用文字記錄下自己的成長，寫一份總結(jié)吧！寫一篇完美的總結(jié)要注意客觀、真實，避免主觀感情的干擾和夸大。以下是小編為大家整理的劇本片段，可以讓您了解到不同戲劇作品的風格和魅力。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇一
馬云龍江蘇省淮安市楚州區(qū)平橋中學(xué)。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭之力（江澤民語）。很顯然，這一思想就是要求我們自覺地把學(xué)校管理、學(xué)科教學(xué)、班隊活動和社區(qū)教育等定位在創(chuàng)新教育上面，即：培養(yǎng)下一代的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。初中語文學(xué)科是各門學(xué)科的基礎(chǔ)，是開展創(chuàng)新教育的基本組成部分，因而在堅持素質(zhì)教育的實踐中加強學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重中之重。但是作為創(chuàng)新能力只能寓于生活實體的個性之中，所以現(xiàn)代教育理論認為，個性教育是語文教學(xué)需要攀登的一個重要階梯。初中語文教學(xué)當然不能例外。
心理學(xué)賦予“個性”的概念是：“個性是指一個人的整體精神面貌，亦即具有一定傾向性的人的心理特征的總和?！泵總€學(xué)生生活的空間和時間不盡相同，家庭和社會的影響以及學(xué)校教育水準也不一樣，學(xué)生接受知識、認識社會和自然的能力存在差異，這為學(xué)生的個性差異的存在與各種個性發(fā)展提供條件。學(xué)生生活在家庭、學(xué)校、社會以及個人年齡層次、文化底蘊等不同因素組成的多維坐標系里，為不同方向人才的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。作為語文教師的我們又如何去根據(jù)他們各自的坐標，讓其個性得到主動發(fā)展從而獲得創(chuàng)新能力呢？筆者認為：
激發(fā)興趣誘發(fā)個性。
“興趣是最好的老師”?！皼]有興趣的地方就沒有智慧的靈感”。所以，一個好的老師總會千方百計激發(fā)學(xué)生的興趣，總要認真鉆研教材，不斷大膽探索，根據(jù)學(xué)生實際，擬制訓(xùn)練方式。如教學(xué)《背影》時，講到父親為兒子買橘子時，我先準備了一個道具--青布衣馬褂。課上，我讓一個叫潘順的同學(xué)當起演員，表演買橘子的情景。表演者感觸自然很深，其他同學(xué)看了表演亦體會字里行間的包含的父子深情。當大家陶醉在父子深情之際，我提問：朱自清父親為什么只買橘子？是不是當時沒有其他東西可買？如果有，為什么只買橘子？一時間，學(xué)生被蒙住了，可大家仍然對這個問題很感興趣。后來，常去揚州的同學(xué)說出揚州有送橘子的風俗--走局，即：走好運。那年中考的時候，竟有有學(xué)生包粽子送同學(xué)，意即：中了。這怕是買橘子討論的啟示。它不僅培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，增長了學(xué)生的知識，也促使學(xué)生有了良好的道德品質(zhì)。此外，我據(jù)學(xué)生模仿性強，喜歡唱歌等特點組織他們演課本劇。如教《威尼斯商人》，我先讓學(xué)生演，再視頻看電影。這樣，既濃厚了學(xué)生的興趣，也使得他們找到差距，從而使自己的個性特長得以很好地發(fā)展，更為語文教學(xué)平添了幾分魅力。
因材施教助長個性。
個性特征告訴我們，人的個性具有共性和個性的特征，只有把握這一點，才能正確認識、了解人的個性，促進人的良好個性形成和發(fā)展。所以，在語文學(xué)習過程中，我們要積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性特長，努力做到“因材施教”。
在語文教學(xué)過程中，如果讀者知識獲得閱讀客體所提供的等量，而沒有自我個性的再創(chuàng)造，那就不能談什么閱讀教學(xué)中要發(fā)展學(xué)生個性和創(chuàng)新能力了。只有充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生自我個性特點、強點、閃光燈，才能更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。如教普希金的《漁夫和金魚的故事》時，通常情況下，按教參去分析作品的主題?？晌矣忠淮?，在一所中心小學(xué)聽課時，竟然有個同學(xué)提出了老太婆的貪婪，并從“做女霸王”角度加以印證。聽課者為之一驚，教者處理方案更值得大家學(xué)習，他熱情表揚這位女同學(xué)膽識和創(chuàng)新思維，同時結(jié)合課文背景，妥善的解決這個問題。“一石激起千層浪”這必然引起很多學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維。另外，我們還要從聽、說、讀、寫等多方面去發(fā)現(xiàn)各自的理解，甚至是動手實驗或?qū)嵺`。如教《死海不死》，我讓學(xué)生邊實驗，邊用物理知識去解釋“死海不死”的原因，同時加強學(xué)科間的聯(lián)系。
積極引導(dǎo)實踐個性。
“實踐--認識--再實踐--再認識”，這是人們的認識規(guī)律。為此，我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智與實踐精神，引導(dǎo)他們勇于創(chuàng)新。我這里所說的實踐主要是多讀、多思、多寫、多改，以不斷表現(xiàn)自我在語文學(xué)習中的獨到之處。首先是鼓勵學(xué)生在共同學(xué)習基礎(chǔ)上，多讀多思，多寫多改，并在完成任務(wù)的同時，根據(jù)自我需要，自我意愿去鍛煉自己的單方面才能。其次，積極組織書法、朗讀、表演（講演）和作文等興趣小組，不少學(xué)生訂閱《中國書畫家報》《漢語拼音》《演講與口才》《寫作》等報刊。他們不僅學(xué)理論，而且勤于練習，再加上教師的適時點撥，從而很好地促進學(xué)生的個性發(fā)展，使他們真正能夠主動發(fā)展。第三，開展豐富多彩活動，為展示個性發(fā)展的成果提供機會。我不僅常常在班里舉辦朗讀、競賽、辯論會，書寫比賽、作文競賽及課本劇等活動，還積極推薦學(xué)生參加“五四”、“國慶”、“元旦”等文藝晚會，特別每年6月1日要選送作品或朗讀（表演）節(jié)目到鎮(zhèn)上藝術(shù)節(jié)上去展示。功夫不負有心人，學(xué)生閱讀，寫作及書寫能力有了提高。楊步云、趙洪寶等同學(xué)在初三就在市縣小報上發(fā)表文章了，趙松松同學(xué)的劇本《釣魚》為學(xué)校文學(xué)社的《雛燕》刊物所錄用。
鼓勵求異張揚個性。
積極鼓勵學(xué)生根據(jù)自我掌握的`知識經(jīng)驗，拓展思維的界域是發(fā)展學(xué)生個性一個重要途徑。如：有一年，我要學(xué)生寫一篇《一件新事》的作文，雖然仍有不少落入俗套，但是一個叫王菲的同學(xué)寫了在改革開放二十年后今天，下崗工人因打工的事，回來后帶動其他下崗工人辦工廠這類貼近現(xiàn)實的文章。我閱讀后不僅圈點下批語，而且到班級表揚他文章的時代性，現(xiàn)實性和社會性。再如有的同學(xué)作文樸質(zhì)無華，有的同學(xué)作文辭藻華麗，作為教師就不能搞偏頗，應(yīng)該表揚各自的長處，從而使他們形成各自風格。03級學(xué)生葛小東，王志國這兩個風格迥異的作文同登《雛燕》文學(xué)報上，各得其所并怡然自樂。
在閱讀教學(xué)中，我們要常常啟發(fā)學(xué)生多層面，多角度進行擴散思維，讀出自己的獨特見解。如教《給烏蘭諾娃》時，我組織幾個學(xué)生分別代表科學(xué)家、工人、農(nóng)民、解放軍、學(xué)生、作家來談“勞動創(chuàng)造了美”的體會。他們言之有理，言之有序，有理有據(jù)，其語言風格體現(xiàn)了人物身份特點?？梢哉f，在大語文教育觀指導(dǎo)下，發(fā)展學(xué)生個性，是廣闊天地大有所為的。
及時評價匡扶個性。
學(xué)生取得成功固然要給予支持、表揚，對學(xué)有成效、學(xué)有專長更要給予肯定。作為教師對學(xué)生個性發(fā)展固然要積極鼓勵，但是對個別學(xué)生存在的一些不良“行為”也要給予制止，如:有學(xué)生讀書時嘩眾取寵怪腔怪調(diào)、有同學(xué)演課本劇時動作舉止不文明等。這時我們就要及時給予匡扶，合理褒貶。當然老師也要處理好偏愛與偏見的關(guān)系，全面發(fā)展與偏科的關(guān)系。此外，我們老師還要處理好培養(yǎng)優(yōu)等生、轉(zhuǎn)化差等生和提高中等生的關(guān)系，要確保大面積豐收，絕不能為了培養(yǎng)個別學(xué)生而忽略其他同學(xué)。
總之，只要我們廣大語文教育工作者認真鉆研、勤于探索、銳意創(chuàng)新，不斷挖掘教材內(nèi)涵，不斷研究學(xué)生的個性特征，對他們進行適時對路地培養(yǎng)，學(xué)生的個性特征就能得到充分發(fā)展、主動發(fā)展，主觀能動性就一定能得到充分發(fā)展，他們的創(chuàng)新意識必定增強，創(chuàng)新能力也一定會迅速提高，國家興旺發(fā)達的不竭之力就找到了永恒之源。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇二
語感是對語言文字的敏銳感覺，一種對語言文字的豐富聯(lián)想、想象的感知活動，它是理解一切語言文字的基礎(chǔ)，是人們直覺地感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的能力。這種能力是長期語言實踐中所形成的一種心理能力。在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的語感能力尤其重要，在實踐訓(xùn)練中，我總結(jié)出以下幾種方法：
一、換一換。
換，就是語言轉(zhuǎn)換訓(xùn)練，在學(xué)習課文語言時，能在理解的基礎(chǔ)上改變評閱的表達形式，變課文語言表達的一種形式為多種形式。在閱讀教學(xué)中，我采用轉(zhuǎn)換詞語、句式的形式，讓學(xué)生學(xué)習語言，領(lǐng)悟語言運用的規(guī)范意義。
如在《霧凇》中有這樣的句：“慢慢地、輕輕地、一層又一層地給松針、柳枝鍍上了白銀”。教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生用其他的詞換“鍍”字，比如“涂”、“貼”、“加”、“漆”等，然后組織學(xué)生討論，因為霧凇的形成過程是緩慢的，是個逐漸的過程，一個“鍍”字不僅體現(xiàn)了這一過程的特點，而且把這種很輕很薄的柔美也充分表現(xiàn)了出來，給人以美的享受。只有通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生才能體會到遣詞造句的精到之處，品味出其神韻。
二、丟一丟。
丟，是指教師有意識地將范文的重點詞句去掉，來訓(xùn)練語言，培養(yǎng)語感。比如在《李時珍夜宿古寺》一文中有這樣一句話：“我們就在這里住一夜吧！”訓(xùn)練時，我故意丟掉“就”字，讓學(xué)生體會，這樣丟了行不行，對表達的效果有什么影響。經(jīng)過討論得出，去掉一個“就”字，就不能看出李時珍的那種“為了萬民得福”而甘愿吃苦、只能“將就”住在破廟里之意。通過這樣一“丟”，學(xué)生便從中發(fā)現(xiàn)了問題，找到了語言的規(guī)律，獲得了“語感”。
三、比一比。
有比較就有發(fā)現(xiàn)。進行語言訓(xùn)練，也應(yīng)讓學(xué)生通過比較，比出問題，比出規(guī)律，領(lǐng)會語境。
比如在教學(xué)《普羅米修斯盜火》一課時，可以讓學(xué)生抓住兩個詞來比較：
他看到人類生活在寒冷和黑暗中，決心為人類盜取天火。
宙斯……便大發(fā)雷霆，決定要狠狠懲罰他。
通過比較，同學(xué)們能體會到“決心”一詞用得非常準確，“決心”不僅說明了普羅米修斯立志要解除人類無火的.痛苦，還說明了盜取天火并非簡單的事，需要有克服困難和面對天神宙斯的勇氣。而對于統(tǒng)制諸神的宙斯來講，懲罰普羅米修斯不需要請示任何人，“決定”一詞表現(xiàn)了他的狠毒和獨斷專行。這樣一來，同學(xué)們比出了味道，懂得了意思相近的詞在不同的語境中表達的意思是不同的，把人物的形象銘記于心。
四、補一補。
補，就是讓學(xué)生根據(jù)范文的語言進行思維發(fā)散，進行語言補充，以訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)和語言表達能力。仍以《普羅米修斯盜火》一課為例。這篇課文以“無火——盜火——受罰——獲救”為主要線索，在具體敘述上，作者有意識留下了一些空白，如普羅米修斯盜天火帶到人間后人們的反映作者并沒有寫，又如天神宙斯是如何追查盜火者的，普羅米修斯被縛后的心理狀態(tài)等等也沒有寫。這些空白的存在無疑給學(xué)生留下了想象的空間，為教學(xué)時對學(xué)生進行想象能力的培養(yǎng)和發(fā)散思維的培養(yǎng)提供了良好的空間。在實際教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住補白進行語言補充，帶領(lǐng)學(xué)生地充分感受人物的性格，加深對課文的理解，這些，恐怕不是教師的講解所能做得到的。
五、調(diào)一調(diào)。
調(diào)，即調(diào)換文章中語言的順序，重新組合，句子里詞語，一段話中的分句，有時前后調(diào)換一下并不影響意思表達，但是表達的情感卻是有著天壤之別。如《珍珠鳥》一文的開頭是這兩句話：“真好！朋友送我一對珍珠鳥。”在教學(xué)中，教師可以把這兩句話的順序調(diào)整一下，讓學(xué)生去讀一讀，體會一下意思和情感的表達是否相同。而學(xué)生在這樣的訓(xùn)練中，就能感悟出把“真好”一詞放在最前面，更能表達出作者迫不及待要流露出無比喜愛珍珠鳥的感情。
六、讀一讀。
無論是語感實踐，還是語感分析，都離不開朗讀。只有通過朗讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確生動，感受祖國語言的無窮的魅力。因此，教師訓(xùn)練學(xué)生語感，就應(yīng)該注意朗讀指導(dǎo)。使讀步步深入，并在計中合理穿插說與寫的練習，把聽說讀寫聯(lián)系起來，把課文的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言。
七、演一演。
任何一種能力的獲得，都需要經(jīng)過長期的反復(fù)的實踐，學(xué)生對語言的敏銳的感受，也必須經(jīng)過長期的語言實踐。因此，在教學(xué)中，我安排了豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生在運用中積累語感。如果課文是童話寓言，分角色演演；課文是敘事的，就開個故事會；課文是寫人的，就介紹人物的事跡；課文是寫景的，就當一次導(dǎo)游等，把形式搞得生動活潑，情趣盎然，令學(xué)生印象深刻。
總之，語感不是一朝一夕就能形成的，它需要通過長期有意識的、科學(xué)的訓(xùn)練才能逐步形成，在語文教學(xué)中，在精讀精練中，采取適當?shù)姆椒?，才能加強學(xué)生的語感。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇三
樊春榮。
近幾年，見諸報端的校園自殺和傷人事件呈逐年上升趨勢，成為中學(xué)生生命的最主要的殺手。為什么年輕的生命如此脆弱？為什么中學(xué)生視別人的生命如同草芥？從生命意識的角度看，這是生命意識淡薄的表現(xiàn)，他們不懂得生命的意義和價值，極易輕易處置自己和他人的生命，他們或把它作為逃避挫折的應(yīng)對方式，或把它作為報復(fù)別人的手段，解決問題的辦法，等等。
造成當代中學(xué)生生命意識淡薄的主要原因，除了社會的功利主義泛濫，中國傳統(tǒng)文化對死亡的漠視和推崇等因素外，我們的學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）也存在著很大的誤區(qū)。教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）應(yīng)以人為根本，應(yīng)全面關(guān)注人的生命本身，這應(yīng)該是教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）最初和最終的意義?？墒牵軕?yīng)試的束縛，一直以來，形成了重知識灌輸輕人文培養(yǎng)，重素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）輕生命教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的局面，。
其實，對這個關(guān)乎人類本身的重大話題，語文學(xué)科是最有發(fā)言權(quán)的。遠在古代，生命意識普遍淡薄的時候，已有許多典范：馬篷起火，孔子問人不問馬；孟子認為“民為貴，君為輕，社稷次之”；這些都閃耀著人文主義思想，表現(xiàn)出濃厚的生命意識。到了近代，魯迅對生命的理解就非同一般，他在許多文章中都闡明了生命是最為重要的觀點，典型的“韌的戰(zhàn)斗”就是他生命觀的體現(xiàn)。我們要充分利用語文學(xué)科的優(yōu)勢，加強生命意識的滲透，使學(xué)生認識生命的價值，珍惜生命。
一、重構(gòu)學(xué)生的生命意識。
對生命的理解及其態(tài)度，便形成了生命意識。受包含強烈虛無主義和悲觀主義的西方思潮和對生命本著輕視和漠然態(tài)度的中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，再加上家長和老師對生命話題的神秘和回避，必然助長學(xué)生形成貶低、輕視生命的意識。
糾正這些錯誤的生命態(tài)度，重構(gòu)學(xué)生的生命意識，是語文學(xué)科的神圣使命。語文教材上的許多課文都是對學(xué)生進行生命教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的生動范例。生命是脆弱的，甚至只是一場小小的災(zāi)難、一種不期而至的疾病、一件微不足道的器具，生命就會不堪一擊，就像史鐵生二十歲那年“從最狂妄的年齡跌入黑暗的深淵”，然而，生命又是堅韌的，殘廢了雙腿的史鐵生走出了自殺的陰影成了馳騁文藝界的巨人。學(xué)了季羨林的《清塘菏韻》，在感受生命的偶然性的同時，讓人不能不為幾棵蓮子由弱小到茁壯的頑強的生命力產(chǎn)生深深的敬畏之情，蓮子尚且如此，人類還有什么理由不因此而尊重、熱愛、呵護和善待生命呢？讓生命的'唯一和神圣融入文化而鑄成我們永恒的信仰吧。
二、樹立生命本位的思想。
當代中學(xué)生受成人世界的熏染，把追逐金錢財富、名譽地位，追求刺激和享受作為人生的幸福，這樣只會離幸福越來越遠。這種把生命的手段當作生命本位的本末倒置的做法，就會使人陷入深深的精神迷惘和生命危機之中，長期下去，就會懷疑生命的意義與價值，甚至輕視或放棄生命。
法國哲學(xué)家蒙田認為，我們的生命受到自然的恩賜，它是優(yōu)越無比的。自然經(jīng)過多少億年的時間才哺育出生命，生命又經(jīng)過多少億年的進化才出現(xiàn)人類，所以，我們對生命應(yīng)有一種感恩的態(tài)度，應(yīng)樹立生命本位的思想。離開了人的生命，什么都無從企及。從這個意義上說，是人的生命制造了一切藝術(shù)和文明。人的喜怒哀樂等情感，忠孝禮義等道德，也是生命的一部分。離開了生命談愛國愛民，孝敬父母，只能是一句空話。史鐵生殘廢了雙腿，從生生不息的自然界中獲得了感悟，和自己的妹妹“好好兒活下去”了，這是對母親最好的悼念，是對母愛最好的報答，是對孝順最準確的詮釋。
[1][2]。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇四
[作者]張慶。
[內(nèi)容]。
早在1978年，呂叔湘先生就指出：“10年的時間，2700多課時，用來學(xué)本國語文卻是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！”如今十幾年過去了，這個問題解決了沒有呢？依我看，情況還是沒有多大變化。
然而令人感到奇怪的是，這十幾年間，語文教學(xué)改革一直十分活躍，一些新理論、新觀點、新教法層出不窮，為什么情況還是無大變化呢？我思之再三，覺得問題就出在這十幾年來，我們改革語文教學(xué)用的是“加法思維”，即不斷地給語文教學(xué)累加上去許多新的負載，使本來簡單的問題復(fù)雜化了。
無疑，這么一些提法都是正確的，都是要在語文教學(xué)中好好落實的。于是一項一項地累加上去，語文教學(xué)的頭緒便越來越復(fù)雜，任務(wù)也越來越重。無怪乎有些教師不無感慨地說：“語文教學(xué)是個筐，什么都能往里裝”。然而，頭緒越是復(fù)雜，任務(wù)越是繁重，語文教學(xué)的目標便越不明確。誠如張志公先生所說：“說法越多，花樣越多，頭緒越復(fù)雜，目的越不明確，結(jié)果是教者辛辛苦苦，學(xué)者迷迷糊糊，鬧到畢業(yè)，還是不通?！笔聦嵳侨绱恕Ｎ覀冊?991年曾對部分畢業(yè)班學(xué)生的語文學(xué)習狀況作過調(diào)查，其結(jié)果是不能令人滿意的。學(xué)生寫字姿勢大都不正確，根據(jù)抽樣調(diào)查，語文畢業(yè)考試試卷的書寫工整率僅達17％；在25篇作文中，光病句就達104個，平均每人4．16個。2500個常用字的回生率高達29．1％.距要求相距甚遠，實際上還是沒有“過關(guān)”。
