一份好的教案應(yīng)該具備清晰明確的教學(xué)目標(biāo)，有條理地組織教學(xué)內(nèi)容和步驟。為了編寫一份完美的教案，教師需要充分了解教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)過程具有可操作性和邏輯性。首先，要明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際情況相符。其次，要科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和發(fā)展需要。還要選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，還需要準(zhǔn)備好所需的教學(xué)資源，確保教學(xué)活動(dòng)的順利開展。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文，僅供參考，希望對(duì)大家有所幫助。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇一
研究課題：培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主獲取知識(shí)的能力。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教材與學(xué)情分析：
教學(xué)創(chuàng)意：
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由教師指導(dǎo)，自主獲取知識(shí)，擴(kuò)展課堂教學(xué)；配以音樂感染學(xué)生。
教學(xué)結(jié)構(gòu)：
情境導(dǎo)入??——整體感知——品味精彩語句——擴(kuò)展思考。
教學(xué)目標(biāo)?：
知識(shí)目標(biāo)：1、揣摩、欣賞精彩段落和語句。
2、體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情。
能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)?：揣摩、欣賞精彩段落和語句。
教學(xué)儀器與媒體：投影儀、計(jì)算機(jī)lanstar教學(xué)軟件、錄音機(jī)等。
教學(xué)過程?與方法：
一、情境導(dǎo)入??。
1、導(dǎo)語?。
2、學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
二、整體感知。
1、范讀。
2、學(xué)生自讀。
三、品讀精彩語句。
1、學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)。
2、揣摩特殊詞語的用法。
（2）請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子。
作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類的詞語呢？
（3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)。
這兩個(gè)詞語的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
a、明確該詞的本意；
b、分析該詞所處的語境。
最后在本意和語境間可以發(fā)現(xiàn)詞語的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考。
同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛的呢？
五、布置作業(yè)?（播放《松花江上》）。
“九一八真的成為歷史了嗎？”以此為題寫一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇二
1、識(shí)記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì)。
3、理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
二、能力與方法。
1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實(shí)的方法。
2、回憶已學(xué)知識(shí)并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。
3、體會(huì)以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
一、重點(diǎn):。
1、農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。
2、禹治理水的方法及其可貴的品行。
二、難點(diǎn):。
1、部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與融合。
2、“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇三
一、識(shí)記與理解。
1、識(shí)記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì)。
3、理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
二、能力與方法。
1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實(shí)的方法。
2、回憶已學(xué)知識(shí)并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的.情感。
3、體會(huì)以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀。
傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀。
1。農(nóng)業(yè)起源的傳說。
（選定一位或兩位同學(xué)上臺(tái)講述炎帝或黃帝的傳說，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性）。
聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對(duì)中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。
師：通過同學(xué)們激烈的爭(zhēng)論，我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對(duì)華夏族作出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說中的炎帝和黃帝。
（課件展示：中國(guó)古代地圖、炎帝畫像，《白虎通》記載的傳說：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”）。
老師講解：炎帝又號(hào)稱神農(nóng)氏。傳說他姓姜，生下來是牛頭人身。他剛做首領(lǐng)的時(shí)候，人們主要靠采集、狩獵為生，經(jīng)常挨餓。想到人們今后的生活，炎帝愁得整日寢食難安。后來經(jīng)過仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)自然界的植物有一定的生長(zhǎng)規(guī)律，于是他想，如果能分辨出哪些果實(shí)能吃，那些果實(shí)不能吃，將那些能吃的果實(shí)采集起來，春天把它們埋入地下，秋天就會(huì)結(jié)出果實(shí)。這樣一來，人類的生存問題不是解決了嗎？于是他不辭辛勞，翻山越嶺，嘗遍百草。據(jù)說，他在嘗百草、定五谷的過程中，有時(shí)一天就中毒達(dá)70多次，最后終于知道了哪些東西可以吃。傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制作勞動(dòng)工具。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。
2。華夏族的形成。
師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中各個(gè)部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。
學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫？
【課堂小結(jié)】。
這堂課我們一起了解了大量遠(yuǎn)古傳說中關(guān)于中華文明起源的傳說。我想知道同。
學(xué)們有怎樣的感想，得到了哪些收獲？
學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲。
【課堂延伸】。
1。探討傳說與歷史的區(qū)別和聯(lián)系。
2。收集有關(guān)炎黃、堯舜禹的成語或典故。
3。收集本課涉及的遠(yuǎn)古傳說或其他遠(yuǎn)古傳說。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇四
教學(xué)創(chuàng)意：
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由教師指導(dǎo)，自主獲取知識(shí)，擴(kuò)展課堂教學(xué);配以音樂感染學(xué)生。
教學(xué)結(jié)構(gòu)：
情境導(dǎo)入。
——整體感知——品味精彩語句——擴(kuò)展思考。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：1、揣摩、欣賞精彩段落和語句。
2、體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情。
能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩、欣賞精彩段落和語句。
教學(xué)儀器與媒體：投影儀、計(jì)算機(jī)lanstar教學(xué)軟件、錄音機(jī)等。
教學(xué)過程與方法：
一、情境導(dǎo)入。
1、導(dǎo)語。
2、學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
二、整體感知。
1、范讀。
2、學(xué)生自讀。
三、品讀精彩語句。
1、學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)。
2、揣摩特殊詞語的用法。
(1)“我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情?！?BR> (2)請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子。
“在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印?！?BR> 作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類的詞語呢?
(3)學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)。
這兩個(gè)詞語的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
a、明確該詞的本意;。
b、分析該詞所處的語境。
最后在本意和語境間可以發(fā)現(xiàn)詞語的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考。
同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛的呢?
五、布置作業(yè)。
(播放《松花江上》)。
“九一八真的成為歷史了嗎?”以此為題寫一篇小作文。(可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料)。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇五
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
歷史講究真實(shí)可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎？
講解“炎”、“黃”之意及其傳說（或抽學(xué)生來講）。
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息？
談后世祭祀炎、黃（談兩碑上的字），華夏之祖。
調(diào)動(dòng)參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得？還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功？然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么？
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見。
六、拓展學(xué)習(xí)。
學(xué)生講。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇六
1.通過對(duì)課文的感悟加深對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
2.樹立學(xué)好本領(lǐng)將來報(bào)答故鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩的決心。
二、知識(shí)與能力目標(biāo)。
1.理解課文豐富深沉的語義。
2.了解作者運(yùn)用的寫作手法。
三、過程與態(tài)度目標(biāo)。
1.?按感悟、聯(lián)想、思考的步驟學(xué)習(xí)課文。
2.?重視品味、學(xué)習(xí)和借鑒作者的語言技巧。
導(dǎo)學(xué)思路。
導(dǎo)學(xué)過程。
一、導(dǎo)入??新課。
二、整體感悟。
2.導(dǎo)師配樂范讀課文第一部分。
4.全體同學(xué)配樂朗讀課文，感悟和體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的一片赤子之情。
三、學(xué)習(xí)探究。
1、?課文第一部分寫了什么內(nèi)容，是怎樣寫的？
（1）學(xué)生深入研讀課文，自主閱讀思考，并在課堂筆記上記下自己的感悟。
（2）在小組內(nèi)討論交流后，師生共同總結(jié)明確：
2、?指導(dǎo)學(xué)生按上述方法探討課文第二部分的內(nèi)容與寫法，明確：
四、拓展閱讀。
閱讀孫犁的《老家》一文，完成練習(xí)。
老??家。
孫?犁。
現(xiàn)在，夢(mèng)中思念故鄉(xiāng)的情緒，又如此濃烈，究竟是什么道理呢？實(shí)在說不清楚。
是的，從我這一輩起，我這一家人，就要流落異鄉(xiāng)了。
人對(duì)故鄉(xiāng)，感情是難以割斷的，而且會(huì)越來越縈繞在意識(shí)的深處，形成不斷的夢(mèng)境。
但是，新的正在突起，舊的終歸要消失。
1、查詞典，理解下列詞語在文中的含義。
寒暄?解嘲?縈繞?桑梓?情節(jié)。
2、解釋“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”這兩句詩(shī)的含義。
3、作者說“這些年就再也沒有回去過，也不想再回去了”為什么？
4、文章末尾“但是，新的正起突起，舊的終歸消失”是什么意思？
五、仿寫訓(xùn)練。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇七
情感與態(tài)度目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)。
1.理解課文豐富深沉的語義2.了解作者運(yùn)用的寫作手法。
過程與方法目標(biāo)。
1.按感悟、聯(lián)想、思考的步驟學(xué)習(xí)課文2.重視品味、學(xué)習(xí)和借鑒作者的語言技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩、欣賞精彩段落和語句。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、激情導(dǎo)入：
二、介紹背景及作者：
1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。
端木蕻良（1912-1996），遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開和清華，學(xué)生時(shí)代即開始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》、《大地的?！泛汀恫苎┣邸啡?、訂正字音：
端木蕻良熾痛胸膛噴涌泛濫白樺林嗥鳴。
山澗斑斕碾豐饒污穢讕語怪誕。
亙古默契田壟蚱蜢鎬頭。
四、嘗試有感情地朗誦你喜歡的句子，并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)！
要求：1、標(biāo)出你有疑問的字詞和語句。2、標(biāo)出你喜歡和深受感動(dòng)的語。
五、整體感知：
1、主要內(nèi)容：
第一段的主要內(nèi)容是：我常常想起關(guān)東原野上的一切，我時(shí)時(shí)聽見故鄉(xiāng)的呼喚，我的內(nèi)心為此熱血沸騰！
第二段的主要內(nèi)容是：故鄉(xiāng)美好的生活令我夢(mèng)縈魂?duì)?，我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲！
本文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容看似復(fù)雜，實(shí)則線索清晰，結(jié)果簡(jiǎn)單。兩段文字一氣呵成。任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對(duì)峙，又婉若對(duì)仗工整的一副長(zhǎng)聯(lián)。
2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
思考：本文只有兩段，請(qǐng)大家想一想，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？
結(jié)構(gòu)相同：都是先直接抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，然后回憶，最后直接抒情。
內(nèi)容相同：都有對(duì)故土的回憶和描繪。
內(nèi)容上的不同點(diǎn)：回憶中選取的景物不同。
文中哪些句子最能表達(dá)作者的感情？
1、我心里懷著熾痛的熱愛。
2、我無時(shí)無刻不聽見……我無時(shí)無刻不聽見它召喚我回去。
3、我常常感到它在泛濫著一種熱情。
4、在那田壟里埋葬過我的歡笑。
類似句子可用換字比較法進(jìn)行賞析理解，體會(huì)詞語的表現(xiàn)作用。
六、布置作業(yè)：背誦文中你認(rèn)為寫的好的句段。
第二課時(shí)。
一、問題討論：
碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、悠遠(yuǎn)的車鈴等等；有必要，刪去不好，因?yàn)檫@些都是關(guān)東大地的代表事物，代表著關(guān)東大地的特征，它可以使讀者充分了解關(guān)東大地，感受關(guān)東大地的美麗富饒，也可以喚起讀者的想象。
“土壤的香氣在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過，柳條像一陣煙雨似的竄出來，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，秋天，銀線似的······選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對(duì)讀者的沖擊力。
小組討論：1.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?
