震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記(精選16篇)

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    總結(jié)是進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)工作的重要手段。為了提高效率和工作質(zhì)量,我想我們需要掌握一些高效的總結(jié)方法。要寫一篇好的總結(jié),可以先參考一下以下小編整理的總結(jié)范文,相信可以給您帶來一些啟示。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇一
    三毛是她的筆名,她曾說過:“起初起此名,是因?yàn)檫@個(gè)名字不起眼,另一個(gè)原因就是說自己寫的東西很一般,只值三毛錢?!?BR>    “可進(jìn)可出,若即若離,可愛可懲,可聚而不會(huì)散,才是天長(zhǎng)地久的一種好朋友。”這是我第一次在雜志上看到的三毛語錄。當(dāng)時(shí)一眼就發(fā)現(xiàn)了這句話,也深深喜歡上了,同時(shí)也對(duì)三毛充滿了好奇。對(duì)于她的作品,也有一種閱讀的沖動(dòng)。她的作品淺顯易懂、簡(jiǎn)單、樸素,但作品卻透露著真誠與人世間最奇妙的“愛”。而《我的寶貝》則以幽默、簡(jiǎn)單的寫作特點(diǎn)展現(xiàn)在大家面前。
    讓我感覺她的為人很樸實(shí),不做作,她的作品亦是如此。以自己的經(jīng)歷,帶著情感的文筆,用最真實(shí)的作品打動(dòng)讀者的心。
    “之所以如此愛悅著這批寶貝,實(shí)在是因?yàn)楫?dāng)年我與它們結(jié)緣的時(shí)候,每一樣?xùn)|西來歷的背后,多多少少躲藏著一個(gè)又一個(gè)不同的故事?!蔽蚁?,這應(yīng)該是三毛寫這本書的原因吧。《我的寶貝》里面有很多古老的,舊的東西的故事,三毛的寶貝幾乎呈現(xiàn)在這本書里了。
    對(duì)于這本書,不僅喜愛里面的寶貝,尤其喜愛她的特點(diǎn),筆法幽默簡(jiǎn)單。個(gè)人覺得其中‘林妹妹的裙子’就是典型,很幽默,全書唯獨(dú)這一情節(jié)使我印象深刻??赡苁且?yàn)樗屛业乃枷肷晕ⅰ疤鴦?dòng)”了一下吧。她可能把她所有的情感融入了這一章節(jié)中,仿佛是她本人在向我們講述著這一物品的由來,手舞足蹈的。不帶任何修飾,簡(jiǎn)單樸素,當(dāng)初是什么樣的情感,就以什么樣的情感躍動(dòng)于筆上。
    她說父親嫌她的衣服不夠,要她去買。而她卻不喜歡那些太擠的裙子。在古董店里發(fā)現(xiàn)了這條林妹妹的裙子。她把衣服穿到了歐洲的大街上時(shí),總有人問她裙子的做工。當(dāng)我看到“如果有人問我哪里可以買到,我就說‘這是中國一位姓林的小姐送的,不好買哦’時(shí),愣了一下,送的?不應(yīng)該是買的嗎?回頭重新看了一遍,不禁被她的小幽默逗到。她以幽默的態(tài)度,簡(jiǎn)單的語言詮釋了她對(duì)這條裙子的喜愛。
    個(gè)人覺得‘這是中國一位姓林的小姐送的,不好買哦’這是這則故事的亮點(diǎn),使這則故事頓時(shí)生動(dòng)起來,活潑的氛圍中帶著一股神秘的色彩。這則故事前半部分都在敘述著作者不喜歡什么樣的款式,不喜歡逛衣店,喜歡去舊書店看書。而只有這句話的這一小段中,真實(shí)的體現(xiàn)了作者對(duì)這一條裙子的喜愛。同時(shí)也將林妹妹林黛玉以一種全新的方式展現(xiàn)在大家面前。
    這是看似簡(jiǎn)單的一句話,但卻讓人覺得少了這句話,文章就顯得單調(diào)了。無法充分體現(xiàn)出這是作者的寶貝,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的喜歡,沒有到視為寶貝的地步。只是平平淡淡的敘述著這條裙子的來歷。但是,增加了這句話,卻增加了作者對(duì)這條裙子的喜愛,同時(shí)也為這條裙子增添了神秘的色彩。這是中國一位姓林的小姐送的。在中國,有多少個(gè)姓林的小姐呢?不禁會(huì)讓人幻想這位姓林的小姐是一個(gè)怎樣心靈手巧的人呢?會(huì)有這么精致的裙子……不僅寫出了這條裙子成為寶貝的理由,同時(shí)也讓人認(rèn)可了這是件寶貝,它是林妹妹的,它有著歷史,它有價(jià)值。
    雖然只是其中這么一則小故事,但是卻體現(xiàn)了三毛寫作的特點(diǎn),簡(jiǎn)單、樸素卻又不失幽默。我想,她的作品之所以會(huì)受到歡迎,很大一部分原因是因?yàn)樗?dú)特的寫作特點(diǎn)和加以情感的文章,不做作。寫著自己最真實(shí)的感受和經(jīng)歷,不將他們擴(kuò)大化,寫得轟轟烈烈,只是用最樸素的語言,最真的情感來創(chuàng)作它們。這也是我喜愛三毛作品的原因。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇二
    因?yàn)樗纳屏?,還有他的堅(jiān)強(qiáng)。潤(rùn)葉與少安不能在一起不是他們的錯(cuò),是這個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤。潤(rùn)葉相對(duì)來說更加的積極,她是主動(dòng)示愛的,可是結(jié)果讓他措手不及。她難以接受,潤(rùn)葉對(duì)感情是極為專一的,這也決定了她注定要承受痛苦。她很平凡,在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線,在長(zhǎng)輩們的壓力下,她沖動(dòng)的屈服了一次。可是之后她再也沒有屈服過,她并沒有接受他的丈夫。直到李向前失去雙腿,她的大愛無私終于得到了完美的體現(xiàn)。真正的大愛無私啊!令人欽佩。如果在一個(gè)好一點(diǎn)的'時(shí)代,他與少安就是天生一對(duì),他們將是世界上最幸福的人。
    生活沒有如果,他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn),我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好,想平凡的生活也好,這只是我們追求幸福的一種途徑。
    哲學(xué)上講的社會(huì)最終發(fā)展形態(tài)也并不讓人有多少期待,因?yàn)樗h(yuǎn)了,遠(yuǎn)到我們窮盡一生都不可達(dá)到時(shí)也就沒必要追求了,我情愿不做偉大的人,不做英雄,也不可丟下我當(dāng)前所追求的幸福。
    《平凡的世界》之所以是一本好書,因?yàn)樗娜宋镆约扒楣?jié)都刻畫的很真實(shí)。直讓人仿佛置身于那個(gè)時(shí)代,體驗(yàn)著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨。看后讓人很受啟發(fā),回味無窮。
    這是一本值得每一個(gè)人閱讀的書,至于一些作家對(duì)這本書的批判,我想這位作家一定是沒有真才實(shí)學(xué)的作家。因?yàn)樗麤]有意識(shí)到這本書真正意義上的高明之處。這本書不單單從文學(xué)上能夠詮釋的了的。紅樓夢(mèng)開始為什么不走紅,因?yàn)樗恼嬲齼r(jià)值沒有得到發(fā)覺?!镀椒驳氖澜纭吩谝院蟮哪扯螝v史也許會(huì)成為像紅樓夢(mèng)那樣被很多專家研究的書。它的價(jià)值在于它給了我們一代人的啟發(fā),我們需要的正是這樣的書。
    我們需要的正是這樣的書!不是那些讀了以后毫無感覺的書。你們是否認(rèn)同呢?
