- 通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)氣的把握，避免過于主觀或過于客觀，保持中立的態(tài)度。以下是一些大家共享的優(yōu)秀心得體會(huì)，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇一
張愛玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位極富才情的作家，她的作品深刻而動(dòng)人地描繪了20世紀(jì)30年代至40年代中國(guó)社會(huì)的風(fēng)云變幻。其中，她的小說作品尤其令人稱道，引起了廣大讀者的共鳴。在閱讀張愛玲小說的過程中，我深深感受到了她對(duì)生活的敏銳觀察和獨(dú)特表達(dá)能力，同時(shí)也被她作品中的情感和思考所打動(dòng)。以下是我對(duì)張愛玲小說的心得體會(huì)。
首先，張愛玲小說的魅力在于她對(duì)細(xì)節(jié)的敏感捕捉和獨(dú)特的敘事方式。她以犀利的筆觸和細(xì)膩的敘述，將人物的內(nèi)心世界和復(fù)雜的情感關(guān)系展現(xiàn)得淋漓盡致。在《金鎖記》中，她以一雙金鎖為線索，將主人公開心和相遇的心情完美地交織在一起。在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)兩個(gè)姐妹的描寫，揭示了時(shí)代背景下女性的困境和選擇。這些作品充滿了悲傷和深情，讀者讀來不禁為其中的人物和情感所動(dòng)。
其次，張愛玲小說的深意和思考令人難以忘懷。她對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判性思考，使得她的作品具有更大的意義和價(jià)值。在《色·戒》中，她通過描述一個(gè)女學(xué)生與日本間諜的愛情故事，暗示著當(dāng)時(shí)國(guó)家的不幸和無(wú)奈。在《半生緣》中，她以復(fù)雜的婚姻關(guān)系為背景，探討了愛情和婚姻的本質(zhì)。這些作品都不僅僅是故事的呈現(xiàn)，更是對(duì)社會(huì)、人性和現(xiàn)實(shí)的深入思考和剖析。
第三，張愛玲小說的語(yǔ)言和藝術(shù)性令人傾倒。她的文字簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確，展現(xiàn)著極高的寫作技巧與審美能力。她擅長(zhǎng)利用隱喻、對(duì)比和象征等修辭手法，使得作品充滿了詩(shī)意和藝術(shù)感。在《傾城之戀》中，她以細(xì)膩的描寫和獨(dú)特的命題手法，引導(dǎo)讀者思考時(shí)間、愛情和遺憾。在《大風(fēng)歌》中，她通過對(duì)風(fēng)的描繪，傳達(dá)了對(duì)生命的熱愛和對(duì)自由的追求。這種對(duì)語(yǔ)言和藝術(shù)的追求，使得她的作品更加美輪美奐，讀者在閱讀中享受到了藝術(shù)的愉悅。
第四，張愛玲小說的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人經(jīng)歷讓人驚嘆。她的作品充滿了自傳色彩和個(gè)人的歷史記憶，讓讀者更加直觀地感受到她的思考和感受。她的作品中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)青少年、校園生活和家族關(guān)系的描寫，這與她自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。她的父親是一位著名的報(bào)人，家族的背景給予了她豐富的人文底蘊(yùn)。而她的個(gè)人經(jīng)歷和婚姻生活也為她提供了創(chuàng)作的靈感和素材。這些獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人經(jīng)歷使得張愛玲的小說不僅僅是作品，更是她與時(shí)代的交流和生命的詮釋。
最后，張愛玲小說所展現(xiàn)的情感深邃且充滿人生哲理。她的作品常以愛情為主題，傳遞出深厚的情感和對(duì)人生的熱情。她對(duì)愛情的理解和表達(dá)令人感動(dòng)，讀者能夠從中找到共鳴。她對(duì)于人性和社會(huì)的探討，讓讀者不斷思考和反思。她的作品中滲透著對(duì)生命和人性的渴望，讀者也由此引發(fā)對(duì)自己生活的思考和感悟。這種情感和人生哲理使得張愛玲的小說成為永恒的經(jīng)典。
綜上所述，張愛玲的小說給我留下了深刻的印象。她的小說作品通過對(duì)細(xì)節(jié)的敏感捕捉、深意的思考、優(yōu)美的語(yǔ)言、個(gè)人的經(jīng)歷和情感的深化，展現(xiàn)了她獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。我相信，這位偉大的作家將繼續(xù)在以后的文學(xué)史上閃耀光芒，她的作品將一直陪伴著讀者們思考生活，并給予他們靈感與力量。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇二
張愛玲是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出女作家，她的作品廣泛流傳于世界各地，影響了很多讀者。對(duì)我來說，讀張愛玲的作品就像是與一個(gè)貼近生活又獨(dú)立自主的女性心靈對(duì)話，讓我更加深入地了解了人性的復(fù)雜和情感的糾葛。下面我將詳細(xì)講述我讀張愛玲作品的心得體會(huì)。
在我看來，張愛玲作品的最大特點(diǎn)就是她對(duì)細(xì)節(jié)的重視和描寫的細(xì)膩。比如在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)花癡女人紅玫瑰和富有女人白玫瑰相互較量的描寫，展現(xiàn)了兩種不同女性形象的對(duì)立和碰撞。在紅玫瑰的身上，張愛玲刻畫了一個(gè)寄情于愛情，對(duì)家庭失望的女性形象，而白玫瑰則是一個(gè)成功和富有的女性，通過對(duì)她們內(nèi)心的情感和復(fù)雜關(guān)系的描寫，張愛玲成功地展現(xiàn)了這兩位女性的復(fù)雜性和獨(dú)立性。這種對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和描寫，讓讀者更加深入地了解了人性的復(fù)雜性和情感的糾葛。
其次，張愛玲的作品中普遍融入了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)體命運(yùn)的剖析和批判。比如在《色，戒》這部作品中，張愛玲通過對(duì)王佳芝和梁思成的禁欲愛情和愛情背叛的刻畫，揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的殘酷。通過對(duì)二戰(zhàn)時(shí)期上海社會(huì)的抨擊和對(duì)主角命運(yùn)的描寫，張愛玲顯示出了她對(duì)社會(huì)的深思熟慮和對(duì)人性的理解。這種從社會(huì)和個(gè)體生活中汲取創(chuàng)作靈感，并將之融入作品的方式，張愛玲的作品更顯得鮮活且引人深思。
另外，張愛玲作品中的語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，給人以美的享受。她的文字流暢自然，充滿了藝術(shù)感，讀起來讓人陶醉其中。特別是在《傾城之戀》這本小說中，張愛玲通過對(duì)愛情的贊頌和對(duì)生活韻味的描摹，展現(xiàn)了一個(gè)純美而又傷感的愛情故事。她用字用詞恰到好處，讓人感受到了她對(duì)生活和愛情的熱愛。這樣的語(yǔ)言魅力不僅讓人陶醉其中，也給了讀者更多的思考和感悟的空間。
此外，我覺得張愛玲作品中的女性形象都極具個(gè)性和獨(dú)立精神。她的作品中的女性不再是傳統(tǒng)的柔弱形象，她們?cè)诿鎸?duì)情感和生活的矛盾時(shí)，逐漸展現(xiàn)出堅(jiān)毅和勇敢的一面。比如在《金鎖記》中，她通過對(duì)女主角陳茵的描寫，展示了一個(gè)對(duì)愛情和命運(yùn)堅(jiān)韌不拔的女性形象。這種塑造方式讓讀者看到了女性獨(dú)立自主的一面，這在當(dāng)時(shí)來說是相當(dāng)前衛(wèi)和突破性的。
最后，我認(rèn)為讀張愛玲的作品就像是與一個(gè)貼近生活又獨(dú)立自主的女性心靈對(duì)話。她的作品中描繪的人物和故事都貼近生活，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴。而她強(qiáng)大的創(chuàng)作力和文筆造就了她獨(dú)特的魅力和影響力。作為一個(gè)讀者，我通過閱讀張愛玲的作品，不僅更加了解了人性的復(fù)雜和情感的糾葛，也更加感受到了文學(xué)的力量和張愛玲作品所帶給我的心靈震撼。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇三
《金鎖記》用了倒敘手法，由現(xiàn)在的月亮聯(lián)想到三十年前的月亮，很自然地寫到三十年前的事。文章先從風(fēng)蕭和小雙大談?wù)撝?，她們談?wù)撓氯说囊轮旧蠏项^人穿剩下的衣服，就如小雙說得“奶奶小姐們尚且做不得主，何況丫頭?給什么，穿什么——一個(gè)個(gè)打扮得莊稼人似的!”她們還談及蘭仙的婚禮，排場(chǎng)很凄慘，有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個(gè)大戶人家，但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現(xiàn)出來。
很多人都評(píng)價(jià)張愛玲是一個(gè)古井，我倒認(rèn)為《金瑣記》里的七巧更是一個(gè)古井，一個(gè)幽深而衰敗的古井，就似她的人生。當(dāng)看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公，那時(shí)我是期待著情節(jié)朝蘭仙的方向發(fā)展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個(gè)開麻油店的女兒，在這樣的環(huán)境下造就了七巧的談吐一點(diǎn)都不忌諱。就如：七巧跟玳珍、蘭仙聊天時(shí)說：“真的，連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!”還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場(chǎng)，在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來，還略加渲染，逼得親家母臉皮紫漲，放下牌就走了。因?yàn)槌錾淼驮诮业娜饲撇黄鹚瓦B下人也在背后指指點(diǎn)點(diǎn)。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進(jìn)入姜家的。
現(xiàn)在談?wù)勂咔膳c季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的，文章多處表達(dá)七巧的心聲?！爱?dāng)初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛?！钡羌緷墒莻€(gè)游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧，不能平白的坑害了她……開始看到時(shí)，就有點(diǎn)疑惑——季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個(gè)沾花拈草的人怎么會(huì)對(duì)七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田，間接得到她的錢。文章說他對(duì)七巧的盤問回答得有條不紊，顯然他是籌之已熟。
七巧是一個(gè)健康的正常女性。她嫁給一個(gè)只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足，一方面，她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻，分得一大筆遺產(chǎn)。她認(rèn)為她周圍的人都想霸占她的家產(chǎn)，季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是：長(zhǎng)安、長(zhǎng)白和侄子春熹在一起玩，長(zhǎng)安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長(zhǎng)安猛地后仰，春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來，將長(zhǎng)安向自己身后一推。她罵春熹道：“我把你這狼心狗肺的東西……你別以為你教壞了我女兒，我就不能不捏著鼻子把她許配給你，你好霸占我們家的家產(chǎn)!我看……”還數(shù)落長(zhǎng)安：“天下的男子都是一樣混賬，你自己要曉的當(dāng)心，誰(shuí)不想你的錢?”另一方面，七巧鎖住愛欲，愛欲折磨了她一生，也影響了長(zhǎng)安長(zhǎng)白，折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個(gè)很好的例子。長(zhǎng)白索性就斷了結(jié)婚的念頭。長(zhǎng)安雖然和童世舫有過一小段的幸福，但也失敗了。
七巧是一個(gè)尖酸刻薄的人，用張愛玲的話形容是“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片。”但還是值得同情的人。她畢竟也是當(dāng)時(shí)制度的受害者!
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇四
看完張愛玲的《半生緣》，又名《十八春》，主要是主人公認(rèn)識(shí)了十八年的故事。沈世均、顧曼楨兩個(gè)普通人從逐漸的好感、彼此心中有對(duì)方、生死之約到陰差陽(yáng)錯(cuò)分開、互相掛念、最后為了各自的家庭而成為好友的故事。期間張?jiān)ヨ?、顧曼璐、祝鴻才、許淑惠、石翠芝扮演著重要角色。
人也是不堅(jiān)定的健忘的。在姐姐顧曼璐、姐夫祝鴻才的合謀下，顧曼楨被祝鴻才強(qiáng)暴懷上了孩子并關(guān)押了起來，顧曼楨對(duì)祝鴻才應(yīng)該說已經(jīng)恨之入骨。而當(dāng)孩子出生、姐姐去世后，這種仇恨變淡，甚至到后來主動(dòng)去照顧孩子，這可以說是為了孩子，但是經(jīng)受不住其手段而嫁給了祝鴻才，真是記吃不記打，生活無(wú)憂雖然有了保障，孩子成了生活的寄托，幸福卻全然沒有了，家庭冷戰(zhàn)一直在繼續(xù)。還有張?jiān)ヨ瓉硎呛皖櫬辞嗝分耨R的，后來鼓滿路已經(jīng)出嫁而沒有了希望，住在顧家看到顧曼楨長(zhǎng)得很像其姐姐，于是開始喜歡起顧曼楨起來感情就這樣一波未平一波又起，自始至終的喜歡太難了，不過張?jiān)ヨ獙?duì)顧曼楨的喜歡持續(xù)到了最后，雖然他也結(jié)婚了，到后來還是牽掛著顧曼楨。里面的細(xì)節(jié)描寫還是很細(xì)致入微的：沈世均給顧曼楨揀手套送會(huì)時(shí)避著別人避嫌、飯店吃飯放筷子、顧曼楨給徐叔惠、沈世軍織毛衣掩護(hù)著兩人的關(guān)系、沈世均送顧曼楨去家教在樓下多呆了幾分鐘等等，都對(duì)人物內(nèi)心的掙扎、彷徨深刻進(jìn)行了描述。
命運(yùn)是無(wú)常的，誰(shuí)也不知道接下來將要發(fā)生什么，而我們依然能繼續(xù)計(jì)劃著關(guān)于未來的美麗的夢(mèng)想。顧曼楨因?yàn)楸魂P(guān)押而無(wú)法與沈世均聯(lián)系溝通，?？菔癄€的諾言就這樣被輕而易舉的粉碎，在黑暗屋子里顧曼楨積攢了一肚子話想對(duì)沈世均說，可是等到雙方見面，時(shí)間讓一切歸于平淡，原先想說的千言萬(wàn)語(yǔ)卻不知道從何說起、更不知道說了的意義。時(shí)間和空間這個(gè)巨大的距離讓不愈的感情纏身了縫隙，甚至是消散，畢竟都是凡人，都受著周圍環(huán)境的影響，社會(huì)的急劇變化，是的人的感情更佳的善變、熱鬧的諾言可信度降低，那種至死不渝的約定和行動(dòng)、那種等待對(duì)方二十年、五十年的可歌可泣的忠貞不渝的傳奇愛情早已經(jīng)作古，所以年不見不見的他們幾乎等于形同陌路之人：他結(jié)婚了、她被強(qiáng)暴懷了別人的孩子。自己的決定是最關(guān)鍵的，而往往卻被周圍的人所左右，人就這樣順從了社會(huì)、迷失了自我。沈世均和顧曼楨不顧家人的反對(duì)走在一起時(shí)，別人順從了。而張?jiān)ヨ霈F(xiàn)時(shí)，家人極力撮合，顧曼楨又開始動(dòng)搖起來，幸虧自己理清了自己到底喜歡誰(shuí)。顧曼楨被姐夫強(qiáng)暴，卻在家人的勸說下減消了對(duì)其的仇恨。沈世均和石翠芝都知道對(duì)方是不適合的，卻被撮合在了一起。
半生緣就是這樣一個(gè)命運(yùn)多舛的故事，計(jì)劃和安排都會(huì)被突如其來的變故所打破，人只是在被動(dòng)的接受和順從，所有的掙扎和反抗終究是徒勞的，感情是捉摸不定的，愛情在一定時(shí)間是甜蜜的、溫馨的，卻很難保險(xiǎn)，只有無(wú)趣、無(wú)聊、無(wú)味的生活能夠持久和永恒下去。生命和生活雖然經(jīng)常是作選擇題，但是卻是在優(yōu)先的選擇項(xiàng)內(nèi)、選擇一個(gè)被暗示、被安排、被脅迫的明知其不可為而為之的選項(xiàng)，千百萬(wàn)個(gè)不愿意都抵擋不住生活的安排。而這就是生活。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇五
張愛玲的小說常常帶給讀者一種深沉的感覺，她運(yùn)用獨(dú)特的敘述手法和精細(xì)入微的情感描寫，刻畫了人性與愛情之間的復(fù)雜關(guān)系。通過閱讀她的作品，我深感到她獨(dú)到的觀察力和極富藝術(shù)性的寫作風(fēng)格。以下是我對(duì)張愛玲小說的一些心得體會(huì)。
首先，張愛玲的小說以細(xì)膩的情感描寫著稱。她深刻地洞察人類內(nèi)心深處的情感，并以獨(dú)特的筆觸將之展現(xiàn)在讀者面前。在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她以細(xì)膩入微的方式描繪了主人公鐘書林對(duì)兩個(gè)女人的愛與欲望，將他們錯(cuò)綜復(fù)雜的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。這種情感描寫不僅引起讀者的共鳴，也啟發(fā)了人們對(duì)人性的思考。
其次，張愛玲的小說具有獨(dú)特的敘述風(fēng)格。她傾向于運(yùn)用古文的修辭技巧，給人以古樸而沉靜的感覺。她的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有詩(shī)意，使用隱喻和比喻等修辭手法，使其作品充滿了奇特的美感。例如，在《傾城之戀》中，她運(yùn)用了大量的人物對(duì)白和內(nèi)心獨(dú)白，將男女主人公之間的感情以一種獨(dú)特的方式呈現(xiàn)出來，給人以震撼的沖擊力。
此外，張愛玲的小說常常以女性的角度出發(fā)，探討了女性的成長(zhǎng)和愛情的種種變幻。她對(duì)女性內(nèi)心世界的剖析細(xì)致入微，能夠?qū)⑴孕睦淼膹?fù)雜性展現(xiàn)得淋漓盡致。在《阿Q正傳》中，她以小說的形式描繪了一個(gè)卑微但又頑強(qiáng)不屈的女性形象，展現(xiàn)了女性在現(xiàn)實(shí)生活中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。這些形象和情節(jié)不僅讓人感到親切，同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)性別平等和女性地位的思考。
此外，張愛玲的小說多以歷史背景為藍(lán)本，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化進(jìn)行了深入的反思和批判。她對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行了精準(zhǔn)的描寫和分析，讓我們能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人性和愛情的影響。例如，在《色戒》中，她通過再現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期的上海社會(huì)，揭示了人性的扭曲與誘惑之間的緊張關(guān)系。這種對(duì)歷史的關(guān)注和對(duì)人性的思考使其小說具有獨(dú)特的社會(huì)意義。
最后，張愛玲的小說給我留下了深刻的印象。她通過對(duì)情感和人性的描寫，讓我對(duì)生活產(chǎn)生了更多的思考和感悟。她的作品中所展現(xiàn)的愛情和人性的復(fù)雜性，給我?guī)砹藢?duì)生活的深度思考。同時(shí)，她的敘述技巧和對(duì)歷史的關(guān)注也使我對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)有了更多的認(rèn)識(shí)。讀完她的小說，我更加明白了作家的獨(dú)特見解和對(duì)人性的關(guān)注，也更加熱愛文學(xué)這門藝術(shù)。
總之，張愛玲的小說以其細(xì)膩的情感描寫、獨(dú)特的敘事風(fēng)格、對(duì)女性和歷史的關(guān)注等方面而聞名于世。她的作品不僅引起了讀者的共鳴和思考，也向我們展示了她對(duì)人性和愛情的深刻洞察，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化的批判與思考。閱讀張愛玲的小說是一段愉悅而思考的旅程，也是對(duì)人性和生活的一次深入探索。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇六
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，張愛玲是一位備受贊譽(yù)的作家。她的作品充滿了女性的獨(dú)立與思想的深度，深深地吸引著讀者。讀她的書，我感受到了她那獨(dú)特的觀察力和對(duì)人性的細(xì)膩描繪，也從她的作品中汲取到了一種柔和而又堅(jiān)定的力量。這段時(shí)間，我特意選擇了幾本張愛玲的作品讀，希望通過閱讀她的文字，從中汲取她的智慧和感悟，以啟發(fā)自己的思考。
二、人生感悟：世間的瑣碎和虛幻。
張愛玲的作品中，她的文字充滿了對(duì)人生的感悟與思考。她以細(xì)膩的散文和小說，表達(dá)了自己對(duì)人類生活的觀察和思考。她深刻地認(rèn)識(shí)到人生充滿了瑣碎和虛幻，沒有一個(gè)終點(diǎn)。從《紅玫瑰與白玫瑰》中的玫瑰寓言，到《色戒》中的個(gè)人欲望，再到《金鎖記》中的婚姻與生活，她將這些瑣碎的事物與人類的欲望進(jìn)行了深入的揭示和剖析。而我們讀者，也會(huì)在她的文字中沉思自己的人生，思考自己追求的是什么，以及這些瑣碎和虛幻中的真實(shí)與幸福。
三、情感的表達(dá)：愛與被愛的微妙關(guān)系。
張愛玲在描寫情感的時(shí)候，常常以一種微妙而又動(dòng)人的方式來表達(dá)。她在《傾城之戀》中，利用歷史的背景和兩位主人公的心靈碰撞，勾勒了一幅深情的畫卷。她通過對(duì)情感的揣摩和研究，展現(xiàn)了人們?cè)趷叟c被愛中所遭受的痛苦和快樂。她的文字深情而優(yōu)美，讀來讓人心動(dòng)。從中，我也意識(shí)到了情感需要有付出和包容，以及捧上愛與被愛的勇氣和責(zé)任。
四、歷史的迷惑與人性的辯證。
在張愛玲的作品中，歷史經(jīng)常是一個(gè)主題。她用自己敏銳的觀察力，通過對(duì)歷史事件和人物的塑造，展現(xiàn)了歷史給人們帶來的迷惑和影響。《金鎖記》中，她描述了兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)家庭的影響，以及那個(gè)時(shí)代的冷漠和破碎。而她在《女人是水做的》一書中，揭示了一個(gè)女人在歷史長(zhǎng)河中為自己尋找定位的艱難。這些作品引起了我對(duì)歷史的思考，也讓我深刻理解到人性的復(fù)雜與辯證。
五、女性的獨(dú)立與追求。
最后，我想談?wù)剰垚哿嶙髌分畜w現(xiàn)的女性獨(dú)立與追求。作為一位女作家，她的筆下的女性形象往往富有獨(dú)立性并擁有屬于自己的追求。無(wú)論是《半生緣》中的白流蘇，還是《小團(tuán)圓》中的少女，她們都追求著自身的夢(mèng)想，并展現(xiàn)出堅(jiān)韌的個(gè)性。張愛玲通過這些形象的刻畫，呼吁女性要有自己的追求和主見，不被社會(huì)的束縛所困擾。這對(duì)我來說是很大的啟示，我也堅(jiān)信每個(gè)人都應(yīng)該為自己的夢(mèng)想而努力奮斗。
最后，我想說的是，讀張愛玲的作品，給予了我很多思考和啟示。她那獨(dú)特的觀察力和對(duì)人性的深刻洞察力，讓我更加敏感地去感受這個(gè)世界的美好和痛苦。她的文字通過細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的表達(dá)方式，將那些看似平凡的瑣碎與虛幻，都變得有意義和珍貴。讀她的作品，我受益良多，也更加堅(jiān)定了自己的追求和獨(dú)立。我相信，通過更多的閱讀和思考，我會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng)，感悟到更多的智慧和力量。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇七
讀了張愛玲的《半生緣》，雖然會(huì)對(duì)沈世鈞與顧曼楨這對(duì)相愛卻不能結(jié)合的“半生緣”感到惋惜，但他們兩人的結(jié)局卻讓人感到絲絲欣慰。重逢后的他們，互相傾訴往事，解開了多年以來心中的那個(gè)結(jié)，十八年的一切也將歸于平淡。
