教師研學旅行心得體會范文(17篇)

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    總結(jié)可以幫助我更加明確自己的目標和夢想。寫心得體會時,我們可以從事實、感受和反思等方面展開,使文章更具可讀性和深度。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能給大家提供一些啟示和思路。
    教師研學旅行心得體會篇一
    七月流火,九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音,尋求更為自由的行走,我們上路了?!拔抑荒苄凶?,不行走時就無法思考?!蔽胰缧姓?,穿梭于騰沖大地,徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中,且行且思。
    一、見人見事見山水。
    “志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,始為研學旅行之初心。
    人之精神,在于志趣于道。叩問騰沖教育之道,教育研學館給予了我們清晰的解答。
    古樸莊重的木屋,陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊,教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力,一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想,從家鄉(xiāng)出發(fā),走遍祖國大好河山,創(chuàng)造了許許多多不朽的神話,令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代,就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世,明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重,仰望唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神,義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈,李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來,見證前賢興利除弊之偉績,可歌可泣!
    造化鐘神秀,這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖,她特有的教育土壤,孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨,這一切起于教育,又反哺教育,并牽引著教育往更高處漸行漸遠。
    人之心靈,在于修德于性,追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
    綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力,從民間傳說的文昌帝君,到孔子四大賢徒,再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化,無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風格特異,展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式,凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠,各種造型栩栩如生,契合虔誠達善之意,諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給,尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省,矯正生命的向度。
    人之境界,在于踐仁于行。達則兼濟天下,價值的張力為研學的暢行騰出時空。
    江東銀杏村,自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人,必然是敬畏生命的人;愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人;愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人?!驗椤拔宸N樹”的理念扎根人心:感恩樹,前人栽樹后人乘涼;健康樹,葉皮莖果皆入藥;搖錢樹,食藥同源白果香;科普樹,生物化石究成因;和諧樹,一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰沖,更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老,與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分,養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物,這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
    人之經(jīng)歷,在于游藝于情。即興于每日每事,笑對日出日落。樂情于山水,游藝于春秋。
    蒲川茶山之旅,邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀,人在畫中游。在茶人的引領下,從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上:茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦;文化上:儒家喝茶長精神,佛家品茶見空靈,道家飲茶沖淡自如;文明上:茶道演繹出做人做事之風骨,既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著,更有行進之樣式。茶之前世今生,四季輪回,苦盡甘來,給人于出塵之感,飄飄乎天高地迥。
    二、所思所感所悟。
    教育研學突破了學校與家庭教育的藩籬,營造了教育的“第三課堂”,構(gòu)建了大教育的平臺,讓師生一路行走一路思索,自覺探尋物外之趣,真正“聆聽了窗外的聲音”?!把鲎魢抑L致,厚培桑梓之?;?,既增長見識、拓展視野,培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力,又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好,激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷,自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩,人生更加豐盈,最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教育根本任務。
    為此,教育研學應該基于幾個方面來開展活動。
    1、融合自然教育。
    天地大舞臺,大自然是的學校,要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教育理念,解放孩子們的手、口、腦、腿,帶領孩子們?nèi)フJ知新奇世界、了解萬事萬物,觸摸自然的脈絡,感受生命的美好。
    2、融合合作教育。
    交流、溝通、合作是成長之基,讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈,讓學生在研學旅行的路上,從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。
    3、融合體驗教育。
    “百聞不如一見”,讓學生親身實踐、親身體驗和親身品味,方能循事物之理,明德于物外。搭建舞臺,讓學生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越,發(fā)展生存生活能力,全面提升學生的自信力。
    4、融合家庭教育。
    從小我走向大我,從備受關愛關注到獨立行走,在研學路上自覺保護自己,自愿展示自己,敢于為自己的所作所為擔當,把師長、家長的諄諄教導化為具體行動,獲得生命真正的成長。
    5、融合學校教育。
    既讀有字之書又讀無字之書,興之所至,信手隨筆,學校之所學均可在研學之中善思善用,把課本搬上研學劇場,課堂內(nèi)外相統(tǒng)一,互為彌補,從而獲得深度發(fā)展。
    6、融合社會教育。
    知識世界是從生活世界提煉出來的,是為生活服務的,教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學校,取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教育和健全人格教育,提升社會責任感,培養(yǎng)學生關心他人、服務社會的良好品質(zhì)。
    三、善思善為善做成。
    自由的行走,深度的融合,必將塑造出教師的人生高度。
    1、從教育層面看。
    研學即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能,直抵人心,指向至善;研學即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力,激發(fā)情感,回歸本真;研學即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求,建構(gòu)信仰,綻放生命。
    2、從教師層面看。
    首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園,激發(fā)教師教書育人的情感,尋求事業(yè)發(fā)展的支點,堅定教育信仰,終身從教;其次是改變了教師的行走方式,從困囿于學校的圈子中走出來,敞開胸懷,擁抱生活,變單一為多元,從封閉走向開放;三是提升了教師的教育理念,自覺改變陳舊的教育方式,尋求更為智慧的教育方法,去領略課外的精彩,去發(fā)現(xiàn)美的教育;四是升華了教師的育人觀念,擺脫現(xiàn)實的奴役,跳出教育看教育,為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
