偶爾的放松和調(diào)整，對(duì)于邁向成功是必要的。如何管理財(cái)務(wù)是每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)和掌握的技能。接下來是一些經(jīng)典電影的觀后感，希望大家能夠從中獲得一些共鳴和啟發(fā)。
祭祖大典發(fā)言稿篇一
村王氏宗親臺(tái)鑒：
在美麗的繡江河畔，在歷史悠久的陽丘故城內(nèi)，有我們的養(yǎng)育之地---章丘xx村，自我先祖立戶，六百多年以來創(chuàng)下了千秋基業(yè)，多少輩辛勤奮斗，使我族人丁興旺，人才輩出。
陽春三月，萬物復(fù)蘇，盛世祭祖，百業(yè)可興。今歲清明，適逢我xx村王氏三年前約定的`清明祭祖日期。
追思先人，不忘列祖艱苦創(chuàng)業(yè)之精神，弘揚(yáng)先祖忠孝傳家、讀書濟(jì)世、心系故土、感恩圖報(bào)、振我家鄉(xiāng)、興我王氏之光榮傳統(tǒng)。
喜看今日，百舸爭(zhēng)流，百鳥飛騰。相聚在始祖墓前，互道手足之情;圍坐飯桌旁，共訴創(chuàng)業(yè)之感想、分別之離情;漫步兒時(shí)村路，感嘆游子兩鬢漸花;喝口家鄉(xiāng)井水，笑看叔伯兒孫滿屋。寄希望眾親指良策于富裕，獻(xiàn)宏圖于振興，展望未來，故鄉(xiāng)之前途更加光明。
祭祖尋根，根深葉茂，溯本求源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。凡我王氏之宗親，為了子孫后代的昌盛，為了養(yǎng)育之地的繁榮，無論在天涯，抑或海角，無論是位高，還是澹泊，縱然千里迢迢，也誠(chéng)邀飛度關(guān)山，xx鄉(xiāng)歡聚，共祭我列祖，榮我族親，耀我王氏，勵(lì)我后昆。
村王氏宗親們，生育之大恩期盼陵前一叩，養(yǎng)成之大德還待堂上一酹。祖澤之流長(zhǎng)因你歸來而不息，家聲之丕振緣你駕臨而愈宏。
現(xiàn)定于20xx年4月4日清明節(jié)上午10時(shí)30分，在xx村王氏始祖墓前祭祖;敬請(qǐng)各地xx村王氏的裔孫和宗親，以及各界熱情的兄弟朋友光臨指導(dǎo)!專此恭迎。
聯(lián)系人：
二〇一x年三月x日。
祭祖大典發(fā)言稿篇二
尊敬的各位長(zhǎng)輩，各位族人：
銘記歷史，緬懷先烈xxxx年4月5日各位老師，親愛的同學(xué)們清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統(tǒng)教育。
幾千年來，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。
隨著清明節(jié)成為我國(guó)的法定假日，我想跟黨組織談一下自己的`理解和認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們都對(duì)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首詩耳熟能詳?shù)臅r(shí)候，又有多少人能夠真正體會(huì)個(gè)中的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值。
執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日，正是對(duì)民意的充分尊重，也是對(duì)公權(quán)力的尊重。
回顧我們黨和國(guó)家走過的歷程，無論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無數(shù)先烈義無反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
今天，我們過清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。
我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對(duì)祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽(yù)的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強(qiáng)凝聚力，同時(shí)確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續(xù)。以致更好地實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)。
對(duì)于我們中華民族來說，清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的`期望。
我們紀(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī)，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過來，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想，同學(xué)們讓我們深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔(dān)使命，心頭記責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，把握現(xiàn)在，為新世紀(jì)祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
祭祖大典發(fā)言稿篇三
十月來臨，三陽開泰，今天我們?cè)谶w贛始祖春元公居住之地江西永新縣隆重集會(huì)，大家歡聚一堂，共同出席湖南文氏宗親總會(huì)第二次代表大會(huì)，參加會(huì)議的有衡山、衡東、長(zhǎng)沙、望城、桃源、桃江、醴陵市、臨武縣、宜章縣、嘉禾縣，特邀廣東惠州、廣西玉林、貴州大方、江西萍鄉(xiāng)、湖北文氏宗親總會(huì)的文氏代表共計(jì)150人，湖南文氏宗親會(huì)成立于20xx年，第一次代表大會(huì)是在湖南省衡山縣樂園酒家召開，彈指一揮間，十年過去了，為了進(jìn)一步發(fā)展和壯大湖南文氏宗親總會(huì)隊(duì)伍，認(rèn)真落實(shí)今后發(fā)展規(guī)劃，貫徹執(zhí)行總會(huì)章程，經(jīng)總會(huì)多方籌備，研究決定召開第二次代表大會(huì)，這次大會(huì)的主要目標(biāo)是：“總結(jié)過去十年工作成績(jī)和不足，制定今后發(fā)展綱要，修改總會(huì)章程，產(chǎn)生新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。”下面我就上述目標(biāo)講幾點(diǎn)意見。
請(qǐng)與會(huì)代表審議，同時(shí)請(qǐng)列席代表提出寶貴意見。
（一）十年工作回顧。
1、乘修墓之契機(jī)，促總會(huì)成立?？倳?huì)的成立是以六義堂、玖大堂修墓為契機(jī)，得益于長(zhǎng)沙、湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、衡山、衡東、湘潭、衡陽等地宗親鼎力相助，以初林會(huì)長(zhǎng)為糾首的情況下成立的，秉著以修譜為先導(dǎo)，建時(shí)公墓為里程碑，聯(lián)絡(luò)全國(guó)各地宗親，交流我們文氏家族事宜為宗旨，在始創(chuàng)之初，面臨諸多不利因素，特別是修葺時(shí)公墓，歷時(shí)兩年籌備，幾十次往返于湘贛之間，尤其是資金拮據(jù)，人手缺乏，但在初林會(huì)長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，排除重重阻力，克服了種種困難，終于在20xx年深秋，業(yè)以修畢。立衡岳之柱石，建始祖之佳城，耗資十萬多元，主體工程得以完工，同時(shí)邀請(qǐng)了贛、湘、粵、川、滇、黔、桂六省宗親共計(jì)600余人，舉辦了隆重竣工慶典。20xx年8月底，通過我們對(duì)湖北仙桃的走訪交流、促成了20xx年秋擴(kuò)建2公里從固塘村老屋到時(shí)公墓路基，硬化了墓前前坪、拜堂，新修了圍欄，湖北宗親會(huì)出資3萬多元，專程派人督修，此舉完成了初建墓地規(guī)劃，以使始祖福安長(zhǎng)眠，含笑九泉，彰顯了后裔孝誠(chéng)，慰籍了嗣孫心靈，十年來，我們?nèi)「鞣吭谧迦撕粲醣甲咧拢嗬^修葺了寶公派下一、二、三代，六義堂遷衡始祖、城南房始祖、俊卿位下鳳泉公，寶公位下晰理公、桃源必達(dá)公等墓。搶救性地保護(hù)了先祖古冢，體現(xiàn)了我中華民族敬祖重孝之傳統(tǒng)美德，傳承了文氏先輩文化。
2、收集古譜，建立資料文庫。
修篡家譜是承上啟下，繼往開來的族務(wù)大事，從九十年代開始，我會(huì)緊緊圍繞這一中心作了不懈努力，殫精竭慮地在外收集古譜，特別是水生、初林、祖平等先后在衡東、湘潭、株洲等地，進(jìn)村入戶，忍饑挨餓，只要發(fā)現(xiàn)有文氏族譜的收藏者，不惜一切代價(jià)，通過耐心細(xì)致的工作花重金予以收購(gòu)，他們頂夏天烈日和酷暑，冒冬季寒風(fēng)與飄雪，春華秋實(shí)，經(jīng)過十多年艱苦尋訪，耗資3萬多元，到目前為止資料文庫已初具規(guī)模，現(xiàn)藏家譜140余冊(cè)。雖然日后有待完善、整理，但為全國(guó)各地文氏宗人尋根問祖，溯源正脈提供了有力依據(jù)，具有劃時(shí)代的歷史意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，是我們湖南文氏宗親總會(huì)家族文化中一座資料寶庫。近幾年來，益陽、攸縣、江西萍鄉(xiāng)、四川筠連、高縣等文氏后人來資料文庫進(jìn)行查閱、核對(duì)，研考自己的根源，并取得有力的論證，同時(shí)協(xié)助了江西昌來編輯《江右文氏通譜》，該譜于20xx年出版發(fā)行，雖然不夠完整，錯(cuò)誤、紕漏較多，但為文氏家譜大統(tǒng)一作出了重大貢獻(xiàn)。
3、創(chuàng)辦文氏宗親網(wǎng)，搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)。
4、內(nèi)外交往，敦親睦族。在處理各項(xiàng)日常工作的同時(shí)，我會(huì)十分注重對(duì)外交流。20xx年元旦總會(huì)派章林、新正、正新三人到廣東惠州，落實(shí)修時(shí)公墓后續(xù)工作，20xx年6月應(yīng)邀出席了廣西玉林舉辦的文天祥誕辰772周年紀(jì)念活動(dòng)，及“文天祥研究會(huì)”成立慶典，20xx年8月，章林、祖平出訪湖北仙桃，促成了湖北文氏宗親會(huì)的成立和秋祭時(shí)公墓，意義非凡，激發(fā)兄弟省會(huì)空前發(fā)展，把好的經(jīng)驗(yàn)和作法推介到外省。20xx年國(guó)慶期間走訪了廣西興安縣湘漓鎮(zhèn)打漁村，澄清了蓬山公系下遷桂源流。20xx年3月應(yīng)邀出席桃源分會(huì)成立，開辟了縣級(jí)分會(huì)成立之先河。20xx年年底參加了萍鄉(xiāng)頒譜，祠堂落成兩場(chǎng)重大盛會(huì)。在省內(nèi)，應(yīng)邀出席了益陽合心垸、寧家鋪清溪文氏圓譜慶典，20xx年春節(jié)走訪了臨武、宜章、醴陵、寧鄉(xiāng)、攸縣，所到之處深得各地族人愛戴，得到了熱情接待，充分體現(xiàn)了天下文氏一家親氛圍，在此讓我代表總會(huì)對(duì)以上族家宗人表示衷心感謝。
5、修譜建祠成績(jī)斐然，祭祖、分會(huì)成立穩(wěn)步推進(jìn)。十年來我省文氏修譜工作走過了漫長(zhǎng)歲月，多個(gè)派系都是六十年以上未續(xù)撰修，有的達(dá)九十年以上，這項(xiàng)工作族人都心深地認(rèn)識(shí)到迫在眉睫。搶救性地對(duì)老譜搜集，在此基礎(chǔ)上克服了經(jīng)驗(yàn)不足，人力財(cái)力匱乏的窘境，先后完成了六義堂系一、二、三房，寶公位下鎮(zhèn)遠(yuǎn)堂，湘潭茶園鋪房、赤壁房、益陽合心垸、寧家鋪清溪房、天祥公派各支系修譜工作，目前正在指導(dǎo)和敦促白若鋪、楊林、攸縣赤珠系等世系修譜。在修譜的同時(shí)，我們沒有忘記修繕興建祠堂，以使我祖神位有安棲之處，已建成的有桃源馬鞍坡文氏宗祠、文天祥紀(jì)念祠，修繕了臨武坦下五房五處宗祠，宜章沙溪五房五處宗祠，保護(hù)了我文氏先人傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，安置著各位先人牌位，逢年過節(jié)便于族人供奉和祭拜。
自20xx年以來，我國(guó)把清明節(jié)定為法定假日，我會(huì)近十年來都組織了各派清明祭掃活動(dòng)，玖大堂寶公、六義堂蓬山公，眾嗣孫獻(xiàn)資出力，按時(shí)籌備，清明掃墓已形成慣例。每年十月初組織全國(guó)各地文姓族人舉辦秋祭時(shí)公墓活動(dòng)，年復(fù)一年，從不間斷，深得各地族人充分肯定和贊許。
通過我會(huì)到各地走訪交流，我們各地族人充分認(rèn)識(shí)到修譜、修墓、建祠等工作的重要性，同時(shí)都感到要成立強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)，推舉德才兼?zhèn)涞淖迦藖硗瓿蛇@些艱巨任務(wù)，為此總會(huì)要求市、縣成立宗親分會(huì)，目前已成分會(huì)的有桃源、益陽、臨武、宜章、寧鄉(xiāng)、華容、嘉禾等市、縣，確定了宗族事務(wù)聯(lián)絡(luò)人，發(fā)現(xiàn)了一大批有文化有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，熱心家族事務(wù)的中老年人，釀成了“事事有人辦，人人盡心力”的氛圍，使之機(jī)構(gòu)具有生機(jī)和活力。綜上所述，這些成績(jī)?nèi)〉脕碇灰?，得益于省?nèi)外、海外各位文姓族人的大力支持和幫助，得益于總會(huì)各位成員的辛勤勞動(dòng)和不懈努力，得益于族人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新之結(jié)果。當(dāng)然，事物都是一分為二的，我們的工作還存在不少缺點(diǎn)和不足，擺在我們面前的最大問題是資金不足，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)十分困難，以上各項(xiàng)活動(dòng)都是總會(huì)成員自掏腰包，已花費(fèi)資金五萬多元。其次，熱心宗族事務(wù)的人不多，年輕人都有各自事業(yè)又多不愿做只有奉獻(xiàn)沒有經(jīng)濟(jì)回報(bào)的事，不禁讓我們感覺到后繼乏人，還有邵陽、懷化、湘西、婁底等地區(qū)找不到聯(lián)絡(luò)人，修譜建墓任務(wù)還很大，分會(huì)成立還留有空白地市，發(fā)展不夠均衡，組織機(jī)構(gòu)偏而不全，嚴(yán)重制約總會(huì)各項(xiàng)工作的推進(jìn)。
（二）今后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃時(shí)逢盛世，國(guó)泰民安，在構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下，大家要振奮精神，乘勢(shì)而上，盡心盡力辦好我們文氏家族每件事情。近期，總會(huì)召開多次會(huì)議，通過網(wǎng)絡(luò)交流和走訪，廣泛征求各世系族人意見，規(guī)劃了今后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向，具體來講，要做好以下五項(xiàng)具體工作：
