外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因 外國(guó)隨筆文學(xué)作品賞析(模板11篇)

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    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇一
    枝頭
    (墨西哥)奧克塔維奧帕斯
    一只小鳥
    落在松枝上,
    啾啾歌唱。
    它突然挺立,箭一樣
    飛向遠(yuǎn)方,
    歌聲中變得渺茫。
    小鳥是一塊木片
    善于歌唱,伴隨著歌聲嘹亮,
    活活地?zé)狻?BR>    抬望眼:空蕩蕩。
    只有寂靜
    在枝頭搖晃。
    (趙振江譯)
    憂郁少女
    (希臘)喬治塞菲里斯
    黃昏時(shí)分,你坐在
    耐苦的石頭上,
    陰郁的眼神
    泄露了你內(nèi)心的憂傷
    心靈在眩暈,
    嚼泣在抗辯,
    你雙唇上那條絨
    明白無(wú)誤地在打顫。
    想到那樁樁往事
    使得你淚水漣漣
    你像傾斜的船身
    復(fù)歸于滿舷。
    可你心中的痛苦
    并沒有太多呼喊,
    而又為給這個(gè)世界
    一片繁星密布的天。
    (林天水譯)
    窗
    (希臘)康斯坦丁卡瓦菲斯
    在這度日如年的黑屋里,
    我走來(lái)走去,希望能找到
    幾扇窗子。哪怕只開一個(gè)窗子
    也該是不小的安慰。
    但窗子并不存在,或者只是我沒有看見
    它們??床灰娨苍S更好。
    也許到頭來(lái),光只是另一種暴政。
    誰(shuí)知道會(huì)有什么新的事情敗露出來(lái)。
    1903年
    (阿九譯)
    聲音
    (希臘)康斯坦丁卡瓦菲斯
    被愛和被理想化的聲音
    死者的聲音,或者那些失蹤的
    等同死去的人的聲音。
    有時(shí)候它們?cè)趬?mèng)中對(duì)我們說(shuō)話:
    有時(shí)候在深思中心靈會(huì)聽到它們。
    隨著它們的聲響返回的那一刻,
    我們生命中最初詩(shī)歌的.聲響——
    像夜里的音樂,也遠(yuǎn)去、逐漸消失。
    (黃燦然譯)
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    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇二
    作品簡(jiǎn)介:(jane eyre)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。講的是一個(gè)相貌平平,身體贏弱,但是有獨(dú)立自主的女性形象,莊園主羅切斯特以自己的財(cái)富對(duì)比家庭教師的一無(wú)所有,說(shuō),“我想我可以蔑視你?!钡呛?jiǎn)愛卻說(shuō),“在上帝面前,我們是平等的?!焙?jiǎn)愛和羅切斯特在婚禮上被攪局,當(dāng)簡(jiǎn)愛知道羅切斯特結(jié)過(guò)婚后不愿做羅切斯特的情婦,忍痛離開了他。
    得到了死去舅舅的一筆遺產(chǎn)有200英鎊,折合rmb214452變得有錢了,還把財(cái)產(chǎn)分給了她剛認(rèn)的姐妹。自己只拿了5000英鎊。被一個(gè)牧師求愛,但是就在簡(jiǎn)愛要答應(yīng)的時(shí)候聽到羅切斯特的呼喚放棄了牧師。
    當(dāng)回到羅切斯特莊園的時(shí)候,得知前妻發(fā)瘋燒房子羅切斯特去救付出了失明和一只手的代價(jià)莊園只剩下一堆焦土。羅切斯特在斷手,眼睛又瞎了。根本不指望簡(jiǎn)愛會(huì)再次愛上他,因?yàn)樗チ松眢w和物質(zhì)上的資本,不再是一個(gè)健全人了,變成了一個(gè)一無(wú)所有的人,但是簡(jiǎn)愛因?yàn)閻矍榫谷缓土_切斯特結(jié)合。以前在高中的時(shí)候聽英語(yǔ)老師談起過(guò)這部小說(shuō),現(xiàn)在親自看了,覺得簡(jiǎn)。愛不是一般的偉大,雖然上帝沒有給她美麗的外表,豐滿的體態(tài),但是她的精神力量的卻感人,沒有絲毫的虛偽。真誠(chéng)的,真正的愛情。不為物質(zhì)的愛情。
    在世界文學(xué)史上,有許多經(jīng)典名著將要永垂不朽,但象簡(jiǎn)愛一樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響了人們的精神世界。這部小說(shuō)是我十五年前所看,至今記憶猶新。
    《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自傳體性質(zhì)的小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值===尊嚴(yán)+愛。
    《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂,勃朗特和《呼嚍山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一家庭和社會(huì)環(huán)境,但是性格卻大不相同,勃朗特性格更溫柔,追求并向往一切美好的東西。
    《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
    哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說(shuō)過(guò):其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!
    在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
    這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞:
    哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不知道死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。
    命運(yùn),性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們,折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多。
    在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都但是是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。
    《哈姆雷特》這是莎士比亞的一部代表作品之一,講述了一個(gè)悲劇的故事。
    哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂,向他說(shuō)了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁,所以把他害死。哈姆雷特知道了真相,開始了裝瘋復(fù)仇,一天,他叔叔國(guó)王克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國(guó)國(guó)王之手除掉哈姆雷特,被姆雷特識(shí)破,中途返回,正好趕上了奧菲利婭的葬禮,叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗,準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝,國(guó)王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒,但他沒喝。后來(lái)哈姆雷特又贏了,王后把毒酒喝了。第三回合,哈姆雷特中了毒劍,又奪對(duì)手的劍刺了對(duì)手一劍。最后,王后毒死,奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀,哈姆雷特把叔叔刺死,自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物,他從一個(gè)善良的王子,久經(jīng)磨難,一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對(duì)復(fù)仇,道德,與愛情種種不一樣的態(tài)度,在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退,讓這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前非常真實(shí)。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭(zhēng)的同時(shí),黑暗的社會(huì)不斷顯露出來(lái),使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會(huì)使他加快了復(fù)仇的腳步,我從影片中看出來(lái)它的裝瘋賣傻是進(jìn)過(guò)深思熟慮的,他的報(bào)仇的意志在困難中越來(lái)越堅(jiān)定,他告訴我們要勇敢去面對(duì)世界,絕境中鍛煉自己,深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過(guò)掘墓人的話看透額生生死死:不管多么富有或多么貧窮的人,最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考,看透每一個(gè)小事。
    簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是,在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí),夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼,所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來(lái),她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么,我在簡(jiǎn)愛中,看到的是某種情緒化的自卑,而后是近乎于傳奇的愛情??惟其傳奇性,昭示了某種不真實(shí)與幻想性和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrvr。雖然前頭有筆,但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理,開頭非常真實(shí),中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結(jié)尾,則幾乎歸于俗套??一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜,帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)更多的時(shí)候,我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?,在我看?lái),比之于前,是很拙劣的。
    讀《簡(jiǎn)愛》有感我給你門介紹一本不容錯(cuò)過(guò)的好書,它的名字叫《簡(jiǎn)愛》
    這本書講述了女主人公簡(jiǎn)愛從小失去父母,被在舅母家。因受盡虐待,萌發(fā)了反抗意識(shí)。進(jìn)入學(xué)校畢業(yè)后,到莊園當(dāng)家庭教師后與莊園主人相互產(chǎn)生愛慕之情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)有妻室的人,而前妻是被關(guān)在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)獨(dú)自出逃,而后對(duì)其又念念不忘,又返回他身邊。這時(shí)的男主人已雙目失明,簡(jiǎn)依然和他相伴在一起的故事。
    讀完這篇文章,我對(duì)文學(xué)也有了新的理解。意識(shí)到文學(xué)是一種理想和抱負(fù),也是聰明和智慧,更是一種信念。對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)就是一種遙不可及的無(wú)價(jià)之寶,是一種可以發(fā)揚(yáng)光大的傳統(tǒng),精神財(cái)富。
    這本書能豐富我們的課外生活,同時(shí)也能提升我們的文學(xué)功底,鍛煉我們?cè)趯懽髦泻迷~好句的駕馭能力。作者也和我們說(shuō)了,“在成長(zhǎng)道路上充滿了陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
    我受益匪淺,你呢?
