讀后感是一個(gè)人對(duì)所讀內(nèi)容的心理和情感的體驗(yàn)和反應(yīng)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以對(duì)書(shū)中的思想和主題進(jìn)行探討，提供自己的見(jiàn)解和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后，我對(duì)生活的意義有了更深刻的理解，同時(shí)也更加珍惜眼前的一切，懂得了感恩和堅(jiān)持。讀完《小王子》后，我被小王子的天真和純真所打動(dòng)，在他的冒險(xiǎn)旅程中，我也看到了現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和荒誕，深刻思考了人與人之間的真實(shí)與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過(guò)程中有所收獲，對(duì)書(shū)中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考，也幫助我提高了書(shū)寫(xiě)和表達(dá)的能力。
海子詩(shī)選讀后感篇一
喜歡詩(shī)歌，不同心情喜歡讀不同的詩(shī)?！逗Ｗ拥脑?shī)》放在書(shū)架外沿，最常讀的時(shí)刻，是黃昏，翻開(kāi)海子的詩(shī)，仿佛一座安寧的燈塔，帶你靜靜向過(guò)去回望。
有趣的是，不同時(shí)期讀同一首詩(shī)，理解和感受又不相同。這時(shí)便能清楚地感到時(shí)光在流逝。海子，這個(gè)年輕的詩(shī)人死在春天，如今整個(gè)中國(guó)都在面向大海，渴望春暖花開(kāi)，也有越來(lái)越多心靈在他的詩(shī)中相聚，仿佛在默默作證，這個(gè)蔑視死亡的天才交出的是生命，收獲的是永恒。
也許，海子詩(shī)歌真正可貴的，是他深遂的哲學(xué)思維，比干剖心的赤子情懷，以及將諸多西方現(xiàn)代詩(shī)歌手法與漢語(yǔ)言創(chuàng)造性的結(jié)合。在他筆下，語(yǔ)言和詩(shī)歌莊重神圣，肩負(fù)著歷史的使命，被生命的火燒過(guò)。
對(duì)我而言，海子是一個(gè)民族文化覺(jué)醒的先行者，一個(gè)身體力行擁抱太陽(yáng)與光明的預(yù)言家和殉道者。他是詩(shī)歌本身的祭品，而他的詩(shī)歌，則是種子的衣裳。他信心十足地期待著一粒種子死后的春暖花開(kāi)，不是個(gè)人的聲望，而是時(shí)代精神的預(yù)言。
作為一個(gè)時(shí)代詩(shī)人，海子意識(shí)到自己身上背負(fù)的使命，他從來(lái)不為自己而活。他渴望成為太陽(yáng)，我的理解是，不僅是文化中的意象，詩(shī)歌上的追求，而是一種基督精神的自我實(shí)現(xiàn)。海子是善良的，溫和的，顧城可以為追求謝燁睡在她的家門(mén)口，而海子在女友父母反對(duì)后，走到她的家門(mén)口，還是悄悄離開(kāi)。同樣，他不會(huì)傷害任何人，能夠傷害的，只是他自己。自我犧牲的博愛(ài)精神令他渴望燃燒，獻(xiàn)出自己。
也許，海子完成的最后，也是最重要的一首詩(shī)，是他自己，以他生命的獻(xiàn)祭，完成了理想中彌賽亞的大詩(shī)，將太陽(yáng)的光芒射入億萬(wàn)人的心靈。
海子詩(shī)選讀后感篇二
李白，字太白，盛唐時(shí)期的詩(shī)人，著名的浪漫主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)仙”。
我來(lái)談?wù)勎铱吹降睦畎祝骸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”
我看到的，是一個(gè)不媚權(quán)貴，不涉足于官場(chǎng)之人，一個(gè)高潔，一個(gè)孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運(yùn)忠為其磨墨，除了他，誰(shuí)還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對(duì)不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場(chǎng)無(wú)緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”
我看到的，是一個(gè)灑脫，放蕩不羈的人，一個(gè)仗劍走天涯，一個(gè)濁酒行千里的人?！疤熳雍魜?lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒(méi)有理想，沒(méi)有抱負(fù)嗎？不！“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”是他的理想，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是他的政治抱負(fù)。他之所以不去追求，是因?yàn)樗麧嵣碜院茫幌胪骱衔?，想過(guò)那種“世人皆醉我獨(dú)醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來(lái)。這樣一個(gè)放蕩不羈，一個(gè)豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過(guò)，李白終究是成功了，他名字會(huì)超過(guò)所有的帝王，永載史冊(cè)。
這就是我讀到的李白。
海子詩(shī)選讀后感篇三
