童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感(專業(yè)17篇)

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    讀后感是我與書中作者進(jìn)行心靈對話、交流和思索的方式。5.寫讀后感時(shí),可以從不同的角度對書中的主題和思想進(jìn)行剖析和解讀,展示自己的獨(dú)特見解。下面是一些不同類型作品的讀后感范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇一
    一成不變的閱讀,會(huì)讓生活變得枯燥無味,而有選擇地閱讀一些有意義的書籍,會(huì)讓生活變得多姿多彩,更會(huì)給人帶來全新的面貌,終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于讀書。
    讀后感!
    讀書會(huì),老師要我們開讀書會(huì),但怎么組織呢,以前從來沒有辦過這類活動(dòng)。還記得第一次讀書會(huì)的時(shí)候,大家坐在一起,傻傻的,只是不停拿著老師的書念啊念,需要大家說些什么的時(shí)候,安靜的讓人害怕。一次兩次三次,慢慢的,隨著讀書會(huì)漸入佳境,大家也都開始暢所欲言。對于老師寫的《大德若隱》和《耳順集》每個(gè)人都有著不同的想法。
    在這里,我必須先要自我檢討一番,我不是一個(gè)喜歡看書的人,書對我來說就好像安眠藥一般,每次看書,每過多久就想睡覺,自己也不知道是什么原因。由于看過的書真是少的可憐,肚子里積累的黑水也不多,總是感覺不能很好的發(fā)揮讀書會(huì)的真正作用,討論的東西也是比較的膚淺。不能很好地把老師書中的各種招式提煉出來,更不用說再傳遞給其他組員們,其原因都在我一個(gè)人身上,自己不是一個(gè)好的讀書會(huì)組織者。
    心得之一:好朋友“書”
    前面說到,我不是一個(gè)喜歡看書的人。從兒時(shí),書就離我很遠(yuǎn),我組員的看法也和我一樣。書中的那些煩瑣的語句,冗長的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來得直截了當(dāng),還不如聽音樂來得輕松自在。有一句俗語說:人要有知識,沒知識也要有常識,沒常識你就要多看電視?,F(xiàn)在多媒體咨詢的發(fā)達(dá),體育賽事的報(bào)道,要事要件的報(bào)道,國家領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切,久而久之,書離人們的生活便越來越遠(yuǎn),至少我組是這樣認(rèn)為的。
    古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!笨梢?,古人對讀書有著獨(dú)特的情懷。其實(shí)對于任何人而言,讀書最大的好處在于:它讓求知的人從中獲知,讓無知的的人變的有知。讀書,對于每個(gè)人來說,其實(shí)是一種享受,但是我想說的是,這種享受卻不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。能享受到讀書的樂趣,在我看來也需要一定的“緣分”!緣深了,似乎成了書呆子,愚不可及;緣淺了,開卷無益,擲書而茫然。還有千萬不要把讀書變成一種功利性讀書,一來讀書為了升學(xué),二來讀書為了考試,三來讀書為了交差。這種讀書的目的顯而易見,卻誤導(dǎo)了人們讀書的真正意義了!為了升學(xué)而讀書,此乃無可奈何之事。為了考試而讀書,這是上班族常常要應(yīng)付之事,學(xué)位啊,職稱啊什么的,大家的目的只有一個(gè),那就是通過考試,而不在乎能學(xué)到什么,讀到什么。第三為了交差而讀書的,這種讀書常常為了應(yīng)付寫讀書心得,根本沒認(rèn)真的去讀過書,而是到了交差的時(shí)候上網(wǎng)狂搜一番,剪貼拼湊起似通非通的文章,一交大吉了!我所說的讀書,沒有特定的指向,但憑自己的興趣,擇己所好。不僅僅是局限于報(bào)紙書刊,可以是天地,歷史,自然,人文等等,似乎沒有一樣不可以當(dāng)作書來讀的!我不敢給讀書下什么定義,況且站的角度不同,觀念不同,所處的環(huán)境也不同,但是能和大家一起在讀老師所寫的書同時(shí)作廣泛而深入的交流與溝通,以書會(huì)友,以友輔心,若能遇知音,相知心,這不是能體現(xiàn)讀書的好處嘛,不單單是讀書,更是讀人,何樂而不為呢!
    讀書的好處,讀書養(yǎng)性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書卷氣。讀書破萬卷,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就才思敏捷。說實(shí)話,我列舉不出太多讀書的好處,那是因?yàn)槲易x的書太少。確實(shí),我的寫作水平很差,就現(xiàn)在來說,應(yīng)該仍停留在中學(xué)生的文化水平吧,不怕人笑。對于寫作來說,臨時(shí)抱佛腳,臨陣磨槍是沒用的,必須要靠平時(shí)的積累。
    我記得老師說過,在國外,到處可以看到看書的人。在車站等車的時(shí)候看書,在車廂里長途旅行的時(shí)候看書,在洗衣店洗衣服的時(shí)候看書,在排隊(duì)的時(shí)候看書。對于我們來說,上述地點(diǎn)我們也有看,但看得是psp,ipad或是手機(jī)。有趣的事,我喜歡在如廁時(shí)看書,說到這里的時(shí)候大家都笑了,朱靖宇和王鑫一口同聲的說到,我也是,這也許就是,根本問題的所在吧,沒有適合看書的環(huán)境,其實(shí)這是我自己一種脫罪的說詞吧,不過我相信,和我有同樣想法的大有人在。
    看書想睡覺是不喜歡不會(huì)看書人的通病,老師說這可以通過看書慢慢改變的,至少我現(xiàn)在開始慢慢看些自己感興趣的書籍,讓自己肚子里的黑水再多點(diǎn)。其實(shí)我組人員也都有自己比較偏愛的書籍,張孝祥比較喜歡看些時(shí)尚雜志,朱靖宇比較喜歡看些財(cái)經(jīng)類的書籍,楊丹鳳比較喜歡看言情小說。說到這里,大家都表示以后還是會(huì)繼續(xù)舉辦些讀書會(huì)的活動(dòng),大家一起分享一下各自從書中獲得的財(cái)富,豐富大家的知識面。
    雖然“愛情與面包”是一個(gè)老得掉了渣的問題,但眾說紛紜,并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。當(dāng)然,沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)空談愛情是不實(shí)際的,正所謂貧賤夫妻百事哀,道理也在這里。但如果把金錢放在第一位,愛情染上了銅臭味,也就失去了其魅力和光彩。有金錢沒愛情,同床異夢,婚姻也不會(huì)恒久。最高的境界是,化愛情為推動(dòng)力去開創(chuàng)一番事業(yè),在人生路上互相扶持,共同奮斗,沒有面包也會(huì)有面包,愛情更會(huì)升華,歷久彌新??上У氖?,時(shí)下一些年輕人沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo),向往安逸,不愿意受苦。為什么一些動(dòng)人的愛情故事會(huì)催人淚下,令人難以忘懷,就是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,不帶絲毫功利主義色彩的愛情,畢竟已是鳳毛麟角了。
    在西方國家中,很多人對國家和政府是可以完全區(qū)分開來的,我可以痛恨當(dāng)朝政府,可以說出成千上百個(gè)理由來證明政府的腐敗墮落,但是絲毫不會(huì)影響我對于自己國家的熱愛。就好像老師說過,一張椅子,不管它是銅的,鐵的,不銹鋼的,只要椅子可以坐人,符合它最基本的特征,它就是一把好的椅子。
    其實(shí)歸根到底,不管你是唯物主義的,還是唯心主義的,不管你是重視愛情的,還是崇尚面包的,其衡量標(biāo)準(zhǔn)和拿捏尺度還是每個(gè)人不同的價(jià)值趨向。每個(gè)人的一生中,都有過各種各樣的經(jīng)歷。隨之也會(huì)帶來人們對各種事物的獨(dú)特看法。正因?yàn)槭澜缟系娜f事萬物,不會(huì)都是完美的,因此,需要有一個(gè)正確的認(rèn)識,來調(diào)整自己的心態(tài),讓自己心態(tài)變得很平和,使自己更好的融入社會(huì)生活,從而有一個(gè)正確的人生價(jià)值觀。漁夫的故事就是一個(gè)很好的例子,最后漁夫微笑著說:”那樣的生活和現(xiàn)在的生活有什么不同呢?這就是我現(xiàn)在的生活啊!”
    一夜,確切的說是徹夜,讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說,一夜看完有點(diǎn)走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負(fù)責(zé)任的閱讀方式都會(huì)給讀者一個(gè)基本的印象,而這個(gè)印象對于我來說是很深很深的,所以我將這個(gè)印象寫出來,同時(shí)寫一下我的觀感。
    《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里,中國又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里,文化革命結(jié)束了,鄧小平上臺執(zhí)政帶來了改革開放。
    我不想詳細(xì)的敘述小說的內(nèi)容,實(shí)際上里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn),因?yàn)槁愤b的精湛的小說功底,極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度,使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
    顯然,我無法做小說評論,這當(dāng)然是因?yàn)樗降脑?。但是這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解?,F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法,農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會(huì)關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過農(nóng)村生活。但是間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng),這就是《平凡的世界》。這部小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂,讀完這部小說從某個(gè)意義上說我們也經(jīng)歷過了那個(gè)時(shí)代,也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實(shí)意義在于中國的現(xiàn)狀,在于歷史的延續(xù),在于未來的展望和我們年輕人自身的提高:對人性的理解,對中國的理解,對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。
    另外一個(gè)方面,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
    我想,《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運(yùn)、家庭命運(yùn)、社會(huì)命運(yùn)維系在國家政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的和諧發(fā)展上,尊重規(guī)律,變革制度,建設(shè)和諧社會(huì)才是中國農(nóng)村、中國希望所在!
    可是現(xiàn)在在一個(gè)信息高速發(fā)展的年代,在一個(gè)不到一秒鐘的時(shí)間便能將《大不列顛百科全書》全部內(nèi)容從地球一端傳到另一端的時(shí)代,我們新時(shí)代的大學(xué)生離網(wǎng)絡(luò)越來越近,離書籍卻越來越遠(yuǎn),有人曾就網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生讀書狀況展開調(diào)查。
    結(jié)果顯示,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正在一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕大學(xué)生本該平靜的讀書心態(tài),在調(diào)查的1000人中有30%的人每天上網(wǎng),而其中接近10%的大學(xué)生每天上網(wǎng)超過3小時(shí)但平均讀書時(shí)間不超過半小時(shí),這是一個(gè)多么觸目驚心的數(shù)字!