1、建好組織機(jī)構(gòu)，發(fā)展和壯大隊(duì)伍。無論是總會(huì)還是分會(huì)，都要把領(lǐng)導(dǎo)班子配備放在首位，只有強(qiáng)有力的班子，才能帶好隊(duì)伍，才具有凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。我們應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)哪些熱心家族事務(wù)，有一定文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，具有奉獻(xiàn)精神的人才，盡快吸收到隊(duì)伍里來，讓他們輕裝上陣，放開手腳，施展才能，班子配備要注意老、中、青相互結(jié)合，采用以總會(huì)為載體，地市為骨架，縣級(jí)為補(bǔ)充的機(jī)構(gòu)設(shè)置模式。這次代表大會(huì)要推薦新的一屆會(huì)長(zhǎng)，并由會(huì)長(zhǎng)任命副會(huì)長(zhǎng)，原則上每個(gè)地市配備一名副會(huì)長(zhǎng)，在文氏居住密集的縣級(jí)區(qū)域要安排總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)一名。常委名額不受限制，對(duì)沒有聯(lián)絡(luò)員的地市，一定要爭(zhēng)取在近兩年內(nèi)，通過交流、通信、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)，逐步堅(jiān)守顏氏祖訓(xùn)，為了追求和諧大同的社會(huì)理想，堅(jiān)持心中的夢(mèng)想，在顏氏宗親的積極贊助和愿，也預(yù)祝此次大會(huì)順利召開，圓滿結(jié)束。成都市，簡(jiǎn)稱“蓉”，位于四川省中部，主城區(qū)面積843平方公里，市轄區(qū)面積1418平方公里。它是中西部地區(qū)重要的中心城市，西南地區(qū)的科技中心、商貿(mào)中心、金融中心和交通通信樞紐，全國(guó)率先建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制試點(diǎn)城市、金融對(duì)外開放城市、行政副省級(jí)城市，先后榮獲“國(guó)家園林城市”、“中國(guó)最佳旅游城市”等稱號(hào)。自古以來，成都便號(hào)稱“天府之國(guó)”，除了便利的交通和優(yōu)良的自然條件以外，蓉城更是以其悠久且保存完好的歷史文化而著稱，司馬相如在此結(jié)連卓文君，諸葛亮欲多與成都結(jié)緣，不光是因?yàn)檫@里是個(gè)“世外桃源”，還因?yàn)檫@里有著濃厚的儒家文化氛圍，百姓皆深受熏陶。自西漢文翁興學(xué)以來，四川學(xué)風(fēng)大興，漸與齊魯之學(xué)齊名，誰家子弟誰家院，無法分辨清楚。和幾千年前孔子的言傳身教一樣，成都?xì)v來重視人才培養(yǎng)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，興辦學(xué)校，物質(zhì)文明和精神文明共同耀眼于世界！最后，再次預(yù)祝此次宗親聯(lián)誼大會(huì)圓滿成功，愿我們顏氏宗族興旺，愿我們顏氏文化流長(zhǎng)，愿我們的國(guó)家昌盛！
祭祖大典發(fā)言稿篇四
各位宗親、宗胞、族人、朋友：
清風(fēng)習(xí)習(xí)催碧綠，明月悠悠映花紅。在這風(fēng)清雨潤(rùn)的季節(jié)，我們xxxx一世祖通公的后裔及至愛親朋，謹(jǐn)具幽香祭禮，在百忙中風(fēng)塵仆仆、意氣風(fēng)發(fā)匯聚在xxxx宗祠，隆重舉行2014年甲午清明xx祭祖大會(huì)，追思先人的豐功偉績(jī)，聯(lián)誼族人的親情友情，共謀我們xx家族的發(fā)展大業(yè)，這是我們xx家族一次歷史性的家族大團(tuán)圓的盛會(huì)，也是具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的一件幸事。
中華呂姓自始祖尚“時(shí)維鷹揚(yáng)”開國(guó)定邦，簡(jiǎn)化禮儀，循應(yīng)民俗，倡導(dǎo)工商，發(fā)展?jié)O鹽，民富國(guó)固，三千年多來，被后人視為神明。以至于當(dāng)今神靈界百分之八十的神靈都出自我們始祖所封。我們xx、彰儀呂姓在牧野大地上，自一世祖通公、復(fù)公至今悠悠六百余年，先人們不畏艱辛、刻苦奮進(jìn)、耕讀傳家、繁衍生息，奠定了族人勤勞勇敢、聰穎睿智、敦厚大度的品格及蘊(yùn)含豐富、影響深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，致使在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，族人英賢輩出，建樹頗多，一代接一代在屬于自己的局域歷史舞臺(tái)上，用自己的智慧，族人的精神，演繹著各個(gè)不同時(shí)期的可歌可泣的動(dòng)人故事，創(chuàng)造著有利于國(guó)家、有利于社會(huì)、有利于族人文化發(fā)展的精神財(cái)富和社會(huì)財(cái)富，譜寫著無愧于先人、無愧于社會(huì)、無愧于xx族人的優(yōu)秀篇章。古人云：“國(guó)之大事，唯祀與戎；祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩?！边@也是我們這次祭奠先祖，緬懷先祖英德，感謝先祖教誨的重大意義所在。
慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚。在當(dāng)今信息化時(shí)代，我們站在xx宗祠舉行盛大的祭祀活動(dòng)，旨在正本清源，積極促進(jìn)和加強(qiáng)xx文化的建設(shè)和發(fā)展，血濃于水，同宗共誼，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，資源共享，族親融合，互幫互助，惠及未來；旨在族人弘揚(yáng)祖德，增強(qiáng)族人的自豪感，使傳承美德與愛國(guó)、愛族、愛家融合在一起，構(gòu)建和諧共處、開拓進(jìn)取之新局面，把我們呂姓的社會(huì)價(jià)值觀發(fā)揚(yáng)光大；旨在xx各支各系，尋根溯源，振奮宗人精神，弘揚(yáng)宗人文化精粹，以根文化推動(dòng)宗人發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展。無論天涯海角，無論社會(huì)怎樣變幻，我們的根在xx，根在xx。有了這個(gè)根，就有了歸宿，就有了自尊、自信、自強(qiáng)的強(qiáng)大淵源。來到這里，我們永遠(yuǎn)自豪；永遠(yuǎn)可以找到智慧、情操和成功；有了這個(gè)根，有了這強(qiáng)大的xx家族，我們才能自強(qiáng)不息地把握自己的命運(yùn)，才能與時(shí)俱進(jìn)地跟緊時(shí)代發(fā)展，才能更大程度地艱苦奮斗、實(shí)現(xiàn)自己的`人生價(jià)值觀。使xx后人更加騰達(dá)，使宗族更加輝煌。
一個(gè)偉大的家族，必有偉大的文化精髓和精神支柱，這是我們的情感紐帶。它可以引導(dǎo)我們具有更加團(tuán)結(jié)的凝聚力和向心力。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)xx文化精粹，在這次祭祖活動(dòng)中，經(jīng)xx、彰儀兩支理事會(huì)多次酌商，將在中華xx發(fā)展史中作出巨大貢獻(xiàn)、影響力巨大的歷史人物呂洞賓、呂不韋、呂雉、呂蒙正以及近代人物呂正操、呂玉蘭、呂叔湘、呂思勉請(qǐng)進(jìn)祠堂兩廂供奉，前傳后教，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。后之視今，猶今之視昔，祖上遺訓(xùn)及楷模，吾輩不敢忘卻。同時(shí)，我們成立了xx文化研究會(huì)，逐步系統(tǒng)地整理先祖的重要文化遺產(chǎn)，總結(jié)先人們?cè)诟鱾€(gè)歷史時(shí)期的重大貢獻(xiàn)，形成一個(gè)完善的、健康的、積極向上的xx家族文化體系，使我們的宗祠成為老年人祭祀懷古傲今的場(chǎng)所，成為年輕人勵(lì)志溯源的基地，成為少年兒童的xx文化傳承教育基地。
祭祖大典發(fā)言稿篇五
各位族賢、各位族胞、各位來賓、各位朋友：
正值虎年大吉，春風(fēng)送暖萬家。今天，我們高興地在無棣魯北賓館舉行第五次祭祖大會(huì)。各地各村的族裔代表，不遠(yuǎn)幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖?，F(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是海豐東南關(guān)吳氏興旺發(fā)達(dá)的象征，也是一次歷史性的家族大團(tuán)圓的盛會(huì)。
海豐吳氏家族有六大支脈，經(jīng)歷了600年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，東南關(guān)一支是始遷祖吳士安的后裔。始祖吳士安、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng)業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè)。家族后代興旺發(fā)達(dá)、事業(yè)輝煌，在清朝前后的300年間，代代進(jìn)士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無僅有，是一個(gè)奇跡。其代表人物，吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對(duì)中華民族的進(jìn)步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻(xiàn)。
近代以來，對(duì)海豐吳氏家族的特殊的歷史現(xiàn)象，國(guó)家有關(guān)部門進(jìn)行過認(rèn)真的探討和研究。濱州市政府，無棣縣政府和有關(guān)部門，也非常重視，開展了一系列的活動(dòng)。首先吳氏故居申辦縣、市、省級(jí)文物保護(hù)單位成功；成立了吳式芬故居陳列館；出版海豐吳氏叢書，其中吳式芬專輯已經(jīng)出版；海豐吳氏研究會(huì)成立；翻印了部分吳氏的歷史文獻(xiàn)和吳式芬殿試卷；濱州日?qǐng)?bào)和有關(guān)新聞媒體，對(duì)海豐吳氏的專題報(bào)道頻繁出現(xiàn)在報(bào)紙和電視。海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動(dòng)，早在1996年就修成了家譜；并翻印了全套《海豐吳氏世德錄》和部分《海豐吳氏文存》；重修了始祖塋墓和碑亭；出版了《海豐吳氏大宗譜》，考證和理順了家族上源世系；每三年一次的祭祖活動(dòng)已經(jīng)舉行了第五期。
祭祖活動(dòng)的影響和規(guī)模越來越大，參加第四屆活動(dòng)的村莊達(dá)到30個(gè)，今年略有增加。今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有：無棣東南關(guān)村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉(xiāng)鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉(xiāng)東岳里村、水灣鎮(zhèn)吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽鄉(xiāng)吳家村、碣石山鎮(zhèn)館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉(xiāng)吳岔河村、佘家巷鄉(xiāng)王家村、北京城里、濱州城里、東營(yíng)城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、望海寺、博興縣后塘村、青縣城里、小許莊、八里莊、吳家院、舊張屯、海興縣張王文村、趙堤頭、靜?？h大口子門村、高官屯、閆家塚等。
應(yīng)邀參加祭祖活動(dòng)的有：原無棣縣政協(xié)的于長(zhǎng)鑾主任；吳式芬紀(jì)念館的劉震館長(zhǎng)；海豐吳氏南王曼支脈的吳保林、吳保勛、吳忠祥、吳忠貴等；在此表示熱烈的歡迎！
今天，我們召開祭祖大會(huì)，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚(yáng)家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼族人同心同德，報(bào)本思源，奮發(fā)圖強(qiáng)，為海豐吳氏的興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興和進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。
預(yù)祝海豐東南關(guān)吳氏第五次祭祖大會(huì)圓滿成功！謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇六
各位宗親，各位來賓：
清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤(rùn)的.時(shí)節(jié)，我們遵義禮村潘氏清明會(huì)家族匯聚在一起，隆重祭奠我們的遵義禮村潘氏清明會(huì)祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀遵義禮村潘氏清明會(huì)家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。
三百年多來，遵義禮村潘氏清明會(huì)宗族至賢讓德，勵(lì)志修行。今天，我們站在先人潘xx的墓前，悠悠幾百年，遵義禮村潘氏清明會(huì)子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界。所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們潘姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證。
今天，我們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。
“斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人?！苯裉煺驹谶@里的我們遵義禮村潘氏清明會(huì)后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。
孔子說，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，我們潘氏只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，熱烈歡呼遵義禮村潘氏清明會(huì)家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來，為我們遵義禮村潘氏清明會(huì)族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力！謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇七
大家好！
此時(shí)此刻，我們正懷著無比崇敬的心情來到這里，祭奠我們的革命先烈。我們一同站在這里，深切緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，表達(dá)我們的思念之情，告慰烈士的在天之靈。站在革命烈士陵園前，我們追憶往昔崢嶸歲月。仰望蒼翠松柏、巍巍紀(jì)念碑，崇敬之意油然而生。在那戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歲月里，革命先烈你們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了英雄的涵義。你們“殺身成仁，舍生取義”，你們一顆赤心為民族，滿腔熱血化碧濤。民族危亡國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，你們坦然地選擇與國(guó)家民族同生死共存亡。你們帶著鎮(zhèn)定和無悔的笑容，用鮮血浸染巍峨的歷史豐碑，用生命譜寫悲壯的千古絕唱。
站在紀(jì)念碑前，我們思考未來前行之路。緬懷是為了銘記，銘記是為了照亮前行的路途。讓我們的生命在緬懷中，尋找正確的方向和堅(jiān)韌的力量。當(dāng)滾滾硝煙升騰空中悄然消逝，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)變成一個(gè)概念，當(dāng)和平成為一種生活，我們卻漸漸忘記了它的珍貴和美好。我們挑剔，我們抱怨，我們哀嘆，我們沮喪。漸漸地，內(nèi)心麻木了對(duì)理想的追求，厭倦了對(duì)單純的堅(jiān)守，淡忘了對(duì)真情的呵護(hù)，缺失了對(duì)幸福的珍惜。今天，在先賢志士的苦難、犧牲和信念中，在英雄先烈的正直、無畏和付出中，懂得感恩。
同學(xué)們，我們作為革命的后代，作為中華兒女，作為新世紀(jì)的接班人，就應(yīng)該繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，用實(shí)際行動(dòng)告慰烈士忠魂!讓先烈們用鮮血染紅的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!
