閱讀一本書后，寫讀后感可以幫助我們記錄自己的思考和感受，方便日后回憶和參考。怎樣才能寫出一篇內(nèi)容充實、觀點獨到的讀后感呢？以下是小編整理的一些精選讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍┕缠Q和啟發(fā)。
有效教學(xué)論讀后感篇一
讀了《有效教學(xué)的基本策略》這本書，我意識到有效教學(xué)對于教師來講有著很多的實際的意義。有效教學(xué)，不是只停留在口頭上，而是有一定理論者指導(dǎo)，并落實在實際教學(xué)中既著眼于學(xué)生知識與技能的掌握，又著眼于學(xué)生一生可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)。
書中講到有效教學(xué)必須要考慮三個要素：投入、產(chǎn)出和體驗。投入即效率，也就是學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花時間的多少，或單位時間內(nèi)學(xué)到知識的多少。產(chǎn)出即學(xué)習(xí)結(jié)果，是指學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績，這也是有效教學(xué)的核心指標(biāo)。體驗指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即學(xué)習(xí)活動所伴隨或發(fā)生的心理體驗，這也是容易被忽視的一個方面。
書中，作者通過理論、教學(xué)案例，結(jié)合自己的感悟，總結(jié)歸納出一些實際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略：讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的'教；讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教；讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)的教。理論聯(lián)系實際，讓我們讀來有如在品香茗，回味無窮。
相比于書中案例里提到的那些教師的教學(xué)機(jī)智，想想在我的實際教學(xué)中，我真的非常稚嫩，上課前已經(jīng)把課設(shè)計好了，但學(xué)生的回答離我的預(yù)設(shè)答案有點遠(yuǎn)，我就容易自己把答案講出來，進(jìn)而失去了本來預(yù)想達(dá)到的目標(biāo)。其實，由于學(xué)生年齡和知識水平的限制，學(xué)生的回答陳述不清，表述不完整的情況非常正常，這時，作為教師，應(yīng)采用語言補(bǔ)充引導(dǎo)、直觀輔助、重點強(qiáng)調(diào)等方式讓學(xué)生自己領(lǐng)悟、感受。這是我接下去要著重努力的方向。寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)中能把快樂帶給學(xué)生是最重要的。針對不同的內(nèi)容，通過演一演，生動形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來，通過猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心；通過故事、想象加上幽默的語言豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生愛上你的課，愛上你這個老師。
教師真是一個有學(xué)問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動作等等方式，讓學(xué)生快樂的學(xué)。我想只有自己不斷地學(xué)習(xí)更新教學(xué)理念，積累更多的教育教學(xué)方法，并且身體力行，不斷實踐，改進(jìn)，再實踐，才能形成有自己風(fēng)格的教學(xué)模式，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到有效教學(xué)的目的。
有效教學(xué)論讀后感篇二
回想自己畢業(yè)后的幾年，在教學(xué)上就是一個茫茫然的迷途者，不明白一堂課中該教什么，怎么教，只知道按部就班照本宣科，更未曾反思過自己的教學(xué)是否有效。近日，拜讀了余森教授的《有效教學(xué)十講》，心中感慨良多，在讀的過程中，有不少收獲，但也涌起絲絲慚愧，雖然不能說自己的教學(xué)是無效的，但起碼是一直處于低效狀態(tài)，現(xiàn)在才更清楚地意識，教學(xué)必須有效，追求高效教學(xué)。說說自己的一點點體會吧。
三、學(xué)習(xí)體驗。一節(jié)課的教學(xué)時間是有限的，這就要提高單位時間的教學(xué)質(zhì)量和效率，余教授也理出了低效教學(xué)的幾個表現(xiàn)。如何提高課堂有效性？仁者見仁智者見智，但眾所周知，制定有效的教學(xué)目標(biāo)，實施課堂教學(xué)有效性的前提。在參加小語學(xué)科工作室課題研討會議時，張校長就點出了：很多教學(xué)設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)可以從第一課復(fù)制到最后一課，從一年級復(fù)制到六年級，成為雷打不動的鐵三點：
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課。
3、抓住重點語句懂得……道理（或體會……情感）。
而目前教學(xué)，我們部分老師恰恰忽略了這點，上課時存在隨意性、盲目性，以致于出現(xiàn)課中該教的內(nèi)容沒有教，有些內(nèi)容卻一再重復(fù)等現(xiàn)象，可想而知，這樣的課堂教學(xué)是無論如何也不能體現(xiàn)教學(xué)的有效性。明確了教學(xué)目標(biāo)，就會避免課堂教學(xué)內(nèi)容的隨意性，實際上也提高了教學(xué)的有效性。余教授又“從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)”的論述，給我們教師提出了更高的要求，但這也是社會對教師的期待，更是每一名教師的發(fā)展方向，對教師自身的素質(zhì)要求也更高了。
見血：這篇課時代背景十分重要，背景知識了解不充分，僅靠幾張圖片，閱讀也是沒法有效進(jìn)行。在第四講中，余教授就說：“你不能絕對化，不能為情境而情境，情境只是學(xué)習(xí)的憑借或工具。”一個形象的比喻又點出了情境的價值：情境之于知識，猶如湯之于鹽，鹽需要溶入湯才能被吸收，知識也需要融入情境中，才能顯示出活力和美感，才能容易被學(xué)生理解、消化、吸收。是呀，既然要創(chuàng)設(shè)情境，就得有效地輔助教學(xué)，而不能成為擺設(shè)，否則，就不值得我們花心思，就讓學(xué)生直接把“鹽”吃進(jìn)去了。
余教授還歸納出了幾種教學(xué)情境，并結(jié)合了一個個生動的案例，讓我受益匪淺。讓我想起了曾看過的著名特級教師竇桂梅執(zhí)教的《秋天的懷念》，竇老師就巧妙設(shè)置了教學(xué)情境。開始上課，竇老師就說：“今天課上，要為同學(xué)們帶什么禮物呢？我想起了我們學(xué)校的一位校友，他叫史鐵生。這位從我們學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，今年已經(jīng)54歲了，21歲的時候，突發(fā)的重病使他高位截癱。也就在這一年，他的母親也去世了。雙重災(zāi)難，并沒有讓他倒下去，他頑強(qiáng)地活了下來。這么多年來，他一直用字表達(dá)對母親的深深懷念。請同學(xué)們一起默讀下面這段話，看看你讀到了什么?！保ㄕn件出示：我坐在公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：“她心里太苦了，上帝看他受不住，就召她回去了?！北犻_眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過?！逗蠚g樹》）。
當(dāng)然，如何有效的提高課堂教學(xué)的有效性，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略，這也是一個艱巨的過程。因此，如何有效的提高課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷地探索，因人因時及時調(diào)整教學(xué)模式。
以上是我的一點心得體會，寫得并不周全，但看了這本書確實帶給我不少收獲。教學(xué)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我會不斷學(xué)習(xí)，把收獲播種入教學(xué)行為中，來獲得更多的收獲！
有效教學(xué)論讀后感篇三
讀了《有效教學(xué)與成功德育》一書，從這書中我領(lǐng)悟了一些道理，現(xiàn)在談一點自己的一點感受：
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐，我思考著，教學(xué)是有計劃、有目的的活動，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的"教師主導(dǎo)，學(xué)生主體"發(fā)展為今天的"師生交往互動、共同發(fā)展",更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說："有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中。"。
在"有效指導(dǎo)"中的有效"提問"與"傾聽"一節(jié)中，看到這樣一段話："有效教學(xué)基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問’。"我想起著名教育家陶行知先生曾說過："發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。"是啊，教師高質(zhì)量的提問，能夠開啟學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生智能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問在我們每天的教學(xué)中是大量的，可以說是貫穿在整個課堂中的，可見，提問在教學(xué)中具有重要的意義和作用，課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問。
讀完本書，我對有效教學(xué)有了更深的.理解，那就是有效教學(xué)是一種理念，同時也是一種教學(xué)實踐活動。書中對"什么樣的提問是有效的"給出了建議：一是使問題具有一定的開放性，二是使問題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動中做到提問要精心設(shè)計，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點，抓住知識的關(guān)鍵，注重提問的質(zhì)量和效率，達(dá)到以"精問"促"深思",牽一發(fā)而動全身的效果。同時在設(shè)計課堂提問時還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學(xué)生的"已知區(qū)"與"最近發(fā)展區(qū)"的結(jié)合，即在知識的"增長點"上布設(shè)懸念，使學(xué)生"跳一跳能把果子摘";其次，提問還要有層次性，問題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進(jìn)，步步深入，讓學(xué)生在解答問題的過程中思維隨之逐步提高；此外，我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨立思考的空間，運用合作探究的教學(xué)模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)生提問，學(xué)生對教師發(fā)問等提問的多元模式，這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。
理念是靈魂。讓我們多讀書、多學(xué)習(xí)，掌握新課程的教育理念，并在其指導(dǎo)下積極開展有效教學(xué)實踐，糾正誤區(qū)，優(yōu)化課堂提問，增強(qiáng)課堂提問的有效性，更加關(guān)注學(xué)生，關(guān)注教學(xué)中"人的問題",最終促進(jìn)教育成效。
有效教學(xué)論讀后感篇四
《有效教學(xué)十講》第七講盤點了新課程教學(xué)改革成績及對問題反思，在新課程教學(xué)改革中，存在四個方面的問題：三維目標(biāo)確立與教學(xué)目標(biāo)虛化；課程資源開發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化；學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失；教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過程的形式化。
三維目標(biāo)確定與教學(xué)目標(biāo)虛化分析上，在傳統(tǒng)教學(xué)中只關(guān)注知識的接受和技能的訓(xùn)練，過程和方法、情感態(tài)度和價值觀受到了冷落和忽視。因此，為了讓三維目標(biāo)有機(jī)整合，要把過程和方法視為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。可是因為對三維目標(biāo)的設(shè)計和操作缺乏理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，使教學(xué)目標(biāo)虛化，表現(xiàn)在：
1、知識和技能目標(biāo)該實的不實；2、過程和方法目標(biāo)，出現(xiàn)了“游離”的現(xiàn)象；3、情感態(tài)度價值觀出現(xiàn)了“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象。
課程資源開發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化的分析上，說到課程資源是本次課程改革的一個亮點。課程意識的確定和課程資源的`開發(fā)使教學(xué)從內(nèi)涵到外延都發(fā)生了實質(zhì)性的變化。但是，由于對課程資源的開發(fā)和利用缺乏有效把握的經(jīng)驗，在實施層面上便出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容泛化的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)為：1、教材受到了冷落（超越教材的前提是基于教材）；2、為了情境化而設(shè)置情境；3、聯(lián)系實際變成了一種裝飾。
學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失的分析上，雖然新課程改革下使教學(xué)進(jìn)步很大，但也有些問題不容忽視，表現(xiàn)在：1、強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的獨特見解（體驗），卻忽視了對本的基本尊重；2、強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主性，即自主建構(gòu)，卻忽視了教師的引導(dǎo)，即價值引領(lǐng)。3、強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、賞識，卻忽視了對學(xué)生的正面教育。
教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過程的形式化的分析上，提到學(xué)習(xí)方式改革是本次課程改革的一個亮點。教學(xué)方式上面出現(xiàn)形式化，盲目化，具體表現(xiàn)在：1、“對話”變成“問答”；2、有活動卻沒有體驗；3、合作有形式卻無實質(zhì)；4、課堂有溫度卻沒有深度；5、有探究之形卻無探究之實。
有效教學(xué)論讀后感篇五
有效教學(xué)的前提是有效備課。備課時，要深鉆教材，細(xì)心研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，以此制定適量的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，重點突出，難點的突破要適合學(xué)生的實際情況，同時還要重視情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。因為學(xué)生是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以與知識的傳授同樣重要。只要做到知識傳授與人文教育的和諧發(fā)展，才能使每一個學(xué)生在課堂中學(xué)有所得，學(xué)有所成。課堂過程和諧，課堂效果高效。
有效教學(xué)是構(gòu)建和諧課堂的核心。首先是有效互動。有效互動就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果沒了多方的有效互動，課堂就缺失了生氣，就缺失了生命的靈動，就不能稱之為課堂。實現(xiàn)互動的真實有效和生成需要做好下面幾個方面：一是課前除了做好有效備課之外還要有對課堂突發(fā)事件的預(yù)見及處理對策；二是要有轉(zhuǎn)變教師角色的意識。平等對話與交流是實施有效互動的基礎(chǔ)；教學(xué)過程中，教師既是指導(dǎo)者也是學(xué)習(xí)者，融于學(xué)生還要高于學(xué)生。一句贊美的語言，一個贊許的眼神，一個悄悄豎起的大拇指，就如同花兒生長的催化劑。我們應(yīng)從心靈的溝通入手，用交流的口吻，以積極的態(tài)度，將拳拳愛生之心滲透到每一言每一語中，讓學(xué)生從中找到學(xué)習(xí)的動力。三是要有和諧的師生關(guān)系。另外還要激發(fā)學(xué)生的求知興趣，興趣是激發(fā)學(xué)生真實互動的內(nèi)在動力。關(guān)注與傾聽也是實現(xiàn)課堂有效互動的必要的修養(yǎng)。這里沒有高人一等的說教，只有和藹可親的朋友?！皔oudoagoodjob.”“welldone！”“wonderful!”“haveatryagain！”“excerllent！”……讓孩子們找到自己的位置，時時感到“我能行”。從而充分展示自己的個性，發(fā)揮自己的才能。
其次是有效管理。課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，收到較好的教學(xué)效果，反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的高低。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
最后是有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計是教學(xué)過程中重要的一環(huán),具有監(jiān)控、鞏固、反饋課堂教學(xué)有效性的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂練習(xí)必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。還要和家庭作業(yè)緊扣，服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，做到對學(xué)生掌握知識、自身成長有意義、有價值，呈現(xiàn)方式還要有趣。
總之，教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動的真實的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。
有效教學(xué)論讀后感篇六
當(dāng)代社會發(fā)展較快，學(xué)生的需求也不同于以往，社會對教育的期望也愈來愈高，如何把握最新教育動態(tài)，如何滿足學(xué)生最近發(fā)展需求。這些問題使得教育改革勢在必行，為此特地通讀了揚(yáng)州大學(xué)教授潘洪建教授著作《有效學(xué)習(xí)與教學(xué)》一書，受益匪淺。
要變革教學(xué)，首先就要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，對于學(xué)習(xí)方式。該書作了極為精辟的解釋“是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的認(rèn)知與行為的方式、策略及其傾向的總和”這一定義不僅僅將傳統(tǒng)的感知傾向、思維方式、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略作為其中的組成部分，更是將我們平時不注重的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)情感也歸納進(jìn)去，這是非常具有意義的一次劃分，因為，經(jīng)過近段時間的摸索，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度較之于思維、方法而言，更是決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，所以要有效地提升學(xué)習(xí)和教學(xué)效果，改革的應(yīng)該是全方位的學(xué)習(xí)方式、而非方法和思維習(xí)慣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方式多種多樣，但總而言之，主要是有以下幾點共同的特征“個體性、穩(wěn)定性、多樣性和互補(bǔ)性”而每一個特征都各有優(yōu)劣，切不可偏頗評判。但是，在中國傳統(tǒng)教育的背景之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式又呈現(xiàn)以下幾個特點“單一、被動、機(jī)械化訓(xùn)練、簡單重復(fù)和死記硬背”這不僅僅加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，背離了基礎(chǔ)教育的價值追求，同時也使學(xué)生的創(chuàng)造性和實踐能力遭受壓制和打擊。
所以，在變革教學(xué)方式的大背景下，我們首先將學(xué)習(xí)方式進(jìn)行改變，變單一為綜合，變被動為主動，變機(jī)械接受為意義建構(gòu)。
在談了有關(guān)學(xué)習(xí)方式及其變革的內(nèi)容后，該書就以大量篇幅敘述了多種新型的學(xué)習(xí)方式，，例如“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、表現(xiàn)性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、服務(wù)學(xué)習(xí)和體驗學(xué)習(xí)”等等，其中有些我們已經(jīng)耳熟能詳，而其中又有我們頗感陌上的學(xué)習(xí)方式。接下來就書中所講的“表現(xiàn)性學(xué)習(xí)”，來談?wù)勎覍ζ涞目捶ā?BR> 所謂表現(xiàn)性學(xué)習(xí)，其主要內(nèi)涵是指：表現(xiàn)主體通過在操作或者在做的情境中，選擇最合適的表現(xiàn)方式，來表現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過程中的心理狀況，從而獲取知識技能、培養(yǎng)情感態(tài)度的一種學(xué)習(xí)方式。根據(jù)這個內(nèi)涵的界定，可以深層次的對表現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)行解讀，首先是表現(xiàn)性學(xué)習(xí)發(fā)生在操作或者做的情境中，人的活動是獲得認(rèn)識的途徑，學(xué)習(xí)也是活動的一種，所以在教學(xué)過程中理當(dāng)十分重視學(xué)生從做中學(xué)，而不是靜聽、靜觀。
