總結(jié)心得體會可以讓我們更好地反思過去的經(jīng)歷,為未來的工作和學(xué)習(xí)提供借鑒和啟示。寫心得體會時,我們應(yīng)該關(guān)注讀者的反饋和評價,不斷改進自己的寫作技巧。以下是小編整理的一些經(jīng)典心得體會,供大家參考借鑒。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇一
x老師這次講座的主題是《學(xué)習(xí)新課標(biāo),助力雙減背景下的課堂教學(xué)改革》。她結(jié)合具體課例,生動而深入地解答了一線老師在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中遇到的重點、難點問題。她具體從三個方面對新課標(biāo)進行解讀:學(xué)習(xí)新課標(biāo),了解主要內(nèi)容的“變”與“不變”;結(jié)合統(tǒng)編教材的教學(xué)案例,談任務(wù)群的理解和實施;結(jié)合作業(yè)設(shè)計和考試命題,談新課標(biāo)下的教、學(xué)、評一致性。
20xx年版課標(biāo)指出“以生活為基礎(chǔ),以語文實踐活動為主線,以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情x境、方法和資源等要素,設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。老師強調(diào),在單元設(shè)計上一定要有效落實任務(wù)群,六大任務(wù)群以三個層次來劃分,分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,開展型學(xué)習(xí)任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。她要求大家在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的時候做到“守正創(chuàng)新”,學(xué)習(xí)內(nèi)容要不斷“復(fù)現(xiàn)”,以強化記憶。
x最后,老師以六年級的基礎(chǔ)作業(yè)設(shè)計為案例,闡釋了新課標(biāo)背景下基礎(chǔ)作業(yè)的設(shè)計實踐。她聚焦語文課程核心素養(yǎng)的四個維度,聚焦語文課程內(nèi)容的.組織和呈現(xiàn)方式,指明了“作業(yè)設(shè)計和管理”的新方向。
x老師的講座內(nèi)容無論是理論深度,還是具體的教學(xué)案例分析,都貼近一線教學(xué)實際,讓與會老師受益匪淺,不僅幫助大20xx家理解了版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn),還針對新課標(biāo)一些值得探討的問題提出了自己的建議,引領(lǐng)大家在新課標(biāo)指導(dǎo)下重新思考語文教學(xué)的實質(zhì),具有學(xué)科前瞻性。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇二
“三生教育”是一個整體,是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作,“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念:“以人為本,以德為先,注重基礎(chǔ),強化創(chuàng)新,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生?!?BR> “三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開始與結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對生命,生存和生活。因此,我們一定要理解其意義,樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命、懂得生存、學(xué)會生活。
生命的教育,要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀,教授學(xué)生認識生命的生老病死,認識生命的短暫與可貴,告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo):身體發(fā)膚,受之父母。幫助他回憶自己成長的點滴,讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話:人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義?!瓣P(guān)愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我,也包括你和他。
生存的教育,是要讓孩子了解生活的基本常識,掌握一定的生存技能,讓他們在復(fù)雜的社會堅定的生存下來。我理解的“生存教育”,就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得,就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對的生存障礙。現(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會一個主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說:窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說來著:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)家”,學(xué)會做“窮者”。
生活的教育,都說人是被自己打垮的,但我卻說,人是被生活打倒的。因為,被自己打垮的人注定是不會生活的人。每個人,包括小孩子,都想做生活的強者,但連生活的真正意義都不了解,還談什么強者。所以,要做強者,必須先學(xué)會生活。學(xué)會生活,就是讓我們的老師,我們的學(xué)生??了解生活的規(guī)則,掌握生活的航標(biāo),創(chuàng)造自己的未來,努力達到健康、幸福、和諧。小至個人,大到國家,生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安是國家奮斗的生活,拼搏上進、展翅高飛是個人追求的生活。生活的教育,是要讓每一個人成就自己健康的理想,成就綠色的生活。所以,我要說:學(xué)會生活,讓我們行動起來!
生命、生存、生活。三者是緊密相連的,生命是開端,生存是方法,生活是過程。只有開好頭,掌握正確的方法,操作好過程,人的一生的價值才會得以體現(xiàn)。所以,“三生教育”志在必行。讓我們以實際行動來支持它!
如今,許多孩子的生命意識淡漠,缺乏對生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。不少人往往因為一些微不足道的小事放棄生命,給家庭與社會帶來了悲劇與不幸?!叭逃?,有利于讓學(xué)生樹立正確的生命觀,培養(yǎng)對自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度,增強愛心和社會責(zé)任感,使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,保護生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀。有利于學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,獲得生活體驗,確立正確的生活觀,追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。只有通過“三生”教育,正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、學(xué)會生存、享受生活,才算是實現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
通過對三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué),我們認為在今后的工作中應(yīng)以樹立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo),以理論聯(lián)系實際為根本,以激發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性為基礎(chǔ),以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心,以加強實踐環(huán)節(jié)、促進知行統(tǒng)一為關(guān)鍵,不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡單說服式、被動接受式、整齊劃一式的方法,提倡啟發(fā)式、互動式、因材施教式、主動發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征,特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實際,確定“三生教育”的具體目標(biāo),建立多元的“三生教育”評價體系。對“三生教育”的評價,既要關(guān)注結(jié)果,又要關(guān)注方法,更要重視過程;既要強調(diào)終結(jié)性評價,又要強調(diào)診斷性評價,更要重視形成性評價;既要突出評價指標(biāo)的多樣化,又要突出評價方法的多樣化,更要重視評價主體的多樣化。
作為一名教師,育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智,有實踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)造能力、富有愛心和責(zé)任感。我們認為,對學(xué)生來說物質(zhì)貧困固然可怕,但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué),政府都在資助,但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”,使我們的教育精神不流失,提高學(xué)生的精神素質(zhì),提高他們的能力,健全他們的心智。
三生教育心得體會第一篇:三生教育范文。
步入大學(xué)是人生的一個轉(zhuǎn)折點,是個體進入一個真正社會的準(zhǔn)備過程大學(xué)我們不只是面對單純的學(xué)習(xí)我們還需要對人生的選擇的過程。價值全方面的了解懂得去生活。“三生教育”給了我們這樣一個去了解和學(xué)習(xí)的機會。讓我們沒個人都懂得我們存在的意義,教育我們?nèi)ド钌妗?BR> 生存。
我們必須去面對一個現(xiàn)實,適應(yīng)環(huán)境,獨立生存,生活充滿著智慧。會主動學(xué)習(xí)和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機的應(yīng)付常識,如:野外判定方位的方法,電梯被困的自救,交通事故的自救與互救。其次人在社會上不僅是自己一個人,我們身邊還有你,他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系,所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會用平等;尊重;真誠,互助,誠信,寬容待人。提高個人的外在素質(zhì)??朔孀有睦?,沖動心理。再次學(xué)習(xí)理財也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財,財不理你?!币獙W(xué)會賺錢,也要學(xué)會用錢。也就是懂得去開源的同時要學(xué)會去節(jié)流,因為這樣才能改善生活,提高生活品質(zhì)!
直面挫折,相信一句話“也許你是不幸的,但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來說或是對失去一切的人來說至少你還有生命!”要勇敢學(xué)會面對挫折,它是我們沒個人都不能避免的事情。我們有時可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
科學(xué)發(fā)展,生態(tài)文明也離不開我們的生活里面。我們要生存就需要我們來共同保護我們的家園,發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生,規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來的創(chuàng)業(yè)成敗要創(chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營能力。把握創(chuàng)業(yè)的方式機遇。成功將屬于不久將來的我們。
生活。
生活,首先我們需要的是健康的,珍惜健康,養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò),不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長,成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎(chǔ),最后要做到和具備正確道德觀,高效的學(xué)習(xí),科學(xué)合理的消費方式,良好的心態(tài)。規(guī)律的作息時間和飲食習(xí)慣,適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉,無不良嗜好。生活能力并是一個不可缺少的話題。要增強心智,心態(tài)的成熟,增強個人的感悟,個人的自理,增強對社會的適應(yīng)力。
生命首先我們必須懂得生命是什么,生命的責(zé)任,生命的哲學(xué)和價值取向。
一個肉體的生命,我們要懂得去珍愛。一個屬靈的生命,他需要人類精神話語與精神動力來喂養(yǎng)。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從點燃到底,一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價值,“人永遠不能散失生命的價值”它是不能用金錢,也不能用權(quán)勢來衡量的。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該從我們的當(dāng)代大學(xué)生存在的問題中;生命倫理。使我們在社會進步,科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來的生產(chǎn)危機中反思生命,樹立當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀,學(xué)習(xí)怎樣處理生活中存在的一些問題。生命要有它的責(zé)任,做最好的自己!始終生命是美麗的,我們有生存和發(fā)展的權(quán)利!
人生到底追求的莫非就是個快樂,短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂,而愚者則是只要一時的快樂。學(xué)會懂得,學(xué)會慈悲!
