心得體會是對我們所經歷的事情的一種思考和總結，它能夠幫助我們更好地認識自己。心得體會的寫作要有自我反思和自我評價的觀點，同時可以引用適當的引用素材或案例加以支撐。接下來，我們一起來看看一些優(yōu)秀的心得體會范文吧。
開展道德講堂心得體會篇一
在本處開展的'機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們用實際行動詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是應該樹立持之以恒、求真務實的作風，不能停于表面。
通過本次活動來推動開展創(chuàng)新性學習，同時以這種干部職工講課的形式，營造朝氣蓬勃、精神振奮、開拓創(chuàng)新的良好氛圍。下面我來談談講座的幾點體會：
一、開拓創(chuàng)新，加大學習力度。
通過開展講座來充分挖掘本處干部職工的潛力，根據自己的崗位職能、專業(yè)特長、興趣愛好等申報1個專題，結合工作實際授課，使所學知識得到充分發(fā)揮，同時又做到理論聯系實際，使知識在工作中得到真正實踐應用，實現學以致用。
二、超前思考，變被動為主動。
學貴有志，要愿學。當今世界是知識經濟的世界，科技變革日新月異，經濟競爭愈演愈烈。對知識具有頻譜寬度和譜線高度的雙重要求。長期不學習，思想就會僵化、知識就會老化、能力就會退化。因此，學習是黨性思想進步的階梯、是業(yè)務知識更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對業(yè)務工作要不斷提出更高的要求，要保持和鞏固優(yōu)勢，就必須堅持學習，爭當學習型個人的要求，主動作為，把學習內化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求，養(yǎng)成終身學習的習慣。既要向領導請教、向同事學習，也要向身邊的人民群眾學習；既學習理論知識，又學習具體實踐；既學習專業(yè)知識，又陶冶情趣操守；既有博學之望，又有一技之長；既堅持上下而求索，又時常溫故而知新。
我們干部職工要自覺創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，把個人學習和集體學習結合起來，真正做到學有所教、學有所論、學有所長、學有所用。積極推動學習優(yōu)勢資源轉化，要把本單位的學習傳統優(yōu)勢、學習方法優(yōu)勢、學習資源優(yōu)勢轉化為提高個人的學習能力和水平的優(yōu)勢。
三、注重實效，用活動推動工作。
把干部職工講課過程作為學習提高過程，在活動中干部職工不但努力自學，還互相學習、取長補短，為促進干部職工熟悉業(yè)務知識起到了積極作用，為真正培養(yǎng)水平高、覺悟高、悟性高，站著能講、坐下能寫、工作能干的干部隊伍打下了堅實基礎，從而推動了全鎮(zhèn)工作登臺階、上水平。通過開展講座活動，干部職工不僅牢固掌握了相關知識，營造了良好的學習氛圍，更重要的是群學群用，有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質，對團體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達能力都有很大幫助。
開展道德講堂心得體會篇二
9月6日，為進一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學社會發(fā)展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下:
中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則；四字:忠、孝、節(jié)、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統仍然經常出現在我們的生活中，潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現一定程度的滑坡，主要表現為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現實國情出發(fā)，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。隨著現代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于本行業(yè)的建設發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
結合劉博士講座內容，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創(chuàng)新進取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰?！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作能力和本領。同時，要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規(guī)定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規(guī)章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強對員工進行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關系；要慎重交友、慎重用權。
開展道德講堂心得體會篇三
下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設中的一項重要工作，xx市率先在xx的省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民文明素質，推動經濟社會轉型升級。
這次活動按照市上的統一安排部署，借用xx常州的經驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經歷的工作中很有創(chuàng)意的三個故事，以及工作中的教訓，表明公務人員做人做事應該具備的基本素質。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請來一位“xx十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!
