總結(jié)是對(duì)過(guò)去工作的回顧，可以幫助我們找到潛在的優(yōu)勢(shì)和不足。在總結(jié)中，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了，結(jié)構(gòu)的合理有序。總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一種總結(jié)和概括，以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些寫(xiě)作的靈感和啟示。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇一
信息的焦點(diǎn)集中于不同的因素并由此形成不同的語(yǔ)言功能：集中于說(shuō)話人，就形成情感功能；集中于語(yǔ)境，就形成參照功能；集中于接觸手段，就形成交際功能。[4]因此當(dāng)人們使用一個(gè)親屬稱謂的時(shí)候，這個(gè)稱謂融合于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境，便承載了有關(guān)使用這一稱謂系統(tǒng)的社會(huì)中人們之間關(guān)系的許多內(nèi)容。不同的親屬關(guān)系在人心理上喚起的感情親疏程度是不同的。“感情”又可以從兩方面去看：心理學(xué)可以從機(jī)體的生理變化來(lái)說(shuō)明感情的本質(zhì)和種類，社會(huì)學(xué)卻從感情在人和人的關(guān)系上去看它所發(fā)生的作用。人產(chǎn)生的喜怒哀樂(lè)的心理變化固然是生理現(xiàn)象，但是總是離不開(kāi)人與人之間的接觸，而且也會(huì)影響人事的關(guān)系，因此人的情感和其他個(gè)人的行為一樣，在社會(huì)現(xiàn)象的層面里得到它的意義。
從“感情”的角度選擇稱謂詞來(lái)稱呼對(duì)方，反映出了中國(guó)“四海之內(nèi)皆一家”的傳統(tǒng)思想，同時(shí)也有重視人際關(guān)系的文化心理。用血緣關(guān)系的稱謂來(lái)稱呼非家族成員的現(xiàn)象可謂是漢語(yǔ)親屬稱謂的一大獨(dú)特之處。在中國(guó)，可以根據(jù)稱呼人的年齡和性別選擇相應(yīng)的血緣親屬稱謂。如，孩子很自然的會(huì)稱呼“警察”、“解放軍”以及其他中青年男子為“叔叔”。從親緣關(guān)系講“，叔叔”是父親的弟弟。在上面的例子中，被稱謂者的輩分與年齡不一定與稱謂者的父輩相當(dāng)。這類“叔叔”，不但有稱謂的功用，還表達(dá)著某種情感?！熬焓迨濉本褪菍?duì)從事警察這一職業(yè)的男性的禮貌稱謂。再如“，雷鋒叔叔”這一短語(yǔ)，除了指稱作用外，還在一定程度上表現(xiàn)出對(duì)雷鋒的`尊敬和愛(ài)戴之情。分析語(yǔ)用實(shí)際，可知“叔叔”這一稱謂已或多或少地附加了崇敬的含義。仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，在使用親屬血緣稱謂稱呼非家庭成員的時(shí)候，幾乎所有用于稱呼非親屬的旁系血親稱謂都是父系血親，而不使用母系血親稱謂。比如，伯伯、叔叔、（大）侄子，只有“阿姨”一詞除外。這一現(xiàn)象也反映了重男輕女，以及以父系為基礎(chǔ)的宗法制在現(xiàn)代語(yǔ)言應(yīng)用中的遺存?！鞍⒁獭弊鳛閮H有的一個(gè)來(lái)源于母系親屬稱謂的泛化了的稱謂詞語(yǔ)，其產(chǎn)生有著深刻的動(dòng)因，胡培安提出“其中最為重要的是社會(huì)發(fā)展的需求和語(yǔ)言自身稱謂缺位的矛盾性”的觀點(diǎn)。[5]辛亥革命以后，尤其是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后，封建思想逐步被剝離，女性的人格意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。女性所參與的社會(huì)活動(dòng)逐漸增多，這就要求語(yǔ)言系統(tǒng)要做出相應(yīng)的反應(yīng)。彌補(bǔ)缺位的方法有語(yǔ)言內(nèi)部的自我組織和調(diào)整，“阿姨”一詞將原屬于親屬稱謂的義項(xiàng)增加，泛化為交際對(duì)象的指稱。《漢語(yǔ)大詞典》中關(guān)于“阿姨”有6個(gè)義項(xiàng)，“阿姨”除了表示“姨母”、“妻子的姊妹”以及“母親”的親屬關(guān)系外，還代表對(duì)比丘尼的稱呼、稱呼跟母親年歲差不多的婦女、稱保育員或保姆。最后兩個(gè)義項(xiàng)很明顯體現(xiàn)了“阿姨”補(bǔ)充交際需要的結(jié)果。在社會(huì)前進(jìn)發(fā)展中，旁系血親稱謂也在逐步推動(dòng)著現(xiàn)代漢語(yǔ)稱謂系統(tǒng)的完善。
隨著核心家庭（由父母和子女組成的家庭）的比例增大，獨(dú)生子女的增多，同胞關(guān)系的減少直接導(dǎo)致過(guò)去日常生活中頻繁使用的旁系血親稱謂變得不常用起來(lái)，如：大伯、二叔、大表哥等。“家族本位”思想已經(jīng)逐步為“人本位”思想所代替。沖破家庭的束縛，把自己融入社會(huì)，使自己成為社會(huì)人，這是現(xiàn)代人的意識(shí)。父親和母親兄弟姐妹的兒女，這些親屬稱謂已經(jīng)被人名或者一些通俗簡(jiǎn)單的稱呼（如：哥哥、姐姐）所代替，這種簡(jiǎn)化反映出嚴(yán)格區(qū)分血緣遠(yuǎn)近差別的傳統(tǒng)聚居式家族的解體，傳統(tǒng)宗法和倫理觀念的淡化。漢語(yǔ)傳統(tǒng)的親屬稱謂出現(xiàn)了簡(jiǎn)化的趨勢(shì)，合流的現(xiàn)象。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇二
學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要部分，也是掌握漢語(yǔ)能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在語(yǔ)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)法知識(shí)對(duì)于提高語(yǔ)言表達(dá)和交際能力的重要性，對(duì)于掌握漢語(yǔ)的難點(diǎn)問(wèn)題解決能起到關(guān)鍵作用。在這里，我將分享我在學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法過(guò)程中的心得和體會(huì)。
第二段：注重語(yǔ)法細(xì)節(jié)。
在語(yǔ)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注重語(yǔ)法細(xì)節(jié)的掌握。語(yǔ)法的細(xì)節(jié)涉及到語(yǔ)法詞性、語(yǔ)法成分、語(yǔ)法句法等多方面內(nèi)容，要注意從細(xì)節(jié)入手。比如，漢語(yǔ)語(yǔ)法的助詞問(wèn)題，在句子成分的安排，語(yǔ)態(tài)的運(yùn)用等等，理解這些細(xì)節(jié)對(duì)于準(zhǔn)確表達(dá)含義和避免語(yǔ)法錯(cuò)誤至關(guān)重要。
第三段：掌握語(yǔ)法規(guī)則。
學(xué)習(xí)語(yǔ)法，需要抓住一些重點(diǎn)規(guī)則，學(xué)習(xí)透徹。例如，中文的主謂賓結(jié)構(gòu)、名詞的復(fù)數(shù)形式、形容詞的比較級(jí)和最高級(jí)形式等等，這些規(guī)則在日常中被廣泛應(yīng)用。保持對(duì)這些概念的理解和思考，做到深度掌握，可以使我們更加準(zhǔn)確理解句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法，在實(shí)際應(yīng)用中更好地運(yùn)用它們。
第四段：多讀多寫(xiě)多練習(xí)。
語(yǔ)法的掌握需要多讀多寫(xiě)，多做練習(xí)。只有通過(guò)大量的閱讀、寫(xiě)作和聯(lián)系，才能進(jìn)一步提高語(yǔ)句理解和表達(dá)能力。在閱讀中，我們要注意培養(yǎng)感悟語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的能力，通過(guò)各種閱讀材料鍛煉自己的語(yǔ)感；在寫(xiě)作中，適當(dāng)盤點(diǎn)句子中的明顯語(yǔ)法錯(cuò)誤，這樣才能夠逐漸彌補(bǔ)性命的不足。
第五段：總結(jié)。
因?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是一個(gè)較為抽象和感性的問(wèn)題，學(xué)習(xí)難度比較高，所以我們需要對(duì)語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，漸進(jìn)式地提高自己的語(yǔ)言學(xué)習(xí)打吧精度。在吸取語(yǔ)言好的同學(xué)及教師的經(jīng)驗(yàn)和方法基礎(chǔ)上，注重細(xì)節(jié)、掌握規(guī)律，多讀多寫(xiě)多練習(xí)。相信我們都能在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的道路上取得更好的效果。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇三
修辭教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，尤其是在內(nèi)容和文化豐富的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境中，修辭教學(xué)的重要性更是不言而喻?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)直接影響著現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律和技巧，其對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)專業(yè)的發(fā)展以及漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的進(jìn)步具有深厚的影響。但是，從當(dāng)前高校漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，對(duì)語(yǔ)法修辭教學(xué)的重視并不夠，沒(méi)有形成必要的教學(xué)體系，也沒(méi)有深入實(shí)際進(jìn)行修辭練習(xí)，這就在一定程度上使?jié)h語(yǔ)修辭教學(xué)停留在了形式上，缺乏實(shí)際意義，這對(duì)于高校學(xué)生和漢語(yǔ)言專業(yè)的發(fā)展都是十分不利的。
漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)主要分為積極和消極兩種，但是在目前高校漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中主要是積極修辭為主，這種積極修辭也主要是以辭格的形式出現(xiàn)，而辭格在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中占據(jù)絕大部分，這就導(dǎo)致高校教師在教學(xué)中出現(xiàn)了本末倒置的現(xiàn)象，過(guò)于側(cè)重辭格教學(xué)而忽視了語(yǔ)法修辭教學(xué)，這樣不僅在教學(xué)中容易出現(xiàn)重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容，還會(huì)導(dǎo)致消極修辭句型和詞語(yǔ)的練習(xí)受到了極度的忽視，這在一定程度上來(lái)說(shuō)就使得現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的體系出現(xiàn)了不完善的現(xiàn)象，也使得學(xué)生對(duì)這些已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容提不起來(lái)學(xué)習(xí)興趣。此外，高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的這種現(xiàn)狀，致使教師在教學(xué)中過(guò)于側(cè)重修辭教學(xué)以外的語(yǔ)法、語(yǔ)音、詞匯的教學(xué)，在課程設(shè)置中并沒(méi)有分配給修辭教學(xué)足夠的時(shí)間，這就導(dǎo)致修辭教學(xué)逐漸遭到了忽視，甚至在教學(xué)中教師只是一嘴帶過(guò)，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)的教學(xué)過(guò)程，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)嚴(yán)重的阻礙了現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的發(fā)展，也阻礙了學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)。
（一）教學(xué)思想和教學(xué)模式的創(chuàng)新。
高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)水平的提高，必須要從教學(xué)思想和教學(xué)模式上進(jìn)行創(chuàng)新，在實(shí)際的教學(xué)中不僅要在教學(xué)語(yǔ)言的組織上下功夫，還要選擇科學(xué)的語(yǔ)言素材，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之后能夠熟練的掌握修辭技巧以及修辭規(guī)律。目前，多數(shù)高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教師在教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容直觀性太強(qiáng)，有些教師在授課的過(guò)程中更是橫刀直入，這就導(dǎo)致有些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)一些修辭用法和修辭規(guī)律不能很好的理解，并且這種“簡(jiǎn)單粗暴”的教學(xué)方法會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)松懈的現(xiàn)象。因此，筆者認(rèn)為教師在實(shí)際的教學(xué)中，應(yīng)該在教學(xué)思想革新的基礎(chǔ)上，在教學(xué)模式上進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，可以設(shè)計(jì)一些趣味小游戲，腦筋急轉(zhuǎn)彎等，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下逐漸的掌握修辭技巧和規(guī)律，這與教師過(guò)于直觀的教授相比教學(xué)效果更加明顯。
重理論輕實(shí)踐是高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的主要弊端之一，高校教師在日常的教學(xué)中要將這一點(diǎn)積極重視起來(lái)，在實(shí)際的教學(xué)中給予學(xué)生更多的鑒賞、練習(xí)、探究的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)際的訓(xùn)練中逐漸提高自己駕馭修辭手段的能力，只有這樣才能夠切實(shí)地提高高校現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的教學(xué)效果。
（二）結(jié)合案例，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。
案例教學(xué)是高校現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)中較為常見(jiàn)的方法，其主要是在教學(xué)的前期通過(guò)實(shí)際的有代表性的案例，然后為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情景，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。
案例教學(xué)代表性較強(qiáng)，在實(shí)際的教學(xué)中教師將案例導(dǎo)入到實(shí)際的教學(xué)中，能夠讓學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際例子結(jié)合起來(lái)，這樣不僅能夠讓學(xué)生清楚直觀的了解到案例在實(shí)際生活中的運(yùn)用，也能夠幫助教師簡(jiǎn)化教學(xué)過(guò)程，從而提高教師的教學(xué)效果。高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)具有一定的特殊性，教師在選擇案例的時(shí)候，要側(cè)重代表性強(qiáng)，具有示范作用的案例，這樣教師在授課的過(guò)程中既能夠通過(guò)案例起到拋磚引玉的效果，也能夠降低教學(xué)難度，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提升教師的教學(xué)效果。
教師在引用具體案例的過(guò)程中，可以選擇兩個(gè)具有代表性、差異性比較明顯的例子，然后將教學(xué)的重點(diǎn)通過(guò)案例表現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自己搜索或者查詢案例的出處，這樣便于學(xué)生在課后自己搜索相關(guān)案例，方便學(xué)生自主復(fù)習(xí)。
（三）科學(xué)對(duì)比，突出側(cè)重點(diǎn)。
高校現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭類型較多，各種修辭辭格之間十分相似，教師在講解的時(shí)候很難周全，也很容易導(dǎo)致各辭格之間相互混淆，從而影響教學(xué)效果。因此，在實(shí)際的教學(xué)中教師要善于運(yùn)用科學(xué)對(duì)比的方法，突出教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)，這樣才能夠簡(jiǎn)化辭格教學(xué)之間的混淆性。
為了突出辭格教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)，教師在實(shí)際的教學(xué)中可以按照表格對(duì)比的方式將相似的辭格知識(shí)展示出來(lái)，在表格內(nèi)容的設(shè)置上要區(qū)分好側(cè)重點(diǎn)，這樣才能夠方便學(xué)生的理解和記憶。另外，在實(shí)際的教學(xué)中，教師可以引用具有代表性的課文案例，讓學(xué)生根據(jù)前后句的修辭辭格的不同來(lái)對(duì)比差異性，從中突出相關(guān)的側(cè)重點(diǎn)，在這其中教師可以通過(guò)小組探究的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，這樣不僅能夠活躍課堂的氣氛，也能夠讓學(xué)生在談?wù)搯?wèn)題的時(shí)候，對(duì)各辭格的運(yùn)用進(jìn)行科學(xué)的對(duì)比和準(zhǔn)確地分析，以此來(lái)達(dá)到不同辭格不同修飾效果的作用。
（四）調(diào)整內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。
目前高校漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的創(chuàng)新度不夠，在實(shí)際的教學(xué)中教師主要的教授內(nèi)容較為陳舊，多數(shù)都是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，這樣不僅起不到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的目的，也會(huì)讓學(xué)生逐漸對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣。因此，在實(shí)際的教學(xué)中，教師要善于調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將原本的教學(xué)內(nèi)容中加入一些具有創(chuàng)新意味的知識(shí)，這樣不僅能夠吸引學(xué)生的眼球，為教學(xué)增添光彩，也能夠讓學(xué)生逐步地了解和掌握知識(shí)特點(diǎn)，這樣有利于學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和言語(yǔ)交際水平的提高。高校教學(xué)側(cè)重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，所以在教學(xué)內(nèi)容上也應(yīng)該極力的豐富，這樣才能夠起到運(yùn)用修辭手段增加語(yǔ)言表現(xiàn)力的作用。
教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與豐富是語(yǔ)法修辭教學(xué)的一部分，而豐富學(xué)生的修辭視野，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備更是至關(guān)重要的。在具體的教學(xué)實(shí)際中，教師應(yīng)該逐漸將修辭教學(xué)由語(yǔ)言構(gòu)建向文化構(gòu)建轉(zhuǎn)換，通過(guò)擴(kuò)大修辭領(lǐng)域，不僅能夠豐富教師的教學(xué)資源，也能夠讓學(xué)生為學(xué)生提供新鮮的血液，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教師的教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。另外，教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與豐富能夠轉(zhuǎn)變教師“為教材獨(dú)尊”的教學(xué)理念，完善漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)體系，從而達(dá)到切實(shí)提升教學(xué)效果的目的。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，根據(jù)對(duì)高校現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的現(xiàn)狀分析，可以很明顯的看出各高校對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的重視并不夠，教師在實(shí)際的教學(xué)中應(yīng)該采取積極的教學(xué)策略，并將這些教學(xué)策略及時(shí)的應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中去，并且在實(shí)際的教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)，提高學(xué)生運(yùn)用修辭手段和綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇四
新中國(guó)成立后,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的要求,學(xué)術(shù)條件的成熟,促成了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)的'建立和發(fā)展.它是漢語(yǔ)詞匯學(xué)的重要組成部分.由于它關(guān)注的是現(xiàn)代語(yǔ)言,所以同現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)、應(yīng)用關(guān)系更加密切.國(guó)家政府歷來(lái)重視語(yǔ)言在社會(huì)生活中的作用,重視語(yǔ)言的純潔和健康,制定了一系列的語(yǔ)文政策.1月1日施行的中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法,更是將語(yǔ)言的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作提高到法制的層面加以保證.
作者：符淮青作者單位：北京大學(xué)中文系刊名：語(yǔ)言文字應(yīng)用pkucssci英文刊名：appliedlinguistics年，卷(期)：2005“”(3)分類號(hào)：h1關(guān)鍵詞：
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇五
在視覺(jué)詞這一詞群中,視覺(jué)動(dòng)詞是最重要的一部分,但是對(duì)視覺(jué)動(dòng)詞進(jìn)行專項(xiàng)研究的文章并不多,下面我們就來(lái)介紹一下視覺(jué)動(dòng)詞研究的情況.一、視覺(jué)動(dòng)詞的界定問(wèn)題視覺(jué)動(dòng)詞的`界定是一個(gè)比較難的問(wèn)題,在作者所查找和翻閱的眾多論文和書(shū)籍中,幾乎沒(méi)有人對(duì)視覺(jué)動(dòng)詞的定義做出明確的說(shuō)明.
作者：張曉麗作者單位：南京師范大學(xué)文學(xué)院刊名：現(xiàn)代語(yǔ)文（語(yǔ)言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：“”(10)分類號(hào)：h1關(guān)鍵詞：
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇六
翻轉(zhuǎn)課堂是一種改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的教學(xué)方法，學(xué)生在家或在課外通過(guò)觀看任課教師提供的教學(xué)視頻完成對(duì)教學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂則變成了教師幫助學(xué)生答疑解惑、對(duì)知識(shí)提升和深化的場(chǎng)所。
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法“使課堂中的教師和學(xué)生的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對(duì)常規(guī)教學(xué)內(nèi)容和課外學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行‘翻轉(zhuǎn)’，學(xué)生成為課堂的中心，由此提高了自主學(xué)習(xí)能力。教師把授課內(nèi)容先期制作成教學(xué)視頻，布置給學(xué)生在課外時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生則根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平和進(jìn)度觀看上述教學(xué)視頻，而通過(guò)將常規(guī)教學(xué)內(nèi)容翻轉(zhuǎn)為學(xué)生的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容，翻轉(zhuǎn)課堂為教師教學(xué)節(jié)省了大量時(shí)間，教師可以在課堂上組織互動(dòng)和合作式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，解決學(xué)生觀看視頻后產(chǎn)生的問(wèn)題，并在教師的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的應(yīng)用和擴(kuò)展，提高學(xué)生認(rèn)知水平”。
二、常州工學(xué)院現(xiàn)代漢語(yǔ)課程實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的可行性訪談。
對(duì)于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法，目前常州工學(xué)院的在校學(xué)生是否了解？如果在常州工學(xué)院開(kāi)設(shè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程中實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的可接受程度如何？帶著這些問(wèn)題，我們開(kāi)始了對(duì)常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院級(jí)一班全體學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)訪談。由于大部分學(xué)生并沒(méi)有接觸過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法，甚至根本沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一教學(xué)法。所以在訪談開(kāi)始之前，我們對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹。下面我們選取了比較有代表性的幾位同學(xué)的訪談實(shí)錄，從這些話語(yǔ)中可以看出學(xué)生對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂的認(rèn)識(shí)情況和可接受程度。
第一位接受訪談的同學(xué)。問(wèn)：你了解翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：不了解，可是我對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂很感興趣，但是我擔(dān)心把課堂交給學(xué)生會(huì)使場(chǎng)面混亂。
問(wèn)：你愿意嘗試使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)嗎？答：我很愿意嘗試，我覺(jué)得這樣一定有利于提高學(xué)習(xí)的效率。
問(wèn)：你認(rèn)為實(shí)施翻轉(zhuǎn)后現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)效果會(huì)有提高嗎？答：會(huì)有提高的，但是一堂課結(jié)束的時(shí)候最好由老師進(jìn)行最后總結(jié)，否則光由學(xué)生講，其他人都不會(huì)太認(rèn)真聽(tīng)的。
第二位接受訪談的同學(xué)。問(wèn)：你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：不了解。但很有興趣，也很擔(dān)心，并不是所有的教學(xué)模式都適合我們。
問(wèn)：你認(rèn)為實(shí)施翻轉(zhuǎn)后現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)效果會(huì)有提高嗎？答：會(huì)吧，因?yàn)檫@樣的教學(xué)會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提高，且更樂(lè)于去探尋、去了解。
第三位接受訪談的同學(xué)。問(wèn)：你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：了解……我對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂很感興趣。翻轉(zhuǎn)課堂是指將課堂決定權(quán)由教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，使學(xué)生有大把的時(shí)間去進(jìn)行自己的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目研究，更加注重自我學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要培養(yǎng)其自我學(xué)習(xí)能力，有助于其創(chuàng)新能力的提高。
問(wèn)：作為學(xué)生你覺(jué)得實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂可行吧？答：可行。目前網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)，學(xué)生能夠很容易地從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息知識(shí)，而這就為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了很好的資源，如果再加上老師的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)效率會(huì)事半功倍的。
問(wèn)：你認(rèn)為實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂后現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)效果會(huì)有提高嗎？答：我認(rèn)為會(huì)的。學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際需要去查找不同的知識(shí)，加強(qiáng)自我研究能力，對(duì)課程內(nèi)容的理解更加深刻清晰，為日后學(xué)習(xí)積累更深厚的知識(shí)作好了準(zhǔn)備。
第四位接受訪談的同學(xué)。問(wèn)：你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：不了解。但對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂比較感興趣，因?yàn)橥ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，不僅方便了課上教學(xué)，而且就好比吃自助餐，可以自己選擇自己喜歡的課程來(lái)上，也存在對(duì)新的授課方式的新鮮感，我很好奇。
問(wèn)：你愿意嘗試接受使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)嗎？答：愿意，但不宜長(zhǎng)期實(shí)踐，我擔(dān)心長(zhǎng)期這樣的話效果可能會(huì)不佳。
問(wèn)：作為學(xué)生你覺(jué)得實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂可行嗎？答：不太可行。就我個(gè)人而言，還是傳統(tǒng)的課堂更適合，雖然翻轉(zhuǎn)課堂很方便，只要有網(wǎng)絡(luò)的地方就可以學(xué)習(xí)，但對(duì)于我們“九零后”來(lái)說(shuō)，習(xí)慣了在教室里老師與學(xué)生面對(duì)面授課的模式，一旦改成網(wǎng)絡(luò)的授課方式，多數(shù)人沒(méi)有那么強(qiáng)的自覺(jué)性去獨(dú)立學(xué)習(xí)，很容易變成用網(wǎng)絡(luò)來(lái)做其他的事情，如聊天，看視頻等。
從以上選取的幾例有代表性的訪談實(shí)錄可以看出，我校學(xué)生對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂并不太了解，當(dāng)學(xué)生被問(wèn)及“你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎”時(shí)，只有一位學(xué)生回答“了解”，而從她的進(jìn)一步回答中可以看出，她的了解也有失偏頗。而在美國(guó)，翻轉(zhuǎn)課堂的使用已是屢見(jiàn)不鮮，“從起翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的應(yīng)用實(shí)踐開(kāi)始從中小學(xué)教育領(lǐng)域拓展到高等教育領(lǐng)域。很多美國(guó)大學(xué)的教師和研究者開(kāi)始將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法應(yīng)用到不同專業(yè)的大學(xué)教學(xué)中”。
三、常州工學(xué)院現(xiàn)代漢語(yǔ)課程實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的可行性分析。
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法在美國(guó)已經(jīng)廣泛應(yīng)用，“近幾年，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法（flippedclassroom）在國(guó)內(nèi)外受到熱捧，從基礎(chǔ)教育到高等教育，涌現(xiàn)出不少成功案例”。但目前我校大多數(shù)學(xué)生還不了解這一教學(xué)方法。
下面我們列出訪談的數(shù)據(jù)：訪談中一共有四個(gè)訪談問(wèn)題，我們分別稱為問(wèn)題1、問(wèn)題2等等。
在全班35位同學(xué)中，愿意接受訪談的一共有21位學(xué)生。我們把同學(xué)們的回答歸為三種情況：回答是肯定性的，如：了解、感興趣、愿意、可行等；回答是否定性的，如：不了解、不太感興趣、不愿意、不可行等；回答態(tài)度不明、模棱兩可，或者回答“不一定、看情況”等。
