被總結的過去是我們人生故事中重要的一頁，值得我們回味和總結?？偨Y要積極向上，表達自己對未來的期望和計劃。如果你還對總結寫作有些困惑，不妨參考以下小編為大家準備的總結范文。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇一
我國教育家葉圣陶先生強調指出：“語言文字的訓練，最要緊的是訓練語感。”語言學家呂叔湘也表示：“語文教學的首要任務就是要培養(yǎng)學生各方面的語感能力。一個學生的語感強了，他在理解方面和表達方面都會不斷前進?！碑斀裾Z文教育的著名學者王尚文先生也明確提出：“語文教學的主要任務是培養(yǎng)語感，要千方百計提高學生語感素質?！闭Z文課程標準中明確指出：“語文課程的內容是豐富的，其人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的。而人們對語文材料的反應又往往是多元的，因此應該重視語文的熏陶感染作用，尊重學生在學習過程中的獨特體驗和主體性，全面提高學生的語文綜合素養(yǎng)?！倍颜Z文教學變成單純的傳授語言知識、進行思想教育的工具，這樣必然使充滿旺盛活力的語言文字變得蒼白無力，不能較好地體現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。學生學起來也是毫無興趣、索然寡味。學生語感能力得不到有效的訓練，語感素質得不到提高，這勢必影響到學生語文能力（聽、說、讀、寫能力）水平，關系到語文教學質量。近年來，隨著語文教改的不斷深入，人們在對傳統(tǒng)語文教學的重新審視、重新定位中，越來越深刻地感受到，語感作為一個人必備的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對學生的語文學習和終身發(fā)展起著至關重要的作用。所以，筆者認為培養(yǎng)學生的語感素質是提高閱讀教學質量的關鍵，應把語感能力的培養(yǎng)作為重要的教學目標。
一、引導學生多讀多記，積淀語感。
我國傳統(tǒng)閱讀教學重視語言的積累，強調博覽，熟讀成誦。古人云：“讀書百遍，其義自見?！倍嘧x、熟讀有助于正確理解，有助于感受形象、語言的美，還可以積累豐富的語言材料，運用時得心應手，意到筆隨。特別是那些文質兼美的詩文更應要求兒童熟讀成誦，這是一條為前人所證明的積累語言和培養(yǎng)語感的有效方法。語感能力的培養(yǎng)在兒童時代尤為重要，正如郭沫若所說：“大凡一個作家或詩人總要有對言語的敏感。這東西‘如水到口，冷暖自知’……這種敏感的培養(yǎng)，在兒童時代的教育很重要?！蔽覀冊谛W階段就應注重培養(yǎng)學生的語感，注重加強學生的生活積累和語言積累。有感性的積累才有理性的妙悟。
二、指導學生感情朗讀，增強語感。
朗讀是閱讀教學中最經常的基本訓練之一，也是培養(yǎng)學生語感能力的一種行之有效的方法。反復朗讀課文能體驗到文章語言文字的'節(jié)奏、情緒色彩、內在韻律、情味氣勢等。當然朗讀是在老師的指導點撥下進行。通過朗讀，展開想象，激起學生對語言文字鮮明的“內心視像”,一邊讀，一邊在腦中浮現(xiàn)畫面，引導學生正確地感知語言文字，促成其“內心視像”的形成。特別對那些難于言傳的詞句，更要通過朗讀來意會，感受其弦外之音，言外之意。如《可愛的草塘》一文中有這樣一段話：“這么大這么美的草塘，我還是第一次看到，走了進去，就象置身于大海中一樣，浪花翠綠翠綠的，綠得發(fā)光，()綠得鮮亮，歡笑著，翻滾著，一層趕著一層涌向遠方?！边@段文字寫得很美，應以一種驚嘆、抒情的語調去朗讀，朗讀時要特別注意輕重緩急。第一句突出草塘之大之美，如置身于海洋的感受。第二句寫的浪花（綠色的草浪）的顏色和動態(tài)變化，要讀出動感，前緩后急。且邊讀邊引導學生想象畫面，體會情感：又大又美的綠色海浪，微風中，碧浪涌動，向遠方延伸，這是一幅多么美妙令人神往的畫啊，置身此景中，贊嘆之情有之，喜愛之情有之?？梢?，通過有感情朗讀可以培養(yǎng)學生對語言文字所蘊含的形象、情感、色彩和內在意蘊直接敏銳的感知力，學生一旦形成良好的語感能力，其朗讀水平也就會大大提高，所以朗讀與語感兩者是相互促進的。
三、鼓勵學生展開聯(lián)想和想象，訓練語感。
語文教學中鼓勵學生大膽想象，合理聯(lián)想，可以有效訓練學生的語感。如《十里長街送總理》一文中“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶雙手拄著拐杖，背靠著洋槐樹，焦急而又耐心地等待著?！苯處熞龑W生體會“焦急”、“耐心”這兩個詞語，誘發(fā)訓練學生的語感能力：首先讓學生展開聯(lián)想，回憶自己的生活體驗。如到車站接親人（外婆或爸媽），你提早等候在車站，可是未到時間或車晚點了，這是你的心情當然是焦急的。然而，你仍然要堅持等候，沒有回家，這又表現(xiàn)出很有耐心。由此點撥引導，學生即能頓悟到此處的“焦急”是表現(xiàn)出了老奶奶盼望早一點看到總理靈車；“耐心”表現(xiàn)了她送別總理的誠心，不管多晚都要等到。這就準確地反映了老奶奶對周總理熱愛和懷念的感情。
四、教會學生聯(lián)系上下文，獲得語感。
閱讀教學中講究閱讀技巧，可以讓學生容易理解課文，從而獲得語感。如《少年閏土》一文中有這么一句話：“只看見院子里高墻上的四角的天空?！逼浔韺右饬x很好理解，但是要真正讀懂這句話，把握其所蘊涵的深刻含義及其弦外之音，言外之意，就得聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活實際，品詞析句才行。老師要善于啟發(fā)，巧于點撥，抓住關鍵詞語進行剖析?！疤炜铡北緛硎且煌麩o際廣闊高遠的，給人一種心胸開闊、自由舒展的感受。而此句中的“天空”一詞，前面用了三個方位短語加以修飾、限制，使得這天空是有形的，是被可怕的高墻圍住的很小的一塊。這里的，“高墻”更深一層的意思就是指封建制度，封建規(guī)矩。他們生活在封建家庭里，生活在高墻之中，不能接觸到外面廣闊的世界，如井底之蛙，只能坐井觀天。所以，這三個詞一步一步形象地寫出了他們當時的生活環(huán)境很狹窄，知識很少。教師應啟發(fā)學生聯(lián)系上文或結合背景資料體會到，在此有“我”對閏土的贊美，對高墻外自由生活的向往，也有對自己生活環(huán)境的厭惡和不滿。這看似簡單明白的一句話，卻有著豐富的內涵和意味。我們教師就要善于運用各種方法激活學生的語感，進行語感訓練，使學生的語感能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。
總之，在新課程改革的激流中，培養(yǎng)學生語感是當前語文教學改革的一項重要研究課題。因為語感是通向更高語言文字境界的橋梁，使學生語言基礎、生活體驗、思想情趣和文學修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，一旦形成，將終身受用不盡。因此在小學語文教學中，重視語感的培養(yǎng)，努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力，才能使學生的語文素養(yǎng)得到全面提升。
參考文獻：
[2]陸鋒鋒。談小學語文教學中的語感培養(yǎng)[j].小學教學參考。27期。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇二
美國的學者s?阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說：“想象力是心靈的一種能力”，愛因斯坦認為：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步。并且是知識進化的源泉。”《普通高中語文課程標準（實驗）》也要求語文教學“應在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了前所未有的高度。而想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。有了想象，人類才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識經驗的局限，對所要解決的問題進行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。
一、激活文字，形象創(chuàng)設。
對于我們的語文課本，如果不展開想象，不懂得進行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣就不可能進入作者所創(chuàng)設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。為此，在閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
如在閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”的時候，怎樣激活這段文字呢？我設置了幾個問題：為什么會有“腳踏上去”的動作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情境則是大家所熟悉的，那是一種什么情境？于是學生展開聯(lián)想與想象，調動以往的生活體驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數學生并不認識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想象，卻似乎看到了一幅秋天落蕊的圖畫，通過這種想象，學生走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
又如，欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！蔽艺垖W生根據畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾舞女組合起來，想象朱自清筆下的荷塘：滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因為出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像優(yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，靜靜的荷塘幻化為動態(tài)的舞臺，舞女們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉。隨著想象的馳騁，學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想象中得到了復活。
二、架設橋梁，理解內涵。
我們所選教材的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景、語言修養(yǎng)都在一個層面上，這中間的距離有時難以逾越。教學中，需要運用想象在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通、內涵上的感悟。
《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想象，架設橋梁，才會感到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。
我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是。“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極?！拔崞匏朗覊牟恍蕖保型瑢W還用身邊的例子來闡釋此種深情。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學生的想象，不在中間作適當的點撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。
杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細想，不想象，就會感到杜甫真會幽默，描寫出如此好笑有趣的.場面。若發(fā)問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學生馬上想到“貧困”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會“當面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生因此而悟到這些正是結尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。
三、拓開思路，彰顯個性。
“學校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?！闭Z文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。“長江后浪推前浪，當悟新人換舊人?！彼?，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創(chuàng)造性的解讀。
在教《石鐘山記》一文中，有位學生對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經過想象推測，這位學生認為：因為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必是錯的，只是說得不夠全面罷了。
在教《咬文嚼字》一文時，學生們根據賈島的詩作《題李凝幽居》，經過想象推理，對朱光潛“推敲之說”的質疑聲更是“沸反盈天”。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池遍樹”，原詩中的“門”該是李凝家門，而不是寺院院門；有的認為“敲”不會打破“岑寂”，反能襯托幽靜；還有的認為“推”的動作有些粗魯，不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然，第一位學生通過想象把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。第三位學生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。只要有適宜的情境，學生所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想象的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇三
摘要：語感能力是學生學好語丈不可或缺的重要因素，是衡量學生語文水平高低的重要標志。教師要積極探索語感培養(yǎng)的新途徑，利用有效策略，加強語感培養(yǎng)，發(fā)辰學生語文素質。
《語文課程標準》要求教師在敦學中要指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。教師要正確理解“語感”的內涵及特點，掌握培養(yǎng)學生語感的方法及策略，重視在各個教學環(huán)節(jié)中訓練學生的語感，將語感培養(yǎng)貫徹在語文課堂教學的始終。
一、“語感”的內涵及語感培養(yǎng)的重要性。
什么是“語感”?夏丐尊和葉陶在《文心·語匯與語感》中告訴我們：“語感是對于辭類的感覺力”；葉圣陶在《文藝作品的鑒賞》中又強調良好的語感表現(xiàn)為對于語言文字有靈敏的感受。這是我國教育界對于“語感”內涵的最早界定。語感具有直覺性、整體性、聯(lián)想性、體驗性特點。學生的領悟不依賴邏輯思維，靠直覺思維把握文本；在具體的語境中感受意蘊；能迅速形成聯(lián)想和想象，并具有個性化特征，不同的情景、不同的個體有不同的體驗。由此可見，語感是一種復雜的心智活動，這種心智活動是由語言文字引發(fā)的，表現(xiàn)為對語言的直官感覺與運用，表現(xiàn)在理解語言、遣詞造句、口語和書面語綜合運用等方面。
初中語文教學要想提升學生的語文素養(yǎng)，就不能忽視語感的ijii練。要堅持不懈地在閱讀、口語交際與寫作訓練中進行訓練與積累。學生只有憑借對語言文字的敏銳感覺，才能架起通往作者心靈的橋梁。葉圣陶先生諄諄告誡我們，語言文字訓練“最要緊的是訓練語感”，“強烈敏銳的語感，是閱讀能力和寫作能力的核心”。語感訓練是思維和語言訓練的綜合體現(xiàn)，語感能力是學生學好語文不可或缺的重要因素，是衡量學生語文水平高低的重要標志。作為一名初中語文教師，在語文教學中要努力培養(yǎng)這種把握語言的能力，提升學生的語文素養(yǎng)。
1．通過講解范讀，引發(fā)學生的語感。
閱讀能力的核心是理解能力，而理解則要依托“語感”才能完成。語感是較為迅捷的感悟、領會語言文字的能力?！爸v解”是培養(yǎng)學生語感的前提：范讀是通過感情和技巧的示范，給學生以啟發(fā)和感染。學生由于生活閱歷太淺，往往對字里行間所蘊含的情感理解得不夠準確、深刻，自己無法體驗這些情感，而范讀則能幫助學生較好地觸摸語言文字，感悟其中的思想感情。為了讓學生讀好，教師首先要讀好，要給學生做出好的示范，來展現(xiàn)自身情感的變化，從而“傳染語感于學生”，引發(fā)學生的情緒，使學生進入課文描述的境界，獲取準確、鮮明的感知。
筆者認為，語感是對語言文字的一種悟性，融感性與理性為一體，和諧相生、相輔相成。為培養(yǎng)學生的語感，教師要切實練好“講解范讀”的功夫，做到講解有度，訓練有方。教師有聲有色、入情入境的范讀能夠讓學生的情感與教師和作品的情感產生共鳴，這種范讀尤其適用于詩歌與散文的教學。學生欣賞老師的范讀之后，要用心模仿，通過自己的朗讀體會文章的思想感情，學會用有聲的語言來傳達出自己的理解，從而步入體驗性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的境地。
2．通過朗讀誦讀，訓練學生的語感。
“講解”只能使學生知道，是一種直接的、簡單的告訴；而朗讀、誦讀則能使學生獲取真切的感受與體驗，有助于促進語感的形成，增進學生對祖國語言文字的感情。因此，初中語文教師要格外重視朗讀和誦讀訓練，幫助學生積累語言、體驗情感、培養(yǎng)語感?！罢b讀”能夠把緘默的語言變得有聲有色，將內隱的情感顯現(xiàn)出來，將抽象的情景直觀化。當然，指導學生朗讀或誦讀，語調要抑揚頓挫，表情要富于變化，杜絕唱讀。朗讀的節(jié)拍要隨著作者情感的變化而變化，通過朗讀充分感知文本遣詞造句之妙，聯(lián)系具體的語境咀嚼品味重點語句中蘊含的情感，用自己的聲音傳達作者或文本角色內心復雜的情感，與之產生共鳴，進而達成訓練語感之目標。
為有效培養(yǎng)學生的語感，教師要指導學生在朗讀中感悟，在誦讀中欣賞；要指導學生結合語境，體會句義，升華認識。多朗讀、多背誦，方能領略到語言的節(jié)奏之美、氣勢之壯，方能感受到情感之波瀾起伏、景色之氣象萬千?！笆熳x唐詩三百首，不會做詩也會吟”，說的就是通過朗讀訓練可以積累詞匯、豐富語感、提高語用能力。指導學生讀書，還要善于瞄準重點詞句、精彩語段開展朗讀活動，培養(yǎng)學生語感；要善于運用形式多樣的.朗讀來訓練學生的語感。學生通過口誦心惟、字斟句酌，來琢磨、領悟文本中的情取理趣，心智自然會逐漸聰穎起來，思維逐漸會敏銳起來，久而久之語感能力就增強了。
3．通過聯(lián)想和想象，升華學生的語感。
語感是一種整體直覺，這種直覺是建立在直覺語言知識、已有觀念和感情傾向的基礎之上的。語感的過程離不開聯(lián)想和想象的參與。有了它們的參與，學生才能依據言語的描述，看到栩栩如生的形象、感人肺腑的情懷、啟人深思的哲理，學生對言語的感受才能進入一個新的境界。“入境始于親”，學生進入了角色，融入了情境，就會感受到語言之美、形象之美、情感之美；就能夠借助語言文字準確、迅速地呈現(xiàn)有關的表象，展開必要的聯(lián)想和想象，將聯(lián)想和想象與情景交融，形成語感。閱讀教學中為使語感培養(yǎng)走向有效，教師務必要做好預設工作。要根據語言文字在內容或形式上存在的特點，有的放矢地作好引導，以幫助學生展開聯(lián)想或想象，進入語言文字所營造的境界，領悟文本內涵。只有讓學生置身于鮮活的語境中去體驗、去感悟，敏銳的語感能力才能逐漸形成。教師要通過不同途徑，靈活運用多種手段來創(chuàng)設情境，促使學生多種感官參與，強化感知的敏銳性，不斷積淀語感、豐富語感，促進學生對語言文字的理解由表及里，層層深入。葉圣陶先生告訴我們：“要求語感的敏銳，不能單從語言、文字上揣摩，應當把生活經驗聯(lián)系到語言文字上去。”所以，培養(yǎng)學生的語感，還要注意和學生的現(xiàn)實生活牽起手來。啟發(fā)學生聯(lián)系自己的閱歷和生活經驗，設身處地地去感受語言文字所描摹的事物、所抒發(fā)的情感、所闡述的哲理，這樣學生的閱讀體驗與感悟才更深切，才能更進一步地走近文本中的角色，熟悉文本中的事件，領略文本中的情感，進而提升自己的語感能力。
三、結語。
語感的培養(yǎng)重在抓住語感訓練的基本內容引導學生品析體會，達到精通、駕馭語言文字的能力。教師要積極探索語感培養(yǎng)的新途徑，利用有效策略，開創(chuàng)新的言語教學方法，加強語感培養(yǎng)，發(fā)展學生語文素質。
【參考文獻】。
[2]葉圣陶．葉圣陶語文教育論集·教育科學出版社，·。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇四
摘要：想象力屬于人所特有的高級認識的過程，想象力是人將頭腦中已有的客觀事物形象重新組合成某種事物新形象的過程。而幼兒期是想象力發(fā)展的重要時期，幼兒想象力的特點是：主要以無意想象為主，內容簡單、結構單一，一般都是自己生活的翻版，記憶的成分多想象的成分少，并且想象和行動相結合受情景的影響。因此我們應該在生活中各方面來引導發(fā)展和培養(yǎng)幼兒的想象力，我們可以通過游戲、玩教具、講故事、創(chuàng)設環(huán)境等方面來培養(yǎng)幼兒的想象力，讓幼兒在輕松的學習中思維空間更大，開發(fā)幼兒的想象力大有潛力，培養(yǎng)幼兒的想象力大有可為。
關鍵詞：幼兒；想象力；培養(yǎng)。
引言:想象力概括這世界上的一切，推動著社會進步并且是知識進化的源泉。嚴格的說，想象力是科學研究中的實在因素，沒有想象就沒有創(chuàng)新世界就沒有前進。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要因為知識是有限的，而想象是無限的。
對于幼兒來說思維隨著年齡的增長而豐富，但想象的內容還是淺顯的，有非常強的可塑性，通過培養(yǎng)和發(fā)展使幼兒的想象力更加豐富活躍，是對幼兒教育的一項重要內容。
一、幼兒想象力培養(yǎng)的重要性1、人們在認識世界和改造世界的過程中，不僅能感知新的事物遇到新的問題、產生新的需要，還能對頭腦里保留的事物形象進行加工改造，創(chuàng)造出某種沒有經歷過的生活中不存在的事物形象。比如在幼兒園繪畫《未來的汽車》中，幼兒會根據自己的想象畫出各種新型的汽車圖畫，有的幼兒會把輪船、飛機、火箭還有看過動畫片中的內容聯(lián)合在一起畫出來的汽車，這種汽車現(xiàn)實生活中是根本不存在的，是幼兒通過自己的想象加工改造畫出來的，這就屬于想象。
2、想象和發(fā)明創(chuàng)造緊密相聯(lián)在人類認知世界和改造世界中起著重要作用。馬克思曾稱：想象力為“十分強烈地促進人類發(fā)展的偉大天賦。”人類的創(chuàng)造性活動無一不是想象的結晶，沒有想象就沒有發(fā)明創(chuàng)造。因此我們更應該注重想象力的培養(yǎng)和發(fā)展。
3、想想在幼兒的學習、活動、生活中也起著重要的作用，幼兒在游戲、繪畫、聽故事等方面都需要展開想象的翅膀。比如幼兒在過家家的游戲中會把自己當成爸爸或媽媽，布娃娃看成是自己的孩子，孩子餓了他們會給孩子喂飯，生病了會給孩子喂藥和打針。幼兒把自己想象成了游戲中的重要角色，這就是幼兒的想象力。幼兒想象力的培養(yǎng)關系到幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展、關系到幼兒新知識的學習。我們應特別強調培養(yǎng)幼兒的想象力，讓幼兒多接觸生活不斷積累經驗，使幼兒的頭腦中儲備豐富的形象為幼兒的想象提供條件。
二、幼兒想象力的培養(yǎng)的途徑與策略（一）通過游戲活動的探索來培養(yǎng)幼兒的想象力。
想象并不是憑空臆想，他需要在生活中有一定的知識積累，游戲是幼兒最喜歡的活動，如果我們觀察不難發(fā)現(xiàn)幼兒大部分的時間都在玩各種各樣的游戲。幼兒的游戲活動是一種有目的、有意識地反映現(xiàn)實生活的活動。通過游戲幼兒會學到很多知識，對幼兒的想象力的培養(yǎng)也起著意想不到的效果。如在幼兒的游戲活動《開火車》中，幼兒把小凳子當做小火車，騎在小凳子上嘴里邊唱著：“笛笛…..嘟嘟….，一列火車長又長，運糧運煤忙又忙，鉆山洞、過大橋。嗚——到站了?！痹谶@個游戲中幼兒已經置身于與想象中把自己想象成了一名列車員，通過讓幼兒模仿和想象扮演角色，有效的培養(yǎng)幼兒的想象力。幼兒園中應該經常開展此類模仿性的游戲，把幼兒的思維調動起來，在輕松的游戲環(huán)境中培養(yǎng)幼兒的想象力。
（二）玩教具在幼兒想象力培養(yǎng)中的作用不可忽視。
幼兒在學習活動中離不開玩教具，對于幼兒來說，玩教具的價值不在于它的價錢是否昂貴，重要的是看它是否滿足幼兒想象力發(fā)展的需要。也許人們覺得簡單的玩具往往能夠起到意想不到的效果。在幼兒園中最常見的就是積木，雖然看似簡單的積木在幼兒的手中卻能變換的擺出各種各樣的造型：停車場、高樓、學校等，每次擺的造型都不同這些都是幼兒通過現(xiàn)實再頭腦中想象擺出來的。通過擺弄積木不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，還可以對幼兒的操作能力和觀察能力起到一定的作用。
兒童時期幼兒還不具備閱讀能力，他們很喜歡聽別人講故事，有時對自己非常熟悉的故事，幼兒會把基本的內容說出來。兒童故事是具備濃厚幻想色彩的，非常貼近幼兒的心理特點，有豐富的想象力其想象具有夸張性和多變性。在幼兒聽故事時其中的人物、情景、情節(jié)都能很深深地吸引著幼兒幼稚的心靈，喚起幼兒的想象力和好奇心展開豐富的聯(lián)想。如在講故事的時候一篇故事不一定都要講完，可以留有一定的空間讓幼兒自己去填充，豐富他們的想象力。
這樣幼兒不會受到局限說出自己的想法，是這鼓勵他們把想到的'內容說出來。如《狼和小羊》的故事，故事中可以講到狼向小羊撲去就停止，不再繼續(xù)把明顯的結果說出來，留下給幼兒想象的空間讓幼兒動腦去想象結果會是怎樣的。幼兒會想出不同的結果，有的會把動畫片或漫畫書中的內容加進去。這樣不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力還能鍛煉幼兒的語言表達能力，提高幼兒的興趣更好的提高幼兒想象的積極性。
教師或家長還可以選擇一些優(yōu)美動聽、活潑生動、內容符合幼兒的生活經驗，充滿豐富想象的詩歌、話劇等文學作品讓幼兒欣賞，在此基礎上引導幼兒想象，對于培養(yǎng)發(fā)展幼兒想象力有很大幫助。
（四）創(chuàng)設情境，為幼兒提供想象的環(huán)境激發(fā)幼兒寶貴的好奇心，讓幼兒在課堂和生活中啟發(fā)和發(fā)展幼兒的想象力。
陳鶴琴先生認為：“大自然，大社會是我們的活教材?！睌U大兒童的視野，豐富幼兒感性知識和生活經驗，讓幼兒多接觸大自然接觸生活，大自然中的一切都可以引發(fā)幼兒無窮的想象，激發(fā)幼兒寶貴的好奇心。想象是新形象的形成過程，這種新的形象的形成也是在過去已有的記憶表象加工而成的，取決于表象感性知識和生活經驗的多少。
了抽出了小嫩芽，花朵上開出了小的花骨朵，草坪上的小草鉆出了地面·····有的幼兒指著花壇喊：“老師，好漂亮的迎春花。”還有的幼兒指著天空大聲喊：“天空那么藍天上的白云像是老爺爺放的綿羊。”“我也看到了，白云好像我在公園里吃的棉花糖。”另一個幼兒也更這叫了起來。他們對大自然中的事情充滿了好奇，他們會用眼睛觀察用頭腦想象，提出稀奇古怪的問題，這些都是幼兒的好奇心所致。利用這次的觀察讓幼兒把觀察到的內容講出來或者用畫筆畫出來，有的幼兒會問天空為什么是藍色的呢？這樣就不要限制幼兒的想象，告訴幼兒你自己覺得是什么顏色就畫什么顏色，對于幼兒提出的問題不能直接否定或拒絕，這樣會打消幼兒想象的積極性，阻止幼兒的好奇心。對于幼兒的問題應該給予鼓勵和表揚，提高幼兒提問的興趣和積極性，在回答是用比較簡單易懂的話語回答。
因此，創(chuàng)設情境，為幼兒提供想象的空間激發(fā)幼兒的好奇心，為幼兒提供想象條件，豐富幼兒的感性知識，尊重幼兒的天性和心理特點，使幼兒敢于想象、樂于想象。
（五）注重從藝術方面培養(yǎng)幼兒的想象力。
《幼兒園教育指導綱要》中指出：藝術是幼兒表達自己的認識和情感的重要方式，要是幼兒大膽地表達自己的認識和情感的重要方式。
1、在幼兒園中開展一系列的藝術活動對于幼兒想象力的培養(yǎng)具有一定作用。在美術方面來說是一項綜合性較強的能力訓練，兒童天真爛漫，活潑可愛，作畫自由充滿夸張，在畫中增長知識在畫中求樂。有時我們會見過這樣的情景：孩子拿著自己引以為豪的作品讓爸爸、媽媽看，聽到的只是一句指責：“你這是畫的什么呀？人不像人鬼不像鬼的，人的胳膊與這么長嗎？”兒童聽到家長這樣說后會非常失落，沒有了自信心。畫的“像與不像”不能作為兒童畫的評價標準，兒童的畫想象力強而寫實性差，充滿了童真和稚氣，表達了可愛的童心。評價幼兒繪畫作品的原則是肯定，人和兒童拿起畫筆開始畫畫他的創(chuàng)造性思維就開始啟動了，不管畫的什么都應給與鼓勵和表揚的。在幼兒平時的繪畫過程中教師或家長不要給幼兒代擬繪畫的主體和內容，也不要有示范畫，讓幼兒在頭腦中想象到什么就畫什么，把自己想象的內容畫出來。例如，畫小鳥會聯(lián)想到鳥媽媽和鳥爸爸，畫汽車時會聯(lián)想到飛機、火箭等，在幼兒的繪畫中還會看到各種不同的聯(lián)想。每一副兒童畫都有兒童自己獨特的想象力存在，我們要尋找幼兒繪畫中的獨特想象力，對于獨特的想象給予表揚鼓勵，使幼兒想象充分發(fā)揮。
2、在幼兒園美術角活動區(qū)內我們還可以為幼兒準備一些橡皮泥、畫筆、彩色折紙、剪刀等手工用具，讓幼兒自己動手去捏、折、疊、剪等表達出各種不同的形狀。這些動手操作的技能可以激發(fā)幼兒的想象力，讓幼兒充分利用自己的想象對自己的作品進行夸大和美化，讓他們感受自我表現(xiàn)的極大樂趣，從而提高幼兒的想象水平。幼兒會用橡皮泥捏出自己喜歡的物品，用剪刀剪出各種的圖形，讓幼兒在動手的過程中也動腦。
3、在藝術領域中音樂舞蹈也是培養(yǎng)幼兒想象力的一大重要素材。音樂舞蹈可以調動幼兒的各種感官：眼睛看、耳朵聽、身體動。幼兒可以通過音樂舞蹈培養(yǎng)他們的想象力，老師放一些比較舒緩的音樂讓幼兒自由的舞蹈，幼兒會根據音樂挑一些比較舒緩的動作，而音樂變得強勁有力的時候，幼兒的動作會換成另一種形式。這樣在幼兒自由舞蹈的時候老師及時給與指導，引導幼兒想象的意境領會其中的美，在不知不覺的輕松意境中不斷發(fā)展培養(yǎng)幼兒的想象力。
三、思考與總結。
通過上述幾個方面的論述，對于幼兒想象力的培養(yǎng)是至關重要的，但很多家長卻認為孩子還那么小培養(yǎng)想象力沒有太大用處，等他們站放大后自然會明白了。家長的這種想法是不對的，培養(yǎng)幼兒的想象力正應該從幼兒時期抓起，幼兒時期的孩子心靈受社會的影響比較小自己想象的空間豐富多彩。然而隨著年齡的增長受社會的影響，在幼兒的頭腦中很多的事情形成了固定的模式很難再改變，即使有想像那么空間范圍也很小。因此幼兒想象力的培養(yǎng)和發(fā)展是不容忽視的，況且培養(yǎng)幼兒的想象力并不是一蹴而成的，需要我們長時間不懈的努力。我們要敢于嘗試給幼兒留下想象的空間，幫助他們異想天開激發(fā)他們的好奇心和探索精神，培養(yǎng)他們的想象力不要認為是胡思亂想，幫助他們建立自信，使幼兒的想象豐富起來，充分發(fā)揮想象力。
