讀后感是通過文字將自己的閱讀心得和體會傳達(dá)給他人，并能夠引發(fā)深入研究和交流的文體形式。寫讀后感時可以運用比喻、對比等修辭手法，使文章更具有藝術(shù)性和表現(xiàn)力。在這里，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了幾篇讀者朋友們的讀后感作品，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?BR> 精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇一
夜里，我醉了。有些狂放，有些消極;有些激昂，有些滄桑;有些同情，有些厭惡;有些悲憤，也有些無奈。帶著復(fù)雜的情愫，我在朦朧里清醒地走進(jìn)了《歷史的暗角》。
小人難敵。小人是一團(tuán)拂之不去的暖昧，一處清除不了的骯臟，深深地扎根在社會的每一處暗角里，令人防不勝防。余秋雨悲憤地寫道，歷史上許多銅鑄鐵澆的政治家、軍事家最終悲愴長辭的時候最痛恨的不是自己明確的政敵和對手，而是曾經(jīng)膩耳的佳言和多變的臉色，最終還說不清是敵是友的那些人物。的確，有些人物看起來并不卑鄙，也許還夾帶著一絲崇高，幾分影響，甚至看起來很是完美。這些“暗角的精華”以精湛的演技騙得了許多名人的信任，結(jié)果惡狼被善良的南郭先生救了，想的卻是吃掉救命恩人。小人靠名人權(quán)貴得以榮耀門媚，也盤算著如何更加榮華富貴。對他們來說，錢、權(quán)是他們來這世上唯一的追求。為了這，他們可以帶上一切可偽裝的面紗，撕破一切可撕破的道德律，扯斷一切可扯斷的人類最基本的良知。不少人痛斥他們犯法，可他們的的確確沒犯法。只是巧妙地施放些“隱形毒箭”，不知疲倦地播下些永遠(yuǎn)也難清除干凈的毒瘤，僅此而已。他們是社會的殘渣，卻可攻守靈活，進(jìn)退自如，在社會中有著舉足輕重的地位。正因為這樣，即便是最具正義感的聲音面對霉銹斑斑的暗角也無可奈何。
竊以為，既然無可奈何，那我們能不能主動地從小人身上得到什么呢？能不能把小人當(dāng)作一位磨礪自己的反面老師呢？在小人的黑夜里，用一雙掙扎的眼睛尋找光明，如同忍耐痛苦，在絕望中求明，在包圍中突圍！不必激進(jìn)，不必消沉，用一顆平凡的心，一顆堅韌的心去面對。不必?fù)?jù)理力爭，不必糾纏不清，用一顆溫柔敦厚的心，一顆豁達(dá)寬容的心去承受。
不禁想起蘇軾。這位文豪一生受盡小人折磨，傷痕累累，但他并不費盡心思云清污祛垢，而是輕松一笑了之，以優(yōu)美的詩文，解脫和超越傷痕累累的人生。他在寫給朋友的信中描述：“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識?！豹氁悦叨@罪的蘇軾被貶后竟瀟灑地放浪于山水之間，啖嶺南鮮荔，與明月對飲，對大江放歌，在窮鄉(xiāng)僻壤里，揮灑出一篇篇不朽之作，鑄成中國文學(xué)史上一座令無數(shù)小人望塵莫及的豐碑。
向蘇東坡敬酒吧！向蘇東坡們敬酒吧！敬他們的沉默，更敬他們的坦然。如衛(wèi)建民先生所言，鼓噪不如沉默，息謗得于無言，添上兩句，沉默不妨面對，突圍得于坦然。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇二
孔子所宣揚的仁具有泛愛的特點，是對春秋時代人的價值發(fā)現(xiàn)的肯定。
比如馬廄失火，孔子退朝回來，曰：“‘傷人乎？’不問馬。不是不分親疏遠(yuǎn)近、一律平等的愛，而是有等差的愛，要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會的原則，其本質(zhì)就是禮。禮是血緣法則、道德法則和階級法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁，也要符合禮。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇三
《論語》是記載孔子及其一部分弟子言行的語錄體文集，儒家經(jīng)典著作之一。古語云：“半部論語治天下”，閱讀論語對人的成長有很大的幫助。這里給大家分享一些關(guān)于《論語》的讀后感心得，方便大家學(xué)習(xí)。
從古至今，人生一直是人們最關(guān)心最為重視的，有多少名家感嘆光陰的流逝，莊子就曾經(jīng)說過：”人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！比松拖癜遵x掠過，稍縱即逝。杜甫說：”人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?！眲⒂礤a”人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。”白居易，曹操也有類似的詩篇“人生百年內(nèi)，疾速如過隙。”，“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！钡鹊?。
從古人的字字句句之中，我們不難看出，生命是轉(zhuǎn)瞬即逝的。所以，在這短暫的生命之中，我們更應(yīng)該去合理的規(guī)劃他。就在孔子感嘆光陰流逝之時，他給千萬代的后人描述出了這樣的一種人生。
“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@句話的大致意思就是：”我十五歲的時候立志研究學(xué)問，三十歲確立自己的理想，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時無論聽到什么，不用多加思考，都能領(lǐng)會其中的意思，并明辨是非。七十歲我的道德修養(yǎng)到了一定的程度便可以隨心所欲地做事，而不逾越法度規(guī)矩?！?BR> 在我看來，這是一個大致的人生路標(biāo)，在這些路標(biāo)上面。有幾個重要的階段被孔子很重要的強調(diào)了出來?？鬃铀f的”十有五而志于學(xué)”，是他自己的一個起點，也同樣是對學(xué)生的一種要求。
孔子曾經(jīng)說過：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”他是說，自己并不是生下來便了解很多事情的，只不過是對古人的經(jīng)歷與事情非常感興趣，而一直不斷的學(xué)習(xí)。對于今天這樣一個信息化的時候，需要學(xué)習(xí)的東西非常多?，F(xiàn)在許多的孩子并不是”十五向?qū)W”了，可能上幼兒園的時候就開始學(xué)習(xí)了。但我覺得這樣并不一定管用，并不一定對孩子的未來有用?？鬃诱f過：”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”要邊學(xué)邊思考、還要去應(yīng)用。把自己所學(xué)的知識去最大化的利用。就在這樣一種學(xué)于思的磨礪與歷練之中，不斷提升自己，慢慢地有所感悟。
論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會人們應(yīng)該如何接物待事，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯，雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎么捍衛(wèi)真理?他們最初不被接受，是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
理解不僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自己的生活，不再努力實現(xiàn)自己的價值，卻只是追求理解。理解不是牽強的，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也一定能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔(dān)心別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!
“理解萬歲”?
不被理解又有何妨。
暑假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。
孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面，內(nèi)容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解。孔子作為偉大的教育家，實行“有教無類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學(xué)生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學(xué)費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只學(xué)習(xí)不思考，就會糊涂;只思考不學(xué)習(xí)，便會疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
孔子的思想核心是“仁”，“樊遲問仁。子曰：‘愛人’?！笨鬃訛榱诉@個目標(biāo)，終生去踐行它。他的思想對現(xiàn)在的社會仍有啟迪。他為了這個目標(biāo)，帶領(lǐng)弟子周游列國。到了老年，他開始修訂《春秋》、《詩經(jīng)》等，為中華民族的文化傳播做出了貢獻(xiàn)。
通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇四
寒假期間，我讀了一本動物小說：《再被狐貍騙一次》。讀完后，我深受啟發(fā)，寫了一篇讀后感。
在人們心中，狼是十惡不赦的害獸，但對狐貍就不一樣了，明顯含有贊美、嫉妒的成分，還隱隱有一絲的憐愛。狐貍非常機警。犬科動物都是以奔跑速度獲取獵物，只有狐貍埋伏等待或聲東擊西等計謀來拼食老鼠或小兔子等小動物。人類布置的陷阱幾乎對狐貍不起任何的作用，狐貍總能把陷阱里充當(dāng)誘餌的食物取走而自己奇跡般的`從陷阱里逃脫。有的時候狐貍遇到人時還會裝死。由于狐貍聰明機警，在漢語文化中，狐貍就是狡猾的代名詞。這本書把狐貍寫的又可愛又善良，把他們寫的那樣不怕人。讀來引人入勝。
希望大家看了我寫的讀后感后，也找來這本書讀一讀，感受這本書給大家?guī)淼臉啡ぁ?BR> 精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇五
動物和人一樣，都是有感情的，《再被狐貍騙一次》一文的作者著名作家沈石溪，他在一文中，有一個狡猾的狐貍裝死，騙了沈石溪的.一只雞，準(zhǔn)備第二次的欺騙，用一句話來說：“明知山有虎，偏向虎山行”，可發(fā)現(xiàn)身上沒有東西。
最后他發(fā)現(xiàn)有一個母狐貍守在洞口，卻發(fā)現(xiàn)那只公狐為了救自己的妻兒，竟殘忍地折磨自己，以此來吸引作者的注意力，讓母狐和小狐貍悄悄轉(zhuǎn)移，最后因失血過多而死去，作者目睹了這感動的畫面，深深地憋狐貍感動了，在我讀完時，發(fā)現(xiàn)了狐貍它們的感情世界，比我們的感情還過于深厚，這只多么偉大的父狐。
為了孩子，它哪怕是犧牲自己也無怨無悔，這份真情的力量是多么巨大呀，竟讓我們偉大的人類在它面前也覺得多么地卑微與渺??！難忘呀，這讓人敬畏的母愛！
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇六
啊!小王子，就這樣，我逐漸懂得了你那憂郁的生活。過去相當(dāng)長的時間里你唯一的樂趣就是觀賞那夕陽西下的溫柔晚景。這個新的細(xì)節(jié)，是我在第四天早晨知道的。你當(dāng)時對我說道：
“我喜歡看日落。我們?nèi)タ匆换厝章浒?”