怎么來解決這個長期困擾我們的老大難問題呢？我有一個不成熟的看法，就是要變過去的“加法思維”為“減法思維”。要給語文教學(xué)減輕負擔，使之頭緒簡化，目標集中，輕裝前進。用“減法思維”來看問題，語文教學(xué)并不是那么復(fù)雜。葉圣陶先生過去曾將語文能力概括為聽說讀寫四個字。其實就這四個字來說，也是不應(yīng)該等量齊觀的。我以為小學(xué)生進入學(xué)校學(xué)習語文主要是學(xué)習書面語言，而兼及學(xué)習口頭語言，這是因為小學(xué)生在入學(xué)之前就已經(jīng)基本上掌握了口頭語言，進入學(xué)校學(xué)習語文是要使口頭語言更加規(guī)范，而口頭語言的規(guī)范也是有賴于書面語言的學(xué)習的。至于聽，就更是無所不在。教師講課要聽，別人朗讀課文、復(fù)述課文要聽，別人回答問題、討論發(fā)言要聽，同學(xué)們口述作文也要聽……總之聽的訓(xùn)練是寓于上述這些訓(xùn)練之中的，似乎不必專作安排。
經(jīng)過這么層層篩選，我以為，在小學(xué)階段衡量“語文過關(guān)”要突出以下幾項指標：－－能識2500個常用字；－－能背200篇好文章；－－能寫一手好字；－－能寫500字左右的通順作文。
－－能讀程度適合的書報；
如此而已，豈有它哉！
需要說明的是，提出這么幾項作為“語文過關(guān)”的主要指標，只是強調(diào)語文教學(xué)的著力點應(yīng)放在這幾項最主要的訓(xùn)練上，并不意味著否認語文學(xué)科的其它功能。語文學(xué)科確實有其思想教育、發(fā)展智能、認識事物和審美教育等方面的功能。但這些功能都應(yīng)該是在學(xué)習語言文字的過程中來體現(xiàn)，而不是外加的，更不能是牽強附會的。語文就應(yīng)該姓“語”，語文課一定要突出識字、寫字、讀書、背誦、作文這幾項訓(xùn)練重點。目標既明，達成目標的操作方法也就自然清楚了－－語文教學(xué)不應(yīng)是教者單方面的灌輸，而應(yīng)是在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生在讀寫聽說的實踐活動中去學(xué)習讀寫聽說。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇五
小學(xué)語文教學(xué)中強化素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）湖北省恩施市教學(xué)研究室冉正方素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。一句話就是重視受教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者基本素質(zhì)發(fā)展的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。筆者就如何在小學(xué)語文教學(xué)的“讀、思、議、練”中強化素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）談?wù)勀w淺的認識和體會并求教于同行。一、引導(dǎo)讀――培養(yǎng)閱讀素質(zhì)小學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出，閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在閱讀教學(xué)中，能使學(xué)生獲得知識，提高認識，受到思想教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。因此，在教學(xué)實踐中主要引導(dǎo)學(xué)生“三讀”：（一）通讀――整體感知這里說的“通讀”主要有三層意思：一是要求學(xué)生通讀全文，掃清障礙；二是要求學(xué)生把全文讀通；讀順；三是要求學(xué)生對全文有一個總的感受，形成一個整體印象。其主要任務(wù)是：(l)利用工具書，聯(lián)系上下文弄清字音字義，正確流利朗讀課文；(2)初步了解課文大意，給課文分段；(3)劃出課文中的疑難問題。古人云：“不動筆墨不讀書”。因此，在讀書過程中，提醒學(xué)生在書中圈生字、新詞，注字音字義。標段落層次，劃優(yōu)美句段，根據(jù)段落大意、中心思想，寫評點體會。(二)精讀――深入理解精讀課文是在學(xué)生掌握理解課文的基礎(chǔ)上，根據(jù)本課重點訓(xùn)練項目，深入理解課文。這是對課文理解的升華階段，它是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。例如，教學(xué)《詹天佑》一課中在八達嶺使用“中部鑿井法”開鑿隧道這部分，此段既是重點又是難點，小學(xué)生沒有這方面的實踐知識，難以理解。于是老師就利用投影畫面幫助學(xué)生理解其內(nèi)容。老師先放映繪有八達嶺的幻燈片，但是沒有直接講解，而是引導(dǎo)學(xué)生讀課文中“從山頂往下打直井”到“把工期縮短一半”這段話后，老師啟發(fā)性提問：根據(jù)幻燈片上的地形圖，開鑿八達嶺隧道要從山頂打幾口直井?究竟有幾個工作面?要求學(xué)生觀察投影，對照課文動手畫出“中部鑿井法”的.示意圖，問題一提出，同學(xué)們有的托腮想，有的動手畫，有的互相議，氣氛活躍，態(tài)度認真，猶如自己在設(shè)計施工圖一般。同學(xué)們仔細看，反復(fù)讀，認真想，精心畫，很快就抓住了課文的重點，突破了難點，解除了疑點。（三）熟讀――領(lǐng)悟情感熟讀課文的目的是鞏固所學(xué)知識，它是在精讀課文的基礎(chǔ)上，進行聽說讀寫和字詞句篇的綜合訓(xùn)練。這一階段既使知識轉(zhuǎn)化為技能，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生富有創(chuàng)造精神，又能使學(xué)生通過語言文字訓(xùn)練，領(lǐng)悟其深刻的思想。
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新課標的頒布實施，為我們帶來了新的教學(xué)觀和教學(xué)理念，因此,我們必須結(jié)合學(xué)科教學(xué),從教育教學(xué)的主陣地---課堂教學(xué)抓起,改革教法，適應(yīng)新課標。在教學(xué)過程中,教師要有獨到的教學(xué)風格,真正發(fā)揮其主導(dǎo)作用,提高教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的興趣,把教學(xué)過程變成學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)造的過程。
一、在教學(xué)手段上創(chuàng)新。
21世紀信息革命浪潮的來臨,加速了教育界的“技術(shù)化”,也開拓了小學(xué)語文現(xiàn)代教學(xué)的新方式,課堂教學(xué)取得了更好的教學(xué)效果。因此,教師要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段開展教學(xué)。例如,教學(xué)《撈鐵?！窌r,單憑老師的講解和觀看傳統(tǒng)的`掛圖,學(xué)生很難理解懷丙和尚撈鐵牛的過程,而利用多媒體手段再現(xiàn)這一過程,并且讓學(xué)生扮演懷丙和尚,指揮大家進行撈鐵牛的實戰(zhàn)演習,那么,課文的難點就不攻自破了。這樣,變苦學(xué)為樂學(xué),收到了意想不到的效果。
二、教育觀念上創(chuàng)新。
課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性的學(xué)習能力,教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,痛下決心打破傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式,將以教為主轉(zhuǎn)為以學(xué)為主,讓學(xué)生自主學(xué)習,獨立思考,教師只做適當?shù)膯l(fā)、指導(dǎo)和幫助。
首先,注重爭論。學(xué)生對同一問題的認識有差異這是必然的。有差異,就必定有爭論,這是極可貴的教學(xué)機遇,教師要善于引導(dǎo),盡可能讓學(xué)生有所爭論,有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。例如：在語文第八冊教材中有一篇課文《諾曼底號遇難記》，哈爾威船長在船沉的危難時刻救出了全船的乘客，自己雖然可以逃生，他卻選擇了與船共存亡，沉入了海底。為此，學(xué)生展開了辯論：哈爾威船長死的值得嗎？正方認為―值得。他雖然犧牲了，但舍己為人的精神會永遠活在人們心中，雖死有榮。反方認為―不值得。不死以后還會是一個好船長，可以為社會做出更多的貢獻。我充分肯定的雙方觀點的合理性，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn),鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,利用有價值的爭論,作為教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和自主意識。
其次,注重參與。素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體的教育,要盡量創(chuàng)造條件讓每個學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機會。引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地參與到學(xué)習的全過程中,根據(jù)教材內(nèi)容的特點和班級學(xué)生的實際,千方計創(chuàng)造條件,給學(xué)生提供盡可能多的參與機會。不僅讓學(xué)生讀一讀,寫一寫,說一說,而且讓他們唱一唱,畫一畫,演一演,貼一貼,做一做……例如：在《跳水》一課中，初讀課文時我要求學(xué)生劃出課文中船的部件名稱，（如桅桿等），并根據(jù)這些名稱要求學(xué)生畫出簡筆畫示意圖來，了解課文情節(jié)。并且通過讓學(xué)生表演猴子的一系列動作體會故事情節(jié)。通過學(xué)生的自主活動,把課堂真正還給學(xué)生。
再次,既注重學(xué)習結(jié)果又注重學(xué)習過程。當前的教學(xué)現(xiàn)狀是在教師的嚴格控制下,學(xué)生被動地去完成學(xué)習任務(wù),這樣是不可能有什么創(chuàng)新的,長此以往,必然成為一個平庸的沒有發(fā)現(xiàn)意識的人。教師要更新教育觀念,將應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育,把更多的時間騰出來,讓學(xué)生的學(xué)習活動得以充分進行。例如《白楊》中，爸爸對孩子說：“白楊樹從來都這么直。哪兒需要他，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖?！薄鞍职种皇窃诮榻B白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心?！卑职值男囊馐鞘裁?？這是教學(xué)中的難點，采用先學(xué)后教,先嘗試后指導(dǎo)的方法,多讓學(xué)生直接感受、吸收課文語言,以至舉一反三運用語言。讓學(xué)生自始至終參與知識形成的全過程中,使知識與能力得到同步發(fā)展,心理素質(zhì)得到全面提高。
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創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本取向的教育，是智力因素與非智力因素的相互激發(fā)，相互驅(qū)動，辨證推進，螺旋式上升的過程。新編《數(shù)學(xué)課程標準》第二部分的課程總目標中指出：“具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，在情感態(tài)度和一般能力方面都能得到充分發(fā)展?！边@簡短的文字強調(diào)了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的其中一個目標就是要引導(dǎo)學(xué)生增強創(chuàng)新意識，富有創(chuàng)新能力，健全創(chuàng)新人格。本文擬結(jié)合《數(shù)學(xué)課程標準》對如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識談三點認識。
一、為學(xué)生營造和諧氛圍，誘發(fā)創(chuàng)新動機。
創(chuàng)新精神是人們從事創(chuàng)造活動的愿望與態(tài)度，它需要人內(nèi)在的動機和外在動機激勵和推動，這種動機需師生雙方共同合作。特別是在課堂教學(xué)中，師生在人格上應(yīng)是完全平等的，不能由教師占課堂，而應(yīng)把課堂看成是學(xué)生與教師共同探究問題的陣地。因為只有營造出民主和諧的課堂氣氛，才有助于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動機，使創(chuàng)新意識得到發(fā)展。教師真誠的微笑在教學(xué)中舉足輕重，微笑使學(xué)生意識到教師在關(guān)愛學(xué)生，盼望得到學(xué)生的支持，能給學(xué)生一種安全感、輕松感、愉快感、享受感。學(xué)生質(zhì)疑問難時，學(xué)生答錯問題時，教師應(yīng)設(shè)法站在學(xué)生的角度，體會學(xué)生的想法和感情，用微笑的神情、親切的言語，給予恰到好處的鼓勵和點撥，讓學(xué)生大膽的表達自己的觀點，使他們在民主、和諧的氛圍中學(xué)會思考問題，解決問題。比如，我讓學(xué)生探究以下算式：12×11=、13×11=、14×11=、15×11=、16×11=的得數(shù)時，先讓學(xué)生計算，然后圍繞“你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？”再讓學(xué)生探究其中的規(guī)律，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、交流，有一個學(xué)生說：“第一個數(shù)分別是12、13、14、15、16，第二個數(shù)是都是11?！庇械膶W(xué)生說：“都是乘法?！币灿械膶W(xué)生說：“可以用第一個數(shù)乘以10與1的和計算出得數(shù)?！蔽覍λ麄兊陌l(fā)現(xiàn)給予了肯定，并表揚他們的發(fā)現(xiàn)。我接著引導(dǎo)：“得數(shù)與第一個乘數(shù)之間有什么規(guī)律呢？”最后有一個學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)了一個十分重要的規(guī)律，它們的得數(shù)是“第一個數(shù)的兩邊分，中間加?！钡慕Y(jié)果。我鼓勵他真是一個會觀察的小科學(xué)家，這是一個重大的發(fā)現(xiàn)。其他的同學(xué)用驚訝的目光望著他，激勵了其他同學(xué)的創(chuàng)新動機。
二、充分挖掘教材因素，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育必須憑借教材，緊扣教學(xué)內(nèi)容，挖掘教材中的創(chuàng)新因素。數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新因素大量存在，且分布廣泛，需要教師共同去挖掘，達到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的目的。
1、在討論中創(chuàng)新。
課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生嘗試討論，能激發(fā)學(xué)生思維，促進學(xué)生創(chuàng)新能力的形成。教學(xué)中我一般采用個人自學(xué)、小組交流、全班討論的教學(xué)步驟。在整個教學(xué)過程中學(xué)生通過自學(xué)匯報、與他人交流，進行討論甚至爭論等形式，進行創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如：三年級下冊“面積”部分有這樣一道題：一根鐵絲正好能圍成邊長為4分米的正方形，如果用這根鐵絲圍成長方形，它的面積有多大？在教學(xué)的過程中，我首先讓學(xué)生讀題，然后學(xué)生獨立思考，接著組織討論、交流。在交流中，生1：長3分米，寬1分米，面積：3×1=3（平方分米）。生2：不對，長方形的周長不是4分米。我根據(jù)學(xué)生的錯誤引導(dǎo)提問：長方形的周長是多少？怎么計算呢？生3：長方形的周長等于鐵絲的長，4×4=16（分米）。我對他給予肯定，并再次引導(dǎo)，那么長方形的面積怎么計算?生4：2×8=16（平方分米），……經(jīng)過一番激烈的討論，我又讓學(xué)生說說長方形的周長計算公式，并出示了（+）×2，生4明白了自己的錯誤。最后，終于明白了長方形的面積可以是：5×3=15,6×2=12,7×1=7,這樣有意識地引導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題，多種途徑地解決問題，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
2、在算法多樣化中創(chuàng)新。
在嘗試計算的過程中，學(xué)生可能不用成人通用的方法，而經(jīng)常會從自己的生活經(jīng)驗和思考角度出發(fā)，產(chǎn)生不同的運算方法。作為成人的教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，去思考學(xué)生的各種解答的方法，注意傾聽他們的所思所想。其實，學(xué)生能夠而且應(yīng)該“發(fā)明”自己的計算策略，這種“發(fā)明”對他們的數(shù)學(xué)理解是很有幫助的，也表明了學(xué)生解決問題的策略的多樣化。同時，所有學(xué)生都能從聽取、反饋別人的方法中受益。這種與別人不同的思考方式張揚了學(xué)生的個性，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神有效途徑。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中為我們設(shè)計了相關(guān)的內(nèi)容，比如，一年級上冊“20以內(nèi)加減法”內(nèi)容中的“買鉛筆”活動，教材創(chuàng)設(shè)了一個小動物買鉛筆的情境：15枝鉛筆，賣出9枝，還剩多少枝？對于這個問題的解決，教材并沒有一種統(tǒng)一的方法，而是呈現(xiàn)了四種思考的策略：一根一根地數(shù)；把5分成10和5，10-9=1，1+5=6；把9分成5和4，15-5=10，10-4=6；9+6=15，15-9=6。這樣，學(xué)生在不同的思考策略中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3、在提出問題與解決問題中創(chuàng)新。
心理學(xué)的研究表明，每個學(xué)生都有分析、解決問題和創(chuàng)造的潛能，關(guān)鍵是課程內(nèi)容要提供好的素材，以促進學(xué)生的這種發(fā)展。學(xué)生提出問題比回答問題更有價值。教材里有很多這方面的訓(xùn)練，比如：在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中設(shè)計了“你能提出什么數(shù)學(xué)問題？并試著解答？這樣的問題。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解題意的基礎(chǔ)上，大膽提出自己想提的數(shù)學(xué)問題，并自己解答，哪怕是一個教師認為很簡單問題，也要給予肯定，特別要組織學(xué)生交流活動，從交流中使學(xué)生體驗到成功的喜悅，樹立信心。
三、注重強化實踐操作，培養(yǎng)創(chuàng)新品格。
心理學(xué)研究表明：在手腦并用時，大腦的創(chuàng)造性有關(guān)區(qū)域受到刺激而活躍起來，手使大腦的功能得以發(fā)展，變得聰明，大腦使手的技能得以訓(xùn)練變得靈活。因此，在教學(xué)中，教師讓學(xué)生動手操作，實際上是把特定的概念、公式、法則等外化為動手操作的程序，然后再通過“外化”程序“內(nèi)化”為學(xué)生智力活動，從而發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。例如，在學(xué)習了“分數(shù)的認識”后，我讓學(xué)生取一張正方形紙，把它折出面積相等、形狀相同的四份，大家的興致很高，很快折出三種折法。這時，我并沒有告訴學(xué)生其它方法，而是鼓勵學(xué)生大膽思考，想想還有其它折法嗎？激起學(xué)生探索的欲望，促使學(xué)生進一步嘗試終于又折出第四種折法，學(xué)生在這個開放的活動空間里，品嘗到了成功的喜悅。
