心得體會(huì)的寫作可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題，提高自己的思考能力。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是許多人關(guān)心的問題，下面給出幾點(diǎn)建議供大家參考。如果你正在寫心得體會(huì)，可以參考下面的范文，或許能夠提供一些思路。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇一
早在1949年，毛澤東同志就說過：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫?！?992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出從到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
“縱有良法美意，非其人而行之，反成弊政?！敝贫鹊纳υ谟趫?zhí)行?，F(xiàn)在，有的人對(duì)制度缺乏敬畏，根本不按制度行事，甚至隨意更改制度;有的人千方百計(jì)鉆制度空子、打擦邊球;有的人不敢也不愿遵守制度，極力逃避制度的約束和監(jiān)管，等等。要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能。各級(jí)黨委和政府以及領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)制度意識(shí)，善于在制度的軌道上推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)。廣大黨員、干部要做制度執(zhí)行的表率，引領(lǐng)全社會(huì)增強(qiáng)制度意識(shí)，自覺維護(hù)制度權(quán)威。要加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度的理論研究，總結(jié)70年來我國制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要結(jié)合新中國成立70周年系列慶?；顒?dòng)，講好中國制度故事，擴(kuò)大中國制度的影響力和感召力，增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)我國制度的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇二
90多年來，黨和人民艱苦奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)造、厚積薄發(fā)，創(chuàng)造出適合中華民族的中國特色社會(huì)主義，這是我們最偉大的“中國創(chuàng)造”和“中國經(jīng)驗(yàn)”。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、中國人民安居樂業(yè)的密不可分。
道路學(xué)習(xí)要“入腦入心”。知其然，知其所以然。中國特色社會(huì)主義道路是中華民族的必然選擇。社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是新黨員、新干部要深刻領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的，而道路是實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的必由之路。學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論要與時(shí)俱進(jìn)，要聯(lián)系我國國情、國際社會(huì)大環(huán)境，將理論學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)實(shí)踐緊密結(jié)合，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中理解理論，切實(shí)將中國特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)“入腦入心”。
道路實(shí)踐要“絞盡腦汁”。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，要有“時(shí)不我待”的緊迫感和“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的責(zé)任感，堅(jiān)定道路自信，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。猶記得，毛澤東主席在天安門城樓上擲地有聲的“中華人民共和國今天成立啦”，離不開社會(huì)主義的理論支撐;猶記得，祖國幼子香港升起五星紅旗，離不開中國特色社會(huì)主義“一國兩制”的偉大創(chuàng)舉;猶記得，改革開放繁榮發(fā)展，離不開中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就要“絞盡腦汁”勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造。
道路堅(jiān)定要“肝腦涂地”?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。中國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的基本國情決定了我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，擅自改變、或偏離就必然意味著失敗。社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路不是教條、頑固、僵化地堅(jiān)持，而是與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新與發(fā)展地堅(jiān)持。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，我們道路自信在迅速流轉(zhuǎn)的時(shí)光飛逝中磨礪，在變幻莫測飛速發(fā)展的時(shí)代環(huán)境中成熟。道路愈坎坷，信仰愈堅(jiān)定，新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有對(duì)道路自信“肝腦涂地”，才能在紛繁復(fù)雜的國際競爭中屹立于世界民族之林。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇三
一、認(rèn)識(shí)到制度優(yōu)越性，學(xué)習(xí)好各項(xiàng)制度打基礎(chǔ)。
文章指出，中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度在實(shí)踐中顯示出巨大優(yōu)勢，以下幾個(gè)方面最為重要。一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢;二是保證人民當(dāng)家作主的優(yōu)勢;三是堅(jiān)持全面依法治國的優(yōu)勢。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是，擁護(hù)黨的政策方針，堅(jiān)定理想信念跟著黨的腳步去走好自己的路，我們只有知道應(yīng)該站在哪個(gè)方向上，才會(huì)走得更遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)。保證人民當(dāng)家做主就是要從人民中去找工作的方向，作為黨員要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到群眾的問題是關(guān)鍵性的問題，所以關(guān)于民生的問題是特別重要的一個(gè)問題。堅(jiān)持依法治國就是要求我們每一個(gè)黨員都知道落實(shí)從嚴(yán)治黨的重要性，做好自我的管理工作，要學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)黨規(guī)，踐行黨員的各項(xiàng)義務(wù)。
二、堅(jiān)持走社會(huì)主義制度，遵從法律。
文章指出，中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。所以我們作為這個(gè)國家的一份子，就要在學(xué)習(xí)中做好運(yùn)用的工作，要做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的合格黨員。一是要提高自己遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí)，從自己的思想上防微杜漸，建立起廉潔自律的思想意識(shí)，雖然現(xiàn)在還不是黨員但必須要以黨員的身份嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)紀(jì)律意識(shí)強(qiáng)烈的人。在遇到有利益相關(guān)的事情的時(shí)候，堅(jiān)持自己做事情的原則，不抱任何的僥幸心理，凡是都按照原則來干事情。二是要明確哪些事情可以干，哪些事情不可以干，要將紀(jì)律的條條框框來約束自己的行為。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇四
邁入新時(shí)代，全國各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬眾一心助力“中國號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)總書記指出，中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來，中國道路、中國理論、中國制度、中國文化越來越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國的國際朋友越來越多，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來越大。大好局勢下我們更加要保持清醒的.頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國特色社會(huì)主義制度保障我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。
以自信追逐夢想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢想，就是要讓億萬人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來說，這個(gè)夢想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬眾一心的中國，必將在奔向美好未來的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇五
衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。
中國特色社會(huì)主義為什么好?黨的十九屆四中全會(huì)用十三個(gè)顯著優(yōu)勢給予了有力回答?！敖?jīng)國序民，正其制度”，堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義制度自信，離不開對(duì)其獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)越性的深刻認(rèn)識(shí)和把握。是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)是我們深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的三個(gè)重要維度。
因符合國情，故行得通?！靶雍喜缓夏_，自己穿了才知道?！痹?jīng)，中國制度穿過“洋鞋”，套用西方的君主立憲制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等資本主義制度，但都未能挽救國家民族危亡、解救人民深重苦難;曾經(jīng)，中國制度穿過“膠鞋”，照搬蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度，但也沒有實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興。最后，中國制度穿上“布鞋”，走出了一條中國特色社會(huì)主義制度的光明大道來。因?yàn)椤安夹备灿谥袊寥?，所以才合中國的“腳”，得以行得通。
因有效管用，故成善治。只是掛在嘴上、貼在墻上、寫在紙上的制度，那終究是空中樓閣、鏡花水月，起不了多大作用、沒有什么實(shí)質(zhì)意義。中國特色社會(huì)主義制度是一個(gè)系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的制度體系，具有不斷地自我完善、自我革新、自我凈化、自我提高的能力，從產(chǎn)生到執(zhí)行再到修訂有著運(yùn)行良好的機(jī)制，從而使得這臺(tái)由各項(xiàng)制度有機(jī)構(gòu)成的寵大制度機(jī)器高速高效運(yùn)轉(zhuǎn)，不偏向、不偏移。中國高鐵、中國速度、中國創(chuàng)造、脫貧攻堅(jiān)奇跡等當(dāng)今世界殊的中國成就，則是“中國之制”優(yōu)勢不斷釋放為“中國之治”效能的充分體現(xiàn)。
因得到人民擁護(hù)，故能長久。一項(xiàng)制度好不好，要看這一制度下的人民是哭還是笑。新中國成立70周年，改革開放41年，在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的生活是日新月異、越來越好。從“吃得飽”到“吃得好”“吃得健康”，從“穿得暖”到“穿出品質(zhì)、穿出時(shí)尚、穿出檔次”，從“有得住”到“住得舒適”“住得寬敞”，從“交通基本靠走”到“坐地日行八萬里”不再是夢想，這一系列變化讓人民對(duì)美好生活的向往一一實(shí)現(xiàn)，人民的幸福感、獲得感、安全感、自豪感倍增，一致強(qiáng)烈感嘆“此生無悔入華夏，來世還做中國人”。這樣的制度偉力，人民能不擁護(hù)嗎?中國特色社會(huì)主義制度的人民性決定了其長久性，人民的堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)保障其生命力旺盛不衰。
符合國情是基礎(chǔ)，有效管用是內(nèi)核，人民擁護(hù)是保障，三者聚合為一體，持續(xù)譜寫中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的美好篇章。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇六
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。要做到四個(gè)堅(jiān)持。著重強(qiáng)調(diào)我們要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，同樣要彰顯和發(fā)揮黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢。
疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，全面加強(qiáng)黨對(duì)疫情防控工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記時(shí)刻關(guān)注，親自指揮、親自部署，展示出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。黨中央及時(shí)制定疫情防控方針政策，印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，成立中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，向湖北派出中央指導(dǎo)組，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度。在疫情面前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央展現(xiàn)出堅(jiān)定的政治決心，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力、組織動(dòng)員能力等，充分彰顯了我國國家制度和國家治理體系的獨(dú)特政治優(yōu)勢。
面對(duì)疫情防控的復(fù)雜形勢，只有進(jìn)一步彰顯黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢，才可能取得疫情防控的最后勝利。這需要我們進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一行動(dòng)。進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格請示報(bào)告制度，增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，做到令行禁止，堅(jiān)定不移把以習(xí)近平同志為核心的黨中央各項(xiàng)決策部署抓實(shí)抓細(xì)抓落地，讓黨旗在疫情防控斗爭第一線高高飄揚(yáng)。
堅(jiān)持制度是道路。不改變不動(dòng)搖的信念，是黨勝利的根本。近代以來，中國嘗試過內(nèi)閣會(huì)議、實(shí)業(yè)救國、君主立憲、共和制、民主革命等制度模式，最終歸于失敗。直到1949年，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立起了新中國，推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，從此改變了億萬人民“受壓迫、受剝削”的悲慘命運(yùn)。中國特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)，才能確保國家長治久安，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
完善制度是關(guān)鍵。路遙在《平凡的世界》中寫到的“要知道，春天的道路依然充滿泥濘?！敝腥A民族偉大復(fù)興愿景的實(shí)現(xiàn)也是如此，并不是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)，習(xí)近平總書記說：“中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系?！眻?jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是國家治理的關(guān)鍵和根本，黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建設(shè)好了，才能確保國家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)，既要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，滿足人民日益增長的美好生活需要，也能防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)與全面推進(jìn)偉大事業(yè)的良性轉(zhuǎn)化。
發(fā)展制度是大計(jì)。全面的、發(fā)展的大計(jì)。在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，我們要牢記黨在發(fā)展過程中積累形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，既要堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，也要吸收借鑒人類制度文明有益成果，才能使國家效能永處于優(yōu)勢。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！痹瓉恚瑖覉?jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，是為了更好地實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的初心和使命，致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)，全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。
只有堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平才能不斷提高，才能最終實(shí)現(xiàn)為“中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的目標(biāo)。
中國特色社會(huì)主義國家制度與法律制度，是發(fā)展中國、壯大中國、強(qiáng)盛中國的重要基石，是推動(dòng)中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、國防等方面發(fā)展進(jìn)步的重要支撐。制度不是擺設(shè)、不是“稻草人”，不能說在嘴上、掛在墻上、寫在紙上，而應(yīng)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。黨的十九屆四中全會(huì)召開后，各地聚焦堅(jiān)持和完善支撐中國特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，將貫徹落實(shí)全會(huì)精神作為當(dāng)前的頭等大事，有效杜絕了執(zhí)行制度做選擇、搞變通、打折扣等現(xiàn)象，增強(qiáng)了制度的權(quán)威性和執(zhí)行力，促制度化身“鋼鐵俠”。
一分部署，九分落實(shí)，制度一經(jīng)形成，就要嚴(yán)格遵守，再好的制度，如果沒有執(zhí)行力，也會(huì)成為擺設(shè)。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，為避免制度成為“稻草人”，黨員干部就要以鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)自覺當(dāng)好“捍衛(wèi)者”。帶頭維護(hù)制度權(quán)威，做制度執(zhí)行的表率，帶動(dòng)全黨全社會(huì)自覺尊崇制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、堅(jiān)決維護(hù)制度，明確在制度面前，沒有“下不為例”，敢抓敢管、動(dòng)真碰硬，通過懲處少部分人達(dá)到教育大多數(shù)人的目的，樹立制度威信、發(fā)揮制度威力。
有制度不執(zhí)行比沒有制度危害還要大，缺少制度意識(shí)，就會(huì)在科學(xué)決策、作風(fēng)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)、聯(lián)系群眾等方面發(fā)生這樣那樣的問題。只有下決心、下力氣狠抓執(zhí)行力，才能發(fā)揮制度的效用。重點(diǎn)圍繞黨和國家工作大局，開展好對(duì)貫徹新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境等政策措施落實(shí)情況的監(jiān)督檢查。同時(shí)，開展廣泛深入的宣傳教育，使黨員干部領(lǐng)會(huì)制度精神、熟知制度內(nèi)容，不斷增強(qiáng)制度意識(shí)，真正把對(duì)制度的敬畏，轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則、自覺行動(dòng)，練就制度的“鋼筋鐵骨”。
