人們熱衷于探索宇宙的奧秘，尋找外星生命存在的證據(jù)。怎樣打造一個生動有趣且令人印象深刻的總結(jié)？在下面的范文中，我們可以看到不同角度的總結(jié)方法和思路。
語言特點的畢業(yè)論文篇一
(二)本文的基本思路和研究方法。
(一)《現(xiàn)漢》(6)新增詞語的音節(jié)及詞性分布情況。
1.單音節(jié)新增詞語。
2.雙音節(jié)新增詞語。
3.三音節(jié)新增詞語。
4.四音節(jié)新增詞語。
5.五音節(jié)新增詞語。
6.六音節(jié)新增詞語。
7.七音節(jié)以上新增詞語。
(二)《現(xiàn)漢》(6)新增詞語所涉及的語義領(lǐng)域。
1.經(jīng)濟類新增詞語。
2.法律類新增詞語。
3.藝術(shù)類新增詞語。
4.教體類新增詞語。
5.交通類新增詞語。
6.房屋建筑類新增詞語。
7.環(huán)境保護類新增詞語。
8.社會生活類新增詞語。
9.社會群體類新增詞語。
10.社會保障新增詞語。
(一)《現(xiàn)漢》(6)新增詞語的來源。
1.源于方言的新增詞語。
2.源于外語的新增詞語。
(二)《現(xiàn)漢》(6)新增詞語的構(gòu)成方式。
1.《現(xiàn)漢》(6)增收的縮略詞。
2.《現(xiàn)漢》(6)增收的字母詞。
3.傳統(tǒng)構(gòu)詞法構(gòu)成的其他詞語。
(一)語言與社會共變。
1.新的現(xiàn)實現(xiàn)象出現(xiàn)及人類認識深化為新詞新語。
2.音節(jié)數(shù)、詞性、語義領(lǐng)域反映的語言與社會共變關(guān)系。
(二)漢語與外語的接觸。
(三)方言與普通話的互動。
1.《現(xiàn)漢》(6)反映的方言與普通話的互動關(guān)系。
2.《現(xiàn)漢》(6)反映的部分方言的方言活力。
(一)《現(xiàn)漢》(6)動態(tài)反映社會語言生活。
(二)《現(xiàn)漢》(6)科學的語言使用規(guī)范觀。
(三)《現(xiàn)漢》(6)關(guān)于異形詞的處理。
(四)《現(xiàn)漢》(6)反映的詞、語意識。
語言特點的畢業(yè)論文篇二
談判是溝通，但并不一定是口頭的。
事實上，眼神、手勢或姿勢能比言語傳達更多的信息。
因此，留意并研究對手的身體語言所傳達的有用信息，是有價值且有助于你談判成功的。
抽煙斗者。
抽煙斗者通常運用煙斗做為談判的支持物。
對付這類對手的策略是，不要和煙斗搶著吸引抽煙斗者的注意。
例如，抽煙斗者伸手取火柴點煙時，這是你應(yīng)停止談話的線索。
等他點好煙開始吞云吐霧時，你再繼續(xù)你的談話。
如果你能很有技巧地去除此支持物，對你是有利的。
最容易的方法是注視煙斗。
所有煙斗終究會熄滅的，必須暫時放在煙灰缸或煙斗架上，在對方有重新拿起煙斗的沖動之前，給他一頁數(shù)字、一本小冊子，或任何能令他參與你的談話的東西。
擦眼鏡者。
你的對手在摘他的眼鏡，開始擦拭時，這是適當停止的線索。
因為擦拭眼鏡是擦拭者正在仔細考慮某一論點的信號。
所以，當擦拭開始時，不要再施加壓力，讓你的對手有足夠時間考慮，等眼鏡再掛上鼻梁時，再重新談判。
松懈的對手。
有些人精神松懈。
不好好坐直、不夠?qū)Ｗ?、一副垂頭喪氣的樣子。
松懈并沒有什么不好，問題是，如果意見的溝通過于不精確，會阻擾談判的進行。
使對手緊張、嚴肅一點的好方法，是用眼神的接觸。
你要談判另一要點時，運用眼神接觸并確定你的對手是否同意，不管是如何松懈的人，幾乎都會對眼神接觸有所反應(yīng)的。
緊張大師。
有些人對面對面的談判有恐懼感。
很明顯的神經(jīng)緊張、焦躁不安、甚至身子僵直。
他們的談話過于僵硬、不自然。
此時你能做的是，放松對手的心情，讓他有賓至如歸的感覺。
慌張不安常發(fā)生于沒有什么商業(yè)背景的人。
他們身處異地，不知道會發(fā)生什么事。
你可以建議比較舒適的座位安排，或者采取主動，松解你的領(lǐng)帶，卷起你的袖子，來表示一切會很舒適輕松的。
有些人太緊張了，結(jié)果如果你不小心的話，他們會讓你也開始緊張不安。
千萬不要令這種事發(fā)生。
記住，沒人想緊張、焦躁。
每個人都想擁有舒適愉快的感覺，所以如果你能消除對手的緊張不安，他會覺得好一點，對你心懷感激，這有助于談判的成功。
膝蓋發(fā)抖者。
與膝蓋發(fā)抖者商談令人有挫折感，不過它有立刻呈現(xiàn)目標的好處;你必須讓對方的膝蓋停止發(fā)抖。
如果你不這么做，談判不會有任何進展。
使膝蓋發(fā)抖者停止發(fā)抖的方法是：讓他站起來，去吃頓午飯，喝點飲料或散散步提提神。
因為你知道現(xiàn)在你的對手坐著的時候會膝蓋顫抖，所以你必須在散步、走路時完成交易。
順便說說，美國前國務(wù)卿享利·基辛格是運用此技巧的佼佼者，也是“走路談判”的大力提倡者。
人在商場上需要扮個大眾臉，晚上在家中需要扮個隱私臉，很多人有此想法。
沒錯，你在辦公室和在自己的臥室所表現(xiàn)的大多不同，但是記住，不管你在哪里，你都是人。
你不應(yīng)該停止信任你基本的本能，不管你是在商業(yè)交易或進行有關(guān)個人的談判。
注意緊張信號。
直覺不是什么神秘的事物，它僅意味著一位有直覺的人有極大的耐心觀察細節(jié)和行為的細微差異。
關(guān)心你的對手，注意他的行為舉止，如果事情似乎不順的話要有所警覺。
常常任何遲疑、遲鈍都可說是談判失敗的'直接結(jié)果。
如果真是談判所談問題造成的，對此障礙須采取必要的對策，試著從其它方式、角度來闡述你的論點。
不過你的對手的反應(yīng)，也可能因為其它因素，可能是你闡明你主張的方式態(tài)度不適當。
如果你的個性很強，那么可能你的對手因此而感覺不舒適，因此對你們正在討論的所有問題變得極端敏感。
注意咳嗽、彈指、轉(zhuǎn)筆以及其它不耐煩和緊張的信號。
它們必須予以處理，談判才能進行。
簡而言之，雖然在任何談判時輕松地進行商議是最理想的，不過事實上你不可能真正輕松。
你必須時時刻刻謹慎注意、觀察你的對手，并不斷地思考如何影響對方接受你的看法。
不論你的對手是否由言語或揉弄頭發(fā)向你傳達了信息，你必須對此信息做適當?shù)姆磻?yīng)，以利于談判的順利進行。
坐姿。
在沒有聽到“請坐”之前，絕對不可以坐下，面試官還沒有開口，就順勢把自己掛在椅子上的人，已經(jīng)扣掉了一半分數(shù)了，從門口走進來的時候，也要挺起胸膛堂堂正正的走.坐下時也不要在椅沿上輕坐，要舒服地坐進去.并攏雙膝，把手自然的放在上面.
使用敬語。
使用過分夸張的敬語是一件令雙方都很尷尬的事.所以，這一點在平時待人接物上下工夫，如習慣于對長輩說敬語等.
視線處理。
說話時不要低頭，要看著對方的眼睛或眉間，不要回避視線.不要一味直勾勾地盯著對方的眼睛也會覺得突兀.做出具體答復(fù)前，可以把視線投在對方背景上，如墻上約兩三秒鐘做思考，不宜過長，開口回答問題時，應(yīng)該把視線收回來.
要集中注意力。
無論談話投機與否，或者對方有其他的活動，如暫時處理一下文件，接個電話等，你都不要因此分散注意力.不要四處看，顯出似聽非聽的樣子.如果你對對方的提問漫不經(jīng)心，言論空洞，或是隨便解釋某種現(xiàn)象，輕率下斷語，借以表現(xiàn)自己的高明，或是連珠炮似地發(fā)問，讓對方覺得你過分熱心和要求太高，以至于難以對付，這都容易破壞交談，是不好的交談習慣.
知之為知之，不知為不知。
在面試場上，常會遇到一些不熟悉，曾經(jīng)熟悉現(xiàn)在竟忘記或根本不懂的問題.面臨這種情況，默不作聲、回避問題是失策;牽強附會、“強不知為知之”更是拙劣，坦率承認為上策.
面試前五分鐘最后檢查一下儀表。
需不需要補一下妝，看看發(fā)型有沒有亂，口紅及齒間有沒有事物等，用小鏡子照一下.在感覺一切準備就緒的狀態(tài)下，才能從容地接受公司的面試.
檢索簡單常識。
人們往往一緊張，就連平時掛在嘴邊的話都想不起來，把一些常用詞匯，時事用語、經(jīng)濟術(shù)語整理一下，面試前隨手翻閱.所整理的詞匯可根據(jù)具體應(yīng)聘職務(wù)而有所不同.
與旁人嘮叨是禁忌。
在接待室恰巧遇到朋友或熟人，就旁若無人地大聲說話或笑鬧，對剛才面試的過程大肆渲染，往往會有這種情況出現(xiàn).別忘了關(guān)于這些，面試官的視線是不會饒過你的.
口香糖，香煙要三思。
走進公司的時候，口香糖和香煙最好都收起來，因為大多數(shù)的面試官都無法忍受你邊面試邊嚼口香糖或吸煙.
要注意面試官可不止一人。
有些應(yīng)聘者對面試官彬彬有禮，走出門卻對普通員工或其他工作人員傲慢無禮.不要忘記，進入公司的瞬間，就要接受所有人的面試，公司里的每個人都是你的面試官.