    《簡(jiǎn)愛》是一部帶有旋轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō),它告訴人們生命的真諦。
    《簡(jiǎn)·愛》的作者夏洛特·勃朗特性格溫柔純粹,喜歡追求一些美好的東西。雖然家境貧寒,但從小就失去了母親的愛,身材矮小,長(zhǎng)相也不出眾,可能就是這樣一種深深的自卑感,體現(xiàn)在她作為一個(gè)非常敏感的自尊的性格上。她筆下的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不好看又矮的女人,但自尊心極強(qiáng)。
    簡(jiǎn)愛生活在寄人籬下的環(huán)境中,從小就遭受著與同齡人不同的待遇,比如月經(jīng)的拒絕,表姐的鄙視,表姐的侮辱和毆打。也許正是因?yàn)檫@一切,簡(jiǎn)愛的無(wú)限自信、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格和一種可征服的內(nèi)在人格力量得以交換。她堅(jiān)定不移地追求光明、圣潔、美好的生活。
    在羅切斯特之前,她從來(lái)沒有因?yàn)樽约菏堑图?jí)家庭教師而自卑,而是認(rèn)為他們是平等的。正是因?yàn)樗恼?、高貴、純潔,以及她的靈魂沒有被世俗社會(huì)污染的事實(shí),羅切斯特才震驚了,把她當(dāng)成了一個(gè)在精神上可以和自己平等交談的人,深深地愛上了她。他們結(jié)婚的那天,簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特有了妻子,她覺得她必須離開。雖然她說(shuō),我會(huì)遵守上帝認(rèn)可的世界法則,我會(huì)堅(jiān)持我清醒時(shí)接受的原則,不會(huì)像現(xiàn)在這樣瘋狂。但在更深的層面上,簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己被騙了,自尊心因?yàn)樯類哿_切斯特而被戲弄。但是簡(jiǎn)愛做了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一股愛的力量和富足生活的誘惑下,她依然堅(jiān)持著自己作為個(gè)體的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛最大的精神魅力。
    小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)非常光明的結(jié)局——雖然羅切斯特的莊園被毀,他自己也成了廢人,但正是這樣一個(gè)條件,簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)和愛情之間沖突,而是同時(shí)獲得了自己的尊嚴(yán)和真愛。
    當(dāng)今社會(huì),人們?yōu)榱私疱X和地位而瘋狂淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛那樣為了愛情和人格拋棄一切,背棄一切。《簡(jiǎn)愛》向我們展示的恰恰是一種回歸簡(jiǎn)單的愛,一種追求全心全意投入的愛,一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它就像一杯冰水,凈化著每個(gè)人的心靈。
    在不久前,我讀了一本讓我比較印象深刻的書——《簡(jiǎn)愛》
    《簡(jiǎn)愛》這本書具有很多年的歷史,他擁有著詳細(xì)的內(nèi)容以及精彩的故事情節(jié),以及這本書中還寫了一部分作者經(jīng)歷過(guò)的往事。
    在這本書中我了解到作者夏洛蒂勃朗特的許多故事,她的出生并不富裕,甚至有些貧寒,她出生的地方甚至經(jīng)常發(fā)生災(zāi)難,是一個(gè)窮鄉(xiāng)僻靜,生活在革命勢(shì)頭正健資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代,這些都為她的創(chuàng)作打上了不淺的印記。
    《簡(jiǎn)愛》這本小說(shuō)印象最深的就是簡(jiǎn)的坎坷人生,幼時(shí)簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅媽家,但并沒有好日子,他經(jīng)常收到姐妹和表兄的欺負(fù),而且一反抗就會(huì)被舅媽關(guān)進(jìn)紅房子,簡(jiǎn)在這里經(jīng)歷了許多折磨,最終導(dǎo)致一場(chǎng)大病,無(wú)情的舅媽把他送進(jìn)孤兒院,因孤兒院環(huán)境的惡劣,簡(jiǎn)的生活絲毫沒有比原來(lái)好多少,但還結(jié)識(shí)了許多朋友,但隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開,他開始想離開那里,離開這種生活,并通過(guò)求職廣告來(lái)到了桑菲爾德。
    在這里,她遇到和她相愛一生的人——羅切斯特先生,當(dāng)這已經(jīng)是美好的結(jié)局是,命運(yùn)又開始捉弄他們,因?yàn)橐粋€(gè)瘋女人的出現(xiàn),攪黃了他們的婚禮,簡(jiǎn)再次陷入無(wú)盡黑暗中,她不愿活在別人的世界里當(dāng)小丑,于是在一個(gè)雨天的深夜,她逃走了。后來(lái)她一路乞討,最后被圣約翰所救。不久后因?yàn)槭甯傅娜ナ溃@得了一大筆遺產(chǎn),可她卻將這筆財(cái)產(chǎn)與圣約翰平分,本打算回去看望羅切斯特,但卻得知莊園被毀的消息,萬(wàn)般驅(qū)使下,她又回到羅切斯特的身邊,和他幸福的生活在了一起。
    這本是一本普通的小說(shuō),但卻因?yàn)榫实墓适率刮矣∠笊羁?,她的一生?jīng)歷了許多坎坷,可以說(shuō)非常悲慘,但她沒有放棄希望,依然努力活出自己的世界。如此平凡的一個(gè)人,卻活出了不平凡的人生??上攵?,當(dāng)時(shí)作者所處的年代一定充滿對(duì)女性的歧視。
    隨著小說(shuō)的尾聲,我不禁贊嘆,我也可以為自己而活!
    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇三
    笛福筆下的魯濱遜是我少年時(shí)心目中的英雄。暑假已經(jīng)到了,再次翻開書仔細(xì)閱讀,不禁對(duì)他生出一層敬佩。
    一個(gè)是指勇氣。羅賓遜從小就想成為一名水手。他家庭條件好,本來(lái)可以過(guò)上有味道的小康生活。然而,他毅然拋棄了物質(zhì)條件的誘惑,勇敢地向前邁進(jìn),挑戰(zhàn)陌生的海洋世界,以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。羅賓遜四次出海都不是很順利,兩次被風(fēng)暴饒過(guò),差點(diǎn)丟了性命;第三次,被摩爾海盜困住,淪為奴隸;還有一次,大家都知道,我漂流到一個(gè)孤島上28年。這樣的挫折和磨難,并沒有阻擋住羅賓遜對(duì)大海的勇敢追求,不得不佩服。
    第二,勤奮。在荒島上,魯濱遜積極開展自救行動(dòng)。他試著做以前做不到的生活用品,打獵,種菜,剪衣服。羅賓遜費(fèi)了好大勁做了幾個(gè)碗,但經(jīng)過(guò)不懈的研究,他終于成功了。普通人能做到嗎?我怕是被一個(gè)沒有食物沒有住所的荒島折磨瘋了,更別說(shuō)用雙手創(chuàng)造自己的小世界了。羅賓遜能活下來(lái),也是靠他的勤奮。
    三個(gè)就好。在一次狩獵旅行中,魯濱遜發(fā)現(xiàn)一個(gè)野人在海灘上被他的同伴追趕。他不顧危險(xiǎn)用火槍趕走了他們,救出了被困的人。如果我是你,看到這樣的場(chǎng)景,我可能已經(jīng)走遠(yuǎn)了。怎么才能救人?但是羅賓遜沒有想太多。他只是不忍心看到一個(gè)人在自己面前活著死去。身處困境還能幫助別人,他做到了。
    這種勇氣和勤奮足以說(shuō)明羅賓遜是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
    湯姆索亞是我非常喜歡的一個(gè)小說(shuō)角色,他就是《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中的主人公。湯姆是個(gè)淘氣的機(jī)靈鬼,他很勇敢,為人正義,且富有童心,是不折不扣的男子漢。
    湯姆出生在圣彼得斯堡鎮(zhèn),年幼喪母,跟隨姨媽生活。湯姆對(duì)當(dāng)代拘束的生活而感到不滿,經(jīng)常闖禍。一天,他和小伙伴來(lái)到墓地鍛煉膽量,卻目睹了印江·喬伊殺死醫(yī)生的慘案。事后,他們便到了一個(gè)荒無(wú)人煙的島上,過(guò)起了“海盜”生活,回到鎮(zhèn)上后的一次野餐中,他與貝琪在山洞中迷了路,在被困的三天里,他們與死神擦肩而過(guò),但最終沒有放棄,找到了出路,并和好朋友哈克找到了兇手埋藏的寶藏。
    湯姆這種向往自由的精神值得我們學(xué)習(xí),也告訴我們;不要像“坐井觀天”故事中的青蛙一樣,只坐在井底,應(yīng)該去看看外面的大世界。
    湯姆雖然淘氣,但他很善良,他從不會(huì)因?yàn)橐恍┰蚨ミ`背正義的原則,也正是因?yàn)檫@樣,他的正義感完美地掩蓋了他不足,從而給人深刻的印象。
    如果你問(wèn)我:如果你是湯姆,你會(huì)有勇氣去指認(rèn)真正的兇手嗎?那我可以肯定地告訴你,我真的做不到,由此,馬克·吐溫筆下這個(gè)陽(yáng)光男孩的形象有太多值得我學(xué)習(xí),值得我們學(xué)習(xí),所以,認(rèn)真地讀一讀《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》這本書吧,它會(huì)帶給你樂趣,讓你漸漸變成一個(gè)樂觀的陽(yáng)光好少年,變得勇敢、正義。
    這幾天,我被一本這名叫《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的書迷上了。
    這本書中,主要講了一個(gè)叫湯姆的男孩,他從小沒有了媽媽跟著姨媽過(guò)日子。他們有一次被困在了一個(gè)山洞里,他們的食物和蠟燭用完了,他們?cè)趶V大的山洞里找到了一個(gè)出口,最終得救。之后,他們和他的一個(gè)朋友在這里親眼目睹了一場(chǎng)殺人案,因此以后每個(gè)晚上睡不安穩(wěn),終于,在法庭上告發(fā)了印第安。喬,可是印第安·喬逃跑了,這令湯姆心神緊張,他生怕印第安.喬會(huì)來(lái)報(bào)復(fù)他,終于印第安.喬被餓死在山洞里,他心里的巨石終于落下去了。湯姆和哈克在山洞里發(fā)現(xiàn)了6000多金幣,這些錢他們平均了。
    故事里的主人公湯姆是一個(gè)勇敢聰明善良的好孩子,這個(gè)孩子為我們做了一個(gè)好榜樣,讓我們學(xué)會(huì)了一些知識(shí),一些生活經(jīng)驗(yàn)。
    當(dāng)然,湯姆也是個(gè)獨(dú)立的男孩,我可比不上他,我在家里大部分事都要靠爸爸媽媽。寫作業(yè)的時(shí)候,媽媽得坐在我旁邊看著,不然我的神兒就不在這兒了;就連數(shù)學(xué)老師布置的剪一個(gè)圓、正方形、長(zhǎng)方形作業(yè)也要媽媽幫我做,我本來(lái)是要自己做的,可是動(dòng)手能力太差剪得參差不齊,沒有美感拿不出手。只得請(qǐng)求媽媽的幫助。哎!我永遠(yuǎn)比不上他。
    這個(gè)世界經(jīng)典文學(xué)名著給我?guī)?lái)了最大的啟示是,遇到困難不要?dú)怵H,不要輕易放棄,只要堅(jiān)持不懈努力奮斗,有追求,有夢(mèng)想,終有一天我們會(huì)象湯姆那樣創(chuàng)造出一片屬于自己的天空。
    “湯姆,你給我站住!”一個(gè)中年婦女一把揪住正迫切想從她身邊溜走的一個(gè)小男孩的衣角,還沒得意地敲敲男孩的腦袋就又被掙脫了。湯姆索亞這個(gè)經(jīng)典角色就在這場(chǎng)斗智斗勇的角逐賽中上映了。
    湯姆索亞于我們相同,是個(gè)平凡的孩子。偷糖果、逃學(xué)、貪玩……這無(wú)疑是一個(gè)典型的頑童。但他不屑于大人們對(duì)他的評(píng)價(jià),不屑于所謂的模范生,那些裝模作樣,假意乖巧的模范生,更不屑于主日學(xué)校里古板、生硬的教學(xué)方式。他不服!他不服!他渴望認(rèn)可,渴望自由!
    于是,湯姆在大人們的不理解下,抱著自憐自艾的心理與好友哈克和喬開始了他們最初的探險(xiǎn)——當(dāng)“海盜”。他們最終還是會(huì)到了家中。是啊,無(wú)論在什么時(shí)候,家都是最溫暖的港灣。在一次偶然的事件中,湯姆目睹了一場(chǎng)兇殺案。在波特要被判死刑的時(shí)候,他指出了真正的兇手。這需要多大的毅力!若湯姆指出兇手后,印地安 喬未被抓捕歸案,那其后果不堪設(shè)想但在如此大的壓力下,湯姆的良心還是不屈!這是令我們敬佩的。這么一來(lái),湯姆就理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖屾?zhèn)里的人刮目相看。后來(lái),他又憑堅(jiān)定的意志和豐富的經(jīng)驗(yàn)把蓓基從迷宮似的山洞中救了出來(lái),甚至與同伴哈克一起找到了一萬(wàn)兩千美元的寶藏。機(jī)靈的腦瓜,遇事時(shí)沉著冷靜,對(duì)任何事物都抱有興趣是湯姆身上的亮點(diǎn),使他在探索過(guò)程中屢屢獲勝。
    湯姆索亞在探索中成長(zhǎng),在探索中領(lǐng)悟,在探索中從一個(gè)小頑童變成一位大英雄。他就像一粒小種子,從深埋的土壤中伸出莖芽,不斷往上拔,試試前面的土壤是濕的還是干的,探索新的世界,最成為一棵參天大樹。他的傳奇經(jīng)歷是在探索中展開的,探索是他傳奇經(jīng)歷的基礎(chǔ)。湯姆索亞完全算不上是一個(gè)好學(xué)生,但他也許是一個(gè)比你我都優(yōu)秀的好孩子!
