作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
《致女兒的信》教案及反思篇一
1．通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3．了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情況。
1．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2．品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
1．借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無(wú)與倫比 怒不可遏 曙光 位立凝視 繁殖
2．查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》。
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918－1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
1．朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2．瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”（父親）對(duì)此的態(tài)度。
5～24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3．再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
1．你是如何理解愛(ài)情的？
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2．如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
1．文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？
提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
2．“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫有什么好處？
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
閱讀課文第5～25段：
（一）請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
（二）分析、討論以下問(wèn)題：
1．故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2．五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？（見(jiàn)下表）
開(kāi)始
一個(gè)男人和一個(gè)女人、土地、一把鏟、一把谷粒
一年后
一個(gè)男人和一個(gè)女人、窩棚、一片成熟的谷物、一個(gè)嬰兒
五十年后
老頭和老太婆、圓木的房子、荒地變成了果園，地里一片金黃的麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們?cè)诓莸厣湘覒?BR> 三年后
老頭、金黃的麥穗中站著許多青年男女。
3．促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。（愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
4．故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5．五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念（彼此的扶持、依靠……）
6．文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7．作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)，（人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸福……因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
1．做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2．上帝久久地位立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3．愛(ài)情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一環(huán)黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
4．本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
《致女兒的信》教案及反思篇二
教材分析：
《致女兒的信》是蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一篇闡述愛(ài)情本質(zhì)的文章，他說(shuō)，愛(ài)情是充滿著美與力量，是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的忠誠(chéng)，是心靈的追念。對(duì)于正處于青春期，渴望成長(zhǎng)，對(duì)愛(ài)情有一絲朦朧隱秘渴望的九年級(jí)孩子們來(lái)說(shuō)，本文無(wú)疑是一篇的幫助孩子們認(rèn)識(shí)愛(ài)情、樹立正確的愛(ài)情觀的文章。同時(shí)，教育家又以其特有的方式訴說(shuō)著對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解，淺白易懂的語(yǔ)言營(yíng)造出一種詩(shī)意美好的童話氛圍，讓人在感受愛(ài)情的魅力的同時(shí)，折服于這種言語(yǔ)的魅力。因此，學(xué)習(xí)本文，不僅僅要了解、把握愛(ài)情的內(nèi)涵和真諦，還要欣賞和涵泳蘇霍姆林斯基的獨(dú)具特色的語(yǔ)言。
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
我的孩子今年只有三歲，可是已經(jīng)常常拿一些稀奇古怪的問(wèn)題來(lái)問(wèn)我了。比如“太陽(yáng)為什么落山？”“好吃的為什么要和別人分享？”等等。我總是回答得小心翼翼，唯恐一句話不慎，誤導(dǎo)了他小小的心靈。我想，等到他再長(zhǎng)大些，和你們差不多大時(shí)，說(shuō)不定還會(huì)問(wèn)我：爸爸，什么是愛(ài)情？
不過(guò)，這個(gè)問(wèn)題我倒不怕，因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“本文作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦?！?BR> 我們今天的學(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開(kāi)。
板書“詩(shī)意的故事”、“愛(ài)情的真諦”
二、初讀故事，涵泳詩(shī)意語(yǔ)言
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件：詩(shī)意：美的意境；美的情感；美的結(jié)構(gòu)
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7～23段，從中感受詩(shī)意。
(1)第一幅畫面：著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫面：繼續(xù)通過(guò)品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過(guò)與第一幅畫面的對(duì)比，感受美的結(jié)構(gòu)。
(課件)補(bǔ)充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩(shī)化結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫面，共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛(ài)情的真諦”是什么？
2、學(xué)生思考、討論、回答。
“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”;
“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……
四、主題拓展
理解了愛(ài)情的真諦，讓我們把目光轉(zhuǎn)向自己。十三四歲的你們，心靈深處是否也有一顆叫做“喜歡”或者“好感”的，在悄悄地萌動(dòng)呢？
對(duì)比一下我們領(lǐng)悟到的愛(ài)情的真諦，你們覺(jué)得這種“喜歡”是愛(ài)情嗎？如果不是，那么我們?cè)撛鯓犹幚磉@種微妙的情感呢？
課件補(bǔ)充：《寫在學(xué)生日記上的信》
五、結(jié)語(yǔ)