“可是得等著……”
“等什么?”
“等太陽落山?！?BR> 開始，你顯得很驚奇的樣子，隨后你笑自己的糊涂。你對我說：
“我總以為是在我的家鄉(xiāng)呢!”
“一天，我看見過四十三次日落?！?BR> 過一會兒，你又說：
“你知道，當(dāng)人們感到非常苦悶時，總是喜歡日落的?！?BR> “一天四十三次，你怎么會這么苦悶?”
小王子沒有回答。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇七
“昨夜我望見一個中國的城市，”月亮說?！拔业墓庹罩S多長長的、光赤的墻壁;這城的街道就是它們形成的。當(dāng)然，偶爾也有一扇門出現(xiàn)，但它是鎖著的，因為中國人對外面的世界能有什么興趣呢?房子的墻后面，緊閉著的窗扉掩住了窗子。只有從一所廟宇的窗子里，有一絲微光透露了出來。
“我朝里面望，我看到里面一起華麗的景象。從地下一直到天花板，有許多用鮮艷的彩色和富麗的金黃所繪出的圖畫——代表神仙們在這個世界上所作的事跡的一些圖畫。
“每一個神龕里有一個神像，可是差不多全被掛在廟龕上的花帷幔和平幟所掩住了。每一座神像——都是用錫做的——面前有一個小小的祭臺，上面放著圣水、花朵和燃著的蠟燭。但是這神廟里最高之神是神中之神——佛爺。他穿著黃緞子衣服，因為黃色是神圣的顏色。祭臺下面坐著一個有生命的人——一個年輕的和尚。他似乎在祈禱，但在祈禱之中他似乎墮入到冥想中去了;這無疑地是一種罪過，所以他的臉燒起來，他的頭也低得抬不起來。可憐的瑞虹啊!難道他夢著到高墻里邊的那個小花園里(每個屋子前面都有這樣一個花園)去種花嗎?難道他覺得種花比呆在廟里守著蠟燭還更有趣嗎?難道他希望坐在盛大的筵席桌旁，在每換一盤菜的時候，用銀色的紙擦擦嘴嗎?難道他犯過那么重的罪，只要他一說出口來，天朝就要處他死刑嗎?難道他的思想敢于跟化外人的輪船一起飛，一直飛到他們的家鄉(xiāng)——遼遠(yuǎn)的英國嗎?不，他的思想并沒有飛得那么遠(yuǎn)，然而他的思想，一種青春的熱情所產(chǎn)生的思想，是有罪的;在這個神廟里，在佛爺?shù)拿媲?，在許多神像面前，是有罪的。
“我知道他的思想飛到什么地方去了。在城的盡頭，在平整的、石砌的、以瓷磚為欄桿的、陳列著開滿了鐘形花的花盆的平臺上，坐著玲瓏小眼的、嘴唇豐滿的、雙腳小巧的、嬌美的白姑娘。她的鞋子緊得使她發(fā)痛，但她的心更使她發(fā)痛。她舉起她柔嫩的、豐滿的手臂——這時她的緞子衣裳就發(fā)出沙沙的響聲。她面前有一個玻璃缸，里面養(yǎng)著四尾金魚。她用一根彩色的漆棍子在里面攪了一下，啊!攪得那么慢，因為她在想著什么東西!可能她在想：這些魚是多么富麗金黃，它們在玻璃缸里生活得多么安定，它們的食物是多么豐富，然而假如它們獲得自由，它們將更會活得多么快樂!是的，她，美麗的白是懂得這個道理的。她的思想飛出了她的家，飛到廟里去了——但不是為那些神像而飛去的?？蓱z的白啊!可憐的瑞虹啊!他們兩人的紅塵思想交流起來，可是我的冷靜的光，像小天使的劍一樣，隔在他們兩人的中間。”
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇八
藍(lán)天是雄鷹的知音，江海是大川的知音……書是人類進(jìn)步的階梯。閱讀，可以讓一個人充實。閱讀，可以讓一個人快樂。閱讀，可以讓一個人獲得知識。每個人都需要閱讀，有一句話說的好，“讀書破萬卷，下筆如有神”。因此，我們要讓閱讀成為習(xí)慣。
寒假里我讀了《蘋果樹上的外婆》這本書后，情不自禁地流下了眼淚，因為我感受到安迪特別可憐，剛出生的時候，他的外婆和奶奶都去世了，每天只能坐在蘋果樹上幻想著和外婆一起出去玩，安迪用樂于助人的方法得到了一個奶奶，現(xiàn)在，安迪又有外婆又有奶奶了了，我也要向安迪學(xué)習(xí)，做個樂于助人的好孩子。我還讀了另一本書《云朵上的學(xué)?！?，書里講了一些學(xué)習(xí)不好而又做惡夢的孩子跟著一位仙女來到了云朵上的學(xué)校，在那個學(xué)校里，孩子們在快樂的生活中找到了自己的快樂，我讀著讀著仿佛自己也來到了云朵上的學(xué)校，在里面開心地玩耍，歡笑。
每本書都有不同的.道理，是書籍，是閱讀讓我見識了這一切。在讀書的道路上要去不斷的尋找知識，通過不斷的積累，必然會遇到很多有趣的發(fā)現(xiàn)。就會真正體會到讀書的樂趣，讀書與我們息息相關(guān)，讀書更會成為我們的一種生活方式。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇九
在一長串的書單中，我選擇了畢淑敏的作品選。想起之前看的短篇小說《鮮花手術(shù)》，可以說我的感覺是震撼。
翻開書，開頭便是小說，就感覺有了看它的動力，不然如果全都是散文的話，一定是不會按著順序來看的。第一篇是極短的小說《夢坊》，這樣的名字很有吸引人的力量。當(dāng)然也給人帶來深深地思考，我跟作者產(chǎn)生了一樣的疑惑，“夢坊”是制造夢的地方嗎。當(dāng)然不是，而是神秘的釋夢之所。隨著女主人公逐漸走進(jìn)夢坊，我對它的了解也逐漸加深。一周一次的活動逐漸展開，博士要求大家把自己最新的夢記錄下來，來解析這些夢。然而在課程即將結(jié)束的時候，夢卻不再降臨到自己的睡眠過程中。大家就聽取了博士的建議，采取了各種神奇而又詭異的方式，讓自己做夢。在準(zhǔn)備讓自己做夢所需的材料時，女主人公又與其中的成員發(fā)生了摩擦。這樣帶著煩惱和自己編造的謊言進(jìn)入夢坊的女主人公漸漸釋懷了。
我想，或許描寫這樣一個故事，正是在告訴我們，其實我們沒有必要為了生活中的小煩惱或是我們認(rèn)為的大煩惱而牽腸掛肚，在我們?yōu)檫@些煩惱而愁眉不展的時候，不知不覺之中，這些煩惱就已經(jīng)離我們而去了。
《藏紅花》是一個感人的故事，仿佛又回到了與《鮮花手術(shù)》相同的那個時代。故事發(fā)生在祖國的寒冷的邊境。我看到的是戰(zhàn)爭的殘忍，內(nèi)心的孝順和戰(zhàn)友間深厚的情誼。我想這樣的故事一定是與作者在三山交匯的高原上當(dāng)衛(wèi)生員的經(jīng)歷有關(guān)，這樣的工作，一定經(jīng)歷過太多的壯烈的犧牲，太多真情的顯現(xiàn)。有這樣經(jīng)歷的畢淑敏，才能從一個從醫(yī)者，華麗蛻變?yōu)橐粋€著名的作家。
她的處女作《昆侖殤》這樣的故事還是滿耐看的，也不像時下流行的一些校園小說，名作家寫的遠(yuǎn)比那些更有深意。我看到在這樣三山交匯的高原，寒冷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，這樣拉練就顯得尤為艱苦，圍繞著他們的是隨時隨地都有可能發(fā)生的犧牲。領(lǐng)導(dǎo)的指揮更加難以進(jìn)行，特別當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者要挑戰(zhàn)前人所未到達(dá)過的無人區(qū)時，部下就對這樣強度的拉練感到不滿，矛盾不可避免的爆發(fā)了。在這樣的拉練中，男女的界限也是模糊的，他們都得負(fù)重七十公斤徒步行軍。我一瞬間就想到了人們常說的，以前的條件這么艱苦，現(xiàn)在的我們，更要珍惜來之不易的幸福。我在小說的看到，只有淺層接觸的人們，卻在爬山的過程中，為了拯救對方而失去了自己的生命。這樣的犧牲是偉大的。記得其中的一個細(xì)節(jié)，在徒手攀登懸崖時，就有人希望自己失手墜落，這樣就既可以免去了寒冷的圍困，也可以被送入烈士陵園。然而不聽使喚的四肢卻更緊地攀住了巖壁。事實上，這是作者在親身經(jīng)歷過程中產(chǎn)生過的想法。我就想到了，原來小說的細(xì)節(jié)也是可以這樣產(chǎn)生的。
看這本書，也感覺到了很多關(guān)于死亡的事。作者因為想一探死亡的究竟，就來到了一家臨終關(guān)懷醫(yī)院。各種各樣的姿態(tài)展現(xiàn)在我的面前。印象最深的是那個最美麗的護(hù)士幫助院長挑選護(hù)士，這神奇的標(biāo)準(zhǔn)是——面善。在這樣一個簡單的條件下，做的卻是最累最臟的活。我想只有在最累最臟的活，和低廉的工資面前才能真正體現(xiàn)一個人發(fā)自內(nèi)心的善良。在這里醫(yī)生的抱負(fù)得不到實現(xiàn)，接觸的只是不抱有任何希望的臨終者。借此也可以窺探到病人家屬的內(nèi)心世界，為了結(jié)束病人的痛苦，他們會建議醫(yī)生讓病人安樂死。那么醫(yī)生就成了寧死不屈的代名詞，畢竟這樣的死亡還是非常殘忍的。但是在另一個方面，我又同故事中的醫(yī)生一樣，是一個死亡陽剛論者。就像人們歌頌秋天卻不歌頌死亡一樣，其實死亡也是像秋天一樣的很美好的必然，不是嗎？既然自己的存活在這個世上已經(jīng)沒有什么價值，那么就安然離去好了。其中，也有為了完成任務(wù)而來的志愿者，這樣的工作并不是每個人都受的了得。但是有志愿者被感動了，了解了他們的痛苦，逐漸走進(jìn)了這些臨終者。
其實看到后面的散文部分也是有很多感觸的：
《握緊你的右手》：命運掌握在我們自己的手中，掌心的紋路不能決定命運。
《關(guān)于婚姻和家庭的獨白》：家庭于我們是如此的重要，我們在父母眼中是如此的重要一切都是無法割舍的。
應(yīng)該還有很多，是我們現(xiàn)在的閱歷所無法理解的，每一本書所帶給我們的感悟，都會在重要的時刻，敲打我們的靈魂的。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十
《刻苦的女孩》這個故事主要講了居里夫人兒時就學(xué)習(xí)出眾，到后來讀大學(xué)時，她為了省錢買資料與書本，每天就只吃面包與牛奶，有時候錢不夠，就買一些很便宜的水果來吃。她每天放學(xué)回家后就是學(xué)習(xí)，從未想過休息或游玩。一次，她由于營養(yǎng)不良，休息時間短，而昏倒在小屋內(nèi)，同學(xué)們把她送到姑父那里，姑父為她開了藥，讓她好好休息，不要只顧學(xué)習(xí)，可她就是不聽，在第二天就帶病學(xué)習(xí)。最終，她取得了最大成就。