在回答問(wèn)題1時(shí)，21位被訪談的學(xué)生中有20位給出了否定性回答“不了解”，比例高達(dá)95.2%，由此可見(jiàn)，我校的學(xué)生目前對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂并不了解。
在回答問(wèn)題2時(shí)，有17位學(xué)生給出了肯定性回答，比例達(dá)80.9%；只有1位同學(xué)給出了否定性回答“不感興趣”，占總?cè)藬?shù)的4.8%；另有3位同學(xué)回答態(tài)度不明確，占總?cè)藬?shù)的14.3%。
在回答問(wèn)題3時(shí)，接受訪談的學(xué)生全都給出了肯定性的回答。
在回答問(wèn)題4時(shí)，有17位同學(xué)給出了肯定性回答“可行”，比例高達(dá)80.9%；有2位同學(xué)給出了否定性回答“不可行”，占總?cè)藬?shù)的9.5%；另有2位同學(xué)沒(méi)有做出正面回答，態(tài)度不明朗，占總?cè)藬?shù)的9.5%。
從以上選取的有代表性的訪談實(shí)錄和調(diào)查的數(shù)據(jù)分析我們清楚地看出，目前常州工學(xué)院高達(dá)95%的學(xué)生對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法不太了解，但出乎意料的是，80%以上的學(xué)生卻對(duì)這個(gè)不了解的教學(xué)法有著濃厚的興趣，當(dāng)回答“你愿意嘗試用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)嗎？”這一問(wèn)題時(shí)，肯定性的回答已經(jīng)達(dá)到100%，學(xué)生表示愿意嘗試和接受使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)，但也有近10%的同學(xué)對(duì)這一教學(xué)法的運(yùn)用表現(xiàn)出了一定的擔(dān)心。
所以通過(guò)訪談和調(diào)查最后我們得出結(jié)論，常州工學(xué)院現(xiàn)代漢語(yǔ)課程實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法具有一定的可行性，可以適時(shí)嘗試開(kāi)展運(yùn)用這一全新的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，但需要實(shí)施者及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、適時(shí)改進(jìn)，并要求教師有足夠的經(jīng)驗(yàn)和駕馭能力將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的長(zhǎng)處發(fā)揮出來(lái)，以便改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，切實(shí)提高教師的課堂教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇七
漢語(yǔ)的詞可以分為12類。名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞和代詞是實(shí)詞，副詞、介詞、連詞、助詞、擬聲詞和嘆詞是虛詞。
（一）名詞：表示人和事物的名稱的實(shí)詞。如：“黃瓜、白菜、拖拉機(jī)、計(jì)算機(jī)”。
1、表示專用名稱的叫做“專用名詞”，如“云南、上海、李白、白居易”。
2、表示抽象事物的名稱的叫做“抽象名詞”，如“范疇、思想、質(zhì)量、品德、友誼、方法”。
3、表示方位的叫做“方位名詞”，如“上”“下”“左”“右”“前”“后”“中”“東”“西”“南”“北”“前面”“后邊”“東邊”“南面”“中間”等。
（二）動(dòng)詞：動(dòng)詞表示人或事物的動(dòng)作、行為、發(fā)展、變化。
1、有的動(dòng)詞表示一般的動(dòng)作，如“來(lái)、去、說(shuō)、走、跑、學(xué)習(xí)、起飛、審查、認(rèn)識(shí)“等。
2、有的動(dòng)詞表示心理活動(dòng)，如”想、重視、注重、尊敬、了解、相信、佩服、惦念“等，這樣的動(dòng)詞前面往往可以加上”很、十分“。
3、有的動(dòng)詞表示能夠、愿意這些意思，叫做”能愿動(dòng)詞“，它們是”能、要、應(yīng)、肯、敢、得（dei）、能夠、應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)、愿意、可以、可能、必須“，這些能愿動(dòng)詞常常用在一般的動(dòng)詞前面，如”得去、能夠做、可以考慮、愿意學(xué)習(xí)、應(yīng)該說(shuō)明、可能發(fā)展“。
4、還有一些動(dòng)詞表示趨向，叫做”趨向動(dòng)詞“，如”來(lái)、去、上、下、進(jìn)、出、上來(lái)、上去、下來(lái)、下去、過(guò)來(lái)、過(guò)去、起;，它們往往用在一般動(dòng)詞后面表示趨向，如“跳起來(lái)、走下去、抬上來(lái)、跑過(guò)去”。
5、“是”“有”也是動(dòng)詞，跟動(dòng)詞的用法一樣，“是”也成為判斷動(dòng)詞。
(三)形容詞：形容詞表示事物的形狀、樣式、性質(zhì)等，如“多、少、高、胖、死板、奢侈、膽小、丑惡”。
(四)數(shù)詞：數(shù)詞是表示事物數(shù)目的詞。如“一、二、兩、三、七、十、百、千、萬(wàn)、億、半”。
(五)量詞：量詞是表示事物或動(dòng)作單位的詞。
漢語(yǔ)的量詞分為名量詞和動(dòng)量詞。
1、名量詞表示事物的數(shù)量，又可以分為單位量詞和度量量詞。
單位量詞表示事物的單位，如“個(gè)、張、、只、支、本、臺(tái)、架、輛、顆、株、頭、間、把、扇”。
度量量詞表示事物的度量，如”寸、尺、丈、斤、兩、噸、升、斗、加侖、伏特、歐姆、立方米“。
2、動(dòng)量詞表示動(dòng)作的數(shù)量，用在動(dòng)詞前后表示動(dòng)作的單位，如”次、下、回、趟、場(chǎng)“。
（六）代詞。
代詞能代替實(shí)詞和短語(yǔ)。表示指稱時(shí)，有定指和不定指的區(qū)別。不定指往往是指不確定的人、物或某種性狀、數(shù)量、程度、動(dòng)作等。他不常指某一定的人物，也就不可能有一定意義，介乎虛實(shí)之間。
1、人稱代詞：代替人或事物的名稱。我你您他她它我們你們您們他們她們它們?cè)邸?BR> 們自己別人人家大家大伙（自己能和其他代詞連用，起強(qiáng)調(diào)作用。例如：我自己你們自己大家自己）。
2、疑問(wèn)代詞：用來(lái)提出問(wèn)題誰(shuí)什么哪（問(wèn)人或事物）哪兒那里（問(wèn)處所）幾多（問(wèn)數(shù)量）多多么（問(wèn)程度）怎么怎樣怎么樣（問(wèn)性質(zhì)狀態(tài)）什么怎樣什么樣（問(wèn)方式行動(dòng)）。
3、指示代詞：用來(lái)區(qū)別人或事物這那（指人或事物）這兒這里那兒那里（指處所）。
這會(huì)兒那會(huì)兒（指時(shí)間）這么這樣這么樣那么那樣那么樣（指性質(zhì)、狀態(tài)、方式、行動(dòng)、程度）這些那些這么些那么些（指數(shù)量）每各（指所有的或全體中任何一個(gè)）某另別（確有所指，未說(shuō)明哪一個(gè)）。
代詞一般不受別的詞類的修飾。代詞同它所代替的或指示的實(shí)詞或短語(yǔ)的用法相當(dāng)，它所代替的詞能充當(dāng)什么句子成分，它也能充當(dāng)什么句子成分。
（七）副詞：副詞總是用在動(dòng)詞形容詞前面做狀語(yǔ)，如”很、頗、極、十分、就、都、馬上、立刻、曾經(jīng)、居然、重新、不斷“等。
副詞通常用在動(dòng)詞、形容詞前面。如”就來(lái)、馬上走、十分好、重新開(kāi)始“，只有”很“”極“可以用在動(dòng)詞、形容詞后面做補(bǔ)語(yǔ)，如”高興得很、喜歡極了“。
（八）介詞：介詞總是同其他的詞組合在一起，構(gòu)成介詞短語(yǔ)，做定語(yǔ)、狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)。如”把、從、向、朝、為、為了、往、于、比、被、在、對(duì)、以、通過(guò)、隨著、作為。
（九）連詞：連詞可以連接詞、短語(yǔ)、句子乃至段落。如“和、及、或者、或、又、既”。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)可以看成是連詞，如“因?yàn)椤浴⒉坏?、雖然……但是”。
（十）助詞：附加在詞、短語(yǔ)、句子上起輔助作用的詞。助詞可以分為三類。一類是結(jié)構(gòu)助詞，它們是“的、地、得、所、似的”；一類是動(dòng)態(tài)助詞，它們是“著、了、過(guò)”；一類是語(yǔ)氣助詞，如“啊、嗎、呢、吧、吶、呀、了、么、哇”。
（十一）嘆詞：表示感嘆、呼喚、應(yīng)答的詞叫做嘆詞。如：“喂、喲、嗨、哼、哦、哎呀”。嘆詞總是獨(dú)立成句。
（十二）擬聲詞：這是模擬聲音的詞。如“嗚、汪汪、轟隆、咯咯、沙沙沙、呼啦啦”。
二、短語(yǔ)。
詞和詞按照一定的規(guī)則可以組成短語(yǔ)，短語(yǔ)是詞和詞構(gòu)成的比詞大、比句子小的語(yǔ)法單位。漢語(yǔ)里有許多種短語(yǔ)，最基本的是下面七種。
聯(lián)合短語(yǔ)：由地位平等的詞組成的短語(yǔ)叫做聯(lián)合短語(yǔ)。如“白菜、芹菜”“香蕉、橘子、甜橙”“調(diào)查、研究”“接受并且審理”“雄偉、壯麗”“又白又胖”。
偏正短語(yǔ)：偏正短語(yǔ)中的一部分是中心詞，前面總是有修飾語(yǔ)。如“大城市、小村莊、優(yōu)異的成績(jī)、電子計(jì)算?quot;（這是以名詞為中心的偏正短語(yǔ)）；”慢走、努力工作、仔細(xì)地分析、特別大、最優(yōu)秀“（這是以動(dòng)詞、形容詞為中心的.偏正短語(yǔ)）。
補(bǔ)充短語(yǔ)：這是補(bǔ)充成分在后面的短語(yǔ)，如”坐下、掉下去、拿起來(lái)、算得準(zhǔn)、說(shuō)得妙、放在這里“。
動(dòng)賓短語(yǔ)：這是動(dòng)詞后面帶著賓語(yǔ)的短語(yǔ)。如”買菜、寫(xiě)小說(shuō)、看電視、走親戚、跑材料、修理汽車、收購(gòu)藥材“。
主謂短語(yǔ)：被陳述對(duì)象在前，陳述者在后構(gòu)成的短語(yǔ)，叫做”主謂短語(yǔ)“，好像一個(gè)句子，但是沒(méi)有句子的語(yǔ)氣，因而沒(méi)有句子的獨(dú)立性。如”電燈亮、電話通、學(xué)校開(kāi)學(xué)、山河壯麗、春雨綿綿、河水奔騰、祖國(guó)富強(qiáng)“。
介詞短語(yǔ)：介詞在前，其他詞語(yǔ)（主要名詞或者名詞短語(yǔ)）在后組成的短語(yǔ)。?quot;在中國(guó)、對(duì)他們、往新疆、從今年、關(guān)于他、向大家、朝北京方向、以這種方式、為廣大群眾、比個(gè)人的利益”。
的字短語(yǔ)：用“的”在最后組成的短語(yǔ)，相當(dāng)于一個(gè)名詞。如“教書(shū)的、開(kāi)車的、走路的、先進(jìn)的、手里拿把花的、頭上打著蝴蝶結(jié)的”。
三、句子成分。
成分名稱定義經(jīng)常用的詞或短語(yǔ)舉例。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇八
但是,目前高校的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程改革仍是在應(yīng)試教育和知識(shí)教育的框架下進(jìn)行,隨著語(yǔ)言本身的不斷發(fā)展、新課標(biāo)的實(shí)施以及中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的不斷改革,迫切要求培養(yǎng)創(chuàng)新型的復(fù)合人才。面對(duì)新形勢(shì),高等師范專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)出現(xiàn)了種種新的問(wèn)題。
同時(shí),作為一門重要的工具性課程,現(xiàn)代漢語(yǔ)在師范專業(yè)的課程中理應(yīng)占有舉足輕重的重要地位,它的教學(xué)水平直接關(guān)系到學(xué)生的語(yǔ)言現(xiàn)狀。[2]但是文秘站－您的專屬秘書(shū)！多年來(lái)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)界卻頗有這樣同感:學(xué)生普遍反映現(xiàn)代漢語(yǔ)課不如文學(xué)課生動(dòng)活潑,考試及格率不理想,造成了學(xué)生厭學(xué),教師厭教的惡性循環(huán)。為此,我們完全有必要對(duì)新課程背景下的高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革進(jìn)行更深層次的審視與思考。
(一)課程定位欠科學(xué)。
目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程體系是五十年代確定下來(lái)的。我們模仿與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大差別的極富形態(tài)變化的現(xiàn)代俄語(yǔ),把現(xiàn)代漢語(yǔ)分割成語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字、修辭五大板塊。之后,又把這種語(yǔ)言分類的方法和語(yǔ)言研究的路子直接運(yùn)用于語(yǔ)言教學(xué)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)作為一門社會(huì)的學(xué)科,跟心理學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、符號(hào)學(xué)等其他學(xué)科有復(fù)雜的聯(lián)系。目前忽略了語(yǔ)言學(xué)是在與諸學(xué)科的交叉滲透中發(fā)展的特點(diǎn),課程定位教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有充分體現(xiàn)這一現(xiàn)代特點(diǎn)。
(二)教學(xué)內(nèi)容缺乏領(lǐng)先性、全面性、實(shí)用性和針對(duì)性。
首先,現(xiàn)行課程中語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭四部分的內(nèi)容都比較陳舊,缺乏深度,有的內(nèi)容跟中學(xué)教材簡(jiǎn)單重復(fù),也比較保守,沒(méi)有或很少反映學(xué)科發(fā)展的新成果,因而激發(fā)不起學(xué)生的興趣。
其次,從嚴(yán)格意義上講,現(xiàn)代漢語(yǔ)應(yīng)包括現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)(普通話)和現(xiàn)代漢語(yǔ)方言,可目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材及課堂教學(xué)往往只講共同語(yǔ),不講或很少講到方言,存在著嚴(yán)重的片面性。事實(shí)上,無(wú)論從教學(xué)還是從研究講,共同語(yǔ)和方言都是相互促進(jìn)的。
第三,這也是最重要的一點(diǎn),師范學(xué)校的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué),還擔(dān)負(fù)著一個(gè)重要的'使命:提高未來(lái)的中小學(xué)教師的語(yǔ)言教學(xué)能力和自身的語(yǔ)言表達(dá)能力。目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的需求錯(cuò)位,學(xué)生學(xué)了現(xiàn)代漢語(yǔ)課程后,語(yǔ)言素養(yǎng)并沒(méi)有明顯提高,尤其是作為教師運(yùn)用語(yǔ)言的技能沒(méi)有明顯提高。目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)只重視書(shū)面語(yǔ)的教學(xué),忽視了口語(yǔ)是未來(lái)教師傳授知識(shí)時(shí)運(yùn)用語(yǔ)言的主要形式。這就直接導(dǎo)致了高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教育與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際的嚴(yán)重脫節(jié),造成大多數(shù)學(xué)生對(duì)該門課程的重視度不夠。
(三)教學(xué)方法缺乏啟發(fā)性和實(shí)踐性。
目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué),在教學(xué)方法上,往往只重課堂講授,滿足于一般知識(shí)的介紹,缺少課堂討論和雙邊活動(dòng),沒(méi)有著力啟發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,而且不太注重語(yǔ)言實(shí)際和研究實(shí)踐,不是積極引導(dǎo)學(xué)生去觀察和分析現(xiàn)代漢語(yǔ)共同語(yǔ)的種種事實(shí),幫助學(xué)生提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。由于學(xué)生總是處于被動(dòng)接受的狀態(tài),缺乏作為語(yǔ)言課必不可少的實(shí)踐環(huán)節(jié),因而學(xué)的都是一些死的知識(shí),并未轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,而且這樣在很大程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)造性,極易形成學(xué)生僵化的思維方式。
二、高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革內(nèi)容。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,構(gòu)建適合高師專業(yè)的課程體系。
能訓(xùn)練課,強(qiáng)化口語(yǔ)表達(dá)和口才技巧訓(xùn)練,使現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容更加貼近語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際在專業(yè)能力的延伸方面,開(kāi)設(shè)“中外語(yǔ)言學(xué)史”“語(yǔ)言和文化”“語(yǔ)法研究專題”等選修課,促進(jìn)師范綜合素質(zhì)的提高實(shí)現(xiàn)課程體系的重構(gòu)。
(二)創(chuàng)新課程內(nèi)容,構(gòu)建適合不同層次學(xué)生需要的教學(xué)模式。
在教學(xué)內(nèi)容上,現(xiàn)代漢語(yǔ)課應(yīng)反映出語(yǔ)言學(xué)研究的最新成果,如加進(jìn)文化語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,在語(yǔ)法教學(xué)中引進(jìn)三個(gè)平面的語(yǔ)法觀,增加語(yǔ)用的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與日常生活密切相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象,如廣告用語(yǔ)、校園用語(yǔ)等?，F(xiàn)有現(xiàn)代漢語(yǔ)教材將語(yǔ)言當(dāng)成一種游離于社會(huì)和人文世界的純形式系統(tǒng),把語(yǔ)言各要素的分類、特征、構(gòu)成和關(guān)系等作了詳盡的形式化描寫(xiě),學(xué)生從中感受到的只是一個(gè)零件和部件組成的機(jī)械的語(yǔ)言世界。因此,要把語(yǔ)言放在社會(huì)的大背景下,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行文化等方面的深層次的認(rèn)識(shí)和闡釋。在教學(xué)中加進(jìn)文化語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,加進(jìn)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,會(huì)使學(xué)生充分考慮到語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)因素。
課程內(nèi)容應(yīng)該貫穿兩條線索:一條是現(xiàn)代漢語(yǔ)共同語(yǔ)(普通話)的主線,一條是現(xiàn)代漢語(yǔ)方言的副線。一主一副,相互配合。我們認(rèn)為,作為主線的共同語(yǔ)固然是主要的講授對(duì)象,但作為副線的方言也當(dāng)受到應(yīng)有的重視。之所以在教學(xué)內(nèi)容中穿進(jìn)副線,是因?yàn)闈h語(yǔ)方言復(fù)雜豐富,是發(fā)展我國(guó)語(yǔ)言學(xué)的一大寶庫(kù),在現(xiàn)代漢語(yǔ)課程中加強(qiáng)方言的學(xué)習(xí),可以加深對(duì)共同語(yǔ)的認(rèn)識(shí),對(duì)于學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)和語(yǔ)言學(xué)理論也有好處。
(三)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),突出師范教育的特色。
現(xiàn)代漢語(yǔ)屬于語(yǔ)言專業(yè)基礎(chǔ)課,對(duì)培養(yǎng)師范大學(xué)生教學(xué)技能至關(guān)重要。為了調(diào)動(dòng)師范大學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言:請(qǐng)記住我站域名的積極性和主動(dòng)性,深化他們對(duì)語(yǔ)言理論的理解,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀察、分析現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)言現(xiàn)象的能力,在教學(xué)中可以設(shè)計(jì)一系列有針對(duì)性的語(yǔ)言實(shí)踐形式。
以現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)為例,由于地域的影響,貴州大學(xué)生,尤其是來(lái)自農(nóng)村的少數(shù)民族大學(xué)生,受本民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)方言的雙重影響,形成了自身較固定的語(yǔ)言模式,所說(shuō)的普通話與實(shí)際的普通話存在較大的偏差,給普通話學(xué)習(xí)帶來(lái)了嚴(yán)重障礙。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇九
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史是一門年輕的學(xué)科，也是一門影響廣泛的學(xué)科。在現(xiàn)行的大學(xué)學(xué)科體制中，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)合并在一起，稱之為“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”。它其實(shí)告訴人們，這兩個(gè)專業(yè)具有內(nèi)在的一致性。它們研究的對(duì)象都是以現(xiàn)代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的文學(xué)。在19世紀(jì)末期，閉鎖的中國(guó)開(kāi)始邁出了中國(guó)現(xiàn)代化的艱難一步。
其中一個(gè)突出變化就是興辦現(xiàn)代報(bào)刊，這些現(xiàn)代報(bào)刊以城市市民為主要讀者對(duì)象，基本采用白話文或文白夾雜的語(yǔ)言，以白話文為主要敘述語(yǔ)言的文學(xué)作品逐漸在這些報(bào)刊中占據(jù)更多的版面，這類文學(xué)作品可以視為以現(xiàn)代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的文學(xué)形態(tài)的雛型。但標(biāo)志著一個(gè)新的文學(xué)時(shí)代的誕生，卻是自覺(jué)提出文學(xué)革命的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，“五四”文學(xué)革命的一個(gè)重要措施就是在語(yǔ)言上斷然與傳統(tǒng)劃清界限，強(qiáng)調(diào)新文學(xué)是以白話文進(jìn)行寫(xiě)作，堅(jiān)決反對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的文言文寫(xiě)作。白話文即現(xiàn)代漢語(yǔ)的起點(diǎn)，它孕育了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的新生命，而中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)近一百年的發(fā)展和實(shí)踐，一個(gè)重要的功績(jī)則是催熟了現(xiàn)代漢語(yǔ)，使現(xiàn)代漢語(yǔ)逐漸規(guī)范化和經(jīng)典化?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的敘述特點(diǎn)、審美特點(diǎn)和它與現(xiàn)實(shí)的密切關(guān)系，決定了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的整體性和延續(xù)性，也先天地注定了當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的走向和局限。
從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度來(lái)對(duì)待中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，并不是單純地在當(dāng)代文學(xué)史研究中引入語(yǔ)言學(xué)的方法，而是想通過(guò)分析現(xiàn)代漢語(yǔ)生成的歷史背景所帶來(lái)的現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的特殊性，進(jìn)而分析這種特殊性對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)涵和形態(tài)所造成的影響。我把中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)定義為現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)，顯然這里的現(xiàn)代漢語(yǔ)是特指一種書(shū)面語(yǔ)，是對(duì)應(yīng)古代文學(xué)的書(shū)面語(yǔ)一文言文而言的。其關(guān)系完全是一種否定性革命關(guān)系，而不是漸進(jìn)的改良關(guān)系，因此現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)古代文學(xué)的關(guān)系基本上是一種斷裂的狀態(tài)，二者之間缺乏美麗圓潤(rùn)的過(guò)渡，中國(guó)古代文學(xué)積累起來(lái)的審美經(jīng)驗(yàn)要移植到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)之中來(lái)出現(xiàn)了嚴(yán)重的“水土不服”，但這種移植在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)近百年來(lái)的過(guò)程中從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。中國(guó)古代文學(xué)的審美經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)最具本土性的、最具原創(chuàng)性的精神資源，當(dāng)代文學(xué)發(fā)展到今天，應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更好地開(kāi)發(fā)我們獨(dú)有的精神資源。為了更好地開(kāi)發(fā)古代文學(xué)的精神資源，就應(yīng)該從二者斷裂的根源總結(jié)起，根源就在于現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)文言文的徹底否定。這也是本文從現(xiàn)代漢語(yǔ)思維人手來(lái)討論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的基本理由。
一現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性和日常性。
作為一種新的文學(xué)體系，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)相對(duì)于古代文學(xué)當(dāng)然不僅僅是語(yǔ)言形態(tài)的改變，而是在于語(yǔ)言形態(tài)的改變所帶來(lái)的思維方式的改變?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是以現(xiàn)代漢語(yǔ)思維為邏輯關(guān)系的新的文學(xué)體系?，F(xiàn)代漢語(yǔ)取代文言文，成為一種新的書(shū)面語(yǔ)言，首先是中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中的.啟蒙運(yùn)動(dòng)的需要。胡適、陳獨(dú)秀等人以《新青年》為陣地開(kāi)展一場(chǎng)思想革命，而這場(chǎng)思想革命則是以語(yǔ)言革命為先導(dǎo)的。胡適在其《文學(xué)改良芻議》中提出的“八事”，其中有“五事”是純語(yǔ)言問(wèn)題，一句話，就是要以白話代替文言，要。有什么話，說(shuō)什么話;話怎么說(shuō)，就怎么寫(xiě)”。白話是指當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ钪械目谡Z(yǔ)，因?yàn)橹挥胁扇∪粘Ｉ钪械陌自?，才能讓思想革命落到?shí)處，讓廣大的民眾能夠接受。
“五四”新文化的先驅(qū)們反復(fù)強(qiáng)調(diào)，文言文是死去的文字，必須擯棄不用，而白話則是活的語(yǔ)言。其實(shí)，說(shuō)文言文是死去的文字并不完全符合當(dāng)時(shí)的情景，文言文在當(dāng)時(shí)是通行的書(shū)面語(yǔ)言，在傳統(tǒng)社會(huì)里，它還是活得有滋有味的。如果依胡適的極端主張，還很難看出文言文與白話文誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。
胡適就說(shuō)過(guò)，要把《丁文江傳》改為《丁文江的傳》，這樣才是徹底的白話文。若真要按這種思路進(jìn)行文學(xué)革命，恐怕白話文是難以戰(zhàn)勝文言文的。但文言文只對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)有效，它無(wú)法處理一個(gè)新社會(huì)新時(shí)代的思想和文化，“五四”新文化的先驅(qū)們不得不合棄文言文，而選定白話作為啟蒙的語(yǔ)言工具，于是一種活在引車賣漿之流口中的語(yǔ)言登上了大雅之堂。這就決定了現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的兩大特點(diǎn)：一是它的日常性，一是它的革命性?，F(xiàn)代漢語(yǔ)革命性的思想資源并不是當(dāng)時(shí)的白話所固有的，它主要來(lái)自西方近現(xiàn)代文化。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們多半都有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷，他們?cè)趪?guó)外直接受到西方現(xiàn)代化思想的熏陶，并以西方現(xiàn)代化為參照，重新思考中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題。
通過(guò)翻譯和介紹，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們就將西方的思維方式、邏輯關(guān)系和語(yǔ)法關(guān)系注入到白話文中，奠定了現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性思維。高玉在研究現(xiàn)代漢語(yǔ)與現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)系時(shí)注意到思想革命與語(yǔ)言變革具有密不可分的關(guān)系，他說(shuō)：“思想革命對(duì)五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)是重要的，而思想革命并不像五四先驅(qū)者們所理解的是獨(dú)立于語(yǔ)言之外的理論上可以獨(dú)立運(yùn)行的運(yùn)動(dòng)，它和語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)是緊密結(jié)合在一起的，并沒(méi)有語(yǔ)言之外的思想革命。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代漢語(yǔ)從它誕生日起，就不僅僅是一種日常生活的交流工具，而是承擔(dān)著革命性的思想任務(wù)。“五四”新文化的先驅(qū)們以現(xiàn)代漢語(yǔ)建構(gòu)起新的文學(xué)時(shí)，必然采取的是宏大敘事，現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性思維在宏大敘事中得到充分的展開(kāi)。另一方面，現(xiàn)代漢語(yǔ)的日常性思維又將現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊緊地鉚在了一起，生成了一種日常生活敘事。宏大敘事與日常生活敘事交織在一起，共同構(gòu)成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)絢爛多彩的風(fēng)景，而這一切，我們都可以從現(xiàn)代漢語(yǔ)的思維特征上找到本源。
對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的革命性和日常性的根本特征，海外的漢學(xué)家也許是“旁觀者清”的緣故看得比較清楚。夏志清在其《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中把“五四”敘事傳統(tǒng)的核心觀念明確地表述為“感時(shí)憂國(guó)”精神。認(rèn)為“感時(shí)憂國(guó)”精神是因?yàn)橹R(shí)分子感于“中華民族被精神上的疾病苦苦折磨，因而不能發(fā)奮圖強(qiáng)，也不能改變它自身所具有的種種不人道的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”而產(chǎn)生的“愛(ài)國(guó)熱情”。而這種“感時(shí)憂國(guó)”精神讓中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)從一開(kāi)始就負(fù)載著中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重負(fù)。夏志清、李歐梵等一些海外學(xué)者將這種文學(xué)敘事稱之為“五四”和左翼的宏大敘事，或稱之為革命敘事，或稱之為啟蒙敘事。而中國(guó)內(nèi)地的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史基本上是以這種革命敘事或啟蒙敘事建構(gòu)起來(lái)的。他們提出了另一種中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的思路，認(rèn)為在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中存在著一種日常生活敘事，挖掘出代表著日常生活敘事的張愛(ài)玲、錢鐘書(shū)、沈從文等作家的資源，并勾畫(huà)出一張中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的新地圖。
這張新地圖無(wú)疑把一些被遮蔽的歷史顯露出來(lái)，但由此顛覆以革命敘事或啟蒙敘事為主線的現(xiàn)代文學(xué)史，又可能會(huì)導(dǎo)致另一種歷史的遮蔽。事實(shí)上，不應(yīng)該將革命敘事或啟蒙敘事與日常生活敘事看成是截然對(duì)立的兩種敘事，它們恰好是現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的兩種表現(xiàn)形態(tài)，是一張面孔的兩種表情，會(huì)同時(shí)存在于一個(gè)作家的寫(xiě)作之中，不過(guò)在有些作家那里，啟蒙敘事處于顯性的狀態(tài)，日常生活敘事處于隱性的狀態(tài);而在有些作家那里正相反。進(jìn)入到當(dāng)代文學(xué)階段，革命敘事或啟蒙敘事被賦予唯一正統(tǒng)地位，日常生活敘事受到嚴(yán)重的打壓，但它仍以潛在的方式存在于作家的創(chuàng)作之中，或者在政治氣候比較寬松的時(shí)候，展示自己的風(fēng)采。