其次，表現(xiàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)屬于學(xué)習(xí)主體內(nèi)在心理特征的實時、自然的表現(xiàn)和釋放，表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的目的就是讓學(xué)生在做的過程中釋放其對于外界刺激的反應(yīng)，著名心理學(xué)家馬斯洛曾經(jīng)提到人的需要層次理論，而表現(xiàn)性學(xué)習(xí)正是學(xué)生在滿足人的各種需要，得到的釋放將會以情感的方式獲得，并最終影響學(xué)生發(fā)展。
最后，在表現(xiàn)性學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生作為主體，能夠能動地選擇適合自己的表現(xiàn)或者表達(dá)方式，這是源于人類自身智能的多樣性，加德納的多元智力理論認(rèn)為：不同個體擁有不同的認(rèn)知能力和認(rèn)知方式，每個個體自身能力的多元性和獨特性都是不同的。所以，在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要尊重學(xué)生的多樣性，獨特性，鼓勵學(xué)生使用適合自身的表達(dá)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的具體實施過程，分為以下幾個階段：
1、主題確定階段，主題應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的興趣和特長，在確定主題之前，師生還需要明確表現(xiàn)性學(xué)習(xí)要解決的主要問題，以問題來刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。主題的種類很多，可以是一個問題，也可以是一個問題群。
2、方案制訂階段，通過對任務(wù)的分析，使得學(xué)生明白表現(xiàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)的目的，可能會遇到的困難等因素，提高學(xué)生理解問題處理問題的能力。
3、先期準(zhǔn)備階段，主要是準(zhǔn)備表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的組織方式，學(xué)生的心理準(zhǔn)備等，除此之外，師生之間還應(yīng)當(dāng)共同合作準(zhǔn)備表現(xiàn)性學(xué)習(xí)過程中需要的設(shè)備、設(shè)施、材料以及有可能涉及的工具等。
4、具體實施階段，該階段屬于學(xué)習(xí)的展開過程，學(xué)生作為主體進(jìn)行行動，教師進(jìn)行引導(dǎo)和局部調(diào)整，最后讓學(xué)生以各種方式展現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，表達(dá)對主題的解讀。
5、評價階段，主要是通過學(xué)生自己、小組內(nèi)部和小組之間三者的評價，評價沒有時間的限制，可以在表現(xiàn)性學(xué)習(xí)過程中，也可以是其結(jié)束以后。
6、總結(jié)和反思階段，該階段緊接著評價階段進(jìn)行，評價結(jié)束后，即可馬上進(jìn)行反思和總結(jié)，對不足之處進(jìn)行梳理和分析，從而為下一次的表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的開展做好準(zhǔn)備。
關(guān)于具體的實施手段，該書呈現(xiàn)的較多，角度也很新穎，由于其內(nèi)容過于繁雜，所以在此三言兩語也無法闡述清楚，故暫不敘述一二。此書除了表現(xiàn)性學(xué)習(xí)之外，對于其他的學(xué)習(xí)方式也均有詳細(xì)而又獨到的見解，很適合當(dāng)前課程變革的大背景，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)研讀學(xué)習(xí)并加以實際運用。
有效教學(xué)論讀后感篇七
讀《有效教學(xué)》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺。使我原來有些混沌的地方，有豁然開朗的感覺。
1、首先老師必須更新教育觀念，落實新課改的一些理念和看法，不要把教學(xué)效果與學(xué)生成績等同起來。有時我們老師會發(fā)生困惑，既然小學(xué)階段以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主，可我們考試的指揮棒又不得不我們向著考試靠攏。而這次的講座把我們心中的節(jié)解開，正如孟雁君老師所說人的發(fā)展是全方位的，教學(xué)成績只是很小的一個方面，它還包括人的.主觀能動性，人的思維能力，探索能力等各個方面，僅憑成績是看不出來的。
2、針對學(xué)生的表現(xiàn)，老師要給予恰當(dāng)?shù)墓膭詈酮剟?。學(xué)生都有爭強(qiáng)好勝的性格，針對學(xué)生的這一性格特點，適時的進(jìn)行鼓勵，以次來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。因為有時候教學(xué)內(nèi)容并不吸引學(xué)生，而且有時候課堂內(nèi)容多，容量大，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會下降，那么獎勵就是我們一種很好的教學(xué)手段和方法，它能幫助學(xué)生把精力集中到課堂上來。當(dāng)然獎勵的手段也很多，可以給學(xué)生分發(fā)貼畫，或紙疊的小星星，也可以給學(xué)生刻小五星，小紅花，這些孩子們都很喜歡。再者，在獎勵時可以給個人，也可以獎勵小組，小組內(nèi)同學(xué)輪流獲得獎品，這種小組獎勵特別適合大班化教學(xué)?；蛟S大家也還有別的好方法，我們也可以共同分享。
有效教學(xué)論讀后感篇八
假期有幸拜讀了《課堂教學(xué)有效性標(biāo)準(zhǔn)研究》這本書，從中獲益匪淺。對“課堂教學(xué)的有效性”有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識，更多懂得了課堂的有效性對老師和學(xué)生的重要性，教師要從各方面考慮教學(xué)的有效性，使教學(xué)變成一種具有藝術(shù)性和高效性的活動。下面是我的一些啟示和收獲。與大家共勉。
課堂教學(xué)是教學(xué)的基本途徑，也是學(xué)生獲取信息，鍛煉提高多種能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主要渠道?！坝行Ы虒W(xué)”主要是指通過教師和學(xué)生開展定量時間的教學(xué)活動后，學(xué)生獲得了什么具體的進(jìn)步或發(fā)展。有效教學(xué)必須考慮以下的三個要素：一，學(xué)習(xí)時間的投入（長度）。二，學(xué)習(xí)效果的產(chǎn)出（收獲）。三，學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗（苦樂）。其有效性是教學(xué)目標(biāo)落到實處，教學(xué)過程民主、科學(xué)、互動，教學(xué)主題知識和能力得到提高。在英語課堂教學(xué)過程中，為了提高教學(xué)質(zhì)量,教師必須在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,潛心研究教學(xué)方法,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂四十分鐘的效率,讓學(xué)生通過教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí),獲取更多的語言信息,感受語言的魅力,增強(qiáng)教學(xué)的有效性。教師應(yīng)創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為切入點，從學(xué)生的實際水平出發(fā)，在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，運用小組合作方式，來提高英語課堂教學(xué)的有效性，從而促進(jìn)學(xué)生知識能力的全面提高。因此,重視課堂環(huán)節(jié)的合理安排,在教學(xué)中就顯得尤為重要。
如何更好地提高英語課堂教學(xué)有效性，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下三點：
羅杰斯說：“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氛圍?！闭n堂是學(xué)生體驗生活、接受先進(jìn)文化、訓(xùn)練靈性的課堂；是學(xué)生創(chuàng)新、體現(xiàn)人文價值、提高學(xué)生綜合語言運用能力的主陣地，課堂的作用不可忽視，它為老師教學(xué)定好基調(diào)，也是英語課堂的有效性實施的唯一尺度。在英語課堂教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的課堂教學(xué)氛圍，可以讓學(xué)生產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，使學(xué)生處于積極的情感狀態(tài)，使學(xué)生主動而愉快地學(xué)習(xí)。融洽的師生關(guān)系有助于創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，這需要教師在主觀上作積極的努力。教師要做學(xué)生的貼心人，要了解他們的心理特點，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、身心健康，體諒他們學(xué)習(xí)英語的難處，尊重學(xué)生的思想，善于激勵他們。
在英語課堂教學(xué)中，我們所面對的學(xué)生的英語程度參差不齊，教師要尊重學(xué)生的思想，不要挫傷他們的積極性，尤其是對差生，教師的態(tài)度尤其要慎重，不能放棄對他們的努力。教師要努力尋找他們的閃光點加以鼓勵，幫助他們樹立信心；給他們介紹一些學(xué)習(xí)方法的書，并教他們一些改善大腦記憶力的鍛煉方法；對于作業(yè)出現(xiàn)較多的錯誤，不是簡單用紅筆打“×”，一概否定，而是把正確的部分劃出來，使他們感到還有希望，從而保持學(xué)習(xí)的積極性。還要經(jīng)常讓他們有表現(xiàn)的機(jī)會，哪怕是點滴的進(jìn)步都要加以表揚(yáng)，學(xué)生并不是單純地追求表揚(yáng)，他們會把老師的表揚(yáng)看成是對自己的關(guān)注和重視，從而激發(fā)繼續(xù)向上的動力。創(chuàng)建出有效性的學(xué)習(xí)氛圍。
現(xiàn)階段造成課堂的教學(xué)低效的主要原因是：教育、教學(xué)理念不正確，重視知識能力的學(xué)習(xí)，忽視過程方法、情感態(tài)度價值觀的教育；教學(xué)管理上，求穩(wěn)定而不求高效；教學(xué)要求與學(xué)生基礎(chǔ)不相適應(yīng)，一刀切的現(xiàn)象，缺乏選擇性和層次性；學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，兩極分化比較嚴(yán)重；教學(xué)模式單一，缺乏創(chuàng)新的教法；教學(xué)內(nèi)容偏多、教學(xué)要求偏高、急于求成、要求一步到位；教學(xué)注重預(yù)設(shè)性發(fā)展，缺乏生成性，教師是主角，學(xué)生做配角；沒有挖掘、理解教學(xué)內(nèi)容，沒有清晰把握教學(xué)要求的層次，沒有精心的預(yù)設(shè)，教學(xué)隨意、沒有體現(xiàn)學(xué)科價值；課堂上只下達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù),沒有啟發(fā)、指導(dǎo)、反饋和評價，放任自流。
針對于上述的教學(xué)缺陷，給出一些合理的改進(jìn)方法：
課堂上要有和諧的師生關(guān)系，選取靈活多樣、有效的教學(xué)模式。師生間的融洽關(guān)系使學(xué)生感覺到課堂氣氛輕松，表現(xiàn)出愿意配合老師的教學(xué)，使教與學(xué)的活動得到良好開展。在課堂上進(jìn)行師生平等的、民主的、開放的思維層面的對話。在此基礎(chǔ)上教學(xué)模式要靈活，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；保持有效的主動學(xué)習(xí)；要使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力，光講大道理、明確學(xué)習(xí)目的是不夠的。興趣是激發(fā)學(xué)生積極主動探索知識的內(nèi)部動力，是學(xué)生積極認(rèn)識事物，積極參與活動的一種心理傾向，興趣越濃學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性越高，掌握知識就越快。這就要求教師在課前做好充分的準(zhǔn)備工作，運用恰當(dāng)有趣的例子，活躍課堂氣氛，擴(kuò)大學(xué)生的知識面、增添學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自覺地將注意集中到授課內(nèi)容，以便更好地掌握這些內(nèi)容。新教材最大的特點和優(yōu)點之一就是許多知識的引入和問題的提出、解決都是在一定的情景中展開的，合理的教學(xué)情境是提高教學(xué)有效性的一項重要教學(xué)策略和保證。
要讓學(xué)生學(xué)得好，學(xué)得生動有趣，作為教師，就必須充分挖掘教材的趣味因素，讓學(xué)生對課堂感興趣，學(xué)生一旦對英語感興趣，就會樂于接受它，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)?！庇⒄Z作為一門外語，不同于其它學(xué)科，學(xué)生很難象學(xué)漢語一樣輕松自如地掌握。所以，要求學(xué)生在課堂中要高度地集中注意力。如何能一上課就將學(xué)生注意力集中起來？外語教學(xué)的成敗在很大程度上取決于教師是否能在課堂上保持一種生動活潑的教學(xué)氣氛。只有生動，才能吸引學(xué)生的注意力；只有活潑，才符合學(xué)生的心理特點，使他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣。一切方法，只要有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，有利于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都應(yīng)該采用。但又必須根據(jù)課堂上學(xué)生的知識反饋和思維活動情況靈活選擇教法，這就需要教師在課堂上不但要注意知識的講授，更要密切注意學(xué)生的思維進(jìn)展情況。
有效教學(xué)論讀后感篇九
對于現(xiàn)代教育來說“有效教學(xué)”一詞，應(yīng)該是很熟悉了，我卻遲遲未深入學(xué)習(xí)，讀《有效教學(xué)》有感。最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書，頗有感觸，一直以來，我對有效教學(xué)的理解非常淺?。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里，以最少的時間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來使得教育成果最大化，達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實，我的理解有些偏頗，不僅失之科學(xué)，而且過于片面。現(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書寫點讀后感想。
本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來呈現(xiàn)：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?并引入了大量的教學(xué)實例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。
正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開頭，文章就提出問題：什么是教學(xué)?我在線教育已經(jīng)十多年啦，可還不曾靜下心來認(rèn)真的思考什么是教學(xué)，怎樣教得有效，怎樣教得更好、更有意思。想起來還真的有點不可思議?？偸钦J(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。
所謂“有效”，主要是通過教師在這一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個方面：(一)引起意向——學(xué)生想學(xué)習(xí)，即引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的;(二)明釋內(nèi)容——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會有意識地主動參與;(三)調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是指采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如信息技術(shù)中在講述理論時要配合適當(dāng)?shù)膶嵺`操作等。如果教師在講課時不具備這些條件，那么，即使教師教得十分辛苦，也許不能稱之為真正的教學(xué)。(四)關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會了，教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其落腳點在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得，各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性，教學(xué)最實質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
(二)理解怎樣教得有效。
有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計劃的活動，因此在教學(xué)活動之前，我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，在頭腦中或書面形成一個計劃，讀后感《讀《有效教學(xué)》有感》。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師綜合考慮各種資源和影響因素，并作出各種決定，進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效，老師自身是十分重要的。除了對教材的充分理解之后備好一節(jié)課。所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
(三)思考怎樣教得更好。
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學(xué)研究的路徑是：一個是自我反思;第二是同伴互導(dǎo);最后是專家引領(lǐng)。
首先是自我反思。在沒有讀這本書之前，我就知道自我反思對于一位教師來說是很重要的，自我反思成就了很多名師。以前讀書的時候，心理學(xué)的書中也有提到，波斯納著名的教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。因此，我們不可估量反思的作用。書中明確的提出，自我反思是提升經(jīng)驗的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動力。對于我來說，懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思，才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師，除了學(xué)會堅持不斷地自我反思外，還要學(xué)會同伴互導(dǎo)。一個人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個難題時，自己怎么絞盡腦汁都無從著手時，可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧，師資少，學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書中提到一點同伴互導(dǎo)時應(yīng)注意的問題，讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作;第二是心態(tài)要平和，坦誠相待;第三是學(xué)會如何合作;第四是積極行動，共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下，同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動機(jī)或智慧，讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專家引領(lǐng)。書上的定義說,專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個問題不得其解而處于困惑狀態(tài)時，專家給予啟發(fā)、點撥而使你破解問題、消除困惑的過程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了，但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo)，有些問題是我們和同伴百思不得其解的，那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺那當(dāng)然更好。
以上是《有效教學(xué)》這本書的讀后感。崔教授的專著內(nèi)容翔實，案例豐富，是一本貼合教師實踐經(jīng)驗的好書?！队行Ы虒W(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述，今后我還將不時重溫，不斷獲取新的實踐靈感。做一個“有效的”教師，實施有效的教學(xué)，力爭自己有更大的提高!
