié)氣候等多種作用,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展也有著巨大幫助。除此之外,在森林之中,還有許多動(dòng)植物在生長(zhǎng)和成長(zhǎng),為人類社會(huì)的發(fā)展提供了豐富的生態(tài)資源。因此,在這樣的情況下,每一個(gè)人都要重視對(duì)森林資源的保護(hù),要認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的工作中最重要的就是要保護(hù)森林資源。這樣以來(lái),才能有效的提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的效率和質(zhì)量。同時(shí),利用森林中的生態(tài)資源,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,無(wú)論是木材以及其他動(dòng)植物的利用,還是創(chuàng)建林業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè),都對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著極大的幫助,實(shí)現(xiàn)林業(yè)生態(tài)中生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的平衡。
    3國(guó)土生態(tài)空間的規(guī)劃意識(shí)。
    對(duì)于林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)以及生態(tài)文明的構(gòu)建工作來(lái)說(shuō),生態(tài)空間的規(guī)劃也是十分必要的。因此,工作人員在工作當(dāng)中,一定要強(qiáng)化國(guó)土生態(tài)空間的規(guī)劃意識(shí),注重每一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的特征和需求,按照這些要求去擬定不同的生態(tài)環(huán)境保護(hù)措施,這樣一來(lái)才能有效提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的質(zhì)量和效率。譬如說(shuō),國(guó)土生態(tài)空間就可以分為荒漠生態(tài)系統(tǒng)、森林生態(tài)系統(tǒng)、草原生態(tài)系統(tǒng)以及城市生態(tài)系統(tǒng)等。
    4重大生態(tài)修復(fù)工程的建設(shè)體系。
    在前文筆者就有提到過(guò),在當(dāng)前我國(guó)天然林遭受到了嚴(yán)重的破壞,需要進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)修復(fù)工作才能更好的保護(hù)天然林,從而讓天然林在生態(tài)環(huán)境中發(fā)揮作用。因此,在這樣的情況下,筆者認(rèn)為,要想更好的保護(hù)林業(yè)生態(tài)環(huán)境,構(gòu)建良好的生態(tài)文明,就必須要重視生態(tài)修復(fù)工程的建設(shè)。當(dāng)然,在建設(shè)生態(tài)修復(fù)工程之前,必須要對(duì)林區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查、了解和分析,以此有針對(duì)性的制定生態(tài)修復(fù)計(jì)劃。這樣才能確保生態(tài)修復(fù)工程真正發(fā)揮作用,以此對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)以及生態(tài)文明的構(gòu)建提供幫助。
    對(duì)于林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)以及構(gòu)架生態(tài)文明工作來(lái)說(shuō),除了要加強(qiáng)每一個(gè)人的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)以外,同時(shí)也需要政府出臺(tái)相關(guān)的生態(tài)文明建設(shè)政策確保生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及生態(tài)文明構(gòu)建工作按照國(guó)家相關(guān)要求實(shí)施,并且對(duì)每一項(xiàng)工作進(jìn)行監(jiān)督,確保工程所使用的資金和資源真正落實(shí)到位,這樣以來(lái)才能更好的進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。除此之外,由于林區(qū)處于相對(duì)偏遠(yuǎn)的地區(qū),在這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都不甚理想,因此在進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作當(dāng)中,沒(méi)有充足的資金和資源保障工作的完成。在這樣的情況下,筆者認(rèn)為還可以建立相關(guān)的生態(tài)產(chǎn)業(yè)金融以及稅收扶持政策,為生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的開(kāi)展提供有力保障。
    6維護(hù)生態(tài)安全的法制體系。
    就我國(guó)目前的情況來(lái)看,擁有豐富的林地以及濕地資源,同時(shí)也具有較大范圍的可治理沙地。這些資源既是我國(guó)林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),同時(shí)也是我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作中重要的一部分。不過(guò),從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看,無(wú)論是林地、濕地還是沙地,都存在較為嚴(yán)重的破壞現(xiàn)象,要想徹底根治還需要長(zhǎng)時(shí)間的治理,有些地方甚至已經(jīng)是不可逆裝的破壞。因此,為了更好的治理生態(tài)環(huán)境,還需要建立相關(guān)的法律法規(guī),加強(qiáng)林業(yè)的行政執(zhí)法體系,這樣才能避免生態(tài)環(huán)境遭到進(jìn)一步的破壞。
    7培育生態(tài)文化的綜合體系。
    要想進(jìn)一步加強(qiáng)林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作,構(gòu)建良好的生態(tài)文明,那么培育生態(tài)文化的綜合體系也是十分重要的。無(wú)論是森林公園、濕地公園還是自然保護(hù)區(qū),都對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)有著極為重要的作用。與此同時(shí),建立相關(guān)的文化館、科技館以及其他的生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施,可以加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的宣傳工作,普及相關(guān)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí),這樣一來(lái)才能真正將生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)根植到每一個(gè)人的心中,從而為林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)文明的構(gòu)建提供幫助,同時(shí)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。
    8結(jié)論。
    對(duì)于我國(guó)的社會(huì)發(fā)展建設(shè)來(lái)說(shuō),加強(qiáng)林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),構(gòu)建良好生態(tài)文明有著極為重要的作用。而要做到這兩點(diǎn),就必須要加強(qiáng)對(duì)天然林的保護(hù)、強(qiáng)化森林資源保護(hù)意識(shí)、提高國(guó)土生態(tài)空間的規(guī)劃意識(shí)、建設(shè)重大生態(tài)修復(fù)工程、構(gòu)建有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的政策、注重生態(tài)安全的法律體系以及培育生態(tài)文化的綜合體系。只有這樣,才能提高林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的質(zhì)量和效率,為構(gòu)建良好的生態(tài)文明提供巨大幫助,從而為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展增添助力。
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    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇十三
