曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德范文(24篇)

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    成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)的過程,我們需要看清自己的成長(zhǎng)軌跡。如何寫一篇有說服力的議論文是每個(gè)寫作者都需要掌握的技巧,下面我來分享一些寫議論文的方法。想要寫一篇卓越的總結(jié)?這里有一些有用的寫作建議。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇一
    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
    感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”從而也足見家庭家風(fēng)的重要了。
    好的家庭家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧彝ゼ绎L(fēng)雖是無形的、潛在的,但對(duì)孩子的影響卻是巨大的,它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!泵绹膼鄣氯A和珠克兩個(gè)家庭,家庭家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng),100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,還有1人當(dāng)過副總統(tǒng),1人當(dāng)過大使,20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家庭家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父?jìng)髯?,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說,家庭家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
    我的家庭家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家庭家風(fēng)的`重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒,心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護(hù)。家長(zhǎng)要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主,主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下,讓孩子自由地成長(zhǎng);開朗、樂觀地和和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
    家庭家風(fēng),是一個(gè)家庭的主旋律,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家庭家風(fēng)如春雨,潤(rùn)物細(xì)無聲。要形成好的家庭家風(fēng),做父母的就得事事從自己做起,我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候,陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法,不斷提高為人父母的素養(yǎng),同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
    家庭家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們,使我們向著目標(biāo)前進(jìn),擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。家庭家風(fēng)校風(fēng),讓我們乘風(fēng)破浪,乘“風(fēng)”而長(zhǎng)。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇二
    中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
    “懂文明,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地,文明文明無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候,媽媽就教育我要講文明,懂文明,告訴我“講文明,懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起,“講文明,懂文明”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂文明,講文明”的好習(xí)慣。此刻,隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們:懂文明,講文明,漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們?nèi)巳硕季蛻?yīng)“懂文明,講文明”。
    “人而無信,不知其可也?!薄把员匦?,行必果?!薄澳銊?wù)必以誠待人,別人才會(huì)以誠回報(bào)?!薄罢\實(shí)是人生永久最完美的品格?!钡让远际菍憽罢\信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日。但是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!睆乃螒c齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動(dòng),誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
    “勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!敝腥A民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約,我們要從此刻做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
    尊老愛幼是我們每個(gè)中學(xué)生以及大人們都就應(yīng)做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?BR>    遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)中學(xué)生的職責(zé)。我們務(wù)必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇三
    各位老師,同學(xué):
    早上好!今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風(fēng)。
    國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。自古以來,九月九就是思念的節(jié)日,古詩有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節(jié)思念之情,在古代重陽是團(tuán)圓的日子,因?yàn)椴荒軋F(tuán)圓,在外的詩人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩歌。思念之心,字字顯露真情?,F(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國同世界上的許多國家一樣,慢慢步入老年社會(huì),關(guān)愛老年人,關(guān)心長(zhǎng)輩,已成為整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。讓每個(gè)人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界就會(huì)變得更美麗。有一天你我也會(huì)老,看看年老的親人,一晃幾十年過去,那也許就是每個(gè)人的寫照。
    蒼經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),當(dāng)你面對(duì)一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時(shí)的照片,你心中可有感動(dòng)!美麗的容顏在時(shí)光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛,當(dāng)你看到相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過,笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動(dòng)不能自已;還有那年約六旬的老人身著運(yùn)動(dòng)服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情。
    最美夕陽紅,沒有人會(huì)永遠(yuǎn)年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗(yàn),別說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個(gè)字也是渴望,多陪老人說說話,會(huì)有好處,明理和涵養(yǎng)在時(shí)光之海中已深深浸入,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫多點(diǎn)相處的時(shí)間,多一些相聚的時(shí)刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開心,為每一個(gè)親人祈福。只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了。這是老人,讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),生活的壓力大,學(xué)習(xí),工作的壓力和競(jìng)爭(zhēng),讓人疲憊,可以認(rèn)為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當(dāng)你已經(jīng)長(zhǎng)大的時(shí)候,父母也在一天天衰老,思念和擔(dān)憂的心時(shí)常掛在心頭,一句話,一句問候,就能溫暖老人的心。
    中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛老,助老的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,記住關(guān)愛你們的長(zhǎng)輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無憾。有一天你也會(huì)老,想想那會(huì)是什么樣子,人生是一面鏡子,對(duì)照人生,尊重老人。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇四
    各位、老師,同學(xué)們:
    大家好!
    今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),農(nóng)歷九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天,重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
    孟子說:“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!
    同學(xué)們,隨著我國老年人口的急劇增多,維護(hù)敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向:夕陽的幸福要朝陽的回報(bào),讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì),使所有的老人“老有所樂”。
    今天,在“9.9重陽節(jié)”到來之際,我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽,幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學(xué)們?cè)谥仃柟?jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇五
    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
    “栽什么樹苗結(jié)什么果子,撒什么種子開什么花?!币粋€(gè)好的家風(fēng)就如同一個(gè)人的氣質(zhì),一個(gè)家族的品性一樣。在舉手投足間,體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個(gè)家庭,如果沒有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距,那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系,做到和睦相處。
    一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒有受到好的家風(fēng)熏陶,結(jié)果可能是完全不一樣的。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋?,而家庭是孩子的第一個(gè)課堂,有時(shí)候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣,往往就會(huì)讓人有什么樣的感受。如果你是一個(gè)邋遢的人,那么很多人都會(huì)厭惡你,而且你給他的印象絕對(duì)是差評(píng)。當(dāng)然,如果你是整潔漂亮的人,你會(huì)在他心中留下最好的印象。
    在我們家,我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容,寬容在我心中了落下了根,當(dāng)別人無意中踩到了你,應(yīng)該說一聲“沒關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西,這時(shí)你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上,你要學(xué)會(huì)寬容。每次對(duì)別人的寬容,都會(huì)使自己和別人感悟更多,感受更多!
    改過的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該本著“和為貴”的.