這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的，其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前?！边@種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
含義：作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌而出。
“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛國(guó)之情。
人稱的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱，直接傾訴對(duì)故土的感情，情感顯得更加直接而迫切。產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。這在修辭上叫“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。
二、歸納主旨：
作者通過抒發(fā)對(duì)被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的眷念之情，表達(dá)“九一八”事變以后東北流亡青年對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛國(guó)熱情。
三、拓展延伸：
交流學(xué)完本文后的感想？寫一篇歌頌家鄉(xiāng)的短文,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情（鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)描寫贊美）。
四、課堂小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了《土地的誓言》，我們要熱愛生我們養(yǎng)我們的土地，因?yàn)橥恋匾詫捄袼坪５男貞巡葛B(yǎng)著華夏兒女，土地以豐腴肥厚的身軀滋養(yǎng)著炎黃子孫！我要為土地吟一首詩(shī)，那就是土地之詩(shī)；我要為土地譜一曲歌，那就是土地之歌。請(qǐng)?jiān)试S我輕輕地?fù)軇?dòng)琴弦，為你歌唱“我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，為她打扮，為她梳妝……”
五、布置作業(yè)：
完成《配練》二三四。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇八
同學(xué)們，我們已經(jīng)疏通了《木蘭詩(shī)》的字、詞，串講了詩(shī)句的大意，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。先檢查一下朗讀作業(yè)完成情況。
點(diǎn)一生讀課文。
一生評(píng)議：她讀的很流暢，但前后語調(diào)一致，沒有區(qū)分悲傷、憂愁和喜悅的感情。
師：同學(xué)們讀的很不錯(cuò)，評(píng)的也很不錯(cuò)。這堂課我們要在理解人物的基礎(chǔ)上讀出對(duì)人物的感情，對(duì)朗讀提出了更高的要求。判斷對(duì)一個(gè)人該持有什么樣的感情，先要了解他，了解他都說了些什么，做了些什么，心里又在想些什么。下面我們來做一個(gè)連線練習(xí)。
代父從軍?5——6。
辭官還鄉(xiāng)?3。
征途想家?4——5。
屢建戰(zhàn)功?1——4。
一生上去連線，另一生上去作了修改，結(jié)論為：
代父從軍?5——6。
辭官還鄉(xiāng)?3。
征途想家?4——5。
屢建戰(zhàn)功?1——4。
生：代父從軍、征途想家、屢建戰(zhàn)功、辭官還鄉(xiāng)。
師：很好，思路很清晰。這就是詩(shī)中告訴我們的木蘭所做的一些事。不過這樣的粗線條還不足以讓我們的心跟木蘭貼近。這么一篇千古傳誦的名篇，這么一個(gè)廣受愛戴的女英雄，她身上一定有些什么東西是我們還沒有發(fā)現(xiàn)的，擦亮靈魂的眼睛，從文里文外找一找感人的鏡頭，讀一讀精彩的片斷。
生：木蘭征戰(zhàn)回家時(shí)，“爺娘聞女來，出郭相扶將”的情景很感人。
師：能不能具體點(diǎn)？
生：我覺得此時(shí)她的父母一定年紀(jì)很大了，走路都顫巍巍的，還相互攙扶著出城迎接，他們盼望了這么多年，擔(dān)心了這么多年，木蘭回來，他們的心情一定很激動(dòng)，邊走邊流淚。
師：說的好。
生：我覺得木蘭很不簡(jiǎn)單，不光是女同胞心中的英雄，更是男同胞心中的英雄，一個(gè)花家的小女子，大膽地走向戰(zhàn)場(chǎng)，克服了想家、思念親人的情緒，與男兒一樣過著艱苦的野外露營(yíng)生活，立了大功，我覺得她很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。
師：不錯(cuò)。你剛才說花家的小女子，女同胞聽了可能要不高興的，你覺得呢？
生笑：花家的女兒。
師：改的好。我覺得你的感受很細(xì)膩，注意到了一些細(xì)節(jié)性的東西。把表現(xiàn)木蘭征途想家的段落給大家朗讀一遍，好嗎？（生讀）。
生：木蘭辭官還鄉(xiāng)的事給我留下很深的印象，她對(duì)爹娘是那樣孝順，為了孝順，把一個(gè)女孩子最寶貴的青春留在了戰(zhàn)場(chǎng)；為了孝順，她舍棄許多人苦苦追求的榮華富貴，回家報(bào)答雙親養(yǎng)育之恩。
生：平了賊兒回家，一天也不停，快馬加鞭趕回家門，我孝敬娘親??！
師：能不能唱？
生：不能。
師：有沒有人能唱，一丁點(diǎn)？
生唱：平了……賊……兒……。
生：孝敬爹娘。
師：還有呢？
生：過一個(gè)普通女子的耕織生活。
生多人：勤勞、孝順、勇敢、剛強(qiáng)、機(jī)智、有短識(shí)、純樸高尚。
師：這么多優(yōu)點(diǎn)集中在她身上，她既是現(xiàn)實(shí)人物，又是勞動(dòng)人民心目中理想的化身。為了更深的走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，我提議，每人創(chuàng)作一首小詩(shī)，熱情謳歌勞動(dòng)人民的優(yōu)秀女兒花木蘭。這里有幾個(gè)參考題目：
1.爹爹，讓女兒替你去出征。
2.媽媽，我回來了。
3.英雄頌歌。
4.中國(guó)，請(qǐng)記住這光輝的一刻。
5.絕響。
師：可選用任何一種人稱；可寫出發(fā)前，送別，征戰(zhàn)生涯，歸來團(tuán)聚時(shí)；可寫一句、兩句，一段、兩段。開始吧，說不定你有詩(shī)人之才而你還不知道呢。
生寫。
師：把自己的詩(shī)跟大家交流一下，誰先來？
生：朝廷軍帖多成山，爹爹年老不能戰(zhàn)，花家沒有男子漢，我愿替父去出戰(zhàn)。（掌聲）。
師：還挺壓韻的，寫的不錯(cuò)，下一位？
生：古往今來幾英雄，木蘭當(dāng)數(shù)排第一，英勇機(jī)智殺數(shù)敵，是我中華好兒女。（笑，掌聲）。
師：啊，是一首打油詩(shī)嗎，也還不錯(cuò)。
生：看，火紅的太陽(yáng)升起來了！木蘭啊，勇敢地代父從軍！老母親，淚眼簌簌，再三囑咐兒要小心；老爹爹，顫顫巍巍，送嬌女踏上征程。木蘭，你是咱中華民族的好兒女，我們?yōu)槟泸湴粒覀優(yōu)槟阕院溃。ㄕ坡暎?BR> 師：不錯(cuò)，結(jié)尾還可改含蓄一點(diǎn)。
生：匈奴們?nèi)ニ腊?！讓木蘭的劍，沾染敵人的血；讓木蘭的精神，輝映著她的英姿！爹爹呀，女兒不會(huì)辜負(fù)您，請(qǐng)您等待兒凱旋歸來的那一天。（掌聲）。
師：有氣勢(shì)，散發(fā)著一股英雄豪放之氣。
生：娘呀！是你把我養(yǎng)大，教給我勞動(dòng)謀生的本領(lǐng)；爺呀！是你教我武藝，使我成將不死沙場(chǎng)。爺娘的恩情似海深，今生今世報(bào)答不盡?。ㄕ坡暎?。
生：媽媽！媽媽！兒回來啦！兒不孝！兒不孝！沒能留在您的身邊。今天，兒回來了，再也不離開您了！您知道嗎？?jī)涸谕饷媸嵌嗝此寄钅?。平了賊兒快馬加鞭，兒趕回來孝敬您?。。ㄕ坡暎?。
師：誰言兒不孝，兒還是孝的，那是一種大德大孝。大家的詩(shī)把我們的教室裝扮成了詩(shī)的殿堂，詩(shī)的海洋。老師也寫了一首，念給你們聽：
歷史，請(qǐng)永遠(yuǎn)記住這光輝的一刻。
當(dāng)侵略者的鐵蹄踏碎了你。
一個(gè)普通女子的生活夢(mèng)想。
你義無返顧的邁出了。
這歷史的、壯麗的、詩(shī)的一步。
天空的雄鷹被你驚呆了。
廣袤的中華大地被你驚呆了。
侵略者的野心也被深明大義的你驚呆了。
是雙親的恩情養(yǎng)育了你。
是北方這片柔情的土地滋潤(rùn)了你。
是你的人民的智慧和勇敢提升了你。
木蘭。
英雄的名字。
英雄的民族。
木蘭（掌聲）。
師：同學(xué)們的詩(shī)寫的很好，老師寫的也不錯(cuò)，為什么我們都能寫出這么好的詩(shī)？
生：因?yàn)槲覀冏哌M(jìn)了木蘭的內(nèi)心世界。
生：因?yàn)槲覀兌枷矏勰咎m。
師：的確，不是我們的詩(shī)寫的好，是木蘭這個(gè)女子太美好了，美好的事物就應(yīng)該與詩(shī)相配。放聲朗讀，把你們對(duì)木蘭的感情盡情的讀進(jìn)去吧?。ㄉ杂勺x）。
師：誰愿意為大家朗讀？
生讀。（掌聲）。
師：評(píng)一下，還有一點(diǎn)什么不足？
生評(píng)：前面還可以，后面喜悅的感情沒讀出來。
生評(píng)：“旦辭爺娘去……”一節(jié)應(yīng)讀出木蘭的想家、孤獨(dú)、想哭的心情。
生評(píng)：段和段之間沒有停頓。
師：把這些意見揉進(jìn)朗讀中去，效果會(huì)更好，還有誰愿為大家朗讀？
生讀。（長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲）。
師：讀的真是棒極了。走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，理解了木蘭的精神品格，我們才可能朗誦的這么好。大家對(duì)這首詩(shī)還有什么疑問，提出來一起解答。
生：木蘭回鄉(xiāng)后怎么不去相親？
生：她當(dāng)然要去相親的，迪士尼動(dòng)畫片《花木蘭》就拍了木蘭相親的事。
生：木蘭回來了，家人是笑還是哭？
生：母親也許會(huì)哭，弟弟肯定會(huì)笑。
生：這眼淚包含的東西太多了，母親的哭，是高興的哭；母親的淚，是含笑的淚。
生：花木蘭為什么要去從軍？
生：因?yàn)槌⒁赣H出征，而父親年老多病，不能出征，木蘭又沒哥哥，她弟弟還小，所以只有她去。（掌聲）。
生：為什么她姐不去？
生：因?yàn)樗銢]她那么勇敢。
生：因?yàn)槿澜缰挥幸粋€(gè)人能成為花木蘭。（掌聲）。
生：木蘭為什么不當(dāng)官？
生：因?yàn)槟咎m的生活理想是守在親人身邊，過一個(gè)普通婦女的農(nóng)耕生活。
師：木蘭為理想而生，為理想而死，終生無怨無悔，她的品格正在一代代中華兒女身上延伸。今天的作業(yè)，把這首詩(shī)有感情的朗讀給父母聽。下課?。ㄕ坡暎?。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇九