退下來的老同志講述的，都是他自己親自經歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設、體育館異型結構吊裝工作中，想方設法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障，主動承擔責任保護干部;抗震救災中采取有效措施，確保了災后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結。經常以“樹立大局觀念、維護領導權威、團結協作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點體會：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關愛中展現凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了希望。
開展道德講堂心得體會篇四
這天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。正因，個人的品德修養(yǎng)是建設職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸構成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事務必先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。
我認為：發(fā)奮提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1。要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2。從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
3。用心參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。
總之，我要在平時的工作中，認真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
開展道德講堂心得體會篇五
各科室、處屬各單位：
為深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，扎實推進社會主義核心價值體系建設，增強公民道德建設的吸引力和影響力，引導全處廣大干部職工積極投身道德實踐活動，不斷提升行業(yè)文明素質和職工文明程度，按照市委、市局統一部署，決定在全處開展“道德講堂”活動。制定如下實施方案：
一、指導思想。
深入學習貫徹黨的十七屆六中全會精神，以扎實推進社會主義核心價值體系建設，提升干部職工思想道德素質為核心，建立起覆蓋全處的“道德講堂”網絡，傳播平民道德故事，推動高尚道德理念入腦入心，外化于行，引導廣大干部群眾自覺成為道德建設的傳播者和踐行者，營造“學雷鋒精神，做日照好人，爭創(chuàng)全國文明城市”的濃厚氛圍，為加快建設海洋特色新興城市、創(chuàng)建全國文明城市提供強大的思想道德支撐。
二、活動時間和范圍。
按照市局要求，20xx年7月上旬前，在管理處設立道德講堂。各單位要積極配合管理處“道德講堂”的開展情況，主動參加宣講，全面做好迎接市文明委、市局檢查驗收的準備。
三、工作任務。
（一）宣講內容。
以弘揚社會主義核心價值理念為主線，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為主要宣傳內容，弘揚助人為樂、誠實守信、孝老愛親、敬業(yè)奉獻、見義勇為精神，重點普及“明禮、誠信、和睦、友善”等道德規(guī)范。
（二）主要形式。
道德講堂以“以身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式，根據自身工作實際，結合周五學習、集中教育、業(yè)務培訓等開展活動，具體有：在機關工作人員中，以倡導勤政廉潔、忠誠負責、知禮守禮等為主要內容，教育引導廣大機關干部牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民意識，改進作風、提升效率、搞好服務，爭做公民道德建設的實踐表率。在業(yè)務技術人員中，以倡導誠實守信、回報社會、自強自立等為主要內容，把道德教育納入到高速公路發(fā)展的總體規(guī)劃，打造以先進道德理念為核心的行業(yè)文化，提高職工綜合素質，提升行業(yè)凝聚力，形成和諧的勞資關系，增強高速公路發(fā)展后勁。在窗口服務人員中，以倡導誠信服務、規(guī)范服務、文明服務、高效服務等為主要內容，在管理處建立機關與基層相結合的建設機制，開展有針對性的道德教育活動，提升廣大干部職工綜合素質，引導從業(yè)人員自覺提升服務效率和服務水平。
（三）主要流程。
“道德講堂”主要由“六個一”項目組成：
唱一首歌曲。道德講堂開講前，組織全體人員同唱一首道德歌曲。
看一個短片。圍繞主題，組織全體人員觀看一個道德建設先進人物事跡短片。
誦一段經典。組織全體人員誦讀一段中華經典語錄、時代理論格言。
講一個故事。講述一個身邊涌現的體現助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親等優(yōu)秀品德的典型事例。
做一番評議。參與者評議身邊好人好事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。
送一份祝福。向每位參與者送出一句祝福，也可贈送“道德講堂”小禮物，如道德宣傳圖書、書簽等。
（四）統一標識。
所有各類道德講堂使用統一的背景（由市文明辦統一設置，請登錄日照文明網www。rzwmw。gov。cn下載）。
四、工作要求。
（一）陣地建設規(guī)范化。在“道德講堂”的建設標準上，要做到“六個一”：設立一處門口有“道德講堂”牌匾、室內有統一背景和必需設備、墻上有制度和規(guī)定的固定場所；建立一支認真負責、素質過硬的宣講隊伍；精選一批主題鮮明、故事真切的讀物講義；選樹一批來自群眾、事跡感人的先進人物；打造一批特點突出、成效明顯的示范講堂；營造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍。
（二）宣講隊伍社會化。以“自身素養(yǎng)強、道德素質高、文化修養(yǎng)好”為標準，組建專兼職結合的社會化宣講隊隊伍，宣講時要掛牌上崗。主要分為宣講人員講、先進模范講、身邊群眾講三個層面。
（三）活動形式多樣化。以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式，充分尊重群眾意愿，設計多樣化宣講形式，使群眾易于參與、樂于參與。要以“道德講堂”為主體，延伸到高速公路工作一線開展宣講，擴大活動輻射面。
（四）活動時間經?；?。道德講堂要經常性開展活動，每半月至少安排一次，每次都要有明確的主題；對每次開展的活動情況以文字報道、現場圖片、視頻資料等形式進行整理歸檔。
五、保障措施。
（一）建立系統化的領導責任體系。管理處成立道德講堂工作領導小組，形成主要領導負總責、分管領導抓部署、專職人員抓落實的組織架構，定期研究、部署、督促、檢查“道德講堂”建設工作。
（二）建立科學化的考核激勵辦法。定期以實地旁聽、群眾問卷、查看資料等方式，組織對“道德講堂”活動開展情況進行督查。將“道德講堂”開展情況與創(chuàng)建文明行業(yè)評比活動結合起來，納入考核內容。
（三）建立經常化的宣傳推廣機制。各單位要及時報道開展“道德講堂”建設的情況，大力宣傳各類道德先進人物的優(yōu)秀事跡，營造濃厚的輿論氛圍。各單位要將活動與“學雷鋒精神，做日照好人”推薦評選工作結合起來，及時發(fā)現挖掘基層涌現的成功做法和先進典型，予以大力推廣。
開展道德講堂心得體會篇六
20xx年9月6日，為進一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學社會發(fā)展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下:。