    精神。
    絕不斤斤計(jì)較別人的過失又多為他人考慮既能確立起友善的人際關(guān)系又能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境。
    當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑,大肆花錢,然而大多數(shù)用的都是父母的錢。
    現(xiàn)在的許多人常常哀嘆。
    中國。
    為什么富不起來。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個(gè)重要原因就是不知節(jié)儉。
    小時(shí)候,我們都會(huì)背誦這樣一首古詩:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”那時(shí)候,長(zhǎng)輩們都用這首詩告訴我們。千萬不要浪費(fèi)糧食,要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)。但是現(xiàn)在的我們都長(zhǎng)大了,可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。
    然而在我們家里,看起來一些很小的事,像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水,然而在一些人看來,這些水都是取之不盡用之不竭的,可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子,他們能省就省,他們可能經(jīng)常吃不飽飯,也有可能連學(xué)都上不了,所以現(xiàn)在的人都說“窮人的孩子早當(dāng)家”。
    幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉,樂于節(jié)儉,甘于節(jié)儉,把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂事。我們崇尚節(jié)儉,反對(duì)奢侈,是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,是對(duì)自己勞動(dòng)成果的尊重也是對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重。
    然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的,它需要長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無聲”。對(duì)于青少年來講,則是要經(jīng)過長(zhǎng)期的耳濡目染。
    在一個(gè)家中,家風(fēng)是一個(gè)家庭的頂梁柱;在社會(huì)中,家風(fēng)是社會(huì)的新面孔;在國家里,家風(fēng)是整個(gè)國家的尊嚴(yán)和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇六
    親愛的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    中華傳統(tǒng)美德,主要包括八個(gè)字:忠——盡己報(bào)國的責(zé)任;孝——生生不息的愛心;誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)?廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì),優(yōu)良民族,崇高民族氣節(jié),高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人孝敬長(zhǎng)輩,對(duì)其充滿了孝心;它讓人仗義疏財(cái),盡力幫助別人。它感化了身邊的一切,讓處世的人明白了心靈美才是真正的美,從而彌補(bǔ)了愚昧和笨拙,丑陋與缺點(diǎn)。我們,便可以用五個(gè)詞來概括、形容它:精忠報(bào)國、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強(qiáng)不息。
    中華良好家風(fēng),簡(jiǎn)單地說就是一個(gè)家庭或民族的優(yōu)良風(fēng)尚和作風(fēng),包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。因此,良好家風(fēng)就是有大家庭成員的態(tài)度、行為以及氛圍營(yíng)造的,存在于大家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場(chǎng)被人們深深感受到,讓人們發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守??偟脕碚f,良好家風(fēng)就是圍繞“態(tài)度”和“行為”二詞,像一本一墨未染的筆記本,開始睜大眼睛看著人們:認(rèn)真衡量后,記錄下一些正義的人們的光輝事跡,根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風(fēng)尚。后來記錄下的事跡和風(fēng)尚,便被人們采納,五千多年來一直讓人們的子孫后代保護(hù)、傳承著。
    講述了那么多,我們可以發(fā)現(xiàn),中華傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)其實(shí)很好理解,就是把他們拆成一句句、一個(gè)個(gè)的詞句,字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中,身為小學(xué)生的我們應(yīng)該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣,學(xué)習(xí)時(shí)一絲不茍,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的態(tài)度和習(xí)慣,腦海里總要想著自己的繁榮國家——的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng),不僅自己要遵守,也要告訴別人,把它們弘揚(yáng)、傳承下去。當(dāng)然,如果沒有它們,或者沒有大部分人去遵守它們,我們的生活將不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。然而,請(qǐng)一些人不要頑固地認(rèn)為:它們只是幾個(gè)詞,我們不用軟磨硬抗地去遵守......
    相信廣大人民永遠(yuǎn)遵守“弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”這句話,我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿!希支持我的文章!謝謝!
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇七
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們:
    大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——做一個(gè)誠實(shí)認(rèn)真的好人》。
    家風(fēng)家訓(xùn),是中華民族的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
    俗話說:"家興出孝子,家敗出逆子。"一個(gè)家庭的興衰,直接影響著子女的品質(zhì)言行,而一個(gè)家庭的興衰與否,都與家風(fēng)、家訓(xùn)有著密不可分割的關(guān)系。
    縱觀歷史,回顧無數(shù)曾輝煌一時(shí)的家庭,其家風(fēng)各有千秋,有不少稱之為傳世經(jīng)典:岳母為兒刺字"精忠報(bào)國"名留千古,一個(gè)"忠"字便是岳氏的家風(fēng);曾國藩以"勤"為人生第一要義,崇尚"勤"就是曾門的家風(fēng)。
    記得小時(shí)候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等,演講稿《我的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿》。禮貌、友愛、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個(gè)勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說,因?yàn)橐徽f,爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:"一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!"出了問題,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!
    我家,最重要的家訓(xùn)僅一字,那就是"孝".記得那時(shí)太姥姥還健在,身子骨雖然還硬朗,卻得了老年癡呆癥。姥姥沒有任何怨言,默默承擔(dān)起了照顧太姥姥的責(zé)任。照顧一個(gè)患有老年癡呆癥的人十分不易呀,但姥姥總是做得很好,給太姥剪指甲、梳頭、擦身體,無微不至,整日整夜陪伴在太姥身邊。一天,吃過早飯,太姥獨(dú)自一個(gè)人離家,不知去向。姥姥心急如焚,頓時(shí)手足無措,遂和家人四處尋找。皇天不負(fù)有心人,在一條小河邊,姥姥找到了正在發(fā)呆的太姥,姥姥激動(dòng)得熱淚盈眶。此后,姥姥對(duì)太姥照顧得更加細(xì)致周到,十年如一日,直至太姥安然去世。每每聽到這個(gè)故事,我都會(huì)情難自已地流下眼淚。
    姥姥對(duì)太姥的孝順無聲地影響了我的父母。平日里,父母總會(huì)用他們的一言一行引導(dǎo)我繼承家風(fēng)家訓(xùn),孝敬長(zhǎng)輩。在父母的影響下,我一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成了孝親敬長(zhǎng)的習(xí)慣。我雖然不能在物質(zhì)上孝敬父母,但是我總會(huì)在父母遇到問題時(shí)盡量為他們排憂解難;在父母疲憊時(shí),為他們端上一杯熱茶;在父母生氣時(shí),會(huì)與他們主動(dòng)溝通,理解父母的心情,去撫慰他們。這些習(xí)慣行為都是一代代傳承下的家風(fēng)?。?BR>    家風(fēng)像一棵大樹般庇佑著我成長(zhǎng),讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是,優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)人內(nèi)在氣質(zhì)的影響,好對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的無形塑造,讓我受益匪淺。
    隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,我們更加需要在新常態(tài)下繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),讓好家風(fēng)、好家訓(xùn)永遠(yuǎn)傳承下去,形成"家家都有好家風(fēng),家家都是文明人。"的社會(huì)理念。讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)"中國夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖"而努力奮斗吧!