讀海子的詩(shī)，但是大多數(shù)都是一種難以名狀的快感，難以用語(yǔ)言和文字表述，我寫(xiě)這篇文章的目的，就是想把這種快感用文字表達(dá)出來(lái)。希望你再看完我的文章之后，最起碼明白“面朝大海，春暖花開(kāi)”是什么意思，它究竟是在什么地方打動(dòng)了你？海子以及海子的詩(shī)歌，想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好還是先介紹一下他。他說(shuō)；“我的詩(shī)歌理想是在中國(guó)成就一種偉大的集體的詩(shī)。我不想成為一個(gè)抒情詩(shī)人、或一位戲劇詩(shī)人，甚至不想成為一名史詩(shī)詩(shī)人，我只想融合中國(guó)的行動(dòng)成就一種民族和人類(lèi)的結(jié)合，詩(shī)和真理合一的大詩(shī)?！?BR> 這句話的背后有煌煌300首高質(zhì)量的抒情詩(shī)歌和一系列的詩(shī)劇和長(zhǎng)詩(shī)。這些作品經(jīng)他的友人整理，被命名為《太陽(yáng)》七部書(shū)。大家可以想一下，“書(shū)”這個(gè)深不可測(cè)的名詞，可以成為一種形容詞，只有總結(jié)了人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的大作，才能夠成為書(shū)。比方說(shuō)：《新舊約全書(shū)》、《亡靈書(shū)》等等。從這個(gè)角度，暗示出對(duì)海子的詩(shī)的一種很特殊的理解。廢話少說(shuō)，直插正體?！懊娉蠛?，春暖花開(kāi)”
先看全詩(shī)第一段。從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)這是一首十分獨(dú)特的詩(shī)作。它平白如話。好像詩(shī)人，就是你的好朋友，在告訴你他今后的打算。無(wú)論什么人，尤其是在朗誦的時(shí)候，一定會(huì)被這首詩(shī)打動(dòng)，但說(shuō)不出為什么。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩(shī)時(shí)，稱這種境界為“顯示出了一中對(duì)語(yǔ)言性質(zhì)的'特殊敏感，并把這種敏感轉(zhuǎn)化為一種創(chuàng)造性?！?BR> 首先從標(biāo)題上講，“春暖花開(kāi)”四個(gè)字，大家不太會(huì)用吧？太濫俗了。感情表達(dá)得非常直白，讓人不大能接受。一般人在寫(xiě)作的時(shí)候，都不會(huì)使用“春暖花開(kāi)”、“姹紫嫣紅”之類(lèi)的詞匯，似乎這是你修飾性詞匯量貧乏的標(biāo)志。更不要說(shuō)是寫(xiě)詩(shī)了。海子卻大無(wú)畏的將這些“大俗”的元素引入詩(shī)歌，作為標(biāo)題，本身就給人一種撞擊和一種撲面而來(lái)的新鮮感。一下子確定了整首詩(shī)的抒情基調(diào)。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來(lái)，打破所謂“詩(shī)意”與“非詩(shī)意”的界限，將“日常用語(yǔ)”、“大俗的修辭”、“日常名詞”納入詩(shī)歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所說(shuō)“詩(shī)歌是一場(chǎng)烈火而不是修辭練習(xí)。”
再而開(kāi)頭第一句“從今天起……”我們經(jīng)常這樣說(shuō)，比方說(shuō)我，經(jīng)常作計(jì)劃，經(jīng)常用這種句式來(lái)表達(dá)自己的`痛改前非。有一次成功嗎？沒(méi)有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實(shí)現(xiàn)的句式。冠之以幸福，這給我們的感覺(jué)恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個(gè)語(yǔ)調(diào)卻是天真的，似乎他正在憧憬著未來(lái)的希望。悲劇，悲劇，出來(lái)了。幸福本身這種東西在這個(gè)句式中已經(jīng)被毀滅，再加上一種天真的憧憬，這不是悲劇是什么？魯迅說(shuō)的。再看下面，“喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”我個(gè)人認(rèn)為這里的“喂馬”、“劈柴”、“糧食”、“蔬菜”等等的詞匯，并沒(méi)有太多的象征意義。只是把上面的“幸?！比粘；?、具體化、親切化。尤其是“糧食和蔬菜”，都是被一般的詩(shī)歌，甚至帶有抒情的載體說(shuō)排斥的。在詩(shī)中出現(xiàn)的，往往是“玫瑰、丁香、橡樹(shù)”等高貴、天生帶有抒情性的詞匯。
郭敬明最喜歡用“香樟”，這些植物，天生下來(lái)就是為人所觀賞的，觀賞是建立在溫飽以上的一種審美。“糧食和蔬菜”是有關(guān)吃喝拉撒的植物。但正如孔子所說(shuō)“食色性也”，往往這些詞匯才能真正激發(fā)出人內(nèi)心原始的一種共鳴。這里不得不提到的是海子的“麥子”。“麥子”是海子詩(shī)歌的一個(gè)重點(diǎn)意象。競(jìng)相書(shū)寫(xiě)“麥子”一度成為詩(shī)歌的風(fēng)尚，有人戲稱為“麥子大豐收”。它的抒情短詩(shī)大多以鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)為北京展開(kāi)，用抒情文字構(gòu)造一個(gè)質(zhì)樸、夢(mèng)幻的世界，主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。
海子詩(shī)選讀后感篇四
今天老師講了海子的詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。
老師說(shuō)海子很有才華，是個(gè)文字天才，我承認(rèn)，他是的，他的詩(shī)很美。
但是我無(wú)法理解的是：他自殺了，他以他自己的人為最美的方式結(jié)束了自己的一生，在我看來(lái)，無(wú)論怎樣，人，不可以放棄自己的生命，即使討厭這個(gè)世界，即使無(wú)法理解這個(gè)世界，即使自己無(wú)法被世人所容，都要堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
老師說(shuō)海子是個(gè)完美主義者，容不得半點(diǎn)差錯(cuò)?？墒窃谖铱磥?lái)，正是錯(cuò)誤是人類(lèi)變得更美好，正是錯(cuò)誤是人們的距離拉近。錯(cuò)誤正是塵世之美，塵世的可愛(ài)。我們應(yīng)該允許錯(cuò)誤的存在！
海子在詩(shī)中寫(xiě)道“從明天起，做一個(gè)幸福的人”“陌生人我也向你祝?！薄拔抑辉该娉蠛４号ㄩ_(kāi)”為什么，既然向往塵世的美好，為何不去追尋，為何只會(huì)羨慕，不去努力，只想不做，我想那沒(méi)有任何用處。