    一位導(dǎo)師曾經(jīng)說過一個(gè)人一生中影響最大的是人文素養(yǎng),而一個(gè)民族最大的悲哀是文化素養(yǎng)的缺失,缺少閱讀便會(huì)缺少文化的沉淀和底蘊(yùn)。而一個(gè)缺少熱愛閱讀的人的民族勢必是一個(gè)文化素養(yǎng)缺失的民族,當(dāng)我們,時(shí)代的精英,不再走進(jìn)圖書館,而只把目光投向網(wǎng)絡(luò),投向那熱鬧卻毫無價(jià)值的快餐文化,當(dāng)我們關(guān)心明星娶妻生子勝過魯迅的誕辰,我們將會(huì)變得多么可悲!
    寒假伊始,我便早早地制訂好了讀書計(jì)劃,選好了要讀的書,其中有名著、有童話、有小說、有。
    散文。
    ??無論中外,寫得都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識。
    我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的大學(xué)·在人間》、楊紅櫻的《笑貓。
    日記。
    》、張潔的《美麗的約定》、《西游記》、《三毛流浪記》等作品。
    我印象最深刻的是《童年·我的大學(xué)·在人間》,里面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書歷盡坎坷,但他始終沒有放棄讀書的愿望。在讀楊紅櫻阿姨于果:寒假讀書心得體會(huì)寫的《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書的時(shí)候,感覺在每一本書中,有時(shí)它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境。
    “書是人類進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪洹?BR>    名言。
    也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的一本一本的書就像一個(gè)一個(gè)的階梯使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的、是險(xiǎn)的、是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯對自己也是很有幫助的但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶其中所蘊(yùn)含著的知識與智慧是那樣的珍貴書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇二
    本篇,是關(guān)于《童年》一書的,通過讀此書,作者認(rèn)識到自己現(xiàn)實(shí)生活的美好,喜歡的朋友可以參考下文:
    據(jù)我了解,《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
    可憐的高爾基3歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。后來高爾基又結(jié)識了知心朋友伊凡小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼。可是,好景不常有,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”起先不怎么樣,可后來又成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
    讀完了這本書,我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運(yùn)的,幸福的!在家里,父母寵愛著,關(guān)心著,保護(hù)著。在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴,真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:“環(huán)境可以造就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中,他那顆光明和博愛的心沒有動(dòng)搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
    讀了《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),從書中我明白了:我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活!
    一文到這里就全部結(jié)束了,本文是關(guān)于《童年》一書的,可以參考這個(gè)思路。
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇三
    童年揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
    高爾基原名阿列克謝?馬克西莫維奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著父親和外祖母來到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
    時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會(huì)長久,有所爭取,才會(huì)得到。
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇四
    童年,這是多么美好的字眼。對于大部分人來說,童年是美好的,有愛吃不完的零食,有穿不完的漂亮衣服。但對于一個(gè)可憐的小男孩來說,卻是另一番感受。
    《童年》的作者是著名作家高爾基,主要講了主人公小阿廖沙在父親去世后,和母親一起寄住在外祖父家中。外祖父家,與其說是家,倒不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁,而且視財(cái)如命,阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打,家中的女人更是沒幸好;他還有個(gè)疼他的外祖母,善良樂觀的外祖母常常給予小阿廖沙信心和力量,用他的溫存和寬容給了他的種子。長大后,小阿廖沙踏上社會(huì),雖仍飽受欺凌,但他永不放棄,最終乘了享譽(yù)世界的大文豪。
    在這本書里,令我映象最深的人就是外祖母了。在這個(gè)家里,只有外祖母疼愛小阿廖沙。她常常給小阿廖沙講故事,在無形之中教他做一個(gè)不向社會(huì)丑惡現(xiàn)象屈服的人,是外祖母的呵護(hù)和鼓勵(lì),才是阿廖沙走出困境。沒有外祖母的陪伴,阿廖沙就不會(huì)成為那樣一個(gè)出色的人。
    為了買一本書,阿廖沙偷偷拿了家里的——戈比,因此遭到了外祖父的毒打。我又想起以前,媽媽幾乎每個(gè)月都到新華書店,為我挑選幾本新書?,F(xiàn)在,家里的書都堆得有兩大疊高了,有一些根本來不及看,還在家里整整齊齊地?cái)[放著。
    從這本情真意切的小說里,我深深地體會(huì)到我們的童年是多么快樂,我們現(xiàn)在的社會(huì)有過之而無不及,不用擔(dān)心隨時(shí)會(huì)遭遇妻離子散、家破人亡的厄運(yùn),簡直好太多了!在這樣一個(gè)沒有硝煙的和平世界里,我們難道不是更容易施展拳腳來為祖國的發(fā)展而努力嗎?而且,我們大家都是在父母的手心里長大的,從沒吃過什么苦、受過什么累,有父母從小疼著、慣著。對于父母們體貼入微的關(guān)愛,我們早已習(xí)以為常,不會(huì)想到要去珍惜,更不會(huì)想到要去感恩這一切,總認(rèn)為自己擁有的一切都是理所應(yīng)當(dāng)。但事實(shí)并非如此,美好的生活必須有付出,才會(huì)有收獲,有所爭取,才會(huì)得到。
    看了這本書,我想說:“我們并不用像阿廖沙那樣十一歲就到社會(huì)獨(dú)自闖蕩。但我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的浪費(fèi),學(xué)會(huì)珍惜,珍惜我們身邊一起美好的事情?!?BR>    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇五
    每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對于我們來說童年是我最寶貴的收藏,高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
    在假期中我看了不少書,對《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會(huì)風(fēng)貌。
    高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我很幸福,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐?。記得有一次,我媽媽向別人買了二十幾張游泳票,中午,媽媽騎自行車送我回去奶奶家吃飯,過了一會(huì)兒,媽媽叫我把這十張游泳票給姨媽,我到了姨媽家的時(shí)候,我就順手把游泳票給了姨媽,轉(zhuǎn)眼就跑回奶奶家,忽然,姨媽打電話給媽媽,姨媽說:“怎么這些游泳票少了這么多的?”媽媽問了問我,說:“不知道,我女兒說她沒有拿?!币虌屍婀值貑枺骸斑@么現(xiàn)在才只有五張啊。”媽媽重復(fù)地問了我好多遍,媽媽說:“不知道。”媽媽用安慰的對我說:“你有沒有拿到啊?怎么姨媽說會(huì)不見了的?”我哭著說:“我反正沒有拿,你不相信我就算咯?!焙髞恚虌尨螂娫拰寢屨f是姨丈拿,媽媽后來向我說了對不起,我也說了不用了。我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!(007小游戲_3000精彩小游戲_)。
    看了《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活!
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇六
    一個(gè)人的童年,可能是他一生中最快樂自由的時(shí)光。你也許很難相信有人的童年是悲慘黑暗的,但高爾基的《童年》里卻正是他小時(shí)候經(jīng)歷的種種困苦與磨難。下面小編帶來的《童年》讀書心得體會(huì)學(xué)生大全,希望大家喜歡!
    暑假里,我閱讀了高爾基的《童年》這本書。初讀時(shí),懵懵懂懂,于是按照老師的推薦,去搜尋了《童年》的電影來看??赐觌娪?,我又重新打開書,細(xì)細(xì)品味了書中各種人物的情感。
    和阿廖沙相比,我們的生活是多么的幸福呀,我們每天坐在寬敞明亮的教室里,聽著老師講課,回到家就有父母精心準(zhǔn)備的美味佳肴……當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上、生活中遇到一點(diǎn)點(diǎn)的小困難時(shí)就會(huì)退縮,就會(huì)埋怨生活的不公,現(xiàn)在想起來是多么的可笑,這些困難和挫折與阿廖沙相比是多么的微不足道。
    感恩為我們創(chuàng)造幸福童年的人,同時(shí)我也明白了要珍惜時(shí)間、珍惜轉(zhuǎn)瞬即逝的童年,努力學(xué)習(xí),哪怕身處逆境,也要像高爾基一樣,堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,努力拼搏,去實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。
    高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!弊罱覄偪赐暌槐靖郀柣壬鷮懙囊槐咀詡黧w小說——《童年》,看完以后,我真正清晰明了地認(rèn)識到這位作家的童年生活,讓人不可思議!
    故事的主人公阿廖沙三歲喪父后,隨母親投奔外祖父。外祖父粗野自私,經(jīng)常毒打孩子們,曾把阿廖沙打得失去知覺。除了脾氣暴躁的外祖父,這個(gè)家庭里還有兩個(gè)為爭奪財(cái)產(chǎn)整日吵架、打架的舅舅。阿廖沙經(jīng)常驚恐不安,還好有慈祥善良的外祖母安慰他、保護(hù)他。
    我曾經(jīng)以為每一個(gè)作家都有好的名譽(yù)、好的家景、好的生活罷了??善皇沁@樣的,社會(huì)就是這么的慘酷,何必去抱怨呢?高爾基先生從小在黑暗、渾濁的環(huán)境里度過了他那悲慘的童年,他的作品中寫到:“那段生活就像一個(gè)具有真、善、美品德的天才作家創(chuàng)作的,講得非常好的悲慘童話,充斥著數(shù)不清的殘酷?!鄙鷦?dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代沙俄下層人民的生活狀況,寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識,對社會(huì)人生的獨(dú)特見解。
    《童年》這本書中讓我最為記憶猶新的是結(jié)尾的最后一句話:“你不是我的獎(jiǎng)?wù)?,總不能老掛在我的脖子上?!蓖庾娓刚f。就這樣,我到人間(即社會(huì))去了,從這里可以看出高爾基的童年就這樣結(jié)束了,到人間去謀生。
    高爾基先生一生經(jīng)歷坎坷,波蕩起伏,他晚年的命運(yùn)也是如此??伤敛槐г?、怨天尤人,而是將它轉(zhuǎn)化為筆下的文字表達(dá)出來!
