名人傳的讀后感個(gè)人收獲(通用17篇)

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    讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考。那么我們該如何寫一篇好的讀后感呢?首先,我們需要仔細(xì)閱讀、理解和消化所讀內(nèi)容,盡量從多個(gè)角度去思考和分析,以便更全面地把握內(nèi)容的主旨和要點(diǎn)。其次,我們要運(yùn)用自己的思考和感悟來評價(jià)和解讀文本,同時(shí)也要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識儲備來進(jìn)行深入的分析和思考。在寫作過程中,我們要注意邏輯清晰、觀點(diǎn)明確、語言準(zhǔn)確、文字流暢,使讀后感具有說服力和感染力。另外,我們還可以適當(dāng)?shù)匾梦谋局械恼Z句、描述和對話來支持自己的觀點(diǎn)和感悟,增加文章的可讀性和可信度。最后,我們要在寫作完后進(jìn)行精心的修改和潤色,使讀后感更加凝練、精煉和有深度,使讀者能夠更好地了解我們的思考和感受。接下來是一些讀者對于這本書的思考和感悟,或許可以為你的閱讀帶來更加豐富的內(nèi)涵。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇一
    紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
    中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
    李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。
    《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起來,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
    不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?;蚴莿x那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
    記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會,認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安得是什么心?”
    每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
    黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇二
    《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
    在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
    那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》印證了:古今之成大事者,非有超世之才,必有堅(jiān)韌之心。
    我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。
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    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇三
    我從一個(gè)懵懂的小女孩到一個(gè)為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員,思想覺悟有了很大的提高。我熱愛祖國,熱愛人民,堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。我覺得一個(gè)人的價(jià)值是由他對社會對別人所做的貢獻(xiàn)來衡量的,我加入中國共產(chǎn)黨的原因也是要努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各種理論,并努力把他們付之于實(shí)踐,對黨有了更加清晰的認(rèn)識。
    學(xué)習(xí)方面,我覺得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識,所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實(shí)實(shí),一點(diǎn)也不放松。我認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法對學(xué)好知識很有幫助,所以在每次考試后,我都會總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。一份耕耘一分收獲,每每看到自己可喜的成績,我就會感嘆只要你有決心,沒有什么事是不可能的。對于我們計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生來說,光光學(xué)好書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
    我利用課余時(shí)間經(jīng)常閱覽計(jì)算機(jī)類的書籍,并參加了一些計(jì)算機(jī)水平的資格考試,取得了不錯的成績。我認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè),這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。
    四年的大學(xué)生活給了我很多挑戰(zhàn)自我的機(jī)會,如系學(xué)生會的競選,院里組織的演講比賽,文化藝術(shù)節(jié)的文藝匯演、英語演講比賽等。在參與這些活動的過程中,我結(jié)交了一些很好的朋友,學(xué)到了為人處事的方法,鍛煉了自己的能力。
