讀后感可以幫助我們更深入地理解和吸收所讀的書(shū)籍或文章。如何給讀后感寫(xiě)一篇吸引人的開(kāi)頭和概括性結(jié)尾？以下是一些經(jīng)典作品的讀后感摘錄，不同的書(shū)籍給不同的人帶來(lái)不同的觸動(dòng)，讓我們一起來(lái)看看這些觸動(dòng)。
林清玄的四月讀后感篇一
我翻開(kāi)一本書(shū)，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言?xún)烧Z(yǔ)，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱(chēng)其為散文精神的至高，也不足為過(guò)。
沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿(mǎn)了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書(shū)中的情景，心靈卻澄澈洞明。
我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬(wàn)象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。
一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè)，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧?kù)o中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到：“凡是樹(shù)，就會(huì)努力生長(zhǎng)；凡是人，就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹(shù)，就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”
還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。
林清玄的四月讀后感篇二
少年時(shí)讀林清玄先生的散文，并不能體會(huì)其中的意境，只是單純地覺(jué)得好。
“醉后方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重;生命中有很多事，你錯(cuò)過(guò)了一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)了一生。”他在《少年游》里如是說(shuō)。
年輕時(shí)有怎么樣的豪情?是英雄系馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉著自己的葉花著自己的花結(jié)自己的果子，生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多句子爛熟于心?！扒叭擞星叭说穆玫?，在我們的馬蹄還沒(méi)有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去?！蹦敲?，我又要開(kāi)成什么樣的旅店，在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來(lái)，能豐富這世間的記憶呢?夜那么長(zhǎng)，我不能夠把每一盞燈都點(diǎn)亮，但由于寂靜，由于安寧，由于放松而不再執(zhí)著，心也開(kāi)始變得開(kāi)闊起來(lái)了。
小時(shí)候，喜歡在老爸藏書(shū)的白色封面上亂畫(huà)，老爸并不在意，后來(lái)搬家時(shí)，我更為大膽地在墻上畫(huà)滿(mǎn)了荷葉荷花。不知為什么，對(duì)這種植物存有莫名的喜愛(ài)，說(shuō)是受《愛(ài)蓮說(shuō)》的影響，也不盡然，只是對(duì)那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當(dāng)著迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著怎樣的情意來(lái)下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問(wèn)曰：“我詞何如柳七?”幕士對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’?！睎|坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所說(shuō)，喝酒不在格調(diào)，而在性靈、風(fēng)趣。在無(wú)關(guān)風(fēng)月的夜，臥席，斯時(shí)彼時(shí)、斯地彼地，快樂(lè)、憂(yōu)愁，朋友，讓我們溫壺月光下酒。
曾經(jīng)在日記本的扉頁(yè)上寫(xiě)著這樣一句：青山元不動(dòng)，白云自去來(lái)。我不信佛，也不參禪，從字面來(lái)來(lái)理解，就是相對(duì)于不動(dòng)的山來(lái)說(shuō)，云是流動(dòng)的。時(shí)隔經(jīng)年，重新看這句話(huà)，有著更深的體會(huì)：世事并非都刻意，多數(shù)乃隨緣。
林清玄的四月讀后感篇三
記得書(shū)中有一篇寫(xiě)的是作者尋找三生石。提起三生石，總有一種很真切的感覺(jué)。雖然覺(jué)得這是迷信，但我從心底還是相信緣的。小時(shí)候總覺(jué)得北京很大，走到哪里都是新鮮的；漸漸的，我長(zhǎng)大了世界變小了，中國(guó)就是國(guó)土面積再?gòu)V闊，也是地球上的一小部分而已；地球就是能容納再多的人，也是宇宙中不易察覺(jué)的一點(diǎn)罷了?！吧烊鐪婧Ｖ械囊凰冢松囊蚓壐右凰谥炼恕?，正是因?yàn)槿绱?，我們的緣分更加有價(jià)值，我們的相遇更值得珍藏。我信緣，不為別的，提醒自己要珍惜，用心相認(rèn)，生活很充實(shí)。
此非批判科學(xué)，非諷刺發(fā)展。相反，未知的事物逐漸呈現(xiàn)在眼前，朦朧的面紗被一一揭開(kāi)，正是由于不斷的進(jìn)步我們才能更好的認(rèn)識(shí)自己，與周?chē)椭C相處，所謂知己知彼嘛。
其實(shí)“詩(shī)”也很簡(jiǎn)單，把握當(dāng)下，體會(huì)安歇，欣賞美。是如此，就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味，也會(huì)被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。
今天你“詩(shī)”了嗎？捧起腳邊的沙，捕捉流過(guò)的霞，人人都可享用的繁華，是活在飽滿(mǎn)的當(dāng)下。
林清玄的四月讀后感篇四
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當(dāng)成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂(lè)章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂(lè)，他的文字的魅力。
《籮筐》是讀下來(lái)后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個(gè)村莊的香蕉因無(wú)法產(chǎn)銷(xiāo)且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場(chǎng)而強(qiáng)忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開(kāi)篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標(biāo)點(diǎn)在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：
“我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡(jiǎn)單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫(xiě)成的。如果說(shuō)大地是一張攤開(kāi)的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫(xiě)著偉大的詩(shī)篇；播種的時(shí)候是逗點(diǎn)，耕耘的時(shí)候是頓號(hào)，收成的籮筐正像在詩(shī)篇的最后圈上一個(gè)飽滿(mǎn)的句點(diǎn)。人間再也沒(méi)有比這篇詩(shī)章更令人動(dòng)容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫(xiě)作歌頌大地的詩(shī)章時(shí)，不免有感嘆號(hào)，不免有問(wèn)號(hào)，有時(shí)還有通向不可知的分號(hào)！
我獨(dú)獨(dú)看著那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn)?！?BR> 三處標(biāo)點(diǎn)緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊(yùn)的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標(biāo)點(diǎn)演繹出來(lái)。
當(dāng)翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫(huà)上句點(diǎn)，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過(guò)的天空?！迸c開(kāi)篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實(shí)中體現(xiàn)的不那么平實(shí)。
林清玄的四月讀后感篇五