特別是做一名幼兒園教師，更應該多學習這方面的知識內容，在將來的工作中及時發(fā)現(xiàn)幼兒的想象并且給予幼兒正確的引導和鼓勵，因為生理發(fā)展是心理發(fā)展的基礎，但決定心理發(fā)展的是環(huán)境和教育，需要注意幼兒周圍的環(huán)境，豐富多彩的家庭環(huán)境和社會生活都是促進和發(fā)展幼兒想象力的因素。在教育幼兒的過程中要注意放開手，鼓勵幼兒獨立思考給幼兒自由想象的機會和空間，讓幼兒充分表達自己的想法，對幼兒的想象力和創(chuàng)造成果要多角度體會，多給予鼓勵性評價。這樣對幼兒今后整個思維發(fā)展都有所幫助。在實際的工作中要把學習到的理論運用到實際工作中，讓幼兒在輕松快樂的環(huán)境中學習成長，這正是素質教育的基本需要。想象力是幼兒知識發(fā)展的基礎，能引發(fā)幼兒情緒情感的發(fā)展變化，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，對幼兒智力發(fā)展乃至未來人生都起著至關重要的作用。因而我感到了責任的重大和光榮，希望那個自己可以為人才的培養(yǎng)貢獻出自己的一份力量。
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談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇五
空間想象力的培養(yǎng)，其實就是培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力。學生的抽象邏輯思維，需要經過較大的時間，才能逐漸完成從經驗型到理論型的轉化。所以我們在培養(yǎng)空間想象力時，應結合實際，提出適當要求。
一、有目的地補充有關空間形式的數學基礎知識。
學好有關的空間形式的數學知識是培養(yǎng)學生空間想像能力的根本保證，如幾何知識、坐標法、幾何量等。可以通過數量分析的方法對幾何圖形加深理解，有利于培養(yǎng)學生的空間想像能力。
二、運用教學模具培養(yǎng)孩子的觀察想像能力。
感性認識是空間想像力形成和發(fā)展的基礎，課堂中通過對模型、實物的觀察、分析，使學生在頭腦中建立起空間的感性認識，形成空間的整體形象，樹立空間骨架，進而抽象為空間形體的平面圖形。在看圖時，由圖想面，由面想體，從而形成“一圖為一體”的觀念。這樣學生在思維中儲存的立體信息越多，使用時提取的立體形象就越多，空間思維能力就越強。這樣既豐富了感性認識，增強了學生的空間思維能力，又可激發(fā)學生的學習興趣。
三、學、練、畫立體圖有助于空間想像力的培養(yǎng)。
立體圖是發(fā)展空間想像力的關鍵，是由感性認識向理性認識轉化的橋梁。而立體圖最大的優(yōu)點是直觀，能在二維平面中反映三維形體，可以幫助學生增強思維能力。對初學者來說，因其知識結構的差距，幾乎沒有什么空間概念，但他們能憑借自己的直覺識別一些簡單的立體圖，如長方體、正方體、圓柱體等。針對這一特點，帶領學生畫基本體的立體圖，進而畫出棱柱體、圓錐體等基本體。這樣通過線條的變化，對各種基本幾何體的輪廓有所了解，初步樹立了空間概念。在此基礎上逐步深入，引導學生畫一些復雜的圖形，通過對學生直觀感覺的引導，大大激發(fā)了學生的學習興趣，避免了單純理論知識的晦澀難懂，消除了對制圖的畏難情緒。
四、讓學生動手實驗，使抽象知識化形象。
將比較抽象、不容易理解的內容剔出來，通過讓學生自己動手做實驗的方法讓學生在實驗中得出結論。如“直線的投影特性”是機械制圖整個教學的理論基礎之一，也是教材的重點之一，但這部分內容比較抽象，學生感到要真正理解透徹很困難。在講授這部分內容時，首先讓學生兩人一組準備兩支鉛筆(新的一支當做直線，另一支用來作圖)、一張紙和一把三角板。一個學生拿“直線”(即鉛筆)任意放在白紙的上方(但不能垂直)，根據點的投影知識，另一個學生逐一做出鉛筆上各個點的投影，并得出“直線的投影是一條直線”的結論，進而可知只要取直線上的兩點的投影連接即可。然后分別作“直線”平行于投影面、垂直于投影面和傾斜于投影面時的投影，量得其長度，分別與“直線”(鉛筆)的實際長度相比較，得出平行于投影面的投影與實際長度相等、垂直于投影面的投影只是一點、傾斜于投影面的投影比實際短的結論。進而認識到直線的投影特性，即真實性、積聚性、收縮性，那就是水到渠成的事了。這樣既能使學生對直線的投影有很直觀的認識，又能對直線投影特性有較深刻的理解。
總之，空間想像力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事。在教學過程中講練結合，以循序漸進的方式進行培養(yǎng)，可以使每一個學生頭腦中樹立起一座“空間骨架”，逐步增強學生的空間想象力。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇六
時間來去匆匆，“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯時，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日?！敝熳郧濉洞掖摇罚x來讓我們浮想連翩。什么是時間，時間就是隨時和我們告別的東西。唯有抓住每時每刻，方能與時間爭個高低。想象的文字，讓人充滿想象——這就是想象的魅力!無論是生活、學習還是創(chuàng)造，都離不開想象。
《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣寫道：“想象在心理學上是指在知覺材料的基礎上，經過新的配合而創(chuàng)造出新的形象的心理過程;也是對于不在眼前的事物想出它的具體形象?！备拍罡嬖V我們，“創(chuàng)造新形象”需要想象;反映已有的“不再眼前的事物”也需要想象。教學、作文創(chuàng)作和文章閱讀都離不開想象。
想象力是“在知覺材料的基礎上，經過新的配合而創(chuàng)造出新形象的能力”，即想象的能力。想象力是對已有材料的一種創(chuàng)造性的配合能力;所謂“配合”就需要有其它相關或相似的事物作用，這一特性又不能不讓我們去了解與想象密切相關的一個概念——聯(lián)想。想象還需要聯(lián)想。
想象力是一種能力，這種能力不是與生俱來的，它需要后天的培養(yǎng)。當小孩認識事物的時候，他們會不自覺地把各種事物聯(lián)系起來。這時候，我們大人往往會覺得他們天真：一個母親問自己剛起床的三歲小女兒：“被窩是什么味道呀?”按我們來回答，也許是“溫暖、放松”，而這個小女孩則回答“太陽的味道?！编?多天真!她把這兩者聯(lián)系起來，仔細琢磨，還真精辟。其實這就是想象，但這種想象是偶然的、不自覺的。一般來說，孩子慢慢長大，在規(guī)范的教育教學下，他們不再隨便地天南地北地看事物了，否則，就被認為是無知、愚蠢。這樣的現(xiàn)實，讓我們重新審視教育孩子的方式和內容。讓他們自發(fā)的想象變成自覺。使他們的想象發(fā)揮獨特的作用，不斷認識生活，改造生活，使認知能力得到提高，做出許多創(chuàng)造。
一、在日常生活中，認識想象，發(fā)揮想象的作用，提高自己的認識。
1、對人的想象。一個學生在“假如我會克隆”中，聯(lián)想到自己父親對小弟的偏愛，于是就想象“我要克隆一個爸爸，一個專門愛我的爸爸”這種想象是那么讓人感到真切，就象一扇窗，能看到她的心扉。平時生活中，看見老師的工作，想象自己的未來;觀察自己小的同學嬉戲，回想自己從前，想象從頭再過，會怎樣生活;想到大人們擔負的重擔，想到自己現(xiàn)在和將來的責任，樹立人生目標，增強責任意識。
2、對景物的想象。萬物爭春時，“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”，那墻就是盛水的盆，盆中的水在不斷地增多、增多，使盆再也盛不下了，水便瀉了出來;杏花如瀉，能不讓人感到生機盎然、生命可畏嗎?群山蒼翠，“青松白樺”，讓人想起栽種它們的人的艱辛，各處急等使用時的焦慮，砍伐和栽種需要平衡，從而認識利用自然改造自然對我們的重要意義。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇七
論文摘要:英語語感是人們對英語語言的感覺,包括對英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。在英語教學中要有意識地培養(yǎng)學生的語感,加速學生語感的早日形成。語感的培養(yǎng)一般可以用以下幾種方法:使用英語,培養(yǎng)語感;加強閱讀,體會語感;背誦課文,深化語感;精泛結合,培養(yǎng)語感以及創(chuàng)造有利于學生學習英語的環(huán)境和氛圍,在合適的語言環(huán)境和氛圍中培養(yǎng)語感。
英語語感對英語教學和英語的運用起著重要作用。它是人們對英語語言的感覺,包括人們對英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。它是人們對英語語言的直接感知能力,是經過反復感性認識上升為理性認識的經驗和體會。語感來自于語言實踐,又指導語言實踐,要學好用好英語,就應該具備良好的語感。有意識地培養(yǎng)學生的語感,會加速學生語感的早日形成和優(yōu)化。那么,在教學中如何培養(yǎng)學生良好的英語語感呢?通過教學實踐,我認為可以采用以下幾種具體方法:使用英語教英語,培養(yǎng)語感;加強英語閱讀,體會語感;背誦英語課文,深化語感;精泛結合,培養(yǎng)語感以及創(chuàng)造有利于學生學習英語的環(huán)境和氛圍,用合適的語言環(huán)境和氛圍培養(yǎng)語感等。
在教學中教師要堅持“盡量使用英語,適當利用母語”的教學原則。教師的教和學生的學都盡量不用母語,即使使用也應該加強分析對比。要求學生使用英漢雙解詞典并逐步過渡到使用英英詞典,這有利于學生準確掌握詞匯的內涵和外延,有助于英語語感的形成。教師都有這樣的經歷,即有些英語詞、句用漢語很難解釋,甚至會出現(xiàn)越解釋越糊涂的現(xiàn)象。在這種情況下,教師給出一些包含該詞、句的英語片斷或句子的材料或錄音,讓學生在具體的語境中反復聽、讀和理解。這樣既可以培養(yǎng)語感,也會給學生的理解以鋪墊,達到幫助學生理解、掌握詞、句的目的,又能有效提高學生的英語理解能力,有助于培養(yǎng)學生運用英語思維的習慣。
二、加強閱讀,體會語感。
教學實踐證明,加強閱讀,可以體會語感,而且讀的文章越多,即閱讀量越大,越能增強語感,也越能體會到思想內容并受感染。因此,英語教學應注意引導學生閱讀,讓學生在閱讀中逐步體會語感。閱讀的形式很多,可以在課上,也可以在課下;可以單人讀,也可以以小組形式讀。
在這一過程中教師要注意教給學生閱讀的方法,只有學生掌握了正確的方法,才能達到教師“不教”的目的,如學生的泛讀應運用默讀和朗讀的方法,這樣有助于提高學生的閱讀能力,要求學生在泛讀時要兼顧速度和理解的程度。
朗讀對培養(yǎng)學生的語感很有作用,朱熹曾說過:“凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只要多讀數遍,自然上口,久遠不忘?！庇⒄Z語言的學習也遵循此規(guī)律。
三、背誦課文,深化語感。
背誦課文是培養(yǎng)語感的重要方法。背書時輸入的‘語言形式’和已有的各種知識融匯,共同作用于大腦,產生一系列的反應活動,如感覺、知覺、思維、判斷和分析,這就是語感的形成。語感強了,語言表達就會流暢得體,表現(xiàn)出來就是學習外語的.高效率。
有關研究還表明,隱性語言知識(指那些內化了的語言知識),它們存在于學習者的潛意識層里,學習者不一定能清晰地表達出來,但能不加思索而流利地使用語言,這便是我們說的語感。背誦文章由于加強了對學生語言知識的積累和鞏固,因而能將原本是顯性的語言知識轉化為隱性的語言知識,學生的語感也就因此形成了,這勢必促成了其語言習得。隨著背誦的不斷輸入,學生對所學的這門語言的敏感度也就會不斷增加,隱性語言知識不斷擴展,語言能力也就隨之不斷提高。
四、精泛結合,培養(yǎng)語感。
精泛結合在這里是指教學中的精細和粗略。事實證明,不僅閱讀教學有精泛之分,聽、說、寫教學與訓練也應有精泛之分。“精”的教學能有效地幫助學生迅速掌握語言規(guī)律,提高他們的語言實踐能力?！胺骸钡慕虒W有助于學生更加寬泛地學習英語知識,更加牢固地掌握規(guī)律,也可以增加學生對未知語言規(guī)律的感性認識,為以后的語言規(guī)律的學習和掌握奠定基礎。在“泛”的語言實踐中,學生出現(xiàn)錯誤是在所難免的,要通過“泛”與“精”相結合的實踐讓學生去發(fā)現(xiàn)和認識錯誤,逐漸改正錯誤,形成英語語感。
此外還應創(chuàng)造有利于學生學習英語的環(huán)境和氛圍,用合適的語言環(huán)境和氛圍培養(yǎng)語感。
正常幼兒都能逐漸學會母語,能分辨詞的輕重,語調的高低,這有力地說明語境對語感培養(yǎng)的重要作用。學習英語除了學生自己要經常練習外,還應有良好的環(huán)境和氛圍。多給學生創(chuàng)造一些無意識記和學習的環(huán)境,如學?；蚪淌业臉苏Z可用英漢兩種語言書寫,在班里可辦英語墻報、英語角等,盡可能多地舉辦一些英語娛樂活動或競賽等,讓學生全方位地感受英語。
總之,語感是一種難以名狀但又實實在在存在著的非常有用的對語言的感覺,對英語學習起促進作用。因此,教師不能忽視對學生語感的培養(yǎng)。搞好英語課本的教學是培養(yǎng)學生良好英語語感的必要前提,除此之外英語教師還應在符合教學目標的前提下,充分發(fā)揮自己的主觀能動性,適當選用課外讀物、影視材料等有關的社會資源,掌握良好的方法培養(yǎng)學生良好的英語語感。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇八
下次吃蘋果時，切開果芯，看一下里面的種子是如何排列的。問孩子這像什么形狀?一朵花?一顆星星?現(xiàn)在，將所有的種子從果芯中拿出，數一下共幾個。畫一個蘋果，讓孩子將種子粘到蘋果中心。
二、捏橡皮泥。
家長可以給寶寶提供足夠的橡皮泥，各種顏色的都有。開始教孩子揉、壓、卷、捏等動作，接著塑造各種人和物的形象。從簡單的生活中常見的簡單造型，例如餅干、筷子、勺子等等，到后面的糖葫蘆、小兔子、蘋果核飛機等復雜點的造型。
三、打電話。
帶小孩坐車外出時，裝著互相打電話，發(fā)出電話鈴聲，當他應答時，問他窗外看到了什么、目的地是哪里，如“你在哪里呢?游樂場好玩嗎?”
四、折紙。
折紙是一種很富有創(chuàng)造性的活動，可以鍛煉手的技能。折紙需要的材料極其簡單：廢舊紙張和剪刀。教會孩子對邊折、對角折、四角向中心折、連續(xù)幾次向中心折、雙正方形折、雙三角形折等，并在此基礎上折成各種玩意兒。小一些的孩子可折錢包、房子、船、飛機，再大一些可學折青蛙、鴨子、金魚、手槍、褲子、書包等。
五、制作玩具。
家長可以去玩具店買一些需要寶寶自己制作的玩具材料，教他們自己去組裝制作。這樣會比現(xiàn)成的玩具起到的效果會大的多。因為在制作過程中，可以很好地激發(fā)孩子的想象力和培養(yǎng)孩子動手的能力。
六、木偶。
根據孩子最喜歡的書中角色做一個彩色木偶。先在木棍上畫出臉蛋，加些纖維當作頭發(fā)和衣服。下一次你們一起閱讀時，讓孩子利用木偶扮演其中一個角色。游戲完后，將木偶放在孩子夠不到的地方。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇九
論文內容摘要：普通話是教師的職業(yè)語言，是合格師范生的必備條件，而語感培養(yǎng)又是普通話提高的關鍵。本文對語言學在教學中培養(yǎng)學生的普通話語感的重要性及在聽話教學、閱讀教學和說話教學中培養(yǎng)學生的普通話語感的具體做法進行了論述。
普通話是以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。普通話是教師的職業(yè)語言，是合格師范生的必備條件。葉圣陶先生曾說：“凡是當教師的，絕無例外地要學好語言，才能做好教育、教學工作?！备鶕对颇鲜彝ㄓ谜Z言文字條例草案》的規(guī)定,考試的對象和等級要求是：學校及其他教育機構的教師的普通話應當達到二級以上水平,其中語文教師和對外漢語教師的普通話應當達到二級甲等以上水平,普通話教師和語音教師的普通話應當達到一級水平。師范院校畢業(yè)生、非師范院校與口語表達密切相關專業(yè)畢業(yè)生的普通話應當達到二級以上水平。但學生的實際情況是高分低能，語言的實際運用能力往往低于證書考核達標能力，造成這種現(xiàn)象的根本原因是學生只把普通話當作一門考試的科目去學，不注重培養(yǎng)自己的普通話語感，而語感是語言學習的關鍵，是言語實踐的靈魂。捷克教育家夸美紐斯曾說：“一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便像油一樣進入學生的心里，把知識一道帶進去。”像油一樣進入學生的心里的聲音就應該有很好的語感。所以在師范類學生的語言學教學中，加強學生的語感培養(yǎng)十分必要。
什么是語感？語感是語言使用者在語言的習得和學習過程中產生的對言語理解、言語生成的綜合全面的直覺的語言能力。它的形成和結果以及運用的過程是無意識的。這“無意識”并不排斥意識活動，而是指它的過程和結果難以用言語表述。也就是說，語感是一種不假思索、迅速準確、自然而然地直覺把握言語形式和言語內容的能力。夏丏尊和葉圣陶等前輩曾倡導語文教學要重視語感訓練，但長期以來，語感和語感教學、語感培養(yǎng)并未被人們真正地理解和重視，語文教育界對此也敬而遠之，不敢涉足。語感就像一個飄忽不定的幽靈，又像一個捉摸不透的“尤物”，傳統(tǒng)語言學家認為千萬不要涉足“語感的沼澤”，于是，語感和語感教學研究成為一片荒原、一潭死水。20世紀90年代以來，在新形勢新問題的沖擊下，在語文教學自身改革的召喚下，一些學者專家和語文教師才致力于“語感”這一荒原的開發(fā)，語感才逐漸發(fā)展為一種教學指導思想。自“五四”迄今，有不少人認為學生語文能力是由語文知識轉化而來，因而語文教學必須致力于語文基礎知識的傳授，并通過訓練促成向能力的轉化。這種以“知識教學”為中心的觀念至今仍在語文教育界有一定市場。但從本質上看，語文課不是一種知識體系，而是一種能力建構。學生語言能力的形成，特別是語感的培養(yǎng)，主要靠語言實踐。但掌握一定的語文知識，可以賦予語言能力更多的理性觀照，對學生語言能力的形成確實有著積極意義。所以，我們一定要理清培養(yǎng)語感和傳授知識的關系，正確認識它們的關系，掌握好傳授語文知識的“度”，將培養(yǎng)語感和傳授語文知識有機結合起來，在培養(yǎng)語感中傳授知識，借助知識進行語感培養(yǎng)。只有這樣，才可能及時將學生對語言的感性經驗上升到理性思維的高度，提高他們正確理解和運用祖國語言文字的自覺性和規(guī)范性。我們知道，語感的習得只能來自于語言學習者的言語實踐，而這樣的實踐只有四種形態(tài)，即聽、讀、說、寫，也就是說，語感的習得只能從這四種形態(tài)的訓練活動中得以實現(xiàn)。因此，要談語感培養(yǎng)的途徑，也只能從這四個方面著眼。葉圣陶先生說得好:“接受和發(fā)表，表現(xiàn)在口頭是聽(聽人說)和說(自己說)，表現(xiàn)在書面是讀和寫。在接受方面，聽和讀同樣重要;在發(fā)表方面，說和寫同樣重要。所以聽、說、讀、寫四項缺一不可，學生都得學好。”
聽話能力是口頭語言的接受能力。聽，是信息的輸入，是內化的吸收。聽話活動是聽話人借助聽覺分析器官，接受語言信息，并通過直覺思維加以辨識、記憶、理解、品評的過程，是以識記、理解語文內容為中心的復雜的心理和生理活動過程，也是聽話人將說話人的外部語言(有聲語言)轉化為自己的內部語言(直覺思維)的過程。聽話活動有這樣四個特點：一是時空性，聽人說話要受一定的時間和空間的高度制約，脫離這種時空，聽說交流就難以進行；二是意向性，由于口語聲波稍縱即逝，要求聽話人高度注意和情感的高度投入，做到入境入情，盡心盡力；三是感知性，及時接受話語代碼，辨識聲波符號，儲存語言信息，為思維的深加工充分準備素材；四是理解性，將接受的口語聲波信息通過思維進行排列組合、篩選加工，迅速理解和品評說話人的意思。
在聽話教學中培養(yǎng)語感主要有以下一些方法。一是聽辨訓練，包括辨音辨調和捕捉詞語兩個方面。前者是培養(yǎng)學生的語音感。在課堂上教師可以安排學生作同音字辨識的訓練，比如“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”、“老龍生氣鬧老農，老農生氣鬧老龍，龍怒農惱農更怒，農怒農鬧龍怕農”之類的繞口令聽讀訓練;也可以讓學生作多音字辨析，例如“著”字有四種讀法，“差”字有四種讀法，“和”字有四種讀法等?？梢允锹曊{訓練，包括普通話陰平、陽平、上、去四聲的訓練和詩文朗誦中昂上、降抑、彎曲、平直四調的訓練；還可以對照普通話標準讀音，進行校正方言讀音的訓練。捕捉詞語是培養(yǎng)學生的語匯感。即通過經常讓學生聽讀、聽說新鮮詞語或關鍵字眼，培養(yǎng)他們對語言的敏感和捕捉詞語的能力。二是聽解訓練。即聆聽理解訓練，這是培養(yǎng)學生的語義感，也就是訓練學生對通過聽覺器官并經過大腦辨識的一連串負載語言信息的聲波符號進行篩選、組合和提要，以此準確全面地理解說話人所說的內容。通俗地說，聽解訓練就是訓練學生聽懂別人說話的能力。這一訓練要求學生做好以下幾項工作：把握中心，聽記摘要，聽問作答，聽話推測。其中如何掌握聽話推測較難。聽話推測就是根據已經聽到的話語內容來推測、判斷其他沒有聽到的有關內容。或者聽測原因，或者聽測結果，或者聽測說話人物，或者聽測說話意圖，這是一種高層次的訓練，它可以全面訓練學生聽話的辨識力、記憶力、理解力和品評力，也可以培養(yǎng)注意力、聯(lián)想力、想象力和判斷、推理能力，還可以激發(fā)學生聽話訓練的濃厚興趣。三是聽評訓練。這是培養(yǎng)學生的意感和情感，即對話語的意蘊感、道德感、理智感、情趣感、情味感、審美感等的品評能力。也就是訓練學生學會評價和品味說話人的話語內容和說話特點。這樣的訓練可以是聽后評議、寫聽后感等。
“讀”從言，和看、閱不一樣，它必須發(fā)出聲音，默讀、閱讀是后起之義?！白x書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，主要就是強調多讀、熟讀對培養(yǎng)語感所起的巨大作用。何謂誦讀呢?《新華詞典》上解釋為:“誦”即“念”，誦讀，即念(詩文)。我們認為：誦讀就是把書面文字轉換成有聲語言的一種語言表述活動。誦讀雖是一種傳統(tǒng)的教學方法，但就培養(yǎng)語感而言，誦讀法不是已經過時，而是應該倡導語文教學借鑒這種優(yōu)良的傳統(tǒng)，并且大力弘揚之，給它注入新的血液，在繼承中創(chuàng)新。有人認為:“語文教學要抓語言，語言教學要抓語感，語感教學要抓誦讀?！边@話是十分有道理的。學生對課文的反復吟誦，能夠通過有聲語言再現(xiàn)作品的藝術形象，從而產生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺。
古代的教育家都非常重視誦讀的功能。孔子的話從來都是微言大義，他教育弟子除采用啟發(fā)式教法外，更常見的是讓學生自己去誦讀，在誦讀的過程中去把握言語作品的微言大義。朱熹曰:“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘?！敝祆洳粌H重視誦讀，而且主張“熟讀精思”，他的要求是:“使其言皆若出于吾之口”、“使其意皆若出于吾之心”(見《朱子學的》)。用清人唐彪的話來說就是:“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”倘若誦讀能達到如此境界，語感也就自然養(yǎng)成了。對于言語作品，要從文字中“看”出聲音，又從聲音中“看”出語氣語調，決非易事，比起“讀”來，對語感的情感功能要求要高得多。因為誦讀可以用學生自己的聲音去復活言語的聲音，通過聲音把感情輸入言語，從而復活言語的語氣語調，進而感受、領悟作者的感情，這樣，同時就會又把作者的感情通過聲音給讀了出來。誦讀，必須讀進去，又讀出來，一進一出，學生情感既得到了升華，語感也同時得到了培養(yǎng)。為了培養(yǎng)語感的情感功能，光看不行，非重視誦讀不可。學習一篇文章，首先是誦讀。怎樣讀效果好，怎樣讀有利于學生語感的培養(yǎng)，教師應給予指導。運用誦讀教學法，要讓學生在反復誦讀短文的過程中達到三個境界：首先要使學生讀準確，讀明白，讀出語氣來，以形成“語氣感”，這是第一境界；其次要讓學生讀懂文意，領悟技巧，讀出文氣來，以形成“氣勢感”，這是第二境界；最后要讓學生讀出感情來，讀出精神來，要與文中高尚的道德情操產生共鳴，并內化為自己的情感、意志，以形成“責任感”，這是第三境界。
達到了這三個境界，語感的培養(yǎng)就順理成章了。因此，教學中要從誦讀的境界著手，培養(yǎng)語感。語氣上，要指導學生讀出陳述、疑問、祈使、感嘆四種語氣，同時注意句式的選擇和運用，如順裝句和倒裝句、主動句和被動句、肯定句和否定句、長句和短句、緊句和松句、整句和散句等，從而表述出豐富多樣的情意和各種不同的語氣，如強與弱、重與輕、果斷與委婉、緊急與舒緩、沉重與輕快、嚴肅與活潑，等等。文氣上，如誦讀《海燕》、《國家榮譽感》、《白楊禮贊》，就要讓學生讀出一種回旋激蕩的強大氣勢，以其博大深沉的感情為基礎，感悟其通篇一氣，流暢跌宕，沉著激壯的氣勢;讀《綠》、《春》，則要讓學生感到情思悠遠，意境優(yōu)美，文氣舒展有致；讀《朋友及其他》、《散步》、《喜悅》、《提醒幸?！?，就宜啟發(fā)學生讀出一種人生的感悟，讀出人們在幸福時刻的語速、語調和氣勢。這樣的語言學教學才是成功的教育，也才會培養(yǎng)起良好的語感。
誦讀中的朗讀就是把書面語言轉化為響亮的口頭語言。這是一種眼、口、耳、腦等多種生理機能共同參與、協(xié)調動作的閱讀。它能增強語感，訓練語音，再現(xiàn)課文情境，加深課文理解，培養(yǎng)學生的記憶力、語言感受力和口頭表達能力。朗讀要求做到準確、流暢、傳神。準確即做到語音正確，語句完整，句讀分明，停頓合理，不哼讀，不唱讀，不拖泥帶水讀。流暢即讀得連貫流利，恰當把握語調和語氣，體現(xiàn)抑揚頓挫、輕重緩急。傳神即有感情地讀，熟練地運用語音和表情，表達出文章的風格和神采。誦讀中的背誦就是憑借記憶念出讀過的文章詞句，在理解的基礎上熟讀而成。它有助于積累豐富的語言材料，模仿名家名篇行文說話，提高語文素養(yǎng)。背誦時有量和質的要求：在“量”上，要求學生每個學期背誦一定數量的詩文篇段。在“質”上，則要求精選背誦材料，所背詩文，或是名家名篇，或是典范段落和精彩片斷。此外，教師還要加強方法指導，尤其是經典作品篇目，更要提示文章脈絡或關鍵詞語，幫助學生較快理解所背內容，習得語感。
在閱讀教學中培養(yǎng)學生的語感，其方法可以歸納為：感情朗讀，激活語感；形象再現(xiàn)，誘發(fā)語感；結合語境，把握語感；生活補充，引發(fā)語感；比較揣摩，增強語感；積累運用，豐富語感。
說話能力是一種重要的語文能力，能說會道是一個令人羨慕的特長。隨著信息社會的到來，人們的.交往越來越頻繁，較強的口語交際能力已成為現(xiàn)代人成功的因素。西方人把“舌頭、金錢、電腦”稱為現(xiàn)代社會的三大法寶?？谡Z交際能力是現(xiàn)代社會必備的一項重要能力。在普通話測試中有40%的分值來自命題說話，要求在3分鐘內，從給定的兩個話題中選定一個話題，連續(xù)說一段話。主要考察受試者在無文字憑借的情況下說普通話的水平，即語音的標準程度，詞匯、語法的規(guī)范程度和自然流暢程度。我們要掌握必要的口語交際技巧，培養(yǎng)說話的語感能力。說，是信息的輸出，是思維的物化。說話活動是說話人將自己的內部言語(思維)借助于詞語、按一定句式、快速轉換為外部言語(有聲語言)的過程。說話就是表情達意，既是一種復雜的思維活動，又是一種明顯的情感活動。從語言學和信息論的視角審察，說話是語言信息的編組合成和輸送傳導。說話活動的特點：一是迅捷性，言語轉換快，口語語速快，信息傳遞快，聲波消失也快。二是針對性，即運用口語進行交際都有一定的交際對象，不是自言自語。三是靈活性，可以先想后說，邊想邊說；可以獨白對白；可以快說慢說；可以多說少說，還可以不說；可以直說、明說，也可以曲說、暗示；在不同場合、對不同對象可以說不同的話；還可以用手勢、身段、眼神、表情等體態(tài)來輔助說話，收到“此時無聲勝有聲”的效果等等，我們知道，一個信息的獲得=7%語言+38%聲音+55%面部表情。四是意向性，也就是口語表達中伴隨著說話人明顯的情感、意志和思想傾向。在日常的說話活動中，總是以“感”為主，“思”屬輔助地位。完全“不假思索”、“信口開河”或全靠“打腹稿”就能達到文不加點，一字不易的程度，這樣的現(xiàn)象是普遍的、大量的、基本的。一個五歲的孩子，開口就能說一篇完整的議論文：我最喜歡我爺爺了，他每天都講故事給我聽，還買好玩的玩具給我玩兒，還讓我吃喜歡的糖果，所以我最喜歡他了。一個五歲的孩子，又不識字，自然沒有學過語法學和演講學之類的知識，也能自然而然說出一番極具說服力的話來，既未打過腹稿，也來不及斟字酌句，卻是一篇上好的議論文：論點明確集中，論據充足可靠，尤其是論述極其干凈利落，毫不拖泥帶水，豈只“通順流暢”而已。這個例子說明：在說話教學中語感是完全能夠培養(yǎng)出來的。
在說話教學中培養(yǎng)語感和在聽話教學中培養(yǎng)語感有著緊密的聯(lián)系，我們不能把說的語感和聽的語感截然分開，孤立培養(yǎng)。在說話教學中培養(yǎng)語感有哪些途徑呢?第一，要訓練學生說一口流利的普通話，培養(yǎng)良好的語音感。教師在課堂上通過普通話示范朗讀或播放短文錄音，讓學生模仿朗讀，做到語音清晰，音量適當，態(tài)度自然，言為情發(fā)，用聲自如。第二，要訓練學生說話的得體感。比如，魯迅先生的名著《立論》講了一個寓言式的故事：一個小孩子的生日宴會上，賀客們紛紛說吉利話，唯獨有一位客人“不相識”，講了一句大實話：“這孩子將來是要死的。”于是得到了一頓大家合力的痛打。這位客人說的這句話本身當然沒有錯，人總是要死的，但在那種場合下這話是不能說的。這不是虛偽，而是因為說話必須適應環(huán)境，要“得體”。在那種情況下，“得體”的言語行為不是對生死問題作哲學的思考和科學的論證，來講究真實性；而是要顯示說話人對孩子生日的一種態(tài)度、一種感情，表達賀客對主人家的祝福。第三，要訓練學生說話的形式感。我們知道，語感是對言語形式的感覺感受。不同的言語形式，表達不同的言語內容。比如，《祝福》中的“老了”一詞，可以用“死了、去世了、逝世了、見馬克思去了、上西天了、與世長辭了”等等言語形式來替換，其中“死了”是最普通最直接的說法，其他各說或帶有忌諱的意思，或包含委婉的含義。
在過去的教學中，我們過多地注意教授語言而不是習得言語。語言是人們用以說寫和存在于說寫結果中的音義結合的語音、語義、詞匯、語法的規(guī)則系統(tǒng)。言語是個體的說和寫以及所說和所寫，即個人的言語行為和結果。語言和言語的運用不是同一件事，在教學中，我們究竟是教語言還是幫助學生學言語?換言之，教學的目的是掌握語言的知識還是語言的運用?語言是習得的，而不是正式學得的。學生聽說讀寫能力的形成，主要不是靠語言知識的積累，而是靠語言運用的實踐，應該在聽說讀寫的實踐中，讓學生通過感受—領悟—積累—運用的過程習得語言。我們知道，言語的生成包括“言語意念的形成”、“內部言語”、“外部言語”三個過程。說白了，人們聽話、說話、讀文、寫文，從行為來看，就是把人家的文與話還原為人家要表達的意；把自己的意轉換成人家能理解的言，這就是言與意的雙向轉換。這種雙向轉換過程中有一個關鍵環(huán)節(jié)，那就是內部言語，它是個體內部發(fā)生而不直接參與交際用的言語。內部言語與外部言語的互相轉換，靠的正是語感，而不是語言規(guī)則。我們平時判斷正誤、修改句子、推敲措辭、潤飾文章，靠的也是語感。我們總是先憑語感聽出或看出學生的病句，再通過語言知識的思考，指出其不合乎語言規(guī)則的地方。正常的語言使用不僅是創(chuàng)新的，并且在范圍上是潛在地無限的。我們可以說：任何一個人，包括最偉大的語言學家在內，都不是也不可能依憑語義的理性范疇和語法規(guī)則來理解和生成句子。任何一個人的實際語言能力，不可能從書本上學得的語言知識轉化而來。言語能力的非傳遞性和內在性決定了語言教學方法必須以言語實踐為最基本的方法。因此，我們必須改變教學思想，從教授語言和研究語言轉向學習語言。指導學生在語言實踐中吸收和積累語言，從而習得和積淀語感。普通話的學習，讀正確、說清楚并不難，難的是要讀活了、說順心了，真正做到我口述我心，才能做到自己說得自然，別人聽著舒服。最終實現(xiàn)語言學教學的目的，即一聽就清，一讀就懂，一說就順，一寫就通，而且聽得真，讀得美，說得好，寫得棒。
