總結可以幫助我們反思過去，規(guī)劃未來。在總結過程中，應該重點突出自己的亮點和成就。以下是小編為大家搜集的旅游總結，希望對大家的旅行有所啟發(fā)。
我讀懂了生命的真諦篇一
還記得那個有著燦爛笑容的無腿舞者嗎?還記得那個站在舞臺上的美麗女孩嗎?對，她就是廖智。她用自己的行動讓我明白了生命的真諦!五年前，廖智是一位普普通通的舞蹈老師，時常在舞蹈房盡情旋轉、跳躍。那是2019年的秋天，那是的她，青春年少，有大把的時間可以揮霍。2019年廖智結了婚，一年后，她的小寶寶——蟲蟲出生了。家庭富足，工作穩(wěn)定。所謂幸福生活，大致如此吧。
家毀了，女兒沒了，婆婆也走了，她害怕、無助、不解、絕望。慶幸的是，26個小時后，她被久了出來。在送到醫(yī)院的第一時間，她親手簽下了截肢手術同意書，無論殘缺還是完美，活著比什么都要緊。住院期間，一個志愿者組織聽說廖智是舞蹈老師，專門為她編排了一支振奮人心的舞蹈——《鼓舞》。她用膝蓋跪在床上，賣力的練習舞蹈動作。
《鼓舞》讓廖智一舞成名，她又裝上了假肢，像一名舞蹈初學者，踉踉蹌蹌的從醫(yī)院走出來。她先用假肢學會了舞蹈，然后才是走路。2019年，一紙離婚協(xié)議書擺在了她面前。當年海誓山盟終于走向了分離?？墒?，她并不怨恨，她說：“怨恨只會讓生活更暗淡，再多眼淚也改變不了事實。”2019年4.20雅安地震，她日夜奔波，第一時間奔赴雅安。五年前，他是一位地震受助者，五年后，她又變成了一位救災志愿者。他想用自己的綿薄之力，為雅安的鄉(xiāng)親們做些事，是感恩，也是成長。
很多人都質疑廖智，說他不行，她不可能堅持下來，可她并不怕，她總能完成好自己的任務，因為幫助不是在于做很大的事，而是在于你愿不愿意做，去沒去做。所以，只要有一顆健全的心，就不要覺得自己弱于別人。
許多人說廖智堅強，當廖智從極度的軟弱走向越來越光明的道路時，她開始越來越深刻的明白，原來這個世界，最終需要的不是堅強，而是永不止息的愛與希望!
我讀懂了生命的真諦篇二
第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上：生命歲月的長短，不能決定它的意義。假如我們活了六十、七十、八十，甚至一百歲，卻對人類沒有利益貢獻，或者「老不曉事」、「倚老賣老」，乃至被譏評為「老而不死謂之賊」，那又有什么意思?倒不如將生命的力量擴大，用來成就一番福國利民的事業(yè)，利益他人、利益大眾，那么生命就不在年齡的長久，而在顯現(xiàn)的價值了。
第二、生命在思想中，不在氣息上：生命在呼吸之間，一口氣不來，生命就沒有了。但是，生命并不只是在這氣息上而已，因為你既然活在世間上，就要對人類、對社會有所貢獻，這就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司馬遷受宮刑后，發(fā)愿完成《史記》，柏楊也在牢獄中寫下白話文《資治通監(jiān)》，他們的生命早已超越自身的氣息，而進入大我眾生的思想中了。
第三、生命在感覺中，不在時間上：自我的生命在那里?捫心自問：自己活的有意義嗎?活的有價值嗎?我活著對國家、社會有什么貢獻?對民眾有什么貢獻?對團體、對家庭有什么貢獻?如果感到是正面的，「我有貢獻」、「我有用處」、「我可以奉獻心意、力量」，那么我們就擁有生命的真諦、生命的價值，而不是在時間的久長。
第四、生命在內涵中，不在表相上：生命的真諦要在有意義內涵，什么意義?比方，我一生中，教育多少的后進，提攜多少的人才，幫助別人解決多少苦難，走過多少挫折。假如讓別人因為我們而能有所增長、有所提高、而能擴大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的內涵中了。
因此，「生命的真諦」不在能成就多少榮華富貴;不在世間有形有相的事物，它在于：
第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上;。
第二、生命在思想中，不在氣息上;。
第三、生命在感覺中，不在時間上;。
第四、生命在內涵中，不在表相上。
我讀懂了生命的真諦篇三
我徘徊在岸邊，遲遲不肯離去。
想累了，于是干脆坐在堤上，閉上雙眼，靜靜的聽著周圍正在風中舞蹈的柳枝聲和那歡快流淌的溪水聲，它們交錯著是如此的動聽。感覺那氣氛是那樣的歡悅，不禁讓我迫不急待的想睜開眼瞧一瞧。
一根柳枝剛從我眼前晃過，我以最敏捷的動作將它抓住，初看發(fā)現(xiàn)它上面密布著許多凸頭，似乎令人不大舒服，細看令我大吃一驚，有些凸頭頂部已經露出綠色——原來凸頭內包著柳的嫩芽。它們是柳在新的一年中編織自己新的衣服的起點，它們也是柳依然活著的象征。
柳枝雖然柔軟，但是它的生命力卻是頑強的。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭?！敝灰兴牡胤剑悴迳狭?，不久它便會生根，茁壯成長。
一粒種子看似細小，你可不要小瞧了它，它可是生命的延續(xù)體。只要有土壤，種子播下后就會發(fā)生根發(fā)芽，長成植株，即使你把它扔在石縫中，一旦它觸到土，就一定會發(fā)芽。
柳與種子的頑強生命力讓我想起生長在戈壁上的胡楊。它們就像一個個戰(zhàn)士一樣筆直地站在烈風酷日之中，任風雨吹打，毫不畏縮。胡楊對自己所處的位置毫無怨言，它們堅守自己的崗位，穩(wěn)如泰山般不動搖，即使狂風暴雨襲來它們也不低頭彎腰。正因為它們擁有的剛毅性格，讓風暴折服，讓生命之光綻放在荒涼的戈壁上，讓生命的真諦真實地展現(xiàn)在我們面前。
終于，我找到了生命的真諦所在，它不需要像“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”那樣絢麗，也不需要像“萬紫千紅總是春”那樣多姿多彩；它需要的是“不管風波去又來”的頑強，“盤石無轉移”的堅定，面對刀光劍影時仰天大笑的豪情與剛強。
生命的真諦雖然無法觸摸到，但它卻實實存在，需要我們用心靈去感覺和體味。
我讀懂了生命的真諦篇四
在奶奶家門前的一小塊空地上，有幾盆花草，那是爸爸種的。雖說是花草，但一年四季很難見到幾朵花開放，簡直可以說是小樹了。
今年九月，在那葡萄樹上，竟然開出了十幾朵紫色的“小喇叭”在微風里輕輕搖曳，再燦爛的陽光里展放出快樂的笑臉?？粗@些花，我心里涌出一股幸福與愧疚之情。幸福在于那花是我種的，是我心愛的牽?；ㄩ_了！愧疚在于我得它們的不負責任。六月時，心血來潮的我將幾粒牽?；ǚN子埋在爸爸的一的花盆里，并且給他們澆足了水，喜滋滋的希望它們那一天會開出花朵結出果實。今后的幾天里，我放學總會給它們澆足水?？墒菐滋旌笪冶銌适Я诉@個耐心，再加上學習的任務重了，我很快將它們忘得一干二凈。
牽?；ò?！也許維持你生命的就是爸爸給其他花澆水時流淌在你身上的那一點點水吧。滴滴生命之水，卻成為了你努力生長的動力！主人的不負責，生存環(huán)境的艱苦，都不曾泯滅你那要努力生長的決心；那從其它花草的葉片縫中迸進的陽光，是點燃你希望的燈火，照亮你道路的星光。你努力的扎根，從泥土中吸取更多的營養(yǎng)。你在心中說：不怕！有陽光，有空氣，有水份，有泥土，該有的我都有了，剩下的只剩我要拼搏和努力了！于是，你憑借著頑強的毅力、堅定的決心、不懈的努力，沖出了葉片的重重包圍，朝著太陽綻放出了一張張笑臉。你成功了！
雖然你成功了，可是周圍的人卻對你視而不見，極少的人能用贊賞的目光去看你一眼，在輕輕的秋風中，你顯得有些凄涼。但他們還是改變不了你對生命的看法，你在心里對自己的心靈說：我的花朵不是要去獲得別人的贊賞，而是給我自己的，開花是我的職責，而花朵是我收獲的果實，是我成功的標志！