20世紀(jì)80年代以后，由于政治環(huán)境的大改變，日常生活敘事得到顯性的發(fā)展。這也得益于文學(xué)理論的推進(jìn)。特別是海外學(xué)者關(guān)于文學(xué)史建構(gòu)的理論的影響。使現(xiàn)代文學(xué)中一直被遮蔽的日常生活敘事顯露出來(lái)，并成為作家們尋求創(chuàng)新和突破的重要參照對(duì)象。于是啟蒙敘事和日常生活敘事就像是兩輛并駕齊驅(qū)的馬車，共同獲得充分馳騁的自由天地。無(wú)論是啟蒙敘事，還是日常生活敘事，現(xiàn)代漢語(yǔ)思維這兩種內(nèi)在的敘事在新的文化氣候中都結(jié)出了新的果實(shí)。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十
論文摘要：高等師范院校課程與教學(xué)改革要與基礎(chǔ)教育課程改革相適應(yīng)，教師培訓(xùn)需求是教師對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的心理反映。對(duì)農(nóng)村教師培訓(xùn)需求的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高師課程與教學(xué)改革應(yīng)該完善教育專業(yè)課程體系建設(shè)，增加教師技能訓(xùn)練課程門類；加強(qiáng)教育專業(yè)課程內(nèi)容改革，突顯課程內(nèi)容的時(shí)代性和實(shí)用性；轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，突出學(xué)生主體性教學(xué)；關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，注重形成性評(píng)價(jià)。
一、農(nóng)村教師培訓(xùn)需求情況及其特點(diǎn)分析。
所謂農(nóng)村教師是指我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村中小學(xué)校的教師。為了解農(nóng)村教師的培訓(xùn)需求，以期對(duì)高師課程與教學(xué)改革有所啟發(fā)，前不久，我們以廣西農(nóng)村中小學(xué)教師為對(duì)象，進(jìn)行了有關(guān)培訓(xùn)需求的抽樣問(wèn)卷調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷245份，回收有效問(wèn)卷213份。通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)教師的培訓(xùn)需求及其特點(diǎn)如下：
(一)對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的需求。
1.教學(xué)工作方面。
調(diào)查表明，教師對(duì)有關(guān)教學(xué)工作方面的培訓(xùn)需求內(nèi)容主要有：新課標(biāo)和新教材解讀、新課程理念下的教育教學(xué)方法運(yùn)用(85.3％)；網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)操作、課件制作(83.1％)；“三筆一畫(huà)一話”等教師基本功訓(xùn)練(70.2％)；學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)信息和最新理論知識(shí)(56.7％)；現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)(12.6％)；教育教學(xué)研究理論和方法(6.5％)。以上內(nèi)容按教師最急需培訓(xùn)的程度從高到低排列為：新課標(biāo)與教材教法研究、教學(xué)基本功訓(xùn)練、現(xiàn)代教育技術(shù)、學(xué)科最新理論知識(shí)、現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)、教育科學(xué)研究方法。
可見(jiàn)，教師對(duì)有關(guān)教學(xué)工作方面的培訓(xùn)需求內(nèi)容主要有兩類：一是教學(xué)技能性知識(shí)；二是專業(yè)學(xué)科及教育類學(xué)科的前沿知識(shí)。在教師需要培訓(xùn)的6項(xiàng)內(nèi)容中，有4項(xiàng)是屬于教學(xué)方法、技能方面的操作性知識(shí)。
2.班主任工作方面。
調(diào)查顯示，教師們需要培訓(xùn)的內(nèi)容主要有：“學(xué)生良好行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”(76.9％)；留守兒童、后進(jìn)生工作(65.1％)；用各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感、凝聚力、遵守紀(jì)律的意識(shí)(60.8％)；如何有效地處理班級(jí)管理中的突發(fā)事件問(wèn)題(53.0％)；班干部的培養(yǎng)(42.6％)；如何了解學(xué)生的心理和需要(21.2％)；如何與家長(zhǎng)密切溝通問(wèn)題(20.3％)。
3.教學(xué)科研方面。
值得注意的是，在被調(diào)查對(duì)象中，67.8％的教師沒(méi)有參加過(guò)包括校級(jí)在內(nèi)的各種級(jí)別的課題研究，90，5％的教師沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表過(guò)一篇論文，93.5％的教師對(duì)教育科學(xué)研究的基本知識(shí)和方法缺乏了解，但只有6.5％的教師選擇教育科學(xué)研究方面的知識(shí)和技能培訓(xùn)。
在教師最急需培訓(xùn)內(nèi)容的排序中，該項(xiàng)內(nèi)容排在最后一位。這種情況表明，大部分農(nóng)村教師的教育教學(xué)研究的意識(shí)淡薄，對(duì)教育科學(xué)研究在教師自身專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量提高中的重要作用認(rèn)識(shí)不夠，還沒(méi)有形成自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)的方法研究解決教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題的行為習(xí)慣。
4.人際交往方面。
包括教師與學(xué)生的交往、教師與同事的交往、教師與家長(zhǎng)的交往。調(diào)查顯示，教師尤其是教齡在0-5年段的年輕教師，人際交往方面遇到的困難主要是：不知如何與學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系(43.7％)；不知如何處理與同事間的競(jìng)爭(zhēng)與合作問(wèn)題(32.6％)。
5.其他。
種植等農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)(26.4％)。
以上培訓(xùn)內(nèi)容的需求表明，農(nóng)村教師對(duì)新課程有了一定的認(rèn)識(shí)但不夠深刻，在教育教學(xué)實(shí)際中能有意識(shí)地落實(shí)新課程改革精神但缺少對(duì)必要方法的掌握。因此，希望通過(guò)培訓(xùn)途徑獲得相關(guān)的`知識(shí)與技能，提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力。其需求的培訓(xùn)內(nèi)容呈現(xiàn)實(shí)用性、操作性和多元化的特點(diǎn)。
(二)對(duì)培訓(xùn)方式的需求。
農(nóng)村教師對(duì)培訓(xùn)方式的需求類型主要有：案例研討與分析、參與式培訓(xùn)型(83.6％)；同行介紹經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)展示，共同研討型(80.2％)；專題培訓(xùn)(74.2％)；現(xiàn)場(chǎng)觀摩名師課堂教學(xué)型(56.8％)；校際交流(43.2％)；在專家指導(dǎo)下課題研究型(41.1％)；與專家研討互動(dòng)、交流對(duì)話型(34.7％)；專家講座、報(bào)告型(21.3％)；在專家指導(dǎo)下自學(xué)一反思型(10.3％)；異地參觀考察型(8.7％)。
從調(diào)查數(shù)據(jù)看，教師們比較傾向于前4種培訓(xùn)方式，這些培訓(xùn)方式多具有情境性、操作性、開(kāi)放性的特點(diǎn)，與教師的教育教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)景和經(jīng)驗(yàn)比較貼近，能有效地喚起教師已有的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和主動(dòng)性?？梢?jiàn)，教師們對(duì)培訓(xùn)方式的需求傾向于實(shí)踐取向。
(三)對(duì)培訓(xùn)評(píng)價(jià)方面的需求。
教師對(duì)培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的傾向程度從強(qiáng)到弱依次為：根據(jù)培訓(xùn)課程完成相應(yīng)作業(yè)(88.3％)；建立基于培訓(xùn)課堂表現(xiàn)的紀(jì)實(shí)檔案(72.5％)；提交論文或撰寫(xiě)培訓(xùn)心得(26.2％)；提交教學(xué)案例或現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)課(3.4％)；考試(0％)。數(shù)據(jù)顯示，那些能反映教師在培訓(xùn)過(guò)程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、心智活動(dòng)過(guò)程和行為過(guò)程，能發(fā)揮教師學(xué)習(xí)自主性的評(píng)價(jià)方式受到教師們的歡迎。這說(shuō)明，教師培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的需求具有以過(guò)程評(píng)價(jià)為主的靈活開(kāi)放的特點(diǎn)。
高等師范院校課程與教學(xué)改革要主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革的需要。教師培訓(xùn)需求是教師對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的心理反映，因此，上述的農(nóng)村教師培訓(xùn)需求情況，對(duì)高等師范院校的課程與教學(xué)改革具有以下四個(gè)方面啟示：
(一)完善教育專業(yè)課程體系建設(shè)，增加教師技能訓(xùn)練課程門類。
第三類是教育教學(xué)技能、技術(shù)課程，包括從事教育教學(xué)所需要的傳統(tǒng)的教師基本功“三筆一畫(huà)一話”技能、班主任工作技能、共青團(tuán)少先隊(duì)工作指導(dǎo)技能、心理咨詢與教育技能、特殊青少年的教育技能，以及現(xiàn)代的教師教育技術(shù)如教學(xué)設(shè)計(jì)技能、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技能、多媒體課件制作技術(shù)等；第四類是教育研究課程，培養(yǎng)教師的反思能力和教育研究能力，既是促進(jìn)教師專業(yè)化的手段，也是教師專業(yè)成熟的標(biāo)志。
(二)加強(qiáng)教育專業(yè)課程內(nèi)容改革，突顯課程內(nèi)容的時(shí)代性和實(shí)用性。
脫離中小學(xué)教學(xué)實(shí)際，不能及時(shí)反映基礎(chǔ)教育課程改革帶來(lái)的新變化、新要求，是教育專業(yè)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容存在的客觀問(wèn)題。隨著國(guó)際基礎(chǔ)教育改革的發(fā)展，基礎(chǔ)教育研究領(lǐng)域取得了豐碩的成果，許多新理論、新思想、新模式、新方法不斷涌現(xiàn)，教育專業(yè)課程內(nèi)容應(yīng)該及時(shí)地反映這些基礎(chǔ)教育研究前沿的新成果，尤其是及時(shí)反映我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新成果，使教育專業(yè)課程始終與基礎(chǔ)教育改革發(fā)展相適應(yīng)。同時(shí)，要改變教育專業(yè)課程長(zhǎng)期以來(lái)局限于大學(xué)課堂，脫離基礎(chǔ)教育實(shí)際的現(xiàn)狀，密切關(guān)注中小學(xué)的教育教學(xué)實(shí)際，尤其是密切關(guān)注基礎(chǔ)教育課程改革帶來(lái)的新變化、新要求以及新課程實(shí)施過(guò)程中遇到的新困難、新問(wèn)題，將這些內(nèi)容引人教師教育課程，讓學(xué)生盡早地接觸、了解和適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革，掌握新課程的要求。
此外，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注農(nóng)村基礎(chǔ)教育實(shí)際，在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中適當(dāng)反映農(nóng)村基礎(chǔ)教育的特有內(nèi)容，如復(fù)式教學(xué)、“綠色證書(shū)”教育及其他農(nóng)業(yè)技術(shù)等，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的了解和適應(yīng)。增強(qiáng)教師教育課程的實(shí)踐性，通過(guò)建立教育實(shí)習(xí)基地、教學(xué)科研聯(lián)合團(tuán)體等多種途徑和方式加強(qiáng)師范院校與中小學(xué)之間的合作，推進(jìn)中小學(xué)教師職前、職后教育一體化和終身學(xué)習(xí)。
(三)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，突出學(xué)生主體性教學(xué)。
從培訓(xùn)方式的需求看，教師們比較傾向于能充分發(fā)揮教師主體性的實(shí)踐取向的培訓(xùn)方式。教師職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)在教學(xué)方式上是相通的，這是因?yàn)?，第一，職前培養(yǎng)也是成人教育，師范生已具有成人的特點(diǎn)：有獨(dú)立的思想，豐富而系統(tǒng)的文化知識(shí)，比較成熟的個(gè)性，具備了獨(dú)立自主開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力；第二，師范生在學(xué)習(xí)教育專業(yè)課程之前，已經(jīng)具有“前科學(xué)”的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)中應(yīng)該尊重并充分發(fā)揮學(xué)生的“前科學(xué)”知識(shí)和觀念在其學(xué)習(xí)中的作用；第三，新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這是一種實(shí)踐性質(zhì)的學(xué)習(xí)方式。要求教師具備設(shè)計(jì)、組織和指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主合作探究學(xué)習(xí)的能力，而這種能力的獲得需要師范生在學(xué)習(xí)中去經(jīng)歷、體會(huì)和積累經(jīng)驗(yàn)。因此，教師職前培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐性的教學(xué)方式。
當(dāng)前，教育專業(yè)課程的教學(xué)方式存在的問(wèn)題主要有：過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體地位，“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)方式依然是教育專業(yè)課程教學(xué)的主導(dǎo)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種被動(dòng)的、依賴的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)死氣沉沉，沒(méi)有生機(jī)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性沒(méi)有得到充分的調(diào)動(dòng)，思維受到抑制，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力更沒(méi)有得到應(yīng)有的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)突破這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，采用案例教學(xué)、討論教學(xué)、模擬教學(xué)、教學(xué)觀摩、教育見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)等實(shí)踐性的教學(xué)方式，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中，積極思考，樂(lè)于體驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，培養(yǎng)技能，全面發(fā)展。
(四)關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，注重形成性評(píng)價(jià)。
教師在培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的需求上具有以形成性評(píng)價(jià)為主的靈活開(kāi)放的特點(diǎn)。參加培訓(xùn)的過(guò)程既是教師更新教育觀念，獲得新的知識(shí)技能的過(guò)程，也是其情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到進(jìn)一步豐富、完善和發(fā)展的過(guò)程。形成性評(píng)價(jià)關(guān)注教師的學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)，而不僅僅關(guān)注培訓(xùn)結(jié)果，這樣更能全面而客觀地反映他們?cè)谂嘤?xùn)中的收獲，因而受到教師們的歡迎。
高等師范院校教育專業(yè)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該重視關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)。以往的教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)于重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，即以考試的形式在某一學(xué)習(xí)階段結(jié)束后進(jìn)行教學(xué)效果檢查，并把檢查結(jié)果作為評(píng)定學(xué)生課程學(xué)習(xí)成績(jī)的主要依據(jù)，其結(jié)果是忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中心智的形成和個(gè)性的發(fā)展。因此，改革教育專業(yè)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)重心轉(zhuǎn)向更多地關(guān)心學(xué)生求知的過(guò)程、探究的過(guò)程和努力的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生各個(gè)階段的發(fā)展?fàn)顩r。只有關(guān)注過(guò)程，評(píng)價(jià)才可能深入學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程，及時(shí)了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問(wèn)題、所作出的努力以及獲得的進(jìn)步。
采用“學(xué)習(xí)性評(píng)價(jià)”，把評(píng)價(jià)作為正常的有效的教學(xué)活動(dòng)的必要組成部分，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終，運(yùn)用提問(wèn)、討論、表?yè)P(yáng)、批評(píng)、練習(xí)、測(cè)驗(yàn)等多樣化方式，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)的獲得、技能形成、情感的體驗(yàn)、價(jià)值觀的發(fā)展給予全面評(píng)價(jià)，及時(shí)了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問(wèn)題、所作出的努力以及獲得的進(jìn)步，這樣才有可能對(duì)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展和提高進(jìn)行有效的指導(dǎo)，使評(píng)價(jià)真正成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效手段。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十一
個(gè)性隨和容易與人相處，善于溝通，有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；樂(lè)觀開(kāi)朗適應(yīng)能力強(qiáng)并且具有創(chuàng)新精神；為人誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重辦事謹(jǐn)慎，具有很強(qiáng)的組織能力。
更多自我鑒定范文,見(jiàn)大學(xué)生簡(jiǎn)歷網(wǎng)。
-----------------------------。
為人活潑開(kāi)朗，誠(chéng)實(shí)守信，交際能力強(qiáng)，有較強(qiáng)的組織及策劃能力；
工作認(rèn)真,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心、社會(huì)責(zé)任感和良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)；
有自主學(xué)習(xí)的能力，能主動(dòng)了解新事物，接受新觀念，適應(yīng)新環(huán)境。
-----------------------------。
本人性格外向、穩(wěn)重、有活力、待人熱情、真誠(chéng)。在校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，樂(lè)于助人，具有良好的人際溝通能力，工作上有較強(qiáng)的組織管理和動(dòng)手能力，集體觀念強(qiáng)，具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)，能吃苦耐勞，能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境，并融合其中。
在此，我期望：有一個(gè)合適的平臺(tái)，用我的所有熱情和智慧全力去開(kāi)拓、耕耘。
-----------------------------。
掌握軟件技術(shù)專業(yè)的基本知識(shí)，了解軟件項(xiàng)目的.開(kāi)發(fā)流，軟件調(diào)試及技術(shù)服務(wù)與軟件銷售。
有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力善于與同事相處。具有團(tuán)結(jié)精神。認(rèn)真踏實(shí)負(fù)責(zé)。
-----------------------------。
責(zé)任素質(zhì)奉獻(xiàn)。
以隨和謙虛謹(jǐn)慎的生活態(tài)度面對(duì)社會(huì)。
善于交際,熱愛(ài)管理類工作,有較強(qiáng)的溝通能力和寫(xiě)作能力。
堅(jiān)信“吾非千里馬,然有千行志”,我可以努力做得更好。
更多自我鑒定范文。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十二
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中非常重要的一門課程，它是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。對(duì)于母語(yǔ)是漢語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)法系統(tǒng)是在日常使用中不自覺(jué)掌握的，而對(duì)于非漢語(yǔ)母語(yǔ)的學(xué)術(shù)和研究人員來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是非常必要的。在這一過(guò)程中，我從中體會(huì)到了語(yǔ)言在語(yǔ)法層面上的邏輯性，同時(shí)也深刻地認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)語(yǔ)法豐富多彩的面貌。
第二段：理論。
學(xué)習(xí)語(yǔ)法首先要理解它所涉及到的基本概念?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法中，最基本的概念就是句子和詞。在建立了句子和詞之間的關(guān)系后，我們還需要了解它們的構(gòu)成成分、主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等語(yǔ)法范疇。在往深入研究中，學(xué)生還需要了解漢語(yǔ)語(yǔ)序規(guī)則、詞匯搭配規(guī)律、語(yǔ)義及其擴(kuò)展、語(yǔ)音變異等知識(shí)點(diǎn)。在學(xué)習(xí)這些概念和規(guī)則時(shí)，我們需要大量地背誦、比較和分析。
第三段：實(shí)踐。
理論只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)和提高。在語(yǔ)法學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，我們需要用到大量的練習(xí)和例句。通過(guò)模仿和改寫(xiě)句子，我們可以更好地理解不同句型之間的關(guān)系，從而掌握漢語(yǔ)的常用語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。同時(shí)，學(xué)生還需要逐步體會(huì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)，如漢語(yǔ)比英語(yǔ)更為拓展的詞義和不同詞性的轉(zhuǎn)換。在實(shí)踐中，我們也會(huì)遇到許多困難和疑惑，這時(shí)我們需要重復(fù)閱讀教材并參考輔導(dǎo)書(shū)來(lái)進(jìn)一步加深理解。
第四段：重要性。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法對(duì)于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)術(shù)和研究人員來(lái)說(shuō)是必修課程，因?yàn)樗P(guān)系到漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的深度和廣度，同時(shí)也是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。對(duì)于一般學(xué)習(xí)者或外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)法也是很有必要的，因?yàn)樗兄谖覀兏玫乩斫鉂h語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)，促進(jìn)我們?cè)跐h語(yǔ)交流中的表達(dá)清晰和準(zhǔn)確，還可以讓我們?cè)跐h語(yǔ)篇章的理解和分析方面有更深入和周密的掌握。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中基礎(chǔ)而又重要的一門課程。在語(yǔ)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要深入理解學(xué)習(xí)內(nèi)容、通過(guò)實(shí)踐加深對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的理解，并認(rèn)識(shí)到它對(duì)于我們?cè)趯W(xué)術(shù)研究、漢語(yǔ)交際和篇章分析方面的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)法，我們可以更好地理解和應(yīng)用漢語(yǔ)，對(duì)于我們漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和研究的深入和發(fā)展也具有非常積極的作用。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十三
造詞就是創(chuàng)制新詞，造詞的過(guò)程是詞通過(guò)創(chuàng)制的方法從無(wú)到有的過(guò)程，和所有詞的形成一樣，創(chuàng)制出的新詞也出現(xiàn)了新的音、新的形、新的義或者新的用法。相應(yīng)地，造詞法就是創(chuàng)制新詞的方法，人們?cè)谠煸~時(shí)可以根據(jù)本民族的語(yǔ)言習(xí)慣，掌握和運(yùn)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料組成各種各樣的新詞，在這一過(guò)程中，人們使用的方法是多種多樣的，所以現(xiàn)代漢語(yǔ)的造詞法多種多樣。
從二十世紀(jì)40年代開(kāi)始人們對(duì)造詞法的認(rèn)識(shí)逐步加深。1946年廖庶謙先生在《口語(yǔ)文法》中首次使用“造詞方法”這一術(shù)語(yǔ)。1949年邢公畹先生在《漢臺(tái)語(yǔ)構(gòu)詞法的一個(gè)比較研究》中同時(shí)提及了“造詞法”和“構(gòu)詞法”，但這里的“造詞法”指的是古代的六書(shū)而非漢語(yǔ)造詞的方法。首先把造詞法從構(gòu)詞法中分離出來(lái)，構(gòu)擬出造詞法體系的是孫常敘先生，1956年他在《漢語(yǔ)詞匯》中，把漢語(yǔ)造詞法分為語(yǔ)音造詞方法、語(yǔ)義造詞方法和結(jié)構(gòu)造詞方法三種。后來(lái)任學(xué)良先生又分為五種。葛本儀先生把主要的造詞法歸納為音義任意結(jié)合法、摹聲法、音變法、說(shuō)明法、比擬法、引申法、雙音法和簡(jiǎn)縮法八種，這是八種常見(jiàn)的造詞法，并指出把漢語(yǔ)的造詞法全面細(xì)致地分析整理出來(lái)還是詞匯學(xué)研究中一項(xiàng)不可忽視的任務(wù)。
音義任意結(jié)合法。音義任意結(jié)合法是一種用某種聲音形式任意為某種事物命名的造詞法。在人類語(yǔ)言之初，人們用某種語(yǔ)音形式指稱某種事物，語(yǔ)音形式也就賦予它的某種意義，多數(shù)語(yǔ)音形式與它所指稱的事物之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，后來(lái)運(yùn)用的越來(lái)越多逐漸為人民接受，這種音義結(jié)合便固定下來(lái)。語(yǔ)言中最早產(chǎn)生的一些詞，多數(shù)是用音義任意結(jié)合法創(chuàng)制出來(lái)的。如手、蜻蜓、蚯蚓等。同樣是生物，有的稱“蚯蚓”有的稱“蜻蜓”，這里面沒(méi)有道理可言，這種音義的結(jié)合無(wú)法解釋。
摹聲法。從字面理解，摹聲法就是一個(gè)模仿過(guò)程，是一種用人類的語(yǔ)音形式對(duì)某聲音加以模擬和改造從而創(chuàng)制出新詞的造詞法。如“呼嚕”就是模擬人睡覺(jué)進(jìn)行這種行為時(shí)所發(fā)出的聲音，而給這種行為進(jìn)行的命名。現(xiàn)代漢語(yǔ)中運(yùn)用這種方法創(chuàng)制的詞表現(xiàn)為兩種情況。一種是模仿自然界事物發(fā)出的聲音來(lái)造詞，如模仿事物的發(fā)聲給事物命名的，貓、鴉、蛐蛐等;另一種是模仿外族語(yǔ)言中某些詞的聲音來(lái)造詞，如咖啡、沙發(fā)、巴黎等?？傊?，用摹聲法造詞的'過(guò)程就是把某種聲音語(yǔ)言化而創(chuàng)制出新詞的過(guò)程。
音變法。它是一種通過(guò)語(yǔ)音變化產(chǎn)生新詞的造詞法。如利用兒化韻的造詞，“尖”本身是一個(gè)形容詞，用來(lái)形容事物的“尖細(xì)”，加上兒化韻的“尖兒”變成了名詞，可組成詞“針尖”?？傊@是一種通過(guò)改變語(yǔ)音形式產(chǎn)生新詞的方法。
說(shuō)明法。人們給事物命名時(shí)，有時(shí)會(huì)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料對(duì)事物加以說(shuō)明來(lái)加深對(duì)該事物的理解，從而創(chuàng)制出新詞，這種通過(guò)對(duì)對(duì)事物加以說(shuō)明來(lái)創(chuàng)制新詞的方法就是說(shuō)明法。如從事物性狀方面進(jìn)行說(shuō)明的，肝部硬化成詞“肝硬化”;如從事物領(lǐng)屬方面進(jìn)行說(shuō)明的，長(zhǎng)在魚(yú)身上的鱗成詞“魚(yú)鱗”;如從事物顏色方面進(jìn)行說(shuō)明的，綠色的豆子成詞“綠豆”等等。人們還可以從不同的角度進(jìn)行說(shuō)明造詞，所以說(shuō)明法用法靈活，能產(chǎn)性強(qiáng)。用說(shuō)明法產(chǎn)生的新詞，詞義一般比較明確，容易理解，因此這也是一種常用的造詞法。
比擬法。比擬法是一種用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料通過(guò)比擬、比喻等手段創(chuàng)制新詞的造詞法。如新詞是一個(gè)完整的比喻的，“龍眼”是一種干果，人們認(rèn)為它酷似龍的眼睛，所以成詞“龍眼”。
引申法。它是一種運(yùn)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料通過(guò)意義引申創(chuàng)制新詞的造詞法。如通過(guò)聯(lián)想引申創(chuàng)制的，山和水是自然風(fēng)光中的兩大寶藏，人們聯(lián)想引申，用“山水”指稱自然界的美麗風(fēng)光;如通過(guò)詞義引申分化創(chuàng)制的，“月”原為“月亮”之義，后來(lái)又因?yàn)樵铝恋年幥鐖A缺的周期大約為三十天，所以又引申分化出表示“三十天左右時(shí)間”的“月”來(lái)計(jì)量時(shí)間。
雙音法。漢語(yǔ)詞匯發(fā)展具有雙音化趨勢(shì)，通過(guò)雙音化創(chuàng)制新詞的方法稱為雙音法。它是在原有單音詞的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)雙音化而產(chǎn)生新詞的，但這些充當(dāng)基礎(chǔ)形式的單音詞，隨著語(yǔ)言的發(fā)展有的仍可獨(dú)立成詞，但有的不可獨(dú)立成詞。如通過(guò)重復(fù)原有的單音詞創(chuàng)制新詞的，把“媽”雙音化成新詞“媽媽”，這一種新詞和原單義祠的意義基本相同;把表示乳汁的“奶”雙音化成“奶奶”，這一種新詞和原單義祠的意義基本不同。
簡(jiǎn)縮法。漢語(yǔ)中部分事物的名稱是用詞組的形式表示的，為了稱謂簡(jiǎn)潔，把詞組簡(jiǎn)縮成新詞，這種把詞組的形式通過(guò)簡(jiǎn)縮而改變成詞的造詞法稱為簡(jiǎn)縮法。因?yàn)槭菫榱朔Q謂方便才對(duì)原有詞組進(jìn)行的簡(jiǎn)縮，所以新詞的意義與原詞組意義相同。如把“人民警察”的第一個(gè)和第四個(gè)字抽出來(lái)簡(jiǎn)縮成新詞“民警”，但前后的意義是相同的。需要注意的是簡(jiǎn)縮成的成分也有可能簡(jiǎn)縮后仍然是詞組，如“四個(gè)現(xiàn)代化”就是“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”的簡(jiǎn)縮成的詞組。
葛本儀先生對(duì)造詞法的分類做了詳細(xì)的解釋，能解釋大部分詞的產(chǎn)生，但仍有部分詞的產(chǎn)生方式?jīng)]有涵蓋在里面，比如漢語(yǔ)把日本人直接借用漢字創(chuàng)造出來(lái)的詞又借回來(lái)不讀日語(yǔ)的讀音而讀漢語(yǔ)的讀音的漢字式借形詞，景氣、引渡、取締等。另外，葛先生所解釋的說(shuō)明法太繁雜，人們可以從不同的角度說(shuō)明進(jìn)行造詞，具有隨意性。所以，關(guān)于造詞法的研究分類還需要做很多工作。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]孫常敘.漢語(yǔ)詞匯[m].吉林人民出版社，1956.
[2]任學(xué)良.漢語(yǔ)造詞法[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1981.
[3]葛本儀.漢語(yǔ)詞匯學(xué)研究[m].山東教育出版社，1985.
[4]葛本儀.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)[m].商務(wù)印書(shū)館，，6.
[5]廖庶謙.口語(yǔ)文法[m].三聯(lián)書(shū)店，1946.
