教案中的教學(xué)策略和方法選擇對于教學(xué)效果至關(guān)重要。教案應(yīng)該體現(xiàn)循序漸進(jìn)的教學(xué)思路，有助于幫助學(xué)生逐步掌握知識。編寫教案是教師專業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，小編精心挑選了一些優(yōu)秀教案范文，供大家學(xué)習(xí)借鑒。
初一歷史教案篇一
1、知識與技能：
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識。
方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。
[重點和難點]。
重點：黃帝對人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點：為什么說黃帝是人文初祖?禪讓制的含義。
突破重點、難點的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示黃帝是人文初祖。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
教師活動。
學(xué)生活動。
導(dǎo)入新課：
讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考教師導(dǎo)入時提出的問題。
講授新課。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
出示問題：
1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事?
2、華夏祖是怎樣形成的?
認(rèn)識黃帝像，對黃帝有個初步的感性認(rèn)識。
閱讀教材中的小字內(nèi)容小組。
討論涿鹿之戰(zhàn)的雙方、過程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。
二、黃帝----人文初祖。
教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談，要求各組推選代表回答。
各個小組根據(jù)《傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容，小組相互合作。
三、堯、舜、禹的禪讓。
出示問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據(jù)課本內(nèi)容說說禪讓的含義嗎?
教師設(shè)問：談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?教師簡要總結(jié)說明。
各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強(qiáng)歷史課堂的趣味性。
舉出實例說明(德才兼?zhèn)?，以身作則，沒有特權(quán)，是社會的公仆。大禹治水的故事)。
課堂小結(jié)：在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點出只因為炎黃對中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)，所以我們稱他為人文之祖。
課堂檢測：課外延伸：遠(yuǎn)古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個最有趣的事例，講給同學(xué)聽。
讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。
1、p16頁的練一練。
2、我國第一個奴隸制國家建立的時間名稱()思考回答。
記錄在預(yù)習(xí)本上要求：課后通過查找有關(guān)的資料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認(rèn)為的。
板書設(shè)計：
堯舜禹。
炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族形成。
禪讓制。
黃帝的貢獻(xiàn)人文初祖。
夏朝。
禹時。
第4課活動課尋找歷史。
[知識與能力]。
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;。
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]。
1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;。
2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);。
3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時]1課時。
[課型]活動課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教具]地圖冊、多媒體資料。
[授課過程]。
介紹老師去旅游暑假，我們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會為游客精心設(shè)計旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設(shè)計一條的旅游線路呢?那么，請你們開始行動吧!
【找一找】利用節(jié)假日，搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料，設(shè)計出__地名勝古跡一日游的線路，帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁，讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學(xué)生就如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論，自由發(fā)言，提出合理建議。
【評一評】由學(xué)生投票評選出家鄉(xiāng)一日游或__地一日游的設(shè)計線路。最后，由教師來評議出線路設(shè)計和導(dǎo)游。
初一歷史教案篇二
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的初一歷史下冊課本教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
過程與方法：閱讀“古代兩河流域的地圖”，分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響，初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例，觀察地圖，提取歷史信息的方法;閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點，初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的，讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。
教學(xué)重點：理解《漢穆拉比法典》的特點與歷史價值
教學(xué)難點：理解國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時期的重要標(biāo)志
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
(多媒體展示動態(tài)圖片)這個數(shù)學(xué)上非常有名的定理是什么?最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課：古代兩河流域。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代兩河流域文明
(一)兩河流域的地理位置與地理環(huán)境
提示：兩河流域指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域，基本位于今天伊拉克境內(nèi)。古代兩河流域分為南北兩大部分，北部被稱為亞述，南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分，北部為阿卡德，南部為蘇美爾。
兩河流域位于亞非大干旱地區(qū)，自然環(huán)境并不十分優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對較多;南部地勢低洼，多沼澤，除洪水泛濫季節(jié)外，雨量一般較少，呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化，每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。
2.問題思考：地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響?
3.教師歸納：受制于自然條件，該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇，其他季節(jié)則依賴人工灌溉，因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。
(二)楔形文字
1.圖片展示：多媒體展示楔形文字圖片
2.教師講述：楔形文字，又稱為釘頭文字，因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名。由蘇美爾人發(fā)明，是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，也是古代兩河流域最主要的文化成就。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》
1.教師講述：公元前18世紀(jì)興起的強(qiáng)盛而繁榮的'古巴比倫王國是兩河流域文明的代表。那時的社會面貌是怎樣的呢?請大家欣賞小品《打架》。
2.學(xué)生活動：(學(xué)生小品表演)
國王：“我是古巴比倫城邦的第六任國王，我花了這么多年的時間，終于統(tǒng)一了兩河流域，成為了四方。但我每天要處理的案件實在太多，我已命人編成了一部法典，這下處理事情就有依據(jù)了?！眱勺杂擅裾l(fā)生爭執(zhí)并打了起來。
國王：“你們兩個混蛋在干什么?給我住手!”
兩自由民發(fā)現(xiàn)是國王，立即停了下來并向國王行禮。
自由民a：“我尊敬的國王，他兩天前把我的一只眼睛打傷了，疼死我了。我要找他算賬?！?BR> 自由民b：“是他先侮辱我是奴隸，我才打他的?！?BR> 國王：“好了，好了，我來給你們判決，你(自由民b)打傷了他(自由民a)一只眼睛，你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧!(說完a做著向b的眼睛打去的樣子)
4.教師指導(dǎo)：學(xué)生回答問題(1)時，指出國王漢謨拉比是一位勇猛過人精通謀略的國王，他建立了一個強(qiáng)大的中央集權(quán)的奴隸制國家，為維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序，便于在位的第二年開始編制法典。
學(xué)生回答問題(2)時，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識《漢謨拉比法典》的組成部分和內(nèi)容。并檢查學(xué)生課前查找資料的情況。
學(xué)生回答問題(3)時，補充說明古巴比倫有三種人，有權(quán)自由民、無權(quán)自由民和奴隸。如果將小品中的自由民a換成是奴隸，那國王對自由民b的判決就不同了，只是賠償該奴隸的主人購買這位奴隸的價格一半的錢就可以了。
5.教師小結(jié)：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。
6.問題思考：討論并理解《漢謨拉比法典》的特點。
提示：全面維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益，保護(hù)社會成員的私有財產(chǎn)，嚴(yán)格規(guī)定了各個階層的義務(wù)，嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。
三、課堂總結(jié)
本課主要講述了在西亞地區(qū)奔騰的兩河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育了人類，在適合人類農(nóng)業(yè)耕作的自然環(huán)境中催生了燦爛的文明。蘇美爾人創(chuàng)立了楔形文字，并用文字保留了文學(xué)作品《吉爾伽美什》。古巴比倫國王還制定了《漢謨拉比法典》，成為目前已知最早的成文法典。
板書設(shè)計
1.自然環(huán)境?
2.文明歷程：
3.古巴比倫王國：君主專制制度
4.《漢謨拉比法典》：嚴(yán)格的社會等級
初一歷史教案篇三
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掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時間;認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]兩漢經(jīng)營西域。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路。
三、講授新課：
(1)張騫出使西域：
1、西漢時期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
(2)絲綢之路：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。
(3)班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識點匯萃。
五、作業(yè)。
附：板書設(shè)計。
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路：
從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。
三、班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
初一歷史教案篇四
透過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識：土地改革的必要性;《中華人民共和國土地改革法》的公布;土地改革的開展基本完成;土地改革的意義。
透過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到全國土地改革的完成，在我國消滅了20xx多年的封建土地剝削制度，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民政權(quán)，為恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
透過教師講述土地改革的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生從中分析土地改革的意義。
重點：土地改革的必要性;《中華人民共和國土地改革法》的公布。
難點：土地改革的歷史意義。
土地改革是新中國成立之初三大運動之一，土地改革的進(jìn)行也是當(dāng)時勢在必得的，土地改革的完成對鞏固新政權(quán)有極端重要的作用。這是本課的重點，可運用劉文彩這個典型案例來分析舊社會地主對農(nóng)民的剝削狀況，從而突出進(jìn)行土地改革的必要性。對于土地改革的資料與性質(zhì)，可結(jié)合教材圖片讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。
對于土地改革的意義，應(yīng)當(dāng)先進(jìn)行補充，講述土地改革所帶的結(jié)果及其在農(nóng)村土地制度上的變化、農(nóng)民社會地位的變化、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的變化等方面進(jìn)行列表比較，然后再從結(jié)果中引導(dǎo)學(xué)生歸納其意義。
(導(dǎo)入新課)。
師：同學(xué)們，你們聽說過《白毛女》的故事或電影資料嗎?(吸引學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲及對土地改革的感性認(rèn)識)。
生：(思考并討論)。
師：《白毛女》描述的是在封建土地制度下，惡霸地主黃世仁對楊白勞其女兒喜兒肆意的壓榨，而楊白勞等窮苦農(nóng)民卻毫無辦法，黃世仁甚至還逼楊白勞用女兒抵債(楊白勞在除夕夜被逼無奈逃租)，后楊白勞喝鹵水自殺，女兒喜兒逃進(jìn)深山老林，由于在山里的生活十分艱辛、困難，在吃的方面營養(yǎng)跟不上，她的頭發(fā)都變白了。直到八路軍解放了她的家鄉(xiāng)，喜兒才在深山中被找回。
(注：“白毛女”在現(xiàn)實中，是有此人存在的。羅昌秀――1923年出生在四川宜賓縣鳳儀鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)氐膼喊缘刂髁_錫聯(lián)及其妻陶天珍等人逼死她爸爸，打死她哥哥。1939年，年僅16歲的她，被迫躲進(jìn)深山老林，過了17年的野人生活，直到年屆33歲時才重返人間，此時的她已是滿頭白發(fā)。20xx年去世，死時80歲)。
生(思考并回答)：收取高額地租;強(qiáng)迫農(nóng)民為他們干活……。
師：四川大地主劉文彩，占有超多土地，阡陌相連，他依靠對農(nóng)民的殘酷剝削，過著奢華的生活。最為典型的就是利用“大斗進(jìn)，小斗進(jìn)”的伎倆巧敢豪奪，住的是被裝飾得富麗堂皇的莊園，專門用水牢迫害窮苦百姓;當(dāng)時在他家干活的雇農(nóng)卻難以住上完整的茅屋。一句話，站在地主這邊來說，就是坐享其成;站在農(nóng)民那邊來說，就是勞而無獲。
有個農(nóng)民叫唐禮福。他家有件棉衣，已祖孫多代穿了162年。傳到他這代的時候，已補丁摞補丁，看不出它的模樣了。農(nóng)民的生活十分艱辛，連溫飽都解決不了，更不要說買新衣服穿了。
生(思考并回答)：土地。
師：對，土地是他們的命根子。歷朝歷代，人們不堪忍受的時候，就起來造反，其最根本的目的只有一個，就是要得到自己的土地?？傊?，農(nóng)民從始到終都在為土地而奮斗。到了毛澤東那里，以他對歷史的熟諳和研究，深知中國農(nóng)民――占中國人口絕大多數(shù)的一部分人――最渴望得到的東西是什么。因此，他毫不猶豫地去為農(nóng)民爭取他們夢寐以求的東西――土地，于是，一場轟轟烈烈的土地改革運動展開了，下面就讓我們一齊來學(xué)習(xí)新課。
(講授新課)。
第3課土地改革(板書)。
一、土地改革的必要性(板書)。
(引導(dǎo)生閱讀p11的第一段，了解舊中國封建土地制度的狀況，真正理解在新中國成立之后，于情于理都要進(jìn)行土改。)。
師：正是由于舊封建土地制度的嚴(yán)重盤剝，打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情，阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。(簡介地主、富農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)、雇農(nóng)的階級成份劃分)。
(注：1950、6、30頒布《中華人民共和國土地改革法》時的階級成份劃分。
地主――占有土地和生產(chǎn)工具而不勞動，或者只做輕微的附帶勞動，靠剝削農(nóng)民為生的人，劃為地主。
富農(nóng)――凡自耕農(nóng)土地有余，而兼顧人耕種或以余田出租者及佃農(nóng)民，自己無土地，資本租得大批土地，所收獲超過需要，并雇人耕種者為富農(nóng)。
中農(nóng)――雖然占有土地，又擁有必須的生產(chǎn)工具，但既不剝削別人，也不出賣勞動力，靠自己的勞動或主要依靠自己的勞動為生者，劃為中農(nóng)成份。
雇農(nóng)――完全沒有土地，而靠被人雇傭耕種者為雇農(nóng)。
貧農(nóng)――占有不完全的生產(chǎn)工具，沒有土地或土地不足，靠出賣一部分勞動力為生者，劃為貧農(nóng)。這種農(nóng)民一般都租種他人土地。)。
(副板書)。
地主、富農(nóng)(10%)。
貧農(nóng)、雇農(nóng)、中農(nóng)(90%)。
70%――80%。
20%――30%。
1、舊中國：封建土地制度的存在(板書)。
師：在舊中國的狀況是這樣的，那么，新中國成立后，又是怎樣的呢?
2、新中國：新解放區(qū)未進(jìn)行土改(板書)。
師：新中國成立后，農(nóng)民的地位有什么變化?(大家回顧第1課的資料，是否能夠從中找到答案?)。
生(思考并回答)：中國人站起來，人民當(dāng)家作主。
師：對，大家回答得很正確，新中國成立后，農(nóng)民翻身作了國家的主人，也掌握了國家政權(quán)，地位得到提高的他們，于情于理都想去爭取他們一向以來最渴望得到的東西――土地，最典型的就是新解放區(qū)的廣大農(nóng)民迫切要求進(jìn)行土改，獲得土地。那么，在前面我們提到毛澤東早在新中國成立之前，就已意識到這一點，此刻新中國成立了，他具體又是怎樣去實踐的呢?(引導(dǎo)生閱讀p12的相關(guān)資料)。
二、《中華人民共和國土地改革法》的頒布(1950)(板書)。
師：新的土地改革法里規(guī)定，在農(nóng)民土地所有制下，土地歸誰所有?
生(思考并回答)：農(nóng)民。
師：對，這是和舊的地主階級所有制的區(qū)別所在：大家一齊來觀看p11―p12的四幅圖片，在頒布新的土地改革法后，1950年冬起，全國又分批進(jìn)行土改，土地當(dāng)時都掌握在地主手中，就應(yīng)如何做?――沒收地主土地。沒收地主的土地，分給無地和少地的農(nóng)民耕種(引導(dǎo)生看p12的圖片)，那么，為什么把地主家的土地分給農(nóng)民?(動腦筋p12)。
生(思考并回答)。
師(歸納總結(jié))：首先，封建土地制度是農(nóng)民遭受剝削、壓迫的總根子，要把它給廢除，這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國社會的發(fā)展。其次，新中國成立后，人民成為了國家的主人，就當(dāng)擁有土地的所有權(quán)。
師：地主賴以生存的土地被沒收了，他們會有什么反應(yīng)呢?