    3、從管理層面看。
    一是不斷提供教師研學的機遇,讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學旅行”;二是積極鼓勵學生及家長參與研學旅行,從家鄉(xiāng)出發(fā),走遍騰沖大地,并一路追尋,向著世界明亮那方奔跑;三是積極開發(fā)校本課程,把世界的精彩納入學校、納入課堂,讓學生不出門亦知天下事;四是探尋“新教育”與研學的融合之路,創(chuàng)新研學方式,走自己的路;五是積極對接引進市外研學資源,打造教育研學共同體,博采眾家之長,同研同學,全面發(fā)展。
    人生若只如初見?!笆篱g一切,都是遇見,就像冷遇見暖,就有了雨,春遇到冬,有了歲月;天遇見地,有了永恒;人遇見了人,有了生命”。研學旅行必然有最美麗的遇見,最美麗的記憶,最美麗的生活,一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處,歷久彌香。生活中孕育著美,而美隱匿于生活的深處。世界因研學而精彩,未來之騰沖必有“回行之思”,更多“行者”必返回人文傳統(tǒng),于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量,“俯察品類之盛”,代代傳唱騰沖精美的故事。
    研學之路一路花開,遠方更美麗。
    教師研學旅行心得體會篇二
    前幾天,我們學校組織了一次研學旅行的活動。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機會,我踏著輕松的步伐,聞著春天的花香,感受著春天的氣息,坐上了大巴車。在車上,我們有的唱歌,有的吃零食,一路上說說笑笑。不一會兒就來到了長沙市雷鋒紀念館。
    教官帶著我們下了車,走進雷鋒紀念館,一進門,一個巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前,我們來到了雷鋒生平事跡陳列館,我們跟著教官走進了文廊,里面有雷鋒的日記,雖然有很多字我看不懂,但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話:“做一顆永不生銹的釘子?!笔茄剑±卒h就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓,看到了許多驚心動魄的畫面,我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭時期,看到了以前那落后的中國,看到了人民子弟兵想振興中國的決心。我不禁想,國家的興旺發(fā)達是革命前輩拋頭顱灑熱血換來的,我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
    離開了雷鋒紀念館,一個小時后,就來到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息,吃完午飯,教官就帶著我們來到了體育館,開展“團隊浮橋”的活動。我們分成兩隊,面對面扛著木板,就像一座真的.浮橋,不過橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學從浮板上爬過去,教官同時還選了幾名同學作為地保隊員和安保隊員,以為拉拉隊。盡管有許多人保護,但我還是有些忐忑不安,教官就鼓勵我去試一試。盡管我有些害怕,卻也想挑戰(zhàn)一下自己,輪到我過橋時,我勇敢跨上了第一步,同學們大喊加油,我不再那么害怕了,勇敢的爬了過去,加油聲越發(fā)大了,自信充滿了我的胸膛,我終于順利過了浮橋,我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
    晚上,老師分發(fā)宿舍,我一進宿舍,簡單洗漱之后就睡了,睡的很熟,睡得很好,連自己帶的零食都忘記吃呢!
    第二天下午,我們乘著大巴車回到了學校,參加了感恩活動,那專家的一番話把我們感動的流淚了,從這次研學旅行活動中,我知道了要好好孝敬父母,尊敬老師,團結(jié)友愛,學會感恩。
    教師研學旅行心得體會篇三
    暑假里,各地中小學的`研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領下,離開爸爸媽媽,在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂,在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
    研學旅行的好處顯而易見。比如,在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中,孩子們走進大學校園,親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?!鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶,可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時,“獨自”離開家闖世界,不僅能鍛煉孩子們的獨立能力,學會照顧自己,還能面對更多“突發(fā)狀況”,學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
    《關于推進中小學生研學旅行的意見》指出,開展研學旅行,有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀,激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情;有利于推動全面實施素質(zhì)教育,促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合;有利于滿足學生日益增長的旅游需求,從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。
    但值得注意的是,研學旅行不能走馬觀花,混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時,要帶著問題、帶著思考,一路上真正有“研”又有“學”,力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識;在團隊合作中,不能僅僅滿足于同學們同吃同住,而應該合理分工、互動互助,在各司其職中培養(yǎng)責任意識。
    作為組織者,則應該努力做到“活動有方案、行動有備案、應急有預案”,讓一場研學旅行真正充滿“研學”的味道。
    初中寒假研學調(diào)查報告。
    小學寒假研學調(diào)查報告。
    2017大學保研推薦信「精品」。
    2017大學保研優(yōu)秀推薦信范文。
    20117大學保研推薦信經(jīng)典范文。
    水產(chǎn)養(yǎng)殖學科研究生產(chǎn)—學—研聯(lián)合培養(yǎng)模式探討論文。
    個人研訓總結(jié)。
    理科保研專家推薦信范文精選。
    教師研學旅行心得體會篇四
    10月31日,在學校的精心組織和老師的帶領下,同學們到清華大學和圓明園開展了一次有意義的研學旅行。
    通過此次實踐活動大家不僅了解到了清華大學的校園文化、圓明園的歷史文化,而且感受到了學校之外的師生之間、同學之間的別樣情誼。
    到達的第一個地點是清華大學的藝術博物館。走進國內(nèi)頂尖學府,品味滄桑歷史,體會厚重人文。來到瓷器展館,映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶,那殘留的歷史痕跡令人神往,圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺,讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的,仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事,告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
    來到書畫展館,那蒼勁有力的字,入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠的天空,人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館,其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等,內(nèi)容豐富多彩,值得細細品味。在體驗區(qū)拿起一面銅鏡,仿佛時光倒流回久遠的歷史,置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術展區(qū),里面擺放的大多是歷代學生的畢業(yè)作品,在這里同學們真真切切的感受到了學術氣息、大師風范。抽象概念的雕塑圖畫,先進科技的研發(fā)產(chǎn)品,帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。
    參觀結(jié)束是與領隊的.學姐學習交流,在樓下同學們圍成一圈,學姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學習方法,強調(diào)了效率與專注的重要性,學會區(qū)別玩與學習,也鼓勵我們說“心中有目標一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性,字如其人,寫得一手好字對于人生都是十分重要的。
    下一個地點是圓明園,圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務,因此也稱“夏宮”。同學們由三園之一的綺春園進入,看著一路的斷壁殘垣,思緒重新回到那段屈辱的歷史,英法聯(lián)軍洗劫圓明園,搶掠焚燒,許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后,又遭到匪盜的侵襲,終變成一片廢墟?,F(xiàn)存圓明園遺址是永遠的國恥紀念地,是世世代代進行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過:“少年興,則國興;少年強,則國強;少年富,則國家富。”作為新一代祖國的棟梁,我們應好好學習勿忘國恥用知識改變命運振興中華!