讀完《刻苦的'女孩》這個故事后，我若有所思。居里夫人是因為她兒時刻苦努力才會有長大后的偉大成就。而且她當(dāng)時的學(xué)習(xí)條件并不是很好。我們現(xiàn)在有優(yōu)越的條件，不用不吃不喝省下錢買書，不會因為營養(yǎng)不良而生病，而且能住在寬敞明亮的房屋內(nèi)，為什么我們就不能好好學(xué)習(xí)呢？既然祖國給了我們一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為什么我們就不能象居里夫人一樣，做一個勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)的人呢？我們一定要好好學(xué)習(xí)，珍惜每一分每一秒，每天認(rèn)真完成作業(yè)，上課認(rèn)真聽講，晚上回家后，不要光顧玩耍，要主動復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)，省下買零食的錢，多買些學(xué)習(xí)資料和課外書籍，我一定會朝著這幾點努力，讓自己的生活變的充實。
將來做一個像居里夫人一樣有偉大成就的人。為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十一
“閱讀經(jīng)典誦讀本，品中華民族的文化，從中改善自己?！边@是我在讀完《論語》的前三章后總結(jié)來的。《論語》同《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等9本書被列為國學(xué)經(jīng)典誦讀本。
在《論語》的前三章中，我最喜歡的一句話是：孟懿子問孝。子曰：“無違”。樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝與我，我對曰：‘無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，一事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮?！边@句話的意思是：孟懿子問什么是孝?？鬃诱f：“無違（不違背）?！币惶?，樊遲給孔子趕車，孔子對他說：“孟孫問我什么是孝，我說‘不違背’?！狈t問：“這是什么意思呢？”孔子回答：“父母在世時，要以禮服侍；父母去世后，要按禮節(jié)安葬和祭祀他們。
說到這，我想起一個故事，《黃香溫席》許多人都聽說過吧！故事講：黃香的母親去世后，他與父親相依為命。冬天的時候，黃香讀完書便悄悄地躺在床上，當(dāng)自己身體的體溫把被子暖熱后，再叫父親來睡覺。夏天的時候，由于黃香家住矮房蚊蟲多，黃香讀完書后，便拿著扇子先把房子里的蚊蟲扇跑，再把床鋪扇涼，然后扇著扇子讓勞累了一天的父親入睡。黃香是一個多么孝順的好孩子啊。
也有些人相反。以前有個人的父母有許多房子，他有一個妹妹，他想得到大房子，就在父親去世后把母親接到自己家住，他表面上說自己是醫(yī)生，把母親接到家里看病方便，其實心里想：一是為他在單位分到大房子，母親是家庭成員，分房子時可以加分；二是等母親死后，子女分割遺產(chǎn)時，他因為贍養(yǎng)了母親，可以分得多一些。當(dāng)他得到大房子后，就把母親鎖在一間6平方米的房間里，直到餓死。這個人心眼真惡毒，我們不能學(xué)他??！
在《論語》這本書里有著許許多多的人生道理，我們應(yīng)該多讀讀這種書，因為我們要學(xué)的還有很多很多。
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精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十二
小說引人入勝地展示了男女主人公曲折波瀾的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成塑造了一個敢于反抗敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。正因為如此成功地寫出這個故事，才讓讀者們就像身臨其境，情緒跟著主人公起伏。
我覺得簡愛是一個性格堅強，樸實，剛?cè)岵?jì)，獨立自主，積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，就是丑小鴨的形象，但她并不以此自卑，她身上有自立自強的人格和美好的理想。她有頑強的生命力，從不向命運低頭最后過上了自己所向性的美好生活。她是我們所有人應(yīng)該學(xué)習(xí)的`榜樣。
這是一本具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個不安于現(xiàn)狀，不甘受辱，敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責(zé)難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。
《簡愛》這本小說的女主人公是現(xiàn)在很多人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)在的許多人都很在意別人的看法，如果像簡愛這樣相貌平凡，家境普通，什么都普通就會覺得自己不如別人，會產(chǎn)生一種自卑心理，甚至還會覺得自己不配過上美好生活。我覺得我們應(yīng)該像簡愛一樣，自信，頑強，勇敢，每人都是平等的，就算你很平凡，通過自己努力，也能像簡愛一樣過上自己所向往的美好生活!
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十三
今天學(xué)習(xí)了關(guān)于李鎮(zhèn)西老師《關(guān)于“讀書”的話題》這篇文章，學(xué)習(xí)后有如下感想，李老師將教師們不愿讀書的理由歸結(jié)為五個：“第一，太忙，沒時間；第二，感覺不到讀書對教育教學(xué)的作用；第三，不知道讀什么；第四，有的教育理論著作讀不懂；第五，年齡大了，讀了記不住”。仔細(xì)想來還真是這樣，就拿本學(xué)期名師工作室成員讀書來說吧，在第一次召開名師工作室成員會議時提出了每位同志本學(xué)期至少要讀一本書的設(shè)想，每月讓大家寫一篇讀書心得，當(dāng)時大家的表現(xiàn)就和上面所談的情況差不多。為了激發(fā)教師讀書的積極性，讓讀書不成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)時給大家提出了三種選書的途徑，一是從名師工作室現(xiàn)有的圖書中挑選書目來讀，二是可以從圖書館中挑選書目來讀，三是可以自已選書，根據(jù)自己喜歡的書籍，每期每人200元的自主購書費。但是從布置到現(xiàn)在也有一段時間啦，教師的借書和購書的熱情并不高，可見要想讓老師真正地去讀書并非是一件輕松的事情。
李校長在這篇文章中不僅歸納出了不愿讀書的理由，而且提出了一些具體解決教師不愿讀書的方法，總結(jié)起來有以下幾個方面：
一、要想讓教師讀書必須掃除思想障礙，針對教師的“理由”，采取多種形式解決教師思想上的困惑。
二、“對教師最有效的引導(dǎo)，是我本人的閱讀示范”。這種方法應(yīng)該是最為有效的方法，俗話說：“已不正不能正人，已所不已所不欲，勿施于人”就是這個道理，關(guān)于這一點本人也十分慚愧，因為本人就不太愛好看書，今天學(xué)習(xí)之后除了要求他人讀些書外，更重要的是強迫自己靜下來多看一些書籍。
三、對于教師閱讀，主張“倡導(dǎo)”，反對“強制”。不給教師布置任務(wù)，采取不定期檢查教師讀過的書，看上面的批注或勾畫，只要有閱讀的痕跡就可以；讓教師漸漸養(yǎng)成愛閱讀的習(xí)慣，這種做法我們可以嘗試。
四、組織教師讀書，要避免“一刀切”，分層次組織教師讀書。第一個層次是全校性的，這個“要求”其實就是一種提倡而已，沒有行政命令。每學(xué)期或每年給大家推薦一些讀物，教師們買來讀，不作任何要求。第二個層次是“讀書會”，由教師自愿加入。第三個層次是“青年教師沙龍”。
通過學(xué)習(xí)可以看出李校長在引導(dǎo)教師讀書方面想了很多方法，費了很多心思，對于上面的方法，我們不仿嘗試著使用，結(jié)合本校實際逐漸引導(dǎo)教師喜歡上讀書。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十四
原先，我一直以為美麗可愛是對漂亮女生的贊美，而那句“人不因美麗而可愛，卻因可愛而美麗”只不過是對相貌平平的女生的一種毫不走心的恭維罷了。前不久，我細(xì)細(xì)地讀了《簡·愛》這本名著，我才品味到這句話的真正含義。
《簡·愛》記述了了一個出身卑微貧寒、父母雙亡的小女孩的成長歷程，其中還有精彩的愛情故事。我個人喜歡這部書的原因有兩個：第一，都說作品對人物形象的塑造別開生面，同樣，書中對于愛情的描寫也十分與眾不同。作者筆下簡·愛與羅切斯特的戀愛沒有任何庸俗不堪的刻畫，而是讓他們談了一場純美動人、至高無上的精神戀愛。他們彼此眼里沒有對方的外貌、金錢、地位、年齡，完全建立在人格、精神平等的基礎(chǔ)上。這份難能可貴的動人愛情，需要我們自己用心慢慢體會。第二，雖然簡·愛個子瘦小，相貌平平，身材平庸，也沒有顯赫的家世背景與十足的金錢，但簡·愛迷人的品格與氣質(zhì)贏得了羅切斯特的愛和其他人的尊重，也深深的吸引了我。簡·愛不是白雪公主式的的富家小姐，簡·愛在成長過程中所顯露的純真、樸實，與那些生活在上層社會中虛偽造作、無知淺薄的富家小姐形成了鮮明的對比：她在受屈辱時會奮起反抗，憎恨他人的歧視和不平等對待；她追求自由平等和自強獨立，從不委屈自己高尚的靈魂。這種精神，深深地激勵了一代又一代的女性，鼓勵她們靠自己是能夠贏得自己的一切的。
簡·愛相貌平平，地位低下，但她追求自由平等，獨立自強，通過不懈奮斗獲得了愛情與幸福，她是一位令人敬佩的女性。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十五
這個暑假，老師讓我們做階梯閱讀這本書，并讓我們寫下讀后感。
我覺得階梯閱讀這本書非常好，它不但可以提高我們的閱讀能力，也可以加大我們的閱讀量。其中有很多讓我深受教導(dǎo)的故事，我舉一個例：有一位媽媽她由于家境平窮，但自己的兒子正處于生長期，這位媽媽想給兒子補補，于是，他去拿鄰居煲湯剩下的魚骨頭，來給自己的兒子煲魚骨湯。這個故事告訴我們母愛真的太偉大了。
