在生活中，我們常常會(huì)通過(guò)總結(jié)心得來(lái)反思和改進(jìn)自己的行為和思維方式。寫心得體會(huì)時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭格，來(lái)增加文章的文采和感染力，但不能過(guò)度修飾和華麗。接下來(lái)是一些精選心得體會(huì)樣例，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
故事及心得體會(huì)篇一
故事是人類交流的一種重要方式，它能夠以動(dòng)人的方式傳達(dá)思想、表達(dá)情感、傳承文化。無(wú)論是古代的寓言故事、傳說(shuō)故事，還是現(xiàn)代的小說(shuō)、電影，每一個(gè)經(jīng)典的故事背后都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。在閱讀和欣賞好故事的過(guò)程中，我獲得了許多心得體會(huì)。
首先，好故事能夠引起人們的共鳴。從童話故事到現(xiàn)代小說(shuō)，每一個(gè)好故事都能夠觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的某根弦。比如，亨利·溫克萊夫的《殺死一只知更鳥》通過(guò)一個(gè)道德和良知的故事，引發(fā)了讀者對(duì)于社會(huì)不公和人性的思考。當(dāng)我們讀到故事中有與自己類似的情節(jié)或角色時(shí)，我們就會(huì)產(chǎn)生共鳴，感同身受。這種共鳴能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)生活中的各種問(wèn)題，從而提升我們的情商和解決問(wèn)題的能力。
其次，好故事能夠啟發(fā)人們的想象力。故事是一個(gè)開啟想象大門的鑰匙，通過(guò)故事中的情節(jié)、人物和情感，我們能夠在腦海中構(gòu)建一個(gè)個(gè)豐富的場(chǎng)景。想象力是人類智慧的源泉，它使我們能夠超越當(dāng)下，看到更廣闊的未來(lái)。比如，喬治·奧威爾的《1984》以科幻的方式描繪了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的未來(lái)，引發(fā)了無(wú)數(shù)讀者的深思和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。想象力的培養(yǎng)使我們具備了在問(wèn)題面前靈活思考，尋找出路的能力。
再次，好故事能夠傳遞積極的價(jià)值觀和人生哲理。故事往往以一種樸實(shí)而生動(dòng)的方式呈現(xiàn)人性的善惡、道德的準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。通過(guò)展示并強(qiáng)調(diào)這些東西，好故事能夠讓人們意識(shí)到自己內(nèi)心的真實(shí)渴望，并嘗試去追求和實(shí)現(xiàn)。比如，世界名著《悲慘世界》通過(guò)描寫失敗者讓我們看到人生中的不同選擇所帶來(lái)的不同結(jié)局，從而引發(fā)我們對(duì)自尊、堅(jiān)持和奮斗的思考。這些正面的影響激發(fā)了人們追求美好生活的決心和動(dòng)力。
另外，好故事能夠幫助人們更好地理解和接納多樣性。世界上的故事有千千萬(wàn)萬(wàn)種，它們描繪了不同地域、不同文化下的人們的生活和命運(yùn)。通過(guò)閱讀這些故事，我們能夠了解和感受到不同文化的獨(dú)特之處，認(rèn)識(shí)到人類共同的情感和價(jià)值。好故事通過(guò)文化的交融和對(duì)于“他者”的理解，幫助我們超越偏見和偏見，形成一個(gè)更廣闊開放的思維。這種多元化的視角讓我們更好地適應(yīng)和融入一個(gè)多元化的世界。
最后，好故事帶給人們的是快樂(lè)和啟迪。一個(gè)優(yōu)秀的故事不僅要有張力十足的情節(jié)，還要有動(dòng)人的人物形象和真實(shí)的情感描寫。當(dāng)我們沉浸于故事的世界中時(shí)，會(huì)感受到一種心靈的激蕩和釋放?？鞓?lè)是人生最寶貴的財(cái)富之一，而好故事正是一種能夠給予我們快樂(lè)的來(lái)源。同時(shí)，好故事也能夠啟發(fā)人們思考和反思，使我們從中獲得啟迪和智慧。它們能夠改變我們的世界觀和價(jià)值觀，讓我們變得更加睿智。
總之，閱讀和欣賞好故事是一種愉悅和有益的享受。通過(guò)好故事，我們能夠獲得共鳴、啟發(fā)想象力、學(xué)習(xí)積極價(jià)值觀、理解多樣性，以及獲得快樂(lè)與啟迪。好故事不僅能夠滿足我們的娛樂(lè)需求，更能夠成為我們?nèi)松猛局械牧紟熞嬗?，指引著我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我將繼續(xù)通過(guò)閱讀好故事來(lái)培養(yǎng)自己的情感和智慧，更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
故事及心得體會(huì)篇二
故事，是人類交流傳遞信息、傳承文化的重要方式。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，每個(gè)人都聽過(guò)、看過(guò)或者經(jīng)歷過(guò)一些有趣、感人或者啟發(fā)性的故事。而畫，則是在我們無(wú)法言語(yǔ)表達(dá)出自己的情感和感受時(shí)，可以通過(guò)畫筆表現(xiàn)出來(lái)。在這樣的時(shí)代背景下，故事和畫，有著不可分割的聯(lián)系。這篇文章將以“故事心得體會(huì)畫”為主題，從自己的角度出發(fā)，探討故事、畫與人生的關(guān)系。
第二段：故事的魅力。
故事能夠讓人流連忘返，甚至深深地感染我們的思想和行為。故事中的主人公，有著不同的刻畫方式，有的善良、勇敢，有的堅(jiān)韌、聰明。這些主人公的人生經(jīng)歷，能夠在我們心中留下深刻的印象以至于一輩子難以忘懷。比如說(shuō)《西游記》中的孫悟空，他勇敢、機(jī)智開朗，在他的冒險(xiǎn)故事里，我們可以看到人生不同的階段，以及如何在常人無(wú)法超越的困境中自如地應(yīng)對(duì)。故事讓我們聽到的同時(shí)，也讓我們想象，讓我們產(chǎn)生共鳴。
第三段：畫的力量。
畫，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，它能夠?qū)⑺囆g(shù)家的內(nèi)心情感一步步地展現(xiàn)出來(lái)。畫家通過(guò)畫筆的運(yùn)用可以將白紙上每一個(gè)形狀、顏色都顯露出來(lái)，創(chuàng)造出獨(dú)特的空間。從少年的涂涂畫畫，到成年之后的長(zhǎng)足進(jìn)步，畫家的畫作也逐漸地呈現(xiàn)出了他的個(gè)性和魅力。畫家們的藝術(shù)作品，不止是顏色和形式的結(jié)合，更是作者思想和內(nèi)心的刻畫。畫，是靜默的語(yǔ)言，讓我們?cè)跊](méi)有語(yǔ)言時(shí)也會(huì)引起共鳴。
第四段：故事和畫的相互演繹。
故事和畫，在人們心里互相交織著，演繹著那些看似平凡卻也充滿人性光輝的生活。故事的情節(jié)和畫作的形式不重要，它們卻相互補(bǔ)足著。畫可以讓我們?cè)诳垂适聲r(shí)更加感性，讓我們更深入地了解故事的內(nèi)涵；故事則可以拓展畫作的世界，給畫繪制起來(lái)的形象賦予更多的生命和意義。比如在《紅樓夢(mèng)》中，這部小說(shuō)的文字和繪本，都將書中主人公林黛玉的內(nèi)心豐富細(xì)致地表現(xiàn)出來(lái)，讓讀者和觀眾都能更好的領(lǐng)悟她在書中的心路歷程，更真切的感受故事的情感。
第五段：總結(jié)。
故事和畫，都有著極大的影響力，以至于許多優(yōu)秀的小說(shuō)、電影和藝術(shù)品都成為了影響人們的重要因素。故事中的人物和畫作的畫面，是人生征程中的不斷重復(fù)展示，每個(gè)人在這些經(jīng)歷中也體會(huì)過(guò)類似的情況。故事和畫讓我們?cè)诰裆系玫搅斯缠Q和安慰，也在精神上拓展了我們的感受世界。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待故事和畫作，從中吸取精神營(yíng)養(yǎng)，更好的去理解生活。
故事及心得體會(huì)篇三
人類從古至今喜歡講故事，通過(guò)講故事來(lái)傳承知識(shí)、交流情感、弘揚(yáng)道德。閱讀故事是我們從小到大都會(huì)經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。讀故事不僅能夠開拓視野，培養(yǎng)我們的想象力，更能夠讓我們?cè)陂喿x中收獲知識(shí)、體會(huì)情感、感悟人生。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，讀故事給了我許多心靈的滋養(yǎng)，讓我從中體會(huì)到了許多深刻的道理。
首先，讀故事能夠豐富我們的閱歷，開拓眼界。在閱讀故事時(shí)，我們可以跟隨主人公的腳步，走進(jìn)他們的世界，體驗(yàn)他們的所思所想。而這些故事中的情節(jié)和背景往往與我們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如在《紅樓夢(mèng)》中，我們可以了解到封建社會(huì)的倫理道德觀念，品味到男女之間的情感糾葛；在《格林童話》中，我們可以看到人性的善惡之間的較量，明白到美麗與善良的力量是如何戰(zhàn)勝丑陋與邪惡的。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以不出家門而知天下事，了解到各種不同的世界觀，培養(yǎng)廣博的眼界和開闊的胸懷。
其次，讀故事使我們的情感得到了宣泄與釋放。每一個(gè)故事都有自己的情節(jié)、人物塑造和背景描述，而這些元素都是為了表達(dá)一種情感。有的故事充滿了戲劇性的沖突與懸念，使我們的心情緊張起來(lái)，讓我們陷入其中，與主人公一同焦慮、緊張、恐懼。有的故事充滿了溫暖與和諧，讓我們沉浸在幸福與快樂(lè)的氛圍中。而有的故事則充滿了悲傷與痛苦，讓我們感受到世間的無(wú)常與無(wú)奈。通過(guò)與故事中的情感產(chǎn)生共鳴，我們可以宣泄自己的情感，釋放自己的壓力，從而獲得一種內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。
再次，讀故事能夠讓我們?cè)陂喿x中吸取知識(shí)，獲取人生經(jīng)驗(yàn)。故事中的主人公往往經(jīng)歷了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀故事不僅能夠了解到他們的心路歷程，還能夠?qū)W到他們的思考方式和解決問(wèn)題的方法。比如在《西游記》中，我們可以看到孫悟空從一個(gè)頑劣的猴子逐漸修煉成至高無(wú)上的大鬧天宮；在《紅樓夢(mèng)》中，我們可以看到賈寶玉從一個(gè)游戲人間的幼童逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)懂得人情世故的成年人。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以學(xué)到其中的智慧和人生哲理，為人處世加深了理解和認(rèn)識(shí)。
最后，讀故事讓我們的心靈得到了滋養(yǎng)，感悟到了人生的真諦。故事中的主人公往往面臨著各種選擇和抉擇，他們身上的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)都是我們借鑒和學(xué)習(xí)的對(duì)象。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以從中看到人生的意義和目的，領(lǐng)悟到人生的真諦。比如在《傲慢與偏見》中，我們可以看到愛與婚姻的偉大、價(jià)值和力量；在《小王子》中，我們可以看到人們?cè)谧非蟋F(xiàn)實(shí)的過(guò)程中失去了本真的自己。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己和人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性，從而擺脫浮躁和功利，追求內(nèi)心的真實(shí)和自由。
總之，讀故事是一種收獲與福澤，它不僅能夠開拓視野、豐富閱歷，還能夠宣泄情感、獲取知識(shí)，感悟人生。閱讀故事需要我們耐心和時(shí)間，但只要我們靜下心來(lái)，從中體味，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理和人生的智慧。所以，無(wú)論我們身處何時(shí)何地，都應(yīng)該時(shí)刻維持著一顆讀故事的心，用欣賞和品味的眼光去閱讀，讓故事陪伴我們成長(zhǎng)，讓我們?cè)诠适轮惺斋@智慧與感悟。
故事及心得體會(huì)篇四
一直對(duì)三毛疏于了解，只聽說(shuō)過(guò)她的灑脫與執(zhí)著，于是我懷著興奮的心情翻開了《撒哈拉的故事》，品味她在異國(guó)他鄉(xiāng)的生活。
雖然在這本書中更多的是簡(jiǎn)單平實(shí)的語(yǔ)言，卻能夠把奇異的沙漠和浪漫的生活描寫得淋漓盡致。真可以說(shuō)讀起來(lái)令人舒暢，放下時(shí)讓人為之震撼。
初讀伴著輕松的心情，《沙漠中的飯店》、《懸壺濟(jì)世》、《沙漠觀浴記》等展現(xiàn)了在沙漠生活的趣味，也使我覺(jué)得荒涼的大漠別有一番風(fēng)情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》，漸漸暴露出來(lái)的是沙漠的殘酷，我一度放下了書，不愿再去感受三毛那艱苦的日子。再次拿起它，讀了《沙巴軍曹》、《啞奴》等又令我的內(nèi)心久久不能平靜。
我記憶最深刻的就是三毛的善良。她在《芳鄰》中寫到了和撒哈拉威人做鄰居的經(jīng)歷，他們總是來(lái)要千奇百怪的東西，又偷吃天臺(tái)上的水。不過(guò)，三毛并不氣惱，反而感謝這些鄰居讓她沙漠的日子變得五光十色。在《啞奴》中，三毛不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀婧蛦∨患胰顺蔀榱撕门笥?，一直無(wú)私地接濟(jì)他們，卻在羞愧自己無(wú)法幫他們脫離奴隸的生活。同時(shí)，窮得連身體都不屬于自己的啞奴全力的回報(bào)，也令我動(dòng)容。
我最難以想象的是三毛的勇氣和對(duì)于生活的熱忱。正是她的勇敢和熱情，即使遠(yuǎn)離繁華的大都市，置身沙漠這樣惡劣的環(huán)境中，她也能把與荷西的日子過(guò)得有滋有味。在《素人漁夫》中，三毛荷西迫于生計(jì)，開車到很遠(yuǎn)處抓魚來(lái)賣。盡管非常累，到最后反而賠了錢，兩個(gè)人還是去飯店開開心心地大吃了一頓。正像三毛所說(shuō)的那樣，她愛上了“這片大漠詩(shī)意的蒼涼”。
在《白手成家》中，三毛敘寫了從剛進(jìn)入陌生又簡(jiǎn)陋的房子的灰心，到后來(lái)被別人夸贊她的房子別出心裁的驕傲。她和荷西用裝棺材的木板做家具，又慢慢地?cái)€錢為小屋添置用品，條件上的困難可想而知，他們卻從不放棄對(duì)生活情趣的向往和追求。三毛眷戀大沙漠就像是前生的故鄉(xiāng)，再多的艱辛也磨不滅心中的希望。