    瞧,湯姆和哈克背著錢袋站在人群中央,享受著人們的夸贊。這一段長(zhǎng)長(zhǎng)的探索之旅已經(jīng)結(jié)束。相信你的心上已經(jīng)深深地印下了湯姆索亞這個(gè)男孩形象。
    幾天我看了一部馬克·吐溫的著作,我受益匪淺。在著作之中,我看到了人物的悲喜交歡;也看到了故事的跌宕起伏;認(rèn)識(shí)了前途無(wú)盡,永于擔(dān)當(dāng)?shù)臏?,也認(rèn)識(shí)了總是心軟,而童心未泯的姨媽。平凡之路,我見證了湯姆迅猛的進(jìn)步,也發(fā)現(xiàn)了許多的道理。
    在一連串的故事中,令我感觸極深的是這一個(gè)片段。天性頑皮的湯姆在伸手不見五指的夜晚,與好朋友哈克去墓地玩要,沒想到,卻親眼目睹了兇殺案的全部。不過(guò),結(jié)果,卻不盡人意,替罪羊波特被誤認(rèn)為殺人犯,關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。此時(shí)此刻,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的并不只是波特,更是那湯姆無(wú)助的心,和一生的愧疚啊!
    殺人風(fēng)波過(guò)后,為了彌補(bǔ)自己沒有說(shuō)出事實(shí)的真相,每逢幾天,湯姆都會(huì)給”殺人犯”送點(diǎn)吃的,卻從沒有膽量說(shuō)出口。此時(shí)我感動(dòng)到了,雖然他并沒有說(shuō)出口,但是他還是永于知錯(cuò),總給“殺人犯”一些東西,這時(shí),湯姆不僅僅是那個(gè)調(diào)皮的他了,更是一個(gè)善良正直的他了。
    說(shuō)完了這個(gè),我來(lái)說(shuō)一下結(jié)尾。湯姆與他的兩個(gè)好朋友一漂泊大海,家人們以為湯死了,非常傷心。此時(shí),我明白道:家人說(shuō)你打你罵你,都是他們?yōu)槟愫茫f(shuō)明他們還注重著你,你仍然在他們的心里,如果他們不管你了,就是他們不愛你了,所以,請(qǐng)珍惜他們的每一句叮囑。
    《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》的作者是美國(guó)小說(shuō)家馬克吐溫。小說(shuō)發(fā)生在19世紀(jì)美國(guó)密西西比河畔的一個(gè)普通小鎮(zhèn)上,故事的主人公湯姆索亞和他的伙伴干出了許多驚人的事情,他們敢于探險(xiǎn),最終打敗了壞蛋。小說(shuō)通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷,對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì),對(duì)偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校進(jìn)行了諷刺和批判。以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由、活潑的心靈。該本書被譽(yù)為史上最經(jīng)典的歷險(xiǎn)記之一。
    湯姆是一個(gè)用于探索、充滿幻想的孩子。他也像其他孩子一樣調(diào)皮,喜歡惡作劇。他和野孩子哈克,干出了許多令人捧腹大笑的趣事。像湯姆被罰粉刷圍墻,竟施出詭計(jì)。不但使別的孩子心甘情愿替他干,還主動(dòng)送他禮物。后來(lái)他和哈克逃到荒島,人們以為他們淹死了,正在教堂為他們舉行葬禮,而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷著樂。雖然湯姆這些頑皮的舉動(dòng)有些不像樣,但是,他為了正義,毅然挺身而出作證,拯救了無(wú)辜的“罪犯”—波特。并在頑皮之余,居然和哈克破獲了一樁謀殺案,成為了眾人敬佩的小英雄。
    湯姆讓我學(xué)到了很多,比如做事情要大膽,勇敢地嘗試,不怕困難,一直堅(jiān)持不懈,做了壞事要勇于承認(rèn)。他面對(duì)每一件不同的事情,都讓人眼前一亮!他對(duì)貝基的愛意,對(duì)哈克的友誼,對(duì)波莉姨媽和湯姆的姐姐、弟弟的關(guān)心與幫助,種種驚心動(dòng)魄的故事被馬克吐溫描寫得淋漓盡致。大自然的快樂使三個(gè)孩子在當(dāng)海盜的同時(shí)忘記了所有的煩惱與憂愁,大自然的溫馨又使他們感受到了家的溫暖。湯姆,一個(gè)從被鎮(zhèn)上人們討厭到后來(lái)受到鎮(zhèn)上人們尊敬的小英雄,我也十分敬佩他。
    同學(xué)們,該書從另一個(gè)角度讓我們看到了大自然是多么地神奇啊!我們可以像湯姆一樣,行動(dòng)起來(lái),一起去探索大自然的奇妙吧!
    《魯賓遜漂流記》是一部外國(guó)名著。寫的是一個(gè)叫魯濱遜的人流落到了荒島,開始時(shí)他非常不幸,不過(guò)經(jīng)過(guò)幾次去海中尋船。拿下船里的東西。生活也過(guò)得不錯(cuò)。不過(guò)心中的寂寞沒有辦法化解。開始他養(yǎng)了一只鸚鵡,后來(lái)抓了一個(gè)奴隸,給他取名叫星期五,再后來(lái)他幫助船長(zhǎng)奪回船只,最后離開了他住了二十年兩個(gè)月零十九天的小島。
    我記得最深的一段是:魯濱遜曾把上衣口袋中的污穢物倒在路旁,過(guò)了幾天就發(fā)芽了。魯濱遜又為怎么把小麥變成面包發(fā)了愁,他用一顆大樹做了一個(gè)自己剛剛能拿動(dòng)的棒子,又找了一個(gè)凹進(jìn)去的石頭把小麥扒皮,終于功夫不負(fù)有心人,小麥終于做成了面包。
    解決了吃的問(wèn)題,又因?yàn)榧拍蹲搅艘恢畸W鵡教他說(shuō)話。一次魯濱遜已經(jīng)睡覺了卻聽見了一句話那是他在荒島上幾年來(lái)聽過(guò)的第一句話雖說(shuō)不是人說(shuō)的又過(guò)了幾年魯濱遜在荒島上找到了別人的腳印他非常緊張又過(guò)了幾天他又來(lái)到那個(gè)地方看到了幾個(gè)野人準(zhǔn)備開一場(chǎng)人肉宴會(huì),不過(guò)魯濱遜早已經(jīng)準(zhǔn)備好了,他早就希望救下一個(gè)野人,他發(fā)出了一槍嚇跑了野人,救下了星期五。
    讀《魯賓遜漂流記》讓我知道人在逆境不應(yīng)該順其自然自暴自棄,應(yīng)該尋找一切機(jī)會(huì)逃脫逆境。只有心中抱有對(duì)生命的向往,永不放棄的精神,才能領(lǐng)悟生命的真諦。
    自從我讀了《魯賓遜漂流記》后,爸爸說(shuō)我有了很大的變化。
    魯濱遜有了第一次的出海,就有了第二次第三次出海。直到最后一次,他的船遇難,只有他一人活了下來(lái)。他一人在孤島上,吃的、喝的、日常用品都是他一個(gè)人做出來(lái)的。
    話說(shuō)到這兒,我記起一次爸爸、媽媽外出有實(shí)事,家中有飯有菜,讓我自己弄吃的。我從來(lái)都沒燒過(guò)飯菜,只好自己燒燒看了。
    第一道菜“黃豆芽”,我一會(huì)兒加味精,一會(huì)兒加鹽,回頭一看,飯糊了。我急忙去乘飯,這才去看黃豆芽,沒想到黃豆芽變成“黑豆芽”了。白米飯也成了“黑米飯”。
    嘿嘿!這可是我的拿手強(qiáng)項(xiàng)。
    結(jié)果,我太得意了,以至于把糖當(dāng)成了鹽。燒好的湯跟本就不能喝。
    就在這時(shí),爸爸、媽媽回來(lái)了。對(duì)我說(shuō):“今天是一個(gè)考驗(yàn),我來(lái)嘗嘗你做的飯菜?!闭f(shuō)完,嘗了一口“黑豆芽”,差點(diǎn)沒吐出來(lái)。接著,又嘗了一口“湯”,差點(diǎn)被我的湯嗆死。完后,說(shuō):“飯菜不能吃,“十分”。
    看來(lái),我們這些“小皇帝”真是“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”呀!
    我們要向魯濱遜一樣,學(xué)會(huì)探所,才能學(xué)會(huì)更多的技能。
    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇四
    《魯濱遜漂流記》是英國(guó)小說(shuō)之父——丹尼爾。笛福巨作。讀完這本書,我為主人公的毅力和百折不撓的精神所震撼。
    這本書講述了,主人公魯濱遜在一次不幸中,流落到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上,他在島上勞作生息,開拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,生產(chǎn)水稻和小麥。在他在島上生活的第20__年的時(shí)候,他打敗了野人,救了他們的俘虜,給他取名為“星期五”。他教會(huì)了星期五說(shuō)英語(yǔ),用槍打獵,種植小麥及蓋房子。星期五也成了他最忠誠(chéng)的仆人和朋友。在第20__年時(shí)島上來(lái)了一群人,魯濱遜和星期五解救了船長(zhǎng),戰(zhàn)勝了叛變的水手,然后又重新回到英國(guó)過(guò)起了新生活。
    主人公魯濱遜具有許多人驕人的品質(zhì)。首先他具有頑強(qiáng)的意志力。在困難面前不悲觀絕望,也不對(duì)生活抱有任何不切實(shí)際的幻想,而是腳踏實(shí)地地去戰(zhàn)勝困難,用自己的行動(dòng)達(dá)到目的。其次他是一個(gè)具有冒險(xiǎn)精神的人。他出生于中等家庭,原本可以舒舒服服地過(guò)日子,但他不安于現(xiàn)狀的性格促使他去實(shí)現(xiàn)遨游四海的夢(mèng)想。第三,他還是個(gè)具有極強(qiáng)動(dòng)手能力的人。在荒無(wú)人煙的島上,他不斷與大自然做斗爭(zhēng),靠自己的雙手改變了生活。因?yàn)榫哂羞@些超人品質(zhì),才使魯濱遜在荒島上整整生活了20__年。
    二十八年啊!二十八年對(duì)于常人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是個(gè)不可思議的數(shù)了,魯濱遜卻在島上生活了整整二十八年。當(dāng)他起初在島上時(shí),并沒有絕望,他在那艘失事的輪船上找到自己的所需品,開始新的生活。你想想,如果是你在這荒島上,會(huì)有魯濱遜這樣沉著冷靜嗎?你一定會(huì)大哭,覺得自己快要死了。這就是魯濱遜與我們的差別。
    我記得有一次,爸爸媽媽臨走前已經(jīng)向我囑咐好,一個(gè)小時(shí)后就回來(lái)。但他們一走,我的眼淚就流了出來(lái),焦急的等待,覺得時(shí)間特別漫長(zhǎng)?,F(xiàn)在想想真可笑,家里什么都有,又不是荒無(wú)人煙的小島,而且爸爸媽媽只出來(lái)一小時(shí)。我覺得自己跟魯濱遜簡(jiǎn)直沒法比。
    再說(shuō)星期五,他聰明,勇敢,勤勞。他對(duì)自己的父親有著無(wú)限的愛,同時(shí)也是一個(gè)知恩圖報(bào)的男子漢,被魯濱遜所救之后,報(bào)答救命之恩,毅然決定做他的仆人。他忠誠(chéng),有責(zé)任心,適應(yīng)能力強(qiáng)。而我只因父親責(zé)備就不理他,生悶氣,只知恩不圖報(bào),怎么能跟星期五比。
    《魯濱遜漂流記》這本書告訴我許許多多的道理!