要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，就要扎緊監(jiān)督問責(zé)的“籠子”，構(gòu)建全覆蓋的制度執(zhí)行監(jiān)督機(jī)制。強(qiáng)化對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，通過隨機(jī)抽查、定期檢查等方式，堅(jiān)決制止有令不行、有禁不止的現(xiàn)象，用監(jiān)督督促執(zhí)行、用監(jiān)督檢查效果，使制度真正成為硬約束。唯有黨員干部帶頭敬畏和遵從制度，引領(lǐng)人們強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，制度才能真正立起來，避免淪為“稻草人”。
邁入新時(shí)代，全國各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬眾一心助力“中國號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來，中國道路、中國理論、中國制度、中國文化越來越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國的國際朋友越來越多，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來越大。大好局勢下我們更加要保持清醒的頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國特色社會(huì)主義制度保障我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。
以自信追逐夢想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢想，就是要讓億萬人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來說，這個(gè)夢想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬眾一心的中國，必將在奔向美好未來的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫的20__年通俗理論讀物《中國制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書籍。
該書觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡潔，充滿了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開的歷史性盛會(huì)，作出了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。對(duì)此，《中國制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問題進(jìn)行了解讀和闡釋，也對(duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書充分說明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書中，讀出了個(gè)人與國家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代感和使命感。這本書通篇沒有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂見的形式探求真知呈現(xiàn)灼見，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記重要文章《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征》。文中鮮明指出：“我國社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說是‘眾星捧月’，這個(gè)‘月’就是中國共產(chǎn)黨。”
在硝煙彌漫的年代，外有列強(qiáng)虎視眈眈，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，猶如黑暗中的一輪明月，照亮前行的道路。從此以后，“煙雨樓臺(tái)革命萌生，此間曾著星星火;風(fēng)云世界逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷”。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。
我們深刻感受到：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇。從革命戰(zhàn)爭年代到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，再到改革開放新階段。99年櫛風(fēng)沐雨，99載春華秋實(shí)，正是靠著始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持解放思想、艱苦奮斗、勇于變革、勇于創(chuàng)新的偉大精神，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民逢山開路、遇水架橋，一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑，干革命、搞建設(shè)、抓改革，應(yīng)變局、平風(fēng)波、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)、戰(zhàn)新冠，應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，書寫了一部自強(qiáng)不息、感人至深、大氣磅礴的壯麗詩篇。
我們深刻體會(huì)到：滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。一路走來，我們不知爬了多少坡、過了多少坎、經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨、克服了多少艱難險(xiǎn)阻。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，神州飛天、嫦娥探月、蛟龍潛水、高鐵飛馳，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展;學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、居有所樂，民生福祉大幅提升;北京奧運(yùn)、上海世博、一帶一路、互聯(lián)互通，國際影響力顯著增強(qiáng)。從1921到2020，從50多到9000多萬，我們的隊(duì)伍日益龐大，前進(jìn)的道路更加堅(jiān)定，可以說如果沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的國家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就。我們必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則，絕不能有任何含糊和動(dòng)搖。
我們深刻意識(shí)到：眾星捧月月更明，月星相依共輝映。如今“六合同風(fēng)，九州共貫”，這是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，亦是人民擁護(hù)、“眾星捧月”的結(jié)果。國家的強(qiáng)大與人民的擁護(hù)始終是相輔相成的。我們必須始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系，時(shí)刻牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，真正地深入人民、植根人民、服務(wù)人民，把初心落在行動(dòng)上、把使命擔(dān)在肩膀上，沉下身子、放下架子，走到村落里，深入百姓家，與群眾面對(duì)面、手拉手、心連心，共商共建共擔(dān)共識(shí)，以真心換真情，以初心換民心。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“越是接近目標(biāo)，越是形勢復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越要發(fā)揮中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢和中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢?！敝腥A民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上還有太多“婁山關(guān)”“臘子口”需要跨越。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持以人民為中心相統(tǒng)一，以“月星相依”之勢匯聚民意民智、凝聚民心民力，形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇七
“欲知大道，必先為史。”學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，不僅是黨員干部的一門必修課，也是高校思想政治理論課的重要內(nèi)容。近日，由中宣部理論局組織編寫的《中國制度面對(duì)面》一經(jīng)出版，就躍升至人文社科書籍銷售排行榜前列。這本書之所以吸引人，就在于它不僅是一本以理服人、條分縷析的通俗理論著作，也是一本以史育人、鑒往知來的權(quán)威歷史讀本。該書以中國特色社會(huì)主義制度體系及其包括的13個(gè)方面為線索，以深邃的歷史眼光，系統(tǒng)闡述了中國共產(chǎn)黨是怎么一路走來的、新中國是怎么一步步發(fā)展的、改革開放是怎樣奮力推進(jìn)的、中國特色社會(huì)主義是如何探索和前進(jìn)的等一系列重大歷史課題，告訴讀者中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走出的這條道路是多么來之不易。循著這本書的思路和脈絡(luò)，讀者對(duì)我國國家制度的主要內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢認(rèn)識(shí)更加清晰，對(duì)“四史”的輝煌歷程和偉大意義理解更加深刻。
這本書讓我們看到了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固完善社會(huì)主義制度的光榮歷史。
中國共產(chǎn)黨誕生于舊中國半殖民地半封建社會(huì)，那時(shí)的中華民族處在深重的災(zāi)難之中。一部中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民探索救國救民、富國強(qiáng)國道路并為之奮斗的歷史。近百年來，黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過頑強(qiáng)斗爭建立了社會(huì)主義制度，并不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和民族特色，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，走出了一條非凡之路。這本書用很大的篇幅向讀者再現(xiàn)了這段波瀾壯闊的偉大歷程。特別是在第一章“中國特色社會(huì)主義制度是怎么來的”和第三章“黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系為何擺在首位”中，詳細(xì)講述了我們黨如何帶領(lǐng)人民在浴血奮戰(zhàn)中上下求索，在篳路藍(lán)縷中艱難起步，在封閉僵化中勇毅破局，在偉大斗爭中砥礪前行，說明了中國共產(chǎn)黨與社會(huì)主義中國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步緊緊聯(lián)系在一起。同時(shí)，這本書用遒勁的筆觸點(diǎn)出了中國共產(chǎn)黨在探索和建立國家制度過程中“領(lǐng)路人”“主心骨”的作用。每當(dāng)重大歷史關(guān)頭，我們黨總是高高舉起社會(huì)主義旗幟，確保紅色基因代代賡續(xù)，以堅(jiān)韌篤定、勇毅創(chuàng)新的政治品格，把方向、定大局，不忘初心、牢記使命，創(chuàng)造出無愧于歷史的輝煌業(yè)績。
這本書讓我們看到了新中國成立70多年來馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的輝煌歷史。
馬克思主義指明了人類社會(huì)發(fā)展的正確方向，但只是給出了一般原理，必須同本國的歷史傳統(tǒng)和具體國情相結(jié)合，才能走出一條有效管用的制度探索之路。新中國成立70多年來，我們有過改天換地的喜悅，也有過照搬照抄的苦楚，有過闖關(guān)奪隘的豪情，也有過爬坡過坎的艱辛，有過攻堅(jiān)克難的壯志，也有過提質(zhì)增效的努力……在艱辛奮斗中，中國把馬克思主義的種子深深地種在了神州大地上，與這片土地交融與共，生根發(fā)芽、枝繁葉茂、開花結(jié)果，長成了中國特色社會(huì)主義制度的參天大樹。這本書從“社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不充分的國度”“發(fā)展不平衡的國度”“人口眾多的條件”“波譎云詭的國際環(huán)境”這4個(gè)維度，把中國特色社會(huì)主義制度探索的特殊性和艱巨性揭示出來，用以說明中國是怎么把馬克思主義基本原理與本國具體國情相結(jié)合的，濃墨重彩地謳歌了“此卷長留天地間”的壯麗史詩。掩卷而思深深感到，70多年的制度探索之路充滿著艱辛和奇崛，我們必須倍加珍惜，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度。
這本書讓我們看到了改革開放40多年來社會(huì)主義制度煥發(fā)蓬勃生機(jī)的非凡歷史。
改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，也是一場新的偉大革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展?；叵敫母镩_放前夕，雖然社會(huì)主義制度在中國已經(jīng)建立和運(yùn)行20多年，但到底什么是社會(huì)主義、怎么搞社會(huì)主義，對(duì)這些重大問題沒有完全搞清楚。改革開放后，我們黨深入總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，立破并舉、正本清源，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，給社會(huì)主義注入了新的生機(jī)活力。這本書把改革開放40多年我們堅(jiān)持了什么、改革了什么、完善了什么進(jìn)行了總結(jié)和梳理，對(duì)過去行之有效的制度，特別是關(guān)系社會(huì)主義性質(zhì)的根本制度，旗幟鮮明地堅(jiān)持和鞏固;對(duì)不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制，進(jìn)行了大刀闊斧的改革;對(duì)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展新變化新要求而完善的制度，與時(shí)俱進(jìn)地加以探索和創(chuàng)新。這種歷史的研究方法把改革開放以來制度建設(shè)的智慧和經(jīng)驗(yàn)巧妙地呈現(xiàn)出來，引導(dǎo)人們自覺堅(jiān)定改革信心、增強(qiáng)改革自覺、凝聚改革共識(shí)。
這本書讓我們看到了中國特色社會(huì)主義彰顯制度優(yōu)勢的偉大歷史。
世界社會(huì)主義5是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，“從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國”這三句話，描述了社會(huì)主義曾經(jīng)高歌猛進(jìn)的輝煌歷程。但一些社會(huì)主義國家改旗易幟，也使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。今天，中國特色社會(huì)主義以輝煌的發(fā)展成就、強(qiáng)大的治理效能、顯著的制度優(yōu)勢，無可辯駁地高高舉起了科學(xué)社會(huì)主義大旗?！拔鞣街畞y”使世人看到了資本主義制度的沉疴痼疾，讓人們對(duì)社會(huì)主義制度的光明前景充滿信心。這本書用事實(shí)說話，用對(duì)比佐證，用成效檢驗(yàn)，把中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢論述得十分透徹。特別是這本書以新冠肺炎疫情為例，講述了中國疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，為維護(hù)地區(qū)和世界公共衛(wèi)生安全作出了重要貢獻(xiàn)，展示了制度背后的根本原因和內(nèi)在機(jī)理，具有強(qiáng)大的可信度和說服力。建設(shè)社會(huì)主義就像攀登一座未經(jīng)勘探、人跡未至的高山，我們一路慷慨一路歌，其過程無比艱辛，其成果無比豐碩。在未來的征途上，經(jīng)過一代又一代中華兒女的接續(xù)奮斗，我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢必將更加發(fā)揚(yáng)光大。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇八
2020年一場不期而至的新型冠狀病毒肆虐了全國，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民守望相助，共克時(shí)艱，打響了這場全面防控疫情的阻擊戰(zhàn)。
這一次的直播以對(duì)話的方式讓我們更加親近的了解“戰(zhàn)疫”過程中一些點(diǎn)滴的溫馨事件和當(dāng)代青年醫(yī)生，他們身邊發(fā)生的一件件普通的小事聚集成戰(zhàn)疫的全貌。視頻中印象特別深刻的是張輝醫(yī)生輕描淡寫的說：“我們不是和死神搶人，而是把插隊(duì)的人丟出來向后放放?！彼麄儫o法改變最終的命運(yùn)，但是卻可以延長過程，維持生命的自然秩序，為患者能夠擁有更有意義的生活而努力。他們每一次的奮斗都是全力以赴，在每一場戰(zhàn)役里頂著生命的壓力去戰(zhàn)斗著。生活中的歲月靜好都是我們國家一批又一批平凡卻偉大的人在默默負(fù)重前行，給予我們最大的安全保障。天災(zāi)難避，禍亂無兆，家國懷謀，人亦有情。在此次戰(zhàn)疫的表現(xiàn)足以證明當(dāng)代青年足以擔(dān)當(dāng)重任。
時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來，通過學(xué)習(xí)主題團(tuán)課，我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任，提高了政治覺悟和理論修養(yǎng)。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是偉大旗幟，科學(xué)真理，其關(guān)于共青團(tuán)工作的系列論述是青年成長的指路明燈。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，積極開展各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，讓青春熱血拋灑在黨和人民最需要的地方，努力成長為可堪大任的新時(shí)代中國青年。時(shí)代在變革，精神永流傳。我們會(huì)勇于承擔(dān)，傳承并弘揚(yáng)五四精神和愛國主義精神，爭做堪當(dāng)大任的新時(shí)代青年。以夢為馬，興我中華!
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇九
第一，中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。第二，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。第三，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。第四，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
自1978年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，堅(jiān)定不移把握改革開放的正確方向，社會(huì)主義中國才有今天這樣的大好局面。和，香港和澳門的回歸，再次證明黨的創(chuàng)新之舉，實(shí)行一國兩制，高度自治，促進(jìn)兩地經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮。
十九大以來，中央更加注重黨的建設(shè)，先后頒布多項(xiàng)條例，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)、基層政權(quán)建設(shè)上，取得了豐碩的成績。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。要堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十
“革命理想高于天。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員”，對(duì)廣大黨員干部提出了新的要求。理想是人生的太陽，世上最快樂的事莫過于為理想奮斗，而腳踏實(shí)地的工作是實(shí)現(xiàn)革命理想的必經(jīng)之路。
在過去，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。沒有千千萬萬革命先烈的拋頭顱灑熱血、前仆后繼英勇犧牲，就不會(huì)有今天中國人民的幸福生活。兒時(shí)接受紅色教育的我們就閱讀學(xué)習(xí)了不少革命先烈的革命故事、詩歌，如連環(huán)畫《劉胡蘭》《雞毛信》、兒童讀物《王若飛在獄中》，詩歌有葉挺將軍在獄中作的《囚歌》，陳然的《我的“自白書”》，夏明翰的《就義詩》，惲代英的《獄中詩》等。這些革命烈士無一不是因?yàn)閳?jiān)定不移的革命理想和信念，奮不顧身，獻(xiàn)出自己的寶貴的生命，正所謂“砍頭不要緊，只要主義真”。。
在今天，新一代共產(chǎn)黨人在自己崗位上默默無聞，堅(jiān)守崗位，為為理想貢獻(xiàn)全部精力和心血?！皸钌浦?，楊善洲，老牛拉車不回頭，當(dāng)官一場手空空，退休又鉆山溝溝”，大亮山流傳著這樣一首膾炙人口的歌謠。楊善洲――一位地委書記，退休后放棄悠閑自在、舒適安逸的晚年幸福生活，選擇到異常艱苦的大亮山興辦林場，一干便是20個(gè)春秋。楊善洲同志之所以能夠一輩子守得住清貧，耐得住寂寞，最根本的原因是他擁有一名共產(chǎn)黨人崇高的理想信念，并始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。3月30日下午5點(diǎn)，四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)立爾村發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午，四川森林消防總隊(duì)涼山州支隊(duì)指戰(zhàn)員，和地方撲火隊(duì)員共689人在原始森林展開撲救。撲火行動(dòng)中，受風(fēng)力風(fēng)向突變影響，突發(fā)林火爆燃，瞬間形成巨大火球，在現(xiàn)場的撲火人員緊急避險(xiǎn)，27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火人員犧牲。大火來臨，是崇高的理想和信念，支撐著這些消防指戰(zhàn)員和地方干部不怕累、不怕死，沖在最前面，最終英勇犧牲。
有理想的人，生活總是火熱的。理想的花，絢麗奪目，但通往理想的路，必定荊棘滿布。只要理想不放棄，信念不動(dòng)搖，一路吃苦在前、享樂在后，腳踏實(shí)地地勤奮工作，最終定能實(shí)現(xiàn)初心所向，終念所往!