    研學期間在導游的指導下,同學們增長了知識,開拓了眼界,提高了學習的興趣和熱情,真正做到了學有所獲,不虛此行。
    教師研學旅行心得體會篇五
    在局主要領導的全力支持下,7月23日,我們五峰研學旅行學習團隊一行5人,踏上了井岡山這片紅色的土地,去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地,擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山,被譽為一座沒有圍墻的博物館。
    其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線,充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源,契合青少年認知特點和青年干部成長需求,引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念,自主研發(fā)了一系列特色課程,打造基地核心競爭力,探索出了一條紅色基因教學的創(chuàng)新之路。
    為期五天的學習,我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。
    一、紅色育人的研學課程。
    1、開班式上放異彩,烈士墓前祭英魂。
    參訓的154名學員盛裝出席,以最飽滿的姿態(tài)向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂,緊逼戎裝后來人。開營儀式后,全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。
    2、八角樓臺鑄熱血,挑糧小道磨意志。
    150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓,昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎,培訓學員重走挑糧小道七里山路,雖然汗水濕透的衣裳,但那一幅幅咬牙堅持的革命精神,已深深扎根在我們的心里。
    3、聆聽講座獲新知,革命家風代代傳。
    培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀,更有感于革命后代王放講述父輩投身革命,將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座,讓我們了解到,在物質(zhì)極為豐富的今天,當我們沐浴在和平的陽光下,不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史,那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋,共同銘記。
    二、課程開發(fā)的有益啟示。
    井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功,從宏觀著眼,從微觀入手,著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如:研學旅行如何與學校課程實現(xiàn)有機融合?研學旅行的活動課程如何設計?此次的培訓學習,帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?BR>    1、研學旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。
    研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效,避免出現(xiàn)“只旅不學”或“只學不旅”的現(xiàn)象,必須把教育性原則放在首位,每一門課程須有明確的教育目標,尋找適合的研學主題和課程教育目標,深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分,研學旅行的活動課程既要結(jié)合學生身心特點、接受能力和實際需要,又要注重知識性、科學性和趣味性。
    井岡山之行中,通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈,聆聽感人的革命故事,讓學員體會當今幸福生活來之不易,感悟信仰的力量,把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上,要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統(tǒng)籌考慮,活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等,都應該是落實課標的核心要點。
    要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展,落實立德樹人根本任務,幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識,著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
    2、研學旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性。
    研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,研學是目的,旅行是手段,通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現(xiàn)綜合育人的目的。為此,課程設計和實施中,要引導學生主動適應社會,充分促進學生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗深度融合。帶領學生走出校園開展研學旅行,就是要讓他們在與學校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。
    作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新,研學旅行活動課程的設計要特別注重學生的實踐性學習,要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設計,井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等,都突出了研學的實踐性。
    研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限,在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會活動領域延伸,因地制宜,在教師的指導下,以問題為中心,在實際情境中認識與體驗客觀世界,在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我,并在學習過程中,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實踐能力。
    3、研學旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性。
    作為綜合實踐育人的有效途徑,研學旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設計、活動課程資源的開發(fā),都要創(chuàng)造性地整合。
    從課程資源的整合看,既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合,也包括多學科整合、跨學科整合。例如,要統(tǒng)籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發(fā);要結(jié)合域情、校情、生情,從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實踐基地,大型公共設施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能,實現(xiàn)與學校實踐活動課程目標的銜接融合,推動學校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實踐、校內(nèi)教師與校外導師之間的銜接互動,從而實現(xiàn)學校教育與校外教育的有效融合。