    讀了《假如給我三天光明》這本書,對(duì)我的啟發(fā)很大,你們知道為什么?你們知道我讀了這本書有什么感受嗎?下面我就給你們介紹一下吧!
    女孩海倫·凱勒在年幼時(shí)因生病而發(fā)高燒,導(dǎo)致她又聾又盲。但是她在這種環(huán)境下卻意識(shí)到并付出了多于常人無(wú)數(shù)倍的努力,在老師沙利文的幫助和其他大量的社會(huì)關(guān)注,打破了無(wú)邊的黑暗和死寂,掌握了書面語(yǔ)言后又學(xué)會(huì)了說(shuō)話,并進(jìn)而學(xué)會(huì)了法語(yǔ)、德語(yǔ)和拉丁語(yǔ),和耳聰目明女孩們一起從的哈佛大學(xué)畢業(yè)。她身處逆境時(shí)的奮爭(zhēng)和取得的成就打動(dòng)了我幼小的心靈,使她的名字深深地印在了我的心中。
    讀了這本書讓我沉思很久,讓我放不下手。我也要好好學(xué)習(xí)報(bào)答幫助我的人。我將要從今天開始做三天有意義的事情。
    第一天,我要感謝我們的父母,因?yàn)樗麄兪俏业膯⒚衫蠋?。從我還沒出生就開始為我做好教育的準(zhǔn)備,什么好吃的都留給我,可我還是很淘氣。我要為父母做一些力所能及的事來(lái)報(bào)答他們對(duì)我全心的愛。
    第二天,我要感謝我們的老師,因?yàn)樗麄兿駡@丁一樣為我們默默的付出,就像沙地文老師一樣教育我們,使我們學(xué)到很多知識(shí)。馬上老師節(jié)就要到了,我要做一張賀卡送給老師,謝謝他們?yōu)槲覀兊淖龀鲂燎诘墓ぷ鳌?BR>    第三天,我要感謝我的同學(xué),因?yàn)樗麄兘?jīng)常幫助我,讓我開開心心地學(xué)習(xí)和玩耍。在學(xué)習(xí)中同學(xué)們互相幫助,下課后一起做游戲,有好吃的一起分享。
    感謝上天給了我這么多,也擁有了很多!但是我們以后也會(huì)遇到很多很多的困難,我們要學(xué)習(xí)海倫。凱勒的那不屈服于命運(yùn)的精神,去克服種種困難。想想我們是多么幸福,海倫。凱勒她又聾又盲,竟然還考上了的哈佛大學(xué)又從拉德里夫?qū)W院畢業(yè),她是付出了多少代價(jià)。她的這一切,都是由海倫。凱勒的努力和沙利文老師的精心的教育和朋友的幫助才獲得的。我們應(yīng)該上課不要開小猜,要認(rèn)真聽老師講課,下課不要貪玩,復(fù)習(xí)一下老師講的所有重點(diǎn)。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在生活,要好好學(xué)習(xí),天天向上。
    這本書,要告訴我們:要克服困難,堅(jiān)持不懈,永不放棄,才能取得成功。但同時(shí)也告訴我們要懷有一顆感恩的心。
    《老人與海》這本書講述了一個(gè)人與大自然搏斗的小說(shuō)。讀完這本書讓我知道了我們要學(xué)習(xí)老漁夫非凡的毅力和堅(jiān)韌的決心。
    故事的內(nèi)容事:主人公老漁夫圣地亞哥在海上連續(xù)84天沒有捕到魚。起初,有一個(gè)男孩跟他一道出海,可過(guò)了40天都沒捕到一條魚,孩子父母讓孩子去另一條船上去了,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子跟著老人不會(huì)交好運(yùn),可老人并沒有放棄他還是去捕魚。第85天,老人一大早就把船劃很遠(yuǎn),他出乎意料的釣到了一條比船還大的魚。老人和這條達(dá)到1000磅的大魚在海上周旋,大魚把老漁夫圣地亞哥和船拖了幾千米,大魚沒有任何力氣,老漁夫也很疲憊。不過(guò)他知道如果不殺了這條大魚自己就會(huì)被他給累死,隨后舉起專門捕捉大魚的魚叉,不過(guò)整個(gè)船上就只有老漁夫一個(gè)人他一手抓住套在魚身上的繩索一只手抓魚叉刺向大魚,大魚感到疼痛于是拼了命的掙扎巨大的尾鰭在不停地?fù)u擺使船也隨魚鰭晃動(dòng)撞擊漁船,漁船也隨之晃動(dòng),老漁夫見狀立即向大魚的軟肋叉去,這次老漁人用盡全力深深的插入大魚。這次更痛了,老漁人放開了一點(diǎn)點(diǎn)繩子大魚立即向下游去。不過(guò)過(guò)了1個(gè)小時(shí)大魚漂浮了上來(lái)鮮血染紅了整片海域。魚太大裝不了船,漁人將它綁在船的一邊,老漁人知道血腥味會(huì)招來(lái)鯊魚,立即回去。
    幾天后漁人回來(lái)他筋疲力盡的走回家栽倒在床上。孩子們來(lái)看漁人,確認(rèn)為圣地亞哥沒有被打敗。那天下午,漁人現(xiàn)在在床上睡著了,夢(mèng)見他見到了獅子。
    我讀完《老人與?!愤@本書,它的寓意是象征性的。漁人雖敗猶榮。歌頌了漁夫非凡的毅力和堅(jiān)韌的決心,這正是我們要學(xué)習(xí)的精神。
    《小王子》是作家安東尼·德·圣-埃克蘇佩里于1942寫成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。雖然是兒童文學(xué)作品,如今已經(jīng)是成人的我閱讀起來(lái),同樣是那么愛不釋手,它擁有那種讓人無(wú)法察覺的力量在控制著我們內(nèi)心的傷感區(qū)域,他的文字簡(jiǎn)單樸實(shí),但是其中卻散發(fā)著獨(dú)特的魅力。
    小王子是一個(gè)超凡脫俗的仙童,他住在一顆只比他大一丁點(diǎn)兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但小玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對(duì)她的感情。小王子告別小行星,開始了遨游太空的旅行。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星,各種見聞使他陷入憂傷,他感到大人們荒唐可笑、太不正常。只有在其中一個(gè)點(diǎn)燈人的星球上,小王子才找到一個(gè)可以作為朋友的人。但點(diǎn)燈人的天地又十分狹小,除了點(diǎn)燈人和他自己,不能容下第二個(gè)人。在地理學(xué)家的指點(diǎn)下,孤單的小王子來(lái)到人類居住的地球。小王子發(fā)現(xiàn)人類缺乏想象力,只知像鸚鵡那樣重復(fù)別人講過(guò)的話。小王子這時(shí)越來(lái)越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后來(lái),小王子遇到一只小狐貍,小王子征服了小狐貍,與它結(jié)成了親密的朋友。小狐貍把自己心中的秘密——肉眼看不見事物的本質(zhì),只有用心靈才能洞察一切——作為禮物,送給小王子。用這個(gè)秘密,小王子在撒哈拉大沙漠與遇險(xiǎn)的飛行員一起找到了生命的泉水。最后,小王子在蛇的幫助下死去,心靈重新回到他的b612號(hào)小行星上。
    《小王子》這部童話情節(jié)跌宕起伏,富有哲理和意趣,《小王子》的故事簡(jiǎn)單,文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍,沒有絲毫的倦意。童話也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜,他讓你輕松地閱讀,同時(shí)在輕松間也給予你一些東西,比如生活的純真與美好,比如簡(jiǎn)單與清澈。作者描述的小王子追求找尋的過(guò)程,恰恰就像是我們每天的生活,我們?cè)诓粩嗟刈穼ぁ斑z失的美好”,而忘記了,會(huì)成為美好的“現(xiàn)在”。失去了才懂得珍惜,遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界,都想現(xiàn)在未來(lái)都是美好的。但是,怎么可能呢?我們不能留住時(shí)間,不能讓現(xiàn)在成為不朽,但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在,盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
    列那狐是誰(shuí)?大家大概都有所耳聞。列那狐可是一只聰明伶俐.大智大勇的狐貍。它的一些事跡可是平常狐貍沒有經(jīng)歷過(guò)的。是那樣精彩,那樣有趣無(wú)比。
    比如,一年冬天,列那狐的一家,餓著肚子。列那狐的妻子讓列那狐去覓食。聰明的列那狐聞到了一股魚腥味,那股魚腥味把它帶到了一條公路前。原來(lái)是一輛大卡車正開了過(guò)來(lái),那一股魚腥味就是從大卡車上傳過(guò)來(lái)的。列那狐見車上堆滿了數(shù)不勝數(shù)的帶魚,它非常高興,可又為難。因?yàn)樗圆坏?。可是不到一?huì),聰明的它就想了一個(gè)萬(wàn)無(wú)一失的辦法!它高興壞了。心想:“這下好了!可以吃魚肉了,哈哈,妻子和孩子們就不用挨餓了!哈!”它立刻躺在地上裝死,讓車上的司機(jī)以為它死了。便把它抬上了車子。這下可好了,真是羊入虎口。那些魚肉被列那狐穿成了項(xiàng)鏈,一條有一條得掛在脖子上,準(zhǔn)備下車。在它準(zhǔn)備跳下車時(shí),它也還不忘飽餐一頓。就這樣它高高興興的回到了家。它家里傳出了燒烤魚的味道。
    就這樣,它們一家子這個(gè)冬天不在為食物煩惱!不愁吃不愁穿!