總之，“創(chuàng)新”是一個永恒的課題，在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，不是一朝一夕的事，更不可能一蹴而就，它需要廣大數(shù)學(xué)教育工作者在教學(xué)實踐中不斷探索、不斷創(chuàng)新。
一、當前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題。
1.課堂氣氛不活躍、教學(xué)方法單一。
傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)都是采用灌輸式的教學(xué)模式，即教師在講臺上講題，學(xué)生在座位上做題，這種教學(xué)模式雖然能夠在一定程度上提高教學(xué)進度，卻不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，并且枯燥單一的課堂環(huán)境也難以調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習積極性。
2.思維定式阻礙創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
小學(xué)生的思維正處于發(fā)展的階段，在這個年紀中，他們不具備較強的理解能力，而數(shù)學(xué)課程又是一門極具思考的學(xué)科，往往教師在講解一道題目時，不會選擇最容易的解法，而會選擇最容易理解的解法。長此以往，在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生便會受到思維定式的影響，他們在做題時只有照搬照抄教師的解題方式，并不會舉一反三，在遇到相同類型的題目時，就會遇到各種各樣的問題。
3.從眾心理影響學(xué)生思考。
通過對現(xiàn)如今小學(xué)數(shù)學(xué)實際教學(xué)課堂調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當教師在課堂上提出一個問題時，一些積極的學(xué)生會用于回答教師的問題，而一些缺乏自信心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的心目中的答案與這些同學(xué)回答的不一樣時，他們就會對自己的想法產(chǎn)生疑問，不能夠在心底堅定自己的想法，最后只能將其改成和別的同學(xué)一致的答案。這種從眾的心理都是由于學(xué)生不自信的表現(xiàn)，不利于學(xué)生個性化的發(fā)展，學(xué)生在這個心理的影響下會形成懶惰的心理因素，最終失去創(chuàng)新的能力。
1.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣。
興趣是學(xué)習的第一動力，要想激發(fā)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的積極性，就需要增強數(shù)學(xué)課堂的趣味性，而一堂課的開始是尤為關(guān)鍵的。傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師剛進教室就會說：來，大家把書翻到某某頁，我們來學(xué)習一些某某課的內(nèi)容。這種教學(xué)方式在一開始就降低了學(xué)生的學(xué)習興趣，也不利于學(xué)生課堂上注意力的集中。教師可以結(jié)合信息技術(shù)，利用多媒體工具來導(dǎo)入，是一個良好的課堂開頭。
2.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習環(huán)境。
小學(xué)生具有活潑好動的天性，往往一些有趣的事物能夠吸引他們的注意力，教師可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合游戲教學(xué)，在游戲的過程中學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望和學(xué)習興趣，使學(xué)生能夠潛移默化的掌握好知識。例如：在小學(xué)數(shù)學(xué)人教版教材《小數(shù)除數(shù)》一課中，教學(xué)目標是讓學(xué)生理解“整除”、“余數(shù)”的概念。教師可在課前準備好12張卡片，并且讓學(xué)生將這些卡片進行分堆，并且規(guī)定每堆卡片數(shù)量必須相同。學(xué)生經(jīng)過動手操作都會產(chǎn)生疑問：為什么5堆的卡片會有多余的卡片。這個時候，教師就可以根據(jù)這個問題來開展整堂課的教學(xué)內(nèi)容，提出“整除”、“余數(shù)”的概念。通過這種游戲的教學(xué)方式，很容易就讓學(xué)生理解知識點，同時也能提高他們的創(chuàng)新能力。
3.提高學(xué)生的動手能力。
小學(xué)生有著活潑好動的特點，在課堂互動的過程中能夠提高彼此對知識的理解能力，同時在互動的過程中培養(yǎng)自己的模型思想。教師需要增加課堂上的互動時間，將課堂上的一部分時間交給學(xué)生，這樣不會影響教學(xué)的進程，反而會得到意想不到的課堂效果[2]。例如：在小學(xué)數(shù)學(xué)人教版教材《量一量，比一比》一課中，教師就可以采用這樣的教學(xué)方法，課堂上將學(xué)生按照小組的形式進行分配，向他們提出問題：生活中有哪些物體是長方形和正方形的。根據(jù)教師的安排，學(xué)生會積極的測量身邊的物體，在自己小組進行討論。這樣學(xué)生就能夠通過小組互動的方式得出結(jié)論，不僅加深了他們的團隊合作意識，還能培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)模型思想，這對他們創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了有利的幫助作用。
4.注重教學(xué)與生活的結(jié)合。
小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與生活實際有著緊密的聯(lián)系，學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)能夠?qū)W(xué)生的生活方方面面起到幫助的作用。在實際的教學(xué)活動中，教師應(yīng)該有意識的將數(shù)學(xué)問題結(jié)合生活，這不僅可以增強學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)知識的興趣，讓學(xué)生感受到他們的生活中充滿了數(shù)學(xué)，同時這也有利于課堂教學(xué)效率的提高。在生活化數(shù)學(xué)的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生可以憑借自己生活經(jīng)驗，大膽的數(shù)學(xué)問題進行假設(shè)和猜測，這對其創(chuàng)新思維能力的養(yǎng)成起到了幫助的作用。例如：在小學(xué)數(shù)學(xué)人教版教材《數(shù)據(jù)的收集和整理》一課中，教師就可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂去搜集數(shù)據(jù)。如在學(xué)校的體育館內(nèi)收集運動的器材的數(shù)據(jù)，籃球有多少只、羽毛球有多少只等，并且將學(xué)生進行分組，讓他們做好數(shù)據(jù)的統(tǒng)計。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)限制于課堂之內(nèi)，在書本上會有數(shù)據(jù)收集的方式，教師對本節(jié)課內(nèi)容也是一帶而過，很難激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。將數(shù)學(xué)知識與生活相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，親身體驗數(shù)據(jù)收集的過程，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習數(shù)學(xué)知識的興趣。同時，分組合作也拉近了學(xué)生們之間的關(guān)系，在這樣的學(xué)習環(huán)境中，學(xué)生創(chuàng)新思維能力得到了培養(yǎng)，能夠通過不同的方法進行數(shù)據(jù)的收集。
5.布置開放式的課后作業(yè)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，教師應(yīng)該有意識的去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，這可以從學(xué)生的興趣著手，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，多元化的教學(xué)方式。除此之外，教課后的練習題設(shè)置中，教師也能通過開放式的作業(yè)布置，鍛煉學(xué)生的解題答題的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新思維。小學(xué)數(shù)學(xué)的練習題不能只是注重結(jié)果，即教師不能只關(guān)注學(xué)生解題的答案是否正確。從舉一反三的角度來看，教師更應(yīng)該注重學(xué)生的解題過程中所運用的方法。例如在有關(guān)長方形面積計算的教學(xué)中，其練習題的設(shè)置普遍都是一個長方形中給定長寬數(shù)據(jù)，然后讓學(xué)生計算出這個長方形的面積。這種練習題雖然能夠加深學(xué)生對長方形面積計算公式的理解，但是卻不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。對此，教師就可以自行編制開放式的練習題，如“假設(shè)我們要給班級里的窗戶制作一個窗簾，窗戶的長度是2米，寬度是1米，那么我們需要購買多少面積的布料呢？在練習題中，有的學(xué)生首先數(shù)出了班級里的窗戶的數(shù)量一共6扇，然后所需購買布料的面積就是2×1×6=12。有的學(xué)生則認為，為了達到更好的遮陽效果則需要購買更多的布料，如每扇窗戶的長度高出10cm左右。這就是創(chuàng)新能力的形成，如此一來學(xué)生不僅能夠完成了書本知識的學(xué)習，也能體驗到數(shù)學(xué)知識與生活的有機結(jié)合，在解決問題的過程中同時培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。小學(xué)數(shù)學(xué)作為小學(xué)階段最為重要的一門學(xué)科之一，旨在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和解決實際問題的動手能力。在新課程背景下，教師應(yīng)該解放傳統(tǒng)教學(xué)思想，創(chuàng)新變革教學(xué)模式，只有這樣才能發(fā)揮出數(shù)學(xué)對學(xué)生的幫助作用。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇八
數(shù)學(xué)教材雖然也和其他教材一樣,是根據(jù)教學(xué)大綱用科學(xué)的連貫的敘述來說明教學(xué)內(nèi)容,但也有它獨特的詞匯、不同的敘述格式和語言特點,因此,必須經(jīng)常地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、閱讀和鉆研教材,久而久之,學(xué)生的.閱讀能力提高了,養(yǎng)成了獨立鉆研的習慣,這不僅能大大減少接受新教材的困難,語言表達能力也會因而得到提高,同時,還為學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課外書創(chuàng)造了條件,這樣,學(xué)生就能不斷地擴大視野,彌補課堂知識的不足.
作者：馬曉克作者單位：河北唐縣石門中學(xué),河北,唐縣,072350刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：2010“”(18)分類號：g633.6關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)自學(xué)能力悟出規(guī)律。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇九
個性的心理特征和傾向性共同制約著人的個性發(fā)展，彼此之間的聯(lián)系密不可分。作為不可忽視的心理衛(wèi)生問題，個性的塑造和培養(yǎng)在語文教學(xué)中不能不被重視。
一、個性的涵義。
所謂個性就是一個人因受特定社會條件和教育影響而形成的某種性格特性。一般個性分為兩部分，即心理特征和傾向性。個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等，是個體在活動中表現(xiàn)出來的行為特異性，是個性的一個重要方面。個性傾向性包含欲望、興趣、動機、志向、信仰等，與心理特征共同構(gòu)成人的個性。人總是在一定的活動中被個性傾向性牽引而表現(xiàn)出某特定的心理特征。
針對小學(xué)語文教育中存在的諸多問題，下面就如何在小學(xué)語文教育中培養(yǎng)學(xué)生的個性進行探討。
1、提供學(xué)生展示自己的個性的舞臺。
小學(xué)生都好表現(xiàn)自己，時常意欲展現(xiàn)自己個性。作為語文老師應(yīng)該在小學(xué)語文教育中給學(xué)生充分展現(xiàn)自己的機會，不要死板教條的授課，經(jīng)常讓學(xué)生自由的閱讀，自己去領(lǐng)悟知識，然后加以引導(dǎo)修正，對則表揚，錯則鼓勵，提高學(xué)生自主學(xué)習能力的同時也培養(yǎng)了學(xué)生的個性。在課堂上，要把時間多放給學(xué)生，讓同學(xué)分組交流討論，發(fā)表自己的觀點，然后每組選個代表陳述自己組的結(jié)果，加以修正，這樣才能使每個學(xué)生都能進行自由交流和探討，不受制約，發(fā)揮自己的個性。
2、教學(xué)氣氛要溫和。
課堂氣氛不要嚴肅，在傳統(tǒng)的教育中，語文老師言辭威嚴，課堂氣氛緊張嚴肅，讓學(xué)生上課心怯，感想也不敢說，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰，生怕老師發(fā)威，問及問題，也吞吞吐吐，生怕說錯，套話和空話頻現(xiàn)課堂。這樣的課堂氣氛對于學(xué)生的思想來說是一種極大地束縛，難以讓學(xué)生積極思考，自由發(fā)揮，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也就無從談起。學(xué)生的自信心在一點一點被傳統(tǒng)的教育模式消磨殆盡。在語文教學(xué)中，老師應(yīng)該營造寬松的氣氛，多給予學(xué)生鼓勵，放手讓學(xué)生自主地學(xué)習和思考，讓學(xué)生的自信在溫和的氣氛中喚回，這樣學(xué)生才會在課堂上積極主動，敢想敢說，愛上語文課堂，發(fā)揮出學(xué)習積極性，挖掘才能，培養(yǎng)自己的個性。
首先，在語文課堂上，師生要建立一種既是師生，又是朋友的關(guān)系，這是一種平等、和諧的關(guān)系，只有師生之間相互信任，學(xué)生才敢大膽的提出自己的見解?？傊鳛檎Z文老師不應(yīng)該板起面孔，應(yīng)該平易近人，和藹可親，只有這樣才能營造寬松的教學(xué)環(huán)境。
其次，老師要多接觸學(xué)生，了解學(xué)生，因材施教。采取不同的引導(dǎo)方式對待不同性格的學(xué)生。做到這點，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的特長和優(yōu)點，指出他們的缺點和錯誤。
最后，老師要獎罰分明，鼓勵學(xué)生暢所欲言。沉默是金，但是對于學(xué)生來說，不敢說話，總是沉默，不可能讓學(xué)生在沉默中爆發(fā)，只能讓學(xué)生的個性在沉默中消磨，成為一個死板教條的產(chǎn)品。只有鼓勵學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生自由發(fā)表見解，錯不罰，對必夸，這對于在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性具有重要意義。
3、讓學(xué)生萌發(fā)好奇心。
興趣是最好的老師，這是每位老師都知道的道理，但是很少被老師應(yīng)用到教學(xué)中去。學(xué)生沒有興趣上課是學(xué)不好任何東西的，對于小學(xué)語文教育來說更是如此。如何讓學(xué)生感興趣？萌生好奇心理是最好的方法。在課堂上，一個有才華的老師會把學(xué)生帶進語文美麗的世界，而平庸的教學(xué)方式足讓學(xué)生上課味同嚼蠟，除了背誦就是寫作，沒有絲毫樂趣。因此，要激發(fā)學(xué)生好奇心，老師教學(xué)必須具有藝術(shù)性和巧妙性，讓學(xué)生對語文知識產(chǎn)生興趣并積極去探討，提高學(xué)習的積極性。例如在教授詩歌時，不要簡單背背完事，要在講解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自己仿寫，并提供指點，學(xué)生在寫詩對句中爭強好勝，興趣自然就有了。此外，老師還可以根據(jù)學(xué)生的愛好分組，組織學(xué)生進行研究性學(xué)習，撰寫研究筆記，積極培養(yǎng)學(xué)生個性。
4、鼓勵逆向思維，支持求異思想。
課堂上閱讀課文的過程，實質(zhì)也是一種再創(chuàng)造過程。在小學(xué)語文的教育中，老師要知道有不同生活經(jīng)歷和個性特征的學(xué)生對同一篇課文都會有不同的理解和感悟。在課堂教學(xué)中老師要包容學(xué)生奇怪的答案，不是批評而是引導(dǎo)，允許學(xué)生張揚個性，獨立思考。孩子個性體現(xiàn)在思維的不同，而創(chuàng)新思維特點就是求異。所以老師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的求異點時，不是直接棒殺，而是讓學(xué)生自己去思考，引導(dǎo)學(xué)生在求異中去接近答案。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育，總是標準答案，學(xué)生的答案不能偏離標準，其實語文題本來就沒答案，就像一個人對一件事物的描述，角度不同，答案自然不同，作為語文老師如果一味的追求標準答案，這其實是在抹殺學(xué)生的個性，也是一種錯誤的.教育方式。
5、尋找平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展。
小學(xué)語文教育的基本目標應(yīng)該包括對學(xué)生個性的培養(yǎng)。因為對于各階段的教育而言，學(xué)校在進行教學(xué)時都應(yīng)具有雙重的目標，一是促進學(xué)生個體的健康發(fā)展，二是為社會培養(yǎng)出所需要的人才。我國早期的教育總是重視服務(wù)社會的目標而忽視個體培養(yǎng)的目標，教育思想落后時代，如今強調(diào)學(xué)生的個體發(fā)展是順應(yīng)社會發(fā)展潮流的。但是學(xué)校在制定教學(xué)規(guī)劃時，又不應(yīng)當走向另一個極端。要尋求平衡，培養(yǎng)個性，協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須要做到下面兩點：第一，個性化與規(guī)范化要實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。并不是說高度重視學(xué)生的個體差異就要忽視學(xué)生的普遍教育，畢竟小學(xué)生學(xué)習的普遍規(guī)律和應(yīng)有的規(guī)范都是相似的，普遍規(guī)律與應(yīng)有的規(guī)范性是師生雙方教與學(xué)的保證。第二，個性發(fā)展與基本素養(yǎng)的發(fā)展要平衡。使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)是小學(xué)語文教育的主要目標。
三、結(jié)束語。
作為最基本的教育，小學(xué)語文教育既要傳承中華民族的文化，還要培養(yǎng)學(xué)生個性品質(zhì)。我們一定要不斷的改進教學(xué)方法，在今后的教學(xué)中與時俱進，培養(yǎng)學(xué)生的個性品質(zhì)。同時，努力引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生成為適應(yīng)社會需要，有著良好個性品質(zhì)的人才。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十
語文活動教學(xué)不但能提高學(xué)生的`語文能力,而且可以使學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展.要充分挖掘活動教學(xué)因素,激發(fā)正確的學(xué)習動機;內(nèi)容生動有趣,形式靈活多樣;善于鼓勵疏導(dǎo),增強學(xué)生的自信心理;鼓勵學(xué)生共同參與活動.