在《哭泣的駱駝》中，三毛以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，寫出了巴西里、沙伊達(dá)等人的悲慘經(jīng)歷。沙伊達(dá)“沉靜的微笑，像一輪初升的明月，突然籠罩了一室的光華”，然而她“漆黑得深不見底的大眼睛”在聽見巴西里的死訊后卻變得了無(wú)生趣，這樣一個(gè)脫俗的美女淪落為當(dāng)時(shí)政治糾紛的犧牲品。我讀出了三毛深深的憂傷。
閱讀《撒哈拉的故事》讓我感悟到三毛對(duì)生活的美好追求和無(wú)限熱愛，她是沙漠中一朵常開的花，也是這世界上一段值得品味的傳奇。
故事及心得體會(huì)篇五
怎樣的記者才能夠被稱為好記者?這個(gè)聽起來(lái)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，我在《媒介素養(yǎng)》與《新聞學(xué)概論》的課程學(xué)習(xí)中看著那些枯燥乏味的文字，好像得到了似懂非懂的回答，但是直到觀看《好記者講好故事》這一節(jié)目后，我才對(duì)“好記者”這一名詞有了更進(jìn)一步、更清楚的了解與感悟：好記者，不是名利雙收、榮耀滿身，而是用自己力所能及的力量去傳遞每一個(gè)“沉甸甸”的故事。
《好記者講好故事》這一節(jié)目，利用熒幕的方式，讓優(yōu)秀的記者們?cè)谟^眾面前分享他們記錄的新聞，歷經(jīng)的故事。盡管每一個(gè)故事看似都很平凡，但是就是這些普通的故事，其背后自有萬(wàn)鈞之力，傳送著滿滿的能量。
老王的故事、老王的精神和我們說(shuō)，這一切都是值得的，只要為了心中的那盞燈，一直堅(jiān)定不移地走下去就好了。好記者講好故事，傳遞正能量，鄭晉鳴肩負(fù)著自己的職責(zé)和本分，身懷忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)，行走于天下而默默記錄故事、傳播能量。他是好記者，盡他的努力讓觀眾了解背后的故事，感受那些向上的正能量。
好記者應(yīng)當(dāng)把黨的“48字職責(zé)使命”時(shí)刻牢記，堅(jiān)持腳踏實(shí)地、開拓創(chuàng)新。站在鏡頭前分享的記者們，有的體驗(yàn)著媒體行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，有的親歷了港珠澳大橋的時(shí)代建設(shè)奇跡，有的“穿梭”在危險(xiǎn)戰(zhàn)地之中，有的深入平凡群眾的日常生活……他們，給觀眾帶來(lái)的是不一樣的中國(guó)故事，卻有著同樣震撼。他們，將那些感動(dòng)他們的故事與能量分享來(lái)?yè)軇?dòng)我們的心弦。
這樣的記者們，走進(jìn)別人的生活，再來(lái)影響我們的生活，給我們的前行指引著。好記者們的存在，讓這個(gè)社會(huì)行進(jìn)多了一束光。作為后起之秀的我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，將每一個(gè)“沉甸甸”的故事講述，將每一份滿滿的能量傳遞，讓這個(gè)社會(huì)更加光亮。
故事及心得體會(huì)篇六
老故事承載著人類的智慧和經(jīng)驗(yàn)，被反復(fù)講述和傳承，成為了人們品味人生的重要一部分。自古至今，各國(guó)各地都有自己獨(dú)特的老故事，它們或溫馨，或悲傷，或幽默，給人們帶來(lái)了深思和啟示。在與這些老故事的親密接觸中，我深有感悟，體悟到人生的智慧和人情世故。
第二段：?jiǎn)⑹救松腔鄣睦瞎适隆?BR> 老故事中的智慧不僅隱含于文字之間，更體現(xiàn)在故事情節(jié)中。例如，中國(guó)古代的“劉備臥龍出山”，通過(guò)《三國(guó)演義》講述了智者顧問(wèn)劉備助其建立事業(yè)的故事。這個(gè)故事告訴我們，既要有自己的目標(biāo)和決心，又要善于傾聽他人意見，有智慧地運(yùn)用他人的力量。從中我們可以看到，在實(shí)踐中應(yīng)用智慧才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
第三段：教導(dǎo)處世之道的老故事。
老故事中也教導(dǎo)了我們處世之道。例如，希臘神話中的“阿喀琉斯之踵”講述了阿喀琉斯戰(zhàn)死于特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，這故事告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自己的弱點(diǎn)，唯有真正了解自己并且防患于未然才能避免被擊敗。類似的故事有“托馬斯·愛迪生的失敗與成功”，告訴了我們成功的背后常常是多次失敗的歷練。這些故事讓我們明白成功需要耐心、勇氣和毅力。
第四段：反映人性美惡的老故事。
老故事也反映了人性的美好和丑惡。例如，格林童話中的“白雪公主”，通過(guò)講述少女生活中的艱辛和她遭遇的險(xiǎn)境，展現(xiàn)了善與惡在人性中的較量。這些故事告訴我們，無(wú)論處境如何，我們都應(yīng)該保持善良和積極向上的心態(tài)，以正能量影響身邊的人。
第五段：老故事與現(xiàn)代生活的關(guān)聯(lián)。
隨著社會(huì)的發(fā)展，老故事雖然經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，但其智慧仍然與現(xiàn)代生活息息相關(guān)。我們可以通過(guò)回顧過(guò)去的故事，不斷從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，將其應(yīng)用到我們的現(xiàn)實(shí)生活中。老故事不僅僅是童年記憶的一部分，更是我們進(jìn)步、成長(zhǎng)的動(dòng)力。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們可以從中找到靈感和力量，勇往直前。
結(jié)論：
老故事是人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，通過(guò)故事中的智慧、處世之道和人性的美惡，我們可以從中汲取力量和啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)對(duì)這些故事的深入理解和應(yīng)用，我們可以更加睿智地面對(duì)困境，更加積極地追求夢(mèng)想。因此，我們應(yīng)該珍惜這些老故事，將其傳承下去，并從中汲取智慧，讓這些故事在我們心中永遠(yuǎn)閃耀。
故事及心得體會(huì)篇七
雷鋒是多么樂(lè)于助人。一次，雷鋒出差后回?fù)犴?，見一位大娘再或者站尋找著什么，便上前關(guān)心地問(wèn)：“大娘，您在找什么?”
“我去撫順看兒子，在這把火車票弄丟了，可火車馬上就要到了，身上帶的錢又不夠再買一張車票?！贝竽锝辜钡卣f(shuō)。
雷鋒聽了，二話不說(shuō)就拿出自己的津貼費(fèi)幫這位大娘買了一張火車票，然后一邊扶大娘上火車一邊說(shuō)：“您和我同路，到了撫順，我?guī)湍覂鹤?”大娘聽了，對(duì)雷鋒感激不盡。車上，雷鋒一直向大娘詢問(wèn)他兒子的事;下車后，雷鋒又費(fèi)了幾經(jīng)周折才幫大娘找到兒子。
雷鋒是多么勤儉節(jié)約。雷鋒有一個(gè)用破木板釘成的小箱子，里面裝著一些大大小小的螺絲釘。大家都非常疑惑：一些螺絲釘有什么用?雷鋒笑著說(shuō)：“一顆螺絲釘雖小、不起眼，但機(jī)器少了它就是廢銅爛鐵了。”聽了雷鋒的話，大家恍然大悟。雷鋒的襪子是補(bǔ)了又補(bǔ)但還是不肯扔;雷鋒買的香皂都是到過(guò)年時(shí)才拿出來(lái)用一次，平常都是用肥皂洗臉;雷鋒的津貼費(fèi)有一些必須開支，只留少量的錢買一些書籍，剩下的全部存入銀行，從不亂花。
雷鋒是多么謙虛好學(xué)。一天休假日的晚上，同志們都出去了，只有雷鋒還在家中看書。指導(dǎo)員從營(yíng)部回來(lái)，關(guān)心地對(duì)雷鋒說(shuō)：“小雷呀，都快到半夜了，早點(diǎn)睡吧!”說(shuō)著，指導(dǎo)員就上了床，很快就睡著了。一覺(jué)醒來(lái)，見室內(nèi)還亮著燈。一瞅，雷鋒還在原位一動(dòng)不動(dòng)地看書。
我讀著《雷鋒的故事》，聯(lián)想到了我自己。我生活在這么和平、美好的環(huán)境中，卻生在福中不知福!在別人需要幫助時(shí)，卻若無(wú)其事地走開，而在我需要?jiǎng)e人的幫助時(shí)，別人又熱情地伸出救援之手;我的襪子只要有一個(gè)破洞就扔掉;雷鋒從不“犧牲”一點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)間，而我卻因?yàn)樽陨淼亩栊?，浪費(fèi)了大量學(xué)習(xí)時(shí)間，只是一味地追求舒服，實(shí)在感到慚愧!
希望大家能學(xué)習(xí)雷鋒樂(lè)于助人、勤儉節(jié)約、謙虛好學(xué)的好習(xí)慣，做一個(gè)好孩子。
故事及心得體會(huì)篇八
每個(gè)人都有自己的生日，而我有兩個(gè)生日，其中的一個(gè)政治生日就是我入黨的時(shí)間。今年是建黨____周年，我不由回憶起40年前，1978年5月13日入黨那一天的情景。
1978年春天，正是我國(guó)改革開放之時(shí)，全軍指戰(zhàn)員掀起了“學(xué)政治、學(xué)軍事、學(xué)技術(shù)”的熱潮。那時(shí)我是坦克兵連隊(duì)的技術(shù)骨干，黨支部根據(jù)我的表現(xiàn)，于5月13日召開支部大會(huì)，吸收我成為中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員。
那一天，我用略帶激動(dòng)而緊張的聲音讀完了入黨申請(qǐng)，連隊(duì)黨員們進(jìn)行了表決。當(dāng)黨支部書記、指導(dǎo)員宣讀了表決結(jié)果——一致同意我加入中國(guó)共產(chǎn)黨。那一刻，我熱血沸騰。從那一天起，我有了一個(gè)新的身份：中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
入黨后，我接受組織的第一個(gè)考驗(yàn)是帶領(lǐng)坦克修理班參加保障訓(xùn)練。連隊(duì)彭啟先指導(dǎo)員找我談話：“盛華平同志，部隊(duì)要到蘇州太湖進(jìn)行坦克水上訓(xùn)練，派你帶一個(gè)修理班擔(dān)任坦克修理保駕任務(wù)，有什么困難嗎?”“沒(méi)有，堅(jiān)決完成任務(wù)!”服從命令，完成任務(wù)是軍人的天職。我接受了任務(wù)，挑起了重?fù)?dān)，在蘇州光福太湖邊依湖扎營(yíng)，擺開了修理坦克的場(chǎng)地。
水陸坦克是輕型坦克，重18噸，它有水、陸驅(qū)動(dòng)裝置，陸上、水上都能行駛。訓(xùn)練用的水陸坦克由于服役時(shí)間長(zhǎng)，設(shè)備老化，在訓(xùn)練中損壞嚴(yán)重，我們修理保障班9人，每天少時(shí)要修理2至3臺(tái)坦克，多則要修5至6臺(tái)坦克。修理坦克與修汽車根本是兩回事，坦克既笨重，又油臟，光一個(gè)負(fù)重輪重達(dá)100千克，修理發(fā)動(dòng)機(jī)時(shí)要鉆到里面，等出來(lái)時(shí)從頭到腳整個(gè)人都揩了機(jī)油。這樣的活，我是帶頭干。野外訓(xùn)練條件差，衣服洗不干凈，成了“油子兵”。為了搶時(shí)間，坦克隨到隨修，我們經(jīng)常24小時(shí)連軸干。在野外修車，攝氏35度高溫，坦克車?yán)锩娴臏囟雀吡?，太?yáng)曬得鋼板上發(fā)燙。我們用鼓風(fēng)機(jī)往坦克里吹風(fēng)，但這個(gè)風(fēng)也是熱的。干一天下來(lái)不知要出多少汗。
在訓(xùn)練的100多天里面，我一天都沒(méi)有休息過(guò)。天堂蘇州就在旁邊，但我們沒(méi)有時(shí)間去旅游。正在訓(xùn)練的緊要關(guān)頭，我祖父去世。蘇州離____很近，如果我提出請(qǐng)假回滬一次，首長(zhǎng)肯定同意的。但為了完成任務(wù)，我化悲痛為力量，留下來(lái)出色地完成了部隊(duì)首長(zhǎng)交給的任務(wù)。
訓(xùn)練結(jié)束，我們坦克修理保障班被評(píng)為先進(jìn)班，我榮立了三等功。1978年7月1日，我有幸參加了坦克訓(xùn)練基地技術(shù)處黨委組織的新黨員入黨宣誓儀式。
1983年，我這個(gè)27歲的坦克兵軍官，轉(zhuǎn)業(yè)到寶鋼總廠運(yùn)輸部組織科工作。1989年調(diào)寶鋼總廠宣傳部，負(fù)責(zé)新聞宣傳工作，我兼任光明日?qǐng)?bào)特約記者、新華通訊社特約通訊員，在新華社、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、解放日?qǐng)?bào)、文匯報(bào)、新民晚報(bào)等中央、____報(bào)刊上發(fā)表了1000余篇文章。我撰寫的《寶鋼，本世紀(jì)最宏偉的工程》新聞稿，被評(píng)為1994年中國(guó)十大新聞獎(jiǎng)。
1996年起，我任寶鋼廢鋼公司組織人事部經(jīng)理、廢鋼中心書記等職。20____年7月，我到千里之外的廣東寶鋼湛江鋼鐵公司，開始了“第二次當(dāng)兵”的生活。我擔(dān)任了廢鋼鐵團(tuán)隊(duì)書記，站好了職業(yè)生涯最后一班崗。
20____年8月，我退休回到____，結(jié)束了43年的工作歷程，到友誼路街道報(bào)到。我雖然退休了，但黨員的第一身份沒(méi)變。我積極投身社區(qū)公益活動(dòng)，被街道聘請(qǐng)為宣講團(tuán)老師、街道關(guān)工委聯(lián)絡(luò)員，參加了楓葉情讀書會(huì)活動(dòng)。我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神，抓住重點(diǎn)，聯(lián)系自己實(shí)際，向居民宣講。我還為中小學(xué)生講述了“閃閃的紅星及主人公故事”，贏得了學(xué)生們熱烈的掌聲。
我不忘初心，永不懈怠，堅(jiān)持筆耕不停步，每天堅(jiān)持記日記。我把四十多年的稿件，以《新聞作品選》《難忘的軍營(yíng)》《快樂(lè)的回憶》《湛江的故事》《第二次轉(zhuǎn)業(yè)》分門別類整理。退休近兩年來(lái)撰寫了160多篇文章，其中《久病有孝子，美名傳四方》的長(zhǎng)篇通訊，被評(píng)為20____年____市第十一屆老年文化藝術(shù)節(jié)銀齡作家作品。我退休了，發(fā)揮余熱，為社會(huì)、為家庭做了應(yīng)該做的事。
入黨40年，我從當(dāng)年的小伙子跨入老年行列了。20____年5月13日是我的第40個(gè)政治生日，我參觀了浙江長(zhǎng)興的“新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館”，再次向黨旗宣誓。5月13日的政治生日我年年過(guò)，永生不忘。
故事及心得體會(huì)篇九