隨后，習(xí)近平和基奎特走進(jìn)墓園。草坪上，整齊排列著花崗巖筑成的一座座墓碑，每一座都銘刻著烈士的姓名、籍貫、工作職務(wù)和生卒年月。習(xí)近平認(rèn)真看著一座座墓碑，邊走邊聽取公墓管理負(fù)責(zé)人的介紹。他向烈士墓獻(xiàn)上潔白的花束，寄托哀思。
走出墓園，兩國(guó)元首來到挽亭，習(xí)近平在紀(jì)念簿上題詞：“烈士精神永勵(lì)后人，中坦友誼世代傳承?！?BR> 習(xí)近平滿懷深情地說，40多年前，5萬多名中華兒女滿懷對(duì)非洲人民的真摯情誼來到非洲，同兄弟的坦桑尼亞和贊比亞人民并肩奮斗，在茫茫非洲草原上披荊斬棘，克服千難萬險(xiǎn)，用汗水和鮮血乃至生命筑成了被譽(yù)為友誼之路、自由之路的坦贊鐵路。他們中有60多人為此獻(xiàn)出了寶貴生命，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在這片遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的土地上。他們用生命詮釋了偉大的國(guó)際主義精神，是鑄就中坦、中非友誼豐碑的英雄，他們的名字和坦贊鐵路一樣，永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)人民和坦贊兩國(guó)人民心中。
習(xí)近平表示，今天，中非雙方正在攜手并肩，共同開創(chuàng)中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的美好未來。我們要弘揚(yáng)坦贊鐵路精神，精心珍惜和呵護(hù)中非傳統(tǒng)友誼這份寶貴財(cái)富，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，使中非友好合作這棵參天大樹更加枝繁葉茂，結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。
基奎特也動(dòng)情地說，中國(guó)烈士們是坦桑尼亞和贊比亞人民心目中的英雄，他們的精神將激勵(lì)坦贊人民在非中友好合作的大道上繼續(xù)前行。
祭祖大典發(fā)言稿篇八
各位宗親，各位來賓:。
食糧，給我們留下了極其寶貴的傳統(tǒng)美德?？次抑腥A大地，政界軍界，科學(xué)藝術(shù)，各行各業(yè)，從歷史到現(xiàn)在，到處都有我王氏族人的'身影。
今天，我們懷著一顆至誠(chéng)至敬的心，來祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感念祖先的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們王氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意義。
孔子說，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，王氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，為我們王氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力！
祭祖大典發(fā)言稿篇九
老師們、同學(xué)們：
又是一個(gè)清明節(jié)來臨，這是又一個(gè)陽光明媚的日子，我們一起在這里緬懷和紀(jì)念革命先烈。
人幾千年的飛天夢(mèng)想?？茖W(xué)技術(shù)和綜合國(guó)力正在趕超先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家水平。這些振奮人心的好消息，將是獻(xiàn)給烈士們最好的禮物。烈士們拋頭顱、灑熱血，他們付出了生命的代價(jià)，不正是為了祖國(guó)的和平與統(tǒng)一嗎？不正是為了祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng)嗎？
同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，生活在一個(gè)和平、美好的環(huán)境里。幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命，才會(huì)更加努力地去創(chuàng)造未來，創(chuàng)造美好的生活。我們要互相團(tuán)結(jié)，互相關(guān)愛，要熱愛這座城市，更要熱愛自己的祖國(guó)。我們要發(fā)憤學(xué)習(xí)，為國(guó)旗添彩，為祖國(guó)爭(zhēng)光！
我們高臺(tái)是一塊具有革命傳統(tǒng)的紅色土地。1936年10月。
中國(guó)。
工農(nóng)紅軍三大主力一、二、四方面軍于甘肅會(huì)寧勝利會(huì)師后，紅五軍、紅九軍、紅三十軍21000多人奉命組成“西路軍”，從靖遠(yuǎn)虎豹口渡黃河，經(jīng)景泰、永昌、山丹，于12月下旬到達(dá)張掖一帶。1937年元旦拂曉，紅五軍軍長(zhǎng)董振堂率3000將士攻克高臺(tái)城，建立了縣蘇維埃政府。1月12日尾隨而至的國(guó)民堂馬步芳部隊(duì)，糾集六倍于紅軍的兵力，在飛機(jī)、大炮的配合下圍攻高臺(tái)城。紅五軍指戰(zhàn)員浴血奮戰(zhàn)8天7夜，20日城破，又血戰(zhàn)10余小時(shí)，除個(gè)別人員突圍外，董振堂、楊克明及3800多人全部壯烈犧牲。
戰(zhàn)爭(zhēng)的年代造就了烈士們的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，和平環(huán)境同樣會(huì)把我們培養(yǎng)成材，我們要有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱樱⊥瑢W(xué)們，讓我們繼承先烈遺志，為祖國(guó)的日益強(qiáng)大、繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)、積極鍛煉，共創(chuàng)祖國(guó)美好明天！
革命先烈永垂不朽！
祭祖大典發(fā)言稿篇十
大家好！
今天是清明節(jié)，我們x族聚集在x族祠堂，隆重祭祀祖先，緬懷祖先，這是我們氏族的一件大事。為了組織這次聚會(huì)，族人付出了辛勤的勞動(dòng)，在此，我代表編委會(huì)向您們表示感謝！
回想200多年前，一世祖朝福攜家?guī)Э跉v盡艱辛遷徙來川，在xxx定居，繁衍生息，至今已有16代人。我們的祖先勤勞勇敢，善于開拓進(jìn)取，使我們擁有了今天的生存環(huán)境，他們的優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)該努力記住，并加以繼承和發(fā)揚(yáng)。
國(guó)有史，家有譜，其目的在于傳承文明、弘揚(yáng)文化。家譜記載家族的傳承血脈、歷史事件、人文地理、家法族規(guī)，既是文明史、又是發(fā)展史、更是法紀(jì)史。
有了家譜，我們就可以建立起古人“治國(guó)理邦”的事業(yè)基礎(chǔ)，這對(duì)家庭、國(guó)家都是有益的。現(xiàn)在恰逢國(guó)家的繁榮昌盛，一世祖朝福的子孫們主動(dòng)修正宗譜，萬眾一心，大家紛紛捐資、出謀、分工，積極響應(yīng)。
這一宗譜不僅是我們兩國(guó)人民友誼和友誼的結(jié)晶，而且是共同誕生的.果實(shí)。它也是xxxx文獻(xiàn)的總集。它不僅詳細(xì)記錄了每一所房子、每一個(gè)部門的傳承，還匯集了我國(guó)人民的文化和世俗智慧、山水風(fēng)光、德行禮儀，將我國(guó)人民中的優(yōu)秀人才列入人才檔案。
一卷在手，就像整個(gè)家庭在胸前，不僅可以看到我們之間的培育關(guān)系，還可以看到我們家庭的興衰，它的字里行間都蘊(yùn)含著濃濃的親情和人民的力量。編輯委員會(huì)的所有成員都盡力寫出家譜。
我們的家鄉(xiāng)，風(fēng)景優(yōu)美，也是一個(gè)勤勞的民族。作為革命老區(qū)，他曾養(yǎng)育了x全英等二十八位烈士，也迸發(fā)出革命的火花。我們應(yīng)該繼承祖先的遺志，共同建設(shè)更加美好的家園。
最后，祝老年福壽雙全，壯年事業(yè)有成，青年金榜題名，青年健康成長(zhǎng)。各行各業(yè)各盡其能、各得其所、各展其才！
祭祖大典發(fā)言稿篇十一
清明時(shí)令雨連綿，游子客鄉(xiāng)憶祖先。
望斷長(zhǎng)空南去雁，纏綿思緒透心寒。
一生奮斗誰無過，蓋世功德記神壇。
立志承前來繼后，興家立業(yè)普新篇。
2.《清明祭》。
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
3.《清明祭》。
柳暗花香愁不眠，獨(dú)憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠(yuǎn)天。
久向饑寒拋弟妹，每因時(shí)節(jié)憶團(tuán)圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
4.《清明祭祖》。
清明祭祖雨綿綿，爆竹聲聲喚祖先;。
供品一盤飄霧氣，清香三柱起云煙。
青山毓秀松柏翠，瑞墓鐘靈后裔賢;。
跪拜墳前行祭禮，祈求福祿降人間。
5.《清明祭祖》。
又是人間四月天,陰曹路上是何年?
碑前片片飛花亂,眼底絲絲淚血煎.
隱約呼兒聲在耳,依稀鯉對(duì)夢(mèng)如煙.
悲情似水歸何處,歲歲春風(fēng)泣杜鵑.
