總結(jié)是一個(gè)思考和反思的過(guò)程,可以幫助我們更好地塑造自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。為了達(dá)到更好的效果,我們需要對(duì)解決方案進(jìn)行進(jìn)一步的優(yōu)化和改進(jìn)。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀書(shū)籍和文章,希望能為大家提供新的觀點(diǎn)和啟發(fā)。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇一
新《大綱》在教學(xué)要求中,明確指出:語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生在閱讀能力上具有一定的語(yǔ)言感受能力。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。
什么是語(yǔ)感呢?語(yǔ)感是一種文學(xué)修養(yǎng),是長(zhǎng)期的規(guī)范的語(yǔ)言感受和語(yǔ)言運(yùn)用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接迅速地感悟領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的能力。語(yǔ)感的表現(xiàn)形式是感性的、直覺(jué)的,它依靠直覺(jué)思維而不依賴(lài)分析思維。其實(shí)質(zhì)是,感性中暗含著理性,直覺(jué)中沉淀著思考。
而語(yǔ)感教學(xué),也就是一種以培養(yǎng)語(yǔ)感為主要目的的教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)感教學(xué)要將語(yǔ)感實(shí)踐與語(yǔ)感分析二者兼顧。語(yǔ)感實(shí)踐,就是放手讓學(xué)生去親自接觸、感受語(yǔ)言材料和運(yùn)用語(yǔ)言。語(yǔ)感分析,不是語(yǔ)言表面特征的分析,如這是什么詞性,這是什么方式,這里采用了什么修辭,那里又運(yùn)用了什么表達(dá)方式等等,而是分析語(yǔ)言的語(yǔ)境意義,分析語(yǔ)言的使用。例如,這朦朧的桔紅的光,實(shí)在照不了多遠(yuǎn);但這小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了我,我似乎覺(jué)得眼前有無(wú)限光明。這里是在贊頌小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神,給人鼓舞,使人看到光明。在教學(xué)中,要指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的表現(xiàn)力,逐步提高學(xué)生的語(yǔ)感力。
以往的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐也可證明:在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師是否自覺(jué)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行感受,或感受深淺與否,直接影響訓(xùn)練的.質(zhì)量和效果。對(duì)學(xué)生而言,由于對(duì)語(yǔ)言文字的感受能力是個(gè)體實(shí)踐的產(chǎn)物。其感受深淺與否,也將直接影響語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和語(yǔ)言感受能力的形成。數(shù)年前,外地某校對(duì)近千名中學(xué)生進(jìn)行一次調(diào)查,他們發(fā)現(xiàn),作文寫(xiě)得好的學(xué)生有一個(gè)共同特點(diǎn):他們的語(yǔ)言形象感受(時(shí)間發(fā)展感、空間移動(dòng)感、事物變化運(yùn)動(dòng)感等)強(qiáng),語(yǔ)言邏輯感受力(條理感、主次輕重感、并列感、遞進(jìn)感、對(duì)比感、綜合概括感等),以及語(yǔ)言?xún)?nèi)含的思想感情、態(tài)度分寸感受力等均較強(qiáng)。這些集中表現(xiàn)在作文上;語(yǔ)言干凈、準(zhǔn)確、生動(dòng)流暢;內(nèi)容比較豐滿(mǎn)、富有感情、想象力;結(jié)構(gòu)清晰、條理清楚、主次、輕重、詳略比較得當(dāng)。而作文寫(xiě)得差的學(xué)生,這些語(yǔ)言感受力均顯得薄弱。
語(yǔ)感是閱讀的基本能力。葉圣陶先生說(shuō):至于語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字。呂叔湘先生也指出:語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)感強(qiáng)了,他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)。加強(qiáng)語(yǔ)文課的語(yǔ)感教學(xué),就是要讓學(xué)生具備一定的語(yǔ)感能力,從而具備一定的學(xué)習(xí)能力,這樣,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)有出路。
那么,如何進(jìn)行語(yǔ)感教學(xué)呢?
我認(rèn)為,語(yǔ)感教學(xué)的實(shí)施可以從兩條途徑走。一是要增加學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。課堂上要避免講風(fēng)盛行的現(xiàn)象,要指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)言的感知力。如趙大鵬在講授《榆錢(qián)飯》一課時(shí),要求學(xué)生先掃除認(rèn)讀障礙,然后,通過(guò)自讀談?wù)劙l(fā)現(xiàn),談哪個(gè)詞用得好,妙處何在?哪個(gè)句子寫(xiě)得好,好在哪?他讓學(xué)生獨(dú)立閱讀、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)拔,逐步讓學(xué)生自己感知課文的語(yǔ)言。因此我們應(yīng)盡可能在課內(nèi)給學(xué)生創(chuàng)造讀、說(shuō)、寫(xiě)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言的過(guò)程中增強(qiáng)語(yǔ)感。另外,課余時(shí)間也可增加學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。比如,收聽(tīng)廣播,每日一詩(shī),天天寫(xiě)日記,抄名人名言,辦手抄報(bào),搞小記者采訪,等等。這些活動(dòng)既增長(zhǎng)了知識(shí)才干,又提供了語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì),增強(qiáng)了語(yǔ)感。
首先要進(jìn)行正確理解和掌握語(yǔ)音語(yǔ)義的訓(xùn)練,這是培養(yǎng)語(yǔ)感的最基本的訓(xùn)練。譬如對(duì)于詞語(yǔ)的理解,不僅僅是查閱字典、詞典,還要細(xì)細(xì)品味辨析。這就要注意下列幾種情況。第一注意一詞多義的情況,如《小桔燈》練習(xí)五,揣摩兩個(gè)好字的含義:
