讀后感是通過細(xì)致品味和分析，將讀書的感受和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)的方式。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，我們要從書中選取出我們最為關(guān)注和感興趣的主題或觀點(diǎn)，通過分析和思考，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深入的總結(jié)和概括。其次，我們需要表達(dá)自己對(duì)這些內(nèi)容的理解和感受，可以結(jié)合自身經(jīng)歷、觀點(diǎn)以及與作者的觀點(diǎn)的對(duì)比等進(jìn)行論述。此外，我們還可以引用書中的經(jīng)典語句或名言警句，來加深讀后感的內(nèi)涵和思想深度。最后，我們需要對(duì)整篇讀后感進(jìn)行檢查和修改，確保語言通順，條理清晰，表達(dá)準(zhǔn)確，以免影響讀者對(duì)我們讀后感的理解和認(rèn)同。請(qǐng)大家欣賞以下的讀后感范文，并從中汲取一些優(yōu)秀的表達(dá)和寫作技巧。
我是貓讀后感讀書心得篇一
夏目漱石的這本書給我的感覺雖然有點(diǎn)散，隨便從某單獨(dú)一個(gè)章節(jié)開始看也不會(huì)感覺缺少鋪墊，但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時(shí)期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自我意識(shí)等方面，沒有太過濃墨重彩，但是又用貓咪的視角一針見血地指出，然后再輕而易舉地帶過，仿佛只是在敘述一個(gè)眾人都知道的道理一般，引發(fā)讀者對(duì)某些現(xiàn)象現(xiàn)況的進(jìn)一步思考與認(rèn)知，饒有興味。就像我們小時(shí)候聽童話故事的時(shí)候，家人友好地表達(dá)和告誡，意圖使我們對(duì)這個(gè)故事的內(nèi)涵和寓意更加地深刻，從而更能夠看清楚自身目前所處的環(huán)境與際遇，對(duì)人生和人性也都能有所了解。
《我是貓》講的就是這樣一個(gè)故事，貓眼觀望主人和外界的生活與周邊，也觀望自己的角色與待遇，一連串平淡中又有許多生趣的事情，使我們了解人世的風(fēng)情、日本的文化，以及作者本身。夏目漱石是一個(gè)才華橫溢的作家，在小說里看似永遠(yuǎn)都不乏信手拈來的俳句、漢詩、典故、軼事，和各種心理學(xué)和哲學(xué)家的名字名言等等，集合了各國(guó)文人的文化精薈，光是看注釋都覺得見識(shí)有所增長(zhǎng)了。魯迅曾經(jīng)評(píng)價(jià)說：“夏目的著作以想象豐富，文辭精美見稱，諸篇輕快灑脫，富于機(jī)智，是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流，當(dāng)世無與匹者?！北绕鹞业淖举潱蚁媵斞赶壬脑u(píng)價(jià)絕對(duì)更有力，更加到位真實(shí)。
小貓雖然沒有名字，但是思考起道理來特別有深度。它掉進(jìn)水缸的時(shí)候還能理智地自述：抓不住水缸邊緣的話，就算再著急，就算花上一百年的時(shí)間，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力掙扎，就是強(qiáng)求。所有痛苦都來自于強(qiáng)求。強(qiáng)求無意義。自討苦吃、自我責(zé)問都很愚蠢。最后它選擇順應(yīng)天命，停止掙扎，“愜意”地進(jìn)入了太平世界。
從貓的身上，我又更加確切自己所接觸的這只貓，是實(shí)實(shí)在在被深厚的日本文化熏陶出來的可愛的貓呀。日本文明區(qū)別于西方，最大的特點(diǎn)就是不靠外界的環(huán)境去滿足自己，不奮力移山開路，遇水搭橋，而視乎如何在不會(huì)動(dòng)搖的環(huán)境下取得心安。對(duì)待夫妻關(guān)系、君臣之間的關(guān)系是如此，對(duì)待大自然亦是如此?！叭绻猩阶钃酰荒茼樌ネ弴?guó)，那就考慮如何不去鄰國(guó)也能開開心心，而不是把山摧毀。這就關(guān)乎如何不翻山越嶺依然能夠達(dá)成滿足樂觀的心態(tài)?！币埠魬?yīng)了培根的那句“只有先遵從了自然，才能夠改造自然?！边@種順應(yīng)變化、不多強(qiáng)求的心態(tài)放在貓的日常表現(xiàn)當(dāng)中，絕對(duì)是最恰當(dāng)不過了。不選擇狗、老虎，或者喜鵲，是因?yàn)樨埵怯凶约褐饕狻⑸踔帘徽J(rèn)為是超越了人類情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人類感受到被輕蔑和發(fā)現(xiàn)自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路耳聽八方之下，造就了這么一個(gè)看似只在主人家里這個(gè)狹窄的環(huán)境中發(fā)生，但實(shí)際上話題延伸到足夠?qū)掃h(yuǎn)的歷史和未來，而且總是冷不提防便能觸及到許多關(guān)于深度和意義的出彩故事。
它是一只普通的貓。配不上有名字，被烏鴉欺負(fù)，被女仆提出門口或踢開，被忽略留下糧食，也會(huì)在主人的大腿上歇腳的時(shí)候被重重摔倒地上。把睡覺當(dāng)成必需品，有自己的娛樂節(jié)目，也很擅長(zhǎng)觀察事物。比如放在櫥柜里的魚干，桌面上剩余的酒，主人和朋友從動(dòng)作和眼神表現(xiàn)出來的心理活動(dòng)等等。
這只貓真的不簡(jiǎn)單，妄想一下，不知道人世的下一次輪轉(zhuǎn)，會(huì)不會(huì)就是貓的世界?？赐炅宋沂秦垼孟窀敢饪隙ǖ卣J(rèn)為貓的確是比我們?nèi)祟惛呒?jí)的動(dòng)物呢。
我是貓讀后感讀書心得篇二
《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的一部長(zhǎng)篇小說。該書首次出版于174月25日。
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（robinsoncrusoe）出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身漂流到一個(gè)無人的荒島上，開始了段與世隔絕的生活。他憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來，經(jīng)過28年2個(gè)月零19天后得以返回故鄉(xiāng)。
我是貓讀后感讀書心得篇三
