讀后感是對閱讀過程中的感受、思考和體驗的一種反映和總結(jié)，它可以展示我們對作品的理解和思考。讀完一本好書，我仿佛在夢里行走，被故事情節(jié)牽引，思緒紛飛，我想我需要寫一篇讀后感了吧。讀后感可以讓我們更深入地理解書中的人物和故事情節(jié)，想一想，我可能從這個角度來寫讀后感。那么要寫出一篇較為完美的讀后感，我們可以從以下幾個方面來入手。首先，要對所讀書籍的整體內(nèi)容進(jìn)行概括和總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上抓住自己最為感興趣的部分進(jìn)行深入的分析和論述。其次，要結(jié)合自己的實際經(jīng)驗、生活體驗和觀點來展開對書中思想和觀點的闡釋和評價。最后，在書評中要用清晰明了的語言、準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)脑~句來表達(dá)自己的觀點和情感，讓讀者讀后有所收獲、有所感悟。那么，讓我們一起來分享那些給我們帶來思考和觸動的讀后感吧！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇一
狼在人們心目中是邪惡的化身。我們把很壞的人說成狼心狗肺，說最貪心的人說成狼子野心，把美帝國主義說成野心狼，大人嚇唬小孩就說狼來了······但是這本書讓我重新認(rèn)識了狼。
這本書主要講了：在蒙古，還有一群尊敬狼的人，他們活著的時候?qū)W狼，死了還把尸體喂狼。一個叫陳陣的知青因為迷戀上了狼，所以冒著生命危險掏了一只狼，并養(yǎng)了起來，和狼做了朋友。因為村民不讓他養(yǎng)狼，他只好把小狼拴了起來。一天晚上，小狼聽見了草原狼的叫聲，而且一學(xué)即會。，從那天起，小狼的心底開始對自由向往。陳陣好不容易使小狼度過了一次次難關(guān)，可是最后小狼為了自由，把喉嚨給拉破了，陳陣含淚把小狼的靈魂送上了圖騰。（天）。
這本書給我極大的震撼。人們有什么理由批評狼？人們總是把狼歸到邪惡這一列，而把一見風(fēng)吹草動就嚇得驚慌失措的羊歸到善良的一類。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這難道不是值得贊美的品質(zhì)嗎？千萬年來草原民族一直認(rèn)為狼是草原的保護(hù)神，狼是草原四大獸害——草原鼠、野兔、旱獺和黃羊的最大天敵。游牧民族之所以彪悍，就是因為他們吸取了狼的優(yōu)點。那么成吉思汗統(tǒng)一部落也是不足為奇了。那為什么狼會這么厲害？這是因為狼在草原要服從嚴(yán)酷的生活環(huán)境，要抵抗蚊災(zāi)、暴風(fēng)雨、每天吃不飽肚子以及人類對它的迫害，因此磨煉出敗不降的精神。這讓我想起了另一個故事。
從前有一只母狼叫紫嵐，它為了孩子有足夠的奶吃，與獵狗斗志斗勇，最后順利生下五只狼崽，一只不幸發(fā)高燒死了，最有希望成為狼王的黑仔被金雕吃了，紫嵐把希望傾注在藍(lán)魂兒身上，不幸再次降臨，藍(lán)魂兒被獵人抓住，為了減輕兒子死前的痛苦，紫嵐親手殺了藍(lán)魂兒，母親的心碎了，但仍未放棄夢想，犧牲自己幸福，培養(yǎng)新一代狼王，殘酷的現(xiàn)實，雙毛好不容易可以爭狼王了，狼王卻突然有了斗志，把雙毛給殺了。只剩下媚媚了，可是它是母狼，沒辦法，只能讓它的孫子來完成紫嵐的心愿，最后紫嵐為了保護(hù)孫子與金雕同歸于盡了！
狼，被人們責(zé)罵，可也有值得人們敬佩的精神，讓我們一起學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊合作，永不言敗的精神吧！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇二
當(dāng)黃沙覆蓋了蒙古草原，草原成為回憶，當(dāng)中華皇城被黃沙掩埋，久經(jīng)滄桑的小狼故洞消失在沙塵中，狼群成為傳說……面對滿目瘡痍的草原，騰格里欲哭無淚。
《狼圖騰小狼小狼》這本書帶給我的是這樣一種感覺，這本書可以說是一曲狼的贊歌，它贊揚了狼的自主和獨立，強(qiáng)悍和卓爾不群。
狼有著超越人類的智慧和行動能力，在陳陣和楊克掏狼窩時，狼卓越的智慧被展現(xiàn)得淋漓盡致—他們倆竟能被一只母狼耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)!母狼假戲真做，巧妙地設(shè)了圈套，希望能讓人類遠(yuǎn)離狼群聚居地。她知道自己勢單力薄，不可能和人類硬碰硬。于是她和人類斗智斗勇，從不蠻干，她那不屈不撓的高尚品質(zhì)值得我們每個人學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)也是如此，一遇到難題我們不該看也不看就氣餒。像有些人一遇事就膽怯，不敢去嘗試也不敢面對失敗。這就錯了，我們不應(yīng)該害怕，要想多種方法來應(yīng)對，一次不行再來，再不行，再來，直到獲得成功，登上了最高峰……母狼是智勇雙全的，但小狼的倔強(qiáng)也讓我對它心生敬意。
在大家都在搬家的時候只有小狼寧死不走，牛車很兇猛，可是小狼不屈服。狼爪甲被磨鈍了，它沒有屈服;狼爪掌被磨破了，它沒有屈服;狼毛被磨掉了，他還是沒有屈服……在死之前，它聽到了白狼的召喚，小狼是多么想用它們特有的狼嚎來回應(yīng)!它多么想掙脫鐵鏈!可是它的喉口被勒破了，它的身體被鐵鏈禁錮著……這本書也是一曲狼的挽歌，也是陳陣對狼的懺悔。
是陳陣的好奇心，讓七只狼崽死去，是獵人、民兵、軍官的無情，讓草原變成了戈壁乃至沙漠，也是因為他們的無情，讓草原狼離家的他們繁衍生息的地方，甚至，要將它們趕盡殺絕!如果說陳陣是罪人，那么獵人、民兵、軍官就是十惡不赦的千古罪人!
這本書主要講了北京的兩個知青陳陣和楊克為了探索蒙古狼的奧秘親自掏了一窩狼崽，并給自己留了一只最壯的公狼崽而其它的狼崽都去見騰格里(上天)了。自從和小狼生活了以后，人與狼之間發(fā)生了許多感人肺腑的故事。但不幸的是最終死亡還是降臨在小狼的身上。
狼的自由獨立、強(qiáng)悍卓越，超常的智慧和才能，不屈不撓高貴的靈魂，堅不可摧的團(tuán)隊意識……讓我的心靈非常震撼!其中最值得我學(xué)習(xí)的是狼堅不可摧的團(tuán)隊意識。作者在書中這么寫道：“狼是集體行動的動物，不管在什么情況下都不會讓弟兄和家人吃虧。”
看到了狼那種堅不可摧的團(tuán)隊意識，讓我不禁想到了足球比賽時發(fā)生在自己和隊友之間的故事。記得在一次和蕭山區(qū)的一支隊伍打比賽時，我在場上的位置是邊后衛(wèi)，我的職責(zé)是幫助前鋒進(jìn)攻。
當(dāng)我斷掉對方球員的球后，離球門位置非常近，這時候直接打門的話球也許能進(jìn)。但當(dāng)我看到我們的前鋒所處的位置射門進(jìn)球機(jī)率會更大，于是我毫不猶豫地就把球傳給了前鋒，前鋒一記抽射，球穩(wěn)穩(wěn)地進(jìn)了對方的大門。正是因為我們擁有了這種團(tuán)隊合作的精神，才能夠取得最后的勝利!
不過在隊伍中也有那種只想一心自己進(jìn)球取得成績的球員。他經(jīng)常接到球后低頭帶球突破，很少觀察周圍是否有更合適進(jìn)攻的隊友。往往因為他的自私和自大而使整個隊伍失去一次又一次進(jìn)攻的機(jī)會，最終導(dǎo)致一敗涂地。
《狼圖騰小狼小狼》中的小狼擁有智慧、尊嚴(yán)、獨立、堅忍和強(qiáng)悍等特點，我讀了以后非常敬佩書中的小狼。這讓我改變了對狼的看法，也讓我重新認(rèn)識了狼。這真是一本奇書，我認(rèn)為非常值得大家一看!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇三
我一向?qū)游锏臒釔鄄粶p，永遠(yuǎn)，從小就是如此，所以看到《狼圖騰》這本跟狼有關(guān)的書時，我的心里激動萬分！
一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦哀求便帶我去書店，一進(jìn)書店，憑我“泡”書店的本領(lǐng)：對書擺放的位置了如指掌，我一晃就沒了影。不一會我大喊：“媽媽，在這里。”我頓時便呆住了封面上的圖畫栩栩如生；書內(nèi)精美的圖畫；大大的，飽滿的字。令我吃驚，一看我便深深地被吸引住了。
我滿懷欣喜地抱著書走回家，一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。
看著看著我的心不自覺出現(xiàn)這樣一段話：這本書一系列很心酸很痛心的故事，讀來讓人扼腕嘆息，結(jié)局使我潸然淚下。自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
看完這些我不由的認(rèn)為狼是具有很大智慧與才能、兼具謀略與狡猾、并具團(tuán)體合作精神的一種智慧生物。狼的自由自立，狼的強(qiáng)悍卓越……都是人類所不能及的！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇四
寒假前幾天，邢老師發(fā)給了我們每個人一本叫《狼圖騰小狼小狼》的書。發(fā)下書以后，我就在家里賣力的讀了起來。
讀完了這本書又讓我認(rèn)識了狼，這是一本關(guān)于一只蒙古小狼的書，書里的狼并不那么笨拙，而是有一些聰明與兇狠。比如說草原狼在捉羊的時候，為了不讓羊發(fā)出聲音，會咬住羊的脖子不讓羊發(fā)出聲音。這樣大部分的羊就會不知道發(fā)生了什么情況。
再比如說草原狼想吃聰明的黃羊，可是草原狼跑不過黃羊，怎么辦呢，他們就在黃羊附近睡覺，等到第二天黃羊憋了一晚上的尿，所以跑不快，草原狼非常容易就抓住黃羊了。
狼群還非常團(tuán)結(jié)，他們?yōu)榱顺匝蚪?jīng)常團(tuán)結(jié)到一塊去抓羊。比如說，每一次牧民們看見羊群不斷減少就打算修一座石墻為了不再讓羊丟，可是還是一直在丟，而且丟的越來越多了，這是怎么回事呢，原來狼會打狼橋，最餓的就要最先進(jìn)去，然后依次向下最后一個就是狼王，最后一個狼王怎么過去呢，最后一個不是搭狼橋了，而是來搭羊橋出去，狼王把一個個死羊堆長橋然后過去。
要是我們?nèi)祟愊窭悄敲磮F(tuán)結(jié)，我們一定能做出大事。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇五
《狼圖騰.小狼小狼》是作者姜戎歷時三十余載精心創(chuàng)作而成的，這是部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。這本書就像巧克力，用精湛細(xì)膩、真切生動的語言將讀者牢牢吸引住，十分香甜，但也有些苦。書中的一些“悲劇”或許會讓你潸然淚下，但這也是對我們的警告與提示，它淡淡地融化在你口中，但卻深深地刻印在你心底最深處！
這本書主要講了兩個北京學(xué)生和小狼的故事。陳陣和楊克是北京知青，住在蒙古。他們對狼著了迷，想陶一只小狼養(yǎng)。但是大多數(shù)人都打狼恨狼，因此他們倆人費盡心思地保護(hù)、呵護(hù)小狼。小狼越長越大，對狼群也越來越敏感。上級突然下達(dá)了要打盡狼的指示，小狼雖然幸免，但草原狼逐漸徹底消失于這片肥沃的土地。原來美麗的草原變得荒涼，沒有生機(jī)，小狼也因為尋求自由而被鐵鏈纏死......