    近年來(lái),隨著城市化進(jìn)程的不斷加速,重慶的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境,重慶采取了一系列的措施和行動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,我有幸深入?yún)⑴c,并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。在此,我將分享一下我的心得體會(huì)。
    第一段:意識(shí)到環(huán)保的重要性。
    作為一個(gè)重慶市民,我一直以來(lái)都對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)有著強(qiáng)烈的意識(shí)。然而,在參與實(shí)踐中,我真正深刻地體會(huì)到環(huán)保的重要性。在重慶的山水之間,我們親眼目睹了環(huán)境惡化所帶來(lái)的各種問(wèn)題:空氣污染、水源污染、森林濫伐等等。這些問(wèn)題不僅危害我們的身體健康,也嚴(yán)重影響了我們的生活質(zhì)量。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí),并積極參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中來(lái)。
    第二段:深入了解環(huán)境問(wèn)題。
    為了更好地保護(hù)環(huán)境,我們首先要了解環(huán)境問(wèn)題的根源。在參與重慶的生態(tài)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)中,我逐漸發(fā)現(xiàn),許多環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生是由于我們的生活方式和習(xí)慣造成的。例如,大量使用一次性塑料制品導(dǎo)致的白色污染問(wèn)題,以及不合理的工業(yè)排放導(dǎo)致的空氣和水源污染。只有深入了解環(huán)境問(wèn)題的原因,我們才能找到解決問(wèn)題的方法。
    第三段:積極參與生態(tài)環(huán)保行動(dòng)。
    關(guān)注環(huán)境問(wèn)題并了解環(huán)境問(wèn)題不足以改變現(xiàn)狀,我們還需要積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。在重慶,有很多途徑可以參與到生態(tài)環(huán)保行動(dòng)中來(lái)。例如,我們可以參加志愿者活動(dòng),參與城市環(huán)境整治和清潔行動(dòng);我們可以選擇綠色出行,減少汽車的使用頻率;我們可以鼓勵(lì)身邊的人減少使用一次性塑料制品;我們可以主動(dòng)參與環(huán)保組織,推動(dòng)政府出臺(tái)更嚴(yán)格的環(huán)保法規(guī)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)不僅是一個(gè)個(gè)體的責(zé)任,也需要全社會(huì)的參與。
    第四段:從個(gè)人做起,從點(diǎn)滴開(kāi)始。
    生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程,但我們每個(gè)人的每一個(gè)小小舉動(dòng)也都能產(chǎn)生積極的影響。在參與生態(tài)環(huán)保行動(dòng)的過(guò)程中,我意識(shí)到,從個(gè)人做起,從點(diǎn)滴開(kāi)始,是一種非常有效的方式。例如,我們每個(gè)人都可以從減少用水、勤儉用電、分類垃圾開(kāi)始,提高我們的環(huán)保意識(shí);我們可以拒絕使用一次性塑料袋,采用環(huán)保袋代替;我們可以養(yǎng)成步行、騎行的好習(xí)慣,減少對(duì)汽車的依賴。一個(gè)小小的行動(dòng),可能對(duì)環(huán)境問(wèn)題的改善貢獻(xiàn)不大,但它代表了我們對(duì)環(huán)境的尊重和熱愛(ài)。
    第五段:共建綠色家園。
    在參與重慶的生態(tài)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)中,我不僅獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),也增強(qiáng)了對(duì)家園的熱愛(ài)和責(zé)任感。生態(tài)環(huán)境保護(hù)不僅是為了我們今天的幸福,更是為了我們子孫后代的未來(lái)。我們每一個(gè)人都應(yīng)該共同努力,踐行綠色生活理念,共建綠色家園。
    總結(jié):
    重慶生態(tài)環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過(guò)深入了解環(huán)境問(wèn)題、積極參與生態(tài)環(huán)保行動(dòng)以及從個(gè)人做起,我們可以共同建設(shè)一個(gè)更美好、更綠色的重慶。每個(gè)人的努力都是珍貴的,每個(gè)小小的舉動(dòng)都能改變環(huán)境的面貌。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)和勇于嘗試的精神,相信只要我們齊心協(xié)力,重慶的生態(tài)環(huán)境一定會(huì)變得更加美好。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇十四
    摘要:我國(guó)目前面臨著生態(tài)環(huán)境急劇惡化的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),針對(duì)這種情況,中央提出了生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略。本文正是在生態(tài)文明建設(shè)的背景下,探究村屯綠化工作,并提出相關(guān)建議。
    關(guān)鍵詞:生態(tài)環(huán)境;生態(tài)文明建設(shè);村屯綠化。
    生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容,它要求人與自然要和諧,社會(huì)要可持續(xù)發(fā)展,為后人留下更多的生態(tài)資產(chǎn)。而村屯綠化工作既是響應(yīng)黨中央生態(tài)文明建設(shè)的有效路徑,更是提升村屯綠化覆蓋率,改善農(nóng)村居民生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)力措施。
    村屯環(huán)境長(zhǎng)久以來(lái)一直是污染治理與環(huán)境監(jiān)管的死角,幾乎處于“自治”狀態(tài),再加上污染治理措施、設(shè)施以及公共環(huán)境服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足村屯現(xiàn)實(shí)需要,進(jìn)而造成村屯環(huán)境狀況不佳。因此開(kāi)展村屯綠化工作[1],綠化、美化村屯環(huán)境是當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)背景下的新農(nóng)村建設(shè)迫切需要解決的問(wèn)題。此外,開(kāi)展村屯綠化工作,也是各級(jí)林業(yè)局積極響應(yīng)黨中央關(guān)于加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的號(hào)召的有效途徑,是促進(jìn)地方生態(tài)效益發(fā)揮的強(qiáng)力保障,是農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的必然選擇,是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)步伐的強(qiáng)大助力。
    2.1轉(zhuǎn)變舊觀念,確立新理念。
    村屯綠化工作需要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念,按照建設(shè)生態(tài)良好、生活富足的文明社會(huì)要求,將村屯綠化作為提高農(nóng)村居民生活水平、改善農(nóng)村居民居住環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明農(nóng)村的重要內(nèi)容來(lái)抓。首先,確立村屯綠化新理念[2],轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的植樹(shù)造林工作注重綠化荒山的觀念,充分利用各個(gè)村落自身的環(huán)境優(yōu)勢(shì),大搞村屯四旁植樹(shù)等村屯綠化工作。其次,轉(zhuǎn)變綠化美化工作是林業(yè)局園林部門(mén)工作的傳統(tǒng)觀念,確立城鄉(xiāng)一體化、農(nóng)村城市化新的建設(shè)理念,將村屯綠化工作作為各個(gè)鄉(xiāng)村的自覺(jué)行動(dòng)。最后,轉(zhuǎn)變林業(yè)局園林部門(mén)關(guān)于村屯綠化工作的傳統(tǒng)觀念,切實(shí)確立全社會(huì)、鄉(xiāng)村全員參與到村屯綠化工作中來(lái)的新理念。在村屯綠化工作實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中,不但需要號(hào)召鄉(xiāng)村全體成員參與到村屯綠化工作中來(lái),還可以讓有義務(wù)植樹(shù)任務(wù)的企事業(yè)單位也參與到農(nóng)村村屯綠化工作中來(lái)。
