4.讀后感是對(duì)書中主要觀點(diǎn)、故事情節(jié)和人物形象等進(jìn)行概括和評(píng)價(jià)的一種方式。一篇好的讀后感應(yīng)該能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己對(duì)書中內(nèi)容的理解和感悟。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，或許能夠給你一些啟發(fā)和思路。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇一
徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩(shī)風(fēng)靡一時(shí)。他的詩(shī)，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫美于一身，同時(shí)對(duì)中外詩(shī)藝進(jìn)行融合，追求一種“純真的詩(shī)感”。這些在《再別康橋》可見(jiàn)一斑。
這首詩(shī)意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩(shī)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫景、又無(wú)一處不是包含著詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。詩(shī)的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)；我輕輕地招手，作別西天的云彩?！毙形目此茷⒚摚瑢?shí)則是無(wú)奈與惆悵：詩(shī)人明白，康橋的美景是永存的無(wú)法帶走的，改變的是人的心境，失落的是以往的夢(mèng)想，而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。往下，詩(shī)人運(yùn)用比喻，將金柳看成是蕩漾自我心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開(kāi)闊而悠遠(yuǎn)，正如詩(shī)人那淡淡的卻又無(wú)處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間詩(shī)人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋夢(mèng)想的一種悼念？情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高—潮。
如果說(shuō)詩(shī)的前四節(jié)描述的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩(shī)人仿佛看到往日的自我長(zhǎng)蒿漫溯，在康橋?qū)?mèng)的情景，那時(shí)的自我是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因?yàn)橐x別，因?yàn)殡x別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩(shī)人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來(lái)，呼應(yīng)了開(kāi)頭。詩(shī)作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩(shī)情與景渾然一體。而詩(shī)人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩(shī)的開(kāi)頭：“輕輕地，我走了”詩(shī)的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”，說(shuō)明詩(shī)人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格，詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩(shī)在眾多的離別抒情詩(shī)中脫潁而出，為世人所喜愛(ài)，經(jīng)久不衰的原因。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇二
一段凄美傳奇的愛(ài)情故事總是能讓世人銘記稱頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺(tái)，之所以流傳于世與人們對(duì)純粹愛(ài)情的向往是分不開(kāi)的。我也不免流于俗套，對(duì)于林徽因與徐志摩的愛(ài)戀故事真真是戀極了!因此我從不放過(guò)任何能了解這段故事的機(jī)會(huì)，從早先的聽(tīng)說(shuō)，到后來(lái)的《林徽因傳》，再是她與他的作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺(jué)，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個(gè)究竟，所以當(dāng)我在圖書館看到這本書不免興奮，今日總算是看完了，終于是對(duì)這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細(xì)細(xì)道來(lái)。
我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著，對(duì)于韓老我只是聽(tīng)過(guò)其名，卻從未讀過(guò)他所寫之作品。這本書雖是個(gè)人傳書，卻采用了紀(jì)傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來(lái)是這樣的。雖然書中分篇獨(dú)立，但是全讀下來(lái)，詩(shī)哲生平卻也一目了然，相對(duì)于傳統(tǒng)的人物傳記有過(guò)之而無(wú)不及啊!
此書內(nèi)容詳實(shí)，所述歷史幾有可考之處，相對(duì)于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書則更為人可信，韓老的嚴(yán)謹(jǐn)也讓小輩不甚敬仰。此書也絕大多數(shù)的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書時(shí)更像是置身其中，看到的是近一個(gè)世紀(jì)前的種.種畫面。我卻也無(wú)憾之處，從書中我認(rèn)識(shí)了一個(gè)更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛(ài)情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會(huì)有這么一段凄美的愛(ài)情故事。
徐志摩無(wú)疑使上個(gè)世紀(jì)二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛(ài)的是他的性格和處世之態(tài)。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛(ài)情中的稚氣和執(zhí)著，這些都讓我太喜歡他了，我覺(jué)得我跟他有相似之處卻遠(yuǎn)不如他，他就像是我最希望成為的卻沒(méi)能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個(gè)年代里，我也會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的愛(ài)上他。鑒于這種.種的種.種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開(kāi)時(shí)的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會(huì)發(fā)生也就明白了。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇三
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
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徐志摩詩(shī)集的讀后感篇四
《徐志摩詩(shī)集》內(nèi)容為：談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑都是詩(shī)——蔡元培如是評(píng)價(jià)徐志摩。徐志摩似乎生來(lái)就是為了寫詩(shī)的，他的詩(shī)貫徹了新月派詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌節(jié)律美的追求，字句清新，韻律諧和，意境優(yōu)美，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，令人讀來(lái)回味無(wú)窮，心生向往?！缎熘灸υ?shī)集》收錄了作者《再別康橋》、《沙揚(yáng)娜拉》、《偶然》等數(shù)十首著名詩(shī)歌，愿讀者能從此中體會(huì)到詩(shī)歌之美。
雪花的快樂(lè)。
沙揚(yáng)娜拉。
落葉小唱。
這是一個(gè)懦怯的世界。
去吧。
一星弱火。
為要尋一個(gè)明星。
不再是我的乖乖。
我有一個(gè)戀愛(ài)。
消息。
夜半松風(fēng)。
月下雷峰影片。
滬杭車中。
難得。
古怪的世界。
天國(guó)的消息。
鄉(xiāng)村里的音籟。
她是睡著了。
朝霧里的小草花。
在那山道旁。
石虎胡同七號(hào)。
先生!先生!
殘?jiān)姟?BR> 蓋上幾張油紙。
太平景象。
灰色的人生。
破廟。
白旗。
翡冷翠的一夜。
呻吟語(yǔ)。
“我要你”
她怕他說(shuō)出口。
偶然。
珊瑚。
變與不變。
丁當(dāng)——清新。
我來(lái)?yè)P(yáng)子江邊買一把蓮蓬。
客中。
三月十?深夜大沽口外。
半夜深巷琵琶。
決斷。
最后的那一天。
起造一座墻。
白須的海老兒。
再休怪我的臉沉。
再不見(jiàn)雷峰。
大帥(戰(zhàn)歌之一)。
人變獸(戰(zhàn)歌之二)。
梅雪爭(zhēng)春。
“這年頭活著不易”
西伯利亞。
西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌。
在哀克剎脫教堂前(exeter)。
一個(gè)厭世人的墓志銘。
在火車中一次心軟。
圖下的老江。
兩位太太。
海韻。
蘇蘇。
又一次試驗(yàn)。
運(yùn)命的邏輯。
“罪與罰”(一)。
“罪與罰”(二)。
獻(xiàn)詞。
我等候你。
春的投生。
拜獻(xiàn)。
渺小。
闊的海。
泰山。
猛虎。
“他眼里有你”
在不知名的道旁(印度)。
車上。
車眺。
再別康橋。
干著急。
秋蟲(chóng)。
怨得。
深夜。
季候。
杜鵑。
黃鸝。
山中。
給——。
一塊晦色的`路碑。
歌
誄詞。
枉然。
生活。
殘春。
殘破。
活該。
卑微。
“我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”
哈代。
哈代八十六歲誕日自述。
一個(gè)?期。
云游。
火車擒住軌。
你去。
在病中。
雁兒們。
鯉跳。
別擰我，疼。
領(lǐng)罪。
難忘。
一九三〇年春。
羅米歐與朱麗葉。
奧文滿壘狄斯的詩(shī)。
下面由畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家精選一首詩(shī)，殘春。希望，你們能從中體會(huì)到徐志摩的詩(shī)歌之美。
《殘春》----徐志摩。
昨天我瓶子里斜插著的桃花。
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛;。
今兒它們?nèi)土祟^，全變了相：--。
紅的白的尸體倒懸在青條上。
窗外的風(fēng)雨報(bào)告殘春的運(yùn)命，
喪鐘似的音響在黑夜里叮嚀：
“你那生命的瓶子里的鮮花也。
變了樣：艷麗的尸體，誰(shuí)給收殮?”