她又像安慰我似的說(shuō)不久,我爸爸一定會(huì)回來(lái)的。那時(shí)我媽媽就會(huì)好了。她用小手在面前畫(huà)一個(gè)圓圈,最后按到我手上:我們大家也都好了!第一個(gè)好字,顯然指媽媽的病好了。這是承前文;而第二個(gè)好字是指我們大家都過(guò)上好生活了。這就是一詞多義現(xiàn)象。第二要注意辨析近義詞。如《老山界》課后練習(xí)五第1題,這個(gè)練習(xí)引用文章中的一句話(huà):她的房子和籬笆都是用竹編成的,我們生怕有人拆下來(lái)當(dāng)火把點(diǎn),就寫(xiě)了幾條標(biāo)語(yǔ),用米湯貼在外面顯眼的地方,告知我們的部隊(duì)不準(zhǔn)拆籬笆當(dāng)火把。問(wèn)如果把生怕改成怕,把不準(zhǔn)改成不要,行嗎?為什么?這兩組詞表達(dá)的程度有差別,運(yùn)用程度較深的生怕和不準(zhǔn)才能更好地寫(xiě)出紅軍戰(zhàn)士對(duì)人民財(cái)產(chǎn)的精心愛(ài)護(hù)。從而體現(xiàn)出紅軍是勞苦大眾的軍隊(duì)。在具體語(yǔ)言環(huán)境中,借用同義詞進(jìn)行比較,就可以顯示出原文中詞語(yǔ)的含義和作用。第三要注意詞語(yǔ)的特殊用法。如:《我的老師》一文中我用兒童狡猾的眼光查覺(jué)這里的狡猾則是機(jī)靈的意思。貶義褒用。除這些外,還可能有其他情況。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)的時(shí)候,就通過(guò)啟發(fā)、提問(wèn)等方式讓學(xué)生思考、比較、辨別、分析,直至深入理解,從而形成良好的語(yǔ)感。
其次要對(duì)語(yǔ)言有所發(fā)現(xiàn)。就是說(shuō),在文章當(dāng)中,看哪個(gè)語(yǔ)言運(yùn)用得好,要說(shuō)明好在哪里,為什么用得好。在散文要注重發(fā)現(xiàn)它的形象性、生動(dòng)性、抒情性;在小說(shuō)中,要體會(huì)對(duì)表現(xiàn)人物思想性格所起的作用;在說(shuō)明文,重在分析其準(zhǔn)確性;在議論文重在感受其準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性。
再次是應(yīng)用語(yǔ)言的訓(xùn)練。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。只有確切地掌握了語(yǔ)言的含義,色彩情味以及用法之后,才能正確地使用語(yǔ)言,因此應(yīng)用語(yǔ)言的訓(xùn)練是一種培養(yǎng)語(yǔ)感的綜合訓(xùn)練。
總之,語(yǔ)感的運(yùn)用,就是要讓學(xué)生一讀一聽(tīng),便知語(yǔ)言文字的含義、正誤、情味等。從能力角度看,語(yǔ)感是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的基礎(chǔ),離開(kāi)語(yǔ)感,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)就無(wú)法進(jìn)行。語(yǔ)感教學(xué),就是要讓學(xué)生形成一種技能。這是有別于一般技能的心智技能。當(dāng)然,要形成這種技能必須以知識(shí)的領(lǐng)會(huì)為必要條件。這就像練游泳,先得懂得游泳知識(shí),知道一些游泳的方法和要領(lǐng),不然就會(huì)走彎路,不利于游泳的技能的形成。由此可見(jiàn),訓(xùn)練語(yǔ)感,必須遵循兩條原則:一是加強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)和其他知識(shí)的學(xué)習(xí);二是加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐。
語(yǔ)感教學(xué)中,教師要有強(qiáng)烈敏銳的語(yǔ)感,這是至關(guān)重要的。教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生具有示范性,所以教師的語(yǔ)言,無(wú)論是口頭的還是書(shū)面的,特別是課堂語(yǔ)言,應(yīng)力求做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、形象、生動(dòng),有節(jié)奏、有美感,這是養(yǎng)成學(xué)生良好語(yǔ)感的一個(gè)重要因素。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇二
我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生說(shuō):“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練,我以為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感,就是對(duì)語(yǔ)文的銳敏的感覺(jué),語(yǔ)感教學(xué)。”呂叔湘先生也說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”兩位語(yǔ)文界老前輩的話(huà),不但為語(yǔ)感下了一個(gè)明確的定義,而且認(rèn)定了語(yǔ)感訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用?!墩Z(yǔ)文教學(xué)大綱》要求我們提高學(xué)生的閱讀能力、寫(xiě)作能力和說(shuō)話(huà)能力,其實(shí)質(zhì)也就是提高學(xué)生的語(yǔ)感能力。縱觀近些年的高考試題,除了少數(shù)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(語(yǔ)音、文字等)、文學(xué)常識(shí)考題外,其余基本上屬于對(duì)學(xué)生語(yǔ)感能力的考查。因此,語(yǔ)文教學(xué)包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng),應(yīng)該為培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)感能力服務(wù)。
以前,我們總是認(rèn)為,用高考的指揮棒來(lái)指揮語(yǔ)文教學(xué),就是學(xué)字、詞、句、段、篇、語(yǔ)法、修辭、邏輯、文學(xué)常識(shí)等純知識(shí)性的東西,因而把一篇篇文情并茂的活生生的課文弄得支離破碎,變成一二三四abcd大大小小各式各樣的題目,課堂變成了以解題為主的模式訓(xùn)練。讓學(xué)生重復(fù)那種知其然不知其所以然的機(jī)械勞動(dòng),而忽視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),這是學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文和語(yǔ)文教學(xué)效率低下的'重要原因。
那么,怎樣來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)感能力,或者說(shuō)怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練呢?我的體會(huì)有三:
一是表情誦讀。這里之誦讀,絕不等同于為完成背書(shū)任務(wù)或應(yīng)付考試的死記硬背,而是語(yǔ)文課堂教學(xué)的第一道工序。這種讀,正如葉老所說(shuō),應(yīng)該是“心眼口耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。在語(yǔ)調(diào)上應(yīng)該抑揚(yáng)頓挫,讀出文字中所蘊(yùn)含的情感與哲理。不但知道作者在說(shuō)什么,而且懂得作者在想什么。所謂“激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉”,讀到傳神發(fā)興的地步。我在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的讀書(shū)提出如下章法:第一遍觀其大略,謂之粗讀,讀后要?jiǎng)庸P列出提綱;第二遍對(duì)照注釋細(xì)嚼慢咽,謂之細(xì)讀,讀后要提出疑難;第三遍據(jù)其要點(diǎn),居高臨下,謂之深讀,讀后要釋疑解難,言之成理;第四遍吸取精髓,舉一反三,謂之精讀,讀后要有所發(fā)現(xiàn),聯(lián)想翩翩。當(dāng)然,這里的一遍并不等于一次,有時(shí)是兩次或多次。同時(shí),強(qiáng)調(diào)手腦并用,用心發(fā)現(xiàn)。
