教案的編寫要注意把握教學重點和難點，合理安排教學步驟。教案的內容要清晰明了，條理清晰。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文，僅供參考，希望能給您帶來一些啟發(fā)和幫助。
河中石獸課教案篇一
教學目標：
1、借助工具書和注釋理解文章的基本內容。
2、積累文言詞匯，并能背誦文章。
3、理解“實踐出真知”的生活道理。
能力目標：學生反復誦讀的基礎上，理解文章的基本內容，積累掌握文言實詞和虛詞的用法。
情感目標：學習從實際出發(fā)，觀察事物對待生活，得出結論。
更多。
河中石獸課教案篇二
三、理解課文。
四、評價賞析。
五、謀篇立意。
六、寫作特色。
導入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介：紀昀(清代)有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達，24歲便中進士，31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿，機智善辯，其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的'四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經濟地理等各個領域。
他的作品記錄很多親身經歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
河中石獸課教案篇三
學習要點：
1、訓練閱讀淺近文言文的能力。
2、理解實踐出真知道的道理。
教學過程。
你還知道哪些“只知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例？與同學交流這類小故事。
刻舟求劍，守株待兔，掩耳盜鈴。
河中石獸課教案篇四
原文：
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
譯文：
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的'性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。
河中石獸課教案篇五
1.熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。
2.學習敘述和議論相結合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
教學重點。
1.借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結果。
3.對講學家和老河兵的認識、評價。
預習任務。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀昀是清代有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學士。其淵博的學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學、歷史、哲學、政治、經濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預習檢測：
一、填空。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
二、解釋下列句中加點的字。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
三、指出下列句子中帶點虛詞的用法。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實施。
（1）比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結果。
（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
（3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經驗不足。
講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。
（4）聯系生活實際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？
拓展延伸。
1.課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。
2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
河中石獸課教案篇六
1.熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。
2.學習敘述和議論相結合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
教學重點。
1.借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結果。
3.對講學家和老河兵的認識、評價。
預習任務。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀昀是清代有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學士。其淵博的學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學、歷史、哲學、政治、經濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預習檢測：
一、填空。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
二、解釋下列句中加點的字。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
三、指出下列句子中帶點虛詞的用法。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實施。
(1)比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結果。
(2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?
(3)比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經驗不足。
講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。
(4)聯系生活實際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?
拓展延伸。
1.課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。
2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
成績批改人。
達標檢測：(20分，15分鐘)。
1.給下面加粗的字注音。
山門圮于河()棹數小舟()曳鐵鈀()為暴漲攜之去()。
湮于沙上()嚙沙為坎穴()石必倒擲坎穴中()據理臆斷()。
2.解釋下面句中加線的詞。
(1)一寺臨河干臨：___________干：___________。
(2)山門圮于河圮：___________。
(3)閱十余歲閱：___________歲：___________。
(4)爾輩不能究物理究：___________。
3.指出下面加線詞語的古義和今義。
4.下面句中的“之”用法不同的一項是()。
a.聞之笑曰b.當求之于上流。
c.一老河兵聞之d.其反激之力。
5.翻譯下面的句子。
(1)是非木柿，豈能為暴漲攜之去?
(2)然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
6.這個故事說明了一個什么道理?
課后反思：
河中石獸課教案篇七
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經過十多年，僧人們募集金錢重修(寺廟)，便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，(向下游)尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。
一位老河兵聽說了講學家的`觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去(尋找)，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
河中石獸課教案篇八
學習目標。
1.理解實踐出真知道的道理。
2.積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
3.訓練閱讀淺近文言文的能力。
教學重、難點。
1.重點。
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2)訓練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點：理解實踐出真知道的道理。
課前預習案。
知識鏈接：
作者簡介：紀昀(清代)有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達，24歲便中進士，31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿，機智善辯，其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經濟地理等各個領域。
他的作品記錄很多親身經歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。
本文選自他晚年所作的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。該書主要記述狐鬼神怪故事，其中也有不少關于考據的文字。
1、為下列加點字注音。
圮()于河募()金重修棹()數小舟曳鐵鈀()。
木柿()湮()沒嚙()沙溯()歟()。
2.本文作者，字，是朝的、家，也是《》的總篡官。
3.本文選自《》一書，這是一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
4.用文中的句子寫出本文的主旨。
5、解釋下列加點字。
棹數小舟曳鐵把。
是非木柿湮于沙上。
不亦顛乎嚙沙為坎穴。
反溯流逆上可據理臆斷。
6.翻譯下列句子。
山門圮于河譯：
爾輩不能究物理。譯：
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯：
遂反溯流逆上矣譯：
課堂學習案。
一、檢查預習。
二、導入新課。
三、熟讀課文(抽讀、齊讀等方式)。
四、小組合作翻譯課文。
1.結合課下注解弄懂課文意思。
2.小組內互相釋疑。
3.小組內串譯課文。
五、課堂探究。
1.課文說了一件什么事?
說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、故事中主要說了哪幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一下他們這樣認識的原因。
寺僧判斷其在，
依據是;。
講學家判斷其在;。
理由是;。
老河兵則判斷其在。
是因為。
講學家的“笑”：
老河兵的“笑”：
4、文中寺僧、講學家、老河兵各自表現出的性格特征是什么?