重點(diǎn)：
1、理解“熟能生巧”的道理。
2、積累文言詞匯，理解詞義、句義。
難點(diǎn)：
體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確與傳神。
教學(xué)過程：
一、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
二、請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)翻譯課文，講清重點(diǎn)詞語的含義。
三、討論以下問題：
1、第一自然段介紹了什么？
2、賣油翁看到陳堯咨射箭是怎么反應(yīng)的？
3、賣油翁對(duì)陳堯咨射箭本領(lǐng)是怎么評(píng)價(jià)的？
4、賣油翁憑什么這樣評(píng)價(jià)陳堯咨的射箭本領(lǐng)？
5、賣油翁到底知道什么道理？
6、陳堯咨對(duì)賣油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化？
四、小結(jié)。
以次要人物陳堯咨開頭和結(jié)尾，襯托了主要人物賣油翁。主要內(nèi)容是寫賣油翁的'技藝，突出熟能生巧的道理。所以重點(diǎn)寫賣油翁的酌油，而對(duì)陳堯咨的射技只是一筆略過。
故事生動(dòng)，文字淺顯，可由學(xué)生自讀，教師帶領(lǐng)學(xué)生稍加串講即可，然后通過課堂討論，加深對(duì)課文的理解。學(xué)生基礎(chǔ)比較好的班級(jí)，可組織學(xué)生當(dāng)堂表演課本劇。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇十
1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。
：有感情的朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。
：朗讀體驗(yàn)課（本課主要是讓學(xué)生能夠在朗讀中理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的情感）。
1課時(shí)。
（播放關(guān)于黃河的圖片，教師激情導(dǎo)入??）黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來，有多少文人墨客贊美過她，有多少仁人志士為她拋頭顱，灑熱血。著名音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂《黃河大河唱》曾感動(dòng)了無數(shù)的中華兒女為中華民族的獨(dú)立而不懈奮斗。今天，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進(jìn)它的詞作者著名詩(shī)人光未然——那充滿強(qiáng)烈民族精神和愛國(guó)情感的心靈世界。
點(diǎn)名朗讀后聽錄音，眾生評(píng)論。
（朗誦詞概括的寫出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神。教師及時(shí)板書：英雄的氣魄和偉大堅(jiān)強(qiáng)）。
點(diǎn)名朗讀，眾生評(píng)論。
以歌詞第一節(jié)為例指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意情感、語氣、節(jié)奏。
從需要重讀的詞語（動(dòng)詞）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容詞）“高山、滾滾、萬丈”可以體會(huì)出黃河的一往無前、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥馄?。所以，讀的時(shí)候一定要讀出磅礴之勢(shì)、豪邁之情。當(dāng)然也要讀出變化“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”沒有磅礴之勢(shì)，此時(shí)的黃河已進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平緩的地勢(shì)，所以讀的時(shí)候要舒緩一些。
師生共同總結(jié)：朗讀要把握好節(jié)奏、重音（需重的詞一般有動(dòng)詞、修飾名詞的詞）、語速（快慢）、感情抒發(fā)要恰當(dāng)。
（）。
第一個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為母親對(duì)中華民族的養(yǎng)育，所以要讀的舒緩。
第二個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為屏障對(duì)中華民族的保護(hù)作用，顯示她的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，所以讀的要高亢、激昂些。
三個(gè)“啊”要讀的深沉，聲音稍長(zhǎng)，“黃河”要讀的高昂，表明在贊頌。
教師適當(dāng)師范朗讀。
預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的問題。
1、?“多少英雄的故事在你的身邊扮演？”一句如何理解？
2、?如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀？”
背誦課文??“你想對(duì)黃河說些什么？”寫在筆記本上。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇十一
我們這才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充滿了熱情的“請(qǐng)進(jìn)”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
瑤族老人又說：“過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上，好讓后來人方便。我這次是專門送糧食來的?！?BR> 第二天早上，我們沒有立即上路，老人也沒有離開，我們決定把小茅屋修葺一下，給屋頂加點(diǎn)草，把房前屋后的排水溝再挖深一些。一個(gè)哈尼小姑娘都能為群眾著想，我們真應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
我們正在勞動(dòng)，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤(rùn)的臉上有兩道彎彎的修長(zhǎng)的眉毛和一對(duì)晶瑩的大眼睛。我想：“她一定是梨花?！?BR> 瑤族老人立即走到她們面前，深深彎下腰去，行了個(gè)大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了，接著就哈哈大笑起來：“老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎?”老人嚴(yán)肅地說：“我感謝你們蓋了這間小草房?！?BR> 為頭的那個(gè)小姑娘趕緊插手：“不要謝我們!不要謝我們!房子是解放軍叔叔蓋的?！?BR> 接著，小姑娘向我們講述了房子的來歷。十多年前，有一隊(duì)解放軍路過這里，在樹林里過夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草蓋起了房子。她姐姐恰好過這邊山上來抬菌子，好奇地問解放軍叔叔：“你們要在這里長(zhǎng)住?”解放軍說：“不，我們是為了方便過路人。是雷鋒同志教我們這樣做的?！彼憬愫苁芨袆?dòng)。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機(jī)會(huì)來照料這小茅屋。
原來她還不是梨花。我問：“梨花呢?”
“前幾年出嫁到山那邊了?！?BR> 不用說，姐姐出嫁后，是小姑娘接過任務(wù)，常來照管這小茅屋。
我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩(shī)：“驛路梨花處處開”。
《驛路梨花》語文教案。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀，,感覺文章語言的詩(shī)意美。
3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
【教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)】。
一、課堂導(dǎo)入：
(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)。
我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課：
(一)曲折的情節(jié)。
1?？焖匍喿x課文，并用“我”第一人稱來概括整個(gè)故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
2。把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。
例如：
(2)教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?
(1)學(xué)生思考;。
(2)小組討論;。
(3)全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
(二)賞析品味。
1.圈點(diǎn)勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。
(1)同桌交流。
(2)小組討論。
(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫。
2。升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;。
(2)教師配音范讀;。
(3)生配音讀。
(三)寫作背景。
1.簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。
2.教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家。中入獄7年?！袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。
3.學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解。
1.思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。
2.明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3.讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。
(1)展示。
(2)互相點(diǎn)評(píng)。
小結(jié)：你也是雷鋒，他也是雷鋒，如果我們都是雷鋒。那么我們的祖國(guó)將是什么樣呢?