一般來(lái)說(shuō),文學(xué)作品中,作者的情感是借助語(yǔ)義的形象化和語(yǔ)音的語(yǔ)氣化來(lái)傳遞的。因此,特別要注意讓學(xué)生再現(xiàn)作者的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣,讓學(xué)生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如讀《揚(yáng)州慢》中的“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏清角吹寒,都在空城。”“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生!”不但語(yǔ)調(diào)要低沉,而且情緒要凄婉,于字里行間去體味那種“悲愴美”。而讀“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物……”時(shí),則應(yīng)強(qiáng)調(diào)高昂激越,聲音鏗鏘有力,表現(xiàn)出“雄渾豪爽”之美。這樣的讀,是語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感的主要手段,是變學(xué)生的被動(dòng)為主動(dòng)的語(yǔ)感實(shí)踐,絕不可等閑視之,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)感教學(xué)》。書(shū)本中有些不可言傳只可意會(huì)的東西,往往是作者情感的最高境界。要進(jìn)入這種境界,全靠讀書(shū)人的參悟,非強(qiáng)拉所能至也。因此表情朗讀得好,不但表現(xiàn)出自己的語(yǔ)感能力強(qiáng),而且會(huì)使聽(tīng)眾產(chǎn)生同樣的語(yǔ)感。作為語(yǔ)文教師,在注重學(xué)生訓(xùn)練學(xué)生表情朗讀的同時(shí),也要不斷提高自己的朗讀水平,還要充分利用課文朗讀磁帶,發(fā)揮電化教學(xué)的作用。有些課文學(xué)生一聽(tīng)就明,一讀就懂,教學(xué)任務(wù)完全可以提通過(guò)朗讀訓(xùn)練來(lái)完成。學(xué)生的語(yǔ)感能力強(qiáng)了,就是對(duì)語(yǔ)文的理解能力長(zhǎng)進(jìn)了,考試時(shí)解題的能力也會(huì)大大提高。
二是想象創(chuàng)意。這個(gè)環(huán)節(jié)必須建立在第一個(gè)環(huán)節(jié)之上。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,對(duì)語(yǔ)言文字有了直覺(jué)思維,形成了表層意義上的語(yǔ)感,但這顯然是不夠的,還必須讓他們通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解產(chǎn)生想象而創(chuàng)造意境,形成感性和理性相通融的悟性,從而進(jìn)入認(rèn)知的境界。這個(gè)過(guò)程要求老師用自己豐富的知識(shí)和恰到好處的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo),使學(xué)生撲捉住語(yǔ)言文字中的全部信息,起到洞幽發(fā)微的作用。葉老曾以讀王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”為例說(shuō),要領(lǐng)會(huì)這兩句詩(shī),必須在想象中睜開(kāi)眼睛來(lái),看這十個(gè)字構(gòu)成的畫(huà)面:大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日,傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙”加上個(gè)“直”字,見(jiàn)得沒(méi)有一絲風(fēng),當(dāng)然也沒(méi)有風(fēng)聲,于是來(lái)了個(gè)靜寂的印象。給“落日”加上個(gè)“圓”字,是說(shuō)落日掛在地平線上的時(shí)候才見(jiàn)得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長(zhǎng)河”的背后,這又是多么寂靜的境界啊!這樣的想象,其實(shí)是葉老為我們提供的一個(gè)極好的教學(xué)范例。
在教學(xué)實(shí)踐中,我對(duì)此也深有體會(huì)。如教《琵琶行》時(shí),白居易江心聆聽(tīng)琵琶曲的一段,是運(yùn)用詩(shī)歌描寫(xiě)音樂(lè)的名段,極其精彩。其用詞的傳神,比喻的貼切,意境的高妙,簡(jiǎn)直非言辭所能表達(dá)也。為了啟發(fā)學(xué)生的想象,我先讓他們欣賞琵琶獨(dú)奏《春江花月夜》和《十面埋伏》,具體感受音樂(lè)形象。然后重溫《明湖居聽(tīng)書(shū)》一文中對(duì)白妞表演的描寫(xiě),與本詩(shī)中的“大珠小珠落玉盤(pán)”、“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難”、“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”等互相照應(yīng),使學(xué)生產(chǎn)生領(lǐng)悟能力,他們的想象就豐富了。
當(dāng)然,這種想象創(chuàng)意,并不局限于散文和詩(shī)歌的教學(xué),議論文乃至說(shuō)明文都有這個(gè)要求。譬喻讀魯迅的《論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》、《拿來(lái)主義》等等文章,不進(jìn)入作者特定的境界,沒(méi)有形象思維,是無(wú)法讀懂讀好的。呂叔湘先生說(shuō):“可以通過(guò)語(yǔ)感判斷感情,判斷語(yǔ)意,有助于深入理解思想內(nèi)容。”此話(huà)信然。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇三
學(xué)生戲稱(chēng)學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文的感受:“一怕文言文,二怕周樹(shù)人,三怕寫(xiě)作文。”文言文學(xué)習(xí)以難度系數(shù)最高而占據(jù)榜首。文言文教學(xué)在高中語(yǔ)文老師眼里,一個(gè)字――累;在高中生眼里,一個(gè)字——難。是什么原因?qū)е挛难晕慕虒W(xué)讓人猛如虎?何時(shí)才能還師生文言文學(xué)習(xí)輕松愉悅的一片藍(lán)天?究文言文教學(xué)難出成效的根源,筆者認(rèn)為歸根結(jié)底是教師的教學(xué)理念沒(méi)有改變,不敢放手讓學(xué)生自己學(xué),剝奪學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)的權(quán)利,教師沒(méi)有緊緊抓住文言文學(xué)習(xí)需要――多讀、多記憶、多積累的特點(diǎn)。而要改變這一現(xiàn)狀,教師有必要首先深化理解“以生為本”的教育理念,改變自己對(duì)這一教學(xué)理念的理解,重新設(shè)計(jì)教學(xué)行為,抓好課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后作業(yè)三個(gè)環(huán)節(jié)。