    四年的大學(xué)生活是我人生中美好的回憶,我邁步向前的時(shí)候不會忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇四
    名人,不一定是走遍天下的英雄豪杰;不一定是名垂青史的開國大將;也不一定是馳名中外的歷史偉人。有時(shí),只需要身上的一種品質(zhì),就能將我們深深吸引。
    《名人傳》中記載了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰一生的事情。這里面的名人具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難做斗爭。
    貝多芬出生與貧寒的家庭。他的童年并不幸福,他的母親死了,他的父親是酒鬼,逼他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬靠著先天的音樂天賦與后天的不懈努力再加上強(qiáng)大的意志力,在音樂上取得了不小的成功。但是,天有不測風(fēng)云,厄運(yùn)降臨,他的耳朵聾了,他的愛上的姑娘背叛他。他承受著肉體與精神上的雙重打擊,但他并沒有沉淪,他咬牙堅(jiān)持了下來,因此有了之后的偉大的成功。貝多芬的.一生十分悲慘,但是他沒有因此埋名,他以強(qiáng)大的意志力震驚了全世界。
    米開朗琪羅這一生坎坷多難。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。但是他的才華一直被壓抑著,被迫去創(chuàng)作他并不滿意的作品,不能使他的才藝隨心所欲的發(fā)揮。這一生中,他受盡別人的折磨、控制、差遣。但是他在這不平的現(xiàn)實(shí)中仍堅(jiān)定自己的理想。他堅(jiān)持在死去前,投身于藝術(shù)世界中,他完成了最后一個(gè)作品《哀悼基督》后的不久,這位杰出的雕塑家兼畫家終于永遠(yuǎn)的離開了人間。
    列夫?托爾斯泰出生于一個(gè)富貴的家庭,而且擁有較高的文學(xué)天賦??墒撬镆曀鶕碛械囊磺?,他常常羞愧,窮人們生活在水深火熱之中,可他卻在富貴的家庭里享受。他同情下層民眾,蔑視自己的富裕生活。精神上,他一直是孤獨(dú)的。于是,他選擇了出走。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對自由主義的蔑視。
    作者羅曼?羅蘭從這三位英雄的事例中告訴我們,不能屈服與命運(yùn),要敢于命運(yùn)做斗爭。一生都要堅(jiān)持自己那個(gè)正確遠(yuǎn)大而美好的理想,幸福一定就在眼前。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇五
    今年寒假閑來無事,翻翻書柜,看看有什么書好看,突然看到了《鳥奴》這本書我立刻被這書的題目給吸引住了,于是便看了起來。
    為了生存,它們只能在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界中忍氣吞聲,并開始“奴隸”生活。小鷯哥死了他們的希望也破碎了,但它們還是得裝的無所謂,同樣是生命,蛇雕一家的格外珍貴,而鷯哥一家卻像爛泥一般。雖然鷯哥給別人當(dāng)奴隸,但有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),就是勇氣,如果沒有勇氣,怎么敢跟蛇雕住一起呢?這樣有勇氣的人有幾個(gè)呢?恐怕不多吧!我們不是沒勇氣,而是不敢,怕被人嘲笑。
    在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界中,我們要學(xué)好本領(lǐng),有勇氣,這樣才能離成功更進(jìn)一步!
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇六
    暑假的時(shí)候,我讀了一本名為《名人傳》的書,作者羅曼羅蘭在書中主要敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生,謳歌了他們與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍某绺呔?。其中,使我觸動最大的人物是偉大的作曲家、鋼琴家、指揮家路德維希凡貝多芬。
    貝多芬出生于貧寒的家庭,父親是男高音歌手,性格粗魯,愛酗酒,母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋,童年和少年時(shí)代生活困苦,但他表現(xiàn)出了非凡的音樂才能,他的父親產(chǎn)生了要他成為音樂神童的愿望,成為他的搖錢樹。他不惜打罵貝多芬,迫使貝多芬從4歲起就整天沒完沒了的練習(xí)羽管鍵和小提琴。
    1792年12月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩,前往音樂之都維也納刻苦學(xué)習(xí)??珊髞碡惗喾业穆犛X越來越衰退。他的愛情也因此而終結(jié)。不過這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期,對一切都無所顧慮。在受到世人矚目的同時(shí)接踵而來的是最悲慘的時(shí)期:經(jīng)濟(jì)困窘,親朋好友相繼離散,耳朵也已全聾,面對生活苦難,貝多芬并沒有屈服,而是靠自己的努力,扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的音樂之風(fēng),同時(shí)創(chuàng)造了世界頂級音樂寶典,他堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力使我深受感動、敬佩萬分。
    “不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香”,這又使我聯(lián)想到中國西漢時(shí)期史學(xué)家司馬遷《史記》的編撰過程,前蘇聯(lián)作家保爾柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》創(chuàng)作歷程,當(dāng)代張海迪身殘志堅(jiān)的刻苦學(xué)習(xí)精神,等等這些人的經(jīng)歷不僅印證了這句詩詞,更在感召和激勵著千千萬萬的一代代有志者。
