學(xué)會(huì)感恩可以讓我們更加滿(mǎn)足和幸福，我想我們需要學(xué)會(huì)感激身邊的一切。如何寫(xiě)一篇具有啟示性的總結(jié)是我們需要思考的問(wèn)題。以下是一些經(jīng)典案例，供大家思考和參考。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇一
1、如果他總為別人撐傘，你何苦非為他等在雨中。
2、找一個(gè)耐看的人為伴，時(shí)間的盡頭，才有一份細(xì)水長(zhǎng)流。
3、不為浮華所惑，在認(rèn)定的道路上努力追求單純的夢(mèng)想，隨之而來(lái)的將是豐厚的人生。
4、你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
5、愿你終有一天，所有壓抑的煩惱，說(shuō)不出口的苦楚，難于表達(dá)的感情，都能毫不掩飾的發(fā)泄出來(lái)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，就連那些不堪的所有，都變得越發(fā)璀璨起來(lái)。
6、我們要學(xué)會(huì)接受身邊所有人的改變，沒(méi)有一個(gè)人是一成不變的，也許有的人偶爾會(huì)冷落你，有的人偶爾會(huì)靠近你，有的人突然會(huì)討厭你，不可避免的你都要接受，你也改變不了，每個(gè)人都有自己的生活，快樂(lè)不快樂(lè)，晴天下雨天，我們自己也是，只有不斷完善自己，做好自己，我們才有信心去接受所有人的改變!
7、不要把自己固定在一個(gè)狀態(tài)中，要定期旅行，無(wú)論去哪兒，無(wú)論會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)。
8、生活自己覺(jué)得幸福就行，用不著向別人證明什么。千萬(wàn)不要光顧著看別人，而走錯(cuò)了自己腳下的路。
9、人的精力都有限，真就可能只能把心思給那么幾個(gè)人。相遇容易相識(shí)也不難，難的是維持。剛開(kāi)始可能都相見(jiàn)恨晚，到后來(lái)可能只是偶爾聯(lián)系。這世上所有的久處不厭，都是因?yàn)橛眯摹?BR> 10、提醒你穿衣的人，讓你吃胖的人，給你端開(kāi)水的人，給你做飯的的人，你哭時(shí)在摸著你的頭的人，做你鬧鐘的人，你埋怨他都對(duì)你笑的人，你累時(shí)給你鼓勵(lì)的人，老是一直看你的人，喜歡聽(tīng)你唱歌的人，發(fā)信息秒回的人，盼著你平安回來(lái)的人，都是你應(yīng)該去珍惜的人。
11、你會(huì)輕易接受別人的愛(ài)，不是因?yàn)槟阈闹卸嘤袗?ài)，多渴望愛(ài)，有時(shí)候，是因?yàn)?，你總是被忽略，總是得不到別人的關(guān)心，在其它地方你太缺愛(ài)了。
12、你不愿意種花，你說(shuō)，我不愿看見(jiàn)它一點(diǎn)點(diǎn)凋落。是的，為了避免結(jié)束，你避免了一切開(kāi)始。
13、很多美好的東西，都是等來(lái)的，不是搶來(lái)的，而等待需要耐心。失去耐心之時(shí)，也是我們與幸福擦肩而過(guò)的時(shí)候。但凡有耐心的人，往往能笑到最后。所以，別著急，好事在后頭!
14、迷茫是生活的常態(tài)，很多時(shí)候，它只是才華配不上夢(mèng)想而已。不要迷茫了，把當(dāng)下的、手頭的工作做到極致，前途必定會(huì)一片明朗。請(qǐng)記得：如果需要反省，一定不是在夢(mèng)想上下功夫，徘徊不定，而是要在才華上臥薪嘗膽，反思它為什么不能日漸豐滿(mǎn)。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇二
很偶然的機(jī)會(huì)接觸到了畢淑敏的文章，竟然一發(fā)不可收拾的喜歡上了她。如潺潺小溪，總能滲入人內(nèi)心深處，讓人從生活的細(xì)節(jié)處去體會(huì)點(diǎn)滴的幸福?？v有千間房屋，夜間無(wú)外一床安宿，縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。
幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。
恰到好處，它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。本書(shū)把“幸福”作為一種正面的人生價(jià)值提出。教你如何構(gòu)建合理期望，在欲望和現(xiàn)實(shí)中找到平衡，收獲豐碩愉悅的幸福人生。
你，幸福嗎?我很幸福!
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇三
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。
優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是"個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程"，小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得。
終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。"學(xué)校"就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即："認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我"。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)："沒(méi)有思考的人生是不值得活的"。
誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇四
《恰到好處的幸?！肥钱吺缑粑募貪?rùn)幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的簡(jiǎn)介，當(dāng)我讀完時(shí)，我就知道這是一本好書(shū)。
當(dāng)我讀第一遍時(shí)，我就被畢淑敏的智慧所傾倒，書(shū)中的文章或是闡述、或是以自身經(jīng)歷、或是用故事、或是以問(wèn)答等等形式講述了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，使我受益匪淺。
當(dāng)我讀第三遍時(shí)，我開(kāi)始思考：幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處，還有什么也要恰到好處呢?突然我想到了夢(mèng)想。夢(mèng)想也要恰到好處，這樣才能給人提供動(dòng)力，讓人前進(jìn)，如果夢(mèng)想遙不可及又或者觸手可及，前者會(huì)喪失動(dòng)力，后者則會(huì)懶惰不前。記得我小時(shí)候老師問(wèn)我我的夢(mèng)想是什么，我總是回答：當(dāng)科學(xué)家。這時(shí)老師就會(huì)獎(jiǎng)我一朵小紅花，但當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大了，成熟了，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想離我是那么遙遠(yuǎn)，我開(kāi)始慢慢喪失熱情和動(dòng)力，這是朋友告訴我讓我在科學(xué)家的道路上定一些小的夢(mèng)想，這些夢(mèng)想要恰到好處，我試了試果然有效。所以我們的'夢(mèng)想也要恰到好處，這樣我們才能在夢(mèng)想的道路上勇往直前。
夢(mèng)想是一個(gè)美好的、令人向往的詞，而恰到好處的夢(mèng)想就會(huì)引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇五
這是一本很中意的作家的書(shū)，這已經(jīng)是三刷了，還是感到它在心中的分量。這本書(shū)帶給我的不僅僅是享受，更多的是不常有的理性與感性交融的深思，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是實(shí)屬罕見(jiàn)的，這也是我百讀不厭的原因。
一本散文集，那就聊聊最喜歡的一篇。不可思議，仔細(xì)去翻了一下，我最喜歡的那一篇居然是作者的自序，此前還從未覺(jué)得那是一篇序。那一篇的題目就是《恰到好處的幸福》，作者闡述了自己如何感到幸福是一種如咖啡中的奶，不能多也不能少的東西。
她的文章總是讓我感到一種親切，一種母親的口吻。文章中說(shuō)：幸福，是一種藝術(shù)和哲學(xué)的結(jié)晶體，它所代表的豁達(dá)和淡然是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊，輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。這句話(huà)是讓我思考甚多的。憶往，自己在幸福面前是否是豁達(dá)，不過(guò)是接受與給予，這么微不足道的細(xì)節(jié)有沒(méi)有做到。淡然――這一點(diǎn)是確信的。自己從未將它看做必須品一般。
恰到好處。這個(gè)詞并不沉重，反而像一個(gè)重力的支撐點(diǎn)一樣，不偏不倚地落在你心上。但這個(gè)詞也并不平常，仔細(xì)想想，生活中鮮少用到這個(gè)詞是的確。但是當(dāng)它與幸福結(jié)合在一起，就像不合拍的天生一對(duì)，不是那種梁山伯和祝英臺(tái)，羅密歐與朱麗葉，牛郎織女的那種，而是梁山伯遇上林黛玉，牛郎配上嫦娥的這種，的確看上去很荒謬，但是你仔細(xì)看看，也挺好的呀！它只不過(guò)不是人們慣性思維中的那個(gè)樣子罷了，沒(méi)有什么大不了。
它倆為什么這樣比喻，因?yàn)槟惴催^(guò)來(lái)想，恰到好處，可以是飯量，火候，怎樣的幸福，可以是甜蜜或是痛苦，但是當(dāng)它們結(jié)合到一起，沒(méi)有任何語(yǔ)病，只是不順眼。而且它們講述的也只是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理――物極必反。對(duì)，就這樣。但是這樣的組合給人的感受是不一樣的，它有一種親切中間隔層紗的感覺(jué)。十分奇妙，難以捉摸。
那索性就不糾結(jié)了，幸福嘛，恰到好處，糾結(jié)嘛，也恰到好處。挺好，有時(shí)隨性一點(diǎn)更好。
說(shuō)下來(lái)，這便是這本書(shū)引人注意的地方。恰到好處，這么一個(gè)言簡(jiǎn)意賅的形容詞在幸福面前竟幻化成如此萬(wàn)千的模樣，也不禁感嘆奇妙。
最后用一句它的話(huà)收尾：就讓一切恰到好處，深深的話(huà)我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。
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恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇六
1、深深的話(huà)我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢走。
2、既然已經(jīng)成了一個(gè)不擅溝通的人，那么就讓它變成不可靠近。
3、無(wú)論一生遭受多少困厄欺詐，請(qǐng)依然相信人類(lèi)的光明大于黑暗。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)，也是希望永恒在前。
4、如果你珍惜生命，就不必因?yàn)樾〉目鄲蓝鴧捑肷睢Ｒ驗(yàn)槟嗌尘阆虏⒉煌昝赖纳?，正是組成寶貴生命的原材料。
5、當(dāng)付出的愛(ài)意被隆重的接受并珍藏時(shí)，孩子終于強(qiáng)烈地感受到被愛(ài)的尊重與圣神。
6、我也曾在藏北雪原仰望浩渺星空而淚流滿(mǎn)面，一種博大的感動(dòng)類(lèi)似天毯，自九天而下裹挾全身。銀河浩瀚。
7、當(dāng)我們守候在年邁的父親膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：“我很幸福。”因?yàn)樘斓靥斐?，總有一天你?huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。
8、配偶不必求國(guó)色天香出人頭地，價(jià)值觀(guān)相同，彼此說(shuō)的來(lái)話(huà)，相互喜歡，就是神仙伴侶。
9、孤獨(dú)感不是憤懣，它是潔凈涼爽無(wú)欲無(wú)求的。
10、一個(gè)心理健康的人，心可以流血，自己就能撕下衣襟止血；心可以撕裂，自己能夠飛針有線(xiàn)地縫合。他可以有累累的創(chuàng)傷，更會(huì)有創(chuàng)傷愈合之后如勛章般的痕跡。
11、期望太高了，而是要恰到好處，期望太高了達(dá)不到，就會(huì)心生怨恨和沮喪，長(zhǎng)久以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒(méi)有動(dòng)力和目標(biāo)，得過(guò)且過(guò)，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，合理的期望，是一種正確評(píng)估，在愿望和實(shí)際情況之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。
12、讓我們始終有勇氣獨(dú)立特行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒與每一寸光陰。
