讀后感是對(duì)閱讀某本書、文章、雜志、報(bào)紙等的感受、觸動(dòng)以及心得體會(huì)的一種文學(xué)表達(dá)形式，它能夠幫助我們更好地理解、思考和評(píng)價(jià)所讀之物，我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感來(lái)記錄下自己的思考和感悟。讀后感是一種反映個(gè)人閱讀體驗(yàn)和思考過程的重要方式，通過寫讀后感可以使閱讀變得更加深入和有意義。讀后感是一種藝術(shù)性的表達(dá)方式，可以讓我們更好地領(lǐng)略和理解作者的觀點(diǎn)、情感以及作品背后的意義。讀后感是一種思考和感悟的結(jié)晶，可以幫助我們更好地理解和把握所讀之物的核心思想和主題。讀后感是一種有效的閱讀反思方式，可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和思考自己在閱讀過程中的誤解、困惑和問題，進(jìn)而提升自己的閱讀能力。9.寫讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)氣的把握，既要表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，又要尊重作者和作品本身。下面是一些讀者們分享的讀后感，或許能夠給你寫作提供一些思考的方向。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇一
這個(gè)寒假，我看完了《春秋戰(zhàn)國(guó)》這本書，因此，我了解了許多的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人物，里面有我佩服的人，有我痛恨的人。
周宣王死后，他的兒子周幽王即位，周幽王不像周宣王勵(lì)精圖治，而是荒廢朝政，只知道吃喝玩樂，還費(fèi)了后和太子，還為了讓褒姒笑，弄了個(gè)烽火戲諸侯。終于，被候的父親殺掉了，真是大塊人心。我痛恨虞公，為了玉璧和寶馬而讓晉國(guó)滅掉了自己的親戚國(guó)，結(jié)果唇亡齒寒，也被晉國(guó)一舉殲滅。我也痛恨宋襄公，他空談仁義二字，他就是說(shuō)過了頭，才導(dǎo)致宋軍大敗，死傷無(wú)數(shù)，血流成河，尸積遍野，自己也中箭身亡。
在這本書里，還有我很多佩服的人。我佩服管仲，他足智多謀。我佩服扁鵲，因?yàn)楸怡o醫(yī)術(shù)高超，救死扶傷，連五天五夜不省人事的趙簡(jiǎn)子都可以一看便知。我佩服吳起，因?yàn)樗渌嚩嗉?，立下赫赫?zhàn)功，一下子就拿下了秦國(guó)的五座城池。我佩服藺相如，因?yàn)樗軝C(jī)智又謙虛，成語(yǔ)完璧歸趙和負(fù)荊請(qǐng)罪就是起源于他。我還佩服甘羅，因?yàn)樗q就當(dāng)上了卿，而且勤奮好學(xué)，能言善辯。
《春秋戰(zhàn)國(guó)》讓我了解了那么多的歷史，真是一本優(yōu)秀的歷史教科書。秦始皇是位不受禮教約束的封建王朝的開辟者，他過人的思想或是在那個(gè)朝代積累的智慧適時(shí)的用在了統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)上，遠(yuǎn)交近攻和任用各處人才的能力，就注定了這位雄才偉略的千古一帝，同時(shí)還有他那從上到下沖滿活潑想象力的政府，也許這有得跟毛爺比得上一番，可他的二世胡亥卻過早得顛覆了他父親的智商，僅僅二十年不到就將江山敗給楚霸王，得天下容易守天下難，儒教的安于現(xiàn)狀崇古風(fēng)范在之后的漢天下終于派上了大用場(chǎng)，因此毒害千年-。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇二
豫讓，春秋時(shí)期晉國(guó)人。他曾經(jīng)侍奉過晉國(guó)的權(quán)臣范氏和中行氏，都沒有被重用，于是他又投靠晉國(guó)的另一位權(quán)臣智瑤。智瑤很賞識(shí)他，給他很高的禮遇。后來(lái)智瑤被趙襄子所殺。
逃亡到山中的豫讓聽到智瑤被殺的消息，十分傷心，后又聽說(shuō)趙襄子居然用智瑤的頭骨做酒器飲酒作樂，更加氣憤，哀聲道：“士為知己者死，女為悅己者容。智瑤如此優(yōu)待我，我一定要為他報(bào)仇，為他而死，即使死了也有臉面去見他!”
豫讓想到了一條妙計(jì)，他化裝成因罪服勞役的人，混進(jìn)趙襄子的府邸，假裝給廁所刷墻，卻已經(jīng)暗藏匕首伺機(jī)刺殺趙襄子。
有一天，趙襄子上廁所的時(shí)候，豫讓正想下手，不料趙襄子察覺出豫讓形跡可疑，便叫人把他抓起來(lái)審問，搜出了他身上的匕首。豫讓見身份暴露，便大聲道：“你這個(gè)背叛故主的小人，我是智瑤的家臣，我要為智瑤報(bào)仇!”趙襄子的手下要?dú)⒘怂?，趙襄子擺手道：“我很佩服他的精神，豫讓不是智瑤的家人，卻敢來(lái)為他報(bào)仇，也算是個(gè)仁義之人啊。以后我小心一點(diǎn)，離他遠(yuǎn)點(diǎn)兒就是了?！本桶言プ尳o放了。
被釋放以后，豫讓并不領(lǐng)情，還是沒有放棄為智瑤報(bào)仇的念頭。他將自己身上涂上漆，導(dǎo)致渾身長(zhǎng)了毒瘡;又吞吃火炭，把嗓子燙啞了，形貌大變，連他的妻子也認(rèn)不出來(lái)。他又去刺殺趙襄子。
豫讓藏在趙襄子每天經(jīng)過的橋下，有一天，趙襄子和他的隨從們乘車出行，路過此地。豫讓正要?jiǎng)邮?，趙襄子的馬發(fā)覺橋下有人，驚得前蹄騰空，險(xiǎn)些將趙襄子摔下來(lái)。豫讓見形跡又暴露了，便跳了出來(lái)。趙襄子道：“絕對(duì)是豫讓!”
趙襄子的衛(wèi)士將豫讓團(tuán)團(tuán)圍住。趙襄子質(zhì)問豫讓道：“你先前不是還侍奉過范氏、中行氏嗎?他們兩人都是智瑤殺掉的，你不去為他們報(bào)仇，反而還給智瑤做事。如今智瑤死了，你又為了什么一而再再而三地找我報(bào)仇呢?”
豫讓道：“范氏、中行氏都把我當(dāng)普通人看待，我也就像普通人那樣對(duì)待他們;而智瑤卻拿我當(dāng)人才看待，我也就像一個(gè)人才那樣來(lái)報(bào)答他!”
趙襄子聞言嘆道：“豫讓啊!我對(duì)你也算是仁至義盡了，這回我可不放過你了!”說(shuō)完示意衛(wèi)士們動(dòng)手殺他。
豫讓道：“上一次你放了我，天下人都知道了你的賢名。今天你殺了我，我無(wú)話可說(shuō)。但是，在死前我請(qǐng)求你答應(yīng)我一個(gè)要求：你把你穿的衣服讓我刺幾下，就當(dāng)是已經(jīng)報(bào)了仇，這樣我就雖死無(wú)憾了!”
于是趙襄子就把身上的衣服脫了下來(lái)給豫讓，豫讓拔出劍來(lái)，一劍將衣服斬為兩截，高聲叫道：“我死后可以有面目去見智瑤了!”說(shuō)罷，用劍自殺。
豫讓行刺趙襄子，舍死忘生，備嘗艱辛，雖未成功，卻用生命報(bào)答了智瑤的知遇之恩。他為知己獻(xiàn)身的精神令人感佩。他為智瑤報(bào)仇，是因?yàn)橹乾幹匾曀鹬厮?，給了他尊嚴(yán)，所以，他要用生命捍衛(wèi)智瑤的尊嚴(yán)。他是一個(gè)未能成功的刺客，但這個(gè)失敗的過程卻成就了他的人格。江淹《別賦》有言：“乃有劍客慚恩，少年報(bào)士，韓國(guó)趙廁，吳宮燕市，割慈忍愛，離邦去里，瀝泣共訣，擦血相視?！壁w廁即指豫讓之事。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇三
伍子胥，原本是楚國(guó)人，本領(lǐng)高強(qiáng)，特別會(huì)出謀劃策，他的`機(jī)智，使吳王閭里當(dāng)上皇帝，成就霸業(yè)。但可悲的是，他的父親和兄弟皆是被殘暴的楚平王給害死，于是，伍子胥不得不裝瘋賣傻，逃到街上，吹簫乞討過日子，后來(lái)，被公子光的謀士被離發(fā)現(xiàn)，被離知道伍子胥是個(gè)有才能的人，于是大喜，把他帶到公子光面前，公子光也大喜，認(rèn)伍子胥為上大夫，把他養(yǎng)在身邊，后來(lái)，伍子胥幫助公子光奪取王位，成就霸業(yè)，公子光也就是吳王閭里。
吳王撩乘楚平王去世之際，派兵圍攻楚國(guó)，想不到楚國(guó)早有埋伏，倒把吳國(guó)殺了個(gè)片甲不留，吳王撩進(jìn)退兩難，伍子胥覺得這個(gè)機(jī)會(huì)甚好幫助公子光奪取王位，于是就向公子光推薦了一個(gè)勇士――專諸，他知道吳王撩喜歡吃魚的時(shí)候，就先去學(xué)做魚，在吳王撩的宴會(huì)上把煮熟的魚帶到桌子上，在魚腹里藏了一把小刀，吳王撩吃到魚腹里的時(shí)候，專諸把小刀拔出來(lái)，一把刺死了吳王撩，自己也被吳王撩的士兵給殺了。伍子胥為公子光的貢獻(xiàn)又進(jìn)了一步。
伍子胥，真機(jī)智，用自己的計(jì)謀和別人的力量輔助公子光。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇四
荊軻行刺秦王失敗，這件事更加深了秦王對(duì)燕國(guó)的憎恨，于是秦王便加緊對(duì)付燕國(guó)。燕太子丹親自帶兵出戰(zhàn)，可惜根本不是秦軍的對(duì)手，被秦軍打得七零八落。燕王喜和太子丹被迫帶著一部分兵馬退到了遼東，可是秦王勢(shì)必要拿住太子丹，燕王喜只得殺了太子丹，由此向秦王求和。
秦國(guó)的謀士尉繚向秦王建議說(shuō)：“韓國(guó)已經(jīng)兼并，燕國(guó)也退到了遼東，趙國(guó)只剩下了一個(gè)代城。因此我們不如先將南方的魏國(guó)和楚國(guó)收服，等到將這兩國(guó)拿下了，遼東和代城也就不在話下了。于是秦王將北方的軍隊(duì)撤回，派兵攻打魏國(guó)。
公元前225年，秦國(guó)滅了魏國(guó)，接下來(lái)遭殃的就是楚國(guó)了。秦王派兵二十萬(wàn)，沒想到吃了敗仗，損失慘重。秦王大怒，親自把王翦接到宮中封為大將，讓他率領(lǐng)六十萬(wàn)兵馬繼續(xù)進(jìn)攻楚國(guó)。臨行前，王翦拿出了一張單子來(lái)。秦王一看，原來(lái)是王翦要求要咸陽(yáng)的上等田地，上等的宅院，希望秦王能夠應(yīng)允。秦王立刻答應(yīng)了下來(lái)，心中暗想，王翦這個(gè)人太小家子了。
于是王翦率領(lǐng)著六十萬(wàn)大軍出發(fā)了，在路上他又派人回去向秦王要求給自己修一個(gè)花園，沒過幾天，又懇求秦王賞賜自己一個(gè)養(yǎng)魚的水池子。
看到他這番做派，副將蒙武笑道：“將軍不斷地提出請(qǐng)求，難道還怕打完勝仗沒有賞賜嗎?”豈料王翦悄悄對(duì)他說(shuō)道：“大王交給了我六十萬(wàn)大軍，幾乎將全國(guó)的兵力都交到了我手上。如果我不這樣向其要求，秦王怎能不心生猜疑?我這樣做就是讓他安心呀!”