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十四
高師音樂(lè)教育專業(yè)教學(xué)的主要目標(biāo)，是為基礎(chǔ)音樂(lè)教育服務(wù)，是為中小學(xué)培養(yǎng)和輸送合格的音樂(lè)教師。它要求音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后，除了能夠掌握所需要的專業(yè)理論和專業(yè)技能技巧之外，還要具有能夠把所學(xué)的專業(yè)理論和專業(yè)技能技巧通過(guò)成功的教學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的能力。而目前的高師音樂(lè)教育，卻往往忽視這種能力的培養(yǎng)，這是我們畢業(yè)的學(xué)生適應(yīng)不了中小學(xué)音樂(lè)教育需要的一個(gè)重要原因。因此，這個(gè)問(wèn)題必須引起我們的高度重視，盡快加以解決。
那么，作為一名合格的中小學(xué)音樂(lè)教師所需要的能力是什么呢？從大的方面講主要是兩個(gè)：一是課堂教學(xué)能力，就是既要會(huì)“學(xué)”，還要會(huì)“教”，善于把掌握的知識(shí)和技能通過(guò)有效的形式傳授給學(xué)生；二是活動(dòng)組織能力，就是會(huì)編、會(huì)導(dǎo)、會(huì)指揮，善于組織學(xué)生開(kāi)展各種音樂(lè)課外活動(dòng)。這兩個(gè)能力的培養(yǎng)和提高，必須貫穿于高師音樂(lè)專業(yè)教育過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)之中。這就要求高師音樂(lè)專業(yè)教育必須在保證學(xué)生掌握必需的專業(yè)理論和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，更多地著眼于課堂教學(xué)能力和活動(dòng)組織能力的鍛煉，從而使他們的全面素質(zhì)得到逐步的培養(yǎng)和提高，只有這樣，才能保證培養(yǎng)出合格的中小學(xué)音樂(lè)教師。
為了解決這一問(wèn)題，我們嘗試著在音樂(lè)教育班的幾門音樂(lè)課程中，有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)與中小學(xué)課堂相似的教學(xué)情境，指導(dǎo)學(xué)生模擬教師角色上課，使學(xué)生掌握“教學(xué)”的基本技能，諸如分析處理教材，編寫(xiě)教案、課堂語(yǔ)言表達(dá)、教態(tài)、導(dǎo)入、講解、提問(wèn)、演示、板書(shū)、小結(jié)等方面的技能，以改革長(zhǎng)期以來(lái)音樂(lè)教育學(xué)科教學(xué)實(shí)踐薄弱的現(xiàn)狀。
一、利用課前十分種，鍛煉“教學(xué)”基本功。
要想培養(yǎng)合格的教師，僅有畢業(yè)前幾周的教育實(shí)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生沒(méi)有充分的時(shí)間去了解學(xué)校，掌握教學(xué)情況，往往是剛進(jìn)入角色就結(jié)束了。為了讓學(xué)生有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，盡早體驗(yàn)教師角色，充分利用課堂前十分鐘，給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，一年級(jí)學(xué)生應(yīng)以表演為主，主要解決膽怯、緊張的心理，從中找到一份敢于在眾人面前表現(xiàn)的自信，采用的形式有獨(dú)唱、獨(dú)奏、重奏及小合唱等，可以宿舍間合作，或自愿結(jié)合。到二年級(jí)表演形式不變，對(duì)學(xué)生的要求有新的調(diào)整，即學(xué)樂(lè)器的同學(xué)以演唱為主，學(xué)聲樂(lè)的同學(xué)以彈奏為主并鼓勵(lì)學(xué)生自彈自唱。這種訓(xùn)練，為三年級(jí)走上講臺(tái)奠定了良好的心理基礎(chǔ)和表現(xiàn)基礎(chǔ)。
到了三年級(jí)，課前十分種就轉(zhuǎn)換為教師角色的體驗(yàn)。采取朗讀、演講（特別是即興演講）、講故事的形式，重點(diǎn)鍛煉學(xué)生用語(yǔ)言流暢表達(dá)的能力。作為教師，不管教哪門學(xué)科，都離不開(kāi)用語(yǔ)言組織教學(xué)，學(xué)會(huì)講話、善于表達(dá)，這是合格教師的教學(xué)基本功。
二、模擬教學(xué)環(huán)境，進(jìn)行環(huán)節(jié)教學(xué)實(shí)踐。
課前十分鐘的參與僅是個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)與語(yǔ)言藝術(shù)表演的鍛煉，學(xué)生還沒(méi)有真正走入教學(xué)。因此，在三年級(jí)結(jié)合教法課，每講完一兩個(gè)章節(jié)之后，就安排一次教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生模擬中小學(xué)課堂情境中一個(gè)環(huán)節(jié)的課，比如音樂(lè)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。那么怎樣導(dǎo)入能做到引人入勝呢？應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮：導(dǎo)入方式是否具有一定創(chuàng)新意識(shí)；導(dǎo)入環(huán)節(jié)與本課主體部分是否相得益彰、渾然一體；導(dǎo)入所涉及內(nèi)容是否適合學(xué)生的年齡層次與欣賞水平；導(dǎo)入是否能更好地表現(xiàn)主體、襯托主體，從形式到內(nèi)容是否顯得自然而生動(dòng)等。同學(xué)們?cè)谡莆樟藢?dǎo)入的方法后，躍躍欲試，自己設(shè)計(jì)課題，積極準(zhǔn)備，每人每次3—5分鐘，形式豐富多彩。有從生活話題導(dǎo)入，有從相關(guān)音樂(lè)導(dǎo)入，有從詩(shī)歌、童話故事導(dǎo)入，還有從一幅幅斑斕奪目的畫(huà)面導(dǎo)入……真是八仙過(guò)海，各顯其能。比如一位同學(xué)為歌曲《好日子》的導(dǎo)入，她首先用配圖畫(huà)片出示了一系列日期：除夕、大年初一、正月十五、六一、十一等，笑問(wèn)：“看到這些日期后有什么想法？請(qǐng)同學(xué)們互相交流一下。”這樣的導(dǎo)入雖簡(jiǎn)易，但很貼切，從一開(kāi)始就非常自然而生動(dòng)地獲得了這一課所需要的氣氛。通過(guò)課堂環(huán)節(jié)模擬，同學(xué)們基本上能掌握住上課的導(dǎo)入技能。學(xué)生模擬結(jié)束后，教師還要及時(shí)從表達(dá)、教法、教態(tài)等方面講評(píng)，肯定其成績(jī)和優(yōu)點(diǎn)，指出其不足，并指導(dǎo)矯正的方法。
三、師生角色互換，共同提高教學(xué)能力。
高等師范院校的教學(xué)模式，幾十年沒(méi)有大的改進(jìn)，多數(shù)是教師授課學(xué)生聽(tīng)，教師板書(shū)學(xué)生記，雖經(jīng)教學(xué)的多次改革，但只是教師使用的道具的變化及課堂氛圍的變化。為了改變這一舊的模式，我們系在教研活動(dòng)中，開(kāi)展了“讓學(xué)生如何快速成長(zhǎng)為合格教師”的大討論，大家一致認(rèn)為：采用教師和學(xué)生輪流上課的辦法較好，一是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人；二是能盡快提高由學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變過(guò)程，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論的真?zhèn)?。比如《中外音?lè)史》課程，教師在上第一節(jié)課時(shí)，把中外音樂(lè)史的各章節(jié)作簡(jiǎn)要介紹，讓學(xué)生從大的方面把握中外音樂(lè)史的脈絡(luò)。教師先講第一章，然后主要是布置作業(yè)，把各章節(jié)分到各組，一班50人分為7—8個(gè)組，每6—7人一組，準(zhǔn)備一節(jié)課。在每周的上課前，每一組學(xué)生開(kāi)始研讀課本查找資料，進(jìn)行集體備課、寫(xiě)教案，每人發(fā)表自己的意見(jiàn)，這節(jié)任務(wù)課如何講才能生動(dòng)，然后推舉一名代表在班內(nèi)進(jìn)行講課。由于是大家自己查找的資料，本組人員提前就知道了本節(jié)課的重點(diǎn)在哪兒，其他同學(xué)也因自己的參與，知道查資料、備課比較辛苦，因此聽(tīng)課會(huì)比較認(rèn)真。在學(xué)生講完課后，老師從聽(tīng)課的學(xué)生角色再回到教師的角色，對(duì)學(xué)生講課的優(yōu)缺點(diǎn)給予評(píng)價(jià)，然后補(bǔ)充學(xué)生沒(méi)有注意到的知識(shí)點(diǎn)。這樣教師可發(fā)現(xiàn)學(xué)生講課內(nèi)容的豐富性、趣味性，學(xué)生從教師的總結(jié)中可發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)角度及思維中存在的不足，教學(xué)相長(zhǎng)，既能提高學(xué)生的教師意識(shí)與能力，同時(shí)也給教師以促進(jìn)。
四、模擬全程教學(xué)，培養(yǎng)合格師資。
為了更有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)，可帶領(lǐng)學(xué)生到中小學(xué)聽(tīng)課見(jiàn)習(xí)，觀看中小學(xué)優(yōu)秀教師是怎樣上課的，為學(xué)生模擬中小學(xué)教師上課提供情境逼真的仿效和示范。通過(guò)觀摩，學(xué)生對(duì)課堂全程教學(xué)有了初步的了解和認(rèn)識(shí)，接著指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中小學(xué)整體堂課的模擬教學(xué)。在這項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，首先指導(dǎo)學(xué)生個(gè)人備好課，寫(xiě)好教案。在學(xué)生自己進(jìn)行模擬教學(xué)的基礎(chǔ)上，教師再指導(dǎo)每個(gè)人在全班進(jìn)行模擬教學(xué)。充分發(fā)揮教法，使他們懂得由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁地組織教學(xué)，掌握中小學(xué)課堂教學(xué)的一般進(jìn)程，并教會(huì)學(xué)生板書(shū)、板面設(shè)計(jì)等。其中，尤其要指導(dǎo)學(xué)生上課時(shí)如何突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。初為人師的學(xué)生一登上講臺(tái)，由開(kāi)始的一腔激情變成了語(yǔ)無(wú)倫次、手足無(wú)措，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都低著頭，眼睛盯著教案，幾乎談不上與聽(tīng)課者交流，后來(lái)通過(guò)自我評(píng)議和大家評(píng)議，經(jīng)過(guò)教師指導(dǎo)，大部分同學(xué)都能甩開(kāi)教案這個(gè)拐棍，特別是肌體放松后面部表情從冷漠到親切，身體的律動(dòng)從機(jī)械呆板到有韻律感、美感，語(yǔ)言表達(dá)從無(wú)生氣到有語(yǔ)調(diào)變化。部分同學(xué)不但能獨(dú)立完成教學(xué)而且具有創(chuàng)造性，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理上，采用形象性、實(shí)物性、參與性等教學(xué)手段，教學(xué)設(shè)計(jì)初步走上軌道，并體現(xiàn)出教學(xué)以學(xué)生為主體，師生雙向交流的教育觀念。
比如一位學(xué)生在欣賞課的教學(xué)中是這樣開(kāi)頭的：“同學(xué)們，今天我想用葫蘆絲和笛子為大家演奏兩段樂(lè)曲?！痹捯魟偮?，學(xué)生就高興得鼓起掌來(lái)。教師為學(xué)生表演，師生距離拉近了，感情融洽了，學(xué)生必須認(rèn)真地欣賞，積極地思考（教師講評(píng)），在聽(tīng)辨、比較了樂(lè)曲的風(fēng)格后很自然地引出了課題——《瑤族舞曲》和《茉莉花》。用這樣的開(kāi)端，有這樣的'藝術(shù)氛圍，學(xué)生自然而然地漸入意境。通過(guò)欣賞、分析，就能獲得比說(shuō)理更為深刻的感知。學(xué)生們?cè)谛蕾p中不但得到美的享受，同時(shí)也掌握了知識(shí)，這樣的學(xué)習(xí)更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，既快樂(lè)又沒(méi)有負(fù)擔(dān)。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力，教師必須提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。在一次模擬教學(xué)中，一位學(xué)生發(fā)揮得淋漓盡致。他這節(jié)課的重點(diǎn)活動(dòng)是學(xué)生的即興創(chuàng)作，設(shè)計(jì)的是請(qǐng)學(xué)生為電視畫(huà)面配樂(lè)。屏幕上展現(xiàn)了薄山水庫(kù)風(fēng)光、山景觀和校景三幅畫(huà)，請(qǐng)學(xué)生挑選一個(gè)專題為之配樂(lè)。要求是即興口頭接龍，也就是說(shuō)口頭哼唱，只要有音高旋律，無(wú)須用唱名，且接龍不限長(zhǎng)短，沒(méi)有技巧上的要求，只要發(fā)揮想象，接得好聽(tīng)，符合畫(huà)面上的內(nèi)容就是成功。學(xué)生們觀看了美麗無(wú)聲的畫(huà)面后，激發(fā)了創(chuàng)作的沖動(dòng)和興趣，學(xué)生紛紛加入接龍隊(duì)伍。在創(chuàng)作中，全班學(xué)生分兩大組開(kāi)展競(jìng)賽，在教師的點(diǎn)撥下，兩條旋律合成復(fù)調(diào)式的二聲部音樂(lè)，學(xué)生用和諧、統(tǒng)一、柔美的聲音進(jìn)行二度創(chuàng)作，從中欣賞創(chuàng)作成果，體現(xiàn)創(chuàng)造的愉悅。
在上述課堂全程模擬教學(xué)實(shí)踐中，初步綜合訓(xùn)練了學(xué)生上課的語(yǔ)言、教態(tài)、導(dǎo)入、講解、提問(wèn)、演示、板書(shū)等教學(xué)技能，為他們將來(lái)從事中小學(xué)音樂(lè)教育工作，奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
五、第二課堂的組織和利用。
從知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)變，僅靠課堂教學(xué)是不夠的，更重要的是要靠實(shí)踐。而組織好學(xué)生第二課堂就是學(xué)生參與實(shí)踐的極好方式。但目前我們的第二課堂卻存在許多問(wèn)題。一是活動(dòng)安排太少；二是活動(dòng)形式單一。主要就是一些“獨(dú)唱”“獨(dú)奏”音樂(lè)會(huì)。這種狀態(tài)必須改變，要多組織一些合唱團(tuán)（隊(duì)）、合唱小組（可以冠名）、小型電聲樂(lè)隊(duì)和民樂(lè)隊(duì)等，同時(shí)多舉辦一些合唱、合奏的音樂(lè)會(huì)或比賽，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生參與第二課堂活動(dòng)的積極性。在合唱、合奏或舞蹈的編排過(guò)程中，要讓每個(gè)學(xué)生都有充分編導(dǎo)和指揮的機(jī)會(huì)，不能總是幾個(gè)“積極分子”參加，要讓同學(xué)們都能從中得到鍛煉和提高。最近在我校舉辦的第二屆校園文化藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)就是一個(gè)很好的證明，同學(xué)們積極踴躍，從舞臺(tái)創(chuàng)意、節(jié)目主持到節(jié)目編排，都是學(xué)生自己設(shè)計(jì)完成。他們有分工有協(xié)作，各負(fù)其責(zé)，井然有序，在文化藝術(shù)節(jié)閉幕式的頒獎(jiǎng)晚會(huì)中獲得廣大師生的一致好評(píng)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，不但開(kāi)闊了學(xué)生的視野，而且培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
六、教學(xué)小結(jié)與思考。
教育教學(xué)能力是一個(gè)綜合能力的體現(xiàn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教師角色模擬教學(xué)嘗試，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)教育事業(yè)的情感，理解了教師職業(yè)的特點(diǎn)，促進(jìn)了學(xué)生的自我完善，還為進(jìn)一步的教育實(shí)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，縮短了學(xué)生畢業(yè)后從教的適應(yīng)期。
實(shí)驗(yàn)性的模擬教學(xué)和角色轉(zhuǎn)換實(shí)踐教學(xué)雖然讓學(xué)生感到新鮮、充滿熱情，但也有些遺憾。因?yàn)槊看谓虒W(xué)活動(dòng)面對(duì)的都是同班同學(xué)，和真正面對(duì)中小學(xué)生的感覺(jué)不一樣，特別是臨場(chǎng)解決問(wèn)題的能力的訓(xùn)練不容易到位，若能在實(shí)習(xí)前接觸中小學(xué)生并直接給他們上課的機(jī)會(huì)會(huì)更好。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，一是盡快轉(zhuǎn)變對(duì)高師音樂(lè)教育專業(yè)辦學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，將學(xué)生教育教學(xué)能力的提高作為改革的主方向，并制定相應(yīng)的措施；二是建立相對(duì)穩(wěn)定的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)基地，讓學(xué)生早接觸基礎(chǔ)音樂(lè)教育，了解中小學(xué)藝術(shù)課程改革信息，這對(duì)學(xué)生教育職業(yè)觀的確立，教育情感的養(yǎng)成和多方面教學(xué)能力的形成是有積極意義的。
參考文獻(xiàn)：
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十五
性別：女。
出生年月：1986年9月。
工作經(jīng)驗(yàn)：應(yīng)屆畢業(yè)生。
畢業(yè)年月：7月。
最高學(xué)歷：碩士。
畢業(yè)學(xué)院：華僑大學(xué)。
所修專業(yè)：信號(hào)與信息處理。
居住地：福建省廈門市思明區(qū)。
籍貫：福建省泉州市惠安縣。
求職概況/求職意向。
職位類型：全職。
期望月薪：面議。
期望地點(diǎn)：福建省廈門市，福建省福州市，廣東省深圳市。
期望職位：fpga研發(fā)工程師數(shù)字邏輯設(shè)計(jì)工程師ic研發(fā)工程師。
教育經(jīng)歷。
時(shí)間院校專業(yè)學(xué)歷。
9月-206月華僑大學(xué)信號(hào)與信息處理專業(yè)碩士。
9月-206月泉州師范學(xué)院電子信息科學(xué)與技術(shù)本科。
工作經(jīng)歷/社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。
時(shí)間工作單位職務(wù)。
7月-7月魔奇信息科技（廈門）有限公司研發(fā)部研發(fā)工程師。
年3月-2009年9月泉州旭輝電子有限公司儲(chǔ)備干部。
校內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)。
獲得時(shí)間獲得獎(jiǎng)項(xiàng)學(xué)校。
10月國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金泉州師范學(xué)院。
2009年6月優(yōu)秀畢業(yè)生泉州師范學(xué)院。
209月被評(píng)為“標(biāo)兵”泉州師范學(xué)院。
8月賢鑾獎(jiǎng)學(xué)金泉州師范學(xué)院。
校內(nèi)職務(wù)。
擔(dān)任時(shí)間職務(wù)名稱學(xué)校。
2009年9月-209月第六屆研究生會(huì)外聯(lián)部副部長(zhǎng)華僑大學(xué)。
207月-年7月信息學(xué)院研究生第三黨支部書(shū)記華僑大學(xué)。
9月-2009年6月副團(tuán)支書(shū)泉州師范學(xué)院。
自我評(píng)價(jià)。
項(xiàng)目經(jīng)歷1。
項(xiàng)目名稱：aes算法的改進(jìn)及其fpga實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目簡(jiǎn)述：高級(jí)數(shù)據(jù)加密標(biāo)準(zhǔn)aes是nist于11月26日發(fā)布的新的對(duì)稱數(shù)據(jù)加密標(biāo)準(zhǔn)。該算法是一個(gè)迭代分組密碼算法,分組長(zhǎng)度為128bit,密鑰長(zhǎng)度可以為128bit,192bit或256bit,其流程包括字節(jié)替換、行移位變換、列混合變換、輪密鑰加操作。
項(xiàng)目經(jīng)歷2。
聯(lián)系方式。
電子郵箱：
手機(jī)：
qq/msn：
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十六
教學(xué)目的。
掌握信息、信息技術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)。
信息、信息技術(shù)。
教學(xué)難點(diǎn)。
信息的概念。
教具。
無(wú)
教學(xué)方法。
講解法、提問(wèn)法、綜合歸納法、啟發(fā)式。
課時(shí)。
1課時(shí)。
教師活動(dòng)。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)生活動(dòng)。
引入新課。
前沿科學(xué)的發(fā)展及應(yīng)用。
小結(jié)。
回顧本節(jié)主要內(nèi)容。
練習(xí)。
見(jiàn)課本。
作業(yè)。
1、信息是指________________其具有__________特點(diǎn)。信息與數(shù)據(jù)的區(qū)別在于___________。2、信息處理主要指_______________________________。3、人類經(jīng)歷了_________________________________五次信息革命。
課后記。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十七
我們認(rèn)為，現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生理解、分析和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力以及初步的語(yǔ)言研究能力，提高學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)。現(xiàn)代漢語(yǔ)有助于學(xué)生提高對(duì)母語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，使之系統(tǒng)化，增強(qiáng)按語(yǔ)言規(guī)律辦事的自覺(jué)性，使他們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用中既能“匡謬正俗”，又能求異創(chuàng)新，為他們將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作、語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)言研究工作打下較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)課程面向的是高等學(xué)校漢語(yǔ)言文學(xué)和相關(guān)專業(yè)的一年級(jí)學(xué)生，他們經(jīng)過(guò)高中的學(xué)習(xí)，大多一開(kāi)始認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)就是中學(xué)語(yǔ)文的重復(fù)，也有的認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)就是我們的母語(yǔ)，沒(méi)必要重視，因而對(duì)這門課程提不起興趣。俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”，這就要求教師仔細(xì)研讀教材，積極捕捉、整理、分析各種各樣活的語(yǔ)言事實(shí)，不斷補(bǔ)充、完善授課內(nèi)容。課堂上，盡量用富有時(shí)代感，具有針對(duì)性的實(shí)例，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將現(xiàn)代漢語(yǔ)中枯燥抽象的理論趣味化，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。比如在講解詞匯時(shí)，可以盡量多舉一些學(xué)生身邊的實(shí)例，讓他們參與其中討論、辨別，選擇最準(zhǔn)確、貼切的詞語(yǔ)表達(dá)。語(yǔ)言是隨著社會(huì)發(fā)展變化而變化的，其中最顯著的就體現(xiàn)在詞匯上，“神馬都是浮云”、“有木有”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)產(chǎn)生的原因何在，又為何會(huì)普及開(kāi)來(lái)，這些問(wèn)題都可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師做引導(dǎo)、總結(jié)。漢語(yǔ)詞匯豐富，同樣的意思可以用不同的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，比如以稻米為主食的南方，稻谷叫“谷”，脫殼的叫“米”，煮熟的叫“飯”；而在北方，稻谷叫“稻子”，脫殼的叫“大米”，煮熟的叫“米飯”。
也可以給出一個(gè)詞，讓不同方言區(qū)的同學(xué)分別說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)方言的表達(dá)，比如北京話“一個(gè)蘋(píng)果”，量詞用“個(gè)”，蘇州話用“只”，福建、廣州話叫做“一粒蘋(píng)果”。這些在講課的時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充，讓學(xué)生時(shí)刻體驗(yàn)活的語(yǔ)言就在自己身邊。學(xué)習(xí)文字時(shí)，將漢字與文化結(jié)合起來(lái)。因?yàn)檎Z(yǔ)言不僅是人類最重要的交際工具，也是文化的載體。分析漢字的造字法，可以通過(guò)有趣的例子將理論形象地講解。如“貝”字做偏旁的漢字，多和錢財(cái)有關(guān)，這是因?yàn)楣湃嗽谩柏悮ぁ背洚?dāng)貨幣商品。又如從“取”的甲骨文字形可以看出是用手拿耳，古人打獵或打仗用手拿左耳作為立功的憑證。從“男”“、女”的造字上，可以看出古代男女不平等的歷史事實(shí)。也可以適當(dāng)穿插字謎、拆字、填字的游戲，寓教于樂(lè)，讓課堂變得生動(dòng)活潑。掌握基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)，靈活創(chuàng)新，開(kāi)闊眼界?，F(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)主要在于學(xué)生能夠運(yùn)用語(yǔ)言，學(xué)會(huì)分析語(yǔ)言現(xiàn)象，并具有一定的語(yǔ)言研究能力。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)語(yǔ)言知識(shí)，更要具備一定的分析能力，要知其然并知其所以然。充分發(fā)揮語(yǔ)言工具的作用，將其應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面，而不是僅僅讓學(xué)生死記硬背，那樣只能將理論僵化，無(wú)益于學(xué)生理解和掌握。
引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用，比如講到規(guī)范用字，可以提前讓學(xué)生搜集身邊或見(jiàn)到的不規(guī)范現(xiàn)象，并分析其優(yōu)劣。學(xué)習(xí)修辭時(shí)，選取名家經(jīng)典語(yǔ)段，仔細(xì)推敲、分析，使學(xué)生學(xué)會(huì)遣詞造句，形成較好的表達(dá)效果?，F(xiàn)代漢語(yǔ)課堂在教授漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，也要注意培養(yǎng)學(xué)生一定的語(yǔ)言研究素養(yǎng)。大膽質(zhì)疑，小心求證，產(chǎn)生一種問(wèn)題意識(shí)。“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑，永遠(yuǎn)站在問(wèn)號(hào)的前面。如發(fā)現(xiàn)與語(yǔ)言事實(shí)不符的情況，及時(shí)指出并分析。讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入課堂，積極思考。能夠從平時(shí)的語(yǔ)言事實(shí)中，發(fā)掘出隱藏在背后的規(guī)律。比如“他的老師當(dāng)?shù)煤谩蹦苷f(shuō)，而“他的教師當(dāng)?shù)暮谩币话悴贿@樣表達(dá)，這其中的原因何在？又如在“把+名詞+動(dòng)詞重疊”的結(jié)構(gòu)中，“把桌子擦擦”、“把書(shū)讀讀”、“把馬溜溜”，都是適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，而“把桌子買買”、“把書(shū)借借”、“把馬騎騎”卻一般不這樣說(shuō)。這其中的規(guī)律又是怎樣的，可以讓學(xué)生搜集類似語(yǔ)料，歸納分析，從而得出答案。
二、理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
語(yǔ)言理論是一個(gè)靜態(tài)的知識(shí)體系，但語(yǔ)言能力的培養(yǎng)卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的'過(guò)程，需要不斷用實(shí)踐去培養(yǎng)和強(qiáng)化。理論的終極目的就是指導(dǎo)實(shí)踐，現(xiàn)代漢語(yǔ)也一樣。它除了要求老師的課堂講授之外，還需要學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，成為實(shí)踐主體，發(fā)揮能動(dòng)性積極主動(dòng)地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。將書(shū)本上的理論切實(shí)地和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，激勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，這樣才能讓學(xué)生更好地理解掌握所學(xué)知識(shí)，不斷地提高語(yǔ)言素養(yǎng)。從形式上來(lái)劃分，現(xiàn)代漢語(yǔ)分為書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)，在教學(xué)上兩者應(yīng)該兼而有之。然而在具體教學(xué)過(guò)程中，由于課時(shí)有限、教學(xué)內(nèi)容繁多、教學(xué)觀念守舊等因素影響，現(xiàn)代漢語(yǔ)課大多是沿襲學(xué)習(xí)理論知識(shí)為主、實(shí)踐教學(xué)為輔的模式教學(xué)，就形成了重視書(shū)面語(yǔ)教學(xué)，而忽略口語(yǔ)訓(xùn)練的局面。學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，盡管試卷成績(jī)良好，卻不能流利地表達(dá)。
常見(jiàn)的是有的學(xué)生回答問(wèn)題語(yǔ)句不通，思路混亂，有的學(xué)生普通話表達(dá)還不過(guò)關(guān)，有的學(xué)生經(jīng)常帶有“然后”、“就是說(shuō)”等的口頭禪，因此為了全面提升學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，進(jìn)行專門的口語(yǔ)訓(xùn)練是十分必要的?！耙谎詥拾睿谎耘d邦”，口語(yǔ)表達(dá)在社會(huì)生活中發(fā)揮著巨大的作用。首先要讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)口頭訓(xùn)練的意識(shí)。生活中我們每天要與人交際，幾乎天天都在使用語(yǔ)言，當(dāng)與別人交談時(shí)，要注意分析別人的語(yǔ)言，有意識(shí)地積極調(diào)整自己的語(yǔ)言行為，便于人與人之間的順利交際。其次，開(kāi)展“今日我主場(chǎng)”的課前3分鐘演講活動(dòng)。每節(jié)課前可以讓同學(xué)圍繞指定話題或自備話題，進(jìn)行3分鐘的演講。從音、義、技來(lái)要求學(xué)生，逐步實(shí)現(xiàn)讓每一個(gè)學(xué)生都能流暢地表達(dá)。音主要從發(fā)音、吐字、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏來(lái)把握，克服學(xué)生吞吞吐吐，糾正學(xué)生的不規(guī)范發(fā)音，能夠做到發(fā)音吐字清清楚楚，易于讓人明白。義主要是演講的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上，要求結(jié)構(gòu)清晰、主旨明確、內(nèi)容豐富。技就是演講的技術(shù)性，要求學(xué)生注意站姿、眼神交流和手勢(shì)語(yǔ)等的運(yùn)用，克服膽怯心理，得體大方，形成自信從容的交際風(fēng)度。我們所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)對(duì)于說(shuō)話和寫(xiě)作大有裨益，教師要及時(shí)更新授課語(yǔ)言，結(jié)合生動(dòng)新穎的語(yǔ)料，將語(yǔ)言教學(xué)與社會(huì)、時(shí)代、生活緊密結(jié)合起來(lái)。在教授文字的時(shí)候，有許多關(guān)于國(guó)家新時(shí)期的語(yǔ)言文字工作方針、政策，其中就有和社會(huì)緊密相關(guān)的語(yǔ)言運(yùn)用上的規(guī)范化問(wèn)題等，不僅要讓學(xué)生了解相關(guān)的政策法規(guī)，同時(shí)也要讓他們參與其中。比如可以開(kāi)展社會(huì)用語(yǔ)規(guī)范調(diào)查，街巷名稱、廣告標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊雜志上使用語(yǔ)言等等都是鮮活的素材，然后撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，開(kāi)展討論。
這樣學(xué)生既掌握了知識(shí)，也鍛煉了調(diào)查、分析問(wèn)題的能力。在語(yǔ)音教學(xué)上，要注意糾正學(xué)生固有的不準(zhǔn)確的發(fā)音習(xí)慣，讓他們從意識(shí)上注意自己的發(fā)音。很多學(xué)生認(rèn)為聲母、韻母等內(nèi)容是再熟悉不過(guò)的了，大不必在課堂上再來(lái)學(xué)習(xí)。殊不知我們不僅要學(xué)會(huì)發(fā)音，還要通過(guò)與不同語(yǔ)系的語(yǔ)音的對(duì)比，對(duì)其產(chǎn)生規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。也有的同學(xué)受方言音的影響，個(gè)別發(fā)音總是出錯(cuò)，這就要及時(shí)糾正和鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們掌握正確的發(fā)音方法，多加練習(xí)。通過(guò)音頻的播放，讓學(xué)生掌握準(zhǔn)確發(fā)音，也可以讓學(xué)生做示范朗讀，互相比較，共同提高。在詞匯和語(yǔ)法教學(xué)上，可以開(kāi)展不同形式的討論會(huì)、辯論等活動(dòng)，讓學(xué)生在討論中對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生深刻的理解。比如，“整”、“忽悠”等東北方言詞，逐步滲透到日常生活中來(lái)，這說(shuō)明了什么問(wèn)題，可以以此為論題展開(kāi)討論，從中能使學(xué)生更加明確方言與普通話的關(guān)系。同音詞、多義詞是兩個(gè)容易混淆的概念，兼語(yǔ)句和主謂短語(yǔ)作謂語(yǔ)的句子也很難分辨，讓學(xué)生展開(kāi)討論，如何分辨，積極思考，教師加以點(diǎn)撥，這樣比起單純的教授效果要好得多。語(yǔ)言理論需要語(yǔ)言事實(shí)來(lái)支撐，語(yǔ)言事實(shí)也需要理論來(lái)指導(dǎo)。只有將兩者巧妙結(jié)合起來(lái)，才能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言理論的價(jià)值，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。課外還可以組織各種主題的興趣研究小組，比如“漢語(yǔ)方言研究”、“漢語(yǔ)詞匯研究”、“社會(huì)用語(yǔ)”等，集中組織，圍繞主題開(kāi)展研討，積極開(kāi)展提高語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐活動(dòng)，從中得到語(yǔ)言實(shí)踐能力的鍛煉。如開(kāi)展推廣普通話活動(dòng)，使語(yǔ)音教學(xué)為推廣普通話服務(wù)，還可以組織學(xué)生到校報(bào)社、網(wǎng)站進(jìn)行文字校對(duì)的相關(guān)實(shí)踐，組織各種主題形式的演講、辯論、朗誦等活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言課的重要性和實(shí)用性，并從中得到很好的語(yǔ)言綜合能力的鍛煉。綜上所述，現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)要切實(shí)將語(yǔ)言素養(yǎng)成為首要教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生分析、運(yùn)用語(yǔ)言的能力和語(yǔ)言實(shí)踐能力。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十八
摘要：舞蹈是一門源于生活、表現(xiàn)生活的藝術(shù)形式，舞蹈教學(xué)能夠幫助學(xué)生塑造形體、培養(yǎng)各方面能力，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義?；诖耍疚木吐殬I(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)進(jìn)行分析，針對(duì)民間舞理論知識(shí)教學(xué)部分與動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)部分，分別提出了相應(yīng)的教學(xué)優(yōu)化策略，并從學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與即興創(chuàng)作能力入手，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，展開(kāi)了討論。
關(guān)鍵詞：職業(yè)中學(xué)；民間舞教學(xué)；創(chuàng)新能力。
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，藝術(shù)教育受到了廣大學(xué)生與家長(zhǎng)的認(rèn)可，中國(guó)民間舞教學(xué)，也逐漸引起了教育界及藝術(shù)領(lǐng)域高度重視。將民間舞融入中等職業(yè)教育當(dāng)中，充分運(yùn)用學(xué)校的舞蹈教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，不斷優(yōu)化舞蹈教學(xué)工作，提升教學(xué)水平，并積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與舞蹈創(chuàng)編能力，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)能力的提升，能夠起到重要作用。
一、職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)優(yōu)化策略。
（一）理論知識(shí)教學(xué)部分的優(yōu)化策略。
民間舞是一種具有豐富文化內(nèi)涵的舞種，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師不能單純的進(jìn)行舞蹈技巧教學(xué)，還應(yīng)從舞蹈的起源、歷史、發(fā)展等角度出發(fā)，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)民間舞的深度內(nèi)涵，這對(duì)激發(fā)、鞏固學(xué)生對(duì)民間舞的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的領(lǐng)悟能力，均能夠起到顯著作用。例如，在進(jìn)行藏族舞蹈教學(xué)的過(guò)程中，教師首先要讓學(xué)生簡(jiǎn)單的了解藏族高原地區(qū)的人文、地理、氣候特點(diǎn)，了解藏族民間舞是在怎樣的民族歷史當(dāng)中產(chǎn)生與發(fā)展的`，了解藏族民間舞的體態(tài)特點(diǎn)有哪些，如此才能保證學(xué)生明確舞蹈的學(xué)習(xí)與演繹要領(lǐng)。教師可整理出各個(gè)民族的舞蹈文化背景、當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗以及人文地理等，讓學(xué)生們明確自己學(xué)習(xí)的舞蹈，具有怎樣的意義，幫助學(xué)生對(duì)相應(yīng)的民族或地區(qū)，有一個(gè)“先入為主”的認(rèn)識(shí)。
（二）動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)部分的優(yōu)化策略。
舞蹈教學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科目，教學(xué)過(guò)程中，動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)占據(jù)了教學(xué)的主要部分。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師需要通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作示范，來(lái)幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)相關(guān)動(dòng)作，講解過(guò)程中，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)盡量精煉、到位，示范動(dòng)作應(yīng)更加純正，以保證學(xué)生能夠獲得更好的教學(xué)體驗(yàn)[1]。另外，在動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)中，教師還應(yīng)重視音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合教學(xué)，在民族舞蹈演繹過(guò)程中，音樂(lè)伴奏對(duì)提升舞蹈作品的藝術(shù)價(jià)值，具有重要意義，而在教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)有助于激發(fā)學(xué)生的表達(dá)情感，從而讓學(xué)生的舞蹈更富有感情，提升其學(xué)習(xí)效果。
（一）優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)中，教師需要綜合考量學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)以及民間舞的教學(xué)特點(diǎn)。由于學(xué)生的文化素質(zhì)相對(duì)較差，這會(huì)在一定程度上，影響學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)，對(duì)此，教師可從教學(xué)環(huán)境著手，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、熱情的教學(xué)氛圍，學(xué)生與教師之間相互尊重、相互信任。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生全身心的投入到舞蹈學(xué)習(xí)當(dāng)中，逐漸提升其專業(yè)素養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力。例如，教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，可通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境，逐步引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，有效拓寬學(xué)生思維；對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題，教師應(yīng)給予足夠的耐心，即便存在不合理的表述，教師也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)，對(duì)其給予鼓勵(lì)，避免抑制學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)期間，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試，盡量讓學(xué)生從實(shí)踐當(dāng)中發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我，讓學(xué)生養(yǎng)成探究的良好習(xí)慣，有效激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
（二）改進(jìn)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力。
即興創(chuàng)作有利于激發(fā)舞者的想象力，鍛煉其形體塑造能力與舞蹈感知能力，是舞蹈表演者的一種素質(zhì)。舞者的即興創(chuàng)作能力培養(yǎng)，需要從培養(yǎng)其獨(dú)立能力、發(fā)現(xiàn)能力、聯(lián)想能力、創(chuàng)新能力與突破能力出發(fā)，即興創(chuàng)作能力的有效提升，對(duì)舞者的全面發(fā)展，具有重要意義。將即興創(chuàng)作教學(xué)引入到職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)當(dāng)中，教師首先要確立自己教學(xué)引導(dǎo)者的身份，在基礎(chǔ)理論與動(dòng)作教學(xué)的基礎(chǔ)上，制定一個(gè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的舞蹈創(chuàng)編主題，要求學(xué)生進(jìn)行即興創(chuàng)作。最初階段，學(xué)生可主要表現(xiàn)自己的即興創(chuàng)作思想，創(chuàng)作過(guò)程中，教師可通過(guò)音樂(lè)與文化啟發(fā)、激勵(lì)的方式，引導(dǎo)學(xué)生將作品表現(xiàn)的更加完整，并以多元評(píng)價(jià)的方式，讓學(xué)生能夠通過(guò)自評(píng)、互評(píng)、教師鼓勵(lì)與指導(dǎo)建議等，對(duì)自己的即興創(chuàng)作作品，進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)[2]。在這一教學(xué)模式之下，學(xué)生的創(chuàng)造積極性被充分激發(fā)，由此能夠逐步提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力有了明顯的提高之后，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，將最初的以表達(dá)創(chuàng)作思想為主的教學(xué)目標(biāo)，調(diào)整成創(chuàng)作思想表達(dá)與動(dòng)作技術(shù)呈現(xiàn)并重，讓學(xué)生能夠在即興創(chuàng)作中，將舞蹈動(dòng)作技巧與自己的創(chuàng)新思維，進(jìn)行有效結(jié)合，讓舞蹈表現(xiàn)力與創(chuàng)新能力，得到充分激活，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，探究職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的相關(guān)策略，有利于推動(dòng)中國(guó)民間舞藝術(shù)在時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中，得以繼承與發(fā)揚(yáng)。通過(guò)相關(guān)分析，無(wú)論是理論知識(shí)，還是動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)，教師都應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，并盡量采用有效的、適合的教學(xué)方法，為學(xué)生提供高水平的教學(xué)指導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力得以大幅度提升，為其未來(lái)發(fā)展，奠定良好的基礎(chǔ)。
[參考文獻(xiàn)]。
[1]陳陽(yáng)迪.民間舞走進(jìn)地方中學(xué)藝術(shù)活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)想—莆田“九鯉舞”走進(jìn)中學(xué)活動(dòng)課程[j].大眾文藝,,22:215.