    4、研學旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。
    由于研學旅行的課堂多是在路途上,開放性非常強,所以安全性原則是確?;顒诱n程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行,需要對研學線路、課程設計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估,切實做到活動有方案,行前有備案,應急有預案,確保活動中每個環(huán)節(jié)的安全性。
    五天的課程,轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山,我們輕輕的來,又輕輕的走,驀然回首,一次井岡行,一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時,當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時,當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時,我們領會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動,也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。
    教師研學旅行心得體會篇六
    第一段:介紹教師旅行的背景和意義(字數(shù):150字)。
    教師旅行是指教師們利用假期或周末等時間,組織一次集體旅行活動。教師旅行不僅能夠緩解教師們的工作壓力,放松身心,也有助于增進教師之間的感情,提高團隊凝聚力。此外,教師旅行還能擴寬教師們的視野,培養(yǎng)教師們的個人興趣愛好,為教師的繼續(xù)教育提供了機會。
    第二段:談論旅行目的地的選擇和體驗(字數(shù):250字)。
    選擇適合教師旅行活動的目的地是至關重要的。教師們可以選擇具有教育意義的地方,如名山大川、博物館、文化古跡等。這樣的目的地不僅能夠讓教師們領略到大自然的壯麗與人文的魅力,還能夠為他們帶來寶貴的學習機會。同時,教師們還可以選擇一些休閑度假勝地,享受美食、溫泉、海灘等,這樣能夠更好地放松身心,恢復精力。
    在旅行中,教師們可以結(jié)伴而行,相互交流、互相學習,增進彼此的情誼。他們可以討論教學方法,分享教學資源,還可以相互交換意見和建議。在這種輕松自由的氛圍中,教師們不僅能夠享受到旅行的樂趣,還能夠進一步提升自己的教學水平。
    第三段:探討教師旅行對教師心理健康的影響(字數(shù):250字)。
    教師旅行對教師心理健康的影響是不可忽視的。教師們平時工作壓力大、面臨的挑戰(zhàn)多,常常需要面對學生的需求和家長的期望,時刻保持良好的心態(tài)和積極的情緒。然而,教師旅行能夠讓他們暫時拋開工作的煩惱,忘記教學的壓力,體驗到不同的樂趣和快樂。
    旅行可以讓教師們接觸到新的環(huán)境和文化,通過與當?shù)厝说慕涣骱陀^察,了解不同地區(qū)的教育發(fā)展和教學實踐。這樣的經(jīng)歷能夠提升教師們的專業(yè)素養(yǎng),激發(fā)他們的學習興趣和教學熱情。
    第四段:剖析教師旅行在團隊建設中的作用(字數(shù):250字)。
    教師旅行不僅有助于教師個人的成長和發(fā)展,還有助于團隊建設。在旅行中,教師們可以共同規(guī)劃行程,一起解決旅途中的問題和困難,增進彼此的了解和信任。例如,他們可以分組合作進行旅行任務,如領隊、購物、照相等,從而培養(yǎng)團隊協(xié)作能力和溝通合作的意識。
    在旅行中,教師們也可以開展各種團隊活動,如戶外拓展訓練、集體游戲等。這些活動能夠加強教師之間的友誼,促進情感交流,增強團隊凝聚力,為未來的教學合作奠定基礎。
    第五段:總結(jié)教師旅行的意義和啟示(字數(shù):300字)。
    通過教師旅行,教師們能夠從繁忙的教學工作中解脫出來,放松心情,提高個人素養(yǎng)。他們不僅可以領略到美麗的風景,還能夠?qū)W習到新的知識和技能。此外,教師旅行還有助于加強教師之間的聯(lián)系與合作,促進教師團隊的發(fā)展。
    對于教師來說,教師旅行是一個難得的機會,他們可以把握住這個機會,去到自己喜歡的地方,開展感興趣的活動,提升自己的教學能力和素養(yǎng)。同時,教師旅行也需要教師們積極配合、相互關心和理解,共同創(chuàng)造一個和諧、愉快的旅行氛圍,使得這次旅行成為一個難忘又有意義的回憶。
    教師研學旅行心得體會篇七
    古城西安,十三朝古都,在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮,它們見證了千年前的繁華。
    我們首先走進了交通大學,交通大學以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海,吸引成百上千的優(yōu)秀學子競折腰。
    下午游覽了大唐芙蓉園,晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原,還有許多精彩表演,是個放松的好地方。在城墻上,我們欣賞到了西安的夜景,歷史與現(xiàn)代交融,令人心靈震撼??傊?,西安是個美妙的地方。
    第二天上午我們走進了秦始皇兵馬俑,秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生,堅挺的脊背,堅定的眼神令人心靈震撼,在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬(戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵)形狀的殉葬品。
    下午我們體驗了漢文化,學習漢代歷史文化,了解漢代文明。聆聽漢學專家講授漢代故事;穿漢服,做漢禮活動;制作漢代瓦當拓印。瓦當,是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當這一小小的圖形空間內(nèi),古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術天地,屬于中國特有的文化藝術遺產(chǎn)。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發(fā)展起來的,青出于藍而勝于藍,與秦瓦當相比,漢代瓦當不僅數(shù)量多,而且種類更加豐富,制作也日趨規(guī)整,紋飾圖案井然有序。
    第三天上午我們走進了西安博物院,它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物,唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。
    下午在回民街閑逛,回民街有許多特色小吃,都很美味,吃的很盡興?;孛窠稚霞辛宋靼哺魇礁鳂拥那逭嫘〕裕性谫u烤羊肉串的,有在賣桂花糕的,有在賣肉夾饃的,有在賣褲帶面的,有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上,香極了!店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起,熱鬧得不得了。
    晚上聆聽古老秦腔戲劇,“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮。《面見圣上》及《王小三傳聞》的'經(jīng)典戲劇演出,為我們了解秦腔打開了一扇大門。
    光陰似箭,日月如梭,到了臨別的那天,我們坐在動車上,望著漸漸遠去的西安城,我有點念念不舍,但此時的我只能說:“西安,再見!”