愛(ài)情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛(ài)情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
六、布置作業(yè)
模仿本文的寫法，也用一則“詩(shī)意的故事”，幫老師給孩子寫一封信，告訴他“分享”的真諦。
《致女兒的信》教案及反思篇三
教師寄語(yǔ)：
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
——席勒
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用；
2、品味簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言特色
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的愛(ài)情。了解“愛(ài)情真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.借助工具書自學(xué)生字、詞，讀準(zhǔn)字音，理解意思。
繁衍?????????? 剎那間?????? 迷惑不解??????????? 勃然大怒
怒不可遏??????? 曙光???????? 佇立凝視??????????? 無(wú)與倫比
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3.搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
二、理解探究
1.上帝三次來(lái)到人間，從人的眼中先后讀到了哪三種不同的東西？為什么把它們放在一起來(lái)解釋愛(ài)情？
2.上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”到“思索著離去”，上帝態(tài)度前后的對(duì)比說(shuō)明了什么？
3.怎樣理解人“成了大地上的上帝”？
4.文中“舉目向麥田、向火紅色的曙光望去：金黃色的麥穗中站著許多青年男女，他們一會(huì)兒望望火紅的天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情……”一句有什么言外之意？
三、合作釋疑
5.你怎樣理解“從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了”這句話？
6作者沒(méi)有直接回答女兒的問(wèn)題，而是從從自己的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事說(shuō)起，這樣有什么好處？
四、課內(nèi)精讀
1、給下列加橫線的字注音。
怒不可遏（??? ） 一抔（??? ） 剎那（??? ） 佇立（??? ）
2、讀了這個(gè)故事，你對(duì)愛(ài)情有什么樣的感受？能用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)這種感受嗎？
3、面對(duì)女兒的提問(wèn)，蘇霍姆林斯基為什么不直接下個(gè)定義給出答案，而要講這個(gè)故事呢？
4、分別找出上帝三次聽(tīng)天使解釋后其神情態(tài)度的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)這些變化的深長(zhǎng)意味。
5、“從那時(shí)起人就成了大地上的上帝?！币痪溆惺裁瓷羁毯x？
五、拓展遷移：閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。
跑過(guò)冬天
——寫在女兒成人之際
還記得你5歲那年的冬天嗎？每天清晨，爸爸總是帶著你到離家不遠(yuǎn)的公園里跑步。
最初，你跑一兩圈就累了，停下來(lái)，央求著爸爸，不要讓你跑了。但是，爸爸說(shuō)不行，你必須跑完。你要跑累了呀，可以慢慢跑，要是慢慢跑還累呢，可以走著，但就是不能停下來(lái)。
冬日清晨，公園里寂靜無(wú)人。路邊的楊樹早已剝落成禿枝，在寒冷的空氣中抖動(dòng)。你努力地跑著，呼出的氣化成一股股白霧。漸漸地，你跑熱了，脫去的黃色毛線帽在手中隨著你的運(yùn)動(dòng)在花壇周圍畫出了一圈流線。于是，冬天不再寒冷，冬天有了生命的運(yùn)動(dòng)。
如今，你要成為一個(gè)成年人了，即將接受成年洗禮。
你會(huì)在某個(gè)夜晚，從大地仰望天空，一顆流星劃過(guò)，轉(zhuǎn)瞬即逝，留下一道亮光。我說(shuō)，那就是人生。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，一生就只是那么短短的一瞬。
當(dāng)你生命開(kāi)始的時(shí)候，你與所有的人沒(méi)有什么不一樣?？僧?dāng)你進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候，你與所有的人都不同。
或許，你會(huì)遇到疾病，這是生命中最大的不幸之一。但是，不論遇到什么樣的疾病，都不要放棄與它的抗?fàn)?，哪怕只有三天的光明。生死不能抵御，但生活可以選擇。不要拿健康做人生的抵押，一生要鍛煉身體，擁有健康的身體和心理。
或許，你會(huì)陷入貧窮。貧窮并不可怕，可怕的是貧窮的精神。節(jié)儉是永恒的美德。如果富有，要幫助窮人。
或許，你會(huì)遭遇失敗，須知人生歷程，逆境多，順境少。故凡事要運(yùn)用智慧，竭盡全力。社會(huì)只看你的結(jié)果，而你要看重努力的過(guò)程，即使失敗，切勿自棄，社會(huì)不同情眼淚。上帝只救自救之人。
或許，你會(huì)落入孤獨(dú)。堅(jiān)定的攀登者總是孤獨(dú)前行，在情感的孤獨(dú)中要守住自我，珍愛(ài)自己，五湖明月在，漁歌總有時(shí)。
相貌與生俱來(lái)，一個(gè)人的美麗不是給所有的人看的，也不會(huì)是所有的人都會(huì)看著你美麗。支撐美麗的是品德、氣質(zhì)、文化。
衣著要整潔協(xié)調(diào)。如果有錢，可以穿得好一些，但不要華貴；如果有時(shí)間，可以穿得美一些，但不要繁復(fù)。
因?yàn)橛辛松?，時(shí)間才有了意義；因?yàn)橛辛藭r(shí)間，生命才有了延續(xù)。珍惜時(shí)間，珍惜生命，充分地使用你所擁有的每一天的時(shí)間和金錢。
盡一切人生之責(zé)！
所有的這一切，都是上帝給予你的人生苦難和責(zé)任，這就像江河行地，日月經(jīng)天那樣正常自然。既然如此，就讓它來(lái)吧，你已經(jīng)開(kāi)始成人，用微笑和勇氣擁抱你的人生！
人生會(huì)有許多冬天，跑起來(lái)吧，不要停下，跑過(guò)冬天！
（注：此時(shí)作者的女兒18歲。）
1.開(kāi)頭兩段寫了一件什么事（用一句話概括）？在文中起什么作用？
2.作者從哪些方面給了女兒哪些具體忠告？這些忠告最終可歸結(jié)為哪兩點(diǎn)？
3.第五段作者創(chuàng)設(shè)情境，用形象的比喻闡述人生的短暫，自然貼切，你是怎樣看待人生的呢？請(qǐng)仿照作者的寫法，把你所認(rèn)為的人生描述出來(lái)。
4.有人埋怨爹媽沒(méi)給自己生一張好臉蛋；有人說(shuō)“鳥靠羽毛，人靠衣裝”“三分身材，七分打扮”，你是怎么認(rèn)為的呢？請(qǐng)結(jié)合作者的看法和自己的身份談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
5.“人生會(huì)有許多冬天，跑起來(lái)吧，不要停下，跑過(guò)冬天！”一句中“冬天”比喻什么？這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
8參考答案：
二、理解探究
1、上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
2、意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。
3上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了人間的摯愛(ài)，正是“美和力量”的最高體現(xiàn)！連統(tǒng)治宇宙的上帝對(duì)此都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人這才“成了大地上的上帝”。
4.突出了愛(ài)情的美和力量是無(wú)與倫比的5.愛(ài)情在人們中間依然存在。它高于上帝，愛(ài)情的美與力量是無(wú)與倫比的，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。（大意正確即可）6.一位真正的人，應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)人，學(xué)會(huì)善待，并尊重別人的愛(ài)。也只有像這樣擁有人的精神情操和尊嚴(yán)的人，才能成為真正的人。
三 5.愛(ài)情在人們中間依然存在。它高于上帝，愛(ài)情的美與力量是無(wú)與倫比的，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
6“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和一個(gè)生動(dòng)的故事告訴女兒關(guān)于“愛(ài)情”的話題，能使抽象的概念變得深入淺出，形象生動(dòng)。