《理性樂觀派》是2011年12月機(jī)械工業(yè)出版社出版的圖書，作者是馬特·里德利。本書闡述了情況怎樣越變?cè)胶?，并說明了原因，繁榮來自人人為人人效力。
主流的悲觀論調(diào)宣稱情況正在越變?cè)皆?，但他們已?jīng)這么說了整整兩百年。
再看看實(shí)際情況。食品供給、收入和人均壽命步步走高，疾病、兒童死亡率和暴力事件輪番下降；生活必需品和奢侈品確實(shí)變得更便宜了；繼亞洲擺脫貧困之后，非洲也跟上了它的腳步；互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)和集裝箱運(yùn)輸前所未有地豐富了人們的生活。生活實(shí)際上越變?cè)胶?，全球皆然?BR> 本書不光闡述了情況怎樣越變?cè)胶?，還解釋了原因。繁榮來自人人為人人效力。始于十多萬年前的交換和專業(yè)分工習(xí)慣，創(chuàng)造出加速改善人類生活水平的集體大腦。
這本大膽的書涵蓋了人類的整個(gè)歷史，從石器時(shí)代說到互聯(lián)網(wǎng)，從舊制度的積重難返講到蒸汽機(jī)的發(fā)明，從新近的人口爆炸談到氣候變化可能的后果。天災(zāi)人禍固然必不可免，但多虧了人類發(fā)明創(chuàng)造的無窮能力，21世紀(jì)必將實(shí)現(xiàn)巨大的經(jīng)濟(jì)繁榮，最可能發(fā)生的不是氣候的災(zāi)難性變化，而是中國(guó)人、印度人、非洲人，都過得像美國(guó)人那樣欣欣向榮。
《理性樂觀派》一部人類經(jīng)濟(jì)進(jìn)步史，一本讓眾人追捧的熱門書籍，就這樣一直位居于當(dāng)當(dāng)暢銷榜中。
我是貓讀后感讀書心得篇四
《我是貓》是日本作家夏目漱石創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，也是其代表作。這部作品寫于19至199月，191月起在《杜鵑》雜志上連載，后編成上、中、下三冊(cè)出版。
夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長(zhǎng)篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會(huì)。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。
我是貓讀后感讀書心得篇五
《我這一輩子》是老舍先生創(chuàng)作于1937年抗戰(zhàn)前夕的一部著名的中篇小說。描寫了一個(gè)舊時(shí)代普通巡警的坎坷一生。1937年7月1日載于《文學(xué)》第9卷第1號(hào)。
《我這一輩子》是老舍第一個(gè)創(chuàng)作黃金時(shí)期的壓軸作品，格外具有挺拔于時(shí)代的進(jìn)步氣息。
我是貓讀后感讀書心得篇六
《我的母親》是小說家老舍的作品。《我的母親》是一篇質(zhì)樸無華、情真意切的回憶母親的散文。文章中體現(xiàn)了母親對(duì)子女的舐犢之情，子女對(duì)母親的感激、懷念和贊頌之情。
在文中，老舍細(xì)細(xì)地描述了母親的性格，她勤勞、熱心、疼愛兒女。母親給他的是“生命的教育”。
這篇文章的風(fēng)格是純樸而清新的。語言隨情而發(fā)，自然樸素，字字句句都是濃得化不開的情深之語；結(jié)構(gòu)任性而為，平實(shí)流暢。結(jié)尾處，一聲沉痛的嘆息，明白如話，卻是意悲而遠(yuǎn)，感人至深。
我是貓讀后感讀書心得篇七
“我不”是一種善意坦然，也是一種善意的隨緣，更是一句善意的自省。
《我不》——百萬級(jí)暢銷書作家大冰新書。書中的每一個(gè)故事都可以叫《我不》：
十年如一日?qǐng)?jiān)守藏地、為藏民基礎(chǔ)教育盡一己之力的書店老板；亦正亦邪浪蕩灑脫，散盡家財(cái)救助災(zāi)區(qū)、帶重病母親游歷世界的東北浪子；木訥寡言對(duì)絕癥女友不離不棄的流浪歌手；心系31年前陣亡戰(zhàn)友、不愿偷生于世、為古城安危置生死于度外的不死老兵……書中的每一個(gè)有情眾生，都在對(duì)命運(yùn)說：我不！
玩命拼命不認(rèn)命，我命由我不由天。
不服，不要，不怕，不羈、不二、不懈，不屈不撓，不破不立，不卑不亢……。
他們因不，而不同。
乃至不凡。
《我不》中的他們，真實(shí)存在于這個(gè)世界上，他們的故事也是他們的真實(shí)生活。他們?cè)跓o常里學(xué)會(huì)坦然，坦然中歷劫著不幸，于是故事變得動(dòng)人——凡人解封了神性。但，所有當(dāng)下動(dòng)人的故事，全都不是*次發(fā)生。大冰筆下的故事，也許正是你心中的往事，故事中的他們，也許就是你。
所以，也許這本書于你而言是一次尋找自我的孤獨(dú)旅程，亦是一場(chǎng)發(fā)現(xiàn)同類的奇妙過程：
愿你我永遠(yuǎn)善意地面對(duì)這個(gè)世界，乃至善意地直面自己。
愿你知行合一，愿你能心安。
愿這一聲“我不”，能助你涉川。
我是貓讀后感讀書心得篇八
《我是馬拉拉》是諾貝爾和平獎(jiǎng)得主馬拉拉·優(yōu)素福扎伊的自傳。
《我是馬拉拉》是一個(gè)關(guān)于勇氣和夢(mèng)想的故事。當(dāng)巴基斯坦反政府游擊組織塔利班控制了史瓦特這個(gè)小村莊時(shí)，一個(gè)女孩挺身而出。馬拉拉·優(yōu)素福扎伊拒絕沉默，并為她具有受教育的權(quán)利而奮戰(zhàn)。15歲的她，在從學(xué)校返家的途中，遭到塔利班以槍支直接射擊頭部，生命一度垂危。不過，馬拉拉卻奇跡似地生還、康復(fù)，本書講述了這個(gè)不平凡的歷程。
10月10日，因?yàn)閮和扒嗌倌甑臋?quán)益作出了重大貢獻(xiàn)，與凱拉什·薩蒂亞爾希共同獲得20諾貝爾和平獎(jiǎng)，為該獎(jiǎng)項(xiàng)最年輕的得主。
我是貓讀后感讀書心得篇九
現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是對(duì)某個(gè)地方抱有特殊的感情，也許在這里偷偷想過、念過、愁過......更或許僅僅是在此處坐著，都覺得歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
對(duì)于史鐵生來講，地壇或許就是這樣一個(gè)地方，是一些令人無法知曉且只有當(dāng)事人知曉的深意。
在他雙腿殘廢后的那些充滿哀傷與悲愴的歲月里，他總是一個(gè)人搖著輪椅獨(dú)自去地壇，在那里，他望著“荒蕪但并不衰敗”的園子，靜靜的思考著：關(guān)于生死，關(guān)于美丑，關(guān)于欲望，關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于上帝，關(guān)于母親，關(guān)于自己。十五年間，園中花開花落，四季輪回變化，園中面熟的人也漸行漸遠(yuǎn)，而變化最少的，恐怕也只有這“安靜”的地壇。