懂得生活,我們共同成長,懂得生活,我們的大學(xué)生活才會更加的美好,在我們學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存之后,讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。
尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。這是新時期素質(zhì)教育的新舉措,作為現(xiàn)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。生命因尊重而更美好,我們尊重了它才能更好的生存,生存是生活的最基本形式,我們學(xué)會了它才會懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí),共同學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存,作一個懂得生活的大學(xué)生。
大千世界,總是形形色色。喧囂的都市,快節(jié)奏的生活,干啥都像在賽跑,為了不枉此生,只有活出自己的風(fēng)采?!皩飘?dāng)歌,人生幾何;譬如朝露,去日苦多?!鄙_是匆匆如過眼云煙,所以我們應(yīng)該珍惜生命,學(xué)會生存和生活,千萬莫讓自己的心理變成一根彈簧,輕輕一壓就發(fā)生形變,最終弄得個悲慘下場,不僅給自己的家庭帶來不可,愈合的幸福,也讓世界人民少一份安寧和喜悅。
“三生教育”從提出到秋季開始實行,這是一件非常好的事情?!吧逃?、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心,促進學(xué)生身心的健康發(fā)展,以及樹立正確的人生價值觀,從人才培養(yǎng)上來說可以實現(xiàn)一個質(zhì)的突破。
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個目標(biāo)點,其目的是通過認知以及實踐讓學(xué)生包括教師認識生命、尊重生命、愛護生命;促使學(xué)生能夠主動、積極、健康的提高生存價值,明確生命的意義,實現(xiàn)生命的價值;關(guān)心自己和家人的生命安全,推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能,強化生存意識,把握生存規(guī)律;了解生活常識,掌握生活技能,獲得生活體驗、情感體驗,樹立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個比較有社會公德心,能應(yīng)對生存壓力,以及樂觀心態(tài)的合格社會公民。
建立有效地“三生教育”機制,應(yīng)當(dāng)從三個角度出發(fā)開展:學(xué)校,家庭,社會。
基于學(xué)校的機制。
學(xué)校作為教育輸出的主體,需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣,發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對于三生教育活動的開展,最基本的是從學(xué)校課堂做起。學(xué)校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識的同時,還應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)本校的特點實行差異化教學(xué),其目的是為了讓學(xué)生享有最好的學(xué)習(xí)體驗,激發(fā)學(xué)生的積極情感。同時也能讓學(xué)校“三生教育”不千篇一律。
從“生命教育”出發(fā),學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生什么是生命,生命的意義,以及生命的價值。通過教材,圖片,游戲等形式展示給學(xué)生,使學(xué)生認識什么是真正的生命過程,學(xué)會熱愛生命,尊重生命,敬畏生命,保護生命,培養(yǎng)學(xué)生對于所有自然生物生命的一種敬畏和保護情感;從“生存教育”出發(fā),教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對自然的生存常識和應(yīng)對社會生存的方法,鼓勵學(xué)生勇于面對危機,培養(yǎng)學(xué)生危機處理能力。教會學(xué)生豁達的態(tài)度,從容的精神;從“生活教育”出發(fā),教師可以通過日常的一點一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹,在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為,培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài),有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
二、基于家庭的機制。
作為學(xué)生在課后的“三生教育”衍生部分,家庭教育機制同樣作為一個重要的組成部分,甚至可以說在實際課后操作上比學(xué)校老師起到的作用還要重要。
父母,作為孩子的“第一任老師”,其一言一行對學(xué)生的影響是深刻的,甚至是永久的。父母的言行在學(xué)生的個性心理,行為習(xí)慣,世界觀,價值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個良好的心態(tài),學(xué)校也有義務(wù)幫助父母完成一定知識的建構(gòu)以促進父母在課后對于孩子的教育的準(zhǔn)確監(jiān)督與指導(dǎo)。
家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力,學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo),而家庭負責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的實際行動。此外,家長還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系,學(xué)校可以組織適當(dāng)?shù)募议L培訓(xùn)講座,幫助家長正確理解“三生教育”思想,同時掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法,鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學(xué)習(xí)成果。
三、基于社會的機制。
社會教育同樣是個重要的環(huán)節(jié),無論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開社會教育找個大環(huán)境,所以這是整個“三生教育”操作最為復(fù)雜的一個集合部分。社會環(huán)境對于“三生教育”有很大的幫助作用,所以教育局要加大宣傳力度,讓社會各個團體支持“三生教育”的開展。某些特定的時間允許向?qū)W生開放特定場合。比如政府部門可以開放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門、郵局等場合,而商業(yè)部門可以開放某些公司給學(xué)生進行參觀,并提供給學(xué)生動手動腦的機會。這樣有助于學(xué)生對于一些知識的消化吸收以及利用。
昨晚通過觀看三生教育的直播,看著昆明的各個學(xué)校從幼兒園就已經(jīng)開展了三生教育了,而且他們所謂的教育并不是單存的通過老師的說教來進行的,而是通過實踐演習(xí)來讓小朋友們有了從火場逃生的意識。這還不是最特別的,最特別的是昆明某中學(xué)的負重感恩的行為,用實際行動來體驗?zāi)赣H懷胎十月的辛苦。他們在每個人的肚子上面都綁了3公斤的重物,在其上面放一個雞蛋,如果雞蛋碎了就表示流產(chǎn),有的人因為推撞就碎了,使他們感到很難過。他們在坐公交車的時候同樣要負重,雖然很辛苦,但是在一周結(jié)束前,他們都沒有輕言放棄。而且居然真的有人在公交車上給他們讓座,這就達到了三生教育很好的教育目的,不僅自己受到了教育,而且也讓周圍的人也跟著受到了感染。
“三生教育”走進人們的生命世界,幫助我們正確面對生死問題,有效地促進我們的珍惜之情感,珍惜之能力,珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇,自我負責(zé)的意識與能力,對自己,他人與社會負責(zé)。引導(dǎo)我們面對現(xiàn)實,擁有“生活會繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花,也有坎坷。面對生活困境,確立生命第一位,讓我們在沉重打擊或無能為力時仍對生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識到生命的美好,而且?guī)椭覀円庾R到生命成長的過程就是不斷克服困難,磨難,痛苦與無奈的過程,幫助我們學(xué)會接受,正確對待和處理能引起負向情感體驗的能力,敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測的,有許多意外與不可避免的事發(fā)生,要我們在各種災(zāi)難面前,在茫然不知所措的情況下,在孤獨寂寞中,在各種艱難處境中,在大病侵襲時,在突遇“滅頂之災(zāi)”時等,仍然能夠憧憬未來。
通過節(jié)目的觀看,我們學(xué)習(xí)到了很多,讓我們知道了在發(fā)生火警的時候應(yīng)該要怎么樣正確的逃跑,怎么樣才能吸收最少量的煙讓自己處于最安全的地方,讓我們知道其實母親在懷孕的時候是多么的辛苦,雖然我們并沒有親身去實踐和體會,但是通過觀看我們也同樣能夠體會到。我覺得其實我們學(xué)校也可以開展類似的教育活動,可以真正的做到言傳身教,也可以讓我們切身體會一下這其中的苦與樂。
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的氣力,使受教育者接受生命教育,生存教育和生活教育,建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為進程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的氣力,激起學(xué)生的主體熟悉和行為實踐,終究到達幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)進程?!叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,是德育工作的基本內(nèi)容,是社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開始和結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對生命,生存和生活因此,我們一定要理解其意義,建立正確的生命觀,生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命,知道生存,學(xué)會生活。
三生教育心得體會(2)要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”,傳授正確的生命觀,使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉個體的自我生命和他人的生命,熟悉生命的生老病死進程,熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉生命的短暫和寶貴,終究建立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命價值和意義;要以個體的生命為著眼點,在與自我、他人、自然建立***關(guān)系的進程中,增進生命的***發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,把握生存技能,保護生存環(huán)境、強化生存意志,掌控生存規(guī)律,進步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生熟悉生存及進步生存能力的意義,建立人與自然,社會***發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個體的生存尋求,學(xué)會判定和選擇正確的生存方式,學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存窘境,善待生存挫折,構(gòu)成一定的勞動力,能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目?,F(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會一個主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說:窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)家”,學(xué)會做“窮者”。
人的一生中生命是最重要的,我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識,特別是生命意識的教育。實施幼兒園“三生教育”,家庭教育是基礎(chǔ),幼兒園教育是關(guān)鍵,社會教育是保障?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所,“三生教育”家園合作活動對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。所以,我在對幼兒的教育過程中,非常注重和老師的溝通交流,通過召開家長會、課后向老師詢問孩子在幼兒園的表現(xiàn)等形式,更加支持和配合老師的教育。在對孩子“三生教育”的過程中,養(yǎng)成習(xí)慣是非常重要的。有位早教專家這么說過:要么養(yǎng)成好習(xí)慣,要么養(yǎng)成壞習(xí)慣,沒有中間的路。培養(yǎng)寶寶好習(xí)慣要趁早,壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成,長大之后改起來可是很痛苦的。培養(yǎng)寶寶的好習(xí)慣,最重要的就是爸媽的言傳身教,把良好的言行滲透到日常生活中去,教導(dǎo)寶寶也這樣做。作為一位三歲孩子的母親,我逐步讓他養(yǎng)成了以下幾種習(xí)慣:
1、懂禮貌;會主動與別人打招呼,會說謝謝、對不起等禮貌用語。
2、良好的生活習(xí)慣;能按時起床就寢,一日三餐有規(guī)律。
3、具備良好的衛(wèi)生習(xí)。
慣;會自己刷牙盥洗,飯前便后洗手,如廁后會沖廁所。
4、環(huán)保意識;知道垃圾扔進垃圾筒。
5、愛分享、不自私。家庭是孩子成長的第一環(huán)境,家長的影響對學(xué)齡前兒童是至關(guān)重要的,家庭也要有“三生教育”的意識,建立健康的生活方式,為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂的生活態(tài)度是熱愛生命的表現(xiàn)。作為父母,我們一定會盡最大的努力好好配合老師,搞好孩子的“三生教育”。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇三
通過學(xué)習(xí)20xx《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》,我最有感觸的是:要求更高了,更靈活了。20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)的英語課程內(nèi)容分五級呈現(xiàn),以小學(xué)三年級為起點,對小學(xué)一、二年級學(xué)生的英語能力沒有明確要求。而20xx版新課標(biāo)明確指出,義務(wù)教育英語課程內(nèi)容分四級呈現(xiàn),兼顧小學(xué)英語開設(shè)起始年級區(qū)域差異,設(shè)置預(yù)備級和三個“級別+”。預(yù)備級主要滿足1-2年級教學(xué)需要,以視聽為主,“級別+”為學(xué)有余力的學(xué)生提供更多選擇。拿我所教的三年級來說,他們對應(yīng)的級別是一級而不是預(yù)備級,他們前期必須要有一定的'知識儲備,教學(xué)任重而道遠,如何讓學(xué)生在短時間內(nèi)最大限度地提高學(xué)習(xí)英語的效果呢?我認為最重要的是首先提起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,讓學(xué)生樂學(xué)善學(xué),在今后的教學(xué)中,我將大膽利用教學(xué)新理念,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,努力落實新課標(biāo)要求,力求工作更上一層樓!