    哈哈,怎么樣,列那狐聰明吧,這可不是吹的啊!想必大家看了上面列那狐的經(jīng)歷,也一定覺的它很聰明吧!是的!列那狐的聰明,說(shuō)不定是連人都不可媲美的埃它比一部分人都要聰明,要厲害,要有責(zé)任感。它能在危機(jī)時(shí)刻逃脫。它懂怎么樣放長(zhǎng)線釣大魚,而不像一部分人只因?yàn)獒灥搅藥讞l“小魚”而就知足,沒有一定的野心,怎么成為成功的人。就如同一位大富翁說(shuō)的話:“為什么窮人不管怎么努力都不能擺脫貧窮,那是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭艘欢ǖ囊靶?”列那狐是機(jī)智的!
    我喜歡列那狐,它不僅可愛,而且聰明!是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣!不要僅僅以為它只是一只狐貍,但它卻有人類沒有的智慧,所以要向它學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短!
    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇五
    與舊的抗?fàn)?,追求新的;與惡的抗?fàn)帲瑺?zhēng)求善的。簡(jiǎn)。愛的人生道路是一條追求與抗?fàn)幍牡缆?。她追求平等。在蓋茨海德,她從不因?yàn)榧娜嘶h下而“學(xué)得謙恭些”,盡量順著他們。相反,她一旦受到約翰的欺負(fù),總是拼命抵抗,即使被關(guān)進(jìn)紅房子也不“悔改”。甚至對(duì)首里德太太大聲說(shuō):“你才是騙人”。
    童年的她已具有強(qiáng)烈的反抗精神。在桑菲爾德,面對(duì)與自己身份不同、地位不同的羅切斯特,簡(jiǎn)大聲喧告:“我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,彼此平等!”這是她靈魂的獨(dú)白。同時(shí),她追求博愛——親情、友情、愛情,她追求自由,在蓋茨海德不到仁愛,她去了勞渥德。她不愿忍受勞渥德殘酷僵化的宗教束縛,又去了桑菲爾德做家庭教師。她不愿認(rèn)不平等的地位留在桑菲爾德,于是,她去了陌生的沼澤居,自食其力。簡(jiǎn)。
    愛所追求的平等、博愛與自由,也正是19世紀(jì)中期資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)的要求。以這種追求為信念的簡(jiǎn)。愛在抗?fàn)幹行纬闪霜?dú)立的人格。她剛強(qiáng),身處逆境從不低頭,而是邁開腳步走向新的人生目標(biāo)。她理智,絕不因?yàn)楦星槎鴴仐壛死砟?,盡管痛苦,卻依然果斷地作出決定。她執(zhí)著,不斷追求自己的信念,任何打擊與艱苦的環(huán)境都無(wú)法摧毀她。她的生命力異常頑強(qiáng)。正如她所說(shuō):“我要不生病,不死”。
    強(qiáng)大的生命力為她提供了雖狹窄卻穩(wěn)固的生存空間,使她最終獲得成功——找到了自己的追求,但她并非自私自利,她的人格是正直的,在桑菲爾德,簡(jiǎn)。愛一貧如洗,默默無(wú)聞,與布蘭奇的出身高貴、賣弄風(fēng)情形成對(duì)比,簡(jiǎn)。愛的矮小,相貌平平與布蘭奇的風(fēng)雅出眾形成鮮明的對(duì)照;同時(shí),簡(jiǎn)。愛的純真、正直與布蘭奇的庸俗也形成鮮明的對(duì)照。而與那個(gè)瘋女人相比較,簡(jiǎn)。愛高尚的心靈與志趣如同天使一般??傊≌f(shuō)《簡(jiǎn)。愛》既反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求獨(dú)立、平等、自由的強(qiáng)烈愿望,又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí),從簡(jiǎn)。愛這個(gè)人物身上,我們看到的'是獨(dú)立、正直的人格。雖然她難以擺脫那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的局限性,但這一人物形象的生命力卻是永恒的。
    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇六
    讀《飄》的時(shí)候,總免不了一份對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)現(xiàn)實(shí)的淡淡哀愁。那樣一種情愫,在我心底百般思索,卻如何不得其解。在這里,我取用第一次讀她時(shí)選用的中文譯名。
    倔強(qiáng)任性,美麗小姐,不擇手段,當(dāng)這些字眼出現(xiàn)在思嘉身上時(shí),思嘉的形象已經(jīng)很鮮明了。少女時(shí)代,對(duì)鄰家少年衛(wèi)西禮的朦朧愛慕,即便一次次的遭到拒絕,還是努力去愛,明明是愛得痛徹心扉,還要堅(jiān)持下去。直到媚蘭,那個(gè)柔弱的不受思嘉喜歡的女人死后,思嘉的第一個(gè)夢(mèng)徹底破滅了。有人說(shuō),她愛的不是希禮,是希禮的影子!是春華的夢(mèng)!我想,我應(yīng)該珍惜這一切,倘若成了真,世界就變得簡(jiǎn)單了,為何一定要有那么多的生死踟躕?對(duì)思嘉,我是深深的喜歡,喜歡她的愛戀,喜歡她的瘋狂,喜歡她會(huì)說(shuō)話的眼睛。若說(shuō)到喜歡,又哪來(lái)的對(duì)與錯(cuò)呢,感情就是最好的答案了。
    白瑞德,是優(yōu)秀男人的模板。在與思嘉的愛戀中,有過(guò)狂熱,亦有割舍。也許到了很多年后的今天,至死不渝的愛已然不再那么被看重,而冥冥中我卻有那么一份堅(jiān)持,愛她就應(yīng)該鄉(xiāng)空氣一樣,從亙古到未來(lái),仿似不存在卻從未離開。我無(wú)權(quán)評(píng)論瑞德對(duì)思嘉好與不好,他們不需要更不在乎我們的評(píng)定。
    初讀《飄》,我想到徐志摩的一句話:“這是一個(gè)怎樣的世界,容不得戀愛,容不得戀愛!”那時(shí)候沒經(jīng)歷過(guò)愛情的我,以為思嘉對(duì)希禮的愛戀就是愛情了,為這份沒有成功的愛抑郁良久。在我眼里,思嘉當(dāng)是男人眼中的寵兒,女人當(dāng)中的王者,而希禮偏偏把她當(dāng)妹妹看,娶了沉默大多數(shù)中的媚蘭。這是多么的不可理喻!
    到后來(lái),思嘉對(duì)媚蘭的不喜歡,甚至巴不得她死。媚蘭卻一如既往的相信思嘉,帶著圣母般的微笑。那是一顆怎樣的心?她值得所有人去愛,去尊敬!書末,瑞德和思嘉的愛反顯得不那么重要了,對(duì)媚蘭的敬意卻使我大為感動(dòng)。
    這兒,我想起了黑媽媽,想到了大個(gè)子黑奴。黑媽媽的喋喋不休中,我看到的是長(zhǎng)輩的叮嚀,大個(gè)子黑奴的樸實(shí)中,我看到的是最純潔的.心靈。后來(lái),莫名的對(duì)黑人有一種好感了。也許,這也是我讀《飄》的最大獲益吧!
    最近一次讀《飄》已經(jīng)是數(shù)月前的事情了,然而那些記憶卻歷歷在目。所謂生活,就是要認(rèn)真的過(guò),無(wú)悔的付出,這樣才有機(jī)會(huì)感到幸福。這一年,我遇到了心愛的女孩,我記得她的味道,分擔(dān)她的憂傷,分享她的快樂,免不了彷徨,卻愿意真心的付出?,敻覃愄卣f(shuō),tomorrow is another day!明天會(huì)是什么樣子,誰(shuí)又能斷言呢?相信誓死不渝的愛和無(wú)怨無(wú)悔的付出才是幸福的保證吧。
    寫完這一切,驀地發(fā)現(xiàn),這不是論文了,似乎有悖我的初衷,但這確是我的感受,任思緒流淌在筆尖,這樣才真吧。而她的身影,在我心底,亦是愈發(fā)的清晰。是的,我愛她。
    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇七
    書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。讀書可以增長(zhǎng)見識(shí),開闊視野。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”畢竟書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟嘛。
    這本書閑來(lái)無(wú)事時(shí),隨手拿來(lái)一本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》來(lái)看。當(dāng)我讀完這本書時(shí),覺得自己好像也置身于這個(gè)迷宮里一樣,有一種身臨其境的感覺。
    故事中有四個(gè)“人物”:兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。講敘了他們?cè)谝粋€(gè)迷宮里尋找奶酪站,當(dāng)他們尋找到了第一個(gè)奶酪c站后,小矮人就在這里坐享其成,再也不愿意去尋找新的奶酪站,而小老鼠們卻一天天在觀察奶酪站變化,直到有一天,奶酪c站已經(jīng)沒有奶酪了,兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站,最終找到了另一個(gè)更大的奶酪n站,而小矮人卻始終不肯接受所發(fā)生的變化,后來(lái)小矮人唧唧在經(jīng)過(guò)不斷的思想斗爭(zhēng)之后終開走出了奶酪c站,開始尋找新的奶酪站,并最終來(lái)到了奶酪n站,哼哼卻不聽勸告,不肯接受現(xiàn)實(shí),而不愿意離開c站。
    生活的大海并不總是風(fēng)平浪靜的,此起彼伏的波浪會(huì)一層一層地不斷地向你涌來(lái)。倘若只是因?yàn)閷さ靡粔K小小的“奶酪”就自鳴得意,認(rèn)為可以享受一輩子,而不向新的目標(biāo)前進(jìn),那么你就會(huì)有葬身大海的危險(xiǎn),因?yàn)樗麄兛偸菚?huì)悄悄地奪走你的“奶酪”,而你也必須做好“奶酪”被奪走的準(zhǔn)備。不要當(dāng)“奶酪”沒有時(shí),還不知所措,只是呆在原先的地方,期待新的“奶酪”從天而降,這只是無(wú)意義的舉動(dòng)。只有越早放棄舊的“奶酪”,勇敢地闖入生活的迷宮中,嘗試冒險(xiǎn),享受尋找新“奶酪”的過(guò)程,這樣你才會(huì)越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對(duì)的,變化才是永恒的。即使是至親好友,總有一天也會(huì)分手;無(wú)論太陽(yáng)多么明媚,總有日落西山的時(shí)候;雪無(wú)千日在,花無(wú)百日紅,這些都告訴我們一個(gè)道理,變化總是在發(fā)生。而我們應(yīng)該做到的是:感知變化,預(yù)見變化,追蹤變化,適應(yīng)變化,做好迅速變化的準(zhǔn)備,并不斷地享受變化。
    我認(rèn)為自己就特別像哼哼那樣否認(rèn)和拒絕變化,永遠(yuǎn)都在原地踏步,這樣是很難改變現(xiàn)狀的。此時(shí)此刻的我更要經(jīng)常聞一聞自己的“奶酪”,看它何時(shí)變質(zhì)。因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大了,不可以像從前那樣把自己困在舊“奶酪站”中,我必須踏出這個(gè)圈,去飽覽群書,“山窮水盡”與“柳暗花明”僅僅是一步之遙。
    生活在不斷地尋覓中開始,卻始終沒有結(jié)局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”,而是尋求的快樂,在尋求中體現(xiàn)生命的價(jià)值。;讓我們記住奶酪墻上的那句話吧:變化總是在發(fā)生,盡快適應(yīng)變化吧。
    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇八
    這個(gè)暑假里,我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說(shuō),這本書的作者是英國(guó)的丹尼爾·笛福。我被故事中的主人翁魯濱遜深深感動(dòng)。
    他遭遇海難漂流到荒島上以后,不是悲嘆命運(yùn)對(duì)自己的不公平,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動(dòng)物、制造工具、在絕望和無(wú)助中用自己的頑強(qiáng)和毅力與饑餓、疾病等作斗爭(zhēng),最后獲救。 《魯賓遜漂流記》一開始,他背著父母,與同伴們一起出航去南美洲探險(xiǎn)時(shí),遇上狂風(fēng)暴雨,船沉沒了,他只是孤身一人被沖上了無(wú)人小島,一個(gè)人在這座荒無(wú)人煙、遠(yuǎn)離大陸的孤島上,孤獨(dú)的生活了二十多年,最后獲救,終于步入到文明社會(huì)的祖國(guó)——英國(guó)! 在這種惡劣而又艱苦的生存環(huán)境下,能夠堅(jiān)持這樣漫長(zhǎng)的時(shí)間,我們想象一下,魯賓遜要克服多大的困難,要有多大的生存勇氣、意志力與毅力呀!沒有房子,魯賓遜走遍這座荒島。
    只有他遇難船上的一只狗和兩只貓,他企圖向來(lái)往的船只求救,卻發(fā)現(xiàn)哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”,后來(lái)又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等…… 這本書讓我受益匪淺:它讓我明白了只有在困難時(shí)不退縮,勇敢的與困難抗?fàn)?,這樣才有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝困難,否則只會(huì)一事無(wú)成,我們也要像魯濱遜一樣敢于面對(duì)困難、挑戰(zhàn)困難。困難的來(lái)臨我們不能掌控,但我們可以以堅(jiān)強(qiáng)的意志與堅(jiān)定的信念把困難打敗! 在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該有這種敢于戰(zhàn)勝困難的精神,我們可以從一件小小的事中體會(huì)到這種精神:寒風(fēng)呼呼的吹著,人們都穿上了棉襖、羽絨服,早晨都想多睡會(huì)兒,而如果我們戰(zhàn)勝寒冷,早早的起床,那我們就會(huì)有更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。
    《魯濱遜漂流記》真的讓我明白了許多有的人一生也領(lǐng)會(huì)不到的東西,特別是他身上那種抗?fàn)幘?,讓我佩服,同學(xué)們,你看過(guò)這本書嗎?如果沒有我建議你看看!你一定也會(huì)和我一樣感動(dòng)的!