地壇在歲月的消磨中已成長(zhǎng)為他的一部分，是他的“寄生之所”，也是他的“精神樂園”。
他孩童般躲在其中，默默地“贖罪”，默默地尋向“未來”。
作者簡(jiǎn)介。
史鐵生（1951.1.4—.12.31），原籍河北涿縣。
1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，中國(guó)當(dāng)代作家，北京作家協(xié)會(huì)副主席、駐會(huì)作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五、六、七屆全國(guó)委員會(huì)委員，中國(guó)殘疾人作家協(xié)會(huì)副主席。
1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無數(shù)的人。
獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。
12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。
我是貓讀后感讀書心得篇十
我剛剛讀完高爾基的《童年》這本書。書中講述了高爾基三歲時(shí)父親去世，母親帶他到外祖父家生活。但這個(gè)“家”卻并不和諧，親人之間的互相打罵，給高爾基的童年蒙上了一層黑色的陰影。高爾基十歲時(shí)，外祖父破產(chǎn)，他被迫去到“人間”生活。
書中阿廖沙的外祖母是我最喜歡的人物，她看似不經(jīng)意的做法帶給阿廖沙許多溫暖。她給了阿廖沙力量與光明，使阿廖沙在黑暗的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣與信心，成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的孩子。外祖母的關(guān)愛對(duì)高爾基的成長(zhǎng)有著巨大的影響。
有一天阿廖沙醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己身上長(zhǎng)滿了紅斑點(diǎn)。阿廖沙被隔離到閣樓上去了。被隔離的日子里，外祖母常常來看阿廖沙，還給阿廖沙講了許多故事，以安撫阿廖沙恐懼的內(nèi)心。這個(gè)情節(jié)讓我想起了慈祥的外婆。
在我讀三年級(jí)時(shí)，有天中午放學(xué)，驕陽似火，熱得讓人透不過氣。我心想：要是有冰棒吃就太爽了!我看見旁邊食雜店的冰柜前，里三層外三層地簇?fù)碇枚嗳税?大家爭(zhēng)先恐后地挑選自己喜歡的冰激凌?？?，已經(jīng)買到的小朋友那一臉滿足的表情，讓我也跟著吞咽口水。耶，今天不是媽媽接我，趁現(xiàn)在趕緊讓外婆也給我買根冰激凌吃，她肯定會(huì)答應(yīng)的。我用乞求的目光看著外婆，可憐巴巴地說：“外婆，可以給我買根冰激凌嗎?我好久沒吃過了，好不好嘛?”外婆不假思索地說：“我這就去給你買。”
外婆剛走到人群中間，被人不小心擠推了下，半個(gè)身子都傾斜了，幸好，旁邊有人擋著。外婆站穩(wěn)后買好冰激凌，把手舉得高高的，轉(zhuǎn)身沖我笑，走到我跟前把冰激凌遞給我。我滿心歡喜地拆開包裝袋：“哇，有冰激凌吃了。”冰激凌那誘人的香味沖入我的鼻子，簡(jiǎn)直就是無上的美味啊!咬一口，那絲滑的口感讓我瞬間陶醉，抹茶淡淡的甜味在嘴巴里彌漫開來。我品嘗著冰激凌的味道，也品嘗著外婆給我的愛。
《童年》這本書給了我很多啟發(fā)。雖然我的童年讓我回味悠長(zhǎng)，但對(duì)于高爾基來說，童年也許是一段悲慘的回憶。但苦難中，也能開出花來，還好高爾基沒有放棄。所以，我們要對(duì)美好的生活充滿向往，對(duì)光明充滿希望，因?yàn)椋汉诎到K將過去!
我是貓讀后感讀書心得篇十一
作為一名讀書愛好者,每當(dāng)捧起一本好書,就會(huì)愛不釋手;每當(dāng)讀完一本好書,就會(huì)有很多的收獲和感悟。下面是本站為大家?guī)淼淖x書心得是。
讀后感。
嗎，希望可以幫助大家。
讀后感：
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
或一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章讀后感也可以叫做。
讀書筆記。
是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說就是看完書后的感觸。
讀書。
心得體會(huì)。
是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受，以及對(duì)內(nèi)容的理解與感悟。寫讀書心得體會(huì)，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無論做什么事，有自己獨(dú)特的主張或見解，不會(huì)人云亦云，盲目附和。
范文1：《傲慢與偏見》讀書心得。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁在這部小說中通過班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。
她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
范文2：《名人傳》讀后感。
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
這本書中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世，父親是個(gè)揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂家而言是一個(gè)莫大的打擊。
但是，貝多芬通過自己的努力，還是成功了。
人生道路上，有許多的不測(cè)，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以!
這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理，他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)了我米開朗琪羅的正面面對(duì)困難，教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。
《名人傳》這本書里的人，都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!
