讀完這本書，我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有了不同的看法和理解。如何寫一篇較為完美的讀后感是每個(gè)讀者面臨的問(wèn)題，因?yàn)槊總€(gè)人的感受和理解都是有區(qū)別的。以下是一些讀書名言，希望能給大家寫讀后感提供一些靈感和啟示。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇一
《用擔(dān)當(dāng)成就夢(mèng)想》是洪戰(zhàn)輝的作品，它講述了洪戰(zhàn)輝帶著妹妹求學(xué)的事跡，通過(guò)媒體報(bào)道后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，也給無(wú)數(shù)人的心靈帶來(lái)了感動(dòng)和震撼。
在小小的年紀(jì)，洪戰(zhàn)輝就不得不面對(duì)命運(yùn)帶給他的不幸。但是家庭的變故、生活的艱辛，并沒(méi)有把他壓垮，相反，他用自己稚嫩的雙肩，撐起了風(fēng)雨飄搖的家，把一個(gè)撿來(lái)的妹妹一年一年養(yǎng)大。在他身上，體現(xiàn)的是一種責(zé)任。這種責(zé)任，已經(jīng)超越了一般意義上的親情，簡(jiǎn)單中透著深沉，讓人動(dòng)容，也引人深思。
洪戰(zhàn)輝在一邊艱難求學(xué)、一邊撫養(yǎng)妹妹的時(shí)候，他想盡了一切辦法解決自己遇到的難題；在贊譽(yù)和援助接踵而至的時(shí)候，他表現(xiàn)出了他那個(gè)年齡少有的冷靜。他婉言謝絕別人的'捐款，認(rèn)為自己最困難的日子已經(jīng)過(guò)去，能做好的事就自己，他還覺(jué)得，感動(dòng)不能泛濫，通過(guò)奮斗改變自己的劣勢(shì)才最重要。
成長(zhǎng)的路上，洪戰(zhàn)輝經(jīng)歷了很多他的同齡人無(wú)法想象甚至無(wú)法承受的困難，但是在困難面前，他沒(méi)有低頭、沒(méi)有認(rèn)輸，而是變得更堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、樂(lè)觀。洪戰(zhàn)輝面對(duì)生活的種種不幸所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定頑強(qiáng)、從容執(zhí)著，就為今天的我們，乃到所有人樹(shù)起了一個(gè)榜樣，值得我們學(xué)習(xí)。他讓我明白了：苦難能磨礪一個(gè)人的心智，能教會(huì)人成長(zhǎng)；在苦難中奮斗，才會(huì)贏得尊重。
是的，艱苦和磨難是人生一筆寶貴的財(cái)富。當(dāng)苦難不期而至?xí)r，我們要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，與磨難抗?fàn)帯＿@樣，當(dāng)你成功地征服了它們之后，就能真切地感受生活的甘甜，世界的美好。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇二
《現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想》雖然只是一篇文章，但卻很有諾蘭的風(fēng)格。這讓我覺(jué)得自己走進(jìn)了一個(gè)滿是棱鏡的房間，從各個(gè)角度看都讓人眼花繚亂。看完后，一時(shí)心急如焚，一時(shí)間沒(méi)把握住寫這篇讀后感的正確姿勢(shì)。我跟著三健，一會(huì)兒把自己切進(jìn)劇中的阿甘，一會(huì)兒在現(xiàn)實(shí)中接近三健，一會(huì)兒切進(jìn)三健看的阿甘，一會(huì)兒切回三健寫的阿甘。
感情太多了，想先把文章扯出一個(gè)角落，談情說(shuō)愛(ài)。
作為傳記片和勵(lì)志片的經(jīng)典之作，《阿甘正傳》的口碑經(jīng)久不衰。它的精神內(nèi)核是堅(jiān)持做自己喜歡的事，剩下的交給命運(yùn)。命運(yùn)不會(huì)眷顧努力的人。事實(shí)上，阿甘并沒(méi)有受到虐待。他得到了兩件禮物：深愛(ài)著他的母親和對(duì)他來(lái)說(shuō)就像天使一樣的珍妮。
有了這些禮物，《阿甘正傳》也跨入了愛(ài)情片的行列，讓觀眾看到主人公用行動(dòng)詮釋了一種情感：“我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)”。
他還真敢，他把阿甘的愛(ài)搬進(jìn)了文章，寫下“愛(ài)是一種執(zhí)著的陪伴，愛(ài)不只是相守而是可以去到相同的'距離”。（……為什么三健突然把我?guī)У剿退麗?ài)的人相處得如此融洽，已經(jīng)是八十歲的夫妻的時(shí)空？）。
當(dāng)我看到他寫“我有一個(gè)浪漫而悲傷的想法，他一次次的努力和堅(jiān)持，只是為了能夠站在更高的地方，讓她在人群中注意到他的存在，一次又一次不夠長(zhǎng)，也許下次我不會(huì)離開(kāi)?！比滩蛔⊥低敌α似饋?lái)，憨憨希望自己不要被阿甘的愛(ài)這么辛苦的影響太大。珍妮或許就像《百年孤獨(dú)》中的蕾梅黛絲一樣，從小被蝴蝶包圍，終有一天會(huì)披著被子隨風(fēng)而去。結(jié)局已經(jīng)寫好了。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇三
暑假里，我讀了一本書《心中有夢(mèng)想》，講的是樂(lè)多多小學(xué)五三班學(xué)生胡小鬧，他說(shuō)樹(shù)立夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才最重要。
讀完之后，我也認(rèn)真思考了自己的夢(mèng)想，想了好久，終于想好了，我要成為一名發(fā)明家，首先我要發(fā)明一臺(tái)家用機(jī)器人。
這個(gè)機(jī)器人看上去跟我們真人差不多，陌生人根本就認(rèn)不出來(lái)，以為是我們家的一個(gè)新成員呢。我和機(jī)器人是好朋友，我每天放學(xué)回家，就跟他說(shuō)說(shuō)學(xué)校里的新鮮事，快樂(lè)的，難過(guò)的都跟他說(shuō)，他也常常會(huì)給我提一些建議。每天上學(xué)前，我會(huì)向機(jī)器人發(fā)指令，讓機(jī)器人在家做哪些事情。比如:打掃房間，按時(shí)做飯做菜，洗衣……總之，他能包攬一切家務(wù)。
自從有了機(jī)器人，我們?nèi)疫^(guò)得很開(kāi)心。晚上，爸爸媽媽下班，我和姐姐放學(xué)了，一家人都回到家里，看到干干凈凈的房間，廚房里有香噴噴的飯菜，生活真是太美妙了！
想想將來(lái)的美好我做夢(mèng)都想笑，為了讓美好的生活早日到來(lái)，我必須要好好學(xué)習(xí)，掌握很多很多的知識(shí)。希望我們每個(gè)人都心中有夢(mèng)想，腳下有行動(dòng)，為了夢(mèng)想努力吧！
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇四
夢(mèng)想是人生的原動(dòng)力。人生，有夢(mèng)才有目標(biāo)，有夢(mèng)才有向往，有夢(mèng)才有追逐，有夢(mèng)才有力量，有夢(mèng)才有奔頭，有夢(mèng)才有期望，有夢(mèng)才不疲倦，有夢(mèng)才覺(jué)酣暢。
人生，如果沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有目標(biāo)，就會(huì)失去追求的動(dòng)力，生活就會(huì)平淡無(wú)味，就會(huì)懵懵懂懂，混混沌沌，糊糊涂涂，就會(huì)丟失人生的本質(zhì)。在獨(dú)特的人生里，每個(gè)人都是有夢(mèng)想的，不管你是公侯將相，還是販夫走卒，不管你是心比天高，還是務(wù)實(shí)質(zhì)樸，人總是有屬于自我的憧憬和夢(mèng)想的。人生也不能僅有夢(mèng)想，僅有夢(mèng)想而不行動(dòng)，就會(huì)虛度時(shí)光，夢(mèng)想就會(huì)成為空想，就是泡影。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，如同真理和謬誤一樣，僅有一線之隔。但這一線，全在你怎樣看待，也許你輕跨一步，簡(jiǎn)便得到，也許是咫尺天涯，可望而不可及。
其實(shí)，我們總在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊，當(dāng)夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí)，這個(gè)過(guò)程是你為之奮斗的過(guò)程，在這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。如若停留于夢(mèng)想而懶于行動(dòng)，夢(mèng)想依然是夢(mèng)想，那么我們也只能活在自我編織的夢(mèng)里。
夢(mèng)想是美麗的，為夢(mèng)想澆灌著心血汗水，科學(xué)有方地去耕耘收獲這幸福和歡樂(lè)。不用期望碩果累累，哪怕是結(jié)出一個(gè)期望的果實(shí)，也就夠一生品嘗了。
外面的世界再美麗，也是別人的，自我的家庭雖寒酸，終究是自我的。要把美麗富有作為追求之夢(mèng)，為之努力付出，耕耘自我的天地，營(yíng)造一天比一天好的風(fēng)景。決不可不勞而獲，劫取他人之花果，妝點(diǎn)自我之小窩，這樣即便搭建成廳堂，無(wú)論多么富麗堂皇，但總有一種惡臭，終究會(huì)腐爛坍塌。就像外面的花園盡管萬(wàn)紫千紅，但終是過(guò)眼煙云，只能是一時(shí)的望花興嘆；不如自我潛心育一株小花，哪怕是曇花一現(xiàn)，花香也會(huì)留在心中久久回味，有一種收獲的愜意長(zhǎng)存！