賞析：這首詩(shī)原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風(fēng)雨在報(bào)喪，鮮花總是免不了變成了“艷麗的尸體”。而殘春對(duì)桃花的傷感,也觸發(fā)了作者內(nèi)心對(duì)舊愛(ài)的宿厭,同時(shí)仲夏狂熱的愛(ài)已經(jīng)在萌發(fā)、滋長(zhǎng)，有著對(duì)愛(ài)的幻滅感。因此，《殘春》清清地吟唱，純純地?cái)?lái)，更多的是在感嘆落花流水春去也的復(fù)雜心情，既不舍得且又不甘心的無(wú)奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個(gè)生機(jī)盎然的季節(jié)，但詩(shī)人徐志摩為何寫出來(lái)的卻是另一種透心的悲涼?春天，雖然是一個(gè)賦予生機(jī)的季節(jié)，但它總有歸盡的時(shí)候，正如自然界中的花開(kāi)花落，有始有終。不過(guò)從我個(gè)人來(lái)看，作者似乎更像是在述說(shuō)人生的短暫。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇五
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇六
第一次接觸徐志摩，是他的那首《再別康橋》，“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)……”我第一次感覺(jué)，詩(shī)是這么美！
后來(lái)才慢慢發(fā)現(xiàn)他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上謎一般地傳奇人物，因?yàn)樗脑?shī)文，因?yàn)樗那閻?ài)，更因?yàn)樗脑朴?。我也試著走進(jìn)他矛盾雜糅繁復(fù)奇特的世界，去感受他那顆在理想與現(xiàn)實(shí)、飛揚(yáng)與墮落中冒險(xiǎn)的靈魂。
他的詩(shī)文大多是與自己的情與愛(ài)，當(dāng)我看到這些的時(shí)候，感覺(jué)他就像是一個(gè)躲在象牙塔內(nèi)吟風(fēng)弄月自怨自艾的詩(shī)人。后來(lái)。我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。當(dāng)1922年他帶著“康橋”式的浪漫激情與救國(guó)救民的'愿望回到祖國(guó)同時(shí)，他的理想主義卻碰了壁。他看到了現(xiàn)代文明掩蓋下的虛偽、狡詐、猜忌、殘酷的社會(huì)現(xiàn)象，他一次次地剖析自我、剖析社會(huì)、攻擊齷齪的政治，急切想開(kāi)出救國(guó)良方。終其一生，他始終是個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，就算是在病苦的日子里。在實(shí)際生活重重壓迫下，他仍然并不絕望，并不悲觀，在極深刻的底里。我那時(shí)還摸找了希望?！?BR> 他和陸小曼的愛(ài)情長(zhǎng)久地為世人所羨慕，又不斷地遭世人的非議。在那個(gè)年代里，包辦婚姻是再平常不過(guò)的，他為了純潔的理想的愛(ài)不惜掀起極大的家庭糾紛，甘冒天下之大不韙，這在當(dāng)時(shí)是罕有僅有的。這讓我感覺(jué)他很酷，有個(gè)性，是個(gè)至情至性的人。
他的云游更是我心中向往的理想生游。他拋卻了美國(guó)的物質(zhì)文明和哥倫比亞的大學(xué)博士頭街。他獨(dú)自一人飄揚(yáng)過(guò)海到美國(guó)大學(xué)去散步、劃船、抽煙、看閑書……過(guò)著一種實(shí)在而愜意的生活。這種“云游”生活默默地滋養(yǎng)了他的胸襟和情懷，建議了崇尚自然的自由理想。
我從他“如飛”般的詩(shī)中看到了一種追求自由美好幸福的精神，我想這便是我吸引我的地方。
教師點(diǎn)評(píng)：
徐志摩是現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，浪漫一生、才華橫溢。閱讀學(xué)習(xí)徐志摩的詩(shī)對(duì)提高文學(xué)素養(yǎng)大有裨益。作者的讀后感講述了徐的詩(shī)，徐的情愛(ài)，徐的“云游”，徐的追求，以及從中透露出的至情至性，基本把握了徐的主要精神氣質(zhì)。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇七
一段凄美傳奇的愛(ài)情故事總是能讓世人銘記稱頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺(tái)，之所以流傳于世與人們對(duì)純粹愛(ài)情的向往是分不開(kāi)的。我也不免流于俗套，對(duì)于林徽因與徐志摩的愛(ài)戀故事真真是戀極了！因此我從不放過(guò)任何能了解這段故事的機(jī)會(huì)，從早先的聽(tīng)說(shuō)，到后來(lái)的《林徽因傳》，再是她與他的作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺(jué)，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個(gè)究竟，所以當(dāng)我在圖書館看到這本書不免興奮，今日總算是看完了，終于是對(duì)這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細(xì)細(xì)道來(lái)。
我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著，對(duì)于韓老我只是聽(tīng)過(guò)其名，卻從未讀過(guò)他所寫之作品。這本書雖是個(gè)人傳書，卻采用了紀(jì)傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來(lái)是這樣的。雖然書中分篇獨(dú)立，但是全讀下來(lái)，詩(shī)哲生平卻也一目了然，相對(duì)于傳統(tǒng)的人物傳記有過(guò)之而無(wú)不及啊！
此書內(nèi)容詳實(shí)，所述歷史幾有可考之處，相對(duì)于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書則更為人可信，韓老的嚴(yán)謹(jǐn)也讓小輩不甚敬仰。此書也絕大多數(shù)的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書時(shí)更像是置身其中，看到的是近一個(gè)世紀(jì)前的種種畫面。我卻也無(wú)憾之處，從書中我認(rèn)識(shí)了一個(gè)更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛(ài)情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會(huì)有這么一段凄美的愛(ài)情故事。
徐志摩無(wú)疑使上個(gè)世紀(jì)二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛(ài)的是他的性格和處世之態(tài)。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛(ài)情中的稚氣和執(zhí)著，這些都讓我太喜歡他了，我覺(jué)得我跟他有相似之處卻遠(yuǎn)不如他，他就像是我最希望成為的卻沒(méi)能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個(gè)年代里，我也會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的愛(ài)上他。鑒于這種種的種種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開(kāi)時(shí)的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會(huì)發(fā)生也就明白了。
除了徐林之戀，這本書讓我收獲了其他的東西，也使得我的思想有所提升。在作者將志摩之人生娓娓道來(lái)之際，我看到了那個(gè)世紀(jì)的有志之士們的生活狀態(tài)，雖說(shuō)不至于是當(dāng)頭棒喝卻也有鞭策之用。一如胡適王賡之徒，哪一個(gè)不曾留學(xué)歸來(lái)，當(dāng)他們十六七歲便漂洋過(guò)海求學(xué)在外，想想現(xiàn)如今的我們十六七歲都在干什么，便不禁自覺(jué)汗顏。那些同徐志摩一樣被歷史銘記之人，無(wú)不走在歷史的最前端，刻畫著一段歷史的痕跡。不論教授作者，亦或是在校學(xué)生，他們游歷講學(xué)，辦報(bào)出刊，談?wù)搰?guó)事。著眼今夏，我想不必說(shuō)一堆學(xué)生聚在一起談?wù)搰?guó)家大事誦讀文章了，就連看新聞聯(lián)播都成了一件可笑之事，就更不會(huì)多有靜心創(chuàng)作文學(xué)之類了。這樣的一種境況與改革開(kāi)放之后重理抑文不無(wú)關(guān)聯(lián)吧！用更為激進(jìn)的一種觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這未必不是歷史問(wèn)題?，F(xiàn)今社會(huì)下的浮夸與冷漠，大多數(shù)的人都矛頭直指，可是在利益面前，連這整個(gè)國(guó)家都有所偏向，又有多少能夠堅(jiān)定的堅(jiān)守原則呢，也許我的說(shuō)法過(guò)于激烈了，但我卻認(rèn)為不失其理，我們是真的該好好的反思一下了！
韓老的這本書確實(shí)是一本好書，講述的已不僅僅是一個(gè)人的歷史，而是那一個(gè)時(shí)代文人的歷史啊！
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇八
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的`詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì)；
以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠(chéng)的語(yǔ)句，無(wú)畏的吶喊，賦我對(duì)人類精神的深刻思考。
‥‥‥。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇九
假期中，有兩篇文章讓我記憶猶新，一篇是《我所知道的康橋》，教我寫作。另一篇是《賦得永久的悔》，教我感恩。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩……”大多數(shù)人都知道這句情詩(shī)，而徐志摩先生更是家喻戶曉。每當(dāng)讀到徐志摩先生寫的詩(shī)亦或散文，總是很榮幸。
他是位才華橫溢的作家，他的作品用詞嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象，尤其是《再別康橋》，他的妙筆勾勒出來(lái)的康橋之景，讓人如臨其境，心曠神怡?！肮P下生花”一詞用在他的作品上，更是再合適不過(guò)了。
讀到這篇文章，我仿佛跟著徐志摩先生的視角，領(lǐng)略對(duì)他意義不一般的景點(diǎn)，那就是康橋?！翱匆换啬o的橋影，數(shù)一數(shù)螺鈿的波紋：青苔涼透了我的心坎；”我閉上眼，先摸一摸書上的文字，感受隱約的橋影，再摸一摸書口，勝似一陣陣水波紋，接著我摸一摸書封面，覺(jué)得有一絲清涼。聲臨其境，我仿佛就是來(lái)到了康橋，來(lái)到了這個(gè)讓徐志摩先生的生命中不可或缺的一座橋。
分不清是康橋因他的文字而麗，還是他的文字因康橋而活。
賦得永久的悔——作者季羨林先生是國(guó)際著名東方學(xué)大師，中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文和巴利文專家。我想，對(duì)于如此美好的身份，作者肯定也會(huì)很滿意吧。
文中倒數(shù)第二個(gè)段，最后幾句。告訴了答案“我后悔，我真后悔，我千不該萬(wàn)不該離開(kāi)了母親。世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識(shí)。”作者沒(méi)有為自己的多重身份感到驕傲，反而愿意用這一切換來(lái)母親的笑容。娓娓道來(lái)的人間之情，感人肺腑。
讀完全文，我感受到了作者對(duì)他的母親的“永久的悔”。半夜作者時(shí)常在夢(mèng)中驚醒，渴望在夢(mèng)中見(jiàn)上母親一面，卻是“現(xiàn)在我回憶起來(lái)，連母親的面影都是迷離模糊的，沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓。”我想，那種痛徹心扉的滋味，實(shí)在不好受。
所以，要珍惜和父母在一起的時(shí)光，不做讓自己后悔的事。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十
本書采用別致的紀(jì)傳體手法，圍繞徐志摩短暫而豐富的一生，細(xì)加考究、多有新解。敘述真實(shí)而全面，史料考訂頗有收獲，既真切記錄了徐志摩生命中的留學(xué)生涯、文學(xué)活動(dòng)，還原了一個(gè)真性情的詩(shī)人，更對(duì)徐志摩一生中重要的情路歷程秉筆直書，寫盡了張幼儀的質(zhì)樸而深沉的愛(ài)、陸小曼熱烈而灑脫的.情，亦不諱言徐志摩對(duì)張幼儀的漠視與殘忍、對(duì)林徽因的癡狂與哀怨。
作者簡(jiǎn)介。
韓石山，當(dāng)代作家。1947年出生，山西臨猗縣人。1970年畢業(yè)于山西大學(xué)歷史系。曾任《山西文學(xué)》主編。現(xiàn)為山西省作家協(xié)會(huì)副主席。出版有《李健吾傳》《張頷傳》《尋訪林徽因》《民國(guó)文人風(fēng)骨》等著作三十余部。
3目錄。
第一卷家庭。
第一章世系。
第二章家庭。
第二卷本傳。
第一章從硤石到北大。
第二章到美國(guó)去。
第三章來(lái)到英國(guó)。
第四章真正的劍橋生活。
第五章回國(guó)之初。
第六章馳騁文壇。
第七章創(chuàng)辦新月社。
第八章給泰戈?duì)柈?dāng)翻譯。
第九章與陸小曼的熱戀。
第十章編《晨報(bào)副刊》。
第十一章結(jié)婚與南下。
第十二章新月派的靈魂。
第十三章泥淖與掙扎。
第十四章北平，我又來(lái)了。
第十五章云游：輕輕的我走了。
第三卷交游。
附錄。
著作。
年表。
原版后記。
參考書目。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十一
老一輩的文學(xué)家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛(ài)。特別是他的著名詩(shī)作《再別康橋》，使得他簡(jiǎn)直就是浪漫的化身。但在我看來(lái)，《再別康橋》除了“那美麗動(dòng)聽(tīng)的音節(jié)和詩(shī)人飄逸，灑脫的翩翩風(fēng)度”之外，一個(gè)“再”字或許更能讓我們有所了解。
