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春節(jié)調(diào)查報告篇一
為了解四川人民怎樣過春節(jié)，以及對春節(jié)期間社會治安、出行、消費等方面的認知評價，四川省統(tǒng)計局民調(diào)中心于20xx年2月初，在全省范圍內(nèi)組織開展了“四川人民過春節(jié)”專項調(diào)查，旨在為省委省政府及有關(guān)部門了解相關(guān)民情民意提供參考依據(jù)。
調(diào)查采用計算機輔助電話訪問的方式，隨機抽取了年齡在18-70歲之間的城鄉(xiāng)常住居民進行訪問，共計完成有效樣本3000個。從受訪者的基本情況看，城鎮(zhèn)居民占53.0%，農(nóng)村居民占47.0%；家庭生活屬于當?shù)刂械纫陨纤剑òㄖ械绕虾蜕系人剑┑恼?2.2%，屬于中等水平的占54.9%，屬于中等以下水平（包括中等偏下和下等水平）的占32.9%。受訪者的性別、年齡、職業(yè)、受教育程度等分布合理，保證了調(diào)查樣本的代表性。
調(diào)查結(jié)果表明：受訪者對20xx年春節(jié)的滿意率以及對春節(jié)期間治安、消費、省內(nèi)景區(qū)景點等評價均較高；另一方面，春節(jié)期間出游的趨勢愈發(fā)明顯，交通出行的便捷程度還有待改善。
當問及受訪者20xx年春節(jié)過得怎么樣時，選擇“非常滿意”的占26.3%，“比較滿意”的占24.3%，“基本滿意”的占38.2%；表示“不太滿意”、“很不滿意”分別占7.2%、4.0%。調(diào)查顯示，受訪者對20xx年春節(jié)的滿意率[1]為88.8%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者的滿意率為90.3%，比農(nóng)村受訪者滿意率（87.1%）高3.2個百分點。分家庭生活水平看，中等生活水平受訪者滿意率最高，為92.1%；其次是中等以上水平，為90.8%；中等以下生活水平受訪者滿意率最低，為82.7%。
進一步追問對20xx年春節(jié)過得“不太滿意”和“很不滿意”的受訪者其原因時，主要反映：1.節(jié)日氣氛不濃，單位也不組織團年；2.物價高、春節(jié)花錢較多；3.經(jīng)濟困難，仍有老板拖欠工資現(xiàn)象；4.沒有休假或假期太短，不能與親友團聚；5.燃放煙花爆竹影響睡眠、生態(tài)環(huán)境變差；6.過節(jié)應(yīng)酬過多等。
當問及受訪者春節(jié)期間居住地附近的治安怎么樣時，選擇“非常安全”的'占40.1%，“比較安全”的占31.5%，“基本安全”的占25.0%；認為“不太安全”、“不安全”的分別占2.2%、1.2%。調(diào)查顯示，受訪者對居住地附近治安的認可率[2]為96.6%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者的認可率為97.6%，比農(nóng)村受訪者認可率（95.5%）高2.1個百分點。
進一步了解認為居住地附近治安“不太安全”和“不安全”的受訪者其原因時，主要反映：1.小偷較多，如西昌市；2.公共場所、景點缺少巡邏人員，秩序較差、治安不好；3.有打架斗毆、搶劫、吸毒、賭博等現(xiàn)象；4.有人在大街上放鞭炮，比較危險。
調(diào)查顯示，對春節(jié)期間購買的商品或服務(wù)“非常滿意”的受訪者占24.3%，“比較滿意”的占34.7%，“基本滿意”的占34.5%，三者相加為93.5%；表示“不太滿意”、“很不滿意”的分別占4.5%、2.0%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者滿意率為94.4%，比農(nóng)村受訪者滿意率（92.4%）高2.0個百分點。分家庭生活水平看，生活水平越高滿意率越高：中等以上生活水平受訪者滿意率為96.4%，中等生活水平受訪者滿意率為94.4%，中等以下生活水平受訪者滿意率為90.7%。
進一步了解對春節(jié)期間購買的商品或服務(wù)“不太滿意”和“很不滿意”的受訪者其原因時，主要是：1.物價偏高，餐飲、出租車、洗車、美容等價格上漲；2.部分商品質(zhì)量不好；3.商家服務(wù)態(tài)度不好；4.網(wǎng)購送貨慢；5.城里很多店鋪關(guān)門，購物不方便。
當問及受訪者春節(jié)期間交通出行是否方便快捷時，選擇“非常方便快捷”的占18.2%，“比較方便快捷”的占28.3%，兩者相加為46.5%，與20xx年類似調(diào)查結(jié)果相比有所下降；表示“一般”的占29.4%，認為“不太方便快捷”、“不方便快捷”的分別占11.9%、12.2%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者認為春節(jié)期間交通出行方便快捷的占51.0%，比農(nóng)村受訪者（41.2%）高出8.8個百分點。
進一步了解認為“不太方便快捷”和“不方便快捷”的受訪者其原因時，主要集中在：1.車流量過大，堵車問題特別突出，尤其是熱點旅游景區(qū)、大寺廟、高速路等；2.路況不好、道路狹窄，尤其是鄉(xiāng)村道路；3.出租車、網(wǎng)約車大量減少，同時還存在出租車拒載、亂喊價等情況；4.運營公交車輛停運、超載、不按時發(fā)車，購買火車票困難，群眾出行不便；5.車主不遵守交通規(guī)則，維護交通秩序的人手不夠，交通事故頻發(fā)，交警處理不及時等。
調(diào)查顯示，35.3%的受訪者表示春節(jié)出游過，與20xx年調(diào)查結(jié)果相比，呈穩(wěn)步增長趨勢。分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者出游比例為45.3%，比農(nóng)村受訪者（24.0%）高21.3個百分點。分家庭生活水平看，生活水平越高出游比例越高：中等以上生活水平的受訪者出游比例為48.0%，中等生活水平的為38.4%，中等以下生活水平的為25.3%。
當問及出游受訪者其出游方式時，選擇自駕旅游的比例最高，達64.9%；其次是走親訪友旅游，占17.1%；第三是個人背包旅游，占13.1%（詳見圖1）；其他出游方式主要是路過景點順便游覽、和親友一起旅游。與20xx年的調(diào)查結(jié)果相比，出游方式更進一步趨向于自駕旅游。
當問及出游受訪者主要在哪些地區(qū)旅游時，選擇本市州（不包括居住的縣市區(qū)）的比例最高，占34.9%；其次是省內(nèi)（不包括居住的市州），占34.7%；第三是本縣（市、區(qū)）內(nèi)，占18.7%；選擇省外和境外的分別占10.7%和1.0%。調(diào)查顯示，88.3%的受訪者主要在省內(nèi)出游。與20xx年的調(diào)查結(jié)果相比，受訪者出游的地區(qū)跨度明顯更大了。
當問及在省內(nèi)出游的受訪者，其出游的主要景區(qū)（景點）時，選擇各景區(qū)的比例較分散，其中峨眉山--樂山大佛、西昌--邛海、閬中古城、都江堰--青城山、成都武侯祠大廟會、九寨溝的比例相對較高，其他主要是碧峰峽、蜀南竹海、興文石海、畢棚溝、錦里、黃龍溪、汶川北川地震遺址博物館等景區(qū)景點，以及各地的廟會燈會、名山、湖泊、古鎮(zhèn)、游樂場、名人故里等。
調(diào)查還顯示，受訪者對省內(nèi)景區(qū)景點的滿意率為91.2%（其中，“非常滿意”占26.3%，“比較滿意”占32.6%，“基本滿意”占32.3%），對峨眉山--樂山大佛、西昌--邛海兩大最熱景區(qū)的滿意率相對較低，分別為87.5%、86.5%；表示“不太滿意”、“很不滿意”的分別占7.0%、1.8%，其主要原因為：1.景區(qū)人多、比較擁擠，景區(qū)安全提示不夠、缺少維持秩序的工作人員、存在安全隱患，有游客被酒駕車輛撞倒現(xiàn)象；2.交通擁堵，停車不便；3.景區(qū)部分區(qū)域無法游覽，工作人員態(tài)度不好，服務(wù)質(zhì)量待提高；4.消費高，吃住不方便。
調(diào)查顯示，76.2%的受訪者表示給出了壓歲錢（其中“500元及以下”的占25.2%，“501-1000元”的占17.7%，“1001-元”的占16.7%，“-5000元”的占12.5%，“5000元以上”的占4.2%），23.8%的受訪者表示沒有給出（其中，“沒有給”占16.7%，“沒有給，還收到了壓歲錢”的占7.1%）。
分城鄉(xiāng)看，80.3%的城鎮(zhèn)受訪者給出了壓歲錢，比農(nóng)村受訪者（71.6%）高出8.7個百分點。分家庭生活水平看，生活水平越高給出壓歲錢的比例越高：中等以上生活水平的受訪者給出壓歲錢的比例為87.4%，中等生活水平的為78.1%；中等以下生活水平的為68.9%。
調(diào)查還涉及了春節(jié)休假問題，35.3%的受訪者明確表示“不存在休假問題”（主要是務(wù)農(nóng)人員、自由職業(yè)者、失業(yè)人員、離退休人員等）。在春節(jié)休假的天數(shù)中，休了“4-7天”的受訪者比例最高，占24.3%；其次是休了“16天以上”的，占13.5%（主要是教師、學生等）；休了“8-10天”的排第三，占10.4%。
進一步問及受訪者認為春節(jié)假期多少天更合適時，選擇“根據(jù)實際情況而定”的比例最高，占33.2%；其次是“15天”，占31.2%；第三是“10天”，占21.7%；表示維持“目前加上調(diào)休共7天”的占13.9%。調(diào)查顯示，多數(shù)受訪者認為應(yīng)該延長春節(jié)假期。
春節(jié)調(diào)查報告篇二
目的與意義在各種災(zāi)害中，火災(zāi)是最經(jīng)常、最普遍地威脅公眾安全和社會發(fā)展的主要災(zāi)害之一?；馂?zāi)是世界上發(fā)生頻率較高的一種災(zāi)害，幾乎每天都有火災(zāi)發(fā)生。據(jù)聯(lián)合國“世界火災(zāi)統(tǒng)計中心(wfsc)20xx統(tǒng)計資料”，全球每年大約發(fā)生火災(zāi)600萬至700萬次，全球每年死于火災(zāi)的人數(shù)約為65000至75000人。其中，歐美地區(qū)發(fā)生的火災(zāi)較多，死亡人數(shù)卻相對較少，這與歐美發(fā)達國家的生活水平以及消防技術(shù)和設(shè)施有關(guān);相比較而言，亞洲地區(qū)發(fā)生火災(zāi)次數(shù)較少，但死亡人數(shù)較多，這與亞洲經(jīng)濟發(fā)展程度不高、消防設(shè)施不完善等因素有關(guān)。據(jù)統(tǒng)計，我國70年代火災(zāi)年平均損失不到2、5億元，80年代火災(zāi)年平均損失接近3、2億元。進入90年代，特別是1993年以來，火災(zāi)造成的直接財產(chǎn)損失上升到年均十幾億元，年均死亡20xx多人。隨著經(jīng)濟和城市建設(shè)的快速發(fā)展，城市高層、地下以及大型綜合性建筑日益增多，火災(zāi)隱患也大大增加，火災(zāi)發(fā)生的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢。一旦發(fā)生火災(zāi)，將對人的生命和財產(chǎn)造成極大的危害[1]。
嚴峻的事實證明，隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，社會財富日益增加，火災(zāi)給人類、社會和自然造成的危害范圍不斷擴大，它不僅毀壞物質(zhì)財產(chǎn)，造成社會秩序的混亂，還直接危脅生命安全，給人們的心靈造成極大的傷害。殘酷的現(xiàn)實讓人們逐漸認識到監(jiān)控預(yù)警和消防工作的重要性，良好的監(jiān)控系統(tǒng)和及時的報警機制可以大大降低人員的傷亡，為社會減少不必要的損失[2]?；馂?zāi)自動報警系統(tǒng)(fas)就是為了滿足這一需求而研制出的，并且其自身的技術(shù)水平也在隨著人們需求的不斷地提高，在功能、結(jié)構(gòu)、形式等方面不斷地完善。
占領(lǐng)中國的大部分市場。由于中國的建設(shè)正在飛速發(fā)展，市場大的驚人，難道這由中國發(fā)展帶來的成果只能由外國企業(yè)來瓜分？可幸的是中國企業(yè)抓住了機遇，頂住了挑戰(zhàn)，先是一批國家的科研院所，后是一批國營企業(yè)、民營企業(yè)，業(yè)內(nèi)也吸引和凝聚一大批國內(nèi)的技術(shù)和管理精英，花了十多年時間，通過幾次產(chǎn)品更新?lián)Q代，就使自己的產(chǎn)品緊緊跟上了國際水平，并且奪回了大部分國內(nèi)市場，使得現(xiàn)在大多國外產(chǎn)品只有招架之功，這是典型的自力更生，走自己的路。當然目前而言，我們基本占據(jù)的是國內(nèi)市場，對外還剛啟動。中國企業(yè)正虎視眈眈，準備進軍海外市場。
是物理傳感技術(shù)、自動控制、計算機技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸和管理、智能樓宇等技術(shù)的綜合集成，屬于高新技術(shù)。依托中國多年的基本建設(shè)的發(fā)展，這個行業(yè)也得到發(fā)展，具備了和國外知名企業(yè)抗衡的能力。在目前中國許多冠名以高新技術(shù)的行業(yè)中，中國企業(yè)大多做的是下游的制造和服務(wù)，分取極少一部分的利潤，象消防報警產(chǎn)品那樣又擁有自我知識產(chǎn)權(quán)，又擁有大量市場的行業(yè)其實是很少的。
在消防報警產(chǎn)品的技術(shù)含量上，國內(nèi)產(chǎn)品和國外產(chǎn)品差距不是很大，許多指標已經(jīng)超越，存在的問題是：類似于國外消防報警產(chǎn)品的大批量規(guī)模化的生產(chǎn)才剛起步，有待于積累經(jīng)驗和技術(shù)；也因此在產(chǎn)品一致性和長期穩(wěn)定性上有一些差距；國內(nèi)正在形成權(quán)重的大型企業(yè)和集團，這樣可以xx國內(nèi)的各家企業(yè)去沖擊海外市場，并最終占領(lǐng)海外的消防報警市場。
根據(jù)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的突發(fā)性、立體性和區(qū)域不確定性,使攻防界線模糊,作戰(zhàn)方向多變,戰(zhàn)火災(zāi)自動報警系統(tǒng)已有百余年的發(fā)展歷史，19世紀40年代美國誕生的火災(zāi)報警裝置標志著火災(zāi)自動報警系統(tǒng)首次進入人們的視野[5]。1890年在英國，感溫式火災(zāi)探測器研制成功并應(yīng)用于火災(zāi)探測系統(tǒng)，標志著火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的發(fā)展走上正軌[6]。此后，隨著世界科技取得了突飛猛進的進步和各種新興技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，火災(zāi)監(jiān)測技術(shù)也相應(yīng)迅速發(fā)展，各種類型的火災(zāi)探測器相繼問世，并日臻完善，火災(zāi)自動報警系統(tǒng)也在此基礎(chǔ)上逐漸地蓬勃發(fā)展起來，其發(fā)展過程可以分為以下幾個階段:
第一階段，從19世紀40年代至20世紀40年代，火災(zāi)報警系統(tǒng)處于發(fā)展的初級階段，采用的探測器主要是感溫式的探測器，它通過采集溫度信號，然后判定是否超出設(shè)定的閡值，從而判斷是否有火災(zāi)發(fā)生。這一階段，火災(zāi)報警系統(tǒng)簡單，僅靠單一的溫度參量進行火災(zāi)判斷。但是它易受環(huán)境中其他干擾源的影響，靈敏度低，響應(yīng)速度慢，無法判斷陰燃火災(zāi)，也無法滿足智能化火災(zāi)報警系統(tǒng)的要求。
第二階段，20世紀40年代末，瑞士物理學家emst meili研究的離子感煙探測器推出以后，引起了人們對離子感煙探測器的重視，隨后感煙探測器得到廣泛應(yīng)用，并逐漸占據(jù)了絕大部分市場，迫使感溫式探測器退居其次；到70年代末，光電式感煙探測器在光電技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，并很快得到大力發(fā)展，它的使用壽命長，抗干擾能力強，沒有離子感煙探測器的放射性問題。在這一階段，火災(zāi)報警系統(tǒng)普遍采用多線制布局方式，布線、調(diào)試、系統(tǒng)可靠性是系統(tǒng)發(fā)展的瓶頸。
第三階段，20世紀80年代初期，總線型火災(zāi)報警系統(tǒng)開始興起，在火災(zāi)報警領(lǐng)域中邁出了一大步，并得到了較普遍的應(yīng)用。它使得布線工作量顯著減少，安裝調(diào)試更加容易，更能精確報警定位。但是這一時期的火災(zāi)報警系統(tǒng)的智能化水平不高，采用有線連接對工程要求高。
第四階段，從20世紀80年代中后期開始，隨著計算機技術(shù)、控制技術(shù)、集成電路技術(shù)、傳感器技術(shù)及智能技術(shù)的快速發(fā)展，火災(zāi)自動報警系統(tǒng)步入智能化時代，智能化火災(zāi)報警系統(tǒng)迅速發(fā)展起來，各種智能型的火災(zāi)自動報警系統(tǒng)相繼出現(xiàn)。模擬量可尋址技術(shù)的應(yīng)用使得火災(zāi)報警系統(tǒng)的安全性、精準性和智能性有了很大提高，在火災(zāi)自動報警系統(tǒng)發(fā)展史上具有里程碑的意義[7]。
近年來，采用無線通信方式的火災(zāi)自動報警系統(tǒng)在國外悄然興起。這種系統(tǒng)引入了無線電通信技術(shù)，利用無線通信方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有線通信方式，將大多的電器裝置通過無線連接方式進行信息傳輸與控制，適用于各類建筑和場所。無線火災(zāi)自動報警系統(tǒng)起初僅用于特殊場合，如博物館、名勝古跡等不宜布線的場合，而且其價格也比較高[8]。隨著科技進步和元器件成本的降低，無線火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的研發(fā)和生成成本也隨之降低，它在性能和價格上都具有很強的競爭力，其市場潛力已經(jīng)嶄露頭角[9]。
在我國，采用的無線通信方式的火災(zāi)自動報警系統(tǒng)日益受到重視。由于其具有安裝簡便、對建筑物無損壞作業(yè)、靈活性好，易于擴展等優(yōu)點，適用于許多場合，如名勝古跡、體育館、博物館、展覽中心、處于施工階段的建筑物、醫(yī)院等?；馂?zāi)自動報警系統(tǒng)的智能性主要體現(xiàn)在火災(zāi)判決和統(tǒng)籌管理方面，一般分為分散式、集中式和分布式，分散式系統(tǒng)由非智能型控制器若干智能型探測節(jié)點組成，由探測節(jié)點完成火災(zāi)狀態(tài)的判斷;集中式系統(tǒng)由智能型控制器和若干非智能探測節(jié)點構(gòu)成，探測節(jié)點僅將火災(zāi)參量傳送給控制器，由控制器智能地判斷火災(zāi)狀態(tài)；分布式系統(tǒng)的控制器和探測節(jié)點均為智能型，也是今后火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的發(fā)展方向[10]。
二十一世紀是網(wǎng)絡(luò)化時代，在計算機技術(shù)、微電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展下，火災(zāi)探測報警技術(shù)的更新變化也非常明顯，總體來看，主要的發(fā)展變化是：數(shù)字技術(shù)和新工藝、新材料的應(yīng)用，改進系統(tǒng)能力和減少維護要求，向著高可靠、低誤報和網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向發(fā)展。
l)早期、超早期的火災(zāi)探測報警
超早期火災(zāi)報警的主要指導思想是：(1)提高靈敏度，在火災(zāi)早期階段生成物較少的時候即可探測報警;(2)探測火災(zāi)過程中尚未形成火災(zāi)時的生成物即超早期火災(zāi)探測報警。為此，利用提高靈敏度實現(xiàn)早期火災(zāi)探測報警的方法中，已經(jīng)將粒子計數(shù)測量技術(shù)用于火災(zāi)探測。
2)全新的火災(zāi)判定依據(jù)
從以搜集時間信息為主作為報警依據(jù)，轉(zhuǎn)為以物性信息與時間信息相結(jié)合作為報警依據(jù)。
3)采用智能技術(shù)處理傳感器提供的火災(zāi)信息