中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則；四字:忠、孝、節(jié)、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統仍然經常出現在我們的生活中，潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現一定程度的滑坡，主要表現為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現實國情出發(fā)，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。隨著現代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于本行業(yè)的建設發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
結合劉博士講座內容，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創(chuàng)新進取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:。
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作能力和本領。同時，要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。
開展道德講堂心得體會篇七
在我們身邊，有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上，他們發(fā)自內心的舉動，成為千百人眼中的焦點。
在黃河邊，有一個土生土長的“黃河弟子”。他叫王三，是黃河邊小餐館的老板。他一年四季，從開河到封河，天天守在黃河邊。但是，他多數的精力，都用在黃河邊的游人身上。至今，他已經從黃河中，挽救出150多條生命。
有這樣一位先生，就是王三在黃河中救出的。至今，從前的情景他仍舊記憶由心。當別人都站在河畔不知所措時，王三毫不猶豫的沖進了黃河。危急情況，他沉著冷靜，采取了最有效的方法，成功挽救了落水者的生命。這些，都來自于他多次救人所得的'經驗。
從小，王三家就是村里最窮的人家。他小的時候，家里完全依靠村里的補助，以及村民們的幫助來維持生計。
今天，王三在救人時說：“小時候，是好心人幫助我們度過了難關。那么今天，我還在黃河邊，那我也應該向他們一樣，盡自己的能力，幫助別人。這樣，才能不愧于他們對我們的幫助。其實現在想想，也挺后怕的?！?BR> 就現在起，關心你的父母，你的師長。懂得去感受他們的愛，體會他們的愛，回報他們的愛。
開展道德講堂心得體會篇八
今日，衛(wèi)國小學六（3）班的30多位學生走進龍勝社區(qū)社區(qū)道德講堂，共同學習道德模范的先進事跡，爭做中華傳統美德的傳承者，社會公德的實踐者。
課堂上，宣講員王老師引用全國道德模范楊繼斌和隆安縣都結鄉(xiāng)天隆小學老師農喜耀以非凡的意志戰(zhàn)勝病魔，克服肢體運動受限的重重困難，全身心投入教育事業(yè)，深受學生和群眾愛戴。用鮮活的.事例宣揚了見義勇為、誠實守信、助人為樂等美德。學生們一邊聽得津津有味，一邊開動腦筋，學習先進人物優(yōu)秀品質的同時聯系實際，積極思考如何正確對待身邊人身邊事。
作為全民學習的課堂，社區(qū)道德講堂必將會成為結合社區(qū)未成年人思想道德建設，引導學生們增強愛國情感，確立遠大志向，養(yǎng)成良好品質的新的教育平臺。會后，同學們還參加了社區(qū)開展的“清涼夏，獻愛心”活動。
開展道德講堂心得體會篇九
我參加了一個以“弘揚中華傳統文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我專門學習了《弟子規(guī)》、“中華圣賢道統的精髓和綱領”還有儒家千百年來不斷歸納總結的“八德”最后講堂的主講還把做人要講“三心——感恩之心、敬畏之心、進取之心”提出讓我們對如何做好一個有道德的新時代人類有了更明確的方向。在參加了這個活動后我結合當今社會出現的各種時代熱點話題仔細思考，我得到以下幾點心得體會。
一、當今隨著物質生活的逐漸提高。
人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設“道德講堂”就是主動適應社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設新平臺，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)秀品格融入到我們每個人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質，為構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。
二、中國是個有悠久歷史的古國。
也是四大文明古國之一，我們從小就是在中華的傳統文化的熏陶下成長的，再加上古人給我們留下不少的有關德行教育的著作，我們更應該去深思去學習，因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應該去珍惜，而不是只把這些著作當成家里的擺設，我們應該做的是仔細的學習其中的道理，結合現實讓我們在道德上有一個質的飛躍，而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作，這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的'行為。干好事，首先要做好人，做好人，就要不斷加強道德修養(yǎng)。做個以德服人的新時代人類，我們勢在必行。
三、講堂上的“三心”也讓我映像深刻。
多的幫助，在家對父母要有感恩之心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，在學校感謝老師的教導之恩，在單位要感謝領導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應該做好準備在別人需要我們幫助的時候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應該懷著一顆敬畏之心，一個有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準則和規(guī)范，就能自覺約束自己，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品位有思想的人都具備的基本素質，作為一名公務員我們更應該恪盡職守嚴格要求自己，不做出格越軌的事，在這樣一個大有作為的時代我們還應該有一顆進取之心，我們不僅要在物質上有進取心，更應該在精神上有進取之心，努力陶冶自己的道德情操，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實到我們的生活，學習和工作中，那么我們也就向成功邁出了一大步。
四、作為一名教師我們服務的對象是學生。
實到人民中、落實到工作中。把《弟子規(guī)》中適應時代需要的部分運用到我們的工作中，這樣我們的道德生活將會出現在一個更高的層次上，所以我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。要注重學習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。還有我們應該樹立持之以恒、求真務實的作風，不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
開展道德講堂心得體會篇十