寺僧：
講學家：
老河兵：
更多。
河中石獸課教案篇九
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河里，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，僧人們募集金錢重修(寺廟)，在河中尋找兩個石獸，到底沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。
一位教書先生在寺廟里設館授徒，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏松漂浮，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是(顯得)荒唐了嗎?”大家都很佩服，認為是精當確切的言論。
河中石獸課教案篇十
滄州南面一座寺廟靠近河岸，寺院正門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入了河中。過了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，并在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。人們認為它們順流而下了。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，向下游找了十多里，沒找到它們的蹤跡。
一位講學者在寺廟里講學，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這石獸不是木片，怎么能被大水帶走呢?應該是石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎?”大家信服地認為這是正確觀點。
河中石獸課教案篇十一
紀昀的《河中石獸》主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。
教材分析：
《河中石獸》是人教版七年級上冊第五單元第五課，這是一篇文言筆記小說，以河中石獸的故事驗證道理，故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝;語言簡潔凝練，通俗流暢。
學情分析：
七年級的學生，普遍對文言文有恐懼心理，基礎比較弱，所以講解文言文時盡量培養(yǎng)他們的興趣。
教學目標：
1,積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2，訓練閱讀淺近文言文的能力。
3，學會運用課文注釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。
4，逐步養(yǎng)成重視實際調查得出結論的習慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現。
教學重點難點：
積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
理解實踐出真知的道理。
教學過程：
一：導入：
同學們請看到黑板上的這首詩。《冬夜讀書示子聿》南宋陸游，古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。大家說說這首詩講述了一個什么道理。
學生回答：還得實踐。老師答：對了，同學們讀書要花功夫，還得重實踐，“沒有實踐就沒有發(fā)言權”今天我們要學一個非常有趣的故事，這故事和實踐有重要的關系，某土地廟前石獸在十多年不慎掉入河中，十幾年后重修寺廟，需要把石獸給找出來，三個人提出了三種不同的方法，一個說在上游，一個說在原地，還有一個卻說在上游，最后真的在上游找到了石獸，這是為什么了?今天我們要找出答案。
二：介紹作家作品。
老師：同學們請把題目和作者大聲朗讀出來。
老師：大家知道紀昀是誰嗎?看過有關他的電視劇或者小說嗎?請通過你們手中的資料找出有關紀昀的'介紹。
學生們各抒己見。
老師：現在我來幫大家系統介紹一下紀昀。紀昀：字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》：是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
老師:請同學們朗讀課文，并劃分節(jié)奏。
老師:請同學們聽錄音，并劃分節(jié)奏，注意把握語音，語調。
老師：現在給大家10分鐘時間，根據文章注釋，疏通文意。
學生們在下面自由疏通文意。
老師：有哪位同學翻譯一下文章。
學生開始翻譯課文。
課堂作業(yè)。
古今異義詞:并、閱、是、蓋、但。
一詞多義：去、為。
詞性活用：“棹”名詞用作動詞“劃船”
漢字通假：“顛”通“癲”
老師：下課之后同學們把這篇文章的翻譯寫在作業(yè)本上。
三：整體感知課文。
老師：請用一句話概括課文內容?
學生討論歸納：說的是一個山廟前的石獸倒塌到河里，十幾年后人們尋找石獸的事情。
老師：同學們，文中涉及了幾個人，提出了幾種方式，結果如何呢?
誰地點結果考慮因素。
僧人上游無跡河流。
講師原地無果石性沙。
老河兵上游果得石性沙河流。
老師：僧人只考慮了河流，忽略了石獸和沙的性質，講師考慮了石獸的性質和沙的性質，卻忽略了河流的作用，老河兵考慮了石獸的性質，沙的性質，河流的性質。所以最終老河兵的方案是正確的，找到了石獸。
四：研討與質疑。
在尋找石獸的問題上，僧人和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的方法?
因為：僧人和講學家只是根據常情得出判斷，老河兵既考慮了石獸的重量，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進而又分析這種相互作用產生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結論。
文章中寫了兩次“笑”，你是怎樣理解其中的意味?
解答：講學家的“笑”是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法，說明講學家自以為是，空有理論，是可笑的。老河兵的“笑”，是嘲笑講學家的認識錯誤，眾人糊涂，輕信講學家的說法，說明老河兵閱歷深廣，有實踐經驗。
五：你還知道哪些“但知其一不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例?與同學們交流這類小故事，再說說對這篇課文的體會。
【解答提示】許多自然現象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀判斷。應該正確分析，綜合考慮，如此，才能得出正確結論。
河中石獸課教案篇十二
1.積累文言詞語，理解課文內容，把握故事中的人物形象。
2.學習敘述和議論相結合的寫作方法。
3.理解“實踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
重點：
1、積累文言詞語，理解課文內容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點：學習敘述和議論相結合的寫作方法。
1、作者：紀昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻縣人。清代文學家，乾隆十九年進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫成。在內容上，主要搜集當時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點就是兼有“筆記”和“小說”的特征?！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達別人及自己的思考以及觀點；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
給下列字詞注音。
河干（）門圮（）船棹（）曳()湮沒（）。
嚙沙（）坎穴（）溯流（）臆斷（）。
1、翻譯全文。
2、完成《學輔》p86第2、3、4題。
3、理解重點詞?！秾W輔》p86第5題。
4、重點理解的句子：
（1）閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
1.這個故事講了一件什么事？
2.課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。
3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認識的原因。試歸納總結。
經過。
人物。
尋找地點。
原因。
結果。
第一種。
第二種。
第三種。
第四種。
4、為什么老河兵的方法是對的？
5、講學家和老河兵都說了“石性堅重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結論？這說明了什么？（《學輔》第12題）。
6、結合全文，分析寺僧、講學家、老河兵的性格特征。
8、這個故事說明了一個什么道理？（《學輔》第11題)。
1.層層鋪墊。
2.具有較強的思辨色彩。
3.細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
1、課后第五題。
a、爾輩不能究物理；b、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