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談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十
摘要：本文從夯實基礎、創(chuàng)設英語語境、增大學生的積累量、了解中西方文化差異四個方面闡述了如何培養(yǎng)學生的英語語感，目的在于提高學生的英語綜合能力。
關鍵詞：英語語感；培養(yǎng)；教學法。
進入21世紀，社會日益信息化，經濟全球化，這使得作為重要信息載體的英語成為人類生活各個領域中使用最廣泛的語言，而要提高學生的英語水平，英語語感起著非常重要的作用。語感就是人們對語言的領悟能力，是語言訓練到熟能生巧的表現(xiàn)。語感是一種看不見，摸不到的東西，但它確實存在著，并在英語的學習中起著積極的作用。有效的培養(yǎng)語感，會加速語感的早日形成和優(yōu)化。下面筆者從幾個方面談談如何培養(yǎng)中學生的英語語感。
一、夯實基礎是英語語感的前提。
1.語音教學，滲透語感。
英語與其它任何一門語言一樣，都有著自己獨特的語音和語調，如果我們細心感受就會發(fā)現(xiàn)它有一種韻律美。在教學中，元音有長短音，所以讀起來要有抑和揚的反差，而輔音連綴和爆破使輔音連讀時會失爆，所以一定要讀得一瀉而下，要使學生聽起來感到流暢和瀟灑。重音、多音節(jié)的單詞有重讀音節(jié)，有時還有一個次重讀音節(jié)，這樣就顯出了抑揚和強弱。英語的句子也一樣：動詞、名詞、形容詞、副詞、數詞等實詞通常要重讀，其它的虛詞如冠詞、介詞、代詞等一般要輕讀，這樣句子的節(jié)奏就讀出來了。所以教師在語音訓練時一定要富有節(jié)奏地，有聲有色地朗讀，學生就會自然而然地形成一種英語語感。
2.詞匯教學，深化語感。
單詞是英語學習的基礎。掌握了單詞，才有可能準確地表達個人在交際時的真實想法。所以單詞的教學是培養(yǎng)語感的關鍵所在。首先，教師要認真地講解每一個單詞，并讓學生對單詞有一個整體的認知，當然我們可以利用一切可以利用的資源，如聲音、圖像、肢體語言等使學生對單詞的學習簡單化，從而達到快速、深刻地記憶單詞。其次，要想使學生在記憶的基礎上使用單詞，必然要把單個詞回歸到句子中，讓詞不離句，教師可以采取讓學生造句，或給例句的多種方式貫穿詞匯教學中，完成了這樣的操練，學生就可以靈活、熟練地使用這些詞匯。再次，要想培養(yǎng)學生良好的語感，就要提高學生使用單詞的頻率，這樣我們就必須給學生創(chuàng)造一個良好的語境，再把句子應用到篇章中，讓學生做對話等。當然，關鍵的是我們要選擇一些學生感興趣的語境。譬如，在人教版教材中高一13單元healthydiet聽說課中筆者在教學的過程中曾創(chuàng)設了“挑食又調皮的peter嘗試各種味道的食品，完成了ilike+why?/idon’tlike+why?”的句型學習，接下來，筆者又創(chuàng)設了“peter來到我們班”的情景，同學們與peter談心、爭論，最終說服peter多吃新鮮蔬菜，少挑食的對話操練。下課時學生已經能熟練地運用所學單詞和句型，并深化了語感，提高了英語水平。
二、創(chuàng)設英語語境是語感培養(yǎng)的條件。
英語的學習和漢語相比，存在著很大的差異，因為缺少學習語言所必需的語境。因此，學校和教師應積極創(chuàng)設條件，提供良好的語言學習環(huán)境，讓學生可以充分地聽和說，使學生沉浸在英語的海洋中，從而幫助學生形成初步的語感。學校是學生學習的主要場所，所以教師在授課的過程中要堅持“盡量使用英語，適當利用母語”的教學原則，同時也要引導學生盡量用英語回答問題和交談。當然課堂用語要簡潔干練，例如多使用：goodmorning/goodafternoon/hi/hello/nicetomeetyou/mayicomein?/thankyou./timetogotoclass/timeisup/somuchforit/listentomecarefully/let’sreviewthelastlesson/seeyoulater等。在這種濃濃的英語氛圍里，學生自然而然地會產生想用英語交際的愿望，從而為培養(yǎng)英語語感提供了前提條件。除了在課堂上進行師生英語對話互動外，我們還可以采取以下措施創(chuàng)設語境:。
1.每日講演。教師根據當前所學內容可以安排一個學生每日課前用英語進行講演，限時3分鐘，爾后由該生或教師提問，抽取同學回答，這樣的語境可以使每個同學都參與進來。
2.即時復述。這是一個鍛煉說話者口語和聽者聽力的好方法。因為說者只有盡量表達清楚了，聽者才能夠準確地復述，而聽者只有認真聽，并用心記了，才能將說話者的本意表達正確、完整。由于復述者的不確定性，使每個同學都能高度集中精力到這個英語語境中來，從而達到培養(yǎng)語感的目的`。
3.語段誦讀。英語教學實踐證明，依靠熟讀成誦而提高語言的方法非常有效。葉老還說過語言的訓練主要是訓練語感，獲得語感應該走熟讀成誦的路子。所以教師要給學生安排優(yōu)美的段落，讓學生每周有東西背。另外高聲誦讀也是非常有作用的?？梢宰寣W生每天晨讀30分鐘，讀什么都行，包括單詞、語句、段落、文章等等，久而久之學生的語感會有一個大的飛躍。
三、增大學生的積累量是語感形成的重要途徑。
語言學習是一個長期的積累過程，尤其是語感方面的能力，它必須依賴大量的閱讀才能培養(yǎng)起來。
1.教學中，教師應要求學生養(yǎng)成記筆記的習慣，讓學生隨時注意記錄一些有用的詞、短語、精彩的句子和短文，并多加模仿運用，使優(yōu)美的詞、各種表達方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運用能力和培養(yǎng)語感奠定堅實的基礎。
2.增大學生的閱讀量是學生增加接觸外語語言材料、接受信息、活躍思維、增長智力的一種途徑，同時也是培養(yǎng)學生思維能力，提高理解力、增強英語語感的好方法。在教學中堅持課文的整體教學，培養(yǎng)學生完整和全面的理解思維能力，提高語言感悟能力。注意讓學生接觸各種題材的文章，內容涉及面廣的文章，如科技、教育、政治、信息等。這樣，久而久之學生就會形成英語語感。
四、對東西方文化差異的了解使語感得以發(fā)展。
語言和文化有著密不可分的內在聯(lián)系，所以英語作為一種語言除要求教學其語言知識、培養(yǎng)運用能力外，英語文化的學習也是英語課程的一個重要組成部分。文化主要指英語國家的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范和價值觀念等。而我們在教學中往往只注重聽、說、讀、寫的訓練，不注重文化知識背景的熏陶，這樣，由于不了解語言文化背景，不了解東西方文化差異，在英語學習和英語交際中屢屢出現(xiàn)歧義，語用失誤的現(xiàn)象。由此可見，文化意識是得體運用語言的保障，接觸和了解西方文化有利于加深對英語的理解和認識，這樣才能有效地培養(yǎng)學生的英語語感。
總而言之，語感在外語學習中是至關重要的。要想真正掌握英語這門語言，并能靈活自如地運用，就要通過各種途徑培養(yǎng)和提高學生對語言的感悟能力。
參考文獻：
[2]陸愛萍.淺談新課標下學生英語語感的培養(yǎng)[j].中國校外教育(理論),2007(2).
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十一
摘要：語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。柳斌同志在21世紀中小學語文教育座談會上指出：“學生語文水平的提高不能依靠教師對詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對課文的詳盡分析分析出來，學生語文水平的提高，只有在學生聽、說、讀、寫的實踐活動中才能實現(xiàn)，只有在學生自身主動參與的學習過程中才能實現(xiàn)。”關鍵詞：語感；閱讀；積累；感悟；想象中圖分類號：g622.0文獻標志碼：a文章編號：1674-932437-0119-02提到語感，每一位語文老師都不會陌生。語感不僅是語文水平的重要組成部分，而且課程標準的總目標中也明確提出學生要“有較為豐富的積累和良好的語感”。柳斌同志在21世紀中小學語文教育座談會上指出：“學生語文水平的提高不能依靠教師對詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對課文的詳盡分析分析出來，學生語文水平的提高，只有在學生聽、說、讀、寫的實踐活動中才能實現(xiàn)，只有在學生自身主動參與的學習過程中才能實現(xiàn)。”那么如何在教學中培養(yǎng)學生的語感呢？一、在閱讀教學中全方面、多角度訓練學生讀書習慣，培養(yǎng)語感語感是通過學生反復不斷的感覺實踐而產生的。學生在入學前早已有了一定的語言基礎，而且整日生活在母語環(huán)境中，但他們規(guī)范語言的主要途徑卻是學校里課時量最多的閱讀課。作為教師，必須創(chuàng)造學生語言實踐的機會，讓學生充分地讀書、感受，在此基礎上，再給予有針對性的指導，幫助學生形成語感能力。1.重視朗讀，培養(yǎng)語感。課程標準中明確指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。應加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。”小學語文新教材所選篇目，文質兼美，有著豐富的內涵和深厚的人文精神，非常適合朗讀。在反復的朗讀吟誦之中，字、詞、句、段、篇能夠順利地進入學生的語言倉庫，能鍛煉學生用語言表達的能力，同時，教師可以通過學生的朗讀，檢查學生對課文的理解程度。因此，在語文課的教學中，應提倡讓學生反復朗讀，通過朗讀、揣摩，來培養(yǎng)學生的語感。2.抓住關鍵詞，揣摩語言。余秋雨曾說過：“當你被一種很好的表述方式打動時，其實是語言背后的那個靈魂讓你感到有魅力。”例如在教學《跨越百年的美麗》一課時，其中有一句“經過三年又九個月，他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳”，在學生談感受的基礎上，我追問：“從‘終于’一詞中你還讀出了什么？作者為什么把‘三年又九個月’寫得這么具體，為什么不寫成‘三年多’？”一次次追問，學生自然會悟出居里夫人提煉鐳的艱辛和付出的心血。在此基礎上進行朗讀訓練，居里夫人獻身科學、執(zhí)著追求的精神便走進了學生的腦海。教學中我們還可以采用換詞比較、增刪比較的方法讓學生體會用詞的準確。如《翠鳥》一課：“翠鳥叫聲清脆，愛貼著水面疾飛?！比サ簟百N”和“疾”字，語句平淡；而加上這兩字，翠鳥動作敏捷的特點一目了然。二、在閱讀中積累感悟語言古人云“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。書中有幾千年來人類知識的結晶，有幾千年來人類經驗的結晶。廣泛閱讀是積累語言的又一個重要途徑。增強語文能力，首先要大量閱讀，只有通過大量閱讀，才能自覺不自覺地增強語感，提高語言文字的理解和領悟的能力，感悟語言文字在表情達意方面的'奧妙。在平時教學中，我要求學生在課余時間堅持做到每天至少讀半小時課外書。低年級時有時會做好詞摘抄，進入中年級進行段的積累，升入五年級后隨時會讓學生寫讀書小結或心得。班里經常會組織讀書交流會，師生互相推薦好書。因為我認為讀書如賞花，每種花都有各自的妙處。只有通過多讀、大量閱讀，才能提高感悟語言的能力。背誦是學習語言的好辦法，大量的語言輸入為語言的輸出創(chuàng)造可能性。教學中，教師應要求學生養(yǎng)成記筆記的習慣，還要他們經常翻閱或背誦，并多加模仿運用，使優(yōu)美的詞、各種表達方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運用能力和培養(yǎng)語感奠定堅實的基礎。隨著誦讀的遍數增加而達到背誦，學生的理解與感悟也會逐漸加深，從而達到“讀書百遍，其義自見”的境地。三、在表達運用中強化語感培養(yǎng)學生良好的語感，既要重視語言積累，又要強化語言訓練。教師在語文教學中應重引導輕代理，以學生為主體，以實踐為主線，使學生語感的生成得益于課外，得法于課內。教師要創(chuàng)造機會引導學生多寫作，多修改，提高感悟能力。低年級主要是口語的規(guī)范化訓練，其主要途徑一是通過朗讀課文，用規(guī)范的書面語去改造，規(guī)范學生的口語；二是通過口語交際訓練，使學生逐步養(yǎng)成用普通話交流的習慣。有表達的自信心，能聽清別人的講話，簡要講述自己感興趣的見聞。到三年級開始習作時，除了進行句段訓練外，還要特別關注學生書面語表達的規(guī)范性要求。要引導學生用自己的口說自己的話，用自己的手寫自己的事。寫完作文后，從語感訓練的角度看，最好的方法是讓學生念自己的作文，教師做及時的點撥。強化語言訓練在低年級可進行詞語搭配練習、近義詞互換、說話造句等訓練。進入中高年級學文之后的仿寫是學生模擬語言的重要途徑。比如學習《桂林山水》時，可模仿原文對漓江靜、清、綠描寫的句式寫身邊景物的特點；學習《匆匆》時，仿照作者描述日子去來匆匆的時候的排比結構寫句子。教學中除了仿寫，還可以續(xù)寫、改寫、縮寫、隨堂學文寫感受。只要教師有訓練語言的意識，學生的語感就會在潛移默化中得到提升。應該說，語感的訓練方式、手段很多，以上僅從教學中最常見的課堂教學、課后積累、運用語言三方面，談了自己在教學中的做法和體會。語感的培養(yǎng)并非一朝一夕就能取得效果，而是需要依靠長期反復的閱讀積累，經過接觸大量新鮮活潑的語言現(xiàn)象，才能逐漸形成的。如果教師在課堂教學中經常有意識地訓練和培養(yǎng)學生的語感能力，學生將不難達到“如水入口，冷暖自知”的境界。參考文獻：[1]張倩敏.淺談如何培養(yǎng)小學生的英語語感[j].新課程學習（上），，（11）.[2]周家萬.談如何培養(yǎng)小學生的語感[j].小學生作文輔導（教師適用），，（11）.[3]李瑾秀.淺談新課標下如何培養(yǎng)學生的語感能力[j].小學教學參考，2011，（19）.
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十二
作為人文科學的歷史教育，從根本上講其實是一種人性化的教育，是通過授予教育者以歷史知識，使其在認識自我世界、認識和適應社會、處理人與人之間關系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質，學會做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實際歷史教學中可以分成兩個層次：初級目的就是要利用豐富的歷史知識和優(yōu)秀歷史人物的事跡對學生的行為舉止、話語言談和道德情操進行潛移默化的影響，提高學生求真、求美、求善的人文理念；終極目標則是要培養(yǎng)學生的人文精神，全面提高學生素質，使學生建立健全完整的價值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復合型人才。為達到以上目標在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價值觀放到教學目標的首位
從學生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識更為重要。道理很簡單，一個人只要沒有閱讀障礙，如果他有學習歷史的心理需求，一生中隨時可學，而青少年時期正是情感、態(tài)度、價值觀逐漸形成的關鍵時期作為施教者必須把握良機。因此，我們的歷史教學目標設計首先確定的不是知識目標，而應是情感、態(tài)度、價值觀方面的目標。
進取的人生態(tài)度。通過以上多角度的渲染，使整堂課浸潤在濃郁的情感氛圍之中，達到情感、知識、思想、能力教育合一的效果。
2、教學過程運作注意呵護和發(fā)展學生多元智慧
教學是建立在學生學的基礎上的，教師的任務不是“主導”、“主宰”，而是指導與糾錯，旨在讓學生主動去實踐，在不斷糾錯中日益成熟起來。青少年的天性大都喜歡探險和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗、去獲取，因為現(xiàn)成的東西只有一種，而體驗卻千種萬樣。因而在教學中，教師要善于發(fā)揚和保護學生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學生有不同意見，甚至提出一些怪問題。不同的意見是學生親身體驗所得，所謂“怪問題”則是學生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學生對生活的已有認識和經驗在學習上的智慧閃光。面對這些“怪問題”教師有時很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因為它給學生提供了一條思考探索的途徑，而斥責學生不同意見則是忽視學生真實體驗、抹殺學生智慧的蠢舉，其結果是不能激發(fā)學生對探求知識的責任感，不能促使學生從內部產生一種主動的力量，這樣的教學活動就與合乎人性的'要求和促使學生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構兼顧認知、技能、情感的多元化的教學評價模式
教學評價也要從促進學生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學生的學習動機，為學生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學的效果不僅僅體現(xiàn)在學生記住了多少知識點，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認識，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學生面對感性的歷史能否體驗到一種歷史情懷。緣此，歷史教學的評價，不單是對學生掌握知識狀況的評價，而且要對學生的創(chuàng)新精神、實踐能力、情感態(tài)度等學習目標達到的程度進行綜合性、發(fā)展性的評價。
撰寫歷史考察報告或小論文等。擺脫過去單一以考試為形式，以分數高低為衡量標準的模式，實現(xiàn)由終結性鑒定轉向發(fā)展性評價。
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談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十三
注重學生想象力的培養(yǎng),已成為世界先進教育思想的重要內容和目標.在閱讀教學中,教師有目的.的培養(yǎng)學生的想像力是一項很重要的任務.
作者：藺志紅作者單位：河北省唐縣北羅中學,河北,唐縣,072350刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(18)分類號：g633.33關鍵詞：閱讀教學想象力
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十四
《語文課程標準》明確指出：“中學生應廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著。”對于閱讀評價著重強調：“要綜合考查學生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向，考查其閱讀興趣、方法與習慣，以及閱讀材料的選擇和閱讀量。”可見課外閱讀是語文教學的重要內容?？墒菑哪壳艾F(xiàn)實情況看，中學生課外閱讀的數量和質量還遠遠達不到新課標的要求，究其原因，有社會及教育觀念的客觀因素，但學生主觀因素的缺失更是不容忽視。如何激發(fā)學生的主觀因素？筆者認為興趣是關鍵，方法是基礎。
隨著新課程的全面實施，如何培養(yǎng)學生的課外閱讀興趣，是擺在我們語文教育工作者面前的一個重要任務。學生有了積極良好的課外閱讀興趣，既可以彌補課內選文的不足，開闊學生的視野，又可以引導學生脫離當今社會復雜多變的各種誘惑，陶冶學生的情操，促使學生身心健康地成長。
語文學習的最終目的就是能夠讓學生閱讀和寫作，而閱讀又是寫作的前提。如今，好多學生在寫作文時，要么是無話可寫，要么是缺少真情，這其中很大的原因就是學生的閱讀量不足。那么我們教師應怎樣指導學生有組織地開展閱讀活動，培養(yǎng)學生的課外閱讀興趣，拓展學生的閱讀視野呢？我認為應從以下幾方面入手：
一、培養(yǎng)閱讀興趣，調動閱讀積極性。
興趣是最好的老師，要培養(yǎng)學生的閱讀興趣，最重要的是要調動學生的閱讀積極性。這就需要教師要有目的地引導學生到課外閱讀的繽紛世界里去體驗真情、感受真愛。此時應以“趣”為切入點，首先抓住學生喜歡自我表現(xiàn)的特點，設計閱讀活動，在活動中給他們以成就感。
例如，七年級語文上冊有一個“感受自然”的寫作綜合性活動課，要求學生以大自然為朋友，感受四季的變化，抒寫心中的美景。為了達到以讀促寫的目的，我先讓學生搜集描寫四季自然風光的優(yōu)美片段和古詩文，再讓他們以組為單位，緊扣活動的三個環(huán)節(jié)展開競賽?；顒咏Y束后，教師指導，學生點評，再讓每個學生寫一篇融情于景的作文。活動自始至終，學生都表現(xiàn)出了較高的熱情。而搜集材料的過程，其實就是他們參與課外閱讀的過程。我還抓住學生愛聽故事的特點，每節(jié)課前安排了一個“三分鐘小故事”，讓學生自己搜集、小組整理，輪流講述。有時老師還抓住故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設懸念，讓學生產生尋根究底的好奇心，以此來激發(fā)學生的閱讀興趣。
二、教給良好的閱讀方法，培養(yǎng)正確的`閱讀導向。
學生的閱讀可以從“趣”入手，但也不能只讀有趣的、有故事情節(jié)的作品。就像魯迅先生曾經說過的：“只看一個人的著作，結果是不大好的?！敝挥性诮處熀图议L的指導下廣泛閱讀，學生才能達到博覽群書、厚積薄發(fā)的目標。學了《貝殼》后，我讓學生去找一找《席慕蓉詩選》讀一讀，然后在班級舉行了一次詩歌朗誦會；學了《塞翁失馬》后，我布置學生自己去尋找并閱讀成語故事。這樣由課內拉動課外，通過老師有目的地引導學生尋找閱讀材料，盡量避免了無效閱讀。學生看多了好作品，自然就會形成辨識力，慢慢地他們自己也就能有選擇地去讀書了。
學生的課外閱讀可采用不同的方法：對淺顯易懂的書應該采取瀏覽的方法，即“隨便翻翻”大致了解其內容；對文質兼美的作品，可用“品味法”細細揣摩，欣賞吟誦，變?yōu)樽约旱姆e累。我們還可以指導學生在閱讀時把讀書心得、疑問寫下來，共同探討，以期提高學生的合作交流意識、個性閱讀能力和寫作水平。
三、充分挖掘文本資源。
“興趣是最好的老師”。有了讀的興趣，就會產生一種強烈的讀的欲望，才會去自主閱讀。要引導學生隨文閱讀課外作品。教學名家名篇時，可故意設計一些拓展性作業(yè)題讓學生從課外閱讀中尋求答案。
比如，在教學安徒生的童話《皇帝的新裝》（七年級上冊）后，布置一道作業(yè)：安徒生是丹麥著名童話作家，他創(chuàng)作的童話讓人百看不厭，除了我們已經學過的《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》外，你還會講哪些？準備好故事下節(jié)上課時講給大家聽。
又比如教學魯迅的《阿長與〈山海經〉）》（八年級上冊）后設計如下作業(yè)：阿長雖是魯迅家的一位保姆，但在魯迅眼中“她卻有偉大的神力”，直到后來魯迅還一直追憶著她。他在散文《朝花夕拾》中還塑造了許多令人難忘的人物：《社戲》中的阿發(fā)，《故鄉(xiāng)》中的閏土、楊二嫂，《阿q正傳》中的阿q，《**》中的七斤等，你知道這些人物嗎？講講他們的故事。設計的問題既是作業(yè)，又帶有一定的誘惑力，激發(fā)了學生的閱讀興趣。作為任務，又迫使學生去讀，不讀就無從回答。
四、加強交流，營造氛圍。
從心理學的角度來看，活動是產生興趣最直接的起因。因此我在培養(yǎng)學生課外閱讀興趣的過程中，以小組為單位開展了各種形式的讀書活動，如“走進唐詩”、“感恩故事會”、“珍愛生命、遠離網吧”等。我還讓學生互相閱讀修改習作，然后將改好的習作以小組為單位進行排版，做成手抄報粘貼在教室里，極大地調動了學生參與的積極性，為他們展示才智提供了一個平臺，也營造了濃厚的讀書氛圍。以激發(fā)興趣為前提，以正確導向為方法，在豐富的活動中展示自我，必能更好地促進初中生課外閱讀興趣的培養(yǎng)。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十五
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！@是一句飽含對歷史深沉的審視，對現(xiàn)實冷靜的洞察，對未來辯證的思索的至理名言。一個國家的創(chuàng)新能力，一個民族的創(chuàng)新能力是核心競爭力，它決定著一個國家、一個民族的興衰成敗。而民族創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新潛能的開發(fā)，基礎在教育，關鍵在教育。它是一項基礎教育與高等教育、學校教育與非學校教育相銜接、相溝通才能完成的任務，但是這項任務的奠基工程無疑落在基礎教育上。
語文是人們學習和掌握各門知識的基礎學科，語文教學的質量和效益直接影響著經濟建設和國民素質。多年來，語文教育在應試教育的影響下，走入了誤區(qū)，教師照本宣科，畫地為牢，教得死，學生學得死，學生按照老師設定的教學路子走，很少有思維和想象的時間和空間，也很少看到老師在課堂上鼓勵那些有創(chuàng)造思維的學生。如今，新課標提出了要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，這為深化小學語文學科的教學改革做出了明確的指示，全國教育工作者都．應朝著這盞指明燈永往直前，把學生培養(yǎng)成為一個獨立的個體，善于發(fā)現(xiàn)和認識有意義的新知識、新事物、新方法，掌握相應的實踐能力的創(chuàng)新型人才。
下面，結合小學語文教學，談談培養(yǎng)學生創(chuàng)新素質的一些做法。
一、發(fā)揮語文教材蘊涵的創(chuàng)新教育因素，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神是指人們從事創(chuàng)造性活動的愿望與態(tài)度，它包括創(chuàng)新意識和創(chuàng)新個性兩個方面。
創(chuàng)新意識是創(chuàng)新的動力源，沒有創(chuàng)新意識就沒有創(chuàng)新。創(chuàng)新意識主要是由好奇心、求知欲、，懷疑感、批判精神等因素組成，它們相互聯(lián)系、相互促進。在語文教學中，教師應充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵、啟發(fā)、誘導學生多提問，多質疑，使好奇心升華為求知欲。如在教《藍樹葉》一課時，我們可以從學生的生活實際入手，問一問學生見過的樹葉有什么顏色，當學生回答樹葉有“紅”、“黃”、“綠”幾種顏色后，板書課題：藍樹葉。在“藍”字下加一個著重號“.”，以喚起學生學習課文興趣和好奇心，促使他們到課文中去尋找答案。
(2)“花落知多少’’，知，是知道的意思，那么作者到底是知道呢，還是不知道呢?老師讓大家都談談自己的看法，并且要從課文中找出充分的理由，有效提高了質疑精神和思維的深刻性。
性、獨立性和意志力是創(chuàng)新個性的核心品質。在語文教學中，我們要發(fā)揮語文學科的綜合功能，培養(yǎng)學生創(chuàng)新品質。
二、 發(fā)揮語文學科功能，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
(一)在語文教學中培養(yǎng)創(chuàng)造性想象力。
首先，豐富學生表象，積累想象素材。在教學時充分利用教材、教學圖片、實物以及學生的情感體驗來發(fā)展學生的觀察力，當他們積累了比較豐富的表象之后，想象力便會逐步得到發(fā)展。
其次，發(fā)展學生思維，提供想象的基礎。在語文教學中，我們應充分利用教材自身的創(chuàng)造性因素，著重引導學生進行思維訓練，培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維能力。如在教學《坐井觀天》一課時，當學生領會了課文的寓意后，從一個新的角度提出問題激勵學生展開想象：“青蛙聽了小鳥的話，真的跳出了井口，它會看到什么呢?”頓時，學生的思維活躍起來，他們紛紛舉手，有的說：“青蛙跳出了井口，看到外面的世界真的很大，很大，知道自己是錯了，小鳥說的是對的?！庇械恼f：“青蛙看到秋天的景色真美，高高的藍天上飄著朵朵白云?！蔽覀円獙⒆觽冐S富的想象力給予贊揚，并建議他們把剛才想的寫成一段話念給大家聽，他們的積極性就更高了。
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談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十六
語文的核心是語感。葉圣陶先生指出：語言文字的訓練最要緊的是訓練語感，呂叔湘先生認為語文教學的首要任務是培養(yǎng)學生的語感。王尚文先生明確指出語文教學的主要任務是培養(yǎng)語感要千方百計提高學生語感素質。在語文教學中，語感教學是綱，其他是目，綱舉目張，否則綱不舉則目也難張。在小學語文課堂教學中培養(yǎng)學生的語感是極為重要的。語文教學中應該注重感悟，不能做繁瑣的分析。讓學生在教師的啟發(fā)、引導和鼓勵下，自主用心思考、咀嚼、體驗語言文字的魅力。著實從以讀為本、自悟語感、揣摩品味、遷移表達、生活體驗等方面入手。
一、在誦讀中感悟語感
以讀為本是培養(yǎng)學生語感的前提，《語文課程標準》明確提出：要讓學生充分地讀，讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。由此可見，讀是學習語文的一扇窗口，也是感受語言、訓練語感的基本方式。“讀書百遍，其義自見”，這是感知、理解的過程，也是培養(yǎng)語感的開始。在同一語言的反復熟讀中達到“成誦”的目的，這又是記憶、積累的過程。因而，閱讀教學中就應充分利用讀的策略，以讀為主線，但讀不是那種單調、枯燥地“天地玄黃喊一片”式的死讀、傻讀，要通過朗讀、默讀、復讀、賽讀、示范讀、表演讀等多種形式的讀，讓學生對音的正誤、音調的流暢，詞義的內涵，表達的恰切，語勢的磅礴，語法的運用，條理的連貫，意境的優(yōu)美，直至弦外之音都能夠有所體會。如讀到“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”，學生看到的不僅是天門山、長江、漩渦，還有從“斷”想到天門山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流，由于長江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。從“回”想到兩山夾峙，洶涌的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起回旋，翻滾拋擲，變化無窮的境界，也可聯(lián)想到祖國山河壯麗，感受到詩人豐富的想象力。
二、在情境中深化語感?????