6.《清明祭祖頌神農(nóng)》。
姜水烈山鐘秀靈，神農(nóng)一氏顯其形。
發(fā)明耒耜耘耕術(shù)，教得生民稼穡經(jīng)。
踏遍群山嘗百草，尋來良藥旺人丁。
中華民族樹初盛，冠大根深葉永青。
土黃幡白隔陰陽，曠野晴青連大荒。
祖墓碑前躬一拜，杜鵑聲里淚雙行。
綿綿血脈濃于水，片片墳苔淡似霜。
寥落清明惆悵處，梨花與我兩愁腸。
律轉(zhuǎn)清明細(xì)雨連，桃休李默柳如煙。
有情草葉垂清淚，無力鵑聲泣野阡。
半畝荒山埋世愛，一丘凈土斷塵緣。
墳前敬上三杯酒，萬語千言付紙錢。
祭祖大典發(fā)言稿篇十二
年，第一次代表大會(huì)是在湖南省衡山縣樂園酒家召開，彈指一揮間，十年過去了，為了進(jìn)一步發(fā)展和壯大湖南文氏宗親總會(huì)隊(duì)伍，認(rèn)真落實(shí)今后發(fā)展規(guī)劃，貫徹執(zhí)行總會(huì)章程，經(jīng)總會(huì)多方籌備，研究決定召開第二次代表大會(huì)，這次大會(huì)的主要目標(biāo)是：“過去十年工作成績(jī)和不足，制定今后發(fā)展綱要，修改總會(huì)章程，產(chǎn)生新的。
領(lǐng)導(dǎo)。
機(jī)構(gòu)?！毕旅嫖揖蜕鲜瞿繕?biāo)講幾點(diǎn)意見。
請(qǐng)與會(huì)代表審議，同時(shí)請(qǐng)列席代表提出寶貴意見。
（一）十年工作回顧。
下，排除重重阻力，克服了種種困難，終于在。
2002。
年深秋，業(yè)以修畢。立衡岳之柱石，建始祖之佳城，耗資十萬多元，主體工程得以完工，同時(shí)邀請(qǐng)了贛、湘、粵、川、滇、黔、桂六省宗親共計(jì)600余人，舉辦了隆重竣工慶典。
2008。
年8月底，通過我們對(duì)湖北仙桃的走訪交流、促成了。
2009。
年秋擴(kuò)建2公里從固塘村老屋到時(shí)公墓路基，硬化了墓前前坪、拜堂，新修了圍欄，湖北宗親會(huì)出資3萬多元，專程派人督修，此舉完成了初建墓地規(guī)劃，以使始祖福安長(zhǎng)眠，含笑九泉，彰顯了后裔孝誠(chéng)，慰籍了嗣孫心靈，十年來，我們?nèi)「鞣吭谧迦撕粲醣甲咧?，相繼修葺了寶公派下一、二、三代，六義堂遷衡始祖、城南房始祖、俊卿位下鳳泉公，寶公位下晰理公、桃源必達(dá)公等墓。搶救性地保護(hù)了先祖古冢，體現(xiàn)了我中華民族敬祖重孝之傳統(tǒng)美德，傳承了文氏先輩文化。
2、收集古譜，建立資料文庫。
但為全國(guó)各地文氏宗人尋根問祖溯源正脈。
提供。
了有力依據(jù)，具有劃時(shí)代的歷史意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，是我們湖南文氏宗親總會(huì)家族文化中一座資料寶庫。近幾年來，益陽、攸縣、江西萍鄉(xiāng)、四川筠連、高縣等文氏后人來資料文庫進(jìn)行查閱、核對(duì)，研考自己的根源，并取得有力的論證，同時(shí)協(xié)助了江西昌來編輯《江右文氏通譜》，該譜于。
2007。
年出版發(fā)行，雖然不夠完整，錯(cuò)誤、紕漏較多，但為文氏家譜大統(tǒng)一作出了重大貢獻(xiàn)。
3、創(chuàng)辦文氏宗親。
網(wǎng)
搭建。
網(wǎng)
絡(luò)交流平臺(tái)。
年元旦總會(huì)派章林、新正、正新三人到廣東惠州，落實(shí)修時(shí)公墓后續(xù)工作，
2008。
年6月應(yīng)邀出席了廣西玉林舉辦的文天祥。
誕辰772周年。
紀(jì)念活動(dòng)，及“文天祥研究會(huì)”成立慶典，
2008。
年8月，章林、祖平出訪湖北仙桃，促成了湖北文氏宗親會(huì)的成立和秋祭時(shí)公墓，意義非凡，激發(fā)兄弟省會(huì)空前發(fā)展，把好的經(jīng)驗(yàn)和作法推介到外省。
2008。
年國(guó)慶期間走訪了廣西興安縣湘漓鎮(zhèn)打漁村，澄清了蓬山公系下遷桂源流。
2009。
年3月應(yīng)邀出席桃源分會(huì)成立，開辟了縣級(jí)分會(huì)成立之先河。
2010。
2011。
年春節(jié)走訪了臨武、宜章、醴陵、寧鄉(xiāng)、攸縣，所到之處深得各地族人愛戴，得到了熱情接待，充分體現(xiàn)了天下文氏一家親氛圍，在此讓我代表總會(huì)對(duì)以上族家宗人表示衷心感謝。
5、修譜建祠成績(jī)斐然，祭祖、分會(huì)成立穩(wěn)步推進(jìn)。十年來我省文氏修譜工作走過了漫長(zhǎng)歲月，多個(gè)派系都是六十年以上未續(xù)撰修，有的達(dá)九十年以上，這項(xiàng)工作族人都心深地認(rèn)識(shí)到迫在眉睫。搶救性地對(duì)老譜搜集，在此基礎(chǔ)上克服了經(jīng)驗(yàn)不足，人力財(cái)力匱乏的窘境，先后完成了六義堂系一、二、三房，寶公位下鎮(zhèn)遠(yuǎn)堂，湘潭茶園鋪房、赤壁房、益陽合心垸、寧家鋪清溪房、天祥公派各支系修譜工作，目前正在指導(dǎo)和敦促白若鋪、楊林、攸縣赤珠系等世系修譜。在修譜的同時(shí)，我們沒有忘記修繕興建祠堂，以使我祖神位有安棲之處，已建成的有桃源馬鞍坡文氏宗祠、文天祥紀(jì)念祠，修繕了臨武坦下五房五處宗祠，宜章沙溪五房五處宗祠，保護(hù)了我文氏先人傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，安置著各位先人牌位，逢年過節(jié)便于族人供奉和祭拜。
自
2009。
年以來，我國(guó)把清明節(jié)定為法定假日，我會(huì)近十年來都組織了各派清明祭掃活動(dòng)，玖大堂寶公、六義堂蓬山公，眾嗣孫獻(xiàn)資出力，按時(shí)籌備，清明掃墓已形成慣例。每年十月初組織全國(guó)各地文姓族人舉辦秋祭時(shí)公墓活動(dòng)，年復(fù)一年，從不間斷，深得各地族人充分肯定和贊許。
通過我會(huì)到各地走訪交流，我們各地族人充分認(rèn)識(shí)到修譜、修墓、建祠等工作的'重要性，同時(shí)都感到要成立強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)，推舉德才兼?zhèn)涞淖迦藖硗瓿蛇@些艱巨任務(wù)，為此總會(huì)要求市、縣成立宗親分會(huì)，目前已成分會(huì)的有桃源、益陽、臨武、宜章、寧鄉(xiāng)、華容、嘉禾等市、縣，確定了宗族事務(wù)聯(lián)絡(luò)人，發(fā)現(xiàn)了一大批有文化有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，熱心家族事務(wù)的中老年人，釀成了“事事有人辦，人人盡心力”的氛圍，使之機(jī)構(gòu)具有生機(jī)和活力。綜上所述，這些成績(jī)?nèi)〉脕碇灰?，得益于省?nèi)外、海外各位文姓族人的大力支持和幫助，得益于總會(huì)各位成員的辛勤勞動(dòng)和不懈努力，得益于族人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新之結(jié)果。當(dāng)然，事物都是一分為二的，我們的工作還存在不少缺點(diǎn)和不足，擺在我們面前的最大問題是資金不足，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)十分困難，以上各項(xiàng)活動(dòng)都是總會(huì)成員自掏腰包，已花費(fèi)資金五萬多元。其次，熱心宗族事務(wù)的人不多，年輕人都有各自事業(yè)又多不愿做只有奉獻(xiàn)沒有經(jīng)濟(jì)回報(bào)的事，不禁讓我們感覺到后繼乏人，還有邵陽、懷化、湘西、婁底等地區(qū)找不到聯(lián)絡(luò)人，修譜建墓任務(wù)還很大，分會(huì)成立還留有空白地市，發(fā)展不夠均衡，組織機(jī)構(gòu)偏而不全，嚴(yán)重制約總會(huì)各項(xiàng)工作的推進(jìn)。
乘勢(shì)而上盡心盡力辦好我們文氏家族每件事情。近期總會(huì)召開多次會(huì)議通過。
網(wǎng)
絡(luò)交流和走訪，廣泛征求各世系族人意見，規(guī)劃了今后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向，具體來講，要做好以下五項(xiàng)具體工作：
建好組織機(jī)構(gòu)，發(fā)展和壯大隊(duì)伍。無論是總會(huì)還是分會(huì)，都要把。
領(lǐng)導(dǎo)。
班子配備放在首位，只有強(qiáng)有力的班子，才能帶好隊(duì)伍，才具有凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。我們應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)哪些熱心家族事務(wù)，有一定文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，具有奉獻(xiàn)。
精神。
網(wǎng)
絡(luò)等平臺(tái)，逐步堅(jiān)守顏氏祖訓(xùn)，為了追求和諧大同的社會(huì)理想，堅(jiān)持心中的夢(mèng)想，在顏氏宗親的積極贊助和愿，也預(yù)祝此次大會(huì)順利召開，圓滿結(jié)束。成都市，簡(jiǎn)稱“蓉”，位于四川省中部，主城區(qū)面積843平方公里，市轄區(qū)面積1418平方公里。
最佳旅游城市”等稱號(hào)。自古以來，成都便號(hào)稱“天府之國(guó)”，除了便利的交通和優(yōu)良的自然條件以外，蓉城更是以其悠久且保存完好的歷史文化而著稱，司馬相如在此結(jié)連卓文君，諸葛亮欲多與成都結(jié)緣，不光是因?yàn)檫@里是個(gè)“世外桃源”，還因?yàn)檫@里有著濃厚的儒家文化氛圍，百姓皆深受熏陶。自西漢文翁興學(xué)以來，四川學(xué)風(fēng)大興，漸與齊魯之學(xué)齊名，誰家子弟誰家院，無法分辨清楚。和幾千年前孔子的言傳身教一樣，成都?xì)v來重視人才培養(yǎng)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，興辦學(xué)校，物質(zhì)文明和。
精神。
文明共同耀眼于世界！最后，再次預(yù)祝此次宗親聯(lián)誼大會(huì)圓滿成功，愿我們顏氏宗族興旺，愿我們顏氏文化流長(zhǎng)，愿我們的國(guó)家昌盛！
祭祖大典發(fā)言稿篇十三
尊敬的家族族長(zhǎng)，在坐的各位長(zhǎng)輩，同輩和晚輩，你們好！在這春回大地，萬物復(fù)蘇，春暖花開的季節(jié)，我們迎來了胡氏家族清明會(huì)的相聚，在此我代表胡氏家族的.媳婦們成為胡氏家族的一份子感到無比的高興。
今天我們都懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感激祖先的教誨，祭祀祖先，就是報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。站在這里的我們胡氏后人，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)祖先美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我們要以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天祭奠祖先的重要的意義。
胡氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族。讓我們攜起手來在工作和生活中牢記祖先的傳統(tǒng)美德，與人為善，和睦相處，勤勤懇懇地工作。踏踏實(shí)實(shí)地做人。我相信胡氏家族的每位媳婦能頂好我們胡氏家族的半邊天，當(dāng)好家庭的賢內(nèi)助，樹立好賢妻娘母的美好形象，為家族添光彩。
最后，我希望我們的祖先在九泉之下顯顯在天之靈，保佑我們胡氏家族所有成員事業(yè)有成，家庭和睦，健康幸福，大吉大利，萬事如意。
謝謝大家！
蔣維鳳。
20xx年4月5日。
祭祖大典發(fā)言稿篇十四
四月四日便是二十四節(jié)令的清明節(jié)，是節(jié)氣更是我國(guó)老百姓祭祖掃墓的時(shí)節(jié)，若干年來每到此時(shí)，掃墓人猶如千軍萬馬蜂擁而至，甚至千里迢迢驅(qū)車來到墓地碑前，緬懷亡靈祭奠先祖。
記得兒時(shí)跟著家人去掃墓，（我地俗稱叫“上墳“）在墳前磕頭作揖，陪著大人一塊燒點(diǎn)紙錢，甚感愉悅好玩，根本沒有一點(diǎn)祭奠憑吊的感情色彩，難怪，小孩一點(diǎn)不懂呀！
上學(xué)時(shí)期的清明掃墓，常常是接受教育，紀(jì)念革命先驅(qū)，學(xué)習(xí)英勇事跡，繼承革命遺志，在老師的布置之下雖然作了日記作文，根本就沒有觸及到所謂靈魂深處，也算是孩子吧!