人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?BR> 央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語(yǔ)》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個(gè)名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣?huì)生活當(dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識(shí)了于丹。而我真正的開(kāi)始了解于丹，是因?yàn)榘胧自?shī)的緣故?！案∩L(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照?！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩(shī)的后面寫(xiě)到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽(yáng)。甚喜，這句簡(jiǎn)短的話(huà)中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過(guò)程中所追求的，盡管過(guò)去從未仔細(xì)研究過(guò)于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說(shuō)，還記得上小學(xué)那會(huì)兒，每天穿著花襯衫坐著小車(chē)上下學(xué)。回想起十幾年前還是孩子的時(shí)候并沒(méi)覺(jué)得那有什么特別，但也就是在那個(gè)時(shí)候原來(lái)我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉尅Ｕ驹诂F(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
林清玄的四月讀后感篇六
深夜，追隨著林清玄的悠悠思緒，沉浸在煙香的溫暖燃燒里。
從寶石店里看到一對(duì)鴛鴦寫(xiě)起，在小小的神案前，煙香繚繞，記憶游離到童年的夢(mèng)境。
一縷直直飄上的煙，不僅是香，也是溫暖。一家人圍坐在一起，聽(tīng)老祖父說(shuō)故事。鴛鴦香爐造型奇妙，雌雄相依，腹部相通，無(wú)論點(diǎn)著那一只，煙會(huì)均勻冒出，各生一縷煙，在空中氤氳在一起，相互交纏，不分彼此。
作者由此談到情感的向往：鴛鴦沒(méi)有單只，鴛鴦是中國(guó)人對(duì)夫妻的形容。夫妻就像這對(duì)香爐，表面各自獨(dú)立，腹中卻有一點(diǎn)心意相通，這種相通，在點(diǎn)了火的時(shí)候最容易看出來(lái)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，作者對(duì)此又有了新的認(rèn)識(shí)：鴛上面的怨是又恨又嘆的意思。有抱怨，有無(wú)可奈何，也有苦痛無(wú)處訴的意味。鴦上面的央從《詩(shī)經(jīng)》中的“和鈴央央”說(shuō)起，是有求有報(bào)的意思。有相互需要，相互依賴(lài)，也有相互憐惜求愛(ài)。在人世間的夫妻生活中，只有在怨與央之間找到平衡，才能是永世不移的鴛鴦。而這鴛鴦香爐的腹部相通是道傷口，夫妻的傷口只有一種藥，那就是怨也溫柔，央也溫柔。
讀到此，內(nèi)心里竟有細(xì)細(xì)的潮涌起，每對(duì)夫妻之間果真便是如此吧。
應(yīng)該是吧，兩人共點(diǎn)一爐香，共守一爐煙，火雖小，煙雖弱，可它的溫暖卻可以打開(kāi)任何一扇敞開(kāi)的窗。這絲絲的暖意會(huì)融入這寒夜里，讓我們知道，春天已不遙遠(yuǎn)。
林清玄的四月讀后感篇七
鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng)，上面齊齊地印著幾個(gè)大字——《林清玄散文集》。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著一個(gè)個(gè)細(xì)膩的文字，飽含著一個(gè)作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細(xì)膩而樸素，令我在一瞬間中認(rèn)定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的`簡(jiǎn)歷才驚愕地發(fā)覺(jué)林清玄是一位男作家。
而在他眾多散文中，我尤為鐘愛(ài)《尋找四葉草》一文?！靶膲?qū)拸V堅(jiān)持”“情夠細(xì)膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢(shì)”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。
想起兒時(shí)的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。
但當(dāng)我讀到這段話(huà)時(shí)，心中仿佛釋然了。兒時(shí)一直執(zhí)著的尋找也豁然開(kāi)朗。那一片葉子便是開(kāi)啟幸福的大門(mén)，但終有一天我們會(huì)尋覓到付出的快樂(lè)，希望的黎時(shí)，財(cái)富的珍貴。而幸運(yùn)草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛(ài)。心中充滿(mǎn)愛(ài)了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬(wàn)萬(wàn)棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機(jī)遇只有萬(wàn)分之一，但也因?yàn)檫@渺茫的機(jī)遇，四葉草才被稱(chēng)為幸運(yùn)草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運(yùn)的，所以這小小的植物才會(huì)被寄予美好的感情。但當(dāng)我們真正明了，尋覓到幸福，那時(shí)的自己總會(huì)釋然，找到答案，因?yàn)樾疫\(yùn)草并不在草里，我們心中已長(zhǎng)出四片宛然的草兒時(shí)，幸運(yùn)也會(huì)伴隨著你一生。
或許如書(shū)上所說(shuō)：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”
林清玄的四月讀后感篇八
然而，我記憶最深的是“水終有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母親的話(huà)常常在焦躁時(shí)提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中，擺了一排大水缸，因?yàn)樽屗蹪嶂灰幌伦?，但要澄清卻要等上好幾天，所以規(guī)定他們不可以玩大水缸里的水。
可是他們家正巧坐落在去中學(xué)的必經(jīng)之路上，每逢有調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生經(jīng)過(guò)的時(shí)候，都會(huì)沖進(jìn)院子，把水?dāng)嚨脺啙帷Ｒ灾劣诓荒芤恢笔卦谠鹤永锏乃麄儜嵟志o張。這時(shí)，母親心平氣和地對(duì)他們說(shuō)：“水，終有澄清的一天”。是的，他們開(kāi)始做好自己的事，不再去理會(huì)那些調(diào)皮的孩子。水，終究是澄清了。
母親雖然是一位十分平庸的農(nóng)村婦女，但是說(shuō)的話(huà)簡(jiǎn)明卻又富有哲理。母親是一位潔身自愛(ài)的人，以至于使作者終身受益。
任誰(shuí)身上都會(huì)發(fā)生誤會(huì)、錯(cuò)誤。但有人平靜、理智的面對(duì)了；有的人卻急于辯解。而那安靜如實(shí)的人呢，微笑著繼續(xù)了自己的好日子；過(guò)度緊張的人卻落了一個(gè)一無(wú)是處的下場(chǎng)。當(dāng)我們的心清明，問(wèn)題也就清晰了。正如林清玄所說(shuō)：“心境就像水缸里的水，來(lái)自天地，自然澄清”。
林清玄的四月讀后感篇九
我喜歡《讀者》里邊的每一篇文章。因?yàn)槊孔x一篇，或多或少、或深或淺的都會(huì)受到一些啟發(fā)。尤其是讀到了這樣一篇短小精悍的散文，讓我一天都念念不忘........
她就是林清玄的《四月》。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)小段。每一個(gè)小段僅有就是一句話(huà)，一句話(huà)一小段。就是一句話(huà)有的短一些，有的稍稍長(zhǎng)一些。
我喜歡四月的陽(yáng)光.......
四月的陽(yáng)光........
四月的`陽(yáng)光........
四月的陽(yáng)光........
四月的陽(yáng)光.....
四月還是四月，溫暖的陽(yáng)光還在，可嘆的是我們都不再是赤子了。
前五句的環(huán)境描寫(xiě)，語(yǔ)言通俗易懂，我每一個(gè)字每一個(gè)詞語(yǔ)每一句話(huà)都可以讀懂。
簡(jiǎn)潔的描訴、極為妥帖的比喻把不溫不火的四月里的陽(yáng)光寫(xiě)的恰如其分。仿佛我們就被那溫潤(rùn)的陽(yáng)光沐浴著一樣，四月的陽(yáng)光中草原、樹(shù)木、溪流、石頭都是凈土。作者順其自然的總結(jié)著：所以，不論什么宗教，都說(shuō)我們應(yīng)該胸懷一如赤子，才能進(jìn)入清靜之地。
就在我被作者描訴勾勒的美景所吸引的流連忘返的時(shí)候，突然最后一句話(huà)，峰回路轉(zhuǎn)，讓我的心頭深感一種震撼，并且心悅誠(chéng)服的認(rèn)同著作者的觀點(diǎn)。
“四月還是四月，溫暖的陽(yáng)光猶在，可嘆的是我們都不在是赤子了。”
不禁感慨，林清玄散文最大的特色：恬淡自然、蘊(yùn)涵佛理。值的一次次的去品味。
林清玄的書(shū)，小故事里大智慧，平淡而雋永，值的一遍遍的去回味，輕松自然，平凡的人，平凡的事，在最細(xì)膩的內(nèi)心感覺(jué)中把你打動(dòng)。
我好喜歡。
林清玄的四月讀后感篇十
說(shuō)實(shí)話(huà)我認(rèn)為父母應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間在自己孩子上，尤其是成績(jī)不好和行為規(guī)范不好的孩子上，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)：生命的成長(zhǎng)需要時(shí)間和陪伴。而這些不好的學(xué)生大多數(shù)是因?yàn)楦改笡](méi)有多數(shù)時(shí)間來(lái)陪他們和管他們。
說(shuō)到這，我突然想到一個(gè)故事，故事如下：
就是一個(gè)美國(guó)男孩等他的父親，等到了大概12點(diǎn)，他的爸爸拖著疲憊的身子回來(lái)，男孩提出了借10美元的要求，于是父親給了他。
男孩高興極了拿出了另外10元，合起來(lái)把它給了父親，并說(shuō)：“我能買(mǎi)一小時(shí)讓你來(lái)陪我嗎？”
這個(gè)男生是多么希望能有父親陪伴的時(shí)光。
當(dāng)學(xué)生或孩子犯錯(cuò)的時(shí)候請(qǐng)給他們時(shí)間；
當(dāng)學(xué)生或孩子孤獨(dú)的時(shí)候請(qǐng)給他們陪伴；
因?yàn)樯某砷L(zhǎng)需要時(shí)間和陪伴。
林清玄的四月讀后感篇十一
《林清玄散文集》?！绷智逍?？好名字！想必文章也不錯(cuò)吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎么不是長(zhǎng)在土里的，而是長(zhǎng)在心田上的？這怎么種得了花呢？“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開(kāi)始了閱讀之旅。
