人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
關(guān)于腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文章篇1
劉姝琳
書(shū)是人類(lèi)一生的朋友，他帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略美麗的風(fēng)景，感悟人生的真理，使我們成長(zhǎng)，使我們受益。
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，智慧里缺少了書(shū)，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀。”所以我們一定要做到冰心老人所言“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！?BR> 所謂讀好書(shū)，是指讀對(duì)自己有益的書(shū)。書(shū)籍可謂是無(wú)邊無(wú)際的海洋，而我們是絕對(duì)做不到數(shù)海中有多少滴水的，也就更不能是花時(shí)間來(lái)用心讀書(shū)了。所以在這海洋中，我們要做到拾起其中之珍寶，然后用心閱讀，感悟其中的人生哲理。
至于好讀書(shū)，也就是喜好讀書(shū)，喜歡讀書(shū)的意思。余華說(shuō)：“我對(duì)偉大作品的每一次閱讀，都會(huì)被他們帶走，那是溫暖和百感交加的旅程?！弊x書(shū)帶給我們的是一次心靈之旅，但是這需要的是我們靜下心來(lái)，全神貫注，專(zhuān)心致志的閱讀，需要我們真正的感興趣，而非為了達(dá)到什么目標(biāo)的被迫閱讀。興趣是孩子最好的老師，有了興趣則是事半功倍，我們也可以先選取自己喜歡書(shū)籍，培養(yǎng)讀書(shū)興趣。在作家的優(yōu)美筆觸和動(dòng)人情節(jié)中遨游，使自己的文學(xué)素養(yǎng)也有了提升。
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！辈诲e(cuò)，讀書(shū)不是白白的浪費(fèi)時(shí)間，而是使自己的身心得到了一個(gè)釋放。同時(shí)，我們也積累了名家的詞匯與語(yǔ)句，這對(duì)于我們寫(xiě)作文時(shí)很大的幫助。長(zhǎng)時(shí)間的讀一位自己喜歡的作家的作品，我們的行文風(fēng)格也會(huì)與他頗有相似。讀書(shū)也可以使我們的氣質(zhì)大有改變，堅(jiān)持讀書(shū)我們就可以出口成章的名家大篇。
古有頭懸梁錐刺股、囊螢映雪、鑿壁借光，今有周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)！古往今來(lái)，朝代更迭，無(wú)論是這山河誰(shuí)來(lái)做主，而讀書(shū)卻從未變過(guò)，那些文人墨客都詩(shī)詞也都傳誦至今。
書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。我們?yōu)楹巫x書(shū)，因?yàn)楦褂性?shī)書(shū)氣自華。
關(guān)于腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文章篇2
李苗壯
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！痹谔綄ぷx書(shū)的真諦時(shí)，我們應(yīng)該與書(shū)為友，與書(shū)為伴，體會(huì)書(shū)中的百味人生，才會(huì)真正做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！?BR> 從言談到氣質(zhì)，對(duì)于一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人來(lái)說(shuō)，都是高雅與端莊的體現(xiàn)，由此足以看來(lái)，書(shū)是用來(lái)提升自身修養(yǎng)的重要途徑。所以才會(huì)有蘇軾的著名詩(shī)句說(shuō)“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”哪怕身處困境，只能穿著粗布大衣度日，但是胸中有才華，氣質(zhì)自然光彩照人。