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇三
    精神文明與物質(zhì)文明同步提高的確是個(gè)很好的口號(hào)。可是當(dāng)前這個(gè)社會(huì)明顯是偏重與物質(zhì)文明的。到大學(xué)讀書四年了,我感覺我的確變了很多。在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中要保持一顆平靜的心實(shí)在是太難了。我們有太多的束縛,如宿友都找到了女朋友而你沒有時(shí),同學(xué)都去聚會(huì)而你缺席時(shí),別人都在狂歡而你卻一個(gè)人靜坐時(shí),你還能從容的享受精神生活嗎?盡管你不喜歡聚會(huì),不喜歡唱歌,但是你別無選擇。無奈,的確。這就是生活,有得有失。當(dāng)少平得知小霞死亡的消息時(shí)他能接受嗎?當(dāng)少安收到潤(rùn)葉給他的那封告白時(shí),他的痛苦你能理解嗎?生活真如歌德所說的那樣,我們每個(gè)人都在推著石頭到達(dá)山頂,然后石頭滾下來,我們接著把它推上去,周而復(fù)始。
    孫少平是幸福的,因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起,他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn),他遇到了田曉霞。然而,現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對(duì)于很多人來說,孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物,我是這么認(rèn)為的真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o錢讀書而退學(xué),他與潤(rùn)葉的愛情是那么的讓人惋惜。是的,沒有浪漫。少安,他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒有一點(diǎn)點(diǎn)的`自私。為了家里能夠維持下去,他放棄了潤(rùn)葉。盡管書中說他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情,但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅,甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人,少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng),他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛人幸福,因此他不敢去談愛情。他只有婚姻,沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說到少安的事業(yè),可以這么說,少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料,他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷,幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊,付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失,事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。
    少平與少安相比,少平無疑是作者付出筆墨更多的一個(gè)。我們也往往因此而忽視了少安。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇四
    我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《李開復(fù)給中國大學(xué)生的七封信》,感觸很大:積極主動(dòng)、充滿熱情、靈活自信,誠信天下,堅(jiān)守誠信,正直的原則。做一個(gè)融會(huì)貫通,創(chuàng)新實(shí)踐,跨領(lǐng)域融合,三商兼高,溝通合作,熱愛工作,積極樂觀者。
    融會(huì)貫通者:聽過的會(huì)忘記,看過的會(huì)記得,做過的才能真正掌握。創(chuàng)新實(shí)踐者:重要的不是創(chuàng)新。而是有用的創(chuàng)新??珙I(lǐng)域融合者:重要的不是深度的`解析。而是跨領(lǐng)域的合成。三商兼高者:你的價(jià)值不在于你擁有什么。而在于你貢獻(xiàn)了什么。溝通合作者:只會(huì)思考而不會(huì)表達(dá)的人與不會(huì)思考的人沒什么兩樣。熱愛工作者:如果你找到了自己熱愛的工作。你就會(huì)在一生中享受每一天。積極樂觀者:半杯水是半滿還是半空。主要看你是在倒水入杯還是出杯。
    作為一名學(xué)生,沒有任何一個(gè)理由能讓自己不嚴(yán)格要求自己??偨Y(jié)上個(gè)學(xué)期,確實(shí)還有很多的不如意,最顯而易見的就是學(xué)習(xí)。沒有任何一個(gè)理由能讓自己在某一小方面松懈。在學(xué)習(xí)上,我要盡自己最大的努力;在工作上,我應(yīng)是個(gè)積極主動(dòng)的人;在生活上,我必須樂觀熱情……做一個(gè)堅(jiān)守誠信、正直的人,培養(yǎng)自己的表達(dá)和溝通能力,虛心接受別人的批評(píng)……堅(jiān)信:一個(gè)人品不完善的人是不可能成為一個(gè)真正有所作為的人的。堅(jiān)信:付出的越多,得到的越多。
    辛辛苦苦奮斗了十年,很不容易地走到了今天,走進(jìn)了大學(xué),猛然間發(fā)現(xiàn),一切才剛剛開始,腳下的路還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。今天的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不言而喻,就這樣停止,一切都會(huì)從你的身邊消失,僅僅只能做個(gè)對(duì)社會(huì)無用,對(duì)家庭無用,對(duì)自己都無用的無用之人。心里明白,也對(duì)自己說過一萬遍:加油!要奮不顧身地向前走!
    一路向前也應(yīng)有人的指點(diǎn),李開復(fù)博士的話總能告訴我些東西,可能平時(shí)會(huì)一時(shí)忘記,我卻提醒自己經(jīng)常去看看,經(jīng)常去想想,希望能讓道路更加平坦。
    李開復(fù)博士說:要從誠信談起!要從優(yōu)秀到卓越!要做到成功、自信、快樂!我讀到了勿以惡小而為之;諾要人不知,除非己莫為。從記事開始,我就被告知,細(xì)節(jié)決定成敗,平時(shí)的一舉一動(dòng)最能看清一個(gè)人,時(shí)時(shí)都不能松懈,積極努力地去做好每一件事,不做最好,卻一定要努力做更好,不能做到完美,卻一定要努力去接近完美!要挑戰(zhàn)自己、開發(fā)自身潛力。要相信自己,努力去拼,努力去博,不畏懼,只是勇敢向前!時(shí)間總是過得很快,只說只想?yún)s不做,一切都沒用,沒有一點(diǎn)意義,行動(dòng)永遠(yuǎn)比語言有效果。我也將時(shí)時(shí)刻刻告訴自己,不做語言上的巨人,更不做行動(dòng)上的矮子。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇五
    每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
    這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
    假如沒有孫悟空。
    印象中,初讀《西游記》,最討厭的人物就是那個(gè)不可一世的齊天大圣——孫悟空。按常理來說,孫悟空應(yīng)該是眾多少兒讀者的崇拜對(duì)象啊。有一天偶然翻看自己小學(xué)時(shí)的日記。上面寫道:“今天看到‘其’天大圣把那個(gè)人打死了,腦漿象豆‘符’一樣出來了。我很想哭,這是宋老師說的殘忍吧。”現(xiàn)在看起來真的很可笑。
    是啊,那時(shí)單純的過分,那一個(gè)細(xì)節(jié)竟然使孫悟空在我心里成了一個(gè)殘忍的角色,使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影??稍囅?,假如沒有了孫悟空,那整部小說也許不會(huì)有那么多的血腥,不會(huì)使天宮大亂,也不會(huì)有如來把他壓在五行山下,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)那么多麻煩事。
    可畢竟孫悟空是個(gè)功臣,是《西游記》里的英雄,一路上降妖服魔保護(hù)唐僧的安全?,F(xiàn)在孫悟空是《西游記》中我最欣賞的角色,并非因?yàn)樗切┯⑿坌袨?,也不是因?yàn)樗浅錾袢牖钠呤?,只是被他的精神所感?dòng)。
    假如沒有唐僧。
    小學(xué)五年級(jí),再讀《西游記》時(shí),發(fā)現(xiàn)對(duì)唐僧厭惡到了極點(diǎn):其實(shí)《西游記》也就是那么一檔子事,主題就倆字——取經(jīng)!從西天取到真經(jīng),然后把經(jīng)書交給皇上這故事也就完結(jié)了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小說,主要原因就是——唐僧。想想看,孫悟空是齊天大圣??!一個(gè)跟頭十萬八千里。取經(jīng)?一跟頭的事!