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇八
    我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。
    “少壯不努力,老大徒傷悲。”大家都聽說過這句好學(xué)的傳統(tǒng)美德格言吧。在我們小學(xué)不認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí),老師和父母教導(dǎo)我們說:“少壯不努力,老大徒傷悲?!边@是告訴我們青少年不要荒廢大好時(shí)光而應(yīng)該抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),在你小的時(shí)候沒有付出真正的努力去學(xué)習(xí),那么,當(dāng)你人到中年或老年的時(shí)候,回想起自己在少年時(shí)代沒能好好學(xué)習(xí),將會(huì)成為永久的遺憾。
    這是一個(gè)真實(shí)的故事,一個(gè)女孩子從小不努力學(xué)習(xí),每天只知道怎樣玩,怎樣瘋。從小不知道學(xué)習(xí),以至于她的學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。女孩媽媽知道后,對(duì)小女孩講了許多古今中外關(guān)于“少壯不努力,老大徒傷悲?!钡墓适拢∨⑸钣懈杏|。她不想在晚年的時(shí)候留下遺憾。于是,從此小女孩變了,她每天上課積極的舉手回答問題,放學(xué)回家后認(rèn)真完成作業(yè)。從此,小女孩的成績(jī)有了大幅度的提升,同學(xué)們,想知道那個(gè)小女孩是誰嗎?那就是我。
    我國古代許多名人都是從小就養(yǎng)成了勤學(xué)的好習(xí)慣。唐代的大師人李白在十歲前久讀完了《尚書》《詩經(jīng)》,后來又讀了《楚辭》《莊子》,對(duì)《史記》里的故事能講的頭頭是道。這就是知識(shí)的力量,雖然我不能做到像李白那樣十歲之前讀完許多書,但是我至少將自己該學(xué)的知識(shí)學(xué)好,學(xué)透,學(xué)精,不要老了的時(shí)候回想起自己少年的時(shí)候還抱有遺憾。知識(shí)是無窮的海洋,永遠(yuǎn)也學(xué)不完。但還是要盡自己最大的努力學(xué)好每一科,只為了以后的回憶會(huì)更加美好?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲?!弊鳛槲业淖毅?。它將每時(shí)每刻激勵(lì)我前行。而在成功的路上,困難是不可避免的,那么遇到了困難與失敗,我們要自己勇敢的戰(zhàn)勝所有的失敗,那才是真正的勝利者。俗話說的好:“失敗乃成功之母?!?BR>    “少壯不努力,老大徒傷悲?!边€要告訴我們珍惜時(shí)光。時(shí)光流逝了,卻不會(huì)挽留。俗話說:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”的確,時(shí)間是無價(jià)之寶,金錢難以買到,光陰似箭,日月如梭。時(shí)間是公平的,要看你會(huì)不會(huì)利用時(shí)間,要做時(shí)間的主人。利用有限的時(shí)間,創(chuàng)造有價(jià)值的一生,今日事,今日做,不要明日復(fù)明日,這樣只能萬事成蹉跎。
    從現(xiàn)在起,我真正懂得了學(xué)習(xí),怎樣去學(xué)習(xí),怎樣更好的學(xué)習(xí)。我要抓緊一分一秒的時(shí)間,絕不讓時(shí)間從我身邊白白流失。牢牢的記住這句格言:“少壯不努力,老大徒傷悲?!?BR>    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇九
    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
    中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的。
    思想。
    道德資源。而德孝文化正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。因此,踐行孝道,使孝道活動(dòng)根植于心,有利于在全社會(huì)弘揚(yáng)德孝文化,形成崇德向善、積極健康、文明和諧的良好氛圍。
    中華民族素來是個(gè)”禮儀之邦“,古人就已將美好的德孝美德發(fā)揮到極致。”扇枕溫衾“、”臥冰求鯉“、”親嘗湯藥“等孝老愛親故事代代相傳。而今,在我們的身邊,也有一群孝心好兒女,以他們的孝行善舉,繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)著敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng),以行動(dòng)詮釋著德孝的。四十幾年如一日悉心照料癱瘓的父親、病重的母親,把8個(gè)弟妹撫養(yǎng)成人的草原殘疾人牧民羅桑扎西;十幾年來獨(dú)自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族婦女烏蘭其其格;一諾半世紀(jì),改名換姓47年替犧牲戰(zhàn)友盡孝的退伍戰(zhàn)士蔣新東……一個(gè)個(gè)好兒女身上,彰顯出的是博大的胸懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著尊老愛親的定義,在平凡的生活中書寫著感人至深的敬老孝親贊歌。可是有些人嘴上說著”孝道“,可是卻止于行動(dòng)。其實(shí),孝心沒你我想象中的那么高,那么遠(yuǎn),在生活中對(duì)父母多一份關(guān)愛,對(duì)老人們多一份敬愛,并非要經(jīng)歷艱難也能做到。古語云:”德孝兼,路寬而長(zhǎng)?!懊總€(gè)人只要懷著”德孝“這份心意,必能將穩(wěn)穩(wěn)的幸福傳遍整個(gè)社會(huì)。
    上的關(guān)懷和撫慰。孝敬父母,更多的是要傾聽他們的心聲,在忙碌的工作中,請(qǐng)不要忘記給多父母一點(diǎn)愛和關(guān)心,多一句問候,多一份理解,讓父母打心底里感到溫暖。老吾老,以及人之老,我們?cè)谛⒕醋约焊改傅耐瑫r(shí),也要懷著敬老愛老的心,尊敬社會(huì)上所有的老人。敬老愛老不能僅僅依靠一人之力,而需要每個(gè)人的參與,需要全社會(huì)的共同努力。我們應(yīng)該從生活細(xì)節(jié)處關(guān)愛、孝敬老人,盡自己的`所能去幫助空巢、困難老人,在公交車上主動(dòng)讓個(gè)座,過馬路時(shí)看到行動(dòng)不便的老人伸出關(guān)愛之手,讓老人從我們的善舉中感受到。
    精神。
    上的撫慰;同時(shí)也能用我們關(guān)愛老人的言語行為去影響、感召更多的人,在社會(huì)上凝聚起滴水穿石的向善力量。
    在各類。
    精神。
    文明創(chuàng)建活動(dòng)中,我們應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為根基,以德孝文化為。
    思想。
    基礎(chǔ),并結(jié)合當(dāng)代德孝文化的特征,取其精華,去其糟粕,賦予其新的時(shí)代。
    精神。
    此外,還要注重樹立文明家風(fēng),建設(shè)和諧家庭,使”德孝文化“深入到每個(gè)家庭、整個(gè)社會(huì)中,讓群眾成為培植德孝文化的深厚土壤,大力弘揚(yáng)德孝文化,使其成為培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。