在讀書(shū)時(shí)，選擇怎樣的書(shū)籍，怎樣去讀書(shū)都是一門(mén)學(xué)問(wèn)，培根曾在《談讀書(shū)》中說(shuō)到“讀書(shū)價(jià)值頗多，足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才?！弊x書(shū)重在運(yùn)用，讀者讀書(shū)態(tài)度有別，“狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)”每個(gè)人讀書(shū)的目的和感受都是不同的，所以在選擇讀書(shū)方法時(shí)也應(yīng)該找尋自己的方法，書(shū)滿(mǎn)分作文網(wǎng)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。我們?cè)谧x書(shū)時(shí)有時(shí)大可不必咬文嚼字，而要學(xué)會(huì)前后貫通，了解書(shū)中所表達(dá)的大意，從中得到啟發(fā)?！恫磺笊踅狻芬晃闹?，馬南邨曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)讀書(shū)要多次反復(fù)，虛心領(lǐng)會(huì)，一本書(shū)我們?nèi)绻J(rèn)真品讀，或許每一遍都會(huì)得到不同的感受，有了不同的啟示，這也正是因?yàn)槲覀冞x擇讀書(shū)時(shí)的心境不同，自然啟示也會(huì)各有千秋。
讀書(shū)的目的、讀書(shū)的態(tài)度和方法、讀書(shū)的價(jià)值人們都是各不相同的，但總而言之，每個(gè)人讀書(shū)的初衷都是希望能夠豐富自己的閱歷，提升自己的格局，而樹(shù)立正確的讀書(shū)態(tài)度，選擇正確的讀書(shū)方法是我們至關(guān)重要的一步。
擁有良好的讀書(shū)態(tài)度可以幫助人提高修為和修養(yǎng)，擁有廣闊的知識(shí)面，也會(huì)為自己的人生增添色彩。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，走進(jìn)作者們的世界，讓我們一起與他們促膝長(zhǎng)談一番。
關(guān)于腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文章篇3
英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯。”腹有詩(shī)書(shū)氣自華，閱讀會(huì)給人意想不到的收獲，我們?cè)陂喿x中充實(shí)自我、豐富自我。
你所讀的書(shū)的厚度，等同于你人生的高度。喜愛(ài)讀書(shū)，對(duì)我們大有裨益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看，閱讀之于我們，可以陶冶情操、修身養(yǎng)性，并使我們由內(nèi)而外的散發(fā)出一種氣質(zhì)，成功需要付出，這所需的毅力也是難以想象的。就短期而言，我們的閱讀充滿(mǎn)“目的性”。我們的閱讀更多的是為了應(yīng)試教育，是我們?yōu)榱巳〉靡欢ǖ某煽?jī)、完成一定的作業(yè)而主動(dòng)或被動(dòng)的進(jìn)行的?；蛟S有的人會(huì)因?yàn)檫@種閱讀的出發(fā)點(diǎn)而否認(rèn)它，但我認(rèn)為，這樣也很好，雖然這樣的閱讀“目的性”強(qiáng)，但是不可否認(rèn)的是，它的確使我們的大腦“裝”進(jìn)了更多東西。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，不管為何而閱讀，多讀書(shū)，多智慧。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人的閱讀都存在著差異，有的人喜歡內(nèi)容多樣的雜志，有的人則只滿(mǎn)分作文網(wǎng)愛(ài)大部頭名著，有的人對(duì)報(bào)紙情有獨(dú)鐘……閱讀雖分為若干種，但不論是在什么樣的情況下，閱讀好書(shū)、好文章都是我們所需堅(jiān)守的一個(gè)原則。若是只對(duì)一些詞藻絢麗、語(yǔ)句浮夸、總是在無(wú)病呻吟的書(shū)籍感興趣，那將無(wú)法領(lǐng)略閱讀的真正魅力，也無(wú)法從中提煉出精華，只能是一種純粹的“耗時(shí)項(xiàng)目”，最終難有大成就。
在科技時(shí)代迅猛發(fā)展的今天，隨著時(shí)代的高速發(fā)展、人們生活節(jié)奏的加快，智能產(chǎn)品的普及，讀書(shū)也漸漸被人們所淡化、邊緣化。有人說(shuō)：“周迅離我們?cè)絹?lái)越近，魯迅離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)； 知道比爾的人越來(lái)越多，知道保爾的人越來(lái)越少；聽(tīng)周杰倫的人越來(lái)越多，聽(tīng)貝多芬的人越來(lái)越少……”在我看來(lái)， 這是社會(huì)的悲哀，也是文化的倒退，我們需重拾書(shū)籍，重回凈土，重新找到那片寧?kù)o，在讀書(shū)中使自己得到升華。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華，只有自身有思想，行為有修養(yǎng)，才可以在抬頭時(shí)望見(jiàn)星空浩渺，在低頭時(shí)腳踏實(shí)地，繼續(xù)砥礪前行。
青春因閱讀而不被辜負(fù)，人生因閱讀而更加精彩。
關(guān)于腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文章篇4
楊展碩