有效教學(xué)論讀后感篇十
近幾年主要從事北京市小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)工作，主要研究領(lǐng)域為數(shù)學(xué)教育和教師教育。她強(qiáng)調(diào)將"工作"與個人的"興趣"整合為一體，并以"研究"的眼光來對待培訓(xùn)工作。她提出并實踐著"學(xué)習(xí)共同體"為培訓(xùn)平臺，教師專業(yè)素養(yǎng)的兩個基本要素——"把握學(xué)科本質(zhì)"與"研究學(xué)生"——為培訓(xùn)核心思想，不僅使各層級教師培訓(xùn)取得了良好效果，在此過程中也收獲了豐富的研究成果，在《華東師大學(xué)報》、《中小學(xué)管理》、《人民教育》、《小學(xué)教學(xué)（數(shù)學(xué)版）》等報刊雜志上發(fā)表論文三十余篇，主編《新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展性評估》、《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計》、《有效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》等八部著作。
內(nèi)容簡介。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤的是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實現(xiàn)這一目標(biāo)？“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅定的信念?；诖?，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點是什么？怎樣研究學(xué)生？每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實的，都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問題的視角，給予我們對“問題”深入追問下去的勇氣和方法。
精彩分享。
什么是有效的課堂教學(xué)？有效的課堂教學(xué)就是“三維目標(biāo)”有機(jī)達(dá)成的教學(xué)，即學(xué)生不僅在課堂上獲得了基本的數(shù)學(xué)知識與技能，而且還掌握了一定的數(shù)學(xué)思想方法，能運用所掌握的基本知識與技能、思想方法來解決生活中、數(shù)學(xué)中所遇到的新問題，并且在這學(xué)習(xí)過程中（既包括基本知識技能的學(xué)習(xí)過程，也包括數(shù)學(xué)思想方法的滲透領(lǐng)悟過程，更包括解決問題的過程）能夠?qū)?shù)學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感體驗和良好態(tài)度。例如，學(xué)生覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很有趣，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)自己也可以“創(chuàng)造”而不僅僅是背誦“定義”“公式”，做大量的練習(xí)等。
在共同的教學(xué)實踐診斷、交流、研討中，一線小學(xué)數(shù)學(xué)教師也真正意識到自身最欠缺的正是對數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)的把握。那么，數(shù)學(xué)學(xué)科是什么呢？落實到小學(xué)階段有哪些呢？這是一個非常具有挑戰(zhàn)性的問題，要解決好這個問題不僅需要研究者能從高角度上對數(shù)學(xué)有所把握，還需要研究者對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)定位以及學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特征等都有所了解。對這一問題我們有一個初步的思考：
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)1：對基本數(shù)學(xué)概念的理解。
小學(xué)階段所涉及的數(shù)學(xué)概念都是非?；?、非常重要的，“越是簡單的往往越是本質(zhì)的”，因此對小學(xué)階段的基本數(shù)學(xué)概念內(nèi)涵的理解是如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)思想方法、形成恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)觀、真正使“情感、態(tài)度、價值觀”目標(biāo)得以落實的載體?；靖拍罱虒W(xué)非常重要，學(xué)生經(jīng)歷不同的“學(xué)習(xí)過程”將導(dǎo)致學(xué)生對概念的理解達(dá)到不同水平。
所謂“對基本數(shù)學(xué)概念的理解”是指了解為什么要學(xué)習(xí)這一概念，這一概念的現(xiàn)實原型是什么，這一概念特有的數(shù)學(xué)內(nèi)涵、數(shù)學(xué)符號是什么，以這一概念為核心是否能構(gòu)建一“概念網(wǎng)絡(luò)圖”。
小學(xué)數(shù)學(xué)的基本數(shù)學(xué)概念主要有：十進(jìn)位值制、單位（份）、用字母表示數(shù)、四則運算；位置、變換、平面圖形；統(tǒng)計觀念。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)2：對數(shù)學(xué)思想方法的把握。
基本數(shù)學(xué)概念背后往往蘊(yùn)涵重要的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)的思想方法極為豐富，小學(xué)階段主要涉及哪些數(shù)學(xué)的思想方法呢？這些思想方法如何在教學(xué)中落實呢？我們的基本觀點是：在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念和解決問題中落實。
小學(xué)階段的重要思想方法有：分類思想、轉(zhuǎn)化思想（叫“化歸思想”可能更合適）、數(shù)形結(jié)合思想、一一對應(yīng)思想、函數(shù)思想、方程思想、集合思想、符號化思想、類比法、不完全歸納法等。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)3：對數(shù)學(xué)特有思維方式的感悟。
每一學(xué)科都有其獨特的思維方式和認(rèn)識世界的角度，數(shù)學(xué)也不例外，尤其數(shù)學(xué)又享有“鍛煉思維的體操、啟迪智慧的鑰匙”的美譽(yù)。小學(xué)階段的主要思維方式有；比較、類比、抽象、概括、猜想、驗證，其中“概括”是數(shù)學(xué)思維方式的核心。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)4：對數(shù)學(xué)美的鑒賞。
能否領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美是一個人數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本成分，能夠領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美也是進(jìn)行數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要動力和方法。能夠把握數(shù)學(xué)美的本質(zhì)有助于培養(yǎng)學(xué)生對待數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，進(jìn)而影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程和學(xué)習(xí)成績。
數(shù)學(xué)的基本原則：求真、求簡、求美。
數(shù)學(xué)美的核心是：簡潔、對稱、奇異，其中“對稱”是數(shù)學(xué)美的核心。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)5：對數(shù)學(xué)精神（理性精神與探究精神）的追求。
可以說，數(shù)學(xué)的理性精神（對“公理化思想”的信奉）與數(shù)學(xué)的探究精神（好奇心為基礎(chǔ)，對理性的不懈追求）是支撐著數(shù)學(xué)家研究數(shù)學(xué)而研究世界的動力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)研究世界的最原始、最永恒、最有效的動力。例如，自從古希臘時期，人們對歐氏幾何的鐘愛，使得古希臘人只關(guān)注數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)及其理性之美，而不關(guān)注現(xiàn)實的應(yīng)用。正是在這種理性精神的支撐下，古希臘人能夠探究人眼所不能看見的世界，研究遙遠(yuǎn)的太空；也是在這一精神的支撐下，在文藝復(fù)興時期提出了“驚世駭俗”的轉(zhuǎn)變：從“地心說”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭招恼f”；還是在這一精神的支撐下，在19世紀(jì)上半葉提出了“非歐幾何”：羅巴切夫斯基幾何（簡稱“羅氏幾何”）以及后續(xù)的黎曼幾何（簡稱“黎氏幾何”）。
有效教學(xué)論讀后感篇十一
生日之際，收到呂主任送的一本書:《有效教學(xué)十講》。扉頁上呂主任的寄語讓我既感動又倍覺激勵，我決心好好研讀這本書。該書的作者余文森教授為國家基礎(chǔ)教育課程改革的專家。他長期致力于課堂教學(xué)與校本教研的研究，針對課堂教學(xué)改革和校本研究所面臨的問題，他撰寫了多篇有關(guān)論文，并應(yīng)邀到全國各地講學(xué)，他的報告很受中小學(xué)教師的歡迎。這本書就是他的關(guān)于課堂教學(xué)和校本研究的論文和報告結(jié)集而成。
看這本書，我對教育教學(xué)又有了新的認(rèn)識和提升。英國文豪蕭伯納說：“一個蘋果跟一個蘋果交換，得到的是一個；一個思想跟一個想交換，得到的是兩個，甚至更多?！痹概c大家分享我的收獲。
原來一直簡單地認(rèn)為，只要我上的課能讓學(xué)生愉快地學(xué)到知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么我的教學(xué)就是有效教學(xué)，然而看了書中的論述，不禁為自己的膚淺汗顏。余教授指出：既促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，又促進(jìn)教師自我成長的教學(xué)，才是有效教學(xué)。從學(xué)生的角度來說，我們的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，就必須在傳授知識，訓(xùn)練技能的同時，讓學(xué)生掌握方法，進(jìn)入某種過程，并且形成正確的情感態(tài)度和價值觀。讓學(xué)生獲得知識,掌握學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是每個教師都會想到的，所謂“授人以魚不如授人以漁”。形成正確的情感態(tài)度和價值觀是一個新鮮的概念，怎么衡量呢？最基本應(yīng)做到的就是讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，自覺自愿養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，確立終身學(xué)習(xí)的意識。享受到學(xué)習(xí)的樂趣和歡樂是孩子幸福人生的前提。而從教師的角度來說，教學(xué)也應(yīng)使教師本人獲得提升。我覺得有一個詞能夠很好地概括這個意思，即“教學(xué)相長”。一方面教師為了能更好地傳授知識，必須不斷自我充電，從而不斷地自我完善和進(jìn)步；另一方面教師在教學(xué)中不再只關(guān)注學(xué)生，也關(guān)注自己，能夠自我提高教學(xué)的調(diào)控和分析能力，日益積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗。余教授有一句話非常鼓舞人心：教師不斷從教學(xué)當(dāng)中獲得教育智慧，獲得專業(yè)成長，這是教學(xué)最根本的吸引力。
對有效教學(xué)有了新的認(rèn)識以后，我發(fā)現(xiàn)要實現(xiàn)有效教學(xué)并非易事，我們正走在有效教學(xué)的路上，或者某個時候曾經(jīng)達(dá)到過。學(xué)無止境，優(yōu)質(zhì)教學(xué)則提出了更高的要求。余教授指出：優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定是有效教學(xué)，而有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)的定位是：優(yōu)質(zhì)，高效，高境界。具體表現(xiàn)在五個方面：1、有思想。教師要有思想，對教學(xué)工作有自己的見解和判斷。2、有智慧。有智慧的教師才能做到游刃有余，指點有方，啟迪學(xué)生。3、有激情。教師有激情才能夠帶動學(xué)生走進(jìn)與所學(xué)知識有關(guān)的情境中，并在情感體驗中獲得知識。4、有個性。教師要經(jīng)過長期的打磨才能形成自己獨特的教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格。5、有文化。有文化有品位的教學(xué)，就是高層次，高境界的教學(xué)。
提示，就是情境的創(chuàng)設(shè)必須聯(lián)系生活，不能為了情境而情境。生活也是“湯”，枯燥的知識，是很難被理解和吸收的，知識要融入生活中，才容易被學(xué)生消化。
關(guān)于如何創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境，余教授作了五點歸納：1、基于生活。即注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活和挖掘利用學(xué)生的經(jīng)驗。2、注重形象性。首先應(yīng)該是看得見、摸得著的，能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，并促進(jìn)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化；其次應(yīng)該是形象具體的，能有效地激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想。3、體現(xiàn)學(xué)科特點。即緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)教學(xué)重點。4、內(nèi)含問題。內(nèi)含問題的情境能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。5、融入情感。這一點引用德國著名教育家第斯多惠的一句話最為貼切：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
寫教學(xué)反思也是我們美舍的一大教學(xué)特色。我在美舍執(zhí)教有一年了。這一年當(dāng)中，我從起初被動應(yīng)付地寫干巴巴的教學(xué)反思，到習(xí)慣主動地把課堂的精彩瞬間或教學(xué)嘗試記錄下來，我感覺自己受益其中。教學(xué)反思使我不斷揚(yáng)長避短，改進(jìn)工作。至于如何寫教學(xué)反思，我總是天馬行空，想到什么寫什么。今天寫課堂中出現(xiàn)的精彩小插曲，明天寫課堂中出現(xiàn)的問題及所采取的措施……看了書中的論述，我才知道反思有這么多門道。
余教授說，自我反思是“留一只眼睛看自己?！比绻晃唤處熤活櫬耦^拉車，默默耕耘，從不抬頭看路，也不反思回顧。那么他永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)自我發(fā)展和真正超越。自我反思不但能夠提高教學(xué)經(jīng)驗的質(zhì)量，還能夠提高教學(xué)工作的自主性，形成優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)，促進(jìn)教師緘默知識的顯性化。就教學(xué)工作而言，依據(jù)反思所涉及的教學(xué)進(jìn)程，可將教學(xué)反思分為教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后三個階段。教師的自我反思又可以從教學(xué)實踐、理論學(xué)習(xí)和相互借鑒三個層面展開。我們通常所作的教學(xué)實踐的反思應(yīng)立足于以下三點：1、總結(jié)成功的經(jīng)驗。每一堂課總有成功之處，或者有收獲之處，長期積累下來教學(xué)經(jīng)驗必將日益豐富；2、查找失敗的原因。教師應(yīng)本著豁達(dá)的胸懷，無論教學(xué)設(shè)計得如何完美，課堂教學(xué)如何精彩，也不可能十全十美，難免有疏漏之處。3、記錄學(xué)生情況。把學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難和存在的問題記錄下來并尋求解決的方法，有利于改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。自從看了書中有關(guān)自我反思的篇章之后，我寫反思不再隨意而為之了，每一天，我都做到在反思中記錄收獲、不足和學(xué)情。
余教授指出，教師要善于從理論學(xué)習(xí)中自我反思，運用理論反思自己的教學(xué)實踐，指導(dǎo)自己的教學(xué)活動。那么，我這篇讀書心得，也算是在理論學(xué)習(xí)中的自我反思吧。
《有效教學(xué)十講》是一本不可多得的好書，這本書讓我看到了教育教學(xué)中的一處迷人的風(fēng)景，在此也向贈書之人致以深深謝意！
有效教學(xué)論讀后感篇十二
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心問題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效，還是無效？有效教學(xué)的理念對職業(yè)中專學(xué)校的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？首先在于它使我們明白：目前許多職業(yè)學(xué)校教師感到很痛苦、無成就感，是因為我們的多數(shù)學(xué)生在中專學(xué)習(xí)階段無進(jìn)步或進(jìn)步不顯著，沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也就是說我們的'教學(xué)是無效的，至少是低效。其次，它引起我們思考：為什么我們的教學(xué)長期處于無效或低效的狀態(tài)？眾所周知，我們的學(xué)生不是不想學(xué)，就是學(xué)了沒有收獲。為什么不想學(xué)？為什么學(xué)了沒有收獲？需要我們深入研究。第三，它告訴我們：教師要有“對象意識”，要在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開教學(xué)活動，教學(xué)需要學(xué)生有意識地主動參與，教師不能只是站在本學(xué)科的角度上完成傳授知識的任務(wù)，必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，才能實現(xiàn)教學(xué)的效益。第四，它提醒我們：教學(xué)也是科學(xué)。教學(xué)需要以哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。我們應(yīng)該依靠科學(xué)理論尋找提高教學(xué)效益的途徑。
世紀(jì)最重要的心理發(fā)現(xiàn)之一是“自我意象”。這種自我意象就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對自身的認(rèn)識和評價基礎(chǔ)上。一般而言，個體的自我信念都是根據(jù)自己過去的成功和失敗，他人對自己的反映，自己根據(jù)環(huán)境的比較意識，特別是童年經(jīng)驗而不自覺地形成的。根據(jù)這些，人們心里便形成了“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”，它就會變成“真實的”。我們很少去懷疑其可靠性，只會根據(jù)它去活動，就像它的確是真實的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說，人的潛意識就是一部“服務(wù)機(jī)制”，即一個有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意象，就猶如電腦程序，直接影響這一機(jī)制運作的結(jié)果。如果你的自我意象是一個失敗的人，你就會不斷地在自己內(nèi)心那個“熒光屏”上看到一個垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我，聽到“我是沒出息、沒有長進(jìn)”之類負(fù)面的信息；然后感到沮喪、自卑、無奈與無能，那么你在現(xiàn)實生活中便會“注定”失敗。自我意象的發(fā)現(xiàn)至少提醒我們：如果我們從事職業(yè)教育的教師能以新理論、新科學(xué)為依托，換一個角度、換一種方式去尋找我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的原因，可能會豁然開朗。
有效教學(xué)論讀后感篇十三
長期以來，在一線教學(xué)工作的我們總是忙碌地奔走在教室和學(xué)生之間，深埋在作業(yè)堆中抬不起頭，雖也學(xué)習(xí)借鑒許多雜志上的先進(jìn)理念，但終不能沉下心來細(xì)細(xì)思考。近期，我自學(xué)了《有效課堂教學(xué)策略》一書，品味其獨到的視角，對現(xiàn)狀深刻的剖析引領(lǐng)我反思其深遂的思想，然而反思的過程卻又帶給我許多痛苦和無奈，現(xiàn)實與理想目標(biāo)的差距猶如一道道不可逾越的鴻溝，作為一名小學(xué)語文教師，只有運用這些新理念才有可能讓學(xué)生在更大程度上受益。
《有效課堂教學(xué)策略》一書從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的新課程背景下的有效教學(xué)策略。本書深入淺出地為我們剖析了當(dāng)前教育界所面臨的問題與困惑，文筆簡潔流暢而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。它不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀問題，還為我們挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考，在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
本書強(qiáng)調(diào)教育的人文主義，以人的和諧發(fā)展為目標(biāo)，希望人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過程中得到最大的實現(xiàn)和發(fā)展。教學(xué)是一個內(nèi)容豐富而又復(fù)雜的過程。在這個過程中會產(chǎn)生種種關(guān)系，其中師生關(guān)系是最重要的一種關(guān)系，良好的師生關(guān)系是有效教學(xué)的基石，也是學(xué)生成長中有益的助力。新課程的實施，必定帶來新的師生關(guān)系的變化，所以，如何建立新型師生關(guān)系，也就成了我們實行新課程的重要問題之一。
在人格上師生是完全平等的，作為教師不僅要尊重學(xué)生的人格，還要尊重學(xué)生的權(quán)利，維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)。學(xué)生是未成熟者，在教育學(xué)生處理好師生關(guān)系的過程中，教師應(yīng)顯示其主動性，不能等學(xué)生先“尊師”了然后才“愛生”。
對于教師來說應(yīng)尊重學(xué)生，首先應(yīng)尊重學(xué)生的人格，不體罰、辱罵、冷落、羞辱、嘲笑學(xué)生，尤其要尊重學(xué)困生的人格。其次，尊重學(xué)生還應(yīng)尊重學(xué)生的差異。再次，尊重學(xué)生還應(yīng)欣賞學(xué)生，讓學(xué)生感到教師對他的關(guān)懷、愛護(hù)、肯定和贊賞。師愛應(yīng)廣泛地公平地灑向每個學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。師“愛生”了，生自然也就“尊師”了。
對話就是通過語言形式所進(jìn)行的交流，它與權(quán)威式的“告訴”或“灌輸”不一樣，它是主體之間的交流。師生之間、學(xué)生之間、師生與環(huán)境之間的多向互動與對話，參與者們批判性地討論各自的觀點，新的闡釋、新的意義可以層出不窮，知識也就不斷得到豐富。我們低年級教師面對的是一群年幼的個體，教師在與學(xué)生對話、互動中，首先是一個學(xué)習(xí)者，綜合運用敘述的技巧，在課堂中學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音，在每一個對話空間里都能學(xué)會聽到來自不同領(lǐng)域、有著不同層次的學(xué)生充分回答，特別要傾聽來自“弱勢群體”學(xué)生的聲音，而不能讓“強(qiáng)勢群體”獨霸課堂。其次，教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)知識和經(jīng)驗的指導(dǎo)者，這一角色和以往簡單的單純的“告訴”、“傳授”不同，在新型的師生關(guān)系下，教師要放下架子，走入學(xué)生中，加入學(xué)生隊伍，與他們一塊探索，一起成長，不要以為他們年齡還小，就不敢去放手，從而剝奪了孩子們述說自己思想和主張的權(quán)利，抹殺了孩子們無時無刻都有可能迸發(fā)出的思想的火花。教師與學(xué)生彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，這才是真正意義上的“教學(xué)相長”。在這個共同體當(dāng)中，教師不再僅僅去教，而且也通過對話被教，學(xué)生在被教的同時，也同時在教。