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早源于老子的《道德經》，《道德經》為韻文哲理詩體?！肚f子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居?！ㄖ猿o有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實?！逼湔f大體從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的.社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則?？梢姡谀菚r的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥恚斠粋€人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠；而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全?！逼鋵?，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個醫(yī)務人員，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打；南宋秦檜里通外國，遭千古罵名；對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺；對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼；對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散；對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
開展道德講堂心得體會篇十一
關于道德講堂有何心得體會呢?下面是道德講堂心得體會范文。
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。
道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。
“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。
從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。
道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。
道德總是揚善抑惡的。
道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模范事跡，李超英老師26年如一日，愛崗敬業(yè)，愛幼如子，無私奉獻的`先進動人事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，她的事跡傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。
通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業(yè)、愛幼如子的高尚道德品質。
二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。
三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。
我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
心得四：道德講堂心得體會
道德特別是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯系的道德規(guī)范的總和。
學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質，加強公路事業(yè)的建設發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質的內在要求。
要從內心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業(yè)。
俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻身于公路事業(yè)的建設發(fā)展，才會全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
通過學習，下面有幾點收獲：
一、通過學習，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。
自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。
盡管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業(yè)道德培訓課時短，但是道德講堂內容豐富，調理清晰，給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學習的輔導老師對職業(yè)道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質難得的學習機會。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。
隨著市場經濟的發(fā)展和經濟全球化進程的加快，公路建設發(fā)展，對專業(yè)性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。
同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學習提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應有的貢獻。
總之，通過學習，要在今后工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為公路事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
今天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。
我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。
因為，個人的品德修養(yǎng)是建設職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。
教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事必須先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。
我認為：努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。
需做到：
1.要不斷學習。
學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。
在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。
總之，我要在平時的工作中，認真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。
開展道德講堂心得體會篇十二
道德的重要性不言而喻，無論我們處于什么情境下，都應該保持道德的高度，不做出違反自己良知的事情。為了提高人們的道德素質，許多地方都設有道德講堂，為大家提供了一個學習道德知識，認識道德規(guī)范，提高道德修養(yǎng)的平臺。今天，我在道德講堂的學習中有了一些體會，想要和大家分享。
道德講堂是社會公德倡導的一個重要載體，旨在教育人們保持良好的道德觀念和行為習慣。作為公民，每個人都需要遵守道德規(guī)范，對自己的行為承擔責任，順應并維護社會主流價值觀。道德講堂設立的目的在于提供人們了解道德的途徑，并使人們自覺地思考和肯定道德對日常生活的意義。