”不管別人怎么欣賞，滿(mǎn)山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！爱?dāng)我讀完了文章的最后一句話(huà)，輕輕地合上了書(shū)。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一起生長(zhǎng)，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說(shuō)：”我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ǎ晃乙_(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開(kāi)花！“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來(lái)了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過(guò)具體的記敘、細(xì)膩的描寫(xiě)，層層襯托，塑造了充滿(mǎn)靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來(lái)的美；第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿(mǎn)足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句，和他一起追求做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
林清玄的四月讀后感篇十二
先說(shuō)《第三面佛》。它是卷四中篇幅最短的一個(gè)，盡管很短但它仍能表達(dá)出不簡(jiǎn)單的道理。再就是《不緊急卻重要的事》這一篇的內(nèi)容與卷二的《清歡》有些相似之處，這也是我覺(jué)得寫(xiě)得最好的一篇，這篇文章猶如素描一般，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾筆，勾勒出人們內(nèi)心的豐富世界。
人們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到很多緊急的事情，當(dāng)我們?cè)谟龅竭@些事的時(shí)候，往往會(huì)犧牲那些看起來(lái)不很緊急的事，都未曾問(wèn)那些事情有多么的重要。
是啊，一個(gè)人一天八小時(shí)在追逐俗事上，又有多少時(shí)間來(lái)思考那些重要的事呢。
如果我們每天從生活中抽取八分鐘的覺(jué)悟，八分鐘的靜心，八分鐘的專(zhuān)注，八分鐘的放松，八分鐘的忘我，八分鐘的天人合一，抱八分鐘的守真抱樸，那么生命必將因此改變，每天的生活也會(huì)因此改變。
林清玄的四月讀后感篇十三
這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對(duì)生活的熱愛(ài)。作者用各種不同的散文向我們表達(dá)了他對(duì)我們少年人生的見(jiàn)解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴(yán)，都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷?。讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái)，因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味，雖然每篇散文都比較短小，但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力，含有深長(zhǎng)的意味，使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手，迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫(xiě)出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟，主要寫(xiě)了林清玄的孩子做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹(shù)轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的，把樹(shù)倒吊著，它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長(zhǎng)上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟?lèi)不能不如一棵樹(shù)，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹(shù)一樣不會(huì)墮落。
這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟?lèi)生活在逆境當(dāng)中，而這棵樹(shù)因?yàn)橄蛏?、向光性又頑強(qiáng)地長(zhǎng)了上去，可我們?nèi)祟?lèi)呢？有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì)墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹(shù)。
而我們，要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過(guò)后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來(lái)的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹(shù)一樣，無(wú)論繞幾個(gè)彎，也要堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)上去，向上、有光的地方長(zhǎng)，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂(lè)觀的心一直生活下去。
人生不免會(huì)有灰心無(wú)助的時(shí)候，但只要有了堅(jiān)強(qiáng)果斷的性格，就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當(dāng)我們踏過(guò)荊棘，勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對(duì)自己說(shuō)：“我長(zhǎng)大了！”
林清玄的四月讀后感篇十四
“真如白雪一樣無(wú)暇的少年時(shí)光，因?yàn)樗菢影啄菢蛹儍?，幾乎所有的事物都可以融涵?！?BR> 和席慕容作為女性特有的敏感細(xì)膩有所不同，林清玄的文筆流暢清新，有一種醇香浪漫的情感，平凡中有著感人的力量。既有女性清新浪漫的情結(jié)，又包含男性剛正威嚴(yán)的一面，讀來(lái)千回百轉(zhuǎn)，韻味無(wú)窮。正如這一篇《白雪少年》，便是用泡泡糖的故事寫(xiě)出了年少時(shí)光，寫(xiě)出了母親的愛(ài)，寫(xiě)出了人生荏苒。
我們誰(shuí)兒時(shí)沒(méi)吃過(guò)泡泡堂？五顏六色的包裝紙，甜滋滋的口感，都讓我們一群小屁孩兒想方設(shè)法吃到嘴里。“賴(lài)在地上打滾，然后一邊打滾一偷看母親的臉色?！眿寢屌挛抑溃部偛蛔屛页蕴?。林清玄短短的一句話(huà)，就勾出我心中無(wú)數(shù)的回憶，記得我也曾這般和媽媽耍賴(lài)。是啊，那些歲月雖然在我們的流年中消逝，但借著非常非常微小的事物，往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時(shí)啊。
功課越來(lái)越重，壓力越來(lái)越沉，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大。這是個(gè)快餐時(shí)代，我們行色匆匆，無(wú)暇顧及其它碎瑣的事。一張保存完整的糖紙，能讓我們頓住腳步，坐下來(lái)頂認(rèn)真地回憶過(guò)去的種種。我那時(shí)候，在盛夏炎熱的午后總不肯午睡，和幾個(gè)小伙伴買(mǎi)幾塊泡泡糖，是那種包裝紙可以撕下來(lái)粘在墻上，再扯下來(lái)時(shí)便在墻上印好了一幅貼畫(huà)。單元樓門(mén)口整整齊齊貼了足有上百個(gè)，原來(lái)總和小伙伴們無(wú)比自豪地指點(diǎn)著這幾個(gè)是我的，那幾個(gè)是你的?？傻搅爽F(xiàn)在，背著書(shū)包腳步匆匆低著頭背著單詞快步經(jīng)過(guò)卻再也不會(huì)抬頭看一眼。原來(lái)想起來(lái)，我也曾有那樣天真爛漫的時(shí)候呢。
哦，白雪少年，那白雪般的少年時(shí)……。
林清玄的四月讀后感篇十五
在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、無(wú)限、神圣、天使……都是那么遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個(gè)人深深融入一粒沙、一朵花、一只百靈鳥(niǎo)，也就進(jìn)入了生之秘境。
—題記。
夏日靜好，如水的日子散發(fā)著淡淡的清歡，嗅著一盞茶的馨香，手里捧著《清歡》，陽(yáng)光投灑在書(shū)間，墨香攜著悠然的心境，品著避開(kāi)車(chē)水馬龍后的寂靜，末了，靜靜地沉醉在書(shū)海中。
這本書(shū)令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感覺(jué)熟悉。我相信人類(lèi)是有前世的。而在這篇文章中，我與作者的想法不謀而合，作者從知道三生石的傳說(shuō)再到后來(lái)在杭州尋三生石，作者也覺(jué)得這一切是前世的期約。世界之大，在茫茫人海中，能遇到一個(gè)知己的人很不容易，這就是冥冥之中的緣分吧。所以我們要好好珍惜身邊關(guān)心你的人，以愛(ài)為燈，穿越時(shí)空；以美為光，照亮生命。當(dāng)然，生命中極珍貴的偶然除了因緣還有很多。喝茶、創(chuàng)作、生活是人生的'必然，但喝到永難忘懷的好茶、寫(xiě)出動(dòng)人心魄的文章，體會(huì)感動(dòng)肺腑的生活純屬難得。
夏陽(yáng)燦爛，茶香不散，輕輕合上書(shū)，輕嗅著茶香與墨香交織的芬芳，凝視著被陽(yáng)光籠成金黃的“清歡”二字，心中也在輕嘆：人間有味是清歡，這一刻我體會(huì)到了一絲“清歡”！
林清玄的四月讀后感篇十六