作者：郭珺單位：太原四中。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇一
信息的焦點(diǎn)集中于不同的因素并由此形成不同的語(yǔ)言功能：集中于說(shuō)話人，就形成情感功能；集中于語(yǔ)境，就形成參照功能；集中于接觸手段，就形成交際功能。[4]因此當(dāng)人們使用一個(gè)親屬稱謂的時(shí)候，這個(gè)稱謂融合于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境，便承載了有關(guān)使用這一稱謂系統(tǒng)的社會(huì)中人們之間關(guān)系的許多內(nèi)容。不同的親屬關(guān)系在人心理上喚起的感情親疏程度是不同的。“感情”又可以從兩方面去看：心理學(xué)可以從機(jī)體的生理變化來(lái)說(shuō)明感情的本質(zhì)和種類，社會(huì)學(xué)卻從感情在人和人的關(guān)系上去看它所發(fā)生的作用。人產(chǎn)生的喜怒哀樂(lè)的心理變化固然是生理現(xiàn)象，但是總是離不開(kāi)人與人之間的接觸，而且也會(huì)影響人事的關(guān)系，因此人的情感和其他個(gè)人的行為一樣，在社會(huì)現(xiàn)象的層面里得到它的意義。
從“感情”的角度選擇稱謂詞來(lái)稱呼對(duì)方，反映出了中國(guó)“四海之內(nèi)皆一家”的傳統(tǒng)思想，同時(shí)也有重視人際關(guān)系的文化心理。用血緣關(guān)系的稱謂來(lái)稱呼非家族成員的現(xiàn)象可謂是漢語(yǔ)親屬稱謂的一大獨(dú)特之處。在中國(guó)，可以根據(jù)稱呼人的年齡和性別選擇相應(yīng)的血緣親屬稱謂。如，孩子很自然的會(huì)稱呼“警察”、“解放軍”以及其他中青年男子為“叔叔”。從親緣關(guān)系講“，叔叔”是父親的弟弟。在上面的例子中，被稱謂者的輩分與年齡不一定與稱謂者的父輩相當(dāng)。這類“叔叔”，不但有稱謂的功用，還表達(dá)著某種情感?！熬焓迨濉本褪菍?duì)從事警察這一職業(yè)的男性的禮貌稱謂。再如“，雷鋒叔叔”這一短語(yǔ)，除了指稱作用外，還在一定程度上表現(xiàn)出對(duì)雷鋒的`尊敬和愛(ài)戴之情。分析語(yǔ)用實(shí)際，可知“叔叔”這一稱謂已或多或少地附加了崇敬的含義。仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，在使用親屬血緣稱謂稱呼非家庭成員的時(shí)候，幾乎所有用于稱呼非親屬的旁系血親稱謂都是父系血親，而不使用母系血親稱謂。比如，伯伯、叔叔、（大）侄子，只有“阿姨”一詞除外。這一現(xiàn)象也反映了重男輕女，以及以父系為基礎(chǔ)的宗法制在現(xiàn)代語(yǔ)言應(yīng)用中的遺存?！鞍⒁獭弊鳛閮H有的一個(gè)來(lái)源于母系親屬稱謂的泛化了的稱謂詞語(yǔ)，其產(chǎn)生有著深刻的動(dòng)因，胡培安提出“其中最為重要的是社會(huì)發(fā)展的需求和語(yǔ)言自身稱謂缺位的矛盾性”的觀點(diǎn)。[5]辛亥革命以后，尤其是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后，封建思想逐步被剝離，女性的人格意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。女性所參與的社會(huì)活動(dòng)逐漸增多，這就要求語(yǔ)言系統(tǒng)要做出相應(yīng)的反應(yīng)。彌補(bǔ)缺位的方法有語(yǔ)言內(nèi)部的自我組織和調(diào)整，“阿姨”一詞將原屬于親屬稱謂的義項(xiàng)增加，泛化為交際對(duì)象的指稱。《漢語(yǔ)大詞典》中關(guān)于“阿姨”有6個(gè)義項(xiàng)，“阿姨”除了表示“姨母”、“妻子的姊妹”以及“母親”的親屬關(guān)系外，還代表對(duì)比丘尼的稱呼、稱呼跟母親年歲差不多的婦女、稱保育員或保姆。最后兩個(gè)義項(xiàng)很明顯體現(xiàn)了“阿姨”補(bǔ)充交際需要的結(jié)果。在社會(huì)前進(jìn)發(fā)展中，旁系血親稱謂也在逐步推動(dòng)著現(xiàn)代漢語(yǔ)稱謂系統(tǒng)的完善。
隨著核心家庭（由父母和子女組成的家庭）的比例增大，獨(dú)生子女的增多，同胞關(guān)系的減少直接導(dǎo)致過(guò)去日常生活中頻繁使用的旁系血親稱謂變得不常用起來(lái)，如：大伯、二叔、大表哥等。“家族本位”思想已經(jīng)逐步為“人本位”思想所代替。沖破家庭的束縛，把自己融入社會(huì)，使自己成為社會(huì)人，這是現(xiàn)代人的意識(shí)。父親和母親兄弟姐妹的兒女，這些親屬稱謂已經(jīng)被人名或者一些通俗簡(jiǎn)單的稱呼（如：哥哥、姐姐）所代替，這種簡(jiǎn)化反映出嚴(yán)格區(qū)分血緣遠(yuǎn)近差別的傳統(tǒng)聚居式家族的解體，傳統(tǒng)宗法和倫理觀念的淡化。漢語(yǔ)傳統(tǒng)的親屬稱謂出現(xiàn)了簡(jiǎn)化的趨勢(shì)，合流的現(xiàn)象。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇二
學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要部分，也是掌握漢語(yǔ)能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在語(yǔ)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)法知識(shí)對(duì)于提高語(yǔ)言表達(dá)和交際能力的重要性，對(duì)于掌握漢語(yǔ)的難點(diǎn)問(wèn)題解決能起到關(guān)鍵作用。在這里，我將分享我在學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法過(guò)程中的心得和體會(huì)。
第二段：注重語(yǔ)法細(xì)節(jié)。
在語(yǔ)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注重語(yǔ)法細(xì)節(jié)的掌握。語(yǔ)法的細(xì)節(jié)涉及到語(yǔ)法詞性、語(yǔ)法成分、語(yǔ)法句法等多方面內(nèi)容，要注意從細(xì)節(jié)入手。比如，漢語(yǔ)語(yǔ)法的助詞問(wèn)題，在句子成分的安排，語(yǔ)態(tài)的運(yùn)用等等，理解這些細(xì)節(jié)對(duì)于準(zhǔn)確表達(dá)含義和避免語(yǔ)法錯(cuò)誤至關(guān)重要。
第三段：掌握語(yǔ)法規(guī)則。
學(xué)習(xí)語(yǔ)法，需要抓住一些重點(diǎn)規(guī)則，學(xué)習(xí)透徹。例如，中文的主謂賓結(jié)構(gòu)、名詞的復(fù)數(shù)形式、形容詞的比較級(jí)和最高級(jí)形式等等，這些規(guī)則在日常中被廣泛應(yīng)用。保持對(duì)這些概念的理解和思考，做到深度掌握，可以使我們更加準(zhǔn)確理解句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法，在實(shí)際應(yīng)用中更好地運(yùn)用它們。
第四段：多讀多寫(xiě)多練習(xí)。
語(yǔ)法的掌握需要多讀多寫(xiě)，多做練習(xí)。只有通過(guò)大量的閱讀、寫(xiě)作和聯(lián)系，才能進(jìn)一步提高語(yǔ)句理解和表達(dá)能力。在閱讀中，我們要注意培養(yǎng)感悟語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的能力，通過(guò)各種閱讀材料鍛煉自己的語(yǔ)感；在寫(xiě)作中，適當(dāng)盤點(diǎn)句子中的明顯語(yǔ)法錯(cuò)誤，這樣才能夠逐漸彌補(bǔ)性命的不足。
第五段：總結(jié)。
因?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是一個(gè)較為抽象和感性的問(wèn)題，學(xué)習(xí)難度比較高，所以我們需要對(duì)語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，漸進(jìn)式地提高自己的語(yǔ)言學(xué)習(xí)打吧精度。在吸取語(yǔ)言好的同學(xué)及教師的經(jīng)驗(yàn)和方法基礎(chǔ)上，注重細(xì)節(jié)、掌握規(guī)律，多讀多寫(xiě)多練習(xí)。相信我們都能在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的道路上取得更好的效果。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇三
修辭教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，尤其是在內(nèi)容和文化豐富的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境中，修辭教學(xué)的重要性更是不言而喻?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)直接影響著現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律和技巧，其對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)專業(yè)的發(fā)展以及漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的進(jìn)步具有深厚的影響。但是，從當(dāng)前高校漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，對(duì)語(yǔ)法修辭教學(xué)的重視并不夠，沒(méi)有形成必要的教學(xué)體系，也沒(méi)有深入實(shí)際進(jìn)行修辭練習(xí)，這就在一定程度上使?jié)h語(yǔ)修辭教學(xué)停留在了形式上，缺乏實(shí)際意義，這對(duì)于高校學(xué)生和漢語(yǔ)言專業(yè)的發(fā)展都是十分不利的。
漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)主要分為積極和消極兩種，但是在目前高校漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中主要是積極修辭為主，這種積極修辭也主要是以辭格的形式出現(xiàn)，而辭格在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中占據(jù)絕大部分，這就導(dǎo)致高校教師在教學(xué)中出現(xiàn)了本末倒置的現(xiàn)象，過(guò)于側(cè)重辭格教學(xué)而忽視了語(yǔ)法修辭教學(xué)，這樣不僅在教學(xué)中容易出現(xiàn)重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容，還會(huì)導(dǎo)致消極修辭句型和詞語(yǔ)的練習(xí)受到了極度的忽視，這在一定程度上來(lái)說(shuō)就使得現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的體系出現(xiàn)了不完善的現(xiàn)象，也使得學(xué)生對(duì)這些已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容提不起來(lái)學(xué)習(xí)興趣。此外，高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的這種現(xiàn)狀，致使教師在教學(xué)中過(guò)于側(cè)重修辭教學(xué)以外的語(yǔ)法、語(yǔ)音、詞匯的教學(xué)，在課程設(shè)置中并沒(méi)有分配給修辭教學(xué)足夠的時(shí)間，這就導(dǎo)致修辭教學(xué)逐漸遭到了忽視，甚至在教學(xué)中教師只是一嘴帶過(guò)，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)的教學(xué)過(guò)程，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)嚴(yán)重的阻礙了現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的發(fā)展，也阻礙了學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)。
（一）教學(xué)思想和教學(xué)模式的創(chuàng)新。
高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)水平的提高，必須要從教學(xué)思想和教學(xué)模式上進(jìn)行創(chuàng)新，在實(shí)際的教學(xué)中不僅要在教學(xué)語(yǔ)言的組織上下功夫，還要選擇科學(xué)的語(yǔ)言素材，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之后能夠熟練的掌握修辭技巧以及修辭規(guī)律。目前，多數(shù)高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教師在教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容直觀性太強(qiáng)，有些教師在授課的過(guò)程中更是橫刀直入，這就導(dǎo)致有些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)一些修辭用法和修辭規(guī)律不能很好的理解，并且這種“簡(jiǎn)單粗暴”的教學(xué)方法會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)松懈的現(xiàn)象。因此，筆者認(rèn)為教師在實(shí)際的教學(xué)中，應(yīng)該在教學(xué)思想革新的基礎(chǔ)上，在教學(xué)模式上進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，可以設(shè)計(jì)一些趣味小游戲，腦筋急轉(zhuǎn)彎等，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下逐漸的掌握修辭技巧和規(guī)律，這與教師過(guò)于直觀的教授相比教學(xué)效果更加明顯。
重理論輕實(shí)踐是高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的主要弊端之一，高校教師在日常的教學(xué)中要將這一點(diǎn)積極重視起來(lái)，在實(shí)際的教學(xué)中給予學(xué)生更多的鑒賞、練習(xí)、探究的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)際的訓(xùn)練中逐漸提高自己駕馭修辭手段的能力，只有這樣才能夠切實(shí)地提高高校現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的教學(xué)效果。
（二）結(jié)合案例，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。
案例教學(xué)是高校現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)中較為常見(jiàn)的方法，其主要是在教學(xué)的前期通過(guò)實(shí)際的有代表性的案例，然后為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情景，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。
案例教學(xué)代表性較強(qiáng)，在實(shí)際的教學(xué)中教師將案例導(dǎo)入到實(shí)際的教學(xué)中，能夠讓學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際例子結(jié)合起來(lái)，這樣不僅能夠讓學(xué)生清楚直觀的了解到案例在實(shí)際生活中的運(yùn)用，也能夠幫助教師簡(jiǎn)化教學(xué)過(guò)程，從而提高教師的教學(xué)效果。高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)具有一定的特殊性，教師在選擇案例的時(shí)候，要側(cè)重代表性強(qiáng)，具有示范作用的案例，這樣教師在授課的過(guò)程中既能夠通過(guò)案例起到拋磚引玉的效果，也能夠降低教學(xué)難度，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提升教師的教學(xué)效果。
教師在引用具體案例的過(guò)程中，可以選擇兩個(gè)具有代表性、差異性比較明顯的例子，然后將教學(xué)的重點(diǎn)通過(guò)案例表現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自己搜索或者查詢案例的出處，這樣便于學(xué)生在課后自己搜索相關(guān)案例，方便學(xué)生自主復(fù)習(xí)。
（三）科學(xué)對(duì)比，突出側(cè)重點(diǎn)。
高校現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭類型較多，各種修辭辭格之間十分相似，教師在講解的時(shí)候很難周全，也很容易導(dǎo)致各辭格之間相互混淆，從而影響教學(xué)效果。因此，在實(shí)際的教學(xué)中教師要善于運(yùn)用科學(xué)對(duì)比的方法，突出教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)，這樣才能夠簡(jiǎn)化辭格教學(xué)之間的混淆性。
為了突出辭格教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)，教師在實(shí)際的教學(xué)中可以按照表格對(duì)比的方式將相似的辭格知識(shí)展示出來(lái)，在表格內(nèi)容的設(shè)置上要區(qū)分好側(cè)重點(diǎn)，這樣才能夠方便學(xué)生的理解和記憶。另外，在實(shí)際的教學(xué)中，教師可以引用具有代表性的課文案例，讓學(xué)生根據(jù)前后句的修辭辭格的不同來(lái)對(duì)比差異性，從中突出相關(guān)的側(cè)重點(diǎn)，在這其中教師可以通過(guò)小組探究的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，這樣不僅能夠活躍課堂的氣氛，也能夠讓學(xué)生在談?wù)搯?wèn)題的時(shí)候，對(duì)各辭格的運(yùn)用進(jìn)行科學(xué)的對(duì)比和準(zhǔn)確地分析，以此來(lái)達(dá)到不同辭格不同修飾效果的作用。
（四）調(diào)整內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。
目前高校漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的創(chuàng)新度不夠，在實(shí)際的教學(xué)中教師主要的教授內(nèi)容較為陳舊，多數(shù)都是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，這樣不僅起不到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的目的，也會(huì)讓學(xué)生逐漸對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣。因此，在實(shí)際的教學(xué)中，教師要善于調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將原本的教學(xué)內(nèi)容中加入一些具有創(chuàng)新意味的知識(shí)，這樣不僅能夠吸引學(xué)生的眼球，為教學(xué)增添光彩，也能夠讓學(xué)生逐步地了解和掌握知識(shí)特點(diǎn)，這樣有利于學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和言語(yǔ)交際水平的提高。高校教學(xué)側(cè)重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，所以在教學(xué)內(nèi)容上也應(yīng)該極力的豐富，這樣才能夠起到運(yùn)用修辭手段增加語(yǔ)言表現(xiàn)力的作用。
教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與豐富是語(yǔ)法修辭教學(xué)的一部分，而豐富學(xué)生的修辭視野，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備更是至關(guān)重要的。在具體的教學(xué)實(shí)際中，教師應(yīng)該逐漸將修辭教學(xué)由語(yǔ)言構(gòu)建向文化構(gòu)建轉(zhuǎn)換，通過(guò)擴(kuò)大修辭領(lǐng)域，不僅能夠豐富教師的教學(xué)資源，也能夠讓學(xué)生為學(xué)生提供新鮮的血液，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教師的教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。另外，教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與豐富能夠轉(zhuǎn)變教師“為教材獨(dú)尊”的教學(xué)理念，完善漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)體系，從而達(dá)到切實(shí)提升教學(xué)效果的目的。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，根據(jù)對(duì)高校現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的現(xiàn)狀分析，可以很明顯的看出各高校對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭教學(xué)的重視并不夠，教師在實(shí)際的教學(xué)中應(yīng)該采取積極的教學(xué)策略，并將這些教學(xué)策略及時(shí)的應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中去，并且在實(shí)際的教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)，提高學(xué)生運(yùn)用修辭手段和綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇四
新中國(guó)成立后,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的要求,學(xué)術(shù)條件的成熟,促成了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)的'建立和發(fā)展.它是漢語(yǔ)詞匯學(xué)的重要組成部分.由于它關(guān)注的是現(xiàn)代語(yǔ)言,所以同現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)、應(yīng)用關(guān)系更加密切.國(guó)家政府歷來(lái)重視語(yǔ)言在社會(huì)生活中的作用,重視語(yǔ)言的純潔和健康,制定了一系列的語(yǔ)文政策.1月1日施行的中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法,更是將語(yǔ)言的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作提高到法制的層面加以保證.
作者：符淮青作者單位：北京大學(xué)中文系刊名：語(yǔ)言文字應(yīng)用pkucssci英文刊名：appliedlinguistics年，卷(期)：2005“”(3)分類號(hào)：h1關(guān)鍵詞：
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇五
在視覺(jué)詞這一詞群中,視覺(jué)動(dòng)詞是最重要的一部分,但是對(duì)視覺(jué)動(dòng)詞進(jìn)行專項(xiàng)研究的文章并不多,下面我們就來(lái)介紹一下視覺(jué)動(dòng)詞研究的情況.一、視覺(jué)動(dòng)詞的界定問(wèn)題視覺(jué)動(dòng)詞的`界定是一個(gè)比較難的問(wèn)題,在作者所查找和翻閱的眾多論文和書(shū)籍中,幾乎沒(méi)有人對(duì)視覺(jué)動(dòng)詞的定義做出明確的說(shuō)明.
作者：張曉麗作者單位：南京師范大學(xué)文學(xué)院刊名：現(xiàn)代語(yǔ)文（語(yǔ)言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：“”(10)分類號(hào)：h1關(guān)鍵詞：
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇六
翻轉(zhuǎn)課堂是一種改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的教學(xué)方法，學(xué)生在家或在課外通過(guò)觀看任課教師提供的教學(xué)視頻完成對(duì)教學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂則變成了教師幫助學(xué)生答疑解惑、對(duì)知識(shí)提升和深化的場(chǎng)所。
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法“使課堂中的教師和學(xué)生的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對(duì)常規(guī)教學(xué)內(nèi)容和課外學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行‘翻轉(zhuǎn)’，學(xué)生成為課堂的中心，由此提高了自主學(xué)習(xí)能力。教師把授課內(nèi)容先期制作成教學(xué)視頻，布置給學(xué)生在課外時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生則根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平和進(jìn)度觀看上述教學(xué)視頻，而通過(guò)將常規(guī)教學(xué)內(nèi)容翻轉(zhuǎn)為學(xué)生的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容，翻轉(zhuǎn)課堂為教師教學(xué)節(jié)省了大量時(shí)間，教師可以在課堂上組織互動(dòng)和合作式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，解決學(xué)生觀看視頻后產(chǎn)生的問(wèn)題，并在教師的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的應(yīng)用和擴(kuò)展，提高學(xué)生認(rèn)知水平”。
二、常州工學(xué)院現(xiàn)代漢語(yǔ)課程實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的可行性訪談。
對(duì)于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法，目前常州工學(xué)院的在校學(xué)生是否了解？如果在常州工學(xué)院開(kāi)設(shè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程中實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的可接受程度如何？帶著這些問(wèn)題，我們開(kāi)始了對(duì)常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院級(jí)一班全體學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)訪談。由于大部分學(xué)生并沒(méi)有接觸過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法，甚至根本沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一教學(xué)法。所以在訪談開(kāi)始之前，我們對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹。下面我們選取了比較有代表性的幾位同學(xué)的訪談實(shí)錄，從這些話語(yǔ)中可以看出學(xué)生對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂的認(rèn)識(shí)情況和可接受程度。
第一位接受訪談的同學(xué)。問(wèn)：你了解翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：不了解，可是我對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂很感興趣，但是我擔(dān)心把課堂交給學(xué)生會(huì)使場(chǎng)面混亂。
問(wèn)：你愿意嘗試使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)嗎？答：我很愿意嘗試，我覺(jué)得這樣一定有利于提高學(xué)習(xí)的效率。
問(wèn)：你認(rèn)為實(shí)施翻轉(zhuǎn)后現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)效果會(huì)有提高嗎？答：會(huì)有提高的，但是一堂課結(jié)束的時(shí)候最好由老師進(jìn)行最后總結(jié)，否則光由學(xué)生講，其他人都不會(huì)太認(rèn)真聽(tīng)的。
第二位接受訪談的同學(xué)。問(wèn)：你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：不了解。但很有興趣，也很擔(dān)心，并不是所有的教學(xué)模式都適合我們。
問(wèn)：你認(rèn)為實(shí)施翻轉(zhuǎn)后現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)效果會(huì)有提高嗎？答：會(huì)吧，因?yàn)檫@樣的教學(xué)會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提高，且更樂(lè)于去探尋、去了解。
第三位接受訪談的同學(xué)。問(wèn)：你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：了解……我對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂很感興趣。翻轉(zhuǎn)課堂是指將課堂決定權(quán)由教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，使學(xué)生有大把的時(shí)間去進(jìn)行自己的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目研究，更加注重自我學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要培養(yǎng)其自我學(xué)習(xí)能力，有助于其創(chuàng)新能力的提高。
問(wèn)：作為學(xué)生你覺(jué)得實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂可行吧？答：可行。目前網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)，學(xué)生能夠很容易地從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息知識(shí)，而這就為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了很好的資源，如果再加上老師的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)效率會(huì)事半功倍的。
問(wèn)：你認(rèn)為實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂后現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)效果會(huì)有提高嗎？答：我認(rèn)為會(huì)的。學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際需要去查找不同的知識(shí)，加強(qiáng)自我研究能力，對(duì)課程內(nèi)容的理解更加深刻清晰，為日后學(xué)習(xí)積累更深厚的知識(shí)作好了準(zhǔn)備。
第四位接受訪談的同學(xué)。問(wèn)：你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：不了解。但對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂比較感興趣，因?yàn)橥ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，不僅方便了課上教學(xué)，而且就好比吃自助餐，可以自己選擇自己喜歡的課程來(lái)上，也存在對(duì)新的授課方式的新鮮感，我很好奇。
問(wèn)：你愿意嘗試接受使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)嗎？答：愿意，但不宜長(zhǎng)期實(shí)踐，我擔(dān)心長(zhǎng)期這樣的話效果可能會(huì)不佳。
問(wèn)：作為學(xué)生你覺(jué)得實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂可行嗎？答：不太可行。就我個(gè)人而言，還是傳統(tǒng)的課堂更適合，雖然翻轉(zhuǎn)課堂很方便，只要有網(wǎng)絡(luò)的地方就可以學(xué)習(xí)，但對(duì)于我們“九零后”來(lái)說(shuō)，習(xí)慣了在教室里老師與學(xué)生面對(duì)面授課的模式，一旦改成網(wǎng)絡(luò)的授課方式，多數(shù)人沒(méi)有那么強(qiáng)的自覺(jué)性去獨(dú)立學(xué)習(xí)，很容易變成用網(wǎng)絡(luò)來(lái)做其他的事情，如聊天，看視頻等。
從以上選取的幾例有代表性的訪談實(shí)錄可以看出，我校學(xué)生對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂并不太了解，當(dāng)學(xué)生被問(wèn)及“你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎”時(shí)，只有一位學(xué)生回答“了解”，而從她的進(jìn)一步回答中可以看出，她的了解也有失偏頗。而在美國(guó)，翻轉(zhuǎn)課堂的使用已是屢見(jiàn)不鮮，“從起翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的應(yīng)用實(shí)踐開(kāi)始從中小學(xué)教育領(lǐng)域拓展到高等教育領(lǐng)域。很多美國(guó)大學(xué)的教師和研究者開(kāi)始將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法應(yīng)用到不同專業(yè)的大學(xué)教學(xué)中”。
三、常州工學(xué)院現(xiàn)代漢語(yǔ)課程實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的可行性分析。
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法在美國(guó)已經(jīng)廣泛應(yīng)用，“近幾年，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法（flippedclassroom）在國(guó)內(nèi)外受到熱捧，從基礎(chǔ)教育到高等教育，涌現(xiàn)出不少成功案例”。但目前我校大多數(shù)學(xué)生還不了解這一教學(xué)方法。
下面我們列出訪談的數(shù)據(jù)：訪談中一共有四個(gè)訪談問(wèn)題，我們分別稱為問(wèn)題1、問(wèn)題2等等。
在全班35位同學(xué)中，愿意接受訪談的一共有21位學(xué)生。我們把同學(xué)們的回答歸為三種情況：回答是肯定性的，如：了解、感興趣、愿意、可行等；回答是否定性的，如：不了解、不太感興趣、不愿意、不可行等；回答態(tài)度不明、模棱兩可，或者回答“不一定、看情況”等。
在回答問(wèn)題1時(shí)，21位被訪談的學(xué)生中有20位給出了否定性回答“不了解”，比例高達(dá)95.2%，由此可見(jiàn)，我校的學(xué)生目前對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂并不了解。