我是貓讀后感讀書心得篇十二
讀了這本《走向海洋》的書，我對(duì)藍(lán)色的海洋充滿了好奇。宇航員楊利偉在遙遠(yuǎn)的宇宙俯瞰家園。他看到的“地球”是一個(gè)湛藍(lán)色、晶瑩剔透的“水球”。因?yàn)榈厍虮砻娣e的70.8%為海洋面積，約占3.6億平方米，地球表面積大約為5.1億平方米。海洋的平均深度為3729米，總體積為13.75億立方千米。
海洋里有豐富的資源：有全天下80%的生物;有全天下90%的淡水——南極、北極的冰川;有凌駕于全天下70%的石油和天然氣。早期中國(guó)的海上實(shí)力很強(qiáng)，聽說30xx年前就到過墨西哥，明朝初期另有鄭和下西洋。讀了這本書，我的感慨很深，到了明朝后期，天子卻禁海鎖國(guó)，直到清朝時(shí)遭受了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略，才稍稍注重海防，可水師照舊很是糜爛，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中落得個(gè)全軍履沒。清朝也被帝國(guó)主義國(guó)家蠶食得支離破碎?？吹竭@里，我為他們感到羞恥。
后來中國(guó)近代水師所取得的結(jié)果又讓我感到一絲欣慰。中國(guó)不光改掉了“禁海鎖國(guó)”，起勁生長(zhǎng)水師，還獨(dú)自研發(fā)了威力無比的核潛艇，而且制造出了擲中率驚人的洲際導(dǎo)彈，收回了香港和澳門，更是成為了天下第一個(gè)登上南極冰蓋最高點(diǎn)的國(guó)家!今天這個(gè)時(shí)代，隨著科技的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，一個(gè)開發(fā)海洋的新時(shí)代已經(jīng)來臨。在開發(fā)海洋中，人們將更有效地從海洋中取得更多財(cái)富。充分使用海里的資源，令這擁有1260萬平方千米領(lǐng)地的泱泱大國(guó)能在未來越發(fā)繁榮昌盛。
我是貓讀后感讀書心得篇十三
今天，我讀了《中國(guó)人的美德：仁義禮智信》這本書，使我感觸很深。
所謂“仁”指仁人、愛人、仁愛。作為古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界。在現(xiàn)代社會(huì)，我們把有道德的人稱為“仁人”，把沒有道德的人稱為“無仁”?！叭蕫邸彼枷胧俏迩陙碇腥A民族最基本，也是最主要的道德要求，這個(gè)要求已經(jīng)滲透到中華民族的傳統(tǒng)文化里面，是不可取代的一部分。
“義”指大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化“義”作為人生的終極目標(biāo)和價(jià)值取向?！傲x”是合宜應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該的意思。是人應(yīng)該遵守的最高道義。像我們這樣的青少年，應(yīng)該也是充滿正義感的。“義”也是中華民族崇高的道德體現(xiàn)。
“禮”指明禮、禮貌、禮讓、禮制?！岸Y’在我們生活中隨處可見。在校園中，學(xué)生對(duì)老師的問好，這也是一種禮貌，出了校門回到家，向親人問好，這也是一種禮貌。“禮”是治安之本。中國(guó)的文化從某種程度上來說就是“禮儀文化”?！懊鞫Y”是講文明，“禮制”是作為倫理制度和倫理秩序，“禮儀”作為個(gè)人修養(yǎng)，“禮節(jié)”是作為待人接物的一個(gè)形式。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。
“智”指知者、明智、智慧、機(jī)智。“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，這些都需要“智”來聯(lián)系起來才能靈活運(yùn)用，而要是一個(gè)人不會(huì)運(yùn)用“智”把它們聯(lián)系起來，那么我想這個(gè)人一定很愚笨且一事無成。中國(guó)古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵，而現(xiàn)在的新中國(guó)需要把中華民族的道德智慧、科學(xué)智慧匯聚一體，形成新的智慧。
“信”指誠(chéng)信、信任。誠(chéng)信是做人的基本要求，而信任是人與人交往的重要條件?！靶拧笔橇⑸碇?、興業(yè)之道、俗世之道、誠(chéng)信求和。孔子把“信”列為學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)人一定要“言而有信”，不可無“信”。“以誠(chéng)待人”“一諾千金”“誠(chéng)實(shí)守信”等傳統(tǒng)美德千百年來一直被中華民族所推崇并發(fā)揚(yáng)光大。
這本書很好的寫出了中華民族五千年以來所擁有的美德。讓我們這些后輩能領(lǐng)悟到，中國(guó)之所以成為一個(gè)有文化的國(guó)家，就是因?yàn)槲覀兊南热瞬粩嗟匕堰@些美德傳承給一輩又一輩。中華美德，是中華民族五千年精神文明的積累!
讓我們攜起手來，把這些中華文化傳遞給更多人，弘揚(yáng)中華文化，讓他們知道，我們的國(guó)家，是我們的驕傲!