“在生命面前，燈算什么呢？”——《大悲殿的燕子》我覺(jué)得這話(huà)與我就是一個(gè)一錘定音的答案。我常常是懵懂的，在孰是孰非面前，很不堅(jiān)定，無(wú)原則地同情很沒(méi)必要，離不開(kāi)物質(zhì)生活，一離開(kāi)就恐懼。
行法有六個(gè)波羅蜜：一布施二持戒三忍辱四精進(jìn)五禪定六智慧。現(xiàn)在的和尚都職業(yè)化的多了，能做好這六點(diǎn)就差不多了吧。愿佛恕我的輕慢之言。
《不準(zhǔn)拜佛》應(yīng)該給研習(xí)教育的人們看一下。
《蟑螂與福報(bào)》真的很好笑，幽默一下，不可當(dāng)真，我是有潔癖的，不能近身。
應(yīng)以無(wú)漏心接天下的法雨，就可證入平等性，開(kāi)悟了？等等，我還不明白。
不能進(jìn)時(shí)，何妨退一步？受阻礙是何妨選另一條路走走，說(shuō)的蠻容易的，做起來(lái)有點(diǎn)難。
“什么才是氣氛呢？因?yàn)椴徽鎸?shí)，才有氣氛，令人迷惑”
“其實(shí)天底下最大的痛苦不是在夜里，而是在大太陽(yáng)下也令人戰(zhàn)栗”——《光之色》。
“稍稍長(zhǎng)大后，我識(shí)字了，識(shí)字以后就無(wú)法抑制自己的想像力飛奔，常常從一個(gè)字一個(gè)詞句中飛騰出來(lái)，去找新的意義?！傍x鴦香爐”四字就使我想像力飛奔，覺(jué)得用“鴛鴦”比喻夫妻真是再恰當(dāng)不過(guò)，“鴛”的上面是“怨”，“鴦”的上面是“央”。
“怨”是又恨又嘆的意思，有許多抱怨的時(shí)刻，有很多無(wú)可奈何的時(shí)刻，甚至也有很多苦痛無(wú)處訴的時(shí)刻。“央”是求的意思，是詩(shī)經(jīng)中說(shuō)的“和鈴央央”的和聲，是有求有報(bào)的意思，有許多互相需要的時(shí)刻，有許多互相依賴(lài)的時(shí)刻，甚至也有很多互相憐惜求愛(ài)的時(shí)刻。
夫妻生活是一個(gè)有顏色、有生息、有動(dòng)靜的世界，在我的認(rèn)知里，夫妻的世界幾乎沒(méi)有無(wú)怨無(wú)尤幸福無(wú)邊的例子，因此，要在“怨”與“央”間找到平衡，才能是永世不移的鴛鴦。鴛鴦香爐的腹部相通是一道傷口，夫妻的傷口幾乎只有一種藥，這藥就是溫柔，“怨”也溫柔，“央”也溫柔。
所有的夫妻都曾經(jīng)擁抱過(guò)、熱愛(ài)過(guò)、深情過(guò)，為什么有許多到最后分飛東西，或者郁郁而終呢？愛(ài)的諾言開(kāi)花了，雖然不一定結(jié)果，但是每年都開(kāi)了更多的花，用來(lái)喚醒剛墜入愛(ài)河的新芽，鴛鴦香爐是一種未名的愛(ài)，不用聲名，千萬(wàn)種愛(ài)都升自胸腹中柔柔的一縷煙。把鴛鴦從水面上提升到情感的詮釋?zhuān)拖聒x鴦香爐雖然沉重，它的煙卻總是往上飛升，或許能給我們一些新的啟示吧！
原來(lái)婆心出自“老婆心切”。
以后可再讀的：《學(xué)插花》《小米》《幸福的開(kāi)關(guān)》《生命中的酸甜苦辣》。
認(rèn)識(shí)了幾種有趣的臺(tái)灣植物：紫茉莉，瓊麻花，菅jian1芒花，蘆葦?shù)那o是中空的，菅芒花在基部長(zhǎng)有成束的紫紅色毛。
林清玄的四月讀后感篇十七
星辰、月光、清風(fēng)、流云，都在談美麗的心事；春花、秋月、夏荷、冬雪，都有深深的情意。
世間的美在于靈動(dòng)的觀望，我們會(huì)心拾得，萬(wàn)物不屈不撓的召喚，有婆娑的風(fēng)，我們可以比擬嬌麗的美人；有變幻莫測(cè)的云彩，可以看成雄心壯志、云游天下的烈性馬兒；有凋落、頹敗的葉，這亦是世間賜予運(yùn)命的愛(ài)。穿越人世間的情情長(zhǎng)長(zhǎng)、悲歡離合的心是潔凈、素白的光，給命運(yùn)以指引，獲得出口，成全愛(ài)、希翼與熱望。
宮澤賢治的銀河，給予我們飛躍。林青玄說(shuō)，他是永遠(yuǎn)的未完成。
那種交匯了夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)、純真與善良、天真與美好的綿薄質(zhì)感，怎樣都柔軟了我們的心。
我們?cè)谒纳?jīng)途中品嘗世間況味，以達(dá)到某種精神的契約，這不單是信仰，以超越信仰的美把握了是是而非的年華，內(nèi)心的淡然、慧智、領(lǐng)悟都一一被呈現(xiàn)。
那么，這就是習(xí)得，精確地安放在我們腦部深處。
某時(shí)，它就出來(lái)，像一個(gè)剛出生的體型健全的小花貓，來(lái)窺探這個(gè)世間。我們所擁有的，就是一種信念的補(bǔ)充。
它來(lái)自宮澤賢治神秘、浪漫、理想的氣質(zhì)；亦來(lái)自林清玄大智大悟、會(huì)心而談的導(dǎo)讀。
這份傾盡情懷的引導(dǎo)，也定會(huì)給我兀自生長(zhǎng)，那么稍稍茁壯也好。
他的《堅(jiān)持之味》里有歌德的這樣一句話(huà)：真正的旅行，不在尋找新的景觀，而在具備新的眼睛。
大自然扶疏的花草、樹(shù)木、溪流；天空、曠野、丘陵；鳥(niǎo)兒、蝴蝶、飛蟲(chóng)……以緘默的姿態(tài)生生不息。
你瞧，春的世界里的五彩繽紛的花色花香，是誘惑，是潘多拉的魔法，有著隱約的神秘，內(nèi)心里應(yīng)該有足夠的忠貞，來(lái)喂撩它們的秘密，若是能在春意里看春不再是春，那么這種愛(ài)是不是已超越靈魂，以求得博愛(ài)，終是生命的挺拔。
夏的眼眸里的姿態(tài)多是撩人的火熱，以活潑、生氣的天性去涉途，夏日甚是清涼，在泉水的出口捧一捧來(lái)喝，喝的不該是清涼，還有饋贈(zèng)。那些蛙鳴、鳥(niǎo)啼，大抵是一種交訴，它們有的談?wù)撉槭隆⒂械脑V說(shuō)愿望、有的話(huà)遍人間學(xué)問(wèn)。
這多是夏的愛(ài)，把星光、月辰、天海都緊緊抱在宇宙間，抬頭看時(shí)，有時(shí)看的是星空；有時(shí)看的是聚會(huì)；有時(shí)看的是人間悲情長(zhǎng)話(huà)。
秋的韻味更意味深長(zhǎng)，在春夏，我看見(jiàn)了果實(shí)；在秋季，我不僅飽覽了禾苗，亦聞到果實(shí)的芳香。秋是終結(jié)，是收獲，是愿望的達(dá)成。
冬是洗禮，需要凝雪的冬。
光禿禿的大地，放眼望去，都是枯萎，但你不知大地內(nèi)心的能量，它在安眠樹(shù)木、花草、瓜果，那種竭盡全力的愛(ài)，粒粒都能凋落成春日的美景。
我們所能超越的，大抵不過(guò)是自己的內(nèi)心。而自己的內(nèi)心多是依靠靈魂的愛(ài)。
在林青玄的《玄想》里玄思冥想，能獨(dú)領(lǐng)的不單是風(fēng)騷，還有夜鶯的歌聲、天地的精深、哲人的智慧、隱沒(méi)的生死。
林清玄的四月讀后感篇十八
看著這設(shè)計(jì)精美的封面，帶著一絲絲激動(dòng)和欣喜，我拿起了這本書(shū)。
每當(dāng)翻開(kāi)一本書(shū)時(shí)，就像童話(huà)故事中一只吸引主人公的神奇的蝴蝶。它往往擁有絢麗的色彩，又散發(fā)著神秘的光芒。它在我的周?chē)骠嫫鹞?，吸引著我踏入從未?jiàn)過(guò)的地方。然后掃清神秘洞穴的蜘蛛網(wǎng)和灰塵，推開(kāi)古老的大門(mén)，帶領(lǐng)我去經(jīng)歷驚奇的冒險(xiǎn)故事。
而閱讀林清玄的作品時(shí)，就感覺(jué)好像是在炎炎夏日之際走進(jìn)一片幽靜的竹林，腳邊流淌過(guò)清涼的溪水，澄澈、清謐，身心都放松下來(lái)，沉浸在這清新的空氣中。
我輕輕地翻開(kāi)書(shū)本，看見(jiàn)自序末尾的簽名，有些小驚喜。因?yàn)槟切┐笪暮涝跁?shū)寫(xiě)自己的名字時(shí)，總是一氣呵成，寫(xiě)出來(lái)的字體也是高深莫測(cè)，讓我們這些學(xué)問(wèn)短淺的人半天也看不出來(lái)。所以這一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的名字顯得十分可愛(ài)，讓人十分的驚喜。
整本書(shū)共分了五部分，我最喜歡的是最后一部分“星落尼羅河”。單單看標(biāo)題就會(huì)猜到，這一章是寫(xiě)關(guān)于景色的。順著文字讀下去，仿佛循著時(shí)光的河流向上游前進(jìn)，兩岸花樹(shù)宛然，群山微風(fēng)依稀。香港、百里馨、尼羅河、威尼斯、盧桑、羅馬、荷蘭，這些地方突然間在書(shū)紙上鮮活起來(lái)，閉上眼睛，我仿佛在那里的街上游蕩，形形色色的人不斷從我身邊走過(guò)。在某個(gè)街巷，在那個(gè)城市，在這個(gè)星球，在整個(gè)宇宙。
在《芳香百里馨》中寫(xiě)道：“假若有五個(gè)人一起進(jìn)餐廳，一人叫椰子水，一人叫可樂(lè)，一人叫柳橙汁，一人叫蘋(píng)果汁，一人叫芒果汁，那侍者立刻就呆若木雞，因?yàn)楣馐潜诚逻@五種果汁的名字，對(duì)他來(lái)說(shuō)就太復(fù)雜了?！弊x到這段文字，我真是羨慕！就像世外桃源那樣，百里馨幾乎與外界完全隔絕。百里馨人出生在這個(gè)世界上，以藍(lán)天、大海、椰林為家，他們自給自足，既不需要欲求，也沒(méi)有什么渴望，只是如實(shí)的單純地生活著。
與百里馨淳樸的民風(fēng)相反，《羅馬在閃電中》羅馬的治安實(shí)在是令人傷心。曾經(jīng)它是雄霸四大洲的帝國(guó)，國(guó)勢(shì)之盛，文化之強(qiáng)，歷史上罕有其匹。到現(xiàn)在我們都還常說(shuō)“條條大路通羅馬”，“羅馬不是一天建成的”的成語(yǔ)。而現(xiàn)在，一入夜，沒(méi)有人敢走進(jìn)市區(qū)內(nèi)的巷子，甚至在大街上也很少有人敢放但走路?；蛟S是羅馬的萬(wàn)里晴空已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，黑夜來(lái)臨，閃電霹靂，在和自己的光榮背道而馳。
“越是昂貴的花也越容易凋謝，那是為了向人們證明：要珍惜青春呀！因?yàn)榍啻菏亲畎嘿F的花?！?BR> 林清玄的四月讀后感篇十九
初次閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我是帶著無(wú)聊的感覺(jué)去看的，后來(lái)，我認(rèn)為這本散文集的第一章最好看。
第一章的題目叫做《溫一壺月光下酒》，講述了兩位彈奏音樂(lè)的貧困的人民：一位喇叭手和一位負(fù)琴盲翁以及剩余的一些記敘文，我覺(jué)得，林清玄想告訴我們，在如此美好的月光下，總會(huì)有人因?yàn)槟撤N原因在悄悄地哭泣，需要他人的幫助。社會(huì)上不僅僅有喜劇，也有著一系列的悲劇。不是所有人都能夠改變自己的命運(yùn)，只有靠后天的努力，才能改善自己的生活與命運(yùn)。我也從這篇章中體會(huì)處了一點(diǎn)，那就是：時(shí)間是短暫而又寶貴的，只要你去珍惜時(shí)間，就能做出一些有意義的事。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”時(shí)間是無(wú)價(jià)之寶，無(wú)論你用什么數(shù)目都買(mǎi)不回來(lái)。
有多少偉人能夠逃過(guò)“死”這個(gè)字？沒(méi)有一位偉人能夠從這個(gè)字中逃過(guò)。