《我的教育故事》這一本書的作者是于永正老師，我們可以從書中學(xué)習(xí)到關(guān)于教育教學(xué)的知識(shí)。作為教師沒(méi)贏過(guò)怎么樣教學(xué)生呢?要給學(xué)生樹立起一個(gè)標(biāo)桿，讓他潛移默化的進(jìn)步。下面是小編帶來(lái)的我的教育故事讀書感悟：風(fēng)流儒雅亦吾師。“我自以為我的教育不空虛，因?yàn)槲矣星椤Ｎ业那闊o(wú)處不在?！眲倓偰玫竭@本書，就被封面上幾行小字所吸引。然后迫不及待的開始閱讀于永正老師的《我的教育故事》。在書中，我看到了于老師豐富多彩的教育故事，看到了于老師才華橫溢的小學(xué)老師，看到了他在病中談笑風(fēng)生的樣子……讀完之后，心中感觸頗深。
陶行知先生曾提出“生活即教育”的理論，他說(shuō)，生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。于永正老師的做法讓我腦海中第一個(gè)閃現(xiàn)的就是這幾個(gè)字：生活即教育，于老師進(jìn)行的是真實(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們?cè)谏钪懈惺軐W(xué)習(xí)，感受語(yǔ)文。
“才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚，萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒”這豪邁的背誦聲飛出窗外時(shí)，就知道于老師要帶著學(xué)生去游泳了;“胭脂點(diǎn)雪”、“映日荷花”、“喧賓奪主”、“星光燦爛”、“藍(lán)孔雀”等，于老師在賞菊過(guò)程中為孩子們了打開認(rèn)識(shí)美的窗口;“只要是花，開在哪里都好看!”這是春游過(guò)程中一位小朋友脫口而出的話……帶著學(xué)生感受生活的美好，引導(dǎo)學(xué)生多看美的東西，這些做法對(duì)學(xué)生是一種精神上的享受，無(wú)形之中會(huì)讓美融于血脈，使人有種不吐不快的感覺(jué)，寫作文自然水到渠成。
我們平時(shí)總讓學(xué)生寫作文，還要求學(xué)生寫出真情實(shí)感，有時(shí)候我們并沒(méi)有帶他們體驗(yàn)，卻要求學(xué)生寫出來(lái)。以后我們也應(yīng)該帶學(xué)生多多體驗(yàn)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣學(xué)生才會(huì)在寫作中自然而然流露出真正的情感。
于老師說(shuō)：“引導(dǎo)、點(diǎn)撥、示范?！睂W(xué)生學(xué)了五年語(yǔ)文，越學(xué)越不會(huì)，到底應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢?于老師說(shuō)：“多讀多寫?！闭Z(yǔ)文就是教學(xué)生識(shí)字、寫字、讀書、背誦、表達(dá)(包括口頭表達(dá)和書面表達(dá))。至多再加一個(gè)：培養(yǎng)興趣和習(xí)慣。作為語(yǔ)文教師，要想教好學(xué)生，要做到那幾點(diǎn)呢?我認(rèn)為以下幾點(diǎn)很重要。
首先，朗讀是必備技能。朗讀要做到正確、連貫，還要做到語(yǔ)氣自然。好書不厭白回讀，精彩的文章一朗讀出來(lái)，就活了，更能讓學(xué)生走進(jìn)文章。教兒童學(xué)語(yǔ)文，靠的是示范，教師的朗讀好了，學(xué)生也會(huì)在潛移默化中進(jìn)步，感受文章鮮活的語(yǔ)言。模仿是兒童的天性，兒童學(xué)語(yǔ)文都是從模仿開始的。好的示范具有啟發(fā)性，能為學(xué)生樹立起一個(gè)標(biāo)桿。
其次，板書很重要，要想學(xué)生寫好字，老師得起帶頭和示范作用。字是人的“第二張臉”，是人的“一張名片”。都說(shuō)“字如其人”，字寫得不端莊、不漂亮，難道是要用實(shí)力證明我們長(zhǎng)得不夠端莊、不夠漂亮嗎?于老師說(shuō)：“寫好字，是‘兒童的語(yǔ)文’的應(yīng)有之義?！卑鍟鴮?duì)語(yǔ)文教師是必需的，手寫出來(lái)的字，都是鮮活的，有情感的，可以傳達(dá)我們想要表達(dá)的信息。我的第一張臉沒(méi)有長(zhǎng)好，我就得在第二張臉多用功。最近我也一直在練字，爭(zhēng)取能夠擁有一張端莊美麗的“臉龐”。
最后，教學(xué)，要“實(shí)打?qū)崱薄ⅰ笆职咽帧钡慕?，作為教師，一定要有?zé)任心，要有愛。學(xué)生跟我們學(xué)語(yǔ)文，我們就得盡老師之責(zé)，用我們耐心、細(xì)心、恒心和愛心，教學(xué)生識(shí)字、寫字，教(從容網(wǎng))會(huì)學(xué)生讀書、表達(dá)。夏丏尊先生說(shuō)過(guò)：“教育上的水是什么?就是情，就是愛。教育沒(méi)有了情愛，就成了無(wú)水的池。任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛?！彼砸胛覀兊慕逃豢仗?，除了要有責(zé)任心，必須要有愛。
成尚榮先生說(shuō)：“教學(xué)不是背不動(dòng)的書包，而是帶得走的能力?！蔽覀円欢ㄒ斡洠荷僮鲱}，多讀書，光在課堂學(xué)習(xí)語(yǔ)文，是不能真正學(xué)好語(yǔ)文的，從語(yǔ)言積累、培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維的角度說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文更多的還要依靠課外閱讀，平時(shí)要注意語(yǔ)言的積累，我們的語(yǔ)文教育就會(huì)有光明的未來(lái)。
天有不測(cè)風(fēng)云，于永正老師被檢查出了白血病，看著于老師一次次被病痛折磨，又忍不住潸然淚下。病中的于老師，知道自己將不久于人世后，留下了三句話，其中一句是：我是唯物主義者，死后不設(shè)靈堂，不扎花圈……我想說(shuō)：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”雖然于老師走了，卻留給我們一筆珍貴的精神財(cái)富，他教會(huì)了我許多，沒(méi)有比“風(fēng)流儒雅亦吾師”更確切的了。
讀了于永正的《我的教育故事》這本書以后，我會(huì)在教育的道路走的更堅(jiān)定，更執(zhí)著。
故事及心得體會(huì)篇十
第一段：好的故事能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心，激發(fā)出人們內(nèi)在的善良。近年來(lái)，越來(lái)越多的善故事出現(xiàn)在人們的視野中，這些故事通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和感人的描寫，傳遞出一種積極向上的力量。我看了很多這樣的故事，深深地感受到了善良的力量，也對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更加深刻的理解。
第二段：一個(gè)好的善故事，常常通過(guò)一系列的發(fā)生在主人公身上的事件，揭示出主人公的善良品質(zhì)。無(wú)論是一次小小的善舉，還是一次大膽的拯救行動(dòng)，這些故事都在無(wú)形中告訴我們，任何一個(gè)人都有善良的一面，只要我們?cè)敢馊グl(fā)現(xiàn)并用心去實(shí)踐。我記得有一次看到一個(gè)關(guān)于捐獻(xiàn)器官的故事，主人公為了拯救另一個(gè)人的生命，不惜犧牲了自己，這種勇氣和善意令我深受觸動(dòng)。
第三段：善故事中的角色常常是那些與我們生活息息相關(guān)的平凡人物，他們或許是一個(gè)普通的鄰居，或者是一位善良的老師。這種設(shè)定讓我們更容易產(chǎn)生共鳴，覺(jué)得這些事情離我們并不遙遠(yuǎn)，我們也有可能成為故事中的主角。正是這種將善良展示在我們身邊的方式，讓善故事更具有感染力。通過(guò)這些故事，我明白了每個(gè)人都可以成為一個(gè)善良的角色，無(wú)論周圍有多少困難和挑戰(zhàn)。
第四段：善故事也經(jīng)常透過(guò)對(duì)于人性的探討，揭示出人的本質(zhì)和人性之間的矛盾。在一個(gè)世界充滿了負(fù)面信息的背景下，人們可能會(huì)產(chǎn)生懷疑和不信任的情緒。而善故事則通過(guò)講述人性最純善良的一面，提醒人們善良是共同追求的目標(biāo)，是化解矛盾和構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。從這些故事中，我對(duì)于人性的美好和善良有了更深的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我秉持善良的信念。
第五段：善故事中的感人瞬間常常讓人們感動(dòng)不已，激發(fā)起對(duì)于善良的向往與追求。人們希望自己有能力幫助他人，希望自己能成為一個(gè)值得崇敬的人。這種向善的激勵(lì)能夠推動(dòng)我們更加積極地投身于公益事業(yè)，追求自己的夢(mèng)想同時(shí)也服務(wù)于社會(huì)。善故事給予我無(wú)限的勇氣和力量，讓我相信，每個(gè)人只要肯付出努力，都可以成為一個(gè)改變世界的人。
總結(jié)：善故事是一種通過(guò)講述善良行為和揭示人性美好的方式，激發(fā)人們內(nèi)在的善良與勇敢。這些故事常常打動(dòng)人心，讓我們深刻理解善良的力量，從而激發(fā)起追求善良和為他人付出的熱情。通過(guò)這些故事，我們能夠更加深入地認(rèn)識(shí)到人與人之間的關(guān)系，堅(jiān)定自己的價(jià)值觀，努力做一個(gè)積極向上的人。讓我們從善故事中汲取力量，共同營(yíng)造一個(gè)更加美好的世界。
故事及心得體會(huì)篇十一
第一段：引子（200字）。
在這個(gè)喧囂的都市中，人們時(shí)常感到疲憊和迷茫。而與此同時(shí)，不少人也會(huì)通過(guò)談心得體會(huì)來(lái)尋求一些解答和啟示，幫助他們更好地面對(duì)生活的困惑。我也是其中之一。在我最近一次的談心得體會(huì)中，遇到了一位特殊的對(duì)象，他的故事給了我很多啟發(fā)，也讓我對(duì)生活有了新的理解。
那天，我在一家咖啡館里遇到了楊先生。他是一位退休后選擇在鄉(xiāng)村安享晚年的老人。我們聊了起來(lái)，楊先生講述了他當(dāng)年在城市打拼的經(jīng)歷。他告訴我，他在城市時(shí)刻苦奮斗，為了事業(yè)犧牲了太多。然而，最終他卻發(fā)現(xiàn)，努力換來(lái)的只是空虛和孤獨(dú)。于是，他選擇告別城市的喧囂，回到鄉(xiāng)村，尋找內(nèi)心的平靜和安寧。
楊先生告訴我，他在鄉(xiāng)村開始了一種新的生活方式。他學(xué)會(huì)了種植，每天在田間勞作，與大自然融為一體。他說(shuō)，在這個(gè)過(guò)程中，他重新找回了對(duì)生活的熱愛與信心。他終于明白，生活不僅僅是追求功利和金錢，還要關(guān)注內(nèi)心的需要和真實(shí)的欲望。通過(guò)與大自然的親密接觸，他體驗(yàn)到了真正的幸福和滿足。
第四段：故事觸動(dòng)心靈（200字）。
聽完楊先生的故事后，我不禁陷入了沉思。我開始反思自己的生活，思考什么是我真正渴望的，什么是我人生中最重要的東西?；蛟S，我們?cè)谧非笪镔|(zhì)和金錢的同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心需求，尋找到真正屬于自己的幸福和滿足。楊先生的故事讓我意識(shí)到，追求平靜與寧?kù)o的心態(tài)，追求內(nèi)心真正的快樂(lè)才是人生中最重要的。
第五段：總結(jié)（300字）。
通過(guò)這次與楊先生的談心，我意識(shí)到人生的價(jià)值不僅僅是追求物質(zhì)和名利，而是關(guān)注內(nèi)心的需要，追求真正的幸福和滿足。在這個(gè)繁忙的都市中，我們經(jīng)常迷失真實(shí)的自我，被外界的壓力和誘惑所左右。然而，只有通過(guò)與自己的內(nèi)心對(duì)話，從而更好地面對(duì)生活的困惑和挑戰(zhàn)。談心得體會(huì)不僅是一種尋求答案的方式，更是一種與自己對(duì)話的方式，通過(guò)對(duì)生活的體驗(yàn)和反思，尋找真正屬于自己的幸福之路。
總結(jié)：通過(guò)與楊先生的談心得體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到了追求物質(zhì)和名利的單一價(jià)值觀的空虛和蒼白，更深刻地領(lǐng)悟到了追求內(nèi)心真正的快樂(lè)才是生活中最重要的事情。而通過(guò)與自己對(duì)話，我們可以找到真實(shí)的自我，走出迷茫與困惑，邁向真正屬于自己的幸福之路。
故事及心得體會(huì)篇十二
故事是人類傳承知識(shí)和文化的重要方式。故事通過(guò)言語(yǔ)、文字、影像等多種方式傳遞人類的價(jià)值觀、思想、歷史和各種知識(shí)，是人類文化的重要組成部分。故事是一種直觀而生動(dòng)的傳播方式，容易被人們接受和記憶。能夠讓人們記住和感知故事，不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，也增加了思考的深度和廣度，使人更有智慧。
段落二：故事的作用。
故事有著深刻的作用。一方面，故事能夠喚起人們的情感，引發(fā)共鳴，傳遞一種情感體驗(yàn)；另一方面，故事能夠引起人們的思考，讓人們從中學(xué)到道理和真理。特別是在父母、老師和長(zhǎng)輩的教育中，通過(guò)給孩子們講有意義的故事，可以讓孩子們更好地理解道理，形成正確的價(jià)值觀，成為品學(xué)兼優(yōu)的好孩子。
段落三：故事對(duì)人生的啟示。
故事中包含著豐富的人生智慧，可以給我們的人生帶來(lái)深刻的啟示。比如，孔子的論語(yǔ)，就是這樣一部長(zhǎng)達(dá)兩千年的故事書。從中我們可以學(xué)到不少深?yuàn)W的道理，如“有教無(wú)類”，“見賢思齊”等。這些理念可以幫助我們?cè)谌松缆飞嫌龅絾?wèn)題時(shí)得到幫助。我們可以根據(jù)其中的道理指導(dǎo)自己的生活和工作，塑造自己的性格，形成健康的心態(tài)。
段落四：故事對(duì)于創(chuàng)作的影響。
故事常常啟發(fā)作家發(fā)掘創(chuàng)作主題。作為詩(shī)人、小說(shuō)家、劇作家和電影導(dǎo)演，時(shí)常從故事中汲取靈感，發(fā)掘故事背后的智慧，從而以自己的方式重寫故事，將通俗、寓意和美感結(jié)合起來(lái)，為讀者帶來(lái)更深邃的思想和感受，這些作品極有可能持久的影響著讀者、觀眾。
故事是文化的載體，也是啟迪人生的重要工具。我們可以從故事中學(xué)到人性、道德、學(xué)問(wèn)等，從而獲得更智慧的心靈和生活。同時(shí)，可以根據(jù)故事中的思想和感悟來(lái)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并追求更高尚的目標(biāo)。因此，故事不僅僅是娛樂(lè)我們的東西，更是讓我們從中收獲生命智慧的根本途徑。
故事及心得體會(huì)篇十三