    雖說八戒、沙僧是沒有悟空厲害,可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個(gè)經(jīng),幾天就辦成不是問題吧?可問題就出在了唐僧身上,使自己3個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟那騰云駕霧的.本事不能施展。這也就算了,可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世,再加上他不分黑白,不識(shí)人妖。
    常念那緊箍咒令忠心保護(hù)自己的大徒弟孫悟空滿地打滾,折騰的死去活來,甚至還趕回了老家,這便給這條本已遙遠(yuǎn)艱難的路又增添了不少的“色彩”。要是沒有了唐僧,這一路不知道少了多少麻煩,減了多少曲折,節(jié)約了多少金子似的時(shí)間啊??呻S著時(shí)間的流逝和自己的成長(zhǎng),我逐漸理解接受了故事中這一切的安排。
    假如沒有配角。
    《西游記》這部神話小說真是教給了我太多的東西,而這些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良寬容,嫉惡如仇;令我面對(duì)困難時(shí)努力想辦法去戰(zhàn)勝,而不是逃避;更多的是,使自己摘下了完美主義的眼鏡。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇六
    《霧都孤兒》是本世界名著,它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人的故事。 書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個(gè)孤兒,他出生在濟(jì)貧院,出生不久他的媽媽就死了。后來,他被當(dāng)作一件物品被送來送去,受盡折磨,直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生,這位先生收留了他,從此過上了好的生活。 讀完這本書,我的心情久久不能平靜??蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下,受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下,有著怎樣的意志,能使他堅(jiān)持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)下頑強(qiáng)斗爭(zhēng),向美好的生活前進(jìn)。 最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。奧利費(fèi)在路上走上了七天七夜,饑餓難忍,疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩,小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)小偷。
    2.
    其實(shí)早在初中就聽過自己的班主任介紹過這本書,那時(shí)只是聽了這個(gè)故事的大概,一直沒有那個(gè)機(jī)會(huì),在大學(xué)這個(gè)自由的空間里終于把這本書讀了個(gè)透,自己也嘗試性的把英文版的大概的翻閱了一遍,在有對(duì)原有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上終于能進(jìn)一步體會(huì)到作者原汁原味的精神。
    我很佩服小說的主人公桑提亞哥。桑提亞哥已經(jīng)整整八十四天沒有捕到一條魚了。這一事實(shí),對(duì)一個(gè)以捕魚為生的人來說,不啻于滅頂之災(zāi)。而令人難以忍受的是,由于運(yùn)氣不佳,捕魚的同行們都象躲瘟疫一樣遠(yuǎn)離他。唯一一個(gè)佩服他的小男孩,也被父母接到了另一條船上。老人孤零零的一個(gè)人,早晨?jī)墒挚湛盏爻龊#砩蟽墒挚湛盏鼗貋?。如此往?fù),堅(jiān)持了八十四天。生活的艱難,屢遭失敗的打擊,并沒有使老人屈服、妥協(xié)。他不抱怨生活的殘酷和命運(yùn)的不公正,更不乞求別人的憐憫和同情。老人深信:人之為人,其意義就在于人具有頑強(qiáng)的意志力。因此他的希望和信心從來沒有消失過。精神上的強(qiáng)者、勝利者,使老人在第八十五天的清晨,又自信地獨(dú)駕扁舟,在茫茫大海中開始了新的一天的生活。
    每每讀到這兒,我總被這種精神感動(dòng)著。我不由得想到了自己。人生不如意十有九,沒有一帆風(fēng)順的人生,沒有一路平坦的旅途。我們都會(huì)遇到這樣那樣的困難與挫折。在這個(gè)時(shí)候,就應(yīng)該做精神上的強(qiáng)者,勝利者。不要抱怨任何,只需面對(duì)挫折,做桑提亞哥一樣的“硬漢”。
    人是要有點(diǎn)精神的,所以我喜歡品味生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,尋找任何可以觸動(dòng)我心靈的東西,讓它成為我的精神支柱,成為我執(zhí)著與狂熱的動(dòng)力。
    看看我們現(xiàn)在的的大學(xué)生都在做什么,當(dāng)生活中真的遇到了點(diǎn)苦難的時(shí)候又是如何面對(duì)的,僅每年跳摟自殺的大學(xué)生就接二連三,在高考的壓力下頻頻自殺的高中生也年年發(fā)生,這又意味著什么呢?如果每個(gè)人都能向那個(gè)老人一樣摒住生活的信念,遇到再大的困難也坦然從容面對(duì),那么每年的悲劇就不在頻頻上演了。
    每一本書,都有它自己的“靈魂”,當(dāng)你閱讀一本書時(shí),自己也就在不知不覺當(dāng)中,陷入了那個(gè)書中所構(gòu)想的世界。
    因?yàn)闀械腵“靈魂”不同,自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”,就是每本書,其自身要表達(dá)的思想,或者愿望。
    我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?,而潸然淚下,或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書,而熱血沸騰,甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書,而將自己想象成天下第一的人。
    《老人與?!穮s是一本能讓人了解,什么才是真正的人生,什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書,一本實(shí)實(shí)在在的好書。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒,許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛。而《老人與?!穮s刻畫出一個(gè)與大海搏斗,在艱難的環(huán)境下,奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得,在書中提到過,老人的漁船上那破舊的帆布,就像是一面失敗的旗幟,仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣。但是,他沒有放棄,仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實(shí)中,某些人卻不能堅(jiān)持,面對(duì)挫折就選擇了放棄,選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю?,而?duì)自己失去信心?;蛘咭?yàn)閯e人的批評(píng),而自暴自棄。在那時(shí)候,想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫,他是如何面對(duì)生活的。自己的心,自然就會(huì)釋然許多。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇七
    《震動(dòng)》的作者是王巨成,這本書以大地震為故事背景,生動(dòng)地講述了6位初中學(xué)生,因?yàn)槠渲械膬晌粚W(xué)生——黃春榮和鐘雷同時(shí)對(duì)女生宋佳玲有好感,而前往郊外決斗,卻突發(fā)大地震,將這4男2女困在郊外。在缺食少水,還有人員受傷的情況下,他們的關(guān)系變得十分微妙,最后被救援隊(duì)解救回小鎮(zhèn)的感人故事。
    看到這本書說“地震來臨”時(shí),我的心“咯噔”一下提到了嗓子眼,雖然這只是一個(gè)故事,但我還是為這幾位同學(xué)揪緊了心。我在心中為他們祈禱:千萬不能出事啊!你們的親人可都等著你們回去呢!