溝通是人與人交流的橋梁。在這一過程中人們不僅交換觀點、思想、知識、情緒等信息，而且交換相互作用的個體的全部社會行為。課上要多些微笑和多些鼓勵，師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來，如果學(xué)生上課的時候總是低著頭看自己的書，而不聽你的講課、不看你的面孔，這常常是由于教師居高臨下，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的，或者因為老師講得不生動，調(diào)動不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這必然會影響課堂教學(xué)的效果。課下要多些關(guān)心和談話，我們教授的低年級孩子心理上還遠(yuǎn)不夠成熟，獨立思考的能力也相對較差，有相當(dāng)一部分來自周邊農(nóng)村，部分孩子課堂之外長期居住托管，我們教師平時更應(yīng)和孩子們多聊一些關(guān)于他們的生活、興趣以及其他功課的學(xué)習(xí)等各方面的話題，像朋友般聽孩子訴說，面對面交談，及時了解孩子的生活和思想動態(tài)，從而有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)。
另外，課堂是千變?nèi)f化的，不論教師做了多少充分的準(zhǔn)備，課堂上總不可避免地出現(xiàn)一些意外的事情。它要求教師具有充分駕馭課堂的能力。作為低年級教師最是深有感觸，孩子們的自制能力差，大部分孩子的有效注意力時間比較短，這就要求一名合格的教師在充分備好課的情況下，及時有效地調(diào)控課堂。
在課堂教學(xué)中，教師無時無刻不處在課堂內(nèi)外環(huán)境、學(xué)生甚至自身生理反應(yīng)的各種刺激之下，所以，教師必須具備較強(qiáng)的情緒控制能力，避免不良的情緒感染。教師的情緒直接影響著學(xué)生的情緒，是影響學(xué)生注意力最敏感的因素之一。學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的高低，課堂氣氛活躍不活躍，很多時候是與教師的情緒同步。因此，教師在課堂教學(xué)中要注意將自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，始終保持情緒飽滿，精神抖擻，目光有神，滿懷激情，潛移默化地影響學(xué)生。
作為教師，我們還要克服教學(xué)方法模式化的傾向，追求教法的新穎性，以新穎的形式激發(fā)學(xué)生的求知欲，使之保持穩(wěn)定的注意力。
教師也要挖掘教材內(nèi)在的吸引力，滿足學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生的興趣。同時，要注意不能停留在走馬觀花、浮光掠影的淺表，而是引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容加以分析比較，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
作為教師的教學(xué)語言準(zhǔn)確科學(xué)、通俗流暢、簡明扼要、生動形象、表達(dá)清晰、音量適中、語速適中、富有節(jié)奏，才能使學(xué)生樂于接受，易于理解。教師可通過提問、討論、聯(lián)系等多種方式，及時從學(xué)生那里獲得反饋信息，并作出簡捷、精辟、深刻的分析，從中了解學(xué)生對教師輸出的知識信息接受和理解的程度。
在課堂教學(xué)中往往會發(fā)生一些偶發(fā)事件，若處理不當(dāng)，就會影響正常的教學(xué)秩序，甚至?xí)?dǎo)致一堂課的失敗。因此，教師要具備一定的教學(xué)機(jī)智，及時采取適當(dāng)?shù)奶幚泶胧?，有效調(diào)控課堂。
總之，一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐，做一個教育改革的身體力行者。沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出真正適合教學(xué)的教育理念。
有效教學(xué)論讀后感篇十四
人們獲取知識的途徑各種各樣，而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)個方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書本中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。
在學(xué)生時代就對吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對吳老師的著作更是喜愛有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運用流淌自如、平實樸素、親切自然的語言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開書首先被導(dǎo)論中的一段小詩所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生命；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。每次看書，我都會先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的容，打算先由此開始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié)，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書中是這么說的：備課是個自覺過程，這種過程的特點在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過程不是應(yīng)付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過程。我們很多教師特別是新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒辦法很好的發(fā)揮其功效，他們認(rèn)為上完了備的內(nèi)容那就是成功的上好了一節(jié)課，其實這種想法都是大錯特錯的，如果一直堅持這種信念的話，那該教師在教學(xué)方面的進(jìn)步就可想而知了。
吳老師在書上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價值感、備出優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。
2、備課要備出獨特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng)新點來。
3、備課要講求積累，備出教洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
4、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕樣的好戲？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，我們也在一步一步地走向成功！
有效教學(xué)論讀后感篇十五
寒假里讀了《有效教學(xué)》這本書，讀了這本書有種豁然開朗的感覺。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題，可是更多的流于理論上的說教，讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。而這本書尤如在我從師的道路上亮起一盞燈，尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益多多。
它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。作為教師，我們知道，教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂45分鐘效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時空場所，是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺。課堂教學(xué)效果的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價值的展現(xiàn)，對教師自身的發(fā)展也有著重要影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動的真實的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。以下是我的幾點思考：
一、有準(zhǔn)備的課堂。
如今從教快三年了，每次上課前我都仔仔細(xì)細(xì)地閱讀教材，嚴(yán)格按照教材順序一個接一個地進(jìn)行教案設(shè)計。但是還是看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)很多錯誤，所以說，備課備課，原來并不容易。
1.理解用好教材。教材是知識的載體,編寫者是從一個普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的,對于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個性,肯定不是最適合的。因此,首先要有這樣一種態(tài)度:尊重、理解并用好教材,這是備好課的前提,在尊重基礎(chǔ)上發(fā)揮與創(chuàng)造,在理解基礎(chǔ)上補(bǔ)充與改變,這是備好課的需要。確定重點,找準(zhǔn)難點并精心設(shè)計教學(xué)策略,是備課的重心所在,稍有偏離就可能導(dǎo)致課堂的低效甚至無效。
簡單的字詞問題，就設(shè)計一些接受能力較差的孩子來回答，這樣有助于提高他們的自信心。而難度大的問題，就要叫一些能力較強(qiáng)的孩子回答，用來提高各方面的能力培養(yǎng)。
3.準(zhǔn)確定格自我。備課必須以自己能依此上好課為前提。每位教師的知識結(jié)構(gòu)、個性品質(zhì)、思維品質(zhì)以及經(jīng)歷、經(jīng)驗都自有特點,生搬硬套或盲目仿效必將事與愿違,教師必須有一個完整和清晰的自我認(rèn)識,從自身的實際出發(fā),揚(yáng)長避短,取長補(bǔ)短,形成適合自己的風(fēng)格,進(jìn)而發(fā)揮教材、教師、學(xué)生三者的最大作用。比如同一節(jié)課，不同的老師講起來就會有不同的風(fēng)格，記得部里曾經(jīng)進(jìn)行“同課異構(gòu)”的教學(xué)活動，每個老師對教材不同的解讀，加上獨特的個人風(fēng)格，讓一節(jié)課呈現(xiàn)出不同的效果。
4.重視課后反思。反思是教師專業(yè)成長的核心因素。通過批判性的眼光和建設(shè)性的思維重新審視教學(xué)流程,從理論的高度重新認(rèn)識一些教學(xué)現(xiàn)象,明優(yōu)缺知得失,謀求改進(jìn)提高。
5.不忘育人關(guān)懷。課堂是學(xué)生成就道德的一塊園地,讓學(xué)生在學(xué)好知識、增進(jìn)能力的同時,收獲理想的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀也是備課的重要方面。備課中,我們要根據(jù)知識點和課堂情境特點有意設(shè)計,有機(jī)滲透,如春風(fēng)化雨,潤物無聲。
二、講臺哲思。
1、導(dǎo)入設(shè)計：“萬事開頭難”。說書有開講，小說有開篇，相聲有引子，戲劇影視有序幕。那些巧妙合理、引人入勝的開講、開篇、引子、序幕，一出現(xiàn)就能抓住聽眾和讀者的心，激起人的情趣，很快使人集中了注意力。上課開始有一個好的開頭，能夠啟發(fā)思維，一下子就把學(xué)生“抓”住。要根據(jù)實際情況靈活運用?！伴_頭”的方法盡管不同，但最終的目的只有一個：最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、結(jié)語設(shè)計：民諺有云：“編筐織簍，全在收口?！奔扔幸巳雱俚拈_頭，又有恰到好處的收尾，才是完整的一堂課。精彩的結(jié)尾會對教學(xué)內(nèi)容起到畫龍點睛、提煉升華的作用。
在才知道那是犯了很大的錯誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣，這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能提高教學(xué)效果。
三、語言魅力——逆話順說。
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，作為互勉自勵的箴言，一直被人們所稱道。大凡藥類，恐怕以味苦者居多。但即使藥再苦，對于懂得“利于病”的大人們來說，也能屏氣皺眉地吞下去。但于孩子們卻不然，哪怕病勢再重，一嘗藥苦，便百般不吃。結(jié)果呢，或哄、或灌、或騙，藥雖吃了，卻折騰再三，很不舒服。為了改變藥之苦味，不知從何年何月起，湯劑調(diào)以紅糖，丸劑封以蜂蜜，散劑裝入膠囊，片劑鑲上糖衣。于是，苦藥變甜，成人和孩童皆可坦然下咽。甜且治病。
老師批評學(xué)生的用意都是好的。學(xué)生一旦有了毛病、犯了錯誤，老師從對事業(yè)、對學(xué)生負(fù)責(zé)的角度出發(fā)，坦誠告誡，單刀直入，備陳厲害，使被批評者臉紅心跳，熱汗淋漓，心悅誠服，這當(dāng)然不錯。然而在有些時候，盡管老師苦口婆心，入木三分，可聽者不僅無動于衷，甚至還產(chǎn)生對立情緒，毫無效果可言。從上述“藥”的實際事例當(dāng)中我們不難想到，批評學(xué)生也要講求方法。當(dāng)然，耳提面命、大聲疾呼有時是必要的，而更多的時候則應(yīng)是和風(fēng)細(xì)雨，婉言相勸，疏導(dǎo)啟發(fā)，恰如良藥未必都“苦口”一樣，忠言也不必皆“逆耳”。
記得剛上班的時候，我的課堂往往很吵鬧，我的性格比較急，如果學(xué)生沒在我設(shè)想的時間答出問題，我會用很嚴(yán)厲的聲音讓其坐下，然后再找下一個，一直到答出這個問題，但是漸漸有些學(xué)生變得不敢說話，課堂變得沉悶。后來師傅吳老師指出我的問題，于是我學(xué)著放慢速度，對用于回答問題的學(xué)生進(jìn)行大力表揚(yáng)，即使回答錯誤也給予一個肯定的鼓勵的眼神，現(xiàn)在孩子們大多很喜歡回答問題，課堂也慢慢變得融洽起來。有效教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，即喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣、求知的渴望和成就的欲望。興趣是最好的老師，孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，學(xué)習(xí)的最高境界是樂學(xué)。
三、育人妙諦——課堂教學(xué)“管”什么？
點撥后茅塞頓開，驚訝中有說不出的喜悅之情；有笑聲，氣氛輕松愉快，學(xué)生思維活躍，教態(tài)親切，學(xué)態(tài)自如，在幽默與笑聲中完成教學(xué)任務(wù)。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，在“三尺講臺”上盡情展示藝術(shù)才華，使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書，使我明白了很多道理?？梢哉f是讀書讓我明白了一個教師的偉大，明白了教書育人的樂趣。相信在以后的教學(xué)生涯中，我還會不斷地讀書，用讀書來充實我的教學(xué)，我的人生。
有效教學(xué)論讀后感篇十六
近日閱讀了余文森教授《有效教學(xué)的理論和模式》這本書。教學(xué)有效性是近年來的一個熱門研究課題，在實際的日常教學(xué)中真正落實教學(xué)的有效性不容易，教學(xué)的有效性的界定很模糊，沒有一個具體的指標(biāo)來幫助我們更好地掌握有效教學(xué)的科學(xué)理念，從而更好地為我們的教學(xué)服務(wù)。
本書的內(nèi)容由外國篇和中國篇兩大部分構(gòu)成，給我印象比較深的是中國篇（上），中國篇（上）是由于文森教授編寫的。在此篇中，又以第三掌的“情感教學(xué)”讓我受益匪淺。
教學(xué)情感應(yīng)該是一種教學(xué)素養(yǎng)，是教師在教學(xué)過程中表現(xiàn)出的喜怒哀樂等情感。教學(xué)情感在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知上有著重要作用。老師的愛憎不能不給學(xué)生產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響，教學(xué)情感也是教育學(xué)生的一種牽引力。積極的教學(xué)情感帶給學(xué)生積極上進(jìn)的教育信息，消極的教學(xué)情感也會引導(dǎo)出消極的情緒，不正確、不客觀的教學(xué)情感還會讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知錯誤。
人們常說老師是導(dǎo)演，但更多的時候也是演員，用精湛的演技調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，這樣的課堂應(yīng)該是高效的課堂。但是，老師的教學(xué)情感首先應(yīng)該建立在客觀認(rèn)識事物的基礎(chǔ)上，不能以自己的好惡來引導(dǎo)學(xué)生的好惡。成功的教學(xué)活動離不開教師的情感投入，它對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有直接的影響。教師對學(xué)生的愛，期望和鼓勵，會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，喚起相應(yīng)的情感共鳴，和諧的師生關(guān)系由此建立。作為教師，就要欣賞、愛護(hù)、尊重學(xué)生，用愛心與微笑，營造寬松而和諧的課堂氣氛，與學(xué)生建立起合作，友愛、民主、平等的師生關(guān)系。教師要將激情和微笑，趣味和愛心帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生“活”起來，“動”起來?！盎睢逼饋砭褪亲寣W(xué)生在課堂上無拘無束，輕松而愉快的學(xué)習(xí)，爭答師問，積極而大膽發(fā)言，提出自己的問題，發(fā)表自己的見解，互動學(xué)習(xí)；“動”起來就是讓學(xué)生主動來表演、試講，或分組討論，或面對面交流，真正做到學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于思考，勇于發(fā)言。對那些內(nèi)向的、膽小的，不敢踴躍發(fā)言的學(xué)生，尤其對學(xué)困生，教師要給于關(guān)注，面帶微笑，投去鼓勵、期待的目光使他們鼓起勇氣參與活動。當(dāng)學(xué)生回答錯誤時，教師要不插話，不打斷，認(rèn)真傾聽，并通過微笑，注視，點頭等動作把重視、贊賞、鼓勵、期待等感情傳遞給學(xué)生，對他們微小的進(jìn)步，加以激勵、肯定。欣賞他們，愛護(hù)他們，關(guān)心他們，必然會激起他們的上進(jìn)心。這樣久而久之，就會消除學(xué)生回答問題的畏懼感，積極參與到活動中去。因此，教師的愛和尊重，是學(xué)生走向成功的前提。
通過閱讀此篇，我認(rèn)識到，作為教師，我們要針對小學(xué)生的特點，借助自己親切的語言、豐富的表情、恰當(dāng)?shù)男误w動作等創(chuàng)造一個美的、自然的教學(xué)氣氛，并借助現(xiàn)代教育技術(shù)等教學(xué)手段，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的同時受到美的熏陶，體會到學(xué)習(xí)也是一種樂趣，從而積極主動地投入到課堂活動中去。
有效教學(xué)論讀后感篇十七
美卡爾斯金的《如何有效運用閱讀教學(xué)的策略》，就教師如何運用閱讀教學(xué)的策略來提升學(xué)生的閱讀能力做了很深入的研究！本書作者基于自身的經(jīng)驗，從圖書的選擇、評估、課程形式以及如何支持閱讀困難學(xué)生等方面進(jìn)行了深人討論，著重介紹了圖書分級、流水記錄、錯誤分析等策略，以及如何上好指導(dǎo)性閱讀與策略課，如何帶領(lǐng)孩子克服文字方面的困難，培養(yǎng)孩子的閱讀信心等做了細(xì)致的闡述。
在教室里如何給圖書分級，讓我了解給圖書分級的重要性。以往我以班費為孩子們買了許多小學(xué)生讀的書，雖然給這些圖書分了類，但是沒有分級意識，只是發(fā)話讓孩子們多看書！并沒有考慮到聆聽孩子們的興趣，欣賞孩子的品位，了解孩子的特點，并據(jù)此指導(dǎo)孩子在恰當(dāng)?shù)臅r候閱讀恰當(dāng)?shù)膱D書。我們無法陪伴在每個孩子的發(fā)展關(guān)鍵點上，并給予充分的指導(dǎo)。因此，孩子們需要的是在一些指導(dǎo)下一步步摸索出自己的道路，就像路線圖讓徒步者在旅途中能預(yù)判前路的困難，能夠幫助年幼的讀者找到通往那些他們有信心也有能力閱讀的圖書的道路。用發(fā)展的視角，培養(yǎng)讓孩子們自己選擇書，自己摸索選擇適合自己閱讀的書，讓孩子傾聽自己內(nèi)心的想法，把被動看書，變?yōu)橹鲃舆x書看，是孩子閱讀書籍的一次質(zhì)的飛躍！
陪伴、傾聽是本書作者最常做的，讓學(xué)生成為積極、有主見的閱讀者的最好方法，是幫助他們在生活世界中變得積極、有主見。如何陪伴與傾聽，我覺得上好整本書推薦課，以及整本書閱讀課，是陪伴和傾聽的最好形式。作者在書中討論式的課程的講解更讓人引起思考。我們在教學(xué)孩子閱讀的時候，就學(xué)生思考！文本是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。思考方式的最有力途徑就是在朗讀的基礎(chǔ)上圍繞文本展開討論。引導(dǎo)學(xué)生出聲表達(dá)觀點。學(xué)生的想法來源于教師和其他人的交談。但他們最終無需借助交流互動就能形成自己的觀點。偉大的心理學(xué)家維果茨基幫助我們認(rèn)識到:讓學(xué)生練習(xí)與他人交談就是幫助他們形成自己的思維框架。如果作為閱讀者我們被不斷追問，你怎么看這個?或哪些內(nèi)容讓你這么說?有什么證據(jù)?那么，我們就會開始追問自己這些問題。與閱讀、寫作一樣，討論是智力發(fā)展主要的動力之一，甚至是智力發(fā)展最主要的動力。因此，我覺得討論式課程有必要引入我們語文課程。
其實，在我們教學(xué)中穿插了討論環(huán)節(jié)，我們以小組討論為形式，但我們在教學(xué)中許多小組討論流于形式，并沒有產(chǎn)生實質(zhì)性效果。在教學(xué)中，對小組討論有效性的研究，是很好的課例研究。書中的討論式課程為我們研究提供了方向，提供了研究的依據(jù)。
在閱讀過程中經(jīng)常停下來思考和討論，這樣我們會逐漸習(xí)慣于反思我們所看到的和聽到的。因此，我們在閱讀教學(xué)時，教師要學(xué)會放手，設(shè)計好討論的話題，引發(fā)學(xué)生的思考和討論，讓學(xué)生在交談、討論中生成自己獨特的見解！
書中還有許多觀點和做法，值得我們教學(xué)上借鑒，其實，我們教師也要形成自己的閱讀路徑，在閱讀中，摸索適合自己閱讀的書，閱讀不止，思考不止。從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和文學(xué)底蘊(yùn)！
有效教學(xué)論讀后感篇十八
利用假期時間學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)》一書，說實話，即使是平時很喜歡看書的我，對于理論性的書籍也實在是沒什么興趣，但是此書是假期作業(yè)，又不好不看。但是看著看著才發(fā)現(xiàn)這本書的實用性還是很強(qiáng)的嘛。
可以說，自己上班十一年來，在教學(xué)方面雖然也得到了一些來自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的肯定，自己卻總是不能滿意，一直也沒能取得令人欣慰的成績。所以在學(xué)習(xí)此書的過程中，我一直比較關(guān)注，作為缺少教學(xué)經(jīng)驗的年輕教師如何使自己更快、更好地成長這方面的內(nèi)容，因此，在書中提及的有關(guān)備課、反思兩方面給了我很大的啟發(fā)。
備好課是上好課的前提和保證。但是對于備課，對比此書中所提及的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)自己還是存在許多不足的。我覺得其中提到的三備是比較適合我的，但是也根據(jù)個人的情況略加調(diào)整。首先，自己細(xì)心鉆研教材，拿出個人的備課方案;其次，參加集體備課，并通過研讀名師教案，向他人學(xué)習(xí);最后，將兩次的備課方案進(jìn)行對比、調(diào)整，形成最后的教案。
當(dāng)然，我認(rèn)為現(xiàn)在我們的備課更多還是在關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，而忽略了備教學(xué)和學(xué)法。通過對此書的學(xué)習(xí)，也不斷地感受到其中所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“有效”，在很大程度上是取決于學(xué)生的學(xué)，取決于學(xué)的效果。由此可見，教法和學(xué)法的選擇往往比教學(xué)內(nèi)容更重要。我們常說“興趣是最好的老師”，如果能夠選擇適當(dāng)?shù)慕谭ê蛯W(xué)法，必然會“有效”地調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，自然就會出現(xiàn)這“最好的老師”，結(jié)果就是達(dá)到“高效教學(xué)”。
二.有效反思：
葉瀾先生說：“一個教師寫一輩子的教案不一定能成為名師，如果一個教師寫三年反思就有可能成為名師?！庇纱?，對反思的作用可見一斑。
所以，我想對于老師們來說，再華麗的語言，再深刻的思想，都不及腳踏實地的行動更有說服力，更能取得成績!所以，葉瀾先生說：“一個教師寫一輩子的教案不一定能成為名師，如果一個教師寫三年反思就有可能成為名師?！蔽疫€要加一句：有思想的同志們行動起來吧!