三生教育課程教學(xué)心得體會篇四
就教師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),對新課程充分理解,誠心理解,熱情投入,有效實施并根據(jù)新課程要求,不斷提高自身綜合素質(zhì)。
真正確立語文教育的新理念,透過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實踐潛力,用心倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的`終身受用的語文潛力。
較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系,有哪些改善,教法上有那些變化,有那些獨到的進步和收獲,以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點,有效地實施語文教學(xué)。
多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量,都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。
我要在以后教學(xué)中不斷總結(jié)反思,并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí),用心探討,總結(jié)經(jīng)驗,用心推廣,我要不斷學(xué)習(xí),努力把課改工作做得更好。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇五
線上學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的全新解讀,我有了更加深刻的理解與體會。
價值引領(lǐng),以文化人。從課程標(biāo)準(zhǔn)可以看到繼承和弘揚優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,革命文化和社會主義先進文化。這樣的內(nèi)容,無論是在我們的課程目標(biāo)還是在我們的課程內(nèi)容都得到了一種彰顯,在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個,實際上這里非常重要的就是強調(diào)語文課程它的育人價值的一種體現(xiàn),也是核心素養(yǎng)的這樣的一種體現(xiàn)。
素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向。在這個課程標(biāo)準(zhǔn)里我們可以看到非常明顯的兩個體現(xiàn)是素養(yǎng)型的課程目標(biāo)和結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容。那么素養(yǎng)型的`課程目標(biāo)到底是和我們原來的課程目標(biāo)有什么大的差別或者是差異。結(jié)構(gòu)化的這個課程內(nèi)容方面,我們可以看到從課程標(biāo)準(zhǔn)里做了很多的探索。那么這樣的一些探索,我們到底怎么來理解和認識?以及我們在未來如何落實?這是這次課標(biāo)修訂的一個非常重要的這個變化。
課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),我們立足于學(xué)生的生活,強調(diào)了實踐主線。那么實踐的主線,大家可以看到,就是在一定程度上做了一定的整合,強調(diào)的是識字與寫字,閱讀與鑒賞,表達與交流,梳理與探究,也就是語文實踐活動的一種表現(xiàn)。
主題統(tǒng)整和強調(diào)情境這方面,我們強調(diào)真實的語文情境,統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題,典型的實踐活動。那么我剛才和大家分享的就是我們20年的基礎(chǔ)教育課程改革。那義務(wù)教育的課程改革推進的過程當(dāng)中,我們一直在倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式。但是,由于我們的課程內(nèi)容的選擇,課程內(nèi)容的組織方式和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,在一定程度制約了我們的自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式的真正的落實。
因此,我們可以看到在這次課標(biāo)修訂的過程當(dāng)中,在這方面做了很大的探索和努力。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇六
正當(dāng)我一頭霧水之時,十分有幸聆聽了浙江省教研員杜宏斌老師關(guān)于《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂部分的解讀講座。杜老師從20xx版《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的實踐情況開始分析,帶領(lǐng)我們探究了新版修訂內(nèi)容變化的原因以及內(nèi)容中的創(chuàng)新和突破。每一個完善的目標(biāo),每一個優(yōu)化的細節(jié),每一個細化的要求,都讓我感到新課標(biāo)的邏輯性、科學(xué)性和前瞻性。也深深地體會到《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在出版前專家們嘔心瀝血地付出。通過研讀,探索未來的教學(xué)之路,以下是我對課標(biāo)中“課程內(nèi)容”的幾點思考:
1、在變化中發(fā)現(xiàn)不變的共性。
新版課標(biāo)中的課程內(nèi)容非常的豐富,描述的篇幅是原來的4倍。從音樂課程內(nèi)容上來比較,4類藝術(shù)實踐和14類具體學(xué)習(xí)內(nèi)容與舊版大致相同,但在描述上選用了更精準(zhǔn)的詞匯。例如:“感受與欣賞”變成“欣賞”,“音樂與相關(guān)文化”變成“聯(lián)系”等。說明在音樂教學(xué)中,學(xué)生需要掌握并有效運用的知識和技能是基本不變的.,音樂課堂依舊圍繞著這些內(nèi)容開展教學(xué)。
2、在變化中激發(fā)全新的探索。
新版課標(biāo)中課程內(nèi)容最大的變化是:,根據(jù)不同的年齡段特點,設(shè)置了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。,“學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實踐的具體化,是學(xué)生在現(xiàn)實生活或特定情境中綜合運用所學(xué)知識、技能等完成的項目、解決的問題等”。在未來的教學(xué)中,學(xué)生不僅僅在課堂上學(xué)習(xí)基本知識與技能,更多的是在不同任務(wù)的情境中遷移、運用自己掌握的知識和技能,將其內(nèi)化成音樂能力,真正提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。教師根據(jù)不同的任務(wù),應(yīng)該如何設(shè)計以學(xué)生為主導(dǎo),發(fā)揮他們主觀能動性的教學(xué)成為了我將要探索的目標(biāo)。
1、辨教學(xué)思路。
教學(xué)內(nèi)容的任務(wù)闡述中還增加了對教師的教學(xué)提示,這無疑是幫助了我在未來更好地辨明教學(xué)思路。在任務(wù)式引領(lǐng)的課堂之中,除了深度解讀教材,更需要創(chuàng)造性的使用教材。例如,歌唱課《我是少年的阿凡提》,在進行教學(xué)設(shè)計時,應(yīng)從它所在的學(xué)段開始思考,根據(jù)學(xué)段的任務(wù),我選擇其中的:獨唱與合作演唱,小型歌舞劇表演,創(chuàng)編與展示,3個任務(wù)進入到這節(jié)教唱課,在深入解讀教材后,將設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)內(nèi)容進行聯(lián)系,設(shè)計與之相符的教學(xué)內(nèi)容,在課堂中不斷以任務(wù)引領(lǐng),學(xué)生自主探究、運用自己的知識、技能,培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維。
2、辨自我提升。
對新版課程內(nèi)容解讀的同時也是對自我教學(xué)的一次“思辨”。我總是在接受到新的信息時會產(chǎn)生些許抗拒,是因為自己將要跳出原本的“舒適圈”。新課標(biāo)的出現(xiàn),對老師的專業(yè)性提出了更高點的要求,只有不斷地思辨才能繼續(xù)前行。未來的音樂課不僅僅只有知識與技能,而是一節(jié)全面的,具有深度和廣度的美育課。
學(xué)而有涯而生無涯,如何在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中持續(xù)推動學(xué)生的核心素養(yǎng)不斷前行,新課標(biāo)的出現(xiàn)成為了最好的推動器,與時俱進的音樂課堂需要我們不斷思索和冒險,但若不思“變”,何來明“辨”?慶幸自己在和美樂者這個優(yōu)秀的集體中,不懼未來,向美而行!
三生教育課程教學(xué)心得體會篇七
課程標(biāo)準(zhǔn)是時代的選擇,也是集體的智慧,是對這個時代的育人目標(biāo)的路徑選擇。課程標(biāo)準(zhǔn)就像鐵軌,教科書就像列車,教師就是駕駛列車在鐵軌上運行的人,學(xué)生就是跟著教師學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)的,教師的駕駛技術(shù)是關(guān)鍵一環(huán)。
課程目標(biāo)定位在學(xué)生的核心素養(yǎng),體現(xiàn)了從“學(xué)科”到“學(xué)生”的轉(zhuǎn)向,也是多年從“教學(xué)科”到“用學(xué)科教學(xué)生”的實踐探索成果被認同的體現(xiàn)。
從知識時代走向素養(yǎng)時代,目標(biāo)從“雙基”到“三維”到“核心素養(yǎng)”,分久必合的規(guī)律,說明了從分化到綜合的重要性,也表現(xiàn)出規(guī)律性。把細分的部分弄清楚了,就有必要綜合起來。
素養(yǎng)是在復(fù)雜情境中解決問題的能力表現(xiàn)。從知識到素養(yǎng),就是從學(xué)科知識到人的發(fā)展,是在“實用主義”“建構(gòu)主義”“人本主義”等理論的多年作用下才達成的共識。在這個時代,知識、能力與素養(yǎng)互為基礎(chǔ),相互作用。
課程內(nèi)容指向綜合性實踐性,課程內(nèi)容不再是靜態(tài)的材料呈現(xiàn)式的知識系統(tǒng),而是動態(tài)的處理學(xué)習(xí)材料的活動過程。
在語文學(xué)科具體為“學(xué)習(xí)任務(wù)群”,改變了語文課程只有目標(biāo)、沒有內(nèi)容的現(xiàn)實。學(xué)習(xí)任務(wù)群是課程結(jié)構(gòu)和組織形式,也就是以任務(wù)群的`形式來組織學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)活動。
學(xué)習(xí)任務(wù)群并不是可以看見的教材形式,而是需要在教學(xué)材料基礎(chǔ)上進行設(shè)計的系列學(xué)習(xí)活動。課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)習(xí)任務(wù)群是在課程領(lǐng)域劃分基礎(chǔ)上對教學(xué)活動的設(shè)想,需要一線教師創(chuàng)造性地運用。
課程標(biāo)準(zhǔn)中的評價,具體為學(xué)業(yè)質(zhì)量,包括內(nèi)涵和描述兩部分。因為素養(yǎng)是能力表現(xiàn),所以對學(xué)業(yè)質(zhì)量進行了“描述”,是設(shè)想了學(xué)生在不同情境中的能力表現(xiàn)而不是能力標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的能力標(biāo)準(zhǔn)還需要通過具體的命題測試來評估。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)業(yè)評估的參照系,而不是評分標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量不是終結(jié)性的評價,而是更突出了過程性評價,在每個學(xué)習(xí)階段,甚至每節(jié)課都需要教師去關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)。
學(xué)業(yè)質(zhì)量的部分呼應(yīng)了課程目標(biāo),也對應(yīng)了學(xué)習(xí)過程,從起點到終點,貫穿整個系統(tǒng)。
此次學(xué)習(xí)研討活動進一步加深了對新課標(biāo)的認識、理解。在學(xué)習(xí)中感悟,在實踐中磨煉,在不斷提升自我中成長。相信在未來的教育實踐中,必能落實新理念,探索新方法,實現(xiàn)新突破。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇八
《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx版明確指出:藝術(shù)課程所培養(yǎng)的藝術(shù)能力,不僅包括音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等不同門類藝術(shù)的基本知識和技能,還包括適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展和學(xué)生終身發(fā)展所需要的基本能力。大家通過對義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入解讀,對課程的目標(biāo),課程的性質(zhì)等有了一些新的認識和理解。
藝術(shù)課中的體驗學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生在熟悉的生活情境中,特定的游戲中,增強他們對藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,綜合發(fā)展學(xué)生多方面的藝術(shù)能力,通過不同形式的藝術(shù)表現(xiàn),逐步培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新,跨越,轉(zhuǎn)換等多種能力,從而更好地促進人全面的發(fā)展。
音樂課中,我們可以采取以下的教學(xué)方式:一通過活動化的教學(xué)形式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗的空間,培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,盡可能的多設(shè)計一些具有創(chuàng)造性,探索性的能夠提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的活動,在教學(xué)中體現(xiàn)出人文性,綜合性,創(chuàng)造性和娛樂性。
注重與其他學(xué)科的聯(lián)系,關(guān)注藝術(shù)與生活,自然,社會等關(guān)聯(lián),傳遞人與自然和諧共生的理念,充分的融合姊妹藝術(shù)。在課堂中可以指導(dǎo)學(xué)生利用其他學(xué)科的知識、技能,促進音樂與姊妹藝術(shù)其他學(xué)科的聯(lián)系和融合。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各類藝術(shù)活動,積極參加舞蹈,曲藝等節(jié)目的排演。
教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的聲音和音樂,激發(fā)他們對音樂的探究愿望,關(guān)注更多的聲音和音樂相關(guān)的現(xiàn)象,體會音樂與社會生活的關(guān)系,主動參與音樂活動,引導(dǎo)學(xué)生對聲音和音樂的探究。
這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí),每位教師對學(xué)科本質(zhì)與教學(xué)把握有了更深的體會。讓每位學(xué)生在課堂上都能夠?qū)λ囆g(shù)能力得到提升,讓教學(xué)過程成為一種愉悅的,積極的情感體驗,從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情感,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達創(chuàng)造獲得基本的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)能力,把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)未來社會所需要的德智體美勞全面發(fā)展的人。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇九