《驛路梨花》教學(xué)反思。
語文新課標(biāo)對(duì)語文課程性質(zhì)的界定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z文課程致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?？梢娬Z文在九年義務(wù)教育中所占的份量是不輕的?？墒?，學(xué)生普遍不重視語文的學(xué)習(xí)，對(duì)語文學(xué)習(xí)沒有興趣。究其原因：除了社會(huì)上各種因素的影響，課堂上老師能否準(zhǔn)確、有效的引導(dǎo)起決定作用。
在對(duì)《驛路梨花》這篇文章進(jìn)行了深入的分析后，并且就這節(jié)課來說，就“如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣”有了一點(diǎn)反思：
一、進(jìn)行精心的課堂架構(gòu)。
這篇文章是圍繞“小茅屋的主人是誰”展開的，是要表現(xiàn)雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根開花,不斷傳遞的動(dòng)人情景,熱情歌頌人民群眾助人為樂的高尚品德。從這個(gè)認(rèn)識(shí)出發(fā)，我把課文的教學(xué)思路設(shè)計(jì)為四個(gè)板塊，分別為情節(jié)、賞析、背景和理解四個(gè)板塊，所以整個(gè)教學(xué)過程緊緊圍繞這一主線展開進(jìn)行。。
二、情節(jié)板塊。
重點(diǎn)圍繞小茅屋的主人是誰這一問題展開，從而層層深入，理清課文的調(diào)理和層次，這也是我一直以來教給學(xué)生的三步閱讀法的第一步。在曲折的情節(jié)中層層深入了解本位的妙處。
三、賞析板塊，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，真正讓學(xué)生成為課堂的主人，引起學(xué)生的興趣和注意,并且讓學(xué)生在合作探究中，掌握答題的技巧和語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。
四、思考和背景板塊，主要是讓學(xué)生了解作者及寫作背景，更能加深對(duì)那個(gè)時(shí)代的了解和課文主題的挖掘。從而讓雷鋒精神落到實(shí)處。
綜上所述，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性呢?結(jié)合新課改理念,我認(rèn)為應(yīng)從學(xué)生需要出發(fā),從他們感興趣的問題入手,才會(huì)激起他們學(xué)習(xí)的欲望。為此上課前我們應(yīng)深刻的思考、分析他們的興趣所在,正所謂“知之者不如好知者,好之者不如樂知者?！碑?dāng)然，所有這些要以熟讀課文為基礎(chǔ)，而且要調(diào)動(dòng)學(xué)生饒有興趣地讀，讓學(xué)生讀得有滋有味。另外,課上還要注意隨時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生都有所得,這樣才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。達(dá)到學(xué)生樂于學(xué)的目的。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇十二
1、識(shí)記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì)。
3、理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
二、能力與方法。
1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實(shí)的方法。
2、回憶已學(xué)知識(shí)并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。
3、體會(huì)以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀。
傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀。
1。農(nóng)業(yè)起源的傳說。
（選定一位或兩位同學(xué)上臺(tái)講述炎帝或黃帝的傳說，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性）。
聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對(duì)中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。
師：通過同學(xué)們激烈的爭(zhēng)論，我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對(duì)華夏族作出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說中的炎帝和黃帝。
（課件展示：中國(guó)古代地圖、炎帝畫像，《白虎通》記載的傳說：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”）。
老師講解：炎帝又號(hào)稱神農(nóng)氏。傳說他姓姜，生下來是牛頭人身。他剛做首領(lǐng)的時(shí)候，人們主要靠采集、狩獵為生，經(jīng)常挨餓。想到人們今后的生活，炎帝愁得整日寢食難安。后來經(jīng)過仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)自然界的植物有一定的生長(zhǎng)規(guī)律，于是他想，如果能分辨出哪些果實(shí)能吃，那些果實(shí)不能吃，將那些能吃的果實(shí)采集起來，春天把它們埋入地下，秋天就會(huì)結(jié)出果實(shí)。這樣一來，人類的生存問題不是解決了嗎？于是他不辭辛勞，翻山越嶺，嘗遍百草。據(jù)說，他在嘗百草、定五谷的過程中，有時(shí)一天就中毒達(dá)70多次，最后終于知道了哪些東西可以吃。傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制作勞動(dòng)工具。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。
2。華夏族的'形成。
師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中各個(gè)部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。
學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫？
這堂課我們一起了解了大量遠(yuǎn)古傳說中關(guān)于中華文明起源的傳說。我想知道同。
學(xué)們有怎樣的感想，得到了哪些收獲？
學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲。
1。探討傳說與歷史的區(qū)別和聯(lián)系。
2。收集有關(guān)炎黃、堯舜禹的成語或典故。
3。收集本課涉及的遠(yuǎn)古傳說或其他遠(yuǎn)古傳說。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇十三
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野;。
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!
這里，我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾;。
濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán);。
從昆侖山下奔向黃海之邊，
把中原大地劈成南北兩面。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國(guó)文化，
從你這兒發(fā)源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!你偉大堅(jiān)強(qiáng)，
像一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄，
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩，
向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!
我們祖國(guó)的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
《黃河頌》語文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)、知識(shí)與技能：
了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語言;提高詩(shī)歌的朗讀能力。
(二)、過程與方法：
通過反復(fù)朗讀課文，深入理解蘊(yùn)含在失重的思想感情;通過合作交流，理解詩(shī)歌用平實(shí)的語言表達(dá)深厚濃郁的思想感情。
(三)、感受詩(shī)中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黃河的文化內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
《黃河頌》是音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料，更是他們接受愛國(guó)主義教育、強(qiáng)化愛國(guó)熱情的好題材。
調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛國(guó)感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強(qiáng)化這種感情。我設(shè)計(jì)在課堂上借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動(dòng)學(xué)生的心靈，并且在適當(dāng)?shù)囊魳繁尘跋?，通過配樂朗讀反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可?？偟膩碚f，我設(shè)計(jì)本課的思路是以誦讀為主，不過多講解，只略加點(diǎn)撥，相信學(xué)生的理解感悟能力。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教與學(xué)的過程：
一、導(dǎo)入新課：
播放《黃河大合唱》的音樂，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂，一邊作出如下的解說：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國(guó)文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢(shì)，而且它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過的榮辱興衰。每一個(gè)看到它的人都會(huì)為之而感動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，不但要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵，還要學(xué)會(huì)朗誦，像詩(shī)人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》，共由八個(gè)樂章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《保衛(wèi)黃河》。
二、學(xué)會(huì)朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
2、學(xué)生自由有感情地朗讀。指導(dǎo)朗讀：
(1)詩(shī)歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。
(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南?！币痪淇傤I(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應(yīng)該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。
(3)三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長(zhǎng)，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
3、四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評(píng)價(jià)。
4、請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過自己朗讀來表達(dá)意見。
5、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選的語段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
6，全班評(píng)出最有情感感染力的組合，予以鼓勵(lì)。
注：環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。
三、內(nèi)容研討。
(一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
了解黃河精神：偉大堅(jiān)強(qiáng)，作用是引出下文的頌歌。
對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無前、無堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
(四)、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻(xiàn)，地理特征，自然特點(diǎn)這三方面歌頌了黃河。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
作者借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
是用反復(fù)的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用，表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌，也表達(dá)了必勝的信心。
明確：本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
2、、小結(jié)。(大屏幕顯示下列板書)。
序曲：描繪雄姿和氣勢(shì)。
主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。
尾聲：表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。
黃河——(象征)——中華民族。
課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有：(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。
三、學(xué)生自由暢談，說一說在讀詩(shī)時(shí)，你從詩(shī)句中想到了什么?可結(jié)合一句詩(shī)來想像，也可結(jié)合幾句詩(shī)來談，還可結(jié)合全文來說。
四、拓展延伸，參與實(shí)踐。
2、課后向老人詢問抗日救亡時(shí)的小故事。
《黃河頌》的教學(xué)反思。
關(guān)于要不要在公開課的時(shí)候講《黃河頌》我糾結(jié)了很久，因?yàn)檫@節(jié)課沒有太多的情節(jié)，主要的就是朗讀，后來問過x老師之后，x老師說這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開課。
在備課的過程中，觀摩幾節(jié)公開課之后，心里有了講課的一個(gè)大概思路：以“讀”來貫穿整節(jié)課，聽朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的這種氣勢(shì)磅礴和英勇豪邁也要通過讀的過程展現(xiàn)出來;一想到要讀，要講課的班也就定了下來，一班有幾位同學(xué)聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動(dòng)起班級(jí)氣氛，所以定下來要在一班講這一節(jié)課。在具體的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多問題：首先，課前的時(shí)候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來，是先齊讀還是先范讀?學(xué)生展示的時(shí)候應(yīng)該讓他們小組合作著展示還是個(gè)人展示?然后還有應(yīng)該在哪個(gè)過程中融入對(duì)與文章的分析等問題都撲面而來……實(shí)在想不通這些問題的時(shí)候，又請(qǐng)教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點(diǎn)一點(diǎn)的幫我落實(shí)下來，在講課之前我的心里也有了底氣。
要知道這首《將進(jìn)酒》他們還沒有學(xué)過，他們卻已經(jīng)可以自發(fā)的背誦了，我被我的學(xué)生們的表現(xiàn)感動(dòng)了。
在評(píng)課的時(shí)候，還是張老師對(duì)我們進(jìn)行的點(diǎn)評(píng)：我與上次相比有了很大的進(jìn)步，抓住了詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)就是要讀，在不斷的讀的過程中學(xué)生也能夠體會(huì)到本文應(yīng)有的`情感，環(huán)節(jié)的設(shè)置非常緊密，學(xué)生在課上也受到了觸動(dòng)。也還存在著一些問題，比如對(duì)于學(xué)生不太清楚的地方?jīng)]有及時(shí)的給予解答，“對(duì)不對(duì)”口頭語太多等等。
通過這次的聽課，我的成長(zhǎng)和收獲很大，在以后的教學(xué)中我還會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇十四
重點(diǎn)：
1.理解“熟能生巧”的道理。
2.積累文言詞匯，理解詞義、句義。
難點(diǎn)：體會(huì)作者用詞的'準(zhǔn)確與傳神。
教學(xué)過程：
一、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
二、請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)翻譯課文，講清重點(diǎn)詞語的含義。
三、討論以下問題：
1.第一自然段介紹了什么?
2.賣油翁看到陳堯咨射箭是怎么反應(yīng)的?
3.賣油翁對(duì)陳堯咨射箭本領(lǐng)是怎么評(píng)價(jià)的?
4.賣油翁憑什么這樣評(píng)價(jià)陳堯咨的射箭本領(lǐng)?
5.賣油翁到底知道什么道理?
6.陳堯咨對(duì)賣油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化?