突然想到了這樣一句話，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。的確，生活有時(shí)就是這樣，明明是沒有結(jié)果，為何又要相遇?相遇越是美好，離別也更加凄惶、無(wú)奈。而有些人注定是生命中的過客，因?yàn)?，人生終究是一場(chǎng)錯(cuò)過，在錯(cuò)過中，我們成長(zhǎng);在錯(cuò)過中，我們更加懂得珍惜。
有時(shí)候，錯(cuò)過與擁有就是在一念之間。在讀《半生緣》的時(shí)候，我曾一度為他們兩人感到惋惜，為什么不早點(diǎn)結(jié)婚?為什么沈世鈞攥著顧曼楨的戒指，就知道生氣，將它丟棄一邊，而忽略了戒指上的血跡……就這樣，他們錯(cuò)過了，只留下那一段可望不可即的記憶，刻骨銘心，卻也依舊可以再歲月的洗禮下釋懷的記憶。
面對(duì)錯(cuò)過，難免遺憾與傷感，但依舊可以釋然，也必須釋然，就像《半生緣》的結(jié)局。在我看來，錯(cuò)過與邂逅都是美麗的。錯(cuò)過是一種憂傷的美，邂逅是一種快樂的美。邂逅孕育著錯(cuò)過，而錯(cuò)過又是另一場(chǎng)邂逅的開始……如果你因?yàn)槭ヌ?yáng)而落淚，那么你也將失去群星了。
那是與人的邂逅，有時(shí)，與物，我們也會(huì)結(jié)下深厚的感情。偶然翻閱的一本書，改變了你的命運(yùn);一轉(zhuǎn)身，微風(fēng)下的柳枝，給你帶去了好心情。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇八
初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動(dòng)，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。張愛玲的小說充滿荒涼景致。似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來。可是這天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得，正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。
姜老太太想給兒子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，萬(wàn)般無(wú)耐下接受了七巧，為了能使七巧死心塌地服侍二少爺，索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”，實(shí)為“高級(jí)丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。
自從嫁到了姜公館，七巧就像關(guān)進(jìn)了囚籠，守著一個(gè)殘廢的男人朝夕相處。這個(gè)大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書香門第，內(nèi)里卻矛盾四伏。人與人之間沒有同情，沒有溫暖，沒有和睦，各自為了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位，到處受到歧視和排擠。她原來也有著正常人的人性，她也渴望被人認(rèn)可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，倚在蘭仙的椅背上問長(zhǎng)問短，攜著蘭仙的手左看右手，夸贊了一回她的指甲。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著，也不大答理她。七巧自覺無(wú)趣，轉(zhuǎn)身到陽(yáng)臺(tái)上來，拎起云澤的辮梢來抖了一抖，云澤啪的一聲打掉她的手，恨道：“你今兒個(gè)真的發(fā)了瘋了!平日還不夠討人嫌的?”曹七巧身份的改變并沒有得到周圍人的承認(rèn)，在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒，依然微不足道，沒有人瞧得起她，甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷，處處防范算計(jì)，用一種潑辣、放肆的嘲罵來維護(hù)自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她變得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭，她感到孤獨(dú)、無(wú)望，她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個(gè)男人無(wú)論在心理上，還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰，用她自己的話說“連我也不知道這孩子是怎么生出來的!越想越不明白!”丈夫的無(wú)能更讓她產(chǎn)生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯(cuò)位，使她承擔(dān)起了自己無(wú)法承受的重負(fù)，姜公館成了七巧青春的葬身之地，她的命運(yùn)就如“玻璃匣子里蝴蝶。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇九
說來慚愧，這是我第一次完整地讀下來張愛玲的作品。初次翻開這本書，前面講述著曼楨和世鈞相識(shí)到戀愛的過程，敘述得平平淡淡卻又情真意切。
剛開始驚訝于張愛玲對(duì)人物細(xì)致刻畫上。沒有多余的贅述，每一筆都恰到實(shí)處，不放過每一個(gè)小細(xì)節(jié)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一處細(xì)微的心理變化都被很好地捕捉到并平鋪直敘地展現(xiàn)出來。
劇情平淡地展開，可前面越是平淡地記錄，到了變故之處突然轉(zhuǎn)折的劇情越讓人措手不及。一波三折的劇情卻又繼續(xù)用如此平淡的語(yǔ)言來敘述，實(shí)在是叫人害怕。
我從曼璐欺騙曼楨使被鴻才時(shí)開始憤怒，或許時(shí)太過于投入了，我一直憤怒到了這本書全都看完也沒有平復(fù)下來。我實(shí)在是氣憤，曼璐是曼楨的親姐姐，辛苦了自己的整個(gè)青春來幫助家里，供著曼楨上學(xué)工作，到頭來卻又是這樣的殘害她。曼楨那迂腐的母親卻又是不敢作聲，甚至逃到蘇州，成全曼璐一家對(duì)曼楨多年的軟禁。
曼楨和世鈞、叔惠和翠芝，他們互相相愛，卻又彼此錯(cuò)過，到頭來卻都是在重逢時(shí)再度永別，卻道是感情上的永別。
我不知道該如何評(píng)價(jià)世鈞，說他是大豬蹄子，可他對(duì)曼楨倒也是情真意切，只不過在曼楨失蹤后沒有繼續(xù)探尋下去;說他不是大豬蹄子，可也不見得他有多好，但凡是有點(diǎn)心眼兒，對(duì)曼楨有絲執(zhí)著，也不至于在十多年的重逢時(shí)才了解真相。曼楨一心一意地盼著世鈞能來解救他，可是世鈞呢，扔下曾經(jīng)的誓言卻又和翠芝結(jié)了婚。
從前突如其來的不告而別，對(duì)彼此都是極大的傷害。可重復(fù)之后的真相大白，卻又時(shí)他們的這段感情真正終了?！敖裉鞆倪@里走出去，卻是永別了，清清楚楚，就跟死了的一樣?！?BR> 叔惠和翠芝心里有著彼此，可是叔惠實(shí)在是太后知后覺了，他不了解自己真正喜歡的，翠芝單身時(shí)卻又總是對(duì)她冷冷淡淡，翠芝不單身的時(shí)候卻又黯然惆悵。他們就像從0到2π區(qū)間里的正弦余弦函數(shù)，相交之后便會(huì)分離，分離之后過著幾乎平行的生活，卻又不知不覺地再相交。
“那幅長(zhǎng)裙老在半空中徘徊著，彷佛隨之就要走了，而過門不入，兩人看著都若有所失，由此生虛度之感?！?BR> “在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足?！?BR> 豫瑾對(duì)曼楨，曼璐對(duì)豫瑾卻又是那種愛而不得之感。豫瑾是真的好人，可人生的凄涼要怪罪于那個(gè)動(dòng)蕩的舊社會(huì)了。至于曼璐，可憐又可恨。讀后感·年輕時(shí)候全家的經(jīng)濟(jì)來源靠她一人撐著，她一人要養(yǎng)著母親、外婆和三個(gè)弟弟妹妹。迫于生計(jì)她不得不去做舞女，去賣身?？墒钦l(shuí)又會(huì)去理解一個(gè)舞女呢，誰(shuí)又看得起她呢。
曼楨沖世鈞發(fā)火時(shí)說“我?guī)讜r(shí)看不起他(世鈞父親，曾經(jīng)的一個(gè)嫖客)了，是你看不起人!我覺得我姊姊沒有什么見不得人的地方，她沒有錯(cuò)，是這個(gè)不合理的社會(huì)逼得她這樣的。要說不道德，我不知道嫖客跟妓女是誰(shuí)更不道德!”
曼璐的確是可憐的，可是自己的悲劇卻更不該怪罪于家人身上。是她改變了曼楨的一生，讓她一生都注定在痛苦中悵然。她縱使再抵抗又如何呢，發(fā)生的事情已經(jīng)發(fā)生過了。
“要是真的自殺，死了倒也就完了，生命確實(shí)比死更可怕的，生命可以無(wú)限制地發(fā)展下去，變得更壞，更壞，比當(dāng)初想象中最不堪的境界還要不堪。”
有的時(shí)候我們深知“只有活著才能創(chuàng)造一切”的道理，可有時(shí)候的狀況卻又是越活越痛苦?？蛇@樣痛苦的生命卻又在不斷的延續(xù)，宛如行尸走肉般存活于世。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十
張愛玲是中國(guó)現(xiàn)代作家中的才女，她的作品以精致的文字、細(xì)膩的情感以及獨(dú)特的見解而著名。作為讀者的我，最近讀了一些張愛玲的作品，這讓我受益良多。在讀書過程中，我通過深入思考和閱讀其他評(píng)論家的觀點(diǎn)，對(duì)張愛玲的作品有了更深入的了解和體驗(yàn)。本文將探討我對(duì)張愛玲作品的讀后感，以及我從閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
首先，張愛玲的作品給我?guī)砹松羁痰乃伎?。她的作品中蘊(yùn)含著豐富的思想和哲學(xué)。通過她對(duì)人性和愛情的獨(dú)到見解，我開始反思自己的生活和情感。在她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》中，她巧妙地運(yùn)用兩個(gè)女主角來揭示人們對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的追逐，進(jìn)而讓我思考人性的扭曲和破敗。通過閱讀張愛玲的作品，我明白了人生的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)的追求，還有情感的真實(shí)和靈魂的自由。
其次，張愛玲的作品給我?guī)砹饲楦猩系墓缠Q。她以細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的表達(dá)方式刻畫出了豐富的人物形象和情感交織。在她的小說《秧歌》中，她通過描寫女主角的內(nèi)心矛盾和掙扎，表達(dá)了一個(gè)女性在家庭和事業(yè)之間的糾結(jié)。這引發(fā)了我對(duì)于職業(yè)女性的思考和對(duì)于自己未來選擇的思考。我仿佛看到了自己在其中，對(duì)于愛情和事業(yè)的追求和取舍的糾結(jié)，這讓我感到非常的真實(shí)和共鳴。我深深地被張愛玲的描寫所觸動(dòng)，也為她對(duì)于情感的敏感和洞察力而折服。
同時(shí)，我也從張愛玲的作品中學(xué)到了一些人生的智慧和哲學(xué)。她從她的文字中透露出對(duì)于人生的獨(dú)特見解。她的小說《傾城之戀》中，她通過描寫一個(gè)男人對(duì)于完美女人的執(zhí)著和追求來探討了人類對(duì)于美的追求和人性的弱點(diǎn)。通過閱讀她的作品，我意識(shí)到了人生的不完美和追求完美背后的坎坷和痛苦。張愛玲以她深入的洞察力和思維的敏感度，讓我深思自己對(duì)于完美的追求和現(xiàn)實(shí)的接納。這給了我很多的啟示和反思，讓我重新審視自己的人生觀和價(jià)值觀。
總結(jié)起來，我對(duì)于張愛玲的作品的閱讀體驗(yàn)是一次思考、共鳴和啟示的過程。她的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是一本關(guān)于生活和人性的啟示錄。通過閱讀她的作品，我對(duì)于人生的追求和選擇有了更深入的思考和理解。我意識(shí)到人生的真實(shí)和情感的珍貴，也深刻地理解到了對(duì)于美的追求和現(xiàn)實(shí)的沖突。張愛玲的作品給了我很多的思考方法和對(duì)于生活的智慧，我將繼續(xù)閱讀她的作品，并從中汲取更多的智慧和力量。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十一
感染讀者的作品很多，為什么我唯獨(dú)對(duì)這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對(duì)于曹七巧這個(gè)性格復(fù)雜的人物，現(xiàn)實(shí)生活中是真真切切的存在吧。對(duì)于她自己的悲慘命運(yùn)和她兒女悲慘命運(yùn)的延續(xù)，是該抱著憎恨還是同情的心態(tài)呢。曹七巧的悲劇也是時(shí)代和社會(huì)造成的，她本身也是個(gè)十足的受害者。原本的她也單純可愛，沒心沒肺，大大咧咧的，可人生的晚年確實(shí)那么的不可理喻，讓人無(wú)法忍受，直至敬而遠(yuǎn)之。
本以為悲劇可以完結(jié)，但誰(shuí)都知道，因果是循環(huán)的。因?yàn)椴芷咔杀瘎〉脑蜃罱K也就導(dǎo)致了長(zhǎng)安長(zhǎng)白的不幸。長(zhǎng)白我就不去做什么評(píng)論嘍。至于長(zhǎng)安，我真的好同情她。同情她的癥結(jié)所在呢?除了她這個(gè)人物本身值得同情以外，還摻雜著別的情愫吧。。。
如果換做是我，我或許同她的選擇一樣吧，或許她還比我堅(jiān)強(qiáng)，即使在那樣黑暗的時(shí)代背景之下。她的無(wú)奈，她的淚水，她的妥協(xié)，她的任命。。?？傆X得自己能夠感同身受，只因?yàn)樽约和磸匦撵榈慕?jīng)歷過?呵呵，或許是自己太過于小提大作，或許是因?yàn)樽约旱男愿裉^于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。
為什么每個(gè)時(shí)代每個(gè)國(guó)度每個(gè)地點(diǎn)都會(huì)上演這么多讓人心寒而又無(wú)奈的故事!
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十二
張愛玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一大瑰寶，她的小說作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和深入人心的情感描繪而備受贊譽(yù)。讀完張愛玲的小說，我深深體會(huì)到了她作品的獨(dú)特魅力。她善于運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，將復(fù)雜的情感和思考表達(dá)出來。她無(wú)需冗長(zhǎng)的篇幅，只憑幾篇短小的小說，便能深入人心，讓讀者記憶猶新。張愛玲的小說給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)她的作品充滿了期待。
第二段：情感的細(xì)膩描繪。
張愛玲的小說給人最深刻的感受就是她對(duì)情感的細(xì)膩描繪。她善于通過文字表達(dá)人物內(nèi)心的復(fù)雜情感，悄然地將讀者帶入故事中。在她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)兩個(gè)女主角的生活和愛情的描寫，將讀者帶入了一場(chǎng)深情巨變的故事中。她將每一個(gè)細(xì)節(jié)都鋪陳得恰到好處，讓人感受到了情感的真實(shí)和引人入勝的故事情節(jié)。張愛玲的小說教會(huì)了我，用心去觀察生活中的人與事，懂得去感受他們的情感。
第三段：深入生活的思考。
張愛玲的小說并不僅僅是情感的表達(dá)，更深入地思考了人生和社會(huì)的種種問題。她通過對(duì)人物的生活狀態(tài)和思考的描繪，展現(xiàn)了她對(duì)生活和社會(huì)的獨(dú)特觀察。在《紅樓，黃梁》這篇小說中，她通過虛構(gòu)的故事展現(xiàn)了一個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮過的年代的混亂和人性的扭曲。她對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情的交織和人性的脆弱做出了深入的思考，讓讀者對(duì)社會(huì)和人性有了更多的思考。張愛玲的小說似乎始終在提示我們，對(duì)生活的思考才是作品最大的魅力。
第四段：反映女性生活的獨(dú)特視角。
張愛玲的小說在中國(guó)文學(xué)史上扮演了一個(gè)獨(dú)特的角色，她以女性的視角來描繪生活中的點(diǎn)滴，展現(xiàn)了女性獨(dú)特而深邃的內(nèi)心世界。她通過女性角色的生活和感受，揭示了女性在傳統(tǒng)價(jià)值觀下的生活困境和內(nèi)心斗爭(zhēng)。她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》便是一個(gè)很好的例子，通過女主角的經(jīng)歷，展現(xiàn)了傳統(tǒng)觀念對(duì)女性的束縛和影響。張愛玲的作品在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)引起了巨大的共鳴，她的作品幫助了很多女性認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)益和價(jià)值。
讀完張愛玲的小說，我深受啟發(fā)。她以她獨(dú)特的視角揭示了生活中隱藏的真相，讓我學(xué)會(huì)了去觀察和思考。她的小說教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的情感。她的作品中流露出對(duì)生活的思索和對(duì)社會(huì)問題的關(guān)切，讓我明白了深入生活觀察和思考的重要性。而作為一個(gè)女性作家，她通過她的作品展現(xiàn)了女性獨(dú)特的眼光和思考方式，讓我明白了女性的力量和價(jià)值。
在我的心中，張愛玲的小說作品是一座珍貴的文學(xué)寶庫(kù)。她的作品引發(fā)了我的思考，讓我更加熱愛閱讀和思考人生的意義。她的獨(dú)特視角和深入描繪的情感讓我深受感動(dòng)，對(duì)她的作品抱有無(wú)限的敬意和期待。我相信，她的小說將會(huì)繼續(xù)影響和感動(dòng)更多的讀者，成為不朽的文學(xué)經(jīng)典。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十三
樊登讀書是近年來備受矚目的公眾讀書活動(dòng)，其通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式，向觀眾推薦各類好書。其中，他特別推薦的一本書《張愛玲傳》引起了廣泛的關(guān)注和討論。這本傳記以生動(dòng)的敘述方式展現(xiàn)出了張愛玲作為一位杰出的文學(xué)家的生平和貢獻(xiàn)。我也被樊登推薦的這本書所吸引，對(duì)這位才子佳人的傳記產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二段：被張愛玲的勇氣和堅(jiān)持所打動(dòng)。
閱讀《張愛玲傳》讓我真切感受到張愛玲的勇氣和堅(jiān)持。她在早年的學(xué)業(yè)、事業(yè)和生活中面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，但她從未放棄。尤其是在那個(gè)時(shí)代，女性寫作、追求以及親身經(jīng)歷的機(jī)會(huì)非常有限。然而，張愛玲卻敢于在傳統(tǒng)文化背景下追求自己的夢(mèng)想，通過自己的努力成為了一位享譽(yù)全球的作家。她的堅(jiān)持和勇氣是我最大的啟發(fā)和鼓勵(lì)，讓我相信只要付出努力，不畏艱辛，就能追尋到自己的夢(mèng)想。
第三段：對(duì)張愛玲作品的品味和思考。
在閱讀《張愛玲傳》的過程中，我不僅對(duì)張愛玲這位作家有了更深入的了解，也不禁思考起她作品中所追求的藝術(shù)和哲學(xué)意蘊(yùn)。張愛玲作品中的情感細(xì)膩、文字精確，她獨(dú)特的敘事風(fēng)格和細(xì)膩的情感描寫，使得她的作品在文學(xué)史上占據(jù)了獨(dú)特的地位。而她對(duì)于愛情、婚姻、家庭等主題的思考，也給了我很多啟示。通過她筆下的人物和情節(jié)，我開始反思自己對(duì)于這些問題的看法和態(tài)度，也更加珍惜自己身邊的人和事物。
第四段：文學(xué)與生活的關(guān)系。
閱讀《張愛玲傳》也讓我思考了文學(xué)與生活的關(guān)系。張愛玲一生都在與文學(xué)結(jié)緣，她將自己的真實(shí)經(jīng)歷和感受融入到了作品中，使得作品具有了更深刻的意義和共鳴。這讓我明白到，文學(xué)并非遙不可及的東西，而是與我們的生活息息相關(guān)的。通過文學(xué)作品的閱讀和創(chuàng)作，我們能夠更好地理解和表達(dá)自己，也能夠?qū)⑺?jīng)歷和感受到的美好傳遞給他人。
第五段：對(duì)樊登讀書及讀書的意義的思考。
通過樊登讀書推薦的《張愛玲傳》，我得以深入了解這位偉大作家的生平和作品。這不僅是對(duì)我個(gè)人的一次重要閱讀體驗(yàn)，也讓我對(duì)樊登讀書所提倡的閱讀方式和讀書的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。樊登讀書通過向觀眾推薦優(yōu)秀的書籍，開闊了讀者的視野，增進(jìn)了讀者對(duì)于文學(xué)和人生的理解。這次讀書經(jīng)歷讓我再次確定，閱讀不僅僅是一種消遣，更是一種對(duì)于人生的思考和體驗(yàn)。通過書籍的啟迪，我們可以不斷提升自己的素養(yǎng)和境界，同時(shí)也能夠?qū)ふ业缴钪械拿琅c價(jià)值。
總之，通過樊登讀書推薦的《張愛玲傳》，我對(duì)這位偉大作家有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)閱讀和文學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本傳記不僅展現(xiàn)了張愛玲的堅(jiān)持和勇氣，也讓我深思文學(xué)與生活的關(guān)系。樊登讀書作為一個(gè)公眾讀書平臺(tái)，通過推薦好書激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)和閱讀的熱愛，也讓我明白到讀書的意義不僅僅是為了消遣，更是為了豐富自己的人生。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十四
葉綠色的樹皮，幾條布滿綠葉的樹枝把這封面填的滿滿當(dāng)當(dāng)——這大概就是張愛玲女士在電車上伸出窗外的那只手所拂過的那幾枝有詩(shī)意的樹枝罷。一個(gè)白色的豎著的長(zhǎng)方形邊框里是一團(tuán)更深的綠塊，上書“流言”，下方的白邊稍寬，印著歪歪扭扭的”張愛玲“三字——說實(shí)話張女士可真不是一位這么有童心的人。這個(gè)框放在封面的一個(gè)還算恰當(dāng)?shù)牡胤?，看上去還真是一本文藝十足，想來不會(huì)令人失望的書。
這是北京十月文藝出版社2012年9月1版1次的書，是張愛玲作品集里的一本散文集，取名“流言”。
”流言“二字想來是十分符合散文集的名字的，特別是當(dāng)你讀完張女士的這些散文后，更是覺得恰如其分。這兩個(gè)字聽來并非是一個(gè)好的詞匯，與我而言，它總是使人聯(lián)想到女人及其她們所熱衷的是是非非，這不能責(zé)備我說是一種偏見，實(shí)在是因?yàn)榛钌陌咐砻鳎寒?dāng)且僅當(dāng)是非與女人關(guān)聯(lián)，是非才可被理解被接受，甚至還會(huì)發(fā)覺有其可愛之處。一個(gè)男人若是熱衷是非，非但得不到女人們的尊敬和同情，連男人們的原諒也是獲取不了的。
即便是先前已有此認(rèn)識(shí)，這本散文集讓我讀得也實(shí)在心生怨氣，碎碎叨叨，斤斤計(jì)較，尖酸刻薄，冷漠高傲，別說沒有一點(diǎn)女性的溫柔和包容，連起碼的誠(chéng)意也是沒有的，她在撒謊么？時(shí)值八月，窗外菲菲淫雨，周身一團(tuán)冷意越讀越甚，不得不中途停頓尋件外衣?；蛟S，她不幸的經(jīng)歷多多少少給她的心境添加了幾筆陰影，甚至絕望。
當(dāng)然，張女士的散文有趣的地方也是有的，不少地方令我哈哈大笑，細(xì)致的筆風(fēng)讓人感嘆，沒去過上海，卻感受到了她在水門汀、熱水管處發(fā)現(xiàn)的生活繁瑣之美、陳舊破敗之美，覺得生活細(xì)微之處的美已被她寫絕。
無(wú)奈我正值年少，心中對(duì)人生一切美好的切盼宛若雨后的花朵一般綻放，眼底盡是灼熱的欲望，即便是傷感，也是帶著“化悲痛為前進(jìn)力量”的暖意，實(shí)在體會(huì)不到張女士的絕望也有可能，所以她對(duì)生活細(xì)致、真實(shí)的描繪反而讓人覺得不真實(shí)起來——若是虛偽而作，不免讓人覺得其做作；若是真實(shí)，這股酸氣怨氣喪氣如同一盆冷水，潑得我難以消受，心里說著張愛玲女士你就不能眼界開闊一點(diǎn)，即便生活萬(wàn)分艱辛，雖不必像余華《活著》那般理想化，也不至于年紀(jì)輕輕就對(duì)生活失去興趣，也讓我這個(gè)讀者讀后一下灰了心去。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十五
9、峰儀拉住她的手笑，將她向這邊拖了一拖，笑道：“我說，你對(duì)我用不著時(shí)時(shí)刻刻裝出孩子氣的模樣，怪累的!”