作者：王曼麗作者單位：江蘇省連云港市解放路小學(xué),222069刊名：小學(xué)時代(教育研究)英文刊名：primaryschooltimes年，卷(期)：2009“”(11)分類號：g62關(guān)鍵詞：語文活動教學(xué)個性發(fā)展和諧關(guān)系
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十一
采取靈活多樣教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生信息能力。
每年在接手高中和初中新生時，我多次遇到學(xué)生提出“在機房我們不打游戲，那我們能干什么”之類的問題?？上朐谝酝畔⒓夹g(shù)課程教學(xué)過程中還存在著很多問題。根據(jù)我這幾年從事信息技術(shù)教學(xué)探索，結(jié)合當前信息技術(shù)教師上課總體上還不是很規(guī)范，上課隨意性大，缺乏信息意識現(xiàn)狀，總結(jié)了一些教學(xué)方法，僅供大家參考。
一、設(shè)計教學(xué)過程，實現(xiàn)教學(xué)目標。
目前絕大多數(shù)從事信息技術(shù)教學(xué)的教師以前是計算機專業(yè)人員，在教學(xué)理論，課堂教學(xué)技巧、學(xué)習心理、教育心理學(xué)等方面都有較大的欠缺。教學(xué)生操作windows系統(tǒng)，學(xué)習上因特網(wǎng)等,那不是信息技術(shù)教學(xué)，充其量不過是計算機培訓(xùn)而已。信息技術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)當靈活多樣，教學(xué)內(nèi)容、目標，教學(xué)方式，課堂師生互動，人機交互，問題點評，實驗課題等都需要經(jīng)過精心設(shè)計。
在保證課堂教學(xué)有序的前提下，搞好師生關(guān)系，多鼓勵表揚學(xué)生（特別是一些典型的學(xué)生），有助于實施教學(xué)目標。我校教改二年級有一位女生，平時上課喜歡調(diào)皮，不按老師教學(xué)要求，經(jīng)常玩些小游戲，影響其他學(xué)生學(xué)習。經(jīng)過多次教育仍沒有改正。有一次我讓全班學(xué)生寫一篇內(nèi)容真實的學(xué)習總結(jié)，“結(jié)合自己最近學(xué)習‘信息技術(shù)’的情況，談?wù)動惺裁词斋@？或自己在學(xué)習中還存在什么問題，如何解決的，受到什么啟發(fā)等？”可她卻寫了一個讓人啼笑皆非心得?！俺浶畔⒓夹g(shù)，浪費時間無數(shù)…多次考試未‘糊’，贏得笑聲一路…可惜高考‘3+x’，電腦實無用武之地也…故‘信技’不如‘語數(shù)英’也！...”。我沒有在課堂上當場批評她給，也沒有把這件事告訴她班主任。課后我找她談話，首先鼓勵她敢說真話，文言文學(xué)的好，并講敘前年高考作文有一位學(xué)生也是用文言文寫的，專家給他的評價很高，當時就被一所重點大學(xué)特招的事情；同時，嚴肅地教育她要端正學(xué)習態(tài)度，要認識到信息技術(shù)的真正意義，她當時邊笑邊點頭。事與愿違，在期末理論知識考查時，她居然邊本加利在試卷上不按要求亂寫一氣，我當時毫不猶豫給她評了一個大大的’o’，也沒有找她談話，以后每次上課我都用嚴肅的目光看著她進行冷處理。她開始有些不以為然，經(jīng)過一段時間后，好象意識到自己的.問題?，F(xiàn)在仿佛換了一個人，學(xué)習很主動，能積極提出自己的疑難問題，每節(jié)課都能認真履行教學(xué)任務(wù)的好學(xué)生。
二、采取多種評價方式，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)。
我們在教學(xué)時應(yīng)當清楚地認識到信息技術(shù)不同于其它普通學(xué)科，不再只是以教師教知識或幫助學(xué)生學(xué)習知識為主，考試的內(nèi)容不僅僅是針對知識掌握程度，理論程度，運用能力；僅以卷面考試和走馬換燈式的考查（含簡單的實驗操作）形式來判斷學(xué)生能力的方法是不適應(yīng)信息技術(shù)教學(xué)需要的。我在教學(xué)過程中盡量貫徹以下幾個要求。
1、分層次設(shè)計教學(xué)要求。
[1][2]。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十二
[內(nèi)容]。
“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變是一個牽涉到轉(zhuǎn)變教育思想、調(diào)整教育結(jié)構(gòu)、更新教學(xué)手段等諸多方面的系統(tǒng)工程，其中，更新教學(xué)手段的關(guān)鍵是課堂教學(xué)方法的改革，即把傳統(tǒng)課堂教學(xué)中以傳授知識為主變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生能力為主，旨在使學(xué)生從“學(xué)會”變?yōu)椤皶W(xué)”。
生物學(xué)家達爾文有一句名言：最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。對語文教學(xué)而言，它同樣具有現(xiàn)實意義。語文學(xué)科博大精深包羅萬象，教學(xué)時如果面面俱到既不可能、也無益于學(xué)生能力和素質(zhì)的提高。其實，萬事萬物無論多么復(fù)雜都有著它自身的規(guī)律，一旦認識并掌握了事物的內(nèi)在規(guī)律，那么問題就必然會如庖丁解牛一般迎刃而解了。閱讀教學(xué)也是如此。所以，在教學(xué)中教師應(yīng)重視向?qū)W生講授學(xué)習方法及規(guī)律性的東西。具體來講，可從以下幾方面著手。
一、舉例分析這種方法是指教師在教學(xué)過程中通過對某一具體事例的講解分析，教給學(xué)生學(xué)習方法、思路和規(guī)律。如文言文翻譯，古漢語多以單音節(jié)詞為主且用法與現(xiàn)代漢語不同，判斷句、倒裝句等特殊句式都給學(xué)生的翻譯帶來了一定的困難。如果學(xué)生理不清思路，把握不好規(guī)律，翻譯時就會出現(xiàn)用詞不準確或者語句不通順的現(xiàn)象。針對此種情況，如果教師只注意知識的傳授，片面地強調(diào)某個詞或某個句子的譯法，而忽略了翻譯方法的指導(dǎo)，學(xué)生就很難把握文言文的翻譯方法。反之，教師如能通過舉例給學(xué)生講解、分析翻譯的方法和技巧，讓學(xué)生自己去仔細理解、揣摩，久而久之學(xué)生便能靈活掌握了。如“醫(yī)之好治不病以為功”這句話翻譯時，教師首先要學(xué)生先找出這句話中有多少個實詞（用橫線劃出來）。第二步讓學(xué)生逐詞直譯，譯不出來的可引導(dǎo)學(xué)生查古漢語字、詞典。結(jié)果成了“醫(yī)生喜愛醫(yī)治沒有病以為是自己的功勞”。這個句子顯然是很拗口的。第三步再讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)代漢語的習慣和課文的意思把句子梳理通順，于是就譯成了“醫(yī)生喜歡給沒病的人治?。ò阎魏貌。┊斪髯约旱墓凇薄＿@樣翻譯，意思就表達得清楚明白了。通過這個例子，學(xué)生掌握了一種譯法，以此類推學(xué)生就會在教師諸多的舉例教學(xué)中學(xué)到更多的方法。
二、指導(dǎo)歸類即教會學(xué)生將所學(xué)知識進行歸類分析，從而得出對知識學(xué)習中一般規(guī)律的認識。例如：文言虛詞“之”的教學(xué)，文言文中之的用法有很多種，因其詞性不同或在句子中充當?shù)某煞值淖兓挠梅按淼囊馑季筒煌Ｍㄟ^歸類分析，學(xué)生認識到“之”在文言文中可作代詞、動詞、結(jié)構(gòu)助詞、語氣助詞等，并掌握了“之”隨詞性變化后詞意的變化規(guī)律，同時，用同樣的方法，教師可指導(dǎo)學(xué)生自己歸納其它文言虛詞的用法，進而把握其變化的規(guī)律。再如現(xiàn)代文的教學(xué)，教材中所選的文章因體裁不同，構(gòu)成要素及表達方法甚至語言特色都會有差異。但同一體裁的文章，其構(gòu)成要素及表達方法包括語言特點一般大致相同。教學(xué)中教師可引導(dǎo)學(xué)生去按體裁分別歸類，以幫助學(xué)生認識各類體裁文章的不同要素、不同表達方式及不同的語言特色，把握各類文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)規(guī)律，增強學(xué)生的閱讀能力。
三、引導(dǎo)聯(lián)系在閱讀教學(xué)中，當學(xué)生分析問題不夠全面時，教師應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生深入吃透教材，由此及彼地進行聯(lián)系，以提高其全面分析問題、認識問題的能力。如《葫蘆僧錯判葫蘆案》一課的教學(xué)，分析課文時教師應(yīng)抓住護官符這一具體事物引導(dǎo)學(xué)生進行多方面的聯(lián)系――1．聯(lián)系文章結(jié)構(gòu)使學(xué)生認識到護官符是全文的線索，貫穿全文始終并推動情節(jié)的.發(fā)展；2．聯(lián)系當時的時代背景，認識護官符的作用在于揭示官場的腐敗現(xiàn)象；3．聯(lián)系案件中人物的作為及遭遇，護官符成了賈雨村徇私枉法之本，馮淵、英蓮喪命受屈之因，門子敢于獻策之依據(jù)，聯(lián)系葫蘆案本身護官符又成了該案無人受理的根本緣由。這樣聯(lián)系，不僅引導(dǎo)學(xué)生全面系統(tǒng)地分析了護官符的作用，加深了對文章主題的深刻理解，而且有力地促進了學(xué)生思維能力及分析能力的提高和發(fā)展。
四、由表及里即是引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象去挖掘教材中本質(zhì)性的東西，使學(xué)生更深入地理解教材的內(nèi)涵，更好地把握文章的主旨。例《二六七號牢房》一文中有這樣一句話：“在這里我們更加倍地需要歌唱，因為陽光照不到我們身上?！贝藭r，教師就應(yīng)該及時引導(dǎo)學(xué)生透過表面現(xiàn)象更深入地思考：陽光代表什么？陽光照不到身上說明什么？通過引導(dǎo)分析，學(xué)生就會認識到作者寫的陽光從現(xiàn)象看是太陽光，從表達意思上分析其實質(zhì)是象征光明、自由和幸福。這樣分析，學(xué)生對文章表達的內(nèi)容理解起來也就深刻多了。這樣的例子還很多：《揮手之間》一文中機場送別場面的描寫，表面上看是寫送別的情景，實質(zhì)上體現(xiàn)的是人民群眾關(guān)心國家的前途命運、向往勝利和自由，以及對毛主席的依依難舍之情等。如果在閱讀教學(xué)中我們教會學(xué)生掌握了這種由表及里的分析方法，那么學(xué)生便容易領(lǐng)會文章的主旨，進而真正提高閱讀能力。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十三
在語文教學(xué)改革的十幾年中，寓教于樂可謂老生常談，也許很多人一下子就想到多媒體教學(xué)手段，實際上，在傳統(tǒng)的教學(xué)手段中，也可以另辟蹊徑而殊途同歸。美國發(fā)展心理學(xué)家加德納教授指出：“人的認知包括語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際交往智能、自我認知智能等七種智能。智能之間并非彼此孤立、毫不相關(guān)的，而是相互作用，以組合的形式發(fā)揮作用。”所以發(fā)展多元智能應(yīng)該成為21世紀語文教學(xué)的新措施。
在教學(xué)改革中，加強學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，可以引起學(xué)生的聯(lián)想，加深對所學(xué)知識的記憶，開闊視野，提高其想象能力，使單一性的語文教學(xué)向綜合性的教學(xué)發(fā)展，使平面型向立體化教學(xué)發(fā)展。我在語文教學(xué)中，試著采用多種形式，自然而巧妙地橫向聯(lián)系，注重音樂、美術(shù)、外語、數(shù)學(xué)、生物、化學(xué)等在語文教學(xué)中的運用，取得了良好的效果?，F(xiàn)就音樂、美術(shù)兩方面的感悟訴諸筆端，以期得到志同道合者的幫助。
一、音樂觸動靈魂。
教師根據(jù)教材的不同體裁、內(nèi)容，選擇恰當?shù)臉非?，引?dǎo)學(xué)生在音樂氣氛中加深對語文的理解，讓音樂為語文教學(xué)服務(wù)。
二、音樂化虛為實。
“旋律就是一幅美麗的風景”，音樂可以化抽象為形象。語文教材中有些描寫所表現(xiàn)的意境學(xué)生無法感知，僅憑教師講述很難湊效。我們可以通過音樂來形象地再現(xiàn)，依據(jù)課文內(nèi)容，播放或清新的、或陰深的、或宏偉的旋律，這樣，情景性的語言描寫與相應(yīng)的音樂形象相聯(lián)系，轉(zhuǎn)換為學(xué)生可感知的聽覺想象，教起來也就言簡意賅、生動活潑了。
如教《星星變奏曲》一課，僅憑書面文字的講解，要學(xué)生去領(lǐng)會詩人想象中那個詩意的世界、夏夜般柔美的世界、春天般溫馨的世界，顯然很困難。教學(xué)中，在注重講解的同時，我適時地播放《神奇的九寨》這段歡快優(yōu)美的旋律，馳騁了學(xué)生的想象，將學(xué)生帶到了一個鳥語花香、亦真亦幻的世界里，把書中一些描繪景物的詞語、腦中無法感知的畫面，化為可用聽覺感知的音響來替代。音響、樂音加深了對內(nèi)容的理解，學(xué)生學(xué)得認真，聽得入神，使師生共同沉浸在優(yōu)美的音樂享受的同時，也理解了詩人營造的意境，領(lǐng)悟到詩人表達的情感。
三、音樂營造氛圍。
給語文配樂是以音樂為輔助手段，利用音樂的形象性和情感性來營造特定的氛圍，強化課堂的教學(xué)效果。比如，教《十里長街送總理》，這是一篇充滿了強烈感情色彩的散文。在進行教學(xué)朗讀時，我們?nèi)缗湟陨畛涟У康囊魳罚凡粌H強烈地渲染了課堂氣氛，同時也表現(xiàn)了課文中描寫的肅穆悲痛的具體環(huán)境和特定的氛圍，使學(xué)生仿佛自己也置身在首都無數(shù)男女老少的送靈隊伍中，一起站在長安街兩旁，沉痛悼念敬愛的周總理。配樂教學(xué)很好的烘托了課堂教學(xué)氣氛，強化了教學(xué)效果，加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，更使學(xué)生深深體會到“總理愛人民，人民愛總理”這一主題。
四、音樂升華主題。
除借用音響之外，師生清唱也極富感染力，能有力地感知課文內(nèi)容，升華文章主題。我在教學(xué)八年紀上冊《蘆花蕩》時，根據(jù)第一節(jié)內(nèi)容適時引導(dǎo)學(xué)生唱幾首革命歌曲，學(xué)生異?；钴S，大膽演唱《地道戰(zhàn)》、《洪湖赤衛(wèi)隊》、《我的祖國》等歌曲，這不僅調(diào)節(jié)了緊張的神經(jīng)，豐富了課堂生活，而更為主要的'是使學(xué)生深刻的認識到：保家衛(wèi)國責無旁，我們的幸福生活是無數(shù)先烈用生命和熱血換來的。
五、美術(shù)沖擊視野。
美術(shù)可以將人的精神、感覺、情感通過造型而對象化，它以具體的造型和豐富色彩強烈沖擊人的視野，將難以言傳的東西變得讓別人能夠理解。
學(xué)習古詩詞時，可以讓學(xué)生以小組合作的方式，對詩詞進行“詩配畫”，小組內(nèi)擅長繪畫的同學(xué)，根據(jù)詩詞意境，給詩詞畫上簡筆畫；擅長書法的同學(xué)則用書法藝術(shù)將詩詞原文寫在畫上；擅長表達的同學(xué)就代表全組匯報這樣創(chuàng)作的構(gòu)想，最后老師小結(jié)在合作中表現(xiàn)出來的勇氣及創(chuàng)造力等方面。
例如，唐朝詩人王維的詩歷來評為“詩中有畫，畫中有詩”，在教學(xué)他的詩時穿插美術(shù)非常重要。我在教學(xué)《使至塞上》時，“大漠孤煙直，長河落日圓”這句的妙處真可謂是“只可意會不可言傳”，于是就請學(xué)生合作在黑板上作了一幅畫，眼見著一輪紅日，一條滔滔長河，一道筆直孤煙，一片遼闊的原野；聽著有創(chuàng)意的構(gòu)想講解，深入淺出的表達，視覺藝術(shù)與文字語言相輔相成，密切地結(jié)合在一起，一種雄偉而蒼涼的意境在腦海中油然而生。這樣的理解是建立在感性認識的基礎(chǔ)上，因而更深刻更牢固，思想情操得到陶冶，語表能力得到鍛煉，自身才華得到發(fā)展；進而形成熱愛生活、創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。學(xué)習散文、小說等作品時，為了理解人物形象，把握意境，也可組織“文配圖”、“畫配圖”等活動。
語文教學(xué)活動中的學(xué)科穿插，并非“泛語文”概念，而是在尊重語文文本及語文教學(xué)規(guī)律的前提下，以“語文教學(xué)”為根本，“學(xué)科穿插”為手段，寓教于樂，真正把語文課堂變得生動有趣又深入淺出。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十四
“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生有了疑問才會去進一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯曾說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界中尤為重要?！倍鴤鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生少主動參與，多被動接受；少自我意識，多依附性。不敢越雷池半步，其好問的天性受到壓抑和扼制。因此，在語文教學(xué)過程中，要注重學(xué)生的思考過程，啟發(fā)學(xué)生多方面思維來尋求正確結(jié)論引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
一、據(jù)題質(zhì)疑-----激起探知欲望。
高爾基說寫文章“最難的是開頭，也就是第一句”。書畫家石大師吳昌碩稱贊潘天壽的作畫：“天驚地怪見落筆”。上課也是如此，開頭的好壞往往直接影響整堂課的效果。那么，怎樣開頭才能集中學(xué)生的注意力，啟發(fā)他們的學(xué)習動機呢？我認為據(jù)題質(zhì)疑可以達到這樣的效果。課題是一篇文章的“眼睛”，它或蘊含著文章的主要內(nèi)容，或提示了文章的中心，若引導(dǎo)學(xué)生據(jù)題質(zhì)疑，不反能培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引起學(xué)生探索課文內(nèi)容的積極性，從而促使他們主動，積極地去探求知識。例如在教學(xué)《跳水》這一課時，我首先從題目入手，精心設(shè)計了這樣一個引語：“看了這個題目你想知道什么或有什么疑問？”話音剛落，更激起了學(xué)生的好奇心，紛紛迫不及待地舉手提出疑問：誰“跳水”？為什么要“跳水”？這樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問題情景，學(xué)生很快就在書中找到了答案，開追本溯源，弄清了事情的起因，經(jīng)過。
二、據(jù)重點詞句質(zhì)疑------發(fā)揮主體作用。
長期以來，由于受“應(yīng)試教育”的影響，我們培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏自主性，主動性和創(chuàng)造性。如何在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)教材的主線和學(xué)生的主體作用，真正變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”呢？這就要求教師在教學(xué)課文時，必須在閱讀中緊抓非悟不可的重點詞句進行質(zhì)疑，這樣才能使學(xué)生在疑中自主，疑中創(chuàng)造。
在教學(xué)《難忘的一課》時，首先讓學(xué)生自由讀課文，然后抓住“我是中國人、我愛中國！”這一文章的重點句進行品析，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“同一句話在文中反復(fù)出現(xiàn)三次，你有沒有疑問？”剛一說完，學(xué)生的疑問便脫口而出：“為什么同一句話要在文中出現(xiàn)三次？”“這樣的寫法有什么好處？”最后通過閱讀、討論、評價、讓學(xué)生在寬松合協(xié)的環(huán)境中自行解決疑問，達到自主學(xué)習的目的。同樣是這篇文章，在教學(xué)時我還抓住重點詞“光復(fù)”“濕潤”等引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“光復(fù)”是什么意思？為什么用“光復(fù)”而不用“回歸”？“濕潤”是什么意思？為什么“我”的眼睛會濕潤了？通過這樣的質(zhì)疑不僅讓學(xué)生了解了當時的時代背景，深入地理解了課文內(nèi)容，而且讓學(xué)生由過去的機械接受變?yōu)橹鲃犹剿?，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，為學(xué)生今后自主地進行質(zhì)疑問難奠定了基礎(chǔ)。
三、據(jù)反常之處質(zhì)疑-----培養(yǎng)創(chuàng)造個性。
愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要。”據(jù)反常之處質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案，不輕易認同別人的觀點，通過自己獨立思考，判斷，敢于提出自己獨特的見解，其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習慣，權(quán)威等定勢，打破傳統(tǒng)，經(jīng)驗的束縛和影響，產(chǎn)生一種新穎，獨到的前所未有的問題來認識事物，它在一定程度上推動了學(xué)生的理解與思維發(fā)展。在語文教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)課文有有許多反常之處，若能抓住這些時機引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，勢必能培養(yǎng)學(xué)生不拘于教材，教師的創(chuàng)造個性。《豐碑》一課有這么焉得虎子描寫：“一個凍僵的老戰(zhàn)士……他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳?！睂W(xué)生對“鎮(zhèn)定”“安詳”兩詞不能理解，認為按照常理，人死時，臉上表情應(yīng)是非常痛苦和恐懼的，怎會是鎮(zhèn)定、安詳?shù)哪兀繉τ趯W(xué)生這樣的提問我及時給予肯定，并抓住契機進行引導(dǎo)、點撥、使學(xué)生明白老戰(zhàn)士犧牲時之所以那么安詳、鎮(zhèn)定、是因為他有著舍己為人，視死如歸的精神，從而加深了學(xué)生對課文的理解。學(xué)生的思維源于教材而不拘于教材，敢于批駁前人的觀點，其創(chuàng)造個性得以充分展示。
四、課后質(zhì)疑-----啟發(fā)創(chuàng)造想象。
對一篇文章的總結(jié)歸納，就叫課后質(zhì)疑，它要以幫助學(xué)生將獲取的知識進行整理，從而鞏固學(xué)習成果，提高學(xué)生的參與質(zhì)量。這種課后質(zhì)疑可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，組成知識網(wǎng)絡(luò)，形成知識遷移。仍以《難忘的一課》為例，我讓學(xué)生就文中臺灣人民的表現(xiàn)和現(xiàn)實生活中臺獨分子的言論進行質(zhì)疑，學(xué)生馬上就發(fā)揮了自己的想象，七嘴八舌地說開了：呂秀蓮的言論是漢奸言論；有誰要想把臺灣從祖國分裂出去，中國人民不會同意，臺灣人民也不會同意。
質(zhì)疑的方法還有很多，如何鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑，大膽發(fā)問，切實調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性，還有待于我們每一位小學(xué)語文教師共同探索。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十五
初中語文閱讀教學(xué)中語感能力的.培養(yǎng)有助于提高學(xué)生的語文能力.在課堂實踐中培養(yǎng)并提高初中生的語感能力,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生積累直接生活經(jīng)驗,在閱讀中積累語文知識,在誦讀中積淀語感,并在應(yīng)用中強化語感.