13、自尊，便是自己尊重自己，只要你自己不倒下，別人可以把你按倒在地上，卻不能阻止你滿(mǎn)面塵土、遍體傷痕地站起來(lái)。
14、沒(méi)有必要取悅他人，沒(méi)有必要委屈自己。
15、在強(qiáng)勢(shì)的人，也會(huì)有觸動(dòng)別人淚點(diǎn)的軟弱。
16、你有一千種可能性會(huì)死，但你卻在苦難的夾縫當(dāng)中，任然完整地活著。而且，只要你不打算立即結(jié)束自己，就得繼續(xù)活下去。
17、當(dāng)你企圖在兩個(gè)不同自我之間游走時(shí)，你在生活中的形象就會(huì)變得復(fù)雜混亂，你面臨的形勢(shì)也就更加琢磨不透，甚至你的身體也無(wú)所適從了。
18、縱有千間房屋，夜間無(wú)外一床安宿；縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。
19、孤獨(dú)是屬于獸的一種珍貴屬性，表達(dá)一種獨(dú)往獨(dú)來(lái)的自信與勇猛，在人滿(mǎn)為患的地球上，它已經(jīng)越來(lái)越稀少了。
20、在生命的這一頭，眺望生命的那一頭，千萬(wàn)感受匯聚一心，從郁郁蔥蔥到黃葉滿(mǎn)地。
22、要以自己的真實(shí)面目示人，沒(méi)有必要取悅他人，沒(méi)有必要委屈自己。
23、永遠(yuǎn)，不管為了任何人，也不要失去自己。做到這一點(diǎn)其實(shí)很不容易。
24、有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。
25、緊張的時(shí)候，我們無(wú)法清晰地聆聽(tīng)到真實(shí)的聲音，我們自身澎湃的血液主導(dǎo)了我們的聽(tīng)覺(jué)。我們看到的可能并非真實(shí)的世界，因?yàn)樽陨淼哪抗庖呀?jīng)有了某種先入為主的景象。
26、合理的期望，是一種正確評(píng)估，在愿望和實(shí)際情況之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。
27、太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此自傲和自虐，這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗，會(huì)毒化你的感官，會(huì)損傷你對(duì)美好生活的精細(xì)體察，還會(huì)讓你歧視沒(méi)有經(jīng)受過(guò)苦難的人。這些就是苦難的副作用?？嗟牧α勘忍鸬牧α恳獜?qiáng)大得多，不要把黃連碾碎，不要讓它嵌入我們的生活。
28、也許有一天，我們也在無(wú)意間成了感動(dòng)的小小源頭，它淙淙的流向了另一雙渴望感動(dòng)的眼眸。
29、讓我們始終有勇氣特立獨(dú)行，不溫不火，不疾不徐。
30、人的記憶是非常奇怪的東西。我們希望它記住的東西，它虛與委蛇，給你一個(gè)過(guò)眼云煙；我們希望它遺忘的東西，它執(zhí)拗著，死心塌地銘記。記憶的鋼釘就這樣不由分說(shuō)地楔入靈魂最軟弱的地方，卻從那里發(fā)布一道道指令，陪伴你到永遠(yuǎn)。
31、只要你自己不倒，別人可以把你按倒在地上，卻不能阻止你滿(mǎn)面灰塵遍體傷痕地站起來(lái)。
32、感動(dòng)是一種幸福，在物欲橫流的塵垢中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。
33、有時(shí)你愛(ài)好的恰好是你所不具備的特長(zhǎng)的東西，就像病人喜歡健康、矮個(gè)兒渴望長(zhǎng)高一樣。因?yàn)椴痪邆?，所以，就更?ài)得癡迷，九死不悔。
34、孤獨(dú)是某個(gè)生命個(gè)體獨(dú)立地面對(duì)大自然的交流。自然是永恒而沉默的.，只有深入它的懷抱，在萬(wàn)籟寂靜之時(shí)，你才能感覺(jué)到它輕如發(fā)絲的震顫。
35、柔和，是力量的內(nèi)斂和高度自信的寧馨兒。愿你在某一個(gè)清晨，感覺(jué)柔和像云霧一般悄然襲身。
36、明明不快樂(lè)，怕被人看出，以為是思想問(wèn)題，就表現(xiàn)出歡天喜地的興奮。
37、有的人偶爾說(shuō)謊，除了他自己，沒(méi)有人知道這是一個(gè)謊言。
38、別人的敘述，像一柄挖掘的鏟，掘開(kāi)你掩藏的傷口，讓你的陳血開(kāi)始噴濺。
39、很多人用他們自己的視角來(lái)看世界，以為凡是真誠(chéng)的人就無(wú)法幸福的生活，必然會(huì)被世俗的車(chē)輪碾得粉身碎骨，即使不粉碎也偏題鱗傷，甚至順?biāo)浦?，演變成因?yàn)槟闶聵I(yè)成功和家庭完整，又有良好的人際關(guān)系，所以你必然是虛偽的。
40、他們的白發(fā)會(huì)從日出垂到日暮，他們的淚水會(huì)使太平洋為之漲潮。
41、恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。
42、配合時(shí)間的是人們的耐心。
43、我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。
44、人們?cè)谛乱惠單镔|(zhì)需要滿(mǎn)足之后，回過(guò)頭來(lái)仍然要鉑依精神。
45、每一位女友，都是一幅清麗的畫(huà)。每一次談話(huà)，都是一盞溫馨的茶。我們互相凝眸，我們互相溫暖，歲月便在女人們的談話(huà)中慢慢向前推進(jìn)。
46、柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高境界的堅(jiān)守，一種不曾不劍拔弩張，依舊堅(jiān)守尊嚴(yán)的藝術(shù)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿(mǎn)和諧的統(tǒng)一，柔和是虛懷若谷的謙遜和冷暖相宜的交流。
47、有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。深深的話(huà)我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走，美美的東西我們仔細(xì)地用。
48、覺(jué)得不幸的家庭都是相似，唯有幸福的家庭才是各有不同的。
49、酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也是一樣，切不要貪得無(wú)厭。
50、不要把自己都無(wú)力面對(duì)的現(xiàn)實(shí)黏附在他人身上，那是徹頭徹尾的執(zhí)迷不悟。
51、真誠(chéng)似乎因清澈透明而軟弱無(wú)力，但它其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，使我們簡(jiǎn)潔明快，于爽清正。
52、身體已經(jīng)習(xí)慣于包裹最深的彈片，輕易不愿觸動(dòng)。不過(guò)還是要把它挖出來(lái)，雖然一段時(shí)間會(huì)流血不止，不過(guò)傷口終將愈合。
53、當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起地時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒。現(xiàn)在的沒(méi)一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。
54、想要有揚(yáng)在臉上的自信，長(zhǎng)在心底的善良，融進(jìn)雪里的骨氣，刻進(jìn)生命里的堅(jiān)強(qiáng)。
55、幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。
56、堅(jiān)持把一件事弄明白不容易，始終把一件事不弄明白，堅(jiān)持糊涂也不容易。
57、被存在而感動(dòng)。
58、小時(shí)候玩過(guò)拔蘿卜的游戲，那是要一群小朋友化妝成動(dòng)物，齊心協(xié)力才能完成的事業(yè)。現(xiàn)代人常常陷在各種情緒和成癮的泥沼中，難以享受生活的美好?！斑^(guò)猶不及”。恰到好處，方得大幸福。
59、人是軟弱的動(dòng)物，因?yàn)榭謶植艙頂D一處，以為借此可以抵擋從天而降的風(fēng)雷。即使無(wú)法抵御，因?yàn)槟慷猛?lèi)也遭此厄運(yùn)，私心里也可生出最后的快慰。
60、有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。深深的話(huà)我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。
61、有些人，見(jiàn)過(guò)一次面后，便不再見(jiàn)；有些交情，經(jīng)歷一些時(shí)間后，便淡如開(kāi)水；有些思緒，還沒(méi)理清，那人已悄然離去，有些話(huà)，還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口，便卡在喉嚨。
62、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，母親一桌美味的飯菜……這都是千金難買(mǎi)的幸福??！像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石熠熠奪目。
63、不人為放大苦難，幸福比比皆是；真誠(chéng)從善出發(fā)，用美表達(dá)；珍惜感動(dòng)，竭力真實(shí)；不厭倦、不懷疑、不絕望、靜心評(píng)估事態(tài)樂(lè)觀(guān)度過(guò)低潮期。
64、真誠(chéng)是有層次的，可以分成建設(shè)性的和破壞性的兩種。愿每個(gè)人從此都更多更豐富地向這個(gè)并不美好的世界，貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠(chéng)。
65、孤獨(dú)是一種源于獸的潔癖和勇敢。
66、車(chē)子只是代步工具，不必把它看作碩大的勛章或者族徽。
67、可否讓我陪你哭泣，聆聽(tīng)別人的痛楚，常常讓我們覺(jué)得難以忍受，但是，他們能夠讓我們陪伴著痛哭，是給予我們最大的信任啊！
68、說(shuō)他老，大約也只有二十歲出頭吧，但對(duì)十六、七歲的我們來(lái)說(shuō)，已足夠滄桑。
69、期望并不是越高越好，而是要恰到好處。
70、人的每一個(gè)細(xì)微之部，都是很容易滿(mǎn)足的。造物以此來(lái)制約人物質(zhì)上的欲望，鼓勵(lì)思想的飛翔。于是人類(lèi)在有了果腹的獸肉和蔽體的樹(shù)葉之后，就開(kāi)始創(chuàng)造語(yǔ)言，繪畫(huà)，音樂(lè)，積蓄了一代又一代的精華，于是我我們有了文字，有了藝術(shù)，有了哲學(xué)的探討和對(duì)宇宙的訪(fǎng)問(wèn)，那都是永無(wú)窮盡的奧妙啊。
71、因?yàn)橄∪?，感?dòng)變成了奢侈品。很多人無(wú)法享受感動(dòng)，于是他們反過(guò)來(lái)譏諷感動(dòng)，嘲笑感動(dòng)，把感動(dòng)和理性對(duì)立起來(lái)，將感動(dòng)打入盲目和幼稚的泥沼之中。
72、在我們的心靈深處生長(zhǎng)著一顆謊言三葉草。當(dāng)它的每一片葉子都被我毫不猶豫地摘下來(lái)的時(shí)候，我就開(kāi)始說(shuō)謊了。它的第一片葉子是善良，第二片葉子是此謊言沒(méi)有險(xiǎn)惡的后果，更像是一個(gè)詼諧的玩笑或是溫婉的借口，第三片葉子是我為自己規(guī)定的，謊言可以為維護(hù)自尊心而說(shuō)。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇七
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸?！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇八
近閱讀了江蘇省教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，江蘇省教育科學(xué)研究院、江蘇第二師范學(xué)院研究院、語(yǔ)文特級(jí)教師楊九俊編著的《幸福教育的樣子》第三集《蓬勃生長(zhǎng)歡樂(lè)頌》，感觸很深，尤其是《幸福在故事里》的這篇文章，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，恰如“面朝大海，春暖花開(kāi)”，看到波光粼粼中時(shí)而涌來(lái)一朵朵幸福的浪花，美不勝收，令人很是感動(dòng)。
小謝崗到學(xué)校報(bào)到時(shí)從地上爬到沙發(fā)上，又從沙發(fā)這頭走到沙發(fā)那頭，再?gòu)纳嘲l(fā)上下來(lái)走到辦公桌前把抽屜打開(kāi)，簡(jiǎn)直是一刻不停，而今他是學(xué)校最優(yōu)秀的學(xué)生，他能熟練地洗車(chē)、燒菜、做點(diǎn)心，他制作的金屬畫(huà)工藝細(xì)致，讓人嘖嘖贊嘆；然然同學(xué)我剛調(diào)到學(xué)校時(shí)見(jiàn)到時(shí)她只能說(shuō)兩個(gè)字，畢業(yè)時(shí)她不僅能看著圖講完整的故事，而且能寫(xiě)一手漂亮的字；晨晨同學(xué)爺爺領(lǐng)著來(lái)報(bào)到時(shí)，不是拉辦公室抽屜，就是拿辦公桌上東西，手一刻也不停，大人老師跟他說(shuō)話(huà)，只當(dāng)耳邊風(fēng)，而今他不僅能安靜坐好聽(tīng)課，而且愛(ài)勞動(dòng)，是老師的好助手；佳佳同學(xué)我剛開(kāi)始給他上課時(shí)，老師喊起立，他沒(méi)有一點(diǎn)反應(yīng)，我上去拉他，他也不肯起立，其他老師告訴我他是個(gè)犟脾氣，之前都不肯上學(xué)，后來(lái)奶奶實(shí)在沒(méi)辦法打了他，他才肯上學(xué)，而畢業(yè)時(shí)他卻是一個(gè)能做各種點(diǎn)心、寫(xiě)得一手漂亮字的學(xué)生……如此種種，舉不勝舉。一個(gè)個(gè)孩子能發(fā)生至所以能發(fā)生如此大的變化，我想，這源于老師對(duì)學(xué)生那深沉而無(wú)私的愛(ài)，是愛(ài)讓老師接受了學(xué)生的一切，是愛(ài)讓老師擁有了耐心，是愛(ài)讓老師靜待花開(kāi)，更是愛(ài)讓老師絞盡腦汁才改變了學(xué)生的不良行為。