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇五
生活總是那么空虛、無(wú)聊、厭煩、無(wú)味、庸庸碌碌、匆匆忙忙，但同時(shí)，人也在在追求充實(shí)、有趣、豐富多彩、安逸悠閑的生活。
每個(gè)人都有自己的追求，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。
有夢(mèng)想的人，一般都很浪漫。而浪漫的人，一般都不喜歡現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)，浪漫和現(xiàn)實(shí)，既矛盾，又統(tǒng)一。
那些整天沉浸在幻想中卻又不拿出實(shí)際行動(dòng)的人，那些心中有夢(mèng)卻自認(rèn)為無(wú)法實(shí)現(xiàn)而得過(guò)且過(guò)的人，那些總是被這樣那樣的事情牽絆的人，那些總是認(rèn)為又夢(mèng)想的人是白癡、傻瓜、是變態(tài)、是不可理喻的人的人，才是真正的現(xiàn)實(shí)主義者。因?yàn)樗麄儧](méi)有勇氣，沒(méi)有信心，沒(méi)有毅力去完成自己的夢(mèng)想，最后落入平庸，成為市井小民。
從這里說(shuō)，夢(mèng)想也就是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是夢(mèng)想。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就是生活，生活就要有夢(mèng)想。
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現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇六
陳金釗。
現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)不是一個(gè)嚴(yán)格意義的法學(xué)流派，而是一種法哲學(xué)傾向，或者說(shuō)是一種特殊的研究方法和思想方法。這一法學(xué)思潮強(qiáng)調(diào)對(duì)法學(xué)理論所提出的一切正統(tǒng)的假設(shè)（包括法治）保持懷疑?，F(xiàn)實(shí)主義法學(xué)指出，法在很大程度上曾經(jīng)是、現(xiàn)在是、而且將來(lái)永遠(yuǎn)是含混和不確定的。雖然，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的斷言存在著偏激，但是，我們?nèi)绻渌悸?，確實(shí)能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)法治存在著理論上的漏洞，我們也確實(shí)能發(fā)現(xiàn)法治的一些弊端，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)看清了傳統(tǒng)法治理論中對(duì)法律認(rèn)識(shí)的假定成份。
第一，傳統(tǒng)的法治理論要求依法辦事，把法視為規(guī)則體系，強(qiáng)調(diào)每一法律規(guī)則其意義不僅是清楚的而且是穩(wěn)定的。但大量的事實(shí)表明，用同一法律規(guī)則衡量人們的行為往往產(chǎn)生不同的結(jié)論。這主要是因?yàn)椋哼壿嬅鞔_的法律規(guī)則只是一種抽象的規(guī)則，面對(duì)紛繁復(fù)雜的事實(shí)，它的不確定性隨時(shí)可以暴露出來(lái)，法官們辦案時(shí)隨時(shí)可摻入自己的意見(jiàn)。另外，面對(duì)同一個(gè)法律規(guī)則，理解它的是各種各樣的法官，法官的不同經(jīng)歷，對(duì)法律價(jià)值的不同認(rèn)識(shí)，以及理解法律時(shí)的不同心態(tài)，或者掌握不同的法律知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)法律的意義會(huì)有不同的闡釋。所以，斷言法律是確定的、穩(wěn)定的只是一種幻想和神話。他們由此推定，法官無(wú)法依法判案，他們所進(jìn)行的活動(dòng)只能是無(wú)法司法。嚴(yán)格依規(guī)則辦事，在法治技術(shù)層面貫徹不到底。美國(guó)法學(xué)家博登海默曾講：“盡管法律是一種必不可少的具有高度裨益的社會(huì)生活制度，但它像人類創(chuàng)建的大多數(shù)制度一樣，也存在著某些弊端。如果我們對(duì)這些弊端不引起足夠的重視或者完全視而不見(jiàn)，那么，它們就會(huì)發(fā)展為嚴(yán)重的操作困難。”
第二，北歐的現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)強(qiáng)調(diào)法律不過(guò)是一系列的事實(shí)。他們認(rèn)為法學(xué)必須是以對(duì)事實(shí)和實(shí)際的聯(lián)系觀察為基礎(chǔ)，而不是以對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)或形而上學(xué)的東西為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。如果循著這一思路把法治之法當(dāng)成社會(huì)事實(shí)的角度來(lái)考察，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，法治不僅存在操作技術(shù)上的呆板，而且還存在著與社會(huì)進(jìn)步相比較的僵化和保守的因素。傳統(tǒng)的法治理論認(rèn)為，法律不僅應(yīng)是明確的，而且也應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的，法律的穩(wěn)定性在一定程度上決定著法律的實(shí)際生存。所以傳統(tǒng)法治理論不能解決穩(wěn)定的法律和變動(dòng)的社會(huì)事實(shí)之間的矛盾。這里的矛盾在于，“一旦法律制度設(shè)定了一種權(quán)利與義務(wù)方案，就應(yīng)當(dāng)盡可能避免對(duì)該制度進(jìn)行不斷的修改和破壞，但當(dāng)業(yè)已確定的法律同一些易變的迫切的社會(huì)發(fā)展力量相沖突時(shí)，法律就必須對(duì)這種穩(wěn)定政策付出代價(jià)。并且社會(huì)的變化從典型意義上看比法律的變化要快。如果我們?cè)谏鐣?huì)發(fā)生大的變化時(shí)仍恪守法治的原則，常常會(huì)被指責(zé)為迂腐。當(dāng)然，也可能有人會(huì)說(shuō)，人們不能對(duì)法律進(jìn)行及時(shí)的廢立改嗎？但這又是一種幻想。因?yàn)檫@樣做不僅僅會(huì)破壞法律的穩(wěn)定性，而且也忘記了立法過(guò)程本身是一個(gè)緩慢的.過(guò)程。
第三，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)由于對(duì)規(guī)則持懷疑態(tài)度而主張法官創(chuàng)造法律，斷言法律就是對(duì)法院的判決所作的預(yù)測(cè)。理所當(dāng)然地，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的這一觀點(diǎn)受到了傳統(tǒng)法治理論的批評(píng)。因?yàn)椋趥鹘y(tǒng)法治理論看來(lái)，法官只能是法律的操作者，依法判案就不能實(shí)際決定法律是什么。但是，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的觀點(diǎn)也完全不是無(wú)中生有，法官在判案的過(guò)程中，對(duì)法律規(guī)則的空缺結(jié)構(gòu)確實(shí)存在著彌補(bǔ)的作用，這種彌補(bǔ)無(wú)疑是在對(duì)具體所要判決的案件立法（在普通法系中甚至是創(chuàng)立法律規(guī)則）。傳統(tǒng)法治理論認(rèn)為，制定法律規(guī)則是為了防止和反對(duì)無(wú)序狀態(tài)和專制因素。但由于在法治社會(huì)中突出了法官的地位，它行使著很大的自由裁量權(quán)，而這些權(quán)力的運(yùn)用在很多場(chǎng)景下超越了法定范圍，所以一方面在“某些歷史條件下可能會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)制，控制轉(zhuǎn)化為壓制的現(xiàn)實(shí)，另一方面，如果法律制度為了限制私人的權(quán)利和政府的權(quán)力而規(guī)定的制衡原則變得過(guò)分嚴(yán)厲和僵化，那么，一些發(fā)展和實(shí)驗(yàn)的有益形式就會(huì)受到窒息”。這就是說(shuō)，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)所揭示的法律預(yù)測(cè)說(shuō)可能會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)方面的問(wèn)題，一方面允許法官造法，就等于宣告規(guī)則統(tǒng)治的失敗，另一方面，不承認(rèn)規(guī)則的法治則可能使社會(huì)陷入混亂。