這是一個充滿悲情色彩的故事，這是一個讓我們每個人反思的故事，更是一個賦于真實寫照警示人類的故事。
這本書讓我們明白了狼并不像人們說的那樣邪惡。我們怕狼，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何做一個人，像小狼智慧、尊嚴(yán)、獨立、堅韌、強(qiáng)悍、追求自由，這樣才能變得強(qiáng)大最終成功。狼也有親情友情，我們不能定式思維從單方面看待它們，它們不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團(tuán)結(jié)精神是我們許多人丟失的心潮！
狼可殺可拜不可養(yǎng)，因為你它們拒絕服從、拒絕被牽，個個頑強(qiáng)。狼不是我們伙伴，而是我們應(yīng)尊敬崇拜的動物。狼沒了，草原也保不住了！誰說狼邪惡？誰說“子子孫孫打下去，打不盡狼不罷休”？那些下令打狼的上級自私自利，實際是對狼皮留口水！他們軟弱無能自以為是，他們真應(yīng)該學(xué)習(xí)狼，“狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂”！
在此，我呼吁大家，我們應(yīng)該愛護(hù)、保護(hù)每一個動物，不要因為外表習(xí)性兇惡就否定它們，討厭痛恨它們。失去了哪一個生物，自然系統(tǒng)就會被破壞，到頭來倒霉的還是自己。我們應(yīng)以伙伴的眼神看待它們，以朋友的角度呵護(hù)它們，以親人的心靈愛、敬仰它們。
每一個生物都有屬于自己寶貴的圖騰！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇六
小時候?qū)堑恼J(rèn)識大都來自于媽媽給我講的故事，比如《狼來了》啦、《小紅帽》里的狼外婆啦、《東郭先生與狼》等等。古人也經(jīng)常用狼來形容一些卑鄙或品德不正的人，例如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸等。我對狼的印象一直是殘忍、兇惡和貪婪，是惡勢力的象征。
《狼圖騰小狼小狼》這本書徹底改變了我對狼的看法。主人公陳陣作為知青來到了內(nèi)蒙古額侖草原成為一名羊倌，在畢力格老人的影響下對草原狼深深地著迷。因此，決定親自養(yǎng)一只小狼來最短距離地接近狼，了解狼。在同伴楊克的幫助下，陳陣成功地掏了一窩小狼崽。之后陳陣用盡一切辦法將小狼養(yǎng)得又高又壯，和小狼之間的感情也越來越深厚。但是之后為了避免小狼咬傷人或者牲畜，陳陣只能將小狼用鐵鏈拴住，又將它的牙尖剪去。小狼因為一口不太標(biāo)準(zhǔn)的“狼語”被家族“遺棄”之后，變得郁郁寡歡，最終在對野性和自由的追尋中死去。
在書中，我看到了狼的自由獨立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團(tuán)隊意識、狼的親情和友情以及狼和草原以及草原萬物之間的關(guān)系。學(xué)會像狼一樣，強(qiáng)悍智慧、勇于進(jìn)取、堅持不懈、奮發(fā)向上，我想這是我讀了這本書后最大的感受。
中華文化一向崇尚謙和、忍讓和文明禮儀。這種思想在和平年代或許是行得通的，但是在清朝末年列強(qiáng)炮火擊破中國的大門時，一昧的讓步和謙讓只會讓他們變本加厲。過去的中國是落后的，這是如羊般的農(nóng)耕精神促使的，這正是華夏民族性格的缺憾和弱性。一旦一個民族或群體性格中的“羊性”太強(qiáng)于“狼性”，就會受到他族或其他群體入侵，山河破碎，任人宰割；與此相反，一旦“狼性”太強(qiáng)于“羊性”，則會致使專制混亂，民變蜂起，戰(zhàn)亂不休；只有在“狼性”和“羊性”大致平衡，且“狼性”略大于“羊性”時，才會積極進(jìn)取，發(fā)展昌盛。一個民族性格只有強(qiáng)悍進(jìn)取，才會有更大的生存和發(fā)展的機(jī)會。
民族存在決定民族性格，更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格；而強(qiáng)悍的民族性格又可以反作用于民族存在，主動果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在，以強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王，超級強(qiáng)者為不敗之王。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇七
《狼圖騰小狼小狼》是姜戎寫的，講述了大學(xué)生陳陣在蒙古草原養(yǎng)了一只蒙古草原狼的故事。
以前，我一直認(rèn)為狼是最壞的動物。因為人們常常把最惡毒的人說成“狼心狗肺”；把最貪心的人說成是有“狼子野心”，就連大人嚇唬小孩都說“狼來了”。
但是，讀完這本書，我的看法卻徹底改變了。在書中，狼的自由獨立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧與才能、狼不屈不撓的高貴的品質(zhì)、狼堅不可摧的團(tuán)隊精神、狼之間的親情與友情等等，一次又一次地帶給我心靈的震撼與很多的感動。我愛不釋手，如饑似渴地讀著。我看到了狼身上智慧、團(tuán)結(jié)、勇敢、忠貞、頑強(qiáng)等的優(yōu)秀品質(zhì)。
蒙古人有一句話，說“熊可牽，虎可牽，獅可牽，豹可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽?！边@句話的意思就是，熊、虎、獅、豹、大象等動物都可能被人類馴服，但是蒙古草原狼卻不可能被人類所馴服?？梢姡@一句蒙古人的俗語就一語中的的表現(xiàn)出了草原狼的頑強(qiáng)與不屈。
蒙古草原就像是戰(zhàn)場。只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。狼打仗其實就是斗體力、斗精力、斗智斗勇。三十六計除了美人計使不上，什么計策都使用。而且，他們從不打無準(zhǔn)備之仗。他們踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，極有章法。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、迂回戰(zhàn)、運動戰(zhàn)，甚至連地道戰(zhàn)、青紗帳戰(zhàn)也能打?？梢哉f，狼簡直是“天下第一兵家”。
而且，狼的團(tuán)隊精神也令人震驚。草原狼的集體觀念特別強(qiáng)，特抱團(tuán)，絕不會讓弟兄和家人吃虧。最后走的那匹狼，一定是最有本事也最有勁的頭狼。最著名的故事就是那個“飛狼傳說”。有一次，蒙古游民為了防止狼來偷羊吃，就用石頭建了一人多高的羊圈，然后安心睡覺去了。到了夜里，狼群來進(jìn)攻。首先，由一只大狼蹲在地上，另一只狼踩著它的肩膀跳進(jìn)羊圈。等它吃飽了，再跳出來，換掉先前的那只大狼。等大狼吃飽了，再跳出來，讓另一只狼跳進(jìn)羊圈吃羊。就這樣，重復(fù)輪流吃羊。等狼群的狼全部吃飽了，羊圈里的羊也出不多全被殺光了，羊圈里的血也出不多有兩指厚?？梢姡鞘嵌嗝吹谋F(tuán)，集體意識真強(qiáng)?。?BR> 此外，狼很有智慧，很懂得道理，做事很有章法，其中有許多做法難以置信。比如，在第一次掏狼窩時，陳陣和楊克帶著鐵叉、蒙古刀和二踢腳等工具。陳陣計劃好先讓自己的獵狗黃黃和二郎進(jìn)洞引狼。等母狼出洞，陳陣再從洞口采用關(guān)門打狗之計，把小狼捉出來。但是，黃黃和二郎雖然成功的把公狼引出來了，但是，誰曾想到，母狼早就帶著小狼崽們從一個洞口跑掉了。陳陣和楊克百白忙活了一場。顯而易見，這個洞是狼一家早就準(zhǔn)備好了的。可見，狼是多么的有計劃、有計謀！就像那句俗語所說的，未雨綢繆，真有智慧?。?BR> 讀了這本書，我覺得我們應(yīng)該改變以前對于狼的錯誤的偏見與認(rèn)識。我應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)它的勇敢和堅強(qiáng)不屈的精神。無論在學(xué)習(xí)上，還是生活中，遇到困難，面對挫折或者失敗時，我都應(yīng)該不氣餒、不退縮，而是知難而進(jìn)，運用智慧，想方設(shè)法，努力去解決問題。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇八
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。作者在古額侖草原長時期地與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中，狼的自由獨立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超長的智慧與才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團(tuán)隊意識、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系………無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼與感動。“小狼，小狼，開飯嘍！”成了他與小狼之間最親密的語言。他，便是那個養(yǎng)狼的英雄陳陣。
天海蒼蒼，冥冥中那只倔強(qiáng)的小狼似乎與陳陣有著一股撕不開扯不斷的情感，也正是這股情感鼓勵著他們經(jīng)歷種種困難，它與陳陣一起度過的美好時光固然短暫，可這段時間里發(fā)生的每一件事都讓讀者難以忘懷。
伸出那只無比溫暖的手，幫助小狼重新站起來，走出困境；當(dāng)小狼不開心的時候，它也會陪著小狼不開心，直到小狼笑了為止。但是從來都恨狼的它，為何又對小狼這么好？不過，我還是能從中感受到二郎對小狼深深的愛意。
這本《狼圖騰》給我感觸最深的是狼的集體作戰(zhàn)和那股血性。我們就要當(dāng)那一群狼，我是頭狼但所有的狼都要一起布陣，一起進(jìn)攻和防守。讀了《狼圖騰》之后，我覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一：不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。其二：最佳時機(jī)出擊、保存實力、麻痹對方，置對方于死地。其三：最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利不惜粉身碎骨。戰(zhàn)斗中這種對手最可怕，也最具殺傷力的。
讀了這本書后，我覺得在生活中也要學(xué)習(xí)狼的精神，團(tuán)結(jié)一致，因為一個人的力量是渺小的，幾個人的力量是真正強(qiáng)大的力量。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇九
前些陣子，我們年級掀起了“讀書熱潮”。每個人都在認(rèn)真地閱讀《狼圖騰小狼小狼》這本書。今天，我代表年級，作一次《狼圖騰小狼小狼》的讀后感演講。我演講的題目是《狼——草原的圖騰》。
我很高興我讀到了這本書，它是一本好書。之前，在我的眼中，狼的形象一直不好。我認(rèn)為狼是惡毒的、是卑鄙的、是冷酷的。就像書中說的那樣：“人們把最惡最毒的人說成狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人叫做大色狼，說最貪心的人是有狼子野心、把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子，就說‘狼來了’?！笨蛇@本書讓我重新認(rèn)識了狼。狼，成為草原的圖騰是有道理的。
假如集體出戰(zhàn)，任何一條狼都決不會讓弟兄和家人吃虧，最后走的那條狼，一定是最有本事也最有勁的頭狼。狼很少擅自行動，但只要狼王一聲令下，所有的狼便會勢不可擋地一齊沖向前。
狼不畏懼死亡。它們?yōu)榱俗罱K的勝利，有和敵人同歸于盡的勇氣。它們哪怕戰(zhàn)斗到只剩最后一條狼也毫不畏懼。
這本書告訴我們狼是可敬的。如果沒有狼，生態(tài)平衡會被打破，人類將無立足之地！我要呼吁人們尊重任何微小的生命！
首先，我們可以告訴我們的家長，讓他們不要吃野生動物的肉，如魚翅等；其次，我們可以盡力去保護(hù)生態(tài)環(huán)境，還它們一個美麗的家園；最后，我們一定要行動起來，光說不做是無用的，讓我們從身邊的一些小事做起，從我做起，保護(hù)瀕臨滅絕的野生動物！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十
寒假里，我看了一本被稱為“曠世奇書、精神盛宴”的書，名叫《狼圖騰小狼小狼》，這本書讓我印象深刻。
這本書是關(guān)于蒙古小狼的一本書。全書描寫了幾十個神秘的“狼故事”，一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。作者花了三十余載精心創(chuàng)作本書，由于作者在蒙古額侖草原長時期地與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。所以，在書中，作者對狼進(jìn)行了生動地刻畫，狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超常的智慧和才能，無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼。
原來我一直認(rèn)為狼是兇惡的冷酷的動物，但是自從我讀完了這本書，我才發(fā)現(xiàn)狼是那么聰明，那么懂得親情。在惡劣的草原環(huán)境里，只有強(qiáng)者才可以生存，而孬種早已被無情的草原所淘汰，母狼為了自己的小狼不惜一切代價，這使我非常感動。有些失去子女的'母狼，還會用自己的奶水去喂養(yǎng)自己姐妹的孩子。在遭受各種危險時，母狼甚至?xí)奚约簛肀Ｗo(hù)整個狼群里的小狼。母愛賦予了我們對習(xí)慣性認(rèn)為的兇狠的狼一絲溫情！
狼不僅懂得親情，還很有團(tuán)隊精神。它們不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密。如果遇到獵物，它們先不急著進(jìn)攻，而由狼王指揮，先從兩側(cè)包抄，把獵物孤立起來，然后一大群狼群起而攻之，將其咬死，再拖回領(lǐng)地慢慢享用，整個過程頗有章法，每只狼都有職責(zé)，每只狼都能分享成果。這樣的生存方式有點像我們的人類社會。這使我想到了二年級時我在學(xué)校里參加的拔河比賽。那次是我們第一次參加拔河比賽，所以大家都很興奮。老師選了一些同學(xué)參加，把力氣大的同學(xué)安排在兩邊。而其他的同學(xué)則在邊上負(fù)責(zé)加油吶喊。位置定好了，老師告訴我們在比賽時，大家的勁兒要往一處使，手千萬不能松開，腳要撐著地，身體要向后倒，要在裁判員吹哨時的那一刻使勁拉。我們在比賽時按照老師說的做，團(tuán)結(jié)一致，最終贏得了比賽，大家都雀躍不已。我想，這就是團(tuán)結(jié)的力量吧！只有團(tuán)結(jié)起來，才能攻無不克。狼的這種團(tuán)隊精神讓我深受啟發(fā)。
讀完這本書，我對狼肅然起敬，書中狼的偉大母愛與它們的團(tuán)隊精神使我受益匪淺。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十一
狼的血液中，流淌著自由和尊嚴(yán)。俗話說得好：草原狼，不可牽。正因如此，小狼的性格決定了小狼的命運。小狼為了狼性的尊嚴(yán)，磨破了爪掌，磨禿了利爪，還磨破了喉管，將自己的'性命放低在自由和尊嚴(yán)之下，至死也不肯向命運低下自己高貴的頭顱。我們在社會上不能為了一些利益而拋棄尊嚴(yán)，要和小狼一樣不低頭，用巧妙的方法維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
這些精靈一般的小狼呼嘯而出，帶給我們的是深入的思考。我們面對的似乎不是一種普通動物，而是一名智者，正用動物特有的高尚語言與我們交談。我聽見了，它在告誡我：我們要用智慧來解開謎團(tuán)，用團(tuán)結(jié)來創(chuàng)造一切;要用親情去對待家人，用友情去款待好友;要用自由的心面對生活，用尊嚴(yán)的魂面對挫折。
這就是狼圖騰，中國版圖上的一塊用熱血澆灌的圖騰!書封面上的狼嘴角的血，正清洗著它自己、狼圖騰和人類的靈魂。這就是狼圖騰!這就是草原魂!這就是中國人的自由剛毅之魂!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十二
狼圖騰小狼小狼讀后感就是小編為大家整理的狼圖騰讀后感，歡迎大家閱讀!