所以，我的人生信條是：努力，向自己的目標(biāo)努力。奮斗，為自己的理想奮斗。
海子詩(shī)選讀后感篇五
在合肥上學(xué)時(shí)，愛(ài)好文學(xué)的我，頭一次聽(tīng)到班長(zhǎng)說(shuō)起海子，當(dāng)時(shí)并不想去了解他。當(dāng)我嫁到懷寧后，知道了高河鎮(zhèn)渣灣村就是海子的故鄉(xiāng)，心中驀然涌起一股想要了解海子的愿望。百度一下，海子的《面朝大海、春暖花開(kāi)》，以及更多的詩(shī)和生平，便躍然眼前。
你從遠(yuǎn)方來(lái)我到遠(yuǎn)方去。
遙遠(yuǎn)的路程經(jīng)過(guò)這里。
天空一無(wú)所有。
為何給我安慰。
我喜歡這首詩(shī)，無(wú)法言說(shuō)其中的真義，只是覺(jué)得自己心中的那根琴弦被觸動(dòng)了，一種發(fā)自最深處的聲音，在周?chē)幯?，或許驗(yàn)證了詩(shī)在遠(yuǎn)方的感覺(jué)，亦或依戀某種共鳴。
想起三毛：不要問(wèn)我從哪里來(lái)？海子從渣灣來(lái)，想到哪里去？天空一無(wú)所有，傷感頓時(shí)傾盆而來(lái)。不，如果當(dāng)時(shí)看得見(jiàn)明亮的星星，安慰會(huì)不會(huì)像自由的風(fēng)，知道往哪個(gè)方向吹？！我的眼淚淹沒(méi)了詩(shī)句，而你卻琴聲嗚咽，淚水全無(wú)。痛定思痛，你的痛是一種最痛的痛，是一種博大的痛，是對(duì)于世界時(shí)間人生的透徹思考后的絕望。我不知道我是否真正能體會(huì)到海子的心，白天的天空的確是空空的，人的心也空空的，是誰(shuí)導(dǎo)演這場(chǎng)虛無(wú)縹緲的人生？生命的寂寞和悲涼，將詩(shī)人的靈魂清空，羽化。
逝者如斯，時(shí)光是一支無(wú)法回頭的利劍。公元前我們太小，公元后我們又太老。如果不站在時(shí)間的高峰，我們總是感覺(jué)不到自己以及萬(wàn)物的渺小。多想停留在青春美好的階段，不愿意和時(shí)間同一個(gè)方向行走。時(shí)間如果恒溫三十七度該多好，讓每個(gè)人都感受它的暖，在心中盛開(kāi)陽(yáng)春里的花朵！
當(dāng)我知道：你把晌午的太陽(yáng)一般火熱的生命，交與冰冷的鐵軌，我就像墜入豐收時(shí)節(jié)的麥芒中，和你一樣再也離不開(kāi)麥子和麥地！我不知道詩(shī)人，你無(wú)力償還什么？你去了二十六年了，日子早已被鐮刀割倒了一大片，剩下的青黃不接。長(zhǎng)者的思念如麥草燒出的炊煙，一日三次，糧食的味道早已瘦得皮包骨，一切仍在艱難地繼續(xù)！深深?lèi)?ài)著你的人，如同深深?lèi)?ài)著一塊麥地，傾注了一生的愛(ài)、希望、淚水。
以夢(mèng)為馬的海子，是一個(gè)抒情詩(shī)人，曾說(shuō)過(guò)，抒情就是血，所有作品都呈紅色，都是用血浸泡過(guò)的，都是經(jīng)過(guò)了火烙后生成的。海子用自己的勇氣和熱情，對(duì)抗這個(gè)張揚(yáng)的世界。如果不是從明天起，就從當(dāng)下起，做一個(gè)幸福的人，看看太陽(yáng)，和心上人，一起走在大街上；喂馬劈柴周游世界，關(guān)心糧食和蔬菜，也許是另外一種結(jié)局，真的會(huì)面朝大海春暖花開(kāi)！
海子詩(shī)選讀后感篇六
從明天起做一幸福的人，面朝大海春暖花開(kāi)。這是一首，讀后令人感到很溫暖的詩(shī)，出自于海子之手。詩(shī)中描繪了作者想象，并且想要過(guò)上的生活，也是大多數(shù)人想要過(guò)的生活，簡(jiǎn)單，質(zhì)樸，安靜，清晰，令人明朗，滿足的日子，很幸福。
這首詩(shī)，仿佛注入了詩(shī)人的另一個(gè)靈魂，一個(gè)對(duì)生活充滿希望，與期待的靈魂，一個(gè)快樂(lè)，毫無(wú)憂傷的靈魂。但是海子的結(jié)局卻令人悲傷，雖然悲痛不舍，但“逝者己矣，生者如斯。
每當(dāng)我處于迷?；虮粗袝r(shí)，我不禁便想起了它，就像太陽(yáng)一般。腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出一幅幅詩(shī)中所描寫(xiě)的畫(huà)面；遠(yuǎn)處的海邊有一間小房，房子樣式極為簡(jiǎn)單，面朝著大海，不大不小，窗下種著幾盆花，散發(fā)出了淡淡的花香，看起來(lái)很舒適，很寧?kù)o。它的周?chē)€有著一片小樹(shù)林，海風(fēng)吹著，綠油油的樹(shù)葉，嘩啦啦的響，太陽(yáng)不急不慢地照著，讓人心里暖暖的。房檐下，一人劈著柴，屋旁的樹(shù)下拴著一只馬，馬兒在悠閑地一邊吃著草，一邊發(fā)出它獨(dú)特的叫聲。
海面上有著不知名的鳥(niǎo)兒，忽高忽低的飛著，像是等待著什么。
我不知道作者寫(xiě)這首詩(shī)的意義或目地在何之處，或是鼓勵(lì)人們要對(duì)生活充滿希望和熱愛(ài)，或是鼓勵(lì)自己，給予自己，生的希望。從明天起，做一個(gè)幸福的人；陌生人，我也為你祝福，愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)?？偠灾?，我很喜歡它，就像春天田野間的一朵小花，讓人眼前一亮，讓人心頭一喜。
海子詩(shī)選讀后感篇七
您卻永遠(yuǎn)的合上了眼睛!
世人呼喚著您!
您卻只是微微一笑!
艾青，
你不怕生活風(fēng)浪的沖擊，
以樂(lè)觀的心態(tài)，
笑對(duì)坎坷的人生!
讓我為之震撼!
想起《大堰河》，
你的身影在我腦海里揮之不去，
你對(duì)地主階級(jí)糜爛生活的控訴，
你對(duì)貧苦大眾窮苦生活的同情，
多么令人佩服!
你站在古老的房屋上，
傾聽(tīng)群眾的苦難，
將那憤怒的心化作一句句鼓勵(lì)人心的話語(yǔ)!
我凝視著你，你卻只是微笑，
無(wú)數(shù)的桃花將你我掩埋……。
同生在一片土地，
你是金華人民的驕傲!
樸實(shí)勇敢是你真實(shí)的寫(xiě)照，
勤奮善良是你最大的特點(diǎn)!
艾青，
永遠(yuǎn)的詩(shī)人，
永遠(yuǎn)記住讓我們把腐爛的羽毛，
用鮮血浸漬這一片土地!
艾青!
你是我們金華人民的驕傲!
我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你的!
