通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并且不斷進(jìn)步。如何在愛(ài)情中保持個(gè)人獨(dú)立性和自尊心？總結(jié)范文中的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，幫助我們寫(xiě)出更好的總結(jié)。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇一
黨的xx屆五中全會(huì)“建議”中對(duì)“堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，著力形成平衡發(fā)展結(jié)構(gòu)”的論述，強(qiáng)調(diào)了推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)融合發(fā)展的四大協(xié)調(diào)發(fā)展，這四大協(xié)調(diào)發(fā)展息息相關(guān)。
在推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展上，要堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，要發(fā)展特色縣域經(jīng)濟(jì)與加快培育中小城市和特色小城鎮(zhèn)，要推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，要促進(jìn)城鄉(xiāng)公共資源均衡配置，始終朝著推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展一體化的方向邁進(jìn)。
在推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展上，有東部的強(qiáng)勁優(yōu)勢(shì)，有西部大開(kāi)發(fā)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，有東西部努力培育若干帶動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的增長(zhǎng)極的潛能。從而形成東部地區(qū)率先發(fā)展，西部地區(qū)開(kāi)發(fā)和發(fā)展的良好互動(dòng)格局。
在推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展上，要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
四個(gè)協(xié)調(diào)發(fā)展，猶如中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的四駕馬車(chē)朝著一個(gè)方向前進(jìn)。站在傳承精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的角度，我始終認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)精神生生不息，中華民族優(yōu)秀文化海納百川。
要用優(yōu)秀的文化教育人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，用時(shí)代的楷模精神激勵(lì)人，中華文明就能勇立潮頭，永立不敗之地。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇二
當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要將推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化與生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變消費(fèi)方式，促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展;通過(guò)推進(jìn)城鎮(zhèn)化把生態(tài)文明理念和原則融入全過(guò)程，走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路。
這些年來(lái)，許多地方主動(dòng)謀求在國(guó)家戰(zhàn)略布局中的優(yōu)先試點(diǎn)，通過(guò)城市規(guī)劃進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局和資源配置，在節(jié)能減排、生態(tài)保護(hù)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等方面取得了積極進(jìn)展。但也必須看到，在經(jīng)濟(jì)總量迅速增長(zhǎng)的同時(shí)，一些城市生態(tài)系統(tǒng)受到不同程度的破壞，基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等民生問(wèn)題較為突出。比如，城市基礎(chǔ)建設(shè)相對(duì)滯后。一些地方政府的民生投入重點(diǎn)更多關(guān)注“看得見(jiàn)、成效快、收益高”的形象工程，像修馬路、建高樓等，而相對(duì)忽視立體交通體系、污水收集管網(wǎng)、城市垃圾處理等市政基礎(chǔ)設(shè)施。城市內(nèi)澇、廢水排放、河流污染等問(wèn)題也逐漸暴露城市生態(tài)的脆弱性。此外，生態(tài)產(chǎn)品供給能力薄弱。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式導(dǎo)致部分城市主要污染物排放量嚴(yán)重超標(biāo)，空氣、水、土壤等與人民群眾生活相關(guān)的生態(tài)環(huán)境承載力過(guò)大;與此同時(shí)，一些地方生態(tài)保護(hù)屢屢讓步工業(yè)發(fā)展，自主發(fā)展的供給動(dòng)力不足。清潔空氣、潔凈飲水、良好氣候、優(yōu)美環(huán)境等優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給匱乏，直接影響著人民群眾的健康生活和美麗中國(guó)建設(shè)。
上述問(wèn)題的出現(xiàn)，既是城市粗放發(fā)展形成的原因，也是粗放發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中，我們必須根據(jù)不同城市發(fā)展的階段性和區(qū)域性，充分考慮自然生態(tài)、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人口密度等因素，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)安全和生態(tài)環(huán)境等關(guān)鍵環(huán)節(jié)有所突破，切實(shí)處理好當(dāng)前生態(tài)文明城市建設(shè)面臨的突出問(wèn)題。
一是樹(shù)立科學(xué)發(fā)展的城市生態(tài)觀。必須改變傳統(tǒng)注重經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)張的規(guī)劃思路，要以改善人居生態(tài)環(huán)境為目標(biāo)，堅(jiān)持土地集約統(tǒng)籌發(fā)展，充分考慮新城開(kāi)發(fā)與舊城改造、生態(tài)保護(hù)與資源利用的有機(jī)結(jié)合，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，生態(tài)文明建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)在城市，區(qū)域重點(diǎn)則在舊城區(qū)，各地區(qū)要在城市規(guī)劃上堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài)理念。
二是提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的生態(tài)質(zhì)量。必須強(qiáng)化空氣、河流等資源的環(huán)境約束，堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境治理與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)并舉，既要改造提升傳統(tǒng)制造業(yè)、大力發(fā)展服務(wù)業(yè)，還要培育與生態(tài)文明城市建設(shè)相關(guān)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，加大城市市政設(shè)施建設(shè)的投入和新型生態(tài)產(chǎn)品的供給將是未來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，但不能一味將生態(tài)文明城市建設(shè)當(dāng)作新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的加速器。
三是加強(qiáng)制度建設(shè)與教育引導(dǎo)。繼續(xù)完善各類(lèi)生態(tài)法規(guī)，深化環(huán)評(píng)制度改革，建議把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和干部政績(jī)考核評(píng)價(jià)體系。深入開(kāi)展對(duì)城市居民的生態(tài)教育，在校園、社區(qū)、家庭營(yíng)造良好氛圍，通過(guò)舉辦各種活動(dòng)逐步樹(shù)立生態(tài)文明意識(shí)，使其成為生態(tài)文明城市建設(shè)的自覺(jué)行動(dòng)者。
四是尋求角色適位的多方合作。不僅要突出政府在主體功能區(qū)布局、公共產(chǎn)品分配、城市品牌塑造、生態(tài)文明制度建設(shè)方面的主導(dǎo)作用，還要進(jìn)一步拓寬合作渠道，并建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，確保各類(lèi)社會(huì)項(xiàng)目合作落到實(shí)處，努力形成政府主導(dǎo)、企業(yè)融入、社會(huì)組織協(xié)調(diào)、市民參與的生態(tài)文明角色定位，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品提供和生態(tài)治理能力。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇三
近日，抗疫前線陸續(xù)傳來(lái)振奮人心的好消息，我國(guó)疫情的總體形勢(shì)持續(xù)向好，防控工作取得階段性成效。書(shū)記指出，要在做好防控工作的前提下，全力支持和組織推動(dòng)各類(lèi)生產(chǎn)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，保持產(chǎn)業(yè)鏈總體穩(wěn)定。猶如行軍打仗，戰(zhàn)術(shù)是視大盤(pán)而定的，復(fù)工復(fù)產(chǎn)便是視“戰(zhàn)情”作出的重大戰(zhàn)略部署。聽(tīng)從指揮，打好當(dāng)下疫情復(fù)工這一“仗”便是當(dāng)前工作重中之重。
最后，制度要到位。企業(yè)正式復(fù)工前需建立一套制度，體溫檢測(cè)、佩戴口罩、定期消毒、分批就餐等，都要有一套制度來(lái)保障，才能確保疫期生產(chǎn)安全有序。
對(duì)于涉及人民群眾生產(chǎn)生活需要的民生企業(yè)，引導(dǎo)其在做好疫情防控措施后陸續(xù)投入生產(chǎn);。
對(duì)于那些受疫情影響嚴(yán)重的小微企業(yè)，還要提供“一企一策”精細(xì)服務(wù)，幫助他們解決員工返崗難、原材料供應(yīng)不上、物流不暢通等難題，幫助他們渡過(guò)難關(guān)、順利生產(chǎn)。
企業(yè)負(fù)責(zé)人是防疫工作的第一責(zé)任人，要織密織細(xì)“防疫網(wǎng)”，建立各環(huán)節(jié)、各流程的防控臺(tái)賬，形成從企業(yè)管理層到一線員工的全員責(zé)任體系。做到明晰職責(zé)、壓實(shí)責(zé)任，執(zhí)紀(jì)有理有據(jù)。同時(shí)，要注重在防疫中識(shí)人用人，對(duì)疫情防控中沖鋒在前、主動(dòng)作為的企業(yè)職工和黨員干部予以及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇四
在聽(tīng)完周嵐廳長(zhǎng)關(guān)于新型城鎮(zhèn)化建設(shè)專(zhuān)題講座之后，結(jié)合自身工作實(shí)際，有所感悟，談一點(diǎn)心得體會(huì)。
城鎮(zhèn)化水平是一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度的重要標(biāo)志，代表著一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，穩(wěn)步推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化是擴(kuò)大內(nèi)需和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要抓手。推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重大命題。城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，是解決農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題的重要途徑，是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐，也是擴(kuò)大內(nèi)需和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要抓手，對(duì)于我國(guó)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義.
區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論告訴我們：一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)向更大的經(jīng)濟(jì)圈融入的程度有多深，發(fā)展的空間就有多大，發(fā)展的速度就有多快。以大城市為核心的城市經(jīng)濟(jì)圈的崛起，已成為當(dāng)今世界區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和城市化發(fā)展的重要趨勢(shì)。研究表明，未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠城市群驅(qū)動(dòng)，且中國(guó)城市的競(jìng)爭(zhēng)將呈現(xiàn)兩大趨勢(shì)：一是從過(guò)去個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)走向群體競(jìng)爭(zhēng);二是從全國(guó)的角度來(lái)看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)將會(huì)從過(guò)去的單極驅(qū)動(dòng)到多元化競(jìng)爭(zhēng)。
新型城鎮(zhèn)化，其實(shí)質(zhì)就是農(nóng)村剩余生產(chǎn)要素的轉(zhuǎn)移過(guò)程，即生產(chǎn)要素點(diǎn)由分散到聚集的過(guò)程。為此，集鎮(zhèn)作為農(nóng)村居民的聚集地、農(nóng)村物資的集散地、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的橋頭堡，是新農(nóng)村建設(shè)的龍頭，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的紐帶，是持續(xù)拉動(dòng)內(nèi)需的動(dòng)力。
城市競(jìng)爭(zhēng)一般分三個(gè)層次，一是產(chǎn)業(yè)，二是合縱連橫(城市群)，三是文化。當(dāng)前，文化軟實(shí)力已成為城市產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、城市群合縱連橫之后，城市較量的制高點(diǎn)。所謂文化軟實(shí)力，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是一種凝聚力、親和力，是一種生產(chǎn)力、創(chuàng)造力。如果說(shuō)，經(jīng)濟(jì)總量、財(cái)政收入、硬件設(shè)施等硬實(shí)力，鑄造城市的筋骨肉，那么，文化水平、人文環(huán)境、體制機(jī)制等軟實(shí)力，則培育城市的精氣神。
推動(dòng)城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型發(fā)展就是要走中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路，以人的城鎮(zhèn)化為核心，以城市群為具體形態(tài)，以綜合承載能力為支撐，以體制機(jī)制創(chuàng)新為保障，全面提高城鎮(zhèn)化發(fā)展的質(zhì)量。走好這條路，必須堅(jiān)持以人為本，有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，穩(wěn)步推進(jìn)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)向常住人口全覆蓋;必須堅(jiān)持“四化同步”，深入推動(dòng)信息化與工業(yè)化深度融合，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化相輔相成;必須堅(jiān)持優(yōu)化布局，以城市群為主體形態(tài)，發(fā)揮中心城市的輻射帶動(dòng)作用，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展;必須堅(jiān)持生態(tài)文明，節(jié)約集約利用水、土地、能源等資源，推動(dòng)形成綠色低碳生產(chǎn)生活方式和城市建設(shè)營(yíng)運(yùn)模式;必須堅(jiān)持文化傳承，發(fā)展有歷史記憶、文化脈絡(luò)、地域風(fēng)貌、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)，彰顯城市的個(gè)性和特色。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇五
10月29日《中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》對(duì)外發(fā)布(以下簡(jiǎn)稱(chēng)xx屆五中全會(huì)公報(bào));11月3日《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》對(duì)外發(fā)布(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“十三五”規(guī)劃建議)。
近日，認(rèn)真研讀xx屆五中全會(huì)公報(bào)和“十三五”規(guī)劃建議，感觸很深!
xx屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。
“十三五”規(guī)劃建議提出：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求;綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn);開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路;共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”，五個(gè)詞十個(gè)字精準(zhǔn)的概括了當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理念!