我是貓讀后感讀書心得篇十四
朱自清的文章，總給人一種美麗、寧靜、自由的感覺，他筆下的月色謐靜、皎潔，他筆下的荷花，栩栩如生、惟妙惟肖，那是怎樣一種美麗啊，細(xì)致到仿佛微隙空氣里的灰塵粒子都寫得一清二楚——似曾在夢(mèng)中遇見，微風(fēng)蕭瑟，品一番月夜荷花。
生活，還是需要一些情致的。在月圓之夜里，作者獨(dú)自漫步在清華園，所見的景色，都是那么清雅別致：“月光如流水一般，靜靜傾瀉在這一片葉子和花上……”恬靜的語言如夢(mèng)如幻，一動(dòng)一靜，隱含著一種清麗的文學(xué)之美。難怪作者傾心于此，就是因?yàn)楹商恋那呷诵钠伞?BR> 這樣安靜的夏夜里，聽著蛙聲蟬鳴此起彼伏，靜賞一番荷花——該是多么愜意的事!清華大學(xué)的僻靜角落，有著“出淤泥而不染”的荷花襯托，應(yīng)情應(yīng)景，且又是一番享受。
荷塘月色的美麗，可以使人忘記憂愁。文中，我看清了作者的寫作背景——戰(zhàn)爭(zhēng)、硝煙、人民沒有自由。在這樣如此惡劣的條件下，作者朱自清用文字的形式抒發(fā)自己對(duì)舊社會(huì)的反對(duì)和不滿，卻又在荷塘的美麗里忘記憂愁的心事，環(huán)境，真的可以靜心呢。
與作者一起賞花觀月之時(shí)，我深深地陶醉了。合上書，此時(shí)此刻，對(duì)身邊瑣事的困窘、尷尬和懵懂全然消失，只有幾近享受的感覺游離在心。仿佛繁華落敗，觀賞者卻意猶未盡。
睡了，卻正與荷塘相見……。
我是貓讀后感讀書心得篇十五
第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的`不自然。死亡帶來對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒有把握的感覺，對(duì)諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
不記得是在哪一處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長(zhǎng)了一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對(duì)這本書的喜愛。
我是貓讀后感讀書心得篇一
夏目漱石的這本書給我的感覺雖然有點(diǎn)散，隨便從某單獨(dú)一個(gè)章節(jié)開始看也不會(huì)感覺缺少鋪墊，但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時(shí)期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自我意識(shí)等方面，沒有太過濃墨重彩，但是又用貓咪的視角一針見血地指出，然后再輕而易舉地帶過，仿佛只是在敘述一個(gè)眾人都知道的道理一般，引發(fā)讀者對(duì)某些現(xiàn)象現(xiàn)況的進(jìn)一步思考與認(rèn)知，饒有興味。就像我們小時(shí)候聽童話故事的時(shí)候，家人友好地表達(dá)和告誡，意圖使我們對(duì)這個(gè)故事的內(nèi)涵和寓意更加地深刻，從而更能夠看清楚自身目前所處的環(huán)境與際遇，對(duì)人生和人性也都能有所了解。
《我是貓》講的就是這樣一個(gè)故事，貓眼觀望主人和外界的生活與周邊，也觀望自己的角色與待遇，一連串平淡中又有許多生趣的事情，使我們了解人世的風(fēng)情、日本的文化，以及作者本身。夏目漱石是一個(gè)才華橫溢的作家，在小說里看似永遠(yuǎn)都不乏信手拈來的俳句、漢詩、典故、軼事，和各種心理學(xué)和哲學(xué)家的名字名言等等，集合了各國(guó)文人的文化精薈，光是看注釋都覺得見識(shí)有所增長(zhǎng)了。魯迅曾經(jīng)評(píng)價(jià)說：“夏目的著作以想象豐富，文辭精美見稱，諸篇輕快灑脫，富于機(jī)智，是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流，當(dāng)世無與匹者?！北绕鹞业淖举潱蚁媵斞赶壬脑u(píng)價(jià)絕對(duì)更有力，更加到位真實(shí)。
小貓雖然沒有名字，但是思考起道理來特別有深度。它掉進(jìn)水缸的時(shí)候還能理智地自述：抓不住水缸邊緣的話，就算再著急，就算花上一百年的時(shí)間，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力掙扎，就是強(qiáng)求。所有痛苦都來自于強(qiáng)求。強(qiáng)求無意義。自討苦吃、自我責(zé)問都很愚蠢。最后它選擇順應(yīng)天命，停止掙扎，“愜意”地進(jìn)入了太平世界。
從貓的身上，我又更加確切自己所接觸的這只貓，是實(shí)實(shí)在在被深厚的日本文化熏陶出來的可愛的貓呀。日本文明區(qū)別于西方，最大的特點(diǎn)就是不靠外界的環(huán)境去滿足自己，不奮力移山開路，遇水搭橋，而視乎如何在不會(huì)動(dòng)搖的環(huán)境下取得心安。對(duì)待夫妻關(guān)系、君臣之間的關(guān)系是如此，對(duì)待大自然亦是如此?！叭绻猩阶钃酰荒茼樌ネ弴?guó)，那就考慮如何不去鄰國(guó)也能開開心心，而不是把山摧毀。這就關(guān)乎如何不翻山越嶺依然能夠達(dá)成滿足樂觀的心態(tài)?！币埠魬?yīng)了培根的那句“只有先遵從了自然，才能夠改造自然?！边@種順應(yīng)變化、不多強(qiáng)求的心態(tài)放在貓的日常表現(xiàn)當(dāng)中，絕對(duì)是最恰當(dāng)不過了。不選擇狗、老虎，或者喜鵲，是因?yàn)樨埵怯凶约褐饕狻⑸踔帘徽J(rèn)為是超越了人類情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人類感受到被輕蔑和發(fā)現(xiàn)自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路耳聽八方之下，造就了這么一個(gè)看似只在主人家里這個(gè)狹窄的環(huán)境中發(fā)生，但實(shí)際上話題延伸到足夠?qū)掃h(yuǎn)的歷史和未來，而且總是冷不提防便能觸及到許多關(guān)于深度和意義的出彩故事。
它是一只普通的貓。配不上有名字，被烏鴉欺負(fù)，被女仆提出門口或踢開，被忽略留下糧食，也會(huì)在主人的大腿上歇腳的時(shí)候被重重摔倒地上。把睡覺當(dāng)成必需品，有自己的娛樂節(jié)目，也很擅長(zhǎng)觀察事物。比如放在櫥柜里的魚干，桌面上剩余的酒，主人和朋友從動(dòng)作和眼神表現(xiàn)出來的心理活動(dòng)等等。
這只貓真的不簡(jiǎn)單，妄想一下，不知道人世的下一次輪轉(zhuǎn)，會(huì)不會(huì)就是貓的世界?？赐炅宋沂秦垼孟窀敢饪隙ǖ卣J(rèn)為貓的確是比我們?nèi)祟惛呒?jí)的動(dòng)物呢。
我是貓讀后感讀書心得篇二
《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的一部長(zhǎng)篇小說。該書首次出版于174月25日。