四、小結(jié)。
本文以次要人物陳堯咨開頭和結(jié)尾，襯托了主要人物賣油翁。主要內(nèi)容是寫賣油翁的技藝，突出熟能生巧的道理。所以重點(diǎn)寫賣油翁的酌油，而對(duì)陳堯咨的射技只是一筆略過。
五、板書設(shè)計(jì)：
賣油翁。
陳堯咨：善射“自矜”“吾射不亦精乎”“忿然”“爾”——驕傲不可一世。
賣油翁：酌油不濕錢口“睨”“微頷”——超然不自傲。
道理：熟能生巧，精益求精。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇一
研究課題：培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主獲取知識(shí)的能力。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教材與學(xué)情分析：
教學(xué)創(chuàng)意：
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由教師指導(dǎo)，自主獲取知識(shí)，擴(kuò)展課堂教學(xué)；配以音樂感染學(xué)生。
教學(xué)結(jié)構(gòu)：
情境導(dǎo)入??——整體感知——品味精彩語句——擴(kuò)展思考。
教學(xué)目標(biāo)?：
知識(shí)目標(biāo)：1、揣摩、欣賞精彩段落和語句。
2、體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情。
能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)?：揣摩、欣賞精彩段落和語句。
教學(xué)儀器與媒體：投影儀、計(jì)算機(jī)lanstar教學(xué)軟件、錄音機(jī)等。
教學(xué)過程?與方法：
一、情境導(dǎo)入??。
1、導(dǎo)語?。
2、學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
二、整體感知。
1、范讀。
2、學(xué)生自讀。
三、品讀精彩語句。
1、學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)。
2、揣摩特殊詞語的用法。
（2）請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子。
作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類的詞語呢？
（3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)。
這兩個(gè)詞語的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
a、明確該詞的本意；
b、分析該詞所處的語境。
最后在本意和語境間可以發(fā)現(xiàn)詞語的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考。
同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛的呢？
五、布置作業(yè)?（播放《松花江上》）。
“九一八真的成為歷史了嗎？”以此為題寫一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇二
1、識(shí)記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì)。
3、理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
二、能力與方法。
1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實(shí)的方法。
2、回憶已學(xué)知識(shí)并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。
3、體會(huì)以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
一、重點(diǎn):。
1、農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。
2、禹治理水的方法及其可貴的品行。
二、難點(diǎn):。
1、部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與融合。
2、“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇三
一、識(shí)記與理解。
1、識(shí)記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì)。
3、理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
二、能力與方法。
1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實(shí)的方法。
2、回憶已學(xué)知識(shí)并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的.情感。
3、體會(huì)以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀。
傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀。
1。農(nóng)業(yè)起源的傳說。
（選定一位或兩位同學(xué)上臺(tái)講述炎帝或黃帝的傳說，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性）。
聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對(duì)中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。
師：通過同學(xué)們激烈的爭(zhēng)論，我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對(duì)華夏族作出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說中的炎帝和黃帝。
（課件展示：中國(guó)古代地圖、炎帝畫像，《白虎通》記載的傳說：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”）。
老師講解：炎帝又號(hào)稱神農(nóng)氏。傳說他姓姜，生下來是牛頭人身。他剛做首領(lǐng)的時(shí)候，人們主要靠采集、狩獵為生，經(jīng)常挨餓。想到人們今后的生活，炎帝愁得整日寢食難安。后來經(jīng)過仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)自然界的植物有一定的生長(zhǎng)規(guī)律，于是他想，如果能分辨出哪些果實(shí)能吃，那些果實(shí)不能吃，將那些能吃的果實(shí)采集起來，春天把它們埋入地下，秋天就會(huì)結(jié)出果實(shí)。這樣一來，人類的生存問題不是解決了嗎？于是他不辭辛勞，翻山越嶺，嘗遍百草。據(jù)說，他在嘗百草、定五谷的過程中，有時(shí)一天就中毒達(dá)70多次，最后終于知道了哪些東西可以吃。傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制作勞動(dòng)工具。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。
2。華夏族的形成。
師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中各個(gè)部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。
學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫？
【課堂小結(jié)】。
這堂課我們一起了解了大量遠(yuǎn)古傳說中關(guān)于中華文明起源的傳說。我想知道同。
學(xué)們有怎樣的感想，得到了哪些收獲？
學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲。
【課堂延伸】。
1。探討傳說與歷史的區(qū)別和聯(lián)系。
2。收集有關(guān)炎黃、堯舜禹的成語或典故。
3。收集本課涉及的遠(yuǎn)古傳說或其他遠(yuǎn)古傳說。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇四
教學(xué)創(chuàng)意：
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由教師指導(dǎo)，自主獲取知識(shí)，擴(kuò)展課堂教學(xué);配以音樂感染學(xué)生。
教學(xué)結(jié)構(gòu)：
情境導(dǎo)入。
——整體感知——品味精彩語句——擴(kuò)展思考。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：1、揣摩、欣賞精彩段落和語句。
2、體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情。
能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩、欣賞精彩段落和語句。
教學(xué)儀器與媒體：投影儀、計(jì)算機(jī)lanstar教學(xué)軟件、錄音機(jī)等。
教學(xué)過程與方法：
一、情境導(dǎo)入。
1、導(dǎo)語。
2、學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
二、整體感知。
1、范讀。
2、學(xué)生自讀。
三、品讀精彩語句。
1、學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)。
2、揣摩特殊詞語的用法。
(1)“我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情?！?BR> (2)請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子。
“在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印?！?BR> 作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類的詞語呢?
(3)學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)。
這兩個(gè)詞語的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
a、明確該詞的本意;。
b、分析該詞所處的語境。
最后在本意和語境間可以發(fā)現(xiàn)詞語的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考。
同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛的呢?
五、布置作業(yè)。
(播放《松花江上》)。
“九一八真的成為歷史了嗎?”以此為題寫一篇小作文。(可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料)。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇五
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
歷史講究真實(shí)可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎？
講解“炎”、“黃”之意及其傳說（或抽學(xué)生來講）。
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息？
談后世祭祀炎、黃（談兩碑上的字），華夏之祖。
調(diào)動(dòng)參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得？還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功？然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么？
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見。
六、拓展學(xué)習(xí)。
學(xué)生講。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇六
1.通過對(duì)課文的感悟加深對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
2.樹立學(xué)好本領(lǐng)將來報(bào)答故鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩的決心。
二、知識(shí)與能力目標(biāo)。
1.理解課文豐富深沉的語義。
2.了解作者運(yùn)用的寫作手法。
三、過程與態(tài)度目標(biāo)。
1.?按感悟、聯(lián)想、思考的步驟學(xué)習(xí)課文。
2.?重視品味、學(xué)習(xí)和借鑒作者的語言技巧。
導(dǎo)學(xué)思路。
導(dǎo)學(xué)過程。
一、導(dǎo)入??新課。
二、整體感悟。
2.導(dǎo)師配樂范讀課文第一部分。
4.全體同學(xué)配樂朗讀課文，感悟和體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的一片赤子之情。
三、學(xué)習(xí)探究。
1、?課文第一部分寫了什么內(nèi)容，是怎樣寫的？
（1）學(xué)生深入研讀課文，自主閱讀思考，并在課堂筆記上記下自己的感悟。
（2）在小組內(nèi)討論交流后，師生共同總結(jié)明確：
2、?指導(dǎo)學(xué)生按上述方法探討課文第二部分的內(nèi)容與寫法，明確：
四、拓展閱讀。
閱讀孫犁的《老家》一文，完成練習(xí)。
老??家。
孫?犁。
現(xiàn)在，夢(mèng)中思念故鄉(xiāng)的情緒，又如此濃烈，究竟是什么道理呢？實(shí)在說不清楚。
是的，從我這一輩起，我這一家人，就要流落異鄉(xiāng)了。
人對(duì)故鄉(xiāng)，感情是難以割斷的，而且會(huì)越來越縈繞在意識(shí)的深處，形成不斷的夢(mèng)境。
但是，新的正在突起，舊的終歸要消失。
1、查詞典，理解下列詞語在文中的含義。
寒暄?解嘲?縈繞?桑梓?情節(jié)。
2、解釋“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”這兩句詩(shī)的含義。
3、作者說“這些年就再也沒有回去過，也不想再回去了”為什么？
4、文章末尾“但是，新的正起突起，舊的終歸消失”是什么意思？
五、仿寫訓(xùn)練。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇七
情感與態(tài)度目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)。
1.理解課文豐富深沉的語義2.了解作者運(yùn)用的寫作手法。
過程與方法目標(biāo)。
1.按感悟、聯(lián)想、思考的步驟學(xué)習(xí)課文2.重視品味、學(xué)習(xí)和借鑒作者的語言技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩、欣賞精彩段落和語句。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、激情導(dǎo)入：
二、介紹背景及作者：
1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。
端木蕻良（1912-1996），遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開和清華，學(xué)生時(shí)代即開始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》、《大地的?！泛汀恫苎┣邸啡?、訂正字音：
端木蕻良熾痛胸膛噴涌泛濫白樺林嗥鳴。
山澗斑斕碾豐饒污穢讕語怪誕。
亙古默契田壟蚱蜢鎬頭。
四、嘗試有感情地朗誦你喜歡的句子，并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)！
要求：1、標(biāo)出你有疑問的字詞和語句。2、標(biāo)出你喜歡和深受感動(dòng)的語。
五、整體感知：
1、主要內(nèi)容：
第一段的主要內(nèi)容是：我常常想起關(guān)東原野上的一切，我時(shí)時(shí)聽見故鄉(xiāng)的呼喚，我的內(nèi)心為此熱血沸騰！
第二段的主要內(nèi)容是：故鄉(xiāng)美好的生活令我夢(mèng)縈魂?duì)?，我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲！
本文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容看似復(fù)雜，實(shí)則線索清晰，結(jié)果簡(jiǎn)單。兩段文字一氣呵成。任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對(duì)峙，又婉若對(duì)仗工整的一副長(zhǎng)聯(lián)。
2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
思考：本文只有兩段，請(qǐng)大家想一想，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？
結(jié)構(gòu)相同：都是先直接抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，然后回憶，最后直接抒情。
內(nèi)容相同：都有對(duì)故土的回憶和描繪。
內(nèi)容上的不同點(diǎn)：回憶中選取的景物不同。
文中哪些句子最能表達(dá)作者的感情？
1、我心里懷著熾痛的熱愛。
2、我無時(shí)無刻不聽見……我無時(shí)無刻不聽見它召喚我回去。
3、我常常感到它在泛濫著一種熱情。
4、在那田壟里埋葬過我的歡笑。
類似句子可用換字比較法進(jìn)行賞析理解，體會(huì)詞語的表現(xiàn)作用。
六、布置作業(yè)：背誦文中你認(rèn)為寫的好的句段。
第二課時(shí)。
一、問題討論：
碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、悠遠(yuǎn)的車鈴等等；有必要，刪去不好，因?yàn)檫@些都是關(guān)東大地的代表事物，代表著關(guān)東大地的特征，它可以使讀者充分了解關(guān)東大地，感受關(guān)東大地的美麗富饒，也可以喚起讀者的想象。
“土壤的香氣在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過，柳條像一陣煙雨似的竄出來，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，秋天，銀線似的······選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對(duì)讀者的沖擊力。
小組討論：1.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?