終于把《狼圖騰》看完了，感觸很深。
在這本書中，我看到的，不僅是我們漢族人民怕狼的弱點，還有就是我們怕狼，所以打狼。
而蒙古人民，因為他們天天與狼相處，所以有膽識、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。
著兩者的差別是多么的大啊!中國的人民讓畜生低聲下氣，蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。
所以，我們從小就知道，狼陰險狡詐、生性險惡，羊卻聰明、勤奮;但事實并非如此。
在《狼圖騰》這本書里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。
而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。
故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會，直到最后它終于為自由奮斗到終點。
無論“我們”對它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。
這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
這使我想到， 我們這一代獨生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。
雖然我們的時代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?BR> 所以說我們?nèi)巳硕家獎倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”，雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍，但是我們一定要盡可能的磨練自己!
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認(rèn)為狼是最聰明的動物，狼懂得團(tuán)結(jié)，懂得分工合作，懂得戰(zhàn)斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛心。
讀完這本書，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會再回來了，是我們把他們一步步逼走的。
僅有的一條小狼也死了，是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認(rèn)清并正視自己的錯誤。
《 狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理，而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個典型代表。
《狼圖騰》將這些關(guān)系說得真切，說得生動，說得深刻，說得催人淚下，說得令人警醒。
現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒有見過狼，而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。
我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異，導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。
因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來維持大自然的平衡，維護(hù)人類的生存環(huán)境，維持人類文明的正常發(fā)展，這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈!
小時侯，在我的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。
有不少關(guān)于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。
還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。
看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動。
在這本書里，我看到了真正草原狼的'野心和頭腦。
說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。
狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。
它們的野心是理智的，合理的。
但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢，有名氣等等。
但有些人根本就學(xué)不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。
但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。
有句話說，“成功是準(zhǔn)備出來的?！蔽艺J(rèn)為這句話，人比狼說得次數(shù)多，可狼比人的理解深。
狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。
好像在實踐孫子兵法。
狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。
狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。
三十六計中除了美人計，說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。
這樣說來，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實呢?所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十三
這本書是著名作家姜戎寫的，主要講的是：北京知青陳陣在蒙古草原上抓了條狼崽，并決定把它養(yǎng)大。隨著小狼一天天長大，他愈來愈想掙脫拴在脖子上的繩子，可陳陣舍不得放它走，還把它關(guān)在囚籠里。小狼十分憤怒，可無論它用什么方法，都逃不出鐵籠，最終自己的喉部和牙齒弄出了血，并越來越嚴(yán)重。由于大面積出血，小狼的生命危在旦夕，陳陣不得不把他殺了。作者是帶著深深懺悔之情來寫這本書的。
讀完后，我不禁被狼向往自由生活的崇高精神所打動。小狼從小就被人養(yǎng)著，它是多么想回到自己的家族，和它們一起生活??！可是，他終究沒能逃脫人類的魔掌，還把自己弄死了。在即將死亡的時候，小狼還堅守自己的靈魂，頑強(qiáng)抵抗，因為它不想被束縛。狼是不自由，毋寧死的`動物，可殺可拜不可養(yǎng)。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的草原狼的準(zhǔn)則。因為，蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)的活下來。
在生活中，我們不能被別人掌控，要有自己的主見。我們既不能盲目地服從別人也不能把自己的觀念強(qiáng)加給別人。我喜歡這本書，因為它告訴我一個永遠(yuǎn)生活在別人掌控之下的人，永遠(yuǎn)不可能擁有精彩的人生。我們要自尊，并且尊重別人。狼之所以個個頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因為朗群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環(huán)境，早把所以的孬種徹底淘汰了。
以前，我是一個膽小怕事，對任何人的言聽計從的人，但看了這本書，我決定改變自己，做一個獨立自尊的人，這樣我的心靈才會因此而堅強(qiáng)。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十四
這真是一部不可思議、入眼即化的奇書。作者在蒙古草原，與狼共舞，與心愛的小狼結(jié)下了生死之情，可以說這是作者歷時三十多年的結(jié)晶。
這本書以兩個北京知青的視角，敘寫了感人震撼的充滿傳奇色彩的故事。它讓人們對狼刻板、固定、膚淺的印象大為改變。在書中，狼的自由獨立、強(qiáng)悍卓越、智慧、才能、不屈不撓、團(tuán)結(jié)一致，親情友情以及與草原萬物的關(guān)系，給我們最大的動力源泉。讓孩子讀一遍，終生受益。
作者之所以能夠?qū)⑿±菍懙萌绱松鷦蛹?xì)致，與其貼近大自然，觀察大自然，有著密不可分的關(guān)系。觀察，看似簡單的一個詞語，卻是要投入大量時間、心血和愛的。如果只思不做，只做不觀，那只手閉門造車，是寫不好、寫不活、寫不精、寫不細(xì)的！觀察是世間萬物的由來，沒有它，就沒有現(xiàn)在這個世界，只有真正貼近生活、用心觀察的人，才會登上人生的珠穆朗瑪峰。
在書中，作者的很多話，都給我們?nèi)A夏民族的子孫帶來省思。比如說“在中國，真正摸過草原活狼的漢人可能連十萬分之一也沒有。漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也恨丟了，學(xué)到狼的真本事的，大多是游牧民族?！边@些話雖然給我們帶來打擊、甚至羞辱，可這的確說到我們心坎里頭了。我們只依靠科技，卻忘了關(guān)心自然與生命。只有與它們多接觸，才能夠真正進(jìn)化。
讓我們多多努力，好好學(xué)習(xí)，將來把祖國建設(shè)的更好！不要讓別人嘲笑我們，讓中國驕傲地屹立于世界的東方吧！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十五
嘴角淌滿鮮血，銳利的狼牙在月夜的襯托下顯得格外令人惶恐不安。胸口掛著幾縷殘留的血跡，一雙充滿血絲的狼眼，鑲嵌在蓬松高傲的腦袋上?？嗟纳碥|聳立在草原的懸崖之上。它頭朝著月：“嗷嗚……”狼嚎微弱，斷斷續(xù)續(xù)，如簧如簫，蒼老哀傷，焦急憤懣；最終，血紅的雙眼一閉，栽倒在無邊無際的草原。是的，騰格里已喚它而去，但小狼不屈不撓的靈魂不可磨滅地刻在了我們心中，但愿再喚一聲：小狼，小狼。
在蒙古的額侖草原上，那里的人們，不只是相信天人合一，而是天人獸合一。在原本美麗、富饒的額侖草原上，草原狼的地位可是很高的。他們認(rèn)為，狼是上天派給他們的守護(hù)草原的使者。他們這些勇敢的額侖草原人雖然殺狼，可從不吃狼肉；雖然恨狼，可也敬佩狼的聰明和智慧；在草原，狼是清潔工，它們把死亡動物的尸體吃掉，不讓瘟疫流行；狼是草原保護(hù)者，吃掉老鼠和兔子，讓草原不變成沙漠；狼是上天的使者，吃掉老人死后的遺體，不留一點殘余。傳說在草原上的人們的靈魂只有通過這種方式才能上天，他們堅信，狼是騰格里派來送他們?nèi)ヌ焯玫?。狼有團(tuán)隊精神、家庭責(zé)任感、有智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)，有高超的戰(zhàn)術(shù)，更有視死如歸、不屈不撓的精神。狼是騰格里的精靈，狼的精神就是草原人心中的圖騰！
陳陣養(yǎng)了小狼。習(xí)慣了狼的習(xí)性，于是，他們逼陳陣幫助它們打狼，“砰，砰……”在那無邊的槍聲中，熊熊燃燒的大火中，狼群，倒下了，草原隨之也倒下了，騰格里欲哭無淚。
望著破敗的草原，誰也沒有想到，昔日的“綠洲”，會變成現(xiàn)在的“沙漠”。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十六
早就聽說《狼圖騰》是一本熱門書，好評如潮，曾引起不小的轟動效應(yīng)，連續(xù)6年蟬聯(lián)文學(xué)圖書暢銷榜的前十名。于是，帶著對這本書的向往，我利用暑期的寶貴時間，把此書匆匆讀完。讀完后，確實給我以很大的震撼，使我受益匪淺。
書中的主人公陳陣是一名北京知青，他自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊，長達(dá)11年。剛到草原，陳陣就意外的遇到狼群，差點送了命。第一次與狼群的遭遇，使他對蒙古草原狼有一種著了魔的恐懼、敬畏和癡迷。由于草原上的放牧經(jīng)常受到狼群襲擾，陳陣就跟隨所在牧場的獵手畢利格老人打狼護(hù)場。在畢利格老人的引導(dǎo)下，他逐步學(xué)會了一些打狼的本領(lǐng)。在與狼不斷地廝殺搏斗，使陳陣慢慢領(lǐng)教了狼的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機(jī)敏、警覺、體力、耐力等品性，使他不斷認(rèn)識到狼性中的優(yōu)越部分，逐漸消除了對狼的成見和憎恨，也逐漸理解了草原民族把狼作為圖騰進(jìn)行崇拜的文化。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過、患難過，深刻領(lǐng)悟狼和狼的精神對草原民族的重要性。狼在草原上實際統(tǒng)領(lǐng)著一切，站在草原各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系的制高點上。狼和狼的精神深刻地影響著草原民族的生存哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)和精神文化，甚至對中華民族和世界的歷史、文化也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
作為一個來自農(nóng)耕民族、具有儒家思想的知識青年，陳陣在不斷了解狼性和草原文化的同時，也在深刻地反思著自身民族的一些不足。他逐漸領(lǐng)悟到：農(nóng)耕民族與游牧民族的民族性格，差別很大。千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見。中國漢族是農(nóng)耕民族，有著頑固不化而又難以自知的小農(nóng)意識，崇拜的是主管農(nóng)業(yè)命脈的龍王爺——龍圖騰，只能頂禮膜拜，誠惶誠恐，逆來順受，而骨子里就怕狼恨狼，難以理解狼圖騰。中國漢人不敢像蒙古人那樣學(xué)狼、護(hù)狼、拜狼又殺狼。狼圖騰才真能對他們的民族精神和性格，直接產(chǎn)生龍騰狼躍的振奮作用。他感到草原民族不僅在生存智慧和軍事智慧上，剛強(qiáng)勇猛的性格上遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過農(nóng)耕民族，而且在許多觀念上也遠(yuǎn)勝于農(nóng)耕民族。這些古老的草原邏輯，一下子就抓住了食肉民族與食草民族、幾千年來殺得你死我活的根本。
通過后來的研究，陳陣進(jìn)一步認(rèn)識到華夏的農(nóng)耕文化和華夏民族的國民性，基本弄清“中國病”的病根。他認(rèn)為“中國病”的病根就在于農(nóng)耕和農(nóng)耕性格。中國儒家本質(zhì)上是一個迎合農(nóng)耕皇帝和小農(nóng)的精神體系。農(nóng)耕土壤，只出皇帝和專制，不出民主和共和，不適競爭和社會進(jìn)步。過去知識界也有不少人認(rèn)為中國病的病根是在這里，但是就是批判得不深不透，還遭遇強(qiáng)烈的抵抗和反批判。他認(rèn)為，這場關(guān)系到中國命運的思想斗爭，之所以持續(xù)了近一個世紀(jì)還沒有結(jié)束，不僅是因為中國農(nóng)耕性格的勢力太深厚，還因為批判陣營沒有找到有力的批判武器。對于中國農(nóng)耕意識的深厚傳統(tǒng)的批判，零敲碎打不行，必須進(jìn)行歷史的、系統(tǒng)的分析、批判和清算，最關(guān)鍵的是必須使用比農(nóng)耕歷史更悠久、更有生命力、更有戰(zhàn)斗力的游牧精神武器。而這種游牧精神是以強(qiáng)悍的游牧性格、特別是狼性格為基礎(chǔ)的。
華夏農(nóng)耕文明的致命缺陷就在于，這種文明內(nèi)部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭?？墒怯文廖拿髑∏∠喾矗文辽顑?nèi)部的生存競爭太殘酷，也太普遍。農(nóng)耕社會哪有草原這樣不間斷的激烈生存競爭。嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)酷的競爭出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一對比，兩個民族的性格差異就對比出來了。難怪草原民族一直把自己比作狼，把農(nóng)耕民族比作羊。“中國病”就是“羊病”，屬于“家畜病”的范疇。
華夏先圣，懷著善良樸素的愿望，受到歷史發(fā)展階段的限制，力圖實現(xiàn)克己復(fù)禮，天下為公的大同理想，以為只要鏟除人性中的狼性就能逐步實現(xiàn)這一理想。因此，在性格教化方面，儒家孔學(xué)千年淳淳教導(dǎo)：“其為人也，溫柔敦厚”，然而，普天之下牛羊的性格最“溫柔敦厚”，儒家教義具有鮮明崇羊滅狼的農(nóng)耕性質(zhì)。到后來的宋明理學(xué)那就更極端了，大力鼓吹“存天理，滅人欲”，連正常的人欲都要滅，就不要說消滅人性中存留的獸性狼性了。在農(nóng)耕民族存在的基礎(chǔ)上，經(jīng)過千年的教化馴牧，華夏的知識層充滿溫柔敦厚的謙謙君子，華夏下層布滿了軟弱可欺的良民順民，羊性幾乎成了華夏的國民性。這條道路走得太極端，敦厚的華夏“文明羊”遇上了兇悍的西方“文明狼”，兩種文明相撞，撞翻的當(dāng)然是羊。所以，古老的華夏道路必然被西方道路打垮，最后變成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族，人口少，靠海近，牧地多，農(nóng)業(yè)不占絕對優(yōu)勢。狩獵業(yè)、牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易、航海業(yè)齊頭并進(jìn);草原狼、森林狼、高山狼、陸狼、海狼一直自由生活。西方民族強(qiáng)悍的游牧遺風(fēng)和性格頑強(qiáng)存留下來，而且在千年的商戰(zhàn)、海戰(zhàn)和貿(mào)易戰(zhàn)中得到不斷加強(qiáng)，后來又進(jìn)入到現(xiàn)代工業(yè)殘酷的生存競爭之中，狼性越發(fā)驃悍，所以西方民族強(qiáng)悍進(jìn)取的性格從來沒有削弱過。民族存在決定民族性格，而民族性格又決定民族命運。這種性格是西方后來居上并沖到世界最前列的主觀原因。
讀完此書，讓我對狼和狼性有了深入地認(rèn)識，對我們的民族性格和文化有了另一個角度的理解，對周邊人物和社會文化的看法增加了理性批判的意識，同時對自己的性格和缺點進(jìn)行了一定的反省，對孩子的教育上也開始注意避免過分溺愛?？傊?，《狼圖騰》是一本不可多得的優(yōu)秀書籍，也許作者的觀點不一定全面和正確，但是他讓我們對于民族的歷史、文化、性格有了一個嶄新的，不同于以往的認(rèn)識，開闊了視野，對突破自身性格局限確實有促進(jìn)作用。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十七
我一向?qū)游锏呐d趣不減，永遠(yuǎn)!