生命十分短暫，如果想在有生之年做出一些有意義的事，那就從今天開(kāi)始，珍惜時(shí)間吧！
林清玄的四月讀后感篇一
我翻開(kāi)一本書(shū)，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言?xún)烧Z(yǔ)，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱(chēng)其為散文精神的至高，也不足為過(guò)。
沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿(mǎn)了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書(shū)中的情景，心靈卻澄澈洞明。
我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬(wàn)象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。
一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè)，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧?kù)o中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到：“凡是樹(shù)，就會(huì)努力生長(zhǎng)；凡是人，就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹(shù)，就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”
還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。
林清玄的四月讀后感篇二
少年時(shí)讀林清玄先生的散文，并不能體會(huì)其中的意境，只是單純地覺(jué)得好。
“醉后方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重;生命中有很多事，你錯(cuò)過(guò)了一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)了一生。”他在《少年游》里如是說(shuō)。
年輕時(shí)有怎么樣的豪情?是英雄系馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉著自己的葉花著自己的花結(jié)自己的果子，生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多句子爛熟于心?！扒叭擞星叭说穆玫?，在我們的馬蹄還沒(méi)有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去?！蹦敲?，我又要開(kāi)成什么樣的旅店，在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來(lái)，能豐富這世間的記憶呢?夜那么長(zhǎng)，我不能夠把每一盞燈都點(diǎn)亮，但由于寂靜，由于安寧，由于放松而不再執(zhí)著，心也開(kāi)始變得開(kāi)闊起來(lái)了。
小時(shí)候，喜歡在老爸藏書(shū)的白色封面上亂畫(huà)，老爸并不在意，后來(lái)搬家時(shí)，我更為大膽地在墻上畫(huà)滿(mǎn)了荷葉荷花。不知為什么，對(duì)這種植物存有莫名的喜愛(ài)，說(shuō)是受《愛(ài)蓮說(shuō)》的影響，也不盡然，只是對(duì)那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當(dāng)著迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著怎樣的情意來(lái)下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問(wèn)曰：“我詞何如柳七?”幕士對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’?！睎|坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所說(shuō)，喝酒不在格調(diào)，而在性靈、風(fēng)趣。在無(wú)關(guān)風(fēng)月的夜，臥席，斯時(shí)彼時(shí)、斯地彼地，快樂(lè)、憂(yōu)愁，朋友，讓我們溫壺月光下酒。
曾經(jīng)在日記本的扉頁(yè)上寫(xiě)著這樣一句：青山元不動(dòng)，白云自去來(lái)。我不信佛，也不參禪，從字面來(lái)來(lái)理解，就是相對(duì)于不動(dòng)的山來(lái)說(shuō)，云是流動(dòng)的。時(shí)隔經(jīng)年，重新看這句話(huà)，有著更深的體會(huì)：世事并非都刻意，多數(shù)乃隨緣。
林清玄的四月讀后感篇三
記得書(shū)中有一篇寫(xiě)的是作者尋找三生石。提起三生石，總有一種很真切的感覺(jué)。雖然覺(jué)得這是迷信，但我從心底還是相信緣的。小時(shí)候總覺(jué)得北京很大，走到哪里都是新鮮的；漸漸的，我長(zhǎng)大了世界變小了，中國(guó)就是國(guó)土面積再?gòu)V闊，也是地球上的一小部分而已；地球就是能容納再多的人，也是宇宙中不易察覺(jué)的一點(diǎn)罷了?！吧烊鐪婧Ｖ械囊凰冢松囊蚓壐右凰谥炼恕?，正是因?yàn)槿绱?，我們的緣分更加有價(jià)值，我們的相遇更值得珍藏。我信緣，不為別的，提醒自己要珍惜，用心相認(rèn)，生活很充實(shí)。
此非批判科學(xué)，非諷刺發(fā)展。相反，未知的事物逐漸呈現(xiàn)在眼前，朦朧的面紗被一一揭開(kāi)，正是由于不斷的進(jìn)步我們才能更好的認(rèn)識(shí)自己，與周?chē)椭C相處，所謂知己知彼嘛。
其實(shí)“詩(shī)”也很簡(jiǎn)單，把握當(dāng)下，體會(huì)安歇，欣賞美。是如此，就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味，也會(huì)被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。
今天你“詩(shī)”了嗎？捧起腳邊的沙，捕捉流過(guò)的霞，人人都可享用的繁華，是活在飽滿(mǎn)的當(dāng)下。
林清玄的四月讀后感篇四
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當(dāng)成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂(lè)章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂(lè)，他的文字的魅力。
《籮筐》是讀下來(lái)后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個(gè)村莊的香蕉因無(wú)法產(chǎn)銷(xiāo)且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場(chǎng)而強(qiáng)忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開(kāi)篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標(biāo)點(diǎn)在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：
“我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡(jiǎn)單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫(xiě)成的。如果說(shuō)大地是一張攤開(kāi)的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫(xiě)著偉大的詩(shī)篇；播種的時(shí)候是逗點(diǎn)，耕耘的時(shí)候是頓號(hào)，收成的籮筐正像在詩(shī)篇的最后圈上一個(gè)飽滿(mǎn)的句點(diǎn)。人間再也沒(méi)有比這篇詩(shī)章更令人動(dòng)容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫(xiě)作歌頌大地的詩(shī)章時(shí)，不免有感嘆號(hào)，不免有問(wèn)號(hào)，有時(shí)還有通向不可知的分號(hào)！
我獨(dú)獨(dú)看著那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn)?！?BR> 三處標(biāo)點(diǎn)緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊(yùn)的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標(biāo)點(diǎn)演繹出來(lái)。
當(dāng)翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫(huà)上句點(diǎn)，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過(guò)的天空?！迸c開(kāi)篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實(shí)中體現(xiàn)的不那么平實(shí)。
林清玄的四月讀后感篇五
人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?BR> 央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語(yǔ)》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個(gè)名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣?huì)生活當(dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識(shí)了于丹。而我真正的開(kāi)始了解于丹，是因?yàn)榘胧自?shī)的緣故?！案∩L(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照?！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩(shī)的后面寫(xiě)到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽(yáng)。甚喜，這句簡(jiǎn)短的話(huà)中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過(guò)程中所追求的，盡管過(guò)去從未仔細(xì)研究過(guò)于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說(shuō)，還記得上小學(xué)那會(huì)兒，每天穿著花襯衫坐著小車(chē)上下學(xué)。回想起十幾年前還是孩子的時(shí)候并沒(méi)覺(jué)得那有什么特別，但也就是在那個(gè)時(shí)候原來(lái)我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉尅Ｕ驹诂F(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