    我與哈利波特相識(shí)的時(shí)間很短,但他給予我的“魔法”力量卻很多。
    去年暑假,我讀了幾本《哈利波特》,主人公哈利那堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的品質(zhì)便牢牢地印在了我的心中。
    剛剛開學(xué)時(shí),我的學(xué)習(xí)并不令人滿意,幾次單元考試我節(jié)節(jié)敗退。老師們的忍耐也到了極限,苦口婆心地教育我,我聽著老師的批評(píng),想著自己的努力全付諸東流,不禁一陣心酸。
    回到家,我憂郁地將一張張?jiān)嚲矸旁谧郎?,看著他們猙獰的面孔,我心里不禁寒了好一陣子?!鞍??!蔽宜坪跻驯槐频搅藨已逻?,面前幾只“餓狼”正一步步地向我逼近,我跌進(jìn)了“深淵”。
    在“掙扎”中,我的目光掃過(guò)幾本包裝精美的書。“《哈利波特》?!蔽易匝宰哉Z(yǔ)道,目光猛的停了下來(lái)。
    我似乎抓住了深淵中的一根樹枝,停止了下落。我站起身來(lái),凝著目光,右手緩緩地抬起,伸了過(guò)去。觸到書的一剎那,我心中不可思議地掠過(guò)一絲暖流,撫得我“冰凍”的心癢癢的。我抽出一本,吹吹撫撫上面薄薄一層灰塵。封面上哈利的圖像便清晰地呈現(xiàn)于我眼前,我心中那最柔軟的一角被輕輕觸動(dòng),那些與哈利為伴的快樂時(shí)光重又浮現(xiàn)于腦海。
    哈利面對(duì)困難時(shí)勇敢與堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)在我心中似乎又復(fù)活了。哈利那樂觀自信的笑容感染了我,我的嘴角情不自禁地上翹、上翹,固定綻出了一個(gè)令我也想象不到地微笑,哈利此刻似乎在給我他的“魔法”力量,從我的嘴角,用微笑帶來(lái)的快樂為介質(zhì),慢慢地傳遍我的全身,溫暖著我的全身。
    我聽到了,聽到心中冰雪消融的聲音,哈利的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢沖破牢籠,在我心空的上方釋放著溫暖,漸漸地,溫暖充溢于我的心房,使我恢復(fù)了自信擁有了樂觀。
    我擁有了哈利的“魔法”力量,剛剛在深淵中抓住樹枝,現(xiàn)在,腳下已是長(zhǎng)滿紅花綠草的大地,“餓狼”竟也變成幾條溫順的小狗,依偎在我腳邊撒嬌。
    于是,我?guī)еo予的力量在學(xué)習(xí)中努力,在困難中斗爭(zhēng),終于取得了驕人的“戰(zhàn)績(jī)”。
    哈利給了我力量,讓我不在痛苦中迷失方向;哈利給了我力量,讓我擁有屬于自己的天堂;哈利給了我力量,讓我在無(wú)垠藍(lán)天上自由翱翔。
    與舊的抗?fàn)?,追求新?與惡的抗?fàn)帲瑺?zhēng)求善的。簡(jiǎn)。愛的人生道路是一條追求與抗?fàn)幍牡缆?。她追求平等。在蓋茨海德,她從不因?yàn)榧娜嘶h下而“學(xué)得謙恭些”,盡量順著他們。相反,她一旦受到約翰的欺負(fù),總是拼命抵抗,即使被關(guān)進(jìn)紅房子也不“悔改”。甚至對(duì)首里德太太大聲說(shuō):“你才是騙人”。
    童年的她已具有強(qiáng)烈的反抗精神。在桑菲爾德,面對(duì)與自己身份不同、地位不同的羅切斯特,簡(jiǎn)大聲喧告:“我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,彼此平等!”這是她靈魂的獨(dú)白。同時(shí),她追求博愛——親情、友情、愛情,她追求自由,在蓋茨海德不到仁愛,她去了勞渥德。她不愿忍受勞渥德殘酷僵化的宗教束縛,又去了桑菲爾德做家庭教師。她不愿認(rèn)不平等的地位留在桑菲爾德,于是,她去了陌生的沼澤居,自食其力。簡(jiǎn)。
    愛所追求的平等、博愛與自由,也正是19世紀(jì)中期資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)的要求。以這種追求為信念的簡(jiǎn)。愛在抗?fàn)幹行纬闪霜?dú)立的人格。她剛強(qiáng),身處逆境從不低頭,而是邁開腳步走向新的人生目標(biāo)。她理智,絕不因?yàn)楦星槎鴴仐壛死砟?,盡管痛苦,卻依然果斷地作出決定。她執(zhí)著,不斷追求自己的信念,任何打擊與艱苦的環(huán)境都無(wú)法摧毀她。她的生命力異常頑強(qiáng)。正如她所說(shuō):“我要不生病,不死”。
    強(qiáng)大的生命力為她提供了雖狹窄卻穩(wěn)固的生存空間,使她最終獲得成功——找到了自己的追求,但她并非自私自利,她的人格是正直的,在桑菲爾德,簡(jiǎn)。愛一貧如洗,默默無(wú)聞,與布蘭奇的出身高貴、賣弄風(fēng)情形成對(duì)比,簡(jiǎn)。愛的矮小,相貌平平與布蘭奇的風(fēng)雅出眾形成鮮明的對(duì)照;同時(shí),簡(jiǎn)。愛的純真、正直與布蘭奇的庸俗也形成鮮明的對(duì)照。而與那個(gè)瘋女人相比較,簡(jiǎn)。愛高尚的心靈與志趣如同天使一般??傊?,小說(shuō)《簡(jiǎn)。愛》既反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求獨(dú)立、平等 、自由的強(qiáng)烈愿望,又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí),從簡(jiǎn)。愛這個(gè)人物身上,我們看到的是獨(dú)立、正直的人格。雖然她難以擺脫那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的局限性,但這一人物形象的生命力卻是永恒的。
    “你們探究死亡,而我卻探究生命。”這是法布爾對(duì)昆蟲的尊重與熱愛,也是在《昆蟲記》中,我看到倒影與未來(lái)。
    在荒石園中,到處都是生命的氣息,這里有會(huì)造型的圣甲蟲,這里有裝死和“自殺”的昆蟲,這里有婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的蟲鳴,這里有色彩斑讕的蝴蝶……當(dāng)我看透昆蟲世界的本質(zhì),人性與蟲性像鏡子兩邊的物體和倒影,引人深思。
    從圣甲蟲身上,我好像看到了人類世界的造型師,它那神奇的觸角能鈄糞球變成各種形狀。在圣甲蟲推糞球的過(guò)程中,它堅(jiān)持不懈,當(dāng)糞球滑下坡去,圣甲蟲絲毫不放棄,心平氣和地爬到坡底,用盡全力向坡頂推去,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳岸花明又一村”,經(jīng)過(guò)一番努力,它總算把糞球推上去了。我想,當(dāng)一個(gè)人看到如此震撼的情景,他一定能堅(jiān)持下去克服困難!
    善惡共存才是完美的,在法布爾的昆蟲世界,也有貪婪與自私。當(dāng)綠蟈蟈看到了鰓角金龜,它像一個(gè)貪婪的獵食者把食物鋤得粉碎,當(dāng)別的昆蟲搶占它的地盤,它毫不猶豫地一腳把昆蟲踹開。這是多么可怕!在人類世界里,也總有一些人在精神上剝削人們,給人們帶來(lái)極在的損失,他們就像蟈蟈一樣,滿心都是貪婪與罪惡,恨不得把整個(gè)世界占為己有。
    昆蟲的世界就人類世界的倒影,每一只昆蟲都是一個(gè)全新的世界。當(dāng)我們?cè)讷C殺昆蟲制作標(biāo)本的過(guò)程中,我們從未考慮過(guò)這些微小生命的感受,或許有一天,被殺害的將是人類。在這個(gè)大千世界里,少不了生命間的爭(zhēng)斗和殘殺了,但是,我們從未注意到自己行為的后果,從未盡力減少對(duì)生命的傷害。對(duì)昆蟲的每一次“燒殺搶掠”都是我們邪惡的表現(xiàn),昆蟲身上折射出的美德與品質(zhì)都是我們的榜樣。
    在《昆蟲記》中,我看到了人類的世界,更看到了宇宙間的強(qiáng)與弱的相對(duì)性,當(dāng)我們看昆蟲時(shí),也許有更高等的生物在觀察我們。弱者總是以群居的形式出現(xiàn)的,所謂“蕓眾生”,群居的昆蟲對(duì)于我來(lái)說(shuō),是弱者;而群居的人類對(duì)于更高等生物來(lái)說(shuō),是弱者。所以,我們要善待每一種生命,因?yàn)樗鼈兪俏覀內(nèi)诵缘牡褂?,象征著我們的未?lái)!