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十一
“中國之治”的成功密碼在于“中國之制”。如何解讀這一成功密碼?中宣部理論局組織撰寫的《中國制度面對(duì)面》一書，集中回答了這一重大問題，讀后感到非常解渴。該書準(zhǔn)確多維講理論、活潑多樣說故事、立體多元道真諦，將“中國之治”的成功密碼一一解讀，引導(dǎo)廣大讀者進(jìn)行一次精彩紛呈的制度探索之旅。
這是一部多維度解讀“中國之治”的權(quán)威輔導(dǎo)書。我國國家制度和國家治理體系博大精深，將其解讀好、詮釋好，是一件非常重要又極為不易的事情。該書以鞭辟入里的分析、貫通古今的探究、融通中外的觀察，把“中國之治”是什么、從哪里來、為何好等重大問題說得清晰透徹，讓人豁然開朗。從全書的謀篇布局中，我們可以清楚地體會(huì)到這個(gè)鮮明特點(diǎn)。該書從“中國特色社會(huì)主義制度是怎么來的?”引入，隨后深刻揭示中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢和獨(dú)特魅力，再從黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、人民當(dāng)家作主制度體系、中國特色社會(huì)主義法治體系等13個(gè)方面展開，全方位闡述中國制度的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系，最后以“中國特色社會(huì)主義制度如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)?”收尾，給人以渾然一體、線索明晰的暢快感。讀完該書，立體的、豐富的“中國之治”盡收眼底。
這是一部多樣化講述“中國之治”的故事匯。中國制度故事發(fā)生在中國大地上，由14億中國人民的鮮活實(shí)踐匯集而成。講好它，既需要宏大敘事，也需要從細(xì)微處著眼，讓“中國之治”具象化、動(dòng)起來、活起來，引人入勝、深入人心。該書選取大量人們熟知的事例，用發(fā)生在人們身邊的小故事印證大道理，循循善誘、春風(fēng)化雨，讓讀者在潛移默化中受到感染和影響。書中還設(shè)置了“在線答疑”“云熱評(píng)”“直播現(xiàn)場”“特別關(guān)注”等小欄目，生動(dòng)反映網(wǎng)友心聲、社會(huì)焦點(diǎn)、民生熱點(diǎn)，可通過掃描二維碼延伸閱讀，大大拓展了閱讀范圍和知識(shí)含量。讀完該書，多姿多彩的“中國之治”使人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
這是一部多元素呈現(xiàn)“中國之治”的融媒體作品?，F(xiàn)在，越來越多的人通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取信息，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)理論傳播的內(nèi)容和形式都提出了新的要求。如果只有長篇文字，已經(jīng)很難吸引大量網(wǎng)友點(diǎn)擊閱讀。該書在做好紙質(zhì)版的基礎(chǔ)上，精心打造有聲書、微視頻、公眾號(hào)等衍生產(chǎn)品，聚集文字、聲音、圖片、動(dòng)漫等多種元素，形成全方位、立體化的傳播矩陣，把理論話題生動(dòng)立體地展現(xiàn)出來。該書的微視頻一經(jīng)網(wǎng)上傳播，就迅速形成一股“旋風(fēng)”，成為網(wǎng)絡(luò)理論傳播的現(xiàn)象級(jí)作品，在各大網(wǎng)站平臺(tái)都受到海量點(diǎn)擊和熱烈歡迎。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十二
為了進(jìn)一步深化黨的十九大精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫了通俗理論讀物《中國制度面對(duì)面》。這是黨員群眾進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和開展形勢政策教育的重要輔導(dǎo)讀物。
該書以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐，通過對(duì)13個(gè)重大理論和實(shí)踐問題的梳理，集中回答了干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，幫助人們準(zhǔn)確理解黨的十九大精神，觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語言通俗易懂，文風(fēng)清新簡潔，貼近人們深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)的需要。
要把學(xué)習(xí)宣傳《新時(shí)代面對(duì)面》作為當(dāng)前的一項(xiàng)政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦。同時(shí)，納入日常思想建設(shè)和黨員職工教育中，與各項(xiàng)工作相結(jié)合，真正學(xué)懂弄通，在黨的十九大精神指引下，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十三
近日，《求是》雜志刊載了習(xí)近平總書記《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。文章見解深刻，從實(shí)行社會(huì)主義制度而非資本主義的歷史必然性，如何看待改革開放前后兩個(gè)不同歷史時(shí)期社會(huì)主義實(shí)踐的關(guān)系，中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)幾個(gè)方面展開論述，闡明了中國特色社會(huì)主義不是資本主義，而是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的社會(huì)主義。
文章指出，馬克思列寧主義、毛澤東思想能帶領(lǐng)中國人民擺脫壓迫，走出苦難，資本主義行不通，社會(huì)主義行得通，都具有歷史必然性，是歷史的結(jié)論，是人民的選擇。如果沒有新中國，沒有進(jìn)行社會(huì)主義改造和建設(shè)，改革開放很難進(jìn)行;沒有實(shí)行改革開放，社會(huì)主義的中國就不可能有今天的大好局面。改革開放前為改革開放后提供了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn);改革開放后是對(duì)改革開放前真理的堅(jiān)持，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改革，修正錯(cuò)誤，以便更好的推進(jìn)黨和人民的事業(yè)發(fā)展。正是兩者相輔相成的關(guān)系，促成了中國特色社會(huì)主義理論體系的誕生，不能改變中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)仍然是社會(huì)主義的事實(shí)。
身為黨員干部，要正確認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)，必須認(rèn)清“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展”的客觀事實(shí)，認(rèn)清“中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”，一方面，在改革開放中，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和理論體系，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持“四位一體”總體布局，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度，中國特色社會(huì)主義才能稱之為社會(huì)主義;另一方面，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，需要結(jié)合發(fā)展需要，借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，但絕不能犯“邯鄲學(xué)步”的錯(cuò)誤，不能“照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式”，要在博采眾長、適應(yīng)發(fā)展需要的同時(shí)，保持社會(huì)主義不變質(zhì)。認(rèn)清我國社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段，為適應(yīng)新形勢，解決新問題，需要在實(shí)踐中不斷完善制度和理論，從而在保持社會(huì)主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上推進(jìn)創(chuàng)新，探索出一條符合時(shí)代發(fā)展需要的中國特色社會(huì)主義道路，真正認(rèn)識(shí)到“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義”。用發(fā)展的觀點(diǎn)來看待現(xiàn)實(shí)問題，中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)仍然是社會(huì)主義。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十四
新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。
準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位。十九大作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治論斷，確定了我國發(fā)展新的歷史方位，明確了黨和國家事業(yè)所處的時(shí)代坐標(biāo)。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，突出堅(jiān)持和完善支撐中國特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，加強(qiáng)系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，才能把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。作為基層工作人員，個(gè)人覺得鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比其它部門，一是直面群眾，具有很強(qiáng)的直接現(xiàn)實(shí)性，上邊千條線、下邊一根針，所以在基層更要當(dāng)好穿針引線人。
投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新征程。發(fā)揮好中國特色社會(huì)主義制度，制度的生命力，在于執(zhí)行，落實(shí)好制度才有活絡(luò)的生命。所以我們黨要求我們把制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層，是系統(tǒng)治理的神經(jīng)末梢、依法治理的實(shí)踐中心、綜合治理的創(chuàng)新基地、源頭治理的主要戰(zhàn)場，必須依制度行事、按規(guī)范操作，使中國特色社會(huì)主義制度成為推動(dòng)工作動(dòng)源，不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村振興建設(shè)。
肩負(fù)新時(shí)代光榮使命，堅(jiān)定不移地跟黨走。黨的領(lǐng)導(dǎo)，是全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家最根本的保證，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求，是中國特色社會(huì)主義在法治建設(shè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。尤其是對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)復(fù)雜多變的工作生活，我們更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、充電補(bǔ)鈣、武裝頭腦，緊跟黨的方針政策，貫徹落實(shí)中國特色社會(huì)主義制度。思想統(tǒng)一，維護(hù)好中國特色社會(huì)主義制度。70年的中國成長歷史向世界彰顯：中國特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，特別是13方面的顯著優(yōu)勢更是統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)的“指示燈”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，統(tǒng)一思想至關(guān)重要。在努力推動(dòng)全面小康社會(huì)建成，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展，不斷開創(chuàng)鄉(xiāng)村振興新局面中，解放思想必須先行，實(shí)事求是必須貫徹工作的方方面面。在解放思想中去統(tǒng)一思想，在實(shí)事求是中去落實(shí)思想，認(rèn)真聽黨話，永遠(yuǎn)跟黨走。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十五
中國特色社會(huì)主義制度及其治理體系是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴的制度建設(shè)和治理創(chuàng)新成果。這套制度的一系列顯著優(yōu)勢為我們堅(jiān)定制度自信提供了基本依據(jù)的同時(shí)，也必然作為一種寶貴的制度自信資源和內(nèi)在尺度，為中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要的路徑選擇作用。因此，深刻認(rèn)識(shí)和把握我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢，既要堅(jiān)定中國特色制度自信，又意味著必須把我國的制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能，從而為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的支撐。具體來說，就是要不斷把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能，努力提升國家制度優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化水平與成效。
堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供明確的方向和科學(xué)的理論基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供全面制度支撐。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供思想方法和工作方法。堅(jiān)持堅(jiān)持改革開放、守正創(chuàng)新、善作善成，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供強(qiáng)大動(dòng)力供給。堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、法治思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供了科學(xué)思維能力，能夠增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。堅(jiān)持問題導(dǎo)向、保持戰(zhàn)略定力、重視調(diào)查研究、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神和不斷學(xué)習(xí)，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供了科學(xué)的方法論。所有這些都為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了中國共產(chǎn)黨能力建設(shè)的具體思路，也是為我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能提供了方法論。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十六
習(xí)近平總書記深入剖析回答了關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的幾個(gè)重大問題，為各級(jí)組織和廣大黨員學(xué)習(xí)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義指明了方向。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。全黨既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
各級(jí)組織和廣大黨員要更加自覺地增強(qiáng)道路自信，做到以下幾點(diǎn)。
一要堅(jiān)持繼承和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義是被中國革命、建設(shè)、改革證明了的正確科學(xué)的理論，是我們黨和國家事業(yè)不斷前進(jìn)的動(dòng)力之源，因此背離了馬克思主義，中國特色社會(huì)主義道路就會(huì)迷失方向、走向邪路歧途。隨著我國快速發(fā)展，以及改革的深入推進(jìn)，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為我們的發(fā)展和改革提出了新的課題、催生了新的理論，在這一新的歷史背景下，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，結(jié)合新時(shí)代我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，系統(tǒng)的回答怎么堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題，是新時(shí)代中國的馬克思主義，是科學(xué)的社會(huì)主義理論，是指引我們社會(huì)主義取得成功，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的保證。
二要增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國社會(huì)主義道路回答了“為了誰、依靠誰”的問題，永遠(yuǎn)把人民的利益放在首位，始終堅(jiān)持從群眾來到群眾中去，一切為了人民、依靠人民的群眾路線。把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，讓人民共同享有發(fā)展成果，把滿足人民美好生活的需求作為工作的初心和使命。堅(jiān)持政治思想建設(shè)，不斷鍛煉黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)我黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨人道路自信，永葆我黨強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
三要加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨領(lǐng)導(dǎo)一切，中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在各個(gè)領(lǐng)域都必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。歷史也告訴我們，正是我們正確的堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)，才實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立自主，中華民族從站起來到富起來、再到強(qiáng)起來的偉大飛躍，用短短幾十年時(shí)間，取得了發(fā)達(dá)國家?guī)资倌瓴湃〉玫某删汀Ｒ虼?，我們只有?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才具有主心骨，才能更加堅(jiān)定的沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
我們要更加自覺地增強(qiáng)道路自信，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十七
近日，由中宣部理論局組織編寫的《中國制度面對(duì)面》出版發(fā)行了。作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列叢書的一名忠實(shí)讀者，以及長期跟蹤和研究生態(tài)文明建設(shè)的高校教師，我對(duì)該書第11章《家在青山綠水間——生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國保駕護(hù)航？》特別感興趣。這一章對(duì)生態(tài)文明制度體系的科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐要求等各方面的全面透徹解讀，對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含的科學(xué)方法論的系統(tǒng)闡釋，令人印象深刻，讀后深受啟發(fā)。
理念與制度相成。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的系統(tǒng)工程，既需要以先進(jìn)科學(xué)的理念為指引，又需要以健全完善的制度作保障，兩者相輔相成。沒有好的理念，制度的成效很難保證；沒有好的制度，理念就會(huì)馳于空想。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列重大理念，比如“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等，為環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)提供了思想指引。黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系進(jìn)行了系統(tǒng)完整的設(shè)計(jì)和部署。對(duì)此，《中國制度面對(duì)面》作了深入全面的闡述。它堅(jiān)持以生態(tài)文明建設(shè)的重大理念為指引，對(duì)生態(tài)文明制度體系的各方面內(nèi)容進(jìn)行了通俗易懂的解讀，提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，呈現(xiàn)出生態(tài)文明制度體系建設(shè)的路線圖和時(shí)間表。從這本書可以看出，既提出科學(xué)理念，又以此進(jìn)行系統(tǒng)的制度建設(shè)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)方法論的一個(gè)重要內(nèi)容。