在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫過(guò)多篇關(guān)于康橋的詩(shī)作及散文。在1922年，他第一次離開(kāi)康橋時(shí)曾寫下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，后又曾寫過(guò)《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩(shī)，及散文《我所知道的康橋》?？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國(guó)的，用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點(diǎn)書去?！彼摹皶睕](méi)念成，因?yàn)榱_素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說(shuō)是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他“他在康橋還只是個(gè)陌生人，誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)?！?BR> 在《我所知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫到“單獨(dú)是一個(gè)耐尋味的現(xiàn)象，我有時(shí)想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件?！彼l(fā)現(xiàn)了什么？他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說(shuō)實(shí)話，我連我的本鄉(xiāng)都沒(méi)有什么了解，康橋，我要算是相當(dāng)有交情的?！笨禈?qū)π斓挠∠笕绱酥?，更何況又是一位在“單獨(dú)”時(shí)一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫到康橋，再一點(diǎn)，康橋?qū)τ谒松某砷L(zhǎng)的幫助也是巨大的。他一再說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我得自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！笨梢?jiàn)，康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮?，這便是他前幾次寫康橋的感情由來(lái)：對(duì)康橋的留戀，對(duì)往昔的懷念是主要的感情。
然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情。《再別康橋》是徐在1925年故地重游的歸國(guó)途中，于11月6日在輪船上寫成的，在徐志摩的書信卷上看到致陸小曼的信（1928年10月4日在船上寫）曾提到過(guò)要去印度的“為還幾年來(lái)的一個(gè)心愿，在老頭升天之前再見(jiàn)他（指泰戈?duì)枺┮淮巍保缓蠡販?。如若?dāng)時(shí)徐真的先去了印度，后回的國(guó)，則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中，徐還曾寫到“乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺(jué)得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕。”由于思念，他是非常想念陸，并急切地想回國(guó)的，那么他又怎么會(huì)寫出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢？其實(shí)也不是難以理解的，正是對(duì)康橋留戀，懷念和對(duì)眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對(duì)康橋的“告別”深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著你的心。于是，才會(huì)有“輕輕地我走了，正如我輕輕的來(lái)。”
他的這一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫?？墒牵吘谷缜懊嫠v，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會(huì)如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：金柳，青荇，潭水，三個(gè)意象表現(xiàn)了作者對(duì)康橋的眷戀。對(duì)這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說(shuō)是從第五節(jié)“尋夢(mèng)——”開(kāi)始，而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”勾起了他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng)，那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩(shī)人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時(shí)此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩(shī)人已完全陷入對(duì)往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來(lái)，再次明白他是在告別，使得詩(shī)的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這最后的“揮袖”便帶了幾分無(wú)奈進(jìn)去，詩(shī)人不愿帶走一片云彩，那云彩想來(lái)便是那些夢(mèng)，詩(shī)人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中（也許包括那些和泰戈?duì)栆黄鸬娜兆樱?BR> 這首詩(shī)的美，當(dāng)然不只在詩(shī)人那份細(xì)膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂(lè)的美和建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十二
很久以前，就喜歡上了志摩的詩(shī)。
記得那是一個(gè)青春萌動(dòng)的季節(jié)，一個(gè)人坐在家里的樓頂上看書，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁。
--紗揚(yáng)娜拉。
就是在那個(gè)瞬間我愛(ài)上了這首小詩(shī)，也是在那時(shí)開(kāi)始，知道了志摩，知道了他的詩(shī)集。
讀者眼中，志摩只是執(zhí)著于愛(ài)情。我不否認(rèn)，志摩的詩(shī)有太多的愛(ài)情，就如前面的《紗揚(yáng)娜拉.但這并不是他的全部。打開(kāi)《徐志摩詩(shī)集,你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一樣有許多的詩(shī)不是愛(ài)情的?！镀茝R中“千年萬(wàn)年應(yīng)該過(guò)了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現(xiàn)在的破廟”傳出了志摩對(duì)祖國(guó)的憂對(duì)當(dāng)權(quán)者的恨。而《望月》卻表達(dá)出了他對(duì)生活的思考。
品讀志摩的愛(ài)情詩(shī)，能夠一起品味志摩那豐富而細(xì)膩的感情。在他的愛(ài)情詩(shī)中，我們的感情隨著他時(shí)而的激情澎湃，時(shí)而的婉轉(zhuǎn)流長(zhǎng)。也是在讀了他的愛(ài)情詩(shī)后，我的感情觀脫離了高中的幼稚，才能更好的理解愛(ài)情的意義。
讀志摩的憂國(guó)詩(shī)，我能明白那時(shí)的中國(guó)，明白那時(shí)的世界的情形。他沒(méi)有直接把祖國(guó)寫出了，但他用暗喻的方法，寫出了當(dāng)權(quán)者的黑暗，寫出了百姓的流離心酸。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的戀，志摩沒(méi)有用最通俗的文字表達(dá)，而在那些看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)中，卻有著他濃烈的情節(jié)。
而讀志摩的生活哲思詩(shī)，我們又能看出一個(gè)對(duì)生活觀察細(xì)膩，對(duì)生活充滿希望和矛盾的詩(shī)人。從他的詩(shī)中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩(shī)，讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié)，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩(shī)，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說(shuō)我很懂詩(shī)，但我很喜歡詩(shī)。無(wú)論古詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)，我喜歡詩(shī)中簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的語(yǔ)言，喜歡他處出透出的哲理。詩(shī)，能改變一個(gè)人的性格，能陶冶一個(gè)人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩(shī)，品詩(shī)，從詩(shī)中學(xué)會(huì)生活，從詩(shī)中學(xué)會(huì)為人，甚至，從詩(shī)中學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十三
作為一位作家，徐志摩的作品洋溢著飽滿的鮮活感。無(wú)論是詩(shī)歌中的溫柔，還是散文中的幽思，都在我們面前呈現(xiàn)出一個(gè)追求美與自由的詩(shī)人形象。一首《再別康橋》撥動(dòng)了多少人的心弦，勾起了多少人的惆帳。那清麗的語(yǔ)言、和諧的節(jié)奏。伴隨著跌宕起伏的情感，帶來(lái)的審美體驗(yàn)豈是一個(gè)“美”字便可以概括的?他對(duì)于詩(shī)歌理論的創(chuàng)建，對(duì)于“三美”的實(shí)踐，直接開(kāi)啟了人們對(duì)于形式的關(guān)注與研究。徐志摩說(shuō)：“明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)?！比欢@位在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位的作家，這位不羈的天才卻命運(yùn)多舛，情路坎坷。他的執(zhí)著與熱情如烈焰般燃燒了不少女子的心，他也如飛蛾撲火般為了一直追求的愛(ài)情而犧牲了自己的生命。他的執(zhí)著與癡迷，成就了天地間最大的悲哀。
然而，他對(duì)于自由的追求、對(duì)于愛(ài)情的向往卻給予了別人傷害。對(duì)父母，他不但沒(méi)有盡到贍養(yǎng)的義務(wù)，還屢次因情事而惹怒父母。最后更是讓父親在痛失愛(ài)子時(shí)還背上罵名;對(duì)前妻，他有的只是冷漠與無(wú)情，墮胎時(shí)的自私、離婚時(shí)的急迫，已經(jīng)失去了基本的理智;對(duì)兒子，他更是沒(méi)有盡到教養(yǎng)的義務(wù)。父親因他而老淚縱橫，幼儀因他而一生不幸，陸小曼因他而受盡指責(zé)，林徽因與凌叔華還因?yàn)椤鞍藢毾洹倍萑肓艘粓?chǎng)拉鋸戰(zhàn)……人可以去追求自已的幸福，但倘若這種追求造成了某些人的大不幸，那么我們便會(huì)認(rèn)為這種追求是一種自私。因此，當(dāng)我們仰望作為詩(shī)人的徐志摩時(shí)，會(huì)沉浸在他所建造的美的王國(guó)，沉醉其間，感慨不已;而當(dāng)我們俯視作為男人的徐志摩時(shí)，我們不免會(huì)對(duì)他的自私憤懣不已。這也許就是他一直以來(lái)都?xì)ёu(yù)參半的一個(gè)原因吧。
佛家說(shuō)人生有八苦，分別是：生、老、病、死、怨憎會(huì)、求不得、愛(ài)別離、五蘊(yùn)盛苦?？v觀徐志摩的一生，這八苦他都一一品嘗過(guò)。不忍再對(duì)這位愁苦而又無(wú)奈的詩(shī)人再做批評(píng)，只想通過(guò)他的`文字觸摸到他命運(yùn)多舛的一生。
因此，帶著矛盾的態(tài)度，我寫下了這本徐志摩詩(shī)傳，將他短暫的一生與作品相結(jié)合，從女性視角來(lái)梳理他作品中情感的脈絡(luò)，力圖描摹出他內(nèi)心世界的愛(ài)與恨之淚、冰與火之歌。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十四
徐志摩的詩(shī)既沒(méi)有郭沫若的奔放，亦沒(méi)有聞一多的深沉，有的是飄逸、空靈，如潺潺溪水，如清風(fēng)明月。他的大部分詩(shī)作沒(méi)有憤怒，沒(méi)有吶喊，沒(méi)有慷慨高歌，甚至也沒(méi)有希望和恐懼，有的只是迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。
他追求的就是一種寧?kù)o、和諧、無(wú)沖突的美的境界，表達(dá)的就是經(jīng)過(guò)理性篩選、過(guò)濾了的情感。他總是將那種濃得化不開(kāi)的情感給以稀釋，以防其“殺”了詩(shī)的美感。如《再別康橋》，詩(shī)人將那種濃郁的離愁點(diǎn)化得淡雅、縹緲，將離別時(shí)那種沉重的心緒藏于心底，使全詩(shī)顯得飄逸而空靈。
“再別”本包容著十分豐富復(fù)雜的思想感情，但這種復(fù)雜的情感化為詩(shī)時(shí)，則從頭至尾表現(xiàn)出對(duì)自我的壓抑，對(duì)情感的克制。如“輕輕的”一連用了三個(gè)，含蓄委婉地將詩(shī)人心頭的沉重、依戀曲折地表達(dá)出來(lái)。在整個(gè)詩(shī)中，沒(méi)有因難以割舍的別情而潸然淚下，更沒(méi)因理想的破滅而號(hào)啕痛哭，彌漫全詩(shī)的只是淡淡的憂傷，悠悠的惜別，內(nèi)含不盡之意。這正是情感經(jīng)過(guò)理性的洗禮后所能達(dá)到的一種詩(shī)歌境界，所以有著永久的生命力。
徐志摩的詩(shī)歌比較含蓄，但不流于晦澀。從總體上看，盡管徐志摩在詩(shī)歌中反復(fù)吟唱其單純的信仰：愛(ài)、自由與美，但他并非對(duì)此進(jìn)行赤裸裸的、粗暴的吶喊，而是將之寄托于對(duì)雪花、康河、嬰兒等美好形象的禮贊中。
《黃鸝》中第二節(jié)：“等候它唱，我們靜著望，/怕驚了它。但它一展翅，/沖破濃密，化一朵彩云；/它飛了，不見(jiàn)了，沒(méi)了/像是春光，火焰，像是熱情?！睂?shí)寫黃鸝，虛寫詩(shī)人的感覺(jué)：感嘆春光、火焰，熱情，一閃即逝。
把展翅飛走的黃鸝與春光、火焰、熱情聯(lián)系起來(lái)，顯得含蓄而又深沉。《山中》寫“我”在庭中月下思念山中的戀人，但詩(shī)人卻不直接去抒寫對(duì)戀人的思念，而從對(duì)山中光景的關(guān)心寫起；不直寫“我”想去見(jiàn)戀人，而是化一陣清風(fēng)，將針葉青松吹落在情人的窗前，輕輕地不擾亂她的睡眠。
這種構(gòu)思含蓄地將對(duì)戀人無(wú)微不至的體貼、甜蜜的思戀全都表現(xiàn)出來(lái)了。《再別康橋》中，詩(shī)人不直言自己對(duì)康橋的無(wú)限深情和依戀，而只是恣意渲染康河的.美景，只說(shuō)自己甘心“在康河的柔波里”，“做一條水草。”真可謂：“不著一字，盡得風(fēng)流?！?BR> 徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十五
內(nèi)容為：談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑都是詩(shī)——蔡元培如是評(píng)價(jià)徐志摩。徐志摩似乎生來(lái)就是為了寫詩(shī)的，他的詩(shī)貫徹了新月派詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌節(jié)律美的追求，字句清新，韻律諧和，意境優(yōu)美，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，令人讀來(lái)回味無(wú)窮，心生向往。《徐志摩詩(shī)集》收錄了作者《再別康橋》、《沙揚(yáng)娜拉》、《偶然》等數(shù)十首著名詩(shī)歌，愿讀者能從此中體會(huì)到詩(shī)歌之美。
雪花的快樂(lè)。
沙揚(yáng)娜拉。
落葉小唱。
這是一個(gè)懦怯的世界。
去吧。
一星弱火。
為要尋一個(gè)明星。
不再是我的乖乖。
我有一個(gè)戀愛(ài)。
消息。
夜半松風(fēng)。
月下雷峰影片。
滬杭車中。
難得。
古怪的世界。
天國(guó)的消息。
鄉(xiāng)村里的音籟。
她是睡著了。
朝霧里的小草花。
在那山道旁。
石虎胡同七號(hào)。
先生!先生!