三、在揣摩中品味語感
揣摩品味是培養(yǎng)學生語感的關鍵，咬文嚼字、體味語言是語感訓練的關鍵環(huán)節(jié)。葉圣陶先生曾經說過：“一篇作品讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩。”只有揣摩品味得透徹，才能促進語感的發(fā)展。本文在語文課的教學中，應提倡讓學生反復朗讀，通過朗讀、揣摩，來培養(yǎng)學生的語感。用美學老人朱光潛的話說就是“把數量不多的好詩文熟讀成誦，反復吟詠，仔細揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢脈絡和聲音節(jié)奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己動筆時，于無意中支配自己的思路和氣勢?！敝炖舷壬@段精辟的描述，便是朗讀、揣摩的實質.
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談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十七
在語文教學改革春意盎然的今天，文言文教學仍是一派“春風不度玉門關”的景象。中學生往往發(fā)出“學古文難，難于上青天”的慨嘆，甚至產生了厭學情緒。要改變文言文教學低效的現(xiàn)狀，我認為應該把培養(yǎng)中學生的文言文閱讀興趣作為突破口。
一位著名的心理學家曾說：“任何人在自己感興趣的領域，經過十年的訓練，都可以成為天才?！北＜永麃喰睦韺W家洛扎若夫的試驗也表明，人的學習活動不僅靠大腦皮層結構，而且是在情感和潛意識的共同參與下進行的，是潛意識與顯意識交替的心理活動。當潛意識和顯意識處于和諧的相互作用的狀態(tài)下，學習效益就會成倍提高。因此，重視學生感性的、直覺的、潛意識的心理活動，充分利用非智力因素，培養(yǎng)他們的閱讀興趣，是教師義不容辭的責任，也是提高閱讀效率的關鍵所在。
鑒于此，我做了以下嘗試，效果頗佳。
一、巧導入，激發(fā)興趣
文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語有很大的不同，與學生的知識水平、語言習慣距離也較大，學生較難讀懂，認為“文言文深不可測，枯燥無味，難以學好”。這是中學生對文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學中，首先要激發(fā)學生的閱讀興趣。閱讀興趣是學習動機的一個重要心理成分，它是推動學生探求知識和獲得能力的一種欲望。
要激發(fā)中學生閱讀文言文的興趣，教師導入新課的藝術是非常關鍵的。
蘇霍姆林斯基認為，好的導入是激發(fā)學生學習動機的“第一源泉”、“第一顆火星”，諸凡需要、興趣、思想、情感等都可以轉化為學生學習的動機。
明代王陽明就曾指出興趣對于學生學習的重要性，他說：“今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進自不能已?！?BR> 教師上新課前，若能通過某種精心設計，運用巧妙的導入手段，創(chuàng)設出與新課相適應的學習情境與氛圍，就能調動起中學生的閱讀興趣，激起學生高漲的閱讀熱情和強烈的求知欲望，并把學生的注意力很快吸引到對新知的學習上來。
二、多競賽，主動閱讀
心理學研究表明，人們大腦處于競賽狀態(tài)時的效率要比無競賽時的效率高得多，學生因渴望競賽取勝而產生間接興趣，也會使他們忘記事情本身的乏味而興致勃勃地投入到競賽中去。為此，在文言文教學中，我經常組織學生開展多種競賽活動。如把全班分成若干組，以組為單位，開展朗讀競賽、背誦競賽、實詞虛詞的查字典競賽、把課文改成故事及其它文體的演講競賽、對課文知識檢測的競賽等，競賽后計算團體總分，優(yōu)勝組給予加分鼓勵。通過競賽活動，既可激發(fā)學生的團體榮譽感，更主要的是激發(fā)了學生的好勝心和求成的動機，從而主動地細讀課文、獲取知識。這樣，既活躍了課堂氣氛，又可讓學生在競賽中學到知識，比“滿堂灌”的課堂效果要好得多。
三、導學法，培養(yǎng)習慣
達爾文說過：“最有價值的知識是關于方法的知識?！贬槍Τ踔袑W生學習興趣不能持久的實際，要教給學生閱讀文言文的方法，維持其學習興趣。學生掌握了閱讀方法，就摸到了索取知識的門徑，拿到了打開知識大門的鑰匙。學生一旦掌握了閱讀方法，就會主動地去閱讀，從而養(yǎng)成習慣。養(yǎng)成了閱讀文言文的良好習慣，將使學生終身受益。
在文言文教學中，我指導初中學生掌握了下列閱讀方法：
1.讀注解。
文言文言簡意賅，即使有一定功力的人閱讀時也需要借助注解，因此中學生要養(yǎng)成認真閱讀注解的習慣。學生只要認真閱讀課后淺易而詳盡的注解，就能自己解決生字、難詞，初步達到“了解內容”的要求，為順暢朗讀鋪平道路。養(yǎng)成讀注解的習慣，還可以為課外閱讀開拓廣闊的天地。
2.教會學生使用工具書，勤查閱工具書。
尤其要學會使用《古漢語常用字字典》，要求學生借助工具書讀懂原文。學生在預習新課時除了看課文的注釋外，遇到疑難問題，還應自己查閱工具書，這是一項重要的能力。此外，對于特別難理解的字、詞或義項過多的詞，教師可寫在小黑板上，讓學生討論、鑒別、分析、比較。
3.反復誦讀，積累語言材料，培養(yǎng)語感。
在文言文教學中，要讓學生讀懂課文、理解文意，必須讓學生反復誦讀。俗語說：“書讀百遍，其義自見?！睘榇?，每教一篇文言文，我都采用教師范讀（或聽錄音）、學生仿讀、背誦競賽等多種誦讀方式結合起來，既可以激發(fā)學生的興趣，還可以讓學生在反復的誦讀中積累語言材料，從而擴大知識面、提高閱讀能力，又減輕了教師的負擔。學生通過反復讀，不斷揣摩著速度的快慢、語調的高低、感情的變化，長期潛移默化，培養(yǎng)了較強的語感。
總之，在文言文教學中，培養(yǎng)學生的閱讀興趣、教會學生閱讀文言文的方法是非常重要的。當然，中學生文言文閱讀水平、知識能力的提高不單單是靠每學期課本中幾篇文言文的閱讀就能解決問題的，它需要教師在教學中結合課文閱讀逐步擴展到課外文言文閱讀，重視新舊知識的聯(lián)系、課內外知識的聯(lián)系，并能鼓勵學生在閱讀中勇于質疑、議疑、解疑，幫助他們由淺入深地逐步深化知識。只有這樣，中學生文言文的閱讀水平才能真正提高，中華傳統(tǒng)文化才會在我們的教育下發(fā)揚光大！
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培養(yǎng)和激發(fā)學生對語文閱讀的興趣，必須遵循興趣規(guī)律，把培養(yǎng)和激發(fā)學生對語文閱讀的興趣貫穿于語文教學全過程。
一、遵循興趣逐步深化規(guī)律，培養(yǎng)閱讀興趣
興趣的發(fā)展與一切事物的發(fā)展一樣，都遵循著由低級到高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程。研究表明。人的.興趣發(fā)展。一般要經過有趣一樂趣一志趣三個階段。培養(yǎng)興趣的最終目標，就是要使興趣由有趣、樂趣發(fā)展到志趣。有趣是興趣發(fā)展的第一階段，這個階段主要是由客觀刺激而引起的認識傾向，它隨生隨滅，為時短暫，帶有直觀性、盲目性和廣泛性的特點。樂趣是興趣發(fā)展的第二階段，是在有趣定向發(fā)展的基礎上形成起來的。這個階段學生會對某一事物或活動產生特殊的愛好，有愉快的情緒體驗，興趣向專一、深入的方向發(fā)展，具有專一性、自發(fā)性和堅持性的特點。志趣是興趣發(fā)展的第三階段，興趣到了入迷的程度，便會發(fā)展為濃厚的志趣。到了志趣階段，主體對客觀事物(或從事的活動)的目的和意義有了清楚的認識，特別是對所學內容的社會意義有了明確的認識，樂趣進一步向意識內化。變成了主體意識的有機組成部分，即產生了自覺性。有了自覺性，就會調動起學習的積極性，并能主動設法克服學習過程中出現(xiàn)的困難和挫折。
在高中語文閱讀教學中，教師應遵循興趣發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃地培養(yǎng)和發(fā)展學生的興趣，使學生感到語文學習是“自我需要”，并做到與自身追求的目的融為一體，這樣，才能積極主動地勤奮學習。
二、遵循直接興趣與間接興趣相互轉化的規(guī)律。培養(yǎng)閱讀興趣
根據興趣的傾向性，可以把興趣區(qū)分為直接興趣和間接興趣。直接興趣是由事物或活動本身引起的興趣：間接興趣是由活動的目的、任務或結果引起的興趣。直接興趣情感性強、吸引力大、短期效果好；間接興趣理念性強，靠意志的力量可以維持一段時間，但容易疲勞。兩種興趣對于語文學習都是必要的。
從語文教學的現(xiàn)狀看，教師較多地注意間接興趣的培養(yǎng)。經常對學生進行學習目的性教育，而忽視了直接興趣的培養(yǎng)與激發(fā)，對如何把語文閱讀課上得生動活潑、興味盎然下功夫不夠，以致造成語文課本身吸引不了學生。這是一個嚴重的問題。教師應該首先重視對直接興趣的培養(yǎng)和激發(fā)，其次要注意直接興趣向間接興趣的過渡和發(fā)展，把兩者進行和諧的轉換與交替，這樣，學生就會喜歡語文，愛上語文課，語文閱讀教學的質量也就隨之提高。培養(yǎng)與激發(fā)學生閱讀直接興趣的方法是多種多樣的，下面僅舉其中幾種：
1.新穎多樣的內容與靈活多變的教學方法
在教學中，要以豐富有趣、邏輯嚴密、系統(tǒng)性強的教學內容和生動靈活的教學方法吸引學生，使學生通過閱讀得到精神上的滿足，進一步激發(fā)閱讀興趣。于漪老師強調：“課要有新鮮感，不能老是一副面孔”，提倡“深挖課文的特點，教出課文的個性”。就如一節(jié)課的課堂導如就需要極富藝術性與生動性，因為課堂導入的好壞往往決定這堂課的成敗。因此，教師要精心設計每節(jié)課的導語，采用適當的方法給學生以刺激，或設置懸念引起注意，或故事導人激起情趣，或渲染氣氛激發(fā)情感，或設疑問難引起思考等等，使課一開始就以其不尋常和鮮明性吸引學生，收到先聲奪人的效果，為整堂課的教學打下良好的基礎。如在學習朱自清的《荷塘月色》這篇課文時。有一位教師設計了這樣的導語：月色是一個極富有詩情畫意的題材，古代詩人向來喜歡詠嘆明月，為后世留下了不少名句，如“床前明月光，疑是地上霜”，“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”，月“出于東山之上。徘徊于斗牛之間”等?？梢哉f。古人已把月色描寫得十分真切，而朱自清先生的這篇散文佳作更為我們創(chuàng)造了一個在特定心情下觀賞荷塘里月色清淡、朦朧、靜穆的意境，活畫出一幅清麗的荷塘月色圖。逼真維妙，比我們看到、觀賞到的月色還要動人、還要美得多?，F(xiàn)在就讓我們讀課文，它一定會使你沉浸在那一片靜穆、優(yōu)美的月色下……師富有情感的開講感染了學生，新課一開始，學生就人情人景，帶著濃厚的興趣讀《荷塘月色》了。此外，教師還可以通過多媒體輔助教學，利用生動形象的圖片或影視錄像資料進行課堂的導人，吸引學生的注意力，然后再慢慢導向課文中心，看起來費了些時間，其實是在激起學生直接興趣之后又向間接興趣引入，增強了學生掌握知識的強度和深度。
2.為學生開辟“自我表現(xiàn)”的廣闊天地
中學生的年齡心理特征之一，就是愛表現(xiàn)自己、自我意識強。他們常常希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者。為此，教師要在教學的每一個環(huán)節(jié)上，努力為學生創(chuàng)造一種“自我表現(xiàn)”的機會和環(huán)境，使他們盡情地表現(xiàn)自己的內心世界，去創(chuàng)造“我”需要的精神財富。比如閱讀課文時，要求學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，對作品、對作者以及教9幣的教學敢于質疑。并能進行大膽的評議，鼓勵他們自己動手設計一堂課等；又如考試，一般說，學生總是處于被動的地位，心情也是非常緊張的，但特級教師魏書生和劉純樸等，能使學生變被動為主動、變緊張為歡快。他們經常讓學生各擬一份反映階段課程主要內容的試題考別人，學生由被考者變?yōu)橹骺颊?，自己出試題、寫標準答案、擬扣分方法，他們興致勃勃，從而在愉快的情緒中達到了全面、系統(tǒng)、生動、活潑地復習所學內容的目的。
三、遵循中心興趣與廣闊興趣相互促進的規(guī)律。培養(yǎng)閱讀興趣
從興趣的廣度來看，興趣又分中心興趣和廣闊興趣兩種。中心興趣就是對某一方面的事物或活動有極濃厚而穩(wěn)定的興趣：廣闊興趣就是對多方面的事物或活動表現(xiàn)出廣闊的興趣。中心興趣和廣闊興趣是楣互聯(lián)系、相互促進的。只有把廣闊興趣和某一兩個中心興趣結合起來，做到既博又專、相互促進，才是優(yōu)秀的興趣品質。合起來，做到既博又專、相互促進，才是優(yōu)秀的興趣品質。
高中的語文學習是處于打基礎的階段，因此中學生首先要有廣闊的興趣，多方面地攝取知識，打下廣闊的基礎。然后，再培養(yǎng)一兩個穩(wěn)定的中心興趣，對某一學科的某一兩個方面進行更加深人的鉆研，并使廣闊興趣直接或間接地為中心興趣服務。在一個班級里，每個學生都有自己的興趣、愛好與特長，有經驗的教師應在面向全班學生的同時，認真地考慮每個學生的具體特點，并加以正確引導，充分培養(yǎng)學生廣泛而又專一的興趣，把課堂教學與課外活動搞得生動活潑。
綜上所述，要培養(yǎng)和激發(fā)學生的閱讀興趣，必須遵循興趣發(fā)展的規(guī)律進行有效的教學，這樣才能事半功倍，讓閱讀教學得到質的提升。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十八
語感的培養(yǎng)離不開大量的語言材料和語言環(huán)境，中國學生缺少自然的英語環(huán)境，因此要增強語感，必須多創(chuàng)設英語環(huán)境，尤其是英語聽說環(huán)境，讓學生時時沉浸在英語的海洋中。
(1)堅持用英語授課。
任何一門技巧的入門都是從模仿開始的。我們經常發(fā)現(xiàn)，某些學生說話的語氣、語調跟老師如出一轍，這就是長期“語言同化”的結果。所以作為英語教師，對自己的英語口語耍有嚴格的.要求，課堂上堅持以清晰明快、抑揚頓挫的英語口語給學生鮮活、生動的語言示范，使學生享受到良好的語言熏陶。
(2)組織各種聽說活動。
充分借助現(xiàn)代化教學手段開展師生雙邊活動，應用錄音機、投影機、語音室、多媒體教室創(chuàng)設形象生動的英語聽說情景。上課時還可以通過英語值日生做匯報，看圖說話，復述課文，討論問題等多種形式，盡量創(chuàng)造條件讓學生多聽多說，增加學生接觸英語，感受英語的機會。
(3)積極開展課外活動。
要培養(yǎng)一種能力，光靠課內4o分鐘是不夠的，應開展豐富多彩的英語課外活動：如鼓勵學生課外多聽課文錄音、英美人士朗讀的磁帶;觀看如《瘋狂英語》等錄像;定期收看英語電視節(jié)目;課間，同學之間，師生之間交談盡量用英語進行;開通英語之聲校園廣播，開辟校園英語園地黑板報等等，讓學生在輕松愉快的聽說氛圍中，逐漸感知、模仿語言，不知不覺中增強自己的語感。
二、注重朗讀訓練，習得語感。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”，這是學習漢語的方法。對于學好英語，道理是一樣的，讀得越多，讀得越好，文章中的短語、句子、表達方法就會被學生在無意中消化和吸收，從而激發(fā)學生的情感，使他們產生對語言文字敏銳的感受力。
(1)適時進行語音教學。
教學中我們經常發(fā)現(xiàn)有學生用漢語或漢語拼音給英語單詞注音的現(xiàn)象，學生說出來的英語漢語味很濃，聽起來別扭生硬，很不利于學生準確地聽說英語，不利于創(chuàng)造英語語境。教學中，教師可以結合單詞教學進行適當的音標教學，運用彩色粉筆分別寫出單詞中的某一字母或字母組合以及與此相對應的音標，形象地幫助學生把字母與讀音聯(lián)系起來，以加強音形聯(lián)系。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十九
摘要：語文課程作為當今初中教育一項重要的課程，愈發(fā)受到社會、學校和學生的重視，語文課程的學習不僅僅是一種識字的學習，還是寶貴的思想文化和精神財富，更重要的是在于幫助學生樹立完整的獨立的人格和良好的品質和品格。同時，在語文課程的學習中，學生的想象力也可以得到豐富和完善，這對于學生來說是非常重要的學習內容和部分。在當今的初中語文教學，教師應該著重考慮學生的想象能力的培養(yǎng)。如何做到在語文課程的教學中充分幫助學生樹立思維方式并且采用正確的策略鍛煉學生的想象力，是本文所要討論和研究的。
關鍵詞：初中語文;想象力;培養(yǎng)策略。
想象力對于每一個人來說都有著十分重要的意義，對我們初中學生而言，想象力更是一筆無比重要的財富，擁有想象力，就好比插上了一雙思維的翅膀，可以在廣闊的時間空間內翱翔，自由的馳騁在宇宙之內。其中，我們需要了解，重視學生的思維發(fā)展就是重視學生的觀察能力、記憶力、思考和想象的能力的發(fā)展，其中最重要的就是注重學生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，也就是包括學生的想象能力在內的能力的培養(yǎng)。所以，在初中語文課程中培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造性思維是極其重要的，我們在初中語文教學中教師要尤其注重。
1發(fā)展學生的興趣愛好。
在傳統(tǒng)的教育方式中，我們所注重的應試性的教學內容，是我們教師教學的主要內容，在教學中，每個學生都接受著相同的`教學內容，樹立相同的教育規(guī)范，壓抑了學生的個性，束縛了學生的思維發(fā)展能力，對于學生的想象力來說，這無疑是一劑毒藥，因為這個世界上從來就沒有完全一樣的兩個人，每一個人都是唯一的獨一無二的，應該得到和其個性相一致的教育方法的教育。傳統(tǒng)教育中教師不斷用各種各樣的規(guī)范約束和打磨學生，使學生日益符合教育的要求的同時也削減了學生的個性能力，使學生的想象能力被成人世界的教育所扼殺。對此，我們應該大力幫助學生發(fā)展他們的興趣愛好，因為興趣是學生學習最好的教師，為了激發(fā)起學生的學習興趣，積極幫助學生樹立正確的興趣愛好，發(fā)揚學生的個性，解放被束縛的思維，對于學生的學習成績提升有著很大的益處。同時，在自身興趣的刺激之下，學生的想象能力和思維能力又會得到更好的鍛煉。所以反戰(zhàn)學生的興趣愛好對于學生的想象力和創(chuàng)造性思維有很重要的影響。對于想象力的培養(yǎng)來說，一塵不變的固化思想是最大的敵人，鼓勵學生尋找最適合自己興趣的發(fā)展道路，符合自身的實際情況，推動自身的發(fā)展，切忌形而上學、照搬照用，這是初中語文教學中培養(yǎng)發(fā)展學生創(chuàng)造力和想象力的重要組成部分。
2尊重學生的主體地位。
學生是學習活動的主體，所有的教育活動和教育實踐都應該是圍繞著學生來進行的。但是目前的教育現(xiàn)狀是，學校和教育機構要求學生逐步符合教育，而不是督促教育符合學生的要求。于是出現(xiàn)了各種壓抑學生個性和能力的現(xiàn)象，“填鴨式”的教育方法仍然是當今語文課程教育的主流教育方式，主張學生大量記憶詩詞，課文等，通過背誦和默寫來達到記憶的教育目的，顯而易見，這種方式是非常傳統(tǒng)且效率低下的，不僅達不到令人滿意的教育效果，還會使學生逐步對學習失去興趣，對于長期受到學習壓力的學生來說，甚至會導致學生對于學習活動完全失去信心，更不要說培養(yǎng)他們積極向上的學習態(tài)度。針對這一現(xiàn)象，我們要求教師在教育的過程中，充分尊重學生，盡量滿足學生的學習要求。初中學生不同于小學生，他們在三年的初中生活中，最多的時間就是在和老師以及同學們的學習活動中進行的，為中學生養(yǎng)成一種良好的學習習慣和學習興趣對于其有終身的意義。突出學生的主體性，就要求我們關注以學生為核心的教育實踐，使學生在創(chuàng)造力和想象力相結合的教育環(huán)境下學習。我們之前的教育出現(xiàn)簡單化、機械化和固態(tài)化的弊端，強調學生都應該整齊劃一，強調學生的整體性而忽略了學生的個性，這就導致了學生在學校表現(xiàn)出超出年齡的乖巧老實，走向社會后缺乏各種能力，多了一個遵紀守法的乖孩子，而丟失了一個可以打破常規(guī)創(chuàng)造奇跡的天才。而這一切，都是忽略了學生的學習主體造成的。
3幫助學生確立學習的中心。
有了學習的興趣愛好動力，學生還需要一個學習的中心：即圍繞這個中心進行學習和實踐活動。處于初中學習階段的學生往往不具備這種尋找學習中心的能力，所以需要教師幫助其確立一個正確有效的學習中心。舉個例子，有的學生興趣愛好在于閱讀有關史實的書籍，教師在教育活動中就應該幫助其確立偏向于文科方面有關于政治歷史方面的學習內容；又比如，有的學生對于太空、自然感興趣，在教學的過程中就應該幫助學生學習有關于理科物理化學方面的內容。幫助確立一個符合學生學習興趣的學習中心點，有利于學生發(fā)揮自身的能力和特長。這樣的教育活動，不僅僅教育內容本身得到高效的開展，還鍛煉了學生自身的創(chuàng)造性和想象能力。同時我們不但要在精神方面支持學生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力，還應該在物質方面使他們得到滿足，購買更好的學習設備和儀器，利用多媒體課件和設施等教學手段，通過視頻音頻等豐富學生對于未知世界的了解和感受，促進學習內容進入到學生的心靈，促進學生的思維發(fā)展，滿足學生夢進世界文化上下五千年，跨越時間空間，在太空海洋里穿梭，在自己的想象空間里使思維插上翱翔的翅膀。
4結語。
在以人為本的教育理念中，學生作為一切學習活動的主體，應該全面了解和掌控自己學習的內容，對自己感興趣的內容加以深刻了解，不感興趣的淺嘗輒止。教師應在全面的多媒體設施等設備輔助之下，開展各種手段，挖掘學生最深層的潛力資源，也就是學生的想象力，在學生自身興趣和愛好的動力鼓舞之下，發(fā)揚學生的創(chuàng)造性和想象能力。教師在教學活動中幫助學生打破傳統(tǒng)思想的桎梏，為學生帶來更多更有益的思想和方法，大力培養(yǎng)想象力，將書本上的內容帶入學生的身邊和實際，破除應試教育對學生身心的傷害，用符合學生發(fā)展的手段創(chuàng)造出擁有出色想象力和實踐能力的人才。
參考文獻：
[1]劉鳳悟.淺析初中語文教學中學生想象力的有效培養(yǎng)[j].新課程(中學)，，11:89.