其實，對于此書，每次翻開它的時候，我都覺得像是點燃了激情，那種感覺無法形容。其實，對于此書也還有好多話要說。慢慢來，好東西是要好好口味的!
有效教學(xué)論讀后感篇一
讀了《有效教學(xué)的基本策略》這本書，我意識到有效教學(xué)對于教師來講有著很多的實際的意義。有效教學(xué)，不是只停留在口頭上，而是有一定理論者指導(dǎo)，并落實在實際教學(xué)中既著眼于學(xué)生知識與技能的掌握，又著眼于學(xué)生一生可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)。
書中講到有效教學(xué)必須要考慮三個要素：投入、產(chǎn)出和體驗。投入即效率，也就是學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花時間的多少，或單位時間內(nèi)學(xué)到知識的多少。產(chǎn)出即學(xué)習(xí)結(jié)果，是指學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績，這也是有效教學(xué)的核心指標(biāo)。體驗指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即學(xué)習(xí)活動所伴隨或發(fā)生的心理體驗，這也是容易被忽視的一個方面。
書中，作者通過理論、教學(xué)案例，結(jié)合自己的感悟，總結(jié)歸納出一些實際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略：讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的'教；讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教；讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)的教。理論聯(lián)系實際，讓我們讀來有如在品香茗，回味無窮。
相比于書中案例里提到的那些教師的教學(xué)機(jī)智，想想在我的實際教學(xué)中，我真的非常稚嫩，上課前已經(jīng)把課設(shè)計好了，但學(xué)生的回答離我的預(yù)設(shè)答案有點遠(yuǎn)，我就容易自己把答案講出來，進(jìn)而失去了本來預(yù)想達(dá)到的目標(biāo)。其實，由于學(xué)生年齡和知識水平的限制，學(xué)生的回答陳述不清，表述不完整的情況非常正常，這時，作為教師，應(yīng)采用語言補(bǔ)充引導(dǎo)、直觀輔助、重點強(qiáng)調(diào)等方式讓學(xué)生自己領(lǐng)悟、感受。這是我接下去要著重努力的方向。寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)中能把快樂帶給學(xué)生是最重要的。針對不同的內(nèi)容，通過演一演，生動形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來，通過猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心；通過故事、想象加上幽默的語言豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生愛上你的課，愛上你這個老師。
教師真是一個有學(xué)問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動作等等方式，讓學(xué)生快樂的學(xué)。我想只有自己不斷地學(xué)習(xí)更新教學(xué)理念，積累更多的教育教學(xué)方法，并且身體力行，不斷實踐，改進(jìn)，再實踐，才能形成有自己風(fēng)格的教學(xué)模式，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到有效教學(xué)的目的。
有效教學(xué)論讀后感篇二
回想自己畢業(yè)后的幾年，在教學(xué)上就是一個茫茫然的迷途者，不明白一堂課中該教什么，怎么教，只知道按部就班照本宣科，更未曾反思過自己的教學(xué)是否有效。近日，拜讀了余森教授的《有效教學(xué)十講》，心中感慨良多，在讀的過程中，有不少收獲，但也涌起絲絲慚愧，雖然不能說自己的教學(xué)是無效的，但起碼是一直處于低效狀態(tài)，現(xiàn)在才更清楚地意識，教學(xué)必須有效，追求高效教學(xué)。說說自己的一點點體會吧。
三、學(xué)習(xí)體驗。一節(jié)課的教學(xué)時間是有限的，這就要提高單位時間的教學(xué)質(zhì)量和效率，余教授也理出了低效教學(xué)的幾個表現(xiàn)。如何提高課堂有效性？仁者見仁智者見智，但眾所周知，制定有效的教學(xué)目標(biāo)，實施課堂教學(xué)有效性的前提。在參加小語學(xué)科工作室課題研討會議時，張校長就點出了：很多教學(xué)設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)可以從第一課復(fù)制到最后一課，從一年級復(fù)制到六年級，成為雷打不動的鐵三點：
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課。
3、抓住重點語句懂得……道理（或體會……情感）。
而目前教學(xué)，我們部分老師恰恰忽略了這點，上課時存在隨意性、盲目性，以致于出現(xiàn)課中該教的內(nèi)容沒有教，有些內(nèi)容卻一再重復(fù)等現(xiàn)象，可想而知，這樣的課堂教學(xué)是無論如何也不能體現(xiàn)教學(xué)的有效性。明確了教學(xué)目標(biāo)，就會避免課堂教學(xué)內(nèi)容的隨意性，實際上也提高了教學(xué)的有效性。余教授又“從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)”的論述，給我們教師提出了更高的要求，但這也是社會對教師的期待，更是每一名教師的發(fā)展方向，對教師自身的素質(zhì)要求也更高了。
見血：這篇課時代背景十分重要，背景知識了解不充分，僅靠幾張圖片，閱讀也是沒法有效進(jìn)行。在第四講中，余教授就說：“你不能絕對化，不能為情境而情境，情境只是學(xué)習(xí)的憑借或工具。”一個形象的比喻又點出了情境的價值：情境之于知識，猶如湯之于鹽，鹽需要溶入湯才能被吸收，知識也需要融入情境中，才能顯示出活力和美感，才能容易被學(xué)生理解、消化、吸收。是呀，既然要創(chuàng)設(shè)情境，就得有效地輔助教學(xué)，而不能成為擺設(shè)，否則，就不值得我們花心思，就讓學(xué)生直接把“鹽”吃進(jìn)去了。
余教授還歸納出了幾種教學(xué)情境，并結(jié)合了一個個生動的案例，讓我受益匪淺。讓我想起了曾看過的著名特級教師竇桂梅執(zhí)教的《秋天的懷念》，竇老師就巧妙設(shè)置了教學(xué)情境。開始上課，竇老師就說：“今天課上，要為同學(xué)們帶什么禮物呢？我想起了我們學(xué)校的一位校友，他叫史鐵生。這位從我們學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，今年已經(jīng)54歲了，21歲的時候，突發(fā)的重病使他高位截癱。也就在這一年，他的母親也去世了。雙重災(zāi)難，并沒有讓他倒下去，他頑強(qiáng)地活了下來。這么多年來，他一直用字表達(dá)對母親的深深懷念。請同學(xué)們一起默讀下面這段話，看看你讀到了什么?！保ㄕn件出示：我坐在公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：“她心里太苦了，上帝看他受不住，就召她回去了?！北犻_眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過?！逗蠚g樹》）。
當(dāng)然，如何有效的提高課堂教學(xué)的有效性，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略，這也是一個艱巨的過程。因此，如何有效的提高課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷地探索，因人因時及時調(diào)整教學(xué)模式。
以上是我的一點心得體會，寫得并不周全，但看了這本書確實帶給我不少收獲。教學(xué)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我會不斷學(xué)習(xí)，把收獲播種入教學(xué)行為中，來獲得更多的收獲！
有效教學(xué)論讀后感篇三
讀了《有效教學(xué)與成功德育》一書，從這書中我領(lǐng)悟了一些道理，現(xiàn)在談一點自己的一點感受：
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐，我思考著，教學(xué)是有計劃、有目的的活動，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的"教師主導(dǎo)，學(xué)生主體"發(fā)展為今天的"師生交往互動、共同發(fā)展",更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說："有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中。"。
在"有效指導(dǎo)"中的有效"提問"與"傾聽"一節(jié)中，看到這樣一段話："有效教學(xué)基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問’。"我想起著名教育家陶行知先生曾說過："發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。"是啊，教師高質(zhì)量的提問，能夠開啟學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生智能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問在我們每天的教學(xué)中是大量的，可以說是貫穿在整個課堂中的，可見，提問在教學(xué)中具有重要的意義和作用，課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問。
讀完本書，我對有效教學(xué)有了更深的.理解，那就是有效教學(xué)是一種理念，同時也是一種教學(xué)實踐活動。書中對"什么樣的提問是有效的"給出了建議：一是使問題具有一定的開放性，二是使問題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動中做到提問要精心設(shè)計，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點，抓住知識的關(guān)鍵，注重提問的質(zhì)量和效率，達(dá)到以"精問"促"深思",牽一發(fā)而動全身的效果。同時在設(shè)計課堂提問時還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學(xué)生的"已知區(qū)"與"最近發(fā)展區(qū)"的結(jié)合，即在知識的"增長點"上布設(shè)懸念，使學(xué)生"跳一跳能把果子摘";其次，提問還要有層次性，問題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進(jìn)，步步深入，讓學(xué)生在解答問題的過程中思維隨之逐步提高；此外，我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨立思考的空間，運用合作探究的教學(xué)模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)生提問，學(xué)生對教師發(fā)問等提問的多元模式，這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。
理念是靈魂。讓我們多讀書、多學(xué)習(xí)，掌握新課程的教育理念，并在其指導(dǎo)下積極開展有效教學(xué)實踐，糾正誤區(qū)，優(yōu)化課堂提問，增強(qiáng)課堂提問的有效性，更加關(guān)注學(xué)生，關(guān)注教學(xué)中"人的問題",最終促進(jìn)教育成效。
有效教學(xué)論讀后感篇四
《有效教學(xué)十講》第七講盤點了新課程教學(xué)改革成績及對問題反思，在新課程教學(xué)改革中，存在四個方面的問題：三維目標(biāo)確立與教學(xué)目標(biāo)虛化；課程資源開發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化；學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失；教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過程的形式化。
三維目標(biāo)確定與教學(xué)目標(biāo)虛化分析上，在傳統(tǒng)教學(xué)中只關(guān)注知識的接受和技能的訓(xùn)練，過程和方法、情感態(tài)度和價值觀受到了冷落和忽視。因此，為了讓三維目標(biāo)有機(jī)整合，要把過程和方法視為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。可是因為對三維目標(biāo)的設(shè)計和操作缺乏理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，使教學(xué)目標(biāo)虛化，表現(xiàn)在：
1、知識和技能目標(biāo)該實的不實；2、過程和方法目標(biāo)，出現(xiàn)了“游離”的現(xiàn)象；3、情感態(tài)度價值觀出現(xiàn)了“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象。
課程資源開發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化的分析上，說到課程資源是本次課程改革的一個亮點。課程意識的確定和課程資源的`開發(fā)使教學(xué)從內(nèi)涵到外延都發(fā)生了實質(zhì)性的變化。但是，由于對課程資源的開發(fā)和利用缺乏有效把握的經(jīng)驗，在實施層面上便出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容泛化的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)為：1、教材受到了冷落（超越教材的前提是基于教材）；2、為了情境化而設(shè)置情境；3、聯(lián)系實際變成了一種裝飾。
學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失的分析上，雖然新課程改革下使教學(xué)進(jìn)步很大，但也有些問題不容忽視，表現(xiàn)在：1、強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的獨特見解（體驗），卻忽視了對本的基本尊重；2、強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主性，即自主建構(gòu)，卻忽視了教師的引導(dǎo)，即價值引領(lǐng)。3、強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、賞識，卻忽視了對學(xué)生的正面教育。
教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過程的形式化的分析上，提到學(xué)習(xí)方式改革是本次課程改革的一個亮點。教學(xué)方式上面出現(xiàn)形式化，盲目化，具體表現(xiàn)在：1、“對話”變成“問答”；2、有活動卻沒有體驗；3、合作有形式卻無實質(zhì)；4、課堂有溫度卻沒有深度；5、有探究之形卻無探究之實。
有效教學(xué)論讀后感篇五
有效教學(xué)的前提是有效備課。備課時，要深鉆教材，細(xì)心研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，以此制定適量的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，重點突出，難點的突破要適合學(xué)生的實際情況，同時還要重視情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。因為學(xué)生是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以與知識的傳授同樣重要。只要做到知識傳授與人文教育的和諧發(fā)展，才能使每一個學(xué)生在課堂中學(xué)有所得，學(xué)有所成。課堂過程和諧，課堂效果高效。
有效教學(xué)是構(gòu)建和諧課堂的核心。首先是有效互動。有效互動就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果沒了多方的有效互動，課堂就缺失了生氣，就缺失了生命的靈動，就不能稱之為課堂。實現(xiàn)互動的真實有效和生成需要做好下面幾個方面：一是課前除了做好有效備課之外還要有對課堂突發(fā)事件的預(yù)見及處理對策；二是要有轉(zhuǎn)變教師角色的意識。平等對話與交流是實施有效互動的基礎(chǔ)；教學(xué)過程中，教師既是指導(dǎo)者也是學(xué)習(xí)者，融于學(xué)生還要高于學(xué)生。一句贊美的語言，一個贊許的眼神，一個悄悄豎起的大拇指，就如同花兒生長的催化劑。我們應(yīng)從心靈的溝通入手，用交流的口吻，以積極的態(tài)度，將拳拳愛生之心滲透到每一言每一語中，讓學(xué)生從中找到學(xué)習(xí)的動力。三是要有和諧的師生關(guān)系。另外還要激發(fā)學(xué)生的求知興趣，興趣是激發(fā)學(xué)生真實互動的內(nèi)在動力。關(guān)注與傾聽也是實現(xiàn)課堂有效互動的必要的修養(yǎng)。這里沒有高人一等的說教，只有和藹可親的朋友?！皔oudoagoodjob.”“welldone！”“wonderful!”“haveatryagain！”“excerllent！”……讓孩子們找到自己的位置，時時感到“我能行”。從而充分展示自己的個性，發(fā)揮自己的才能。
其次是有效管理。課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，收到較好的教學(xué)效果，反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的高低。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
最后是有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計是教學(xué)過程中重要的一環(huán),具有監(jiān)控、鞏固、反饋課堂教學(xué)有效性的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂練習(xí)必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。還要和家庭作業(yè)緊扣，服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，做到對學(xué)生掌握知識、自身成長有意義、有價值，呈現(xiàn)方式還要有趣。
總之，教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動的真實的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。
有效教學(xué)論讀后感篇六
當(dāng)代社會發(fā)展較快，學(xué)生的需求也不同于以往，社會對教育的期望也愈來愈高，如何把握最新教育動態(tài)，如何滿足學(xué)生最近發(fā)展需求。這些問題使得教育改革勢在必行，為此特地通讀了揚(yáng)州大學(xué)教授潘洪建教授著作《有效學(xué)習(xí)與教學(xué)》一書，受益匪淺。
要變革教學(xué)，首先就要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，對于學(xué)習(xí)方式。該書作了極為精辟的解釋“是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的認(rèn)知與行為的方式、策略及其傾向的總和”這一定義不僅僅將傳統(tǒng)的感知傾向、思維方式、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略作為其中的組成部分，更是將我們平時不注重的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)情感也歸納進(jìn)去，這是非常具有意義的一次劃分，因為，經(jīng)過近段時間的摸索，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度較之于思維、方法而言，更是決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，所以要有效地提升學(xué)習(xí)和教學(xué)效果，改革的應(yīng)該是全方位的學(xué)習(xí)方式、而非方法和思維習(xí)慣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方式多種多樣，但總而言之，主要是有以下幾點共同的特征“個體性、穩(wěn)定性、多樣性和互補(bǔ)性”而每一個特征都各有優(yōu)劣，切不可偏頗評判。但是，在中國傳統(tǒng)教育的背景之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式又呈現(xiàn)以下幾個特點“單一、被動、機(jī)械化訓(xùn)練、簡單重復(fù)和死記硬背”這不僅僅加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，背離了基礎(chǔ)教育的價值追求，同時也使學(xué)生的創(chuàng)造性和實踐能力遭受壓制和打擊。
所以，在變革教學(xué)方式的大背景下，我們首先將學(xué)習(xí)方式進(jìn)行改變，變單一為綜合，變被動為主動，變機(jī)械接受為意義建構(gòu)。
在談了有關(guān)學(xué)習(xí)方式及其變革的內(nèi)容后，該書就以大量篇幅敘述了多種新型的學(xué)習(xí)方式，，例如“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、表現(xiàn)性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、服務(wù)學(xué)習(xí)和體驗學(xué)習(xí)”等等，其中有些我們已經(jīng)耳熟能詳，而其中又有我們頗感陌上的學(xué)習(xí)方式。接下來就書中所講的“表現(xiàn)性學(xué)習(xí)”，來談?wù)勎覍ζ涞目捶ā?BR> 所謂表現(xiàn)性學(xué)習(xí)，其主要內(nèi)涵是指：表現(xiàn)主體通過在操作或者在做的情境中，選擇最合適的表現(xiàn)方式，來表現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過程中的心理狀況，從而獲取知識技能、培養(yǎng)情感態(tài)度的一種學(xué)習(xí)方式。根據(jù)這個內(nèi)涵的界定，可以深層次的對表現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)行解讀，首先是表現(xiàn)性學(xué)習(xí)發(fā)生在操作或者做的情境中，人的活動是獲得認(rèn)識的途徑，學(xué)習(xí)也是活動的一種，所以在教學(xué)過程中理當(dāng)十分重視學(xué)生從做中學(xué)，而不是靜聽、靜觀。