詩(shī)是什么？詩(shī)是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮；詩(shī)是意境深遠(yuǎn)的油畫(huà)，讓人驚嘆不已；詩(shī)是姹紫嫣紅的花園，讓人流連忘返……書(shū)呢？書(shū)是指引我們前進(jìn)的燈塔；書(shū)是通向成功彼岸的橋梁；書(shū)是攀登知識(shí)高峰的階梯……詩(shī)書(shū)讀得多了，頭腦就充實(shí)了，腹中就有墨水了，別不信“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
閱讀提升人的氣質(zhì)。閱讀是心與心的交流，它滋潤(rùn)心靈，凈化靈魂，潛移默化地改變著人的氣質(zhì)。古今的文豪才子，如才高八斗的曹子建、灑脫飄逸的李白、學(xué)富五車(chē)的蘇東坡，莫不以自身獨(dú)特的人格魅力吸引著時(shí)人、后人，為眾人所敬仰。他們個(gè)個(gè)都是博覽群書(shū)、博古通今之人，也正因如此，他們才能出口成章、氣質(zhì)不凡。
我們學(xué)習(xí)了培根的《談讀書(shū)》，培根曾說(shuō)過(guò)“讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡?！弊x書(shū)的目的是為了認(rèn)識(shí)事物的原理。這的目的不是炫耀，不是張揚(yáng)；而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。我們應(yīng)該在讀書(shū)時(shí)將自己覺(jué)得美好的句子摘抄下來(lái)，每天讀一遍，你都會(huì)有不同的感悟。而《不求甚解》告訴我們，讀書(shū)要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面，掌握讀書(shū)的技巧。讀書(shū)是一個(gè)讓我們成長(zhǎng)的平臺(tái)，是一個(gè)生活的工具，讓我們生存的資本。像孔子，將一本書(shū)看了好多遍，都已經(jīng)將穿書(shū)的繩子看斷了三次了，還不厭其煩的再次閱讀。如果人人都可以做到孔子這樣，那我們便擁有了，文雅的氣質(zhì)、敏銳的思維、卓越的才華、過(guò)人的才干，成為一名文學(xué)家。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，只要我們多讀書(shū)，就一定會(huì)有所收獲，并成為一個(gè)有學(xué)識(shí)，有才干，身上散發(fā)非凡氣質(zhì)的人，。有句話(huà)說(shuō)得好“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
關(guān)于腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文章篇5
楊蕊
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！蹦闼x的最后都成了你擁有的財(cái)富，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
在那個(gè)飽漢不知餓漢饑的時(shí)代。陶源明一代隱士，你對(duì)酒當(dāng)歌，笑得瀟灑自在，你短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，你不為五斗米折腰，不愿在那爾虞我詐，追名逐利的官場(chǎng)里生活，你鄙棄官場(chǎng)隱于茫茫人海中。你高潔傲岸，正如你所鐘愛(ài)的菊花一般隱居避世高雅正直?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”這便是陶源明，在亂世中仍然保持風(fēng)骨孑然一身。一位在書(shū)中暢游的文人。
在那女子無(wú)才便是德的時(shí)代，李清照一岱遠(yuǎn)山。易安，一位漫步歷史長(zhǎng)河的女子，孑然一身，淡雅清愁。她曾笑靨若花，嬌艷含情，霓裳袂袂；她曾臨紙哽咽，悲調(diào)哀曲，素襟青衫；她曾鳳眸堅(jiān)貞，愛(ài)國(guó)惜民，風(fēng)骨傲然，縱然身為女子，卻因飽讀詩(shī)書(shū)，有了男兒都沒(méi)有的風(fēng)骨氣概?！拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”這便是李清照，一位孕育在詩(shī)書(shū)里的才驚絕決的女子。
在那動(dòng)蕩不安的時(shí)代。魯迅一代偉人。你的豪情壯志，怒發(fā)沖冠，瞪起眼，握緊拳，奮力為國(guó)吶喊。那明亮的雙眸，抿緊的嘴，好一種文人難有的氣概！你的棄醫(yī)從文，你的堅(jiān)貞不屈，喚醒了我們的中華——這只沉睡的獅子?！凹囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅”你對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)超過(guò)了自己的生命。這便是魯迅，在中華文化里崛起，在中華文化里拯救人民。以筆作刀槍與敵人作斗爭(zhēng)，一位在動(dòng)亂時(shí)與文字為伍的民族英雄。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，胸?zé)o春秋志難遠(yuǎn)。”所以，讀書(shū)吧！在書(shū)中尋找志向，在書(shū)中暢游。