語言特點的畢業(yè)論文篇三
一、語言的含義和作用語言是人類社會作為思維工具和交際工具來使用的一種意義結(jié)合的符合系統(tǒng)，是作者用來表現(xiàn)思想感情的材料和工具。所以，作為。
形式方面的構(gòu)成因素之一的語言是畢業(yè)論文賴以探討或解決本學科某一基本問題的唯一工具。正如馬克思所說的：“語言是思想的直接現(xiàn)實?！碑厴I(yè)論文寫作盡管需要具備選題、取材、構(gòu)思、技巧等多方面的能力，但這一切都必須也只能通過語言來體現(xiàn)，來完成。語言表達的水平直接影響論文的表現(xiàn)力和感染力。只有了解語言的特點，并且有比較豐富的語言儲備，才能寫好畢業(yè)論文。語言的表達效果，直接關(guān)系著論文的質(zhì)量。因此，過好語言關(guān)，也是寫好畢業(yè)論文的重要一環(huán)。二、語言表達的基本要求各類文章盡管文體不同，各具特點，但對語言表達的基本要求是共同的，這就是準確、簡練、生動。畢業(yè)論文的語言表達同樣要求做到簡捷、明快、形象、生動、pb確、科學。(一)語言要準確、科學撰寫畢業(yè)論文首先要求語言準確。準確就是要符合客觀實際情況，做到?jīng)]有差錯?！皽蚀_”是從總體上要求語言講求科學性和邏輯性，能準確地表達論文的內(nèi)容和思想感情。論文中用詞和造句必須恰如其分地反映事物的本來面貌，并能如實、砧切地表達作者的意圖和思想感情。因此，要使語言準確無誤必須做到如下幾個方面；1.用詞要做到準確、無誤，合乎事實。詞是語言的建筑材料，畢業(yè)論文的語言質(zhì)量如何，與選詞的準確程度關(guān)系極大。用詞準確了，語言所表達的意思才能準確。用詞準確的主要途徑有兩個：第一，要注意辨析詞義，要仔細區(qū)別近義、同義詞在含義上和用法上的細微差別。我們在畢業(yè)論文的寫作過程中，必須認真推敲每一個詞，并在反復(fù)精選的基礎(chǔ)上，使用最恰當?shù)脑~語。漢語中的。
近義詞。
同義詞很多，有些近義詞粗看起來，意思區(qū)別不大，但若仔細地分析，就會發(fā)現(xiàn)含義完全不同。例如：“才干”“才華”“才能”這三個詞含義相近，卻又有細微差別，它們都表示有較高的能力，但側(cè)重點不同；“才干”著重指辦事能力，“才華”著重指表現(xiàn)于外的才智和能力，“才能”不僅用于重要的實踐活動，還用于思維活動。第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩，在選詞用詞上注意掌握“分寸感”。在漢語詞匯中，除了很大一部分“中性詞”以外，還有一些詞語是能通過其特定的含義體現(xiàn)出鮮明精妙的感情色彩的。例如：“他終于死了，享年十二”，“享年”是敬詞，通常用于晚輩對長輩，這個詞用在這里讀來使人感到別扭。成年人—寫小孩，是不該用這個詞的。要區(qū)別詞語的感情色彩，首先要區(qū)別詞的褒貶色彩。比如：“堅定”“頑強”是褒義詞，“固執(zhí)”“頑固”是貶義詞。其次要分清語意的輕重。比如：“責備”“責怪”“指責”“斥責”這幾個詞的語意，一個比一個重，使用的時候就要注意區(qū)分。當然，漢語詞匯極其豐富，要想從這浩瀚的詞匯海洋中，選取唯一的完善的詞語來準確地敘事言物表情達意，是一項十分艱苦的勞動。我們在寫畢業(yè)論文的過程中，在沒有搞清詞義之前，絕不能輕易落筆，力求做到對每一個詞都來一番推敲，以保證貼切地表達自己的思想，準確地再現(xiàn)事物的原貌。2.造句要合乎語法規(guī)則。論文的語言最基本的就是遣詞造句的問題。如果造句能夠文從字順各司其職，那么論文的語言就達到最起碼的要求了。句子結(jié)構(gòu)是不是正確，取決于事理說得對不對，合不合語法規(guī)則，用詞不當詞序不妥句子成分殘缺語言不合邏輯，就會使意思含糊不清。所以造句時要注意：第一，句子成分要完整。構(gòu)成一個句子最基本的成分是主語謂語和賓語。在比較復(fù)雜的句子里，還有賓語補語和狀語等連帶成分和附加成分。在一般情況下，句子成分，特別主干部分是不能隨意省掉的。如果省掉了不該省略的成分，句子就殘缺不全，意思就不能表達清楚。例如：“我利用職權(quán)為自己建造庭院住宅，都是從教育衛(wèi)生經(jīng)費上卡下來的”，這里省略了主語“錢”?！按蠹艺J真討論了今年的工作和學習”，這里缺少賓語“計劃”。所以造句是一定要使基本成分完整，附加成分有條理。第二，詞語要搭配得當，詞序要有條理。在句子中，詞與詞的互相搭配以及詞序的安排都是有條件的，否則就會犯搭配不當和不合語法規(guī)則的錯誤。例：“他的學習態(tài)度一向認真努力，可以說是我們學習的榜樣。“學習態(tài)度”與“努力”搭配不當，要改為“踏實”?！皩W習態(tài)度”是“學習的榜樣”也是搭配不當?shù)?。第三，事理要合乎?guī)則有些句子，從語法形式上看，成分不缺，搭配也當，但仍不準確。原因是反映的事理不合邏輯，不合思維規(guī)則。例：“小陳的父親長得很像小陳。”這是主客倒置，不合邏輯。再如：“第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束初期，所有資本主義國家的經(jīng)濟都處于崩潰的邊緣，而美國卻由于發(fā)了戰(zhàn)爭的橫財，經(jīng)濟獲得了巨大的發(fā)展。”這句顯然不合事理。既然“所有資本主義國家都處于經(jīng)濟崩潰邊緣”，為什么卻又說作為資本主義國家的美國，經(jīng)濟卻又得到了巨大的發(fā)展呢?關(guān)聯(lián)詞語要扣緊，畢業(yè)論文屬于議論文，關(guān)聯(lián)詞很多。如，因為……所以3要么……要么……；不但……而且，等等。關(guān)聯(lián)詞用得好，可以使文章嚴密緊湊，準確有力。(二)語言要簡捷明快。簡捷就是造句干凈利落。用語“貴乎精要”，以最簡潔的語言表達盡可能豐富的內(nèi)容，做到“文約而事豐，言簡而意賅”。語言要想簡捷就必須做到：1.思想明確，深刻認識事物的本質(zhì)。有些畢業(yè)論文語言不精，常常是作者對內(nèi)容理解不深所致，并不完全是技巧問題。所以，要提高語言的精練度，必須首先鍛煉思想，培養(yǎng)自己的認識能力，善于分析，抓住問題的癥結(jié)，這樣，寫出的文字，才能以一當十，簡潔凝練。唐代劉知幾在《史通·敘事》一文中談到“蓋作者言雖簡略，理皆要害，故能疏而不遺，儉而無闕。譬如用奇兵者，持一當百，能全克敵之功也”。因此，按照簡練的原則，我們在寫畢業(yè)論文時，必須開門見山，在論文開頭就鮮明地提出自己的觀點，不必拐彎抹角，先講一大堆廢話。論文的結(jié)尾也應(yīng)適可而止，果斷利落。2.提取最精粹的詞語。寫作的藝術(shù)就是提煉的藝術(shù)，若要使語言簡練，最要緊的是盡量節(jié)約用字。少用字，同時還要把意思表達完善，就必須在寫作時注意選擇提取那些經(jīng)過干錘百煉的最精粹的詞語。這個提煉工作，一般可以從以下幾個方面入手：第一，節(jié)約用字。能少說一句話就少說一句，能少用一個字就少用一個。同樣的內(nèi)容，用很少的文字就可以表達出來，不僅節(jié)約用字，使語言更加簡練，而且還會使文章避免平鋪直敘，富有藝術(shù)魅力。例如，“資本主義國家商品的價格上漲得十分迅速”，就可以用“物價飛漲”來概括。第二，刪繁就簡。把一切與表達主題不太相干的多余部分刪去，特別是那些不必要的重復(fù)和解釋。例如，“我每次讀了《鄧小平文選》以后，總不免要動手動筆寫自己的心得感受”，就可以用“每次讀《鄧小平文選》，我總要寫心得”代替。再如，“社會主義國家要保持物價穩(wěn)定，不能隨意提高物價，也不能亂漲價。”這里“隨意提高物價”和“亂漲價”是同一個意思，結(jié)果是同一個意思前后重復(fù)地說了兩遍。另外，論文要達到語言簡練，就不必在那些已被人們熟知的事實或事件上過分展開。例如：我們在論述“只有按照經(jīng)濟規(guī)律辦事，我國經(jīng)濟才能得到發(fā)展”這個論題時，往往要從正反兩個方面加以論述。但是由于我們是要論述“按照經(jīng)濟規(guī)律辦事，我國經(jīng)濟才能得到發(fā)展?！币虼?，我們應(yīng)該把重點放在分析50年代前期中期注意了按經(jīng)濟規(guī)律辦事，經(jīng)濟得到了穩(wěn)步的發(fā)展360年代前期我們注意了按經(jīng)濟規(guī)律辦事，經(jīng)濟得到了很快的恢復(fù)和發(fā)展，十一屆三中全會以后我們又采取了一系列符合實際情況的政策和措施，經(jīng)濟又開始恢復(fù)并健康發(fā)展上。對于“大躍進”及“文化大革命時期”由于不按客觀規(guī)律辦事，甚至違背客觀規(guī)律，經(jīng)濟建設(shè)受到嚴重挫折可以賂寫，不必做過多介紹。只有這樣才能做到觀點鮮明分析深刻緊扣主題，避免枉費筆墨?？傊?，我們這里強調(diào)語言要精練，是以能否清楚地表達思想為準。畢業(yè)論文該長則長，該短則短。從實際出發(fā)，在準確全面深刻地表達自己的觀點和見解的基礎(chǔ)上，力爭做到語言簡練。(三)語言要生動形象畢業(yè)論文在具備觀點正確鮮明，語言準確簡練的前提下，還要力求做到語言生動，讓人讀起來不枯燥乏味?！拔覀兊淖詈玫乃枷胱钌詈竦母星?，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情是怎樣的好呢7”(老舍《關(guān)于文學的語言問題》)。可見要把論文寫好，光語言準確簡練還不夠，還要生動感人。那么，究竟怎樣才能夠使畢業(yè)論文生動形象呢?1.要使用形象化的語言。學術(shù)論文的特點之一，是語言的抽象性。但是任何抽象的概念都來自具體的事實。如果我們在寫作時，能把理論的概括同形象的描述恰當?shù)亟Y(jié)合起來，就會有助于深刻地揭示事物的本質(zhì)，并使理論易于為人們理解和接受。例如，毛澤東同志在寫“黨八股”的罪狀(之五)時，競直接用“甲乙丙丁，開中藥鋪”來形象概括；寫黨內(nèi)團結(jié)和同志間互助的必要性，則用“荷花雖好，還要綠葉扶持”等生動語言來形象說明，把深刻的道理寫得明曉易懂，生動活潑。2.用詞要新。我們在用詞時，應(yīng)當刻求新意，努力使語言新鮮生動些。如果人云亦云，拾人牙慧，總是在老套子里打轉(zhuǎn)，語言就不會生動。要不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)語詞中新的含義新的用法，即不斷發(fā)現(xiàn)事物的新意，并給這些事物以最準確貼切新鮮的表現(xiàn)。例如：著名作家王蒙寫“事實”；“事實就是宇宙，就像地球華山黃河水土氫氧鈦鈾一樣，既不像想象的那樣溫柔，也不像想象的那么冷酷。”這一連串的比喻就比“鐵一般的事實不容置辯”一類句子新鮮有趣得多。3.要使用多樣化的語言。畢業(yè)論文的選詞和造句，都要有適當?shù)淖兓?，切忌反?fù)使用，這也是語言生動的一個重要條件。若能按照主題的需要把敘述議論設(shè)問比喻舉例解釋等交叉起來使用，相錯成文，這樣，文章就會顯得變化多，讀起來有興味。例如：毛澤東的《質(zhì)問國民黨》一文，語言活潑多變，生動引人，值得我們學習?！凹偃缒銈兗葲]有什么對付日本久的‘蒙汁藥’‘定身法’，又沒有和日本人訂立默契，那就讓我們正式告訴你們吧：你們不應(yīng)該打邊區(qū)，你們不可以打邊區(qū)，‘鷸蚌相持，漁人得利’，‘螳螂捕蟬，黃雀在后’，這兩個故事，是有道理的。你們應(yīng)該和我們一道去把日本占領(lǐng)的地方統(tǒng)一起來，把鬼子趕出去才是正經(jīng)，何必急急忙忙地要來‘統(tǒng)一’這塊巴掌大的地區(qū)呢?大好河山，淪于敵手，你們不急，你們不忙，而卻急于進攻邊區(qū)，忙于打倒共產(chǎn)黨，可痛也夫，可恥也夫!”這里運用多變的語言，不僅莊諧并作，語態(tài)瀟灑，而且雅俗結(jié)合，內(nèi)容豐富，文章生動有趣。4.要重修辭。修辭的主要目的之一就是為了把文章寫得生動活潑。在行文中，總是一種句式，缺乏變化，難免使語言平庸單調(diào)。應(yīng)當學會根據(jù)文章體裁的持點和‘表現(xiàn)主題的需要，運用多種修辭手段，使句子的表現(xiàn)方式豐富多采，增加語言的生動性。用修辭和其他形式使句式富于變化的方法很多，諸如層遞反復(fù)對照拈連疊字倒裝等等。另外，在論文中，如能把語言聲調(diào)的乎仄句式的長短語氣的緩急靈活地搭配起來，適當?shù)亟诲e使用，就可以產(chǎn)生一種節(jié)奏感，讀來瑯瑯上口，抑揚頓挫，節(jié)奏鮮明，發(fā)揮出語言在形式上的強大表現(xiàn)力。還有如果我們運用一些排比對偶等句式把語句搞得長短適度，大體相稱，語言在音節(jié)的和諧上就又增加了一分美。
語言特點的畢業(yè)論文篇四