四、1. è póu chà zhù 2.愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念。3.以故事來(lái)解釋，比直接下定義要更生動(dòng)，更容易為一個(gè)十四歲的孩子接受，影響也更深遠(yuǎn)。4.主要的詞語(yǔ)有“勃然大怒”、“怒不可遏”、“久久地佇立凝視”“深沉地思索著離去”。前后對(duì)比，意外著愛(ài)情的力量征服了上帝，他終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。5.人將永遠(yuǎn)不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰。
五
1.回憶女兒五歲那年冬天在父親的鼓勵(lì)下堅(jiān)持晨跑的事。作用是將生活中的冬天與人生的冬天兩種意義巧妙融合，自然地引出對(duì)即將成年的女兒的人生忠告。
2.從七方面給予忠告，即遇到疾病、陷入貧窮、遭遇失敗、落入孤獨(dú)時(shí)切勿自棄，愛(ài)惜自己、自珍自守；處理好相貌、衣著、時(shí)間與生命的關(guān)系。具體忠告略?？蓺w結(jié)為正視人生苦難，盡一切人生之責(zé)。
3.提示：此為仿寫題，應(yīng)該在句式、修辭、所創(chuàng)設(shè)的情境、感情基調(diào)等方面與原材料相一致。答案略。
4.提示：判斷的理由要做到兩結(jié)合：一是結(jié)合作者的看法，以免偏離大方向；二是要結(jié)合自己的身份，避免泛泛而談，架空分析。答案略。
5.“冬天”比喻人生的苦難。表達(dá)了作者希望即將成年的女兒在未來(lái)的人生道路上，能戰(zhàn)勝一切苦難，用微笑和勇氣擁抱人生的思想感情
《致女兒的信》教案及反思篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3.了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無(wú)與倫比
怒不可遏 曙光 佇立凝視 繁殖
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入新課：
19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題；“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》
介紹作者：
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公*。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公*的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1.朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2.瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度；5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案；25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3.再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法：
1.你是如何理解愛(ài)情的？
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2.如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
(1)文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？
提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
(2)“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫有什么好處？*
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：
閱讀課文第5—25段：
(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問(wèn)題：
1.故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
3.促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
4.故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6.文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。(人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸?！?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
品味語(yǔ)言：
1.做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2.上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3.愛(ài)情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一壞黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
4.本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
《致女兒的信》教案及反思篇五
l.了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
：
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生講述自己了解的古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、作者簡(jiǎn)介
蘇霍姆林斯基 出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《給教師的100條建議》等。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
三、內(nèi)容研討：
⑴面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候” 這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）
四、積累：
愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
----蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國(guó)作家喬治？桑
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做為愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
----德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫膊粫?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
----英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
----英國(guó)學(xué)者理查？德？弗尼維爾
五、討論
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
六、總結(jié)
七、布置作業(yè)
《致女兒的信》教案及反思篇六
【實(shí)用教案】
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)，說(shuō)、讀、唱、背、品、寫，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、搜集資料整合資料的能力和互相協(xié)作共同探究的精神，提升學(xué)生對(duì)愛(ài)情的崇高的審美認(rèn)知。
〖教學(xué)步驟〗
一、課前準(zhǔn)備
將全班學(xué)生分成幾個(gè)小組，按以下要求積累：
1、中外著名愛(ài)情詩(shī)──會(huì)朗誦。
2、中外著名愛(ài)情歌曲──會(huì)唱。
3、經(jīng)典愛(ài)情名言──會(huì)背誦。
4、至善至美的愛(ài)情情書──會(huì)朗誦精美片段。
5、歷史上真實(shí)動(dòng)人的愛(ài)情故事──會(huì)講述。
6、關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典小說(shuō)──會(huì)品味。
二、閱讀文本，說(shuō)理解的話
1、由作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入課文：
蘇霍姆林斯基（1918～1970）是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國(guó)一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)──巴甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。
蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著。
2、閱讀課文，一句話概括文章的內(nèi)容。（蘇霍姆林斯基在寫給女兒的信中回答女兒提出的“什么是愛(ài)情”的問(wèn)題）
3、重點(diǎn)讀上帝三次來(lái)到人間的情節(jié)，說(shuō)說(shuō)上帝從人的眼神里先后讀到了哪三種不同的東西？想一想，這三者之間有什么聯(lián)系？
上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
4、結(jié)合課文，說(shuō)理解的話：愛(ài)情是什么？（真正的愛(ài)情不僅僅是滿足人的生理需要的性愛(ài)，更主要是超越性愛(ài)的“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”──這才是真愛(ài)）
三、交流、展示積累的成果
1、每個(gè)小組選派兩名代表，準(zhǔn)備展示成果。以愛(ài)情詩(shī)歌示例，一個(gè)學(xué)生動(dòng)情的朗誦，完畢，另一個(gè)學(xué)生結(jié)合歌曲說(shuō)理解的話：愛(ài)情是什么？
2、代表激展示，教師點(diǎn)評(píng)。
四、敏感話題大討論
話題：早戀是中學(xué)生很敏感的話題。有人說(shuō)，早戀就像那蘋果枝頭青澀的果實(shí)，不是果實(shí)成熟的季節(jié)，千萬(wàn)不要急于摘取。如何看待中學(xué)生早戀現(xiàn)象？請(qǐng)暢所欲言。
五、寫寫父母的愛(ài)情
話題：通過(guò)細(xì)小的情節(jié)，展現(xiàn)你眼中的父母的愛(ài)情。
【備選創(chuàng)意】
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
創(chuàng)設(shè)多種情境，理解愛(ài)情含義；通過(guò)理性思維，領(lǐng)悟愛(ài)情真諦。
〖教學(xué)步驟〗
一、激導(dǎo)入課文
愛(ài)情是人類最美好、最神秘、最溫馨、最浪漫的一種情感?？梢哉f(shuō)，正是有了愛(ài)情的滋潤(rùn)，人類才得以延續(xù)，生命才富有色彩。少男少女，情竇初開(kāi)，更是對(duì)愛(ài)情充滿了最浪漫的想象和憧憬。那么，到底什么樣的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情呢？請(qǐng)聽(tīng)一位父親對(duì)他十四歲的女兒的講述吧，聽(tīng)了這個(gè)故事，你一定會(huì)找到答案的。
二、聽(tīng)故事，理解愛(ài)情的含義
將上帝三次來(lái)到人間的語(yǔ)段劃分為三個(gè)層次，分三次進(jìn)行朗讀錄音播放，每聽(tīng)完一層后，讓學(xué)生結(jié)合所聽(tīng)的，說(shuō)說(shuō)愛(ài)情的含義是什么。
三、尋難句，悟句子的含義
1、怎樣理解人“成了大地上的主宰”？
2、為什么說(shuō)“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”？
3、怎樣理解“從人本身來(lái)說(shuō)，只能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人”？
四、觀看影片《泰坦尼克號(hào)》精彩片斷，說(shuō)說(shuō)愛(ài)情的最高境界是什么
《致女兒的信》教案及反思篇七
新課程初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)
第八課《 致女兒的信》教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖
歌德說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
l.了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2.了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3.進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。
2、教學(xué)難點(diǎn)?：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
課前準(zhǔn)備
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍???? 剎那間???? 迷惑不解??? 勃然大怒???? 無(wú)與倫比
怒不可遏???? 曙光??? 佇立凝視??? 繁殖
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3.搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
4.收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入??新課
1、提問(wèn)：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”？（過(guò)渡到課文）
通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）
2、簡(jiǎn)介作者
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文，提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法：
(1)、你是如何理解愛(ài)情的？
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？
(文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)
b、“我”沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？（附板書2）
（愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）
（3）、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化？這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？ （附板書1）
（是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。）
(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
（三）欣賞名人名言
愛(ài)情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說(shuō)的呢？
多媒體出示：
愛(ài)情只有是理智的，聰明的才是高尚的
——蘇霍姆林斯基
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
——席勒
（四）朗誦愛(ài)情詩(shī)詞
欣賞完了名人的愛(ài)情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌
多媒體出示，伴隨著輕音樂(lè)，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
——《關(guān)雎》
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，
又豈在朝朝暮暮。
——秦觀
衣帶漸寬終不悔，
為伊消的人憔悴 。
——?dú)W陽(yáng)修
曾經(jīng)滄海難為水，
除卻巫山不是云。-----元稹
漢樂(lè)府·上邪
上邪
我欲與君相知
長(zhǎng)命無(wú)絕衰
山無(wú)棱
江水為竭
冬雷震震夏雨雪
天地合
乃敢與君絕
（五）討論早戀現(xiàn)象
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
（六）小結(jié)：
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆，更可以是一篇文章。
《致女兒的信》教案及反思篇一
1．通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3．了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情況。
1．體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2．品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
1．借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無(wú)與倫比 怒不可遏 曙光 位立凝視 繁殖
2．查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎士比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》。