在目標(biāo)的定位上,義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)構(gòu)建了素養(yǎng)型的語文課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括四個方面,這四個方面是一個整體。
第一個方面是文化自信。感受與熱愛、繼承與弘揚、關(guān)注與參與、了解與借鑒,是要我們重點培養(yǎng)學(xué)生在這些方面的行為表現(xiàn),希望通過這些行為表現(xiàn)能夠增強文化自信。
第二個方面是語言運用。這里面我們要關(guān)注三組名詞,第一組是語感和經(jīng)驗,學(xué)生在日常生活當(dāng)中培養(yǎng)并且豐富自己的語感,進而提升語言品質(zhì)。第二組是意識和能力。發(fā)展這樣的一種語感和經(jīng)驗,學(xué)生要有自覺意識和能力。第三組是內(nèi)涵和情感,感受語言文字的內(nèi)涵。
第三個方面是思維能力。思維能力的發(fā)展方面,我們更關(guān)注的是學(xué)生思維品質(zhì)的提升,以及在這個過程中培養(yǎng)學(xué)生求真的態(tài)度是非常重要的。思維和語言的發(fā)展是密不可分的,學(xué)生在運用語言的過程中關(guān)注到語言的思維表現(xiàn),二者是共生共長的。
第四個方面是審美創(chuàng)造。關(guān)于審美創(chuàng)造,需關(guān)注幾點:第一點,是學(xué)生的審美經(jīng)驗,語文學(xué)習(xí)過程中,語言文字的美以及語言文字所表現(xiàn)出來的生活美、自然美、思想美,幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗。第二點是審美能力。第三點是審美觀念,學(xué)生的經(jīng)驗和能力都需要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下。
學(xué)段要求里細化了四種實踐活動,識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究。識字與寫字是基礎(chǔ),四個學(xué)段,根據(jù)不同學(xué)段要求進行不同的教學(xué)實踐活動,四個學(xué)段又體現(xiàn)了新課標(biāo)的連續(xù)性、階段性。
總之,義務(wù)教育語文教學(xué)轉(zhuǎn)化思路——在真實的情境中解決現(xiàn)實問題。由學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動到關(guān)鍵能力培養(yǎng)再到核心素養(yǎng)提升,學(xué)生在語文實踐活動中去提升義務(wù)教育課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇十
近年來,隨著社會的發(fā)展和進步,性教育被越來越多的人所關(guān)注。性教育作為一門重要的課程,旨在為青少年提供科學(xué)、全面、正面的性知識,引導(dǎo)他們正確對待自身與他人的性行為,培養(yǎng)良好的性觀念和道德品質(zhì)。我很幸運能夠有機會參加這門課程,它為我打開了一扇全新的大門,讓我對性逐漸產(chǎn)生了理性、科學(xué)的認識。
首先,性教育課程幫助我認識到性是一種自然的生理需求,和正常成長過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。在課堂上,老師生動形象地向我們展示了生命起源和生殖過程,讓我們意識到人類繁衍后代所必須經(jīng)歷的道路。這讓我明白了性對于我們個體和整個社會的意義和價值,使我更加珍惜和尊重自己和他人的身體,并逐漸認同了性行為是成年人的責(zé)任和權(quán)利。
其次,性教育課程使我了解到性與愛是不同的概念,它們并不總是同時出現(xiàn)。愛情是一種情感,是人們根據(jù)自己的需求和情感來選擇伴侶,并建立起深入的感情聯(lián)系。而性只是其中的一個方面,可以是愛情的表達,也可以是純粹的欲望釋放。在沒有足夠的愛情基礎(chǔ)下進行性行為是不負責(zé)任的,這給了我一個警誡,讓我明確了愛情和性之間的界限。
此外,性教育課程還教會了我如何正確使用避孕措施,預(yù)防性傳播疾病。在課堂上,老師向我們介紹了各種常見的避孕方法,如安全期避孕、避孕藥、避孕套等。他們還詳細講解了每種方法的使用原理、注意事項和適用人群,讓我們了解到避孕的重要性和必要性,以及如何選擇適合自己的避孕措施。同時,他們還向我們傳授了預(yù)防性傳播疾病的知識,讓我們知道性行為不當(dāng)可能導(dǎo)致的后果,并提醒我們正確對待和面對性行為帶來的風(fēng)險。
最后,性教育課程培養(yǎng)了我正確處理性問題的能力和技巧。在課堂上,老師通過啟發(fā)式和案例分析等方式,引導(dǎo)我們用科學(xué)、理性的眼光看待和分析性問題,同時也鼓勵我們主動向老師和父母尋求幫助和咨詢。這為我以后遇到性問題時提供了一種解決途徑和思考框架,讓我有底氣和勇氣正視和解決自己的困惑和困難。
總之,性教育課程給予了我對性的正確認識和理性思考的能力,讓我明白了性作為一門科學(xué)的學(xué)問,需要我們以客觀的態(tài)度去對待,以科學(xué)的方法去學(xué)習(xí)。它不僅教會了我如何正確對待和尊重自己和他人的身體,還教會了我如何正確使用避孕措施和預(yù)防性傳播疾病。在之后的生活中,我將會繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和探索,以便更好地參與和建設(shè)一個健康、和諧的社會。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇十一
本學(xué)期,英語教研組組織老師們深入學(xué)習(xí)了小學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、目標(biāo)、和理念,深切感悟到學(xué)習(xí)新課標(biāo)是適應(yīng)教材改革的需要,更是教育改革發(fā)展潮流的需要。通過學(xué)習(xí),我對以下內(nèi)容有了更深刻的理解:
小學(xué)英語屬于英語啟蒙教育,學(xué)生通過聽、說、讀、演、唱、玩等方式獲得一定的語言基礎(chǔ)知識,進而獲得初步的聽說能力和一定的語感。由于小學(xué)生天性愛玩的特點,課堂教學(xué)必須以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主,想辦法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,讓他們感到英語很好學(xué),也很樂學(xué),幫助他們建立起初步的學(xué)習(xí)英語的自信心。
根據(jù)新課標(biāo)的要求,新教材的教學(xué)必須適合小學(xué)生的年齡特點,創(chuàng)建以活動課為主的教學(xué)模式,重點培養(yǎng)學(xué)生用語言進行交流的能力,力求采用聽、說、讀、演、玩等多種方式,將英語知識先輸入學(xué)生的大腦,再鼓勵學(xué)生積極參與課堂教學(xué),大膽表達,將英語知識輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)該豐富多彩,讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得知識。
教學(xué)是一門藝術(shù),沒有固定的模式和框架供我們套用,只有教師潛心學(xué)習(xí),精心鉆研,不斷探索適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和策略,才能創(chuàng)出具有自己特色的精彩的課來。
通過學(xué)習(xí)新課標(biāo),我進一步豐富了自己的教育教學(xué)理論,認識到今后在自己的教學(xué)實踐中要大膽運用新理念、新方法,用自己的教學(xué)熱情去學(xué)習(xí)熱情,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)!
本次培訓(xùn)活動內(nèi)容既具有整合性,又有實踐性,而新版課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容要求,將本學(xué)期的課程進行了精準(zhǔn)刪減。使學(xué)生們的學(xué)習(xí)內(nèi)容更為凸顯,更為實際,學(xué)生們的自主能力要求更高。此次教學(xué)活動培訓(xùn)為我們以后的教學(xué),提出了明確的發(fā)展方向,使我們在今后的教學(xué)工作中有據(jù)可依,有章可循。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇十二
初中英語新課程實施以來,在各個學(xué)校成為教師們的熱點話題,并在教學(xué)中掀起一股浪潮。我們所使用的是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書英語(新目標(biāo))》這套教材,本套教材全書設(shè)計新穎活潑,生動有趣,培養(yǎng)了學(xué)生的聽說英語的能力。錄音磁帶設(shè)計緊密圍繞本單元內(nèi)容,能很好地提高學(xué)生的聽力水平。并且每個單元都安排了聽、說、讀、寫的綜合練習(xí),并突出了本單元的語法重點。這樣既可以很好的分散學(xué)生學(xué)習(xí)英語的難度,又增強了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣并起到了活躍課堂氣氛的作用。但是當(dāng)?shù)貙W(xué)生普遍害羞,在說英語上難以啟齒,口語和聽力相對較弱。根據(jù)這些情況,在實施新課改的過程中,我進行了以下幾種教學(xué)方式的課堂實踐:
英語課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問,學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒,學(xué)習(xí)動機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實際出發(fā),按照英語教學(xué)的原則,“盡量使用英語,適當(dāng)使用母語;精講語言基礎(chǔ)知識,著重培養(yǎng)學(xué)生運用英語進行交際的能力”;給學(xué)生創(chuàng)造各種語言環(huán)境,提供各種運用英語的機會,讓學(xué)生充分接觸英語,運用英語,力爭最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的英語環(huán)境,使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語過程中的主動狀態(tài)、主動觀察、主動思維、主動回答,使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊。
學(xué)生只有對自己、對英語及其文化、對英語學(xué)習(xí)有積極的情感,才能保持英語學(xué)習(xí)的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果,而且會影響學(xué)生的長遠發(fā)展。因此,在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。為此英語教師要做到:
1、尊重每個學(xué)生,積極鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的嘗試,保護他們的自尊心和積極性;
3、特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會;
4、建立融洽、民主的師生交流渠道,經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,互相鼓勵和幫助,做到教學(xué)相長。
新課程強調(diào)教學(xué)過程是師生交往,共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的,富有性格的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要了解學(xué)生的情感態(tài)度,幫助學(xué)生及克服情感態(tài)度方面的困難,使語言學(xué)習(xí)上的成功體驗與情感態(tài)度的發(fā)展相互促進。
在教學(xué)中只要學(xué)生參與英語教學(xué)活動,無論說的好壞,我都會給予不同的激勵性評價,最后才進行客觀性的糾正。我常用“verygood/beautiful/goodjob/excellent/youareright/soclever/verywell/great…”等語言激勵學(xué)生,并讓同學(xué)們鼓掌祝賀。每當(dāng)此時學(xué)生們都會因為得到表揚而表現(xiàn)出無比的自信和滿足,對今后的英語學(xué)習(xí)更有興趣更有信心。因此激勵性評價教學(xué)不但能增強學(xué)生的自信心讓學(xué)生得到滿足,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。五、加強對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),為他們終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略是英語課程的重要任務(wù)之一。教師要有意識地加強對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),讓他們在學(xué)習(xí)和運用英語的過程中逐步學(xué)會如何學(xué)習(xí)。我們應(yīng)做到:
1、積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法;
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境,采用推測、查閱或詢問等方法進行學(xué)習(xí);
3、設(shè)計探究式的學(xué)習(xí)活動,促進學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展;
4、引導(dǎo)學(xué)生運用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實踐等方法,學(xué)習(xí)語言知識,感悟語言功能;
5、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進行自我評價并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。
雖然在實施新課改過程中遇到了不少的困難,但是我一定會不斷努力學(xué)習(xí)新課程理念,研究適合本校學(xué)生的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)中不斷實踐,積累經(jīng)驗,為今后的教學(xué)堅持不懈。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇十三
第一段:引言(150字)。
教育課程是每個學(xué)生接觸的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)科,對于學(xué)生的成長和發(fā)展起著重要的作用。在這些課程中,我們不僅僅獲得知識,更重要的是學(xué)會思考、探索和解決問題的能力。通過參與教育課程,我深刻認識到其在培養(yǎng)綜合素質(zhì)方面的重要性,同時也體會到了其中的挑戰(zhàn)和機遇。
第二段:教育課程的重要性(250字)。
教育課程無疑是學(xué)生完善知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要途徑。在學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)課程的過程中,我們掌握了語言表達、邏輯思維和數(shù)學(xué)運算等基本能力。而在學(xué)習(xí)藝術(shù)、體育、科學(xué)、社會等課程中,我們獲得了審美意識、健康體魄、科學(xué)知識和社會認知等綜合素質(zhì)。這些課程與學(xué)科相輔相成,共同促進學(xué)生的全面發(fā)展。
教育課程的重要性不僅在于知識的傳授,更在于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識。通過教育課程,我們學(xué)會思考問題、解決問題,提高了邏輯推理、分析問題和解決問題的能力。這種培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識的方式比較系統(tǒng)和全面,使我們在面對復(fù)雜問題時能夠有條不紊地解決,為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第三段:教育課程的挑戰(zhàn)(250字)。
盡管教育課程有種種好處,但我們也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,由于適應(yīng)學(xué)校和社會的需求,教育課程的內(nèi)容常常變化頻繁,要求我們持續(xù)學(xué)習(xí)新知識。這對于學(xué)生來說是一種挑戰(zhàn),需要我們具備良好的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法,以及自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度。