關(guān)于腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文章篇1
劉姝琳
書(shū)是人類(lèi)一生的朋友，他帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略美麗的風(fēng)景，感悟人生的真理，使我們成長(zhǎng)，使我們受益。
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，智慧里缺少了書(shū)，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀。”所以我們一定要做到冰心老人所言“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！?BR> 所謂讀好書(shū)，是指讀對(duì)自己有益的書(shū)。書(shū)籍可謂是無(wú)邊無(wú)際的海洋，而我們是絕對(duì)做不到數(shù)海中有多少滴水的，也就更不能是花時(shí)間來(lái)用心讀書(shū)了。所以在這海洋中，我們要做到拾起其中之珍寶，然后用心閱讀，感悟其中的人生哲理。
至于好讀書(shū)，也就是喜好讀書(shū)，喜歡讀書(shū)的意思。余華說(shuō)：“我對(duì)偉大作品的每一次閱讀，都會(huì)被他們帶走，那是溫暖和百感交加的旅程?！弊x書(shū)帶給我們的是一次心靈之旅，但是這需要的是我們靜下心來(lái)，全神貫注，專(zhuān)心致志的閱讀，需要我們真正的感興趣，而非為了達(dá)到什么目標(biāo)的被迫閱讀。興趣是孩子最好的老師，有了興趣則是事半功倍，我們也可以先選取自己喜歡書(shū)籍，培養(yǎng)讀書(shū)興趣。在作家的優(yōu)美筆觸和動(dòng)人情節(jié)中遨游，使自己的文學(xué)素養(yǎng)也有了提升。
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！辈诲e(cuò)，讀書(shū)不是白白的浪費(fèi)時(shí)間，而是使自己的身心得到了一個(gè)釋放。同時(shí)，我們也積累了名家的詞匯與語(yǔ)句，這對(duì)于我們寫(xiě)作文時(shí)很大的幫助。長(zhǎng)時(shí)間的讀一位自己喜歡的作家的作品，我們的行文風(fēng)格也會(huì)與他頗有相似。讀書(shū)也可以使我們的氣質(zhì)大有改變，堅(jiān)持讀書(shū)我們就可以出口成章的名家大篇。
古有頭懸梁錐刺股、囊螢映雪、鑿壁借光，今有周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)！古往今來(lái)，朝代更迭，無(wú)論是這山河誰(shuí)來(lái)做主，而讀書(shū)卻從未變過(guò)，那些文人墨客都詩(shī)詞也都傳誦至今。
書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。我們?yōu)楹巫x書(shū)，因?yàn)楦褂性?shī)書(shū)氣自華。
關(guān)于腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文章篇2
李苗壯
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！痹谔綄ぷx書(shū)的真諦時(shí)，我們應(yīng)該與書(shū)為友，與書(shū)為伴，體會(huì)書(shū)中的百味人生，才會(huì)真正做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！?BR> 從言談到氣質(zhì)，對(duì)于一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人來(lái)說(shuō)，都是高雅與端莊的體現(xiàn)，由此足以看來(lái)，書(shū)是用來(lái)提升自身修養(yǎng)的重要途徑。所以才會(huì)有蘇軾的著名詩(shī)句說(shuō)“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”哪怕身處困境，只能穿著粗布大衣度日，但是胸中有才華，氣質(zhì)自然光彩照人。
在讀書(shū)時(shí)，選擇怎樣的書(shū)籍，怎樣去讀書(shū)都是一門(mén)學(xué)問(wèn)，培根曾在《談讀書(shū)》中說(shuō)到“讀書(shū)價(jià)值頗多，足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才?！弊x書(shū)重在運(yùn)用，讀者讀書(shū)態(tài)度有別，“狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)”每個(gè)人讀書(shū)的目的和感受都是不同的，所以在選擇讀書(shū)方法時(shí)也應(yīng)該找尋自己的方法，書(shū)滿(mǎn)分作文網(wǎng)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。我們?cè)谧x書(shū)時(shí)有時(shí)大可不必咬文嚼字，而要學(xué)會(huì)前后貫通，了解書(shū)中所表達(dá)的大意，從中得到啟發(fā)?！恫磺笊踅狻芬晃闹?，馬南邨曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)讀書(shū)要多次反復(fù)，虛心領(lǐng)會(huì)，一本書(shū)我們?nèi)绻J(rèn)真品讀，或許每一遍都會(huì)得到不同的感受，有了不同的啟示，這也正是因?yàn)槲覀冞x擇讀書(shū)時(shí)的心境不同，自然啟示也會(huì)各有千秋。