    我愿保護(hù)生命,尊重生命,與所有生命和諧地生存,讓我的“倒影”更美麗,讓我的未來(lái)更加美好!
    如果讓你獨(dú)自生活在一個(gè)荒島上,這會(huì)是一種怎樣的經(jīng)歷?當(dāng)我在《魯賓孫漂流記》中神游時(shí),竟然有了去荒島探險(xiǎn)的心思。
    魯賓遜和他的土人朋友"星期五"一起在島上做木筏、造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜,我不禁想那是一種怎樣的景象?魯賓遜靠著自己的雙手,憑著自己的智慧,把荒島建設(shè)成了一個(gè)"世外桃源",那又讓人無(wú)比神往。而一個(gè)人要在島上生活近三十年,我不敢想,更難以想象我自己如何去面對(duì)了。
    最近我又讀了另一本歷險(xiǎn)故事《藍(lán)色的海豚島》,經(jīng)歷了一次更奇妙的旅行。故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的太平洋中一個(gè)形狀像海豚的島嶼上。島的周圍有海豚在游泳,有海獺在嬉戲,有海象在爭(zhēng)雄,有野狗在決斗。以前,在這個(gè)島上住著印第安人,他們?cè)庥隽瞬东C海獺的俄國(guó)人的殺害,后來(lái)離開這個(gè)島到東方去居住。他們離開時(shí),遺留下一位小朋友--卡拉娜,還有她的弟弟拉莫,也被困在了島上。有一天,拉莫被野狗咬死了,只剩下卡拉娜一個(gè)人,她獨(dú)自在島上生活了十八年,等待援救她的船只到來(lái)。她獨(dú)自修建住所,制造武器和捕魚用具,與野狗斗爭(zhēng),像魯賓遜那樣,歷經(jīng)艱險(xiǎn)才生存下來(lái)。
    這兩個(gè)故事都有類似的歷險(xiǎn)經(jīng)歷,但是卡拉娜的故事更牽動(dòng)我的心。也許那時(shí)卡拉娜只是個(gè)孩子,更讓我感同身受,而她唯一的伙伴弟弟被野狗咬死后,她是那樣孤獨(dú)無(wú)依。與魯賓遜相比,在島上生存自然要艱難得多。而魯賓孫遜雖然也是經(jīng)歷一次風(fēng)暴才流落到荒島上的,但他畢竟還能利用一些般上的工具,還懂得許多東西的制作方法。后來(lái),但他還救了一個(gè)土人"星期五"與他作伴,他的生活還是越來(lái)越好了!
    雖然兩位主人公都要忍受失去伙伴的痛苦、承擔(dān)了未知的恐懼、經(jīng)歷了歲月的磨練。但我更喜歡閱讀《藍(lán)色的海豚島》??赡軓奈膶W(xué)角度來(lái)講,《藍(lán)色的海豚島》屬于兒童文學(xué),語(yǔ)句簡(jiǎn)單易懂又富有趣味,更適合我們閱讀?!遏斮e遜漂流記》比較理智,歷險(xiǎn)過(guò)程中加入了主人公魯賓遜對(duì)生活的希望和思考,更富有哲理,比較成人化。
    其實(shí)當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí),要從卡拉娜和魯賓遜的歷險(xiǎn)故事中獲得指引,做生活中的魯賓遜,做獨(dú)立自強(qiáng)的卡拉娜,才是這兩部作品給我們的啟示吧!
    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇九
    貴州省威寧縣二塘鎮(zhèn)中山小學(xué)胡容仙
    一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作及語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的分析
    1.當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作的現(xiàn)狀
    (一)習(xí)作課興趣不足
    在當(dāng)前許多小學(xué)中,為了盡早培養(yǎng)小學(xué)生的作文水平以及文學(xué)素質(zhì),學(xué)校為他們都開了習(xí)作課。在習(xí)作課上,學(xué)生們通過(guò)老師講的理論以及實(shí)際指導(dǎo)著手再寫。但是必須提出的是,雖然學(xué)校和家長(zhǎng)是為了提高學(xué)生的習(xí)作水平而開通了這門課程,但學(xué)生們卻不是那么感興趣,有的學(xué)生稍微感興趣一些的還會(huì)有所收獲,但是有些學(xué)生不僅不感興趣,甚至還直接逃課,這是很嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題。
    (二)寫作內(nèi)容以抄襲為主
    在一些專家的具體調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生的作文在內(nèi)容方面也存在較大的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為:內(nèi)容空洞乏味,自己的東西很少,大部分都是抄襲作文書上的文章。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生如果習(xí)慣了抄襲,那么他們?cè)谝院蟮淖魑膶懽髦幸簿秃茈y有自己的東西了。
    (三)語(yǔ)句通順方面存在問(wèn)題
    在作文寫作中,有些小學(xué)學(xué)生會(huì)描寫自己的某些經(jīng)歷或情感,這是很值得贊賞的,但不可否認(rèn),這樣的學(xué)生由于受到語(yǔ)言組織能力的限制,在語(yǔ)句通順方面存在很大的問(wèn)題,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)句不通,用詞不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。
    (四)文章整體質(zhì)量不高
    對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠自己獨(dú)立完成一篇作文已經(jīng)是很難得了,但我們要強(qiáng)調(diào)的是,小學(xué)生與中學(xué)生寫作文還有一個(gè)很大區(qū)別在于,他們很多生字不會(huì)寫,在這時(shí)候,用拼音代替是可以的,但還是有些學(xué)生容易寫錯(cuò)別字。如果錯(cuò)別字很多的話,對(duì)該篇文章的質(zhì)量就有較大的影響。
    2.當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的現(xiàn)狀
    (一)教師布置的作文題不合理
    當(dāng)前,許多教師在作文教學(xué)課上往往會(huì)先教授寫某一類作文的理論知識(shí),即如何寫,然后會(huì)就某一具體案例來(lái)講解,最后布置一個(gè)另外的題目由學(xué)生回家去寫或者當(dāng)堂寫。最后一個(gè)環(huán)節(jié)在布置作業(yè)方面,很多教師布置的內(nèi)容都存在問(wèn)題。舉例來(lái)說(shuō),現(xiàn)在很多的小學(xué)生都是在父母身邊,在爺爺奶奶的細(xì)心呵護(hù)下長(zhǎng)大的,他們?nèi)狈Φ淖疃嗟木褪菍?duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與,如果教師布置題目為《在田野里的生活》,那么學(xué)生又該如何去寫呢,在這種與他們生活完全不想關(guān)的話題里,他們?nèi)绻胍獙懗鲞@篇文章,也只能靠抄襲了。
    (二)教師在內(nèi)容講解方面缺乏考慮
    在小學(xué)生看來(lái),他們所想要的課堂應(yīng)該是充滿樂趣的,讓他們能玩得高興的。雖然他們想要的不能完全實(shí)現(xiàn),但是在授課過(guò)程中,教師還是應(yīng)該多考慮學(xué)生們的感受。因?yàn)楝F(xiàn)在有許多教師在授課時(shí),只顧著自己講解的寫作理論和寫作技巧,全然不顧學(xué)生是否能接受,久而久之,就導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)該門課程的興趣缺缺,效率低下。
    二、運(yùn)用傳統(tǒng)文化指導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的策略
    1.課前布置任務(wù),讓學(xué)生們尋找素材
    對(duì)語(yǔ)文作文來(lái)說(shuō),素材就好像一個(gè)巨大的資源庫(kù),沒有了素材作文就猶如無(wú)源之水無(wú)本之木很難去繼續(xù)進(jìn)行下去。在當(dāng)前許多作文寫作課上,都是由教師自己去準(zhǔn)備素材,然后為學(xué)生講解,最后才是學(xué)生自己鍛煉寫的過(guò)程。這種方法雖然有一定的合理性,但是正是由于不是學(xué)生自己去積累素材,他們才不知道應(yīng)該積累哪些方面的素材,也不知道如何去積累。因此,如果想要有效地提高學(xué)生的作文水平,提高習(xí)作課的上課效率,教師就有必要提前布置好下次習(xí)作課的題目,在兩次課之間,讓學(xué)生去充分的積累這方面的素材,同時(shí),這也是鼓勵(lì)學(xué)生去擴(kuò)大閱讀面,增長(zhǎng)見識(shí)的機(jī)會(huì)。在這一過(guò)程中,學(xué)生不僅了解了更多的知識(shí),還能在這其中了解到寫作文的樂趣,達(dá)到事半功倍的`效果。
    2.布置題目更具創(chuàng)新性,貼合學(xué)生生活實(shí)際
    在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行習(xí)作教學(xué)時(shí),許多教師由于急于求成,往往會(huì)給學(xué)生布置一些難度較高,與他們生活范圍不相關(guān)的題目。這些題目其實(shí)是沒什么具體意義的,因?yàn)榕c學(xué)生們的生活不相關(guān),因此學(xué)生們?cè)谶@之前既不感興趣,也找不到素材,最后,他們只能以抄襲來(lái)蒙混過(guò)關(guān),這就達(dá)不到開設(shè)本課程的目的。因此,教師在給學(xué)生提前布置題目時(shí),需要經(jīng)過(guò)仔細(xì)的斟酌,使得確定的題目既能有效的貼合學(xué)生的實(shí)際生活,又不失一定的樂趣。另外,教師在確定題目時(shí),最好確定一些能體現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心感受的作文,或者在文章最后需要描寫自己的感悟的,這樣,教師還能夠通過(guò)學(xué)生的作文了解學(xué)生的內(nèi)心真實(shí)感想,加強(qiáng)教師與學(xué)生的情感聯(lián)系。
    3.重視習(xí)作課對(duì)學(xué)生作文的評(píng)閱
    重視對(duì)學(xué)生作文的評(píng)閱也是提高學(xué)生作文水平的重要途徑之一。當(dāng)前在許多課堂上都存在教師只重視自己的講解和學(xué)生課堂上的具體表現(xiàn),而對(duì)課后布置的作業(yè)卻僅僅是收上來(lái),既不給予學(xué)生回應(yīng),自己也不評(píng)閱,這是極不負(fù)責(zé)任的。因?yàn)榻處熢诓贾米鳂I(yè)、收作業(yè)以及評(píng)閱作業(yè)的過(guò)程中,能夠清楚的掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)中的變化,明白他們?cè)谀男┑胤竭€有不足繼而去改善。如果教師只是簡(jiǎn)單地收作業(yè)而不去評(píng)閱,那不僅是浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間,也在浪費(fèi)自己的時(shí)間。因此,對(duì)學(xué)生給予及時(shí)的文章反饋不僅能及時(shí)改正學(xué)生在作文方面的某些不足,還能充分調(diào)動(dòng)起他們的積極性,尤其是小學(xué)生,他們?cè)谛睦砩蠈?duì)于老師的反饋還是很重視的。只有這樣,學(xué)生的作文水平才能有效的提高。
    三、結(jié)語(yǔ)
    綜上所述,對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文作文水平的提高是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,在這一過(guò)程中,不僅需要學(xué)生自己的努力,更需要教師的悉心指導(dǎo),在長(zhǎng)期的配合中,這種進(jìn)步才能產(chǎn)生。同時(shí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,還需要教師在授課方面做出一些積極的調(diào)整,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力找到提高學(xué)生習(xí)作水平的更有效的方法。
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    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇十
    最近我讀了《成語(yǔ)故事365》這本書。我覺得拔苗助長(zhǎng)這個(gè)故事講得很有意思,現(xiàn)在我就給大家講講拔苗助長(zhǎng)這個(gè)故事。
    以前,有一個(gè)人他的性子很急。有一天,他種了一些秧苗,種下秧苗后,就希望秧苗立刻長(zhǎng)大成熟。他幾次去田里看秧苗,都沒看出秧苗長(zhǎng)高,心里很著急。有一天,他突然想:如果把秧苗往上拔一拔,秧苗不就長(zhǎng)高了嗎?想到這里,他快步跑到田里,把秧苗一株一株地都往上拔了一大截。就這樣整整干了一天,他才把田里的秧苗都拔高了。晚上,他回到家里高興地對(duì)家人說(shuō):“我今天辛苦了一整天,總算是幫田里的秧苗長(zhǎng)高了!”