c、湮于沙上，漸沉漸深耳；d、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結論則為_________。
a、水不能沖石；b、再轉不已，遂反朔流逆上矣；
c、求之下流，固顛；d、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項是（）。
a、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認為應在石獸落水處尋找石獸。
b、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認為應該到河的下游去尋找石獸。
c、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認為應到獸落水的上游去尋石獸。
d、三種見解都是正確的，只不過實踐更重要。
4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（）。
a.但知其一。
b.是非木柿。
c.豈能為暴漲攜之去。
d.一講學家設帳寺中。
5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項是（）。
a．山門圮于河（倒塌）。
b．棹數小舟（劃船）。
c、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）。
d．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）。
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？
7、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？
河中石獸課教案篇十三
知識與能力：
1、積累“棹”“傎”“圮”等文言詞語，疏通課文大意。
2、理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關語句的意思。
過程與方法：
1、訓練文言文閱讀的能力。
2、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
情感態(tài)度與價值觀。
逐步培養(yǎng)學生熱愛民族傳統文化的情感。
1、重點：
(1)積累文言詞匯，掌握部分古漢語的意義和用法。
(2)訓練閱讀文言文的能力。
2、難點：部分重點詞語和句子的理解。
兩課時(本課為第一課時)。
串講法、誦讀法、合作探究法。
第一課時。
一、導入。
俗話說：“沒有調查，就沒有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作家、作品簡介。
紀昀(1724-1805)，清代文學家、學者。字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
二、檢查預習情況。
1、給生字注音。
2、解釋句中加點的字詞。
三、教學過程：
自主學習。
聽范讀課文錄音。要求：
(1)注意停頓和語氣節(jié)奏;。
(2)標出疑難字詞。
合作共贏。
(1)學生齊讀課文。
(2)結合課文注釋，利用工具書，掌握重點字詞的讀音和釋義，分小組解分段落解決重點詞語解釋及句子翻譯，疏通文意。
(3)互相提問文中自己不理解的詞語及句子(被提問方答對問題，提問權交給該方，循環(huán)往復。）。
文本探究。
根據課文內容小組合作填寫下表。
四種尋找石獸的方法。
河中石獸課教案篇十四
復習文言文加點字解釋。
故事說了一件什么事？
故事中主要出現了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？
故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
1、為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。）。
【多媒體演示】。
（1）、學生演示。
（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。
2、師生共同歸納：
第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系。
第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系。
1、概括文章的中心：
許多自然現象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學生深入思考，聯系生活實際，更深入地領悟這一道理。
1、完成課后訓練題。
歸納本課古今異義和一詞多義現象。
吳德鋒。
紀昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”?！堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個故事，頗負盛名。
近來有人對紀昀的這個說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說的這個故事，盡管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實決非如此，石獸向上游，不過是文學家的幻想，客觀上并不存在。
原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問題，對從事水中打撈也有實際指導意義。
河中石獸課教案篇十五
人物：
小和尚、老和尚、老河兵、教書先生、小河兵（按出場順序）。
場景：
舞臺背景為滄州寺山門的影象。滄州寺山門外，臺下為滄州河，舞臺下是河岸。
小和尚：南無阿彌陀佛！尊敬的各位施主，大家好！小和尚我法名楞頭青，跟隨著師父不老僧，云游祖國的大川南北十余年，方才化得各方施主供奉銀兩，終于在這滄州南、滄河岸、滄州林、滄州山重新翻蓋了這座滄州南寺，重塑了我佛金身。只皆因這座廟宇實在是年代久遠，雖然修了山門與大殿，但門前這對石獅子久在滄河岸邊，潮來水漲，日復一日，慢慢沉入水中，埋入沙底。這不么，我受師傅不老僧之命，正在組織大家打撈呢！一連撈了半個月，別說石獅子，連個毛也沒看見。唉，這可怎么辦？（做出奈神情，愣神中）。
老和尚：（從山門處走出，尋小和尚而來）徒弟，徒弟。（見小和尚沒聽見）楞頭青！
小和尚：哎！師傅，叫我什么事呀？
老和尚：我來問你，這寺前的石獅子找得怎么樣了？
小和尚：阿彌陀佛。我說師傅呀！哪這么好找呢，這玩意兒也太難找了，我們這15個人，都找了半個月了，一點蹤跡也沒有?。∥艺f師傅呀，阿彌陀佛呀，要不咱倆就別找了，我就真的阿彌陀佛了。
老和尚：你就知道吃，告訴你，如果找不到那對石獅子，就別想再吃齋了。
（說完，老和尚轉身向山門處走去，小和尚尾隨幾步后，翻回走，正遇向臺上走的老河兵）。
老河兵：最近這半個月，一群人在河下游不知道挖什么呢？我一問說是這滄州寺里的和尚讓挖的，身為河兵，我到寺里問問是怎么回事。（說話間走到寺門口，正遇小和尚）。
小和尚：阿彌陀佛！善哉，善哉，請問施主找誰呀？
老河兵：我找滄州南寺里的和尚。
小和尚：小僧便是這滄州南寺里的和尚。
老河兵：這寺的名字也別扭，“滄州南”，怎么聽著像火車站呢？
小和尚：你說什么呢？
老河兵：行了，我也不管什么滄州南，滄州北的了，我問你，河下游挖河的人是你找的嗎？
小和尚：這是又怎么樣，不是又怎么樣？難道挖河還犯法不成？
小和尚：河邊沒立碑，河里沒漂著字兒，又不是你們家的，我們愿意挖就挖，你呀！
老河兵：怎么樣？
小和尚：管不著。
老河兵：你這個小和尚，口念彌陀佛，本應心存善念，怎么能這般講話，我要找你師傅評評理。（說著，想往寺里走，小和尚攔著）。
老和尚：（聞寺外有爭吵，疾步走出）山門外是何人爭吵??！
（老河兵與小和尚同時住手，扭回頭）。
老河兵：您老人家想必就是寺里的老當家的吧！我這里有事正要找你呢？
老和尚：噢，施主有何事呀？
老河兵：是你們寺里的人在河下游組織人挖河的吧？
老和尚：正是，不知施主有何賜教。
老和尚：干什么，我們尋寶？
小和尚：尋寶？尋什么寶，師傅你不是說找石獅子嗎？怎么又變成尋寶了？不行，我得去河邊看看去，省得寶貝讓別人搶走了。（小和尚轉身要走）。
河中石獸課教案篇十六
1、理解課文中心內容，把握課文所闡述的事理。
2、分清層次，理解層與層之間的聯系。
導入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介：紀昀(清代)有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達，24歲便中進士，31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿，機智善辯，其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經濟地理等各個領域。
他的作品記錄很多親身經歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
滄州南，一寺臨河千，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數里外。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳硪軘鄽e!