其次,教育課程的學(xué)習(xí)需要付出大量的時間和精力,這對我們來說可能會帶來壓力和疲勞。每天面對大量的作業(yè)、考試和學(xué)習(xí)任務(wù),我們需要管理好自己的時間,平衡好學(xué)習(xí)和休息的關(guān)系,以保持身心健康。
第四段:教育課程的機遇(300字)。
盡管教育課程存在種種挑戰(zhàn),但其中也蘊含著許多機遇。通過參與教育課程,我們能夠接觸到各種豐富多樣的知識和資源,擴展了我們的視野。同時,教育課程提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)方式和活動形式,我們可以通過參加講座、實踐活動、實驗室和社團等方式,發(fā)展自己的興趣愛好,豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
在教育課程中,我們還能夠結(jié)識各類優(yōu)秀的老師和同學(xué),通過他們的啟發(fā)和交流,提升自己的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動力。此外,教育課程還為我們提供了發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)能力和團隊合作精神的機會,通過參與班級或?qū)W校的管理工作和項目活動,我們能夠鍛煉自己的組織、溝通和協(xié)作能力。
第五段:結(jié)語(150字)。
總結(jié)來說,教育課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和提高思維能力的重要途徑。盡管其中存在挑戰(zhàn),但我們可以通過良好的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度去應(yīng)對。同時,也要看到其中的機遇,通過全面參與教育課程的活動,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。相信在教育課程的指引下,我們將更好地迎接未來的挑戰(zhàn)和機遇。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇一
x老師這次講座的主題是《學(xué)習(xí)新課標(biāo),助力雙減背景下的課堂教學(xué)改革》。她結(jié)合具體課例,生動而深入地解答了一線老師在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中遇到的重點、難點問題。她具體從三個方面對新課標(biāo)進行解讀:學(xué)習(xí)新課標(biāo),了解主要內(nèi)容的“變”與“不變”;結(jié)合統(tǒng)編教材的教學(xué)案例,談任務(wù)群的理解和實施;結(jié)合作業(yè)設(shè)計和考試命題,談新課標(biāo)下的教、學(xué)、評一致性。
20xx年版課標(biāo)指出“以生活為基礎(chǔ),以語文實踐活動為主線,以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情x境、方法和資源等要素,設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。老師強調(diào),在單元設(shè)計上一定要有效落實任務(wù)群,六大任務(wù)群以三個層次來劃分,分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,開展型學(xué)習(xí)任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。她要求大家在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的時候做到“守正創(chuàng)新”,學(xué)習(xí)內(nèi)容要不斷“復(fù)現(xiàn)”,以強化記憶。
x最后,老師以六年級的基礎(chǔ)作業(yè)設(shè)計為案例,闡釋了新課標(biāo)背景下基礎(chǔ)作業(yè)的設(shè)計實踐。她聚焦語文課程核心素養(yǎng)的四個維度,聚焦語文課程內(nèi)容的.組織和呈現(xiàn)方式,指明了“作業(yè)設(shè)計和管理”的新方向。
x老師的講座內(nèi)容無論是理論深度,還是具體的教學(xué)案例分析,都貼近一線教學(xué)實際,讓與會老師受益匪淺,不僅幫助大20xx家理解了版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn),還針對新課標(biāo)一些值得探討的問題提出了自己的建議,引領(lǐng)大家在新課標(biāo)指導(dǎo)下重新思考語文教學(xué)的實質(zhì),具有學(xué)科前瞻性。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇二
“三生教育”是一個整體,是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作,“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念:“以人為本,以德為先,注重基礎(chǔ),強化創(chuàng)新,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生?!?BR> “三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開始與結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對生命,生存和生活。因此,我們一定要理解其意義,樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命、懂得生存、學(xué)會生活。
生命的教育,要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀,教授學(xué)生認識生命的生老病死,認識生命的短暫與可貴,告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo):身體發(fā)膚,受之父母。幫助他回憶自己成長的點滴,讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話:人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義?!瓣P(guān)愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我,也包括你和他。
生存的教育,是要讓孩子了解生活的基本常識,掌握一定的生存技能,讓他們在復(fù)雜的社會堅定的生存下來。我理解的“生存教育”,就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得,就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對的生存障礙。現(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會一個主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說:窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說來著:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)家”,學(xué)會做“窮者”。
生活的教育,都說人是被自己打垮的,但我卻說,人是被生活打倒的。因為,被自己打垮的人注定是不會生活的人。每個人,包括小孩子,都想做生活的強者,但連生活的真正意義都不了解,還談什么強者。所以,要做強者,必須先學(xué)會生活。學(xué)會生活,就是讓我們的老師,我們的學(xué)生??了解生活的規(guī)則,掌握生活的航標(biāo),創(chuàng)造自己的未來,努力達到健康、幸福、和諧。小至個人,大到國家,生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安是國家奮斗的生活,拼搏上進、展翅高飛是個人追求的生活。生活的教育,是要讓每一個人成就自己健康的理想,成就綠色的生活。所以,我要說:學(xué)會生活,讓我們行動起來!
生命、生存、生活。三者是緊密相連的,生命是開端,生存是方法,生活是過程。只有開好頭,掌握正確的方法,操作好過程,人的一生的價值才會得以體現(xiàn)。所以,“三生教育”志在必行。讓我們以實際行動來支持它!
如今,許多孩子的生命意識淡漠,缺乏對生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。不少人往往因為一些微不足道的小事放棄生命,給家庭與社會帶來了悲劇與不幸?!叭逃?,有利于讓學(xué)生樹立正確的生命觀,培養(yǎng)對自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度,增強愛心和社會責(zé)任感,使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,保護生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀。有利于學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,獲得生活體驗,確立正確的生活觀,追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。只有通過“三生”教育,正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、學(xué)會生存、享受生活,才算是實現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
通過對三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué),我們認為在今后的工作中應(yīng)以樹立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo),以理論聯(lián)系實際為根本,以激發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性為基礎(chǔ),以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心,以加強實踐環(huán)節(jié)、促進知行統(tǒng)一為關(guān)鍵,不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡單說服式、被動接受式、整齊劃一式的方法,提倡啟發(fā)式、互動式、因材施教式、主動發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征,特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實際,確定“三生教育”的具體目標(biāo),建立多元的“三生教育”評價體系。對“三生教育”的評價,既要關(guān)注結(jié)果,又要關(guān)注方法,更要重視過程;既要強調(diào)終結(jié)性評價,又要強調(diào)診斷性評價,更要重視形成性評價;既要突出評價指標(biāo)的多樣化,又要突出評價方法的多樣化,更要重視評價主體的多樣化。
作為一名教師,育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智,有實踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)造能力、富有愛心和責(zé)任感。我們認為,對學(xué)生來說物質(zhì)貧困固然可怕,但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué),政府都在資助,但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”,使我們的教育精神不流失,提高學(xué)生的精神素質(zhì),提高他們的能力,健全他們的心智。
三生教育心得體會第一篇:三生教育范文。
步入大學(xué)是人生的一個轉(zhuǎn)折點,是個體進入一個真正社會的準(zhǔn)備過程大學(xué)我們不只是面對單純的學(xué)習(xí)我們還需要對人生的選擇的過程。價值全方面的了解懂得去生活。“三生教育”給了我們這樣一個去了解和學(xué)習(xí)的機會。讓我們沒個人都懂得我們存在的意義,教育我們?nèi)ド钌妗?BR> 生存。
我們必須去面對一個現(xiàn)實,適應(yīng)環(huán)境,獨立生存,生活充滿著智慧。會主動學(xué)習(xí)和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機的應(yīng)付常識,如:野外判定方位的方法,電梯被困的自救,交通事故的自救與互救。其次人在社會上不僅是自己一個人,我們身邊還有你,他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系,所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會用平等;尊重;真誠,互助,誠信,寬容待人。提高個人的外在素質(zhì)??朔孀有睦?,沖動心理。再次學(xué)習(xí)理財也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財,財不理你?!币獙W(xué)會賺錢,也要學(xué)會用錢。也就是懂得去開源的同時要學(xué)會去節(jié)流,因為這樣才能改善生活,提高生活品質(zhì)!
直面挫折,相信一句話“也許你是不幸的,但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來說或是對失去一切的人來說至少你還有生命!”要勇敢學(xué)會面對挫折,它是我們沒個人都不能避免的事情。我們有時可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
科學(xué)發(fā)展,生態(tài)文明也離不開我們的生活里面。我們要生存就需要我們來共同保護我們的家園,發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生,規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來的創(chuàng)業(yè)成敗要創(chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營能力。把握創(chuàng)業(yè)的方式機遇。成功將屬于不久將來的我們。
生活。
生活,首先我們需要的是健康的,珍惜健康,養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò),不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長,成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎(chǔ),最后要做到和具備正確道德觀,高效的學(xué)習(xí),科學(xué)合理的消費方式,良好的心態(tài)。規(guī)律的作息時間和飲食習(xí)慣,適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉,無不良嗜好。生活能力并是一個不可缺少的話題。要增強心智,心態(tài)的成熟,增強個人的感悟,個人的自理,增強對社會的適應(yīng)力。
生命首先我們必須懂得生命是什么,生命的責(zé)任,生命的哲學(xué)和價值取向。
一個肉體的生命,我們要懂得去珍愛。一個屬靈的生命,他需要人類精神話語與精神動力來喂養(yǎng)。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從點燃到底,一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價值,“人永遠不能散失生命的價值”它是不能用金錢,也不能用權(quán)勢來衡量的。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該從我們的當(dāng)代大學(xué)生存在的問題中;生命倫理。使我們在社會進步,科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來的生產(chǎn)危機中反思生命,樹立當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀,學(xué)習(xí)怎樣處理生活中存在的一些問題。生命要有它的責(zé)任,做最好的自己!始終生命是美麗的,我們有生存和發(fā)展的權(quán)利!
人生到底追求的莫非就是個快樂,短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂,而愚者則是只要一時的快樂。學(xué)會懂得,學(xué)會慈悲!