蒙武這才明白過來(lái)，稱贊將軍的深謀遠(yuǎn)慮。
王翦將軍隊(duì)駐扎在天中山下。沒多久，楚國(guó)大將項(xiàng)燕率領(lǐng)二十萬(wàn)兵馬，副將景騏也帶了二十萬(wàn)兵馬，向王翦挑戰(zhàn)?？墒敲鎸?duì)敵人的挑釁王翦根本不理睬，而是將一部分人馬分派在了運(yùn)輸糧草上面。就這樣過了一年多，王翦的兵馬沒有任何要打仗的跡象。項(xiàng)燕想，秦軍原來(lái)是來(lái)駐防的。于是他便放松了對(duì)秦軍的警惕，將精力放在別的上面去了。
就在項(xiàng)燕疏于防范之時(shí)，秦軍突然排山倒海般地打了過來(lái)。楚國(guó)的兵將個(gè)個(gè)手足無(wú)措，胡亂抵抗了一陣便逃走了。項(xiàng)燕和景騏帶著敗兵一路逃跑，兵馬越來(lái)越少，城池也丟了不少，最后項(xiàng)燕只得去淮上重新招募兵馬。王翦就這樣一鼓作氣打下了淮南、淮北，一直打到了壽春。副將一看形勢(shì)不妙便自殺了，楚王負(fù)芻成了秦國(guó)的俘虜。
項(xiàng)燕找到了二百多名壯丁，到徐城時(shí)，遇見了正從壽春逃出來(lái)的昌平君，由此得知了楚王被俘的消息。項(xiàng)燕仔細(xì)想了想，吳越地區(qū)有長(zhǎng)江可以防御，而且地域廣博。于是他率領(lǐng)兵將渡過長(zhǎng)江，擁昌平君為楚王，準(zhǔn)備死守江南。
王翦得知了項(xiàng)燕退守江南的消息，便吩咐蒙武造船。又過了一年的時(shí)候，王翦已經(jīng)準(zhǔn)備了不少戰(zhàn)船，也訓(xùn)練了幾隊(duì)水兵，于是便渡過長(zhǎng)江，進(jìn)攻吳越。昌平君在征戰(zhàn)中被亂箭射死，項(xiàng)燕最后也被迫自殺身亡，至此楚國(guó)徹底滅亡。滅掉楚國(guó)之后，就剩下燕、趙、齊三個(gè)國(guó)家，便可以完成統(tǒng)一大業(yè)了。
王翦完成任務(wù)后便告老還鄉(xiāng)了，之后秦王封他的兒子王賁為大將，接著攻打燕、趙兩國(guó)。王賁也不負(fù)圣望，打下了遼東，擒住了燕王喜，將其押送到了咸陽(yáng)。之后進(jìn)攻代城，代王嘉兵敗自殺。至此離秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)就差一步之遙，就剩下了一個(gè)齊國(guó)。
秦王派王賁向齊國(guó)進(jìn)攻。齊王建一直不敢得罪秦國(guó)，秉承與秦國(guó)和好的原則，一直很聽秦國(guó)的話。等到其他的國(guó)家都被秦國(guó)滅了，他才開始著急起來(lái)，連忙派兵駐守邊界，可是已經(jīng)太遲了。
公元前2，秦國(guó)的幾十萬(wàn)兵馬向齊國(guó)攻來(lái)。很多年沒打仗的齊軍根本不是秦國(guó)的對(duì)手，沒幾天工夫便攻下了臨淄，齊王被迫投降。從此六國(guó)全部劃入了秦國(guó)的疆界，天下終于出現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面。
不管人們?nèi)绾沃淞R秦王嬴政殘暴，可是他的歷史功績(jī)是磨滅不了的。他結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)幾百年的諸侯混戰(zhàn)，完成了宏偉的統(tǒng)一大業(yè)。他是第一個(gè)使用“皇帝”這個(gè)稱號(hào)的人，后人稱他為秦始皇。由他開始，中國(guó)進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建時(shí)期。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇五
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在中國(guó)歷史上占據(jù)了五百多年的信使和半信使時(shí)代的歷史，似乎經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，那是個(gè)國(guó)際動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的年代。齊晉秦楚吳——春秋五霸，經(jīng)過相互殘殺，逐君殺君，封國(guó)吞并，殺戮不斷，在前五世紀(jì)的時(shí)候，齊楚燕韓趙魏秦——這戰(zhàn)國(guó)七雄并立，各國(guó)還是都?xì)v經(jīng)了國(guó)王被誅殺或放逐動(dòng)亂過程，領(lǐng)土也是擴(kuò)了又減，削了再增，貌似一片山河破碎風(fēng)飄絮凋零社會(huì)。但就在這樣的情況下，文學(xué)思想?yún)s得到了空前繁榮的發(fā)展，諸如百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，除道法儒三大家思想流派外，農(nóng)學(xué)藥學(xué)軍事學(xué)都有史無(wú)前例的著作，對(duì)中國(guó)影響最為深遠(yuǎn)的詩(shī)，《詩(shī)經(jīng)》《離騷》也形成在那個(gè)年代，在當(dāng)時(shí)并不算強(qiáng)大的魏國(guó)，教育卻已達(dá)到相當(dāng)高的水平，京城擁有一大批文人說(shuō)客，只可惜魏國(guó)國(guó)君不能知人善用，后來(lái)這兒走出了一大批國(guó)各的宰相大尉，那時(shí)雖是戰(zhàn)亂，卻人人呼吸著自由的空氣，不只是國(guó)王們無(wú)暇顧及還是另有所圖，各類學(xué)術(shù)研究自由辯論，留下了很多重要的作品，許多都是后人不能及的。在后來(lái)漢朝統(tǒng)一中原，儒家逐漸成為正統(tǒng)的兩千多年的帝制王朝下，再也沒有出現(xiàn)類似的文學(xué)-潮流，學(xué)術(shù)爭(zhēng)論此起彼伏的呼聲也沒有之前那么強(qiáng)烈，恐怕到得了思想解放的今天也可媲美一番。一些天才似的人物，蘇秦，管仲，都是一流的宰相之才，軍事家孫臏龐涓，伍子胥，范蠡，這些少有的先知遠(yuǎn)見者，這些人都讓那個(gè)充滿禍亂的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代蒙上了一層傳奇色彩。
而后來(lái)儒家學(xué)說(shuō)的興起卻以一種無(wú)法理解的方式迅速蔓延，孔丘當(dāng)時(shí)的政治生涯并不得志，而他所在的魯國(guó)卻恰到好處的滋養(yǎng)了這位教育巨子，魯國(guó)保有當(dāng)時(shí)最為完好的宮廷禮儀系統(tǒng)，著作最多，這無(wú)疑是儒教的來(lái)源。法家的思想已近現(xiàn)代的法律雛形，可仍然沒有得到廣泛認(rèn)可，不僅在于孔丘這位偉大的教育家宣傳得當(dāng)，還是在于這種默認(rèn)的帝制宮廷的正統(tǒng)，禮教的天然屏障，為帝王服務(wù)的紀(jì)實(shí)性，可自此以后，其它各家的呼聲就逐漸銷聲匿跡，這種崇古尚古的風(fēng)習(xí)自此而來(lái)，那些所敘說(shuō)的黃帝炎帝的理想中的賢人圣人也被人慢慢接受，但中華民族的思想從此便被禁錮了，再也沒有第二個(gè)百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)綻放的時(shí)代了，不敢想象當(dāng)時(shí)中國(guó)如果能始終保持這一趨勢(shì)，那么中國(guó)的文化水平該有多高呵，當(dāng)然歷史不可能重來(lái)的。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇六
夫差，閭里的繼承人，閭里攻打越王勾踐，此時(shí)，吳強(qiáng)越弱，閭里大意輕敵，不聽伍子胥之言，只會(huì)猛攻，不知智取，被擊得大敗，自己也受了傷，在路途中傷重不治而死，在臨死前，閭里對(duì)自己的兒子夫差說(shuō)：“一定要打敗越人，為吾報(bào)仇?！狈虿詈瑴I點(diǎn)點(diǎn)頭，閭里便死去了，閭里死后，夫差還沒開始驕縱，還挺細(xì)心的嘞！他每天讓人對(duì)他說(shuō)：“夫差，你難道忘了你父親是死在越人手里嗎？”夫差含淚說(shuō)：“我絕不忘記?！彼€讓伍子胥訓(xùn)練士兵，吳國(guó)逐漸變強(qiáng)，一舉將越國(guó)擊得大敗，越國(guó)的國(guó)君勾踐求和，愿意為夫差效勞，夫差驕縱的性格從此開始。
夫差天天穿華麗的衣服，不食五谷，不問朝事，弄得諸侯背井離鄉(xiāng)，民怨軍憤，夫差什么進(jìn)諫都聽不進(jìn)去，連功勞最大、閭里答應(yīng)把半個(gè)國(guó)家分給他他卻不要的伍子胥的進(jìn)諫也聽不進(jìn)，對(duì)外濫施討伐，傷亡慘重。還聽貪臣小人之言，讓伍子胥自刎，伍子胥臨死前，讓他的家人把他的眼睛挖出來(lái)，看看吳國(guó)是怎么滅亡的，勾踐已被放了回去，他臥薪嘗膽，勢(shì)力一天比一天旺盛。吳國(guó)還不知，夫差又士兵討伐楚國(guó)，這時(shí)的吳國(guó)已外強(qiáng)中干了。勾踐開啟全國(guó)總動(dòng)員，將夫差擊得大敗，夫差求和不成，臨死前，他讓他的家人將它的用白布抱住，無(wú)臉見地下的伍子胥。
虛心使人進(jìn)步，驕傲是人落后，小朋友們看見了嗎？
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇七
出自《莊子天運(yùn)》：說(shuō)越國(guó)有一個(gè)絕色美女名叫西施。她長(zhǎng)得非常漂亮，無(wú)論怎樣打扮，一舉一動(dòng)都是美麗動(dòng)人的。西施有個(gè)心口疼的毛病，犯病的時(shí)候，總是用手按著胸口，皺緊眉頭。有一天，她在村中的道路上行走，突然，胸口疼痛起來(lái)，疼得緊皺眉頭，便不知不覺地用手按著胸口處，咧著嘴似笑非笑的。正巧，迎面走來(lái)一位叫東施的丑姑娘。東施看見西施皺著眉頭，用手接著胸口在笑，覺得樣子十分好看。于是，就照樣模仿起來(lái)。東施本來(lái)沒有胸口疼的毛病，卻也用手按住胸口咧嘴笑，把眉頭也照樣緊皺起來(lái)，自以為這樣就美麗了。村民們看到她一反常態(tài)的樣子，莫名其妙的多看了她兩眼，丑姑娘東施卻以為人家喜歡上她了，于是她更加緊皺眉頭咧開大嘴強(qiáng)笑，這一下，把別人都給嚇跑了。后以“東施效顰”來(lái)比喻“丑拙”盲目機(jī)械地效仿“美巧”，結(jié)果適得其反，鬧出笑柄。李白就有：丑女來(lái)效顰，還家驚四鄰。
2、呆若木雞。
《莊子達(dá)生》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項(xiàng)活動(dòng)，齊王便是當(dāng)時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請(qǐng)專家紀(jì)渻子幫他訓(xùn)雞。齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來(lái)催問，紀(jì)渻子說(shuō)：“雞沒訓(xùn)好，它一見對(duì)手，就躍躍欲試，沉不住氣?！边^了幾天，齊王又派人來(lái)問，紀(jì)渻子說(shuō)：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩(wěn)。”又過了幾天，紀(jì)渻子終于對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了。”待到斗雞時(shí)，對(duì)手的雞又叫又跳，而紀(jì)渻子訓(xùn)好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。莊子用這個(gè)故事，愿意是指為了說(shuō)明有些事情不必亶承天生自然之理，經(jīng)過人為的訓(xùn)練，也能積習(xí)成性，達(dá)到改造“物”的目的。但是傳到了后世，卻用“呆若木雞”來(lái)形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的神態(tài)，則全用為貶義。
33、盜憎主人。
出自《左傳·成公十五年》：春秋時(shí)，晉伯宗(晉大夫?qū)O伯糾之子)為人正直，在朝常直言不諱，妻子常勸他說(shuō)：“盜憎主人，民惡其上，好直言，必及于難?！焙髞?lái)伯宗果然因?yàn)榻Y(jié)怨過多而被殺。“盜憎主人”是說(shuō)盜賊憎恨被他盜竊、搶劫的主人，后來(lái)就比喻壞人怨恨正直的人，無(wú)道恨有道，惡恨善，丑恨美，壞人恨好人。
4、得魚忘筌。
出自〈莊子外物〉：莊子說(shuō)：“筌(就是一種捕魚的竹器)所以能捕到魚，是因?yàn)榈敏~而忘筌;蹄(捕兔的哭具)都所以在兔，得兔而忘蹄;言者(指語(yǔ)言，言詞)所以在意(要表達(dá)的意思、事理)，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與人言哉(就是說(shuō)深悟其道、專心致意卻并不侈于言辭的人，其實(shí)難得，故莊子希望能找到這樣的人和他交談)!’”莊子在這里以“得魚忘筌”“得兔忘蹄”為比喻，并不從消極的意義上使用，承上啟下，目的在于比照說(shuō)明“得意忘言”的道理。后世用“得魚忘筌”卻改變了原本的本意，一般都是有在消極的意義上，比喻辦事情一旦達(dá)到了目的，便把賴以達(dá)到目的的手段忘掉或拋棄。
5、斷織(孟母繼織)。
出自漢韓嬰〈韓詩(shī)外傳〉及〈列女傳〉：孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家代表人物，姓孟名軻，由于賞識(shí)淵博，道德高尚，被后世譽(yù)為“亞圣”。孟子之所以能夠取得這么高的地位，與他幼年所受的教育有關(guān)。孟子年幼時(shí)，他的母親非常注重對(duì)他的教育。有一次，孟子由于貪玩而沒有上學(xué)，他母親知道后，非常生氣，當(dāng)即拿起剪刀，割斷正在織布的織線。孟子孝敬母親，看到母親如此生氣，既害怕又難過。孟母看到兒子有悔改之意，就語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)兒子說(shuō)：“你廢棄學(xué)業(yè)像我剪斷布線，一個(gè)人要專心讀書，才會(huì)有知識(shí)，如果現(xiàn)在不用功讀書，將來(lái)就一事無(wú)成?！睆拇艘院?，孟子發(fā)奮苦讀，終于成為大學(xué)者。后來(lái)就用“斷織”為勉勵(lì)努力求學(xué)，不可中道荒廢的典故。此外人們也用斷織來(lái)表示賢婦勸學(xué)。
6、高山流水。
出自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭國(guó)列御寇的名篇《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，巍巍乎若泰山!志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋乎若流水?！贝呵飼r(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，但他琴卻只彈出了音符，卻少了神韻，少了對(duì)音樂透徹理解，他的老師成連先生于是帶他到蓬萊島去找成連的老師方子春，以便給伯牙指導(dǎo)。伯牙來(lái)到浩瀚的大海，極目無(wú)邊，波濤絢爛，而樹木郁郁蔥蔥，飛鳥悲號(hào)，伯牙頓時(shí)心曠神怡，完全融入了對(duì)自然的陶醉之中，音隨意轉(zhuǎn)，琴隨心動(dòng)，一首《高山流水》自然的撫于琴上。同王羲之醉后作《蘭亭序》一樣，《高山流水》也是在特定的環(huán)境下完全由作者隨性而作，表達(dá)了作者最真摯的情感和最高的創(chuàng)作水平，堪稱絕唱。
一天夜里，伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，不禁思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，彈得正是那一首《高山流水》，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，伯牙當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般!”凡伯牙琴聲所表達(dá)的，樵夫就能感受到，并發(fā)出同樣的感嘆，伯牙興奮極了，二人融入了同一個(gè)世界，一個(gè)只有琴聲的高雅世界。這個(gè)個(gè)樵夫就是鐘子期，二人成為知己。
后來(lái)，子期不幸去世，伯牙悲痛欲絕，認(rèn)為子期是唯一能聽懂他琴聲的人，而現(xiàn)在這唯一的知己也離開了。于是在子期的墳頭摔了他最心愛的琴，并終生不撫琴，以謝子期。
“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”，遂成千古絕唱!