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（robinsoncrusoe）出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身漂流到一個(gè)無人的荒島上，開始了段與世隔絕的生活。他憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來，經(jīng)過28年2個(gè)月零19天后得以返回故鄉(xiāng)。
我是貓讀后感讀書心得篇三
《理性樂觀派》是2011年12月機(jī)械工業(yè)出版社出版的圖書，作者是馬特·里德利。本書闡述了情況怎樣越變?cè)胶?，并說明了原因，繁榮來自人人為人人效力。
主流的悲觀論調(diào)宣稱情況正在越變?cè)皆?，但他們已?jīng)這么說了整整兩百年。
再看看實(shí)際情況。食品供給、收入和人均壽命步步走高，疾病、兒童死亡率和暴力事件輪番下降；生活必需品和奢侈品確實(shí)變得更便宜了；繼亞洲擺脫貧困之后，非洲也跟上了它的腳步；互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)和集裝箱運(yùn)輸前所未有地豐富了人們的生活。生活實(shí)際上越變?cè)胶?，全球皆然?BR> 本書不光闡述了情況怎樣越變?cè)胶?，還解釋了原因。繁榮來自人人為人人效力。始于十多萬年前的交換和專業(yè)分工習(xí)慣，創(chuàng)造出加速改善人類生活水平的集體大腦。
這本大膽的書涵蓋了人類的整個(gè)歷史，從石器時(shí)代說到互聯(lián)網(wǎng)，從舊制度的積重難返講到蒸汽機(jī)的發(fā)明，從新近的人口爆炸談到氣候變化可能的后果。天災(zāi)人禍固然必不可免，但多虧了人類發(fā)明創(chuàng)造的無窮能力，21世紀(jì)必將實(shí)現(xiàn)巨大的經(jīng)濟(jì)繁榮，最可能發(fā)生的不是氣候的災(zāi)難性變化，而是中國(guó)人、印度人、非洲人，都過得像美國(guó)人那樣欣欣向榮。
《理性樂觀派》一部人類經(jīng)濟(jì)進(jìn)步史，一本讓眾人追捧的熱門書籍，就這樣一直位居于當(dāng)當(dāng)暢銷榜中。
我是貓讀后感讀書心得篇四
《我是貓》是日本作家夏目漱石創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，也是其代表作。這部作品寫于19至199月，191月起在《杜鵑》雜志上連載，后編成上、中、下三冊(cè)出版。
夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長(zhǎng)篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會(huì)。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。
我是貓讀后感讀書心得篇五
《我這一輩子》是老舍先生創(chuàng)作于1937年抗戰(zhàn)前夕的一部著名的中篇小說。描寫了一個(gè)舊時(shí)代普通巡警的坎坷一生。1937年7月1日載于《文學(xué)》第9卷第1號(hào)。
《我這一輩子》是老舍第一個(gè)創(chuàng)作黃金時(shí)期的壓軸作品，格外具有挺拔于時(shí)代的進(jìn)步氣息。
我是貓讀后感讀書心得篇六
《我的母親》是小說家老舍的作品。《我的母親》是一篇質(zhì)樸無華、情真意切的回憶母親的散文。文章中體現(xiàn)了母親對(duì)子女的舐犢之情，子女對(duì)母親的感激、懷念和贊頌之情。
在文中，老舍細(xì)細(xì)地描述了母親的性格，她勤勞、熱心、疼愛兒女。母親給他的是“生命的教育”。
這篇文章的風(fēng)格是純樸而清新的。語言隨情而發(fā)，自然樸素，字字句句都是濃得化不開的情深之語；結(jié)構(gòu)任性而為，平實(shí)流暢。結(jié)尾處，一聲沉痛的嘆息，明白如話，卻是意悲而遠(yuǎn)，感人至深。
我是貓讀后感讀書心得篇七
“我不”是一種善意坦然，也是一種善意的隨緣，更是一句善意的自省。
《我不》——百萬級(jí)暢銷書作家大冰新書。書中的每一個(gè)故事都可以叫《我不》：
十年如一日?qǐng)?jiān)守藏地、為藏民基礎(chǔ)教育盡一己之力的書店老板；亦正亦邪浪蕩灑脫，散盡家財(cái)救助災(zāi)區(qū)、帶重病母親游歷世界的東北浪子；木訥寡言對(duì)絕癥女友不離不棄的流浪歌手；心系31年前陣亡戰(zhàn)友、不愿偷生于世、為古城安危置生死于度外的不死老兵……書中的每一個(gè)有情眾生，都在對(duì)命運(yùn)說：我不！
玩命拼命不認(rèn)命，我命由我不由天。
不服，不要，不怕，不羈、不二、不懈，不屈不撓，不破不立，不卑不亢……。
他們因不，而不同。
乃至不凡。
《我不》中的他們，真實(shí)存在于這個(gè)世界上，他們的故事也是他們的真實(shí)生活。他們?cè)跓o常里學(xué)會(huì)坦然，坦然中歷劫著不幸，于是故事變得動(dòng)人——凡人解封了神性。但，所有當(dāng)下動(dòng)人的故事，全都不是*次發(fā)生。大冰筆下的故事，也許正是你心中的往事，故事中的他們，也許就是你。
所以，也許這本書于你而言是一次尋找自我的孤獨(dú)旅程，亦是一場(chǎng)發(fā)現(xiàn)同類的奇妙過程：
愿你我永遠(yuǎn)善意地面對(duì)這個(gè)世界，乃至善意地直面自己。
愿你知行合一，愿你能心安。
愿這一聲“我不”，能助你涉川。
我是貓讀后感讀書心得篇八
《我是馬拉拉》是諾貝爾和平獎(jiǎng)得主馬拉拉·優(yōu)素福扎伊的自傳。
《我是馬拉拉》是一個(gè)關(guān)于勇氣和夢(mèng)想的故事。當(dāng)巴基斯坦反政府游擊組織塔利班控制了史瓦特這個(gè)小村莊時(shí)，一個(gè)女孩挺身而出。馬拉拉·優(yōu)素福扎伊拒絕沉默，并為她具有受教育的權(quán)利而奮戰(zhàn)。15歲的她，在從學(xué)校返家的途中，遭到塔利班以槍支直接射擊頭部，生命一度垂危。不過，馬拉拉卻奇跡似地生還、康復(fù)，本書講述了這個(gè)不平凡的歷程。
10月10日，因?yàn)閮和扒嗌倌甑臋?quán)益作出了重大貢獻(xiàn)，與凱拉什·薩蒂亞爾希共同獲得20諾貝爾和平獎(jiǎng)，為該獎(jiǎng)項(xiàng)最年輕的得主。
我是貓讀后感讀書心得篇九
現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是對(duì)某個(gè)地方抱有特殊的感情，也許在這里偷偷想過、念過、愁過......更或許僅僅是在此處坐著，都覺得歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
對(duì)于史鐵生來講，地壇或許就是這樣一個(gè)地方，是一些令人無法知曉且只有當(dāng)事人知曉的深意。