我還想起了一個故事，名叫低調(diào)。從前，有一位小伙，他認(rèn)為自己的狗天下無敵，有一次，他遇見了一位老頭旁邊坐了一直正在掉毛的狗，于是小伙說：“你敢用你的狗跟我的比比嗎？”老頭說：“好啊?！瘪R上，小伙的狗敗下陣來。小伙問：“你這是什么狗？”“我不知道這是什么狗，但沒掉毛以前，叫做獅子?！毙』锟嘈?。
我希望大家應(yīng)該加強課外閱讀，使自己的知識面越來越廣。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十六
讀罷紅樓，為榮寧二府的家破人亡，為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命?？v是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！對于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧！
紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
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精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十七
《貓咪小貝》講的是這樣一個故事：一只小貓出生時非常虛弱，聲音象老鼠，貓媽媽給它起了個名字“小貝”。在一次偶然事故中，小貝失蹤了，被一個小男孩撿走，送給了妹妹。小貝為了自由，從男孩家逃走了，從此，開始了它驚心動魄的歷險。小貝遇上洪水、見到食肉動物，都機智地躲開了。它還交了許多朋友，學(xué)會了飛。在森林里，救了許多朋友：猞猁、小鹿等。小貝變得強壯了。小貝歷經(jīng)千辛萬苦，搭獵人的車回了城，獵人停車后，它把獵人的偷獵罪行暴露在警察面前，立了大功。小貝回到家中，發(fā)現(xiàn)家里空無一人，原來它家搬走了，它只好再次流浪。途中，它救了一只奄奄一息的小貓，卻發(fā)現(xiàn)是它哥哥小寶，它哥哥已經(jīng)在媽媽的溺愛下，和小貝形成了鮮明的對比：懶惰、懦弱，生活不能自理。小貝、小寶回家后，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)，小貝比小寶高大，而且比小寶堅強、勇敢！以后，它們一家又過起了快樂的生活。
看過這部電影后，使我懂得了一個道理：人不經(jīng)過磨練，就不會成器。大家說，對嗎？
這篇文章作者通過閱讀《貓咪小貝》，運用簡潔的語言給我們講述了小貝為了自由，開始了它驚心動魄的逃走歷險故事，告訴我們?nèi)瞬唤?jīng)過磨練就不會成器的道理。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十八
80年代人的使命感，還附著在現(xiàn)代人的靈魂里嗎？這電影應(yīng)該在大學(xué)中反復(fù)上映，希望能喚醒一些人群。那個年代對于80后來說，很遙遠(yuǎn)，但對于農(nóng)村或是山里走出來的孩子，卻是那么的真實。這個社會，寶貴這樣的人還是有的，只是太少太少了，在物欲橫流的年代，我們渴望看到的一些純情純真沒摻雜利益的人性，寶貴從頭到尾就是一個普通人，從那夜，到北大，再到和彩鸞那段，但他明知的'情況下，留了下來，把孩子撫養(yǎng)長大，也撫養(yǎng)了那么多村里的孩子，人最怕的是感情，最舍不下的也是感情。也間接了批評了那些個叫*，那個年代，有多少人在上山下鄉(xiāng)的時候哄騙了多少少女，而后自己拍拍屁股走人，往自己想要的目標(biāo)無恥得攀爬。來自純真年代演繹出的一場凄美的愛情故事，被善良淳樸的人們所感動！同時對片中蘇教授這樣的人物非常憎恨，是他的不負(fù)責(zé)任影響了韋美秀和藍(lán)寶貴的美好生活！影片拍的清新唯美，沒有繁華城市的喧囂，到處都是綠樹成蔭，山巒秀麗的美好畫面，雖然演繹的是7,80年代，但屬于那年代的質(zhì)樸對于我們來說都是相當(dāng)好的回憶！命運對寶貴多么不公，他付出了多大的犧牲?。悍艞壛吮本┐髮W(xué)的前途，待在偏遠(yuǎn)山村里；擁有愛情，但卻沒有結(jié)果；被欺騙卻又隱瞞著謊言，一種偉大的父愛。被他的偉大而深深感動，這是人性的偉大！片中其他方面也不錯，如鄉(xiāng)村風(fēng)景、習(xí)俗，語言等都不錯，較好的還原了那個時代的風(fēng)貌。寶貴的秘密宣揚了一種純潔、善良、偉大的精神，絕對的一部佳作！
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十九
人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是：學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不是件高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不是件愉快的事？別人不了解我，我也不怨恨，這樣的人，難道不是君子嗎？說的就是無論做人、做事都要以德服人、注重修養(yǎng)，這樣才能得到別人的尊重；同時自身要懂得體諒別人，原諒別人，幫助、關(guān)心別人，這也是大圣人孔子的處世之道。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇二十
《小學(xué)生閱讀》這本書是班級課外閱讀必須讀的書，以前還不太喜歡，主要是很多字詞不知道什么意思，可是在老師的幫助下我字詞量逐漸增加，成績也比以前好了，現(xiàn)在我特別喜歡。
這本書里有很多知識，還有一些語文小題目，另外還有跟年級配套的練習(xí)題，從三年級到六年級的都有，里面的主持人是丫丫姐姐和小精靈咕嚕嚕，當(dāng)然他們兩人也是評委哦。
我最喜歡這里面的《寫作知識》，因為他可以幫助我學(xué)會如何寫作，從人物描寫到環(huán)境描述，人物、事件、事件等要素的寫作要點等都有講解，而且還給出例子，通過1年的課外閱讀，我明顯感覺一點也不害怕寫作文了。
《小學(xué)生閱讀》里面還有讓讀者續(xù)寫故事情節(jié)、續(xù)畫故事情節(jié)畫的內(nèi)容，目的是發(fā)揮我們的想象能力。我覺的特別有趣、新鮮！通過續(xù)寫、續(xù)畫，好像我自己就是作家和畫家一樣。
這本書里面還有笑話、作文、童話和小詩，總之里面的內(nèi)容豐富多彩。
一只蟋蟀無意間來到了紐約的時代廣常當(dāng)許多歌星、舞星、畫家、藝術(shù)家都在為生存所迫時，蟋蟀—柴斯特一夜之間竟成了地鐵站里的演奏明星。柴斯特雖然出名了，但它失去了自由。柴斯特必須在早上8：00和下午4：30的時候演奏。以前的柴斯特雖然平凡，但它有自由。所以，在它大紅大紫的時候，柴斯特放棄了榮譽。在朋友的幫助下，它回到家鄉(xiāng)，過若平靜的日子。這就是《時代廣場的蟋蟀》告訴我們的故事。
由此，我想到了現(xiàn)代社會中的明星。你著著，他們有無數(shù)的粉絲。走到哪里，迎接他們的都是鮮花和掌聲，多么風(fēng)光！但是，這些明星自由嗎？為了某些商業(yè)的利益，他們很多人不得不說著違心的話，做著違心的事。而一旦被媒體曝光，那惹來的麻煩呀，夠他受的了！出名也有出名的煩惱呀！
我還是欣賞柴斯特的，因為它知道自己要的是什么。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇二十一
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡·愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
她的精神魅力是別人所不具有的，因為她一直都是完美主義者。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)和愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。小說告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將“人的價值=尊嚴(yán)+愛”這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
讀了這本書，簡愛的經(jīng)歷，簡愛的堅強，使我震撼，使我思索，使我捫心自問。命運待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的職業(yè)，擁有幸福的家庭，過著平安溫馨的生活。我應(yīng)該感謝上天賦予我的一切，我應(yīng)該抓住生活，因為生活是奇妙的，到處都盛滿了美好的事物。而在很多情況下，只有在回顧過去，突然意識到它再也不會出現(xiàn)時，我們才認(rèn)識到這一真理。我們常常毫不珍惜這樣美好的一天，而是太注重瑣事了，有時拘泥于小節(jié)，以至于對美好生活沒有反應(yīng)。我們應(yīng)該虔誠地對待即將到來的每一天，擁抱每一個小時，抓住珍貴的每一分鐘。
夜里，我醉了。有些狂放，有些消極;有些激昂，有些滄桑;有些同情，有些厭惡;有些悲憤，也有些無奈。帶著復(fù)雜的情愫，我在朦朧里清醒地走進(jìn)了《歷史的暗角》。
小人難敵。小人是一團(tuán)拂之不去的暖昧，一處清除不了的骯臟，深深地扎根在社會的每一處暗角里，令人防不勝防。余秋雨悲憤地寫道，歷史上許多銅鑄鐵澆的政治家、軍事家最終悲愴長辭的時候最痛恨的不是自己明確的政敵和對手，而是曾經(jīng)膩耳的佳言和多變的臉色，最終還說不清是敵是友的那些人物。的確，有些人物看起來并不卑鄙，也許還夾帶著一絲崇高，幾分影響，甚至看起來很是完美。這些“暗角的精華”以精湛的演技騙得了許多名人的信任，結(jié)果惡狼被善良的南郭先生救了，想的卻是吃掉救命恩人。小人靠名人權(quán)貴得以榮耀門媚，也盤算著如何更加榮華富貴。對他們來說，錢、權(quán)是他們來這世上唯一的追求。為了這，他們可以帶上一切可偽裝的面紗，撕破一切可撕破的道德律，扯斷一切可扯斷的人類最基本的良知。不少人痛斥他們犯法，可他們的的確確沒犯法。只是巧妙地施放些“隱形毒箭”，不知疲倦地播下些永遠(yuǎn)也難清除干凈的毒瘤，僅此而已。他們是社會的殘渣，卻可攻守靈活，進(jìn)退自如，在社會中有著舉足輕重的地位。正因為這樣，即便是最具正義感的聲音面對霉銹斑斑的暗角也無可奈何。