    最近,我讀了一本叫《童年》的書,它的作者是蘇聯(lián)的高爾基。這本書里,主要講述了阿列克謝在童年時(shí)受到了種種磨難:外公的暴躁、乖戾,兩個(gè)舅舅的自私粗野和其他令人作嘔的丑事。幸運(yùn)的是他有外婆的疼愛。
    讓我很觸動(dòng)是阿列克謝偶遇三個(gè)小少爺,與他們玩捉迷藏的事情。在書中,阿列克謝說了一句:“你們會(huì)挨打嗎?”這句話說出了阿列克謝生活在一個(gè)沒有愛,經(jīng)常被打的家庭的事實(shí)。這樣沒有溫暖的家庭是我無法想象的,因?yàn)槲业囊患沂趾湍馈?BR>    記得有一次,我拿碗的時(shí)候不小心把碗摔了下去。只聽一聲巨響,地上的玻璃渣七零八落,讓人無從下手。正當(dāng)我要伸手撿時(shí),媽媽忙跑過來問我:“皓皓,有沒有受傷啊?”見我沒事,她又跑過去拿了掃帚把玻璃渣掃干凈了。就連外婆也跑過來對我細(xì)細(xì)打量一番,確認(rèn)我沒有受傷后才長舒一口氣。
    而在書中,阿列克謝只因?yàn)閬y染布,就被外公一下下重重地打在身上,疼得他第二天醒來時(shí)還覺得身子是麻的。這多么令人同情呀!
    高爾基在文章最后寫了這樣一句話:“人們善良的本性在增長,它喚起了我們恢復(fù)人類美好生活的永不泯滅的希望。”從這句話中,我體會(huì)到了高爾基對美好未來的心向往,希望沒有人像他的童年那般痛苦。我定要好好珍惜現(xiàn)在充滿愛意的生活。
    陽光透過榕樹的罅隙灑在窗前,斑駁的樹影在來來往往的人身上揉碎、暈開,模模糊糊,仿佛永遠(yuǎn)看不真切。盛夏里清湛的陽光照在了窗前擺著的《童年》上,又或許,照在了阿廖沙純真、美好的心里。
    《童年》故事的主人公阿廖沙在經(jīng)歷了父親的離世后,不得不與母親一同投奔遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的外祖父,可上帝卻并未憐憫這個(gè)年幼喪父的小男孩,他的外祖父常常毒打并辱罵小阿廖沙。不僅如此,宅子里還住著兩位天天鬧分家的舅舅,這讓阿廖沙本就如履薄冰的生活雪上加霜。好在,陪伴著阿廖沙的還有他的母親與慈祥寬厚的外祖母,他在外祖母的教導(dǎo)下盡管受盡欺辱,但還是養(yǎng)成了善良勇敢的性格,在眾多苦難中成長起來。
    沒錯(cuò),我們都要像阿廖沙一樣,能夠忍受苦難和挫折。一花枯萎,荒蕪不會(huì)代替春天;一星隕落,星際不會(huì)變得黯淡;一次挫折,荒廢不了整個(gè)人生。我堅(jiān)信,不論在天涯海角,這個(gè)世界上都沒有絕境,有的只是對處境絕望的人。成長總與苦難相伴,收獲總與挫折并存,有時(shí)驀然回首,發(fā)現(xiàn)生活也不過是滿地雞毛,遍布荊棘,但只要努力披荊斬棘、乘風(fēng)破浪,彼時(shí),你我皆明白,成長永遠(yuǎn)不是某個(gè)瞬間的直擊心靈,而是在苦難中涅槃重生的那絲驕傲,那份青澀的喜悅!
    日頭漸漸沉下去,留下的是那一片溫暖,紅霞浸透了天,染紅了地,太陽露在地平線上的一角不再像少年那般肆意張揚(yáng),斬露鋒芒,變得安靜,深沉起來。窗前仍就是《童年》,那苦難里的成長已經(jīng)落幕,而暫未經(jīng)歷挫折的我們滿懷希望,所向披靡!
    童年的最后一個(gè)晚上下起了雨,爆竹聲聲入耳,仿佛在訴說著:“你馬上就要擔(dān)負(fù)起更多的責(zé)任,承受起更多的打擊?!被貞浲辏掖蜷_了《童年》。阿廖沙在幼年時(shí),父親就永遠(yuǎn)地離開了他,他孤獨(dú),他寂寞,他的心里留下了第一條重重的傷痕。但他的外祖母非常疼愛他,并且經(jīng)常講述天真純潔,令人向往的故事來使慢慢撫平他的傷口??赏瑫r(shí),他也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為奪得家產(chǎn)爭吵打架,明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。在他的童年里,他慢慢看懂了社會(huì),看清了這一切。
    “一天,他出于好奇,又受表哥慫恿,把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色,結(jié)果被外祖父打得失去了知覺,并害了一場大病。從此,阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們,不論是對自己的,還是別人的屈辱和痛苦,都感到難以忍受。我為主人公凄慘的童年感動(dòng)哀傷,又同樣感嘆到自己的童年是多么美好。家人的關(guān)愛,吃得飽,穿得暖,這都是滿滿的幸福。我也羨慕作者有個(gè)善良,正義,光明的外祖母,她陪伴著他,盡量多給他溫暖和關(guān)懷。我與外祖母身處異地,一年也只能見幾面。我想,我想把外祖母接過來,可她總是放心不下那座老房,那棵棵老樹,那條老河。
    隨著時(shí)間的飛躍,科技快速發(fā)達(dá)起來,但人們卻變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避。誰還會(huì)像從前?像高爾基一樣,努力生存,不需要把童年變得多么黑暗,只要為美好的生活有所付出,有所爭取。就能得到、享受這美好。
    我感受到我不能生在福中不知福,童年的種種過往,在我的心頭泛起波紋,如同這雨在地上敲出小小的水花。
    《童年》的一天,“我”大病初愈,看護(hù)“我”的父親卻不幸染病身亡?!拔摇备S母親坐船到外祖母的家鄉(xiāng)尼日尼去生活。
    無憂無慮的日子很快結(jié)束了。人與人之間充滿欺詐與爭斗。外祖父是當(dāng)?shù)厝痉恍袝?huì)的頭子?!拔摇备S母親回去的時(shí)候,兩個(gè)舅舅正在鬧分家。雅科夫舅舅的孩子薩沙唆使“我”將過節(jié)用的白桌布染藍(lán),致使我被外祖父打得失去了知覺。在外祖父家有個(gè)心地善良的伙計(jì),外號叫“小茨岡”。
    他懂行能干,外祖父很器重他。他常常在外祖父打“我”的時(shí)候,盡量地用自己的手臂擋著鞭子。一次,兩個(gè)舅舅和他一起搬運(yùn)一個(gè)十分沉重的橡木大十字架。他絆了一跤,兩個(gè)舅舅竟只顧自己保命,聽任他被砸死了?!拔摇斌@愕地睜開懵懂的雙眼,注視人世間的殘酷與黑暗,小小的心靈因受到許多打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了“我”。
    布滿陰霾的日子里,只有外祖母是“我”唯一的溫暖。她給“我”講上帝的天堂、鬼娶媳婦的故事,又常常向“我”回憶起當(dāng)年“我”的父母相戀、共同生活的情景。一次,夜里突然失火,人們都手足無措。外祖母不顧自己的安全,沖進(jìn)火里,抱出了隨時(shí)可能會(huì)爆炸的硫酸鹽罐子。她又指揮聞?dòng)嵍鴣淼泥従?和家人一起撲滅了大火。她的果敢能干,連外祖父都不能不嘆服。她給“我”無限的安慰,將真、善、美的種子悄悄埋在“我”幼小的心靈里。“我”上了一陣子學(xué),后來母親去世了。越老越吝嗇的外祖父不肯再養(yǎng)“我”,于是“我”就到人間自己“混飯”吃去了。
    我讀過《綠野仙蹤》、《格林童話》、《駱駝祥子》……可我更喜歡看的書還是前蘇聯(lián)作家高爾基所寫的《童年》。
    這本書主要講了小主人公阿廖莎的故事。阿廖沙三歲喪父,隨母親去投奔外祖父,在這個(gè)家庭里,有粗野自私的外祖父。他經(jīng)常毒打孩子們,曾把阿廖沙打的失去知覺。除了脾氣暴躁的外祖父外,還有個(gè)每天爭奪財(cái)產(chǎn)整日爭吵打架的舅舅。兩個(gè)舅舅經(jīng)常毒打舅母摧殘致死,有一個(gè)經(jīng)常打阿廖沙媽媽的繼父。這都讓阿廖沙驚恐不已。還好有慈祥善良的外祖母,雖然外祖母年事已高,但也逃不過外祖父的打罵。
    記得有一次,媽媽晚上加班,我自己一人在家。夜幕降臨之時(shí),我把家里的燈全部打開,但還是生怕有什么怪物來光顧,哪個(gè)角落里會(huì)不會(huì)有鬼?哎,越想越害怕。這時(shí)我想到了阿廖沙的故事。他獨(dú)自一人在房里不也睡得很好嗎?他行我也行。我一人在空蕩蕩的房間將那些胡思亂想的妖魔鬼怪統(tǒng)統(tǒng)換成了“我也行”。
    這部書令我印象深刻的還有阿廖沙不顧家里人反對去與“好事情”玩耍?!昂檬虑椤苯?jīng)常參加外祖母舉行的晚會(huì),他十分尊敬阿廖沙的外祖母,因此也鼓勵(lì)阿廖沙把外祖母說的都記下來,和外祖母一樣具有良好的品質(zhì)。我感受到了他們深厚的友情。
    在這本書中,我最敬佩的人是阿廖沙的外祖母。這位和藹可親的老人,無論在怎樣的生活中都可以保持一顆善良樂觀的心。外祖母的愛像一盞路燈照亮著阿廖沙的人生。
    讀了《童年》以后,我不僅明白了要珍惜童年生活,要勇敢堅(jiān)強(qiáng),也明白要珍惜眼前的生活,珍惜友情,親情。
    《童年》這本書是高爾基寫的。高尓基出身貧苦,他的在他三歲的時(shí)候就因病去世了,所以高爾基的一生幾乎是跟他姥姥和姥爺在一起。在父親死后,他和姥姥坐船去尼日尼,在去的過程中,出生沒幾天的小就死了,姥姥便安慰他。我很慈祥的姥姥,她胸懷寬闊、善良!高尓基幼年喪父,11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波,當(dāng)過裝卸工、面包房工人,貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)課堂。饑寒交迫的生活并沒有把他打垮,他以的毅力自學(xué)。就這樣,只上過兩年小學(xué)的高爾基在24歲那年就發(fā)表了他的第一部作品。因?yàn)楦郀柣诙碚Z中的意思是,所以他的生活很痛苦。他咀嚼著生活的苦味,創(chuàng)作出了《童年》等偉大作品。
    關(guān)上這本書,我的內(nèi)心久久不能平靜,感覺高爾基的童年生活好艱苦。他被人欺負(fù)、打罵,人對他不管不問,甚至也打他、罵他,但他還是堅(jiān)強(qiáng)地在這個(gè)里地生。我為自己感到慶幸,沒有出生在那樣的年代,也沒有受過苦。天天過著衣來伸手飯來張口的。我為自己感到,有外公把我當(dāng)做心肝寶貝寵著,不讓我受一點(diǎn)委屈??吹轿乙残Φ煤喜粩n嘴,還有爸媽等親人們愛著。我的童年是無憂無慮的、燦爛的、五彩的,沒有淚水。不但充滿了歡樂,還充滿了幸福,所以我要好好現(xiàn)在的一切?!锻辍愤@本書讓我感覺到了高爾基小時(shí)候的悲慘遭遇。但他的精神十分感人,他雖然處于那種社會(huì)和貧困的家庭,但他沒有泄氣,對生活充滿了。我也懂得了在艱苦生活的中要不斷地鍛煉自己,要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),不怕困難,不怕挫折,持之以恒,將來也成為對社會(huì)有用的人。
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇七
    讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,我受益匪淺。鋼鐵是在熊熊烈火和驟然冷卻煉成的。我們這一代也是在斗爭和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的。這部小說以保爾·柯察金在革命道路上的成長為線索,描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起,經(jīng)過十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭,到經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期的前蘇聯(lián)社會(huì)的廣闊的歷史畫面,通過保爾這一光輝的藝術(shù)形象,展現(xiàn)并謳歌了前蘇聯(lián)第一代共青團(tuán)員的崇高精神品質(zhì)和英雄業(yè)績。保爾·柯察金出生在一個(gè)烏克蘭的工人家庭。在幾十年的學(xué)習(xí)和斗爭中成為了一個(gè)堅(jiān)定的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。他從小誠實(shí)、質(zhì)樸,渾身是膽,渴望反抗,要求自我上進(jìn),喜歡閱讀各種革命書籍,特別是在一個(gè)老布爾什維克的幫助下,思想覺悟提高很快。