    教師研學旅行心得體會篇八
    x月20日早上六點從學校出發(fā),開始了三天兩晚的北京暑期研學之旅。
    下午到達國家博物院。從元謀人的牙齒,北京人的頭骨到原始的石器,我們體會到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國的青銅器,秦漢時期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無處不體現(xiàn)著先人的智慧。
    接下來我們來到了故宮博物院。從太和殿到御花園,我們體會到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過程中,陳導不斷給我們講述宮殿的來歷、作用,收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動人民的智慧。
    第二天上午和第三天上午我們分別來到中國雙一流大學——清華大學和北京大學。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學習氛圍,又一次激起我對大學的向往。晚上,我們有幸聆聽了北大的一位學姐和北大教授苑教授的演講。在學姐那里吸取了很多學習經(jīng)驗教訓:1.提前預習,在預習過程中,找到自己不會的難點重點勾畫,課上著重聽講;2.寫錯題集,寫錯題不是簡簡單單地把題抄一遍,先抄題再自己寫過程,寫完的錯題要及時復習,第一次復習兩天后,第二次復習七天后,如此反復加深印象;3.學習要踏實,一步一個腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風趣的語言中,我們深刻感受到了現(xiàn)在高考競爭的激烈性,學習到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼?nèi)涵。
    第二天下午我們來到國家科技館。從古代的耬車、曲轅犁到現(xiàn)在的納米技術、氫能源的應用,從古代張衡的地動儀到現(xiàn)在載人航天技術,中國人民的智慧可見一斑。
    第三天中午來到奧體公園做拓展訓練。游戲過程中歡樂不斷,考驗了我們的團結(jié)協(xié)作能力。無論學習還是生活工作,處處都體現(xiàn)出我們的團結(jié)協(xié)作精神,而這正是奧林匹克精神的核心。
    三天的研學之旅,不僅收獲了知識與學習經(jīng)驗,更收獲了友誼,增進了同學間的感情。感謝老師同學的照顧,感謝李叔梁導的照顧。
    教師研學旅行心得體會篇九
    放學之后,我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨:“我們區(qū)教育局搞什么鬼,我們學校也是,研學旅行干嘛不讓其他班去嘛?”
    林粒純丟給我一個大大的白眼,我很明顯掃了她的興:“你這不是廢話嗎?我們是我校的狀元班,研學旅行又是初三才有的,當然是我們班去了。”
    所謂的“研學旅行”,是我們學校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學生們一邊體會到旅游的樂趣,一邊學習更多知識,開闊視野。可是考慮到經(jīng)費問題,校長大人就把這個特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
    我們班的人更是如瘋兔般,個個都像打了雞血一般。
    不過學校只提供研學旅行過程中所需的車費、住宿費,其他吃飯買東西什么的,都是由我們自己付錢。
    為此,黃主任嚴肅的呵斥了我們的興奮感:“你們每去到一個省,都有當?shù)刂膶<医o你們進行中考講座,你們給我?guī)Ш脤W習資料和筆記本了,不要以為是給你們玩的!”不少人在主任離去的背影,做了一個大大的鄙視手勢。
    我忍俊不禁,我也是蠻期待的。
    我們班因為是全級唯一的狀元班,人數(shù)不多,才剛剛?cè)?。與我們隨行的人倒是不少,有我們的班主任和副班主任,還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學旅行一路上都有攝像頭在拍著,我們就更加緊張了,因為這是要做成我們學校的宣傳視頻的。
    行程表一發(fā)下來,我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方!第一站是廣東省,第二站是云南省,然后是四川……天啊,最后一站竟然是內(nèi)蒙古,那會不會有高原效應呢?我有些擔心了,看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行!
    回到家,我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽,可是他們都出差了,沒有回家。于是我電話通知了一下,便興奮的去收拾行李了。
    去整整一個多月,我望著衣柜就發(fā)暈,這要帶多少衣服?。靠紤]到各地的氣溫不相同,于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子,我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱?。〉任野焉钣闷?、醫(yī)藥、學習資料等東西全部塞進登山包時,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。
    我看了一下錢包,錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢,心中突然充滿了期待。把手機和平板電腦放進背包的暗格,我忽然興奮無比。
    研學旅行,差不多要環(huán)游了中國了吧?
    教師研學旅行心得體會篇十
    第一段:引言(100字)。
    作為一個教師,我們的工作一直都是為學生盡心盡力地付出。然而,忙碌的日程表往往讓我們忽視了自己的需求和情感,造成了壓力積聚和精神疲憊。因此,教師旅行成為一種緩解壓力、尋找靈感和重拾激情的方式,讓我們更好地面對日常的工作和生活。
    第二段:體驗放松(200字)。
    教師旅行讓我深刻體驗到了放松的重要性。在繁忙的工作中,我們往往忽視了自己的身心健康。而旅行,可以幫助我們遠離喧囂的城市,給自己一個專屬的放松時光。我曾到過青山綠水之間,聽悠揚的鳥鳴和清澈的流水聲,忘卻了繁雜的瑣事和壓力,重新找到了內(nèi)心的安寧。這種放松讓我重拾了活力,更加熱愛和投入到我的教育工作中。
    第三段:開闊眼界(200字)。