故事是人類自古以來(lái)傳承的一種文化形式，它是文化的瑰寶，也是社會(huì)中不可或缺的藝術(shù)形態(tài)。而故事匯則是把眾多的故事集合在一起，形成一個(gè)文化交流平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，我們可以聽到各種各樣的故事，了解不同文化背景下的人們的生活和思想，感受著人類靈魂的共鳴。在這篇文章中，我將分享我在參加故事匯活動(dòng)后的體會(huì)和感受。
第二段：豐富的故事世界。
參加故事匯活動(dòng)，最令人驚喜的是它所提供的豐富的故事資源。在這個(gè)平臺(tái)上，我們可以聽到來(lái)自不同文化背景的故事，包括古老的傳統(tǒng)故事、新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)故事、國(guó)內(nèi)的神話傳說(shuō)和國(guó)外的童話故事等等。故事的種類繁多，涵蓋了人類的各方面生活，不論是溫馨感人，還是荒誕離奇，都讓人感到耳目一新。
第三段：體驗(yàn)共鳴與啟示。
故事匯不僅提供了各式各樣的故事，更重要的是這個(gè)活動(dòng)可以帶給我們身臨其境地體驗(yàn)共鳴與啟示。在這個(gè)平臺(tái)上，我們可以聽到許多不同尋常的故事，這些故事都蘊(yùn)含著人生的哲理和智慧，而那些智慧往往是通過(guò)人們的實(shí)際經(jīng)歷得來(lái)的。故事講述者在講述故事的過(guò)程中，往往會(huì)給我們的生活帶來(lái)啟示和建議，讓我們感到指明了前方的方向。
第四段：積累口才技能。
參與故事匯活動(dòng)，更能積累和提高我們的口才技能。在故事講述者的講述過(guò)程中，需要用到清晰的語(yǔ)言、流暢的口感和生動(dòng)的表情等技巧，這些技巧能夠增強(qiáng)我們的表達(dá)能力和溝通能力。而且，通過(guò)參與故事匯活動(dòng)，我們也能增強(qiáng)自信心，更好地與人交流和相處。
第五段：收獲感動(dòng)與快樂(lè)。
在故事匯活動(dòng)中，最讓人感動(dòng)和快樂(lè)的是交換故事和分享心情的過(guò)程。我們能夠和講述者、聽眾一起共同分享故事的感受和心情，共同感動(dòng)，共同快樂(lè)，共同品嘗故事的美味。這種群體共享的快樂(lè)和感動(dòng)，不僅會(huì)留在我們的心中，讓我們銘記于心，更會(huì)推動(dòng)我們朝著更加積極向上、更加熱愛文化、更加豐富人生的方向去努力。
第六段：總結(jié)。
在參與故事匯活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)了不同的人們，欣賞了各種各樣的故事，感受到了人性的美好和多彩。這個(gè)活動(dòng)不僅讓我們有機(jī)會(huì)去接觸多元文化，并且加強(qiáng)了我們的口才技能，更讓我們?cè)诳鞓?lè)與共鳴中獲得了收獲與感動(dòng)。因此，我相信每一個(gè)參與故事匯活動(dòng)的人都會(huì)感受到生活中的無(wú)限美好，也會(huì)因此更加走向成功和幸福。
故事及心得體會(huì)篇十四
講故事是人類的一項(xiàng)基本技能，也是交流和傳統(tǒng)的重要方式。故事能夠引起人們的興趣和共鳴，使得觀眾更易于接受和記憶。在講述一個(gè)故事的過(guò)程中，講述者不僅需要有一個(gè)精心設(shè)計(jì)的情節(jié)，還要有清晰的邏輯，豐富的表達(dá)方式以及情感的傳遞，而這些都需要通過(guò)實(shí)際的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高。
第二段：故事的設(shè)計(jì)。
一個(gè)故事的設(shè)計(jì)是講述一個(gè)好故事的基礎(chǔ)。故事應(yīng)該有清晰明了的主題，并且需要明確表達(dá)這個(gè)主題；情節(jié)要連貫，故事的開頭應(yīng)該吸引觀眾的注意力，觀眾通過(guò)故事的發(fā)展和情節(jié)的推進(jìn)來(lái)了解故事情節(jié)的發(fā)展，直到故事的尾聲。
第三段：表達(dá)方式。
故事的表達(dá)方式同樣重要。講述者需要有充足的語(yǔ)言功底，準(zhǔn)確的語(yǔ)言和合適的語(yǔ)調(diào)可以使得觀眾更容易理解故事。此外，講述者可以通過(guò)吸引觀眾的注意力和傳遞情感來(lái)讓故事更生動(dòng)。有時(shí)候，用一些抒情的語(yǔ)言，或是用一些比喻和形象的語(yǔ)言，可以使得故事更加有趣和引人入勝。
第四段：情感的傳遞。
每一個(gè)好的故事都可以帶給我們情感上的共鳴。要想使得觀眾真正體會(huì)到故事中蘊(yùn)含的情感，講述者需要通過(guò)自己的情感來(lái)傳遞故事中的情感，同時(shí)也需要注意到觀眾的反應(yīng)，及時(shí)將情感的流動(dòng)和變化反映在故事中。
第五段：總結(jié)與展望。
在講故事的過(guò)程中，我們需要有一個(gè)令人感興趣的故事情節(jié)，一個(gè)清晰明了的主題，準(zhǔn)確的表達(dá)方式，以及情感的傳遞。作為講述者，我們需要通過(guò)實(shí)際的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高我們的技能，成為一名優(yōu)秀的講述者。在未來(lái)的日子里，我相信講故事這項(xiàng)技能將會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)和信息化時(shí)代得到越來(lái)越重要的發(fā)展，為我們帶來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
故事及心得體會(huì)篇十五
神話故事是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，也是小學(xué)語(yǔ)文教材的重要內(nèi)容之一。打開蘇教版語(yǔ)文教材，神話故事的篇目一長(zhǎng)串出現(xiàn)在我們面前：沉香救母、哪吒鬧海、普羅米修斯盜火等等，這些故事大多都家喻戶曉，耳熟能詳。神話故事教什么，怎么教，這是值得每個(gè)語(yǔ)文教師思考的問(wèn)題。
神話故事的文字往往比較淺顯通俗，往往沒(méi)教之前，學(xué)生對(duì)故事的情節(jié)人物已經(jīng)了然于胸，即使以前沒(méi)聽到過(guò)，讀兩遍課文，基本沒(méi)啥不懂的了。特級(jí)教師熊生貴《語(yǔ)文教學(xué)低效癥結(jié)：沒(méi)有搞清楚三個(gè)問(wèn)題》一文中說(shuō)：閱讀教學(xué)這種語(yǔ)文教學(xué)最主要、最重要的實(shí)施途徑和載體，它的最主要的行動(dòng)方式不是讓學(xué)生學(xué)課文，而是以訓(xùn)練能力為目標(biāo)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。
如何讓學(xué)生在課堂上獲取新的信息，學(xué)習(xí)到從老一輩口口相傳的方式中沒(méi)有學(xué)到的東西，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更有語(yǔ)文味，更加有效呢？筆者一直在困惑中，最近，學(xué)習(xí)了蔣軍晶、薛法根等幾位特級(jí)教師的課例之后，豁然開朗，原來(lái)神話還可以這么教！下面就以蔣軍晶老師《開天辟地》的教學(xué)片段為例，談?wù)勎业捏w會(huì)。
蔣軍晶老師《開天辟地》片段1。
生：神。
生（瀏覽后）：他是第一個(gè)神，在世界混沌一片的時(shí)候，他就存在了。
生：他力量非常大，一陣猛劈猛砍后，“大雞蛋”就被他劈開了。
生：他活了好幾千萬(wàn)年，一般的人，是不可能活那么久的。
師：好的，這個(gè)同學(xué)關(guān)注到了故事里的時(shí)間詞匯，比如很久很久以前、一萬(wàn)八千年、幾千萬(wàn)年。
…………。
師：你們說(shuō)的這些事實(shí)都可以證明盤古是一個(gè)——神。（板書“神”）。
沒(méi)有瑣碎的分析，拋棄繁瑣的提問(wèn)，在學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，老師扔出這樣一個(gè)問(wèn)題，可謂一石激起千層浪，避開以往我們常見的對(duì)情節(jié)的把控分析，而是引導(dǎo)學(xué)生在統(tǒng)攬全篇的同時(shí)，抓住其中的一兩句話來(lái)談自己的看法，從而了解到神話故事與一般故事的不同之處，里面的人物都有著非同常人的神力或者神器，而且文中的盤古還有著堅(jiān)韌不拔的毅力、為民造福的品質(zhì)。這樣的學(xué)習(xí)，把準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住了神話故事這一類文章總的特點(diǎn)，學(xué)一篇文章，可以舉一反三，可謂事半功倍。
蔣軍晶老師《開天辟地》片段2。
（生讀課文，數(shù)）。
師：恩，這段話還可以這樣排列，你們?cè)僮x讀看。
呼出的氣息變成了風(fēng)和云。
發(fā)出的聲音變成了轟隆的雷霆。
左眼變成了光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng)。
右眼變成了皎潔明媚的月亮。
隆起的肌肉變成了三山五岳。
…………。
師：同學(xué)們，我們把左邊這一欄和右邊這一欄的內(nèi)容打亂順序行不行？為什么？
生：不行，因?yàn)樗鼈兪且灰粚?duì)應(yīng)的，前后是有關(guān)系的。
這一個(gè)片段比較長(zhǎng)，一連九個(gè)“變成了”不容易記住，是復(fù)述的難點(diǎn)。在后面的教學(xué)中，蔣老師還設(shè)計(jì)了復(fù)述的梯度，先去掉前面的一豎排詞語(yǔ)或短語(yǔ)練習(xí)說(shuō)話，再去掉后面的一豎排詞語(yǔ)或短語(yǔ)練習(xí)填空。給文字換個(gè)排列的方式，讓學(xué)生直觀地感受到事物之間的聯(lián)系，體會(huì)到神話故事那合理的想象，似乎是信手拈來(lái)，輕而易舉地解決了教學(xué)的難點(diǎn)，體現(xiàn)了教師的一種教學(xué)智慧。
在教學(xué)過(guò)程中，老師出示下列句子。
1、左手持鑿，右手握斧。
2、輕而清的東西冉冉上升，變成了天；重而濁的東西慢慢下沉，變成了地。
學(xué)生在反復(fù)吟誦中不難感受到，這樣的句子運(yùn)用對(duì)偶的寫法，形式整齊勻稱，讀起來(lái)節(jié)奏明快，表達(dá)意思凝練集中，高度概括，給文章增色。
學(xué)生的閱讀能力和寫作能力是小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。閱讀是寫作的'基礎(chǔ)，為寫作提供豐富的營(yíng)養(yǎng)；寫作是閱讀的延伸，是知識(shí)積累程度的反映。葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀是吸收，寫作是傾吐。傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切關(guān)系?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)根據(jù)課文特點(diǎn)，選擇讀寫結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會(huì)寫法，學(xué)習(xí)寫法，從而為寫作提供營(yíng)養(yǎng)，使語(yǔ)言運(yùn)用練習(xí)成為有源之水，有本之木，才能為學(xué)生今后的寫作做好鋪墊。如有合適的機(jī)會(huì)，還可以安排當(dāng)場(chǎng)的模仿練筆。
蔣軍晶老師《開天辟地》片段3。
師：混沌的世界你理解是怎樣的？
生：很黑很黑的，什么也看不見。
生：什么東西都混在一起，很臟的。
生：沒(méi)有一點(diǎn)光亮，待在里面很難受。
師：混沌的世界究竟是怎樣的，有過(guò)很多比喻，同學(xué)們看一看：雞卵中之黃白未分，是混沌也。卵中之黃白既分，是開辟也。初烹時(shí)，茶葉亂浮，清濁不分，此混沌象也。少頃，水在上，葉在下，便是開辟象矣。
師：能看懂嗎？自己試著“翻譯”一下。（……）。
生：開辟。
師：真好，不過(guò)，請(qǐng)你們?cè)僮x讀開辟天地的部分，好嗎？
如果你們真的能用自己的話說(shuō)開天辟地的過(guò)程，老師相信，下面這段古文，你們一定能翻譯出來(lái)。
天地混沌如雞子，盤古生其中，萬(wàn)八千歲，天地開辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地，盤古在其中，天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈，如此萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)。（略）。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。
蔣老師在教學(xué)過(guò)程中穿插了袁枚《子不語(yǔ)》以及三國(guó)時(shí)代吳國(guó)人徐整整理的《三五歷紀(jì)》中的幾段文字，對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)理解是有一定難度的。但是有了課文內(nèi)容作鋪墊，跳一跳還是能摘到果子的。這些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)初次接觸、極為陌生的文言文給課堂注入了活力，他們個(gè)個(gè)都能積極開動(dòng)起腦筋，兩相對(duì)照，從文中尋找相關(guān)的句子來(lái)理解，雖然有些磕磕絆絆，但還是順利地理解了“混沌”和“開辟”的意思，并且借助文言文完成了前半部分課文的復(fù)述。后面蔣老師還出示了伊朗、羅馬、印度創(chuàng)世神話中的一些要素跟中國(guó)的《開天辟地》作比較，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去思考有何相同或者不同，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)讓人感覺(jué)耳目一新，在這個(gè)片段的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是探求者、研究者和發(fā)現(xiàn)者，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師只是他們探索道路上的扶手和拐棍。
縱觀整篇課文的教學(xué)，神話，教的不僅僅是故事，對(duì)神話故事內(nèi)容的理解只是教學(xué)目標(biāo)中很小的一塊，老師引領(lǐng)學(xué)生把更多的時(shí)間和精力放在了對(duì)學(xué)生理解、說(shuō)話能力的訓(xùn)練上，放在了對(duì)寫作方法的揣摩上，放在了對(duì)這一類文章共同點(diǎn)的歸納上。教師每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都是獨(dú)具匠心、不落俗套的，因而課堂呈現(xiàn)出來(lái)的學(xué)生的參與熱情是高漲的，思維是活躍的，收獲是顯著的。這就是有效的閱讀教學(xué)的范例，值得我們每一位語(yǔ)文教師去學(xué)習(xí)，并由此反思我們以往的課堂，把課改的口號(hào)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，拿出勇氣，拋棄陳規(guī)，真正讓我們平時(shí)的每一堂語(yǔ)文課曲徑通幽，漸入佳境。