7、天下無(wú)雙。
出自于《史記·魏公子列傳》：平原君聞之，謂其夫人曰：“始吾聞夫人弟公子天下無(wú)雙，今吾聞之，乃妄從博徒賣漿者游，公子妄人耳”。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙國(guó)殘敗，損失慘重。而秦國(guó)在長(zhǎng)平之戰(zhàn)后不久，就發(fā)動(dòng)了對(duì)趙國(guó)首都邯鄲的'攻勢(shì)，妄圖一舉拿下邯鄲，滅亡趙國(guó)。趙國(guó)平原君向魏國(guó)求救，魏王派大軍前往救援，但經(jīng)不住秦王的威脅，命令部隊(duì)帶趙國(guó)邊境停留下來(lái)。而魏信陵君決意救趙，遂盜得魏王兵符，殺死魏軍首領(lǐng)，自己帶領(lǐng)大軍救援趙國(guó)，經(jīng)過殊死戰(zhàn)斗，打敗秦軍，解了邯鄲之圍。信陵君在勝利之后，因?yàn)楸I兵符，殺大將的原因，不敢回國(guó)，便在趙國(guó)住了下來(lái)。公子在趙期間，禮賢下士，尋找藏匿在市井之間的能人志士，與他們結(jié)交。平原君甚為不解，故說(shuō)了上面這句話。
大意是有看不起信陵君的意思，信陵君知道后，曰：“始吾聞平原君賢，故負(fù)魏王而救趙，以稱平原君。平原君之游，徒豪舉耳，不求士也。無(wú)忌自在大梁時(shí)，常聞此兩人賢，至趙，恐不得見。以無(wú)忌從之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以為羞，其不足從游。”平原君門下的門客也大約有一半的跑到信陵君門下去了?？偟恼f(shuō)來(lái)，信陵軍是四君子里面最禮賢下士的一個(gè)，也是最善良最具同情心的一個(gè)，他領(lǐng)導(dǎo)了山東六國(guó)的最后一次合縱伐秦，并取得勝利。應(yīng)該說(shuō)，用“天下無(wú)雙”來(lái)形容他應(yīng)該是不為過的。
8、高枕無(wú)憂。
出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟。”
馮諼是投奔田文的一個(gè)門客，在沒有任何功勞的情況下，再三向田文提出豐厚的待遇，田文都滿足了他。他后來(lái)?yè)?dān)任了替田文向農(nóng)民收租的任務(wù)，但是他卻將所有的契約，免去了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，為田文在國(guó)民中贏得了好的名聲，而在田文受到齊王懷疑的時(shí)候，田文封地的民眾爭(zhēng)相迎接。
而馮諼在這個(gè)時(shí)候說(shuō)了這樣一句話：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?！彼ㄟ^讓梁國(guó)重金聘用田文，從而使齊王害怕田文為梁國(guó)服務(wù)而使其國(guó)家強(qiáng)大，就命請(qǐng)?zhí)镂臑辇R國(guó)相。于是田文在其后的十年間都在齊國(guó)為相。
《戰(zhàn)國(guó)策》中的內(nèi)容具有一定的歷史價(jià)值，但因作者為了證明自己的觀點(diǎn)，有很多地方都顯得有一定的牽強(qiáng)，其可信性值得懷疑?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》也是如此，有很多可疑之處，以上的事件未必沒有添油加醋之嫌，具體的就不一一在此辨別了。
9、利令智昏。
出自《史記·平原君虞卿列傳》司馬遷在文末的評(píng)述中說(shuō)：“鄙諺曰：‘利令智昏?！皆?fù)馮亭邪說(shuō)，使趙陷長(zhǎng)平四十余萬(wàn)眾，邯鄲幾亡。長(zhǎng)平一戰(zhàn)之前，秦攻打韓，韓國(guó)的一部分土地與韓國(guó)本土失去了聯(lián)系，這一塊地就是上黨地區(qū)，韓國(guó)便把它割讓給秦國(guó)，以求茍且。但是上黨的軍民痛恨秦國(guó)，他們?cè)隈T亭的帶領(lǐng)下要求向趙投降。
在趙國(guó)內(nèi)部，關(guān)于是否接受馮亭的投降起了爭(zhēng)議，一部分人認(rèn)為，接受投降，必然引起秦國(guó)的惱怒，到時(shí)候，秦必定大舉來(lái)攻打，這是趙國(guó)不愿意看到的。以平原君趙勝為首的一部分人則主張，上黨地區(qū)是咽喉要地，且不費(fèi)一兵一卒就可以得到，何樂而不為。趙國(guó)最終接受了上黨的投降，并由此引發(fā)了戰(zhàn)國(guó)史上有名的“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果就不用說(shuō)了，大家都知道。
10、兵不厭詐。
出自《韓非子·難一》：“臣聞之，繁禮君子，不厭忠信;戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽?！贝呵飼r(shí)期，齊國(guó)自齊桓公稱霸之后，因?yàn)楹罄^不力，退出了霸主地位。在整個(gè)中華大地，一個(gè)新的霸主呼之欲出。而楚、秦、晉都是有力的爭(zhēng)奪者。
這個(gè)時(shí)候，楚國(guó)與晉國(guó)的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和。楚欲稱霸必須向北進(jìn)，而晉又如何肯向楚國(guó)低頭。公元前633年。楚攻宋，宋雖然不失為一個(gè)二等強(qiáng)國(guó)，但也絕非是十七正盛的楚國(guó)的對(duì)手，宋向晉求救。這個(gè)時(shí)候，晉國(guó)出了個(gè)公子重耳，他在王位的爭(zhēng)奪中敗下了陣來(lái)，無(wú)奈之余。晉國(guó)并未派出大軍與楚國(guó)正面交鋒，而是攻打了楚國(guó)的附庸國(guó)曹和衛(wèi)。楚國(guó)于是派并前來(lái)與晉決戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)初期，楚占據(jù)上風(fēng)，晉卻使用靈活的外交手段，使得秦齊皆助晉國(guó)。此時(shí)，楚成王見局勢(shì)對(duì)己不利，便下令撤退。但是楚軍主將子玉一心與晉決戰(zhàn)，于是帶領(lǐng)部隊(duì)前來(lái)與晉軍交戰(zhàn)。
晉文公重耳當(dāng)初爭(zhēng)奪王位失利，被迫離開晉國(guó)落難他國(guó)的時(shí)候，一些小國(guó)卻并不禮遇他，而楚王卻給了盛情款待了他。楚王問重耳，如果他日你當(dāng)上晉國(guó)國(guó)君，如何報(bào)答我?重耳恭敬的回答：如晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我命令軍隊(duì)先退避三舍(這個(gè)成語(yǔ)出于此時(shí))，再與您交戰(zhàn)。
晉國(guó)面隊(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的楚軍，就主動(dòng)的退后了三舍的距離，到達(dá)城濮。晉軍的主動(dòng)后退起到了誘敵深入(這個(gè)詞的典故應(yīng)該是出自于xxx，而不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)的目的，也履行了當(dāng)初重耳的諾言，可謂一石二鳥，得了便宜還賣了乖。最終，晉在城濮大勝了楚軍，戰(zhàn)爭(zhēng)的過程就不必講了，大家都清楚。楚國(guó)完敗，子玉繼承了楚軍主將在戰(zhàn)敗后自殺的傳統(tǒng)，但也不能用“慘”字來(lái)形容楚國(guó)，畢竟楚軍主力還在，并未太多的傷及筋骨。這一戰(zhàn)確立了晉的霸主地位，楚國(guó)也并未完全退出霸主的爭(zhēng)奪，但秦晉在此一段時(shí)間內(nèi)成為爭(zhēng)霸的主角。
兵不厭詐”近乎完美的表現(xiàn)在了整個(gè)大戰(zhàn)過程中，這也是晉國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是“詐”的最完美最忠實(shí)的執(zhí)行者，秦楚等國(guó)常常是其玩弄的對(duì)象，例如趙盾先迎秦軍，以立襄公弟，后反悔，不迎接不說(shuō)，反而派并攻打護(hù)送的秦軍。晉之后，秦國(guó)人優(yōu)良的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)得到了發(fā)揮，也在“詐”字下了不少功夫，比如和氏壁、騙楚王入秦扣押等等，可謂學(xué)有所成;而楚國(guó)在“詐”字上自然比不上前兩位了，吃虧當(dāng)然也就是不計(jì)其數(shù)了。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇八
中午，我在書柜里找書看，無(wú)意間翻看到一本《春秋故事》。
《春秋故事》是林漢達(dá)的作品，它記錄了春秋時(shí)期眾多諸候國(guó)的興旺衰弱，弱肉強(qiáng)食，以及治國(guó)之道。
書中有一身武藝，辦事周到的潁考叔;有文武雙全，細(xì)心膽大的曹劌;有才華橫溢，抱負(fù)遠(yuǎn)大的百里溪;有任人為賢，合并諸候的齊桓公，還有卓越的政治家管仲和知賢薦賢的鮑叔牙。
讓我印象最深刻的是那管鮑之交。管仲?gòu)男【秃王U叔牙是朋友，長(zhǎng)大了又一起做生意，一塊兒打仗。因?yàn)榧揖池毨?，管仲總是占鮑叔牙的便宜。有人說(shuō)管仲“揩油”，可鮑叔牙說(shuō)：“管仲家里窮，我和他是朋友，我樂意多給他一些?！?BR> 到了戰(zhàn)場(chǎng)上，管仲進(jìn)攻時(shí)，能在后則后，退兵時(shí)，能在前則前。人說(shuō)管仲“貪生怕死”，鮑叔牙卻說(shuō)“管仲很勇敢，他是為了家里的老母親而這樣做?！闭怯捎邗U叔牙對(duì)管仲的相知相惜，他的行為感動(dòng)了管仲，也感動(dòng)了后人。
每當(dāng)讀到這里，我常為鮑叔牙的這種寬廣的胸襟和知人善任的高尚品質(zhì)而感動(dòng)，他不計(jì)較個(gè)人私利，知賢薦賢，竭力舉薦管仲，執(zhí)掌齊國(guó)政事，自己甘居下位。管仲才有了用武之地，輔佐齊桓公稱霸天下，名垂千史。鮑叔牙對(duì)管仲的知交知心，令管仲不得不言：“生我者父母，知我者鮑子也!”
想想古今中外，很多人為了自己獲得更多的利益，欺騙朋友，出賣朋友，甚至是最好的朋友。知音是何等難求啊!偉大的史學(xué)家司馬遷，他沒有一個(gè)知已的朋友，當(dāng)他受酷刑時(shí)，無(wú)人救贖。他多么希望有一個(gè)象鮑叔牙一樣的知音啊。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇九
自從我看了《春秋戰(zhàn)國(guó)》這本書之，腦海里有很多的感受。我覺得春秋戰(zhàn)國(guó)大體上講的七國(guó)爭(zhēng)雄，最后秦國(guó)一統(tǒng)天下，使百姓的社會(huì)變成一個(gè)封建社會(huì)，秦始皇就是我國(guó)第一個(gè)皇帝。里面是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，每天都在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。其中有一場(chǎng)戰(zhàn)斗，趙國(guó)的趙括只知道紙上談兵，不思進(jìn)取，最后四十多萬(wàn)大軍全軍覆沒，趙括也被自己的部下給殺死。
我最喜歡那個(gè)智勇雙全的白起，他攻城略地，無(wú)城不破，戰(zhàn)無(wú)不勝，真是一個(gè)戰(zhàn)神。他為大秦立下了赫赫戰(zhàn)功，甚至可以說(shuō)大秦的一半江山都是他打下來(lái)的。而他的下場(chǎng)是悲哀的，他被同僚范雎給害死，一個(gè)戰(zhàn)神死去，我真為秦國(guó)可惜。(.)。
希望大家有空的時(shí)候去看這本書喔！
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十
歷史，是一個(gè)民族的興衰；歷史，是一個(gè)國(guó)家的見證；歷史，更是世界的變化。從上古時(shí)期的神農(nóng)嘗百草，到五代十國(guó)的戰(zhàn)火紛飛，再到清朝的虎門銷煙，個(gè)個(gè)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
一個(gè)好的國(guó)君，不僅要講仁義，還要懂打仗。春秋時(shí)期的宋襄公雖然對(duì)百姓很好，但他在楚軍過江時(shí)卻不進(jìn)攻，反而要講什么仁義，把仁義當(dāng)成了戰(zhàn)場(chǎng)上克敵制勝的法寶，結(jié)果失去了排兵布陣的好時(shí)機(jī)。楚軍如同洪水一般殺過來(lái)，大敗宋襄公，他所謂的仁義也成為了后人的笑柄。
合上這本書，我腦海里依舊浮現(xiàn)著書中的情形。宋襄公的仁并不是真正意義上的仁，作為一國(guó)之君，他的仁義應(yīng)該是讓百姓受益，而不是把仁做為表演的道具。宋襄公在戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)楚軍的仁，其實(shí)是對(duì)自己國(guó)家百姓的不仁。在生活中，我們不應(yīng)恪守死禮，應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)具體事情要有一個(gè)正確客觀的分析，這樣才能做好每一件事。
歷史，不同于小說(shuō)、童話，它鑒于古人的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出做人的道理。人生長(zhǎng)河中，每個(gè)人的選擇都不同，我們也許不能改變別人，但可以改變自己，使自己變得出眾，讓我們一起在書山學(xué)海里暢讀吧！
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十一
當(dāng)我拿起媽媽寄來(lái)的《戰(zhàn)國(guó)故事》這本書時(shí)，我仿佛看到了早已過去的歷史。像扁鵲救人起死回生，如蘇秦頭懸梁錐刺股等等，讓我們一起好好閱讀這樣的一本好書吧!
首先我為大家介紹一下蘇秦，蘇秦為了有所功名，所以去往京城趕考，卻沒有被選上，更沒有被任用。但這并沒有打擊他的信心，反而使他更加的努力學(xué)習(xí)。他從白天學(xué)習(xí)到夜晚，困了就用繩子將頭發(fā)吊在房梁上以保證自己不睡著，疲憊至極時(shí)就用錐子戳自己的大腿，以讓自己清醒。
在他夜以繼日的`努力之下，終于被任用為趙國(guó)的宰相，為了趙國(guó)，他走遍天下，勸說(shuō)各個(gè)國(guó)家聯(lián)合抗秦。這讓我明白了做人要學(xué)習(xí)努力，才能有所成就。
扁鵲是一位名醫(yī)，有一次他經(jīng)過一戶人家，得知這家死了一個(gè)人，尸體擱置了好幾天。扁鵲過去一看，并問清了病人臨死前的情況，就斷定這個(gè)人并沒有死，而是嚴(yán)重的昏迷。他給病人扎了幾針，又服了一些藥，誰(shuí)知早已“死”了的人居然死而復(fù)生。
歷史是多么的有趣，它像一面鏡子，照亮著我們的人生道路。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十二
李廣射箭的故事講的是：有一次晚上，李廣看見山腳下有一只老虎，于是拉弓怒射，李廣手下的人跑去一看，原來(lái)李廣射的是形狀很像一只老虎的大石頭，箭射到了石頭里拔也拔不出來(lái)。大伙驚訝得不得了，李廣也有一點(diǎn)不相信，又射了幾箭，可是都沒有射進(jìn)，但是一箭就夠了。后來(lái)，人們都傳說(shuō)李廣的箭能射穿石頭，這個(gè)消息傳了出去，匈奴就不敢侵犯北平了。
臥薪嘗膽講的是：兩千多年前，在長(zhǎng)江下游有兩個(gè)小國(guó)，一個(gè)是吳國(guó)，一個(gè)是越國(guó)。他們都想征服對(duì)方，使自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。會(huì)稽一戰(zhàn)，越國(guó)打了敗仗。越王萬(wàn)般無(wú)奈，只好派人向吳王夫差求和，表示愿意和夫人一起去吳國(guó)，給吳王當(dāng)奴仆。吳國(guó)的謀臣們紛紛要求滅掉越國(guó)，免除后患。得勝的吳王非常驕傲，不聽大家都建議，答應(yīng)了勾踐的請(qǐng)求。勾踐夫婦來(lái)到吳國(guó)，穿上了粗布衣，住進(jìn)了石頭房，給吳王養(yǎng)馬駕車，椿米推磨，受盡了屈辱。他們?cè)趨菄?guó)整整干了3年，才回到了自己的國(guó)家。回國(guó)后發(fā)奮圖強(qiáng)，治理國(guó)家，蒸蒸日上，最后打敗了吳國(guó)洗刷了國(guó)恥。
《戰(zhàn)國(guó)故事》還有其他許許多多的人物，有的能征善戰(zhàn)，有的文武雙全，有的精忠報(bào)國(guó)，有的足智多謀造福于民，正是這些一心為國(guó)的人物，推動(dòng)了中華文明上下五千年的發(fā)展。
我從他們身上學(xué)到了許多優(yōu)秀的品格，我心里暗暗下了決心，一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十三
對(duì)于剛剛過去的，是魯酒非同尋常的一年，幾乎所有關(guān)注魯酒的人都明顯感受到魯酒在群雄爭(zhēng)霸、復(fù)興崛起前的暗流涌動(dòng)：
一、追名逐份：馳名商標(biāo)爭(zhēng)先恐后，評(píng)比活動(dòng)踴躍參加，二、高調(diào)傳播：媒體投放明顯增加，軟文廣告首當(dāng)其沖。三、逐鹿高端：紛紛推出高端品牌。四、招賢納士：品牌意識(shí)覺醒，與外腦合作，并達(dá)成戰(zhàn)略合作伙伴同盟，“論壇營(yíng)銷”成為時(shí)尚。五、謀劃戰(zhàn)略：攻克濟(jì)南，占領(lǐng)制魯酒高點(diǎn)，四省聯(lián)盟，謀劃中國(guó)白酒新版塊。
20一年，魯酒的表現(xiàn)令人眼前一亮，“品牌意識(shí)”得到前所未有的重視，魯酒正以創(chuàng)新、張揚(yáng)、進(jìn)取、高瞻的良好心態(tài)迎接的到來(lái)。
這一年，離魯酒“標(biāo)王事件”整整十年，十年一個(gè)輪回，值得魯酒好好梳理沉思。有業(yè)界人士分析認(rèn)為，以20為分水嶺，魯酒將從此由“春秋時(shí)期”走向“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”。
魯酒“春秋時(shí)期”：――。