人生何不是如此呢？我現(xiàn)在是一名學生，學習是我的職責?？赡芪椰F(xiàn)在比較累，但是，只要我現(xiàn)在肯拼搏，努力地學習，終有那么一天我也會開花結果，就像個牽?；ㄒ粯?。
牽牛花已經開了近兩個月，現(xiàn)在的它，正在收獲它的果實，有幾十顆甚至上百顆，這都不算什么，這是它所應該得到的。付出才會有收獲。
牽?；m沒有梅蘭竹菊那么頑強，在寒冬里仍然傲然挺立，而且花開的時間那么長，它開幾個小時便會凋謝；也沒有牡丹那么名貴出名，它甚至被人認為是一株野花。單我卻打心底里佩服它，每一次看著它的目光，那都是充滿贊賞與學習的。
在心里埋下一顆種子，用堅定的決心捧著它，用不懈的努力澆灌它，用頑強的毅力照耀它，讓它順著太陽路向太陽攀去。也許這就是人生的真諦吧！
我讀懂了生命的真諦篇五
春來了，又悄悄地走了；夏來了，也走了；轉眼間，秋來了，后邊還跟著冬。
在春天、夏天嫣然綻放的嬌嫩的花，仿佛霎時間都枯萎了，只留下了一地已枯萎的落花，那些嫩綠的樹葉，此刻也已枯了。
輕輕拾起一片落葉，慢慢的撫摸它，細數它身上那一條條細致的紋理，仿佛看見了它一生的歷程。
它們的枯萎，也許是為了下一代更好的生長，龔自珍曾說過：“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！痹谒鼈冏呦蚰嗤恋耐局校矣行覅⒓恿诉@一儀式。它們慢慢入土，留下的不只是那絕世芳華，還有滋潤下一代的養(yǎng)分。
它不是美麗動人的景象而是勇于付出的。
我讀懂了生命的真諦篇六
窗外正下著雨，外面的那些遠山遠樹半隱半現(xiàn)在一片蒼茫里。我獨自坐在窗前。我的思緒始終飄浮在窗外那斜陽細雨中?！伴T掩黃昏，無計留春住!”蕭索、落寞與孤獨，刺激著我的心靈。
記得有這樣一個故事，同樣面對半杯苦水，甲說：“我已經喝過一半了?！币艺f：“我還有一半沒喝呢。”兩句話的意思似乎沒什么差別，都只剩下半杯苦水沒喝。其實，二者的區(qū)別是很大的。其區(qū)別在于：甲不想再喝了，也許就要去享受安適的甜蜜了，而乙卻意味著要繼續(xù)喝完剩下的半杯苦水。從這一簡單的故事，可看出一個人對待生命的態(tài)度。面臨著困苦，逃避的人雖然不甘心暗淡卻注定要活得平庸;只有承受困苦的人才可以在消滅困苦的過程中贏得內心的光明與堅強，才能實現(xiàn)生命的.真諦。
生命的意義不僅在于維持一種生理程序，更重要是滿足精神上的渴望。所謂快樂、幸福，完全是一種內心感應，一種蘊含著平安、滿足、溫暖、舒暢等諸多美好情愫的強烈感受。好環(huán)境并不一定能夠充實人的心靈，有時候外界的熱烈、順暢可以滿足你一時的虛榮，卻無法幫你留住長久的快樂。壞條件也不一定就昭示著惡運，因為真實的幸福不是以別人艷羨的目光來襯托自己的偉岸，而是一種追求情懷和創(chuàng)造感覺的維持。所以，人生永遠不能慵懶，永遠不能讓精神枯萎，永遠不能讓歲月在無聊無趣中白白地流逝;要清醒，要堅守，要恒久，即使面臨最嚴酷的現(xiàn)實，也要坦然真誠相待，用誠實的心靈、誠實的勞動獲取幸福和歡樂，那才是。
我讀懂了生命的真諦篇七
一花一世界，一葉一菩提。世間萬物從出生到死亡，所經歷的不同，所感悟的也不同。每個人都會經歷挫折，如何去面對，去征服，那就得看自己。
唐代詩人李商隱的《錦瑟》中，有許多明年名句，無論是莊周夢蝶還是杜鵑泣血，都值得我們去思考，而我思考的則是另一句——滄海月明珠有淚，藍田玉暖玉生煙。
人生難免有失意之時，但不必難過，我覺得只要做好自己，成為最優(yōu)秀的自己，證明給別人看你并不是最差的。
最近又看到一個故事“腐草為螢”?！都t樓夢中》，有一個謎語，謎面是花，謎底是螢，黛玉解釋道螢不就是草化得嗎？原來，螢火蟲死去，生前額蟲卵在草叢里，蟲卵破殼，飛出草叢，古時的人們就以為是枯萎的草化了螢火蟲。雖然說法過于封建并不科學，但是我認為新生命的再次燃燒，卻是一種希望。螢火蟲只有二十余天的生命，這二十余天是一個過渡，是浴火重生的希望。軀殼快要冷卻，但是新的生命卻如此溫暖，如此迷人。
其實人就應如此，最失落，痛苦時，把握新時機，重新浴火燃燒。于此，我懂了真理。
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我讀懂了生命的真諦篇八
我徘徊在岸邊，遲遲不肯離去。
想累了，于是干脆坐在堤上，閉上雙眼，靜靜的聽著周圍正在風中舞蹈的柳枝聲和那歡快流淌的溪水聲，它們交錯著是如此的動聽。感覺那氣氛是那樣的歡悅，不禁讓我迫不急待的想睜開眼瞧一瞧。
一根柳枝剛從我眼前晃過，我以最敏捷的動作將它抓住，初看發(fā)現(xiàn)它上面密布著許多凸頭，似乎令人不大舒服，細看令我大吃一驚，有些凸頭頂部已經露出綠色——原來凸頭內包著柳的嫩芽。它們是柳在新的一年中編織自己新的衣服的起點，它們也是柳依然活著的象征。
頓時，我似乎領悟到是什么。
柳枝雖然柔軟，但是它的生命力卻是頑強的。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭?！敝灰兴牡胤?，你插上柳枝，不久它便會生根，茁壯成長。
一粒種子看似細小，你可不要小瞧了它，它可是生命的延續(xù)體。只要有土壤，種子播下后就會發(fā)生根發(fā)芽，長成植株，即使你把它扔在石縫中，一旦它觸到土，就一定會發(fā)芽。
柳與種子的頑強生命力讓我想起生長在戈壁上的胡楊。它們就像一個個戰(zhàn)士一樣筆直地站在烈風酷日之中，任風雨吹打，毫不畏縮。胡楊對自己所處的位置毫無怨言，它們堅守自己的崗位，穩(wěn)如泰山般不動搖，即使狂風暴雨襲來它們也不低頭彎腰。正因為它們擁有的剛毅性格，讓風暴折服，讓生命之光綻放在荒涼的戈壁上，讓真實地展現(xiàn)在我們面前。
終于，我找到了所在，它不需要像“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”那樣絢麗，也不需要像“萬紫千紅總是春”那樣多姿多彩；它需要的是“不管風波去又來”的頑強，“盤石無轉移”的堅定，面對刀光劍影時仰天大笑的豪情與剛強。
雖然無法觸摸到，但它卻實實存在，需要我們用心靈去感覺和體味。
我讀懂了生命的真諦篇九
書，一只神奇的畫筆，一筆一畫地勾勒著瑰麗的人生；書，一只夢想的翅膀，無拘無束地暢游在廣闊的藍天；書，一幅多彩的畫卷，展現(xiàn)著一幕幕真實而又感人的精彩的人生之劇。高爾基說：“書是人類進步的階梯?！眲⑾蛘f：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！倍艺f：“書是一位無聲的老師，循循善誘地熏陶著我們。”
對我來說，書就是一位忠誠的朋友，在我迷茫時，指引我前進的道路；在我浮躁時，安撫我悸動的心；在我遇到挫折時，鼓勵我勇往直前，重新站起來。
我從書中悟出了生命的真諦：從《假如給我三天光明》中學得不屈不撓的抗爭精神和不懈努力的頑強意志，從《青銅葵花》中悟出親情、友情的至高無上，從《魯賓遜漂流記》中學得自力更生、不退縮、不膽怯的高尚情操，從《愛的教育》中悟出人世間各種真摯、無私的愛，從《簡·愛》中學得面對困難，勇往直前的堅貞品格。
我一日也離不開書籍。如果生活中沒有了書籍，就好像天空沒有了云朵，就好像小河沒有了魚兒，就好像夜空沒有了星星，就好像大樹沒有了綠葉，就好像樹林沒有了小鳥。我每天都會忍不住看上一會書，哪怕只是一會兒，我也覺得舒心。如果我沒有了書的陪伴，就好像生命中失去了最寶貴的東西。看書不僅開闊了我的視野，還讓我的生活變得豐富、充實。俗話說得好“人可一日不吃飯，但不可一日不讀書”，有道也。
書就是生命的真諦，看書是我人生的享受，與書相伴，我此生無憾?。。?BR> 我讀懂了生命的真諦篇十