河中石獸課教案篇十七
學習目標：
1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、訓練閱讀淺近文言文的能力。
3、理解實踐出真知道的道理。
學習要點。
1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、初讀課文，疏通文意。
課時安排：2課時。
學習過程：
第一課時。
學習要點：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。訓練閱讀淺近文言文的能力。
河中石獸課教案篇十八
1.熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。
2.學習敘述和議論相結合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
1.借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結果。
3.對講學家和老河兵的認識、評價。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀昀是清代有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學士。其淵博的學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學、歷史、哲學、政治、經濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
（1）比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結果。
（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
（3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經驗不足。
講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。
（4）聯系生活實際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？
1.課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。
2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
河中石獸課教案篇十九
1、 落實文言重要實詞，反復朗讀，知曉文章大意。
2、 了解“敘述”和“議論”的表達方式，理解“借事說理”的方法。
3、 深入理解三類人“河中尋石獸”的方法，體會“實踐出真知”的道理。
4、 培養(yǎng)學生客觀對待分析事情的態(tài)度。
教學重點：落實重要字詞;體會“實踐出真知”的道理。
教學難點：深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法，體會“實踐出真知”的道理。
一、導入(檢測字詞落實情況)
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河中石獸
清紀(ji)昀
—— 選自《閱微草堂筆記》
師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。
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圮 并 閱 棹 設帳 物理 是 攜 耳 確論 湮 顛
二、字句落實
1、落實第三段重要字詞
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解釋下列劃線的字詞
如是再嚙：像;沖刷，侵蝕。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固顛：本來。
如其言：依照。
然則天下之事：既然這樣，那么。
但知其一：只。
可據理臆斷歟：主觀地判斷。
2、結合字詞挑戰(zhàn)自己
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(1)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
(2)沿河求之，不亦顛乎?
(3)石性堅重，沙性松浮。
(4)其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，
漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
(5)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可據理臆斷歟?
3、再次朗讀，整理內容(了解故事大意)
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文章記敘了 (概括)，得出了 的道理(原文)。
提示：
時間、地點、人物、起因、經過、結果
明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結合，借事說理。
三、研讀賞析，討論人物
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三類人：
僧——出家人，居于寺廟，四大皆空;
講學家——居于書塾，研究經史，講學教書;
老河兵——長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。
思考：
1、講學家和老河兵分別為了什么而“笑”?
明確：(1)講學家嘲笑僧的錯誤做法;老河兵嘲笑僧的錯誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風而無奈。
(2)僧只考慮水流性質，考慮問題不全面;講學家只根據書本知識，考慮石頭和沙子的性質，空談事理，不切合實際;老河兵結合自身的工作經驗，從水流性質、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。
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然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據理臆斷。
明確：多指空談多，實踐少。反問句，加強作者情感。
四、走向生活
學了《河中石獸》，回望自己的學習、生活，我收獲(懂得)了 。
板書：
借事說理
僧：考慮問題不全面
講學人：空談理論
老河兵：閱歷深廣，實踐經驗
批判“空談理論，盲目追從”的世風(遺憾)
強調“實踐出真知”。
《河中石獸》教學反思
《河中石獸》設計的特點是，在朗讀的基礎上，圍繞“譯——議——悟”的結構模式，
從知識能力到情感體驗，從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、 突出了重點：在誦讀中體味、感悟。
2、 突破了難點：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現了“過程和方法”。
3、 體現了特點：抓住了學科與文體的特點，上出了一定的“文學味”。
這是《河中石獸》的第二課時，所以文言字詞的重點稍有偏頗，但課后有學生問我：老河兵的方法是不對的?突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我?guī)c不足。
1、過度預設：第一板塊“點譯、句譯、全文理解”，隨著ppt的呈現，看似學生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預設，這拋棄了“以學生為主體”的理念。如果讓學生借助注釋口頭翻譯，把盲點疑問等標注出來，也許課堂生成地更有效果?！叭睦斫狻保捎跁r間關系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實，其實這沒有真正的檢測學生掌握的情況。對于文言文，我們該落實到字詞，還是粗略地了解大意?這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。
2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀昀的情感，對當時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學家的特點、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當的資料更近，有利于學生了解紀昀的情感，“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識序列銜接：初一學生對于文言文學習仍處于低層狀態(tài)，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當然也需注意隨文而教的問題;然而，這篇文章，我把后半部分的設計重點放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強行灌輸了“表達方式”的內容，初一學生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。
河中石獸課教案篇二十
1.在尋找石獸的問題上為什么只有老河兵提出了正確的辦法?(為什么老河兵的結論是正確的?)。
答：因為老河兵從實際出發(fā)，綜合考慮各方面因素。
(寺僧過高估計了水流的推動而忽視了“石性堅重，沙性松浮”;講學家只注意到“石性堅重，沙性松浮”，卻忽視了水流運動的規(guī)律，只有老河兵根據實際經驗，將石性、沙性、水流運動等因素全面綜合起來考慮，做出了正確推斷。)。
2.廟僧和講學家犯了什么錯誤?
答：廟僧和講學家犯了脫離實際、主觀臆斷的'錯誤。
3.寺僧、講學家、老河兵在打撈石獸上的態(tài)度。
答：寺僧：雖然考慮不周，忽而原地打撈、忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮、盲目行動的態(tài)度。
講學家：空談事理、不切合實際，代表的是“據理臆斷”的態(tài)度。
老河兵：能綜合考慮各種現實因素，提出符合實際的理論，代表的是實事求是的作風。
4.寺僧、講學家、老河兵性格特征答：寺僧：毅力堅定但經驗不足;。
講學家：一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人;老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。
5.文中寫到了兩次“笑”，你如何理解其中的意味?
答：1.講學家的“笑”是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識;2.老河兵的“笑”是因為富于實際經驗，笑講學家主觀臆斷。
6.文章主旨。
答：這則故事用廟僧、講學家和老河兵推求沉在河里的石獅子在何處的三種不同結論，來說明天下事物雖有共同規(guī)律，但又有各自特殊的性質原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷。
7.這個故事說明了一個什么道理?
答：許多自然現象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。(說明了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據理臆斷”的道理。)。
8.課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?