作者：周凱明作者單位：湖南省岳陽縣中洲鄉(xiāng)中心學(xué)?？盒抡n程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：2010“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：語感語文閱讀應(yīng)用
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十六
新的課程標準即將實施。學(xué)習課程標準，除了要明確課程標準提出的教學(xué)理念和基本要求，更重要的是把課程標準的精神落實到語文教學(xué)的改革中，在貫徹課程標準中改革語文教學(xué)，在語文教學(xué)改革中落實課程標準。
一、以課程標準促進教學(xué)理念的提升。
1．正確認識語文學(xué)科的基本特點。
語文學(xué)科的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。語文教學(xué)要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，正確理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維；要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。
2．積極發(fā)展學(xué)生的學(xué)習個性。
要積極發(fā)展學(xué)生的學(xué)習個性，關(guān)鍵是要做好8個字的工作：熏陶感染，獨特體驗。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反映又往往是多元的，要重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習過程中的獨特體驗。
3．注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
要培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，就必須讓學(xué)生更多地接觸語文材料，給學(xué)生提供更多實踐的時空。語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。語文又是母語教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）課程，學(xué)習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，我們應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。
4．努力探索教學(xué)方法的改革。
在教學(xué)方法上，我們倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式，能激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。要形成這種學(xué)習方式，我們必須在教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計等方面作出更多的探索。
自主學(xué)習是就學(xué)習品質(zhì)而言的，它相對于被動學(xué)習和機械學(xué)習。能學(xué)、想學(xué)、會學(xué)、堅持學(xué)是自主學(xué)習的總體特點。具體表現(xiàn)為：學(xué)習活動前，能夠自己確定學(xué)習目標，制定學(xué)習計劃，作出具體的學(xué)習準備；學(xué)習活動時，能夠?qū)W(xué)習進展、學(xué)習方法作出自我監(jiān)控、自我反饋、自我調(diào)節(jié)；學(xué)習活動后，能夠?qū)W(xué)習結(jié)果進行自我檢查、自我總結(jié)、自我補救。
合作學(xué)習是就學(xué)習形式而言的，它相對于個體學(xué)習。合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的學(xué)習任務(wù)、有明確責任分工的互助性學(xué)習。合作小將個人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭，有助于培養(yǎng)學(xué)生合作精神和競爭意識，有助于因材施教，實現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展的目標。
探索學(xué)習是就學(xué)習性質(zhì)而言的，它相對于接受學(xué)習。探索學(xué)習是指在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的'情景，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、搜集和處理信息、表達和交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新精神的發(fā)展。探索性學(xué)習具有很強的問題性、實踐性、參與性和開放性。
5．切實調(diào)整教學(xué)的著眼點。
在教學(xué)中，要把我們的著眼點調(diào)整到過程、情感與態(tài)度上來。因為學(xué)生的學(xué)習能力是在學(xué)習過程中培養(yǎng)和形成的，學(xué)生的學(xué)習情感和態(tài)度是影響著學(xué)生終身發(fā)展的。我們要關(guān)注學(xué)習的結(jié)果，但要更關(guān)注學(xué)習的過程；要關(guān)注學(xué)習的水平，但要更關(guān)注學(xué)習的情感和態(tài)度。
6．努力具有大語文的觀念。
[1][2][3]。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇一
馬云龍江蘇省淮安市楚州區(qū)平橋中學(xué)。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭之力（江澤民語）。很顯然，這一思想就是要求我們自覺地把學(xué)校管理、學(xué)科教學(xué)、班隊活動和社區(qū)教育等定位在創(chuàng)新教育上面，即：培養(yǎng)下一代的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。初中語文學(xué)科是各門學(xué)科的基礎(chǔ)，是開展創(chuàng)新教育的基本組成部分，因而在堅持素質(zhì)教育的實踐中加強學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重中之重。但是作為創(chuàng)新能力只能寓于生活實體的個性之中，所以現(xiàn)代教育理論認為，個性教育是語文教學(xué)需要攀登的一個重要階梯。初中語文教學(xué)當然不能例外。
心理學(xué)賦予“個性”的概念是：“個性是指一個人的整體精神面貌，亦即具有一定傾向性的人的心理特征的總和?！泵總€學(xué)生生活的空間和時間不盡相同，家庭和社會的影響以及學(xué)校教育水準也不一樣，學(xué)生接受知識、認識社會和自然的能力存在差異，這為學(xué)生的個性差異的存在與各種個性發(fā)展提供條件。學(xué)生生活在家庭、學(xué)校、社會以及個人年齡層次、文化底蘊等不同因素組成的多維坐標系里，為不同方向人才的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。作為語文教師的我們又如何去根據(jù)他們各自的坐標，讓其個性得到主動發(fā)展從而獲得創(chuàng)新能力呢？筆者認為：
激發(fā)興趣誘發(fā)個性。
“興趣是最好的老師”?！皼]有興趣的地方就沒有智慧的靈感”。所以，一個好的老師總會千方百計激發(fā)學(xué)生的興趣，總要認真鉆研教材，不斷大膽探索，根據(jù)學(xué)生實際，擬制訓(xùn)練方式。如教學(xué)《背影》時，講到父親為兒子買橘子時，我先準備了一個道具--青布衣馬褂。課上，我讓一個叫潘順的同學(xué)當起演員，表演買橘子的情景。表演者感觸自然很深，其他同學(xué)看了表演亦體會字里行間的包含的父子深情。當大家陶醉在父子深情之際，我提問：朱自清父親為什么只買橘子？是不是當時沒有其他東西可買？如果有，為什么只買橘子？一時間，學(xué)生被蒙住了，可大家仍然對這個問題很感興趣。后來，常去揚州的同學(xué)說出揚州有送橘子的風俗--走局，即：走好運。那年中考的時候，竟有有學(xué)生包粽子送同學(xué)，意即：中了。這怕是買橘子討論的啟示。它不僅培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，增長了學(xué)生的知識，也促使學(xué)生有了良好的道德品質(zhì)。此外，我據(jù)學(xué)生模仿性強，喜歡唱歌等特點組織他們演課本劇。如教《威尼斯商人》，我先讓學(xué)生演，再視頻看電影。這樣，既濃厚了學(xué)生的興趣，也使得他們找到差距，從而使自己的個性特長得以很好地發(fā)展，更為語文教學(xué)平添了幾分魅力。
因材施教助長個性。
個性特征告訴我們，人的個性具有共性和個性的特征，只有把握這一點，才能正確認識、了解人的個性，促進人的良好個性形成和發(fā)展。所以，在語文學(xué)習過程中，我們要積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性特長，努力做到“因材施教”。
在語文教學(xué)過程中，如果讀者知識獲得閱讀客體所提供的等量，而沒有自我個性的再創(chuàng)造，那就不能談什么閱讀教學(xué)中要發(fā)展學(xué)生個性和創(chuàng)新能力了。只有充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生自我個性特點、強點、閃光燈，才能更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。如教普希金的《漁夫和金魚的故事》時，通常情況下，按教參去分析作品的主題?？晌矣忠淮?，在一所中心小學(xué)聽課時，竟然有個同學(xué)提出了老太婆的貪婪，并從“做女霸王”角度加以印證。聽課者為之一驚，教者處理方案更值得大家學(xué)習，他熱情表揚這位女同學(xué)膽識和創(chuàng)新思維，同時結(jié)合課文背景，妥善的解決這個問題。“一石激起千層浪”這必然引起很多學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維。另外，我們還要從聽、說、讀、寫等多方面去發(fā)現(xiàn)各自的理解，甚至是動手實驗或?qū)嵺`。如教《死海不死》，我讓學(xué)生邊實驗，邊用物理知識去解釋“死海不死”的原因，同時加強學(xué)科間的聯(lián)系。
積極引導(dǎo)實踐個性。
“實踐--認識--再實踐--再認識”，這是人們的認識規(guī)律。為此，我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智與實踐精神，引導(dǎo)他們勇于創(chuàng)新。我這里所說的實踐主要是多讀、多思、多寫、多改，以不斷表現(xiàn)自我在語文學(xué)習中的獨到之處。首先是鼓勵學(xué)生在共同學(xué)習基礎(chǔ)上，多讀多思，多寫多改，并在完成任務(wù)的同時，根據(jù)自我需要，自我意愿去鍛煉自己的單方面才能。其次，積極組織書法、朗讀、表演（講演）和作文等興趣小組，不少學(xué)生訂閱《中國書畫家報》《漢語拼音》《演講與口才》《寫作》等報刊。他們不僅學(xué)理論，而且勤于練習，再加上教師的適時點撥，從而很好地促進學(xué)生的個性發(fā)展，使他們真正能夠主動發(fā)展。第三，開展豐富多彩活動，為展示個性發(fā)展的成果提供機會。我不僅常常在班里舉辦朗讀、競賽、辯論會，書寫比賽、作文競賽及課本劇等活動，還積極推薦學(xué)生參加“五四”、“國慶”、“元旦”等文藝晚會，特別每年6月1日要選送作品或朗讀（表演）節(jié)目到鎮(zhèn)上藝術(shù)節(jié)上去展示。功夫不負有心人，學(xué)生閱讀，寫作及書寫能力有了提高。楊步云、趙洪寶等同學(xué)在初三就在市縣小報上發(fā)表文章了，趙松松同學(xué)的劇本《釣魚》為學(xué)校文學(xué)社的《雛燕》刊物所錄用。
鼓勵求異張揚個性。
積極鼓勵學(xué)生根據(jù)自我掌握的`知識經(jīng)驗，拓展思維的界域是發(fā)展學(xué)生個性一個重要途徑。如：有一年，我要學(xué)生寫一篇《一件新事》的作文，雖然仍有不少落入俗套，但是一個叫王菲的同學(xué)寫了在改革開放二十年后今天，下崗工人因打工的事，回來后帶動其他下崗工人辦工廠這類貼近現(xiàn)實的文章。我閱讀后不僅圈點下批語，而且到班級表揚他文章的時代性，現(xiàn)實性和社會性。再如有的同學(xué)作文樸質(zhì)無華，有的同學(xué)作文辭藻華麗，作為教師就不能搞偏頗，應(yīng)該表揚各自的長處，從而使他們形成各自風格。03級學(xué)生葛小東，王志國這兩個風格迥異的作文同登《雛燕》文學(xué)報上，各得其所并怡然自樂。
在閱讀教學(xué)中，我們要常常啟發(fā)學(xué)生多層面，多角度進行擴散思維，讀出自己的獨特見解。如教《給烏蘭諾娃》時，我組織幾個學(xué)生分別代表科學(xué)家、工人、農(nóng)民、解放軍、學(xué)生、作家來談“勞動創(chuàng)造了美”的體會。他們言之有理，言之有序，有理有據(jù)，其語言風格體現(xiàn)了人物身份特點?？梢哉f，在大語文教育觀指導(dǎo)下，發(fā)展學(xué)生個性，是廣闊天地大有所為的。
及時評價匡扶個性。
學(xué)生取得成功固然要給予支持、表揚，對學(xué)有成效、學(xué)有專長更要給予肯定。作為教師對學(xué)生個性發(fā)展固然要積極鼓勵，但是對個別學(xué)生存在的一些不良“行為”也要給予制止，如:有學(xué)生讀書時嘩眾取寵怪腔怪調(diào)、有同學(xué)演課本劇時動作舉止不文明等。這時我們就要及時給予匡扶，合理褒貶。當然老師也要處理好偏愛與偏見的關(guān)系，全面發(fā)展與偏科的關(guān)系。此外，我們老師還要處理好培養(yǎng)優(yōu)等生、轉(zhuǎn)化差等生和提高中等生的關(guān)系，要確保大面積豐收，絕不能為了培養(yǎng)個別學(xué)生而忽略其他同學(xué)。
總之，只要我們廣大語文教育工作者認真鉆研、勤于探索、銳意創(chuàng)新，不斷挖掘教材內(nèi)涵，不斷研究學(xué)生的個性特征，對他們進行適時對路地培養(yǎng)，學(xué)生的個性特征就能得到充分發(fā)展、主動發(fā)展，主觀能動性就一定能得到充分發(fā)展，他們的創(chuàng)新意識必定增強，創(chuàng)新能力也一定會迅速提高，國家興旺發(fā)達的不竭之力就找到了永恒之源。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇二
語感是對語言文字的敏銳感覺，一種對語言文字的豐富聯(lián)想、想象的感知活動，它是理解一切語言文字的基礎(chǔ)，是人們直覺地感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的能力。這種能力是長期語言實踐中所形成的一種心理能力。在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的語感能力尤其重要，在實踐訓(xùn)練中，我總結(jié)出以下幾種方法：
一、換一換。
換，就是語言轉(zhuǎn)換訓(xùn)練，在學(xué)習課文語言時，能在理解的基礎(chǔ)上改變評閱的表達形式，變課文語言表達的一種形式為多種形式。在閱讀教學(xué)中，我采用轉(zhuǎn)換詞語、句式的形式，讓學(xué)生學(xué)習語言，領(lǐng)悟語言運用的規(guī)范意義。
如在《霧凇》中有這樣的句：“慢慢地、輕輕地、一層又一層地給松針、柳枝鍍上了白銀”。教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生用其他的詞換“鍍”字，比如“涂”、“貼”、“加”、“漆”等，然后組織學(xué)生討論，因為霧凇的形成過程是緩慢的，是個逐漸的過程，一個“鍍”字不僅體現(xiàn)了這一過程的特點，而且把這種很輕很薄的柔美也充分表現(xiàn)了出來，給人以美的享受。只有通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生才能體會到遣詞造句的精到之處，品味出其神韻。
二、丟一丟。
丟，是指教師有意識地將范文的重點詞句去掉，來訓(xùn)練語言，培養(yǎng)語感。比如在《李時珍夜宿古寺》一文中有這樣一句話：“我們就在這里住一夜吧！”訓(xùn)練時，我故意丟掉“就”字，讓學(xué)生體會，這樣丟了行不行，對表達的效果有什么影響。經(jīng)過討論得出，去掉一個“就”字，就不能看出李時珍的那種“為了萬民得福”而甘愿吃苦、只能“將就”住在破廟里之意。通過這樣一“丟”，學(xué)生便從中發(fā)現(xiàn)了問題，找到了語言的規(guī)律，獲得了“語感”。
三、比一比。
有比較就有發(fā)現(xiàn)。進行語言訓(xùn)練，也應(yīng)讓學(xué)生通過比較，比出問題，比出規(guī)律，領(lǐng)會語境。
比如在教學(xué)《普羅米修斯盜火》一課時，可以讓學(xué)生抓住兩個詞來比較：
他看到人類生活在寒冷和黑暗中，決心為人類盜取天火。
宙斯……便大發(fā)雷霆，決定要狠狠懲罰他。
通過比較，同學(xué)們能體會到“決心”一詞用得非常準確，“決心”不僅說明了普羅米修斯立志要解除人類無火的.痛苦，還說明了盜取天火并非簡單的事，需要有克服困難和面對天神宙斯的勇氣。而對于統(tǒng)制諸神的宙斯來講，懲罰普羅米修斯不需要請示任何人，“決定”一詞表現(xiàn)了他的狠毒和獨斷專行。這樣一來，同學(xué)們比出了味道，懂得了意思相近的詞在不同的語境中表達的意思是不同的，把人物的形象銘記于心。
四、補一補。
補，就是讓學(xué)生根據(jù)范文的語言進行思維發(fā)散，進行語言補充，以訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)和語言表達能力。仍以《普羅米修斯盜火》一課為例。這篇課文以“無火——盜火——受罰——獲救”為主要線索，在具體敘述上，作者有意識留下了一些空白，如普羅米修斯盜天火帶到人間后人們的反映作者并沒有寫，又如天神宙斯是如何追查盜火者的，普羅米修斯被縛后的心理狀態(tài)等等也沒有寫。這些空白的存在無疑給學(xué)生留下了想象的空間，為教學(xué)時對學(xué)生進行想象能力的培養(yǎng)和發(fā)散思維的培養(yǎng)提供了良好的空間。在實際教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住補白進行語言補充，帶領(lǐng)學(xué)生地充分感受人物的性格，加深對課文的理解，這些，恐怕不是教師的講解所能做得到的。
五、調(diào)一調(diào)。
調(diào)，即調(diào)換文章中語言的順序，重新組合，句子里詞語，一段話中的分句，有時前后調(diào)換一下并不影響意思表達，但是表達的情感卻是有著天壤之別。如《珍珠鳥》一文的開頭是這兩句話：“真好！朋友送我一對珍珠鳥。”在教學(xué)中，教師可以把這兩句話的順序調(diào)整一下，讓學(xué)生去讀一讀，體會一下意思和情感的表達是否相同。而學(xué)生在這樣的訓(xùn)練中，就能感悟出把“真好”一詞放在最前面，更能表達出作者迫不及待要流露出無比喜愛珍珠鳥的感情。
六、讀一讀。
無論是語感實踐，還是語感分析，都離不開朗讀。只有通過朗讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確生動，感受祖國語言的無窮的魅力。因此，教師訓(xùn)練學(xué)生語感，就應(yīng)該注意朗讀指導(dǎo)。使讀步步深入，并在計中合理穿插說與寫的練習，把聽說讀寫聯(lián)系起來，把課文的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言。
七、演一演。
任何一種能力的獲得，都需要經(jīng)過長期的反復(fù)的實踐，學(xué)生對語言的敏銳的感受，也必須經(jīng)過長期的語言實踐。因此，在教學(xué)中，我安排了豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生在運用中積累語感。如果課文是童話寓言，分角色演演；課文是敘事的，就開個故事會；課文是寫人的，就介紹人物的事跡；課文是寫景的，就當一次導(dǎo)游等，把形式搞得生動活潑，情趣盎然，令學(xué)生印象深刻。
總之，語感不是一朝一夕就能形成的，它需要通過長期有意識的、科學(xué)的訓(xùn)練才能逐步形成，在語文教學(xué)中，在精讀精練中，采取適當?shù)姆椒?，才能加強學(xué)生的語感。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇三
樊春榮。
近幾年，見諸報端的校園自殺和傷人事件呈逐年上升趨勢，成為中學(xué)生生命的最主要的殺手。為什么年輕的生命如此脆弱？為什么中學(xué)生視別人的生命如同草芥？從生命意識的角度看，這是生命意識淡薄的表現(xiàn)，他們不懂得生命的意義和價值，極易輕易處置自己和他人的生命，他們或把它作為逃避挫折的應(yīng)對方式，或把它作為報復(fù)別人的手段，解決問題的辦法，等等。
造成當代中學(xué)生生命意識淡薄的主要原因，除了社會的功利主義泛濫，中國傳統(tǒng)文化對死亡的漠視和推崇等因素外，我們的學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）也存在著很大的誤區(qū)。教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）應(yīng)以人為根本，應(yīng)全面關(guān)注人的生命本身，這應(yīng)該是教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）最初和最終的意義?？墒牵軕?yīng)試的束縛，一直以來，形成了重知識灌輸輕人文培養(yǎng)，重素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）輕生命教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的局面，。
其實，對這個關(guān)乎人類本身的重大話題，語文學(xué)科是最有發(fā)言權(quán)的。遠在古代，生命意識普遍淡薄的時候，已有許多典范：馬篷起火，孔子問人不問馬；孟子認為“民為貴，君為輕，社稷次之”；這些都閃耀著人文主義思想，表現(xiàn)出濃厚的生命意識。到了近代，魯迅對生命的理解就非同一般，他在許多文章中都闡明了生命是最為重要的觀點，典型的“韌的戰(zhàn)斗”就是他生命觀的體現(xiàn)。我們要充分利用語文學(xué)科的優(yōu)勢，加強生命意識的滲透，使學(xué)生認識生命的價值，珍惜生命。
一、重構(gòu)學(xué)生的生命意識。
對生命的理解及其態(tài)度，便形成了生命意識。受包含強烈虛無主義和悲觀主義的西方思潮和對生命本著輕視和漠然態(tài)度的中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，再加上家長和老師對生命話題的神秘和回避，必然助長學(xué)生形成貶低、輕視生命的意識。