林清玄的四月讀后感篇六
深夜，追隨著林清玄的悠悠思緒，沉浸在煙香的溫暖燃燒里。
從寶石店里看到一對(duì)鴛鴦寫(xiě)起，在小小的神案前，煙香繚繞，記憶游離到童年的夢(mèng)境。
一縷直直飄上的煙，不僅是香，也是溫暖。一家人圍坐在一起，聽(tīng)老祖父說(shuō)故事。鴛鴦香爐造型奇妙，雌雄相依，腹部相通，無(wú)論點(diǎn)著那一只，煙會(huì)均勻冒出，各生一縷煙，在空中氤氳在一起，相互交纏，不分彼此。
作者由此談到情感的向往：鴛鴦沒(méi)有單只，鴛鴦是中國(guó)人對(duì)夫妻的形容。夫妻就像這對(duì)香爐，表面各自獨(dú)立，腹中卻有一點(diǎn)心意相通，這種相通，在點(diǎn)了火的時(shí)候最容易看出來(lái)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，作者對(duì)此又有了新的認(rèn)識(shí)：鴛上面的怨是又恨又嘆的意思。有抱怨，有無(wú)可奈何，也有苦痛無(wú)處訴的意味。鴦上面的央從《詩(shī)經(jīng)》中的“和鈴央央”說(shuō)起，是有求有報(bào)的意思。有相互需要，相互依賴(lài)，也有相互憐惜求愛(ài)。在人世間的夫妻生活中，只有在怨與央之間找到平衡，才能是永世不移的鴛鴦。而這鴛鴦香爐的腹部相通是道傷口，夫妻的傷口只有一種藥，那就是怨也溫柔，央也溫柔。
讀到此，內(nèi)心里竟有細(xì)細(xì)的潮涌起，每對(duì)夫妻之間果真便是如此吧。
應(yīng)該是吧，兩人共點(diǎn)一爐香，共守一爐煙，火雖小，煙雖弱，可它的溫暖卻可以打開(kāi)任何一扇敞開(kāi)的窗。這絲絲的暖意會(huì)融入這寒夜里，讓我們知道，春天已不遙遠(yuǎn)。
林清玄的四月讀后感篇七
鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng)，上面齊齊地印著幾個(gè)大字——《林清玄散文集》。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著一個(gè)個(gè)細(xì)膩的文字，飽含著一個(gè)作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細(xì)膩而樸素，令我在一瞬間中認(rèn)定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的`簡(jiǎn)歷才驚愕地發(fā)覺(jué)林清玄是一位男作家。
而在他眾多散文中，我尤為鐘愛(ài)《尋找四葉草》一文?！靶膲?qū)拸V堅(jiān)持”“情夠細(xì)膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢(shì)”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。
想起兒時(shí)的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。
但當(dāng)我讀到這段話(huà)時(shí)，心中仿佛釋然了。兒時(shí)一直執(zhí)著的尋找也豁然開(kāi)朗。那一片葉子便是開(kāi)啟幸福的大門(mén)，但終有一天我們會(huì)尋覓到付出的快樂(lè)，希望的黎時(shí)，財(cái)富的珍貴。而幸運(yùn)草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛(ài)。心中充滿(mǎn)愛(ài)了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬(wàn)萬(wàn)棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機(jī)遇只有萬(wàn)分之一，但也因?yàn)檫@渺茫的機(jī)遇，四葉草才被稱(chēng)為幸運(yùn)草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運(yùn)的，所以這小小的植物才會(huì)被寄予美好的感情。但當(dāng)我們真正明了，尋覓到幸福，那時(shí)的自己總會(huì)釋然，找到答案，因?yàn)樾疫\(yùn)草并不在草里，我們心中已長(zhǎng)出四片宛然的草兒時(shí)，幸運(yùn)也會(huì)伴隨著你一生。
或許如書(shū)上所說(shuō)：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”
林清玄的四月讀后感篇八
然而，我記憶最深的是“水終有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母親的話(huà)常常在焦躁時(shí)提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中，擺了一排大水缸，因?yàn)樽屗蹪嶂灰幌伦?，但要澄清卻要等上好幾天，所以規(guī)定他們不可以玩大水缸里的水。
可是他們家正巧坐落在去中學(xué)的必經(jīng)之路上，每逢有調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生經(jīng)過(guò)的時(shí)候，都會(huì)沖進(jìn)院子，把水?dāng)嚨脺啙帷Ｒ灾劣诓荒芤恢笔卦谠鹤永锏乃麄儜嵟志o張。這時(shí)，母親心平氣和地對(duì)他們說(shuō)：“水，終有澄清的一天”。是的，他們開(kāi)始做好自己的事，不再去理會(huì)那些調(diào)皮的孩子。水，終究是澄清了。
母親雖然是一位十分平庸的農(nóng)村婦女，但是說(shuō)的話(huà)簡(jiǎn)明卻又富有哲理。母親是一位潔身自愛(ài)的人，以至于使作者終身受益。
任誰(shuí)身上都會(huì)發(fā)生誤會(huì)、錯(cuò)誤。但有人平靜、理智的面對(duì)了；有的人卻急于辯解。而那安靜如實(shí)的人呢，微笑著繼續(xù)了自己的好日子；過(guò)度緊張的人卻落了一個(gè)一無(wú)是處的下場(chǎng)。當(dāng)我們的心清明，問(wèn)題也就清晰了。正如林清玄所說(shuō)：“心境就像水缸里的水，來(lái)自天地，自然澄清”。
林清玄的四月讀后感篇九
我喜歡《讀者》里邊的每一篇文章。因?yàn)槊孔x一篇，或多或少、或深或淺的都會(huì)受到一些啟發(fā)。尤其是讀到了這樣一篇短小精悍的散文，讓我一天都念念不忘........
她就是林清玄的《四月》。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)小段。每一個(gè)小段僅有就是一句話(huà)，一句話(huà)一小段。就是一句話(huà)有的短一些，有的稍稍長(zhǎng)一些。
我喜歡四月的陽(yáng)光.......
四月的陽(yáng)光........
四月的`陽(yáng)光........
四月的陽(yáng)光........
四月的陽(yáng)光.....
四月還是四月，溫暖的陽(yáng)光還在，可嘆的是我們都不再是赤子了。
前五句的環(huán)境描寫(xiě)，語(yǔ)言通俗易懂，我每一個(gè)字每一個(gè)詞語(yǔ)每一句話(huà)都可以讀懂。
簡(jiǎn)潔的描訴、極為妥帖的比喻把不溫不火的四月里的陽(yáng)光寫(xiě)的恰如其分。仿佛我們就被那溫潤(rùn)的陽(yáng)光沐浴著一樣，四月的陽(yáng)光中草原、樹(shù)木、溪流、石頭都是凈土。作者順其自然的總結(jié)著：所以，不論什么宗教，都說(shuō)我們應(yīng)該胸懷一如赤子，才能進(jìn)入清靜之地。
就在我被作者描訴勾勒的美景所吸引的流連忘返的時(shí)候，突然最后一句話(huà)，峰回路轉(zhuǎn)，讓我的心頭深感一種震撼，并且心悅誠(chéng)服的認(rèn)同著作者的觀點(diǎn)。
“四月還是四月，溫暖的陽(yáng)光猶在，可嘆的是我們都不在是赤子了。”
不禁感慨，林清玄散文最大的特色：恬淡自然、蘊(yùn)涵佛理。值的一次次的去品味。
林清玄的書(shū)，小故事里大智慧，平淡而雋永，值的一遍遍的去回味，輕松自然，平凡的人，平凡的事，在最細(xì)膩的內(nèi)心感覺(jué)中把你打動(dòng)。
我好喜歡。
林清玄的四月讀后感篇十
說(shuō)實(shí)話(huà)我認(rèn)為父母應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間在自己孩子上，尤其是成績(jī)不好和行為規(guī)范不好的孩子上，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)：生命的成長(zhǎng)需要時(shí)間和陪伴。而這些不好的學(xué)生大多數(shù)是因?yàn)楦改笡](méi)有多數(shù)時(shí)間來(lái)陪他們和管他們。
說(shuō)到這，我突然想到一個(gè)故事，故事如下：
就是一個(gè)美國(guó)男孩等他的父親，等到了大概12點(diǎn)，他的爸爸拖著疲憊的身子回來(lái)，男孩提出了借10美元的要求，于是父親給了他。
男孩高興極了拿出了另外10元，合起來(lái)把它給了父親，并說(shuō)：“我能買(mǎi)一小時(shí)讓你來(lái)陪我嗎？”
這個(gè)男生是多么希望能有父親陪伴的時(shí)光。
當(dāng)學(xué)生或孩子犯錯(cuò)的時(shí)候請(qǐng)給他們時(shí)間；
當(dāng)學(xué)生或孩子孤獨(dú)的時(shí)候請(qǐng)給他們陪伴；
因?yàn)樯某砷L(zhǎng)需要時(shí)間和陪伴。
林清玄的四月讀后感篇十一
《林清玄散文集》?！绷智逍?？好名字！想必文章也不錯(cuò)吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎么不是長(zhǎng)在土里的，而是長(zhǎng)在心田上的？這怎么種得了花呢？“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開(kāi)始了閱讀之旅。