    我繼續(xù)往下看,又看到了他們的校長(zhǎng),為了多搶救幾個(gè)學(xué)生,而顧不上救妻子(其實(shí),搶救他的妻子只要三分鐘),幸好,他的妻子沒有受傷,平安生還,不僅如此,還叫醒許多正在睡覺的教師,這才讓我舒了一口氣。
    更讓我感動(dòng)的是何平老師搶救學(xué)生的那一幕:地震來臨時(shí),何老師第一個(gè)沖出教室提醒全校師生,他也最快地把學(xué)生疏散出教室。后來,他發(fā)現(xiàn)少了黃春榮和鐘雷這兩位學(xué)生,不知道他倆是去決斗了,還再一次義無反顧地沖進(jìn)教室尋找,結(jié)果被余震永遠(yuǎn)地奪去了生命。
    文中的描寫告訴我:何平老師是一位古板而嚴(yán)肅的老師,可是地震當(dāng)頭,他卻是地震中最先開始救援的老師!我熱淚盈眶:也許你長(zhǎng)著令人反感的外表,但這并不能掩藏你內(nèi)心強(qiáng)大的勇氣和無私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)!
    不僅如此,我好不容易止住的淚水,再一次奔涌而出,這次是為了一句話:“我們都要好好活著,否則,我們對(duì)不起那些在大地震中遇難的人,對(duì)不起那些為了我們活著而做出努力的人,更對(duì)不起自己!”
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇八
    每一部作品都有它的獨(dú)特之處,都值得我們寫。
    以下是小編搜集整理的大學(xué)生讀書筆記1000字,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助更多資訊盡在讀書筆記欄目!
    一
    發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好久沒有拿起筆寫東西了,記憶中文字是內(nèi)心最好的詮釋,是因?yàn)槊Χ鴽]有時(shí)間寫東西嗎?其實(shí)不然!每次都感覺自己很忙,可是這么長(zhǎng)時(shí)間以來都不知道自己究竟在忙些什么?只是每次都是再為自己找借口,一個(gè)可以讓心安理得的借口。
    人的這一生,其實(shí)是多美的可悲!就像曾經(jīng)老師說到的蕭紅的那本書《生死場(chǎng)》,每個(gè)人從一生下來,就在一步步走向死忙。就像一個(gè)宇宙的輪回,每個(gè)人都在趕著生,趕著死?;蛘哌@樣的說法,未免有些悲觀,但是,道理卻是很實(shí)在。每個(gè)人兩手空空的來到這個(gè)世界,最后在兩手空空的離開人世。在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中,只是一粒小小的塵埃。
    在曾經(jīng)所謂的大學(xué)里,有同學(xué)問我:你是人才還是敗類。如果我沒有猜錯(cuò)的話,你肯定會(huì)回答我:我既不是人才也不是敗類,我介于這兩者之間。如果是這樣,我覺得:你正是在向敗類一步步墮落。而墮落不需要理由,只需要借口。
    什么是大學(xué)?我的精神曾經(jīng)死在大學(xué)。大學(xué)是一個(gè)讓大多數(shù)人墮落的地方。很多人曾經(jīng)懷著的遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,斗志昂揚(yáng)地走進(jìn)了大學(xué)的校門,但是當(dāng)三年,四年大學(xué)生活過去了?究竟是成為了人才還是敗類?結(jié)果或許只有自己才知道。
    中國如今的大學(xué)擴(kuò)招得得如此厲害,每年畢業(yè)走出校門的學(xué)生就有好幾百萬,剛踏上社會(huì)想就業(yè)就已經(jīng)失業(yè)了。這是才發(fā)現(xiàn)文憑是多么的一文不值。因?yàn)檎衅竼挝豢粗械氖悄愕哪芰Ωぷ鹘?jīng)驗(yàn)。曾經(jīng)站在人多攢動(dòng)的校園招聘現(xiàn)場(chǎng),招聘單位是很多,但是你中意的能有幾個(gè)呢?如今的畢業(yè)生多如牛毛,企業(yè)不怕缺人,學(xué)歷高的多的是,所以他們不擔(dān)心找不到人。這是你才發(fā)現(xiàn),他們會(huì)把工資壓得很低很低,低的還趕不上通貨膨脹買柴米油鹽的錢。
    當(dāng)一個(gè)人在社會(huì)上待久了,才慢慢體會(huì)到社會(huì)的心酸。發(fā)現(xiàn)要做一番事業(yè)是多么的艱難,你不是富二代,不是紅二代,只有靠自己,而自己的力量是那么微不足道。在這個(gè)社會(huì)歲上,有幾個(gè)人能成為馬云,馬化騰或者李彥宏?大多數(shù)都是普通人,掙扎在社會(huì)的最底層。步入社會(huì)了,壓力隨之也越來越大。這個(gè)世界什么都可以很虛偽,就是社會(huì)很現(xiàn)實(shí)。
    希望可以變成失望,失望可以變成絕望,但是誰有時(shí)這一變化的決定者?責(zé)任,并不是別人給你的,而是自己成熟的思想內(nèi)定的。每個(gè)人都說自己長(zhǎng)大了,都說自己成熟了,或許只是一種成熟的表象。對(duì)自己父母具有永遠(yuǎn)都無法推卸的責(zé)任,但是現(xiàn)在的我們拿什么去承擔(dān)這份責(zé)任。
    從小學(xué)時(shí)代“。
    我的理想。
    ”,到初中時(shí)代“我的將來”,到高中時(shí)代“我的大學(xué)”,到大學(xué)時(shí)代“我的迷?!?,這一過程中雖然完成了人生目標(biāo)的蛻變,但最后剩下的是死掉的軀殼。
    痛苦、偉大、新生的過程。人生,難道不是一樣嗎?