糾正這些錯誤的生命態(tài)度，重構(gòu)學(xué)生的生命意識，是語文學(xué)科的神圣使命。語文教材上的許多課文都是對學(xué)生進行生命教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的生動范例。生命是脆弱的，甚至只是一場小小的災(zāi)難、一種不期而至的疾病、一件微不足道的器具，生命就會不堪一擊，就像史鐵生二十歲那年“從最狂妄的年齡跌入黑暗的深淵”，然而，生命又是堅韌的，殘廢了雙腿的史鐵生走出了自殺的陰影成了馳騁文藝界的巨人。學(xué)了季羨林的《清塘菏韻》，在感受生命的偶然性的同時，讓人不能不為幾棵蓮子由弱小到茁壯的頑強的生命力產(chǎn)生深深的敬畏之情，蓮子尚且如此，人類還有什么理由不因此而尊重、熱愛、呵護和善待生命呢？讓生命的'唯一和神圣融入文化而鑄成我們永恒的信仰吧。
二、樹立生命本位的思想。
當代中學(xué)生受成人世界的熏染，把追逐金錢財富、名譽地位，追求刺激和享受作為人生的幸福，這樣只會離幸福越來越遠。這種把生命的手段當作生命本位的本末倒置的做法，就會使人陷入深深的精神迷惘和生命危機之中，長期下去，就會懷疑生命的意義與價值，甚至輕視或放棄生命。
法國哲學(xué)家蒙田認為，我們的生命受到自然的恩賜，它是優(yōu)越無比的。自然經(jīng)過多少億年的時間才哺育出生命，生命又經(jīng)過多少億年的進化才出現(xiàn)人類，所以，我們對生命應(yīng)有一種感恩的態(tài)度，應(yīng)樹立生命本位的思想。離開了人的生命，什么都無從企及。從這個意義上說，是人的生命制造了一切藝術(shù)和文明。人的喜怒哀樂等情感，忠孝禮義等道德，也是生命的一部分。離開了生命談愛國愛民，孝敬父母，只能是一句空話。史鐵生殘廢了雙腿，從生生不息的自然界中獲得了感悟，和自己的妹妹“好好兒活下去”了，這是對母親最好的悼念，是對母愛最好的報答，是對孝順最準確的詮釋。
[1][2]。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇四
[作者]張慶。
[內(nèi)容]。
早在1978年，呂叔湘先生就指出：“10年的時間，2700多課時，用來學(xué)本國語文卻是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！”如今十幾年過去了，這個問題解決了沒有呢？依我看，情況還是沒有多大變化。
然而令人感到奇怪的是，這十幾年間，語文教學(xué)改革一直十分活躍，一些新理論、新觀點、新教法層出不窮，為什么情況還是無大變化呢？我思之再三，覺得問題就出在這十幾年來，我們改革語文教學(xué)用的是“加法思維”，即不斷地給語文教學(xué)累加上去許多新的負載，使本來簡單的問題復(fù)雜化了。
無疑，這么一些提法都是正確的，都是要在語文教學(xué)中好好落實的。于是一項一項地累加上去，語文教學(xué)的頭緒便越來越復(fù)雜，任務(wù)也越來越重。無怪乎有些教師不無感慨地說：“語文教學(xué)是個筐，什么都能往里裝”。然而，頭緒越是復(fù)雜，任務(wù)越是繁重，語文教學(xué)的目標便越不明確。誠如張志公先生所說：“說法越多，花樣越多，頭緒越復(fù)雜，目的越不明確，結(jié)果是教者辛辛苦苦，學(xué)者迷迷糊糊，鬧到畢業(yè)，還是不通?！笔聦嵳侨绱恕Ｎ覀冊?991年曾對部分畢業(yè)班學(xué)生的語文學(xué)習狀況作過調(diào)查，其結(jié)果是不能令人滿意的。學(xué)生寫字姿勢大都不正確，根據(jù)抽樣調(diào)查，語文畢業(yè)考試試卷的書寫工整率僅達17％；在25篇作文中，光病句就達104個，平均每人4．16個。2500個常用字的回生率高達29．1％.距要求相距甚遠，實際上還是沒有“過關(guān)”。
怎么來解決這個長期困擾我們的老大難問題呢？我有一個不成熟的看法，就是要變過去的“加法思維”為“減法思維”。要給語文教學(xué)減輕負擔，使之頭緒簡化，目標集中，輕裝前進。用“減法思維”來看問題，語文教學(xué)并不是那么復(fù)雜。葉圣陶先生過去曾將語文能力概括為聽說讀寫四個字。其實就這四個字來說，也是不應(yīng)該等量齊觀的。我以為小學(xué)生進入學(xué)校學(xué)習語文主要是學(xué)習書面語言，而兼及學(xué)習口頭語言，這是因為小學(xué)生在入學(xué)之前就已經(jīng)基本上掌握了口頭語言，進入學(xué)校學(xué)習語文是要使口頭語言更加規(guī)范，而口頭語言的規(guī)范也是有賴于書面語言的學(xué)習的。至于聽，就更是無所不在。教師講課要聽，別人朗讀課文、復(fù)述課文要聽，別人回答問題、討論發(fā)言要聽，同學(xué)們口述作文也要聽……總之聽的訓(xùn)練是寓于上述這些訓(xùn)練之中的，似乎不必專作安排。
經(jīng)過這么層層篩選，我以為，在小學(xué)階段衡量“語文過關(guān)”要突出以下幾項指標：－－能識2500個常用字；－－能背200篇好文章；－－能寫一手好字；－－能寫500字左右的通順作文。
－－能讀程度適合的書報；
如此而已，豈有它哉！
需要說明的是，提出這么幾項作為“語文過關(guān)”的主要指標，只是強調(diào)語文教學(xué)的著力點應(yīng)放在這幾項最主要的訓(xùn)練上，并不意味著否認語文學(xué)科的其它功能。語文學(xué)科確實有其思想教育、發(fā)展智能、認識事物和審美教育等方面的功能。但這些功能都應(yīng)該是在學(xué)習語言文字的過程中來體現(xiàn)，而不是外加的，更不能是牽強附會的。語文就應(yīng)該姓“語”，語文課一定要突出識字、寫字、讀書、背誦、作文這幾項訓(xùn)練重點。目標既明，達成目標的操作方法也就自然清楚了－－語文教學(xué)不應(yīng)是教者單方面的灌輸，而應(yīng)是在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生在讀寫聽說的實踐活動中去學(xué)習讀寫聽說。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇五
小學(xué)語文教學(xué)中強化素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）湖北省恩施市教學(xué)研究室冉正方素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。一句話就是重視受教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者基本素質(zhì)發(fā)展的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。筆者就如何在小學(xué)語文教學(xué)的“讀、思、議、練”中強化素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）談?wù)勀w淺的認識和體會并求教于同行。一、引導(dǎo)讀――培養(yǎng)閱讀素質(zhì)小學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出，閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在閱讀教學(xué)中，能使學(xué)生獲得知識，提高認識，受到思想教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。因此，在教學(xué)實踐中主要引導(dǎo)學(xué)生“三讀”：（一）通讀――整體感知這里說的“通讀”主要有三層意思：一是要求學(xué)生通讀全文，掃清障礙；二是要求學(xué)生把全文讀通；讀順；三是要求學(xué)生對全文有一個總的感受，形成一個整體印象。其主要任務(wù)是：(l)利用工具書，聯(lián)系上下文弄清字音字義，正確流利朗讀課文；(2)初步了解課文大意，給課文分段；(3)劃出課文中的疑難問題。古人云：“不動筆墨不讀書”。因此，在讀書過程中，提醒學(xué)生在書中圈生字、新詞，注字音字義。標段落層次，劃優(yōu)美句段，根據(jù)段落大意、中心思想，寫評點體會。(二)精讀――深入理解精讀課文是在學(xué)生掌握理解課文的基礎(chǔ)上，根據(jù)本課重點訓(xùn)練項目，深入理解課文。這是對課文理解的升華階段，它是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。例如，教學(xué)《詹天佑》一課中在八達嶺使用“中部鑿井法”開鑿隧道這部分，此段既是重點又是難點，小學(xué)生沒有這方面的實踐知識，難以理解。于是老師就利用投影畫面幫助學(xué)生理解其內(nèi)容。老師先放映繪有八達嶺的幻燈片，但是沒有直接講解，而是引導(dǎo)學(xué)生讀課文中“從山頂往下打直井”到“把工期縮短一半”這段話后，老師啟發(fā)性提問：根據(jù)幻燈片上的地形圖，開鑿八達嶺隧道要從山頂打幾口直井?究竟有幾個工作面?要求學(xué)生觀察投影，對照課文動手畫出“中部鑿井法”的.示意圖，問題一提出，同學(xué)們有的托腮想，有的動手畫，有的互相議，氣氛活躍，態(tài)度認真，猶如自己在設(shè)計施工圖一般。同學(xué)們仔細看，反復(fù)讀，認真想，精心畫，很快就抓住了課文的重點，突破了難點，解除了疑點。（三）熟讀――領(lǐng)悟情感熟讀課文的目的是鞏固所學(xué)知識，它是在精讀課文的基礎(chǔ)上，進行聽說讀寫和字詞句篇的綜合訓(xùn)練。這一階段既使知識轉(zhuǎn)化為技能，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生富有創(chuàng)造精神，又能使學(xué)生通過語言文字訓(xùn)練，領(lǐng)悟其深刻的思想。
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新課標的頒布實施，為我們帶來了新的教學(xué)觀和教學(xué)理念，因此,我們必須結(jié)合學(xué)科教學(xué),從教育教學(xué)的主陣地---課堂教學(xué)抓起,改革教法，適應(yīng)新課標。在教學(xué)過程中,教師要有獨到的教學(xué)風格,真正發(fā)揮其主導(dǎo)作用,提高教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的興趣,把教學(xué)過程變成學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)造的過程。
一、在教學(xué)手段上創(chuàng)新。
21世紀信息革命浪潮的來臨,加速了教育界的“技術(shù)化”,也開拓了小學(xué)語文現(xiàn)代教學(xué)的新方式,課堂教學(xué)取得了更好的教學(xué)效果。因此,教師要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段開展教學(xué)。例如,教學(xué)《撈鐵?！窌r,單憑老師的講解和觀看傳統(tǒng)的`掛圖,學(xué)生很難理解懷丙和尚撈鐵牛的過程,而利用多媒體手段再現(xiàn)這一過程,并且讓學(xué)生扮演懷丙和尚,指揮大家進行撈鐵牛的實戰(zhàn)演習,那么,課文的難點就不攻自破了。這樣,變苦學(xué)為樂學(xué),收到了意想不到的效果。
二、教育觀念上創(chuàng)新。
課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性的學(xué)習能力,教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,痛下決心打破傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式,將以教為主轉(zhuǎn)為以學(xué)為主,讓學(xué)生自主學(xué)習,獨立思考,教師只做適當?shù)膯l(fā)、指導(dǎo)和幫助。
首先,注重爭論。學(xué)生對同一問題的認識有差異這是必然的。有差異,就必定有爭論,這是極可貴的教學(xué)機遇,教師要善于引導(dǎo),盡可能讓學(xué)生有所爭論,有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。例如：在語文第八冊教材中有一篇課文《諾曼底號遇難記》，哈爾威船長在船沉的危難時刻救出了全船的乘客，自己雖然可以逃生，他卻選擇了與船共存亡，沉入了海底。為此，學(xué)生展開了辯論：哈爾威船長死的值得嗎？正方認為―值得。他雖然犧牲了，但舍己為人的精神會永遠活在人們心中，雖死有榮。反方認為―不值得。不死以后還會是一個好船長，可以為社會做出更多的貢獻。我充分肯定的雙方觀點的合理性，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn),鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,利用有價值的爭論,作為教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和自主意識。
其次,注重參與。素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體的教育,要盡量創(chuàng)造條件讓每個學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的機會。引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地參與到學(xué)習的全過程中,根據(jù)教材內(nèi)容的特點和班級學(xué)生的實際,千方計創(chuàng)造條件,給學(xué)生提供盡可能多的參與機會。不僅讓學(xué)生讀一讀,寫一寫,說一說,而且讓他們唱一唱,畫一畫,演一演,貼一貼,做一做……例如：在《跳水》一課中，初讀課文時我要求學(xué)生劃出課文中船的部件名稱，（如桅桿等），并根據(jù)這些名稱要求學(xué)生畫出簡筆畫示意圖來，了解課文情節(jié)。并且通過讓學(xué)生表演猴子的一系列動作體會故事情節(jié)。通過學(xué)生的自主活動,把課堂真正還給學(xué)生。
再次,既注重學(xué)習結(jié)果又注重學(xué)習過程。當前的教學(xué)現(xiàn)狀是在教師的嚴格控制下,學(xué)生被動地去完成學(xué)習任務(wù),這樣是不可能有什么創(chuàng)新的,長此以往,必然成為一個平庸的沒有發(fā)現(xiàn)意識的人。教師要更新教育觀念,將應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育,把更多的時間騰出來,讓學(xué)生的學(xué)習活動得以充分進行。例如《白楊》中，爸爸對孩子說：“白楊樹從來都這么直。哪兒需要他，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖?！薄鞍职种皇窃诮榻B白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心?！卑职值男囊馐鞘裁?？這是教學(xué)中的難點，采用先學(xué)后教,先嘗試后指導(dǎo)的方法,多讓學(xué)生直接感受、吸收課文語言,以至舉一反三運用語言。讓學(xué)生自始至終參與知識形成的全過程中,使知識與能力得到同步發(fā)展,心理素質(zhì)得到全面提高。
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創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本取向的教育，是智力因素與非智力因素的相互激發(fā)，相互驅(qū)動，辨證推進，螺旋式上升的過程。新編《數(shù)學(xué)課程標準》第二部分的課程總目標中指出：“具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，在情感態(tài)度和一般能力方面都能得到充分發(fā)展?！边@簡短的文字強調(diào)了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的其中一個目標就是要引導(dǎo)學(xué)生增強創(chuàng)新意識，富有創(chuàng)新能力，健全創(chuàng)新人格。本文擬結(jié)合《數(shù)學(xué)課程標準》對如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識談三點認識。
一、為學(xué)生營造和諧氛圍，誘發(fā)創(chuàng)新動機。
創(chuàng)新精神是人們從事創(chuàng)造活動的愿望與態(tài)度，它需要人內(nèi)在的動機和外在動機激勵和推動，這種動機需師生雙方共同合作。特別是在課堂教學(xué)中，師生在人格上應(yīng)是完全平等的，不能由教師占課堂，而應(yīng)把課堂看成是學(xué)生與教師共同探究問題的陣地。因為只有營造出民主和諧的課堂氣氛，才有助于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動機，使創(chuàng)新意識得到發(fā)展。教師真誠的微笑在教學(xué)中舉足輕重，微笑使學(xué)生意識到教師在關(guān)愛學(xué)生，盼望得到學(xué)生的支持，能給學(xué)生一種安全感、輕松感、愉快感、享受感。學(xué)生質(zhì)疑問難時，學(xué)生答錯問題時，教師應(yīng)設(shè)法站在學(xué)生的角度，體會學(xué)生的想法和感情，用微笑的神情、親切的言語，給予恰到好處的鼓勵和點撥，讓學(xué)生大膽的表達自己的觀點，使他們在民主、和諧的氛圍中學(xué)會思考問題，解決問題。比如，我讓學(xué)生探究以下算式：12×11=、13×11=、14×11=、15×11=、16×11=的得數(shù)時，先讓學(xué)生計算，然后圍繞“你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？”再讓學(xué)生探究其中的規(guī)律，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、交流，有一個學(xué)生說：“第一個數(shù)分別是12、13、14、15、16，第二個數(shù)是都是11?！庇械膶W(xué)生說：“都是乘法?！币灿械膶W(xué)生說：“可以用第一個數(shù)乘以10與1的和計算出得數(shù)?！蔽覍λ麄兊陌l(fā)現(xiàn)給予了肯定，并表揚他們的發(fā)現(xiàn)。我接著引導(dǎo)：“得數(shù)與第一個乘數(shù)之間有什么規(guī)律呢？”最后有一個學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)了一個十分重要的規(guī)律，它們的得數(shù)是“第一個數(shù)的兩邊分，中間加?！钡慕Y(jié)果。我鼓勵他真是一個會觀察的小科學(xué)家，這是一個重大的發(fā)現(xiàn)。其他的同學(xué)用驚訝的目光望著他，激勵了其他同學(xué)的創(chuàng)新動機。
二、充分挖掘教材因素，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育必須憑借教材，緊扣教學(xué)內(nèi)容，挖掘教材中的創(chuàng)新因素。數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新因素大量存在，且分布廣泛，需要教師共同去挖掘，達到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的目的。
1、在討論中創(chuàng)新。
課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生嘗試討論，能激發(fā)學(xué)生思維，促進學(xué)生創(chuàng)新能力的形成。教學(xué)中我一般采用個人自學(xué)、小組交流、全班討論的教學(xué)步驟。在整個教學(xué)過程中學(xué)生通過自學(xué)匯報、與他人交流，進行討論甚至爭論等形式，進行創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如：三年級下冊“面積”部分有這樣一道題：一根鐵絲正好能圍成邊長為4分米的正方形，如果用這根鐵絲圍成長方形，它的面積有多大？在教學(xué)的過程中，我首先讓學(xué)生讀題，然后學(xué)生獨立思考，接著組織討論、交流。在交流中，生1：長3分米，寬1分米，面積：3×1=3（平方分米）。生2：不對，長方形的周長不是4分米。我根據(jù)學(xué)生的錯誤引導(dǎo)提問：長方形的周長是多少？怎么計算呢？生3：長方形的周長等于鐵絲的長，4×4=16（分米）。我對他給予肯定，并再次引導(dǎo)，那么長方形的面積怎么計算?生4：2×8=16（平方分米），……經(jīng)過一番激烈的討論，我又讓學(xué)生說說長方形的周長計算公式，并出示了（+）×2，生4明白了自己的錯誤。最后，終于明白了長方形的面積可以是：5×3=15,6×2=12,7×1=7,這樣有意識地引導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題，多種途徑地解決問題，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
2、在算法多樣化中創(chuàng)新。
在嘗試計算的過程中，學(xué)生可能不用成人通用的方法，而經(jīng)常會從自己的生活經(jīng)驗和思考角度出發(fā)，產(chǎn)生不同的運算方法。作為成人的教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，去思考學(xué)生的各種解答的方法，注意傾聽他們的所思所想。其實，學(xué)生能夠而且應(yīng)該“發(fā)明”自己的計算策略，這種“發(fā)明”對他們的數(shù)學(xué)理解是很有幫助的，也表明了學(xué)生解決問題的策略的多樣化。同時，所有學(xué)生都能從聽取、反饋別人的方法中受益。這種與別人不同的思考方式張揚了學(xué)生的個性，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神有效途徑。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中為我們設(shè)計了相關(guān)的內(nèi)容，比如，一年級上冊“20以內(nèi)加減法”內(nèi)容中的“買鉛筆”活動，教材創(chuàng)設(shè)了一個小動物買鉛筆的情境：15枝鉛筆，賣出9枝，還剩多少枝？對于這個問題的解決，教材并沒有一種統(tǒng)一的方法，而是呈現(xiàn)了四種思考的策略：一根一根地數(shù)；把5分成10和5，10-9=1，1+5=6；把9分成5和4，15-5=10，10-4=6；9+6=15，15-9=6。這樣，學(xué)生在不同的思考策略中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3、在提出問題與解決問題中創(chuàng)新。