    十月革命爆發(fā)了。一位老布爾什維克朱赫來在保爾家住了幾天,不久就被抓去了。保爾在路口看到一個(gè)匪兵押著朱赫來走來,他猛撲上去,抱住押送兵,奪了他的槍,救出了朱赫來。保爾被抓進(jìn)監(jiān)獄,受盡嚴(yán)刑拷打,卻沒有泄露任何革命秘密。讀到這里,我們就可以發(fā)現(xiàn)保爾那所具有的革命精神。遠(yuǎn)在天亮以前,保爾就悄悄地不驚動(dòng)任何人地起了床,勉強(qiáng)地移動(dòng)著他那簡直僵硬了的腳,獨(dú)自走到廚房里去。他把開水和茶都預(yù)備好了以后,才回去叫醒同隊(duì)的伙伴。雖然一連五天發(fā)著高燒,瘦骨嶙峋的保爾兩眼熬得通紅,他猛烈地?fù)]動(dòng)大木鏟鏟雪。這是修筑鐵路的一段情節(jié)和場面,在這里,保爾的性格得到了充分的體現(xiàn)。"人最寶貴的是生命。生命對于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥--這樣,他就能夠說:'我整個(gè)的生命和全部的精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭。"這段話是保爾所說的,說了自己的一生應(yīng)怎樣度過以及生命的意義。鋼鐵是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的。保爾通過自己的不懈努力,終于煉成了真正的鋼鐵。他的革命思想值得我們學(xué)習(xí),他的面對生命的態(tài)度,值得我們細(xì)細(xì)體會(huì)。所以現(xiàn)實(shí)生活中許多傷病殘弱者,應(yīng)從中涉取勇氣和力量,擁有保爾精神,增強(qiáng)生活信心和斗爭意志,重新走上成功之路,成為生活的強(qiáng)者!讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后,我才領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力對他的一生是有多大影響的。就說這本書中的主人公保爾吧,他的一生非??部?,然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力。毅力給了他無窮的力量,上天也使他有了三次生命。像他這樣,能在十幾歲就立足殺場,英勇殺敵的動(dòng)力是什么?是毅力!年輕的保爾后來疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作,這就是毅力的力量!毅力乃成功之本,是一種韌勁,一種積累。
    毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量,有了它,人們就不會(huì)向挫折和困難低頭,更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。《鋼鐵是怎樣煉成的》它生動(dòng)地描寫了一代工人階級青年在苦難中誕生、在斗爭中成長的過程;在風(fēng)雨如磐的沙皇暴政下,在地主資本家、反動(dòng)哥薩克、外國侵略者的重重壓迫下,他們懂得了愛和恨,增長了知識,煉就了堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格,在十月革命的風(fēng)暴中,經(jīng)過共產(chǎn)黨的教育,百煉成剛,從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠,個(gè)人價(jià)值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。小說不僅通過一個(gè)接一個(gè)的困境來塑造這位主人公,還通過激動(dòng)人心的獨(dú)白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書,對自己毫不顧惜。書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……。”保爾可謂強(qiáng)者的化身。對照保爾,想想自己,感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一,家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中,我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了,媽媽因病臥床不起。
    聽著孩子們在外面的嬉鬧聲,我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn),片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了,指著床頭的書說:“軒軒,那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱,保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。對,我該做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難,決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容,緊緊拉住我的手說:“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說:“是它教會(huì)我的!”每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí),每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí),我就會(huì)想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!記得學(xué)過一篇課文《傷仲永》,說的是方仲永由一個(gè)天才變?yōu)槠胀ㄈ说氖聦?shí),文中也著實(shí)強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要性,同上文相比,文章的主人公在前面的表現(xiàn)當(dāng)然截然不同,但后面的結(jié)果卻更出人所料,一個(gè)從天才降為凡人,另一個(gè)由不爭氣的孩子變成了一個(gè)無產(chǎn)階級的英雄,打造出這天差地異的結(jié)果的,應(yīng)該就是后天教育與個(gè)人努力造成的吧!只有在磨難中歷練過得人才能成才,這就是文章所告訴我們的深刻含義吧!而且本文作者尼古拉.奧斯特洛夫斯基在寫此書時(shí)雙目失明,全身癱瘓。他強(qiáng)忍著病痛,歷時(shí)三年才完成此書,也是想讓我們這一代又一代的青少年刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己,擁有為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵班的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)吧!我想,鋼鐵就是這樣煉成的!
    整部小說的主要價(jià)值,正在于塑造了保爾這樣一個(gè)無產(chǎn)階級革命英雄的典型形象。然而十九世紀(jì)英國的運(yùn)動(dòng)中,雖然早以出現(xiàn)了無產(chǎn)階級文學(xué)的萌芽。但那主要是詩歌。至于其他的古典作家,他們對舊社會(huì)腐朽黑暗的揭露盡管非常深刻,但他們沒有塑造出一個(gè)令人滿意的正面人物形象。保爾的出現(xiàn),無論是形象的高大或形象的純真質(zhì)樸而言,都是一個(gè)新的高峰。
    如果你曾見過大海,見過海的萬丈波瀾,你定會(huì)明白什么叫生命不息,奮斗不止;如果你曾讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》,體會(huì)過保爾·柯察金的頑強(qiáng)沉著,你定會(huì)明白什么叫永恒的生命。
    主人公保爾·柯察金出生于烏克蘭的一個(gè)貧困家庭,父親已故,只靠母親洗衣服,哥哥打工賺錢。從小受夠了階級歧視的他,參加了革命,并成了人們心目中的英雄。
    書中所云:“鋼鐵是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在斗爭和艱苦中考驗(yàn)中鍛煉出來的?!边@句話蘊(yùn)涵了比生命更深層的意蘊(yùn)。每個(gè)人的成長歷程中,生命之旅中,都不會(huì)一帆風(fēng)順的。當(dāng)你“冷卻”的時(shí)候,不必怨天尤人,自艾自憐,引經(jīng)據(jù)典,以長篇道理來安慰自己。首先,應(yīng)該讓自己站起來,直著身子走路,去聽一聽水滴是如何匯成河流的,聞一聞梅花在苦寒中散發(fā)怎樣的香味。體會(huì)發(fā)現(xiàn),生命之美來自于自身的自強(qiáng)不息,鋼鐵,是經(jīng)過無數(shù)大起大落的考驗(yàn)后煉成的。
    曾幾何時(shí),校園里流行這樣一首詩:“做不成太陽,就做一顆星星吧!”做不成大樹,就做一株小草吧!”這是一個(gè)謬論,保爾·柯察金為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn),他們的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于索取;而庸人生生死死,流下了什么,又拿來了什么?我想,如果我是保爾·柯察金,我一定會(huì)把這首詩改為“不甘做星星,就做一個(gè)太陽吧!不甘做小草就做一棵大樹吧!”
    人的一生中總要有個(gè)奮斗的目標(biāo),然后為實(shí)現(xiàn)它而努力。而保爾的目標(biāo)就是為革命事業(yè)而努力。綜觀古今之成大事業(yè),大學(xué)問者,都抱著“衣帶漸寬終不悔,為伊淌得人憔悴”的信念,才達(dá)到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的境界。也只有在這個(gè)過程中學(xué)會(huì)了吃苦,鍛煉意志,實(shí)現(xiàn)了自身素質(zhì)的提高,人生的價(jià)值才能不斷的升華!
    其實(shí),生命只是一個(gè)形式,而尋夢的過程才是生命中沉淀的感動(dòng),靈魂中由表及里的真情,才是永恒的生命。我愿做風(fēng)雨中一棵參天大樹。怒吼的狂風(fēng)擋不住澎湃的潮水,澎湃的潮水擋不住我前進(jìn)的執(zhí)著;秋的沉醉擋不住凄涼的秋風(fēng),凄涼的秋風(fēng)擋不住我對春忘情的沖動(dòng);夜的深沉擋不住閃爍的明星,擋不住我對黎明的企盼!風(fēng)雨中,我依然是一棵樹,一棵對生活充滿憧憬的樹!是真正永恒的生命!