在他雙腿殘廢后的那些充滿哀傷與悲愴的歲月里，他總是一個(gè)人搖著輪椅獨(dú)自去地壇，在那里，他望著“荒蕪但并不衰敗”的園子，靜靜的思考著：關(guān)于生死，關(guān)于美丑，關(guān)于欲望，關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于上帝，關(guān)于母親，關(guān)于自己。十五年間，園中花開花落，四季輪回變化，園中面熟的人也漸行漸遠(yuǎn)，而變化最少的，恐怕也只有這“安靜”的地壇。
地壇在歲月的消磨中已成長(zhǎng)為他的一部分，是他的“寄生之所”，也是他的“精神樂園”。
他孩童般躲在其中，默默地“贖罪”，默默地尋向“未來”。
作者簡(jiǎn)介。
史鐵生（1951.1.4—.12.31），原籍河北涿縣。
1951年出生于北京，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，中國(guó)當(dāng)代作家，北京作家協(xié)會(huì)副主席、駐會(huì)作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五、六、七屆全國(guó)委員會(huì)委員，中國(guó)殘疾人作家協(xié)會(huì)副主席。
1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無數(shù)的人。
獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。
12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。
我是貓讀后感讀書心得篇十
我剛剛讀完高爾基的《童年》這本書。書中講述了高爾基三歲時(shí)父親去世，母親帶他到外祖父家生活。但這個(gè)“家”卻并不和諧，親人之間的互相打罵，給高爾基的童年蒙上了一層黑色的陰影。高爾基十歲時(shí)，外祖父破產(chǎn)，他被迫去到“人間”生活。
書中阿廖沙的外祖母是我最喜歡的人物，她看似不經(jīng)意的做法帶給阿廖沙許多溫暖。她給了阿廖沙力量與光明，使阿廖沙在黑暗的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣與信心，成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的孩子。外祖母的關(guān)愛對(duì)高爾基的成長(zhǎng)有著巨大的影響。
有一天阿廖沙醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己身上長(zhǎng)滿了紅斑點(diǎn)。阿廖沙被隔離到閣樓上去了。被隔離的日子里，外祖母常常來看阿廖沙，還給阿廖沙講了許多故事，以安撫阿廖沙恐懼的內(nèi)心。這個(gè)情節(jié)讓我想起了慈祥的外婆。
在我讀三年級(jí)時(shí)，有天中午放學(xué)，驕陽似火，熱得讓人透不過氣。我心想：要是有冰棒吃就太爽了!我看見旁邊食雜店的冰柜前，里三層外三層地簇?fù)碇枚嗳税?大家爭(zhēng)先恐后地挑選自己喜歡的冰激凌?？?，已經(jīng)買到的小朋友那一臉滿足的表情，讓我也跟著吞咽口水。耶，今天不是媽媽接我，趁現(xiàn)在趕緊讓外婆也給我買根冰激凌吃，她肯定會(huì)答應(yīng)的。我用乞求的目光看著外婆，可憐巴巴地說：“外婆，可以給我買根冰激凌嗎?我好久沒吃過了，好不好嘛?”外婆不假思索地說：“我這就去給你買。”
外婆剛走到人群中間，被人不小心擠推了下，半個(gè)身子都傾斜了，幸好，旁邊有人擋著。外婆站穩(wěn)后買好冰激凌，把手舉得高高的，轉(zhuǎn)身沖我笑，走到我跟前把冰激凌遞給我。我滿心歡喜地拆開包裝袋：“哇，有冰激凌吃了。”冰激凌那誘人的香味沖入我的鼻子，簡(jiǎn)直就是無上的美味啊!咬一口，那絲滑的口感讓我瞬間陶醉，抹茶淡淡的甜味在嘴巴里彌漫開來。我品嘗著冰激凌的味道，也品嘗著外婆給我的愛。
《童年》這本書給了我很多啟發(fā)。雖然我的童年讓我回味悠長(zhǎng)，但對(duì)于高爾基來說，童年也許是一段悲慘的回憶。但苦難中，也能開出花來，還好高爾基沒有放棄。所以，我們要對(duì)美好的生活充滿向往，對(duì)光明充滿希望，因?yàn)椋汉诎到K將過去!
我是貓讀后感讀書心得篇十一
作為一名讀書愛好者,每當(dāng)捧起一本好書,就會(huì)愛不釋手;每當(dāng)讀完一本好書,就會(huì)有很多的收獲和感悟。下面是本站為大家?guī)淼淖x書心得是。
讀后感。
嗎，希望可以幫助大家。
讀后感：
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
或一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章讀后感也可以叫做。
讀書筆記。
是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說就是看完書后的感觸。
讀書。
心得體會(huì)。
是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受，以及對(duì)內(nèi)容的理解與感悟。寫讀書心得體會(huì)，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無論做什么事，有自己獨(dú)特的主張或見解，不會(huì)人云亦云，盲目附和。
范文1：《傲慢與偏見》讀書心得。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁在這部小說中通過班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。
她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
范文2：《名人傳》讀后感。
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
這本書中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世，父親是個(gè)揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂家而言是一個(gè)莫大的打擊。
但是，貝多芬通過自己的努力，還是成功了。
人生道路上，有許多的不測(cè)，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以!
這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理，他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)了我米開朗琪羅的正面面對(duì)困難，教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。
《名人傳》這本書里的人，都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!