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇二十
我國中學自20世紀80年代中期實施素質教育以來，取得了一定的成績，如中學生整體綜合素質的提高、相關法律法規(guī)的完善、相關教育改革的進行等。但總的說來，素質教育實施的效果不夠理想，實效性不強。素質教育在實施過程中還存在很多問題，如學生綜合素質發(fā)展不平衡、片面追求升學率的現(xiàn)象比較普遍、部分教師素質不高、學生創(chuàng)新精神和實踐能力缺乏、薄弱中學的辦學條件較差、相應的配套改革措施沒有跟上等。這些問題的存在成為在中學全面推行素質教育的障礙。針對上述問題本文提出了關于加強中學素質教育實施的幾點建議。
一、以培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力為重點，拓展素質教育內容。
中學在實施素質教育的過程中要把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為教育的重點，實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和能力。本文認為應該做到以下幾點:。
1.培養(yǎng)中學生創(chuàng)新能力要面向全體學生。
人人都有創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力是每個人與生俱來的潛在能力。每個學生都有巨大的創(chuàng)新潛能，潛能是否能轉化為顯能，關鍵在于開發(fā)。因此，中學教育要面向所有學生，注意開發(fā)每個學生創(chuàng)新的潛能。它要求教師運用啟發(fā)式教學，運用變式教學，嘗試發(fā)現(xiàn)法、探究法，教法有新意，激發(fā)學生學習的興趣和創(chuàng)新熱情。
2.培養(yǎng)中學生創(chuàng)新能力必須保護創(chuàng)造個性。
首先，要珍惜學生的求知欲和好奇心。創(chuàng)造性人才愛發(fā)表與別人不同的見解，喜歡出“新點子”、提“怪”問題，喜歡解決挑戰(zhàn)性的難題。教師在教育活動中就要積極引導，不能只是表揚那些順從、聽話、會來事的學生，而要啟發(fā)學生擴大想象。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)造必須以想象為基礎。作為一個重視創(chuàng)新教育的教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個學生的特點、特長，要認識到每個學生總有某些值得引以為自豪和驕傲的特質，而這些特質將最終成為他事業(yè)成功的基礎，并促使他在熱愛的領域取得更多、更大的創(chuàng)造。
3.培養(yǎng)中學生創(chuàng)新能力的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新能力，包括創(chuàng)新思維和實現(xiàn)創(chuàng)新設想的實際能力，其中，創(chuàng)新思維居于核心地位。培養(yǎng)中學生創(chuàng)新能力，其核心是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。在創(chuàng)新思維形成過程中非智力因素起著十分關鍵的作用。心理學研究揭示了這樣的'一個事實，培養(yǎng)中學生的創(chuàng)新思維，必須要和培養(yǎng)與創(chuàng)新思維有關的非智力因素結合起來，這里的非智力因素主要包括求知欲、獨立性、靈活性、堅韌性、強烈的動機、熱情、自信心。
二、改革中學課程體系和教育方法，提高素質教育實效。
對中學生實施素質教育，不能以單純的活動形式代替素質教育，中學生一天的時間大部分在學校度過，課堂教學又占其中的絕大部分，所以要想較好的實施素質教育，就要求教學課程和課堂圍繞素質教育目標，深化改革，提高教育質量。
1.課程改革是推動素質教育向深層次發(fā)展的有力措施。
(1)通過課程改革，改變課程過于重視知識傳授的傾向。通過改革形成學生積極主動學習的態(tài)度，強調課程要促進學生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，培養(yǎng)終生學習的愿望和能力。
(2)改變課程結構過于強調學科本位，科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀。通過改革倡導學生主動參與、樂于探究，培養(yǎng)學生獲取知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力、改變課程評價過分強調甄別和選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能；改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。
2課堂教學方法應符合中學生身心發(fā)展特點。
課堂教學方法的改革，是教學研究永恒的課題，是大面積提高教育教學質量的關鍵。
(1)應吸收國內外先進的教學方法經驗。如前蘇聯(lián)贊可夫的發(fā)展教學法，美國心理學家布魯納的發(fā)現(xiàn)教學法，德國根舍范例教學法，法國教育家弗雷內自治教學法等。
(2)注重現(xiàn)代化的信息技術手段和課程內容的整合，鼓勵在其他學科教學中廣泛應用信息技術手段并把信息技術教育融合在其他學科的學習中。
三、提高教師綜合素質。
素質教育要想得到較好的實施，必須建立一直高素質的教師隊伍，提高教師的綜合素質，主要可以從以下幾個方面展開:。
1.加強教師學歷層次提高的進修工作。
學歷層次提高進修是提高教師綜合素質的重要手段，通過進修使中學教師從德、智、體、美幾個方面提高自身素質，以適應中學素質教育的需要。
2.加強教師基本功訓練。
隨著時代的進步，教師基本功的訓練除傳統(tǒng)的“三字一話”（粉筆字、毛筆字、鋼筆字和普通話），還應具備操作現(xiàn)代化信息技術設備的能力，適應現(xiàn)代教學的需要。
3.抓好骨干教師的培養(yǎng)。
在我國中學現(xiàn)階段的辦學條件下，加強所有教師的培訓工作是不可能的，可以通過抓好中學階段骨干教師的培訓工作，使骨干教師在教育工作中起到良好的示范作用，以點帶面，推動整個中學教師隊伍水平的提高。
4.加強教師職業(yè)道德教育。
教師職業(yè)道德教育是加強中學德育工作和全面推進素質教育的關鍵環(huán)節(jié)。教師的職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)作風等組成。
四、建立適應素質教育的升學考試和教育評價制度。
1.中考制度要適應素質教育的要求。
初中教育是基礎教育，其目的和任務并不是對學生進行定型化的塑造，而是要培養(yǎng)學生在今后社會的變化發(fā)展中具有廣泛的適應性和可塑性的素質。本文認為可以從以下幾個方面對中考進行改革:。
(1)改革考試的內容。
第一，突出考試的診斷和發(fā)展性功能，注重人文關懷；
第二，以新課程為標準，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀；
第三，注重考試方式的多元化；
第四，適當減少平時考試次數。
(2)逐步取消中考。只有取消中考，才能從根本上解決初中階段實施素質教育難的問題。
2.高考制度要適應素質教育的要求。
高考是所有其它升學考試的導向，高考制度改革影響深遠，對基礎教育的巨大導向作用?，F(xiàn)在的高考還是以升學為目的，考察不全面，極易在學生中引發(fā)普遍、嚴重的偏科現(xiàn)象，妨礙素質教育的實施。今后的高考制度改革應該注意:正確處理高考與高中教學的關系，在高中階段大力推行素質教育；高考內容應突出能力和素質的考查，尤其是創(chuàng)新能力的考查；可以舉行每年兩次高考的試點；錄取方式可實施網上錄??；提高命題技術，改進考試手段。
3.教育評價制度要適應素質教育的要求。
教育評價制度直接體現(xiàn)著教育價值觀、質量觀和人才觀，對人的行為具有重要的導向作用。
(1)建立科學的教學評價指標體系。該評價體系應促進學生的全面發(fā)展，促進教師的全面提高，促進學校不斷發(fā)展。評價體系要注重教師和學生綜合素質的考察，不僅要關注學生學習考試成績，還要關注學生的創(chuàng)新精神、實踐能力以及良好的心理素質。
(2)建立評價體系的保障體系和支持系統(tǒng)?？茖W的教學評價體系反映的是最新的教育觀念和學習觀，也是對舊的評價理念的挑戰(zhàn)，它需要相應的保障和支持，它包括教師教育觀念的更新和全社會的認同和支持。新的評價制度在一些地方已經取代一定成效，推動了中學全面實施素質教育。11月12日《東方早報》報道，上海市高中將試行《上海市學生綜合素質評價手冊》，并將制作學生檔案電子文本，供普通高校錄取時參考。此舉意味著，今后的高考將不再以升學考試科目分數簡單相加作為惟一錄取標準，將試行參考學生成長記錄、社會實踐和社會公益活動記錄、體育與文藝活動記錄、綜合實踐活動記錄等其他資料，綜合評價進行錄取。這種評價方式有利于素質教育的實施。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇一
我國教育家葉圣陶先生強調指出：“語言文字的訓練，最要緊的是訓練語感。”語言學家呂叔湘也表示：“語文教學的首要任務就是要培養(yǎng)學生各方面的語感能力。一個學生的語感強了，他在理解方面和表達方面都會不斷前進?！碑斀裾Z文教育的著名學者王尚文先生也明確提出：“語文教學的主要任務是培養(yǎng)語感，要千方百計提高學生語感素質?！闭Z文課程標準中明確指出：“語文課程的內容是豐富的，其人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的。而人們對語文材料的反應又往往是多元的，因此應該重視語文的熏陶感染作用，尊重學生在學習過程中的獨特體驗和主體性，全面提高學生的語文綜合素養(yǎng)?！倍颜Z文教學變成單純的傳授語言知識、進行思想教育的工具，這樣必然使充滿旺盛活力的語言文字變得蒼白無力，不能較好地體現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。學生學起來也是毫無興趣、索然寡味。學生語感能力得不到有效的訓練，語感素質得不到提高，這勢必影響到學生語文能力（聽、說、讀、寫能力）水平，關系到語文教學質量。近年來，隨著語文教改的不斷深入，人們在對傳統(tǒng)語文教學的重新審視、重新定位中，越來越深刻地感受到，語感作為一個人必備的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對學生的語文學習和終身發(fā)展起著至關重要的作用。所以，筆者認為培養(yǎng)學生的語感素質是提高閱讀教學質量的關鍵，應把語感能力的培養(yǎng)作為重要的教學目標。
一、引導學生多讀多記，積淀語感。
我國傳統(tǒng)閱讀教學重視語言的積累，強調博覽，熟讀成誦。古人云：“讀書百遍，其義自見?！倍嘧x、熟讀有助于正確理解，有助于感受形象、語言的美，還可以積累豐富的語言材料，運用時得心應手，意到筆隨。特別是那些文質兼美的詩文更應要求兒童熟讀成誦，這是一條為前人所證明的積累語言和培養(yǎng)語感的有效方法。語感能力的培養(yǎng)在兒童時代尤為重要，正如郭沫若所說：“大凡一個作家或詩人總要有對言語的敏感。這東西‘如水到口，冷暖自知’……這種敏感的培養(yǎng)，在兒童時代的教育很重要?！蔽覀冊谛W階段就應注重培養(yǎng)學生的語感，注重加強學生的生活積累和語言積累。有感性的積累才有理性的妙悟。
二、指導學生感情朗讀，增強語感。
朗讀是閱讀教學中最經常的基本訓練之一，也是培養(yǎng)學生語感能力的一種行之有效的方法。反復朗讀課文能體驗到文章語言文字的'節(jié)奏、情緒色彩、內在韻律、情味氣勢等。當然朗讀是在老師的指導點撥下進行。通過朗讀，展開想象，激起學生對語言文字鮮明的“內心視像”,一邊讀，一邊在腦中浮現(xiàn)畫面，引導學生正確地感知語言文字，促成其“內心視像”的形成。特別對那些難于言傳的詞句，更要通過朗讀來意會，感受其弦外之音，言外之意。如《可愛的草塘》一文中有這樣一段話：“這么大這么美的草塘，我還是第一次看到，走了進去，就象置身于大海中一樣，浪花翠綠翠綠的，綠得發(fā)光，()綠得鮮亮，歡笑著，翻滾著，一層趕著一層涌向遠方?！边@段文字寫得很美，應以一種驚嘆、抒情的語調去朗讀，朗讀時要特別注意輕重緩急。第一句突出草塘之大之美，如置身于海洋的感受。第二句寫的浪花（綠色的草浪）的顏色和動態(tài)變化，要讀出動感，前緩后急。且邊讀邊引導學生想象畫面，體會情感：又大又美的綠色海浪，微風中，碧浪涌動，向遠方延伸，這是一幅多么美妙令人神往的畫啊，置身此景中，贊嘆之情有之，喜愛之情有之?？梢?，通過有感情朗讀可以培養(yǎng)學生對語言文字所蘊含的形象、情感、色彩和內在意蘊直接敏銳的感知力，學生一旦形成良好的語感能力，其朗讀水平也就會大大提高，所以朗讀與語感兩者是相互促進的。
三、鼓勵學生展開聯(lián)想和想象，訓練語感。
語文教學中鼓勵學生大膽想象，合理聯(lián)想，可以有效訓練學生的語感。如《十里長街送總理》一文中“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶雙手拄著拐杖，背靠著洋槐樹，焦急而又耐心地等待著?！苯處熞龑W生體會“焦急”、“耐心”這兩個詞語，誘發(fā)訓練學生的語感能力：首先讓學生展開聯(lián)想，回憶自己的生活體驗。如到車站接親人（外婆或爸媽），你提早等候在車站，可是未到時間或車晚點了，這是你的心情當然是焦急的。然而，你仍然要堅持等候，沒有回家，這又表現(xiàn)出很有耐心。由此點撥引導，學生即能頓悟到此處的“焦急”是表現(xiàn)出了老奶奶盼望早一點看到總理靈車；“耐心”表現(xiàn)了她送別總理的誠心，不管多晚都要等到。這就準確地反映了老奶奶對周總理熱愛和懷念的感情。
四、教會學生聯(lián)系上下文，獲得語感。
閱讀教學中講究閱讀技巧，可以讓學生容易理解課文，從而獲得語感。如《少年閏土》一文中有這么一句話：“只看見院子里高墻上的四角的天空?！逼浔韺右饬x很好理解，但是要真正讀懂這句話，把握其所蘊涵的深刻含義及其弦外之音，言外之意，就得聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活實際，品詞析句才行。老師要善于啟發(fā)，巧于點撥，抓住關鍵詞語進行剖析?！疤炜铡北緛硎且煌麩o際廣闊高遠的，給人一種心胸開闊、自由舒展的感受。而此句中的“天空”一詞，前面用了三個方位短語加以修飾、限制，使得這天空是有形的，是被可怕的高墻圍住的很小的一塊。這里的，“高墻”更深一層的意思就是指封建制度，封建規(guī)矩。他們生活在封建家庭里，生活在高墻之中，不能接觸到外面廣闊的世界，如井底之蛙，只能坐井觀天。所以，這三個詞一步一步形象地寫出了他們當時的生活環(huán)境很狹窄，知識很少。教師應啟發(fā)學生聯(lián)系上文或結合背景資料體會到，在此有“我”對閏土的贊美，對高墻外自由生活的向往，也有對自己生活環(huán)境的厭惡和不滿。這看似簡單明白的一句話，卻有著豐富的內涵和意味。我們教師就要善于運用各種方法激活學生的語感，進行語感訓練，使學生的語感能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。
總之，在新課程改革的激流中，培養(yǎng)學生語感是當前語文教學改革的一項重要研究課題。因為語感是通向更高語言文字境界的橋梁，使學生語言基礎、生活體驗、思想情趣和文學修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，一旦形成，將終身受用不盡。因此在小學語文教學中，重視語感的培養(yǎng)，努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力，才能使學生的語文素養(yǎng)得到全面提升。
參考文獻：
[2]陸鋒鋒。談小學語文教學中的語感培養(yǎng)[j].小學教學參考。27期。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇二
美國的學者s?阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說：“想象力是心靈的一種能力”，愛因斯坦認為：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步。并且是知識進化的源泉。”《普通高中語文課程標準（實驗）》也要求語文教學“應在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了前所未有的高度。而想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。有了想象，人類才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識經驗的局限，對所要解決的問題進行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。
一、激活文字，形象創(chuàng)設。
對于我們的語文課本，如果不展開想象，不懂得進行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣就不可能進入作者所創(chuàng)設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。為此，在閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
如在閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”的時候，怎樣激活這段文字呢？我設置了幾個問題：為什么會有“腳踏上去”的動作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情境則是大家所熟悉的，那是一種什么情境？于是學生展開聯(lián)想與想象，調動以往的生活體驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數學生并不認識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想象，卻似乎看到了一幅秋天落蕊的圖畫，通過這種想象，學生走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
又如，欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！蔽艺垖W生根據畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾舞女組合起來，想象朱自清筆下的荷塘：滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因為出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像優(yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是，靜靜的荷塘幻化為動態(tài)的舞臺，舞女們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉。隨著想象的馳騁，學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想象中得到了復活。
二、架設橋梁，理解內涵。
我們所選教材的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景、語言修養(yǎng)都在一個層面上，這中間的距離有時難以逾越。教學中，需要運用想象在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通、內涵上的感悟。
《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想象，架設橋梁，才會感到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。
我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是。“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極?！拔崞匏朗覊牟恍蕖保型瑢W還用身邊的例子來闡釋此種深情。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學生的想象，不在中間作適當的點撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。
杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細想，不想象，就會感到杜甫真會幽默，描寫出如此好笑有趣的.場面。若發(fā)問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學生馬上想到“貧困”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會“當面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生因此而悟到這些正是結尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。
三、拓開思路，彰顯個性。
“學校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?！闭Z文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。“長江后浪推前浪，當悟新人換舊人?！彼?，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創(chuàng)造性的解讀。
在教《石鐘山記》一文中，有位學生對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經過想象推測，這位學生認為：因為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必是錯的，只是說得不夠全面罷了。
在教《咬文嚼字》一文時，學生們根據賈島的詩作《題李凝幽居》，經過想象推理，對朱光潛“推敲之說”的質疑聲更是“沸反盈天”。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池遍樹”，原詩中的“門”該是李凝家門，而不是寺院院門；有的認為“敲”不會打破“岑寂”，反能襯托幽靜；還有的認為“推”的動作有些粗魯，不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然，第一位學生通過想象把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。第三位學生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。只要有適宜的情境，學生所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想象的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇三
摘要：語感能力是學生學好語丈不可或缺的重要因素，是衡量學生語文水平高低的重要標志。教師要積極探索語感培養(yǎng)的新途徑，利用有效策略，加強語感培養(yǎng)，發(fā)辰學生語文素質。
《語文課程標準》要求教師在敦學中要指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。教師要正確理解“語感”的內涵及特點，掌握培養(yǎng)學生語感的方法及策略，重視在各個教學環(huán)節(jié)中訓練學生的語感，將語感培養(yǎng)貫徹在語文課堂教學的始終。
一、“語感”的內涵及語感培養(yǎng)的重要性。
什么是“語感”?夏丐尊和葉陶在《文心·語匯與語感》中告訴我們：“語感是對于辭類的感覺力”；葉圣陶在《文藝作品的鑒賞》中又強調良好的語感表現(xiàn)為對于語言文字有靈敏的感受。這是我國教育界對于“語感”內涵的最早界定。語感具有直覺性、整體性、聯(lián)想性、體驗性特點。學生的領悟不依賴邏輯思維，靠直覺思維把握文本；在具體的語境中感受意蘊；能迅速形成聯(lián)想和想象，并具有個性化特征，不同的情景、不同的個體有不同的體驗。由此可見，語感是一種復雜的心智活動，這種心智活動是由語言文字引發(fā)的，表現(xiàn)為對語言的直官感覺與運用，表現(xiàn)在理解語言、遣詞造句、口語和書面語綜合運用等方面。
初中語文教學要想提升學生的語文素養(yǎng)，就不能忽視語感的ijii練。要堅持不懈地在閱讀、口語交際與寫作訓練中進行訓練與積累。學生只有憑借對語言文字的敏銳感覺，才能架起通往作者心靈的橋梁。葉圣陶先生諄諄告誡我們，語言文字訓練“最要緊的是訓練語感”，“強烈敏銳的語感，是閱讀能力和寫作能力的核心”。語感訓練是思維和語言訓練的綜合體現(xiàn)，語感能力是學生學好語文不可或缺的重要因素，是衡量學生語文水平高低的重要標志。作為一名初中語文教師，在語文教學中要努力培養(yǎng)這種把握語言的能力，提升學生的語文素養(yǎng)。
1．通過講解范讀，引發(fā)學生的語感。
閱讀能力的核心是理解能力，而理解則要依托“語感”才能完成。語感是較為迅捷的感悟、領會語言文字的能力?！爸v解”是培養(yǎng)學生語感的前提：范讀是通過感情和技巧的示范，給學生以啟發(fā)和感染。學生由于生活閱歷太淺，往往對字里行間所蘊含的情感理解得不夠準確、深刻，自己無法體驗這些情感，而范讀則能幫助學生較好地觸摸語言文字，感悟其中的思想感情。為了讓學生讀好，教師首先要讀好，要給學生做出好的示范，來展現(xiàn)自身情感的變化，從而“傳染語感于學生”，引發(fā)學生的情緒，使學生進入課文描述的境界，獲取準確、鮮明的感知。
筆者認為，語感是對語言文字的一種悟性，融感性與理性為一體，和諧相生、相輔相成。為培養(yǎng)學生的語感，教師要切實練好“講解范讀”的功夫，做到講解有度，訓練有方。教師有聲有色、入情入境的范讀能夠讓學生的情感與教師和作品的情感產生共鳴，這種范讀尤其適用于詩歌與散文的教學。學生欣賞老師的范讀之后，要用心模仿，通過自己的朗讀體會文章的思想感情，學會用有聲的語言來傳達出自己的理解，從而步入體驗性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的境地。
2．通過朗讀誦讀，訓練學生的語感。
“講解”只能使學生知道，是一種直接的、簡單的告訴；而朗讀、誦讀則能使學生獲取真切的感受與體驗，有助于促進語感的形成，增進學生對祖國語言文字的感情。因此，初中語文教師要格外重視朗讀和誦讀訓練，幫助學生積累語言、體驗情感、培養(yǎng)語感?！罢b讀”能夠把緘默的語言變得有聲有色，將內隱的情感顯現(xiàn)出來，將抽象的情景直觀化。當然，指導學生朗讀或誦讀，語調要抑揚頓挫，表情要富于變化，杜絕唱讀。朗讀的節(jié)拍要隨著作者情感的變化而變化，通過朗讀充分感知文本遣詞造句之妙，聯(lián)系具體的語境咀嚼品味重點語句中蘊含的情感，用自己的聲音傳達作者或文本角色內心復雜的情感，與之產生共鳴，進而達成訓練語感之目標。
為有效培養(yǎng)學生的語感，教師要指導學生在朗讀中感悟，在誦讀中欣賞；要指導學生結合語境，體會句義，升華認識。多朗讀、多背誦，方能領略到語言的節(jié)奏之美、氣勢之壯，方能感受到情感之波瀾起伏、景色之氣象萬千?！笆熳x唐詩三百首，不會做詩也會吟”，說的就是通過朗讀訓練可以積累詞匯、豐富語感、提高語用能力。指導學生讀書，還要善于瞄準重點詞句、精彩語段開展朗讀活動，培養(yǎng)學生語感；要善于運用形式多樣的.朗讀來訓練學生的語感。學生通過口誦心惟、字斟句酌，來琢磨、領悟文本中的情取理趣，心智自然會逐漸聰穎起來，思維逐漸會敏銳起來，久而久之語感能力就增強了。
3．通過聯(lián)想和想象，升華學生的語感。
語感是一種整體直覺，這種直覺是建立在直覺語言知識、已有觀念和感情傾向的基礎之上的。語感的過程離不開聯(lián)想和想象的參與。有了它們的參與，學生才能依據言語的描述，看到栩栩如生的形象、感人肺腑的情懷、啟人深思的哲理，學生對言語的感受才能進入一個新的境界。“入境始于親”，學生進入了角色，融入了情境，就會感受到語言之美、形象之美、情感之美；就能夠借助語言文字準確、迅速地呈現(xiàn)有關的表象，展開必要的聯(lián)想和想象，將聯(lián)想和想象與情景交融，形成語感。閱讀教學中為使語感培養(yǎng)走向有效，教師務必要做好預設工作。要根據語言文字在內容或形式上存在的特點，有的放矢地作好引導，以幫助學生展開聯(lián)想或想象，進入語言文字所營造的境界，領悟文本內涵。只有讓學生置身于鮮活的語境中去體驗、去感悟，敏銳的語感能力才能逐漸形成。教師要通過不同途徑，靈活運用多種手段來創(chuàng)設情境，促使學生多種感官參與，強化感知的敏銳性，不斷積淀語感、豐富語感，促進學生對語言文字的理解由表及里，層層深入。葉圣陶先生告訴我們：“要求語感的敏銳，不能單從語言、文字上揣摩，應當把生活經驗聯(lián)系到語言文字上去。”所以，培養(yǎng)學生的語感，還要注意和學生的現(xiàn)實生活牽起手來。啟發(fā)學生聯(lián)系自己的閱歷和生活經驗，設身處地地去感受語言文字所描摹的事物、所抒發(fā)的情感、所闡述的哲理，這樣學生的閱讀體驗與感悟才更深切，才能更進一步地走近文本中的角色，熟悉文本中的事件，領略文本中的情感，進而提升自己的語感能力。
三、結語。
語感的培養(yǎng)重在抓住語感訓練的基本內容引導學生品析體會，達到精通、駕馭語言文字的能力。教師要積極探索語感培養(yǎng)的新途徑，利用有效策略，開創(chuàng)新的言語教學方法，加強語感培養(yǎng)，發(fā)展學生語文素質。
【參考文獻】。
[2]葉圣陶．葉圣陶語文教育論集·教育科學出版社，·。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇四
摘要：想象力屬于人所特有的高級認識的過程，想象力是人將頭腦中已有的客觀事物形象重新組合成某種事物新形象的過程。而幼兒期是想象力發(fā)展的重要時期，幼兒想象力的特點是：主要以無意想象為主，內容簡單、結構單一，一般都是自己生活的翻版，記憶的成分多想象的成分少，并且想象和行動相結合受情景的影響。因此我們應該在生活中各方面來引導發(fā)展和培養(yǎng)幼兒的想象力，我們可以通過游戲、玩教具、講故事、創(chuàng)設環(huán)境等方面來培養(yǎng)幼兒的想象力，讓幼兒在輕松的學習中思維空間更大，開發(fā)幼兒的想象力大有潛力，培養(yǎng)幼兒的想象力大有可為。
關鍵詞：幼兒；想象力；培養(yǎng)。
引言:想象力概括這世界上的一切，推動著社會進步并且是知識進化的源泉。嚴格的說，想象力是科學研究中的實在因素，沒有想象就沒有創(chuàng)新世界就沒有前進。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要因為知識是有限的，而想象是無限的。
對于幼兒來說思維隨著年齡的增長而豐富，但想象的內容還是淺顯的，有非常強的可塑性，通過培養(yǎng)和發(fā)展使幼兒的想象力更加豐富活躍，是對幼兒教育的一項重要內容。
一、幼兒想象力培養(yǎng)的重要性1、人們在認識世界和改造世界的過程中，不僅能感知新的事物遇到新的問題、產生新的需要，還能對頭腦里保留的事物形象進行加工改造，創(chuàng)造出某種沒有經歷過的生活中不存在的事物形象。比如在幼兒園繪畫《未來的汽車》中，幼兒會根據自己的想象畫出各種新型的汽車圖畫，有的幼兒會把輪船、飛機、火箭還有看過動畫片中的內容聯(lián)合在一起畫出來的汽車，這種汽車現(xiàn)實生活中是根本不存在的，是幼兒通過自己的想象加工改造畫出來的，這就屬于想象。
2、想象和發(fā)明創(chuàng)造緊密相聯(lián)在人類認知世界和改造世界中起著重要作用。馬克思曾稱：想象力為“十分強烈地促進人類發(fā)展的偉大天賦。”人類的創(chuàng)造性活動無一不是想象的結晶，沒有想象就沒有發(fā)明創(chuàng)造。因此我們更應該注重想象力的培養(yǎng)和發(fā)展。
3、想想在幼兒的學習、活動、生活中也起著重要的作用，幼兒在游戲、繪畫、聽故事等方面都需要展開想象的翅膀。比如幼兒在過家家的游戲中會把自己當成爸爸或媽媽，布娃娃看成是自己的孩子，孩子餓了他們會給孩子喂飯，生病了會給孩子喂藥和打針。幼兒把自己想象成了游戲中的重要角色，這就是幼兒的想象力。幼兒想象力的培養(yǎng)關系到幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展、關系到幼兒新知識的學習。我們應特別強調培養(yǎng)幼兒的想象力，讓幼兒多接觸生活不斷積累經驗，使幼兒的頭腦中儲備豐富的形象為幼兒的想象提供條件。
二、幼兒想象力的培養(yǎng)的途徑與策略（一）通過游戲活動的探索來培養(yǎng)幼兒的想象力。
想象并不是憑空臆想，他需要在生活中有一定的知識積累，游戲是幼兒最喜歡的活動，如果我們觀察不難發(fā)現(xiàn)幼兒大部分的時間都在玩各種各樣的游戲。幼兒的游戲活動是一種有目的、有意識地反映現(xiàn)實生活的活動。通過游戲幼兒會學到很多知識，對幼兒的想象力的培養(yǎng)也起著意想不到的效果。如在幼兒的游戲活動《開火車》中，幼兒把小凳子當做小火車，騎在小凳子上嘴里邊唱著：“笛笛…..嘟嘟….，一列火車長又長，運糧運煤忙又忙，鉆山洞、過大橋。嗚——到站了?！痹谶@個游戲中幼兒已經置身于與想象中把自己想象成了一名列車員，通過讓幼兒模仿和想象扮演角色，有效的培養(yǎng)幼兒的想象力。幼兒園中應該經常開展此類模仿性的游戲，把幼兒的思維調動起來，在輕松的游戲環(huán)境中培養(yǎng)幼兒的想象力。
（二）玩教具在幼兒想象力培養(yǎng)中的作用不可忽視。
幼兒在學習活動中離不開玩教具，對于幼兒來說，玩教具的價值不在于它的價錢是否昂貴，重要的是看它是否滿足幼兒想象力發(fā)展的需要。也許人們覺得簡單的玩具往往能夠起到意想不到的效果。在幼兒園中最常見的就是積木，雖然看似簡單的積木在幼兒的手中卻能變換的擺出各種各樣的造型：停車場、高樓、學校等，每次擺的造型都不同這些都是幼兒通過現(xiàn)實再頭腦中想象擺出來的。通過擺弄積木不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，還可以對幼兒的操作能力和觀察能力起到一定的作用。
兒童時期幼兒還不具備閱讀能力，他們很喜歡聽別人講故事，有時對自己非常熟悉的故事，幼兒會把基本的內容說出來。兒童故事是具備濃厚幻想色彩的，非常貼近幼兒的心理特點，有豐富的想象力其想象具有夸張性和多變性。在幼兒聽故事時其中的人物、情景、情節(jié)都能很深深地吸引著幼兒幼稚的心靈，喚起幼兒的想象力和好奇心展開豐富的聯(lián)想。如在講故事的時候一篇故事不一定都要講完，可以留有一定的空間讓幼兒自己去填充，豐富他們的想象力。
這樣幼兒不會受到局限說出自己的想法，是這鼓勵他們把想到的'內容說出來。如《狼和小羊》的故事，故事中可以講到狼向小羊撲去就停止，不再繼續(xù)把明顯的結果說出來，留下給幼兒想象的空間讓幼兒動腦去想象結果會是怎樣的。幼兒會想出不同的結果，有的會把動畫片或漫畫書中的內容加進去。這樣不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力還能鍛煉幼兒的語言表達能力，提高幼兒的興趣更好的提高幼兒想象的積極性。
教師或家長還可以選擇一些優(yōu)美動聽、活潑生動、內容符合幼兒的生活經驗，充滿豐富想象的詩歌、話劇等文學作品讓幼兒欣賞，在此基礎上引導幼兒想象，對于培養(yǎng)發(fā)展幼兒想象力有很大幫助。
（四）創(chuàng)設情境，為幼兒提供想象的環(huán)境激發(fā)幼兒寶貴的好奇心，讓幼兒在課堂和生活中啟發(fā)和發(fā)展幼兒的想象力。
陳鶴琴先生認為：“大自然，大社會是我們的活教材?！睌U大兒童的視野，豐富幼兒感性知識和生活經驗，讓幼兒多接觸大自然接觸生活，大自然中的一切都可以引發(fā)幼兒無窮的想象，激發(fā)幼兒寶貴的好奇心。想象是新形象的形成過程，這種新的形象的形成也是在過去已有的記憶表象加工而成的，取決于表象感性知識和生活經驗的多少。
了抽出了小嫩芽，花朵上開出了小的花骨朵，草坪上的小草鉆出了地面·····有的幼兒指著花壇喊：“老師，好漂亮的迎春花。”還有的幼兒指著天空大聲喊：“天空那么藍天上的白云像是老爺爺放的綿羊。”“我也看到了，白云好像我在公園里吃的棉花糖。”另一個幼兒也更這叫了起來。他們對大自然中的事情充滿了好奇，他們會用眼睛觀察用頭腦想象，提出稀奇古怪的問題，這些都是幼兒的好奇心所致。利用這次的觀察讓幼兒把觀察到的內容講出來或者用畫筆畫出來，有的幼兒會問天空為什么是藍色的呢？這樣就不要限制幼兒的想象，告訴幼兒你自己覺得是什么顏色就畫什么顏色，對于幼兒提出的問題不能直接否定或拒絕，這樣會打消幼兒想象的積極性，阻止幼兒的好奇心。對于幼兒的問題應該給予鼓勵和表揚，提高幼兒提問的興趣和積極性，在回答是用比較簡單易懂的話語回答。
因此，創(chuàng)設情境，為幼兒提供想象的空間激發(fā)幼兒的好奇心，為幼兒提供想象條件，豐富幼兒的感性知識，尊重幼兒的天性和心理特點，使幼兒敢于想象、樂于想象。
（五）注重從藝術方面培養(yǎng)幼兒的想象力。
《幼兒園教育指導綱要》中指出：藝術是幼兒表達自己的認識和情感的重要方式，要是幼兒大膽地表達自己的認識和情感的重要方式。
1、在幼兒園中開展一系列的藝術活動對于幼兒想象力的培養(yǎng)具有一定作用。在美術方面來說是一項綜合性較強的能力訓練，兒童天真爛漫，活潑可愛，作畫自由充滿夸張，在畫中增長知識在畫中求樂。有時我們會見過這樣的情景：孩子拿著自己引以為豪的作品讓爸爸、媽媽看，聽到的只是一句指責：“你這是畫的什么呀？人不像人鬼不像鬼的，人的胳膊與這么長嗎？”兒童聽到家長這樣說后會非常失落，沒有了自信心。畫的“像與不像”不能作為兒童畫的評價標準，兒童的畫想象力強而寫實性差，充滿了童真和稚氣，表達了可愛的童心。評價幼兒繪畫作品的原則是肯定，人和兒童拿起畫筆開始畫畫他的創(chuàng)造性思維就開始啟動了，不管畫的什么都應給與鼓勵和表揚的。在幼兒平時的繪畫過程中教師或家長不要給幼兒代擬繪畫的主體和內容，也不要有示范畫，讓幼兒在頭腦中想象到什么就畫什么，把自己想象的內容畫出來。例如，畫小鳥會聯(lián)想到鳥媽媽和鳥爸爸，畫汽車時會聯(lián)想到飛機、火箭等，在幼兒的繪畫中還會看到各種不同的聯(lián)想。每一副兒童畫都有兒童自己獨特的想象力存在，我們要尋找幼兒繪畫中的獨特想象力，對于獨特的想象給予表揚鼓勵，使幼兒想象充分發(fā)揮。
2、在幼兒園美術角活動區(qū)內我們還可以為幼兒準備一些橡皮泥、畫筆、彩色折紙、剪刀等手工用具，讓幼兒自己動手去捏、折、疊、剪等表達出各種不同的形狀。這些動手操作的技能可以激發(fā)幼兒的想象力，讓幼兒充分利用自己的想象對自己的作品進行夸大和美化，讓他們感受自我表現(xiàn)的極大樂趣，從而提高幼兒的想象水平。幼兒會用橡皮泥捏出自己喜歡的物品，用剪刀剪出各種的圖形，讓幼兒在動手的過程中也動腦。
3、在藝術領域中音樂舞蹈也是培養(yǎng)幼兒想象力的一大重要素材。音樂舞蹈可以調動幼兒的各種感官：眼睛看、耳朵聽、身體動。幼兒可以通過音樂舞蹈培養(yǎng)他們的想象力，老師放一些比較舒緩的音樂讓幼兒自由的舞蹈，幼兒會根據音樂挑一些比較舒緩的動作，而音樂變得強勁有力的時候，幼兒的動作會換成另一種形式。這樣在幼兒自由舞蹈的時候老師及時給與指導，引導幼兒想象的意境領會其中的美，在不知不覺的輕松意境中不斷發(fā)展培養(yǎng)幼兒的想象力。
三、思考與總結。