在回答問(wèn)題2時(shí)，有17位學(xué)生給出了肯定性回答，比例達(dá)80.9%；只有1位同學(xué)給出了否定性回答“不感興趣”，占總?cè)藬?shù)的4.8%；另有3位同學(xué)回答態(tài)度不明確，占總?cè)藬?shù)的14.3%。
在回答問(wèn)題3時(shí)，接受訪談的學(xué)生全都給出了肯定性的回答。
在回答問(wèn)題4時(shí)，有17位同學(xué)給出了肯定性回答“可行”，比例高達(dá)80.9%；有2位同學(xué)給出了否定性回答“不可行”，占總?cè)藬?shù)的9.5%；另有2位同學(xué)沒(méi)有做出正面回答，態(tài)度不明朗，占總?cè)藬?shù)的9.5%。
從以上選取的有代表性的訪談實(shí)錄和調(diào)查的數(shù)據(jù)分析我們清楚地看出，目前常州工學(xué)院高達(dá)95%的學(xué)生對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法不太了解，但出乎意料的是，80%以上的學(xué)生卻對(duì)這個(gè)不了解的教學(xué)法有著濃厚的興趣，當(dāng)回答“你愿意嘗試用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)嗎？”這一問(wèn)題時(shí)，肯定性的回答已經(jīng)達(dá)到100%，學(xué)生表示愿意嘗試和接受使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)，但也有近10%的同學(xué)對(duì)這一教學(xué)法的運(yùn)用表現(xiàn)出了一定的擔(dān)心。
所以通過(guò)訪談和調(diào)查最后我們得出結(jié)論，常州工學(xué)院現(xiàn)代漢語(yǔ)課程實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法具有一定的可行性，可以適時(shí)嘗試開(kāi)展運(yùn)用這一全新的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，但需要實(shí)施者及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、適時(shí)改進(jìn)，并要求教師有足夠的經(jīng)驗(yàn)和駕馭能力將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的長(zhǎng)處發(fā)揮出來(lái)，以便改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，切實(shí)提高教師的課堂教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇七
漢語(yǔ)的詞可以分為12類。名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞和代詞是實(shí)詞，副詞、介詞、連詞、助詞、擬聲詞和嘆詞是虛詞。
（一）名詞：表示人和事物的名稱的實(shí)詞。如：“黃瓜、白菜、拖拉機(jī)、計(jì)算機(jī)”。
1、表示專用名稱的叫做“專用名詞”，如“云南、上海、李白、白居易”。
2、表示抽象事物的名稱的叫做“抽象名詞”，如“范疇、思想、質(zhì)量、品德、友誼、方法”。
3、表示方位的叫做“方位名詞”，如“上”“下”“左”“右”“前”“后”“中”“東”“西”“南”“北”“前面”“后邊”“東邊”“南面”“中間”等。
（二）動(dòng)詞：動(dòng)詞表示人或事物的動(dòng)作、行為、發(fā)展、變化。
1、有的動(dòng)詞表示一般的動(dòng)作，如“來(lái)、去、說(shuō)、走、跑、學(xué)習(xí)、起飛、審查、認(rèn)識(shí)“等。
2、有的動(dòng)詞表示心理活動(dòng)，如”想、重視、注重、尊敬、了解、相信、佩服、惦念“等，這樣的動(dòng)詞前面往往可以加上”很、十分“。
3、有的動(dòng)詞表示能夠、愿意這些意思，叫做”能愿動(dòng)詞“，它們是”能、要、應(yīng)、肯、敢、得（dei）、能夠、應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)、愿意、可以、可能、必須“，這些能愿動(dòng)詞常常用在一般的動(dòng)詞前面，如”得去、能夠做、可以考慮、愿意學(xué)習(xí)、應(yīng)該說(shuō)明、可能發(fā)展“。
4、還有一些動(dòng)詞表示趨向，叫做”趨向動(dòng)詞“，如”來(lái)、去、上、下、進(jìn)、出、上來(lái)、上去、下來(lái)、下去、過(guò)來(lái)、過(guò)去、起;，它們往往用在一般動(dòng)詞后面表示趨向，如“跳起來(lái)、走下去、抬上來(lái)、跑過(guò)去”。
5、“是”“有”也是動(dòng)詞，跟動(dòng)詞的用法一樣，“是”也成為判斷動(dòng)詞。
(三)形容詞：形容詞表示事物的形狀、樣式、性質(zhì)等，如“多、少、高、胖、死板、奢侈、膽小、丑惡”。
(四)數(shù)詞：數(shù)詞是表示事物數(shù)目的詞。如“一、二、兩、三、七、十、百、千、萬(wàn)、億、半”。
(五)量詞：量詞是表示事物或動(dòng)作單位的詞。
漢語(yǔ)的量詞分為名量詞和動(dòng)量詞。
1、名量詞表示事物的數(shù)量，又可以分為單位量詞和度量量詞。
單位量詞表示事物的單位，如“個(gè)、張、、只、支、本、臺(tái)、架、輛、顆、株、頭、間、把、扇”。
度量量詞表示事物的度量，如”寸、尺、丈、斤、兩、噸、升、斗、加侖、伏特、歐姆、立方米“。
2、動(dòng)量詞表示動(dòng)作的數(shù)量，用在動(dòng)詞前后表示動(dòng)作的單位，如”次、下、回、趟、場(chǎng)“。
（六）代詞。
代詞能代替實(shí)詞和短語(yǔ)。表示指稱時(shí)，有定指和不定指的區(qū)別。不定指往往是指不確定的人、物或某種性狀、數(shù)量、程度、動(dòng)作等。他不常指某一定的人物，也就不可能有一定意義，介乎虛實(shí)之間。
1、人稱代詞：代替人或事物的名稱。我你您他她它我們你們您們他們她們它們?cè)邸?BR> 們自己別人人家大家大伙（自己能和其他代詞連用，起強(qiáng)調(diào)作用。例如：我自己你們自己大家自己）。
2、疑問(wèn)代詞：用來(lái)提出問(wèn)題誰(shuí)什么哪（問(wèn)人或事物）哪兒那里（問(wèn)處所）幾多（問(wèn)數(shù)量）多多么（問(wèn)程度）怎么怎樣怎么樣（問(wèn)性質(zhì)狀態(tài)）什么怎樣什么樣（問(wèn)方式行動(dòng)）。
3、指示代詞：用來(lái)區(qū)別人或事物這那（指人或事物）這兒這里那兒那里（指處所）。
這會(huì)兒那會(huì)兒（指時(shí)間）這么這樣這么樣那么那樣那么樣（指性質(zhì)、狀態(tài)、方式、行動(dòng)、程度）這些那些這么些那么些（指數(shù)量）每各（指所有的或全體中任何一個(gè)）某另別（確有所指，未說(shuō)明哪一個(gè)）。
代詞一般不受別的詞類的修飾。代詞同它所代替的或指示的實(shí)詞或短語(yǔ)的用法相當(dāng)，它所代替的詞能充當(dāng)什么句子成分，它也能充當(dāng)什么句子成分。
（七）副詞：副詞總是用在動(dòng)詞形容詞前面做狀語(yǔ)，如”很、頗、極、十分、就、都、馬上、立刻、曾經(jīng)、居然、重新、不斷“等。
副詞通常用在動(dòng)詞、形容詞前面。如”就來(lái)、馬上走、十分好、重新開(kāi)始“，只有”很“”極“可以用在動(dòng)詞、形容詞后面做補(bǔ)語(yǔ)，如”高興得很、喜歡極了“。
（八）介詞：介詞總是同其他的詞組合在一起，構(gòu)成介詞短語(yǔ)，做定語(yǔ)、狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)。如”把、從、向、朝、為、為了、往、于、比、被、在、對(duì)、以、通過(guò)、隨著、作為。
（九）連詞：連詞可以連接詞、短語(yǔ)、句子乃至段落。如“和、及、或者、或、又、既”。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)可以看成是連詞，如“因?yàn)椤浴⒉坏?、雖然……但是”。
（十）助詞：附加在詞、短語(yǔ)、句子上起輔助作用的詞。助詞可以分為三類。一類是結(jié)構(gòu)助詞，它們是“的、地、得、所、似的”；一類是動(dòng)態(tài)助詞，它們是“著、了、過(guò)”；一類是語(yǔ)氣助詞，如“啊、嗎、呢、吧、吶、呀、了、么、哇”。
（十一）嘆詞：表示感嘆、呼喚、應(yīng)答的詞叫做嘆詞。如：“喂、喲、嗨、哼、哦、哎呀”。嘆詞總是獨(dú)立成句。
（十二）擬聲詞：這是模擬聲音的詞。如“嗚、汪汪、轟隆、咯咯、沙沙沙、呼啦啦”。
二、短語(yǔ)。
詞和詞按照一定的規(guī)則可以組成短語(yǔ)，短語(yǔ)是詞和詞構(gòu)成的比詞大、比句子小的語(yǔ)法單位。漢語(yǔ)里有許多種短語(yǔ)，最基本的是下面七種。
聯(lián)合短語(yǔ)：由地位平等的詞組成的短語(yǔ)叫做聯(lián)合短語(yǔ)。如“白菜、芹菜”“香蕉、橘子、甜橙”“調(diào)查、研究”“接受并且審理”“雄偉、壯麗”“又白又胖”。
偏正短語(yǔ)：偏正短語(yǔ)中的一部分是中心詞，前面總是有修飾語(yǔ)。如“大城市、小村莊、優(yōu)異的成績(jī)、電子計(jì)算?quot;（這是以名詞為中心的偏正短語(yǔ)）；”慢走、努力工作、仔細(xì)地分析、特別大、最優(yōu)秀“（這是以動(dòng)詞、形容詞為中心的.偏正短語(yǔ)）。
補(bǔ)充短語(yǔ)：這是補(bǔ)充成分在后面的短語(yǔ)，如”坐下、掉下去、拿起來(lái)、算得準(zhǔn)、說(shuō)得妙、放在這里“。
動(dòng)賓短語(yǔ)：這是動(dòng)詞后面帶著賓語(yǔ)的短語(yǔ)。如”買菜、寫(xiě)小說(shuō)、看電視、走親戚、跑材料、修理汽車、收購(gòu)藥材“。
主謂短語(yǔ)：被陳述對(duì)象在前，陳述者在后構(gòu)成的短語(yǔ)，叫做”主謂短語(yǔ)“，好像一個(gè)句子，但是沒(méi)有句子的語(yǔ)氣，因而沒(méi)有句子的獨(dú)立性。如”電燈亮、電話通、學(xué)校開(kāi)學(xué)、山河壯麗、春雨綿綿、河水奔騰、祖國(guó)富強(qiáng)“。
介詞短語(yǔ)：介詞在前，其他詞語(yǔ)（主要名詞或者名詞短語(yǔ)）在后組成的短語(yǔ)。?quot;在中國(guó)、對(duì)他們、往新疆、從今年、關(guān)于他、向大家、朝北京方向、以這種方式、為廣大群眾、比個(gè)人的利益”。
的字短語(yǔ)：用“的”在最后組成的短語(yǔ)，相當(dāng)于一個(gè)名詞。如“教書(shū)的、開(kāi)車的、走路的、先進(jìn)的、手里拿把花的、頭上打著蝴蝶結(jié)的”。
三、句子成分。
成分名稱定義經(jīng)常用的詞或短語(yǔ)舉例。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇八
但是,目前高校的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程改革仍是在應(yīng)試教育和知識(shí)教育的框架下進(jìn)行,隨著語(yǔ)言本身的不斷發(fā)展、新課標(biāo)的實(shí)施以及中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的不斷改革,迫切要求培養(yǎng)創(chuàng)新型的復(fù)合人才。面對(duì)新形勢(shì),高等師范專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)出現(xiàn)了種種新的問(wèn)題。
同時(shí),作為一門重要的工具性課程,現(xiàn)代漢語(yǔ)在師范專業(yè)的課程中理應(yīng)占有舉足輕重的重要地位,它的教學(xué)水平直接關(guān)系到學(xué)生的語(yǔ)言現(xiàn)狀。[2]但是文秘站－您的專屬秘書(shū)！多年來(lái)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)界卻頗有這樣同感:學(xué)生普遍反映現(xiàn)代漢語(yǔ)課不如文學(xué)課生動(dòng)活潑,考試及格率不理想,造成了學(xué)生厭學(xué),教師厭教的惡性循環(huán)。為此,我們完全有必要對(duì)新課程背景下的高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革進(jìn)行更深層次的審視與思考。
(一)課程定位欠科學(xué)。
目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程體系是五十年代確定下來(lái)的。我們模仿與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大差別的極富形態(tài)變化的現(xiàn)代俄語(yǔ),把現(xiàn)代漢語(yǔ)分割成語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字、修辭五大板塊。之后,又把這種語(yǔ)言分類的方法和語(yǔ)言研究的路子直接運(yùn)用于語(yǔ)言教學(xué)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)作為一門社會(huì)的學(xué)科,跟心理學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、符號(hào)學(xué)等其他學(xué)科有復(fù)雜的聯(lián)系。目前忽略了語(yǔ)言學(xué)是在與諸學(xué)科的交叉滲透中發(fā)展的特點(diǎn),課程定位教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有充分體現(xiàn)這一現(xiàn)代特點(diǎn)。
(二)教學(xué)內(nèi)容缺乏領(lǐng)先性、全面性、實(shí)用性和針對(duì)性。
首先,現(xiàn)行課程中語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭四部分的內(nèi)容都比較陳舊,缺乏深度,有的內(nèi)容跟中學(xué)教材簡(jiǎn)單重復(fù),也比較保守,沒(méi)有或很少反映學(xué)科發(fā)展的新成果,因而激發(fā)不起學(xué)生的興趣。
其次,從嚴(yán)格意義上講,現(xiàn)代漢語(yǔ)應(yīng)包括現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)(普通話)和現(xiàn)代漢語(yǔ)方言,可目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材及課堂教學(xué)往往只講共同語(yǔ),不講或很少講到方言,存在著嚴(yán)重的片面性。事實(shí)上,無(wú)論從教學(xué)還是從研究講,共同語(yǔ)和方言都是相互促進(jìn)的。
第三,這也是最重要的一點(diǎn),師范學(xué)校的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué),還擔(dān)負(fù)著一個(gè)重要的'使命:提高未來(lái)的中小學(xué)教師的語(yǔ)言教學(xué)能力和自身的語(yǔ)言表達(dá)能力。目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的需求錯(cuò)位,學(xué)生學(xué)了現(xiàn)代漢語(yǔ)課程后,語(yǔ)言素養(yǎng)并沒(méi)有明顯提高,尤其是作為教師運(yùn)用語(yǔ)言的技能沒(méi)有明顯提高。目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)只重視書(shū)面語(yǔ)的教學(xué),忽視了口語(yǔ)是未來(lái)教師傳授知識(shí)時(shí)運(yùn)用語(yǔ)言的主要形式。這就直接導(dǎo)致了高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教育與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際的嚴(yán)重脫節(jié),造成大多數(shù)學(xué)生對(duì)該門課程的重視度不夠。
(三)教學(xué)方法缺乏啟發(fā)性和實(shí)踐性。
目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué),在教學(xué)方法上,往往只重課堂講授,滿足于一般知識(shí)的介紹,缺少課堂討論和雙邊活動(dòng),沒(méi)有著力啟發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,而且不太注重語(yǔ)言實(shí)際和研究實(shí)踐,不是積極引導(dǎo)學(xué)生去觀察和分析現(xiàn)代漢語(yǔ)共同語(yǔ)的種種事實(shí),幫助學(xué)生提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。由于學(xué)生總是處于被動(dòng)接受的狀態(tài),缺乏作為語(yǔ)言課必不可少的實(shí)踐環(huán)節(jié),因而學(xué)的都是一些死的知識(shí),并未轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,而且這樣在很大程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)造性,極易形成學(xué)生僵化的思維方式。
二、高師現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革內(nèi)容。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,構(gòu)建適合高師專業(yè)的課程體系。
能訓(xùn)練課,強(qiáng)化口語(yǔ)表達(dá)和口才技巧訓(xùn)練,使現(xiàn)代漢語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容更加貼近語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際在專業(yè)能力的延伸方面,開(kāi)設(shè)“中外語(yǔ)言學(xué)史”“語(yǔ)言和文化”“語(yǔ)法研究專題”等選修課,促進(jìn)師范綜合素質(zhì)的提高實(shí)現(xiàn)課程體系的重構(gòu)。
(二)創(chuàng)新課程內(nèi)容,構(gòu)建適合不同層次學(xué)生需要的教學(xué)模式。
在教學(xué)內(nèi)容上,現(xiàn)代漢語(yǔ)課應(yīng)反映出語(yǔ)言學(xué)研究的最新成果,如加進(jìn)文化語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,在語(yǔ)法教學(xué)中引進(jìn)三個(gè)平面的語(yǔ)法觀,增加語(yǔ)用的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與日常生活密切相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象,如廣告用語(yǔ)、校園用語(yǔ)等?，F(xiàn)有現(xiàn)代漢語(yǔ)教材將語(yǔ)言當(dāng)成一種游離于社會(huì)和人文世界的純形式系統(tǒng),把語(yǔ)言各要素的分類、特征、構(gòu)成和關(guān)系等作了詳盡的形式化描寫(xiě),學(xué)生從中感受到的只是一個(gè)零件和部件組成的機(jī)械的語(yǔ)言世界。因此,要把語(yǔ)言放在社會(huì)的大背景下,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行文化等方面的深層次的認(rèn)識(shí)和闡釋。在教學(xué)中加進(jìn)文化語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,加進(jìn)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,會(huì)使學(xué)生充分考慮到語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)因素。
課程內(nèi)容應(yīng)該貫穿兩條線索:一條是現(xiàn)代漢語(yǔ)共同語(yǔ)(普通話)的主線,一條是現(xiàn)代漢語(yǔ)方言的副線。一主一副,相互配合。我們認(rèn)為,作為主線的共同語(yǔ)固然是主要的講授對(duì)象,但作為副線的方言也當(dāng)受到應(yīng)有的重視。之所以在教學(xué)內(nèi)容中穿進(jìn)副線,是因?yàn)闈h語(yǔ)方言復(fù)雜豐富,是發(fā)展我國(guó)語(yǔ)言學(xué)的一大寶庫(kù),在現(xiàn)代漢語(yǔ)課程中加強(qiáng)方言的學(xué)習(xí),可以加深對(duì)共同語(yǔ)的認(rèn)識(shí),對(duì)于學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)和語(yǔ)言學(xué)理論也有好處。
(三)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),突出師范教育的特色。
現(xiàn)代漢語(yǔ)屬于語(yǔ)言專業(yè)基礎(chǔ)課,對(duì)培養(yǎng)師范大學(xué)生教學(xué)技能至關(guān)重要。為了調(diào)動(dòng)師范大學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言:請(qǐng)記住我站域名的積極性和主動(dòng)性,深化他們對(duì)語(yǔ)言理論的理解,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀察、分析現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)言現(xiàn)象的能力,在教學(xué)中可以設(shè)計(jì)一系列有針對(duì)性的語(yǔ)言實(shí)踐形式。
以現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)為例,由于地域的影響,貴州大學(xué)生,尤其是來(lái)自農(nóng)村的少數(shù)民族大學(xué)生,受本民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)方言的雙重影響,形成了自身較固定的語(yǔ)言模式,所說(shuō)的普通話與實(shí)際的普通話存在較大的偏差,給普通話學(xué)習(xí)帶來(lái)了嚴(yán)重障礙。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇九
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史是一門年輕的學(xué)科，也是一門影響廣泛的學(xué)科。在現(xiàn)行的大學(xué)學(xué)科體制中，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)合并在一起，稱之為“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”。它其實(shí)告訴人們，這兩個(gè)專業(yè)具有內(nèi)在的一致性。它們研究的對(duì)象都是以現(xiàn)代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的文學(xué)。在19世紀(jì)末期，閉鎖的中國(guó)開(kāi)始邁出了中國(guó)現(xiàn)代化的艱難一步。
其中一個(gè)突出變化就是興辦現(xiàn)代報(bào)刊，這些現(xiàn)代報(bào)刊以城市市民為主要讀者對(duì)象，基本采用白話文或文白夾雜的語(yǔ)言，以白話文為主要敘述語(yǔ)言的文學(xué)作品逐漸在這些報(bào)刊中占據(jù)更多的版面，這類文學(xué)作品可以視為以現(xiàn)代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的文學(xué)形態(tài)的雛型。但標(biāo)志著一個(gè)新的文學(xué)時(shí)代的誕生，卻是自覺(jué)提出文學(xué)革命的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，“五四”文學(xué)革命的一個(gè)重要措施就是在語(yǔ)言上斷然與傳統(tǒng)劃清界限，強(qiáng)調(diào)新文學(xué)是以白話文進(jìn)行寫(xiě)作，堅(jiān)決反對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的文言文寫(xiě)作。白話文即現(xiàn)代漢語(yǔ)的起點(diǎn)，它孕育了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的新生命，而中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)近一百年的發(fā)展和實(shí)踐，一個(gè)重要的功績(jī)則是催熟了現(xiàn)代漢語(yǔ)，使現(xiàn)代漢語(yǔ)逐漸規(guī)范化和經(jīng)典化?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的敘述特點(diǎn)、審美特點(diǎn)和它與現(xiàn)實(shí)的密切關(guān)系，決定了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的整體性和延續(xù)性，也先天地注定了當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的走向和局限。
從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度來(lái)對(duì)待中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，并不是單純地在當(dāng)代文學(xué)史研究中引入語(yǔ)言學(xué)的方法，而是想通過(guò)分析現(xiàn)代漢語(yǔ)生成的歷史背景所帶來(lái)的現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的特殊性，進(jìn)而分析這種特殊性對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)涵和形態(tài)所造成的影響。我把中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)定義為現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)，顯然這里的現(xiàn)代漢語(yǔ)是特指一種書(shū)面語(yǔ)，是對(duì)應(yīng)古代文學(xué)的書(shū)面語(yǔ)一文言文而言的。其關(guān)系完全是一種否定性革命關(guān)系，而不是漸進(jìn)的改良關(guān)系，因此現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)古代文學(xué)的關(guān)系基本上是一種斷裂的狀態(tài)，二者之間缺乏美麗圓潤(rùn)的過(guò)渡，中國(guó)古代文學(xué)積累起來(lái)的審美經(jīng)驗(yàn)要移植到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)之中來(lái)出現(xiàn)了嚴(yán)重的“水土不服”，但這種移植在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)近百年來(lái)的過(guò)程中從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。中國(guó)古代文學(xué)的審美經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)最具本土性的、最具原創(chuàng)性的精神資源，當(dāng)代文學(xué)發(fā)展到今天，應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更好地開(kāi)發(fā)我們獨(dú)有的精神資源。為了更好地開(kāi)發(fā)古代文學(xué)的精神資源，就應(yīng)該從二者斷裂的根源總結(jié)起，根源就在于現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)文言文的徹底否定。這也是本文從現(xiàn)代漢語(yǔ)思維人手來(lái)討論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的基本理由。
一現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性和日常性。
作為一種新的文學(xué)體系，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)相對(duì)于古代文學(xué)當(dāng)然不僅僅是語(yǔ)言形態(tài)的改變，而是在于語(yǔ)言形態(tài)的改變所帶來(lái)的思維方式的改變?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是以現(xiàn)代漢語(yǔ)思維為邏輯關(guān)系的新的文學(xué)體系?，F(xiàn)代漢語(yǔ)取代文言文，成為一種新的書(shū)面語(yǔ)言，首先是中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中的.啟蒙運(yùn)動(dòng)的需要。胡適、陳獨(dú)秀等人以《新青年》為陣地開(kāi)展一場(chǎng)思想革命，而這場(chǎng)思想革命則是以語(yǔ)言革命為先導(dǎo)的。胡適在其《文學(xué)改良芻議》中提出的“八事”，其中有“五事”是純語(yǔ)言問(wèn)題，一句話，就是要以白話代替文言，要。有什么話，說(shuō)什么話;話怎么說(shuō)，就怎么寫(xiě)”。白話是指當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ钪械目谡Z(yǔ)，因?yàn)橹挥胁扇∪粘Ｉ钪械陌自?，才能讓思想革命落到?shí)處，讓廣大的民眾能夠接受。
“五四”新文化的先驅(qū)們反復(fù)強(qiáng)調(diào)，文言文是死去的文字，必須擯棄不用，而白話則是活的語(yǔ)言。其實(shí)，說(shuō)文言文是死去的文字并不完全符合當(dāng)時(shí)的情景，文言文在當(dāng)時(shí)是通行的書(shū)面語(yǔ)言，在傳統(tǒng)社會(huì)里，它還是活得有滋有味的。如果依胡適的極端主張，還很難看出文言文與白話文誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。
胡適就說(shuō)過(guò)，要把《丁文江傳》改為《丁文江的傳》，這樣才是徹底的白話文。若真要按這種思路進(jìn)行文學(xué)革命，恐怕白話文是難以戰(zhàn)勝文言文的。但文言文只對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)有效，它無(wú)法處理一個(gè)新社會(huì)新時(shí)代的思想和文化，“五四”新文化的先驅(qū)們不得不合棄文言文，而選定白話作為啟蒙的語(yǔ)言工具，于是一種活在引車賣漿之流口中的語(yǔ)言登上了大雅之堂。這就決定了現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的兩大特點(diǎn)：一是它的日常性，一是它的革命性?，F(xiàn)代漢語(yǔ)革命性的思想資源并不是當(dāng)時(shí)的白話所固有的，它主要來(lái)自西方近現(xiàn)代文化。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們多半都有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷，他們?cè)趪?guó)外直接受到西方現(xiàn)代化思想的熏陶，并以西方現(xiàn)代化為參照，重新思考中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題。
通過(guò)翻譯和介紹，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們就將西方的思維方式、邏輯關(guān)系和語(yǔ)法關(guān)系注入到白話文中，奠定了現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性思維。高玉在研究現(xiàn)代漢語(yǔ)與現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)系時(shí)注意到思想革命與語(yǔ)言變革具有密不可分的關(guān)系，他說(shuō)：“思想革命對(duì)五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)是重要的，而思想革命并不像五四先驅(qū)者們所理解的是獨(dú)立于語(yǔ)言之外的理論上可以獨(dú)立運(yùn)行的運(yùn)動(dòng)，它和語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)是緊密結(jié)合在一起的，并沒(méi)有語(yǔ)言之外的思想革命。”反過(guò)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代漢語(yǔ)從它誕生日起，就不僅僅是一種日常生活的交流工具，而是承擔(dān)著革命性的思想任務(wù)。“五四”新文化的先驅(qū)們以現(xiàn)代漢語(yǔ)建構(gòu)起新的文學(xué)時(shí)，必然采取的是宏大敘事，現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性思維在宏大敘事中得到充分的展開(kāi)。另一方面，現(xiàn)代漢語(yǔ)的日常性思維又將現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊緊地鉚在了一起，生成了一種日常生活敘事。宏大敘事與日常生活敘事交織在一起，共同構(gòu)成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)絢爛多彩的風(fēng)景，而這一切，我們都可以從現(xiàn)代漢語(yǔ)的思維特征上找到本源。
對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的革命性和日常性的根本特征，海外的漢學(xué)家也許是“旁觀者清”的緣故看得比較清楚。夏志清在其《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中把“五四”敘事傳統(tǒng)的核心觀念明確地表述為“感時(shí)憂國(guó)”精神。認(rèn)為“感時(shí)憂國(guó)”精神是因?yàn)橹R(shí)分子感于“中華民族被精神上的疾病苦苦折磨，因而不能發(fā)奮圖強(qiáng)，也不能改變它自身所具有的種種不人道的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”而產(chǎn)生的“愛(ài)國(guó)熱情”。而這種“感時(shí)憂國(guó)”精神讓中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)從一開(kāi)始就負(fù)載著中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重負(fù)。夏志清、李歐梵等一些海外學(xué)者將這種文學(xué)敘事稱之為“五四”和左翼的宏大敘事，或稱之為革命敘事，或稱之為啟蒙敘事。而中國(guó)內(nèi)地的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史基本上是以這種革命敘事或啟蒙敘事建構(gòu)起來(lái)的。他們提出了另一種中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的思路，認(rèn)為在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中存在著一種日常生活敘事，挖掘出代表著日常生活敘事的張愛(ài)玲、錢鐘書(shū)、沈從文等作家的資源，并勾畫(huà)出一張中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的新地圖。
這張新地圖無(wú)疑把一些被遮蔽的歷史顯露出來(lái)，但由此顛覆以革命敘事或啟蒙敘事為主線的現(xiàn)代文學(xué)史，又可能會(huì)導(dǎo)致另一種歷史的遮蔽。事實(shí)上，不應(yīng)該將革命敘事或啟蒙敘事與日常生活敘事看成是截然對(duì)立的兩種敘事，它們恰好是現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的兩種表現(xiàn)形態(tài)，是一張面孔的兩種表情，會(huì)同時(shí)存在于一個(gè)作家的寫(xiě)作之中，不過(guò)在有些作家那里，啟蒙敘事處于顯性的狀態(tài)，日常生活敘事處于隱性的狀態(tài);而在有些作家那里正相反。進(jìn)入到當(dāng)代文學(xué)階段，革命敘事或啟蒙敘事被賦予唯一正統(tǒng)地位，日常生活敘事受到嚴(yán)重的打壓，但它仍以潛在的方式存在于作家的創(chuàng)作之中，或者在政治氣候比較寬松的時(shí)候，展示自己的風(fēng)采。