小寒道：“你嫌我做作?”
峰儀道：“我知道你為什么愿意永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大?！?BR> 小寒突然撲簌簌落下兩行眼淚，將臉埋在他肩膀上。
峰儀低聲道：“你怕你長(zhǎng)大了，我們就要生了，是不是?”
小寒不答，只伸過一條手臂去兜住他的頸子。峰儀道：“別哭。別哭?！?BR> 張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十六
觀自在菩薩對(duì)舍利子說：當(dāng)我修行大智慧到彼岸心經(jīng)成就時(shí)，觀照到內(nèi)心處于極其平衡、清凈的狀態(tài)，以前一直都活躍著的五蘊(yùn)都消失了，過去所承受的苦難，厄運(yùn)也有如夢(mèng)幻泡影般消失殆盡，而且以后也不會(huì)再出現(xiàn)了。舍利子，我跟你說，我們所見的物質(zhì)形態(tài)看似有形，其實(shí)和無(wú)形的空沒有差別，甚至還可以這么說，有就是空，空就是有。
為什么我這樣說呢？舍利子我告訴你，所有生命的本質(zhì)，無(wú)論是有形還是無(wú)形，無(wú)論是過去還是將來，其本原是極清凈、極平衡的，它們一直存在著，不生也不死，沒有生和死的概念，沒有垢和凈的差別，也不存在增加或減少的問題。
所以，在這樣的清凈中沒有有形物質(zhì)的存在，沒有感受、思想、意念和見解。到了這樣的境界，已經(jīng)沒有六根了，也感覺不到六塵了，也沒有六識(shí)的分別了，徹底擺脫了六道輪回的折磨，所以也就無(wú)須知道“苦、集、滅、道”這樣的圣諦了，談不上什么智商，也談不上什么擁有，一切都了不可得。正是因?yàn)檫@樣，我才成就了菩薩的功果。
我跟你說，依智慧到彼岸來修行，能做到心無(wú)掛礙，因?yàn)橹懒怂械默F(xiàn)象都是暫時(shí)的、短暫的，不是根本；如果做到了心無(wú)掛礙的境地，哪里還會(huì)有恐怖，哪里還會(huì)有顛倒的妄想，最終自自然然地就到達(dá)了彼岸，到達(dá)了清凈的極樂世界。所有過去、現(xiàn)在以及未來的佛都是依照智慧到彼岸的方法來修行，得到了無(wú)上正等正覺。
所以，我們知道智慧到彼岸是最神奇的心法，是最明了的心法，是最上乘的心法，是不可思議的心法，能除一切苦，真實(shí)不虛，所以也可以叫做智慧到彼岸心法。現(xiàn)說心法如下：修行、修行，不斷地超越自我當(dāng)?shù)竭_(dá)清凈的彼岸時(shí)，自然成就大智慧了。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十七
《心經(jīng)》是一篇家庭倫理的悲劇，是一篇弗洛依得精神分析戀父情結(jié)式的小說。
對(duì)于每一個(gè)女孩子來說，父親就是生命中第一個(gè)接觸的異性。對(duì)父親的感情，很容易影響到今后擇偶的標(biāo)準(zhǔn)。
而對(duì)于小說中的許小寒，她從小到大就一直象小鳥一樣依戀著自己的爸爸。隨著年齡的增長(zhǎng)，她心底的那種蒙蒙朧朧的依戀演變成熱烈的愛慕。
許小寒知道爸爸媽媽之間久是沒有一點(diǎn)愛情可言了。這一個(gè)家庭，只不過是為了它的完整，為在在別人的眼中表現(xiàn)得和諧，而勉強(qiáng)地湊合在一起的而已。
爸爸許峰一剛?cè)胫心辏瑓s依舊是魅力，成熟的男子。而母親卻紅顏早就逝去，她為了維護(hù)這一個(gè)家的存在，只得一切任憑丈夫的自由，以為只要留住一個(gè)許太太的名稱和家庭的名存實(shí)亡，其他的一切都是不重要的。
可誰(shuí)又想到，許小寒這么一個(gè)從小看到大的小女兒，竟然已經(jīng)深深地愛上自己的父親了。
許小寒過二十歲生日哪天，她的同學(xué)段綾卿，鄺彩珠等一群女孩子聚在她的家里，嘻嘻哈哈地為她慶祝生日。大家一起興高采烈的談?wù)?，電影，戲劇，男朋友的時(shí)候，許小寒挽著剛回家的許峰儀的胳膊，對(duì)大家驕傲的介紹說：“這是我爸爸，我要你們把他認(rèn)清楚了，免得……“她吱吱一笑接下去道：“免得下次你們看見我跟他在一起，又要發(fā)生誤會(huì)?！?BR> 一個(gè)女孩不解，問：“什么誤會(huì)？”
許小寒道：“上次有個(gè)同學(xué)，巴巴地來問我，跟你去國(guó)泰看電影的那個(gè)高高的男人，是你的男朋友么？我笑了好幾天--一提起來就好笑！這真是……哪兒想起來的事！”
許峰儀只是以為女兒的調(diào)皮，耍鬧，便縱容的一笑置之。卻不知道這是許小寒潛意識(shí)的流露。
隨著事情的發(fā)展，許小寒藏在心底的戀父情結(jié)已經(jīng)隨著感情波動(dòng)橫溢而出。
她把一直愛著她的男同學(xué)推給段綾卿。她要許峰儀知道，這么做都是為了他，為了自己深愛著的爸爸。
她在許峰儀的面前，撲簌簌的落下了兩行眼淚。把臉邁在爸爸的肩膀上，一如兒時(shí)的拉住爸爸的衣袖，試著把手伸進(jìn)袖口里去。幽幽地說：“我是一生一世不打算離開你的.。有一天我老了，人家都要是或：她為什么不結(jié)婚？她根本沒有過結(jié)婚的機(jī)會(huì)！沒有人愛過她！誰(shuí)都這樣想--也許連你也會(huì)這樣想。我不能不防到這一天，所以我要你記得這一切?！?BR> 許峰儀是愛許小寒的。他幾乎把自己的愛寄托在女兒身上。
但是這只是天倫之愛，有了這種愛，給予他的是精神上的安慰。這樣，他才會(huì)覺得這個(gè)家并不是寂寞的。
他的情感很復(fù)雜，連自己也理不出頭緒。也許，在他的潛意識(shí)深處，也有些不易察覺的對(duì)許小寒的情愛成分。因?yàn)樗麑?duì)自己的妻子雖然沒有感情可言，倒也沒有怨言和別戀。是對(duì)女兒的感情把他栓在家里。
看著女兒漸漸的長(zhǎng)大，出落成亭亭玉立的美麗的少女。這才越來越發(fā)現(xiàn)事情的嚴(yán)重程度。
--閣著玻璃，峰儀將手按在小寒的胳膊上--象牙黃的圓圓的手臂，袍子是幻麗的花洋紗，朱漆似的紅底子，上面印著青頭白臉的孩子，無(wú)數(shù)的孩子在他的指頭縫里蠕動(dòng)。小寒--那可愛的大孩子，有著豐澤的，象牙黃的肉體的大孩子……峰儀猛力制回他的手，仿佛給火燙了一下，臉色都變了，掉轉(zhuǎn)身去，不看她。
許峰儀得想辦法制止自己感情的發(fā)展，他把小寒送到她舅母那去，或者自己離開家去莫干山過夏天?？墒沁@一切都是徒勞，他依舊擺脫不了小寒對(duì)他，他對(duì)小寒那種幻想的愛。終于，到了最后，他選擇了一天令許小寒完全死心的路--愛上小寒的同學(xué)段綾卿。
段綾卿和許小寒不一樣。她的父親死得很早，只有和自己的寡母寡嫂生活在一起，從來都不知道擁有父愛的溫暖。
于是，她也和許小寒一樣，渴望一個(gè)父親般的男人的愛。所以，她也不愛被小寒退給她的男同學(xué)，而選擇了許峰儀。
許峰儀在段綾卿身上卻也得到了女兒的影子。
許小寒哭，鬧，勸說，阻止，都已經(jīng)沒有辦法了。她被送去天津。
臨走的時(shí)候，她伸出手臂，攀住她母親的脖子，哭了。
許太太成全了許峰儀和段綾卿，如釋重負(fù)。對(duì)小寒說：“你放心……我……我……自己會(huì)保重的……等你回來?！?BR> 這個(gè)故事看來很淺顯，主題卻是晦澀的。
可能，許小寒這種畸形的感情從某種程度上是張愛玲的折射。不過，我總覺得段綾卿那種在沒有父愛的環(huán)境下的畸形感情更是貼近于張愛玲。
張愛玲說過--“我一向?qū)τ谀昙o(jì)大一點(diǎn)的人感到親切，對(duì)于和自己差不多歲數(shù)的人稍微有點(diǎn)看不起，對(duì)于小孩則是尊重與恐懼，完全敬而遠(yuǎn)之。”
小寒對(duì)她父親說：“男人對(duì)于女人的憐憫，也許是近于愛。一個(gè)女人決不會(huì)愛是上一個(gè)她認(rèn)為楚楚可憐的男人。女人對(duì)于男人的愛，總是帶點(diǎn)崇拜性?！边@也恰恰印證了張愛玲的那句“女人要崇拜才快樂，男人要被崇拜才快樂?！蹦腥撕团说墓适?，被張愛玲筆墨分析得精辟。卻在自己的感情選擇上犯了糊涂。
正當(dāng)她躊躇的想象著自己這樣的感情的時(shí)候，大她十五歲而且有家有室的胡蘭成出現(xiàn)在她的眼前。于是拋棄了一切的理智，如蛾撲火的陷入愛情中。為了這種感情，盲目的愛戀和崇拜這么一個(gè)****的薄心人。真的不禁使人惻然。
這最后，只是這么一句話--這個(gè)世上，有哪一件感情不是千創(chuàng)百孔的？
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十八
初讀《傾城之戀》，慶幸白流蘇終于有了平凡的歸宿;再讀，則多了幾分對(duì)白家那些三爺四爺?shù)膭?shì)利眼的鄙視、對(duì)范柳原初衷的懷疑、對(duì)流蘇處境的同情;而現(xiàn)在細(xì)看來，不禁感慨頗多。
白流蘇無(wú)疑是值得同情的。離過婚，在娘家人的閑言冷語(yǔ)中度日，白公館的人拿她的再嫁當(dāng)個(gè)笑話，卻又迫不及待地打發(fā)她出門。所以，流蘇也迫不及待地要離開，報(bào)復(fù)性的，她找上了范柳原。這個(gè)范柳原不是個(gè)好貨色(可以說，如果沒有那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么，流蘇的結(jié)局將會(huì)淪為她自己也不屑的二奶)。范柳原是個(gè)情場(chǎng)老手，喜歡自由，不愿被婚姻束縛(也和他自己的身世有關(guān))，他不愿和流蘇結(jié)婚是顯而易見的。然而對(duì)流蘇來說，結(jié)婚是頭等大事、急事。因此，兩人的矛盾、爭(zhēng)吵就不可避免。流蘇在白公館的處境對(duì)流蘇的影響是至關(guān)重要的，她和范柳原約會(huì)，是抱著破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的心態(tài)。她不斷地揣測(cè)柳原的心思、分析他講的話，目標(biāo)就是婚姻。范白兩個(gè)人在相互的拉鋸戰(zhàn)中，流蘇一只腳跨進(jìn)了“姘頭”之門。
《傾城之戀》精巧的構(gòu)思就像是精雕細(xì)琢的玉器。作者看似將結(jié)局往一個(gè)悲劇方向上推，但卻由于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，流蘇和柳原意外得到了一個(gè)最平凡也是最美好的結(jié)局。我認(rèn)為，張愛玲先生對(duì)范柳原這個(gè)人物形象的感情是矛盾的。一方面，柳原英俊瀟灑、風(fēng)度翩翩，是個(gè)很有魅力的男人;另一方面，范柳原又是不負(fù)責(zé)任的浪蕩子和心計(jì)深重的人。但我還是認(rèn)為，張愛鈴先生是偏愛他的。作者理解甚至同情他的所作所為，她借他之口說：“生與死與離別，都是大事，不由我們支配。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱。嗝葱?”仿佛柳原是個(gè)憂傷的男子，有不得已的苦衷。這讓我想起張愛玲和胡蘭成的戀愛，讓我覺得張愛玲先生對(duì)這場(chǎng)邂逅是無(wú)悔的。她給范白一個(gè)完好的結(jié)局，正是內(nèi)心對(duì)愛情的期待。
與同時(shí)期的作家相比，張愛玲更以其細(xì)膩的筆調(diào)，在一片嚴(yán)峻的氛圍中顯得格外引人注目。她筆下的人多是市民形象，小奸小壞之人。她對(duì)人性的理解深刻而無(wú)情，因此她仿佛永遠(yuǎn)冷靜地隔岸觀火，洞察世事世情。不過對(duì)白流蘇和范柳原的結(jié)局，她卻愿意用一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、整個(gè)香港的淪陷來給予他們平凡的結(jié)局，這之中可以看到她作為一個(gè)二十多歲的姑娘對(duì)愛情的期待了。
張愛玲在《傾城之戀》開篇介紹范柳原的身世的時(shí)候，最后一句寫得相當(dāng)毒辣，說他年紀(jì)輕輕受了挫折，就往放浪的一條路上走，嫖賭吃著，樣樣都來，獨(dú)獨(dú)無(wú)意于家庭幸福。這話如同紅樓夢(mèng)里面的判詞，我心想張愛玲定會(huì)按照著這種浪子模式去寫范柳原。果真，一語(yǔ)成讖。范君作為英國(guó)歸僑，自然是太太小姐們眼中的標(biāo)準(zhǔn)夫婿了，他身邊鶯鶯燕燕環(huán)繞不絕，勾心斗角，各顯神通，大大熱鬧過一番。盡管美女如云，環(huán)肥燕瘦范柳原依舊是瀟灑走一回。直到他遇到一個(gè)具有中國(guó)式嬌羞如玉，低眉溫柔的白流蘇。
范柳原遇到白流蘇，一開始就知道她不堪的境遇，離過婚又死了前夫，在娘家無(wú)處容身走投無(wú)路下必須得找一個(gè)像他這樣的鉆石王老五綁一張長(zhǎng)期飯票。盡管他知道她心里精刮的算盤，卻從她的躕踟和無(wú)奈中看到了自已無(wú)所適從的孤寂。因此，范柳原說：“你……你假如認(rèn)識(shí)從前的我，也許你會(huì)原諒現(xiàn)在的我”，范柳原的身世相當(dāng)畸零，我想這一刻他是看到了她的心吧，像猛然間看到自己一樣，在厚厚的鏡子面前，有同樣的銳利面具，脆弱的矛盾的掙扎的無(wú)解的心，那是他自己，他知道那是他自己。
白流蘇是這樣看待范柳原的，與她單獨(dú)在一起時(shí)這樣穩(wěn)重，偏偏人前放肆，人后又是正人君子模樣，這般心思，連她也摸不透。其實(shí)不是白流蘇摸不透，而是她低估了范柳原愛一個(gè)人的程度，與我們所有人一樣被張愛玲的判詞給蒙了眼。范柳原更渴望白流蘇在精神層面同他站在一個(gè)高度上，而不僅僅是為了經(jīng)濟(jì)上的安全或者肉體上的滿足。因此他向她說道：“我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我!我要你懂得我!”他嘴里這么說著，心里早已絕望了，然而他還是固執(zhí)地，哀懇似的說著：“我要你懂得我!”
從這里開始，我不管張愛玲的筆鋒有多荒涼，言詞多冷清;不管白流蘇是為了經(jīng)濟(jì)安全才接近范柳原，還是柳原喜歡白流蘇只是為了精神慰籍;不管有多少的勾心斗角精明算計(jì)，無(wú)論怎樣的逢場(chǎng)作戲裝模作樣，在愛情的世界無(wú)非是你退我進(jìn)，誰(shuí)先動(dòng)心誰(shuí)先死罷了。至少那一刻，哪怕只有一絲一毫我相信了范柳原內(nèi)心的顫抖，相信他在電話里說“我愛你”的真誠(chéng)，相信他說：“死生契闊——與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老。那是最悲哀的一首詩(shī)，生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱?，多么?可是我偏要說：”我永遠(yuǎn)和你在一起;我們一生一世都別離開“的篤定。
因此我相信他們是真正的棋逢對(duì)手，見招拆招。我相信他能看穿她的輪廓親吻她的奮勇，原諒她曾經(jīng)的無(wú)恥，和那些無(wú)法啟齒的卑賤!