最近社會(huì)各界在認(rèn)真學(xué)習(xí)、熱烈討論xx屆五中全會(huì)公報(bào)和“十三五”規(guī)劃建議，專(zhuān)家學(xué)者也從不同的角度解讀xx屆五中全會(huì)公報(bào)和“十三五”規(guī)劃建議，我沒(méi)有深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只是聯(lián)系所從事的新聞出版廣播電視行業(yè)，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
xx屆五中全會(huì)提出：堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
“十三五”規(guī)劃建議則指出：“十三五”要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，著力提高發(fā)展質(zhì)量和效益。
近年新聞出版行業(yè)發(fā)展迅速，根據(jù)《20xx年新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報(bào)告》的數(shù)據(jù)顯示：20xx年全國(guó)出版、印刷和發(fā)行服務(wù)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入19967.1億元，較20xx年增加1720.7億元，增長(zhǎng)9.4%!
一個(gè)行業(yè)的良性發(fā)展必然是不斷創(chuàng)新的過(guò)程，新聞出版行業(yè)正是在不斷創(chuàng)新中鞏固已有成績(jī)、拓展新成績(jī)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，人們的閱讀習(xí)慣在改變，閱讀方式在改變，閱讀要求在改變，新聞出版工作者更要積極的融入數(shù)字時(shí)代，拓寬思路，滿足人們?cè)凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的閱讀要求與體驗(yàn)。
說(shuō)到“創(chuàng)新”，可能大家會(huì)覺(jué)得好高深好復(fù)雜，其實(shí)“創(chuàng)新”沒(méi)那么多理論或難度。我一直認(rèn)為什么是“創(chuàng)新”?“創(chuàng)新”就是在已有的基礎(chǔ)上拓展新內(nèi)容新模式新技術(shù)，當(dāng)然，有些“創(chuàng)新”還是需要從零開(kāi)始的。所以，我理解的“創(chuàng)新”就是融會(huì)貫通、互聯(lián)互通。
比如，我們的科技期刊，受眾面窄、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、經(jīng)營(yíng)乏力，那我們就要思考科技期刊如何創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新發(fā)行。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，科技期刊的創(chuàng)新首先要圍繞如何與新媒體融合發(fā)展做文章。通過(guò)自建網(wǎng)站，打造科技期刊的數(shù)字化出版平臺(tái);通過(guò)兩微(微博、微信)，打造科技期刊的新媒體宣傳推廣平臺(tái);通過(guò)數(shù)字出版項(xiàng)目，打造科技期刊的網(wǎng)絡(luò)綜合開(kāi)發(fā)平臺(tái)等等，這些都是創(chuàng)新!
新聞出版行業(yè)的“創(chuàng)新發(fā)展”即要看內(nèi)又要看外，看內(nèi)是指從行業(yè)自身尋找創(chuàng)新點(diǎn);看外則跨界合作，與文化創(chuàng)意、電子商務(wù)、金融、旅游等行業(yè)合作，探索新的合作與經(jīng)營(yíng)模式。
xx屆五中全會(huì)提出：堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。
研讀xx屆五中全會(huì)公報(bào)和“十三五”規(guī)劃建議，結(jié)合自己的體會(huì)和工作談了談自己的感受，理論基礎(chǔ)和寫(xiě)作水平有限，請(qǐng)多指教。
“十三五”規(guī)劃建議則指出：“十三五”要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，著力形成平衡發(fā)展結(jié)構(gòu)。
“協(xié)調(diào)”，存在于生活中，也存在于行業(yè)的發(fā)展中。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，作為新聞出版行業(yè)的工作者我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只為做好書(shū)”。在堅(jiān)持出版質(zhì)量的前提下，我們要考慮社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。
還是以科技期刊為例，這里面的“協(xié)調(diào)”有幾層意義。
一是要協(xié)調(diào)科技期刊與所屬行業(yè)的發(fā)展相統(tǒng)一。要做好所屬行業(yè)的參謀作用、前瞻作用、實(shí)踐作用，要打造所屬行業(yè)科技期刊的品牌優(yōu)勢(shì)與形象。
二是要協(xié)調(diào)科技期刊與新媒體的融合發(fā)展。千萬(wàn)不要小瞧新媒體，傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)在于“內(nèi)容為王”，而新媒體的優(yōu)勢(shì)在于及時(shí)、精確的傳播速度與推廣。
三是要協(xié)調(diào)科技期刊與“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代人們的閱讀新趨勢(shì)。紙質(zhì)版的科技期刊要保證學(xué)術(shù)質(zhì)量，同時(shí)為適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代人們的閱讀習(xí)慣，在數(shù)字化方面我們要化繁為簡(jiǎn)，即在新媒體發(fā)展的資訊要篇幅短、內(nèi)容精、形式活。
四是要協(xié)調(diào)科技期刊與其他行業(yè)合作發(fā)展?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，各行各業(yè)的發(fā)展不在是單一的獨(dú)立的，而是你中有我、我中有你的多元化合作模式?？萍计诳腴L(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，一定要打破思想束縛，跨界合作。
xx屆五中全會(huì)提出：堅(jiān)持綠色發(fā)展，必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)。
“十三五”規(guī)劃建議則指出：堅(jiān)持綠色發(fā)展，著力改善生態(tài)環(huán)境。
“綠色發(fā)展”是近年國(guó)家大力倡導(dǎo)的發(fā)展理念，也是我們今后在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面要大力推進(jìn)的。
之前我們一直在高速發(fā)展中忽略了“綠色”的重要性，現(xiàn)在我們要及時(shí)改進(jìn)，堅(jiān)持綠色發(fā)展。
科技期刊也是要堅(jiān)持綠色發(fā)展的，比如我們的雜志用紙、印刷都要合乎綠色發(fā)展的要求。我們要積極倡導(dǎo)“無(wú)紙化辦公”，要在雜志上、網(wǎng)站上發(fā)布愛(ài)護(hù)自然的公益廣告，要踐行人與自然和諧發(fā)展的理念。
xx屆五中全會(huì)提出：堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展，必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體。
“十三五”規(guī)劃建議則指出：堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展，著力實(shí)現(xiàn)合作共贏。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，全球一體化，固步自封，只會(huì)讓自己越來(lái)越失去方向。堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展不僅是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前提，也是新聞出版行業(yè)發(fā)展的前提。
xx屆五中全會(huì)提出：堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
“十三五”規(guī)劃建議則指出：堅(jiān)持共享發(fā)展，著力增進(jìn)人民福祉。
科技期刊要通過(guò)國(guó)際合作，實(shí)現(xiàn)“走出去”，提高我國(guó)科技期刊在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)、權(quán)威性。合作才能共贏，我們要積極的與各國(guó)科技期刊、科技機(jī)構(gòu)合作，實(shí)現(xiàn)多方位的創(chuàng)新合作。
對(duì)科技期刊而言，我們要通過(guò)多種形式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益的提高，通過(guò)科學(xué)合理的分配制度實(shí)現(xiàn)從業(yè)者的收入逐步增高，通過(guò)跨界合作、創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)科技期刊品牌價(jià)值的提升。
大家的努力實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，因此發(fā)展的成果是屬于大家的，所以我們要“共享發(fā)展”成果，通過(guò)“共享發(fā)展”實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇六
當(dāng)前，每個(gè)人都身處疫情中，被實(shí)實(shí)在在地牽動(dòng)和影響著。成人的焦慮可以通過(guò)搜尋科普資料、交流和思考釋放得到一定程度的釋放。但與成人不同的是，孩子對(duì)不確定的事情敏感度更高，而心理調(diào)節(jié)機(jī)制不成熟，受到認(rèn)知、表達(dá)、情緒調(diào)節(jié)和經(jīng)驗(yàn)的限制，更容易產(chǎn)生焦慮情緒。在這樣一個(gè)特殊時(shí)期，孩子更需要我們幫助他們理解現(xiàn)在所發(fā)生的事情，降低他們對(duì)于未知變化的焦慮和壓力。
那么，我們可以怎樣幫助孩子在疫情期間做好心理防護(hù)，保證他們的心理健康呢?首先，要關(guān)注情緒，讓孩子感到安全。這里所指的情緒，一方面是指父母自身的情緒，另一方面是指孩子的情緒。父母緊張焦慮，孩子首先會(huì)感受得到，要避免在孩子面前過(guò)于緊張地談?wù)撘咔?。此外，宅在家的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，也容易消耗父母的精力，往往會(huì)對(duì)孩子失去耐心，可以試著在家中鍛煉身體，比如瑜伽和健身操。運(yùn)動(dòng)是調(diào)節(jié)情緒激素最為重要的一項(xiàng)活動(dòng)，可以很好地幫助自己的情緒趨于穩(wěn)定。
孩子的情緒可能來(lái)源于很多方面，比如成人所表現(xiàn)出來(lái)的焦慮和不安，或者他們的精力得不到適度的釋放，但由于他們的能力有限，表達(dá)這些情緒所采用的方式經(jīng)常是本能的哭鬧和發(fā)脾氣。所以，一方面你需要接納孩子的情緒;另一方面，可以和孩子玩一些可以幫助他們釋放壓力的游戲，特別是一些大笑的游戲，如枕頭大戰(zhàn)。大笑會(huì)激發(fā)出內(nèi)啡肽、催產(chǎn)素等愉悅的荷爾蒙。
其次，要給孩子確定感，增強(qiáng)他的心理預(yù)知。很多人困惑這么復(fù)雜的疫情該不該告訴孩子?該怎樣講給他?如果孩子聽(tīng)到有人死亡會(huì)感到害怕該怎么辦?事實(shí)上，即使遮掩著不告訴孩子，生活在目前的氛圍中，孩子依然可以感受得到，因?yàn)椴焕斫馑l(fā)生的事，也不具備理性的判斷和思考，很容易讓他們經(jīng)歷更多的不確定，從而產(chǎn)生莫名的恐慌和焦慮。
家長(zhǎng)可以嘗試用客觀、中立、淡定的態(tài)度和用孩子能理解的方式描述事實(shí)，幫助孩子在心理上增強(qiáng)預(yù)知感，降低不確定性。此時(shí)，給他們播放一些優(yōu)質(zhì)的、專(zhuān)供兒童觀看的疫情動(dòng)畫(huà)，或者用故事或繪本的形式向孩子傳遞科學(xué)知識(shí)，做好科學(xué)防護(hù)。比如告訴孩子這個(gè)病的名字，可以把它比喻成一個(gè)隱形的小怪物。它會(huì)偷偷溜進(jìn)人的身體，只有專(zhuān)門(mén)的人可以打敗它，這個(gè)人就是醫(yī)生。小怪物最怕香皂和口罩，只要有了這兩樣武器，它就不敢靠近。對(duì)于如何向孩子解釋死亡，可以通過(guò)一些繪本講給孩子聽(tīng)，告訴他我們能做的是保護(hù)好自己，保證健康，讓自己更強(qiáng)壯。
最后，要調(diào)整認(rèn)知，重建積極生活。如果你的孩子在6歲以上，那么對(duì)他們講清楚疫情的發(fā)生及進(jìn)展會(huì)相對(duì)容易很多。同時(shí)，他們的道德感、同理心、邏輯思維都在迅速發(fā)展，你可以借此機(jī)會(huì)和他們探討有關(guān)價(jià)值觀內(nèi)容，比如敬畏自然、人類(lèi)的群體命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的等觀念。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇七
我就是個(gè)勤快人，每天我都會(huì)很早到校，可是有一個(gè)人比我還要早，那就是我們學(xué)校的清潔工阿姨。
她的年紀(jì)已經(jīng)不小了，如果你走近她你會(huì)發(fā)現(xiàn)她臉上因歲月流失而長(zhǎng)出的皺紋，和她手上因整日不停干活而生出的裂口、老繭。她每天穿的都非常整齊，但衣服卻不是很干凈，上面還留有洗不掉的污漬。
清潔工阿姨和我們生活在一個(gè)校園里，我們以后要多多尊重她，她是我們學(xué)習(xí)生活中的一員，也讓我們一起攜手，共同愛(ài)護(hù)我們的校園吧！
