通過寫讀后感，可以將自己的觀點和感受以文字形式記錄下來，使其更加客觀、具體。那么我們該怎么寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，閱讀過程中要做好讀書筆記，記錄下自己的想法和見解，這樣在寫讀后感時會更有條理和清晰；其次，要注意結(jié)合自己的實際生活和經(jīng)歷，思考書中的觀點對自己的影響和啟發(fā)；此外，還可以列舉書中的亮點或者反思自己在讀書過程中的問題和不足；最后，要用簡潔明了的語言表達自己的觀點和感受，同時注意語法和用詞的準(zhǔn)確性。以上是一些寫讀后感的技巧，希望對你的寫作有所啟發(fā)?？纯聪旅孢@些范文，或許能夠激發(fā)你寫作讀后感的創(chuàng)作靈感。
中學(xué)生看名書讀后感篇一
海倫?凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對光明那熱切的渴望和對人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無不洋溢海倫?凱勒對生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫?凱勒想看的事物實在是太多太多了，然而這只不過是一個夢。
“要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的”如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情??！三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W。對于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運對于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F(xiàn)在的社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！()。
中學(xué)生看名書讀后感篇二
天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的“如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情?。∪旃饷?，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W。對于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運對于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F(xiàn)在的社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！
中學(xué)生看名書讀后感篇三
讀書百遍，其義自見。欣賞完原文，那么多去欣賞學(xué)習(xí)中學(xué)生讀后感吧。下面是本站小編精心為你整理中學(xué)生讀后感，希望你喜歡。
我讀余秋雨這篇文章，心中很佩服作者的讀書功力及記憶力，筆觸所到，思隨文至，傳統(tǒng)經(jīng)典信手拈來;層次、段落，似無刻意打造，卻自成體系，可能是一種讀書的高境界罷。我的疑慮主要是就作者為文的總立意來的?！熬又馈?，就是剖析君子，歌頌君子，褒獎傳統(tǒng)，拜服經(jīng)典吧。然則，君子、傳統(tǒng)、經(jīng)典就真的這么重要么?聯(lián)系到20多年來社會上掀起的一股股崇古覆儒的思潮，我總在憂慮它們到底要將中國引向何處。于是，我開始認(rèn)真閱讀此文，并將自己的思索追問逐一記下。
當(dāng)然，余秋雨看重的王道文化自修功德也不全是無稽之談。實質(zhì)上所謂“內(nèi)圣外王”說到底還就是儒家的修齊之道。人們通過各自的道德修養(yǎng)來提升自身素質(zhì)很有必要。但這種修養(yǎng)未必僅只中國人獨有。事實上，基督教的繁復(fù)誦讀經(jīng)書、牧徒懺悔贖罪和現(xiàn)代心理學(xué)講究的自省自究，未必就不是另一種修齊之道。從儒家一些基本思想理念所具有的落后性去分析，王道文化也注定了存有許多破漏。比如上面提到的等級意識就是一個犧牲多數(shù)的淵藪。由其執(zhí)鞭，個體修養(yǎng)之域尚可，社會群體卻是壓抑性的、無知性的、被動性的。
聯(lián)系后文，余秋雨講到自己曾寫過小人，那是對一些頑劣人性的批判，現(xiàn)在則是對立于小人寫出其君子以及褒贊，作者似可長抒口氣，嘆為大成了?？墒俏易笞x右想，并沒有覺得余秋雨的這篇君子題材有什么大好大善的。聯(lián)系實際評價的話，倒認(rèn)為余文更多的是書生意氣。我的邏輯是這樣的，歌頌君子尋找君子實踐君子，已經(jīng)是中華文人幾千年樂此不疲的熱鬧話題，但它一直從來都沒有真正使故國的君子更多起來。為什么?因為傳統(tǒng)觀念文化的落后性使然必然。坐而論道不如扎實學(xué)習(xí)先進，治國還靠法治。君子不如法治。
為什么君子不如法治?其答案應(yīng)與為什么人治不如法治相似。人性總是兩面的，思想信仰才是確定的，法治規(guī)束則能夠讓習(xí)慣成自然。人性的兩面性可分許多兩兩相反的對立取向，如善良性與惡毒性、上進性與墮落性、文明性與野蠻性、仁愛性與仇恨性、真誠性與虛偽性、全面性與片面性，等等。任何人任何時候在任何地方都會存在這兩種人性的可能，只是被其當(dāng)即的思想狀態(tài)才確定了其行為取向的。所以由既定的思想信仰來確定人們的行為具有根本性意義。而法治的規(guī)束則能強制性地確定人們行為習(xí)慣的發(fā)展走向。
上述可見，余秋雨的君子之道實質(zhì)是一種脫離實際的書生空議。要命的是像這種脫離實際的思考常常普遍地存在于儒家及崇拜者中。他們脫離的實際不是別的，就是中西文明發(fā)展不同類型及其趨勢下無窮對比鮮明的事實而已。在這個視角下，更可看清儒家君子(學(xué)說)之難：在信仰之弱，在神督之缺，在思維之淺。儒家最終追求沒有上升到純粹崇高的精神層面，停留在低下的器物利益中而意志不堅。崇拜凡人偶像，行為缺乏神祇監(jiān)督的巨力。缺信仰，求器物，勢必思維膚淺;進一步看，思維膚淺則造成了君子不力。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。
在今天看來，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶，一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！贝笠馐?每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手，飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護，更不要說是節(jié)約了?，F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒下雨時就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來不及了才動手。讀完這段話，我也是有體會的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書本拿出來翻翻，從來沒有想過平時就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯，考試成績自然也不理想。
讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對于一個小學(xué)生來說，更要從小。
珍惜時間。
養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時間在不經(jīng)意間溜走或許不少人會認(rèn)為時間還有很多而把事情留給明天下一個明天再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧別等老了再來后悔。