海子詩(shī)選讀后感篇八
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神；“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)！
海子詩(shī)選讀后感篇九
我來(lái)談?wù)勎铱吹降睦畎祝骸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。
我看到的，是一個(gè)不媚權(quán)貴，不涉足于官場(chǎng)之人，一個(gè)高潔，一個(gè)孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運(yùn)忠為其磨墨，除了他，誰(shuí)還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對(duì)不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場(chǎng)無(wú)緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”短故事。
我看到的，是一個(gè)灑脫，放蕩不羈的人，一個(gè)仗劍走天涯，一個(gè)濁酒行千里的人。“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒(méi)有理想，沒(méi)有抱負(fù)嗎？不！“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”是他的理想，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔撬恼伪ж?fù)。他之所以不去追求，是因?yàn)樗麧嵣碜院?，不想同流合污，想過(guò)那種“世人皆醉我獨(dú)醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來(lái)。這樣一個(gè)放蕩不羈，一個(gè)豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過(guò)，李白終究是成功了，他名字會(huì)超過(guò)所有的帝王，永載史冊(cè)。
這就是我讀到的李白。
海子詩(shī)選讀后感篇十
“春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你。”
——題記
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人，曾無(wú)數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀那樣浪漫，初讀艾青詩(shī)選，心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個(gè)封建家庭，一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿陽(yáng)光，充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作，讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它，可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī)：《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。
這首詩(shī)是他前期的作品，風(fēng)格深沉，表現(xiàn)對(duì)春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫(huà)面：我站在屋檐下看著田野，門(mén)前有一條黃色的路，一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，池沼凝結(jié)著冰層，山上閃著殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復(fù)蘇，暖陽(yáng)到來(lái)之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié)，所以他喜歡春天，喜歡太陽(yáng)，喜歡溫暖。心中充滿陽(yáng)光，充滿希望，期待春天的生機(jī)勃勃，期待春天的溫暖美好。
春天終將到來(lái)，陽(yáng)光變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香……
海子詩(shī)選讀后感篇十一
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。
我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的'撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”?？伤晕⑿γ鎸?duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定！
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)！
海子詩(shī)選讀后感篇十二
一個(gè)浪，一個(gè)浪。
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)。
每一個(gè)浪都在它腳下。
被打成碎沫、散開(kāi)……。
它的臉上和身上。
象刀砍過(guò)的一樣。
但它依然站在那里。
含著微笑，看著海洋……。
礁石，在許多人的心目中，都是丑陋的，令人厭惡的，它使海岸線崎嶇不平，船只難以接近，哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒(méi)在海水中，就成為暗礁，會(huì)對(duì)航行的船只造成更大的威脅。但是在詩(shī)人艾青的筆下，礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。首先，詩(shī)人描寫(xiě)了礁石與海浪的矛盾和斗爭(zhēng)。注意，發(fā)起進(jìn)攻，企圖毀滅礁石的是海浪，它們一個(gè)又一個(gè)，“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”。這樣，礁石給我們的感覺(jué)就是一個(gè)正面的'形象了。而且，兇惡的海浪一次次歸于失敗，“被打成碎沫，散開(kāi)”，敗逃“在它腳下”，這樣一來(lái)，礁石就成為一個(gè)勝利者，它的形象更顯得高大起來(lái)了。
下一步，詩(shī)人就開(kāi)始進(jìn)一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩(shī)人是這樣寫(xiě)的：先勾勒出它的臉、它的身體，勾勒出一座雕像的輪廓。下一步，像特寫(xiě)一樣，突出它身上和臉上像被刀砍過(guò)無(wú)數(shù)次一樣，到處都是傷痕，這就與海浪殘酷無(wú)情的迫害聯(lián)系起來(lái)了。最后再描寫(xiě)礁石的動(dòng)作和表情，詩(shī)人只突出了三個(gè)動(dòng)詞：“站”在那里，“含”著微笑，“看”著海洋……這是怎樣地鎮(zhèn)定從容，怎樣地正氣凜然啊!
可見(jiàn)礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢(shì)力的力量的象征。詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮!以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
海子詩(shī)選讀后感篇十三
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的艾青詩(shī)選讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
艾青的筆調(diào)，比魯迅少了幾分諷刺、幽默，多了幾分詩(shī)意，在詩(shī)意的渲染下，更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動(dòng)，在奔騰，如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈，沖向那自由的樂(lè)土。
他的詩(shī)，許多以太陽(yáng)為題材，如《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處》《向太陽(yáng)》《太陽(yáng)的話》《給太陽(yáng)》……為什么呢?依我之見(jiàn)，是因?yàn)樘?yáng)是光明的代表，光芒萬(wàn)丈，照射一切黑暗，毫不避諱，大公無(wú)私，詩(shī)人艾青渴望有越來(lái)越多像太陽(yáng)的人，讓黑暗的時(shí)期變得光明，讓動(dòng)蕩的時(shí)代變得安穩(wěn)。
除此之外，還有許多題材，但是整個(gè)就像一部巨型散文詩(shī)一樣，形散而神不散，真誠(chéng)的.贊揚(yáng)、無(wú)情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中，盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩(shī)人，也是贊歌的詩(shī)人，土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒，世間百態(tài)都能于他的詩(shī)中見(jiàn)到。
他對(duì)祖國(guó)現(xiàn)實(shí)的憂思、悲憫和呼號(hào)，使他的詩(shī)變得更為深沉和博大，就像《艾青·詩(shī)論》中所說(shuō)：“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里;時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)中?！?BR> 他的文字從容凝練，警策之句也不少，例如“世界上要是沒(méi)有光/等于人沒(méi)有眼睛”(《光的贊歌》)“讓我們勝利接著勝利，讓我們?cè)趧倮星斑M(jìn)?！?BR> 他以油畫(huà)般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽(yáng)”“火把”“土地”等詞，將“夾雜著纖細(xì)的血絲”的呼號(hào)、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩(shī)歌，使他的詩(shī)歌具有了史詩(shī)一般的特殊氣質(zhì)，如詩(shī)人牛漢所稱贊：“具有整體的渾厚的流動(dòng)感，是一條河的生命的起伏和節(jié)奏”。
“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來(lái)自林中的無(wú)比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹(shù)林……可怕的洪響……閃爍著陽(yáng)光的遠(yuǎn)方……”艾青把苦難、希望、所見(jiàn)所聞都融于詩(shī)歌創(chuàng)作。他的詩(shī)就像他對(duì)人生的態(tài)度一樣，始終充沛著誠(chéng)摯的激情。他不但厭惡沒(méi)有真情實(shí)感的虛浮的浪漫主義，也厭惡對(duì)人生采取冷漠和旁觀的自然主義，讀幾首他的詩(shī)，自然就能看出這一點(diǎn)，所以，他的詩(shī)的真，是不用懷疑的。他的詩(shī)始終帶著奮斗的意味，鞭策著人們;他的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代，讓人感受時(shí)代的脈搏;他的詩(shī)代表了一個(gè)民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音!