這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的，其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前?！边@種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
含義：作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌而出。
“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛國(guó)之情。
人稱的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱，直接傾訴對(duì)故土的感情，情感顯得更加直接而迫切。產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。這在修辭上叫“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。
二、歸納主旨：
作者通過抒發(fā)對(duì)被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的眷念之情，表達(dá)“九一八”事變以后東北流亡青年對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛國(guó)熱情。
三、拓展延伸：
交流學(xué)完本文后的感想？寫一篇歌頌家鄉(xiāng)的短文,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情（鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)描寫贊美）。
四、課堂小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了《土地的誓言》，我們要熱愛生我們養(yǎng)我們的土地，因?yàn)橥恋匾詫捄袼坪５男貞巡葛B(yǎng)著華夏兒女，土地以豐腴肥厚的身軀滋養(yǎng)著炎黃子孫！我要為土地吟一首詩(shī)，那就是土地之詩(shī)；我要為土地譜一曲歌，那就是土地之歌。請(qǐng)?jiān)试S我輕輕地?fù)軇?dòng)琴弦，為你歌唱“我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，為她打扮，為她梳妝……”
五、布置作業(yè)：
完成《配練》二三四。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇八
同學(xué)們，我們已經(jīng)疏通了《木蘭詩(shī)》的字、詞，串講了詩(shī)句的大意，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。先檢查一下朗讀作業(yè)完成情況。
點(diǎn)一生讀課文。
一生評(píng)議：她讀的很流暢，但前后語調(diào)一致，沒有區(qū)分悲傷、憂愁和喜悅的感情。
師：同學(xué)們讀的很不錯(cuò)，評(píng)的也很不錯(cuò)。這堂課我們要在理解人物的基礎(chǔ)上讀出對(duì)人物的感情，對(duì)朗讀提出了更高的要求。判斷對(duì)一個(gè)人該持有什么樣的感情，先要了解他，了解他都說了些什么，做了些什么，心里又在想些什么。下面我們來做一個(gè)連線練習(xí)。
代父從軍?5——6。
辭官還鄉(xiāng)?3。
征途想家?4——5。
屢建戰(zhàn)功?1——4。
一生上去連線，另一生上去作了修改，結(jié)論為：
代父從軍?5——6。
辭官還鄉(xiāng)?3。
征途想家?4——5。
屢建戰(zhàn)功?1——4。
生：代父從軍、征途想家、屢建戰(zhàn)功、辭官還鄉(xiāng)。
師：很好，思路很清晰。這就是詩(shī)中告訴我們的木蘭所做的一些事。不過這樣的粗線條還不足以讓我們的心跟木蘭貼近。這么一篇千古傳誦的名篇，這么一個(gè)廣受愛戴的女英雄，她身上一定有些什么東西是我們還沒有發(fā)現(xiàn)的，擦亮靈魂的眼睛，從文里文外找一找感人的鏡頭，讀一讀精彩的片斷。
生：木蘭征戰(zhàn)回家時(shí)，“爺娘聞女來，出郭相扶將”的情景很感人。
師：能不能具體點(diǎn)？
生：我覺得此時(shí)她的父母一定年紀(jì)很大了，走路都顫巍巍的，還相互攙扶著出城迎接，他們盼望了這么多年，擔(dān)心了這么多年，木蘭回來，他們的心情一定很激動(dòng)，邊走邊流淚。
師：說的好。
生：我覺得木蘭很不簡(jiǎn)單，不光是女同胞心中的英雄，更是男同胞心中的英雄，一個(gè)花家的小女子，大膽地走向戰(zhàn)場(chǎng)，克服了想家、思念親人的情緒，與男兒一樣過著艱苦的野外露營(yíng)生活，立了大功，我覺得她很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。
師：不錯(cuò)。你剛才說花家的小女子，女同胞聽了可能要不高興的，你覺得呢？
生笑：花家的女兒。
師：改的好。我覺得你的感受很細(xì)膩，注意到了一些細(xì)節(jié)性的東西。把表現(xiàn)木蘭征途想家的段落給大家朗讀一遍，好嗎？（生讀）。
生：木蘭辭官還鄉(xiāng)的事給我留下很深的印象，她對(duì)爹娘是那樣孝順，為了孝順，把一個(gè)女孩子最寶貴的青春留在了戰(zhàn)場(chǎng)；為了孝順，她舍棄許多人苦苦追求的榮華富貴，回家報(bào)答雙親養(yǎng)育之恩。
生：平了賊兒回家，一天也不停，快馬加鞭趕回家門，我孝敬娘親??！
師：能不能唱？
生：不能。
師：有沒有人能唱，一丁點(diǎn)？
生唱：平了……賊……兒……。
生：孝敬爹娘。
師：還有呢？
生：過一個(gè)普通女子的耕織生活。
生多人：勤勞、孝順、勇敢、剛強(qiáng)、機(jī)智、有短識(shí)、純樸高尚。
師：這么多優(yōu)點(diǎn)集中在她身上，她既是現(xiàn)實(shí)人物，又是勞動(dòng)人民心目中理想的化身。為了更深的走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，我提議，每人創(chuàng)作一首小詩(shī)，熱情謳歌勞動(dòng)人民的優(yōu)秀女兒花木蘭。這里有幾個(gè)參考題目：
1.爹爹，讓女兒替你去出征。
2.媽媽，我回來了。
3.英雄頌歌。
4.中國(guó)，請(qǐng)記住這光輝的一刻。
5.絕響。
師：可選用任何一種人稱；可寫出發(fā)前，送別，征戰(zhàn)生涯，歸來團(tuán)聚時(shí)；可寫一句、兩句，一段、兩段。開始吧，說不定你有詩(shī)人之才而你還不知道呢。
生寫。
師：把自己的詩(shī)跟大家交流一下，誰先來？
生：朝廷軍帖多成山，爹爹年老不能戰(zhàn)，花家沒有男子漢，我愿替父去出戰(zhàn)。（掌聲）。
師：還挺壓韻的，寫的不錯(cuò)，下一位？
生：古往今來幾英雄，木蘭當(dāng)數(shù)排第一，英勇機(jī)智殺數(shù)敵，是我中華好兒女。（笑，掌聲）。
師：啊，是一首打油詩(shī)嗎，也還不錯(cuò)。
生：看，火紅的太陽(yáng)升起來了！木蘭啊，勇敢地代父從軍！老母親，淚眼簌簌，再三囑咐兒要小心；老爹爹，顫顫巍巍，送嬌女踏上征程。木蘭，你是咱中華民族的好兒女，我們?yōu)槟泸湴粒覀優(yōu)槟阕院溃。ㄕ坡暎?BR> 師：不錯(cuò)，結(jié)尾還可改含蓄一點(diǎn)。
生：匈奴們?nèi)ニ腊?！讓木蘭的劍，沾染敵人的血；讓木蘭的精神，輝映著她的英姿！爹爹呀，女兒不會(huì)辜負(fù)您，請(qǐng)您等待兒凱旋歸來的那一天。（掌聲）。
師：有氣勢(shì)，散發(fā)著一股英雄豪放之氣。
生：娘呀！是你把我養(yǎng)大，教給我勞動(dòng)謀生的本領(lǐng)；爺呀！是你教我武藝，使我成將不死沙場(chǎng)。爺娘的恩情似海深，今生今世報(bào)答不盡?。ㄕ坡暎?。
生：媽媽！媽媽！兒回來啦！兒不孝！兒不孝！沒能留在您的身邊。今天，兒回來了，再也不離開您了！您知道嗎？?jī)涸谕饷媸嵌嗝此寄钅?。平了賊兒快馬加鞭，兒趕回來孝敬您?。。ㄕ坡暎?。
師：誰言兒不孝，兒還是孝的，那是一種大德大孝。大家的詩(shī)把我們的教室裝扮成了詩(shī)的殿堂，詩(shī)的海洋。老師也寫了一首，念給你們聽：
歷史，請(qǐng)永遠(yuǎn)記住這光輝的一刻。
當(dāng)侵略者的鐵蹄踏碎了你。
一個(gè)普通女子的生活夢(mèng)想。
你義無返顧的邁出了。
這歷史的、壯麗的、詩(shī)的一步。
天空的雄鷹被你驚呆了。
廣袤的中華大地被你驚呆了。
侵略者的野心也被深明大義的你驚呆了。
是雙親的恩情養(yǎng)育了你。
是北方這片柔情的土地滋潤(rùn)了你。
是你的人民的智慧和勇敢提升了你。
木蘭。
英雄的名字。
英雄的民族。
木蘭（掌聲）。
師：同學(xué)們的詩(shī)寫的很好，老師寫的也不錯(cuò)，為什么我們都能寫出這么好的詩(shī)？
生：因?yàn)槲覀冏哌M(jìn)了木蘭的內(nèi)心世界。
生：因?yàn)槲覀兌枷矏勰咎m。
師：的確，不是我們的詩(shī)寫的好，是木蘭這個(gè)女子太美好了，美好的事物就應(yīng)該與詩(shī)相配。放聲朗讀，把你們對(duì)木蘭的感情盡情的讀進(jìn)去吧?。ㄉ杂勺x）。
師：誰愿意為大家朗讀？
生讀。（掌聲）。
師：評(píng)一下，還有一點(diǎn)什么不足？
生評(píng)：前面還可以，后面喜悅的感情沒讀出來。
生評(píng)：“旦辭爺娘去……”一節(jié)應(yīng)讀出木蘭的想家、孤獨(dú)、想哭的心情。
生評(píng)：段和段之間沒有停頓。
師：把這些意見揉進(jìn)朗讀中去，效果會(huì)更好，還有誰愿為大家朗讀？
生讀。（長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲）。
師：讀的真是棒極了。走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，理解了木蘭的精神品格，我們才可能朗誦的這么好。大家對(duì)這首詩(shī)還有什么疑問，提出來一起解答。
生：木蘭回鄉(xiāng)后怎么不去相親？
生：她當(dāng)然要去相親的，迪士尼動(dòng)畫片《花木蘭》就拍了木蘭相親的事。
生：木蘭回來了，家人是笑還是哭？
生：母親也許會(huì)哭，弟弟肯定會(huì)笑。
生：這眼淚包含的東西太多了，母親的哭，是高興的哭；母親的淚，是含笑的淚。
生：花木蘭為什么要去從軍？
生：因?yàn)槌⒁赣H出征，而父親年老多病，不能出征，木蘭又沒哥哥，她弟弟還小，所以只有她去。（掌聲）。
生：為什么她姐不去？
生：因?yàn)樗銢]她那么勇敢。
生：因?yàn)槿澜缰挥幸粋€(gè)人能成為花木蘭。（掌聲）。
生：木蘭為什么不當(dāng)官？
生：因?yàn)槟咎m的生活理想是守在親人身邊，過一個(gè)普通婦女的農(nóng)耕生活。
師：木蘭為理想而生，為理想而死，終生無怨無悔，她的品格正在一代代中華兒女身上延伸。今天的作業(yè)，把這首詩(shī)有感情的朗讀給父母聽。下課?。ㄕ坡暎?。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇九