竊以為，既然無可奈何，那我們能不能主動地從小人身上得到什么呢？能不能把小人當(dāng)作一位磨礪自己的反面老師呢？在小人的黑夜里，用一雙掙扎的眼睛尋找光明，如同忍耐痛苦，在絕望中求明，在包圍中突圍！不必激進(jìn)，不必消沉，用一顆平凡的心，一顆堅韌的心去面對。不必?fù)?jù)理力爭，不必糾纏不清，用一顆溫柔敦厚的心，一顆豁達(dá)寬容的心去承受。
不禁想起蘇軾。這位文豪一生受盡小人折磨，傷痕累累，但他并不費盡心思云清污祛垢，而是輕松一笑了之，以優(yōu)美的詩文，解脫和超越傷痕累累的人生。他在寫給朋友的信中描述：“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識?！豹氁悦叨@罪的蘇軾被貶后竟瀟灑地放浪于山水之間，啖嶺南鮮荔，與明月對飲，對大江放歌，在窮鄉(xiāng)僻壤里，揮灑出一篇篇不朽之作，鑄成中國文學(xué)史上一座令無數(shù)小人望塵莫及的豐碑。
向蘇東坡敬酒吧！向蘇東坡們敬酒吧！敬他們的沉默，更敬他們的坦然。如衛(wèi)建民先生所言，鼓噪不如沉默，息謗得于無言，添上兩句，沉默不妨面對，突圍得于坦然。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇二
孔子所宣揚的仁具有泛愛的特點，是對春秋時代人的價值發(fā)現(xiàn)的肯定。
比如馬廄失火，孔子退朝回來，曰：“‘傷人乎？’不問馬。不是不分親疏遠(yuǎn)近、一律平等的愛，而是有等差的愛，要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會的原則，其本質(zhì)就是禮。禮是血緣法則、道德法則和階級法則的綜合體。人的行為不僅要遵守仁，也要符合禮。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇三
《論語》是記載孔子及其一部分弟子言行的語錄體文集，儒家經(jīng)典著作之一。古語云：“半部論語治天下”，閱讀論語對人的成長有很大的幫助。這里給大家分享一些關(guān)于《論語》的讀后感心得，方便大家學(xué)習(xí)。
從古至今，人生一直是人們最關(guān)心最為重視的，有多少名家感嘆光陰的流逝，莊子就曾經(jīng)說過：”人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！比松拖癜遵x掠過，稍縱即逝。杜甫說：”人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?！眲⒂礤a”人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。”白居易，曹操也有類似的詩篇“人生百年內(nèi)，疾速如過隙。”，“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！钡鹊?。
從古人的字字句句之中，我們不難看出，生命是轉(zhuǎn)瞬即逝的。所以，在這短暫的生命之中，我們更應(yīng)該去合理的規(guī)劃他。就在孔子感嘆光陰流逝之時，他給千萬代的后人描述出了這樣的一種人生。
“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@句話的大致意思就是：”我十五歲的時候立志研究學(xué)問，三十歲確立自己的理想，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時無論聽到什么，不用多加思考，都能領(lǐng)會其中的意思，并明辨是非。七十歲我的道德修養(yǎng)到了一定的程度便可以隨心所欲地做事，而不逾越法度規(guī)矩?！?BR> 在我看來，這是一個大致的人生路標(biāo)，在這些路標(biāo)上面。有幾個重要的階段被孔子很重要的強調(diào)了出來?？鬃铀f的”十有五而志于學(xué)”，是他自己的一個起點，也同樣是對學(xué)生的一種要求。
孔子曾經(jīng)說過：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”他是說，自己并不是生下來便了解很多事情的，只不過是對古人的經(jīng)歷與事情非常感興趣，而一直不斷的學(xué)習(xí)。對于今天這樣一個信息化的時候，需要學(xué)習(xí)的東西非常多?，F(xiàn)在許多的孩子并不是”十五向?qū)W”了，可能上幼兒園的時候就開始學(xué)習(xí)了。但我覺得這樣并不一定管用，并不一定對孩子的未來有用?？鬃诱f過：”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”要邊學(xué)邊思考、還要去應(yīng)用。把自己所學(xué)的知識去最大化的利用。就在這樣一種學(xué)于思的磨礪與歷練之中，不斷提升自己，慢慢地有所感悟。
論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會人們應(yīng)該如何接物待事，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯，雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎么捍衛(wèi)真理?他們最初不被接受，是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
理解不僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自己的生活，不再努力實現(xiàn)自己的價值，卻只是追求理解。理解不是牽強的，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也一定能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔(dān)心別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!
“理解萬歲”?
不被理解又有何妨。
暑假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。
孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面，內(nèi)容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解。孔子作為偉大的教育家，實行“有教無類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學(xué)生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學(xué)費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只學(xué)習(xí)不思考，就會糊涂;只思考不學(xué)習(xí)，便會疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
孔子的思想核心是“仁”，“樊遲問仁。子曰：‘愛人’?！笨鬃訛榱诉@個目標(biāo)，終生去踐行它。他的思想對現(xiàn)在的社會仍有啟迪。他為了這個目標(biāo)，帶領(lǐng)弟子周游列國。到了老年，他開始修訂《春秋》、《詩經(jīng)》等，為中華民族的文化傳播做出了貢獻(xiàn)。
通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇四
寒假期間，我讀了一本動物小說：《再被狐貍騙一次》。讀完后，我深受啟發(fā)，寫了一篇讀后感。
在人們心中，狼是十惡不赦的害獸，但對狐貍就不一樣了，明顯含有贊美、嫉妒的成分，還隱隱有一絲的憐愛。狐貍非常機警。犬科動物都是以奔跑速度獲取獵物，只有狐貍埋伏等待或聲東擊西等計謀來拼食老鼠或小兔子等小動物。人類布置的陷阱幾乎對狐貍不起任何的作用，狐貍總能把陷阱里充當(dāng)誘餌的食物取走而自己奇跡般的`從陷阱里逃脫。有的時候狐貍遇到人時還會裝死。由于狐貍聰明機警，在漢語文化中，狐貍就是狡猾的代名詞。這本書把狐貍寫的又可愛又善良，把他們寫的那樣不怕人。讀來引人入勝。
希望大家看了我寫的讀后感后，也找來這本書讀一讀，感受這本書給大家?guī)淼臉啡ぁ?BR> 精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇五
動物和人一樣，都是有感情的，《再被狐貍騙一次》一文的作者著名作家沈石溪，他在一文中，有一個狡猾的狐貍裝死，騙了沈石溪的.一只雞，準(zhǔn)備第二次的欺騙，用一句話來說：“明知山有虎，偏向虎山行”，可發(fā)現(xiàn)身上沒有東西。
最后他發(fā)現(xiàn)有一個母狐貍守在洞口，卻發(fā)現(xiàn)那只公狐為了救自己的妻兒，竟殘忍地折磨自己，以此來吸引作者的注意力，讓母狐和小狐貍悄悄轉(zhuǎn)移，最后因失血過多而死去，作者目睹了這感動的畫面，深深地憋狐貍感動了，在我讀完時，發(fā)現(xiàn)了狐貍它們的感情世界，比我們的感情還過于深厚，這只多么偉大的父狐。
為了孩子，它哪怕是犧牲自己也無怨無悔，這份真情的力量是多么巨大呀，竟讓我們偉大的人類在它面前也覺得多么地卑微與渺??！難忘呀，這讓人敬畏的母愛！
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇六
啊!小王子，就這樣，我逐漸懂得了你那憂郁的生活。過去相當(dāng)長的時間里你唯一的樂趣就是觀賞那夕陽西下的溫柔晚景。這個新的細(xì)節(jié)，是我在第四天早晨知道的。你當(dāng)時對我說道：
“我喜歡看日落。我們?nèi)タ匆换厝章浒?”
“可是得等著……”
“等什么?”