故事及心得體會(huì)篇一
故事是人類交流的一種重要方式，它能夠以動(dòng)人的方式傳達(dá)思想、表達(dá)情感、傳承文化。無(wú)論是古代的寓言故事、傳說(shuō)故事，還是現(xiàn)代的小說(shuō)、電影，每一個(gè)經(jīng)典的故事背后都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。在閱讀和欣賞好故事的過(guò)程中，我獲得了許多心得體會(huì)。
首先，好故事能夠引起人們的共鳴。從童話故事到現(xiàn)代小說(shuō)，每一個(gè)好故事都能夠觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的某根弦。比如，亨利·溫克萊夫的《殺死一只知更鳥》通過(guò)一個(gè)道德和良知的故事，引發(fā)了讀者對(duì)于社會(huì)不公和人性的思考。當(dāng)我們讀到故事中有與自己類似的情節(jié)或角色時(shí)，我們就會(huì)產(chǎn)生共鳴，感同身受。這種共鳴能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)生活中的各種問(wèn)題，從而提升我們的情商和解決問(wèn)題的能力。
其次，好故事能夠啟發(fā)人們的想象力。故事是一個(gè)開啟想象大門的鑰匙，通過(guò)故事中的情節(jié)、人物和情感，我們能夠在腦海中構(gòu)建一個(gè)個(gè)豐富的場(chǎng)景。想象力是人類智慧的源泉，它使我們能夠超越當(dāng)下，看到更廣闊的未來(lái)。比如，喬治·奧威爾的《1984》以科幻的方式描繪了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的未來(lái)，引發(fā)了無(wú)數(shù)讀者的深思和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。想象力的培養(yǎng)使我們具備了在問(wèn)題面前靈活思考，尋找出路的能力。
再次，好故事能夠傳遞積極的價(jià)值觀和人生哲理。故事往往以一種樸實(shí)而生動(dòng)的方式呈現(xiàn)人性的善惡、道德的準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。通過(guò)展示并強(qiáng)調(diào)這些東西，好故事能夠讓人們意識(shí)到自己內(nèi)心的真實(shí)渴望，并嘗試去追求和實(shí)現(xiàn)。比如，世界名著《悲慘世界》通過(guò)描寫失敗者讓我們看到人生中的不同選擇所帶來(lái)的不同結(jié)局，從而引發(fā)我們對(duì)自尊、堅(jiān)持和奮斗的思考。這些正面的影響激發(fā)了人們追求美好生活的決心和動(dòng)力。
另外，好故事能夠幫助人們更好地理解和接納多樣性。世界上的故事有千千萬(wàn)萬(wàn)種，它們描繪了不同地域、不同文化下的人們的生活和命運(yùn)。通過(guò)閱讀這些故事，我們能夠了解和感受到不同文化的獨(dú)特之處，認(rèn)識(shí)到人類共同的情感和價(jià)值。好故事通過(guò)文化的交融和對(duì)于“他者”的理解，幫助我們超越偏見和偏見，形成一個(gè)更廣闊開放的思維。這種多元化的視角讓我們更好地適應(yīng)和融入一個(gè)多元化的世界。
最后，好故事帶給人們的是快樂(lè)和啟迪。一個(gè)優(yōu)秀的故事不僅要有張力十足的情節(jié)，還要有動(dòng)人的人物形象和真實(shí)的情感描寫。當(dāng)我們沉浸于故事的世界中時(shí)，會(huì)感受到一種心靈的激蕩和釋放?？鞓?lè)是人生最寶貴的財(cái)富之一，而好故事正是一種能夠給予我們快樂(lè)的來(lái)源。同時(shí)，好故事也能夠啟發(fā)人們思考和反思，使我們從中獲得啟迪和智慧。它們能夠改變我們的世界觀和價(jià)值觀，讓我們變得更加睿智。
總之，閱讀和欣賞好故事是一種愉悅和有益的享受。通過(guò)好故事，我們能夠獲得共鳴、啟發(fā)想象力、學(xué)習(xí)積極價(jià)值觀、理解多樣性，以及獲得快樂(lè)與啟迪。好故事不僅能夠滿足我們的娛樂(lè)需求，更能夠成為我們?nèi)松猛局械牧紟熞嬗?，指引著我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我將繼續(xù)通過(guò)閱讀好故事來(lái)培養(yǎng)自己的情感和智慧，更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
故事及心得體會(huì)篇二
故事，是人類交流傳遞信息、傳承文化的重要方式。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，每個(gè)人都聽過(guò)、看過(guò)或者經(jīng)歷過(guò)一些有趣、感人或者啟發(fā)性的故事。而畫，則是在我們無(wú)法言語(yǔ)表達(dá)出自己的情感和感受時(shí)，可以通過(guò)畫筆表現(xiàn)出來(lái)。在這樣的時(shí)代背景下，故事和畫，有著不可分割的聯(lián)系。這篇文章將以“故事心得體會(huì)畫”為主題，從自己的角度出發(fā)，探討故事、畫與人生的關(guān)系。
第二段：故事的魅力。
故事能夠讓人流連忘返，甚至深深地感染我們的思想和行為。故事中的主人公，有著不同的刻畫方式，有的善良、勇敢，有的堅(jiān)韌、聰明。這些主人公的人生經(jīng)歷，能夠在我們心中留下深刻的印象以至于一輩子難以忘懷。比如說(shuō)《西游記》中的孫悟空，他勇敢、機(jī)智開朗，在他的冒險(xiǎn)故事里，我們可以看到人生不同的階段，以及如何在常人無(wú)法超越的困境中自如地應(yīng)對(duì)。故事讓我們聽到的同時(shí)，也讓我們想象，讓我們產(chǎn)生共鳴。
第三段：畫的力量。
畫，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，它能夠?qū)⑺囆g(shù)家的內(nèi)心情感一步步地展現(xiàn)出來(lái)。畫家通過(guò)畫筆的運(yùn)用可以將白紙上每一個(gè)形狀、顏色都顯露出來(lái)，創(chuàng)造出獨(dú)特的空間。從少年的涂涂畫畫，到成年之后的長(zhǎng)足進(jìn)步，畫家的畫作也逐漸地呈現(xiàn)出了他的個(gè)性和魅力。畫家們的藝術(shù)作品，不止是顏色和形式的結(jié)合，更是作者思想和內(nèi)心的刻畫。畫，是靜默的語(yǔ)言，讓我們?cè)跊](méi)有語(yǔ)言時(shí)也會(huì)引起共鳴。
第四段：故事和畫的相互演繹。
故事和畫，在人們心里互相交織著，演繹著那些看似平凡卻也充滿人性光輝的生活。故事的情節(jié)和畫作的形式不重要，它們卻相互補(bǔ)足著。畫可以讓我們?cè)诳垂适聲r(shí)更加感性，讓我們更深入地了解故事的內(nèi)涵；故事則可以拓展畫作的世界，給畫繪制起來(lái)的形象賦予更多的生命和意義。比如在《紅樓夢(mèng)》中，這部小說(shuō)的文字和繪本，都將書中主人公林黛玉的內(nèi)心豐富細(xì)致地表現(xiàn)出來(lái)，讓讀者和觀眾都能更好的領(lǐng)悟她在書中的心路歷程，更真切的感受故事的情感。
第五段：總結(jié)。
故事和畫，都有著極大的影響力，以至于許多優(yōu)秀的小說(shuō)、電影和藝術(shù)品都成為了影響人們的重要因素。故事中的人物和畫作的畫面，是人生征程中的不斷重復(fù)展示，每個(gè)人在這些經(jīng)歷中也體會(huì)過(guò)類似的情況。故事和畫讓我們?cè)诰裆系玫搅斯缠Q和安慰，也在精神上拓展了我們的感受世界。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待故事和畫作，從中吸取精神營(yíng)養(yǎng)，更好的去理解生活。
故事及心得體會(huì)篇三
人類從古至今喜歡講故事，通過(guò)講故事來(lái)傳承知識(shí)、交流情感、弘揚(yáng)道德。閱讀故事是我們從小到大都會(huì)經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。讀故事不僅能夠開拓視野，培養(yǎng)我們的想象力，更能夠讓我們?cè)陂喿x中收獲知識(shí)、體會(huì)情感、感悟人生。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，讀故事給了我許多心靈的滋養(yǎng)，讓我從中體會(huì)到了許多深刻的道理。
首先，讀故事能夠豐富我們的閱歷，開拓眼界。在閱讀故事時(shí)，我們可以跟隨主人公的腳步，走進(jìn)他們的世界，體驗(yàn)他們的所思所想。而這些故事中的情節(jié)和背景往往與我們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如在《紅樓夢(mèng)》中，我們可以了解到封建社會(huì)的倫理道德觀念，品味到男女之間的情感糾葛；在《格林童話》中，我們可以看到人性的善惡之間的較量，明白到美麗與善良的力量是如何戰(zhàn)勝丑陋與邪惡的。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以不出家門而知天下事，了解到各種不同的世界觀，培養(yǎng)廣博的眼界和開闊的胸懷。
其次，讀故事使我們的情感得到了宣泄與釋放。每一個(gè)故事都有自己的情節(jié)、人物塑造和背景描述，而這些元素都是為了表達(dá)一種情感。有的故事充滿了戲劇性的沖突與懸念，使我們的心情緊張起來(lái)，讓我們陷入其中，與主人公一同焦慮、緊張、恐懼。有的故事充滿了溫暖與和諧，讓我們沉浸在幸福與快樂(lè)的氛圍中。而有的故事則充滿了悲傷與痛苦，讓我們感受到世間的無(wú)常與無(wú)奈。通過(guò)與故事中的情感產(chǎn)生共鳴，我們可以宣泄自己的情感，釋放自己的壓力，從而獲得一種內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。
再次，讀故事能夠讓我們?cè)陂喿x中吸取知識(shí)，獲取人生經(jīng)驗(yàn)。故事中的主人公往往經(jīng)歷了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀故事不僅能夠了解到他們的心路歷程，還能夠?qū)W到他們的思考方式和解決問(wèn)題的方法。比如在《西游記》中，我們可以看到孫悟空從一個(gè)頑劣的猴子逐漸修煉成至高無(wú)上的大鬧天宮；在《紅樓夢(mèng)》中，我們可以看到賈寶玉從一個(gè)游戲人間的幼童逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)懂得人情世故的成年人。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以學(xué)到其中的智慧和人生哲理，為人處世加深了理解和認(rèn)識(shí)。
最后，讀故事讓我們的心靈得到了滋養(yǎng)，感悟到了人生的真諦。故事中的主人公往往面臨著各種選擇和抉擇，他們身上的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)都是我們借鑒和學(xué)習(xí)的對(duì)象。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以從中看到人生的意義和目的，領(lǐng)悟到人生的真諦。比如在《傲慢與偏見》中，我們可以看到愛與婚姻的偉大、價(jià)值和力量；在《小王子》中，我們可以看到人們?cè)谧非蟋F(xiàn)實(shí)的過(guò)程中失去了本真的自己。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己和人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性，從而擺脫浮躁和功利，追求內(nèi)心的真實(shí)和自由。
總之，讀故事是一種收獲與福澤，它不僅能夠開拓視野、豐富閱歷，還能夠宣泄情感、獲取知識(shí)，感悟人生。閱讀故事需要我們耐心和時(shí)間，但只要我們靜下心來(lái)，從中體味，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理和人生的智慧。所以，無(wú)論我們身處何時(shí)何地，都應(yīng)該時(shí)刻維持著一顆讀故事的心，用欣賞和品味的眼光去閱讀，讓故事陪伴我們成長(zhǎng)，讓我們?cè)诠适轮惺斋@智慧與感悟。
故事及心得體會(huì)篇四
一直對(duì)三毛疏于了解，只聽說(shuō)過(guò)她的灑脫與執(zhí)著，于是我懷著興奮的心情翻開了《撒哈拉的故事》，品味她在異國(guó)他鄉(xiāng)的生活。
雖然在這本書中更多的是簡(jiǎn)單平實(shí)的語(yǔ)言，卻能夠把奇異的沙漠和浪漫的生活描寫得淋漓盡致。真可以說(shuō)讀起來(lái)令人舒暢，放下時(shí)讓人為之震撼。
初讀伴著輕松的心情，《沙漠中的飯店》、《懸壺濟(jì)世》、《沙漠觀浴記》等展現(xiàn)了在沙漠生活的趣味，也使我覺(jué)得荒涼的大漠別有一番風(fēng)情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》，漸漸暴露出來(lái)的是沙漠的殘酷，我一度放下了書，不愿再去感受三毛那艱苦的日子。再次拿起它，讀了《沙巴軍曹》、《啞奴》等又令我的內(nèi)心久久不能平靜。
我記憶最深刻的就是三毛的善良。她在《芳鄰》中寫到了和撒哈拉威人做鄰居的經(jīng)歷，他們總是來(lái)要千奇百怪的東西，又偷吃天臺(tái)上的水。不過(guò)，三毛并不氣惱，反而感謝這些鄰居讓她沙漠的日子變得五光十色。在《啞奴》中，三毛不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀婧蛦∨患胰顺蔀榱撕门笥?，一直無(wú)私地接濟(jì)他們，卻在羞愧自己無(wú)法幫他們脫離奴隸的生活。同時(shí)，窮得連身體都不屬于自己的啞奴全力的回報(bào)，也令我動(dòng)容。
我最難以想象的是三毛的勇氣和對(duì)于生活的熱忱。正是她的勇敢和熱情，即使遠(yuǎn)離繁華的大都市，置身沙漠這樣惡劣的環(huán)境中，她也能把與荷西的日子過(guò)得有滋有味。在《素人漁夫》中，三毛荷西迫于生計(jì)，開車到很遠(yuǎn)處抓魚來(lái)賣。盡管非常累，到最后反而賠了錢，兩個(gè)人還是去飯店開開心心地大吃了一頓。正像三毛所說(shuō)的那樣，她愛上了“這片大漠詩(shī)意的蒼涼”。
在《白手成家》中，三毛敘寫了從剛進(jìn)入陌生又簡(jiǎn)陋的房子的灰心，到后來(lái)被別人夸贊她的房子別出心裁的驕傲。她和荷西用裝棺材的木板做家具，又慢慢地?cái)€錢為小屋添置用品，條件上的困難可想而知，他們卻從不放棄對(duì)生活情趣的向往和追求。三毛眷戀大沙漠就像是前生的故鄉(xiāng)，再多的艱辛也磨不滅心中的希望。