生：反抗、阻止土改的開展……。
師：那么，在土改過程中，也分給地主一份土地，這是為什么呢?
生(思考并回答)：使地主成為自食其力的勞動者，減少土改的阻力……。
三、土地改革的成果(板書)。
1952年底，近三億農(nóng)民獲得七億畝土地(板書)。
(引導(dǎo)生閱讀p12，了解少數(shù)民族地區(qū)土改狀況)。
(引導(dǎo)生閱讀p12的第二段小字部分，找出這次土改與過去的土改有什么不同?)。
生(思考并回答)：保有富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，在政治上中立富農(nóng)的政策。
師：為什么要這樣做呢?
生(思考并回答)：使中農(nóng)放心，穩(wěn)定……孤立……減少……發(fā)展……。
師：土地改革后，帶來了哪些變化?這些變化有什么意義?
(展示相關(guān)歷史資料并加以適當(dāng)?shù)闹v解來到達(dá)這一目的，讓學(xué)生明白建國初期的土改的意義是十分重要而又深遠(yuǎn)的)。
注：
土地改革前。
土地改革后。
(1)地主占有農(nóng)村土地的70―80%，農(nóng)民占地20―30%。
(1)全國3億多無少地的農(nóng)民無償分得土地4660多萬頃。
(2)農(nóng)民每年要向地主繳納大約300―350億公斤糧食供應(yīng)的地租。
(2)每年交地租達(dá)350億公斤糧食。
(3)存在著地主階級和農(nóng)民階級的對立。
(3)農(nóng)民成為土地的主人，地主被改造成為自食其力的人。
(4)1949年，全國糧食總產(chǎn)量1103億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為2，45億元。
(4)1952年，全國糧食供應(yīng)總產(chǎn)量1639億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為349億元。
四、土地改革的意義(板書)。
廢除了……消滅了……鞏固了……解放了……(板書)。
師：人民政府的威望在廣大農(nóng)民中迅速樹立起來，即使在3年經(jīng)濟(jì)困難時期，農(nóng)民們也堅持下來與共產(chǎn)黨和國家共赴難關(guān)。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國土地改革法》沒收了地主土地，分給無地或少地的農(nóng)民耕種，建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年，全國大部分地區(qū)改革都已完成，農(nóng)民成為了土地的主人，真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。
課后練習(xí)：做《歷史學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(第3課)。
初一歷史教案篇五
1、復(fù)習(xí)提問：
隋朝大運河開鑿的目的、起始位置。
2、導(dǎo)入新課：
教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。
3、講授新課：
一、唐朝建立和貞觀之治。
1、618年李淵稱帝，建立唐朝，都：長安，李淵就是唐高祖。
2、繼唐高祖之后，李世民做了皇帝，年號貞觀。李世民就是唐高祖。
3、他吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。
4、唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。他任命富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相。，人稱他們是“房謀杜斷”。
5、唐朝時沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要)，唐太宗重視文化教育，大力興辦學(xué)校。
6、唐太宗時期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，國力逐步強(qiáng)盛，歷稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
“貞觀之治”一目是本課的重點，包括三方面內(nèi)容：一是唐太宗開明的治國思想。二是唐太宗治國的政策和措施。三是治世局面的形成?？梢韵扔山處熤v清“貞觀之治”這一概念。然后展示唐太宗畫像，簡介唐太宗其人，指出他親眼目睹隋朝的覆滅，親身參加反隋斗爭，認(rèn)識到君民關(guān)系如同舟水。
和學(xué)生一起討論這段話的含義后，教師小結(jié)：由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻，貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。
二、女皇武則天：
三、開元盛世：
武則天之后玄宗即位后中國封建社會呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”
四、全課學(xué)完后請學(xué)生就本課內(nèi)容，談?wù)剬μ铺诤臀鋭t天統(tǒng)治的看法。
五、教師小結(jié)：
唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。
六、問題探究：
想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識，比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處?
七、作業(yè)：
制表：設(shè)計表格，列出漢武帝與唐太宗的歷史功績。
初一歷史教案篇六
一、要掌握的基礎(chǔ)知識有：漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營，五銖錢;罷黜百家，獨尊儒術(shù)，興辦太學(xué)。
二、通過了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等，認(rèn)識漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”對后世封建統(tǒng)治思想的影響。
三、通過本課的教學(xué)以，使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點，同時要認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，說明國家在政治上的統(tǒng)一是實現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對待漢武帝要辯證地認(rèn)識：他作為一個封建帝王，確是雄才大略，更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯誤。
教學(xué)建議。
地位分析：
秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上，秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個新階段，并對此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國以一個發(fā)達(dá)國家聞名于世，是從秦漢開始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點。漢武帝是一位雄才大略的皇帝，在他統(tǒng)治中國的半個世紀(jì)中，“外事四夷，內(nèi)興功利”，進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖，發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)?！扒鼗蕽h武”成了中國歷史上大一統(tǒng)的象征。
對漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評價。
這主要是涉及到對歷史事件尤其是對歷史人物的評價問題，而歷史評價問題歷來是歷史教學(xué)中的難點問題。要引導(dǎo)學(xué)生運用基本的歷史唯物主義觀點來評價漢武帝，既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流，變革圖新，發(fā)奮建國，發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績，同時也要認(rèn)識到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治，其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級的根本利益，從更深更遠(yuǎn)的層面維持對廣大勞動人民的統(tǒng)治，能否恰如其分地對漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評價，是本課難點。
漢武帝的“大一統(tǒng)”
政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點，而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施，對漢武帝進(jìn)行評價，應(yīng)該說是整個中國古代史的一個重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中，“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策，理解這一政策的作用，有助于學(xué)習(xí)本課的重點問題。
教法建議。
1.本課在具體授課時可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同，認(rèn)識漢武帝“獨尊儒術(shù)”的做法，使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想，并逐步成為中國兩千多年封建社會的思想基礎(chǔ)。
2.“王莽改制”一目為小字，各地學(xué)?？筛鶕?jù)自身情況靈活處理。
教學(xué)設(shè)計示例。
重點：漢武帝的"大一統(tǒng)"。
難點：對漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評價。
教學(xué)思想：通過借助各種資料，讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。
教學(xué)過程：
復(fù)習(xí)提問：
西漢何時建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要采取了什么措施?
西漢建于公元前202年，漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策，使經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時達(dá)到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請一位同學(xué)朗讀課前提示，了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。
一、漢武帝的大一統(tǒng)。
在講課之前，先解釋什么是大一統(tǒng)，即中央加強(qiáng)對政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時能實現(xiàn)大一統(tǒng)，決非偶然，如果沒有從高祖"文景之治"，近半個世紀(jì)實行休養(yǎng)生息政策，奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);如果沒有景帝時平定七國之亂，奠定了鞏固的政治基礎(chǔ)，恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn)，也和漢武帝這個具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。
然后教師結(jié)合課文，并提供大量的圖片和文字資料(部分見"相關(guān)資料"和"媒體資料")，由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施，為什么，教師逐條和學(xué)生分析討論。
例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個下層人物，突出漢武帝不拘一格選拔人才。
關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容，在學(xué)生講述后，教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補充強(qiáng)調(diào)：諸王除了嫡長子繼承王位、爵號外，可以推恩，將自己的封地分給子弟，由皇帝定封號。這樣，可以使一個大王國分割成許多小侯國，使王國封地越來越小，權(quán)力越來越分散，大大削弱王國同中央對抗的實力。后來，漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等，逐步奪去王侯的爵位，徹底解決了王國問題。為進(jìn)一步加深理解，教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國之亂作比較，進(jìn)一步分析它的巧妙之處。
關(guān)于鹽鐵經(jīng)營權(quán)由中央專賣和取消地方鑄幣權(quán)，教師可從國家稅收和商品交換的角度提問此項措施的必要性?？苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因，提醒學(xué)生學(xué)會類比及前后知識的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。
關(guān)于"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的內(nèi)容，可以在學(xué)生講完后，教師可以進(jìn)一步提問：罷黜百家，獨尊儒術(shù)的背景，如何評價這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問題。
最后，教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施，并逐條列出來，既作為板書，又可作為本目小結(jié)。
二、知錯能改的漢武帝。
本目內(nèi)容為小字，各?？筛鶕?jù)進(jìn)度等實際情況靈活處理。一般簡單介紹即可。講解時應(yīng)側(cè)重于個人品質(zhì)。
三、西漢的衰亡。
本目內(nèi)容雖為小字，但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密，建議教師配合媒體資料的圖片簡單講解。
例如：介紹王莽，他如何篡位，改制背景及失敗，綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。
板書設(shè)計。
初一歷史教案篇七
過程與方法：閱讀“古代兩河流域的地圖”，分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響，初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例，觀察地圖，提取歷史信息的方法;閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點，初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的，讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。
【重點難點】。
教學(xué)重點：理解《漢穆拉比法典》的特點與歷史價值。
教學(xué)難點：理解國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時期的重要標(biāo)志。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
(多媒體展示動態(tài)圖片)這個數(shù)學(xué)上非常有名的定理是什么?最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課：古代兩河流域。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代兩河流域文明。
(一)兩河流域的地理位置與地理環(huán)境。
提示：兩河流域指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域，基本位于今天伊拉克境內(nèi)。古代兩河流域分為南北兩大部分，北部被稱為亞述，南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分，北部為阿卡德，南部為蘇美爾。
兩河流域位于亞非大干旱地區(qū)，自然環(huán)境并不十分優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對較多;南部地勢低洼，多沼澤，除洪水泛濫季節(jié)外，雨量一般較少，呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化，每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。
2.問題思考：地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響?
3.教師歸納：受制于自然條件，該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇，其他季節(jié)則依賴人工灌溉，因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。
(二)楔形文字。
1.圖片展示：多媒體展示楔形文字圖片。
2.教師講述：楔形文字，又稱為釘頭文字，因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名。由蘇美爾人發(fā)明，是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，也是古代兩河流域最主要的文化成就。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》。
1.教師講述：公元前18世紀(jì)興起的強(qiáng)盛而繁榮的古巴比倫王國是兩河流域文明的代表。那時的社會面貌是怎樣的呢?請大家欣賞小品《打架》。
2.學(xué)生活動：(學(xué)生小品表演)。
國王：“我是古巴比倫城邦的第六任國王，我花了這么多年的時間，終于統(tǒng)一了兩河流域，成為了四方。但我每天要處理的案件實在太多，我已命人編成了一部法典，這下處理事情就有依據(jù)了。”兩自由民正發(fā)生爭執(zhí)并打了起來。
國王：“你們兩個混蛋在干什么?給我住手!”
兩自由民發(fā)現(xiàn)是國王，立即停了下來并向國王行禮。
自由民a：“我尊敬的國王，他兩天前把我的一只眼睛打傷了，疼死我了。我要找他算賬?！?BR> 自由民b：“是他先侮辱我是奴隸，我才打他的?！?BR> 國王：“好了，好了，我來給你們判決，你(自由民b)打傷了他(自由民a)一只眼睛，你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧!(說完a做著向b的眼睛打去的樣子)。
4.教師指導(dǎo)：學(xué)生回答問題(1)時，指出國王漢謨拉比是一位勇猛過人精通謀略的國王，他建立了一個強(qiáng)大的中央集權(quán)的奴隸制國家，為維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序，便于在位的第二年開始編制法典。
學(xué)生回答問題(2)時，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識《漢謨拉比法典》的組成部分和內(nèi)容。并檢查學(xué)生課前查找資料的情況。
學(xué)生回答問題(3)時，補充說明古巴比倫有三種人，有權(quán)自由民、無權(quán)自由民和奴隸。如果將小品中的自由民a換成是奴隸，那國王對自由民b的判決就不同了，只是賠償該奴隸的主人購買這位奴隸的價格一半的錢就可以了。
5.教師小結(jié)：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。
6.問題思考：討論并理解《漢謨拉比法典》的特點。
提示：全面維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益，保護(hù)社會成員的私有財產(chǎn)，嚴(yán)格規(guī)定了各個階層的義務(wù)，嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。
三、課堂總結(jié)。
本課主要講述了在西亞地區(qū)奔騰的兩河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育了人類，在適合人類農(nóng)業(yè)耕作的自然環(huán)境中催生了燦爛的文明。蘇美爾人創(chuàng)立了楔形文字，并用文字保留了文學(xué)作品《吉爾伽美什》。古巴比倫國王還制定了《漢謨拉比法典》，成為目前已知最早的成文法典。
板書設(shè)計。
1.自然環(huán)境?
2.文明歷程：
3.古巴比倫王國：君主專制制度。
4.《漢謨拉比法典》：嚴(yán)格的社會等級。
初一歷史教案篇八
我國是世界上文明古國，創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化，在我們學(xué)習(xí)過歷史中，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能。
通過指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片，視頻?？偨Y(jié)歷史的更替，做課后“活動與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
情感、態(tài)度與價值觀。
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過書法欣賞、古樂欣賞等，陶冶情趣，從審美上加深對中國文化的認(rèn)同感。
【教學(xué)重點】。
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
【教學(xué)難點】。
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
教學(xué)方法：教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。
初一歷史教案篇九
輝煌的隋唐文化(一)。
1、隋朝杰出工匠李春設(shè)計并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。
2、印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
4、隋唐時期，我國取得的居世界地位的科技成就哪些?
(1)隋朝工匠李春設(shè)計并主持修建的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。
(2)唐都長安規(guī)劃整齊，是世界上的城市。
(3)我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。
(4)唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
輝煌的隋唐文化(二)。
1、唐朝書法家有：顏真卿和柳公權(quán)。繼王羲之之后，我國書法最有成就的大書法家是顏真卿，他自創(chuàng)“顏體”。柳公權(quán)自創(chuàng)“柳體”，后人把他們并稱為“顏筋柳骨”。
2、唐朝的畫家有：閻立本和吳道子。吳道子被后世稱為“畫圣”。
3、敦煌莫高窟堪稱世界的藝術(shù)寶庫之一，因為里面有大量精美的彩塑和壁畫，其內(nèi)容主要是宣揚佛教。
初一歷史教案篇十
簡述河姆渡遺址、半坡遺址原始農(nóng)耕文化的特征。
二、教材分析。
本課以半坡、河姆渡和大汶口三個文化遺址為代表，展示了距今約70到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。我國遠(yuǎn)古居民的活動范圍擴(kuò)大，中華大地上遍布氏族聚落，人們逐漸從采集進(jìn)化到原始農(nóng)業(yè)，從狩獵進(jìn)化到家畜飼養(yǎng)業(yè)，開始了定居生活。
本課重點：
了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產(chǎn)、生活等方面取得的具體成就，簡述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。
本課難點：
對原農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：
1.要求學(xué)生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點和彩陶藝術(shù)。
2.通過了解河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)、生活進(jìn)步的特點，培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和認(rèn)識人類社會是在不斷發(fā)展的觀察能力，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出原始農(nóng)耕文化的特征，培養(yǎng)主動探究的能力。
過程與方法：
1.根據(jù)內(nèi)容特點，本課采用綜合課型的方式進(jìn)行教學(xué)。
2.運用多媒體教學(xué)手段，為學(xué)生提供直觀材料，展示文字、圖表，在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)信號刺激，使之專注投入，積極思維，主動探究。
3.通過分組討論，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識、合作意識，調(diào)動思維積極性，提高學(xué)習(xí)效果。
情感態(tài)度與價值觀：
1.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到氏族聚落時期我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類作出了巨大貢獻(xiàn)，激勵學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族自豪感。
2.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會人類征服自然的漫長而艱辛的過程，增強(qiáng)承受挫折的意志。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。
2.查閱、收集有關(guān)氏族聚落時期的文字資料、圖片等。
3.制作課件。
四、教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)提問：
1.誰是祖國境內(nèi)最早的居民?