    二
    同理,學(xué)生會(huì)的工作要有所突破,從到優(yōu)秀到卓越,創(chuàng)造是必不可少的助推劑。要建立創(chuàng)意團(tuán)隊(duì),首先要打造好創(chuàng)意環(huán)境。為此,我們需要有三個(gè)“t”:talent,才華橫溢的人才是創(chuàng)造的基礎(chǔ);technology,科技,尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng)意更好地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);tolerance,寬容,“海納百川,有容乃大”,兼容并蓄會(huì)帶來各種創(chuàng)意。
    作為在一線策劃、組織、參與活動(dòng)的人,我們應(yīng)有能力,也有自信可以提出可行的創(chuàng)意。中國臺(tái)灣的許多企業(yè)有ideabak,寶潔公司有許多專案經(jīng)理,海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng)造,鼓勵(lì)創(chuàng)造,是它們不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力之源。而推動(dòng)它們騰飛的,恰恰是來自基層的創(chuàng)造。
    所以,改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng)意??鐕镜陌l(fā)展,很大程度上依靠著多元化:日本人的嚴(yán)謹(jǐn)縝密,美國人的自由開放,中國人的按部就班,印度人的精誠團(tuán)結(jié)……所以這些結(jié)合在一起,創(chuàng)意的火花就層出不窮。當(dāng)然,在這之中,資訊的開放與共享作為溝通的橋梁,其作用是不言而喻的。交流、互動(dòng),我們需要協(xié)同作戰(zhàn),才能把創(chuàng)意的火燃的更旺。
    管理大師彼得﹒德魯克說過:“不創(chuàng)新,就滅亡!”希臘船王歐納西斯也曾說過:“找出方法來,不然就創(chuàng)造一個(gè)新方法?!睕]錯(cuò),我們常常生活在過去的經(jīng)驗(yàn)中,當(dāng)我們?cè)谂f的經(jīng)驗(yàn)中絞盡腦汁,卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法、創(chuàng)造未來的能力。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,簡(jiǎn)單的過程,就可能帶來巨大的能量。無論是奧斯本的brainstorm,還是信徒的靜坐禱告,我們?cè)趯ふ业木褪切碌姆椒?,新的方?
    笛卡爾說:“我思故我在?!彼伎荚炀腿祟?,創(chuàng)意造福人類。不要畏懼現(xiàn)實(shí)的束縛,想你所想,創(chuàng)意點(diǎn)亮生活!
    三
    阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
    阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
    和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
    但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
    那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇九
    齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,已經(jīng)熟識(shí)的不能再熟識(shí),然而,自己卻從未仔細(xì)想過,這句話的前后來源,也并未深化理解這些詞的真正含義,直到開頭品讀國學(xué)經(jīng)典——《大學(xué)》,才開頭有了點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)知,雖然理解淺薄,但也盼望持續(xù)學(xué)習(xí)可以有所進(jìn)益。
    大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,那么近道矣。
    大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人可以棄舊圖新,使人可以到達(dá)最完善的境界。人要知道自己想要到達(dá)的的`境界,只有這樣才可以使自己意向堅(jiān)決;然后冷靜不焦躁,心安理得,思慮周翔,最終可以有所收獲,萬物都有根本和挺直,事物都有先后,我們只有弄清晰事情的本末始終,才能更加接近事物進(jìn)展的規(guī)律。
    這里雖然是說光明正大的品德,然而全部的事情都一樣。無論你想做成什么事情,你都必需要知道自己的最終目的,定下目的之后,然后靜下心來,漸漸籌劃,梳理事物的本末始終,做出思慮周翔的方案,無論工作、生活都會(huì)大有好處。我們時(shí)常被許多同時(shí)并行的事物纏身,工作中亦是如此,尤其創(chuàng)業(yè)公司,產(chǎn)品兼運(yùn)營(yíng)、運(yùn)營(yíng)兼銷售這是特別常見的事情,一人身兼多職,有時(shí)候會(huì)覺得工作無從下手,那么你就要開頭梳理這么多事情的細(xì)枝末節(jié),優(yōu)先級(jí)等,一次只能做一件事情,列出具體的工程管理方案,這樣便能輕松處理好事情。
    之前在學(xué)校始終看到格物、致知這兩個(gè)詞,但卻從未細(xì)細(xì)深究。直到看了《大學(xué)》,才知道這也是儒學(xué)中對(duì)“三綱八目〞的追求中的兩個(gè)點(diǎn)。古人所謂的三鋼就是指:明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知,不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn),但是的確許多人并未深化理解,這又多么可笑呢。
    我們只有正確的認(rèn)識(shí)了萬事萬物,將其討論透徹之后,才能獲得更多的學(xué)問;只有獵取學(xué)問之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品德,只有品德修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族,學(xué)會(huì)管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,把握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇十
    齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,已經(jīng)熟悉的不能再熟悉,然而,自己卻從未認(rèn)真想過,這句話的前后來源,也并未深入了解這些詞的真正含義,直到開始品讀國學(xué)經(jīng)典——《大學(xué)》,才開始有了點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)知,雖然理解淺薄,但也希望持續(xù)學(xué)習(xí)能夠有所進(jìn)益。
    大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。
    大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人能夠棄舊圖新,使人能夠達(dá)到最完美的境界。人要知道自己想要達(dá)到的的境界,只有這樣才能夠使自己意向堅(jiān)定;然后鎮(zhèn)靜不焦躁,心安理得,思慮周翔,最終能夠有所收獲,萬物都有根本和直接,事物都有先后,我們只有弄清楚事情的本末始終,才能更加接近事物發(fā)展的`規(guī)律。