    文明之花更加燦爛。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇十
    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好,今天我國旗下演講的題目是《良好家風(fēng)助我成長(zhǎng)》。
    家庭教育是孩子成長(zhǎng)過程的基礎(chǔ)性教育,良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。家風(fēng)是人們?cè)诩彝ド钪行纬傻囊环N穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng),包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)還包含著我們常說的家范,家范就是人們?cè)诩彝ド钪械男袨橐?guī)范。它們猶如一種磁場(chǎng)被人們深深地感受到,促使人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守某些被認(rèn)同的準(zhǔn)則。
    家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為及輿論營(yíng)造的,存在于家庭日常生活中,表現(xiàn)在成年人處理日常生活中各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。良好的行為習(xí)慣和正確的輿論營(yíng)造良好的家風(fēng);不良的行為習(xí)慣和不正確的輿論營(yíng)造不良的家風(fēng)。
    父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng),未成年人在這種特定家風(fēng)的熏陶下,會(huì)經(jīng)過耳聞目睹接受影響。這其中,“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識(shí)到自己的言談舉止會(huì)對(duì)未成年人產(chǎn)生某種性質(zhì)的影響,未成年人都在模仿。未成年人早期的行為習(xí)慣折射著父母親的人格和行為習(xí)慣,是父母的一面鏡子。
    大學(xué)生章某成長(zhǎng)在一個(gè)三世同堂的家庭,祖孫三代人過著平靜和睦的生活。這個(gè)家庭從沒有和鄰居發(fā)生過爭(zhēng)吵。奶奶是個(gè)勤快人,每天早早起床,拿著大掃帚把整個(gè)大院打掃得干干凈凈。章某從小跟著奶奶,奶奶還專門給他也準(zhǔn)備了把小掃帚,讓她跟在后面比畫,還告訴她:“人的雙手是個(gè)寶,勤勞可以創(chuàng)造一切?!庇仔〉恼履畴m然還聽不懂那些大道理,但她愛勞動(dòng),并從勞動(dòng)中體驗(yàn)到了快樂。
    媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個(gè)塑料袋,把吃剩的果皮、糖紙裝進(jìn)去再扔進(jìn)垃圾桶。章某到現(xiàn)在也有隨手帶著塑料袋的習(xí)慣,把不用的廢棄物裝進(jìn)去放到垃圾桶里。章某的父親雖然沒有接受過高等教育,但他酷愛讀書,把節(jié)余下來的錢幾乎都買了書,并經(jīng)常寫讀書筆記。在父親的影響下,章某從小也愛看書,從上小學(xué)起就堅(jiān)持寫日記和讀書筆記,現(xiàn)在已經(jīng)在報(bào)刊雜志發(fā)表了十幾篇文章。
    和睦、平靜、溫馨、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)為章某的成長(zhǎng)奠定了良好的基石,她勤勞簡(jiǎn)樸,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,氣質(zhì)優(yōu)雅,與同學(xué)、朋友相處得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面,但從不與人攀比。有人說:“現(xiàn)在是競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,你不覺得吃虧嗎?”章某笑著說:“我只想把我能做的事情努力做好,沒有想過吃虧占便宜,我們家里的人做事都是這樣的風(fēng)格?!?BR>    再舉一個(gè)截然相反的例子。初中生王某從小家庭生活非常優(yōu)越,父母在外忙于生意,家中請(qǐng)了兩個(gè)保姆,一個(gè)負(fù)責(zé)家中日常生活,一個(gè)專門負(fù)責(zé)照顧王某,一切都不用王某動(dòng)手。小的時(shí)候有時(shí)王某出于好奇學(xué)著保姆的樣子要擦桌子擦地,媽媽就說:“沒出息,這些事不用你干,你天生就不是干這個(gè)的命,這是下人做的事情,你要做人上人?!庇仔〉耐跄晨吹侥赣H每天對(duì)保姆挑三撿四,從來沒有滿意的時(shí)候,也漸漸地以為自己天生就是人上人,好吃懶做是天生最大的幸福。
    在幼兒園時(shí),老師讓她擺一下椅子,她會(huì)說:“我媽媽說干這種事沒出息,我要做人上人。”現(xiàn)在已是初中學(xué)生的王某仍然只習(xí)慣做“人上人”,對(duì)同學(xué)、親戚、朋友指手畫腳、吆三喝四,經(jīng)常要求別人為她做事,卻從來不肯為別人做一點(diǎn)事情。由于她的自私、懶惰、自以為是和狹隘,她沒有朋友,內(nèi)心孤獨(dú),而且學(xué)習(xí)怕吃苦,成績(jī)差,沒有人喜歡她。許多鄰居也認(rèn)為王某一家粗俗、傲慢、霸道、貪小便宜,不愿意與他們來往。更可悲的是,王某的父母親仍不知問題的癥結(jié)在哪里。
    這些事例告訴我們:家庭教育是一個(gè)連續(xù)的過程,它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都帶著家庭風(fēng)氣的影響;而家庭風(fēng)氣不是想出來的,是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果成年人的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來的教育方法也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng),才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,良好的家風(fēng)是孩子終身的財(cái)富。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇十一
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
    中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。
    試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
    一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
    同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇十二
    各位、老師,同學(xué)們:
    大家好!