    教師旅行讓我擁有了開闊眼界的機會。在旅途中,我有幸探訪了一些名勝古跡以及不同地域的風土人情。這些經(jīng)歷為我教學中的豐富和生動提供了源源不斷的靈感。我可以將所見所聞融入到課堂教學中,使學生對知識更加感興趣和深入理解。同時,也讓我明白到教育不僅僅局限于課本知識,還需要引導學生走出教室,親身體驗和感受世界的多樣性。
    第四段:加強團隊合作(300字)。
    教師旅行也是一個鍛煉團隊合作的機會。在旅行中,我們需要與同事們分享和合作,共同克服可能出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。從安排行程到解決意外情況,每個人都需要出謀劃策、發(fā)揮自己的專長。這種合作加強了團隊內(nèi)部的默契和協(xié)作能力,更好地促進了教育團隊的發(fā)展。我發(fā)現(xiàn),通過和同事們共同奮斗,我們彼此間的關系更加融洽,也更有助于提升教育質(zhì)量和學生滿意度。
    第五段:啟示和收獲(200字)。
    教師旅行不僅是一次放松和體驗的過程,更是一次成長和收獲的旅程。通過旅行,我更加明白了自己對教育事業(yè)的熱情和堅持,認識了不同文化和觀念,拓寬了自己的視野和思維。同時,我也感受到了和同事們一起成長和進步的力量。在回到工作崗位后,我將這些經(jīng)驗和收獲應用于實際,為學生提供更好的教育,實現(xiàn)教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
    結(jié)尾(100字)。
    總之,教師旅行讓我得到了放松、開闊眼界、加強團隊合作等多方面的體驗和收獲。它不僅是為教育事業(yè)注入新的活力和靈感,也是為教師個人成長提供了寶貴的機會。在未來的工作中,我將繼續(xù)保持旅行的狀態(tài)和心態(tài),堅守初心,不斷突破自我,為教育事業(yè)作出更大的貢獻。
    教師研學旅行心得體會篇十一
    這次游學,是我第一次獨自出遠門,隨著清晨的火車開出車站,我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京,雖然之前我去過兩次杭州,但是我都是隨媽媽去的。
    在出發(fā)之前,媽媽給我準備了一大箱子,一大背包的行李,并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
    終于到了周五,馬上就要回家了,可有一個問題卻讓我頭疼不已,那就是收拾行李。
    媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披,當然還少不了一本書,真是應有盡有??蓪τ趧邮帜芰Σ畹奈襾碚f可真是比登天還難,我想著,到底該怎么辦啊,算了,把東西全塞進去就完事,結(jié)果我發(fā)現(xiàn),光把衣服塞進去,箱子就合不上了。
    我不得不求助我的室友,xx了。xx說:“你把小的衣服卷成一個卷,塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀,按照xx的方法做,果然成功了。
    經(jīng)過這次游學,大大地提高了我的動手能力和自理能力,讓我有很多受益。
    教師研學旅行心得體會篇十二
    這次游學,是我第一次獨自出遠門,隨著清晨的火車開出車站,我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京,雖然之前我去過兩次杭州,但是我都是隨媽媽去的。
    在出發(fā)之前,媽媽給我準備了一大箱子,一大背包的行李,并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
    終于到了周五,馬上就要回家了,可有一個問題卻讓我頭疼不已,那就是收拾行李。
    媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披,當然還少不了一本書,真是應有盡有??蓪τ趧邮帜芰Σ畹奈襾碚f可真是比登天還難,我想著,到底該怎么辦啊,算了,把東西全塞進去就完事,結(jié)果我發(fā)現(xiàn),光把衣服塞進去,箱子就合不上了。
    我不得不求助我的室友,小任了。小任說:“你把小的衣服卷成一個卷,塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀,按照小任的方法做,果然成功了。
    經(jīng)過這次游學,大大地提高了我的動手能力和自理能力,讓我有很多受益。
    教師研學旅行心得體會篇十三
    1月21日,我有幸參加了由活動中心舉辦的“圓夢蒲公英”冰雪海洋世界研學活動,這也是我第一次在沒有父母的陪伴下和同學一起出游。
    —白鯨和海豚,有來自五國皇家的大馬戲,還有北方才特有雪景,是海洋探秘,冰雪體驗的優(yōu)良實踐教育基地。
    —小企鵝,他們憨態(tài)可掬,吸引了許多小朋友前來觀看;走了一會我們看見了幾只北極狼,它們可愛極了!再往前走,幾只千年老龜在水里游來游去,他們肥碩無比,時不時還抬起頭像我們打招呼,像是在說:“澄江來的小朋友,歡迎你們的到來”。走出山洞我的心里激動無比,海洋世界真神奇啊!將來我要學更多淵博的知識去了解更多更神秘的海洋生物。
    接著我們來到了機器人公園,機器人公園內(nèi)的機器人元素隨處可見,精彩的機器人舞蹈,讓我深刻領會到智能機器人的神奇奧妙之處,感受科技的魅力。這也讓我壓力山大啊!要是我們再不好好讀書,將來我們的世界將會被機器人替代。
    在導游的帶領下我們來到了海豚館,欣賞到了神奇的海豚表演,四只小海豚在馴養(yǎng)師的指揮下像一個個聽話的小孩子給游客們表演了轉(zhuǎn)圈、合唱、跳躍、頂球等游戲。逗得游客們開懷大笑,同時也贏得了陣陣的掌聲。
    —模擬雪景:天空飄著雪花,地板上落了一層厚厚的積雪,早已有許多小朋友在開心的打著雪仗,他們的頭上臉上都落滿了雪花,我也加入其中和小伙伴們感受著神奇的冰雪世界帶給我們的快樂。
    之后我們還觀看了馬戲團表演、白鯨表演,它們的表演更讓我驚嘆不已,也讓我覺得世界之大,無奇不有,只要用心去觀察,去體驗將會有意想不到的收獲。
    在四位老師的細心陪護下,我們安全的結(jié)束了這次研學活動。這次研學活動,既讓我開闊了眼界,又增長了見識,驚險有趣的冰雪海洋公園之旅,讓我流連忘返。
    教師研學旅行心得體會篇十四
    我有一個巨大的記憶寶庫,那里珍藏著我成長路上的每一束陽光。這次“研學旅行”,注定是三月天里最燦爛的那一束。
    我喜歡看別校的學生向我投來羨慕的目光,因為在星耀,我幸得這份珍貴。
    追尋那年代已久的長征情懷足以讓我潸然淚下,站在每一處先輩走過的泥土里,讓我震撼;收藏這份值得回憶的師生同學情誼,也足以讓我百般回味,一路上攜手相伴,一路溫暖。同行千里,同窗數(shù)載,我的記憶寶庫里,榮幸有你!