讀書(shū)的目的、讀書(shū)的態(tài)度和方法、讀書(shū)的價(jià)值人們都是各不相同的，但總而言之，每個(gè)人讀書(shū)的初衷都是希望能夠豐富自己的閱歷，提升自己的格局，而樹(shù)立正確的讀書(shū)態(tài)度，選擇正確的讀書(shū)方法是我們至關(guān)重要的一步。
擁有良好的讀書(shū)態(tài)度可以幫助人提高修為和修養(yǎng)，擁有廣闊的知識(shí)面，也會(huì)為自己的人生增添色彩。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，走進(jìn)作者們的世界，讓我們一起與他們促膝長(zhǎng)談一番。
關(guān)于腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文章篇3
英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯。”腹有詩(shī)書(shū)氣自華，閱讀會(huì)給人意想不到的收獲，我們?cè)陂喿x中充實(shí)自我、豐富自我。
你所讀的書(shū)的厚度，等同于你人生的高度。喜愛(ài)讀書(shū)，對(duì)我們大有裨益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看，閱讀之于我們，可以陶冶情操、修身養(yǎng)性，并使我們由內(nèi)而外的散發(fā)出一種氣質(zhì)，成功需要付出，這所需的毅力也是難以想象的。就短期而言，我們的閱讀充滿(mǎn)“目的性”。我們的閱讀更多的是為了應(yīng)試教育，是我們?yōu)榱巳〉靡欢ǖ某煽?jī)、完成一定的作業(yè)而主動(dòng)或被動(dòng)的進(jìn)行的?；蛟S有的人會(huì)因?yàn)檫@種閱讀的出發(fā)點(diǎn)而否認(rèn)它，但我認(rèn)為，這樣也很好，雖然這樣的閱讀“目的性”強(qiáng)，但是不可否認(rèn)的是，它的確使我們的大腦“裝”進(jìn)了更多東西。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，不管為何而閱讀，多讀書(shū)，多智慧。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人的閱讀都存在著差異，有的人喜歡內(nèi)容多樣的雜志，有的人則只滿(mǎn)分作文網(wǎng)愛(ài)大部頭名著，有的人對(duì)報(bào)紙情有獨(dú)鐘……閱讀雖分為若干種，但不論是在什么樣的情況下，閱讀好書(shū)、好文章都是我們所需堅(jiān)守的一個(gè)原則。若是只對(duì)一些詞藻絢麗、語(yǔ)句浮夸、總是在無(wú)病呻吟的書(shū)籍感興趣，那將無(wú)法領(lǐng)略閱讀的真正魅力，也無(wú)法從中提煉出精華，只能是一種純粹的“耗時(shí)項(xiàng)目”，最終難有大成就。
在科技時(shí)代迅猛發(fā)展的今天，隨著時(shí)代的高速發(fā)展、人們生活節(jié)奏的加快，智能產(chǎn)品的普及，讀書(shū)也漸漸被人們所淡化、邊緣化。有人說(shuō)：“周迅離我們?cè)絹?lái)越近，魯迅離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)； 知道比爾的人越來(lái)越多，知道保爾的人越來(lái)越少；聽(tīng)周杰倫的人越來(lái)越多，聽(tīng)貝多芬的人越來(lái)越少……”在我看來(lái)， 這是社會(huì)的悲哀，也是文化的倒退，我們需重拾書(shū)籍，重回凈土，重新找到那片寧?kù)o，在讀書(shū)中使自己得到升華。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華，只有自身有思想，行為有修養(yǎng)，才可以在抬頭時(shí)望見(jiàn)星空浩渺，在低頭時(shí)腳踏實(shí)地，繼續(xù)砥礪前行。
青春因閱讀而不被辜負(fù)，人生因閱讀而更加精彩。
關(guān)于腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文章篇4
楊展碩