一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦哀求便帶我去書店，一進(jìn)書店，憑我“泡”書店的本領(lǐng)：對書擺放的位置了如指掌，我一晃就沒了影。不一會我大喊：“媽媽，在這里?！蔽翌D時便呆住了封面上的圖畫栩栩如生;書內(nèi)精美的圖畫;大大的，飽滿的字。令我吃驚，一看我便深深地被吸引住了。
我滿懷欣喜地抱著書走回家，一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。
看著看著我的心不自覺出現(xiàn)這樣一段話：這本書一系列很心酸很痛心的故事，讀來讓人扼腕嘆息，結(jié)局使我潸然淚下。自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
看完這些我不由的認(rèn)為狼的智慧與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由自立，狼的強(qiáng)悍卓越……都是無人能及的!
一路讀來，幾番停頓，終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講，自是興味索然，幾無所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講，則是收獲頗豐，受益匪淺。
全書的核心論點是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類，還是因為把它看作了別樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講，甚或幾頁幾頁地講，全不藏匿他要表達(dá)的主題，不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中，那樣太累，作者或許不擅此道。總之，小說講述的故事，只是“論文”的一個個論據(jù)而已。
書中的故事不可謂不豐富，不可謂不精彩，作者講故事的本領(lǐng)也差強(qiáng)人意，情節(jié)描述確是細(xì)致入微，讓人如臨其境?？墒牵钪旅囊稽c是，統(tǒng)觀全書，這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲?！都t樓夢》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了，即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排，也無從談起。對，高潮，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊，讀來無跌宕起伏，無峰回路轉(zhuǎn)?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，小學(xué)時就熟悉此語，我今天進(jìn)一步加深了對它的理解與感悟。
作者的學(xué)養(yǎng)無庸置疑，作者體察事物的能力無庸置疑，甚至作者刻畫場景的文字功底也無庸置疑。此三者對一個小說作者來說是至關(guān)重要的，但還有更重要的，尤其是對長篇小說作者而言，尤其是對長達(dá)50余萬字的長篇小說的作者而言，這，就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個長篇，甚至中篇也寫得極少，給讀者留下了永遠(yuǎn)的遺憾。他自稱缺乏駕馭長篇的能力，我們可以說他是虛懷若谷，但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。
竊以為，姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此，他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書，但離“優(yōu)秀長篇小說”的標(biāo)準(zhǔn)，還有一段距離。這不能不說是一件憾事。
說它是一部好書，原因上面已經(jīng)談了幾條，沒有說到的還有作者極度認(rèn)真的態(tài)度和深沉的憂患意識。不管你是否贊同作者的觀點——比如我，就并非同意他的全部觀點——你都不能不被他對中華民族深厚的感情、對民族出路深深的思索、對民族劣根性深刻的認(rèn)識所打動?；诖耍以竿扑]你閱讀此書，前提是你有足夠的空閑時間，你有平和而不浮躁的心境，你有探尋作者所關(guān)注命題的興趣。三者缺一不可。
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機(jī)智。
這本書是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強(qiáng)有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時，用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng)者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時，總會遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈，它會一動不動趴著，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動物最大的區(qū)別。
狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書，改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實無論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會上獲得尊重。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十八
讀后感。
以前，狼在我心中的形象一直不好，我把最惡最毒的人說成狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人叫做大色狼，說最貪心的人是有狼子野心、把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子，就說狼來了……可是自從我看了《狼圖騰小狼小狼》這本書后狼在我心中的形象完全改變了。
這本書通過一個北京知青陳陣在蒙古的額侖草原跟隨著見多識廣的蒙古老人漸漸的對草原狼著了迷，讓他不停的探索狼的奧妙。在書中狼的自由獨立、強(qiáng)悍卓越、超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團(tuán)體意識、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系……給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。
學(xué)會向狼一樣堅不可摧的團(tuán)體意識，這是我讀完這本書最大的收獲了。
草原上，草原狼是團(tuán)結(jié)的群隊。在狼生存的草原上，孤軍奮戰(zhàn)只會自取滅亡。群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有配合、，在頭狼的指揮下從容作戰(zhàn)?！袄侨菏羌w作戰(zhàn)的，其中有一頭最大的狼，在墻外站起來，后爪蹬地、前爪撐地，用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后，其他的狼，從幾十步以外的地方?jīng)_上去，跳上大狼的背，再蹬著大狼的肩膀，一使勁就跳進(jìn)了石圈，就想飛了進(jìn)去了一樣?！睆臅械拿鑼懣梢钥闯?，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。在社會上，我們大家也應(yīng)該學(xué)狼一樣有著團(tuán)體意識，放棄自己的小利益，獲得大利益，比如班級里我們也應(yīng)該團(tuán)結(jié)。
狼所有的優(yōu)點我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十九
用了大半年的時間，終于看完了姜戎的《狼圖騰》。這本書沒有激烈的矛盾沖突，沒有扣人心弦的故事情節(jié)，但隨時可以撿起來有滋有味的看，也可以隨時暗暗說一聲“挺有意思”卻丟在一邊。雖然作者用的是第三人稱，但完全可以輕易看出，這就是主人公陳陣在回憶自己的狼情節(jié)，在訴說對狼圖騰的敬仰，其中的每一個篇章，每一個篇章中的每一個段落，每一個段落的每一個句子都是用心在寫，富有真情實感，吸引著你去了解鄂倫草原的真實的牧民生活，特別是他們和狼互依互存的淵源，似乎很適合斷斷續(xù)續(xù)的看。
從這本書中，我了解到一個不同于以往想象的簡單綠色的大草原，牧民們豐富的生活習(xí)慣在狼這個側(cè)面上展開，他們并不像內(nèi)地人所想象的那樣有豐富的牛羊肉可以享用，他們也計劃生活，珍惜著自己飼養(yǎng)的每一頭牛羊。另外，那里的牧場也不是碧草千里，源源不斷，他們有專門的冬季草場，夏季草場，以及專門供母羊生仔用的春季草場，草原的生命力其實也很薄弱，有經(jīng)驗的牧民們長年遷移，驅(qū)趕牛羊，保護(hù)著他們的生息地。此外，牧民們的生活也不想內(nèi)地人們想象的那樣充滿詩情畫意，相反，更多的災(zāi)害和磨難在磨練著他們，狼災(zāi)，鼠災(zāi)，白災(zāi)，旱災(zāi)，等等，竟然連蚊子在那里也會成片的涌向人群，牲畜，讓牛羊瘦一圈，牧民無處躲身，形成內(nèi)地人無法想象的蚊災(zāi)。這是讓我開闊眼界，覺得新奇有趣的地方。
然而，這也不是作者所要極力推薦的。狼圖騰，也就是狼的精神，團(tuán)結(jié)，謀略，英勇，甚至于孤獨、蒼涼，作者在書中通過很多故事在逐一闡述，抓捕、喂養(yǎng)、訓(xùn)練小狼，每個故事都充滿感情，親切生動。牧場狩獵，無論是對付黃羊，狼群，旱獺，都讓人覺得場面驚心動魄，智慧這本書，讓我開始欣賞狼，崇拜狼，甚至于想起狼，竟然也有了一點點地親近感。
然而，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！袄恰弊鳛樽髡咚憩F(xiàn)的核心，在這本書中有著絕對重要的地位，甚至于我看到書中的某些篇章都覺得有些牽強(qiáng)，他甚至通過他的經(jīng)驗和臆想，把人類從猴子開始的進(jìn)化，把國外古文明的起源都和狼聯(lián)系起來，似乎沒有狼，我們所看到的'這個世界肯定不是現(xiàn)在這個樣子，最起碼得倒退若干年。
然而，作者寫這本書不僅僅是要記錄一樁往事，唏噓一段感情，神話狼的更重要的是他通過對狼圖騰的詳盡介紹，在理性的說明自己關(guān)于民族精神的思考。在作者的思考中，一個民族的的性格可以區(qū)分為羊性和狼性，由此鑄就了眾多的歷史事實以及故事。這是我所不太喜歡的一些文字，似乎有道理，但總覺得有些勉強(qiáng)。特別是最后的那篇關(guān)于國民性的論文幾乎沒有看進(jìn)去。
應(yīng)該說這部書給我最大的啟迪是如何學(xué)會勇敢。勇敢不是呆在房間里，被革命英雄人物的傳記燃燒的熱血沸騰，而是要鼓足勇氣把自己拋進(jìn)狼窩，像狼一樣在惡劣的環(huán)境中，為了必需的生存學(xué)會冷靜，智慧，團(tuán)結(jié)，迎著曠野里的寒風(fēng)，蒼涼伴著悲壯……或者像游牧民族一樣被狼所圍攻，所磨練，所成就，從而喚醒心底蘊(yùn)藏的膽識、勇氣，釋放自己心中的狼!否則，總是怯怯懦懦，虛妄地躲閃著卑怯的恐懼，話到嘴邊張不開口，事到臨頭慌亂無主，這都是我所不希望的。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇二十
狼是草原上絕不能少的動物，就像書上說的一樣，狼是騰格里派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住了，狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。
書中，作者將小狼的自由獨立，智慧勇敢，不屈不撓，堅不可摧的團(tuán)體意識，還有小狼和草原萬物的關(guān)系，小狼和草原狼的親情，愛護(hù)都講述得令人震撼。