目前傳感器所提供的是混合型時間信息，做好對信息的處理，以彌補信息源頭的缺陷，盡可能提高報警的可靠性和后續(xù)工程系統(tǒng)聯(lián)動控制的準確性。
4)火災(zāi)探測報警的網(wǎng)絡(luò)化
議交換數(shù)據(jù)信息，實現(xiàn)火災(zāi)自動報警系統(tǒng)層次功能設(shè)定，遠程數(shù)據(jù)調(diào)用管理、119自動報警、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和網(wǎng)絡(luò)通信服務(wù)等功能。
基于社會和經(jīng)濟方面的需求，本課題旨在開發(fā)一個能夠?qū)ΡO(jiān)測點實時監(jiān)控、報警的智能火災(zāi)報警系統(tǒng)。智能型火災(zāi)報警系統(tǒng)是一個集信號檢測、傳輸、處理、報警于一體的系統(tǒng)。隨著經(jīng)濟和城市建設(shè)的快速發(fā)展，城市高層、地下建筑以及大型綜合性建筑日益增多，火災(zāi)隱患也大大增加，火災(zāi)的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢，市場上迫切需要一種容量大、可靠性高、使用簡單的智能型火災(zāi)報警控制系統(tǒng)。該火災(zāi)報警系統(tǒng)是以at89c51單片機作為控制中心，接受、處理火災(zāi)探測器輸出的煙霧濃度信號、溫度信號，并進行聲光報警。
春節(jié)調(diào)查報告篇三
“北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除?！薄氨衤曋幸粴q除，春風送暖入屠蘇。”“鄉(xiāng)心新歲切，天畔潸然?！边@些有關(guān)春節(jié)的古詩詞無一不逝代人過春節(jié)最有力的歷史印證。
自新中國成立后，人們的生活水平不斷提高，但也有人說道，春節(jié)的年味越來越淡了。于是，我對我國的春節(jié)傳統(tǒng)文化進行了調(diào)查。
正所謂“百里同風不同俗”“各處鄉(xiāng)村各處例”，根據(jù)我的調(diào)查，在中國各個地方的人都有不同的文化習俗。北方人愛吃臘八粥，粉條，凍梨，粘豆包，而南方人多吃湯圓，年糕，紅燒魚，扣肉。不同的食物就連吃的'不同的日子也有不同。
通過我的調(diào)查得到，中國人普遍會過小年。在這一天，各個家庭的婦女都會帶著孩子們一起拜神這預(yù)兆著新的一年，即將開始，人們都會過上更美好幸福的生活。年二十五，就是家家掃除的日子。再往后，到了除夕，全家人坐在一起吃年夜飯，必須有魚，象征年年有余，再者，要有雞，象征著吉祥如意。年初一，第一件事是要“開門炮仗”，接著要拜年、占歲、吃齋等。而年初二是回門的日子，各個家庭里又添了幾分喜慶。
在以往中國的春節(jié)里，家都要貼春聯(lián)，放鞭炮。年除夕的晚上，一家人坐在一起吃團圓飯，看春晚。街上還有各種舞龍，舞獅，人們都喜歡去逛廟會，猜燈謎，年味兒十足，城市里，農(nóng)村里，所有人激情四射，一片熱鬧聲，一片歡笑聲，一片紅。
而在這幾年里，老一輩的人們評價道：“現(xiàn)在的年過得不像年，春晚依然那么精彩，可是有一些祖上傳下來的風俗，早已被工作和忙碌沖刷的一干二凈。街上的吆喝聲，歡鬧聲都也慢慢褪去了，一家人坐在自己的房子里玩手機，看電視，還是一樣的貼春聯(lián)，放鞭炮，但是已經(jīng)沒有往年的味道了。過年呢還是要回到農(nóng)村里，即使家蹲在地里，拔拔蘿卜，耕耕田，種種地，家一起流汗，也挺幸福，這年過的就舒心！”
是啊，我們是不是應(yīng)該思，中國文化博精深，但是，我們炎黃子孫，卻沒有將那些傳承下來的習俗發(fā)揚光。春節(jié)，是于中國人而言最重要的節(jié)，所以我們更應(yīng)當重視它。雖然，現(xiàn)在科技發(fā)達。但是，我們一家人坐在一起也應(yīng)該放下手中的電子產(chǎn)品，和家人一起享受這最美好的時光。
春節(jié)調(diào)查報告篇四
春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)中最重要的節(jié)日之一，中國人過春節(jié)，已超過40xx年歷史了。而平時的假期短而分散，因此，春節(jié)是旅游旺季。在此春節(jié)期間，我班調(diào)查小組針對春節(jié)出行的問題進行了簡單調(diào)查。
通過調(diào)查問卷，我們分析數(shù)據(jù)并總結(jié)出旅游的規(guī)律，作為春節(jié)出行參考。
你春節(jié)是否出行?
你春節(jié)出行地點是哪里?
你是以什么方式出游?
你會給親戚朋友帶一些禮品嗎?
你出行前會看一些相關(guān)攻略嗎?
你是自己單獨出行還是和家人一同出行?
以上是我們的調(diào)查問題。我們利用網(wǎng)絡(luò)以及親朋好友，共發(fā)出270張調(diào)查問卷(由于局部人春節(jié)不止去一個地方，所以數(shù)據(jù)有重復)通過計算，我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查人中出行的人約占：81.95%,說明大局部的人都選擇了在春節(jié)出行。
從選擇的地點方面看：一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州，我們認為，這是由于杭州距離我縣較近，且交通方便。上海位列第二，我們認為其熱門原因與杭州相同。另外，許多人選擇去海南，廈門，可以很明顯地看出，許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高，有少局部人已經(jīng)開始選擇春節(jié)出國，這也表達了春節(jié)出行已經(jīng)越來越多樣化。但也有一些人因為種種原因無法出行。
從交通方式的選擇上看：一般離我縣近的地方，多數(shù)人選擇自駕，而少數(shù)選擇飛機和動車火車的，主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉(zhuǎn)點或終點。而北方的地區(qū)，大局部人選擇了飛機和動車火車。因為他們認為自駕游時間很寬裕，而且條件也都會比旅行團好。這點說明現(xiàn)在自駕游已經(jīng)占了旅游方式的主要局部，當然，也有一少局部的人選擇了旅行團出游，因為他們認為這樣比擬省力，而且還可以有講解。我們覺得兩者各有各的好處，可以互補。
在調(diào)查時，我們也詢問了購票的方式，主要有兩類。一類跟隨旅游團，不需要自行購票;另一類自助游，需要自行購票。由于網(wǎng)上購票快捷方便且價格廉價，所以現(xiàn)在大多數(shù)人都喜歡在網(wǎng)上購票，這一購票方式，已經(jīng)越來越普及，漸漸取代了傳統(tǒng)的購票方式。
有一些人說明在出游時沒有幫親朋好友帶禮品，但許多人表示會幫親朋好友帶些禮品，有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問及禮品的價格時，還是有許多人表示這些禮品的`價格有些偏高，不過盡管如此，還是有許多人愿意購置而且買的不止一點點。我們發(fā)現(xiàn)，往往出遠門的人會習慣性地給親戚朋友帶禮物，而越是旅游熱門地點，往往禮品的價格會偏高。
許多人表示在出行前會先看一看相關(guān)的旅游攻略，這些攻略都有各自特點，例如，有些人喜歡熱鬧，就會選擇一些熱門地點;另一些人喜歡清靜，就會選擇一些特別的路線。
綜上所述，我們總結(jié)出：我縣大多數(shù)的人會在“春節(jié)黃金周〞的時候出門散散心，游山玩水。行前會先看一些攻略，許多人會在“春節(jié)黃金周〞時期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游，而也有不少人會選擇在難得的長假里去一些較遠的地方游玩。并且，我們預(yù)測：在旅游業(yè)不斷開展和交通系統(tǒng)不斷完善的情況下，未來我縣選擇在春節(jié)出行的人數(shù)將會越來越多，不斷上漲。同時，我縣作為一個旅游開展縣，相信在未來也會有更多游客來到這里游玩。
春節(jié)調(diào)查報告篇五
近期，關(guān)于農(nóng)民工未回家過年的情況經(jīng)常被媒體報道，已經(jīng)成為一個社會熱點話題。農(nóng)民工一年到頭工作辛苦，春節(jié)卻不能回家跟親人團聚。為了解他們的生活狀況、住房條件、收入情況以及業(yè)余生活等，筆者對xx某重點大學和xx某小區(qū)春節(jié)在崗農(nóng)民工進行了面對面訪談。根據(jù)訪談?wù){(diào)查，筆者提出一些相關(guān)建議。
調(diào)查時間：20xx年2月15日、16日。
調(diào)查方式：面對面交談。
調(diào)查地點：xx市某大學和某小區(qū)。
調(diào)查對象：環(huán)衛(wèi)工、廚師和保安。
1、環(huán)衛(wèi)工xx湖北xx人。
xx今年57歲，來xx打工已經(jīng)9年。開始與老伴一起做環(huán)衛(wèi)工打掃衛(wèi)生，直到20xx年12月。xx現(xiàn)在做垃圾站管理員，負責兩個垃圾站的清理工作。每天早晨4點半，他和老伴一起從住的地方到某大學校園，大約要半個小時。按照規(guī)定，他們5點必須到位。老兩口多年如一日，無論嚴寒酷暑，從來沒有中斷過。兩人工作認真踏實，9年來一次都沒有回紅安老家過春節(jié)。因為工作崗位春節(jié)不能缺人，所以他們沒有回老家。由于長期沒有人，老家的房子已經(jīng)倒塌，只剩一下一堵墻了。xx有一兒一女，兒子在某大學做輔導員，200x年意外身亡。女兒在xx一家企業(yè)打工，每月會來看看他們。xx一個月工資1300元，這是剛漲的，原來更低。老伴的工資也是這么多。一年下來，兩人可以積攢一萬余元。房子是學校統(tǒng)一分的，就一間房子，10平米，吃住都在那里。平時兩個人工作辛苦，業(yè)余時間就是在家里看看電視，沒有其他娛樂活動。問他為什么不回老家把房子修修過春節(jié)，xx說修房子缺錢，另外這個崗位不能缺人，沒人干垃圾怎么辦。xx將來的打算是退休后干不動了和老伴一起跟著女兒生活。
2、廚師長xx湖北xx人。
xx今年45歲，妻子也在大學食堂打工。他們的兒子剛上初中，就在xx一中學，是找了關(guān)系花了錢才進的。xx199x年來到大學食堂做廚師，在柴米油鹽醬醋茶中度過了無數(shù)個春秋，現(xiàn)在工資是2300元一個月。期間，他只回了4次老家過春節(jié)。今年他沒有回老家過春節(jié)，因為他是廚師長，不能離開。xx每天早上5點前要到食堂，一直工作到9點后有一個小時的休息時間，下午2點后可以再休息兩個小時，然后就一直工作到晚上七八點。因為是廚師長，xx每天要第一個到餐廳，所以他4點就要起床。到餐廳第一件事就是先打開冰柜，把要用的食材取出來做好準備。晚上下班后，他是最后一個走，因為要把剩余的食材放進冰柜，鎖好后才離開。食堂經(jīng)理說，把事情交給陳師傅放心，20xx年除了假期生病，陳師傅沒有休息過一天。在食堂工作20多年，認真負責，感情很深，把食堂里的事情當做自己家里的事情對待。工作的.調(diào)整，春節(jié)的安排，他從來沒有怨言，盡職盡責。xx最大的心愿就是教工和學生吃了飯沒有意見，感到滿意。xx工作這么辛苦就是為了師生能夠吃好。
3、保安xx湖北xx人。
xx今年51歲，身體很硬朗，在我們小區(qū)保安隊當副班長。xx來xx做保安快兩年了，每年春節(jié)都不能回老家過年。xx說，春節(jié)不能回老家，而且工作更繁忙，檢查和巡邏的任務(wù)比平時更重。xx每月工資1500元。單位提供的集體宿舍，高低床，每天管兩頓飯。xx現(xiàn)負責小區(qū)入口大門的監(jiān)管工作，每年工作8個小時，責任是登記檢查進來的車輛。小區(qū)業(yè)主的車輛直接放行不登記，外來車輛要登記，并且要報給出口大門的保安。小區(qū)業(yè)主的500多輛車，xx差不多都記住了車牌，所以一看車牌就知道是外來車輛還是小區(qū)業(yè)主車輛。xx沒有節(jié)假日，每天都要上崗。他的工作并不輕松，每周都會碰到幾個不講道理的車主，扯皮甚至辱罵他們。車主再怎么賴皮，他們也只能忍耐好言相勸。工作如此辛苦，xx沒有怨言，一心為了小區(qū)的安全。他最大的愿望是工資能提高點，漲到20xx元就滿足了。
結(jié)論：通過此次調(diào)查訪談，筆者認為農(nóng)民工的工作十分辛苦，也十分偉大。他們?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)與發(fā)展做出了巨大貢獻。如果沒有他們，城市就很難正常運轉(zhuǎn)。他們工作辛苦，但生活待遇卻不好，比如工資低、住房條件差、子女受教育難，業(yè)余生活單調(diào)等。這對農(nóng)民工來說不公平。與此同時，不理解不尊重農(nóng)民工的城市人也不少，一些城市人看不起進城打工的農(nóng)民工。農(nóng)民工遇到這些問題，全社會都要關(guān)心關(guān)注，尤其是政府和用人單位。
建議：1、要提高農(nóng)民工的工資待遇，改善他們的住房條件，讓他們在城市中生活的更好一些。
2、要豐富農(nóng)民工的業(yè)余生活，工作之余做一些自己喜歡的事情。在一些農(nóng)民工較集中的地方可開設(shè)農(nóng)民工活動中心，社區(qū)也可以開辟一些專門供農(nóng)民工活動的場所。政府可舉辦一些農(nóng)民工娛樂文化活動。
3、要辦好城市農(nóng)民工子弟學校，或者讓他們的孩子享受跟城里孩子一樣的上學待遇，不能把他們的孩子拒之門外，收費也不能過高。
4、全社會要對農(nóng)民工多一些關(guān)心和幫助，少一些冷漠和鄙視。市民要多一些對農(nóng)民工的理解與尊重，讓他們能感受到溫暖和關(guān)愛。
春節(jié)調(diào)查報告篇六
年關(guān)將至，熱鬧的氣氛感染著每個人，歡樂的時光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂，春節(jié)的氣息撲面襲來。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點點滴滴。
傳統(tǒng)節(jié)日是我國文化的一種表現(xiàn)形式。每個民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習俗，他們之間既有共同點也有自己獨特的地方。正是因為差異的存在才彰顯了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習俗，這些習俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。經(jīng)過寒假的仔細調(diào)查以及走訪，我逐漸地把我所在地的節(jié)日習俗整理在一起。在整個過程里我既體會到傳統(tǒng)節(jié)日習俗的重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來的過年時的節(jié)日習俗。
1、小年夜。
小年夜是個喜慶的日子，也是歡樂過大年的沖鋒號。一家人團圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂(我們當?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”)祭祖，這個儀式是要整個族人都參加。
2、掃屋。
過年的時候，什么都需要有個新面貌，所以連屋子也不例外?！皰呶荨币卜Q“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了。“掃屋”在當?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇?，迎接新一年的好運。這是一項巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進來。
3、做年糕。
民以食為天，吃才是最實在的事情。所以過年的時候肯定少不了吃的東西——年糕。我們當?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的。現(xiàn)在還保持著相當傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個過程完全是靠力氣來完成的。有了“米粉”這個原材料就可以開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯的過年佳品。
4、貼春聯(lián)。
這是過年重要的習俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因為每家都希望新年有新氣象，一切都是嶄新的開始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當?shù)剡€是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個貼左邊，哪個貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準確的表達主人家的新一年的期望與祝福。
5、大年三十。
這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當?shù)厝撕茉缇统赃^晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開心的人，因為他們可以在這一天玩?zhèn)€不?！疟夼?、玩游戲、買東西。我們當?shù)剡€有一個老習俗，就是在除夕夜的整十二點要祭祖。大家都會把自己準備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個儀式完成后就是熱鬧的時候了，各家各戶會盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
6、長壽米粉。
開年第一天是歡樂的一天，家家戶戶洋溢著幸福，分享著快樂。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變的習俗一直被默默的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開心的吃著米粉，沉浸在歡樂的氣氛中。因為米粉形狀都很長，所以它寓意著健康長壽。因此吃米粉的時候，老人吃的米粉越長越好，這是對他們的祝福。
7、回娘家。
隨著大年初五的帶來，人們歡樂的情緒開始沉淀下來，為新的一年奮斗做好準備。這一天被當?shù)厝朔Q為“散節(jié)”，意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來畫上了圓滿的句號。
春節(jié)調(diào)查報告篇七
20xx年2月2日。
——農(nóng)歷正月初五。在網(wǎng)上沖浪，一條標題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告，顯眼地在互聯(lián)網(wǎng)上。好奇心驅(qū)使，我在搜索欄上打上了“浪費水資源”，結(jié)果36,200多條信息！
包括“湖南的地水資源”，“治理水資源浪費低效”，“餐飲業(yè)水資源浪費嚴重”等等。
近年來人們的生活過得越來越好，“節(jié)約”一詞在人們的心里已日漸和淡忘了。我國是人口大國，種種的浪費下去的話，其后果是很嚴重的！
13億人口，全世界人口的四分！每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食；每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！
積沙成堆，積水成河。每天都能夠節(jié)約一點點的話，就不會巨大的浪費了！
春節(jié)誠然是個喜慶的節(jié)日，在玩鬧的，也不要忘記節(jié)約。據(jù)調(diào)查顯示，人們春節(jié)期間的浪費竟是平時（非節(jié)假日）的10倍！
數(shù)字真要算起來也可說是天文數(shù)字了。
人們種種的浪費，水、電資源與食物資源的浪費嚴重。
“節(jié)約用水，從點滴做起”的.廣告隨處可見，并人們的真正。我國是有的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。人們再節(jié)制地浪費水資源和污染水資源，只靠污水是難以扭轉(zhuǎn)缺水的！
現(xiàn)在，讓一起看看最新的水資源十大浪費：
1．刷牙時不關(guān)水龍頭；
2．洗澡涂肥皂時不關(guān)水龍頭；
3．自來水管漏水或爆管未修理；
4．用過量水洗車，洗車的水未能循環(huán)使用；
5．隨意開啟消防龍頭用水；
6．老式便器水箱容量過大，大小不分檔；
7．洗衣服時不用手搓而只用水沖；