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918－1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
1．朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2．瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”（父親）對(duì)此的態(tài)度。
5～24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3．再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
1．你是如何理解愛(ài)情的？
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2．如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
1．文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？
提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
2．“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫有什么好處？
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
閱讀課文第5～25段：
（一）請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
（二）分析、討論以下問(wèn)題：
1．故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2．五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？（見(jiàn)下表）
開(kāi)始
一個(gè)男人和一個(gè)女人、土地、一把鏟、一把谷粒
一年后
一個(gè)男人和一個(gè)女人、窩棚、一片成熟的谷物、一個(gè)嬰兒
五十年后
老頭和老太婆、圓木的房子、荒地變成了果園，地里一片金黃的麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們?cè)诓莸厣湘覒?BR> 三年后
老頭、金黃的麥穗中站著許多青年男女。
3．促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。（愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
4．故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5．五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念（彼此的扶持、依靠……）
6．文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7．作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)，（人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸福……因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
1．做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2．上帝久久地位立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3．愛(ài)情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一環(huán)黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
4．本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
《致女兒的信》教案及反思篇二
教材分析：
《致女兒的信》是蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一篇闡述愛(ài)情本質(zhì)的文章，他說(shuō)，愛(ài)情是充滿著美與力量，是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的忠誠(chéng)，是心靈的追念。對(duì)于正處于青春期，渴望成長(zhǎng)，對(duì)愛(ài)情有一絲朦朧隱秘渴望的九年級(jí)孩子們來(lái)說(shuō)，本文無(wú)疑是一篇的幫助孩子們認(rèn)識(shí)愛(ài)情、樹立正確的愛(ài)情觀的文章。同時(shí)，教育家又以其特有的方式訴說(shuō)著對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解，淺白易懂的語(yǔ)言營(yíng)造出一種詩(shī)意美好的童話氛圍，讓人在感受愛(ài)情的魅力的同時(shí)，折服于這種言語(yǔ)的魅力。因此，學(xué)習(xí)本文，不僅僅要了解、把握愛(ài)情的內(nèi)涵和真諦，還要欣賞和涵泳蘇霍姆林斯基的獨(dú)具特色的語(yǔ)言。
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握愛(ài)情的真諦，獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
我的孩子今年只有三歲，可是已經(jīng)常常拿一些稀奇古怪的問(wèn)題來(lái)問(wèn)我了。比如“太陽(yáng)為什么落山？”“好吃的為什么要和別人分享？”等等。我總是回答得小心翼翼，唯恐一句話不慎，誤導(dǎo)了他小小的心靈。我想，等到他再長(zhǎng)大些，和你們差不多大時(shí)，說(shuō)不定還會(huì)問(wèn)我：爸爸，什么是愛(ài)情？
不過(guò)，這個(gè)問(wèn)題我倒不怕，因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“本文作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，不回避，不敷衍，而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，闡釋了愛(ài)情的真諦?！?BR> 我們今天的學(xué)習(xí)就圍繞這兩句話展開(kāi)。
板書“詩(shī)意的故事”、“愛(ài)情的真諦”
二、初讀故事，涵泳詩(shī)意語(yǔ)言
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件：詩(shī)意：美的意境；美的情感；美的結(jié)構(gòu)
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7～23段，從中感受詩(shī)意。
(1)第一幅畫面：著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫面：繼續(xù)通過(guò)品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過(guò)與第一幅畫面的對(duì)比，感受美的結(jié)構(gòu)。
(課件)補(bǔ)充《關(guān)雎》，理解重章疊句、一唱三嘆的詩(shī)化結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫面，共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛(ài)情的真諦”是什么？
2、學(xué)生思考、討論、回答。
“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”;
“責(zé)任”、“付出”、“關(guān)懷”、“牽掛”、“寬容”……
四、主題拓展
理解了愛(ài)情的真諦，讓我們把目光轉(zhuǎn)向自己。十三四歲的你們，心靈深處是否也有一顆叫做“喜歡”或者“好感”的，在悄悄地萌動(dòng)呢？
對(duì)比一下我們領(lǐng)悟到的愛(ài)情的真諦，你們覺(jué)得這種“喜歡”是愛(ài)情嗎？如果不是，那么我們?cè)撛鯓犹幚磉@種微妙的情感呢？
課件補(bǔ)充：《寫在學(xué)生日記上的信》
五、結(jié)語(yǔ)
愛(ài)情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛(ài)情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情，相信一定會(huì)有一天，你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
六、布置作業(yè)
模仿本文的寫法，也用一則“詩(shī)意的故事”，幫老師給孩子寫一封信，告訴他“分享”的真諦。
《致女兒的信》教案及反思篇三
教師寄語(yǔ)：
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
——席勒
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用；