重點(diǎn)：
1、理解“熟能生巧”的道理。
2、積累文言詞匯，理解詞義、句義。
難點(diǎn)：
體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確與傳神。
教學(xué)過程：
一、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
二、請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)翻譯課文，講清重點(diǎn)詞語的含義。
三、討論以下問題：
1、第一自然段介紹了什么？
2、賣油翁看到陳堯咨射箭是怎么反應(yīng)的？
3、賣油翁對(duì)陳堯咨射箭本領(lǐng)是怎么評(píng)價(jià)的？
4、賣油翁憑什么這樣評(píng)價(jià)陳堯咨的射箭本領(lǐng)？
5、賣油翁到底知道什么道理？
6、陳堯咨對(duì)賣油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化？
四、小結(jié)。
以次要人物陳堯咨開頭和結(jié)尾，襯托了主要人物賣油翁。主要內(nèi)容是寫賣油翁的'技藝，突出熟能生巧的道理。所以重點(diǎn)寫賣油翁的酌油，而對(duì)陳堯咨的射技只是一筆略過。
故事生動(dòng)，文字淺顯，可由學(xué)生自讀，教師帶領(lǐng)學(xué)生稍加串講即可，然后通過課堂討論，加深對(duì)課文的理解。學(xué)生基礎(chǔ)比較好的班級(jí)，可組織學(xué)生當(dāng)堂表演課本劇。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇十
1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。
：有感情的朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。
：朗讀體驗(yàn)課（本課主要是讓學(xué)生能夠在朗讀中理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的情感）。
1課時(shí)。
（播放關(guān)于黃河的圖片，教師激情導(dǎo)入??）黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來，有多少文人墨客贊美過她，有多少仁人志士為她拋頭顱，灑熱血。著名音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂《黃河大河唱》曾感動(dòng)了無數(shù)的中華兒女為中華民族的獨(dú)立而不懈奮斗。今天，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進(jìn)它的詞作者著名詩(shī)人光未然——那充滿強(qiáng)烈民族精神和愛國(guó)情感的心靈世界。
點(diǎn)名朗讀后聽錄音，眾生評(píng)論。
（朗誦詞概括的寫出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神。教師及時(shí)板書：英雄的氣魄和偉大堅(jiān)強(qiáng)）。
點(diǎn)名朗讀，眾生評(píng)論。
以歌詞第一節(jié)為例指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意情感、語氣、節(jié)奏。
從需要重讀的詞語（動(dòng)詞）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容詞）“高山、滾滾、萬丈”可以體會(huì)出黃河的一往無前、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥馄?。所以，讀的時(shí)候一定要讀出磅礴之勢(shì)、豪邁之情。當(dāng)然也要讀出變化“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”沒有磅礴之勢(shì)，此時(shí)的黃河已進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平緩的地勢(shì)，所以讀的時(shí)候要舒緩一些。
師生共同總結(jié)：朗讀要把握好節(jié)奏、重音（需重的詞一般有動(dòng)詞、修飾名詞的詞）、語速（快慢）、感情抒發(fā)要恰當(dāng)。
（）。
第一個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為母親對(duì)中華民族的養(yǎng)育，所以要讀的舒緩。
第二個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為屏障對(duì)中華民族的保護(hù)作用，顯示她的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，所以讀的要高亢、激昂些。
三個(gè)“啊”要讀的深沉，聲音稍長(zhǎng)，“黃河”要讀的高昂，表明在贊頌。
教師適當(dāng)師范朗讀。
預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的問題。
1、?“多少英雄的故事在你的身邊扮演？”一句如何理解？
2、?如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀？”
背誦課文??“你想對(duì)黃河說些什么？”寫在筆記本上。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇十一
我們這才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充滿了熱情的“請(qǐng)進(jìn)”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
瑤族老人又說：“過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上，好讓后來人方便。我這次是專門送糧食來的?！?BR> 第二天早上，我們沒有立即上路，老人也沒有離開，我們決定把小茅屋修葺一下，給屋頂加點(diǎn)草，把房前屋后的排水溝再挖深一些。一個(gè)哈尼小姑娘都能為群眾著想，我們真應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
我們正在勞動(dòng)，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤(rùn)的臉上有兩道彎彎的修長(zhǎng)的眉毛和一對(duì)晶瑩的大眼睛。我想：“她一定是梨花?！?BR> 瑤族老人立即走到她們面前，深深彎下腰去，行了個(gè)大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了，接著就哈哈大笑起來：“老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎?”老人嚴(yán)肅地說：“我感謝你們蓋了這間小草房?！?BR> 為頭的那個(gè)小姑娘趕緊插手：“不要謝我們!不要謝我們!房子是解放軍叔叔蓋的?！?BR> 接著，小姑娘向我們講述了房子的來歷。十多年前，有一隊(duì)解放軍路過這里，在樹林里過夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草蓋起了房子。她姐姐恰好過這邊山上來抬菌子，好奇地問解放軍叔叔：“你們要在這里長(zhǎng)住?”解放軍說：“不，我們是為了方便過路人。是雷鋒同志教我們這樣做的?！彼憬愫苁芨袆?dòng)。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機(jī)會(huì)來照料這小茅屋。
原來她還不是梨花。我問：“梨花呢?”
“前幾年出嫁到山那邊了?！?BR> 不用說，姐姐出嫁后，是小姑娘接過任務(wù)，常來照管這小茅屋。
我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩(shī)：“驛路梨花處處開”。
《驛路梨花》語文教案。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀，,感覺文章語言的詩(shī)意美。
3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
【教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)】。
一、課堂導(dǎo)入：
(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)。
我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課：
(一)曲折的情節(jié)。
1?？焖匍喿x課文，并用“我”第一人稱來概括整個(gè)故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
2。把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。
例如：
(2)教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?
(1)學(xué)生思考;。
(2)小組討論;。
(3)全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
(二)賞析品味。
1.圈點(diǎn)勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。
(1)同桌交流。
(2)小組討論。
(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫。
2。升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;。
(2)教師配音范讀;。
(3)生配音讀。
(三)寫作背景。
1.簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。
2.教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家。中入獄7年?！袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。
3.學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解。
1.思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。
2.明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3.讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。
(1)展示。
(2)互相點(diǎn)評(píng)。
小結(jié)：你也是雷鋒，他也是雷鋒，如果我們都是雷鋒。那么我們的祖國(guó)將是什么樣呢?