8．直接用自來水沖洗道路；
9．在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”；
10．解凍海鮮使用“自來水常流法”。
顯而易見，這熟悉的日常，勿庸置疑，的節(jié)約意識還有待提高！
調(diào)查結(jié)論。
節(jié)約是“寒酸”的生活，現(xiàn)在的生活過得這么舒適，哪一點點浪費又算得上呢？我是的，假如換看法，大家眼里所謂的“寒酸”，其實便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動，是好習慣，是品德。“節(jié)約資源，從我做起?！倍沤^浪費，說易不易說難不難，關(guān)鍵是從做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起！
春節(jié)調(diào)查報告篇八
汪清新年的氣氛十分熱鬧，最近，我們進行了考察，報告如下：
一、中心市場等各個營銷店
市場里可以說得上是人生鼎沸，貨物是應(yīng)有盡有，舉不勝舉。人們都在忙著辦年貨，這可是把賣年貨的老板樂壞了，他可是借著過年大發(fā)呢。市場門口也擠滿了人，這可是人歡馬叫，水泄不通呀，再說其它的營銷店，也是很熱鬧了，里面擠滿了人，都要購的滿載而歸呀。
二、三十晚上｛除夕夜｝
最熱鬧的時候就是夜晚，五顏六色的禮花把晚上的天空裝扮起來，有的像龍，有的像海螺，有的特別像閃閃發(fā)亮的圣誕樹。伴隨著一聲聲巨響，巨大的禮花綻放在夜空中，白色的、綠色的、粉色的，十分美麗，有的花還帶著響聲。天空的禮花五彩繽紛，地下的人群一片喝彩聲，大人們看著，說著，笑著，孩子們跳躍著，呼喊著，熱鬧極了。
三、大年初一
大年初一那天，無論大人們，孩子們，還是老人們都穿上了新衣服，戴上了新帽，每個人的臉上都帶著燦爛的笑容。聽說，在這天，媳婦都要帶著孩子和姑爺回娘家，說是這樣做吉利。還有初一早上要放鞭炮，貼桃符，因為人們說這樣做在新的一年里會交好運的。
四、步入新的一年
我們共同走進新的一年————20xx年。20xx年意味在新的一年里，會有更多的是發(fā)生，會有更多的運氣和命運走向你。20xx年裝點了我們美好的生活，20xx年伴隨著我們?nèi)ビ有碌拿魈?！我們多么幸福?。?BR> 春節(jié)調(diào)查報告篇九
春節(jié)臨近，對大多數(shù)職場人而言，這是難得休息的假日，同時也是一系列開銷集中支出的日子。隨著物價水平每年上漲，以及職場人近幾年里身份的變化與春節(jié)消費觀念的更新，春節(jié)消費的金額與用途等都有了不一樣的呈現(xiàn)。前程無憂旗下精英職業(yè)發(fā)展平臺--無憂精英網(wǎng)近期面向職場精英人群（工作兩年，年薪十萬以上）開展了“職場人春節(jié)開銷大調(diào)查”。
此次調(diào)研的參與人數(shù)達到7528人，男女比例持平。受訪人群年齡段主要集中在25歲-35歲，占比79.76%。工作年限3-5年的職場精英達到54.32%，6-9年工作經(jīng)驗的受訪者也達到28.47%的占比。
在職場精英春節(jié)主要的開銷方面，我們發(fā)現(xiàn)了一個很有趣的想象，7528名受訪者中，有50%的人把主要的開銷用于旅行、外出，以前公認的開銷大頭，比如給孩子壓歲錢、孝敬父母的開銷則退居至二三位。
一方面，春節(jié)從特有的節(jié)日氛圍里脫離，回家團圓的傳統(tǒng)觀念在當代職場人身上發(fā)生了很大的變化。另一方面，7天的長假一年只有兩次，并且不少崗位春節(jié)期間工作量較少，可以方便的請到年休假，更易于安排行程較長的遠途旅行，都使得選擇外出旅行放松身心成了節(jié)日的首選安排。當然壓歲錢與孝順金依然在春節(jié)開銷中占了很大的比重，多數(shù)職場精英準備了3000元-10000元不等的孝順金，而在孩子的壓歲錢上的支出也平均在1000元-3000元不等。
不同于一線城市旅行外出的開銷占了首位，像福州、西安、合肥等二三線城市在春節(jié)的支出上壓歲錢與父母的孝順金要遠超過旅行開銷，而且個人娛樂消費購物等占比緊隨其后。
職場精英們春節(jié)期間開銷的金額，主要集中在5千元-2萬元之間，其中開銷在5千-1萬的有34.9%，開銷在1-2萬的有28.6%，其次是開銷在5千元以下的占15.1%，2-3萬或3萬以上的則都不到一成。
數(shù)據(jù)同時顯示，單身的受訪者與已婚的受訪者，在春節(jié)開銷方面區(qū)別十分明顯。在受訪的單身職場精英里，5千-1萬元檔的開銷占比最高，為42.5%，1-2萬元檔的占比其次，為32.2%。
而已婚的受訪者則開銷明顯高些，5千-1萬元檔占比28.2%， 1-2萬檔的則有45%的比例，另外開銷在2-3萬或3萬以上兩檔的則多數(shù)是已婚精英。不論是全家出游，還是給雙方親朋拜年，家庭的開銷都遠遠高于單身個人的開銷。
此次調(diào)研中，我們還關(guān)注了年終獎是否夠春節(jié)開銷的問題。56.1%的受訪者表示公司提供的年終獎不夠春節(jié)的開銷，27.6%的`受訪者表示年終獎與春節(jié)開銷基本持平，僅16.3%的精英年終獎可以覆蓋春節(jié)期間的開銷。同時，職場精英們也表示年終獎還是在分擔春節(jié)高額的開銷方面起到很大的作用。
職場精英們春節(jié)的開銷體現(xiàn)了現(xiàn)代職場人的生活觀念，過節(jié)的方式也由全家團聚，開始轉(zhuǎn)向去遠方看看，錢和時間成為春節(jié)過得好不好的最大影響因素。考慮到春節(jié)前后也是跳槽的高發(fā)時期，企業(yè)也可以在這些方面關(guān)注到員工的需求，從而起到員工保留和激勵的作用。
春節(jié)調(diào)查報告篇十
在中國，幾乎每年過春節(jié)都要吃餃子，這已經(jīng)成了幾百年的歷史。我想通過觀察、考察親人的過節(jié)方式，體驗傳統(tǒng)節(jié)日的意義。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有"好吃不過餃子"的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為"餛飩"的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。
到南北朝時，餛飩"形如偃月，天下通食"。據(jù)推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫"餛飩"。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。
宋代稱餃子為"角兒"，它是后世"餃子"一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。
元朝稱餃子為"扁食"。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載："元旦拜年……作匾食"。劉若愚的《酌中志》載："初一日正旦節(jié)……吃水果點心，即匾食也。"元明朝"匾食"的"匾"，如今已通作"扁"。"扁食"一名，可能出自蒙古語。
清朝時，出現(xiàn)了諸如"餃兒"、"水點心"、"煮餑餑"等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。
民間春節(jié)吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取"更歲交子"之意，"子"為"子時"，交與"餃"諧音，有"喜慶團圓"和"吉祥如意"的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與"渾囤"的諧音，意為"糧食滿囤"。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡（線），用嘴咬吃。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取"招財進寶"之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。
在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
通過這些資料，可以認識到，我國歷史的源遠流長；也能使人知道，民間民俗的多樣化以及它們的意義。希望自己在以后過春節(jié)時，可以吃一口餃子，就多一份為我國的歷史驕傲的心意。
摘要：
隨著時時代的改變，科技的日益更新，春節(jié)這一中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中的重頭戲也在發(fā)生著悄然的變化。但是無論怎么改變，春節(jié)永遠是我們心靈的歸宿，無論是對于一個家庭還是這個國家，春節(jié)的重要性毋庸置疑。
關(guān)鍵詞：
春節(jié)送灶壓歲錢春晚。
正文：
在我國要說節(jié)日的隆重恐怕沒有什么節(jié)日能比得上春節(jié)了，無論是在規(guī)模還是在歷時方面春節(jié)都是其他的節(jié)日所不能相媲美的。春節(jié)的由來已久，可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始，就把夏年（農(nóng)歷）正月初一定為“歲首”（即“年”），春節(jié)從那時候開始便這樣定了下來，流傳至今。
春節(jié)并不像其他的傳統(tǒng)節(jié)日那樣一天就搞定了，春節(jié)是慢慢過的，以時間為橫軸，氣氛為縱軸的話那么春節(jié)的圖像就是一個拋物線。幾乎是從冬天開始，大家就會想到快過年了。尤其是灶祭之后，也就是送灶，送灶的日期是臘月二十三或者二十四，在這一天要送灶王爺上天。按照習俗這一天早上要起早吃糯米飯，同樣的灶王爺也要吃，就把糯米飯涂灶王爺嘴上。這樣做的目的.就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了，哈哈其實送灶還有一個后續(xù)的環(huán)節(jié)，顯然，灶王爺被送走了不能不會來吧，那什么時候回來呢？這個就有講究了，按傳統(tǒng)大年三十晚上灶王爺會給諸神引路帶來這家當年應(yīng)得的吉兇禍福。這天只要換一個新的灶燈燒個香就行了，可是現(xiàn)在這個環(huán)節(jié)差不多都被省略了，起碼就很少有哪家還換灶燈的。
送灶之后這年味就可嗅可聞了。接下來大家就開始陸陸續(xù)續(xù)的置辦年貨了，有的甚至這之前就開始置辦的差不多了。灶祭之后緊跟著就要蒸花饃了，我們這里叫做蒸糕，上面印有福祿壽喜才等等字的那種，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打記事時起就很少有人家做這個了，但是爺爺每年都做好多還送人，越到后來就越來越簡單了，但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什么的，從早忙到晚，小孩兒當然是從早吃到晚啦。寫春聯(lián)這個是必須要進行的環(huán)節(jié)，沒有春聯(lián)就沒有氣氛。小時候每年快三十的時候莊上家家戶戶就忙著請人寫春聯(lián)了，寫了十幾年春聯(lián)的老人如今都快80了，當然他也很久沒有再寫春聯(lián)了，至今仍記得他當年潑墨揮毫在朱色紙上落下一個又一個龍飛鳳舞的大字時的那種豪情。那時候他才剛剛有點兒老春聯(lián)的內(nèi)容是很能反映一個時代的，以前的春聯(lián)好多現(xiàn)在都不怎么能看到了，比如“天恩深似海，地德重如山”等等這一類的。有些老春聯(lián)還在用，比如“瑞雪兆非年，紅梅報新春”，其實也不是很老，如今的春聯(lián)增加了很多的現(xiàn)代元素，看了春晚的都知道。以去年的春節(jié)晚會就可以舉很多例子，比如說：(北京)上聯(lián)：三海九門京華迎奧運(上海)下聯(lián)：一江兩岸世博靚申城。
既然是過年嘛，那么在如此隆重的節(jié)日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了，我們這里都叫做撣塵。小時候的時候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵，現(xiàn)在都買現(xiàn)成的毛撣了。為什么要掃塵呢？其實就是因為塵與陳字同音，人們?yōu)榱送總€吉利，又因為確實需要，所以就這樣流傳了下來。掃陳布新，把不好的東西全都掃出門，望即將到來的一年能夠好運滾滾！
接下來可就是重頭戲了，相信年夜飯在所有人的心中都占著最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起幸福的吃個年夜飯，幸福的看看春晚。這個晚上是有很多內(nèi)容的。首先是它的傳說，聯(lián)系到它的名字除夕。傳說古時候有個兇惡的怪獸叫夕，每到歲末的時候便出來害人，后來，人們知道夕最怕紅色和響聲，于是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯(lián)，燃放爆竹，來驅(qū)除夕獸。以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來，年三十晚上便稱為除夕了。這個其實只是個插曲，最重要的還是主題。這個年夜飯吃了是有講究的，豐盛自然不用說了，一定要有魚。還有的就是吃飯的時候不允許爭執(zhí)任何事無論是什么程度的，因為這樣對來年的家庭和睦有影響，奶奶對這個管的超嚴但是這個現(xiàn)在幾乎沒人在乎了，既然是年夜飯么，當然是要吃的開心，至于形式那個隨便了。
在此重頭戲的基礎(chǔ)上還有一個重頭戲，顯然是發(fā)壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快，然后幸福的等著爺爺發(fā)壓歲錢，知道妹妹也想早吃完的時候我才把這個第一讓給了她。小孩子最期待就是這個環(huán)節(jié)了，記得小時候三個姑姑還沒出嫁的時候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時代變了又變，我們也從收壓歲錢到了發(fā)壓歲錢的年紀，但是壓歲錢這個環(huán)節(jié)始終這么有人氣。
接下來便是守歲了，全家人圍坐在一起說話聊天來辭舊歲迎新年?，F(xiàn)在隨著科技的進步，電視的普及守歲不再那么單調(diào)了，全家人可以圍坐在電視機前一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會一邊聊天，其樂無窮。
到這里其實還沒完，這時候年紀越小便會越興奮，因為明天早上大年初一要起早拜年。從這里開始，好吃的好玩的享用不盡，就這樣一直到初五迎財神氣氛不減。再接著走親訪友一直到十五元宵元宵節(jié)也是一個重頭戲，從明代時在北京就已經(jīng)很常見了。
結(jié)論：春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié)，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節(jié)，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。
春節(jié)調(diào)查報告篇十一
這里有一個流傳很廣的故事。傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名叫"祟"，每年的年三十夜里出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發(fā)燒，講囈語而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為"守祟"。
在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜里，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫"壓祟錢"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱為"壓歲錢"了。
在我國歷史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文和各種桔祥語，如"千秋萬歲"、"天下太平"、"去殃除兇"等；反面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風盛行。當時春節(jié)是"立春日"，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒有這一習俗?！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"。
玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢"之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來屬于立春日的風俗也移到了春節(jié)。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的："以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。"。
到了明清時，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國以后，那么演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓義為"長命百歲"，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著"財源茂盛"、"一本萬利"。貨幣改為鈔票后，家長們喜歡選用號碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因為"聯(lián)"與"連"諧音，預(yù)示著后代"連連發(fā)財"、"連連高升"。
從上面的表達中不難發(fā)現(xiàn)，壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡送，民間有“好吃不過餃子〞的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩〞的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀根本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食〞。據(jù)推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩〞。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。
宋代稱餃子為“角兒〞，它是后世“餃子〞一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。
元朝稱餃子為“扁食〞。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食〞。劉假設(shè)愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點心，即匾食也。〞元明朝“匾食〞的“匾〞，如今已通作“扁〞?！氨馐敞曇幻?，可能出自蒙古語。
清朝時，出現(xiàn)了諸如“餃兒〞、“水點心〞、“煮餑餑〞等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。
民間春節(jié)吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子〞之意，“子〞為“子時〞，交與“餃〞諧音，有“喜慶團圓〞和“桔祥如意〞的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤〞的諧音，意為“糧食滿囤〞。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的`耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡〔線〕，用嘴咬吃。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進寶〞之音，二是餃子有餡，便于人們把各種桔祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。
在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜。象征三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和發(fā)菜，象征團圓發(fā)財。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮，名日"金線穿元寶"。
餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成局部。
中國傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動，豐富多彩，喜氣洋洋。
春節(jié)調(diào)查報告篇十二
春節(jié)過后，你準備找工作嗎？13日，智聯(lián)招聘發(fā)布的調(diào)查報告顯示，20xx年春節(jié)假期后的第一周，全國范圍內(nèi)求職市場平均24人競爭一個崗位；全國34個主要城市的平均招聘薪酬為稅前7754元。
上述報告顯示，20xx年2月3日至2月9日之間，全國人才供需競爭指數(shù)（供需競爭指數(shù)=收到的簡歷投遞量/發(fā)布的職位數(shù)量）為23.9，這意味著在全國范圍內(nèi)平均24人競爭一個崗位。通過與20xx年第一季度數(shù)據(jù)對比可以發(fā)現(xiàn)，春節(jié)假期后第一周的競爭指數(shù)略有下降。
據(jù)了解，這份調(diào)查是基于全國34個主要城市的在線招聘的監(jiān)測數(shù)據(jù)。
報告顯示，從不同城市的'競爭指數(shù)來看，在智聯(lián)招聘監(jiān)測的全國34個主要城市中，20xx年春節(jié)假期后第一周求職期北京的競爭指數(shù)依然穩(wěn)居第一，為44.8。
在一線城市當中，廣州的競爭指數(shù)排名跌落前10。除此之外，成都，沈陽，深圳等城市的競爭指數(shù)也名列前茅。
報告顯示，20xx年春節(jié)假期后第一周對人才的需求量最多的是互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù)行業(yè)，其次是基金/證券/期貨/投資行業(yè)以及房地產(chǎn)/建筑/建材/工程行業(yè)。這和去年第四季度相比，春節(jié)假期后第一周需求最多的十大行業(yè)沒有發(fā)生太大變化。
報告還顯示，20xx年春節(jié)假期后第一周全國求職者投遞簡歷數(shù)量最多的前三個行業(yè)分別是互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù)、房地產(chǎn)/建筑/建材/工程和計算機軟件。這與去年冬季求職期相比，排名基本一致。
報告顯示，通過匯總20xx年春節(jié)假期后第一周企業(yè)發(fā)布的在線職位信息顯示，全國34個主要城市的平均招聘薪酬為稅前7754元，相對于20xx年第一季度全國7018元的平均招聘薪酬，略有上漲。
從各個城市的企業(yè)招聘數(shù)據(jù)來看，20xx年春節(jié)假期后第一周北京的企業(yè)平均招聘薪酬為9958元，位居第一。
此外，上海、深圳、廣州的冬季企業(yè)平均招聘薪酬分別為9845元、8662元和7937元。其他企業(yè)招聘薪酬水平進入全國前十的城市，基本為長三角、珠三角城市群。
報告顯示，從不同職業(yè)的招聘薪酬數(shù)據(jù)來看，20xx年春節(jié)假期后第一周求職期薪酬水平排名前十的職業(yè)中，高級管理以遠遠高出其他職業(yè)的19916元平均招聘月薪穩(wěn)居第一名，it管理/項目協(xié)調(diào)的招聘薪酬位列第二名。
那么，哪些行業(yè)的招聘薪酬最高？報告顯示，招聘薪酬排名前十的行業(yè)中，專業(yè)服務(wù)/咨詢（財會/法律/人力資源等）以9953元的水平保持第一。基金/證券/期貨/投資業(yè)行業(yè)，以9664元排名第二位。其次為能源/礦產(chǎn)/采掘/冶煉行業(yè)，為9108元。
春節(jié)調(diào)查報告篇十三
春節(jié)首先是個親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日，而人特別是中國人最看重家庭和親情。中國有句老話：“大年三十吃餃子，沒有外人”，意思是說一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過春節(jié)時一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個躬，父慈子孝，母良妻賢，人們在鞭炮聲中，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關(guān)，同權(quán)力無關(guān)，同勢利無關(guān)，是骨肉情，闔家歡。同時，春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日，是團結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間，即使在互不相識“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節(jié)見面時也會客氣一點，會有笑容和寬容。有點理解和關(guān)心，一句“恭喜發(fā)財”，一句“新春快樂”，誰聽了都高興?？傊?，春節(jié)是使人和睦相處、歡樂愉快的盛大節(jié)日。
春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié)，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節(jié)更是深入著中國人心，重家庭、重親情。
春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。
春節(jié)也就是過年，在中國人心目中占有神圣不可動搖的位置!它的重要意義完全可以與西方的圣誕節(jié)相媲美，有過之而無不及。西方人信基督，而我們中國人是偉大孔子精神孕育的子民! 老祖宗給我們留下的東西，到今天，很多已經(jīng)被我們弄丟了，是誰之過呢?答案異常沉重。但是，唯有春節(jié)也就是過年，作為中華文明中的重要元素之一，堅強地生存下來了。而且，是任何力量也不可能使它屈服、使它磨滅的!是任何外人也不能染指的!因為這是我們中國人靈魂深處的東西，是絕對不能碰的;因為這是全體中國人乃至全球華人的共同精神殿堂! 不論是遠在他鄉(xiāng)的游子，還是留守家園的親人，抑或是海外赤子;不論是黃河以北，還是長江以南;不論是垂髫童子，還是皓首老人，在農(nóng)歷春節(jié)到來時，在神州大地上，在全球華人聚居地，我們都要一起喜悅!一起高興!一起歡聚!過年!這是一種怎樣神奇的力量!
火車站、汽車站、機場、碼頭到處人潮擁擠，人們大包小包，春運就此來臨。春節(jié)前后的一個月，許多中國人都轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，往返于回家的路上。似乎一年的奔波勞苦，都要在春節(jié)徹底釋放和解脫。
到處張燈結(jié)彩，家家貼上春聯(lián)，四處鞭炮齊鳴，空氣中充滿了年味。孩子們換上新衣裳，每家每戶大掃除，整個中國都以全新的面貌迎接新年。媽媽炸麻葉，爸爸殺雞，家家準備充足的年貨，很多一年都難得一吃的好東西，比如大蝦、帶魚都在春節(jié)一刻端上餐桌，人們大飽口福，品嘗著年味。20多年前，經(jīng)濟還不發(fā)達，買新鮮豬肉都要托人找關(guān)系，否則就得吃凍肉，那時候的年夜飯真叫一個香，隨著經(jīng)濟發(fā)展了，家里的年貨吃都吃不完，人們吃慣了山珍海味，再吃年夜飯的滋味也大不如前。現(xiàn)在人吃年夜飯，吃的不是飯味，而是一家人團聚的年味。
一晃30年，年年除夕，全家團聚一堂共看春晚，看了快30年，人們的品味越來越高，現(xiàn)在的春晚水平基本不能滿足人們的需求，人們對春晚的希望越來越高，失望也越來越大?？墒谴蠹乙廊粫蕰r收看，已成風俗。品味的不是春晚，而是其樂融融的年味。春節(jié)對孩子來說，最大的喜悅就是收到大人給的壓歲錢。按照傳統(tǒng)，過年就意味著長了一歲，所以要發(fā)壓歲錢。歲月流逝，不變的是春節(jié)，那濃濃的年味。
春節(jié)，無論是在遼闊的南中國海，還是千里冰封的北國哨卡，年味一樣濃烈。無論是在紐約的唐人街，還是在南洋的新加坡，有華人的地方，年味始終不變。無論是寄新年賀卡，還是發(fā)祝福短信，年味依舊傳遞。世易時移，天涯海角，春節(jié)將中國人的親情、思鄉(xiāng)情、愛國情永遠連接在一起。
隨著城市化發(fā)展和經(jīng)濟的快速增長，許多在春節(jié)時進行的民俗節(jié)目也逐漸只能在一些廟會上才能看到了，周圍的人們對于春節(jié)的看法，現(xiàn)在也只寄托在家人的團聚和一年一度的春晚上了，調(diào)查顯示，超過半數(shù)的人對于傳統(tǒng)民俗已經(jīng)淡忘，對春節(jié)的記憶只存在于年夜飯和春晚，20%的人表示春節(jié)最大的是年前的春節(jié)開銷，購物，添置新衣服，為孩子準備壓歲錢或者禮物，但占總?cè)藬?shù)90%以上的人表示，新年到了，在這一個節(jié)日里，為自己一年的辛勤工作畫一個句號，買買衣服，一家人出去玩玩，是理所應(yīng)當?shù)摹?BR> 有感覺，直到有一天，我們的內(nèi)心空蕩起來，想要抓住什么的時候，才發(fā)現(xiàn)我們把傳統(tǒng)遺失了。年年過年年年過，年年過年過好年，讓年過得豐富起來，讓日子過得富裕起來，讓年文化更豐富一些吧。在全面推進小康社會進程的今天，我們更要把過年文化中的精華繼承下來并傳承下去。讓這屬于中國人的年，過得更中國化一些吧，因為我們是中國人，這是我們的傳統(tǒng)，是我們的根。
春節(jié)調(diào)查報告篇十四
過年走親戚時，調(diào)查親戚朋友。
中華的一個傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，俗稱過年。而在春節(jié)的起源地―中國，春節(jié)的習俗也是很多的。從農(nóng)歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^好春節(jié)就開始忙碌起來了。農(nóng)歷十二月十三或二十四日夜，統(tǒng)稱為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。臘月二十三日是辭灶節(jié)，又叫掃塵節(jié)。
掃塵節(jié)，也叫掃塵日。據(jù)說此節(jié)源于堯舜時代的`“掃年”習俗。原本是古代人民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式。到了唐代，“掃年”之風盛行，成了祈求新歲平安吉祥的一種活動，以后才發(fā)展成為掃塵節(jié)。由于是一種清潔和除害滅病的文明習俗，所以便流傳下來，久而不衰。
掃塵節(jié)，北方叫“掃房”或“掃屋”，南方叫“撣塵”或叫“打洋塵”，東北叫“大洗（喜）日”。這天，家家戶戶都要進行大掃除，洗刷家俱，粉刷墻壁，糊窗戶，貼窗花，掛年畫，除陳布新，迎接新春佳節(jié)。掃塵節(jié)又叫小除夕、過小年。
膠東人過年，有一個獨特的習俗，就是家家都要蒸大棗餑餑。餑餑表面十字挑出"鼻"，嵌入紅棗。菜州一帶，春節(jié)上供要制作大棗餑餑，繭餑餑。棗餑餑用來供祖先，財神，菩薩。天地眾神。五個餑餑疊放，臘月三十接神，正月初三撤供品；正月十五供五個繭餑餑和三個大圣蟲餑餑。供奉時中為祖先，右供財神，左供菩薩，意為多財多子。圣蟲頭部為一圓饅頭形，雞冠，黑眼睛，紅舌頭，軀干做蛇盤狀。祖先，財神，菩薩面前各放一碗糧食，圣蟲放在盛糧食的碗里，供奉完后，繭餑餑食用，圣蟲放大糧囤中，直到二月二由孩子們分食之。圣蟲"的"圣"，膠東諧音"剩"，意為"剩余"，寓意五谷豐登，連年有余。福山，牟平等地還將"圣蟲"做成公母刺猖狀，口含紅棗，放在米面缸中，錢柜衣櫥里，祈求財物增多，使用不盡。膠東至今保竄著七夕用模子磕"乃果"的習俗。萊州沿海一帶做巧果是在面里摻上七種食用色磕成，然后油炸，串成串取悅孩子們。中秋節(jié)的月餅不僅用于供奉，食用，還用來饋贈親友，互祝團圓，表達祝福。萊州人做月餅時，餅上捏出兔子搗藥的圖案，夜晚，兒童捧著月餅對月唱到："圓月了，圓月了，一畝地打一石了；月高了；月高了，一年一遭了"。婚后一年內(nèi)新媳婦，也要從娘家?guī)Щ卣骠~，花花巧餅，包子等到婆家，以示祝福。
春節(jié)調(diào)查報告篇十五
調(diào)查時間；20xx年1月23日下午3時調(diào)查地點：溫溪菜場和周邊商店，街道調(diào)查內(nèi)容：部分食品價格調(diào)查方式：詢問，采訪，親身體驗。
于是，我向攤主詢問了小白菜的價格，發(fā)現(xiàn)原來的小白菜是1.5元，現(xiàn)在漲到2.5元，比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達55，原來可以買1.5斤的錢現(xiàn)在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33。粉干每斤也漲了5角錢，消費者表示還可以接受。
詳細列表如下：（單位：元）小白菜雞毛菜花菜豬肉色拉油餛飩粉干原價1．5225．532．51現(xiàn)價2．532．58．5441．5漲幅66．7p%t．53．3`p關(guān)于快餐店的調(diào)查報告高一2班陳莉我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧，連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多，到底哪家快餐店最好呢？這可是小朋友最關(guān)心的問題了。于是，我對三家比較有名的快餐店進行一次調(diào)查。
調(diào)查對象：瑪利瑯快餐店肯德基人民店麥當勞快餐店。
調(diào)查時間：20xx年1月16日調(diào)查結(jié)果：
從以上的統(tǒng)計表上，不難看出三家快餐店的衛(wèi)生情況令人十分滿意，點餐速度也比較快?？系禄獗容^好，原因是味道比較符合口味，但態(tài)度由于太忙的原因不十分理想，二環(huán)境也由于人多太吵不理想。瑪利瑯由于生意不好，所以很情景，環(huán)境就覺的好了，但態(tài)度和味道都不能讓人接受。麥當勞的生意一般，味道不錯，環(huán)境也還可以。
建議：通過這次調(diào)查我給大家提幾點建議：1，選擇環(huán)境好就去瑪利瑯。2，選擇口味好就去肯德基。3，選擇防方面面都不錯就去麥當勞。
春節(jié)調(diào)查報告篇十六
前言：生活在這個豐衣足食時代的我們，是否還記得“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩的深遠含義呢？今天，就讓我們一起來探究一下吧。由于近年來人們的生活水平提高，“節(jié)約”一詞在人們的心中已日漸被忽視和淡忘了。我國是一個人口大國，種種的浪費現(xiàn)象如果繼續(xù)下去的話，其后果是很嚴重的！13億人口，全世界的四分之一，如果每人每天浪費一元，全年就浪費了4745億；如果每人每天浪費糧食500克，一年全國就浪費了65萬噸；如果每人每月浪費1噸水，一年下來全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節(jié)約一點點的話，就不會出現(xiàn)這種情況了。春節(jié)誠然是一個喜慶的節(jié)日，我們在玩樂的同時，也不要忘記節(jié)約。調(diào)查對象：全村居民。調(diào)查方式：走訪。調(diào)查過程：我接連走訪了大概20戶人家，以問話的方式得知幾乎每戶人家都有各種各樣的浪費。我又到一些垃圾桶旁觀察，幾乎沒個垃圾桶里都裝了滿滿一桶各種各樣的生活垃圾。其中占大部分的是一些果皮、糖紙、剩菜剩飯以及各種食品包裝袋。有幾個垃圾桶旁都是這些垃圾。調(diào)查結(jié)果：結(jié)果表明，春節(jié)浪費的情況非常嚴重。據(jù)調(diào)查顯示，人們在春節(jié)期間的浪費竟是平時的10倍左右?。ü?jié)假日除外）。其中水資源浪費最為嚴重。現(xiàn)在就讓我們一起來看看最新的水資源浪費現(xiàn)象：
1.刷牙不關(guān)水龍頭；
2.洗澡涂肥皂是不關(guān)水龍頭;。
3.自來水管發(fā)生漏水或爆裂后未得到及時修理；
4.用過量的水來洗車，洗車的水未能循環(huán)使用；
5.隨意開啟消防龍頭用水；
6.老式抽水馬桶水箱容量過大，大小不分檔；
7.洗衣服是不用手搓而只有水沖；
8.直接用自來水沖洗道路；
9.在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”；
10.解凍海鮮使用“在自來水長流法。
顯而易見，這都是我們熟悉的日常行為，毋庸置疑我們的節(jié)約意識還有待提高！調(diào)查反思：很多人認為，節(jié)約是一種“寒酸”的生活方式，現(xiàn)在的生活過的那么舒適，那一點浪費又算得上什么呢？我是這樣認為的，假如換一個看法，大家眼里所謂的“寒酸”，其實便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動成果，是一種好習慣，是一種美德?！肮?jié)約資源，從我做起。”杜絕浪費現(xiàn)象，說易不易，說難不難，關(guān)鍵是從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起！
春節(jié)調(diào)查報告篇十七
春節(jié)作為中國傳承最為久遠，保存最為完整，地位最為崇高的一個傳統(tǒng)團圓的節(jié)日，在全國各地都有著許多擁有民族特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個位于較為中部的城市，安慶其實較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達，回家團圓不在只有春節(jié)的情況下，對于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假，我對安慶市懷寧縣的春節(jié)民俗變化做了一個基本的調(diào)查。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請，以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的.普遍習俗外，具有特色還有請祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習俗。
但是隨著社會生活水平的提高，我們對春節(jié)的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農(nóng)村。對于城市居民來說，他們工作相對穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶?，不少人家將年夜飯從家庭移到飯店，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請，西家邀，白白浪費時間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個電話表達新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對保留了更多的習慣。因為農(nóng)村外出打工的較多，所以對于春節(jié)可以團圓休息，增進感情相對重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時對其進行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場合都嚴肅無比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團圓性節(jié)日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點之后，選擇一個吉時，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財財盈門，抬頭見喜喜滿好面。對于這個習俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時的生活規(guī)律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼?，不限時間，大年初一開大門，放個鞭炮即可。
春節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是農(nóng)歷意義上春天的到來。從古到今人們對春節(jié)特別重視。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，百姓的生活水平的提高，春節(jié)的習俗觀念發(fā)生了很大的變化。