其次，表現(xiàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)屬于學(xué)習(xí)主體內(nèi)在心理特征的實時、自然的表現(xiàn)和釋放，表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的目的就是讓學(xué)生在做的過程中釋放其對于外界刺激的反應(yīng)，著名心理學(xué)家馬斯洛曾經(jīng)提到人的需要層次理論，而表現(xiàn)性學(xué)習(xí)正是學(xué)生在滿足人的各種需要，得到的釋放將會以情感的方式獲得，并最終影響學(xué)生發(fā)展。
最后，在表現(xiàn)性學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生作為主體，能夠能動地選擇適合自己的表現(xiàn)或者表達(dá)方式，這是源于人類自身智能的多樣性，加德納的多元智力理論認(rèn)為：不同個體擁有不同的認(rèn)知能力和認(rèn)知方式，每個個體自身能力的多元性和獨特性都是不同的。所以，在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要尊重學(xué)生的多樣性，獨特性，鼓勵學(xué)生使用適合自身的表達(dá)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的具體實施過程，分為以下幾個階段：
1、主題確定階段，主題應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的興趣和特長，在確定主題之前，師生還需要明確表現(xiàn)性學(xué)習(xí)要解決的主要問題，以問題來刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。主題的種類很多，可以是一個問題，也可以是一個問題群。
2、方案制訂階段，通過對任務(wù)的分析，使得學(xué)生明白表現(xiàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)的目的，可能會遇到的困難等因素，提高學(xué)生理解問題處理問題的能力。
3、先期準(zhǔn)備階段，主要是準(zhǔn)備表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的組織方式，學(xué)生的心理準(zhǔn)備等，除此之外，師生之間還應(yīng)當(dāng)共同合作準(zhǔn)備表現(xiàn)性學(xué)習(xí)過程中需要的設(shè)備、設(shè)施、材料以及有可能涉及的工具等。
4、具體實施階段，該階段屬于學(xué)習(xí)的展開過程，學(xué)生作為主體進(jìn)行行動，教師進(jìn)行引導(dǎo)和局部調(diào)整，最后讓學(xué)生以各種方式展現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，表達(dá)對主題的解讀。
5、評價階段，主要是通過學(xué)生自己、小組內(nèi)部和小組之間三者的評價，評價沒有時間的限制，可以在表現(xiàn)性學(xué)習(xí)過程中，也可以是其結(jié)束以后。
6、總結(jié)和反思階段，該階段緊接著評價階段進(jìn)行，評價結(jié)束后，即可馬上進(jìn)行反思和總結(jié)，對不足之處進(jìn)行梳理和分析，從而為下一次的表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的開展做好準(zhǔn)備。
關(guān)于具體的實施手段，該書呈現(xiàn)的較多，角度也很新穎，由于其內(nèi)容過于繁雜，所以在此三言兩語也無法闡述清楚，故暫不敘述一二。此書除了表現(xiàn)性學(xué)習(xí)之外，對于其他的學(xué)習(xí)方式也均有詳細(xì)而又獨到的見解，很適合當(dāng)前課程變革的大背景，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)研讀學(xué)習(xí)并加以實際運用。
有效教學(xué)論讀后感篇七
讀《有效教學(xué)》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺。使我原來有些混沌的地方，有豁然開朗的感覺。
1、首先老師必須更新教育觀念，落實新課改的一些理念和看法，不要把教學(xué)效果與學(xué)生成績等同起來。有時我們老師會發(fā)生困惑，既然小學(xué)階段以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主，可我們考試的指揮棒又不得不我們向著考試靠攏。而這次的講座把我們心中的節(jié)解開，正如孟雁君老師所說人的發(fā)展是全方位的，教學(xué)成績只是很小的一個方面，它還包括人的.主觀能動性，人的思維能力，探索能力等各個方面，僅憑成績是看不出來的。
2、針對學(xué)生的表現(xiàn)，老師要給予恰當(dāng)?shù)墓膭詈酮剟?。學(xué)生都有爭強(qiáng)好勝的性格，針對學(xué)生的這一性格特點，適時的進(jìn)行鼓勵，以次來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。因為有時候教學(xué)內(nèi)容并不吸引學(xué)生，而且有時候課堂內(nèi)容多，容量大，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會下降，那么獎勵就是我們一種很好的教學(xué)手段和方法，它能幫助學(xué)生把精力集中到課堂上來。當(dāng)然獎勵的手段也很多，可以給學(xué)生分發(fā)貼畫，或紙疊的小星星，也可以給學(xué)生刻小五星，小紅花，這些孩子們都很喜歡。再者，在獎勵時可以給個人，也可以獎勵小組，小組內(nèi)同學(xué)輪流獲得獎品，這種小組獎勵特別適合大班化教學(xué)?；蛟S大家也還有別的好方法，我們也可以共同分享。
有效教學(xué)論讀后感篇八
假期有幸拜讀了《課堂教學(xué)有效性標(biāo)準(zhǔn)研究》這本書，從中獲益匪淺。對“課堂教學(xué)的有效性”有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識，更多懂得了課堂的有效性對老師和學(xué)生的重要性，教師要從各方面考慮教學(xué)的有效性，使教學(xué)變成一種具有藝術(shù)性和高效性的活動。下面是我的一些啟示和收獲。與大家共勉。
課堂教學(xué)是教學(xué)的基本途徑，也是學(xué)生獲取信息，鍛煉提高多種能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主要渠道?！坝行Ы虒W(xué)”主要是指通過教師和學(xué)生開展定量時間的教學(xué)活動后，學(xué)生獲得了什么具體的進(jìn)步或發(fā)展。有效教學(xué)必須考慮以下的三個要素：一，學(xué)習(xí)時間的投入（長度）。二，學(xué)習(xí)效果的產(chǎn)出（收獲）。三，學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗（苦樂）。其有效性是教學(xué)目標(biāo)落到實處，教學(xué)過程民主、科學(xué)、互動，教學(xué)主題知識和能力得到提高。在英語課堂教學(xué)過程中，為了提高教學(xué)質(zhì)量,教師必須在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,潛心研究教學(xué)方法,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂四十分鐘的效率,讓學(xué)生通過教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí),獲取更多的語言信息,感受語言的魅力,增強(qiáng)教學(xué)的有效性。教師應(yīng)創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為切入點，從學(xué)生的實際水平出發(fā)，在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，運用小組合作方式，來提高英語課堂教學(xué)的有效性，從而促進(jìn)學(xué)生知識能力的全面提高。因此,重視課堂環(huán)節(jié)的合理安排,在教學(xué)中就顯得尤為重要。
如何更好地提高英語課堂教學(xué)有效性，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下三點：
羅杰斯說：“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氛圍?！闭n堂是學(xué)生體驗生活、接受先進(jìn)文化、訓(xùn)練靈性的課堂；是學(xué)生創(chuàng)新、體現(xiàn)人文價值、提高學(xué)生綜合語言運用能力的主陣地，課堂的作用不可忽視，它為老師教學(xué)定好基調(diào)，也是英語課堂的有效性實施的唯一尺度。在英語課堂教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的課堂教學(xué)氛圍，可以讓學(xué)生產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，使學(xué)生處于積極的情感狀態(tài)，使學(xué)生主動而愉快地學(xué)習(xí)。融洽的師生關(guān)系有助于創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，這需要教師在主觀上作積極的努力。教師要做學(xué)生的貼心人，要了解他們的心理特點，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、身心健康，體諒他們學(xué)習(xí)英語的難處，尊重學(xué)生的思想，善于激勵他們。
在英語課堂教學(xué)中，我們所面對的學(xué)生的英語程度參差不齊，教師要尊重學(xué)生的思想，不要挫傷他們的積極性，尤其是對差生，教師的態(tài)度尤其要慎重，不能放棄對他們的努力。教師要努力尋找他們的閃光點加以鼓勵，幫助他們樹立信心；給他們介紹一些學(xué)習(xí)方法的書，并教他們一些改善大腦記憶力的鍛煉方法；對于作業(yè)出現(xiàn)較多的錯誤，不是簡單用紅筆打“×”，一概否定，而是把正確的部分劃出來，使他們感到還有希望，從而保持學(xué)習(xí)的積極性。還要經(jīng)常讓他們有表現(xiàn)的機(jī)會，哪怕是點滴的進(jìn)步都要加以表揚(yáng)，學(xué)生并不是單純地追求表揚(yáng)，他們會把老師的表揚(yáng)看成是對自己的關(guān)注和重視，從而激發(fā)繼續(xù)向上的動力。創(chuàng)建出有效性的學(xué)習(xí)氛圍。
現(xiàn)階段造成課堂的教學(xué)低效的主要原因是：教育、教學(xué)理念不正確，重視知識能力的學(xué)習(xí)，忽視過程方法、情感態(tài)度價值觀的教育；教學(xué)管理上，求穩(wěn)定而不求高效；教學(xué)要求與學(xué)生基礎(chǔ)不相適應(yīng)，一刀切的現(xiàn)象，缺乏選擇性和層次性；學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，兩極分化比較嚴(yán)重；教學(xué)模式單一，缺乏創(chuàng)新的教法；教學(xué)內(nèi)容偏多、教學(xué)要求偏高、急于求成、要求一步到位；教學(xué)注重預(yù)設(shè)性發(fā)展，缺乏生成性，教師是主角，學(xué)生做配角；沒有挖掘、理解教學(xué)內(nèi)容，沒有清晰把握教學(xué)要求的層次，沒有精心的預(yù)設(shè)，教學(xué)隨意、沒有體現(xiàn)學(xué)科價值；課堂上只下達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù),沒有啟發(fā)、指導(dǎo)、反饋和評價，放任自流。
針對于上述的教學(xué)缺陷，給出一些合理的改進(jìn)方法：
課堂上要有和諧的師生關(guān)系，選取靈活多樣、有效的教學(xué)模式。師生間的融洽關(guān)系使學(xué)生感覺到課堂氣氛輕松，表現(xiàn)出愿意配合老師的教學(xué)，使教與學(xué)的活動得到良好開展。在課堂上進(jìn)行師生平等的、民主的、開放的思維層面的對話。在此基礎(chǔ)上教學(xué)模式要靈活，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；保持有效的主動學(xué)習(xí)；要使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力，光講大道理、明確學(xué)習(xí)目的是不夠的。興趣是激發(fā)學(xué)生積極主動探索知識的內(nèi)部動力，是學(xué)生積極認(rèn)識事物，積極參與活動的一種心理傾向，興趣越濃學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性越高，掌握知識就越快。這就要求教師在課前做好充分的準(zhǔn)備工作，運用恰當(dāng)有趣的例子，活躍課堂氣氛，擴(kuò)大學(xué)生的知識面、增添學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自覺地將注意集中到授課內(nèi)容，以便更好地掌握這些內(nèi)容。新教材最大的特點和優(yōu)點之一就是許多知識的引入和問題的提出、解決都是在一定的情景中展開的，合理的教學(xué)情境是提高教學(xué)有效性的一項重要教學(xué)策略和保證。
要讓學(xué)生學(xué)得好，學(xué)得生動有趣，作為教師，就必須充分挖掘教材的趣味因素，讓學(xué)生對課堂感興趣，學(xué)生一旦對英語感興趣，就會樂于接受它，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)?！庇⒄Z作為一門外語，不同于其它學(xué)科，學(xué)生很難象學(xué)漢語一樣輕松自如地掌握。所以，要求學(xué)生在課堂中要高度地集中注意力。如何能一上課就將學(xué)生注意力集中起來？外語教學(xué)的成敗在很大程度上取決于教師是否能在課堂上保持一種生動活潑的教學(xué)氣氛。只有生動，才能吸引學(xué)生的注意力；只有活潑，才符合學(xué)生的心理特點，使他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣。一切方法，只要有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，有利于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都應(yīng)該采用。但又必須根據(jù)課堂上學(xué)生的知識反饋和思維活動情況靈活選擇教法，這就需要教師在課堂上不但要注意知識的講授，更要密切注意學(xué)生的思維進(jìn)展情況。
有效教學(xué)論讀后感篇九
對于現(xiàn)代教育來說“有效教學(xué)”一詞，應(yīng)該是很熟悉了，我卻遲遲未深入學(xué)習(xí)，讀《有效教學(xué)》有感。最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書，頗有感觸，一直以來，我對有效教學(xué)的理解非常淺?。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里，以最少的時間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來使得教育成果最大化，達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實，我的理解有些偏頗，不僅失之科學(xué)，而且過于片面。現(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書寫點讀后感想。
本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來呈現(xiàn)：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?并引入了大量的教學(xué)實例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。
正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開頭，文章就提出問題：什么是教學(xué)?我在線教育已經(jīng)十多年啦，可還不曾靜下心來認(rèn)真的思考什么是教學(xué)，怎樣教得有效，怎樣教得更好、更有意思。想起來還真的有點不可思議?？偸钦J(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。
所謂“有效”，主要是通過教師在這一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個方面：(一)引起意向——學(xué)生想學(xué)習(xí)，即引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的;(二)明釋內(nèi)容——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會有意識地主動參與;(三)調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是指采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如信息技術(shù)中在講述理論時要配合適當(dāng)?shù)膶嵺`操作等。如果教師在講課時不具備這些條件，那么，即使教師教得十分辛苦，也許不能稱之為真正的教學(xué)。(四)關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會了，教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其落腳點在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得，各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性，教學(xué)最實質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
(二)理解怎樣教得有效。
有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計劃的活動，因此在教學(xué)活動之前，我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，在頭腦中或書面形成一個計劃，讀后感《讀《有效教學(xué)》有感》。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師綜合考慮各種資源和影響因素，并作出各種決定，進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效，老師自身是十分重要的。除了對教材的充分理解之后備好一節(jié)課。所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
(三)思考怎樣教得更好。
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學(xué)研究的路徑是：一個是自我反思;第二是同伴互導(dǎo);最后是專家引領(lǐng)。
首先是自我反思。在沒有讀這本書之前，我就知道自我反思對于一位教師來說是很重要的，自我反思成就了很多名師。以前讀書的時候，心理學(xué)的書中也有提到，波斯納著名的教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。因此，我們不可估量反思的作用。書中明確的提出，自我反思是提升經(jīng)驗的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動力。對于我來說，懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思，才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師，除了學(xué)會堅持不斷地自我反思外，還要學(xué)會同伴互導(dǎo)。一個人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個難題時，自己怎么絞盡腦汁都無從著手時，可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧，師資少，學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書中提到一點同伴互導(dǎo)時應(yīng)注意的問題，讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作;第二是心態(tài)要平和，坦誠相待;第三是學(xué)會如何合作;第四是積極行動，共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下，同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動機(jī)或智慧，讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專家引領(lǐng)。書上的定義說,專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個問題不得其解而處于困惑狀態(tài)時，專家給予啟發(fā)、點撥而使你破解問題、消除困惑的過程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了，但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo)，有些問題是我們和同伴百思不得其解的，那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺那當(dāng)然更好。
以上是《有效教學(xué)》這本書的讀后感。崔教授的專著內(nèi)容翔實，案例豐富，是一本貼合教師實踐經(jīng)驗的好書?！队行Ы虒W(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述，今后我還將不時重溫，不斷獲取新的實踐靈感。做一個“有效的”教師，實施有效的教學(xué)，力爭自己有更大的提高!