“故事”讓人感動(dòng)在“事理”——事中有理。淮安實(shí)小的故事都是圍繞“幸福是什么”“怎樣實(shí)現(xiàn)幸?！闭归_(kāi)的。幸福首先在需要得到滿(mǎn)足。在小學(xué)階段，特別要重視學(xué)生身體的需要。徐娟老師自己涂?jī)鰝}(cāng)膏時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的手也慘不忍睹，于是一冬天師生同抹凍倉(cāng)膏。為此家長(zhǎng)認(rèn)為徐老師是最好的老師，徐老師也對(duì)教師職業(yè)內(nèi)涵有了新的認(rèn)識(shí)：當(dāng)孩子委屈是，給他懷抱；當(dāng)孩子高興時(shí)，予以安慰；在孩子玩耍時(shí)，陪她跳躍……做一個(gè)“溫暖的老師”。課上老師讓學(xué)生大投影屏幕上數(shù)有幾個(gè)小動(dòng)物，學(xué)生個(gè)子矮，小動(dòng)物位置高，拿著數(shù)棒還是沒(méi)法數(shù)，見(jiàn)此，徐老師“順手抱起了他”，他開(kāi)心地?cái)?shù)出了結(jié)果。
這個(gè)“幸福的抱抱”，同事們都夸她抱得自然，而徐老師說(shuō)“也許是因?yàn)槲冶T他們的緣故，也許那時(shí)他們就像我的孩子”。多樸素的一句話(huà)，卻道出了徐老師對(duì)教師專(zhuān)業(yè)情意有著深刻的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然學(xué)生的需要不僅是身體的，但僅這個(gè)例子，就可見(jiàn)到幸福感受的奧秘所在。在我們學(xué)校，我也經(jīng)?？吹轿覀兊睦蠋熃o不會(huì)穿脫衣褲的孩子穿衣服、脫褲子，教不會(huì)大小便的孩子如何如廁，給不會(huì)吃飯的孩子喂飯，給尿濕褲子的孩子換褲子，手把手教學(xué)生寫(xiě)字、串珠、剪貼……老師們的行為滿(mǎn)足了學(xué)生的各種需求，也讓老師們感受到了自己價(jià)值的幸福。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇九
李躍兒的名字我在上學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)，因?yàn)槟菚r(shí)候《小人國(guó)》在國(guó)內(nèi)掀起了一陣?yán)顺?，人們紛紛注視到了這么一個(gè)小小的地方，一個(gè)小小的人，她就是北京巴學(xué)園里的大李老師，是《小人國(guó)》里那個(gè)一直耐心告訴孩子“武力永遠(yuǎn)無(wú)法征服世界”的李躍兒。
偶然的機(jī)會(huì)得到了《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！愤@本書(shū)，通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)翻閱，一點(diǎn)點(diǎn)的品味，深深感到內(nèi)心的一種觸動(dòng)，這是一本愛(ài)的書(shū)，真正詮釋了一種愛(ài)的教育，對(duì)于我們這些從事幼兒教育的人而言有著許多的思考和感悟：
首先，為人師、為人父母要有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心?！皭?ài)對(duì)于教育的意義就像光，始終教育著整個(gè)教育的過(guò)程。”“愛(ài)不是教育的一部分，而是教育的前提。”李躍兒是這樣說(shuō)的，更是在教育工作中這樣實(shí)踐的。老師與父母對(duì)于孩子要懷有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心，并且這種愛(ài)是意識(shí)不到存在的一種自覺(jué)狀態(tài)。只有愛(ài)孩子，才會(huì)真正的以平等的心態(tài)對(duì)待孩子，做孩子的天使，而不是上帝；只有愛(ài)孩子，才會(huì)用愛(ài)和智慧來(lái)喚醒孩子，在孩子的心靈里播種下愛(ài)的種子。
其次，要抓住教機(jī)，智慧施教。在李躍兒的這部著作中，她多次提到“教機(jī)”的問(wèn)題，要想真正的幫助孩子成長(zhǎng)，就像李躍兒說(shuō)的“需要教師智慧的教學(xué)，智慧的教學(xué)的關(guān)鍵，就是尋找、制造、把握與深化教機(jī)?！碑?dāng)我讀到這里的時(shí)候，我有想起前面李躍兒老師舉到的給孩子們講《天職》這個(gè)故事的情節(jié)，她尋找和制造了三次教機(jī)，前兩次教機(jī)的把握與處理，讓孩子很好的理解了醫(yī)生的天職和海爾曼偉大的人格，而第三次教機(jī)的處理則很好的教給了孩子明辨大是大非的道理。這篇文章我們很多語(yǔ)文老師都曾教過(guò)學(xué)生，卻不曾想到過(guò)去找尋和制造教機(jī)。可見(jiàn)，許許多多的美文里面蘊(yùn)含了多少可以用來(lái)教育孩子的教機(jī)，關(guān)鍵看施教者如何靈活機(jī)動(dòng)的去找尋和把握。教機(jī)存在于我們的課堂上，存在于我們教學(xué)素材中，關(guān)鍵看教育者的靈活機(jī)動(dòng)的處理。
教育者要不斷提升自己。“一個(gè)合格的教師必須永遠(yuǎn)處在自我提升的狀態(tài)?！敝膬和逃龑?zhuān)家李躍兒在書(shū)中表現(xiàn)出豐厚的學(xué)養(yǎng)和淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，然而，這位在兒童教育領(lǐng)域取得如此巨大成就的大師還是那樣的謙遜，認(rèn)為自己需要不斷提升自己，我們普通的教育者有什么理由不去讀書(shū)和繼續(xù)學(xué)習(xí)呢？只有終生學(xué)習(xí)，不斷提升自己，才可能跟上教育的時(shí)代步伐，做一個(gè)合格的教師。
書(shū)中李躍兒獨(dú)特的人性光輝，智慧的課堂，以及她用藝術(shù)眼光來(lái)看待教學(xué)的方式，激發(fā)了孩子們探索創(chuàng)造的熱情，知識(shí)與智慧在這不知不覺(jué)中根植到孩子們的心中了。讀《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！芬粫?shū)，如同浸潤(rùn)在蘭花開(kāi)放的幽谷，只感到幽香陣陣，如絲如縷，使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮，我要向著那方“愛(ài)育”的天空進(jìn)發(fā)。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇十
幸福讀書(shū)是每個(gè)人生活中不可忽視的一部分。我個(gè)人對(duì)于幸福讀書(shū)的體驗(yàn)是：讀書(shū)不僅可以豐富人的智力，拓寬人的視野，還可以帶來(lái)心靈上的滿(mǎn)足與愉悅。每當(dāng)我靜靜地坐在書(shū)桌前，翻開(kāi)那一本本承載著知識(shí)與智慧的書(shū)籍，我就仿佛置身于一個(gè)充滿(mǎn)奇妙精彩的世界，不斷與里面的人物對(duì)話(huà)，目睹他們的成長(zhǎng)與進(jìn)步。讀書(shū)給我?guī)?lái)深深的滿(mǎn)足感，讓我從中得到心靈的愉悅與平靜。
幸福讀書(shū)不僅可以讓人獲得知識(shí)，還可以給人帶來(lái)心靈上的愉悅與滿(mǎn)足。在閱讀中，我常常會(huì)被書(shū)中的人物所感染，他們的堅(jiān)持和努力為我注入了無(wú)窮的動(dòng)力。例如《平凡的世界》中的孫少平，無(wú)論遇到怎樣的困境，他始終保持著樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，不屈不撓地追求自己的夢(mèng)想。這種人物形象給了我很大的鼓勵(lì)和啟發(fā)，讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)能更加堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不輕易放棄。讀書(shū)還可以幫助我在人際交往中更加聰明和自信，有更多的話(huà)題可以和別人交流。通過(guò)閱讀，我了解到了不同國(guó)家和不同文化的風(fēng)土人情，這些知識(shí)讓我在與人交流時(shí)更加開(kāi)放和包容。
幸福讀書(shū)不僅能夠讓人獲得知識(shí)與智慧，還能夠讓人得到啟迪和提升。在讀書(shū)的過(guò)程中，我常常會(huì)被書(shū)中的智慧所震撼，一本好書(shū)能夠給我?guī)?lái)極大的思考和啟示。例如在讀《活著》這本書(shū)的時(shí)候，作者余華通過(guò)主人公福貴的一生，讓我深刻領(lǐng)悟到了生命的尊貴和寶貴。書(shū)中描寫(xiě)的福貴經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)痛苦的生活掙扎和命運(yùn)的無(wú)情打擊，但他依然堅(jiān)守著對(duì)生活的熱愛(ài)，勇敢地面對(duì)一切困難。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的可貴和意義，讓我更加珍惜每一天，不浪費(fèi)自己的生命。
段四：幸福讀書(shū)對(duì)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步的積極影響。
幸福讀書(shū)不僅能夠讓人得到智慧的滋養(yǎng)，還能夠?qū)θ说某砷L(zhǎng)與進(jìn)步產(chǎn)生積極的影響。通過(guò)讀書(shū)，我能夠不斷拓寬自己的視野，擴(kuò)展自己的知識(shí)面。這些知識(shí)和見(jiàn)聞在我人生的旅程中起到了指引和幫助的作用。例如，在讀《圍城》這本書(shū)的時(shí)候，作者錢(qián)鍾書(shū)以幽默而犀利的筆觸描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象和人們的思想狀況。這本書(shū)讓我更加深入地了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的思想，對(duì)我個(gè)人的思考、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)帶來(lái)了很大的影響。
段五：總結(jié)幸福讀書(shū)的重要性與影響。
幸福讀書(shū)是一種充滿(mǎn)快樂(lè)與愉悅的活動(dòng)，它不僅可以豐富我們的知識(shí)和智慧，還可以給我們帶來(lái)靈感和啟示，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)與進(jìn)步的道路上走得更加堅(jiān)定和自信。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬自己的視野，提高自己的思維能力和見(jiàn)解，為我們的人生之旅指引方向，讓我們的人生更加充實(shí)和有意義。因此，幸福讀書(shū)是每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)，它能夠給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)與滿(mǎn)足。讓我們每個(gè)人都在幸福讀書(shū)中不斷成長(zhǎng)，不斷追尋人生的樂(lè)趣和意義。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇十一
之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)榇藭?shū)集故事性、哲理性于一體，透過(guò)精品文章以其生動(dòng)的筆觸、細(xì)膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述，深深地打動(dòng)和強(qiáng)烈地感染了我。牽手幸福一書(shū)將現(xiàn)代女性普遍關(guān)注的感情與婚姻、家庭與事業(yè)、財(cái)富與人生、成長(zhǎng)與成功等問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)解讀，對(duì)激勵(lì)廣大女職工們的人生，有著十分用心的勵(lì)志作用。牽手幸福讀后感。
作為現(xiàn)代知識(shí)女性，作為淄電女職工，應(yīng)腳踏實(shí)地，努力拼搏進(jìn)取，應(yīng)具有海一般的胸襟氣度，哪怕是在暫時(shí)的失敗和挫折面前，也能坦然地笑對(duì)人生。我深深地懂得，工作中的經(jīng)驗(yàn)與自身的勤奮、自信完美相結(jié)合，必成為成功的源動(dòng)力!會(huì)為自我的努力而感動(dòng)，會(huì)為自我陽(yáng)光的微笑而欣慰。幸福成就未來(lái)，只要認(rèn)真去品味幸福，用心去體會(huì)幸福，就會(huì)從幸福里獲取豐富的人生閱歷，獲得源源不斷的工作力量!