中學(xué)生看名書讀后感篇四
“那一切的事情，還有那十多年里，我自己新的冒險經(jīng)歷和那些經(jīng)歷中一段段非常驚人的情節(jié)，我以后也許會再來敘述的。”到這里，我已經(jīng)讀完了《魯濱遜漂流記》，我深深地被故事中的主人公魯濱遜所震撼。魯濱遜，他堅貞不屈，堅韌不拔，擁有著與常人不同的精神和品質(zhì)。
魯濱遜的勤勞肯干超過常人。憑個人的力氣，如何把破船上的東西往島上搬呢？但是他終于想出了辦法搬東西，而且在天氣好的時候，把船一塊一塊搬到岸上來。他沒有坐失時機，所以當(dāng)破船終于被風(fēng)暴摧毀時，他心平氣和，因為他沒有偷懶。這樣，魯濱遜用自己的雙手憑著勞動的熱情，豐富了他的物質(zhì)生活和精神生活。
魯濱遜具有堅韌不拔的精神超過常人?！拔业钠馐侵灰獩Q心做一樣事情，不成功不放手”，他的'這句話令我記憶深刻。他的條件很差，不僅沒有助手，工具不全，還缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都很費力，即使做一塊木板也要四十二天。有時，他做的事情都是白費力氣，但他總結(jié)了失敗的教訓(xùn)又重新開始。他的特點是，做任何事情都不灰心。他在與自然斗爭的過程中，改變了自己的處境。
魯濱遜是堅貞不屈的，堅韌不拔的，堅持不懈的，擁有超強毅力的人，他的精神和品質(zhì)遠超于常人。我也要學(xué)習(xí)魯濱遜的精神與品質(zhì)，成為一個不凡之人。
中學(xué)生看名書讀后感篇五
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子，新世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身；孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際，包容天地。
中學(xué)生看名書讀后感篇六
《市長秘書》一書以第一人稱的手法，講述了東州市常務(wù)副市長張國昌因腐敗而被處死后其秘書雷默的生活。這本書又名《心靈莊園》，主人公雷默作為一個親眼看著自己服務(wù)多年的常務(wù)副市長被執(zhí)行注射死的市長秘書，在經(jīng)歷了一場腐敗大案之后，心靈經(jīng)受了煉獄般的苦難，大量的內(nèi)心描寫就象一個思想者在靜夜中與自己靈魂的對白，最終他掙脫了政治的旋渦，走出了曾經(jīng)的輝煌，在失去了市長秘書的光環(huán)后經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，收獲了心靈莊園。小說講述了張國昌從改革精英蛻變成腐敗的人的罪惡過程；講述了在政治旋渦中掙扎出來的雷默，在輝煌過后所經(jīng)歷的世態(tài)炎涼的悲苦；講述了新腐敗的人在五十步笑百步之后重蹈覆轍的悲劇。
小說背景頗具大氣，情節(jié)跌宕起復(fù)，人物生存的環(huán)境復(fù)雜，結(jié)構(gòu)新穎。特別是采用了明線和暗線兩條敘述線索，記錄了雷默的心路歷程。明線寫現(xiàn)實的沉浮和無奈，暗線則是對過去的回憶和反思。作者在穿插敘述當(dāng)中，將這位浮浮沉沉的主人公的現(xiàn)實生活和內(nèi)心掙扎一層一層展現(xiàn)在讀者面前，使讀者加深了思考。
明線的內(nèi)容，敘述得曲折起伏。常言道，虎落平陽遭犬欺，雷默深刻感受到了人間冷暖，市長秘書往日的威風(fēng)不在，卻又一時找不到適合的平臺，可嘆，可哀。其中敘述的開辦服裝公司，更是一波三折。有想法的時候，有朋友推薦去當(dāng)總經(jīng)理，去了，實際上也就一作坊；于是找人投資，結(jié)果被人搗鬼了；終于找到了沙威，可隔行如隔山，開辦一家公司哪有想的那么容易；找到羅文，竟然對著主人公發(fā)酒瘋。行文到這里，告一段落，但可以想見的是，新的公司，必然還有新的曲折。暗線的內(nèi)容，其實分為幾條，一個是作為秘書，對其領(lǐng)導(dǎo)張國昌的反思，當(dāng)然也包括同時的李市長；一個是作為個人，對權(quán)力、灰色地帶、人性的反思；再一個就是對現(xiàn)實的考量，主人公何去何從。說實話，要想同時寫好這幾個，并不容易，特別是反思人性，“心靈莊園”這樣一個關(guān)鍵詞，作者寫的很深，理解的很透徹。每個人都應(yīng)該為他的心靈留一塊凈地。
書中有一段文字寫了市長臨死前的情形：“他恨不得記住眼前的一切，即使是山墻的青苔，他都覺得是絢爛的，爬墻虎猶如時間的帷幕，徹底遮住了天堂的大門，此時此刻，他恨不得變成一只蟑螂，只要活著?！边@就是曾經(jīng)的市長面對死亡前的一種本能，作者的這幾句話將一個人對生的渴望描寫得入木三分。讀者在讀到這里的時候，會對這位因腐敗而喪生的市長的人生產(chǎn)生深深的思考。
書中雷默說了一段話可以作結(jié)：我一直認(rèn)為有人的地方就叫江湖，有人的地方就有政治，其實有利益的地方一定有腐敗，腐敗絕對不是官員的專利。長期以來，人們總是將政治、腐敗與政府聯(lián)系在一起，如何看淡自己的權(quán)力，真正的想要去做一名為人民服務(wù)的公仆，是每個當(dāng)權(quán)者最重要的課題，也是這本書最具現(xiàn)實意義的地方。
中學(xué)生看名書讀后感篇七
今天，一個陽光明媚的早晨，我讀了一本名叫《女中學(xué)生三部曲》的書。讀完后，真正的流下了眼淚，不是從外邊，而是心里。
短文主要講述15歲女孩寧歌的事。她是私生子，從小就沒有爸爸。家庭很貧窮，每月的收入只有母親的退休費48元。可是，她卻上了重點學(xué)?！堥T中學(xué)。不用說，是她和媽媽省吃儉用上了學(xué)的。要知道那時代，龍門中學(xué)是多少中學(xué)生夢寐以求的學(xué)校?。“蠢碚f，她應(yīng)該很幸福。然而，她卻高興不起來。就因為她是私生子，來到龍門中學(xué)后，成績不是很好，每天不得不面對老師的嘆息，舅媽的辱罵和媽媽的.責(zé)怪。終于，寧歌嬌嫩的心靈抵擋不住了，她垮了。她把自已身體像一件舊衣服一樣漫不經(jīng)心地投出窗外。其實，寧歌并不是不聰明，她只是不想自己成為一臺讀書的機器。她原先有一個好朋友陸海明，這是一個很聰明、很有靈氣的少年，可是來到天天考試的龍門中學(xué)后，卻只知道天天讀書，其他什么也不會。15歲正是叛逆的時期。寧歌也并不想故意惹老師生氣，但她還是不想讓老師看見自己偷偷地在補作業(yè)。
看了寧歌的遭遇，不禁又讓我想起以前登在報上的一位女孩。她13歲，也是受不了父母打罵而跳樓自殺的，這個女孩多么好哇，死后還想著別人，立遺屬說要把器官捐了，能捐的都捐。
中學(xué)生看名書讀后感篇八
《中華上下五千年》講的是五千年來中國的改革與變遷，這條東方巨龍輝煌的事跡。中華人民以其悠久的歷史，獨特的文化，屹立于東方，我國的成就曾不只一次讓其他國家大吃一驚。
中華民族的歷史，源遠流長，文明燦爛。從盤古開天辟地到三皇五帝，再到中華民國，世事蒼桑，歷盡了數(shù)不盡的悲涼與歡喜。
中華漫漫五千年創(chuàng)造了無數(shù)世界之最和令人嘆為觀之的奇跡。在外太空僅能見的兩大工程之一萬里長城，世界上最早最全的醫(yī)藥書《本草綱目》，還有最大的廣場——天安門廣場……這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，那都是凝聚中國古代勞動人民血汗與智慧的結(jié)晶??！古人云：以史為鏡，可以知興替。讓我們一起來看中國的歷史，看那源遠流長的文化。歷史是面鏡子，上面映的是成功和失敗，榮譽與恥辱。我心潮澎湃：“今天我以祖國為榮，明天祖國會這我而自豪，我今后一定要努力學(xué)習(xí)……”！
中學(xué)生看名書讀后感篇九
書籍是我們的精神食糧。而讀科幻小說則能夠豐富我們的想象力，因此《八十天環(huán)游世界》是我買的第三本科幻小說，這本書我很喜愛看。