有效教學(xué)論讀后感篇十
近幾年主要從事北京市小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)工作，主要研究領(lǐng)域為數(shù)學(xué)教育和教師教育。她強(qiáng)調(diào)將"工作"與個人的"興趣"整合為一體，并以"研究"的眼光來對待培訓(xùn)工作。她提出并實踐著"學(xué)習(xí)共同體"為培訓(xùn)平臺，教師專業(yè)素養(yǎng)的兩個基本要素——"把握學(xué)科本質(zhì)"與"研究學(xué)生"——為培訓(xùn)核心思想，不僅使各層級教師培訓(xùn)取得了良好效果，在此過程中也收獲了豐富的研究成果，在《華東師大學(xué)報》、《中小學(xué)管理》、《人民教育》、《小學(xué)教學(xué)（數(shù)學(xué)版）》等報刊雜志上發(fā)表論文三十余篇，主編《新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展性評估》、《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計》、《有效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》等八部著作。
內(nèi)容簡介。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤的是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實現(xiàn)這一目標(biāo)？“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅定的信念?；诖?，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點是什么？怎樣研究學(xué)生？每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實的，都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問題的視角，給予我們對“問題”深入追問下去的勇氣和方法。
精彩分享。
什么是有效的課堂教學(xué)？有效的課堂教學(xué)就是“三維目標(biāo)”有機(jī)達(dá)成的教學(xué)，即學(xué)生不僅在課堂上獲得了基本的數(shù)學(xué)知識與技能，而且還掌握了一定的數(shù)學(xué)思想方法，能運用所掌握的基本知識與技能、思想方法來解決生活中、數(shù)學(xué)中所遇到的新問題，并且在這學(xué)習(xí)過程中（既包括基本知識技能的學(xué)習(xí)過程，也包括數(shù)學(xué)思想方法的滲透領(lǐng)悟過程，更包括解決問題的過程）能夠?qū)?shù)學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感體驗和良好態(tài)度。例如，學(xué)生覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很有趣，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)自己也可以“創(chuàng)造”而不僅僅是背誦“定義”“公式”，做大量的練習(xí)等。
在共同的教學(xué)實踐診斷、交流、研討中，一線小學(xué)數(shù)學(xué)教師也真正意識到自身最欠缺的正是對數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)的把握。那么，數(shù)學(xué)學(xué)科是什么呢？落實到小學(xué)階段有哪些呢？這是一個非常具有挑戰(zhàn)性的問題，要解決好這個問題不僅需要研究者能從高角度上對數(shù)學(xué)有所把握，還需要研究者對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)定位以及學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特征等都有所了解。對這一問題我們有一個初步的思考：
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)1：對基本數(shù)學(xué)概念的理解。
小學(xué)階段所涉及的數(shù)學(xué)概念都是非?；?、非常重要的，“越是簡單的往往越是本質(zhì)的”，因此對小學(xué)階段的基本數(shù)學(xué)概念內(nèi)涵的理解是如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)思想方法、形成恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)觀、真正使“情感、態(tài)度、價值觀”目標(biāo)得以落實的載體?；靖拍罱虒W(xué)非常重要，學(xué)生經(jīng)歷不同的“學(xué)習(xí)過程”將導(dǎo)致學(xué)生對概念的理解達(dá)到不同水平。
所謂“對基本數(shù)學(xué)概念的理解”是指了解為什么要學(xué)習(xí)這一概念，這一概念的現(xiàn)實原型是什么，這一概念特有的數(shù)學(xué)內(nèi)涵、數(shù)學(xué)符號是什么，以這一概念為核心是否能構(gòu)建一“概念網(wǎng)絡(luò)圖”。
小學(xué)數(shù)學(xué)的基本數(shù)學(xué)概念主要有：十進(jìn)位值制、單位（份）、用字母表示數(shù)、四則運算；位置、變換、平面圖形；統(tǒng)計觀念。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)2：對數(shù)學(xué)思想方法的把握。
基本數(shù)學(xué)概念背后往往蘊(yùn)涵重要的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)的思想方法極為豐富，小學(xué)階段主要涉及哪些數(shù)學(xué)的思想方法呢？這些思想方法如何在教學(xué)中落實呢？我們的基本觀點是：在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念和解決問題中落實。
小學(xué)階段的重要思想方法有：分類思想、轉(zhuǎn)化思想（叫“化歸思想”可能更合適）、數(shù)形結(jié)合思想、一一對應(yīng)思想、函數(shù)思想、方程思想、集合思想、符號化思想、類比法、不完全歸納法等。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)3：對數(shù)學(xué)特有思維方式的感悟。
每一學(xué)科都有其獨特的思維方式和認(rèn)識世界的角度，數(shù)學(xué)也不例外，尤其數(shù)學(xué)又享有“鍛煉思維的體操、啟迪智慧的鑰匙”的美譽(yù)。小學(xué)階段的主要思維方式有；比較、類比、抽象、概括、猜想、驗證，其中“概括”是數(shù)學(xué)思維方式的核心。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)4：對數(shù)學(xué)美的鑒賞。
能否領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美是一個人數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本成分，能夠領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美也是進(jìn)行數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要動力和方法。能夠把握數(shù)學(xué)美的本質(zhì)有助于培養(yǎng)學(xué)生對待數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，進(jìn)而影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程和學(xué)習(xí)成績。
數(shù)學(xué)的基本原則：求真、求簡、求美。
數(shù)學(xué)美的核心是：簡潔、對稱、奇異，其中“對稱”是數(shù)學(xué)美的核心。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)5：對數(shù)學(xué)精神（理性精神與探究精神）的追求。
可以說，數(shù)學(xué)的理性精神（對“公理化思想”的信奉）與數(shù)學(xué)的探究精神（好奇心為基礎(chǔ)，對理性的不懈追求）是支撐著數(shù)學(xué)家研究數(shù)學(xué)而研究世界的動力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)研究世界的最原始、最永恒、最有效的動力。例如，自從古希臘時期，人們對歐氏幾何的鐘愛，使得古希臘人只關(guān)注數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)及其理性之美，而不關(guān)注現(xiàn)實的應(yīng)用。正是在這種理性精神的支撐下，古希臘人能夠探究人眼所不能看見的世界，研究遙遠(yuǎn)的太空；也是在這一精神的支撐下，在文藝復(fù)興時期提出了“驚世駭俗”的轉(zhuǎn)變：從“地心說”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭招恼f”；還是在這一精神的支撐下，在19世紀(jì)上半葉提出了“非歐幾何”：羅巴切夫斯基幾何（簡稱“羅氏幾何”）以及后續(xù)的黎曼幾何（簡稱“黎氏幾何”）。
有效教學(xué)論讀后感篇十一
生日之際，收到呂主任送的一本書:《有效教學(xué)十講》。扉頁上呂主任的寄語讓我既感動又倍覺激勵，我決心好好研讀這本書。該書的作者余文森教授為國家基礎(chǔ)教育課程改革的專家。他長期致力于課堂教學(xué)與校本教研的研究，針對課堂教學(xué)改革和校本研究所面臨的問題，他撰寫了多篇有關(guān)論文，并應(yīng)邀到全國各地講學(xué)，他的報告很受中小學(xué)教師的歡迎。這本書就是他的關(guān)于課堂教學(xué)和校本研究的論文和報告結(jié)集而成。
看這本書，我對教育教學(xué)又有了新的認(rèn)識和提升。英國文豪蕭伯納說：“一個蘋果跟一個蘋果交換，得到的是一個；一個思想跟一個想交換，得到的是兩個，甚至更多?！痹概c大家分享我的收獲。
原來一直簡單地認(rèn)為，只要我上的課能讓學(xué)生愉快地學(xué)到知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么我的教學(xué)就是有效教學(xué)，然而看了書中的論述，不禁為自己的膚淺汗顏。余教授指出：既促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，又促進(jìn)教師自我成長的教學(xué)，才是有效教學(xué)。從學(xué)生的角度來說，我們的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，就必須在傳授知識，訓(xùn)練技能的同時，讓學(xué)生掌握方法，進(jìn)入某種過程，并且形成正確的情感態(tài)度和價值觀。讓學(xué)生獲得知識,掌握學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是每個教師都會想到的，所謂“授人以魚不如授人以漁”。形成正確的情感態(tài)度和價值觀是一個新鮮的概念，怎么衡量呢？最基本應(yīng)做到的就是讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，自覺自愿養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，確立終身學(xué)習(xí)的意識。享受到學(xué)習(xí)的樂趣和歡樂是孩子幸福人生的前提。而從教師的角度來說，教學(xué)也應(yīng)使教師本人獲得提升。我覺得有一個詞能夠很好地概括這個意思，即“教學(xué)相長”。一方面教師為了能更好地傳授知識，必須不斷自我充電，從而不斷地自我完善和進(jìn)步；另一方面教師在教學(xué)中不再只關(guān)注學(xué)生，也關(guān)注自己，能夠自我提高教學(xué)的調(diào)控和分析能力，日益積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗。余教授有一句話非常鼓舞人心：教師不斷從教學(xué)當(dāng)中獲得教育智慧，獲得專業(yè)成長，這是教學(xué)最根本的吸引力。
對有效教學(xué)有了新的認(rèn)識以后，我發(fā)現(xiàn)要實現(xiàn)有效教學(xué)并非易事，我們正走在有效教學(xué)的路上，或者某個時候曾經(jīng)達(dá)到過。學(xué)無止境，優(yōu)質(zhì)教學(xué)則提出了更高的要求。余教授指出：優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定是有效教學(xué)，而有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)的定位是：優(yōu)質(zhì)，高效，高境界。具體表現(xiàn)在五個方面：1、有思想。教師要有思想，對教學(xué)工作有自己的見解和判斷。2、有智慧。有智慧的教師才能做到游刃有余，指點有方，啟迪學(xué)生。3、有激情。教師有激情才能夠帶動學(xué)生走進(jìn)與所學(xué)知識有關(guān)的情境中，并在情感體驗中獲得知識。4、有個性。教師要經(jīng)過長期的打磨才能形成自己獨特的教學(xué)個性和教學(xué)風(fēng)格。5、有文化。有文化有品位的教學(xué)，就是高層次，高境界的教學(xué)。
提示，就是情境的創(chuàng)設(shè)必須聯(lián)系生活，不能為了情境而情境。生活也是“湯”，枯燥的知識，是很難被理解和吸收的，知識要融入生活中，才容易被學(xué)生消化。
關(guān)于如何創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境，余教授作了五點歸納：1、基于生活。即注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活和挖掘利用學(xué)生的經(jīng)驗。2、注重形象性。首先應(yīng)該是看得見、摸得著的，能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，并促進(jìn)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化；其次應(yīng)該是形象具體的，能有效地激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想。3、體現(xiàn)學(xué)科特點。即緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)教學(xué)重點。4、內(nèi)含問題。內(nèi)含問題的情境能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。5、融入情感。這一點引用德國著名教育家第斯多惠的一句話最為貼切：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
寫教學(xué)反思也是我們美舍的一大教學(xué)特色。我在美舍執(zhí)教有一年了。這一年當(dāng)中，我從起初被動應(yīng)付地寫干巴巴的教學(xué)反思，到習(xí)慣主動地把課堂的精彩瞬間或教學(xué)嘗試記錄下來，我感覺自己受益其中。教學(xué)反思使我不斷揚(yáng)長避短，改進(jìn)工作。至于如何寫教學(xué)反思，我總是天馬行空，想到什么寫什么。今天寫課堂中出現(xiàn)的精彩小插曲，明天寫課堂中出現(xiàn)的問題及所采取的措施……看了書中的論述，我才知道反思有這么多門道。
余教授說，自我反思是“留一只眼睛看自己?！比绻晃唤處熤活櫬耦^拉車，默默耕耘，從不抬頭看路，也不反思回顧。那么他永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)自我發(fā)展和真正超越。自我反思不但能夠提高教學(xué)經(jīng)驗的質(zhì)量，還能夠提高教學(xué)工作的自主性，形成優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)，促進(jìn)教師緘默知識的顯性化。就教學(xué)工作而言，依據(jù)反思所涉及的教學(xué)進(jìn)程，可將教學(xué)反思分為教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后三個階段。教師的自我反思又可以從教學(xué)實踐、理論學(xué)習(xí)和相互借鑒三個層面展開。我們通常所作的教學(xué)實踐的反思應(yīng)立足于以下三點：1、總結(jié)成功的經(jīng)驗。每一堂課總有成功之處，或者有收獲之處，長期積累下來教學(xué)經(jīng)驗必將日益豐富；2、查找失敗的原因。教師應(yīng)本著豁達(dá)的胸懷，無論教學(xué)設(shè)計得如何完美，課堂教學(xué)如何精彩，也不可能十全十美，難免有疏漏之處。3、記錄學(xué)生情況。把學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難和存在的問題記錄下來并尋求解決的方法，有利于改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。自從看了書中有關(guān)自我反思的篇章之后，我寫反思不再隨意而為之了，每一天，我都做到在反思中記錄收獲、不足和學(xué)情。
余教授指出，教師要善于從理論學(xué)習(xí)中自我反思，運用理論反思自己的教學(xué)實踐，指導(dǎo)自己的教學(xué)活動。那么，我這篇讀書心得，也算是在理論學(xué)習(xí)中的自我反思吧。
《有效教學(xué)十講》是一本不可多得的好書，這本書讓我看到了教育教學(xué)中的一處迷人的風(fēng)景，在此也向贈書之人致以深深謝意！
有效教學(xué)論讀后感篇十二
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心問題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效，還是無效？有效教學(xué)的理念對職業(yè)中專學(xué)校的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？首先在于它使我們明白：目前許多職業(yè)學(xué)校教師感到很痛苦、無成就感，是因為我們的多數(shù)學(xué)生在中專學(xué)習(xí)階段無進(jìn)步或進(jìn)步不顯著，沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也就是說我們的'教學(xué)是無效的，至少是低效。其次，它引起我們思考：為什么我們的教學(xué)長期處于無效或低效的狀態(tài)？眾所周知，我們的學(xué)生不是不想學(xué)，就是學(xué)了沒有收獲。為什么不想學(xué)？為什么學(xué)了沒有收獲？需要我們深入研究。第三，它告訴我們：教師要有“對象意識”，要在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開教學(xué)活動，教學(xué)需要學(xué)生有意識地主動參與，教師不能只是站在本學(xué)科的角度上完成傳授知識的任務(wù)，必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，才能實現(xiàn)教學(xué)的效益。第四，它提醒我們：教學(xué)也是科學(xué)。教學(xué)需要以哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。我們應(yīng)該依靠科學(xué)理論尋找提高教學(xué)效益的途徑。
世紀(jì)最重要的心理發(fā)現(xiàn)之一是“自我意象”。這種自我意象就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對自身的認(rèn)識和評價基礎(chǔ)上。一般而言，個體的自我信念都是根據(jù)自己過去的成功和失敗，他人對自己的反映，自己根據(jù)環(huán)境的比較意識，特別是童年經(jīng)驗而不自覺地形成的。根據(jù)這些，人們心里便形成了“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”，它就會變成“真實的”。我們很少去懷疑其可靠性，只會根據(jù)它去活動，就像它的確是真實的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說，人的潛意識就是一部“服務(wù)機(jī)制”，即一個有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意象，就猶如電腦程序，直接影響這一機(jī)制運作的結(jié)果。如果你的自我意象是一個失敗的人，你就會不斷地在自己內(nèi)心那個“熒光屏”上看到一個垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我，聽到“我是沒出息、沒有長進(jìn)”之類負(fù)面的信息；然后感到沮喪、自卑、無奈與無能，那么你在現(xiàn)實生活中便會“注定”失敗。自我意象的發(fā)現(xiàn)至少提醒我們：如果我們從事職業(yè)教育的教師能以新理論、新科學(xué)為依托，換一個角度、換一種方式去尋找我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的原因，可能會豁然開朗。
有效教學(xué)論讀后感篇十三
長期以來，在一線教學(xué)工作的我們總是忙碌地奔走在教室和學(xué)生之間，深埋在作業(yè)堆中抬不起頭，雖也學(xué)習(xí)借鑒許多雜志上的先進(jìn)理念，但終不能沉下心來細(xì)細(xì)思考。近期，我自學(xué)了《有效課堂教學(xué)策略》一書，品味其獨到的視角，對現(xiàn)狀深刻的剖析引領(lǐng)我反思其深遂的思想，然而反思的過程卻又帶給我許多痛苦和無奈，現(xiàn)實與理想目標(biāo)的差距猶如一道道不可逾越的鴻溝，作為一名小學(xué)語文教師，只有運用這些新理念才有可能讓學(xué)生在更大程度上受益。
《有效課堂教學(xué)策略》一書從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的新課程背景下的有效教學(xué)策略。本書深入淺出地為我們剖析了當(dāng)前教育界所面臨的問題與困惑，文筆簡潔流暢而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。它不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀問題，還為我們挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考，在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
本書強(qiáng)調(diào)教育的人文主義，以人的和諧發(fā)展為目標(biāo)，希望人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過程中得到最大的實現(xiàn)和發(fā)展。教學(xué)是一個內(nèi)容豐富而又復(fù)雜的過程。在這個過程中會產(chǎn)生種種關(guān)系，其中師生關(guān)系是最重要的一種關(guān)系，良好的師生關(guān)系是有效教學(xué)的基石，也是學(xué)生成長中有益的助力。新課程的實施，必定帶來新的師生關(guān)系的變化，所以，如何建立新型師生關(guān)系，也就成了我們實行新課程的重要問題之一。
在人格上師生是完全平等的，作為教師不僅要尊重學(xué)生的人格，還要尊重學(xué)生的權(quán)利，維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)。學(xué)生是未成熟者，在教育學(xué)生處理好師生關(guān)系的過程中，教師應(yīng)顯示其主動性，不能等學(xué)生先“尊師”了然后才“愛生”。
對于教師來說應(yīng)尊重學(xué)生，首先應(yīng)尊重學(xué)生的人格，不體罰、辱罵、冷落、羞辱、嘲笑學(xué)生，尤其要尊重學(xué)困生的人格。其次，尊重學(xué)生還應(yīng)尊重學(xué)生的差異。再次，尊重學(xué)生還應(yīng)欣賞學(xué)生，讓學(xué)生感到教師對他的關(guān)懷、愛護(hù)、肯定和贊賞。師愛應(yīng)廣泛地公平地灑向每個學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。師“愛生”了，生自然也就“尊師”了。
對話就是通過語言形式所進(jìn)行的交流，它與權(quán)威式的“告訴”或“灌輸”不一樣，它是主體之間的交流。師生之間、學(xué)生之間、師生與環(huán)境之間的多向互動與對話，參與者們批判性地討論各自的觀點，新的闡釋、新的意義可以層出不窮，知識也就不斷得到豐富。我們低年級教師面對的是一群年幼的個體，教師在與學(xué)生對話、互動中，首先是一個學(xué)習(xí)者，綜合運用敘述的技巧，在課堂中學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音，在每一個對話空間里都能學(xué)會聽到來自不同領(lǐng)域、有著不同層次的學(xué)生充分回答，特別要傾聽來自“弱勢群體”學(xué)生的聲音，而不能讓“強(qiáng)勢群體”獨霸課堂。其次，教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)知識和經(jīng)驗的指導(dǎo)者，這一角色和以往簡單的單純的“告訴”、“傳授”不同，在新型的師生關(guān)系下，教師要放下架子，走入學(xué)生中，加入學(xué)生隊伍，與他們一塊探索，一起成長，不要以為他們年齡還小，就不敢去放手，從而剝奪了孩子們述說自己思想和主張的權(quán)利，抹殺了孩子們無時無刻都有可能迸發(fā)出的思想的火花。教師與學(xué)生彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，這才是真正意義上的“教學(xué)相長”。在這個共同體當(dāng)中，教師不再僅僅去教，而且也通過對話被教，學(xué)生在被教的同時，也同時在教。