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇八
著名雕塑家羅丹曾這樣說(shuō)過(guò)：“美是到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！泵?，既是一種力量，更是一種財(cái)富。一個(gè)美的人，就會(huì)被人稱(chēng)贊、尊重和信任。
早晨，每當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，總會(huì)聽(tīng)見(jiàn)“沙，沙”的響聲，這聲音可真令人心煩?？磥?lái)，又是清潔工在掃地了。我一向討厭清潔工。他每天一大清早，他就在掃地，人家還在夢(mèng)中，那“沙，沙”的聲音又響起來(lái)了，沒(méi)完沒(méi)了。而且身上臟兮兮的，臟亂不堪，臭不可聞！真討厭！可是，當(dāng)赤日炎炎的夏天來(lái)臨，人們熱的都呆在空調(diào)房里時(shí)，他還在路邊埋頭掃地，一顆顆汗珠順著他的臉頰流下，可汗流浹背的他一點(diǎn)兒也不抱怨，還是繼續(xù)努力地工作。當(dāng)寒風(fēng)刺骨的冬天來(lái)臨，人們又冷得躲進(jìn)被窩，開(kāi)著熱空調(diào)時(shí)。他還穿著單薄的衣服在掃大街。
看著他瑟瑟發(fā)抖的樣子，我自言自語(yǔ)，不由奇怪地說(shuō)“：這人真傻，這么冷的天氣不回家呆著，還在這掃大街干什么？唉，真是無(wú)話可說(shuō)！”不巧，這話被媽媽聽(tīng)見(jiàn)了，媽媽走過(guò)來(lái)跟我說(shuō)“：你可別說(shuō)他傻，他其實(shí)想讓世界變得美麗、干凈呀！現(xiàn)在的人們不講衛(wèi)生，如果沒(méi)有清潔工的話，那這個(gè)城市都是一團(tuán)團(tuán)垃圾了，人類(lèi)還怎么生活下去呀？”粗心的我馬上意識(shí)到了事情的嚴(yán)重性。以后，我對(duì)清潔工不再是瞧不起了，每當(dāng)我看到他時(shí)，就會(huì)投去一種敬佩的眼神。
這份工作雖然常常讓人精疲力盡，但他不辭辛勞地想讓世界變美麗，變干凈的精神，讓我們倍加感動(dòng)……美，是見(jiàn)義勇為的人留下的一串腳步；美，是忠于職業(yè)的人留下的一滴汗水；美，是行善的人說(shuō)出的一句祝福；美，就是所有心靈美好的人相互擁抱的力量！
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇九
不過(guò)，由于防控疫情需要限制人員流動(dòng)，跨區(qū)域的社會(huì)力量介入存在一定困難。最近，歌唱家韓紅的基金會(huì)受到很多網(wǎng)友關(guān)注，韓紅一邊接收、登記捐贈(zèng)物品和資金，一邊忙于發(fā)放，還要當(dāng)車(chē)手，終于不堪重負(fù)，終止接受捐贈(zèng)，自己也病倒住院。
當(dāng)?shù)刂驹附M織的力量在武漢有一定體現(xiàn)，比如私家車(chē)志愿者，酒店聯(lián)盟等，但他們持續(xù)下去的消耗也很大。這些志愿組織在日?；顒?dòng)中有很重要的作用，在抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，也起到了凝聚人心的作用。
在抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，最核心的社會(huì)力量還是區(qū)域性的基層社會(huì)力量，也就是費(fèi)孝通所說(shuō)的生活秩序或者鄉(xiāng)土秩序的社會(huì)力量。這些力量不僅沒(méi)有受跨區(qū)域社會(huì)組織被阻隔的約束，反而因?yàn)楸旧硎巧钚?、地域性的社?huì)力量，發(fā)揮了政府不能發(fā)揮的作用：在農(nóng)村是村一級(jí)治理組織，在城市則是小區(qū)業(yè)委會(huì)，以及物業(yè)管理公司。
在防控疫情做得比較好的杭州，基層組織就發(fā)揮了重要作用。以這兩種力量為基礎(chǔ)，再加上基層政府的支持，就可以做好基礎(chǔ)性的防控工作。
社會(huì)參與還有一個(gè)作用是能夠做到相互督促，傳播相關(guān)知識(shí)，把戴口罩、消毒、照顧疑似病人和隔離人員的知識(shí)張貼在每個(gè)樓房單元的門(mén)上，做好基礎(chǔ)性防控。如果小區(qū)內(nèi)有隔離人員，社區(qū)志愿者可以在經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)后，參與到隔離人員的支持性活動(dòng)中來(lái)。一些小區(qū)實(shí)施黨員屬地化管理之后，也積極組織黨員志愿者參與防疫工作。
從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)力量不是專(zhuān)業(yè)的力量。這次疫情不是一般的疫情，一些受過(guò)基本急救培訓(xùn)的人員基本用不上。實(shí)際上，即使就社區(qū)隔離進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察的輕癥病人來(lái)說(shuō)，也是不得已才放在社區(qū)。如果能夠集中隔離觀察，應(yīng)該放到支持條件和物理隔離條件更好的地方，比如黨校、政府的培訓(xùn)中心等。目前，武漢已經(jīng)啟動(dòng)集中隔離，在前期定點(diǎn)隔離和居家隔離的基礎(chǔ)上，各區(qū)將對(duì)經(jīng)發(fā)熱門(mén)診診斷有肺炎癥狀或確診患者的密切接觸者集中進(jìn)行隔離。
此次抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)是，社會(huì)的消費(fèi)模式需要改變，提倡不吃野生動(dòng)物。對(duì)肉類(lèi)的處理也需要做好防疫工作，如集中屠宰。一些生活小竅門(mén)也要掌握，比如在廚房處理肉類(lèi)，用浸泡的方法清洗，而不是用水龍頭活水沖洗，以免霧化后肉類(lèi)上的細(xì)菌和病毒污染廚房。這樣做可以避免不必要的疾病感染。
從秩序維度來(lái)說(shuō)，為了應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生事件，還需要大力發(fā)展社會(huì)組織力量，尤其是在專(zhuān)業(yè)性水平方面，政府也要在平時(shí)給予社會(huì)力量政策支持。社會(huì)組織力量的發(fā)展，也需要有實(shí)踐支持，正所謂養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十
今天，我和媽媽散步去看外公。沿途，我們看到了很多很多商販隨街?jǐn)[賣(mài)，有賣(mài)魚(yú)的、賣(mài)菜的、賣(mài)水果的······搞得整條街道有魚(yú)腥味、爛果味交雜在一起，臭不可聞。這兒根本就沒(méi)有城管在管，所以小販們隨意擺攤，讓整個(gè)城市都很臭。
更令人震驚的是我們晚上回來(lái)的時(shí)候，經(jīng)過(guò)海邊景點(diǎn)，看到地上到處是塑料袋、紙巾和果皮······旁邊還有一輛垃圾車(chē)裝滿了一車(chē)的垃圾。這時(shí)，還有零星幾個(gè)小販在賣(mài)東西，這條大街上的怪味走出了幾十米都聞得到。城市很多地方都有商販，所以這個(gè)城市的每個(gè)角落幾乎都會(huì)有這樣的味道。
我建議多多建設(shè)一些菜市場(chǎng)，讓這些小商販能到菜市場(chǎng)來(lái)賣(mài)東西，這樣一來(lái)就又便民又不會(huì)發(fā)生前面的情況。另外，我們不要買(mǎi)路邊商販的東西，買(mǎi)的越多擺賣(mài)的就越多。城管也要加大監(jiān)管力度，讓小販不能隨地?cái)[攤。最后，我也要和大家說(shuō)城市的衛(wèi)生需要我們來(lái)愛(ài)護(hù)。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十一
當(dāng)我們漫步在一塵不染的城市街頭，看到那些穿橙色工作服匆忙的身影，不由得發(fā)出感慨：他們無(wú)愧是城市的美容師，他們是真正的環(huán)境守護(hù)者。
每天凌晨三四點(diǎn)鐘，這些清潔工便已在揮掃著掃帚，掃著大街上遍地垃圾，也掃去城市一天的倦容。他們大多數(shù)年紀(jì)六十多歲，雙手粗糙面容蒼老憔悴，像這個(gè)年紀(jì)本應(yīng)該在家安享晚年，可是迫于生活壓力，這些老人不得不從事著最繁雜，也最辛苦的工作。
可有些人，一點(diǎn)兒不去尊重他們的勞動(dòng)成果，在剛剛掃得干干凈凈的道路上隨手扔下果皮紙削，清潔工們不厭其煩地拿著掃帚來(lái)回地掃著……身上的工作服也是常常汗?jié)n斑斑，可是，他們顧不上這些，盡職盡責(zé)地干著自己的工作，雖然這工作是多么的不起眼，多么的平凡，但帶給我們的是一條條干凈、整潔的道路，一座座美麗而舒心的城市！
如果沒(méi)有他們，這座城市會(huì)怎樣？我不敢想象，那一定是垃圾遍地，臭氣熏天，處處細(xì)菌滋生，人們的身體受到嚴(yán)重的危害，因?yàn)榍鍧嵐?，我們才擁有一個(gè)美好的環(huán)境，一份愉悅的心情，感謝他們，更要尊重他們！
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十二
2021年的暑假，疫情開(kāi)始反復(fù)，在這段疫情肆虐的日子里，無(wú)數(shù)的白衣天使和萬(wàn)千逆行者負(fù)重前行，而作為當(dāng)代大學(xué)生，我毅然加入了家鄉(xiāng)的青年志愿者的隊(duì)伍。
作為一名醫(yī)療志愿者，我主要負(fù)責(zé)維持醫(yī)療秩序，進(jìn)行掃碼登記，幫助不了解醫(yī)院地形的患者以方向和引導(dǎo)，讓他們能夠及時(shí)就醫(yī)。志愿工作中會(huì)碰到形形色色的人，與他們的接觸中，增強(qiáng)了我與人交往的能力。盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿者精神，傳播先進(jìn)文化，為建設(shè)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量。這段志愿者誓詞已經(jīng)深深烙印在我的心中，這段志愿經(jīng)歷讓我感到無(wú)比的驕傲與自豪。
雖然做志愿者的時(shí)間很短，但是卻讓我受到了精神上的洗禮。我知道了生命的脆弱讓眼前的一切都顯得那么珍貴，要珍惜身邊的幸福。也感受到了集體的溫暖和團(tuán)隊(duì)的力量！
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十三
太陽(yáng)快落山了，陽(yáng)光溫暖了整個(gè)大地，像媽媽的手指一樣，撫摸著我的臉龐。
星期一是我做苦惱的一天，因?yàn)檫@次歐陽(yáng)老師讓我們幫媽媽洗腳。我想拒絕，心想“幫媽媽洗腳，我可不會(huì)，而且還要揉，按，而且還要聞?！钡@是作業(yè)，我一定要完成呀！
晚上，媽媽拖著疲憊的身軀回到家后。我的洗腳計(jì)劃正在悄悄實(shí)施。我拿出腳盆，倒入熱水，再加了點(diǎn)冷水，用手試了試水溫，感覺(jué)正好。我連忙端起腳盆，拿了一條干凈的毛巾。來(lái)到媽媽的房間，一切準(zhǔn)備就緒。我張不開(kāi)嘴對(duì)媽媽說(shuō)，猶豫了半天，終于鼓起勇氣，面紅耳赤，呼吸急促，結(jié)結(jié)巴巴地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)阈量嗔?，今天我……我?guī)湍茨_。”媽媽聽(tīng)了一愣，連抓在手上的書(shū)都掉到地上去了。媽媽半信半疑地問(wèn)：“真的嗎？”我使勁地點(diǎn)頭。媽媽欣慰地笑了，開(kāi)心地說(shuō)：“這是真的嗎？我的寶貝女兒要為我洗腳啦！”
開(kāi)始洗腳了，我先請(qǐng)媽媽坐下來(lái)。然后，我挽起衣袖，慢慢地把媽媽的鞋襪脫下，讓媽媽先泡泡腳。我摸著媽媽的腳，驚訝地發(fā)現(xiàn)，媽媽的腳上不如以前光滑了。在不知不覺(jué)中長(zhǎng)出了許多老繭。我用水潑在媽媽的腳上用不重不輕的力量幫媽媽搓洗腳。我抬頭看，媽媽從前那烏黑油亮的頭發(fā)添了不少銀絲，額上布滿了皺紋，臉上卻洋溢著幸福的微笑。當(dāng)我搓到媽媽的腳后跟，摸到媽媽的死皮，想起了，有一次我腿痛，媽媽就幫我洗腳，還等我腿好了之后才去睡覺(jué)。想到這件事讓我心里暖暖的。
“藍(lán)珂，藍(lán)珂，你太用力了，”媽媽大聲地說(shuō)道。我頓時(shí)醒了過(guò)來(lái)，紅著臉說(shuō)：“我知道了，我輕一點(diǎn)?！闭f(shuō)完，我又洗起腳來(lái)，“哇！藍(lán)珂，你是不是專(zhuān)業(yè)洗腳的，好舒服呀！本來(lái)今天腳后跟有點(diǎn)痛，被你一洗，現(xiàn)在可真舒服??！”我一聽(tīng)偷偷的流了幾滴眼淚，小聲地說(shuō)：“你要是喜歡我天天給你洗?！?BR> 月光灑在陽(yáng)臺(tái)上，給人一種安靜祥和的感覺(jué)。經(jīng)過(guò)這次給媽媽洗碗，讓我明白了媽媽才是我的成長(zhǎng)守護(hù)者。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十四
不論是風(fēng)雨中，還是烈日下，我們身邊總是有一群默默付出，守護(hù)著我們的使者——交警。
交警叔叔總是站在馬路中央指揮著交通。他們有的眉清目秀，有的身材魁梧，有的文質(zhì)彬彬……他們的身影出現(xiàn)在每一個(gè)交通路口。
烈日中，城市的守護(hù)者堅(jiān)守他們的崗位；風(fēng)雨中，城市的守護(hù)者也兢兢業(yè)業(yè)……。
城市的守護(hù)者維護(hù)一方平安，城市的守護(hù)者安撫人心，城市的守護(hù)者會(huì)一直在我的心中……。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十五
新型冠型病毒的爆發(fā)，全國(guó)上下哀聲一片，頓時(shí)人心惶惶。卻有那么一群人，忤逆人類(lèi)自私的本能，抱著無(wú)畏奉獻(xiàn)的精神，毅然前往戰(zhàn)場(chǎng)，他們被稱(chēng)為“最美的逆行者”，雖身著白衣，卻心有錦緞。
面對(duì)疫情爆發(fā)，他們奮勇前行。普勞圖斯曾說(shuō)：“人人都是自私的?！笨伤麄儏s在于家人、朋友闔家團(tuán)圓的日子里選擇義無(wú)反顧地奔往戰(zhàn)疫最前方，與家逆行。已84歲高齡的鐘南山院士在勸慰他人勿出門(mén)的時(shí)候，卻在第一時(shí)間趕往武漢;朱海秀怕父母阻攔，獨(dú)身偷偷前往疫區(qū);甘如意因疫情封路用單車(chē)騎行4天3夜，翻越300公里，只為能回到“前線”;他們帶著無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗的精神無(wú)畏的前進(jìn)，帶著“小家”成就“大家”的胸懷毅然的選擇，只為能來(lái)到武漢——發(fā)一份光，出一份力!