治標(biāo)與治本兼顧。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但也付出了沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)。正如習(xí)近平總書記指出的：“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來，將來會(huì)付出更大的代價(jià)?！鄙鷳B(tài)環(huán)境問題，不是簡單的治理問題，而是與發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思想觀念、行為習(xí)慣密切相關(guān)。這就決定了解決生態(tài)文明建設(shè)問題，不能“頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳”，而要治標(biāo)和治本雙管齊下，用治標(biāo)為治本贏得時(shí)間，用治本鞏固治標(biāo)成果。拿環(huán)境保護(hù)來說，就是要治理環(huán)境污染的存量，遏制破壞環(huán)境的增量，全過程發(fā)力、全鏈條治理，形成標(biāo)本兼治的合力?！吨袊贫让鎸?duì)面》從實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度、全面建立資源高效利用制度、嚴(yán)明生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度等方面，對(duì)生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國保駕護(hù)航作出了系統(tǒng)論述，這是治標(biāo)和治本兼顧、短期工作和長遠(yuǎn)謀劃結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)。從這本書可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想的又一個(gè)科學(xué)方法論，就是嫻熟運(yùn)用唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，既解決生態(tài)環(huán)境建設(shè)的表象問題，又從根本上杜絕問題產(chǎn)生的源頭和渠道。
保護(hù)與修復(fù)并舉。保護(hù)和修復(fù)猶如硬幣的兩面，是生態(tài)文明建設(shè)的“兩輪”和“雙翼”，必須兩手齊抓、協(xié)同推進(jìn)。首先要保護(hù)，不能邊保護(hù)邊破壞。其次是修復(fù)，不能邊修復(fù)邊傷害。同時(shí)，生態(tài)是一個(gè)大系統(tǒng)，保護(hù)和修復(fù)不能各管一攤、相互掣肘，而是要整體性保護(hù)、系統(tǒng)性修復(fù)?！吨袊贫让鎸?duì)面》從山水林田湖草這個(gè)生命共同體出發(fā)，既強(qiáng)調(diào)加大力度進(jìn)行整體性保護(hù)，又強(qiáng)調(diào)下足氣力進(jìn)行系統(tǒng)性修復(fù)，還自然以寧靜、和諧、美麗。比如，中華民族的母親河——黃河一直以來生態(tài)環(huán)境較為脆弱，對(duì)黃河的治理就要實(shí)行保護(hù)和修復(fù)共同發(fā)力的思路和政策，統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大修復(fù)，使黃河成為造福人民的幸福河。從這本書可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持兩點(diǎn)論、全面的觀點(diǎn)，以整體性保護(hù)帶動(dòng)系統(tǒng)性修復(fù)，以系統(tǒng)性修復(fù)促進(jìn)整體性保護(hù)。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十八
時(shí)代總是在呼喚理論創(chuàng)新成果，人民群眾更需要權(quán)威通俗的理論讀物。在全國上下深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神之際，由中宣部理論局組織編寫的20__年通俗理論讀物《中國制度面對(duì)面》出版發(fā)行。該書延續(xù)“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的一貫風(fēng)格，直面現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題，積極回應(yīng)百姓最大關(guān)切，秉持“學(xué)思用貫通、知信行相統(tǒng)一”的邏輯，全面系統(tǒng)地宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，觀點(diǎn)立意高遠(yuǎn)，內(nèi)容邏輯縝密，文風(fēng)清新鮮活，抓熱點(diǎn)、析難點(diǎn)、掃盲點(diǎn)，梳辮子、解扣子、指路子，在研機(jī)析理中凝民心、聚共識(shí)。該書有以下幾大特點(diǎn)。
一是立意高遠(yuǎn)，邏輯嚴(yán)密。黨的十九大緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代命題，建構(gòu)形成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系?！吨袊贫让鎸?duì)面》以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為靈魂主線，在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理和有機(jī)凝練出13個(gè)重大問題，并以此展開論述，深刻解答新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“從哪里來”“處在什么方位”“到哪里去”等根本性問題。既標(biāo)定出新起點(diǎn)接續(xù)奮斗的時(shí)代坐標(biāo)，又擘畫出新時(shí)代建構(gòu)的美好新藍(lán)圖;既圍繞十九大精神的核心要義、內(nèi)容進(jìn)行闡釋，又對(duì)百姓最大關(guān)切進(jìn)行積極回應(yīng)和解答。全書站位高遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，主題明確，主線清晰，視野開闊，把十九大蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，完整透徹地展現(xiàn)出來。無論是從全書的整體框架結(jié)構(gòu)來看，還是就具體的某一個(gè)問題的闡發(fā)，都精準(zhǔn)到位、自成體系、邏輯縝密。這種既有整體又突出重點(diǎn)的闡述邏輯，有新意更有深度，從而吸引人們主動(dòng)學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
二是虛實(shí)相生，解疑釋惑。時(shí)代是思想之母，理論的生命力終究要在實(shí)踐中予以見證和彰顯。作為一本權(quán)威的理論通俗讀物，全書通篇沒有空洞的理論說教，沒有枯燥乏味的固化分析，有的是百姓聽得懂的政策話語，有的是當(dāng)下中國最生動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?！吨袊贫让鎸?duì)面》用生動(dòng)的事例和故事、巧妙的比喻及最新數(shù)據(jù)，將生硬的理論化無形為有形、變停滯為流動(dòng)、寓理于情于事，拉近新理論與讀者之間的心靈距離。比如，“如何看待黨的x以來的歷史性成就和歷史性變革”，通過一張張圖說、一個(gè)個(gè)鮮活的事例、一項(xiàng)項(xiàng)取得的重大突破等進(jìn)行由點(diǎn)及面的陳述，托物立論，寓事明理，極大增強(qiáng)理論的感染力和說服力。又如，在詮釋“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)體系”時(shí)，書中提煉出“四梁八柱”來把握其內(nèi)在的精髓要義和邏輯關(guān)聯(lián)，這種形象的比喻將十九大展現(xiàn)出來的“主題主線”“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”有機(jī)串聯(lián)起來，以全新的邏輯和構(gòu)想把新思想新理論引向深入。全書用多種形式和方法予以呈現(xiàn)，讓人們主動(dòng)攥緊理論的鑰匙，從而有力廓清人們的思想迷霧。
三是情真意切，凝聚共識(shí)。理論能否入腦入心、沁人心脾，取決于理論自身所預(yù)設(shè)的價(jià)值立場。一部通俗理論讀物能否凝心聚力、激發(fā)共識(shí)，關(guān)鍵在于理論話語本身是否走心和動(dòng)人。全書有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，就是把以人民為中心的價(jià)值邏輯貫穿始終，帶著真感情敘述家事國事天下事，字里行間滲透著強(qiáng)烈的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從對(duì)思想理論的精準(zhǔn)闡發(fā)到對(duì)領(lǐng)導(dǎo)核心的強(qiáng)烈認(rèn)同，從對(duì)五年來歷史性成就的總結(jié)凝練到對(duì)美好新征程的描繪期盼，從對(duì)民生苦樂的真情關(guān)注再到管黨治黨、推進(jìn)反腐敗斗爭的決心意志，這些嵌入其中的有溫度、有夢想、有情懷的文字和圖說，讓人們能夠真切地感受到黨和國家發(fā)生的具體變化，這些直抒胸臆、直白樸素、真實(shí)立體的呈現(xiàn)，既不回避矛盾，也不掩蓋問題，既不忽視風(fēng)險(xiǎn)，也不放大風(fēng)險(xiǎn)，所講之理、所述之事有理有據(jù)，從而讓感性的共鳴走向理性的認(rèn)同，切實(shí)凝聚思想共識(shí)。
四是文風(fēng)清新，形式鮮活。作為一本優(yōu)秀的通俗理論讀物，《中國制度面對(duì)面》一以貫之地承繼“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列讀物寓深于淺、通俗易懂的風(fēng)格，緊扣“如何”二字做文章，以短實(shí)新的文風(fēng)和喜聞樂見的方式生動(dòng)詮釋黨的十九大精神，從編排到行文再到語言手法都獨(dú)具匠心，這些生動(dòng)樸實(shí)、膾炙人口的“群眾表達(dá)”，讓嚴(yán)肅的理論既有高度又有溫度，科學(xué)而不艱澀，真真切切把新時(shí)代講清楚、講透徹、講鮮活。比如，書中援引具體案例講述老百姓身邊的故事，既用歷史典故、以文為翼，又有現(xiàn)實(shí)案例、再現(xiàn)回放。與此同時(shí)，全書還大量引用諸如“民為邦本，本固邦寧”“正入萬山圈子里，一山放出一山攔”“坐而言，不如起而行”等詩詞、警句、名言、民謠，讓人讀后自警自省、回味無窮。此外，全書整體編排圖文并茂，既有豐富的插圖、圖說和表格，又有網(wǎng)民微言、知識(shí)鏈接和帶有二維碼的權(quán)威解讀，這些形式多樣的呈現(xiàn)與文字內(nèi)容相得益彰，既拓展了信息量又增強(qiáng)了閱讀體驗(yàn)，大大提升閱讀的趣味性和實(shí)用性，不愧為一本意境深遠(yuǎn)、雅俗共賞的優(yōu)質(zhì)通俗理論讀物。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十九
一是，中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
二是，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)歷了改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。
三是，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)，一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
四是，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
通過我黨近來的歷史證明了：衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，就是要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。
所以只要我們毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，我們就一定能夠全面建成小康社會(huì)，引領(lǐng)全國人民共同走向富裕之路，引領(lǐng)我國走向富強(qiáng)之路。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇二十
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。
我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過了長期實(shí)踐檢驗(yàn)。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。
我們要在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國家治理急需的制度、滿足人民日益增長的美好生活需要必備的制度。
我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能。要加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度的理論研究。在此基礎(chǔ)上繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇二十一
道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。中國特色社會(huì)主義是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
發(fā)展道路問題是最根本的問題，發(fā)展道路決定著一個(gè)國家和民族的命運(yùn)。發(fā)展道路既不是“舶來品”，也沒有“標(biāo)準(zhǔn)式”;既不能“封閉僵化”，也不能“朝三暮四”，而是根植于國情、久經(jīng)考驗(yàn)、反應(yīng)民意、適應(yīng)時(shí)代之路。中國特色社會(huì)主義根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，尤需在自信自覺的堅(jiān)守中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在持續(xù)輸出智慧與奮斗中推動(dòng)中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
讓路基更強(qiáng)，在久經(jīng)考驗(yàn)中愈發(fā)堅(jiān)實(shí)。中國特色社會(huì)主義道路是在中國共產(chǎn)黨成立90多年來、新中國成立70年來我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索中走出來的。它是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，它堅(jiān)持社會(huì)主義的基本原則，根植于中國這片希望田野，匯聚著廣大人民群眾的智慧力量，并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，具有深厚的歷史淵源和廣泛的實(shí)踐基礎(chǔ)，久經(jīng)考驗(yàn)而愈發(fā)牢固。如今，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，在堅(jiān)不可摧的必由之路上，中華兒女必將勇往直前。
讓道路更廣，在深沉前行中匯聚力量。好的發(fā)展離不開發(fā)展道路保障，黨的十八大以來，我國創(chuàng)造了全球矚目的發(fā)展“奇跡”，展現(xiàn)活力與韌性的“中國力量”，我們提出“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;黨的十九大以來，我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，，中國經(jīng)濟(jì)總量首次突破90萬億元、全國農(nóng)村貧困人口減少1386萬人。目前，我國已成為世界經(jīng)濟(jì)增長最重要的引擎，國際地位顯著提升，更有北斗衛(wèi)星構(gòu)筑起祖國的天空燈塔，嫦娥探月實(shí)現(xiàn)飛天攬?jiān)轮畨簟幌盗行碌膫ゴ蟪删?，使道路自信有了更為?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不斷凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。
讓方向更堅(jiān)，在遠(yuǎn)大理想中“志行萬里”?！爸拘腥f里者，不中道而輟足”。文章強(qiáng)調(diào)，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者?！安环e跬步無以至千里”，中國特色社會(huì)主義道路是夢想之路，更是奮斗之路，前行之路雖已過“萬重山”，取得新成就，但我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍需爬坡過坎，接力奮斗，絲毫不能松懈。文章指出了衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的客觀標(biāo)準(zhǔn)，作為黨員干部，更應(yīng)始終堅(jiān)定信念，擺正姿態(tài)，帶頭在圓夢之路上奮不顧身，不懈奮斗。
在中國特色社會(huì)主義道路的深沉探索實(shí)踐中，中國特色社會(huì)主義發(fā)展必將不斷鑄就新的輝煌，中華民族必將在寬廣道路上持續(xù)輸出“高能”、奔向夢想。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇二十二
這本書一以貫之地承襲“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列讀物通俗易懂、深入淺出的風(fēng)格，生動(dòng)樸實(shí)地解讀闡釋新時(shí)代。從標(biāo)題的提煉、內(nèi)容的安排，到語言的運(yùn)用都匠心獨(dú)運(yùn)，化繁為簡、化難為易，用群眾熟悉、喜聞樂見的方式來析事明理。正是使用通俗易懂、廣大群眾熟悉、喜聞樂見的語言，這本書一下子拉近了理論與讀者之間的心理距離，使黨的十九大精神更生動(dòng)、更寫實(shí)、更接地氣，使廣大干部群眾更樂于接受、更容易理解。此外，該書文風(fēng)創(chuàng)新，除了精彩的文字論述之外，還附有重要鏈接、微評(píng)和豐富插圖等多種欄目，立體、生動(dòng)、活潑地進(jìn)行解讀闡釋?？梢哉f，這本讀物清新簡潔的文風(fēng)，是理論宣傳的創(chuàng)新文風(fēng)，值得推廣。
翻開“后記”可以看到，參加編寫修改的都是理論功底扎實(shí)、深刻理解黨的十九大精神的專家學(xué)者，其中一些專家還參與了黨的十九大文件的起草，對(duì)大會(huì)精神有著深刻的理解和準(zhǔn)確的把握。同時(shí)，編者在深入調(diào)查研究、學(xué)深悟透黨的十九大精神的基礎(chǔ)上，對(duì)所有問題的解讀都忠實(shí)于大會(huì)報(bào)告和系列重要文件精神，立論正確，說理嚴(yán)謹(jǐn)，抽絲剝繭，條分縷析，使書中的觀點(diǎn)具有很強(qiáng)的權(quán)威性和準(zhǔn)確性。比如，書中對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代是我國發(fā)展新的歷史方位這一重大政治判斷的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀時(shí)認(rèn)為，這一重大政治判斷不是憑空做出的，而是有著充分的歷史、時(shí)代、理論和實(shí)踐依據(jù)，同時(shí)還引用十九大提到的“三個(gè)意味著”，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、中國和世界相結(jié)合的維度，深刻闡明了這一判斷深遠(yuǎn)的歷史意義、政治意義和世界意義，從而保證對(duì)這一重大政治判斷解讀闡釋的準(zhǔn)確性。
總之，《中國制度面對(duì)面》以新的形式、新的風(fēng)格、新的特點(diǎn)對(duì)新時(shí)代進(jìn)行了深入淺出的解讀闡釋，是干部群眾學(xué)習(xí)黨的十九大精神的一本必不可少的輔導(dǎo)讀物。相信這本書必定能夠在干部群眾學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過程中發(fā)揮重要作用。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇一
早在1949年，毛澤東同志就說過：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫?！?992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出從到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
“縱有良法美意，非其人而行之，反成弊政?！敝贫鹊纳υ谟趫?zhí)行?，F(xiàn)在，有的人對(duì)制度缺乏敬畏，根本不按制度行事，甚至隨意更改制度;有的人千方百計(jì)鉆制度空子、打擦邊球;有的人不敢也不愿遵守制度，極力逃避制度的約束和監(jiān)管，等等。要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能。各級(jí)黨委和政府以及領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)制度意識(shí)，善于在制度的軌道上推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)。廣大黨員、干部要做制度執(zhí)行的表率，引領(lǐng)全社會(huì)增強(qiáng)制度意識(shí)，自覺維護(hù)制度權(quán)威。要加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度的理論研究，總結(jié)70年來我國制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要結(jié)合新中國成立70周年系列慶?；顒?dòng)，講好中國制度故事，擴(kuò)大中國制度的影響力和感召力，增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)我國制度的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇二