    2.2加強(qiáng)管理,整合資源。
    在村屯綠化工作的開(kāi)展過(guò)程中,還要注意加強(qiáng)各項(xiàng)管理,整合各種資源,形成村屯綠化工作合力。比如做好資金預(yù)算管理、各項(xiàng)財(cái)政資金整合以及保障綠化用地等。首先,各縣建設(shè)局要切實(shí)做好村屯綠化工作的基礎(chǔ)服務(wù)以及村屯綠化規(guī)劃的指導(dǎo)工作,各縣林業(yè)局要確保各個(gè)鄉(xiāng)村能夠選擇和栽植適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的苗木,并協(xié)助各個(gè)鄉(xiāng)村購(gòu)買(mǎi)種植所需各種苗木、果樹(shù)等,最后幫助一些貧困的村落合理修復(fù)生態(tài)環(huán)境。其次,建立長(zhǎng)效機(jī)制以加強(qiáng)管護(hù)村屯綠化建設(shè)。[3]在設(shè)計(jì)村屯綠化方案的過(guò)程中,應(yīng)引導(dǎo)全村群眾參與到設(shè)計(jì)過(guò)程中來(lái),充分體現(xiàn)全村群眾的主體地位,爭(zhēng)取他們的意見(jiàn),確保村屯綠化建設(shè)方案更加科學(xué)合理,這也有助于吸引全村群眾積極參與到后期綠化建設(shè)工作中來(lái)。最后,要想做好村屯綠化工作,還需要對(duì)農(nóng)村居民開(kāi)展各種新知識(shí)、新技術(shù)的培訓(xùn),提升他們的管理技術(shù)和技術(shù)知識(shí),使他們能夠在村屯綠化工作中發(fā)揮更大的作用。
    2.3因地制宜,生態(tài)優(yōu)先。
    開(kāi)展村屯綠化工作,還需要結(jié)合各地自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而為,采用靈活多樣的綠化形式和科學(xué)合理的綠化布局,使村屯綠化既能反映鄉(xiāng)村特色的綠化風(fēng)貌,又能反映鄉(xiāng)村地形特征和時(shí)代特點(diǎn)。對(duì)原本存在的綠化成果要充分利用好,做到保護(hù)與發(fā)展并重,建設(shè)與改造并舉。比如在開(kāi)展村屯綠化工作的過(guò)程中,地方林業(yè)局要建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,既要尋求發(fā)展,又要保護(hù)好鄉(xiāng)村原有的綠化成果、古樹(shù)名木和森林資源。生態(tài)優(yōu)先則是指要將改善村屯環(huán)境作為村屯綠化工作的首要目標(biāo)。在村屯綠化工作中,要以村屯綠化為主,突出喬木樹(shù)種的比例,做到喬、灌、花、草、藤的科學(xué)搭配,針闊混交,常綠與落葉結(jié)合,從而建設(shè)一個(gè)功能齊備、層次豐富、結(jié)構(gòu)合理的村屯綠色生態(tài)系統(tǒng),構(gòu)建一個(gè)優(yōu)美的村屯綠化景觀體系,將村屯綠化工作的生態(tài)效益最大程度地發(fā)揮出來(lái)。此外,還可以盡可能多栽種一些生態(tài)經(jīng)濟(jì)型樹(shù)種,大力發(fā)展庭院林業(yè)經(jīng)濟(jì),最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合,既美化村屯環(huán)境,又能夠給鄉(xiāng)村居民帶來(lái)一定經(jīng)濟(jì)效益。
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    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇十五
    在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則,對(duì)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的根本遵循。
    作為一個(gè)擁有五千年歷史文明的大國(guó),資源豐富和多樣性一直都是我國(guó)發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì),從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國(guó)家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過(guò)度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無(wú)法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來(lái)水過(guò)濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來(lái)越好的同時(shí)也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來(lái)越危險(xiǎn),而這恰恰是我們民生最大的問(wèn)題所在。
    “良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。”在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記講話中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
    進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對(duì)最突出的問(wèn)題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān),解決一批突出問(wèn)題,堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
    還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
    潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。
    今年,_省委、省政府決定在全國(guó)率先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
    為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展,越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
    懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來(lái)到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍?qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來(lái)。
    終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹(shù),二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知,出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái),村民們每戶年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái),每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過(guò)去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問(wèn)題,但現(xiàn)在,這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫(huà)面,可以通過(guò)筆直的公路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
    在演豐鎮(zhèn),無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí),我立刻就被紅樹(shù)林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹(shù)林是奇特的植物景觀,是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚(yú)蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹(shù)林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂(lè)了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
    曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開(kāi)展生態(tài)游后,海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右,海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元,農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元,旅行社收入500萬(wàn)元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
    經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。
    森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,森林的作用已被科學(xué)家充分證明,森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要方面就是要保護(hù)好森林,合理利用好森林,讓森林成為人類社會(huì)的發(fā)展最有價(jià)值的資源。
    “建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。
    縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,目前__森林覆蓋率為73.9%,有4000多種生物種類,有多種國(guó)家級(jí)、省級(jí)保護(hù)動(dòng)植物,有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū),還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,空氣比較干凈,但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來(lái)越大,“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國(guó)有天然林、集體天然林通過(guò)人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢(shì);國(guó)有林和集體林被濫砍濫伐,致使森林遭受破壞,森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重,致使一些森林被砍成“空心山”,使森林的各種功能嚴(yán)重受損。針對(duì)這些方面的問(wèn)題,特建議:
    一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度,通過(guò)宣傳,使全縣人民認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,認(rèn)識(shí)到“綠水青山”也是“金山銀山”。
    二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度,特別是要加大對(duì)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國(guó)有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度,加大對(duì)集體林的管控力度,嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。
    三、嚴(yán)勵(lì)打擊各種破壞森林的違法犯罪活動(dòng),對(duì)濫砍濫伐,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會(huì)形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢(shì),從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動(dòng),切實(shí)保護(hù)森森資源。
    生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值,以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀念。
    目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧。
    我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:
    一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
    二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍馈?BR>    生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
    黨的十八大報(bào)告指出,必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
    綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期,人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
    在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
    一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
    自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性,合理有效地利用自然。
    三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
    我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
    生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會(huì)篇十六
    習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位,充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé),把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù),不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
    新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
    密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來(lái),到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線??梢哉f(shuō),一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì),成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
    新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開(kāi)放40年來(lái),我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉,制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定,在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),取得顯著成效,深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作,推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難,凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
    做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?;鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來(lái)完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來(lái)保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
    基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
    黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”,這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責(zé),堅(jiān)持黨的根本宗旨,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,加強(qiáng)政治引領(lǐng),自覺(jué)做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