海子詩(shī)選讀后感篇十四
書(shū)籍中有人生感悟，人生大道理，過(guò)往人的經(jīng)驗(yàn)，過(guò)去的經(jīng)歷，使現(xiàn)代的人們能夠有進(jìn)步的思想，走向更燦爛的未來(lái)?！栋嘣?shī)選》是一部很好的書(shū)籍。一首首膾炙人口的詩(shī)，給人留下較為深刻的印象，更是引發(fā)了很多名人的評(píng)價(jià)，許多人贊揚(yáng)《艾青詩(shī)選》，這也是肯定的`，因?yàn)椤栋嘣?shī)選》是一部值得青少年認(rèn)真觀看并品讀的書(shū)籍。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀對(duì)《艾青詩(shī)選》有種特殊的感情，那些詩(shī)看起來(lái)高大上，語(yǔ)言卻又樸實(shí)無(wú)華?！栋嘣?shī)選》很多事中都蘊(yùn)含著一種感悟，給讀者以深思。《艾青詩(shī)選》的作者是艾青，一個(gè)曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué)，專(zhuān)修繪畫(huà)的人，卻走向了文學(xué)道路。他的詩(shī)的外表是極知識(shí)分子似的，但艾青的本質(zhì)和力量，表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村青年時(shí)的真摯，深沉，愛(ài)的故事上。艾青是記聞一多，郭沫若等人之后，又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生重要影響的詩(shī)人。
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)收錄了艾青大量的詩(shī)歌作品，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理，是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。
這本書(shū)最主張的就是對(duì)外界的向往和追求，不要被內(nèi)部的世界打擊。
世界很大，每個(gè)人都有不同的生活或經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷。做好自己，用對(duì)未來(lái)，這是我從《艾青詩(shī)選》中得到的感悟。
海子詩(shī)選讀后感篇一
喜歡詩(shī)歌，不同心情喜歡讀不同的詩(shī)?！逗Ｗ拥脑?shī)》放在書(shū)架外沿，最常讀的時(shí)刻，是黃昏，翻開(kāi)海子的詩(shī)，仿佛一座安寧的燈塔，帶你靜靜向過(guò)去回望。
有趣的是，不同時(shí)期讀同一首詩(shī)，理解和感受又不相同。這時(shí)便能清楚地感到時(shí)光在流逝。海子，這個(gè)年輕的詩(shī)人死在春天，如今整個(gè)中國(guó)都在面向大海，渴望春暖花開(kāi)，也有越來(lái)越多心靈在他的詩(shī)中相聚，仿佛在默默作證，這個(gè)蔑視死亡的天才交出的是生命，收獲的是永恒。
也許，海子詩(shī)歌真正可貴的，是他深遂的哲學(xué)思維，比干剖心的赤子情懷，以及將諸多西方現(xiàn)代詩(shī)歌手法與漢語(yǔ)言創(chuàng)造性的結(jié)合。在他筆下，語(yǔ)言和詩(shī)歌莊重神圣，肩負(fù)著歷史的使命，被生命的火燒過(guò)。
對(duì)我而言，海子是一個(gè)民族文化覺(jué)醒的先行者，一個(gè)身體力行擁抱太陽(yáng)與光明的預(yù)言家和殉道者。他是詩(shī)歌本身的祭品，而他的詩(shī)歌，則是種子的衣裳。他信心十足地期待著一粒種子死后的春暖花開(kāi)，不是個(gè)人的聲望，而是時(shí)代精神的預(yù)言。
作為一個(gè)時(shí)代詩(shī)人，海子意識(shí)到自己身上背負(fù)的使命，他從來(lái)不為自己而活。他渴望成為太陽(yáng)，我的理解是，不僅是文化中的意象，詩(shī)歌上的追求，而是一種基督精神的自我實(shí)現(xiàn)。海子是善良的，溫和的，顧城可以為追求謝燁睡在她的家門(mén)口，而海子在女友父母反對(duì)后，走到她的家門(mén)口，還是悄悄離開(kāi)。同樣，他不會(huì)傷害任何人，能夠傷害的，只是他自己。自我犧牲的博愛(ài)精神令他渴望燃燒，獻(xiàn)出自己。
也許，海子完成的最后，也是最重要的一首詩(shī)，是他自己，以他生命的獻(xiàn)祭，完成了理想中彌賽亞的大詩(shī)，將太陽(yáng)的光芒射入億萬(wàn)人的心靈。
海子詩(shī)選讀后感篇二
李白，字太白，盛唐時(shí)期的詩(shī)人，著名的浪漫主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)仙”。
我來(lái)談?wù)勎铱吹降睦畎祝骸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”
我看到的，是一個(gè)不媚權(quán)貴，不涉足于官場(chǎng)之人，一個(gè)高潔，一個(gè)孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運(yùn)忠為其磨墨，除了他，誰(shuí)還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對(duì)不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場(chǎng)無(wú)緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”
我看到的，是一個(gè)灑脫，放蕩不羈的人，一個(gè)仗劍走天涯，一個(gè)濁酒行千里的人?！疤熳雍魜?lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒(méi)有理想，沒(méi)有抱負(fù)嗎？不！“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”是他的理想，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是他的政治抱負(fù)。他之所以不去追求，是因?yàn)樗麧嵣碜院茫幌胪骱衔?，想過(guò)那種“世人皆醉我獨(dú)醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來(lái)。這樣一個(gè)放蕩不羈，一個(gè)豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過(guò)，李白終究是成功了，他名字會(huì)超過(guò)所有的帝王，永載史冊(cè)。
這就是我讀到的李白。
海子詩(shī)選讀后感篇三
讀海子的詩(shī)，但是大多數(shù)都是一種難以名狀的快感，難以用語(yǔ)言和文字表述，我寫(xiě)這篇文章的目的，就是想把這種快感用文字表達(dá)出來(lái)。希望你再看完我的文章之后，最起碼明白“面朝大海，春暖花開(kāi)”是什么意思，它究竟是在什么地方打動(dòng)了你？海子以及海子的詩(shī)歌，想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好還是先介紹一下他。他說(shuō)；“我的詩(shī)歌理想是在中國(guó)成就一種偉大的集體的詩(shī)。我不想成為一個(gè)抒情詩(shī)人、或一位戲劇詩(shī)人，甚至不想成為一名史詩(shī)詩(shī)人，我只想融合中國(guó)的行動(dòng)成就一種民族和人類(lèi)的結(jié)合，詩(shī)和真理合一的大詩(shī)?！?BR> 這句話的背后有煌煌300首高質(zhì)量的抒情詩(shī)歌和一系列的詩(shī)劇和長(zhǎng)詩(shī)。這些作品經(jīng)他的友人整理，被命名為《太陽(yáng)》七部書(shū)。大家可以想一下，“書(shū)”這個(gè)深不可測(cè)的名詞，可以成為一種形容詞，只有總結(jié)了人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的大作，才能夠成為書(shū)。比方說(shuō)：《新舊約全書(shū)》、《亡靈書(shū)》等等。從這個(gè)角度，暗示出對(duì)海子的詩(shī)的一種很特殊的理解。廢話少說(shuō)，直插正體?！懊娉蠛?，春暖花開(kāi)”