答：實際經驗有時比書本知識更可靠。
(不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性;更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯系實際，不可做空頭理論家的哲理。)。
河中石獸課教案篇二十一
知識與技能：
1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內容。
2、訓練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
學生反復誦讀的基礎上，理解文章內容。借助多媒體，幫助學生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。
情感態(tài)度價值觀：
明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。
河中石獸課教案篇一
教學目標：
1、借助工具書和注釋理解文章的基本內容。
2、積累文言詞匯，并能背誦文章。
3、理解“實踐出真知”的生活道理。
能力目標：學生反復誦讀的基礎上，理解文章的基本內容，積累掌握文言實詞和虛詞的用法。
情感目標：學習從實際出發(fā)，觀察事物對待生活，得出結論。
更多。
河中石獸課教案篇二
三、理解課文。
四、評價賞析。
五、謀篇立意。
六、寫作特色。
導入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介：紀昀(清代)有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達，24歲便中進士，31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿，機智善辯，其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的'四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經濟地理等各個領域。
他的作品記錄很多親身經歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
河中石獸課教案篇三
學習要點：
1、訓練閱讀淺近文言文的能力。
2、理解實踐出真知道的道理。
教學過程。
你還知道哪些“只知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例？與同學交流這類小故事。
刻舟求劍，守株待兔，掩耳盜鈴。
河中石獸課教案篇四
原文：
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
譯文：
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的'性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。
河中石獸課教案篇五
1.熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。
2.學習敘述和議論相結合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
教學重點。
1.借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結果。
3.對講學家和老河兵的認識、評價。
預習任務。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀昀是清代有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學士。其淵博的學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學、歷史、哲學、政治、經濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預習檢測：
一、填空。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
二、解釋下列句中加點的字。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
三、指出下列句子中帶點虛詞的用法。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實施。
（1）比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結果。
（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
（3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經驗不足。
講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。
（4）聯系生活實際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？
拓展延伸。
1.課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。
2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
河中石獸課教案篇六
1.熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。
2.學習敘述和議論相結合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
教學重點。
1.借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結果。
3.對講學家和老河兵的認識、評價。
預習任務。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀昀是清代有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學士。其淵博的學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學、歷史、哲學、政治、經濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預習檢測：
一、填空。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
二、解釋下列句中加點的字。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
三、指出下列句子中帶點虛詞的用法。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實施。
(1)比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結果。
(2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?
(3)比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經驗不足。
講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。
(4)聯系生活實際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?
拓展延伸。
1.課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。
2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
成績批改人。
達標檢測：(20分，15分鐘)。
1.給下面加粗的字注音。
山門圮于河()棹數小舟()曳鐵鈀()為暴漲攜之去()。
湮于沙上()嚙沙為坎穴()石必倒擲坎穴中()據理臆斷()。
2.解釋下面句中加線的詞。
(1)一寺臨河干臨：___________干：___________。
(2)山門圮于河圮：___________。
(3)閱十余歲閱：___________歲：___________。
(4)爾輩不能究物理究：___________。
3.指出下面加線詞語的古義和今義。
4.下面句中的“之”用法不同的一項是()。
a.聞之笑曰b.當求之于上流。
c.一老河兵聞之d.其反激之力。
5.翻譯下面的句子。
(1)是非木柿，豈能為暴漲攜之去?
(2)然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
6.這個故事說明了一個什么道理?
課后反思：
河中石獸課教案篇七
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經過十多年，僧人們募集金錢重修(寺廟)，便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，(向下游)尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。
一位老河兵聽說了講學家的`觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去(尋找)，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
河中石獸課教案篇八
學習目標。
1.理解實踐出真知道的道理。
2.積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
3.訓練閱讀淺近文言文的能力。
教學重、難點。
1.重點。
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2)訓練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點：理解實踐出真知道的道理。
課前預習案。
知識鏈接：
作者簡介：紀昀(清代)有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達，24歲便中進士，31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿，機智善辯，其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經濟地理等各個領域。
他的作品記錄很多親身經歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。
本文選自他晚年所作的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。該書主要記述狐鬼神怪故事，其中也有不少關于考據的文字。
1、為下列加點字注音。
圮()于河募()金重修棹()數小舟曳鐵鈀()。
木柿()湮()沒嚙()沙溯()歟()。
2.本文作者，字，是朝的、家，也是《》的總篡官。
3.本文選自《》一書，這是一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
4.用文中的句子寫出本文的主旨。
5、解釋下列加點字。
棹數小舟曳鐵把。
是非木柿湮于沙上。
不亦顛乎嚙沙為坎穴。
反溯流逆上可據理臆斷。
6.翻譯下列句子。
山門圮于河譯：
爾輩不能究物理。譯：
必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯：
遂反溯流逆上矣譯：
課堂學習案。
一、檢查預習。
二、導入新課。
三、熟讀課文(抽讀、齊讀等方式)。
四、小組合作翻譯課文。
1.結合課下注解弄懂課文意思。
2.小組內互相釋疑。
3.小組內串譯課文。
五、課堂探究。
1.課文說了一件什么事?
說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、故事中主要說了哪幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一下他們這樣認識的原因。
寺僧判斷其在，
依據是;。
講學家判斷其在;。
理由是;。
老河兵則判斷其在。
是因為。
講學家的“笑”：
老河兵的“笑”：
4、文中寺僧、講學家、老河兵各自表現出的性格特征是什么?