2.山頂洞人生活在什么時候，它們生活的集體是按什么關(guān)系結(jié)合起來的?
(啟動思維，學(xué)生回憶第1課的內(nèi)容)。
導(dǎo)入新課：
我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時候，人類社會已經(jīng)處在氏族公社時期。那么，繼山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時候種植糧食?什么時候會建造房屋?什么時候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內(nèi)容。
(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問題積極思考)。
講授新課：
(投影)“中國氏族聚落重要遺址分布圖”。(學(xué)生注意力集中到大屏幕)。
(講述)山頂洞人以后1萬年過去了，距今約六七千年的時候，祖國境內(nèi)的氏族聚落逐漸繁榮起來。東北至黑龍江，西北到新疆，西南到云南和西藏，東南到臺灣，先后出現(xiàn)了祖國各民族祖先的氏族聚落。長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活，生動的展現(xiàn)了那時的情景。(學(xué)生閱讀課前提示，鞏固第1課所涉及的知識，并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點)。
(一)半坡聚落。
(提問)半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)。
1.距今年代：約六千多年前。
2.生活地點：陜西西安半坡村。
3.房屋的建造和定居生活。
(投影)“半坡聚落房屋復(fù)原圖”。教師指出，人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
(學(xué)生看“半坡聚落房屋復(fù)原圖”，并閱讀課文第8頁小字部分和材料)。
啟動思維――原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，人們衣食來源穩(wěn)定了，要求生活相對安定;改善了生存。
環(huán)境，提高了生活質(zhì)量，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
4.磨制石器。
(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤”等。學(xué)生仔細(xì)觀看，認(rèn)真聽講。
(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術(shù)，到半坡居民時，已經(jīng)普遍使用磨制石器。這時，磨制石器不僅數(shù)量大、種類多，而且制作技術(shù)有了發(fā)展?？脊艑W(xué)上把使用磨制石器的時代稱為新石器時代。
(提問)同學(xué)們還記得什么叫舊石器時代嗎?
學(xué)生回憶，思考并回答，鞏固已學(xué)知識。
比較磨制石器與打制石器有哪些不同，培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。
(總結(jié))在制作方法上，舊石器主要采取打制方法，形態(tài)粗糙，新石器則是在打制的基礎(chǔ)上采取了磨制技術(shù)，工具更加精細(xì)。在功能上，舊石器是與采集漁獵生活相適應(yīng)的，效率低，新石器則是與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的，勞動功效要高得多。
5.粟的種植。
(講述)由于生產(chǎn)工具的改進(jìn)，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)。半坡人以農(nóng)業(yè)為主，還兼有飼養(yǎng)等。
學(xué)生閱讀課文第8頁小字部分，知道我國是世界上最早種植粟的國家之一，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
6.陶器的制作。
(投影)“魚紋彩陶盆”。
(提問)同學(xué)們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?
(歸納)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，糧食成了主食，這就需要大量的容器、炊具，陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類進(jìn)入氏族聚落后的一項重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子，上面畫著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋，所以稱為彩陶?？茖W(xué)家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱為“彩陶文化”。
(過渡)剛才我們學(xué)習(xí)了半坡聚落的幾個知識點，下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)河姆渡聚落。
(學(xué)生認(rèn)真觀看，閱讀課文第9頁小字部分，思考并回答)。
(二)河姆渡聚落。
(學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的半坡聚落的知識點，自己閱讀第2目及小字部分，探究得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的合作精神)。
師生共同歸納：
1.距今年代：約7000年前。
2.生活地點：浙江余姚河姆渡村。
3.房屋建造：干欄式。
按自己的理解畫一幅想像圖，培養(yǎng)學(xué)生的理解和想象力。
4.水稻的.種植：我國是世界上最早種植水稻的國家之一。
(投影)“栽培稻谷的遺存”。
5.磨制石器：普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具，并鑿孔，用來捆綁木柄，這是工具制作技術(shù)的又一進(jìn)步。
(投影)“骨耜”。
6.陶器制作：黑陶。
(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。
(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同，培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。
(歸納)共同之處：處于大致相同的社會發(fā)展期：都以農(nóng)業(yè)主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動;都會建筑房屋過著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處：處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點不同;代表性農(nóng)作物不同;陶器制作中反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等等。
(過渡)我們的祖先在同自然界長期斗爭中，頑強(qiáng)拼搏，不斷前進(jìn)。
(三)大汶口原始居民。
1.距今年代：約四五千年。
2.生活地點：山東泰安大汶口。
學(xué)生閱讀第三目，了解這時農(nóng)業(yè)已是重要的生產(chǎn)部門，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。(通過思考題對本課進(jìn)行小結(jié))。
(提問)同學(xué)們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?
學(xué)生閱讀課文第11頁的“每課一得”，通過自己探究所得知識點，概括出原始農(nóng)耕文化特征，加深對原始農(nóng)耕文化的理解，主要從概況、生產(chǎn)狀況、生活狀況三個方面討論，培養(yǎng)合作精神。
(總結(jié))農(nóng)耕文化是指在以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)實踐活動的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分，都是中華文明的搖籃，雖存在一些差異，但更具一致性，它們共同創(chuàng)造了中國農(nóng)耕文明。
五、教法建議。
1.本課考古材料較多，學(xué)生理解有一定困難，因此，應(yīng)以學(xué)生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。
2.充分利用直觀教具、課件等增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識能力。
初一歷史教案篇十一
知識與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]。
教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
[教學(xué)設(shè)計]。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程。
(1)教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。
(四)鞏固小結(jié)。
1.出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活)。
2、小制作：看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟(jì)實用的表格，對所學(xué)知識進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。
初一歷史教案篇十二
【重點難點】。
教學(xué)重點：古埃及的代表性的文明成就。
教學(xué)難點：分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
希羅多德說過：“沒有任何一個國家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績?！苯裉熳屛覀円黄饋韺W(xué)習(xí)第1課：古代埃及。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：尼羅河與古埃及文明。
(一)古埃及的自然環(huán)境——尼羅河。
1.展示國際空間站拍攝地球夜景：尼羅河岸燈火通明。
2.材料展示：古代埃及詩歌《贊美尼羅河》：啊，尼羅河，我贊美你!你從大地涌出，養(yǎng)活著埃及!一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤，讓我們歌唱!你滋潤了太陽神賦予的土地，養(yǎng)育著所有的人民，讓我們在干涸的沙漠里暢飲!你慷慨無私地給予我們所有美好的東西!
3.教師提問：
(1)解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！薄?BR> 提示：尼羅河是水源，為人類生存提供條件。
(2)解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤?！?BR> 提示：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。
(3)還有什么“美好的東西”?
提示：便于航行。
4.教師小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展;而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運條件;這些有利條件促進(jìn)了尼羅河流域的統(tǒng)一。
(二)象形文字。
1.圖片展示：多媒體展示“象形文字字母—英文字母對照表”
2.教師提問：請學(xué)生猜測其中幾個文字的含義并說說象形文字有怎樣的特點?
提示：與事物形狀相似。
3.資料鏈接：紙莎草紙。
古埃及人在距今50前發(fā)明了紙莎草紙，紙莎草紙的制作材料是紙莎草。它盛產(chǎn)于尼羅河沿岸的水生植物。人們將紙莎草的粗莖切割下來，剝?nèi)ネ馄?，將里面柔軟又有韌性的莖芯兒切成薄片。再將切成片兒的莖芯橫、豎編織或疊放。然后用錘子將兩層莖芯兒敲打，直至融合成一張薄紙。融為一體的薄片兒在經(jīng)過曬干、打磨等工藝處理后，世界上最早的紙就誕生了。
4.教師小結(jié)：象形文字是古老的文字之一，是古埃及人民創(chuàng)造的文明成就。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：金字塔。
1.圖片展示：多媒體展示金字塔和獅身人面像圖片。
提示：學(xué)生自由回答;金字塔的建造方法后人有幾種推想：(1)用一個巨大的杠桿，一段用繩子綁住石塊，另一端通過人力將石塊吊往上方，然后將石塊逐步往上堆砌。(2)用土堆成斜坡，利用木質(zhì)滾軸將石塊拉上去土堆是環(huán)繞金字塔螺旋上升。也有人認(rèn)為，第(2)種方法土堆的清除是一個很大的問題，因而推測開始用土堆，然后用杠桿。也有些人認(rèn)為，金字塔是由外星人建造的，因為他們覺得古人沒有這么高的智慧來建造這么偉大的建筑。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：法老的統(tǒng)治。
1.圖片展示：多媒體展示法老的圖片。
2.教師提問：說說古埃及法老的地位是怎樣的?
提示：法老作為全國的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。在宗教上，他被認(rèn)為是“神之子”，具有無上的。
3.思維延伸：埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔?
古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時也是為了宣揚法老至高無上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。
三、課堂總結(jié)。
金字塔外形雄偉壯觀，內(nèi)有許多甬道和墓室相通，還有繪畫、雕刻等藝術(shù)品，實際上是一座地下宮殿。國王的尸體經(jīng)防腐處理，制成了干尸，放置在棺木中，這就是“木乃伊”。金字塔是古代埃及人智慧的結(jié)晶。
板書設(shè)計。
1.自然環(huán)境?
2.文明歷程：
3.文明成就：太陽歷、數(shù)學(xué)、象形文字、解剖學(xué)、金字塔等。
4.法老統(tǒng)治。
初一歷史教案篇十三
(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞，師生共同充滿激情地朗誦后，提問該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出：這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問題情境，你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭?從而導(dǎo)入新課。
（激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問題積極思考。）。
(提問)金朝的建立者、建立時間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?
(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)。
(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)。
(生1：由于發(fā)生了靖康之變。生2：北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時作出肯定及表揚。
北宋滅亡的同一年，南宋建立。生答出南宋建立的時間、建立者及定都的都城。南宋建立后，金又發(fā)動了對南宋的大舉進(jìn)攻。面對金的大舉進(jìn)攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問題情境：
課件一：《七嘴八舌岳飛》，你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?
(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過查資料，學(xué)生補充了大量課本以外的知識，使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)。
課件二：你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?
(學(xué)生以小組為單位展開了積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：抗金斗爭是正義的，得到了廣大人民的支持，這是抗金斗爭取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢等。)。
課件三：抗金形勢一片大好，宋高宗為何急令岳飛班師回朝?
(一石激起千層浪，學(xué)生以小組為單位又展開了依次積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：宋高宗害怕抗金力量的壯大會威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時總結(jié)和表揚，指出岳飛班師回朝后，宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。
課件四：你如何評價岳飛?
教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過體驗、探究、參與、討論、調(diào)查、實踐等多種學(xué)習(xí)方式，通過綜合分析，自己得出評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)：“看他對歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要，是否符合當(dāng)時人民的利益”。對于學(xué)生創(chuàng)新的火花，教師及時作出表揚性的評價。
有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家，著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利，打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭，具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動的掠奪性戰(zhàn)爭，保護(hù)了中原地區(qū)較高經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展，保護(hù)了人民的生命財產(chǎn)安全，使南方地區(qū)相對穩(wěn)定，符合廣大人民的利益。
有的學(xué)生補充道，岳飛還是一個優(yōu)秀的詞作家和書法家，因為他曾留下了慷慨激昂、豪情滿懷的《滿江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫了充滿愛國情感、氣吞山河的“還我河山”這四個大字。總之，岳飛雖死猶生，流芳百世，永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣，做一個對班級、學(xué)校、社會有貢獻(xiàn)的人。
課件五：我們說岳飛是抗金名將，能不能稱之為民族英雄?
在學(xué)生互相爭辯的基礎(chǔ)上，教師指出：一般把為維護(hù)中華民族利益勇于通外國侵略者斗爭的人物稱為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。
學(xué)生暢所欲言，一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛國愛民的高尚品質(zhì)。從而達(dá)到了古為今用、在體驗中感悟歷史的目的。
岳飛被害后，宋金加緊了投降議和活動，并于1141年，簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問題情境，(課件展示)你如何正確認(rèn)識我國歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容，從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后，為適應(yīng)對劫掠來的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理，(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者，你將采取哪些措施改變女真舊俗，鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本，各抒己見，獻(xiàn)計獻(xiàn)策。)。
今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對峙，(課件展示)心靈探險：學(xué)習(xí)了這一課后，你有哪些感悟?又有哪些疑問?(主動探究，互相解疑)最后:得出：歷史和人民永遠(yuǎn)是公正的，愛國愛民者永遠(yuǎn)受到尊敬;禍國殃民者遭到唾棄，遺臭萬年。教師讓學(xué)生對照板書設(shè)計復(fù)述宋金南北對峙形成的過程。(課件展示)。
以“走進(jìn)少數(shù)民族”為題，調(diào)查了解周圍生活區(qū)的一個少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史，辦一期歷史小報。
初一歷史教案篇十四
(二)、夏、商、周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革;。
(三)、秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固;。
(四)、三國兩晉南北朝時期：政治分立與民族交融;。
教師出示圖片，邊看邊講，以及讓學(xué)生回答這是哪一時期，有哪些文化。
【合作探究】。
1、為什么說，中國早在古代，就有世界上最新進(jìn)的技術(shù)，而且至今保持在領(lǐng)先地位?
2、我國醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，常被人說是：“神醫(yī)扁鵲，起死回生?！焙笕藶槭裁催@樣崇拜?
3、從節(jié)氣的產(chǎn)生，可以得出怎樣的歷史判斷?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認(rèn)識。
【小結(jié)提升】。
了解各種歷史事件的發(fā)生，都對今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?