古人用行動來告訴我們應怎樣活。西漢司馬遷因得罪漢武帝而被處以宮刑，一生在獄中度過。然而，他雖受辱卻并未消沉尋死，而是在獄中潛心著作，終于，完成了名垂千古的《史記》。司馬遷曾經說過“死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。也許正是司馬遷思考過生與死，才能留下《史記》這千古絕唱。
司馬遷，文天祥所思考的也正是我們應該思考的，人活一世，草活一秋。人生在世，難道我們要庸庸碌碌地過一輩子嗎？難道我們的人生要像流星那般在歷史長河中匆匆而過嗎？你愿意嗎？“不，我們不應該做這樣的人”。
當今社會，有越來越多的青少年走上犯罪的道路，走上了一條條不歸路。他們從不為自己的親人著想，在家中對家人不理不睬，惡語相向，卻愿意為所謂的“兄弟義氣兩肋插刀”，結果害人害己，令自己喪失了寶貴的生命，令父母傷心，令親朋好友痛心。當你為“兄弟”兩肋插刀時，你是否想過在家中，有父母等你回家吃飯？“沖動是魔鬼”。每當我們想要做一件事時，應先考慮一下后果，考慮一下自己的家人，朋友。不要一步錯，步步錯，最終走上一條不歸路。
我們應該樹立正確的人生觀、價值觀。要給社會發(fā)展奉獻一份自己的力量，而不是一味地給社會添亂，要懂得感恩父母，回報社會，為自己的人生譜寫完美的篇章。
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我讀懂了生命的真諦篇十一
走過撒哈拉沙漠的冬季，你依然有烈日灼燒的感覺;穿越南極地平線的夏季，你依然有凜冽刺骨的感覺;歷經生命的四季，你依然有鮮花般綻放的心靈。
水流動與山間，才有了自己的歡樂;月懸于浩瀚的夜幕之中，才可盡顯自己的清純與高潔。人的一生短短數十載，與浩瀚的宇宙相比只是微乎其微的一瞬。但同樣是短短的一瞬，有人除了白骨一堆什么都沒留下，有的人卻被世人銘記在心千百年，為后世所景仰。再萬籟懼寂的深夜，靜靜的躺著，想著，何謂生命的真諦?于是腦海中翻騰著自己的思緒，直至深沉入夢。
高山不語，自有一種巍峨;大海不語，自有一種寬廣;花兒不語，自有一種魅力;生命不語，自有一種本色。有人曾說過“最美的景色是人的本色”。簡愛一心追求自己的幸福，在生命坐標中，她學會了感知生命的真諦用自己生命的交響曲回答了自己生命的答卷。
生命如同一首交響曲，輕輕奏響又輕輕的結束，來不及去更多體會它的美妙，最后的音符已停在了生命的曲譜之上。
生命如同一只風箏，輕輕地放飛，悠悠地舞動，隨風逐蕩，風兒賦予他自己的生命。
生命如歌，看你如何選擇旋律，生命如船，看你如何掌握航向，生命的真諦，看你如何真心體會，作為“生命號”的船長，你觸到暗礁了嗎?調好心上弦，掌好手中陀，繼續(xù)前行吧!也許前方有暗流涌動，也許前方是狂風驟雨，也許前方仍是黑暗與迷茫，但你是自己的船長，應與命運的風浪拼搏，做一只狂風暴雨中疾飛的海燕吧!做一尾刮破鱗片也要展示青春花紋的魚吧!
你無法掌握世界，是因為你沒有足夠的重量，感悟生命的真諦，你就能抓住人生的機遇，創(chuàng)造人生的輝煌!
我讀懂了生命的真諦篇十二
西塞羅曾經說過：“懂得的人，可以使短暫的生命延長。”這句話可以用在布萊葉的身上。因為他是盲人，也只活了四十三歲，然而他卻發(fā)明了盲文！
布萊葉三歲時，一次意外奪走了布萊葉的雙眼睛，可憐的小布萊葉整天坐在家里。布萊葉長大后，上了盲人學校，盲人學校的學具笨重，講課速度十分緩慢。于是，他開始尋找一種更簡單的識字方法。不久一位軍官來學校向大家展示他發(fā)明的文字代碼，是在戰(zhàn)場上不說話而傳達高級機密的，一般人很難掌握，但布萊葉卻迅速掌握了它。布萊葉經過苦心鉆研在他十五歲的時候便發(fā)明了盲文。后來布萊葉又發(fā)明了五線譜盲文，成為了一名備受尊重的教師。雖然他受到他的學生們的敬重和愛戴，但他的盲文在他生前并沒有被允許傳授給那里的學生，因此很多學生在校外秘密向布萊葉學習。在他眾多的學生里，其中，有一位女盲人學生，在一場音樂會上以她優(yōu)美的鋼琴旋律引起大家熱烈掌聲，當鮮花和祝賀向她涌來，可是當那位女孩說出是布萊葉教會自己的，“榮譽應該屬于我的老師——布萊葉先生！”這時人們才知道布萊葉發(fā)明了盲文，當人們找到他時，布萊葉已經身懷絕癥，奄奄一息了。不久布萊葉因病去世了。
我很佩服布萊葉，因為他發(fā)明了盲文，而且教會了眾多的盲人學生，直到今天他發(fā)明的盲文已經成為世界通用的盲文。他雖然只活了四十三歲，但他懂得生命的真諦，為人類做出了巨大的貢獻，你說不是嗎？我以后要珍惜生命，好好利用生命，長大也要做一名對社會有用的人。
我讀懂了生命的真諦篇十三
我想，所有人都想過是什么，我也是如此。我最近觀察了周圍的一草一木，一鳥一石，終于明白了。
我認為，和宇宙的產生差不多。世界并不是為了產生宇宙而產生宇宙的，其實它是為了產生感人的生活而產生宇宙的。
有人會問：“生活不是帶來了戰(zhàn)爭嗎？它有什么好的？”那么我就會認為你錯了。每一個事物都有它的兩面性，而戰(zhàn)爭也不例外。它雖然殘酷，但是在戰(zhàn)爭中也涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物，怎能不讓我們十分感動，讓人流下眼淚呢？而戰(zhàn)爭就讓我們學會了要堅強，也讓生活在和平中的人學會了要珍惜我們現(xiàn)在的美好生活。在困難中學會一些美好的品質，這就是。
戰(zhàn)爭就是困難的一種。，就是在困境中學會堅強與珍惜，在風雨中看到人間的真情與溫暖，在錯誤中學會反思，認錯與用實際行動改正，在別人有困難時伸出援助之手并不求回報，在批評與贊美中成長。這些，才是品質的真諦。這些，才是人生的真諦。這些，才是！
我躺在床上，想：“原來這些才是?。 ?BR> 我讀懂了生命的真諦篇十四
夏日酷熱的太陽炙烤著大地，蜻蜓在空中漫無目的地飛翔。這時一場雨驟然而降，蜻蜓們四散而逃，紛紛躲到樹下避雨。
雨來得快，去得也快，很快雨就停了?？蛇@短暫的一場雨已經足夠了，原本酷熱的天氣此時變得涼爽了，我走出屋子到外面散步，呼吸著雨后清爽的空氣。突然，一只蜻蜓吸引了我的目光。它飛得不像尋常的蜻蜓那樣平穩(wěn)，而是搖搖晃晃的，飛一小段就會落下，更確切地說，應該是墜下。我十分好奇，便趁它飛累休息的時候走近觀察。當我的目光觸及它的翅膀時，我怔住了，它的一只翅膀折斷了！也許是剛才來不及避雨而被雨滴擊斷的，亦或是被哪個淘氣的孩子給折斷，無論是怎樣，這只可憐的蜻蜓想要重回天空的懷抱已經很困難。
正當我為它感到同情和惋惜的時候，它再一次振動雙翼，用自己最大的力量飛去，我默默地注視著它，盡管一次又一次的失敗使它疲憊不堪，但是它始終沒有放棄。雖然有時會停下來休息，但是不出一會兒，便又重新振翼飛起。剎那間，我好像明白了什么，我望著那只折翼的蜻蜓，思索著。突然間，我徹底領悟了，或許命運會用失敗將人擊倒，卻永遠無力阻止一個人爬起來，只有愿意自甘墮落的'人才會被命運所拋棄。
這一只蜻蜓給我?guī)砹藰O大的震撼，它讓我讀懂了。海明威說過，“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@句《老人與?！分械拿湓谶@只蜻蜓的身上得到了詮釋。
命運會用失敗來打擊人，可是永遠不會徹底擊垮一個人。生命就是這樣，也許我們要面對無數挫折與失敗，但是我們只要不屈不撓，命運終將向我們低頭。
我的眼前再次浮現(xiàn)出那只蜻蜓的身影，是它，讓我讀懂了。
我讀懂了生命的真諦篇十五
摘要：教學語言是教師的職業(yè)語言，它是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。課堂教學的語言應呼喚。