    這里雖然是說光明正大的品德,然而所有的事情都一樣。無論你想做成什么事情,你都必須要知道自己的最終目標(biāo),定下目標(biāo)之后,然后靜下心來,慢慢籌劃,梳理事物的本末始終,做出思慮周翔的方案,無論工作、生活都會(huì)大有好處。我們時(shí)常被很多同時(shí)并行的事物纏身,工作中亦是如此,尤其創(chuàng)業(yè)公司,產(chǎn)品兼運(yùn)營(yíng)、運(yùn)營(yíng)兼銷售這是非常常見的事情,一人身兼多職,有時(shí)候會(huì)覺得工作無從下手,那么你就要開始梳理這么多事情的細(xì)枝末節(jié),優(yōu)先級(jí)等,一次只能做一件事情,列出詳細(xì)的項(xiàng)目管理方案,這樣便能輕松處理好事情。
    之前在學(xué)校一直看到格物、致知這兩個(gè)詞,但卻從未細(xì)細(xì)深究。直到看了《大學(xué)》,才知道這也是儒學(xué)中對(duì)“三綱八目”的追求中的兩個(gè)點(diǎn)。古人所謂的三鋼就是指:明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知,不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn),但是確實(shí)很多人并未深入了解,這又多么可笑呢。
    我們只有正確的認(rèn)識(shí)了萬事萬物,將其研究透徹之后,才能獲得更多的知識(shí);只有獲取知識(shí)之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品行,只有品行修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族,學(xué)會(huì)管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,掌握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇十一
    題外感受:
    1、比腰封更惡俗的是在書得封面上印有跟腰封同性質(zhì)的推語,比如此書封皮上單向街三個(gè)字。有事會(huì)因?yàn)檫M(jìn)行了這樣的鏈接后二敗壞掉一方之名,出版社卻自作聰明打著自己的小算盤。
    2、書的敘述方式更像《新周刊》的十年總結(jié)特刊,在每個(gè)時(shí)代拎出些典型,卻乏善可陳。特別是書的后半部分。用跳色的符號(hào)事件說理,跟書的`前半部分很不協(xié)調(diào)。
    言歸正傳:
    “每一代人都是特定經(jīng)驗(yàn)與偏見的俘虜,因?yàn)闅v史成為了不斷被重新詮釋的過程。
    70年代生人,現(xiàn)在大多仕途平坦,賺到手軟,有革命浪漫情懷。
    而這代人內(nèi)心也有焦慮迷惘,單從許知遠(yuǎn)之前書作的名字即可窺見一斑。她們?cè)谠噲D丈量,覺醒與崛起的差距,并努力用行動(dòng)將其變得更短。他們更在焦慮,為什么醒來的國民還是一張張受過欺負(fù)的驕橫嘴臉,時(shí)而唯唯諾諾時(shí)而飛揚(yáng)跋扈。嫻熟變化角色。
    110年有多少重復(fù)迂回,難道旨在權(quán)衡辯證某路與某種主義的可行與否?知識(shí)分子或被社會(huì)推就為勇者或無名氏的頭銜一世終了。而非見風(fēng)使舵明哲保身。不論對(duì)于權(quán)力還是眾人,知識(shí)分子都不會(huì)因此成為嘴舍或領(lǐng)袖。言論中立而富有建設(shè)性。從知識(shí)分子的言論或行為中,民眾不再一味孤行,更多的是獲得常識(shí)以及行為上的啟發(fā)。權(quán)力者更不會(huì)空談混日,他所面對(duì)的將是一群冷靜聰明的反對(duì)者。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇十二
    《優(yōu)秀大學(xué)生成長(zhǎng)筆記》是校長(zhǎng)在開學(xué)之初推薦給我們看的一本書,不得不說,這本書讓我受益頗多,給予了我關(guān)于大學(xué)生活的很多指導(dǎo).
    想要成為優(yōu)秀大學(xué)生,首先就要弄清楚哪些方法能對(duì)促進(jìn)目前的生活起作用,那些毫無用處,應(yīng)該丟棄。每遇到一個(gè)觀點(diǎn),不要輕易地相信它,而是想辦法把它當(dāng)作一個(gè)工具利用起來。有一句名言說:“時(shí)間就是金錢",而我認(rèn)為時(shí)間比金錢更重要。拖延和缺少規(guī)劃導(dǎo)致的時(shí)間浪費(fèi)很快就會(huì)導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)校落后。所以為成為一名優(yōu)秀大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)提高對(duì)時(shí)間的利用率,制定詳細(xì)的每日計(jì)劃、每周計(jì)劃和每月計(jì)劃,并在制定計(jì)劃時(shí)估算時(shí)間,分清事情的輕重緩急,在實(shí)施計(jì)劃時(shí),要拒絕拖延,立即展開行動(dòng)。在學(xué)習(xí)與生活中,有很多東西需要我們記憶,有良好的記憶力會(huì)給我們帶來很大方便,提高生活效率。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西,三心二意是記不了東西的同時(shí)記東西時(shí)應(yīng)當(dāng)放松。
    閱讀與記筆記是我們大學(xué)生活重要組成部分。我們通過閱讀獲取各方面的信息,開闊眼界,陶冶情操。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)掌握高效的閱讀技巧,提高閱讀的效率。比如說跨越路障,選擇性的跳過困難而對(duì)自己用處不大的部分.記筆記也是我們?nèi)粘I畹囊徊糠?,比如在閱讀中記筆記可以增強(qiáng)我們對(duì)知識(shí)的吸收,上課記筆記有利于我們后來的復(fù)習(xí),從而有利于我們?cè)诳荚囍械陌l(fā)揮。談到考試,我們既要重視,又要超脫,擺脫對(duì)考試的沉迷.至少在現(xiàn)在考試成績(jī)對(duì)于我們來說還是很重要的,必須需要我們的重視.但過于重視會(huì)引起焦慮,影響考試的'發(fā)揮。所以我們需要超脫,但超脫不等于從此變得冷淡。
    笛卡爾說過:“我思,故我在”,在繁忙的學(xué)習(xí)與生活中,我們要留出一部分時(shí)間用于思考.創(chuàng)造性和批判性的思考能幫助我們?cè)谌魏我婚T課程獲得成功,提高自己解決問題的能力,即使有時(shí)我們想不到解決一些問題的方法,但在這個(gè)過程中,我們同樣能收獲很多.談到了這么多成為優(yōu)秀大學(xué)生要做的事,其實(shí)還有最重要的也是最基礎(chǔ)的一點(diǎn)就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài)。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇十三
    我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》,這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最有名的自傳體三步曲小說。