懂得生活,我們共同成長,懂得生活,我們的大學(xué)生活才會更加的美好,在我們學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存之后,讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。
尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。這是新時期素質(zhì)教育的新舉措,作為現(xiàn)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。生命因尊重而更美好,我們尊重了它才能更好的生存,生存是生活的最基本形式,我們學(xué)會了它才會懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí),共同學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存,作一個懂得生活的大學(xué)生。
大千世界,總是形形色色。喧囂的都市,快節(jié)奏的生活,干啥都像在賽跑,為了不枉此生,只有活出自己的風(fēng)采?!皩飘?dāng)歌,人生幾何;譬如朝露,去日苦多?!鄙_是匆匆如過眼云煙,所以我們應(yīng)該珍惜生命,學(xué)會生存和生活,千萬莫讓自己的心理變成一根彈簧,輕輕一壓就發(fā)生形變,最終弄得個悲慘下場,不僅給自己的家庭帶來不可,愈合的幸福,也讓世界人民少一份安寧和喜悅。
“三生教育”從提出到秋季開始實行,這是一件非常好的事情?!吧逃?、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心,促進學(xué)生身心的健康發(fā)展,以及樹立正確的人生價值觀,從人才培養(yǎng)上來說可以實現(xiàn)一個質(zhì)的突破。
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個目標(biāo)點,其目的是通過認知以及實踐讓學(xué)生包括教師認識生命、尊重生命、愛護生命;促使學(xué)生能夠主動、積極、健康的提高生存價值,明確生命的意義,實現(xiàn)生命的價值;關(guān)心自己和家人的生命安全,推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能,強化生存意識,把握生存規(guī)律;了解生活常識,掌握生活技能,獲得生活體驗、情感體驗,樹立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個比較有社會公德心,能應(yīng)對生存壓力,以及樂觀心態(tài)的合格社會公民。
建立有效地“三生教育”機制,應(yīng)當(dāng)從三個角度出發(fā)開展:學(xué)校,家庭,社會。
基于學(xué)校的機制。
學(xué)校作為教育輸出的主體,需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣,發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對于三生教育活動的開展,最基本的是從學(xué)校課堂做起。學(xué)校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識的同時,還應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)本校的特點實行差異化教學(xué),其目的是為了讓學(xué)生享有最好的學(xué)習(xí)體驗,激發(fā)學(xué)生的積極情感。同時也能讓學(xué)校“三生教育”不千篇一律。
從“生命教育”出發(fā),學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生什么是生命,生命的意義,以及生命的價值。通過教材,圖片,游戲等形式展示給學(xué)生,使學(xué)生認識什么是真正的生命過程,學(xué)會熱愛生命,尊重生命,敬畏生命,保護生命,培養(yǎng)學(xué)生對于所有自然生物生命的一種敬畏和保護情感;從“生存教育”出發(fā),教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對自然的生存常識和應(yīng)對社會生存的方法,鼓勵學(xué)生勇于面對危機,培養(yǎng)學(xué)生危機處理能力。教會學(xué)生豁達的態(tài)度,從容的精神;從“生活教育”出發(fā),教師可以通過日常的一點一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹,在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為,培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài),有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
二、基于家庭的機制。
作為學(xué)生在課后的“三生教育”衍生部分,家庭教育機制同樣作為一個重要的組成部分,甚至可以說在實際課后操作上比學(xué)校老師起到的作用還要重要。
父母,作為孩子的“第一任老師”,其一言一行對學(xué)生的影響是深刻的,甚至是永久的。父母的言行在學(xué)生的個性心理,行為習(xí)慣,世界觀,價值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個良好的心態(tài),學(xué)校也有義務(wù)幫助父母完成一定知識的建構(gòu)以促進父母在課后對于孩子的教育的準(zhǔn)確監(jiān)督與指導(dǎo)。
家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力,學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo),而家庭負責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的實際行動。此外,家長還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系,學(xué)校可以組織適當(dāng)?shù)募议L培訓(xùn)講座,幫助家長正確理解“三生教育”思想,同時掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法,鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學(xué)習(xí)成果。
三、基于社會的機制。
社會教育同樣是個重要的環(huán)節(jié),無論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開社會教育找個大環(huán)境,所以這是整個“三生教育”操作最為復(fù)雜的一個集合部分。社會環(huán)境對于“三生教育”有很大的幫助作用,所以教育局要加大宣傳力度,讓社會各個團體支持“三生教育”的開展。某些特定的時間允許向?qū)W生開放特定場合。比如政府部門可以開放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門、郵局等場合,而商業(yè)部門可以開放某些公司給學(xué)生進行參觀,并提供給學(xué)生動手動腦的機會。這樣有助于學(xué)生對于一些知識的消化吸收以及利用。
昨晚通過觀看三生教育的直播,看著昆明的各個學(xué)校從幼兒園就已經(jīng)開展了三生教育了,而且他們所謂的教育并不是單存的通過老師的說教來進行的,而是通過實踐演習(xí)來讓小朋友們有了從火場逃生的意識。這還不是最特別的,最特別的是昆明某中學(xué)的負重感恩的行為,用實際行動來體驗?zāi)赣H懷胎十月的辛苦。他們在每個人的肚子上面都綁了3公斤的重物,在其上面放一個雞蛋,如果雞蛋碎了就表示流產(chǎn),有的人因為推撞就碎了,使他們感到很難過。他們在坐公交車的時候同樣要負重,雖然很辛苦,但是在一周結(jié)束前,他們都沒有輕言放棄。而且居然真的有人在公交車上給他們讓座,這就達到了三生教育很好的教育目的,不僅自己受到了教育,而且也讓周圍的人也跟著受到了感染。
“三生教育”走進人們的生命世界,幫助我們正確面對生死問題,有效地促進我們的珍惜之情感,珍惜之能力,珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇,自我負責(zé)的意識與能力,對自己,他人與社會負責(zé)。引導(dǎo)我們面對現(xiàn)實,擁有“生活會繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花,也有坎坷。面對生活困境,確立生命第一位,讓我們在沉重打擊或無能為力時仍對生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識到生命的美好,而且?guī)椭覀円庾R到生命成長的過程就是不斷克服困難,磨難,痛苦與無奈的過程,幫助我們學(xué)會接受,正確對待和處理能引起負向情感體驗的能力,敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測的,有許多意外與不可避免的事發(fā)生,要我們在各種災(zāi)難面前,在茫然不知所措的情況下,在孤獨寂寞中,在各種艱難處境中,在大病侵襲時,在突遇“滅頂之災(zāi)”時等,仍然能夠憧憬未來。
通過節(jié)目的觀看,我們學(xué)習(xí)到了很多,讓我們知道了在發(fā)生火警的時候應(yīng)該要怎么樣正確的逃跑,怎么樣才能吸收最少量的煙讓自己處于最安全的地方,讓我們知道其實母親在懷孕的時候是多么的辛苦,雖然我們并沒有親身去實踐和體會,但是通過觀看我們也同樣能夠體會到。我覺得其實我們學(xué)校也可以開展類似的教育活動,可以真正的做到言傳身教,也可以讓我們切身體會一下這其中的苦與樂。
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的氣力,使受教育者接受生命教育,生存教育和生活教育,建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為進程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的氣力,激起學(xué)生的主體熟悉和行為實踐,終究到達幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)進程?!叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,是德育工作的基本內(nèi)容,是社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開始和結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對生命,生存和生活因此,我們一定要理解其意義,建立正確的生命觀,生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命,知道生存,學(xué)會生活。
三生教育心得體會(2)要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”,傳授正確的生命觀,使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉個體的自我生命和他人的生命,熟悉生命的生老病死進程,熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉生命的短暫和寶貴,終究建立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命價值和意義;要以個體的生命為著眼點,在與自我、他人、自然建立***關(guān)系的進程中,增進生命的***發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,把握生存技能,保護生存環(huán)境、強化生存意志,掌控生存規(guī)律,進步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生熟悉生存及進步生存能力的意義,建立人與自然,社會***發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個體的生存尋求,學(xué)會判定和選擇正確的生存方式,學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存窘境,善待生存挫折,構(gòu)成一定的勞動力,能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目?,F(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會一個主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說:窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)家”,學(xué)會做“窮者”。
人的一生中生命是最重要的,我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識,特別是生命意識的教育。實施幼兒園“三生教育”,家庭教育是基礎(chǔ),幼兒園教育是關(guān)鍵,社會教育是保障?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所,“三生教育”家園合作活動對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。所以,我在對幼兒的教育過程中,非常注重和老師的溝通交流,通過召開家長會、課后向老師詢問孩子在幼兒園的表現(xiàn)等形式,更加支持和配合老師的教育。在對孩子“三生教育”的過程中,養(yǎng)成習(xí)慣是非常重要的。有位早教專家這么說過:要么養(yǎng)成好習(xí)慣,要么養(yǎng)成壞習(xí)慣,沒有中間的路。培養(yǎng)寶寶好習(xí)慣要趁早,壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成,長大之后改起來可是很痛苦的。培養(yǎng)寶寶的好習(xí)慣,最重要的就是爸媽的言傳身教,把良好的言行滲透到日常生活中去,教導(dǎo)寶寶也這樣做。作為一位三歲孩子的母親,我逐步讓他養(yǎng)成了以下幾種習(xí)慣:
1、懂禮貌;會主動與別人打招呼,會說謝謝、對不起等禮貌用語。
2、良好的生活習(xí)慣;能按時起床就寢,一日三餐有規(guī)律。
3、具備良好的衛(wèi)生習(xí)。
慣;會自己刷牙盥洗,飯前便后洗手,如廁后會沖廁所。
4、環(huán)保意識;知道垃圾扔進垃圾筒。
5、愛分享、不自私。家庭是孩子成長的第一環(huán)境,家長的影響對學(xué)齡前兒童是至關(guān)重要的,家庭也要有“三生教育”的意識,建立健康的生活方式,為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂的生活態(tài)度是熱愛生命的表現(xiàn)。作為父母,我們一定會盡最大的努力好好配合老師,搞好孩子的“三生教育”。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇三
通過學(xué)習(xí)20xx《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》,我最有感觸的是:要求更高了,更靈活了。20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)的英語課程內(nèi)容分五級呈現(xiàn),以小學(xué)三年級為起點,對小學(xué)一、二年級學(xué)生的英語能力沒有明確要求。而20xx版新課標(biāo)明確指出,義務(wù)教育英語課程內(nèi)容分四級呈現(xiàn),兼顧小學(xué)英語開設(shè)起始年級區(qū)域差異,設(shè)置預(yù)備級和三個“級別+”。預(yù)備級主要滿足1-2年級教學(xué)需要,以視聽為主,“級別+”為學(xué)有余力的學(xué)生提供更多選擇。拿我所教的三年級來說,他們對應(yīng)的級別是一級而不是預(yù)備級,他們前期必須要有一定的'知識儲備,教學(xué)任重而道遠,如何讓學(xué)生在短時間內(nèi)最大限度地提高學(xué)習(xí)英語的效果呢?我認為最重要的是首先提起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,讓學(xué)生樂學(xué)善學(xué),在今后的教學(xué)中,我將大膽利用教學(xué)新理念,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,努力落實新課標(biāo)要求,力求工作更上一層樓!
三生教育課程教學(xué)心得體會篇四
就教師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),對新課程充分理解,誠心理解,熱情投入,有效實施并根據(jù)新課程要求,不斷提高自身綜合素質(zhì)。
真正確立語文教育的新理念,透過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實踐潛力,用心倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的`終身受用的語文潛力。
較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系,有哪些改善,教法上有那些變化,有那些獨到的進步和收獲,以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點,有效地實施語文教學(xué)。
多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量,都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。
我要在以后教學(xué)中不斷總結(jié)反思,并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí),用心探討,總結(jié)經(jīng)驗,用心推廣,我要不斷學(xué)習(xí),努力把課改工作做得更好。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇五
線上學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的全新解讀,我有了更加深刻的理解與體會。
價值引領(lǐng),以文化人。從課程標(biāo)準(zhǔn)可以看到繼承和弘揚優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,革命文化和社會主義先進文化。這樣的內(nèi)容,無論是在我們的課程目標(biāo)還是在我們的課程內(nèi)容都得到了一種彰顯,在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個,實際上這里非常重要的就是強調(diào)語文課程它的育人價值的一種體現(xiàn),也是核心素養(yǎng)的這樣的一種體現(xiàn)。
素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向。在這個課程標(biāo)準(zhǔn)里我們可以看到非常明顯的兩個體現(xiàn)是素養(yǎng)型的課程目標(biāo)和結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容。那么素養(yǎng)型的`課程目標(biāo)到底是和我們原來的課程目標(biāo)有什么大的差別或者是差異。結(jié)構(gòu)化的這個課程內(nèi)容方面,我們可以看到從課程標(biāo)準(zhǔn)里做了很多的探索。那么這樣的一些探索,我們到底怎么來理解和認識?以及我們在未來如何落實?這是這次課標(biāo)修訂的一個非常重要的這個變化。
課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),我們立足于學(xué)生的生活,強調(diào)了實踐主線。那么實踐的主線,大家可以看到,就是在一定程度上做了一定的整合,強調(diào)的是識字與寫字,閱讀與鑒賞,表達與交流,梳理與探究,也就是語文實踐活動的一種表現(xiàn)。
主題統(tǒng)整和強調(diào)情境這方面,我們強調(diào)真實的語文情境,統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題,典型的實踐活動。那么我剛才和大家分享的就是我們20年的基礎(chǔ)教育課程改革。那義務(wù)教育的課程改革推進的過程當(dāng)中,我們一直在倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式。但是,由于我們的課程內(nèi)容的選擇,課程內(nèi)容的組織方式和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,在一定程度制約了我們的自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式的真正的落實。
因此,我們可以看到在這次課標(biāo)修訂的過程當(dāng)中,在這方面做了很大的探索和努力。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇六
正當(dāng)我一頭霧水之時,十分有幸聆聽了浙江省教研員杜宏斌老師關(guān)于《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂部分的解讀講座。杜老師從20xx版《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的實踐情況開始分析,帶領(lǐng)我們探究了新版修訂內(nèi)容變化的原因以及內(nèi)容中的創(chuàng)新和突破。每一個完善的目標(biāo),每一個優(yōu)化的細節(jié),每一個細化的要求,都讓我感到新課標(biāo)的邏輯性、科學(xué)性和前瞻性。也深深地體會到《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在出版前專家們嘔心瀝血地付出。通過研讀,探索未來的教學(xué)之路,以下是我對課標(biāo)中“課程內(nèi)容”的幾點思考:
1、在變化中發(fā)現(xiàn)不變的共性。
新版課標(biāo)中的課程內(nèi)容非常的豐富,描述的篇幅是原來的4倍。從音樂課程內(nèi)容上來比較,4類藝術(shù)實踐和14類具體學(xué)習(xí)內(nèi)容與舊版大致相同,但在描述上選用了更精準(zhǔn)的詞匯。例如:“感受與欣賞”變成“欣賞”,“音樂與相關(guān)文化”變成“聯(lián)系”等。說明在音樂教學(xué)中,學(xué)生需要掌握并有效運用的知識和技能是基本不變的.,音樂課堂依舊圍繞著這些內(nèi)容開展教學(xué)。
2、在變化中激發(fā)全新的探索。
新版課標(biāo)中課程內(nèi)容最大的變化是:,根據(jù)不同的年齡段特點,設(shè)置了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。,“學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實踐的具體化,是學(xué)生在現(xiàn)實生活或特定情境中綜合運用所學(xué)知識、技能等完成的項目、解決的問題等”。在未來的教學(xué)中,學(xué)生不僅僅在課堂上學(xué)習(xí)基本知識與技能,更多的是在不同任務(wù)的情境中遷移、運用自己掌握的知識和技能,將其內(nèi)化成音樂能力,真正提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。教師根據(jù)不同的任務(wù),應(yīng)該如何設(shè)計以學(xué)生為主導(dǎo),發(fā)揮他們主觀能動性的教學(xué)成為了我將要探索的目標(biāo)。
1、辨教學(xué)思路。
教學(xué)內(nèi)容的任務(wù)闡述中還增加了對教師的教學(xué)提示,這無疑是幫助了我在未來更好地辨明教學(xué)思路。在任務(wù)式引領(lǐng)的課堂之中,除了深度解讀教材,更需要創(chuàng)造性的使用教材。例如,歌唱課《我是少年的阿凡提》,在進行教學(xué)設(shè)計時,應(yīng)從它所在的學(xué)段開始思考,根據(jù)學(xué)段的任務(wù),我選擇其中的:獨唱與合作演唱,小型歌舞劇表演,創(chuàng)編與展示,3個任務(wù)進入到這節(jié)教唱課,在深入解讀教材后,將設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)內(nèi)容進行聯(lián)系,設(shè)計與之相符的教學(xué)內(nèi)容,在課堂中不斷以任務(wù)引領(lǐng),學(xué)生自主探究、運用自己的知識、技能,培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維。
2、辨自我提升。
對新版課程內(nèi)容解讀的同時也是對自我教學(xué)的一次“思辨”。我總是在接受到新的信息時會產(chǎn)生些許抗拒,是因為自己將要跳出原本的“舒適圈”。新課標(biāo)的出現(xiàn),對老師的專業(yè)性提出了更高點的要求,只有不斷地思辨才能繼續(xù)前行。未來的音樂課不僅僅只有知識與技能,而是一節(jié)全面的,具有深度和廣度的美育課。
學(xué)而有涯而生無涯,如何在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中持續(xù)推動學(xué)生的核心素養(yǎng)不斷前行,新課標(biāo)的出現(xiàn)成為了最好的推動器,與時俱進的音樂課堂需要我們不斷思索和冒險,但若不思“變”,何來明“辨”?慶幸自己在和美樂者這個優(yōu)秀的集體中,不懼未來,向美而行!