面試時的動作表明什么，很多人都有過面試時神經(jīng)緊張的經(jīng)歷，但是不要擔心，挑選人員的專家對此已經(jīng)習以為常了。除非是病理方面的問題，否則，神經(jīng)緊張并不可怕。在面試時，從一開始就要努力采取你感到舒服的姿勢，使自己忘掉緊張，集中精力考慮問題。要坐正。不要僅坐在椅子的邊上。就算了解過所謂的面試招式，或者面試巧用暈輪效應(yīng)又怎樣，過分的緊張。肢體語言就把你的秘密泄露了。
人們在面試時常常會情不自禁地做出一些動作，從這些動作往往可以看出一個人的精神面貌和心理狀態(tài)：
1.捏面部的任何部位(眉毛、鼻子、耳朵或嘴唇)：沒有把握；
2.看表：缺乏耐心；
3.玩弄圓珠筆、戒指或其它物品：心不在焉；
4.正視前方：感興趣、注意力集中和自信；
5。姿勢放松：沒什幺好隱瞞的.；
6.身體前后擺動：緊張和有疑問；
7.舒心和真誠的微笑：積極向上；
8.搓手：不耐心；
9.兩腿交叉和一只腳不停擺動：厭煩和懈??；
10.腳歪著放，腳尖相對和腳跟分開：神經(jīng)質(zhì)和緊張；
11.手掌伸開向上：真誠和抱有善意；
12.揉眼睛，撓鼻子：有疑問。
13.手臂交叉：采取守勢；
14.姿勢“過于舒適”：傲慢；
15.啃指甲或?qū)⒅讣追旁谧爝叄簾o把握；
16.眼光向下：不相信所聽到的。
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語言特點的畢業(yè)論文篇五
現(xiàn)狀研究，通過訪談?wù){(diào)查、課堂觀察和調(diào)查問卷三種手段進行。筆者結(jié)合自制的《關(guān)于新疆高校對外漢語發(fā)展歷程及教學法應(yīng)用歷程的訪談》提綱，在新疆大學、新疆師范大學、新疆財經(jīng)大學和新疆農(nóng)業(yè)大學四所高校對6名教學負責人進行了訪談，收集了大量關(guān)于新疆高校對外漢語教學發(fā)展史和教學法應(yīng)用情況的珍貴資料。運用針對中級階段精讀課的《相關(guān)教學法在對外漢語課堂上的應(yīng)用觀察表》和《學生反饋意見調(diào)查問卷》，筆者對抽樣的5個班級的對外漢語教師和學生進行為期2個月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結(jié)論：新疆高校對外漢語教學法在運用中存在著三個明顯不足，一是偏傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經(jīng)驗，設(shè)計安排少。結(jié)合這一結(jié)果，筆者從新疆高校對外漢語教學的實際特點出發(fā)，對教學法提出了個人改進的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內(nèi)容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內(nèi)容9-10。
一、定義10。
語言特點的畢業(yè)論文篇六
首先是要確定選題。你以為選題是這么好確定的嗎？你以為百度出來的選題都能入得了導(dǎo)師的法眼嗎？別天真了?，F(xiàn)如今，中文的童鞋們只能是往沒人走的路走，越走越能柳暗花明，豁然開朗呢。選題最好是選擇比較小的范圍，舉個例子：論杜牧作品中的京兆城。京兆城是杜牧的故鄉(xiāng)，沒錯，就是陜西西安。這么一座歷史悠久的城市，詩人從小就沒和它有什么交集嗎？肯定有，找材料去挖吧~~不單單是一座城市，一個人，古人喜歡游歷的兩座城，這都是許多可循的角度呢，看似不經(jīng)意其實有大文章可以寫。選題真的是非常重要，千萬別去看網(wǎng)上的各種老得掉渣的題目啦。不要擔心萬一你找到題目，找不到材料，寫不出來。想得出來就有跡可循，我們是福爾摩斯~接下去我會教你們怎么寫的呢。
選好題目了對吧？還是以剛才的：論杜牧作品中的京兆城?為例?？梢哉疫@幾個材料：
杜牧生平，年譜。
杜牧所有提到過京兆城的作品（這一部分絕對要很仔細的找，但是也不需要看太多，只需要找關(guān)于他作品的解析，一般材料中都會提到）。
京兆城的歷史，文化，政治，經(jīng)濟各種歷史大背景。
開始寫讀書筆記，把找到的材料認真看。重點摘抄上面的幾個點，記得一定標注好摘抄的書，頁碼，因為寫參考文獻的時候必須要精確到頁碼的。
開始撰寫論文。相信看了這么多數(shù)，以你對杜牧的了解，應(yīng)該心中有七八分的底。
第一，介紹京兆城與杜牧的淵源。
第三，由作品感知京兆城在杜牧心中的地位，在作品中是什么樣的存在？
查重。感覺很多寶寶都怕查重，個人覺得其實沒那么可怕。
之前基本上論文都是我自己寫下來的，當時用軟件查是23%。用學校的知網(wǎng)號稱最嚴的查才6.9％。所以這一塊我很有信心。如果你真切了解了大概，中文系的可以隨便寫的，只要有理有據(jù)。像以上組織好一個框架就易如反掌啦。寫論文還是需要靜下心來寫的哦。
另外，致謝語也會被查重哦，最好能自己寫。我有一半篇幅的致謝語被查了，，也是醉啦。不過不管怎么說，我在這里給大家提供一個寫論文的思路，希望大家能夠得到啟發(fā)。
語言特點的畢業(yè)論文篇七
一直對玻璃杯有種說不出的喜歡和釋懷，小時候可能是因為它的晶瑩剔透、簡簡單單，還可以從這邊看到那邊的東西而且是變形的，好玩又鮮奇。長大了以后，從中又找到了一些樂趣--裝飾它。在它里邊放各種各樣的東西、或涂鴉、或扎蝴蝶結(jié)，讓它變得更有情調(diào)，每次都有不同的效果，也有不同的感受！隨著時間的流逝，透過這些杯子看世界，猶如霧里看花。而雕塑綜合材料的運用可以把現(xiàn)實生活中人類社會所使用的一切材料來制作作品。我就一直在思考，或許應(yīng)該給所喜愛的玻璃杯留下點什么，于是恰當?shù)臅r間、恰當?shù)氖录沟玫袼茏髌贰赌愫臀摇返靡詣?chuàng)作。
《你和我》這一雕塑創(chuàng)作的形成是經(jīng)過醞釀和提煉才確定下來的題材。在整個構(gòu)思過程中，是以愛戀為主題貫穿整個作品。通過體驗生活，獲取生活素材的基礎(chǔ)上對其進行分析、概括、構(gòu)想出完整的藝術(shù)意象。聽過曹卉娟的《玻璃杯》，很純凈很美：“那輕輕巧巧的玻璃杯，總是太容易破碎，盛下了淚水就盛不下嫵媚，究竟誰湮沒了誰，誰又能體會?！笔俏覀兠總€曾經(jīng)經(jīng)歷青春飛揚時的記憶定格，生命無常而青春美麗。用晶瑩剔透的玻璃杯作為主要材料，因為它代表了感動透明的青澀年華，并分為五組不同的戀愛的場景分別來詮釋這一相知相離的過程，我們都知道學生時代的愛情是最純潔的，而現(xiàn)實又是殘酷的，只能留下遺憾的美好。這件作品所描述的這個經(jīng)歷是每個正處于青春的戀愛過的“你和我”，從相知到相離，所要表達的是愛戀的反思，要成長就得從失敗中汲取養(yǎng)分，使我們更加完美，更懂得愛人。
愛是與生俱來的，愛的真諦是美，其衍生行為：付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護、占有等，副行為：得到時的欣喜、、失去的痛心、不能擁有的無奈。.。等等這些情感都在雕塑創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。正如西方哲學史上一位有名的符號學家蘇珊。朗格提出的“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”。把這種青春愛戀的感覺用五對木偶人在玻璃杯里演繹著，運用玻璃材料這種雕塑語言完美的表現(xiàn)出來。雕塑是用實體性的物質(zhì)材料，在三維空間塑造立體形象的藝術(shù)，它的雕塑形象是靜態(tài)的、直觀的、訴諸人們的視覺系統(tǒng)，所以選擇情感生活中的某幾個可視的`瞬間斷面來描繪。如果說藝術(shù)構(gòu)思是“形之于心”，那么藝術(shù)表現(xiàn)則是“形之于手”。巧妙的構(gòu)思是一種充滿艱辛的心理運作過程，藝術(shù)表現(xiàn)則是中更為艱辛的實踐操作過程，在的這個雕塑創(chuàng)作中，運用綜合材料現(xiàn)成品加以組裝和調(diào)整，充分調(diào)動想象和靈感，在審美情感的驅(qū)動下聚合時空，把發(fā)生在不同時空中的生活素材分離出來，按照創(chuàng)作意圖重新聚合在一個同構(gòu)狀態(tài)的時空中，形成完整的藝術(shù)有機體。同時還運用了后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作方法，展示了對生活的微妙感受。
自從1917年杜尚的《泉》問世以來，瓦解了所有對傳統(tǒng)藝術(shù)的界限，而觀念的改變，形式也必然隨之變化，面對接下來的眼花繚亂、目不暇接的現(xiàn)代雕塑，可以看到雕塑所用的材料達了前所未有的豐富、多樣。在這次創(chuàng)作中，就是利用綜合材料來完成的。綜合材料雕塑重要的特征在于其物質(zhì)材料性，材料本身特點也就構(gòu)成了雕塑作品本身形式美的一個重要方面。任何藝術(shù)作品都必須有一個物質(zhì)載體，在作品中就用到現(xiàn)成品：玻璃杯、木偶人等材料。所選的這些材料與創(chuàng)作的主題有著密切的聯(lián)系，作品的意義原本就在物或者說材料之中，作品的意義即物之靈化。為什么這么說呢？因為作品所要表達的創(chuàng)作意圖是整體體現(xiàn)青春愛戀這一甜蜜又純凈的校園情結(jié)，讓藝術(shù)語言和材料本身超越敘事性而獲的“閱讀”，引用一位歐普藝術(shù)大師瓦薩利的話說：“感覺作品比了解作品更重要?！睂τ谶@種不僅是敘事故事，表達情感或思想，還是純粹探索視覺現(xiàn)象，進而引發(fā)獨特的共鳴。
對于創(chuàng)作所用的材料，玻璃杯：首先它有如水晶般的透明，有很好的強度和觀賞性。（國外的雕塑家很重視這種材料，并學習玻璃的拉型技術(shù)，應(yīng)用這種材料創(chuàng)造出很新穎的作品）其次，玻璃的易碎性也象征了周圍不確定的環(huán)境因素。所以玻璃杯單純的透明如水，在里邊盛什么就是什么。而易碎的特點使它實用卻要很小心，猶如我們感動透明的青澀年華，越長大越害怕，約束也越多，越怕碰壁的心理。木偶人，實在而純真，大學時代的我們單純而有激情，充滿了幻想和憧憬，所以把小木偶人中的男生涂成藍色，代表了大方、穩(wěn)重、活力并存。把女生噴成桃紅色，介于成熟與未成熟之間，因為這個時候的女生正處在從粉紅色到大紅色的過度期。綜合材料雕塑的發(fā)展打破了傳統(tǒng)雕塑觀念（泥、木、石銅等）弱化了傳統(tǒng)雕塑的界限，推動了雕塑的泛化，運用新材料來完成藝術(shù)創(chuàng)作，通過材料自身語言來表達作者的觀念和思想。當然，在創(chuàng)作過程中，也會不斷地遇到了材料制作的問題。
在雕塑創(chuàng)作《你和我》中所描述的是青春的一段情感、一聲嘆息，所以用雕塑的方式把人生中最難忘的時刻凝結(jié)，凝結(jié)昔日的往事和回憶，以雕塑語言來詮釋個人的思想感情。作品的造型體現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的凝練性和單純性。玻璃杯和木偶人、材料和形象的完美交融，達到了我想要的明凈、單純的藝術(shù)效果。并實現(xiàn)了思維活動與操作實踐的相統(tǒng)一，遵循了內(nèi)容加形式的雙重原則，推動了作品的最后的成熟和成型，將頭腦中醞釀成熟的意象物化成可觸可感的藝術(shù)形象。這件綜合材料雕塑選擇最富于孕育性的那一刻，“把其中正要過去的和正要到來的東西都凝聚在這一點上”使有限的場景表現(xiàn)出盡可能豐富的藝術(shù)蘊涵。
語言特點的畢業(yè)論文篇八
3、略說漢字漢語言研究中存在的問題。
4、漢語文化負載下的中國式英語。
5、網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言生態(tài)環(huán)境的影響。
6、漢語言視角下的聾生心靈關(guān)懷。
7、漢語言的隱喻特性。
8、漢語言文學教學改革探析。
9、網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言的變異探析。
10、社會化漢語言水平測試研究。
11、小學語文閱讀教學審美機理。
12、在漢語言文學專業(yè)教學中運用情境教學法的幾點研究。
13、英語外來語對中國語言及文化的影響。
14、從漢語言看女性的文化特征。
15、漢語就是意識形態(tài)--漢文化語言的學與漢語言文化的學。
16、基于扎根理論的品牌口號漢語言學特征研究。
17、淺析網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言的影響。
18、以歷史維度審視漢語言修辭格的古今關(guān)系。
19、漢語言文化中的傳統(tǒng)時間觀。
20、百年來中國漢語言學史研究的思考。