    今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,做文明小學(xué)生”。
    其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn),它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家,爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì),我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民。“成于心而形于外”。
    讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇十三
    3)臨難毋茍免?!抖Y記·曲禮上》:在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前,不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。
    4)義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》。
    6)先義而后利者榮,先利而后義者辱?!盾髯印s辱》。
    7)義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》。
    8)君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》。
    9)義以生利,利以豐民?!秶Z·晉語》。
    10)見利思義?!墩撜Z·憲問》。
    11)見得思義?!墩撜Z·季氏》。
    12)非其有而取之,非義也?!睹献印けM心上》。
    13)仁者必有勇,勇者不必有仁?!墩撜Z·憲問》。
    14)仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!墩撜Z·憲問》。
    15)義之所在,不傾于權(quán),不顧其利?!盾髯印s辱》。
    16)知而好問者圣,勇而好問者勝?!段淖帧ぷ匀弧?。
    17)視死如歸?!豆茏印ば】铩?。
    18)不入虎穴,不得虎子?!逗鬂h書·班超列傳》。
    20)初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》。
    21)率義之為勇?!蹲髠鳌ぐЧ辍?。
    22)見義不為,無勇也?!墩撜Z·為政》。
    23)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——《論語·學(xué)而》。
    24)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z·為政》。
    25)學(xué)而不厭,誨人不倦?!墩撜Z·述而》。
    26)行成于思,毀于隨?!n愈《進(jìn)學(xué)解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇十四
    五千年的滄海,五千年的桑田,那亙古不變的傳統(tǒng),沖刷著歲月,洗禮著風(fēng)塵,璀璨著世界,演繹著興衰。它積淀著永垂不朽的詩篇,傳播著那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。它就是——中華傳統(tǒng)美德。
    古人云:“百善孝為先”,“融四歲,能讓梨?!本秃帽犬?dāng)你與家人共享一盤肉時(shí),是你自我全部獨(dú)吞,還是先讓大家嘗了后,再去嘗。有人會(huì)說:“父母自我說不喜歡吃。”是嗎?是啊,父母總會(huì)在有好東西吃的時(shí)候,全部讓給你,自我搪塞著說:“吃過了或是不愛吃?!蹦悄阌衷鯓幽軌虬迅改傅膼郛?dāng)做理所當(dāng)然!你可曾想過要回報(bào)他們?漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事?“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床”你做到了嗎?或許此刻的父母不需要你如此,但你的一句問候,亦是對(duì)他們最好的藥。
    黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。在他9歲時(shí),母親就去世了。黃香十分悲傷。他本就十分孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一向不離左右,守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜里,天氣異常寒冷。那時(shí),農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備,確實(shí)很難入睡。一天,黃香晚上讀書時(shí),感到異常冷,捧著書卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,爸爸必須很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺。想到那里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自我的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。而我們呢?躲進(jìn)被窩時(shí),被窩中早已有了父母弄好的暖水袋,溫暖瞬間傳遍全身,但這時(shí),又有多少人會(huì)想起這是父母的一份心。
    擦到腳心,我碰到了那一道傷痕……。
    “媽媽!”“嗯?”“我……我愛你!”“滴答”媽媽的眼淚最終滴了下來,這句話在我心中憋了好久好久,今日最終能夠釋懷了。在明亮的燈光下,我和媽媽擁抱在一齊……媽媽很少在家,都是和爸爸去外地工作,這是少有的看到媽媽流淚。
    人們都說,人活在這個(gè)世上有兩大事,一是行善,而是盡孝。我雖不是什么慈善家,但我有義務(wù)要好好孝敬父母。
    中華傳統(tǒng)美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報(bào)國的職責(zé);誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際禮貌的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)?;廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。
    對(duì)于當(dāng)今社會(huì)上的人來說,一個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)無疑是最最重要的。那么,“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個(gè)方面便能夠看出你做人的方式。
    中華的傳統(tǒng)美德,如一杯酒釀,美在心里,令人如醉如癡;如一首詩篇,令人回望流連;如一幅畫卷,栩栩如生,讓人如身臨其境,獲萬口稱贊。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇十五
    愛默生說過:良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。禮貌禮儀是每團(tuán)體本身的涵養(yǎng),它就好像一棵小樹,只需你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,生長(zhǎng)。雖微乎其微,但卻是我們每團(tuán)體都不能短少的。
    往年我們奉化市正在竭盡全力爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)禮貌示范城市,很多意愿者打“前鋒”,上街做宣傳和監(jiān)視任務(wù)。剛好遇上星期天,我就跟隨媽媽離開了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街,也為創(chuàng)立任務(wù)做點(diǎn)小奉獻(xiàn)。我們先分發(fā)宣傳單,然后媽媽拿著火鉗撿渣滓,我提著塑料袋裝渣滓。也有路人會(huì)獵奇地多看我們兩眼,我有點(diǎn)不好意思,媽媽鼓舞我:“看看你胸前的吊牌,我們是榮耀的監(jiān)視員,要給奉化市民們做無聲的典范!”
    媽媽還給我講了以前當(dāng)監(jiān)視員時(shí)發(fā)作的一件事情:一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上,一邊吃桂圓,一邊把桂圓皮隨手丟在街面上,媽媽上前勸說,那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了,木然地坐著,媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地彎下了腰……“有時(shí)分,舉動(dòng)的力氣更大于說教”,媽媽說,“所謂的禮貌,也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)?!?BR>    美德,似乎也以往“遺傳”了,我們這些懂事的孩子也不必須懂得什么中華美德,美德或許只是一個(gè)實(shí)詞,以往沒有人關(guān)注它了。我們?cè)摦?dāng)樹立正確的作風(fēng),講禮貌話,做禮貌人;該當(dāng)擁有中華美德,做好下一代。我們有才能,也有義務(wù)去使身邊的人明白禮貌的意義,并以身作則,使禮貌人人皆知。我們本身要發(fā)揚(yáng)中華美德,做最好的本人,做一點(diǎn)一滴都要研究,并大大發(fā)揚(yáng)、贊譽(yù)、傳達(dá)這中華百年不朽的美德。
    我行禮貌事,我揚(yáng)美德風(fēng),禮貌美德伴我行,我在禮貌以及美德的約束教誨下,成為真正的新世紀(jì)少年!