家中爺爺奶奶去世后，則有不一樣的感覺。那些年由于工作或其他緣由，雖沒有能年年回老家掃墓，但小時(shí)候和他們朝夕相處的祖孫情緣，常常油然而生，也經(jīng)常夜有所夢(mèng)，所以明的掃墓情節(jié)已逐年深入，大概算是成年人了。
自從母親去世后，這清明掃墓已深深地在心中扎根，每年此間多少天前便看天氣預(yù)報(bào)，準(zhǔn)備紙”錢",和姊妹們約好時(shí)間，同去祭祖掃墓。更加認(rèn)識(shí)到：這傳統(tǒng)的掃墓祭祖風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是對(duì)已故親人思念之情的釋放，是在冥冥之中、心靈相印、陰陽兩界的情感交流，更是人生過度的別樣情懷。難怪這傳統(tǒng)的祭奠風(fēng)俗，潛移默化的傳承下來，更要發(fā)揚(yáng)下去----千秋萬代。
祭祖大典發(fā)言稿篇十五
無雨的清明顯得更加安詳、柔和。離別了360天的故鄉(xiāng)現(xiàn)在怎樣？離世的長(zhǎng)輩在底下還好嗎？離鄉(xiāng)的叔伯們都回去了嗎？帶著等等的問號(hào)，借著清明，踏上了回鄉(xiāng)之旅。
清新的空氣，掩蓋了汽車的尾氣。一切都是那么親切，藍(lán)天白云，紅花綠草，小狗小貓，由他們共同構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。
稍做休息，我們立刻上了山。說是山，只不過是地勢(shì)高一點(diǎn)而已。走了大約5分鐘就可以看到一些墳?zāi)沽恕ｋm說是農(nóng)村，墳?zāi)挂彩桥诺恼R齊，有條不紊，這令我不禁為故鄉(xiāng)人的素質(zhì)感到敬重。
終于到了，墳頭那嫩綠的小草與雜亂的樹枝形成了鮮明的對(duì)比，既顯示出了春的生機(jī)，又引出了行人對(duì)孝心的深思。
去除了樹枝，開始正式祭祖了。
首先在墳前點(diǎn)著火，緊接著開始投放黃紙，冥幣等等。一個(gè)個(gè)金元寶，一匝匝紙錢，連續(xù)不斷的被送進(jìn)火堆。小孩誰不貪玩？雖說我不是小孩了，但還有一顆小孩的心。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我一向認(rèn)為是無趣中最有趣的。
把火燒旺，把“錢”給足，就開始磕頭了。一般年長(zhǎng)的人都是面孔嚴(yán)肅，稍微講究一點(diǎn)的會(huì)先鞠個(gè)躬，然后就是連磕三個(gè)頭，再起身作個(gè)揖，轉(zhuǎn)身離去接上下一個(gè)。而小孩呢？當(dāng)然是隨便敷衍幾下，就去玩他的了。到我了，看著一個(gè)個(gè)面無喜色的人，我不由得放下笑容，深沉的磕個(gè)頭。
等到人們都磕完了頭就該放煙花爆竹了。噼噼啪啪，眼花繚亂的花紋與萬里無云的天融合在了一起。
祭祖活動(dòng)結(jié)束了，人們就都回到家里，聚在一起，說說心里話，談?wù)劶页?。清明祭祖是中華民族傳統(tǒng)的美德，我卻不是很在意它。可能是小時(shí)與爺爺奶奶接觸少了產(chǎn)生一層霧了吧。這層霧使我在他們死去后沒有什么感受，我很想打破這層霧，但這可怕的霧是無盡頭的。
說實(shí)話，對(duì)于祭祖我不太喜歡，但懷著一顆感恩的心，又怎能置霧后爺爺奶奶于不顧呢？就算是隔著這層霧，我也要努力看清他們的模樣。
祭祖大典發(fā)言稿篇一
村王氏宗親臺(tái)鑒：
在美麗的繡江河畔，在歷史悠久的陽丘故城內(nèi)，有我們的養(yǎng)育之地---章丘xx村，自我先祖立戶，六百多年以來創(chuàng)下了千秋基業(yè)，多少輩辛勤奮斗，使我族人丁興旺，人才輩出。
陽春三月，萬物復(fù)蘇，盛世祭祖，百業(yè)可興。今歲清明，適逢我xx村王氏三年前約定的`清明祭祖日期。
追思先人，不忘列祖艱苦創(chuàng)業(yè)之精神，弘揚(yáng)先祖忠孝傳家、讀書濟(jì)世、心系故土、感恩圖報(bào)、振我家鄉(xiāng)、興我王氏之光榮傳統(tǒng)。
喜看今日，百舸爭(zhēng)流，百鳥飛騰。相聚在始祖墓前，互道手足之情;圍坐飯桌旁，共訴創(chuàng)業(yè)之感想、分別之離情;漫步兒時(shí)村路，感嘆游子兩鬢漸花;喝口家鄉(xiāng)井水，笑看叔伯兒孫滿屋。寄希望眾親指良策于富裕，獻(xiàn)宏圖于振興，展望未來，故鄉(xiāng)之前途更加光明。
祭祖尋根，根深葉茂，溯本求源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。凡我王氏之宗親，為了子孫后代的昌盛，為了養(yǎng)育之地的繁榮，無論在天涯，抑或海角，無論是位高，還是澹泊，縱然千里迢迢，也誠(chéng)邀飛度關(guān)山，xx鄉(xiāng)歡聚，共祭我列祖，榮我族親，耀我王氏，勵(lì)我后昆。
村王氏宗親們，生育之大恩期盼陵前一叩，養(yǎng)成之大德還待堂上一酹。祖澤之流長(zhǎng)因你歸來而不息，家聲之丕振緣你駕臨而愈宏。
現(xiàn)定于20xx年4月4日清明節(jié)上午10時(shí)30分，在xx村王氏始祖墓前祭祖;敬請(qǐng)各地xx村王氏的裔孫和宗親，以及各界熱情的兄弟朋友光臨指導(dǎo)!專此恭迎。
聯(lián)系人：
二〇一x年三月x日。
祭祖大典發(fā)言稿篇二
尊敬的各位長(zhǎng)輩，各位族人：
銘記歷史，緬懷先烈xxxx年4月5日各位老師，親愛的同學(xué)們清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統(tǒng)教育。
幾千年來，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。
隨著清明節(jié)成為我國(guó)的法定假日，我想跟黨組織談一下自己的`理解和認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們都對(duì)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首詩耳熟能詳?shù)臅r(shí)候，又有多少人能夠真正體會(huì)個(gè)中的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值。
執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日，正是對(duì)民意的充分尊重，也是對(duì)公權(quán)力的尊重。
回顧我們黨和國(guó)家走過的歷程，無論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無數(shù)先烈義無反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
今天，我們過清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。
我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對(duì)祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽(yù)的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強(qiáng)凝聚力，同時(shí)確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續(xù)。以致更好地實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)。
對(duì)于我們中華民族來說，清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的`期望。
我們紀(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī)，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過來，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想，同學(xué)們讓我們深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔(dān)使命，心頭記責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，把握現(xiàn)在，為新世紀(jì)祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
祭祖大典發(fā)言稿篇三
十月來臨，三陽開泰，今天我們?cè)谶w贛始祖春元公居住之地江西永新縣隆重集會(huì)，大家歡聚一堂，共同出席湖南文氏宗親總會(huì)第二次代表大會(huì)，參加會(huì)議的有衡山、衡東、長(zhǎng)沙、望城、桃源、桃江、醴陵市、臨武縣、宜章縣、嘉禾縣，特邀廣東惠州、廣西玉林、貴州大方、江西萍鄉(xiāng)、湖北文氏宗親總會(huì)的文氏代表共計(jì)150人，湖南文氏宗親會(huì)成立于20xx年，第一次代表大會(huì)是在湖南省衡山縣樂園酒家召開，彈指一揮間，十年過去了，為了進(jìn)一步發(fā)展和壯大湖南文氏宗親總會(huì)隊(duì)伍，認(rèn)真落實(shí)今后發(fā)展規(guī)劃，貫徹執(zhí)行總會(huì)章程，經(jīng)總會(huì)多方籌備，研究決定召開第二次代表大會(huì)，這次大會(huì)的主要目標(biāo)是：“總結(jié)過去十年工作成績(jī)和不足，制定今后發(fā)展綱要，修改總會(huì)章程，產(chǎn)生新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。”下面我就上述目標(biāo)講幾點(diǎn)意見。
請(qǐng)與會(huì)代表審議，同時(shí)請(qǐng)列席代表提出寶貴意見。
（一）十年工作回顧。
1、乘修墓之契機(jī)，促總會(huì)成立?？倳?huì)的成立是以六義堂、玖大堂修墓為契機(jī)，得益于長(zhǎng)沙、湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、衡山、衡東、湘潭、衡陽等地宗親鼎力相助，以初林會(huì)長(zhǎng)為糾首的情況下成立的，秉著以修譜為先導(dǎo)，建時(shí)公墓為里程碑，聯(lián)絡(luò)全國(guó)各地宗親，交流我們文氏家族事宜為宗旨，在始創(chuàng)之初，面臨諸多不利因素，特別是修葺時(shí)公墓，歷時(shí)兩年籌備，幾十次往返于湘贛之間，尤其是資金拮據(jù)，人手缺乏，但在初林會(huì)長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，排除重重阻力，克服了種種困難，終于在20xx年深秋，業(yè)以修畢。立衡岳之柱石，建始祖之佳城，耗資十萬多元，主體工程得以完工，同時(shí)邀請(qǐng)了贛、湘、粵、川、滇、黔、桂六省宗親共計(jì)600余人，舉辦了隆重竣工慶典。20xx年8月底，通過我們對(duì)湖北仙桃的走訪交流、促成了20xx年秋擴(kuò)建2公里從固塘村老屋到時(shí)公墓路基，硬化了墓前前坪、拜堂，新修了圍欄，湖北宗親會(huì)出資3萬多元，專程派人督修，此舉完成了初建墓地規(guī)劃，以使始祖福安長(zhǎng)眠，含笑九泉，彰顯了后裔孝誠(chéng)，慰籍了嗣孫心靈，十年來，我們?nèi)「鞣吭谧迦撕粲醣甲咧拢嗬^修葺了寶公派下一、二、三代，六義堂遷衡始祖、城南房始祖、俊卿位下鳳泉公，寶公位下晰理公、桃源必達(dá)公等墓。搶救性地保護(hù)了先祖古冢，體現(xiàn)了我中華民族敬祖重孝之傳統(tǒng)美德，傳承了文氏先輩文化。
2、收集古譜，建立資料文庫。
修篡家譜是承上啟下，繼往開來的族務(wù)大事，從九十年代開始，我會(huì)緊緊圍繞這一中心作了不懈努力，殫精竭慮地在外收集古譜，特別是水生、初林、祖平等先后在衡東、湘潭、株洲等地，進(jìn)村入戶，忍饑挨餓，只要發(fā)現(xiàn)有文氏族譜的收藏者，不惜一切代價(jià)，通過耐心細(xì)致的工作花重金予以收購(gòu)，他們頂夏天烈日和酷暑，冒冬季寒風(fēng)與飄雪，春華秋實(shí)，經(jīng)過十多年艱苦尋訪，耗資3萬多元，到目前為止資料文庫已初具規(guī)模，現(xiàn)藏家譜140余冊(cè)。雖然日后有待完善、整理，但為全國(guó)各地文氏宗人尋根問祖，溯源正脈提供了有力依據(jù)，具有劃時(shí)代的歷史意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，是我們湖南文氏宗親總會(huì)家族文化中一座資料寶庫。近幾年來，益陽、攸縣、江西萍鄉(xiāng)、四川筠連、高縣等文氏后人來資料文庫進(jìn)行查閱、核對(duì)，研考自己的根源，并取得有力的論證，同時(shí)協(xié)助了江西昌來編輯《江右文氏通譜》，該譜于20xx年出版發(fā)行，雖然不夠完整，錯(cuò)誤、紕漏較多，但為文氏家譜大統(tǒng)一作出了重大貢獻(xiàn)。
3、創(chuàng)辦文氏宗親網(wǎng)，搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)。
4、內(nèi)外交往，敦親睦族。在處理各項(xiàng)日常工作的同時(shí)，我會(huì)十分注重對(duì)外交流。20xx年元旦總會(huì)派章林、新正、正新三人到廣東惠州，落實(shí)修時(shí)公墓后續(xù)工作，20xx年6月應(yīng)邀出席了廣西玉林舉辦的文天祥誕辰772周年紀(jì)念活動(dòng)，及“文天祥研究會(huì)”成立慶典，20xx年8月，章林、祖平出訪湖北仙桃，促成了湖北文氏宗親會(huì)的成立和秋祭時(shí)公墓，意義非凡，激發(fā)兄弟省會(huì)空前發(fā)展，把好的經(jīng)驗(yàn)和作法推介到外省。20xx年國(guó)慶期間走訪了廣西興安縣湘漓鎮(zhèn)打漁村，澄清了蓬山公系下遷桂源流。20xx年3月應(yīng)邀出席桃源分會(huì)成立，開辟了縣級(jí)分會(huì)成立之先河。20xx年年底參加了萍鄉(xiāng)頒譜，祠堂落成兩場(chǎng)重大盛會(huì)。在省內(nèi)，應(yīng)邀出席了益陽合心垸、寧家鋪清溪文氏圓譜慶典，20xx年春節(jié)走訪了臨武、宜章、醴陵、寧鄉(xiāng)、攸縣，所到之處深得各地族人愛戴，得到了熱情接待，充分體現(xiàn)了天下文氏一家親氛圍，在此讓我代表總會(huì)對(duì)以上族家宗人表示衷心感謝。
5、修譜建祠成績(jī)斐然，祭祖、分會(huì)成立穩(wěn)步推進(jìn)。十年來我省文氏修譜工作走過了漫長(zhǎng)歲月，多個(gè)派系都是六十年以上未續(xù)撰修，有的達(dá)九十年以上，這項(xiàng)工作族人都心深地認(rèn)識(shí)到迫在眉睫。搶救性地對(duì)老譜搜集，在此基礎(chǔ)上克服了經(jīng)驗(yàn)不足，人力財(cái)力匱乏的窘境，先后完成了六義堂系一、二、三房，寶公位下鎮(zhèn)遠(yuǎn)堂，湘潭茶園鋪房、赤壁房、益陽合心垸、寧家鋪清溪房、天祥公派各支系修譜工作，目前正在指導(dǎo)和敦促白若鋪、楊林、攸縣赤珠系等世系修譜。在修譜的同時(shí)，我們沒有忘記修繕興建祠堂，以使我祖神位有安棲之處，已建成的有桃源馬鞍坡文氏宗祠、文天祥紀(jì)念祠，修繕了臨武坦下五房五處宗祠，宜章沙溪五房五處宗祠，保護(hù)了我文氏先人傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，安置著各位先人牌位，逢年過節(jié)便于族人供奉和祭拜。
自20xx年以來，我國(guó)把清明節(jié)定為法定假日，我會(huì)近十年來都組織了各派清明祭掃活動(dòng)，玖大堂寶公、六義堂蓬山公，眾嗣孫獻(xiàn)資出力，按時(shí)籌備，清明掃墓已形成慣例。每年十月初組織全國(guó)各地文姓族人舉辦秋祭時(shí)公墓活動(dòng)，年復(fù)一年，從不間斷，深得各地族人充分肯定和贊許。
通過我會(huì)到各地走訪交流，我們各地族人充分認(rèn)識(shí)到修譜、修墓、建祠等工作的重要性，同時(shí)都感到要成立強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)，推舉德才兼?zhèn)涞淖迦藖硗瓿蛇@些艱巨任務(wù)，為此總會(huì)要求市、縣成立宗親分會(huì)，目前已成分會(huì)的有桃源、益陽、臨武、宜章、寧鄉(xiāng)、華容、嘉禾等市、縣，確定了宗族事務(wù)聯(lián)絡(luò)人，發(fā)現(xiàn)了一大批有文化有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，熱心家族事務(wù)的中老年人，釀成了“事事有人辦，人人盡心力”的氛圍，使之機(jī)構(gòu)具有生機(jī)和活力。綜上所述，這些成績(jī)?nèi)〉脕碇灰?，得益于省?nèi)外、海外各位文姓族人的大力支持和幫助，得益于總會(huì)各位成員的辛勤勞動(dòng)和不懈努力，得益于族人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新之結(jié)果。當(dāng)然，事物都是一分為二的，我們的工作還存在不少缺點(diǎn)和不足，擺在我們面前的最大問題是資金不足，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)十分困難，以上各項(xiàng)活動(dòng)都是總會(huì)成員自掏腰包，已花費(fèi)資金五萬多元。其次，熱心宗族事務(wù)的人不多，年輕人都有各自事業(yè)又多不愿做只有奉獻(xiàn)沒有經(jīng)濟(jì)回報(bào)的事，不禁讓我們感覺到后繼乏人，還有邵陽、懷化、湘西、婁底等地區(qū)找不到聯(lián)絡(luò)人，修譜建墓任務(wù)還很大，分會(huì)成立還留有空白地市，發(fā)展不夠均衡，組織機(jī)構(gòu)偏而不全，嚴(yán)重制約總會(huì)各項(xiàng)工作的推進(jìn)。