同時(shí)，對(duì)從前的體制制約、廣告制勝的經(jīng)營(yíng)思想進(jìn)行了深刻大反思和大批判，這股浪潮在―達(dá)到高峰，并以舉行“齊魯白酒論壇”等活動(dòng)的形式表達(dá)出來(lái)，各大傳統(tǒng)媒體連篇報(bào)道，新興網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)于魯酒的反思探討文章層出不窮。
魯酒的“春秋時(shí)期”，可以說(shuō)是一個(gè)新舊價(jià)值觀激烈碰撞的時(shí)期，舊的企業(yè)體制在這一時(shí)期逐漸分化與瓦解，在一片“改、并、轉(zhuǎn)、包、賣”的變革中，各種新的企業(yè)體制應(yīng)運(yùn)而生，但還沒有最終完全退出國(guó)企的巢臼和思想。
這一時(shí)期，符合中國(guó)白酒歷史發(fā)展和營(yíng)銷思想、符合魯酒工藝和歷史文化的新營(yíng)銷理念在逐漸醞釀形成、但卻還沒有成為白酒行業(yè)的主流思潮，還沒有自成體系、創(chuàng)出經(jīng)典，沒有引起全行業(yè)、全社會(huì)的關(guān)注。
魯酒崛起的方向和目標(biāo)在哪里？魯酒為何沖不出本省，絕大多數(shù)“家里蹲”？為何沒能產(chǎn)生全國(guó)性的高端品牌？“魯酒老大”何時(shí)才能正式浮出水面引領(lǐng)和穩(wěn)定時(shí)局？……等等，所有這些似乎都處在一種若隱若現(xiàn)、霧里看花的狀態(tài)。
“反思、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、變革、尋道”成為這一時(shí)期魯酒發(fā)展軌跡。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十四
十三歲那年經(jīng)過龍秦的教導(dǎo)他的武功已經(jīng)不錯(cuò)了，也結(jié)識(shí)了一批有志青年，其中最要好的就是龍乾，二人如形影不離時(shí)常切磋論道。轉(zhuǎn)眼到了八月。
一日龍乾來(lái)找他說(shuō)到月華湖賞月，他欣然答應(yīng)，于此夜二人前往月華湖，他飲酒為樂逍遙放縱，龍乾卻心事重重舉棋不定，他看出了門道，便問道：“兄何故如此？”龍乾定神道：“方與兩個(gè)月前，你父與反軍元帥李麟大戰(zhàn)五龍崗結(jié)果李麟大敗，副帥徐承龍也被斬去左臂，身墜峽谷而亡，死傷八萬(wàn)人馬，以此看來(lái)生靈必遭涂炭。”他卻不以為然仍然飲酒弈棋，龍乾的臉色加重了，手中的酒杯也微微顫動(dòng)，杯中的酒也泛起一層層漣漪，時(shí)辰過得差不多了，一輪明月上了天空，月華湖上也有了月白色的余暉，龍乾突然抽出一柄寶劍，沖向月華湖，劍隨人行，帶到湖中后轉(zhuǎn)一劈之間月華湖水連同湖中的月影一并分為兩半，他看呆了，呆滯的眼光注視在龍乾身上，龍乾嘆了口氣說(shuō)：“還是不行?！闭f(shuō)罷飛身回至亭子，他不解，上前問道：“兄長(zhǎng)練的是什么功夫？如此迅速？”龍乾道：“此為炎龍劍決，方才的那一招是水月劍，將水與月光并劈為兩半，可我卻沒能突破最高層?！彼犃T說(shuō)道：“此功夫可否在大槍上使用？”“可行”他歡喜，那我愿一試，說(shuō)罷拿出秦殤，學(xué)習(xí)龍乾的動(dòng)作也來(lái)了一式，結(jié)果月華湖上頓時(shí)巨瀾翻騰，排山倒海之勢(shì)向龍乾襲來(lái)，龍乾提劍一擋，將浪氣擋了回去，他從湖上踏水回到亭子中，向龍乾說(shuō)：“龍兄，我的悟性也不差吧！”龍乾笑道：“看來(lái)我們還真是天造地和，簡(jiǎn)直是一個(gè)模子刻出來(lái)的?！彼麤]有聽出龍乾話里有話，所以也就沒放在心上。
次日，龍乾被調(diào)到風(fēng)龍旗任三十六騎軍統(tǒng)領(lǐng)，那是龍風(fēng)當(dāng)時(shí)的職位，能勝任此職位的人，必定深受龍風(fēng)賞識(shí)，入營(yíng)的那天他親自送龍乾到軍營(yíng)，到家還問父親龍乾的情況，畢竟他的父親是羽林軍軍事總首腦，和兵馬大元帥，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)朝野上的首為大臣，另外龍家軍用兵三十萬(wàn)，可以與元庭抗衡，勢(shì)力和財(cái)賦足以稱霸?？申兾鬈妳s可以擾亂元朝多年，這又是為什么？他不止一次的想過這個(gè)問題，但每次都是幻想。待到9月份，龍乾的新軍要迎接新的挑戰(zhàn)了，原來(lái)李麟部死灰復(fù)燃，而且徐承龍雖然左臂被斬但其大難不死，還練成劍舞春秋，可以說(shuō)戰(zhàn)斗力比以前的更加強(qiáng)悍了，而龍乾的任務(wù)就是在火龍窟阻擊諸葛雄與龍?zhí)煜榈牟筷?duì)，以保證羽林軍主力部隊(duì)，可以消滅敵軍主力，這次他又來(lái)送龍乾，但龍乾沒有如上次那樣，把酒言歡，而是帶他來(lái)到了不知到了多少次的月華湖，又是一個(gè)月影流光之夜，月亮已從滿月變?yōu)閺澰?，龍乾將一本書交與他，說(shuō)道：“諸葛雄、龍?zhí)煜槎际顷兾鬈娭械拿麑?，恐我這次會(huì)有去無(wú)回，生前無(wú)疑慮，只是這本《炎龍劍訣》未傳于世，如果你不嫌棄，就自己鉆研學(xué)習(xí)吧?！彼牶笕鐜痛蛞话?，待到神志恢復(fù)，龍乾已經(jīng)走了。果然在10月2日他的`生日這天，遠(yuǎn)在邊疆的父親給他寫了一封信“項(xiàng)兒，我軍境況不佳，陷入了僵局，部隊(duì)傷亡很大，你的好友龍乾在反圍之戰(zhàn)中，遭到諸葛雄部偷襲，最后全軍覆沒，龍乾一人與諸葛雄交戰(zhàn)，最后被狼牙掃千軍斬殺，望不要悲傷，好生練習(xí)炎龍劍訣，為其報(bào)仇。父親龍風(fēng)?！笨赐曛笏X得有些眩暈，眼前一片黑，等他醒來(lái)，坐在他身旁的是大哥，他說(shuō)：“大哥，龍乾給我托夢(mèng)了，他說(shuō)讓我好生練習(xí)為他報(bào)仇雪恨，另外要記住十五的月亮?！饼埥艿溃骸岸芄?jié)哀順變，人死不能復(fù)生，其實(shí)炎龍劍訣的最高層系時(shí)困龍升天，而此招須得在夜間月光下練習(xí)，因此得名‘月魂’，你不要辜負(fù)了龍賢弟的期望。我敢說(shuō)不出十年你定可以報(bào)此深仇大恨?！闭f(shuō)罷，他仿佛也感到了月魂就是十五的月亮，那一招水月劍也仿佛給了啟發(fā)。
龍杰果然沒有說(shuō)錯(cuò)，就在十年后，他擔(dān)任海王軍統(tǒng)領(lǐng)，將諸葛雄圍困在長(zhǎng)沙，諸葛雄三次突圍都失敗了，最后在城外揚(yáng)言與他一決雌雄，他便部上金塔鎮(zhèn)，大敗諸葛雄，最后以困龍升天將其斬殺。為龍乾報(bào)了大仇。從此也名揚(yáng)天下。
他就是當(dāng)年于龍杰一同打出關(guān)的龍項(xiàng)，以后成為了繼龍風(fēng)之后羽林軍第二猛將，但在他四十年的戎馬生涯中，他始終沒有忘記去月華湖看望他的那位摯友――龍乾。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十五
最近我獲得了一本由中國(guó)少年兒童出版社于20xx年5月出版的《戰(zhàn)國(guó)故事》一書，拿到書以后我就開始認(rèn)真閱讀了起來(lái)，讀完以后我感動(dòng)受益匪淺，感慨許多。
這本書里面主要是通過一個(gè)個(gè)比較著名的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事以脈絡(luò)的形式展現(xiàn)給讀者一個(gè)恢弘雄壯的戰(zhàn)國(guó)歷史畫卷。目錄當(dāng)中有許多著名的戰(zhàn)國(guó)故事，如：商鞅變法、懸梁刺股、合縱抗秦、負(fù)荊請(qǐng)罪、毛遂自薦玉一統(tǒng)中原。
當(dāng)中我最喜歡的一個(gè)章節(jié)就是負(fù)荊請(qǐng)罪，這個(gè)故事很好得向我傳達(dá)了良好的人際關(guān)系品質(zhì)。藺相如與廉頗均是楚國(guó)重臣，他們之間一個(gè)從文一個(gè)習(xí)武，雖然職位不同，但是都是為國(guó)家盡心盡力的'人。他們兩人因?yàn)檎姴煌a(chǎn)生了分歧，后來(lái)當(dāng)廉頗通過調(diào)查研究以后發(fā)現(xiàn)確實(shí)是自己的過錯(cuò)，就果斷承認(rèn)錯(cuò)誤，并且負(fù)荊請(qǐng)罪，體現(xiàn)了很好的為人品質(zhì)，而藺相如雖然被人得罪了，但是當(dāng)看到廉頗的道歉，也愿意原諒他人，這體現(xiàn)了他的寬仁大度。我覺得自己也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的良好品質(zhì)。
讀完《戰(zhàn)國(guó)故事》，我深受其中豐富多彩的故事所影響，戰(zhàn)國(guó)實(shí)實(shí)在在是一段精彩紛呈、跌宕起伏的恢弘歷史，值得我們從中學(xué)習(xí)與借鑒許多道理。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十六
晏嬰，機(jī)靈的齊國(guó)使者，雖然身材矮小，其貌不揚(yáng)，處處經(jīng)受考驗(yàn)，可他憑機(jī)智的腦袋，打敗了那些考驗(yàn)，并讓侮辱自己的人自取其辱。哪國(guó)捉弄他，哪國(guó)就要倒霉，俗話說(shuō):“人不可貌相，海水不可斗量。”他用他那機(jī)智的頭腦，打敗各個(gè)難題，贏得了尊重。多么偉大的一個(gè)人??！他出使楚國(guó)，楚國(guó)想盡方法捉弄他，卻只把自己給侮辱了一頓，楚靈王感嘆道：“晏嬰這樣的賢人這么可以戲弄，戲弄不成，反自討沒趣?！?BR> 晏嬰出使楚國(guó)的故事是這樣的：楚國(guó)特地準(zhǔn)備了一個(gè)“狗洞”給晏嬰鉆，晏嬰看見了，不緊不慢地說(shuō)：“哦！我要鉆狗洞??！原來(lái)我出使的是狗國(guó)?。∪绻皇枪穱?guó)，那就讓我大門進(jìn)去吧！”守門的士兵無(wú)可奈何，只好讓他從大門進(jìn)入了。進(jìn)門了以后，楚靈王拍掌笑曰：“原來(lái)齊國(guó)沒人了啊！”晏嬰說(shuō)：“齊國(guó)人揮汗成雨，怎么會(huì)沒人了呢？”楚靈王說(shuō)：“那為什么只派你來(lái)呢？”晏嬰說(shuō)：“我們的.國(guó)家有個(gè)規(guī)矩，有本領(lǐng)的人出使大國(guó)，沒本領(lǐng)的人出使小國(guó)，我最矮，其貌不揚(yáng)，本領(lǐng)又最低，所以被派出使楚國(guó)了?！背`王默默無(wú)語(yǔ)。突然，兩個(gè)勇士抓住了一個(gè)人，他們異口同聲地說(shuō)這是盜賊，又是個(gè)齊國(guó)人。楚靈王不懷好意地說(shuō)：“難道你們齊國(guó)人都是盜賊？”晏嬰說(shuō)，有一顆橘樹，他移到別的地方就變成別的樹了。我們齊國(guó)人在國(guó)家平平安安，到你們楚國(guó)就變成了這個(gè)樣子，難道你們楚國(guó)都是盜賊嗎？”楚靈王無(wú)話可說(shuō)。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十七
在公元前475年開始，戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火已經(jīng)漸漸點(diǎn)燃。而這時(shí)，一些國(guó)主為自己的國(guó)家能飛黃騰達(dá)，為防止自己的國(guó)家產(chǎn)生傷害，總會(huì)出現(xiàn)一些戰(zhàn)爭(zhēng)，而就是這些戰(zhàn)爭(zhēng)，留下了無(wú)數(shù)曾經(jīng)戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄的光榮事跡。
其中，秦國(guó)為了統(tǒng)一六國(guó)，企圖滅掉其他六國(guó)，這時(shí)候，最讓我感嘆的還是刺秦王的荊軻。荊軻是一位衛(wèi)國(guó)的俠士，經(jīng)太子丹誠(chéng)懇一邀，便成了燕國(guó)的人才。他來(lái)到秦王面前，在一邊卷開地圖的時(shí)候，一邊又拿出匕首，刺向秦始皇嬴政，頓時(shí)，宮內(nèi)大亂。但是，荊軻最后還是被秦始皇殺死了。
是啊，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”啊，為了別人的求助，愿意為一個(gè)陌生人赴湯蹈火的人，社會(huì)上真實(shí)太少了。真的，別人有困難，你應(yīng)該第一時(shí)間去幫助，而不是隨意地走開。想想為了不讓秦國(guó)消滅燕國(guó)的荊軻吧，他寧愿犧牲自己，也不愿天下大亂，這種精神值得我們?nèi)ゾ磁迮c學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，秦國(guó)的人也不是全都是很壞。像在公元前356年幫助過秦國(guó)秦孝公的商君——公孫鞅。他曾用過的變法改革，使得許多民眾都相信秦國(guó)的誠(chéng)意：在市場(chǎng)南門有一根木頭，誰(shuí)能把他抬到北門，就獎(jiǎng)賞10黃金，開始民眾們還不怎么相信，盡管獎(jiǎng)勵(lì)被提升到了50黃金。終于有人敢去試一試了，當(dāng)搬到北門的時(shí)候，真的下令獎(jiǎng)賞50黃金。但這種做法有所不當(dāng)，在秦孝公死后，商鞅只能說(shuō)“作法自斃”了。
在我們生活中，當(dāng)自己對(duì)別人失信的時(shí)候，也可以用一用這種取信于民的方法。但是，作為我們小學(xué)生，不能用誠(chéng)信來(lái)開玩笑。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十八
人要有自知之明，每個(gè)人要了解自身的能耐有多大，自身“斤兩”是多少，這對(duì)自己有好處。
鄒忌身高八尺有余。戰(zhàn)國(guó)時(shí)一尺是多少?1931年河南金村出土的尺，相當(dāng)于現(xiàn)在的23.1厘米;安徽壽縣出土的尺，相當(dāng)于22.5厘米。在秦統(tǒng)一度量之前，確實(shí)有點(diǎn)亂。細(xì)算起來(lái)，八尺有余，則超過185厘米，即使在山東大漢中，也屬高身材，以現(xiàn)代小姐們的標(biāo)準(zhǔn)，也可打上高分。高身材加上“身體昳麗，在齊國(guó)中算是美男子了。
有一天，鄒忌穿上朝服，對(duì)著鏡子(當(dāng)然是銅鏡)問他的妻子：我與住在城北的徐公哪一個(gè)美?其妻答：您非常美，徐公哪比得上您。城北徐公，是齊國(guó)公認(rèn)的美男子，鄒忌不能自信。再問其妾：是我還是徐公美?其妾回答：徐公何能比得上您!第二天，有客人來(lái)訪，鄒忌和客人坐談。問客人：我與徐公哪一個(gè)美?客人說(shuō)：徐公不如您美!再過一天，徐公來(lái)訪，鄒忌仔細(xì)看，認(rèn)定自己不及徐公美，隨后再對(duì)鏡子看，確實(shí)自己比徐公差多了。晚上睡下細(xì)思之，終于明白了一個(gè)道理：自己的妻子認(rèn)為我比徐公美，是存心愛我;侍妾認(rèn)為我美是怕我;客人認(rèn)為我美是有求于我。
鄒忌是有自知之明的，不因別人的贊美而飄飄然，這算是難得了。先賢荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過矣!”一個(gè)有修養(yǎng)的人，天天廣泛學(xué)習(xí)吸收知識(shí)，每日三次反省自己，則能明白事理而做到行為舉止無(wú)過失。不斷約束自己，檢查自己的行為，這種態(tài)度在現(xiàn)在看來(lái)，也是對(duì)的。
鄒忌把他的體會(huì)告訴齊威王，得到齊威王的稱贊。下令：全國(guó)官民，如當(dāng)面批評(píng)我的過失的，受上賞;通過書面勸告的，受中賞;在外面議論而被我聞知，受下賞。果然不久，燕、趙、韓、魏等國(guó)都愿意與齊國(guó)交往。但這已超出本文的話題。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇一
這個(gè)寒假，我看完了《春秋戰(zhàn)國(guó)》這本書，因此，我了解了許多的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人物，里面有我佩服的人，有我痛恨的人。
周宣王死后，他的兒子周幽王即位，周幽王不像周宣王勵(lì)精圖治，而是荒廢朝政，只知道吃喝玩樂，還費(fèi)了后和太子，還為了讓褒姒笑，弄了個(gè)烽火戲諸侯。終于，被候的父親殺掉了，真是大塊人心。我痛恨虞公，為了玉璧和寶馬而讓晉國(guó)滅掉了自己的親戚國(guó)，結(jié)果唇亡齒寒，也被晉國(guó)一舉殲滅。我也痛恨宋襄公，他空談仁義二字，他就是說(shuō)過了頭，才導(dǎo)致宋軍大敗，死傷無(wú)數(shù)，血流成河，尸積遍野，自己也中箭身亡。
在這本書里，還有我很多佩服的人。我佩服管仲，他足智多謀。我佩服扁鵲，因?yàn)楸怡o醫(yī)術(shù)高超，救死扶傷，連五天五夜不省人事的趙簡(jiǎn)子都可以一看便知。我佩服吳起，因?yàn)樗渌嚩嗉?，立下赫赫?zhàn)功，一下子就拿下了秦國(guó)的五座城池。我佩服藺相如，因?yàn)樗軝C(jī)智又謙虛，成語(yǔ)完璧歸趙和負(fù)荊請(qǐng)罪就是起源于他。我還佩服甘羅，因?yàn)樗q就當(dāng)上了卿，而且勤奮好學(xué)，能言善辯。
《春秋戰(zhàn)國(guó)》讓我了解了那么多的歷史，真是一本優(yōu)秀的歷史教科書。秦始皇是位不受禮教約束的封建王朝的開辟者，他過人的思想或是在那個(gè)朝代積累的智慧適時(shí)的用在了統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)上，遠(yuǎn)交近攻和任用各處人才的能力，就注定了這位雄才偉略的千古一帝，同時(shí)還有他那從上到下沖滿活潑想象力的政府，也許這有得跟毛爺比得上一番，可他的二世胡亥卻過早得顛覆了他父親的智商，僅僅二十年不到就將江山敗給楚霸王，得天下容易守天下難，儒教的安于現(xiàn)狀崇古風(fēng)范在之后的漢天下終于派上了大用場(chǎng)，因此毒害千年-。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇二
豫讓，春秋時(shí)期晉國(guó)人。他曾經(jīng)侍奉過晉國(guó)的權(quán)臣范氏和中行氏，都沒有被重用，于是他又投靠晉國(guó)的另一位權(quán)臣智瑤。智瑤很賞識(shí)他，給他很高的禮遇。后來(lái)智瑤被趙襄子所殺。
逃亡到山中的豫讓聽到智瑤被殺的消息，十分傷心，后又聽說(shuō)趙襄子居然用智瑤的頭骨做酒器飲酒作樂，更加氣憤，哀聲道：“士為知己者死，女為悅己者容。智瑤如此優(yōu)待我，我一定要為他報(bào)仇，為他而死，即使死了也有臉面去見他!”