其中，我最喜歡的一課是37――蒙古草原狼，不可牽?；⒖蔂?，熊可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。小狼寧可被勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路。拒牽與被牽，在性格上絕對是狼與狗，狼與獅虎熊象，狼與大部分人的根本界限。草原上沒有一條狼會越過這條界線，向人投降。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的蒙古狼作為狼絕對的準(zhǔn)則。狼有狼的尊嚴(yán)，不會像狗一樣被牽。這下，我明白了，為什么草原人對狼如此恭敬。
最后，小狼雖然死了，但它永遠(yuǎn)活在人們心中。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)小狼，學(xué)習(xí)那不屈不撓的精神，還有團(tuán)隊意識！我心中的狼也絕對地改變了。
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狼圖騰小狼小狼讀后感篇二十一
我非常喜歡《狼圖騰小狼小狼》這本書是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書，主要講了陳陣去掏了一窩狼崽，卻突發(fā)奇想，養(yǎng)了一只小狼崽，他每天給小狼送飯，喂水，小狼也和他越來越熟，和他親熱，從來不對陳陣進(jìn)行恐嚇，也從來沒有一點要傷害他的意思，每次當(dāng)陳陣給他送飯來的時候，它都會把自己最薄弱的環(huán)節(jié)——肚子，給陳陣亮出來，以表示友好。但是小狼很喜歡自由，每天下午陳陣帶小狼出去放風(fēng)的時候，小狼從不讓陳陣牽著它，而是它拽著陳陣走，畢利格老人就說了一句話：“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可簽。蒙古草原狼，不可牽?！?BR> 在這本書中，狼的自由獨立，狼的`強(qiáng)悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不撓的高貴精神，狼堅不可摧的團(tuán)隊意識，狼的親情和友情，狼和草原萬物的關(guān)系……讓我有了一種強(qiáng)烈的震撼和感動。同學(xué)們，《狼圖騰小狼小狼》是一本好書，希望大家都能去看。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇一
狼在人們心目中是邪惡的化身。我們把很壞的人說成狼心狗肺，說最貪心的人說成狼子野心，把美帝國主義說成野心狼，大人嚇唬小孩就說狼來了······但是這本書讓我重新認(rèn)識了狼。
這本書主要講了：在蒙古，還有一群尊敬狼的人，他們活著的時候?qū)W狼，死了還把尸體喂狼。一個叫陳陣的知青因為迷戀上了狼，所以冒著生命危險掏了一只狼，并養(yǎng)了起來，和狼做了朋友。因為村民不讓他養(yǎng)狼，他只好把小狼拴了起來。一天晚上，小狼聽見了草原狼的叫聲，而且一學(xué)即會。，從那天起，小狼的心底開始對自由向往。陳陣好不容易使小狼度過了一次次難關(guān)，可是最后小狼為了自由，把喉嚨給拉破了，陳陣含淚把小狼的靈魂送上了圖騰。（天）。
這本書給我極大的震撼。人們有什么理由批評狼？人們總是把狼歸到邪惡這一列，而把一見風(fēng)吹草動就嚇得驚慌失措的羊歸到善良的一類。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這難道不是值得贊美的品質(zhì)嗎？千萬年來草原民族一直認(rèn)為狼是草原的保護(hù)神，狼是草原四大獸害——草原鼠、野兔、旱獺和黃羊的最大天敵。游牧民族之所以彪悍，就是因為他們吸取了狼的優(yōu)點。那么成吉思汗統(tǒng)一部落也是不足為奇了。那為什么狼會這么厲害？這是因為狼在草原要服從嚴(yán)酷的生活環(huán)境，要抵抗蚊災(zāi)、暴風(fēng)雨、每天吃不飽肚子以及人類對它的迫害，因此磨煉出敗不降的精神。這讓我想起了另一個故事。
從前有一只母狼叫紫嵐，它為了孩子有足夠的奶吃，與獵狗斗志斗勇，最后順利生下五只狼崽，一只不幸發(fā)高燒死了，最有希望成為狼王的黑仔被金雕吃了，紫嵐把希望傾注在藍(lán)魂兒身上，不幸再次降臨，藍(lán)魂兒被獵人抓住，為了減輕兒子死前的痛苦，紫嵐親手殺了藍(lán)魂兒，母親的心碎了，但仍未放棄夢想，犧牲自己幸福，培養(yǎng)新一代狼王，殘酷的現(xiàn)實，雙毛好不容易可以爭狼王了，狼王卻突然有了斗志，把雙毛給殺了。只剩下媚媚了，可是它是母狼，沒辦法，只能讓它的孫子來完成紫嵐的心愿，最后紫嵐為了保護(hù)孫子與金雕同歸于盡了！
狼，被人們責(zé)罵，可也有值得人們敬佩的精神，讓我們一起學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊合作，永不言敗的精神吧！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇二
當(dāng)黃沙覆蓋了蒙古草原，草原成為回憶，當(dāng)中華皇城被黃沙掩埋，久經(jīng)滄桑的小狼故洞消失在沙塵中，狼群成為傳說……面對滿目瘡痍的草原，騰格里欲哭無淚。
《狼圖騰小狼小狼》這本書帶給我的是這樣一種感覺，這本書可以說是一曲狼的贊歌，它贊揚了狼的自主和獨立，強(qiáng)悍和卓爾不群。
狼有著超越人類的智慧和行動能力，在陳陣和楊克掏狼窩時，狼卓越的智慧被展現(xiàn)得淋漓盡致—他們倆竟能被一只母狼耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)!母狼假戲真做，巧妙地設(shè)了圈套，希望能讓人類遠(yuǎn)離狼群聚居地。她知道自己勢單力薄，不可能和人類硬碰硬。于是她和人類斗智斗勇，從不蠻干，她那不屈不撓的高尚品質(zhì)值得我們每個人學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)也是如此，一遇到難題我們不該看也不看就氣餒。像有些人一遇事就膽怯，不敢去嘗試也不敢面對失敗。這就錯了，我們不應(yīng)該害怕，要想多種方法來應(yīng)對，一次不行再來，再不行，再來，直到獲得成功，登上了最高峰……母狼是智勇雙全的，但小狼的倔強(qiáng)也讓我對它心生敬意。
在大家都在搬家的時候只有小狼寧死不走，牛車很兇猛，可是小狼不屈服。狼爪甲被磨鈍了，它沒有屈服;狼爪掌被磨破了，它沒有屈服;狼毛被磨掉了，他還是沒有屈服……在死之前，它聽到了白狼的召喚，小狼是多么想用它們特有的狼嚎來回應(yīng)!它多么想掙脫鐵鏈!可是它的喉口被勒破了，它的身體被鐵鏈禁錮著……這本書也是一曲狼的挽歌，也是陳陣對狼的懺悔。
是陳陣的好奇心，讓七只狼崽死去，是獵人、民兵、軍官的無情，讓草原變成了戈壁乃至沙漠，也是因為他們的無情，讓草原狼離家的他們繁衍生息的地方，甚至，要將它們趕盡殺絕!如果說陳陣是罪人，那么獵人、民兵、軍官就是十惡不赦的千古罪人!
這本書主要講了北京的兩個知青陳陣和楊克為了探索蒙古狼的奧秘親自掏了一窩狼崽，并給自己留了一只最壯的公狼崽而其它的狼崽都去見騰格里(上天)了。自從和小狼生活了以后，人與狼之間發(fā)生了許多感人肺腑的故事。但不幸的是最終死亡還是降臨在小狼的身上。
狼的自由獨立、強(qiáng)悍卓越，超常的智慧和才能，不屈不撓高貴的靈魂，堅不可摧的團(tuán)隊意識……讓我的心靈非常震撼!其中最值得我學(xué)習(xí)的是狼堅不可摧的團(tuán)隊意識。作者在書中這么寫道：“狼是集體行動的動物，不管在什么情況下都不會讓弟兄和家人吃虧。”
看到了狼那種堅不可摧的團(tuán)隊意識，讓我不禁想到了足球比賽時發(fā)生在自己和隊友之間的故事。記得在一次和蕭山區(qū)的一支隊伍打比賽時，我在場上的位置是邊后衛(wèi)，我的職責(zé)是幫助前鋒進(jìn)攻。
當(dāng)我斷掉對方球員的球后，離球門位置非常近，這時候直接打門的話球也許能進(jìn)。但當(dāng)我看到我們的前鋒所處的位置射門進(jìn)球機(jī)率會更大，于是我毫不猶豫地就把球傳給了前鋒，前鋒一記抽射，球穩(wěn)穩(wěn)地進(jìn)了對方的大門。正是因為我們擁有了這種團(tuán)隊合作的精神，才能夠取得最后的勝利!
不過在隊伍中也有那種只想一心自己進(jìn)球取得成績的球員。他經(jīng)常接到球后低頭帶球突破，很少觀察周圍是否有更合適進(jìn)攻的隊友。往往因為他的自私和自大而使整個隊伍失去一次又一次進(jìn)攻的機(jī)會，最終導(dǎo)致一敗涂地。
《狼圖騰小狼小狼》中的小狼擁有智慧、尊嚴(yán)、獨立、堅忍和強(qiáng)悍等特點，我讀了以后非常敬佩書中的小狼。這讓我改變了對狼的看法，也讓我重新認(rèn)識了狼。這真是一本奇書，我認(rèn)為非常值得大家一看!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇三
我一向?qū)游锏臒釔鄄粶p，永遠(yuǎn)，從小就是如此，所以看到《狼圖騰》這本跟狼有關(guān)的書時，我的心里激動萬分！
一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦哀求便帶我去書店，一進(jìn)書店，憑我“泡”書店的本領(lǐng)：對書擺放的位置了如指掌，我一晃就沒了影。不一會我大喊：“媽媽，在這里。”我頓時便呆住了封面上的圖畫栩栩如生；書內(nèi)精美的圖畫；大大的，飽滿的字。令我吃驚，一看我便深深地被吸引住了。
我滿懷欣喜地抱著書走回家，一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。
看著看著我的心不自覺出現(xiàn)這樣一段話：這本書一系列很心酸很痛心的故事，讀來讓人扼腕嘆息，結(jié)局使我潸然淚下。自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
看完這些我不由的認(rèn)為狼是具有很大智慧與才能、兼具謀略與狡猾、并具團(tuán)體合作精神的一種智慧生物。狼的自由自立，狼的強(qiáng)悍卓越……都是人類所不能及的！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇四
寒假前幾天，邢老師發(fā)給了我們每個人一本叫《狼圖騰小狼小狼》的書。發(fā)下書以后，我就在家里賣力的讀了起來。
讀完了這本書又讓我認(rèn)識了狼，這是一本關(guān)于一只蒙古小狼的書，書里的狼并不那么笨拙，而是有一些聰明與兇狠。比如說草原狼在捉羊的時候，為了不讓羊發(fā)出聲音，會咬住羊的脖子不讓羊發(fā)出聲音。這樣大部分的羊就會不知道發(fā)生了什么情況。
再比如說草原狼想吃聰明的黃羊，可是草原狼跑不過黃羊，怎么辦呢，他們就在黃羊附近睡覺，等到第二天黃羊憋了一晚上的尿，所以跑不快，草原狼非常容易就抓住黃羊了。
狼群還非常團(tuán)結(jié)，他們?yōu)榱顺匝蚪?jīng)常團(tuán)結(jié)到一塊去抓羊。比如說，每一次牧民們看見羊群不斷減少就打算修一座石墻為了不再讓羊丟，可是還是一直在丟，而且丟的越來越多了，這是怎么回事呢，原來狼會打狼橋，最餓的就要最先進(jìn)去，然后依次向下最后一個就是狼王，最后一個狼王怎么過去呢，最后一個不是搭狼橋了，而是來搭羊橋出去，狼王把一個個死羊堆長橋然后過去。
要是我們?nèi)祟愊窭悄敲磮F(tuán)結(jié)，我們一定能做出大事。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇五
《狼圖騰.小狼小狼》是作者姜戎歷時三十余載精心創(chuàng)作而成的，這是部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。這本書就像巧克力，用精湛細(xì)膩、真切生動的語言將讀者牢牢吸引住，十分香甜，但也有些苦。書中的一些“悲劇”或許會讓你潸然淚下，但這也是對我們的警告與提示，它淡淡地融化在你口中，但卻深深地刻印在你心底最深處！
這本書主要講了兩個北京學(xué)生和小狼的故事。陳陣和楊克是北京知青，住在蒙古。他們對狼著了迷，想陶一只小狼養(yǎng)。但是大多數(shù)人都打狼恨狼，因此他們倆人費盡心思地保護(hù)、呵護(hù)小狼。小狼越長越大，對狼群也越來越敏感。上級突然下達(dá)了要打盡狼的指示，小狼雖然幸免，但草原狼逐漸徹底消失于這片肥沃的土地。原來美麗的草原變得荒涼，沒有生機(jī)，小狼也因為尋求自由而被鐵鏈纏死......