2、品味簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言特色
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的愛(ài)情。了解“愛(ài)情真諦，感受偉大愛(ài)情的美好”。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.借助工具書自學(xué)生字、詞，讀準(zhǔn)字音，理解意思。
繁衍?????????? 剎那間?????? 迷惑不解??????????? 勃然大怒
怒不可遏??????? 曙光???????? 佇立凝視??????????? 無(wú)與倫比
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3.搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
二、理解探究
1.上帝三次來(lái)到人間，從人的眼中先后讀到了哪三種不同的東西？為什么把它們放在一起來(lái)解釋愛(ài)情？
2.上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”到“思索著離去”，上帝態(tài)度前后的對(duì)比說(shuō)明了什么？
3.怎樣理解人“成了大地上的上帝”？
4.文中“舉目向麥田、向火紅色的曙光望去：金黃色的麥穗中站著許多青年男女，他們一會(huì)兒望望火紅的天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情……”一句有什么言外之意？
三、合作釋疑
5.你怎樣理解“從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了”這句話？
6作者沒(méi)有直接回答女兒的問(wèn)題，而是從從自己的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事說(shuō)起，這樣有什么好處？
四、課內(nèi)精讀
1、給下列加橫線的字注音。
怒不可遏（??? ） 一抔（??? ） 剎那（??? ） 佇立（??? ）
2、讀了這個(gè)故事，你對(duì)愛(ài)情有什么樣的感受？能用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)這種感受嗎？
3、面對(duì)女兒的提問(wèn)，蘇霍姆林斯基為什么不直接下個(gè)定義給出答案，而要講這個(gè)故事呢？
4、分別找出上帝三次聽(tīng)天使解釋后其神情態(tài)度的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)這些變化的深長(zhǎng)意味。
5、“從那時(shí)起人就成了大地上的上帝?！币痪溆惺裁瓷羁毯x？
五、拓展遷移：閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。
跑過(guò)冬天
——寫在女兒成人之際
還記得你5歲那年的冬天嗎？每天清晨，爸爸總是帶著你到離家不遠(yuǎn)的公園里跑步。
最初，你跑一兩圈就累了，停下來(lái)，央求著爸爸，不要讓你跑了。但是，爸爸說(shuō)不行，你必須跑完。你要跑累了呀，可以慢慢跑，要是慢慢跑還累呢，可以走著，但就是不能停下來(lái)。
冬日清晨，公園里寂靜無(wú)人。路邊的楊樹早已剝落成禿枝，在寒冷的空氣中抖動(dòng)。你努力地跑著，呼出的氣化成一股股白霧。漸漸地，你跑熱了，脫去的黃色毛線帽在手中隨著你的運(yùn)動(dòng)在花壇周圍畫出了一圈流線。于是，冬天不再寒冷，冬天有了生命的運(yùn)動(dòng)。
如今，你要成為一個(gè)成年人了，即將接受成年洗禮。
你會(huì)在某個(gè)夜晚，從大地仰望天空，一顆流星劃過(guò)，轉(zhuǎn)瞬即逝，留下一道亮光。我說(shuō)，那就是人生。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，一生就只是那么短短的一瞬。
當(dāng)你生命開(kāi)始的時(shí)候，你與所有的人沒(méi)有什么不一樣?？僧?dāng)你進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候，你與所有的人都不同。
或許，你會(huì)遇到疾病，這是生命中最大的不幸之一。但是，不論遇到什么樣的疾病，都不要放棄與它的抗?fàn)?，哪怕只有三天的光明。生死不能抵御，但生活可以選擇。不要拿健康做人生的抵押，一生要鍛煉身體，擁有健康的身體和心理。
或許，你會(huì)陷入貧窮。貧窮并不可怕，可怕的是貧窮的精神。節(jié)儉是永恒的美德。如果富有，要幫助窮人。
或許，你會(huì)遭遇失敗，須知人生歷程，逆境多，順境少。故凡事要運(yùn)用智慧，竭盡全力。社會(huì)只看你的結(jié)果，而你要看重努力的過(guò)程，即使失敗，切勿自棄，社會(huì)不同情眼淚。上帝只救自救之人。
或許，你會(huì)落入孤獨(dú)。堅(jiān)定的攀登者總是孤獨(dú)前行，在情感的孤獨(dú)中要守住自我，珍愛(ài)自己，五湖明月在，漁歌總有時(shí)。
相貌與生俱來(lái)，一個(gè)人的美麗不是給所有的人看的，也不會(huì)是所有的人都會(huì)看著你美麗。支撐美麗的是品德、氣質(zhì)、文化。
衣著要整潔協(xié)調(diào)。如果有錢，可以穿得好一些，但不要華貴；如果有時(shí)間，可以穿得美一些，但不要繁復(fù)。
因?yàn)橛辛松?，時(shí)間才有了意義；因?yàn)橛辛藭r(shí)間，生命才有了延續(xù)。珍惜時(shí)間，珍惜生命，充分地使用你所擁有的每一天的時(shí)間和金錢。
盡一切人生之責(zé)！
所有的這一切，都是上帝給予你的人生苦難和責(zé)任，這就像江河行地，日月經(jīng)天那樣正常自然。既然如此，就讓它來(lái)吧，你已經(jīng)開(kāi)始成人，用微笑和勇氣擁抱你的人生！
人生會(huì)有許多冬天，跑起來(lái)吧，不要停下，跑過(guò)冬天！
（注：此時(shí)作者的女兒18歲。）
1.開(kāi)頭兩段寫了一件什么事（用一句話概括）？在文中起什么作用？
2.作者從哪些方面給了女兒哪些具體忠告？這些忠告最終可歸結(jié)為哪兩點(diǎn)？
3.第五段作者創(chuàng)設(shè)情境，用形象的比喻闡述人生的短暫，自然貼切，你是怎樣看待人生的呢？請(qǐng)仿照作者的寫法，把你所認(rèn)為的人生描述出來(lái)。
4.有人埋怨爹媽沒(méi)給自己生一張好臉蛋；有人說(shuō)“鳥靠羽毛，人靠衣裝”“三分身材，七分打扮”，你是怎么認(rèn)為的呢？請(qǐng)結(jié)合作者的看法和自己的身份談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
5.“人生會(huì)有許多冬天，跑起來(lái)吧，不要停下，跑過(guò)冬天！”一句中“冬天”比喻什么？這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
8參考答案：
二、理解探究
1、上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
2、意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。
3上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了人間的摯愛(ài)，正是“美和力量”的最高體現(xiàn)！連統(tǒng)治宇宙的上帝對(duì)此都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人這才“成了大地上的上帝”。
4.突出了愛(ài)情的美和力量是無(wú)與倫比的5.愛(ài)情在人們中間依然存在。它高于上帝，愛(ài)情的美與力量是無(wú)與倫比的，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。（大意正確即可）6.一位真正的人，應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)人，學(xué)會(huì)善待，并尊重別人的愛(ài)。也只有像這樣擁有人的精神情操和尊嚴(yán)的人，才能成為真正的人。
三 5.愛(ài)情在人們中間依然存在。它高于上帝，愛(ài)情的美與力量是無(wú)與倫比的，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
6“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和一個(gè)生動(dòng)的故事告訴女兒關(guān)于“愛(ài)情”的話題，能使抽象的概念變得深入淺出，形象生動(dòng)。
四、1. è póu chà zhù 2.愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念。3.以故事來(lái)解釋，比直接下定義要更生動(dòng)，更容易為一個(gè)十四歲的孩子接受，影響也更深遠(yuǎn)。4.主要的詞語(yǔ)有“勃然大怒”、“怒不可遏”、“久久地佇立凝視”“深沉地思索著離去”。前后對(duì)比，意外著愛(ài)情的力量征服了上帝，他終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。5.人將永遠(yuǎn)不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰。