21、網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言的變異探析。
22、試述佛經(jīng)翻譯對中國文化的影響。
23、避諱造詞及其對漢語言發(fā)展的影響。
24、簡論語言中的社會歧視。
25、漢語言文學教學改革探析。
26、漢語言隱喻之象探究。
27、漢語言全句否定范疇的句法實現(xiàn)。
28、漢語言中的身體觀:軀體性思維的語言滲透。
29、漢語言文字對中國文學的影響。
30、試論社會文化對漢語詞語變化的影響。
31、漢語數(shù)詞縮略語研究。
32、網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言的變異探析。
33、試述佛經(jīng)翻譯對中國文化的影響。
34、避諱造詞及其對漢語言發(fā)展的影響。
35、簡論語言中的社會歧視。
36、漢語言文學教學改革探析。
37、漢語言隱喻之象探究。
38、漢語言全句否定范疇的句法實現(xiàn)。
39、漢語言中的身體觀:軀體性思維的語言滲透。
40、漢語言文字對中國文學的影響。
41、試論社會文化對漢語詞語變化的影響。
42、漢語數(shù)詞縮略語研究。
43、漢語言學中夸張的語義要素與運用原則。
44、漢語言規(guī)范化論略。
45、論經(jīng)濟機制在漢語言中的表現(xiàn)。
46、中國藝術(shù)傳播與漢語國際推廣的交織。
47、探求唐詩的文化傳統(tǒng)暨漢語言特點--葉萌教授《唐詩的解讀》評介。
48、淺析當前漢語言文學教育中存在的問題。
49、淺談?wù)Z文教育與漢語言文學教育的對接性。
50、論漢語言學習中的“美讀”
語言特點的畢業(yè)論文篇九
3、類型學視野下的漢韓語指示詞比較研究。
4、基于雙語平行語料庫的“v+到+np”漢韓翻譯對比研究。
5、韓語副詞狀語在漢語中的對應(yīng)形式。
6、現(xiàn)代漢、韓程度副詞的比較。
7、韓語成語俗語漢譯方法研究。
8、漢語和韓語中數(shù)詞的非數(shù)量用法比較。
9、中韓量詞對比研究。
10、漢、韓指示代詞對比研究。
11、韓語成語諺語漢譯方法研究。
12、漢韓語話題對比研究。
13、魯迅《阿q正傳》的朝(韓)語譯介研究。
14、漢韓形容詞重疊對比研究。
15、現(xiàn)代漢韓語社交稱謂對比。
16、漢語存在句在韓語中的對應(yīng)形式。
17、漢韓語疑問詞對比研究。
18、中韓新詞語的對比研究(1994年-)。
19、漢字在韓語漢字詞中的發(fā)展變化研究。
20、漢韓主語和話題對比研究。
21、基于中韓平行語料庫的《紅樓夢》動介兼類詞研究。
22、助動詞“會”漢韓語對比以及偏誤分析。
23、韓語漢語十二生肖詞語及其文化比較研究。
24、漢語介詞“從”的研究。
25、漢語和韓語否定詞對比分析。
26、漢韓語人稱名詞后綴的比較分析。
27、中國學生有效學習韓語發(fā)音的教學方法研究。
28、韓國語的漢字詞教育研究。
29、現(xiàn)代漢語”打“與相應(yīng)韓語表達對比分析。
30、漢語與韓語同形異義、異形同義詞的對比研究。
31、現(xiàn)代漢語”就“在韓語的對應(yīng)表達與教學設(shè)計。
32、韓語母語者對漢語普通話/r/和/l/的感知和產(chǎn)生。
33、漢語韓語否定時態(tài)對比研究。
34、韓國初高中漢語教材的漢語詞匯與韓語漢字詞比較分析。
35、漢韓語否定詞對比研究。
36、韓語漢字詞與古代漢語詞匯比較。
37、韓語感謝語分析及對韓漢語教學的啟示。
38、韓語代名詞研究。
39、韓語漢字詞探究。
40、漢韓語表”延續(xù)“義時間副詞對比。
語言特點的畢業(yè)論文篇十
本文解讀了視覺文化語境下的電影與文學的關(guān)系，強調(diào)了視覺文化的沖擊對電影和文學關(guān)系的影響，希望對于相關(guān)領(lǐng)域的研究能提供一些借鑒，起到拋磚引玉之作用。
文學電影關(guān)系解讀。
在視覺文化沖擊的今天，電影代替了文學的主導(dǎo)地位。但文學對電影的影響一如既往：如文學創(chuàng)作的經(jīng)驗;文學的詩意、文法;等等。電影對文學的影響的突出表現(xiàn)就是將讀者漸漸變?yōu)榱擞^眾，并且這一過程是借助文學來實現(xiàn)的。這也是為什么人們總是將文學與電影聯(lián)系在一起的深刻原因。
人們把電影和其它藝術(shù)進行類比的過程中，挖掘出了其它藝術(shù)的特性在電影中的具體體現(xiàn)。如歐洲先鋒電影運動的代表人物阿倍爾甘斯曾說，電影“應(yīng)當是音樂，由許多互相沖擊、彼此尋求著心靈的結(jié)晶體以及由視覺上的和諧、靜默本身的特質(zhì)所形成的音樂;它在構(gòu)圖上應(yīng)當是繪畫和雕塑;它在結(jié)構(gòu)上和剪裁上應(yīng)當是建筑;它應(yīng)當是詩，由撲向人和物體的靈魂的夢幻的旋風構(gòu)成的詩，它應(yīng)當是舞蹈，由那種與心靈交流的、使你的心靈出來和畫中的演員融為一體的內(nèi)在節(jié)奏所形成的舞蹈?！蓖ㄟ^這段話我們可以得出，電影成為了諸多藝術(shù)的混合體。
文學作為電影存在的前提，以至于有人稱文學是電影的母體。電影回歸自身的過程本身同時也是電影與文學的融合、交流過程。在電子媒介一統(tǒng)天下的今天，電影與文學的融合代替了疏離，或者從文學的角度說，它走進了電影?？梢?，二者的交流也必然會促進其共同發(fā)展。
作為與電影相抗衡的'一方被抬出來的文學與電影相比，電影以其強烈的視覺表達效果，取得了較于文學的真實感。文學的短處可能就是文學之所以是文學理由所在，即在于文學的媒介——文字。由文字組成的句子具備了電影所不具備的邏輯秩序;而且其時態(tài)指明了其與表述對象的距離所在，文學這種表達形式是電影所不具備的，電影則是用其逼真的形象來表達生活的。就文字來說，它處于人們的日常生活之中，作為一種形式而存在并得到長足的發(fā)展。
社會生活催生了文學形式的出現(xiàn)與形成，在這一點上它保證了文學內(nèi)容的獨立。人們通過對文學形式的關(guān)注更加深刻地認識到文學是區(qū)別于現(xiàn)實的，是現(xiàn)實的反映，融合而又獨立與現(xiàn)實，是一種矛盾的綜合體。即使是推崇所謂的客觀再現(xiàn)的現(xiàn)實主義文學，也無法詮釋這一疏離。現(xiàn)實主義以其獨特的文學修辭手法論證了文學不可能是，也永遠成不了一臺攝像機的事實。
美國社會學家戴維里斯曼在20世紀50年代所寫的《孤獨的人群》中，提出了體現(xiàn)社會權(quán)威的三種引導(dǎo)形式。即傳統(tǒng)引導(dǎo)、內(nèi)在引導(dǎo)和他人引導(dǎo)三種形式，這三種方式分別對應(yīng)一種社會形態(tài)。今天我們生活在“他人引導(dǎo)”的社會，這與“內(nèi)在引導(dǎo)”有著本質(zhì)的不同。內(nèi)在引導(dǎo)的人的人群有其不同于其他引導(dǎo)方式的做人原則和人格標準，但是他們又是痛苦的，因為其處于一種不知對錯，或者不知對何為其對的境界之中，他們是孤獨的，感覺到了其所處的人生的不快，時常感覺到莫名的孤獨感。
將里斯曼的“引導(dǎo)”與電影和文學對接受者造成的不同效果聯(lián)系起來看，電影則會偏于“他人引導(dǎo)”，如上所述，可見“他人引導(dǎo)”是不利于個人發(fā)展和社會進步的。文學作為一種體現(xiàn)“內(nèi)在引導(dǎo)”的書寫，其功能就是促進社會締結(jié)，形成和諧的局面，這也是那些捍衛(wèi)文學主導(dǎo)地位人們的初衷所在。
距離在文學中就是指欣賞者與其對象之間的感覺距離，并且這種存在之美是永恒的，或者說永恒之美就在于距離。什克洛夫斯基的“陌生化”就是強調(diào)距離對于文學永恒的重要性，距離是美之所在，在距離之外，或許一切都是飄渺的?！八囆g(shù)旨在使人感覺到事物，而非僅僅知道事物。藝術(shù)的技巧乃是使對象陌生化，使形式變得難于把握，增加感覺的難度和時間長度，因為感覺過程本身既是審美的目的，必須設(shè)法延長?！?BR> 電影以其逼真形象來表達生活，而文學之美，則美在含蓄，它以一種只可意會而不可言傳的意境去詮釋生活，借助文字、千變?nèi)f化的修辭方式，將確定的對象又不確定的擺放在人們的面前，而這種意境與存在，需要讀者的探索、感知，由于每個讀者的認知能力是有限的，因此出現(xiàn)在每個人面前的將是形色各異的同一形象。正是這種適宜的不確定性將催生出讀者探索式的審美快感?？梢缘贸?，超越生活現(xiàn)實批判沉淀之下的存在，就是距離產(chǎn)生之美。
雖然電影自身就是一種客觀存在的形式，但是其聲色之美，形象之真都決定了它不可能具有文學的含蓄之韻。在視覺文化的沖擊之下，文學安身立命的生存之道或許有所動搖，而它不可能也永遠不會對文學的想象和真實的互動取而代之，這也是文學生命力之所在，同時這也正是文學在視覺文化的影響之下固保其真質(zhì)的關(guān)節(jié)所在。
電影與文學關(guān)系的變化不僅表現(xiàn)在其傳導(dǎo)方式的改變，也表現(xiàn)在文學的生存之根基受到了以電影為主導(dǎo)的視覺文化的沖擊。二者的關(guān)系也在融合交流中相互促進發(fā)展，縱觀視覺文化的發(fā)展歷史，不難預(yù)見，在融合共生的主流背景之下，文學在電影的刺激之下，其生存發(fā)展的空間無疑將更為廣闊，電影則在自身完善的基礎(chǔ)之上也必然會獲得長足的進步。
[1]胡經(jīng)之.文藝美學.北京：北京大學出版社.2004年版.
[2]周安華.現(xiàn)代影視批評藝術(shù).北京：中國廣播電視出版社.1999年版.
[3]金惠敏.趨零距離與文學當前的危機.文學評論.2004(2).
語言特點的畢業(yè)論文篇十一
論文寫作屬邏輯思維范疇，以對事理的解剖分析、綜合歸納、邏輯推論“以理服人”，語言上特別重視語法、邏輯和專業(yè)術(shù)語的.準確。應(yīng)用文是一種處理公私事務(wù)的工具，是用來說明事實、解決實際問題的，側(cè)重于“以事告人”。
所以語言要求樸實無華、開門見山。例如在述職報告中就寫“該干什么、干了什么、干得怎么樣”，直陳直述，不展開論述，不夸張、不掩飾、更不能虛構(gòu)。大多數(shù)的應(yīng)用文中不宜用比喻、比擬、借代、夸張等修辭手法。
語言特點的畢業(yè)論文篇十二
空間詞語是認知語言學研究的熱點之一。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，借助認知主義的觀點和方法對現(xiàn)代漢語空間詞語中的七組空間維度詞語進行了語義分析。這七組空間維度詞語是：“大、小”，“長、短”，“寬、窄”，“高、低”，“厚、簿”，“粗、細”，“深、淺”。文章主要分兩部分分別對上述空間維度詞語在始原域中的實指義和目標域中的隱喻義分別進行了分析。通過對其實指義的分析，我們認識到，空間維度詞語是一個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的統(tǒng)一整體，它們既有大致相同的共同的說明和表達的對象，又各有側(cè)重，各有不同。通過對空間維度詞語在目標域中隱喻義的分析，我們看到空間維度詞語除了表示空間維度概念以外，還可以表示時間、聲音、年齡、顏色、氣味、智力、地位、學問、感情、品質(zhì)、力量等抽象概念。特定的維度詞語對特定的抽象概念的說明與其在始原域中的實指意義密切相關(guān)。通過本文的寫作，我們認認到，從認知角度可以對很多語言現(xiàn)象作出合理的說明和解釋。同時，我們認為從認知角度進行語言間的對比研究也是可行的。
引言9-65。
1.1.0釋義10。
1.1.3“大、小”與其它空間維度詞語義對立項數(shù)的不同12。
1.2.0釋義14。
1.2.2“長、短”概念與維度突顯15。
1.2.3維度突顯的分類15。
1.3.0釋義17。
1.3.1“高”的兩個含義17。
1.3.3“高、低”維度的方向18。
1.3.5“高、低”維度詞語在始原域內(nèi)部的投射21。
1.5.0釋義25。
1.5.1與“高、低”相比突顯度較小25。
1.5.3“厚、薄”對[+固態(tài)]性的要求26。
1.6.1“粗、細”維度的常態(tài)和異態(tài)27。
1.7.0釋義33。
1.7.1“深、淺”維度與“高、低”維度的關(guān)系33。
2.1.3表示聲音、氣味40。
2.1.5表示數(shù)字、數(shù)量41。
2.2.2表示能力、品質(zhì)、性格等48。
2.4.3表示用度等53。
2.5.1指自然現(xiàn)象53。
2.6.1表示聲音55。
2.7.2表示顏色57。
語言特點的畢業(yè)論文篇十三