    第二天,他的兒子跑到田里一看,原來(lái)綠油油的秧苗,現(xiàn)在全都枯黃了。
    讀了這個(gè)故事,我懂得了做事要踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印這樣才能把事做好。不能像故事里的那個(gè)農(nóng)民一樣那么著急,到頭來(lái)什么也沒有做好。
    外國(guó)文學(xué)作品你最喜歡的原因篇十一
    1.社會(huì)文化研究與文學(xué)研究
    近年來(lái),文化研究在文學(xué)研究領(lǐng)域被炒得火熱,很多學(xué)者都在打文化研究的擦邊球。那么什么是文化研究呢?對(duì)于這一文學(xué)概念,很難有統(tǒng)一的定論,因?yàn)槲幕芯渴且粋€(gè)涉及廣泛的研究方式,它所涉及的領(lǐng)域可以包括歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等等。正是因?yàn)樗鼜V闊的內(nèi)涵,所以很難給出文化研究的確切定義。文化研究的廣闊內(nèi)涵往往使學(xué)者在研究文學(xué)或者文藝的時(shí)候橫跨許多學(xué)科,涉及眾多領(lǐng)域。因此,這一新興研究方法使文學(xué)研究擺脫了多年僅僅被束縛在單一領(lǐng)域研究的桎梏,讓文學(xué)研究與歷史社會(huì)現(xiàn)實(shí)接軌,真正實(shí)現(xiàn)了“文以載道”的目的。
    文化研究涉及眾多學(xué)科,往往很難從單一學(xué)科來(lái)進(jìn)行文學(xué)作品的解讀,而雜糅了各類學(xué)科的文化研究又往往顯得過(guò)于泛泛。因此,以一個(gè)學(xué)科為主要切入點(diǎn)的研究方法不失為一個(gè)良策:例如,從社會(huì)學(xué)的角度,以象征性暴力為切入點(diǎn),對(duì)于歐茨的小說(shuō)《他們》進(jìn)行文化研究。文學(xué)與社會(huì)和我們都有著密切的聯(lián)系,“文學(xué)作品表現(xiàn)過(guò)去社會(huì)的一個(gè)階段,在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用,并引導(dǎo)我們面向未來(lái)?!盵4]因此有必要從社會(huì)文化的.角度解讀文學(xué)作品,探究其背后的社會(huì)價(jià)值和意義,分析文學(xué)對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的警示作用。
    2.文化視野下的暴力解讀
    暴力作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,近年來(lái)受到一些學(xué)者的關(guān)注。在政治和階級(jí)斗爭(zhēng)中,暴力是一種維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治的必要手段。傳統(tǒng)的暴力概念更多的是一種物理強(qiáng)制性力量(硬暴力)。社會(huì)學(xué)中也把暴力定義為以權(quán)力為基礎(chǔ)的物理性強(qiáng)制力;當(dāng)提到與之相對(duì)的另一種力量時(shí),則稱為自覺追隨引導(dǎo)的力量。有些文學(xué)研究者和文化研究者把“暴力”分為“真實(shí)性暴力”(realviolence)和“象征性暴力”(symbolicviolence)。
    真實(shí)性暴力顧名思義就是各大辭典對(duì)于暴力的傳統(tǒng)定義,就是可見的有形的,也可以叫做硬暴力;而象征性暴力,布迪厄稱之為“象征符號(hào)性暴力”,他認(rèn)為,“對(duì)個(gè)人而言,通過(guò)教育、文化、知識(shí)、美感、情趣、語(yǔ)言等,象征符號(hào)性暴力為人們提供或剝奪其所需要的關(guān)于自身文化的認(rèn)同感和自我價(jià)值的認(rèn)同感?!盵3]以教育為例,“社會(huì)通過(guò)教育來(lái)調(diào)和傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)變化,在教育作為知識(shí)傳播的幌子下維護(hù)現(xiàn)存的社會(huì)再生產(chǎn)秩序。于是,教育成為再生產(chǎn)和維護(hù)現(xiàn)存社會(huì)制度的統(tǒng)治形式。那么,對(duì)社會(huì)主體進(jìn)行社會(huì)文化教育的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)‘象征暴力’或‘軟暴力’過(guò)程。”正如布爾迪厄所說(shuō):“當(dāng)教育在商品和服務(wù)生產(chǎn)以及生產(chǎn)者本身的生產(chǎn)過(guò)程中扮決定性角色時(shí),教育就不再是純粹的教育了?!盵5]可見象征暴力是相對(duì)于真實(shí)暴力也就是傳統(tǒng)有形的硬暴力一種暴力類型。
    3.《他們》中的象征性暴力
    布迪厄提出的象征符號(hào)性暴力給我們重要的文化啟示,從小說(shuō)《他們》的文本出發(fā),這些象征符號(hào)性暴力就是愛情、金錢、婚姻和階級(jí)等。這些象征性符號(hào)暴力手段和教育、語(yǔ)言、美感等一樣把“社會(huì)統(tǒng)治真實(shí)的經(jīng)濟(jì)根基被轉(zhuǎn)換或掩蓋為其它關(guān)系,經(jīng)濟(jì)關(guān)系被轉(zhuǎn)換為主體在天賦、品位、教育方面所存在的差異……因此,社會(huì)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)的再生產(chǎn)就依靠文化價(jià)值進(jìn)行強(qiáng)化,而這些本來(lái)就不具有普遍性或真理性的文化價(jià)值變?yōu)槠毡樾缘恼胬恚s定俗成的‘規(guī)則’變?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展的本質(zhì)屬性,而其政治、歷史、文化內(nèi)涵與語(yǔ)境被掏空?!盵7]和教育一樣,《他們》中的金錢,愛情,婚姻,階級(jí)等在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)條件下,都作為一種象征符號(hào)性暴力存在。它們已經(jīng)變了調(diào),不再是字面所具有的單純意義,而是“他們”所利用的溫柔暴力。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)、階級(jí)和個(gè)人價(jià)值觀等方面的影響,他們需要利用這些象征符號(hào)性暴力改變自己的社會(huì)關(guān)系或找尋自我價(jià)值,于是,利用金錢,愛情、婚姻、階級(jí)也在某種程度上如布迪厄所說(shuō)是“軟暴力”或“象征暴力”的過(guò)程。那么,它們所具有的原本意義的文化內(nèi)涵也隨之消逝,取而代之的是達(dá)到某種目的的象征符號(hào)性暴力手段。
    在小說(shuō)中,金錢不再是表面意義的鈔票,而是被女主人公莫琳比作像文學(xué)一樣具有崇高意義之物,甚至是獨(dú)立和自由的象征。金錢對(duì)于莫琳來(lái)說(shuō)更是一種精神需求,委身于不同男人實(shí)際上是實(shí)施了變相的金錢暴力。愛情自古是崇高神圣的字眼,但卻被小說(shuō)中的娜旦用以滿足自己騷動(dòng)不安的情緒和永無(wú)止盡的情欲,她這個(gè)空虛的女性對(duì)朱爾斯施了一計(jì)甜蜜的愛情暴力。小說(shuō)中的婚姻不是由愛而生,只是為了滿足結(jié)婚的需要。莫琳和吉姆的婚姻是互相使用溫柔暴力的結(jié)果。吉姆大學(xué)教師和中產(chǎn)階級(jí)的身份無(wú)形中對(duì)莫琳施加了階級(jí)暴力,而莫琳這個(gè)飽受暴力侵?jǐn)_的女性也使用了相同的手段,從而達(dá)到自己躋身中產(chǎn)階級(jí)的目的。通過(guò)揭示金錢、愛情、階級(jí)和婚姻等暴力,歐茨提醒人們社會(huì)中不僅充斥著真實(shí)性暴力,還處處隱藏著象征性暴力而各種過(guò)度膨脹的欲望則導(dǎo)致象征性暴力的惡果。
    4.結(jié)語(yǔ)
    布迪厄提出的象征性暴力主要是針對(duì)教育而言,考察了它與社會(huì)文化的關(guān)系。其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),社會(huì)文化中類似教育暴力的符號(hào)性暴力還有很多,比如《他們》中的金錢,愛情,婚姻。歐茨不僅給出了一個(gè)平淡的暴力前奏,甚至將暴力本身也生活化了,哪怕是暴力,也如同發(fā)生在身邊的一個(gè)小事故而己。象征性暴力的場(chǎng)域極其廣泛,相比真實(shí)性暴力,它們隱藏在當(dāng)代社會(huì)中的方方面面,真實(shí)性暴力已經(jīng)屢見不鮮,而隱蔽于日常生活中的象征暴力卻往往不易察覺。歐茨描寫的那些真實(shí)性暴力已經(jīng)讓我們觸目驚心,而更令人們心理感到可怕的是象征性暴力無(wú)處不在的陰影。
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