    當(dāng)然也許我們?yōu)橹冻隽撕芏嗯Γ荒芤粫r(shí)得到什么回報(bào),此時(shí)的你,千萬別灰心喪氣,相信:奮斗就有收獲,也許我們沒有達(dá)到理想的現(xiàn)實(shí),可畢竟我們收獲了一段精彩的人生歷程,其實(shí)歷難也是人生的一筆財(cái)富,與命運(yùn)抗?fàn)幍木裰辽瞎鈽s。
    是啊,命運(yùn)應(yīng)是掌握在自己手中的,不管你的身體在遭受著如何的痛苦,不管你的命運(yùn)有多么坎坷,不管你的人生充滿多少風(fēng)風(fēng)雨雨,只要你能努力戰(zhàn)勝自我,那么美好的未來便會在不遠(yuǎn)處向你招手。人生必須有拼搏,有奮斗,才可能取得成功。這便是我讀《名人傳》所感悟到的。
    范文二:
    讀完《名人傳》,我的第一啟示是學(xué)會正視困苦。
    在讀這本書之前只是聽人人都說它所敘述的三個(gè)偉人一生經(jīng)歷了無數(shù)痛苦,歌頌的是他們不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志。于是我第一遍快速讀完整本,感觸并不深,只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細(xì)細(xì)品讀后才真正體味到三人的偉大靈魂。對于我來說,他們的最偉大之處并不在于“堅(jiān)持”、“不屈”,而在于敢于面對、正視困難的勇氣。
    羅曼羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道:“世界上有一種英雄主義,就是按世界的本來面目去看待它,并且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者,這看似與我們所追求的精神相悖,實(shí)則不然。人們歌頌理想,崇尚完美,發(fā)揚(yáng)樂觀,是為了構(gòu)造和諧的社會,其意義是與“悲觀”相對;而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想,把一切都看作很美好的極端主義,他們是怯懦的,沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應(yīng)對困難,不僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣,還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因?yàn)樗麄冇兄H藳]有的勇氣,能客觀看待問題、理智對待世界,從而具備了堅(jiān)強(qiáng)的品格;他們能分析自己的缺點(diǎn),擁有獨(dú)特的個(gè)性,更好地把握人生。
    正因如此,貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運(yùn)不公,為自己的可憐而祈禱,同時(shí)又能重振精神,對殘酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)出“扼住命運(yùn)咽喉”的挑戰(zhàn);正因如此,米開朗琪羅一邊瘋狂地工作,病態(tài)般自虐,一邊呼喊:“憂傷是我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”;正因如此,托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽,卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難,叫我們學(xué)會如何化悲痛為力量。
    范文三:
    古人云:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
    《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們或受病痛的折磨,或有遭遇的悲慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦難,幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智,但他們靠著對人類的愛,對人類的信心,以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格,在對抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”,登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰:貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用一生的心血獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理,并傳播愛的種子和寬容的理想。
    《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”,使我們感受到:每個(gè)人的一生都不會是一帆風(fēng)順,每個(gè)人的身上都會降臨苦難,我們與其怨天尤人,不如坦然面對;與其羨慕那些偉人,不如腳踏實(shí)地來點(diǎn)實(shí)在的,學(xué)習(xí)他們的偉大品格,讓自己的人生更有價(jià)值;與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持信念、真理和正義,讓自己躋身于不朽者之列。
    我們渴望成功,有時(shí)候卻不想奮斗,終日幻想著一夜成名,面對小小的挫折,就喪志了前進(jìn)的動力?!睹藗鳌肪拖褚幻骁R子,把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚:只靠幻想是無濟(jì)于事的,我們要真正的認(rèn)識自己,真正有敢與挫折對抗的決心,真正要腳踏實(shí)地的去做,真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”!
    寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事,最重要是我們的心態(tài),我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽這首“英雄交響曲”,享受英雄們的呼吸吧!