《八十天環(huán)游世界》主要講述了福克先生的牌友是一家銀行的老總，丟了一筆錢，但是，福克先生這時想環(huán)游地球一周，?？讼壬⒑团笥汛蛄艘粋€賭，要是他80天沒有環(huán)繞地球一周的話，他就將他存在銀行里的兩千英鎊全部給他的牌友，就這樣，他的朋友很愉快地答應(yīng)了。第二天，當(dāng)他和他的仆人萬事通一齊去碼頭準(zhǔn)備出游時，警察局懷疑大名鼎鼎的?？讼壬峭点y行的賊，因此，叫了一名大偵探去監(jiān)視?？讼壬Ｔ诼飞?，?？讼壬擞龅搅撕芏嗬щy，像在外地的邪教里救人，在火車上展開槍戰(zhàn)等等……。他們歷經(jīng)了種.種困難。那個大偵探想盡種.種辦法阻止?？讼壬?，但是，每一次都沒有成功，最后，?？讼壬詈蟪晒α耍?0天，他完成了一個難以完成的任務(wù)-環(huán)繞地中學(xué)生的成長離不開球一周。讀了這個故事之后，我懂得了一個道理，那就是在這個世界上，有許多難以完成的事，但是，只要你去嘗試，只要你去拼搏，就會取得收獲!不管這收獲是多是少，不只是這樣，我還知道，如果別人故意去阻止你去做一件有好處的事，你就必須不好聽從他的，正因，做任何事必須要有自己的主見，遇到困難時學(xué)會思考，學(xué)會冷靜的.解決問題，不好被困難嚇倒，不好總指望被別人幫忙自己，這就是一個偉人成功的秘密。
今后，我必須要學(xué)習(xí)?？讼壬倪@種堅強的精神，學(xué)會遇到事情不好怕要堅強，只有這樣，我們才會成為一個出色的人，才能在當(dāng)今這個浮躁的世界里立足，享有一片天地，成為一個有作為的人。
中學(xué)生看名書讀后感篇十
最近我讀了一本沈石溪寫的動物小說，名叫《牧犬小亂子》。描寫了一只愛搗蛋的牧場工作犬在經(jīng)歷了一場大劫難后轉(zhuǎn)變?yōu)橐恢槐M忠職守的優(yōu)良牧犬的成長過程。
它之所以叫小亂子，是因為它愛做出一些讓人們氣憤的事情，但在所有牧犬里又?jǐn)?shù)它最勇猛，強壯，機智，聰明，有一回還在豹子口下?lián)尰亓藘芍恍⊙蚋幔匀藗冇稚岵坏泌s走它。這就造就了它每每做錯事挨了打后都會離家出走的習(xí)慣，因為每次都會有人來找它，給它帶很多好吃的生肉。
一次喂食的'時候，它搶了剛來的一只狗的食物，管理員用鞭子抽它時，它還奪了鞭子并吃了剩下的食物。等管理員找來人的時候，它早已遠走高飛了。
它在外面等了好長時間，可就不見人來請它，于是它決定在晚上潛回牧場看看?？傻搅送砩希谀翀隼镞B一個人，一條狗也沒看到，還聞到了一股默生的味道，而且混雜著血的味道。它順著血跡來到了一個它熟悉的屋子周圍，想等里面的響聲停止后再進去。不一會兒，里面出來了幾個大漢，他們手里都拿著qiang。等他們走遠后，小亂子跑進屋去，終于見到了它期望已久的熟悉的人——牧場管理員。他被捆在一根柱子上，小亂子過去把綁著他的繩子咬斷后，他寫了一封信交給小亂子，讓它叼著，然后用手指指遠處的大馬路，用力在它屁股上推了一下，于是小亂子踏上了征途。
它在高速公路上跑了一夜，終于進入了城市。可街上的人們都害怕它，只有一個男孩不怕它，還上前去拍了拍它，拿下了它嘴里的信，交給了他父母。過了一會，小亂子已經(jīng)坐在警車上了。警長一直抱著它，撫摸著它，它很高興，因為它知道這樣表示贊許。
后來警方抓獲了罪犯，把就地埋掉的狗尸挖了出來，一個一個立了墓碑，其中包括小亂子的媽媽。
讀了這篇文章，我對“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！庇辛烁顚哟蔚睦斫狻Ｒ恢活B皮的狗都可以有如此大的變化，何況人呢?可有些人就是不思進取，即使有人愿意為他付出生命也毫不在意，他們簡直還不如一條狗。
中學(xué)生看名書讀后感篇十一
在這個暑假里，我讀了許許多多的書，但我最喜歡的就是其中一本書的主人公皮卡。皮卡是作家曹文軒筆下《我的兒子皮卡》系列中的主人公?！段业膬鹤悠たā饭灿?本，我讀的正是這第一本《我的兒子皮卡之尖叫》。
這本書以幽默詼諧的筆調(diào)，講述了小男孩皮卡幼兒時期的故事。皮卡從一出生就充滿了懸念，“卡”在那里怎么也不肯出來。醫(yī)生就像拔蘿卜一樣，撲通一聲將他拔了出來。
當(dāng)我讀到這本書第六章花指頭中的月光下的一家人時，令我深受感觸。當(dāng)皮卡深夜感到自己丟了一個筆套時，全家人覺得很晚了并不想去找，但為了皮卡，迫不得已去幫皮卡尋找筆套。我從這里體會到了全家人對皮卡的愛，為了皮卡，竟然去一個大大的打谷場里去尋找一個小小的筆套，真難得。這讓我想起了我的父母。他們隨時隨地的照顧我們，雖然很嚴(yán)厲，愛嘮叨，但都是為了我們好。從中我也感受到了父母對我無微不至的關(guān)愛。一個人需要多少土地。
中學(xué)生看名書讀后感篇十二
提到海倫·凱勒和她的那本不朽名著《假如給我三天光明》，也許很多同學(xué)都不陌生，在許多的報刊、書籍中都對海倫·凱勒及她的這本書，給予過或多或少的介紹。
我在這里想談一談自己讀完這本書以后的感受。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)都感到英語難學(xué)，的確，我們?nèi)狈Ρ匾挠⒄Z環(huán)境，很難自然而然地學(xué)會英語，可是，同學(xué)們你們想過沒有，海倫.凱勒從小就聽不見、看不見，但是海倫.凱勒在上學(xué)時一共學(xué)會了多少門語言呢？有五門之多，它們是――英語、德語、法語、拉丁語和希臘語。更難能可貴的是，海倫.凱勒在根本看不見的情況下，靠用直的和彎的鉛絲做成幾何圖形的辦法學(xué)會了幾何，并最終以優(yōu)異的成績考入了哈佛大學(xué)德克利夫女子學(xué)院。
讀完《假如給我三天光明》一書的又一感受是，我的眼睛比以前更明亮了，我的耳朵比以前更靈敏了。海倫.凱勒在書中諄諄教導(dǎo)我們，不要對我們周圍的世界熟視無睹，要睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)、去聆聽我們這個世界的美，要勇敢地去發(fā)現(xiàn)和探索我們周圍的一切。所以，我現(xiàn)在特別喜歡看、特別喜歡聽。海倫.凱勒曾經(jīng)這樣說過，“我要把別人眼睛所看見的`光明當(dāng)作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂。”誰說海倫.凱勒看不見、聽不見，她所看到的和聽到的也許要比我們這些視覺和聽覺正常的人所看到的和聽到的要多的多呢！
中學(xué)生看名書讀后感篇十三
讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有民間色彩的故事，我深深地被魯班那種吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神所感動。這篇課文通過記敘魯班為了學(xué)藝，辭別父母千里迢迢在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育人們只有勤奮好學(xué)、不怕困難吃苦耐勞才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
我讀了這篇課文，覺得魯班有兩點值得。
一是魯班學(xué)藝的時候非常刻苦，學(xué)到師傅收他做徒弟以后，他學(xué)起來就會精神貫注、廢寢忘食。我這個面臨，即將通過考試邁出人生第一步的學(xué)生，只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，這樣才能為祖國的四化建設(shè)貢獻力量。在學(xué)習(xí)上，我們就要學(xué)習(xí)魯班這種精神，只能是老老實實，只有不畏艱苦才能攀登科學(xué)高峰。
二是要學(xué)他那種不怕空難、不達目的.決不放棄的精神，記得我三年級的時候，老想當(dāng)一名航海家，于是參加了“少年之家”舉辦的航海模型小組，開始學(xué)造小船。起初，我興致勃勃，以為造艘小船以為造艘小船有什么了不起的？可是一經(jīng)做起來，才知跟我原來想得不一樣。當(dāng)我泄了氣再也不學(xué)了，唉，比起魯班那股韌勁兒起來，我心里感到困難多么慚愧呀！這件事至今我還沒忘記，如果在學(xué)習(xí)上碰到困難就要迎面而上，困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱、你弱他就強。以后再學(xué)習(xí)中我再也不害怕困難，碰到難題就要想辦法解決它，攻克它！()。