語言是人類社會作為思維工具和交際工具來使用的一種意義結(jié)合的符合系統(tǒng)，是作者用來表現(xiàn)思想感情的材料和工具。所以，作為畢業(yè)論文形式方面的構(gòu)成因素之一的語言是畢業(yè)論文賴以探討或解決本學科某一基本問題的唯一工具。正如馬克思所說的：“語言是思想的直接現(xiàn)實?！碑厴I(yè)論文寫作盡管需要具備選題、取材、構(gòu)思、技巧等多方面的能力，但這一切都必須也只能通過語言來體現(xiàn)，來完成。語言表達的水平直接影響論文的表現(xiàn)力和感染力。只有了解語言的特點，并且有比較豐富的語言儲備，才能寫好畢業(yè)論文。語言的表達效果，直接關(guān)系著論文的質(zhì)量。因此，過好語言關(guān)，也是寫好畢業(yè)論文的重要一環(huán)。
二、語言表達的`基本要求。
各類文章盡管文體不同，各具特點，但對語言表達的基本要求是共同的，這就是準確、簡練、生動。畢業(yè)論文的語言表達同樣要求做到簡捷、明快、形象、生動、pb確、科學。
(一)語言要準確、科學。
1．用詞要做到準確、無誤，合乎事實。
詞是語言的建筑材料，畢業(yè)論文的語言質(zhì)量如何，與選詞的準確程度關(guān)系極大。用詞準確了，語言所表達的意思才能準確。
用詞準確的主要途徑有兩個：
第一，要注意辨析詞義，要仔細區(qū)別近義、同義詞在含義上和用法上的細微差別。
我們在畢業(yè)論文的寫作過程中，必須認真推敲每一個詞，并在反復(fù)精選的基礎(chǔ)上，使用最恰當?shù)脑~語。漢語中的近義詞、同義詞很多，有些近義詞粗看起來，意思區(qū)別不大，但若仔細地分析，就會發(fā)現(xiàn)含義完全不同。例如：
“才干”、“才華”、“才能”這三個詞含義相近，卻又有細微差別，它們都表示有較高的能力，但側(cè)重點不同；“才干”著重指辦事能力，“才華”著重指表現(xiàn)于外的才智和能力，“才能”不僅用于重要的實踐活動，還用于思維活動。
第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩，在選詞、用詞上注意掌握“分寸感”。
在漢語詞匯中，除了很大一部分“中性詞”以外，還有一些詞語是能通過其特定的含義體現(xiàn)出鮮明、精妙的感情色彩的。例如：“他終于死了，享年十二”，“享年”是敬詞，通常用于晚輩對長輩，這個詞用在這里讀來使人感到別扭。成年人―寫小孩，是不該用這個詞的。
要區(qū)別詞語的感情色彩，首先要區(qū)別詞的褒貶色彩。比如：“堅定”、“頑強”是褒義詞，“固執(zhí)”、“頑固”是貶義詞。其次要分清語意的輕重。比如：“責備”、“責怪”、“指責”、“斥責”這幾個詞的語意，一個比一個重，使用的時候就要注意區(qū)分。
語言特點的畢業(yè)論文篇十四
contents8-10。
1.單音節(jié)新增詞語14。
5.五音節(jié)新增詞語17。
6.六音節(jié)新增詞語17。
1.經(jīng)濟類新增詞語18。
3.藝術(shù)類新增詞語19。
4.教體類新增詞語19。
5.交通類新增詞語19。
7.環(huán)境保護類新增詞語20。
8.社會生活類新增詞語20。
1.《現(xiàn)漢》(6)增收的縮略詞24。
1.《現(xiàn)漢》(6)反映的方言與普通話的互動關(guān)系32。
語言特點的畢業(yè)論文篇十五
隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展和國際交流，世界已經(jīng)成為一個“地球村”。人們隨時都會面對來自其他文化的朋友。在人們的交流溝通過程中，文字語言并不是表達我們的想法和感受唯一的方式，肢體語言同樣重要，兩者相輔相成才能達到交流的預(yù)期效果。然而，不同的文化造就了不同肢體溝通方式，不同的人也用不同的手勢傳達自己的表情。中國和美國作為世界大國，在世界政治和經(jīng)濟舞臺上扮演著重要角色，兩國之間的交往頻率一直處于上升中，學習肢體語言的不同與共同規(guī)則，將會有助于中美國兩國之間進行更好的溝通與合作，有利于世界的和平與國際經(jīng)濟的健康發(fā)展。
語言特點的畢業(yè)論文篇十六
老舍先生作為當代中國文化的巨人、“人民藝術(shù)家”、語言大師、幽默大師，他不但在中國現(xiàn)代文學史上獨樹一幟，而且在語言的運用上也別具風格，形成了自己獨具魅力的語言風格。本文就老舍先生的作品語言藝術(shù)特色：幽默；簡練親切、“京味”+足；自然率真、深入淺出的藝術(shù)風格略作一些探討與同仁們一同商榷。
語言特點的畢業(yè)論文篇一
(二)本文的基本思路和研究方法。
(一)《現(xiàn)漢》(6)新增詞語的音節(jié)及詞性分布情況。
1.單音節(jié)新增詞語。
2.雙音節(jié)新增詞語。
3.三音節(jié)新增詞語。
4.四音節(jié)新增詞語。
5.五音節(jié)新增詞語。
6.六音節(jié)新增詞語。
7.七音節(jié)以上新增詞語。
(二)《現(xiàn)漢》(6)新增詞語所涉及的語義領(lǐng)域。
1.經(jīng)濟類新增詞語。
2.法律類新增詞語。
3.藝術(shù)類新增詞語。
4.教體類新增詞語。
5.交通類新增詞語。
6.房屋建筑類新增詞語。
7.環(huán)境保護類新增詞語。
8.社會生活類新增詞語。
9.社會群體類新增詞語。
10.社會保障新增詞語。
(一)《現(xiàn)漢》(6)新增詞語的來源。
1.源于方言的新增詞語。
2.源于外語的新增詞語。
(二)《現(xiàn)漢》(6)新增詞語的構(gòu)成方式。
1.《現(xiàn)漢》(6)增收的縮略詞。
2.《現(xiàn)漢》(6)增收的字母詞。
3.傳統(tǒng)構(gòu)詞法構(gòu)成的其他詞語。
(一)語言與社會共變。
1.新的現(xiàn)實現(xiàn)象出現(xiàn)及人類認識深化為新詞新語。
2.音節(jié)數(shù)、詞性、語義領(lǐng)域反映的語言與社會共變關(guān)系。
(二)漢語與外語的接觸。
(三)方言與普通話的互動。
1.《現(xiàn)漢》(6)反映的方言與普通話的互動關(guān)系。
2.《現(xiàn)漢》(6)反映的部分方言的方言活力。
(一)《現(xiàn)漢》(6)動態(tài)反映社會語言生活。
(二)《現(xiàn)漢》(6)科學的語言使用規(guī)范觀。
(三)《現(xiàn)漢》(6)關(guān)于異形詞的處理。
(四)《現(xiàn)漢》(6)反映的詞、語意識。
語言特點的畢業(yè)論文篇二
談判是溝通，但并不一定是口頭的。
事實上，眼神、手勢或姿勢能比言語傳達更多的信息。
因此，留意并研究對手的身體語言所傳達的有用信息，是有價值且有助于你談判成功的。
抽煙斗者。
抽煙斗者通常運用煙斗做為談判的支持物。
對付這類對手的策略是，不要和煙斗搶著吸引抽煙斗者的注意。
例如，抽煙斗者伸手取火柴點煙時，這是你應(yīng)停止談話的線索。
等他點好煙開始吞云吐霧時，你再繼續(xù)你的談話。
如果你能很有技巧地去除此支持物，對你是有利的。
最容易的方法是注視煙斗。
所有煙斗終究會熄滅的，必須暫時放在煙灰缸或煙斗架上，在對方有重新拿起煙斗的沖動之前，給他一頁數(shù)字、一本小冊子，或任何能令他參與你的談話的東西。
擦眼鏡者。
你的對手在摘他的眼鏡，開始擦拭時，這是適當停止的線索。
因為擦拭眼鏡是擦拭者正在仔細考慮某一論點的信號。
所以，當擦拭開始時，不要再施加壓力，讓你的對手有足夠時間考慮，等眼鏡再掛上鼻梁時，再重新談判。
松懈的對手。
有些人精神松懈。
不好好坐直、不夠?qū)Ｗ?、一副垂頭喪氣的樣子。
松懈并沒有什么不好，問題是，如果意見的溝通過于不精確，會阻擾談判的進行。
使對手緊張、嚴肅一點的好方法，是用眼神的接觸。
你要談判另一要點時，運用眼神接觸并確定你的對手是否同意，不管是如何松懈的人，幾乎都會對眼神接觸有所反應(yīng)的。
緊張大師。
有些人對面對面的談判有恐懼感。
很明顯的神經(jīng)緊張、焦躁不安、甚至身子僵直。
他們的談話過于僵硬、不自然。
此時你能做的是，放松對手的心情，讓他有賓至如歸的感覺。
慌張不安常發(fā)生于沒有什么商業(yè)背景的人。
他們身處異地，不知道會發(fā)生什么事。
你可以建議比較舒適的座位安排，或者采取主動，松解你的領(lǐng)帶，卷起你的袖子，來表示一切會很舒適輕松的。
有些人太緊張了，結(jié)果如果你不小心的話，他們會讓你也開始緊張不安。
千萬不要令這種事發(fā)生。
記住，沒人想緊張、焦躁。
每個人都想擁有舒適愉快的感覺，所以如果你能消除對手的緊張不安，他會覺得好一點，對你心懷感激，這有助于談判的成功。
膝蓋發(fā)抖者。
與膝蓋發(fā)抖者商談令人有挫折感，不過它有立刻呈現(xiàn)目標的好處;你必須讓對方的膝蓋停止發(fā)抖。
如果你不這么做，談判不會有任何進展。
使膝蓋發(fā)抖者停止發(fā)抖的方法是：讓他站起來，去吃頓午飯，喝點飲料或散散步提提神。
因為你知道現(xiàn)在你的對手坐著的時候會膝蓋顫抖，所以你必須在散步、走路時完成交易。
順便說說，美國前國務(wù)卿享利·基辛格是運用此技巧的佼佼者，也是“走路談判”的大力提倡者。
人在商場上需要扮個大眾臉，晚上在家中需要扮個隱私臉，很多人有此想法。
沒錯，你在辦公室和在自己的臥室所表現(xiàn)的大多不同，但是記住，不管你在哪里，你都是人。
你不應(yīng)該停止信任你基本的本能，不管你是在商業(yè)交易或進行有關(guān)個人的談判。
注意緊張信號。
直覺不是什么神秘的事物，它僅意味著一位有直覺的人有極大的耐心觀察細節(jié)和行為的細微差異。
關(guān)心你的對手，注意他的行為舉止，如果事情似乎不順的話要有所警覺。
常常任何遲疑、遲鈍都可說是談判失敗的'直接結(jié)果。
如果真是談判所談問題造成的，對此障礙須采取必要的對策，試著從其它方式、角度來闡述你的論點。
不過你的對手的反應(yīng)，也可能因為其它因素，可能是你闡明你主張的方式態(tài)度不適當。
如果你的個性很強，那么可能你的對手因此而感覺不舒適，因此對你們正在討論的所有問題變得極端敏感。
注意咳嗽、彈指、轉(zhuǎn)筆以及其它不耐煩和緊張的信號。
它們必須予以處理，談判才能進行。
簡而言之，雖然在任何談判時輕松地進行商議是最理想的，不過事實上你不可能真正輕松。
你必須時時刻刻謹慎注意、觀察你的對手，并不斷地思考如何影響對方接受你的看法。
不論你的對手是否由言語或揉弄頭發(fā)向你傳達了信息，你必須對此信息做適當?shù)姆磻?yīng)，以利于談判的順利進行。
坐姿。
在沒有聽到“請坐”之前，絕對不可以坐下，面試官還沒有開口，就順勢把自己掛在椅子上的人，已經(jīng)扣掉了一半分數(shù)了，從門口走進來的時候，也要挺起胸膛堂堂正正的走.坐下時也不要在椅沿上輕坐，要舒服地坐進去.并攏雙膝，把手自然的放在上面.
使用敬語。
使用過分夸張的敬語是一件令雙方都很尷尬的事.所以，這一點在平時待人接物上下工夫，如習慣于對長輩說敬語等.
視線處理。
說話時不要低頭，要看著對方的眼睛或眉間，不要回避視線.不要一味直勾勾地盯著對方的眼睛也會覺得突兀.做出具體答復(fù)前，可以把視線投在對方背景上，如墻上約兩三秒鐘做思考，不宜過長，開口回答問題時，應(yīng)該把視線收回來.
要集中注意力。
無論談話投機與否，或者對方有其他的活動，如暫時處理一下文件，接個電話等，你都不要因此分散注意力.不要四處看，顯出似聽非聽的樣子.如果你對對方的提問漫不經(jīng)心，言論空洞，或是隨便解釋某種現(xiàn)象，輕率下斷語，借以表現(xiàn)自己的高明，或是連珠炮似地發(fā)問，讓對方覺得你過分熱心和要求太高，以至于難以對付，這都容易破壞交談，是不好的交談習慣.
知之為知之，不知為不知。
在面試場上，常會遇到一些不熟悉，曾經(jīng)熟悉現(xiàn)在竟忘記或根本不懂的問題.面臨這種情況，默不作聲、回避問題是失策;牽強附會、“強不知為知之”更是拙劣，坦率承認為上策.
面試前五分鐘最后檢查一下儀表。
需不需要補一下妝，看看發(fā)型有沒有亂，口紅及齒間有沒有事物等，用小鏡子照一下.在感覺一切準備就緒的狀態(tài)下，才能從容地接受公司的面試.
檢索簡單常識。
人們往往一緊張，就連平時掛在嘴邊的話都想不起來，把一些常用詞匯，時事用語、經(jīng)濟術(shù)語整理一下，面試前隨手翻閱.所整理的詞匯可根據(jù)具體應(yīng)聘職務(wù)而有所不同.
與旁人嘮叨是禁忌。
在接待室恰巧遇到朋友或熟人，就旁若無人地大聲說話或笑鬧，對剛才面試的過程大肆渲染，往往會有這種情況出現(xiàn).別忘了關(guān)于這些，面試官的視線是不會饒過你的.
口香糖，香煙要三思。
走進公司的時候，口香糖和香煙最好都收起來，因為大多數(shù)的面試官都無法忍受你邊面試邊嚼口香糖或吸煙.
要注意面試官可不止一人。
有些應(yīng)聘者對面試官彬彬有禮，走出門卻對普通員工或其他工作人員傲慢無禮.不要忘記，進入公司的瞬間，就要接受所有人的面試，公司里的每個人都是你的面試官.