90多年來，黨和人民艱苦奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)造、厚積薄發(fā)，創(chuàng)造出適合中華民族的中國特色社會(huì)主義，這是我們最偉大的“中國創(chuàng)造”和“中國經(jīng)驗(yàn)”。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、中國人民安居樂業(yè)的密不可分。
道路學(xué)習(xí)要“入腦入心”。知其然，知其所以然。中國特色社會(huì)主義道路是中華民族的必然選擇。社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是新黨員、新干部要深刻領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的，而道路是實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的必由之路。學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論要與時(shí)俱進(jìn)，要聯(lián)系我國國情、國際社會(huì)大環(huán)境，將理論學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)實(shí)踐緊密結(jié)合，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中理解理論，切實(shí)將中國特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)“入腦入心”。
道路實(shí)踐要“絞盡腦汁”。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，要有“時(shí)不我待”的緊迫感和“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的責(zé)任感，堅(jiān)定道路自信，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。猶記得，毛澤東主席在天安門城樓上擲地有聲的“中華人民共和國今天成立啦”，離不開社會(huì)主義的理論支撐;猶記得，祖國幼子香港升起五星紅旗，離不開中國特色社會(huì)主義“一國兩制”的偉大創(chuàng)舉;猶記得，改革開放繁榮發(fā)展，離不開中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就要“絞盡腦汁”勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造。
道路堅(jiān)定要“肝腦涂地”?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。中國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的基本國情決定了我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，擅自改變、或偏離就必然意味著失敗。社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路不是教條、頑固、僵化地堅(jiān)持，而是與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新與發(fā)展地堅(jiān)持。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，我們道路自信在迅速流轉(zhuǎn)的時(shí)光飛逝中磨礪，在變幻莫測飛速發(fā)展的時(shí)代環(huán)境中成熟。道路愈坎坷，信仰愈堅(jiān)定，新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有對(duì)道路自信“肝腦涂地”，才能在紛繁復(fù)雜的國際競爭中屹立于世界民族之林。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇三
一、認(rèn)識(shí)到制度優(yōu)越性，學(xué)習(xí)好各項(xiàng)制度打基礎(chǔ)。
文章指出，中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度在實(shí)踐中顯示出巨大優(yōu)勢，以下幾個(gè)方面最為重要。一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢;二是保證人民當(dāng)家作主的優(yōu)勢;三是堅(jiān)持全面依法治國的優(yōu)勢。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是，擁護(hù)黨的政策方針，堅(jiān)定理想信念跟著黨的腳步去走好自己的路，我們只有知道應(yīng)該站在哪個(gè)方向上，才會(huì)走得更遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)。保證人民當(dāng)家做主就是要從人民中去找工作的方向，作為黨員要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到群眾的問題是關(guān)鍵性的問題，所以關(guān)于民生的問題是特別重要的一個(gè)問題。堅(jiān)持依法治國就是要求我們每一個(gè)黨員都知道落實(shí)從嚴(yán)治黨的重要性，做好自我的管理工作，要學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)黨規(guī)，踐行黨員的各項(xiàng)義務(wù)。
二、堅(jiān)持走社會(huì)主義制度，遵從法律。
文章指出，中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。所以我們作為這個(gè)國家的一份子，就要在學(xué)習(xí)中做好運(yùn)用的工作，要做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的合格黨員。一是要提高自己遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí)，從自己的思想上防微杜漸，建立起廉潔自律的思想意識(shí)，雖然現(xiàn)在還不是黨員但必須要以黨員的身份嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)紀(jì)律意識(shí)強(qiáng)烈的人。在遇到有利益相關(guān)的事情的時(shí)候，堅(jiān)持自己做事情的原則，不抱任何的僥幸心理，凡是都按照原則來干事情。二是要明確哪些事情可以干，哪些事情不可以干，要將紀(jì)律的條條框框來約束自己的行為。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇四
邁入新時(shí)代，全國各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬眾一心助力“中國號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)總書記指出，中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來，中國道路、中國理論、中國制度、中國文化越來越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國的國際朋友越來越多，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來越大。大好局勢下我們更加要保持清醒的.頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國特色社會(huì)主義制度保障我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。
以自信追逐夢想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢想，就是要讓億萬人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來說，這個(gè)夢想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬眾一心的中國，必將在奔向美好未來的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇五
衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。
中國特色社會(huì)主義為什么好?黨的十九屆四中全會(huì)用十三個(gè)顯著優(yōu)勢給予了有力回答?！敖?jīng)國序民，正其制度”，堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義制度自信，離不開對(duì)其獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)越性的深刻認(rèn)識(shí)和把握。是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)是我們深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的三個(gè)重要維度。
因符合國情，故行得通?！靶雍喜缓夏_，自己穿了才知道?！痹?jīng)，中國制度穿過“洋鞋”，套用西方的君主立憲制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等資本主義制度，但都未能挽救國家民族危亡、解救人民深重苦難;曾經(jīng)，中國制度穿過“膠鞋”，照搬蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度，但也沒有實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興。最后，中國制度穿上“布鞋”，走出了一條中國特色社會(huì)主義制度的光明大道來。因?yàn)椤安夹备灿谥袊寥?，所以才合中國的“腳”，得以行得通。
因有效管用，故成善治。只是掛在嘴上、貼在墻上、寫在紙上的制度，那終究是空中樓閣、鏡花水月，起不了多大作用、沒有什么實(shí)質(zhì)意義。中國特色社會(huì)主義制度是一個(gè)系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的制度體系，具有不斷地自我完善、自我革新、自我凈化、自我提高的能力，從產(chǎn)生到執(zhí)行再到修訂有著運(yùn)行良好的機(jī)制，從而使得這臺(tái)由各項(xiàng)制度有機(jī)構(gòu)成的寵大制度機(jī)器高速高效運(yùn)轉(zhuǎn)，不偏向、不偏移。中國高鐵、中國速度、中國創(chuàng)造、脫貧攻堅(jiān)奇跡等當(dāng)今世界殊的中國成就，則是“中國之制”優(yōu)勢不斷釋放為“中國之治”效能的充分體現(xiàn)。
因得到人民擁護(hù)，故能長久。一項(xiàng)制度好不好，要看這一制度下的人民是哭還是笑。新中國成立70周年，改革開放41年，在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的生活是日新月異、越來越好。從“吃得飽”到“吃得好”“吃得健康”，從“穿得暖”到“穿出品質(zhì)、穿出時(shí)尚、穿出檔次”，從“有得住”到“住得舒適”“住得寬敞”，從“交通基本靠走”到“坐地日行八萬里”不再是夢想，這一系列變化讓人民對(duì)美好生活的向往一一實(shí)現(xiàn)，人民的幸福感、獲得感、安全感、自豪感倍增，一致強(qiáng)烈感嘆“此生無悔入華夏，來世還做中國人”。這樣的制度偉力，人民能不擁護(hù)嗎?中國特色社會(huì)主義制度的人民性決定了其長久性，人民的堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)保障其生命力旺盛不衰。
符合國情是基礎(chǔ)，有效管用是內(nèi)核，人民擁護(hù)是保障，三者聚合為一體，持續(xù)譜寫中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的美好篇章。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇六
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。要做到四個(gè)堅(jiān)持。著重強(qiáng)調(diào)我們要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，同樣要彰顯和發(fā)揮黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢。
疫情發(fā)生以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，全面加強(qiáng)黨對(duì)疫情防控工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記時(shí)刻關(guān)注，親自指揮、親自部署，展示出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。黨中央及時(shí)制定疫情防控方針政策，印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，成立中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，向湖北派出中央指導(dǎo)組，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度。在疫情面前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央展現(xiàn)出堅(jiān)定的政治決心，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力、組織動(dòng)員能力等，充分彰顯了我國國家制度和國家治理體系的獨(dú)特政治優(yōu)勢。
面對(duì)疫情防控的復(fù)雜形勢，只有進(jìn)一步彰顯黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢，才可能取得疫情防控的最后勝利。這需要我們進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一行動(dòng)。進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格請示報(bào)告制度，增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，做到令行禁止，堅(jiān)定不移把以習(xí)近平同志為核心的黨中央各項(xiàng)決策部署抓實(shí)抓細(xì)抓落地，讓黨旗在疫情防控斗爭第一線高高飄揚(yáng)。
堅(jiān)持制度是道路。不改變不動(dòng)搖的信念，是黨勝利的根本。近代以來，中國嘗試過內(nèi)閣會(huì)議、實(shí)業(yè)救國、君主立憲、共和制、民主革命等制度模式，最終歸于失敗。直到1949年，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立起了新中國，推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，從此改變了億萬人民“受壓迫、受剝削”的悲慘命運(yùn)。中國特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)，才能確保國家長治久安，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
完善制度是關(guān)鍵。路遙在《平凡的世界》中寫到的“要知道，春天的道路依然充滿泥濘?！敝腥A民族偉大復(fù)興愿景的實(shí)現(xiàn)也是如此，并不是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)，習(xí)近平總書記說：“中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系?！眻?jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是國家治理的關(guān)鍵和根本，黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建設(shè)好了，才能確保國家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)，既要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，滿足人民日益增長的美好生活需要，也能防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)與全面推進(jìn)偉大事業(yè)的良性轉(zhuǎn)化。
發(fā)展制度是大計(jì)。全面的、發(fā)展的大計(jì)。在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，我們要牢記黨在發(fā)展過程中積累形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，既要堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，也要吸收借鑒人類制度文明有益成果，才能使國家效能永處于優(yōu)勢。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！痹瓉恚瑖覉?jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，是為了更好地實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的初心和使命，致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)，全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。
只有堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平才能不斷提高，才能最終實(shí)現(xiàn)為“中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的目標(biāo)。
中國特色社會(huì)主義國家制度與法律制度，是發(fā)展中國、壯大中國、強(qiáng)盛中國的重要基石，是推動(dòng)中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、國防等方面發(fā)展進(jìn)步的重要支撐。制度不是擺設(shè)、不是“稻草人”，不能說在嘴上、掛在墻上、寫在紙上，而應(yīng)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。黨的十九屆四中全會(huì)召開后，各地聚焦堅(jiān)持和完善支撐中國特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，將貫徹落實(shí)全會(huì)精神作為當(dāng)前的頭等大事，有效杜絕了執(zhí)行制度做選擇、搞變通、打折扣等現(xiàn)象，增強(qiáng)了制度的權(quán)威性和執(zhí)行力，促制度化身“鋼鐵俠”。
一分部署，九分落實(shí)，制度一經(jīng)形成，就要嚴(yán)格遵守，再好的制度，如果沒有執(zhí)行力，也會(huì)成為擺設(shè)。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，為避免制度成為“稻草人”，黨員干部就要以鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)自覺當(dāng)好“捍衛(wèi)者”。帶頭維護(hù)制度權(quán)威，做制度執(zhí)行的表率，帶動(dòng)全黨全社會(huì)自覺尊崇制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、堅(jiān)決維護(hù)制度，明確在制度面前，沒有“下不為例”，敢抓敢管、動(dòng)真碰硬，通過懲處少部分人達(dá)到教育大多數(shù)人的目的，樹立制度威信、發(fā)揮制度威力。
有制度不執(zhí)行比沒有制度危害還要大，缺少制度意識(shí)，就會(huì)在科學(xué)決策、作風(fēng)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)、聯(lián)系群眾等方面發(fā)生這樣那樣的問題。只有下決心、下力氣狠抓執(zhí)行力，才能發(fā)揮制度的效用。重點(diǎn)圍繞黨和國家工作大局，開展好對(duì)貫徹新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境等政策措施落實(shí)情況的監(jiān)督檢查。同時(shí)，開展廣泛深入的宣傳教育，使黨員干部領(lǐng)會(huì)制度精神、熟知制度內(nèi)容，不斷增強(qiáng)制度意識(shí)，真正把對(duì)制度的敬畏，轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則、自覺行動(dòng)，練就制度的“鋼筋鐵骨”。
要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，就要扎緊監(jiān)督問責(zé)的“籠子”，構(gòu)建全覆蓋的制度執(zhí)行監(jiān)督機(jī)制。強(qiáng)化對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，通過隨機(jī)抽查、定期檢查等方式，堅(jiān)決制止有令不行、有禁不止的現(xiàn)象，用監(jiān)督督促執(zhí)行、用監(jiān)督檢查效果，使制度真正成為硬約束。唯有黨員干部帶頭敬畏和遵從制度，引領(lǐng)人們強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，制度才能真正立起來，避免淪為“稻草人”。