讀完《魯班學(xué)藝》這篇文章，使我懂得很多道理，今后我一定要像魯班那樣不畏艱難勤奮求學(xué)?！肮Ψ虿回撚行娜恕?，只有刻苦、勤奮就能取得豐碩的果實。
中學(xué)生看名書讀后感篇十四
“在綠色的草原上，我看見一匹匹威武、高大的馬兒在飛奔，在馳騁。盡管在下雨，但這絲毫沒有影響馬兒的速度，迅疾猛烈的雨絲反而把這場面襯托得更加壯觀?！弊x完作者對馬兒奔騰的描述后，我腦海里浮現(xiàn)出了這樣一個場面。誰不會在看了之后而驚嘆？誰又不會因這場面而為之傾倒？是的，這就是馬，在下雨中的大草原里馳騁的馬。讀完了整篇文章后，我還沉浸在那壯觀場面之中。我仿佛聽見“嘚嘚”的馬蹄聲，我仿佛聽見它們那悲愴的嘶鳴。那驚心動魄的.瞬間，已經(jīng)深深的定格在了我的腦子里。
每匹馬都是一個生命的音符，在一起將會是一場宏大的交響樂。相信，那生命的交響樂和那偉大的畫面將使我刻骨銘心，永生難忘。
中學(xué)生看名書讀后感篇十五
一個是俄國的文學(xué)家。
不同的時代，不同的領(lǐng)域，不同的國度，卻同樣的有著人性的真、善、美，同樣的為了一份事業(yè)而獻出了畢生精力。始終堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的巔峰。
強者無畏。
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。正如作者羅曼羅蘭形容的“他的整個一生都像是個雷雨天”。年少的貝多芬就具有很高的音樂天賦，可以說他是音樂的天才，并且他的父親也發(fā)現(xiàn)了這一點。但恰恰就是因為這樣，在他父親強行的控制下開始學(xué)習(xí)音樂，也同樣開始了一個悲慘的童年。貝多芬卻沒有就此自暴自棄，法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流，相互學(xué)習(xí)。接著，他又拜海頓為師，潛心學(xué)習(xí)音樂。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，就在聽力正每況愈下的時候，這位“巨人”也曾想過放棄，放棄作曲，放棄生活。但是經(jīng)過了不知多少個不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭，他終于開始面對命運，扼住命運的咽喉，在痛苦之中為他人帶來歡樂，寫出了《英雄》、《田園》、《命運》等不朽的傳世佳作?？梢哉f貝多芬是集古典主義之大成，開浪漫主義之先河。
忍者無懼。
米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。實際而言，米開朗琪羅的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。不像貝多芬一樣受到身體上的痛苦折磨，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，就像活在高壓鍋里一般，巨大的壓力壓得他幾乎喘不過氣來。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。專制的教皇剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，七十余歲的高齡居然還得爬上腳手架作畫。
他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無法實現(xiàn)而痛苦，特定的時代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
仁者無敵。
托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。托爾斯泰被列寧稱為“俄國革命的鏡子”，環(huán)顧托爾斯泰的一生，他出生于貴族家庭，從小就受高等教育，享受高等的生活。但是，托爾斯泰卻是苦惱的：他本人擁有地位和財富，這使他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他自己身處社會的上層，心里卻始終想著社會的下層。他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。因此，他開始厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨的。托爾斯泰，要面對的是整個貴族上流社會，以至最終被教會開除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。
古語有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”的確，貝多芬，米開朗琪羅以及托爾斯泰，他們都是精神的傳承者，傳奇的締造者，世界的征服者。貝多芬的堅強;米開朗琪羅的隱忍;托爾斯泰的仁愛，無不謳歌著人性的光輝，書寫著真、善、美的華彩。他們不是傳說，但都是傳奇。他們就是一個個大寫的“人”。
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中學(xué)生看名書讀后感篇十六
讀《愛的教育》有感書籍，像一個巨大的寶庫，它讓人得到知識、從書中明白寶貴的道理?！稅鄣慕逃?，卻讓我感受到了人世間的真情。
《愛的教育》是意大利著名的兒童文學(xué)作家：德·亞米契斯的.代表作品。它自從1886年問世以來，成為了一代又一代青少年的手中讀物，《愛的教育》被翻譯成數(shù)百種文字與方言，廣泛流傳于多個國家，深受讀者的喜愛。
《愛的教育》講的是一個三年級學(xué)生恩里科在一個學(xué)年所發(fā)生的事，以日記的形式被記錄下來。一則則老師講的“每月故事”、一件件平凡、細微的事，向我們講述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，人性的善良與純潔，和愛祖國、愛社會的精神。作者用這些愛的鑰匙，打開了我們的心扉;用這些故事，展現(xiàn)了人性之美。
生活之中處處充滿了愛。處處充滿了美好的字眼。讀了《愛的教育》讓我明白了人間的愛，是多么偉大、是多么重要。對國家、對社會有愛，是每一位公民應(yīng)該明白，應(yīng)該去對社會貢獻自己的力量與愛。朋友之間的友誼，是需要雙方的真誠與付出。做人，要敢作敢當(dāng)，做錯了就要改，不能面對自己的過錯時，不但不該，還去逃避、不敢面對、那你的生活就不會精彩。
只要人人獻出一點愛，貢獻的人多了，就變成了大愛，這個時間將十分美好。讀了《愛的教育》讓我懂得了很多，所以建議大家也去讀一讀。
中學(xué)生看名書讀后感篇十七
聰明在于勤奮，天才在于積累，受益一生的99個成功經(jīng)驗讀后感。一則故事就是一次心靈之旅。
我之所以喜歡這本書，是因為這本書分為99個小故事，每個小故事都會告訴我們一些隱藏的商機、機會、財富、知識等等。例如《了解自己才能做好工作》這個小故事通過就業(yè)人如何安排好合適的崗位這個事情，使文中希爾頓的酒店成為全球最大規(guī)模的飯店之一。
希爾頓大酒店的理念是：只是最了解自己，也只有能夠充分地了解自己的人，才能干好本職工作！而一個連自己都懶得去了解的人，是永遠干不好工作的！由此可見，要想找到一份理想的工作，首先得干好了解自己的'這份工作。
這個小故事讓我不知不覺得聯(lián)想到了一句話：再好的寶貝，放錯了位置也只能是堆廢品，讀后感《受益一生的99個成功經(jīng)驗讀后感》。讀了這則故事我的心得是：成長的過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程，充分地了解自己，才會為前方的旅途鋪平道路。