（二）今后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃時(shí)逢盛世，國(guó)泰民安，在構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下，大家要振奮精神，乘勢(shì)而上，盡心盡力辦好我們文氏家族每件事情。近期，總會(huì)召開多次會(huì)議，通過網(wǎng)絡(luò)交流和走訪，廣泛征求各世系族人意見，規(guī)劃了今后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向，具體來講，要做好以下五項(xiàng)具體工作：
1、建好組織機(jī)構(gòu)，發(fā)展和壯大隊(duì)伍。無論是總會(huì)還是分會(huì)，都要把領(lǐng)導(dǎo)班子配備放在首位，只有強(qiáng)有力的班子，才能帶好隊(duì)伍，才具有凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。我們應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)哪些熱心家族事務(wù)，有一定文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，具有奉獻(xiàn)精神的人才，盡快吸收到隊(duì)伍里來，讓他們輕裝上陣，放開手腳，施展才能，班子配備要注意老、中、青相互結(jié)合，采用以總會(huì)為載體，地市為骨架，縣級(jí)為補(bǔ)充的機(jī)構(gòu)設(shè)置模式。這次代表大會(huì)要推薦新的一屆會(huì)長(zhǎng)，并由會(huì)長(zhǎng)任命副會(huì)長(zhǎng)，原則上每個(gè)地市配備一名副會(huì)長(zhǎng)，在文氏居住密集的縣級(jí)區(qū)域要安排總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)一名。常委名額不受限制，對(duì)沒有聯(lián)絡(luò)員的地市，一定要爭(zhēng)取在近兩年內(nèi)，通過交流、通信、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)，逐步堅(jiān)守顏氏祖訓(xùn)，為了追求和諧大同的社會(huì)理想，堅(jiān)持心中的夢(mèng)想，在顏氏宗親的積極贊助和愿，也預(yù)祝此次大會(huì)順利召開，圓滿結(jié)束。成都市，簡(jiǎn)稱“蓉”，位于四川省中部，主城區(qū)面積843平方公里，市轄區(qū)面積1418平方公里。它是中西部地區(qū)重要的中心城市，西南地區(qū)的科技中心、商貿(mào)中心、金融中心和交通通信樞紐，全國(guó)率先建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制試點(diǎn)城市、金融對(duì)外開放城市、行政副省級(jí)城市，先后榮獲“國(guó)家園林城市”、“中國(guó)最佳旅游城市”等稱號(hào)。自古以來，成都便號(hào)稱“天府之國(guó)”，除了便利的交通和優(yōu)良的自然條件以外，蓉城更是以其悠久且保存完好的歷史文化而著稱，司馬相如在此結(jié)連卓文君，諸葛亮欲多與成都結(jié)緣，不光是因?yàn)檫@里是個(gè)“世外桃源”，還因?yàn)檫@里有著濃厚的儒家文化氛圍，百姓皆深受熏陶。自西漢文翁興學(xué)以來，四川學(xué)風(fēng)大興，漸與齊魯之學(xué)齊名，誰家子弟誰家院，無法分辨清楚。和幾千年前孔子的言傳身教一樣，成都?xì)v來重視人才培養(yǎng)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，興辦學(xué)校，物質(zhì)文明和精神文明共同耀眼于世界！最后，再次預(yù)祝此次宗親聯(lián)誼大會(huì)圓滿成功，愿我們顏氏宗族興旺，愿我們顏氏文化流長(zhǎng)，愿我們的國(guó)家昌盛！
祭祖大典發(fā)言稿篇四
各位宗親、宗胞、族人、朋友：
清風(fēng)習(xí)習(xí)催碧綠，明月悠悠映花紅。在這風(fēng)清雨潤(rùn)的季節(jié)，我們xxxx一世祖通公的后裔及至愛親朋，謹(jǐn)具幽香祭禮，在百忙中風(fēng)塵仆仆、意氣風(fēng)發(fā)匯聚在xxxx宗祠，隆重舉行2014年甲午清明xx祭祖大會(huì)，追思先人的豐功偉績(jī)，聯(lián)誼族人的親情友情，共謀我們xx家族的發(fā)展大業(yè)，這是我們xx家族一次歷史性的家族大團(tuán)圓的盛會(huì)，也是具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的一件幸事。
中華呂姓自始祖尚“時(shí)維鷹揚(yáng)”開國(guó)定邦，簡(jiǎn)化禮儀，循應(yīng)民俗，倡導(dǎo)工商，發(fā)展?jié)O鹽，民富國(guó)固，三千年多來，被后人視為神明。以至于當(dāng)今神靈界百分之八十的神靈都出自我們始祖所封。我們xx、彰儀呂姓在牧野大地上，自一世祖通公、復(fù)公至今悠悠六百余年，先人們不畏艱辛、刻苦奮進(jìn)、耕讀傳家、繁衍生息，奠定了族人勤勞勇敢、聰穎睿智、敦厚大度的品格及蘊(yùn)含豐富、影響深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，致使在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，族人英賢輩出，建樹頗多，一代接一代在屬于自己的局域歷史舞臺(tái)上，用自己的智慧，族人的精神，演繹著各個(gè)不同時(shí)期的可歌可泣的動(dòng)人故事，創(chuàng)造著有利于國(guó)家、有利于社會(huì)、有利于族人文化發(fā)展的精神財(cái)富和社會(huì)財(cái)富，譜寫著無愧于先人、無愧于社會(huì)、無愧于xx族人的優(yōu)秀篇章。古人云：“國(guó)之大事，唯祀與戎；祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩?！边@也是我們這次祭奠先祖，緬懷先祖英德，感謝先祖教誨的重大意義所在。
慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚。在當(dāng)今信息化時(shí)代，我們站在xx宗祠舉行盛大的祭祀活動(dòng)，旨在正本清源，積極促進(jìn)和加強(qiáng)xx文化的建設(shè)和發(fā)展，血濃于水，同宗共誼，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，資源共享，族親融合，互幫互助，惠及未來；旨在族人弘揚(yáng)祖德，增強(qiáng)族人的自豪感，使傳承美德與愛國(guó)、愛族、愛家融合在一起，構(gòu)建和諧共處、開拓進(jìn)取之新局面，把我們呂姓的社會(huì)價(jià)值觀發(fā)揚(yáng)光大；旨在xx各支各系，尋根溯源，振奮宗人精神，弘揚(yáng)宗人文化精粹，以根文化推動(dòng)宗人發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展。無論天涯海角，無論社會(huì)怎樣變幻，我們的根在xx，根在xx。有了這個(gè)根，就有了歸宿，就有了自尊、自信、自強(qiáng)的強(qiáng)大淵源。來到這里，我們永遠(yuǎn)自豪；永遠(yuǎn)可以找到智慧、情操和成功；有了這個(gè)根，有了這強(qiáng)大的xx家族，我們才能自強(qiáng)不息地把握自己的命運(yùn)，才能與時(shí)俱進(jìn)地跟緊時(shí)代發(fā)展，才能更大程度地艱苦奮斗、實(shí)現(xiàn)自己的`人生價(jià)值觀。使xx后人更加騰達(dá)，使宗族更加輝煌。
一個(gè)偉大的家族，必有偉大的文化精髓和精神支柱，這是我們的情感紐帶。它可以引導(dǎo)我們具有更加團(tuán)結(jié)的凝聚力和向心力。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)xx文化精粹，在這次祭祖活動(dòng)中，經(jīng)xx、彰儀兩支理事會(huì)多次酌商，將在中華xx發(fā)展史中作出巨大貢獻(xiàn)、影響力巨大的歷史人物呂洞賓、呂不韋、呂雉、呂蒙正以及近代人物呂正操、呂玉蘭、呂叔湘、呂思勉請(qǐng)進(jìn)祠堂兩廂供奉，前傳后教，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。后之視今，猶今之視昔，祖上遺訓(xùn)及楷模，吾輩不敢忘卻。同時(shí)，我們成立了xx文化研究會(huì)，逐步系統(tǒng)地整理先祖的重要文化遺產(chǎn)，總結(jié)先人們?cè)诟鱾€(gè)歷史時(shí)期的重大貢獻(xiàn)，形成一個(gè)完善的、健康的、積極向上的xx家族文化體系，使我們的宗祠成為老年人祭祀懷古傲今的場(chǎng)所，成為年輕人勵(lì)志溯源的基地，成為少年兒童的xx文化傳承教育基地。
祭祖大典發(fā)言稿篇五
各位族賢、各位族胞、各位來賓、各位朋友：
正值虎年大吉，春風(fēng)送暖萬家。今天，我們高興地在無棣魯北賓館舉行第五次祭祖大會(huì)。各地各村的族裔代表，不遠(yuǎn)幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖?，F(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是海豐東南關(guān)吳氏興旺發(fā)達(dá)的象征，也是一次歷史性的家族大團(tuán)圓的盛會(huì)。
海豐吳氏家族有六大支脈，經(jīng)歷了600年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，東南關(guān)一支是始遷祖吳士安的后裔。始祖吳士安、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng)業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè)。家族后代興旺發(fā)達(dá)、事業(yè)輝煌，在清朝前后的300年間，代代進(jìn)士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無僅有，是一個(gè)奇跡。其代表人物，吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對(duì)中華民族的進(jìn)步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻(xiàn)。
近代以來，對(duì)海豐吳氏家族的特殊的歷史現(xiàn)象，國(guó)家有關(guān)部門進(jìn)行過認(rèn)真的探討和研究。濱州市政府，無棣縣政府和有關(guān)部門，也非常重視，開展了一系列的活動(dòng)。首先吳氏故居申辦縣、市、省級(jí)文物保護(hù)單位成功；成立了吳式芬故居陳列館；出版海豐吳氏叢書，其中吳式芬專輯已經(jīng)出版；海豐吳氏研究會(huì)成立；翻印了部分吳氏的歷史文獻(xiàn)和吳式芬殿試卷；濱州日?qǐng)?bào)和有關(guān)新聞媒體，對(duì)海豐吳氏的專題報(bào)道頻繁出現(xiàn)在報(bào)紙和電視。海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動(dòng)，早在1996年就修成了家譜；并翻印了全套《海豐吳氏世德錄》和部分《海豐吳氏文存》；重修了始祖塋墓和碑亭；出版了《海豐吳氏大宗譜》，考證和理順了家族上源世系；每三年一次的祭祖活動(dòng)已經(jīng)舉行了第五期。
祭祖活動(dòng)的影響和規(guī)模越來越大，參加第四屆活動(dòng)的村莊達(dá)到30個(gè)，今年略有增加。今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有：無棣東南關(guān)村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉(xiāng)鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉(xiāng)東岳里村、水灣鎮(zhèn)吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽鄉(xiāng)吳家村、碣石山鎮(zhèn)館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉(xiāng)吳岔河村、佘家巷鄉(xiāng)王家村、北京城里、濱州城里、東營(yíng)城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、望海寺、博興縣后塘村、青縣城里、小許莊、八里莊、吳家院、舊張屯、海興縣張王文村、趙堤頭、靜?？h大口子門村、高官屯、閆家塚等。
應(yīng)邀參加祭祖活動(dòng)的有：原無棣縣政協(xié)的于長(zhǎng)鑾主任；吳式芬紀(jì)念館的劉震館長(zhǎng)；海豐吳氏南王曼支脈的吳保林、吳保勛、吳忠祥、吳忠貴等；在此表示熱烈的歡迎！
今天，我們召開祭祖大會(huì)，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚(yáng)家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼族人同心同德，報(bào)本思源，奮發(fā)圖強(qiáng)，為海豐吳氏的興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興和進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。
預(yù)祝海豐東南關(guān)吳氏第五次祭祖大會(huì)圓滿成功！謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇六
各位宗親，各位來賓：
清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤(rùn)的.時(shí)節(jié)，我們遵義禮村潘氏清明會(huì)家族匯聚在一起，隆重祭奠我們的遵義禮村潘氏清明會(huì)祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀遵義禮村潘氏清明會(huì)家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。
三百年多來，遵義禮村潘氏清明會(huì)宗族至賢讓德，勵(lì)志修行。今天，我們站在先人潘xx的墓前，悠悠幾百年，遵義禮村潘氏清明會(huì)子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界。所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們潘姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證。
今天，我們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。
“斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人?！苯裉煺驹谶@里的我們遵義禮村潘氏清明會(huì)后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。
孔子說，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，我們潘氏只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，熱烈歡呼遵義禮村潘氏清明會(huì)家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來，為我們遵義禮村潘氏清明會(huì)族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力！謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇七
大家好！
此時(shí)此刻，我們正懷著無比崇敬的心情來到這里，祭奠我們的革命先烈。我們一同站在這里，深切緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，表達(dá)我們的思念之情，告慰烈士的在天之靈。站在革命烈士陵園前，我們追憶往昔崢嶸歲月。仰望蒼翠松柏、巍巍紀(jì)念碑，崇敬之意油然而生。在那戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歲月里，革命先烈你們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了英雄的涵義。你們“殺身成仁，舍生取義”，你們一顆赤心為民族，滿腔熱血化碧濤。民族危亡國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，你們坦然地選擇與國(guó)家民族同生死共存亡。你們帶著鎮(zhèn)定和無悔的笑容，用鮮血浸染巍峨的歷史豐碑，用生命譜寫悲壯的千古絕唱。
站在紀(jì)念碑前，我們思考未來前行之路。緬懷是為了銘記，銘記是為了照亮前行的路途。讓我們的生命在緬懷中，尋找正確的方向和堅(jiān)韌的力量。當(dāng)滾滾硝煙升騰空中悄然消逝，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)變成一個(gè)概念，當(dāng)和平成為一種生活，我們卻漸漸忘記了它的珍貴和美好。我們挑剔，我們抱怨，我們哀嘆，我們沮喪。漸漸地，內(nèi)心麻木了對(duì)理想的追求，厭倦了對(duì)單純的堅(jiān)守，淡忘了對(duì)真情的呵護(hù)，缺失了對(duì)幸福的珍惜。今天，在先賢志士的苦難、犧牲和信念中，在英雄先烈的正直、無畏和付出中，懂得感恩。
同學(xué)們，我們作為革命的后代，作為中華兒女，作為新世紀(jì)的接班人，就應(yīng)該繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，用實(shí)際行動(dòng)告慰烈士忠魂!讓先烈們用鮮血染紅的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!