關鍵詞：教學、語言、真實。
教學語言是教師的職業(yè)語言，它是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。課堂教學的語言應呼喚。
何謂？有人認為在努力付出，有人認為在真誠服務，也有人主張在超越升華……我則認為應該明白我為什么活著，怎樣活著才會使生命更有意義。
現(xiàn)在的學生似乎對生命的意義不清楚，因為他們每天都在享受著父母的疼愛，他們根本不用想我為什么活著，似乎他們的活著就是為父母，因而才會出現(xiàn)一些學生包括已成年的學生遇到一些坎坷或挫折就失去了承受的能力。在大學校園里跳樓的事件時常發(fā)生，其實，這是教育的悲哀，更是我們教育工作者的悲哀。然而這些，教師在實際的教學工作中似乎并沒有注意到。
作為一名教育工作的管理者，應注意引導和提升教師的語言藝術。特別是如何使課堂教學語言更具有影響力和創(chuàng)造力，更能喚起學生對生命的感悟，感受生活的美好。在師生的默默交流中，潛移默化地培養(yǎng)學生的抗挫折的能力。
所謂語言的真實性就是不隱瞞、不臆造，怎么想就怎么說。說話人所表達的，是他內心所想的，即“言為心聲”，而不是心口不一或口是心非。簡單地說，真實也就是說真話、表真情、達真意。
教學語言的真實性體現(xiàn)在學生從不懂到懂、不會到會、模糊到清晰、錯誤到正確、失敗到成功的過程；體現(xiàn)在教師的循循善誘、鼓勵幫助、規(guī)范訓練；體現(xiàn)在師生之間語言的交流、思維火化的碰撞。這些語言的交流無不表達學生內心的情感世界。學生情感真實地流露，更能使教師及時地了解學生心里的情緒變化，特別是學生學習上的困難，更容易發(fā)現(xiàn)。這時教師可以根據情況去調整學生的心態(tài)，幫助學生戰(zhàn)勝困難。這樣教師的教學語言藝術就顯得尤為重要了，它不僅可以豐富學生的知識，啟迪學生的智慧，引起學生的美感，更是學生人生成功與否的關鍵。
教學語言必須感情充沛，體現(xiàn)教師對祖國、對事業(yè)、對學生的熱愛。“曉之以理，動之以情”，寓理于情，情理交融。教師通過語言用自己的情感激發(fā)學生的情感，用自己的生命之火去點亮學生的心靈之火。教師用自己的心融化學生的心，用自己的靈魂鑄造學生的靈魂，用自己的人格塑造學生的人格。教師在教學中，用動情的語言打開學生稚嫩的心扉，讓真、善、美的甘露浸潤學生的心田?？傊?，教學的語言富有情感性是它的特質。
每節(jié)課40分鐘，學生一天至少在學校要上六節(jié)課，對于生性好動、好奇的小學生來說，仍是一種難耐的“煎熬”。如果教師的語言枯燥乏味，也是對學生身心的一種摧殘。針對這種現(xiàn)象，教師應正確駕馭好課堂語言，盡量用通俗、易懂、生動、有趣的課堂語言來彌補教學內容本身的呆板、枯燥，使學生能從無趣的課堂中得到樂趣。這就要求廣大教師應該多學習一些語言的藝術，如看一看《演講與口才》這類的期刊，以此豐富和提升自己的語言。
孔子云：“言之無聞，行而不遠。”這就是說，如果一個人說話沒有文采，不講藝術性，就不能打動人，不能感染人。由此可見古時的教育家對教師的課堂語言十分的`重視。幽默的語言是一種才華，更是一種力量。幽默的語言可以把書本中的道理具體化、形象化，使之通俗易懂，并能活躍課堂氣氛。還可以運用無聲的握手、微笑、點頭、搖頭等一些肢體語言消除學生和老師之間的恐懼感，無聲的語言變成潤物無聲的細雨，滋潤學生的心田。激發(fā)學生課堂的求知欲，給予生命靈性的彰揚。有一點也要引起大家的注意，拒絕那些踐踏學生尊嚴的黑色幽默。其實，“言由心生”，就看你是否真正的把學生裝在自己的內心。
總之，教育語言的表達是一種方式，也是一門藝術。好的教學語言,應當是規(guī)范的、鮮活的、生動的、有生命力的。課堂教學語言是教師的基本功，學校必須在教師的教學語言上下大力氣，使語言真正為學生的成人、成才服務。教學語言不一定教師要口若懸河，但他的語言中必定會包含著生活的睿智，對生命的啟迪，喚起學生對生命的熱愛。要成功地上好每一堂課，教師應不斷提高自己的語言修養(yǎng)，豐富和鍛煉自己的語言，只有這樣，教師才能讓學生置身于優(yōu)美的文化氛圍，濃郁的語言環(huán)境中，學生才能感受到生命的價值所在。
我讀懂了生命的真諦篇十六
獨步人生，漫漫，長戚戚，一個笑臉，一份，插上翅膀帶著自己闖過。
雄鷹看到藍天的廣闊，便振翅高翔，而高傲；飛瀑看到峭壁的陷絕，便一瀉千仞，留銀瀉玉，靈動入龍；海燕看到大海的洶涌，便乘風破浪，蔚然大氣。雄鷹投入藍天的懷抱，探求藍天內在的深邃；飛瀑奔向峭壁的臂彎，探求峭壁內在的堅韌與不屈；海燕飛向大海的滄灣，探求大海內在的洶涌澎湃。人生的真諦便是無數次與挫折碰擊所激起的華美篇章。
李白，是黃沙漫天中，騎驢高的者么？是以虹為鉤，以霓為線的海上釣魚客嗎？一代詩仙李白在宦達之際，毅然放棄利祿，訪遍名山，探求心中的一絲與淡泊，探求大自然給予他的山光水秀，終于造就了他千古飄逸的浪漫情懷。
人生像一條河，洶涌澎湃，偉大的人生，要像黃河一樣跌x起伏，要像長江一樣神奇壯美。
人生不如事十常，挫折猶如洪水猛獸襲擊了我早已疲憊不堪的心，感到前茫然一片，心中的探求理想之火早已熄滅。但我知道，一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生，我要從智者的指頭上看出自信，重燃探求理想之火，要在挫折中探求前進的道，探求希望與信心！
人生彎彎曲曲水，重重疊疊山，熱情地去奔跑，去探求，探求面對挫折后的不屈，探求面對失敗后的坦然，探求心中的與淡泊，你將會發(fā)現(xiàn)：
風雨過后，會是x翔魚游的天水一色！
走出荊棘，前面便是鋪滿鮮花的康莊大道！
登上山頂，腳下便是秋翠如云的客蒙小色！
探求的是一中生命旅行中的真諦，探求，是放飛求知的瞳孔，更是譜寫生命輝煌篇章的動力！
我讀懂了生命的真諦篇一
還記得那個有著燦爛笑容的無腿舞者嗎?還記得那個站在舞臺上的美麗女孩嗎?對，她就是廖智。她用自己的行動讓我明白了生命的真諦!五年前，廖智是一位普普通通的舞蹈老師，時常在舞蹈房盡情旋轉、跳躍。那是2019年的秋天，那是的她，青春年少，有大把的時間可以揮霍。2019年廖智結了婚，一年后，她的小寶寶——蟲蟲出生了。家庭富足，工作穩(wěn)定。所謂幸福生活，大致如此吧。
家毀了，女兒沒了，婆婆也走了，她害怕、無助、不解、絕望。慶幸的是，26個小時后，她被久了出來。在送到醫(yī)院的第一時間，她親手簽下了截肢手術同意書，無論殘缺還是完美，活著比什么都要緊。住院期間，一個志愿者組織聽說廖智是舞蹈老師，專門為她編排了一支振奮人心的舞蹈——《鼓舞》。她用膝蓋跪在床上，賣力的練習舞蹈動作。
《鼓舞》讓廖智一舞成名，她又裝上了假肢，像一名舞蹈初學者，踉踉蹌蹌的從醫(yī)院走出來。她先用假肢學會了舞蹈，然后才是走路。2019年，一紙離婚協(xié)議書擺在了她面前。當年海誓山盟終于走向了分離?？墒?，她并不怨恨，她說：“怨恨只會讓生活更暗淡，再多眼淚也改變不了事實。”2019年4.20雅安地震，她日夜奔波，第一時間奔赴雅安。五年前，他是一位地震受助者，五年后，她又變成了一位救災志愿者。他想用自己的綿薄之力，為雅安的鄉(xiāng)親們做些事，是感恩，也是成長。
很多人都質疑廖智，說他不行，她不可能堅持下來，可她并不怕，她總能完成好自己的任務，因為幫助不是在于做很大的事，而是在于你愿不愿意做，去沒去做。所以，只要有一顆健全的心，就不要覺得自己弱于別人。
許多人說廖智堅強，當廖智從極度的軟弱走向越來越光明的道路時，她開始越來越深刻的明白，原來這個世界，最終需要的不是堅強，而是永不止息的愛與希望!