“等太陽落山?！?BR> 開始，你顯得很驚奇的樣子，隨后你笑自己的糊涂。你對我說：
“我總以為是在我的家鄉(xiāng)呢!”
“一天，我看見過四十三次日落?！?BR> 過一會兒，你又說：
“你知道，當(dāng)人們感到非常苦悶時，總是喜歡日落的?！?BR> “一天四十三次，你怎么會這么苦悶?”
小王子沒有回答。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇七
“昨夜我望見一個中國的城市，”月亮說?！拔业墓庹罩S多長長的、光赤的墻壁;這城的街道就是它們形成的。當(dāng)然，偶爾也有一扇門出現(xiàn)，但它是鎖著的，因為中國人對外面的世界能有什么興趣呢?房子的墻后面，緊閉著的窗扉掩住了窗子。只有從一所廟宇的窗子里，有一絲微光透露了出來。
“我朝里面望，我看到里面一起華麗的景象。從地下一直到天花板，有許多用鮮艷的彩色和富麗的金黃所繪出的圖畫——代表神仙們在這個世界上所作的事跡的一些圖畫。
“每一個神龕里有一個神像，可是差不多全被掛在廟龕上的花帷幔和平幟所掩住了。每一座神像——都是用錫做的——面前有一個小小的祭臺，上面放著圣水、花朵和燃著的蠟燭。但是這神廟里最高之神是神中之神——佛爺。他穿著黃緞子衣服，因為黃色是神圣的顏色。祭臺下面坐著一個有生命的人——一個年輕的和尚。他似乎在祈禱，但在祈禱之中他似乎墮入到冥想中去了;這無疑地是一種罪過，所以他的臉燒起來，他的頭也低得抬不起來。可憐的瑞虹啊!難道他夢著到高墻里邊的那個小花園里(每個屋子前面都有這樣一個花園)去種花嗎?難道他覺得種花比呆在廟里守著蠟燭還更有趣嗎?難道他希望坐在盛大的筵席桌旁，在每換一盤菜的時候，用銀色的紙擦擦嘴嗎?難道他犯過那么重的罪，只要他一說出口來，天朝就要處他死刑嗎?難道他的思想敢于跟化外人的輪船一起飛，一直飛到他們的家鄉(xiāng)——遼遠(yuǎn)的英國嗎?不，他的思想并沒有飛得那么遠(yuǎn)，然而他的思想，一種青春的熱情所產(chǎn)生的思想，是有罪的;在這個神廟里，在佛爺?shù)拿媲?，在許多神像面前，是有罪的。
“我知道他的思想飛到什么地方去了。在城的盡頭，在平整的、石砌的、以瓷磚為欄桿的、陳列著開滿了鐘形花的花盆的平臺上，坐著玲瓏小眼的、嘴唇豐滿的、雙腳小巧的、嬌美的白姑娘。她的鞋子緊得使她發(fā)痛，但她的心更使她發(fā)痛。她舉起她柔嫩的、豐滿的手臂——這時她的緞子衣裳就發(fā)出沙沙的響聲。她面前有一個玻璃缸，里面養(yǎng)著四尾金魚。她用一根彩色的漆棍子在里面攪了一下，啊!攪得那么慢，因為她在想著什么東西!可能她在想：這些魚是多么富麗金黃，它們在玻璃缸里生活得多么安定，它們的食物是多么豐富，然而假如它們獲得自由，它們將更會活得多么快樂!是的，她，美麗的白是懂得這個道理的。她的思想飛出了她的家，飛到廟里去了——但不是為那些神像而飛去的?？蓱z的白啊!可憐的瑞虹啊!他們兩人的紅塵思想交流起來，可是我的冷靜的光，像小天使的劍一樣，隔在他們兩人的中間。”
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇八
藍(lán)天是雄鷹的知音，江海是大川的知音……書是人類進(jìn)步的階梯。閱讀，可以讓一個人充實。閱讀，可以讓一個人快樂。閱讀，可以讓一個人獲得知識。每個人都需要閱讀，有一句話說的好，“讀書破萬卷，下筆如有神”。因此，我們要讓閱讀成為習(xí)慣。
寒假里我讀了《蘋果樹上的外婆》這本書后，情不自禁地流下了眼淚，因為我感受到安迪特別可憐，剛出生的時候，他的外婆和奶奶都去世了，每天只能坐在蘋果樹上幻想著和外婆一起出去玩，安迪用樂于助人的方法得到了一個奶奶，現(xiàn)在，安迪又有外婆又有奶奶了了，我也要向安迪學(xué)習(xí)，做個樂于助人的好孩子。我還讀了另一本書《云朵上的學(xué)?！?，書里講了一些學(xué)習(xí)不好而又做惡夢的孩子跟著一位仙女來到了云朵上的學(xué)校，在那個學(xué)校里，孩子們在快樂的生活中找到了自己的快樂，我讀著讀著仿佛自己也來到了云朵上的學(xué)校，在里面開心地玩耍，歡笑。
每本書都有不同的.道理，是書籍，是閱讀讓我見識了這一切。在讀書的道路上要去不斷的尋找知識，通過不斷的積累，必然會遇到很多有趣的發(fā)現(xiàn)。就會真正體會到讀書的樂趣，讀書與我們息息相關(guān)，讀書更會成為我們的一種生活方式。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇九
在一長串的書單中，我選擇了畢淑敏的作品選。想起之前看的短篇小說《鮮花手術(shù)》，可以說我的感覺是震撼。
翻開書，開頭便是小說，就感覺有了看它的動力，不然如果全都是散文的話，一定是不會按著順序來看的。第一篇是極短的小說《夢坊》，這樣的名字很有吸引人的力量。當(dāng)然也給人帶來深深地思考，我跟作者產(chǎn)生了一樣的疑惑，“夢坊”是制造夢的地方嗎。當(dāng)然不是，而是神秘的釋夢之所。隨著女主人公逐漸走進(jìn)夢坊，我對它的了解也逐漸加深。一周一次的活動逐漸展開，博士要求大家把自己最新的夢記錄下來，來解析這些夢。然而在課程即將結(jié)束的時候，夢卻不再降臨到自己的睡眠過程中。大家就聽取了博士的建議，采取了各種神奇而又詭異的方式，讓自己做夢。在準(zhǔn)備讓自己做夢所需的材料時，女主人公又與其中的成員發(fā)生了摩擦。這樣帶著煩惱和自己編造的謊言進(jìn)入夢坊的女主人公漸漸釋懷了。
我想，或許描寫這樣一個故事，正是在告訴我們，其實我們沒有必要為了生活中的小煩惱或是我們認(rèn)為的大煩惱而牽腸掛肚，在我們?yōu)檫@些煩惱而愁眉不展的時候，不知不覺之中，這些煩惱就已經(jīng)離我們而去了。
《藏紅花》是一個感人的故事，仿佛又回到了與《鮮花手術(shù)》相同的那個時代。故事發(fā)生在祖國的寒冷的邊境。我看到的是戰(zhàn)爭的殘忍，內(nèi)心的孝順和戰(zhàn)友間深厚的情誼。我想這樣的故事一定是與作者在三山交匯的高原上當(dāng)衛(wèi)生員的經(jīng)歷有關(guān)，這樣的工作，一定經(jīng)歷過太多的壯烈的犧牲，太多真情的顯現(xiàn)。有這樣經(jīng)歷的畢淑敏，才能從一個從醫(yī)者，華麗蛻變?yōu)橐粋€著名的作家。
她的處女作《昆侖殤》這樣的故事還是滿耐看的，也不像時下流行的一些校園小說，名作家寫的遠(yuǎn)比那些更有深意。我看到在這樣三山交匯的高原，寒冷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，這樣拉練就顯得尤為艱苦，圍繞著他們的是隨時隨地都有可能發(fā)生的犧牲。領(lǐng)導(dǎo)的指揮更加難以進(jìn)行，特別當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者要挑戰(zhàn)前人所未到達(dá)過的無人區(qū)時，部下就對這樣強度的拉練感到不滿，矛盾不可避免的爆發(fā)了。在這樣的拉練中，男女的界限也是模糊的，他們都得負(fù)重七十公斤徒步行軍。我一瞬間就想到了人們常說的，以前的條件這么艱苦，現(xiàn)在的我們，更要珍惜來之不易的幸福。我在小說的看到，只有淺層接觸的人們，卻在爬山的過程中，為了拯救對方而失去了自己的生命。這樣的犧牲是偉大的。記得其中的一個細(xì)節(jié)，在徒手攀登懸崖時，就有人希望自己失手墜落，這樣就既可以免去了寒冷的圍困，也可以被送入烈士陵園。然而不聽使喚的四肢卻更緊地攀住了巖壁。事實上，這是作者在親身經(jīng)歷過程中產(chǎn)生過的想法。我就想到了，原來小說的細(xì)節(jié)也是可以這樣產(chǎn)生的。
看這本書，也感覺到了很多關(guān)于死亡的事。作者因為想一探死亡的究竟，就來到了一家臨終關(guān)懷醫(yī)院。各種各樣的姿態(tài)展現(xiàn)在我的面前。印象最深的是那個最美麗的護(hù)士幫助院長挑選護(hù)士，這神奇的標(biāo)準(zhǔn)是——面善。在這樣一個簡單的條件下，做的卻是最累最臟的活。我想只有在最累最臟的活，和低廉的工資面前才能真正體現(xiàn)一個人發(fā)自內(nèi)心的善良。在這里醫(yī)生的抱負(fù)得不到實現(xiàn)，接觸的只是不抱有任何希望的臨終者。借此也可以窺探到病人家屬的內(nèi)心世界，為了結(jié)束病人的痛苦，他們會建議醫(yī)生讓病人安樂死。那么醫(yī)生就成了寧死不屈的代名詞，畢竟這樣的死亡還是非常殘忍的。但是在另一個方面，我又同故事中的醫(yī)生一樣，是一個死亡陽剛論者。就像人們歌頌秋天卻不歌頌死亡一樣，其實死亡也是像秋天一樣的很美好的必然，不是嗎？既然自己的存活在這個世上已經(jīng)沒有什么價值，那么就安然離去好了。其中，也有為了完成任務(wù)而來的志愿者，這樣的工作并不是每個人都受的了得。但是有志愿者被感動了，了解了他們的痛苦，逐漸走進(jìn)了這些臨終者。
其實看到后面的散文部分也是有很多感觸的：
《握緊你的右手》：命運掌握在我們自己的手中，掌心的紋路不能決定命運。
《關(guān)于婚姻和家庭的獨白》：家庭于我們是如此的重要，我們在父母眼中是如此的重要一切都是無法割舍的。
應(yīng)該還有很多，是我們現(xiàn)在的閱歷所無法理解的，每一本書所帶給我們的感悟，都會在重要的時刻，敲打我們的靈魂的。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十
《刻苦的女孩》這個故事主要講了居里夫人兒時就學(xué)習(xí)出眾，到后來讀大學(xué)時，她為了省錢買資料與書本，每天就只吃面包與牛奶，有時候錢不夠，就買一些很便宜的水果來吃。她每天放學(xué)回家后就是學(xué)習(xí)，從未想過休息或游玩。一次，她由于營養(yǎng)不良，休息時間短，而昏倒在小屋內(nèi)，同學(xué)們把她送到姑父那里，姑父為她開了藥，讓她好好休息，不要只顧學(xué)習(xí)，可她就是不聽，在第二天就帶病學(xué)習(xí)。最終，她取得了最大成就。