道德講堂通過各種形式和方式，廣泛傳達道德理念，使人們加強對道德觀念的理解和關注，進一步提高道德素養(yǎng)和修養(yǎng)。在道德講堂中，人們可以通過故事、案例等方式感受到道德的力量，通過互動討論和傳播，人們逐漸形成一種共同的價值觀和道德準則，并在行為中自覺遵循。
在道德講堂中，我了解到了很多道德方面的知識，通過學習練習，我逐漸形成了遵守道德規(guī)范的習慣和意識。在道德講堂的課程中，我聽取了很多道德實例，感受到了道德的價值，從而更加珍惜自己的修養(yǎng)，并盡可能遵循社會公德，從而在日常生活中不斷提升道德水平。
第四段：如何進一步發(fā)揮道德講堂的作用。
要發(fā)揮道德講堂的最大作用，需要不斷推進制度建設，加強宣傳和教育，形成厚德載物的良好氛圍。同時，需要進一步推動家庭、學校、企業(yè)等各方面對于道德講堂的支持和發(fā)展，推動形成一個全民教育和培養(yǎng)道德素養(yǎng)的長效機制，為實現中華民族偉大復興的中國夢奠定穩(wěn)定的道德基礎。
第五段：我的總結。
道德是人類社會的基石，是每個人共同遵循和維護的倫理準則。道德講堂的職責就是引導和促進社會進步的道德力量，承載了社會歷史和文化的沉淀。本人從道德講堂中了解到了道德的重要性，具備了一定的道德素養(yǎng)，從而在以后的事業(yè)和生活中更加記得自己的責任和使命，并不斷提升自己的道德品質和道德力量。
在道德講堂的學習中，我認識到了道德的力量，也更加堅信了道德的價值，將繼續(xù)加強自己的道德修養(yǎng)，傳遞道德正能量，共同維護我們的社會倫理準則，讓我們的社會更加和諧，更加美好。
開展道德講堂心得體會篇一
在本處開展的'機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們用實際行動詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是應該樹立持之以恒、求真務實的作風，不能停于表面。
通過本次活動來推動開展創(chuàng)新性學習，同時以這種干部職工講課的形式，營造朝氣蓬勃、精神振奮、開拓創(chuàng)新的良好氛圍。下面我來談談講座的幾點體會：
一、開拓創(chuàng)新，加大學習力度。
通過開展講座來充分挖掘本處干部職工的潛力，根據自己的崗位職能、專業(yè)特長、興趣愛好等申報1個專題，結合工作實際授課，使所學知識得到充分發(fā)揮，同時又做到理論聯系實際，使知識在工作中得到真正實踐應用，實現學以致用。
二、超前思考，變被動為主動。
學貴有志，要愿學。當今世界是知識經濟的世界，科技變革日新月異，經濟競爭愈演愈烈。對知識具有頻譜寬度和譜線高度的雙重要求。長期不學習，思想就會僵化、知識就會老化、能力就會退化。因此，學習是黨性思想進步的階梯、是業(yè)務知識更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對業(yè)務工作要不斷提出更高的要求，要保持和鞏固優(yōu)勢，就必須堅持學習，爭當學習型個人的要求，主動作為，把學習內化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求，養(yǎng)成終身學習的習慣。既要向領導請教、向同事學習，也要向身邊的人民群眾學習；既學習理論知識，又學習具體實踐；既學習專業(yè)知識，又陶冶情趣操守；既有博學之望，又有一技之長；既堅持上下而求索，又時常溫故而知新。
我們干部職工要自覺創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，把個人學習和集體學習結合起來，真正做到學有所教、學有所論、學有所長、學有所用。積極推動學習優(yōu)勢資源轉化，要把本單位的學習傳統優(yōu)勢、學習方法優(yōu)勢、學習資源優(yōu)勢轉化為提高個人的學習能力和水平的優(yōu)勢。
三、注重實效，用活動推動工作。
把干部職工講課過程作為學習提高過程，在活動中干部職工不但努力自學，還互相學習、取長補短，為促進干部職工熟悉業(yè)務知識起到了積極作用，為真正培養(yǎng)水平高、覺悟高、悟性高，站著能講、坐下能寫、工作能干的干部隊伍打下了堅實基礎，從而推動了全鎮(zhèn)工作登臺階、上水平。通過開展講座活動，干部職工不僅牢固掌握了相關知識，營造了良好的學習氛圍，更重要的是群學群用，有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質，對團體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達能力都有很大幫助。
開展道德講堂心得體會篇二
9月6日，為進一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學社會發(fā)展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下:
中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則；四字:忠、孝、節(jié)、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統仍然經常出現在我們的生活中，潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現一定程度的滑坡，主要表現為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現實國情出發(fā)，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。隨著現代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于本行業(yè)的建設發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
結合劉博士講座內容，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創(chuàng)新進取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰?！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作能力和本領。同時，要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規(guī)定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規(guī)章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強對員工進行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關系；要慎重交友、慎重用權。
開展道德講堂心得體會篇三
下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設中的一項重要工作，xx市率先在xx的省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民文明素質，推動經濟社會轉型升級。
這次活動按照市上的統一安排部署，借用xx常州的經驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經歷的工作中很有創(chuàng)意的三個故事，以及工作中的教訓，表明公務人員做人做事應該具備的基本素質。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請來一位“xx十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!