我讀懂了生命的真諦篇二
第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上：生命歲月的長短，不能決定它的意義。假如我們活了六十、七十、八十，甚至一百歲，卻對人類沒有利益貢獻，或者「老不曉事」、「倚老賣老」，乃至被譏評為「老而不死謂之賊」，那又有什么意思?倒不如將生命的力量擴大，用來成就一番福國利民的事業(yè)，利益他人、利益大眾，那么生命就不在年齡的長久，而在顯現(xiàn)的價值了。
第二、生命在思想中，不在氣息上：生命在呼吸之間，一口氣不來，生命就沒有了。但是，生命并不只是在這氣息上而已，因為你既然活在世間上，就要對人類、對社會有所貢獻，這就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司馬遷受宮刑后，發(fā)愿完成《史記》，柏楊也在牢獄中寫下白話文《資治通監(jiān)》，他們的生命早已超越自身的氣息，而進入大我眾生的思想中了。
第三、生命在感覺中，不在時間上：自我的生命在那里?捫心自問：自己活的有意義嗎?活的有價值嗎?我活著對國家、社會有什么貢獻?對民眾有什么貢獻?對團體、對家庭有什么貢獻?如果感到是正面的，「我有貢獻」、「我有用處」、「我可以奉獻心意、力量」，那么我們就擁有生命的真諦、生命的價值，而不是在時間的久長。
第四、生命在內涵中，不在表相上：生命的真諦要在有意義內涵，什么意義?比方，我一生中，教育多少的后進，提攜多少的人才，幫助別人解決多少苦難，走過多少挫折。假如讓別人因為我們而能有所增長、有所提高、而能擴大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的內涵中了。
因此，「生命的真諦」不在能成就多少榮華富貴;不在世間有形有相的事物，它在于：
第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上;。
第二、生命在思想中，不在氣息上;。
第三、生命在感覺中，不在時間上;。
第四、生命在內涵中，不在表相上。
我讀懂了生命的真諦篇三
我徘徊在岸邊，遲遲不肯離去。
想累了，于是干脆坐在堤上，閉上雙眼，靜靜的聽著周圍正在風中舞蹈的柳枝聲和那歡快流淌的溪水聲，它們交錯著是如此的動聽。感覺那氣氛是那樣的歡悅，不禁讓我迫不急待的想睜開眼瞧一瞧。
一根柳枝剛從我眼前晃過，我以最敏捷的動作將它抓住，初看發(fā)現(xiàn)它上面密布著許多凸頭，似乎令人不大舒服，細看令我大吃一驚，有些凸頭頂部已經露出綠色——原來凸頭內包著柳的嫩芽。它們是柳在新的一年中編織自己新的衣服的起點，它們也是柳依然活著的象征。
柳枝雖然柔軟，但是它的生命力卻是頑強的。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭?！敝灰兴牡胤剑悴迳狭?，不久它便會生根，茁壯成長。
一粒種子看似細小，你可不要小瞧了它，它可是生命的延續(xù)體。只要有土壤，種子播下后就會發(fā)生根發(fā)芽，長成植株，即使你把它扔在石縫中，一旦它觸到土，就一定會發(fā)芽。
柳與種子的頑強生命力讓我想起生長在戈壁上的胡楊。它們就像一個個戰(zhàn)士一樣筆直地站在烈風酷日之中，任風雨吹打，毫不畏縮。胡楊對自己所處的位置毫無怨言，它們堅守自己的崗位，穩(wěn)如泰山般不動搖，即使狂風暴雨襲來它們也不低頭彎腰。正因為它們擁有的剛毅性格，讓風暴折服，讓生命之光綻放在荒涼的戈壁上，讓生命的真諦真實地展現(xiàn)在我們面前。
終于，我找到了生命的真諦所在，它不需要像“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”那樣絢麗，也不需要像“萬紫千紅總是春”那樣多姿多彩；它需要的是“不管風波去又來”的頑強，“盤石無轉移”的堅定，面對刀光劍影時仰天大笑的豪情與剛強。
生命的真諦雖然無法觸摸到，但它卻實實存在，需要我們用心靈去感覺和體味。
我讀懂了生命的真諦篇四
在奶奶家門前的一小塊空地上，有幾盆花草，那是爸爸種的。雖說是花草，但一年四季很難見到幾朵花開放，簡直可以說是小樹了。
今年九月，在那葡萄樹上，竟然開出了十幾朵紫色的“小喇叭”在微風里輕輕搖曳，再燦爛的陽光里展放出快樂的笑臉?？粗@些花，我心里涌出一股幸福與愧疚之情。幸福在于那花是我種的，是我心愛的牽?；ㄩ_了！愧疚在于我得它們的不負責任。六月時，心血來潮的我將幾粒牽?；ǚN子埋在爸爸的一的花盆里，并且給他們澆足了水，喜滋滋的希望它們那一天會開出花朵結出果實。今后的幾天里，我放學總會給它們澆足水?？墒菐滋旌笪冶銌适Я诉@個耐心，再加上學習的任務重了，我很快將它們忘得一干二凈。
牽?；ò?！也許維持你生命的就是爸爸給其他花澆水時流淌在你身上的那一點點水吧。滴滴生命之水，卻成為了你努力生長的動力！主人的不負責，生存環(huán)境的艱苦，都不曾泯滅你那要努力生長的決心；那從其它花草的葉片縫中迸進的陽光，是點燃你希望的燈火，照亮你道路的星光。你努力的扎根，從泥土中吸取更多的營養(yǎng)。你在心中說：不怕！有陽光，有空氣，有水份，有泥土，該有的我都有了，剩下的只剩我要拼搏和努力了！于是，你憑借著頑強的毅力、堅定的決心、不懈的努力，沖出了葉片的重重包圍，朝著太陽綻放出了一張張笑臉。你成功了！
雖然你成功了，可是周圍的人卻對你視而不見，極少的人能用贊賞的目光去看你一眼，在輕輕的秋風中，你顯得有些凄涼。但他們還是改變不了你對生命的看法，你在心里對自己的心靈說：我的花朵不是要去獲得別人的贊賞，而是給我自己的，開花是我的職責，而花朵是我收獲的果實，是我成功的標志！
人生何不是如此呢？我現(xiàn)在是一名學生，學習是我的職責?？赡芪椰F(xiàn)在比較累，但是，只要我現(xiàn)在肯拼搏，努力地學習，終有那么一天我也會開花結果，就像個牽?；ㄒ粯?。
牽牛花已經開了近兩個月，現(xiàn)在的它，正在收獲它的果實，有幾十顆甚至上百顆，這都不算什么，這是它所應該得到的。付出才會有收獲。
牽?；m沒有梅蘭竹菊那么頑強，在寒冬里仍然傲然挺立，而且花開的時間那么長，它開幾個小時便會凋謝；也沒有牡丹那么名貴出名，它甚至被人認為是一株野花。單我卻打心底里佩服它，每一次看著它的目光，那都是充滿贊賞與學習的。
在心里埋下一顆種子，用堅定的決心捧著它，用不懈的努力澆灌它，用頑強的毅力照耀它，讓它順著太陽路向太陽攀去。也許這就是人生的真諦吧！
我讀懂了生命的真諦篇五
春來了，又悄悄地走了；夏來了，也走了；轉眼間，秋來了，后邊還跟著冬。
在春天、夏天嫣然綻放的嬌嫩的花，仿佛霎時間都枯萎了，只留下了一地已枯萎的落花，那些嫩綠的樹葉，此刻也已枯了。