在《哭泣的駱駝》中，三毛以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，寫出了巴西里、沙伊達(dá)等人的悲慘經(jīng)歷。沙伊達(dá)“沉靜的微笑，像一輪初升的明月，突然籠罩了一室的光華”，然而她“漆黑得深不見底的大眼睛”在聽見巴西里的死訊后卻變得了無(wú)生趣，這樣一個(gè)脫俗的美女淪落為當(dāng)時(shí)政治糾紛的犧牲品。我讀出了三毛深深的憂傷。
閱讀《撒哈拉的故事》讓我感悟到三毛對(duì)生活的美好追求和無(wú)限熱愛，她是沙漠中一朵常開的花，也是這世界上一段值得品味的傳奇。
故事及心得體會(huì)篇五
怎樣的記者才能夠被稱為好記者?這個(gè)聽起來(lái)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，我在《媒介素養(yǎng)》與《新聞學(xué)概論》的課程學(xué)習(xí)中看著那些枯燥乏味的文字，好像得到了似懂非懂的回答，但是直到觀看《好記者講好故事》這一節(jié)目后，我才對(duì)“好記者”這一名詞有了更進(jìn)一步、更清楚的了解與感悟：好記者，不是名利雙收、榮耀滿身，而是用自己力所能及的力量去傳遞每一個(gè)“沉甸甸”的故事。
《好記者講好故事》這一節(jié)目，利用熒幕的方式，讓優(yōu)秀的記者們?cè)谟^眾面前分享他們記錄的新聞，歷經(jīng)的故事。盡管每一個(gè)故事看似都很平凡，但是就是這些普通的故事，其背后自有萬(wàn)鈞之力，傳送著滿滿的能量。
老王的故事、老王的精神和我們說(shuō)，這一切都是值得的，只要為了心中的那盞燈，一直堅(jiān)定不移地走下去就好了。好記者講好故事，傳遞正能量，鄭晉鳴肩負(fù)著自己的職責(zé)和本分，身懷忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)，行走于天下而默默記錄故事、傳播能量。他是好記者，盡他的努力讓觀眾了解背后的故事，感受那些向上的正能量。
好記者應(yīng)當(dāng)把黨的“48字職責(zé)使命”時(shí)刻牢記，堅(jiān)持腳踏實(shí)地、開拓創(chuàng)新。站在鏡頭前分享的記者們，有的體驗(yàn)著媒體行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，有的親歷了港珠澳大橋的時(shí)代建設(shè)奇跡，有的“穿梭”在危險(xiǎn)戰(zhàn)地之中，有的深入平凡群眾的日常生活……他們，給觀眾帶來(lái)的是不一樣的中國(guó)故事，卻有著同樣震撼。他們，將那些感動(dòng)他們的故事與能量分享來(lái)?yè)軇?dòng)我們的心弦。
這樣的記者們，走進(jìn)別人的生活，再來(lái)影響我們的生活，給我們的前行指引著。好記者們的存在，讓這個(gè)社會(huì)行進(jìn)多了一束光。作為后起之秀的我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，將每一個(gè)“沉甸甸”的故事講述，將每一份滿滿的能量傳遞，讓這個(gè)社會(huì)更加光亮。
故事及心得體會(huì)篇六
老故事承載著人類的智慧和經(jīng)驗(yàn)，被反復(fù)講述和傳承，成為了人們品味人生的重要一部分。自古至今，各國(guó)各地都有自己獨(dú)特的老故事，它們或溫馨，或悲傷，或幽默，給人們帶來(lái)了深思和啟示。在與這些老故事的親密接觸中，我深有感悟，體悟到人生的智慧和人情世故。
第二段：?jiǎn)⑹救松腔鄣睦瞎适隆?BR> 老故事中的智慧不僅隱含于文字之間，更體現(xiàn)在故事情節(jié)中。例如，中國(guó)古代的“劉備臥龍出山”，通過(guò)《三國(guó)演義》講述了智者顧問(wèn)劉備助其建立事業(yè)的故事。這個(gè)故事告訴我們，既要有自己的目標(biāo)和決心，又要善于傾聽他人意見，有智慧地運(yùn)用他人的力量。從中我們可以看到，在實(shí)踐中應(yīng)用智慧才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
第三段：教導(dǎo)處世之道的老故事。
老故事中也教導(dǎo)了我們處世之道。例如，希臘神話中的“阿喀琉斯之踵”講述了阿喀琉斯戰(zhàn)死于特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，這故事告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自己的弱點(diǎn)，唯有真正了解自己并且防患于未然才能避免被擊敗。類似的故事有“托馬斯·愛迪生的失敗與成功”，告訴了我們成功的背后常常是多次失敗的歷練。這些故事讓我們明白成功需要耐心、勇氣和毅力。
第四段：反映人性美惡的老故事。
老故事也反映了人性的美好和丑惡。例如，格林童話中的“白雪公主”，通過(guò)講述少女生活中的艱辛和她遭遇的險(xiǎn)境，展現(xiàn)了善與惡在人性中的較量。這些故事告訴我們，無(wú)論處境如何，我們都應(yīng)該保持善良和積極向上的心態(tài)，以正能量影響身邊的人。
第五段：老故事與現(xiàn)代生活的關(guān)聯(lián)。
隨著社會(huì)的發(fā)展，老故事雖然經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，但其智慧仍然與現(xiàn)代生活息息相關(guān)。我們可以通過(guò)回顧過(guò)去的故事，不斷從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，將其應(yīng)用到我們的現(xiàn)實(shí)生活中。老故事不僅僅是童年記憶的一部分，更是我們進(jìn)步、成長(zhǎng)的動(dòng)力。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們可以從中找到靈感和力量，勇往直前。
結(jié)論：
老故事是人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，通過(guò)故事中的智慧、處世之道和人性的美惡，我們可以從中汲取力量和啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)對(duì)這些故事的深入理解和應(yīng)用，我們可以更加睿智地面對(duì)困境，更加積極地追求夢(mèng)想。因此，我們應(yīng)該珍惜這些老故事，將其傳承下去，并從中汲取智慧，讓這些故事在我們心中永遠(yuǎn)閃耀。
故事及心得體會(huì)篇七
雷鋒是多么樂(lè)于助人。一次，雷鋒出差后回?fù)犴?，見一位大娘再或者站尋找著什么，便上前關(guān)心地問(wèn)：“大娘，您在找什么?”
“我去撫順看兒子，在這把火車票弄丟了，可火車馬上就要到了，身上帶的錢又不夠再買一張車票?！贝竽锝辜钡卣f(shuō)。
雷鋒聽了，二話不說(shuō)就拿出自己的津貼費(fèi)幫這位大娘買了一張火車票，然后一邊扶大娘上火車一邊說(shuō)：“您和我同路，到了撫順，我?guī)湍覂鹤?”大娘聽了，對(duì)雷鋒感激不盡。車上，雷鋒一直向大娘詢問(wèn)他兒子的事;下車后，雷鋒又費(fèi)了幾經(jīng)周折才幫大娘找到兒子。
雷鋒是多么勤儉節(jié)約。雷鋒有一個(gè)用破木板釘成的小箱子，里面裝著一些大大小小的螺絲釘。大家都非常疑惑：一些螺絲釘有什么用?雷鋒笑著說(shuō)：“一顆螺絲釘雖小、不起眼，但機(jī)器少了它就是廢銅爛鐵了。”聽了雷鋒的話，大家恍然大悟。雷鋒的襪子是補(bǔ)了又補(bǔ)但還是不肯扔;雷鋒買的香皂都是到過(guò)年時(shí)才拿出來(lái)用一次，平常都是用肥皂洗臉;雷鋒的津貼費(fèi)有一些必須開支，只留少量的錢買一些書籍，剩下的全部存入銀行，從不亂花。
雷鋒是多么謙虛好學(xué)。一天休假日的晚上，同志們都出去了，只有雷鋒還在家中看書。指導(dǎo)員從營(yíng)部回來(lái)，關(guān)心地對(duì)雷鋒說(shuō)：“小雷呀，都快到半夜了，早點(diǎn)睡吧!”說(shuō)著，指導(dǎo)員就上了床，很快就睡著了。一覺(jué)醒來(lái)，見室內(nèi)還亮著燈。一瞅，雷鋒還在原位一動(dòng)不動(dòng)地看書。
我讀著《雷鋒的故事》，聯(lián)想到了我自己。我生活在這么和平、美好的環(huán)境中，卻生在福中不知福!在別人需要幫助時(shí)，卻若無(wú)其事地走開，而在我需要?jiǎng)e人的幫助時(shí)，別人又熱情地伸出救援之手;我的襪子只要有一個(gè)破洞就扔掉;雷鋒從不“犧牲”一點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)間，而我卻因?yàn)樽陨淼亩栊?，浪費(fèi)了大量學(xué)習(xí)時(shí)間，只是一味地追求舒服，實(shí)在感到慚愧!
希望大家能學(xué)習(xí)雷鋒樂(lè)于助人、勤儉節(jié)約、謙虛好學(xué)的好習(xí)慣，做一個(gè)好孩子。
故事及心得體會(huì)篇八
每個(gè)人都有自己的生日，而我有兩個(gè)生日，其中的一個(gè)政治生日就是我入黨的時(shí)間。今年是建黨____周年，我不由回憶起40年前，1978年5月13日入黨那一天的情景。
1978年春天，正是我國(guó)改革開放之時(shí)，全軍指戰(zhàn)員掀起了“學(xué)政治、學(xué)軍事、學(xué)技術(shù)”的熱潮。那時(shí)我是坦克兵連隊(duì)的技術(shù)骨干，黨支部根據(jù)我的表現(xiàn)，于5月13日召開支部大會(huì)，吸收我成為中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員。
那一天，我用略帶激動(dòng)而緊張的聲音讀完了入黨申請(qǐng)，連隊(duì)黨員們進(jìn)行了表決。當(dāng)黨支部書記、指導(dǎo)員宣讀了表決結(jié)果——一致同意我加入中國(guó)共產(chǎn)黨。那一刻，我熱血沸騰。從那一天起，我有了一個(gè)新的身份：中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
入黨后，我接受組織的第一個(gè)考驗(yàn)是帶領(lǐng)坦克修理班參加保障訓(xùn)練。連隊(duì)彭啟先指導(dǎo)員找我談話：“盛華平同志，部隊(duì)要到蘇州太湖進(jìn)行坦克水上訓(xùn)練，派你帶一個(gè)修理班擔(dān)任坦克修理保駕任務(wù)，有什么困難嗎?”“沒(méi)有，堅(jiān)決完成任務(wù)!”服從命令，完成任務(wù)是軍人的天職。我接受了任務(wù)，挑起了重?fù)?dān)，在蘇州光福太湖邊依湖扎營(yíng)，擺開了修理坦克的場(chǎng)地。
水陸坦克是輕型坦克，重18噸，它有水、陸驅(qū)動(dòng)裝置，陸上、水上都能行駛。訓(xùn)練用的水陸坦克由于服役時(shí)間長(zhǎng)，設(shè)備老化，在訓(xùn)練中損壞嚴(yán)重，我們修理保障班9人，每天少時(shí)要修理2至3臺(tái)坦克，多則要修5至6臺(tái)坦克。修理坦克與修汽車根本是兩回事，坦克既笨重，又油臟，光一個(gè)負(fù)重輪重達(dá)100千克，修理發(fā)動(dòng)機(jī)時(shí)要鉆到里面，等出來(lái)時(shí)從頭到腳整個(gè)人都揩了機(jī)油。這樣的活，我是帶頭干。野外訓(xùn)練條件差，衣服洗不干凈，成了“油子兵”。為了搶時(shí)間，坦克隨到隨修，我們經(jīng)常24小時(shí)連軸干。在野外修車，攝氏35度高溫，坦克車?yán)锩娴臏囟雀吡?，太?yáng)曬得鋼板上發(fā)燙。我們用鼓風(fēng)機(jī)往坦克里吹風(fēng)，但這個(gè)風(fēng)也是熱的。干一天下來(lái)不知要出多少汗。
在訓(xùn)練的100多天里面，我一天都沒(méi)有休息過(guò)。天堂蘇州就在旁邊，但我們沒(méi)有時(shí)間去旅游。正在訓(xùn)練的緊要關(guān)頭，我祖父去世。蘇州離____很近，如果我提出請(qǐng)假回滬一次，首長(zhǎng)肯定同意的。但為了完成任務(wù)，我化悲痛為力量，留下來(lái)出色地完成了部隊(duì)首長(zhǎng)交給的任務(wù)。
訓(xùn)練結(jié)束，我們坦克修理保障班被評(píng)為先進(jìn)班，我榮立了三等功。1978年7月1日，我有幸參加了坦克訓(xùn)練基地技術(shù)處黨委組織的新黨員入黨宣誓儀式。
1983年，我這個(gè)27歲的坦克兵軍官，轉(zhuǎn)業(yè)到寶鋼總廠運(yùn)輸部組織科工作。1989年調(diào)寶鋼總廠宣傳部，負(fù)責(zé)新聞宣傳工作，我兼任光明日?qǐng)?bào)特約記者、新華通訊社特約通訊員，在新華社、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、解放日?qǐng)?bào)、文匯報(bào)、新民晚報(bào)等中央、____報(bào)刊上發(fā)表了1000余篇文章。我撰寫的《寶鋼，本世紀(jì)最宏偉的工程》新聞稿，被評(píng)為1994年中國(guó)十大新聞獎(jiǎng)。
1996年起，我任寶鋼廢鋼公司組織人事部經(jīng)理、廢鋼中心書記等職。20____年7月，我到千里之外的廣東寶鋼湛江鋼鐵公司，開始了“第二次當(dāng)兵”的生活。我擔(dān)任了廢鋼鐵團(tuán)隊(duì)書記，站好了職業(yè)生涯最后一班崗。
20____年8月，我退休回到____，結(jié)束了43年的工作歷程，到友誼路街道報(bào)到。我雖然退休了，但黨員的第一身份沒(méi)變。我積極投身社區(qū)公益活動(dòng)，被街道聘請(qǐng)為宣講團(tuán)老師、街道關(guān)工委聯(lián)絡(luò)員，參加了楓葉情讀書會(huì)活動(dòng)。我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神，抓住重點(diǎn)，聯(lián)系自己實(shí)際，向居民宣講。我還為中小學(xué)生講述了“閃閃的紅星及主人公故事”，贏得了學(xué)生們熱烈的掌聲。
我不忘初心，永不懈怠，堅(jiān)持筆耕不停步，每天堅(jiān)持記日記。我把四十多年的稿件，以《新聞作品選》《難忘的軍營(yíng)》《快樂(lè)的回憶》《湛江的故事》《第二次轉(zhuǎn)業(yè)》分門別類整理。退休近兩年來(lái)撰寫了160多篇文章，其中《久病有孝子，美名傳四方》的長(zhǎng)篇通訊，被評(píng)為20____年____市第十一屆老年文化藝術(shù)節(jié)銀齡作家作品。我退休了，發(fā)揮余熱，為社會(huì)、為家庭做了應(yīng)該做的事。
入黨40年，我從當(dāng)年的小伙子跨入老年行列了。20____年5月13日是我的第40個(gè)政治生日，我參觀了浙江長(zhǎng)興的“新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館”，再次向黨旗宣誓。5月13日的政治生日我年年過(guò)，永生不忘。
故事及心得體會(huì)篇九
《我的教育故事》這一本書的作者是于永正老師，我們可以從書中學(xué)習(xí)到關(guān)于教育教學(xué)的知識(shí)。作為教師沒(méi)贏過(guò)怎么樣教學(xué)生呢?要給學(xué)生樹立起一個(gè)標(biāo)桿，讓他潛移默化的進(jìn)步。下面是小編帶來(lái)的我的教育故事讀書感悟：風(fēng)流儒雅亦吾師。“我自以為我的教育不空虛，因?yàn)槲矣星椤Ｎ业那闊o(wú)處不在?！眲倓偰玫竭@本書，就被封面上幾行小字所吸引。然后迫不及待的開始閱讀于永正老師的《我的教育故事》。在書中，我看到了于老師豐富多彩的教育故事，看到了于老師才華橫溢的小學(xué)老師，看到了他在病中談笑風(fēng)生的樣子……讀完之后，心中感觸頗深。