夸美紐斯在談到自己的教學(xué)理想時(shí)說(shuō):“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦,獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步?!睂W(xué)生學(xué)習(xí)文言文需要多動(dòng)手、多動(dòng)嘴、多動(dòng)腦,采用這種“生本課堂”教學(xué)方法保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,可以幫助我們把夸美紐斯“少教多學(xué)”、“輕松愉悅”的理想變成現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)文言文高效教學(xué)。
一、課前預(yù)習(xí)裸讀。
“以生為本”理念指導(dǎo)下的文言裸讀主要強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生所能掌握的資源,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡可能交還給學(xué)生,教師盡快讓學(xué)生活動(dòng)起來(lái),把可以托付的教學(xué)行為托付給學(xué)生完成,獲得知識(shí),解決問(wèn)題。對(duì)于高一階段的學(xué)生,針對(duì)文言文教材較為淺、顯、易的特點(diǎn),讓學(xué)生“裸讀”課文對(duì)于提高學(xué)生文言閱讀能力大有裨益。這里,我以《師說(shuō)》教學(xué)為例,讓學(xué)生拋開(kāi)參考書(shū),收起課本,只拿一支筆和一份教師印發(fā)的《師說(shuō)》原文,借助工具書(shū),完全憑自己原有的知識(shí)積累和文言文功底,寫(xiě)出對(duì)文言文的翻譯和對(duì)文章的理解。不可否認(rèn),這種做法讓一部分學(xué)生產(chǎn)生了畏難心理,于是我給他們講了個(gè)故事,據(jù)說(shuō)陸宗達(dá)曾拜國(guó)學(xué)大師黃侃為師,黃侃一個(gè)字也沒(méi)講,只給他一本沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的《說(shuō)文解字》,并說(shuō):“點(diǎn)上標(biāo)點(diǎn),點(diǎn)完見(jiàn)我?!标懽谶_(dá)依教而行,接連三次,用時(shí)三個(gè)月,點(diǎn)破了三本《說(shuō)文解字》后,黃侃說(shuō):“標(biāo)點(diǎn)三次,《說(shuō)文解字》你已經(jīng)爛熟于心,這文字之學(xué)你已得大半,不用再點(diǎn)了。以后,你做學(xué)問(wèn)也用不著總翻這書(shū)了?!边@才給陸宗達(dá)講起學(xué)問(wèn)來(lái)。后來(lái),陸宗達(dá)成為我國(guó)現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)界的泰斗,他回憶說(shuō):“就是當(dāng)年翻爛了三本《說(shuō)文解字》,從此做起學(xué)問(wèn)來(lái),輕松得如庖丁解牛?!甭?tīng)完故事后,渴求提升文言能力的同學(xué)們“裸讀”時(shí)一個(gè)個(gè)趣味盎然,無(wú)論是功底較好的學(xué)生,還是相對(duì)不好的學(xué)生,都絞盡腦汁寫(xiě)出自己對(duì)文章的解讀。雖然有的同學(xué)寫(xiě)出了“沒(méi)有富裕沒(méi)有貧窮”、“郯子的徒弟”等令人啼笑皆非的譯文,學(xué)生在小組交流時(shí)不時(shí)爆發(fā)出一陣陣愉悅的笑聲,在笑聲中,理解有錯(cuò)的同學(xué)記住了正確的解釋?!奥阕x法”要結(jié)合小組合作方式進(jìn)行,在同伴的激發(fā)下,幾乎所有學(xué)生都有自己的話(huà)題,幾乎所有同學(xué)都有自己的參與空間,都能產(chǎn)生獨(dú)立探究欲望,探究、思考與記憶就在這樣令人興奮的氛圍中進(jìn)行著,他們一點(diǎn)一點(diǎn)地修正和完善自己的認(rèn)識(shí),在這樣的過(guò)程中,他們看到了自己學(xué)到的東西,體會(huì)到了進(jìn)步和成功的快樂(lè)。
“裸讀法”教學(xué)還沒(méi)有結(jié)束,學(xué)生還需要讀,大聲地朗讀。讓學(xué)生讀出自己理解的文義,讀出自己理解的文言文每一句的語(yǔ)氣。同時(shí),教師也需要“裸讀”,即使在頭腦里已經(jīng)有了先入為主的'東西,也應(yīng)該盡量讓自己恢復(fù)到初讀文章的狀態(tài)中品讀文本,盡量讓文本的真實(shí)含義“沒(méi)有遮蓋”地“露出來(lái)”。這樣才能更了解學(xué)生的閱讀實(shí)際,理解學(xué)生閱讀中的感受,以便更好地在課堂上開(kāi)展引導(dǎo)。
二、課堂教學(xué)優(yōu)化。
身邊很多老師為了應(yīng)對(duì)高考,教學(xué)目標(biāo)直指高考,只注重文言字、詞、句的落實(shí),只注重句子的翻譯指導(dǎo),忽略文本內(nèi)容的探討。殊不知,新課標(biāo)除了要求“繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”外,還有“提高學(xué)生文化素養(yǎng)”,“重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承”等價(jià)值定位。因此教師教學(xué)時(shí)需注意文章內(nèi)容的思想性和人文性,以及作品的章法技巧等,更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的真正能力只有在多讀多思中慢慢形成。而這一切教學(xué)都更需要激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,老師的講解只能起點(diǎn)撥作用。
在生本理念的指導(dǎo)下,課堂教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)三種教學(xué)觀。一是重學(xué)觀,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性;二是發(fā)展觀,不僅引導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力,發(fā)展學(xué)生思考文言文深刻內(nèi)涵的智力;三是審美觀,把美的因素帶到教學(xué)活動(dòng)中,借助審美方式引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),使學(xué)生既學(xué)到知識(shí),又愉悅身心。
我嘗試用這樣的模式進(jìn)行教學(xué):預(yù)習(xí)――小組交流――展示――大組交流――教師點(diǎn)撥――總結(jié)提升(含隨堂檢測(cè))。運(yùn)用這樣的基本模式,課堂從一言堂變?yōu)榘偌覡?zhēng)鳴。在講授《赤壁賦》一文時(shí),探討文章的寫(xiě)作手法、主旨,學(xué)生就蘇軾是否真正是一個(gè)樂(lè)觀、曠達(dá)之人及文中的主客是否是同一人的問(wèn)題,展開(kāi)激烈的爭(zhēng)辯。同學(xué)們從《赤壁賦》延伸到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,觸及到蘇軾儒道佛的三種思想,有的同學(xué)甚至搬出“東坡肉”佐證自己的觀點(diǎn)。在爭(zhēng)論主客是否是一人時(shí),班上王培同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)演繹了一段是否救助跌倒老人的思想交鋒;同學(xué)們更搬出了賈誼的《鳥(niǎo)賦》。當(dāng)原本枯燥的、令人昏昏欲睡的文言文課堂變成學(xué)生思想交流、觀點(diǎn)碰撞、精彩迭現(xiàn)、踴躍發(fā)言的舞臺(tái);當(dāng)學(xué)生從課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外探索時(shí);當(dāng)學(xué)生自發(fā)地把課本知識(shí)聯(lián)系生活實(shí)際,并有意無(wú)意地縱橫聯(lián)系其他學(xué)科知識(shí)的時(shí)候,語(yǔ)文教師的自豪感、幸福感油然而生。