五
1.回憶女兒五歲那年冬天在父親的鼓勵(lì)下堅(jiān)持晨跑的事。作用是將生活中的冬天與人生的冬天兩種意義巧妙融合，自然地引出對(duì)即將成年的女兒的人生忠告。
2.從七方面給予忠告，即遇到疾病、陷入貧窮、遭遇失敗、落入孤獨(dú)時(shí)切勿自棄，愛(ài)惜自己、自珍自守；處理好相貌、衣著、時(shí)間與生命的關(guān)系。具體忠告略?？蓺w結(jié)為正視人生苦難，盡一切人生之責(zé)。
3.提示：此為仿寫題，應(yīng)該在句式、修辭、所創(chuàng)設(shè)的情境、感情基調(diào)等方面與原材料相一致。答案略。
4.提示：判斷的理由要做到兩結(jié)合：一是結(jié)合作者的看法，以免偏離大方向；二是要結(jié)合自己的身份，避免泛泛而談，架空分析。答案略。
5.“冬天”比喻人生的苦難。表達(dá)了作者希望即將成年的女兒在未來(lái)的人生道路上，能戰(zhàn)勝一切苦難，用微笑和勇氣擁抱人生的思想感情
《致女兒的信》教案及反思篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3.了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2.品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)方法：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備：
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無(wú)與倫比
怒不可遏 曙光 佇立凝視 繁殖
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入新課：
19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題；“告訴我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí)，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》
介紹作者：
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(zhǎng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公*。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公*的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章，整體把握文章：
1.朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2.瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度；5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案；25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3.再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法：
1.你是如何理解愛(ài)情的？
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2.如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
(1)文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？
提示：文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。
(2)“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫有什么好處？*
提示：“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷告訴一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深入淺出，形象生動(dòng)。
研讀課文，注重自己的體驗(yàn)：
閱讀課文第5—25段：
(一)請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問(wèn)題：
1.故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
提示：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2.五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
3.促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
4.故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明了什么？
提示：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？
提示：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6.文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
提示：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。(人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸?！?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
品味語(yǔ)言：
1.做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2.上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3.愛(ài)情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一壞黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
4.本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解。
《致女兒的信》教案及反思篇五
l.了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
：
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生講述自己了解的古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、作者簡(jiǎn)介
蘇霍姆林斯基 出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《給教師的100條建議》等。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
三、內(nèi)容研討：
⑴面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候” 這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）
四、積累：
愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
----蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國(guó)作家喬治？桑
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做為愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
----德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫膊粫?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
----英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
----英國(guó)學(xué)者理查？德？弗尼維爾
五、討論
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
六、總結(jié)
七、布置作業(yè)
《致女兒的信》教案及反思篇六
【實(shí)用教案】
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)，說(shuō)、讀、唱、背、品、寫，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、搜集資料整合資料的能力和互相協(xié)作共同探究的精神，提升學(xué)生對(duì)愛(ài)情的崇高的審美認(rèn)知。
〖教學(xué)步驟〗
一、課前準(zhǔn)備
將全班學(xué)生分成幾個(gè)小組，按以下要求積累：
1、中外著名愛(ài)情詩(shī)──會(huì)朗誦。