春節(jié)調(diào)查報告篇一
為了解四川人民怎樣過春節(jié)，以及對春節(jié)期間社會治安、出行、消費等方面的認知評價，四川省統(tǒng)計局民調(diào)中心于20xx年2月初，在全省范圍內(nèi)組織開展了“四川人民過春節(jié)”專項調(diào)查，旨在為省委省政府及有關(guān)部門了解相關(guān)民情民意提供參考依據(jù)。
調(diào)查采用計算機輔助電話訪問的方式，隨機抽取了年齡在18-70歲之間的城鄉(xiāng)常住居民進行訪問，共計完成有效樣本3000個。從受訪者的基本情況看，城鎮(zhèn)居民占53.0%，農(nóng)村居民占47.0%；家庭生活屬于當?shù)刂械纫陨纤剑òㄖ械绕虾蜕系人剑┑恼?2.2%，屬于中等水平的占54.9%，屬于中等以下水平（包括中等偏下和下等水平）的占32.9%。受訪者的性別、年齡、職業(yè)、受教育程度等分布合理，保證了調(diào)查樣本的代表性。
調(diào)查結(jié)果表明：受訪者對20xx年春節(jié)的滿意率以及對春節(jié)期間治安、消費、省內(nèi)景區(qū)景點等評價均較高；另一方面，春節(jié)期間出游的趨勢愈發(fā)明顯，交通出行的便捷程度還有待改善。
當問及受訪者20xx年春節(jié)過得怎么樣時，選擇“非常滿意”的占26.3%，“比較滿意”的占24.3%，“基本滿意”的占38.2%；表示“不太滿意”、“很不滿意”分別占7.2%、4.0%。調(diào)查顯示，受訪者對20xx年春節(jié)的滿意率[1]為88.8%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者的滿意率為90.3%，比農(nóng)村受訪者滿意率（87.1%）高3.2個百分點。分家庭生活水平看，中等生活水平受訪者滿意率最高，為92.1%；其次是中等以上水平，為90.8%；中等以下生活水平受訪者滿意率最低，為82.7%。
進一步追問對20xx年春節(jié)過得“不太滿意”和“很不滿意”的受訪者其原因時，主要反映：1.節(jié)日氣氛不濃，單位也不組織團年；2.物價高、春節(jié)花錢較多；3.經(jīng)濟困難，仍有老板拖欠工資現(xiàn)象；4.沒有休假或假期太短，不能與親友團聚；5.燃放煙花爆竹影響睡眠、生態(tài)環(huán)境變差；6.過節(jié)應(yīng)酬過多等。
當問及受訪者春節(jié)期間居住地附近的治安怎么樣時，選擇“非常安全”的'占40.1%，“比較安全”的占31.5%，“基本安全”的占25.0%；認為“不太安全”、“不安全”的分別占2.2%、1.2%。調(diào)查顯示，受訪者對居住地附近治安的認可率[2]為96.6%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者的認可率為97.6%，比農(nóng)村受訪者認可率（95.5%）高2.1個百分點。
進一步了解認為居住地附近治安“不太安全”和“不安全”的受訪者其原因時，主要反映：1.小偷較多，如西昌市；2.公共場所、景點缺少巡邏人員，秩序較差、治安不好；3.有打架斗毆、搶劫、吸毒、賭博等現(xiàn)象；4.有人在大街上放鞭炮，比較危險。
調(diào)查顯示，對春節(jié)期間購買的商品或服務(wù)“非常滿意”的受訪者占24.3%，“比較滿意”的占34.7%，“基本滿意”的占34.5%，三者相加為93.5%；表示“不太滿意”、“很不滿意”的分別占4.5%、2.0%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者滿意率為94.4%，比農(nóng)村受訪者滿意率（92.4%）高2.0個百分點。分家庭生活水平看，生活水平越高滿意率越高：中等以上生活水平受訪者滿意率為96.4%，中等生活水平受訪者滿意率為94.4%，中等以下生活水平受訪者滿意率為90.7%。
進一步了解對春節(jié)期間購買的商品或服務(wù)“不太滿意”和“很不滿意”的受訪者其原因時，主要是：1.物價偏高，餐飲、出租車、洗車、美容等價格上漲；2.部分商品質(zhì)量不好；3.商家服務(wù)態(tài)度不好；4.網(wǎng)購送貨慢；5.城里很多店鋪關(guān)門，購物不方便。
當問及受訪者春節(jié)期間交通出行是否方便快捷時，選擇“非常方便快捷”的占18.2%，“比較方便快捷”的占28.3%，兩者相加為46.5%，與20xx年類似調(diào)查結(jié)果相比有所下降；表示“一般”的占29.4%，認為“不太方便快捷”、“不方便快捷”的分別占11.9%、12.2%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者認為春節(jié)期間交通出行方便快捷的占51.0%，比農(nóng)村受訪者（41.2%）高出8.8個百分點。
進一步了解認為“不太方便快捷”和“不方便快捷”的受訪者其原因時，主要集中在：1.車流量過大，堵車問題特別突出，尤其是熱點旅游景區(qū)、大寺廟、高速路等；2.路況不好、道路狹窄，尤其是鄉(xiāng)村道路；3.出租車、網(wǎng)約車大量減少，同時還存在出租車拒載、亂喊價等情況；4.運營公交車輛停運、超載、不按時發(fā)車，購買火車票困難，群眾出行不便；5.車主不遵守交通規(guī)則，維護交通秩序的人手不夠，交通事故頻發(fā)，交警處理不及時等。
調(diào)查顯示，35.3%的受訪者表示春節(jié)出游過，與20xx年調(diào)查結(jié)果相比，呈穩(wěn)步增長趨勢。分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者出游比例為45.3%，比農(nóng)村受訪者（24.0%）高21.3個百分點。分家庭生活水平看，生活水平越高出游比例越高：中等以上生活水平的受訪者出游比例為48.0%，中等生活水平的為38.4%，中等以下生活水平的為25.3%。
當問及出游受訪者其出游方式時，選擇自駕旅游的比例最高，達64.9%；其次是走親訪友旅游，占17.1%；第三是個人背包旅游，占13.1%（詳見圖1）；其他出游方式主要是路過景點順便游覽、和親友一起旅游。與20xx年的調(diào)查結(jié)果相比，出游方式更進一步趨向于自駕旅游。
當問及出游受訪者主要在哪些地區(qū)旅游時，選擇本市州（不包括居住的縣市區(qū)）的比例最高，占34.9%；其次是省內(nèi)（不包括居住的市州），占34.7%；第三是本縣（市、區(qū)）內(nèi)，占18.7%；選擇省外和境外的分別占10.7%和1.0%。調(diào)查顯示，88.3%的受訪者主要在省內(nèi)出游。與20xx年的調(diào)查結(jié)果相比，受訪者出游的地區(qū)跨度明顯更大了。
當問及在省內(nèi)出游的受訪者，其出游的主要景區(qū)（景點）時，選擇各景區(qū)的比例較分散，其中峨眉山--樂山大佛、西昌--邛海、閬中古城、都江堰--青城山、成都武侯祠大廟會、九寨溝的比例相對較高，其他主要是碧峰峽、蜀南竹海、興文石海、畢棚溝、錦里、黃龍溪、汶川北川地震遺址博物館等景區(qū)景點，以及各地的廟會燈會、名山、湖泊、古鎮(zhèn)、游樂場、名人故里等。
調(diào)查還顯示，受訪者對省內(nèi)景區(qū)景點的滿意率為91.2%（其中，“非常滿意”占26.3%，“比較滿意”占32.6%，“基本滿意”占32.3%），對峨眉山--樂山大佛、西昌--邛海兩大最熱景區(qū)的滿意率相對較低，分別為87.5%、86.5%；表示“不太滿意”、“很不滿意”的分別占7.0%、1.8%，其主要原因為：1.景區(qū)人多、比較擁擠，景區(qū)安全提示不夠、缺少維持秩序的工作人員、存在安全隱患，有游客被酒駕車輛撞倒現(xiàn)象；2.交通擁堵，停車不便；3.景區(qū)部分區(qū)域無法游覽，工作人員態(tài)度不好，服務(wù)質(zhì)量待提高；4.消費高，吃住不方便。
調(diào)查顯示，76.2%的受訪者表示給出了壓歲錢（其中“500元及以下”的占25.2%，“501-1000元”的占17.7%，“1001-元”的占16.7%，“-5000元”的占12.5%，“5000元以上”的占4.2%），23.8%的受訪者表示沒有給出（其中，“沒有給”占16.7%，“沒有給，還收到了壓歲錢”的占7.1%）。
分城鄉(xiāng)看，80.3%的城鎮(zhèn)受訪者給出了壓歲錢，比農(nóng)村受訪者（71.6%）高出8.7個百分點。分家庭生活水平看，生活水平越高給出壓歲錢的比例越高：中等以上生活水平的受訪者給出壓歲錢的比例為87.4%，中等生活水平的為78.1%；中等以下生活水平的為68.9%。
調(diào)查還涉及了春節(jié)休假問題，35.3%的受訪者明確表示“不存在休假問題”（主要是務(wù)農(nóng)人員、自由職業(yè)者、失業(yè)人員、離退休人員等）。在春節(jié)休假的天數(shù)中，休了“4-7天”的受訪者比例最高，占24.3%；其次是休了“16天以上”的，占13.5%（主要是教師、學生等）；休了“8-10天”的排第三，占10.4%。
進一步問及受訪者認為春節(jié)假期多少天更合適時，選擇“根據(jù)實際情況而定”的比例最高，占33.2%；其次是“15天”，占31.2%；第三是“10天”，占21.7%；表示維持“目前加上調(diào)休共7天”的占13.9%。調(diào)查顯示，多數(shù)受訪者認為應(yīng)該延長春節(jié)假期。
春節(jié)調(diào)查報告篇二
目的與意義在各種災(zāi)害中，火災(zāi)是最經(jīng)常、最普遍地威脅公眾安全和社會發(fā)展的主要災(zāi)害之一?；馂?zāi)是世界上發(fā)生頻率較高的一種災(zāi)害，幾乎每天都有火災(zāi)發(fā)生。據(jù)聯(lián)合國“世界火災(zāi)統(tǒng)計中心(wfsc)20xx統(tǒng)計資料”，全球每年大約發(fā)生火災(zāi)600萬至700萬次，全球每年死于火災(zāi)的人數(shù)約為65000至75000人。其中，歐美地區(qū)發(fā)生的火災(zāi)較多，死亡人數(shù)卻相對較少，這與歐美發(fā)達國家的生活水平以及消防技術(shù)和設(shè)施有關(guān);相比較而言，亞洲地區(qū)發(fā)生火災(zāi)次數(shù)較少，但死亡人數(shù)較多，這與亞洲經(jīng)濟發(fā)展程度不高、消防設(shè)施不完善等因素有關(guān)。據(jù)統(tǒng)計，我國70年代火災(zāi)年平均損失不到2、5億元，80年代火災(zāi)年平均損失接近3、2億元。進入90年代，特別是1993年以來，火災(zāi)造成的直接財產(chǎn)損失上升到年均十幾億元，年均死亡20xx多人。隨著經(jīng)濟和城市建設(shè)的快速發(fā)展，城市高層、地下以及大型綜合性建筑日益增多，火災(zāi)隱患也大大增加，火災(zāi)發(fā)生的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢。一旦發(fā)生火災(zāi)，將對人的生命和財產(chǎn)造成極大的危害[1]。
嚴峻的事實證明，隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，社會財富日益增加，火災(zāi)給人類、社會和自然造成的危害范圍不斷擴大，它不僅毀壞物質(zhì)財產(chǎn)，造成社會秩序的混亂，還直接危脅生命安全，給人們的心靈造成極大的傷害。殘酷的現(xiàn)實讓人們逐漸認識到監(jiān)控預(yù)警和消防工作的重要性，良好的監(jiān)控系統(tǒng)和及時的報警機制可以大大降低人員的傷亡，為社會減少不必要的損失[2]?；馂?zāi)自動報警系統(tǒng)(fas)就是為了滿足這一需求而研制出的，并且其自身的技術(shù)水平也在隨著人們需求的不斷地提高，在功能、結(jié)構(gòu)、形式等方面不斷地完善。
占領(lǐng)中國的大部分市場。由于中國的建設(shè)正在飛速發(fā)展，市場大的驚人，難道這由中國發(fā)展帶來的成果只能由外國企業(yè)來瓜分？可幸的是中國企業(yè)抓住了機遇，頂住了挑戰(zhàn)，先是一批國家的科研院所，后是一批國營企業(yè)、民營企業(yè)，業(yè)內(nèi)也吸引和凝聚一大批國內(nèi)的技術(shù)和管理精英，花了十多年時間，通過幾次產(chǎn)品更新?lián)Q代，就使自己的產(chǎn)品緊緊跟上了國際水平，并且奪回了大部分國內(nèi)市場，使得現(xiàn)在大多國外產(chǎn)品只有招架之功，這是典型的自力更生，走自己的路。當然目前而言，我們基本占據(jù)的是國內(nèi)市場，對外還剛啟動。中國企業(yè)正虎視眈眈，準備進軍海外市場。
是物理傳感技術(shù)、自動控制、計算機技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸和管理、智能樓宇等技術(shù)的綜合集成，屬于高新技術(shù)。依托中國多年的基本建設(shè)的發(fā)展，這個行業(yè)也得到發(fā)展，具備了和國外知名企業(yè)抗衡的能力。在目前中國許多冠名以高新技術(shù)的行業(yè)中，中國企業(yè)大多做的是下游的制造和服務(wù)，分取極少一部分的利潤，象消防報警產(chǎn)品那樣又擁有自我知識產(chǎn)權(quán)，又擁有大量市場的行業(yè)其實是很少的。
在消防報警產(chǎn)品的技術(shù)含量上，國內(nèi)產(chǎn)品和國外產(chǎn)品差距不是很大，許多指標已經(jīng)超越，存在的問題是：類似于國外消防報警產(chǎn)品的大批量規(guī)模化的生產(chǎn)才剛起步，有待于積累經(jīng)驗和技術(shù)；也因此在產(chǎn)品一致性和長期穩(wěn)定性上有一些差距；國內(nèi)正在形成權(quán)重的大型企業(yè)和集團，這樣可以xx國內(nèi)的各家企業(yè)去沖擊海外市場，并最終占領(lǐng)海外的消防報警市場。
根據(jù)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的突發(fā)性、立體性和區(qū)域不確定性,使攻防界線模糊,作戰(zhàn)方向多變,戰(zhàn)火災(zāi)自動報警系統(tǒng)已有百余年的發(fā)展歷史，19世紀40年代美國誕生的火災(zāi)報警裝置標志著火災(zāi)自動報警系統(tǒng)首次進入人們的視野[5]。1890年在英國，感溫式火災(zāi)探測器研制成功并應(yīng)用于火災(zāi)探測系統(tǒng)，標志著火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的發(fā)展走上正軌[6]。此后，隨著世界科技取得了突飛猛進的進步和各種新興技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，火災(zāi)監(jiān)測技術(shù)也相應(yīng)迅速發(fā)展，各種類型的火災(zāi)探測器相繼問世，并日臻完善，火災(zāi)自動報警系統(tǒng)也在此基礎(chǔ)上逐漸地蓬勃發(fā)展起來，其發(fā)展過程可以分為以下幾個階段:
第一階段，從19世紀40年代至20世紀40年代，火災(zāi)報警系統(tǒng)處于發(fā)展的初級階段，采用的探測器主要是感溫式的探測器，它通過采集溫度信號，然后判定是否超出設(shè)定的閡值，從而判斷是否有火災(zāi)發(fā)生。這一階段，火災(zāi)報警系統(tǒng)簡單，僅靠單一的溫度參量進行火災(zāi)判斷。但是它易受環(huán)境中其他干擾源的影響，靈敏度低，響應(yīng)速度慢，無法判斷陰燃火災(zāi)，也無法滿足智能化火災(zāi)報警系統(tǒng)的要求。
第二階段，20世紀40年代末，瑞士物理學家emst meili研究的離子感煙探測器推出以后，引起了人們對離子感煙探測器的重視，隨后感煙探測器得到廣泛應(yīng)用，并逐漸占據(jù)了絕大部分市場，迫使感溫式探測器退居其次；到70年代末，光電式感煙探測器在光電技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，并很快得到大力發(fā)展，它的使用壽命長，抗干擾能力強，沒有離子感煙探測器的放射性問題。在這一階段，火災(zāi)報警系統(tǒng)普遍采用多線制布局方式，布線、調(diào)試、系統(tǒng)可靠性是系統(tǒng)發(fā)展的瓶頸。
第三階段，20世紀80年代初期，總線型火災(zāi)報警系統(tǒng)開始興起，在火災(zāi)報警領(lǐng)域中邁出了一大步，并得到了較普遍的應(yīng)用。它使得布線工作量顯著減少，安裝調(diào)試更加容易，更能精確報警定位。但是這一時期的火災(zāi)報警系統(tǒng)的智能化水平不高，采用有線連接對工程要求高。
第四階段，從20世紀80年代中后期開始，隨著計算機技術(shù)、控制技術(shù)、集成電路技術(shù)、傳感器技術(shù)及智能技術(shù)的快速發(fā)展，火災(zāi)自動報警系統(tǒng)步入智能化時代，智能化火災(zāi)報警系統(tǒng)迅速發(fā)展起來，各種智能型的火災(zāi)自動報警系統(tǒng)相繼出現(xiàn)。模擬量可尋址技術(shù)的應(yīng)用使得火災(zāi)報警系統(tǒng)的安全性、精準性和智能性有了很大提高，在火災(zāi)自動報警系統(tǒng)發(fā)展史上具有里程碑的意義[7]。
近年來，采用無線通信方式的火災(zāi)自動報警系統(tǒng)在國外悄然興起。這種系統(tǒng)引入了無線電通信技術(shù)，利用無線通信方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有線通信方式，將大多的電器裝置通過無線連接方式進行信息傳輸與控制，適用于各類建筑和場所。無線火災(zāi)自動報警系統(tǒng)起初僅用于特殊場合，如博物館、名勝古跡等不宜布線的場合，而且其價格也比較高[8]。隨著科技進步和元器件成本的降低，無線火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的研發(fā)和生成成本也隨之降低，它在性能和價格上都具有很強的競爭力，其市場潛力已經(jīng)嶄露頭角[9]。
在我國，采用的無線通信方式的火災(zāi)自動報警系統(tǒng)日益受到重視。由于其具有安裝簡便、對建筑物無損壞作業(yè)、靈活性好，易于擴展等優(yōu)點，適用于許多場合，如名勝古跡、體育館、博物館、展覽中心、處于施工階段的建筑物、醫(yī)院等?；馂?zāi)自動報警系統(tǒng)的智能性主要體現(xiàn)在火災(zāi)判決和統(tǒng)籌管理方面，一般分為分散式、集中式和分布式，分散式系統(tǒng)由非智能型控制器若干智能型探測節(jié)點組成，由探測節(jié)點完成火災(zāi)狀態(tài)的判斷;集中式系統(tǒng)由智能型控制器和若干非智能探測節(jié)點構(gòu)成，探測節(jié)點僅將火災(zāi)參量傳送給控制器，由控制器智能地判斷火災(zāi)狀態(tài)；分布式系統(tǒng)的控制器和探測節(jié)點均為智能型，也是今后火災(zāi)自動報警系統(tǒng)的發(fā)展方向[10]。
二十一世紀是網(wǎng)絡(luò)化時代，在計算機技術(shù)、微電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展下，火災(zāi)探測報警技術(shù)的更新變化也非常明顯，總體來看，主要的發(fā)展變化是：數(shù)字技術(shù)和新工藝、新材料的應(yīng)用，改進系統(tǒng)能力和減少維護要求，向著高可靠、低誤報和網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向發(fā)展。
l)早期、超早期的火災(zāi)探測報警
超早期火災(zāi)報警的主要指導思想是：(1)提高靈敏度，在火災(zāi)早期階段生成物較少的時候即可探測報警;(2)探測火災(zāi)過程中尚未形成火災(zāi)時的生成物即超早期火災(zāi)探測報警。為此，利用提高靈敏度實現(xiàn)早期火災(zāi)探測報警的方法中，已經(jīng)將粒子計數(shù)測量技術(shù)用于火災(zāi)探測。
2)全新的火災(zāi)判定依據(jù)
從以搜集時間信息為主作為報警依據(jù)，轉(zhuǎn)為以物性信息與時間信息相結(jié)合作為報警依據(jù)。
3)采用智能技術(shù)處理傳感器提供的火災(zāi)信息
目前傳感器所提供的是混合型時間信息，做好對信息的處理，以彌補信息源頭的缺陷，盡可能提高報警的可靠性和后續(xù)工程系統(tǒng)聯(lián)動控制的準確性。