為了提高教學(xué)效率,很多老師把精心布置作業(yè)當(dāng)做一項(xiàng)必做的功課。教師費(fèi)盡心思、竭盡智慧布置的作業(yè),卻不能適合全體學(xué)生的需要,即使分層布置了,也只是適合度相對(duì)提高。文言文教學(xué)作業(yè)往往是這幾項(xiàng):熟讀成誦,默寫(xiě)課文,翻譯課文,解釋加點(diǎn)的字詞,積累文中各種語(yǔ)言活用現(xiàn)象及文言特殊句式,再有就是對(duì)課文文意的探究及課外知識(shí)的補(bǔ)充等。其結(jié)果是有些學(xué)生耗費(fèi)時(shí)間,做無(wú)用功,有些學(xué)生來(lái)不及完成,只能疲于奔命,而每天堆積如山的作業(yè)批改讓教師苦不堪言。
怎樣才能解決這一問(wèn)題?讓作為課堂教學(xué)延伸的作業(yè)起到應(yīng)有的效果呢?一次布置背誦《阿房宮賦》的任務(wù)時(shí),班上的“記憶高手”無(wú)意中的一句“我早就會(huì)了”提醒了我,既然我們的生本課堂可以讓學(xué)生自己做主、自己學(xué)習(xí),為什么作業(yè)的布置不能放手讓學(xué)生自主呢?因而那天我給學(xué)生布置的作業(yè)就是“請(qǐng)同學(xué)們自己給自己設(shè)計(jì)一次作業(yè)”,自己設(shè)計(jì)作業(yè),自己解答,小組內(nèi)交換批改、督查。第二天,我?guī)е谂斡致晕⒉话驳男那榭戳藢W(xué)生的一份份作業(yè)。讓我驚喜的是,學(xué)生的作業(yè)既中規(guī)中矩,與我原先設(shè)想要求他們掌握的相差無(wú)幾,又不乏創(chuàng)新。而同學(xué)們?cè)谛〗M合作交流過(guò)程中,不僅完成了自設(shè)的作業(yè),還學(xué)習(xí)了他設(shè)的作業(yè),量上增多了,但質(zhì)卻沒(méi)有降下,反而成倍增長(zhǎng)了。與此同時(shí),還增進(jìn)了師生間的了解,使師生關(guān)系更加平等、民主、和諧;增強(qiáng)了學(xué)生課外學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情,為了“自設(shè)作業(yè)”,他們認(rèn)真研讀課本,并搜集素材,真正體現(xiàn)了“在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”;提高了分析、解決問(wèn)題的能力。自設(shè)作業(yè)“解放了孩子的頭腦,使他能想;解放了孩子的眼睛,使他能看;解放了孩子的時(shí)間,使他能學(xué)自己想學(xué)的東西”,體現(xiàn)了“以學(xué)生的發(fā)展為本,以學(xué)定教,善待學(xué)生差異”的教育理念。
以學(xué)生自主活動(dòng)為課堂主體的教學(xué)模式,讓我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的精神面貌有了顯著變化,學(xué)習(xí)文言文的積極性和閱讀文言文的能力都有明顯提高,課堂上再也看不到以前學(xué)生臉上的迷茫、無(wú)奈、厭煩,更多的是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究及上臺(tái)展示學(xué)習(xí)成果時(shí)的張張思索、自信的笑臉。
“以生為本”、“自主活動(dòng)”的文言文教學(xué)模式的嘗試告訴我:緊抓文言文教學(xué)預(yù)習(xí)、課堂、作業(yè)過(guò)程中的自主活動(dòng)與小組合作,則古文教學(xué)的春天必將到來(lái)。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇四
摘要:語(yǔ)感在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演著重要角色,它直接影響著學(xué)習(xí)者語(yǔ)言交流能力的形成和發(fā)展。對(duì)于處于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),語(yǔ)感的訓(xùn)練尤為重要。本文介紹了語(yǔ)感相關(guān)理論,從以下三個(gè)方面著重探討了初中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感的有效途徑:注重朗讀、背誦、培養(yǎng)語(yǔ)感;加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,提高語(yǔ)感;優(yōu)化英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)環(huán)境,強(qiáng)化語(yǔ)感;重視寫(xiě)作訓(xùn)練,發(fā)展語(yǔ)感。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)感;交際能力;英語(yǔ)語(yǔ)感訓(xùn)練。
“語(yǔ)感是對(duì)言語(yǔ)對(duì)象的感知和理解”(張建房,)是一種綜合語(yǔ)言直覺(jué)能力,包括對(duì)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等許多方面的敏感的直覺(jué)能力。語(yǔ)感的過(guò)程就是“語(yǔ)感主體通過(guò)感知言語(yǔ)作品的形式,進(jìn)而理解其內(nèi)容的過(guò)程,即人們?cè)诮涣鬟^(guò)程中,通過(guò)話(huà)語(yǔ)和字面了解別人的表達(dá)意圖的過(guò)程。美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基認(rèn)為“人類(lèi)自身的語(yǔ)言感受能力是人類(lèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)言,發(fā)展語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的根本基礎(chǔ)。”研究表明:語(yǔ)感影響閱讀速度和理解,對(duì)語(yǔ)篇的理解有輔助作用;聽(tīng)和說(shuō)的活動(dòng)常常是在感覺(jué)的層面上“不假思索”或“脫口而出”;人們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中或?qū)懗芍笠彩菓{語(yǔ)感來(lái)修改和完善的。有研究者提出“語(yǔ)感技能”的概念,認(rèn)為語(yǔ)感必須經(jīng)過(guò)語(yǔ)言的指導(dǎo),語(yǔ)感技能的形成離不開(kāi)練習(xí),只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí),才能形成語(yǔ)感。(張建房,1999)。