”不管別人怎么欣賞，滿(mǎn)山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！爱?dāng)我讀完了文章的最后一句話(huà)，輕輕地合上了書(shū)。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一起生長(zhǎng)，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說(shuō)：”我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ǎ晃乙_(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開(kāi)花！“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來(lái)了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過(guò)具體的記敘、細(xì)膩的描寫(xiě)，層層襯托，塑造了充滿(mǎn)靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來(lái)的美；第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿(mǎn)足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句，和他一起追求做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
林清玄的四月讀后感篇十二
先說(shuō)《第三面佛》。它是卷四中篇幅最短的一個(gè)，盡管很短但它仍能表達(dá)出不簡(jiǎn)單的道理。再就是《不緊急卻重要的事》這一篇的內(nèi)容與卷二的《清歡》有些相似之處，這也是我覺(jué)得寫(xiě)得最好的一篇，這篇文章猶如素描一般，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾筆，勾勒出人們內(nèi)心的豐富世界。
人們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到很多緊急的事情，當(dāng)我們?cè)谟龅竭@些事的時(shí)候，往往會(huì)犧牲那些看起來(lái)不很緊急的事，都未曾問(wèn)那些事情有多么的重要。
是啊，一個(gè)人一天八小時(shí)在追逐俗事上，又有多少時(shí)間來(lái)思考那些重要的事呢。
如果我們每天從生活中抽取八分鐘的覺(jué)悟，八分鐘的靜心，八分鐘的專(zhuān)注，八分鐘的放松，八分鐘的忘我，八分鐘的天人合一，抱八分鐘的守真抱樸，那么生命必將因此改變，每天的生活也會(huì)因此改變。
林清玄的四月讀后感篇十三
這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對(duì)生活的熱愛(ài)。作者用各種不同的散文向我們表達(dá)了他對(duì)我們少年人生的見(jiàn)解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴(yán)，都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷?。讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái)，因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味，雖然每篇散文都比較短小，但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力，含有深長(zhǎng)的意味，使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手，迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫(xiě)出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟，主要寫(xiě)了林清玄的孩子做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹(shù)轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的，把樹(shù)倒吊著，它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長(zhǎng)上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟?lèi)不能不如一棵樹(shù)，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹(shù)一樣不會(huì)墮落。
這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟?lèi)生活在逆境當(dāng)中，而這棵樹(shù)因?yàn)橄蛏?、向光性又頑強(qiáng)地長(zhǎng)了上去，可我們?nèi)祟?lèi)呢？有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì)墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹(shù)。
而我們，要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過(guò)后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來(lái)的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹(shù)一樣，無(wú)論繞幾個(gè)彎，也要堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)上去，向上、有光的地方長(zhǎng)，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂(lè)觀的心一直生活下去。
人生不免會(huì)有灰心無(wú)助的時(shí)候，但只要有了堅(jiān)強(qiáng)果斷的性格，就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當(dāng)我們踏過(guò)荊棘，勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對(duì)自己說(shuō)：“我長(zhǎng)大了！”
林清玄的四月讀后感篇十四
“真如白雪一樣無(wú)暇的少年時(shí)光，因?yàn)樗菢影啄菢蛹儍?，幾乎所有的事物都可以融涵?！?BR> 和席慕容作為女性特有的敏感細(xì)膩有所不同，林清玄的文筆流暢清新，有一種醇香浪漫的情感，平凡中有著感人的力量。既有女性清新浪漫的情結(jié)，又包含男性剛正威嚴(yán)的一面，讀來(lái)千回百轉(zhuǎn)，韻味無(wú)窮。正如這一篇《白雪少年》，便是用泡泡糖的故事寫(xiě)出了年少時(shí)光，寫(xiě)出了母親的愛(ài)，寫(xiě)出了人生荏苒。
我們誰(shuí)兒時(shí)沒(méi)吃過(guò)泡泡堂？五顏六色的包裝紙，甜滋滋的口感，都讓我們一群小屁孩兒想方設(shè)法吃到嘴里。“賴(lài)在地上打滾，然后一邊打滾一偷看母親的臉色?！眿寢屌挛抑溃部偛蛔屛页蕴?。林清玄短短的一句話(huà)，就勾出我心中無(wú)數(shù)的回憶，記得我也曾這般和媽媽耍賴(lài)。是啊，那些歲月雖然在我們的流年中消逝，但借著非常非常微小的事物，往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時(shí)啊。
功課越來(lái)越重，壓力越來(lái)越沉，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大。這是個(gè)快餐時(shí)代，我們行色匆匆，無(wú)暇顧及其它碎瑣的事。一張保存完整的糖紙，能讓我們頓住腳步，坐下來(lái)頂認(rèn)真地回憶過(guò)去的種種。我那時(shí)候，在盛夏炎熱的午后總不肯午睡，和幾個(gè)小伙伴買(mǎi)幾塊泡泡糖，是那種包裝紙可以撕下來(lái)粘在墻上，再扯下來(lái)時(shí)便在墻上印好了一幅貼畫(huà)。單元樓門(mén)口整整齊齊貼了足有上百個(gè)，原來(lái)總和小伙伴們無(wú)比自豪地指點(diǎn)著這幾個(gè)是我的，那幾個(gè)是你的?？傻搅爽F(xiàn)在，背著書(shū)包腳步匆匆低著頭背著單詞快步經(jīng)過(guò)卻再也不會(huì)抬頭看一眼。原來(lái)想起來(lái)，我也曾有那樣天真爛漫的時(shí)候呢。
哦，白雪少年，那白雪般的少年時(shí)……。
林清玄的四月讀后感篇十五
在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、無(wú)限、神圣、天使……都是那么遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個(gè)人深深融入一粒沙、一朵花、一只百靈鳥(niǎo)，也就進(jìn)入了生之秘境。
—題記。
夏日靜好，如水的日子散發(fā)著淡淡的清歡，嗅著一盞茶的馨香，手里捧著《清歡》，陽(yáng)光投灑在書(shū)間，墨香攜著悠然的心境，品著避開(kāi)車(chē)水馬龍后的寂靜，末了，靜靜地沉醉在書(shū)海中。
這本書(shū)令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感覺(jué)熟悉。我相信人類(lèi)是有前世的。而在這篇文章中，我與作者的想法不謀而合，作者從知道三生石的傳說(shuō)再到后來(lái)在杭州尋三生石，作者也覺(jué)得這一切是前世的期約。世界之大，在茫茫人海中，能遇到一個(gè)知己的人很不容易，這就是冥冥之中的緣分吧。所以我們要好好珍惜身邊關(guān)心你的人，以愛(ài)為燈，穿越時(shí)空；以美為光，照亮生命。當(dāng)然，生命中極珍貴的偶然除了因緣還有很多。喝茶、創(chuàng)作、生活是人生的'必然，但喝到永難忘懷的好茶、寫(xiě)出動(dòng)人心魄的文章，體會(huì)感動(dòng)肺腑的生活純屬難得。
夏陽(yáng)燦爛，茶香不散，輕輕合上書(shū)，輕嗅著茶香與墨香交織的芬芳，凝視著被陽(yáng)光籠成金黃的“清歡”二字，心中也在輕嘆：人間有味是清歡，這一刻我體會(huì)到了一絲“清歡”！
林清玄的四月讀后感篇十六
“在生命面前，燈算什么呢？”——《大悲殿的燕子》我覺(jué)得這話(huà)與我就是一個(gè)一錘定音的答案。我常常是懵懂的，在孰是孰非面前，很不堅(jiān)定，無(wú)原則地同情很沒(méi)必要，離不開(kāi)物質(zhì)生活，一離開(kāi)就恐懼。