面對(duì)國(guó)家號(hào)召，他們義不容辭。正所謂：一方有難，八方支援。在國(guó)家的高聲號(hào)召下，各地的醫(yī)療隊(duì)紛紛馳援武漢。南方醫(yī)療隊(duì)立下了“若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”的誓言，來(lái)自甘肅醫(yī)療隊(duì)的女性醫(yī)護(hù)人員甚至集體剃了光頭，舍棄柔順烏黑的長(zhǎng)發(fā)，只為穿防護(hù)服方便，能更盡心盡力地照顧病患。對(duì)于戰(zhàn)疫的積極回應(yīng)無(wú)不彰顯了他們以百姓之心為心，以天下為己任的使命感;對(duì)于國(guó)家積極的感召，無(wú)不體現(xiàn)了他們堅(jiān)定的信念與職責(zé);對(duì)于國(guó)家有難，奮力馳援更是表達(dá)了他們深切的家國(guó)情懷。他們勇敢無(wú)畏的向前，更是向我們證明了，所謂的歲月靜好，不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行。
面對(duì)人民恐慌，他們盡心竭力。對(duì)于在醫(yī)院里面的人民不敢有半分松懈，對(duì)于醫(yī)院外面的人民盡力隔絕，堅(jiān)實(shí)防控戰(zhàn)疫前線。對(duì)此，醫(yī)護(hù)人員每天都要穿著臃腫的密不透風(fēng)的防護(hù)服，帶著勒緊的口罩。因?yàn)獒t(yī)護(hù)人員的緊缺，他們每天還要承受超負(fù)荷的工作量，為了省用時(shí)間，有的醫(yī)護(hù)人員甚至穿紙尿褲工作。已73歲的李蘭娟不僅要照看重癥患者，還要帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制疫苗，長(zhǎng)時(shí)間的工作，使她臉上被口罩勒的印痕清晰可見(jiàn)?？墒菫榱司徑馊嗣竦目只牛麄円闳徽玖⒂趹?zhàn)場(chǎng)的前線，帶著為天地立心，為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平的決心，為防疫控情提供保障，為萬(wàn)戶團(tuán)圓守護(hù)愿望，用著他們的堅(jiān)守為人們打下了一記“強(qiáng)心劑”!使我們堅(jiān)信：我們終將勝利!
沃納曾說(shuō)：“國(guó)家有優(yōu)良的公民，那么這個(gè)國(guó)家一定會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)”。我們的背后有那么多堅(jiān)實(shí)守候的白衣戰(zhàn)士，他們雖只是身著白衣，卻心有錦緞。作為青少年的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)這種勇敢無(wú)畏的精神，為疫情作出奉獻(xiàn)，即使螢螢之火，也可亮?xí)缫?。我相信沒(méi)有一個(gè)寒冬不被逾越，沒(méi)有一個(gè)暖春不會(huì)到來(lái)，待到春暖花開(kāi)，我們與那白衣天使，一起去看武漢最美的櫻花!
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十六
城市的美容師清潔工，一年四季都在堅(jiān)守崗位。咱們?nèi)缤瑢?duì)她們地盡力毫不介意，勞動(dòng)成果不愛(ài)惜，仍是高枕無(wú)憂地走在街頭，對(duì)僅有一步之遙的廢物箱視若無(wú)睹，順手一拋，為她們?cè)鎏砹艘环輷?dān)負(fù)。每天清晨，我都被清潔工掃地的聲響驚醒，推開(kāi)窗戶，風(fēng)直灌衣口，樓下的身影輕輕哆嗦，凍傷的紅手抓著掃把，一下又一下地掃著，每一片廢物都被她仔細(xì)的情緒送回廢物箱，如同并不為她的所作所為有什么驚訝，它們都知道這是她的作業(yè)，她需求這份作業(yè)，有了它才干養(yǎng)活她以及她的家人，無(wú)可否認(rèn)，廢物都乖乖地回了家。
清潔工的掃把，如同有法力，在她的驅(qū)趕下，固執(zhí)又狡猾的廢物毫無(wú)怨言地回了廢物箱。她的那份淡定，令我嘆服，可她的職位，又是那么低微，當(dāng)塵埃飛到行人的衣角，她賠著笑臉，想要彈去塵埃，卻遭到行人的一個(gè)白眼，在他的咒罵中持續(xù)作業(yè)。沒(méi)有人尊重她們，她們不是主席，也不是明星，沒(méi)有整日整夜的采訪，也沒(méi)有一大堆歌迷在后面追捧?？吹贸鏊齻兪枪聠蔚?，但她們享有家庭的溫馨，她們沒(méi)有現(xiàn)在人的尖刻與冷血，假如能夠的話，我能點(diǎn)評(píng)她們是仁慈的。
又一個(gè)清晨，請(qǐng)你靜心傾聽(tīng)，她們那具有法力的掃把打掃嚴(yán)寒的水泥地，宣布的聲響在我看來(lái)，應(yīng)該算是崇高的吧！吃苦耐勞的她們，等候你們的支撐！
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十七
話說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人，但在移山之前卻深思熟慮了一番。
“兩座大山把我們村與外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山，正是山，讓我們看不到富庶與繁華，讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展。
”想到這里，愚公更加精神抖擻。
“為了全村人世代的利益，無(wú)論多大的山，我也不怕。即使是讓我一個(gè)人去做這件事并且苦死累死，我也心甘情愿。
”愚公自言自語(yǔ)道。
同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵?，趕著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買(mǎi)不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)來(lái)，然后高價(jià)出售給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們由于出山不便，為了生活不得不接受智叟的高價(jià)物品。智叟靠著兩座大山一天天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望很簡(jiǎn)單：掙好多錢(qián)，然后到城里落戶安家，讓自己不再是窮苦的山里人，不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬打交道。
”智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。
“為了咱的鄉(xiāng)親們，我顧不上自己的好生活。
鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙移山的也漸漸多了，我愈發(fā)覺(jué)得自己做的事情是對(duì)的。
”愚公很認(rèn)真地說(shuō)道。
“哦，還有，鄉(xiāng)親們對(duì)你的意見(jiàn)很大，有的甚至罵你貪得無(wú)厭，自私自利。作為同鄉(xiāng)，我奉勸你好好改改。
”“笨蛋！聰明人只會(huì)對(duì)自己好。
”智叟駁道。
“對(duì)大家好，才算真正對(duì)自己好。
”愚公很沉穩(wěn)地說(shuō)道。
“你我人生準(zhǔn)則不同，所以話不投機(jī)。不過(guò)我希望你還是改改，好自為之。
”隨著十幾個(gè)春夏秋冬的更替，山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買(mǎi)自己所需非常容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來(lái)往的行人，一臉滿足和高興。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。
第二年的春天，愚公就離開(kāi)了人世。也許正如他所說(shuō)：“我顧不上想自己。
”大家的事剛辦好，他就這樣去了。村里人為了紀(jì)念他，就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話：只看到自己的人，遺臭萬(wàn)年；總想著別人的人，流芳百世。
評(píng)析：話題作文具有范圍寬泛、文體不限、寫(xiě)法靈活等特點(diǎn)。就寫(xiě)法而言，有記敘文、議論文、抒情散文、小小說(shuō)、童話、寓言等等。這篇作文采用的是“故事新編”，即利用我國(guó)古代寓言《愚公移山》作為藍(lán)本，重新編述出一個(gè)故事，賦予其新的內(nèi)容和新的意義，可謂獨(dú)樹(shù)一幟，惹人注目?？忌卯?dāng)代人的眼光來(lái)觀照古人古事，用現(xiàn)代意識(shí)對(duì)古代寓言加以改造、生發(fā)。將故事的主人公愚公和智叟的行為重新作了對(duì)比：愚公移山是為了“全村人世代的利益”、“鄉(xiāng)親們未來(lái)的好日子”，為此，他“起早貪黑，風(fēng)雨無(wú)阻”苦干了十幾個(gè)春秋，最終修好了山路，實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿。智叟則為了“掙好多錢(qián)，然后到城里落戶安家”、“讓自己的日子紅紅火火”，因而倒買(mǎi)倒賣(mài)，牟取暴利。愚公的行為受到鄉(xiāng)親們的支持和崇敬，而智叟最終為鄉(xiāng)親們所唾棄。文章結(jié)尾用“只看到自己的人，遺臭萬(wàn)年；總想著別人的人，流芳百世”的碑文，對(duì)兩人的行徑作了總結(jié)，同時(shí)巧妙地點(diǎn)明了主題。歷史是現(xiàn)實(shí)的鏡子，故事新編無(wú)非讓讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有所對(duì)照，有所聯(lián)想。這，或許就是這篇作文的魅力所在吧。
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疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇一
黨的xx屆五中全會(huì)“建議”中對(duì)“堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，著力形成平衡發(fā)展結(jié)構(gòu)”的論述，強(qiáng)調(diào)了推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)融合發(fā)展的四大協(xié)調(diào)發(fā)展，這四大協(xié)調(diào)發(fā)展息息相關(guān)。
在推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展上，要堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，要發(fā)展特色縣域經(jīng)濟(jì)與加快培育中小城市和特色小城鎮(zhèn)，要推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，要促進(jìn)城鄉(xiāng)公共資源均衡配置，始終朝著推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展一體化的方向邁進(jìn)。
在推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展上，有東部的強(qiáng)勁優(yōu)勢(shì)，有西部大開(kāi)發(fā)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，有東西部努力培育若干帶動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的增長(zhǎng)極的潛能。從而形成東部地區(qū)率先發(fā)展，西部地區(qū)開(kāi)發(fā)和發(fā)展的良好互動(dòng)格局。
在推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展上，要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
四個(gè)協(xié)調(diào)發(fā)展，猶如中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的四駕馬車(chē)朝著一個(gè)方向前進(jìn)。站在傳承精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的角度，我始終認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)精神生生不息，中華民族優(yōu)秀文化海納百川。
要用優(yōu)秀的文化教育人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，用時(shí)代的楷模精神激勵(lì)人，中華文明就能勇立潮頭，永立不敗之地。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇二
當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要將推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化與生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變消費(fèi)方式，促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展;通過(guò)推進(jìn)城鎮(zhèn)化把生態(tài)文明理念和原則融入全過(guò)程，走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路。
這些年來(lái)，許多地方主動(dòng)謀求在國(guó)家戰(zhàn)略布局中的優(yōu)先試點(diǎn)，通過(guò)城市規(guī)劃進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局和資源配置，在節(jié)能減排、生態(tài)保護(hù)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等方面取得了積極進(jìn)展。但也必須看到，在經(jīng)濟(jì)總量迅速增長(zhǎng)的同時(shí)，一些城市生態(tài)系統(tǒng)受到不同程度的破壞，基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等民生問(wèn)題較為突出。比如，城市基礎(chǔ)建設(shè)相對(duì)滯后。一些地方政府的民生投入重點(diǎn)更多關(guān)注“看得見(jiàn)、成效快、收益高”的形象工程，像修馬路、建高樓等，而相對(duì)忽視立體交通體系、污水收集管網(wǎng)、城市垃圾處理等市政基礎(chǔ)設(shè)施。城市內(nèi)澇、廢水排放、河流污染等問(wèn)題也逐漸暴露城市生態(tài)的脆弱性。此外，生態(tài)產(chǎn)品供給能力薄弱。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式導(dǎo)致部分城市主要污染物排放量嚴(yán)重超標(biāo)，空氣、水、土壤等與人民群眾生活相關(guān)的生態(tài)環(huán)境承載力過(guò)大;與此同時(shí)，一些地方生態(tài)保護(hù)屢屢讓步工業(yè)發(fā)展，自主發(fā)展的供給動(dòng)力不足。清潔空氣、潔凈飲水、良好氣候、優(yōu)美環(huán)境等優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給匱乏，直接影響著人民群眾的健康生活和美麗中國(guó)建設(shè)。