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇七
    星辰大海是無數(shù)少年的夢,望今夕,科技改變了命運(yùn),夢想化作了現(xiàn)實(shí)。從曾經(jīng)的給時(shí)間以生命,到如今的給歲月以文明,人類憧憬著一次又一次的夢幻,暢想著數(shù)百年后的未來,生存在這紛繁的塵世。
    危機(jī)紀(jì)元來臨之初,納米科技堪稱世界之最,這種能讓人類大規(guī)模躋身太空的技術(shù)被外星文明所窺探。身處三顆恒星周圍的他們,早已對惡劣的生存條件有了一定的抵御能力,但行星大限將至所帶來的毀滅迫使他們成為黑暗森林里的獵人。
    三體艦隊(duì)探測器“水滴”的侵入,以摧枯拉朽之勢將人類引以為傲的艦隊(duì)用最原始的方式一掃而盡,提前做好預(yù)警順利逃亡的兩艘幸存者卻被人們當(dāng)成叛徒,只能在人類文明和三體文明的聯(lián)合絞殺下駛向茫茫星海,尋求一線生機(jī)。
    幸而有人能夠突破人類社會思想和道德的束縛,力求光速飛船,憑借強(qiáng)大的信念和過人的能力給人類文明帶來一絲希望,但故事的結(jié)局卻沒有因?yàn)檫@一小插曲而發(fā)生逆轉(zhuǎn)?!叭跣『蜔o知不是生存的障礙,傲慢才是”,降維打擊之下,光錐之內(nèi)的一切都化為了梵高的星空“巨畫”。只有一艘飛船逃了出來,可這個(gè)飛船的主人卻幾度以愛的名義將人類世界推向深淵,親手將拯救人類的唯一辦法扼殺于搖籃之中。
    如今,那個(gè)世界已經(jīng)過去了18903729年,塵埃落盡,萬物歸于時(shí)光之中。故事結(jié)束了,搖籃里的人終究還是沒能逃離命運(yùn),人性終是摧毀了屬于他們的小世界。
    思緒飄回現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)代社會,人類如同造物主一般俯視著整個(gè)世界,卻無從得知茫茫宇宙中是否有其他文明像我們看待蟲子一樣看待我們。第三宇宙速度要多久才能被人類的飛行器所駕馭,我們無從得知,光速更是遙不可及,被限制在太陽系的我們只能偏安一隅,活在繁雜之中。
    我們都是陰溝里的蟲子,但總還是得有人仰望星空。為了文明的傳承,多少人性遭到破壞,又有多少科學(xué)失去色彩,生存明明有更好的方式卻因圖一時(shí)私利而互相傷害。思索一番卻又覺得無可避免,就像永遠(yuǎn)達(dá)不到烏托邦,沒有完全公平,那就必然會發(fā)生斗爭。既然無法逃避那就只能潔身自好,在做好自己的同時(shí)盡量維護(hù)人性的美好?!度w》的故事絕不可展開在現(xiàn)世,更不能以愛的名義來毀滅。
    牛頓曾說“我可以計(jì)算天體運(yùn)行的軌道,卻無法計(jì)算人性的瘋狂”。愿警鐘長鳴,眼光應(yīng)以長遠(yuǎn)為重,視野應(yīng)以高遠(yuǎn)為榮。品一場人性的真善美,才是一切的起點(diǎn)。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇八
    在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個(gè)能力。
    人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
    那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇九
    看完牛虻,淚眼婆娑,心緒久久不定?,F(xiàn)實(shí)和小說已經(jīng)混為一談,仿佛自己已經(jīng)化身為小說中的路人甲親眼目睹了牛虻這一生的種種遭遇,心痛卻無能為力,崇敬卻內(nèi)心沉重。
    只是一個(gè)旁觀者,內(nèi)心都備受煎熬,何況是當(dāng)局者的牛虻。心中的信仰在得知教士是自己父親的時(shí)候轟然崩塌,對瓊熾熱的愛再被心愛的女人冤枉一巴掌打碎,自小養(yǎng)尊處優(yōu)覺得世界是粉紅色的卻在離家出走后經(jīng)歷了非人的磨難,侮辱,艱辛,不管是人格精神肉體還是靈魂,全部被拷打折磨。那個(gè)眉毛濃郁,有這純凈藍(lán)眼睛的亞瑟再一次出現(xiàn)在我們面前卻變成了一個(gè)渾身傷痛,腿部殘疾,皮膚黝黑,枯瘦體弱的中年人??墒蔷退氵@樣,就算他經(jīng)歷了非人的折磨,經(jīng)歷了驚心動魄苦不堪言的歲月,盡管他傷痕累累,疲憊不堪,他也沒有忘記他所肩負(fù)的革命使命,義無反顧,不畏艱險(xiǎn)去追求去奮斗;沒有被仇恨淹沒他對瓊,對教父的愛,矢志不渝,感人肺腑。在看到他與教父在監(jiān)獄的那部分,看到他的頭埋在教父的臂彎,看到他熾烈的渴望得到父親的愛而嘶吼,看到他靈魂不堪重負(fù)的咆哮以及小說最后瓊看牛虻寫給他的信的那部分,愛恨糾結(jié)的纏繞,這些所帶給我的沖擊讓我淚水漣漣,情不能已。小說最后,不管我活著還是我死去,我都是一只牛虻,快樂的飛來飛去。至此,我想說這部小說對心靈的沖擊太大。