邁入新時(shí)代，全國各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬眾一心助力“中國號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來，中國道路、中國理論、中國制度、中國文化越來越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國的國際朋友越來越多，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來越大。大好局勢下我們更加要保持清醒的頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國特色社會(huì)主義制度保障我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。
以自信追逐夢想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢想，就是要讓億萬人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來說，這個(gè)夢想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬眾一心的中國，必將在奔向美好未來的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫的20__年通俗理論讀物《中國制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書籍。
該書觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡潔，充滿了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開的歷史性盛會(huì)，作出了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。對(duì)此，《中國制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問題進(jìn)行了解讀和闡釋，也對(duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書充分說明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書中，讀出了個(gè)人與國家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代感和使命感。這本書通篇沒有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂見的形式探求真知呈現(xiàn)灼見，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記重要文章《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征》。文中鮮明指出：“我國社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說是‘眾星捧月’，這個(gè)‘月’就是中國共產(chǎn)黨。”
在硝煙彌漫的年代，外有列強(qiáng)虎視眈眈，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，猶如黑暗中的一輪明月，照亮前行的道路。從此以后，“煙雨樓臺(tái)革命萌生，此間曾著星星火;風(fēng)云世界逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷”。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。
我們深刻感受到：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇。從革命戰(zhàn)爭年代到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，再到改革開放新階段。99年櫛風(fēng)沐雨，99載春華秋實(shí)，正是靠著始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持解放思想、艱苦奮斗、勇于變革、勇于創(chuàng)新的偉大精神，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民逢山開路、遇水架橋，一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑，干革命、搞建設(shè)、抓改革，應(yīng)變局、平風(fēng)波、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)、戰(zhàn)新冠，應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，書寫了一部自強(qiáng)不息、感人至深、大氣磅礴的壯麗詩篇。
我們深刻體會(huì)到：滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。一路走來，我們不知爬了多少坡、過了多少坎、經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨、克服了多少艱難險(xiǎn)阻。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，神州飛天、嫦娥探月、蛟龍潛水、高鐵飛馳，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展;學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、居有所樂，民生福祉大幅提升;北京奧運(yùn)、上海世博、一帶一路、互聯(lián)互通，國際影響力顯著增強(qiáng)。從1921到2020，從50多到9000多萬，我們的隊(duì)伍日益龐大，前進(jìn)的道路更加堅(jiān)定，可以說如果沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的國家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就。我們必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則，絕不能有任何含糊和動(dòng)搖。
我們深刻意識(shí)到：眾星捧月月更明，月星相依共輝映。如今“六合同風(fēng)，九州共貫”，這是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，亦是人民擁護(hù)、“眾星捧月”的結(jié)果。國家的強(qiáng)大與人民的擁護(hù)始終是相輔相成的。我們必須始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系，時(shí)刻牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，真正地深入人民、植根人民、服務(wù)人民，把初心落在行動(dòng)上、把使命擔(dān)在肩膀上，沉下身子、放下架子，走到村落里，深入百姓家，與群眾面對(duì)面、手拉手、心連心，共商共建共擔(dān)共識(shí)，以真心換真情，以初心換民心。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“越是接近目標(biāo)，越是形勢復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越要發(fā)揮中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢和中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢?！敝腥A民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上還有太多“婁山關(guān)”“臘子口”需要跨越。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持以人民為中心相統(tǒng)一，以“月星相依”之勢匯聚民意民智、凝聚民心民力，形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇七
“欲知大道，必先為史。”學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，不僅是黨員干部的一門必修課，也是高校思想政治理論課的重要內(nèi)容。近日，由中宣部理論局組織編寫的《中國制度面對(duì)面》一經(jīng)出版，就躍升至人文社科書籍銷售排行榜前列。這本書之所以吸引人，就在于它不僅是一本以理服人、條分縷析的通俗理論著作，也是一本以史育人、鑒往知來的權(quán)威歷史讀本。該書以中國特色社會(huì)主義制度體系及其包括的13個(gè)方面為線索，以深邃的歷史眼光，系統(tǒng)闡述了中國共產(chǎn)黨是怎么一路走來的、新中國是怎么一步步發(fā)展的、改革開放是怎樣奮力推進(jìn)的、中國特色社會(huì)主義是如何探索和前進(jìn)的等一系列重大歷史課題，告訴讀者中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走出的這條道路是多么來之不易。循著這本書的思路和脈絡(luò)，讀者對(duì)我國國家制度的主要內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢認(rèn)識(shí)更加清晰，對(duì)“四史”的輝煌歷程和偉大意義理解更加深刻。
這本書讓我們看到了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固完善社會(huì)主義制度的光榮歷史。
中國共產(chǎn)黨誕生于舊中國半殖民地半封建社會(huì)，那時(shí)的中華民族處在深重的災(zāi)難之中。一部中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民探索救國救民、富國強(qiáng)國道路并為之奮斗的歷史。近百年來，黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過頑強(qiáng)斗爭建立了社會(huì)主義制度，并不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和民族特色，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，走出了一條非凡之路。這本書用很大的篇幅向讀者再現(xiàn)了這段波瀾壯闊的偉大歷程。特別是在第一章“中國特色社會(huì)主義制度是怎么來的”和第三章“黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系為何擺在首位”中，詳細(xì)講述了我們黨如何帶領(lǐng)人民在浴血奮戰(zhàn)中上下求索，在篳路藍(lán)縷中艱難起步，在封閉僵化中勇毅破局，在偉大斗爭中砥礪前行，說明了中國共產(chǎn)黨與社會(huì)主義中國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步緊緊聯(lián)系在一起。同時(shí)，這本書用遒勁的筆觸點(diǎn)出了中國共產(chǎn)黨在探索和建立國家制度過程中“領(lǐng)路人”“主心骨”的作用。每當(dāng)重大歷史關(guān)頭，我們黨總是高高舉起社會(huì)主義旗幟，確保紅色基因代代賡續(xù)，以堅(jiān)韌篤定、勇毅創(chuàng)新的政治品格，把方向、定大局，不忘初心、牢記使命，創(chuàng)造出無愧于歷史的輝煌業(yè)績。
這本書讓我們看到了新中國成立70多年來馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的輝煌歷史。
馬克思主義指明了人類社會(huì)發(fā)展的正確方向，但只是給出了一般原理，必須同本國的歷史傳統(tǒng)和具體國情相結(jié)合，才能走出一條有效管用的制度探索之路。新中國成立70多年來，我們有過改天換地的喜悅，也有過照搬照抄的苦楚，有過闖關(guān)奪隘的豪情，也有過爬坡過坎的艱辛，有過攻堅(jiān)克難的壯志，也有過提質(zhì)增效的努力……在艱辛奮斗中，中國把馬克思主義的種子深深地種在了神州大地上，與這片土地交融與共，生根發(fā)芽、枝繁葉茂、開花結(jié)果，長成了中國特色社會(huì)主義制度的參天大樹。這本書從“社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不充分的國度”“發(fā)展不平衡的國度”“人口眾多的條件”“波譎云詭的國際環(huán)境”這4個(gè)維度，把中國特色社會(huì)主義制度探索的特殊性和艱巨性揭示出來，用以說明中國是怎么把馬克思主義基本原理與本國具體國情相結(jié)合的，濃墨重彩地謳歌了“此卷長留天地間”的壯麗史詩。掩卷而思深深感到，70多年的制度探索之路充滿著艱辛和奇崛，我們必須倍加珍惜，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度。
這本書讓我們看到了改革開放40多年來社會(huì)主義制度煥發(fā)蓬勃生機(jī)的非凡歷史。
改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，也是一場新的偉大革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展?；叵敫母镩_放前夕，雖然社會(huì)主義制度在中國已經(jīng)建立和運(yùn)行20多年，但到底什么是社會(huì)主義、怎么搞社會(huì)主義，對(duì)這些重大問題沒有完全搞清楚。改革開放后，我們黨深入總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，立破并舉、正本清源，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，給社會(huì)主義注入了新的生機(jī)活力。這本書把改革開放40多年我們堅(jiān)持了什么、改革了什么、完善了什么進(jìn)行了總結(jié)和梳理，對(duì)過去行之有效的制度，特別是關(guān)系社會(huì)主義性質(zhì)的根本制度，旗幟鮮明地堅(jiān)持和鞏固;對(duì)不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制，進(jìn)行了大刀闊斧的改革;對(duì)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展新變化新要求而完善的制度，與時(shí)俱進(jìn)地加以探索和創(chuàng)新。這種歷史的研究方法把改革開放以來制度建設(shè)的智慧和經(jīng)驗(yàn)巧妙地呈現(xiàn)出來，引導(dǎo)人們自覺堅(jiān)定改革信心、增強(qiáng)改革自覺、凝聚改革共識(shí)。
這本書讓我們看到了中國特色社會(huì)主義彰顯制度優(yōu)勢的偉大歷史。
世界社會(huì)主義5是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，“從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國”這三句話，描述了社會(huì)主義曾經(jīng)高歌猛進(jìn)的輝煌歷程。但一些社會(huì)主義國家改旗易幟，也使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。今天，中國特色社會(huì)主義以輝煌的發(fā)展成就、強(qiáng)大的治理效能、顯著的制度優(yōu)勢，無可辯駁地高高舉起了科學(xué)社會(huì)主義大旗?！拔鞣街畞y”使世人看到了資本主義制度的沉疴痼疾，讓人們對(duì)社會(huì)主義制度的光明前景充滿信心。這本書用事實(shí)說話，用對(duì)比佐證，用成效檢驗(yàn)，把中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢論述得十分透徹。特別是這本書以新冠肺炎疫情為例，講述了中國疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，為維護(hù)地區(qū)和世界公共衛(wèi)生安全作出了重要貢獻(xiàn)，展示了制度背后的根本原因和內(nèi)在機(jī)理，具有強(qiáng)大的可信度和說服力。建設(shè)社會(huì)主義就像攀登一座未經(jīng)勘探、人跡未至的高山，我們一路慷慨一路歌，其過程無比艱辛，其成果無比豐碩。在未來的征途上，經(jīng)過一代又一代中華兒女的接續(xù)奮斗，我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢必將更加發(fā)揚(yáng)光大。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇八
2020年一場不期而至的新型冠狀病毒肆虐了全國，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民守望相助，共克時(shí)艱，打響了這場全面防控疫情的阻擊戰(zhàn)。
這一次的直播以對(duì)話的方式讓我們更加親近的了解“戰(zhàn)疫”過程中一些點(diǎn)滴的溫馨事件和當(dāng)代青年醫(yī)生，他們身邊發(fā)生的一件件普通的小事聚集成戰(zhàn)疫的全貌。視頻中印象特別深刻的是張輝醫(yī)生輕描淡寫的說：“我們不是和死神搶人，而是把插隊(duì)的人丟出來向后放放?！彼麄儫o法改變最終的命運(yùn)，但是卻可以延長過程，維持生命的自然秩序，為患者能夠擁有更有意義的生活而努力。他們每一次的奮斗都是全力以赴，在每一場戰(zhàn)役里頂著生命的壓力去戰(zhàn)斗著。生活中的歲月靜好都是我們國家一批又一批平凡卻偉大的人在默默負(fù)重前行，給予我們最大的安全保障。天災(zāi)難避，禍亂無兆，家國懷謀，人亦有情。在此次戰(zhàn)疫的表現(xiàn)足以證明當(dāng)代青年足以擔(dān)當(dāng)重任。
時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來，通過學(xué)習(xí)主題團(tuán)課，我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任，提高了政治覺悟和理論修養(yǎng)。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是偉大旗幟，科學(xué)真理，其關(guān)于共青團(tuán)工作的系列論述是青年成長的指路明燈。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，積極開展各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，讓青春熱血拋灑在黨和人民最需要的地方，努力成長為可堪大任的新時(shí)代中國青年。時(shí)代在變革，精神永流傳。我們會(huì)勇于承擔(dān)，傳承并弘揚(yáng)五四精神和愛國主義精神，爭做堪當(dāng)大任的新時(shí)代青年。以夢為馬，興我中華!
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇九
第一，中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。第二，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。第三，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。第四，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
自1978年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，堅(jiān)定不移把握改革開放的正確方向，社會(huì)主義中國才有今天這樣的大好局面。和，香港和澳門的回歸，再次證明黨的創(chuàng)新之舉，實(shí)行一國兩制，高度自治，促進(jìn)兩地經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮。
十九大以來，中央更加注重黨的建設(shè)，先后頒布多項(xiàng)條例，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)、基層政權(quán)建設(shè)上，取得了豐碩的成績。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。要堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十
“革命理想高于天。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員”，對(duì)廣大黨員干部提出了新的要求。理想是人生的太陽，世上最快樂的事莫過于為理想奮斗，而腳踏實(shí)地的工作是實(shí)現(xiàn)革命理想的必經(jīng)之路。
在過去，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。沒有千千萬萬革命先烈的拋頭顱灑熱血、前仆后繼英勇犧牲，就不會(huì)有今天中國人民的幸福生活。兒時(shí)接受紅色教育的我們就閱讀學(xué)習(xí)了不少革命先烈的革命故事、詩歌，如連環(huán)畫《劉胡蘭》《雞毛信》、兒童讀物《王若飛在獄中》，詩歌有葉挺將軍在獄中作的《囚歌》，陳然的《我的“自白書”》，夏明翰的《就義詩》，惲代英的《獄中詩》等。這些革命烈士無一不是因?yàn)閳?jiān)定不移的革命理想和信念，奮不顧身，獻(xiàn)出自己的寶貴的生命，正所謂“砍頭不要緊，只要主義真”。。
在今天，新一代共產(chǎn)黨人在自己崗位上默默無聞，堅(jiān)守崗位，為為理想貢獻(xiàn)全部精力和心血?！皸钌浦?，楊善洲，老牛拉車不回頭，當(dāng)官一場手空空，退休又鉆山溝溝”，大亮山流傳著這樣一首膾炙人口的歌謠。楊善洲――一位地委書記，退休后放棄悠閑自在、舒適安逸的晚年幸福生活，選擇到異常艱苦的大亮山興辦林場，一干便是20個(gè)春秋。楊善洲同志之所以能夠一輩子守得住清貧，耐得住寂寞，最根本的原因是他擁有一名共產(chǎn)黨人崇高的理想信念，并始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。3月30日下午5點(diǎn)，四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)立爾村發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午，四川森林消防總隊(duì)涼山州支隊(duì)指戰(zhàn)員，和地方撲火隊(duì)員共689人在原始森林展開撲救。撲火行動(dòng)中，受風(fēng)力風(fēng)向突變影響，突發(fā)林火爆燃，瞬間形成巨大火球，在現(xiàn)場的撲火人員緊急避險(xiǎn)，27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火人員犧牲。大火來臨，是崇高的理想和信念，支撐著這些消防指戰(zhàn)員和地方干部不怕累、不怕死，沖在最前面，最終英勇犧牲。
有理想的人，生活總是火熱的。理想的花，絢麗奪目，但通往理想的路，必定荊棘滿布。只要理想不放棄，信念不動(dòng)搖，一路吃苦在前、享樂在后，腳踏實(shí)地地勤奮工作，最終定能實(shí)現(xiàn)初心所向，終念所往!