[1][2]。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇七
每一株小草都有鉆出泥土的夢(mèng)想；每一粒種子都有長(zhǎng)成參天大樹(shù)的夢(mèng)想；每一只蝴蝶都有沖破繭飛向天空的夢(mèng)想。但夢(mèng)想終究是虛幻的，不去實(shí)踐，它永遠(yuǎn)都只是個(gè)不可能實(shí)踐的夢(mèng)。
明朝有一個(gè)人一向夢(mèng)想著乘坐自制的土火箭上天，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，他把自我綁在椅子上，點(diǎn)燃了椅子上的火箭，結(jié)果可想而知。這荒唐的行為引起了當(dāng)時(shí)不少人的嘲笑，可他畢竟給了自我一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，為自我的夢(mèng)想付出了行動(dòng)。將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，這不是靠夸夸其談，是靠腳踏實(shí)地的努力，也許會(huì)失敗，但不實(shí)踐必須不會(huì)成功。若把夢(mèng)想停留在幻想上，那夢(mèng)想就毫無(wú)意義了。
迪斯尼小時(shí)候就喜歡畫畫，長(zhǎng)大后他更是創(chuàng)作了不少作品，并夢(mèng)想著創(chuàng)作出自我的漫畫，但卻苦于無(wú)人欣賞他的作品，可他并沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)想，無(wú)論是貧是富，他都努力實(shí)踐著，更是為此放棄了前景一片大好的公司，最終，他的作品的到了人們的認(rèn)可，并憑借純潔可愛(ài)的米老鼠一舉成名。迪斯尼曾說(shuō)過(guò)：“我們所有的夢(mèng)想都能成為現(xiàn)實(shí)，只要我們有勇氣去追求?！眽?mèng)想成真并不是難事，但也不容易，為夢(mèng)想努力才會(huì)助夢(mèng)成真。
如今，“夢(mèng)想”這一次對(duì)于我們所有中國(guó)人更有著非凡的意義，這些夢(mèng)想是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)名族的所有人民共同的夢(mèng)想。百年的奧運(yùn)夢(mèng)想經(jīng)過(guò)全中華人民的努力成為了現(xiàn)實(shí)。早在千年前，中國(guó)便有了嫦娥奔月的傳說(shuō)，千年來(lái)，中華民族并沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)想，憑借全國(guó)科研人員的共同努力，這個(gè)夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)人生就如同建筑房屋，而夢(mèng)想只是個(gè)虛無(wú)的計(jì)劃圖紙，他是人們自我設(shè)計(jì)畫出的，也需要人們自我去一磚一瓦的建造它。僅有完美的圖紙配上完美的建筑行動(dòng)，才會(huì)建造出完美的房屋，人生也就完美了。
讓我們一齊行動(dòng)起來(lái)，讓虛幻的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，為美夢(mèng)成真而努力奮斗。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇八
《夢(mèng)想的價(jià)格》一文中主要講了一個(gè)在貧窮中長(zhǎng)大的男孩，如何堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，并最終取得成功的故事。
男孩雖然很窮，但是，在他的家庭里，卻充滿了愛(ài)與關(guān)懷。他的夢(mèng)想是體育運(yùn)動(dòng)，同學(xué)們都對(duì)他充滿信心。
有一次，他的同學(xué)介紹他去打一份零工，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的賺錢機(jī)會(huì)，這份工作意味著能買一輛新自行車，能買一些新衣服，還能攢錢給媽媽買一所房子。他真想爽快的答應(yīng)，但是，他又有所顧慮，如果他干了這份零工，將會(huì)失去他的體育夢(mèng)想。正在這時(shí)，他想起了媽媽對(duì)他說(shuō)的一句話：“如果你想知道這張床適不適合你，你就必須去親身感受一下”。因此，他來(lái)到教練面前，對(duì)他說(shuō)了這件事情，教練非常得生氣，問(wèn)道：“一份零工多少錢?”，“3.25美元?！苯叹毟由鷼猓半y道一個(gè)遠(yuǎn)大的理想就值3.25美元嗎!”
聽(tīng)了教練的話，他感慨萬(wàn)分，下定決心，要義無(wú)反顧地去實(shí)現(xiàn)自已的體育夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)不懈的努力，他終于實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。他和一個(gè)棒球隊(duì)簽了170萬(wàn)美元的協(xié)議，獲得了很多獎(jiǎng)項(xiàng)，他給媽媽買了一所房子。
人生的夢(mèng)想是無(wú)價(jià)的，只要我們心存夢(mèng)想，并心懷一個(gè)堅(jiān)定的信念，執(zhí)著地走下去，擁有一套可言夢(mèng)想成真的。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇九
春是否迷茫，又或者停滯不前。
夢(mèng)想是遠(yuǎn)大的，也是顯而易見(jiàn)的。夢(mèng)想不是一兩天能夠完成的，但是，一兩天之內(nèi)，是能建立夢(mèng)想的。有的人的青春不迷茫，所以她的夢(mèng)想很容易就能建立，但那些停滯不前的那些人，想要建立起夢(mèng)想就要努力了！
我的夢(mèng)想就是想當(dāng)一個(gè)歌手，把動(dòng)聽(tīng)的歌唱給世界的每一個(gè)角落的人們聽(tīng)。當(dāng)然，有這樣的夢(mèng)想是好的，但是現(xiàn)狀是：我要好好讀書。只有讀書好了之后，才能完成這樣的.夢(mèng)想。
但每次我看課外書，想增長(zhǎng)些知識(shí)的時(shí)候，我的上眼皮和下眼皮就會(huì)打一個(gè)kiss，使我慢慢陷入夢(mèng)境中。這次，我看書時(shí)，由于是中午，中午是我最不喜歡睡覺(jué)的時(shí)候，所以我上眼皮和下眼皮還牢牢的待在原定位置。我的是《小酒吧里走出的爵士歌王》。那一篇文章講的是一個(gè)青年人的夢(mèng)想，那個(gè)青年是納京高。納京高青年時(shí)期長(zhǎng)年累月地坐在一個(gè)小酒吧里彈奏鋼琴。有一次，因?yàn)轭櫩偷慕ㄗh，納京高不得已的唱了一小段。哪知道他不唱?jiǎng)t已，一唱驚人，大家都被他那流暢自然男人味十足的唱腔吸引了。從此納京高走上了歌壇。
要不是那次偶然的開(kāi)口一唱，納京高可能永遠(yuǎn)地坐在酒吧里做一個(gè)三流的演奏者。其實(shí)，我們每個(gè)人從事的事業(yè)不一定是最適合我們的工作。當(dāng)我們熟悉了一項(xiàng)工作之后，往往害怕變化。我們就在時(shí)光的流逝中失去了自己真正的才華。開(kāi)闊視野，多去嘗試一下，或許你會(huì)在別的領(lǐng)域做得更好。
年輕是生活最大的資本，因?yàn)榍嗄昕梢宰鋈魏螄L試，更重要的是我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該承受失敗。
固然，嘗試就意味有失敗，但從哲學(xué)上講，未知的世界就有并且只有百分之五十的可能。因而失敗是正常的，失敗更是可貴的。失敗的積累將直接影響到下一個(gè)人生階段。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十
知道或許在大多數(shù)時(shí)候，我們的創(chuàng)造力都是比較初級(jí)的。
甚至我現(xiàn)在給自己確定了一個(gè)十年之內(nèi)的目標(biāo)就是自己買一套房子。
雖然我知道現(xiàn)在說(shuō)起這句話來(lái)剪得非?？尚?，甚至非常幼稚，覺(jué)得一點(diǎn)都不符合實(shí)際，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)去考慮問(wèn)題。或者說(shuō)我的智力有問(wèn)題，以小謀大。這大概還是別人聽(tīng)說(shuō)我這個(gè)目標(biāo)之后的第一印象嘲笑加諷刺。
可是我不害怕。
因?yàn)槭紫任揖筒淮蛩惆堰@個(gè)目標(biāo)說(shuō)給別人聽(tīng)。
其次就是這個(gè)目標(biāo)會(huì)在我心里根深蒂固，然后通過(guò)我的實(shí)際行動(dòng)慢慢的旅行。我不相信十年的時(shí)間不能夠讓我實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想和價(jià)值，或者說(shuō)一天天的堅(jiān)持下來(lái)，這十年的時(shí)間還不夠。
如果我每天都在堅(jiān)持的一件事情，十年之后，我仍舊不能達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)，那么我自己認(rèn)輸。
如果萬(wàn)一達(dá)到了呢？
好像他們說(shuō)的那句話夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十一