殘?jiān)姟?BR> 蓋上幾張油紙。
太平景象。
灰色的人生。
破廟。
白旗。
翡冷翠的一夜。
呻吟語(yǔ)。
“我要你”
她怕他說(shuō)出口。
偶然。
珊瑚。
變與不變。
丁當(dāng)——清新。
我來(lái)?yè)P(yáng)子江邊買一把蓮蓬。
客中。
三月十?深夜大沽口外。
半夜深巷琵琶。
決斷。
最后的那一天。
起造一座墻。
白須的海老兒。
再休怪我的臉沉。
再不見(jiàn)雷峰。
大帥(戰(zhàn)歌之一)。
人變獸(戰(zhàn)歌之二)。
梅雪爭(zhēng)春。
“這年頭活著不易”
西伯利亞。
西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌。
在哀克剎脫教堂前(exeter)。
一個(gè)厭世人的墓志銘。
在火車中一次心軟。
圖下的老江。
兩位太太。
海韻。
蘇蘇。
又一次試驗(yàn)。
運(yùn)命的邏輯。
“罪與罰”(一)。
“罪與罰”(二)。
獻(xiàn)詞。
我等候你。
春的投生。
拜獻(xiàn)。
渺小。
闊的海。
泰山。
猛虎。
“他眼里有你”
在不知名的道旁(印度)。
車上。
車眺。
再別康橋。
干著急。
秋蟲(chóng)。
怨得。
深夜。
季候。
杜鵑。
黃鸝。
山中。
給——。
一塊晦色的`路碑。
歌
誄詞。
枉然。
生活。
殘春。
殘破。
活該。
卑微。
“我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”
哈代。
哈代八十六歲誕日自述。
一個(gè)?期。
云游。
火車擒住軌。
你去。
在病中。
雁兒們。
鯉跳。
別擰我，疼。
領(lǐng)罪。
難忘。
一九三〇年春。
羅米歐與朱麗葉。
奧文滿壘狄斯的詩(shī)。
昨天我瓶子里斜插著的桃花。
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛;。
今兒它們?nèi)土祟^，全變了相：--。
紅的白的尸體倒懸在青條上。
窗外的風(fēng)雨報(bào)告殘春的運(yùn)命，
喪鐘似的音響在黑夜里叮嚀：
“你那生命的瓶子里的鮮花也。
變了樣：艷麗的尸體，誰(shuí)給收殮?”
這首詩(shī)原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風(fēng)雨在報(bào)喪，鮮花總是免不了變成了“艷麗的尸體”。而殘春對(duì)桃花的傷感,也觸發(fā)了作者內(nèi)心對(duì)舊愛(ài)的宿厭,同時(shí)仲夏狂熱的愛(ài)已經(jīng)在萌發(fā)、滋長(zhǎng)，有著對(duì)愛(ài)的幻滅感。因此，《殘春》清清地吟唱，純純地?cái)?lái)，更多的是在感嘆落花流水春去也的復(fù)雜心情，既不舍得且又不甘心的無(wú)奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個(gè)生機(jī)盎然的季節(jié)，但詩(shī)人徐志摩為何寫出來(lái)的卻是另一種透心的悲涼?春天，雖然是一個(gè)賦予生機(jī)的季節(jié)，但它總有歸盡的時(shí)候，正如自然界中的花開(kāi)花落，有始有終。不過(guò)從我個(gè)人來(lái)看，作者似乎更像是在述說(shuō)人生的短暫。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十六
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥",那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。
對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì)；
以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠(chéng)的語(yǔ)句，無(wú)畏的吶喊，賦我對(duì)人類精神的深刻思考。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十七
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
再別志。熟悉的筆調(diào)還是難以讓人忘懷。
《徐志全集》收錄了徐志生前發(fā)表的《志的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部詩(shī)集，并整理了他的其它詩(shī)篇，合并為《醒！醒！》。詩(shī)人雖然輕輕的走了，但是他留下的作品卻會(huì)永存于讀者心中。
徐志是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人。盡管他自己說(shuō)：在二十四歲以前，詩(shī)，不論新舊，與我是完全沒(méi)有相干。但他一旦拿起筆來(lái)，佳作便猶如山洪爆發(fā)一般涌現(xiàn)出來(lái)。作為新月派詩(shī)人的代表，徐志的詩(shī)作字句清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，同時(shí)具有浪漫主義和唯美主義色彩。他的詩(shī)就是一個(gè)五光十色的世界，而他那駁雜的思想也在這個(gè)世界中一一體現(xiàn)。他的詩(shī)歌寫愛(ài)情、寫生活、寫景色、寫人間疾苦。
這里引用徐志的詩(shī)：但有人，比如我自己，就有愛(ài)落葉的癖好。他們初下來(lái)時(shí)顏色有很鮮艷的，但時(shí)候久了，顏色也變，除非你保存得好。所以我的話，那就是我的思想，也是與落葉一樣的無(wú)用，至多有時(shí)有幾痕生命的顏色就是了。有著對(duì)自己思維方式的反思，人的思維不見(jiàn)得完美，有時(shí)只是一種多余。看似華麗，卻經(jīng)不起推敲，看似深，卻不能傳給后世，也是一種無(wú)奈吧！對(duì)自己的無(wú)奈！
人類最偉大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想象的止境，從人到神！詩(shī)是翅膀上出世的；哲理是在空中盤旋的。飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。他可以看出理想的重要，詩(shī)的偉大，哲學(xué)的美好，他也可以用它的筆驚醒人們，別總關(guān)注物質(zhì)，心靈的美也很重要。詩(shī)歌，它可以給你帶來(lái)心靈的享受，它是不可或缺。
現(xiàn)在，詩(shī)歌已經(jīng)越來(lái)越少，看詩(shī)的的人也更少了。的確，詩(shī)不能給人們帶來(lái)財(cái)富，也許你認(rèn)為它只是在浪費(fèi)時(shí)間。但你，沒(méi)有明白詩(shī)的意義。那種對(duì)心靈，對(duì)靈魂正真的描寫，在詩(shī)人的面前，你能看到自己的心聲，也許你一直在影藏它，你不曾發(fā)現(xiàn)的你的那份情懷。
也許你沒(méi)有志的多情善愁，但你也有著你的感受。被讓世俗蒙蔽你的眼睛，睜開(kāi)眼，看看詩(shī)的世界。詩(shī)歌不是一種任務(wù)，詩(shī)人不是一種職業(yè)，它是一種對(duì)自身的覺(jué)醒，一中參透。詩(shī)歌沒(méi)有什么，只要有那顆向往的心，讓我們細(xì)細(xì)品讀《徐志詩(shī)歌全集》，發(fā)就自己以前所未有的情懷。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十八
最近有緣在圖書館找到一本《徐志摩傳》。扉頁(yè)上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。當(dāng)我看到他那首膾炙人口的詩(shī)《再別康橋》，強(qiáng)烈的心靈震撼讓我感到世間竟會(huì)有如此巧合。在《再別康橋》詩(shī)最后的一節(jié)中詩(shī)人是這樣寫道：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
盡管他才華橫溢，當(dāng)他在世上只待34春秋的時(shí)候，意外孤獨(dú)地死在了天上，也許這才是他本來(lái)的歸宿。記得有位偉人曾經(jīng)講過(guò)：“理想主義者就是讓自己過(guò)得最不理想的人?！?BR> 徐志摩的一生就是熱烈而又執(zhí)著地追求理想的'一生。他的詩(shī)文中最出色的也就是那些歌頌理想和愛(ài)情的作品。尤其是愛(ài)情方面，古今中外執(zhí)著不渝終身高頌愛(ài)情的人大有人在，但很少有人敢把浪漫的愛(ài)情放在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中來(lái)不顧一切地追求，并不惜承受世俗的壓力。徐志摩為追求浪漫的愛(ài)情而離婚，為此和恩師梁?jiǎn)⒊瑤熒茨?，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已?！比欢欠N對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)愛(ài)情的追求，對(duì)生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實(shí)，猶如空中樓閣，每一次總是以詩(shī)人終于沒(méi)有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗?？禈蛎利惖某鯌匐S著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來(lái)的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩(shī)人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩(shī)人，最終沒(méi)有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運(yùn)。
由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，那種歐化的貴族氣息使得他具有一種迷人的魅力。相比于西裝革履的徐志摩，我更喜歡電視劇《人間四月天》片頭中的扮相，那才是我心目中上個(gè)世紀(jì)三十年代徐志摩的感覺(jué)。他在讀者中從來(lái)就不乏追隨者，眼下，徐志摩也是“小資”一族青睞的中國(guó)作家。盡管在他身上也渾身散發(fā)著濃厚的資產(chǎn)階級(jí)舊文人那種脫離現(xiàn)實(shí)超理想主義的氣息，但在客觀上不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：徐志摩是一個(gè)天才。
可惜，天才的詩(shī)人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過(guò)的流星，輕輕地來(lái)，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠(yuǎn)懷念，永遠(yuǎn)難忘。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇一
徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩(shī)風(fēng)靡一時(shí)。他的詩(shī)，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫美于一身，同時(shí)對(duì)中外詩(shī)藝進(jìn)行融合，追求一種“純真的詩(shī)感”。這些在《再別康橋》可見(jiàn)一斑。
這首詩(shī)意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩(shī)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫景、又無(wú)一處不是包含著詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。詩(shī)的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)；我輕輕地招手，作別西天的云彩?！毙形目此茷⒚摚瑢?shí)則是無(wú)奈與惆悵：詩(shī)人明白，康橋的美景是永存的無(wú)法帶走的，改變的是人的心境，失落的是以往的夢(mèng)想，而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。往下，詩(shī)人運(yùn)用比喻，將金柳看成是蕩漾自我心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開(kāi)闊而悠遠(yuǎn)，正如詩(shī)人那淡淡的卻又無(wú)處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間詩(shī)人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋夢(mèng)想的一種悼念？情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高—潮。
如果說(shuō)詩(shī)的前四節(jié)描述的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩(shī)人仿佛看到往日的自我長(zhǎng)蒿漫溯，在康橋?qū)?mèng)的情景，那時(shí)的自我是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因?yàn)橐x別，因?yàn)殡x別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩(shī)人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來(lái)，呼應(yīng)了開(kāi)頭。詩(shī)作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩(shī)情與景渾然一體。而詩(shī)人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩(shī)的開(kāi)頭：“輕輕地，我走了”詩(shī)的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”，說(shuō)明詩(shī)人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格，詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩(shī)在眾多的離別抒情詩(shī)中脫潁而出，為世人所喜愛(ài)，經(jīng)久不衰的原因。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇二
一段凄美傳奇的愛(ài)情故事總是能讓世人銘記稱頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺(tái)，之所以流傳于世與人們對(duì)純粹愛(ài)情的向往是分不開(kāi)的。我也不免流于俗套，對(duì)于林徽因與徐志摩的愛(ài)戀故事真真是戀極了!因此我從不放過(guò)任何能了解這段故事的機(jī)會(huì)，從早先的聽(tīng)說(shuō)，到后來(lái)的《林徽因傳》，再是她與他的作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺(jué)，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個(gè)究竟，所以當(dāng)我在圖書館看到這本書不免興奮，今日總算是看完了，終于是對(duì)這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細(xì)細(xì)道來(lái)。
我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著，對(duì)于韓老我只是聽(tīng)過(guò)其名，卻從未讀過(guò)他所寫之作品。這本書雖是個(gè)人傳書，卻采用了紀(jì)傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來(lái)是這樣的。雖然書中分篇獨(dú)立，但是全讀下來(lái)，詩(shī)哲生平卻也一目了然，相對(duì)于傳統(tǒng)的人物傳記有過(guò)之而無(wú)不及啊!