語言特點的畢業(yè)論文篇三
一、語言的含義和作用語言是人類社會作為思維工具和交際工具來使用的一種意義結(jié)合的符合系統(tǒng)，是作者用來表現(xiàn)思想感情的材料和工具。所以，作為。
形式方面的構(gòu)成因素之一的語言是畢業(yè)論文賴以探討或解決本學科某一基本問題的唯一工具。正如馬克思所說的：“語言是思想的直接現(xiàn)實?！碑厴I(yè)論文寫作盡管需要具備選題、取材、構(gòu)思、技巧等多方面的能力，但這一切都必須也只能通過語言來體現(xiàn)，來完成。語言表達的水平直接影響論文的表現(xiàn)力和感染力。只有了解語言的特點，并且有比較豐富的語言儲備，才能寫好畢業(yè)論文。語言的表達效果，直接關(guān)系著論文的質(zhì)量。因此，過好語言關(guān)，也是寫好畢業(yè)論文的重要一環(huán)。二、語言表達的基本要求各類文章盡管文體不同，各具特點，但對語言表達的基本要求是共同的，這就是準確、簡練、生動。畢業(yè)論文的語言表達同樣要求做到簡捷、明快、形象、生動、pb確、科學。(一)語言要準確、科學撰寫畢業(yè)論文首先要求語言準確。準確就是要符合客觀實際情況，做到?jīng)]有差錯?！皽蚀_”是從總體上要求語言講求科學性和邏輯性，能準確地表達論文的內(nèi)容和思想感情。論文中用詞和造句必須恰如其分地反映事物的本來面貌，并能如實、砧切地表達作者的意圖和思想感情。因此，要使語言準確無誤必須做到如下幾個方面；1.用詞要做到準確、無誤，合乎事實。詞是語言的建筑材料，畢業(yè)論文的語言質(zhì)量如何，與選詞的準確程度關(guān)系極大。用詞準確了，語言所表達的意思才能準確。用詞準確的主要途徑有兩個：第一，要注意辨析詞義，要仔細區(qū)別近義、同義詞在含義上和用法上的細微差別。我們在畢業(yè)論文的寫作過程中，必須認真推敲每一個詞，并在反復(fù)精選的基礎(chǔ)上，使用最恰當?shù)脑~語。漢語中的。
近義詞。
同義詞很多，有些近義詞粗看起來，意思區(qū)別不大，但若仔細地分析，就會發(fā)現(xiàn)含義完全不同。例如：“才干”“才華”“才能”這三個詞含義相近，卻又有細微差別，它們都表示有較高的能力，但側(cè)重點不同；“才干”著重指辦事能力，“才華”著重指表現(xiàn)于外的才智和能力，“才能”不僅用于重要的實踐活動，還用于思維活動。第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩，在選詞用詞上注意掌握“分寸感”。在漢語詞匯中，除了很大一部分“中性詞”以外，還有一些詞語是能通過其特定的含義體現(xiàn)出鮮明精妙的感情色彩的。例如：“他終于死了，享年十二”，“享年”是敬詞，通常用于晚輩對長輩，這個詞用在這里讀來使人感到別扭。成年人—寫小孩，是不該用這個詞的。要區(qū)別詞語的感情色彩，首先要區(qū)別詞的褒貶色彩。比如：“堅定”“頑強”是褒義詞，“固執(zhí)”“頑固”是貶義詞。其次要分清語意的輕重。比如：“責備”“責怪”“指責”“斥責”這幾個詞的語意，一個比一個重，使用的時候就要注意區(qū)分。當然，漢語詞匯極其豐富，要想從這浩瀚的詞匯海洋中，選取唯一的完善的詞語來準確地敘事言物表情達意，是一項十分艱苦的勞動。我們在寫畢業(yè)論文的過程中，在沒有搞清詞義之前，絕不能輕易落筆，力求做到對每一個詞都來一番推敲，以保證貼切地表達自己的思想，準確地再現(xiàn)事物的原貌。2.造句要合乎語法規(guī)則。論文的語言最基本的就是遣詞造句的問題。如果造句能夠文從字順各司其職，那么論文的語言就達到最起碼的要求了。句子結(jié)構(gòu)是不是正確，取決于事理說得對不對，合不合語法規(guī)則，用詞不當詞序不妥句子成分殘缺語言不合邏輯，就會使意思含糊不清。所以造句時要注意：第一，句子成分要完整。構(gòu)成一個句子最基本的成分是主語謂語和賓語。在比較復(fù)雜的句子里，還有賓語補語和狀語等連帶成分和附加成分。在一般情況下，句子成分，特別主干部分是不能隨意省掉的。如果省掉了不該省略的成分，句子就殘缺不全，意思就不能表達清楚。例如：“我利用職權(quán)為自己建造庭院住宅，都是從教育衛(wèi)生經(jīng)費上卡下來的”，這里省略了主語“錢”?！按蠹艺J真討論了今年的工作和學習”，這里缺少賓語“計劃”。所以造句是一定要使基本成分完整，附加成分有條理。第二，詞語要搭配得當，詞序要有條理。在句子中，詞與詞的互相搭配以及詞序的安排都是有條件的，否則就會犯搭配不當和不合語法規(guī)則的錯誤。例：“他的學習態(tài)度一向認真努力，可以說是我們學習的榜樣。“學習態(tài)度”與“努力”搭配不當，要改為“踏實”?！皩W習態(tài)度”是“學習的榜樣”也是搭配不當?shù)?。第三，事理要合乎?guī)則有些句子，從語法形式上看，成分不缺，搭配也當，但仍不準確。原因是反映的事理不合邏輯，不合思維規(guī)則。例：“小陳的父親長得很像小陳。”這是主客倒置，不合邏輯。再如：“第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束初期，所有資本主義國家的經(jīng)濟都處于崩潰的邊緣，而美國卻由于發(fā)了戰(zhàn)爭的橫財，經(jīng)濟獲得了巨大的發(fā)展。”這句顯然不合事理。既然“所有資本主義國家都處于經(jīng)濟崩潰邊緣”，為什么卻又說作為資本主義國家的美國，經(jīng)濟卻又得到了巨大的發(fā)展呢?關(guān)聯(lián)詞語要扣緊，畢業(yè)論文屬于議論文，關(guān)聯(lián)詞很多。如，因為……所以3要么……要么……；不但……而且，等等。關(guān)聯(lián)詞用得好，可以使文章嚴密緊湊，準確有力。(二)語言要簡捷明快。簡捷就是造句干凈利落。用語“貴乎精要”，以最簡潔的語言表達盡可能豐富的內(nèi)容，做到“文約而事豐，言簡而意賅”。語言要想簡捷就必須做到：1.思想明確，深刻認識事物的本質(zhì)。有些畢業(yè)論文語言不精，常常是作者對內(nèi)容理解不深所致，并不完全是技巧問題。所以，要提高語言的精練度，必須首先鍛煉思想，培養(yǎng)自己的認識能力，善于分析，抓住問題的癥結(jié)，這樣，寫出的文字，才能以一當十，簡潔凝練。唐代劉知幾在《史通·敘事》一文中談到“蓋作者言雖簡略，理皆要害，故能疏而不遺，儉而無闕。譬如用奇兵者，持一當百，能全克敵之功也”。因此，按照簡練的原則，我們在寫畢業(yè)論文時，必須開門見山，在論文開頭就鮮明地提出自己的觀點，不必拐彎抹角，先講一大堆廢話。論文的結(jié)尾也應(yīng)適可而止，果斷利落。2.提取最精粹的詞語。寫作的藝術(shù)就是提煉的藝術(shù)，若要使語言簡練，最要緊的是盡量節(jié)約用字。少用字，同時還要把意思表達完善，就必須在寫作時注意選擇提取那些經(jīng)過干錘百煉的最精粹的詞語。這個提煉工作，一般可以從以下幾個方面入手：第一，節(jié)約用字。能少說一句話就少說一句，能少用一個字就少用一個。同樣的內(nèi)容，用很少的文字就可以表達出來，不僅節(jié)約用字，使語言更加簡練，而且還會使文章避免平鋪直敘，富有藝術(shù)魅力。例如，“資本主義國家商品的價格上漲得十分迅速”，就可以用“物價飛漲”來概括。第二，刪繁就簡。把一切與表達主題不太相干的多余部分刪去，特別是那些不必要的重復(fù)和解釋。例如，“我每次讀了《鄧小平文選》以后，總不免要動手動筆寫自己的心得感受”，就可以用“每次讀《鄧小平文選》，我總要寫心得”代替。再如，“社會主義國家要保持物價穩(wěn)定，不能隨意提高物價，也不能亂漲價。”這里“隨意提高物價”和“亂漲價”是同一個意思，結(jié)果是同一個意思前后重復(fù)地說了兩遍。另外，論文要達到語言簡練，就不必在那些已被人們熟知的事實或事件上過分展開。例如：我們在論述“只有按照經(jīng)濟規(guī)律辦事，我國經(jīng)濟才能得到發(fā)展”這個論題時，往往要從正反兩個方面加以論述。但是由于我們是要論述“按照經(jīng)濟規(guī)律辦事，我國經(jīng)濟才能得到發(fā)展?！币虼?，我們應(yīng)該把重點放在分析50年代前期中期注意了按經(jīng)濟規(guī)律辦事，經(jīng)濟得到了穩(wěn)步的發(fā)展360年代前期我們注意了按經(jīng)濟規(guī)律辦事，經(jīng)濟得到了很快的恢復(fù)和發(fā)展，十一屆三中全會以后我們又采取了一系列符合實際情況的政策和措施，經(jīng)濟又開始恢復(fù)并健康發(fā)展上。對于“大躍進”及“文化大革命時期”由于不按客觀規(guī)律辦事，甚至違背客觀規(guī)律，經(jīng)濟建設(shè)受到嚴重挫折可以賂寫，不必做過多介紹。只有這樣才能做到觀點鮮明分析深刻緊扣主題，避免枉費筆墨?？傊?，我們這里強調(diào)語言要精練，是以能否清楚地表達思想為準。畢業(yè)論文該長則長，該短則短。從實際出發(fā)，在準確全面深刻地表達自己的觀點和見解的基礎(chǔ)上，力爭做到語言簡練。(三)語言要生動形象畢業(yè)論文在具備觀點正確鮮明，語言準確簡練的前提下，還要力求做到語言生動，讓人讀起來不枯燥乏味?！拔覀兊淖詈玫乃枷胱钌詈竦母星?，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情是怎樣的好呢7”(老舍《關(guān)于文學的語言問題》)。可見要把論文寫好，光語言準確簡練還不夠，還要生動感人。那么，究竟怎樣才能夠使畢業(yè)論文生動形象呢?1.要使用形象化的語言。學術(shù)論文的特點之一，是語言的抽象性。但是任何抽象的概念都來自具體的事實。如果我們在寫作時，能把理論的概括同形象的描述恰當?shù)亟Y(jié)合起來，就會有助于深刻地揭示事物的本質(zhì)，并使理論易于為人們理解和接受。例如，毛澤東同志在寫“黨八股”的罪狀(之五)時，競直接用“甲乙丙丁，開中藥鋪”來形象概括；寫黨內(nèi)團結(jié)和同志間互助的必要性，則用“荷花雖好，還要綠葉扶持”等生動語言來形象說明，把深刻的道理寫得明曉易懂，生動活潑。2.用詞要新。我們在用詞時，應(yīng)當刻求新意，努力使語言新鮮生動些。如果人云亦云，拾人牙慧，總是在老套子里打轉(zhuǎn)，語言就不會生動。要不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)語詞中新的含義新的用法，即不斷發(fā)現(xiàn)事物的新意，并給這些事物以最準確貼切新鮮的表現(xiàn)。例如：著名作家王蒙寫“事實”；“事實就是宇宙，就像地球華山黃河水土氫氧鈦鈾一樣，既不像想象的那樣溫柔，也不像想象的那么冷酷。”這一連串的比喻就比“鐵一般的事實不容置辯”一類句子新鮮有趣得多。3.要使用多樣化的語言。畢業(yè)論文的選詞和造句，都要有適當?shù)淖兓?，切忌反?fù)使用，這也是語言生動的一個重要條件。若能按照主題的需要把敘述議論設(shè)問比喻舉例解釋等交叉起來使用，相錯成文，這樣，文章就會顯得變化多，讀起來有興味。例如：毛澤東的《質(zhì)問國民黨》一文，語言活潑多變，生動引人，值得我們學習?！凹偃缒銈兗葲]有什么對付日本久的‘蒙汁藥’‘定身法’，又沒有和日本人訂立默契，那就讓我們正式告訴你們吧：你們不應(yīng)該打邊區(qū)，你們不可以打邊區(qū)，‘鷸蚌相持，漁人得利’，‘螳螂捕蟬，黃雀在后’，這兩個故事，是有道理的。你們應(yīng)該和我們一道去把日本占領(lǐng)的地方統(tǒng)一起來，把鬼子趕出去才是正經(jīng)，何必急急忙忙地要來‘統(tǒng)一’這塊巴掌大的地區(qū)呢?大好河山，淪于敵手，你們不急，你們不忙，而卻急于進攻邊區(qū)，忙于打倒共產(chǎn)黨，可痛也夫，可恥也夫!”這里運用多變的語言，不僅莊諧并作，語態(tài)瀟灑，而且雅俗結(jié)合，內(nèi)容豐富，文章生動有趣。4.要重修辭。修辭的主要目的之一就是為了把文章寫得生動活潑。在行文中，總是一種句式，缺乏變化，難免使語言平庸單調(diào)。應(yīng)當學會根據(jù)文章體裁的持點和‘表現(xiàn)主題的需要，運用多種修辭手段，使句子的表現(xiàn)方式豐富多采，增加語言的生動性。用修辭和其他形式使句式富于變化的方法很多，諸如層遞反復(fù)對照拈連疊字倒裝等等。另外，在論文中，如能把語言聲調(diào)的乎仄句式的長短語氣的緩急靈活地搭配起來，適當?shù)亟诲e使用，就可以產(chǎn)生一種節(jié)奏感，讀來瑯瑯上口，抑揚頓挫，節(jié)奏鮮明，發(fā)揮出語言在形式上的強大表現(xiàn)力。還有如果我們運用一些排比對偶等句式把語句搞得長短適度，大體相稱，語言在音節(jié)的和諧上就又增加了一分美。
語言特點的畢業(yè)論文篇四
面試時的動作表明什么，很多人都有過面試時神經(jīng)緊張的經(jīng)歷，但是不要擔心，挑選人員的專家對此已經(jīng)習以為常了。除非是病理方面的問題，否則，神經(jīng)緊張并不可怕。在面試時，從一開始就要努力采取你感到舒服的姿勢，使自己忘掉緊張，集中精力考慮問題。要坐正。不要僅坐在椅子的邊上。就算了解過所謂的面試招式，或者面試巧用暈輪效應(yīng)又怎樣，過分的緊張。肢體語言就把你的秘密泄露了。
人們在面試時常常會情不自禁地做出一些動作，從這些動作往往可以看出一個人的精神面貌和心理狀態(tài)：
1.捏面部的任何部位(眉毛、鼻子、耳朵或嘴唇)：沒有把握；
2.看表：缺乏耐心；
3.玩弄圓珠筆、戒指或其它物品：心不在焉；
4.正視前方：感興趣、注意力集中和自信；
5。姿勢放松：沒什幺好隱瞞的.；
6.身體前后擺動：緊張和有疑問；
7.舒心和真誠的微笑：積極向上；
8.搓手：不耐心；
9.兩腿交叉和一只腳不停擺動：厭煩和懈??；
10.腳歪著放，腳尖相對和腳跟分開：神經(jīng)質(zhì)和緊張；
11.手掌伸開向上：真誠和抱有善意；
12.揉眼睛，撓鼻子：有疑問。
13.手臂交叉：采取守勢；
14.姿勢“過于舒適”：傲慢；
15.啃指甲或?qū)⒅讣追旁谧爝叄簾o把握；
16.眼光向下：不相信所聽到的。
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語言特點的畢業(yè)論文篇五