成功與不成功的區(qū)別不在于你知道了多少，而在于你是否馬上行動(dòng)，有時(shí)候成功只是比別人多走一步路，多堅(jiān)持一分鐘而已。
假如你辦一次演講會(huì)明知道會(huì)賠很多錢，你還會(huì)繼續(xù)舉辦嘛？我慶幸自己讀到這本書，讀完后我立刻寫下了我要成功的`理由，到今天我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，改變竟然是如此簡(jiǎn)單，馬上行動(dòng)竟然是如此簡(jiǎn)單，只要我們?cè)敢猓蜔o(wú)所不能，從現(xiàn)在開(kāi)始，我電腦的主頁(yè)將變成第一成功網(wǎng)，桌面將變成老鷹訓(xùn)練營(yíng)的思維導(dǎo)圖，夢(mèng)想版也將出現(xiàn)，并且堅(jiān)持寫我要成功的理由，加深印象，因?yàn)槲乙欢ㄒ晒?，真心的建議大家去看《讓夢(mèng)想起飛》這本書，我相信對(duì)我有用，對(duì)大家也會(huì)有用，成功是一種選擇，是一種習(xí)慣，更是我們的責(zé)任和使命，相信看到這篇文章的都是愛(ài)學(xué)習(xí)，并且一定要成功的人，也相信大家都是最棒的，假如我們可以選擇很年輕就成功，絕對(duì)不要選擇到年老了再去成功，祝愿大家早日達(dá)成目標(biāo)，讓我們的夢(mèng)想徹底的開(kāi)始起飛。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十二
《一千零一夜》該書經(jīng)過(guò)每一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)明道理，讓讀者深切領(lǐng)悟人生的道理。并且，道理沒(méi)有用明確的字眼來(lái)表明，而是讓你自己領(lǐng)悟出。
《一千零一夜》該書給我講的道理有：
讓夢(mèng)想守望著你，因?yàn)閴?mèng)想是創(chuàng)造之母，是激情燃燒的資源，有夢(mèng)想的人能把潛力化為動(dòng)力，而一個(gè)人的潛力到底有多少？任何人、甚至自己都不知道。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，它是人人所向往的。而沒(méi)有夢(mèng)想的人的人生將是空虛的。但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。
小時(shí)候，總是希望快點(diǎn)長(zhǎng)大，早點(diǎn)去學(xué)校上學(xué)。來(lái)到了學(xué)校又總是想著寒假與暑假。放假時(shí)，自己和同學(xué)們的歡笑又浮現(xiàn)在眼前。初中夢(mèng)想考上好高中。到了高中又希望進(jìn)入好大學(xué)。長(zhǎng)大了想出人頭地，找一個(gè)好工作?？傊畨?mèng)想就是這樣，在不同的位置里都有著不一樣的夢(mèng)想。夢(mèng)想就是我們前進(jìn)的動(dòng)力。夢(mèng)想成真說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難。夢(mèng)想就是堅(jiān)持到底！
夢(mèng)想，因?yàn)榍鄱兊酶錆M意義！朋友，對(duì)自己的夢(mèng)想堅(jiān)守到底，總有到達(dá)成功的彼岸。嘗到那份付出汗水，淚水后的甘甜。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十三
讀到我有一個(gè)夢(mèng)想，我對(duì)此文非常崇敬。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志，充分論理，洋溢熱情，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見(jiàn)。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品。
他的演講，揭露問(wèn)題一針見(jiàn)血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者?！?BR> 只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會(huì)滿足。
只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會(huì)滿足。
只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿足。
不！我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來(lái)也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十四
看完這本有道理的書，我學(xué)到了很多東西、明白了很多東西，書中的每條道理都讓我深有感觸。有時(shí)，邊讀邊和媽媽探討，我把自己的感想說(shuō)給媽媽聽(tīng)，媽媽也告訴我她的看法，逐漸地讓我知道了該做怎樣一個(gè)人。
其中我感受最深刻的道理是：一個(gè)人的目光過(guò)于炫目，或多或少，總會(huì)刺傷到他人——盡管，那或許并非你本意。所以，凡事能低調(diào)的，請(qǐng)盡量低調(diào)，把光芒收斂一些。有時(shí)，不過(guò)于炫耀你自己，不睥睨他人，也是對(duì)他人的一種善良和好。
我想，如果我自己在學(xué)校有哪方面比別的同學(xué)強(qiáng)的時(shí)候，我就不能到處顯擺。尤其是在這方面略差的同學(xué)面前，我更應(yīng)該保持沉默。比如，我運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲獎(jiǎng)了，就不能在體弱或不擅長(zhǎng)體育的同學(xué)面前夸耀。
還有一個(gè)感受深的道理是：別動(dòng)不動(dòng)就給人擺臉色，也別動(dòng)不動(dòng)就粗喉大嗓的。這兩種做法，都不代表你有本事，那只能證明你很無(wú)能和欠缺教養(yǎng)。
媽媽說(shuō)，每個(gè)人都會(huì)有心情好的時(shí)候，也會(huì)有心情不好的時(shí)候。不能讓情緒控制自己，而是要學(xué)會(huì)控制情緒。所以，不要因?yàn)樽约旱男那楹蛣e人做的不如你意的事，而擺臉色。與人說(shuō)話更要溫和謙恭，即使是和人講道理、辯論時(shí)，也要控制音量，不能大喊大叫。俗話說(shuō)“有理不在聲高”。
我要努力成為這樣的人，讓我變得更加優(yōu)秀，變得更加有教養(yǎng)。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十五
傳說(shuō)每個(gè)人出生的時(shí)候，都帶來(lái)了一個(gè)美麗的盒子，里面裝著斑斕的夢(mèng)想?？墒窃谝簧?，有許多人只能看著那些美好的夢(mèng)想，卻無(wú)法打開(kāi)盒子。其實(shí)，我們每個(gè)人都有一把隱形的鑰匙，只是很多人沒(méi)有運(yùn)用。現(xiàn)在，去找那把鑰匙吧，打開(kāi)盒子，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
一名男子給小朋友講了這樣一個(gè)故事：從前，有個(gè)小男孩，他的父親是個(gè)收入微薄的馴馬師，全家的生計(jì)只能勉強(qiáng)維持。
有一天，老師在課堂上要求學(xué)生們把自己的理想寫下來(lái)。
晚上，小男孩寫了一篇長(zhǎng)達(dá)7頁(yè)的作文，詳細(xì)描述了自己的理想，還畫了一幅畫來(lái)表現(xiàn)自己的整個(gè)計(jì)劃：有莊園，有牲畜，有土地，還有他想住什么樣的房子……總之，他全身心地投入到對(duì)未來(lái)的憧憬中。
第二天，他將作文交給了老師。老師卻將作文評(píng)為不及格，并留了一句話：“放學(xué)后來(lái)找我?！?BR> 小男孩去找老師，并且問(wèn)他：“為什么給我不及格？”老師說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)像你這樣的孩子來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想。要想得到你想要的，需要很多條件，更需要很多錢。你無(wú)論如何也做不到。”老師接著說(shuō)：“如果你回去寫一個(gè)更實(shí)際一些的目標(biāo)，我將重新給你打分?！?BR> 小男孩回家想了很久，最后決定將原來(lái)的作文原封不動(dòng)的交給老師。他對(duì)老師說(shuō)：“您可以給我不及格，但我要保留我的夢(mèng)想?！?BR> 故事講完后，男子對(duì)小朋友說(shuō)：“這個(gè)故事里的小男孩就是我，現(xiàn)在，我們就在我夢(mèng)想中的房子里，在我夢(mèng)想中的莊園里，當(dāng)年的作文我仍然保留著。”他說(shuō)：“兩年前我的這名老師帶著30個(gè)學(xué)生來(lái)參觀我的莊園，臨走之前，他對(duì)我說(shuō)：“我給你當(dāng)老師的時(shí)候，我是一個(gè)夢(mèng)想奪掠者。這些年，我剝奪了多少孩子的夢(mèng)想。幸運(yùn)的是，你一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想?！?BR> 讀了這篇文章，我感觸頗深：對(duì)，不管遇到多大的困難，我們都要始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，守護(hù)自己的夢(mèng)想，就像那句話一樣：我們每個(gè)人都有一把隱形的鑰匙，只是很多人沒(méi)有運(yùn)用》所以，讓我們推開(kāi)夢(mèng)想的大門，走向?qū)儆谀銐?mèng)想的道路，感受夢(mèng)想的七彩光芒！