    出發(fā)前一晚甚至有些緊張,幻想著旅行中的各種煩惱,躺在宿舍的床上,半夢半醒。四天后再來回顧,這些能聯(lián)想到的麻煩,居然都沒有發(fā)生。沒有忘記帶任何東西,沒有難吃的早中晚飯,沒有遲到生病,沒有擁擠吵鬧,一切都是美好的,一切都是閃閃發(fā)光。
    五點半起床是一生難得的經(jīng)歷,這必須將它放入記憶寶庫。我訝異于自己的自覺,舍長大人一叫起床,同舍舍友的相互配合:“牙刷?”“到!”“牙膏?”“到!”點名完畢,即刻出發(fā)。三秒內(nèi),我已經(jīng)全部整齊收拾好出門了。
    我的歷史“研究性學習”完成得可謂相當?shù)牧钗覞M意。不是因為我自己講得多么精彩動人,而是因為我有幸能擁有一位好搭檔:鄭意揚。四渡赤水的講解我只能叫做按部就班,而他卻已是驚為天人!同照著稿子念的我不同,他把自己淵博的知識和他那有情有趣的靈魂結(jié)合在一起,引來導游、老師、校長的圍觀和贊許。一旁的我顧不上黯然失色,反倒覺得欣喜若狂,因為像小沈這樣的人,曾經(jīng)和這樣厲害的人同臺演講過。
    在遵義會議紀念館聽到了一個動人的故事:過雪山時,司令員看見了一名凍僵了的同志靠在石頭旁,全身只穿了一件背心,雪花蓋住了他已閉上的雙眼,司令員急得直跺腳:“政委呢?為什么不將衣物分給同志,叫人活活凍死!”旁邊的小同志哽咽到:“司令員,凍僵的就是政委……”聽完后,肅然起敬?!伴L征精神”里,若沒有集體主義、戰(zhàn)友情懷,又哪來勝利?同窗情誼,又何嘗不是集體主義。四分鐘上高鐵,靠的是同學們的互相催促,男生在前放置行李,女生在后悉心排座;餐廳吃飯,有為大家主動添飯的,有幫大家夾菜夾肉的,出門在外,同學便像兄弟姊妹。在學校,考前的艱苦復習時光,圍靠在黑板前共論一道難題,犯困時同桌輕拍我肩膀……這些場景,瞬間涌入腦海。
    晚上的年級聯(lián)歡活動,我有了一個講開場辭的機會,拿了半分鐘的話筒,晚上回酒店給媽媽打了半小時電話。很開心能有這樣的機會不斷地認識更好的自己,即便是上次主持“法制節(jié)目”出了一點紕漏,趙老師仍相信我行。我在一天天變得安心、變得自信。
    我相信自己也可以閃閃發(fā)光,正如我慶幸我能有這樣的老師和同學陪我一道成長。我愿意自己像與我同住的x同學那樣快樂明媚,像坐在我旁邊的o同學那樣讀書很多,像飯桌上的a某那樣樂于照顧他人,像某胖同學那樣幽默可愛,像“游擊隊組織”那樣有一份“寧愿不吃飯,也要好好唱!”認真做事的態(tài)度,像某百歲老師那樣愛著學習并愛著生活。
    秒針轉(zhuǎn)動的每一次滴答,我都覺得精彩萬分??嘤诿枋瞿芰τ邢?,我沒能多點文采、多點遠見,提早將路上細數(shù)的溫暖寫成一段珍貴的回憶。但愿幾十年后,我年老的心,人能像此刻這樣翻騰、蕩漾。
    教師研學旅行心得體會篇十五
    上周,縣教體局組織了一次特別的活動,每所學校派出4個代表參加?曲阜研學之旅?,而我,很幸運的成為了這四個人中的一員。
    來到曲阜,第一個景點便是高高的萬仞宮墻,隨著時間流逝,我們焦急等待著大開城門,終于,早晨八點整?祭孔大典?開始了。一隊隊人馬整齊的出場了,有的敲鑼,有的在打鼓,還有的在吹喇叭,大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著,迎面走來一隊儒裝少女,她們伴著古韻雅樂,跳起了優(yōu)美的舞蹈,不知不覺間,表演就結(jié)束了。
    手捧一卷論語,伴著微微涼風,身穿精致的漢服,以萬仞宮墻為背景,體驗儒學的風采。
    孔廟有很多,但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟??讖R的牌匾大多由篆體雕刻。走進大門,?金聲玉振?四個大字在陽光下熠熠生輝。這個石門究竟有什么來歷呢?我在心中暗想。這時,導游向我們解釋說:?金聲?、?玉振?表示奏樂的全過程。以擊鐘開始,這就是金聲;以擊罄告終,這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成,贊頌孔子對文化的巨大貢獻。
    孔廟的柏樹有上千棵,期中樹齡最大的約兩千歲,我們五個同學才勉強把他圍抱起來。
    孔廟的主體建筑是大成殿,這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱,每根石柱上面雕刻著兩條巨龍,飛騰于彩云之中,雕刻玲瓏剔透,刀法剛勁有力,在故宮里都很少見到。
    游覽完孔廟,我們又來到了孔府,這是孔家子孫后代居住的地方,孔府有大堂、樓房??准易怨糯詠硪栽姸Y傳家,所以當然少不了學堂??赘暮蠡▓@里有池塘,池塘里有許多小錦鯉,它們在池塘里自由自在的游來游去,所以孔子給他的兒子取名孔鯉。
    最后,我們?nèi)⒂^了孔林??琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹,象征孔子七十二位賢徒??琢质强准胰耸朗来哪沟?,講究五孔不入。一孔,孔家出嫁的女兒;二孔,孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里;三孔,小小年紀便夭折的孩子;四孔,收到國家法律刑罰的孔家人;五孔,出家的孔家人。后來又增加了一孔,也就是六孔,孔家夫人帶過來的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。
    這次研學之旅,讓我感受到了儒家文化的源遠流長,更感受到了中華文化的博大精深。
    教師研學旅行心得體會篇十六
    在局主要領導的全力支持下,7月23日,我們五峰研學旅行學習團隊一行5人,踏上了井岡山這片紅色的土地,去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地,擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山,被譽為一座沒有圍墻的博物館。
    其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線,充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源,契合青少年認知特點和青年干部成長需求,引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念,自主研發(fā)了一系列特色課程,打造基地核心競爭力,探索出了一條紅色基因教學的創(chuàng)新之路。
    為期五天的學習,我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。
    一、紅色育人的研學課程。
    1、開班式上放異彩,烈士墓前祭英魂。
    參訓的154名學員盛裝出席,以最飽滿的姿態(tài)向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂,緊逼戎裝后來人。開營儀式后,全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。
    2、八角樓臺鑄熱血,挑糧小道磨意志。
    150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓,昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎,培訓學員重走挑糧小道七里山路,雖然汗水濕透的衣裳,但那一幅幅咬牙堅持的革命精神,已深深扎根在我們的心里。
    3、聆聽講座獲新知,革命家風代代傳。
    培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀,更有感于革命后代王放講述父輩投身革命,將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座,讓我們了解到,在物質(zhì)極為豐富的今天,當我們沐浴在和平的陽光下,不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史,那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋,共同銘記。
    二、課程開發(fā)的有益啟示。
    井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功,從宏觀著眼,從微觀入手,著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如:研學旅行如何與學校課程實現(xiàn)有機融合?研學旅行的活動課程如何設計?此次的培訓學習,帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?BR>    1、研學旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。