語(yǔ)感是衡量語(yǔ)言水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)感強(qiáng)的人理解力強(qiáng),聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)抓得住要領(lǐng),語(yǔ)言表達(dá)流暢得體,反應(yīng)迅速,表現(xiàn)出來(lái)就是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的高效率??梢哉f(shuō),語(yǔ)感是英語(yǔ)教學(xué)的重要支點(diǎn)。那么,初中英語(yǔ)教學(xué)中如何訓(xùn)練和提高學(xué)生的語(yǔ)感呢?筆者根據(jù)初中學(xué)生年齡小、接受能力強(qiáng)和活潑好動(dòng)等特點(diǎn),經(jīng)過(guò)多年教學(xué)探索發(fā)現(xiàn),從以下幾個(gè)方面著手培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感效果較為理想。
一、注重朗讀、背誦,培養(yǎng)語(yǔ)感。
古有云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,這是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的方法。英語(yǔ)學(xué)習(xí)同樣如此。朗讀、背誦是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的基本方法,也是提高聽(tīng)說(shuō)能力的前提。只有多讀,多背誦,才能更好地理解句子或文章的意思。因此,在日常教學(xué)中教師應(yīng)重視朗讀和背誦這一教學(xué)環(huán)節(jié)。鼓勵(lì)學(xué)生晨讀,要求學(xué)生多讀多背,特別要學(xué)生注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、意群停頓,讀出英語(yǔ)的意味和美感來(lái)。朗讀和背誦的材料以教材為主,適當(dāng)選一些膾炙人口的英語(yǔ)故事、新聞報(bào)道、詩(shī)歌、諺語(yǔ)等讓學(xué)生朗讀和背誦,以提高朗誦興趣,促進(jìn)語(yǔ)感形成。
二、加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,提高語(yǔ)感。
多閱讀是學(xué)生增加接觸語(yǔ)料、接受信息、活躍思維、增長(zhǎng)智力的一種途徑,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、提高理解力、增強(qiáng)語(yǔ)感的好方法。加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練應(yīng)重視以下兩點(diǎn):。
1.立足教材,堅(jiān)持課文整體教學(xué)。課文整體教學(xué)是提高學(xué)生語(yǔ)篇理解能力的重要一環(huán),它可以避免學(xué)生在理解文章時(shí)斷章取義。通過(guò)整體教學(xué),一遍一遍地感知,逐層深入理解文本的內(nèi)容和意義,通過(guò)不同層次的感悟性閱讀訓(xùn)練,培養(yǎng)和提高學(xué)生整體思維的語(yǔ)感能力。老師要鼓勵(lì)學(xué)生或?qū)W生在一起通過(guò)教材所涉及到的閱讀策略知識(shí)和技巧進(jìn)行歸納整理和分類(lèi)比較,深化與鞏固語(yǔ)感技能為實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的遷移和轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)。
2.超越教材,擴(kuò)大學(xué)生閱讀面。超越教材是指拓展學(xué)生的.閱讀渠道,通過(guò)增加閱讀量,增加學(xué)生感知語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。人腦就像一個(gè)用來(lái)容納知識(shí)的容器,輸入的語(yǔ)言信息越多,經(jīng)過(guò)大量的積累和鞏固,輸出的語(yǔ)言就會(huì)越來(lái)越順利,水平也會(huì)越來(lái)越高。因此,教師可適當(dāng)要求學(xué)生閱讀文學(xué)名著,讓學(xué)生接觸真實(shí)語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)思考的習(xí)慣和能力,為實(shí)際交流奠定基礎(chǔ)。
三、優(yōu)化英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)環(huán)境,強(qiáng)化語(yǔ)感。
語(yǔ)感的培養(yǎng)離不開(kāi)大量的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言環(huán)境,初中生一般缺少自然的英語(yǔ)環(huán)境。因此,要增強(qiáng)語(yǔ)感,必須優(yōu)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,尤其是聽(tīng)說(shuō)環(huán)境。優(yōu)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,教師首先要盡量用英語(yǔ)授課,并用手勢(shì)、眼神、音調(diào)、動(dòng)作等作為輔助手段,讓學(xué)生能聽(tīng)懂、會(huì)交流。其次,課堂上設(shè)計(jì)和組織各種聽(tīng)說(shuō)活動(dòng),充分借助現(xiàn)代化教學(xué)手段開(kāi)展多邊活動(dòng),實(shí)現(xiàn)師生和生生的多邊互動(dòng)。值日生匯報(bào),看圖說(shuō)話(huà),復(fù)述課文,討論問(wèn)題(就課內(nèi)外材料)等都可以為學(xué)生提供口頭交流的機(jī)會(huì),養(yǎng)成大膽開(kāi)口的習(xí)慣,形成講英語(yǔ)的良好氛圍,提高口語(yǔ)能力。再次,積極開(kāi)展課外活動(dòng),如:組織學(xué)生開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多聽(tīng)英語(yǔ)為母語(yǔ)者朗讀的磁帶,觀看英語(yǔ)電視節(jié)目,組織英語(yǔ)之聲校園廣播,創(chuàng)辦英語(yǔ)墻報(bào)等等,都是優(yōu)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的有效措施。
四、重視寫(xiě)作訓(xùn)練,發(fā)展語(yǔ)感。
多讀和多聽(tīng)有助于語(yǔ)感的發(fā)生和形成,這種發(fā)生通常是潛意識(shí)的。而多寫(xiě)則有助于語(yǔ)感的表現(xiàn)和成熟,由潛意識(shí)進(jìn)入意識(shí),由內(nèi)需潛能轉(zhuǎn)化為外在行動(dòng)使語(yǔ)感得到全面的發(fā)展。因此,要學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感,就要多寫(xiě)。英語(yǔ)的寫(xiě)有兩個(gè)方面:一個(gè)是機(jī)械的寫(xiě),如抄寫(xiě)、默寫(xiě)和聽(tīng)寫(xiě);另一個(gè)是創(chuàng)造性的寫(xiě),即寫(xiě)作。寫(xiě)作的好處就是對(duì)讀、聽(tīng)、說(shuō)的最好反饋。英語(yǔ)語(yǔ)感的成熟是形成英語(yǔ)思維的能力,而寫(xiě)作訓(xùn)練對(duì)于英語(yǔ)思維能力的發(fā)展極有好處。筆者在指導(dǎo)寫(xiě)作中,采用循序漸進(jìn)的訓(xùn)練方法,從基本詞匯的積累和運(yùn)用著手,強(qiáng)化基本句型和常用句型的訓(xùn)練,力求表達(dá)地道、通順、流暢、平易、得體,然后再逐漸過(guò)渡到材料作文,看圖作文,指導(dǎo)學(xué)生熟悉各種文體的組織結(jié)構(gòu)和段落層次的寫(xiě)作方法,學(xué)會(huì)運(yùn)用過(guò)渡詞語(yǔ)和邏輯關(guān)聯(lián)用語(yǔ)使短文保持連貫流暢,讀起來(lái)有純正語(yǔ)言味道、有美感。教師還鼓勵(lì)學(xué)生朗讀自己的習(xí)作和多次修改習(xí)作,教會(huì)學(xué)生憑借語(yǔ)感修改習(xí)作,養(yǎng)成用英語(yǔ)思維的習(xí)慣和能力。