退下來的老同志講述的，都是他自己親自經歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設、體育館異型結構吊裝工作中，想方設法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障，主動承擔責任保護干部;抗震救災中采取有效措施，確保了災后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結。經常以“樹立大局觀念、維護領導權威、團結協作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點體會：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關愛中展現凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了希望。
開展道德講堂心得體會篇四
這天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。正因，個人的品德修養(yǎng)是建設職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸構成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事務必先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。
我認為：發(fā)奮提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1。要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2。從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
3。用心參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。
總之，我要在平時的工作中，認真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
開展道德講堂心得體會篇五
各科室、處屬各單位：
為深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，扎實推進社會主義核心價值體系建設，增強公民道德建設的吸引力和影響力，引導全處廣大干部職工積極投身道德實踐活動，不斷提升行業(yè)文明素質和職工文明程度，按照市委、市局統一部署，決定在全處開展“道德講堂”活動。制定如下實施方案：
一、指導思想。
深入學習貫徹黨的十七屆六中全會精神，以扎實推進社會主義核心價值體系建設，提升干部職工思想道德素質為核心，建立起覆蓋全處的“道德講堂”網絡，傳播平民道德故事，推動高尚道德理念入腦入心，外化于行，引導廣大干部群眾自覺成為道德建設的傳播者和踐行者，營造“學雷鋒精神，做日照好人，爭創(chuàng)全國文明城市”的濃厚氛圍，為加快建設海洋特色新興城市、創(chuàng)建全國文明城市提供強大的思想道德支撐。
二、活動時間和范圍。
按照市局要求，20xx年7月上旬前，在管理處設立道德講堂。各單位要積極配合管理處“道德講堂”的開展情況，主動參加宣講，全面做好迎接市文明委、市局檢查驗收的準備。
三、工作任務。
（一）宣講內容。
以弘揚社會主義核心價值理念為主線，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為主要宣傳內容，弘揚助人為樂、誠實守信、孝老愛親、敬業(yè)奉獻、見義勇為精神，重點普及“明禮、誠信、和睦、友善”等道德規(guī)范。
（二）主要形式。
道德講堂以“以身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式，根據自身工作實際，結合周五學習、集中教育、業(yè)務培訓等開展活動，具體有：在機關工作人員中，以倡導勤政廉潔、忠誠負責、知禮守禮等為主要內容，教育引導廣大機關干部牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民意識，改進作風、提升效率、搞好服務，爭做公民道德建設的實踐表率。在業(yè)務技術人員中，以倡導誠實守信、回報社會、自強自立等為主要內容，把道德教育納入到高速公路發(fā)展的總體規(guī)劃，打造以先進道德理念為核心的行業(yè)文化，提高職工綜合素質，提升行業(yè)凝聚力，形成和諧的勞資關系，增強高速公路發(fā)展后勁。在窗口服務人員中，以倡導誠信服務、規(guī)范服務、文明服務、高效服務等為主要內容，在管理處建立機關與基層相結合的建設機制，開展有針對性的道德教育活動，提升廣大干部職工綜合素質，引導從業(yè)人員自覺提升服務效率和服務水平。
（三）主要流程。
“道德講堂”主要由“六個一”項目組成：
唱一首歌曲。道德講堂開講前，組織全體人員同唱一首道德歌曲。
看一個短片。圍繞主題，組織全體人員觀看一個道德建設先進人物事跡短片。
誦一段經典。組織全體人員誦讀一段中華經典語錄、時代理論格言。
講一個故事。講述一個身邊涌現的體現助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親等優(yōu)秀品德的典型事例。
做一番評議。參與者評議身邊好人好事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。
送一份祝福。向每位參與者送出一句祝福，也可贈送“道德講堂”小禮物，如道德宣傳圖書、書簽等。
（四）統一標識。
所有各類道德講堂使用統一的背景（由市文明辦統一設置，請登錄日照文明網www。rzwmw。gov。cn下載）。
四、工作要求。
（一）陣地建設規(guī)范化。在“道德講堂”的建設標準上，要做到“六個一”：設立一處門口有“道德講堂”牌匾、室內有統一背景和必需設備、墻上有制度和規(guī)定的固定場所；建立一支認真負責、素質過硬的宣講隊伍；精選一批主題鮮明、故事真切的讀物講義；選樹一批來自群眾、事跡感人的先進人物；打造一批特點突出、成效明顯的示范講堂；營造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍。
（二）宣講隊伍社會化。以“自身素養(yǎng)強、道德素質高、文化修養(yǎng)好”為標準，組建專兼職結合的社會化宣講隊隊伍，宣講時要掛牌上崗。主要分為宣講人員講、先進模范講、身邊群眾講三個層面。
（三）活動形式多樣化。以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式，充分尊重群眾意愿，設計多樣化宣講形式，使群眾易于參與、樂于參與。要以“道德講堂”為主體，延伸到高速公路工作一線開展宣講，擴大活動輻射面。
（四）活動時間經?；?。道德講堂要經常性開展活動，每半月至少安排一次，每次都要有明確的主題；對每次開展的活動情況以文字報道、現場圖片、視頻資料等形式進行整理歸檔。
五、保障措施。
（一）建立系統化的領導責任體系。管理處成立道德講堂工作領導小組，形成主要領導負總責、分管領導抓部署、專職人員抓落實的組織架構，定期研究、部署、督促、檢查“道德講堂”建設工作。
（二）建立科學化的考核激勵辦法。定期以實地旁聽、群眾問卷、查看資料等方式，組織對“道德講堂”活動開展情況進行督查。將“道德講堂”開展情況與創(chuàng)建文明行業(yè)評比活動結合起來，納入考核內容。
（三）建立經常化的宣傳推廣機制。各單位要及時報道開展“道德講堂”建設的情況，大力宣傳各類道德先進人物的優(yōu)秀事跡，營造濃厚的輿論氛圍。各單位要將活動與“學雷鋒精神，做日照好人”推薦評選工作結合起來，及時發(fā)現挖掘基層涌現的成功做法和先進典型，予以大力推廣。
開展道德講堂心得體會篇六
20xx年9月6日，為進一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學社會發(fā)展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下:。
中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則；四字:忠、孝、節(jié)、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統仍然經常出現在我們的生活中，潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現一定程度的滑坡，主要表現為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現實國情出發(fā)，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。隨著現代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于本行業(yè)的建設發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