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十一
“中國之治”的成功密碼在于“中國之制”。如何解讀這一成功密碼?中宣部理論局組織撰寫的《中國制度面對(duì)面》一書，集中回答了這一重大問題，讀后感到非常解渴。該書準(zhǔn)確多維講理論、活潑多樣說故事、立體多元道真諦，將“中國之治”的成功密碼一一解讀，引導(dǎo)廣大讀者進(jìn)行一次精彩紛呈的制度探索之旅。
這是一部多維度解讀“中國之治”的權(quán)威輔導(dǎo)書。我國國家制度和國家治理體系博大精深，將其解讀好、詮釋好，是一件非常重要又極為不易的事情。該書以鞭辟入里的分析、貫通古今的探究、融通中外的觀察，把“中國之治”是什么、從哪里來、為何好等重大問題說得清晰透徹，讓人豁然開朗。從全書的謀篇布局中，我們可以清楚地體會(huì)到這個(gè)鮮明特點(diǎn)。該書從“中國特色社會(huì)主義制度是怎么來的?”引入，隨后深刻揭示中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢和獨(dú)特魅力，再從黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、人民當(dāng)家作主制度體系、中國特色社會(huì)主義法治體系等13個(gè)方面展開，全方位闡述中國制度的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系，最后以“中國特色社會(huì)主義制度如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)?”收尾，給人以渾然一體、線索明晰的暢快感。讀完該書，立體的、豐富的“中國之治”盡收眼底。
這是一部多樣化講述“中國之治”的故事匯。中國制度故事發(fā)生在中國大地上，由14億中國人民的鮮活實(shí)踐匯集而成。講好它，既需要宏大敘事，也需要從細(xì)微處著眼，讓“中國之治”具象化、動(dòng)起來、活起來，引人入勝、深入人心。該書選取大量人們熟知的事例，用發(fā)生在人們身邊的小故事印證大道理，循循善誘、春風(fēng)化雨，讓讀者在潛移默化中受到感染和影響。書中還設(shè)置了“在線答疑”“云熱評(píng)”“直播現(xiàn)場”“特別關(guān)注”等小欄目，生動(dòng)反映網(wǎng)友心聲、社會(huì)焦點(diǎn)、民生熱點(diǎn)，可通過掃描二維碼延伸閱讀，大大拓展了閱讀范圍和知識(shí)含量。讀完該書，多姿多彩的“中國之治”使人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
這是一部多元素呈現(xiàn)“中國之治”的融媒體作品?，F(xiàn)在，越來越多的人通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取信息，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)理論傳播的內(nèi)容和形式都提出了新的要求。如果只有長篇文字，已經(jīng)很難吸引大量網(wǎng)友點(diǎn)擊閱讀。該書在做好紙質(zhì)版的基礎(chǔ)上，精心打造有聲書、微視頻、公眾號(hào)等衍生產(chǎn)品，聚集文字、聲音、圖片、動(dòng)漫等多種元素，形成全方位、立體化的傳播矩陣，把理論話題生動(dòng)立體地展現(xiàn)出來。該書的微視頻一經(jīng)網(wǎng)上傳播，就迅速形成一股“旋風(fēng)”，成為網(wǎng)絡(luò)理論傳播的現(xiàn)象級(jí)作品，在各大網(wǎng)站平臺(tái)都受到海量點(diǎn)擊和熱烈歡迎。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十二
為了進(jìn)一步深化黨的十九大精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫了通俗理論讀物《中國制度面對(duì)面》。這是黨員群眾進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和開展形勢政策教育的重要輔導(dǎo)讀物。
該書以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐，通過對(duì)13個(gè)重大理論和實(shí)踐問題的梳理，集中回答了干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，幫助人們準(zhǔn)確理解黨的十九大精神，觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語言通俗易懂，文風(fēng)清新簡潔，貼近人們深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)的需要。
要把學(xué)習(xí)宣傳《新時(shí)代面對(duì)面》作為當(dāng)前的一項(xiàng)政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦。同時(shí)，納入日常思想建設(shè)和黨員職工教育中，與各項(xiàng)工作相結(jié)合，真正學(xué)懂弄通，在黨的十九大精神指引下，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十三
近日，《求是》雜志刊載了習(xí)近平總書記《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。文章見解深刻，從實(shí)行社會(huì)主義制度而非資本主義的歷史必然性，如何看待改革開放前后兩個(gè)不同歷史時(shí)期社會(huì)主義實(shí)踐的關(guān)系，中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)幾個(gè)方面展開論述，闡明了中國特色社會(huì)主義不是資本主義，而是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的社會(huì)主義。
文章指出，馬克思列寧主義、毛澤東思想能帶領(lǐng)中國人民擺脫壓迫，走出苦難，資本主義行不通，社會(huì)主義行得通，都具有歷史必然性，是歷史的結(jié)論，是人民的選擇。如果沒有新中國，沒有進(jìn)行社會(huì)主義改造和建設(shè)，改革開放很難進(jìn)行;沒有實(shí)行改革開放，社會(huì)主義的中國就不可能有今天的大好局面。改革開放前為改革開放后提供了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn);改革開放后是對(duì)改革開放前真理的堅(jiān)持，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改革，修正錯(cuò)誤，以便更好的推進(jìn)黨和人民的事業(yè)發(fā)展。正是兩者相輔相成的關(guān)系，促成了中國特色社會(huì)主義理論體系的誕生，不能改變中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)仍然是社會(huì)主義的事實(shí)。
身為黨員干部，要正確認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)，必須認(rèn)清“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展”的客觀事實(shí)，認(rèn)清“中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”，一方面，在改革開放中，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和理論體系，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持“四位一體”總體布局，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度，中國特色社會(huì)主義才能稱之為社會(huì)主義;另一方面，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，需要結(jié)合發(fā)展需要，借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，但絕不能犯“邯鄲學(xué)步”的錯(cuò)誤，不能“照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式”，要在博采眾長、適應(yīng)發(fā)展需要的同時(shí)，保持社會(huì)主義不變質(zhì)。認(rèn)清我國社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段，為適應(yīng)新形勢，解決新問題，需要在實(shí)踐中不斷完善制度和理論，從而在保持社會(huì)主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上推進(jìn)創(chuàng)新，探索出一條符合時(shí)代發(fā)展需要的中國特色社會(huì)主義道路，真正認(rèn)識(shí)到“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義”。用發(fā)展的觀點(diǎn)來看待現(xiàn)實(shí)問題，中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)仍然是社會(huì)主義。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十四
新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。
準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位。十九大作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治論斷，確定了我國發(fā)展新的歷史方位，明確了黨和國家事業(yè)所處的時(shí)代坐標(biāo)。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，突出堅(jiān)持和完善支撐中國特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，加強(qiáng)系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，才能把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。作為基層工作人員，個(gè)人覺得鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比其它部門，一是直面群眾，具有很強(qiáng)的直接現(xiàn)實(shí)性，上邊千條線、下邊一根針，所以在基層更要當(dāng)好穿針引線人。
投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新征程。發(fā)揮好中國特色社會(huì)主義制度，制度的生命力，在于執(zhí)行，落實(shí)好制度才有活絡(luò)的生命。所以我們黨要求我們把制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層，是系統(tǒng)治理的神經(jīng)末梢、依法治理的實(shí)踐中心、綜合治理的創(chuàng)新基地、源頭治理的主要戰(zhàn)場，必須依制度行事、按規(guī)范操作，使中國特色社會(huì)主義制度成為推動(dòng)工作動(dòng)源，不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村振興建設(shè)。
肩負(fù)新時(shí)代光榮使命，堅(jiān)定不移地跟黨走。黨的領(lǐng)導(dǎo)，是全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家最根本的保證，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求，是中國特色社會(huì)主義在法治建設(shè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。尤其是對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)復(fù)雜多變的工作生活，我們更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、充電補(bǔ)鈣、武裝頭腦，緊跟黨的方針政策，貫徹落實(shí)中國特色社會(huì)主義制度。思想統(tǒng)一，維護(hù)好中國特色社會(huì)主義制度。70年的中國成長歷史向世界彰顯：中國特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，特別是13方面的顯著優(yōu)勢更是統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)的“指示燈”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，統(tǒng)一思想至關(guān)重要。在努力推動(dòng)全面小康社會(huì)建成，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展，不斷開創(chuàng)鄉(xiāng)村振興新局面中，解放思想必須先行，實(shí)事求是必須貫徹工作的方方面面。在解放思想中去統(tǒng)一思想，在實(shí)事求是中去落實(shí)思想，認(rèn)真聽黨話，永遠(yuǎn)跟黨走。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十五
中國特色社會(huì)主義制度及其治理體系是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴的制度建設(shè)和治理創(chuàng)新成果。這套制度的一系列顯著優(yōu)勢為我們堅(jiān)定制度自信提供了基本依據(jù)的同時(shí)，也必然作為一種寶貴的制度自信資源和內(nèi)在尺度，為中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要的路徑選擇作用。因此，深刻認(rèn)識(shí)和把握我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢，既要堅(jiān)定中國特色制度自信，又意味著必須把我國的制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能，從而為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的支撐。具體來說，就是要不斷把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能，努力提升國家制度優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化水平與成效。
堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供明確的方向和科學(xué)的理論基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供全面制度支撐。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供思想方法和工作方法。堅(jiān)持堅(jiān)持改革開放、守正創(chuàng)新、善作善成，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供強(qiáng)大動(dòng)力供給。堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、法治思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供了科學(xué)思維能力，能夠增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。堅(jiān)持問題導(dǎo)向、保持戰(zhàn)略定力、重視調(diào)查研究、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神和不斷學(xué)習(xí)，為我國制度優(yōu)勢的更好轉(zhuǎn)化提供了科學(xué)的方法論。所有這些都為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了中國共產(chǎn)黨能力建設(shè)的具體思路，也是為我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能提供了方法論。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十六
習(xí)近平總書記深入剖析回答了關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的幾個(gè)重大問題，為各級(jí)組織和廣大黨員學(xué)習(xí)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義指明了方向。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。全黨既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
各級(jí)組織和廣大黨員要更加自覺地增強(qiáng)道路自信，做到以下幾點(diǎn)。
一要堅(jiān)持繼承和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義是被中國革命、建設(shè)、改革證明了的正確科學(xué)的理論，是我們黨和國家事業(yè)不斷前進(jìn)的動(dòng)力之源，因此背離了馬克思主義，中國特色社會(huì)主義道路就會(huì)迷失方向、走向邪路歧途。隨著我國快速發(fā)展，以及改革的深入推進(jìn)，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為我們的發(fā)展和改革提出了新的課題、催生了新的理論，在這一新的歷史背景下，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，結(jié)合新時(shí)代我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，系統(tǒng)的回答怎么堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題，是新時(shí)代中國的馬克思主義，是科學(xué)的社會(huì)主義理論，是指引我們社會(huì)主義取得成功，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的保證。
二要增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國社會(huì)主義道路回答了“為了誰、依靠誰”的問題，永遠(yuǎn)把人民的利益放在首位，始終堅(jiān)持從群眾來到群眾中去，一切為了人民、依靠人民的群眾路線。把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，讓人民共同享有發(fā)展成果，把滿足人民美好生活的需求作為工作的初心和使命。堅(jiān)持政治思想建設(shè)，不斷鍛煉黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)我黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨人道路自信，永葆我黨強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
三要加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨領(lǐng)導(dǎo)一切，中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在各個(gè)領(lǐng)域都必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。歷史也告訴我們，正是我們正確的堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)，才實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立自主，中華民族從站起來到富起來、再到強(qiáng)起來的偉大飛躍，用短短幾十年時(shí)間，取得了發(fā)達(dá)國家?guī)资倌瓴湃〉玫某删汀Ｒ虼?，我們只有?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才具有主心骨，才能更加堅(jiān)定的沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
我們要更加自覺地增強(qiáng)道路自信，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十七
近日，由中宣部理論局組織編寫的《中國制度面對(duì)面》出版發(fā)行了。作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列叢書的一名忠實(shí)讀者，以及長期跟蹤和研究生態(tài)文明建設(shè)的高校教師，我對(duì)該書第11章《家在青山綠水間——生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國保駕護(hù)航？》特別感興趣。這一章對(duì)生態(tài)文明制度體系的科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐要求等各方面的全面透徹解讀，對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含的科學(xué)方法論的系統(tǒng)闡釋，令人印象深刻，讀后深受啟發(fā)。