經(jīng)驗成就未來，豐富的成功經(jīng)驗與自身的勤奮、自信完美相結(jié)合，必成為成功的源動力！漫步書香世界，為自己的心靈完成一次全新的閱讀旅程。閱讀是一段開啟心智的歷程，閱讀是一種與書籍對話的方式，閱讀是一盞點亮靈魂的明燈！名人常說“開卷有益”，只要認(rèn)真去閱讀，用心去體會，就會從這本書中的每一個小故事里獲取豐富的知識，獲得源源不斷的力量！
中學(xué)生看名書讀后感篇一
海倫?凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對光明那熱切的渴望和對人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無不洋溢海倫?凱勒對生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫?凱勒想看的事物實在是太多太多了，然而這只不過是一個夢。
“要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的”如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情??！三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W。對于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運對于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F(xiàn)在的社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！()。
中學(xué)生看名書讀后感篇二
天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的“如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情?。∪旃饷?，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W。對于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運對于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F(xiàn)在的社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！
中學(xué)生看名書讀后感篇三
讀書百遍，其義自見。欣賞完原文，那么多去欣賞學(xué)習(xí)中學(xué)生讀后感吧。下面是本站小編精心為你整理中學(xué)生讀后感，希望你喜歡。
我讀余秋雨這篇文章，心中很佩服作者的讀書功力及記憶力，筆觸所到，思隨文至，傳統(tǒng)經(jīng)典信手拈來;層次、段落，似無刻意打造，卻自成體系，可能是一種讀書的高境界罷。我的疑慮主要是就作者為文的總立意來的?！熬又馈?，就是剖析君子，歌頌君子，褒獎傳統(tǒng)，拜服經(jīng)典吧。然則，君子、傳統(tǒng)、經(jīng)典就真的這么重要么?聯(lián)系到20多年來社會上掀起的一股股崇古覆儒的思潮，我總在憂慮它們到底要將中國引向何處。于是，我開始認(rèn)真閱讀此文，并將自己的思索追問逐一記下。
當(dāng)然，余秋雨看重的王道文化自修功德也不全是無稽之談。實質(zhì)上所謂“內(nèi)圣外王”說到底還就是儒家的修齊之道。人們通過各自的道德修養(yǎng)來提升自身素質(zhì)很有必要。但這種修養(yǎng)未必僅只中國人獨有。事實上，基督教的繁復(fù)誦讀經(jīng)書、牧徒懺悔贖罪和現(xiàn)代心理學(xué)講究的自省自究，未必就不是另一種修齊之道。從儒家一些基本思想理念所具有的落后性去分析，王道文化也注定了存有許多破漏。比如上面提到的等級意識就是一個犧牲多數(shù)的淵藪。由其執(zhí)鞭，個體修養(yǎng)之域尚可，社會群體卻是壓抑性的、無知性的、被動性的。
聯(lián)系后文，余秋雨講到自己曾寫過小人，那是對一些頑劣人性的批判，現(xiàn)在則是對立于小人寫出其君子以及褒贊，作者似可長抒口氣，嘆為大成了?？墒俏易笞x右想，并沒有覺得余秋雨的這篇君子題材有什么大好大善的。聯(lián)系實際評價的話，倒認(rèn)為余文更多的是書生意氣。我的邏輯是這樣的，歌頌君子尋找君子實踐君子，已經(jīng)是中華文人幾千年樂此不疲的熱鬧話題，但它一直從來都沒有真正使故國的君子更多起來。為什么?因為傳統(tǒng)觀念文化的落后性使然必然。坐而論道不如扎實學(xué)習(xí)先進，治國還靠法治。君子不如法治。
為什么君子不如法治?其答案應(yīng)與為什么人治不如法治相似。人性總是兩面的，思想信仰才是確定的，法治規(guī)束則能夠讓習(xí)慣成自然。人性的兩面性可分許多兩兩相反的對立取向，如善良性與惡毒性、上進性與墮落性、文明性與野蠻性、仁愛性與仇恨性、真誠性與虛偽性、全面性與片面性，等等。任何人任何時候在任何地方都會存在這兩種人性的可能，只是被其當(dāng)即的思想狀態(tài)才確定了其行為取向的。所以由既定的思想信仰來確定人們的行為具有根本性意義。而法治的規(guī)束則能強制性地確定人們行為習(xí)慣的發(fā)展走向。
上述可見，余秋雨的君子之道實質(zhì)是一種脫離實際的書生空議。要命的是像這種脫離實際的思考常常普遍地存在于儒家及崇拜者中。他們脫離的實際不是別的，就是中西文明發(fā)展不同類型及其趨勢下無窮對比鮮明的事實而已。在這個視角下，更可看清儒家君子(學(xué)說)之難：在信仰之弱，在神督之缺，在思維之淺。儒家最終追求沒有上升到純粹崇高的精神層面，停留在低下的器物利益中而意志不堅。崇拜凡人偶像，行為缺乏神祇監(jiān)督的巨力。缺信仰，求器物，勢必思維膚淺;進一步看，思維膚淺則造成了君子不力。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。
在今天看來，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶，一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！贝笠馐?每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手，飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護，更不要說是節(jié)約了?，F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒下雨時就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來不及了才動手。讀完這段話，我也是有體會的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書本拿出來翻翻，從來沒有想過平時就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯，考試成績自然也不理想。
讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對于一個小學(xué)生來說，更要從小。
珍惜時間。
養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時間在不經(jīng)意間溜走或許不少人會認(rèn)為時間還有很多而把事情留給明天下一個明天再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧別等老了再來后悔。
中學(xué)生看名書讀后感篇四