    當(dāng)然作者寫這部小說肯定不會簡簡單單只是為了故事情節(jié)而寫,小說所宣揚(yáng)的宗教態(tài)度,當(dāng)時(shí)社會所處的背景,人們的麻木與無知,少部分人的覺悟與成長,以及革命人的信念與決心等等,都是值得人玩味探索的。所以我覺得我有必要了解一下小說所寫時(shí)期的歷史背景然后再重讀一遍。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇十
    寒假期間我看了很多書,我覺得和爸爸一起選的《鳥奴》這本書是很有意思而且很有深刻道理的書。
    這本書的主人公是一對鷯哥夫婦,雄鷯哥叫老毛,雌鷯哥叫徐娘,這兩只鷯哥因?yàn)槔鲜鞘艿揭恍┬⌒褪橙鈩游锏墓?,從未孵出過小鷯哥。通過一次機(jī)會,結(jié)識了一對蛇雕,他們借機(jī)住在了蛇雕的窩旁邊,主動給蛇雕當(dāng)起了奴隸。鷯哥兩夫妻每天起早貪黑、畢恭畢敬地照顧幼雕,清理雕巢,目的是為了借助蛇雕的威懾力,保護(hù)自己、保護(hù)自己的孩子。可誰知蛇雕夫婦卻視鷯哥們的生命如糞土,先是小蛇雕們吃掉了一只小鷯哥;再是一次意外蛇雕夫婦遷怒于小鷯哥又咬死了兩只小鷯哥;最后一只小鷯哥-水晶球也因?yàn)樘魬?zhàn)小蛇雕被殺死了。最終沒有價(jià)值的鷯哥夫婦被這些殺死自己小孩的劊子手們趕出來了,但是他們并沒有獨(dú)立去野外生活,而是再一次的選擇跟隨幫助了他們的動物學(xué)家,做起了人類的“鳥奴”。
    讀完這本書,我和爸爸對老毛和徐娘的遭遇進(jìn)行了討論和分析,我對它們的感覺是“哀其不幸、怒其不爭”,把自己和孩子們的生存建立在惡鄰的憐憫和施舍之上,無疑是“與虎謀皮”。我真想對它們說:你們靠給別人做奴隸是換不來幸福的,你們應(yīng)該靠自己的努力讓自己變得更加聰明、更加強(qiáng)大,讓自己活得更有尊嚴(yán)!
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    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇十一
    經(jīng)??础栋偌抑v壇》的朋友們一定知道于丹吧!她解讀的《論語》,我十分喜歡看。我也買了兩個(gè)版本的《論語》,準(zhǔn)備回家一睹為快。
    《于丹說論語》里不僅僅有孔子的話,還有與每一句話相對應(yīng)的故事。每一篇故事都發(fā)人深思,讓我深受啟發(fā)??桌舷壬恳痪湓挾及馕渡铋L的哲理,雖然有些道理我還不明白,但是,只要把它記住了,以后會理解的。
    其實(shí)一年級的時(shí)候,我就從爸爸那里知道了“知之為知之,不知為不知,是知也?!卑职指嬖V我這是古文,古時(shí)候的人寫文章都是這樣的。我當(dāng)時(shí)很羨慕古人。他們寫的話簡單明了,還蘊(yùn)涵著深奧的道理。
    二年級的時(shí)候,我從媽媽那里知道了孔子的兩句話:“三人行,必有吾師焉。”“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”這兩句話一直激勵著我更加努力地學(xué)習(xí)。
    讀《論語》,我認(rèn)識了大圣人孔子,進(jìn)一步了解了他。他的一生都在追求一個(gè)字:仁。我還知道孔子門下的弟子有:顏回,子路,子張,子夏,子賤。讀《論語》,我了解了“半部論語治天下”的緣由。讀《論語》,不僅讓我增長了知識,感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,還讓我懂得了許多做人做事的道理。
    因?yàn)橛诘?,我喜愛上了《論語》,我真應(yīng)該好好感謝她呢!對了,不久前,于丹被評為中國第三大美女,超過了“萬人迷”李宇春。我覺得這是因?yàn)樗砩嫌幸环N文化美,有一種才情美。長大了我也要做一個(gè)像于丹那樣內(nèi)外兼修的人,這才是當(dāng)今社會最美麗最可愛的人!