豫讓想到了一條妙計(jì)，他化裝成因罪服勞役的人，混進(jìn)趙襄子的府邸，假裝給廁所刷墻，卻已經(jīng)暗藏匕首伺機(jī)刺殺趙襄子。
有一天，趙襄子上廁所的時(shí)候，豫讓正想下手，不料趙襄子察覺出豫讓形跡可疑，便叫人把他抓起來(lái)審問，搜出了他身上的匕首。豫讓見身份暴露，便大聲道：“你這個(gè)背叛故主的小人，我是智瑤的家臣，我要為智瑤報(bào)仇!”趙襄子的手下要?dú)⒘怂?，趙襄子擺手道：“我很佩服他的精神，豫讓不是智瑤的家人，卻敢來(lái)為他報(bào)仇，也算是個(gè)仁義之人啊。以后我小心一點(diǎn)，離他遠(yuǎn)點(diǎn)兒就是了?！本桶言プ尳o放了。
被釋放以后，豫讓并不領(lǐng)情，還是沒有放棄為智瑤報(bào)仇的念頭。他將自己身上涂上漆，導(dǎo)致渾身長(zhǎng)了毒瘡;又吞吃火炭，把嗓子燙啞了，形貌大變，連他的妻子也認(rèn)不出來(lái)。他又去刺殺趙襄子。
豫讓藏在趙襄子每天經(jīng)過的橋下，有一天，趙襄子和他的隨從們乘車出行，路過此地。豫讓正要?jiǎng)邮?，趙襄子的馬發(fā)覺橋下有人，驚得前蹄騰空，險(xiǎn)些將趙襄子摔下來(lái)。豫讓見形跡又暴露了，便跳了出來(lái)。趙襄子道：“絕對(duì)是豫讓!”
趙襄子的衛(wèi)士將豫讓團(tuán)團(tuán)圍住。趙襄子質(zhì)問豫讓道：“你先前不是還侍奉過范氏、中行氏嗎?他們兩人都是智瑤殺掉的，你不去為他們報(bào)仇，反而還給智瑤做事。如今智瑤死了，你又為了什么一而再再而三地找我報(bào)仇呢?”
豫讓道：“范氏、中行氏都把我當(dāng)普通人看待，我也就像普通人那樣對(duì)待他們;而智瑤卻拿我當(dāng)人才看待，我也就像一個(gè)人才那樣來(lái)報(bào)答他!”
趙襄子聞言嘆道：“豫讓啊!我對(duì)你也算是仁至義盡了，這回我可不放過你了!”說(shuō)完示意衛(wèi)士們動(dòng)手殺他。
豫讓道：“上一次你放了我，天下人都知道了你的賢名。今天你殺了我，我無(wú)話可說(shuō)。但是，在死前我請(qǐng)求你答應(yīng)我一個(gè)要求：你把你穿的衣服讓我刺幾下，就當(dāng)是已經(jīng)報(bào)了仇，這樣我就雖死無(wú)憾了!”
于是趙襄子就把身上的衣服脫了下來(lái)給豫讓，豫讓拔出劍來(lái)，一劍將衣服斬為兩截，高聲叫道：“我死后可以有面目去見智瑤了!”說(shuō)罷，用劍自殺。
豫讓行刺趙襄子，舍死忘生，備嘗艱辛，雖未成功，卻用生命報(bào)答了智瑤的知遇之恩。他為知己獻(xiàn)身的精神令人感佩。他為智瑤報(bào)仇，是因?yàn)橹乾幹匾曀鹬厮?，給了他尊嚴(yán)，所以，他要用生命捍衛(wèi)智瑤的尊嚴(yán)。他是一個(gè)未能成功的刺客，但這個(gè)失敗的過程卻成就了他的人格。江淹《別賦》有言：“乃有劍客慚恩，少年報(bào)士，韓國(guó)趙廁，吳宮燕市，割慈忍愛，離邦去里，瀝泣共訣，擦血相視?！壁w廁即指豫讓之事。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇三
伍子胥，原本是楚國(guó)人，本領(lǐng)高強(qiáng)，特別會(huì)出謀劃策，他的`機(jī)智，使吳王閭里當(dāng)上皇帝，成就霸業(yè)。但可悲的是，他的父親和兄弟皆是被殘暴的楚平王給害死，于是，伍子胥不得不裝瘋賣傻，逃到街上，吹簫乞討過日子，后來(lái)，被公子光的謀士被離發(fā)現(xiàn)，被離知道伍子胥是個(gè)有才能的人，于是大喜，把他帶到公子光面前，公子光也大喜，認(rèn)伍子胥為上大夫，把他養(yǎng)在身邊，后來(lái)，伍子胥幫助公子光奪取王位，成就霸業(yè)，公子光也就是吳王閭里。
吳王撩乘楚平王去世之際，派兵圍攻楚國(guó)，想不到楚國(guó)早有埋伏，倒把吳國(guó)殺了個(gè)片甲不留，吳王撩進(jìn)退兩難，伍子胥覺得這個(gè)機(jī)會(huì)甚好幫助公子光奪取王位，于是就向公子光推薦了一個(gè)勇士――專諸，他知道吳王撩喜歡吃魚的時(shí)候，就先去學(xué)做魚，在吳王撩的宴會(huì)上把煮熟的魚帶到桌子上，在魚腹里藏了一把小刀，吳王撩吃到魚腹里的時(shí)候，專諸把小刀拔出來(lái)，一把刺死了吳王撩，自己也被吳王撩的士兵給殺了。伍子胥為公子光的貢獻(xiàn)又進(jìn)了一步。
伍子胥，真機(jī)智，用自己的計(jì)謀和別人的力量輔助公子光。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇四
荊軻行刺秦王失敗，這件事更加深了秦王對(duì)燕國(guó)的憎恨，于是秦王便加緊對(duì)付燕國(guó)。燕太子丹親自帶兵出戰(zhàn)，可惜根本不是秦軍的對(duì)手，被秦軍打得七零八落。燕王喜和太子丹被迫帶著一部分兵馬退到了遼東，可是秦王勢(shì)必要拿住太子丹，燕王喜只得殺了太子丹，由此向秦王求和。
秦國(guó)的謀士尉繚向秦王建議說(shuō)：“韓國(guó)已經(jīng)兼并，燕國(guó)也退到了遼東，趙國(guó)只剩下了一個(gè)代城。因此我們不如先將南方的魏國(guó)和楚國(guó)收服，等到將這兩國(guó)拿下了，遼東和代城也就不在話下了。于是秦王將北方的軍隊(duì)撤回，派兵攻打魏國(guó)。
公元前225年，秦國(guó)滅了魏國(guó)，接下來(lái)遭殃的就是楚國(guó)了。秦王派兵二十萬(wàn)，沒想到吃了敗仗，損失慘重。秦王大怒，親自把王翦接到宮中封為大將，讓他率領(lǐng)六十萬(wàn)兵馬繼續(xù)進(jìn)攻楚國(guó)。臨行前，王翦拿出了一張單子來(lái)。秦王一看，原來(lái)是王翦要求要咸陽(yáng)的上等田地，上等的宅院，希望秦王能夠應(yīng)允。秦王立刻答應(yīng)了下來(lái)，心中暗想，王翦這個(gè)人太小家子了。
于是王翦率領(lǐng)著六十萬(wàn)大軍出發(fā)了，在路上他又派人回去向秦王要求給自己修一個(gè)花園，沒過幾天，又懇求秦王賞賜自己一個(gè)養(yǎng)魚的水池子。
看到他這番做派，副將蒙武笑道：“將軍不斷地提出請(qǐng)求，難道還怕打完勝仗沒有賞賜嗎?”豈料王翦悄悄對(duì)他說(shuō)道：“大王交給了我六十萬(wàn)大軍，幾乎將全國(guó)的兵力都交到了我手上。如果我不這樣向其要求，秦王怎能不心生猜疑?我這樣做就是讓他安心呀!”