“那一切的事情，還有那十多年里，我自己新的冒險經(jīng)歷和那些經(jīng)歷中一段段非常驚人的情節(jié)，我以后也許會再來敘述的。”到這里，我已經(jīng)讀完了《魯濱遜漂流記》，我深深地被故事中的主人公魯濱遜所震撼。魯濱遜，他堅貞不屈，堅韌不拔，擁有著與常人不同的精神和品質(zhì)。
魯濱遜的勤勞肯干超過常人。憑個人的力氣，如何把破船上的東西往島上搬呢？但是他終于想出了辦法搬東西，而且在天氣好的時候，把船一塊一塊搬到岸上來。他沒有坐失時機，所以當(dāng)破船終于被風(fēng)暴摧毀時，他心平氣和，因為他沒有偷懶。這樣，魯濱遜用自己的雙手憑著勞動的熱情，豐富了他的物質(zhì)生活和精神生活。
魯濱遜具有堅韌不拔的精神超過常人?！拔业钠馐侵灰獩Q心做一樣事情，不成功不放手”，他的'這句話令我記憶深刻。他的條件很差，不僅沒有助手，工具不全，還缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都很費力，即使做一塊木板也要四十二天。有時，他做的事情都是白費力氣，但他總結(jié)了失敗的教訓(xùn)又重新開始。他的特點是，做任何事情都不灰心。他在與自然斗爭的過程中，改變了自己的處境。
魯濱遜是堅貞不屈的，堅韌不拔的，堅持不懈的，擁有超強毅力的人，他的精神和品質(zhì)遠超于常人。我也要學(xué)習(xí)魯濱遜的精神與品質(zhì)，成為一個不凡之人。
中學(xué)生看名書讀后感篇五
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子，新世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身；孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際，包容天地。
中學(xué)生看名書讀后感篇六
《市長秘書》一書以第一人稱的手法，講述了東州市常務(wù)副市長張國昌因腐敗而被處死后其秘書雷默的生活。這本書又名《心靈莊園》，主人公雷默作為一個親眼看著自己服務(wù)多年的常務(wù)副市長被執(zhí)行注射死的市長秘書，在經(jīng)歷了一場腐敗大案之后，心靈經(jīng)受了煉獄般的苦難，大量的內(nèi)心描寫就象一個思想者在靜夜中與自己靈魂的對白，最終他掙脫了政治的旋渦，走出了曾經(jīng)的輝煌，在失去了市長秘書的光環(huán)后經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，收獲了心靈莊園。小說講述了張國昌從改革精英蛻變成腐敗的人的罪惡過程；講述了在政治旋渦中掙扎出來的雷默，在輝煌過后所經(jīng)歷的世態(tài)炎涼的悲苦；講述了新腐敗的人在五十步笑百步之后重蹈覆轍的悲劇。
小說背景頗具大氣，情節(jié)跌宕起復(fù)，人物生存的環(huán)境復(fù)雜，結(jié)構(gòu)新穎。特別是采用了明線和暗線兩條敘述線索，記錄了雷默的心路歷程。明線寫現(xiàn)實的沉浮和無奈，暗線則是對過去的回憶和反思。作者在穿插敘述當(dāng)中，將這位浮浮沉沉的主人公的現(xiàn)實生活和內(nèi)心掙扎一層一層展現(xiàn)在讀者面前，使讀者加深了思考。
明線的內(nèi)容，敘述得曲折起伏。常言道，虎落平陽遭犬欺，雷默深刻感受到了人間冷暖，市長秘書往日的威風(fēng)不在，卻又一時找不到適合的平臺，可嘆，可哀。其中敘述的開辦服裝公司，更是一波三折。有想法的時候，有朋友推薦去當(dāng)總經(jīng)理，去了，實際上也就一作坊；于是找人投資，結(jié)果被人搗鬼了；終于找到了沙威，可隔行如隔山，開辦一家公司哪有想的那么容易；找到羅文，竟然對著主人公發(fā)酒瘋。行文到這里，告一段落，但可以想見的是，新的公司，必然還有新的曲折。暗線的內(nèi)容，其實分為幾條，一個是作為秘書，對其領(lǐng)導(dǎo)張國昌的反思，當(dāng)然也包括同時的李市長；一個是作為個人，對權(quán)力、灰色地帶、人性的反思；再一個就是對現(xiàn)實的考量，主人公何去何從。說實話，要想同時寫好這幾個，并不容易，特別是反思人性，“心靈莊園”這樣一個關(guān)鍵詞，作者寫的很深，理解的很透徹。每個人都應(yīng)該為他的心靈留一塊凈地。
書中有一段文字寫了市長臨死前的情形：“他恨不得記住眼前的一切，即使是山墻的青苔，他都覺得是絢爛的，爬墻虎猶如時間的帷幕，徹底遮住了天堂的大門，此時此刻，他恨不得變成一只蟑螂，只要活著?！边@就是曾經(jīng)的市長面對死亡前的一種本能，作者的這幾句話將一個人對生的渴望描寫得入木三分。讀者在讀到這里的時候，會對這位因腐敗而喪生的市長的人生產(chǎn)生深深的思考。
書中雷默說了一段話可以作結(jié)：我一直認(rèn)為有人的地方就叫江湖，有人的地方就有政治，其實有利益的地方一定有腐敗，腐敗絕對不是官員的專利。長期以來，人們總是將政治、腐敗與政府聯(lián)系在一起，如何看淡自己的權(quán)力，真正的想要去做一名為人民服務(wù)的公仆，是每個當(dāng)權(quán)者最重要的課題，也是這本書最具現(xiàn)實意義的地方。
中學(xué)生看名書讀后感篇七
今天，一個陽光明媚的早晨，我讀了一本名叫《女中學(xué)生三部曲》的書。讀完后，真正的流下了眼淚，不是從外邊，而是心里。
短文主要講述15歲女孩寧歌的事。她是私生子，從小就沒有爸爸。家庭很貧窮，每月的收入只有母親的退休費48元。可是，她卻上了重點學(xué)?！堥T中學(xué)。不用說，是她和媽媽省吃儉用上了學(xué)的。要知道那時代，龍門中學(xué)是多少中學(xué)生夢寐以求的學(xué)校?。“蠢碚f，她應(yīng)該很幸福。然而，她卻高興不起來。就因為她是私生子，來到龍門中學(xué)后，成績不是很好，每天不得不面對老師的嘆息，舅媽的辱罵和媽媽的.責(zé)怪。終于，寧歌嬌嫩的心靈抵擋不住了，她垮了。她把自已身體像一件舊衣服一樣漫不經(jīng)心地投出窗外。其實，寧歌并不是不聰明，她只是不想自己成為一臺讀書的機器。她原先有一個好朋友陸海明，這是一個很聰明、很有靈氣的少年，可是來到天天考試的龍門中學(xué)后，卻只知道天天讀書，其他什么也不會。15歲正是叛逆的時期。寧歌也并不想故意惹老師生氣，但她還是不想讓老師看見自己偷偷地在補作業(yè)。
看了寧歌的遭遇，不禁又讓我想起以前登在報上的一位女孩。她13歲，也是受不了父母打罵而跳樓自殺的，這個女孩多么好哇，死后還想著別人，立遺屬說要把器官捐了，能捐的都捐。
中學(xué)生看名書讀后感篇八
《中華上下五千年》講的是五千年來中國的改革與變遷，這條東方巨龍輝煌的事跡。中華人民以其悠久的歷史，獨特的文化，屹立于東方，我國的成就曾不只一次讓其他國家大吃一驚。
中華民族的歷史，源遠流長，文明燦爛。從盤古開天辟地到三皇五帝，再到中華民國，世事蒼桑，歷盡了數(shù)不盡的悲涼與歡喜。
中華漫漫五千年創(chuàng)造了無數(shù)世界之最和令人嘆為觀之的奇跡。在外太空僅能見的兩大工程之一萬里長城，世界上最早最全的醫(yī)藥書《本草綱目》，還有最大的廣場——天安門廣場……這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，那都是凝聚中國古代勞動人民血汗與智慧的結(jié)晶??！古人云：以史為鏡，可以知興替。讓我們一起來看中國的歷史，看那源遠流長的文化。歷史是面鏡子，上面映的是成功和失敗，榮譽與恥辱。我心潮澎湃：“今天我以祖國為榮，明天祖國會這我而自豪，我今后一定要努力學(xué)習(xí)……”！
中學(xué)生看名書讀后感篇九
書籍是我們的精神食糧。而讀科幻小說則能夠豐富我們的想象力，因此《八十天環(huán)游世界》是我買的第三本科幻小說，這本書我很喜愛看。