上述問(wèn)題的出現(xiàn)，既是城市粗放發(fā)展形成的原因，也是粗放發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中，我們必須根據(jù)不同城市發(fā)展的階段性和區(qū)域性，充分考慮自然生態(tài)、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、人口密度等因素，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)安全和生態(tài)環(huán)境等關(guān)鍵環(huán)節(jié)有所突破，切實(shí)處理好當(dāng)前生態(tài)文明城市建設(shè)面臨的突出問(wèn)題。
一是樹(shù)立科學(xué)發(fā)展的城市生態(tài)觀。必須改變傳統(tǒng)注重經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)張的規(guī)劃思路，要以改善人居生態(tài)環(huán)境為目標(biāo)，堅(jiān)持土地集約統(tǒng)籌發(fā)展，充分考慮新城開(kāi)發(fā)與舊城改造、生態(tài)保護(hù)與資源利用的有機(jī)結(jié)合，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，生態(tài)文明建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)在城市，區(qū)域重點(diǎn)則在舊城區(qū)，各地區(qū)要在城市規(guī)劃上堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài)理念。
二是提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的生態(tài)質(zhì)量。必須強(qiáng)化空氣、河流等資源的環(huán)境約束，堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境治理與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)并舉，既要改造提升傳統(tǒng)制造業(yè)、大力發(fā)展服務(wù)業(yè)，還要培育與生態(tài)文明城市建設(shè)相關(guān)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，加大城市市政設(shè)施建設(shè)的投入和新型生態(tài)產(chǎn)品的供給將是未來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，但不能一味將生態(tài)文明城市建設(shè)當(dāng)作新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的加速器。
三是加強(qiáng)制度建設(shè)與教育引導(dǎo)。繼續(xù)完善各類(lèi)生態(tài)法規(guī)，深化環(huán)評(píng)制度改革，建議把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和干部政績(jī)考核評(píng)價(jià)體系。深入開(kāi)展對(duì)城市居民的生態(tài)教育，在校園、社區(qū)、家庭營(yíng)造良好氛圍，通過(guò)舉辦各種活動(dòng)逐步樹(shù)立生態(tài)文明意識(shí)，使其成為生態(tài)文明城市建設(shè)的自覺(jué)行動(dòng)者。
四是尋求角色適位的多方合作。不僅要突出政府在主體功能區(qū)布局、公共產(chǎn)品分配、城市品牌塑造、生態(tài)文明制度建設(shè)方面的主導(dǎo)作用，還要進(jìn)一步拓寬合作渠道，并建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，確保各類(lèi)社會(huì)項(xiàng)目合作落到實(shí)處，努力形成政府主導(dǎo)、企業(yè)融入、社會(huì)組織協(xié)調(diào)、市民參與的生態(tài)文明角色定位，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品提供和生態(tài)治理能力。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇三
近日，抗疫前線陸續(xù)傳來(lái)振奮人心的好消息，我國(guó)疫情的總體形勢(shì)持續(xù)向好，防控工作取得階段性成效。書(shū)記指出，要在做好防控工作的前提下，全力支持和組織推動(dòng)各類(lèi)生產(chǎn)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，保持產(chǎn)業(yè)鏈總體穩(wěn)定。猶如行軍打仗，戰(zhàn)術(shù)是視大盤(pán)而定的，復(fù)工復(fù)產(chǎn)便是視“戰(zhàn)情”作出的重大戰(zhàn)略部署。聽(tīng)從指揮，打好當(dāng)下疫情復(fù)工這一“仗”便是當(dāng)前工作重中之重。
最后，制度要到位。企業(yè)正式復(fù)工前需建立一套制度，體溫檢測(cè)、佩戴口罩、定期消毒、分批就餐等，都要有一套制度來(lái)保障，才能確保疫期生產(chǎn)安全有序。
對(duì)于涉及人民群眾生產(chǎn)生活需要的民生企業(yè)，引導(dǎo)其在做好疫情防控措施后陸續(xù)投入生產(chǎn);。
對(duì)于那些受疫情影響嚴(yán)重的小微企業(yè)，還要提供“一企一策”精細(xì)服務(wù)，幫助他們解決員工返崗難、原材料供應(yīng)不上、物流不暢通等難題，幫助他們渡過(guò)難關(guān)、順利生產(chǎn)。
企業(yè)負(fù)責(zé)人是防疫工作的第一責(zé)任人，要織密織細(xì)“防疫網(wǎng)”，建立各環(huán)節(jié)、各流程的防控臺(tái)賬，形成從企業(yè)管理層到一線員工的全員責(zé)任體系。做到明晰職責(zé)、壓實(shí)責(zé)任，執(zhí)紀(jì)有理有據(jù)。同時(shí)，要注重在防疫中識(shí)人用人，對(duì)疫情防控中沖鋒在前、主動(dòng)作為的企業(yè)職工和黨員干部予以及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇四
在聽(tīng)完周嵐廳長(zhǎng)關(guān)于新型城鎮(zhèn)化建設(shè)專(zhuān)題講座之后，結(jié)合自身工作實(shí)際，有所感悟，談一點(diǎn)心得體會(huì)。
城鎮(zhèn)化水平是一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度的重要標(biāo)志，代表著一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，穩(wěn)步推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化是擴(kuò)大內(nèi)需和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要抓手。推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重大命題。城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，是解決農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題的重要途徑，是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐，也是擴(kuò)大內(nèi)需和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要抓手，對(duì)于我國(guó)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義.
區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論告訴我們：一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)向更大的經(jīng)濟(jì)圈融入的程度有多深，發(fā)展的空間就有多大，發(fā)展的速度就有多快。以大城市為核心的城市經(jīng)濟(jì)圈的崛起，已成為當(dāng)今世界區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和城市化發(fā)展的重要趨勢(shì)。研究表明，未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠城市群驅(qū)動(dòng)，且中國(guó)城市的競(jìng)爭(zhēng)將呈現(xiàn)兩大趨勢(shì)：一是從過(guò)去個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)走向群體競(jìng)爭(zhēng);二是從全國(guó)的角度來(lái)看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)將會(huì)從過(guò)去的單極驅(qū)動(dòng)到多元化競(jìng)爭(zhēng)。
新型城鎮(zhèn)化，其實(shí)質(zhì)就是農(nóng)村剩余生產(chǎn)要素的轉(zhuǎn)移過(guò)程，即生產(chǎn)要素點(diǎn)由分散到聚集的過(guò)程。為此，集鎮(zhèn)作為農(nóng)村居民的聚集地、農(nóng)村物資的集散地、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的橋頭堡，是新農(nóng)村建設(shè)的龍頭，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的紐帶，是持續(xù)拉動(dòng)內(nèi)需的動(dòng)力。
城市競(jìng)爭(zhēng)一般分三個(gè)層次，一是產(chǎn)業(yè)，二是合縱連橫(城市群)，三是文化。當(dāng)前，文化軟實(shí)力已成為城市產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、城市群合縱連橫之后，城市較量的制高點(diǎn)。所謂文化軟實(shí)力，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是一種凝聚力、親和力，是一種生產(chǎn)力、創(chuàng)造力。如果說(shuō)，經(jīng)濟(jì)總量、財(cái)政收入、硬件設(shè)施等硬實(shí)力，鑄造城市的筋骨肉，那么，文化水平、人文環(huán)境、體制機(jī)制等軟實(shí)力，則培育城市的精氣神。
推動(dòng)城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型發(fā)展就是要走中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路，以人的城鎮(zhèn)化為核心，以城市群為具體形態(tài)，以綜合承載能力為支撐，以體制機(jī)制創(chuàng)新為保障，全面提高城鎮(zhèn)化發(fā)展的質(zhì)量。走好這條路，必須堅(jiān)持以人為本，有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，穩(wěn)步推進(jìn)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)向常住人口全覆蓋;必須堅(jiān)持“四化同步”，深入推動(dòng)信息化與工業(yè)化深度融合，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化相輔相成;必須堅(jiān)持優(yōu)化布局，以城市群為主體形態(tài)，發(fā)揮中心城市的輻射帶動(dòng)作用，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展;必須堅(jiān)持生態(tài)文明，節(jié)約集約利用水、土地、能源等資源，推動(dòng)形成綠色低碳生產(chǎn)生活方式和城市建設(shè)營(yíng)運(yùn)模式;必須堅(jiān)持文化傳承，發(fā)展有歷史記憶、文化脈絡(luò)、地域風(fēng)貌、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)，彰顯城市的個(gè)性和特色。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇五
10月29日《中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》對(duì)外發(fā)布(以下簡(jiǎn)稱(chēng)xx屆五中全會(huì)公報(bào));11月3日《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》對(duì)外發(fā)布(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“十三五”規(guī)劃建議)。
近日，認(rèn)真研讀xx屆五中全會(huì)公報(bào)和“十三五”規(guī)劃建議，感觸很深!
xx屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。
“十三五”規(guī)劃建議提出：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求;綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn);開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路;共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”，五個(gè)詞十個(gè)字精準(zhǔn)的概括了當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理念!