雋永幸福的生活就像潺潺小溪中點(diǎn)滴浪花，零星的、散落的，但當(dāng)它縱身匯入大海中后，卻是奔騰的、悠長(zhǎng)的。在人生重疊的歲月中，應(yīng)對(duì)生活，纏綿悱惻，浮光掠影，幸福過(guò)往，只有忘情地吸允幸福留給自我的甜美，才會(huì)擁有真正的牽手幸福。
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恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇十二
讀書(shū)是人類(lèi)獲取知識(shí)、豐富內(nèi)涵的一種重要方式，它不僅僅是個(gè)人成長(zhǎng)的必需品，更是幸福的源泉。我從小就熱愛(ài)讀書(shū)，尤其是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣時(shí)，我覺(jué)得自己仿佛進(jìn)入了一個(gè)不同的世界。通過(guò)讀書(shū)，我擴(kuò)大了視野，提升了思維，拓寬了人生的道路。因此，我深信幸福讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。
幸福讀書(shū)不僅僅是對(duì)智慧的追求，更是對(duì)靈魂的滋養(yǎng)與啟迪。我曾在一本名為《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的書(shū)中讀到，人類(lèi)的幸福源自于認(rèn)知的提升與滿(mǎn)足感的獲得。通過(guò)讀書(shū)，我開(kāi)始思考人類(lèi)存在的意義，探尋生命的本質(zhì)。在尊重他人的差異與理解的基礎(chǔ)上，我從書(shū)籍中學(xué)會(huì)了關(guān)注他人，更能關(guān)懷自己。這種心靈的啟迪使我更加接近內(nèi)心的平靜與幸福。
第三段：幸福讀書(shū)對(duì)個(gè)人發(fā)展的推動(dòng)（200字）。
幸福讀書(shū)不僅可以給個(gè)人帶來(lái)心靈上的安慰，也能在個(gè)人發(fā)展中發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。通過(guò)閱讀豐富的經(jīng)驗(yàn)與智慧，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足。同時(shí)，我也從書(shū)中學(xué)習(xí)到了許多成功者的智慧和心路歷程。這些啟示和教誨對(duì)我指引人生道路起到了至關(guān)重要的作用。書(shū)籍中的經(jīng)驗(yàn)與智慧成為我展翅飛翔的翅膀，讓我在自我發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)。
幸福讀書(shū)不僅僅是對(duì)個(gè)人造成的積極影響，也在不知不覺(jué)中改變著人際關(guān)系。讀書(shū)使我明白，人與人之間的交流不僅僅是表面上的談笑風(fēng)生，更是基于共同的價(jià)值觀(guān)和思維方式。通過(guò)讀書(shū)，我能更加敏銳地觸摸到他人的心聲，更好地理解他們的情緒、需求和困惑。這種深入的交流讓我與人之間的關(guān)系更加融洽，讓生活更加幸福美好。
第五段：幸福讀書(shū)的未來(lái)展望（200字）。
幸福讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，一直是我追求的目標(biāo)和無(wú)窮動(dòng)力。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)保持對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，不斷探索更廣泛的閱讀領(lǐng)域。同時(shí)，我也希望通過(guò)讀書(shū)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。我相信，通過(guò)傳遞閱讀的溫暖，我可以激勵(lì)更多的人獲得幸福，讓他們同樣感受到讀書(shū)帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)。幸福讀書(shū)，不僅僅是個(gè)人的修行，更是整個(gè)社會(huì)共同進(jìn)步和共享福祉的重要方式。
總結(jié)：
通過(guò)幸福讀書(shū)的體驗(yàn)與體會(huì)，我悟到讀書(shū)對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)既是一種修行，又是一種享受。幸福讀書(shū)不僅可以啟迪心靈豐富智慧，更能推動(dòng)個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展。同時(shí)，幸福讀書(shū)還可以影響人際關(guān)系，讓人與人之間更加和諧。面對(duì)未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持幸福讀書(shū)的道路，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇十三
作為一個(gè)普通的教師，面對(duì)那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，特別是面對(duì)各種各樣的檢查和各級(jí)各類(lèi)的比賽，我們幸福嗎？帶著這些疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，使我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗(yàn)，幸福是需要用心去營(yíng)造的。那么，作為一個(gè)教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢？我想，要做到以下幾點(diǎn)：
1、做幸福教師，要懂得享受教育。課堂是我們教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生，因?yàn)榻處熉殬I(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，而要真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道用你的權(quán)威來(lái)管理學(xué)生，也許你就會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
2、做幸福的教師，要善于營(yíng)造富有情趣的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念，一個(gè)好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有情趣的課堂。在這本書(shū)中，陶老師給我們指明了一個(gè)方向：讀書(shū)。他說(shuō)：“知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)。”在平時(shí)的工作中，我們要讓教學(xué)與讀書(shū)相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學(xué)生才能親其師而信其道。
3、做幸福的教師，要有對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。一個(gè)人只要心中有“愛(ài)”，無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧?kù)o平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們現(xiàn)在實(shí)行了績(jī)效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種情況下，我們也要學(xué)會(huì)做個(gè)幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學(xué)生，服務(wù)幸福的社會(huì)。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫助的時(shí)間里，我們要真誠(chéng)的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助他們，尤其是那些生活上、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生就必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
陶老師說(shuō)：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲(chǔ)蓄?！彼岢鲎约旱囊?jiàn)解：“教師要想發(fā)展起來(lái)，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。”他告訴人們，通過(guò)“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系，這種為教師終生幸福打算，直接進(jìn)入終極關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標(biāo)：幸福地活著。讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，讓我的心變得豁然開(kāi)朗起來(lái)，讓我們以陶老師為榜樣。
在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生”的幸福教師！
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇十四
《真實(shí)的幸福》是美國(guó)馬丁·塞利格曼所著的'一本心理學(xué)經(jīng)典。在這本書(shū)里，作者提到了賽事幸福的三法則：過(guò)去的讓它過(guò)去，未來(lái)不全像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。用曾經(jīng)很文藝的一句話(huà)來(lái)說(shuō)就是：不念過(guò)去，不懼未來(lái)，活在當(dāng)下。此外，還提到了人的幸福感的六種美德和二十四個(gè)優(yōu)勢(shì)。但是，給我印象最深的“別讓孩子輸在幸福感上”這個(gè)章節(jié)。
如何提升孩子的幸福感，給孩子真正的愛(ài)的教育?
想到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我想起了當(dāng)下正在熱播的《少年派》。這部電視劇說(shuō)是四個(gè)高中生的青春劇，不如說(shuō)是四種中年夫妻的婚姻寫(xiě)生圖。學(xué)霸錢(qián)三一的父母都是名門(mén)之后，但是父母關(guān)系不和，夫妻常年分居。父親家外有家，母親一人撫養(yǎng)孩子;?；ń＄鳑](méi)有父親，只有一個(gè)母親，是個(gè)交際花，外號(hào)江半城，意思是半個(gè)江州的男人都拜倒在江媽媽的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一個(gè)母親絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)、父親永遠(yuǎn)在和稀泥的家庭里。雖然家里天天大呼小叫，但是基本還算正常的家庭。富家少爺江天昊，父母恩愛(ài)，家里有億萬(wàn)家財(cái)。
這四對(duì)夫妻，我最欣賞的是江天昊的父母。在家里事業(yè)遭受?chē)?yán)重危機(jī)，陷入低谷，一家人不得不搬離豪宅時(shí)，江爸爸帶著妻子和兒子在宅子前合影。人生順境易過(guò)，但面對(duì)幾近毀滅性的打擊，巨大的落差，江家人的胸襟和氣度，讓我對(duì)這家人刮目相看。在災(zāi)難面前，這對(duì)夫妻給孩子做出了很好的榜樣——接受現(xiàn)實(shí)，重新出發(fā)。
父母愛(ài)孩子，必為之計(jì)之深遠(yuǎn)。雖然江天昊的父母不是四對(duì)父母中形象、個(gè)性最鮮明的，但他們卻是讓孩子最舒服的父母。所以，江家的少爺天昊，雖然曾經(jīng)豪門(mén)，但身上卻沒(méi)有豪門(mén)的驕奢之氣;雖然也曾落入谷底，卻能絕地反擊，不向命運(yùn)屈服。而且，這樣的家庭長(zhǎng)大的孩子，被愛(ài)也會(huì)愛(ài)。所以，他面對(duì)喜歡的女孩子江小琪，敢大膽示愛(ài)，被拒也不氣餒，整個(gè)一陽(yáng)光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。
提升孩子的幸福感，多說(shuō)是少說(shuō)不。理由無(wú)它。一個(gè)總是被否定的孩子，是很難找尋到自信的。但是多說(shuō)是少說(shuō)不，并不是說(shuō)不能說(shuō)不。比如孩子十句話(huà)，你否定個(gè)一兩句就好，千萬(wàn)別每次孩子說(shuō)什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。
再有，給與孩子陪伴。在孩子的童年時(shí)期，每天給孩子與父母相處的時(shí)間一定要有。這是孩子幼小心靈里最大的安全感。
比起培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子，培養(yǎng)一個(gè)幸福的孩子更重要。有一句話(huà)說(shuō)的好：幸福的人，一生都在被童年治愈;不幸的人，一生都在治愈童年。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇一
1、如果他總為別人撐傘，你何苦非為他等在雨中。
2、找一個(gè)耐看的人為伴，時(shí)間的盡頭，才有一份細(xì)水長(zhǎng)流。
3、不為浮華所惑，在認(rèn)定的道路上努力追求單純的夢(mèng)想，隨之而來(lái)的將是豐厚的人生。
4、你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
5、愿你終有一天，所有壓抑的煩惱，說(shuō)不出口的苦楚，難于表達(dá)的感情，都能毫不掩飾的發(fā)泄出來(lái)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，就連那些不堪的所有，都變得越發(fā)璀璨起來(lái)。
6、我們要學(xué)會(huì)接受身邊所有人的改變，沒(méi)有一個(gè)人是一成不變的，也許有的人偶爾會(huì)冷落你，有的人偶爾會(huì)靠近你，有的人突然會(huì)討厭你，不可避免的你都要接受，你也改變不了，每個(gè)人都有自己的生活，快樂(lè)不快樂(lè)，晴天下雨天，我們自己也是，只有不斷完善自己，做好自己，我們才有信心去接受所有人的改變!