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇一
《用擔(dān)當(dāng)成就夢(mèng)想》是洪戰(zhàn)輝的作品，它講述了洪戰(zhàn)輝帶著妹妹求學(xué)的事跡，通過(guò)媒體報(bào)道后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，也給無(wú)數(shù)人的心靈帶來(lái)了感動(dòng)和震撼。
在小小的年紀(jì)，洪戰(zhàn)輝就不得不面對(duì)命運(yùn)帶給他的不幸。但是家庭的變故、生活的艱辛，并沒(méi)有把他壓垮，相反，他用自己稚嫩的雙肩，撐起了風(fēng)雨飄搖的家，把一個(gè)撿來(lái)的妹妹一年一年養(yǎng)大。在他身上，體現(xiàn)的是一種責(zé)任。這種責(zé)任，已經(jīng)超越了一般意義上的親情，簡(jiǎn)單中透著深沉，讓人動(dòng)容，也引人深思。
洪戰(zhàn)輝在一邊艱難求學(xué)、一邊撫養(yǎng)妹妹的時(shí)候，他想盡了一切辦法解決自己遇到的難題；在贊譽(yù)和援助接踵而至的時(shí)候，他表現(xiàn)出了他那個(gè)年齡少有的冷靜。他婉言謝絕別人的'捐款，認(rèn)為自己最困難的日子已經(jīng)過(guò)去，能做好的事就自己，他還覺(jué)得，感動(dòng)不能泛濫，通過(guò)奮斗改變自己的劣勢(shì)才最重要。
成長(zhǎng)的路上，洪戰(zhàn)輝經(jīng)歷了很多他的同齡人無(wú)法想象甚至無(wú)法承受的困難，但是在困難面前，他沒(méi)有低頭、沒(méi)有認(rèn)輸，而是變得更堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、樂(lè)觀。洪戰(zhàn)輝面對(duì)生活的種種不幸所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定頑強(qiáng)、從容執(zhí)著，就為今天的我們，乃到所有人樹(shù)起了一個(gè)榜樣，值得我們學(xué)習(xí)。他讓我明白了：苦難能磨礪一個(gè)人的心智，能教會(huì)人成長(zhǎng)；在苦難中奮斗，才會(huì)贏得尊重。
是的，艱苦和磨難是人生一筆寶貴的財(cái)富。當(dāng)苦難不期而至?xí)r，我們要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，與磨難抗?fàn)帯＿@樣，當(dāng)你成功地征服了它們之后，就能真切地感受生活的甘甜，世界的美好。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇二
《現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想》雖然只是一篇文章，但卻很有諾蘭的風(fēng)格。這讓我覺(jué)得自己走進(jìn)了一個(gè)滿是棱鏡的房間，從各個(gè)角度看都讓人眼花繚亂。看完后，一時(shí)心急如焚，一時(shí)間沒(méi)把握住寫這篇讀后感的正確姿勢(shì)。我跟著三健，一會(huì)兒把自己切進(jìn)劇中的阿甘，一會(huì)兒在現(xiàn)實(shí)中接近三健，一會(huì)兒切進(jìn)三健看的阿甘，一會(huì)兒切回三健寫的阿甘。
感情太多了，想先把文章扯出一個(gè)角落，談情說(shuō)愛(ài)。
作為傳記片和勵(lì)志片的經(jīng)典之作，《阿甘正傳》的口碑經(jīng)久不衰。它的精神內(nèi)核是堅(jiān)持做自己喜歡的事，剩下的交給命運(yùn)。命運(yùn)不會(huì)眷顧努力的人。事實(shí)上，阿甘并沒(méi)有受到虐待。他得到了兩件禮物：深愛(ài)著他的母親和對(duì)他來(lái)說(shuō)就像天使一樣的珍妮。
有了這些禮物，《阿甘正傳》也跨入了愛(ài)情片的行列，讓觀眾看到主人公用行動(dòng)詮釋了一種情感：“我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)”。
他還真敢，他把阿甘的愛(ài)搬進(jìn)了文章，寫下“愛(ài)是一種執(zhí)著的陪伴，愛(ài)不只是相守而是可以去到相同的'距離”。（……為什么三健突然把我?guī)У剿退麗?ài)的人相處得如此融洽，已經(jīng)是八十歲的夫妻的時(shí)空？）。
當(dāng)我看到他寫“我有一個(gè)浪漫而悲傷的想法，他一次次的努力和堅(jiān)持，只是為了能夠站在更高的地方，讓她在人群中注意到他的存在，一次又一次不夠長(zhǎng)，也許下次我不會(huì)離開(kāi)?！比滩蛔⊥低敌α似饋?lái)，憨憨希望自己不要被阿甘的愛(ài)這么辛苦的影響太大。珍妮或許就像《百年孤獨(dú)》中的蕾梅黛絲一樣，從小被蝴蝶包圍，終有一天會(huì)披著被子隨風(fēng)而去。結(jié)局已經(jīng)寫好了。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇三
暑假里，我讀了一本書《心中有夢(mèng)想》，講的是樂(lè)多多小學(xué)五三班學(xué)生胡小鬧，他說(shuō)樹(shù)立夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才最重要。
讀完之后，我也認(rèn)真思考了自己的夢(mèng)想，想了好久，終于想好了，我要成為一名發(fā)明家，首先我要發(fā)明一臺(tái)家用機(jī)器人。
這個(gè)機(jī)器人看上去跟我們真人差不多，陌生人根本就認(rèn)不出來(lái)，以為是我們家的一個(gè)新成員呢。我和機(jī)器人是好朋友，我每天放學(xué)回家，就跟他說(shuō)說(shuō)學(xué)校里的新鮮事，快樂(lè)的，難過(guò)的都跟他說(shuō)，他也常常會(huì)給我提一些建議。每天上學(xué)前，我會(huì)向機(jī)器人發(fā)指令，讓機(jī)器人在家做哪些事情。比如:打掃房間，按時(shí)做飯做菜，洗衣……總之，他能包攬一切家務(wù)。
自從有了機(jī)器人，我們?nèi)疫^(guò)得很開(kāi)心。晚上，爸爸媽媽下班，我和姐姐放學(xué)了，一家人都回到家里，看到干干凈凈的房間，廚房里有香噴噴的飯菜，生活真是太美妙了！
想想將來(lái)的美好我做夢(mèng)都想笑，為了讓美好的生活早日到來(lái)，我必須要好好學(xué)習(xí)，掌握很多很多的知識(shí)。希望我們每個(gè)人都心中有夢(mèng)想，腳下有行動(dòng)，為了夢(mèng)想努力吧！
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇四
夢(mèng)想是人生的原動(dòng)力。人生，有夢(mèng)才有目標(biāo)，有夢(mèng)才有向往，有夢(mèng)才有追逐，有夢(mèng)才有力量，有夢(mèng)才有奔頭，有夢(mèng)才有期望，有夢(mèng)才不疲倦，有夢(mèng)才覺(jué)酣暢。
人生，如果沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有目標(biāo)，就會(huì)失去追求的動(dòng)力，生活就會(huì)平淡無(wú)味，就會(huì)懵懵懂懂，混混沌沌，糊糊涂涂，就會(huì)丟失人生的本質(zhì)。在獨(dú)特的人生里，每個(gè)人都是有夢(mèng)想的，不管你是公侯將相，還是販夫走卒，不管你是心比天高，還是務(wù)實(shí)質(zhì)樸，人總是有屬于自我的憧憬和夢(mèng)想的。人生也不能僅有夢(mèng)想，僅有夢(mèng)想而不行動(dòng)，就會(huì)虛度時(shí)光，夢(mèng)想就會(huì)成為空想，就是泡影。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，如同真理和謬誤一樣，僅有一線之隔。但這一線，全在你怎樣看待，也許你輕跨一步，簡(jiǎn)便得到，也許是咫尺天涯，可望而不可及。
其實(shí)，我們總在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊，當(dāng)夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí)，這個(gè)過(guò)程是你為之奮斗的過(guò)程，在這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。如若停留于夢(mèng)想而懶于行動(dòng)，夢(mèng)想依然是夢(mèng)想，那么我們也只能活在自我編織的夢(mèng)里。
夢(mèng)想是美麗的，為夢(mèng)想澆灌著心血汗水，科學(xué)有方地去耕耘收獲這幸福和歡樂(lè)。不用期望碩果累累，哪怕是結(jié)出一個(gè)期望的果實(shí)，也就夠一生品嘗了。
外面的世界再美麗，也是別人的，自我的家庭雖寒酸，終究是自我的。要把美麗富有作為追求之夢(mèng)，為之努力付出，耕耘自我的天地，營(yíng)造一天比一天好的風(fēng)景。決不可不勞而獲，劫取他人之花果，妝點(diǎn)自我之小窩，這樣即便搭建成廳堂，無(wú)論多么富麗堂皇，但總有一種惡臭，終究會(huì)腐爛坍塌。就像外面的花園盡管萬(wàn)紫千紅，但終是過(guò)眼煙云，只能是一時(shí)的望花興嘆；不如自我潛心育一株小花，哪怕是曇花一現(xiàn)，花香也會(huì)留在心中久久回味，有一種收獲的愜意長(zhǎng)存！