最近社會(huì)各界在認(rèn)真學(xué)習(xí)、熱烈討論xx屆五中全會(huì)公報(bào)和“十三五”規(guī)劃建議，專(zhuān)家學(xué)者也從不同的角度解讀xx屆五中全會(huì)公報(bào)和“十三五”規(guī)劃建議，我沒(méi)有深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只是聯(lián)系所從事的新聞出版廣播電視行業(yè)，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
xx屆五中全會(huì)提出：堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
“十三五”規(guī)劃建議則指出：“十三五”要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，著力提高發(fā)展質(zhì)量和效益。
近年新聞出版行業(yè)發(fā)展迅速，根據(jù)《20xx年新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報(bào)告》的數(shù)據(jù)顯示：20xx年全國(guó)出版、印刷和發(fā)行服務(wù)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入19967.1億元，較20xx年增加1720.7億元，增長(zhǎng)9.4%!
一個(gè)行業(yè)的良性發(fā)展必然是不斷創(chuàng)新的過(guò)程，新聞出版行業(yè)正是在不斷創(chuàng)新中鞏固已有成績(jī)、拓展新成績(jī)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，人們的閱讀習(xí)慣在改變，閱讀方式在改變，閱讀要求在改變，新聞出版工作者更要積極的融入數(shù)字時(shí)代，拓寬思路，滿足人們?cè)凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的閱讀要求與體驗(yàn)。
說(shuō)到“創(chuàng)新”，可能大家會(huì)覺(jué)得好高深好復(fù)雜，其實(shí)“創(chuàng)新”沒(méi)那么多理論或難度。我一直認(rèn)為什么是“創(chuàng)新”?“創(chuàng)新”就是在已有的基礎(chǔ)上拓展新內(nèi)容新模式新技術(shù)，當(dāng)然，有些“創(chuàng)新”還是需要從零開(kāi)始的。所以，我理解的“創(chuàng)新”就是融會(huì)貫通、互聯(lián)互通。
比如，我們的科技期刊，受眾面窄、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、經(jīng)營(yíng)乏力，那我們就要思考科技期刊如何創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新發(fā)行。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，科技期刊的創(chuàng)新首先要圍繞如何與新媒體融合發(fā)展做文章。通過(guò)自建網(wǎng)站，打造科技期刊的數(shù)字化出版平臺(tái);通過(guò)兩微(微博、微信)，打造科技期刊的新媒體宣傳推廣平臺(tái);通過(guò)數(shù)字出版項(xiàng)目，打造科技期刊的網(wǎng)絡(luò)綜合開(kāi)發(fā)平臺(tái)等等，這些都是創(chuàng)新!
新聞出版行業(yè)的“創(chuàng)新發(fā)展”即要看內(nèi)又要看外，看內(nèi)是指從行業(yè)自身尋找創(chuàng)新點(diǎn);看外則跨界合作，與文化創(chuàng)意、電子商務(wù)、金融、旅游等行業(yè)合作，探索新的合作與經(jīng)營(yíng)模式。
xx屆五中全會(huì)提出：堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。
研讀xx屆五中全會(huì)公報(bào)和“十三五”規(guī)劃建議，結(jié)合自己的體會(huì)和工作談了談自己的感受，理論基礎(chǔ)和寫(xiě)作水平有限，請(qǐng)多指教。
“十三五”規(guī)劃建議則指出：“十三五”要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，著力形成平衡發(fā)展結(jié)構(gòu)。
“協(xié)調(diào)”，存在于生活中，也存在于行業(yè)的發(fā)展中。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，作為新聞出版行業(yè)的工作者我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只為做好書(shū)”。在堅(jiān)持出版質(zhì)量的前提下，我們要考慮社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。
還是以科技期刊為例，這里面的“協(xié)調(diào)”有幾層意義。
一是要協(xié)調(diào)科技期刊與所屬行業(yè)的發(fā)展相統(tǒng)一。要做好所屬行業(yè)的參謀作用、前瞻作用、實(shí)踐作用，要打造所屬行業(yè)科技期刊的品牌優(yōu)勢(shì)與形象。
二是要協(xié)調(diào)科技期刊與新媒體的融合發(fā)展。千萬(wàn)不要小瞧新媒體，傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)在于“內(nèi)容為王”，而新媒體的優(yōu)勢(shì)在于及時(shí)、精確的傳播速度與推廣。
三是要協(xié)調(diào)科技期刊與“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代人們的閱讀新趨勢(shì)。紙質(zhì)版的科技期刊要保證學(xué)術(shù)質(zhì)量，同時(shí)為適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代人們的閱讀習(xí)慣，在數(shù)字化方面我們要化繁為簡(jiǎn)，即在新媒體發(fā)展的資訊要篇幅短、內(nèi)容精、形式活。
四是要協(xié)調(diào)科技期刊與其他行業(yè)合作發(fā)展?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，各行各業(yè)的發(fā)展不在是單一的獨(dú)立的，而是你中有我、我中有你的多元化合作模式?？萍计诳腴L(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，一定要打破思想束縛，跨界合作。
xx屆五中全會(huì)提出：堅(jiān)持綠色發(fā)展，必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)。
“十三五”規(guī)劃建議則指出：堅(jiān)持綠色發(fā)展，著力改善生態(tài)環(huán)境。
“綠色發(fā)展”是近年國(guó)家大力倡導(dǎo)的發(fā)展理念，也是我們今后在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面要大力推進(jìn)的。
之前我們一直在高速發(fā)展中忽略了“綠色”的重要性，現(xiàn)在我們要及時(shí)改進(jìn)，堅(jiān)持綠色發(fā)展。
科技期刊也是要堅(jiān)持綠色發(fā)展的，比如我們的雜志用紙、印刷都要合乎綠色發(fā)展的要求。我們要積極倡導(dǎo)“無(wú)紙化辦公”，要在雜志上、網(wǎng)站上發(fā)布愛(ài)護(hù)自然的公益廣告，要踐行人與自然和諧發(fā)展的理念。
xx屆五中全會(huì)提出：堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展，必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語(yǔ)權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體。
“十三五”規(guī)劃建議則指出：堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展，著力實(shí)現(xiàn)合作共贏。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，全球一體化，固步自封，只會(huì)讓自己越來(lái)越失去方向。堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展不僅是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前提，也是新聞出版行業(yè)發(fā)展的前提。
xx屆五中全會(huì)提出：堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
“十三五”規(guī)劃建議則指出：堅(jiān)持共享發(fā)展，著力增進(jìn)人民福祉。
科技期刊要通過(guò)國(guó)際合作，實(shí)現(xiàn)“走出去”，提高我國(guó)科技期刊在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)、權(quán)威性。合作才能共贏，我們要積極的與各國(guó)科技期刊、科技機(jī)構(gòu)合作，實(shí)現(xiàn)多方位的創(chuàng)新合作。
對(duì)科技期刊而言，我們要通過(guò)多種形式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益的提高，通過(guò)科學(xué)合理的分配制度實(shí)現(xiàn)從業(yè)者的收入逐步增高，通過(guò)跨界合作、創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)科技期刊品牌價(jià)值的提升。
大家的努力實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，因此發(fā)展的成果是屬于大家的，所以我們要“共享發(fā)展”成果，通過(guò)“共享發(fā)展”實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇六
當(dāng)前，每個(gè)人都身處疫情中，被實(shí)實(shí)在在地牽動(dòng)和影響著。成人的焦慮可以通過(guò)搜尋科普資料、交流和思考釋放得到一定程度的釋放。但與成人不同的是，孩子對(duì)不確定的事情敏感度更高，而心理調(diào)節(jié)機(jī)制不成熟，受到認(rèn)知、表達(dá)、情緒調(diào)節(jié)和經(jīng)驗(yàn)的限制，更容易產(chǎn)生焦慮情緒。在這樣一個(gè)特殊時(shí)期，孩子更需要我們幫助他們理解現(xiàn)在所發(fā)生的事情，降低他們對(duì)于未知變化的焦慮和壓力。
那么，我們可以怎樣幫助孩子在疫情期間做好心理防護(hù)，保證他們的心理健康呢?首先，要關(guān)注情緒，讓孩子感到安全。這里所指的情緒，一方面是指父母自身的情緒，另一方面是指孩子的情緒。父母緊張焦慮，孩子首先會(huì)感受得到，要避免在孩子面前過(guò)于緊張地談?wù)撘咔?。此外，宅在家的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，也容易消耗父母的精力，往往會(huì)對(duì)孩子失去耐心，可以試著在家中鍛煉身體，比如瑜伽和健身操。運(yùn)動(dòng)是調(diào)節(jié)情緒激素最為重要的一項(xiàng)活動(dòng)，可以很好地幫助自己的情緒趨于穩(wěn)定。
孩子的情緒可能來(lái)源于很多方面，比如成人所表現(xiàn)出來(lái)的焦慮和不安，或者他們的精力得不到適度的釋放，但由于他們的能力有限，表達(dá)這些情緒所采用的方式經(jīng)常是本能的哭鬧和發(fā)脾氣。所以，一方面你需要接納孩子的情緒;另一方面，可以和孩子玩一些可以幫助他們釋放壓力的游戲，特別是一些大笑的游戲，如枕頭大戰(zhàn)。大笑會(huì)激發(fā)出內(nèi)啡肽、催產(chǎn)素等愉悅的荷爾蒙。
其次，要給孩子確定感，增強(qiáng)他的心理預(yù)知。很多人困惑這么復(fù)雜的疫情該不該告訴孩子?該怎樣講給他?如果孩子聽(tīng)到有人死亡會(huì)感到害怕該怎么辦?事實(shí)上，即使遮掩著不告訴孩子，生活在目前的氛圍中，孩子依然可以感受得到，因?yàn)椴焕斫馑l(fā)生的事，也不具備理性的判斷和思考，很容易讓他們經(jīng)歷更多的不確定，從而產(chǎn)生莫名的恐慌和焦慮。
家長(zhǎng)可以嘗試用客觀、中立、淡定的態(tài)度和用孩子能理解的方式描述事實(shí)，幫助孩子在心理上增強(qiáng)預(yù)知感，降低不確定性。此時(shí)，給他們播放一些優(yōu)質(zhì)的、專(zhuān)供兒童觀看的疫情動(dòng)畫(huà)，或者用故事或繪本的形式向孩子傳遞科學(xué)知識(shí)，做好科學(xué)防護(hù)。比如告訴孩子這個(gè)病的名字，可以把它比喻成一個(gè)隱形的小怪物。它會(huì)偷偷溜進(jìn)人的身體，只有專(zhuān)門(mén)的人可以打敗它，這個(gè)人就是醫(yī)生。小怪物最怕香皂和口罩，只要有了這兩樣武器，它就不敢靠近。對(duì)于如何向孩子解釋死亡，可以通過(guò)一些繪本講給孩子聽(tīng)，告訴他我們能做的是保護(hù)好自己，保證健康，讓自己更強(qiáng)壯。
最后，要調(diào)整認(rèn)知，重建積極生活。如果你的孩子在6歲以上，那么對(duì)他們講清楚疫情的發(fā)生及進(jìn)展會(huì)相對(duì)容易很多。同時(shí)，他們的道德感、同理心、邏輯思維都在迅速發(fā)展，你可以借此機(jī)會(huì)和他們探討有關(guān)價(jià)值觀內(nèi)容，比如敬畏自然、人類(lèi)的群體命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的等觀念。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇七
我就是個(gè)勤快人，每天我都會(huì)很早到校，可是有一個(gè)人比我還要早，那就是我們學(xué)校的清潔工阿姨。
她的年紀(jì)已經(jīng)不小了，如果你走近她你會(huì)發(fā)現(xiàn)她臉上因歲月流失而長(zhǎng)出的皺紋，和她手上因整日不停干活而生出的裂口、老繭。她每天穿的都非常整齊，但衣服卻不是很干凈，上面還留有洗不掉的污漬。
清潔工阿姨和我們生活在一個(gè)校園里，我們以后要多多尊重她，她是我們學(xué)習(xí)生活中的一員，也讓我們一起攜手，共同愛(ài)護(hù)我們的校園吧！