這是一個充滿悲情色彩的故事，這是一個讓我們每個人反思的故事，更是一個賦于真實寫照警示人類的故事。
這本書讓我們明白了狼并不像人們說的那樣邪惡。我們怕狼，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何做一個人，像小狼智慧、尊嚴(yán)、獨立、堅韌、強(qiáng)悍、追求自由，這樣才能變得強(qiáng)大最終成功。狼也有親情友情，我們不能定式思維從單方面看待它們，它們不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團(tuán)結(jié)精神是我們許多人丟失的心潮！
狼可殺可拜不可養(yǎng)，因為你它們拒絕服從、拒絕被牽，個個頑強(qiáng)。狼不是我們伙伴，而是我們應(yīng)尊敬崇拜的動物。狼沒了，草原也保不住了！誰說狼邪惡？誰說“子子孫孫打下去，打不盡狼不罷休”？那些下令打狼的上級自私自利，實際是對狼皮留口水！他們軟弱無能自以為是，他們真應(yīng)該學(xué)習(xí)狼，“狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂”！
在此，我呼吁大家，我們應(yīng)該愛護(hù)、保護(hù)每一個動物，不要因為外表習(xí)性兇惡就否定它們，討厭痛恨它們。失去了哪一個生物，自然系統(tǒng)就會被破壞，到頭來倒霉的還是自己。我們應(yīng)以伙伴的眼神看待它們，以朋友的角度呵護(hù)它們，以親人的心靈愛、敬仰它們。
每一個生物都有屬于自己寶貴的圖騰！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇六
小時候?qū)堑恼J(rèn)識大都來自于媽媽給我講的故事，比如《狼來了》啦、《小紅帽》里的狼外婆啦、《東郭先生與狼》等等。古人也經(jīng)常用狼來形容一些卑鄙或品德不正的人，例如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸等。我對狼的印象一直是殘忍、兇惡和貪婪，是惡勢力的象征。
《狼圖騰小狼小狼》這本書徹底改變了我對狼的看法。主人公陳陣作為知青來到了內(nèi)蒙古額侖草原成為一名羊倌，在畢力格老人的影響下對草原狼深深地著迷。因此，決定親自養(yǎng)一只小狼來最短距離地接近狼，了解狼。在同伴楊克的幫助下，陳陣成功地掏了一窩小狼崽。之后陳陣用盡一切辦法將小狼養(yǎng)得又高又壯，和小狼之間的感情也越來越深厚。但是之后為了避免小狼咬傷人或者牲畜，陳陣只能將小狼用鐵鏈拴住，又將它的牙尖剪去。小狼因為一口不太標(biāo)準(zhǔn)的“狼語”被家族“遺棄”之后，變得郁郁寡歡，最終在對野性和自由的追尋中死去。
在書中，我看到了狼的自由獨立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團(tuán)隊意識、狼的親情和友情以及狼和草原以及草原萬物之間的關(guān)系。學(xué)會像狼一樣，強(qiáng)悍智慧、勇于進(jìn)取、堅持不懈、奮發(fā)向上，我想這是我讀了這本書后最大的感受。
中華文化一向崇尚謙和、忍讓和文明禮儀。這種思想在和平年代或許是行得通的，但是在清朝末年列強(qiáng)炮火擊破中國的大門時，一昧的讓步和謙讓只會讓他們變本加厲。過去的中國是落后的，這是如羊般的農(nóng)耕精神促使的，這正是華夏民族性格的缺憾和弱性。一旦一個民族或群體性格中的“羊性”太強(qiáng)于“狼性”，就會受到他族或其他群體入侵，山河破碎，任人宰割；與此相反，一旦“狼性”太強(qiáng)于“羊性”，則會致使專制混亂，民變蜂起，戰(zhàn)亂不休；只有在“狼性”和“羊性”大致平衡，且“狼性”略大于“羊性”時，才會積極進(jìn)取，發(fā)展昌盛。一個民族性格只有強(qiáng)悍進(jìn)取，才會有更大的生存和發(fā)展的機(jī)會。
民族存在決定民族性格，更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格；而強(qiáng)悍的民族性格又可以反作用于民族存在，主動果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在，以強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王，超級強(qiáng)者為不敗之王。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇七
《狼圖騰小狼小狼》是姜戎寫的，講述了大學(xué)生陳陣在蒙古草原養(yǎng)了一只蒙古草原狼的故事。
以前，我一直認(rèn)為狼是最壞的動物。因為人們常常把最惡毒的人說成“狼心狗肺”；把最貪心的人說成是有“狼子野心”，就連大人嚇唬小孩都說“狼來了”。
但是，讀完這本書，我的看法卻徹底改變了。在書中，狼的自由獨立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧與才能、狼不屈不撓的高貴的品質(zhì)、狼堅不可摧的團(tuán)隊精神、狼之間的親情與友情等等，一次又一次地帶給我心靈的震撼與很多的感動。我愛不釋手，如饑似渴地讀著。我看到了狼身上智慧、團(tuán)結(jié)、勇敢、忠貞、頑強(qiáng)等的優(yōu)秀品質(zhì)。
蒙古人有一句話，說“熊可牽，虎可牽，獅可牽，豹可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽?！边@句話的意思就是，熊、虎、獅、豹、大象等動物都可能被人類馴服，但是蒙古草原狼卻不可能被人類所馴服?？梢姡@一句蒙古人的俗語就一語中的的表現(xiàn)出了草原狼的頑強(qiáng)與不屈。
蒙古草原就像是戰(zhàn)場。只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。狼打仗其實就是斗體力、斗精力、斗智斗勇。三十六計除了美人計使不上，什么計策都使用。而且，他們從不打無準(zhǔn)備之仗。他們踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，極有章法。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、迂回戰(zhàn)、運動戰(zhàn)，甚至連地道戰(zhàn)、青紗帳戰(zhàn)也能打?？梢哉f，狼簡直是“天下第一兵家”。
而且，狼的團(tuán)隊精神也令人震驚。草原狼的集體觀念特別強(qiáng)，特抱團(tuán)，絕不會讓弟兄和家人吃虧。最后走的那匹狼，一定是最有本事也最有勁的頭狼。最著名的故事就是那個“飛狼傳說”。有一次，蒙古游民為了防止狼來偷羊吃，就用石頭建了一人多高的羊圈，然后安心睡覺去了。到了夜里，狼群來進(jìn)攻。首先，由一只大狼蹲在地上，另一只狼踩著它的肩膀跳進(jìn)羊圈。等它吃飽了，再跳出來，換掉先前的那只大狼。等大狼吃飽了，再跳出來，讓另一只狼跳進(jìn)羊圈吃羊。就這樣，重復(fù)輪流吃羊。等狼群的狼全部吃飽了，羊圈里的羊也出不多全被殺光了，羊圈里的血也出不多有兩指厚?？梢姡鞘嵌嗝吹谋F(tuán)，集體意識真強(qiáng)?。?BR> 此外，狼很有智慧，很懂得道理，做事很有章法，其中有許多做法難以置信。比如，在第一次掏狼窩時，陳陣和楊克帶著鐵叉、蒙古刀和二踢腳等工具。陳陣計劃好先讓自己的獵狗黃黃和二郎進(jìn)洞引狼。等母狼出洞，陳陣再從洞口采用關(guān)門打狗之計，把小狼捉出來。但是，黃黃和二郎雖然成功的把公狼引出來了，但是，誰曾想到，母狼早就帶著小狼崽們從一個洞口跑掉了。陳陣和楊克百白忙活了一場。顯而易見，這個洞是狼一家早就準(zhǔn)備好了的。可見，狼是多么的有計劃、有計謀！就像那句俗語所說的，未雨綢繆，真有智慧?。?BR> 讀了這本書，我覺得我們應(yīng)該改變以前對于狼的錯誤的偏見與認(rèn)識。我應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)它的勇敢和堅強(qiáng)不屈的精神。無論在學(xué)習(xí)上，還是生活中，遇到困難，面對挫折或者失敗時，我都應(yīng)該不氣餒、不退縮，而是知難而進(jìn)，運用智慧，想方設(shè)法，努力去解決問題。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇八
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。作者在古額侖草原長時期地與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中，狼的自由獨立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超長的智慧與才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團(tuán)隊意識、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系………無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼與感動。“小狼，小狼，開飯嘍！”成了他與小狼之間最親密的語言。他，便是那個養(yǎng)狼的英雄陳陣。
天海蒼蒼，冥冥中那只倔強(qiáng)的小狼似乎與陳陣有著一股撕不開扯不斷的情感，也正是這股情感鼓勵著他們經(jīng)歷種種困難，它與陳陣一起度過的美好時光固然短暫，可這段時間里發(fā)生的每一件事都讓讀者難以忘懷。
伸出那只無比溫暖的手，幫助小狼重新站起來，走出困境；當(dāng)小狼不開心的時候，它也會陪著小狼不開心，直到小狼笑了為止。但是從來都恨狼的它，為何又對小狼這么好？不過，我還是能從中感受到二郎對小狼深深的愛意。
這本《狼圖騰》給我感觸最深的是狼的集體作戰(zhàn)和那股血性。我們就要當(dāng)那一群狼，我是頭狼但所有的狼都要一起布陣，一起進(jìn)攻和防守。讀了《狼圖騰》之后，我覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一：不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。其二：最佳時機(jī)出擊、保存實力、麻痹對方，置對方于死地。其三：最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利不惜粉身碎骨。戰(zhàn)斗中這種對手最可怕，也最具殺傷力的。
讀了這本書后，我覺得在生活中也要學(xué)習(xí)狼的精神，團(tuán)結(jié)一致，因為一個人的力量是渺小的，幾個人的力量是真正強(qiáng)大的力量。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇九
前些陣子，我們年級掀起了“讀書熱潮”。每個人都在認(rèn)真地閱讀《狼圖騰小狼小狼》這本書。今天，我代表年級，作一次《狼圖騰小狼小狼》的讀后感演講。我演講的題目是《狼——草原的圖騰》。
我很高興我讀到了這本書，它是一本好書。之前，在我的眼中，狼的形象一直不好。我認(rèn)為狼是惡毒的、是卑鄙的、是冷酷的。就像書中說的那樣：“人們把最惡最毒的人說成狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人叫做大色狼，說最貪心的人是有狼子野心、把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子，就說‘狼來了’?！笨蛇@本書讓我重新認(rèn)識了狼。狼，成為草原的圖騰是有道理的。
假如集體出戰(zhàn)，任何一條狼都決不會讓弟兄和家人吃虧，最后走的那條狼，一定是最有本事也最有勁的頭狼。狼很少擅自行動，但只要狼王一聲令下，所有的狼便會勢不可擋地一齊沖向前。
狼不畏懼死亡。它們?yōu)榱俗罱K的勝利，有和敵人同歸于盡的勇氣。它們哪怕戰(zhàn)斗到只剩最后一條狼也毫不畏懼。
這本書告訴我們狼是可敬的。如果沒有狼，生態(tài)平衡會被打破，人類將無立足之地！我要呼吁人們尊重任何微小的生命！
首先，我們可以告訴我們的家長，讓他們不要吃野生動物的肉，如魚翅等；其次，我們可以盡力去保護(hù)生態(tài)環(huán)境，還它們一個美麗的家園；最后，我們一定要行動起來，光說不做是無用的，讓我們從身邊的一些小事做起，從我做起，保護(hù)瀕臨滅絕的野生動物！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十
寒假里，我看了一本被稱為“曠世奇書、精神盛宴”的書，名叫《狼圖騰小狼小狼》，這本書讓我印象深刻。
這本書是關(guān)于蒙古小狼的一本書。全書描寫了幾十個神秘的“狼故事”，一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。作者花了三十余載精心創(chuàng)作本書，由于作者在蒙古額侖草原長時期地與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。所以，在書中，作者對狼進(jìn)行了生動地刻畫，狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超常的智慧和才能，無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼。
原來我一直認(rèn)為狼是兇惡的冷酷的動物，但是自從我讀完了這本書，我才發(fā)現(xiàn)狼是那么聰明，那么懂得親情。在惡劣的草原環(huán)境里，只有強(qiáng)者才可以生存，而孬種早已被無情的草原所淘汰，母狼為了自己的小狼不惜一切代價，這使我非常感動。有些失去子女的'母狼，還會用自己的奶水去喂養(yǎng)自己姐妹的孩子。在遭受各種危險時，母狼甚至?xí)奚约簛肀Ｗo(hù)整個狼群里的小狼。母愛賦予了我們對習(xí)慣性認(rèn)為的兇狠的狼一絲溫情！
狼不僅懂得親情，還很有團(tuán)隊精神。它們不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密。如果遇到獵物，它們先不急著進(jìn)攻，而由狼王指揮，先從兩側(cè)包抄，把獵物孤立起來，然后一大群狼群起而攻之，將其咬死，再拖回領(lǐng)地慢慢享用，整個過程頗有章法，每只狼都有職責(zé)，每只狼都能分享成果。這樣的生存方式有點像我們的人類社會。這使我想到了二年級時我在學(xué)校里參加的拔河比賽。那次是我們第一次參加拔河比賽，所以大家都很興奮。老師選了一些同學(xué)參加，把力氣大的同學(xué)安排在兩邊。而其他的同學(xué)則在邊上負(fù)責(zé)加油吶喊。位置定好了，老師告訴我們在比賽時，大家的勁兒要往一處使，手千萬不能松開，腳要撐著地，身體要向后倒，要在裁判員吹哨時的那一刻使勁拉。我們在比賽時按照老師說的做，團(tuán)結(jié)一致，最終贏得了比賽，大家都雀躍不已。我想，這就是團(tuán)結(jié)的力量吧！只有團(tuán)結(jié)起來，才能攻無不克。狼的這種團(tuán)隊精神讓我深受啟發(fā)。
讀完這本書，我對狼肅然起敬，書中狼的偉大母愛與它們的團(tuán)隊精神使我受益匪淺。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十一
狼的血液中，流淌著自由和尊嚴(yán)。俗話說得好：草原狼，不可牽。正因如此，小狼的性格決定了小狼的命運。小狼為了狼性的尊嚴(yán)，磨破了爪掌，磨禿了利爪，還磨破了喉管，將自己的'性命放低在自由和尊嚴(yán)之下，至死也不肯向命運低下自己高貴的頭顱。我們在社會上不能為了一些利益而拋棄尊嚴(yán)，要和小狼一樣不低頭，用巧妙的方法維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
這些精靈一般的小狼呼嘯而出，帶給我們的是深入的思考。我們面對的似乎不是一種普通動物，而是一名智者，正用動物特有的高尚語言與我們交談。我聽見了，它在告誡我：我們要用智慧來解開謎團(tuán)，用團(tuán)結(jié)來創(chuàng)造一切;要用親情去對待家人，用友情去款待好友;要用自由的心面對生活，用尊嚴(yán)的魂面對挫折。
這就是狼圖騰，中國版圖上的一塊用熱血澆灌的圖騰!書封面上的狼嘴角的血，正清洗著它自己、狼圖騰和人類的靈魂。這就是狼圖騰!這就是草原魂!這就是中國人的自由剛毅之魂!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十二
狼圖騰小狼小狼讀后感就是小編為大家整理的狼圖騰讀后感，歡迎大家閱讀!