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇八
    暑假里我認(rèn)真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書,使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我,在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區(qū)。整個(gè)暑假,我在反反復(fù)復(fù)的研究書中的每一個(gè)案例,然后認(rèn)真反思自己的家庭教育。進(jìn)行了一次靈魂的洗禮。
    培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边€說:“巧言令色,鮮仁矣?!边@就是說,在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的說服力,但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客,思想品德教育更應(yīng)當(dāng)追求。但一個(gè)人的言語究竟有多大的說服力,不僅要看這些話里包含了多少真理,還要看教師自身的行動(dòng)。言行一致,一言重于九鼎;言行不一,話再動(dòng)聽,我們的小學(xué)生也不會(huì)記得,真正的充耳不聞,更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比,更要重于行,古語云:“桃李不言,下自成蹊?!苯處熓恰叭祟愳`魂的工程師”,教師要以身育人,德育養(yǎng)德。
    一、在孩子的教育上缺乏耐心,易怒,不懂得尊重孩子。
    二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多,卻不懂得藝術(shù)。書中有這樣一個(gè)故事耐人尋味———“一天,一個(gè)三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩,母親一看,大吃一驚,生怕孩子一不小心傷著自己,她命令孩子放下剪刀,可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智,想起孩子愛吃蘋果,便急忙給孩子拿來一個(gè)蘋果。孩子一見,便放下剪刀,伸手去拿蘋果。就這樣,母親用一個(gè)蘋果“換”回了孩子手中的剪刀?!蔽液芘宸@位母親的機(jī)智,由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視,卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
    三、太看重孩子的考試結(jié)果,卻忽略了成長過程的美麗。有時(shí)候,孩子成績不理想,就失望、焦灼、發(fā)脾氣,終止孩子看電視的權(quán)利。是非常片面的,也是很不理智的,這對孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個(gè)心理健康的孩子,必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動(dòng)畫、玩球、游戲等。對此,我們不能簡單地加以干涉,而要引導(dǎo)有方。
    四、進(jìn)行“聽話式”的教育,很少尊重并以平等的態(tài)度對待自己的孩子,總是刻意追求孩子是否聽話,不允許孩子表達(dá)自己的建議,這就勢必會(huì)壓制孩子探索的欲望,壓制孩子的求異思維,壓制孩子的創(chuàng)新意識萌芽,從而不利于孩子的健康成長。一個(gè)人,沒有獨(dú)立意識,沒有獨(dú)立思考,就沒有個(gè)性,也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造,意味著思維會(huì)了無生氣。所以應(yīng)該“解放孩子的大腦和雙手,給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造?!?BR>    五、拿別人孩子的優(yōu)點(diǎn)去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會(huì)更多地埋沒孩子的優(yōu)點(diǎn),無限放大孩子的缺點(diǎn),這對培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信,如同一個(gè)人的了軟骨病,是難以站立起來的”。孩子的一生會(huì)遇到許許多多的事情,會(huì)遇到無數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此,沒有自信,不相信自己,就很難正確的應(yīng)付。一個(gè)人的成功,既要靠能力,又要靠機(jī)遇,無論是發(fā)展能力還是抓住機(jī)遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)去賞識孩子,幫孩子高高樹立起自信的風(fēng)帆。
    作為父母,我們是孩子的第一任老師,也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧,需要藝術(shù),這是《教育的力量》給我最大的啟示。
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇九
    《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。下面是本站的小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于童年的讀書心得范文!
    以前,我總覺得自己過得不幸福。不能想干什么就干什么,想買名牌就能買…。
    《童年》這本書是高爾基寫的,它的主人公阿廖沙是個(gè)可憐的孩子。在阿廖沙小時(shí)候他的父親就去世了,他跟著媽媽去了外祖父家。外祖母很疼她,可是外祖父卻很兇惡,經(jīng)常打罵阿廖沙,阿廖沙有兩個(gè)舅舅,對他也不好。后來,阿廖沙的媽媽改嫁了,他的繼父是個(gè)惡棍,更本不關(guān)心他們的死活,小阿廖沙不得不自己去干活,來養(yǎng)活自己和外祖母。
    阿廖沙受盡了人間的苦難,但他從不放棄,堅(jiān)強(qiáng)的面對生活,想想我自己,真覺得慚愧。雖然不能說和家境富裕的同學(xué)相比,但我也是在父母的疼愛下長大的啊!
    我想,今后我不會(huì)再進(jìn)行無謂的攀比了,我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),長大成為一個(gè)有出息的人。
    讀了高爾基的《童年》這本書,我受益非淺。和高爾基的童年相比,我們現(xiàn)在是多么幸福啊!
    高爾基出生在一個(gè)木工家庭里。5歲時(shí),父親病故了,生活就更加艱難了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只有穿母親的皮鞋、外祖母的外套,黃色的衣衫和長腿褲子。這樣一身不協(xié)調(diào)的裝扮,引來許多同學(xué)的嘲笑,還有一些同學(xué)給高爾基取了外號。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,有的還是名牌。想到這兒,我不禁有點(diǎn)慚愧,因?yàn)楸M管有很好的條件,我們卻生在福中不知福,經(jīng)常挑三撿四,有的衣服穿了幾天就不穿了。
    高爾基為了上學(xué),每到不上學(xué)的時(shí)候,他就一大早背著一個(gè)布袋子去撿廢紙,然后再給加工廠。如果運(yùn)氣好就能得到半盧子錢來交學(xué)費(fèi),如果運(yùn)氣不好,學(xué)費(fèi)就沒著落了。哪像我們,衣來伸手,飯來張口,這些事都不用我們操心。
    讀到這,我合起書本,思緒萬千。
    《童年》里充溢著孩子天真和單純。比如阿廖沙始終記掛著在父親下葬時(shí)被活活埋入墓穴的小蛤蟆,后來問外婆它們能不能爬出來,在船上還把這件事告訴水手。他沒有悲痛失去父親,安慰傷心的家人,反而擔(dān)心蛤蟆能不能逃出生天??梢娝麑λ劳鲋跎?,體現(xiàn)了孩子的無憂無慮。作者用這個(gè)普通的家庭作為民不聊生的沙皇時(shí)代的縮影,揭示了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級的昏庸無能。通過敘述這個(gè)家庭中的血腥暴力、爾虞我詐、粗魯野蠻將一個(gè)彌漫著硝煙的戰(zhàn)場描繪的淋漓盡致。
    無論童年是苦是樂,我們都應(yīng)該好好享受它,因?yàn)闊o憂無慮的時(shí)光僅此一次。它就像那美味的佳肴,品嘗過后就只能回味了!
    隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的孩子們都有一個(gè)美好的童年,不愁吃穿,不知道寒冷不知道饑餓。當(dāng)我看到讀到了高爾基的童年,我很慶幸我出生在這個(gè)地方,這個(gè)時(shí)代。
    可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外公,來到了外公的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外公的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外公和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
    后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼。可是,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識了木匠好事情,成了好友。結(jié)果被外公趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外公趕出門靠撿垃圾為生。
    這一家子蠢貨外公卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外公讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
    我喜歡文中的外公,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒有請求外公怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外公毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。
    高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
    我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的掌上明珠、心肝寶貝哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
    童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤——吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
    我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
    高爾基能做到的,我們也能,我們不求一代名家,我們也要做一個(gè)隊(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
    阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的貪婪,殘忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵,斗毆但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞,堅(jiān)強(qiáng),善良的外公。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
    阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情,但好在有外公全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客,隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
    和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的,是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的,有那么多的孩子甚至不懂什么叫打,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打,被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪,兇狠的事情,更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖時(shí)間。
    天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里,被甜水泡著,被鮮花簇?fù)碇覀兪嵌嗝葱腋0?
    但擁有著這些,我們并不知足,我們總是奢求更多。因?yàn)樵谖覀冄劾?,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到人間的那一天。
    在我認(rèn)為,讀書是人生中最好的娛樂。消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限樂趣并能培養(yǎng)人與人出世的能力。在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當(dāng)人們在這時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂,輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識,而是在書中的知識的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書的最高境界。
    書是人類進(jìn)步的階梯,這是高爾基的一句。
    名言。
    也同樣是對書籍贊美中的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基所說的一本一本的書就像一個(gè)一個(gè)的階梯能爬上高峰的路是陡的是險(xiǎn)的是要努力才能爬上去的讀一些不同的書籍就像是在爬階梯對自己也是很有幫助的但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶其中所蘊(yùn)涵著的知識與智慧是那樣的珍貴書籍真可謂是人類的良師益友精神的糧食啊。
    在一本書中,有時(shí)它會(huì)讓你傷心,同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你覺得它根本就在兩個(gè)世界。
    我想,書籍是良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十
    暑假里,我讀了《童年》這本書,里面的內(nèi)容讓我受益匪淺,看到高爾基和我們那不一樣的童年,又不禁為他的悲慘童年而感到悲傷。
    《童年》講的是五歲的高爾基失去了父親,而后又經(jīng)歷了母親改嫁等一系列的變故。為了上學(xué),他只能去撿廢品賣了錢當(dāng)學(xué)費(fèi),自己供自己上學(xué)。高爾基身上穿的破舊,在身邊的富有同學(xué)面前,受到了不少屈辱,可是他并不在意,把這一切化為動(dòng)力,促使自己努力學(xué)習(xí),成績一直是名列前茅。
    讀完了這本書后,我陷入了深思?,F(xiàn)在,我們的條件是多么的優(yōu)越,不用擔(dān)心沒錢上學(xué),更不用撿垃圾維持生活。身上穿的都是名牌的衣服,用的也是五花八門,色彩鮮艷的文具,各種樣式的書包,還有許多不知名的東西,應(yīng)有盡有。而高爾基呢?他是多么的悲慘啊!別說是文具了,就算是衣服也都破爛不堪,是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,還受到外公的百般虐待。相比之下,我們就像溫室里的花朵,享受著小公主、小皇上之類的待遇,不愁吃,不愁喝。簡直是“衣來伸手飯來張口”。但是對于高爾基來說,這根本就是神仙般的,想也不敢想的奢侈生活呀!而他卻在這樣艱苦的環(huán)境下勤奮地學(xué)習(xí);相比之下,我們這些過著幸福生活的人,卻是那么的不爭氣,真是自嘆不如呀。如果,我是高爾基,那一定會(huì)為自己的貧窮家境而自卑的對學(xué)習(xí)沒有了信心,而他卻把嘲笑化為了進(jìn)步的階梯,我真是佩服不已啊!