《八十天環(huán)游世界》主要講述了福克先生的牌友是一家銀行的老總，丟了一筆錢，但是，福克先生這時想環(huán)游地球一周，?？讼壬⒑团笥汛蛄艘粋€賭，要是他80天沒有環(huán)繞地球一周的話，他就將他存在銀行里的兩千英鎊全部給他的牌友，就這樣，他的朋友很愉快地答應(yīng)了。第二天，當(dāng)他和他的仆人萬事通一齊去碼頭準(zhǔn)備出游時，警察局懷疑大名鼎鼎的?？讼壬峭点y行的賊，因此，叫了一名大偵探去監(jiān)視?？讼壬Ｔ诼飞?，?？讼壬擞龅搅撕芏嗬щy，像在外地的邪教里救人，在火車上展開槍戰(zhàn)等等……。他們歷經(jīng)了種.種困難。那個大偵探想盡種.種辦法阻止?？讼壬?，但是，每一次都沒有成功，最后，?？讼壬詈蟪晒α耍?0天，他完成了一個難以完成的任務(wù)-環(huán)繞地中學(xué)生的成長離不開球一周。讀了這個故事之后，我懂得了一個道理，那就是在這個世界上，有許多難以完成的事，但是，只要你去嘗試，只要你去拼搏，就會取得收獲!不管這收獲是多是少，不只是這樣，我還知道，如果別人故意去阻止你去做一件有好處的事，你就必須不好聽從他的，正因，做任何事必須要有自己的主見，遇到困難時學(xué)會思考，學(xué)會冷靜的.解決問題，不好被困難嚇倒，不好總指望被別人幫忙自己，這就是一個偉人成功的秘密。
今后，我必須要學(xué)習(xí)?？讼壬倪@種堅強的精神，學(xué)會遇到事情不好怕要堅強，只有這樣，我們才會成為一個出色的人，才能在當(dāng)今這個浮躁的世界里立足，享有一片天地，成為一個有作為的人。
中學(xué)生看名書讀后感篇十
最近我讀了一本沈石溪寫的動物小說，名叫《牧犬小亂子》。描寫了一只愛搗蛋的牧場工作犬在經(jīng)歷了一場大劫難后轉(zhuǎn)變?yōu)橐恢槐M忠職守的優(yōu)良牧犬的成長過程。
它之所以叫小亂子，是因為它愛做出一些讓人們氣憤的事情，但在所有牧犬里又?jǐn)?shù)它最勇猛，強壯，機智，聰明，有一回還在豹子口下?lián)尰亓藘芍恍⊙蚋幔匀藗冇稚岵坏泌s走它。這就造就了它每每做錯事挨了打后都會離家出走的習(xí)慣，因為每次都會有人來找它，給它帶很多好吃的生肉。
一次喂食的'時候，它搶了剛來的一只狗的食物，管理員用鞭子抽它時，它還奪了鞭子并吃了剩下的食物。等管理員找來人的時候，它早已遠走高飛了。
它在外面等了好長時間，可就不見人來請它，于是它決定在晚上潛回牧場看看?？傻搅送砩希谀翀隼镞B一個人，一條狗也沒看到，還聞到了一股默生的味道，而且混雜著血的味道。它順著血跡來到了一個它熟悉的屋子周圍，想等里面的響聲停止后再進去。不一會兒，里面出來了幾個大漢，他們手里都拿著qiang。等他們走遠后，小亂子跑進屋去，終于見到了它期望已久的熟悉的人——牧場管理員。他被捆在一根柱子上，小亂子過去把綁著他的繩子咬斷后，他寫了一封信交給小亂子，讓它叼著，然后用手指指遠處的大馬路，用力在它屁股上推了一下，于是小亂子踏上了征途。
它在高速公路上跑了一夜，終于進入了城市。可街上的人們都害怕它，只有一個男孩不怕它，還上前去拍了拍它，拿下了它嘴里的信，交給了他父母。過了一會，小亂子已經(jīng)坐在警車上了。警長一直抱著它，撫摸著它，它很高興，因為它知道這樣表示贊許。
后來警方抓獲了罪犯，把就地埋掉的狗尸挖了出來，一個一個立了墓碑，其中包括小亂子的媽媽。
讀了這篇文章，我對“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！庇辛烁顚哟蔚睦斫狻Ｒ恢活B皮的狗都可以有如此大的變化，何況人呢?可有些人就是不思進取，即使有人愿意為他付出生命也毫不在意，他們簡直還不如一條狗。
中學(xué)生看名書讀后感篇十一
在這個暑假里，我讀了許許多多的書，但我最喜歡的就是其中一本書的主人公皮卡。皮卡是作家曹文軒筆下《我的兒子皮卡》系列中的主人公?！段业膬鹤悠たā饭灿?本，我讀的正是這第一本《我的兒子皮卡之尖叫》。
這本書以幽默詼諧的筆調(diào)，講述了小男孩皮卡幼兒時期的故事。皮卡從一出生就充滿了懸念，“卡”在那里怎么也不肯出來。醫(yī)生就像拔蘿卜一樣，撲通一聲將他拔了出來。
當(dāng)我讀到這本書第六章花指頭中的月光下的一家人時，令我深受感觸。當(dāng)皮卡深夜感到自己丟了一個筆套時，全家人覺得很晚了并不想去找，但為了皮卡，迫不得已去幫皮卡尋找筆套。我從這里體會到了全家人對皮卡的愛，為了皮卡，竟然去一個大大的打谷場里去尋找一個小小的筆套，真難得。這讓我想起了我的父母。他們隨時隨地的照顧我們，雖然很嚴(yán)厲，愛嘮叨，但都是為了我們好。從中我也感受到了父母對我無微不至的關(guān)愛。一個人需要多少土地。
中學(xué)生看名書讀后感篇十二
提到海倫·凱勒和她的那本不朽名著《假如給我三天光明》，也許很多同學(xué)都不陌生，在許多的報刊、書籍中都對海倫·凱勒及她的這本書，給予過或多或少的介紹。
我在這里想談一談自己讀完這本書以后的感受。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)都感到英語難學(xué)，的確，我們?nèi)狈Ρ匾挠⒄Z環(huán)境，很難自然而然地學(xué)會英語，可是，同學(xué)們你們想過沒有，海倫.凱勒從小就聽不見、看不見，但是海倫.凱勒在上學(xué)時一共學(xué)會了多少門語言呢？有五門之多，它們是――英語、德語、法語、拉丁語和希臘語。更難能可貴的是，海倫.凱勒在根本看不見的情況下，靠用直的和彎的鉛絲做成幾何圖形的辦法學(xué)會了幾何，并最終以優(yōu)異的成績考入了哈佛大學(xué)德克利夫女子學(xué)院。
讀完《假如給我三天光明》一書的又一感受是，我的眼睛比以前更明亮了，我的耳朵比以前更靈敏了。海倫.凱勒在書中諄諄教導(dǎo)我們，不要對我們周圍的世界熟視無睹，要睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)、去聆聽我們這個世界的美，要勇敢地去發(fā)現(xiàn)和探索我們周圍的一切。所以，我現(xiàn)在特別喜歡看、特別喜歡聽。海倫.凱勒曾經(jīng)這樣說過，“我要把別人眼睛所看見的`光明當(dāng)作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂。”誰說海倫.凱勒看不見、聽不見，她所看到的和聽到的也許要比我們這些視覺和聽覺正常的人所看到的和聽到的要多的多呢！
中學(xué)生看名書讀后感篇十三
讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有民間色彩的故事，我深深地被魯班那種吃苦耐勞，刻苦學(xué)習(xí)的精神所感動。這篇課文通過記敘魯班為了學(xué)藝，辭別父母千里迢迢在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育人們只有勤奮好學(xué)、不怕困難吃苦耐勞才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
我讀了這篇課文，覺得魯班有兩點值得。
一是魯班學(xué)藝的時候非常刻苦，學(xué)到師傅收他做徒弟以后，他學(xué)起來就會精神貫注、廢寢忘食。我這個面臨，即將通過考試邁出人生第一步的學(xué)生，只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，這樣才能為祖國的四化建設(shè)貢獻力量。在學(xué)習(xí)上，我們就要學(xué)習(xí)魯班這種精神，只能是老老實實，只有不畏艱苦才能攀登科學(xué)高峰。
二是要學(xué)他那種不怕空難、不達目的.決不放棄的精神，記得我三年級的時候，老想當(dāng)一名航海家，于是參加了“少年之家”舉辦的航海模型小組，開始學(xué)造小船。起初，我興致勃勃，以為造艘小船以為造艘小船有什么了不起的？可是一經(jīng)做起來，才知跟我原來想得不一樣。當(dāng)我泄了氣再也不學(xué)了，唉，比起魯班那股韌勁兒起來，我心里感到困難多么慚愧呀！這件事至今我還沒忘記，如果在學(xué)習(xí)上碰到困難就要迎面而上，困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱、你弱他就強。以后再學(xué)習(xí)中我再也不害怕困難，碰到難題就要想辦法解決它，攻克它！()。