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇十六
    五千年的滄海桑田,五千年的華彩樂章,演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。3月12日下午,我們?cè)谒嚭k娪霸河^看了一場(chǎng)大型綜藝音舞詩《中華神韻》,這是一場(chǎng)演繹了中華上下五千年歷史的音樂舞蹈盛宴,很完美的闡述了中華傳統(tǒng)美德。
    從演員們的表演中,我不禁聯(lián)想起:我國是一個(gè)文化古國,早在遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩:李白的《靜夜詩》;蘇軾的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人,我國古代還有舉世聞名的'造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
    如今,中華人民共和國已成為一個(gè)發(fā)展中的國家,我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢(mèng)想——飛天夢(mèng)和奔月夢(mèng)。
    看完這臺(tái)演出,讓我明白:中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰,我們必須學(xué)好文化知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將雄雄燃燒的火焰,一代代傳下去。我相信,我們偉大的國家的將來必定是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家!
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇十七
    星期天我和媽媽去公園玩,我們坐出租車去公園,突然,我看到了一位奶奶,我叫住了出租汽車,我和媽媽下去,這位老奶奶有一臉的皺紋和一頭的`白發(fā),我上去問她在這兒干什么,她說我的忘帶了,我要去我孫子家,我看著她那雙擔(dān)憂的眼睛,我去問媽媽說;媽,我們把錢給這位老奶奶,好嗎:媽媽想了一陣子說好,我把這位老奶奶送上了車。
    我們送走了老奶奶后,又前去公園,我們?cè)诠珗@里轉(zhuǎn)了一圈,我對(duì)媽媽說我累了,讓我們?nèi)デ懊婺亲ぷ由?,我們來到了亭子里,發(fā)現(xiàn)那里有許多游客留下的名字,這些人真沒公德心,讓我們擦掉吧,我拿起一張紙把它放在水里,我把它拿出來擦了我在里面擦,媽媽在外面擦,我拿紙?jiān)谕ぷ由献蟛劣也?,終于把亭子擦干凈了,我在看一下紙,只見上面全都是灰。
    我們來到了一座小林子里,我們?cè)谑A上跑來跑玩去,我發(fā)現(xiàn)腳底有一個(gè)錢包,我打開一看,全都是一百元,還有一張身份證,上面寫了失主的名字,我急忙跑到媽媽那邊讓她出出主意,媽媽說:“我們?cè)阱X包上貼上字條,在門口喊誰的錢包丟了?失主一定會(huì)聽到的,我們?cè)陂T口喊了一兩個(gè)小時(shí)終于失主來了,他們非常感謝我們,要沒有了這個(gè)錢包,我都不知道我以后怎么生活呢!
    我們中國有美德的人有很多,我們要把這些美德發(fā)揚(yáng)出去,才能顯示我們中華傳統(tǒng)的美德。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇十八
    一顆種子,只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,才會(huì)長(zhǎng)成參天大樹,人也一樣,就像“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見彩虹?”在我們的身邊,有許許多多的經(jīng)歷值得我們回味。
    正當(dāng)我在猶豫的時(shí)候,一個(gè)年過半百的老人給她讓了座,可孕婦卻推辭了,我見了毫不猶豫的為孕婦讓了座。孕婦連聲說:“謝謝,謝謝!你真是個(gè)懂事的孩子!”旁邊的人都向我投來贊許的目光。但是,我的心里卻為我剛才的猶豫而慚愧。
    就在這一瞬間,我懂得了關(guān)愛、幫助別人,心里是這么的快樂。俗話說”莫以善小而不為?!辈灰?yàn)樽龅暮檬潞苄【筒蝗プ鏊?。好事都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來的。多幫助別人,對(duì)我們的成長(zhǎng)有很大的好處。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇十九
    “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識(shí)之光照亮學(xué)生的心靈,直到生命的終結(jié)。
    中華民族自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說有弟子三千,學(xué)有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識(shí)緊密相連,無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師無不出于這樣真摯的情感。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事,更是給我們留下美談,做出榜樣。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)寫好歷史的續(xù)篇,這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師,無愧于我們的偉大時(shí)代。毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖,卻始終尊敬自己的老師。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山,請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。毛澤東青年時(shí)代聽過徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí),他特意寫信向徐老祝賀。信中說:“您是我20年前的先生,您現(xiàn)在仍然是我的先生,將來必定還是我的先生。
    “天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@是明清之際愛國學(xué)者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的理解和實(shí)踐,每個(gè)時(shí)代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。只要我們光大和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,就會(huì)使我們的國家更加強(qiáng)盛,在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間,由于清政府,英國強(qiáng)盜把一種叫的,源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國,毒害中國百姓。林則徐面對(duì)這一切,十分焦急。他多次向皇帝上書,陳述的?。道光皇帝接受了林則徐的建議,任命林則徐為欽差大臣,負(fù)責(zé)禁煙。1839年3月,林則徐來到廣州,禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開。6月3日,人們把繳獲的全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間,全部銷毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事?;㈤T硝煙的壯舉,給英國侵略者以沉重的打擊,揭開了中國人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁。
    中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。
    春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。
    一天,他們駕車去晉國。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路。孔子說:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說:“項(xiàng)橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇二十
    中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),光輝燦爛,在五千年的文明中一代又一代的傳承下來,孝敬父母、尊師重道、自強(qiáng)不息、勤勞節(jié)儉等等等等,道之不盡。作為炎黃子孫,我們不但要繼承這些優(yōu)良的民族傳統(tǒng),還要將之發(fā)揚(yáng)光大。
    給友善一個(gè)應(yīng)答,公交車上,空無缺席,一位小女孩靦腆的站起來。
    她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊,我坐在后排靜靜的觀察她。一開始,他為自己的善舉而快樂,還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地,小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止,我感覺她終究會(huì)表達(dá)出來的。
    旁邊的人笑啦,唯獨(dú)這位老男人不笑,眼睛直直的,仿佛未聽明白,無動(dòng)于衷。
    小女孩并不是在等待一種回報(bào),她是在等一種回應(yīng),來解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來啦,沒有一朵花回應(yīng)而開;沒有一棵草破土而出,春風(fēng)又在哪里呢?這個(gè)春天,小女孩一定找不到。