    相比高爾基童年的生活,我們可以用——掉進(jìn)了蜜糖罐一樣形容現(xiàn)在的生活,可是,盡管這樣有些人還是不滿意現(xiàn)在的生活,挑這撿那。我也曾經(jīng)做過一件這樣的事。
    那天,我考了全班第一,媽媽為了獎(jiǎng)勵(lì)我,做了我最喜歡的餡餅。我狼吞虎咽地吃了起來,突然,一塊刺鼻的東西被我吃了進(jìn)去,我連忙吐了出來,問媽媽:“這是什么呀!”媽媽一看,不以為然的說:“是姜?!蔽乙宦牐B忙把餡餅丟到垃圾桶里。要知道,我是最厭煩姜的,那刺鼻的味道讓我聞了很不舒服,吃了更是惡心。媽媽見我把餡餅浪費(fèi)了,十分生氣,說:“今天只有這一種帶姜的餡餅,你吃也要吃,不吃也要吃!”我聽了媽媽的訓(xùn)斥后也耍起了性子,坐在那不理會(huì)媽媽。最后,媽媽實(shí)在是犟不過我,又給我重新做了餡餅,這才讓我如愿以償?,F(xiàn)在想想,我真是不應(yīng)該浪費(fèi)餡餅,姜又不是對身體有害的東西,何況這餡餅沒有了姜也是不好吃的呀!這餡餅如果在高爾基的眼中,那會(huì)是怎樣珍貴的食物呀!以后,我一定不會(huì)再浪費(fèi)食物,而是珍惜每一粒糧食。
    讀了《童年》這本書,我深深地感知到了我們和高爾基不一樣的童年,看出了一代人與另一代人的不同。以后,我們也要學(xué)習(xí)高爾基那種不向困難低頭,奮發(fā)向上的精神,好好珍惜我們現(xiàn)在美好的童年。
    童年高爾基讀后感4。
    每個(gè)人都有值得自己回憶、珍惜的美好時(shí)光。對于我來說,童年是我最寶貴的收藏,而高爾基寫的《童年》中,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇。
    讀過以后,我的心情非常壓抑。阿廖沙生活在這樣的家庭里,他的外公、兩個(gè)舅舅是那么的粗暴、自私,他的生活非常痛苦,從小生活在黑暗的陰影下,但他的身邊還有外祖母那樣善良的人存在著,他們使阿廖沙看到了光明與希望,外祖母用她的愛撫慰了他心靈的創(chuàng)傷。而真正教他做一個(gè)正直的人是老長工格里戈里,還有那個(gè)“小茨岡”,他是一個(gè)善良、樂觀的人、他也教會(huì)了阿廖沙如何面對生活中的困難,但他卻被兩個(gè)舅舅害死了。
    在這個(gè)光明又黑暗的世界里,小小阿廖沙經(jīng)歷的磨難與痛苦讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在的一切。比起他來,我們的生活是多么的幸福、美好,我們的童年是多么的快樂,我們現(xiàn)在的世界充滿著陽光,有那么多好心人來幫助我們,我們天天在父母的寵愛下成長,是家中的小皇帝,小公主。我們不愁吃,不愁穿,有那么多的“金銀財(cái)寶”。就這,我們還不讓父母省心,每天給父母施加這么多壓力,有時(shí),還和父母吵架,讓父母的心都操碎了。我想,如果我們讀完了這本書,一定會(huì)懂得珍惜,一定不會(huì)再讓父母操心了。
    在學(xué)習(xí)中,也要一樣,不能浪費(fèi)現(xiàn)在的大好時(shí)光,要把這一黃金時(shí)間充分利用起來。課堂上認(rèn)真聽講,不懂就問;課下認(rèn)真完成老師布置的每一項(xiàng)作業(yè),做到及時(shí)復(fù)習(xí);課余時(shí)間,還可以多做一些練習(xí)題,多讀一些對學(xué)習(xí)有用的書籍,使自己的腦子更加靈活。
    陽光,不需要我們?nèi)?chuàng)造,我們需要做得是珍惜現(xiàn)在的一切。讓陽光伴隨我們走向成功,走向幸福,使自己成為一個(gè)有才華的人!
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十一
    每個(gè)人都有自己的童年。我們的童年是無憂無慮,是快樂、美好的。但高爾基的童年卻與眾不同。
    人的一生正如一粒種子,不經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)怎能長大?鳥的翅膀不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能變硬?高爾基的童年使他磨練了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志,這為他長大后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
    我們應(yīng)該用積極的態(tài)度去對待學(xué)習(xí)和生活,不怕困難,勇往直前,才能達(dá)到自己的理想。讓我們一起努力吧!
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十二
    一般來說,寫一篇書評,起碼要看過三遍,而我只看了一遍就寫書評,并且是想到哪兒寫到哪兒,沒有一定的邏輯。好在完全是自娛自樂,也就不計(jì)較了,諸君一樂罷了。
    魯迅先生曾經(jīng)評價(jià)《紅樓夢》說,“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……?!笨梢?,對于小說而言,一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特。
    對于《大清相國》這部小說來講,就我個(gè)人的觀點(diǎn),好的地方有三:
    一是故事好看。我以為好的小說首在吸引人,有引人入勝的情節(jié),書一上手便欲罷不能,有一氣讀完的沖動(dòng)。作者王躍文本就出身官場,對當(dāng)下的官場有切身的體驗(yàn),本人又具備深刻而細(xì)致入微的洞察力,講起官場故事當(dāng)然讓讀者有身臨其境的感覺。同時(shí),幾千年的官場是那樣的云遮霧罩,外人遠(yuǎn)觀見其金光閃閃,風(fēng)光無限,近視則煙霧繚繞不知其端,一派神秘氣象。身處者則如人飲水冷暖自知,既有飛揚(yáng)跋扈時(shí)虛凌太空的身輕如燕,又有一失足重摔于地的仰面八叉,令人心神激蕩如癡如醉。所以,官場小說一直是大眾津津樂道的娛樂,看《大清相國》大家都是當(dāng)作當(dāng)代史來看的。
    二是語言功力深厚?!洞笄逑鄧氛Z言平實(shí)、質(zhì)樸,沒有花里胡哨的大詞和句子,于平實(shí)、質(zhì)樸中見功力。魯迅先生說,小說早在明清便寫完了,當(dāng)代的小說家為了出新求變,一些人便走上了怪力亂神的路子,以鮮辣、怪異、另類的凝詞練句方式來聳人聽聞,以便吸引讀者,可這如同麻辣火鍋當(dāng)時(shí)過癮,卻不能當(dāng)頓過日子。靜安先生在《人間詞話》中將詞的境界分為三類,最高一類謂之“骨秀”,如李煜之詞。我理解所謂“骨秀”,乃是以平實(shí)、質(zhì)樸的語言寫出人類共有之情感,如于無聲之處聽驚雷。當(dāng)然,“骨秀”的境界非經(jīng)窮天盡地錐心泣血的冰火兩重天而不能致。《大清相國》的語言正是平淡中見功力的這一類,也是我喜愛的類型。
    三是人物刻畫成功。小說的目的在于刻畫人物,沒有鮮活的人物小說就失敗了。你看,我們看金庸的小說,大家都記住了郭靖、楊過、令狐沖、張無忌等個(gè)性鮮明的主人公?!洞笄逑鄧分坍嬃艘粋€(gè)修齊治平圣賢式的主人公——陳廷敬。首先,從這個(gè)名字來看,“廷敬”,就是敬畏朝廷敬畏皇帝的意思,其意再明白不過了,主人公是一個(gè)儒家忠君的楷模。其次,作者給了陳廷敬一個(gè)神童出身,縣試、鄉(xiāng)試頭名,還仿張居正故事,寫了本來會(huì)試、殿試也是頭名,但為了磨練他故意未點(diǎn)狀元的曲折經(jīng)歷。第三,通過一系列懸而又懸的故事,讓陳廷敬心智逐漸成熟,成為一代既忠君又愛民的圣賢。第四,讓陳廷敬經(jīng)歷了多次宦海沉浮歷經(jīng)磨難,終成諸葛亮式的智者。第五,最后,在官場得意時(shí)也就是作為位極人臣最危急時(shí)刻,作者讓主人公陳廷警頓生急智以裝聾作啞的方式隱退,完成了人生最后的圓滿。第六,作者讓主人公陳廷敬妻妾和諧兒女成才,妻子賢大妾智小妾武,兒女個(gè)個(gè)都成才,家庭完美。第七,配角的樹造也比較成功,如康熙、明珠、高士奇、索額圖等等,各有特色,或英明或奸詐或粗魯,但血肉豐滿可信度較高,反襯主角也是光彩照人。第八,作者給了陳廷敬一個(gè)土豪家庭出身,這相當(dāng)有意思。估計(jì)作者長期在官場打滾,明白錢的殺傷力是屌絲無法抗拒的,任你讀多少圣賢書一見白花花的銀子也得乖乖投降。若不投降就成了海瑞,這樣的主人公既無趣也愚木,相當(dāng)?shù)纳凤L(fēng)景。而作者樹造的主人公陳廷敬卻是一個(gè)集所有儒家智慧、品格、勇氣、成熟、廉潔于一身的完人式圣賢,羨殺了多少十年寒窗欲貨于帝王家的學(xué)子,欲立德、立功、立言三不朽的儒者。
    至于說到《大清相國》的不足,我以為也有三:一是主人公過于完美,有的缺點(diǎn)也是成長中的不足,一個(gè)凡人完美如斯可信度不高。但我寧愿相信這是作者的理想,在當(dāng)下的環(huán)境中在幾千年奴性的土壤中在儒家固化的思想中,寫出一個(gè)自己心目中的理想化身,來映射現(xiàn)實(shí)中的無奈。好在大家現(xiàn)在也沒有了鉆進(jìn)書中當(dāng)主角的興趣,看看就好了。二是某些情節(jié)過于簡單。比如陳廷敬微服私訪破的幾個(gè)案子,對手均過于弱了,沒有凌厲的搏殺,尖銳的沖突,高智商的對決,流于了平淡。三是最后寫陳廷敬使用連環(huán)計(jì)整倒所有對手時(shí),太巧合了也不太符合各個(gè)人物的性格特點(diǎn),大家一窩蜂地上當(dāng),太夸張了。還有就是陳廷敬志得意滿時(shí),給予的打擊不夠,尚不足說明其預(yù)見到功高震主者身危的潛在危險(xiǎn),前期鋪墊明顯不足有些牽強(qiáng),豹尾收得不夠有力。
    其實(shí),看一部小說,好看就足夠了,不必計(jì)較其他的如醍醐灌頂般的啟示微言大義式的心靈觸動(dòng),但于好看之外尚有言外之意的收獲,那就當(dāng)自己彩票中了小獎(jiǎng),千萬別當(dāng)成人生指南,否則,就是禍害自己。