7、不要把自己固定在一個(gè)狀態(tài)中，要定期旅行，無(wú)論去哪兒，無(wú)論會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)。
8、生活自己覺(jué)得幸福就行，用不著向別人證明什么。千萬(wàn)不要光顧著看別人，而走錯(cuò)了自己腳下的路。
9、人的精力都有限，真就可能只能把心思給那么幾個(gè)人。相遇容易相識(shí)也不難，難的是維持。剛開(kāi)始可能都相見(jiàn)恨晚，到后來(lái)可能只是偶爾聯(lián)系。這世上所有的久處不厭，都是因?yàn)橛眯摹?BR> 10、提醒你穿衣的人，讓你吃胖的人，給你端開(kāi)水的人，給你做飯的的人，你哭時(shí)在摸著你的頭的人，做你鬧鐘的人，你埋怨他都對(duì)你笑的人，你累時(shí)給你鼓勵(lì)的人，老是一直看你的人，喜歡聽(tīng)你唱歌的人，發(fā)信息秒回的人，盼著你平安回來(lái)的人，都是你應(yīng)該去珍惜的人。
11、你會(huì)輕易接受別人的愛(ài)，不是因?yàn)槟阈闹卸嘤袗?ài)，多渴望愛(ài)，有時(shí)候，是因?yàn)?，你總是被忽略，總是得不到別人的關(guān)心，在其它地方你太缺愛(ài)了。
12、你不愿意種花，你說(shuō)，我不愿看見(jiàn)它一點(diǎn)點(diǎn)凋落。是的，為了避免結(jié)束，你避免了一切開(kāi)始。
13、很多美好的東西，都是等來(lái)的，不是搶來(lái)的，而等待需要耐心。失去耐心之時(shí)，也是我們與幸福擦肩而過(guò)的時(shí)候。但凡有耐心的人，往往能笑到最后。所以，別著急，好事在后頭!
14、迷茫是生活的常態(tài)，很多時(shí)候，它只是才華配不上夢(mèng)想而已。不要迷茫了，把當(dāng)下的、手頭的工作做到極致，前途必定會(huì)一片明朗。請(qǐng)記得：如果需要反省，一定不是在夢(mèng)想上下功夫，徘徊不定，而是要在才華上臥薪嘗膽，反思它為什么不能日漸豐滿(mǎn)。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇二
很偶然的機(jī)會(huì)接觸到了畢淑敏的文章，竟然一發(fā)不可收拾的喜歡上了她。如潺潺小溪，總能滲入人內(nèi)心深處，讓人從生活的細(xì)節(jié)處去體會(huì)點(diǎn)滴的幸福?？v有千間房屋，夜間無(wú)外一床安宿，縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。
幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。
恰到好處，它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。本書(shū)把“幸福”作為一種正面的人生價(jià)值提出。教你如何構(gòu)建合理期望，在欲望和現(xiàn)實(shí)中找到平衡，收獲豐碩愉悅的幸福人生。
你，幸福嗎?我很幸福!
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇三
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。
優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是"個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程"，小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得。
終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。"學(xué)校"就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即："認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我"。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)："沒(méi)有思考的人生是不值得活的"。
誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇四
《恰到好處的幸?！肥钱吺缑粑募貪?rùn)幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的簡(jiǎn)介，當(dāng)我讀完時(shí)，我就知道這是一本好書(shū)。
當(dāng)我讀第一遍時(shí)，我就被畢淑敏的智慧所傾倒，書(shū)中的文章或是闡述、或是以自身經(jīng)歷、或是用故事、或是以問(wèn)答等等形式講述了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，使我受益匪淺。
當(dāng)我讀第三遍時(shí)，我開(kāi)始思考：幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處，還有什么也要恰到好處呢?突然我想到了夢(mèng)想。夢(mèng)想也要恰到好處，這樣才能給人提供動(dòng)力，讓人前進(jìn)，如果夢(mèng)想遙不可及又或者觸手可及，前者會(huì)喪失動(dòng)力，后者則會(huì)懶惰不前。記得我小時(shí)候老師問(wèn)我我的夢(mèng)想是什么，我總是回答：當(dāng)科學(xué)家。這時(shí)老師就會(huì)獎(jiǎng)我一朵小紅花，但當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大了，成熟了，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想離我是那么遙遠(yuǎn)，我開(kāi)始慢慢喪失熱情和動(dòng)力，這是朋友告訴我讓我在科學(xué)家的道路上定一些小的夢(mèng)想，這些夢(mèng)想要恰到好處，我試了試果然有效。所以我們的'夢(mèng)想也要恰到好處，這樣我們才能在夢(mèng)想的道路上勇往直前。
夢(mèng)想是一個(gè)美好的、令人向往的詞，而恰到好處的夢(mèng)想就會(huì)引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇五
這是一本很中意的作家的書(shū)，這已經(jīng)是三刷了，還是感到它在心中的分量。這本書(shū)帶給我的不僅僅是享受，更多的是不常有的理性與感性交融的深思，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是實(shí)屬罕見(jiàn)的，這也是我百讀不厭的原因。
一本散文集，那就聊聊最喜歡的一篇。不可思議，仔細(xì)去翻了一下，我最喜歡的那一篇居然是作者的自序，此前還從未覺(jué)得那是一篇序。那一篇的題目就是《恰到好處的幸福》，作者闡述了自己如何感到幸福是一種如咖啡中的奶，不能多也不能少的東西。
她的文章總是讓我感到一種親切，一種母親的口吻。文章中說(shuō)：幸福，是一種藝術(shù)和哲學(xué)的結(jié)晶體，它所代表的豁達(dá)和淡然是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊，輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。這句話(huà)是讓我思考甚多的。憶往，自己在幸福面前是否是豁達(dá)，不過(guò)是接受與給予，這么微不足道的細(xì)節(jié)有沒(méi)有做到。淡然――這一點(diǎn)是確信的。自己從未將它看做必須品一般。
恰到好處。這個(gè)詞并不沉重，反而像一個(gè)重力的支撐點(diǎn)一樣，不偏不倚地落在你心上。但這個(gè)詞也并不平常，仔細(xì)想想，生活中鮮少用到這個(gè)詞是的確。但是當(dāng)它與幸福結(jié)合在一起，就像不合拍的天生一對(duì)，不是那種梁山伯和祝英臺(tái)，羅密歐與朱麗葉，牛郎織女的那種，而是梁山伯遇上林黛玉，牛郎配上嫦娥的這種，的確看上去很荒謬，但是你仔細(xì)看看，也挺好的呀！它只不過(guò)不是人們慣性思維中的那個(gè)樣子罷了，沒(méi)有什么大不了。
它倆為什么這樣比喻，因?yàn)槟惴催^(guò)來(lái)想，恰到好處，可以是飯量，火候，怎樣的幸福，可以是甜蜜或是痛苦，但是當(dāng)它們結(jié)合到一起，沒(méi)有任何語(yǔ)病，只是不順眼。而且它們講述的也只是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理――物極必反。對(duì)，就這樣。但是這樣的組合給人的感受是不一樣的，它有一種親切中間隔層紗的感覺(jué)。十分奇妙，難以捉摸。
那索性就不糾結(jié)了，幸福嘛，恰到好處，糾結(jié)嘛，也恰到好處。挺好，有時(shí)隨性一點(diǎn)更好。
說(shuō)下來(lái)，這便是這本書(shū)引人注意的地方。恰到好處，這么一個(gè)言簡(jiǎn)意賅的形容詞在幸福面前竟幻化成如此萬(wàn)千的模樣，也不禁感嘆奇妙。
最后用一句它的話(huà)收尾：就讓一切恰到好處，深深的話(huà)我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。
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恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇六
1、深深的話(huà)我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢走。
2、既然已經(jīng)成了一個(gè)不擅溝通的人，那么就讓它變成不可靠近。
3、無(wú)論一生遭受多少困厄欺詐，請(qǐng)依然相信人類(lèi)的光明大于黑暗。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)，也是希望永恒在前。
4、如果你珍惜生命，就不必因?yàn)樾〉目鄲蓝鴧捑肷睢Ｒ驗(yàn)槟嗌尘阆虏⒉煌昝赖纳?，正是組成寶貴生命的原材料。
5、當(dāng)付出的愛(ài)意被隆重的接受并珍藏時(shí)，孩子終于強(qiáng)烈地感受到被愛(ài)的尊重與圣神。
6、我也曾在藏北雪原仰望浩渺星空而淚流滿(mǎn)面，一種博大的感動(dòng)類(lèi)似天毯，自九天而下裹挾全身。銀河浩瀚。
7、當(dāng)我們守候在年邁的父親膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：“我很幸福。”因?yàn)樘斓靥斐?，總有一天你?huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。
8、配偶不必求國(guó)色天香出人頭地，價(jià)值觀(guān)相同，彼此說(shuō)的來(lái)話(huà)，相互喜歡，就是神仙伴侶。
9、孤獨(dú)感不是憤懣，它是潔凈涼爽無(wú)欲無(wú)求的。
10、一個(gè)心理健康的人，心可以流血，自己就能撕下衣襟止血；心可以撕裂，自己能夠飛針有線(xiàn)地縫合。他可以有累累的創(chuàng)傷，更會(huì)有創(chuàng)傷愈合之后如勛章般的痕跡。
11、期望太高了，而是要恰到好處，期望太高了達(dá)不到，就會(huì)心生怨恨和沮喪，長(zhǎng)久以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒(méi)有動(dòng)力和目標(biāo)，得過(guò)且過(guò)，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，合理的期望，是一種正確評(píng)估，在愿望和實(shí)際情況之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。
12、讓我們始終有勇氣獨(dú)立特行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒與每一寸光陰。
13、自尊，便是自己尊重自己，只要你自己不倒下，別人可以把你按倒在地上，卻不能阻止你滿(mǎn)面塵土、遍體傷痕地站起來(lái)。
14、沒(méi)有必要取悅他人，沒(méi)有必要委屈自己。
15、在強(qiáng)勢(shì)的人，也會(huì)有觸動(dòng)別人淚點(diǎn)的軟弱。
16、你有一千種可能性會(huì)死，但你卻在苦難的夾縫當(dāng)中，任然完整地活著。而且，只要你不打算立即結(jié)束自己，就得繼續(xù)活下去。
17、當(dāng)你企圖在兩個(gè)不同自我之間游走時(shí)，你在生活中的形象就會(huì)變得復(fù)雜混亂，你面臨的形勢(shì)也就更加琢磨不透，甚至你的身體也無(wú)所適從了。
18、縱有千間房屋，夜間無(wú)外一床安宿；縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。
19、孤獨(dú)是屬于獸的一種珍貴屬性，表達(dá)一種獨(dú)往獨(dú)來(lái)的自信與勇猛，在人滿(mǎn)為患的地球上，它已經(jīng)越來(lái)越稀少了。