現(xiàn)狀研究，通過訪談?wù){(diào)查、課堂觀察和調(diào)查問卷三種手段進行。筆者結(jié)合自制的《關(guān)于新疆高校對外漢語發(fā)展歷程及教學法應(yīng)用歷程的訪談》提綱，在新疆大學、新疆師范大學、新疆財經(jīng)大學和新疆農(nóng)業(yè)大學四所高校對6名教學負責人進行了訪談，收集了大量關(guān)于新疆高校對外漢語教學發(fā)展史和教學法應(yīng)用情況的珍貴資料。運用針對中級階段精讀課的《相關(guān)教學法在對外漢語課堂上的應(yīng)用觀察表》和《學生反饋意見調(diào)查問卷》，筆者對抽樣的5個班級的對外漢語教師和學生進行為期2個月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結(jié)論：新疆高校對外漢語教學法在運用中存在著三個明顯不足，一是偏傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經(jīng)驗，設(shè)計安排少。結(jié)合這一結(jié)果，筆者從新疆高校對外漢語教學的實際特點出發(fā)，對教學法提出了個人改進的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內(nèi)容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內(nèi)容9-10。
一、定義10。
語言特點的畢業(yè)論文篇六
首先是要確定選題。你以為選題是這么好確定的嗎？你以為百度出來的選題都能入得了導(dǎo)師的法眼嗎？別天真了?，F(xiàn)如今，中文的童鞋們只能是往沒人走的路走，越走越能柳暗花明，豁然開朗呢。選題最好是選擇比較小的范圍，舉個例子：論杜牧作品中的京兆城。京兆城是杜牧的故鄉(xiāng)，沒錯，就是陜西西安。這么一座歷史悠久的城市，詩人從小就沒和它有什么交集嗎？肯定有，找材料去挖吧~~不單單是一座城市，一個人，古人喜歡游歷的兩座城，這都是許多可循的角度呢，看似不經(jīng)意其實有大文章可以寫。選題真的是非常重要，千萬別去看網(wǎng)上的各種老得掉渣的題目啦。不要擔心萬一你找到題目，找不到材料，寫不出來。想得出來就有跡可循，我們是福爾摩斯~接下去我會教你們怎么寫的呢。
選好題目了對吧？還是以剛才的：論杜牧作品中的京兆城?為例?？梢哉疫@幾個材料：
杜牧生平，年譜。
杜牧所有提到過京兆城的作品（這一部分絕對要很仔細的找，但是也不需要看太多，只需要找關(guān)于他作品的解析，一般材料中都會提到）。
京兆城的歷史，文化，政治，經(jīng)濟各種歷史大背景。
開始寫讀書筆記，把找到的材料認真看。重點摘抄上面的幾個點，記得一定標注好摘抄的書，頁碼，因為寫參考文獻的時候必須要精確到頁碼的。
開始撰寫論文。相信看了這么多數(shù)，以你對杜牧的了解，應(yīng)該心中有七八分的底。
第一，介紹京兆城與杜牧的淵源。
第三，由作品感知京兆城在杜牧心中的地位，在作品中是什么樣的存在？
查重。感覺很多寶寶都怕查重，個人覺得其實沒那么可怕。
之前基本上論文都是我自己寫下來的，當時用軟件查是23%。用學校的知網(wǎng)號稱最嚴的查才6.9％。所以這一塊我很有信心。如果你真切了解了大概，中文系的可以隨便寫的，只要有理有據(jù)。像以上組織好一個框架就易如反掌啦。寫論文還是需要靜下心來寫的哦。
另外，致謝語也會被查重哦，最好能自己寫。我有一半篇幅的致謝語被查了，，也是醉啦。不過不管怎么說，我在這里給大家提供一個寫論文的思路，希望大家能夠得到啟發(fā)。
語言特點的畢業(yè)論文篇七
一直對玻璃杯有種說不出的喜歡和釋懷，小時候可能是因為它的晶瑩剔透、簡簡單單，還可以從這邊看到那邊的東西而且是變形的，好玩又鮮奇。長大了以后，從中又找到了一些樂趣--裝飾它。在它里邊放各種各樣的東西、或涂鴉、或扎蝴蝶結(jié)，讓它變得更有情調(diào)，每次都有不同的效果，也有不同的感受！隨著時間的流逝，透過這些杯子看世界，猶如霧里看花。而雕塑綜合材料的運用可以把現(xiàn)實生活中人類社會所使用的一切材料來制作作品。我就一直在思考，或許應(yīng)該給所喜愛的玻璃杯留下點什么，于是恰當?shù)臅r間、恰當?shù)氖录沟玫袼茏髌贰赌愫臀摇返靡詣?chuàng)作。
《你和我》這一雕塑創(chuàng)作的形成是經(jīng)過醞釀和提煉才確定下來的題材。在整個構(gòu)思過程中，是以愛戀為主題貫穿整個作品。通過體驗生活，獲取生活素材的基礎(chǔ)上對其進行分析、概括、構(gòu)想出完整的藝術(shù)意象。聽過曹卉娟的《玻璃杯》，很純凈很美：“那輕輕巧巧的玻璃杯，總是太容易破碎，盛下了淚水就盛不下嫵媚，究竟誰湮沒了誰，誰又能體會?！笔俏覀兠總€曾經(jīng)經(jīng)歷青春飛揚時的記憶定格，生命無常而青春美麗。用晶瑩剔透的玻璃杯作為主要材料，因為它代表了感動透明的青澀年華，并分為五組不同的戀愛的場景分別來詮釋這一相知相離的過程，我們都知道學生時代的愛情是最純潔的，而現(xiàn)實又是殘酷的，只能留下遺憾的美好。這件作品所描述的這個經(jīng)歷是每個正處于青春的戀愛過的“你和我”，從相知到相離，所要表達的是愛戀的反思，要成長就得從失敗中汲取養(yǎng)分，使我們更加完美，更懂得愛人。
愛是與生俱來的，愛的真諦是美，其衍生行為：付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護、占有等，副行為：得到時的欣喜、、失去的痛心、不能擁有的無奈。.。等等這些情感都在雕塑創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。正如西方哲學史上一位有名的符號學家蘇珊。朗格提出的“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”。把這種青春愛戀的感覺用五對木偶人在玻璃杯里演繹著，運用玻璃材料這種雕塑語言完美的表現(xiàn)出來。雕塑是用實體性的物質(zhì)材料，在三維空間塑造立體形象的藝術(shù)，它的雕塑形象是靜態(tài)的、直觀的、訴諸人們的視覺系統(tǒng)，所以選擇情感生活中的某幾個可視的`瞬間斷面來描繪。如果說藝術(shù)構(gòu)思是“形之于心”，那么藝術(shù)表現(xiàn)則是“形之于手”。巧妙的構(gòu)思是一種充滿艱辛的心理運作過程，藝術(shù)表現(xiàn)則是中更為艱辛的實踐操作過程，在的這個雕塑創(chuàng)作中，運用綜合材料現(xiàn)成品加以組裝和調(diào)整，充分調(diào)動想象和靈感，在審美情感的驅(qū)動下聚合時空，把發(fā)生在不同時空中的生活素材分離出來，按照創(chuàng)作意圖重新聚合在一個同構(gòu)狀態(tài)的時空中，形成完整的藝術(shù)有機體。同時還運用了后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作方法，展示了對生活的微妙感受。
自從1917年杜尚的《泉》問世以來，瓦解了所有對傳統(tǒng)藝術(shù)的界限，而觀念的改變，形式也必然隨之變化，面對接下來的眼花繚亂、目不暇接的現(xiàn)代雕塑，可以看到雕塑所用的材料達了前所未有的豐富、多樣。在這次創(chuàng)作中，就是利用綜合材料來完成的。綜合材料雕塑重要的特征在于其物質(zhì)材料性，材料本身特點也就構(gòu)成了雕塑作品本身形式美的一個重要方面。任何藝術(shù)作品都必須有一個物質(zhì)載體，在作品中就用到現(xiàn)成品：玻璃杯、木偶人等材料。所選的這些材料與創(chuàng)作的主題有著密切的聯(lián)系，作品的意義原本就在物或者說材料之中，作品的意義即物之靈化。為什么這么說呢？因為作品所要表達的創(chuàng)作意圖是整體體現(xiàn)青春愛戀這一甜蜜又純凈的校園情結(jié)，讓藝術(shù)語言和材料本身超越敘事性而獲的“閱讀”，引用一位歐普藝術(shù)大師瓦薩利的話說：“感覺作品比了解作品更重要?！睂τ谶@種不僅是敘事故事，表達情感或思想，還是純粹探索視覺現(xiàn)象，進而引發(fā)獨特的共鳴。
對于創(chuàng)作所用的材料，玻璃杯：首先它有如水晶般的透明，有很好的強度和觀賞性。（國外的雕塑家很重視這種材料，并學習玻璃的拉型技術(shù)，應(yīng)用這種材料創(chuàng)造出很新穎的作品）其次，玻璃的易碎性也象征了周圍不確定的環(huán)境因素。所以玻璃杯單純的透明如水，在里邊盛什么就是什么。而易碎的特點使它實用卻要很小心，猶如我們感動透明的青澀年華，越長大越害怕，約束也越多，越怕碰壁的心理。木偶人，實在而純真，大學時代的我們單純而有激情，充滿了幻想和憧憬，所以把小木偶人中的男生涂成藍色，代表了大方、穩(wěn)重、活力并存。把女生噴成桃紅色，介于成熟與未成熟之間，因為這個時候的女生正處在從粉紅色到大紅色的過度期。綜合材料雕塑的發(fā)展打破了傳統(tǒng)雕塑觀念（泥、木、石銅等）弱化了傳統(tǒng)雕塑的界限，推動了雕塑的泛化，運用新材料來完成藝術(shù)創(chuàng)作，通過材料自身語言來表達作者的觀念和思想。當然，在創(chuàng)作過程中，也會不斷地遇到了材料制作的問題。
在雕塑創(chuàng)作《你和我》中所描述的是青春的一段情感、一聲嘆息，所以用雕塑的方式把人生中最難忘的時刻凝結(jié)，凝結(jié)昔日的往事和回憶，以雕塑語言來詮釋個人的思想感情。作品的造型體現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的凝練性和單純性。玻璃杯和木偶人、材料和形象的完美交融，達到了我想要的明凈、單純的藝術(shù)效果。并實現(xiàn)了思維活動與操作實踐的相統(tǒng)一，遵循了內(nèi)容加形式的雙重原則，推動了作品的最后的成熟和成型，將頭腦中醞釀成熟的意象物化成可觸可感的藝術(shù)形象。這件綜合材料雕塑選擇最富于孕育性的那一刻，“把其中正要過去的和正要到來的東西都凝聚在這一點上”使有限的場景表現(xiàn)出盡可能豐富的藝術(shù)蘊涵。
語言特點的畢業(yè)論文篇八
3、略說漢字漢語言研究中存在的問題。
4、漢語文化負載下的中國式英語。
5、網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言生態(tài)環(huán)境的影響。
6、漢語言視角下的聾生心靈關(guān)懷。
7、漢語言的隱喻特性。
8、漢語言文學教學改革探析。
9、網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言的變異探析。
10、社會化漢語言水平測試研究。
11、小學語文閱讀教學審美機理。
12、在漢語言文學專業(yè)教學中運用情境教學法的幾點研究。
13、英語外來語對中國語言及文化的影響。
14、從漢語言看女性的文化特征。
15、漢語就是意識形態(tài)--漢文化語言的學與漢語言文化的學。
16、基于扎根理論的品牌口號漢語言學特征研究。
17、淺析網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言的影響。
18、以歷史維度審視漢語言修辭格的古今關(guān)系。
19、漢語言文化中的傳統(tǒng)時間觀。
20、百年來中國漢語言學史研究的思考。
21、網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言的變異探析。
22、試述佛經(jīng)翻譯對中國文化的影響。
23、避諱造詞及其對漢語言發(fā)展的影響。
24、簡論語言中的社會歧視。
25、漢語言文學教學改革探析。
26、漢語言隱喻之象探究。
27、漢語言全句否定范疇的句法實現(xiàn)。
28、漢語言中的身體觀:軀體性思維的語言滲透。
29、漢語言文字對中國文學的影響。
30、試論社會文化對漢語詞語變化的影響。
31、漢語數(shù)詞縮略語研究。
32、網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言的變異探析。
33、試述佛經(jīng)翻譯對中國文化的影響。
34、避諱造詞及其對漢語言發(fā)展的影響。
35、簡論語言中的社會歧視。
36、漢語言文學教學改革探析。
37、漢語言隱喻之象探究。
38、漢語言全句否定范疇的句法實現(xiàn)。
39、漢語言中的身體觀:軀體性思維的語言滲透。
40、漢語言文字對中國文學的影響。
41、試論社會文化對漢語詞語變化的影響。
42、漢語數(shù)詞縮略語研究。
43、漢語言學中夸張的語義要素與運用原則。
44、漢語言規(guī)范化論略。
45、論經(jīng)濟機制在漢語言中的表現(xiàn)。
46、中國藝術(shù)傳播與漢語國際推廣的交織。
47、探求唐詩的文化傳統(tǒng)暨漢語言特點--葉萌教授《唐詩的解讀》評介。
48、淺析當前漢語言文學教育中存在的問題。
49、淺談?wù)Z文教育與漢語言文學教育的對接性。
50、論漢語言學習中的“美讀”
語言特點的畢業(yè)論文篇九
3、類型學視野下的漢韓語指示詞比較研究。
4、基于雙語平行語料庫的“v+到+np”漢韓翻譯對比研究。
5、韓語副詞狀語在漢語中的對應(yīng)形式。
6、現(xiàn)代漢、韓程度副詞的比較。
7、韓語成語俗語漢譯方法研究。
8、漢語和韓語中數(shù)詞的非數(shù)量用法比較。
9、中韓量詞對比研究。
10、漢、韓指示代詞對比研究。
11、韓語成語諺語漢譯方法研究。
12、漢韓語話題對比研究。
13、魯迅《阿q正傳》的朝(韓)語譯介研究。
14、漢韓形容詞重疊對比研究。
15、現(xiàn)代漢韓語社交稱謂對比。
16、漢語存在句在韓語中的對應(yīng)形式。
17、漢韓語疑問詞對比研究。
18、中韓新詞語的對比研究(1994年-)。
19、漢字在韓語漢字詞中的發(fā)展變化研究。
20、漢韓主語和話題對比研究。
21、基于中韓平行語料庫的《紅樓夢》動介兼類詞研究。
22、助動詞“會”漢韓語對比以及偏誤分析。
23、韓語漢語十二生肖詞語及其文化比較研究。
24、漢語介詞“從”的研究。
25、漢語和韓語否定詞對比分析。
26、漢韓語人稱名詞后綴的比較分析。
27、中國學生有效學習韓語發(fā)音的教學方法研究。
28、韓國語的漢字詞教育研究。