終于把《狼圖騰》看完了，感觸很深。
在這本書中，我看到的，不僅是我們漢族人民怕狼的弱點，還有就是我們怕狼，所以打狼。
而蒙古人民，因為他們天天與狼相處，所以有膽識、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。
著兩者的差別是多么的大啊!中國的人民讓畜生低聲下氣，蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。
所以，我們從小就知道，狼陰險狡詐、生性險惡，羊卻聰明、勤奮;但事實并非如此。
在《狼圖騰》這本書里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。
而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。
故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會，直到最后它終于為自由奮斗到終點。
無論“我們”對它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。
這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
這使我想到， 我們這一代獨生子女，生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。
雖然我們的時代什么都不缺，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?BR> 所以說我們?nèi)巳硕家獎倧?qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”，雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍，但是我們一定要盡可能的磨練自己!
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認(rèn)為狼是最聰明的動物，狼懂得團(tuán)結(jié)，懂得分工合作，懂得戰(zhàn)斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛心。
讀完這本書，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會再回來了，是我們把他們一步步逼走的。
僅有的一條小狼也死了，是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認(rèn)清并正視自己的錯誤。
《 狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理，而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個典型代表。
《狼圖騰》將這些關(guān)系說得真切，說得生動，說得深刻，說得催人淚下，說得令人警醒。
現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒有見過狼，而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。
我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異，導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。
因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來維持大自然的平衡，維護(hù)人類的生存環(huán)境，維持人類文明的正常發(fā)展，這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈!
小時侯，在我的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。
有不少關(guān)于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。
還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。
看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動。
在這本書里，我看到了真正草原狼的'野心和頭腦。
說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。
狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。
它們的野心是理智的，合理的。
但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢，有名氣等等。
但有些人根本就學(xué)不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。
但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。
有句話說，“成功是準(zhǔn)備出來的?！蔽艺J(rèn)為這句話，人比狼說得次數(shù)多，可狼比人的理解深。
狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。
好像在實踐孫子兵法。
狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。
狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。
三十六計中除了美人計，說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。
這樣說來，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實呢?所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范!
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十三
這本書是著名作家姜戎寫的，主要講的是：北京知青陳陣在蒙古草原上抓了條狼崽，并決定把它養(yǎng)大。隨著小狼一天天長大，他愈來愈想掙脫拴在脖子上的繩子，可陳陣舍不得放它走，還把它關(guān)在囚籠里。小狼十分憤怒，可無論它用什么方法，都逃不出鐵籠，最終自己的喉部和牙齒弄出了血，并越來越嚴(yán)重。由于大面積出血，小狼的生命危在旦夕，陳陣不得不把他殺了。作者是帶著深深懺悔之情來寫這本書的。
讀完后，我不禁被狼向往自由生活的崇高精神所打動。小狼從小就被人養(yǎng)著，它是多么想回到自己的家族，和它們一起生活??！可是，他終究沒能逃脫人類的魔掌，還把自己弄死了。在即將死亡的時候，小狼還堅守自己的靈魂，頑強(qiáng)抵抗，因為它不想被束縛。狼是不自由，毋寧死的`動物，可殺可拜不可養(yǎng)。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的草原狼的準(zhǔn)則。因為，蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)的活下來。
在生活中，我們不能被別人掌控，要有自己的主見。我們既不能盲目地服從別人也不能把自己的觀念強(qiáng)加給別人。我喜歡這本書，因為它告訴我一個永遠(yuǎn)生活在別人掌控之下的人，永遠(yuǎn)不可能擁有精彩的人生。我們要自尊，并且尊重別人。狼之所以個個頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因為朗群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環(huán)境，早把所以的孬種徹底淘汰了。
以前，我是一個膽小怕事，對任何人的言聽計從的人，但看了這本書，我決定改變自己，做一個獨立自尊的人，這樣我的心靈才會因此而堅強(qiáng)。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十四
這真是一部不可思議、入眼即化的奇書。作者在蒙古草原，與狼共舞，與心愛的小狼結(jié)下了生死之情，可以說這是作者歷時三十多年的結(jié)晶。
這本書以兩個北京知青的視角，敘寫了感人震撼的充滿傳奇色彩的故事。它讓人們對狼刻板、固定、膚淺的印象大為改變。在書中，狼的自由獨立、強(qiáng)悍卓越、智慧、才能、不屈不撓、團(tuán)結(jié)一致，親情友情以及與草原萬物的關(guān)系，給我們最大的動力源泉。讓孩子讀一遍，終生受益。
作者之所以能夠?qū)⑿±菍懙萌绱松鷦蛹?xì)致，與其貼近大自然，觀察大自然，有著密不可分的關(guān)系。觀察，看似簡單的一個詞語，卻是要投入大量時間、心血和愛的。如果只思不做，只做不觀，那只手閉門造車，是寫不好、寫不活、寫不精、寫不細(xì)的！觀察是世間萬物的由來，沒有它，就沒有現(xiàn)在這個世界，只有真正貼近生活、用心觀察的人，才會登上人生的珠穆朗瑪峰。
在書中，作者的很多話，都給我們?nèi)A夏民族的子孫帶來省思。比如說“在中國，真正摸過草原活狼的漢人可能連十萬分之一也沒有。漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也恨丟了，學(xué)到狼的真本事的，大多是游牧民族?！边@些話雖然給我們帶來打擊、甚至羞辱，可這的確說到我們心坎里頭了。我們只依靠科技，卻忘了關(guān)心自然與生命。只有與它們多接觸，才能夠真正進(jìn)化。
讓我們多多努力，好好學(xué)習(xí)，將來把祖國建設(shè)的更好！不要讓別人嘲笑我們，讓中國驕傲地屹立于世界的東方吧！
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十五
嘴角淌滿鮮血，銳利的狼牙在月夜的襯托下顯得格外令人惶恐不安。胸口掛著幾縷殘留的血跡，一雙充滿血絲的狼眼，鑲嵌在蓬松高傲的腦袋上?？嗟纳碥|聳立在草原的懸崖之上。它頭朝著月：“嗷嗚……”狼嚎微弱，斷斷續(xù)續(xù)，如簧如簫，蒼老哀傷，焦急憤懣；最終，血紅的雙眼一閉，栽倒在無邊無際的草原。是的，騰格里已喚它而去，但小狼不屈不撓的靈魂不可磨滅地刻在了我們心中，但愿再喚一聲：小狼，小狼。
在蒙古的額侖草原上，那里的人們，不只是相信天人合一，而是天人獸合一。在原本美麗、富饒的額侖草原上，草原狼的地位可是很高的。他們認(rèn)為，狼是上天派給他們的守護(hù)草原的使者。他們這些勇敢的額侖草原人雖然殺狼，可從不吃狼肉；雖然恨狼，可也敬佩狼的聰明和智慧；在草原，狼是清潔工，它們把死亡動物的尸體吃掉，不讓瘟疫流行；狼是草原保護(hù)者，吃掉老鼠和兔子，讓草原不變成沙漠；狼是上天的使者，吃掉老人死后的遺體，不留一點殘余。傳說在草原上的人們的靈魂只有通過這種方式才能上天，他們堅信，狼是騰格里派來送他們?nèi)ヌ焯玫?。狼有團(tuán)隊精神、家庭責(zé)任感、有智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)，有高超的戰(zhàn)術(shù)，更有視死如歸、不屈不撓的精神。狼是騰格里的精靈，狼的精神就是草原人心中的圖騰！
陳陣養(yǎng)了小狼。習(xí)慣了狼的習(xí)性，于是，他們逼陳陣幫助它們打狼，“砰，砰……”在那無邊的槍聲中，熊熊燃燒的大火中，狼群，倒下了，草原隨之也倒下了，騰格里欲哭無淚。
望著破敗的草原，誰也沒有想到，昔日的“綠洲”，會變成現(xiàn)在的“沙漠”。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十六
早就聽說《狼圖騰》是一本熱門書，好評如潮，曾引起不小的轟動效應(yīng)，連續(xù)6年蟬聯(lián)文學(xué)圖書暢銷榜的前十名。于是，帶著對這本書的向往，我利用暑期的寶貴時間，把此書匆匆讀完。讀完后，確實給我以很大的震撼，使我受益匪淺。
書中的主人公陳陣是一名北京知青，他自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊，長達(dá)11年。剛到草原，陳陣就意外的遇到狼群，差點送了命。第一次與狼群的遭遇，使他對蒙古草原狼有一種著了魔的恐懼、敬畏和癡迷。由于草原上的放牧經(jīng)常受到狼群襲擾，陳陣就跟隨所在牧場的獵手畢利格老人打狼護(hù)場。在畢利格老人的引導(dǎo)下，他逐步學(xué)會了一些打狼的本領(lǐng)。在與狼不斷地廝殺搏斗，使陳陣慢慢領(lǐng)教了狼的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機(jī)敏、警覺、體力、耐力等品性，使他不斷認(rèn)識到狼性中的優(yōu)越部分，逐漸消除了對狼的成見和憎恨，也逐漸理解了草原民族把狼作為圖騰進(jìn)行崇拜的文化。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過、患難過，深刻領(lǐng)悟狼和狼的精神對草原民族的重要性。狼在草原上實際統(tǒng)領(lǐng)著一切，站在草原各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系的制高點上。狼和狼的精神深刻地影響著草原民族的生存哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)和精神文化，甚至對中華民族和世界的歷史、文化也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
作為一個來自農(nóng)耕民族、具有儒家思想的知識青年，陳陣在不斷了解狼性和草原文化的同時，也在深刻地反思著自身民族的一些不足。他逐漸領(lǐng)悟到：農(nóng)耕民族與游牧民族的民族性格，差別很大。千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見。中國漢族是農(nóng)耕民族，有著頑固不化而又難以自知的小農(nóng)意識，崇拜的是主管農(nóng)業(yè)命脈的龍王爺——龍圖騰，只能頂禮膜拜，誠惶誠恐，逆來順受，而骨子里就怕狼恨狼，難以理解狼圖騰。中國漢人不敢像蒙古人那樣學(xué)狼、護(hù)狼、拜狼又殺狼。狼圖騰才真能對他們的民族精神和性格，直接產(chǎn)生龍騰狼躍的振奮作用。他感到草原民族不僅在生存智慧和軍事智慧上，剛強(qiáng)勇猛的性格上遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過農(nóng)耕民族，而且在許多觀念上也遠(yuǎn)勝于農(nóng)耕民族。這些古老的草原邏輯，一下子就抓住了食肉民族與食草民族、幾千年來殺得你死我活的根本。
通過后來的研究，陳陣進(jìn)一步認(rèn)識到華夏的農(nóng)耕文化和華夏民族的國民性，基本弄清“中國病”的病根。他認(rèn)為“中國病”的病根就在于農(nóng)耕和農(nóng)耕性格。中國儒家本質(zhì)上是一個迎合農(nóng)耕皇帝和小農(nóng)的精神體系。農(nóng)耕土壤，只出皇帝和專制，不出民主和共和，不適競爭和社會進(jìn)步。過去知識界也有不少人認(rèn)為中國病的病根是在這里，但是就是批判得不深不透，還遭遇強(qiáng)烈的抵抗和反批判。他認(rèn)為，這場關(guān)系到中國命運的思想斗爭，之所以持續(xù)了近一個世紀(jì)還沒有結(jié)束，不僅是因為中國農(nóng)耕性格的勢力太深厚，還因為批判陣營沒有找到有力的批判武器。對于中國農(nóng)耕意識的深厚傳統(tǒng)的批判，零敲碎打不行，必須進(jìn)行歷史的、系統(tǒng)的分析、批判和清算，最關(guān)鍵的是必須使用比農(nóng)耕歷史更悠久、更有生命力、更有戰(zhàn)斗力的游牧精神武器。而這種游牧精神是以強(qiáng)悍的游牧性格、特別是狼性格為基礎(chǔ)的。
華夏農(nóng)耕文明的致命缺陷就在于，這種文明內(nèi)部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭?？墒怯文廖拿髑∏∠喾矗文辽顑?nèi)部的生存競爭太殘酷，也太普遍。農(nóng)耕社會哪有草原這樣不間斷的激烈生存競爭。嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)酷的競爭出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一對比，兩個民族的性格差異就對比出來了。難怪草原民族一直把自己比作狼，把農(nóng)耕民族比作羊。“中國病”就是“羊病”，屬于“家畜病”的范疇。
華夏先圣，懷著善良樸素的愿望，受到歷史發(fā)展階段的限制，力圖實現(xiàn)克己復(fù)禮，天下為公的大同理想，以為只要鏟除人性中的狼性就能逐步實現(xiàn)這一理想。因此，在性格教化方面，儒家孔學(xué)千年淳淳教導(dǎo)：“其為人也，溫柔敦厚”，然而，普天之下牛羊的性格最“溫柔敦厚”，儒家教義具有鮮明崇羊滅狼的農(nóng)耕性質(zhì)。到后來的宋明理學(xué)那就更極端了，大力鼓吹“存天理，滅人欲”，連正常的人欲都要滅，就不要說消滅人性中存留的獸性狼性了。在農(nóng)耕民族存在的基礎(chǔ)上，經(jīng)過千年的教化馴牧，華夏的知識層充滿溫柔敦厚的謙謙君子，華夏下層布滿了軟弱可欺的良民順民，羊性幾乎成了華夏的國民性。這條道路走得太極端，敦厚的華夏“文明羊”遇上了兇悍的西方“文明狼”，兩種文明相撞，撞翻的當(dāng)然是羊。所以，古老的華夏道路必然被西方道路打垮，最后變成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族，人口少，靠海近，牧地多，農(nóng)業(yè)不占絕對優(yōu)勢。狩獵業(yè)、牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易、航海業(yè)齊頭并進(jìn);草原狼、森林狼、高山狼、陸狼、海狼一直自由生活。西方民族強(qiáng)悍的游牧遺風(fēng)和性格頑強(qiáng)存留下來，而且在千年的商戰(zhàn)、海戰(zhàn)和貿(mào)易戰(zhàn)中得到不斷加強(qiáng)，后來又進(jìn)入到現(xiàn)代工業(yè)殘酷的生存競爭之中，狼性越發(fā)驃悍，所以西方民族強(qiáng)悍進(jìn)取的性格從來沒有削弱過。民族存在決定民族性格，而民族性格又決定民族命運。這種性格是西方后來居上并沖到世界最前列的主觀原因。
讀完此書，讓我對狼和狼性有了深入地認(rèn)識，對我們的民族性格和文化有了另一個角度的理解，對周邊人物和社會文化的看法增加了理性批判的意識，同時對自己的性格和缺點進(jìn)行了一定的反省，對孩子的教育上也開始注意避免過分溺愛?？傊?，《狼圖騰》是一本不可多得的優(yōu)秀書籍，也許作者的觀點不一定全面和正確，但是他讓我們對于民族的歷史、文化、性格有了一個嶄新的，不同于以往的認(rèn)識，開闊了視野，對突破自身性格局限確實有促進(jìn)作用。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十七
我一向?qū)游锏呐d趣不減，永遠(yuǎn)!