寺僧：
講學家：
老河兵：
更多。
河中石獸課教案篇九
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河里，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，僧人們募集金錢重修(寺廟)，在河中尋找兩個石獸，到底沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。
一位教書先生在寺廟里設館授徒，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏松漂浮，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是(顯得)荒唐了嗎?”大家都很佩服，認為是精當確切的言論。
河中石獸課教案篇十
滄州南面一座寺廟靠近河岸，寺院正門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入了河中。過了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，并在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。人們認為它們順流而下了。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，向下游找了十多里，沒找到它們的蹤跡。
一位講學者在寺廟里講學，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這石獸不是木片，怎么能被大水帶走呢?應該是石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎?”大家信服地認為這是正確觀點。
河中石獸課教案篇十一
紀昀的《河中石獸》主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。
教材分析：
《河中石獸》是人教版七年級上冊第五單元第五課，這是一篇文言筆記小說，以河中石獸的故事驗證道理，故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝;語言簡潔凝練，通俗流暢。
學情分析：
七年級的學生，普遍對文言文有恐懼心理，基礎比較弱，所以講解文言文時盡量培養(yǎng)他們的興趣。
教學目標：
1,積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2，訓練閱讀淺近文言文的能力。
3，學會運用課文注釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。
4，逐步養(yǎng)成重視實際調查得出結論的習慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現。
教學重點難點：
積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
理解實踐出真知的道理。
教學過程：
一：導入：
同學們請看到黑板上的這首詩。《冬夜讀書示子聿》南宋陸游，古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。大家說說這首詩講述了一個什么道理。
學生回答：還得實踐。老師答：對了，同學們讀書要花功夫，還得重實踐，“沒有實踐就沒有發(fā)言權”今天我們要學一個非常有趣的故事，這故事和實踐有重要的關系，某土地廟前石獸在十多年不慎掉入河中，十幾年后重修寺廟，需要把石獸給找出來，三個人提出了三種不同的方法，一個說在上游，一個說在原地，還有一個卻說在上游，最后真的在上游找到了石獸，這是為什么了?今天我們要找出答案。
二：介紹作家作品。
老師：同學們請把題目和作者大聲朗讀出來。
老師：大家知道紀昀是誰嗎?看過有關他的電視劇或者小說嗎?請通過你們手中的資料找出有關紀昀的'介紹。
學生們各抒己見。
老師：現在我來幫大家系統介紹一下紀昀。紀昀：字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》：是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
老師:請同學們朗讀課文，并劃分節(jié)奏。
老師:請同學們聽錄音，并劃分節(jié)奏，注意把握語音，語調。
老師：現在給大家10分鐘時間，根據文章注釋，疏通文意。
學生們在下面自由疏通文意。
老師：有哪位同學翻譯一下文章。
學生開始翻譯課文。
課堂作業(yè)。
古今異義詞:并、閱、是、蓋、但。
一詞多義：去、為。
詞性活用：“棹”名詞用作動詞“劃船”
漢字通假：“顛”通“癲”
老師：下課之后同學們把這篇文章的翻譯寫在作業(yè)本上。
三：整體感知課文。
老師：請用一句話概括課文內容?
學生討論歸納：說的是一個山廟前的石獸倒塌到河里，十幾年后人們尋找石獸的事情。
老師：同學們，文中涉及了幾個人，提出了幾種方式，結果如何呢?
誰地點結果考慮因素。
僧人上游無跡河流。
講師原地無果石性沙。
老河兵上游果得石性沙河流。
老師：僧人只考慮了河流，忽略了石獸和沙的性質，講師考慮了石獸的性質和沙的性質，卻忽略了河流的作用，老河兵考慮了石獸的性質，沙的性質，河流的性質。所以最終老河兵的方案是正確的，找到了石獸。
四：研討與質疑。
在尋找石獸的問題上，僧人和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的方法?
因為：僧人和講學家只是根據常情得出判斷，老河兵既考慮了石獸的重量，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進而又分析這種相互作用產生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結論。
文章中寫了兩次“笑”，你是怎樣理解其中的意味?
解答：講學家的“笑”是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法，說明講學家自以為是，空有理論，是可笑的。老河兵的“笑”，是嘲笑講學家的認識錯誤，眾人糊涂，輕信講學家的說法，說明老河兵閱歷深廣，有實踐經驗。
五：你還知道哪些“但知其一不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例?與同學們交流這類小故事，再說說對這篇課文的體會。
【解答提示】許多自然現象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀判斷。應該正確分析，綜合考慮，如此，才能得出正確結論。
河中石獸課教案篇十二
1.積累文言詞語，理解課文內容，把握故事中的人物形象。
2.學習敘述和議論相結合的寫作方法。
3.理解“實踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
重點：
1、積累文言詞語，理解課文內容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點：學習敘述和議論相結合的寫作方法。
1、作者：紀昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻縣人。清代文學家，乾隆十九年進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫成。在內容上，主要搜集當時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點就是兼有“筆記”和“小說”的特征?！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達別人及自己的思考以及觀點；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
給下列字詞注音。
河干（）門圮（）船棹（）曳()湮沒（）。
嚙沙（）坎穴（）溯流（）臆斷（）。
1、翻譯全文。
2、完成《學輔》p86第2、3、4題。
3、理解重點詞?！秾W輔》p86第5題。
4、重點理解的句子：
（1）閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
1.這個故事講了一件什么事？
2.課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。
3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認識的原因。試歸納總結。
經過。
人物。
尋找地點。
原因。
結果。
第一種。
第二種。
第三種。
第四種。
4、為什么老河兵的方法是對的？
5、講學家和老河兵都說了“石性堅重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結論？這說明了什么？（《學輔》第12題）。
6、結合全文，分析寺僧、講學家、老河兵的性格特征。
8、這個故事說明了一個什么道理？（《學輔》第11題)。
1.層層鋪墊。
2.具有較強的思辨色彩。
3.細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
1、課后第五題。
a、爾輩不能究物理；b、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