我讀《傾城之戀》連續(xù)兩遍，因?yàn)樗菑垚哿岬某擅骱痛碜?。曾在香港大學(xué)讀書的她，因親身體驗(yàn)過香港戰(zhàn)爭(zhēng)而所積累的素材成就了此作。
故事中講述的是一個(gè)既傳統(tǒng)又開放的白流蘇，在經(jīng)歷一場(chǎng)失敗的婚姻離婚后，回到母家飽受哥哥嫂嫂的冷嘲熱諷，看透世態(tài)炎涼后期許一段有經(jīng)濟(jì)保障的婚姻來逃避現(xiàn)實(shí)。因在一次偶然的機(jī)會(huì)遇上了流浪才子范柳原，而離開上海赴港。西化的范柳原追求的是情人的身份和放浪不羈的情懷，于是遲遲不肯和白流蘇提及結(jié)婚。結(jié)果，在一場(chǎng)香港戰(zhàn)爭(zhēng)中，范柳原不惜生命代價(jià)挽救白流蘇，一時(shí)流露出彼此的真心與在乎，從而走向了婚姻的殿堂。
《傾城之戀》雖傾覆了一座城市，但卻媾合了一段封建文化與資本主義文化特點(diǎn)的姻緣。
白流蘇是一個(gè)離了婚、拿未來的命運(yùn)與范柳原下注的“賭徒”。又是一個(gè)優(yōu)雅美麗的中國(guó)女人?！八且活惖膵尚〉纳碥|是最不顯老的一種，永遠(yuǎn)是纖瘦的腰，孩子似的萌芽的乳。她的臉，從前是白得像磁，現(xiàn)在由磁變?yōu)橛瘛胪该鞯妮p青的玉。上頷起初原是相當(dāng)?shù)恼?，可是眉心很寬。一雙嬌滴滴，滴滴嬌的清水眼?！弊詮纳虾淼较愀鄣牧魈K，屢次含蓄的低頭，便贏得了范柳原的一句：“你的特長(zhǎng)是低頭。”可見她的貌美如花。
范柳原是一個(gè)飽經(jīng)世故、狡猾精刮的有錢華僑，又是一個(gè)滿腹才情的愛情高手。他曾對(duì)白流蘇說：“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。有一天，我們的文明整個(gè)的毀掉了，什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見了……流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心?！泵看蝺A心的表達(dá)愛意，總讓白流蘇心覺得他只不過是要得到她作為情人的身份而已。!“柳原真心喜歡她么?那倒也不見得。他對(duì)她說的那些話，她一句話也不相信。她看得出他是對(duì)女人說慣了謊的?！?BR> 他不過是一個(gè)自私的男子，她不過是一個(gè)自私的女子。一個(gè)是傳統(tǒng)女子期待婚姻，一個(gè)是漂泊浪子尋找情婦。于是兩人玩弄心計(jì)，推測(cè)心思，欲擒故縱……可以說，香港之行是白流蘇一次異常的心靈之旅，一場(chǎng)心智的較量。
“一個(gè)不吃醋的女人，多少有點(diǎn)病態(tài)?！边@是柳原對(duì)流蘇說的一句話。流蘇也忍受不了范柳原不認(rèn)真的態(tài)度，他對(duì)她始終沒有一句扎實(shí)的話，便賭氣返回上海。
然而在飽受兩個(gè)月家人的閑言碎語(yǔ)，親人的鄙視，白流蘇覺得她像是老了兩歲，在收到范柳原的信件請(qǐng)求回去香港后——“于是第二次離開了家上香港來。這一趟，她早已失去了上一次的愉快的冒險(xiǎn)的感覺，她失敗了。固然，人人是喜歡被屈服的，但是那只限于某種范圍內(nèi)。如果她是純粹為范柳原的風(fēng)儀與魅力所征服，那又是一說了，可是內(nèi)中還嘈雜著家庭的壓力——最痛苦的成分。”
張愛玲的這段評(píng)論可以說是十分中肯的。這是一部很人性化的作品。白流蘇和范柳原都不是圣人，有過人之處，也有性格和生活作風(fēng)上的缺陷，沒有主角光環(huán)，只有兩個(gè)普通人，普通到仿佛他們就在我眼前走過，觸手可及。或許名著就是如此，只是通過講我們身邊人的故事，讓我們領(lǐng)悟，而不是創(chuàng)建一個(gè)光怪陸離的玻璃球，只可遠(yuǎn)觀而不可近賞。
這部小說打碎了純粹美好的愛情幻想，而以“愛情是女性尋找經(jīng)濟(jì)依附的手段”立足，結(jié)局雖圓滿卻也悲涼。白流蘇與范柳原的接觸是流蘇有意設(shè)計(jì)而為，心中所想是“范柳原真心喜歡她么?那倒也不見得，他對(duì)她說的那些話，她一句也不相信?！卑琢魈K愛賭，以愛情的成敗賭她下半生的幸福。第一次到香港，兩個(gè)情場(chǎng)高手玩起愛情攻防戰(zhàn)。流蘇若即若離，欲擒故縱，生怕“除了做他的情婦之外沒有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以后更是萬(wàn)劫不復(fù)了”。為此，她破釜沉舟，回到上海，目的仍是“帶了較優(yōu)的議和條件?！被氐侥锛液蟮乃c家人恩斷義絕，寄人籬下，卻不肯放下身段做低下職業(yè)，只為“怕失去了淑女的身份”，失去對(duì)范柳原的吸引力。二次回港，為謀生而謀愛的計(jì)劃失敗，成為情婦，仍千方百計(jì)思量如何留住柳原的心。即便兩人戰(zhàn)亂相依，同甘共苦見真情，也是“這一剎那的徹底的諒解，夠他們?cè)谝黄鸷椭C地活個(gè)十年八年。”這看起不像是個(gè)愛情故事，卻像是個(gè)精心設(shè)計(jì)，步步為營(yíng)的局，已說不清那“真愛”是否存在了。畢竟，如流蘇所說，“她只是個(gè)自私的女人?！?BR> 盡管向往“執(zhí)子之手，與子偕老”，柳原也不是個(gè)愛情圣人?！傲F(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現(xiàn)象，表示他完全把她當(dāng)作自家人看待——名正言順的妻?！笨梢娏娘L(fēng)流倜儻也并未因流蘇而完全收斂。
他們?cè)谝黄?，重是的是理解，是兩個(gè)被家人隔離，身世悲涼的天涯淪落人的理解;是香港之戰(zhàn)時(shí)，槍林彈雨中，同生共死，唯一牽掛唯一真實(shí)的理解，所以說，這場(chǎng)愛雖不單純，卻是溫暖，兩個(gè)孤寂之人從此有了依存之所。
悲的源頭是女性對(duì)男性的經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系。多美好的愛，沒有經(jīng)濟(jì)地位的平等，也將是虛空的神話，女性只有經(jīng)濟(jì)上自立自強(qiáng)，才能擁有追求幸福的權(quán)力和自由。這是張愛玲想告訴我們的。這個(gè)道理，帶有濃濃的新舊思想彼此碰撞的氣息，充滿時(shí)代感，發(fā)人深省。
些女子穿起華美的袍子，站在舊時(shí)光的影子里輕輕地畫起一道濃眉。綠色和紅色交錯(cuò)燈光，暗暗地灑落，幻美的生活之后，人去樓空。
——題記。
有人說，張愛玲小說的底色是：荒涼。
她喜愛寫那些舊上海的故事。紅男綠女，他們以為生活會(huì)變得很好，于是做著凄苦的事情。慢慢的，時(shí)刻只是成為了一種虛幻，女生開始習(xí)慣把眉毛濃黑，涂上朱紅的唇膏，深色的胭脂，以為那樣，就能夠把眼淚掩藏。
讀張愛玲的小說，就像在聽一個(gè)很近很靈動(dòng)的故事，她自己是說，我的作品，舊派的人看了覺得還簡(jiǎn)單，但是嫌它不夠舒服;新派的人看了覺得還有些意思，但是嫌它不夠嚴(yán)肅。她總是喜愛在作品里提到胡琴，只是某一也許只出場(chǎng)一次的人物，在某個(gè)角落嘶啞嘶啞地拉著它，在某個(gè)需要他的時(shí)候。就像故事的調(diào)子，沒有什么起伏，卻是兩個(gè)相愛的人慢慢地靠近或者慢慢地疏遠(yuǎn)，回到人本身的寂寞，然后又回到模式化的生活中。
張愛玲以前說過：回憶總是令人惆悵的，過去的完美只會(huì)使人感到一切都已經(jīng)完了，而過去的煩惱，只會(huì)使人再度煩惱。記得我在看《半生緣》的時(shí)候，故事的開始就是，“……日子過得真快，尤其對(duì)于中年以后的人，十年八載都好象是指顧間的事。但是對(duì)于年輕人，三年五載就能夠是一生一世……”她的小說總是一份感情從不能自己到慢慢沉淀的過程，讓人覺得有些微微的苦澀，而其實(shí)那些人還在我們的生活中，他們只是更換了名字，卻重復(fù)著相同的故事。
荒涼是正因繁華之后的落空，正如寂寞的女子內(nèi)心總是一片為開墾荒蕪，而張愛玲正是把它拿捏得很恰當(dāng)。我們總聽見人們稱贊她有才華而不是偉大，大概也正正因她只是把故事講給愛聽的人。正因張愛玲也說過，生活是一件華美的袍子，爬滿了虱子。因此她的小說女主角總是穿著不一樣的旗袍出場(chǎng)，也暗示她們隱隱相同人生和命運(yùn)，外表的美麗內(nèi)心的空虛。她的作品總是看上去很華麗卻是很安靜的調(diào)子在講述一個(gè)很普通的故事，讀完之后才會(huì)恍然，原來張愛玲是這樣一個(gè)人，這樣一個(gè)女子。
泛黃的照片中，那個(gè)女子很安靜地望向遠(yuǎn)方或者只是平靜地看著。原來所謂的才華也但是是比平常人更多一份恬靜，更多一些對(duì)命運(yùn)的追問。喜愛在小說里開始把眼淚掩藏，慢慢的，眼淚就像手里的沙子，慢慢地滑落，然后是肆無(wú)忌憚的崩潰。我們就被她輕易地被帶回到舊時(shí)光中，或許快樂或許悲傷。
愛上張愛玲的文字，如同傾城之戀，只是那一剎那的時(shí)刻。而她的故事，正如一首安靜悠長(zhǎng)的歌，不會(huì)落空，正因任何時(shí)候都需要這樣一首歌。不一樣的人，唱出不一樣的味道。
也正如李碧華所說，文壇寂寞得恐怖，只出一位這樣的女子。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十九
樊登讀書是一檔備受矚目的文化節(jié)目，而張愛玲是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要作家之一。本文主要通過樊登讀書關(guān)于張愛玲的傳記的闡述來談?wù)勎覍?duì)張愛玲的觀點(diǎn)以及我從中獲得的一些體會(huì)。
首先，樊登讀書帶給我了對(duì)張愛玲的更深入了解。在這檔節(jié)目中，樊登以非常生動(dòng)的方式為我們講解了張愛玲的一生和作品。他提到了張愛玲從小到大的經(jīng)歷，如她的婚姻、離婚以及一系列感情的起伏，讓我更加了解了張愛玲的創(chuàng)作背景和心路歷程。通過樊登讀書這個(gè)平臺(tái)，我了解到，張愛玲的作品大多圍繞著情感而展開，她善于通過細(xì)膩的文字表達(dá)出現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同時(shí)，樊登還展示了一些張愛玲的手稿和信件，這不僅讓我對(duì)張愛玲的文學(xué)才華更為佩服，也加深了我對(duì)她的作品和人生態(tài)度的理解。
其次，我在樊登讀書中感受到了張愛玲對(duì)于愛情的獨(dú)特見解。張愛玲是一個(gè)才情出眾的女作家，她的作品中經(jīng)常涉及對(duì)愛情的描寫和思考。通過樊登讀書，我了解到張愛玲對(duì)愛情的態(tài)度是復(fù)雜而又矛盾的。她對(duì)愛情有著深刻的洞察力，但同時(shí)又對(duì)愛情的虛幻性持有懷疑的態(tài)度。她在《紅玫瑰與白玫瑰》中寫道：“我并不看重你的名聲地位，對(duì)你的攙扶恩惠，它們并不如我的思想與我的品性來得真”，這句話給予了我很大的觸動(dòng)。愛情不應(yīng)僅僅基于物質(zhì)利益和虛榮心，而是要建立在真摯感情和相互理解的基礎(chǔ)上。
第三，通過樊登讀書我進(jìn)一步體會(huì)到了文學(xué)對(duì)于個(gè)體情感和社會(huì)觸動(dòng)的力量。張愛玲的作品所展現(xiàn)的情感和人物形象深入人心，觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的內(nèi)心。樊登在節(jié)目中分享了一些讀者的心聲和感受，他們談到張愛玲作品所表現(xiàn)的人物形象和情感非常真實(shí)，使他們對(duì)自身的經(jīng)歷和感受產(chǎn)生了共鳴。這些觀點(diǎn)和感受讓我深思，也使我進(jìn)一步意識(shí)到了文學(xué)作品所帶來的心靈共鳴和社會(huì)影響。文學(xué)不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的深入剖析。
第四，樊登讀書中的討論與觀點(diǎn)分享使我深感思考的重要性。在這檔節(jié)目中，樊登邀請(qǐng)了一些知名學(xué)者和作家來與他一起討論張愛玲的作品和文化影響。他們從不同的角度闡述了他們對(duì)張愛玲的理解和評(píng)價(jià)，這些觀點(diǎn)非常有啟發(fā)性。通過聽取不同的觀點(diǎn)和意見，我的思考得到了進(jìn)一步的拓展。我意識(shí)到，對(duì)于一個(gè)作家或者一個(gè)文化現(xiàn)象，我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去接受并思考，這樣才能獲得更深入的理解和領(lǐng)悟。
最后，通過樊登讀書張愛玲傳，我認(rèn)識(shí)到張愛玲作為一個(gè)女性作家在那個(gè)時(shí)代所取得的成就是非常了不起的。她以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸創(chuàng)作出了許多令人動(dòng)容的作品，給予了人們對(duì)于情感和生活的思考。她的作品不僅僅具有藝術(shù)的價(jià)值，還在深層次上傳遞出了對(duì)于人性和社會(huì)現(xiàn)象的洞察。通過樊登讀書，我對(duì)張愛玲的作品和她所表達(dá)的思想有了更深入的理解，也對(duì)她的個(gè)人魅力和對(duì)我個(gè)人的啟示有了更多的體會(huì)。
總結(jié)一句話，樊登讀書張愛玲傳通過生動(dòng)的敘述和深入的探討讓我更好地了解和感受到了張愛玲的作品和思想。通過這個(gè)傳記，我對(duì)張愛玲有了更深入的理解，也對(duì)文學(xué)的力量和人性的思考有了更多啟示。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇二十
《復(fù)活》被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰，小說主要講述了瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過。以下是小編收集整理的有關(guān)《復(fù)活》小說讀書心得體會(huì)，歡迎大家前來閱讀。
復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個(gè)單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個(gè)貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì)，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì)，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！
我一直認(rèn)為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過。其實(shí)，在生活中，破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過此書之后，或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認(rèn)為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過。
我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心，敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ)，用自己的愛心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻；喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí)，我常常遺憾人們沒有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復(fù)活》中，一個(gè)出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了一顆善良的心，一個(gè)天下無(wú)雙的決心。生活中，每個(gè)人都需要愛心，而且都應(yīng)該有愛心，讓每一個(gè)世人，在心靈的牧場(chǎng)上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個(gè)純真美好，曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語(yǔ)；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對(duì)這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
小說在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說通過這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個(gè)小說中，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國(guó)思想家，文學(xué)家羅曼羅蘭的話說：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī)，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
聶赫留朵夫，是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前誘__并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為妓__，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约?。卡秋莎也?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部?jī)?nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯?。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感，也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無(wú)所謂，寫的還蠻陽(yáng)光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠(chéng)描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇二十一
Introduction:。
小說讀書，擁有種種好處，可以拓寬視野，增長(zhǎng)見解，開闊心胸，磨練語(yǔ)言能力，甚至喚醒靈魂深處的感悟，上千本小說讀來，讓我見識(shí)到了世界的美好和真實(shí)，更賦予了我自信，力量以及信仰。有時(shí)候，在小說世界里探索著人性，揣著自己的魂魄，有時(shí)候，在里面跌宕起伏，情感翻滾，無(wú)論人生的起落，小說似乎總是都那么恰到好處般的教會(huì)了我，給了我對(duì)未來的希望。今天，我向大家分享一下我在小說中讀書的體驗(yàn)和感受，體味到了何種情感和收獲。
BodyParagraph1:。
小說能幫助我們看到世界本質(zhì)的內(nèi)容和自己的局限性。自己的世界觀和價(jià)值觀會(huì)不由自主的隨著小說和作者的筆觸漸漸地發(fā)生改變?！栋肷墶芬I(lǐng)我們進(jìn)入了紅塵，多少年后，仍讓無(wú)數(shù)讀者流連忘返，任千言萬(wàn)語(yǔ)匯成胸中震撼。有的小說故事，讓人揪心地痛，引人落淚。每個(gè)讀者都能在小說中看到自己的影子，看到人生的痛苦和復(fù)雜。而那些生動(dòng)的小人物，墨客文字和他們是那么的生動(dòng)真實(shí)，令我們無(wú)比的感動(dòng)，似乎看到了很多東西，領(lǐng)悟到了人性的真諦和精髓。
BodyParagraph2:。
小說能給我們帶來了平和與安寧，找到屬于自己的安寧，享受輕松與無(wú)憂。在小說故事里靜靜享受美好的人生轉(zhuǎn)瞬即逝，感受到那些快樂的瞬間。讀小說能給人帶來安全感，放松緊張的神經(jīng)，暫時(shí)拋掉曾經(jīng)擁有的苦惱和煩惱，將自己平靜地放進(jìn)那些文字之間，暫時(shí)將世界離開自己?！逗?jiǎn)愛》幫助我們發(fā)現(xiàn)自我，擺脫恐懼際遇的束縛，找到真正的幸福。在那個(gè)被時(shí)代淹沒的年代里，他們依然無(wú)畏地迎接未知的挑戰(zhàn)，不為眼前利益所誘惑，堅(jiān)持自己的信仰和理念。讀小說是如此的純粹，是留在自己內(nèi)心最真實(shí)的意境。
BodyParagraph3:。
小說有助于讀者發(fā)掘自身的韌性和適應(yīng)能力。讀者在小說事件上走過的曲徑已經(jīng)走過了許多的灰塵與危險(xiǎn)?！侗瘧K世界》深刻描繪了法國(guó)巴黎的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使我們玩味著人性的陰暗，及其造成的可怕現(xiàn)象。小說中描寫的故事以及個(gè)性鮮明的小人物能夠讓我們不知不覺地從人物的角度和生活的細(xì)節(jié)中找到自己的韌性和生存的藝數(shù)。我們不僅可以從小說中體會(huì)到生活的真諦，同時(shí)也會(huì)從故事中感受到自己重塑的價(jià)值和力量。
BodyParagraph4:。
小說讓我們?cè)谖膶W(xué)中找到自己。每個(gè)人都有自己的故事，而我們通過讀小說可以在自己的文學(xué)世界里，完整的呈現(xiàn)我們內(nèi)心世界的樣貌，感情和思維，隨刻反應(yīng)自己的情感需要。許多小說中記載著kinds遭受種種挫折，經(jīng)歷好多的不幸和磨難，卻依然堅(jiān)韌不拔，時(shí)時(shí)鼓舞著我們不斷前行?！断穆逄?zé)馈匪枥L的夢(mèng)想和青春，也讓我開始思考自己夢(mèng)想和人生的追求。閱讀小說是有益身心的，能通過小說中所記述的人生，悟出人生的意義與價(jià)值，開啟屬于自己的文學(xué)旅程，讓閱讀成為一種心靈創(chuàng)造的行為藝術(shù)，讓人物以文化的形式與我們產(chǎn)生共鳴。
Conclusion:。
閱讀小說如探險(xiǎn)，每一頁(yè)都充滿未知的驚喜，大大小小的各色人物在其中，顯示出了生活的百態(tài)和萬(wàn)象。讀小說是一種與作者直接的對(duì)話，是心與心的交流和瞬間的碰撞，對(duì)讀者的啟迪和陶冶作用無(wú)疑是獨(dú)特、深遠(yuǎn)的。而我們?cè)谛≌f中認(rèn)真讀書，不得不說這是一件享受的過程，因?yàn)槲覀兡軌蛩?jīng)歷的人生道路，最終讓自己找到人生的坐標(biāo)，堅(jiān)定自己的方向，認(rèn)清自己的夢(mèng)想。閱讀小說，不僅僅體驗(yàn)文藝之美，更是活成自己以及邁向成功和幸福的必要條件。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇二十二
誰(shuí)沒有過少年?誰(shuí)的少年沒有彷徨和困苦?但是，大多數(shù)人走的是一條容易走的路，我們走的是一條崎嶇、艱難、困苦的道路。
這就是黑塞所描繪的那個(gè)彷徨少年，從困惑、欺騙、墮落、沉淪，再到自我尋找、矛盾碰撞、逐漸堅(jiān)定的成長(zhǎng)路程。
這一路上，少年會(huì)遇到各色人與事。因?yàn)槲⑿〔贿^的事情，被他人利誘、恐嚇，進(jìn)而去欺騙家人、朋友，卻又無(wú)從訴說。在這個(gè)過程中，矛盾、掙扎無(wú)時(shí)無(wú)刻糾纏著少年，內(nèi)心的失落、責(zé)難只能自己往心里吞。因?yàn)樗艘淮未蔚鼐o逼，少年一步步地逃避退縮，那個(gè)年紀(jì)的敏感與無(wú)知，無(wú)力與彷徨，都在黑塞的筆下淋漓展現(xiàn)。
回想少年時(shí)代，心靈正處在初探外界的過程中，會(huì)不斷的觸碰、嘗試，或是未知，或是禁忌。誰(shuí)沒有難以啟齒的秘密，誰(shuí)沒有無(wú)處言說的糾纏，好在總有朋友、親人出手相助，化解內(nèi)心郁結(jié)的傷痛。
而朋友或親人的相助，則像一個(gè)標(biāo)桿或者旗幟，指引著少年向前走。就如同小時(shí)候，一個(gè)人走夜路，面對(duì)墨色的夜，內(nèi)心總有英雄人物的感召或是指引，給自己鼓舞，激勵(lì)自己向前。
對(duì)于世界，對(duì)于周遭，對(duì)于眼花繚亂的信仰，少年也會(huì)充滿疑惑，想去探索，實(shí)驗(yàn)，甚至去經(jīng)歷，然后，另一方面，又謹(jǐn)小慎微，猶豫不決，哪里來了勇氣，心懷不懼;哪里來的膽怯，彷徨無(wú)措。這都是一個(gè)少年的內(nèi)心戲，更多時(shí)候，不僅是少年、成年、老年，我們是不是都在與自己的念想打架。
黑塞說，你必須尋找你的夢(mèng)，然后道路才變得容易些。不過沒有一個(gè)夢(mèng)會(huì)永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，每一個(gè)夢(mèng)的后面都有另外的一個(gè)夢(mèng)跟隨著，因此，人不應(yīng)該特別依戀著任何一個(gè)單獨(dú)的夢(mèng)?；氐疆?dāng)下，有人說，很多人都很忙很累，但很多人都不快樂?，F(xiàn)代化的生活節(jié)奏、都市化的生活方式，使人們的生活像在履帶，不停的運(yùn)轉(zhuǎn)、機(jī)械，然而，卻少有人停下來反思，從內(nèi)心出發(fā)，尋找自己的所愛。
少年的彷徨，成年的捆綁，原來，所謂的成長(zhǎng)是一個(gè)沒有始終的話題。只不過，所面臨的處境和心境大相徑庭。
少年時(shí)的自欺欺人、掙扎矛盾，成年后也許還會(huì)有，但是不是理應(yīng)更加成熟，更加豁達(dá)，也更加智慧呢。當(dāng)一代又一代的少年成長(zhǎng)起來，面對(duì)來時(shí)路，是不是更加坦然，更加無(wú)畏。
在少年經(jīng)歷了恐嚇、挫敗、墮落、彷徨、迷惑后，那個(gè)畫像上的人，現(xiàn)在已經(jīng)不再局限在夢(mèng)中，不再是僅僅畫在紙上的人了，而是生活在少年內(nèi)心生成了一個(gè)理想，成了強(qiáng)烈的自我。