一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦哀求便帶我去書店，一進(jìn)書店，憑我“泡”書店的本領(lǐng)：對書擺放的位置了如指掌，我一晃就沒了影。不一會我大喊：“媽媽，在這里?！蔽翌D時便呆住了封面上的圖畫栩栩如生;書內(nèi)精美的圖畫;大大的，飽滿的字。令我吃驚，一看我便深深地被吸引住了。
我滿懷欣喜地抱著書走回家，一打開我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。
看著看著我的心不自覺出現(xiàn)這樣一段話：這本書一系列很心酸很痛心的故事，讀來讓人扼腕嘆息，結(jié)局使我潸然淚下。自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
看完這些我不由的認(rèn)為狼的智慧與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由自立，狼的強(qiáng)悍卓越……都是無人能及的!
一路讀來，幾番停頓，終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講，自是興味索然，幾無所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講，則是收獲頗豐，受益匪淺。
全書的核心論點是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類，還是因為把它看作了別樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講，甚或幾頁幾頁地講，全不藏匿他要表達(dá)的主題，不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中，那樣太累，作者或許不擅此道。總之，小說講述的故事，只是“論文”的一個個論據(jù)而已。
書中的故事不可謂不豐富，不可謂不精彩，作者講故事的本領(lǐng)也差強(qiáng)人意，情節(jié)描述確是細(xì)致入微，讓人如臨其境?？墒牵钪旅囊稽c是，統(tǒng)觀全書，這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲?！都t樓夢》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了，即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排，也無從談起。對，高潮，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊，讀來無跌宕起伏，無峰回路轉(zhuǎn)?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，小學(xué)時就熟悉此語，我今天進(jìn)一步加深了對它的理解與感悟。
作者的學(xué)養(yǎng)無庸置疑，作者體察事物的能力無庸置疑，甚至作者刻畫場景的文字功底也無庸置疑。此三者對一個小說作者來說是至關(guān)重要的，但還有更重要的，尤其是對長篇小說作者而言，尤其是對長達(dá)50余萬字的長篇小說的作者而言，這，就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個長篇，甚至中篇也寫得極少，給讀者留下了永遠(yuǎn)的遺憾。他自稱缺乏駕馭長篇的能力，我們可以說他是虛懷若谷，但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。
竊以為，姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此，他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書，但離“優(yōu)秀長篇小說”的標(biāo)準(zhǔn)，還有一段距離。這不能不說是一件憾事。
說它是一部好書，原因上面已經(jīng)談了幾條，沒有說到的還有作者極度認(rèn)真的態(tài)度和深沉的憂患意識。不管你是否贊同作者的觀點——比如我，就并非同意他的全部觀點——你都不能不被他對中華民族深厚的感情、對民族出路深深的思索、對民族劣根性深刻的認(rèn)識所打動?；诖耍以竿扑]你閱讀此書，前提是你有足夠的空閑時間，你有平和而不浮躁的心境，你有探尋作者所關(guān)注命題的興趣。三者缺一不可。
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機(jī)智。
這本書是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強(qiáng)有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時，用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng)者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時，總會遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈，它會一動不動趴著，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動物最大的區(qū)別。
狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書，改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實無論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會上獲得尊重。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十八
讀后感。
以前，狼在我心中的形象一直不好，我把最惡最毒的人說成狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人叫做大色狼，說最貪心的人是有狼子野心、把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子，就說狼來了……可是自從我看了《狼圖騰小狼小狼》這本書后狼在我心中的形象完全改變了。
這本書通過一個北京知青陳陣在蒙古的額侖草原跟隨著見多識廣的蒙古老人漸漸的對草原狼著了迷，讓他不停的探索狼的奧妙。在書中狼的自由獨立、強(qiáng)悍卓越、超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團(tuán)體意識、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系……給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。
學(xué)會向狼一樣堅不可摧的團(tuán)體意識，這是我讀完這本書最大的收獲了。
草原上，草原狼是團(tuán)結(jié)的群隊。在狼生存的草原上，孤軍奮戰(zhàn)只會自取滅亡。群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有配合、，在頭狼的指揮下從容作戰(zhàn)?！袄侨菏羌w作戰(zhàn)的，其中有一頭最大的狼，在墻外站起來，后爪蹬地、前爪撐地，用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后，其他的狼，從幾十步以外的地方?jīng)_上去，跳上大狼的背，再蹬著大狼的肩膀，一使勁就跳進(jìn)了石圈，就想飛了進(jìn)去了一樣?！睆臅械拿鑼懣梢钥闯?，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。在社會上，我們大家也應(yīng)該學(xué)狼一樣有著團(tuán)體意識，放棄自己的小利益，獲得大利益，比如班級里我們也應(yīng)該團(tuán)結(jié)。
狼所有的優(yōu)點我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇十九
用了大半年的時間，終于看完了姜戎的《狼圖騰》。這本書沒有激烈的矛盾沖突，沒有扣人心弦的故事情節(jié)，但隨時可以撿起來有滋有味的看，也可以隨時暗暗說一聲“挺有意思”卻丟在一邊。雖然作者用的是第三人稱，但完全可以輕易看出，這就是主人公陳陣在回憶自己的狼情節(jié)，在訴說對狼圖騰的敬仰，其中的每一個篇章，每一個篇章中的每一個段落，每一個段落的每一個句子都是用心在寫，富有真情實感，吸引著你去了解鄂倫草原的真實的牧民生活，特別是他們和狼互依互存的淵源，似乎很適合斷斷續(xù)續(xù)的看。
從這本書中，我了解到一個不同于以往想象的簡單綠色的大草原，牧民們豐富的生活習(xí)慣在狼這個側(cè)面上展開，他們并不像內(nèi)地人所想象的那樣有豐富的牛羊肉可以享用，他們也計劃生活，珍惜著自己飼養(yǎng)的每一頭牛羊。另外，那里的牧場也不是碧草千里，源源不斷，他們有專門的冬季草場，夏季草場，以及專門供母羊生仔用的春季草場，草原的生命力其實也很薄弱，有經(jīng)驗的牧民們長年遷移，驅(qū)趕牛羊，保護(hù)著他們的生息地。此外，牧民們的生活也不想內(nèi)地人們想象的那樣充滿詩情畫意，相反，更多的災(zāi)害和磨難在磨練著他們，狼災(zāi)，鼠災(zāi)，白災(zāi)，旱災(zāi)，等等，竟然連蚊子在那里也會成片的涌向人群，牲畜，讓牛羊瘦一圈，牧民無處躲身，形成內(nèi)地人無法想象的蚊災(zāi)。這是讓我開闊眼界，覺得新奇有趣的地方。
然而，這也不是作者所要極力推薦的。狼圖騰，也就是狼的精神，團(tuán)結(jié)，謀略，英勇，甚至于孤獨、蒼涼，作者在書中通過很多故事在逐一闡述，抓捕、喂養(yǎng)、訓(xùn)練小狼，每個故事都充滿感情，親切生動。牧場狩獵，無論是對付黃羊，狼群，旱獺，都讓人覺得場面驚心動魄，智慧這本書，讓我開始欣賞狼，崇拜狼，甚至于想起狼，竟然也有了一點點地親近感。
然而，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！袄恰弊鳛樽髡咚憩F(xiàn)的核心，在這本書中有著絕對重要的地位，甚至于我看到書中的某些篇章都覺得有些牽強(qiáng)，他甚至通過他的經(jīng)驗和臆想，把人類從猴子開始的進(jìn)化，把國外古文明的起源都和狼聯(lián)系起來，似乎沒有狼，我們所看到的'這個世界肯定不是現(xiàn)在這個樣子，最起碼得倒退若干年。
然而，作者寫這本書不僅僅是要記錄一樁往事，唏噓一段感情，神話狼的更重要的是他通過對狼圖騰的詳盡介紹，在理性的說明自己關(guān)于民族精神的思考。在作者的思考中，一個民族的的性格可以區(qū)分為羊性和狼性，由此鑄就了眾多的歷史事實以及故事。這是我所不太喜歡的一些文字，似乎有道理，但總覺得有些勉強(qiáng)。特別是最后的那篇關(guān)于國民性的論文幾乎沒有看進(jìn)去。
應(yīng)該說這部書給我最大的啟迪是如何學(xué)會勇敢。勇敢不是呆在房間里，被革命英雄人物的傳記燃燒的熱血沸騰，而是要鼓足勇氣把自己拋進(jìn)狼窩，像狼一樣在惡劣的環(huán)境中，為了必需的生存學(xué)會冷靜，智慧，團(tuán)結(jié)，迎著曠野里的寒風(fēng)，蒼涼伴著悲壯……或者像游牧民族一樣被狼所圍攻，所磨練，所成就，從而喚醒心底蘊(yùn)藏的膽識、勇氣，釋放自己心中的狼!否則，總是怯怯懦懦，虛妄地躲閃著卑怯的恐懼，話到嘴邊張不開口，事到臨頭慌亂無主，這都是我所不希望的。
狼圖騰小狼小狼讀后感篇二十
狼是草原上絕不能少的動物，就像書上說的一樣，狼是騰格里派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住了，狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。
書中，作者將小狼的自由獨立，智慧勇敢，不屈不撓，堅不可摧的團(tuán)體意識，還有小狼和草原萬物的關(guān)系，小狼和草原狼的親情，愛護(hù)都講述得令人震撼。
其中，我最喜歡的一課是37――蒙古草原狼，不可牽?；⒖蔂?，熊可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。小狼寧可被勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路。拒牽與被牽，在性格上絕對是狼與狗，狼與獅虎熊象，狼與大部分人的根本界限。草原上沒有一條狼會越過這條界線，向人投降。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的蒙古狼作為狼絕對的準(zhǔn)則。狼有狼的尊嚴(yán)，不會像狗一樣被牽。這下，我明白了，為什么草原人對狼如此恭敬。
最后，小狼雖然死了，但它永遠(yuǎn)活在人們心中。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)小狼，學(xué)習(xí)那不屈不撓的精神，還有團(tuán)隊意識！我心中的狼也絕對地改變了。
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狼圖騰小狼小狼讀后感篇二十一
我非常喜歡《狼圖騰小狼小狼》這本書是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書，主要講了陳陣去掏了一窩狼崽，卻突發(fā)奇想，養(yǎng)了一只小狼崽，他每天給小狼送飯，喂水，小狼也和他越來越熟，和他親熱，從來不對陳陣進(jìn)行恐嚇，也從來沒有一點要傷害他的意思，每次當(dāng)陳陣給他送飯來的時候，它都會把自己最薄弱的環(huán)節(jié)——肚子，給陳陣亮出來，以表示友好。但是小狼很喜歡自由，每天下午陳陣帶小狼出去放風(fēng)的時候，小狼從不讓陳陣牽著它，而是它拽著陳陣走，畢利格老人就說了一句話：“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可簽。蒙古草原狼，不可牽?！?BR> 在這本書中，狼的自由獨立，狼的`強(qiáng)悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不撓的高貴精神，狼堅不可摧的團(tuán)隊意識，狼的親情和友情，狼和草原萬物的關(guān)系……讓我有了一種強(qiáng)烈的震撼和感動。同學(xué)們，《狼圖騰小狼小狼》是一本好書，希望大家都能去看。