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    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇十二
    在領(lǐng)導(dǎo)的支持和同事的指導(dǎo)幫助下,比較圓滿地完成了自己所承擔(dān)的工作任務(wù),在政治思想覺悟和業(yè)務(wù)工作能力等方面都取得了一定的進(jìn)步,為今后的工作和學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。現(xiàn)將個(gè)人一年來的工作情況鑒定如下。
    在思想上,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的“十九大”精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨和國家制定的各項(xiàng)路線、方針、政策,保持政治上的清醒和堅(jiān)定。用理論知識武裝自己的頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,科學(xué)地研究、思考和解決工作中遇到的問題,使自己能夠在腳踏實(shí)地追求理想的實(shí)踐中,不斷提高自己。
    在工作上,我認(rèn)真、細(xì)心且具有較強(qiáng)的責(zé)任心和進(jìn)取心,勤勉不懈,具有工作熱情;努力學(xué)習(xí),熟練掌握業(yè)務(wù)知識,始終以積極的工作態(tài)度、高度的責(zé)任感投入到工作中;性格開朗,樂于與他人溝通,有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力;責(zé)任感強(qiáng),確實(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交付的工作,和同事之間能夠通力合作,關(guān)系相處融洽而和睦。
    在今后的工作中,我要繼續(xù)努力,克服自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)不足,加強(qiáng)政治理。
    個(gè)人自我鑒定應(yīng)明確自身具備那些優(yōu)勢,你有哪方面的專業(yè)知識和特長,才能,受過哪方面的培訓(xùn)和鍛煉,對學(xué)科有何研究,有哪方面的成就等等。那么個(gè)人自我鑒定該怎么寫呢?下面小編給大家分享一些個(gè)人自我鑒定五篇,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
    有關(guān)個(gè)人自我鑒定短文通用。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇十三
    近幾天,我無意中在《讀者》這榪本書上發(fā)現(xiàn)一篇令我感興趣的文章,而我越讀越有勁,衡深深地被吸引住,才發(fā)現(xiàn)這〗篇文章的魅力如此大,使拿瘭起放不下,放下又拿起,十隔分喜歡讀。這篇文章主終要講的是一個(gè)賊和夫妻倆在莆停電時(shí)所發(fā)生的事,在皇后桀區(qū)位于美國紐約市東部,那蒗里環(huán)境惡劣,居民生活貧困錸,犯罪率高,堪稱城市中的辟地獄。
    但是,那里的人們在二一場驚心動魄的停電事故中磁演繹了一曲催人淚下的愛的傭頌歌,因?yàn)檎煞虻淖运叫牟话衣犉拮觿窀?,?dǎo)致商店來了慷一個(gè)賊,而那個(gè)賊中了丈夫迭的陷阱,在這過程中他們夫娠妻中的問題也在一夜間解決晷了,這都是家庭婚姻所引起二的原因,最后得知那個(gè)賊就紉是好人湯姆。17對于她的丈夫我感到人不應(yīng)該自私自茂利,應(yīng)該胸懷寬廣,在別人逑有困難時(shí)獻(xiàn)出自己的愛心誠矬心幫助別人,他的妻子我感夫到很佩服,她面對仇恨是另榱有方式,她用寬容和忍耐的鑠心對待一個(gè)背叛她的男人,梳用慈悲的心來對待這樣一個(gè)藻盜賊,就像這半根蠟燭,燃保燒了自己,卻照亮了別人黑注暗的世界。這個(gè)盜賊我也感叨到很佩服,他自己冒著危險(xiǎn)筘,不怕自己的名譽(yù)背上盜賊的罪名去幫他們夫妻解決之間所存在的問題。