    研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效,避免出現(xiàn)“只旅不學”或“只學不旅”的現(xiàn)象,必須把教育性原則放在首位,每一門課程須有明確的教育目標,尋找適合的研學主題和課程教育目標,深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分,研學旅行的活動課程既要結(jié)合學生身心特點、接受能力和實際需要,又要注重知識性、科學性和趣味性。
    井岡山之行中,通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈,聆聽感人的革命故事,讓學員體會當今幸福生活來之不易,感悟信仰的力量,把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上,要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統(tǒng)籌考慮,活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等,都應該是落實課標的核心要點。
    要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展,落實立德樹人根本任務,幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識,著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
    2、研學旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性。
    研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,研學是目的,旅行是手段,通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現(xiàn)綜合育人的目的。為此,課程設計和實施中,要引導學生主動適應社會,充分促進學生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗深度融合。帶領學生走出校園開展研學旅行,就是要讓他們在與學校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。
    作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新,研學旅行活動課程的設計要特別注重學生的實踐性學習,要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設計,井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等,都突出了研學的實踐性。
    研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限,在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會活動領域延伸,因地制宜,在教師的指導下,以問題為中心,在實際情境中認識與體驗客觀世界,在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我,并在學習過程中,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實踐能力。
    3、研學旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性。
    作為綜合實踐育人的有效途徑,研學旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設計、活動課程資源的開發(fā),都要創(chuàng)造性地整合。
    從課程資源的整合看,既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合,也包括多學科整合、跨學科整合。例如,要統(tǒng)籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發(fā);要結(jié)合域情、校情、生情,從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實踐基地,大型公共設施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能,實現(xiàn)與學校實踐活動課程目標的銜接融合,推動學校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實踐、校內(nèi)教師與校外導師之間的銜接互動,從而實現(xiàn)學校教育與校外教育的有效融合。
    4、研學旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。
    由于研學旅行的課堂多是在路途上,開放性非常強,所以安全性原則是確?;顒诱n程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行,需要對研學線路、課程設計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估,切實做到活動有方案,行前有備案,應急有預案,確?;顒又忻總€環(huán)節(jié)的安全性。
    五天的課程,轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山,我們輕輕的來,又輕輕的走,驀然回首,一次井岡行,一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時,當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時,當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時,我們領會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動,也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。
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    教師研學旅行心得體會篇十七
    子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
    小時候,我們便能將《十則》倒背如流,卻從未想過,有朝一日,我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學之旅。經(jīng)過兩天的車馬勞頓,我們結(jié)束了此次研學之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀,悠久歷史,規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府,孔廟,孔林,文化修覽度假勝地,世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學,提前感受大學生活,聆聽專家的講座,深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
    短短的兩天時間,卻讓我了解到了許多從未接觸的東西,觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。
    孔子,我們都知道他是一位偉大的思想家,教育家,是儒家學派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人,至圣。他是“世界十大文化名人”之首;卻不曾知道,孔子的身世坎坷,他3歲喪父,17歲喪母,家境貧寒??鬃由趹?zhàn)亂時期,卻崇尚和平,推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千,深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中,形成了一個影響華夏千秋的儒家學派。
    民國時期,新文化運動等一系列運動沉重打擊了儒家思想,他們?nèi)P否定儒家思想,肯定西方先進文明,因此在現(xiàn)代,儒家文化越來越淡出我們的視野,儒家文化的生命力越來越衰弱。
    1988年,75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀生存下去,其中一位西方學者提出“必須要回首2520__年,去汲取孔子的智慧”,這令我十分震驚,就連西方人都如此重視儒家思想,我們還有何理由再次否定它,忽視它?盡管它有不和時宜之處但我們可以“擇其善者而從之,其不善者而改之”。
    中華文化博大精深,儒家思想只是其中的一部分而已,而這小小的一部分,便反映了中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化,學習傳統(tǒng)文化,將其傳承下去。