蒙武這才明白過來(lái)，稱贊將軍的深謀遠(yuǎn)慮。
王翦將軍隊(duì)駐扎在天中山下。沒多久，楚國(guó)大將項(xiàng)燕率領(lǐng)二十萬(wàn)兵馬，副將景騏也帶了二十萬(wàn)兵馬，向王翦挑戰(zhàn)?？墒敲鎸?duì)敵人的挑釁王翦根本不理睬，而是將一部分人馬分派在了運(yùn)輸糧草上面。就這樣過了一年多，王翦的兵馬沒有任何要打仗的跡象。項(xiàng)燕想，秦軍原來(lái)是來(lái)駐防的。于是他便放松了對(duì)秦軍的警惕，將精力放在別的上面去了。
就在項(xiàng)燕疏于防范之時(shí)，秦軍突然排山倒海般地打了過來(lái)。楚國(guó)的兵將個(gè)個(gè)手足無(wú)措，胡亂抵抗了一陣便逃走了。項(xiàng)燕和景騏帶著敗兵一路逃跑，兵馬越來(lái)越少，城池也丟了不少，最后項(xiàng)燕只得去淮上重新招募兵馬。王翦就這樣一鼓作氣打下了淮南、淮北，一直打到了壽春。副將一看形勢(shì)不妙便自殺了，楚王負(fù)芻成了秦國(guó)的俘虜。
項(xiàng)燕找到了二百多名壯丁，到徐城時(shí)，遇見了正從壽春逃出來(lái)的昌平君，由此得知了楚王被俘的消息。項(xiàng)燕仔細(xì)想了想，吳越地區(qū)有長(zhǎng)江可以防御，而且地域廣博。于是他率領(lǐng)兵將渡過長(zhǎng)江，擁昌平君為楚王，準(zhǔn)備死守江南。
王翦得知了項(xiàng)燕退守江南的消息，便吩咐蒙武造船。又過了一年的時(shí)候，王翦已經(jīng)準(zhǔn)備了不少戰(zhàn)船，也訓(xùn)練了幾隊(duì)水兵，于是便渡過長(zhǎng)江，進(jìn)攻吳越。昌平君在征戰(zhàn)中被亂箭射死，項(xiàng)燕最后也被迫自殺身亡，至此楚國(guó)徹底滅亡。滅掉楚國(guó)之后，就剩下燕、趙、齊三個(gè)國(guó)家，便可以完成統(tǒng)一大業(yè)了。
王翦完成任務(wù)后便告老還鄉(xiāng)了，之后秦王封他的兒子王賁為大將，接著攻打燕、趙兩國(guó)。王賁也不負(fù)圣望，打下了遼東，擒住了燕王喜，將其押送到了咸陽(yáng)。之后進(jìn)攻代城，代王嘉兵敗自殺。至此離秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)就差一步之遙，就剩下了一個(gè)齊國(guó)。
秦王派王賁向齊國(guó)進(jìn)攻。齊王建一直不敢得罪秦國(guó)，秉承與秦國(guó)和好的原則，一直很聽秦國(guó)的話。等到其他的國(guó)家都被秦國(guó)滅了，他才開始著急起來(lái)，連忙派兵駐守邊界，可是已經(jīng)太遲了。
公元前2，秦國(guó)的幾十萬(wàn)兵馬向齊國(guó)攻來(lái)。很多年沒打仗的齊軍根本不是秦國(guó)的對(duì)手，沒幾天工夫便攻下了臨淄，齊王被迫投降。從此六國(guó)全部劃入了秦國(guó)的疆界，天下終于出現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面。
不管人們?nèi)绾沃淞R秦王嬴政殘暴，可是他的歷史功績(jī)是磨滅不了的。他結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)幾百年的諸侯混戰(zhàn)，完成了宏偉的統(tǒng)一大業(yè)。他是第一個(gè)使用“皇帝”這個(gè)稱號(hào)的人，后人稱他為秦始皇。由他開始，中國(guó)進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建時(shí)期。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇五
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在中國(guó)歷史上占據(jù)了五百多年的信使和半信使時(shí)代的歷史，似乎經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，那是個(gè)國(guó)際動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的年代。齊晉秦楚吳——春秋五霸，經(jīng)過相互殘殺，逐君殺君，封國(guó)吞并，殺戮不斷，在前五世紀(jì)的時(shí)候，齊楚燕韓趙魏秦——這戰(zhàn)國(guó)七雄并立，各國(guó)還是都?xì)v經(jīng)了國(guó)王被誅殺或放逐動(dòng)亂過程，領(lǐng)土也是擴(kuò)了又減，削了再增，貌似一片山河破碎風(fēng)飄絮凋零社會(huì)。但就在這樣的情況下，文學(xué)思想?yún)s得到了空前繁榮的發(fā)展，諸如百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，除道法儒三大家思想流派外，農(nóng)學(xué)藥學(xué)軍事學(xué)都有史無(wú)前例的著作，對(duì)中國(guó)影響最為深遠(yuǎn)的詩(shī)，《詩(shī)經(jīng)》《離騷》也形成在那個(gè)年代，在當(dāng)時(shí)并不算強(qiáng)大的魏國(guó)，教育卻已達(dá)到相當(dāng)高的水平，京城擁有一大批文人說(shuō)客，只可惜魏國(guó)國(guó)君不能知人善用，后來(lái)這兒走出了一大批國(guó)各的宰相大尉，那時(shí)雖是戰(zhàn)亂，卻人人呼吸著自由的空氣，不只是國(guó)王們無(wú)暇顧及還是另有所圖，各類學(xué)術(shù)研究自由辯論，留下了很多重要的作品，許多都是后人不能及的。在后來(lái)漢朝統(tǒng)一中原，儒家逐漸成為正統(tǒng)的兩千多年的帝制王朝下，再也沒有出現(xiàn)類似的文學(xué)-潮流，學(xué)術(shù)爭(zhēng)論此起彼伏的呼聲也沒有之前那么強(qiáng)烈，恐怕到得了思想解放的今天也可媲美一番。一些天才似的人物，蘇秦，管仲，都是一流的宰相之才，軍事家孫臏龐涓，伍子胥，范蠡，這些少有的先知遠(yuǎn)見者，這些人都讓那個(gè)充滿禍亂的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代蒙上了一層傳奇色彩。
而后來(lái)儒家學(xué)說(shuō)的興起卻以一種無(wú)法理解的方式迅速蔓延，孔丘當(dāng)時(shí)的政治生涯并不得志，而他所在的魯國(guó)卻恰到好處的滋養(yǎng)了這位教育巨子，魯國(guó)保有當(dāng)時(shí)最為完好的宮廷禮儀系統(tǒng)，著作最多，這無(wú)疑是儒教的來(lái)源。法家的思想已近現(xiàn)代的法律雛形，可仍然沒有得到廣泛認(rèn)可，不僅在于孔丘這位偉大的教育家宣傳得當(dāng)，還是在于這種默認(rèn)的帝制宮廷的正統(tǒng)，禮教的天然屏障，為帝王服務(wù)的紀(jì)實(shí)性，可自此以后，其它各家的呼聲就逐漸銷聲匿跡，這種崇古尚古的風(fēng)習(xí)自此而來(lái)，那些所敘說(shuō)的黃帝炎帝的理想中的賢人圣人也被人慢慢接受，但中華民族的思想從此便被禁錮了，再也沒有第二個(gè)百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)綻放的時(shí)代了，不敢想象當(dāng)時(shí)中國(guó)如果能始終保持這一趨勢(shì)，那么中國(guó)的文化水平該有多高呵，當(dāng)然歷史不可能重來(lái)的。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇六
夫差，閭里的繼承人，閭里攻打越王勾踐，此時(shí)，吳強(qiáng)越弱，閭里大意輕敵，不聽伍子胥之言，只會(huì)猛攻，不知智取，被擊得大敗，自己也受了傷，在路途中傷重不治而死，在臨死前，閭里對(duì)自己的兒子夫差說(shuō)：“一定要打敗越人，為吾報(bào)仇?！狈虿詈瑴I點(diǎn)點(diǎn)頭，閭里便死去了，閭里死后，夫差還沒開始驕縱，還挺細(xì)心的嘞！他每天讓人對(duì)他說(shuō)：“夫差，你難道忘了你父親是死在越人手里嗎？”夫差含淚說(shuō)：“我絕不忘記?！彼€讓伍子胥訓(xùn)練士兵，吳國(guó)逐漸變強(qiáng)，一舉將越國(guó)擊得大敗，越國(guó)的國(guó)君勾踐求和，愿意為夫差效勞，夫差驕縱的性格從此開始。
夫差天天穿華麗的衣服，不食五谷，不問朝事，弄得諸侯背井離鄉(xiāng)，民怨軍憤，夫差什么進(jìn)諫都聽不進(jìn)去，連功勞最大、閭里答應(yīng)把半個(gè)國(guó)家分給他他卻不要的伍子胥的進(jìn)諫也聽不進(jìn)，對(duì)外濫施討伐，傷亡慘重。還聽貪臣小人之言，讓伍子胥自刎，伍子胥臨死前，讓他的家人把他的眼睛挖出來(lái)，看看吳國(guó)是怎么滅亡的，勾踐已被放了回去，他臥薪嘗膽，勢(shì)力一天比一天旺盛。吳國(guó)還不知，夫差又士兵討伐楚國(guó)，這時(shí)的吳國(guó)已外強(qiáng)中干了。勾踐開啟全國(guó)總動(dòng)員，將夫差擊得大敗，夫差求和不成，臨死前，他讓他的家人將它的用白布抱住，無(wú)臉見地下的伍子胥。
虛心使人進(jìn)步，驕傲是人落后，小朋友們看見了嗎？
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇七
出自《莊子天運(yùn)》：說(shuō)越國(guó)有一個(gè)絕色美女名叫西施。她長(zhǎng)得非常漂亮，無(wú)論怎樣打扮，一舉一動(dòng)都是美麗動(dòng)人的。西施有個(gè)心口疼的毛病，犯病的時(shí)候，總是用手按著胸口，皺緊眉頭。有一天，她在村中的道路上行走，突然，胸口疼痛起來(lái)，疼得緊皺眉頭，便不知不覺地用手按著胸口處，咧著嘴似笑非笑的。正巧，迎面走來(lái)一位叫東施的丑姑娘。東施看見西施皺著眉頭，用手接著胸口在笑，覺得樣子十分好看。于是，就照樣模仿起來(lái)。東施本來(lái)沒有胸口疼的毛病，卻也用手按住胸口咧嘴笑，把眉頭也照樣緊皺起來(lái)，自以為這樣就美麗了。村民們看到她一反常態(tài)的樣子，莫名其妙的多看了她兩眼，丑姑娘東施卻以為人家喜歡上她了，于是她更加緊皺眉頭咧開大嘴強(qiáng)笑，這一下，把別人都給嚇跑了。后以“東施效顰”來(lái)比喻“丑拙”盲目機(jī)械地效仿“美巧”，結(jié)果適得其反，鬧出笑柄。李白就有：丑女來(lái)效顰，還家驚四鄰。
2、呆若木雞。
《莊子達(dá)生》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項(xiàng)活動(dòng)，齊王便是當(dāng)時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請(qǐng)專家紀(jì)渻子幫他訓(xùn)雞。齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來(lái)催問，紀(jì)渻子說(shuō)：“雞沒訓(xùn)好，它一見對(duì)手，就躍躍欲試，沉不住氣?！边^了幾天，齊王又派人來(lái)問，紀(jì)渻子說(shuō)：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩(wěn)。”又過了幾天，紀(jì)渻子終于對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了。”待到斗雞時(shí)，對(duì)手的雞又叫又跳，而紀(jì)渻子訓(xùn)好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。莊子用這個(gè)故事，愿意是指為了說(shuō)明有些事情不必亶承天生自然之理，經(jīng)過人為的訓(xùn)練，也能積習(xí)成性，達(dá)到改造“物”的目的。但是傳到了后世，卻用“呆若木雞”來(lái)形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的神態(tài)，則全用為貶義。
33、盜憎主人。
出自《左傳·成公十五年》：春秋時(shí)，晉伯宗(晉大夫?qū)O伯糾之子)為人正直，在朝常直言不諱，妻子常勸他說(shuō)：“盜憎主人，民惡其上，好直言，必及于難?！焙髞?lái)伯宗果然因?yàn)榻Y(jié)怨過多而被殺。“盜憎主人”是說(shuō)盜賊憎恨被他盜竊、搶劫的主人，后來(lái)就比喻壞人怨恨正直的人，無(wú)道恨有道，惡恨善，丑恨美，壞人恨好人。
4、得魚忘筌。
出自〈莊子外物〉：莊子說(shuō)：“筌(就是一種捕魚的竹器)所以能捕到魚，是因?yàn)榈敏~而忘筌;蹄(捕兔的哭具)都所以在兔，得兔而忘蹄;言者(指語(yǔ)言，言詞)所以在意(要表達(dá)的意思、事理)，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與人言哉(就是說(shuō)深悟其道、專心致意卻并不侈于言辭的人，其實(shí)難得，故莊子希望能找到這樣的人和他交談)!’”莊子在這里以“得魚忘筌”“得兔忘蹄”為比喻，并不從消極的意義上使用，承上啟下，目的在于比照說(shuō)明“得意忘言”的道理。后世用“得魚忘筌”卻改變了原本的本意，一般都是有在消極的意義上，比喻辦事情一旦達(dá)到了目的，便把賴以達(dá)到目的的手段忘掉或拋棄。
5、斷織(孟母繼織)。
出自漢韓嬰〈韓詩(shī)外傳〉及〈列女傳〉：孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家代表人物，姓孟名軻，由于賞識(shí)淵博，道德高尚，被后世譽(yù)為“亞圣”。孟子之所以能夠取得這么高的地位，與他幼年所受的教育有關(guān)。孟子年幼時(shí)，他的母親非常注重對(duì)他的教育。有一次，孟子由于貪玩而沒有上學(xué)，他母親知道后，非常生氣，當(dāng)即拿起剪刀，割斷正在織布的織線。孟子孝敬母親，看到母親如此生氣，既害怕又難過。孟母看到兒子有悔改之意，就語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)兒子說(shuō)：“你廢棄學(xué)業(yè)像我剪斷布線，一個(gè)人要專心讀書，才會(huì)有知識(shí)，如果現(xiàn)在不用功讀書，將來(lái)就一事無(wú)成?！睆拇艘院?，孟子發(fā)奮苦讀，終于成為大學(xué)者。后來(lái)就用“斷織”為勉勵(lì)努力求學(xué)，不可中道荒廢的典故。此外人們也用斷織來(lái)表示賢婦勸學(xué)。
6、高山流水。
出自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭國(guó)列御寇的名篇《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，巍巍乎若泰山!志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋乎若流水?！贝呵飼r(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，但他琴卻只彈出了音符，卻少了神韻，少了對(duì)音樂透徹理解，他的老師成連先生于是帶他到蓬萊島去找成連的老師方子春，以便給伯牙指導(dǎo)。伯牙來(lái)到浩瀚的大海，極目無(wú)邊，波濤絢爛，而樹木郁郁蔥蔥，飛鳥悲號(hào)，伯牙頓時(shí)心曠神怡，完全融入了對(duì)自然的陶醉之中，音隨意轉(zhuǎn)，琴隨心動(dòng)，一首《高山流水》自然的撫于琴上。同王羲之醉后作《蘭亭序》一樣，《高山流水》也是在特定的環(huán)境下完全由作者隨性而作，表達(dá)了作者最真摯的情感和最高的創(chuàng)作水平，堪稱絕唱。
一天夜里，伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，不禁思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，彈得正是那一首《高山流水》，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，伯牙當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般!”凡伯牙琴聲所表達(dá)的，樵夫就能感受到，并發(fā)出同樣的感嘆，伯牙興奮極了，二人融入了同一個(gè)世界，一個(gè)只有琴聲的高雅世界。這個(gè)個(gè)樵夫就是鐘子期，二人成為知己。
后來(lái)，子期不幸去世，伯牙悲痛欲絕，認(rèn)為子期是唯一能聽懂他琴聲的人，而現(xiàn)在這唯一的知己也離開了。于是在子期的墳頭摔了他最心愛的琴，并終生不撫琴，以謝子期。
“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”，遂成千古絕唱!