陶行知先生曾提出“生活即教育”的理論，他說(shuō)，生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。于永正老師的做法讓我腦海中第一個(gè)閃現(xiàn)的就是這幾個(gè)字：生活即教育，于老師進(jìn)行的是真實(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們?cè)谏钪懈惺軐W(xué)習(xí)，感受語(yǔ)文。
“才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚，萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒”這豪邁的背誦聲飛出窗外時(shí)，就知道于老師要帶著學(xué)生去游泳了;“胭脂點(diǎn)雪”、“映日荷花”、“喧賓奪主”、“星光燦爛”、“藍(lán)孔雀”等，于老師在賞菊過(guò)程中為孩子們了打開認(rèn)識(shí)美的窗口;“只要是花，開在哪里都好看!”這是春游過(guò)程中一位小朋友脫口而出的話……帶著學(xué)生感受生活的美好，引導(dǎo)學(xué)生多看美的東西，這些做法對(duì)學(xué)生是一種精神上的享受，無(wú)形之中會(huì)讓美融于血脈，使人有種不吐不快的感覺(jué)，寫作文自然水到渠成。
我們平時(shí)總讓學(xué)生寫作文，還要求學(xué)生寫出真情實(shí)感，有時(shí)候我們并沒(méi)有帶他們體驗(yàn)，卻要求學(xué)生寫出來(lái)。以后我們也應(yīng)該帶學(xué)生多多體驗(yàn)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣學(xué)生才會(huì)在寫作中自然而然流露出真正的情感。
于老師說(shuō)：“引導(dǎo)、點(diǎn)撥、示范?！睂W(xué)生學(xué)了五年語(yǔ)文，越學(xué)越不會(huì)，到底應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢?于老師說(shuō)：“多讀多寫?！闭Z(yǔ)文就是教學(xué)生識(shí)字、寫字、讀書、背誦、表達(dá)(包括口頭表達(dá)和書面表達(dá))。至多再加一個(gè)：培養(yǎng)興趣和習(xí)慣。作為語(yǔ)文教師，要想教好學(xué)生，要做到那幾點(diǎn)呢?我認(rèn)為以下幾點(diǎn)很重要。
首先，朗讀是必備技能。朗讀要做到正確、連貫，還要做到語(yǔ)氣自然。好書不厭白回讀，精彩的文章一朗讀出來(lái)，就活了，更能讓學(xué)生走進(jìn)文章。教兒童學(xué)語(yǔ)文，靠的是示范，教師的朗讀好了，學(xué)生也會(huì)在潛移默化中進(jìn)步，感受文章鮮活的語(yǔ)言。模仿是兒童的天性，兒童學(xué)語(yǔ)文都是從模仿開始的。好的示范具有啟發(fā)性，能為學(xué)生樹立起一個(gè)標(biāo)桿。
其次，板書很重要，要想學(xué)生寫好字，老師得起帶頭和示范作用。字是人的“第二張臉”，是人的“一張名片”。都說(shuō)“字如其人”，字寫得不端莊、不漂亮，難道是要用實(shí)力證明我們長(zhǎng)得不夠端莊、不夠漂亮嗎?于老師說(shuō)：“寫好字，是‘兒童的語(yǔ)文’的應(yīng)有之義?！卑鍟鴮?duì)語(yǔ)文教師是必需的，手寫出來(lái)的字，都是鮮活的，有情感的，可以傳達(dá)我們想要表達(dá)的信息。我的第一張臉沒(méi)有長(zhǎng)好，我就得在第二張臉多用功。最近我也一直在練字，爭(zhēng)取能夠擁有一張端莊美麗的“臉龐”。
最后，教學(xué)，要“實(shí)打?qū)崱薄ⅰ笆职咽帧钡慕?，作為教師，一定要有?zé)任心，要有愛。學(xué)生跟我們學(xué)語(yǔ)文，我們就得盡老師之責(zé)，用我們耐心、細(xì)心、恒心和愛心，教學(xué)生識(shí)字、寫字，教(從容網(wǎng))會(huì)學(xué)生讀書、表達(dá)。夏丏尊先生說(shuō)過(guò)：“教育上的水是什么?就是情，就是愛。教育沒(méi)有了情愛，就成了無(wú)水的池。任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛?！彼砸胛覀兊慕逃豢仗?，除了要有責(zé)任心，必須要有愛。
成尚榮先生說(shuō)：“教學(xué)不是背不動(dòng)的書包，而是帶得走的能力?！蔽覀円欢ㄒ斡洠荷僮鲱}，多讀書，光在課堂學(xué)習(xí)語(yǔ)文，是不能真正學(xué)好語(yǔ)文的，從語(yǔ)言積累、培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維的角度說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文更多的還要依靠課外閱讀，平時(shí)要注意語(yǔ)言的積累，我們的語(yǔ)文教育就會(huì)有光明的未來(lái)。
天有不測(cè)風(fēng)云，于永正老師被檢查出了白血病，看著于老師一次次被病痛折磨，又忍不住潸然淚下。病中的于老師，知道自己將不久于人世后，留下了三句話，其中一句是：我是唯物主義者，死后不設(shè)靈堂，不扎花圈……我想說(shuō)：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”雖然于老師走了，卻留給我們一筆珍貴的精神財(cái)富，他教會(huì)了我許多，沒(méi)有比“風(fēng)流儒雅亦吾師”更確切的了。
讀了于永正的《我的教育故事》這本書以后，我會(huì)在教育的道路走的更堅(jiān)定，更執(zhí)著。
故事及心得體會(huì)篇十
第一段：好的故事能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心，激發(fā)出人們內(nèi)在的善良。近年來(lái)，越來(lái)越多的善故事出現(xiàn)在人們的視野中，這些故事通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和感人的描寫，傳遞出一種積極向上的力量。我看了很多這樣的故事，深深地感受到了善良的力量，也對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更加深刻的理解。
第二段：一個(gè)好的善故事，常常通過(guò)一系列的發(fā)生在主人公身上的事件，揭示出主人公的善良品質(zhì)。無(wú)論是一次小小的善舉，還是一次大膽的拯救行動(dòng)，這些故事都在無(wú)形中告訴我們，任何一個(gè)人都有善良的一面，只要我們?cè)敢馊グl(fā)現(xiàn)并用心去實(shí)踐。我記得有一次看到一個(gè)關(guān)于捐獻(xiàn)器官的故事，主人公為了拯救另一個(gè)人的生命，不惜犧牲了自己，這種勇氣和善意令我深受觸動(dòng)。
第三段：善故事中的角色常常是那些與我們生活息息相關(guān)的平凡人物，他們或許是一個(gè)普通的鄰居，或者是一位善良的老師。這種設(shè)定讓我們更容易產(chǎn)生共鳴，覺(jué)得這些事情離我們并不遙遠(yuǎn)，我們也有可能成為故事中的主角。正是這種將善良展示在我們身邊的方式，讓善故事更具有感染力。通過(guò)這些故事，我明白了每個(gè)人都可以成為一個(gè)善良的角色，無(wú)論周圍有多少困難和挑戰(zhàn)。
第四段：善故事也經(jīng)常透過(guò)對(duì)于人性的探討，揭示出人的本質(zhì)和人性之間的矛盾。在一個(gè)世界充滿了負(fù)面信息的背景下，人們可能會(huì)產(chǎn)生懷疑和不信任的情緒。而善故事則通過(guò)講述人性最純善良的一面，提醒人們善良是共同追求的目標(biāo)，是化解矛盾和構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。從這些故事中，我對(duì)于人性的美好和善良有了更深的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我秉持善良的信念。
第五段：善故事中的感人瞬間常常讓人們感動(dòng)不已，激發(fā)起對(duì)于善良的向往與追求。人們希望自己有能力幫助他人，希望自己能成為一個(gè)值得崇敬的人。這種向善的激勵(lì)能夠推動(dòng)我們更加積極地投身于公益事業(yè)，追求自己的夢(mèng)想同時(shí)也服務(wù)于社會(huì)。善故事給予我無(wú)限的勇氣和力量，讓我相信，每個(gè)人只要肯付出努力，都可以成為一個(gè)改變世界的人。
總結(jié)：善故事是一種通過(guò)講述善良行為和揭示人性美好的方式，激發(fā)人們內(nèi)在的善良與勇敢。這些故事常常打動(dòng)人心，讓我們深刻理解善良的力量，從而激發(fā)起追求善良和為他人付出的熱情。通過(guò)這些故事，我們能夠更加深入地認(rèn)識(shí)到人與人之間的關(guān)系，堅(jiān)定自己的價(jià)值觀，努力做一個(gè)積極向上的人。讓我們從善故事中汲取力量，共同營(yíng)造一個(gè)更加美好的世界。
故事及心得體會(huì)篇十一
第一段：引子（200字）。
在這個(gè)喧囂的都市中，人們時(shí)常感到疲憊和迷茫。而與此同時(shí)，不少人也會(huì)通過(guò)談心得體會(huì)來(lái)尋求一些解答和啟示，幫助他們更好地面對(duì)生活的困惑。我也是其中之一。在我最近一次的談心得體會(huì)中，遇到了一位特殊的對(duì)象，他的故事給了我很多啟發(fā)，也讓我對(duì)生活有了新的理解。
那天，我在一家咖啡館里遇到了楊先生。他是一位退休后選擇在鄉(xiāng)村安享晚年的老人。我們聊了起來(lái)，楊先生講述了他當(dāng)年在城市打拼的經(jīng)歷。他告訴我，他在城市時(shí)刻苦奮斗，為了事業(yè)犧牲了太多。然而，最終他卻發(fā)現(xiàn)，努力換來(lái)的只是空虛和孤獨(dú)。于是，他選擇告別城市的喧囂，回到鄉(xiāng)村，尋找內(nèi)心的平靜和安寧。
楊先生告訴我，他在鄉(xiāng)村開始了一種新的生活方式。他學(xué)會(huì)了種植，每天在田間勞作，與大自然融為一體。他說(shuō)，在這個(gè)過(guò)程中，他重新找回了對(duì)生活的熱愛與信心。他終于明白，生活不僅僅是追求功利和金錢，還要關(guān)注內(nèi)心的需要和真實(shí)的欲望。通過(guò)與大自然的親密接觸，他體驗(yàn)到了真正的幸福和滿足。
第四段：故事觸動(dòng)心靈（200字）。
聽完楊先生的故事后，我不禁陷入了沉思。我開始反思自己的生活，思考什么是我真正渴望的，什么是我人生中最重要的東西?；蛟S，我們?cè)谧非笪镔|(zhì)和金錢的同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心需求，尋找到真正屬于自己的幸福和滿足。楊先生的故事讓我意識(shí)到，追求平靜與寧?kù)o的心態(tài)，追求內(nèi)心真正的快樂(lè)才是人生中最重要的。
第五段：總結(jié)（300字）。
通過(guò)這次與楊先生的談心，我意識(shí)到人生的價(jià)值不僅僅是追求物質(zhì)和名利，而是關(guān)注內(nèi)心的需要，追求真正的幸福和滿足。在這個(gè)繁忙的都市中，我們經(jīng)常迷失真實(shí)的自我，被外界的壓力和誘惑所左右。然而，只有通過(guò)與自己的內(nèi)心對(duì)話，從而更好地面對(duì)生活的困惑和挑戰(zhàn)。談心得體會(huì)不僅是一種尋求答案的方式，更是一種與自己對(duì)話的方式，通過(guò)對(duì)生活的體驗(yàn)和反思，尋找真正屬于自己的幸福之路。
總結(jié)：通過(guò)與楊先生的談心得體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到了追求物質(zhì)和名利的單一價(jià)值觀的空虛和蒼白，更深刻地領(lǐng)悟到了追求內(nèi)心真正的快樂(lè)才是生活中最重要的事情。而通過(guò)與自己對(duì)話，我們可以找到真實(shí)的自我，走出迷茫與困惑，邁向真正屬于自己的幸福之路。
故事及心得體會(huì)篇十二
故事是人類傳承知識(shí)和文化的重要方式。故事通過(guò)言語(yǔ)、文字、影像等多種方式傳遞人類的價(jià)值觀、思想、歷史和各種知識(shí)，是人類文化的重要組成部分。故事是一種直觀而生動(dòng)的傳播方式，容易被人們接受和記憶。能夠讓人們記住和感知故事，不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，也增加了思考的深度和廣度，使人更有智慧。
段落二：故事的作用。
故事有著深刻的作用。一方面，故事能夠喚起人們的情感，引發(fā)共鳴，傳遞一種情感體驗(yàn)；另一方面，故事能夠引起人們的思考，讓人們從中學(xué)到道理和真理。特別是在父母、老師和長(zhǎng)輩的教育中，通過(guò)給孩子們講有意義的故事，可以讓孩子們更好地理解道理，形成正確的價(jià)值觀，成為品學(xué)兼優(yōu)的好孩子。
段落三：故事對(duì)人生的啟示。
故事中包含著豐富的人生智慧，可以給我們的人生帶來(lái)深刻的啟示。比如，孔子的論語(yǔ)，就是這樣一部長(zhǎng)達(dá)兩千年的故事書。從中我們可以學(xué)到不少深?yuàn)W的道理，如“有教無(wú)類”，“見賢思齊”等。這些理念可以幫助我們?cè)谌松缆飞嫌龅絾?wèn)題時(shí)得到幫助。我們可以根據(jù)其中的道理指導(dǎo)自己的生活和工作，塑造自己的性格，形成健康的心態(tài)。
段落四：故事對(duì)于創(chuàng)作的影響。
故事常常啟發(fā)作家發(fā)掘創(chuàng)作主題。作為詩(shī)人、小說(shuō)家、劇作家和電影導(dǎo)演，時(shí)常從故事中汲取靈感，發(fā)掘故事背后的智慧，從而以自己的方式重寫故事，將通俗、寓意和美感結(jié)合起來(lái)，為讀者帶來(lái)更深邃的思想和感受，這些作品極有可能持久的影響著讀者、觀眾。
故事是文化的載體，也是啟迪人生的重要工具。我們可以從故事中學(xué)到人性、道德、學(xué)問(wèn)等，從而獲得更智慧的心靈和生活。同時(shí)，可以根據(jù)故事中的思想和感悟來(lái)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并追求更高尚的目標(biāo)。因此，故事不僅僅是娛樂(lè)我們的東西，更是讓我們從中收獲生命智慧的根本途徑。
故事及心得體會(huì)篇十三
故事是人類自古以來(lái)傳承的一種文化形式，它是文化的瑰寶，也是社會(huì)中不可或缺的藝術(shù)形態(tài)。而故事匯則是把眾多的故事集合在一起，形成一個(gè)文化交流平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，我們可以聽到各種各樣的故事，了解不同文化背景下的人們的生活和思想，感受著人類靈魂的共鳴。在這篇文章中，我將分享我在參加故事匯活動(dòng)后的體會(huì)和感受。