29、現(xiàn)代漢語”打“與相應(yīng)韓語表達對比分析。
30、漢語與韓語同形異義、異形同義詞的對比研究。
31、現(xiàn)代漢語”就“在韓語的對應(yīng)表達與教學設(shè)計。
32、韓語母語者對漢語普通話/r/和/l/的感知和產(chǎn)生。
33、漢語韓語否定時態(tài)對比研究。
34、韓國初高中漢語教材的漢語詞匯與韓語漢字詞比較分析。
35、漢韓語否定詞對比研究。
36、韓語漢字詞與古代漢語詞匯比較。
37、韓語感謝語分析及對韓漢語教學的啟示。
38、韓語代名詞研究。
39、韓語漢字詞探究。
40、漢韓語表”延續(xù)“義時間副詞對比。
語言特點的畢業(yè)論文篇十
本文解讀了視覺文化語境下的電影與文學的關(guān)系，強調(diào)了視覺文化的沖擊對電影和文學關(guān)系的影響，希望對于相關(guān)領(lǐng)域的研究能提供一些借鑒，起到拋磚引玉之作用。
文學電影關(guān)系解讀。
在視覺文化沖擊的今天，電影代替了文學的主導(dǎo)地位。但文學對電影的影響一如既往：如文學創(chuàng)作的經(jīng)驗;文學的詩意、文法;等等。電影對文學的影響的突出表現(xiàn)就是將讀者漸漸變?yōu)榱擞^眾，并且這一過程是借助文學來實現(xiàn)的。這也是為什么人們總是將文學與電影聯(lián)系在一起的深刻原因。
人們把電影和其它藝術(shù)進行類比的過程中，挖掘出了其它藝術(shù)的特性在電影中的具體體現(xiàn)。如歐洲先鋒電影運動的代表人物阿倍爾甘斯曾說，電影“應(yīng)當是音樂，由許多互相沖擊、彼此尋求著心靈的結(jié)晶體以及由視覺上的和諧、靜默本身的特質(zhì)所形成的音樂;它在構(gòu)圖上應(yīng)當是繪畫和雕塑;它在結(jié)構(gòu)上和剪裁上應(yīng)當是建筑;它應(yīng)當是詩，由撲向人和物體的靈魂的夢幻的旋風構(gòu)成的詩，它應(yīng)當是舞蹈，由那種與心靈交流的、使你的心靈出來和畫中的演員融為一體的內(nèi)在節(jié)奏所形成的舞蹈?！蓖ㄟ^這段話我們可以得出，電影成為了諸多藝術(shù)的混合體。
文學作為電影存在的前提，以至于有人稱文學是電影的母體。電影回歸自身的過程本身同時也是電影與文學的融合、交流過程。在電子媒介一統(tǒng)天下的今天，電影與文學的融合代替了疏離，或者從文學的角度說，它走進了電影?？梢?，二者的交流也必然會促進其共同發(fā)展。
作為與電影相抗衡的'一方被抬出來的文學與電影相比，電影以其強烈的視覺表達效果，取得了較于文學的真實感。文學的短處可能就是文學之所以是文學理由所在，即在于文學的媒介——文字。由文字組成的句子具備了電影所不具備的邏輯秩序;而且其時態(tài)指明了其與表述對象的距離所在，文學這種表達形式是電影所不具備的，電影則是用其逼真的形象來表達生活的。就文字來說，它處于人們的日常生活之中，作為一種形式而存在并得到長足的發(fā)展。
社會生活催生了文學形式的出現(xiàn)與形成，在這一點上它保證了文學內(nèi)容的獨立。人們通過對文學形式的關(guān)注更加深刻地認識到文學是區(qū)別于現(xiàn)實的，是現(xiàn)實的反映，融合而又獨立與現(xiàn)實，是一種矛盾的綜合體。即使是推崇所謂的客觀再現(xiàn)的現(xiàn)實主義文學，也無法詮釋這一疏離。現(xiàn)實主義以其獨特的文學修辭手法論證了文學不可能是，也永遠成不了一臺攝像機的事實。
美國社會學家戴維里斯曼在20世紀50年代所寫的《孤獨的人群》中，提出了體現(xiàn)社會權(quán)威的三種引導(dǎo)形式。即傳統(tǒng)引導(dǎo)、內(nèi)在引導(dǎo)和他人引導(dǎo)三種形式，這三種方式分別對應(yīng)一種社會形態(tài)。今天我們生活在“他人引導(dǎo)”的社會，這與“內(nèi)在引導(dǎo)”有著本質(zhì)的不同。內(nèi)在引導(dǎo)的人的人群有其不同于其他引導(dǎo)方式的做人原則和人格標準，但是他們又是痛苦的，因為其處于一種不知對錯，或者不知對何為其對的境界之中，他們是孤獨的，感覺到了其所處的人生的不快，時常感覺到莫名的孤獨感。
將里斯曼的“引導(dǎo)”與電影和文學對接受者造成的不同效果聯(lián)系起來看，電影則會偏于“他人引導(dǎo)”，如上所述，可見“他人引導(dǎo)”是不利于個人發(fā)展和社會進步的。文學作為一種體現(xiàn)“內(nèi)在引導(dǎo)”的書寫，其功能就是促進社會締結(jié)，形成和諧的局面，這也是那些捍衛(wèi)文學主導(dǎo)地位人們的初衷所在。
距離在文學中就是指欣賞者與其對象之間的感覺距離，并且這種存在之美是永恒的，或者說永恒之美就在于距離。什克洛夫斯基的“陌生化”就是強調(diào)距離對于文學永恒的重要性，距離是美之所在，在距離之外，或許一切都是飄渺的?！八囆g(shù)旨在使人感覺到事物，而非僅僅知道事物。藝術(shù)的技巧乃是使對象陌生化，使形式變得難于把握，增加感覺的難度和時間長度，因為感覺過程本身既是審美的目的，必須設(shè)法延長?！?BR> 電影以其逼真形象來表達生活，而文學之美，則美在含蓄，它以一種只可意會而不可言傳的意境去詮釋生活，借助文字、千變?nèi)f化的修辭方式，將確定的對象又不確定的擺放在人們的面前，而這種意境與存在，需要讀者的探索、感知，由于每個讀者的認知能力是有限的，因此出現(xiàn)在每個人面前的將是形色各異的同一形象。正是這種適宜的不確定性將催生出讀者探索式的審美快感?？梢缘贸?，超越生活現(xiàn)實批判沉淀之下的存在，就是距離產(chǎn)生之美。
雖然電影自身就是一種客觀存在的形式，但是其聲色之美，形象之真都決定了它不可能具有文學的含蓄之韻。在視覺文化的沖擊之下，文學安身立命的生存之道或許有所動搖，而它不可能也永遠不會對文學的想象和真實的互動取而代之，這也是文學生命力之所在，同時這也正是文學在視覺文化的影響之下固保其真質(zhì)的關(guān)節(jié)所在。
電影與文學關(guān)系的變化不僅表現(xiàn)在其傳導(dǎo)方式的改變，也表現(xiàn)在文學的生存之根基受到了以電影為主導(dǎo)的視覺文化的沖擊。二者的關(guān)系也在融合交流中相互促進發(fā)展，縱觀視覺文化的發(fā)展歷史，不難預(yù)見，在融合共生的主流背景之下，文學在電影的刺激之下，其生存發(fā)展的空間無疑將更為廣闊，電影則在自身完善的基礎(chǔ)之上也必然會獲得長足的進步。
[1]胡經(jīng)之.文藝美學.北京：北京大學出版社.2004年版.
[2]周安華.現(xiàn)代影視批評藝術(shù).北京：中國廣播電視出版社.1999年版.
[3]金惠敏.趨零距離與文學當前的危機.文學評論.2004(2).
語言特點的畢業(yè)論文篇十一
論文寫作屬邏輯思維范疇，以對事理的解剖分析、綜合歸納、邏輯推論“以理服人”，語言上特別重視語法、邏輯和專業(yè)術(shù)語的.準確。應(yīng)用文是一種處理公私事務(wù)的工具，是用來說明事實、解決實際問題的，側(cè)重于“以事告人”。
所以語言要求樸實無華、開門見山。例如在述職報告中就寫“該干什么、干了什么、干得怎么樣”，直陳直述，不展開論述，不夸張、不掩飾、更不能虛構(gòu)。大多數(shù)的應(yīng)用文中不宜用比喻、比擬、借代、夸張等修辭手法。
語言特點的畢業(yè)論文篇十二
空間詞語是認知語言學研究的熱點之一。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，借助認知主義的觀點和方法對現(xiàn)代漢語空間詞語中的七組空間維度詞語進行了語義分析。這七組空間維度詞語是：“大、小”，“長、短”，“寬、窄”，“高、低”，“厚、簿”，“粗、細”，“深、淺”。文章主要分兩部分分別對上述空間維度詞語在始原域中的實指義和目標域中的隱喻義分別進行了分析。通過對其實指義的分析，我們認識到，空間維度詞語是一個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的統(tǒng)一整體，它們既有大致相同的共同的說明和表達的對象，又各有側(cè)重，各有不同。通過對空間維度詞語在目標域中隱喻義的分析，我們看到空間維度詞語除了表示空間維度概念以外，還可以表示時間、聲音、年齡、顏色、氣味、智力、地位、學問、感情、品質(zhì)、力量等抽象概念。特定的維度詞語對特定的抽象概念的說明與其在始原域中的實指意義密切相關(guān)。通過本文的寫作，我們認認到，從認知角度可以對很多語言現(xiàn)象作出合理的說明和解釋。同時，我們認為從認知角度進行語言間的對比研究也是可行的。
引言9-65。
1.1.0釋義10。
1.1.3“大、小”與其它空間維度詞語義對立項數(shù)的不同12。
1.2.0釋義14。
1.2.2“長、短”概念與維度突顯15。
1.2.3維度突顯的分類15。
1.3.0釋義17。
1.3.1“高”的兩個含義17。
1.3.3“高、低”維度的方向18。
1.3.5“高、低”維度詞語在始原域內(nèi)部的投射21。
1.5.0釋義25。
1.5.1與“高、低”相比突顯度較小25。
1.5.3“厚、薄”對[+固態(tài)]性的要求26。
1.6.1“粗、細”維度的常態(tài)和異態(tài)27。
1.7.0釋義33。
1.7.1“深、淺”維度與“高、低”維度的關(guān)系33。
2.1.3表示聲音、氣味40。
2.1.5表示數(shù)字、數(shù)量41。
2.2.2表示能力、品質(zhì)、性格等48。
2.4.3表示用度等53。
2.5.1指自然現(xiàn)象53。
2.6.1表示聲音55。
2.7.2表示顏色57。
語言特點的畢業(yè)論文篇十三
語言是人類社會作為思維工具和交際工具來使用的一種意義結(jié)合的符合系統(tǒng)，是作者用來表現(xiàn)思想感情的材料和工具。所以，作為畢業(yè)論文形式方面的構(gòu)成因素之一的語言是畢業(yè)論文賴以探討或解決本學科某一基本問題的唯一工具。正如馬克思所說的：“語言是思想的直接現(xiàn)實?！碑厴I(yè)論文寫作盡管需要具備選題、取材、構(gòu)思、技巧等多方面的能力，但這一切都必須也只能通過語言來體現(xiàn)，來完成。語言表達的水平直接影響論文的表現(xiàn)力和感染力。只有了解語言的特點，并且有比較豐富的語言儲備，才能寫好畢業(yè)論文。語言的表達效果，直接關(guān)系著論文的質(zhì)量。因此，過好語言關(guān)，也是寫好畢業(yè)論文的重要一環(huán)。
二、語言表達的`基本要求。
各類文章盡管文體不同，各具特點，但對語言表達的基本要求是共同的，這就是準確、簡練、生動。畢業(yè)論文的語言表達同樣要求做到簡捷、明快、形象、生動、pb確、科學。
(一)語言要準確、科學。
1．用詞要做到準確、無誤，合乎事實。
詞是語言的建筑材料，畢業(yè)論文的語言質(zhì)量如何，與選詞的準確程度關(guān)系極大。用詞準確了，語言所表達的意思才能準確。
用詞準確的主要途徑有兩個：
第一，要注意辨析詞義，要仔細區(qū)別近義、同義詞在含義上和用法上的細微差別。
我們在畢業(yè)論文的寫作過程中，必須認真推敲每一個詞，并在反復(fù)精選的基礎(chǔ)上，使用最恰當?shù)脑~語。漢語中的近義詞、同義詞很多，有些近義詞粗看起來，意思區(qū)別不大，但若仔細地分析，就會發(fā)現(xiàn)含義完全不同。例如：
“才干”、“才華”、“才能”這三個詞含義相近，卻又有細微差別，它們都表示有較高的能力，但側(cè)重點不同；“才干”著重指辦事能力，“才華”著重指表現(xiàn)于外的才智和能力，“才能”不僅用于重要的實踐活動，還用于思維活動。
第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩，在選詞、用詞上注意掌握“分寸感”。
在漢語詞匯中，除了很大一部分“中性詞”以外，還有一些詞語是能通過其特定的含義體現(xiàn)出鮮明、精妙的感情色彩的。例如：“他終于死了，享年十二”，“享年”是敬詞，通常用于晚輩對長輩，這個詞用在這里讀來使人感到別扭。成年人―寫小孩，是不該用這個詞的。
要區(qū)別詞語的感情色彩，首先要區(qū)別詞的褒貶色彩。比如：“堅定”、“頑強”是褒義詞，“固執(zhí)”、“頑固”是貶義詞。其次要分清語意的輕重。比如：“責備”、“責怪”、“指責”、“斥責”這幾個詞的語意，一個比一個重，使用的時候就要注意區(qū)分。
語言特點的畢業(yè)論文篇十四
contents8-10。
1.單音節(jié)新增詞語14。
5.五音節(jié)新增詞語17。
6.六音節(jié)新增詞語17。
1.經(jīng)濟類新增詞語18。
3.藝術(shù)類新增詞語19。
4.教體類新增詞語19。
5.交通類新增詞語19。
7.環(huán)境保護類新增詞語20。
8.社會生活類新增詞語20。
1.《現(xiàn)漢》(6)增收的縮略詞24。
1.《現(xiàn)漢》(6)反映的方言與普通話的互動關(guān)系32。
語言特點的畢業(yè)論文篇十五
隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展和國際交流，世界已經(jīng)成為一個“地球村”。人們隨時都會面對來自其他文化的朋友。在人們的交流溝通過程中，文字語言并不是表達我們的想法和感受唯一的方式，肢體語言同樣重要，兩者相輔相成才能達到交流的預(yù)期效果。然而，不同的文化造就了不同肢體溝通方式，不同的人也用不同的手勢傳達自己的表情。中國和美國作為世界大國，在世界政治和經(jīng)濟舞臺上扮演著重要角色，兩國之間的交往頻率一直處于上升中，學習肢體語言的不同與共同規(guī)則，將會有助于中美國兩國之間進行更好的溝通與合作，有利于世界的和平與國際經(jīng)濟的健康發(fā)展。
語言特點的畢業(yè)論文篇十六
老舍先生作為當代中國文化的巨人、“人民藝術(shù)家”、語言大師、幽默大師，他不但在中國現(xiàn)代文學史上獨樹一幟，而且在語言的運用上也別具風格，形成了自己獨具魅力的語言風格。本文就老舍先生的作品語言藝術(shù)特色：幽默；簡練親切、“京味”+足；自然率真、深入淺出的藝術(shù)風格略作一些探討與同仁們一同商榷。