心理學(xué)的研究表明，每個學(xué)生都有分析、解決問題和創(chuàng)造的潛能，關(guān)鍵是課程內(nèi)容要提供好的素材，以促進學(xué)生的這種發(fā)展。學(xué)生提出問題比回答問題更有價值。教材里有很多這方面的訓(xùn)練，比如：在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中設(shè)計了“你能提出什么數(shù)學(xué)問題？并試著解答？這樣的問題。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解題意的基礎(chǔ)上，大膽提出自己想提的數(shù)學(xué)問題，并自己解答，哪怕是一個教師認為很簡單問題，也要給予肯定，特別要組織學(xué)生交流活動，從交流中使學(xué)生體驗到成功的喜悅，樹立信心。
三、注重強化實踐操作，培養(yǎng)創(chuàng)新品格。
心理學(xué)研究表明：在手腦并用時，大腦的創(chuàng)造性有關(guān)區(qū)域受到刺激而活躍起來，手使大腦的功能得以發(fā)展，變得聰明，大腦使手的技能得以訓(xùn)練變得靈活。因此，在教學(xué)中，教師讓學(xué)生動手操作，實際上是把特定的概念、公式、法則等外化為動手操作的程序，然后再通過“外化”程序“內(nèi)化”為學(xué)生智力活動，從而發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。例如，在學(xué)習了“分數(shù)的認識”后，我讓學(xué)生取一張正方形紙，把它折出面積相等、形狀相同的四份，大家的興致很高，很快折出三種折法。這時，我并沒有告訴學(xué)生其它方法，而是鼓勵學(xué)生大膽思考，想想還有其它折法嗎？激起學(xué)生探索的欲望，促使學(xué)生進一步嘗試終于又折出第四種折法，學(xué)生在這個開放的活動空間里，品嘗到了成功的喜悅。
總之，“創(chuàng)新”是一個永恒的課題，在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，不是一朝一夕的事，更不可能一蹴而就，它需要廣大數(shù)學(xué)教育工作者在教學(xué)實踐中不斷探索、不斷創(chuàng)新。
一、當前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題。
1.課堂氣氛不活躍、教學(xué)方法單一。
傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)都是采用灌輸式的教學(xué)模式，即教師在講臺上講題，學(xué)生在座位上做題，這種教學(xué)模式雖然能夠在一定程度上提高教學(xué)進度，卻不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，并且枯燥單一的課堂環(huán)境也難以調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習積極性。
2.思維定式阻礙創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
小學(xué)生的思維正處于發(fā)展的階段，在這個年紀中，他們不具備較強的理解能力，而數(shù)學(xué)課程又是一門極具思考的學(xué)科，往往教師在講解一道題目時，不會選擇最容易的解法，而會選擇最容易理解的解法。長此以往，在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生便會受到思維定式的影響，他們在做題時只有照搬照抄教師的解題方式，并不會舉一反三，在遇到相同類型的題目時，就會遇到各種各樣的問題。
3.從眾心理影響學(xué)生思考。
通過對現(xiàn)如今小學(xué)數(shù)學(xué)實際教學(xué)課堂調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當教師在課堂上提出一個問題時，一些積極的學(xué)生會用于回答教師的問題，而一些缺乏自信心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的心目中的答案與這些同學(xué)回答的不一樣時，他們就會對自己的想法產(chǎn)生疑問，不能夠在心底堅定自己的想法，最后只能將其改成和別的同學(xué)一致的答案。這種從眾的心理都是由于學(xué)生不自信的表現(xiàn)，不利于學(xué)生個性化的發(fā)展，學(xué)生在這個心理的影響下會形成懶惰的心理因素，最終失去創(chuàng)新的能力。
1.培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣。
興趣是學(xué)習的第一動力，要想激發(fā)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的積極性，就需要增強數(shù)學(xué)課堂的趣味性，而一堂課的開始是尤為關(guān)鍵的。傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師剛進教室就會說：來，大家把書翻到某某頁，我們來學(xué)習一些某某課的內(nèi)容。這種教學(xué)方式在一開始就降低了學(xué)生的學(xué)習興趣，也不利于學(xué)生課堂上注意力的集中。教師可以結(jié)合信息技術(shù)，利用多媒體工具來導(dǎo)入，是一個良好的課堂開頭。
2.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習環(huán)境。
小學(xué)生具有活潑好動的天性，往往一些有趣的事物能夠吸引他們的注意力，教師可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合游戲教學(xué)，在游戲的過程中學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望和學(xué)習興趣，使學(xué)生能夠潛移默化的掌握好知識。例如：在小學(xué)數(shù)學(xué)人教版教材《小數(shù)除數(shù)》一課中，教學(xué)目標是讓學(xué)生理解“整除”、“余數(shù)”的概念。教師可在課前準備好12張卡片，并且讓學(xué)生將這些卡片進行分堆，并且規(guī)定每堆卡片數(shù)量必須相同。學(xué)生經(jīng)過動手操作都會產(chǎn)生疑問：為什么5堆的卡片會有多余的卡片。這個時候，教師就可以根據(jù)這個問題來開展整堂課的教學(xué)內(nèi)容，提出“整除”、“余數(shù)”的概念。通過這種游戲的教學(xué)方式，很容易就讓學(xué)生理解知識點，同時也能提高他們的創(chuàng)新能力。
3.提高學(xué)生的動手能力。
小學(xué)生有著活潑好動的特點，在課堂互動的過程中能夠提高彼此對知識的理解能力，同時在互動的過程中培養(yǎng)自己的模型思想。教師需要增加課堂上的互動時間，將課堂上的一部分時間交給學(xué)生，這樣不會影響教學(xué)的進程，反而會得到意想不到的課堂效果[2]。例如：在小學(xué)數(shù)學(xué)人教版教材《量一量，比一比》一課中，教師就可以采用這樣的教學(xué)方法，課堂上將學(xué)生按照小組的形式進行分配，向他們提出問題：生活中有哪些物體是長方形和正方形的。根據(jù)教師的安排，學(xué)生會積極的測量身邊的物體，在自己小組進行討論。這樣學(xué)生就能夠通過小組互動的方式得出結(jié)論，不僅加深了他們的團隊合作意識，還能培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)模型思想，這對他們創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了有利的幫助作用。
4.注重教學(xué)與生活的結(jié)合。
小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與生活實際有著緊密的聯(lián)系，學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)能夠?qū)W(xué)生的生活方方面面起到幫助的作用。在實際的教學(xué)活動中，教師應(yīng)該有意識的將數(shù)學(xué)問題結(jié)合生活，這不僅可以增強學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)知識的興趣，讓學(xué)生感受到他們的生活中充滿了數(shù)學(xué)，同時這也有利于課堂教學(xué)效率的提高。在生活化數(shù)學(xué)的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生可以憑借自己生活經(jīng)驗，大膽的數(shù)學(xué)問題進行假設(shè)和猜測，這對其創(chuàng)新思維能力的養(yǎng)成起到了幫助的作用。例如：在小學(xué)數(shù)學(xué)人教版教材《數(shù)據(jù)的收集和整理》一課中，教師就可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂去搜集數(shù)據(jù)。如在學(xué)校的體育館內(nèi)收集運動的器材的數(shù)據(jù)，籃球有多少只、羽毛球有多少只等，并且將學(xué)生進行分組，讓他們做好數(shù)據(jù)的統(tǒng)計。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)限制于課堂之內(nèi)，在書本上會有數(shù)據(jù)收集的方式，教師對本節(jié)課內(nèi)容也是一帶而過，很難激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。將數(shù)學(xué)知識與生活相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，親身體驗數(shù)據(jù)收集的過程，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習數(shù)學(xué)知識的興趣。同時，分組合作也拉近了學(xué)生們之間的關(guān)系，在這樣的學(xué)習環(huán)境中，學(xué)生創(chuàng)新思維能力得到了培養(yǎng)，能夠通過不同的方法進行數(shù)據(jù)的收集。
5.布置開放式的課后作業(yè)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，教師應(yīng)該有意識的去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，這可以從學(xué)生的興趣著手，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，多元化的教學(xué)方式。除此之外，教課后的練習題設(shè)置中，教師也能通過開放式的作業(yè)布置，鍛煉學(xué)生的解題答題的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新思維。小學(xué)數(shù)學(xué)的練習題不能只是注重結(jié)果，即教師不能只關(guān)注學(xué)生解題的答案是否正確。從舉一反三的角度來看，教師更應(yīng)該注重學(xué)生的解題過程中所運用的方法。例如在有關(guān)長方形面積計算的教學(xué)中，其練習題的設(shè)置普遍都是一個長方形中給定長寬數(shù)據(jù)，然后讓學(xué)生計算出這個長方形的面積。這種練習題雖然能夠加深學(xué)生對長方形面積計算公式的理解，但是卻不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。對此，教師就可以自行編制開放式的練習題，如“假設(shè)我們要給班級里的窗戶制作一個窗簾，窗戶的長度是2米，寬度是1米，那么我們需要購買多少面積的布料呢？在練習題中，有的學(xué)生首先數(shù)出了班級里的窗戶的數(shù)量一共6扇，然后所需購買布料的面積就是2×1×6=12。有的學(xué)生則認為，為了達到更好的遮陽效果則需要購買更多的布料，如每扇窗戶的長度高出10cm左右。這就是創(chuàng)新能力的形成，如此一來學(xué)生不僅能夠完成了書本知識的學(xué)習，也能體驗到數(shù)學(xué)知識與生活的有機結(jié)合，在解決問題的過程中同時培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。小學(xué)數(shù)學(xué)作為小學(xué)階段最為重要的一門學(xué)科之一，旨在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和解決實際問題的動手能力。在新課程背景下，教師應(yīng)該解放傳統(tǒng)教學(xué)思想，創(chuàng)新變革教學(xué)模式，只有這樣才能發(fā)揮出數(shù)學(xué)對學(xué)生的幫助作用。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇八
數(shù)學(xué)教材雖然也和其他教材一樣,是根據(jù)教學(xué)大綱用科學(xué)的連貫的敘述來說明教學(xué)內(nèi)容,但也有它獨特的詞匯、不同的敘述格式和語言特點,因此,必須經(jīng)常地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、閱讀和鉆研教材,久而久之,學(xué)生的.閱讀能力提高了,養(yǎng)成了獨立鉆研的習慣,這不僅能大大減少接受新教材的困難,語言表達能力也會因而得到提高,同時,還為學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課外書創(chuàng)造了條件,這樣,學(xué)生就能不斷地擴大視野,彌補課堂知識的不足.
作者：馬曉克作者單位：河北唐縣石門中學(xué),河北,唐縣,072350刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：2010“”(18)分類號：g633.6關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)自學(xué)能力悟出規(guī)律。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇九
個性的心理特征和傾向性共同制約著人的個性發(fā)展，彼此之間的聯(lián)系密不可分。作為不可忽視的心理衛(wèi)生問題，個性的塑造和培養(yǎng)在語文教學(xué)中不能不被重視。
一、個性的涵義。
所謂個性就是一個人因受特定社會條件和教育影響而形成的某種性格特性。一般個性分為兩部分，即心理特征和傾向性。個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等，是個體在活動中表現(xiàn)出來的行為特異性，是個性的一個重要方面。個性傾向性包含欲望、興趣、動機、志向、信仰等，與心理特征共同構(gòu)成人的個性。人總是在一定的活動中被個性傾向性牽引而表現(xiàn)出某特定的心理特征。
針對小學(xué)語文教育中存在的諸多問題，下面就如何在小學(xué)語文教育中培養(yǎng)學(xué)生的個性進行探討。
1、提供學(xué)生展示自己的個性的舞臺。
小學(xué)生都好表現(xiàn)自己，時常意欲展現(xiàn)自己個性。作為語文老師應(yīng)該在小學(xué)語文教育中給學(xué)生充分展現(xiàn)自己的機會，不要死板教條的授課，經(jīng)常讓學(xué)生自由的閱讀，自己去領(lǐng)悟知識，然后加以引導(dǎo)修正，對則表揚，錯則鼓勵，提高學(xué)生自主學(xué)習能力的同時也培養(yǎng)了學(xué)生的個性。在課堂上，要把時間多放給學(xué)生，讓同學(xué)分組交流討論，發(fā)表自己的觀點，然后每組選個代表陳述自己組的結(jié)果，加以修正，這樣才能使每個學(xué)生都能進行自由交流和探討，不受制約，發(fā)揮自己的個性。
2、教學(xué)氣氛要溫和。
課堂氣氛不要嚴肅，在傳統(tǒng)的教育中，語文老師言辭威嚴，課堂氣氛緊張嚴肅，讓學(xué)生上課心怯，感想也不敢說，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰，生怕老師發(fā)威，問及問題，也吞吞吐吐，生怕說錯，套話和空話頻現(xiàn)課堂。這樣的課堂氣氛對于學(xué)生的思想來說是一種極大地束縛，難以讓學(xué)生積極思考，自由發(fā)揮，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也就無從談起。學(xué)生的自信心在一點一點被傳統(tǒng)的教育模式消磨殆盡。在語文教學(xué)中，老師應(yīng)該營造寬松的氣氛，多給予學(xué)生鼓勵，放手讓學(xué)生自主地學(xué)習和思考，讓學(xué)生的自信在溫和的氣氛中喚回，這樣學(xué)生才會在課堂上積極主動，敢想敢說，愛上語文課堂，發(fā)揮出學(xué)習積極性，挖掘才能，培養(yǎng)自己的個性。
首先，在語文課堂上，師生要建立一種既是師生，又是朋友的關(guān)系，這是一種平等、和諧的關(guān)系，只有師生之間相互信任，學(xué)生才敢大膽的提出自己的見解?？傊鳛檎Z文老師不應(yīng)該板起面孔，應(yīng)該平易近人，和藹可親，只有這樣才能營造寬松的教學(xué)環(huán)境。
其次，老師要多接觸學(xué)生，了解學(xué)生，因材施教。采取不同的引導(dǎo)方式對待不同性格的學(xué)生。做到這點，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的特長和優(yōu)點，指出他們的缺點和錯誤。
最后，老師要獎罰分明，鼓勵學(xué)生暢所欲言。沉默是金，但是對于學(xué)生來說，不敢說話，總是沉默，不可能讓學(xué)生在沉默中爆發(fā)，只能讓學(xué)生的個性在沉默中消磨，成為一個死板教條的產(chǎn)品。只有鼓勵學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生自由發(fā)表見解，錯不罰，對必夸，這對于在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個性具有重要意義。
3、讓學(xué)生萌發(fā)好奇心。
興趣是最好的老師，這是每位老師都知道的道理，但是很少被老師應(yīng)用到教學(xué)中去。學(xué)生沒有興趣上課是學(xué)不好任何東西的，對于小學(xué)語文教育來說更是如此。如何讓學(xué)生感興趣？萌生好奇心理是最好的方法。在課堂上，一個有才華的老師會把學(xué)生帶進語文美麗的世界，而平庸的教學(xué)方式足讓學(xué)生上課味同嚼蠟，除了背誦就是寫作，沒有絲毫樂趣。因此，要激發(fā)學(xué)生好奇心，老師教學(xué)必須具有藝術(shù)性和巧妙性，讓學(xué)生對語文知識產(chǎn)生興趣并積極去探討，提高學(xué)習的積極性。例如在教授詩歌時，不要簡單背背完事，要在講解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自己仿寫，并提供指點，學(xué)生在寫詩對句中爭強好勝，興趣自然就有了。此外，老師還可以根據(jù)學(xué)生的愛好分組，組織學(xué)生進行研究性學(xué)習，撰寫研究筆記，積極培養(yǎng)學(xué)生個性。
4、鼓勵逆向思維，支持求異思想。
課堂上閱讀課文的過程，實質(zhì)也是一種再創(chuàng)造過程。在小學(xué)語文的教育中，老師要知道有不同生活經(jīng)歷和個性特征的學(xué)生對同一篇課文都會有不同的理解和感悟。在課堂教學(xué)中老師要包容學(xué)生奇怪的答案，不是批評而是引導(dǎo)，允許學(xué)生張揚個性，獨立思考。孩子個性體現(xiàn)在思維的不同，而創(chuàng)新思維特點就是求異。所以老師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的求異點時，不是直接棒殺，而是讓學(xué)生自己去思考，引導(dǎo)學(xué)生在求異中去接近答案。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育，總是標準答案，學(xué)生的答案不能偏離標準，其實語文題本來就沒答案，就像一個人對一件事物的描述，角度不同，答案自然不同，作為語文老師如果一味的追求標準答案，這其實是在抹殺學(xué)生的個性，也是一種錯誤的.教育方式。
5、尋找平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展。
小學(xué)語文教育的基本目標應(yīng)該包括對學(xué)生個性的培養(yǎng)。因為對于各階段的教育而言，學(xué)校在進行教學(xué)時都應(yīng)具有雙重的目標，一是促進學(xué)生個體的健康發(fā)展，二是為社會培養(yǎng)出所需要的人才。我國早期的教育總是重視服務(wù)社會的目標而忽視個體培養(yǎng)的目標，教育思想落后時代，如今強調(diào)學(xué)生的個體發(fā)展是順應(yīng)社會發(fā)展潮流的。但是學(xué)校在制定教學(xué)規(guī)劃時，又不應(yīng)當走向另一個極端。要尋求平衡，培養(yǎng)個性，協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須要做到下面兩點：第一，個性化與規(guī)范化要實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。并不是說高度重視學(xué)生的個體差異就要忽視學(xué)生的普遍教育，畢竟小學(xué)生學(xué)習的普遍規(guī)律和應(yīng)有的規(guī)范都是相似的，普遍規(guī)律與應(yīng)有的規(guī)范性是師生雙方教與學(xué)的保證。第二，個性發(fā)展與基本素養(yǎng)的發(fā)展要平衡。使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)是小學(xué)語文教育的主要目標。
三、結(jié)束語。
作為最基本的教育，小學(xué)語文教育既要傳承中華民族的文化，還要培養(yǎng)學(xué)生個性品質(zhì)。我們一定要不斷的改進教學(xué)方法，在今后的教學(xué)中與時俱進，培養(yǎng)學(xué)生的個性品質(zhì)。同時，努力引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生成為適應(yīng)社會需要，有著良好個性品質(zhì)的人才。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十
語文活動教學(xué)不但能提高學(xué)生的`語文能力,而且可以使學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展.要充分挖掘活動教學(xué)因素,激發(fā)正確的學(xué)習動機;內(nèi)容生動有趣,形式靈活多樣;善于鼓勵疏導(dǎo),增強學(xué)生的自信心理;鼓勵學(xué)生共同參與活動.