讀完《刻苦的'女孩》這個故事后，我若有所思。居里夫人是因為她兒時刻苦努力才會有長大后的偉大成就。而且她當(dāng)時的學(xué)習(xí)條件并不是很好。我們現(xiàn)在有優(yōu)越的條件，不用不吃不喝省下錢買書，不會因為營養(yǎng)不良而生病，而且能住在寬敞明亮的房屋內(nèi)，為什么我們就不能好好學(xué)習(xí)呢？既然祖國給了我們一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為什么我們就不能象居里夫人一樣，做一個勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)的人呢？我們一定要好好學(xué)習(xí)，珍惜每一分每一秒，每天認(rèn)真完成作業(yè)，上課認(rèn)真聽講，晚上回家后，不要光顧玩耍，要主動復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)，省下買零食的錢，多買些學(xué)習(xí)資料和課外書籍，我一定會朝著這幾點努力，讓自己的生活變的充實。
將來做一個像居里夫人一樣有偉大成就的人。為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十一
“閱讀經(jīng)典誦讀本，品中華民族的文化，從中改善自己?！边@是我在讀完《論語》的前三章后總結(jié)來的。《論語》同《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等9本書被列為國學(xué)經(jīng)典誦讀本。
在《論語》的前三章中，我最喜歡的一句話是：孟懿子問孝。子曰：“無違”。樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝與我，我對曰：‘無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，一事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮?！边@句話的意思是：孟懿子問什么是孝?？鬃诱f：“無違（不違背）?！币惶?，樊遲給孔子趕車，孔子對他說：“孟孫問我什么是孝，我說‘不違背’?！狈t問：“這是什么意思呢？”孔子回答：“父母在世時，要以禮服侍；父母去世后，要按禮節(jié)安葬和祭祀他們。
說到這，我想起一個故事，《黃香溫席》許多人都聽說過吧！故事講：黃香的母親去世后，他與父親相依為命。冬天的時候，黃香讀完書便悄悄地躺在床上，當(dāng)自己身體的體溫把被子暖熱后，再叫父親來睡覺。夏天的時候，由于黃香家住矮房蚊蟲多，黃香讀完書后，便拿著扇子先把房子里的蚊蟲扇跑，再把床鋪扇涼，然后扇著扇子讓勞累了一天的父親入睡。黃香是一個多么孝順的好孩子啊。
也有些人相反。以前有個人的父母有許多房子，他有一個妹妹，他想得到大房子，就在父親去世后把母親接到自己家住，他表面上說自己是醫(yī)生，把母親接到家里看病方便，其實心里想：一是為他在單位分到大房子，母親是家庭成員，分房子時可以加分；二是等母親死后，子女分割遺產(chǎn)時，他因為贍養(yǎng)了母親，可以分得多一些。當(dāng)他得到大房子后，就把母親鎖在一間6平方米的房間里，直到餓死。這個人心眼真惡毒，我們不能學(xué)他??！
在《論語》這本書里有著許許多多的人生道理，我們應(yīng)該多讀讀這種書，因為我們要學(xué)的還有很多很多。
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精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十二
小說引人入勝地展示了男女主人公曲折波瀾的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成塑造了一個敢于反抗敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。正因為如此成功地寫出這個故事，才讓讀者們就像身臨其境，情緒跟著主人公起伏。
我覺得簡愛是一個性格堅強，樸實，剛?cè)岵?jì)，獨立自主，積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，就是丑小鴨的形象，但她并不以此自卑，她身上有自立自強的人格和美好的理想。她有頑強的生命力，從不向命運低頭最后過上了自己所向性的美好生活。她是我們所有人應(yīng)該學(xué)習(xí)的`榜樣。
這是一本具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個不安于現(xiàn)狀，不甘受辱，敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責(zé)難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。
《簡愛》這本小說的女主人公是現(xiàn)在很多人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)在的許多人都很在意別人的看法，如果像簡愛這樣相貌平凡，家境普通，什么都普通就會覺得自己不如別人，會產(chǎn)生一種自卑心理，甚至還會覺得自己不配過上美好生活。我覺得我們應(yīng)該像簡愛一樣，自信，頑強，勇敢，每人都是平等的，就算你很平凡，通過自己努力，也能像簡愛一樣過上自己所向往的美好生活!
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十三
今天學(xué)習(xí)了關(guān)于李鎮(zhèn)西老師《關(guān)于“讀書”的話題》這篇文章，學(xué)習(xí)后有如下感想，李老師將教師們不愿讀書的理由歸結(jié)為五個：“第一，太忙，沒時間；第二，感覺不到讀書對教育教學(xué)的作用；第三，不知道讀什么；第四，有的教育理論著作讀不懂；第五，年齡大了，讀了記不住”。仔細(xì)想來還真是這樣，就拿本學(xué)期名師工作室成員讀書來說吧，在第一次召開名師工作室成員會議時提出了每位同志本學(xué)期至少要讀一本書的設(shè)想，每月讓大家寫一篇讀書心得，當(dāng)時大家的表現(xiàn)就和上面所談的情況差不多。為了激發(fā)教師讀書的積極性，讓讀書不成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)時給大家提出了三種選書的途徑，一是從名師工作室現(xiàn)有的圖書中挑選書目來讀，二是可以從圖書館中挑選書目來讀，三是可以自已選書，根據(jù)自己喜歡的書籍，每期每人200元的自主購書費。但是從布置到現(xiàn)在也有一段時間啦，教師的借書和購書的熱情并不高，可見要想讓老師真正地去讀書并非是一件輕松的事情。
李校長在這篇文章中不僅歸納出了不愿讀書的理由，而且提出了一些具體解決教師不愿讀書的方法，總結(jié)起來有以下幾個方面：
一、要想讓教師讀書必須掃除思想障礙，針對教師的“理由”，采取多種形式解決教師思想上的困惑。
二、“對教師最有效的引導(dǎo)，是我本人的閱讀示范”。這種方法應(yīng)該是最為有效的方法，俗話說：“已不正不能正人，已所不已所不欲，勿施于人”就是這個道理，關(guān)于這一點本人也十分慚愧，因為本人就不太愛好看書，今天學(xué)習(xí)之后除了要求他人讀些書外，更重要的是強迫自己靜下來多看一些書籍。
三、對于教師閱讀，主張“倡導(dǎo)”，反對“強制”。不給教師布置任務(wù)，采取不定期檢查教師讀過的書，看上面的批注或勾畫，只要有閱讀的痕跡就可以；讓教師漸漸養(yǎng)成愛閱讀的習(xí)慣，這種做法我們可以嘗試。
四、組織教師讀書，要避免“一刀切”，分層次組織教師讀書。第一個層次是全校性的，這個“要求”其實就是一種提倡而已，沒有行政命令。每學(xué)期或每年給大家推薦一些讀物，教師們買來讀，不作任何要求。第二個層次是“讀書會”，由教師自愿加入。第三個層次是“青年教師沙龍”。
通過學(xué)習(xí)可以看出李校長在引導(dǎo)教師讀書方面想了很多方法，費了很多心思，對于上面的方法，我們不仿嘗試著使用，結(jié)合本校實際逐漸引導(dǎo)教師喜歡上讀書。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十四
原先，我一直以為美麗可愛是對漂亮女生的贊美，而那句“人不因美麗而可愛，卻因可愛而美麗”只不過是對相貌平平的女生的一種毫不走心的恭維罷了。前不久，我細(xì)細(xì)地讀了《簡·愛》這本名著，我才品味到這句話的真正含義。
《簡·愛》記述了了一個出身卑微貧寒、父母雙亡的小女孩的成長歷程，其中還有精彩的愛情故事。我個人喜歡這部書的原因有兩個：第一，都說作品對人物形象的塑造別開生面，同樣，書中對于愛情的描寫也十分與眾不同。作者筆下簡·愛與羅切斯特的戀愛沒有任何庸俗不堪的刻畫，而是讓他們談了一場純美動人、至高無上的精神戀愛。他們彼此眼里沒有對方的外貌、金錢、地位、年齡，完全建立在人格、精神平等的基礎(chǔ)上。這份難能可貴的動人愛情，需要我們自己用心慢慢體會。第二，雖然簡·愛個子瘦小，相貌平平，身材平庸，也沒有顯赫的家世背景與十足的金錢，但簡·愛迷人的品格與氣質(zhì)贏得了羅切斯特的愛和其他人的尊重，也深深的吸引了我。簡·愛不是白雪公主式的的富家小姐，簡·愛在成長過程中所顯露的純真、樸實，與那些生活在上層社會中虛偽造作、無知淺薄的富家小姐形成了鮮明的對比：她在受屈辱時會奮起反抗，憎恨他人的歧視和不平等對待；她追求自由平等和自強獨立，從不委屈自己高尚的靈魂。這種精神，深深地激勵了一代又一代的女性，鼓勵她們靠自己是能夠贏得自己的一切的。