20、在生命的這一頭，眺望生命的那一頭，千萬(wàn)感受匯聚一心，從郁郁蔥蔥到黃葉滿(mǎn)地。
22、要以自己的真實(shí)面目示人，沒(méi)有必要取悅他人，沒(méi)有必要委屈自己。
23、永遠(yuǎn)，不管為了任何人，也不要失去自己。做到這一點(diǎn)其實(shí)很不容易。
24、有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。
25、緊張的時(shí)候，我們無(wú)法清晰地聆聽(tīng)到真實(shí)的聲音，我們自身澎湃的血液主導(dǎo)了我們的聽(tīng)覺(jué)。我們看到的可能并非真實(shí)的世界，因?yàn)樽陨淼哪抗庖呀?jīng)有了某種先入為主的景象。
26、合理的期望，是一種正確評(píng)估，在愿望和實(shí)際情況之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。
27、太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此自傲和自虐，這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗，會(huì)毒化你的感官，會(huì)損傷你對(duì)美好生活的精細(xì)體察，還會(huì)讓你歧視沒(méi)有經(jīng)受過(guò)苦難的人。這些就是苦難的副作用?？嗟牧α勘忍鸬牧α恳獜?qiáng)大得多，不要把黃連碾碎，不要讓它嵌入我們的生活。
28、也許有一天，我們也在無(wú)意間成了感動(dòng)的小小源頭，它淙淙的流向了另一雙渴望感動(dòng)的眼眸。
29、讓我們始終有勇氣特立獨(dú)行，不溫不火，不疾不徐。
30、人的記憶是非常奇怪的東西。我們希望它記住的東西，它虛與委蛇，給你一個(gè)過(guò)眼云煙；我們希望它遺忘的東西，它執(zhí)拗著，死心塌地銘記。記憶的鋼釘就這樣不由分說(shuō)地楔入靈魂最軟弱的地方，卻從那里發(fā)布一道道指令，陪伴你到永遠(yuǎn)。
31、只要你自己不倒，別人可以把你按倒在地上，卻不能阻止你滿(mǎn)面灰塵遍體傷痕地站起來(lái)。
32、感動(dòng)是一種幸福，在物欲橫流的塵垢中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。
33、有時(shí)你愛(ài)好的恰好是你所不具備的特長(zhǎng)的東西，就像病人喜歡健康、矮個(gè)兒渴望長(zhǎng)高一樣。因?yàn)椴痪邆?，所以，就更?ài)得癡迷，九死不悔。
34、孤獨(dú)是某個(gè)生命個(gè)體獨(dú)立地面對(duì)大自然的交流。自然是永恒而沉默的.，只有深入它的懷抱，在萬(wàn)籟寂靜之時(shí)，你才能感覺(jué)到它輕如發(fā)絲的震顫。
35、柔和，是力量的內(nèi)斂和高度自信的寧馨兒。愿你在某一個(gè)清晨，感覺(jué)柔和像云霧一般悄然襲身。
36、明明不快樂(lè)，怕被人看出，以為是思想問(wèn)題，就表現(xiàn)出歡天喜地的興奮。
37、有的人偶爾說(shuō)謊，除了他自己，沒(méi)有人知道這是一個(gè)謊言。
38、別人的敘述，像一柄挖掘的鏟，掘開(kāi)你掩藏的傷口，讓你的陳血開(kāi)始噴濺。
39、很多人用他們自己的視角來(lái)看世界，以為凡是真誠(chéng)的人就無(wú)法幸福的生活，必然會(huì)被世俗的車(chē)輪碾得粉身碎骨，即使不粉碎也偏題鱗傷，甚至順?biāo)浦?，演變成因?yàn)槟闶聵I(yè)成功和家庭完整，又有良好的人際關(guān)系，所以你必然是虛偽的。
40、他們的白發(fā)會(huì)從日出垂到日暮，他們的淚水會(huì)使太平洋為之漲潮。
41、恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。
42、配合時(shí)間的是人們的耐心。
43、我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。
44、人們?cè)谛乱惠單镔|(zhì)需要滿(mǎn)足之后，回過(guò)頭來(lái)仍然要鉑依精神。
45、每一位女友，都是一幅清麗的畫(huà)。每一次談話(huà)，都是一盞溫馨的茶。我們互相凝眸，我們互相溫暖，歲月便在女人們的談話(huà)中慢慢向前推進(jìn)。
46、柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高境界的堅(jiān)守，一種不曾不劍拔弩張，依舊堅(jiān)守尊嚴(yán)的藝術(shù)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿(mǎn)和諧的統(tǒng)一，柔和是虛懷若谷的謙遜和冷暖相宜的交流。
47、有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。深深的話(huà)我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走，美美的東西我們仔細(xì)地用。
48、覺(jué)得不幸的家庭都是相似，唯有幸福的家庭才是各有不同的。
49、酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也是一樣，切不要貪得無(wú)厭。
50、不要把自己都無(wú)力面對(duì)的現(xiàn)實(shí)黏附在他人身上，那是徹頭徹尾的執(zhí)迷不悟。
51、真誠(chéng)似乎因清澈透明而軟弱無(wú)力，但它其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，使我們簡(jiǎn)潔明快，于爽清正。
52、身體已經(jīng)習(xí)慣于包裹最深的彈片，輕易不愿觸動(dòng)。不過(guò)還是要把它挖出來(lái)，雖然一段時(shí)間會(huì)流血不止，不過(guò)傷口終將愈合。
53、當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起地時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒。現(xiàn)在的沒(méi)一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。
54、想要有揚(yáng)在臉上的自信，長(zhǎng)在心底的善良，融進(jìn)雪里的骨氣，刻進(jìn)生命里的堅(jiān)強(qiáng)。
55、幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。
56、堅(jiān)持把一件事弄明白不容易，始終把一件事不弄明白，堅(jiān)持糊涂也不容易。
57、被存在而感動(dòng)。
58、小時(shí)候玩過(guò)拔蘿卜的游戲，那是要一群小朋友化妝成動(dòng)物，齊心協(xié)力才能完成的事業(yè)。現(xiàn)代人常常陷在各種情緒和成癮的泥沼中，難以享受生活的美好?！斑^(guò)猶不及”。恰到好處，方得大幸福。
59、人是軟弱的動(dòng)物，因?yàn)榭謶植艙頂D一處，以為借此可以抵擋從天而降的風(fēng)雷。即使無(wú)法抵御，因?yàn)槟慷猛?lèi)也遭此厄運(yùn)，私心里也可生出最后的快慰。
60、有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。深深的話(huà)我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。
61、有些人，見(jiàn)過(guò)一次面后，便不再見(jiàn)；有些交情，經(jīng)歷一些時(shí)間后，便淡如開(kāi)水；有些思緒，還沒(méi)理清，那人已悄然離去，有些話(huà)，還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口，便卡在喉嚨。
62、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，母親一桌美味的飯菜……這都是千金難買(mǎi)的幸福??！像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石熠熠奪目。
63、不人為放大苦難，幸福比比皆是；真誠(chéng)從善出發(fā)，用美表達(dá)；珍惜感動(dòng)，竭力真實(shí)；不厭倦、不懷疑、不絕望、靜心評(píng)估事態(tài)樂(lè)觀(guān)度過(guò)低潮期。
64、真誠(chéng)是有層次的，可以分成建設(shè)性的和破壞性的兩種。愿每個(gè)人從此都更多更豐富地向這個(gè)并不美好的世界，貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠(chéng)。
65、孤獨(dú)是一種源于獸的潔癖和勇敢。
66、車(chē)子只是代步工具，不必把它看作碩大的勛章或者族徽。
67、可否讓我陪你哭泣，聆聽(tīng)別人的痛楚，常常讓我們覺(jué)得難以忍受，但是，他們能夠讓我們陪伴著痛哭，是給予我們最大的信任啊！
68、說(shuō)他老，大約也只有二十歲出頭吧，但對(duì)十六、七歲的我們來(lái)說(shuō)，已足夠滄桑。
69、期望并不是越高越好，而是要恰到好處。
70、人的每一個(gè)細(xì)微之部，都是很容易滿(mǎn)足的。造物以此來(lái)制約人物質(zhì)上的欲望，鼓勵(lì)思想的飛翔。于是人類(lèi)在有了果腹的獸肉和蔽體的樹(shù)葉之后，就開(kāi)始創(chuàng)造語(yǔ)言，繪畫(huà)，音樂(lè)，積蓄了一代又一代的精華，于是我我們有了文字，有了藝術(shù)，有了哲學(xué)的探討和對(duì)宇宙的訪(fǎng)問(wèn)，那都是永無(wú)窮盡的奧妙啊。
71、因?yàn)橄∪?，感?dòng)變成了奢侈品。很多人無(wú)法享受感動(dòng)，于是他們反過(guò)來(lái)譏諷感動(dòng)，嘲笑感動(dòng)，把感動(dòng)和理性對(duì)立起來(lái)，將感動(dòng)打入盲目和幼稚的泥沼之中。
72、在我們的心靈深處生長(zhǎng)著一顆謊言三葉草。當(dāng)它的每一片葉子都被我毫不猶豫地摘下來(lái)的時(shí)候，我就開(kāi)始說(shuō)謊了。它的第一片葉子是善良，第二片葉子是此謊言沒(méi)有險(xiǎn)惡的后果，更像是一個(gè)詼諧的玩笑或是溫婉的借口，第三片葉子是我為自己規(guī)定的，謊言可以為維護(hù)自尊心而說(shuō)。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇七
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸?！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇八
近閱讀了江蘇省教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，江蘇省教育科學(xué)研究院、江蘇第二師范學(xué)院研究院、語(yǔ)文特級(jí)教師楊九俊編著的《幸福教育的樣子》第三集《蓬勃生長(zhǎng)歡樂(lè)頌》，感觸很深，尤其是《幸福在故事里》的這篇文章，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，恰如“面朝大海，春暖花開(kāi)”，看到波光粼粼中時(shí)而涌來(lái)一朵朵幸福的浪花，美不勝收，令人很是感動(dòng)。
小謝崗到學(xué)校報(bào)到時(shí)從地上爬到沙發(fā)上，又從沙發(fā)這頭走到沙發(fā)那頭，再?gòu)纳嘲l(fā)上下來(lái)走到辦公桌前把抽屜打開(kāi)，簡(jiǎn)直是一刻不停，而今他是學(xué)校最優(yōu)秀的學(xué)生，他能熟練地洗車(chē)、燒菜、做點(diǎn)心，他制作的金屬畫(huà)工藝細(xì)致，讓人嘖嘖贊嘆；然然同學(xué)我剛調(diào)到學(xué)校時(shí)見(jiàn)到時(shí)她只能說(shuō)兩個(gè)字，畢業(yè)時(shí)她不僅能看著圖講完整的故事，而且能寫(xiě)一手漂亮的字；晨晨同學(xué)爺爺領(lǐng)著來(lái)報(bào)到時(shí)，不是拉辦公室抽屜，就是拿辦公桌上東西，手一刻也不停，大人老師跟他說(shuō)話(huà)，只當(dāng)耳邊風(fēng)，而今他不僅能安靜坐好聽(tīng)課，而且愛(ài)勞動(dòng)，是老師的好助手；佳佳同學(xué)我剛開(kāi)始給他上課時(shí)，老師喊起立，他沒(méi)有一點(diǎn)反應(yīng)，我上去拉他，他也不肯起立，其他老師告訴我他是個(gè)犟脾氣，之前都不肯上學(xué)，后來(lái)奶奶實(shí)在沒(méi)辦法打了他，他才肯上學(xué)，而畢業(yè)時(shí)他卻是一個(gè)能做各種點(diǎn)心、寫(xiě)得一手漂亮字的學(xué)生……如此種種，舉不勝舉。一個(gè)個(gè)孩子能發(fā)生至所以能發(fā)生如此大的變化，我想，這源于老師對(duì)學(xué)生那深沉而無(wú)私的愛(ài)，是愛(ài)讓老師接受了學(xué)生的一切，是愛(ài)讓老師擁有了耐心，是愛(ài)讓老師靜待花開(kāi)，更是愛(ài)讓老師絞盡腦汁才改變了學(xué)生的不良行為。