    讀完鎪這篇催人淚下的文章我懂得云了許多道理和啟示,無論別占人存在于什么問題,我們都姣有一個(gè)寬容,忍耐和慈悲的坻心。這是一本好書,大家有鴯時(shí)間也看看吧。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇十四
    《朗讀者》是央視出品的一檔閱讀類節(jié)目,在滿屏充滿了當(dāng)紅小鮮肉、小花旦的電視熒幕中,它就是綜藝節(jié)目中的一股清流。
    節(jié)目的序幕就透著濃厚的文藝氣息,舞臺上的布景、燈光色調(diào)都透著文學(xué)獨(dú)有的清冷和優(yōu)雅。這檔節(jié)目正如主持人董卿所說:“朗讀是傳播文字,而人則是展現(xiàn)生命,將值得關(guān)注的生命,和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合,就是我們的《朗讀者》”。
    定一個(gè)主題,打開一本書,節(jié)選一段文字,把它朗讀出來??此坪唵蔚男问?,卻包含無窮的故事。
    朗讀者,均是有過經(jīng)歷的,具有正真底蘊(yùn)的,正真“有故事”的人。一個(gè)人,一段文,緩緩地、動情地朗讀著屬于自己的文字,講述著自己的人生故事。
    世間的一切都是遇見。就像冷遇見暖,有了雨;春遇見冬,有了歲月;天遇見地,有了永恒;人遇見人,有了生命。而我們遇見《朗讀者》,便遇見了最美好的遇見。請我們用清醒的所有時(shí)間去充實(shí)自己,尋覓那段會影響我們生命的獨(dú)有的文字,遇見更好的自己。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇十五
    我最學(xué)習(xí)了一篇課文,名叫《諾貝爾》,主要講述了諾貝爾有個(gè)弟弟名叫埃米爾,一次埃米爾到諾貝爾的工廠去幫忙,因弟弟從前就接觸過甘油,諾貝爾沒什么擔(dān)心就走了。在弟弟埃米爾管理生產(chǎn)時(shí),漏了一個(gè)重要的細(xì)節(jié):在整個(gè)生產(chǎn)中最重要的一點(diǎn),溶液的溫度絕不能超過二十五度到三十?dāng)z氏度,如果超過就會爆炸。
    但是,埃米爾沒有注意到這一點(diǎn)。突然,天崩地裂一聲響,隨之引起了連接的爆炸······埃米爾和四個(gè)工人全被炸死。諾貝爾知道弟弟的死后,非常傷心,非常自責(zé),人們原本以為諾貝爾不會再研究炸彈,可是,出乎意料的是,諾貝爾堅(jiān)定地說“做,我還要做!”從他堅(jiān)定的話語中,我感受到他有著堅(jiān)持不懈的精神。
    正因?yàn)樗羞@堅(jiān)持不懈的精神,到了最后,他才會有更大的成就:研究炸彈成功了!諾貝爾是我的榜樣,我要向他學(xué)習(xí)。在生活中,我缺少這種精神:每次我運(yùn)動了一會兒我就想:哎呀,我累死了,真想回家。
    可是,我一想到諾貝爾,我就有了精神,他是人,我也是人,為什么我不能像諾貝爾一樣,不怕挫折呢?每當(dāng)想到這兒,我就會堅(jiān)持去運(yùn)動,睡懶覺的毛病也改了。從那以后,我每天早晨都按時(shí)起床,去運(yùn)動······諾貝爾,我敬佩您,您是我的榜樣,您從不向挫折低頭。我要好好跟您學(xué)習(xí)。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇十六
    1983年1月24日上午11時(shí)15分出生于山東省無棣縣小頭頭鎮(zhèn)衛(wèi)生院。毫無疑問,我從小就親近土地,熱愛自然很久了。我的閱讀生涯是從我媽的《中醫(yī)》和我爸的《儲糧害蟲》開始的,我和生物學(xué)的聯(lián)系也是從這里開始的。