溝通是人與人交流的橋梁。在這一過程中人們不僅交換觀點、思想、知識、情緒等信息，而且交換相互作用的個體的全部社會行為。課上要多些微笑和多些鼓勵，師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來，如果學(xué)生上課的時候總是低著頭看自己的書，而不聽你的講課、不看你的面孔，這常常是由于教師居高臨下，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的，或者因為老師講得不生動，調(diào)動不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這必然會影響課堂教學(xué)的效果。課下要多些關(guān)心和談話，我們教授的低年級孩子心理上還遠(yuǎn)不夠成熟，獨立思考的能力也相對較差，有相當(dāng)一部分來自周邊農(nóng)村，部分孩子課堂之外長期居住托管，我們教師平時更應(yīng)和孩子們多聊一些關(guān)于他們的生活、興趣以及其他功課的學(xué)習(xí)等各方面的話題，像朋友般聽孩子訴說，面對面交談，及時了解孩子的生活和思想動態(tài)，從而有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)。
另外，課堂是千變?nèi)f化的，不論教師做了多少充分的準(zhǔn)備，課堂上總不可避免地出現(xiàn)一些意外的事情。它要求教師具有充分駕馭課堂的能力。作為低年級教師最是深有感觸，孩子們的自制能力差，大部分孩子的有效注意力時間比較短，這就要求一名合格的教師在充分備好課的情況下，及時有效地調(diào)控課堂。
在課堂教學(xué)中，教師無時無刻不處在課堂內(nèi)外環(huán)境、學(xué)生甚至自身生理反應(yīng)的各種刺激之下，所以，教師必須具備較強(qiáng)的情緒控制能力，避免不良的情緒感染。教師的情緒直接影響著學(xué)生的情緒，是影響學(xué)生注意力最敏感的因素之一。學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的高低，課堂氣氛活躍不活躍，很多時候是與教師的情緒同步。因此，教師在課堂教學(xué)中要注意將自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，始終保持情緒飽滿，精神抖擻，目光有神，滿懷激情，潛移默化地影響學(xué)生。
作為教師，我們還要克服教學(xué)方法模式化的傾向，追求教法的新穎性，以新穎的形式激發(fā)學(xué)生的求知欲，使之保持穩(wěn)定的注意力。
教師也要挖掘教材內(nèi)在的吸引力，滿足學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生的興趣。同時，要注意不能停留在走馬觀花、浮光掠影的淺表，而是引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容加以分析比較，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
作為教師的教學(xué)語言準(zhǔn)確科學(xué)、通俗流暢、簡明扼要、生動形象、表達(dá)清晰、音量適中、語速適中、富有節(jié)奏，才能使學(xué)生樂于接受，易于理解。教師可通過提問、討論、聯(lián)系等多種方式，及時從學(xué)生那里獲得反饋信息，并作出簡捷、精辟、深刻的分析，從中了解學(xué)生對教師輸出的知識信息接受和理解的程度。
在課堂教學(xué)中往往會發(fā)生一些偶發(fā)事件，若處理不當(dāng)，就會影響正常的教學(xué)秩序，甚至?xí)?dǎo)致一堂課的失敗。因此，教師要具備一定的教學(xué)機(jī)智，及時采取適當(dāng)?shù)奶幚泶胧?，有效調(diào)控課堂。
總之，一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐，做一個教育改革的身體力行者。沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出真正適合教學(xué)的教育理念。
有效教學(xué)論讀后感篇十四
人們獲取知識的途徑各種各樣，而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)個方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書本中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。
在學(xué)生時代就對吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對吳老師的著作更是喜愛有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運用流淌自如、平實樸素、親切自然的語言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開書首先被導(dǎo)論中的一段小詩所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生命；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。每次看書，我都會先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的容，打算先由此開始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié)，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書中是這么說的：備課是個自覺過程，這種過程的特點在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過程不是應(yīng)付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過程。我們很多教師特別是新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒辦法很好的發(fā)揮其功效，他們認(rèn)為上完了備的內(nèi)容那就是成功的上好了一節(jié)課，其實這種想法都是大錯特錯的，如果一直堅持這種信念的話，那該教師在教學(xué)方面的進(jìn)步就可想而知了。
吳老師在書上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價值感、備出優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。
2、備課要備出獨特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng)新點來。
3、備課要講求積累，備出教洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
4、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕樣的好戲？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，我們也在一步一步地走向成功！
有效教學(xué)論讀后感篇十五
寒假里讀了《有效教學(xué)》這本書，讀了這本書有種豁然開朗的感覺。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題，可是更多的流于理論上的說教，讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。而這本書尤如在我從師的道路上亮起一盞燈，尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益多多。
它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。作為教師，我們知道，教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂45分鐘效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時空場所，是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺。課堂教學(xué)效果的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價值的展現(xiàn)，對教師自身的發(fā)展也有著重要影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動的真實的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。以下是我的幾點思考：
一、有準(zhǔn)備的課堂。
如今從教快三年了，每次上課前我都仔仔細(xì)細(xì)地閱讀教材，嚴(yán)格按照教材順序一個接一個地進(jìn)行教案設(shè)計。但是還是看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)很多錯誤，所以說，備課備課，原來并不容易。
1.理解用好教材。教材是知識的載體,編寫者是從一個普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的,對于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個性,肯定不是最適合的。因此,首先要有這樣一種態(tài)度:尊重、理解并用好教材,這是備好課的前提,在尊重基礎(chǔ)上發(fā)揮與創(chuàng)造,在理解基礎(chǔ)上補(bǔ)充與改變,這是備好課的需要。確定重點,找準(zhǔn)難點并精心設(shè)計教學(xué)策略,是備課的重心所在,稍有偏離就可能導(dǎo)致課堂的低效甚至無效。
簡單的字詞問題，就設(shè)計一些接受能力較差的孩子來回答，這樣有助于提高他們的自信心。而難度大的問題，就要叫一些能力較強(qiáng)的孩子回答，用來提高各方面的能力培養(yǎng)。
3.準(zhǔn)確定格自我。備課必須以自己能依此上好課為前提。每位教師的知識結(jié)構(gòu)、個性品質(zhì)、思維品質(zhì)以及經(jīng)歷、經(jīng)驗都自有特點,生搬硬套或盲目仿效必將事與愿違,教師必須有一個完整和清晰的自我認(rèn)識,從自身的實際出發(fā),揚(yáng)長避短,取長補(bǔ)短,形成適合自己的風(fēng)格,進(jìn)而發(fā)揮教材、教師、學(xué)生三者的最大作用。比如同一節(jié)課，不同的老師講起來就會有不同的風(fēng)格，記得部里曾經(jīng)進(jìn)行“同課異構(gòu)”的教學(xué)活動，每個老師對教材不同的解讀，加上獨特的個人風(fēng)格，讓一節(jié)課呈現(xiàn)出不同的效果。
4.重視課后反思。反思是教師專業(yè)成長的核心因素。通過批判性的眼光和建設(shè)性的思維重新審視教學(xué)流程,從理論的高度重新認(rèn)識一些教學(xué)現(xiàn)象,明優(yōu)缺知得失,謀求改進(jìn)提高。
5.不忘育人關(guān)懷。課堂是學(xué)生成就道德的一塊園地,讓學(xué)生在學(xué)好知識、增進(jìn)能力的同時,收獲理想的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀也是備課的重要方面。備課中,我們要根據(jù)知識點和課堂情境特點有意設(shè)計,有機(jī)滲透,如春風(fēng)化雨,潤物無聲。
二、講臺哲思。
1、導(dǎo)入設(shè)計：“萬事開頭難”。說書有開講，小說有開篇，相聲有引子，戲劇影視有序幕。那些巧妙合理、引人入勝的開講、開篇、引子、序幕，一出現(xiàn)就能抓住聽眾和讀者的心，激起人的情趣，很快使人集中了注意力。上課開始有一個好的開頭，能夠啟發(fā)思維，一下子就把學(xué)生“抓”住。要根據(jù)實際情況靈活運用?！伴_頭”的方法盡管不同，但最終的目的只有一個：最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、結(jié)語設(shè)計：民諺有云：“編筐織簍，全在收口?！奔扔幸巳雱俚拈_頭，又有恰到好處的收尾，才是完整的一堂課。精彩的結(jié)尾會對教學(xué)內(nèi)容起到畫龍點睛、提煉升華的作用。
在才知道那是犯了很大的錯誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣，這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能提高教學(xué)效果。
三、語言魅力——逆話順說。
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，作為互勉自勵的箴言，一直被人們所稱道。大凡藥類，恐怕以味苦者居多。但即使藥再苦，對于懂得“利于病”的大人們來說，也能屏氣皺眉地吞下去。但于孩子們卻不然，哪怕病勢再重，一嘗藥苦，便百般不吃。結(jié)果呢，或哄、或灌、或騙，藥雖吃了，卻折騰再三，很不舒服。為了改變藥之苦味，不知從何年何月起，湯劑調(diào)以紅糖，丸劑封以蜂蜜，散劑裝入膠囊，片劑鑲上糖衣。于是，苦藥變甜，成人和孩童皆可坦然下咽。甜且治病。
老師批評學(xué)生的用意都是好的。學(xué)生一旦有了毛病、犯了錯誤，老師從對事業(yè)、對學(xué)生負(fù)責(zé)的角度出發(fā)，坦誠告誡，單刀直入，備陳厲害，使被批評者臉紅心跳，熱汗淋漓，心悅誠服，這當(dāng)然不錯。然而在有些時候，盡管老師苦口婆心，入木三分，可聽者不僅無動于衷，甚至還產(chǎn)生對立情緒，毫無效果可言。從上述“藥”的實際事例當(dāng)中我們不難想到，批評學(xué)生也要講求方法。當(dāng)然，耳提面命、大聲疾呼有時是必要的，而更多的時候則應(yīng)是和風(fēng)細(xì)雨，婉言相勸，疏導(dǎo)啟發(fā)，恰如良藥未必都“苦口”一樣，忠言也不必皆“逆耳”。
記得剛上班的時候，我的課堂往往很吵鬧，我的性格比較急，如果學(xué)生沒在我設(shè)想的時間答出問題，我會用很嚴(yán)厲的聲音讓其坐下，然后再找下一個，一直到答出這個問題，但是漸漸有些學(xué)生變得不敢說話，課堂變得沉悶。后來師傅吳老師指出我的問題，于是我學(xué)著放慢速度，對用于回答問題的學(xué)生進(jìn)行大力表揚(yáng)，即使回答錯誤也給予一個肯定的鼓勵的眼神，現(xiàn)在孩子們大多很喜歡回答問題，課堂也慢慢變得融洽起來。有效教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，即喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣、求知的渴望和成就的欲望。興趣是最好的老師，孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，學(xué)習(xí)的最高境界是樂學(xué)。
三、育人妙諦——課堂教學(xué)“管”什么？
點撥后茅塞頓開，驚訝中有說不出的喜悅之情；有笑聲，氣氛輕松愉快，學(xué)生思維活躍，教態(tài)親切，學(xué)態(tài)自如，在幽默與笑聲中完成教學(xué)任務(wù)。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，在“三尺講臺”上盡情展示藝術(shù)才華，使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書，使我明白了很多道理?？梢哉f是讀書讓我明白了一個教師的偉大，明白了教書育人的樂趣。相信在以后的教學(xué)生涯中，我還會不斷地讀書，用讀書來充實我的教學(xué)，我的人生。
有效教學(xué)論讀后感篇十六
近日閱讀了余文森教授《有效教學(xué)的理論和模式》這本書。教學(xué)有效性是近年來的一個熱門研究課題，在實際的日常教學(xué)中真正落實教學(xué)的有效性不容易，教學(xué)的有效性的界定很模糊，沒有一個具體的指標(biāo)來幫助我們更好地掌握有效教學(xué)的科學(xué)理念，從而更好地為我們的教學(xué)服務(wù)。
本書的內(nèi)容由外國篇和中國篇兩大部分構(gòu)成，給我印象比較深的是中國篇（上），中國篇（上）是由于文森教授編寫的。在此篇中，又以第三掌的“情感教學(xué)”讓我受益匪淺。
教學(xué)情感應(yīng)該是一種教學(xué)素養(yǎng)，是教師在教學(xué)過程中表現(xiàn)出的喜怒哀樂等情感。教學(xué)情感在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知上有著重要作用。老師的愛憎不能不給學(xué)生產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響，教學(xué)情感也是教育學(xué)生的一種牽引力。積極的教學(xué)情感帶給學(xué)生積極上進(jìn)的教育信息，消極的教學(xué)情感也會引導(dǎo)出消極的情緒，不正確、不客觀的教學(xué)情感還會讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知錯誤。
人們常說老師是導(dǎo)演，但更多的時候也是演員，用精湛的演技調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，這樣的課堂應(yīng)該是高效的課堂。但是，老師的教學(xué)情感首先應(yīng)該建立在客觀認(rèn)識事物的基礎(chǔ)上，不能以自己的好惡來引導(dǎo)學(xué)生的好惡。成功的教學(xué)活動離不開教師的情感投入，它對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有直接的影響。教師對學(xué)生的愛，期望和鼓勵，會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，喚起相應(yīng)的情感共鳴，和諧的師生關(guān)系由此建立。作為教師，就要欣賞、愛護(hù)、尊重學(xué)生，用愛心與微笑，營造寬松而和諧的課堂氣氛，與學(xué)生建立起合作，友愛、民主、平等的師生關(guān)系。教師要將激情和微笑，趣味和愛心帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生“活”起來，“動”起來?！盎睢逼饋砭褪亲寣W(xué)生在課堂上無拘無束，輕松而愉快的學(xué)習(xí)，爭答師問，積極而大膽發(fā)言，提出自己的問題，發(fā)表自己的見解，互動學(xué)習(xí)；“動”起來就是讓學(xué)生主動來表演、試講，或分組討論，或面對面交流，真正做到學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于思考，勇于發(fā)言。對那些內(nèi)向的、膽小的，不敢踴躍發(fā)言的學(xué)生，尤其對學(xué)困生，教師要給于關(guān)注，面帶微笑，投去鼓勵、期待的目光使他們鼓起勇氣參與活動。當(dāng)學(xué)生回答錯誤時，教師要不插話，不打斷，認(rèn)真傾聽，并通過微笑，注視，點頭等動作把重視、贊賞、鼓勵、期待等感情傳遞給學(xué)生，對他們微小的進(jìn)步，加以激勵、肯定。欣賞他們，愛護(hù)他們，關(guān)心他們，必然會激起他們的上進(jìn)心。這樣久而久之，就會消除學(xué)生回答問題的畏懼感，積極參與到活動中去。因此，教師的愛和尊重，是學(xué)生走向成功的前提。
通過閱讀此篇，我認(rèn)識到，作為教師，我們要針對小學(xué)生的特點，借助自己親切的語言、豐富的表情、恰當(dāng)?shù)男误w動作等創(chuàng)造一個美的、自然的教學(xué)氣氛，并借助現(xiàn)代教育技術(shù)等教學(xué)手段，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的同時受到美的熏陶，體會到學(xué)習(xí)也是一種樂趣，從而積極主動地投入到課堂活動中去。
有效教學(xué)論讀后感篇十七
美卡爾斯金的《如何有效運用閱讀教學(xué)的策略》，就教師如何運用閱讀教學(xué)的策略來提升學(xué)生的閱讀能力做了很深入的研究！本書作者基于自身的經(jīng)驗，從圖書的選擇、評估、課程形式以及如何支持閱讀困難學(xué)生等方面進(jìn)行了深人討論，著重介紹了圖書分級、流水記錄、錯誤分析等策略，以及如何上好指導(dǎo)性閱讀與策略課，如何帶領(lǐng)孩子克服文字方面的困難，培養(yǎng)孩子的閱讀信心等做了細(xì)致的闡述。
在教室里如何給圖書分級，讓我了解給圖書分級的重要性。以往我以班費為孩子們買了許多小學(xué)生讀的書，雖然給這些圖書分了類，但是沒有分級意識，只是發(fā)話讓孩子們多看書！并沒有考慮到聆聽孩子們的興趣，欣賞孩子的品位，了解孩子的特點，并據(jù)此指導(dǎo)孩子在恰當(dāng)?shù)臅r候閱讀恰當(dāng)?shù)膱D書。我們無法陪伴在每個孩子的發(fā)展關(guān)鍵點上，并給予充分的指導(dǎo)。因此，孩子們需要的是在一些指導(dǎo)下一步步摸索出自己的道路，就像路線圖讓徒步者在旅途中能預(yù)判前路的困難，能夠幫助年幼的讀者找到通往那些他們有信心也有能力閱讀的圖書的道路。用發(fā)展的視角，培養(yǎng)讓孩子們自己選擇書，自己摸索選擇適合自己閱讀的書，讓孩子傾聽自己內(nèi)心的想法，把被動看書，變?yōu)橹鲃舆x書看，是孩子閱讀書籍的一次質(zhì)的飛躍！
陪伴、傾聽是本書作者最常做的，讓學(xué)生成為積極、有主見的閱讀者的最好方法，是幫助他們在生活世界中變得積極、有主見。如何陪伴與傾聽，我覺得上好整本書推薦課，以及整本書閱讀課，是陪伴和傾聽的最好形式。作者在書中討論式的課程的講解更讓人引起思考。我們在教學(xué)孩子閱讀的時候，就學(xué)生思考！文本是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。思考方式的最有力途徑就是在朗讀的基礎(chǔ)上圍繞文本展開討論。引導(dǎo)學(xué)生出聲表達(dá)觀點。學(xué)生的想法來源于教師和其他人的交談。但他們最終無需借助交流互動就能形成自己的觀點。偉大的心理學(xué)家維果茨基幫助我們認(rèn)識到:讓學(xué)生練習(xí)與他人交談就是幫助他們形成自己的思維框架。如果作為閱讀者我們被不斷追問，你怎么看這個?或哪些內(nèi)容讓你這么說?有什么證據(jù)?那么，我們就會開始追問自己這些問題。與閱讀、寫作一樣，討論是智力發(fā)展主要的動力之一，甚至是智力發(fā)展最主要的動力。因此，我覺得討論式課程有必要引入我們語文課程。
其實，在我們教學(xué)中穿插了討論環(huán)節(jié)，我們以小組討論為形式，但我們在教學(xué)中許多小組討論流于形式，并沒有產(chǎn)生實質(zhì)性效果。在教學(xué)中，對小組討論有效性的研究，是很好的課例研究。書中的討論式課程為我們研究提供了方向，提供了研究的依據(jù)。
在閱讀過程中經(jīng)常停下來思考和討論，這樣我們會逐漸習(xí)慣于反思我們所看到的和聽到的。因此，我們在閱讀教學(xué)時，教師要學(xué)會放手，設(shè)計好討論的話題，引發(fā)學(xué)生的思考和討論，讓學(xué)生在交談、討論中生成自己獨特的見解！
書中還有許多觀點和做法，值得我們教學(xué)上借鑒，其實，我們教師也要形成自己的閱讀路徑，在閱讀中，摸索適合自己閱讀的書，閱讀不止，思考不止。從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和文學(xué)底蘊(yùn)！
有效教學(xué)論讀后感篇十八
利用假期時間學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)》一書，說實話，即使是平時很喜歡看書的我，對于理論性的書籍也實在是沒什么興趣，但是此書是假期作業(yè)，又不好不看。但是看著看著才發(fā)現(xiàn)這本書的實用性還是很強(qiáng)的嘛。
可以說，自己上班十一年來，在教學(xué)方面雖然也得到了一些來自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的肯定，自己卻總是不能滿意，一直也沒能取得令人欣慰的成績。所以在學(xué)習(xí)此書的過程中，我一直比較關(guān)注，作為缺少教學(xué)經(jīng)驗的年輕教師如何使自己更快、更好地成長這方面的內(nèi)容，因此，在書中提及的有關(guān)備課、反思兩方面給了我很大的啟發(fā)。
備好課是上好課的前提和保證。但是對于備課，對比此書中所提及的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)自己還是存在許多不足的。我覺得其中提到的三備是比較適合我的，但是也根據(jù)個人的情況略加調(diào)整。首先，自己細(xì)心鉆研教材，拿出個人的備課方案;其次，參加集體備課，并通過研讀名師教案，向他人學(xué)習(xí);最后，將兩次的備課方案進(jìn)行對比、調(diào)整，形成最后的教案。
當(dāng)然，我認(rèn)為現(xiàn)在我們的備課更多還是在關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，而忽略了備教學(xué)和學(xué)法。通過對此書的學(xué)習(xí)，也不斷地感受到其中所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“有效”，在很大程度上是取決于學(xué)生的學(xué)，取決于學(xué)的效果。由此可見，教法和學(xué)法的選擇往往比教學(xué)內(nèi)容更重要。我們常說“興趣是最好的老師”，如果能夠選擇適當(dāng)?shù)慕谭ê蛯W(xué)法，必然會“有效”地調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，自然就會出現(xiàn)這“最好的老師”，結(jié)果就是達(dá)到“高效教學(xué)”。
二.有效反思：
葉瀾先生說：“一個教師寫一輩子的教案不一定能成為名師，如果一個教師寫三年反思就有可能成為名師?！庇纱?，對反思的作用可見一斑。
所以，我想對于老師們來說，再華麗的語言，再深刻的思想，都不及腳踏實地的行動更有說服力，更能取得成績!所以，葉瀾先生說：“一個教師寫一輩子的教案不一定能成為名師，如果一個教師寫三年反思就有可能成為名師?！蔽疫€要加一句：有思想的同志們行動起來吧!
其實，對于此書，每次翻開它的時候，我都覺得像是點燃了激情，那種感覺無法形容。其實，對于此書也還有好多話要說。慢慢來，好東西是要好好口味的!