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇五
生活總是那么空虛、無(wú)聊、厭煩、無(wú)味、庸庸碌碌、匆匆忙忙，但同時(shí)，人也在在追求充實(shí)、有趣、豐富多彩、安逸悠閑的生活。
每個(gè)人都有自己的追求，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。
有夢(mèng)想的人，一般都很浪漫。而浪漫的人，一般都不喜歡現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)，浪漫和現(xiàn)實(shí)，既矛盾，又統(tǒng)一。
那些整天沉浸在幻想中卻又不拿出實(shí)際行動(dòng)的人，那些心中有夢(mèng)卻自認(rèn)為無(wú)法實(shí)現(xiàn)而得過(guò)且過(guò)的人，那些總是被這樣那樣的事情牽絆的人，那些總是認(rèn)為又夢(mèng)想的人是白癡、傻瓜、是變態(tài)、是不可理喻的人的人，才是真正的現(xiàn)實(shí)主義者。因?yàn)樗麄儧](méi)有勇氣，沒(méi)有信心，沒(méi)有毅力去完成自己的夢(mèng)想，最后落入平庸，成為市井小民。
從這里說(shuō)，夢(mèng)想也就是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是夢(mèng)想。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就是生活，生活就要有夢(mèng)想。
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現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇六
陳金釗。
現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)不是一個(gè)嚴(yán)格意義的法學(xué)流派，而是一種法哲學(xué)傾向，或者說(shuō)是一種特殊的研究方法和思想方法。這一法學(xué)思潮強(qiáng)調(diào)對(duì)法學(xué)理論所提出的一切正統(tǒng)的假設(shè)（包括法治）保持懷疑?，F(xiàn)實(shí)主義法學(xué)指出，法在很大程度上曾經(jīng)是、現(xiàn)在是、而且將來(lái)永遠(yuǎn)是含混和不確定的。雖然，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的斷言存在著偏激，但是，我們?nèi)绻渌悸?，確實(shí)能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)法治存在著理論上的漏洞，我們也確實(shí)能發(fā)現(xiàn)法治的一些弊端，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)看清了傳統(tǒng)法治理論中對(duì)法律認(rèn)識(shí)的假定成份。
第一，傳統(tǒng)的法治理論要求依法辦事，把法視為規(guī)則體系，強(qiáng)調(diào)每一法律規(guī)則其意義不僅是清楚的而且是穩(wěn)定的。但大量的事實(shí)表明，用同一法律規(guī)則衡量人們的行為往往產(chǎn)生不同的結(jié)論。這主要是因?yàn)椋哼壿嬅鞔_的法律規(guī)則只是一種抽象的規(guī)則，面對(duì)紛繁復(fù)雜的事實(shí)，它的不確定性隨時(shí)可以暴露出來(lái)，法官們辦案時(shí)隨時(shí)可摻入自己的意見(jiàn)。另外，面對(duì)同一個(gè)法律規(guī)則，理解它的是各種各樣的法官，法官的不同經(jīng)歷，對(duì)法律價(jià)值的不同認(rèn)識(shí)，以及理解法律時(shí)的不同心態(tài)，或者掌握不同的法律知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)法律的意義會(huì)有不同的闡釋。所以，斷言法律是確定的、穩(wěn)定的只是一種幻想和神話。他們由此推定，法官無(wú)法依法判案，他們所進(jìn)行的活動(dòng)只能是無(wú)法司法。嚴(yán)格依規(guī)則辦事，在法治技術(shù)層面貫徹不到底。美國(guó)法學(xué)家博登海默曾講：“盡管法律是一種必不可少的具有高度裨益的社會(huì)生活制度，但它像人類創(chuàng)建的大多數(shù)制度一樣，也存在著某些弊端。如果我們對(duì)這些弊端不引起足夠的重視或者完全視而不見(jiàn)，那么，它們就會(huì)發(fā)展為嚴(yán)重的操作困難。”
第二，北歐的現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)強(qiáng)調(diào)法律不過(guò)是一系列的事實(shí)。他們認(rèn)為法學(xué)必須是以對(duì)事實(shí)和實(shí)際的聯(lián)系觀察為基礎(chǔ)，而不是以對(duì)個(gè)人評(píng)價(jià)或形而上學(xué)的東西為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。如果循著這一思路把法治之法當(dāng)成社會(huì)事實(shí)的角度來(lái)考察，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，法治不僅存在操作技術(shù)上的呆板，而且還存在著與社會(huì)進(jìn)步相比較的僵化和保守的因素。傳統(tǒng)的法治理論認(rèn)為，法律不僅應(yīng)是明確的，而且也應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的，法律的穩(wěn)定性在一定程度上決定著法律的實(shí)際生存。所以傳統(tǒng)法治理論不能解決穩(wěn)定的法律和變動(dòng)的社會(huì)事實(shí)之間的矛盾。這里的矛盾在于，“一旦法律制度設(shè)定了一種權(quán)利與義務(wù)方案，就應(yīng)當(dāng)盡可能避免對(duì)該制度進(jìn)行不斷的修改和破壞，但當(dāng)業(yè)已確定的法律同一些易變的迫切的社會(huì)發(fā)展力量相沖突時(shí)，法律就必須對(duì)這種穩(wěn)定政策付出代價(jià)。并且社會(huì)的變化從典型意義上看比法律的變化要快。如果我們?cè)谏鐣?huì)發(fā)生大的變化時(shí)仍恪守法治的原則，常常會(huì)被指責(zé)為迂腐。當(dāng)然，也可能有人會(huì)說(shuō)，人們不能對(duì)法律進(jìn)行及時(shí)的廢立改嗎？但這又是一種幻想。因?yàn)檫@樣做不僅僅會(huì)破壞法律的穩(wěn)定性，而且也忘記了立法過(guò)程本身是一個(gè)緩慢的.過(guò)程。
第三，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)由于對(duì)規(guī)則持懷疑態(tài)度而主張法官創(chuàng)造法律，斷言法律就是對(duì)法院的判決所作的預(yù)測(cè)。理所當(dāng)然地，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的這一觀點(diǎn)受到了傳統(tǒng)法治理論的批評(píng)。因?yàn)椋趥鹘y(tǒng)法治理論看來(lái)，法官只能是法律的操作者，依法判案就不能實(shí)際決定法律是什么。但是，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的觀點(diǎn)也完全不是無(wú)中生有，法官在判案的過(guò)程中，對(duì)法律規(guī)則的空缺結(jié)構(gòu)確實(shí)存在著彌補(bǔ)的作用，這種彌補(bǔ)無(wú)疑是在對(duì)具體所要判決的案件立法（在普通法系中甚至是創(chuàng)立法律規(guī)則）。傳統(tǒng)法治理論認(rèn)為，制定法律規(guī)則是為了防止和反對(duì)無(wú)序狀態(tài)和專制因素。但由于在法治社會(huì)中突出了法官的地位，它行使著很大的自由裁量權(quán)，而這些權(quán)力的運(yùn)用在很多場(chǎng)景下超越了法定范圍，所以一方面在“某些歷史條件下可能會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)制，控制轉(zhuǎn)化為壓制的現(xiàn)實(shí)，另一方面，如果法律制度為了限制私人的權(quán)利和政府的權(quán)力而規(guī)定的制衡原則變得過(guò)分嚴(yán)厲和僵化，那么，一些發(fā)展和實(shí)驗(yàn)的有益形式就會(huì)受到窒息”。這就是說(shuō)，現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)所揭示的法律預(yù)測(cè)說(shuō)可能會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)方面的問(wèn)題，一方面允許法官造法，就等于宣告規(guī)則統(tǒng)治的失敗，另一方面，不承認(rèn)規(guī)則的法治則可能使社會(huì)陷入混亂。
[1][2]。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇七