作者：王曼麗作者單位：江蘇省連云港市解放路小學(xué),222069刊名：小學(xué)時代(教育研究)英文刊名：primaryschooltimes年，卷(期)：2009“”(11)分類號：g62關(guān)鍵詞：語文活動教學(xué)個性發(fā)展和諧關(guān)系
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十一
采取靈活多樣教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生信息能力。
每年在接手高中和初中新生時，我多次遇到學(xué)生提出“在機房我們不打游戲，那我們能干什么”之類的問題?？上朐谝酝畔⒓夹g(shù)課程教學(xué)過程中還存在著很多問題。根據(jù)我這幾年從事信息技術(shù)教學(xué)探索，結(jié)合當前信息技術(shù)教師上課總體上還不是很規(guī)范，上課隨意性大，缺乏信息意識現(xiàn)狀，總結(jié)了一些教學(xué)方法，僅供大家參考。
一、設(shè)計教學(xué)過程，實現(xiàn)教學(xué)目標。
目前絕大多數(shù)從事信息技術(shù)教學(xué)的教師以前是計算機專業(yè)人員，在教學(xué)理論，課堂教學(xué)技巧、學(xué)習心理、教育心理學(xué)等方面都有較大的欠缺。教學(xué)生操作windows系統(tǒng)，學(xué)習上因特網(wǎng)等,那不是信息技術(shù)教學(xué)，充其量不過是計算機培訓(xùn)而已。信息技術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)當靈活多樣，教學(xué)內(nèi)容、目標，教學(xué)方式，課堂師生互動，人機交互，問題點評，實驗課題等都需要經(jīng)過精心設(shè)計。
在保證課堂教學(xué)有序的前提下，搞好師生關(guān)系，多鼓勵表揚學(xué)生（特別是一些典型的學(xué)生），有助于實施教學(xué)目標。我校教改二年級有一位女生，平時上課喜歡調(diào)皮，不按老師教學(xué)要求，經(jīng)常玩些小游戲，影響其他學(xué)生學(xué)習。經(jīng)過多次教育仍沒有改正。有一次我讓全班學(xué)生寫一篇內(nèi)容真實的學(xué)習總結(jié)，“結(jié)合自己最近學(xué)習‘信息技術(shù)’的情況，談?wù)動惺裁词斋@？或自己在學(xué)習中還存在什么問題，如何解決的，受到什么啟發(fā)等？”可她卻寫了一個讓人啼笑皆非心得?！俺浶畔⒓夹g(shù)，浪費時間無數(shù)…多次考試未‘糊’，贏得笑聲一路…可惜高考‘3+x’，電腦實無用武之地也…故‘信技’不如‘語數(shù)英’也！...”。我沒有在課堂上當場批評她給，也沒有把這件事告訴她班主任。課后我找她談話，首先鼓勵她敢說真話，文言文學(xué)的好，并講敘前年高考作文有一位學(xué)生也是用文言文寫的，專家給他的評價很高，當時就被一所重點大學(xué)特招的事情；同時，嚴肅地教育她要端正學(xué)習態(tài)度，要認識到信息技術(shù)的真正意義，她當時邊笑邊點頭。事與愿違，在期末理論知識考查時，她居然邊本加利在試卷上不按要求亂寫一氣，我當時毫不猶豫給她評了一個大大的’o’，也沒有找她談話，以后每次上課我都用嚴肅的目光看著她進行冷處理。她開始有些不以為然，經(jīng)過一段時間后，好象意識到自己的.問題?，F(xiàn)在仿佛換了一個人，學(xué)習很主動，能積極提出自己的疑難問題，每節(jié)課都能認真履行教學(xué)任務(wù)的好學(xué)生。
二、采取多種評價方式，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)。
我們在教學(xué)時應(yīng)當清楚地認識到信息技術(shù)不同于其它普通學(xué)科，不再只是以教師教知識或幫助學(xué)生學(xué)習知識為主，考試的內(nèi)容不僅僅是針對知識掌握程度，理論程度，運用能力；僅以卷面考試和走馬換燈式的考查（含簡單的實驗操作）形式來判斷學(xué)生能力的方法是不適應(yīng)信息技術(shù)教學(xué)需要的。我在教學(xué)過程中盡量貫徹以下幾個要求。
1、分層次設(shè)計教學(xué)要求。
[1][2]。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十二
[內(nèi)容]。
“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變是一個牽涉到轉(zhuǎn)變教育思想、調(diào)整教育結(jié)構(gòu)、更新教學(xué)手段等諸多方面的系統(tǒng)工程，其中，更新教學(xué)手段的關(guān)鍵是課堂教學(xué)方法的改革，即把傳統(tǒng)課堂教學(xué)中以傳授知識為主變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生能力為主，旨在使學(xué)生從“學(xué)會”變?yōu)椤皶W(xué)”。
生物學(xué)家達爾文有一句名言：最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。對語文教學(xué)而言，它同樣具有現(xiàn)實意義。語文學(xué)科博大精深包羅萬象，教學(xué)時如果面面俱到既不可能、也無益于學(xué)生能力和素質(zhì)的提高。其實，萬事萬物無論多么復(fù)雜都有著它自身的規(guī)律，一旦認識并掌握了事物的內(nèi)在規(guī)律，那么問題就必然會如庖丁解牛一般迎刃而解了。閱讀教學(xué)也是如此。所以，在教學(xué)中教師應(yīng)重視向?qū)W生講授學(xué)習方法及規(guī)律性的東西。具體來講，可從以下幾方面著手。
一、舉例分析這種方法是指教師在教學(xué)過程中通過對某一具體事例的講解分析，教給學(xué)生學(xué)習方法、思路和規(guī)律。如文言文翻譯，古漢語多以單音節(jié)詞為主且用法與現(xiàn)代漢語不同，判斷句、倒裝句等特殊句式都給學(xué)生的翻譯帶來了一定的困難。如果學(xué)生理不清思路，把握不好規(guī)律，翻譯時就會出現(xiàn)用詞不準確或者語句不通順的現(xiàn)象。針對此種情況，如果教師只注意知識的傳授，片面地強調(diào)某個詞或某個句子的譯法，而忽略了翻譯方法的指導(dǎo)，學(xué)生就很難把握文言文的翻譯方法。反之，教師如能通過舉例給學(xué)生講解、分析翻譯的方法和技巧，讓學(xué)生自己去仔細理解、揣摩，久而久之學(xué)生便能靈活掌握了。如“醫(yī)之好治不病以為功”這句話翻譯時，教師首先要學(xué)生先找出這句話中有多少個實詞（用橫線劃出來）。第二步讓學(xué)生逐詞直譯，譯不出來的可引導(dǎo)學(xué)生查古漢語字、詞典。結(jié)果成了“醫(yī)生喜愛醫(yī)治沒有病以為是自己的功勞”。這個句子顯然是很拗口的。第三步再讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)代漢語的習慣和課文的意思把句子梳理通順，于是就譯成了“醫(yī)生喜歡給沒病的人治?。ò阎魏貌。┊斪髯约旱墓凇薄＿@樣翻譯，意思就表達得清楚明白了。通過這個例子，學(xué)生掌握了一種譯法，以此類推學(xué)生就會在教師諸多的舉例教學(xué)中學(xué)到更多的方法。
二、指導(dǎo)歸類即教會學(xué)生將所學(xué)知識進行歸類分析，從而得出對知識學(xué)習中一般規(guī)律的認識。例如：文言虛詞“之”的教學(xué)，文言文中之的用法有很多種，因其詞性不同或在句子中充當?shù)某煞值淖兓挠梅按淼囊馑季筒煌Ｍㄟ^歸類分析，學(xué)生認識到“之”在文言文中可作代詞、動詞、結(jié)構(gòu)助詞、語氣助詞等，并掌握了“之”隨詞性變化后詞意的變化規(guī)律，同時，用同樣的方法，教師可指導(dǎo)學(xué)生自己歸納其它文言虛詞的用法，進而把握其變化的規(guī)律。再如現(xiàn)代文的教學(xué)，教材中所選的文章因體裁不同，構(gòu)成要素及表達方法甚至語言特色都會有差異。但同一體裁的文章，其構(gòu)成要素及表達方法包括語言特點一般大致相同。教學(xué)中教師可引導(dǎo)學(xué)生去按體裁分別歸類，以幫助學(xué)生認識各類體裁文章的不同要素、不同表達方式及不同的語言特色，把握各類文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)規(guī)律，增強學(xué)生的閱讀能力。
三、引導(dǎo)聯(lián)系在閱讀教學(xué)中，當學(xué)生分析問題不夠全面時，教師應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生深入吃透教材，由此及彼地進行聯(lián)系，以提高其全面分析問題、認識問題的能力。如《葫蘆僧錯判葫蘆案》一課的教學(xué)，分析課文時教師應(yīng)抓住護官符這一具體事物引導(dǎo)學(xué)生進行多方面的聯(lián)系――1．聯(lián)系文章結(jié)構(gòu)使學(xué)生認識到護官符是全文的線索，貫穿全文始終并推動情節(jié)的.發(fā)展；2．聯(lián)系當時的時代背景，認識護官符的作用在于揭示官場的腐敗現(xiàn)象；3．聯(lián)系案件中人物的作為及遭遇，護官符成了賈雨村徇私枉法之本，馮淵、英蓮喪命受屈之因，門子敢于獻策之依據(jù)，聯(lián)系葫蘆案本身護官符又成了該案無人受理的根本緣由。這樣聯(lián)系，不僅引導(dǎo)學(xué)生全面系統(tǒng)地分析了護官符的作用，加深了對文章主題的深刻理解，而且有力地促進了學(xué)生思維能力及分析能力的提高和發(fā)展。
四、由表及里即是引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象去挖掘教材中本質(zhì)性的東西，使學(xué)生更深入地理解教材的內(nèi)涵，更好地把握文章的主旨。例《二六七號牢房》一文中有這樣一句話：“在這里我們更加倍地需要歌唱，因為陽光照不到我們身上?！贝藭r，教師就應(yīng)該及時引導(dǎo)學(xué)生透過表面現(xiàn)象更深入地思考：陽光代表什么？陽光照不到身上說明什么？通過引導(dǎo)分析，學(xué)生就會認識到作者寫的陽光從現(xiàn)象看是太陽光，從表達意思上分析其實質(zhì)是象征光明、自由和幸福。這樣分析，學(xué)生對文章表達的內(nèi)容理解起來也就深刻多了。這樣的例子還很多：《揮手之間》一文中機場送別場面的描寫，表面上看是寫送別的情景，實質(zhì)上體現(xiàn)的是人民群眾關(guān)心國家的前途命運、向往勝利和自由，以及對毛主席的依依難舍之情等。如果在閱讀教學(xué)中我們教會學(xué)生掌握了這種由表及里的分析方法，那么學(xué)生便容易領(lǐng)會文章的主旨，進而真正提高閱讀能力。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十三
在語文教學(xué)改革的十幾年中，寓教于樂可謂老生常談，也許很多人一下子就想到多媒體教學(xué)手段，實際上，在傳統(tǒng)的教學(xué)手段中，也可以另辟蹊徑而殊途同歸。美國發(fā)展心理學(xué)家加德納教授指出：“人的認知包括語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際交往智能、自我認知智能等七種智能。智能之間并非彼此孤立、毫不相關(guān)的，而是相互作用，以組合的形式發(fā)揮作用。”所以發(fā)展多元智能應(yīng)該成為21世紀語文教學(xué)的新措施。
在教學(xué)改革中，加強學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，可以引起學(xué)生的聯(lián)想，加深對所學(xué)知識的記憶，開闊視野，提高其想象能力，使單一性的語文教學(xué)向綜合性的教學(xué)發(fā)展，使平面型向立體化教學(xué)發(fā)展。我在語文教學(xué)中，試著采用多種形式，自然而巧妙地橫向聯(lián)系，注重音樂、美術(shù)、外語、數(shù)學(xué)、生物、化學(xué)等在語文教學(xué)中的運用，取得了良好的效果?，F(xiàn)就音樂、美術(shù)兩方面的感悟訴諸筆端，以期得到志同道合者的幫助。
一、音樂觸動靈魂。
教師根據(jù)教材的不同體裁、內(nèi)容，選擇恰當?shù)臉非?，引?dǎo)學(xué)生在音樂氣氛中加深對語文的理解，讓音樂為語文教學(xué)服務(wù)。
二、音樂化虛為實。
“旋律就是一幅美麗的風景”，音樂可以化抽象為形象。語文教材中有些描寫所表現(xiàn)的意境學(xué)生無法感知，僅憑教師講述很難湊效。我們可以通過音樂來形象地再現(xiàn)，依據(jù)課文內(nèi)容，播放或清新的、或陰深的、或宏偉的旋律，這樣，情景性的語言描寫與相應(yīng)的音樂形象相聯(lián)系，轉(zhuǎn)換為學(xué)生可感知的聽覺想象，教起來也就言簡意賅、生動活潑了。
如教《星星變奏曲》一課，僅憑書面文字的講解，要學(xué)生去領(lǐng)會詩人想象中那個詩意的世界、夏夜般柔美的世界、春天般溫馨的世界，顯然很困難。教學(xué)中，在注重講解的同時，我適時地播放《神奇的九寨》這段歡快優(yōu)美的旋律，馳騁了學(xué)生的想象，將學(xué)生帶到了一個鳥語花香、亦真亦幻的世界里，把書中一些描繪景物的詞語、腦中無法感知的畫面，化為可用聽覺感知的音響來替代。音響、樂音加深了對內(nèi)容的理解，學(xué)生學(xué)得認真，聽得入神，使師生共同沉浸在優(yōu)美的音樂享受的同時，也理解了詩人營造的意境，領(lǐng)悟到詩人表達的情感。
三、音樂營造氛圍。
給語文配樂是以音樂為輔助手段，利用音樂的形象性和情感性來營造特定的氛圍，強化課堂的教學(xué)效果。比如，教《十里長街送總理》，這是一篇充滿了強烈感情色彩的散文。在進行教學(xué)朗讀時，我們?nèi)缗湟陨畛涟У康囊魳罚凡粌H強烈地渲染了課堂氣氛，同時也表現(xiàn)了課文中描寫的肅穆悲痛的具體環(huán)境和特定的氛圍，使學(xué)生仿佛自己也置身在首都無數(shù)男女老少的送靈隊伍中，一起站在長安街兩旁，沉痛悼念敬愛的周總理。配樂教學(xué)很好的烘托了課堂教學(xué)氣氛，強化了教學(xué)效果，加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，更使學(xué)生深深體會到“總理愛人民，人民愛總理”這一主題。
四、音樂升華主題。
除借用音響之外，師生清唱也極富感染力，能有力地感知課文內(nèi)容，升華文章主題。我在教學(xué)八年紀上冊《蘆花蕩》時，根據(jù)第一節(jié)內(nèi)容適時引導(dǎo)學(xué)生唱幾首革命歌曲，學(xué)生異?；钴S，大膽演唱《地道戰(zhàn)》、《洪湖赤衛(wèi)隊》、《我的祖國》等歌曲，這不僅調(diào)節(jié)了緊張的神經(jīng)，豐富了課堂生活，而更為主要的'是使學(xué)生深刻的認識到：保家衛(wèi)國責無旁，我們的幸福生活是無數(shù)先烈用生命和熱血換來的。
五、美術(shù)沖擊視野。
美術(shù)可以將人的精神、感覺、情感通過造型而對象化，它以具體的造型和豐富色彩強烈沖擊人的視野，將難以言傳的東西變得讓別人能夠理解。
學(xué)習古詩詞時，可以讓學(xué)生以小組合作的方式，對詩詞進行“詩配畫”，小組內(nèi)擅長繪畫的同學(xué)，根據(jù)詩詞意境，給詩詞畫上簡筆畫；擅長書法的同學(xué)則用書法藝術(shù)將詩詞原文寫在畫上；擅長表達的同學(xué)就代表全組匯報這樣創(chuàng)作的構(gòu)想，最后老師小結(jié)在合作中表現(xiàn)出來的勇氣及創(chuàng)造力等方面。
例如，唐朝詩人王維的詩歷來評為“詩中有畫，畫中有詩”，在教學(xué)他的詩時穿插美術(shù)非常重要。我在教學(xué)《使至塞上》時，“大漠孤煙直，長河落日圓”這句的妙處真可謂是“只可意會不可言傳”，于是就請學(xué)生合作在黑板上作了一幅畫，眼見著一輪紅日，一條滔滔長河，一道筆直孤煙，一片遼闊的原野；聽著有創(chuàng)意的構(gòu)想講解，深入淺出的表達，視覺藝術(shù)與文字語言相輔相成，密切地結(jié)合在一起，一種雄偉而蒼涼的意境在腦海中油然而生。這樣的理解是建立在感性認識的基礎(chǔ)上，因而更深刻更牢固，思想情操得到陶冶，語表能力得到鍛煉，自身才華得到發(fā)展；進而形成熱愛生活、創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。學(xué)習散文、小說等作品時，為了理解人物形象，把握意境，也可組織“文配圖”、“畫配圖”等活動。
語文教學(xué)活動中的學(xué)科穿插，并非“泛語文”概念，而是在尊重語文文本及語文教學(xué)規(guī)律的前提下，以“語文教學(xué)”為根本，“學(xué)科穿插”為手段，寓教于樂，真正把語文課堂變得生動有趣又深入淺出。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十四
“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生有了疑問才會去進一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯曾說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界中尤為重要?！倍鴤鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生少主動參與，多被動接受；少自我意識，多依附性。不敢越雷池半步，其好問的天性受到壓抑和扼制。因此，在語文教學(xué)過程中，要注重學(xué)生的思考過程，啟發(fā)學(xué)生多方面思維來尋求正確結(jié)論引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
一、據(jù)題質(zhì)疑-----激起探知欲望。
高爾基說寫文章“最難的是開頭，也就是第一句”。書畫家石大師吳昌碩稱贊潘天壽的作畫：“天驚地怪見落筆”。上課也是如此，開頭的好壞往往直接影響整堂課的效果。那么，怎樣開頭才能集中學(xué)生的注意力，啟發(fā)他們的學(xué)習動機呢？我認為據(jù)題質(zhì)疑可以達到這樣的效果。課題是一篇文章的“眼睛”，它或蘊含著文章的主要內(nèi)容，或提示了文章的中心，若引導(dǎo)學(xué)生據(jù)題質(zhì)疑，不反能培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引起學(xué)生探索課文內(nèi)容的積極性，從而促使他們主動，積極地去探求知識。例如在教學(xué)《跳水》這一課時，我首先從題目入手，精心設(shè)計了這樣一個引語：“看了這個題目你想知道什么或有什么疑問？”話音剛落，更激起了學(xué)生的好奇心，紛紛迫不及待地舉手提出疑問：誰“跳水”？為什么要“跳水”？這樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問題情景，學(xué)生很快就在書中找到了答案，開追本溯源，弄清了事情的起因，經(jīng)過。
二、據(jù)重點詞句質(zhì)疑------發(fā)揮主體作用。
長期以來，由于受“應(yīng)試教育”的影響，我們培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏自主性，主動性和創(chuàng)造性。如何在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)教材的主線和學(xué)生的主體作用，真正變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”呢？這就要求教師在教學(xué)課文時，必須在閱讀中緊抓非悟不可的重點詞句進行質(zhì)疑，這樣才能使學(xué)生在疑中自主，疑中創(chuàng)造。
在教學(xué)《難忘的一課》時，首先讓學(xué)生自由讀課文，然后抓住“我是中國人、我愛中國！”這一文章的重點句進行品析，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“同一句話在文中反復(fù)出現(xiàn)三次，你有沒有疑問？”剛一說完，學(xué)生的疑問便脫口而出：“為什么同一句話要在文中出現(xiàn)三次？”“這樣的寫法有什么好處？”最后通過閱讀、討論、評價、讓學(xué)生在寬松合協(xié)的環(huán)境中自行解決疑問，達到自主學(xué)習的目的。同樣是這篇文章，在教學(xué)時我還抓住重點詞“光復(fù)”“濕潤”等引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“光復(fù)”是什么意思？為什么用“光復(fù)”而不用“回歸”？“濕潤”是什么意思？為什么“我”的眼睛會濕潤了？通過這樣的質(zhì)疑不僅讓學(xué)生了解了當時的時代背景，深入地理解了課文內(nèi)容，而且讓學(xué)生由過去的機械接受變?yōu)橹鲃犹剿?，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，為學(xué)生今后自主地進行質(zhì)疑問難奠定了基礎(chǔ)。
三、據(jù)反常之處質(zhì)疑-----培養(yǎng)創(chuàng)造個性。
愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要。”據(jù)反常之處質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案，不輕易認同別人的觀點，通過自己獨立思考，判斷，敢于提出自己獨特的見解，其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習慣，權(quán)威等定勢，打破傳統(tǒng)，經(jīng)驗的束縛和影響，產(chǎn)生一種新穎，獨到的前所未有的問題來認識事物，它在一定程度上推動了學(xué)生的理解與思維發(fā)展。在語文教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)課文有有許多反常之處，若能抓住這些時機引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，勢必能培養(yǎng)學(xué)生不拘于教材，教師的創(chuàng)造個性。《豐碑》一課有這么焉得虎子描寫：“一個凍僵的老戰(zhàn)士……他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳?！睂W(xué)生對“鎮(zhèn)定”“安詳”兩詞不能理解，認為按照常理，人死時，臉上表情應(yīng)是非常痛苦和恐懼的，怎會是鎮(zhèn)定、安詳?shù)哪兀繉τ趯W(xué)生這樣的提問我及時給予肯定，并抓住契機進行引導(dǎo)、點撥、使學(xué)生明白老戰(zhàn)士犧牲時之所以那么安詳、鎮(zhèn)定、是因為他有著舍己為人，視死如歸的精神，從而加深了學(xué)生對課文的理解。學(xué)生的思維源于教材而不拘于教材，敢于批駁前人的觀點，其創(chuàng)造個性得以充分展示。
四、課后質(zhì)疑-----啟發(fā)創(chuàng)造想象。
對一篇文章的總結(jié)歸納，就叫課后質(zhì)疑，它要以幫助學(xué)生將獲取的知識進行整理，從而鞏固學(xué)習成果，提高學(xué)生的參與質(zhì)量。這種課后質(zhì)疑可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，組成知識網(wǎng)絡(luò)，形成知識遷移。仍以《難忘的一課》為例，我讓學(xué)生就文中臺灣人民的表現(xiàn)和現(xiàn)實生活中臺獨分子的言論進行質(zhì)疑，學(xué)生馬上就發(fā)揮了自己的想象，七嘴八舌地說開了：呂秀蓮的言論是漢奸言論；有誰要想把臺灣從祖國分裂出去，中國人民不會同意，臺灣人民也不會同意。
質(zhì)疑的方法還有很多，如何鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑，大膽發(fā)問，切實調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性，還有待于我們每一位小學(xué)語文教師共同探索。
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十五
初中語文閱讀教學(xué)中語感能力的.培養(yǎng)有助于提高學(xué)生的語文能力.在課堂實踐中培養(yǎng)并提高初中生的語感能力,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生積累直接生活經(jīng)驗,在閱讀中積累語文知識,在誦讀中積淀語感,并在應(yīng)用中強化語感.
作者：周凱明作者單位：湖南省岳陽縣中洲鄉(xiāng)中心學(xué)?？盒抡n程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：2010“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：語感語文閱讀應(yīng)用
教學(xué)中的個性培養(yǎng)網(wǎng)友來稿篇十六
新的課程標準即將實施。學(xué)習課程標準，除了要明確課程標準提出的教學(xué)理念和基本要求，更重要的是把課程標準的精神落實到語文教學(xué)的改革中，在貫徹課程標準中改革語文教學(xué)，在語文教學(xué)改革中落實課程標準。
一、以課程標準促進教學(xué)理念的提升。
1．正確認識語文學(xué)科的基本特點。
語文學(xué)科的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。語文教學(xué)要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，正確理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維；要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。
2．積極發(fā)展學(xué)生的學(xué)習個性。
要積極發(fā)展學(xué)生的學(xué)習個性，關(guān)鍵是要做好8個字的工作：熏陶感染，獨特體驗。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反映又往往是多元的，要重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習過程中的獨特體驗。
3．注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
要培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，就必須讓學(xué)生更多地接觸語文材料，給學(xué)生提供更多實踐的時空。語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。語文又是母語教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）課程，學(xué)習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，我們應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。
4．努力探索教學(xué)方法的改革。
在教學(xué)方法上，我們倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式，能激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。要形成這種學(xué)習方式，我們必須在教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計等方面作出更多的探索。
自主學(xué)習是就學(xué)習品質(zhì)而言的，它相對于被動學(xué)習和機械學(xué)習。能學(xué)、想學(xué)、會學(xué)、堅持學(xué)是自主學(xué)習的總體特點。具體表現(xiàn)為：學(xué)習活動前，能夠自己確定學(xué)習目標，制定學(xué)習計劃，作出具體的學(xué)習準備；學(xué)習活動時，能夠?qū)W(xué)習進展、學(xué)習方法作出自我監(jiān)控、自我反饋、自我調(diào)節(jié)；學(xué)習活動后，能夠?qū)W(xué)習結(jié)果進行自我檢查、自我總結(jié)、自我補救。
合作學(xué)習是就學(xué)習形式而言的，它相對于個體學(xué)習。合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的學(xué)習任務(wù)、有明確責任分工的互助性學(xué)習。合作小將個人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭，有助于培養(yǎng)學(xué)生合作精神和競爭意識，有助于因材施教，實現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展的目標。
探索學(xué)習是就學(xué)習性質(zhì)而言的，它相對于接受學(xué)習。探索學(xué)習是指在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的'情景，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、搜集和處理信息、表達和交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新精神的發(fā)展。探索性學(xué)習具有很強的問題性、實踐性、參與性和開放性。
5．切實調(diào)整教學(xué)的著眼點。
在教學(xué)中，要把我們的著眼點調(diào)整到過程、情感與態(tài)度上來。因為學(xué)生的學(xué)習能力是在學(xué)習過程中培養(yǎng)和形成的，學(xué)生的學(xué)習情感和態(tài)度是影響著學(xué)生終身發(fā)展的。我們要關(guān)注學(xué)習的結(jié)果，但要更關(guān)注學(xué)習的過程；要關(guān)注學(xué)習的水平，但要更關(guān)注學(xué)習的情感和態(tài)度。
6．努力具有大語文的觀念。
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