行法有六個(gè)波羅蜜：一布施二持戒三忍辱四精進(jìn)五禪定六智慧。現(xiàn)在的和尚都職業(yè)化的多了，能做好這六點(diǎn)就差不多了吧。愿佛恕我的輕慢之言。
《不準(zhǔn)拜佛》應(yīng)該給研習(xí)教育的人們看一下。
《蟑螂與福報(bào)》真的很好笑，幽默一下，不可當(dāng)真，我是有潔癖的，不能近身。
應(yīng)以無(wú)漏心接天下的法雨，就可證入平等性，開(kāi)悟了？等等，我還不明白。
不能進(jìn)時(shí)，何妨退一步？受阻礙是何妨選另一條路走走，說(shuō)的蠻容易的，做起來(lái)有點(diǎn)難。
“什么才是氣氛呢？因?yàn)椴徽鎸?shí)，才有氣氛，令人迷惑”
“其實(shí)天底下最大的痛苦不是在夜里，而是在大太陽(yáng)下也令人戰(zhàn)栗”——《光之色》。
“稍稍長(zhǎng)大后，我識(shí)字了，識(shí)字以后就無(wú)法抑制自己的想像力飛奔，常常從一個(gè)字一個(gè)詞句中飛騰出來(lái)，去找新的意義?！傍x鴦香爐”四字就使我想像力飛奔，覺(jué)得用“鴛鴦”比喻夫妻真是再恰當(dāng)不過(guò)，“鴛”的上面是“怨”，“鴦”的上面是“央”。
“怨”是又恨又嘆的意思，有許多抱怨的時(shí)刻，有很多無(wú)可奈何的時(shí)刻，甚至也有很多苦痛無(wú)處訴的時(shí)刻。“央”是求的意思，是詩(shī)經(jīng)中說(shuō)的“和鈴央央”的和聲，是有求有報(bào)的意思，有許多互相需要的時(shí)刻，有許多互相依賴(lài)的時(shí)刻，甚至也有很多互相憐惜求愛(ài)的時(shí)刻。
夫妻生活是一個(gè)有顏色、有生息、有動(dòng)靜的世界，在我的認(rèn)知里，夫妻的世界幾乎沒(méi)有無(wú)怨無(wú)尤幸福無(wú)邊的例子，因此，要在“怨”與“央”間找到平衡，才能是永世不移的鴛鴦。鴛鴦香爐的腹部相通是一道傷口，夫妻的傷口幾乎只有一種藥，這藥就是溫柔，“怨”也溫柔，“央”也溫柔。
所有的夫妻都曾經(jīng)擁抱過(guò)、熱愛(ài)過(guò)、深情過(guò)，為什么有許多到最后分飛東西，或者郁郁而終呢？愛(ài)的諾言開(kāi)花了，雖然不一定結(jié)果，但是每年都開(kāi)了更多的花，用來(lái)喚醒剛墜入愛(ài)河的新芽，鴛鴦香爐是一種未名的愛(ài)，不用聲名，千萬(wàn)種愛(ài)都升自胸腹中柔柔的一縷煙。把鴛鴦從水面上提升到情感的詮釋?zhuān)拖聒x鴦香爐雖然沉重，它的煙卻總是往上飛升，或許能給我們一些新的啟示吧！
原來(lái)婆心出自“老婆心切”。
以后可再讀的：《學(xué)插花》《小米》《幸福的開(kāi)關(guān)》《生命中的酸甜苦辣》。
認(rèn)識(shí)了幾種有趣的臺(tái)灣植物：紫茉莉，瓊麻花，菅jian1芒花，蘆葦?shù)那o是中空的，菅芒花在基部長(zhǎng)有成束的紫紅色毛。
林清玄的四月讀后感篇十七
星辰、月光、清風(fēng)、流云，都在談美麗的心事；春花、秋月、夏荷、冬雪，都有深深的情意。
世間的美在于靈動(dòng)的觀望，我們會(huì)心拾得，萬(wàn)物不屈不撓的召喚，有婆娑的風(fēng)，我們可以比擬嬌麗的美人；有變幻莫測(cè)的云彩，可以看成雄心壯志、云游天下的烈性馬兒；有凋落、頹敗的葉，這亦是世間賜予運(yùn)命的愛(ài)。穿越人世間的情情長(zhǎng)長(zhǎng)、悲歡離合的心是潔凈、素白的光，給命運(yùn)以指引，獲得出口，成全愛(ài)、希翼與熱望。
宮澤賢治的銀河，給予我們飛躍。林青玄說(shuō)，他是永遠(yuǎn)的未完成。
那種交匯了夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)、純真與善良、天真與美好的綿薄質(zhì)感，怎樣都柔軟了我們的心。
我們?cè)谒纳?jīng)途中品嘗世間況味，以達(dá)到某種精神的契約，這不單是信仰，以超越信仰的美把握了是是而非的年華，內(nèi)心的淡然、慧智、領(lǐng)悟都一一被呈現(xiàn)。
那么，這就是習(xí)得，精確地安放在我們腦部深處。
某時(shí)，它就出來(lái)，像一個(gè)剛出生的體型健全的小花貓，來(lái)窺探這個(gè)世間。我們所擁有的，就是一種信念的補(bǔ)充。
它來(lái)自宮澤賢治神秘、浪漫、理想的氣質(zhì)；亦來(lái)自林清玄大智大悟、會(huì)心而談的導(dǎo)讀。
這份傾盡情懷的引導(dǎo)，也定會(huì)給我兀自生長(zhǎng)，那么稍稍茁壯也好。
他的《堅(jiān)持之味》里有歌德的這樣一句話(huà)：真正的旅行，不在尋找新的景觀，而在具備新的眼睛。
大自然扶疏的花草、樹(shù)木、溪流；天空、曠野、丘陵；鳥(niǎo)兒、蝴蝶、飛蟲(chóng)……以緘默的姿態(tài)生生不息。
你瞧，春的世界里的五彩繽紛的花色花香，是誘惑，是潘多拉的魔法，有著隱約的神秘，內(nèi)心里應(yīng)該有足夠的忠貞，來(lái)喂撩它們的秘密，若是能在春意里看春不再是春，那么這種愛(ài)是不是已超越靈魂，以求得博愛(ài)，終是生命的挺拔。
夏的眼眸里的姿態(tài)多是撩人的火熱，以活潑、生氣的天性去涉途，夏日甚是清涼，在泉水的出口捧一捧來(lái)喝，喝的不該是清涼，還有饋贈(zèng)。那些蛙鳴、鳥(niǎo)啼，大抵是一種交訴，它們有的談?wù)撉槭隆⒂械脑V說(shuō)愿望、有的話(huà)遍人間學(xué)問(wèn)。
這多是夏的愛(ài)，把星光、月辰、天海都緊緊抱在宇宙間，抬頭看時(shí)，有時(shí)看的是星空；有時(shí)看的是聚會(huì)；有時(shí)看的是人間悲情長(zhǎng)話(huà)。
秋的韻味更意味深長(zhǎng)，在春夏，我看見(jiàn)了果實(shí)；在秋季，我不僅飽覽了禾苗，亦聞到果實(shí)的芳香。秋是終結(jié)，是收獲，是愿望的達(dá)成。
冬是洗禮，需要凝雪的冬。
光禿禿的大地，放眼望去，都是枯萎，但你不知大地內(nèi)心的能量，它在安眠樹(shù)木、花草、瓜果，那種竭盡全力的愛(ài)，粒粒都能凋落成春日的美景。
我們所能超越的，大抵不過(guò)是自己的內(nèi)心。而自己的內(nèi)心多是依靠靈魂的愛(ài)。
在林青玄的《玄想》里玄思冥想，能獨(dú)領(lǐng)的不單是風(fēng)騷，還有夜鶯的歌聲、天地的精深、哲人的智慧、隱沒(méi)的生死。
林清玄的四月讀后感篇十八
看著這設(shè)計(jì)精美的封面，帶著一絲絲激動(dòng)和欣喜，我拿起了這本書(shū)。
每當(dāng)翻開(kāi)一本書(shū)時(shí)，就像童話(huà)故事中一只吸引主人公的神奇的蝴蝶。它往往擁有絢麗的色彩，又散發(fā)著神秘的光芒。它在我的周?chē)骠嫫鹞?，吸引著我踏入從未?jiàn)過(guò)的地方。然后掃清神秘洞穴的蜘蛛網(wǎng)和灰塵，推開(kāi)古老的大門(mén)，帶領(lǐng)我去經(jīng)歷驚奇的冒險(xiǎn)故事。
而閱讀林清玄的作品時(shí)，就感覺(jué)好像是在炎炎夏日之際走進(jìn)一片幽靜的竹林，腳邊流淌過(guò)清涼的溪水，澄澈、清謐，身心都放松下來(lái)，沉浸在這清新的空氣中。
我輕輕地翻開(kāi)書(shū)本，看見(jiàn)自序末尾的簽名，有些小驚喜。因?yàn)槟切┐笪暮涝跁?shū)寫(xiě)自己的名字時(shí)，總是一氣呵成，寫(xiě)出來(lái)的字體也是高深莫測(cè)，讓我們這些學(xué)問(wèn)短淺的人半天也看不出來(lái)。所以這一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的名字顯得十分可愛(ài)，讓人十分的驚喜。
整本書(shū)共分了五部分，我最喜歡的是最后一部分“星落尼羅河”。單單看標(biāo)題就會(huì)猜到，這一章是寫(xiě)關(guān)于景色的。順著文字讀下去，仿佛循著時(shí)光的河流向上游前進(jìn)，兩岸花樹(shù)宛然，群山微風(fēng)依稀。香港、百里馨、尼羅河、威尼斯、盧桑、羅馬、荷蘭，這些地方突然間在書(shū)紙上鮮活起來(lái)，閉上眼睛，我仿佛在那里的街上游蕩，形形色色的人不斷從我身邊走過(guò)。在某個(gè)街巷，在那個(gè)城市，在這個(gè)星球，在整個(gè)宇宙。
在《芳香百里馨》中寫(xiě)道：“假若有五個(gè)人一起進(jìn)餐廳，一人叫椰子水，一人叫可樂(lè)，一人叫柳橙汁，一人叫蘋(píng)果汁，一人叫芒果汁，那侍者立刻就呆若木雞，因?yàn)楣馐潜诚逻@五種果汁的名字，對(duì)他來(lái)說(shuō)就太復(fù)雜了?！弊x到這段文字，我真是羨慕！就像世外桃源那樣，百里馨幾乎與外界完全隔絕。百里馨人出生在這個(gè)世界上，以藍(lán)天、大海、椰林為家，他們自給自足，既不需要欲求，也沒(méi)有什么渴望，只是如實(shí)的單純地生活著。
與百里馨淳樸的民風(fēng)相反，《羅馬在閃電中》羅馬的治安實(shí)在是令人傷心。曾經(jīng)它是雄霸四大洲的帝國(guó)，國(guó)勢(shì)之盛，文化之強(qiáng)，歷史上罕有其匹。到現(xiàn)在我們都還常說(shuō)“條條大路通羅馬”，“羅馬不是一天建成的”的成語(yǔ)。而現(xiàn)在，一入夜，沒(méi)有人敢走進(jìn)市區(qū)內(nèi)的巷子，甚至在大街上也很少有人敢放但走路?；蛟S是羅馬的萬(wàn)里晴空已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，黑夜來(lái)臨，閃電霹靂，在和自己的光榮背道而馳。
“越是昂貴的花也越容易凋謝，那是為了向人們證明：要珍惜青春呀！因?yàn)榍啻菏亲畎嘿F的花?！?BR> 林清玄的四月讀后感篇十九
初次閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我是帶著無(wú)聊的感覺(jué)去看的，后來(lái)，我認(rèn)為這本散文集的第一章最好看。
第一章的題目叫做《溫一壺月光下酒》，講述了兩位彈奏音樂(lè)的貧困的人民：一位喇叭手和一位負(fù)琴盲翁以及剩余的一些記敘文，我覺(jué)得，林清玄想告訴我們，在如此美好的月光下，總會(huì)有人因?yàn)槟撤N原因在悄悄地哭泣，需要他人的幫助。社會(huì)上不僅僅有喜劇，也有著一系列的悲劇。不是所有人都能夠改變自己的命運(yùn)，只有靠后天的努力，才能改善自己的生活與命運(yùn)。我也從這篇章中體會(huì)處了一點(diǎn)，那就是：時(shí)間是短暫而又寶貴的，只要你去珍惜時(shí)間，就能做出一些有意義的事。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”時(shí)間是無(wú)價(jià)之寶，無(wú)論你用什么數(shù)目都買(mǎi)不回來(lái)。
有多少偉人能夠逃過(guò)“死”這個(gè)字？沒(méi)有一位偉人能夠從這個(gè)字中逃過(guò)。
生命十分短暫，如果想在有生之年做出一些有意義的事，那就從今天開(kāi)始，珍惜時(shí)間吧！