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇八
著名雕塑家羅丹曾這樣說(shuō)過(guò)：“美是到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！泵?，既是一種力量，更是一種財(cái)富。一個(gè)美的人，就會(huì)被人稱(chēng)贊、尊重和信任。
早晨，每當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，總會(huì)聽(tīng)見(jiàn)“沙，沙”的響聲，這聲音可真令人心煩?？磥?lái)，又是清潔工在掃地了。我一向討厭清潔工。他每天一大清早，他就在掃地，人家還在夢(mèng)中，那“沙，沙”的聲音又響起來(lái)了，沒(méi)完沒(méi)了。而且身上臟兮兮的，臟亂不堪，臭不可聞！真討厭！可是，當(dāng)赤日炎炎的夏天來(lái)臨，人們熱的都呆在空調(diào)房里時(shí)，他還在路邊埋頭掃地，一顆顆汗珠順著他的臉頰流下，可汗流浹背的他一點(diǎn)兒也不抱怨，還是繼續(xù)努力地工作。當(dāng)寒風(fēng)刺骨的冬天來(lái)臨，人們又冷得躲進(jìn)被窩，開(kāi)著熱空調(diào)時(shí)。他還穿著單薄的衣服在掃大街。
看著他瑟瑟發(fā)抖的樣子，我自言自語(yǔ)，不由奇怪地說(shuō)“：這人真傻，這么冷的天氣不回家呆著，還在這掃大街干什么？唉，真是無(wú)話可說(shuō)！”不巧，這話被媽媽聽(tīng)見(jiàn)了，媽媽走過(guò)來(lái)跟我說(shuō)“：你可別說(shuō)他傻，他其實(shí)想讓世界變得美麗、干凈呀！現(xiàn)在的人們不講衛(wèi)生，如果沒(méi)有清潔工的話，那這個(gè)城市都是一團(tuán)團(tuán)垃圾了，人類(lèi)還怎么生活下去呀？”粗心的我馬上意識(shí)到了事情的嚴(yán)重性。以后，我對(duì)清潔工不再是瞧不起了，每當(dāng)我看到他時(shí)，就會(huì)投去一種敬佩的眼神。
這份工作雖然常常讓人精疲力盡，但他不辭辛勞地想讓世界變美麗，變干凈的精神，讓我們倍加感動(dòng)……美，是見(jiàn)義勇為的人留下的一串腳步；美，是忠于職業(yè)的人留下的一滴汗水；美，是行善的人說(shuō)出的一句祝福；美，就是所有心靈美好的人相互擁抱的力量！
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇九
不過(guò)，由于防控疫情需要限制人員流動(dòng)，跨區(qū)域的社會(huì)力量介入存在一定困難。最近，歌唱家韓紅的基金會(huì)受到很多網(wǎng)友關(guān)注，韓紅一邊接收、登記捐贈(zèng)物品和資金，一邊忙于發(fā)放，還要當(dāng)車(chē)手，終于不堪重負(fù)，終止接受捐贈(zèng)，自己也病倒住院。
當(dāng)?shù)刂驹附M織的力量在武漢有一定體現(xiàn)，比如私家車(chē)志愿者，酒店聯(lián)盟等，但他們持續(xù)下去的消耗也很大。這些志愿組織在日?；顒?dòng)中有很重要的作用，在抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，也起到了凝聚人心的作用。
在抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，最核心的社會(huì)力量還是區(qū)域性的基層社會(huì)力量，也就是費(fèi)孝通所說(shuō)的生活秩序或者鄉(xiāng)土秩序的社會(huì)力量。這些力量不僅沒(méi)有受跨區(qū)域社會(huì)組織被阻隔的約束，反而因?yàn)楸旧硎巧钚?、地域性的社?huì)力量，發(fā)揮了政府不能發(fā)揮的作用：在農(nóng)村是村一級(jí)治理組織，在城市則是小區(qū)業(yè)委會(huì)，以及物業(yè)管理公司。
在防控疫情做得比較好的杭州，基層組織就發(fā)揮了重要作用。以這兩種力量為基礎(chǔ)，再加上基層政府的支持，就可以做好基礎(chǔ)性的防控工作。
社會(huì)參與還有一個(gè)作用是能夠做到相互督促，傳播相關(guān)知識(shí)，把戴口罩、消毒、照顧疑似病人和隔離人員的知識(shí)張貼在每個(gè)樓房單元的門(mén)上，做好基礎(chǔ)性防控。如果小區(qū)內(nèi)有隔離人員，社區(qū)志愿者可以在經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)后，參與到隔離人員的支持性活動(dòng)中來(lái)。一些小區(qū)實(shí)施黨員屬地化管理之后，也積極組織黨員志愿者參與防疫工作。
從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)力量不是專(zhuān)業(yè)的力量。這次疫情不是一般的疫情，一些受過(guò)基本急救培訓(xùn)的人員基本用不上。實(shí)際上，即使就社區(qū)隔離進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察的輕癥病人來(lái)說(shuō)，也是不得已才放在社區(qū)。如果能夠集中隔離觀察，應(yīng)該放到支持條件和物理隔離條件更好的地方，比如黨校、政府的培訓(xùn)中心等。目前，武漢已經(jīng)啟動(dòng)集中隔離，在前期定點(diǎn)隔離和居家隔離的基礎(chǔ)上，各區(qū)將對(duì)經(jīng)發(fā)熱門(mén)診診斷有肺炎癥狀或確診患者的密切接觸者集中進(jìn)行隔離。
此次抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)是，社會(huì)的消費(fèi)模式需要改變，提倡不吃野生動(dòng)物。對(duì)肉類(lèi)的處理也需要做好防疫工作，如集中屠宰。一些生活小竅門(mén)也要掌握，比如在廚房處理肉類(lèi)，用浸泡的方法清洗，而不是用水龍頭活水沖洗，以免霧化后肉類(lèi)上的細(xì)菌和病毒污染廚房。這樣做可以避免不必要的疾病感染。
從秩序維度來(lái)說(shuō)，為了應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生事件，還需要大力發(fā)展社會(huì)組織力量，尤其是在專(zhuān)業(yè)性水平方面，政府也要在平時(shí)給予社會(huì)力量政策支持。社會(huì)組織力量的發(fā)展，也需要有實(shí)踐支持，正所謂養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十
今天，我和媽媽散步去看外公。沿途，我們看到了很多很多商販隨街?jǐn)[賣(mài)，有賣(mài)魚(yú)的、賣(mài)菜的、賣(mài)水果的······搞得整條街道有魚(yú)腥味、爛果味交雜在一起，臭不可聞。這兒根本就沒(méi)有城管在管，所以小販們隨意擺攤，讓整個(gè)城市都很臭。
更令人震驚的是我們晚上回來(lái)的時(shí)候，經(jīng)過(guò)海邊景點(diǎn)，看到地上到處是塑料袋、紙巾和果皮······旁邊還有一輛垃圾車(chē)裝滿了一車(chē)的垃圾。這時(shí)，還有零星幾個(gè)小販在賣(mài)東西，這條大街上的怪味走出了幾十米都聞得到。城市很多地方都有商販，所以這個(gè)城市的每個(gè)角落幾乎都會(huì)有這樣的味道。
我建議多多建設(shè)一些菜市場(chǎng)，讓這些小商販能到菜市場(chǎng)來(lái)賣(mài)東西，這樣一來(lái)就又便民又不會(huì)發(fā)生前面的情況。另外，我們不要買(mǎi)路邊商販的東西，買(mǎi)的越多擺賣(mài)的就越多。城管也要加大監(jiān)管力度，讓小販不能隨地?cái)[攤。最后，我也要和大家說(shuō)城市的衛(wèi)生需要我們來(lái)愛(ài)護(hù)。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十一
當(dāng)我們漫步在一塵不染的城市街頭，看到那些穿橙色工作服匆忙的身影，不由得發(fā)出感慨：他們無(wú)愧是城市的美容師，他們是真正的環(huán)境守護(hù)者。
每天凌晨三四點(diǎn)鐘，這些清潔工便已在揮掃著掃帚，掃著大街上遍地垃圾，也掃去城市一天的倦容。他們大多數(shù)年紀(jì)六十多歲，雙手粗糙面容蒼老憔悴，像這個(gè)年紀(jì)本應(yīng)該在家安享晚年，可是迫于生活壓力，這些老人不得不從事著最繁雜，也最辛苦的工作。
可有些人，一點(diǎn)兒不去尊重他們的勞動(dòng)成果，在剛剛掃得干干凈凈的道路上隨手扔下果皮紙削，清潔工們不厭其煩地拿著掃帚來(lái)回地掃著……身上的工作服也是常常汗?jié)n斑斑，可是，他們顧不上這些，盡職盡責(zé)地干著自己的工作，雖然這工作是多么的不起眼，多么的平凡，但帶給我們的是一條條干凈、整潔的道路，一座座美麗而舒心的城市！
如果沒(méi)有他們，這座城市會(huì)怎樣？我不敢想象，那一定是垃圾遍地，臭氣熏天，處處細(xì)菌滋生，人們的身體受到嚴(yán)重的危害，因?yàn)榍鍧嵐?，我們才擁有一個(gè)美好的環(huán)境，一份愉悅的心情，感謝他們，更要尊重他們！
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十二
2021年的暑假，疫情開(kāi)始反復(fù)，在這段疫情肆虐的日子里，無(wú)數(shù)的白衣天使和萬(wàn)千逆行者負(fù)重前行，而作為當(dāng)代大學(xué)生，我毅然加入了家鄉(xiāng)的青年志愿者的隊(duì)伍。
作為一名醫(yī)療志愿者，我主要負(fù)責(zé)維持醫(yī)療秩序，進(jìn)行掃碼登記，幫助不了解醫(yī)院地形的患者以方向和引導(dǎo)，讓他們能夠及時(shí)就醫(yī)。志愿工作中會(huì)碰到形形色色的人，與他們的接觸中，增強(qiáng)了我與人交往的能力。盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿者精神，傳播先進(jìn)文化，為建設(shè)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量。這段志愿者誓詞已經(jīng)深深烙印在我的心中，這段志愿經(jīng)歷讓我感到無(wú)比的驕傲與自豪。
雖然做志愿者的時(shí)間很短，但是卻讓我受到了精神上的洗禮。我知道了生命的脆弱讓眼前的一切都顯得那么珍貴，要珍惜身邊的幸福。也感受到了集體的溫暖和團(tuán)隊(duì)的力量！
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十三
太陽(yáng)快落山了，陽(yáng)光溫暖了整個(gè)大地，像媽媽的手指一樣，撫摸著我的臉龐。
星期一是我做苦惱的一天，因?yàn)檫@次歐陽(yáng)老師讓我們幫媽媽洗腳。我想拒絕，心想“幫媽媽洗腳，我可不會(huì)，而且還要揉，按，而且還要聞?！钡@是作業(yè)，我一定要完成呀！
晚上，媽媽拖著疲憊的身軀回到家后。我的洗腳計(jì)劃正在悄悄實(shí)施。我拿出腳盆，倒入熱水，再加了點(diǎn)冷水，用手試了試水溫，感覺(jué)正好。我連忙端起腳盆，拿了一條干凈的毛巾。來(lái)到媽媽的房間，一切準(zhǔn)備就緒。我張不開(kāi)嘴對(duì)媽媽說(shuō)，猶豫了半天，終于鼓起勇氣，面紅耳赤，呼吸急促，結(jié)結(jié)巴巴地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)阈量嗔?，今天我……我?guī)湍茨_。”媽媽聽(tīng)了一愣，連抓在手上的書(shū)都掉到地上去了。媽媽半信半疑地問(wèn)：“真的嗎？”我使勁地點(diǎn)頭。媽媽欣慰地笑了，開(kāi)心地說(shuō)：“這是真的嗎？我的寶貝女兒要為我洗腳啦！”
開(kāi)始洗腳了，我先請(qǐng)媽媽坐下來(lái)。然后，我挽起衣袖，慢慢地把媽媽的鞋襪脫下，讓媽媽先泡泡腳。我摸著媽媽的腳，驚訝地發(fā)現(xiàn)，媽媽的腳上不如以前光滑了。在不知不覺(jué)中長(zhǎng)出了許多老繭。我用水潑在媽媽的腳上用不重不輕的力量幫媽媽搓洗腳。我抬頭看，媽媽從前那烏黑油亮的頭發(fā)添了不少銀絲，額上布滿了皺紋，臉上卻洋溢著幸福的微笑。當(dāng)我搓到媽媽的腳后跟，摸到媽媽的死皮，想起了，有一次我腿痛，媽媽就幫我洗腳，還等我腿好了之后才去睡覺(jué)。想到這件事讓我心里暖暖的。
“藍(lán)珂，藍(lán)珂，你太用力了，”媽媽大聲地說(shuō)道。我頓時(shí)醒了過(guò)來(lái)，紅著臉說(shuō)：“我知道了，我輕一點(diǎn)?！闭f(shuō)完，我又洗起腳來(lái)，“哇！藍(lán)珂，你是不是專(zhuān)業(yè)洗腳的，好舒服呀！本來(lái)今天腳后跟有點(diǎn)痛，被你一洗，現(xiàn)在可真舒服??！”我一聽(tīng)偷偷的流了幾滴眼淚，小聲地說(shuō)：“你要是喜歡我天天給你洗?！?BR> 月光灑在陽(yáng)臺(tái)上，給人一種安靜祥和的感覺(jué)。經(jīng)過(guò)這次給媽媽洗碗，讓我明白了媽媽才是我的成長(zhǎng)守護(hù)者。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十四
不論是風(fēng)雨中，還是烈日下，我們身邊總是有一群默默付出，守護(hù)著我們的使者——交警。
交警叔叔總是站在馬路中央指揮著交通。他們有的眉清目秀，有的身材魁梧，有的文質(zhì)彬彬……他們的身影出現(xiàn)在每一個(gè)交通路口。
烈日中，城市的守護(hù)者堅(jiān)守他們的崗位；風(fēng)雨中，城市的守護(hù)者也兢兢業(yè)業(yè)……。
城市的守護(hù)者維護(hù)一方平安，城市的守護(hù)者安撫人心，城市的守護(hù)者會(huì)一直在我的心中……。
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十五
新型冠型病毒的爆發(fā)，全國(guó)上下哀聲一片，頓時(shí)人心惶惶。卻有那么一群人，忤逆人類(lèi)自私的本能，抱著無(wú)畏奉獻(xiàn)的精神，毅然前往戰(zhàn)場(chǎng)，他們被稱(chēng)為“最美的逆行者”，雖身著白衣，卻心有錦緞。
面對(duì)疫情爆發(fā)，他們奮勇前行。普勞圖斯曾說(shuō)：“人人都是自私的?！笨伤麄儏s在于家人、朋友闔家團(tuán)圓的日子里選擇義無(wú)反顧地奔往戰(zhàn)疫最前方，與家逆行。已84歲高齡的鐘南山院士在勸慰他人勿出門(mén)的時(shí)候，卻在第一時(shí)間趕往武漢;朱海秀怕父母阻攔，獨(dú)身偷偷前往疫區(qū);甘如意因疫情封路用單車(chē)騎行4天3夜，翻越300公里，只為能回到“前線”;他們帶著無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗的精神無(wú)畏的前進(jìn)，帶著“小家”成就“大家”的胸懷毅然的選擇，只為能來(lái)到武漢——發(fā)一份光，出一份力!