此書內(nèi)容詳實(shí)，所述歷史幾有可考之處，相對(duì)于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書則更為人可信，韓老的嚴(yán)謹(jǐn)也讓小輩不甚敬仰。此書也絕大多數(shù)的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書時(shí)更像是置身其中，看到的是近一個(gè)世紀(jì)前的種.種畫面。我卻也無(wú)憾之處，從書中我認(rèn)識(shí)了一個(gè)更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛(ài)情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會(huì)有這么一段凄美的愛(ài)情故事。
徐志摩無(wú)疑使上個(gè)世紀(jì)二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛(ài)的是他的性格和處世之態(tài)。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛(ài)情中的稚氣和執(zhí)著，這些都讓我太喜歡他了，我覺(jué)得我跟他有相似之處卻遠(yuǎn)不如他，他就像是我最希望成為的卻沒(méi)能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個(gè)年代里，我也會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的愛(ài)上他。鑒于這種.種的種.種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開(kāi)時(shí)的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會(huì)發(fā)生也就明白了。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇三
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
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徐志摩詩(shī)集的讀后感篇四
《徐志摩詩(shī)集》內(nèi)容為：談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑都是詩(shī)——蔡元培如是評(píng)價(jià)徐志摩。徐志摩似乎生來(lái)就是為了寫詩(shī)的，他的詩(shī)貫徹了新月派詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌節(jié)律美的追求，字句清新，韻律諧和，意境優(yōu)美，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，令人讀來(lái)回味無(wú)窮，心生向往?！缎熘灸υ?shī)集》收錄了作者《再別康橋》、《沙揚(yáng)娜拉》、《偶然》等數(shù)十首著名詩(shī)歌，愿讀者能從此中體會(huì)到詩(shī)歌之美。
雪花的快樂(lè)。
沙揚(yáng)娜拉。
落葉小唱。
這是一個(gè)懦怯的世界。
去吧。
一星弱火。
為要尋一個(gè)明星。
不再是我的乖乖。
我有一個(gè)戀愛(ài)。
消息。
夜半松風(fēng)。
月下雷峰影片。
滬杭車中。
難得。
古怪的世界。
天國(guó)的消息。
鄉(xiāng)村里的音籟。
她是睡著了。
朝霧里的小草花。
在那山道旁。
石虎胡同七號(hào)。
先生!先生!
殘?jiān)姟?BR> 蓋上幾張油紙。
太平景象。
灰色的人生。
破廟。
白旗。
翡冷翠的一夜。
呻吟語(yǔ)。
“我要你”
她怕他說(shuō)出口。
偶然。
珊瑚。
變與不變。
丁當(dāng)——清新。
我來(lái)?yè)P(yáng)子江邊買一把蓮蓬。
客中。
三月十?深夜大沽口外。
半夜深巷琵琶。
決斷。
最后的那一天。
起造一座墻。
白須的海老兒。
再休怪我的臉沉。
再不見(jiàn)雷峰。
大帥(戰(zhàn)歌之一)。
人變獸(戰(zhàn)歌之二)。
梅雪爭(zhēng)春。
“這年頭活著不易”
西伯利亞。
西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌。
在哀克剎脫教堂前(exeter)。
一個(gè)厭世人的墓志銘。
在火車中一次心軟。
圖下的老江。
兩位太太。
海韻。
蘇蘇。
又一次試驗(yàn)。
運(yùn)命的邏輯。
“罪與罰”(一)。
“罪與罰”(二)。
獻(xiàn)詞。
我等候你。
春的投生。
拜獻(xiàn)。
渺小。
闊的海。
泰山。
猛虎。
“他眼里有你”
在不知名的道旁(印度)。
車上。
車眺。
再別康橋。
干著急。
秋蟲(chóng)。
怨得。
深夜。
季候。
杜鵑。
黃鸝。
山中。
給——。
一塊晦色的`路碑。
歌
誄詞。
枉然。
生活。
殘春。
殘破。
活該。
卑微。
“我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”
哈代。
哈代八十六歲誕日自述。
一個(gè)?期。
云游。
火車擒住軌。
你去。
在病中。
雁兒們。
鯉跳。
別擰我，疼。
領(lǐng)罪。
難忘。
一九三〇年春。
羅米歐與朱麗葉。
奧文滿壘狄斯的詩(shī)。
下面由畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家精選一首詩(shī)，殘春。希望，你們能從中體會(huì)到徐志摩的詩(shī)歌之美。
《殘春》----徐志摩。
昨天我瓶子里斜插著的桃花。
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛;。
今兒它們?nèi)土祟^，全變了相：--。
紅的白的尸體倒懸在青條上。
窗外的風(fēng)雨報(bào)告殘春的運(yùn)命，
喪鐘似的音響在黑夜里叮嚀：
“你那生命的瓶子里的鮮花也。
變了樣：艷麗的尸體，誰(shuí)給收殮?”
賞析：這首詩(shī)原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風(fēng)雨在報(bào)喪，鮮花總是免不了變成了“艷麗的尸體”。而殘春對(duì)桃花的傷感,也觸發(fā)了作者內(nèi)心對(duì)舊愛(ài)的宿厭,同時(shí)仲夏狂熱的愛(ài)已經(jīng)在萌發(fā)、滋長(zhǎng)，有著對(duì)愛(ài)的幻滅感。因此，《殘春》清清地吟唱，純純地?cái)?lái)，更多的是在感嘆落花流水春去也的復(fù)雜心情，既不舍得且又不甘心的無(wú)奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個(gè)生機(jī)盎然的季節(jié)，但詩(shī)人徐志摩為何寫出來(lái)的卻是另一種透心的悲涼?春天，雖然是一個(gè)賦予生機(jī)的季節(jié)，但它總有歸盡的時(shí)候，正如自然界中的花開(kāi)花落，有始有終。不過(guò)從我個(gè)人來(lái)看，作者似乎更像是在述說(shuō)人生的短暫。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇五
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇六
第一次接觸徐志摩，是他的那首《再別康橋》，“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)……”我第一次感覺(jué)，詩(shī)是這么美！
后來(lái)才慢慢發(fā)現(xiàn)他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上謎一般地傳奇人物，因?yàn)樗脑?shī)文，因?yàn)樗那閻?ài)，更因?yàn)樗脑朴?。我也試著走進(jìn)他矛盾雜糅繁復(fù)奇特的世界，去感受他那顆在理想與現(xiàn)實(shí)、飛揚(yáng)與墮落中冒險(xiǎn)的靈魂。
他的詩(shī)文大多是與自己的情與愛(ài)，當(dāng)我看到這些的時(shí)候，感覺(jué)他就像是一個(gè)躲在象牙塔內(nèi)吟風(fēng)弄月自怨自艾的詩(shī)人。后來(lái)。我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。當(dāng)1922年他帶著“康橋”式的浪漫激情與救國(guó)救民的'愿望回到祖國(guó)同時(shí)，他的理想主義卻碰了壁。他看到了現(xiàn)代文明掩蓋下的虛偽、狡詐、猜忌、殘酷的社會(huì)現(xiàn)象，他一次次地剖析自我、剖析社會(huì)、攻擊齷齪的政治，急切想開(kāi)出救國(guó)良方。終其一生，他始終是個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，就算是在病苦的日子里。在實(shí)際生活重重壓迫下，他仍然并不絕望，并不悲觀，在極深刻的底里。我那時(shí)還摸找了希望?！?BR> 他和陸小曼的愛(ài)情長(zhǎng)久地為世人所羨慕，又不斷地遭世人的非議。在那個(gè)年代里，包辦婚姻是再平常不過(guò)的，他為了純潔的理想的愛(ài)不惜掀起極大的家庭糾紛，甘冒天下之大不韙，這在當(dāng)時(shí)是罕有僅有的。這讓我感覺(jué)他很酷，有個(gè)性，是個(gè)至情至性的人。
他的云游更是我心中向往的理想生游。他拋卻了美國(guó)的物質(zhì)文明和哥倫比亞的大學(xué)博士頭街。他獨(dú)自一人飄揚(yáng)過(guò)海到美國(guó)大學(xué)去散步、劃船、抽煙、看閑書……過(guò)著一種實(shí)在而愜意的生活。這種“云游”生活默默地滋養(yǎng)了他的胸襟和情懷，建議了崇尚自然的自由理想。
我從他“如飛”般的詩(shī)中看到了一種追求自由美好幸福的精神，我想這便是我吸引我的地方。
教師點(diǎn)評(píng)：
徐志摩是現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，浪漫一生、才華橫溢。閱讀學(xué)習(xí)徐志摩的詩(shī)對(duì)提高文學(xué)素養(yǎng)大有裨益。作者的讀后感講述了徐的詩(shī)，徐的情愛(ài)，徐的“云游”，徐的追求，以及從中透露出的至情至性，基本把握了徐的主要精神氣質(zhì)。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇七
一段凄美傳奇的愛(ài)情故事總是能讓世人銘記稱頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺(tái)，之所以流傳于世與人們對(duì)純粹愛(ài)情的向往是分不開(kāi)的。我也不免流于俗套，對(duì)于林徽因與徐志摩的愛(ài)戀故事真真是戀極了！因此我從不放過(guò)任何能了解這段故事的機(jī)會(huì)，從早先的聽(tīng)說(shuō)，到后來(lái)的《林徽因傳》，再是她與他的作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺(jué)，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個(gè)究竟，所以當(dāng)我在圖書館看到這本書不免興奮，今日總算是看完了，終于是對(duì)這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細(xì)細(xì)道來(lái)。
我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著，對(duì)于韓老我只是聽(tīng)過(guò)其名，卻從未讀過(guò)他所寫之作品。這本書雖是個(gè)人傳書，卻采用了紀(jì)傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來(lái)是這樣的。雖然書中分篇獨(dú)立，但是全讀下來(lái)，詩(shī)哲生平卻也一目了然，相對(duì)于傳統(tǒng)的人物傳記有過(guò)之而無(wú)不及啊！
此書內(nèi)容詳實(shí)，所述歷史幾有可考之處，相對(duì)于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書則更為人可信，韓老的嚴(yán)謹(jǐn)也讓小輩不甚敬仰。此書也絕大多數(shù)的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書時(shí)更像是置身其中，看到的是近一個(gè)世紀(jì)前的種種畫面。我卻也無(wú)憾之處，從書中我認(rèn)識(shí)了一個(gè)更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛(ài)情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會(huì)有這么一段凄美的愛(ài)情故事。