先看全詩(shī)第一段。從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)這是一首十分獨(dú)特的詩(shī)作。它平白如話。好像詩(shī)人，就是你的好朋友，在告訴你他今后的打算。無(wú)論什么人，尤其是在朗誦的時(shí)候，一定會(huì)被這首詩(shī)打動(dòng)，但說(shuō)不出為什么。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩(shī)時(shí)，稱這種境界為“顯示出了一中對(duì)語(yǔ)言性質(zhì)的'特殊敏感，并把這種敏感轉(zhuǎn)化為一種創(chuàng)造性?！?BR> 首先從標(biāo)題上講，“春暖花開(kāi)”四個(gè)字，大家不太會(huì)用吧？太濫俗了。感情表達(dá)得非常直白，讓人不大能接受。一般人在寫(xiě)作的時(shí)候，都不會(huì)使用“春暖花開(kāi)”、“姹紫嫣紅”之類(lèi)的詞匯，似乎這是你修飾性詞匯量貧乏的標(biāo)志。更不要說(shuō)是寫(xiě)詩(shī)了。海子卻大無(wú)畏的將這些“大俗”的元素引入詩(shī)歌，作為標(biāo)題，本身就給人一種撞擊和一種撲面而來(lái)的新鮮感。一下子確定了整首詩(shī)的抒情基調(diào)。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來(lái)，打破所謂“詩(shī)意”與“非詩(shī)意”的界限，將“日常用語(yǔ)”、“大俗的修辭”、“日常名詞”納入詩(shī)歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所說(shuō)“詩(shī)歌是一場(chǎng)烈火而不是修辭練習(xí)。”
再而開(kāi)頭第一句“從今天起……”我們經(jīng)常這樣說(shuō)，比方說(shuō)我，經(jīng)常作計(jì)劃，經(jīng)常用這種句式來(lái)表達(dá)自己的`痛改前非。有一次成功嗎？沒(méi)有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實(shí)現(xiàn)的句式。冠之以幸福，這給我們的感覺(jué)恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個(gè)語(yǔ)調(diào)卻是天真的，似乎他正在憧憬著未來(lái)的希望。悲劇，悲劇，出來(lái)了。幸福本身這種東西在這個(gè)句式中已經(jīng)被毀滅，再加上一種天真的憧憬，這不是悲劇是什么？魯迅說(shuō)的。再看下面，“喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜”我個(gè)人認(rèn)為這里的“喂馬”、“劈柴”、“糧食”、“蔬菜”等等的詞匯，并沒(méi)有太多的象征意義。只是把上面的“幸?！比粘；?、具體化、親切化。尤其是“糧食和蔬菜”，都是被一般的詩(shī)歌，甚至帶有抒情的載體說(shuō)排斥的。在詩(shī)中出現(xiàn)的，往往是“玫瑰、丁香、橡樹(shù)”等高貴、天生帶有抒情性的詞匯。
郭敬明最喜歡用“香樟”，這些植物，天生下來(lái)就是為人所觀賞的，觀賞是建立在溫飽以上的一種審美。“糧食和蔬菜”是有關(guān)吃喝拉撒的植物。但正如孔子所說(shuō)“食色性也”，往往這些詞匯才能真正激發(fā)出人內(nèi)心原始的一種共鳴。這里不得不提到的是海子的“麥子”。“麥子”是海子詩(shī)歌的一個(gè)重點(diǎn)意象。競(jìng)相書(shū)寫(xiě)“麥子”一度成為詩(shī)歌的風(fēng)尚，有人戲稱為“麥子大豐收”。它的抒情短詩(shī)大多以鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)為北京展開(kāi)，用抒情文字構(gòu)造一個(gè)質(zhì)樸、夢(mèng)幻的世界，主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。
海子詩(shī)選讀后感篇四
今天老師講了海子的詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。
老師說(shuō)海子很有才華，是個(gè)文字天才，我承認(rèn)，他是的，他的詩(shī)很美。
但是我無(wú)法理解的是：他自殺了，他以他自己的人為最美的方式結(jié)束了自己的一生，在我看來(lái)，無(wú)論怎樣，人，不可以放棄自己的生命，即使討厭這個(gè)世界，即使無(wú)法理解這個(gè)世界，即使自己無(wú)法被世人所容，都要堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
老師說(shuō)海子是個(gè)完美主義者，容不得半點(diǎn)差錯(cuò)?？墒窃谖铱磥?lái)，正是錯(cuò)誤是人類(lèi)變得更美好，正是錯(cuò)誤是人們的距離拉近。錯(cuò)誤正是塵世之美，塵世的可愛(ài)。我們應(yīng)該允許錯(cuò)誤的存在！
海子在詩(shī)中寫(xiě)道“從明天起，做一個(gè)幸福的人”“陌生人我也向你祝?！薄拔抑辉该娉蠛４号ㄩ_(kāi)”為什么，既然向往塵世的美好，為何不去追尋，為何只會(huì)羨慕，不去努力，只想不做，我想那沒(méi)有任何用處。
所以，我的人生信條是：努力，向自己的目標(biāo)努力。奮斗，為自己的理想奮斗。
海子詩(shī)選讀后感篇五
在合肥上學(xué)時(shí)，愛(ài)好文學(xué)的我，頭一次聽(tīng)到班長(zhǎng)說(shuō)起海子，當(dāng)時(shí)并不想去了解他。當(dāng)我嫁到懷寧后，知道了高河鎮(zhèn)渣灣村就是海子的故鄉(xiāng)，心中驀然涌起一股想要了解海子的愿望。百度一下，海子的《面朝大海、春暖花開(kāi)》，以及更多的詩(shī)和生平，便躍然眼前。
你從遠(yuǎn)方來(lái)我到遠(yuǎn)方去。
遙遠(yuǎn)的路程經(jīng)過(guò)這里。
天空一無(wú)所有。
為何給我安慰。
我喜歡這首詩(shī)，無(wú)法言說(shuō)其中的真義，只是覺(jué)得自己心中的那根琴弦被觸動(dòng)了，一種發(fā)自最深處的聲音，在周?chē)幯?，或許驗(yàn)證了詩(shī)在遠(yuǎn)方的感覺(jué)，亦或依戀某種共鳴。
想起三毛：不要問(wèn)我從哪里來(lái)？海子從渣灣來(lái)，想到哪里去？天空一無(wú)所有，傷感頓時(shí)傾盆而來(lái)。不，如果當(dāng)時(shí)看得見(jiàn)明亮的星星，安慰會(huì)不會(huì)像自由的風(fēng)，知道往哪個(gè)方向吹？！我的眼淚淹沒(méi)了詩(shī)句，而你卻琴聲嗚咽，淚水全無(wú)。痛定思痛，你的痛是一種最痛的痛，是一種博大的痛，是對(duì)于世界時(shí)間人生的透徹思考后的絕望。我不知道我是否真正能體會(huì)到海子的心，白天的天空的確是空空的，人的心也空空的，是誰(shuí)導(dǎo)演這場(chǎng)虛無(wú)縹緲的人生？生命的寂寞和悲涼，將詩(shī)人的靈魂清空，羽化。
逝者如斯，時(shí)光是一支無(wú)法回頭的利劍。公元前我們太小，公元后我們又太老。如果不站在時(shí)間的高峰，我們總是感覺(jué)不到自己以及萬(wàn)物的渺小。多想停留在青春美好的階段，不愿意和時(shí)間同一個(gè)方向行走。時(shí)間如果恒溫三十七度該多好，讓每個(gè)人都感受它的暖，在心中盛開(kāi)陽(yáng)春里的花朵！
當(dāng)我知道：你把晌午的太陽(yáng)一般火熱的生命，交與冰冷的鐵軌，我就像墜入豐收時(shí)節(jié)的麥芒中，和你一樣再也離不開(kāi)麥子和麥地！我不知道詩(shī)人，你無(wú)力償還什么？你去了二十六年了，日子早已被鐮刀割倒了一大片，剩下的青黃不接。長(zhǎng)者的思念如麥草燒出的炊煙，一日三次，糧食的味道早已瘦得皮包骨，一切仍在艱難地繼續(xù)！深深?lèi)?ài)著你的人，如同深深?lèi)?ài)著一塊麥地，傾注了一生的愛(ài)、希望、淚水。
以夢(mèng)為馬的海子，是一個(gè)抒情詩(shī)人，曾說(shuō)過(guò)，抒情就是血，所有作品都呈紅色，都是用血浸泡過(guò)的，都是經(jīng)過(guò)了火烙后生成的。海子用自己的勇氣和熱情，對(duì)抗這個(gè)張揚(yáng)的世界。如果不是從明天起，就從當(dāng)下起，做一個(gè)幸福的人，看看太陽(yáng)，和心上人，一起走在大街上；喂馬劈柴周游世界，關(guān)心糧食和蔬菜，也許是另外一種結(jié)局，真的會(huì)面朝大海春暖花開(kāi)！
海子詩(shī)選讀后感篇六
從明天起做一幸福的人，面朝大海春暖花開(kāi)。這是一首，讀后令人感到很溫暖的詩(shī)，出自于海子之手。詩(shī)中描繪了作者想象，并且想要過(guò)上的生活，也是大多數(shù)人想要過(guò)的生活，簡(jiǎn)單，質(zhì)樸，安靜，清晰，令人明朗，滿足的日子，很幸福。
這首詩(shī)，仿佛注入了詩(shī)人的另一個(gè)靈魂，一個(gè)對(duì)生活充滿希望，與期待的靈魂，一個(gè)快樂(lè)，毫無(wú)憂傷的靈魂。但是海子的結(jié)局卻令人悲傷，雖然悲痛不舍，但“逝者己矣，生者如斯。
每當(dāng)我處于迷?；虮粗袝r(shí)，我不禁便想起了它，就像太陽(yáng)一般。腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出一幅幅詩(shī)中所描寫(xiě)的畫(huà)面；遠(yuǎn)處的海邊有一間小房，房子樣式極為簡(jiǎn)單，面朝著大海，不大不小，窗下種著幾盆花，散發(fā)出了淡淡的花香，看起來(lái)很舒適，很寧?kù)o。它的周?chē)€有著一片小樹(shù)林，海風(fēng)吹著，綠油油的樹(shù)葉，嘩啦啦的響，太陽(yáng)不急不慢地照著，讓人心里暖暖的。房檐下，一人劈著柴，屋旁的樹(shù)下拴著一只馬，馬兒在悠閑地一邊吃著草，一邊發(fā)出它獨(dú)特的叫聲。