理念與制度相成。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的系統(tǒng)工程，既需要以先進(jìn)科學(xué)的理念為指引，又需要以健全完善的制度作保障，兩者相輔相成。沒有好的理念，制度的成效很難保證；沒有好的制度，理念就會(huì)馳于空想。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列重大理念，比如“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等，為環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)提供了思想指引。黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系進(jìn)行了系統(tǒng)完整的設(shè)計(jì)和部署。對(duì)此，《中國制度面對(duì)面》作了深入全面的闡述。它堅(jiān)持以生態(tài)文明建設(shè)的重大理念為指引，對(duì)生態(tài)文明制度體系的各方面內(nèi)容進(jìn)行了通俗易懂的解讀，提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，呈現(xiàn)出生態(tài)文明制度體系建設(shè)的路線圖和時(shí)間表。從這本書可以看出，既提出科學(xué)理念，又以此進(jìn)行系統(tǒng)的制度建設(shè)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)方法論的一個(gè)重要內(nèi)容。
治標(biāo)與治本兼顧。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但也付出了沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)。正如習(xí)近平總書記指出的：“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來，將來會(huì)付出更大的代價(jià)?！鄙鷳B(tài)環(huán)境問題，不是簡單的治理問題，而是與發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思想觀念、行為習(xí)慣密切相關(guān)。這就決定了解決生態(tài)文明建設(shè)問題，不能“頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳”，而要治標(biāo)和治本雙管齊下，用治標(biāo)為治本贏得時(shí)間，用治本鞏固治標(biāo)成果。拿環(huán)境保護(hù)來說，就是要治理環(huán)境污染的存量，遏制破壞環(huán)境的增量，全過程發(fā)力、全鏈條治理，形成標(biāo)本兼治的合力?！吨袊贫让鎸?duì)面》從實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度、全面建立資源高效利用制度、嚴(yán)明生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度等方面，對(duì)生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國保駕護(hù)航作出了系統(tǒng)論述，這是治標(biāo)和治本兼顧、短期工作和長遠(yuǎn)謀劃結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)。從這本書可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想的又一個(gè)科學(xué)方法論，就是嫻熟運(yùn)用唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，既解決生態(tài)環(huán)境建設(shè)的表象問題，又從根本上杜絕問題產(chǎn)生的源頭和渠道。
保護(hù)與修復(fù)并舉。保護(hù)和修復(fù)猶如硬幣的兩面，是生態(tài)文明建設(shè)的“兩輪”和“雙翼”，必須兩手齊抓、協(xié)同推進(jìn)。首先要保護(hù)，不能邊保護(hù)邊破壞。其次是修復(fù)，不能邊修復(fù)邊傷害。同時(shí)，生態(tài)是一個(gè)大系統(tǒng)，保護(hù)和修復(fù)不能各管一攤、相互掣肘，而是要整體性保護(hù)、系統(tǒng)性修復(fù)?！吨袊贫让鎸?duì)面》從山水林田湖草這個(gè)生命共同體出發(fā)，既強(qiáng)調(diào)加大力度進(jìn)行整體性保護(hù)，又強(qiáng)調(diào)下足氣力進(jìn)行系統(tǒng)性修復(fù)，還自然以寧靜、和諧、美麗。比如，中華民族的母親河——黃河一直以來生態(tài)環(huán)境較為脆弱，對(duì)黃河的治理就要實(shí)行保護(hù)和修復(fù)共同發(fā)力的思路和政策，統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大修復(fù)，使黃河成為造福人民的幸福河。從這本書可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持兩點(diǎn)論、全面的觀點(diǎn)，以整體性保護(hù)帶動(dòng)系統(tǒng)性修復(fù)，以系統(tǒng)性修復(fù)促進(jìn)整體性保護(hù)。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十八
時(shí)代總是在呼喚理論創(chuàng)新成果，人民群眾更需要權(quán)威通俗的理論讀物。在全國上下深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神之際，由中宣部理論局組織編寫的20__年通俗理論讀物《中國制度面對(duì)面》出版發(fā)行。該書延續(xù)“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的一貫風(fēng)格，直面現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題，積極回應(yīng)百姓最大關(guān)切，秉持“學(xué)思用貫通、知信行相統(tǒng)一”的邏輯，全面系統(tǒng)地宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，觀點(diǎn)立意高遠(yuǎn)，內(nèi)容邏輯縝密，文風(fēng)清新鮮活，抓熱點(diǎn)、析難點(diǎn)、掃盲點(diǎn)，梳辮子、解扣子、指路子，在研機(jī)析理中凝民心、聚共識(shí)。該書有以下幾大特點(diǎn)。
一是立意高遠(yuǎn)，邏輯嚴(yán)密。黨的十九大緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代命題，建構(gòu)形成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系?！吨袊贫让鎸?duì)面》以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為靈魂主線，在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理和有機(jī)凝練出13個(gè)重大問題，并以此展開論述，深刻解答新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“從哪里來”“處在什么方位”“到哪里去”等根本性問題。既標(biāo)定出新起點(diǎn)接續(xù)奮斗的時(shí)代坐標(biāo)，又擘畫出新時(shí)代建構(gòu)的美好新藍(lán)圖;既圍繞十九大精神的核心要義、內(nèi)容進(jìn)行闡釋，又對(duì)百姓最大關(guān)切進(jìn)行積極回應(yīng)和解答。全書站位高遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，主題明確，主線清晰，視野開闊，把十九大蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，完整透徹地展現(xiàn)出來。無論是從全書的整體框架結(jié)構(gòu)來看，還是就具體的某一個(gè)問題的闡發(fā)，都精準(zhǔn)到位、自成體系、邏輯縝密。這種既有整體又突出重點(diǎn)的闡述邏輯，有新意更有深度，從而吸引人們主動(dòng)學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
二是虛實(shí)相生，解疑釋惑。時(shí)代是思想之母，理論的生命力終究要在實(shí)踐中予以見證和彰顯。作為一本權(quán)威的理論通俗讀物，全書通篇沒有空洞的理論說教，沒有枯燥乏味的固化分析，有的是百姓聽得懂的政策話語，有的是當(dāng)下中國最生動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?！吨袊贫让鎸?duì)面》用生動(dòng)的事例和故事、巧妙的比喻及最新數(shù)據(jù)，將生硬的理論化無形為有形、變停滯為流動(dòng)、寓理于情于事，拉近新理論與讀者之間的心靈距離。比如，“如何看待黨的x以來的歷史性成就和歷史性變革”，通過一張張圖說、一個(gè)個(gè)鮮活的事例、一項(xiàng)項(xiàng)取得的重大突破等進(jìn)行由點(diǎn)及面的陳述，托物立論，寓事明理，極大增強(qiáng)理論的感染力和說服力。又如，在詮釋“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)體系”時(shí)，書中提煉出“四梁八柱”來把握其內(nèi)在的精髓要義和邏輯關(guān)聯(lián)，這種形象的比喻將十九大展現(xiàn)出來的“主題主線”“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”有機(jī)串聯(lián)起來，以全新的邏輯和構(gòu)想把新思想新理論引向深入。全書用多種形式和方法予以呈現(xiàn)，讓人們主動(dòng)攥緊理論的鑰匙，從而有力廓清人們的思想迷霧。
三是情真意切，凝聚共識(shí)。理論能否入腦入心、沁人心脾，取決于理論自身所預(yù)設(shè)的價(jià)值立場。一部通俗理論讀物能否凝心聚力、激發(fā)共識(shí)，關(guān)鍵在于理論話語本身是否走心和動(dòng)人。全書有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，就是把以人民為中心的價(jià)值邏輯貫穿始終，帶著真感情敘述家事國事天下事，字里行間滲透著強(qiáng)烈的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從對(duì)思想理論的精準(zhǔn)闡發(fā)到對(duì)領(lǐng)導(dǎo)核心的強(qiáng)烈認(rèn)同，從對(duì)五年來歷史性成就的總結(jié)凝練到對(duì)美好新征程的描繪期盼，從對(duì)民生苦樂的真情關(guān)注再到管黨治黨、推進(jìn)反腐敗斗爭的決心意志，這些嵌入其中的有溫度、有夢想、有情懷的文字和圖說，讓人們能夠真切地感受到黨和國家發(fā)生的具體變化，這些直抒胸臆、直白樸素、真實(shí)立體的呈現(xiàn)，既不回避矛盾，也不掩蓋問題，既不忽視風(fēng)險(xiǎn)，也不放大風(fēng)險(xiǎn)，所講之理、所述之事有理有據(jù)，從而讓感性的共鳴走向理性的認(rèn)同，切實(shí)凝聚思想共識(shí)。
四是文風(fēng)清新，形式鮮活。作為一本優(yōu)秀的通俗理論讀物，《中國制度面對(duì)面》一以貫之地承繼“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列讀物寓深于淺、通俗易懂的風(fēng)格，緊扣“如何”二字做文章，以短實(shí)新的文風(fēng)和喜聞樂見的方式生動(dòng)詮釋黨的十九大精神，從編排到行文再到語言手法都獨(dú)具匠心，這些生動(dòng)樸實(shí)、膾炙人口的“群眾表達(dá)”，讓嚴(yán)肅的理論既有高度又有溫度，科學(xué)而不艱澀，真真切切把新時(shí)代講清楚、講透徹、講鮮活。比如，書中援引具體案例講述老百姓身邊的故事，既用歷史典故、以文為翼，又有現(xiàn)實(shí)案例、再現(xiàn)回放。與此同時(shí)，全書還大量引用諸如“民為邦本，本固邦寧”“正入萬山圈子里，一山放出一山攔”“坐而言，不如起而行”等詩詞、警句、名言、民謠，讓人讀后自警自省、回味無窮。此外，全書整體編排圖文并茂，既有豐富的插圖、圖說和表格，又有網(wǎng)民微言、知識(shí)鏈接和帶有二維碼的權(quán)威解讀，這些形式多樣的呈現(xiàn)與文字內(nèi)容相得益彰，既拓展了信息量又增強(qiáng)了閱讀體驗(yàn)，大大提升閱讀的趣味性和實(shí)用性，不愧為一本意境深遠(yuǎn)、雅俗共賞的優(yōu)質(zhì)通俗理論讀物。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇十九
一是，中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
二是，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)歷了改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。
三是，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)，一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
四是，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
通過我黨近來的歷史證明了：衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，就是要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。
所以只要我們毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，我們就一定能夠全面建成小康社會(huì)，引領(lǐng)全國人民共同走向富裕之路，引領(lǐng)我國走向富強(qiáng)之路。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇二十
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是在長期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。
我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過了長期實(shí)踐檢驗(yàn)。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。
我們要在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國家治理急需的制度、滿足人民日益增長的美好生活需要必備的制度。
我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能。要加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義國家制度和法律制度的理論研究。在此基礎(chǔ)上繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進(jìn)。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇二十一
道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。中國特色社會(huì)主義是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
發(fā)展道路問題是最根本的問題，發(fā)展道路決定著一個(gè)國家和民族的命運(yùn)。發(fā)展道路既不是“舶來品”，也沒有“標(biāo)準(zhǔn)式”;既不能“封閉僵化”，也不能“朝三暮四”，而是根植于國情、久經(jīng)考驗(yàn)、反應(yīng)民意、適應(yīng)時(shí)代之路。中國特色社會(huì)主義根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，尤需在自信自覺的堅(jiān)守中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在持續(xù)輸出智慧與奮斗中推動(dòng)中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
讓路基更強(qiáng)，在久經(jīng)考驗(yàn)中愈發(fā)堅(jiān)實(shí)。中國特色社會(huì)主義道路是在中國共產(chǎn)黨成立90多年來、新中國成立70年來我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索中走出來的。它是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，它堅(jiān)持社會(huì)主義的基本原則，根植于中國這片希望田野，匯聚著廣大人民群眾的智慧力量，并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，具有深厚的歷史淵源和廣泛的實(shí)踐基礎(chǔ)，久經(jīng)考驗(yàn)而愈發(fā)牢固。如今，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，在堅(jiān)不可摧的必由之路上，中華兒女必將勇往直前。
讓道路更廣，在深沉前行中匯聚力量。好的發(fā)展離不開發(fā)展道路保障，黨的十八大以來，我國創(chuàng)造了全球矚目的發(fā)展“奇跡”，展現(xiàn)活力與韌性的“中國力量”，我們提出“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;黨的十九大以來，我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，，中國經(jīng)濟(jì)總量首次突破90萬億元、全國農(nóng)村貧困人口減少1386萬人。目前，我國已成為世界經(jīng)濟(jì)增長最重要的引擎，國際地位顯著提升，更有北斗衛(wèi)星構(gòu)筑起祖國的天空燈塔，嫦娥探月實(shí)現(xiàn)飛天攬?jiān)轮畨簟幌盗行碌膫ゴ蟪删?，使道路自信有了更為?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不斷凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。
讓方向更堅(jiān)，在遠(yuǎn)大理想中“志行萬里”?！爸拘腥f里者，不中道而輟足”。文章強(qiáng)調(diào)，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者?！安环e跬步無以至千里”，中國特色社會(huì)主義道路是夢想之路，更是奮斗之路，前行之路雖已過“萬重山”，取得新成就，但我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍需爬坡過坎，接力奮斗，絲毫不能松懈。文章指出了衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的客觀標(biāo)準(zhǔn)，作為黨員干部，更應(yīng)始終堅(jiān)定信念，擺正姿態(tài)，帶頭在圓夢之路上奮不顧身，不懈奮斗。
在中國特色社會(huì)主義道路的深沉探索實(shí)踐中，中國特色社會(huì)主義發(fā)展必將不斷鑄就新的輝煌，中華民族必將在寬廣道路上持續(xù)輸出“高能”、奔向夢想。
中國制度面對(duì)面?zhèn)€人讀后心得體會(huì)篇二十二
這本書一以貫之地承襲“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列讀物通俗易懂、深入淺出的風(fēng)格，生動(dòng)樸實(shí)地解讀闡釋新時(shí)代。從標(biāo)題的提煉、內(nèi)容的安排，到語言的運(yùn)用都匠心獨(dú)運(yùn)，化繁為簡、化難為易，用群眾熟悉、喜聞樂見的方式來析事明理。正是使用通俗易懂、廣大群眾熟悉、喜聞樂見的語言，這本書一下子拉近了理論與讀者之間的心理距離，使黨的十九大精神更生動(dòng)、更寫實(shí)、更接地氣，使廣大干部群眾更樂于接受、更容易理解。此外，該書文風(fēng)創(chuàng)新，除了精彩的文字論述之外，還附有重要鏈接、微評(píng)和豐富插圖等多種欄目，立體、生動(dòng)、活潑地進(jìn)行解讀闡釋?？梢哉f，這本讀物清新簡潔的文風(fēng)，是理論宣傳的創(chuàng)新文風(fēng)，值得推廣。
翻開“后記”可以看到，參加編寫修改的都是理論功底扎實(shí)、深刻理解黨的十九大精神的專家學(xué)者，其中一些專家還參與了黨的十九大文件的起草，對(duì)大會(huì)精神有著深刻的理解和準(zhǔn)確的把握。同時(shí)，編者在深入調(diào)查研究、學(xué)深悟透黨的十九大精神的基礎(chǔ)上，對(duì)所有問題的解讀都忠實(shí)于大會(huì)報(bào)告和系列重要文件精神，立論正確，說理嚴(yán)謹(jǐn)，抽絲剝繭，條分縷析，使書中的觀點(diǎn)具有很強(qiáng)的權(quán)威性和準(zhǔn)確性。比如，書中對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代是我國發(fā)展新的歷史方位這一重大政治判斷的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀時(shí)認(rèn)為，這一重大政治判斷不是憑空做出的，而是有著充分的歷史、時(shí)代、理論和實(shí)踐依據(jù)，同時(shí)還引用十九大提到的“三個(gè)意味著”，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、中國和世界相結(jié)合的維度，深刻闡明了這一判斷深遠(yuǎn)的歷史意義、政治意義和世界意義，從而保證對(duì)這一重大政治判斷解讀闡釋的準(zhǔn)確性。
總之，《中國制度面對(duì)面》以新的形式、新的風(fēng)格、新的特點(diǎn)對(duì)新時(shí)代進(jìn)行了深入淺出的解讀闡釋，是干部群眾學(xué)習(xí)黨的十九大精神的一本必不可少的輔導(dǎo)讀物。相信這本書必定能夠在干部群眾學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過程中發(fā)揮重要作用。