輕輕拾起一片落葉，慢慢的撫摸它，細數它身上那一條條細致的紋理，仿佛看見了它一生的歷程。
它們的枯萎，也許是為了下一代更好的生長，龔自珍曾說過：“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！痹谒鼈冏呦蚰嗤恋耐局校矣行覅⒓恿诉@一儀式。它們慢慢入土，留下的不只是那絕世芳華，還有滋潤下一代的養(yǎng)分。
它不是美麗動人的景象而是勇于付出的。
我讀懂了生命的真諦篇六
窗外正下著雨，外面的那些遠山遠樹半隱半現(xiàn)在一片蒼茫里。我獨自坐在窗前。我的思緒始終飄浮在窗外那斜陽細雨中?！伴T掩黃昏，無計留春住!”蕭索、落寞與孤獨，刺激著我的心靈。
記得有這樣一個故事，同樣面對半杯苦水，甲說：“我已經喝過一半了?！币艺f：“我還有一半沒喝呢。”兩句話的意思似乎沒什么差別，都只剩下半杯苦水沒喝。其實，二者的區(qū)別是很大的。其區(qū)別在于：甲不想再喝了，也許就要去享受安適的甜蜜了，而乙卻意味著要繼續(xù)喝完剩下的半杯苦水。從這一簡單的故事，可看出一個人對待生命的態(tài)度。面臨著困苦，逃避的人雖然不甘心暗淡卻注定要活得平庸;只有承受困苦的人才可以在消滅困苦的過程中贏得內心的光明與堅強，才能實現(xiàn)生命的.真諦。
生命的意義不僅在于維持一種生理程序，更重要是滿足精神上的渴望。所謂快樂、幸福，完全是一種內心感應，一種蘊含著平安、滿足、溫暖、舒暢等諸多美好情愫的強烈感受。好環(huán)境并不一定能夠充實人的心靈，有時候外界的熱烈、順暢可以滿足你一時的虛榮，卻無法幫你留住長久的快樂。壞條件也不一定就昭示著惡運，因為真實的幸福不是以別人艷羨的目光來襯托自己的偉岸，而是一種追求情懷和創(chuàng)造感覺的維持。所以，人生永遠不能慵懶，永遠不能讓精神枯萎，永遠不能讓歲月在無聊無趣中白白地流逝;要清醒，要堅守，要恒久，即使面臨最嚴酷的現(xiàn)實，也要坦然真誠相待，用誠實的心靈、誠實的勞動獲取幸福和歡樂，那才是。
我讀懂了生命的真諦篇七
一花一世界，一葉一菩提。世間萬物從出生到死亡，所經歷的不同，所感悟的也不同。每個人都會經歷挫折，如何去面對，去征服，那就得看自己。
唐代詩人李商隱的《錦瑟》中，有許多明年名句，無論是莊周夢蝶還是杜鵑泣血，都值得我們去思考，而我思考的則是另一句——滄海月明珠有淚，藍田玉暖玉生煙。
人生難免有失意之時，但不必難過，我覺得只要做好自己，成為最優(yōu)秀的自己，證明給別人看你并不是最差的。
最近又看到一個故事“腐草為螢”?！都t樓夢中》，有一個謎語，謎面是花，謎底是螢，黛玉解釋道螢不就是草化得嗎？原來，螢火蟲死去，生前額蟲卵在草叢里，蟲卵破殼，飛出草叢，古時的人們就以為是枯萎的草化了螢火蟲。雖然說法過于封建并不科學，但是我認為新生命的再次燃燒，卻是一種希望。螢火蟲只有二十余天的生命，這二十余天是一個過渡，是浴火重生的希望。軀殼快要冷卻，但是新的生命卻如此溫暖，如此迷人。
其實人就應如此，最失落，痛苦時，把握新時機，重新浴火燃燒。于此，我懂了真理。
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我讀懂了生命的真諦篇八
我徘徊在岸邊，遲遲不肯離去。
想累了，于是干脆坐在堤上，閉上雙眼，靜靜的聽著周圍正在風中舞蹈的柳枝聲和那歡快流淌的溪水聲，它們交錯著是如此的動聽。感覺那氣氛是那樣的歡悅，不禁讓我迫不急待的想睜開眼瞧一瞧。
一根柳枝剛從我眼前晃過，我以最敏捷的動作將它抓住，初看發(fā)現(xiàn)它上面密布著許多凸頭，似乎令人不大舒服，細看令我大吃一驚，有些凸頭頂部已經露出綠色——原來凸頭內包著柳的嫩芽。它們是柳在新的一年中編織自己新的衣服的起點，它們也是柳依然活著的象征。
頓時，我似乎領悟到是什么。
柳枝雖然柔軟，但是它的生命力卻是頑強的。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭?！敝灰兴牡胤?，你插上柳枝，不久它便會生根，茁壯成長。
一粒種子看似細小，你可不要小瞧了它，它可是生命的延續(xù)體。只要有土壤，種子播下后就會發(fā)生根發(fā)芽，長成植株，即使你把它扔在石縫中，一旦它觸到土，就一定會發(fā)芽。
柳與種子的頑強生命力讓我想起生長在戈壁上的胡楊。它們就像一個個戰(zhàn)士一樣筆直地站在烈風酷日之中，任風雨吹打，毫不畏縮。胡楊對自己所處的位置毫無怨言，它們堅守自己的崗位，穩(wěn)如泰山般不動搖，即使狂風暴雨襲來它們也不低頭彎腰。正因為它們擁有的剛毅性格，讓風暴折服，讓生命之光綻放在荒涼的戈壁上，讓真實地展現(xiàn)在我們面前。
終于，我找到了所在，它不需要像“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”那樣絢麗，也不需要像“萬紫千紅總是春”那樣多姿多彩；它需要的是“不管風波去又來”的頑強，“盤石無轉移”的堅定，面對刀光劍影時仰天大笑的豪情與剛強。
雖然無法觸摸到，但它卻實實存在，需要我們用心靈去感覺和體味。
我讀懂了生命的真諦篇九
書，一只神奇的畫筆，一筆一畫地勾勒著瑰麗的人生；書，一只夢想的翅膀，無拘無束地暢游在廣闊的藍天；書，一幅多彩的畫卷，展現(xiàn)著一幕幕真實而又感人的精彩的人生之劇。高爾基說：“書是人類進步的階梯?！眲⑾蛘f：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！倍艺f：“書是一位無聲的老師，循循善誘地熏陶著我們。”
對我來說，書就是一位忠誠的朋友，在我迷茫時，指引我前進的道路；在我浮躁時，安撫我悸動的心；在我遇到挫折時，鼓勵我勇往直前，重新站起來。
我從書中悟出了生命的真諦：從《假如給我三天光明》中學得不屈不撓的抗爭精神和不懈努力的頑強意志，從《青銅葵花》中悟出親情、友情的至高無上，從《魯賓遜漂流記》中學得自力更生、不退縮、不膽怯的高尚情操，從《愛的教育》中悟出人世間各種真摯、無私的愛，從《簡·愛》中學得面對困難，勇往直前的堅貞品格。
我一日也離不開書籍。如果生活中沒有了書籍，就好像天空沒有了云朵，就好像小河沒有了魚兒，就好像夜空沒有了星星，就好像大樹沒有了綠葉，就好像樹林沒有了小鳥。我每天都會忍不住看上一會書，哪怕只是一會兒，我也覺得舒心。如果我沒有了書的陪伴，就好像生命中失去了最寶貴的東西。看書不僅開闊了我的視野，還讓我的生活變得豐富、充實。俗話說得好“人可一日不吃飯，但不可一日不讀書”，有道也。
書就是生命的真諦，看書是我人生的享受，與書相伴，我此生無憾?。。?BR> 我讀懂了生命的真諦篇十