詩(shī)是什么？詩(shī)是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮；詩(shī)是意境深遠(yuǎn)的油畫(huà)，讓人驚嘆不已；詩(shī)是姹紫嫣紅的花園，讓人流連忘返……書(shū)呢？書(shū)是指引我們前進(jìn)的燈塔；書(shū)是通向成功彼岸的橋梁；書(shū)是攀登知識(shí)高峰的階梯……詩(shī)書(shū)讀得多了，頭腦就充實(shí)了，腹中就有墨水了，別不信“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
閱讀提升人的氣質(zhì)。閱讀是心與心的交流，它滋潤(rùn)心靈，凈化靈魂，潛移默化地改變著人的氣質(zhì)。古今的文豪才子，如才高八斗的曹子建、灑脫飄逸的李白、學(xué)富五車(chē)的蘇東坡，莫不以自身獨(dú)特的人格魅力吸引著時(shí)人、后人，為眾人所敬仰。他們個(gè)個(gè)都是博覽群書(shū)、博古通今之人，也正因如此，他們才能出口成章、氣質(zhì)不凡。
我們學(xué)習(xí)了培根的《談讀書(shū)》，培根曾說(shuō)過(guò)“讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡?！弊x書(shū)的目的是為了認(rèn)識(shí)事物的原理。這的目的不是炫耀，不是張揚(yáng)；而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。我們應(yīng)該在讀書(shū)時(shí)將自己覺(jué)得美好的句子摘抄下來(lái)，每天讀一遍，你都會(huì)有不同的感悟。而《不求甚解》告訴我們，讀書(shū)要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面，掌握讀書(shū)的技巧。讀書(shū)是一個(gè)讓我們成長(zhǎng)的平臺(tái)，是一個(gè)生活的工具，讓我們生存的資本。像孔子，將一本書(shū)看了好多遍，都已經(jīng)將穿書(shū)的繩子看斷了三次了，還不厭其煩的再次閱讀。如果人人都可以做到孔子這樣，那我們便擁有了，文雅的氣質(zhì)、敏銳的思維、卓越的才華、過(guò)人的才干，成為一名文學(xué)家。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，只要我們多讀書(shū)，就一定會(huì)有所收獲，并成為一個(gè)有學(xué)識(shí)，有才干，身上散發(fā)非凡氣質(zhì)的人，。有句話(huà)說(shuō)得好“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
關(guān)于腹有詩(shī)書(shū)氣自華的文章篇5
楊蕊
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！蹦闼x的最后都成了你擁有的財(cái)富，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
在那個(gè)飽漢不知餓漢饑的時(shí)代。陶源明一代隱士，你對(duì)酒當(dāng)歌，笑得瀟灑自在，你短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，你不為五斗米折腰，不愿在那爾虞我詐，追名逐利的官場(chǎng)里生活，你鄙棄官場(chǎng)隱于茫茫人海中。你高潔傲岸，正如你所鐘愛(ài)的菊花一般隱居避世高雅正直?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”這便是陶源明，在亂世中仍然保持風(fēng)骨孑然一身。一位在書(shū)中暢游的文人。
在那女子無(wú)才便是德的時(shí)代，李清照一岱遠(yuǎn)山。易安，一位漫步歷史長(zhǎng)河的女子，孑然一身，淡雅清愁。她曾笑靨若花，嬌艷含情，霓裳袂袂；她曾臨紙哽咽，悲調(diào)哀曲，素襟青衫；她曾鳳眸堅(jiān)貞，愛(ài)國(guó)惜民，風(fēng)骨傲然，縱然身為女子，卻因飽讀詩(shī)書(shū)，有了男兒都沒(méi)有的風(fēng)骨氣概?！拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”這便是李清照，一位孕育在詩(shī)書(shū)里的才驚絕決的女子。
在那動(dòng)蕩不安的時(shí)代。魯迅一代偉人。你的豪情壯志，怒發(fā)沖冠，瞪起眼，握緊拳，奮力為國(guó)吶喊。那明亮的雙眸，抿緊的嘴，好一種文人難有的氣概！你的棄醫(yī)從文，你的堅(jiān)貞不屈，喚醒了我們的中華——這只沉睡的獅子?！凹囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅”你對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)超過(guò)了自己的生命。這便是魯迅，在中華文化里崛起，在中華文化里拯救人民。以筆作刀槍與敵人作斗爭(zhēng)，一位在動(dòng)亂時(shí)與文字為伍的民族英雄。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，胸?zé)o春秋志難遠(yuǎn)。”所以，讀書(shū)吧！在書(shū)中尋找志向，在書(shū)中暢游。