“故事”讓人感動(dòng)在“事理”——事中有理。淮安實(shí)小的故事都是圍繞“幸福是什么”“怎樣實(shí)現(xiàn)幸?！闭归_(kāi)的。幸福首先在需要得到滿(mǎn)足。在小學(xué)階段，特別要重視學(xué)生身體的需要。徐娟老師自己涂?jī)鰝}(cāng)膏時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的手也慘不忍睹，于是一冬天師生同抹凍倉(cāng)膏。為此家長(zhǎng)認(rèn)為徐老師是最好的老師，徐老師也對(duì)教師職業(yè)內(nèi)涵有了新的認(rèn)識(shí)：當(dāng)孩子委屈是，給他懷抱；當(dāng)孩子高興時(shí)，予以安慰；在孩子玩耍時(shí)，陪她跳躍……做一個(gè)“溫暖的老師”。課上老師讓學(xué)生大投影屏幕上數(shù)有幾個(gè)小動(dòng)物，學(xué)生個(gè)子矮，小動(dòng)物位置高，拿著數(shù)棒還是沒(méi)法數(shù)，見(jiàn)此，徐老師“順手抱起了他”，他開(kāi)心地?cái)?shù)出了結(jié)果。
這個(gè)“幸福的抱抱”，同事們都夸她抱得自然，而徐老師說(shuō)“也許是因?yàn)槲冶T他們的緣故，也許那時(shí)他們就像我的孩子”。多樸素的一句話(huà)，卻道出了徐老師對(duì)教師專(zhuān)業(yè)情意有著深刻的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然學(xué)生的需要不僅是身體的，但僅這個(gè)例子，就可見(jiàn)到幸福感受的奧秘所在。在我們學(xué)校，我也經(jīng)?？吹轿覀兊睦蠋熃o不會(huì)穿脫衣褲的孩子穿衣服、脫褲子，教不會(huì)大小便的孩子如何如廁，給不會(huì)吃飯的孩子喂飯，給尿濕褲子的孩子換褲子，手把手教學(xué)生寫(xiě)字、串珠、剪貼……老師們的行為滿(mǎn)足了學(xué)生的各種需求，也讓老師們感受到了自己價(jià)值的幸福。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇九
李躍兒的名字我在上學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)，因?yàn)槟菚r(shí)候《小人國(guó)》在國(guó)內(nèi)掀起了一陣?yán)顺?，人們紛紛注視到了這么一個(gè)小小的地方，一個(gè)小小的人，她就是北京巴學(xué)園里的大李老師，是《小人國(guó)》里那個(gè)一直耐心告訴孩子“武力永遠(yuǎn)無(wú)法征服世界”的李躍兒。
偶然的機(jī)會(huì)得到了《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！愤@本書(shū)，通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)翻閱，一點(diǎn)點(diǎn)的品味，深深感到內(nèi)心的一種觸動(dòng)，這是一本愛(ài)的書(shū)，真正詮釋了一種愛(ài)的教育，對(duì)于我們這些從事幼兒教育的人而言有著許多的思考和感悟：
首先，為人師、為人父母要有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心?！皭?ài)對(duì)于教育的意義就像光，始終教育著整個(gè)教育的過(guò)程。”“愛(ài)不是教育的一部分，而是教育的前提。”李躍兒是這樣說(shuō)的，更是在教育工作中這樣實(shí)踐的。老師與父母對(duì)于孩子要懷有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心，并且這種愛(ài)是意識(shí)不到存在的一種自覺(jué)狀態(tài)。只有愛(ài)孩子，才會(huì)真正的以平等的心態(tài)對(duì)待孩子，做孩子的天使，而不是上帝；只有愛(ài)孩子，才會(huì)用愛(ài)和智慧來(lái)喚醒孩子，在孩子的心靈里播種下愛(ài)的種子。
其次，要抓住教機(jī)，智慧施教。在李躍兒的這部著作中，她多次提到“教機(jī)”的問(wèn)題，要想真正的幫助孩子成長(zhǎng)，就像李躍兒說(shuō)的“需要教師智慧的教學(xué)，智慧的教學(xué)的關(guān)鍵，就是尋找、制造、把握與深化教機(jī)?！碑?dāng)我讀到這里的時(shí)候，我有想起前面李躍兒老師舉到的給孩子們講《天職》這個(gè)故事的情節(jié)，她尋找和制造了三次教機(jī)，前兩次教機(jī)的把握與處理，讓孩子很好的理解了醫(yī)生的天職和海爾曼偉大的人格，而第三次教機(jī)的處理則很好的教給了孩子明辨大是大非的道理。這篇文章我們很多語(yǔ)文老師都曾教過(guò)學(xué)生，卻不曾想到過(guò)去找尋和制造教機(jī)。可見(jiàn)，許許多多的美文里面蘊(yùn)含了多少可以用來(lái)教育孩子的教機(jī)，關(guān)鍵看施教者如何靈活機(jī)動(dòng)的去找尋和把握。教機(jī)存在于我們的課堂上，存在于我們教學(xué)素材中，關(guān)鍵看教育者的靈活機(jī)動(dòng)的處理。
教育者要不斷提升自己。“一個(gè)合格的教師必須永遠(yuǎn)處在自我提升的狀態(tài)?！敝膬和逃龑?zhuān)家李躍兒在書(shū)中表現(xiàn)出豐厚的學(xué)養(yǎng)和淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，然而，這位在兒童教育領(lǐng)域取得如此巨大成就的大師還是那樣的謙遜，認(rèn)為自己需要不斷提升自己，我們普通的教育者有什么理由不去讀書(shū)和繼續(xù)學(xué)習(xí)呢？只有終生學(xué)習(xí)，不斷提升自己，才可能跟上教育的時(shí)代步伐，做一個(gè)合格的教師。
書(shū)中李躍兒獨(dú)特的人性光輝，智慧的課堂，以及她用藝術(shù)眼光來(lái)看待教學(xué)的方式，激發(fā)了孩子們探索創(chuàng)造的熱情，知識(shí)與智慧在這不知不覺(jué)中根植到孩子們的心中了。讀《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！芬粫?shū)，如同浸潤(rùn)在蘭花開(kāi)放的幽谷，只感到幽香陣陣，如絲如縷，使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮，我要向著那方“愛(ài)育”的天空進(jìn)發(fā)。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇十
幸福讀書(shū)是每個(gè)人生活中不可忽視的一部分。我個(gè)人對(duì)于幸福讀書(shū)的體驗(yàn)是：讀書(shū)不僅可以豐富人的智力，拓寬人的視野，還可以帶來(lái)心靈上的滿(mǎn)足與愉悅。每當(dāng)我靜靜地坐在書(shū)桌前，翻開(kāi)那一本本承載著知識(shí)與智慧的書(shū)籍，我就仿佛置身于一個(gè)充滿(mǎn)奇妙精彩的世界，不斷與里面的人物對(duì)話(huà)，目睹他們的成長(zhǎng)與進(jìn)步。讀書(shū)給我?guī)?lái)深深的滿(mǎn)足感，讓我從中得到心靈的愉悅與平靜。
幸福讀書(shū)不僅可以讓人獲得知識(shí)，還可以給人帶來(lái)心靈上的愉悅與滿(mǎn)足。在閱讀中，我常常會(huì)被書(shū)中的人物所感染，他們的堅(jiān)持和努力為我注入了無(wú)窮的動(dòng)力。例如《平凡的世界》中的孫少平，無(wú)論遇到怎樣的困境，他始終保持著樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，不屈不撓地追求自己的夢(mèng)想。這種人物形象給了我很大的鼓勵(lì)和啟發(fā)，讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)能更加堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不輕易放棄。讀書(shū)還可以幫助我在人際交往中更加聰明和自信，有更多的話(huà)題可以和別人交流。通過(guò)閱讀，我了解到了不同國(guó)家和不同文化的風(fēng)土人情，這些知識(shí)讓我在與人交流時(shí)更加開(kāi)放和包容。
幸福讀書(shū)不僅能夠讓人獲得知識(shí)與智慧，還能夠讓人得到啟迪和提升。在讀書(shū)的過(guò)程中，我常常會(huì)被書(shū)中的智慧所震撼，一本好書(shū)能夠給我?guī)?lái)極大的思考和啟示。例如在讀《活著》這本書(shū)的時(shí)候，作者余華通過(guò)主人公福貴的一生，讓我深刻領(lǐng)悟到了生命的尊貴和寶貴。書(shū)中描寫(xiě)的福貴經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)痛苦的生活掙扎和命運(yùn)的無(wú)情打擊，但他依然堅(jiān)守著對(duì)生活的熱愛(ài)，勇敢地面對(duì)一切困難。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的可貴和意義，讓我更加珍惜每一天，不浪費(fèi)自己的生命。
段四：幸福讀書(shū)對(duì)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步的積極影響。
幸福讀書(shū)不僅能夠讓人得到智慧的滋養(yǎng)，還能夠?qū)θ说某砷L(zhǎng)與進(jìn)步產(chǎn)生積極的影響。通過(guò)讀書(shū)，我能夠不斷拓寬自己的視野，擴(kuò)展自己的知識(shí)面。這些知識(shí)和見(jiàn)聞在我人生的旅程中起到了指引和幫助的作用。例如，在讀《圍城》這本書(shū)的時(shí)候，作者錢(qián)鍾書(shū)以幽默而犀利的筆觸描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象和人們的思想狀況。這本書(shū)讓我更加深入地了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的思想，對(duì)我個(gè)人的思考、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)帶來(lái)了很大的影響。
段五：總結(jié)幸福讀書(shū)的重要性與影響。
幸福讀書(shū)是一種充滿(mǎn)快樂(lè)與愉悅的活動(dòng)，它不僅可以豐富我們的知識(shí)和智慧，還可以給我們帶來(lái)靈感和啟示，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)與進(jìn)步的道路上走得更加堅(jiān)定和自信。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬自己的視野，提高自己的思維能力和見(jiàn)解，為我們的人生之旅指引方向，讓我們的人生更加充實(shí)和有意義。因此，幸福讀書(shū)是每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)，它能夠給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)與滿(mǎn)足。讓我們每個(gè)人都在幸福讀書(shū)中不斷成長(zhǎng)，不斷追尋人生的樂(lè)趣和意義。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇十一
之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)榇藭?shū)集故事性、哲理性于一體，透過(guò)精品文章以其生動(dòng)的筆觸、細(xì)膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述，深深地打動(dòng)和強(qiáng)烈地感染了我。牽手幸福一書(shū)將現(xiàn)代女性普遍關(guān)注的感情與婚姻、家庭與事業(yè)、財(cái)富與人生、成長(zhǎng)與成功等問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)解讀，對(duì)激勵(lì)廣大女職工們的人生，有著十分用心的勵(lì)志作用。牽手幸福讀后感。
作為現(xiàn)代知識(shí)女性，作為淄電女職工，應(yīng)腳踏實(shí)地，努力拼搏進(jìn)取，應(yīng)具有海一般的胸襟氣度，哪怕是在暫時(shí)的失敗和挫折面前，也能坦然地笑對(duì)人生。我深深地懂得，工作中的經(jīng)驗(yàn)與自身的勤奮、自信完美相結(jié)合，必成為成功的源動(dòng)力!會(huì)為自我的努力而感動(dòng)，會(huì)為自我陽(yáng)光的微笑而欣慰。幸福成就未來(lái)，只要認(rèn)真去品味幸福，用心去體會(huì)幸福，就會(huì)從幸福里獲取豐富的人生閱歷，獲得源源不斷的工作力量!