【鞏固練習(xí)】。
1.中華文明源遠(yuǎn)流長。目前，在我國境內(nèi)已知的最早人類是：()。
a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人。
2.最早種植水稻的人是()。
a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民。
3.在傳說中，炎帝和黃帝是()的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
a.黃河流域b.長江流域c.珠江流域d.淮河流域。
4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)()。
a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年。
5.把商朝的都城遷到殷的是()。
a.文王b.伊尹c.盤庚d.紂。
6、秦滅六國，建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是在()。
a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年。
7.史書記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在()。
a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國d.夏朝。
8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器()。
a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象。
9.要研究商王的活動，最有說服力的文字資料的()。
a.《史記》b.《資治通鑒》c.甲骨文d.銘文。
10.我國古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國時期的()。
a.齊國b.楚國c.趙國d.秦國。
11.“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！边@里指的是()。
a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭c.長平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一。
【布置作業(yè)】。
列一份歷史朝代表，及每個朝代帝王的作為。
第四單元測試。
測試目的：對第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補缺，以便下一階段有針對性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。
測試難度：較大。
初一歷史教案篇十五
(1)雕版印刷術(shù)：隋唐時期發(fā)明。
(2)活字印刷術(shù)：北宋匠人畢昇發(fā)明。
(3)發(fā)展：此后又發(fā)明木活字;元代王禎發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字法;元中期出現(xiàn)銅活字印刷。
(4)影響：對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
(5)傳播：朝鮮——日本、東南亞地區(qū)-波斯——歐洲。
2.指南針、火藥的應(yīng)用。
(1)指南針。
a.戰(zhàn)國：利用天然磁鐵做成指南工具——司南。
b.宋代：利用人造磁鐵制成了羅盤。
c.應(yīng)用：北宋末年，海船上開始使用指南針。
d.傳播：阿拉伯人將指南針傳到阿拉伯國家，后傳到歐洲。
e.影響：大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。
(2)火藥。
a.唐朝：已經(jīng)發(fā)明了火藥，開始運用到軍事領(lǐng)域。
b.宋代：發(fā)明了竹管火槍、突火槍。
c.元代：發(fā)明火銃。
d.傳播：13世紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū)，14世紀(jì)初經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲。
e.影響：對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動了歐洲社會的變革。
3.發(fā)達(dá)中外交通。
(1)原因：航海技術(shù)的進(jìn)步，南方的海上貿(mào)易頻繁，海陸交通發(fā)達(dá)。
(2)通道。
a.陸路。
絲綢之路：在宋元時期成為通往西方的交通要道。
驛站：宋代驛站比較發(fā)達(dá);元代修建了覆蓋全國的陸路交通網(wǎng)，建立了四通八達(dá)的驛站。
b.海運。
條件：使用指南針，初步掌握了潮汛、信風(fēng)、氣象的規(guī)律。
概況：海上交通發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易繁榮。
航線：宋代通往日本、高麗、東南亞、印度、阿拉伯等，遠(yuǎn)至波斯灣及東非海岸;元朝時，海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期。
(3)影響：使中外經(jīng)濟(jì)、文化和科技的交流進(jìn)一步發(fā)展起來。
初一歷史教案篇十六
1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。
2.運用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。
3、學(xué)會分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
三、教學(xué)重難點。
重點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
四、教學(xué)方法。
讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。
五、教學(xué)流程。
【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】。
欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時配上印第安人音樂，引起學(xué)生的興趣。
設(shè)問：同學(xué)們，老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美?
學(xué)生答：美!
問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!
學(xué)生答：想!
(一)尋找安第斯。
2.再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計問題：“走進(jìn)山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?”
(二)探秘安第斯。
1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動示意圖】。
設(shè)計問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢?
學(xué)生回答：低海拔處……高海拔處……。
2.【幻燈片展示5。s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。
設(shè)計問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?
學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3.【教師引導(dǎo)過渡】。
學(xué)生回答：印第安人!
教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。
(三)走進(jìn)安第斯。
1.【小組合作探究】。
小組合作目標(biāo)要求。
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?
2.【學(xué)生成果展示】。
衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長，保暖性強(qiáng)，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽。
食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價值的方法。
?。喝鐖D(ppt)。
行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\輸工具。
3.【展示秘魯國徽】。
問題：秘魯國徽左上角是什么動物的圖案?它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么?
學(xué)生回答：駱馬。
(四)感悟安第斯。
教師設(shè)計問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?
學(xué)生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……。
初一歷史教案篇十七
課程標(biāo)準(zhǔn)】知道戰(zhàn)國七雄的史實，通過商鞅變法等史實，認(rèn)識戰(zhàn)國時期的社會變革。
教學(xué)目標(biāo)】。
識記和理解：記住戰(zhàn)國時期的起止時間，戰(zhàn)國七雄的名稱和地理方位。理解戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點，了解合縱與連橫的含義。
能力與方法：通過對戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭特點的的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對孫臏、白起等歷史人物的了解和評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。通過對戰(zhàn)國形式圖的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史地圖的能力。
情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)戰(zhàn)國時期的相關(guān)知識，進(jìn)行歷史唯物主義觀點的教育。通過合縱與連橫。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
教學(xué)重、難點】。
重點：戰(zhàn)國時期的起止年代，戰(zhàn)國七雄的名稱和地理方位。
難點：對戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭的特點的理解，合縱、連橫的含義及其形成的原因。
教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入新課。
1.學(xué)生讀引??
2.教師引入：我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了“春秋爭霸”，作為一個時期的名字，春秋和戰(zhàn)國常常是連在一起的。我們了解了春秋爭霸的情況，戰(zhàn)國爭雄的局面又如何呢?春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國爭雄戰(zhàn)爭有什么不同?就讓我們一起走進(jìn)戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)國。請大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍，包括課文中設(shè)計的所有信息，看書的同時找出你沒有弄懂的問題，5分鐘后我們一起討論解決。
二、新課講授。
(一)“戰(zhàn)國七雄”
1.觀察地圖，談發(fā)現(xiàn)。
2.戰(zhàn)國七雄是哪七個諸侯國?“三家分晉”，七個國家的分布有何特點等。
(二)戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭。
1.學(xué)生讀教材，看看戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭有哪些特點?
3.簡述長平之戰(zhàn)的影響。
(三)、合縱與連橫。
1.學(xué)生閱讀教材，弄清何為縱、橫?什么是合縱?什么是連橫?是怎樣做的?為什么要這樣做?這樣做有何影響?在地圖上出示意出來。
2.閱讀小字，評人物的行為。“朝秦暮楚”。
(四)課堂小結(jié)。
(五)學(xué)習(xí)測評。
完成課后學(xué)習(xí)測評題。
初一歷史教案篇十八
開封市水稻中學(xué)。
李士昌2017年11月《運用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史》說課稿。
尊敬的各位老師，大家好：
今天我說課的題目是《運用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史》，選自人教版《中國歷史》七年級（上冊）活動課四。下面，我將從說教材地位、說教學(xué)目標(biāo)、說重點難點、說學(xué)生學(xué)情、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計七個方面展開。
一、說教材地位。
1、知識與能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠閱讀歷史地圖，對歷史地圖與現(xiàn)代地圖進(jìn)行比較，知道同地不同名和同名不同地這兩種現(xiàn)象，從而注意歷史地圖與現(xiàn)代地圖之間的區(qū)別。以在歷史地圖上再現(xiàn)歷史情景的活動，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對歷史地圖的釋讀，同時培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述表達(dá)能力。
2、過程與方法。
主要是通過讓學(xué)生觀察、比較歷史地圖，繪制歷史簡圖，結(jié)合地理知識和生活經(jīng)驗，從而認(rèn)識歷史地圖；能夠在歷史地圖上再現(xiàn)、復(fù)述歷史的過程：最后能運用歷史地圖解決問題。
3、情感態(tài)度與價值觀。
運用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且運用歷史地圖能更好地學(xué)習(xí)歷史，理解歷史。正確理解我國疆域的變化，形成對我國當(dāng)代疆域的理性認(rèn)識，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
三、
說重點難點。
整節(jié)課以圖片的對比變化為主線，在地圖上再現(xiàn)歷史是教學(xué)的重點，而古今地名的變化對學(xué)生來說較難理解與記憶，應(yīng)該作為教學(xué)難點進(jìn)行突破。我將通過視頻導(dǎo)入為切口，通過設(shè)置問題，你所知道的自己家鄉(xiāng)的古今地名的變化？讓同學(xué)們以小導(dǎo)游的形式向其他的同學(xué)介紹自己家鄉(xiāng)地名的變化，在增加學(xué)生興趣的同時，從而突破本課的難點。將而我們查閱特定歷史地圖的另一重要目的，就是通過歷史地圖，理解歷史地圖所要表達(dá)的內(nèi)容，如《赤壁之戰(zhàn)形勢圖》，該怎樣閱讀該地圖？地圖中每一個圖標(biāo)所表達(dá)的含義是怎樣的？我們能夠從該地圖上獲取怎樣的信息？這一方面我將作為重點去陳述。
四、說學(xué)生學(xué)情。
本課的教學(xué)對象是初一上學(xué)期的學(xué)生，他們經(jīng)過將近一個學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)對中國歷史已經(jīng)有了初步的認(rèn)識，同時在地理課程上已經(jīng)了解了地圖的基礎(chǔ)知識。可以說，一方面他們已經(jīng)有了一定的歷史基礎(chǔ)進(jìn)而具備了理解一些問題的能力；另一方面，他們畢竟還只是孩子，總希望老師講課的內(nèi)容新鮮、有趣，最不喜歡死板、空洞的說教。因此，根據(jù)這些特點，我做了如下設(shè)計。
五、說教學(xué)方法。
為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，本節(jié)課我主要采用講授法、討論法、圖表歸納法、情景教學(xué)法，并以多媒體輔助教學(xué)。具體是以歷史地圖為載體，以多媒體為輔助手段，通過分組合作討論和情景體驗，使每個學(xué)生都能積極思考、自主學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了新課改的精神。
六、說教學(xué)過程。
接下來我們在具體看一看我的教學(xué)過程。這個部分我將從新課導(dǎo)入、新課學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)和鞏固復(fù)習(xí)四個方面展開。
1、課程導(dǎo)入。
（1）如何認(rèn)識并使用歷史地圖。
本課是學(xué)生初次系統(tǒng)地接受歷史地圖的學(xué)習(xí)，因此在本節(jié)課的開始，我先通過屏幕演示歷史地圖的基本要素，例如戰(zhàn)爭，都邑等。使學(xué)生對歷史地圖有一個明確的認(rèn)識。然后，再通過東漢疆域與現(xiàn)在中國地圖的對比，比較歷史地圖和現(xiàn)代地圖的不同，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從圖片的對比中獲取歷史信息，并完成表格。最后。
總結(jié)。
歷史地圖上的河流山脈和現(xiàn)代地圖上的大體一樣（個別有變化）不過名稱有不少與今天不同。
區(qū)分不同類型歷史地圖的作用。
本課，我的板書設(shè)計包括板書和圖示兩方面內(nèi)容，由于此課要講授的主要內(nèi)容是歷史地圖，所以我將以圖示為主，板書為輔進(jìn)行設(shè)計。將教師對教材的理解與反思用明了的圖示輔以簡潔的板書展示給學(xué)生，使得學(xué)生能夠?qū)⒆⒁饬焖偌械秸n堂中來，提升學(xué)生對于本課學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)生順利引入教學(xué)的情景。
總之，在對本節(jié)課的設(shè)計中，我始終堅持“引導(dǎo)為主，講述為輔”的方針，注重保持活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的好奇心，抓住學(xué)生的求知心理，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以求達(dá)到最好的教學(xué)效果，做到教學(xué)相長。
以上是我對本節(jié)課的理解與設(shè)計。敬請各位老師賜教！謝謝。
初一歷史教案篇十九
1.使學(xué)生知道我國三級行政區(qū)的劃分，記住34個省級行政區(qū)的名稱、簡稱和行政中心及分布。
2.使學(xué)生了解香港、澳門特別行政區(qū)的設(shè)立。
二、重點、難點及解決辦法。
(一)重點。
我國34個省級行政區(qū)的名稱。
(二)難點。
我國34個省級行政區(qū)的名稱簡稱及分布。
三、自主學(xué)習(xí)合作探究。
(一)、三級行政區(qū)劃。
1、請同學(xué)們看信封，填寫寄信。(找?guī)孜粚W(xué)生將填寫結(jié)果念給全班聽)]。
2、總結(jié)歸納。
我國采用的是省、縣、鄉(xiāng)三級行政區(qū)劃，就像我們學(xué)校的年級、班級、小組一樣，上一級區(qū)劃包含若干個下一級區(qū)劃。這里的自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)是民族自治地區(qū)。除此以外，國家根據(jù)特殊需要，還可設(shè)立特別行政區(qū)。
(二)、省、自治區(qū)、特別行政區(qū)和直轄市。
1、拼圖講解。
教師在黑板上按照分區(qū)的順序，在黑板上用吹塑紙完成中國政區(qū)演示拼圖。(學(xué)生在教師拼出某個省的同時，在課本的“中國行政區(qū)劃簡圖”上找出這個省的名稱)。
小組討論、回答。
我國的省級行政單位可分為幾種呢?每一種的數(shù)量是多少呢?小結(jié):。
我國共有23個省、5個自治區(qū)、4個直轄市、1個香港特別行政區(qū)、1個澳門特別行政區(qū)，總計34個省級行政單位。
探究:同學(xué)們能不能想辦法來記住這些名稱呢?
鞏固練習(xí):下面我們通過小組競賽游戲來記住34個省級行政區(qū)的名稱和位置。先給同學(xué)們幾分鐘時間來熟悉這些省區(qū)。
競賽以小組為單位計分，每輪各小組派一名代表回答問題，答對加10分，答錯不得分，
簡評競賽結(jié)果。
2、各省級行政單位的簡稱:。
讀表回答。
學(xué)生讀教科書中“省級行政單位的名稱、簡稱和行政中心”表，思考這些簡稱是怎么出來的?(根據(jù)學(xué)過的歷史知識和常識，分組討淪回答，能說出幾個就可以。)。
小結(jié):。
取用全名中的一個或幾個字:。
用本省的河流或山名:。
用本省的歷史名稱:。
一個省有兩個簡稱:。
課堂總結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國的行政區(qū)劃，了解了中國三級行政區(qū)劃的設(shè)立。重點學(xué)習(xí)了34個省級行政單位的名稱、簡稱和分布，希望同學(xué)們對照地圖記住。
初一歷史教案篇二十
【課程標(biāo)準(zhǔn)】：了解西周的更替，說出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】：識記與理解：識記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價值觀：認(rèn)識人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識分封制的作用，認(rèn)識到正確根據(jù)變化了的形勢，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點】教學(xué)重點是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點。
【教學(xué)過程】。
教師活動學(xué)生活動備注。
一、導(dǎo)入新課：大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個什么樣的故事而導(dǎo)入。
二、西周的建立。
1、周族的發(fā)展：簡要講述。
3、西周的建立：學(xué)生一起說西周的建立時間與建立者。教師運用書上的地圖說明西周的來歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過分析認(rèn)識人心的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀察地圖、識讀地圖。
三、分封制。
1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來主持：對其余的學(xué)生進(jìn)行提問。
由學(xué)生來主持，熱情很高。
參與積極。
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力。
四、西周的結(jié)束。
點出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運。最終在周幽王在位時的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時滅亡的主、客觀原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力。
五、小結(jié)全課：學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補充。
六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測評，閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè)：心得與疑問。
初一歷史教案篇一
1、知識與技能：
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識。
方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。
[重點和難點]。
重點：黃帝對人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點：為什么說黃帝是人文初祖?禪讓制的含義。
突破重點、難點的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示黃帝是人文初祖。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
教師活動。
學(xué)生活動。
導(dǎo)入新課：
讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考教師導(dǎo)入時提出的問題。
講授新課。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
出示問題：
1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事?