    在國內(nèi)接受正統(tǒng)的基礎(chǔ)教育后,缺少了12年期的寒窗。初中兩次參加中學(xué)生物奧林匹克競賽,分別獲得省一等獎和特等獎。高中三年,平心而論,我只奮斗了半年,用八公斤的體重?fù)Q來一份高考成績單,總分623。懷著對生物的熱愛,我努力報(bào)考了山東大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院,并被錄取。
    進(jìn)了大學(xué),發(fā)現(xiàn)自由開放的理想象牙塔還遙不可及,但對我來說已經(jīng)“像泥鰍一樣”了。比起中學(xué),課程負(fù)擔(dān)增加了一倍多,但我更喜歡這種忙碌?;A(chǔ)課的教學(xué)不應(yīng)該被認(rèn)為是理想的。我覺得這是國內(nèi)大多數(shù)大學(xué)普遍存在的問題。但是課程本身的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我對教學(xué)方法的不滿。雖然我沒有拿到所有優(yōu)秀的,但是我順利的通過了。英語輕松考了四六級,像小馬過河。這不是一件可怕的事情。
    在成功完成學(xué)習(xí)任務(wù)后,課外閱讀成了我最大的愛好。這三年,我把別人的錢存起來喝咖啡,把書都買了。在xx年的北京和xx年的上海,我錢包里的錢每次都換成一個(gè)更滿書包里的書。到目前為止,床邊的三層書架上都擺滿了各種生物書,被同學(xué)戲稱為山大圖書館生物分館。為了跟上科技尤其是生物的潮流,各種雜志成了我最大的涉獵產(chǎn)品?!蹲匀弧泛茈y找到,中國版的《科學(xué)美國人》已經(jīng)供不應(yīng)求三年了。
    在學(xué)校,最大的天堂是實(shí)驗(yàn)室,盡管基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)成為理工科學(xué)生最受詬病的小三。雖然我不能完全控制實(shí)驗(yàn),但我努力改變,看到自己的想法被證實(shí)或否定,真的是一種享受。小時(shí)候離地近,在醫(yī)院住了十幾年,讓我對實(shí)驗(yàn)操作本身有了很好的了解。尤其在動物實(shí)驗(yàn)中,經(jīng)常是我被同學(xué)叫去給打耳洞的兔子耳朵里找“一個(gè)放針的地方”。三年來十幾門實(shí)驗(yàn)課都很優(yōu)秀,經(jīng)常成為實(shí)驗(yàn)同伴偷懶的理由,這也是大學(xué)里美好的回憶。
    閑暇時(shí),我背著帳篷和睡袋,深入濟(jì)南南部的山區(qū)和水域。雖然云南沒有什么美景,但我還是能在城市里找到一個(gè)難得的安靜的地方,一個(gè)失落已久的地方。帶上地質(zhì)錘和放大鏡。張夏和山旺是好去處。向奧陶紀(jì)、寒武紀(jì)、第四紀(jì)的生物問好。雖然還沒有上升到分子水平,但這是一個(gè)進(jìn)化的小研究。
    說起進(jìn)化論,20xx年春天,非典云籠罩首都的時(shí)候,我和幾個(gè)朋友應(yīng)邀和南京大學(xué)、天津大學(xué)的朋友一起討論恐龍滅絕的話題。我們恢復(fù)恐龍繁殖生態(tài)模式的想法,得到了著名古生物學(xué)家董志明和甄碩南的一致肯定。從北京回到濟(jì)南五天后,非典隔離開始了。也是因?yàn)榉堑?,央視的?jié)目錄制戛然而止,我們的節(jié)目“有幸”重播了四次,希望我們的觀點(diǎn)能得到更多人的認(rèn)可。
    然而,比起恐龍的滅絕,我更喜歡討論生命的誕生。在這里,進(jìn)化不僅是一個(gè)生物學(xué)課題,也是一個(gè)哲學(xué)命題。我對進(jìn)化生物學(xué)和進(jìn)化基因組學(xué)的理解將在下面的短文中展開,在此不再贅述。
    名人傳的讀后感個(gè)人收獲篇十七
    我讀了《名人故事》里的《諾貝爾》這篇文章。文章里描寫了諾貝爾發(fā)明炸藥的過程。在發(fā)明炸藥的過程中,諾貝爾雖然多災(zāi)多難,但是他意志堅(jiān)強(qiáng),不甘落后,一直堅(jiān)持了下來,他最終取得了成功。我對這一點(diǎn)感受頗深。
    我想只要我們都能像諾貝爾一樣,意志堅(jiān)強(qiáng),不甘落實(shí),學(xué)習(xí)一定會更好。