20世紀(jì)80年代以后，由于政治環(huán)境的大改變，日常生活敘事得到顯性的發(fā)展。這也得益于文學(xué)理論的推進(jìn)。特別是海外學(xué)者關(guān)于文學(xué)史建構(gòu)的理論的影響。使現(xiàn)代文學(xué)中一直被遮蔽的日常生活敘事顯露出來(lái)，并成為作家們尋求創(chuàng)新和突破的重要參照對(duì)象。于是啟蒙敘事和日常生活敘事就像是兩輛并駕齊驅(qū)的馬車，共同獲得充分馳騁的自由天地。無(wú)論是啟蒙敘事，還是日常生活敘事，現(xiàn)代漢語(yǔ)思維這兩種內(nèi)在的敘事在新的文化氣候中都結(jié)出了新的果實(shí)。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十
論文摘要：高等師范院校課程與教學(xué)改革要與基礎(chǔ)教育課程改革相適應(yīng)，教師培訓(xùn)需求是教師對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的心理反映。對(duì)農(nóng)村教師培訓(xùn)需求的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高師課程與教學(xué)改革應(yīng)該完善教育專業(yè)課程體系建設(shè)，增加教師技能訓(xùn)練課程門類；加強(qiáng)教育專業(yè)課程內(nèi)容改革，突顯課程內(nèi)容的時(shí)代性和實(shí)用性；轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，突出學(xué)生主體性教學(xué)；關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，注重形成性評(píng)價(jià)。
一、農(nóng)村教師培訓(xùn)需求情況及其特點(diǎn)分析。
所謂農(nóng)村教師是指我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村中小學(xué)校的教師。為了解農(nóng)村教師的培訓(xùn)需求，以期對(duì)高師課程與教學(xué)改革有所啟發(fā)，前不久，我們以廣西農(nóng)村中小學(xué)教師為對(duì)象，進(jìn)行了有關(guān)培訓(xùn)需求的抽樣問(wèn)卷調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷245份，回收有效問(wèn)卷213份。通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)教師的培訓(xùn)需求及其特點(diǎn)如下：
(一)對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的需求。
1.教學(xué)工作方面。
調(diào)查表明，教師對(duì)有關(guān)教學(xué)工作方面的培訓(xùn)需求內(nèi)容主要有：新課標(biāo)和新教材解讀、新課程理念下的教育教學(xué)方法運(yùn)用(85.3％)；網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)操作、課件制作(83.1％)；“三筆一畫(huà)一話”等教師基本功訓(xùn)練(70.2％)；學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)信息和最新理論知識(shí)(56.7％)；現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)(12.6％)；教育教學(xué)研究理論和方法(6.5％)。以上內(nèi)容按教師最急需培訓(xùn)的程度從高到低排列為：新課標(biāo)與教材教法研究、教學(xué)基本功訓(xùn)練、現(xiàn)代教育技術(shù)、學(xué)科最新理論知識(shí)、現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)、教育科學(xué)研究方法。
可見(jiàn)，教師對(duì)有關(guān)教學(xué)工作方面的培訓(xùn)需求內(nèi)容主要有兩類：一是教學(xué)技能性知識(shí)；二是專業(yè)學(xué)科及教育類學(xué)科的前沿知識(shí)。在教師需要培訓(xùn)的6項(xiàng)內(nèi)容中，有4項(xiàng)是屬于教學(xué)方法、技能方面的操作性知識(shí)。
2.班主任工作方面。
調(diào)查顯示，教師們需要培訓(xùn)的內(nèi)容主要有：“學(xué)生良好行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”(76.9％)；留守兒童、后進(jìn)生工作(65.1％)；用各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感、凝聚力、遵守紀(jì)律的意識(shí)(60.8％)；如何有效地處理班級(jí)管理中的突發(fā)事件問(wèn)題(53.0％)；班干部的培養(yǎng)(42.6％)；如何了解學(xué)生的心理和需要(21.2％)；如何與家長(zhǎng)密切溝通問(wèn)題(20.3％)。
3.教學(xué)科研方面。
值得注意的是，在被調(diào)查對(duì)象中，67.8％的教師沒(méi)有參加過(guò)包括校級(jí)在內(nèi)的各種級(jí)別的課題研究，90，5％的教師沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表過(guò)一篇論文，93.5％的教師對(duì)教育科學(xué)研究的基本知識(shí)和方法缺乏了解，但只有6.5％的教師選擇教育科學(xué)研究方面的知識(shí)和技能培訓(xùn)。
在教師最急需培訓(xùn)內(nèi)容的排序中，該項(xiàng)內(nèi)容排在最后一位。這種情況表明，大部分農(nóng)村教師的教育教學(xué)研究的意識(shí)淡薄，對(duì)教育科學(xué)研究在教師自身專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量提高中的重要作用認(rèn)識(shí)不夠，還沒(méi)有形成自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)的方法研究解決教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題的行為習(xí)慣。
4.人際交往方面。
包括教師與學(xué)生的交往、教師與同事的交往、教師與家長(zhǎng)的交往。調(diào)查顯示，教師尤其是教齡在0-5年段的年輕教師，人際交往方面遇到的困難主要是：不知如何與學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系(43.7％)；不知如何處理與同事間的競(jìng)爭(zhēng)與合作問(wèn)題(32.6％)。
5.其他。
種植等農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)(26.4％)。
以上培訓(xùn)內(nèi)容的需求表明，農(nóng)村教師對(duì)新課程有了一定的認(rèn)識(shí)但不夠深刻，在教育教學(xué)實(shí)際中能有意識(shí)地落實(shí)新課程改革精神但缺少對(duì)必要方法的掌握。因此，希望通過(guò)培訓(xùn)途徑獲得相關(guān)的`知識(shí)與技能，提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力。其需求的培訓(xùn)內(nèi)容呈現(xiàn)實(shí)用性、操作性和多元化的特點(diǎn)。
(二)對(duì)培訓(xùn)方式的需求。
農(nóng)村教師對(duì)培訓(xùn)方式的需求類型主要有：案例研討與分析、參與式培訓(xùn)型(83.6％)；同行介紹經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)展示，共同研討型(80.2％)；專題培訓(xùn)(74.2％)；現(xiàn)場(chǎng)觀摩名師課堂教學(xué)型(56.8％)；校際交流(43.2％)；在專家指導(dǎo)下課題研究型(41.1％)；與專家研討互動(dòng)、交流對(duì)話型(34.7％)；專家講座、報(bào)告型(21.3％)；在專家指導(dǎo)下自學(xué)一反思型(10.3％)；異地參觀考察型(8.7％)。
從調(diào)查數(shù)據(jù)看，教師們比較傾向于前4種培訓(xùn)方式，這些培訓(xùn)方式多具有情境性、操作性、開(kāi)放性的特點(diǎn)，與教師的教育教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)景和經(jīng)驗(yàn)比較貼近，能有效地喚起教師已有的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和主動(dòng)性?？梢?jiàn)，教師們對(duì)培訓(xùn)方式的需求傾向于實(shí)踐取向。
(三)對(duì)培訓(xùn)評(píng)價(jià)方面的需求。
教師對(duì)培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的傾向程度從強(qiáng)到弱依次為：根據(jù)培訓(xùn)課程完成相應(yīng)作業(yè)(88.3％)；建立基于培訓(xùn)課堂表現(xiàn)的紀(jì)實(shí)檔案(72.5％)；提交論文或撰寫(xiě)培訓(xùn)心得(26.2％)；提交教學(xué)案例或現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)課(3.4％)；考試(0％)。數(shù)據(jù)顯示，那些能反映教師在培訓(xùn)過(guò)程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、心智活動(dòng)過(guò)程和行為過(guò)程，能發(fā)揮教師學(xué)習(xí)自主性的評(píng)價(jià)方式受到教師們的歡迎。這說(shuō)明，教師培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的需求具有以過(guò)程評(píng)價(jià)為主的靈活開(kāi)放的特點(diǎn)。
高等師范院校課程與教學(xué)改革要主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革的需要。教師培訓(xùn)需求是教師對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的心理反映，因此，上述的農(nóng)村教師培訓(xùn)需求情況，對(duì)高等師范院校的課程與教學(xué)改革具有以下四個(gè)方面啟示：
(一)完善教育專業(yè)課程體系建設(shè)，增加教師技能訓(xùn)練課程門類。
第三類是教育教學(xué)技能、技術(shù)課程，包括從事教育教學(xué)所需要的傳統(tǒng)的教師基本功“三筆一畫(huà)一話”技能、班主任工作技能、共青團(tuán)少先隊(duì)工作指導(dǎo)技能、心理咨詢與教育技能、特殊青少年的教育技能，以及現(xiàn)代的教師教育技術(shù)如教學(xué)設(shè)計(jì)技能、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技能、多媒體課件制作技術(shù)等；第四類是教育研究課程，培養(yǎng)教師的反思能力和教育研究能力，既是促進(jìn)教師專業(yè)化的手段，也是教師專業(yè)成熟的標(biāo)志。
(二)加強(qiáng)教育專業(yè)課程內(nèi)容改革，突顯課程內(nèi)容的時(shí)代性和實(shí)用性。
脫離中小學(xué)教學(xué)實(shí)際，不能及時(shí)反映基礎(chǔ)教育課程改革帶來(lái)的新變化、新要求，是教育專業(yè)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容存在的客觀問(wèn)題。隨著國(guó)際基礎(chǔ)教育改革的發(fā)展，基礎(chǔ)教育研究領(lǐng)域取得了豐碩的成果，許多新理論、新思想、新模式、新方法不斷涌現(xiàn)，教育專業(yè)課程內(nèi)容應(yīng)該及時(shí)地反映這些基礎(chǔ)教育研究前沿的新成果，尤其是及時(shí)反映我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新成果，使教育專業(yè)課程始終與基礎(chǔ)教育改革發(fā)展相適應(yīng)。同時(shí)，要改變教育專業(yè)課程長(zhǎng)期以來(lái)局限于大學(xué)課堂，脫離基礎(chǔ)教育實(shí)際的現(xiàn)狀，密切關(guān)注中小學(xué)的教育教學(xué)實(shí)際，尤其是密切關(guān)注基礎(chǔ)教育課程改革帶來(lái)的新變化、新要求以及新課程實(shí)施過(guò)程中遇到的新困難、新問(wèn)題，將這些內(nèi)容引人教師教育課程，讓學(xué)生盡早地接觸、了解和適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革，掌握新課程的要求。
此外，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注農(nóng)村基礎(chǔ)教育實(shí)際，在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中適當(dāng)反映農(nóng)村基礎(chǔ)教育的特有內(nèi)容，如復(fù)式教學(xué)、“綠色證書(shū)”教育及其他農(nóng)業(yè)技術(shù)等，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的了解和適應(yīng)。增強(qiáng)教師教育課程的實(shí)踐性，通過(guò)建立教育實(shí)習(xí)基地、教學(xué)科研聯(lián)合團(tuán)體等多種途徑和方式加強(qiáng)師范院校與中小學(xué)之間的合作，推進(jìn)中小學(xué)教師職前、職后教育一體化和終身學(xué)習(xí)。
(三)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，突出學(xué)生主體性教學(xué)。
從培訓(xùn)方式的需求看，教師們比較傾向于能充分發(fā)揮教師主體性的實(shí)踐取向的培訓(xùn)方式。教師職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)在教學(xué)方式上是相通的，這是因?yàn)?，第一，職前培養(yǎng)也是成人教育，師范生已具有成人的特點(diǎn)：有獨(dú)立的思想，豐富而系統(tǒng)的文化知識(shí)，比較成熟的個(gè)性，具備了獨(dú)立自主開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力；第二，師范生在學(xué)習(xí)教育專業(yè)課程之前，已經(jīng)具有“前科學(xué)”的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)中應(yīng)該尊重并充分發(fā)揮學(xué)生的“前科學(xué)”知識(shí)和觀念在其學(xué)習(xí)中的作用；第三，新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這是一種實(shí)踐性質(zhì)的學(xué)習(xí)方式。要求教師具備設(shè)計(jì)、組織和指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主合作探究學(xué)習(xí)的能力，而這種能力的獲得需要師范生在學(xué)習(xí)中去經(jīng)歷、體會(huì)和積累經(jīng)驗(yàn)。因此，教師職前培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐性的教學(xué)方式。
當(dāng)前，教育專業(yè)課程的教學(xué)方式存在的問(wèn)題主要有：過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體地位，“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)方式依然是教育專業(yè)課程教學(xué)的主導(dǎo)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種被動(dòng)的、依賴的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)死氣沉沉，沒(méi)有生機(jī)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性沒(méi)有得到充分的調(diào)動(dòng)，思維受到抑制，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力更沒(méi)有得到應(yīng)有的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)突破這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，采用案例教學(xué)、討論教學(xué)、模擬教學(xué)、教學(xué)觀摩、教育見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)等實(shí)踐性的教學(xué)方式，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中，積極思考，樂(lè)于體驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，培養(yǎng)技能，全面發(fā)展。
(四)關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，注重形成性評(píng)價(jià)。
教師在培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的需求上具有以形成性評(píng)價(jià)為主的靈活開(kāi)放的特點(diǎn)。參加培訓(xùn)的過(guò)程既是教師更新教育觀念，獲得新的知識(shí)技能的過(guò)程，也是其情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到進(jìn)一步豐富、完善和發(fā)展的過(guò)程。形成性評(píng)價(jià)關(guān)注教師的學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)，而不僅僅關(guān)注培訓(xùn)結(jié)果，這樣更能全面而客觀地反映他們?cè)谂嘤?xùn)中的收獲，因而受到教師們的歡迎。
高等師范院校教育專業(yè)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該重視關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)。以往的教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)于重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，即以考試的形式在某一學(xué)習(xí)階段結(jié)束后進(jìn)行教學(xué)效果檢查，并把檢查結(jié)果作為評(píng)定學(xué)生課程學(xué)習(xí)成績(jī)的主要依據(jù)，其結(jié)果是忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中心智的形成和個(gè)性的發(fā)展。因此，改革教育專業(yè)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)重心轉(zhuǎn)向更多地關(guān)心學(xué)生求知的過(guò)程、探究的過(guò)程和努力的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生各個(gè)階段的發(fā)展?fàn)顩r。只有關(guān)注過(guò)程，評(píng)價(jià)才可能深入學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程，及時(shí)了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問(wèn)題、所作出的努力以及獲得的進(jìn)步。
采用“學(xué)習(xí)性評(píng)價(jià)”，把評(píng)價(jià)作為正常的有效的教學(xué)活動(dòng)的必要組成部分，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終，運(yùn)用提問(wèn)、討論、表?yè)P(yáng)、批評(píng)、練習(xí)、測(cè)驗(yàn)等多樣化方式，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)的獲得、技能形成、情感的體驗(yàn)、價(jià)值觀的發(fā)展給予全面評(píng)價(jià)，及時(shí)了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問(wèn)題、所作出的努力以及獲得的進(jìn)步，這樣才有可能對(duì)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展和提高進(jìn)行有效的指導(dǎo)，使評(píng)價(jià)真正成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效手段。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十一
個(gè)性隨和容易與人相處，善于溝通，有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；樂(lè)觀開(kāi)朗適應(yīng)能力強(qiáng)并且具有創(chuàng)新精神；為人誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重辦事謹(jǐn)慎，具有很強(qiáng)的組織能力。
更多自我鑒定范文,見(jiàn)大學(xué)生簡(jiǎn)歷網(wǎng)。
-----------------------------。
為人活潑開(kāi)朗，誠(chéng)實(shí)守信，交際能力強(qiáng)，有較強(qiáng)的組織及策劃能力；
工作認(rèn)真,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心、社會(huì)責(zé)任感和良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)；
有自主學(xué)習(xí)的能力，能主動(dòng)了解新事物，接受新觀念，適應(yīng)新環(huán)境。
-----------------------------。
本人性格外向、穩(wěn)重、有活力、待人熱情、真誠(chéng)。在校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，樂(lè)于助人，具有良好的人際溝通能力，工作上有較強(qiáng)的組織管理和動(dòng)手能力，集體觀念強(qiáng)，具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)，能吃苦耐勞，能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境，并融合其中。
在此，我期望：有一個(gè)合適的平臺(tái)，用我的所有熱情和智慧全力去開(kāi)拓、耕耘。
-----------------------------。
掌握軟件技術(shù)專業(yè)的基本知識(shí)，了解軟件項(xiàng)目的.開(kāi)發(fā)流，軟件調(diào)試及技術(shù)服務(wù)與軟件銷售。
有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力善于與同事相處。具有團(tuán)結(jié)精神。認(rèn)真踏實(shí)負(fù)責(zé)。
-----------------------------。
責(zé)任素質(zhì)奉獻(xiàn)。
以隨和謙虛謹(jǐn)慎的生活態(tài)度面對(duì)社會(huì)。
善于交際,熱愛(ài)管理類工作,有較強(qiáng)的溝通能力和寫(xiě)作能力。
堅(jiān)信“吾非千里馬,然有千行志”,我可以努力做得更好。
更多自我鑒定范文。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十二
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中非常重要的一門課程，它是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。對(duì)于母語(yǔ)是漢語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)法系統(tǒng)是在日常使用中不自覺(jué)掌握的，而對(duì)于非漢語(yǔ)母語(yǔ)的學(xué)術(shù)和研究人員來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是非常必要的。在這一過(guò)程中，我從中體會(huì)到了語(yǔ)言在語(yǔ)法層面上的邏輯性，同時(shí)也深刻地認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)語(yǔ)法豐富多彩的面貌。
第二段：理論。
學(xué)習(xí)語(yǔ)法首先要理解它所涉及到的基本概念?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法中，最基本的概念就是句子和詞。在建立了句子和詞之間的關(guān)系后，我們還需要了解它們的構(gòu)成成分、主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等語(yǔ)法范疇。在往深入研究中，學(xué)生還需要了解漢語(yǔ)語(yǔ)序規(guī)則、詞匯搭配規(guī)律、語(yǔ)義及其擴(kuò)展、語(yǔ)音變異等知識(shí)點(diǎn)。在學(xué)習(xí)這些概念和規(guī)則時(shí)，我們需要大量地背誦、比較和分析。
第三段：實(shí)踐。
理論只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)和提高。在語(yǔ)法學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，我們需要用到大量的練習(xí)和例句。通過(guò)模仿和改寫(xiě)句子，我們可以更好地理解不同句型之間的關(guān)系，從而掌握漢語(yǔ)的常用語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。同時(shí)，學(xué)生還需要逐步體會(huì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)，如漢語(yǔ)比英語(yǔ)更為拓展的詞義和不同詞性的轉(zhuǎn)換。在實(shí)踐中，我們也會(huì)遇到許多困難和疑惑，這時(shí)我們需要重復(fù)閱讀教材并參考輔導(dǎo)書(shū)來(lái)進(jìn)一步加深理解。
第四段：重要性。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法對(duì)于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)術(shù)和研究人員來(lái)說(shuō)是必修課程，因?yàn)樗P(guān)系到漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的深度和廣度，同時(shí)也是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。對(duì)于一般學(xué)習(xí)者或外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)法也是很有必要的，因?yàn)樗兄谖覀兏玫乩斫鉂h語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)，促進(jìn)我們?cè)跐h語(yǔ)交流中的表達(dá)清晰和準(zhǔn)確，還可以讓我們?cè)跐h語(yǔ)篇章的理解和分析方面有更深入和周密的掌握。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中基礎(chǔ)而又重要的一門課程。在語(yǔ)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要深入理解學(xué)習(xí)內(nèi)容、通過(guò)實(shí)踐加深對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的理解，并認(rèn)識(shí)到它對(duì)于我們?cè)趯W(xué)術(shù)研究、漢語(yǔ)交際和篇章分析方面的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)法，我們可以更好地理解和應(yīng)用漢語(yǔ)，對(duì)于我們漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和研究的深入和發(fā)展也具有非常積極的作用。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十三
造詞就是創(chuàng)制新詞，造詞的過(guò)程是詞通過(guò)創(chuàng)制的方法從無(wú)到有的過(guò)程，和所有詞的形成一樣，創(chuàng)制出的新詞也出現(xiàn)了新的音、新的形、新的義或者新的用法。相應(yīng)地，造詞法就是創(chuàng)制新詞的方法，人們?cè)谠煸~時(shí)可以根據(jù)本民族的語(yǔ)言習(xí)慣，掌握和運(yùn)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料組成各種各樣的新詞，在這一過(guò)程中，人們使用的方法是多種多樣的，所以現(xiàn)代漢語(yǔ)的造詞法多種多樣。
從二十世紀(jì)40年代開(kāi)始人們對(duì)造詞法的認(rèn)識(shí)逐步加深。1946年廖庶謙先生在《口語(yǔ)文法》中首次使用“造詞方法”這一術(shù)語(yǔ)。1949年邢公畹先生在《漢臺(tái)語(yǔ)構(gòu)詞法的一個(gè)比較研究》中同時(shí)提及了“造詞法”和“構(gòu)詞法”，但這里的“造詞法”指的是古代的六書(shū)而非漢語(yǔ)造詞的方法。首先把造詞法從構(gòu)詞法中分離出來(lái)，構(gòu)擬出造詞法體系的是孫常敘先生，1956年他在《漢語(yǔ)詞匯》中，把漢語(yǔ)造詞法分為語(yǔ)音造詞方法、語(yǔ)義造詞方法和結(jié)構(gòu)造詞方法三種。后來(lái)任學(xué)良先生又分為五種。葛本儀先生把主要的造詞法歸納為音義任意結(jié)合法、摹聲法、音變法、說(shuō)明法、比擬法、引申法、雙音法和簡(jiǎn)縮法八種，這是八種常見(jiàn)的造詞法，并指出把漢語(yǔ)的造詞法全面細(xì)致地分析整理出來(lái)還是詞匯學(xué)研究中一項(xiàng)不可忽視的任務(wù)。
音義任意結(jié)合法。音義任意結(jié)合法是一種用某種聲音形式任意為某種事物命名的造詞法。在人類語(yǔ)言之初，人們用某種語(yǔ)音形式指稱某種事物，語(yǔ)音形式也就賦予它的某種意義，多數(shù)語(yǔ)音形式與它所指稱的事物之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，后來(lái)運(yùn)用的越來(lái)越多逐漸為人民接受，這種音義結(jié)合便固定下來(lái)。語(yǔ)言中最早產(chǎn)生的一些詞，多數(shù)是用音義任意結(jié)合法創(chuàng)制出來(lái)的。如手、蜻蜓、蚯蚓等。同樣是生物，有的稱“蚯蚓”有的稱“蜻蜓”，這里面沒(méi)有道理可言，這種音義的結(jié)合無(wú)法解釋。
摹聲法。從字面理解，摹聲法就是一個(gè)模仿過(guò)程，是一種用人類的語(yǔ)音形式對(duì)某聲音加以模擬和改造從而創(chuàng)制出新詞的造詞法。如“呼嚕”就是模擬人睡覺(jué)進(jìn)行這種行為時(shí)所發(fā)出的聲音，而給這種行為進(jìn)行的命名。現(xiàn)代漢語(yǔ)中運(yùn)用這種方法創(chuàng)制的詞表現(xiàn)為兩種情況。一種是模仿自然界事物發(fā)出的聲音來(lái)造詞，如模仿事物的發(fā)聲給事物命名的，貓、鴉、蛐蛐等;另一種是模仿外族語(yǔ)言中某些詞的聲音來(lái)造詞，如咖啡、沙發(fā)、巴黎等?？傊?，用摹聲法造詞的'過(guò)程就是把某種聲音語(yǔ)言化而創(chuàng)制出新詞的過(guò)程。
音變法。它是一種通過(guò)語(yǔ)音變化產(chǎn)生新詞的造詞法。如利用兒化韻的造詞，“尖”本身是一個(gè)形容詞，用來(lái)形容事物的“尖細(xì)”，加上兒化韻的“尖兒”變成了名詞，可組成詞“針尖”?？傊@是一種通過(guò)改變語(yǔ)音形式產(chǎn)生新詞的方法。
說(shuō)明法。人們給事物命名時(shí)，有時(shí)會(huì)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料對(duì)事物加以說(shuō)明來(lái)加深對(duì)該事物的理解，從而創(chuàng)制出新詞，這種通過(guò)對(duì)對(duì)事物加以說(shuō)明來(lái)創(chuàng)制新詞的方法就是說(shuō)明法。如從事物性狀方面進(jìn)行說(shuō)明的，肝部硬化成詞“肝硬化”;如從事物領(lǐng)屬方面進(jìn)行說(shuō)明的，長(zhǎng)在魚(yú)身上的鱗成詞“魚(yú)鱗”;如從事物顏色方面進(jìn)行說(shuō)明的，綠色的豆子成詞“綠豆”等等。人們還可以從不同的角度進(jìn)行說(shuō)明造詞，所以說(shuō)明法用法靈活，能產(chǎn)性強(qiáng)。用說(shuō)明法產(chǎn)生的新詞，詞義一般比較明確，容易理解，因此這也是一種常用的造詞法。
比擬法。比擬法是一種用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料通過(guò)比擬、比喻等手段創(chuàng)制新詞的造詞法。如新詞是一個(gè)完整的比喻的，“龍眼”是一種干果，人們認(rèn)為它酷似龍的眼睛，所以成詞“龍眼”。
引申法。它是一種運(yùn)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料通過(guò)意義引申創(chuàng)制新詞的造詞法。如通過(guò)聯(lián)想引申創(chuàng)制的，山和水是自然風(fēng)光中的兩大寶藏，人們聯(lián)想引申，用“山水”指稱自然界的美麗風(fēng)光;如通過(guò)詞義引申分化創(chuàng)制的，“月”原為“月亮”之義，后來(lái)又因?yàn)樵铝恋年幥鐖A缺的周期大約為三十天，所以又引申分化出表示“三十天左右時(shí)間”的“月”來(lái)計(jì)量時(shí)間。
雙音法。漢語(yǔ)詞匯發(fā)展具有雙音化趨勢(shì)，通過(guò)雙音化創(chuàng)制新詞的方法稱為雙音法。它是在原有單音詞的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)雙音化而產(chǎn)生新詞的，但這些充當(dāng)基礎(chǔ)形式的單音詞，隨著語(yǔ)言的發(fā)展有的仍可獨(dú)立成詞，但有的不可獨(dú)立成詞。如通過(guò)重復(fù)原有的單音詞創(chuàng)制新詞的，把“媽”雙音化成新詞“媽媽”，這一種新詞和原單義祠的意義基本相同;把表示乳汁的“奶”雙音化成“奶奶”，這一種新詞和原單義祠的意義基本不同。
簡(jiǎn)縮法。漢語(yǔ)中部分事物的名稱是用詞組的形式表示的，為了稱謂簡(jiǎn)潔，把詞組簡(jiǎn)縮成新詞，這種把詞組的形式通過(guò)簡(jiǎn)縮而改變成詞的造詞法稱為簡(jiǎn)縮法。因?yàn)槭菫榱朔Q謂方便才對(duì)原有詞組進(jìn)行的簡(jiǎn)縮，所以新詞的意義與原詞組意義相同。如把“人民警察”的第一個(gè)和第四個(gè)字抽出來(lái)簡(jiǎn)縮成新詞“民警”，但前后的意義是相同的。需要注意的是簡(jiǎn)縮成的成分也有可能簡(jiǎn)縮后仍然是詞組，如“四個(gè)現(xiàn)代化”就是“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”的簡(jiǎn)縮成的詞組。
葛本儀先生對(duì)造詞法的分類做了詳細(xì)的解釋，能解釋大部分詞的產(chǎn)生，但仍有部分詞的產(chǎn)生方式?jīng)]有涵蓋在里面，比如漢語(yǔ)把日本人直接借用漢字創(chuàng)造出來(lái)的詞又借回來(lái)不讀日語(yǔ)的讀音而讀漢語(yǔ)的讀音的漢字式借形詞，景氣、引渡、取締等。另外，葛先生所解釋的說(shuō)明法太繁雜，人們可以從不同的角度說(shuō)明進(jìn)行造詞，具有隨意性。所以，關(guān)于造詞法的研究分類還需要做很多工作。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]孫常敘.漢語(yǔ)詞匯[m].吉林人民出版社，1956.
[2]任學(xué)良.漢語(yǔ)造詞法[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1981.
[3]葛本儀.漢語(yǔ)詞匯學(xué)研究[m].山東教育出版社，1985.
[4]葛本儀.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)[m].商務(wù)印書(shū)館，，6.
[5]廖庶謙.口語(yǔ)文法[m].三聯(lián)書(shū)店，1946.