當(dāng)你迷惑，要敢于試探，當(dāng)你彷徨，要敢于向前，當(dāng)你深處墮落深淵，要敢于自省自律，當(dāng)你曾是少年，你理應(yīng)從來無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn)，而當(dāng)我成年，是否心懷少年。
少年從彷徨到堅(jiān)定，也是在認(rèn)識(shí)到自己、尋找自我。
無(wú)論少年抑或成年，當(dāng)別人都走在一條容易走的路，而我們走在崎嶇、艱難、困苦的道路上。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇一
張愛玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位極富才情的作家，她的作品深刻而動(dòng)人地描繪了20世紀(jì)30年代至40年代中國(guó)社會(huì)的風(fēng)云變幻。其中，她的小說作品尤其令人稱道，引起了廣大讀者的共鳴。在閱讀張愛玲小說的過程中，我深深感受到了她對(duì)生活的敏銳觀察和獨(dú)特表達(dá)能力，同時(shí)也被她作品中的情感和思考所打動(dòng)。以下是我對(duì)張愛玲小說的心得體會(huì)。
首先，張愛玲小說的魅力在于她對(duì)細(xì)節(jié)的敏感捕捉和獨(dú)特的敘事方式。她以犀利的筆觸和細(xì)膩的敘述，將人物的內(nèi)心世界和復(fù)雜的情感關(guān)系展現(xiàn)得淋漓盡致。在《金鎖記》中，她以一雙金鎖為線索，將主人公開心和相遇的心情完美地交織在一起。在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)兩個(gè)姐妹的描寫，揭示了時(shí)代背景下女性的困境和選擇。這些作品充滿了悲傷和深情，讀者讀來不禁為其中的人物和情感所動(dòng)。
其次，張愛玲小說的深意和思考令人難以忘懷。她對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判性思考，使得她的作品具有更大的意義和價(jià)值。在《色·戒》中，她通過描述一個(gè)女學(xué)生與日本間諜的愛情故事，暗示著當(dāng)時(shí)國(guó)家的不幸和無(wú)奈。在《半生緣》中，她以復(fù)雜的婚姻關(guān)系為背景，探討了愛情和婚姻的本質(zhì)。這些作品都不僅僅是故事的呈現(xiàn)，更是對(duì)社會(huì)、人性和現(xiàn)實(shí)的深入思考和剖析。
第三，張愛玲小說的語(yǔ)言和藝術(shù)性令人傾倒。她的文字簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確，展現(xiàn)著極高的寫作技巧與審美能力。她擅長(zhǎng)利用隱喻、對(duì)比和象征等修辭手法，使得作品充滿了詩(shī)意和藝術(shù)感。在《傾城之戀》中，她以細(xì)膩的描寫和獨(dú)特的命題手法，引導(dǎo)讀者思考時(shí)間、愛情和遺憾。在《大風(fēng)歌》中，她通過對(duì)風(fēng)的描繪，傳達(dá)了對(duì)生命的熱愛和對(duì)自由的追求。這種對(duì)語(yǔ)言和藝術(shù)的追求，使得她的作品更加美輪美奐，讀者在閱讀中享受到了藝術(shù)的愉悅。
第四，張愛玲小說的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人經(jīng)歷讓人驚嘆。她的作品充滿了自傳色彩和個(gè)人的歷史記憶，讓讀者更加直觀地感受到她的思考和感受。她的作品中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)青少年、校園生活和家族關(guān)系的描寫，這與她自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。她的父親是一位著名的報(bào)人，家族的背景給予了她豐富的人文底蘊(yùn)。而她的個(gè)人經(jīng)歷和婚姻生活也為她提供了創(chuàng)作的靈感和素材。這些獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人經(jīng)歷使得張愛玲的小說不僅僅是作品，更是她與時(shí)代的交流和生命的詮釋。
最后，張愛玲小說所展現(xiàn)的情感深邃且充滿人生哲理。她的作品常以愛情為主題，傳遞出深厚的情感和對(duì)人生的熱情。她對(duì)愛情的理解和表達(dá)令人感動(dòng)，讀者能夠從中找到共鳴。她對(duì)于人性和社會(huì)的探討，讓讀者不斷思考和反思。她的作品中滲透著對(duì)生命和人性的渴望，讀者也由此引發(fā)對(duì)自己生活的思考和感悟。這種情感和人生哲理使得張愛玲的小說成為永恒的經(jīng)典。
綜上所述，張愛玲的小說給我留下了深刻的印象。她的小說作品通過對(duì)細(xì)節(jié)的敏感捕捉、深意的思考、優(yōu)美的語(yǔ)言、個(gè)人的經(jīng)歷和情感的深化，展現(xiàn)了她獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。我相信，這位偉大的作家將繼續(xù)在以后的文學(xué)史上閃耀光芒，她的作品將一直陪伴著讀者們思考生活，并給予他們靈感與力量。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇二
張愛玲是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出女作家，她的作品廣泛流傳于世界各地，影響了很多讀者。對(duì)我來說，讀張愛玲的作品就像是與一個(gè)貼近生活又獨(dú)立自主的女性心靈對(duì)話，讓我更加深入地了解了人性的復(fù)雜和情感的糾葛。下面我將詳細(xì)講述我讀張愛玲作品的心得體會(huì)。
在我看來，張愛玲作品的最大特點(diǎn)就是她對(duì)細(xì)節(jié)的重視和描寫的細(xì)膩。比如在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)花癡女人紅玫瑰和富有女人白玫瑰相互較量的描寫，展現(xiàn)了兩種不同女性形象的對(duì)立和碰撞。在紅玫瑰的身上，張愛玲刻畫了一個(gè)寄情于愛情，對(duì)家庭失望的女性形象，而白玫瑰則是一個(gè)成功和富有的女性，通過對(duì)她們內(nèi)心的情感和復(fù)雜關(guān)系的描寫，張愛玲成功地展現(xiàn)了這兩位女性的復(fù)雜性和獨(dú)立性。這種對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和描寫，讓讀者更加深入地了解了人性的復(fù)雜性和情感的糾葛。
其次，張愛玲的作品中普遍融入了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)體命運(yùn)的剖析和批判。比如在《色，戒》這部作品中，張愛玲通過對(duì)王佳芝和梁思成的禁欲愛情和愛情背叛的刻畫，揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的殘酷。通過對(duì)二戰(zhàn)時(shí)期上海社會(huì)的抨擊和對(duì)主角命運(yùn)的描寫，張愛玲顯示出了她對(duì)社會(huì)的深思熟慮和對(duì)人性的理解。這種從社會(huì)和個(gè)體生活中汲取創(chuàng)作靈感，并將之融入作品的方式，張愛玲的作品更顯得鮮活且引人深思。
另外，張愛玲作品中的語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，給人以美的享受。她的文字流暢自然，充滿了藝術(shù)感，讀起來讓人陶醉其中。特別是在《傾城之戀》這本小說中，張愛玲通過對(duì)愛情的贊頌和對(duì)生活韻味的描摹，展現(xiàn)了一個(gè)純美而又傷感的愛情故事。她用字用詞恰到好處，讓人感受到了她對(duì)生活和愛情的熱愛。這樣的語(yǔ)言魅力不僅讓人陶醉其中，也給了讀者更多的思考和感悟的空間。
此外，我覺得張愛玲作品中的女性形象都極具個(gè)性和獨(dú)立精神。她的作品中的女性不再是傳統(tǒng)的柔弱形象，她們?cè)诿鎸?duì)情感和生活的矛盾時(shí)，逐漸展現(xiàn)出堅(jiān)毅和勇敢的一面。比如在《金鎖記》中，她通過對(duì)女主角陳茵的描寫，展示了一個(gè)對(duì)愛情和命運(yùn)堅(jiān)韌不拔的女性形象。這種塑造方式讓讀者看到了女性獨(dú)立自主的一面，這在當(dāng)時(shí)來說是相當(dāng)前衛(wèi)和突破性的。
最后，我認(rèn)為讀張愛玲的作品就像是與一個(gè)貼近生活又獨(dú)立自主的女性心靈對(duì)話。她的作品中描繪的人物和故事都貼近生活，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴。而她強(qiáng)大的創(chuàng)作力和文筆造就了她獨(dú)特的魅力和影響力。作為一個(gè)讀者，我通過閱讀張愛玲的作品，不僅更加了解了人性的復(fù)雜和情感的糾葛，也更加感受到了文學(xué)的力量和張愛玲作品所帶給我的心靈震撼。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇三
《金鎖記》用了倒敘手法，由現(xiàn)在的月亮聯(lián)想到三十年前的月亮，很自然地寫到三十年前的事。文章先從風(fēng)蕭和小雙大談?wù)撝?，她們談?wù)撓氯说囊轮旧蠏项^人穿剩下的衣服，就如小雙說得“奶奶小姐們尚且做不得主，何況丫頭?給什么，穿什么——一個(gè)個(gè)打扮得莊稼人似的!”她們還談及蘭仙的婚禮，排場(chǎng)很凄慘，有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個(gè)大戶人家，但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現(xiàn)出來。
很多人都評(píng)價(jià)張愛玲是一個(gè)古井，我倒認(rèn)為《金瑣記》里的七巧更是一個(gè)古井，一個(gè)幽深而衰敗的古井，就似她的人生。當(dāng)看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公，那時(shí)我是期待著情節(jié)朝蘭仙的方向發(fā)展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個(gè)開麻油店的女兒，在這樣的環(huán)境下造就了七巧的談吐一點(diǎn)都不忌諱。就如：七巧跟玳珍、蘭仙聊天時(shí)說：“真的，連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!”還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場(chǎng)，在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來，還略加渲染，逼得親家母臉皮紫漲，放下牌就走了。因?yàn)槌錾淼驮诮业娜饲撇黄鹚瓦B下人也在背后指指點(diǎn)點(diǎn)。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進(jìn)入姜家的。
現(xiàn)在談?wù)勂咔膳c季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的，文章多處表達(dá)七巧的心聲?！爱?dāng)初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛?！钡羌緷墒莻€(gè)游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧，不能平白的坑害了她……開始看到時(shí)，就有點(diǎn)疑惑——季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個(gè)沾花拈草的人怎么會(huì)對(duì)七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田，間接得到她的錢。文章說他對(duì)七巧的盤問回答得有條不紊，顯然他是籌之已熟。
七巧是一個(gè)健康的正常女性。她嫁給一個(gè)只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足，一方面，她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻，分得一大筆遺產(chǎn)。她認(rèn)為她周圍的人都想霸占她的家產(chǎn)，季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是：長(zhǎng)安、長(zhǎng)白和侄子春熹在一起玩，長(zhǎng)安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長(zhǎng)安猛地后仰，春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來，將長(zhǎng)安向自己身后一推。她罵春熹道：“我把你這狼心狗肺的東西……你別以為你教壞了我女兒，我就不能不捏著鼻子把她許配給你，你好霸占我們家的家產(chǎn)!我看……”還數(shù)落長(zhǎng)安：“天下的男子都是一樣混賬，你自己要曉的當(dāng)心，誰(shuí)不想你的錢?”另一方面，七巧鎖住愛欲，愛欲折磨了她一生，也影響了長(zhǎng)安長(zhǎng)白，折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個(gè)很好的例子。長(zhǎng)白索性就斷了結(jié)婚的念頭。長(zhǎng)安雖然和童世舫有過一小段的幸福，但也失敗了。
七巧是一個(gè)尖酸刻薄的人，用張愛玲的話形容是“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片。”但還是值得同情的人。她畢竟也是當(dāng)時(shí)制度的受害者!
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇四
看完張愛玲的《半生緣》，又名《十八春》，主要是主人公認(rèn)識(shí)了十八年的故事。沈世均、顧曼楨兩個(gè)普通人從逐漸的好感、彼此心中有對(duì)方、生死之約到陰差陽(yáng)錯(cuò)分開、互相掛念、最后為了各自的家庭而成為好友的故事。期間張?jiān)ヨ?、顧曼璐、祝鴻才、許淑惠、石翠芝扮演著重要角色。
人也是不堅(jiān)定的健忘的。在姐姐顧曼璐、姐夫祝鴻才的合謀下，顧曼楨被祝鴻才強(qiáng)暴懷上了孩子并關(guān)押了起來，顧曼楨對(duì)祝鴻才應(yīng)該說已經(jīng)恨之入骨。而當(dāng)孩子出生、姐姐去世后，這種仇恨變淡，甚至到后來主動(dòng)去照顧孩子，這可以說是為了孩子，但是經(jīng)受不住其手段而嫁給了祝鴻才，真是記吃不記打，生活無(wú)憂雖然有了保障，孩子成了生活的寄托，幸福卻全然沒有了，家庭冷戰(zhàn)一直在繼續(xù)。還有張?jiān)ヨ瓉硎呛皖櫬辞嗝分耨R的，后來鼓滿路已經(jīng)出嫁而沒有了希望，住在顧家看到顧曼楨長(zhǎng)得很像其姐姐，于是開始喜歡起顧曼楨起來感情就這樣一波未平一波又起，自始至終的喜歡太難了，不過張?jiān)ヨ獙?duì)顧曼楨的喜歡持續(xù)到了最后，雖然他也結(jié)婚了，到后來還是牽掛著顧曼楨。里面的細(xì)節(jié)描寫還是很細(xì)致入微的：沈世均給顧曼楨揀手套送會(huì)時(shí)避著別人避嫌、飯店吃飯放筷子、顧曼楨給徐叔惠、沈世軍織毛衣掩護(hù)著兩人的關(guān)系、沈世均送顧曼楨去家教在樓下多呆了幾分鐘等等，都對(duì)人物內(nèi)心的掙扎、彷徨深刻進(jìn)行了描述。
命運(yùn)是無(wú)常的，誰(shuí)也不知道接下來將要發(fā)生什么，而我們依然能繼續(xù)計(jì)劃著關(guān)于未來的美麗的夢(mèng)想。顧曼楨因?yàn)楸魂P(guān)押而無(wú)法與沈世均聯(lián)系溝通，?？菔癄€的諾言就這樣被輕而易舉的粉碎，在黑暗屋子里顧曼楨積攢了一肚子話想對(duì)沈世均說，可是等到雙方見面，時(shí)間讓一切歸于平淡，原先想說的千言萬(wàn)語(yǔ)卻不知道從何說起、更不知道說了的意義。時(shí)間和空間這個(gè)巨大的距離讓不愈的感情纏身了縫隙，甚至是消散，畢竟都是凡人，都受著周圍環(huán)境的影響，社會(huì)的急劇變化，是的人的感情更佳的善變、熱鬧的諾言可信度降低，那種至死不渝的約定和行動(dòng)、那種等待對(duì)方二十年、五十年的可歌可泣的忠貞不渝的傳奇愛情早已經(jīng)作古，所以年不見不見的他們幾乎等于形同陌路之人：他結(jié)婚了、她被強(qiáng)暴懷了別人的孩子。自己的決定是最關(guān)鍵的，而往往卻被周圍的人所左右，人就這樣順從了社會(huì)、迷失了自我。沈世均和顧曼楨不顧家人的反對(duì)走在一起時(shí)，別人順從了。而張?jiān)ヨ霈F(xiàn)時(shí)，家人極力撮合，顧曼楨又開始動(dòng)搖起來，幸虧自己理清了自己到底喜歡誰(shuí)。顧曼楨被姐夫強(qiáng)暴，卻在家人的勸說下減消了對(duì)其的仇恨。沈世均和石翠芝都知道對(duì)方是不適合的，卻被撮合在了一起。
半生緣就是這樣一個(gè)命運(yùn)多舛的故事，計(jì)劃和安排都會(huì)被突如其來的變故所打破，人只是在被動(dòng)的接受和順從，所有的掙扎和反抗終究是徒勞的，感情是捉摸不定的，愛情在一定時(shí)間是甜蜜的、溫馨的，卻很難保險(xiǎn)，只有無(wú)趣、無(wú)聊、無(wú)味的生活能夠持久和永恒下去。生命和生活雖然經(jīng)常是作選擇題，但是卻是在優(yōu)先的選擇項(xiàng)內(nèi)、選擇一個(gè)被暗示、被安排、被脅迫的明知其不可為而為之的選項(xiàng)，千百萬(wàn)個(gè)不愿意都抵擋不住生活的安排。而這就是生活。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇五
張愛玲的小說常常帶給讀者一種深沉的感覺，她運(yùn)用獨(dú)特的敘述手法和精細(xì)入微的情感描寫，刻畫了人性與愛情之間的復(fù)雜關(guān)系。通過閱讀她的作品，我深感到她獨(dú)到的觀察力和極富藝術(shù)性的寫作風(fēng)格。以下是我對(duì)張愛玲小說的一些心得體會(huì)。
首先，張愛玲的小說以細(xì)膩的情感描寫著稱。她深刻地洞察人類內(nèi)心深處的情感，并以獨(dú)特的筆觸將之展現(xiàn)在讀者面前。在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她以細(xì)膩入微的方式描繪了主人公鐘書林對(duì)兩個(gè)女人的愛與欲望，將他們錯(cuò)綜復(fù)雜的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。這種情感描寫不僅引起讀者的共鳴，也啟發(fā)了人們對(duì)人性的思考。
其次，張愛玲的小說具有獨(dú)特的敘述風(fēng)格。她傾向于運(yùn)用古文的修辭技巧，給人以古樸而沉靜的感覺。她的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有詩(shī)意，使用隱喻和比喻等修辭手法，使其作品充滿了奇特的美感。例如，在《傾城之戀》中，她運(yùn)用了大量的人物對(duì)白和內(nèi)心獨(dú)白，將男女主人公之間的感情以一種獨(dú)特的方式呈現(xiàn)出來，給人以震撼的沖擊力。
此外，張愛玲的小說常常以女性的角度出發(fā)，探討了女性的成長(zhǎng)和愛情的種種變幻。她對(duì)女性內(nèi)心世界的剖析細(xì)致入微，能夠?qū)⑴孕睦淼膹?fù)雜性展現(xiàn)得淋漓盡致。在《阿Q正傳》中，她以小說的形式描繪了一個(gè)卑微但又頑強(qiáng)不屈的女性形象，展現(xiàn)了女性在現(xiàn)實(shí)生活中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。這些形象和情節(jié)不僅讓人感到親切，同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)性別平等和女性地位的思考。
此外，張愛玲的小說多以歷史背景為藍(lán)本，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化進(jìn)行了深入的反思和批判。她對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行了精準(zhǔn)的描寫和分析，讓我們能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人性和愛情的影響。例如，在《色戒》中，她通過再現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期的上海社會(huì)，揭示了人性的扭曲與誘惑之間的緊張關(guān)系。這種對(duì)歷史的關(guān)注和對(duì)人性的思考使其小說具有獨(dú)特的社會(huì)意義。
最后，張愛玲的小說給我留下了深刻的印象。她通過對(duì)情感和人性的描寫，讓我對(duì)生活產(chǎn)生了更多的思考和感悟。她的作品中所展現(xiàn)的愛情和人性的復(fù)雜性，給我?guī)砹藢?duì)生活的深度思考。同時(shí)，她的敘述技巧和對(duì)歷史的關(guān)注也使我對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)有了更多的認(rèn)識(shí)。讀完她的小說，我更加明白了作家的獨(dú)特見解和對(duì)人性的關(guān)注，也更加熱愛文學(xué)這門藝術(shù)。
總之，張愛玲的小說以其細(xì)膩的情感描寫、獨(dú)特的敘事風(fēng)格、對(duì)女性和歷史的關(guān)注等方面而聞名于世。她的作品不僅引起了讀者的共鳴和思考，也向我們展示了她對(duì)人性和愛情的深刻洞察，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化的批判與思考。閱讀張愛玲的小說是一段愉悅而思考的旅程，也是對(duì)人性和生活的一次深入探索。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇六
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，張愛玲是一位備受贊譽(yù)的作家。她的作品充滿了女性的獨(dú)立與思想的深度，深深地吸引著讀者。讀她的書，我感受到了她那獨(dú)特的觀察力和對(duì)人性的細(xì)膩描繪，也從她的作品中汲取到了一種柔和而又堅(jiān)定的力量。這段時(shí)間，我特意選擇了幾本張愛玲的作品讀，希望通過閱讀她的文字，從中汲取她的智慧和感悟，以啟發(fā)自己的思考。
二、人生感悟：世間的瑣碎和虛幻。
張愛玲的作品中，她的文字充滿了對(duì)人生的感悟與思考。她以細(xì)膩的散文和小說，表達(dá)了自己對(duì)人類生活的觀察和思考。她深刻地認(rèn)識(shí)到人生充滿了瑣碎和虛幻，沒有一個(gè)終點(diǎn)。從《紅玫瑰與白玫瑰》中的玫瑰寓言，到《色戒》中的個(gè)人欲望，再到《金鎖記》中的婚姻與生活，她將這些瑣碎的事物與人類的欲望進(jìn)行了深入的揭示和剖析。而我們讀者，也會(huì)在她的文字中沉思自己的人生，思考自己追求的是什么，以及這些瑣碎和虛幻中的真實(shí)與幸福。
三、情感的表達(dá)：愛與被愛的微妙關(guān)系。
張愛玲在描寫情感的時(shí)候，常常以一種微妙而又動(dòng)人的方式來表達(dá)。她在《傾城之戀》中，利用歷史的背景和兩位主人公的心靈碰撞，勾勒了一幅深情的畫卷。她通過對(duì)情感的揣摩和研究，展現(xiàn)了人們?cè)趷叟c被愛中所遭受的痛苦和快樂。她的文字深情而優(yōu)美，讀來讓人心動(dòng)。從中，我也意識(shí)到了情感需要有付出和包容，以及捧上愛與被愛的勇氣和責(zé)任。
四、歷史的迷惑與人性的辯證。
在張愛玲的作品中，歷史經(jīng)常是一個(gè)主題。她用自己敏銳的觀察力，通過對(duì)歷史事件和人物的塑造，展現(xiàn)了歷史給人們帶來的迷惑和影響。《金鎖記》中，她描述了兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)家庭的影響，以及那個(gè)時(shí)代的冷漠和破碎。而她在《女人是水做的》一書中，揭示了一個(gè)女人在歷史長(zhǎng)河中為自己尋找定位的艱難。這些作品引起了我對(duì)歷史的思考，也讓我深刻理解到人性的復(fù)雜與辯證。
五、女性的獨(dú)立與追求。
最后，我想談?wù)剰垚哿嶙髌分畜w現(xiàn)的女性獨(dú)立與追求。作為一位女作家，她的筆下的女性形象往往富有獨(dú)立性并擁有屬于自己的追求。無(wú)論是《半生緣》中的白流蘇，還是《小團(tuán)圓》中的少女，她們都追求著自身的夢(mèng)想，并展現(xiàn)出堅(jiān)韌的個(gè)性。張愛玲通過這些形象的刻畫，呼吁女性要有自己的追求和主見，不被社會(huì)的束縛所困擾。這對(duì)我來說是很大的啟示，我也堅(jiān)信每個(gè)人都應(yīng)該為自己的夢(mèng)想而努力奮斗。
最后，我想說的是，讀張愛玲的作品，給予了我很多思考和啟示。她那獨(dú)特的觀察力和對(duì)人性的深刻洞察力，讓我更加敏感地去感受這個(gè)世界的美好和痛苦。她的文字通過細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的表達(dá)方式，將那些看似平凡的瑣碎與虛幻，都變得有意義和珍貴。讀她的作品，我受益良多，也更加堅(jiān)定了自己的追求和獨(dú)立。我相信，通過更多的閱讀和思考，我會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng)，感悟到更多的智慧和力量。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇七