通過上述幾個方面的論述，對于幼兒想象力的培養(yǎng)是至關重要的，但很多家長卻認為孩子還那么小培養(yǎng)想象力沒有太大用處，等他們站放大后自然會明白了。家長的這種想法是不對的，培養(yǎng)幼兒的想象力正應該從幼兒時期抓起，幼兒時期的孩子心靈受社會的影響比較小自己想象的空間豐富多彩。然而隨著年齡的增長受社會的影響，在幼兒的頭腦中很多的事情形成了固定的模式很難再改變，即使有想像那么空間范圍也很小。因此幼兒想象力的培養(yǎng)和發(fā)展是不容忽視的，況且培養(yǎng)幼兒的想象力并不是一蹴而成的，需要我們長時間不懈的努力。我們要敢于嘗試給幼兒留下想象的空間，幫助他們異想天開激發(fā)他們的好奇心和探索精神，培養(yǎng)他們的想象力不要認為是胡思亂想，幫助他們建立自信，使幼兒的想象豐富起來，充分發(fā)揮想象力。
特別是做一名幼兒園教師，更應該多學習這方面的知識內容，在將來的工作中及時發(fā)現(xiàn)幼兒的想象并且給予幼兒正確的引導和鼓勵，因為生理發(fā)展是心理發(fā)展的基礎，但決定心理發(fā)展的是環(huán)境和教育，需要注意幼兒周圍的環(huán)境，豐富多彩的家庭環(huán)境和社會生活都是促進和發(fā)展幼兒想象力的因素。在教育幼兒的過程中要注意放開手，鼓勵幼兒獨立思考給幼兒自由想象的機會和空間，讓幼兒充分表達自己的想法，對幼兒的想象力和創(chuàng)造成果要多角度體會，多給予鼓勵性評價。這樣對幼兒今后整個思維發(fā)展都有所幫助。在實際的工作中要把學習到的理論運用到實際工作中，讓幼兒在輕松快樂的環(huán)境中學習成長，這正是素質教育的基本需要。想象力是幼兒知識發(fā)展的基礎，能引發(fā)幼兒情緒情感的發(fā)展變化，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，對幼兒智力發(fā)展乃至未來人生都起著至關重要的作用。因而我感到了責任的重大和光榮，希望那個自己可以為人才的培養(yǎng)貢獻出自己的一份力量。
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談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇五
空間想象力的培養(yǎng)，其實就是培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力。學生的抽象邏輯思維，需要經過較大的時間，才能逐漸完成從經驗型到理論型的轉化。所以我們在培養(yǎng)空間想象力時，應結合實際，提出適當要求。
一、有目的地補充有關空間形式的數學基礎知識。
學好有關的空間形式的數學知識是培養(yǎng)學生空間想像能力的根本保證，如幾何知識、坐標法、幾何量等。可以通過數量分析的方法對幾何圖形加深理解，有利于培養(yǎng)學生的空間想像能力。
二、運用教學模具培養(yǎng)孩子的觀察想像能力。
感性認識是空間想像力形成和發(fā)展的基礎，課堂中通過對模型、實物的觀察、分析，使學生在頭腦中建立起空間的感性認識，形成空間的整體形象，樹立空間骨架，進而抽象為空間形體的平面圖形。在看圖時，由圖想面，由面想體，從而形成“一圖為一體”的觀念。這樣學生在思維中儲存的立體信息越多，使用時提取的立體形象就越多，空間思維能力就越強。這樣既豐富了感性認識，增強了學生的空間思維能力，又可激發(fā)學生的學習興趣。
三、學、練、畫立體圖有助于空間想像力的培養(yǎng)。
立體圖是發(fā)展空間想像力的關鍵，是由感性認識向理性認識轉化的橋梁。而立體圖最大的優(yōu)點是直觀，能在二維平面中反映三維形體，可以幫助學生增強思維能力。對初學者來說，因其知識結構的差距，幾乎沒有什么空間概念，但他們能憑借自己的直覺識別一些簡單的立體圖，如長方體、正方體、圓柱體等。針對這一特點，帶領學生畫基本體的立體圖，進而畫出棱柱體、圓錐體等基本體。這樣通過線條的變化，對各種基本幾何體的輪廓有所了解，初步樹立了空間概念。在此基礎上逐步深入，引導學生畫一些復雜的圖形，通過對學生直觀感覺的引導，大大激發(fā)了學生的學習興趣，避免了單純理論知識的晦澀難懂，消除了對制圖的畏難情緒。
四、讓學生動手實驗，使抽象知識化形象。
將比較抽象、不容易理解的內容剔出來，通過讓學生自己動手做實驗的方法讓學生在實驗中得出結論。如“直線的投影特性”是機械制圖整個教學的理論基礎之一，也是教材的重點之一，但這部分內容比較抽象，學生感到要真正理解透徹很困難。在講授這部分內容時，首先讓學生兩人一組準備兩支鉛筆(新的一支當做直線，另一支用來作圖)、一張紙和一把三角板。一個學生拿“直線”(即鉛筆)任意放在白紙的上方(但不能垂直)，根據點的投影知識，另一個學生逐一做出鉛筆上各個點的投影，并得出“直線的投影是一條直線”的結論，進而可知只要取直線上的兩點的投影連接即可。然后分別作“直線”平行于投影面、垂直于投影面和傾斜于投影面時的投影，量得其長度，分別與“直線”(鉛筆)的實際長度相比較，得出平行于投影面的投影與實際長度相等、垂直于投影面的投影只是一點、傾斜于投影面的投影比實際短的結論。進而認識到直線的投影特性，即真實性、積聚性、收縮性，那就是水到渠成的事了。這樣既能使學生對直線的投影有很直觀的認識，又能對直線投影特性有較深刻的理解。
總之，空間想像力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事。在教學過程中講練結合，以循序漸進的方式進行培養(yǎng)，可以使每一個學生頭腦中樹立起一座“空間骨架”，逐步增強學生的空間想象力。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇六
時間來去匆匆，“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯時，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日?！敝熳郧濉洞掖摇罚x來讓我們浮想連翩。什么是時間，時間就是隨時和我們告別的東西。唯有抓住每時每刻，方能與時間爭個高低。想象的文字，讓人充滿想象——這就是想象的魅力!無論是生活、學習還是創(chuàng)造，都離不開想象。
《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣寫道：“想象在心理學上是指在知覺材料的基礎上，經過新的配合而創(chuàng)造出新的形象的心理過程;也是對于不在眼前的事物想出它的具體形象?！备拍罡嬖V我們，“創(chuàng)造新形象”需要想象;反映已有的“不再眼前的事物”也需要想象。教學、作文創(chuàng)作和文章閱讀都離不開想象。
想象力是“在知覺材料的基礎上，經過新的配合而創(chuàng)造出新形象的能力”，即想象的能力。想象力是對已有材料的一種創(chuàng)造性的配合能力;所謂“配合”就需要有其它相關或相似的事物作用，這一特性又不能不讓我們去了解與想象密切相關的一個概念——聯(lián)想。想象還需要聯(lián)想。
想象力是一種能力，這種能力不是與生俱來的，它需要后天的培養(yǎng)。當小孩認識事物的時候，他們會不自覺地把各種事物聯(lián)系起來。這時候，我們大人往往會覺得他們天真：一個母親問自己剛起床的三歲小女兒：“被窩是什么味道呀?”按我們來回答，也許是“溫暖、放松”，而這個小女孩則回答“太陽的味道?！编?多天真!她把這兩者聯(lián)系起來，仔細琢磨，還真精辟。其實這就是想象，但這種想象是偶然的、不自覺的。一般來說，孩子慢慢長大，在規(guī)范的教育教學下，他們不再隨便地天南地北地看事物了，否則，就被認為是無知、愚蠢。這樣的現(xiàn)實，讓我們重新審視教育孩子的方式和內容。讓他們自發(fā)的想象變成自覺。使他們的想象發(fā)揮獨特的作用，不斷認識生活，改造生活，使認知能力得到提高，做出許多創(chuàng)造。
一、在日常生活中，認識想象，發(fā)揮想象的作用，提高自己的認識。
1、對人的想象。一個學生在“假如我會克隆”中，聯(lián)想到自己父親對小弟的偏愛，于是就想象“我要克隆一個爸爸，一個專門愛我的爸爸”這種想象是那么讓人感到真切，就象一扇窗，能看到她的心扉。平時生活中，看見老師的工作，想象自己的未來;觀察自己小的同學嬉戲，回想自己從前，想象從頭再過，會怎樣生活;想到大人們擔負的重擔，想到自己現(xiàn)在和將來的責任，樹立人生目標，增強責任意識。
2、對景物的想象。萬物爭春時，“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”，那墻就是盛水的盆，盆中的水在不斷地增多、增多，使盆再也盛不下了，水便瀉了出來;杏花如瀉，能不讓人感到生機盎然、生命可畏嗎?群山蒼翠，“青松白樺”，讓人想起栽種它們的人的艱辛，各處急等使用時的焦慮，砍伐和栽種需要平衡，從而認識利用自然改造自然對我們的重要意義。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇七
論文摘要:英語語感是人們對英語語言的感覺,包括對英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。在英語教學中要有意識地培養(yǎng)學生的語感,加速學生語感的早日形成。語感的培養(yǎng)一般可以用以下幾種方法:使用英語,培養(yǎng)語感;加強閱讀,體會語感;背誦課文,深化語感;精泛結合,培養(yǎng)語感以及創(chuàng)造有利于學生學習英語的環(huán)境和氛圍,在合適的語言環(huán)境和氛圍中培養(yǎng)語感。
英語語感對英語教學和英語的運用起著重要作用。它是人們對英語語言的感覺,包括人們對英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。它是人們對英語語言的直接感知能力,是經過反復感性認識上升為理性認識的經驗和體會。語感來自于語言實踐,又指導語言實踐,要學好用好英語,就應該具備良好的語感。有意識地培養(yǎng)學生的語感,會加速學生語感的早日形成和優(yōu)化。那么,在教學中如何培養(yǎng)學生良好的英語語感呢?通過教學實踐,我認為可以采用以下幾種具體方法:使用英語教英語,培養(yǎng)語感;加強英語閱讀,體會語感;背誦英語課文,深化語感;精泛結合,培養(yǎng)語感以及創(chuàng)造有利于學生學習英語的環(huán)境和氛圍,用合適的語言環(huán)境和氛圍培養(yǎng)語感等。
在教學中教師要堅持“盡量使用英語,適當利用母語”的教學原則。教師的教和學生的學都盡量不用母語,即使使用也應該加強分析對比。要求學生使用英漢雙解詞典并逐步過渡到使用英英詞典,這有利于學生準確掌握詞匯的內涵和外延,有助于英語語感的形成。教師都有這樣的經歷,即有些英語詞、句用漢語很難解釋,甚至會出現(xiàn)越解釋越糊涂的現(xiàn)象。在這種情況下,教師給出一些包含該詞、句的英語片斷或句子的材料或錄音,讓學生在具體的語境中反復聽、讀和理解。這樣既可以培養(yǎng)語感,也會給學生的理解以鋪墊,達到幫助學生理解、掌握詞、句的目的,又能有效提高學生的英語理解能力,有助于培養(yǎng)學生運用英語思維的習慣。
二、加強閱讀,體會語感。
教學實踐證明,加強閱讀,可以體會語感,而且讀的文章越多,即閱讀量越大,越能增強語感,也越能體會到思想內容并受感染。因此,英語教學應注意引導學生閱讀,讓學生在閱讀中逐步體會語感。閱讀的形式很多,可以在課上,也可以在課下;可以單人讀,也可以以小組形式讀。
在這一過程中教師要注意教給學生閱讀的方法,只有學生掌握了正確的方法,才能達到教師“不教”的目的,如學生的泛讀應運用默讀和朗讀的方法,這樣有助于提高學生的閱讀能力,要求學生在泛讀時要兼顧速度和理解的程度。
朗讀對培養(yǎng)學生的語感很有作用,朱熹曾說過:“凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只要多讀數遍,自然上口,久遠不忘?！庇⒄Z語言的學習也遵循此規(guī)律。
三、背誦課文,深化語感。
背誦課文是培養(yǎng)語感的重要方法。背書時輸入的‘語言形式’和已有的各種知識融匯,共同作用于大腦,產生一系列的反應活動,如感覺、知覺、思維、判斷和分析,這就是語感的形成。語感強了,語言表達就會流暢得體,表現(xiàn)出來就是學習外語的.高效率。
有關研究還表明,隱性語言知識(指那些內化了的語言知識),它們存在于學習者的潛意識層里,學習者不一定能清晰地表達出來,但能不加思索而流利地使用語言,這便是我們說的語感。背誦文章由于加強了對學生語言知識的積累和鞏固,因而能將原本是顯性的語言知識轉化為隱性的語言知識,學生的語感也就因此形成了,這勢必促成了其語言習得。隨著背誦的不斷輸入,學生對所學的這門語言的敏感度也就會不斷增加,隱性語言知識不斷擴展,語言能力也就隨之不斷提高。
四、精泛結合,培養(yǎng)語感。
精泛結合在這里是指教學中的精細和粗略。事實證明,不僅閱讀教學有精泛之分,聽、說、寫教學與訓練也應有精泛之分。“精”的教學能有效地幫助學生迅速掌握語言規(guī)律,提高他們的語言實踐能力?！胺骸钡慕虒W有助于學生更加寬泛地學習英語知識,更加牢固地掌握規(guī)律,也可以增加學生對未知語言規(guī)律的感性認識,為以后的語言規(guī)律的學習和掌握奠定基礎。在“泛”的語言實踐中,學生出現(xiàn)錯誤是在所難免的,要通過“泛”與“精”相結合的實踐讓學生去發(fā)現(xiàn)和認識錯誤,逐漸改正錯誤,形成英語語感。
此外還應創(chuàng)造有利于學生學習英語的環(huán)境和氛圍,用合適的語言環(huán)境和氛圍培養(yǎng)語感。
正常幼兒都能逐漸學會母語,能分辨詞的輕重,語調的高低,這有力地說明語境對語感培養(yǎng)的重要作用。學習英語除了學生自己要經常練習外,還應有良好的環(huán)境和氛圍。多給學生創(chuàng)造一些無意識記和學習的環(huán)境,如學?；蚪淌业臉苏Z可用英漢兩種語言書寫,在班里可辦英語墻報、英語角等,盡可能多地舉辦一些英語娛樂活動或競賽等,讓學生全方位地感受英語。
總之,語感是一種難以名狀但又實實在在存在著的非常有用的對語言的感覺,對英語學習起促進作用。因此,教師不能忽視對學生語感的培養(yǎng)。搞好英語課本的教學是培養(yǎng)學生良好英語語感的必要前提,除此之外英語教師還應在符合教學目標的前提下,充分發(fā)揮自己的主觀能動性,適當選用課外讀物、影視材料等有關的社會資源,掌握良好的方法培養(yǎng)學生良好的英語語感。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇八
下次吃蘋果時，切開果芯，看一下里面的種子是如何排列的。問孩子這像什么形狀?一朵花?一顆星星?現(xiàn)在，將所有的種子從果芯中拿出，數一下共幾個。畫一個蘋果，讓孩子將種子粘到蘋果中心。
二、捏橡皮泥。
家長可以給寶寶提供足夠的橡皮泥，各種顏色的都有。開始教孩子揉、壓、卷、捏等動作，接著塑造各種人和物的形象。從簡單的生活中常見的簡單造型，例如餅干、筷子、勺子等等，到后面的糖葫蘆、小兔子、蘋果核飛機等復雜點的造型。
三、打電話。
帶小孩坐車外出時，裝著互相打電話，發(fā)出電話鈴聲，當他應答時，問他窗外看到了什么、目的地是哪里，如“你在哪里呢?游樂場好玩嗎?”
四、折紙。
折紙是一種很富有創(chuàng)造性的活動，可以鍛煉手的技能。折紙需要的材料極其簡單：廢舊紙張和剪刀。教會孩子對邊折、對角折、四角向中心折、連續(xù)幾次向中心折、雙正方形折、雙三角形折等，并在此基礎上折成各種玩意兒。小一些的孩子可折錢包、房子、船、飛機，再大一些可學折青蛙、鴨子、金魚、手槍、褲子、書包等。
五、制作玩具。
家長可以去玩具店買一些需要寶寶自己制作的玩具材料，教他們自己去組裝制作。這樣會比現(xiàn)成的玩具起到的效果會大的多。因為在制作過程中，可以很好地激發(fā)孩子的想象力和培養(yǎng)孩子動手的能力。
六、木偶。
根據孩子最喜歡的書中角色做一個彩色木偶。先在木棍上畫出臉蛋，加些纖維當作頭發(fā)和衣服。下一次你們一起閱讀時，讓孩子利用木偶扮演其中一個角色。游戲完后，將木偶放在孩子夠不到的地方。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇九
論文內容摘要：普通話是教師的職業(yè)語言，是合格師范生的必備條件，而語感培養(yǎng)又是普通話提高的關鍵。本文對語言學在教學中培養(yǎng)學生的普通話語感的重要性及在聽話教學、閱讀教學和說話教學中培養(yǎng)學生的普通話語感的具體做法進行了論述。
普通話是以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。普通話是教師的職業(yè)語言，是合格師范生的必備條件。葉圣陶先生曾說：“凡是當教師的，絕無例外地要學好語言，才能做好教育、教學工作?！备鶕对颇鲜彝ㄓ谜Z言文字條例草案》的規(guī)定,考試的對象和等級要求是：學校及其他教育機構的教師的普通話應當達到二級以上水平,其中語文教師和對外漢語教師的普通話應當達到二級甲等以上水平,普通話教師和語音教師的普通話應當達到一級水平。師范院校畢業(yè)生、非師范院校與口語表達密切相關專業(yè)畢業(yè)生的普通話應當達到二級以上水平。但學生的實際情況是高分低能，語言的實際運用能力往往低于證書考核達標能力，造成這種現(xiàn)象的根本原因是學生只把普通話當作一門考試的科目去學，不注重培養(yǎng)自己的普通話語感，而語感是語言學習的關鍵，是言語實踐的靈魂。捷克教育家夸美紐斯曾說：“一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便像油一樣進入學生的心里，把知識一道帶進去。”像油一樣進入學生的心里的聲音就應該有很好的語感。所以在師范類學生的語言學教學中，加強學生的語感培養(yǎng)十分必要。
什么是語感？語感是語言使用者在語言的習得和學習過程中產生的對言語理解、言語生成的綜合全面的直覺的語言能力。它的形成和結果以及運用的過程是無意識的。這“無意識”并不排斥意識活動，而是指它的過程和結果難以用言語表述。也就是說，語感是一種不假思索、迅速準確、自然而然地直覺把握言語形式和言語內容的能力。夏丏尊和葉圣陶等前輩曾倡導語文教學要重視語感訓練，但長期以來，語感和語感教學、語感培養(yǎng)并未被人們真正地理解和重視，語文教育界對此也敬而遠之，不敢涉足。語感就像一個飄忽不定的幽靈，又像一個捉摸不透的“尤物”，傳統(tǒng)語言學家認為千萬不要涉足“語感的沼澤”，于是，語感和語感教學研究成為一片荒原、一潭死水。20世紀90年代以來，在新形勢新問題的沖擊下，在語文教學自身改革的召喚下，一些學者專家和語文教師才致力于“語感”這一荒原的開發(fā)，語感才逐漸發(fā)展為一種教學指導思想。自“五四”迄今，有不少人認為學生語文能力是由語文知識轉化而來，因而語文教學必須致力于語文基礎知識的傳授，并通過訓練促成向能力的轉化。這種以“知識教學”為中心的觀念至今仍在語文教育界有一定市場。但從本質上看，語文課不是一種知識體系，而是一種能力建構。學生語言能力的形成，特別是語感的培養(yǎng)，主要靠語言實踐。但掌握一定的語文知識，可以賦予語言能力更多的理性觀照，對學生語言能力的形成確實有著積極意義。所以，我們一定要理清培養(yǎng)語感和傳授知識的關系，正確認識它們的關系，掌握好傳授語文知識的“度”，將培養(yǎng)語感和傳授語文知識有機結合起來，在培養(yǎng)語感中傳授知識，借助知識進行語感培養(yǎng)。只有這樣，才可能及時將學生對語言的感性經驗上升到理性思維的高度，提高他們正確理解和運用祖國語言文字的自覺性和規(guī)范性。我們知道，語感的習得只能來自于語言學習者的言語實踐，而這樣的實踐只有四種形態(tài)，即聽、讀、說、寫，也就是說，語感的習得只能從這四種形態(tài)的訓練活動中得以實現(xiàn)。因此，要談語感培養(yǎng)的途徑，也只能從這四個方面著眼。葉圣陶先生說得好:“接受和發(fā)表，表現(xiàn)在口頭是聽(聽人說)和說(自己說)，表現(xiàn)在書面是讀和寫。在接受方面，聽和讀同樣重要;在發(fā)表方面，說和寫同樣重要。所以聽、說、讀、寫四項缺一不可，學生都得學好。”
聽話能力是口頭語言的接受能力。聽，是信息的輸入，是內化的吸收。聽話活動是聽話人借助聽覺分析器官，接受語言信息，并通過直覺思維加以辨識、記憶、理解、品評的過程，是以識記、理解語文內容為中心的復雜的心理和生理活動過程，也是聽話人將說話人的外部語言(有聲語言)轉化為自己的內部語言(直覺思維)的過程。聽話活動有這樣四個特點：一是時空性，聽人說話要受一定的時間和空間的高度制約，脫離這種時空，聽說交流就難以進行；二是意向性，由于口語聲波稍縱即逝，要求聽話人高度注意和情感的高度投入，做到入境入情，盡心盡力；三是感知性，及時接受話語代碼，辨識聲波符號，儲存語言信息，為思維的深加工充分準備素材；四是理解性，將接受的口語聲波信息通過思維進行排列組合、篩選加工，迅速理解和品評說話人的意思。
在聽話教學中培養(yǎng)語感主要有以下一些方法。一是聽辨訓練，包括辨音辨調和捕捉詞語兩個方面。前者是培養(yǎng)學生的語音感。在課堂上教師可以安排學生作同音字辨識的訓練，比如“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”、“老龍生氣鬧老農，老農生氣鬧老龍，龍怒農惱農更怒，農怒農鬧龍怕農”之類的繞口令聽讀訓練;也可以讓學生作多音字辨析，例如“著”字有四種讀法，“差”字有四種讀法，“和”字有四種讀法等?？梢允锹曊{訓練，包括普通話陰平、陽平、上、去四聲的訓練和詩文朗誦中昂上、降抑、彎曲、平直四調的訓練；還可以對照普通話標準讀音，進行校正方言讀音的訓練。捕捉詞語是培養(yǎng)學生的語匯感。即通過經常讓學生聽讀、聽說新鮮詞語或關鍵字眼，培養(yǎng)他們對語言的敏感和捕捉詞語的能力。二是聽解訓練。即聆聽理解訓練，這是培養(yǎng)學生的語義感，也就是訓練學生對通過聽覺器官并經過大腦辨識的一連串負載語言信息的聲波符號進行篩選、組合和提要，以此準確全面地理解說話人所說的內容。通俗地說，聽解訓練就是訓練學生聽懂別人說話的能力。這一訓練要求學生做好以下幾項工作：把握中心，聽記摘要，聽問作答，聽話推測。其中如何掌握聽話推測較難。聽話推測就是根據已經聽到的話語內容來推測、判斷其他沒有聽到的有關內容。或者聽測原因，或者聽測結果，或者聽測說話人物，或者聽測說話意圖，這是一種高層次的訓練，它可以全面訓練學生聽話的辨識力、記憶力、理解力和品評力，也可以培養(yǎng)注意力、聯(lián)想力、想象力和判斷、推理能力，還可以激發(fā)學生聽話訓練的濃厚興趣。三是聽評訓練。這是培養(yǎng)學生的意感和情感，即對話語的意蘊感、道德感、理智感、情趣感、情味感、審美感等的品評能力。也就是訓練學生學會評價和品味說話人的話語內容和說話特點。這樣的訓練可以是聽后評議、寫聽后感等。
“讀”從言，和看、閱不一樣，它必須發(fā)出聲音，默讀、閱讀是后起之義?！白x書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，主要就是強調多讀、熟讀對培養(yǎng)語感所起的巨大作用。何謂誦讀呢?《新華詞典》上解釋為:“誦”即“念”，誦讀，即念(詩文)。我們認為：誦讀就是把書面文字轉換成有聲語言的一種語言表述活動。誦讀雖是一種傳統(tǒng)的教學方法，但就培養(yǎng)語感而言，誦讀法不是已經過時，而是應該倡導語文教學借鑒這種優(yōu)良的傳統(tǒng)，并且大力弘揚之，給它注入新的血液，在繼承中創(chuàng)新。有人認為:“語文教學要抓語言，語言教學要抓語感，語感教學要抓誦讀?！边@話是十分有道理的。學生對課文的反復吟誦，能夠通過有聲語言再現(xiàn)作品的藝術形象，從而產生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺。
古代的教育家都非常重視誦讀的功能。孔子的話從來都是微言大義，他教育弟子除采用啟發(fā)式教法外，更常見的是讓學生自己去誦讀，在誦讀的過程中去把握言語作品的微言大義。朱熹曰:“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘?！敝祆洳粌H重視誦讀，而且主張“熟讀精思”，他的要求是:“使其言皆若出于吾之口”、“使其意皆若出于吾之心”(見《朱子學的》)。用清人唐彪的話來說就是:“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”倘若誦讀能達到如此境界，語感也就自然養(yǎng)成了。對于言語作品，要從文字中“看”出聲音，又從聲音中“看”出語氣語調，決非易事，比起“讀”來，對語感的情感功能要求要高得多。因為誦讀可以用學生自己的聲音去復活言語的聲音，通過聲音把感情輸入言語，從而復活言語的語氣語調，進而感受、領悟作者的感情，這樣，同時就會又把作者的感情通過聲音給讀了出來。誦讀，必須讀進去，又讀出來，一進一出，學生情感既得到了升華，語感也同時得到了培養(yǎng)。為了培養(yǎng)語感的情感功能，光看不行，非重視誦讀不可。學習一篇文章，首先是誦讀。怎樣讀效果好，怎樣讀有利于學生語感的培養(yǎng)，教師應給予指導。運用誦讀教學法，要讓學生在反復誦讀短文的過程中達到三個境界：首先要使學生讀準確，讀明白，讀出語氣來，以形成“語氣感”，這是第一境界；其次要讓學生讀懂文意，領悟技巧，讀出文氣來，以形成“氣勢感”，這是第二境界；最后要讓學生讀出感情來，讀出精神來，要與文中高尚的道德情操產生共鳴，并內化為自己的情感、意志，以形成“責任感”，這是第三境界。
達到了這三個境界，語感的培養(yǎng)就順理成章了。因此，教學中要從誦讀的境界著手，培養(yǎng)語感。語氣上，要指導學生讀出陳述、疑問、祈使、感嘆四種語氣，同時注意句式的選擇和運用，如順裝句和倒裝句、主動句和被動句、肯定句和否定句、長句和短句、緊句和松句、整句和散句等，從而表述出豐富多樣的情意和各種不同的語氣，如強與弱、重與輕、果斷與委婉、緊急與舒緩、沉重與輕快、嚴肅與活潑，等等。文氣上，如誦讀《海燕》、《國家榮譽感》、《白楊禮贊》，就要讓學生讀出一種回旋激蕩的強大氣勢，以其博大深沉的感情為基礎，感悟其通篇一氣，流暢跌宕，沉著激壯的氣勢;讀《綠》、《春》，則要讓學生感到情思悠遠，意境優(yōu)美，文氣舒展有致；讀《朋友及其他》、《散步》、《喜悅》、《提醒幸?！?，就宜啟發(fā)學生讀出一種人生的感悟，讀出人們在幸福時刻的語速、語調和氣勢。這樣的語言學教學才是成功的教育，也才會培養(yǎng)起良好的語感。
誦讀中的朗讀就是把書面語言轉化為響亮的口頭語言。這是一種眼、口、耳、腦等多種生理機能共同參與、協(xié)調動作的閱讀。它能增強語感，訓練語音，再現(xiàn)課文情境，加深課文理解，培養(yǎng)學生的記憶力、語言感受力和口頭表達能力。朗讀要求做到準確、流暢、傳神。準確即做到語音正確，語句完整，句讀分明，停頓合理，不哼讀，不唱讀，不拖泥帶水讀。流暢即讀得連貫流利，恰當把握語調和語氣，體現(xiàn)抑揚頓挫、輕重緩急。傳神即有感情地讀，熟練地運用語音和表情，表達出文章的風格和神采。誦讀中的背誦就是憑借記憶念出讀過的文章詞句，在理解的基礎上熟讀而成。它有助于積累豐富的語言材料，模仿名家名篇行文說話，提高語文素養(yǎng)。背誦時有量和質的要求：在“量”上，要求學生每個學期背誦一定數量的詩文篇段。在“質”上，則要求精選背誦材料，所背詩文，或是名家名篇，或是典范段落和精彩片斷。此外，教師還要加強方法指導，尤其是經典作品篇目，更要提示文章脈絡或關鍵詞語，幫助學生較快理解所背內容，習得語感。
在閱讀教學中培養(yǎng)學生的語感，其方法可以歸納為：感情朗讀，激活語感；形象再現(xiàn)，誘發(fā)語感；結合語境，把握語感；生活補充，引發(fā)語感；比較揣摩，增強語感；積累運用，豐富語感。
說話能力是一種重要的語文能力，能說會道是一個令人羨慕的特長。隨著信息社會的到來，人們的.交往越來越頻繁，較強的口語交際能力已成為現(xiàn)代人成功的因素。西方人把“舌頭、金錢、電腦”稱為現(xiàn)代社會的三大法寶?？谡Z交際能力是現(xiàn)代社會必備的一項重要能力。在普通話測試中有40%的分值來自命題說話，要求在3分鐘內，從給定的兩個話題中選定一個話題，連續(xù)說一段話。主要考察受試者在無文字憑借的情況下說普通話的水平，即語音的標準程度，詞匯、語法的規(guī)范程度和自然流暢程度。我們要掌握必要的口語交際技巧，培養(yǎng)說話的語感能力。說，是信息的輸出，是思維的物化。說話活動是說話人將自己的內部言語(思維)借助于詞語、按一定句式、快速轉換為外部言語(有聲語言)的過程。說話就是表情達意，既是一種復雜的思維活動，又是一種明顯的情感活動。從語言學和信息論的視角審察，說話是語言信息的編組合成和輸送傳導。說話活動的特點：一是迅捷性，言語轉換快，口語語速快，信息傳遞快，聲波消失也快。二是針對性，即運用口語進行交際都有一定的交際對象，不是自言自語。三是靈活性，可以先想后說，邊想邊說；可以獨白對白；可以快說慢說；可以多說少說，還可以不說；可以直說、明說，也可以曲說、暗示；在不同場合、對不同對象可以說不同的話；還可以用手勢、身段、眼神、表情等體態(tài)來輔助說話，收到“此時無聲勝有聲”的效果等等，我們知道，一個信息的獲得=7%語言+38%聲音+55%面部表情。四是意向性，也就是口語表達中伴隨著說話人明顯的情感、意志和思想傾向。在日常的說話活動中，總是以“感”為主，“思”屬輔助地位。完全“不假思索”、“信口開河”或全靠“打腹稿”就能達到文不加點，一字不易的程度，這樣的現(xiàn)象是普遍的、大量的、基本的。一個五歲的孩子，開口就能說一篇完整的議論文：我最喜歡我爺爺了，他每天都講故事給我聽，還買好玩的玩具給我玩兒，還讓我吃喜歡的糖果，所以我最喜歡他了。一個五歲的孩子，又不識字，自然沒有學過語法學和演講學之類的知識，也能自然而然說出一番極具說服力的話來，既未打過腹稿，也來不及斟字酌句，卻是一篇上好的議論文：論點明確集中，論據充足可靠，尤其是論述極其干凈利落，毫不拖泥帶水，豈只“通順流暢”而已。這個例子說明：在說話教學中語感是完全能夠培養(yǎng)出來的。
在說話教學中培養(yǎng)語感和在聽話教學中培養(yǎng)語感有著緊密的聯(lián)系，我們不能把說的語感和聽的語感截然分開，孤立培養(yǎng)。在說話教學中培養(yǎng)語感有哪些途徑呢?第一，要訓練學生說一口流利的普通話，培養(yǎng)良好的語音感。教師在課堂上通過普通話示范朗讀或播放短文錄音，讓學生模仿朗讀，做到語音清晰，音量適當，態(tài)度自然，言為情發(fā)，用聲自如。第二，要訓練學生說話的得體感。比如，魯迅先生的名著《立論》講了一個寓言式的故事：一個小孩子的生日宴會上，賀客們紛紛說吉利話，唯獨有一位客人“不相識”，講了一句大實話：“這孩子將來是要死的。”于是得到了一頓大家合力的痛打。這位客人說的這句話本身當然沒有錯，人總是要死的，但在那種場合下這話是不能說的。這不是虛偽，而是因為說話必須適應環(huán)境，要“得體”。在那種情況下，“得體”的言語行為不是對生死問題作哲學的思考和科學的論證，來講究真實性；而是要顯示說話人對孩子生日的一種態(tài)度、一種感情，表達賀客對主人家的祝福。第三，要訓練學生說話的形式感。我們知道，語感是對言語形式的感覺感受。不同的言語形式，表達不同的言語內容。比如，《祝福》中的“老了”一詞，可以用“死了、去世了、逝世了、見馬克思去了、上西天了、與世長辭了”等等言語形式來替換，其中“死了”是最普通最直接的說法，其他各說或帶有忌諱的意思，或包含委婉的含義。
在過去的教學中，我們過多地注意教授語言而不是習得言語。語言是人們用以說寫和存在于說寫結果中的音義結合的語音、語義、詞匯、語法的規(guī)則系統(tǒng)。言語是個體的說和寫以及所說和所寫，即個人的言語行為和結果。語言和言語的運用不是同一件事，在教學中，我們究竟是教語言還是幫助學生學言語?換言之，教學的目的是掌握語言的知識還是語言的運用?語言是習得的，而不是正式學得的。學生聽說讀寫能力的形成，主要不是靠語言知識的積累，而是靠語言運用的實踐，應該在聽說讀寫的實踐中，讓學生通過感受—領悟—積累—運用的過程習得語言。我們知道，言語的生成包括“言語意念的形成”、“內部言語”、“外部言語”三個過程。說白了，人們聽話、說話、讀文、寫文，從行為來看，就是把人家的文與話還原為人家要表達的意；把自己的意轉換成人家能理解的言，這就是言與意的雙向轉換。這種雙向轉換過程中有一個關鍵環(huán)節(jié)，那就是內部言語，它是個體內部發(fā)生而不直接參與交際用的言語。內部言語與外部言語的互相轉換，靠的正是語感，而不是語言規(guī)則。我們平時判斷正誤、修改句子、推敲措辭、潤飾文章，靠的也是語感。我們總是先憑語感聽出或看出學生的病句，再通過語言知識的思考，指出其不合乎語言規(guī)則的地方。正常的語言使用不僅是創(chuàng)新的，并且在范圍上是潛在地無限的。我們可以說：任何一個人，包括最偉大的語言學家在內，都不是也不可能依憑語義的理性范疇和語法規(guī)則來理解和生成句子。任何一個人的實際語言能力，不可能從書本上學得的語言知識轉化而來。言語能力的非傳遞性和內在性決定了語言教學方法必須以言語實踐為最基本的方法。因此，我們必須改變教學思想，從教授語言和研究語言轉向學習語言。指導學生在語言實踐中吸收和積累語言，從而習得和積淀語感。普通話的學習，讀正確、說清楚并不難，難的是要讀活了、說順心了，真正做到我口述我心，才能做到自己說得自然，別人聽著舒服。最終實現(xiàn)語言學教學的目的，即一聽就清，一讀就懂，一說就順，一寫就通，而且聽得真，讀得美，說得好，寫得棒。
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談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十
摘要：本文從夯實基礎、創(chuàng)設英語語境、增大學生的積累量、了解中西方文化差異四個方面闡述了如何培養(yǎng)學生的英語語感，目的在于提高學生的英語綜合能力。
關鍵詞：英語語感；培養(yǎng)；教學法。
進入21世紀，社會日益信息化，經濟全球化，這使得作為重要信息載體的英語成為人類生活各個領域中使用最廣泛的語言，而要提高學生的英語水平，英語語感起著非常重要的作用。語感就是人們對語言的領悟能力，是語言訓練到熟能生巧的表現(xiàn)。語感是一種看不見，摸不到的東西，但它確實存在著，并在英語的學習中起著積極的作用。有效的培養(yǎng)語感，會加速語感的早日形成和優(yōu)化。下面筆者從幾個方面談談如何培養(yǎng)中學生的英語語感。
一、夯實基礎是英語語感的前提。
1.語音教學，滲透語感。
英語與其它任何一門語言一樣，都有著自己獨特的語音和語調，如果我們細心感受就會發(fā)現(xiàn)它有一種韻律美。在教學中，元音有長短音，所以讀起來要有抑和揚的反差，而輔音連綴和爆破使輔音連讀時會失爆，所以一定要讀得一瀉而下，要使學生聽起來感到流暢和瀟灑。重音、多音節(jié)的單詞有重讀音節(jié)，有時還有一個次重讀音節(jié)，這樣就顯出了抑揚和強弱。英語的句子也一樣：動詞、名詞、形容詞、副詞、數詞等實詞通常要重讀，其它的虛詞如冠詞、介詞、代詞等一般要輕讀，這樣句子的節(jié)奏就讀出來了。所以教師在語音訓練時一定要富有節(jié)奏地，有聲有色地朗讀，學生就會自然而然地形成一種英語語感。
2.詞匯教學，深化語感。
單詞是英語學習的基礎。掌握了單詞，才有可能準確地表達個人在交際時的真實想法。所以單詞的教學是培養(yǎng)語感的關鍵所在。首先，教師要認真地講解每一個單詞，并讓學生對單詞有一個整體的認知，當然我們可以利用一切可以利用的資源，如聲音、圖像、肢體語言等使學生對單詞的學習簡單化，從而達到快速、深刻地記憶單詞。其次，要想使學生在記憶的基礎上使用單詞，必然要把單個詞回歸到句子中，讓詞不離句，教師可以采取讓學生造句，或給例句的多種方式貫穿詞匯教學中，完成了這樣的操練，學生就可以靈活、熟練地使用這些詞匯。再次，要想培養(yǎng)學生良好的語感，就要提高學生使用單詞的頻率，這樣我們就必須給學生創(chuàng)造一個良好的語境，再把句子應用到篇章中，讓學生做對話等。當然，關鍵的是我們要選擇一些學生感興趣的語境。譬如，在人教版教材中高一13單元healthydiet聽說課中筆者在教學的過程中曾創(chuàng)設了“挑食又調皮的peter嘗試各種味道的食品，完成了ilike+why?/idon’tlike+why?”的句型學習，接下來，筆者又創(chuàng)設了“peter來到我們班”的情景，同學們與peter談心、爭論，最終說服peter多吃新鮮蔬菜，少挑食的對話操練。下課時學生已經能熟練地運用所學單詞和句型，并深化了語感，提高了英語水平。
二、創(chuàng)設英語語境是語感培養(yǎng)的條件。
英語的學習和漢語相比，存在著很大的差異，因為缺少學習語言所必需的語境。因此，學校和教師應積極創(chuàng)設條件，提供良好的語言學習環(huán)境，讓學生可以充分地聽和說，使學生沉浸在英語的海洋中，從而幫助學生形成初步的語感。學校是學生學習的主要場所，所以教師在授課的過程中要堅持“盡量使用英語，適當利用母語”的教學原則，同時也要引導學生盡量用英語回答問題和交談。當然課堂用語要簡潔干練，例如多使用：goodmorning/goodafternoon/hi/hello/nicetomeetyou/mayicomein?/thankyou./timetogotoclass/timeisup/somuchforit/listentomecarefully/let’sreviewthelastlesson/seeyoulater等。在這種濃濃的英語氛圍里，學生自然而然地會產生想用英語交際的愿望，從而為培養(yǎng)英語語感提供了前提條件。除了在課堂上進行師生英語對話互動外，我們還可以采取以下措施創(chuàng)設語境:。
1.每日講演。教師根據當前所學內容可以安排一個學生每日課前用英語進行講演，限時3分鐘，爾后由該生或教師提問，抽取同學回答，這樣的語境可以使每個同學都參與進來。
2.即時復述。這是一個鍛煉說話者口語和聽者聽力的好方法。因為說者只有盡量表達清楚了，聽者才能夠準確地復述，而聽者只有認真聽，并用心記了，才能將說話者的本意表達正確、完整。由于復述者的不確定性，使每個同學都能高度集中精力到這個英語語境中來，從而達到培養(yǎng)語感的目的`。
3.語段誦讀。英語教學實踐證明，依靠熟讀成誦而提高語言的方法非常有效。葉老還說過語言的訓練主要是訓練語感，獲得語感應該走熟讀成誦的路子。所以教師要給學生安排優(yōu)美的段落，讓學生每周有東西背。另外高聲誦讀也是非常有作用的?？梢宰寣W生每天晨讀30分鐘，讀什么都行，包括單詞、語句、段落、文章等等，久而久之學生的語感會有一個大的飛躍。
三、增大學生的積累量是語感形成的重要途徑。
語言學習是一個長期的積累過程，尤其是語感方面的能力，它必須依賴大量的閱讀才能培養(yǎng)起來。
1.教學中，教師應要求學生養(yǎng)成記筆記的習慣，讓學生隨時注意記錄一些有用的詞、短語、精彩的句子和短文，并多加模仿運用，使優(yōu)美的詞、各種表達方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運用能力和培養(yǎng)語感奠定堅實的基礎。
2.增大學生的閱讀量是學生增加接觸外語語言材料、接受信息、活躍思維、增長智力的一種途徑，同時也是培養(yǎng)學生思維能力，提高理解力、增強英語語感的好方法。在教學中堅持課文的整體教學，培養(yǎng)學生完整和全面的理解思維能力，提高語言感悟能力。注意讓學生接觸各種題材的文章，內容涉及面廣的文章，如科技、教育、政治、信息等。這樣，久而久之學生就會形成英語語感。
四、對東西方文化差異的了解使語感得以發(fā)展。
語言和文化有著密不可分的內在聯(lián)系，所以英語作為一種語言除要求教學其語言知識、培養(yǎng)運用能力外，英語文化的學習也是英語課程的一個重要組成部分。文化主要指英語國家的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范和價值觀念等。而我們在教學中往往只注重聽、說、讀、寫的訓練，不注重文化知識背景的熏陶，這樣，由于不了解語言文化背景，不了解東西方文化差異，在英語學習和英語交際中屢屢出現(xiàn)歧義，語用失誤的現(xiàn)象。由此可見，文化意識是得體運用語言的保障，接觸和了解西方文化有利于加深對英語的理解和認識，這樣才能有效地培養(yǎng)學生的英語語感。
總而言之，語感在外語學習中是至關重要的。要想真正掌握英語這門語言，并能靈活自如地運用，就要通過各種途徑培養(yǎng)和提高學生對語言的感悟能力。
參考文獻：
[2]陸愛萍.淺談新課標下學生英語語感的培養(yǎng)[j].中國校外教育(理論),2007(2).