面對(duì)國(guó)家號(hào)召，他們義不容辭。正所謂：一方有難，八方支援。在國(guó)家的高聲號(hào)召下，各地的醫(yī)療隊(duì)紛紛馳援武漢。南方醫(yī)療隊(duì)立下了“若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”的誓言，來(lái)自甘肅醫(yī)療隊(duì)的女性醫(yī)護(hù)人員甚至集體剃了光頭，舍棄柔順烏黑的長(zhǎng)發(fā)，只為穿防護(hù)服方便，能更盡心盡力地照顧病患。對(duì)于戰(zhàn)疫的積極回應(yīng)無(wú)不彰顯了他們以百姓之心為心，以天下為己任的使命感;對(duì)于國(guó)家積極的感召，無(wú)不體現(xiàn)了他們堅(jiān)定的信念與職責(zé);對(duì)于國(guó)家有難，奮力馳援更是表達(dá)了他們深切的家國(guó)情懷。他們勇敢無(wú)畏的向前，更是向我們證明了，所謂的歲月靜好，不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行。
面對(duì)人民恐慌，他們盡心竭力。對(duì)于在醫(yī)院里面的人民不敢有半分松懈，對(duì)于醫(yī)院外面的人民盡力隔絕，堅(jiān)實(shí)防控戰(zhàn)疫前線。對(duì)此，醫(yī)護(hù)人員每天都要穿著臃腫的密不透風(fēng)的防護(hù)服，帶著勒緊的口罩。因?yàn)獒t(yī)護(hù)人員的緊缺，他們每天還要承受超負(fù)荷的工作量，為了省用時(shí)間，有的醫(yī)護(hù)人員甚至穿紙尿褲工作。已73歲的李蘭娟不僅要照看重癥患者，還要帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制疫苗，長(zhǎng)時(shí)間的工作，使她臉上被口罩勒的印痕清晰可見(jiàn)?？墒菫榱司徑馊嗣竦目只牛麄円闳徽玖⒂趹?zhàn)場(chǎng)的前線，帶著為天地立心，為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平的決心，為防疫控情提供保障，為萬(wàn)戶團(tuán)圓守護(hù)愿望，用著他們的堅(jiān)守為人們打下了一記“強(qiáng)心劑”!使我們堅(jiān)信：我們終將勝利!
沃納曾說(shuō)：“國(guó)家有優(yōu)良的公民，那么這個(gè)國(guó)家一定會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)”。我們的背后有那么多堅(jiān)實(shí)守候的白衣戰(zhàn)士，他們雖只是身著白衣，卻心有錦緞。作為青少年的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)這種勇敢無(wú)畏的精神，為疫情作出奉獻(xiàn)，即使螢螢之火，也可亮?xí)缫?。我相信沒(méi)有一個(gè)寒冬不被逾越，沒(méi)有一個(gè)暖春不會(huì)到來(lái)，待到春暖花開(kāi)，我們與那白衣天使，一起去看武漢最美的櫻花!
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十六
城市的美容師清潔工，一年四季都在堅(jiān)守崗位。咱們?nèi)缤瑢?duì)她們地盡力毫不介意，勞動(dòng)成果不愛(ài)惜，仍是高枕無(wú)憂地走在街頭，對(duì)僅有一步之遙的廢物箱視若無(wú)睹，順手一拋，為她們?cè)鎏砹艘环輷?dān)負(fù)。每天清晨，我都被清潔工掃地的聲響驚醒，推開(kāi)窗戶，風(fēng)直灌衣口，樓下的身影輕輕哆嗦，凍傷的紅手抓著掃把，一下又一下地掃著，每一片廢物都被她仔細(xì)的情緒送回廢物箱，如同并不為她的所作所為有什么驚訝，它們都知道這是她的作業(yè)，她需求這份作業(yè)，有了它才干養(yǎng)活她以及她的家人，無(wú)可否認(rèn)，廢物都乖乖地回了家。
清潔工的掃把，如同有法力，在她的驅(qū)趕下，固執(zhí)又狡猾的廢物毫無(wú)怨言地回了廢物箱。她的那份淡定，令我嘆服，可她的職位，又是那么低微，當(dāng)塵埃飛到行人的衣角，她賠著笑臉，想要彈去塵埃，卻遭到行人的一個(gè)白眼，在他的咒罵中持續(xù)作業(yè)。沒(méi)有人尊重她們，她們不是主席，也不是明星，沒(méi)有整日整夜的采訪，也沒(méi)有一大堆歌迷在后面追捧?？吹贸鏊齻兪枪聠蔚?，但她們享有家庭的溫馨，她們沒(méi)有現(xiàn)在人的尖刻與冷血，假如能夠的話，我能點(diǎn)評(píng)她們是仁慈的。
又一個(gè)清晨，請(qǐng)你靜心傾聽(tīng)，她們那具有法力的掃把打掃嚴(yán)寒的水泥地，宣布的聲響在我看來(lái)，應(yīng)該算是崇高的吧！吃苦耐勞的她們，等候你們的支撐！
疫情下不同的城市相同的守護(hù)者的心得篇十七
話說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人，但在移山之前卻深思熟慮了一番。
“兩座大山把我們村與外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山，正是山，讓我們看不到富庶與繁華，讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展。
”想到這里，愚公更加精神抖擻。
“為了全村人世代的利益，無(wú)論多大的山，我也不怕。即使是讓我一個(gè)人去做這件事并且苦死累死，我也心甘情愿。
”愚公自言自語(yǔ)道。
同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵?，趕著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買(mǎi)不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)來(lái)，然后高價(jià)出售給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們由于出山不便，為了生活不得不接受智叟的高價(jià)物品。智叟靠著兩座大山一天天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望很簡(jiǎn)單：掙好多錢(qián)，然后到城里落戶安家，讓自己不再是窮苦的山里人，不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬打交道。
”智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。
“為了咱的鄉(xiāng)親們，我顧不上自己的好生活。
鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙移山的也漸漸多了，我愈發(fā)覺(jué)得自己做的事情是對(duì)的。
”愚公很認(rèn)真地說(shuō)道。
“哦，還有，鄉(xiāng)親們對(duì)你的意見(jiàn)很大，有的甚至罵你貪得無(wú)厭，自私自利。作為同鄉(xiāng)，我奉勸你好好改改。
”“笨蛋！聰明人只會(huì)對(duì)自己好。
”智叟駁道。
“對(duì)大家好，才算真正對(duì)自己好。
”愚公很沉穩(wěn)地說(shuō)道。
“你我人生準(zhǔn)則不同，所以話不投機(jī)。不過(guò)我希望你還是改改，好自為之。
”隨著十幾個(gè)春夏秋冬的更替，山里面與山外面已經(jīng)由一條大道相連。鄉(xiāng)親們自己到城里買(mǎi)自己所需非常容易。已經(jīng)是風(fēng)燭殘年的愚公常在村頭的路邊看來(lái)往的行人，一臉滿足和高興。而智叟在兩年前已被鄉(xiāng)親們趕跑了也罵臭了。
第二年的春天，愚公就離開(kāi)了人世。也許正如他所說(shuō)：“我顧不上想自己。
”大家的事剛辦好，他就這樣去了。村里人為了紀(jì)念他，就在村口路邊立了塊碑。碑的上面是愚公的頭像。下面刻著一段話：只看到自己的人，遺臭萬(wàn)年；總想著別人的人，流芳百世。
評(píng)析：話題作文具有范圍寬泛、文體不限、寫(xiě)法靈活等特點(diǎn)。就寫(xiě)法而言，有記敘文、議論文、抒情散文、小小說(shuō)、童話、寓言等等。這篇作文采用的是“故事新編”，即利用我國(guó)古代寓言《愚公移山》作為藍(lán)本，重新編述出一個(gè)故事，賦予其新的內(nèi)容和新的意義，可謂獨(dú)樹(shù)一幟，惹人注目?？忌卯?dāng)代人的眼光來(lái)觀照古人古事，用現(xiàn)代意識(shí)對(duì)古代寓言加以改造、生發(fā)。將故事的主人公愚公和智叟的行為重新作了對(duì)比：愚公移山是為了“全村人世代的利益”、“鄉(xiāng)親們未來(lái)的好日子”，為此，他“起早貪黑，風(fēng)雨無(wú)阻”苦干了十幾個(gè)春秋，最終修好了山路，實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿。智叟則為了“掙好多錢(qián)，然后到城里落戶安家”、“讓自己的日子紅紅火火”，因而倒買(mǎi)倒賣(mài)，牟取暴利。愚公的行為受到鄉(xiāng)親們的支持和崇敬，而智叟最終為鄉(xiāng)親們所唾棄。文章結(jié)尾用“只看到自己的人，遺臭萬(wàn)年；總想著別人的人，流芳百世”的碑文，對(duì)兩人的行徑作了總結(jié)，同時(shí)巧妙地點(diǎn)明了主題。歷史是現(xiàn)實(shí)的鏡子，故事新編無(wú)非讓讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有所對(duì)照，有所聯(lián)想。這，或許就是這篇作文的魅力所在吧。
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