三生教育課程教學(xué)心得體會篇七
課程標(biāo)準(zhǔn)是時代的選擇,也是集體的智慧,是對這個時代的育人目標(biāo)的路徑選擇。課程標(biāo)準(zhǔn)就像鐵軌,教科書就像列車,教師就是駕駛列車在鐵軌上運行的人,學(xué)生就是跟著教師學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)的,教師的駕駛技術(shù)是關(guān)鍵一環(huán)。
課程目標(biāo)定位在學(xué)生的核心素養(yǎng),體現(xiàn)了從“學(xué)科”到“學(xué)生”的轉(zhuǎn)向,也是多年從“教學(xué)科”到“用學(xué)科教學(xué)生”的實踐探索成果被認同的體現(xiàn)。
從知識時代走向素養(yǎng)時代,目標(biāo)從“雙基”到“三維”到“核心素養(yǎng)”,分久必合的規(guī)律,說明了從分化到綜合的重要性,也表現(xiàn)出規(guī)律性。把細分的部分弄清楚了,就有必要綜合起來。
素養(yǎng)是在復(fù)雜情境中解決問題的能力表現(xiàn)。從知識到素養(yǎng),就是從學(xué)科知識到人的發(fā)展,是在“實用主義”“建構(gòu)主義”“人本主義”等理論的多年作用下才達成的共識。在這個時代,知識、能力與素養(yǎng)互為基礎(chǔ),相互作用。
課程內(nèi)容指向綜合性實踐性,課程內(nèi)容不再是靜態(tài)的材料呈現(xiàn)式的知識系統(tǒng),而是動態(tài)的處理學(xué)習(xí)材料的活動過程。
在語文學(xué)科具體為“學(xué)習(xí)任務(wù)群”,改變了語文課程只有目標(biāo)、沒有內(nèi)容的現(xiàn)實。學(xué)習(xí)任務(wù)群是課程結(jié)構(gòu)和組織形式,也就是以任務(wù)群的`形式來組織學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)活動。
學(xué)習(xí)任務(wù)群并不是可以看見的教材形式,而是需要在教學(xué)材料基礎(chǔ)上進行設(shè)計的系列學(xué)習(xí)活動。課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)習(xí)任務(wù)群是在課程領(lǐng)域劃分基礎(chǔ)上對教學(xué)活動的設(shè)想,需要一線教師創(chuàng)造性地運用。
課程標(biāo)準(zhǔn)中的評價,具體為學(xué)業(yè)質(zhì)量,包括內(nèi)涵和描述兩部分。因為素養(yǎng)是能力表現(xiàn),所以對學(xué)業(yè)質(zhì)量進行了“描述”,是設(shè)想了學(xué)生在不同情境中的能力表現(xiàn)而不是能力標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的能力標(biāo)準(zhǔn)還需要通過具體的命題測試來評估。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)業(yè)評估的參照系,而不是評分標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量不是終結(jié)性的評價,而是更突出了過程性評價,在每個學(xué)習(xí)階段,甚至每節(jié)課都需要教師去關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)。
學(xué)業(yè)質(zhì)量的部分呼應(yīng)了課程目標(biāo),也對應(yīng)了學(xué)習(xí)過程,從起點到終點,貫穿整個系統(tǒng)。
此次學(xué)習(xí)研討活動進一步加深了對新課標(biāo)的認識、理解。在學(xué)習(xí)中感悟,在實踐中磨煉,在不斷提升自我中成長。相信在未來的教育實踐中,必能落實新理念,探索新方法,實現(xiàn)新突破。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇八
《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx版明確指出:藝術(shù)課程所培養(yǎng)的藝術(shù)能力,不僅包括音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等不同門類藝術(shù)的基本知識和技能,還包括適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展和學(xué)生終身發(fā)展所需要的基本能力。大家通過對義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入解讀,對課程的目標(biāo),課程的性質(zhì)等有了一些新的認識和理解。
藝術(shù)課中的體驗學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生在熟悉的生活情境中,特定的游戲中,增強他們對藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,綜合發(fā)展學(xué)生多方面的藝術(shù)能力,通過不同形式的藝術(shù)表現(xiàn),逐步培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新,跨越,轉(zhuǎn)換等多種能力,從而更好地促進人全面的發(fā)展。
音樂課中,我們可以采取以下的教學(xué)方式:一通過活動化的教學(xué)形式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗的空間,培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,盡可能的多設(shè)計一些具有創(chuàng)造性,探索性的能夠提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的活動,在教學(xué)中體現(xiàn)出人文性,綜合性,創(chuàng)造性和娛樂性。
注重與其他學(xué)科的聯(lián)系,關(guān)注藝術(shù)與生活,自然,社會等關(guān)聯(lián),傳遞人與自然和諧共生的理念,充分的融合姊妹藝術(shù)。在課堂中可以指導(dǎo)學(xué)生利用其他學(xué)科的知識、技能,促進音樂與姊妹藝術(shù)其他學(xué)科的聯(lián)系和融合。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各類藝術(shù)活動,積極參加舞蹈,曲藝等節(jié)目的排演。
教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的聲音和音樂,激發(fā)他們對音樂的探究愿望,關(guān)注更多的聲音和音樂相關(guān)的現(xiàn)象,體會音樂與社會生活的關(guān)系,主動參與音樂活動,引導(dǎo)學(xué)生對聲音和音樂的探究。
這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí),每位教師對學(xué)科本質(zhì)與教學(xué)把握有了更深的體會。讓每位學(xué)生在課堂上都能夠?qū)λ囆g(shù)能力得到提升,讓教學(xué)過程成為一種愉悅的,積極的情感體驗,從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情感,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達創(chuàng)造獲得基本的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)能力,把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)未來社會所需要的德智體美勞全面發(fā)展的人。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇九
在目標(biāo)的定位上,義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)構(gòu)建了素養(yǎng)型的語文課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括四個方面,這四個方面是一個整體。
第一個方面是文化自信。感受與熱愛、繼承與弘揚、關(guān)注與參與、了解與借鑒,是要我們重點培養(yǎng)學(xué)生在這些方面的行為表現(xiàn),希望通過這些行為表現(xiàn)能夠增強文化自信。
第二個方面是語言運用。這里面我們要關(guān)注三組名詞,第一組是語感和經(jīng)驗,學(xué)生在日常生活當(dāng)中培養(yǎng)并且豐富自己的語感,進而提升語言品質(zhì)。第二組是意識和能力。發(fā)展這樣的一種語感和經(jīng)驗,學(xué)生要有自覺意識和能力。第三組是內(nèi)涵和情感,感受語言文字的內(nèi)涵。
第三個方面是思維能力。思維能力的發(fā)展方面,我們更關(guān)注的是學(xué)生思維品質(zhì)的提升,以及在這個過程中培養(yǎng)學(xué)生求真的態(tài)度是非常重要的。思維和語言的發(fā)展是密不可分的,學(xué)生在運用語言的過程中關(guān)注到語言的思維表現(xiàn),二者是共生共長的。
第四個方面是審美創(chuàng)造。關(guān)于審美創(chuàng)造,需關(guān)注幾點:第一點,是學(xué)生的審美經(jīng)驗,語文學(xué)習(xí)過程中,語言文字的美以及語言文字所表現(xiàn)出來的生活美、自然美、思想美,幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗。第二點是審美能力。第三點是審美觀念,學(xué)生的經(jīng)驗和能力都需要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下。
學(xué)段要求里細化了四種實踐活動,識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究。識字與寫字是基礎(chǔ),四個學(xué)段,根據(jù)不同學(xué)段要求進行不同的教學(xué)實踐活動,四個學(xué)段又體現(xiàn)了新課標(biāo)的連續(xù)性、階段性。
總之,義務(wù)教育語文教學(xué)轉(zhuǎn)化思路——在真實的情境中解決現(xiàn)實問題。由學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動到關(guān)鍵能力培養(yǎng)再到核心素養(yǎng)提升,學(xué)生在語文實踐活動中去提升義務(wù)教育課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇十
近年來,隨著社會的發(fā)展和進步,性教育被越來越多的人所關(guān)注。性教育作為一門重要的課程,旨在為青少年提供科學(xué)、全面、正面的性知識,引導(dǎo)他們正確對待自身與他人的性行為,培養(yǎng)良好的性觀念和道德品質(zhì)。我很幸運能夠有機會參加這門課程,它為我打開了一扇全新的大門,讓我對性逐漸產(chǎn)生了理性、科學(xué)的認識。
首先,性教育課程幫助我認識到性是一種自然的生理需求,和正常成長過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。在課堂上,老師生動形象地向我們展示了生命起源和生殖過程,讓我們意識到人類繁衍后代所必須經(jīng)歷的道路。這讓我明白了性對于我們個體和整個社會的意義和價值,使我更加珍惜和尊重自己和他人的身體,并逐漸認同了性行為是成年人的責(zé)任和權(quán)利。
其次,性教育課程使我了解到性與愛是不同的概念,它們并不總是同時出現(xiàn)。愛情是一種情感,是人們根據(jù)自己的需求和情感來選擇伴侶,并建立起深入的感情聯(lián)系。而性只是其中的一個方面,可以是愛情的表達,也可以是純粹的欲望釋放。在沒有足夠的愛情基礎(chǔ)下進行性行為是不負責(zé)任的,這給了我一個警誡,讓我明確了愛情和性之間的界限。
此外,性教育課程還教會了我如何正確使用避孕措施,預(yù)防性傳播疾病。在課堂上,老師向我們介紹了各種常見的避孕方法,如安全期避孕、避孕藥、避孕套等。他們還詳細講解了每種方法的使用原理、注意事項和適用人群,讓我們了解到避孕的重要性和必要性,以及如何選擇適合自己的避孕措施。同時,他們還向我們傳授了預(yù)防性傳播疾病的知識,讓我們知道性行為不當(dāng)可能導(dǎo)致的后果,并提醒我們正確對待和面對性行為帶來的風(fēng)險。
最后,性教育課程培養(yǎng)了我正確處理性問題的能力和技巧。在課堂上,老師通過啟發(fā)式和案例分析等方式,引導(dǎo)我們用科學(xué)、理性的眼光看待和分析性問題,同時也鼓勵我們主動向老師和父母尋求幫助和咨詢。這為我以后遇到性問題時提供了一種解決途徑和思考框架,讓我有底氣和勇氣正視和解決自己的困惑和困難。
總之,性教育課程給予了我對性的正確認識和理性思考的能力,讓我明白了性作為一門科學(xué)的學(xué)問,需要我們以客觀的態(tài)度去對待,以科學(xué)的方法去學(xué)習(xí)。它不僅教會了我如何正確對待和尊重自己和他人的身體,還教會了我如何正確使用避孕措施和預(yù)防性傳播疾病。在之后的生活中,我將會繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和探索,以便更好地參與和建設(shè)一個健康、和諧的社會。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇十一