每一株小草都有鉆出泥土的夢(mèng)想；每一粒種子都有長(zhǎng)成參天大樹(shù)的夢(mèng)想；每一只蝴蝶都有沖破繭飛向天空的夢(mèng)想。但夢(mèng)想終究是虛幻的，不去實(shí)踐，它永遠(yuǎn)都只是個(gè)不可能實(shí)踐的夢(mèng)。
明朝有一個(gè)人一向夢(mèng)想著乘坐自制的土火箭上天，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，他把自我綁在椅子上，點(diǎn)燃了椅子上的火箭，結(jié)果可想而知。這荒唐的行為引起了當(dāng)時(shí)不少人的嘲笑，可他畢竟給了自我一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，為自我的夢(mèng)想付出了行動(dòng)。將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，這不是靠夸夸其談，是靠腳踏實(shí)地的努力，也許會(huì)失敗，但不實(shí)踐必須不會(huì)成功。若把夢(mèng)想停留在幻想上，那夢(mèng)想就毫無(wú)意義了。
迪斯尼小時(shí)候就喜歡畫畫，長(zhǎng)大后他更是創(chuàng)作了不少作品，并夢(mèng)想著創(chuàng)作出自我的漫畫，但卻苦于無(wú)人欣賞他的作品，可他并沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)想，無(wú)論是貧是富，他都努力實(shí)踐著，更是為此放棄了前景一片大好的公司，最終，他的作品的到了人們的認(rèn)可，并憑借純潔可愛(ài)的米老鼠一舉成名。迪斯尼曾說(shuō)過(guò)：“我們所有的夢(mèng)想都能成為現(xiàn)實(shí)，只要我們有勇氣去追求?！眽?mèng)想成真并不是難事，但也不容易，為夢(mèng)想努力才會(huì)助夢(mèng)成真。
如今，“夢(mèng)想”這一次對(duì)于我們所有中國(guó)人更有著非凡的意義，這些夢(mèng)想是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)名族的所有人民共同的夢(mèng)想。百年的奧運(yùn)夢(mèng)想經(jīng)過(guò)全中華人民的努力成為了現(xiàn)實(shí)。早在千年前，中國(guó)便有了嫦娥奔月的傳說(shuō)，千年來(lái)，中華民族并沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)想，憑借全國(guó)科研人員的共同努力，這個(gè)夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)人生就如同建筑房屋，而夢(mèng)想只是個(gè)虛無(wú)的計(jì)劃圖紙，他是人們自我設(shè)計(jì)畫出的，也需要人們自我去一磚一瓦的建造它。僅有完美的圖紙配上完美的建筑行動(dòng)，才會(huì)建造出完美的房屋，人生也就完美了。
讓我們一齊行動(dòng)起來(lái)，讓虛幻的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，為美夢(mèng)成真而努力奮斗。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇八
《夢(mèng)想的價(jià)格》一文中主要講了一個(gè)在貧窮中長(zhǎng)大的男孩，如何堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，并最終取得成功的故事。
男孩雖然很窮，但是，在他的家庭里，卻充滿了愛(ài)與關(guān)懷。他的夢(mèng)想是體育運(yùn)動(dòng)，同學(xué)們都對(duì)他充滿信心。
有一次，他的同學(xué)介紹他去打一份零工，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的賺錢機(jī)會(huì)，這份工作意味著能買一輛新自行車，能買一些新衣服，還能攢錢給媽媽買一所房子。他真想爽快的答應(yīng)，但是，他又有所顧慮，如果他干了這份零工，將會(huì)失去他的體育夢(mèng)想。正在這時(shí)，他想起了媽媽對(duì)他說(shuō)的一句話：“如果你想知道這張床適不適合你，你就必須去親身感受一下”。因此，他來(lái)到教練面前，對(duì)他說(shuō)了這件事情，教練非常得生氣，問(wèn)道：“一份零工多少錢?”，“3.25美元?！苯叹毟由鷼猓半y道一個(gè)遠(yuǎn)大的理想就值3.25美元嗎!”
聽(tīng)了教練的話，他感慨萬(wàn)分，下定決心，要義無(wú)反顧地去實(shí)現(xiàn)自已的體育夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)不懈的努力，他終于實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。他和一個(gè)棒球隊(duì)簽了170萬(wàn)美元的協(xié)議，獲得了很多獎(jiǎng)項(xiàng)，他給媽媽買了一所房子。
人生的夢(mèng)想是無(wú)價(jià)的，只要我們心存夢(mèng)想，并心懷一個(gè)堅(jiān)定的信念，執(zhí)著地走下去，擁有一套可言夢(mèng)想成真的。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇九
春是否迷茫，又或者停滯不前。
夢(mèng)想是遠(yuǎn)大的，也是顯而易見(jiàn)的。夢(mèng)想不是一兩天能夠完成的，但是，一兩天之內(nèi)，是能建立夢(mèng)想的。有的人的青春不迷茫，所以她的夢(mèng)想很容易就能建立，但那些停滯不前的那些人，想要建立起夢(mèng)想就要努力了！
我的夢(mèng)想就是想當(dāng)一個(gè)歌手，把動(dòng)聽(tīng)的歌唱給世界的每一個(gè)角落的人們聽(tīng)。當(dāng)然，有這樣的夢(mèng)想是好的，但是現(xiàn)狀是：我要好好讀書。只有讀書好了之后，才能完成這樣的.夢(mèng)想。
但每次我看課外書，想增長(zhǎng)些知識(shí)的時(shí)候，我的上眼皮和下眼皮就會(huì)打一個(gè)kiss，使我慢慢陷入夢(mèng)境中。這次，我看書時(shí)，由于是中午，中午是我最不喜歡睡覺(jué)的時(shí)候，所以我上眼皮和下眼皮還牢牢的待在原定位置。我的是《小酒吧里走出的爵士歌王》。那一篇文章講的是一個(gè)青年人的夢(mèng)想，那個(gè)青年是納京高。納京高青年時(shí)期長(zhǎng)年累月地坐在一個(gè)小酒吧里彈奏鋼琴。有一次，因?yàn)轭櫩偷慕ㄗh，納京高不得已的唱了一小段。哪知道他不唱?jiǎng)t已，一唱驚人，大家都被他那流暢自然男人味十足的唱腔吸引了。從此納京高走上了歌壇。
要不是那次偶然的開(kāi)口一唱，納京高可能永遠(yuǎn)地坐在酒吧里做一個(gè)三流的演奏者。其實(shí)，我們每個(gè)人從事的事業(yè)不一定是最適合我們的工作。當(dāng)我們熟悉了一項(xiàng)工作之后，往往害怕變化。我們就在時(shí)光的流逝中失去了自己真正的才華。開(kāi)闊視野，多去嘗試一下，或許你會(huì)在別的領(lǐng)域做得更好。
年輕是生活最大的資本，因?yàn)榍嗄昕梢宰鋈魏螄L試，更重要的是我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該承受失敗。
固然，嘗試就意味有失敗，但從哲學(xué)上講，未知的世界就有并且只有百分之五十的可能。因而失敗是正常的，失敗更是可貴的。失敗的積累將直接影響到下一個(gè)人生階段。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十
知道或許在大多數(shù)時(shí)候，我們的創(chuàng)造力都是比較初級(jí)的。
甚至我現(xiàn)在給自己確定了一個(gè)十年之內(nèi)的目標(biāo)就是自己買一套房子。
雖然我知道現(xiàn)在說(shuō)起這句話來(lái)剪得非?？尚?，甚至非常幼稚，覺(jué)得一點(diǎn)都不符合實(shí)際，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)去考慮問(wèn)題。或者說(shuō)我的智力有問(wèn)題，以小謀大。這大概還是別人聽(tīng)說(shuō)我這個(gè)目標(biāo)之后的第一印象嘲笑加諷刺。
可是我不害怕。
因?yàn)槭紫任揖筒淮蛩惆堰@個(gè)目標(biāo)說(shuō)給別人聽(tīng)。
其次就是這個(gè)目標(biāo)會(huì)在我心里根深蒂固，然后通過(guò)我的實(shí)際行動(dòng)慢慢的旅行。我不相信十年的時(shí)間不能夠讓我實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想和價(jià)值，或者說(shuō)一天天的堅(jiān)持下來(lái)，這十年的時(shí)間還不夠。
如果我每天都在堅(jiān)持的一件事情，十年之后，我仍舊不能達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)，那么我自己認(rèn)輸。
如果萬(wàn)一達(dá)到了呢？
好像他們說(shuō)的那句話夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十一
成功與不成功的區(qū)別不在于你知道了多少，而在于你是否馬上行動(dòng)，有時(shí)候成功只是比別人多走一步路，多堅(jiān)持一分鐘而已。