我是貓讀后感讀書心得篇十二
讀了這本《走向海洋》的書，我對(duì)藍(lán)色的海洋充滿了好奇。宇航員楊利偉在遙遠(yuǎn)的宇宙俯瞰家園。他看到的“地球”是一個(gè)湛藍(lán)色、晶瑩剔透的“水球”。因?yàn)榈厍虮砻娣e的70.8%為海洋面積，約占3.6億平方米，地球表面積大約為5.1億平方米。海洋的平均深度為3729米，總體積為13.75億立方千米。
海洋里有豐富的資源：有全天下80%的生物;有全天下90%的淡水——南極、北極的冰川;有凌駕于全天下70%的石油和天然氣。早期中國(guó)的海上實(shí)力很強(qiáng)，聽說30xx年前就到過墨西哥，明朝初期另有鄭和下西洋。讀了這本書，我的感慨很深，到了明朝后期，天子卻禁海鎖國(guó)，直到清朝時(shí)遭受了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略，才稍稍注重海防，可水師照舊很是糜爛，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中落得個(gè)全軍履沒。清朝也被帝國(guó)主義國(guó)家蠶食得支離破碎?？吹竭@里，我為他們感到羞恥。
后來中國(guó)近代水師所取得的結(jié)果又讓我感到一絲欣慰。中國(guó)不光改掉了“禁海鎖國(guó)”，起勁生長(zhǎng)水師，還獨(dú)自研發(fā)了威力無比的核潛艇，而且制造出了擲中率驚人的洲際導(dǎo)彈，收回了香港和澳門，更是成為了天下第一個(gè)登上南極冰蓋最高點(diǎn)的國(guó)家!今天這個(gè)時(shí)代，隨著科技的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，一個(gè)開發(fā)海洋的新時(shí)代已經(jīng)來臨。在開發(fā)海洋中，人們將更有效地從海洋中取得更多財(cái)富。充分使用海里的資源，令這擁有1260萬平方千米領(lǐng)地的泱泱大國(guó)能在未來越發(fā)繁榮昌盛。
我是貓讀后感讀書心得篇十三
今天，我讀了《中國(guó)人的美德：仁義禮智信》這本書，使我感觸很深。
所謂“仁”指仁人、愛人、仁愛。作為古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界。在現(xiàn)代社會(huì)，我們把有道德的人稱為“仁人”，把沒有道德的人稱為“無仁”?！叭蕫邸彼枷胧俏迩陙碇腥A民族最基本，也是最主要的道德要求，這個(gè)要求已經(jīng)滲透到中華民族的傳統(tǒng)文化里面，是不可取代的一部分。
“義”指大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化“義”作為人生的終極目標(biāo)和價(jià)值取向?！傲x”是合宜應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該的意思。是人應(yīng)該遵守的最高道義。像我們這樣的青少年，應(yīng)該也是充滿正義感的。“義”也是中華民族崇高的道德體現(xiàn)。
“禮”指明禮、禮貌、禮讓、禮制?！岸Y’在我們生活中隨處可見。在校園中，學(xué)生對(duì)老師的問好，這也是一種禮貌，出了校門回到家，向親人問好，這也是一種禮貌。“禮”是治安之本。中國(guó)的文化從某種程度上來說就是“禮儀文化”?！懊鞫Y”是講文明，“禮制”是作為倫理制度和倫理秩序，“禮儀”作為個(gè)人修養(yǎng)，“禮節(jié)”是作為待人接物的一個(gè)形式。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。
“智”指知者、明智、智慧、機(jī)智。“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，這些都需要“智”來聯(lián)系起來才能靈活運(yùn)用，而要是一個(gè)人不會(huì)運(yùn)用“智”把它們聯(lián)系起來，那么我想這個(gè)人一定很愚笨且一事無成。中國(guó)古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵，而現(xiàn)在的新中國(guó)需要把中華民族的道德智慧、科學(xué)智慧匯聚一體，形成新的智慧。
“信”指誠(chéng)信、信任。誠(chéng)信是做人的基本要求，而信任是人與人交往的重要條件?！靶拧笔橇⑸碇?、興業(yè)之道、俗世之道、誠(chéng)信求和。孔子把“信”列為學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)人一定要“言而有信”，不可無“信”。“以誠(chéng)待人”“一諾千金”“誠(chéng)實(shí)守信”等傳統(tǒng)美德千百年來一直被中華民族所推崇并發(fā)揚(yáng)光大。
這本書很好的寫出了中華民族五千年以來所擁有的美德。讓我們這些后輩能領(lǐng)悟到，中國(guó)之所以成為一個(gè)有文化的國(guó)家，就是因?yàn)槲覀兊南热瞬粩嗟匕堰@些美德傳承給一輩又一輩。中華美德，是中華民族五千年精神文明的積累!
讓我們攜起手來，把這些中華文化傳遞給更多人，弘揚(yáng)中華文化，讓他們知道，我們的國(guó)家，是我們的驕傲!
我是貓讀后感讀書心得篇十四
朱自清的文章，總給人一種美麗、寧靜、自由的感覺，他筆下的月色謐靜、皎潔，他筆下的荷花，栩栩如生、惟妙惟肖，那是怎樣一種美麗啊，細(xì)致到仿佛微隙空氣里的灰塵粒子都寫得一清二楚——似曾在夢(mèng)中遇見，微風(fēng)蕭瑟，品一番月夜荷花。
生活，還是需要一些情致的。在月圓之夜里，作者獨(dú)自漫步在清華園，所見的景色，都是那么清雅別致：“月光如流水一般，靜靜傾瀉在這一片葉子和花上……”恬靜的語言如夢(mèng)如幻，一動(dòng)一靜，隱含著一種清麗的文學(xué)之美。難怪作者傾心于此，就是因?yàn)楹商恋那呷诵钠伞?BR> 這樣安靜的夏夜里，聽著蛙聲蟬鳴此起彼伏，靜賞一番荷花——該是多么愜意的事!清華大學(xué)的僻靜角落，有著“出淤泥而不染”的荷花襯托，應(yīng)情應(yīng)景，且又是一番享受。
荷塘月色的美麗，可以使人忘記憂愁。文中，我看清了作者的寫作背景——戰(zhàn)爭(zhēng)、硝煙、人民沒有自由。在這樣如此惡劣的條件下，作者朱自清用文字的形式抒發(fā)自己對(duì)舊社會(huì)的反對(duì)和不滿，卻又在荷塘的美麗里忘記憂愁的心事，環(huán)境，真的可以靜心呢。
與作者一起賞花觀月之時(shí)，我深深地陶醉了。合上書，此時(shí)此刻，對(duì)身邊瑣事的困窘、尷尬和懵懂全然消失，只有幾近享受的感覺游離在心。仿佛繁華落敗，觀賞者卻意猶未盡。
睡了，卻正與荷塘相見……。
我是貓讀后感讀書心得篇十五
第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的`不自然。死亡帶來對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒有把握的感覺，對(duì)諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
不記得是在哪一處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長(zhǎng)了一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。
她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。
可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對(duì)這本書的喜愛。