本學(xué)期,英語教研組組織老師們深入學(xué)習(xí)了小學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、目標(biāo)、和理念,深切感悟到學(xué)習(xí)新課標(biāo)是適應(yīng)教材改革的需要,更是教育改革發(fā)展潮流的需要。通過學(xué)習(xí),我對以下內(nèi)容有了更深刻的理解:
小學(xué)英語屬于英語啟蒙教育,學(xué)生通過聽、說、讀、演、唱、玩等方式獲得一定的語言基礎(chǔ)知識,進而獲得初步的聽說能力和一定的語感。由于小學(xué)生天性愛玩的特點,課堂教學(xué)必須以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主,想辦法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,讓他們感到英語很好學(xué),也很樂學(xué),幫助他們建立起初步的學(xué)習(xí)英語的自信心。
根據(jù)新課標(biāo)的要求,新教材的教學(xué)必須適合小學(xué)生的年齡特點,創(chuàng)建以活動課為主的教學(xué)模式,重點培養(yǎng)學(xué)生用語言進行交流的能力,力求采用聽、說、讀、演、玩等多種方式,將英語知識先輸入學(xué)生的大腦,再鼓勵學(xué)生積極參與課堂教學(xué),大膽表達,將英語知識輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)該豐富多彩,讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得知識。
教學(xué)是一門藝術(shù),沒有固定的模式和框架供我們套用,只有教師潛心學(xué)習(xí),精心鉆研,不斷探索適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和策略,才能創(chuàng)出具有自己特色的精彩的課來。
通過學(xué)習(xí)新課標(biāo),我進一步豐富了自己的教育教學(xué)理論,認識到今后在自己的教學(xué)實踐中要大膽運用新理念、新方法,用自己的教學(xué)熱情去學(xué)習(xí)熱情,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)!
本次培訓(xùn)活動內(nèi)容既具有整合性,又有實踐性,而新版課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容要求,將本學(xué)期的課程進行了精準(zhǔn)刪減。使學(xué)生們的學(xué)習(xí)內(nèi)容更為凸顯,更為實際,學(xué)生們的自主能力要求更高。此次教學(xué)活動培訓(xùn)為我們以后的教學(xué),提出了明確的發(fā)展方向,使我們在今后的教學(xué)工作中有據(jù)可依,有章可循。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇十二
初中英語新課程實施以來,在各個學(xué)校成為教師們的熱點話題,并在教學(xué)中掀起一股浪潮。我們所使用的是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書英語(新目標(biāo))》這套教材,本套教材全書設(shè)計新穎活潑,生動有趣,培養(yǎng)了學(xué)生的聽說英語的能力。錄音磁帶設(shè)計緊密圍繞本單元內(nèi)容,能很好地提高學(xué)生的聽力水平。并且每個單元都安排了聽、說、讀、寫的綜合練習(xí),并突出了本單元的語法重點。這樣既可以很好的分散學(xué)生學(xué)習(xí)英語的難度,又增強了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣并起到了活躍課堂氣氛的作用。但是當(dāng)?shù)貙W(xué)生普遍害羞,在說英語上難以啟齒,口語和聽力相對較弱。根據(jù)這些情況,在實施新課改的過程中,我進行了以下幾種教學(xué)方式的課堂實踐:
英語課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問,學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒,學(xué)習(xí)動機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實際出發(fā),按照英語教學(xué)的原則,“盡量使用英語,適當(dāng)使用母語;精講語言基礎(chǔ)知識,著重培養(yǎng)學(xué)生運用英語進行交際的能力”;給學(xué)生創(chuàng)造各種語言環(huán)境,提供各種運用英語的機會,讓學(xué)生充分接觸英語,運用英語,力爭最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的英語環(huán)境,使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語過程中的主動狀態(tài)、主動觀察、主動思維、主動回答,使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊。
學(xué)生只有對自己、對英語及其文化、對英語學(xué)習(xí)有積極的情感,才能保持英語學(xué)習(xí)的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果,而且會影響學(xué)生的長遠發(fā)展。因此,在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。為此英語教師要做到:
1、尊重每個學(xué)生,積極鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的嘗試,保護他們的自尊心和積極性;
3、特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會;
4、建立融洽、民主的師生交流渠道,經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,互相鼓勵和幫助,做到教學(xué)相長。
新課程強調(diào)教學(xué)過程是師生交往,共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的,富有性格的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要了解學(xué)生的情感態(tài)度,幫助學(xué)生及克服情感態(tài)度方面的困難,使語言學(xué)習(xí)上的成功體驗與情感態(tài)度的發(fā)展相互促進。
在教學(xué)中只要學(xué)生參與英語教學(xué)活動,無論說的好壞,我都會給予不同的激勵性評價,最后才進行客觀性的糾正。我常用“verygood/beautiful/goodjob/excellent/youareright/soclever/verywell/great…”等語言激勵學(xué)生,并讓同學(xué)們鼓掌祝賀。每當(dāng)此時學(xué)生們都會因為得到表揚而表現(xiàn)出無比的自信和滿足,對今后的英語學(xué)習(xí)更有興趣更有信心。因此激勵性評價教學(xué)不但能增強學(xué)生的自信心讓學(xué)生得到滿足,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。五、加強對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),為他們終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略是英語課程的重要任務(wù)之一。教師要有意識地加強對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),讓他們在學(xué)習(xí)和運用英語的過程中逐步學(xué)會如何學(xué)習(xí)。我們應(yīng)做到:
1、積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法;
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境,采用推測、查閱或詢問等方法進行學(xué)習(xí);
3、設(shè)計探究式的學(xué)習(xí)活動,促進學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展;
4、引導(dǎo)學(xué)生運用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實踐等方法,學(xué)習(xí)語言知識,感悟語言功能;
5、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進行自我評價并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。
雖然在實施新課改過程中遇到了不少的困難,但是我一定會不斷努力學(xué)習(xí)新課程理念,研究適合本校學(xué)生的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)中不斷實踐,積累經(jīng)驗,為今后的教學(xué)堅持不懈。
三生教育課程教學(xué)心得體會篇十三
第一段:引言(150字)。
教育課程是每個學(xué)生接觸的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)科,對于學(xué)生的成長和發(fā)展起著重要的作用。在這些課程中,我們不僅僅獲得知識,更重要的是學(xué)會思考、探索和解決問題的能力。通過參與教育課程,我深刻認識到其在培養(yǎng)綜合素質(zhì)方面的重要性,同時也體會到了其中的挑戰(zhàn)和機遇。
第二段:教育課程的重要性(250字)。
教育課程無疑是學(xué)生完善知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要途徑。在學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)課程的過程中,我們掌握了語言表達、邏輯思維和數(shù)學(xué)運算等基本能力。而在學(xué)習(xí)藝術(shù)、體育、科學(xué)、社會等課程中,我們獲得了審美意識、健康體魄、科學(xué)知識和社會認知等綜合素質(zhì)。這些課程與學(xué)科相輔相成,共同促進學(xué)生的全面發(fā)展。
教育課程的重要性不僅在于知識的傳授,更在于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識。通過教育課程,我們學(xué)會思考問題、解決問題,提高了邏輯推理、分析問題和解決問題的能力。這種培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識的方式比較系統(tǒng)和全面,使我們在面對復(fù)雜問題時能夠有條不紊地解決,為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第三段:教育課程的挑戰(zhàn)(250字)。
盡管教育課程有種種好處,但我們也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,由于適應(yīng)學(xué)校和社會的需求,教育課程的內(nèi)容常常變化頻繁,要求我們持續(xù)學(xué)習(xí)新知識。這對于學(xué)生來說是一種挑戰(zhàn),需要我們具備良好的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法,以及自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度。
其次,教育課程的學(xué)習(xí)需要付出大量的時間和精力,這對我們來說可能會帶來壓力和疲勞。每天面對大量的作業(yè)、考試和學(xué)習(xí)任務(wù),我們需要管理好自己的時間,平衡好學(xué)習(xí)和休息的關(guān)系,以保持身心健康。
第四段:教育課程的機遇(300字)。
盡管教育課程存在種種挑戰(zhàn),但其中也蘊含著許多機遇。通過參與教育課程,我們能夠接觸到各種豐富多樣的知識和資源,擴展了我們的視野。同時,教育課程提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)方式和活動形式,我們可以通過參加講座、實踐活動、實驗室和社團等方式,發(fā)展自己的興趣愛好,豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
在教育課程中,我們還能夠結(jié)識各類優(yōu)秀的老師和同學(xué),通過他們的啟發(fā)和交流,提升自己的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動力。此外,教育課程還為我們提供了發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)能力和團隊合作精神的機會,通過參與班級或?qū)W校的管理工作和項目活動,我們能夠鍛煉自己的組織、溝通和協(xié)作能力。
第五段:結(jié)語(150字)。
總結(jié)來說,教育課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和提高思維能力的重要途徑。盡管其中存在挑戰(zhàn),但我們可以通過良好的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度去應(yīng)對。同時,也要看到其中的機遇,通過全面參與教育課程的活動,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。相信在教育課程的指引下,我們將更好地迎接未來的挑戰(zhàn)和機遇。