假如你辦一次演講會(huì)明知道會(huì)賠很多錢，你還會(huì)繼續(xù)舉辦嘛？我慶幸自己讀到這本書，讀完后我立刻寫下了我要成功的`理由，到今天我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，改變竟然是如此簡(jiǎn)單，馬上行動(dòng)竟然是如此簡(jiǎn)單，只要我們?cè)敢猓蜔o(wú)所不能，從現(xiàn)在開(kāi)始，我電腦的主頁(yè)將變成第一成功網(wǎng)，桌面將變成老鷹訓(xùn)練營(yíng)的思維導(dǎo)圖，夢(mèng)想版也將出現(xiàn)，并且堅(jiān)持寫我要成功的理由，加深印象，因?yàn)槲乙欢ㄒ晒?，真心的建議大家去看《讓夢(mèng)想起飛》這本書，我相信對(duì)我有用，對(duì)大家也會(huì)有用，成功是一種選擇，是一種習(xí)慣，更是我們的責(zé)任和使命，相信看到這篇文章的都是愛(ài)學(xué)習(xí)，并且一定要成功的人，也相信大家都是最棒的，假如我們可以選擇很年輕就成功，絕對(duì)不要選擇到年老了再去成功，祝愿大家早日達(dá)成目標(biāo)，讓我們的夢(mèng)想徹底的開(kāi)始起飛。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十二
《一千零一夜》該書經(jīng)過(guò)每一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)明道理，讓讀者深切領(lǐng)悟人生的道理。并且，道理沒(méi)有用明確的字眼來(lái)表明，而是讓你自己領(lǐng)悟出。
《一千零一夜》該書給我講的道理有：
讓夢(mèng)想守望著你，因?yàn)閴?mèng)想是創(chuàng)造之母，是激情燃燒的資源，有夢(mèng)想的人能把潛力化為動(dòng)力，而一個(gè)人的潛力到底有多少？任何人、甚至自己都不知道。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，它是人人所向往的。而沒(méi)有夢(mèng)想的人的人生將是空虛的。但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。
小時(shí)候，總是希望快點(diǎn)長(zhǎng)大，早點(diǎn)去學(xué)校上學(xué)。來(lái)到了學(xué)校又總是想著寒假與暑假。放假時(shí)，自己和同學(xué)們的歡笑又浮現(xiàn)在眼前。初中夢(mèng)想考上好高中。到了高中又希望進(jìn)入好大學(xué)。長(zhǎng)大了想出人頭地，找一個(gè)好工作?？傊畨?mèng)想就是這樣，在不同的位置里都有著不一樣的夢(mèng)想。夢(mèng)想就是我們前進(jìn)的動(dòng)力。夢(mèng)想成真說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難。夢(mèng)想就是堅(jiān)持到底！
夢(mèng)想，因?yàn)榍鄱兊酶錆M意義！朋友，對(duì)自己的夢(mèng)想堅(jiān)守到底，總有到達(dá)成功的彼岸。嘗到那份付出汗水，淚水后的甘甜。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十三
讀到我有一個(gè)夢(mèng)想，我對(duì)此文非常崇敬。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志，充分論理，洋溢熱情，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見(jiàn)。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品。
他的演講，揭露問(wèn)題一針見(jiàn)血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者?！?BR> 只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會(huì)滿足。
只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會(huì)滿足。
只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿足。
不！我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來(lái)也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十四
看完這本有道理的書，我學(xué)到了很多東西、明白了很多東西，書中的每條道理都讓我深有感觸。有時(shí)，邊讀邊和媽媽探討，我把自己的感想說(shuō)給媽媽聽(tīng)，媽媽也告訴我她的看法，逐漸地讓我知道了該做怎樣一個(gè)人。
其中我感受最深刻的道理是：一個(gè)人的目光過(guò)于炫目，或多或少，總會(huì)刺傷到他人——盡管，那或許并非你本意。所以，凡事能低調(diào)的，請(qǐng)盡量低調(diào)，把光芒收斂一些。有時(shí)，不過(guò)于炫耀你自己，不睥睨他人，也是對(duì)他人的一種善良和好。
我想，如果我自己在學(xué)校有哪方面比別的同學(xué)強(qiáng)的時(shí)候，我就不能到處顯擺。尤其是在這方面略差的同學(xué)面前，我更應(yīng)該保持沉默。比如，我運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲獎(jiǎng)了，就不能在體弱或不擅長(zhǎng)體育的同學(xué)面前夸耀。
還有一個(gè)感受深的道理是：別動(dòng)不動(dòng)就給人擺臉色，也別動(dòng)不動(dòng)就粗喉大嗓的。這兩種做法，都不代表你有本事，那只能證明你很無(wú)能和欠缺教養(yǎng)。
媽媽說(shuō)，每個(gè)人都會(huì)有心情好的時(shí)候，也會(huì)有心情不好的時(shí)候。不能讓情緒控制自己，而是要學(xué)會(huì)控制情緒。所以，不要因?yàn)樽约旱男那楹蛣e人做的不如你意的事，而擺臉色。與人說(shuō)話更要溫和謙恭，即使是和人講道理、辯論時(shí)，也要控制音量，不能大喊大叫。俗話說(shuō)“有理不在聲高”。
我要努力成為這樣的人，讓我變得更加優(yōu)秀，變得更加有教養(yǎng)。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想讀后感篇十五
傳說(shuō)每個(gè)人出生的時(shí)候，都帶來(lái)了一個(gè)美麗的盒子，里面裝著斑斕的夢(mèng)想?？墒窃谝簧?，有許多人只能看著那些美好的夢(mèng)想，卻無(wú)法打開(kāi)盒子。其實(shí)，我們每個(gè)人都有一把隱形的鑰匙，只是很多人沒(méi)有運(yùn)用。現(xiàn)在，去找那把鑰匙吧，打開(kāi)盒子，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
一名男子給小朋友講了這樣一個(gè)故事：從前，有個(gè)小男孩，他的父親是個(gè)收入微薄的馴馬師，全家的生計(jì)只能勉強(qiáng)維持。
有一天，老師在課堂上要求學(xué)生們把自己的理想寫下來(lái)。
晚上，小男孩寫了一篇長(zhǎng)達(dá)7頁(yè)的作文，詳細(xì)描述了自己的理想，還畫了一幅畫來(lái)表現(xiàn)自己的整個(gè)計(jì)劃：有莊園，有牲畜，有土地，還有他想住什么樣的房子……總之，他全身心地投入到對(duì)未來(lái)的憧憬中。
第二天，他將作文交給了老師。老師卻將作文評(píng)為不及格，并留了一句話：“放學(xué)后來(lái)找我?！?BR> 小男孩去找老師，并且問(wèn)他：“為什么給我不及格？”老師說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)像你這樣的孩子來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想。要想得到你想要的，需要很多條件，更需要很多錢。你無(wú)論如何也做不到。”老師接著說(shuō)：“如果你回去寫一個(gè)更實(shí)際一些的目標(biāo)，我將重新給你打分?！?BR> 小男孩回家想了很久，最后決定將原來(lái)的作文原封不動(dòng)的交給老師。他對(duì)老師說(shuō)：“您可以給我不及格，但我要保留我的夢(mèng)想?！?BR> 故事講完后，男子對(duì)小朋友說(shuō)：“這個(gè)故事里的小男孩就是我，現(xiàn)在，我們就在我夢(mèng)想中的房子里，在我夢(mèng)想中的莊園里，當(dāng)年的作文我仍然保留著。”他說(shuō)：“兩年前我的這名老師帶著30個(gè)學(xué)生來(lái)參觀我的莊園，臨走之前，他對(duì)我說(shuō)：“我給你當(dāng)老師的時(shí)候，我是一個(gè)夢(mèng)想奪掠者。這些年，我剝奪了多少孩子的夢(mèng)想。幸運(yùn)的是，你一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想?！?BR> 讀了這篇文章，我感觸頗深：對(duì)，不管遇到多大的困難，我們都要始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，守護(hù)自己的夢(mèng)想，就像那句話一樣：我們每個(gè)人都有一把隱形的鑰匙，只是很多人沒(méi)有運(yùn)用》所以，讓我們推開(kāi)夢(mèng)想的大門，走向?qū)儆谀銐?mèng)想的道路，感受夢(mèng)想的七彩光芒！