7、天下無(wú)雙。
出自于《史記·魏公子列傳》：平原君聞之，謂其夫人曰：“始吾聞夫人弟公子天下無(wú)雙，今吾聞之，乃妄從博徒賣漿者游，公子妄人耳”。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙國(guó)殘敗，損失慘重。而秦國(guó)在長(zhǎng)平之戰(zhàn)后不久，就發(fā)動(dòng)了對(duì)趙國(guó)首都邯鄲的'攻勢(shì)，妄圖一舉拿下邯鄲，滅亡趙國(guó)。趙國(guó)平原君向魏國(guó)求救，魏王派大軍前往救援，但經(jīng)不住秦王的威脅，命令部隊(duì)帶趙國(guó)邊境停留下來(lái)。而魏信陵君決意救趙，遂盜得魏王兵符，殺死魏軍首領(lǐng)，自己帶領(lǐng)大軍救援趙國(guó)，經(jīng)過殊死戰(zhàn)斗，打敗秦軍，解了邯鄲之圍。信陵君在勝利之后，因?yàn)楸I兵符，殺大將的原因，不敢回國(guó)，便在趙國(guó)住了下來(lái)。公子在趙期間，禮賢下士，尋找藏匿在市井之間的能人志士，與他們結(jié)交。平原君甚為不解，故說(shuō)了上面這句話。
大意是有看不起信陵君的意思，信陵君知道后，曰：“始吾聞平原君賢，故負(fù)魏王而救趙，以稱平原君。平原君之游，徒豪舉耳，不求士也。無(wú)忌自在大梁時(shí)，常聞此兩人賢，至趙，恐不得見。以無(wú)忌從之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以為羞，其不足從游。”平原君門下的門客也大約有一半的跑到信陵君門下去了?？偟恼f(shuō)來(lái)，信陵軍是四君子里面最禮賢下士的一個(gè)，也是最善良最具同情心的一個(gè)，他領(lǐng)導(dǎo)了山東六國(guó)的最后一次合縱伐秦，并取得勝利。應(yīng)該說(shuō)，用“天下無(wú)雙”來(lái)形容他應(yīng)該是不為過的。
8、高枕無(wú)憂。
出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟。”
馮諼是投奔田文的一個(gè)門客，在沒有任何功勞的情況下，再三向田文提出豐厚的待遇，田文都滿足了他。他后來(lái)?yè)?dān)任了替田文向農(nóng)民收租的任務(wù)，但是他卻將所有的契約，免去了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，為田文在國(guó)民中贏得了好的名聲，而在田文受到齊王懷疑的時(shí)候，田文封地的民眾爭(zhēng)相迎接。
而馮諼在這個(gè)時(shí)候說(shuō)了這樣一句話：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?！彼ㄟ^讓梁國(guó)重金聘用田文，從而使齊王害怕田文為梁國(guó)服務(wù)而使其國(guó)家強(qiáng)大，就命請(qǐng)?zhí)镂臑辇R國(guó)相。于是田文在其后的十年間都在齊國(guó)為相。
《戰(zhàn)國(guó)策》中的內(nèi)容具有一定的歷史價(jià)值，但因作者為了證明自己的觀點(diǎn)，有很多地方都顯得有一定的牽強(qiáng)，其可信性值得懷疑?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》也是如此，有很多可疑之處，以上的事件未必沒有添油加醋之嫌，具體的就不一一在此辨別了。
9、利令智昏。
出自《史記·平原君虞卿列傳》司馬遷在文末的評(píng)述中說(shuō)：“鄙諺曰：‘利令智昏?！皆?fù)馮亭邪說(shuō)，使趙陷長(zhǎng)平四十余萬(wàn)眾，邯鄲幾亡。長(zhǎng)平一戰(zhàn)之前，秦攻打韓，韓國(guó)的一部分土地與韓國(guó)本土失去了聯(lián)系，這一塊地就是上黨地區(qū)，韓國(guó)便把它割讓給秦國(guó)，以求茍且。但是上黨的軍民痛恨秦國(guó)，他們?cè)隈T亭的帶領(lǐng)下要求向趙投降。
在趙國(guó)內(nèi)部，關(guān)于是否接受馮亭的投降起了爭(zhēng)議，一部分人認(rèn)為，接受投降，必然引起秦國(guó)的惱怒，到時(shí)候，秦必定大舉來(lái)攻打，這是趙國(guó)不愿意看到的。以平原君趙勝為首的一部分人則主張，上黨地區(qū)是咽喉要地，且不費(fèi)一兵一卒就可以得到，何樂而不為。趙國(guó)最終接受了上黨的投降，并由此引發(fā)了戰(zhàn)國(guó)史上有名的“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果就不用說(shuō)了，大家都知道。
10、兵不厭詐。
出自《韓非子·難一》：“臣聞之，繁禮君子，不厭忠信;戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽?！贝呵飼r(shí)期，齊國(guó)自齊桓公稱霸之后，因?yàn)楹罄^不力，退出了霸主地位。在整個(gè)中華大地，一個(gè)新的霸主呼之欲出。而楚、秦、晉都是有力的爭(zhēng)奪者。
這個(gè)時(shí)候，楚國(guó)與晉國(guó)的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和。楚欲稱霸必須向北進(jìn)，而晉又如何肯向楚國(guó)低頭。公元前633年。楚攻宋，宋雖然不失為一個(gè)二等強(qiáng)國(guó)，但也絕非是十七正盛的楚國(guó)的對(duì)手，宋向晉求救。這個(gè)時(shí)候，晉國(guó)出了個(gè)公子重耳，他在王位的爭(zhēng)奪中敗下了陣來(lái)，無(wú)奈之余。晉國(guó)并未派出大軍與楚國(guó)正面交鋒，而是攻打了楚國(guó)的附庸國(guó)曹和衛(wèi)。楚國(guó)于是派并前來(lái)與晉決戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)初期，楚占據(jù)上風(fēng)，晉卻使用靈活的外交手段，使得秦齊皆助晉國(guó)。此時(shí)，楚成王見局勢(shì)對(duì)己不利，便下令撤退。但是楚軍主將子玉一心與晉決戰(zhàn)，于是帶領(lǐng)部隊(duì)前來(lái)與晉軍交戰(zhàn)。
晉文公重耳當(dāng)初爭(zhēng)奪王位失利，被迫離開晉國(guó)落難他國(guó)的時(shí)候，一些小國(guó)卻并不禮遇他，而楚王卻給了盛情款待了他。楚王問重耳，如果他日你當(dāng)上晉國(guó)國(guó)君，如何報(bào)答我?重耳恭敬的回答：如晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我命令軍隊(duì)先退避三舍(這個(gè)成語(yǔ)出于此時(shí))，再與您交戰(zhàn)。
晉國(guó)面隊(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的楚軍，就主動(dòng)的退后了三舍的距離，到達(dá)城濮。晉軍的主動(dòng)后退起到了誘敵深入(這個(gè)詞的典故應(yīng)該是出自于xxx，而不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)的目的，也履行了當(dāng)初重耳的諾言，可謂一石二鳥，得了便宜還賣了乖。最終，晉在城濮大勝了楚軍，戰(zhàn)爭(zhēng)的過程就不必講了，大家都清楚。楚國(guó)完敗，子玉繼承了楚軍主將在戰(zhàn)敗后自殺的傳統(tǒng)，但也不能用“慘”字來(lái)形容楚國(guó)，畢竟楚軍主力還在，并未太多的傷及筋骨。這一戰(zhàn)確立了晉的霸主地位，楚國(guó)也并未完全退出霸主的爭(zhēng)奪，但秦晉在此一段時(shí)間內(nèi)成為爭(zhēng)霸的主角。
兵不厭詐”近乎完美的表現(xiàn)在了整個(gè)大戰(zhàn)過程中，這也是晉國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是“詐”的最完美最忠實(shí)的執(zhí)行者，秦楚等國(guó)常常是其玩弄的對(duì)象，例如趙盾先迎秦軍，以立襄公弟，后反悔，不迎接不說(shuō)，反而派并攻打護(hù)送的秦軍。晉之后，秦國(guó)人優(yōu)良的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)得到了發(fā)揮，也在“詐”字下了不少功夫，比如和氏壁、騙楚王入秦扣押等等，可謂學(xué)有所成;而楚國(guó)在“詐”字上自然比不上前兩位了，吃虧當(dāng)然也就是不計(jì)其數(shù)了。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇八
中午，我在書柜里找書看，無(wú)意間翻看到一本《春秋故事》。
《春秋故事》是林漢達(dá)的作品，它記錄了春秋時(shí)期眾多諸候國(guó)的興旺衰弱，弱肉強(qiáng)食，以及治國(guó)之道。
書中有一身武藝，辦事周到的潁考叔;有文武雙全，細(xì)心膽大的曹劌;有才華橫溢，抱負(fù)遠(yuǎn)大的百里溪;有任人為賢，合并諸候的齊桓公，還有卓越的政治家管仲和知賢薦賢的鮑叔牙。
讓我印象最深刻的是那管鮑之交。管仲?gòu)男【秃王U叔牙是朋友，長(zhǎng)大了又一起做生意，一塊兒打仗。因?yàn)榧揖池毨?，管仲總是占鮑叔牙的便宜。有人說(shuō)管仲“揩油”，可鮑叔牙說(shuō)：“管仲家里窮，我和他是朋友，我樂意多給他一些?！?BR> 到了戰(zhàn)場(chǎng)上，管仲進(jìn)攻時(shí)，能在后則后，退兵時(shí)，能在前則前。人說(shuō)管仲“貪生怕死”，鮑叔牙卻說(shuō)“管仲很勇敢，他是為了家里的老母親而這樣做?！闭怯捎邗U叔牙對(duì)管仲的相知相惜，他的行為感動(dòng)了管仲，也感動(dòng)了后人。
每當(dāng)讀到這里，我常為鮑叔牙的這種寬廣的胸襟和知人善任的高尚品質(zhì)而感動(dòng)，他不計(jì)較個(gè)人私利，知賢薦賢，竭力舉薦管仲，執(zhí)掌齊國(guó)政事，自己甘居下位。管仲才有了用武之地，輔佐齊桓公稱霸天下，名垂千史。鮑叔牙對(duì)管仲的知交知心，令管仲不得不言：“生我者父母，知我者鮑子也!”
想想古今中外，很多人為了自己獲得更多的利益，欺騙朋友，出賣朋友，甚至是最好的朋友。知音是何等難求啊!偉大的史學(xué)家司馬遷，他沒有一個(gè)知已的朋友，當(dāng)他受酷刑時(shí)，無(wú)人救贖。他多么希望有一個(gè)象鮑叔牙一樣的知音啊。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇九
自從我看了《春秋戰(zhàn)國(guó)》這本書之，腦海里有很多的感受。我覺得春秋戰(zhàn)國(guó)大體上講的七國(guó)爭(zhēng)雄，最后秦國(guó)一統(tǒng)天下，使百姓的社會(huì)變成一個(gè)封建社會(huì)，秦始皇就是我國(guó)第一個(gè)皇帝。里面是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，每天都在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。其中有一場(chǎng)戰(zhàn)斗，趙國(guó)的趙括只知道紙上談兵，不思進(jìn)取，最后四十多萬(wàn)大軍全軍覆沒，趙括也被自己的部下給殺死。
我最喜歡那個(gè)智勇雙全的白起，他攻城略地，無(wú)城不破，戰(zhàn)無(wú)不勝，真是一個(gè)戰(zhàn)神。他為大秦立下了赫赫戰(zhàn)功，甚至可以說(shuō)大秦的一半江山都是他打下來(lái)的。而他的下場(chǎng)是悲哀的，他被同僚范雎給害死，一個(gè)戰(zhàn)神死去，我真為秦國(guó)可惜。(.)。
希望大家有空的時(shí)候去看這本書喔！
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十
歷史，是一個(gè)民族的興衰；歷史，是一個(gè)國(guó)家的見證；歷史，更是世界的變化。從上古時(shí)期的神農(nóng)嘗百草，到五代十國(guó)的戰(zhàn)火紛飛，再到清朝的虎門銷煙，個(gè)個(gè)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
一個(gè)好的國(guó)君，不僅要講仁義，還要懂打仗。春秋時(shí)期的宋襄公雖然對(duì)百姓很好，但他在楚軍過江時(shí)卻不進(jìn)攻，反而要講什么仁義，把仁義當(dāng)成了戰(zhàn)場(chǎng)上克敵制勝的法寶，結(jié)果失去了排兵布陣的好時(shí)機(jī)。楚軍如同洪水一般殺過來(lái)，大敗宋襄公，他所謂的仁義也成為了后人的笑柄。
合上這本書，我腦海里依舊浮現(xiàn)著書中的情形。宋襄公的仁并不是真正意義上的仁，作為一國(guó)之君，他的仁義應(yīng)該是讓百姓受益，而不是把仁做為表演的道具。宋襄公在戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)楚軍的仁，其實(shí)是對(duì)自己國(guó)家百姓的不仁。在生活中，我們不應(yīng)恪守死禮，應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)具體事情要有一個(gè)正確客觀的分析，這樣才能做好每一件事。
歷史，不同于小說(shuō)、童話，它鑒于古人的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出做人的道理。人生長(zhǎng)河中，每個(gè)人的選擇都不同，我們也許不能改變別人，但可以改變自己，使自己變得出眾，讓我們一起在書山學(xué)海里暢讀吧！
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十一
當(dāng)我拿起媽媽寄來(lái)的《戰(zhàn)國(guó)故事》這本書時(shí)，我仿佛看到了早已過去的歷史。像扁鵲救人起死回生，如蘇秦頭懸梁錐刺股等等，讓我們一起好好閱讀這樣的一本好書吧!
首先我為大家介紹一下蘇秦，蘇秦為了有所功名，所以去往京城趕考，卻沒有被選上，更沒有被任用。但這并沒有打擊他的信心，反而使他更加的努力學(xué)習(xí)。他從白天學(xué)習(xí)到夜晚，困了就用繩子將頭發(fā)吊在房梁上以保證自己不睡著，疲憊至極時(shí)就用錐子戳自己的大腿，以讓自己清醒。
在他夜以繼日的`努力之下，終于被任用為趙國(guó)的宰相，為了趙國(guó)，他走遍天下，勸說(shuō)各個(gè)國(guó)家聯(lián)合抗秦。這讓我明白了做人要學(xué)習(xí)努力，才能有所成就。
扁鵲是一位名醫(yī)，有一次他經(jīng)過一戶人家，得知這家死了一個(gè)人，尸體擱置了好幾天。扁鵲過去一看，并問清了病人臨死前的情況，就斷定這個(gè)人并沒有死，而是嚴(yán)重的昏迷。他給病人扎了幾針，又服了一些藥，誰(shuí)知早已“死”了的人居然死而復(fù)生。
歷史是多么的有趣，它像一面鏡子，照亮著我們的人生道路。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十二
李廣射箭的故事講的是：有一次晚上，李廣看見山腳下有一只老虎，于是拉弓怒射，李廣手下的人跑去一看，原來(lái)李廣射的是形狀很像一只老虎的大石頭，箭射到了石頭里拔也拔不出來(lái)。大伙驚訝得不得了，李廣也有一點(diǎn)不相信，又射了幾箭，可是都沒有射進(jìn)，但是一箭就夠了。后來(lái)，人們都傳說(shuō)李廣的箭能射穿石頭，這個(gè)消息傳了出去，匈奴就不敢侵犯北平了。
臥薪嘗膽講的是：兩千多年前，在長(zhǎng)江下游有兩個(gè)小國(guó)，一個(gè)是吳國(guó)，一個(gè)是越國(guó)。他們都想征服對(duì)方，使自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。會(huì)稽一戰(zhàn)，越國(guó)打了敗仗。越王萬(wàn)般無(wú)奈，只好派人向吳王夫差求和，表示愿意和夫人一起去吳國(guó)，給吳王當(dāng)奴仆。吳國(guó)的謀臣們紛紛要求滅掉越國(guó)，免除后患。得勝的吳王非常驕傲，不聽大家都建議，答應(yīng)了勾踐的請(qǐng)求。勾踐夫婦來(lái)到吳國(guó)，穿上了粗布衣，住進(jìn)了石頭房，給吳王養(yǎng)馬駕車，椿米推磨，受盡了屈辱。他們?cè)趨菄?guó)整整干了3年，才回到了自己的國(guó)家。回國(guó)后發(fā)奮圖強(qiáng)，治理國(guó)家，蒸蒸日上，最后打敗了吳國(guó)洗刷了國(guó)恥。
《戰(zhàn)國(guó)故事》還有其他許許多多的人物，有的能征善戰(zhàn)，有的文武雙全，有的精忠報(bào)國(guó)，有的足智多謀造福于民，正是這些一心為國(guó)的人物，推動(dòng)了中華文明上下五千年的發(fā)展。
我從他們身上學(xué)到了許多優(yōu)秀的品格，我心里暗暗下了決心，一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十三