隨后，習(xí)近平和基奎特走進(jìn)墓園。草坪上，整齊排列著花崗巖筑成的一座座墓碑，每一座都銘刻著烈士的姓名、籍貫、工作職務(wù)和生卒年月。習(xí)近平認(rèn)真看著一座座墓碑，邊走邊聽取公墓管理負(fù)責(zé)人的介紹。他向烈士墓獻(xiàn)上潔白的花束，寄托哀思。
走出墓園，兩國(guó)元首來到挽亭，習(xí)近平在紀(jì)念簿上題詞：“烈士精神永勵(lì)后人，中坦友誼世代傳承?！?BR> 習(xí)近平滿懷深情地說，40多年前，5萬多名中華兒女滿懷對(duì)非洲人民的真摯情誼來到非洲，同兄弟的坦桑尼亞和贊比亞人民并肩奮斗，在茫茫非洲草原上披荊斬棘，克服千難萬險(xiǎn)，用汗水和鮮血乃至生命筑成了被譽(yù)為友誼之路、自由之路的坦贊鐵路。他們中有60多人為此獻(xiàn)出了寶貴生命，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在這片遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的土地上。他們用生命詮釋了偉大的國(guó)際主義精神，是鑄就中坦、中非友誼豐碑的英雄，他們的名字和坦贊鐵路一樣，永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)人民和坦贊兩國(guó)人民心中。
習(xí)近平表示，今天，中非雙方正在攜手并肩，共同開創(chuàng)中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的美好未來。我們要弘揚(yáng)坦贊鐵路精神，精心珍惜和呵護(hù)中非傳統(tǒng)友誼這份寶貴財(cái)富，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，使中非友好合作這棵參天大樹更加枝繁葉茂，結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。
基奎特也動(dòng)情地說，中國(guó)烈士們是坦桑尼亞和贊比亞人民心目中的英雄，他們的精神將激勵(lì)坦贊人民在非中友好合作的大道上繼續(xù)前行。
祭祖大典發(fā)言稿篇八
各位宗親，各位來賓:。
食糧，給我們留下了極其寶貴的傳統(tǒng)美德?？次抑腥A大地，政界軍界，科學(xué)藝術(shù)，各行各業(yè)，從歷史到現(xiàn)在，到處都有我王氏族人的'身影。
今天，我們懷著一顆至誠(chéng)至敬的心，來祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感念祖先的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們王氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意義。
孔子說，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，王氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，為我們王氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力！
祭祖大典發(fā)言稿篇九
老師們、同學(xué)們：
又是一個(gè)清明節(jié)來臨，這是又一個(gè)陽光明媚的日子，我們一起在這里緬懷和紀(jì)念革命先烈。
人幾千年的飛天夢(mèng)想?？茖W(xué)技術(shù)和綜合國(guó)力正在趕超先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家水平。這些振奮人心的好消息，將是獻(xiàn)給烈士們最好的禮物。烈士們拋頭顱、灑熱血，他們付出了生命的代價(jià)，不正是為了祖國(guó)的和平與統(tǒng)一嗎？不正是為了祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng)嗎？
同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，生活在一個(gè)和平、美好的環(huán)境里。幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命，才會(huì)更加努力地去創(chuàng)造未來，創(chuàng)造美好的生活。我們要互相團(tuán)結(jié)，互相關(guān)愛，要熱愛這座城市，更要熱愛自己的祖國(guó)。我們要發(fā)憤學(xué)習(xí)，為國(guó)旗添彩，為祖國(guó)爭(zhēng)光！
我們高臺(tái)是一塊具有革命傳統(tǒng)的紅色土地。1936年10月。
中國(guó)。
工農(nóng)紅軍三大主力一、二、四方面軍于甘肅會(huì)寧勝利會(huì)師后，紅五軍、紅九軍、紅三十軍21000多人奉命組成“西路軍”，從靖遠(yuǎn)虎豹口渡黃河，經(jīng)景泰、永昌、山丹，于12月下旬到達(dá)張掖一帶。1937年元旦拂曉，紅五軍軍長(zhǎng)董振堂率3000將士攻克高臺(tái)城，建立了縣蘇維埃政府。1月12日尾隨而至的國(guó)民堂馬步芳部隊(duì)，糾集六倍于紅軍的兵力，在飛機(jī)、大炮的配合下圍攻高臺(tái)城。紅五軍指戰(zhàn)員浴血奮戰(zhàn)8天7夜，20日城破，又血戰(zhàn)10余小時(shí)，除個(gè)別人員突圍外，董振堂、楊克明及3800多人全部壯烈犧牲。
戰(zhàn)爭(zhēng)的年代造就了烈士們的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，和平環(huán)境同樣會(huì)把我們培養(yǎng)成材，我們要有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱樱⊥瑢W(xué)們，讓我們繼承先烈遺志，為祖國(guó)的日益強(qiáng)大、繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)、積極鍛煉，共創(chuàng)祖國(guó)美好明天！
革命先烈永垂不朽！
祭祖大典發(fā)言稿篇十
大家好！
今天是清明節(jié)，我們x族聚集在x族祠堂，隆重祭祀祖先，緬懷祖先，這是我們氏族的一件大事。為了組織這次聚會(huì)，族人付出了辛勤的勞動(dòng)，在此，我代表編委會(huì)向您們表示感謝！
回想200多年前，一世祖朝福攜家?guī)Э跉v盡艱辛遷徙來川，在xxx定居，繁衍生息，至今已有16代人。我們的祖先勤勞勇敢，善于開拓進(jìn)取，使我們擁有了今天的生存環(huán)境，他們的優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)該努力記住，并加以繼承和發(fā)揚(yáng)。
國(guó)有史，家有譜，其目的在于傳承文明、弘揚(yáng)文化。家譜記載家族的傳承血脈、歷史事件、人文地理、家法族規(guī)，既是文明史、又是發(fā)展史、更是法紀(jì)史。
有了家譜，我們就可以建立起古人“治國(guó)理邦”的事業(yè)基礎(chǔ)，這對(duì)家庭、國(guó)家都是有益的。現(xiàn)在恰逢國(guó)家的繁榮昌盛，一世祖朝福的子孫們主動(dòng)修正宗譜，萬眾一心，大家紛紛捐資、出謀、分工，積極響應(yīng)。
這一宗譜不僅是我們兩國(guó)人民友誼和友誼的結(jié)晶，而且是共同誕生的.果實(shí)。它也是xxxx文獻(xiàn)的總集。它不僅詳細(xì)記錄了每一所房子、每一個(gè)部門的傳承，還匯集了我國(guó)人民的文化和世俗智慧、山水風(fēng)光、德行禮儀，將我國(guó)人民中的優(yōu)秀人才列入人才檔案。
一卷在手，就像整個(gè)家庭在胸前，不僅可以看到我們之間的培育關(guān)系，還可以看到我們家庭的興衰，它的字里行間都蘊(yùn)含著濃濃的親情和人民的力量。編輯委員會(huì)的所有成員都盡力寫出家譜。
我們的家鄉(xiāng)，風(fēng)景優(yōu)美，也是一個(gè)勤勞的民族。作為革命老區(qū)，他曾養(yǎng)育了x全英等二十八位烈士，也迸發(fā)出革命的火花。我們應(yīng)該繼承祖先的遺志，共同建設(shè)更加美好的家園。
最后，祝老年福壽雙全，壯年事業(yè)有成，青年金榜題名，青年健康成長(zhǎng)。各行各業(yè)各盡其能、各得其所、各展其才！
祭祖大典發(fā)言稿篇十一
清明時(shí)令雨連綿，游子客鄉(xiāng)憶祖先。
望斷長(zhǎng)空南去雁，纏綿思緒透心寒。
一生奮斗誰無過，蓋世功德記神壇。
立志承前來繼后，興家立業(yè)普新篇。
2.《清明祭》。
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
3.《清明祭》。
柳暗花香愁不眠，獨(dú)憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠(yuǎn)天。
久向饑寒拋弟妹，每因時(shí)節(jié)憶團(tuán)圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
4.《清明祭祖》。
清明祭祖雨綿綿，爆竹聲聲喚祖先;。
供品一盤飄霧氣，清香三柱起云煙。
青山毓秀松柏翠，瑞墓鐘靈后裔賢;。
跪拜墳前行祭禮，祈求福祿降人間。
5.《清明祭祖》。
又是人間四月天,陰曹路上是何年?
碑前片片飛花亂,眼底絲絲淚血煎.
隱約呼兒聲在耳,依稀鯉對(duì)夢(mèng)如煙.
悲情似水歸何處,歲歲春風(fēng)泣杜鵑.