c、湮于沙上，漸沉漸深耳；d、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結論則為_________。
a、水不能沖石；b、再轉不已，遂反朔流逆上矣；
c、求之下流，固顛；d、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項是（）。
a、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認為應在石獸落水處尋找石獸。
b、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認為應該到河的下游去尋找石獸。
c、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認為應到獸落水的上游去尋石獸。
d、三種見解都是正確的，只不過實踐更重要。
4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（）。
a.但知其一。
b.是非木柿。
c.豈能為暴漲攜之去。
d.一講學家設帳寺中。
5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項是（）。
a．山門圮于河（倒塌）。
b．棹數小舟（劃船）。
c、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）。
d．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）。
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？
7、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？
河中石獸課教案篇十三
知識與能力：
1、積累“棹”“傎”“圮”等文言詞語，疏通課文大意。
2、理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關語句的意思。
過程與方法：
1、訓練文言文閱讀的能力。
2、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
情感態(tài)度與價值觀。
逐步培養(yǎng)學生熱愛民族傳統文化的情感。
1、重點：
(1)積累文言詞匯，掌握部分古漢語的意義和用法。
(2)訓練閱讀文言文的能力。
2、難點：部分重點詞語和句子的理解。
兩課時(本課為第一課時)。
串講法、誦讀法、合作探究法。
第一課時。
一、導入。
俗話說：“沒有調查，就沒有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作家、作品簡介。
紀昀(1724-1805)，清代文學家、學者。字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
二、檢查預習情況。
1、給生字注音。
2、解釋句中加點的字詞。
三、教學過程：
自主學習。
聽范讀課文錄音。要求：
(1)注意停頓和語氣節(jié)奏;。
(2)標出疑難字詞。
合作共贏。
(1)學生齊讀課文。
(2)結合課文注釋，利用工具書，掌握重點字詞的讀音和釋義，分小組解分段落解決重點詞語解釋及句子翻譯，疏通文意。
(3)互相提問文中自己不理解的詞語及句子(被提問方答對問題，提問權交給該方，循環(huán)往復。）。
文本探究。
根據課文內容小組合作填寫下表。
四種尋找石獸的方法。
河中石獸課教案篇十四
復習文言文加點字解釋。
故事說了一件什么事？
故事中主要出現了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？
故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
1、為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。）。
【多媒體演示】。
（1）、學生演示。
（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。
2、師生共同歸納：
第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系。
第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系。
1、概括文章的中心：
許多自然現象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學生深入思考，聯系生活實際，更深入地領悟這一道理。
1、完成課后訓練題。
歸納本課古今異義和一詞多義現象。
吳德鋒。
紀昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”?！堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個故事，頗負盛名。
近來有人對紀昀的這個說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說的這個故事，盡管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實決非如此，石獸向上游，不過是文學家的幻想，客觀上并不存在。
原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問題，對從事水中打撈也有實際指導意義。
河中石獸課教案篇十五
人物：
小和尚、老和尚、老河兵、教書先生、小河兵（按出場順序）。
場景：
舞臺背景為滄州寺山門的影象。滄州寺山門外，臺下為滄州河，舞臺下是河岸。
小和尚：南無阿彌陀佛！尊敬的各位施主，大家好！小和尚我法名楞頭青，跟隨著師父不老僧，云游祖國的大川南北十余年，方才化得各方施主供奉銀兩，終于在這滄州南、滄河岸、滄州林、滄州山重新翻蓋了這座滄州南寺，重塑了我佛金身。只皆因這座廟宇實在是年代久遠，雖然修了山門與大殿，但門前這對石獅子久在滄河岸邊，潮來水漲，日復一日，慢慢沉入水中，埋入沙底。這不么，我受師傅不老僧之命，正在組織大家打撈呢！一連撈了半個月，別說石獅子，連個毛也沒看見。唉，這可怎么辦？（做出奈神情，愣神中）。
老和尚：（從山門處走出，尋小和尚而來）徒弟，徒弟。（見小和尚沒聽見）楞頭青！
小和尚：哎！師傅，叫我什么事呀？
老和尚：我來問你，這寺前的石獅子找得怎么樣了？
小和尚：阿彌陀佛。我說師傅呀！哪這么好找呢，這玩意兒也太難找了，我們這15個人，都找了半個月了，一點蹤跡也沒有?。∥艺f師傅呀，阿彌陀佛呀，要不咱倆就別找了，我就真的阿彌陀佛了。
老和尚：你就知道吃，告訴你，如果找不到那對石獅子，就別想再吃齋了。
（說完，老和尚轉身向山門處走去，小和尚尾隨幾步后，翻回走，正遇向臺上走的老河兵）。
老河兵：最近這半個月，一群人在河下游不知道挖什么呢？我一問說是這滄州寺里的和尚讓挖的，身為河兵，我到寺里問問是怎么回事。（說話間走到寺門口，正遇小和尚）。
小和尚：阿彌陀佛！善哉，善哉，請問施主找誰呀？
老河兵：我找滄州南寺里的和尚。
小和尚：小僧便是這滄州南寺里的和尚。
老河兵：這寺的名字也別扭，“滄州南”，怎么聽著像火車站呢？
小和尚：你說什么呢？
老河兵：行了，我也不管什么滄州南，滄州北的了，我問你，河下游挖河的人是你找的嗎？
小和尚：這是又怎么樣，不是又怎么樣？難道挖河還犯法不成？
小和尚：河邊沒立碑，河里沒漂著字兒，又不是你們家的，我們愿意挖就挖，你呀！
老河兵：怎么樣？
小和尚：管不著。
老河兵：你這個小和尚，口念彌陀佛，本應心存善念，怎么能這般講話，我要找你師傅評評理。（說著，想往寺里走，小和尚攔著）。
老和尚：（聞寺外有爭吵，疾步走出）山門外是何人爭吵??！
（老河兵與小和尚同時住手，扭回頭）。
老河兵：您老人家想必就是寺里的老當家的吧！我這里有事正要找你呢？
老和尚：噢，施主有何事呀？
老河兵：是你們寺里的人在河下游組織人挖河的吧？
老和尚：正是，不知施主有何賜教。
老和尚：干什么，我們尋寶？
小和尚：尋寶？尋什么寶，師傅你不是說找石獅子嗎？怎么又變成尋寶了？不行，我得去河邊看看去，省得寶貝讓別人搶走了。（小和尚轉身要走）。
河中石獸課教案篇十六
1、理解課文中心內容，把握課文所闡述的事理。
2、分清層次，理解層與層之間的聯系。
導入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介：紀昀(清代)有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達，24歲便中進士，31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿，機智善辯，其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經濟地理等各個領域。
他的作品記錄很多親身經歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
滄州南，一寺臨河千，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數里外。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳硪軘鄽e!