簡·愛相貌平平，地位低下，但她追求自由平等，獨立自強，通過不懈奮斗獲得了愛情與幸福，她是一位令人敬佩的女性。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十五
這個暑假，老師讓我們做階梯閱讀這本書，并讓我們寫下讀后感。
我覺得階梯閱讀這本書非常好，它不但可以提高我們的閱讀能力，也可以加大我們的閱讀量。其中有很多讓我深受教導(dǎo)的故事，我舉一個例：有一位媽媽她由于家境平窮，但自己的兒子正處于生長期，這位媽媽想給兒子補補，于是，他去拿鄰居煲湯剩下的魚骨頭，來給自己的兒子煲魚骨湯。這個故事告訴我們母愛真的太偉大了。
我還想起了一個故事，名叫低調(diào)。從前，有一位小伙，他認(rèn)為自己的狗天下無敵，有一次，他遇見了一位老頭旁邊坐了一直正在掉毛的狗，于是小伙說：“你敢用你的狗跟我的比比嗎？”老頭說：“好啊?！瘪R上，小伙的狗敗下陣來。小伙問：“你這是什么狗？”“我不知道這是什么狗，但沒掉毛以前，叫做獅子?！毙』锟嘈?。
我希望大家應(yīng)該加強課外閱讀，使自己的知識面越來越廣。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十六
讀罷紅樓，為榮寧二府的家破人亡，為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命?？v是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！對于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧！
紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
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精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十七
《貓咪小貝》講的是這樣一個故事：一只小貓出生時非常虛弱，聲音象老鼠，貓媽媽給它起了個名字“小貝”。在一次偶然事故中，小貝失蹤了，被一個小男孩撿走，送給了妹妹。小貝為了自由，從男孩家逃走了，從此，開始了它驚心動魄的歷險。小貝遇上洪水、見到食肉動物，都機智地躲開了。它還交了許多朋友，學(xué)會了飛。在森林里，救了許多朋友：猞猁、小鹿等。小貝變得強壯了。小貝歷經(jīng)千辛萬苦，搭獵人的車回了城，獵人停車后，它把獵人的偷獵罪行暴露在警察面前，立了大功。小貝回到家中，發(fā)現(xiàn)家里空無一人，原來它家搬走了，它只好再次流浪。途中，它救了一只奄奄一息的小貓，卻發(fā)現(xiàn)是它哥哥小寶，它哥哥已經(jīng)在媽媽的溺愛下，和小貝形成了鮮明的對比：懶惰、懦弱，生活不能自理。小貝、小寶回家后，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)，小貝比小寶高大，而且比小寶堅強、勇敢！以后，它們一家又過起了快樂的生活。
看過這部電影后，使我懂得了一個道理：人不經(jīng)過磨練，就不會成器。大家說，對嗎？
這篇文章作者通過閱讀《貓咪小貝》，運用簡潔的語言給我們講述了小貝為了自由，開始了它驚心動魄的逃走歷險故事，告訴我們?nèi)瞬唤?jīng)過磨練就不會成器的道理。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十八
80年代人的使命感，還附著在現(xiàn)代人的靈魂里嗎？這電影應(yīng)該在大學(xué)中反復(fù)上映，希望能喚醒一些人群。那個年代對于80后來說，很遙遠(yuǎn)，但對于農(nóng)村或是山里走出來的孩子，卻是那么的真實。這個社會，寶貴這樣的人還是有的，只是太少太少了，在物欲橫流的年代，我們渴望看到的一些純情純真沒摻雜利益的人性，寶貴從頭到尾就是一個普通人，從那夜，到北大，再到和彩鸞那段，但他明知的'情況下，留了下來，把孩子撫養(yǎng)長大，也撫養(yǎng)了那么多村里的孩子，人最怕的是感情，最舍不下的也是感情。也間接了批評了那些個叫*，那個年代，有多少人在上山下鄉(xiāng)的時候哄騙了多少少女，而后自己拍拍屁股走人，往自己想要的目標(biāo)無恥得攀爬。來自純真年代演繹出的一場凄美的愛情故事，被善良淳樸的人們所感動！同時對片中蘇教授這樣的人物非常憎恨，是他的不負(fù)責(zé)任影響了韋美秀和藍(lán)寶貴的美好生活！影片拍的清新唯美，沒有繁華城市的喧囂，到處都是綠樹成蔭，山巒秀麗的美好畫面，雖然演繹的是7,80年代，但屬于那年代的質(zhì)樸對于我們來說都是相當(dāng)好的回憶！命運對寶貴多么不公，他付出了多大的犧牲?。悍艞壛吮本┐髮W(xué)的前途，待在偏遠(yuǎn)山村里；擁有愛情，但卻沒有結(jié)果；被欺騙卻又隱瞞著謊言，一種偉大的父愛。被他的偉大而深深感動，這是人性的偉大！片中其他方面也不錯，如鄉(xiāng)村風(fēng)景、習(xí)俗，語言等都不錯，較好的還原了那個時代的風(fēng)貌。寶貴的秘密宣揚了一種純潔、善良、偉大的精神，絕對的一部佳作！
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇十九
人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是：學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不是件高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不是件愉快的事？別人不了解我，我也不怨恨，這樣的人，難道不是君子嗎？說的就是無論做人、做事都要以德服人、注重修養(yǎng)，這樣才能得到別人的尊重；同時自身要懂得體諒別人，原諒別人，幫助、關(guān)心別人，這也是大圣人孔子的處世之道。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇二十
《小學(xué)生閱讀》這本書是班級課外閱讀必須讀的書，以前還不太喜歡，主要是很多字詞不知道什么意思，可是在老師的幫助下我字詞量逐漸增加，成績也比以前好了，現(xiàn)在我特別喜歡。
這本書里有很多知識，還有一些語文小題目，另外還有跟年級配套的練習(xí)題，從三年級到六年級的都有，里面的主持人是丫丫姐姐和小精靈咕嚕嚕，當(dāng)然他們兩人也是評委哦。
我最喜歡這里面的《寫作知識》，因為他可以幫助我學(xué)會如何寫作，從人物描寫到環(huán)境描述，人物、事件、事件等要素的寫作要點等都有講解，而且還給出例子，通過1年的課外閱讀，我明顯感覺一點也不害怕寫作文了。
《小學(xué)生閱讀》里面還有讓讀者續(xù)寫故事情節(jié)、續(xù)畫故事情節(jié)畫的內(nèi)容，目的是發(fā)揮我們的想象能力。我覺的特別有趣、新鮮！通過續(xù)寫、續(xù)畫，好像我自己就是作家和畫家一樣。
這本書里面還有笑話、作文、童話和小詩，總之里面的內(nèi)容豐富多彩。
一只蟋蟀無意間來到了紐約的時代廣常當(dāng)許多歌星、舞星、畫家、藝術(shù)家都在為生存所迫時，蟋蟀—柴斯特一夜之間竟成了地鐵站里的演奏明星。柴斯特雖然出名了，但它失去了自由。柴斯特必須在早上8：00和下午4：30的時候演奏。以前的柴斯特雖然平凡，但它有自由。所以，在它大紅大紫的時候，柴斯特放棄了榮譽。在朋友的幫助下，它回到家鄉(xiāng)，過若平靜的日子。這就是《時代廣場的蟋蟀》告訴我們的故事。
由此，我想到了現(xiàn)代社會中的明星。你著著，他們有無數(shù)的粉絲。走到哪里，迎接他們的都是鮮花和掌聲，多么風(fēng)光！但是，這些明星自由嗎？為了某些商業(yè)的利益，他們很多人不得不說著違心的話，做著違心的事。而一旦被媒體曝光，那惹來的麻煩呀，夠他受的了！出名也有出名的煩惱呀！
我還是欣賞柴斯特的，因為它知道自己要的是什么。
精彩的學(xué)生閱讀讀后感篇二十一
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡·愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
她的精神魅力是別人所不具有的，因為她一直都是完美主義者。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)和愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。小說告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將“人的價值=尊嚴(yán)+愛”這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
讀了這本書，簡愛的經(jīng)歷，簡愛的堅強，使我震撼，使我思索，使我捫心自問。命運待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的職業(yè)，擁有幸福的家庭，過著平安溫馨的生活。我應(yīng)該感謝上天賦予我的一切，我應(yīng)該抓住生活，因為生活是奇妙的，到處都盛滿了美好的事物。而在很多情況下，只有在回顧過去，突然意識到它再也不會出現(xiàn)時，我們才認(rèn)識到這一真理。我們常常毫不珍惜這樣美好的一天，而是太注重瑣事了，有時拘泥于小節(jié)，以至于對美好生活沒有反應(yīng)。我們應(yīng)該虔誠地對待即將到來的每一天，擁抱每一個小時，抓住珍貴的每一分鐘。