結合劉博士講座內容，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創(chuàng)新進取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:。
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作能力和本領。同時，要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。
開展道德講堂心得體會篇七
在我們身邊，有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上，他們發(fā)自內心的舉動，成為千百人眼中的焦點。
在黃河邊，有一個土生土長的“黃河弟子”。他叫王三，是黃河邊小餐館的老板。他一年四季，從開河到封河，天天守在黃河邊。但是，他多數的精力，都用在黃河邊的游人身上。至今，他已經從黃河中，挽救出150多條生命。
有這樣一位先生，就是王三在黃河中救出的。至今，從前的情景他仍舊記憶由心。當別人都站在河畔不知所措時，王三毫不猶豫的沖進了黃河。危急情況，他沉著冷靜，采取了最有效的方法，成功挽救了落水者的生命。這些，都來自于他多次救人所得的'經驗。
從小，王三家就是村里最窮的人家。他小的時候，家里完全依靠村里的補助，以及村民們的幫助來維持生計。
今天，王三在救人時說：“小時候，是好心人幫助我們度過了難關。那么今天，我還在黃河邊，那我也應該向他們一樣，盡自己的能力，幫助別人。這樣，才能不愧于他們對我們的幫助。其實現在想想，也挺后怕的?！?BR> 就現在起，關心你的父母，你的師長。懂得去感受他們的愛，體會他們的愛，回報他們的愛。
開展道德講堂心得體會篇八
今日，衛(wèi)國小學六（3）班的30多位學生走進龍勝社區(qū)社區(qū)道德講堂，共同學習道德模范的先進事跡，爭做中華傳統美德的傳承者，社會公德的實踐者。
課堂上，宣講員王老師引用全國道德模范楊繼斌和隆安縣都結鄉(xiāng)天隆小學老師農喜耀以非凡的意志戰(zhàn)勝病魔，克服肢體運動受限的重重困難，全身心投入教育事業(yè)，深受學生和群眾愛戴。用鮮活的.事例宣揚了見義勇為、誠實守信、助人為樂等美德。學生們一邊聽得津津有味，一邊開動腦筋，學習先進人物優(yōu)秀品質的同時聯系實際，積極思考如何正確對待身邊人身邊事。
作為全民學習的課堂，社區(qū)道德講堂必將會成為結合社區(qū)未成年人思想道德建設，引導學生們增強愛國情感，確立遠大志向，養(yǎng)成良好品質的新的教育平臺。會后，同學們還參加了社區(qū)開展的“清涼夏，獻愛心”活動。
開展道德講堂心得體會篇九
我參加了一個以“弘揚中華傳統文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我專門學習了《弟子規(guī)》、“中華圣賢道統的精髓和綱領”還有儒家千百年來不斷歸納總結的“八德”最后講堂的主講還把做人要講“三心——感恩之心、敬畏之心、進取之心”提出讓我們對如何做好一個有道德的新時代人類有了更明確的方向。在參加了這個活動后我結合當今社會出現的各種時代熱點話題仔細思考，我得到以下幾點心得體會。
一、當今隨著物質生活的逐漸提高。
人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設“道德講堂”就是主動適應社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設新平臺，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)秀品格融入到我們每個人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質，為構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。
二、中國是個有悠久歷史的古國。
也是四大文明古國之一，我們從小就是在中華的傳統文化的熏陶下成長的，再加上古人給我們留下不少的有關德行教育的著作，我們更應該去深思去學習，因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應該去珍惜，而不是只把這些著作當成家里的擺設，我們應該做的是仔細的學習其中的道理，結合現實讓我們在道德上有一個質的飛躍，而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作，這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的'行為。干好事，首先要做好人，做好人，就要不斷加強道德修養(yǎng)。做個以德服人的新時代人類，我們勢在必行。
三、講堂上的“三心”也讓我映像深刻。
多的幫助，在家對父母要有感恩之心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，在學校感謝老師的教導之恩，在單位要感謝領導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應該做好準備在別人需要我們幫助的時候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應該懷著一顆敬畏之心，一個有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準則和規(guī)范，就能自覺約束自己，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品位有思想的人都具備的基本素質，作為一名公務員我們更應該恪盡職守嚴格要求自己，不做出格越軌的事，在這樣一個大有作為的時代我們還應該有一顆進取之心，我們不僅要在物質上有進取心，更應該在精神上有進取之心，努力陶冶自己的道德情操，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實到我們的生活，學習和工作中，那么我們也就向成功邁出了一大步。
四、作為一名教師我們服務的對象是學生。
實到人民中、落實到工作中。把《弟子規(guī)》中適應時代需要的部分運用到我們的工作中，這樣我們的道德生活將會出現在一個更高的層次上，所以我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。要注重學習效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。還有我們應該樹立持之以恒、求真務實的作風，不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
開展道德講堂心得體會篇十
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早源于老子的《道德經》，《道德經》為韻文哲理詩體?！肚f子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居?！ㄖ猿o有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實?！逼湔f大體從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的.社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則?？梢姡谀菚r的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥恚斠粋€人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠；而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全?！逼鋵?，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個醫(yī)務人員，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打；南宋秦檜里通外國，遭千古罵名；對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺；對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼；對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散；對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