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十一
摘要：語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。柳斌同志在21世紀中小學語文教育座談會上指出：“學生語文水平的提高不能依靠教師對詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對課文的詳盡分析分析出來，學生語文水平的提高，只有在學生聽、說、讀、寫的實踐活動中才能實現(xiàn)，只有在學生自身主動參與的學習過程中才能實現(xiàn)。”關鍵詞：語感；閱讀；積累；感悟；想象中圖分類號：g622.0文獻標志碼：a文章編號：1674-932437-0119-02提到語感，每一位語文老師都不會陌生。語感不僅是語文水平的重要組成部分，而且課程標準的總目標中也明確提出學生要“有較為豐富的積累和良好的語感”。柳斌同志在21世紀中小學語文教育座談會上指出：“學生語文水平的提高不能依靠教師對詞法、語法、章法的講解講出來，也不能依靠教師對課文的詳盡分析分析出來，學生語文水平的提高，只有在學生聽、說、讀、寫的實踐活動中才能實現(xiàn)，只有在學生自身主動參與的學習過程中才能實現(xiàn)。”那么如何在教學中培養(yǎng)學生的語感呢？一、在閱讀教學中全方面、多角度訓練學生讀書習慣，培養(yǎng)語感語感是通過學生反復不斷的感覺實踐而產生的。學生在入學前早已有了一定的語言基礎，而且整日生活在母語環(huán)境中，但他們規(guī)范語言的主要途徑卻是學校里課時量最多的閱讀課。作為教師，必須創(chuàng)造學生語言實踐的機會，讓學生充分地讀書、感受，在此基礎上，再給予有針對性的指導，幫助學生形成語感能力。1.重視朗讀，培養(yǎng)語感。課程標準中明確指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。應加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。”小學語文新教材所選篇目，文質兼美，有著豐富的內涵和深厚的人文精神，非常適合朗讀。在反復的朗讀吟誦之中，字、詞、句、段、篇能夠順利地進入學生的語言倉庫，能鍛煉學生用語言表達的能力，同時，教師可以通過學生的朗讀，檢查學生對課文的理解程度。因此，在語文課的教學中，應提倡讓學生反復朗讀，通過朗讀、揣摩，來培養(yǎng)學生的語感。2.抓住關鍵詞，揣摩語言。余秋雨曾說過：“當你被一種很好的表述方式打動時，其實是語言背后的那個靈魂讓你感到有魅力。”例如在教學《跨越百年的美麗》一課時，其中有一句“經過三年又九個月，他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳”，在學生談感受的基礎上，我追問：“從‘終于’一詞中你還讀出了什么？作者為什么把‘三年又九個月’寫得這么具體，為什么不寫成‘三年多’？”一次次追問，學生自然會悟出居里夫人提煉鐳的艱辛和付出的心血。在此基礎上進行朗讀訓練，居里夫人獻身科學、執(zhí)著追求的精神便走進了學生的腦海。教學中我們還可以采用換詞比較、增刪比較的方法讓學生體會用詞的準確。如《翠鳥》一課：“翠鳥叫聲清脆，愛貼著水面疾飛?！比サ簟百N”和“疾”字，語句平淡；而加上這兩字，翠鳥動作敏捷的特點一目了然。二、在閱讀中積累感悟語言古人云“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。書中有幾千年來人類知識的結晶，有幾千年來人類經驗的結晶。廣泛閱讀是積累語言的又一個重要途徑。增強語文能力，首先要大量閱讀，只有通過大量閱讀，才能自覺不自覺地增強語感，提高語言文字的理解和領悟的能力，感悟語言文字在表情達意方面的'奧妙。在平時教學中，我要求學生在課余時間堅持做到每天至少讀半小時課外書。低年級時有時會做好詞摘抄，進入中年級進行段的積累，升入五年級后隨時會讓學生寫讀書小結或心得。班里經常會組織讀書交流會，師生互相推薦好書。因為我認為讀書如賞花，每種花都有各自的妙處。只有通過多讀、大量閱讀，才能提高感悟語言的能力。背誦是學習語言的好辦法，大量的語言輸入為語言的輸出創(chuàng)造可能性。教學中，教師應要求學生養(yǎng)成記筆記的習慣，還要他們經常翻閱或背誦，并多加模仿運用，使優(yōu)美的詞、各種表達方式、寫作技巧爛熟于心，為提高語言運用能力和培養(yǎng)語感奠定堅實的基礎。隨著誦讀的遍數增加而達到背誦，學生的理解與感悟也會逐漸加深，從而達到“讀書百遍，其義自見”的境地。三、在表達運用中強化語感培養(yǎng)學生良好的語感，既要重視語言積累，又要強化語言訓練。教師在語文教學中應重引導輕代理，以學生為主體，以實踐為主線，使學生語感的生成得益于課外，得法于課內。教師要創(chuàng)造機會引導學生多寫作，多修改，提高感悟能力。低年級主要是口語的規(guī)范化訓練，其主要途徑一是通過朗讀課文，用規(guī)范的書面語去改造，規(guī)范學生的口語；二是通過口語交際訓練，使學生逐步養(yǎng)成用普通話交流的習慣。有表達的自信心，能聽清別人的講話，簡要講述自己感興趣的見聞。到三年級開始習作時，除了進行句段訓練外，還要特別關注學生書面語表達的規(guī)范性要求。要引導學生用自己的口說自己的話，用自己的手寫自己的事。寫完作文后，從語感訓練的角度看，最好的方法是讓學生念自己的作文，教師做及時的點撥。強化語言訓練在低年級可進行詞語搭配練習、近義詞互換、說話造句等訓練。進入中高年級學文之后的仿寫是學生模擬語言的重要途徑。比如學習《桂林山水》時，可模仿原文對漓江靜、清、綠描寫的句式寫身邊景物的特點；學習《匆匆》時，仿照作者描述日子去來匆匆的時候的排比結構寫句子。教學中除了仿寫，還可以續(xù)寫、改寫、縮寫、隨堂學文寫感受。只要教師有訓練語言的意識，學生的語感就會在潛移默化中得到提升。應該說，語感的訓練方式、手段很多，以上僅從教學中最常見的課堂教學、課后積累、運用語言三方面，談了自己在教學中的做法和體會。語感的培養(yǎng)并非一朝一夕就能取得效果，而是需要依靠長期反復的閱讀積累，經過接觸大量新鮮活潑的語言現(xiàn)象，才能逐漸形成的。如果教師在課堂教學中經常有意識地訓練和培養(yǎng)學生的語感能力，學生將不難達到“如水入口，冷暖自知”的境界。參考文獻：[1]張倩敏.淺談如何培養(yǎng)小學生的英語語感[j].新課程學習（上），，（11）.[2]周家萬.談如何培養(yǎng)小學生的語感[j].小學生作文輔導（教師適用），，（11）.[3]李瑾秀.淺談新課標下如何培養(yǎng)學生的語感能力[j].小學教學參考，2011，（19）.
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十二
作為人文科學的歷史教育，從根本上講其實是一種人性化的教育，是通過授予教育者以歷史知識，使其在認識自我世界、認識和適應社會、處理人與人之間關系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質，學會做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實際歷史教學中可以分成兩個層次：初級目的就是要利用豐富的歷史知識和優(yōu)秀歷史人物的事跡對學生的行為舉止、話語言談和道德情操進行潛移默化的影響，提高學生求真、求美、求善的人文理念；終極目標則是要培養(yǎng)學生的人文精神，全面提高學生素質，使學生建立健全完整的價值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復合型人才。為達到以上目標在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價值觀放到教學目標的首位
從學生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識更為重要。道理很簡單，一個人只要沒有閱讀障礙，如果他有學習歷史的心理需求，一生中隨時可學，而青少年時期正是情感、態(tài)度、價值觀逐漸形成的關鍵時期作為施教者必須把握良機。因此，我們的歷史教學目標設計首先確定的不是知識目標，而應是情感、態(tài)度、價值觀方面的目標。
進取的人生態(tài)度。通過以上多角度的渲染，使整堂課浸潤在濃郁的情感氛圍之中，達到情感、知識、思想、能力教育合一的效果。
2、教學過程運作注意呵護和發(fā)展學生多元智慧
教學是建立在學生學的基礎上的，教師的任務不是“主導”、“主宰”，而是指導與糾錯，旨在讓學生主動去實踐，在不斷糾錯中日益成熟起來。青少年的天性大都喜歡探險和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗、去獲取，因為現(xiàn)成的東西只有一種，而體驗卻千種萬樣。因而在教學中，教師要善于發(fā)揚和保護學生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學生有不同意見，甚至提出一些怪問題。不同的意見是學生親身體驗所得，所謂“怪問題”則是學生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學生對生活的已有認識和經驗在學習上的智慧閃光。面對這些“怪問題”教師有時很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因為它給學生提供了一條思考探索的途徑，而斥責學生不同意見則是忽視學生真實體驗、抹殺學生智慧的蠢舉，其結果是不能激發(fā)學生對探求知識的責任感，不能促使學生從內部產生一種主動的力量，這樣的教學活動就與合乎人性的'要求和促使學生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構兼顧認知、技能、情感的多元化的教學評價模式
教學評價也要從促進學生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學生的學習動機，為學生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學的效果不僅僅體現(xiàn)在學生記住了多少知識點，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認識，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學生面對感性的歷史能否體驗到一種歷史情懷。緣此，歷史教學的評價，不單是對學生掌握知識狀況的評價，而且要對學生的創(chuàng)新精神、實踐能力、情感態(tài)度等學習目標達到的程度進行綜合性、發(fā)展性的評價。
撰寫歷史考察報告或小論文等。擺脫過去單一以考試為形式，以分數高低為衡量標準的模式，實現(xiàn)由終結性鑒定轉向發(fā)展性評價。
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談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十三
注重學生想象力的培養(yǎng),已成為世界先進教育思想的重要內容和目標.在閱讀教學中,教師有目的.的培養(yǎng)學生的想像力是一項很重要的任務.
作者：藺志紅作者單位：河北省唐縣北羅中學,河北,唐縣,072350刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(18)分類號：g633.33關鍵詞：閱讀教學想象力
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十四
《語文課程標準》明確指出：“中學生應廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著。”對于閱讀評價著重強調：“要綜合考查學生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向，考查其閱讀興趣、方法與習慣，以及閱讀材料的選擇和閱讀量。”可見課外閱讀是語文教學的重要內容?？墒菑哪壳艾F(xiàn)實情況看，中學生課外閱讀的數量和質量還遠遠達不到新課標的要求，究其原因，有社會及教育觀念的客觀因素，但學生主觀因素的缺失更是不容忽視。如何激發(fā)學生的主觀因素？筆者認為興趣是關鍵，方法是基礎。
隨著新課程的全面實施，如何培養(yǎng)學生的課外閱讀興趣，是擺在我們語文教育工作者面前的一個重要任務。學生有了積極良好的課外閱讀興趣，既可以彌補課內選文的不足，開闊學生的視野，又可以引導學生脫離當今社會復雜多變的各種誘惑，陶冶學生的情操，促使學生身心健康地成長。
語文學習的最終目的就是能夠讓學生閱讀和寫作，而閱讀又是寫作的前提。如今，好多學生在寫作文時，要么是無話可寫，要么是缺少真情，這其中很大的原因就是學生的閱讀量不足。那么我們教師應怎樣指導學生有組織地開展閱讀活動，培養(yǎng)學生的課外閱讀興趣，拓展學生的閱讀視野呢？我認為應從以下幾方面入手：
一、培養(yǎng)閱讀興趣，調動閱讀積極性。
興趣是最好的老師，要培養(yǎng)學生的閱讀興趣，最重要的是要調動學生的閱讀積極性。這就需要教師要有目的地引導學生到課外閱讀的繽紛世界里去體驗真情、感受真愛。此時應以“趣”為切入點，首先抓住學生喜歡自我表現(xiàn)的特點，設計閱讀活動，在活動中給他們以成就感。
例如，七年級語文上冊有一個“感受自然”的寫作綜合性活動課，要求學生以大自然為朋友，感受四季的變化，抒寫心中的美景。為了達到以讀促寫的目的，我先讓學生搜集描寫四季自然風光的優(yōu)美片段和古詩文，再讓他們以組為單位，緊扣活動的三個環(huán)節(jié)展開競賽?；顒咏Y束后，教師指導，學生點評，再讓每個學生寫一篇融情于景的作文。活動自始至終，學生都表現(xiàn)出了較高的熱情。而搜集材料的過程，其實就是他們參與課外閱讀的過程。我還抓住學生愛聽故事的特點，每節(jié)課前安排了一個“三分鐘小故事”，讓學生自己搜集、小組整理，輪流講述。有時老師還抓住故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設懸念，讓學生產生尋根究底的好奇心，以此來激發(fā)學生的閱讀興趣。
二、教給良好的閱讀方法，培養(yǎng)正確的`閱讀導向。
學生的閱讀可以從“趣”入手，但也不能只讀有趣的、有故事情節(jié)的作品。就像魯迅先生曾經說過的：“只看一個人的著作，結果是不大好的?！敝挥性诮處熀图议L的指導下廣泛閱讀，學生才能達到博覽群書、厚積薄發(fā)的目標。學了《貝殼》后，我讓學生去找一找《席慕蓉詩選》讀一讀，然后在班級舉行了一次詩歌朗誦會；學了《塞翁失馬》后，我布置學生自己去尋找并閱讀成語故事。這樣由課內拉動課外，通過老師有目的地引導學生尋找閱讀材料，盡量避免了無效閱讀。學生看多了好作品，自然就會形成辨識力，慢慢地他們自己也就能有選擇地去讀書了。
學生的課外閱讀可采用不同的方法：對淺顯易懂的書應該采取瀏覽的方法，即“隨便翻翻”大致了解其內容；對文質兼美的作品，可用“品味法”細細揣摩，欣賞吟誦，變?yōu)樽约旱姆e累。我們還可以指導學生在閱讀時把讀書心得、疑問寫下來，共同探討，以期提高學生的合作交流意識、個性閱讀能力和寫作水平。
三、充分挖掘文本資源。
“興趣是最好的老師”。有了讀的興趣，就會產生一種強烈的讀的欲望，才會去自主閱讀。要引導學生隨文閱讀課外作品。教學名家名篇時，可故意設計一些拓展性作業(yè)題讓學生從課外閱讀中尋求答案。
比如，在教學安徒生的童話《皇帝的新裝》（七年級上冊）后，布置一道作業(yè)：安徒生是丹麥著名童話作家，他創(chuàng)作的童話讓人百看不厭，除了我們已經學過的《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》外，你還會講哪些？準備好故事下節(jié)上課時講給大家聽。
又比如教學魯迅的《阿長與〈山海經〉）》（八年級上冊）后設計如下作業(yè)：阿長雖是魯迅家的一位保姆，但在魯迅眼中“她卻有偉大的神力”，直到后來魯迅還一直追憶著她。他在散文《朝花夕拾》中還塑造了許多令人難忘的人物：《社戲》中的阿發(fā)，《故鄉(xiāng)》中的閏土、楊二嫂，《阿q正傳》中的阿q，《**》中的七斤等，你知道這些人物嗎？講講他們的故事。設計的問題既是作業(yè)，又帶有一定的誘惑力，激發(fā)了學生的閱讀興趣。作為任務，又迫使學生去讀，不讀就無從回答。
四、加強交流，營造氛圍。
從心理學的角度來看，活動是產生興趣最直接的起因。因此我在培養(yǎng)學生課外閱讀興趣的過程中，以小組為單位開展了各種形式的讀書活動，如“走進唐詩”、“感恩故事會”、“珍愛生命、遠離網吧”等。我還讓學生互相閱讀修改習作，然后將改好的習作以小組為單位進行排版，做成手抄報粘貼在教室里，極大地調動了學生參與的積極性，為他們展示才智提供了一個平臺，也營造了濃厚的讀書氛圍。以激發(fā)興趣為前提，以正確導向為方法，在豐富的活動中展示自我，必能更好地促進初中生課外閱讀興趣的培養(yǎng)。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十五
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！@是一句飽含對歷史深沉的審視，對現(xiàn)實冷靜的洞察，對未來辯證的思索的至理名言。一個國家的創(chuàng)新能力，一個民族的創(chuàng)新能力是核心競爭力，它決定著一個國家、一個民族的興衰成敗。而民族創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新潛能的開發(fā)，基礎在教育，關鍵在教育。它是一項基礎教育與高等教育、學校教育與非學校教育相銜接、相溝通才能完成的任務，但是這項任務的奠基工程無疑落在基礎教育上。
語文是人們學習和掌握各門知識的基礎學科，語文教學的質量和效益直接影響著經濟建設和國民素質。多年來，語文教育在應試教育的影響下，走入了誤區(qū)，教師照本宣科，畫地為牢，教得死，學生學得死，學生按照老師設定的教學路子走，很少有思維和想象的時間和空間，也很少看到老師在課堂上鼓勵那些有創(chuàng)造思維的學生。如今，新課標提出了要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，這為深化小學語文學科的教學改革做出了明確的指示，全國教育工作者都．應朝著這盞指明燈永往直前，把學生培養(yǎng)成為一個獨立的個體，善于發(fā)現(xiàn)和認識有意義的新知識、新事物、新方法，掌握相應的實踐能力的創(chuàng)新型人才。
下面，結合小學語文教學，談談培養(yǎng)學生創(chuàng)新素質的一些做法。
一、發(fā)揮語文教材蘊涵的創(chuàng)新教育因素，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神是指人們從事創(chuàng)造性活動的愿望與態(tài)度，它包括創(chuàng)新意識和創(chuàng)新個性兩個方面。
創(chuàng)新意識是創(chuàng)新的動力源，沒有創(chuàng)新意識就沒有創(chuàng)新。創(chuàng)新意識主要是由好奇心、求知欲、，懷疑感、批判精神等因素組成，它們相互聯(lián)系、相互促進。在語文教學中，教師應充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵、啟發(fā)、誘導學生多提問，多質疑，使好奇心升華為求知欲。如在教《藍樹葉》一課時，我們可以從學生的生活實際入手，問一問學生見過的樹葉有什么顏色，當學生回答樹葉有“紅”、“黃”、“綠”幾種顏色后，板書課題：藍樹葉。在“藍”字下加一個著重號“.”，以喚起學生學習課文興趣和好奇心，促使他們到課文中去尋找答案。
(2)“花落知多少’’，知，是知道的意思，那么作者到底是知道呢，還是不知道呢?老師讓大家都談談自己的看法，并且要從課文中找出充分的理由，有效提高了質疑精神和思維的深刻性。
性、獨立性和意志力是創(chuàng)新個性的核心品質。在語文教學中，我們要發(fā)揮語文學科的綜合功能，培養(yǎng)學生創(chuàng)新品質。
二、 發(fā)揮語文學科功能，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
(一)在語文教學中培養(yǎng)創(chuàng)造性想象力。
首先，豐富學生表象，積累想象素材。在教學時充分利用教材、教學圖片、實物以及學生的情感體驗來發(fā)展學生的觀察力，當他們積累了比較豐富的表象之后，想象力便會逐步得到發(fā)展。
其次，發(fā)展學生思維，提供想象的基礎。在語文教學中，我們應充分利用教材自身的創(chuàng)造性因素，著重引導學生進行思維訓練，培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維能力。如在教學《坐井觀天》一課時，當學生領會了課文的寓意后，從一個新的角度提出問題激勵學生展開想象：“青蛙聽了小鳥的話，真的跳出了井口，它會看到什么呢?”頓時，學生的思維活躍起來，他們紛紛舉手，有的說：“青蛙跳出了井口，看到外面的世界真的很大，很大，知道自己是錯了，小鳥說的是對的?！庇械恼f：“青蛙看到秋天的景色真美，高高的藍天上飄著朵朵白云?！蔽覀円獙⒆觽冐S富的想象力給予贊揚，并建議他們把剛才想的寫成一段話念給大家聽，他們的積極性就更高了。
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談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十六
語文的核心是語感。葉圣陶先生指出：語言文字的訓練最要緊的是訓練語感，呂叔湘先生認為語文教學的首要任務是培養(yǎng)學生的語感。王尚文先生明確指出語文教學的主要任務是培養(yǎng)語感要千方百計提高學生語感素質。在語文教學中，語感教學是綱，其他是目，綱舉目張，否則綱不舉則目也難張。在小學語文課堂教學中培養(yǎng)學生的語感是極為重要的。語文教學中應該注重感悟，不能做繁瑣的分析。讓學生在教師的啟發(fā)、引導和鼓勵下，自主用心思考、咀嚼、體驗語言文字的魅力。著實從以讀為本、自悟語感、揣摩品味、遷移表達、生活體驗等方面入手。
一、在誦讀中感悟語感
以讀為本是培養(yǎng)學生語感的前提，《語文課程標準》明確提出：要讓學生充分地讀，讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。由此可見，讀是學習語文的一扇窗口，也是感受語言、訓練語感的基本方式。“讀書百遍，其義自見”，這是感知、理解的過程，也是培養(yǎng)語感的開始。在同一語言的反復熟讀中達到“成誦”的目的，這又是記憶、積累的過程。因而，閱讀教學中就應充分利用讀的策略，以讀為主線，但讀不是那種單調、枯燥地“天地玄黃喊一片”式的死讀、傻讀，要通過朗讀、默讀、復讀、賽讀、示范讀、表演讀等多種形式的讀，讓學生對音的正誤、音調的流暢，詞義的內涵，表達的恰切，語勢的磅礴，語法的運用，條理的連貫，意境的優(yōu)美，直至弦外之音都能夠有所體會。如讀到“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”，學生看到的不僅是天門山、長江、漩渦，還有從“斷”想到天門山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流，由于長江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。從“回”想到兩山夾峙，洶涌的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起回旋，翻滾拋擲，變化無窮的境界，也可聯(lián)想到祖國山河壯麗，感受到詩人豐富的想象力。
二、在情境中深化語感?????