讀完《魯班學(xué)藝》這篇文章，使我懂得很多道理，今后我一定要像魯班那樣不畏艱難勤奮求學(xué)?！肮Ψ虿回撚行娜恕?，只有刻苦、勤奮就能取得豐碩的果實。
中學(xué)生看名書讀后感篇十四
“在綠色的草原上，我看見一匹匹威武、高大的馬兒在飛奔，在馳騁。盡管在下雨，但這絲毫沒有影響馬兒的速度，迅疾猛烈的雨絲反而把這場面襯托得更加壯觀?！弊x完作者對馬兒奔騰的描述后，我腦海里浮現(xiàn)出了這樣一個場面。誰不會在看了之后而驚嘆？誰又不會因這場面而為之傾倒？是的，這就是馬，在下雨中的大草原里馳騁的馬。讀完了整篇文章后，我還沉浸在那壯觀場面之中。我仿佛聽見“嘚嘚”的馬蹄聲，我仿佛聽見它們那悲愴的嘶鳴。那驚心動魄的.瞬間，已經(jīng)深深的定格在了我的腦子里。
每匹馬都是一個生命的音符，在一起將會是一場宏大的交響樂。相信，那生命的交響樂和那偉大的畫面將使我刻骨銘心，永生難忘。
中學(xué)生看名書讀后感篇十五
一個是俄國的文學(xué)家。
不同的時代，不同的領(lǐng)域，不同的國度，卻同樣的有著人性的真、善、美，同樣的為了一份事業(yè)而獻出了畢生精力。始終堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的巔峰。
強者無畏。
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。正如作者羅曼羅蘭形容的“他的整個一生都像是個雷雨天”。年少的貝多芬就具有很高的音樂天賦，可以說他是音樂的天才，并且他的父親也發(fā)現(xiàn)了這一點。但恰恰就是因為這樣，在他父親強行的控制下開始學(xué)習(xí)音樂，也同樣開始了一個悲慘的童年。貝多芬卻沒有就此自暴自棄，法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流，相互學(xué)習(xí)。接著，他又拜海頓為師，潛心學(xué)習(xí)音樂。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，就在聽力正每況愈下的時候，這位“巨人”也曾想過放棄，放棄作曲，放棄生活。但是經(jīng)過了不知多少個不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭，他終于開始面對命運，扼住命運的咽喉，在痛苦之中為他人帶來歡樂，寫出了《英雄》、《田園》、《命運》等不朽的傳世佳作?？梢哉f貝多芬是集古典主義之大成，開浪漫主義之先河。
忍者無懼。
米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。實際而言，米開朗琪羅的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。不像貝多芬一樣受到身體上的痛苦折磨，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，就像活在高壓鍋里一般，巨大的壓力壓得他幾乎喘不過氣來。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。專制的教皇剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，七十余歲的高齡居然還得爬上腳手架作畫。
他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無法實現(xiàn)而痛苦，特定的時代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
仁者無敵。
托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。托爾斯泰被列寧稱為“俄國革命的鏡子”，環(huán)顧托爾斯泰的一生，他出生于貴族家庭，從小就受高等教育，享受高等的生活。但是，托爾斯泰卻是苦惱的：他本人擁有地位和財富，這使他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他自己身處社會的上層，心里卻始終想著社會的下層。他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。因此，他開始厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨的。托爾斯泰，要面對的是整個貴族上流社會，以至最終被教會開除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。
古語有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”的確，貝多芬，米開朗琪羅以及托爾斯泰，他們都是精神的傳承者，傳奇的締造者，世界的征服者。貝多芬的堅強;米開朗琪羅的隱忍;托爾斯泰的仁愛，無不謳歌著人性的光輝，書寫著真、善、美的華彩。他們不是傳說，但都是傳奇。他們就是一個個大寫的“人”。
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中學(xué)生看名書讀后感篇十六
讀《愛的教育》有感書籍，像一個巨大的寶庫，它讓人得到知識、從書中明白寶貴的道理?！稅鄣慕逃?，卻讓我感受到了人世間的真情。
《愛的教育》是意大利著名的兒童文學(xué)作家：德·亞米契斯的.代表作品。它自從1886年問世以來，成為了一代又一代青少年的手中讀物，《愛的教育》被翻譯成數(shù)百種文字與方言，廣泛流傳于多個國家，深受讀者的喜愛。
《愛的教育》講的是一個三年級學(xué)生恩里科在一個學(xué)年所發(fā)生的事，以日記的形式被記錄下來。一則則老師講的“每月故事”、一件件平凡、細微的事，向我們講述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，人性的善良與純潔，和愛祖國、愛社會的精神。作者用這些愛的鑰匙，打開了我們的心扉;用這些故事，展現(xiàn)了人性之美。
生活之中處處充滿了愛。處處充滿了美好的字眼。讀了《愛的教育》讓我明白了人間的愛，是多么偉大、是多么重要。對國家、對社會有愛，是每一位公民應(yīng)該明白，應(yīng)該去對社會貢獻自己的力量與愛。朋友之間的友誼，是需要雙方的真誠與付出。做人，要敢作敢當(dāng)，做錯了就要改，不能面對自己的過錯時，不但不該，還去逃避、不敢面對、那你的生活就不會精彩。
只要人人獻出一點愛，貢獻的人多了，就變成了大愛，這個時間將十分美好。讀了《愛的教育》讓我懂得了很多，所以建議大家也去讀一讀。
中學(xué)生看名書讀后感篇十七
聰明在于勤奮，天才在于積累，受益一生的99個成功經(jīng)驗讀后感。一則故事就是一次心靈之旅。
我之所以喜歡這本書，是因為這本書分為99個小故事，每個小故事都會告訴我們一些隱藏的商機、機會、財富、知識等等。例如《了解自己才能做好工作》這個小故事通過就業(yè)人如何安排好合適的崗位這個事情，使文中希爾頓的酒店成為全球最大規(guī)模的飯店之一。
希爾頓大酒店的理念是：只是最了解自己，也只有能夠充分地了解自己的人，才能干好本職工作！而一個連自己都懶得去了解的人，是永遠干不好工作的！由此可見，要想找到一份理想的工作，首先得干好了解自己的'這份工作。
這個小故事讓我不知不覺得聯(lián)想到了一句話：再好的寶貝，放錯了位置也只能是堆廢品，讀后感《受益一生的99個成功經(jīng)驗讀后感》。讀了這則故事我的心得是：成長的過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程，充分地了解自己，才會為前方的旅途鋪平道路。
經(jīng)驗成就未來，豐富的成功經(jīng)驗與自身的勤奮、自信完美相結(jié)合，必成為成功的源動力！漫步書香世界，為自己的心靈完成一次全新的閱讀旅程。閱讀是一段開啟心智的歷程，閱讀是一種與書籍對話的方式，閱讀是一盞點亮靈魂的明燈！名人常說“開卷有益”，只要認(rèn)真去閱讀，用心去體會，就會從這本書中的每一個小故事里獲取豐富的知識，獲得源源不斷的力量！