對(duì)于剛剛過去的，是魯酒非同尋常的一年，幾乎所有關(guān)注魯酒的人都明顯感受到魯酒在群雄爭(zhēng)霸、復(fù)興崛起前的暗流涌動(dòng)：
一、追名逐份：馳名商標(biāo)爭(zhēng)先恐后，評(píng)比活動(dòng)踴躍參加，二、高調(diào)傳播：媒體投放明顯增加，軟文廣告首當(dāng)其沖。三、逐鹿高端：紛紛推出高端品牌。四、招賢納士：品牌意識(shí)覺醒，與外腦合作，并達(dá)成戰(zhàn)略合作伙伴同盟，“論壇營(yíng)銷”成為時(shí)尚。五、謀劃戰(zhàn)略：攻克濟(jì)南，占領(lǐng)制魯酒高點(diǎn)，四省聯(lián)盟，謀劃中國(guó)白酒新版塊。
20一年，魯酒的表現(xiàn)令人眼前一亮，“品牌意識(shí)”得到前所未有的重視，魯酒正以創(chuàng)新、張揚(yáng)、進(jìn)取、高瞻的良好心態(tài)迎接的到來(lái)。
這一年，離魯酒“標(biāo)王事件”整整十年，十年一個(gè)輪回，值得魯酒好好梳理沉思。有業(yè)界人士分析認(rèn)為，以20為分水嶺，魯酒將從此由“春秋時(shí)期”走向“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”。
魯酒“春秋時(shí)期”：――。
同時(shí)，對(duì)從前的體制制約、廣告制勝的經(jīng)營(yíng)思想進(jìn)行了深刻大反思和大批判，這股浪潮在―達(dá)到高峰，并以舉行“齊魯白酒論壇”等活動(dòng)的形式表達(dá)出來(lái)，各大傳統(tǒng)媒體連篇報(bào)道，新興網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)于魯酒的反思探討文章層出不窮。
魯酒的“春秋時(shí)期”，可以說(shuō)是一個(gè)新舊價(jià)值觀激烈碰撞的時(shí)期，舊的企業(yè)體制在這一時(shí)期逐漸分化與瓦解，在一片“改、并、轉(zhuǎn)、包、賣”的變革中，各種新的企業(yè)體制應(yīng)運(yùn)而生，但還沒有最終完全退出國(guó)企的巢臼和思想。
這一時(shí)期，符合中國(guó)白酒歷史發(fā)展和營(yíng)銷思想、符合魯酒工藝和歷史文化的新營(yíng)銷理念在逐漸醞釀形成、但卻還沒有成為白酒行業(yè)的主流思潮，還沒有自成體系、創(chuàng)出經(jīng)典，沒有引起全行業(yè)、全社會(huì)的關(guān)注。
魯酒崛起的方向和目標(biāo)在哪里？魯酒為何沖不出本省，絕大多數(shù)“家里蹲”？為何沒能產(chǎn)生全國(guó)性的高端品牌？“魯酒老大”何時(shí)才能正式浮出水面引領(lǐng)和穩(wěn)定時(shí)局？……等等，所有這些似乎都處在一種若隱若現(xiàn)、霧里看花的狀態(tài)。
“反思、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、變革、尋道”成為這一時(shí)期魯酒發(fā)展軌跡。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十四
十三歲那年經(jīng)過龍秦的教導(dǎo)他的武功已經(jīng)不錯(cuò)了，也結(jié)識(shí)了一批有志青年，其中最要好的就是龍乾，二人如形影不離時(shí)常切磋論道。轉(zhuǎn)眼到了八月。
一日龍乾來(lái)找他說(shuō)到月華湖賞月，他欣然答應(yīng)，于此夜二人前往月華湖，他飲酒為樂逍遙放縱，龍乾卻心事重重舉棋不定，他看出了門道，便問道：“兄何故如此？”龍乾定神道：“方與兩個(gè)月前，你父與反軍元帥李麟大戰(zhàn)五龍崗結(jié)果李麟大敗，副帥徐承龍也被斬去左臂，身墜峽谷而亡，死傷八萬(wàn)人馬，以此看來(lái)生靈必遭涂炭。”他卻不以為然仍然飲酒弈棋，龍乾的臉色加重了，手中的酒杯也微微顫動(dòng)，杯中的酒也泛起一層層漣漪，時(shí)辰過得差不多了，一輪明月上了天空，月華湖上也有了月白色的余暉，龍乾突然抽出一柄寶劍，沖向月華湖，劍隨人行，帶到湖中后轉(zhuǎn)一劈之間月華湖水連同湖中的月影一并分為兩半，他看呆了，呆滯的眼光注視在龍乾身上，龍乾嘆了口氣說(shuō)：“還是不行?！闭f(shuō)罷飛身回至亭子，他不解，上前問道：“兄長(zhǎng)練的是什么功夫？如此迅速？”龍乾道：“此為炎龍劍決，方才的那一招是水月劍，將水與月光并劈為兩半，可我卻沒能突破最高層?！彼犃T說(shuō)道：“此功夫可否在大槍上使用？”“可行”他歡喜，那我愿一試，說(shuō)罷拿出秦殤，學(xué)習(xí)龍乾的動(dòng)作也來(lái)了一式，結(jié)果月華湖上頓時(shí)巨瀾翻騰，排山倒海之勢(shì)向龍乾襲來(lái)，龍乾提劍一擋，將浪氣擋了回去，他從湖上踏水回到亭子中，向龍乾說(shuō)：“龍兄，我的悟性也不差吧！”龍乾笑道：“看來(lái)我們還真是天造地和，簡(jiǎn)直是一個(gè)模子刻出來(lái)的?！彼麤]有聽出龍乾話里有話，所以也就沒放在心上。
次日，龍乾被調(diào)到風(fēng)龍旗任三十六騎軍統(tǒng)領(lǐng)，那是龍風(fēng)當(dāng)時(shí)的職位，能勝任此職位的人，必定深受龍風(fēng)賞識(shí)，入營(yíng)的那天他親自送龍乾到軍營(yíng)，到家還問父親龍乾的情況，畢竟他的父親是羽林軍軍事總首腦，和兵馬大元帥，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)朝野上的首為大臣，另外龍家軍用兵三十萬(wàn)，可以與元庭抗衡，勢(shì)力和財(cái)賦足以稱霸?？申兾鬈妳s可以擾亂元朝多年，這又是為什么？他不止一次的想過這個(gè)問題，但每次都是幻想。待到9月份，龍乾的新軍要迎接新的挑戰(zhàn)了，原來(lái)李麟部死灰復(fù)燃，而且徐承龍雖然左臂被斬但其大難不死，還練成劍舞春秋，可以說(shuō)戰(zhàn)斗力比以前的更加強(qiáng)悍了，而龍乾的任務(wù)就是在火龍窟阻擊諸葛雄與龍?zhí)煜榈牟筷?duì)，以保證羽林軍主力部隊(duì)，可以消滅敵軍主力，這次他又來(lái)送龍乾，但龍乾沒有如上次那樣，把酒言歡，而是帶他來(lái)到了不知到了多少次的月華湖，又是一個(gè)月影流光之夜，月亮已從滿月變?yōu)閺澰?，龍乾將一本書交與他，說(shuō)道：“諸葛雄、龍?zhí)煜槎际顷兾鬈娭械拿麑?，恐我這次會(huì)有去無(wú)回，生前無(wú)疑慮，只是這本《炎龍劍訣》未傳于世，如果你不嫌棄，就自己鉆研學(xué)習(xí)吧?！彼牶笕鐜痛蛞话?，待到神志恢復(fù)，龍乾已經(jīng)走了。果然在10月2日他的`生日這天，遠(yuǎn)在邊疆的父親給他寫了一封信“項(xiàng)兒，我軍境況不佳，陷入了僵局，部隊(duì)傷亡很大，你的好友龍乾在反圍之戰(zhàn)中，遭到諸葛雄部偷襲，最后全軍覆沒，龍乾一人與諸葛雄交戰(zhàn)，最后被狼牙掃千軍斬殺，望不要悲傷，好生練習(xí)炎龍劍訣，為其報(bào)仇。父親龍風(fēng)?！笨赐曛笏X得有些眩暈，眼前一片黑，等他醒來(lái)，坐在他身旁的是大哥，他說(shuō)：“大哥，龍乾給我托夢(mèng)了，他說(shuō)讓我好生練習(xí)為他報(bào)仇雪恨，另外要記住十五的月亮?！饼埥艿溃骸岸芄?jié)哀順變，人死不能復(fù)生，其實(shí)炎龍劍訣的最高層系時(shí)困龍升天，而此招須得在夜間月光下練習(xí)，因此得名‘月魂’，你不要辜負(fù)了龍賢弟的期望。我敢說(shuō)不出十年你定可以報(bào)此深仇大恨?！闭f(shuō)罷，他仿佛也感到了月魂就是十五的月亮，那一招水月劍也仿佛給了啟發(fā)。
龍杰果然沒有說(shuō)錯(cuò)，就在十年后，他擔(dān)任海王軍統(tǒng)領(lǐng)，將諸葛雄圍困在長(zhǎng)沙，諸葛雄三次突圍都失敗了，最后在城外揚(yáng)言與他一決雌雄，他便部上金塔鎮(zhèn)，大敗諸葛雄，最后以困龍升天將其斬殺。為龍乾報(bào)了大仇。從此也名揚(yáng)天下。
他就是當(dāng)年于龍杰一同打出關(guān)的龍項(xiàng)，以后成為了繼龍風(fēng)之后羽林軍第二猛將，但在他四十年的戎馬生涯中，他始終沒有忘記去月華湖看望他的那位摯友――龍乾。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十五
最近我獲得了一本由中國(guó)少年兒童出版社于20xx年5月出版的《戰(zhàn)國(guó)故事》一書，拿到書以后我就開始認(rèn)真閱讀了起來(lái)，讀完以后我感動(dòng)受益匪淺，感慨許多。
這本書里面主要是通過一個(gè)個(gè)比較著名的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事以脈絡(luò)的形式展現(xiàn)給讀者一個(gè)恢弘雄壯的戰(zhàn)國(guó)歷史畫卷。目錄當(dāng)中有許多著名的戰(zhàn)國(guó)故事，如：商鞅變法、懸梁刺股、合縱抗秦、負(fù)荊請(qǐng)罪、毛遂自薦玉一統(tǒng)中原。
當(dāng)中我最喜歡的一個(gè)章節(jié)就是負(fù)荊請(qǐng)罪，這個(gè)故事很好得向我傳達(dá)了良好的人際關(guān)系品質(zhì)。藺相如與廉頗均是楚國(guó)重臣，他們之間一個(gè)從文一個(gè)習(xí)武，雖然職位不同，但是都是為國(guó)家盡心盡力的'人。他們兩人因?yàn)檎姴煌a(chǎn)生了分歧，后來(lái)當(dāng)廉頗通過調(diào)查研究以后發(fā)現(xiàn)確實(shí)是自己的過錯(cuò)，就果斷承認(rèn)錯(cuò)誤，并且負(fù)荊請(qǐng)罪，體現(xiàn)了很好的為人品質(zhì)，而藺相如雖然被人得罪了，但是當(dāng)看到廉頗的道歉，也愿意原諒他人，這體現(xiàn)了他的寬仁大度。我覺得自己也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的良好品質(zhì)。
讀完《戰(zhàn)國(guó)故事》，我深受其中豐富多彩的故事所影響，戰(zhàn)國(guó)實(shí)實(shí)在在是一段精彩紛呈、跌宕起伏的恢弘歷史，值得我們從中學(xué)習(xí)與借鑒許多道理。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十六
晏嬰，機(jī)靈的齊國(guó)使者，雖然身材矮小，其貌不揚(yáng)，處處經(jīng)受考驗(yàn)，可他憑機(jī)智的腦袋，打敗了那些考驗(yàn)，并讓侮辱自己的人自取其辱。哪國(guó)捉弄他，哪國(guó)就要倒霉，俗話說(shuō):“人不可貌相，海水不可斗量。”他用他那機(jī)智的頭腦，打敗各個(gè)難題，贏得了尊重。多么偉大的一個(gè)人??！他出使楚國(guó)，楚國(guó)想盡方法捉弄他，卻只把自己給侮辱了一頓，楚靈王感嘆道：“晏嬰這樣的賢人這么可以戲弄，戲弄不成，反自討沒趣?！?BR> 晏嬰出使楚國(guó)的故事是這樣的：楚國(guó)特地準(zhǔn)備了一個(gè)“狗洞”給晏嬰鉆，晏嬰看見了，不緊不慢地說(shuō)：“哦！我要鉆狗洞??！原來(lái)我出使的是狗國(guó)?。∪绻皇枪穱?guó)，那就讓我大門進(jìn)去吧！”守門的士兵無(wú)可奈何，只好讓他從大門進(jìn)入了。進(jìn)門了以后，楚靈王拍掌笑曰：“原來(lái)齊國(guó)沒人了啊！”晏嬰說(shuō)：“齊國(guó)人揮汗成雨，怎么會(huì)沒人了呢？”楚靈王說(shuō)：“那為什么只派你來(lái)呢？”晏嬰說(shuō)：“我們的.國(guó)家有個(gè)規(guī)矩，有本領(lǐng)的人出使大國(guó)，沒本領(lǐng)的人出使小國(guó)，我最矮，其貌不揚(yáng)，本領(lǐng)又最低，所以被派出使楚國(guó)了?！背`王默默無(wú)語(yǔ)。突然，兩個(gè)勇士抓住了一個(gè)人，他們異口同聲地說(shuō)這是盜賊，又是個(gè)齊國(guó)人。楚靈王不懷好意地說(shuō)：“難道你們齊國(guó)人都是盜賊？”晏嬰說(shuō)，有一顆橘樹，他移到別的地方就變成別的樹了。我們齊國(guó)人在國(guó)家平平安安，到你們楚國(guó)就變成了這個(gè)樣子，難道你們楚國(guó)都是盜賊嗎？”楚靈王無(wú)話可說(shuō)。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十七
在公元前475年開始，戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火已經(jīng)漸漸點(diǎn)燃。而這時(shí)，一些國(guó)主為自己的國(guó)家能飛黃騰達(dá)，為防止自己的國(guó)家產(chǎn)生傷害，總會(huì)出現(xiàn)一些戰(zhàn)爭(zhēng)，而就是這些戰(zhàn)爭(zhēng)，留下了無(wú)數(shù)曾經(jīng)戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄的光榮事跡。
其中，秦國(guó)為了統(tǒng)一六國(guó)，企圖滅掉其他六國(guó)，這時(shí)候，最讓我感嘆的還是刺秦王的荊軻。荊軻是一位衛(wèi)國(guó)的俠士，經(jīng)太子丹誠(chéng)懇一邀，便成了燕國(guó)的人才。他來(lái)到秦王面前，在一邊卷開地圖的時(shí)候，一邊又拿出匕首，刺向秦始皇嬴政，頓時(shí)，宮內(nèi)大亂。但是，荊軻最后還是被秦始皇殺死了。
是啊，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”啊，為了別人的求助，愿意為一個(gè)陌生人赴湯蹈火的人，社會(huì)上真實(shí)太少了。真的，別人有困難，你應(yīng)該第一時(shí)間去幫助，而不是隨意地走開。想想為了不讓秦國(guó)消滅燕國(guó)的荊軻吧，他寧愿犧牲自己，也不愿天下大亂，這種精神值得我們?nèi)ゾ磁迮c學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，秦國(guó)的人也不是全都是很壞。像在公元前356年幫助過秦國(guó)秦孝公的商君——公孫鞅。他曾用過的變法改革，使得許多民眾都相信秦國(guó)的誠(chéng)意：在市場(chǎng)南門有一根木頭，誰(shuí)能把他抬到北門，就獎(jiǎng)賞10黃金，開始民眾們還不怎么相信，盡管獎(jiǎng)勵(lì)被提升到了50黃金。終于有人敢去試一試了，當(dāng)搬到北門的時(shí)候，真的下令獎(jiǎng)賞50黃金。但這種做法有所不當(dāng)，在秦孝公死后，商鞅只能說(shuō)“作法自斃”了。
在我們生活中，當(dāng)自己對(duì)別人失信的時(shí)候，也可以用一用這種取信于民的方法。但是，作為我們小學(xué)生，不能用誠(chéng)信來(lái)開玩笑。
戰(zhàn)國(guó)春秋讀后感篇十八
人要有自知之明，每個(gè)人要了解自身的能耐有多大，自身“斤兩”是多少，這對(duì)自己有好處。
鄒忌身高八尺有余。戰(zhàn)國(guó)時(shí)一尺是多少?1931年河南金村出土的尺，相當(dāng)于現(xiàn)在的23.1厘米;安徽壽縣出土的尺，相當(dāng)于22.5厘米。在秦統(tǒng)一度量之前，確實(shí)有點(diǎn)亂。細(xì)算起來(lái)，八尺有余，則超過185厘米，即使在山東大漢中，也屬高身材，以現(xiàn)代小姐們的標(biāo)準(zhǔn)，也可打上高分。高身材加上“身體昳麗，在齊國(guó)中算是美男子了。
有一天，鄒忌穿上朝服，對(duì)著鏡子(當(dāng)然是銅鏡)問他的妻子：我與住在城北的徐公哪一個(gè)美?其妻答：您非常美，徐公哪比得上您。城北徐公，是齊國(guó)公認(rèn)的美男子，鄒忌不能自信。再問其妾：是我還是徐公美?其妾回答：徐公何能比得上您!第二天，有客人來(lái)訪，鄒忌和客人坐談。問客人：我與徐公哪一個(gè)美?客人說(shuō)：徐公不如您美!再過一天，徐公來(lái)訪，鄒忌仔細(xì)看，認(rèn)定自己不及徐公美，隨后再對(duì)鏡子看，確實(shí)自己比徐公差多了。晚上睡下細(xì)思之，終于明白了一個(gè)道理：自己的妻子認(rèn)為我比徐公美，是存心愛我;侍妾認(rèn)為我美是怕我;客人認(rèn)為我美是有求于我。
鄒忌是有自知之明的，不因別人的贊美而飄飄然，這算是難得了。先賢荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過矣!”一個(gè)有修養(yǎng)的人，天天廣泛學(xué)習(xí)吸收知識(shí)，每日三次反省自己，則能明白事理而做到行為舉止無(wú)過失。不斷約束自己，檢查自己的行為，這種態(tài)度在現(xiàn)在看來(lái)，也是對(duì)的。
鄒忌把他的體會(huì)告訴齊威王，得到齊威王的稱贊。下令：全國(guó)官民，如當(dāng)面批評(píng)我的過失的，受上賞;通過書面勸告的，受中賞;在外面議論而被我聞知，受下賞。果然不久，燕、趙、韓、魏等國(guó)都愿意與齊國(guó)交往。但這已超出本文的話題。