三、在揣摩中品味語感
揣摩品味是培養(yǎng)學生語感的關鍵，咬文嚼字、體味語言是語感訓練的關鍵環(huán)節(jié)。葉圣陶先生曾經說過：“一篇作品讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩。”只有揣摩品味得透徹，才能促進語感的發(fā)展。本文在語文課的教學中，應提倡讓學生反復朗讀，通過朗讀、揣摩，來培養(yǎng)學生的語感。用美學老人朱光潛的話說就是“把數量不多的好詩文熟讀成誦，反復吟詠，仔細揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢脈絡和聲音節(jié)奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己動筆時，于無意中支配自己的思路和氣勢?！敝炖舷壬@段精辟的描述，便是朗讀、揣摩的實質.
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談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十七
在語文教學改革春意盎然的今天，文言文教學仍是一派“春風不度玉門關”的景象。中學生往往發(fā)出“學古文難，難于上青天”的慨嘆，甚至產生了厭學情緒。要改變文言文教學低效的現(xiàn)狀，我認為應該把培養(yǎng)中學生的文言文閱讀興趣作為突破口。
一位著名的心理學家曾說：“任何人在自己感興趣的領域，經過十年的訓練，都可以成為天才?！北＜永麃喰睦韺W家洛扎若夫的試驗也表明，人的學習活動不僅靠大腦皮層結構，而且是在情感和潛意識的共同參與下進行的，是潛意識與顯意識交替的心理活動。當潛意識和顯意識處于和諧的相互作用的狀態(tài)下，學習效益就會成倍提高。因此，重視學生感性的、直覺的、潛意識的心理活動，充分利用非智力因素，培養(yǎng)他們的閱讀興趣，是教師義不容辭的責任，也是提高閱讀效率的關鍵所在。
鑒于此，我做了以下嘗試，效果頗佳。
一、巧導入，激發(fā)興趣
文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語有很大的不同，與學生的知識水平、語言習慣距離也較大，學生較難讀懂，認為“文言文深不可測，枯燥無味，難以學好”。這是中學生對文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學中，首先要激發(fā)學生的閱讀興趣。閱讀興趣是學習動機的一個重要心理成分，它是推動學生探求知識和獲得能力的一種欲望。
要激發(fā)中學生閱讀文言文的興趣，教師導入新課的藝術是非常關鍵的。
蘇霍姆林斯基認為，好的導入是激發(fā)學生學習動機的“第一源泉”、“第一顆火星”，諸凡需要、興趣、思想、情感等都可以轉化為學生學習的動機。
明代王陽明就曾指出興趣對于學生學習的重要性，他說：“今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進自不能已?！?BR> 教師上新課前，若能通過某種精心設計，運用巧妙的導入手段，創(chuàng)設出與新課相適應的學習情境與氛圍，就能調動起中學生的閱讀興趣，激起學生高漲的閱讀熱情和強烈的求知欲望，并把學生的注意力很快吸引到對新知的學習上來。
二、多競賽，主動閱讀
心理學研究表明，人們大腦處于競賽狀態(tài)時的效率要比無競賽時的效率高得多，學生因渴望競賽取勝而產生間接興趣，也會使他們忘記事情本身的乏味而興致勃勃地投入到競賽中去。為此，在文言文教學中，我經常組織學生開展多種競賽活動。如把全班分成若干組，以組為單位，開展朗讀競賽、背誦競賽、實詞虛詞的查字典競賽、把課文改成故事及其它文體的演講競賽、對課文知識檢測的競賽等，競賽后計算團體總分，優(yōu)勝組給予加分鼓勵。通過競賽活動，既可激發(fā)學生的團體榮譽感，更主要的是激發(fā)了學生的好勝心和求成的動機，從而主動地細讀課文、獲取知識。這樣，既活躍了課堂氣氛，又可讓學生在競賽中學到知識，比“滿堂灌”的課堂效果要好得多。
三、導學法，培養(yǎng)習慣
達爾文說過：“最有價值的知識是關于方法的知識?！贬槍Τ踔袑W生學習興趣不能持久的實際，要教給學生閱讀文言文的方法，維持其學習興趣。學生掌握了閱讀方法，就摸到了索取知識的門徑，拿到了打開知識大門的鑰匙。學生一旦掌握了閱讀方法，就會主動地去閱讀，從而養(yǎng)成習慣。養(yǎng)成了閱讀文言文的良好習慣，將使學生終身受益。
在文言文教學中，我指導初中學生掌握了下列閱讀方法：
1.讀注解。
文言文言簡意賅，即使有一定功力的人閱讀時也需要借助注解，因此中學生要養(yǎng)成認真閱讀注解的習慣。學生只要認真閱讀課后淺易而詳盡的注解，就能自己解決生字、難詞，初步達到“了解內容”的要求，為順暢朗讀鋪平道路。養(yǎng)成讀注解的習慣，還可以為課外閱讀開拓廣闊的天地。
2.教會學生使用工具書，勤查閱工具書。
尤其要學會使用《古漢語常用字字典》，要求學生借助工具書讀懂原文。學生在預習新課時除了看課文的注釋外，遇到疑難問題，還應自己查閱工具書，這是一項重要的能力。此外，對于特別難理解的字、詞或義項過多的詞，教師可寫在小黑板上，讓學生討論、鑒別、分析、比較。
3.反復誦讀，積累語言材料，培養(yǎng)語感。
在文言文教學中，要讓學生讀懂課文、理解文意，必須讓學生反復誦讀。俗語說：“書讀百遍，其義自見?！睘榇?，每教一篇文言文，我都采用教師范讀（或聽錄音）、學生仿讀、背誦競賽等多種誦讀方式結合起來，既可以激發(fā)學生的興趣，還可以讓學生在反復的誦讀中積累語言材料，從而擴大知識面、提高閱讀能力，又減輕了教師的負擔。學生通過反復讀，不斷揣摩著速度的快慢、語調的高低、感情的變化，長期潛移默化，培養(yǎng)了較強的語感。
總之，在文言文教學中，培養(yǎng)學生的閱讀興趣、教會學生閱讀文言文的方法是非常重要的。當然，中學生文言文閱讀水平、知識能力的提高不單單是靠每學期課本中幾篇文言文的閱讀就能解決問題的，它需要教師在教學中結合課文閱讀逐步擴展到課外文言文閱讀，重視新舊知識的聯(lián)系、課內外知識的聯(lián)系，并能鼓勵學生在閱讀中勇于質疑、議疑、解疑，幫助他們由淺入深地逐步深化知識。只有這樣，中學生文言文的閱讀水平才能真正提高，中華傳統(tǒng)文化才會在我們的教育下發(fā)揚光大！
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培養(yǎng)和激發(fā)學生對語文閱讀的興趣，必須遵循興趣規(guī)律，把培養(yǎng)和激發(fā)學生對語文閱讀的興趣貫穿于語文教學全過程。
一、遵循興趣逐步深化規(guī)律，培養(yǎng)閱讀興趣
興趣的發(fā)展與一切事物的發(fā)展一樣，都遵循著由低級到高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程。研究表明。人的.興趣發(fā)展。一般要經過有趣一樂趣一志趣三個階段。培養(yǎng)興趣的最終目標，就是要使興趣由有趣、樂趣發(fā)展到志趣。有趣是興趣發(fā)展的第一階段，這個階段主要是由客觀刺激而引起的認識傾向，它隨生隨滅，為時短暫，帶有直觀性、盲目性和廣泛性的特點。樂趣是興趣發(fā)展的第二階段，是在有趣定向發(fā)展的基礎上形成起來的。這個階段學生會對某一事物或活動產生特殊的愛好，有愉快的情緒體驗，興趣向專一、深入的方向發(fā)展，具有專一性、自發(fā)性和堅持性的特點。志趣是興趣發(fā)展的第三階段，興趣到了入迷的程度，便會發(fā)展為濃厚的志趣。到了志趣階段，主體對客觀事物(或從事的活動)的目的和意義有了清楚的認識，特別是對所學內容的社會意義有了明確的認識，樂趣進一步向意識內化。變成了主體意識的有機組成部分，即產生了自覺性。有了自覺性，就會調動起學習的積極性，并能主動設法克服學習過程中出現(xiàn)的困難和挫折。
在高中語文閱讀教學中，教師應遵循興趣發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃地培養(yǎng)和發(fā)展學生的興趣，使學生感到語文學習是“自我需要”，并做到與自身追求的目的融為一體，這樣，才能積極主動地勤奮學習。
二、遵循直接興趣與間接興趣相互轉化的規(guī)律。培養(yǎng)閱讀興趣
根據興趣的傾向性，可以把興趣區(qū)分為直接興趣和間接興趣。直接興趣是由事物或活動本身引起的興趣：間接興趣是由活動的目的、任務或結果引起的興趣。直接興趣情感性強、吸引力大、短期效果好；間接興趣理念性強，靠意志的力量可以維持一段時間，但容易疲勞。兩種興趣對于語文學習都是必要的。
從語文教學的現(xiàn)狀看，教師較多地注意間接興趣的培養(yǎng)。經常對學生進行學習目的性教育，而忽視了直接興趣的培養(yǎng)與激發(fā)，對如何把語文閱讀課上得生動活潑、興味盎然下功夫不夠，以致造成語文課本身吸引不了學生。這是一個嚴重的問題。教師應該首先重視對直接興趣的培養(yǎng)和激發(fā)，其次要注意直接興趣向間接興趣的過渡和發(fā)展，把兩者進行和諧的轉換與交替，這樣，學生就會喜歡語文，愛上語文課，語文閱讀教學的質量也就隨之提高。培養(yǎng)與激發(fā)學生閱讀直接興趣的方法是多種多樣的，下面僅舉其中幾種：
1.新穎多樣的內容與靈活多變的教學方法
在教學中，要以豐富有趣、邏輯嚴密、系統(tǒng)性強的教學內容和生動靈活的教學方法吸引學生，使學生通過閱讀得到精神上的滿足，進一步激發(fā)閱讀興趣。于漪老師強調：“課要有新鮮感，不能老是一副面孔”，提倡“深挖課文的特點，教出課文的個性”。就如一節(jié)課的課堂導如就需要極富藝術性與生動性，因為課堂導入的好壞往往決定這堂課的成敗。因此，教師要精心設計每節(jié)課的導語，采用適當的方法給學生以刺激，或設置懸念引起注意，或故事導人激起情趣，或渲染氣氛激發(fā)情感，或設疑問難引起思考等等，使課一開始就以其不尋常和鮮明性吸引學生，收到先聲奪人的效果，為整堂課的教學打下良好的基礎。如在學習朱自清的《荷塘月色》這篇課文時。有一位教師設計了這樣的導語：月色是一個極富有詩情畫意的題材，古代詩人向來喜歡詠嘆明月，為后世留下了不少名句，如“床前明月光，疑是地上霜”，“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”，月“出于東山之上。徘徊于斗牛之間”等?？梢哉f。古人已把月色描寫得十分真切，而朱自清先生的這篇散文佳作更為我們創(chuàng)造了一個在特定心情下觀賞荷塘里月色清淡、朦朧、靜穆的意境，活畫出一幅清麗的荷塘月色圖。逼真維妙，比我們看到、觀賞到的月色還要動人、還要美得多?，F(xiàn)在就讓我們讀課文，它一定會使你沉浸在那一片靜穆、優(yōu)美的月色下……師富有情感的開講感染了學生，新課一開始，學生就人情人景，帶著濃厚的興趣讀《荷塘月色》了。此外，教師還可以通過多媒體輔助教學，利用生動形象的圖片或影視錄像資料進行課堂的導人，吸引學生的注意力，然后再慢慢導向課文中心，看起來費了些時間，其實是在激起學生直接興趣之后又向間接興趣引入，增強了學生掌握知識的強度和深度。
2.為學生開辟“自我表現(xiàn)”的廣闊天地
中學生的年齡心理特征之一，就是愛表現(xiàn)自己、自我意識強。他們常常希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者。為此，教師要在教學的每一個環(huán)節(jié)上，努力為學生創(chuàng)造一種“自我表現(xiàn)”的機會和環(huán)境，使他們盡情地表現(xiàn)自己的內心世界，去創(chuàng)造“我”需要的精神財富。比如閱讀課文時，要求學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，對作品、對作者以及教9幣的教學敢于質疑。并能進行大膽的評議，鼓勵他們自己動手設計一堂課等；又如考試，一般說，學生總是處于被動的地位，心情也是非常緊張的，但特級教師魏書生和劉純樸等，能使學生變被動為主動、變緊張為歡快。他們經常讓學生各擬一份反映階段課程主要內容的試題考別人，學生由被考者變?yōu)橹骺颊?，自己出試題、寫標準答案、擬扣分方法，他們興致勃勃，從而在愉快的情緒中達到了全面、系統(tǒng)、生動、活潑地復習所學內容的目的。
三、遵循中心興趣與廣闊興趣相互促進的規(guī)律。培養(yǎng)閱讀興趣
從興趣的廣度來看，興趣又分中心興趣和廣闊興趣兩種。中心興趣就是對某一方面的事物或活動有極濃厚而穩(wěn)定的興趣：廣闊興趣就是對多方面的事物或活動表現(xiàn)出廣闊的興趣。中心興趣和廣闊興趣是楣互聯(lián)系、相互促進的。只有把廣闊興趣和某一兩個中心興趣結合起來，做到既博又專、相互促進，才是優(yōu)秀的興趣品質。合起來，做到既博又專、相互促進，才是優(yōu)秀的興趣品質。
高中的語文學習是處于打基礎的階段，因此中學生首先要有廣闊的興趣，多方面地攝取知識，打下廣闊的基礎。然后，再培養(yǎng)一兩個穩(wěn)定的中心興趣，對某一學科的某一兩個方面進行更加深人的鉆研，并使廣闊興趣直接或間接地為中心興趣服務。在一個班級里，每個學生都有自己的興趣、愛好與特長，有經驗的教師應在面向全班學生的同時，認真地考慮每個學生的具體特點，并加以正確引導，充分培養(yǎng)學生廣泛而又專一的興趣，把課堂教學與課外活動搞得生動活潑。
綜上所述，要培養(yǎng)和激發(fā)學生的閱讀興趣，必須遵循興趣發(fā)展的規(guī)律進行有效的教學，這樣才能事半功倍，讓閱讀教學得到質的提升。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十八
語感的培養(yǎng)離不開大量的語言材料和語言環(huán)境，中國學生缺少自然的英語環(huán)境，因此要增強語感，必須多創(chuàng)設英語環(huán)境，尤其是英語聽說環(huán)境，讓學生時時沉浸在英語的海洋中。
(1)堅持用英語授課。
任何一門技巧的入門都是從模仿開始的。我們經常發(fā)現(xiàn)，某些學生說話的語氣、語調跟老師如出一轍，這就是長期“語言同化”的結果。所以作為英語教師，對自己的英語口語耍有嚴格的.要求，課堂上堅持以清晰明快、抑揚頓挫的英語口語給學生鮮活、生動的語言示范，使學生享受到良好的語言熏陶。
(2)組織各種聽說活動。
充分借助現(xiàn)代化教學手段開展師生雙邊活動，應用錄音機、投影機、語音室、多媒體教室創(chuàng)設形象生動的英語聽說情景。上課時還可以通過英語值日生做匯報，看圖說話，復述課文，討論問題等多種形式，盡量創(chuàng)造條件讓學生多聽多說，增加學生接觸英語，感受英語的機會。
(3)積極開展課外活動。
要培養(yǎng)一種能力，光靠課內4o分鐘是不夠的，應開展豐富多彩的英語課外活動：如鼓勵學生課外多聽課文錄音、英美人士朗讀的磁帶;觀看如《瘋狂英語》等錄像;定期收看英語電視節(jié)目;課間，同學之間，師生之間交談盡量用英語進行;開通英語之聲校園廣播，開辟校園英語園地黑板報等等，讓學生在輕松愉快的聽說氛圍中，逐漸感知、模仿語言，不知不覺中增強自己的語感。
二、注重朗讀訓練，習得語感。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”，這是學習漢語的方法。對于學好英語，道理是一樣的，讀得越多，讀得越好，文章中的短語、句子、表達方法就會被學生在無意中消化和吸收，從而激發(fā)學生的情感，使他們產生對語言文字敏銳的感受力。
(1)適時進行語音教學。
教學中我們經常發(fā)現(xiàn)有學生用漢語或漢語拼音給英語單詞注音的現(xiàn)象，學生說出來的英語漢語味很濃，聽起來別扭生硬，很不利于學生準確地聽說英語，不利于創(chuàng)造英語語境。教學中，教師可以結合單詞教學進行適當的音標教學，運用彩色粉筆分別寫出單詞中的某一字母或字母組合以及與此相對應的音標，形象地幫助學生把字母與讀音聯(lián)系起來，以加強音形聯(lián)系。
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇十九
摘要：語文課程作為當今初中教育一項重要的課程，愈發(fā)受到社會、學校和學生的重視，語文課程的學習不僅僅是一種識字的學習，還是寶貴的思想文化和精神財富，更重要的是在于幫助學生樹立完整的獨立的人格和良好的品質和品格。同時，在語文課程的學習中，學生的想象力也可以得到豐富和完善，這對于學生來說是非常重要的學習內容和部分。在當今的初中語文教學，教師應該著重考慮學生的想象能力的培養(yǎng)。如何做到在語文課程的教學中充分幫助學生樹立思維方式并且采用正確的策略鍛煉學生的想象力，是本文所要討論和研究的。
關鍵詞：初中語文;想象力;培養(yǎng)策略。
想象力對于每一個人來說都有著十分重要的意義，對我們初中學生而言，想象力更是一筆無比重要的財富，擁有想象力，就好比插上了一雙思維的翅膀，可以在廣闊的時間空間內翱翔，自由的馳騁在宇宙之內。其中，我們需要了解，重視學生的思維發(fā)展就是重視學生的觀察能力、記憶力、思考和想象的能力的發(fā)展，其中最重要的就是注重學生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，也就是包括學生的想象能力在內的能力的培養(yǎng)。所以，在初中語文課程中培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造性思維是極其重要的，我們在初中語文教學中教師要尤其注重。
1發(fā)展學生的興趣愛好。
在傳統(tǒng)的教育方式中，我們所注重的應試性的教學內容，是我們教師教學的主要內容，在教學中，每個學生都接受著相同的`教學內容，樹立相同的教育規(guī)范，壓抑了學生的個性，束縛了學生的思維發(fā)展能力，對于學生的想象力來說，這無疑是一劑毒藥，因為這個世界上從來就沒有完全一樣的兩個人，每一個人都是唯一的獨一無二的，應該得到和其個性相一致的教育方法的教育。傳統(tǒng)教育中教師不斷用各種各樣的規(guī)范約束和打磨學生，使學生日益符合教育的要求的同時也削減了學生的個性能力，使學生的想象能力被成人世界的教育所扼殺。對此，我們應該大力幫助學生發(fā)展他們的興趣愛好，因為興趣是學生學習最好的教師，為了激發(fā)起學生的學習興趣，積極幫助學生樹立正確的興趣愛好，發(fā)揚學生的個性，解放被束縛的思維，對于學生的學習成績提升有著很大的益處。同時，在自身興趣的刺激之下，學生的想象能力和思維能力又會得到更好的鍛煉。所以反戰(zhàn)學生的興趣愛好對于學生的想象力和創(chuàng)造性思維有很重要的影響。對于想象力的培養(yǎng)來說，一塵不變的固化思想是最大的敵人，鼓勵學生尋找最適合自己興趣的發(fā)展道路，符合自身的實際情況，推動自身的發(fā)展，切忌形而上學、照搬照用，這是初中語文教學中培養(yǎng)發(fā)展學生創(chuàng)造力和想象力的重要組成部分。
2尊重學生的主體地位。
學生是學習活動的主體，所有的教育活動和教育實踐都應該是圍繞著學生來進行的。但是目前的教育現(xiàn)狀是，學校和教育機構要求學生逐步符合教育，而不是督促教育符合學生的要求。于是出現(xiàn)了各種壓抑學生個性和能力的現(xiàn)象，“填鴨式”的教育方法仍然是當今語文課程教育的主流教育方式，主張學生大量記憶詩詞，課文等，通過背誦和默寫來達到記憶的教育目的，顯而易見，這種方式是非常傳統(tǒng)且效率低下的，不僅達不到令人滿意的教育效果，還會使學生逐步對學習失去興趣，對于長期受到學習壓力的學生來說，甚至會導致學生對于學習活動完全失去信心，更不要說培養(yǎng)他們積極向上的學習態(tài)度。針對這一現(xiàn)象，我們要求教師在教育的過程中，充分尊重學生，盡量滿足學生的學習要求。初中學生不同于小學生，他們在三年的初中生活中，最多的時間就是在和老師以及同學們的學習活動中進行的，為中學生養(yǎng)成一種良好的學習習慣和學習興趣對于其有終身的意義。突出學生的主體性，就要求我們關注以學生為核心的教育實踐，使學生在創(chuàng)造力和想象力相結合的教育環(huán)境下學習。我們之前的教育出現(xiàn)簡單化、機械化和固態(tài)化的弊端，強調學生都應該整齊劃一，強調學生的整體性而忽略了學生的個性，這就導致了學生在學校表現(xiàn)出超出年齡的乖巧老實，走向社會后缺乏各種能力，多了一個遵紀守法的乖孩子，而丟失了一個可以打破常規(guī)創(chuàng)造奇跡的天才。而這一切，都是忽略了學生的學習主體造成的。
3幫助學生確立學習的中心。
有了學習的興趣愛好動力，學生還需要一個學習的中心：即圍繞這個中心進行學習和實踐活動。處于初中學習階段的學生往往不具備這種尋找學習中心的能力，所以需要教師幫助其確立一個正確有效的學習中心。舉個例子，有的學生興趣愛好在于閱讀有關史實的書籍，教師在教育活動中就應該幫助其確立偏向于文科方面有關于政治歷史方面的學習內容；又比如，有的學生對于太空、自然感興趣，在教學的過程中就應該幫助學生學習有關于理科物理化學方面的內容。幫助確立一個符合學生學習興趣的學習中心點，有利于學生發(fā)揮自身的能力和特長。這樣的教育活動，不僅僅教育內容本身得到高效的開展，還鍛煉了學生自身的創(chuàng)造性和想象能力。同時我們不但要在精神方面支持學生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力，還應該在物質方面使他們得到滿足，購買更好的學習設備和儀器，利用多媒體課件和設施等教學手段，通過視頻音頻等豐富學生對于未知世界的了解和感受，促進學習內容進入到學生的心靈，促進學生的思維發(fā)展，滿足學生夢進世界文化上下五千年，跨越時間空間，在太空海洋里穿梭，在自己的想象空間里使思維插上翱翔的翅膀。
4結語。
在以人為本的教育理念中，學生作為一切學習活動的主體，應該全面了解和掌控自己學習的內容，對自己感興趣的內容加以深刻了解，不感興趣的淺嘗輒止。教師應在全面的多媒體設施等設備輔助之下，開展各種手段，挖掘學生最深層的潛力資源，也就是學生的想象力，在學生自身興趣和愛好的動力鼓舞之下，發(fā)揚學生的創(chuàng)造性和想象能力。教師在教學活動中幫助學生打破傳統(tǒng)思想的桎梏，為學生帶來更多更有益的思想和方法，大力培養(yǎng)想象力，將書本上的內容帶入學生的身邊和實際，破除應試教育對學生身心的傷害，用符合學生發(fā)展的手段創(chuàng)造出擁有出色想象力和實踐能力的人才。
參考文獻：
[1]劉鳳悟.淺析初中語文教學中學生想象力的有效培養(yǎng)[j].新課程(中學)，，11:89.
談在閱讀教學中如何培養(yǎng)學生的語感論文篇二十
我國中學自20世紀80年代中期實施素質教育以來，取得了一定的成績，如中學生整體綜合素質的提高、相關法律法規(guī)的完善、相關教育改革的進行等。但總的說來，素質教育實施的效果不夠理想，實效性不強。素質教育在實施過程中還存在很多問題，如學生綜合素質發(fā)展不平衡、片面追求升學率的現(xiàn)象比較普遍、部分教師素質不高、學生創(chuàng)新精神和實踐能力缺乏、薄弱中學的辦學條件較差、相應的配套改革措施沒有跟上等。這些問題的存在成為在中學全面推行素質教育的障礙。針對上述問題本文提出了關于加強中學素質教育實施的幾點建議。
一、以培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力為重點，拓展素質教育內容。
中學在實施素質教育的過程中要把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為教育的重點，實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和能力。本文認為應該做到以下幾點:。
1.培養(yǎng)中學生創(chuàng)新能力要面向全體學生。
人人都有創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力是每個人與生俱來的潛在能力。每個學生都有巨大的創(chuàng)新潛能，潛能是否能轉化為顯能，關鍵在于開發(fā)。因此，中學教育要面向所有學生，注意開發(fā)每個學生創(chuàng)新的潛能。它要求教師運用啟發(fā)式教學，運用變式教學，嘗試發(fā)現(xiàn)法、探究法，教法有新意，激發(fā)學生學習的興趣和創(chuàng)新熱情。
2.培養(yǎng)中學生創(chuàng)新能力必須保護創(chuàng)造個性。
首先，要珍惜學生的求知欲和好奇心。創(chuàng)造性人才愛發(fā)表與別人不同的見解，喜歡出“新點子”、提“怪”問題，喜歡解決挑戰(zhàn)性的難題。教師在教育活動中就要積極引導，不能只是表揚那些順從、聽話、會來事的學生，而要啟發(fā)學生擴大想象。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)造必須以想象為基礎。作為一個重視創(chuàng)新教育的教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個學生的特點、特長，要認識到每個學生總有某些值得引以為自豪和驕傲的特質，而這些特質將最終成為他事業(yè)成功的基礎，并促使他在熱愛的領域取得更多、更大的創(chuàng)造。
3.培養(yǎng)中學生創(chuàng)新能力的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新能力，包括創(chuàng)新思維和實現(xiàn)創(chuàng)新設想的實際能力，其中，創(chuàng)新思維居于核心地位。培養(yǎng)中學生創(chuàng)新能力，其核心是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。在創(chuàng)新思維形成過程中非智力因素起著十分關鍵的作用。心理學研究揭示了這樣的'一個事實，培養(yǎng)中學生的創(chuàng)新思維，必須要和培養(yǎng)與創(chuàng)新思維有關的非智力因素結合起來，這里的非智力因素主要包括求知欲、獨立性、靈活性、堅韌性、強烈的動機、熱情、自信心。
二、改革中學課程體系和教育方法，提高素質教育實效。
對中學生實施素質教育，不能以單純的活動形式代替素質教育，中學生一天的時間大部分在學校度過，課堂教學又占其中的絕大部分，所以要想較好的實施素質教育，就要求教學課程和課堂圍繞素質教育目標，深化改革，提高教育質量。
1.課程改革是推動素質教育向深層次發(fā)展的有力措施。
(1)通過課程改革，改變課程過于重視知識傳授的傾向。通過改革形成學生積極主動學習的態(tài)度，強調課程要促進學生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，培養(yǎng)終生學習的愿望和能力。
(2)改變課程結構過于強調學科本位，科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀。通過改革倡導學生主動參與、樂于探究，培養(yǎng)學生獲取知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力、改變課程評價過分強調甄別和選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能；改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。
2課堂教學方法應符合中學生身心發(fā)展特點。
課堂教學方法的改革，是教學研究永恒的課題，是大面積提高教育教學質量的關鍵。
(1)應吸收國內外先進的教學方法經驗。如前蘇聯(lián)贊可夫的發(fā)展教學法，美國心理學家布魯納的發(fā)現(xiàn)教學法，德國根舍范例教學法，法國教育家弗雷內自治教學法等。
(2)注重現(xiàn)代化的信息技術手段和課程內容的整合，鼓勵在其他學科教學中廣泛應用信息技術手段并把信息技術教育融合在其他學科的學習中。
三、提高教師綜合素質。
素質教育要想得到較好的實施，必須建立一直高素質的教師隊伍，提高教師的綜合素質，主要可以從以下幾個方面展開:。
1.加強教師學歷層次提高的進修工作。
學歷層次提高進修是提高教師綜合素質的重要手段，通過進修使中學教師從德、智、體、美幾個方面提高自身素質，以適應中學素質教育的需要。
2.加強教師基本功訓練。
隨著時代的進步，教師基本功的訓練除傳統(tǒng)的“三字一話”（粉筆字、毛筆字、鋼筆字和普通話），還應具備操作現(xiàn)代化信息技術設備的能力，適應現(xiàn)代教學的需要。
3.抓好骨干教師的培養(yǎng)。
在我國中學現(xiàn)階段的辦學條件下，加強所有教師的培訓工作是不可能的，可以通過抓好中學階段骨干教師的培訓工作，使骨干教師在教育工作中起到良好的示范作用，以點帶面，推動整個中學教師隊伍水平的提高。
4.加強教師職業(yè)道德教育。
教師職業(yè)道德教育是加強中學德育工作和全面推進素質教育的關鍵環(huán)節(jié)。教師的職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)作風等組成。
四、建立適應素質教育的升學考試和教育評價制度。
1.中考制度要適應素質教育的要求。
初中教育是基礎教育，其目的和任務并不是對學生進行定型化的塑造，而是要培養(yǎng)學生在今后社會的變化發(fā)展中具有廣泛的適應性和可塑性的素質。本文認為可以從以下幾個方面對中考進行改革:。
(1)改革考試的內容。
第一，突出考試的診斷和發(fā)展性功能，注重人文關懷；
第二，以新課程為標準，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀；
第三，注重考試方式的多元化；
第四，適當減少平時考試次數。
(2)逐步取消中考。只有取消中考，才能從根本上解決初中階段實施素質教育難的問題。
2.高考制度要適應素質教育的要求。
高考是所有其它升學考試的導向，高考制度改革影響深遠，對基礎教育的巨大導向作用?，F(xiàn)在的高考還是以升學為目的，考察不全面，極易在學生中引發(fā)普遍、嚴重的偏科現(xiàn)象，妨礙素質教育的實施。今后的高考制度改革應該注意:正確處理高考與高中教學的關系，在高中階段大力推行素質教育；高考內容應突出能力和素質的考查，尤其是創(chuàng)新能力的考查；可以舉行每年兩次高考的試點；錄取方式可實施網上錄??；提高命題技術，改進考試手段。
3.教育評價制度要適應素質教育的要求。
教育評價制度直接體現(xiàn)著教育價值觀、質量觀和人才觀，對人的行為具有重要的導向作用。
(1)建立科學的教學評價指標體系。該評價體系應促進學生的全面發(fā)展，促進教師的全面提高，促進學校不斷發(fā)展。評價體系要注重教師和學生綜合素質的考察，不僅要關注學生學習考試成績，還要關注學生的創(chuàng)新精神、實踐能力以及良好的心理素質。
(2)建立評價體系的保障體系和支持系統(tǒng)?？茖W的教學評價體系反映的是最新的教育觀念和學習觀，也是對舊的評價理念的挑戰(zhàn)，它需要相應的保障和支持，它包括教師教育觀念的更新和全社會的認同和支持。新的評價制度在一些地方已經取代一定成效，推動了中學全面實施素質教育。11月12日《東方早報》報道，上海市高中將試行《上海市學生綜合素質評價手冊》，并將制作學生檔案電子文本，供普通高校錄取時參考。此舉意味著，今后的高考將不再以升學考試科目分數簡單相加作為惟一錄取標準，將試行參考學生成長記錄、社會實踐和社會公益活動記錄、體育與文藝活動記錄、綜合實踐活動記錄等其他資料，綜合評價進行錄取。這種評價方式有利于素質教育的實施。