讀了張愛玲的《半生緣》，雖然會(huì)對(duì)沈世鈞與顧曼楨這對(duì)相愛卻不能結(jié)合的“半生緣”感到惋惜，但他們兩人的結(jié)局卻讓人感到絲絲欣慰。重逢后的他們，互相傾訴往事，解開了多年以來心中的那個(gè)結(jié)，十八年的一切也將歸于平淡。
突然想到了這樣一句話，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。的確，生活有時(shí)就是這樣，明明是沒有結(jié)果，為何又要相遇?相遇越是美好，離別也更加凄惶、無(wú)奈。而有些人注定是生命中的過客，因?yàn)?，人生終究是一場(chǎng)錯(cuò)過，在錯(cuò)過中，我們成長(zhǎng);在錯(cuò)過中，我們更加懂得珍惜。
有時(shí)候，錯(cuò)過與擁有就是在一念之間。在讀《半生緣》的時(shí)候，我曾一度為他們兩人感到惋惜，為什么不早點(diǎn)結(jié)婚?為什么沈世鈞攥著顧曼楨的戒指，就知道生氣，將它丟棄一邊，而忽略了戒指上的血跡……就這樣，他們錯(cuò)過了，只留下那一段可望不可即的記憶，刻骨銘心，卻也依舊可以再歲月的洗禮下釋懷的記憶。
面對(duì)錯(cuò)過，難免遺憾與傷感，但依舊可以釋然，也必須釋然，就像《半生緣》的結(jié)局。在我看來，錯(cuò)過與邂逅都是美麗的。錯(cuò)過是一種憂傷的美，邂逅是一種快樂的美。邂逅孕育著錯(cuò)過，而錯(cuò)過又是另一場(chǎng)邂逅的開始……如果你因?yàn)槭ヌ?yáng)而落淚，那么你也將失去群星了。
那是與人的邂逅，有時(shí)，與物，我們也會(huì)結(jié)下深厚的感情。偶然翻閱的一本書，改變了你的命運(yùn);一轉(zhuǎn)身，微風(fēng)下的柳枝，給你帶去了好心情。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇八
初讀張愛玲，很難不為她的才華所震動(dòng)，接踵而至的全是來不及的驚奇，唯有感嘆。張愛玲的小說充滿荒涼景致。似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來。可是這天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得，正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。
姜老太太想給兒子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，萬(wàn)般無(wú)耐下接受了七巧，為了能使七巧死心塌地服侍二少爺，索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”，實(shí)為“高級(jí)丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。
自從嫁到了姜公館，七巧就像關(guān)進(jìn)了囚籠，守著一個(gè)殘廢的男人朝夕相處。這個(gè)大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書香門第，內(nèi)里卻矛盾四伏。人與人之間沒有同情，沒有溫暖，沒有和睦，各自為了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位，到處受到歧視和排擠。她原來也有著正常人的人性，她也渴望被人認(rèn)可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，倚在蘭仙的椅背上問長(zhǎng)問短，攜著蘭仙的手左看右手，夸贊了一回她的指甲。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著，也不大答理她。七巧自覺無(wú)趣，轉(zhuǎn)身到陽(yáng)臺(tái)上來，拎起云澤的辮梢來抖了一抖，云澤啪的一聲打掉她的手，恨道：“你今兒個(gè)真的發(fā)了瘋了!平日還不夠討人嫌的?”曹七巧身份的改變并沒有得到周圍人的承認(rèn)，在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒，依然微不足道，沒有人瞧得起她，甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷，處處防范算計(jì)，用一種潑辣、放肆的嘲罵來維護(hù)自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她變得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭，她感到孤獨(dú)、無(wú)望，她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個(gè)男人無(wú)論在心理上，還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰，用她自己的話說“連我也不知道這孩子是怎么生出來的!越想越不明白!”丈夫的無(wú)能更讓她產(chǎn)生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯(cuò)位，使她承擔(dān)起了自己無(wú)法承受的重負(fù)，姜公館成了七巧青春的葬身之地，她的命運(yùn)就如“玻璃匣子里蝴蝶。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇九
說來慚愧，這是我第一次完整地讀下來張愛玲的作品。初次翻開這本書，前面講述著曼楨和世鈞相識(shí)到戀愛的過程，敘述得平平淡淡卻又情真意切。
剛開始驚訝于張愛玲對(duì)人物細(xì)致刻畫上。沒有多余的贅述，每一筆都恰到實(shí)處，不放過每一個(gè)小細(xì)節(jié)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一處細(xì)微的心理變化都被很好地捕捉到并平鋪直敘地展現(xiàn)出來。
劇情平淡地展開，可前面越是平淡地記錄，到了變故之處突然轉(zhuǎn)折的劇情越讓人措手不及。一波三折的劇情卻又繼續(xù)用如此平淡的語(yǔ)言來敘述，實(shí)在是叫人害怕。
我從曼璐欺騙曼楨使被鴻才時(shí)開始憤怒，或許時(shí)太過于投入了，我一直憤怒到了這本書全都看完也沒有平復(fù)下來。我實(shí)在是氣憤，曼璐是曼楨的親姐姐，辛苦了自己的整個(gè)青春來幫助家里，供著曼楨上學(xué)工作，到頭來卻又是這樣的殘害她。曼楨那迂腐的母親卻又是不敢作聲，甚至逃到蘇州，成全曼璐一家對(duì)曼楨多年的軟禁。
曼楨和世鈞、叔惠和翠芝，他們互相相愛，卻又彼此錯(cuò)過，到頭來卻都是在重逢時(shí)再度永別，卻道是感情上的永別。
我不知道該如何評(píng)價(jià)世鈞，說他是大豬蹄子，可他對(duì)曼楨倒也是情真意切，只不過在曼楨失蹤后沒有繼續(xù)探尋下去;說他不是大豬蹄子，可也不見得他有多好，但凡是有點(diǎn)心眼兒，對(duì)曼楨有絲執(zhí)著，也不至于在十多年的重逢時(shí)才了解真相。曼楨一心一意地盼著世鈞能來解救他，可是世鈞呢，扔下曾經(jīng)的誓言卻又和翠芝結(jié)了婚。
從前突如其來的不告而別，對(duì)彼此都是極大的傷害。可重復(fù)之后的真相大白，卻又時(shí)他們的這段感情真正終了?！敖裉鞆倪@里走出去，卻是永別了，清清楚楚，就跟死了的一樣?！?BR> 叔惠和翠芝心里有著彼此，可是叔惠實(shí)在是太后知后覺了，他不了解自己真正喜歡的，翠芝單身時(shí)卻又總是對(duì)她冷冷淡淡，翠芝不單身的時(shí)候卻又黯然惆悵。他們就像從0到2π區(qū)間里的正弦余弦函數(shù)，相交之后便會(huì)分離，分離之后過著幾乎平行的生活，卻又不知不覺地再相交。
“那幅長(zhǎng)裙老在半空中徘徊著，彷佛隨之就要走了，而過門不入，兩人看著都若有所失，由此生虛度之感?！?BR> “在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足?！?BR> 豫瑾對(duì)曼楨，曼璐對(duì)豫瑾卻又是那種愛而不得之感。豫瑾是真的好人，可人生的凄涼要怪罪于那個(gè)動(dòng)蕩的舊社會(huì)了。至于曼璐，可憐又可恨。讀后感·年輕時(shí)候全家的經(jīng)濟(jì)來源靠她一人撐著，她一人要養(yǎng)著母親、外婆和三個(gè)弟弟妹妹。迫于生計(jì)她不得不去做舞女，去賣身?？墒钦l(shuí)又會(huì)去理解一個(gè)舞女呢，誰(shuí)又看得起她呢。
曼楨沖世鈞發(fā)火時(shí)說“我?guī)讜r(shí)看不起他(世鈞父親，曾經(jīng)的一個(gè)嫖客)了，是你看不起人!我覺得我姊姊沒有什么見不得人的地方，她沒有錯(cuò)，是這個(gè)不合理的社會(huì)逼得她這樣的。要說不道德，我不知道嫖客跟妓女是誰(shuí)更不道德!”
曼璐的確是可憐的，可是自己的悲劇卻更不該怪罪于家人身上。是她改變了曼楨的一生，讓她一生都注定在痛苦中悵然。她縱使再抵抗又如何呢，發(fā)生的事情已經(jīng)發(fā)生過了。
“要是真的自殺，死了倒也就完了，生命確實(shí)比死更可怕的，生命可以無(wú)限制地發(fā)展下去，變得更壞，更壞，比當(dāng)初想象中最不堪的境界還要不堪。”
有的時(shí)候我們深知“只有活著才能創(chuàng)造一切”的道理，可有時(shí)候的狀況卻又是越活越痛苦?？蛇@樣痛苦的生命卻又在不斷的延續(xù)，宛如行尸走肉般存活于世。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十
張愛玲是中國(guó)現(xiàn)代作家中的才女，她的作品以精致的文字、細(xì)膩的情感以及獨(dú)特的見解而著名。作為讀者的我，最近讀了一些張愛玲的作品，這讓我受益良多。在讀書過程中，我通過深入思考和閱讀其他評(píng)論家的觀點(diǎn)，對(duì)張愛玲的作品有了更深入的了解和體驗(yàn)。本文將探討我對(duì)張愛玲作品的讀后感，以及我從閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
首先，張愛玲的作品給我?guī)砹松羁痰乃伎?。她的作品中蘊(yùn)含著豐富的思想和哲學(xué)。通過她對(duì)人性和愛情的獨(dú)到見解，我開始反思自己的生活和情感。在她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》中，她巧妙地運(yùn)用兩個(gè)女主角來揭示人們對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的追逐，進(jìn)而讓我思考人性的扭曲和破敗。通過閱讀張愛玲的作品，我明白了人生的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)的追求，還有情感的真實(shí)和靈魂的自由。
其次，張愛玲的作品給我?guī)砹饲楦猩系墓缠Q。她以細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的表達(dá)方式刻畫出了豐富的人物形象和情感交織。在她的小說《秧歌》中，她通過描寫女主角的內(nèi)心矛盾和掙扎，表達(dá)了一個(gè)女性在家庭和事業(yè)之間的糾結(jié)。這引發(fā)了我對(duì)于職業(yè)女性的思考和對(duì)于自己未來選擇的思考。我仿佛看到了自己在其中，對(duì)于愛情和事業(yè)的追求和取舍的糾結(jié)，這讓我感到非常的真實(shí)和共鳴。我深深地被張愛玲的描寫所觸動(dòng)，也為她對(duì)于情感的敏感和洞察力而折服。
同時(shí)，我也從張愛玲的作品中學(xué)到了一些人生的智慧和哲學(xué)。她從她的文字中透露出對(duì)于人生的獨(dú)特見解。她的小說《傾城之戀》中，她通過描寫一個(gè)男人對(duì)于完美女人的執(zhí)著和追求來探討了人類對(duì)于美的追求和人性的弱點(diǎn)。通過閱讀她的作品，我意識(shí)到了人生的不完美和追求完美背后的坎坷和痛苦。張愛玲以她深入的洞察力和思維的敏感度，讓我深思自己對(duì)于完美的追求和現(xiàn)實(shí)的接納。這給了我很多的啟示和反思，讓我重新審視自己的人生觀和價(jià)值觀。
總結(jié)起來，我對(duì)于張愛玲的作品的閱讀體驗(yàn)是一次思考、共鳴和啟示的過程。她的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是一本關(guān)于生活和人性的啟示錄。通過閱讀她的作品，我對(duì)于人生的追求和選擇有了更深入的思考和理解。我意識(shí)到人生的真實(shí)和情感的珍貴，也深刻地理解到了對(duì)于美的追求和現(xiàn)實(shí)的沖突。張愛玲的作品給了我很多的思考方法和對(duì)于生活的智慧，我將繼續(xù)閱讀她的作品，并從中汲取更多的智慧和力量。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十一
感染讀者的作品很多，為什么我唯獨(dú)對(duì)這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對(duì)于曹七巧這個(gè)性格復(fù)雜的人物，現(xiàn)實(shí)生活中是真真切切的存在吧。對(duì)于她自己的悲慘命運(yùn)和她兒女悲慘命運(yùn)的延續(xù)，是該抱著憎恨還是同情的心態(tài)呢。曹七巧的悲劇也是時(shí)代和社會(huì)造成的，她本身也是個(gè)十足的受害者。原本的她也單純可愛，沒心沒肺，大大咧咧的，可人生的晚年確實(shí)那么的不可理喻，讓人無(wú)法忍受，直至敬而遠(yuǎn)之。
本以為悲劇可以完結(jié)，但誰(shuí)都知道，因果是循環(huán)的。因?yàn)椴芷咔杀瘎〉脑蜃罱K也就導(dǎo)致了長(zhǎng)安長(zhǎng)白的不幸。長(zhǎng)白我就不去做什么評(píng)論嘍。至于長(zhǎng)安，我真的好同情她。同情她的癥結(jié)所在呢?除了她這個(gè)人物本身值得同情以外，還摻雜著別的情愫吧。。。
如果換做是我，我或許同她的選擇一樣吧，或許她還比我堅(jiān)強(qiáng)，即使在那樣黑暗的時(shí)代背景之下。她的無(wú)奈，她的淚水，她的妥協(xié)，她的任命。。?？傆X得自己能夠感同身受，只因?yàn)樽约和磸匦撵榈慕?jīng)歷過?呵呵，或許是自己太過于小提大作，或許是因?yàn)樽约旱男愿裉^于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。
為什么每個(gè)時(shí)代每個(gè)國(guó)度每個(gè)地點(diǎn)都會(huì)上演這么多讓人心寒而又無(wú)奈的故事!
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十二
張愛玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一大瑰寶，她的小說作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和深入人心的情感描繪而備受贊譽(yù)。讀完張愛玲的小說，我深深體會(huì)到了她作品的獨(dú)特魅力。她善于運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，將復(fù)雜的情感和思考表達(dá)出來。她無(wú)需冗長(zhǎng)的篇幅，只憑幾篇短小的小說，便能深入人心，讓讀者記憶猶新。張愛玲的小說給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)她的作品充滿了期待。
第二段：情感的細(xì)膩描繪。
張愛玲的小說給人最深刻的感受就是她對(duì)情感的細(xì)膩描繪。她善于通過文字表達(dá)人物內(nèi)心的復(fù)雜情感，悄然地將讀者帶入故事中。在她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)兩個(gè)女主角的生活和愛情的描寫，將讀者帶入了一場(chǎng)深情巨變的故事中。她將每一個(gè)細(xì)節(jié)都鋪陳得恰到好處，讓人感受到了情感的真實(shí)和引人入勝的故事情節(jié)。張愛玲的小說教會(huì)了我，用心去觀察生活中的人與事，懂得去感受他們的情感。
第三段：深入生活的思考。
張愛玲的小說并不僅僅是情感的表達(dá)，更深入地思考了人生和社會(huì)的種種問題。她通過對(duì)人物的生活狀態(tài)和思考的描繪，展現(xiàn)了她對(duì)生活和社會(huì)的獨(dú)特觀察。在《紅樓，黃梁》這篇小說中，她通過虛構(gòu)的故事展現(xiàn)了一個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮過的年代的混亂和人性的扭曲。她對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情的交織和人性的脆弱做出了深入的思考，讓讀者對(duì)社會(huì)和人性有了更多的思考。張愛玲的小說似乎始終在提示我們，對(duì)生活的思考才是作品最大的魅力。
第四段：反映女性生活的獨(dú)特視角。
張愛玲的小說在中國(guó)文學(xué)史上扮演了一個(gè)獨(dú)特的角色，她以女性的視角來描繪生活中的點(diǎn)滴，展現(xiàn)了女性獨(dú)特而深邃的內(nèi)心世界。她通過女性角色的生活和感受，揭示了女性在傳統(tǒng)價(jià)值觀下的生活困境和內(nèi)心斗爭(zhēng)。她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》便是一個(gè)很好的例子，通過女主角的經(jīng)歷，展現(xiàn)了傳統(tǒng)觀念對(duì)女性的束縛和影響。張愛玲的作品在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)引起了巨大的共鳴，她的作品幫助了很多女性認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)益和價(jià)值。
讀完張愛玲的小說，我深受啟發(fā)。她以她獨(dú)特的視角揭示了生活中隱藏的真相，讓我學(xué)會(huì)了去觀察和思考。她的小說教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的情感。她的作品中流露出對(duì)生活的思索和對(duì)社會(huì)問題的關(guān)切，讓我明白了深入生活觀察和思考的重要性。而作為一個(gè)女性作家，她通過她的作品展現(xiàn)了女性獨(dú)特的眼光和思考方式，讓我明白了女性的力量和價(jià)值。
在我的心中，張愛玲的小說作品是一座珍貴的文學(xué)寶庫(kù)。她的作品引發(fā)了我的思考，讓我更加熱愛閱讀和思考人生的意義。她的獨(dú)特視角和深入描繪的情感讓我深受感動(dòng)，對(duì)她的作品抱有無(wú)限的敬意和期待。我相信，她的小說將會(huì)繼續(xù)影響和感動(dòng)更多的讀者，成為不朽的文學(xué)經(jīng)典。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十三
樊登讀書是近年來備受矚目的公眾讀書活動(dòng)，其通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式，向觀眾推薦各類好書。其中，他特別推薦的一本書《張愛玲傳》引起了廣泛的關(guān)注和討論。這本傳記以生動(dòng)的敘述方式展現(xiàn)出了張愛玲作為一位杰出的文學(xué)家的生平和貢獻(xiàn)。我也被樊登推薦的這本書所吸引，對(duì)這位才子佳人的傳記產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二段：被張愛玲的勇氣和堅(jiān)持所打動(dòng)。
閱讀《張愛玲傳》讓我真切感受到張愛玲的勇氣和堅(jiān)持。她在早年的學(xué)業(yè)、事業(yè)和生活中面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，但她從未放棄。尤其是在那個(gè)時(shí)代，女性寫作、追求以及親身經(jīng)歷的機(jī)會(huì)非常有限。然而，張愛玲卻敢于在傳統(tǒng)文化背景下追求自己的夢(mèng)想，通過自己的努力成為了一位享譽(yù)全球的作家。她的堅(jiān)持和勇氣是我最大的啟發(fā)和鼓勵(lì)，讓我相信只要付出努力，不畏艱辛，就能追尋到自己的夢(mèng)想。
第三段：對(duì)張愛玲作品的品味和思考。
在閱讀《張愛玲傳》的過程中，我不僅對(duì)張愛玲這位作家有了更深入的了解，也不禁思考起她作品中所追求的藝術(shù)和哲學(xué)意蘊(yùn)。張愛玲作品中的情感細(xì)膩、文字精確，她獨(dú)特的敘事風(fēng)格和細(xì)膩的情感描寫，使得她的作品在文學(xué)史上占據(jù)了獨(dú)特的地位。而她對(duì)于愛情、婚姻、家庭等主題的思考，也給了我很多啟示。通過她筆下的人物和情節(jié)，我開始反思自己對(duì)于這些問題的看法和態(tài)度，也更加珍惜自己身邊的人和事物。
第四段：文學(xué)與生活的關(guān)系。
閱讀《張愛玲傳》也讓我思考了文學(xué)與生活的關(guān)系。張愛玲一生都在與文學(xué)結(jié)緣，她將自己的真實(shí)經(jīng)歷和感受融入到了作品中，使得作品具有了更深刻的意義和共鳴。這讓我明白到，文學(xué)并非遙不可及的東西，而是與我們的生活息息相關(guān)的。通過文學(xué)作品的閱讀和創(chuàng)作，我們能夠更好地理解和表達(dá)自己，也能夠?qū)⑺?jīng)歷和感受到的美好傳遞給他人。
第五段：對(duì)樊登讀書及讀書的意義的思考。
通過樊登讀書推薦的《張愛玲傳》，我得以深入了解這位偉大作家的生平和作品。這不僅是對(duì)我個(gè)人的一次重要閱讀體驗(yàn)，也讓我對(duì)樊登讀書所提倡的閱讀方式和讀書的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。樊登讀書通過向觀眾推薦優(yōu)秀的書籍，開闊了讀者的視野，增進(jìn)了讀者對(duì)于文學(xué)和人生的理解。這次讀書經(jīng)歷讓我再次確定，閱讀不僅僅是一種消遣，更是一種對(duì)于人生的思考和體驗(yàn)。通過書籍的啟迪，我們可以不斷提升自己的素養(yǎng)和境界，同時(shí)也能夠?qū)ふ业缴钪械拿琅c價(jià)值。
總之，通過樊登讀書推薦的《張愛玲傳》，我對(duì)這位偉大作家有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)閱讀和文學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本傳記不僅展現(xiàn)了張愛玲的堅(jiān)持和勇氣，也讓我深思文學(xué)與生活的關(guān)系。樊登讀書作為一個(gè)公眾讀書平臺(tái)，通過推薦好書激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)和閱讀的熱愛，也讓我明白到讀書的意義不僅僅是為了消遣，更是為了豐富自己的人生。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十四
葉綠色的樹皮，幾條布滿綠葉的樹枝把這封面填的滿滿當(dāng)當(dāng)——這大概就是張愛玲女士在電車上伸出窗外的那只手所拂過的那幾枝有詩(shī)意的樹枝罷。一個(gè)白色的豎著的長(zhǎng)方形邊框里是一團(tuán)更深的綠塊，上書“流言”，下方的白邊稍寬，印著歪歪扭扭的”張愛玲“三字——說實(shí)話張女士可真不是一位這么有童心的人。這個(gè)框放在封面的一個(gè)還算恰當(dāng)?shù)牡胤?，看上去還真是一本文藝十足，想來不會(huì)令人失望的書。
這是北京十月文藝出版社2012年9月1版1次的書，是張愛玲作品集里的一本散文集，取名“流言”。
”流言“二字想來是十分符合散文集的名字的，特別是當(dāng)你讀完張女士的這些散文后，更是覺得恰如其分。這兩個(gè)字聽來并非是一個(gè)好的詞匯，與我而言，它總是使人聯(lián)想到女人及其她們所熱衷的是是非非，這不能責(zé)備我說是一種偏見，實(shí)在是因?yàn)榛钌陌咐砻鳎寒?dāng)且僅當(dāng)是非與女人關(guān)聯(lián)，是非才可被理解被接受，甚至還會(huì)發(fā)覺有其可愛之處。一個(gè)男人若是熱衷是非，非但得不到女人們的尊敬和同情，連男人們的原諒也是獲取不了的。
即便是先前已有此認(rèn)識(shí)，這本散文集讓我讀得也實(shí)在心生怨氣，碎碎叨叨，斤斤計(jì)較，尖酸刻薄，冷漠高傲，別說沒有一點(diǎn)女性的溫柔和包容，連起碼的誠(chéng)意也是沒有的，她在撒謊么？時(shí)值八月，窗外菲菲淫雨，周身一團(tuán)冷意越讀越甚，不得不中途停頓尋件外衣?；蛟S，她不幸的經(jīng)歷多多少少給她的心境添加了幾筆陰影，甚至絕望。
當(dāng)然，張女士的散文有趣的地方也是有的，不少地方令我哈哈大笑，細(xì)致的筆風(fēng)讓人感嘆，沒去過上海，卻感受到了她在水門汀、熱水管處發(fā)現(xiàn)的生活繁瑣之美、陳舊破敗之美，覺得生活細(xì)微之處的美已被她寫絕。
無(wú)奈我正值年少，心中對(duì)人生一切美好的切盼宛若雨后的花朵一般綻放，眼底盡是灼熱的欲望，即便是傷感，也是帶著“化悲痛為前進(jìn)力量”的暖意，實(shí)在體會(huì)不到張女士的絕望也有可能，所以她對(duì)生活細(xì)致、真實(shí)的描繪反而讓人覺得不真實(shí)起來——若是虛偽而作，不免讓人覺得其做作；若是真實(shí)，這股酸氣怨氣喪氣如同一盆冷水，潑得我難以消受，心里說著張愛玲女士你就不能眼界開闊一點(diǎn)，即便生活萬(wàn)分艱辛，雖不必像余華《活著》那般理想化，也不至于年紀(jì)輕輕就對(duì)生活失去興趣，也讓我這個(gè)讀者讀后一下灰了心去。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十五
9、峰儀拉住她的手笑，將她向這邊拖了一拖，笑道：“我說，你對(duì)我用不著時(shí)時(shí)刻刻裝出孩子氣的模樣，怪累的!”