海面上有著不知名的鳥(niǎo)兒，忽高忽低的飛著，像是等待著什么。
我不知道作者寫(xiě)這首詩(shī)的意義或目地在何之處，或是鼓勵(lì)人們要對(duì)生活充滿希望和熱愛(ài)，或是鼓勵(lì)自己，給予自己，生的希望。從明天起，做一個(gè)幸福的人；陌生人，我也為你祝福，愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)?？偠灾?，我很喜歡它，就像春天田野間的一朵小花，讓人眼前一亮，讓人心頭一喜。
海子詩(shī)選讀后感篇七
您卻永遠(yuǎn)的合上了眼睛!
世人呼喚著您!
您卻只是微微一笑!
艾青，
你不怕生活風(fēng)浪的沖擊，
以樂(lè)觀的心態(tài)，
笑對(duì)坎坷的人生!
讓我為之震撼!
想起《大堰河》，
你的身影在我腦海里揮之不去，
你對(duì)地主階級(jí)糜爛生活的控訴，
你對(duì)貧苦大眾窮苦生活的同情，
多么令人佩服!
你站在古老的房屋上，
傾聽(tīng)群眾的苦難，
將那憤怒的心化作一句句鼓勵(lì)人心的話語(yǔ)!
我凝視著你，你卻只是微笑，
無(wú)數(shù)的桃花將你我掩埋……。
同生在一片土地，
你是金華人民的驕傲!
樸實(shí)勇敢是你真實(shí)的寫(xiě)照，
勤奮善良是你最大的特點(diǎn)!
艾青，
永遠(yuǎn)的詩(shī)人，
永遠(yuǎn)記住讓我們把腐爛的羽毛，
用鮮血浸漬這一片土地!
艾青!
你是我們金華人民的驕傲!
我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你的!
海子詩(shī)選讀后感篇八
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神；“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)！
海子詩(shī)選讀后感篇九
我來(lái)談?wù)勎铱吹降睦畎祝骸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。
我看到的，是一個(gè)不媚權(quán)貴，不涉足于官場(chǎng)之人，一個(gè)高潔，一個(gè)孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運(yùn)忠為其磨墨，除了他，誰(shuí)還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對(duì)不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場(chǎng)無(wú)緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”短故事。
我看到的，是一個(gè)灑脫，放蕩不羈的人，一個(gè)仗劍走天涯，一個(gè)濁酒行千里的人。“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒(méi)有理想，沒(méi)有抱負(fù)嗎？不！“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”是他的理想，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔撬恼伪ж?fù)。他之所以不去追求，是因?yàn)樗麧嵣碜院?，不想同流合污，想過(guò)那種“世人皆醉我獨(dú)醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來(lái)。這樣一個(gè)放蕩不羈，一個(gè)豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過(guò)，李白終究是成功了，他名字會(huì)超過(guò)所有的帝王，永載史冊(cè)。
這就是我讀到的李白。
海子詩(shī)選讀后感篇十
“春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你。”
——題記
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人，曾無(wú)數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀那樣浪漫，初讀艾青詩(shī)選，心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個(gè)封建家庭，一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿陽(yáng)光，充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作，讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它，可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī)：《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。
這首詩(shī)是他前期的作品，風(fēng)格深沉，表現(xiàn)對(duì)春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫(huà)面：我站在屋檐下看著田野，門(mén)前有一條黃色的路，一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，池沼凝結(jié)著冰層，山上閃著殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復(fù)蘇，暖陽(yáng)到來(lái)之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié)，所以他喜歡春天，喜歡太陽(yáng)，喜歡溫暖。心中充滿陽(yáng)光，充滿希望，期待春天的生機(jī)勃勃，期待春天的溫暖美好。
春天終將到來(lái)，陽(yáng)光變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香……
海子詩(shī)選讀后感篇十一
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。
我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的'撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”?？伤晕⑿γ鎸?duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定！
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)！
海子詩(shī)選讀后感篇十二
一個(gè)浪，一個(gè)浪。
無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)。
每一個(gè)浪都在它腳下。
被打成碎沫、散開(kāi)……。
它的臉上和身上。
象刀砍過(guò)的一樣。
但它依然站在那里。
含著微笑，看著海洋……。
礁石，在許多人的心目中，都是丑陋的，令人厭惡的，它使海岸線崎嶇不平，船只難以接近，哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒(méi)在海水中，就成為暗礁，會(huì)對(duì)航行的船只造成更大的威脅。但是在詩(shī)人艾青的筆下，礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。首先，詩(shī)人描寫(xiě)了礁石與海浪的矛盾和斗爭(zhēng)。注意，發(fā)起進(jìn)攻，企圖毀滅礁石的是海浪，它們一個(gè)又一個(gè)，“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”。這樣，礁石給我們的感覺(jué)就是一個(gè)正面的'形象了。而且，兇惡的海浪一次次歸于失敗，“被打成碎沫，散開(kāi)”，敗逃“在它腳下”，這樣一來(lái)，礁石就成為一個(gè)勝利者，它的形象更顯得高大起來(lái)了。
下一步，詩(shī)人就開(kāi)始進(jìn)一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩(shī)人是這樣寫(xiě)的：先勾勒出它的臉、它的身體，勾勒出一座雕像的輪廓。下一步，像特寫(xiě)一樣，突出它身上和臉上像被刀砍過(guò)無(wú)數(shù)次一樣，到處都是傷痕，這就與海浪殘酷無(wú)情的迫害聯(lián)系起來(lái)了。最后再描寫(xiě)礁石的動(dòng)作和表情，詩(shī)人只突出了三個(gè)動(dòng)詞：“站”在那里，“含”著微笑，“看”著海洋……這是怎樣地鎮(zhèn)定從容，怎樣地正氣凜然啊!