河中石獸課教案篇十七
學習目標：
1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、訓練閱讀淺近文言文的能力。
3、理解實踐出真知道的道理。
學習要點。
1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、初讀課文，疏通文意。
課時安排：2課時。
學習過程：
第一課時。
學習要點：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。訓練閱讀淺近文言文的能力。
河中石獸課教案篇十八
1.熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。
2.學習敘述和議論相結合的寫作手法。
3.積累文言詞語。
1.借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2.尋找石獅的不同方式及其理由、結果。
3.對講學家和老河兵的認識、評價。
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀昀是清代有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學士。其淵博的學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學、歷史、哲學、政治、經濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。
2.本文作者是朝的，字，學者，是的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨。
4.閱十余歲5.僧募金重修。
6.棹數小舟7.曳鐵把。
8.是非木柿9.湮于沙上。
10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
（1）比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結果。
（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
（3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經驗不足。
講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。
（4）聯系生活實際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？
1.課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。
2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
河中石獸課教案篇十九
1、 落實文言重要實詞，反復朗讀，知曉文章大意。
2、 了解“敘述”和“議論”的表達方式，理解“借事說理”的方法。
3、 深入理解三類人“河中尋石獸”的方法，體會“實踐出真知”的道理。
4、 培養(yǎng)學生客觀對待分析事情的態(tài)度。
教學重點：落實重要字詞;體會“實踐出真知”的道理。
教學難點：深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法，體會“實踐出真知”的道理。
一、導入(檢測字詞落實情況)
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河中石獸
清紀(ji)昀
—— 選自《閱微草堂筆記》
師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。
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圮 并 閱 棹 設帳 物理 是 攜 耳 確論 湮 顛
二、字句落實
1、落實第三段重要字詞
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解釋下列劃線的字詞
如是再嚙：像;沖刷，侵蝕。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固顛：本來。
如其言：依照。
然則天下之事：既然這樣，那么。
但知其一：只。
可據理臆斷歟：主觀地判斷。
2、結合字詞挑戰(zhàn)自己
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(1)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
(2)沿河求之，不亦顛乎?
(3)石性堅重，沙性松浮。
(4)其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，
漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
(5)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可據理臆斷歟?
3、再次朗讀，整理內容(了解故事大意)
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文章記敘了 (概括)，得出了 的道理(原文)。
提示：
時間、地點、人物、起因、經過、結果
明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結合，借事說理。
三、研讀賞析，討論人物
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三類人：
僧——出家人，居于寺廟，四大皆空;
講學家——居于書塾，研究經史，講學教書;
老河兵——長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。
思考：
1、講學家和老河兵分別為了什么而“笑”?
明確：(1)講學家嘲笑僧的錯誤做法;老河兵嘲笑僧的錯誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風而無奈。
(2)僧只考慮水流性質，考慮問題不全面;講學家只根據書本知識，考慮石頭和沙子的性質，空談事理，不切合實際;老河兵結合自身的工作經驗，從水流性質、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。
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然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據理臆斷。
明確：多指空談多，實踐少。反問句，加強作者情感。
四、走向生活
學了《河中石獸》，回望自己的學習、生活，我收獲(懂得)了 。
板書：
借事說理
僧：考慮問題不全面
講學人：空談理論
老河兵：閱歷深廣，實踐經驗
批判“空談理論，盲目追從”的世風(遺憾)
強調“實踐出真知”。
《河中石獸》教學反思
《河中石獸》設計的特點是，在朗讀的基礎上，圍繞“譯——議——悟”的結構模式，
從知識能力到情感體驗，從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、 突出了重點：在誦讀中體味、感悟。
2、 突破了難點：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現了“過程和方法”。
3、 體現了特點：抓住了學科與文體的特點，上出了一定的“文學味”。
這是《河中石獸》的第二課時，所以文言字詞的重點稍有偏頗，但課后有學生問我：老河兵的方法是不對的?突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我?guī)c不足。
1、過度預設：第一板塊“點譯、句譯、全文理解”，隨著ppt的呈現，看似學生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預設，這拋棄了“以學生為主體”的理念。如果讓學生借助注釋口頭翻譯，把盲點疑問等標注出來，也許課堂生成地更有效果?！叭睦斫狻保捎跁r間關系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實，其實這沒有真正的檢測學生掌握的情況。對于文言文，我們該落實到字詞，還是粗略地了解大意?這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。
2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀昀的情感，對當時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學家的特點、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當的資料更近，有利于學生了解紀昀的情感，“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識序列銜接：初一學生對于文言文學習仍處于低層狀態(tài)，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當然也需注意隨文而教的問題;然而，這篇文章，我把后半部分的設計重點放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強行灌輸了“表達方式”的內容，初一學生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。
河中石獸課教案篇二十
1.在尋找石獸的問題上為什么只有老河兵提出了正確的辦法?(為什么老河兵的結論是正確的?)。
答：因為老河兵從實際出發(fā)，綜合考慮各方面因素。
(寺僧過高估計了水流的推動而忽視了“石性堅重，沙性松浮”;講學家只注意到“石性堅重，沙性松浮”，卻忽視了水流運動的規(guī)律，只有老河兵根據實際經驗，將石性、沙性、水流運動等因素全面綜合起來考慮，做出了正確推斷。)。
2.廟僧和講學家犯了什么錯誤?
答：廟僧和講學家犯了脫離實際、主觀臆斷的'錯誤。
3.寺僧、講學家、老河兵在打撈石獸上的態(tài)度。
答：寺僧：雖然考慮不周，忽而原地打撈、忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮、盲目行動的態(tài)度。
講學家：空談事理、不切合實際，代表的是“據理臆斷”的態(tài)度。
老河兵：能綜合考慮各種現實因素，提出符合實際的理論，代表的是實事求是的作風。
4.寺僧、講學家、老河兵性格特征答：寺僧：毅力堅定但經驗不足;。
講學家：一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人;老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。
5.文中寫到了兩次“笑”，你如何理解其中的意味?
答：1.講學家的“笑”是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識;2.老河兵的“笑”是因為富于實際經驗，笑講學家主觀臆斷。
6.文章主旨。
答：這則故事用廟僧、講學家和老河兵推求沉在河里的石獅子在何處的三種不同結論，來說明天下事物雖有共同規(guī)律，但又有各自特殊的性質原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷。
7.這個故事說明了一個什么道理?
答：許多自然現象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。(說明了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據理臆斷”的道理。)。
8.課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?
答：實際經驗有時比書本知識更可靠。
(不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性;更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯系實際，不可做空頭理論家的哲理。)。
河中石獸課教案篇二十一
知識與技能：
1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內容。
2、訓練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
學生反復誦讀的基礎上，理解文章內容。借助多媒體，幫助學生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。
情感態(tài)度價值觀：
明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。