    說句題外話,當(dāng)有高官向全體公務(wù)員推薦此書時(shí),我是大不以為然的。其言下之意無非想告訴大家書中的陳廷敬才是榜樣,才是領(lǐng)導(dǎo)期許的模范,其思維還是在忠君愛民這個(gè)路子上打轉(zhuǎn)。一部中國的歷史,從政體上來說,經(jīng)歷了從“大道之行,天下為公”的公天下到“大道既隱,天下為家”的家天下到“天下為私,君臣共治”的共天下到“朕即天下,奴才臣伏”的朕天下的演進(jìn)過程。在此過程中,臣僚的地位逐漸下降,從天下有份到自甘奴才,讀書人也只能買十年寒窗后的貨與帝王家這一單程車票。地位的喪失意味著自由的喪失,只有完成了自我道德和人格的戕害,獻(xiàn)祭出尊嚴(yán)和自由才能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)條件下的人生價(jià)值。我想,這與當(dāng)初經(jīng)過格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八目最終內(nèi)圣而外王的理想是多么格格不入啊。自元一腳踏斷了中華脊梁以后,經(jīng)明至清,專制達(dá)到頂峰,在科舉中引入程朱理學(xué),大興文字獄,壟斷任途,打擊異己后,有血性、思想、人格、尊嚴(yán)的人全部被一掃光了,在這一次又一次殘酷環(huán)境中生存下來的人被打斷了脊梁,嚇破了膽,茍全性命風(fēng)骨全無,流氓化生存后剩下的只有膽怯、順從、無知、反智、逐利,與奴才一般無二,把“有奶就是娘,有權(quán)就是爹”當(dāng)作人生信條,由這群政治賤民營造的社會(huì)必是一個(gè)粗鄙的時(shí)代。但這并不是他們的錯(cuò),這是統(tǒng)治者為維護(hù)極權(quán)統(tǒng)治有意摧毀了讀書人的道德,千百年來皆如此,用一次又一次的逆淘汰,用“朝為田舍郞,暮登天子堂”的謊言,把他們變成了反智的極權(quán)體制依附者和精致的利已主義者。此時(shí),我想了一個(gè)人和一篇文章。一個(gè)人是清朝的兩代帝師翁同龢,他被貶后每日在家把上朝時(shí)的三叩九拜大禮行個(gè)無數(shù)遍,有人問您都閑賦在家了干嘛在家向著紫禁城三叩九拜,翁說一是心中有皇上,二是當(dāng)鍛煉身體之用,這種深入骨髓的奴性當(dāng)真不是一天練成的。一篇文章是余秋雨寫的《一個(gè)王朝的背景》,此文描寫了清朝剛建立時(shí),無數(shù)文人學(xué)子為了氣節(jié),在留發(fā)不留頭之間而毅然選擇后者,而經(jīng)過260年的奴役后,一代大師王國維拖著那條長辮子留下了“五十之年,只欠一死。經(jīng)此世變,義無再辱”的遺言,為了清朝的滅亡自沉了昆明湖殉了葬。
    當(dāng)然,一桿子打翻一船人是不對的,當(dāng)滔滔者,天下皆是之時(shí),從辟人之士也好,從辟世之士也好,都是大有人在的。
    我想,黃天無情,唯德是輔。而此處的“德”系指順乎天而應(yīng)乎人,一條河流不匯入蔚藍(lán)的大海,最終必定枯流。而以人為本的“仁其人”,在我看來不是“人其奴”,卻正是儒家所要達(dá)到的“明明德,親民,止于至善”的終極目標(biāo)。但這一切的前提卻是自由,沒有四大自由,就沒有個(gè)人權(quán)利,沒有個(gè)人權(quán)利就沒有平等,沒有平等就沒有契約,沒有契約就沒有法治,沒有法治就沒有文明。
    請記?。喝绻悴皇侵魅耍_下的土地再大與你何干?如果你贊美皇宮的巍峨,顯出的不過是你太監(jiān)的奴性。如果有自由,立錐之地皆為樂土。別人的金窩銀窩不如自己的狗窩,因?yàn)椋闶枪犯C的主宰,你在狗窩擁有自由。我只聽過“不自由勿寧死”,沒聽過“不富貴勿寧死”。
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十三
    今天又到了名著推薦的時(shí)間。今天林老師要向同學(xué)們推薦的是前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》,高爾基4歲喪父,10歲喪母,他只上過2年學(xué),完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家,童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想。就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶.《童年》是這套三部曲的第一部,講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁,他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。
    《童年》這本書的主人公是阿遼沙,它的主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,這是一個(gè)令人窒息的家庭。從此,黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸帄Z財(cái)產(chǎn),拋棄親情,性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子,只有他的母親和外祖母疼愛他。可他的母親在他十一歲時(shí)也去世了……后來阿遼沙又結(jié)識了知心朋友——“小茨岡”,兩人無話不談,結(jié)下了深深的友誼。
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十四
    《裝在口袋里的爸爸》是一本讓人受益匪淺的書,它是楊鵬叔叔所著,讓我們讀著不禁被其中歡樂氣氛所感染,是一本圖文并茂的書籍。今天小編在這分享一些裝在口袋里的爸爸讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
    想象是一種世間不可缺少的東西,要是生活缺少了想象,那生活就會(huì)變得乏味。
    今天我讀了一本書,它的題目就充滿了想象——《裝在口袋里的爸爸》。我好奇地翻開這本書,想看看裝在口袋里的爸爸和主人公楊歌發(fā)生了哪些趣事??粗谝黄念}目我就更加奇怪了人人都最討厭癩蛤蟆,為什么楊歌還要救癩蛤蟆呢?繼續(xù)往下看,原來是“三惡”在欺負(fù)一只癩蛤蟆,楊歌救了它,但是癩蛤蟆卻又一次請求他親它一口,楊歌想可能童話會(huì)成現(xiàn)實(shí)。就閉上眼睛輕輕地用嘴碰了它一下,突然銀光四射,當(dāng)楊歌和他爸爸睜開雙眼時(shí),在楊歌手上的不是癩蛤蟆,而是一個(gè)袖珍小女巫。小女巫為了報(bào)答楊歌給了他五顆愿望星并告訴他:“這五顆愿望星一顆只能用一次,并且在太陽落山時(shí)一切都會(huì)消失?!闭f完便不見了。
    楊歌以前一直特別嫉妒翠花,因?yàn)椋淮嗡蝗谎萘艘徊侩娪啊兑粋€(gè)也不能多》從此,便一炮走紅。第二天,楊歌便許了愿:我要當(dāng)一個(gè)全世界都知道的大明星。他一出門便看見一群人圍在門口,一個(gè)叫蘇珊的女人走上來說是楊歌的經(jīng)紀(jì)人。坐上車,蘇珊遞給了楊歌一份當(dāng)天他的作息表。他翻開來一看,“天哪”一日二十四小時(shí)全天排滿,簡直是虐待兒童。中午他和一個(gè)胖的看不清五官的女孩吃飯,然后走進(jìn)錄音棚一直到了傍晚才錄完,換好衣服后一切都消失了。自己卻離家有二十多公里呢!
    我以前常做夢,夢見自己成了學(xué)校的大隊(duì)長,將全校同學(xué)管理的井井有條;有時(shí)也會(huì)夢見自己一下子成了富家女;也有時(shí)自己成為了大明星,同學(xué)們對我投來了羨慕的目光。每次做起這樣的夢都不想醒來,一直做著這美妙的夢。有位科學(xué)家說:“每天做十五分鐘白日夢,為自己制作一個(gè)目標(biāo),可能真的會(huì)實(shí)現(xiàn)。”對呀!要不是懷特兄弟,想象著自己飛起來的時(shí)刻,就不會(huì)有今天的飛機(jī);要不是愛迪生想留住孩子稚嫩的聲音,就不會(huì)有今天的留聲機(jī)。
    想象,是生活中不可缺少的一部分,沒有了想象就沒有今天這樣一幅幸福的畫面。
    讀完裝在口袋里的爸爸,我的心就像“十五個(gè)吊桶打水——七上八下”。
    楊歌家里并不富裕,他的爸爸還是一個(gè)小人呢!什么!小人?你一定會(huì)問,怎么回事?讓我告訴你吧。楊歌的爸爸本來是個(gè)三大五粗的壯漢,可后來因?yàn)樽鲥e(cuò)事,被媽媽罵了,每罵一句,就縮小一點(diǎn),所以就變成一個(gè)只有5厘米的小人兒了。
    楊歌和爸爸經(jīng)歷了很多有趣的事,爸爸發(fā)明了很多東西,可最后總是會(huì)失敗。比如說聰明飯、搖錢樹、點(diǎn)石成金、超人藥水······但是,爸爸不管遇到什么困難,都不會(huì)放棄發(fā)明,他每次都勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,這是非常可貴的。
    我很喜歡楊歌和他的小人兒爸爸,你呢?
    《裝在口袋里的爸爸·爸爸的時(shí)光機(jī)》是中國首位迪士尼簽約作家楊鵬先生寫的一部童話作品。這本書的書名一下子把我吸引住了,平時(shí)我們的爸爸都是人高馬大、身體強(qiáng)壯的,怎么可能會(huì)裝在口袋里呢?我懷著好奇心,迫不及待地看了起來。
    故事的主人公是:一個(gè)叫楊歌的小男孩和一個(gè)拇指大的爸爸。楊歌的爸爸原來有一米八、五大三粗,但是他總是挨楊歌媽媽的罵,每罵一次,身體就縮小一厘米,久而久之,就成了一個(gè)拇指小人兒。變小后的爸爸什么都不能干,只能整天待在楊歌的口袋里,隨時(shí)隨地監(jiān)視楊歌的一舉一動(dòng)。一天,爸爸發(fā)明了一臺時(shí)光機(jī),帶著楊歌穿越到過去、未來。從最初想改變自己的命運(yùn),到了解過去的歷史、未來世界的狀況,及至利用時(shí)光機(jī)挽救空難,改變?nèi)祟惿罴懊\(yùn)。后來,時(shí)光機(jī)還被推廣開來,無論窮人富人,人手一臺,但時(shí)光機(jī)不僅沒讓世界變得美好,世界卻將面臨著毀滅!
    書中講述了很多生動(dòng)有趣的小故事:爸爸和楊歌利用時(shí)光機(jī),回到過去幫以前的爸爸作弊考上公務(wù)員,幫以前的爸爸作弊去國外工作,到未來抄彩票中獎(jiǎng)號碼……還有他們回到過去幫助許多人,使他們免遭災(zāi)難等等。
    但令我印象最深的故事是:楊歌在一次考試中三科總成績加起來還不到一百分!他就回到過去把試卷給了考試前的自己,那個(gè)自己把錯(cuò)的題都問了同學(xué),最后三門都考了一百分??墒?,這不是他真實(shí)的成績。真實(shí)的成績是要靠自己的努力考出來的,而不是耍小聰明。
    讀了這本書,我深深地明白了一個(gè)道理:過去不能改變,但未來卻可以。改變未來,并不一定需要時(shí)光機(jī),只要做好現(xiàn)在的每一件事情就行。實(shí)實(shí)在在地生活,就能讓這個(gè)世界變得更加美好。
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十五
    最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了!