    這本書主要描繪了高爾基自己在童年、少年、青年時(shí)期的困難生活經(jīng)受。高爾基小名叫阿廖沙,四歲時(shí)失去了父親,他的童年是在外祖父家度過的,外祖父常常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷,但他沒有放棄,沒有埋怨,更沒有哀痛,而是懷著一顆主動(dòng)進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。為給慈愛的外婆買藥治病,他只得賣掉心愛的書本,分開了學(xué)校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸分開了人世,他成了孤兒,為了謀生,阿廖沙被迫走進(jìn)‘人間。他當(dāng)過鞋店的小伴計(jì)、做過小保姆、在船受騙過洗碗工、在圣像作坊做過勤雜工。他受盡了老板對(duì)他的羞辱,親眼目睹了四周許很多多的丑惡現(xiàn)象。但很慶幸這些都沒有嚇倒阿廖沙,反而讓他成為一個(gè)更頑強(qiáng)、更英勇、更正直的人。在當(dāng)時(shí)非常凄慘的生活條件下,阿廖沙仍舊喜愛文學(xué),常常忍饑挨餓堅(jiān)持讀書。原來想上大學(xué)的他沒有如愿,卻在“社會(huì)大學(xué)〞里學(xué)到了很多有名大學(xué)所學(xué)不到的學(xué)問,開拓了視野,進(jìn)步了覺悟,最終成長(zhǎng)為一個(gè)革命學(xué)問分子。
    我特別佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神,贊美那種喜愛文學(xué)的精神。同時(shí)也感到很慚愧,我們?nèi)缃竦?小伴侶都得到父母的關(guān)懷和教師的教育,然而由于缺少“風(fēng)雨〞的洗禮,我們?cè)S多同學(xué)在平常生活學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就難以面對(duì)。同時(shí),我們?cè)S多人有很好的學(xué)習(xí)條件,卻不愿好好學(xué)習(xí)。如今,我懂得了我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜如今的美妙生活,珍惜如今的大好學(xué)習(xí)時(shí)間,以高爾基為典范,頑強(qiáng)樂觀,奮勉向上,長(zhǎng)大后有所作為。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇十四
    誰也不知道拉里在其戰(zhàn)友舍身相救之后存活下來,心里經(jīng)受了一個(gè)怎樣的思想沖擊,書中沒有詳談,無法準(zhǔn)確得知。但是通書可以感受到,他心中所受的動(dòng)蕩不是一般的小。他說道:”除非我對(duì)一些事情有了肯定看法,我將永久得不到安靜。”而后他又說:“……我曾經(jīng)有過許多時(shí)間在思考。我不斷問自己,人生是為了什么。歸根究竟,我能夠活著只是靠運(yùn)氣;我要一生有所作為,但是,不知道應(yīng)當(dāng)做什么。我從來沒有對(duì)上帝開動(dòng)過什么腦筋?,F(xiàn)在卻想起他來了。我不懂得為什么世界上要有惡。我知道自己很膚淺;我不熟悉什么可以請(qǐng)教的人,但是,我要學(xué),所以我就胡亂地讀起書來。”
    自我救贖,其實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)的長(zhǎng)路??戳硪粭l俗世的獨(dú)木橋上,熙熙攘攘摩肩擦踵,不斷有人被擠落橋下跌入河中,但照舊不能阻擋后面的人連續(xù)涌上。反觀拉里自我救贖之路,卻更加顯得空蕩安靜。
    但拉里沉醉在自己的”求知“世界中無法自拔,在爭(zhēng)論留或走的問題之中,伊莎貝爾說道:“你假如愛我,就不應(yīng)當(dāng)使我這樣不歡樂。”拉里答道:“我的確愛你。不幸的是,一個(gè)人想要做自己認(rèn)為對(duì)的事情,卻免不了要使別人不歡樂?!贝丝痰乃讯?,在救贖自我的同時(shí),是無法迎合他人對(duì)自己的期望的,這條孤獨(dú)之路,注定無法贏得多數(shù)人的欣賞和理解。探究真我的求知欲和對(duì)世界之惡的探究欲讓拉里的內(nèi)心滋長(zhǎng)出巨大的韌性和動(dòng)力去前進(jìn)。于是,拉里走過千山萬水,當(dāng)過礦工農(nóng)夫等各種不同職業(yè),在真實(shí)體驗(yàn)生活中他渴望最真實(shí)地感知自己,從自己安靜的內(nèi)心動(dòng)身,獲得對(duì)真我的了解和對(duì)自我的救贖。
    在拉里的救贖之路上,消失了太多太多人對(duì)他的懷疑或者曲解。不僅是伊莎貝爾對(duì)他的深深不解,還有筆者(毛姆)幾番遇到他都不斷提出的各種心中懷疑,當(dāng)然還包括和拉里一起同路的大個(gè)子、一起生活過一段時(shí)間的畫家女人等。面對(duì)這些不斷襲來的問題和曲解,拉里選擇了仔細(xì)對(duì)面,急躁回答,不論是對(duì)自己內(nèi)心的疑問或者對(duì)伴侶的疑問,拉里都選擇了最寬容的態(tài)度去解惑。對(duì)他來說,包涵他人對(duì)自己的曲解,包涵自己對(duì)自己的不明,更是這自我救贖之路的必經(jīng)過程。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇十五
    《青銅葵花》講述了一個(gè)城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個(gè)叫大麥地的村莊生活。孤單寂寞的她在一次偶然中認(rèn)識(shí)了一位不會(huì)說話的鄉(xiāng)村男孩青銅。就在這時(shí)爸爸卻意外死亡,使得葵花成了孤兒。貧窮善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她,葵花和青銅成了兄妹相稱的朋友。他們一起生活一起長(zhǎng)大,青銅無微不至的呵護(hù)著葵花,幾乎為她奉獻(xiàn)了自我的一切。青銅放棄過上學(xué),在冬天去賣蘆花鞋,做冰項(xiàng)鏈……青銅一家遇到了許多困難:蓋草房、鬧蝗災(zāi)……但一家老小同心協(xié)力,艱辛卻又是歡樂地活著,從容堅(jiān)韌地應(yīng)對(duì)著一切困難。12歲那年,葵花又回到了城市,失去妹妹的青銅日夜思戀著葵花。
    苦難幾乎是永恒的,無論在什么樣的時(shí)代苦難總是圍繞著人們。困苦總是讓人無奈,卻又力不從心,也許我們需要的是應(yīng)對(duì)困苦。正像羅曼。羅蘭說過的那樣:“我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦,并尊敬痛苦?!辈唤?jīng)風(fēng)雨,就不會(huì)看到美麗的彩虹,沒有破繭而出的艱辛,就不會(huì)有張開翅膀,在陽光下翩翩起舞的美妙情景。
    所以,苦難是成功的前兆,黑暗預(yù)示著黎明即將來臨。不畏苦難與黑暗,你才能到達(dá)成功的彼岸。天空有滿布烏云的時(shí)候,大海有狂濤怒吼的時(shí)候,大地有荒涼蕭索的時(shí)候,烏云狂濤總會(huì)退去,生機(jī)也會(huì)重回土地。所以朋友們,當(dāng)灰色的季節(jié)到來時(shí),不要悲傷,不要放棄,要堅(jiān)信冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?但生活總不能一帆風(fēng)順,在我們成長(zhǎng)的旅途中也總是滿布荊棘,坎坷連著險(xiǎn)灘。既然我們避免不了與這些苦難相對(duì),那何不以微笑代替淚水,化悲痛為動(dòng)力,用進(jìn)取樂觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)生活,笑傲人生。
    是的,在我遇到困難之時(shí),我會(huì)去想破繭的蟲兒與青銅葵花兩兄妹的精神。這時(shí),我便有自信去應(yīng)對(duì)困難挑戰(zhàn)困難。
    震動(dòng)大學(xué)生讀書筆記篇十六
    企業(yè)經(jīng)營(yíng)的一個(gè)重要目標(biāo)是以最小的投入換取最大的收益,而物流滲透到企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)之中,所以物流是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作中的一大熱點(diǎn)。通過閱讀《物流系統(tǒng)工程》,重點(diǎn)分析了我國企業(yè)物流成本管理存在的問題等內(nèi)容。