語(yǔ)感是言語(yǔ)理解的輔助手段,是語(yǔ)言表達(dá)的重要向?qū)?是言語(yǔ)主體發(fā)揮語(yǔ)言潛能的重要載體??傊?語(yǔ)感在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。要想真正掌握英語(yǔ),增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的熟練性,提高他們對(duì)語(yǔ)言的反應(yīng)能力,從而增加有限時(shí)間內(nèi)語(yǔ)言信息處理量,并能靈活自如地運(yùn)用,就要通過(guò)各種途徑培養(yǎng)、提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力,從而提高英語(yǔ)應(yīng)用能力。
參考文獻(xiàn)。
1論語(yǔ)感張建房濟(jì)寧師專(zhuān)學(xué)報(bào)1999.4。
2語(yǔ)感與英語(yǔ)語(yǔ)感訓(xùn)練宋梅梅洛陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇五
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,瞬息萬(wàn)變,未來(lái)的學(xué)校教育只能傳授給學(xué)生最基本的理論、最重要的基礎(chǔ)知識(shí)和信息。因此,就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作來(lái)看,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀、書(shū)寫(xiě)、復(fù)習(xí)三個(gè)習(xí)慣,既是當(dāng)前擺在小學(xué)語(yǔ)文教師面前的一個(gè)重要課題,也是在教學(xué)工作中必須堅(jiān)持的基本原則、根本要求和努力方向,也是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成效的重要途徑。
一要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。良好的閱讀習(xí)慣對(duì)形成閱讀能力、保證閱讀質(zhì)量、提高閱讀效率、順利達(dá)到閱讀目的有著重要作用。小學(xué)語(yǔ)文教材豐富多彩,有文學(xué)性的、常識(shí)性的、說(shuō)理性的、科普性的等等,學(xué)生讀好這些文章在整個(gè)小學(xué)階段至關(guān)重要。要培養(yǎng)每天閱讀的習(xí)慣。從一年級(jí)開(kāi)始,逐漸培養(yǎng)學(xué)生在校在家經(jīng)常閱讀的習(xí)慣,保證每天都有一段讀書(shū)時(shí)間。如此,學(xué)生就會(huì)自然而然地養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣,循序漸進(jìn),慢慢進(jìn)入正軌,最后形成兒童的自覺(jué)行為。要培養(yǎng)專(zhuān)心閱讀的習(xí)慣。要給小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境,使其能夠集中精力、安心讀書(shū)。同時(shí),作息要有規(guī)律,該閱讀時(shí)專(zhuān)心閱讀,該休息時(shí)及時(shí)休息,該游戲時(shí)快樂(lè)游戲。
二要培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。寫(xiě)字是一項(xiàng)重要的基本功,規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)漢字是有效進(jìn)行書(shū)面交流的基本保證,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和其他課程,形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。有些小學(xué)生存在坐姿及執(zhí)筆方法不正確,書(shū)寫(xiě)字體歪斜、不工整、字跡潦草,缺乏書(shū)寫(xiě)的自信心和自覺(jué)性等問(wèn)題。培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,首先要增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)的自信心。由于小學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力較差,往往老師一句不經(jīng)意的表?yè)P(yáng),一句勉勵(lì)的話(huà)語(yǔ)都會(huì)影響他們一生。因此,要辯證地對(duì)待學(xué)生書(shū)寫(xiě)的問(wèn)題和不足,正面地、積極地引導(dǎo)學(xué)生,在點(diǎn)評(píng)、打分的時(shí)候盡量放寬尺度,逐漸增強(qiáng)小學(xué)生書(shū)寫(xiě)的自信心,養(yǎng)成喜愛(ài)書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。其次,要培養(yǎng)書(shū)寫(xiě)的興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。事實(shí)表明,小學(xué)生對(duì)不感興趣的事是做不好的。因此,要培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,就必須培養(yǎng)濃厚的書(shū)寫(xiě)興趣。要上好習(xí)字課,強(qiáng)化學(xué)生書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練;要經(jīng)常開(kāi)展一些有趣的活動(dòng),比如“看誰(shuí)寫(xiě)得好”、“爭(zhēng)當(dāng)小小書(shū)法家”等活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、鍛煉和提高。再次,教師的書(shū)寫(xiě)水平直接影響著學(xué)生的書(shū)寫(xiě)心態(tài)和情緒,因此要給學(xué)生樹(shù)好榜樣,讓學(xué)生向老師學(xué)習(xí)、向老師看齊。