小寒道：“你嫌我做作?”
峰儀道：“我知道你為什么愿意永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大?！?BR> 小寒突然撲簌簌落下兩行眼淚，將臉埋在他肩膀上。
峰儀低聲道：“你怕你長(zhǎng)大了，我們就要生了，是不是?”
小寒不答，只伸過一條手臂去兜住他的頸子。峰儀道：“別哭。別哭?！?BR> 張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十六
觀自在菩薩對(duì)舍利子說：當(dāng)我修行大智慧到彼岸心經(jīng)成就時(shí)，觀照到內(nèi)心處于極其平衡、清凈的狀態(tài)，以前一直都活躍著的五蘊(yùn)都消失了，過去所承受的苦難，厄運(yùn)也有如夢(mèng)幻泡影般消失殆盡，而且以后也不會(huì)再出現(xiàn)了。舍利子，我跟你說，我們所見的物質(zhì)形態(tài)看似有形，其實(shí)和無(wú)形的空沒有差別，甚至還可以這么說，有就是空，空就是有。
為什么我這樣說呢？舍利子我告訴你，所有生命的本質(zhì)，無(wú)論是有形還是無(wú)形，無(wú)論是過去還是將來，其本原是極清凈、極平衡的，它們一直存在著，不生也不死，沒有生和死的概念，沒有垢和凈的差別，也不存在增加或減少的問題。
所以，在這樣的清凈中沒有有形物質(zhì)的存在，沒有感受、思想、意念和見解。到了這樣的境界，已經(jīng)沒有六根了，也感覺不到六塵了，也沒有六識(shí)的分別了，徹底擺脫了六道輪回的折磨，所以也就無(wú)須知道“苦、集、滅、道”這樣的圣諦了，談不上什么智商，也談不上什么擁有，一切都了不可得。正是因?yàn)檫@樣，我才成就了菩薩的功果。
我跟你說，依智慧到彼岸來修行，能做到心無(wú)掛礙，因?yàn)橹懒怂械默F(xiàn)象都是暫時(shí)的、短暫的，不是根本；如果做到了心無(wú)掛礙的境地，哪里還會(huì)有恐怖，哪里還會(huì)有顛倒的妄想，最終自自然然地就到達(dá)了彼岸，到達(dá)了清凈的極樂世界。所有過去、現(xiàn)在以及未來的佛都是依照智慧到彼岸的方法來修行，得到了無(wú)上正等正覺。
所以，我們知道智慧到彼岸是最神奇的心法，是最明了的心法，是最上乘的心法，是不可思議的心法，能除一切苦，真實(shí)不虛，所以也可以叫做智慧到彼岸心法。現(xiàn)說心法如下：修行、修行，不斷地超越自我當(dāng)?shù)竭_(dá)清凈的彼岸時(shí)，自然成就大智慧了。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十七
《心經(jīng)》是一篇家庭倫理的悲劇，是一篇弗洛依得精神分析戀父情結(jié)式的小說。
對(duì)于每一個(gè)女孩子來說，父親就是生命中第一個(gè)接觸的異性。對(duì)父親的感情，很容易影響到今后擇偶的標(biāo)準(zhǔn)。
而對(duì)于小說中的許小寒，她從小到大就一直象小鳥一樣依戀著自己的爸爸。隨著年齡的增長(zhǎng)，她心底的那種蒙蒙朧朧的依戀演變成熱烈的愛慕。
許小寒知道爸爸媽媽之間久是沒有一點(diǎn)愛情可言了。這一個(gè)家庭，只不過是為了它的完整，為在在別人的眼中表現(xiàn)得和諧，而勉強(qiáng)地湊合在一起的而已。
爸爸許峰一剛?cè)胫心辏瑓s依舊是魅力，成熟的男子。而母親卻紅顏早就逝去，她為了維護(hù)這一個(gè)家的存在，只得一切任憑丈夫的自由，以為只要留住一個(gè)許太太的名稱和家庭的名存實(shí)亡，其他的一切都是不重要的。
可誰(shuí)又想到，許小寒這么一個(gè)從小看到大的小女兒，竟然已經(jīng)深深地愛上自己的父親了。
許小寒過二十歲生日哪天，她的同學(xué)段綾卿，鄺彩珠等一群女孩子聚在她的家里，嘻嘻哈哈地為她慶祝生日。大家一起興高采烈的談?wù)?，電影，戲劇，男朋友的時(shí)候，許小寒挽著剛回家的許峰儀的胳膊，對(duì)大家驕傲的介紹說：“這是我爸爸，我要你們把他認(rèn)清楚了，免得……“她吱吱一笑接下去道：“免得下次你們看見我跟他在一起，又要發(fā)生誤會(huì)?！?BR> 一個(gè)女孩不解，問：“什么誤會(huì)？”
許小寒道：“上次有個(gè)同學(xué)，巴巴地來問我，跟你去國(guó)泰看電影的那個(gè)高高的男人，是你的男朋友么？我笑了好幾天--一提起來就好笑！這真是……哪兒想起來的事！”
許峰儀只是以為女兒的調(diào)皮，耍鬧，便縱容的一笑置之。卻不知道這是許小寒潛意識(shí)的流露。
隨著事情的發(fā)展，許小寒藏在心底的戀父情結(jié)已經(jīng)隨著感情波動(dòng)橫溢而出。
她把一直愛著她的男同學(xué)推給段綾卿。她要許峰儀知道，這么做都是為了他，為了自己深愛著的爸爸。
她在許峰儀的面前，撲簌簌的落下了兩行眼淚。把臉邁在爸爸的肩膀上，一如兒時(shí)的拉住爸爸的衣袖，試著把手伸進(jìn)袖口里去。幽幽地說：“我是一生一世不打算離開你的.。有一天我老了，人家都要是或：她為什么不結(jié)婚？她根本沒有過結(jié)婚的機(jī)會(huì)！沒有人愛過她！誰(shuí)都這樣想--也許連你也會(huì)這樣想。我不能不防到這一天，所以我要你記得這一切?！?BR> 許峰儀是愛許小寒的。他幾乎把自己的愛寄托在女兒身上。
但是這只是天倫之愛，有了這種愛，給予他的是精神上的安慰。這樣，他才會(huì)覺得這個(gè)家并不是寂寞的。
他的情感很復(fù)雜，連自己也理不出頭緒。也許，在他的潛意識(shí)深處，也有些不易察覺的對(duì)許小寒的情愛成分。因?yàn)樗麑?duì)自己的妻子雖然沒有感情可言，倒也沒有怨言和別戀。是對(duì)女兒的感情把他栓在家里。
看著女兒漸漸的長(zhǎng)大，出落成亭亭玉立的美麗的少女。這才越來越發(fā)現(xiàn)事情的嚴(yán)重程度。
--閣著玻璃，峰儀將手按在小寒的胳膊上--象牙黃的圓圓的手臂，袍子是幻麗的花洋紗，朱漆似的紅底子，上面印著青頭白臉的孩子，無(wú)數(shù)的孩子在他的指頭縫里蠕動(dòng)。小寒--那可愛的大孩子，有著豐澤的，象牙黃的肉體的大孩子……峰儀猛力制回他的手，仿佛給火燙了一下，臉色都變了，掉轉(zhuǎn)身去，不看她。
許峰儀得想辦法制止自己感情的發(fā)展，他把小寒送到她舅母那去，或者自己離開家去莫干山過夏天?？墒沁@一切都是徒勞，他依舊擺脫不了小寒對(duì)他，他對(duì)小寒那種幻想的愛。終于，到了最后，他選擇了一天令許小寒完全死心的路--愛上小寒的同學(xué)段綾卿。
段綾卿和許小寒不一樣。她的父親死得很早，只有和自己的寡母寡嫂生活在一起，從來都不知道擁有父愛的溫暖。
于是，她也和許小寒一樣，渴望一個(gè)父親般的男人的愛。所以，她也不愛被小寒退給她的男同學(xué)，而選擇了許峰儀。
許峰儀在段綾卿身上卻也得到了女兒的影子。
許小寒哭，鬧，勸說，阻止，都已經(jīng)沒有辦法了。她被送去天津。
臨走的時(shí)候，她伸出手臂，攀住她母親的脖子，哭了。
許太太成全了許峰儀和段綾卿，如釋重負(fù)。對(duì)小寒說：“你放心……我……我……自己會(huì)保重的……等你回來?！?BR> 這個(gè)故事看來很淺顯，主題卻是晦澀的。
可能，許小寒這種畸形的感情從某種程度上是張愛玲的折射。不過，我總覺得段綾卿那種在沒有父愛的環(huán)境下的畸形感情更是貼近于張愛玲。
張愛玲說過--“我一向?qū)τ谀昙o(jì)大一點(diǎn)的人感到親切，對(duì)于和自己差不多歲數(shù)的人稍微有點(diǎn)看不起，對(duì)于小孩則是尊重與恐懼，完全敬而遠(yuǎn)之。”
小寒對(duì)她父親說：“男人對(duì)于女人的憐憫，也許是近于愛。一個(gè)女人決不會(huì)愛是上一個(gè)她認(rèn)為楚楚可憐的男人。女人對(duì)于男人的愛，總是帶點(diǎn)崇拜性?！边@也恰恰印證了張愛玲的那句“女人要崇拜才快樂，男人要被崇拜才快樂?！蹦腥撕团说墓适?，被張愛玲筆墨分析得精辟。卻在自己的感情選擇上犯了糊涂。
正當(dāng)她躊躇的想象著自己這樣的感情的時(shí)候，大她十五歲而且有家有室的胡蘭成出現(xiàn)在她的眼前。于是拋棄了一切的理智，如蛾撲火的陷入愛情中。為了這種感情，盲目的愛戀和崇拜這么一個(gè)****的薄心人。真的不禁使人惻然。
這最后，只是這么一句話--這個(gè)世上，有哪一件感情不是千創(chuàng)百孔的？
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十八
初讀《傾城之戀》，慶幸白流蘇終于有了平凡的歸宿;再讀，則多了幾分對(duì)白家那些三爺四爺?shù)膭?shì)利眼的鄙視、對(duì)范柳原初衷的懷疑、對(duì)流蘇處境的同情;而現(xiàn)在細(xì)看來，不禁感慨頗多。
白流蘇無(wú)疑是值得同情的。離過婚，在娘家人的閑言冷語(yǔ)中度日，白公館的人拿她的再嫁當(dāng)個(gè)笑話，卻又迫不及待地打發(fā)她出門。所以，流蘇也迫不及待地要離開，報(bào)復(fù)性的，她找上了范柳原。這個(gè)范柳原不是個(gè)好貨色(可以說，如果沒有那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么，流蘇的結(jié)局將會(huì)淪為她自己也不屑的二奶)。范柳原是個(gè)情場(chǎng)老手，喜歡自由，不愿被婚姻束縛(也和他自己的身世有關(guān))，他不愿和流蘇結(jié)婚是顯而易見的。然而對(duì)流蘇來說，結(jié)婚是頭等大事、急事。因此，兩人的矛盾、爭(zhēng)吵就不可避免。流蘇在白公館的處境對(duì)流蘇的影響是至關(guān)重要的，她和范柳原約會(huì)，是抱著破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的心態(tài)。她不斷地揣測(cè)柳原的心思、分析他講的話，目標(biāo)就是婚姻。范白兩個(gè)人在相互的拉鋸戰(zhàn)中，流蘇一只腳跨進(jìn)了“姘頭”之門。
《傾城之戀》精巧的構(gòu)思就像是精雕細(xì)琢的玉器。作者看似將結(jié)局往一個(gè)悲劇方向上推，但卻由于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，流蘇和柳原意外得到了一個(gè)最平凡也是最美好的結(jié)局。我認(rèn)為，張愛玲先生對(duì)范柳原這個(gè)人物形象的感情是矛盾的。一方面，柳原英俊瀟灑、風(fēng)度翩翩，是個(gè)很有魅力的男人;另一方面，范柳原又是不負(fù)責(zé)任的浪蕩子和心計(jì)深重的人。但我還是認(rèn)為，張愛鈴先生是偏愛他的。作者理解甚至同情他的所作所為，她借他之口說：“生與死與離別，都是大事，不由我們支配。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱。嗝葱?”仿佛柳原是個(gè)憂傷的男子，有不得已的苦衷。這讓我想起張愛玲和胡蘭成的戀愛，讓我覺得張愛玲先生對(duì)這場(chǎng)邂逅是無(wú)悔的。她給范白一個(gè)完好的結(jié)局，正是內(nèi)心對(duì)愛情的期待。
與同時(shí)期的作家相比，張愛玲更以其細(xì)膩的筆調(diào)，在一片嚴(yán)峻的氛圍中顯得格外引人注目。她筆下的人多是市民形象，小奸小壞之人。她對(duì)人性的理解深刻而無(wú)情，因此她仿佛永遠(yuǎn)冷靜地隔岸觀火，洞察世事世情。不過對(duì)白流蘇和范柳原的結(jié)局，她卻愿意用一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、整個(gè)香港的淪陷來給予他們平凡的結(jié)局，這之中可以看到她作為一個(gè)二十多歲的姑娘對(duì)愛情的期待了。
張愛玲在《傾城之戀》開篇介紹范柳原的身世的時(shí)候，最后一句寫得相當(dāng)毒辣，說他年紀(jì)輕輕受了挫折，就往放浪的一條路上走，嫖賭吃著，樣樣都來，獨(dú)獨(dú)無(wú)意于家庭幸福。這話如同紅樓夢(mèng)里面的判詞，我心想張愛玲定會(huì)按照著這種浪子模式去寫范柳原。果真，一語(yǔ)成讖。范君作為英國(guó)歸僑，自然是太太小姐們眼中的標(biāo)準(zhǔn)夫婿了，他身邊鶯鶯燕燕環(huán)繞不絕，勾心斗角，各顯神通，大大熱鬧過一番。盡管美女如云，環(huán)肥燕瘦范柳原依舊是瀟灑走一回。直到他遇到一個(gè)具有中國(guó)式嬌羞如玉，低眉溫柔的白流蘇。
范柳原遇到白流蘇，一開始就知道她不堪的境遇，離過婚又死了前夫，在娘家無(wú)處容身走投無(wú)路下必須得找一個(gè)像他這樣的鉆石王老五綁一張長(zhǎng)期飯票。盡管他知道她心里精刮的算盤，卻從她的躕踟和無(wú)奈中看到了自已無(wú)所適從的孤寂。因此，范柳原說：“你……你假如認(rèn)識(shí)從前的我，也許你會(huì)原諒現(xiàn)在的我”，范柳原的身世相當(dāng)畸零，我想這一刻他是看到了她的心吧，像猛然間看到自己一樣，在厚厚的鏡子面前，有同樣的銳利面具，脆弱的矛盾的掙扎的無(wú)解的心，那是他自己，他知道那是他自己。
白流蘇是這樣看待范柳原的，與她單獨(dú)在一起時(shí)這樣穩(wěn)重，偏偏人前放肆，人后又是正人君子模樣，這般心思，連她也摸不透。其實(shí)不是白流蘇摸不透，而是她低估了范柳原愛一個(gè)人的程度，與我們所有人一樣被張愛玲的判詞給蒙了眼。范柳原更渴望白流蘇在精神層面同他站在一個(gè)高度上，而不僅僅是為了經(jīng)濟(jì)上的安全或者肉體上的滿足。因此他向她說道：“我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我!我要你懂得我!”他嘴里這么說著，心里早已絕望了，然而他還是固執(zhí)地，哀懇似的說著：“我要你懂得我!”
從這里開始，我不管張愛玲的筆鋒有多荒涼，言詞多冷清;不管白流蘇是為了經(jīng)濟(jì)安全才接近范柳原，還是柳原喜歡白流蘇只是為了精神慰籍;不管有多少的勾心斗角精明算計(jì)，無(wú)論怎樣的逢場(chǎng)作戲裝模作樣，在愛情的世界無(wú)非是你退我進(jìn)，誰(shuí)先動(dòng)心誰(shuí)先死罷了。至少那一刻，哪怕只有一絲一毫我相信了范柳原內(nèi)心的顫抖，相信他在電話里說“我愛你”的真誠(chéng)，相信他說：“死生契闊——與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老。那是最悲哀的一首詩(shī)，生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱?，多么?可是我偏要說：”我永遠(yuǎn)和你在一起;我們一生一世都別離開“的篤定。
因此我相信他們是真正的棋逢對(duì)手，見招拆招。我相信他能看穿她的輪廓親吻她的奮勇，原諒她曾經(jīng)的無(wú)恥，和那些無(wú)法啟齒的卑賤!