6.《清明祭祖頌神農(nóng)》。
姜水烈山鐘秀靈，神農(nóng)一氏顯其形。
發(fā)明耒耜耘耕術(shù)，教得生民稼穡經(jīng)。
踏遍群山嘗百草，尋來良藥旺人丁。
中華民族樹初盛，冠大根深葉永青。
土黃幡白隔陰陽，曠野晴青連大荒。
祖墓碑前躬一拜，杜鵑聲里淚雙行。
綿綿血脈濃于水，片片墳苔淡似霜。
寥落清明惆悵處，梨花與我兩愁腸。
律轉(zhuǎn)清明細(xì)雨連，桃休李默柳如煙。
有情草葉垂清淚，無力鵑聲泣野阡。
半畝荒山埋世愛，一丘凈土斷塵緣。
墳前敬上三杯酒，萬語千言付紙錢。
祭祖大典發(fā)言稿篇十二
年，第一次代表大會(huì)是在湖南省衡山縣樂園酒家召開，彈指一揮間，十年過去了，為了進(jìn)一步發(fā)展和壯大湖南文氏宗親總會(huì)隊(duì)伍，認(rèn)真落實(shí)今后發(fā)展規(guī)劃，貫徹執(zhí)行總會(huì)章程，經(jīng)總會(huì)多方籌備，研究決定召開第二次代表大會(huì)，這次大會(huì)的主要目標(biāo)是：“過去十年工作成績(jī)和不足，制定今后發(fā)展綱要，修改總會(huì)章程，產(chǎn)生新的。
領(lǐng)導(dǎo)。
機(jī)構(gòu)?！毕旅嫖揖蜕鲜瞿繕?biāo)講幾點(diǎn)意見。
請(qǐng)與會(huì)代表審議，同時(shí)請(qǐng)列席代表提出寶貴意見。
（一）十年工作回顧。
下，排除重重阻力，克服了種種困難，終于在。
2002。
年深秋，業(yè)以修畢。立衡岳之柱石，建始祖之佳城，耗資十萬多元，主體工程得以完工，同時(shí)邀請(qǐng)了贛、湘、粵、川、滇、黔、桂六省宗親共計(jì)600余人，舉辦了隆重竣工慶典。
2008。
年8月底，通過我們對(duì)湖北仙桃的走訪交流、促成了。
2009。
年秋擴(kuò)建2公里從固塘村老屋到時(shí)公墓路基，硬化了墓前前坪、拜堂，新修了圍欄，湖北宗親會(huì)出資3萬多元，專程派人督修，此舉完成了初建墓地規(guī)劃，以使始祖福安長(zhǎng)眠，含笑九泉，彰顯了后裔孝誠(chéng)，慰籍了嗣孫心靈，十年來，我們?nèi)「鞣吭谧迦撕粲醣甲咧?，相繼修葺了寶公派下一、二、三代，六義堂遷衡始祖、城南房始祖、俊卿位下鳳泉公，寶公位下晰理公、桃源必達(dá)公等墓。搶救性地保護(hù)了先祖古冢，體現(xiàn)了我中華民族敬祖重孝之傳統(tǒng)美德，傳承了文氏先輩文化。
2、收集古譜，建立資料文庫。
但為全國(guó)各地文氏宗人尋根問祖溯源正脈。
提供。
了有力依據(jù)，具有劃時(shí)代的歷史意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，是我們湖南文氏宗親總會(huì)家族文化中一座資料寶庫。近幾年來，益陽、攸縣、江西萍鄉(xiāng)、四川筠連、高縣等文氏后人來資料文庫進(jìn)行查閱、核對(duì)，研考自己的根源，并取得有力的論證，同時(shí)協(xié)助了江西昌來編輯《江右文氏通譜》，該譜于。
2007。
年出版發(fā)行，雖然不夠完整，錯(cuò)誤、紕漏較多，但為文氏家譜大統(tǒng)一作出了重大貢獻(xiàn)。
3、創(chuàng)辦文氏宗親。
網(wǎng)
搭建。
網(wǎng)
絡(luò)交流平臺(tái)。
年元旦總會(huì)派章林、新正、正新三人到廣東惠州，落實(shí)修時(shí)公墓后續(xù)工作，
2008。
年6月應(yīng)邀出席了廣西玉林舉辦的文天祥。
誕辰772周年。
紀(jì)念活動(dòng)，及“文天祥研究會(huì)”成立慶典，
2008。
年8月，章林、祖平出訪湖北仙桃，促成了湖北文氏宗親會(huì)的成立和秋祭時(shí)公墓，意義非凡，激發(fā)兄弟省會(huì)空前發(fā)展，把好的經(jīng)驗(yàn)和作法推介到外省。
2008。
年國(guó)慶期間走訪了廣西興安縣湘漓鎮(zhèn)打漁村，澄清了蓬山公系下遷桂源流。
2009。
年3月應(yīng)邀出席桃源分會(huì)成立，開辟了縣級(jí)分會(huì)成立之先河。
2010。
2011。
年春節(jié)走訪了臨武、宜章、醴陵、寧鄉(xiāng)、攸縣，所到之處深得各地族人愛戴，得到了熱情接待，充分體現(xiàn)了天下文氏一家親氛圍，在此讓我代表總會(huì)對(duì)以上族家宗人表示衷心感謝。
5、修譜建祠成績(jī)斐然，祭祖、分會(huì)成立穩(wěn)步推進(jìn)。十年來我省文氏修譜工作走過了漫長(zhǎng)歲月，多個(gè)派系都是六十年以上未續(xù)撰修，有的達(dá)九十年以上，這項(xiàng)工作族人都心深地認(rèn)識(shí)到迫在眉睫。搶救性地對(duì)老譜搜集，在此基礎(chǔ)上克服了經(jīng)驗(yàn)不足，人力財(cái)力匱乏的窘境，先后完成了六義堂系一、二、三房，寶公位下鎮(zhèn)遠(yuǎn)堂，湘潭茶園鋪房、赤壁房、益陽合心垸、寧家鋪清溪房、天祥公派各支系修譜工作，目前正在指導(dǎo)和敦促白若鋪、楊林、攸縣赤珠系等世系修譜。在修譜的同時(shí)，我們沒有忘記修繕興建祠堂，以使我祖神位有安棲之處，已建成的有桃源馬鞍坡文氏宗祠、文天祥紀(jì)念祠，修繕了臨武坦下五房五處宗祠，宜章沙溪五房五處宗祠，保護(hù)了我文氏先人傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，安置著各位先人牌位，逢年過節(jié)便于族人供奉和祭拜。
自
2009。
年以來，我國(guó)把清明節(jié)定為法定假日，我會(huì)近十年來都組織了各派清明祭掃活動(dòng)，玖大堂寶公、六義堂蓬山公，眾嗣孫獻(xiàn)資出力，按時(shí)籌備，清明掃墓已形成慣例。每年十月初組織全國(guó)各地文姓族人舉辦秋祭時(shí)公墓活動(dòng)，年復(fù)一年，從不間斷，深得各地族人充分肯定和贊許。
通過我會(huì)到各地走訪交流，我們各地族人充分認(rèn)識(shí)到修譜、修墓、建祠等工作的'重要性，同時(shí)都感到要成立強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)，推舉德才兼?zhèn)涞淖迦藖硗瓿蛇@些艱巨任務(wù)，為此總會(huì)要求市、縣成立宗親分會(huì)，目前已成分會(huì)的有桃源、益陽、臨武、宜章、寧鄉(xiāng)、華容、嘉禾等市、縣，確定了宗族事務(wù)聯(lián)絡(luò)人，發(fā)現(xiàn)了一大批有文化有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，熱心家族事務(wù)的中老年人，釀成了“事事有人辦，人人盡心力”的氛圍，使之機(jī)構(gòu)具有生機(jī)和活力。綜上所述，這些成績(jī)?nèi)〉脕碇灰?，得益于省?nèi)外、海外各位文姓族人的大力支持和幫助，得益于總會(huì)各位成員的辛勤勞動(dòng)和不懈努力，得益于族人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新之結(jié)果。當(dāng)然，事物都是一分為二的，我們的工作還存在不少缺點(diǎn)和不足，擺在我們面前的最大問題是資金不足，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)十分困難，以上各項(xiàng)活動(dòng)都是總會(huì)成員自掏腰包，已花費(fèi)資金五萬多元。其次，熱心宗族事務(wù)的人不多，年輕人都有各自事業(yè)又多不愿做只有奉獻(xiàn)沒有經(jīng)濟(jì)回報(bào)的事，不禁讓我們感覺到后繼乏人，還有邵陽、懷化、湘西、婁底等地區(qū)找不到聯(lián)絡(luò)人，修譜建墓任務(wù)還很大，分會(huì)成立還留有空白地市，發(fā)展不夠均衡，組織機(jī)構(gòu)偏而不全，嚴(yán)重制約總會(huì)各項(xiàng)工作的推進(jìn)。
乘勢(shì)而上盡心盡力辦好我們文氏家族每件事情。近期總會(huì)召開多次會(huì)議通過。
網(wǎng)
絡(luò)交流和走訪，廣泛征求各世系族人意見，規(guī)劃了今后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向，具體來講，要做好以下五項(xiàng)具體工作：
建好組織機(jī)構(gòu)，發(fā)展和壯大隊(duì)伍。無論是總會(huì)還是分會(huì)，都要把。
領(lǐng)導(dǎo)。
班子配備放在首位，只有強(qiáng)有力的班子，才能帶好隊(duì)伍，才具有凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。我們應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)哪些熱心家族事務(wù)，有一定文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，具有奉獻(xiàn)。
精神。
網(wǎng)
絡(luò)等平臺(tái)，逐步堅(jiān)守顏氏祖訓(xùn)，為了追求和諧大同的社會(huì)理想，堅(jiān)持心中的夢(mèng)想，在顏氏宗親的積極贊助和愿，也預(yù)祝此次大會(huì)順利召開，圓滿結(jié)束。成都市，簡(jiǎn)稱“蓉”，位于四川省中部，主城區(qū)面積843平方公里，市轄區(qū)面積1418平方公里。
最佳旅游城市”等稱號(hào)。自古以來，成都便號(hào)稱“天府之國(guó)”，除了便利的交通和優(yōu)良的自然條件以外，蓉城更是以其悠久且保存完好的歷史文化而著稱，司馬相如在此結(jié)連卓文君，諸葛亮欲多與成都結(jié)緣，不光是因?yàn)檫@里是個(gè)“世外桃源”，還因?yàn)檫@里有著濃厚的儒家文化氛圍，百姓皆深受熏陶。自西漢文翁興學(xué)以來，四川學(xué)風(fēng)大興，漸與齊魯之學(xué)齊名，誰家子弟誰家院，無法分辨清楚。和幾千年前孔子的言傳身教一樣，成都?xì)v來重視人才培養(yǎng)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，興辦學(xué)校，物質(zhì)文明和。
精神。
文明共同耀眼于世界！最后，再次預(yù)祝此次宗親聯(lián)誼大會(huì)圓滿成功，愿我們顏氏宗族興旺，愿我們顏氏文化流長(zhǎng)，愿我們的國(guó)家昌盛！
祭祖大典發(fā)言稿篇十三
尊敬的家族族長(zhǎng)，在坐的各位長(zhǎng)輩，同輩和晚輩，你們好！在這春回大地，萬物復(fù)蘇，春暖花開的季節(jié)，我們迎來了胡氏家族清明會(huì)的相聚，在此我代表胡氏家族的.媳婦們成為胡氏家族的一份子感到無比的高興。
今天我們都懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感激祖先的教誨，祭祀祖先，就是報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。站在這里的我們胡氏后人，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)祖先美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我們要以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天祭奠祖先的重要的意義。
胡氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族。讓我們攜起手來在工作和生活中牢記祖先的傳統(tǒng)美德，與人為善，和睦相處，勤勤懇懇地工作。踏踏實(shí)實(shí)地做人。我相信胡氏家族的每位媳婦能頂好我們胡氏家族的半邊天，當(dāng)好家庭的賢內(nèi)助，樹立好賢妻娘母的美好形象，為家族添光彩。
最后，我希望我們的祖先在九泉之下顯顯在天之靈，保佑我們胡氏家族所有成員事業(yè)有成，家庭和睦，健康幸福，大吉大利，萬事如意。
謝謝大家！
蔣維鳳。
20xx年4月5日。
祭祖大典發(fā)言稿篇十四
四月四日便是二十四節(jié)令的清明節(jié)，是節(jié)氣更是我國(guó)老百姓祭祖掃墓的時(shí)節(jié)，若干年來每到此時(shí)，掃墓人猶如千軍萬馬蜂擁而至，甚至千里迢迢驅(qū)車來到墓地碑前，緬懷亡靈祭奠先祖。
記得兒時(shí)跟著家人去掃墓，（我地俗稱叫“上墳“）在墳前磕頭作揖，陪著大人一塊燒點(diǎn)紙錢，甚感愉悅好玩，根本沒有一點(diǎn)祭奠憑吊的感情色彩，難怪，小孩一點(diǎn)不懂呀！
上學(xué)時(shí)期的清明掃墓，常常是接受教育，紀(jì)念革命先驅(qū)，學(xué)習(xí)英勇事跡，繼承革命遺志，在老師的布置之下雖然作了日記作文，根本就沒有觸及到所謂靈魂深處，也算是孩子吧!
家中爺爺奶奶去世后，則有不一樣的感覺。那些年由于工作或其他緣由，雖沒有能年年回老家掃墓，但小時(shí)候和他們朝夕相處的祖孫情緣，常常油然而生，也經(jīng)常夜有所夢(mèng)，所以明的掃墓情節(jié)已逐年深入，大概算是成年人了。
自從母親去世后，這清明掃墓已深深地在心中扎根，每年此間多少天前便看天氣預(yù)報(bào)，準(zhǔn)備紙”錢",和姊妹們約好時(shí)間，同去祭祖掃墓。更加認(rèn)識(shí)到：這傳統(tǒng)的掃墓祭祖風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是對(duì)已故親人思念之情的釋放，是在冥冥之中、心靈相印、陰陽兩界的情感交流，更是人生過度的別樣情懷。難怪這傳統(tǒng)的祭奠風(fēng)俗，潛移默化的傳承下來，更要發(fā)揚(yáng)下去----千秋萬代。
祭祖大典發(fā)言稿篇十五
無雨的清明顯得更加安詳、柔和。離別了360天的故鄉(xiāng)現(xiàn)在怎樣？離世的長(zhǎng)輩在底下還好嗎？離鄉(xiāng)的叔伯們都回去了嗎？帶著等等的問號(hào)，借著清明，踏上了回鄉(xiāng)之旅。
清新的空氣，掩蓋了汽車的尾氣。一切都是那么親切，藍(lán)天白云，紅花綠草，小狗小貓，由他們共同構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。
稍做休息，我們立刻上了山。說是山，只不過是地勢(shì)高一點(diǎn)而已。走了大約5分鐘就可以看到一些墳?zāi)沽恕ｋm說是農(nóng)村，墳?zāi)挂彩桥诺恼R齊，有條不紊，這令我不禁為故鄉(xiāng)人的素質(zhì)感到敬重。
終于到了，墳頭那嫩綠的小草與雜亂的樹枝形成了鮮明的對(duì)比，既顯示出了春的生機(jī)，又引出了行人對(duì)孝心的深思。
去除了樹枝，開始正式祭祖了。
首先在墳前點(diǎn)著火，緊接著開始投放黃紙，冥幣等等。一個(gè)個(gè)金元寶，一匝匝紙錢，連續(xù)不斷的被送進(jìn)火堆。小孩誰不貪玩？雖說我不是小孩了，但還有一顆小孩的心。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我一向認(rèn)為是無趣中最有趣的。
把火燒旺，把“錢”給足，就開始磕頭了。一般年長(zhǎng)的人都是面孔嚴(yán)肅，稍微講究一點(diǎn)的會(huì)先鞠個(gè)躬，然后就是連磕三個(gè)頭，再起身作個(gè)揖，轉(zhuǎn)身離去接上下一個(gè)。而小孩呢？當(dāng)然是隨便敷衍幾下，就去玩他的了。到我了，看著一個(gè)個(gè)面無喜色的人，我不由得放下笑容，深沉的磕個(gè)頭。
等到人們都磕完了頭就該放煙花爆竹了。噼噼啪啪，眼花繚亂的花紋與萬里無云的天融合在了一起。
祭祖活動(dòng)結(jié)束了，人們就都回到家里，聚在一起，說說心里話，談?wù)劶页?。清明祭祖是中華民族傳統(tǒng)的美德，我卻不是很在意它。可能是小時(shí)與爺爺奶奶接觸少了產(chǎn)生一層霧了吧。這層霧使我在他們死去后沒有什么感受，我很想打破這層霧，但這可怕的霧是無盡頭的。
說實(shí)話，對(duì)于祭祖我不太喜歡，但懷著一顆感恩的心，又怎能置霧后爺爺奶奶于不顧呢？就算是隔著這層霧，我也要努力看清他們的模樣。