可見(jiàn)礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢(shì)力的力量的象征。詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮!以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
海子詩(shī)選讀后感篇十三
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的艾青詩(shī)選讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
艾青的筆調(diào)，比魯迅少了幾分諷刺、幽默，多了幾分詩(shī)意，在詩(shī)意的渲染下，更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動(dòng)，在奔騰，如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈，沖向那自由的樂(lè)土。
他的詩(shī)，許多以太陽(yáng)為題材，如《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處》《向太陽(yáng)》《太陽(yáng)的話》《給太陽(yáng)》……為什么呢?依我之見(jiàn)，是因?yàn)樘?yáng)是光明的代表，光芒萬(wàn)丈，照射一切黑暗，毫不避諱，大公無(wú)私，詩(shī)人艾青渴望有越來(lái)越多像太陽(yáng)的人，讓黑暗的時(shí)期變得光明，讓動(dòng)蕩的時(shí)代變得安穩(wěn)。
除此之外，還有許多題材，但是整個(gè)就像一部巨型散文詩(shī)一樣，形散而神不散，真誠(chéng)的.贊揚(yáng)、無(wú)情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中，盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩(shī)人，也是贊歌的詩(shī)人，土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒，世間百態(tài)都能于他的詩(shī)中見(jiàn)到。
他對(duì)祖國(guó)現(xiàn)實(shí)的憂思、悲憫和呼號(hào)，使他的詩(shī)變得更為深沉和博大，就像《艾青·詩(shī)論》中所說(shuō)：“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里;時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)中?！?BR> 他的文字從容凝練，警策之句也不少，例如“世界上要是沒(méi)有光/等于人沒(méi)有眼睛”(《光的贊歌》)“讓我們勝利接著勝利，讓我們?cè)趧倮星斑M(jìn)?！?BR> 他以油畫(huà)般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽(yáng)”“火把”“土地”等詞，將“夾雜著纖細(xì)的血絲”的呼號(hào)、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩(shī)歌，使他的詩(shī)歌具有了史詩(shī)一般的特殊氣質(zhì)，如詩(shī)人牛漢所稱贊：“具有整體的渾厚的流動(dòng)感，是一條河的生命的起伏和節(jié)奏”。
“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來(lái)自林中的無(wú)比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹(shù)林……可怕的洪響……閃爍著陽(yáng)光的遠(yuǎn)方……”艾青把苦難、希望、所見(jiàn)所聞都融于詩(shī)歌創(chuàng)作。他的詩(shī)就像他對(duì)人生的態(tài)度一樣，始終充沛著誠(chéng)摯的激情。他不但厭惡沒(méi)有真情實(shí)感的虛浮的浪漫主義，也厭惡對(duì)人生采取冷漠和旁觀的自然主義，讀幾首他的詩(shī)，自然就能看出這一點(diǎn)，所以，他的詩(shī)的真，是不用懷疑的。他的詩(shī)始終帶著奮斗的意味，鞭策著人們;他的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代，讓人感受時(shí)代的脈搏;他的詩(shī)代表了一個(gè)民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音!
海子詩(shī)選讀后感篇十四
書(shū)籍中有人生感悟，人生大道理，過(guò)往人的經(jīng)驗(yàn)，過(guò)去的經(jīng)歷，使現(xiàn)代的人們能夠有進(jìn)步的思想，走向更燦爛的未來(lái)?！栋嘣?shī)選》是一部很好的書(shū)籍。一首首膾炙人口的詩(shī)，給人留下較為深刻的印象，更是引發(fā)了很多名人的評(píng)價(jià)，許多人贊揚(yáng)《艾青詩(shī)選》，這也是肯定的`，因?yàn)椤栋嘣?shī)選》是一部值得青少年認(rèn)真觀看并品讀的書(shū)籍。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀對(duì)《艾青詩(shī)選》有種特殊的感情，那些詩(shī)看起來(lái)高大上，語(yǔ)言卻又樸實(shí)無(wú)華?！栋嘣?shī)選》很多事中都蘊(yùn)含著一種感悟，給讀者以深思。《艾青詩(shī)選》的作者是艾青，一個(gè)曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué)，專(zhuān)修繪畫(huà)的人，卻走向了文學(xué)道路。他的詩(shī)的外表是極知識(shí)分子似的，但艾青的本質(zhì)和力量，表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村青年時(shí)的真摯，深沉，愛(ài)的故事上。艾青是記聞一多，郭沫若等人之后，又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生重要影響的詩(shī)人。
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)收錄了艾青大量的詩(shī)歌作品，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理，是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。
這本書(shū)最主張的就是對(duì)外界的向往和追求，不要被內(nèi)部的世界打擊。
世界很大，每個(gè)人都有不同的生活或經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷。做好自己，用對(duì)未來(lái)，這是我從《艾青詩(shī)選》中得到的感悟。