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十四
高師音樂(lè)教育專業(yè)教學(xué)的主要目標(biāo)，是為基礎(chǔ)音樂(lè)教育服務(wù)，是為中小學(xué)培養(yǎng)和輸送合格的音樂(lè)教師。它要求音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后，除了能夠掌握所需要的專業(yè)理論和專業(yè)技能技巧之外，還要具有能夠把所學(xué)的專業(yè)理論和專業(yè)技能技巧通過(guò)成功的教學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的能力。而目前的高師音樂(lè)教育，卻往往忽視這種能力的培養(yǎng)，這是我們畢業(yè)的學(xué)生適應(yīng)不了中小學(xué)音樂(lè)教育需要的一個(gè)重要原因。因此，這個(gè)問(wèn)題必須引起我們的高度重視，盡快加以解決。
那么，作為一名合格的中小學(xué)音樂(lè)教師所需要的能力是什么呢？從大的方面講主要是兩個(gè)：一是課堂教學(xué)能力，就是既要會(huì)“學(xué)”，還要會(huì)“教”，善于把掌握的知識(shí)和技能通過(guò)有效的形式傳授給學(xué)生；二是活動(dòng)組織能力，就是會(huì)編、會(huì)導(dǎo)、會(huì)指揮，善于組織學(xué)生開(kāi)展各種音樂(lè)課外活動(dòng)。這兩個(gè)能力的培養(yǎng)和提高，必須貫穿于高師音樂(lè)專業(yè)教育過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)之中。這就要求高師音樂(lè)專業(yè)教育必須在保證學(xué)生掌握必需的專業(yè)理論和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，更多地著眼于課堂教學(xué)能力和活動(dòng)組織能力的鍛煉，從而使他們的全面素質(zhì)得到逐步的培養(yǎng)和提高，只有這樣，才能保證培養(yǎng)出合格的中小學(xué)音樂(lè)教師。
為了解決這一問(wèn)題，我們嘗試著在音樂(lè)教育班的幾門音樂(lè)課程中，有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)與中小學(xué)課堂相似的教學(xué)情境，指導(dǎo)學(xué)生模擬教師角色上課，使學(xué)生掌握“教學(xué)”的基本技能，諸如分析處理教材，編寫(xiě)教案、課堂語(yǔ)言表達(dá)、教態(tài)、導(dǎo)入、講解、提問(wèn)、演示、板書(shū)、小結(jié)等方面的技能，以改革長(zhǎng)期以來(lái)音樂(lè)教育學(xué)科教學(xué)實(shí)踐薄弱的現(xiàn)狀。
一、利用課前十分種，鍛煉“教學(xué)”基本功。
要想培養(yǎng)合格的教師，僅有畢業(yè)前幾周的教育實(shí)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生沒(méi)有充分的時(shí)間去了解學(xué)校，掌握教學(xué)情況，往往是剛進(jìn)入角色就結(jié)束了。為了讓學(xué)生有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，盡早體驗(yàn)教師角色，充分利用課堂前十分鐘，給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，一年級(jí)學(xué)生應(yīng)以表演為主，主要解決膽怯、緊張的心理，從中找到一份敢于在眾人面前表現(xiàn)的自信，采用的形式有獨(dú)唱、獨(dú)奏、重奏及小合唱等，可以宿舍間合作，或自愿結(jié)合。到二年級(jí)表演形式不變，對(duì)學(xué)生的要求有新的調(diào)整，即學(xué)樂(lè)器的同學(xué)以演唱為主，學(xué)聲樂(lè)的同學(xué)以彈奏為主并鼓勵(lì)學(xué)生自彈自唱。這種訓(xùn)練，為三年級(jí)走上講臺(tái)奠定了良好的心理基礎(chǔ)和表現(xiàn)基礎(chǔ)。
到了三年級(jí)，課前十分種就轉(zhuǎn)換為教師角色的體驗(yàn)。采取朗讀、演講（特別是即興演講）、講故事的形式，重點(diǎn)鍛煉學(xué)生用語(yǔ)言流暢表達(dá)的能力。作為教師，不管教哪門學(xué)科，都離不開(kāi)用語(yǔ)言組織教學(xué)，學(xué)會(huì)講話、善于表達(dá)，這是合格教師的教學(xué)基本功。
二、模擬教學(xué)環(huán)境，進(jìn)行環(huán)節(jié)教學(xué)實(shí)踐。
課前十分鐘的參與僅是個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)與語(yǔ)言藝術(shù)表演的鍛煉，學(xué)生還沒(méi)有真正走入教學(xué)。因此，在三年級(jí)結(jié)合教法課，每講完一兩個(gè)章節(jié)之后，就安排一次教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生模擬中小學(xué)課堂情境中一個(gè)環(huán)節(jié)的課，比如音樂(lè)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。那么怎樣導(dǎo)入能做到引人入勝呢？應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮：導(dǎo)入方式是否具有一定創(chuàng)新意識(shí)；導(dǎo)入環(huán)節(jié)與本課主體部分是否相得益彰、渾然一體；導(dǎo)入所涉及內(nèi)容是否適合學(xué)生的年齡層次與欣賞水平；導(dǎo)入是否能更好地表現(xiàn)主體、襯托主體，從形式到內(nèi)容是否顯得自然而生動(dòng)等。同學(xué)們?cè)谡莆樟藢?dǎo)入的方法后，躍躍欲試，自己設(shè)計(jì)課題，積極準(zhǔn)備，每人每次3—5分鐘，形式豐富多彩。有從生活話題導(dǎo)入，有從相關(guān)音樂(lè)導(dǎo)入，有從詩(shī)歌、童話故事導(dǎo)入，還有從一幅幅斑斕奪目的畫(huà)面導(dǎo)入……真是八仙過(guò)海，各顯其能。比如一位同學(xué)為歌曲《好日子》的導(dǎo)入，她首先用配圖畫(huà)片出示了一系列日期：除夕、大年初一、正月十五、六一、十一等，笑問(wèn)：“看到這些日期后有什么想法？請(qǐng)同學(xué)們互相交流一下。”這樣的導(dǎo)入雖簡(jiǎn)易，但很貼切，從一開(kāi)始就非常自然而生動(dòng)地獲得了這一課所需要的氣氛。通過(guò)課堂環(huán)節(jié)模擬，同學(xué)們基本上能掌握住上課的導(dǎo)入技能。學(xué)生模擬結(jié)束后，教師還要及時(shí)從表達(dá)、教法、教態(tài)等方面講評(píng)，肯定其成績(jī)和優(yōu)點(diǎn)，指出其不足，并指導(dǎo)矯正的方法。
三、師生角色互換，共同提高教學(xué)能力。
高等師范院校的教學(xué)模式，幾十年沒(méi)有大的改進(jìn)，多數(shù)是教師授課學(xué)生聽(tīng)，教師板書(shū)學(xué)生記，雖經(jīng)教學(xué)的多次改革，但只是教師使用的道具的變化及課堂氛圍的變化。為了改變這一舊的模式，我們系在教研活動(dòng)中，開(kāi)展了“讓學(xué)生如何快速成長(zhǎng)為合格教師”的大討論，大家一致認(rèn)為：采用教師和學(xué)生輪流上課的辦法較好，一是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人；二是能盡快提高由學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變過(guò)程，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論的真?zhèn)?。比如《中外音?lè)史》課程，教師在上第一節(jié)課時(shí)，把中外音樂(lè)史的各章節(jié)作簡(jiǎn)要介紹，讓學(xué)生從大的方面把握中外音樂(lè)史的脈絡(luò)。教師先講第一章，然后主要是布置作業(yè)，把各章節(jié)分到各組，一班50人分為7—8個(gè)組，每6—7人一組，準(zhǔn)備一節(jié)課。在每周的上課前，每一組學(xué)生開(kāi)始研讀課本查找資料，進(jìn)行集體備課、寫(xiě)教案，每人發(fā)表自己的意見(jiàn)，這節(jié)任務(wù)課如何講才能生動(dòng)，然后推舉一名代表在班內(nèi)進(jìn)行講課。由于是大家自己查找的資料，本組人員提前就知道了本節(jié)課的重點(diǎn)在哪兒，其他同學(xué)也因自己的參與，知道查資料、備課比較辛苦，因此聽(tīng)課會(huì)比較認(rèn)真。在學(xué)生講完課后，老師從聽(tīng)課的學(xué)生角色再回到教師的角色，對(duì)學(xué)生講課的優(yōu)缺點(diǎn)給予評(píng)價(jià)，然后補(bǔ)充學(xué)生沒(méi)有注意到的知識(shí)點(diǎn)。這樣教師可發(fā)現(xiàn)學(xué)生講課內(nèi)容的豐富性、趣味性，學(xué)生從教師的總結(jié)中可發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)角度及思維中存在的不足，教學(xué)相長(zhǎng)，既能提高學(xué)生的教師意識(shí)與能力，同時(shí)也給教師以促進(jìn)。
四、模擬全程教學(xué)，培養(yǎng)合格師資。
為了更有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)，可帶領(lǐng)學(xué)生到中小學(xué)聽(tīng)課見(jiàn)習(xí)，觀看中小學(xué)優(yōu)秀教師是怎樣上課的，為學(xué)生模擬中小學(xué)教師上課提供情境逼真的仿效和示范。通過(guò)觀摩，學(xué)生對(duì)課堂全程教學(xué)有了初步的了解和認(rèn)識(shí)，接著指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中小學(xué)整體堂課的模擬教學(xué)。在這項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，首先指導(dǎo)學(xué)生個(gè)人備好課，寫(xiě)好教案。在學(xué)生自己進(jìn)行模擬教學(xué)的基礎(chǔ)上，教師再指導(dǎo)每個(gè)人在全班進(jìn)行模擬教學(xué)。充分發(fā)揮教法，使他們懂得由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁地組織教學(xué)，掌握中小學(xué)課堂教學(xué)的一般進(jìn)程，并教會(huì)學(xué)生板書(shū)、板面設(shè)計(jì)等。其中，尤其要指導(dǎo)學(xué)生上課時(shí)如何突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。初為人師的學(xué)生一登上講臺(tái)，由開(kāi)始的一腔激情變成了語(yǔ)無(wú)倫次、手足無(wú)措，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都低著頭，眼睛盯著教案，幾乎談不上與聽(tīng)課者交流，后來(lái)通過(guò)自我評(píng)議和大家評(píng)議，經(jīng)過(guò)教師指導(dǎo)，大部分同學(xué)都能甩開(kāi)教案這個(gè)拐棍，特別是肌體放松后面部表情從冷漠到親切，身體的律動(dòng)從機(jī)械呆板到有韻律感、美感，語(yǔ)言表達(dá)從無(wú)生氣到有語(yǔ)調(diào)變化。部分同學(xué)不但能獨(dú)立完成教學(xué)而且具有創(chuàng)造性，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理上，采用形象性、實(shí)物性、參與性等教學(xué)手段，教學(xué)設(shè)計(jì)初步走上軌道，并體現(xiàn)出教學(xué)以學(xué)生為主體，師生雙向交流的教育觀念。
比如一位學(xué)生在欣賞課的教學(xué)中是這樣開(kāi)頭的：“同學(xué)們，今天我想用葫蘆絲和笛子為大家演奏兩段樂(lè)曲?！痹捯魟偮?，學(xué)生就高興得鼓起掌來(lái)。教師為學(xué)生表演，師生距離拉近了，感情融洽了，學(xué)生必須認(rèn)真地欣賞，積極地思考（教師講評(píng)），在聽(tīng)辨、比較了樂(lè)曲的風(fēng)格后很自然地引出了課題——《瑤族舞曲》和《茉莉花》。用這樣的開(kāi)端，有這樣的'藝術(shù)氛圍，學(xué)生自然而然地漸入意境。通過(guò)欣賞、分析，就能獲得比說(shuō)理更為深刻的感知。學(xué)生們?cè)谛蕾p中不但得到美的享受，同時(shí)也掌握了知識(shí)，這樣的學(xué)習(xí)更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，既快樂(lè)又沒(méi)有負(fù)擔(dān)。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力，教師必須提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。在一次模擬教學(xué)中，一位學(xué)生發(fā)揮得淋漓盡致。他這節(jié)課的重點(diǎn)活動(dòng)是學(xué)生的即興創(chuàng)作，設(shè)計(jì)的是請(qǐng)學(xué)生為電視畫(huà)面配樂(lè)。屏幕上展現(xiàn)了薄山水庫(kù)風(fēng)光、山景觀和校景三幅畫(huà)，請(qǐng)學(xué)生挑選一個(gè)專題為之配樂(lè)。要求是即興口頭接龍，也就是說(shuō)口頭哼唱，只要有音高旋律，無(wú)須用唱名，且接龍不限長(zhǎng)短，沒(méi)有技巧上的要求，只要發(fā)揮想象，接得好聽(tīng)，符合畫(huà)面上的內(nèi)容就是成功。學(xué)生們觀看了美麗無(wú)聲的畫(huà)面后，激發(fā)了創(chuàng)作的沖動(dòng)和興趣，學(xué)生紛紛加入接龍隊(duì)伍。在創(chuàng)作中，全班學(xué)生分兩大組開(kāi)展競(jìng)賽，在教師的點(diǎn)撥下，兩條旋律合成復(fù)調(diào)式的二聲部音樂(lè)，學(xué)生用和諧、統(tǒng)一、柔美的聲音進(jìn)行二度創(chuàng)作，從中欣賞創(chuàng)作成果，體現(xiàn)創(chuàng)造的愉悅。
在上述課堂全程模擬教學(xué)實(shí)踐中，初步綜合訓(xùn)練了學(xué)生上課的語(yǔ)言、教態(tài)、導(dǎo)入、講解、提問(wèn)、演示、板書(shū)等教學(xué)技能，為他們將來(lái)從事中小學(xué)音樂(lè)教育工作，奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
五、第二課堂的組織和利用。
從知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)變，僅靠課堂教學(xué)是不夠的，更重要的是要靠實(shí)踐。而組織好學(xué)生第二課堂就是學(xué)生參與實(shí)踐的極好方式。但目前我們的第二課堂卻存在許多問(wèn)題。一是活動(dòng)安排太少；二是活動(dòng)形式單一。主要就是一些“獨(dú)唱”“獨(dú)奏”音樂(lè)會(huì)。這種狀態(tài)必須改變，要多組織一些合唱團(tuán)（隊(duì)）、合唱小組（可以冠名）、小型電聲樂(lè)隊(duì)和民樂(lè)隊(duì)等，同時(shí)多舉辦一些合唱、合奏的音樂(lè)會(huì)或比賽，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生參與第二課堂活動(dòng)的積極性。在合唱、合奏或舞蹈的編排過(guò)程中，要讓每個(gè)學(xué)生都有充分編導(dǎo)和指揮的機(jī)會(huì)，不能總是幾個(gè)“積極分子”參加，要讓同學(xué)們都能從中得到鍛煉和提高。最近在我校舉辦的第二屆校園文化藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)就是一個(gè)很好的證明，同學(xué)們積極踴躍，從舞臺(tái)創(chuàng)意、節(jié)目主持到節(jié)目編排，都是學(xué)生自己設(shè)計(jì)完成。他們有分工有協(xié)作，各負(fù)其責(zé)，井然有序，在文化藝術(shù)節(jié)閉幕式的頒獎(jiǎng)晚會(huì)中獲得廣大師生的一致好評(píng)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，不但開(kāi)闊了學(xué)生的視野，而且培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
六、教學(xué)小結(jié)與思考。
教育教學(xué)能力是一個(gè)綜合能力的體現(xiàn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教師角色模擬教學(xué)嘗試，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)教育事業(yè)的情感，理解了教師職業(yè)的特點(diǎn)，促進(jìn)了學(xué)生的自我完善，還為進(jìn)一步的教育實(shí)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，縮短了學(xué)生畢業(yè)后從教的適應(yīng)期。
實(shí)驗(yàn)性的模擬教學(xué)和角色轉(zhuǎn)換實(shí)踐教學(xué)雖然讓學(xué)生感到新鮮、充滿熱情，但也有些遺憾。因?yàn)槊看谓虒W(xué)活動(dòng)面對(duì)的都是同班同學(xué)，和真正面對(duì)中小學(xué)生的感覺(jué)不一樣，特別是臨場(chǎng)解決問(wèn)題的能力的訓(xùn)練不容易到位，若能在實(shí)習(xí)前接觸中小學(xué)生并直接給他們上課的機(jī)會(huì)會(huì)更好。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，一是盡快轉(zhuǎn)變對(duì)高師音樂(lè)教育專業(yè)辦學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，將學(xué)生教育教學(xué)能力的提高作為改革的主方向，并制定相應(yīng)的措施；二是建立相對(duì)穩(wěn)定的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)基地，讓學(xué)生早接觸基礎(chǔ)音樂(lè)教育，了解中小學(xué)藝術(shù)課程改革信息，這對(duì)學(xué)生教育職業(yè)觀的確立，教育情感的養(yǎng)成和多方面教學(xué)能力的形成是有積極意義的。
參考文獻(xiàn)：
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十五
性別：女。
出生年月：1986年9月。
工作經(jīng)驗(yàn)：應(yīng)屆畢業(yè)生。
畢業(yè)年月：7月。
最高學(xué)歷：碩士。
畢業(yè)學(xué)院：華僑大學(xué)。
所修專業(yè)：信號(hào)與信息處理。
居住地：福建省廈門市思明區(qū)。
籍貫：福建省泉州市惠安縣。
求職概況/求職意向。
職位類型：全職。
期望月薪：面議。
期望地點(diǎn)：福建省廈門市，福建省福州市，廣東省深圳市。
期望職位：fpga研發(fā)工程師數(shù)字邏輯設(shè)計(jì)工程師ic研發(fā)工程師。
教育經(jīng)歷。
時(shí)間院校專業(yè)學(xué)歷。
9月-206月華僑大學(xué)信號(hào)與信息處理專業(yè)碩士。
9月-206月泉州師范學(xué)院電子信息科學(xué)與技術(shù)本科。
工作經(jīng)歷/社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。
時(shí)間工作單位職務(wù)。
7月-7月魔奇信息科技（廈門）有限公司研發(fā)部研發(fā)工程師。
年3月-2009年9月泉州旭輝電子有限公司儲(chǔ)備干部。
校內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)。
獲得時(shí)間獲得獎(jiǎng)項(xiàng)學(xué)校。
10月國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金泉州師范學(xué)院。
2009年6月優(yōu)秀畢業(yè)生泉州師范學(xué)院。
209月被評(píng)為“標(biāo)兵”泉州師范學(xué)院。
8月賢鑾獎(jiǎng)學(xué)金泉州師范學(xué)院。
校內(nèi)職務(wù)。
擔(dān)任時(shí)間職務(wù)名稱學(xué)校。
2009年9月-209月第六屆研究生會(huì)外聯(lián)部副部長(zhǎng)華僑大學(xué)。
207月-年7月信息學(xué)院研究生第三黨支部書(shū)記華僑大學(xué)。
9月-2009年6月副團(tuán)支書(shū)泉州師范學(xué)院。
自我評(píng)價(jià)。
項(xiàng)目經(jīng)歷1。
項(xiàng)目名稱：aes算法的改進(jìn)及其fpga實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目簡(jiǎn)述：高級(jí)數(shù)據(jù)加密標(biāo)準(zhǔn)aes是nist于11月26日發(fā)布的新的對(duì)稱數(shù)據(jù)加密標(biāo)準(zhǔn)。該算法是一個(gè)迭代分組密碼算法,分組長(zhǎng)度為128bit,密鑰長(zhǎng)度可以為128bit,192bit或256bit,其流程包括字節(jié)替換、行移位變換、列混合變換、輪密鑰加操作。
項(xiàng)目經(jīng)歷2。
聯(lián)系方式。
電子郵箱：
手機(jī)：
qq/msn：
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十六
教學(xué)目的。
掌握信息、信息技術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)。
信息、信息技術(shù)。
教學(xué)難點(diǎn)。
信息的概念。
教具。
無(wú)
教學(xué)方法。
講解法、提問(wèn)法、綜合歸納法、啟發(fā)式。
課時(shí)。
1課時(shí)。
教師活動(dòng)。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)生活動(dòng)。
引入新課。
前沿科學(xué)的發(fā)展及應(yīng)用。
小結(jié)。
回顧本節(jié)主要內(nèi)容。
練習(xí)。
見(jiàn)課本。
作業(yè)。
1、信息是指________________其具有__________特點(diǎn)。信息與數(shù)據(jù)的區(qū)別在于___________。2、信息處理主要指_______________________________。3、人類經(jīng)歷了_________________________________五次信息革命。
課后記。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十七
我們認(rèn)為，現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生理解、分析和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力以及初步的語(yǔ)言研究能力，提高學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)。現(xiàn)代漢語(yǔ)有助于學(xué)生提高對(duì)母語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，使之系統(tǒng)化，增強(qiáng)按語(yǔ)言規(guī)律辦事的自覺(jué)性，使他們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用中既能“匡謬正俗”，又能求異創(chuàng)新，為他們將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作、語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)言研究工作打下較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)課程面向的是高等學(xué)校漢語(yǔ)言文學(xué)和相關(guān)專業(yè)的一年級(jí)學(xué)生，他們經(jīng)過(guò)高中的學(xué)習(xí)，大多一開(kāi)始認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)就是中學(xué)語(yǔ)文的重復(fù)，也有的認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)就是我們的母語(yǔ)，沒(méi)必要重視，因而對(duì)這門課程提不起興趣。俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”，這就要求教師仔細(xì)研讀教材，積極捕捉、整理、分析各種各樣活的語(yǔ)言事實(shí)，不斷補(bǔ)充、完善授課內(nèi)容。課堂上，盡量用富有時(shí)代感，具有針對(duì)性的實(shí)例，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將現(xiàn)代漢語(yǔ)中枯燥抽象的理論趣味化，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。比如在講解詞匯時(shí)，可以盡量多舉一些學(xué)生身邊的實(shí)例，讓他們參與其中討論、辨別，選擇最準(zhǔn)確、貼切的詞語(yǔ)表達(dá)。語(yǔ)言是隨著社會(huì)發(fā)展變化而變化的，其中最顯著的就體現(xiàn)在詞匯上，“神馬都是浮云”、“有木有”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)產(chǎn)生的原因何在，又為何會(huì)普及開(kāi)來(lái)，這些問(wèn)題都可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師做引導(dǎo)、總結(jié)。漢語(yǔ)詞匯豐富，同樣的意思可以用不同的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，比如以稻米為主食的南方，稻谷叫“谷”，脫殼的叫“米”，煮熟的叫“飯”；而在北方，稻谷叫“稻子”，脫殼的叫“大米”，煮熟的叫“米飯”。
也可以給出一個(gè)詞，讓不同方言區(qū)的同學(xué)分別說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)方言的表達(dá)，比如北京話“一個(gè)蘋(píng)果”，量詞用“個(gè)”，蘇州話用“只”，福建、廣州話叫做“一粒蘋(píng)果”。這些在講課的時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充，讓學(xué)生時(shí)刻體驗(yàn)活的語(yǔ)言就在自己身邊。學(xué)習(xí)文字時(shí)，將漢字與文化結(jié)合起來(lái)。因?yàn)檎Z(yǔ)言不僅是人類最重要的交際工具，也是文化的載體。分析漢字的造字法，可以通過(guò)有趣的例子將理論形象地講解。如“貝”字做偏旁的漢字，多和錢財(cái)有關(guān)，這是因?yàn)楣湃嗽谩柏悮ぁ背洚?dāng)貨幣商品。又如從“取”的甲骨文字形可以看出是用手拿耳，古人打獵或打仗用手拿左耳作為立功的憑證。從“男”“、女”的造字上，可以看出古代男女不平等的歷史事實(shí)。也可以適當(dāng)穿插字謎、拆字、填字的游戲，寓教于樂(lè)，讓課堂變得生動(dòng)活潑。掌握基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)，靈活創(chuàng)新，開(kāi)闊眼界?，F(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)主要在于學(xué)生能夠運(yùn)用語(yǔ)言，學(xué)會(huì)分析語(yǔ)言現(xiàn)象，并具有一定的語(yǔ)言研究能力。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)語(yǔ)言知識(shí)，更要具備一定的分析能力，要知其然并知其所以然。充分發(fā)揮語(yǔ)言工具的作用，將其應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面，而不是僅僅讓學(xué)生死記硬背，那樣只能將理論僵化，無(wú)益于學(xué)生理解和掌握。
引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用，比如講到規(guī)范用字，可以提前讓學(xué)生搜集身邊或見(jiàn)到的不規(guī)范現(xiàn)象，并分析其優(yōu)劣。學(xué)習(xí)修辭時(shí)，選取名家經(jīng)典語(yǔ)段，仔細(xì)推敲、分析，使學(xué)生學(xué)會(huì)遣詞造句，形成較好的表達(dá)效果?，F(xiàn)代漢語(yǔ)課堂在教授漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，也要注意培養(yǎng)學(xué)生一定的語(yǔ)言研究素養(yǎng)。大膽質(zhì)疑，小心求證，產(chǎn)生一種問(wèn)題意識(shí)。“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑，永遠(yuǎn)站在問(wèn)號(hào)的前面。如發(fā)現(xiàn)與語(yǔ)言事實(shí)不符的情況，及時(shí)指出并分析。讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入課堂，積極思考。能夠從平時(shí)的語(yǔ)言事實(shí)中，發(fā)掘出隱藏在背后的規(guī)律。比如“他的老師當(dāng)?shù)煤谩蹦苷f(shuō)，而“他的教師當(dāng)?shù)暮谩币话悴贿@樣表達(dá)，這其中的原因何在？又如在“把+名詞+動(dòng)詞重疊”的結(jié)構(gòu)中，“把桌子擦擦”、“把書(shū)讀讀”、“把馬溜溜”，都是適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，而“把桌子買買”、“把書(shū)借借”、“把馬騎騎”卻一般不這樣說(shuō)。這其中的規(guī)律又是怎樣的，可以讓學(xué)生搜集類似語(yǔ)料，歸納分析，從而得出答案。
二、理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
語(yǔ)言理論是一個(gè)靜態(tài)的知識(shí)體系，但語(yǔ)言能力的培養(yǎng)卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的'過(guò)程，需要不斷用實(shí)踐去培養(yǎng)和強(qiáng)化。理論的終極目的就是指導(dǎo)實(shí)踐，現(xiàn)代漢語(yǔ)也一樣。它除了要求老師的課堂講授之外，還需要學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，成為實(shí)踐主體，發(fā)揮能動(dòng)性積極主動(dòng)地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。將書(shū)本上的理論切實(shí)地和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，激勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，這樣才能讓學(xué)生更好地理解掌握所學(xué)知識(shí)，不斷地提高語(yǔ)言素養(yǎng)。從形式上來(lái)劃分，現(xiàn)代漢語(yǔ)分為書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)，在教學(xué)上兩者應(yīng)該兼而有之。然而在具體教學(xué)過(guò)程中，由于課時(shí)有限、教學(xué)內(nèi)容繁多、教學(xué)觀念守舊等因素影響，現(xiàn)代漢語(yǔ)課大多是沿襲學(xué)習(xí)理論知識(shí)為主、實(shí)踐教學(xué)為輔的模式教學(xué)，就形成了重視書(shū)面語(yǔ)教學(xué)，而忽略口語(yǔ)訓(xùn)練的局面。學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，盡管試卷成績(jī)良好，卻不能流利地表達(dá)。
常見(jiàn)的是有的學(xué)生回答問(wèn)題語(yǔ)句不通，思路混亂，有的學(xué)生普通話表達(dá)還不過(guò)關(guān)，有的學(xué)生經(jīng)常帶有“然后”、“就是說(shuō)”等的口頭禪，因此為了全面提升學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，進(jìn)行專門的口語(yǔ)訓(xùn)練是十分必要的?！耙谎詥拾睿谎耘d邦”，口語(yǔ)表達(dá)在社會(huì)生活中發(fā)揮著巨大的作用。首先要讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)口頭訓(xùn)練的意識(shí)。生活中我們每天要與人交際，幾乎天天都在使用語(yǔ)言，當(dāng)與別人交談時(shí)，要注意分析別人的語(yǔ)言，有意識(shí)地積極調(diào)整自己的語(yǔ)言行為，便于人與人之間的順利交際。其次，開(kāi)展“今日我主場(chǎng)”的課前3分鐘演講活動(dòng)。每節(jié)課前可以讓同學(xué)圍繞指定話題或自備話題，進(jìn)行3分鐘的演講。從音、義、技來(lái)要求學(xué)生，逐步實(shí)現(xiàn)讓每一個(gè)學(xué)生都能流暢地表達(dá)。音主要從發(fā)音、吐字、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏來(lái)把握，克服學(xué)生吞吞吐吐，糾正學(xué)生的不規(guī)范發(fā)音，能夠做到發(fā)音吐字清清楚楚，易于讓人明白。義主要是演講的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上，要求結(jié)構(gòu)清晰、主旨明確、內(nèi)容豐富。技就是演講的技術(shù)性，要求學(xué)生注意站姿、眼神交流和手勢(shì)語(yǔ)等的運(yùn)用，克服膽怯心理，得體大方，形成自信從容的交際風(fēng)度。我們所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)對(duì)于說(shuō)話和寫(xiě)作大有裨益，教師要及時(shí)更新授課語(yǔ)言，結(jié)合生動(dòng)新穎的語(yǔ)料，將語(yǔ)言教學(xué)與社會(huì)、時(shí)代、生活緊密結(jié)合起來(lái)。在教授文字的時(shí)候，有許多關(guān)于國(guó)家新時(shí)期的語(yǔ)言文字工作方針、政策，其中就有和社會(huì)緊密相關(guān)的語(yǔ)言運(yùn)用上的規(guī)范化問(wèn)題等，不僅要讓學(xué)生了解相關(guān)的政策法規(guī)，同時(shí)也要讓他們參與其中。比如可以開(kāi)展社會(huì)用語(yǔ)規(guī)范調(diào)查，街巷名稱、廣告標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊雜志上使用語(yǔ)言等等都是鮮活的素材，然后撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，開(kāi)展討論。
這樣學(xué)生既掌握了知識(shí)，也鍛煉了調(diào)查、分析問(wèn)題的能力。在語(yǔ)音教學(xué)上，要注意糾正學(xué)生固有的不準(zhǔn)確的發(fā)音習(xí)慣，讓他們從意識(shí)上注意自己的發(fā)音。很多學(xué)生認(rèn)為聲母、韻母等內(nèi)容是再熟悉不過(guò)的了，大不必在課堂上再來(lái)學(xué)習(xí)。殊不知我們不僅要學(xué)會(huì)發(fā)音，還要通過(guò)與不同語(yǔ)系的語(yǔ)音的對(duì)比，對(duì)其產(chǎn)生規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。也有的同學(xué)受方言音的影響，個(gè)別發(fā)音總是出錯(cuò)，這就要及時(shí)糾正和鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們掌握正確的發(fā)音方法，多加練習(xí)。通過(guò)音頻的播放，讓學(xué)生掌握準(zhǔn)確發(fā)音，也可以讓學(xué)生做示范朗讀，互相比較，共同提高。在詞匯和語(yǔ)法教學(xué)上，可以開(kāi)展不同形式的討論會(huì)、辯論等活動(dòng)，讓學(xué)生在討論中對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生深刻的理解。比如，“整”、“忽悠”等東北方言詞，逐步滲透到日常生活中來(lái)，這說(shuō)明了什么問(wèn)題，可以以此為論題展開(kāi)討論，從中能使學(xué)生更加明確方言與普通話的關(guān)系。同音詞、多義詞是兩個(gè)容易混淆的概念，兼語(yǔ)句和主謂短語(yǔ)作謂語(yǔ)的句子也很難分辨，讓學(xué)生展開(kāi)討論，如何分辨，積極思考，教師加以點(diǎn)撥，這樣比起單純的教授效果要好得多。語(yǔ)言理論需要語(yǔ)言事實(shí)來(lái)支撐，語(yǔ)言事實(shí)也需要理論來(lái)指導(dǎo)。只有將兩者巧妙結(jié)合起來(lái)，才能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言理論的價(jià)值，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。課外還可以組織各種主題的興趣研究小組，比如“漢語(yǔ)方言研究”、“漢語(yǔ)詞匯研究”、“社會(huì)用語(yǔ)”等，集中組織，圍繞主題開(kāi)展研討，積極開(kāi)展提高語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐活動(dòng)，從中得到語(yǔ)言實(shí)踐能力的鍛煉。如開(kāi)展推廣普通話活動(dòng)，使語(yǔ)音教學(xué)為推廣普通話服務(wù)，還可以組織學(xué)生到校報(bào)社、網(wǎng)站進(jìn)行文字校對(duì)的相關(guān)實(shí)踐，組織各種主題形式的演講、辯論、朗誦等活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言課的重要性和實(shí)用性，并從中得到很好的語(yǔ)言綜合能力的鍛煉。綜上所述，現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)要切實(shí)將語(yǔ)言素養(yǎng)成為首要教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生分析、運(yùn)用語(yǔ)言的能力和語(yǔ)言實(shí)踐能力。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十八
摘要：舞蹈是一門源于生活、表現(xiàn)生活的藝術(shù)形式，舞蹈教學(xué)能夠幫助學(xué)生塑造形體、培養(yǎng)各方面能力，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義?；诖耍疚木吐殬I(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)進(jìn)行分析，針對(duì)民間舞理論知識(shí)教學(xué)部分與動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)部分，分別提出了相應(yīng)的教學(xué)優(yōu)化策略，并從學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與即興創(chuàng)作能力入手，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，展開(kāi)了討論。
關(guān)鍵詞：職業(yè)中學(xué)；民間舞教學(xué)；創(chuàng)新能力。
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，藝術(shù)教育受到了廣大學(xué)生與家長(zhǎng)的認(rèn)可，中國(guó)民間舞教學(xué)，也逐漸引起了教育界及藝術(shù)領(lǐng)域高度重視。將民間舞融入中等職業(yè)教育當(dāng)中，充分運(yùn)用學(xué)校的舞蹈教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，不斷優(yōu)化舞蹈教學(xué)工作，提升教學(xué)水平，并積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與舞蹈創(chuàng)編能力，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)能力的提升，能夠起到重要作用。
一、職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)優(yōu)化策略。
（一）理論知識(shí)教學(xué)部分的優(yōu)化策略。
民間舞是一種具有豐富文化內(nèi)涵的舞種，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師不能單純的進(jìn)行舞蹈技巧教學(xué)，還應(yīng)從舞蹈的起源、歷史、發(fā)展等角度出發(fā)，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)民間舞的深度內(nèi)涵，這對(duì)激發(fā)、鞏固學(xué)生對(duì)民間舞的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的領(lǐng)悟能力，均能夠起到顯著作用。例如，在進(jìn)行藏族舞蹈教學(xué)的過(guò)程中，教師首先要讓學(xué)生簡(jiǎn)單的了解藏族高原地區(qū)的人文、地理、氣候特點(diǎn)，了解藏族民間舞是在怎樣的民族歷史當(dāng)中產(chǎn)生與發(fā)展的`，了解藏族民間舞的體態(tài)特點(diǎn)有哪些，如此才能保證學(xué)生明確舞蹈的學(xué)習(xí)與演繹要領(lǐng)。教師可整理出各個(gè)民族的舞蹈文化背景、當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗以及人文地理等，讓學(xué)生們明確自己學(xué)習(xí)的舞蹈，具有怎樣的意義，幫助學(xué)生對(duì)相應(yīng)的民族或地區(qū)，有一個(gè)“先入為主”的認(rèn)識(shí)。
（二）動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)部分的優(yōu)化策略。
舞蹈教學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科目，教學(xué)過(guò)程中，動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)占據(jù)了教學(xué)的主要部分。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師需要通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作示范，來(lái)幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)相關(guān)動(dòng)作，講解過(guò)程中，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)盡量精煉、到位，示范動(dòng)作應(yīng)更加純正，以保證學(xué)生能夠獲得更好的教學(xué)體驗(yàn)[1]。另外，在動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)中，教師還應(yīng)重視音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合教學(xué)，在民族舞蹈演繹過(guò)程中，音樂(lè)伴奏對(duì)提升舞蹈作品的藝術(shù)價(jià)值，具有重要意義，而在教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)有助于激發(fā)學(xué)生的表達(dá)情感，從而讓學(xué)生的舞蹈更富有感情，提升其學(xué)習(xí)效果。
（一）優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)中，教師需要綜合考量學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)以及民間舞的教學(xué)特點(diǎn)。由于學(xué)生的文化素質(zhì)相對(duì)較差，這會(huì)在一定程度上，影響學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)，對(duì)此，教師可從教學(xué)環(huán)境著手，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、熱情的教學(xué)氛圍，學(xué)生與教師之間相互尊重、相互信任。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生全身心的投入到舞蹈學(xué)習(xí)當(dāng)中，逐漸提升其專業(yè)素養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力。例如，教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，可通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境，逐步引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，有效拓寬學(xué)生思維；對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題，教師應(yīng)給予足夠的耐心，即便存在不合理的表述，教師也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)，對(duì)其給予鼓勵(lì)，避免抑制學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)期間，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試，盡量讓學(xué)生從實(shí)踐當(dāng)中發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我，讓學(xué)生養(yǎng)成探究的良好習(xí)慣，有效激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
（二）改進(jìn)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力。
即興創(chuàng)作有利于激發(fā)舞者的想象力，鍛煉其形體塑造能力與舞蹈感知能力，是舞蹈表演者的一種素質(zhì)。舞者的即興創(chuàng)作能力培養(yǎng)，需要從培養(yǎng)其獨(dú)立能力、發(fā)現(xiàn)能力、聯(lián)想能力、創(chuàng)新能力與突破能力出發(fā)，即興創(chuàng)作能力的有效提升，對(duì)舞者的全面發(fā)展，具有重要意義。將即興創(chuàng)作教學(xué)引入到職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)當(dāng)中，教師首先要確立自己教學(xué)引導(dǎo)者的身份，在基礎(chǔ)理論與動(dòng)作教學(xué)的基礎(chǔ)上，制定一個(gè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的舞蹈創(chuàng)編主題，要求學(xué)生進(jìn)行即興創(chuàng)作。最初階段，學(xué)生可主要表現(xiàn)自己的即興創(chuàng)作思想，創(chuàng)作過(guò)程中，教師可通過(guò)音樂(lè)與文化啟發(fā)、激勵(lì)的方式，引導(dǎo)學(xué)生將作品表現(xiàn)的更加完整，并以多元評(píng)價(jià)的方式，讓學(xué)生能夠通過(guò)自評(píng)、互評(píng)、教師鼓勵(lì)與指導(dǎo)建議等，對(duì)自己的即興創(chuàng)作作品，進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)[2]。在這一教學(xué)模式之下，學(xué)生的創(chuàng)造積極性被充分激發(fā)，由此能夠逐步提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力有了明顯的提高之后，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，將最初的以表達(dá)創(chuàng)作思想為主的教學(xué)目標(biāo)，調(diào)整成創(chuàng)作思想表達(dá)與動(dòng)作技術(shù)呈現(xiàn)并重，讓學(xué)生能夠在即興創(chuàng)作中，將舞蹈動(dòng)作技巧與自己的創(chuàng)新思維，進(jìn)行有效結(jié)合，讓舞蹈表現(xiàn)力與創(chuàng)新能力，得到充分激活，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，探究職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的相關(guān)策略，有利于推動(dòng)中國(guó)民間舞藝術(shù)在時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中，得以繼承與發(fā)揚(yáng)。通過(guò)相關(guān)分析，無(wú)論是理論知識(shí)，還是動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)，教師都應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，并盡量采用有效的、適合的教學(xué)方法，為學(xué)生提供高水平的教學(xué)指導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力得以大幅度提升，為其未來(lái)發(fā)展，奠定良好的基礎(chǔ)。
[參考文獻(xiàn)]。
[1]陳陽(yáng)迪.民間舞走進(jìn)地方中學(xué)藝術(shù)活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)想—莆田“九鯉舞”走進(jìn)中學(xué)活動(dòng)課程[j].大眾文藝,,22:215.
作者：郭珺單位：太原四中。