古人用行動來告訴我們應怎樣活。西漢司馬遷因得罪漢武帝而被處以宮刑，一生在獄中度過。然而，他雖受辱卻并未消沉尋死，而是在獄中潛心著作，終于，完成了名垂千古的《史記》。司馬遷曾經說過“死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。也許正是司馬遷思考過生與死，才能留下《史記》這千古絕唱。
司馬遷，文天祥所思考的也正是我們應該思考的，人活一世，草活一秋。人生在世，難道我們要庸庸碌碌地過一輩子嗎？難道我們的人生要像流星那般在歷史長河中匆匆而過嗎？你愿意嗎？“不，我們不應該做這樣的人”。
當今社會，有越來越多的青少年走上犯罪的道路，走上了一條條不歸路。他們從不為自己的親人著想，在家中對家人不理不睬，惡語相向，卻愿意為所謂的“兄弟義氣兩肋插刀”，結果害人害己，令自己喪失了寶貴的生命，令父母傷心，令親朋好友痛心。當你為“兄弟”兩肋插刀時，你是否想過在家中，有父母等你回家吃飯？“沖動是魔鬼”。每當我們想要做一件事時，應先考慮一下后果，考慮一下自己的家人，朋友。不要一步錯，步步錯，最終走上一條不歸路。
我們應該樹立正確的人生觀、價值觀。要給社會發(fā)展奉獻一份自己的力量，而不是一味地給社會添亂，要懂得感恩父母，回報社會，為自己的人生譜寫完美的篇章。
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我讀懂了生命的真諦篇十一
走過撒哈拉沙漠的冬季，你依然有烈日灼燒的感覺;穿越南極地平線的夏季，你依然有凜冽刺骨的感覺;歷經生命的四季，你依然有鮮花般綻放的心靈。
水流動與山間，才有了自己的歡樂;月懸于浩瀚的夜幕之中，才可盡顯自己的清純與高潔。人的一生短短數十載，與浩瀚的宇宙相比只是微乎其微的一瞬。但同樣是短短的一瞬，有人除了白骨一堆什么都沒留下，有的人卻被世人銘記在心千百年，為后世所景仰。再萬籟懼寂的深夜，靜靜的躺著，想著，何謂生命的真諦?于是腦海中翻騰著自己的思緒，直至深沉入夢。
高山不語，自有一種巍峨;大海不語，自有一種寬廣;花兒不語，自有一種魅力;生命不語，自有一種本色。有人曾說過“最美的景色是人的本色”。簡愛一心追求自己的幸福，在生命坐標中，她學會了感知生命的真諦用自己生命的交響曲回答了自己生命的答卷。
生命如同一首交響曲，輕輕奏響又輕輕的結束，來不及去更多體會它的美妙，最后的音符已停在了生命的曲譜之上。
生命如同一只風箏，輕輕地放飛，悠悠地舞動，隨風逐蕩，風兒賦予他自己的生命。
生命如歌，看你如何選擇旋律，生命如船，看你如何掌握航向，生命的真諦，看你如何真心體會，作為“生命號”的船長，你觸到暗礁了嗎?調好心上弦，掌好手中陀，繼續(xù)前行吧!也許前方有暗流涌動，也許前方是狂風驟雨，也許前方仍是黑暗與迷茫，但你是自己的船長，應與命運的風浪拼搏，做一只狂風暴雨中疾飛的海燕吧!做一尾刮破鱗片也要展示青春花紋的魚吧!
你無法掌握世界，是因為你沒有足夠的重量，感悟生命的真諦，你就能抓住人生的機遇，創(chuàng)造人生的輝煌!
我讀懂了生命的真諦篇十二
西塞羅曾經說過：“懂得的人，可以使短暫的生命延長。”這句話可以用在布萊葉的身上。因為他是盲人，也只活了四十三歲，然而他卻發(fā)明了盲文！
布萊葉三歲時，一次意外奪走了布萊葉的雙眼睛，可憐的小布萊葉整天坐在家里。布萊葉長大后，上了盲人學校，盲人學校的學具笨重，講課速度十分緩慢。于是，他開始尋找一種更簡單的識字方法。不久一位軍官來學校向大家展示他發(fā)明的文字代碼，是在戰(zhàn)場上不說話而傳達高級機密的，一般人很難掌握，但布萊葉卻迅速掌握了它。布萊葉經過苦心鉆研在他十五歲的時候便發(fā)明了盲文。后來布萊葉又發(fā)明了五線譜盲文，成為了一名備受尊重的教師。雖然他受到他的學生們的敬重和愛戴，但他的盲文在他生前并沒有被允許傳授給那里的學生，因此很多學生在校外秘密向布萊葉學習。在他眾多的學生里，其中，有一位女盲人學生，在一場音樂會上以她優(yōu)美的鋼琴旋律引起大家熱烈掌聲，當鮮花和祝賀向她涌來，可是當那位女孩說出是布萊葉教會自己的，“榮譽應該屬于我的老師——布萊葉先生！”這時人們才知道布萊葉發(fā)明了盲文，當人們找到他時，布萊葉已經身懷絕癥，奄奄一息了。不久布萊葉因病去世了。
我很佩服布萊葉，因為他發(fā)明了盲文，而且教會了眾多的盲人學生，直到今天他發(fā)明的盲文已經成為世界通用的盲文。他雖然只活了四十三歲，但他懂得生命的真諦，為人類做出了巨大的貢獻，你說不是嗎？我以后要珍惜生命，好好利用生命，長大也要做一名對社會有用的人。
我讀懂了生命的真諦篇十三
我想，所有人都想過是什么，我也是如此。我最近觀察了周圍的一草一木，一鳥一石，終于明白了。
我認為，和宇宙的產生差不多。世界并不是為了產生宇宙而產生宇宙的，其實它是為了產生感人的生活而產生宇宙的。
有人會問：“生活不是帶來了戰(zhàn)爭嗎？它有什么好的？”那么我就會認為你錯了。每一個事物都有它的兩面性，而戰(zhàn)爭也不例外。它雖然殘酷，但是在戰(zhàn)爭中也涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物，怎能不讓我們十分感動，讓人流下眼淚呢？而戰(zhàn)爭就讓我們學會了要堅強，也讓生活在和平中的人學會了要珍惜我們現(xiàn)在的美好生活。在困難中學會一些美好的品質，這就是。
戰(zhàn)爭就是困難的一種。，就是在困境中學會堅強與珍惜，在風雨中看到人間的真情與溫暖，在錯誤中學會反思，認錯與用實際行動改正，在別人有困難時伸出援助之手并不求回報，在批評與贊美中成長。這些，才是品質的真諦。這些，才是人生的真諦。這些，才是！
我躺在床上，想：“原來這些才是?。 ?BR> 我讀懂了生命的真諦篇十四
夏日酷熱的太陽炙烤著大地，蜻蜓在空中漫無目的地飛翔。這時一場雨驟然而降，蜻蜓們四散而逃，紛紛躲到樹下避雨。
雨來得快，去得也快，很快雨就停了?？蛇@短暫的一場雨已經足夠了，原本酷熱的天氣此時變得涼爽了，我走出屋子到外面散步，呼吸著雨后清爽的空氣。突然，一只蜻蜓吸引了我的目光。它飛得不像尋常的蜻蜓那樣平穩(wěn)，而是搖搖晃晃的，飛一小段就會落下，更確切地說，應該是墜下。我十分好奇，便趁它飛累休息的時候走近觀察。當我的目光觸及它的翅膀時，我怔住了，它的一只翅膀折斷了！也許是剛才來不及避雨而被雨滴擊斷的，亦或是被哪個淘氣的孩子給折斷，無論是怎樣，這只可憐的蜻蜓想要重回天空的懷抱已經很困難。
正當我為它感到同情和惋惜的時候，它再一次振動雙翼，用自己最大的力量飛去，我默默地注視著它，盡管一次又一次的失敗使它疲憊不堪，但是它始終沒有放棄。雖然有時會停下來休息，但是不出一會兒，便又重新振翼飛起。剎那間，我好像明白了什么，我望著那只折翼的蜻蜓，思索著。突然間，我徹底領悟了，或許命運會用失敗將人擊倒，卻永遠無力阻止一個人爬起來，只有愿意自甘墮落的'人才會被命運所拋棄。