    所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。
    如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對童年最美好的印象吧!
    放下沉甸甸的《三國演義》,那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀,還是余音繞梁,豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。
    回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義,劉備參軍時(shí),遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右,于是便擺酒設(shè)宴,酒興發(fā)了一半,一名個(gè)子一尺八長的好漢推著車過來了,三鳳眼,于是,他們便坐下談天說地。那“把酒問青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格,真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻€(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民,但是倉促的招兵起義,志同道合的三位好漢在此相遇。
    三人論年長來定,劉備年長,為大哥;關(guān)羽句第二;張飛位第三。想起三人戰(zhàn)呂布,那才喝為精彩,關(guān)羽甩了甩青龍偃,拍馬迎戰(zhàn),刀光劍影,雁氣長吼的蒼穹下,兩道閃電在殊死搏斗,呂布來了個(gè)橫劈,關(guān)羽往后一躺,說時(shí)遲,那時(shí)快,立刻向呂布腋下刺去,好個(gè)呂布,來了個(gè)半腰擋,把刀彈了回去。張飛見久戰(zhàn)不宜,也拽著長槍,拍馬飛去。又斗了幾十回,劉備也出馬,三人揮起手中的兵器,向呂布砍去,呂布見不妙,虛刺一槍,逃離戰(zhàn)場,那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語句,讓我越看越入迷,陶醉其中?;氐綉?yīng)內(nèi),便舉杯慶祝,也讓我有了勝利感。后來,兄弟三人經(jīng)過南征北戰(zhàn),建立起了兵力厚實(shí)的軍隊(duì)。
    劉備三次拜訪諸葛亮,終于請出了山,開始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀,讓久經(jīng)沙場的軍隊(duì)百戰(zhàn)百勝。從中,我也學(xué)到了許多計(jì)謀,課外知識也進(jìn)步了許多,性格開始從孤僻走向開朗,從心胸狹窄變成體面大方。
    《三國演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我,唯有它激越起來,我才有真進(jìn)步。
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十六
    花了半個(gè)月看完這本大部頭小說,本以為三冊即是所謂的世紀(jì)三部曲,沒想到三冊才是世紀(jì)三部曲的第一部,期待第二部和第三部。對歐洲的歷史了解得很少,在這本書里學(xué)到了很多歷史知識。難能可貴的是,作者的所有歷史小說都會(huì)找歷史學(xué)家進(jìn)行驗(yàn)證檢查,這幾乎可以保證他的書里不會(huì)出現(xiàn)違背史實(shí)的內(nèi)容。另一方面,作者講故事的能力爐火純青,據(jù)說這部小說的平均閱讀速度是3天。
    有人說,肯·福萊特是歐美的金庸,肚子里都是真才實(shí)學(xué),卻用樸實(shí)平易的文字,用以小見大的手法,描述一幅幅大格局的鴻篇巨制。
    作者通過對五個(gè)家庭的人物進(jìn)行描寫,完成了對宏大的一戰(zhàn)的描述。讓歷史變得生動(dòng)鮮活,戰(zhàn)爭變得冷酷細(xì)膩。從最初的暗流涌動(dòng)卻表面和諧到最后的沖鋒陷陣互相仇視,戰(zhàn)爭帶來的影響如此巨大,不論是主戰(zhàn)派還是和平派,不論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國,都傷痕累累。肯·福萊特將歷史上的真實(shí)人物與小說里的虛構(gòu)角色相互融合,各自影響,所有人物都栩栩如生,每個(gè)人物的出現(xiàn)都推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展,高潮迭起,沖突不斷。除此之外,肯·福萊特也很擅長描寫愛情,纖細(xì)動(dòng)人,于細(xì)微處捕捉感情的變化。最令人唏噓的是茉黛與沃爾特,一個(gè)英國貴族女勛爵,一個(gè)德國年輕特工,在戰(zhàn)前毅然決定結(jié)婚,在戰(zhàn)爭中互相思念互相擔(dān)心,在戰(zhàn)后勇敢地將婚姻公諸于世。好在肯·福萊特總是愿意說那些令人愉快的故事,所以他們雖然沒有了戰(zhàn)前的榮華富貴,卻有了戰(zhàn)后的相濡以沫。
    在第一次世界大戰(zhàn)的硝煙中,每個(gè)角色在熱烈生長的同時(shí),也在一步步邁向死亡。巨人的隕落,是帝國的隕落,是貴族的隕落,是舊制度舊觀念的隕落。然而新生的布爾什維克是否會(huì)成為新的貴族?我們都知道一戰(zhàn)后的和平并不長久,二戰(zhàn)很快就會(huì)到來。波瀾壯闊的一戰(zhàn)歷史由薩拉熱窩的一顆子彈引起,那么下一次戰(zhàn)爭又會(huì)給這些人帶來怎樣的影響?那些新生的小生命們又將自愿或被迫前往戰(zhàn)場,為國家而戰(zhàn),為人民而戰(zhàn),為所愛而戰(zhàn)。
    童年學(xué)生讀書體會(huì)體會(huì)讀后感篇十七
    弟子規(guī)。
    》一書構(gòu)成了我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典,是陪伴孩子成長的最好禮物。今天小編在這分享一些弟子規(guī)讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
    幸福的一生又匆匆過去,和孩子一起成長的快樂讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真,無邪,所有的一切都是那樣的純真,純善。這使得末學(xué)更不敢對自己松懈,更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。要對每一個(gè)孩子負(fù)責(zé),家庭負(fù)責(zé),更要對自己負(fù)責(zé)。
    因?yàn)椋骸巴绅B(yǎng)正圣功也”。幼兒正是長養(yǎng)天性的時(shí)期,“先入為主”。他們現(xiàn)在就是一杯清水,一張白紙,給他什么,他就是什么!古人言:“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著孩子們,而我們的言行由思想決定,所以,抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是,我們需要的是解決,而非指責(zé)?!靶杏胁坏?,反求諸己”,就像蔡老師說的那樣,千萬不要意氣用事,用自己的一己之見來下定論,不然會(huì)后悔莫及。一定要用理智,智慧來進(jìn)行判斷。那么,要想有智慧,就要不斷去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中華圣賢經(jīng)典智慧,因?yàn)樗墙?jīng)過時(shí)間驗(yàn)證的,永恒不變的真理和規(guī)律,它超越了時(shí)間跟空間,古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入,這樣,才不會(huì)走太多彎路,“不聽老人言,吃虧在眼前嘛”!
    老師還講到,思想決定著一個(gè)人的行為,行為決定著一個(gè)人的習(xí)慣,習(xí)慣會(huì)形成一個(gè)人的性格,性格改變著一個(gè)人的命運(yùn)。所以,小到個(gè)人,大到國家,社會(huì),要想解決問題和沖突,根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話,我想,整個(gè)社會(huì)必然是和諧圓滿的了。
    反觀之,現(xiàn)在的社會(huì)人人都自私自利,損人利己,把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,為達(dá)到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷?!坝钪敲浴?,欲望是個(gè)無底洞,是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。
    厚德方能載物,大學(xué)里說:“有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用,德者本也,財(cái)者末也”,只有之所先后,才能則近道已。
    第一次拜讀《弟子規(guī)》一書,是在單位工作時(shí)間,當(dāng)時(shí)現(xiàn)場給每人都發(fā)了這本金色的小書,當(dāng)時(shí)拿到手上,我先看到的卻是書上寫著的“新課標(biāo)小學(xué)語文閱讀叢書”,我和同事談笑道:“小學(xué)生讀本,是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個(gè)休息日,出于無聊,我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
    其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們在外面的時(shí)候要尊師重長,要學(xué)禮、懂禮。還有“謹(jǐn)”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇,每一篇都有它詮釋的意義,組成了這本小小的金色小書,組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng),讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學(xué)生讀本,它將是我做人的準(zhǔn)則,也是我們當(dāng)代人都應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀的一本好書,通過它,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己習(xí)以為常或者自己認(rèn)為都是對的言行,原來都是這樣或那樣的存在著。
    在古時(shí),《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本,也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難,但是需要我們努力的是,能將《弟子規(guī)》實(shí)踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中,一直傳承下去!
    中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統(tǒng),而構(gòu)成我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典。自從讀了《弟子規(guī)》后,我深有感觸。
    “弟子規(guī),圣人訓(xùn),守孝弟,次謹(jǐn)信”,這幾句話的意思是:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛自己的兄弟姐妹,其次一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用。在《弟子規(guī)》眾多經(jīng)典名句當(dāng)中,這幾句是我最喜歡的。
    在日常生活中,我雖然做到了孝敬父母,尊重長輩,但是,卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次,媽媽買了一些零食回來,妹妹正在做作業(yè),并不知道有吃的,于是,我自個(gè)兒痛痛快快的吃了一頓。結(jié)果,妹妹做完作業(yè)后看到一包包空零食袋,號啕大哭,我還不以為然,昂著頭,興高采烈地玩電腦去了。還有一次,我和表弟在旱冰場滑旱冰,表弟不小心摔倒了,手脫了臼,大哭大嚷著要回去。我無可奈何,依依不舍地離開了旱冰場。在回家的路上,我不停的責(zé)罵表弟,說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風(fēng)、經(jīng)受不了風(fēng)雨的事物。現(xiàn)在想起這些事來,我真是覺得無地自容、羞愧不已。
    “融四歲,能讓梨,弟與長,宜先知”,我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人,就拿孔融來說吧:孔融在四歲時(shí),家人買梨給他治瘡,可孔融覺得自己應(yīng)該關(guān)愛關(guān)心自己的人,便將大梨讓給了別人,自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學(xué)習(xí),更加關(guān)愛自己的兄弟姐妹,處處想到他們,有好的東西時(shí)與他們共同分享,而他們有困難時(shí),我也要主動(dòng)伸出援助之手,,當(dāng)他們煩惱時(shí),也要為他們排憂解難,和他們共同開心,共同憂傷,團(tuán)結(jié)互助。
    今后,我一定會(huì)做到“首孝弟,次謹(jǐn)信”,與親人共處一片藍(lán)天,互相關(guān)愛幫助。而《弟子規(guī)》也將陪伴我走過以后的人生!