2、華夏祖是怎樣形成的?
認(rèn)識黃帝像，對黃帝有個初步的感性認(rèn)識。
閱讀教材中的小字內(nèi)容小組。
討論涿鹿之戰(zhàn)的雙方、過程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。
二、黃帝----人文初祖。
教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談，要求各組推選代表回答。
各個小組根據(jù)《傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容，小組相互合作。
三、堯、舜、禹的禪讓。
出示問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據(jù)課本內(nèi)容說說禪讓的含義嗎?
教師設(shè)問：談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?教師簡要總結(jié)說明。
各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強(qiáng)歷史課堂的趣味性。
舉出實例說明(德才兼?zhèn)?，以身作則，沒有特權(quán)，是社會的公仆。大禹治水的故事)。
課堂小結(jié)：在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點出只因為炎黃對中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)，所以我們稱他為人文之祖。
課堂檢測：課外延伸：遠(yuǎn)古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個最有趣的事例，講給同學(xué)聽。
讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。
1、p16頁的練一練。
2、我國第一個奴隸制國家建立的時間名稱()思考回答。
記錄在預(yù)習(xí)本上要求：課后通過查找有關(guān)的資料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認(rèn)為的。
板書設(shè)計：
堯舜禹。
炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族形成。
禪讓制。
黃帝的貢獻(xiàn)人文初祖。
夏朝。
禹時。
第4課活動課尋找歷史。
[知識與能力]。
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;。
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]。
1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;。
2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);。
3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時]1課時。
[課型]活動課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教具]地圖冊、多媒體資料。
[授課過程]。
介紹老師去旅游暑假，我們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會為游客精心設(shè)計旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設(shè)計一條的旅游線路呢?那么，請你們開始行動吧!
【找一找】利用節(jié)假日，搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料，設(shè)計出__地名勝古跡一日游的線路，帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁，讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學(xué)生就如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論，自由發(fā)言，提出合理建議。
【評一評】由學(xué)生投票評選出家鄉(xiāng)一日游或__地一日游的設(shè)計線路。最后，由教師來評議出線路設(shè)計和導(dǎo)游。
初一歷史教案篇二
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的初一歷史下冊課本教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
過程與方法：閱讀“古代兩河流域的地圖”，分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響，初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例，觀察地圖，提取歷史信息的方法;閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點，初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的，讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。
教學(xué)重點：理解《漢穆拉比法典》的特點與歷史價值
教學(xué)難點：理解國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時期的重要標(biāo)志
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
(多媒體展示動態(tài)圖片)這個數(shù)學(xué)上非常有名的定理是什么?最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課：古代兩河流域。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代兩河流域文明
(一)兩河流域的地理位置與地理環(huán)境
提示：兩河流域指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域，基本位于今天伊拉克境內(nèi)。古代兩河流域分為南北兩大部分，北部被稱為亞述，南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分，北部為阿卡德，南部為蘇美爾。
兩河流域位于亞非大干旱地區(qū)，自然環(huán)境并不十分優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對較多;南部地勢低洼，多沼澤，除洪水泛濫季節(jié)外，雨量一般較少，呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化，每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。
2.問題思考：地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響?
3.教師歸納：受制于自然條件，該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇，其他季節(jié)則依賴人工灌溉，因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。
(二)楔形文字
1.圖片展示：多媒體展示楔形文字圖片
2.教師講述：楔形文字，又稱為釘頭文字，因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名。由蘇美爾人發(fā)明，是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，也是古代兩河流域最主要的文化成就。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》
1.教師講述：公元前18世紀(jì)興起的強(qiáng)盛而繁榮的'古巴比倫王國是兩河流域文明的代表。那時的社會面貌是怎樣的呢?請大家欣賞小品《打架》。
2.學(xué)生活動：(學(xué)生小品表演)
國王：“我是古巴比倫城邦的第六任國王，我花了這么多年的時間，終于統(tǒng)一了兩河流域，成為了四方。但我每天要處理的案件實在太多，我已命人編成了一部法典，這下處理事情就有依據(jù)了?！眱勺杂擅裾l(fā)生爭執(zhí)并打了起來。
國王：“你們兩個混蛋在干什么?給我住手!”
兩自由民發(fā)現(xiàn)是國王，立即停了下來并向國王行禮。
自由民a：“我尊敬的國王，他兩天前把我的一只眼睛打傷了，疼死我了。我要找他算賬?！?BR> 自由民b：“是他先侮辱我是奴隸，我才打他的?！?BR> 國王：“好了，好了，我來給你們判決，你(自由民b)打傷了他(自由民a)一只眼睛，你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧!(說完a做著向b的眼睛打去的樣子)
4.教師指導(dǎo)：學(xué)生回答問題(1)時，指出國王漢謨拉比是一位勇猛過人精通謀略的國王，他建立了一個強(qiáng)大的中央集權(quán)的奴隸制國家，為維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序，便于在位的第二年開始編制法典。
學(xué)生回答問題(2)時，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識《漢謨拉比法典》的組成部分和內(nèi)容。并檢查學(xué)生課前查找資料的情況。
學(xué)生回答問題(3)時，補充說明古巴比倫有三種人，有權(quán)自由民、無權(quán)自由民和奴隸。如果將小品中的自由民a換成是奴隸，那國王對自由民b的判決就不同了，只是賠償該奴隸的主人購買這位奴隸的價格一半的錢就可以了。
5.教師小結(jié)：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。
6.問題思考：討論并理解《漢謨拉比法典》的特點。
提示：全面維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益，保護(hù)社會成員的私有財產(chǎn)，嚴(yán)格規(guī)定了各個階層的義務(wù)，嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。
三、課堂總結(jié)
本課主要講述了在西亞地區(qū)奔騰的兩河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育了人類，在適合人類農(nóng)業(yè)耕作的自然環(huán)境中催生了燦爛的文明。蘇美爾人創(chuàng)立了楔形文字，并用文字保留了文學(xué)作品《吉爾伽美什》。古巴比倫國王還制定了《漢謨拉比法典》，成為目前已知最早的成文法典。
板書設(shè)計
1.自然環(huán)境?
2.文明歷程：
3.古巴比倫王國：君主專制制度
4.《漢謨拉比法典》：嚴(yán)格的社會等級
初一歷史教案篇三
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掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時間;認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]兩漢經(jīng)營西域。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路。
三、講授新課：
(1)張騫出使西域：
1、西漢時期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
(2)絲綢之路：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。
(3)班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識點匯萃。
五、作業(yè)。
附：板書設(shè)計。
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路：
從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。
三、班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
初一歷史教案篇四
透過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識：土地改革的必要性;《中華人民共和國土地改革法》的公布;土地改革的開展基本完成;土地改革的意義。
透過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到全國土地改革的完成，在我國消滅了20xx多年的封建土地剝削制度，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民政權(quán)，為恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
透過教師講述土地改革的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生從中分析土地改革的意義。
重點：土地改革的必要性;《中華人民共和國土地改革法》的公布。
難點：土地改革的歷史意義。
土地改革是新中國成立之初三大運動之一，土地改革的進(jìn)行也是當(dāng)時勢在必得的，土地改革的完成對鞏固新政權(quán)有極端重要的作用。這是本課的重點，可運用劉文彩這個典型案例來分析舊社會地主對農(nóng)民的剝削狀況，從而突出進(jìn)行土地改革的必要性。對于土地改革的資料與性質(zhì)，可結(jié)合教材圖片讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。
對于土地改革的意義，應(yīng)當(dāng)先進(jìn)行補充，講述土地改革所帶的結(jié)果及其在農(nóng)村土地制度上的變化、農(nóng)民社會地位的變化、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的變化等方面進(jìn)行列表比較，然后再從結(jié)果中引導(dǎo)學(xué)生歸納其意義。
(導(dǎo)入新課)。
師：同學(xué)們，你們聽說過《白毛女》的故事或電影資料嗎?(吸引學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲及對土地改革的感性認(rèn)識)。
生：(思考并討論)。
師：《白毛女》描述的是在封建土地制度下，惡霸地主黃世仁對楊白勞其女兒喜兒肆意的壓榨，而楊白勞等窮苦農(nóng)民卻毫無辦法，黃世仁甚至還逼楊白勞用女兒抵債(楊白勞在除夕夜被逼無奈逃租)，后楊白勞喝鹵水自殺，女兒喜兒逃進(jìn)深山老林，由于在山里的生活十分艱辛、困難，在吃的方面營養(yǎng)跟不上，她的頭發(fā)都變白了。直到八路軍解放了她的家鄉(xiāng)，喜兒才在深山中被找回。
(注：“白毛女”在現(xiàn)實中，是有此人存在的。羅昌秀――1923年出生在四川宜賓縣鳳儀鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)氐膼喊缘刂髁_錫聯(lián)及其妻陶天珍等人逼死她爸爸，打死她哥哥。1939年，年僅16歲的她，被迫躲進(jìn)深山老林，過了17年的野人生活，直到年屆33歲時才重返人間，此時的她已是滿頭白發(fā)。20xx年去世，死時80歲)。
生(思考并回答)：收取高額地租;強(qiáng)迫農(nóng)民為他們干活……。
師：四川大地主劉文彩，占有超多土地，阡陌相連，他依靠對農(nóng)民的殘酷剝削，過著奢華的生活。最為典型的就是利用“大斗進(jìn)，小斗進(jìn)”的伎倆巧敢豪奪，住的是被裝飾得富麗堂皇的莊園，專門用水牢迫害窮苦百姓;當(dāng)時在他家干活的雇農(nóng)卻難以住上完整的茅屋。一句話，站在地主這邊來說，就是坐享其成;站在農(nóng)民那邊來說，就是勞而無獲。
有個農(nóng)民叫唐禮福。他家有件棉衣，已祖孫多代穿了162年。傳到他這代的時候，已補丁摞補丁，看不出它的模樣了。農(nóng)民的生活十分艱辛，連溫飽都解決不了，更不要說買新衣服穿了。
生(思考并回答)：土地。
師：對，土地是他們的命根子。歷朝歷代，人們不堪忍受的時候，就起來造反，其最根本的目的只有一個，就是要得到自己的土地?？傊?，農(nóng)民從始到終都在為土地而奮斗。到了毛澤東那里，以他對歷史的熟諳和研究，深知中國農(nóng)民――占中國人口絕大多數(shù)的一部分人――最渴望得到的東西是什么。因此，他毫不猶豫地去為農(nóng)民爭取他們夢寐以求的東西――土地，于是，一場轟轟烈烈的土地改革運動展開了，下面就讓我們一齊來學(xué)習(xí)新課。
(講授新課)。
第3課土地改革(板書)。
一、土地改革的必要性(板書)。
(引導(dǎo)生閱讀p11的第一段，了解舊中國封建土地制度的狀況，真正理解在新中國成立之后，于情于理都要進(jìn)行土改。)。
師：正是由于舊封建土地制度的嚴(yán)重盤剝，打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情，阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。(簡介地主、富農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)、雇農(nóng)的階級成份劃分)。
(注：1950、6、30頒布《中華人民共和國土地改革法》時的階級成份劃分。
地主――占有土地和生產(chǎn)工具而不勞動，或者只做輕微的附帶勞動，靠剝削農(nóng)民為生的人，劃為地主。
富農(nóng)――凡自耕農(nóng)土地有余，而兼顧人耕種或以余田出租者及佃農(nóng)民，自己無土地，資本租得大批土地，所收獲超過需要，并雇人耕種者為富農(nóng)。
中農(nóng)――雖然占有土地，又擁有必須的生產(chǎn)工具，但既不剝削別人，也不出賣勞動力，靠自己的勞動或主要依靠自己的勞動為生者，劃為中農(nóng)成份。
雇農(nóng)――完全沒有土地，而靠被人雇傭耕種者為雇農(nóng)。
貧農(nóng)――占有不完全的生產(chǎn)工具，沒有土地或土地不足，靠出賣一部分勞動力為生者，劃為貧農(nóng)。這種農(nóng)民一般都租種他人土地。)。
(副板書)。
地主、富農(nóng)(10%)。
貧農(nóng)、雇農(nóng)、中農(nóng)(90%)。
70%――80%。
20%――30%。
1、舊中國：封建土地制度的存在(板書)。
師：在舊中國的狀況是這樣的，那么，新中國成立后，又是怎樣的呢?
2、新中國：新解放區(qū)未進(jìn)行土改(板書)。
師：新中國成立后，農(nóng)民的地位有什么變化?(大家回顧第1課的資料，是否能夠從中找到答案?)。
生(思考并回答)：中國人站起來，人民當(dāng)家作主。
師：對，大家回答得很正確，新中國成立后，農(nóng)民翻身作了國家的主人，也掌握了國家政權(quán)，地位得到提高的他們，于情于理都想去爭取他們一向以來最渴望得到的東西――土地，最典型的就是新解放區(qū)的廣大農(nóng)民迫切要求進(jìn)行土改，獲得土地。那么，在前面我們提到毛澤東早在新中國成立之前，就已意識到這一點，此刻新中國成立了，他具體又是怎樣去實踐的呢?(引導(dǎo)生閱讀p12的相關(guān)資料)。
二、《中華人民共和國土地改革法》的頒布(1950)(板書)。
師：新的土地改革法里規(guī)定，在農(nóng)民土地所有制下，土地歸誰所有?
生(思考并回答)：農(nóng)民。
師：對，這是和舊的地主階級所有制的區(qū)別所在：大家一齊來觀看p11―p12的四幅圖片，在頒布新的土地改革法后，1950年冬起，全國又分批進(jìn)行土改，土地當(dāng)時都掌握在地主手中，就應(yīng)如何做?――沒收地主土地。沒收地主的土地，分給無地和少地的農(nóng)民耕種(引導(dǎo)生看p12的圖片)，那么，為什么把地主家的土地分給農(nóng)民?(動腦筋p12)。
生(思考并回答)。
師(歸納總結(jié))：首先，封建土地制度是農(nóng)民遭受剝削、壓迫的總根子，要把它給廢除，這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國社會的發(fā)展。其次，新中國成立后，人民成為了國家的主人，就當(dāng)擁有土地的所有權(quán)。
師：地主賴以生存的土地被沒收了，他們會有什么反應(yīng)呢?
生：反抗、阻止土改的開展……。
師：那么，在土改過程中，也分給地主一份土地，這是為什么呢?