徐志摩無(wú)疑使上個(gè)世紀(jì)二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛(ài)的是他的性格和處世之態(tài)。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛(ài)情中的稚氣和執(zhí)著，這些都讓我太喜歡他了，我覺(jué)得我跟他有相似之處卻遠(yuǎn)不如他，他就像是我最希望成為的卻沒(méi)能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個(gè)年代里，我也會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的愛(ài)上他。鑒于這種種的種種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開(kāi)時(shí)的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會(huì)發(fā)生也就明白了。
除了徐林之戀，這本書讓我收獲了其他的東西，也使得我的思想有所提升。在作者將志摩之人生娓娓道來(lái)之際，我看到了那個(gè)世紀(jì)的有志之士們的生活狀態(tài)，雖說(shuō)不至于是當(dāng)頭棒喝卻也有鞭策之用。一如胡適王賡之徒，哪一個(gè)不曾留學(xué)歸來(lái)，當(dāng)他們十六七歲便漂洋過(guò)海求學(xué)在外，想想現(xiàn)如今的我們十六七歲都在干什么，便不禁自覺(jué)汗顏。那些同徐志摩一樣被歷史銘記之人，無(wú)不走在歷史的最前端，刻畫著一段歷史的痕跡。不論教授作者，亦或是在校學(xué)生，他們游歷講學(xué)，辦報(bào)出刊，談?wù)搰?guó)事。著眼今夏，我想不必說(shuō)一堆學(xué)生聚在一起談?wù)搰?guó)家大事誦讀文章了，就連看新聞聯(lián)播都成了一件可笑之事，就更不會(huì)多有靜心創(chuàng)作文學(xué)之類了。這樣的一種境況與改革開(kāi)放之后重理抑文不無(wú)關(guān)聯(lián)吧！用更為激進(jìn)的一種觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這未必不是歷史問(wèn)題?，F(xiàn)今社會(huì)下的浮夸與冷漠，大多數(shù)的人都矛頭直指，可是在利益面前，連這整個(gè)國(guó)家都有所偏向，又有多少能夠堅(jiān)定的堅(jiān)守原則呢，也許我的說(shuō)法過(guò)于激烈了，但我卻認(rèn)為不失其理，我們是真的該好好的反思一下了！
韓老的這本書確實(shí)是一本好書，講述的已不僅僅是一個(gè)人的歷史，而是那一個(gè)時(shí)代文人的歷史啊！
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇八
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥”，那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的`詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì)；
以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠(chéng)的語(yǔ)句，無(wú)畏的吶喊，賦我對(duì)人類精神的深刻思考。
‥‥‥。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇九
假期中，有兩篇文章讓我記憶猶新，一篇是《我所知道的康橋》，教我寫作。另一篇是《賦得永久的悔》，教我感恩。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩……”大多數(shù)人都知道這句情詩(shī)，而徐志摩先生更是家喻戶曉。每當(dāng)讀到徐志摩先生寫的詩(shī)亦或散文，總是很榮幸。
他是位才華橫溢的作家，他的作品用詞嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象，尤其是《再別康橋》，他的妙筆勾勒出來(lái)的康橋之景，讓人如臨其境，心曠神怡?！肮P下生花”一詞用在他的作品上，更是再合適不過(guò)了。
讀到這篇文章，我仿佛跟著徐志摩先生的視角，領(lǐng)略對(duì)他意義不一般的景點(diǎn)，那就是康橋?！翱匆换啬o的橋影，數(shù)一數(shù)螺鈿的波紋：青苔涼透了我的心坎；”我閉上眼，先摸一摸書上的文字，感受隱約的橋影，再摸一摸書口，勝似一陣陣水波紋，接著我摸一摸書封面，覺(jué)得有一絲清涼。聲臨其境，我仿佛就是來(lái)到了康橋，來(lái)到了這個(gè)讓徐志摩先生的生命中不可或缺的一座橋。
分不清是康橋因他的文字而麗，還是他的文字因康橋而活。
賦得永久的悔——作者季羨林先生是國(guó)際著名東方學(xué)大師，中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文和巴利文專家。我想，對(duì)于如此美好的身份，作者肯定也會(huì)很滿意吧。
文中倒數(shù)第二個(gè)段，最后幾句。告訴了答案“我后悔，我真后悔，我千不該萬(wàn)不該離開(kāi)了母親。世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識(shí)。”作者沒(méi)有為自己的多重身份感到驕傲，反而愿意用這一切換來(lái)母親的笑容。娓娓道來(lái)的人間之情，感人肺腑。
讀完全文，我感受到了作者對(duì)他的母親的“永久的悔”。半夜作者時(shí)常在夢(mèng)中驚醒，渴望在夢(mèng)中見(jiàn)上母親一面，卻是“現(xiàn)在我回憶起來(lái)，連母親的面影都是迷離模糊的，沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓。”我想，那種痛徹心扉的滋味，實(shí)在不好受。
所以，要珍惜和父母在一起的時(shí)光，不做讓自己后悔的事。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十
本書采用別致的紀(jì)傳體手法，圍繞徐志摩短暫而豐富的一生，細(xì)加考究、多有新解。敘述真實(shí)而全面，史料考訂頗有收獲，既真切記錄了徐志摩生命中的留學(xué)生涯、文學(xué)活動(dòng)，還原了一個(gè)真性情的詩(shī)人，更對(duì)徐志摩一生中重要的情路歷程秉筆直書，寫盡了張幼儀的質(zhì)樸而深沉的愛(ài)、陸小曼熱烈而灑脫的.情，亦不諱言徐志摩對(duì)張幼儀的漠視與殘忍、對(duì)林徽因的癡狂與哀怨。
作者簡(jiǎn)介。
韓石山，當(dāng)代作家。1947年出生，山西臨猗縣人。1970年畢業(yè)于山西大學(xué)歷史系。曾任《山西文學(xué)》主編。現(xiàn)為山西省作家協(xié)會(huì)副主席。出版有《李健吾傳》《張頷傳》《尋訪林徽因》《民國(guó)文人風(fēng)骨》等著作三十余部。
3目錄。
第一卷家庭。
第一章世系。
第二章家庭。
第二卷本傳。
第一章從硤石到北大。
第二章到美國(guó)去。
第三章來(lái)到英國(guó)。
第四章真正的劍橋生活。
第五章回國(guó)之初。
第六章馳騁文壇。
第七章創(chuàng)辦新月社。
第八章給泰戈?duì)柈?dāng)翻譯。
第九章與陸小曼的熱戀。
第十章編《晨報(bào)副刊》。
第十一章結(jié)婚與南下。
第十二章新月派的靈魂。
第十三章泥淖與掙扎。
第十四章北平，我又來(lái)了。
第十五章云游：輕輕的我走了。
第三卷交游。
附錄。
著作。
年表。
原版后記。
參考書目。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十一
老一輩的文學(xué)家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛(ài)。特別是他的著名詩(shī)作《再別康橋》，使得他簡(jiǎn)直就是浪漫的化身。但在我看來(lái)，《再別康橋》除了“那美麗動(dòng)聽(tīng)的音節(jié)和詩(shī)人飄逸，灑脫的翩翩風(fēng)度”之外，一個(gè)“再”字或許更能讓我們有所了解。
在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫過(guò)多篇關(guān)于康橋的詩(shī)作及散文。在1922年，他第一次離開(kāi)康橋時(shí)曾寫下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，后又曾寫過(guò)《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩(shī)，及散文《我所知道的康橋》?？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國(guó)的，用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點(diǎn)書去?！彼摹皶睕](méi)念成，因?yàn)榱_素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說(shuō)是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他“他在康橋還只是個(gè)陌生人，誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)?！?BR> 在《我所知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫到“單獨(dú)是一個(gè)耐尋味的現(xiàn)象，我有時(shí)想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件?！彼l(fā)現(xiàn)了什么？他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說(shuō)實(shí)話，我連我的本鄉(xiāng)都沒(méi)有什么了解，康橋，我要算是相當(dāng)有交情的?！笨禈?qū)π斓挠∠笕绱酥?，更何況又是一位在“單獨(dú)”時(shí)一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫到康橋，再一點(diǎn)，康橋?qū)τ谒松某砷L(zhǎng)的幫助也是巨大的。他一再說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我得自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！笨梢?jiàn)，康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮?，這便是他前幾次寫康橋的感情由來(lái)：對(duì)康橋的留戀，對(duì)往昔的懷念是主要的感情。
然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情。《再別康橋》是徐在1925年故地重游的歸國(guó)途中，于11月6日在輪船上寫成的，在徐志摩的書信卷上看到致陸小曼的信（1928年10月4日在船上寫）曾提到過(guò)要去印度的“為還幾年來(lái)的一個(gè)心愿，在老頭升天之前再見(jiàn)他（指泰戈?duì)枺┮淮巍保缓蠡販?。如若?dāng)時(shí)徐真的先去了印度，后回的國(guó)，則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中，徐還曾寫到“乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺(jué)得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕。”由于思念，他是非常想念陸，并急切地想回國(guó)的，那么他又怎么會(huì)寫出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢？其實(shí)也不是難以理解的，正是對(duì)康橋留戀，懷念和對(duì)眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對(duì)康橋的“告別”深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著你的心。于是，才會(huì)有“輕輕地我走了，正如我輕輕的來(lái)。”