    要著力組織群眾,匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?;鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)、組織功能、組織力量,把社會(huì)不同階層、不同群體的群眾組織集中起來(lái),實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開(kāi)力度,創(chuàng)新社會(huì)管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會(huì)治理中來(lái),提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)群團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運(yùn)用信息化手段,加快推進(jìn)電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺(tái),組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問(wèn)題,拉近黨群干群距離。
    要注重宣傳群眾,增強(qiáng)群眾對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。大力宣傳改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果,宣傳各類先進(jìn)典型事跡,引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作,通過(guò)解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認(rèn)識(shí),激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對(duì)象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn),有針對(duì)性地做好工作。
    要堅(jiān)持凝聚群眾,把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?;鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,自覺(jué)在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下行動(dòng)。堅(jiān)持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會(huì)治理,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會(huì)治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動(dòng)和社會(huì)參與等機(jī)制,全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會(huì)、村(居)民理事會(huì)、民情懇談會(huì),健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
    要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事?;鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來(lái)。圍繞抓好穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí),辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來(lái)做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開(kāi)展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對(duì)幫扶等活動(dòng),為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù),著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān),加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng),真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
    把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
    中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹(shù)立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點(diǎn),突出政治功能,加強(qiáng)基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
    要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來(lái),許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢(shì)新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
    要建強(qiáng)基本隊(duì)伍,打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書(shū)記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動(dòng)發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī),堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書(shū)記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān),選好派強(qiáng)駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢(shì)復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書(shū)記、駐村干部。
    要落實(shí)基本制度,推動(dòng)黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺(tái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對(duì)提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會(huì)一課”和主題黨日、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等黨支部開(kāi)展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,堅(jiān)持“三會(huì)一課”、支部主題黨日等組織制度,確?;鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開(kāi)展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
    要開(kāi)展基本活動(dòng),充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢(shì)和組織力量。近年來(lái),許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開(kāi)展承諾踐諾活動(dòng),組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對(duì),更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動(dòng),提升群眾的獲得感和對(duì)黨支部的信任度。
    要強(qiáng)化基本保障,不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動(dòng)基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢(qián)辦事、有人管理、有場(chǎng)所議事的問(wèn)題,推動(dòng)人往基層走、錢(qián)往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn),推動(dòng)發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書(shū)室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說(shuō)、事有地方辦、困難有人幫、問(wèn)題有人管。