4)火災(zāi)探測報警的網(wǎng)絡(luò)化
議交換數(shù)據(jù)信息，實現(xiàn)火災(zāi)自動報警系統(tǒng)層次功能設(shè)定，遠程數(shù)據(jù)調(diào)用管理、119自動報警、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和網(wǎng)絡(luò)通信服務(wù)等功能。
基于社會和經(jīng)濟方面的需求，本課題旨在開發(fā)一個能夠?qū)ΡO(jiān)測點實時監(jiān)控、報警的智能火災(zāi)報警系統(tǒng)。智能型火災(zāi)報警系統(tǒng)是一個集信號檢測、傳輸、處理、報警于一體的系統(tǒng)。隨著經(jīng)濟和城市建設(shè)的快速發(fā)展，城市高層、地下建筑以及大型綜合性建筑日益增多，火災(zāi)隱患也大大增加，火災(zāi)的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢，市場上迫切需要一種容量大、可靠性高、使用簡單的智能型火災(zāi)報警控制系統(tǒng)。該火災(zāi)報警系統(tǒng)是以at89c51單片機作為控制中心，接受、處理火災(zāi)探測器輸出的煙霧濃度信號、溫度信號，并進行聲光報警。
春節(jié)調(diào)查報告篇三
“北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除?！薄氨衤曋幸粴q除，春風送暖入屠蘇。”“鄉(xiāng)心新歲切，天畔潸然?！边@些有關(guān)春節(jié)的古詩詞無一不逝代人過春節(jié)最有力的歷史印證。
自新中國成立后，人們的生活水平不斷提高，但也有人說道，春節(jié)的年味越來越淡了。于是，我對我國的春節(jié)傳統(tǒng)文化進行了調(diào)查。
正所謂“百里同風不同俗”“各處鄉(xiāng)村各處例”，根據(jù)我的調(diào)查，在中國各個地方的人都有不同的文化習俗。北方人愛吃臘八粥，粉條，凍梨，粘豆包，而南方人多吃湯圓，年糕，紅燒魚，扣肉。不同的食物就連吃的'不同的日子也有不同。
通過我的調(diào)查得到，中國人普遍會過小年。在這一天，各個家庭的婦女都會帶著孩子們一起拜神這預(yù)兆著新的一年，即將開始，人們都會過上更美好幸福的生活。年二十五，就是家家掃除的日子。再往后，到了除夕，全家人坐在一起吃年夜飯，必須有魚，象征年年有余，再者，要有雞，象征著吉祥如意。年初一，第一件事是要“開門炮仗”，接著要拜年、占歲、吃齋等。而年初二是回門的日子，各個家庭里又添了幾分喜慶。
在以往中國的春節(jié)里，家都要貼春聯(lián)，放鞭炮。年除夕的晚上，一家人坐在一起吃團圓飯，看春晚。街上還有各種舞龍，舞獅，人們都喜歡去逛廟會，猜燈謎，年味兒十足，城市里，農(nóng)村里，所有人激情四射，一片熱鬧聲，一片歡笑聲，一片紅。
而在這幾年里，老一輩的人們評價道：“現(xiàn)在的年過得不像年，春晚依然那么精彩，可是有一些祖上傳下來的風俗，早已被工作和忙碌沖刷的一干二凈。街上的吆喝聲，歡鬧聲都也慢慢褪去了，一家人坐在自己的房子里玩手機，看電視，還是一樣的貼春聯(lián)，放鞭炮，但是已經(jīng)沒有往年的味道了。過年呢還是要回到農(nóng)村里，即使家蹲在地里，拔拔蘿卜，耕耕田，種種地，家一起流汗，也挺幸福，這年過的就舒心！”
是啊，我們是不是應(yīng)該思，中國文化博精深，但是，我們炎黃子孫，卻沒有將那些傳承下來的習俗發(fā)揚光。春節(jié)，是于中國人而言最重要的節(jié)，所以我們更應(yīng)當重視它。雖然，現(xiàn)在科技發(fā)達。但是，我們一家人坐在一起也應(yīng)該放下手中的電子產(chǎn)品，和家人一起享受這最美好的時光。
春節(jié)調(diào)查報告篇四
春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)中最重要的節(jié)日之一，中國人過春節(jié)，已超過40xx年歷史了。而平時的假期短而分散，因此，春節(jié)是旅游旺季。在此春節(jié)期間，我班調(diào)查小組針對春節(jié)出行的問題進行了簡單調(diào)查。
通過調(diào)查問卷，我們分析數(shù)據(jù)并總結(jié)出旅游的規(guī)律，作為春節(jié)出行參考。
你春節(jié)是否出行?
你春節(jié)出行地點是哪里?
你是以什么方式出游?
你會給親戚朋友帶一些禮品嗎?
你出行前會看一些相關(guān)攻略嗎?
你是自己單獨出行還是和家人一同出行?
以上是我們的調(diào)查問題。我們利用網(wǎng)絡(luò)以及親朋好友，共發(fā)出270張調(diào)查問卷(由于局部人春節(jié)不止去一個地方，所以數(shù)據(jù)有重復)通過計算，我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查人中出行的人約占：81.95%,說明大局部的人都選擇了在春節(jié)出行。
從選擇的地點方面看：一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州，我們認為，這是由于杭州距離我縣較近，且交通方便。上海位列第二，我們認為其熱門原因與杭州相同。另外，許多人選擇去海南，廈門，可以很明顯地看出，許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高，有少局部人已經(jīng)開始選擇春節(jié)出國，這也表達了春節(jié)出行已經(jīng)越來越多樣化。但也有一些人因為種種原因無法出行。
從交通方式的選擇上看：一般離我縣近的地方，多數(shù)人選擇自駕，而少數(shù)選擇飛機和動車火車的，主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉(zhuǎn)點或終點。而北方的地區(qū)，大局部人選擇了飛機和動車火車。因為他們認為自駕游時間很寬裕，而且條件也都會比旅行團好。這點說明現(xiàn)在自駕游已經(jīng)占了旅游方式的主要局部，當然，也有一少局部的人選擇了旅行團出游，因為他們認為這樣比擬省力，而且還可以有講解。我們覺得兩者各有各的好處，可以互補。
在調(diào)查時，我們也詢問了購票的方式，主要有兩類。一類跟隨旅游團，不需要自行購票;另一類自助游，需要自行購票。由于網(wǎng)上購票快捷方便且價格廉價，所以現(xiàn)在大多數(shù)人都喜歡在網(wǎng)上購票，這一購票方式，已經(jīng)越來越普及，漸漸取代了傳統(tǒng)的購票方式。
有一些人說明在出游時沒有幫親朋好友帶禮品，但許多人表示會幫親朋好友帶些禮品，有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問及禮品的價格時，還是有許多人表示這些禮品的`價格有些偏高，不過盡管如此，還是有許多人愿意購置而且買的不止一點點。我們發(fā)現(xiàn)，往往出遠門的人會習慣性地給親戚朋友帶禮物，而越是旅游熱門地點，往往禮品的價格會偏高。
許多人表示在出行前會先看一看相關(guān)的旅游攻略，這些攻略都有各自特點，例如，有些人喜歡熱鬧，就會選擇一些熱門地點;另一些人喜歡清靜，就會選擇一些特別的路線。
綜上所述，我們總結(jié)出：我縣大多數(shù)的人會在“春節(jié)黃金周〞的時候出門散散心，游山玩水。行前會先看一些攻略，許多人會在“春節(jié)黃金周〞時期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游，而也有不少人會選擇在難得的長假里去一些較遠的地方游玩。并且，我們預(yù)測：在旅游業(yè)不斷開展和交通系統(tǒng)不斷完善的情況下，未來我縣選擇在春節(jié)出行的人數(shù)將會越來越多，不斷上漲。同時，我縣作為一個旅游開展縣，相信在未來也會有更多游客來到這里游玩。
春節(jié)調(diào)查報告篇五
近期，關(guān)于農(nóng)民工未回家過年的情況經(jīng)常被媒體報道，已經(jīng)成為一個社會熱點話題。農(nóng)民工一年到頭工作辛苦，春節(jié)卻不能回家跟親人團聚。為了解他們的生活狀況、住房條件、收入情況以及業(yè)余生活等，筆者對xx某重點大學和xx某小區(qū)春節(jié)在崗農(nóng)民工進行了面對面訪談。根據(jù)訪談?wù){(diào)查，筆者提出一些相關(guān)建議。
調(diào)查時間：20xx年2月15日、16日。
調(diào)查方式：面對面交談。
調(diào)查地點：xx市某大學和某小區(qū)。
調(diào)查對象：環(huán)衛(wèi)工、廚師和保安。
1、環(huán)衛(wèi)工xx湖北xx人。
xx今年57歲，來xx打工已經(jīng)9年。開始與老伴一起做環(huán)衛(wèi)工打掃衛(wèi)生，直到20xx年12月。xx現(xiàn)在做垃圾站管理員，負責兩個垃圾站的清理工作。每天早晨4點半，他和老伴一起從住的地方到某大學校園，大約要半個小時。按照規(guī)定，他們5點必須到位。老兩口多年如一日，無論嚴寒酷暑，從來沒有中斷過。兩人工作認真踏實，9年來一次都沒有回紅安老家過春節(jié)。因為工作崗位春節(jié)不能缺人，所以他們沒有回老家。由于長期沒有人，老家的房子已經(jīng)倒塌，只剩一下一堵墻了。xx有一兒一女，兒子在某大學做輔導員，200x年意外身亡。女兒在xx一家企業(yè)打工，每月會來看看他們。xx一個月工資1300元，這是剛漲的，原來更低。老伴的工資也是這么多。一年下來，兩人可以積攢一萬余元。房子是學校統(tǒng)一分的，就一間房子，10平米，吃住都在那里。平時兩個人工作辛苦，業(yè)余時間就是在家里看看電視，沒有其他娛樂活動。問他為什么不回老家把房子修修過春節(jié)，xx說修房子缺錢，另外這個崗位不能缺人，沒人干垃圾怎么辦。xx將來的打算是退休后干不動了和老伴一起跟著女兒生活。
2、廚師長xx湖北xx人。
xx今年45歲，妻子也在大學食堂打工。他們的兒子剛上初中，就在xx一中學，是找了關(guān)系花了錢才進的。xx199x年來到大學食堂做廚師，在柴米油鹽醬醋茶中度過了無數(shù)個春秋，現(xiàn)在工資是2300元一個月。期間，他只回了4次老家過春節(jié)。今年他沒有回老家過春節(jié)，因為他是廚師長，不能離開。xx每天早上5點前要到食堂，一直工作到9點后有一個小時的休息時間，下午2點后可以再休息兩個小時，然后就一直工作到晚上七八點。因為是廚師長，xx每天要第一個到餐廳，所以他4點就要起床。到餐廳第一件事就是先打開冰柜，把要用的食材取出來做好準備。晚上下班后，他是最后一個走，因為要把剩余的食材放進冰柜，鎖好后才離開。食堂經(jīng)理說，把事情交給陳師傅放心，20xx年除了假期生病，陳師傅沒有休息過一天。在食堂工作20多年，認真負責，感情很深，把食堂里的事情當做自己家里的事情對待。工作的.調(diào)整，春節(jié)的安排，他從來沒有怨言，盡職盡責。xx最大的心愿就是教工和學生吃了飯沒有意見，感到滿意。xx工作這么辛苦就是為了師生能夠吃好。
3、保安xx湖北xx人。
xx今年51歲，身體很硬朗，在我們小區(qū)保安隊當副班長。xx來xx做保安快兩年了，每年春節(jié)都不能回老家過年。xx說，春節(jié)不能回老家，而且工作更繁忙，檢查和巡邏的任務(wù)比平時更重。xx每月工資1500元。單位提供的集體宿舍，高低床，每天管兩頓飯。xx現(xiàn)負責小區(qū)入口大門的監(jiān)管工作，每年工作8個小時，責任是登記檢查進來的車輛。小區(qū)業(yè)主的車輛直接放行不登記，外來車輛要登記，并且要報給出口大門的保安。小區(qū)業(yè)主的500多輛車，xx差不多都記住了車牌，所以一看車牌就知道是外來車輛還是小區(qū)業(yè)主車輛。xx沒有節(jié)假日，每天都要上崗。他的工作并不輕松，每周都會碰到幾個不講道理的車主，扯皮甚至辱罵他們。車主再怎么賴皮，他們也只能忍耐好言相勸。工作如此辛苦，xx沒有怨言，一心為了小區(qū)的安全。他最大的愿望是工資能提高點，漲到20xx元就滿足了。
結(jié)論：通過此次調(diào)查訪談，筆者認為農(nóng)民工的工作十分辛苦，也十分偉大。他們?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)與發(fā)展做出了巨大貢獻。如果沒有他們，城市就很難正常運轉(zhuǎn)。他們工作辛苦，但生活待遇卻不好，比如工資低、住房條件差、子女受教育難，業(yè)余生活單調(diào)等。這對農(nóng)民工來說不公平。與此同時，不理解不尊重農(nóng)民工的城市人也不少，一些城市人看不起進城打工的農(nóng)民工。農(nóng)民工遇到這些問題，全社會都要關(guān)心關(guān)注，尤其是政府和用人單位。
建議：1、要提高農(nóng)民工的工資待遇，改善他們的住房條件，讓他們在城市中生活的更好一些。
2、要豐富農(nóng)民工的業(yè)余生活，工作之余做一些自己喜歡的事情。在一些農(nóng)民工較集中的地方可開設(shè)農(nóng)民工活動中心，社區(qū)也可以開辟一些專門供農(nóng)民工活動的場所。政府可舉辦一些農(nóng)民工娛樂文化活動。
3、要辦好城市農(nóng)民工子弟學校，或者讓他們的孩子享受跟城里孩子一樣的上學待遇，不能把他們的孩子拒之門外，收費也不能過高。
4、全社會要對農(nóng)民工多一些關(guān)心和幫助，少一些冷漠和鄙視。市民要多一些對農(nóng)民工的理解與尊重，讓他們能感受到溫暖和關(guān)愛。
春節(jié)調(diào)查報告篇六
年關(guān)將至，熱鬧的氣氛感染著每個人，歡樂的時光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂，春節(jié)的氣息撲面襲來。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點點滴滴。
傳統(tǒng)節(jié)日是我國文化的一種表現(xiàn)形式。每個民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習俗，他們之間既有共同點也有自己獨特的地方。正是因為差異的存在才彰顯了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習俗，這些習俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。經(jīng)過寒假的仔細調(diào)查以及走訪，我逐漸地把我所在地的節(jié)日習俗整理在一起。在整個過程里我既體會到傳統(tǒng)節(jié)日習俗的重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來的過年時的節(jié)日習俗。
1、小年夜。
小年夜是個喜慶的日子，也是歡樂過大年的沖鋒號。一家人團圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂(我們當?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”)祭祖，這個儀式是要整個族人都參加。
2、掃屋。
過年的時候，什么都需要有個新面貌，所以連屋子也不例外?！皰呶荨币卜Q“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了。“掃屋”在當?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇?，迎接新一年的好運。這是一項巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進來。
3、做年糕。
民以食為天，吃才是最實在的事情。所以過年的時候肯定少不了吃的東西——年糕。我們當?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的。現(xiàn)在還保持著相當傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個過程完全是靠力氣來完成的。有了“米粉”這個原材料就可以開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯的過年佳品。
4、貼春聯(lián)。
這是過年重要的習俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因為每家都希望新年有新氣象，一切都是嶄新的開始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當?shù)剡€是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個貼左邊，哪個貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準確的表達主人家的新一年的期望與祝福。
5、大年三十。
這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當?shù)厝撕茉缇统赃^晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開心的人，因為他們可以在這一天玩?zhèn)€不?！疟夼?、玩游戲、買東西。我們當?shù)剡€有一個老習俗，就是在除夕夜的整十二點要祭祖。大家都會把自己準備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個儀式完成后就是熱鬧的時候了，各家各戶會盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
6、長壽米粉。
開年第一天是歡樂的一天，家家戶戶洋溢著幸福，分享著快樂。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變的習俗一直被默默的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開心的吃著米粉，沉浸在歡樂的氣氛中。因為米粉形狀都很長，所以它寓意著健康長壽。因此吃米粉的時候，老人吃的米粉越長越好，這是對他們的祝福。
7、回娘家。
隨著大年初五的帶來，人們歡樂的情緒開始沉淀下來，為新的一年奮斗做好準備。這一天被當?shù)厝朔Q為“散節(jié)”，意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來畫上了圓滿的句號。
春節(jié)調(diào)查報告篇七
20xx年2月2日。
——農(nóng)歷正月初五。在網(wǎng)上沖浪，一條標題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告，顯眼地在互聯(lián)網(wǎng)上。好奇心驅(qū)使，我在搜索欄上打上了“浪費水資源”，結(jié)果36,200多條信息！
包括“湖南的地水資源”，“治理水資源浪費低效”，“餐飲業(yè)水資源浪費嚴重”等等。
近年來人們的生活過得越來越好，“節(jié)約”一詞在人們的心里已日漸和淡忘了。我國是人口大國，種種的浪費下去的話，其后果是很嚴重的！
13億人口，全世界人口的四分！每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食；每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！
積沙成堆，積水成河。每天都能夠節(jié)約一點點的話，就不會巨大的浪費了！
春節(jié)誠然是個喜慶的節(jié)日，在玩鬧的，也不要忘記節(jié)約。據(jù)調(diào)查顯示，人們春節(jié)期間的浪費竟是平時（非節(jié)假日）的10倍！
數(shù)字真要算起來也可說是天文數(shù)字了。
人們種種的浪費，水、電資源與食物資源的浪費嚴重。
“節(jié)約用水，從點滴做起”的.廣告隨處可見，并人們的真正。我國是有的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。人們再節(jié)制地浪費水資源和污染水資源，只靠污水是難以扭轉(zhuǎn)缺水的！
現(xiàn)在，讓一起看看最新的水資源十大浪費：
1．刷牙時不關(guān)水龍頭；
2．洗澡涂肥皂時不關(guān)水龍頭；
3．自來水管漏水或爆管未修理；
4．用過量水洗車，洗車的水未能循環(huán)使用；
5．隨意開啟消防龍頭用水；
6．老式便器水箱容量過大，大小不分檔；
7．洗衣服時不用手搓而只用水沖；
8．直接用自來水沖洗道路；