我讀《傾城之戀》連續(xù)兩遍，因?yàn)樗菑垚哿岬某擅骱痛碜?。曾在香港大學(xué)讀書的她，因親身體驗(yàn)過香港戰(zhàn)爭(zhēng)而所積累的素材成就了此作。
故事中講述的是一個(gè)既傳統(tǒng)又開放的白流蘇，在經(jīng)歷一場(chǎng)失敗的婚姻離婚后，回到母家飽受哥哥嫂嫂的冷嘲熱諷，看透世態(tài)炎涼后期許一段有經(jīng)濟(jì)保障的婚姻來逃避現(xiàn)實(shí)。因在一次偶然的機(jī)會(huì)遇上了流浪才子范柳原，而離開上海赴港。西化的范柳原追求的是情人的身份和放浪不羈的情懷，于是遲遲不肯和白流蘇提及結(jié)婚。結(jié)果，在一場(chǎng)香港戰(zhàn)爭(zhēng)中，范柳原不惜生命代價(jià)挽救白流蘇，一時(shí)流露出彼此的真心與在乎，從而走向了婚姻的殿堂。
《傾城之戀》雖傾覆了一座城市，但卻媾合了一段封建文化與資本主義文化特點(diǎn)的姻緣。
白流蘇是一個(gè)離了婚、拿未來的命運(yùn)與范柳原下注的“賭徒”。又是一個(gè)優(yōu)雅美麗的中國(guó)女人?！八且活惖膵尚〉纳碥|是最不顯老的一種，永遠(yuǎn)是纖瘦的腰，孩子似的萌芽的乳。她的臉，從前是白得像磁，現(xiàn)在由磁變?yōu)橛瘛胪该鞯妮p青的玉。上頷起初原是相當(dāng)?shù)恼?，可是眉心很寬。一雙嬌滴滴，滴滴嬌的清水眼?！弊詮纳虾淼较愀鄣牧魈K，屢次含蓄的低頭，便贏得了范柳原的一句：“你的特長(zhǎng)是低頭。”可見她的貌美如花。
范柳原是一個(gè)飽經(jīng)世故、狡猾精刮的有錢華僑，又是一個(gè)滿腹才情的愛情高手。他曾對(duì)白流蘇說：“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。有一天，我們的文明整個(gè)的毀掉了，什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見了……流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心?！泵看蝺A心的表達(dá)愛意，總讓白流蘇心覺得他只不過是要得到她作為情人的身份而已。!“柳原真心喜歡她么?那倒也不見得。他對(duì)她說的那些話，她一句話也不相信。她看得出他是對(duì)女人說慣了謊的?！?BR> 他不過是一個(gè)自私的男子，她不過是一個(gè)自私的女子。一個(gè)是傳統(tǒng)女子期待婚姻，一個(gè)是漂泊浪子尋找情婦。于是兩人玩弄心計(jì)，推測(cè)心思，欲擒故縱……可以說，香港之行是白流蘇一次異常的心靈之旅，一場(chǎng)心智的較量。
“一個(gè)不吃醋的女人，多少有點(diǎn)病態(tài)?！边@是柳原對(duì)流蘇說的一句話。流蘇也忍受不了范柳原不認(rèn)真的態(tài)度，他對(duì)她始終沒有一句扎實(shí)的話，便賭氣返回上海。
然而在飽受兩個(gè)月家人的閑言碎語(yǔ)，親人的鄙視，白流蘇覺得她像是老了兩歲，在收到范柳原的信件請(qǐng)求回去香港后——“于是第二次離開了家上香港來。這一趟，她早已失去了上一次的愉快的冒險(xiǎn)的感覺，她失敗了。固然，人人是喜歡被屈服的，但是那只限于某種范圍內(nèi)。如果她是純粹為范柳原的風(fēng)儀與魅力所征服，那又是一說了，可是內(nèi)中還嘈雜著家庭的壓力——最痛苦的成分。”
張愛玲的這段評(píng)論可以說是十分中肯的。這是一部很人性化的作品。白流蘇和范柳原都不是圣人，有過人之處，也有性格和生活作風(fēng)上的缺陷，沒有主角光環(huán)，只有兩個(gè)普通人，普通到仿佛他們就在我眼前走過，觸手可及。或許名著就是如此，只是通過講我們身邊人的故事，讓我們領(lǐng)悟，而不是創(chuàng)建一個(gè)光怪陸離的玻璃球，只可遠(yuǎn)觀而不可近賞。
這部小說打碎了純粹美好的愛情幻想，而以“愛情是女性尋找經(jīng)濟(jì)依附的手段”立足，結(jié)局雖圓滿卻也悲涼。白流蘇與范柳原的接觸是流蘇有意設(shè)計(jì)而為，心中所想是“范柳原真心喜歡她么?那倒也不見得，他對(duì)她說的那些話，她一句也不相信?！卑琢魈K愛賭，以愛情的成敗賭她下半生的幸福。第一次到香港，兩個(gè)情場(chǎng)高手玩起愛情攻防戰(zhàn)。流蘇若即若離，欲擒故縱，生怕“除了做他的情婦之外沒有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以后更是萬(wàn)劫不復(fù)了”。為此，她破釜沉舟，回到上海，目的仍是“帶了較優(yōu)的議和條件?！被氐侥锛液蟮乃c家人恩斷義絕，寄人籬下，卻不肯放下身段做低下職業(yè)，只為“怕失去了淑女的身份”，失去對(duì)范柳原的吸引力。二次回港，為謀生而謀愛的計(jì)劃失敗，成為情婦，仍千方百計(jì)思量如何留住柳原的心。即便兩人戰(zhàn)亂相依，同甘共苦見真情，也是“這一剎那的徹底的諒解，夠他們?cè)谝黄鸷椭C地活個(gè)十年八年。”這看起不像是個(gè)愛情故事，卻像是個(gè)精心設(shè)計(jì)，步步為營(yíng)的局，已說不清那“真愛”是否存在了。畢竟，如流蘇所說，“她只是個(gè)自私的女人?！?BR> 盡管向往“執(zhí)子之手，與子偕老”，柳原也不是個(gè)愛情圣人?！傲F(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現(xiàn)象，表示他完全把她當(dāng)作自家人看待——名正言順的妻?！笨梢娏娘L(fēng)流倜儻也并未因流蘇而完全收斂。
他們?cè)谝黄?，重是的是理解，是兩個(gè)被家人隔離，身世悲涼的天涯淪落人的理解;是香港之戰(zhàn)時(shí)，槍林彈雨中，同生共死，唯一牽掛唯一真實(shí)的理解，所以說，這場(chǎng)愛雖不單純，卻是溫暖，兩個(gè)孤寂之人從此有了依存之所。
悲的源頭是女性對(duì)男性的經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系。多美好的愛，沒有經(jīng)濟(jì)地位的平等，也將是虛空的神話，女性只有經(jīng)濟(jì)上自立自強(qiáng)，才能擁有追求幸福的權(quán)力和自由。這是張愛玲想告訴我們的。這個(gè)道理，帶有濃濃的新舊思想彼此碰撞的氣息，充滿時(shí)代感，發(fā)人深省。
些女子穿起華美的袍子，站在舊時(shí)光的影子里輕輕地畫起一道濃眉。綠色和紅色交錯(cuò)燈光，暗暗地灑落，幻美的生活之后，人去樓空。
——題記。
有人說，張愛玲小說的底色是：荒涼。
她喜愛寫那些舊上海的故事。紅男綠女，他們以為生活會(huì)變得很好，于是做著凄苦的事情。慢慢的，時(shí)刻只是成為了一種虛幻，女生開始習(xí)慣把眉毛濃黑，涂上朱紅的唇膏，深色的胭脂，以為那樣，就能夠把眼淚掩藏。
讀張愛玲的小說，就像在聽一個(gè)很近很靈動(dòng)的故事，她自己是說，我的作品，舊派的人看了覺得還簡(jiǎn)單，但是嫌它不夠舒服;新派的人看了覺得還有些意思，但是嫌它不夠嚴(yán)肅。她總是喜愛在作品里提到胡琴，只是某一也許只出場(chǎng)一次的人物，在某個(gè)角落嘶啞嘶啞地拉著它，在某個(gè)需要他的時(shí)候。就像故事的調(diào)子，沒有什么起伏，卻是兩個(gè)相愛的人慢慢地靠近或者慢慢地疏遠(yuǎn)，回到人本身的寂寞，然后又回到模式化的生活中。
張愛玲以前說過：回憶總是令人惆悵的，過去的完美只會(huì)使人感到一切都已經(jīng)完了，而過去的煩惱，只會(huì)使人再度煩惱。記得我在看《半生緣》的時(shí)候，故事的開始就是，“……日子過得真快，尤其對(duì)于中年以后的人，十年八載都好象是指顧間的事。但是對(duì)于年輕人，三年五載就能夠是一生一世……”她的小說總是一份感情從不能自己到慢慢沉淀的過程，讓人覺得有些微微的苦澀，而其實(shí)那些人還在我們的生活中，他們只是更換了名字，卻重復(fù)著相同的故事。
荒涼是正因繁華之后的落空，正如寂寞的女子內(nèi)心總是一片為開墾荒蕪，而張愛玲正是把它拿捏得很恰當(dāng)。我們總聽見人們稱贊她有才華而不是偉大，大概也正正因她只是把故事講給愛聽的人。正因張愛玲也說過，生活是一件華美的袍子，爬滿了虱子。因此她的小說女主角總是穿著不一樣的旗袍出場(chǎng)，也暗示她們隱隱相同人生和命運(yùn)，外表的美麗內(nèi)心的空虛。她的作品總是看上去很華麗卻是很安靜的調(diào)子在講述一個(gè)很普通的故事，讀完之后才會(huì)恍然，原來張愛玲是這樣一個(gè)人，這樣一個(gè)女子。
泛黃的照片中，那個(gè)女子很安靜地望向遠(yuǎn)方或者只是平靜地看著。原來所謂的才華也但是是比平常人更多一份恬靜，更多一些對(duì)命運(yùn)的追問。喜愛在小說里開始把眼淚掩藏，慢慢的，眼淚就像手里的沙子，慢慢地滑落，然后是肆無(wú)忌憚的崩潰。我們就被她輕易地被帶回到舊時(shí)光中，或許快樂或許悲傷。
愛上張愛玲的文字，如同傾城之戀，只是那一剎那的時(shí)刻。而她的故事，正如一首安靜悠長(zhǎng)的歌，不會(huì)落空，正因任何時(shí)候都需要這樣一首歌。不一樣的人，唱出不一樣的味道。
也正如李碧華所說，文壇寂寞得恐怖，只出一位這樣的女子。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇十九
樊登讀書是一檔備受矚目的文化節(jié)目，而張愛玲是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要作家之一。本文主要通過樊登讀書關(guān)于張愛玲的傳記的闡述來談?wù)勎覍?duì)張愛玲的觀點(diǎn)以及我從中獲得的一些體會(huì)。
首先，樊登讀書帶給我了對(duì)張愛玲的更深入了解。在這檔節(jié)目中，樊登以非常生動(dòng)的方式為我們講解了張愛玲的一生和作品。他提到了張愛玲從小到大的經(jīng)歷，如她的婚姻、離婚以及一系列感情的起伏，讓我更加了解了張愛玲的創(chuàng)作背景和心路歷程。通過樊登讀書這個(gè)平臺(tái)，我了解到，張愛玲的作品大多圍繞著情感而展開，她善于通過細(xì)膩的文字表達(dá)出現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同時(shí)，樊登還展示了一些張愛玲的手稿和信件，這不僅讓我對(duì)張愛玲的文學(xué)才華更為佩服，也加深了我對(duì)她的作品和人生態(tài)度的理解。
其次，我在樊登讀書中感受到了張愛玲對(duì)于愛情的獨(dú)特見解。張愛玲是一個(gè)才情出眾的女作家，她的作品中經(jīng)常涉及對(duì)愛情的描寫和思考。通過樊登讀書，我了解到張愛玲對(duì)愛情的態(tài)度是復(fù)雜而又矛盾的。她對(duì)愛情有著深刻的洞察力，但同時(shí)又對(duì)愛情的虛幻性持有懷疑的態(tài)度。她在《紅玫瑰與白玫瑰》中寫道：“我并不看重你的名聲地位，對(duì)你的攙扶恩惠，它們并不如我的思想與我的品性來得真”，這句話給予了我很大的觸動(dòng)。愛情不應(yīng)僅僅基于物質(zhì)利益和虛榮心，而是要建立在真摯感情和相互理解的基礎(chǔ)上。
第三，通過樊登讀書我進(jìn)一步體會(huì)到了文學(xué)對(duì)于個(gè)體情感和社會(huì)觸動(dòng)的力量。張愛玲的作品所展現(xiàn)的情感和人物形象深入人心，觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的內(nèi)心。樊登在節(jié)目中分享了一些讀者的心聲和感受，他們談到張愛玲作品所表現(xiàn)的人物形象和情感非常真實(shí)，使他們對(duì)自身的經(jīng)歷和感受產(chǎn)生了共鳴。這些觀點(diǎn)和感受讓我深思，也使我進(jìn)一步意識(shí)到了文學(xué)作品所帶來的心靈共鳴和社會(huì)影響。文學(xué)不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的深入剖析。
第四，樊登讀書中的討論與觀點(diǎn)分享使我深感思考的重要性。在這檔節(jié)目中，樊登邀請(qǐng)了一些知名學(xué)者和作家來與他一起討論張愛玲的作品和文化影響。他們從不同的角度闡述了他們對(duì)張愛玲的理解和評(píng)價(jià)，這些觀點(diǎn)非常有啟發(fā)性。通過聽取不同的觀點(diǎn)和意見，我的思考得到了進(jìn)一步的拓展。我意識(shí)到，對(duì)于一個(gè)作家或者一個(gè)文化現(xiàn)象，我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去接受并思考，這樣才能獲得更深入的理解和領(lǐng)悟。
最后，通過樊登讀書張愛玲傳，我認(rèn)識(shí)到張愛玲作為一個(gè)女性作家在那個(gè)時(shí)代所取得的成就是非常了不起的。她以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸創(chuàng)作出了許多令人動(dòng)容的作品，給予了人們對(duì)于情感和生活的思考。她的作品不僅僅具有藝術(shù)的價(jià)值，還在深層次上傳遞出了對(duì)于人性和社會(huì)現(xiàn)象的洞察。通過樊登讀書，我對(duì)張愛玲的作品和她所表達(dá)的思想有了更深入的理解，也對(duì)她的個(gè)人魅力和對(duì)我個(gè)人的啟示有了更多的體會(huì)。
總結(jié)一句話，樊登讀書張愛玲傳通過生動(dòng)的敘述和深入的探討讓我更好地了解和感受到了張愛玲的作品和思想。通過這個(gè)傳記，我對(duì)張愛玲有了更深入的理解，也對(duì)文學(xué)的力量和人性的思考有了更多啟示。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇二十
《復(fù)活》被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰，小說主要講述了瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過。以下是小編收集整理的有關(guān)《復(fù)活》小說讀書心得體會(huì)，歡迎大家前來閱讀。
復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個(gè)單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個(gè)貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì)，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì)，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！
我一直認(rèn)為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過。其實(shí)，在生活中，破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過此書之后，或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認(rèn)為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過。
我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心，敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ)，用自己的愛心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻；喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí)，我常常遺憾人們沒有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復(fù)活》中，一個(gè)出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了一顆善良的心，一個(gè)天下無(wú)雙的決心。生活中，每個(gè)人都需要愛心，而且都應(yīng)該有愛心，讓每一個(gè)世人，在心靈的牧場(chǎng)上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個(gè)純真美好，曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語(yǔ)；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對(duì)這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
小說在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說通過這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個(gè)小說中，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國(guó)思想家，文學(xué)家羅曼羅蘭的話說：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī)，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
聶赫留朵夫，是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前誘__并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為妓__，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约?。卡秋莎也?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部?jī)?nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯?。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感，也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無(wú)所謂，寫的還蠻陽(yáng)光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠(chéng)描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇二十一
Introduction:。
小說讀書，擁有種種好處，可以拓寬視野，增長(zhǎng)見解，開闊心胸，磨練語(yǔ)言能力，甚至喚醒靈魂深處的感悟，上千本小說讀來，讓我見識(shí)到了世界的美好和真實(shí)，更賦予了我自信，力量以及信仰。有時(shí)候，在小說世界里探索著人性，揣著自己的魂魄，有時(shí)候，在里面跌宕起伏，情感翻滾，無(wú)論人生的起落，小說似乎總是都那么恰到好處般的教會(huì)了我，給了我對(duì)未來的希望。今天，我向大家分享一下我在小說中讀書的體驗(yàn)和感受，體味到了何種情感和收獲。
BodyParagraph1:。
小說能幫助我們看到世界本質(zhì)的內(nèi)容和自己的局限性。自己的世界觀和價(jià)值觀會(huì)不由自主的隨著小說和作者的筆觸漸漸地發(fā)生改變?！栋肷墶芬I(lǐng)我們進(jìn)入了紅塵，多少年后，仍讓無(wú)數(shù)讀者流連忘返，任千言萬(wàn)語(yǔ)匯成胸中震撼。有的小說故事，讓人揪心地痛，引人落淚。每個(gè)讀者都能在小說中看到自己的影子，看到人生的痛苦和復(fù)雜。而那些生動(dòng)的小人物，墨客文字和他們是那么的生動(dòng)真實(shí)，令我們無(wú)比的感動(dòng)，似乎看到了很多東西，領(lǐng)悟到了人性的真諦和精髓。
BodyParagraph2:。
小說能給我們帶來了平和與安寧，找到屬于自己的安寧，享受輕松與無(wú)憂。在小說故事里靜靜享受美好的人生轉(zhuǎn)瞬即逝，感受到那些快樂的瞬間。讀小說能給人帶來安全感，放松緊張的神經(jīng)，暫時(shí)拋掉曾經(jīng)擁有的苦惱和煩惱，將自己平靜地放進(jìn)那些文字之間，暫時(shí)將世界離開自己?！逗?jiǎn)愛》幫助我們發(fā)現(xiàn)自我，擺脫恐懼際遇的束縛，找到真正的幸福。在那個(gè)被時(shí)代淹沒的年代里，他們依然無(wú)畏地迎接未知的挑戰(zhàn)，不為眼前利益所誘惑，堅(jiān)持自己的信仰和理念。讀小說是如此的純粹，是留在自己內(nèi)心最真實(shí)的意境。
BodyParagraph3:。
小說有助于讀者發(fā)掘自身的韌性和適應(yīng)能力。讀者在小說事件上走過的曲徑已經(jīng)走過了許多的灰塵與危險(xiǎn)?！侗瘧K世界》深刻描繪了法國(guó)巴黎的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使我們玩味著人性的陰暗，及其造成的可怕現(xiàn)象。小說中描寫的故事以及個(gè)性鮮明的小人物能夠讓我們不知不覺地從人物的角度和生活的細(xì)節(jié)中找到自己的韌性和生存的藝數(shù)。我們不僅可以從小說中體會(huì)到生活的真諦，同時(shí)也會(huì)從故事中感受到自己重塑的價(jià)值和力量。
BodyParagraph4:。
小說讓我們?cè)谖膶W(xué)中找到自己。每個(gè)人都有自己的故事，而我們通過讀小說可以在自己的文學(xué)世界里，完整的呈現(xiàn)我們內(nèi)心世界的樣貌，感情和思維，隨刻反應(yīng)自己的情感需要。許多小說中記載著kinds遭受種種挫折，經(jīng)歷好多的不幸和磨難，卻依然堅(jiān)韌不拔，時(shí)時(shí)鼓舞著我們不斷前行?！断穆逄?zé)馈匪枥L的夢(mèng)想和青春，也讓我開始思考自己夢(mèng)想和人生的追求。閱讀小說是有益身心的，能通過小說中所記述的人生，悟出人生的意義與價(jià)值，開啟屬于自己的文學(xué)旅程，讓閱讀成為一種心靈創(chuàng)造的行為藝術(shù)，讓人物以文化的形式與我們產(chǎn)生共鳴。
Conclusion:。
閱讀小說如探險(xiǎn)，每一頁(yè)都充滿未知的驚喜，大大小小的各色人物在其中，顯示出了生活的百態(tài)和萬(wàn)象。讀小說是一種與作者直接的對(duì)話，是心與心的交流和瞬間的碰撞，對(duì)讀者的啟迪和陶冶作用無(wú)疑是獨(dú)特、深遠(yuǎn)的。而我們?cè)谛≌f中認(rèn)真讀書，不得不說這是一件享受的過程，因?yàn)槲覀兡軌蛩?jīng)歷的人生道路，最終讓自己找到人生的坐標(biāo)，堅(jiān)定自己的方向，認(rèn)清自己的夢(mèng)想。閱讀小說，不僅僅體驗(yàn)文藝之美，更是活成自己以及邁向成功和幸福的必要條件。
張愛玲小說讀書心得體會(huì)篇二十二
誰(shuí)沒有過少年?誰(shuí)的少年沒有彷徨和困苦?但是，大多數(shù)人走的是一條容易走的路，我們走的是一條崎嶇、艱難、困苦的道路。
這就是黑塞所描繪的那個(gè)彷徨少年，從困惑、欺騙、墮落、沉淪，再到自我尋找、矛盾碰撞、逐漸堅(jiān)定的成長(zhǎng)路程。
這一路上，少年會(huì)遇到各色人與事。因?yàn)槲⑿〔贿^的事情，被他人利誘、恐嚇，進(jìn)而去欺騙家人、朋友，卻又無(wú)從訴說。在這個(gè)過程中，矛盾、掙扎無(wú)時(shí)無(wú)刻糾纏著少年，內(nèi)心的失落、責(zé)難只能自己往心里吞。因?yàn)樗艘淮未蔚鼐o逼，少年一步步地逃避退縮，那個(gè)年紀(jì)的敏感與無(wú)知，無(wú)力與彷徨，都在黑塞的筆下淋漓展現(xiàn)。
回想少年時(shí)代，心靈正處在初探外界的過程中，會(huì)不斷的觸碰、嘗試，或是未知，或是禁忌。誰(shuí)沒有難以啟齒的秘密，誰(shuí)沒有無(wú)處言說的糾纏，好在總有朋友、親人出手相助，化解內(nèi)心郁結(jié)的傷痛。
而朋友或親人的相助，則像一個(gè)標(biāo)桿或者旗幟，指引著少年向前走。就如同小時(shí)候，一個(gè)人走夜路，面對(duì)墨色的夜，內(nèi)心總有英雄人物的感召或是指引，給自己鼓舞，激勵(lì)自己向前。
對(duì)于世界，對(duì)于周遭，對(duì)于眼花繚亂的信仰，少年也會(huì)充滿疑惑，想去探索，實(shí)驗(yàn)，甚至去經(jīng)歷，然后，另一方面，又謹(jǐn)小慎微，猶豫不決，哪里來了勇氣，心懷不懼;哪里來的膽怯，彷徨無(wú)措。這都是一個(gè)少年的內(nèi)心戲，更多時(shí)候，不僅是少年、成年、老年，我們是不是都在與自己的念想打架。
黑塞說，你必須尋找你的夢(mèng)，然后道路才變得容易些。不過沒有一個(gè)夢(mèng)會(huì)永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，每一個(gè)夢(mèng)的后面都有另外的一個(gè)夢(mèng)跟隨著，因此，人不應(yīng)該特別依戀著任何一個(gè)單獨(dú)的夢(mèng)?；氐疆?dāng)下，有人說，很多人都很忙很累，但很多人都不快樂?，F(xiàn)代化的生活節(jié)奏、都市化的生活方式，使人們的生活像在履帶，不停的運(yùn)轉(zhuǎn)、機(jī)械，然而，卻少有人停下來反思，從內(nèi)心出發(fā)，尋找自己的所愛。
少年的彷徨，成年的捆綁，原來，所謂的成長(zhǎng)是一個(gè)沒有始終的話題。只不過，所面臨的處境和心境大相徑庭。
少年時(shí)的自欺欺人、掙扎矛盾，成年后也許還會(huì)有，但是不是理應(yīng)更加成熟，更加豁達(dá)，也更加智慧呢。當(dāng)一代又一代的少年成長(zhǎng)起來，面對(duì)來時(shí)路，是不是更加坦然，更加無(wú)畏。
在少年經(jīng)歷了恐嚇、挫敗、墮落、彷徨、迷惑后，那個(gè)畫像上的人，現(xiàn)在已經(jīng)不再局限在夢(mèng)中，不再是僅僅畫在紙上的人了，而是生活在少年內(nèi)心生成了一個(gè)理想，成了強(qiáng)烈的自我。
當(dāng)你迷惑，要敢于試探，當(dāng)你彷徨，要敢于向前，當(dāng)你深處墮落深淵，要敢于自省自律，當(dāng)你曾是少年，你理應(yīng)從來無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn)，而當(dāng)我成年，是否心懷少年。
少年從彷徨到堅(jiān)定，也是在認(rèn)識(shí)到自己、尋找自我。
無(wú)論少年抑或成年，當(dāng)別人都走在一條容易走的路，而我們走在崎嶇、艱難、困苦的道路上。