這一只蜻蜓給我?guī)砹藰O大的震撼，它讓我讀懂了。海明威說過，“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@句《老人與?！分械拿湓谶@只蜻蜓的身上得到了詮釋。
命運會用失敗來打擊人，可是永遠不會徹底擊垮一個人。生命就是這樣，也許我們要面對無數挫折與失敗，但是我們只要不屈不撓，命運終將向我們低頭。
我的眼前再次浮現(xiàn)出那只蜻蜓的身影，是它，讓我讀懂了。
我讀懂了生命的真諦篇十五
摘要：教學語言是教師的職業(yè)語言，它是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。課堂教學的語言應呼喚。
關鍵詞：教學、語言、真實。
教學語言是教師的職業(yè)語言，它是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。課堂教學的語言應呼喚。
何謂？有人認為在努力付出，有人認為在真誠服務，也有人主張在超越升華……我則認為應該明白我為什么活著，怎樣活著才會使生命更有意義。
現(xiàn)在的學生似乎對生命的意義不清楚，因為他們每天都在享受著父母的疼愛，他們根本不用想我為什么活著，似乎他們的活著就是為父母，因而才會出現(xiàn)一些學生包括已成年的學生遇到一些坎坷或挫折就失去了承受的能力。在大學校園里跳樓的事件時常發(fā)生，其實，這是教育的悲哀，更是我們教育工作者的悲哀。然而這些，教師在實際的教學工作中似乎并沒有注意到。
作為一名教育工作的管理者，應注意引導和提升教師的語言藝術。特別是如何使課堂教學語言更具有影響力和創(chuàng)造力，更能喚起學生對生命的感悟，感受生活的美好。在師生的默默交流中，潛移默化地培養(yǎng)學生的抗挫折的能力。
所謂語言的真實性就是不隱瞞、不臆造，怎么想就怎么說。說話人所表達的，是他內心所想的，即“言為心聲”，而不是心口不一或口是心非。簡單地說，真實也就是說真話、表真情、達真意。
教學語言的真實性體現(xiàn)在學生從不懂到懂、不會到會、模糊到清晰、錯誤到正確、失敗到成功的過程；體現(xiàn)在教師的循循善誘、鼓勵幫助、規(guī)范訓練；體現(xiàn)在師生之間語言的交流、思維火化的碰撞。這些語言的交流無不表達學生內心的情感世界。學生情感真實地流露，更能使教師及時地了解學生心里的情緒變化，特別是學生學習上的困難，更容易發(fā)現(xiàn)。這時教師可以根據情況去調整學生的心態(tài)，幫助學生戰(zhàn)勝困難。這樣教師的教學語言藝術就顯得尤為重要了，它不僅可以豐富學生的知識，啟迪學生的智慧，引起學生的美感，更是學生人生成功與否的關鍵。
教學語言必須感情充沛，體現(xiàn)教師對祖國、對事業(yè)、對學生的熱愛。“曉之以理，動之以情”，寓理于情，情理交融。教師通過語言用自己的情感激發(fā)學生的情感，用自己的生命之火去點亮學生的心靈之火。教師用自己的心融化學生的心，用自己的靈魂鑄造學生的靈魂，用自己的人格塑造學生的人格。教師在教學中，用動情的語言打開學生稚嫩的心扉，讓真、善、美的甘露浸潤學生的心田?？傊?，教學的語言富有情感性是它的特質。
每節(jié)課40分鐘，學生一天至少在學校要上六節(jié)課，對于生性好動、好奇的小學生來說，仍是一種難耐的“煎熬”。如果教師的語言枯燥乏味，也是對學生身心的一種摧殘。針對這種現(xiàn)象，教師應正確駕馭好課堂語言，盡量用通俗、易懂、生動、有趣的課堂語言來彌補教學內容本身的呆板、枯燥，使學生能從無趣的課堂中得到樂趣。這就要求廣大教師應該多學習一些語言的藝術，如看一看《演講與口才》這類的期刊，以此豐富和提升自己的語言。
孔子云：“言之無聞，行而不遠。”這就是說，如果一個人說話沒有文采，不講藝術性，就不能打動人，不能感染人。由此可見古時的教育家對教師的課堂語言十分的`重視。幽默的語言是一種才華，更是一種力量。幽默的語言可以把書本中的道理具體化、形象化，使之通俗易懂，并能活躍課堂氣氛。還可以運用無聲的握手、微笑、點頭、搖頭等一些肢體語言消除學生和老師之間的恐懼感，無聲的語言變成潤物無聲的細雨，滋潤學生的心田。激發(fā)學生課堂的求知欲，給予生命靈性的彰揚。有一點也要引起大家的注意，拒絕那些踐踏學生尊嚴的黑色幽默。其實，“言由心生”，就看你是否真正的把學生裝在自己的內心。
總之，教育語言的表達是一種方式，也是一門藝術。好的教學語言,應當是規(guī)范的、鮮活的、生動的、有生命力的。課堂教學語言是教師的基本功，學校必須在教師的教學語言上下大力氣，使語言真正為學生的成人、成才服務。教學語言不一定教師要口若懸河，但他的語言中必定會包含著生活的睿智，對生命的啟迪，喚起學生對生命的熱愛。要成功地上好每一堂課，教師應不斷提高自己的語言修養(yǎng)，豐富和鍛煉自己的語言，只有這樣，教師才能讓學生置身于優(yōu)美的文化氛圍，濃郁的語言環(huán)境中，學生才能感受到生命的價值所在。
我讀懂了生命的真諦篇十六
獨步人生，漫漫，長戚戚，一個笑臉，一份，插上翅膀帶著自己闖過。
雄鷹看到藍天的廣闊，便振翅高翔，而高傲；飛瀑看到峭壁的陷絕，便一瀉千仞，留銀瀉玉，靈動入龍；海燕看到大海的洶涌，便乘風破浪，蔚然大氣。雄鷹投入藍天的懷抱，探求藍天內在的深邃；飛瀑奔向峭壁的臂彎，探求峭壁內在的堅韌與不屈；海燕飛向大海的滄灣，探求大海內在的洶涌澎湃。人生的真諦便是無數次與挫折碰擊所激起的華美篇章。
李白，是黃沙漫天中，騎驢高的者么？是以虹為鉤，以霓為線的海上釣魚客嗎？一代詩仙李白在宦達之際，毅然放棄利祿，訪遍名山，探求心中的一絲與淡泊，探求大自然給予他的山光水秀，終于造就了他千古飄逸的浪漫情懷。
人生像一條河，洶涌澎湃，偉大的人生，要像黃河一樣跌x起伏，要像長江一樣神奇壯美。
人生不如事十常，挫折猶如洪水猛獸襲擊了我早已疲憊不堪的心，感到前茫然一片，心中的探求理想之火早已熄滅。但我知道，一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生，我要從智者的指頭上看出自信，重燃探求理想之火，要在挫折中探求前進的道，探求希望與信心！
人生彎彎曲曲水，重重疊疊山，熱情地去奔跑，去探求，探求面對挫折后的不屈，探求面對失敗后的坦然，探求心中的與淡泊，你將會發(fā)現(xiàn)：
風雨過后，會是x翔魚游的天水一色！
走出荊棘，前面便是鋪滿鮮花的康莊大道！
登上山頂，腳下便是秋翠如云的客蒙小色！
探求的是一中生命旅行中的真諦，探求，是放飛求知的瞳孔，更是譜寫生命輝煌篇章的動力！