生(思考并回答)：使地主成為自食其力的勞動者，減少土改的阻力……。
三、土地改革的成果(板書)。
1952年底，近三億農(nóng)民獲得七億畝土地(板書)。
(引導(dǎo)生閱讀p12，了解少數(shù)民族地區(qū)土改狀況)。
(引導(dǎo)生閱讀p12的第二段小字部分，找出這次土改與過去的土改有什么不同?)。
生(思考并回答)：保有富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，在政治上中立富農(nóng)的政策。
師：為什么要這樣做呢?
生(思考并回答)：使中農(nóng)放心，穩(wěn)定……孤立……減少……發(fā)展……。
師：土地改革后，帶來了哪些變化?這些變化有什么意義?
(展示相關(guān)歷史資料并加以適當(dāng)?shù)闹v解來到達(dá)這一目的，讓學(xué)生明白建國初期的土改的意義是十分重要而又深遠(yuǎn)的)。
注：
土地改革前。
土地改革后。
(1)地主占有農(nóng)村土地的70―80%，農(nóng)民占地20―30%。
(1)全國3億多無少地的農(nóng)民無償分得土地4660多萬頃。
(2)農(nóng)民每年要向地主繳納大約300―350億公斤糧食供應(yīng)的地租。
(2)每年交地租達(dá)350億公斤糧食。
(3)存在著地主階級和農(nóng)民階級的對立。
(3)農(nóng)民成為土地的主人，地主被改造成為自食其力的人。
(4)1949年，全國糧食總產(chǎn)量1103億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為2，45億元。
(4)1952年，全國糧食供應(yīng)總產(chǎn)量1639億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為349億元。
四、土地改革的意義(板書)。
廢除了……消滅了……鞏固了……解放了……(板書)。
師：人民政府的威望在廣大農(nóng)民中迅速樹立起來，即使在3年經(jīng)濟(jì)困難時期，農(nóng)民們也堅持下來與共產(chǎn)黨和國家共赴難關(guān)。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國土地改革法》沒收了地主土地，分給無地或少地的農(nóng)民耕種，建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年，全國大部分地區(qū)改革都已完成，農(nóng)民成為了土地的主人，真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。
課后練習(xí)：做《歷史學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(第3課)。
初一歷史教案篇五
1、復(fù)習(xí)提問：
隋朝大運河開鑿的目的、起始位置。
2、導(dǎo)入新課：
教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。
3、講授新課：
一、唐朝建立和貞觀之治。
1、618年李淵稱帝，建立唐朝，都：長安，李淵就是唐高祖。
2、繼唐高祖之后，李世民做了皇帝，年號貞觀。李世民就是唐高祖。
3、他吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。
4、唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。他任命富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相。，人稱他們是“房謀杜斷”。
5、唐朝時沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要)，唐太宗重視文化教育，大力興辦學(xué)校。
6、唐太宗時期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，國力逐步強(qiáng)盛，歷稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
“貞觀之治”一目是本課的重點，包括三方面內(nèi)容：一是唐太宗開明的治國思想。二是唐太宗治國的政策和措施。三是治世局面的形成?？梢韵扔山處熤v清“貞觀之治”這一概念。然后展示唐太宗畫像，簡介唐太宗其人，指出他親眼目睹隋朝的覆滅，親身參加反隋斗爭，認(rèn)識到君民關(guān)系如同舟水。
和學(xué)生一起討論這段話的含義后，教師小結(jié)：由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻，貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。
二、女皇武則天：
三、開元盛世：
武則天之后玄宗即位后中國封建社會呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”
四、全課學(xué)完后請學(xué)生就本課內(nèi)容，談?wù)剬μ铺诤臀鋭t天統(tǒng)治的看法。
五、教師小結(jié)：
唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。
六、問題探究：
想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識，比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處?
七、作業(yè)：
制表：設(shè)計表格，列出漢武帝與唐太宗的歷史功績。
初一歷史教案篇六
一、要掌握的基礎(chǔ)知識有：漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營，五銖錢;罷黜百家，獨尊儒術(shù)，興辦太學(xué)。
二、通過了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等，認(rèn)識漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”對后世封建統(tǒng)治思想的影響。
三、通過本課的教學(xué)以，使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點，同時要認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，說明國家在政治上的統(tǒng)一是實現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對待漢武帝要辯證地認(rèn)識：他作為一個封建帝王，確是雄才大略，更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯誤。
教學(xué)建議。
地位分析：
秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上，秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個新階段，并對此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國以一個發(fā)達(dá)國家聞名于世，是從秦漢開始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點。漢武帝是一位雄才大略的皇帝，在他統(tǒng)治中國的半個世紀(jì)中，“外事四夷，內(nèi)興功利”，進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖，發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)?！扒鼗蕽h武”成了中國歷史上大一統(tǒng)的象征。
對漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評價。
這主要是涉及到對歷史事件尤其是對歷史人物的評價問題，而歷史評價問題歷來是歷史教學(xué)中的難點問題。要引導(dǎo)學(xué)生運用基本的歷史唯物主義觀點來評價漢武帝，既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流，變革圖新，發(fā)奮建國，發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績，同時也要認(rèn)識到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治，其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級的根本利益，從更深更遠(yuǎn)的層面維持對廣大勞動人民的統(tǒng)治，能否恰如其分地對漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評價，是本課難點。
漢武帝的“大一統(tǒng)”
政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點，而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施，對漢武帝進(jìn)行評價，應(yīng)該說是整個中國古代史的一個重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中，“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策，理解這一政策的作用，有助于學(xué)習(xí)本課的重點問題。
教法建議。
1.本課在具體授課時可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同，認(rèn)識漢武帝“獨尊儒術(shù)”的做法，使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想，并逐步成為中國兩千多年封建社會的思想基礎(chǔ)。
2.“王莽改制”一目為小字，各地學(xué)?？筛鶕?jù)自身情況靈活處理。
教學(xué)設(shè)計示例。
重點：漢武帝的"大一統(tǒng)"。
難點：對漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評價。
教學(xué)思想：通過借助各種資料，讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。
教學(xué)過程：
復(fù)習(xí)提問：
西漢何時建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要采取了什么措施?
西漢建于公元前202年，漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策，使經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時達(dá)到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請一位同學(xué)朗讀課前提示，了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。
一、漢武帝的大一統(tǒng)。
在講課之前，先解釋什么是大一統(tǒng)，即中央加強(qiáng)對政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時能實現(xiàn)大一統(tǒng)，決非偶然，如果沒有從高祖"文景之治"，近半個世紀(jì)實行休養(yǎng)生息政策，奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);如果沒有景帝時平定七國之亂，奠定了鞏固的政治基礎(chǔ)，恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn)，也和漢武帝這個具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。
然后教師結(jié)合課文，并提供大量的圖片和文字資料(部分見"相關(guān)資料"和"媒體資料")，由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施，為什么，教師逐條和學(xué)生分析討論。
例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個下層人物，突出漢武帝不拘一格選拔人才。
關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容，在學(xué)生講述后，教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補充強(qiáng)調(diào)：諸王除了嫡長子繼承王位、爵號外，可以推恩，將自己的封地分給子弟，由皇帝定封號。這樣，可以使一個大王國分割成許多小侯國，使王國封地越來越小，權(quán)力越來越分散，大大削弱王國同中央對抗的實力。后來，漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等，逐步奪去王侯的爵位，徹底解決了王國問題。為進(jìn)一步加深理解，教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國之亂作比較，進(jìn)一步分析它的巧妙之處。
關(guān)于鹽鐵經(jīng)營權(quán)由中央專賣和取消地方鑄幣權(quán)，教師可從國家稅收和商品交換的角度提問此項措施的必要性?？苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因，提醒學(xué)生學(xué)會類比及前后知識的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。
關(guān)于"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的內(nèi)容，可以在學(xué)生講完后，教師可以進(jìn)一步提問：罷黜百家，獨尊儒術(shù)的背景，如何評價這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問題。
最后，教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施，并逐條列出來，既作為板書，又可作為本目小結(jié)。
二、知錯能改的漢武帝。
本目內(nèi)容為小字，各?？筛鶕?jù)進(jìn)度等實際情況靈活處理。一般簡單介紹即可。講解時應(yīng)側(cè)重于個人品質(zhì)。
三、西漢的衰亡。
本目內(nèi)容雖為小字，但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密，建議教師配合媒體資料的圖片簡單講解。
例如：介紹王莽，他如何篡位，改制背景及失敗，綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。
板書設(shè)計。
初一歷史教案篇七
過程與方法：閱讀“古代兩河流域的地圖”，分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響，初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例，觀察地圖，提取歷史信息的方法;閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點，初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的，讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。
【重點難點】。
教學(xué)重點：理解《漢穆拉比法典》的特點與歷史價值。
教學(xué)難點：理解國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時期的重要標(biāo)志。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
(多媒體展示動態(tài)圖片)這個數(shù)學(xué)上非常有名的定理是什么?最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課：古代兩河流域。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代兩河流域文明。
(一)兩河流域的地理位置與地理環(huán)境。
提示：兩河流域指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域，基本位于今天伊拉克境內(nèi)。古代兩河流域分為南北兩大部分，北部被稱為亞述，南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分，北部為阿卡德，南部為蘇美爾。
兩河流域位于亞非大干旱地區(qū)，自然環(huán)境并不十分優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對較多;南部地勢低洼，多沼澤，除洪水泛濫季節(jié)外，雨量一般較少，呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化，每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。
2.問題思考：地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響?
3.教師歸納：受制于自然條件，該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇，其他季節(jié)則依賴人工灌溉，因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。
(二)楔形文字。
1.圖片展示：多媒體展示楔形文字圖片。
2.教師講述：楔形文字，又稱為釘頭文字，因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名。由蘇美爾人發(fā)明，是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，也是古代兩河流域最主要的文化成就。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》。
1.教師講述：公元前18世紀(jì)興起的強(qiáng)盛而繁榮的古巴比倫王國是兩河流域文明的代表。那時的社會面貌是怎樣的呢?請大家欣賞小品《打架》。
2.學(xué)生活動：(學(xué)生小品表演)。
國王：“我是古巴比倫城邦的第六任國王，我花了這么多年的時間，終于統(tǒng)一了兩河流域，成為了四方。但我每天要處理的案件實在太多，我已命人編成了一部法典，這下處理事情就有依據(jù)了。”兩自由民正發(fā)生爭執(zhí)并打了起來。
國王：“你們兩個混蛋在干什么?給我住手!”
兩自由民發(fā)現(xiàn)是國王，立即停了下來并向國王行禮。
自由民a：“我尊敬的國王，他兩天前把我的一只眼睛打傷了，疼死我了。我要找他算賬?！?BR> 自由民b：“是他先侮辱我是奴隸，我才打他的?！?BR> 國王：“好了，好了，我來給你們判決，你(自由民b)打傷了他(自由民a)一只眼睛，你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧!(說完a做著向b的眼睛打去的樣子)。
4.教師指導(dǎo)：學(xué)生回答問題(1)時，指出國王漢謨拉比是一位勇猛過人精通謀略的國王，他建立了一個強(qiáng)大的中央集權(quán)的奴隸制國家，為維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序，便于在位的第二年開始編制法典。
學(xué)生回答問題(2)時，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識《漢謨拉比法典》的組成部分和內(nèi)容。并檢查學(xué)生課前查找資料的情況。
學(xué)生回答問題(3)時，補充說明古巴比倫有三種人，有權(quán)自由民、無權(quán)自由民和奴隸。如果將小品中的自由民a換成是奴隸，那國王對自由民b的判決就不同了，只是賠償該奴隸的主人購買這位奴隸的價格一半的錢就可以了。
5.教師小結(jié)：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。
6.問題思考：討論并理解《漢謨拉比法典》的特點。
提示：全面維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益，保護(hù)社會成員的私有財產(chǎn)，嚴(yán)格規(guī)定了各個階層的義務(wù)，嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。
三、課堂總結(jié)。
本課主要講述了在西亞地區(qū)奔騰的兩河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育了人類，在適合人類農(nóng)業(yè)耕作的自然環(huán)境中催生了燦爛的文明。蘇美爾人創(chuàng)立了楔形文字，并用文字保留了文學(xué)作品《吉爾伽美什》。古巴比倫國王還制定了《漢謨拉比法典》，成為目前已知最早的成文法典。
板書設(shè)計。
1.自然環(huán)境?
2.文明歷程：
3.古巴比倫王國：君主專制制度。
4.《漢謨拉比法典》：嚴(yán)格的社會等級。
初一歷史教案篇八
我國是世界上文明古國，創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化，在我們學(xué)習(xí)過歷史中，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能。
通過指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片，視頻?？偨Y(jié)歷史的更替，做課后“活動與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
情感、態(tài)度與價值觀。
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過書法欣賞、古樂欣賞等，陶冶情趣，從審美上加深對中國文化的認(rèn)同感。
【教學(xué)重點】。
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
【教學(xué)難點】。
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
教學(xué)方法：教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。
初一歷史教案篇九
輝煌的隋唐文化(一)。
1、隋朝杰出工匠李春設(shè)計并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。
2、印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
4、隋唐時期，我國取得的居世界地位的科技成就哪些?
(1)隋朝工匠李春設(shè)計并主持修建的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。
(2)唐都長安規(guī)劃整齊，是世界上的城市。
(3)我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。
(4)唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
輝煌的隋唐文化(二)。
1、唐朝書法家有：顏真卿和柳公權(quán)。繼王羲之之后，我國書法最有成就的大書法家是顏真卿，他自創(chuàng)“顏體”。柳公權(quán)自創(chuàng)“柳體”，后人把他們并稱為“顏筋柳骨”。
2、唐朝的畫家有：閻立本和吳道子。吳道子被后世稱為“畫圣”。
3、敦煌莫高窟堪稱世界的藝術(shù)寶庫之一，因為里面有大量精美的彩塑和壁畫，其內(nèi)容主要是宣揚佛教。
初一歷史教案篇十
簡述河姆渡遺址、半坡遺址原始農(nóng)耕文化的特征。
二、教材分析。
本課以半坡、河姆渡和大汶口三個文化遺址為代表，展示了距今約70到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。我國遠(yuǎn)古居民的活動范圍擴(kuò)大，中華大地上遍布氏族聚落，人們逐漸從采集進(jìn)化到原始農(nóng)業(yè)，從狩獵進(jìn)化到家畜飼養(yǎng)業(yè)，開始了定居生活。
本課重點：
了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產(chǎn)、生活等方面取得的具體成就，簡述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。
本課難點：
對原農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：
1.要求學(xué)生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點和彩陶藝術(shù)。
2.通過了解河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)、生活進(jìn)步的特點，培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和認(rèn)識人類社會是在不斷發(fā)展的觀察能力，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出原始農(nóng)耕文化的特征，培養(yǎng)主動探究的能力。
過程與方法：
1.根據(jù)內(nèi)容特點，本課采用綜合課型的方式進(jìn)行教學(xué)。
2.運用多媒體教學(xué)手段，為學(xué)生提供直觀材料，展示文字、圖表，在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)信號刺激，使之專注投入，積極思維，主動探究。
3.通過分組討論，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識、合作意識，調(diào)動思維積極性，提高學(xué)習(xí)效果。
情感態(tài)度與價值觀：
1.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到氏族聚落時期我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類作出了巨大貢獻(xiàn)，激勵學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族自豪感。
2.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會人類征服自然的漫長而艱辛的過程，增強(qiáng)承受挫折的意志。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。
2.查閱、收集有關(guān)氏族聚落時期的文字資料、圖片等。
3.制作課件。
四、教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)提問：
1.誰是祖國境內(nèi)最早的居民?