第二段：豐富的故事世界。
參加故事匯活動(dòng)，最令人驚喜的是它所提供的豐富的故事資源。在這個(gè)平臺(tái)上，我們可以聽到來(lái)自不同文化背景的故事，包括古老的傳統(tǒng)故事、新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)故事、國(guó)內(nèi)的神話傳說(shuō)和國(guó)外的童話故事等等。故事的種類繁多，涵蓋了人類的各方面生活，不論是溫馨感人，還是荒誕離奇，都讓人感到耳目一新。
第三段：體驗(yàn)共鳴與啟示。
故事匯不僅提供了各式各樣的故事，更重要的是這個(gè)活動(dòng)可以帶給我們身臨其境地體驗(yàn)共鳴與啟示。在這個(gè)平臺(tái)上，我們可以聽到許多不同尋常的故事，這些故事都蘊(yùn)含著人生的哲理和智慧，而那些智慧往往是通過(guò)人們的實(shí)際經(jīng)歷得來(lái)的。故事講述者在講述故事的過(guò)程中，往往會(huì)給我們的生活帶來(lái)啟示和建議，讓我們感到指明了前方的方向。
第四段：積累口才技能。
參與故事匯活動(dòng)，更能積累和提高我們的口才技能。在故事講述者的講述過(guò)程中，需要用到清晰的語(yǔ)言、流暢的口感和生動(dòng)的表情等技巧，這些技巧能夠增強(qiáng)我們的表達(dá)能力和溝通能力。而且，通過(guò)參與故事匯活動(dòng)，我們也能增強(qiáng)自信心，更好地與人交流和相處。
第五段：收獲感動(dòng)與快樂(lè)。
在故事匯活動(dòng)中，最讓人感動(dòng)和快樂(lè)的是交換故事和分享心情的過(guò)程。我們能夠和講述者、聽眾一起共同分享故事的感受和心情，共同感動(dòng)，共同快樂(lè)，共同品嘗故事的美味。這種群體共享的快樂(lè)和感動(dòng)，不僅會(huì)留在我們的心中，讓我們銘記于心，更會(huì)推動(dòng)我們朝著更加積極向上、更加熱愛文化、更加豐富人生的方向去努力。
第六段：總結(jié)。
在參與故事匯活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)了不同的人們，欣賞了各種各樣的故事，感受到了人性的美好和多彩。這個(gè)活動(dòng)不僅讓我們有機(jī)會(huì)去接觸多元文化，并且加強(qiáng)了我們的口才技能，更讓我們?cè)诳鞓?lè)與共鳴中獲得了收獲與感動(dòng)。因此，我相信每一個(gè)參與故事匯活動(dòng)的人都會(huì)感受到生活中的無(wú)限美好，也會(huì)因此更加走向成功和幸福。
故事及心得體會(huì)篇十四
講故事是人類的一項(xiàng)基本技能，也是交流和傳統(tǒng)的重要方式。故事能夠引起人們的興趣和共鳴，使得觀眾更易于接受和記憶。在講述一個(gè)故事的過(guò)程中，講述者不僅需要有一個(gè)精心設(shè)計(jì)的情節(jié)，還要有清晰的邏輯，豐富的表達(dá)方式以及情感的傳遞，而這些都需要通過(guò)實(shí)際的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高。
第二段：故事的設(shè)計(jì)。
一個(gè)故事的設(shè)計(jì)是講述一個(gè)好故事的基礎(chǔ)。故事應(yīng)該有清晰明了的主題，并且需要明確表達(dá)這個(gè)主題；情節(jié)要連貫，故事的開頭應(yīng)該吸引觀眾的注意力，觀眾通過(guò)故事的發(fā)展和情節(jié)的推進(jìn)來(lái)了解故事情節(jié)的發(fā)展，直到故事的尾聲。
第三段：表達(dá)方式。
故事的表達(dá)方式同樣重要。講述者需要有充足的語(yǔ)言功底，準(zhǔn)確的語(yǔ)言和合適的語(yǔ)調(diào)可以使得觀眾更容易理解故事。此外，講述者可以通過(guò)吸引觀眾的注意力和傳遞情感來(lái)讓故事更生動(dòng)。有時(shí)候，用一些抒情的語(yǔ)言，或是用一些比喻和形象的語(yǔ)言，可以使得故事更加有趣和引人入勝。
第四段：情感的傳遞。
每一個(gè)好的故事都可以帶給我們情感上的共鳴。要想使得觀眾真正體會(huì)到故事中蘊(yùn)含的情感，講述者需要通過(guò)自己的情感來(lái)傳遞故事中的情感，同時(shí)也需要注意到觀眾的反應(yīng)，及時(shí)將情感的流動(dòng)和變化反映在故事中。
第五段：總結(jié)與展望。
在講故事的過(guò)程中，我們需要有一個(gè)令人感興趣的故事情節(jié)，一個(gè)清晰明了的主題，準(zhǔn)確的表達(dá)方式，以及情感的傳遞。作為講述者，我們需要通過(guò)實(shí)際的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高我們的技能，成為一名優(yōu)秀的講述者。在未來(lái)的日子里，我相信講故事這項(xiàng)技能將會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)和信息化時(shí)代得到越來(lái)越重要的發(fā)展，為我們帶來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
故事及心得體會(huì)篇十五
神話故事是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，也是小學(xué)語(yǔ)文教材的重要內(nèi)容之一。打開蘇教版語(yǔ)文教材，神話故事的篇目一長(zhǎng)串出現(xiàn)在我們面前：沉香救母、哪吒鬧海、普羅米修斯盜火等等，這些故事大多都家喻戶曉，耳熟能詳。神話故事教什么，怎么教，這是值得每個(gè)語(yǔ)文教師思考的問(wèn)題。
神話故事的文字往往比較淺顯通俗，往往沒(méi)教之前，學(xué)生對(duì)故事的情節(jié)人物已經(jīng)了然于胸，即使以前沒(méi)聽到過(guò)，讀兩遍課文，基本沒(méi)啥不懂的了。特級(jí)教師熊生貴《語(yǔ)文教學(xué)低效癥結(jié)：沒(méi)有搞清楚三個(gè)問(wèn)題》一文中說(shuō)：閱讀教學(xué)這種語(yǔ)文教學(xué)最主要、最重要的實(shí)施途徑和載體，它的最主要的行動(dòng)方式不是讓學(xué)生學(xué)課文，而是以訓(xùn)練能力為目標(biāo)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。
如何讓學(xué)生在課堂上獲取新的信息，學(xué)習(xí)到從老一輩口口相傳的方式中沒(méi)有學(xué)到的東西，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更有語(yǔ)文味，更加有效呢？筆者一直在困惑中，最近，學(xué)習(xí)了蔣軍晶、薛法根等幾位特級(jí)教師的課例之后，豁然開朗，原來(lái)神話還可以這么教！下面就以蔣軍晶老師《開天辟地》的教學(xué)片段為例，談?wù)勎业捏w會(huì)。
蔣軍晶老師《開天辟地》片段1。
生：神。
生（瀏覽后）：他是第一個(gè)神，在世界混沌一片的時(shí)候，他就存在了。
生：他力量非常大，一陣猛劈猛砍后，“大雞蛋”就被他劈開了。
生：他活了好幾千萬(wàn)年，一般的人，是不可能活那么久的。
師：好的，這個(gè)同學(xué)關(guān)注到了故事里的時(shí)間詞匯，比如很久很久以前、一萬(wàn)八千年、幾千萬(wàn)年。
…………。
師：你們說(shuō)的這些事實(shí)都可以證明盤古是一個(gè)——神。（板書“神”）。
沒(méi)有瑣碎的分析，拋棄繁瑣的提問(wèn)，在學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，老師扔出這樣一個(gè)問(wèn)題，可謂一石激起千層浪，避開以往我們常見的對(duì)情節(jié)的把控分析，而是引導(dǎo)學(xué)生在統(tǒng)攬全篇的同時(shí)，抓住其中的一兩句話來(lái)談自己的看法，從而了解到神話故事與一般故事的不同之處，里面的人物都有著非同常人的神力或者神器，而且文中的盤古還有著堅(jiān)韌不拔的毅力、為民造福的品質(zhì)。這樣的學(xué)習(xí)，把準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住了神話故事這一類文章總的特點(diǎn)，學(xué)一篇文章，可以舉一反三，可謂事半功倍。
蔣軍晶老師《開天辟地》片段2。
（生讀課文，數(shù)）。
師：恩，這段話還可以這樣排列，你們?cè)僮x讀看。
呼出的氣息變成了風(fēng)和云。
發(fā)出的聲音變成了轟隆的雷霆。
左眼變成了光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng)。
右眼變成了皎潔明媚的月亮。
隆起的肌肉變成了三山五岳。
…………。
師：同學(xué)們，我們把左邊這一欄和右邊這一欄的內(nèi)容打亂順序行不行？為什么？
生：不行，因?yàn)樗鼈兪且灰粚?duì)應(yīng)的，前后是有關(guān)系的。
這一個(gè)片段比較長(zhǎng)，一連九個(gè)“變成了”不容易記住，是復(fù)述的難點(diǎn)。在后面的教學(xué)中，蔣老師還設(shè)計(jì)了復(fù)述的梯度，先去掉前面的一豎排詞語(yǔ)或短語(yǔ)練習(xí)說(shuō)話，再去掉后面的一豎排詞語(yǔ)或短語(yǔ)練習(xí)填空。給文字換個(gè)排列的方式，讓學(xué)生直觀地感受到事物之間的聯(lián)系，體會(huì)到神話故事那合理的想象，似乎是信手拈來(lái)，輕而易舉地解決了教學(xué)的難點(diǎn)，體現(xiàn)了教師的一種教學(xué)智慧。
在教學(xué)過(guò)程中，老師出示下列句子。
1、左手持鑿，右手握斧。
2、輕而清的東西冉冉上升，變成了天；重而濁的東西慢慢下沉，變成了地。
學(xué)生在反復(fù)吟誦中不難感受到，這樣的句子運(yùn)用對(duì)偶的寫法，形式整齊勻稱，讀起來(lái)節(jié)奏明快，表達(dá)意思凝練集中，高度概括，給文章增色。
學(xué)生的閱讀能力和寫作能力是小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。閱讀是寫作的'基礎(chǔ)，為寫作提供豐富的營(yíng)養(yǎng)；寫作是閱讀的延伸，是知識(shí)積累程度的反映。葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀是吸收，寫作是傾吐。傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切關(guān)系?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)根據(jù)課文特點(diǎn)，選擇讀寫結(jié)合點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會(huì)寫法，學(xué)習(xí)寫法，從而為寫作提供營(yíng)養(yǎng)，使語(yǔ)言運(yùn)用練習(xí)成為有源之水，有本之木，才能為學(xué)生今后的寫作做好鋪墊。如有合適的機(jī)會(huì)，還可以安排當(dāng)場(chǎng)的模仿練筆。
蔣軍晶老師《開天辟地》片段3。
師：混沌的世界你理解是怎樣的？
生：很黑很黑的，什么也看不見。
生：什么東西都混在一起，很臟的。
生：沒(méi)有一點(diǎn)光亮，待在里面很難受。
師：混沌的世界究竟是怎樣的，有過(guò)很多比喻，同學(xué)們看一看：雞卵中之黃白未分，是混沌也。卵中之黃白既分，是開辟也。初烹時(shí)，茶葉亂浮，清濁不分，此混沌象也。少頃，水在上，葉在下，便是開辟象矣。
師：能看懂嗎？自己試著“翻譯”一下。（……）。
生：開辟。
師：真好，不過(guò)，請(qǐng)你們?cè)僮x讀開辟天地的部分，好嗎？
如果你們真的能用自己的話說(shuō)開天辟地的過(guò)程，老師相信，下面這段古文，你們一定能翻譯出來(lái)。
天地混沌如雞子，盤古生其中，萬(wàn)八千歲，天地開辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地，盤古在其中，天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈，如此萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)。（略）。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。
蔣老師在教學(xué)過(guò)程中穿插了袁枚《子不語(yǔ)》以及三國(guó)時(shí)代吳國(guó)人徐整整理的《三五歷紀(jì)》中的幾段文字，對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)理解是有一定難度的。但是有了課文內(nèi)容作鋪墊，跳一跳還是能摘到果子的。這些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)初次接觸、極為陌生的文言文給課堂注入了活力，他們個(gè)個(gè)都能積極開動(dòng)起腦筋，兩相對(duì)照，從文中尋找相關(guān)的句子來(lái)理解，雖然有些磕磕絆絆，但還是順利地理解了“混沌”和“開辟”的意思，并且借助文言文完成了前半部分課文的復(fù)述。后面蔣老師還出示了伊朗、羅馬、印度創(chuàng)世神話中的一些要素跟中國(guó)的《開天辟地》作比較，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去思考有何相同或者不同，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)讓人感覺(jué)耳目一新，在這個(gè)片段的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是探求者、研究者和發(fā)現(xiàn)者，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師只是他們探索道路上的扶手和拐棍。
縱觀整篇課文的教學(xué)，神話，教的不僅僅是故事，對(duì)神話故事內(nèi)容的理解只是教學(xué)目標(biāo)中很小的一塊，老師引領(lǐng)學(xué)生把更多的時(shí)間和精力放在了對(duì)學(xué)生理解、說(shuō)話能力的訓(xùn)練上，放在了對(duì)寫作方法的揣摩上，放在了對(duì)這一類文章共同點(diǎn)的歸納上。教師每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都是獨(dú)具匠心、不落俗套的，因而課堂呈現(xiàn)出來(lái)的學(xué)生的參與熱情是高漲的，思維是活躍的，收獲是顯著的。這就是有效的閱讀教學(xué)的范例，值得我們每一位語(yǔ)文教師去學(xué)習(xí)，并由此反思我們以往的課堂，把課改的口號(hào)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，拿出勇氣，拋棄陳規(guī)，真正讓我們平時(shí)的每一堂語(yǔ)文課曲徑通幽，漸入佳境。