    友善的言與行,無疑是美好的,猶如一聲吶喊,他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷,只會(huì)消磨友善的美好初衷和道德激情。每時(shí)每刻,我們都在享受著這個(gè)世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在,均拜他人所賜,比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報(bào),面點(diǎn)師提供的熱氣騰騰的早餐;打開電視機(jī)播音員送來遠(yuǎn)方新聞;盡夜出租車司機(jī)打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個(gè)世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本,根本一壞縱然是你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也變得無所用。
    歷史使人賢明;詩造成氣質(zhì)高雅的人;數(shù)學(xué)使人高尚;自然哲學(xué)使人深沉;道德使人穩(wěn)重;而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識(shí)欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善美,即人間的理想。
    謝謝大家。
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    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇二十一
    這一天,我們一家又忙乎起來。瞧,爸爸、媽媽和我在房間里整理舊衣服,給它們找“新主人”。
    “這可是一件我十分中意的衣服,此刻長(zhǎng)胖了,穿不下了,哎!”媽媽拿著她那件綠色的運(yùn)動(dòng)衫在自我身上比量,十分惋惜。媽媽看了我一下,眼睛一亮,把運(yùn)動(dòng)衫套到我身上,拉著我前前后后地看了一通,興奮地大叫:“正好適宜!”爸爸也在一旁連聲稱贊。
    我們將一些舊衣服重新洗干凈、曬干,然后疊好、打包,送到小區(qū)樓下的“愛心捐助站”。而我那些比較小的衣服,則是送給五歲大的表妹穿。
    還有一些衣服送到外婆家,他們家里也挺熱鬧的,二舅媽也正忙著整理舊衣服。
    我招呼表妹過來,給她套上一條我穿過的草綠色毛衣。表妹有一個(gè)圓嘟嘟的大肚子,所以衣身正好適宜,只是袖子長(zhǎng)了一大截。外婆剛好走過來,她邊幫表妹挽起過長(zhǎng)的衣袖,邊說:“小孩子嘛,個(gè)子長(zhǎng)得快,此刻將袖子用線給縫起來,過兩年長(zhǎng)高了,把線挑掉,這又能夠穿兩年?!闭f完,立馬找來針線,親手將袖子縫起來。
    二舅媽也整理出表妹一些周歲時(shí)穿的衣服,讓我搬到大舅房間。房間里,才剛六個(gè)月大的二表妹小可可在搖籃里睡得正香。衣服是大了些,但再過幾個(gè)月,基本上都能夠穿了。小可可在睡夢(mèng)中露出了甜甜的微笑,好像在說:“這些衣服我真喜歡!”
    就這樣,我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”?!按笫譅啃∈?,節(jié)儉我先行?!鼻趦€節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德,需要我們一代一代地傳承下去。
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    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇二十二
    3、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。――《論語·憲問》。
    4、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸?!秳裥⒏琛?。
    5、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!彀貜]《治家格言》。
    6、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》。
    7、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓?!豆茏印の遢o》。
    8、孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》。
    9、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印駥W(xué)》。
    10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺汀对狸枠怯洝?。
    11、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高?!豆茏印?。
    12、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。——白居易《策林》。
    13、才以用而日生,思以引而不竭?!醴蛑吨芤淄鈧鳌贰?BR>    14、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印駥W(xué)》。
    15、丈夫志四海,萬里猶比鄰?!苤病顿?zèng)白馬王彪》。
    16、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》。
    17、源潔則流清,形端則影直。——王勃《上劉右相書》。
    18、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水?!盾髯印駥W(xué)》。
    19、天下興亡,匹夫有責(zé)?!溍先A《論中國之存亡決定于今日》。
    20、誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!抖Y記·中庸》。
    21、人孰無過?過而能改,善莫大焉。――《左傳·宣公二年》。
    22、知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z·為政》。
    23、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。――《孝經(jīng)·天子》。
    24、人必先自愛也,然后人愛諸;人必先自敬也,然后人敬諸。——揚(yáng)雄《法言·君子》。
    26、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献?梁惠王上》。
    27、出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U《愛蓮說》。
    28、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》。
    29、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?――《論語·八佾》。
    30、儉,德之共也;侈,惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》。
    31、人之有德與我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也?!稇?zhàn)國策·魏策》。
    32、志小則易足,易足則無由進(jìn)?!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
    33、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》。
    34、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。――《管子·牧民》。
    35、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》。
    36、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》。
    37、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。――《荀子·修身》。
    38、取之有度,用之有節(jié),則常足?!顿Y治通鑒》。
    39、善學(xué)者,假人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短?!秴问洗呵铩び帽姟?。
    40、圣人擇可言而后言,擇可行而后行。――《管子·形勢(shì)解》。
    41、風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心?!檻棾伞?BR>    42、水至清則無魚,人至察則無徒。——《大戴禮記·子張問入官》。
    43、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史·王安石列傳》。
    44、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》。
    45、為善則預(yù),為惡則去?!佒啤额伿霞矣?xùn)·有事》。
    47、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。――《孟子·盡心上》。
    48、公家之利,知無不為,忠也。――《左傳·僖公九年》。
    49、三人行,必有我?guī)熝?,則其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z·述而》。
    50、石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可破也,而不可奪赤?!秴问洗呵铩?。
    51、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!抉R遷《報(bào)任安書》。
    53、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。――屈原《離騷》。