《驛路梨花》教學(xué)反思。
語文新課標(biāo)對(duì)語文課程性質(zhì)的界定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z文課程致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?？梢娬Z文在九年義務(wù)教育中所占的份量是不輕的?？墒?，學(xué)生普遍不重視語文的學(xué)習(xí)，對(duì)語文學(xué)習(xí)沒有興趣。究其原因：除了社會(huì)上各種因素的影響，課堂上老師能否準(zhǔn)確、有效的引導(dǎo)起決定作用。
在對(duì)《驛路梨花》這篇文章進(jìn)行了深入的分析后，并且就這節(jié)課來說，就“如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣”有了一點(diǎn)反思：
一、進(jìn)行精心的課堂架構(gòu)。
這篇文章是圍繞“小茅屋的主人是誰”展開的，是要表現(xiàn)雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根開花,不斷傳遞的動(dòng)人情景,熱情歌頌人民群眾助人為樂的高尚品德。從這個(gè)認(rèn)識(shí)出發(fā)，我把課文的教學(xué)思路設(shè)計(jì)為四個(gè)板塊，分別為情節(jié)、賞析、背景和理解四個(gè)板塊，所以整個(gè)教學(xué)過程緊緊圍繞這一主線展開進(jìn)行。。
二、情節(jié)板塊。
重點(diǎn)圍繞小茅屋的主人是誰這一問題展開，從而層層深入，理清課文的調(diào)理和層次，這也是我一直以來教給學(xué)生的三步閱讀法的第一步。在曲折的情節(jié)中層層深入了解本位的妙處。
三、賞析板塊，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，真正讓學(xué)生成為課堂的主人，引起學(xué)生的興趣和注意,并且讓學(xué)生在合作探究中，掌握答題的技巧和語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。
四、思考和背景板塊，主要是讓學(xué)生了解作者及寫作背景，更能加深對(duì)那個(gè)時(shí)代的了解和課文主題的挖掘。從而讓雷鋒精神落到實(shí)處。
綜上所述，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性呢?結(jié)合新課改理念,我認(rèn)為應(yīng)從學(xué)生需要出發(fā),從他們感興趣的問題入手,才會(huì)激起他們學(xué)習(xí)的欲望。為此上課前我們應(yīng)深刻的思考、分析他們的興趣所在,正所謂“知之者不如好知者,好之者不如樂知者?！碑?dāng)然，所有這些要以熟讀課文為基礎(chǔ)，而且要調(diào)動(dòng)學(xué)生饒有興趣地讀，讓學(xué)生讀得有滋有味。另外,課上還要注意隨時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生都有所得,這樣才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。達(dá)到學(xué)生樂于學(xué)的目的。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇十二
1、識(shí)記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì)。
3、理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
二、能力與方法。
1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實(shí)的方法。
2、回憶已學(xué)知識(shí)并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。
3、體會(huì)以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀。
傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀。
1。農(nóng)業(yè)起源的傳說。
（選定一位或兩位同學(xué)上臺(tái)講述炎帝或黃帝的傳說，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性）。
聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對(duì)中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。
師：通過同學(xué)們激烈的爭(zhēng)論，我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對(duì)華夏族作出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說中的炎帝和黃帝。
（課件展示：中國(guó)古代地圖、炎帝畫像，《白虎通》記載的傳說：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”）。
老師講解：炎帝又號(hào)稱神農(nóng)氏。傳說他姓姜，生下來是牛頭人身。他剛做首領(lǐng)的時(shí)候，人們主要靠采集、狩獵為生，經(jīng)常挨餓。想到人們今后的生活，炎帝愁得整日寢食難安。后來經(jīng)過仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)自然界的植物有一定的生長(zhǎng)規(guī)律，于是他想，如果能分辨出哪些果實(shí)能吃，那些果實(shí)不能吃，將那些能吃的果實(shí)采集起來，春天把它們埋入地下，秋天就會(huì)結(jié)出果實(shí)。這樣一來，人類的生存問題不是解決了嗎？于是他不辭辛勞，翻山越嶺，嘗遍百草。據(jù)說，他在嘗百草、定五谷的過程中，有時(shí)一天就中毒達(dá)70多次，最后終于知道了哪些東西可以吃。傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制作勞動(dòng)工具。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。
2。華夏族的'形成。
師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中各個(gè)部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。
學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫？
這堂課我們一起了解了大量遠(yuǎn)古傳說中關(guān)于中華文明起源的傳說。我想知道同。
學(xué)們有怎樣的感想，得到了哪些收獲？
學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲。
1。探討傳說與歷史的區(qū)別和聯(lián)系。
2。收集有關(guān)炎黃、堯舜禹的成語或典故。
3。收集本課涉及的遠(yuǎn)古傳說或其他遠(yuǎn)古傳說。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇十三
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野;。
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!
這里，我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾;。
濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán);。
從昆侖山下奔向黃海之邊，
把中原大地劈成南北兩面。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國(guó)文化，
從你這兒發(fā)源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!你偉大堅(jiān)強(qiáng)，
像一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄，
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩，
向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!
我們祖國(guó)的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
《黃河頌》語文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)、知識(shí)與技能：
了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語言;提高詩(shī)歌的朗讀能力。
(二)、過程與方法：
通過反復(fù)朗讀課文，深入理解蘊(yùn)含在失重的思想感情;通過合作交流，理解詩(shī)歌用平實(shí)的語言表達(dá)深厚濃郁的思想感情。
(三)、感受詩(shī)中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黃河的文化內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
《黃河頌》是音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料，更是他們接受愛國(guó)主義教育、強(qiáng)化愛國(guó)熱情的好題材。
調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛國(guó)感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強(qiáng)化這種感情。我設(shè)計(jì)在課堂上借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動(dòng)學(xué)生的心靈，并且在適當(dāng)?shù)囊魳繁尘跋?，通過配樂朗讀反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可?？偟膩碚f，我設(shè)計(jì)本課的思路是以誦讀為主，不過多講解，只略加點(diǎn)撥，相信學(xué)生的理解感悟能力。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教與學(xué)的過程：
一、導(dǎo)入新課：
播放《黃河大合唱》的音樂，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂，一邊作出如下的解說：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國(guó)文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢(shì)，而且它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過的榮辱興衰。每一個(gè)看到它的人都會(huì)為之而感動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，不但要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵，還要學(xué)會(huì)朗誦，像詩(shī)人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》，共由八個(gè)樂章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《保衛(wèi)黃河》。
二、學(xué)會(huì)朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
2、學(xué)生自由有感情地朗讀。指導(dǎo)朗讀：
(1)詩(shī)歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。
(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南?！币痪淇傤I(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應(yīng)該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。
(3)三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長(zhǎng)，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
3、四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評(píng)價(jià)。
4、請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過自己朗讀來表達(dá)意見。
5、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選的語段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
6，全班評(píng)出最有情感感染力的組合，予以鼓勵(lì)。
注：環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。
三、內(nèi)容研討。
(一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
了解黃河精神：偉大堅(jiān)強(qiáng)，作用是引出下文的頌歌。
對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無前、無堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
(四)、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻(xiàn)，地理特征，自然特點(diǎn)這三方面歌頌了黃河。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
作者借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
是用反復(fù)的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用，表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌，也表達(dá)了必勝的信心。
明確：本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
2、、小結(jié)。(大屏幕顯示下列板書)。
序曲：描繪雄姿和氣勢(shì)。
主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。
尾聲：表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。
黃河——(象征)——中華民族。
課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有：(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。
三、學(xué)生自由暢談，說一說在讀詩(shī)時(shí)，你從詩(shī)句中想到了什么?可結(jié)合一句詩(shī)來想像，也可結(jié)合幾句詩(shī)來談，還可結(jié)合全文來說。
四、拓展延伸，參與實(shí)踐。
2、課后向老人詢問抗日救亡時(shí)的小故事。
《黃河頌》的教學(xué)反思。
關(guān)于要不要在公開課的時(shí)候講《黃河頌》我糾結(jié)了很久，因?yàn)檫@節(jié)課沒有太多的情節(jié)，主要的就是朗讀，后來問過x老師之后，x老師說這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開課。
在備課的過程中，觀摩幾節(jié)公開課之后，心里有了講課的一個(gè)大概思路：以“讀”來貫穿整節(jié)課，聽朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的這種氣勢(shì)磅礴和英勇豪邁也要通過讀的過程展現(xiàn)出來;一想到要讀，要講課的班也就定了下來，一班有幾位同學(xué)聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動(dòng)起班級(jí)氣氛，所以定下來要在一班講這一節(jié)課。在具體的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多問題：首先，課前的時(shí)候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來，是先齊讀還是先范讀?學(xué)生展示的時(shí)候應(yīng)該讓他們小組合作著展示還是個(gè)人展示?然后還有應(yīng)該在哪個(gè)過程中融入對(duì)與文章的分析等問題都撲面而來……實(shí)在想不通這些問題的時(shí)候，又請(qǐng)教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點(diǎn)一點(diǎn)的幫我落實(shí)下來，在講課之前我的心里也有了底氣。
要知道這首《將進(jìn)酒》他們還沒有學(xué)過，他們卻已經(jīng)可以自發(fā)的背誦了，我被我的學(xué)生們的表現(xiàn)感動(dòng)了。
在評(píng)課的時(shí)候，還是張老師對(duì)我們進(jìn)行的點(diǎn)評(píng)：我與上次相比有了很大的進(jìn)步，抓住了詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)就是要讀，在不斷的讀的過程中學(xué)生也能夠體會(huì)到本文應(yīng)有的`情感，環(huán)節(jié)的設(shè)置非常緊密，學(xué)生在課上也受到了觸動(dòng)。也還存在著一些問題，比如對(duì)于學(xué)生不太清楚的地方?jīng)]有及時(shí)的給予解答，“對(duì)不對(duì)”口頭語太多等等。
通過這次的聽課，我的成長(zhǎng)和收獲很大，在以后的教學(xué)中我還會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
初中部編版七年級(jí)遠(yuǎn)古的傳說教案篇十四
重點(diǎn)：
1.理解“熟能生巧”的道理。
2.積累文言詞匯，理解詞義、句義。
難點(diǎn)：體會(huì)作者用詞的'準(zhǔn)確與傳神。
教學(xué)過程：
一、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
二、請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)翻譯課文，講清重點(diǎn)詞語的含義。
三、討論以下問題：
1.第一自然段介紹了什么?
2.賣油翁看到陳堯咨射箭是怎么反應(yīng)的?
3.賣油翁對(duì)陳堯咨射箭本領(lǐng)是怎么評(píng)價(jià)的?
4.賣油翁憑什么這樣評(píng)價(jià)陳堯咨的射箭本領(lǐng)?
5.賣油翁到底知道什么道理?
6.陳堯咨對(duì)賣油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化?
四、小結(jié)。
本文以次要人物陳堯咨開頭和結(jié)尾，襯托了主要人物賣油翁。主要內(nèi)容是寫賣油翁的技藝，突出熟能生巧的道理。所以重點(diǎn)寫賣油翁的酌油，而對(duì)陳堯咨的射技只是一筆略過。
五、板書設(shè)計(jì)：
賣油翁。
陳堯咨：善射“自矜”“吾射不亦精乎”“忿然”“爾”——驕傲不可一世。
賣油翁：酌油不濕錢口“睨”“微頷”——超然不自傲。
道理：熟能生巧，精益求精。