2、中外著名愛(ài)情歌曲──會(huì)唱。
3、經(jīng)典愛(ài)情名言──會(huì)背誦。
4、至善至美的愛(ài)情情書──會(huì)朗誦精美片段。
5、歷史上真實(shí)動(dòng)人的愛(ài)情故事──會(huì)講述。
6、關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典小說(shuō)──會(huì)品味。
二、閱讀文本，說(shuō)理解的話
1、由作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入課文：
蘇霍姆林斯基（1918～1970）是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國(guó)一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)──巴甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。
蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著。
2、閱讀課文，一句話概括文章的內(nèi)容。（蘇霍姆林斯基在寫給女兒的信中回答女兒提出的“什么是愛(ài)情”的問(wèn)題）
3、重點(diǎn)讀上帝三次來(lái)到人間的情節(jié)，說(shuō)說(shuō)上帝從人的眼神里先后讀到了哪三種不同的東西？想一想，這三者之間有什么聯(lián)系？
上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
4、結(jié)合課文，說(shuō)理解的話：愛(ài)情是什么？（真正的愛(ài)情不僅僅是滿足人的生理需要的性愛(ài)，更主要是超越性愛(ài)的“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”──這才是真愛(ài)）
三、交流、展示積累的成果
1、每個(gè)小組選派兩名代表，準(zhǔn)備展示成果。以愛(ài)情詩(shī)歌示例，一個(gè)學(xué)生動(dòng)情的朗誦，完畢，另一個(gè)學(xué)生結(jié)合歌曲說(shuō)理解的話：愛(ài)情是什么？
2、代表激展示，教師點(diǎn)評(píng)。
四、敏感話題大討論
話題：早戀是中學(xué)生很敏感的話題。有人說(shuō)，早戀就像那蘋果枝頭青澀的果實(shí)，不是果實(shí)成熟的季節(jié)，千萬(wàn)不要急于摘取。如何看待中學(xué)生早戀現(xiàn)象？請(qǐng)暢所欲言。
五、寫寫父母的愛(ài)情
話題：通過(guò)細(xì)小的情節(jié)，展現(xiàn)你眼中的父母的愛(ài)情。
【備選創(chuàng)意】
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
創(chuàng)設(shè)多種情境，理解愛(ài)情含義；通過(guò)理性思維，領(lǐng)悟愛(ài)情真諦。
〖教學(xué)步驟〗
一、激導(dǎo)入課文
愛(ài)情是人類最美好、最神秘、最溫馨、最浪漫的一種情感?？梢哉f(shuō)，正是有了愛(ài)情的滋潤(rùn)，人類才得以延續(xù)，生命才富有色彩。少男少女，情竇初開(kāi)，更是對(duì)愛(ài)情充滿了最浪漫的想象和憧憬。那么，到底什么樣的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情呢？請(qǐng)聽(tīng)一位父親對(duì)他十四歲的女兒的講述吧，聽(tīng)了這個(gè)故事，你一定會(huì)找到答案的。
二、聽(tīng)故事，理解愛(ài)情的含義
將上帝三次來(lái)到人間的語(yǔ)段劃分為三個(gè)層次，分三次進(jìn)行朗讀錄音播放，每聽(tīng)完一層后，讓學(xué)生結(jié)合所聽(tīng)的，說(shuō)說(shuō)愛(ài)情的含義是什么。
三、尋難句，悟句子的含義
1、怎樣理解人“成了大地上的主宰”？
2、為什么說(shuō)“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”？
3、怎樣理解“從人本身來(lái)說(shuō)，只能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人”？
四、觀看影片《泰坦尼克號(hào)》精彩片斷，說(shuō)說(shuō)愛(ài)情的最高境界是什么
《致女兒的信》教案及反思篇七
新課程初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)
第八課《 致女兒的信》教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖
歌德說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
l.了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2.了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3.進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。
2、教學(xué)難點(diǎn)?：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
課前準(zhǔn)備
1.借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍???? 剎那間???? 迷惑不解??? 勃然大怒???? 無(wú)與倫比
怒不可遏???? 曙光??? 佇立凝視??? 繁殖
2.查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3.搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
4.收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入??新課
1、提問(wèn)：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”？（過(guò)渡到課文）
通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）
2、簡(jiǎn)介作者
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文，提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫法：
(1)、你是如何理解愛(ài)情的？
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？
(文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)
b、“我”沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？（附板書2）
（愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）
（3）、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化？這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？ （附板書1）
（是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。）
(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？
善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
（三）欣賞名人名言
愛(ài)情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說(shuō)的呢？
多媒體出示：
愛(ài)情只有是理智的，聰明的才是高尚的
——蘇霍姆林斯基
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
——席勒
（四）朗誦愛(ài)情詩(shī)詞
欣賞完了名人的愛(ài)情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌
多媒體出示，伴隨著輕音樂(lè)，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
——《關(guān)雎》
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，
又豈在朝朝暮暮。
——秦觀
衣帶漸寬終不悔，
為伊消的人憔悴 。
——?dú)W陽(yáng)修
曾經(jīng)滄海難為水，
除卻巫山不是云。-----元稹
漢樂(lè)府·上邪
上邪
我欲與君相知
長(zhǎng)命無(wú)絕衰
山無(wú)棱
江水為竭
冬雷震震夏雨雪
天地合
乃敢與君絕
（五）討論早戀現(xiàn)象
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
（六）小結(jié)：
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆，更可以是一篇文章。