9．在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”；
10．解凍海鮮使用“自來水常流法”。
顯而易見，這熟悉的日常，勿庸置疑，的節(jié)約意識還有待提高！
調(diào)查結(jié)論。
節(jié)約是“寒酸”的生活，現(xiàn)在的生活過得這么舒適，哪一點點浪費又算得上呢？我是的，假如換看法，大家眼里所謂的“寒酸”，其實便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動，是好習慣，是品德。“節(jié)約資源，從我做起?！倍沤^浪費，說易不易說難不難，關(guān)鍵是從做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起！
春節(jié)調(diào)查報告篇八
汪清新年的氣氛十分熱鬧，最近，我們進行了考察，報告如下：
一、中心市場等各個營銷店
市場里可以說得上是人生鼎沸，貨物是應(yīng)有盡有，舉不勝舉。人們都在忙著辦年貨，這可是把賣年貨的老板樂壞了，他可是借著過年大發(fā)呢。市場門口也擠滿了人，這可是人歡馬叫，水泄不通呀，再說其它的營銷店，也是很熱鬧了，里面擠滿了人，都要購的滿載而歸呀。
二、三十晚上｛除夕夜｝
最熱鬧的時候就是夜晚，五顏六色的禮花把晚上的天空裝扮起來，有的像龍，有的像海螺，有的特別像閃閃發(fā)亮的圣誕樹。伴隨著一聲聲巨響，巨大的禮花綻放在夜空中，白色的、綠色的、粉色的，十分美麗，有的花還帶著響聲。天空的禮花五彩繽紛，地下的人群一片喝彩聲，大人們看著，說著，笑著，孩子們跳躍著，呼喊著，熱鬧極了。
三、大年初一
大年初一那天，無論大人們，孩子們，還是老人們都穿上了新衣服，戴上了新帽，每個人的臉上都帶著燦爛的笑容。聽說，在這天，媳婦都要帶著孩子和姑爺回娘家，說是這樣做吉利。還有初一早上要放鞭炮，貼桃符，因為人們說這樣做在新的一年里會交好運的。
四、步入新的一年
我們共同走進新的一年————20xx年。20xx年意味在新的一年里，會有更多的是發(fā)生，會有更多的運氣和命運走向你。20xx年裝點了我們美好的生活，20xx年伴隨著我們?nèi)ビ有碌拿魈?！我們多么幸福?。?BR> 春節(jié)調(diào)查報告篇九
春節(jié)臨近，對大多數(shù)職場人而言，這是難得休息的假日，同時也是一系列開銷集中支出的日子。隨著物價水平每年上漲，以及職場人近幾年里身份的變化與春節(jié)消費觀念的更新，春節(jié)消費的金額與用途等都有了不一樣的呈現(xiàn)。前程無憂旗下精英職業(yè)發(fā)展平臺--無憂精英網(wǎng)近期面向職場精英人群（工作兩年，年薪十萬以上）開展了“職場人春節(jié)開銷大調(diào)查”。
此次調(diào)研的參與人數(shù)達到7528人，男女比例持平。受訪人群年齡段主要集中在25歲-35歲，占比79.76%。工作年限3-5年的職場精英達到54.32%，6-9年工作經(jīng)驗的受訪者也達到28.47%的占比。
在職場精英春節(jié)主要的開銷方面，我們發(fā)現(xiàn)了一個很有趣的想象，7528名受訪者中，有50%的人把主要的開銷用于旅行、外出，以前公認的開銷大頭，比如給孩子壓歲錢、孝敬父母的開銷則退居至二三位。
一方面，春節(jié)從特有的節(jié)日氛圍里脫離，回家團圓的傳統(tǒng)觀念在當代職場人身上發(fā)生了很大的變化。另一方面，7天的長假一年只有兩次，并且不少崗位春節(jié)期間工作量較少，可以方便的請到年休假，更易于安排行程較長的遠途旅行，都使得選擇外出旅行放松身心成了節(jié)日的首選安排。當然壓歲錢與孝順金依然在春節(jié)開銷中占了很大的比重，多數(shù)職場精英準備了3000元-10000元不等的孝順金，而在孩子的壓歲錢上的支出也平均在1000元-3000元不等。
不同于一線城市旅行外出的開銷占了首位，像福州、西安、合肥等二三線城市在春節(jié)的支出上壓歲錢與父母的孝順金要遠超過旅行開銷，而且個人娛樂消費購物等占比緊隨其后。
職場精英們春節(jié)期間開銷的金額，主要集中在5千元-2萬元之間，其中開銷在5千-1萬的有34.9%，開銷在1-2萬的有28.6%，其次是開銷在5千元以下的占15.1%，2-3萬或3萬以上的則都不到一成。
數(shù)據(jù)同時顯示，單身的受訪者與已婚的受訪者，在春節(jié)開銷方面區(qū)別十分明顯。在受訪的單身職場精英里，5千-1萬元檔的開銷占比最高，為42.5%，1-2萬元檔的占比其次，為32.2%。
而已婚的受訪者則開銷明顯高些，5千-1萬元檔占比28.2%， 1-2萬檔的則有45%的比例，另外開銷在2-3萬或3萬以上兩檔的則多數(shù)是已婚精英。不論是全家出游，還是給雙方親朋拜年，家庭的開銷都遠遠高于單身個人的開銷。
此次調(diào)研中，我們還關(guān)注了年終獎是否夠春節(jié)開銷的問題。56.1%的受訪者表示公司提供的年終獎不夠春節(jié)的開銷，27.6%的`受訪者表示年終獎與春節(jié)開銷基本持平，僅16.3%的精英年終獎可以覆蓋春節(jié)期間的開銷。同時，職場精英們也表示年終獎還是在分擔春節(jié)高額的開銷方面起到很大的作用。
職場精英們春節(jié)的開銷體現(xiàn)了現(xiàn)代職場人的生活觀念，過節(jié)的方式也由全家團聚，開始轉(zhuǎn)向去遠方看看，錢和時間成為春節(jié)過得好不好的最大影響因素。考慮到春節(jié)前后也是跳槽的高發(fā)時期，企業(yè)也可以在這些方面關(guān)注到員工的需求，從而起到員工保留和激勵的作用。
春節(jié)調(diào)查報告篇十
在中國，幾乎每年過春節(jié)都要吃餃子，這已經(jīng)成了幾百年的歷史。我想通過觀察、考察親人的過節(jié)方式，體驗傳統(tǒng)節(jié)日的意義。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有"好吃不過餃子"的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為"餛飩"的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。
到南北朝時，餛飩"形如偃月，天下通食"。據(jù)推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫"餛飩"。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。
宋代稱餃子為"角兒"，它是后世"餃子"一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。
元朝稱餃子為"扁食"。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載："元旦拜年……作匾食"。劉若愚的《酌中志》載："初一日正旦節(jié)……吃水果點心，即匾食也。"元明朝"匾食"的"匾"，如今已通作"扁"。"扁食"一名，可能出自蒙古語。
清朝時，出現(xiàn)了諸如"餃兒"、"水點心"、"煮餑餑"等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。
民間春節(jié)吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取"更歲交子"之意，"子"為"子時"，交與"餃"諧音，有"喜慶團圓"和"吉祥如意"的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與"渾囤"的諧音，意為"糧食滿囤"。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡（線），用嘴咬吃。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取"招財進寶"之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。
在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
通過這些資料，可以認識到，我國歷史的源遠流長；也能使人知道，民間民俗的多樣化以及它們的意義。希望自己在以后過春節(jié)時，可以吃一口餃子，就多一份為我國的歷史驕傲的心意。
摘要：
隨著時時代的改變，科技的日益更新，春節(jié)這一中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中的重頭戲也在發(fā)生著悄然的變化。但是無論怎么改變，春節(jié)永遠是我們心靈的歸宿，無論是對于一個家庭還是這個國家，春節(jié)的重要性毋庸置疑。
關(guān)鍵詞：
春節(jié)送灶壓歲錢春晚。
正文：
在我國要說節(jié)日的隆重恐怕沒有什么節(jié)日能比得上春節(jié)了，無論是在規(guī)模還是在歷時方面春節(jié)都是其他的節(jié)日所不能相媲美的。春節(jié)的由來已久，可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始，就把夏年（農(nóng)歷）正月初一定為“歲首”（即“年”），春節(jié)從那時候開始便這樣定了下來，流傳至今。
春節(jié)并不像其他的傳統(tǒng)節(jié)日那樣一天就搞定了，春節(jié)是慢慢過的，以時間為橫軸，氣氛為縱軸的話那么春節(jié)的圖像就是一個拋物線。幾乎是從冬天開始，大家就會想到快過年了。尤其是灶祭之后，也就是送灶，送灶的日期是臘月二十三或者二十四，在這一天要送灶王爺上天。按照習俗這一天早上要起早吃糯米飯，同樣的灶王爺也要吃，就把糯米飯涂灶王爺嘴上。這樣做的目的.就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了，哈哈其實送灶還有一個后續(xù)的環(huán)節(jié)，顯然，灶王爺被送走了不能不會來吧，那什么時候回來呢？這個就有講究了，按傳統(tǒng)大年三十晚上灶王爺會給諸神引路帶來這家當年應(yīng)得的吉兇禍福。這天只要換一個新的灶燈燒個香就行了，可是現(xiàn)在這個環(huán)節(jié)差不多都被省略了，起碼就很少有哪家還換灶燈的。
送灶之后這年味就可嗅可聞了。接下來大家就開始陸陸續(xù)續(xù)的置辦年貨了，有的甚至這之前就開始置辦的差不多了。灶祭之后緊跟著就要蒸花饃了，我們這里叫做蒸糕，上面印有福祿壽喜才等等字的那種，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打記事時起就很少有人家做這個了，但是爺爺每年都做好多還送人，越到后來就越來越簡單了，但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什么的，從早忙到晚，小孩兒當然是從早吃到晚啦。寫春聯(lián)這個是必須要進行的環(huán)節(jié)，沒有春聯(lián)就沒有氣氛。小時候每年快三十的時候莊上家家戶戶就忙著請人寫春聯(lián)了，寫了十幾年春聯(lián)的老人如今都快80了，當然他也很久沒有再寫春聯(lián)了，至今仍記得他當年潑墨揮毫在朱色紙上落下一個又一個龍飛鳳舞的大字時的那種豪情。那時候他才剛剛有點兒老春聯(lián)的內(nèi)容是很能反映一個時代的，以前的春聯(lián)好多現(xiàn)在都不怎么能看到了，比如“天恩深似海，地德重如山”等等這一類的。有些老春聯(lián)還在用，比如“瑞雪兆非年，紅梅報新春”，其實也不是很老，如今的春聯(lián)增加了很多的現(xiàn)代元素，看了春晚的都知道。以去年的春節(jié)晚會就可以舉很多例子，比如說：(北京)上聯(lián)：三海九門京華迎奧運(上海)下聯(lián)：一江兩岸世博靚申城。
既然是過年嘛，那么在如此隆重的節(jié)日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了，我們這里都叫做撣塵。小時候的時候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵，現(xiàn)在都買現(xiàn)成的毛撣了。為什么要掃塵呢？其實就是因為塵與陳字同音，人們?yōu)榱送總€吉利，又因為確實需要，所以就這樣流傳了下來。掃陳布新，把不好的東西全都掃出門，望即將到來的一年能夠好運滾滾！
接下來可就是重頭戲了，相信年夜飯在所有人的心中都占著最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起幸福的吃個年夜飯，幸福的看看春晚。這個晚上是有很多內(nèi)容的。首先是它的傳說，聯(lián)系到它的名字除夕。傳說古時候有個兇惡的怪獸叫夕，每到歲末的時候便出來害人，后來，人們知道夕最怕紅色和響聲，于是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯(lián)，燃放爆竹，來驅(qū)除夕獸。以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來，年三十晚上便稱為除夕了。這個其實只是個插曲，最重要的還是主題。這個年夜飯吃了是有講究的，豐盛自然不用說了，一定要有魚。還有的就是吃飯的時候不允許爭執(zhí)任何事無論是什么程度的，因為這樣對來年的家庭和睦有影響，奶奶對這個管的超嚴但是這個現(xiàn)在幾乎沒人在乎了，既然是年夜飯么，當然是要吃的開心，至于形式那個隨便了。
在此重頭戲的基礎(chǔ)上還有一個重頭戲，顯然是發(fā)壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快，然后幸福的等著爺爺發(fā)壓歲錢，知道妹妹也想早吃完的時候我才把這個第一讓給了她。小孩子最期待就是這個環(huán)節(jié)了，記得小時候三個姑姑還沒出嫁的時候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時代變了又變，我們也從收壓歲錢到了發(fā)壓歲錢的年紀，但是壓歲錢這個環(huán)節(jié)始終這么有人氣。
接下來便是守歲了，全家人圍坐在一起說話聊天來辭舊歲迎新年?，F(xiàn)在隨著科技的進步，電視的普及守歲不再那么單調(diào)了，全家人可以圍坐在電視機前一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會一邊聊天，其樂無窮。
到這里其實還沒完，這時候年紀越小便會越興奮，因為明天早上大年初一要起早拜年。從這里開始，好吃的好玩的享用不盡，就這樣一直到初五迎財神氣氛不減。再接著走親訪友一直到十五元宵元宵節(jié)也是一個重頭戲，從明代時在北京就已經(jīng)很常見了。
結(jié)論：春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié)，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節(jié)，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。
春節(jié)調(diào)查報告篇十一
這里有一個流傳很廣的故事。傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名叫"祟"，每年的年三十夜里出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發(fā)燒，講囈語而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為"守祟"。
在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜里，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫"壓祟錢"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱為"壓歲錢"了。
在我國歷史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文和各種桔祥語，如"千秋萬歲"、"天下太平"、"去殃除兇"等；反面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風盛行。當時春節(jié)是"立春日"，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒有這一習俗?！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"。
玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢"之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來屬于立春日的風俗也移到了春節(jié)。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的："以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。"。
到了明清時，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國以后，那么演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓義為"長命百歲"，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著"財源茂盛"、"一本萬利"。貨幣改為鈔票后，家長們喜歡選用號碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因為"聯(lián)"與"連"諧音，預(yù)示著后代"連連發(fā)財"、"連連高升"。
從上面的表達中不難發(fā)現(xiàn)，壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡送，民間有“好吃不過餃子〞的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩〞的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀根本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食〞。據(jù)推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩〞。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。
宋代稱餃子為“角兒〞，它是后世“餃子〞一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。
元朝稱餃子為“扁食〞。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食〞。劉假設(shè)愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點心，即匾食也。〞元明朝“匾食〞的“匾〞，如今已通作“扁〞?！氨馐敞曇幻?，可能出自蒙古語。
清朝時，出現(xiàn)了諸如“餃兒〞、“水點心〞、“煮餑餑〞等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。
民間春節(jié)吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子〞之意，“子〞為“子時〞，交與“餃〞諧音，有“喜慶團圓〞和“桔祥如意〞的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤〞的諧音，意為“糧食滿囤〞。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的`耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡〔線〕，用嘴咬吃。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進寶〞之音，二是餃子有餡，便于人們把各種桔祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。
在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜。象征三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和發(fā)菜，象征團圓發(fā)財。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮，名日"金線穿元寶"。
餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成局部。
中國傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動，豐富多彩，喜氣洋洋。
春節(jié)調(diào)查報告篇十二
春節(jié)過后，你準備找工作嗎？13日，智聯(lián)招聘發(fā)布的調(diào)查報告顯示，20xx年春節(jié)假期后的第一周，全國范圍內(nèi)求職市場平均24人競爭一個崗位；全國34個主要城市的平均招聘薪酬為稅前7754元。
上述報告顯示，20xx年2月3日至2月9日之間，全國人才供需競爭指數(shù)（供需競爭指數(shù)=收到的簡歷投遞量/發(fā)布的職位數(shù)量）為23.9，這意味著在全國范圍內(nèi)平均24人競爭一個崗位。通過與20xx年第一季度數(shù)據(jù)對比可以發(fā)現(xiàn)，春節(jié)假期后第一周的競爭指數(shù)略有下降。
據(jù)了解，這份調(diào)查是基于全國34個主要城市的在線招聘的監(jiān)測數(shù)據(jù)。
報告顯示，從不同城市的'競爭指數(shù)來看，在智聯(lián)招聘監(jiān)測的全國34個主要城市中，20xx年春節(jié)假期后第一周求職期北京的競爭指數(shù)依然穩(wěn)居第一，為44.8。
在一線城市當中，廣州的競爭指數(shù)排名跌落前10。除此之外，成都，沈陽，深圳等城市的競爭指數(shù)也名列前茅。
報告顯示，20xx年春節(jié)假期后第一周對人才的需求量最多的是互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù)行業(yè)，其次是基金/證券/期貨/投資行業(yè)以及房地產(chǎn)/建筑/建材/工程行業(yè)。這和去年第四季度相比，春節(jié)假期后第一周需求最多的十大行業(yè)沒有發(fā)生太大變化。
報告還顯示，20xx年春節(jié)假期后第一周全國求職者投遞簡歷數(shù)量最多的前三個行業(yè)分別是互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù)、房地產(chǎn)/建筑/建材/工程和計算機軟件。這與去年冬季求職期相比，排名基本一致。
報告顯示，通過匯總20xx年春節(jié)假期后第一周企業(yè)發(fā)布的在線職位信息顯示，全國34個主要城市的平均招聘薪酬為稅前7754元，相對于20xx年第一季度全國7018元的平均招聘薪酬，略有上漲。
從各個城市的企業(yè)招聘數(shù)據(jù)來看，20xx年春節(jié)假期后第一周北京的企業(yè)平均招聘薪酬為9958元，位居第一。
此外，上海、深圳、廣州的冬季企業(yè)平均招聘薪酬分別為9845元、8662元和7937元。其他企業(yè)招聘薪酬水平進入全國前十的城市，基本為長三角、珠三角城市群。
報告顯示，從不同職業(yè)的招聘薪酬數(shù)據(jù)來看，20xx年春節(jié)假期后第一周求職期薪酬水平排名前十的職業(yè)中，高級管理以遠遠高出其他職業(yè)的19916元平均招聘月薪穩(wěn)居第一名，it管理/項目協(xié)調(diào)的招聘薪酬位列第二名。
那么，哪些行業(yè)的招聘薪酬最高？報告顯示，招聘薪酬排名前十的行業(yè)中，專業(yè)服務(wù)/咨詢（財會/法律/人力資源等）以9953元的水平保持第一。基金/證券/期貨/投資業(yè)行業(yè)，以9664元排名第二位。其次為能源/礦產(chǎn)/采掘/冶煉行業(yè)，為9108元。
春節(jié)調(diào)查報告篇十三
春節(jié)首先是個親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日，而人特別是中國人最看重家庭和親情。中國有句老話：“大年三十吃餃子，沒有外人”，意思是說一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過春節(jié)時一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個躬，父慈子孝，母良妻賢，人們在鞭炮聲中，在鑼鼓聲中，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢無關(guān)，同權(quán)力無關(guān)，同勢利無關(guān)，是骨肉情，闔家歡。同時，春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日，是團結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間，即使在互不相識“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節(jié)見面時也會客氣一點，會有笑容和寬容。有點理解和關(guān)心，一句“恭喜發(fā)財”，一句“新春快樂”，誰聽了都高興?？傊?，春節(jié)是使人和睦相處、歡樂愉快的盛大節(jié)日。
春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié)，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節(jié)更是深入著中國人心，重家庭、重親情。
春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。
春節(jié)也就是過年，在中國人心目中占有神圣不可動搖的位置!它的重要意義完全可以與西方的圣誕節(jié)相媲美，有過之而無不及。西方人信基督，而我們中國人是偉大孔子精神孕育的子民! 老祖宗給我們留下的東西，到今天，很多已經(jīng)被我們弄丟了，是誰之過呢?答案異常沉重。但是，唯有春節(jié)也就是過年，作為中華文明中的重要元素之一，堅強地生存下來了。而且，是任何力量也不可能使它屈服、使它磨滅的!是任何外人也不能染指的!因為這是我們中國人靈魂深處的東西，是絕對不能碰的;因為這是全體中國人乃至全球華人的共同精神殿堂! 不論是遠在他鄉(xiāng)的游子，還是留守家園的親人，抑或是海外赤子;不論是黃河以北，還是長江以南;不論是垂髫童子，還是皓首老人，在農(nóng)歷春節(jié)到來時，在神州大地上，在全球華人聚居地，我們都要一起喜悅!一起高興!一起歡聚!過年!這是一種怎樣神奇的力量!
火車站、汽車站、機場、碼頭到處人潮擁擠，人們大包小包，春運就此來臨。春節(jié)前后的一個月，許多中國人都轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，往返于回家的路上。似乎一年的奔波勞苦，都要在春節(jié)徹底釋放和解脫。
到處張燈結(jié)彩，家家貼上春聯(lián)，四處鞭炮齊鳴，空氣中充滿了年味。孩子們換上新衣裳，每家每戶大掃除，整個中國都以全新的面貌迎接新年。媽媽炸麻葉，爸爸殺雞，家家準備充足的年貨，很多一年都難得一吃的好東西，比如大蝦、帶魚都在春節(jié)一刻端上餐桌，人們大飽口福，品嘗著年味。20多年前，經(jīng)濟還不發(fā)達，買新鮮豬肉都要托人找關(guān)系，否則就得吃凍肉，那時候的年夜飯真叫一個香，隨著經(jīng)濟發(fā)展了，家里的年貨吃都吃不完，人們吃慣了山珍海味，再吃年夜飯的滋味也大不如前。現(xiàn)在人吃年夜飯，吃的不是飯味，而是一家人團聚的年味。
一晃30年，年年除夕，全家團聚一堂共看春晚，看了快30年，人們的品味越來越高，現(xiàn)在的春晚水平基本不能滿足人們的需求，人們對春晚的希望越來越高，失望也越來越大?？墒谴蠹乙廊粫蕰r收看，已成風俗。品味的不是春晚，而是其樂融融的年味。春節(jié)對孩子來說，最大的喜悅就是收到大人給的壓歲錢。按照傳統(tǒng)，過年就意味著長了一歲，所以要發(fā)壓歲錢。歲月流逝，不變的是春節(jié)，那濃濃的年味。
春節(jié)，無論是在遼闊的南中國海，還是千里冰封的北國哨卡，年味一樣濃烈。無論是在紐約的唐人街，還是在南洋的新加坡，有華人的地方，年味始終不變。無論是寄新年賀卡，還是發(fā)祝福短信，年味依舊傳遞。世易時移，天涯海角，春節(jié)將中國人的親情、思鄉(xiāng)情、愛國情永遠連接在一起。
隨著城市化發(fā)展和經(jīng)濟的快速增長，許多在春節(jié)時進行的民俗節(jié)目也逐漸只能在一些廟會上才能看到了，周圍的人們對于春節(jié)的看法，現(xiàn)在也只寄托在家人的團聚和一年一度的春晚上了，調(diào)查顯示，超過半數(shù)的人對于傳統(tǒng)民俗已經(jīng)淡忘，對春節(jié)的記憶只存在于年夜飯和春晚，20%的人表示春節(jié)最大的是年前的春節(jié)開銷，購物，添置新衣服，為孩子準備壓歲錢或者禮物，但占總?cè)藬?shù)90%以上的人表示，新年到了，在這一個節(jié)日里，為自己一年的辛勤工作畫一個句號，買買衣服，一家人出去玩玩，是理所應(yīng)當?shù)摹?BR> 有感覺，直到有一天，我們的內(nèi)心空蕩起來，想要抓住什么的時候，才發(fā)現(xiàn)我們把傳統(tǒng)遺失了。年年過年年年過，年年過年過好年，讓年過得豐富起來，讓日子過得富裕起來，讓年文化更豐富一些吧。在全面推進小康社會進程的今天，我們更要把過年文化中的精華繼承下來并傳承下去。讓這屬于中國人的年，過得更中國化一些吧，因為我們是中國人，這是我們的傳統(tǒng)，是我們的根。
春節(jié)調(diào)查報告篇十四
過年走親戚時，調(diào)查親戚朋友。
中華的一個傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，俗稱過年。而在春節(jié)的起源地―中國，春節(jié)的習俗也是很多的。從農(nóng)歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^好春節(jié)就開始忙碌起來了。農(nóng)歷十二月十三或二十四日夜，統(tǒng)稱為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。臘月二十三日是辭灶節(jié)，又叫掃塵節(jié)。
掃塵節(jié)，也叫掃塵日。據(jù)說此節(jié)源于堯舜時代的`“掃年”習俗。原本是古代人民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式。到了唐代，“掃年”之風盛行，成了祈求新歲平安吉祥的一種活動，以后才發(fā)展成為掃塵節(jié)。由于是一種清潔和除害滅病的文明習俗，所以便流傳下來，久而不衰。
掃塵節(jié)，北方叫“掃房”或“掃屋”，南方叫“撣塵”或叫“打洋塵”，東北叫“大洗（喜）日”。這天，家家戶戶都要進行大掃除，洗刷家俱，粉刷墻壁，糊窗戶，貼窗花，掛年畫，除陳布新，迎接新春佳節(jié)。掃塵節(jié)又叫小除夕、過小年。
膠東人過年，有一個獨特的習俗，就是家家都要蒸大棗餑餑。餑餑表面十字挑出"鼻"，嵌入紅棗。菜州一帶，春節(jié)上供要制作大棗餑餑，繭餑餑。棗餑餑用來供祖先，財神，菩薩。天地眾神。五個餑餑疊放，臘月三十接神，正月初三撤供品；正月十五供五個繭餑餑和三個大圣蟲餑餑。供奉時中為祖先，右供財神，左供菩薩，意為多財多子。圣蟲頭部為一圓饅頭形，雞冠，黑眼睛，紅舌頭，軀干做蛇盤狀。祖先，財神，菩薩面前各放一碗糧食，圣蟲放在盛糧食的碗里，供奉完后，繭餑餑食用，圣蟲放大糧囤中，直到二月二由孩子們分食之。圣蟲"的"圣"，膠東諧音"剩"，意為"剩余"，寓意五谷豐登，連年有余。福山，牟平等地還將"圣蟲"做成公母刺猖狀，口含紅棗，放在米面缸中，錢柜衣櫥里，祈求財物增多，使用不盡。膠東至今保竄著七夕用模子磕"乃果"的習俗。萊州沿海一帶做巧果是在面里摻上七種食用色磕成，然后油炸，串成串取悅孩子們。中秋節(jié)的月餅不僅用于供奉，食用，還用來饋贈親友，互祝團圓，表達祝福。萊州人做月餅時，餅上捏出兔子搗藥的圖案，夜晚，兒童捧著月餅對月唱到："圓月了，圓月了，一畝地打一石了；月高了；月高了，一年一遭了"。婚后一年內(nèi)新媳婦，也要從娘家?guī)Щ卣骠~，花花巧餅，包子等到婆家，以示祝福。
春節(jié)調(diào)查報告篇十五
調(diào)查時間；20xx年1月23日下午3時調(diào)查地點：溫溪菜場和周邊商店，街道調(diào)查內(nèi)容：部分食品價格調(diào)查方式：詢問，采訪，親身體驗。
于是，我向攤主詢問了小白菜的價格，發(fā)現(xiàn)原來的小白菜是1.5元，現(xiàn)在漲到2.5元，比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達55，原來可以買1.5斤的錢現(xiàn)在只能買一斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33。粉干每斤也漲了5角錢，消費者表示還可以接受。
詳細列表如下：（單位：元）小白菜雞毛菜花菜豬肉色拉油餛飩粉干原價1．5225．532．51現(xiàn)價2．532．58．5441．5漲幅66．7p%t．53．3`p關(guān)于快餐店的調(diào)查報告高一2班陳莉我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的快餐店不僅僅是小朋友喜歡光顧，連大人也喜歡光顧。但快餐店又很多，到底哪家快餐店最好呢？這可是小朋友最關(guān)心的問題了。于是，我對三家比較有名的快餐店進行一次調(diào)查。
調(diào)查對象：瑪利瑯快餐店肯德基人民店麥當勞快餐店。
調(diào)查時間：20xx年1月16日調(diào)查結(jié)果：
從以上的統(tǒng)計表上，不難看出三家快餐店的衛(wèi)生情況令人十分滿意，點餐速度也比較快?？系禄獗容^好，原因是味道比較符合口味，但態(tài)度由于太忙的原因不十分理想，二環(huán)境也由于人多太吵不理想。瑪利瑯由于生意不好，所以很情景，環(huán)境就覺的好了，但態(tài)度和味道都不能讓人接受。麥當勞的生意一般，味道不錯，環(huán)境也還可以。
建議：通過這次調(diào)查我給大家提幾點建議：1，選擇環(huán)境好就去瑪利瑯。2，選擇口味好就去肯德基。3，選擇防方面面都不錯就去麥當勞。
春節(jié)調(diào)查報告篇十六
前言：生活在這個豐衣足食時代的我們，是否還記得“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩的深遠含義呢？今天，就讓我們一起來探究一下吧。由于近年來人們的生活水平提高，“節(jié)約”一詞在人們的心中已日漸被忽視和淡忘了。我國是一個人口大國，種種的浪費現(xiàn)象如果繼續(xù)下去的話，其后果是很嚴重的！13億人口，全世界的四分之一，如果每人每天浪費一元，全年就浪費了4745億；如果每人每天浪費糧食500克，一年全國就浪費了65萬噸；如果每人每月浪費1噸水，一年下來全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節(jié)約一點點的話，就不會出現(xiàn)這種情況了。春節(jié)誠然是一個喜慶的節(jié)日，我們在玩樂的同時，也不要忘記節(jié)約。調(diào)查對象：全村居民。調(diào)查方式：走訪。調(diào)查過程：我接連走訪了大概20戶人家，以問話的方式得知幾乎每戶人家都有各種各樣的浪費。我又到一些垃圾桶旁觀察，幾乎沒個垃圾桶里都裝了滿滿一桶各種各樣的生活垃圾。其中占大部分的是一些果皮、糖紙、剩菜剩飯以及各種食品包裝袋。有幾個垃圾桶旁都是這些垃圾。調(diào)查結(jié)果：結(jié)果表明，春節(jié)浪費的情況非常嚴重。據(jù)調(diào)查顯示，人們在春節(jié)期間的浪費竟是平時的10倍左右?。ü?jié)假日除外）。其中水資源浪費最為嚴重。現(xiàn)在就讓我們一起來看看最新的水資源浪費現(xiàn)象：
1.刷牙不關(guān)水龍頭；
2.洗澡涂肥皂是不關(guān)水龍頭;。
3.自來水管發(fā)生漏水或爆裂后未得到及時修理；
4.用過量的水來洗車，洗車的水未能循環(huán)使用；
5.隨意開啟消防龍頭用水；
6.老式抽水馬桶水箱容量過大，大小不分檔；
7.洗衣服是不用手搓而只有水沖；
8.直接用自來水沖洗道路；
9.在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”；
10.解凍海鮮使用“在自來水長流法。
顯而易見，這都是我們熟悉的日常行為，毋庸置疑我們的節(jié)約意識還有待提高！調(diào)查反思：很多人認為，節(jié)約是一種“寒酸”的生活方式，現(xiàn)在的生活過的那么舒適，那一點浪費又算得上什么呢？我是這樣認為的，假如換一個看法，大家眼里所謂的“寒酸”，其實便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動成果，是一種好習慣，是一種美德?！肮?jié)約資源，從我做起。”杜絕浪費現(xiàn)象，說易不易，說難不難，關(guān)鍵是從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起！
春節(jié)調(diào)查報告篇十七
春節(jié)作為中國傳承最為久遠，保存最為完整，地位最為崇高的一個傳統(tǒng)團圓的節(jié)日，在全國各地都有著許多擁有民族特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個位于較為中部的城市，安慶其實較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達，回家團圓不在只有春節(jié)的情況下，對于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假，我對安慶市懷寧縣的春節(jié)民俗變化做了一個基本的調(diào)查。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請，以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的.普遍習俗外，具有特色還有請祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習俗。
但是隨著社會生活水平的提高，我們對春節(jié)的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農(nóng)村。對于城市居民來說，他們工作相對穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶?，不少人家將年夜飯從家庭移到飯店，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請，西家邀，白白浪費時間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個電話表達新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對保留了更多的習慣。因為農(nóng)村外出打工的較多，所以對于春節(jié)可以團圓休息，增進感情相對重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時對其進行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場合都嚴肅無比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團圓性節(jié)日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點之后，選擇一個吉時，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財財盈門，抬頭見喜喜滿好面。對于這個習俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時的生活規(guī)律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼?，不限時間，大年初一開大門，放個鞭炮即可。
春節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是農(nóng)歷意義上春天的到來。從古到今人們對春節(jié)特別重視。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，百姓的生活水平的提高，春節(jié)的習俗觀念發(fā)生了很大的變化。