    55、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。――《論語·衛(wèi)靈公》。
    56、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾《晁錯(cuò)論》。
    57、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》。
    58、善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》。
    59、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――《論語·子路》。
    61、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》。
    62、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。――《論語·里仁》。
    63、不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長(zhǎng)?!独献印?。
    64、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長(zhǎng)歌行》。
    65、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!对鰪V賢文》。
    66、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!钌屉[《詠史》。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇二十三
    某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員,傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多,但招聘單位卻只留給一個(gè)職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備時(shí),一個(gè)叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座,讓別人先面試。到她面試時(shí),公司負(fù)責(zé)人對(duì)她的條件雖較為滿意,但認(rèn)為她過于謙讓,不適合到銷售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為,謙讓的確是一種美德,但面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人,是干不好工作的。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。人們議論紛紛,有人說公司的要求符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則,有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的,應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。
    你如何看待此事呢?請(qǐng)以“傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”為話題,寫一篇不少于800字的文章。
    張媛媛第二次應(yīng)聘。
    廣東省清新縣一中高三(8)班羅金勝。
    “東邊不亮西邊亮,沒有星星有月亮?!睆堟骆孪?,我謙讓的性格已在我的心中扎根,何況也不是什么壞事,起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧,不信就沒有地方要我。于是,她決定再去應(yīng)聘。
    第二天,她再次來到人才交流中心,一眼就看見一家公司開的條件很適合自己,于是就一個(gè)勁的往里面擠。由于動(dòng)作太快,一擠就把一個(gè)大漢手上的東西給撞丟了,昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時(shí)間,競(jìng)爭(zhēng)失敗,所以,也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。
    這回,張媛媛再也沒有讓位給人家,就爭(zhēng)了個(gè)第三位,心中自然歡喜。輪到她面試時(shí),對(duì)方見她的條件很優(yōu)越,也就相當(dāng)滿意。她歡喜不已,心想,這次該成功了。
    于是,張媛媛按照對(duì)方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時(shí),她的心情不能自己,在大廳里四處走走,簡(jiǎn)直像春天的小鳥一樣,要自由地飛向天空。
    當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來時(shí),她更是躊躇滿志,認(rèn)為這個(gè)職位非她莫屬了。
    經(jīng)過一段時(shí)間的討論、比較之后,公司負(fù)責(zé)人終于走了出來,第一個(gè)叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去,就等著負(fù)責(zé)人對(duì)她說一聲“張媛媛,你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下,一個(gè)大漢進(jìn)了來。大漢對(duì)她說了幾句后,張媛媛就走了出來,她的神情十分難看,剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
    原來,她又吃了“競(jìng)爭(zhēng)”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員,恰恰不需要那種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)太強(qiáng)的人,而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
    別的應(yīng)聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時(shí),辦公室那個(gè)大漢走了出來,他自我介紹說,他就是這家公司的經(jīng)理?!鞍。俊睆堟骆虑椴蛔越睾傲顺鰜?。
    這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了,她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。
    張媛媛無奈地走了。離開這里后,她直奔書店,她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)》的書,因?yàn)椋X得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。
    曬家風(fēng)傳統(tǒng)美德篇二十四
    以前,即使老師一再強(qiáng)調(diào)做人要講誠信,但,我卻不在意??墒牵?dāng)我讀了《傳統(tǒng)美德教育讀本》后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,誠信對(duì)我們來說很重要,是我們的大金礦,我們應(yīng)該守住這筆財(cái)富。
    想想自己以前許諾別人把書借她,卻借給另一個(gè)人,答應(yīng)過別人一定及時(shí)還書,卻遲遲未還……這種輕易許諾卻做不到的失信行為與書中曾子講誠信的故事比起來,著實(shí)是讓我慚愧不已呀!曾子是個(gè)講誠信的人。一天,他的妻子要出門,孩子鬧著要一起去,他的妻子就哄孩子說:“乖乖,不要鬧了,媽媽出去一下就回來,回來殺豬給你吃。”孩子不哭了,她就出門去。等她回家時(shí),看見曾子正準(zhǔn)備殺豬,大吃一驚,急忙阻攔:“我不過是哄孩子的,你怎么就真殺豬了?”曾子說:“怎么能在孩子面前撒謊呢?只有說話算話,才能培養(yǎng)孩子誠實(shí)的品格?!闭f著,就把豬殺了。妻子一想,丈夫做得對(duì),從此再也不亂哄孩子了。
    讀完這則故事,我的心靈受到極大震撼,不得不由衷敬佩起曾子來,我為他做到言出必行而感動(dòng)。同時(shí),曾子講誠信的傳統(tǒng)美德影響著每個(gè)人。
    當(dāng)然了,曾子講誠信的故事也影響著我,他讓我守住了這筆財(cái)富-----誠信。記得有一次,我正在公交車站等車準(zhǔn)備去學(xué)校,旁邊有很多人。上了車,我就在車門旁站著。坐了許久,也沒看見有人收錢,后來司機(jī)說:“收票的阿姨生病請(qǐng)假了,一會(huì)到站了,下車時(shí)我再收吧!”原來是這樣啊!不一會(huì)兒總站就到了,我掏好票錢正準(zhǔn)備遞給司機(jī),誰知,我被擁擠的人們硬生生地?cái)D下了車。司機(jī)也沒看見,我就只好站在車旁等著了,等人群一散,我拿著兩元錢上了車,遞給司機(jī)說:“叔叔,您還沒收我的票錢呢,現(xiàn)在給您。”司機(jī)叔叔笑著說:“真是個(gè)誠實(shí)的好孩子?。 边@時(shí),旁邊一個(gè)女孩拽住我說:“你怎么這么傻呀,不然,又省兩元錢了,傻!”我堅(jiān)定地說:“不,我不傻!我們做人要有誠信?!?BR>    我為自己的行為而自豪,因?yàn)槲沂刈×宋覀兊呢?cái)富-----誠信。其實(shí),在生活中我們都可以做到講誠信,比如:考試我們不作弊,平時(shí)不抄同學(xué)作業(yè),答應(yīng)人家的事情要做到等。
    讀《傳統(tǒng)美德教育讀本》這本書讓我明白了:誠信比黃金還值錢,比鉆石還耀眼,比一幅名畫還珍貴,它是無價(jià)之寶,我們要永遠(yuǎn)守住這筆財(cái)富。同時(shí),誠信也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,同學(xué)們,讓我們傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,做個(gè)有誠信的人吧!