雋永幸福的生活就像潺潺小溪中點(diǎn)滴浪花，零星的、散落的，但當(dāng)它縱身匯入大海中后，卻是奔騰的、悠長(zhǎng)的。在人生重疊的歲月中，應(yīng)對(duì)生活，纏綿悱惻，浮光掠影，幸福過(guò)往，只有忘情地吸允幸福留給自我的甜美，才會(huì)擁有真正的牽手幸福。
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恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇十二
讀書(shū)是人類(lèi)獲取知識(shí)、豐富內(nèi)涵的一種重要方式，它不僅僅是個(gè)人成長(zhǎng)的必需品，更是幸福的源泉。我從小就熱愛(ài)讀書(shū)，尤其是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣時(shí)，我覺(jué)得自己仿佛進(jìn)入了一個(gè)不同的世界。通過(guò)讀書(shū)，我擴(kuò)大了視野，提升了思維，拓寬了人生的道路。因此，我深信幸福讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。
幸福讀書(shū)不僅僅是對(duì)智慧的追求，更是對(duì)靈魂的滋養(yǎng)與啟迪。我曾在一本名為《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的書(shū)中讀到，人類(lèi)的幸福源自于認(rèn)知的提升與滿(mǎn)足感的獲得。通過(guò)讀書(shū)，我開(kāi)始思考人類(lèi)存在的意義，探尋生命的本質(zhì)。在尊重他人的差異與理解的基礎(chǔ)上，我從書(shū)籍中學(xué)會(huì)了關(guān)注他人，更能關(guān)懷自己。這種心靈的啟迪使我更加接近內(nèi)心的平靜與幸福。
第三段：幸福讀書(shū)對(duì)個(gè)人發(fā)展的推動(dòng)（200字）。
幸福讀書(shū)不僅可以給個(gè)人帶來(lái)心靈上的安慰，也能在個(gè)人發(fā)展中發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。通過(guò)閱讀豐富的經(jīng)驗(yàn)與智慧，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足。同時(shí)，我也從書(shū)中學(xué)習(xí)到了許多成功者的智慧和心路歷程。這些啟示和教誨對(duì)我指引人生道路起到了至關(guān)重要的作用。書(shū)籍中的經(jīng)驗(yàn)與智慧成為我展翅飛翔的翅膀，讓我在自我發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)。
幸福讀書(shū)不僅僅是對(duì)個(gè)人造成的積極影響，也在不知不覺(jué)中改變著人際關(guān)系。讀書(shū)使我明白，人與人之間的交流不僅僅是表面上的談笑風(fēng)生，更是基于共同的價(jià)值觀(guān)和思維方式。通過(guò)讀書(shū)，我能更加敏銳地觸摸到他人的心聲，更好地理解他們的情緒、需求和困惑。這種深入的交流讓我與人之間的關(guān)系更加融洽，讓生活更加幸福美好。
第五段：幸福讀書(shū)的未來(lái)展望（200字）。
幸福讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，一直是我追求的目標(biāo)和無(wú)窮動(dòng)力。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)保持對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，不斷探索更廣泛的閱讀領(lǐng)域。同時(shí)，我也希望通過(guò)讀書(shū)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。我相信，通過(guò)傳遞閱讀的溫暖，我可以激勵(lì)更多的人獲得幸福，讓他們同樣感受到讀書(shū)帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)。幸福讀書(shū)，不僅僅是個(gè)人的修行，更是整個(gè)社會(huì)共同進(jìn)步和共享福祉的重要方式。
總結(jié)：
通過(guò)幸福讀書(shū)的體驗(yàn)與體會(huì)，我悟到讀書(shū)對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)既是一種修行，又是一種享受。幸福讀書(shū)不僅可以啟迪心靈豐富智慧，更能推動(dòng)個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展。同時(shí)，幸福讀書(shū)還可以影響人際關(guān)系，讓人與人之間更加和諧。面對(duì)未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持幸福讀書(shū)的道路，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇十三
作為一個(gè)普通的教師，面對(duì)那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，特別是面對(duì)各種各樣的檢查和各級(jí)各類(lèi)的比賽，我們幸福嗎？帶著這些疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，使我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗(yàn)，幸福是需要用心去營(yíng)造的。那么，作為一個(gè)教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢？我想，要做到以下幾點(diǎn)：
1、做幸福教師，要懂得享受教育。課堂是我們教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生，因?yàn)榻處熉殬I(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，而要真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道用你的權(quán)威來(lái)管理學(xué)生，也許你就會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
2、做幸福的教師，要善于營(yíng)造富有情趣的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念，一個(gè)好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有情趣的課堂。在這本書(shū)中，陶老師給我們指明了一個(gè)方向：讀書(shū)。他說(shuō)：“知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)。”在平時(shí)的工作中，我們要讓教學(xué)與讀書(shū)相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學(xué)生才能親其師而信其道。
3、做幸福的教師，要有對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。一個(gè)人只要心中有“愛(ài)”，無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧?kù)o平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們現(xiàn)在實(shí)行了績(jī)效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種情況下，我們也要學(xué)會(huì)做個(gè)幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學(xué)生，服務(wù)幸福的社會(huì)。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫助的時(shí)間里，我們要真誠(chéng)的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助他們，尤其是那些生活上、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生就必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
陶老師說(shuō)：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲(chǔ)蓄?！彼岢鲎约旱囊?jiàn)解：“教師要想發(fā)展起來(lái)，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。”他告訴人們，通過(guò)“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系，這種為教師終生幸福打算，直接進(jìn)入終極關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標(biāo)：幸福地活著。讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，讓我的心變得豁然開(kāi)朗起來(lái)，讓我們以陶老師為榜樣。
在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生”的幸福教師！
恰到好處的幸福讀書(shū)心得篇十四
《真實(shí)的幸福》是美國(guó)馬丁·塞利格曼所著的'一本心理學(xué)經(jīng)典。在這本書(shū)里，作者提到了賽事幸福的三法則：過(guò)去的讓它過(guò)去，未來(lái)不全像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。用曾經(jīng)很文藝的一句話(huà)來(lái)說(shuō)就是：不念過(guò)去，不懼未來(lái)，活在當(dāng)下。此外，還提到了人的幸福感的六種美德和二十四個(gè)優(yōu)勢(shì)。但是，給我印象最深的“別讓孩子輸在幸福感上”這個(gè)章節(jié)。
如何提升孩子的幸福感，給孩子真正的愛(ài)的教育?
想到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我想起了當(dāng)下正在熱播的《少年派》。這部電視劇說(shuō)是四個(gè)高中生的青春劇，不如說(shuō)是四種中年夫妻的婚姻寫(xiě)生圖。學(xué)霸錢(qián)三一的父母都是名門(mén)之后，但是父母關(guān)系不和，夫妻常年分居。父親家外有家，母親一人撫養(yǎng)孩子;?；ń＄鳑](méi)有父親，只有一個(gè)母親，是個(gè)交際花，外號(hào)江半城，意思是半個(gè)江州的男人都拜倒在江媽媽的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一個(gè)母親絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)、父親永遠(yuǎn)在和稀泥的家庭里。雖然家里天天大呼小叫，但是基本還算正常的家庭。富家少爺江天昊，父母恩愛(ài)，家里有億萬(wàn)家財(cái)。
這四對(duì)夫妻，我最欣賞的是江天昊的父母。在家里事業(yè)遭受?chē)?yán)重危機(jī)，陷入低谷，一家人不得不搬離豪宅時(shí)，江爸爸帶著妻子和兒子在宅子前合影。人生順境易過(guò)，但面對(duì)幾近毀滅性的打擊，巨大的落差，江家人的胸襟和氣度，讓我對(duì)這家人刮目相看。在災(zāi)難面前，這對(duì)夫妻給孩子做出了很好的榜樣——接受現(xiàn)實(shí)，重新出發(fā)。
父母愛(ài)孩子，必為之計(jì)之深遠(yuǎn)。雖然江天昊的父母不是四對(duì)父母中形象、個(gè)性最鮮明的，但他們卻是讓孩子最舒服的父母。所以，江家的少爺天昊，雖然曾經(jīng)豪門(mén)，但身上卻沒(méi)有豪門(mén)的驕奢之氣;雖然也曾落入谷底，卻能絕地反擊，不向命運(yùn)屈服。而且，這樣的家庭長(zhǎng)大的孩子，被愛(ài)也會(huì)愛(ài)。所以，他面對(duì)喜歡的女孩子江小琪，敢大膽示愛(ài)，被拒也不氣餒，整個(gè)一陽(yáng)光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。
提升孩子的幸福感，多說(shuō)是少說(shuō)不。理由無(wú)它。一個(gè)總是被否定的孩子，是很難找尋到自信的。但是多說(shuō)是少說(shuō)不，并不是說(shuō)不能說(shuō)不。比如孩子十句話(huà)，你否定個(gè)一兩句就好，千萬(wàn)別每次孩子說(shuō)什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。
再有，給與孩子陪伴。在孩子的童年時(shí)期，每天給孩子與父母相處的時(shí)間一定要有。這是孩子幼小心靈里最大的安全感。
比起培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子，培養(yǎng)一個(gè)幸福的孩子更重要。有一句話(huà)說(shuō)的好：幸福的人，一生都在被童年治愈;不幸的人，一生都在治愈童年。