他的這一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫?？墒牵吘谷缜懊嫠v，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會(huì)如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：金柳，青荇，潭水，三個(gè)意象表現(xiàn)了作者對(duì)康橋的眷戀。對(duì)這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說(shuō)是從第五節(jié)“尋夢(mèng)——”開(kāi)始，而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”勾起了他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng)，那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩(shī)人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時(shí)此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩(shī)人已完全陷入對(duì)往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來(lái)，再次明白他是在告別，使得詩(shī)的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。于是，這最后的“揮袖”便帶了幾分無(wú)奈進(jìn)去，詩(shī)人不愿帶走一片云彩，那云彩想來(lái)便是那些夢(mèng)，詩(shī)人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中（也許包括那些和泰戈?duì)栆黄鸬娜兆樱?BR> 這首詩(shī)的美，當(dāng)然不只在詩(shī)人那份細(xì)膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂(lè)的美和建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十二
很久以前，就喜歡上了志摩的詩(shī)。
記得那是一個(gè)青春萌動(dòng)的季節(jié)，一個(gè)人坐在家里的樓頂上看書，看到了這樣的一段：
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁。
--紗揚(yáng)娜拉。
就是在那個(gè)瞬間我愛(ài)上了這首小詩(shī)，也是在那時(shí)開(kāi)始，知道了志摩，知道了他的詩(shī)集。
讀者眼中，志摩只是執(zhí)著于愛(ài)情。我不否認(rèn)，志摩的詩(shī)有太多的愛(ài)情，就如前面的《紗揚(yáng)娜拉.但這并不是他的全部。打開(kāi)《徐志摩詩(shī)集,你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一樣有許多的詩(shī)不是愛(ài)情的?！镀茝R中“千年萬(wàn)年應(yīng)該過(guò)了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現(xiàn)在的破廟”傳出了志摩對(duì)祖國(guó)的憂對(duì)當(dāng)權(quán)者的恨。而《望月》卻表達(dá)出了他對(duì)生活的思考。
品讀志摩的愛(ài)情詩(shī)，能夠一起品味志摩那豐富而細(xì)膩的感情。在他的愛(ài)情詩(shī)中，我們的感情隨著他時(shí)而的激情澎湃，時(shí)而的婉轉(zhuǎn)流長(zhǎng)。也是在讀了他的愛(ài)情詩(shī)后，我的感情觀脫離了高中的幼稚，才能更好的理解愛(ài)情的意義。
讀志摩的憂國(guó)詩(shī)，我能明白那時(shí)的中國(guó)，明白那時(shí)的世界的情形。他沒(méi)有直接把祖國(guó)寫出了，但他用暗喻的方法，寫出了當(dāng)權(quán)者的黑暗，寫出了百姓的流離心酸。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的戀，志摩沒(méi)有用最通俗的文字表達(dá)，而在那些看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)中，卻有著他濃烈的情節(jié)。
而讀志摩的生活哲思詩(shī)，我們又能看出一個(gè)對(duì)生活觀察細(xì)膩，對(duì)生活充滿希望和矛盾的詩(shī)人。從他的詩(shī)中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩(shī)，讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié)，讓我用一顆更成熟的心去生活。
詩(shī)，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說(shuō)我很懂詩(shī)，但我很喜歡詩(shī)。無(wú)論古詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)，我喜歡詩(shī)中簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的語(yǔ)言，喜歡他處出透出的哲理。詩(shī)，能改變一個(gè)人的性格，能陶冶一個(gè)人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩(shī)，品詩(shī)，從詩(shī)中學(xué)會(huì)生活，從詩(shī)中學(xué)會(huì)為人，甚至，從詩(shī)中學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十三
作為一位作家，徐志摩的作品洋溢著飽滿的鮮活感。無(wú)論是詩(shī)歌中的溫柔，還是散文中的幽思，都在我們面前呈現(xiàn)出一個(gè)追求美與自由的詩(shī)人形象。一首《再別康橋》撥動(dòng)了多少人的心弦，勾起了多少人的惆帳。那清麗的語(yǔ)言、和諧的節(jié)奏。伴隨著跌宕起伏的情感，帶來(lái)的審美體驗(yàn)豈是一個(gè)“美”字便可以概括的?他對(duì)于詩(shī)歌理論的創(chuàng)建，對(duì)于“三美”的實(shí)踐，直接開(kāi)啟了人們對(duì)于形式的關(guān)注與研究。徐志摩說(shuō)：“明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)?！比欢@位在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位的作家，這位不羈的天才卻命運(yùn)多舛，情路坎坷。他的執(zhí)著與熱情如烈焰般燃燒了不少女子的心，他也如飛蛾撲火般為了一直追求的愛(ài)情而犧牲了自己的生命。他的執(zhí)著與癡迷，成就了天地間最大的悲哀。
然而，他對(duì)于自由的追求、對(duì)于愛(ài)情的向往卻給予了別人傷害。對(duì)父母，他不但沒(méi)有盡到贍養(yǎng)的義務(wù)，還屢次因情事而惹怒父母。最后更是讓父親在痛失愛(ài)子時(shí)還背上罵名;對(duì)前妻，他有的只是冷漠與無(wú)情，墮胎時(shí)的自私、離婚時(shí)的急迫，已經(jīng)失去了基本的理智;對(duì)兒子，他更是沒(méi)有盡到教養(yǎng)的義務(wù)。父親因他而老淚縱橫，幼儀因他而一生不幸，陸小曼因他而受盡指責(zé)，林徽因與凌叔華還因?yàn)椤鞍藢毾洹倍萑肓艘粓?chǎng)拉鋸戰(zhàn)……人可以去追求自已的幸福，但倘若這種追求造成了某些人的大不幸，那么我們便會(huì)認(rèn)為這種追求是一種自私。因此，當(dāng)我們仰望作為詩(shī)人的徐志摩時(shí)，會(huì)沉浸在他所建造的美的王國(guó)，沉醉其間，感慨不已;而當(dāng)我們俯視作為男人的徐志摩時(shí)，我們不免會(huì)對(duì)他的自私憤懣不已。這也許就是他一直以來(lái)都?xì)ёu(yù)參半的一個(gè)原因吧。
佛家說(shuō)人生有八苦，分別是：生、老、病、死、怨憎會(huì)、求不得、愛(ài)別離、五蘊(yùn)盛苦?？v觀徐志摩的一生，這八苦他都一一品嘗過(guò)。不忍再對(duì)這位愁苦而又無(wú)奈的詩(shī)人再做批評(píng)，只想通過(guò)他的`文字觸摸到他命運(yùn)多舛的一生。
因此，帶著矛盾的態(tài)度，我寫下了這本徐志摩詩(shī)傳，將他短暫的一生與作品相結(jié)合，從女性視角來(lái)梳理他作品中情感的脈絡(luò)，力圖描摹出他內(nèi)心世界的愛(ài)與恨之淚、冰與火之歌。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十四
徐志摩的詩(shī)既沒(méi)有郭沫若的奔放，亦沒(méi)有聞一多的深沉，有的是飄逸、空靈，如潺潺溪水，如清風(fēng)明月。他的大部分詩(shī)作沒(méi)有憤怒，沒(méi)有吶喊，沒(méi)有慷慨高歌，甚至也沒(méi)有希望和恐懼，有的只是迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。
他追求的就是一種寧?kù)o、和諧、無(wú)沖突的美的境界，表達(dá)的就是經(jīng)過(guò)理性篩選、過(guò)濾了的情感。他總是將那種濃得化不開(kāi)的情感給以稀釋，以防其“殺”了詩(shī)的美感。如《再別康橋》，詩(shī)人將那種濃郁的離愁點(diǎn)化得淡雅、縹緲，將離別時(shí)那種沉重的心緒藏于心底，使全詩(shī)顯得飄逸而空靈。
“再別”本包容著十分豐富復(fù)雜的思想感情，但這種復(fù)雜的情感化為詩(shī)時(shí)，則從頭至尾表現(xiàn)出對(duì)自我的壓抑，對(duì)情感的克制。如“輕輕的”一連用了三個(gè)，含蓄委婉地將詩(shī)人心頭的沉重、依戀曲折地表達(dá)出來(lái)。在整個(gè)詩(shī)中，沒(méi)有因難以割舍的別情而潸然淚下，更沒(méi)因理想的破滅而號(hào)啕痛哭，彌漫全詩(shī)的只是淡淡的憂傷，悠悠的惜別，內(nèi)含不盡之意。這正是情感經(jīng)過(guò)理性的洗禮后所能達(dá)到的一種詩(shī)歌境界，所以有著永久的生命力。
徐志摩的詩(shī)歌比較含蓄，但不流于晦澀。從總體上看，盡管徐志摩在詩(shī)歌中反復(fù)吟唱其單純的信仰：愛(ài)、自由與美，但他并非對(duì)此進(jìn)行赤裸裸的、粗暴的吶喊，而是將之寄托于對(duì)雪花、康河、嬰兒等美好形象的禮贊中。
《黃鸝》中第二節(jié)：“等候它唱，我們靜著望，/怕驚了它。但它一展翅，/沖破濃密，化一朵彩云；/它飛了，不見(jiàn)了，沒(méi)了/像是春光，火焰，像是熱情?！睂?shí)寫黃鸝，虛寫詩(shī)人的感覺(jué)：感嘆春光、火焰，熱情，一閃即逝。
把展翅飛走的黃鸝與春光、火焰、熱情聯(lián)系起來(lái)，顯得含蓄而又深沉。《山中》寫“我”在庭中月下思念山中的戀人，但詩(shī)人卻不直接去抒寫對(duì)戀人的思念，而從對(duì)山中光景的關(guān)心寫起；不直寫“我”想去見(jiàn)戀人，而是化一陣清風(fēng)，將針葉青松吹落在情人的窗前，輕輕地不擾亂她的睡眠。
這種構(gòu)思含蓄地將對(duì)戀人無(wú)微不至的體貼、甜蜜的思戀全都表現(xiàn)出來(lái)了。《再別康橋》中，詩(shī)人不直言自己對(duì)康橋的無(wú)限深情和依戀，而只是恣意渲染康河的.美景，只說(shuō)自己甘心“在康河的柔波里”，“做一條水草。”真可謂：“不著一字，盡得風(fēng)流?！?BR> 徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十五
內(nèi)容為：談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑都是詩(shī)——蔡元培如是評(píng)價(jià)徐志摩。徐志摩似乎生來(lái)就是為了寫詩(shī)的，他的詩(shī)貫徹了新月派詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌節(jié)律美的追求，字句清新，韻律諧和，意境優(yōu)美，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，令人讀來(lái)回味無(wú)窮，心生向往。《徐志摩詩(shī)集》收錄了作者《再別康橋》、《沙揚(yáng)娜拉》、《偶然》等數(shù)十首著名詩(shī)歌，愿讀者能從此中體會(huì)到詩(shī)歌之美。
雪花的快樂(lè)。
沙揚(yáng)娜拉。
落葉小唱。
這是一個(gè)懦怯的世界。
去吧。
一星弱火。
為要尋一個(gè)明星。
不再是我的乖乖。
我有一個(gè)戀愛(ài)。
消息。
夜半松風(fēng)。
月下雷峰影片。
滬杭車中。
難得。
古怪的世界。
天國(guó)的消息。
鄉(xiāng)村里的音籟。
她是睡著了。
朝霧里的小草花。
在那山道旁。
石虎胡同七號(hào)。
先生!先生!