2.山頂洞人生活在什么時候，它們生活的集體是按什么關(guān)系結(jié)合起來的?
(啟動思維，學(xué)生回憶第1課的內(nèi)容)。
導(dǎo)入新課：
我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時候，人類社會已經(jīng)處在氏族公社時期。那么，繼山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時候種植糧食?什么時候會建造房屋?什么時候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內(nèi)容。
(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問題積極思考)。
講授新課：
(投影)“中國氏族聚落重要遺址分布圖”。(學(xué)生注意力集中到大屏幕)。
(講述)山頂洞人以后1萬年過去了，距今約六七千年的時候，祖國境內(nèi)的氏族聚落逐漸繁榮起來。東北至黑龍江，西北到新疆，西南到云南和西藏，東南到臺灣，先后出現(xiàn)了祖國各民族祖先的氏族聚落。長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活，生動的展現(xiàn)了那時的情景。(學(xué)生閱讀課前提示，鞏固第1課所涉及的知識，并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點)。
(一)半坡聚落。
(提問)半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)。
1.距今年代：約六千多年前。
2.生活地點：陜西西安半坡村。
3.房屋的建造和定居生活。
(投影)“半坡聚落房屋復(fù)原圖”。教師指出，人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
(學(xué)生看“半坡聚落房屋復(fù)原圖”，并閱讀課文第8頁小字部分和材料)。
啟動思維――原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，人們衣食來源穩(wěn)定了，要求生活相對安定;改善了生存。
環(huán)境，提高了生活質(zhì)量，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
4.磨制石器。
(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤”等。學(xué)生仔細(xì)觀看，認(rèn)真聽講。
(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術(shù)，到半坡居民時，已經(jīng)普遍使用磨制石器。這時，磨制石器不僅數(shù)量大、種類多，而且制作技術(shù)有了發(fā)展?？脊艑W(xué)上把使用磨制石器的時代稱為新石器時代。
(提問)同學(xué)們還記得什么叫舊石器時代嗎?
學(xué)生回憶，思考并回答，鞏固已學(xué)知識。
比較磨制石器與打制石器有哪些不同，培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。
(總結(jié))在制作方法上，舊石器主要采取打制方法，形態(tài)粗糙，新石器則是在打制的基礎(chǔ)上采取了磨制技術(shù)，工具更加精細(xì)。在功能上，舊石器是與采集漁獵生活相適應(yīng)的，效率低，新石器則是與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的，勞動功效要高得多。
5.粟的種植。
(講述)由于生產(chǎn)工具的改進(jìn)，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)。半坡人以農(nóng)業(yè)為主，還兼有飼養(yǎng)等。
學(xué)生閱讀課文第8頁小字部分，知道我國是世界上最早種植粟的國家之一，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
6.陶器的制作。
(投影)“魚紋彩陶盆”。
(提問)同學(xué)們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?
(歸納)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，糧食成了主食，這就需要大量的容器、炊具，陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類進(jìn)入氏族聚落后的一項重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子，上面畫著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋，所以稱為彩陶?？茖W(xué)家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱為“彩陶文化”。
(過渡)剛才我們學(xué)習(xí)了半坡聚落的幾個知識點，下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)河姆渡聚落。
(學(xué)生認(rèn)真觀看，閱讀課文第9頁小字部分，思考并回答)。
(二)河姆渡聚落。
(學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的半坡聚落的知識點，自己閱讀第2目及小字部分，探究得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的合作精神)。
師生共同歸納：
1.距今年代：約7000年前。
2.生活地點：浙江余姚河姆渡村。
3.房屋建造：干欄式。
按自己的理解畫一幅想像圖，培養(yǎng)學(xué)生的理解和想象力。
4.水稻的.種植：我國是世界上最早種植水稻的國家之一。
(投影)“栽培稻谷的遺存”。
5.磨制石器：普遍使用磨制石器，還用動物骨骼制作工具，并鑿孔，用來捆綁木柄，這是工具制作技術(shù)的又一進(jìn)步。
(投影)“骨耜”。
6.陶器制作：黑陶。
(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。
(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同，培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。
(歸納)共同之處：處于大致相同的社會發(fā)展期：都以農(nóng)業(yè)主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動;都會建筑房屋過著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處：處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點不同;代表性農(nóng)作物不同;陶器制作中反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等等。
(過渡)我們的祖先在同自然界長期斗爭中，頑強(qiáng)拼搏，不斷前進(jìn)。
(三)大汶口原始居民。
1.距今年代：約四五千年。
2.生活地點：山東泰安大汶口。
學(xué)生閱讀第三目，了解這時農(nóng)業(yè)已是重要的生產(chǎn)部門，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。(通過思考題對本課進(jìn)行小結(jié))。
(提問)同學(xué)們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?
學(xué)生閱讀課文第11頁的“每課一得”，通過自己探究所得知識點，概括出原始農(nóng)耕文化特征，加深對原始農(nóng)耕文化的理解，主要從概況、生產(chǎn)狀況、生活狀況三個方面討論，培養(yǎng)合作精神。
(總結(jié))農(nóng)耕文化是指在以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)實踐活動的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分，都是中華文明的搖籃，雖存在一些差異，但更具一致性，它們共同創(chuàng)造了中國農(nóng)耕文明。
五、教法建議。
1.本課考古材料較多，學(xué)生理解有一定困難，因此，應(yīng)以學(xué)生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。
2.充分利用直觀教具、課件等增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識能力。
初一歷史教案篇十一
知識與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]。
教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
[教學(xué)設(shè)計]。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程。
(1)教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。
(四)鞏固小結(jié)。
1.出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活)。
2、小制作：看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟(jì)實用的表格，對所學(xué)知識進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。
初一歷史教案篇十二
【重點難點】。
教學(xué)重點：古埃及的代表性的文明成就。
教學(xué)難點：分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
希羅多德說過：“沒有任何一個國家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績?！苯裉熳屛覀円黄饋韺W(xué)習(xí)第1課：古代埃及。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：尼羅河與古埃及文明。
(一)古埃及的自然環(huán)境——尼羅河。
1.展示國際空間站拍攝地球夜景：尼羅河岸燈火通明。
2.材料展示：古代埃及詩歌《贊美尼羅河》：啊，尼羅河，我贊美你!你從大地涌出，養(yǎng)活著埃及!一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤，讓我們歌唱!你滋潤了太陽神賦予的土地，養(yǎng)育著所有的人民，讓我們在干涸的沙漠里暢飲!你慷慨無私地給予我們所有美好的東西!
3.教師提問：
(1)解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！薄?BR> 提示：尼羅河是水源，為人類生存提供條件。
(2)解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤?！?BR> 提示：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。
(3)還有什么“美好的東西”?
提示：便于航行。
4.教師小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展;而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運條件;這些有利條件促進(jìn)了尼羅河流域的統(tǒng)一。
(二)象形文字。
1.圖片展示：多媒體展示“象形文字字母—英文字母對照表”
2.教師提問：請學(xué)生猜測其中幾個文字的含義并說說象形文字有怎樣的特點?
提示：與事物形狀相似。
3.資料鏈接：紙莎草紙。
古埃及人在距今50前發(fā)明了紙莎草紙，紙莎草紙的制作材料是紙莎草。它盛產(chǎn)于尼羅河沿岸的水生植物。人們將紙莎草的粗莖切割下來，剝?nèi)ネ馄?，將里面柔軟又有韌性的莖芯兒切成薄片。再將切成片兒的莖芯橫、豎編織或疊放。然后用錘子將兩層莖芯兒敲打，直至融合成一張薄紙。融為一體的薄片兒在經(jīng)過曬干、打磨等工藝處理后，世界上最早的紙就誕生了。
4.教師小結(jié)：象形文字是古老的文字之一，是古埃及人民創(chuàng)造的文明成就。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：金字塔。
1.圖片展示：多媒體展示金字塔和獅身人面像圖片。
提示：學(xué)生自由回答;金字塔的建造方法后人有幾種推想：(1)用一個巨大的杠桿，一段用繩子綁住石塊，另一端通過人力將石塊吊往上方，然后將石塊逐步往上堆砌。(2)用土堆成斜坡，利用木質(zhì)滾軸將石塊拉上去土堆是環(huán)繞金字塔螺旋上升。也有人認(rèn)為，第(2)種方法土堆的清除是一個很大的問題，因而推測開始用土堆，然后用杠桿。也有些人認(rèn)為，金字塔是由外星人建造的，因為他們覺得古人沒有這么高的智慧來建造這么偉大的建筑。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：法老的統(tǒng)治。
1.圖片展示：多媒體展示法老的圖片。
2.教師提問：說說古埃及法老的地位是怎樣的?
提示：法老作為全國的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。在宗教上，他被認(rèn)為是“神之子”，具有無上的。
3.思維延伸：埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔?
古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時也是為了宣揚法老至高無上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。
三、課堂總結(jié)。
金字塔外形雄偉壯觀，內(nèi)有許多甬道和墓室相通，還有繪畫、雕刻等藝術(shù)品，實際上是一座地下宮殿。國王的尸體經(jīng)防腐處理，制成了干尸，放置在棺木中，這就是“木乃伊”。金字塔是古代埃及人智慧的結(jié)晶。
板書設(shè)計。
1.自然環(huán)境?
2.文明歷程：
3.文明成就：太陽歷、數(shù)學(xué)、象形文字、解剖學(xué)、金字塔等。
4.法老統(tǒng)治。
初一歷史教案篇十三
(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞，師生共同充滿激情地朗誦后，提問該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出：這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問題情境，你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭?從而導(dǎo)入新課。
（激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問題積極思考。）。
(提問)金朝的建立者、建立時間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?
(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)。
(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識要點)。
(生1：由于發(fā)生了靖康之變。生2：北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時作出肯定及表揚。
北宋滅亡的同一年，南宋建立。生答出南宋建立的時間、建立者及定都的都城。南宋建立后，金又發(fā)動了對南宋的大舉進(jìn)攻。面對金的大舉進(jìn)攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問題情境：
課件一：《七嘴八舌岳飛》，你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?
(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過查資料，學(xué)生補充了大量課本以外的知識，使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)。
課件二：你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?
(學(xué)生以小組為單位展開了積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：抗金斗爭是正義的，得到了廣大人民的支持，這是抗金斗爭取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢等。)。
課件三：抗金形勢一片大好，宋高宗為何急令岳飛班師回朝?
(一石激起千層浪，學(xué)生以小組為單位又展開了依次積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：宋高宗害怕抗金力量的壯大會威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時總結(jié)和表揚，指出岳飛班師回朝后，宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。
課件四：你如何評價岳飛?
教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過體驗、探究、參與、討論、調(diào)查、實踐等多種學(xué)習(xí)方式，通過綜合分析，自己得出評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)：“看他對歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要，是否符合當(dāng)時人民的利益”。對于學(xué)生創(chuàng)新的火花，教師及時作出表揚性的評價。
有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家，著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利，打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭，具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動的掠奪性戰(zhàn)爭，保護(hù)了中原地區(qū)較高經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展，保護(hù)了人民的生命財產(chǎn)安全，使南方地區(qū)相對穩(wěn)定，符合廣大人民的利益。
有的學(xué)生補充道，岳飛還是一個優(yōu)秀的詞作家和書法家，因為他曾留下了慷慨激昂、豪情滿懷的《滿江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫了充滿愛國情感、氣吞山河的“還我河山”這四個大字。總之，岳飛雖死猶生，流芳百世，永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣，做一個對班級、學(xué)校、社會有貢獻(xiàn)的人。
課件五：我們說岳飛是抗金名將，能不能稱之為民族英雄?
在學(xué)生互相爭辯的基礎(chǔ)上，教師指出：一般把為維護(hù)中華民族利益勇于通外國侵略者斗爭的人物稱為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。
學(xué)生暢所欲言，一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛國愛民的高尚品質(zhì)。從而達(dá)到了古為今用、在體驗中感悟歷史的目的。
岳飛被害后，宋金加緊了投降議和活動，并于1141年，簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問題情境，(課件展示)你如何正確認(rèn)識我國歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容，從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后，為適應(yīng)對劫掠來的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理，(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者，你將采取哪些措施改變女真舊俗，鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本，各抒己見，獻(xiàn)計獻(xiàn)策。)。
今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對峙，(課件展示)心靈探險：學(xué)習(xí)了這一課后，你有哪些感悟?又有哪些疑問?(主動探究，互相解疑)最后:得出：歷史和人民永遠(yuǎn)是公正的，愛國愛民者永遠(yuǎn)受到尊敬;禍國殃民者遭到唾棄，遺臭萬年。教師讓學(xué)生對照板書設(shè)計復(fù)述宋金南北對峙形成的過程。(課件展示)。
以“走進(jìn)少數(shù)民族”為題，調(diào)查了解周圍生活區(qū)的一個少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史，辦一期歷史小報。
初一歷史教案篇十四
(二)、夏、商、周時期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革;。
(三)、秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固;。
(四)、三國兩晉南北朝時期：政治分立與民族交融;。
教師出示圖片，邊看邊講，以及讓學(xué)生回答這是哪一時期，有哪些文化。
【合作探究】。
1、為什么說，中國早在古代，就有世界上最新進(jìn)的技術(shù)，而且至今保持在領(lǐng)先地位?
2、我國醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，常被人說是：“神醫(yī)扁鵲，起死回生?！焙笕藶槭裁催@樣崇拜?
3、從節(jié)氣的產(chǎn)生，可以得出怎樣的歷史判斷?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認(rèn)識。
【小結(jié)提升】。
了解各種歷史事件的發(fā)生，都對今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?