    概念”和“分析思考”,章節(jié)中結(jié)合模型列舉了相應(yīng)的算例,以幫助學(xué)習(xí)物流的同學(xué)強(qiáng)化對(duì)算法的理解和掌握。
    通過閱讀,我感覺以物流成本控制及意義和物流成本管理、降低物流成本的途徑作為重點(diǎn)。
    首先:物流成本控制及意義。
    物流成本控制是指運(yùn)用預(yù)算的方法,設(shè)定成本費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn),將實(shí)際物流成本(費(fèi)用)與預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)做比較,發(fā)現(xiàn)并糾正不利差異,提高經(jīng)濟(jì)效益。物流成本控制在企業(yè)物流成本管理中發(fā)揮著巨大的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,有利于考核各部門業(yè)績(jī),鞏固經(jīng)濟(jì)責(zé)任制。建立物流責(zé)任成本控制制度,把企業(yè)的物流運(yùn)營(yíng)過程劃分為若干個(gè)責(zé)任單位,把物流成本控制的指標(biāo)與業(yè)績(jī)考核緊密聯(lián)系,促使各責(zé)任中心盡其職責(zé),共同為最大限度地降低物流費(fèi)用水平而努力。其次,有利于資源的優(yōu)化配置。物流活動(dòng)占用大量人力、物力、財(cái)力,通過物流成本控制,找出產(chǎn)生不利差異的因素,并消除這些因素,這樣可以節(jié)約大量不增值的資源,用于其他增值活動(dòng)。第三,增加企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,整個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中呈現(xiàn)出明顯的國際化和一體化,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。物流成本直接影響產(chǎn)品成本,良好的物流成本控制會(huì)提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
    其次:我國企業(yè)物流成本管理存在的許多問題:
    (一)我國迄今為止尚沒有完善的統(tǒng)一物流核算標(biāo)準(zhǔn),也沒有科學(xué)合理的綜合管理框架。企業(yè)不同,物流成本的'計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)也不同,各企業(yè)所計(jì)算出的成本就缺乏相互對(duì)比的基礎(chǔ);企業(yè)內(nèi)部計(jì)算物流成本的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)常改變,缺乏統(tǒng)一明確的會(huì)計(jì)成本核算標(biāo)準(zhǔn)和整理方法,因此,對(duì)物流成本的計(jì)算是不完全的,進(jìn)而影響了物流合理化的發(fā)展。(二)物流成本管理還沒有超出財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的范圍。從現(xiàn)代物流管理的角度看,我國企業(yè)現(xiàn)行的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度中,按職能為基礎(chǔ)的成本核算體系將物流系統(tǒng)諸環(huán)節(jié)隔離分解,沒有單獨(dú)核算物流成本的會(huì)計(jì)科目,一般所有成本都列在費(fèi)用一欄中,導(dǎo)致一些物流費(fèi)用無法計(jì)量與控制,造成物流成本信息失真,從而形成“經(jīng)濟(jì)的黑色大陸”和“物流冰山”。
    (三)企業(yè)對(duì)物流成本管理重視不夠。長(zhǎng)期以來,我國許多廠商把經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)都放在生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)上,對(duì)物流管理比較粗放。為了尋求更多的效益,目前很多商家都十分重視降低生產(chǎn)成本和銷售成本,想方設(shè)法從這兩個(gè)環(huán)節(jié)中找利潤(rùn),卻往往對(duì)物流中潛在的利潤(rùn)視而不見。企業(yè)也沒有設(shè)置和配備正規(guī)的負(fù)責(zé)物流會(huì)計(jì)的機(jī)構(gòu)和人員,有的公司把降低物流成本的工作完全委之他人(物流專業(yè)人員或銷售、生產(chǎn)部門)。
    (四)力量分散。許多企業(yè)很難同時(shí)在生產(chǎn)、采購、運(yùn)輸、倉儲(chǔ)上達(dá)到規(guī)模經(jīng)濟(jì),也沒有建立起多批次、小批量物流系統(tǒng),沒有注意到機(jī)構(gòu)之間的壁壘。如支店之間的壁壘已成為降低成本的障礙,同時(shí)造成資源閑置。
    最后:企業(yè)降低物流成本的途徑。
    (一)樹立現(xiàn)代物流理念,健全企業(yè)物流管理體制。
    企業(yè)降低物流成本首先要從健全物流管理體制入手,從組織上保證物流管理的有效進(jìn)行,要有專司物流管理的部門,實(shí)現(xiàn)物流管理的專門化。樹立現(xiàn)代物流觀念重新審視企業(yè)的物流系統(tǒng)和物流運(yùn)作方式,吸收先進(jìn)的物流管理方法,結(jié)合企業(yè)自身實(shí)際,尋找改善物流管理,降低物流成本的最佳途徑。
    (二)優(yōu)化內(nèi)部作業(yè)流程,降低短駁儲(chǔ)存費(fèi)用。
    先短駁入庫再裝船,現(xiàn)都改為直接短駁裝船。
    (三)合理布庫減少原料周轉(zhuǎn)倒運(yùn)次數(shù),提高庫存保管效率結(jié)合生產(chǎn)工藝流程布局,合理安排各工序消耗原燃料的存儲(chǔ)庫,選擇最優(yōu)布庫方案,減少原燃料周轉(zhuǎn)倒運(yùn)次數(shù),嚴(yán)禁非特殊原因的二次、三次倒運(yùn)。在保證物資供應(yīng)及時(shí)性前提下減少設(shè)備備件等輔材的庫存點(diǎn),推行庫存管理abc分類管理法,搞好庫存物品種類的重點(diǎn)管理和庫房安排,提高保管效率。
    (四)加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部信息溝通,合理組織生產(chǎn)。
    確定物流管理組織內(nèi)各單位職責(zé)范圍,明確物流組織中采購、倉儲(chǔ)、運(yùn)輸、計(jì)劃、生產(chǎn)相互間的分工協(xié)作關(guān)系,通過每日生產(chǎn)早調(diào)會(huì)建立暢通的信息交流渠道,合理組織生產(chǎn)。目前八鋼所屬礦山資源不能滿足產(chǎn)能需要,需外購原料,而外購原料品位、質(zhì)量參差不齊,特別是遇原料漲價(jià)、資源匱乏原供應(yīng)地供量不足時(shí),會(huì)新增原料來源地。制造管理部作為公司生產(chǎn)、技術(shù)組織管理部門,及時(shí)掌握原料來源,了解各方來料情況,積極做好前期實(shí)驗(yàn),為指導(dǎo)生產(chǎn)提供技術(shù)支撐,并根據(jù)實(shí)驗(yàn)效果做出決策,制定下一步采購運(yùn)輸計(jì)劃,防止采購大量質(zhì)次價(jià)高原料入庫,減少損失浪費(fèi)。
    (五)加強(qiáng)采購入庫物資的計(jì)量、質(zhì)量管理。