開展道德講堂心得體會篇十一
關于道德講堂有何心得體會呢?下面是道德講堂心得體會范文。
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。
道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。
“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。
從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發(fā)展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。
道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。
道德總是揚善抑惡的。
道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模范事跡，李超英老師26年如一日，愛崗敬業(yè)，愛幼如子，無私奉獻的`先進動人事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，她的事跡傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。
通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業(yè)、愛幼如子的高尚道德品質。
二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。
三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。
我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
心得四：道德講堂心得體會
道德特別是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯系的道德規(guī)范的總和。
學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質，加強公路事業(yè)的建設發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質的內在要求。
要從內心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業(yè)。
俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻身于公路事業(yè)的建設發(fā)展，才會全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
通過學習，下面有幾點收獲：
一、通過學習，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。
自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。
盡管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業(yè)道德培訓課時短，但是道德講堂內容豐富，調理清晰，給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學習的輔導老師對職業(yè)道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質難得的學習機會。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。
隨著市場經濟的發(fā)展和經濟全球化進程的加快，公路建設發(fā)展，對專業(yè)性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。
同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學習提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應有的貢獻。
總之，通過學習，要在今后工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為公路事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
今天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。
我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。
因為，個人的品德修養(yǎng)是建設職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。
教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事必須先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。
我認為：努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。
需做到：
1.要不斷學習。
學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。
在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。
總之，我要在平時的工作中，認真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。
開展道德講堂心得體會篇十二
道德的重要性不言而喻，無論我們處于什么情境下，都應該保持道德的高度，不做出違反自己良知的事情。為了提高人們的道德素質，許多地方都設有道德講堂，為大家提供了一個學習道德知識，認識道德規(guī)范，提高道德修養(yǎng)的平臺。今天，我在道德講堂的學習中有了一些體會，想要和大家分享。
道德講堂是社會公德倡導的一個重要載體，旨在教育人們保持良好的道德觀念和行為習慣。作為公民，每個人都需要遵守道德規(guī)范，對自己的行為承擔責任，順應并維護社會主流價值觀。道德講堂設立的目的在于提供人們了解道德的途徑，并使人們自覺地思考和肯定道德對日常生活的意義。
道德講堂通過各種形式和方式，廣泛傳達道德理念，使人們加強對道德觀念的理解和關注，進一步提高道德素養(yǎng)和修養(yǎng)。在道德講堂中，人們可以通過故事、案例等方式感受到道德的力量，通過互動討論和傳播，人們逐漸形成一種共同的價值觀和道德準則，并在行為中自覺遵循。
在道德講堂中，我了解到了很多道德方面的知識，通過學習練習，我逐漸形成了遵守道德規(guī)范的習慣和意識。在道德講堂的課程中，我聽取了很多道德實例，感受到了道德的價值，從而更加珍惜自己的修養(yǎng)，并盡可能遵循社會公德，從而在日常生活中不斷提升道德水平。
第四段：如何進一步發(fā)揮道德講堂的作用。
要發(fā)揮道德講堂的最大作用，需要不斷推進制度建設，加強宣傳和教育，形成厚德載物的良好氛圍。同時，需要進一步推動家庭、學校、企業(yè)等各方面對于道德講堂的支持和發(fā)展，推動形成一個全民教育和培養(yǎng)道德素養(yǎng)的長效機制，為實現中華民族偉大復興的中國夢奠定穩(wěn)定的道德基礎。
第五段：我的總結。
道德是人類社會的基石，是每個人共同遵循和維護的倫理準則。道德講堂的職責就是引導和促進社會進步的道德力量，承載了社會歷史和文化的沉淀。本人從道德講堂中了解到了道德的重要性，具備了一定的道德素養(yǎng)，從而在以后的事業(yè)和生活中更加記得自己的責任和使命，并不斷提升自己的道德品質和道德力量。
在道德講堂的學習中，我認識到了道德的力量，也更加堅信了道德的價值，將繼續(xù)加強自己的道德修養(yǎng)，傳遞道德正能量，共同維護我們的社會倫理準則，讓我們的社會更加和諧，更加美好。