殘?jiān)姟?BR> 蓋上幾張油紙。
太平景象。
灰色的人生。
破廟。
白旗。
翡冷翠的一夜。
呻吟語(yǔ)。
“我要你”
她怕他說(shuō)出口。
偶然。
珊瑚。
變與不變。
丁當(dāng)——清新。
我來(lái)?yè)P(yáng)子江邊買一把蓮蓬。
客中。
三月十?深夜大沽口外。
半夜深巷琵琶。
決斷。
最后的那一天。
起造一座墻。
白須的海老兒。
再休怪我的臉沉。
再不見(jiàn)雷峰。
大帥(戰(zhàn)歌之一)。
人變獸(戰(zhàn)歌之二)。
梅雪爭(zhēng)春。
“這年頭活著不易”
西伯利亞。
西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌。
在哀克剎脫教堂前(exeter)。
一個(gè)厭世人的墓志銘。
在火車中一次心軟。
圖下的老江。
兩位太太。
海韻。
蘇蘇。
又一次試驗(yàn)。
運(yùn)命的邏輯。
“罪與罰”(一)。
“罪與罰”(二)。
獻(xiàn)詞。
我等候你。
春的投生。
拜獻(xiàn)。
渺小。
闊的海。
泰山。
猛虎。
“他眼里有你”
在不知名的道旁(印度)。
車上。
車眺。
再別康橋。
干著急。
秋蟲(chóng)。
怨得。
深夜。
季候。
杜鵑。
黃鸝。
山中。
給——。
一塊晦色的`路碑。
歌
誄詞。
枉然。
生活。
殘春。
殘破。
活該。
卑微。
“我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”
哈代。
哈代八十六歲誕日自述。
一個(gè)?期。
云游。
火車擒住軌。
你去。
在病中。
雁兒們。
鯉跳。
別擰我，疼。
領(lǐng)罪。
難忘。
一九三〇年春。
羅米歐與朱麗葉。
奧文滿壘狄斯的詩(shī)。
昨天我瓶子里斜插著的桃花。
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛;。
今兒它們?nèi)土祟^，全變了相：--。
紅的白的尸體倒懸在青條上。
窗外的風(fēng)雨報(bào)告殘春的運(yùn)命，
喪鐘似的音響在黑夜里叮嚀：
“你那生命的瓶子里的鮮花也。
變了樣：艷麗的尸體，誰(shuí)給收殮?”
這首詩(shī)原本寫的是花瓶插著桃花,但是，窗外的風(fēng)雨在報(bào)喪，鮮花總是免不了變成了“艷麗的尸體”。而殘春對(duì)桃花的傷感,也觸發(fā)了作者內(nèi)心對(duì)舊愛(ài)的宿厭,同時(shí)仲夏狂熱的愛(ài)已經(jīng)在萌發(fā)、滋長(zhǎng)，有著對(duì)愛(ài)的幻滅感。因此，《殘春》清清地吟唱，純純地?cái)?lái)，更多的是在感嘆落花流水春去也的復(fù)雜心情，既不舍得且又不甘心的無(wú)奈。不知何故,品完《殘春》，心理總有莫名的悲鳴。春天本該是一個(gè)生機(jī)盎然的季節(jié)，但詩(shī)人徐志摩為何寫出來(lái)的卻是另一種透心的悲涼?春天，雖然是一個(gè)賦予生機(jī)的季節(jié)，但它總有歸盡的時(shí)候，正如自然界中的花開(kāi)花落，有始有終。不過(guò)從我個(gè)人來(lái)看，作者似乎更像是在述說(shuō)人生的短暫。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十六
初識(shí)徐志摩還是那首詩(shī)"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥",那時(shí)的我還是一個(gè)不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩(shī)句，內(nèi)心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內(nèi)心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發(fā)現(xiàn)那時(shí)的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現(xiàn)了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點(diǎn)化得淡雅、飄渺，全詩(shī)顯得飄逸而空靈，激起我對(duì)大學(xué)生活的深刻懷念，對(duì)職工生涯的無(wú)限憧憬。如果你覺(jué)得徐志摩對(duì)中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的貢獻(xiàn)僅此而已的話，那么只能說(shuō)明你眼界低見(jiàn)識(shí)短了。
前不久，在空暇時(shí)間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩(shī)，全詩(shī)短短幾十字，深切的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)偶遇之人的喜愛(ài)，卻又無(wú)可奈何而引發(fā)感嘆。由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩(shī)歌柔美、清麗、音韻和諧，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩(shī)歌都會(huì)激起我對(duì)美的無(wú)限追求，對(duì)偶遇的深切渴望。
對(duì)于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時(shí)段，這就要求我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，只有擁有發(fā)掘美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)美，追求美，才能，感受美。對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造源于對(duì)生活的向往與熱愛(ài)，徐志摩面對(duì)憤怒，沒(méi)有咆哮，沒(méi)有慷慨高歌，甚至沒(méi)有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對(duì)自然的依戀。用他的才能與行動(dòng)告訴我們面對(duì)不如意的事需冷靜，樂(lè)觀，要豁達(dá)。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對(duì)我而言，還是偏愛(ài)他的詩(shī)歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會(huì)有不一樣的心境和感受，無(wú)論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學(xué)。
徐志摩以彼之細(xì)膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會(huì)；
以彼之行云流水的寫作風(fēng)格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；
以彼之坦誠(chéng)的語(yǔ)句，無(wú)畏的吶喊，賦我對(duì)人類精神的深刻思考。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十七
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
再別志。熟悉的筆調(diào)還是難以讓人忘懷。
《徐志全集》收錄了徐志生前發(fā)表的《志的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部詩(shī)集，并整理了他的其它詩(shī)篇，合并為《醒！醒！》。詩(shī)人雖然輕輕的走了，但是他留下的作品卻會(huì)永存于讀者心中。
徐志是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人。盡管他自己說(shuō)：在二十四歲以前，詩(shī)，不論新舊，與我是完全沒(méi)有相干。但他一旦拿起筆來(lái)，佳作便猶如山洪爆發(fā)一般涌現(xiàn)出來(lái)。作為新月派詩(shī)人的代表，徐志的詩(shī)作字句清新，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，同時(shí)具有浪漫主義和唯美主義色彩。他的詩(shī)就是一個(gè)五光十色的世界，而他那駁雜的思想也在這個(gè)世界中一一體現(xiàn)。他的詩(shī)歌寫愛(ài)情、寫生活、寫景色、寫人間疾苦。
這里引用徐志的詩(shī)：但有人，比如我自己，就有愛(ài)落葉的癖好。他們初下來(lái)時(shí)顏色有很鮮艷的，但時(shí)候久了，顏色也變，除非你保存得好。所以我的話，那就是我的思想，也是與落葉一樣的無(wú)用，至多有時(shí)有幾痕生命的顏色就是了。有著對(duì)自己思維方式的反思，人的思維不見(jiàn)得完美，有時(shí)只是一種多余。看似華麗，卻經(jīng)不起推敲，看似深，卻不能傳給后世，也是一種無(wú)奈吧！對(duì)自己的無(wú)奈！
人類最偉大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想象的止境，從人到神！詩(shī)是翅膀上出世的；哲理是在空中盤旋的。飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。他可以看出理想的重要，詩(shī)的偉大，哲學(xué)的美好，他也可以用它的筆驚醒人們，別總關(guān)注物質(zhì)，心靈的美也很重要。詩(shī)歌，它可以給你帶來(lái)心靈的享受，它是不可或缺。
現(xiàn)在，詩(shī)歌已經(jīng)越來(lái)越少，看詩(shī)的的人也更少了。的確，詩(shī)不能給人們帶來(lái)財(cái)富，也許你認(rèn)為它只是在浪費(fèi)時(shí)間。但你，沒(méi)有明白詩(shī)的意義。那種對(duì)心靈，對(duì)靈魂正真的描寫，在詩(shī)人的面前，你能看到自己的心聲，也許你一直在影藏它，你不曾發(fā)現(xiàn)的你的那份情懷。
也許你沒(méi)有志的多情善愁，但你也有著你的感受。被讓世俗蒙蔽你的眼睛，睜開(kāi)眼，看看詩(shī)的世界。詩(shī)歌不是一種任務(wù)，詩(shī)人不是一種職業(yè)，它是一種對(duì)自身的覺(jué)醒，一中參透。詩(shī)歌沒(méi)有什么，只要有那顆向往的心，讓我們細(xì)細(xì)品讀《徐志詩(shī)歌全集》，發(fā)就自己以前所未有的情懷。
徐志摩詩(shī)集的讀后感篇十八
最近有緣在圖書館找到一本《徐志摩傳》。扉頁(yè)上有一幀黑白照片，照片上的徐志摩西裝筆挺，衣領(lǐng)雪白，頸下的領(lǐng)帶驕傲地突顯著，完完全全是一副才子的模樣。當(dāng)我看到他那首膾炙人口的詩(shī)《再別康橋》，強(qiáng)烈的心靈震撼讓我感到世間竟會(huì)有如此巧合。在《再別康橋》詩(shī)最后的一節(jié)中詩(shī)人是這樣寫道：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
盡管他才華橫溢，當(dāng)他在世上只待34春秋的時(shí)候，意外孤獨(dú)地死在了天上，也許這才是他本來(lái)的歸宿。記得有位偉人曾經(jīng)講過(guò)：“理想主義者就是讓自己過(guò)得最不理想的人?！?BR> 徐志摩的一生就是熱烈而又執(zhí)著地追求理想的'一生。他的詩(shī)文中最出色的也就是那些歌頌理想和愛(ài)情的作品。尤其是愛(ài)情方面，古今中外執(zhí)著不渝終身高頌愛(ài)情的人大有人在，但很少有人敢把浪漫的愛(ài)情放在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中來(lái)不顧一切地追求，并不惜承受世俗的壓力。徐志摩為追求浪漫的愛(ài)情而離婚，為此和恩師梁?jiǎn)⒊瑤熒茨?，為此父母和他一度斷絕關(guān)系。在封建禮教的壓迫下，在眾人的唾沫星海里仍固執(zhí)寫道：“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已?！比欢欠N對(duì)理想的執(zhí)著，對(duì)愛(ài)情的追求，對(duì)生活充滿希望的態(tài)度，那種浪漫的帶著唯美的色彩，由于脫離了客觀現(xiàn)實(shí)，猶如空中樓閣，每一次總是以詩(shī)人終于沒(méi)有找到他理想中的靈魂伴侶而告失敗?？禈蛎利惖某鯌匐S著林徽因出嫁而成永遠(yuǎn)的心痛，后來(lái)的陸小曼不知珍惜鬧出的緋聞更讓詩(shī)人愁腸百結(jié)。在人間追尋理想屢遭挫折的詩(shī)人，最終沒(méi)有逃脫把自己融入五彩繽紛的云彩的命運(yùn)。
由于受英國(guó)浪漫主義詩(shī)風(fēng)的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，那種歐化的貴族氣息使得他具有一種迷人的魅力。相比于西裝革履的徐志摩，我更喜歡電視劇《人間四月天》片頭中的扮相，那才是我心目中上個(gè)世紀(jì)三十年代徐志摩的感覺(jué)。他在讀者中從來(lái)就不乏追隨者，眼下，徐志摩也是“小資”一族青睞的中國(guó)作家。盡管在他身上也渾身散發(fā)著濃厚的資產(chǎn)階級(jí)舊文人那種脫離現(xiàn)實(shí)超理想主義的氣息，但在客觀上不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：徐志摩是一個(gè)天才。
可惜，天才的詩(shī)人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過(guò)的流星，輕輕地來(lái)，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠(yuǎn)懷念，永遠(yuǎn)難忘。