【鞏固練習(xí)】。
1.中華文明源遠(yuǎn)流長。目前，在我國境內(nèi)已知的最早人類是：()。
a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人。
2.最早種植水稻的人是()。
a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民。
3.在傳說中，炎帝和黃帝是()的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
a.黃河流域b.長江流域c.珠江流域d.淮河流域。
4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)()。
a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年。
5.把商朝的都城遷到殷的是()。
a.文王b.伊尹c.盤庚d.紂。
6、秦滅六國，建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是在()。
a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年。
7.史書記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在()。
a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國d.夏朝。
8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器()。
a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象。
9.要研究商王的活動，最有說服力的文字資料的()。
a.《史記》b.《資治通鑒》c.甲骨文d.銘文。
10.我國古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國時期的()。
a.齊國b.楚國c.趙國d.秦國。
11.“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！边@里指的是()。
a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭c.長平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一。
【布置作業(yè)】。
列一份歷史朝代表，及每個朝代帝王的作為。
第四單元測試。
測試目的：對第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補缺，以便下一階段有針對性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。
測試難度：較大。
初一歷史教案篇十五
(1)雕版印刷術(shù)：隋唐時期發(fā)明。
(2)活字印刷術(shù)：北宋匠人畢昇發(fā)明。
(3)發(fā)展：此后又發(fā)明木活字;元代王禎發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字法;元中期出現(xiàn)銅活字印刷。
(4)影響：對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
(5)傳播：朝鮮——日本、東南亞地區(qū)-波斯——歐洲。
2.指南針、火藥的應(yīng)用。
(1)指南針。
a.戰(zhàn)國：利用天然磁鐵做成指南工具——司南。
b.宋代：利用人造磁鐵制成了羅盤。
c.應(yīng)用：北宋末年，海船上開始使用指南針。
d.傳播：阿拉伯人將指南針傳到阿拉伯國家，后傳到歐洲。
e.影響：大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。
(2)火藥。
a.唐朝：已經(jīng)發(fā)明了火藥，開始運用到軍事領(lǐng)域。
b.宋代：發(fā)明了竹管火槍、突火槍。
c.元代：發(fā)明火銃。
d.傳播：13世紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū)，14世紀(jì)初經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲。
e.影響：對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動了歐洲社會的變革。
3.發(fā)達(dá)中外交通。
(1)原因：航海技術(shù)的進(jìn)步，南方的海上貿(mào)易頻繁，海陸交通發(fā)達(dá)。
(2)通道。
a.陸路。
絲綢之路：在宋元時期成為通往西方的交通要道。
驛站：宋代驛站比較發(fā)達(dá);元代修建了覆蓋全國的陸路交通網(wǎng)，建立了四通八達(dá)的驛站。
b.海運。
條件：使用指南針，初步掌握了潮汛、信風(fēng)、氣象的規(guī)律。
概況：海上交通發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易繁榮。
航線：宋代通往日本、高麗、東南亞、印度、阿拉伯等，遠(yuǎn)至波斯灣及東非海岸;元朝時，海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期。
(3)影響：使中外經(jīng)濟(jì)、文化和科技的交流進(jìn)一步發(fā)展起來。
初一歷史教案篇十六
1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。
2.運用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。
3、學(xué)會分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
三、教學(xué)重難點。
重點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
四、教學(xué)方法。
讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。
五、教學(xué)流程。
【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】。
欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時配上印第安人音樂，引起學(xué)生的興趣。
設(shè)問：同學(xué)們，老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美?
學(xué)生答：美!
問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!
學(xué)生答：想!
(一)尋找安第斯。
2.再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計問題：“走進(jìn)山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?”
(二)探秘安第斯。
1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動示意圖】。
設(shè)計問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢?
學(xué)生回答：低海拔處……高海拔處……。
2.【幻燈片展示5。s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。
設(shè)計問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?
學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3.【教師引導(dǎo)過渡】。
學(xué)生回答：印第安人!
教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。
(三)走進(jìn)安第斯。
1.【小組合作探究】。
小組合作目標(biāo)要求。
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?
2.【學(xué)生成果展示】。
衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長，保暖性強(qiáng)，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽。
食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價值的方法。
?。喝鐖D(ppt)。
行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\輸工具。
3.【展示秘魯國徽】。
問題：秘魯國徽左上角是什么動物的圖案?它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么?
學(xué)生回答：駱馬。
(四)感悟安第斯。
教師設(shè)計問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?
學(xué)生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……。
初一歷史教案篇十七
課程標(biāo)準(zhǔn)】知道戰(zhàn)國七雄的史實，通過商鞅變法等史實，認(rèn)識戰(zhàn)國時期的社會變革。
教學(xué)目標(biāo)】。
識記和理解：記住戰(zhàn)國時期的起止時間，戰(zhàn)國七雄的名稱和地理方位。理解戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點，了解合縱與連橫的含義。
能力與方法：通過對戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭特點的的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對孫臏、白起等歷史人物的了解和評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。通過對戰(zhàn)國形式圖的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史地圖的能力。
情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)戰(zhàn)國時期的相關(guān)知識，進(jìn)行歷史唯物主義觀點的教育。通過合縱與連橫。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
教學(xué)重、難點】。
重點：戰(zhàn)國時期的起止年代，戰(zhàn)國七雄的名稱和地理方位。
難點：對戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭的特點的理解，合縱、連橫的含義及其形成的原因。
教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入新課。
1.學(xué)生讀引??
2.教師引入：我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了“春秋爭霸”，作為一個時期的名字，春秋和戰(zhàn)國常常是連在一起的。我們了解了春秋爭霸的情況，戰(zhàn)國爭雄的局面又如何呢?春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國爭雄戰(zhàn)爭有什么不同?就讓我們一起走進(jìn)戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)國。請大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍，包括課文中設(shè)計的所有信息，看書的同時找出你沒有弄懂的問題，5分鐘后我們一起討論解決。
二、新課講授。
(一)“戰(zhàn)國七雄”
1.觀察地圖，談發(fā)現(xiàn)。
2.戰(zhàn)國七雄是哪七個諸侯國?“三家分晉”，七個國家的分布有何特點等。
(二)戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭。
1.學(xué)生讀教材，看看戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭有哪些特點?
3.簡述長平之戰(zhàn)的影響。
(三)、合縱與連橫。
1.學(xué)生閱讀教材，弄清何為縱、橫?什么是合縱?什么是連橫?是怎樣做的?為什么要這樣做?這樣做有何影響?在地圖上出示意出來。
2.閱讀小字，評人物的行為。“朝秦暮楚”。
(四)課堂小結(jié)。
(五)學(xué)習(xí)測評。
完成課后學(xué)習(xí)測評題。
初一歷史教案篇十八
開封市水稻中學(xué)。
李士昌2017年11月《運用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史》說課稿。
尊敬的各位老師，大家好：
今天我說課的題目是《運用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史》，選自人教版《中國歷史》七年級（上冊）活動課四。下面，我將從說教材地位、說教學(xué)目標(biāo)、說重點難點、說學(xué)生學(xué)情、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計七個方面展開。
一、說教材地位。
1、知識與能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠閱讀歷史地圖，對歷史地圖與現(xiàn)代地圖進(jìn)行比較，知道同地不同名和同名不同地這兩種現(xiàn)象，從而注意歷史地圖與現(xiàn)代地圖之間的區(qū)別。以在歷史地圖上再現(xiàn)歷史情景的活動，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對歷史地圖的釋讀，同時培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述表達(dá)能力。
2、過程與方法。
主要是通過讓學(xué)生觀察、比較歷史地圖，繪制歷史簡圖，結(jié)合地理知識和生活經(jīng)驗，從而認(rèn)識歷史地圖；能夠在歷史地圖上再現(xiàn)、復(fù)述歷史的過程：最后能運用歷史地圖解決問題。
3、情感態(tài)度與價值觀。
運用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且運用歷史地圖能更好地學(xué)習(xí)歷史，理解歷史。正確理解我國疆域的變化，形成對我國當(dāng)代疆域的理性認(rèn)識，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
三、
說重點難點。
整節(jié)課以圖片的對比變化為主線，在地圖上再現(xiàn)歷史是教學(xué)的重點，而古今地名的變化對學(xué)生來說較難理解與記憶，應(yīng)該作為教學(xué)難點進(jìn)行突破。我將通過視頻導(dǎo)入為切口，通過設(shè)置問題，你所知道的自己家鄉(xiāng)的古今地名的變化？讓同學(xué)們以小導(dǎo)游的形式向其他的同學(xué)介紹自己家鄉(xiāng)地名的變化，在增加學(xué)生興趣的同時，從而突破本課的難點。將而我們查閱特定歷史地圖的另一重要目的，就是通過歷史地圖，理解歷史地圖所要表達(dá)的內(nèi)容，如《赤壁之戰(zhàn)形勢圖》，該怎樣閱讀該地圖？地圖中每一個圖標(biāo)所表達(dá)的含義是怎樣的？我們能夠從該地圖上獲取怎樣的信息？這一方面我將作為重點去陳述。
四、說學(xué)生學(xué)情。
本課的教學(xué)對象是初一上學(xué)期的學(xué)生，他們經(jīng)過將近一個學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)對中國歷史已經(jīng)有了初步的認(rèn)識，同時在地理課程上已經(jīng)了解了地圖的基礎(chǔ)知識。可以說，一方面他們已經(jīng)有了一定的歷史基礎(chǔ)進(jìn)而具備了理解一些問題的能力；另一方面，他們畢竟還只是孩子，總希望老師講課的內(nèi)容新鮮、有趣，最不喜歡死板、空洞的說教。因此，根據(jù)這些特點，我做了如下設(shè)計。
五、說教學(xué)方法。
為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，本節(jié)課我主要采用講授法、討論法、圖表歸納法、情景教學(xué)法，并以多媒體輔助教學(xué)。具體是以歷史地圖為載體，以多媒體為輔助手段，通過分組合作討論和情景體驗，使每個學(xué)生都能積極思考、自主學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了新課改的精神。
六、說教學(xué)過程。
接下來我們在具體看一看我的教學(xué)過程。這個部分我將從新課導(dǎo)入、新課學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)和鞏固復(fù)習(xí)四個方面展開。
1、課程導(dǎo)入。
（1）如何認(rèn)識并使用歷史地圖。
本課是學(xué)生初次系統(tǒng)地接受歷史地圖的學(xué)習(xí)，因此在本節(jié)課的開始，我先通過屏幕演示歷史地圖的基本要素，例如戰(zhàn)爭，都邑等。使學(xué)生對歷史地圖有一個明確的認(rèn)識。然后，再通過東漢疆域與現(xiàn)在中國地圖的對比，比較歷史地圖和現(xiàn)代地圖的不同，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從圖片的對比中獲取歷史信息，并完成表格。最后。
總結(jié)。
歷史地圖上的河流山脈和現(xiàn)代地圖上的大體一樣（個別有變化）不過名稱有不少與今天不同。
區(qū)分不同類型歷史地圖的作用。
本課，我的板書設(shè)計包括板書和圖示兩方面內(nèi)容，由于此課要講授的主要內(nèi)容是歷史地圖，所以我將以圖示為主，板書為輔進(jìn)行設(shè)計。將教師對教材的理解與反思用明了的圖示輔以簡潔的板書展示給學(xué)生，使得學(xué)生能夠?qū)⒆⒁饬焖偌械秸n堂中來，提升學(xué)生對于本課學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)生順利引入教學(xué)的情景。
總之，在對本節(jié)課的設(shè)計中，我始終堅持“引導(dǎo)為主，講述為輔”的方針，注重保持活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的好奇心，抓住學(xué)生的求知心理，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以求達(dá)到最好的教學(xué)效果，做到教學(xué)相長。
以上是我對本節(jié)課的理解與設(shè)計。敬請各位老師賜教！謝謝。
初一歷史教案篇十九
1.使學(xué)生知道我國三級行政區(qū)的劃分，記住34個省級行政區(qū)的名稱、簡稱和行政中心及分布。
2.使學(xué)生了解香港、澳門特別行政區(qū)的設(shè)立。
二、重點、難點及解決辦法。
(一)重點。
我國34個省級行政區(qū)的名稱。
(二)難點。
我國34個省級行政區(qū)的名稱簡稱及分布。
三、自主學(xué)習(xí)合作探究。
(一)、三級行政區(qū)劃。
1、請同學(xué)們看信封，填寫寄信。(找?guī)孜粚W(xué)生將填寫結(jié)果念給全班聽)]。
2、總結(jié)歸納。
我國采用的是省、縣、鄉(xiāng)三級行政區(qū)劃，就像我們學(xué)校的年級、班級、小組一樣，上一級區(qū)劃包含若干個下一級區(qū)劃。這里的自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)是民族自治地區(qū)。除此以外，國家根據(jù)特殊需要，還可設(shè)立特別行政區(qū)。
(二)、省、自治區(qū)、特別行政區(qū)和直轄市。
1、拼圖講解。
教師在黑板上按照分區(qū)的順序，在黑板上用吹塑紙完成中國政區(qū)演示拼圖。(學(xué)生在教師拼出某個省的同時，在課本的“中國行政區(qū)劃簡圖”上找出這個省的名稱)。
小組討論、回答。
我國的省級行政單位可分為幾種呢?每一種的數(shù)量是多少呢?小結(jié):。
我國共有23個省、5個自治區(qū)、4個直轄市、1個香港特別行政區(qū)、1個澳門特別行政區(qū)，總計34個省級行政單位。
探究:同學(xué)們能不能想辦法來記住這些名稱呢?
鞏固練習(xí):下面我們通過小組競賽游戲來記住34個省級行政區(qū)的名稱和位置。先給同學(xué)們幾分鐘時間來熟悉這些省區(qū)。
競賽以小組為單位計分，每輪各小組派一名代表回答問題，答對加10分，答錯不得分，
簡評競賽結(jié)果。
2、各省級行政單位的簡稱:。
讀表回答。
學(xué)生讀教科書中“省級行政單位的名稱、簡稱和行政中心”表，思考這些簡稱是怎么出來的?(根據(jù)學(xué)過的歷史知識和常識，分組討淪回答，能說出幾個就可以。)。
小結(jié):。
取用全名中的一個或幾個字:。
用本省的河流或山名:。
用本省的歷史名稱:。
一個省有兩個簡稱:。
課堂總結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國的行政區(qū)劃，了解了中國三級行政區(qū)劃的設(shè)立。重點學(xué)習(xí)了34個省級行政單位的名稱、簡稱和分布，希望同學(xué)們對照地圖記住。
初一歷史教案篇二十
【課程標(biāo)準(zhǔn)】：了解西周的更替，說出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】：識記與理解：識記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價值觀：認(rèn)識人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識分封制的作用，認(rèn)識到正確根據(jù)變化了的形勢，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點】教學(xué)重點是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點。
【教學(xué)過程】。
教師活動學(xué)生活動備注。
一、導(dǎo)入新課：大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個什么樣的故事而導(dǎo)入。
二、西周的建立。
1、周族的發(fā)展：簡要講述。
3、西周的建立：學(xué)生一起說西周的建立時間與建立者。教師運用書上的地圖說明西周的來歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過分析認(rèn)識人心的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀察地圖、識讀地圖。
三、分封制。
1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來主持：對其余的學(xué)生進(jìn)行提問。
由學(xué)生來主持，熱情很高。
參與積極。
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力。
四、西周的結(jié)束。
點出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運。最終在周幽王在位時的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時滅亡的主、客觀原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力。
五、小結(jié)全課：學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補充。
六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測評，閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè)：心得與疑問。