三要培養(yǎng)良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣??鬃釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)要戰(zhàn)勝遺忘,就不能忽視強(qiáng)化學(xué)習(xí)即復(fù)習(xí)的重要性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要想獲得牢固的知識(shí),不僅要靠課堂上老師的講解和課堂上的練習(xí),更關(guān)鍵的是還要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積極復(fù)習(xí)的習(xí)慣。因此,教師應(yīng)該布置一些開(kāi)放性的課外作業(yè),如:讓學(xué)生上網(wǎng)查閱資料,根據(jù)課文特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的填空,根據(jù)課文想象作畫(huà)等等,讓學(xué)生通過(guò)這些趣味性的、開(kāi)放性的作業(yè)對(duì)舊知識(shí)有個(gè)整體的、及時(shí)的回顧,從而逐漸加深對(duì)舊知識(shí)的印象,另外,還要定期不定期地抽查學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的掌握,以免學(xué)生遺忘,漸漸使學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。重點(diǎn)是培養(yǎng)兩個(gè)習(xí)慣:一個(gè)是課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。教師應(yīng)該針對(duì)各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的不同特點(diǎn)給學(xué)生適量布置聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、背方面的作業(yè),形式上要盡量做到游戲式、趣味化,努力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,從而使他們自己養(yǎng)成及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣,不懂就問(wèn),在復(fù)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)解決,讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。另一個(gè)是階段復(fù)習(xí)的習(xí)慣。從時(shí)間安排上,可以當(dāng)天鞏固新知識(shí),每周進(jìn)行小結(jié),每月進(jìn)行階段性總結(jié),期中期末進(jìn)行全面系統(tǒng)的學(xué)期復(fù)習(xí);從內(nèi)容上看,每課知識(shí)及時(shí)回顧,每單元進(jìn)行知識(shí)梳理,每章節(jié)進(jìn)行知識(shí)歸納總結(jié),必須把相關(guān)知識(shí)串聯(lián)在一起,描繪知識(shí)結(jié)構(gòu),形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),達(dá)到對(duì)知識(shí)和方法的整體把握。
拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。”小學(xué)生良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,廣大語(yǔ)文教師在教學(xué)中,要重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),只有努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能給學(xué)生的未來(lái)搭建一個(gè)基礎(chǔ)和平臺(tái),供孩子們?cè)诮窈髲V袤的天地間翱翔。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇六
摘要:高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)常常會(huì)涉及文言文,文言文是語(yǔ)言歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的重要組成部分,所占比重較大。很多學(xué)生抵觸文言文學(xué)習(xí),尤其是高一學(xué)生,思維還固定在初中階段,面對(duì)字?jǐn)?shù)較多、字詞理解較困難的文言文篇章就會(huì)產(chǎn)生抵觸。高中階段的文言文學(xué)習(xí)既是教學(xué)的重點(diǎn),又是教學(xué)的難點(diǎn),這就要求廣大教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的部分,杜絕學(xué)生的死記硬背現(xiàn)象,更好地提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率,為他們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
高中階段的文言文學(xué)習(xí)既是教學(xué)的重點(diǎn),又是教學(xué)的難點(diǎn),教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的部分,杜絕學(xué)生的死記硬背現(xiàn)象,更好地提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率。下面我就如何提高文言文教學(xué)的效率談?wù)効捶ā?BR> 一、激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師,對(duì)于文言文學(xué)習(xí)也是如此。高中生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,該時(shí)期對(duì)于理論和邏輯性的知識(shí)比較感興趣,形成了一定的學(xué)習(xí)思路,但是在接觸文言文的過(guò)程中,難免會(huì)因?yàn)樵~句的晦澀和背誦內(nèi)容的增多,而產(chǎn)生厭倦心理,嚴(yán)重抑制學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。首先,教師應(yīng)該設(shè)置情境教學(xué),即根據(jù)文言文所描述的內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活的模擬,使學(xué)生提前進(jìn)入到文言文所設(shè)置的背景和文化中,當(dāng)然教師也可以借助多媒體的動(dòng)畫(huà)、視頻等,促使學(xué)生積極思考;其次,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己積累的名言警句進(jìn)行積極討論,例如在學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》時(shí),教師可以激發(fā)學(xué)生回憶自己學(xué)習(xí)了哪些珍惜時(shí)間的句子、聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些勵(lì)志的故事等,最好把全班同學(xué)分組,以小組競(jìng)賽的形式鼓勵(lì)學(xué)生搶答,這樣對(duì)于他們理解課文內(nèi)容和后期背誦都是極有好處的;最后,多聯(lián)系歷史小故事,文史不分家,高中階段所節(jié)選的`文言文大多是先秦和諸子散文,政治性比較強(qiáng),多聯(lián)系歷史講解可以幫助學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和記憶。
二、指導(dǎo)學(xué)生自主認(rèn)讀,積累詞匯。
文言文中的文字很多讀音和意思都與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,甚至寫(xiě)法也有很大的區(qū)別。這些往往都成為學(xué)生閱讀的障礙,導(dǎo)致他們錯(cuò)誤理解文章的意思,需要教師重點(diǎn)指導(dǎo),尤其是一些常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞的意思、特殊的文言文句式等。在教學(xué)過(guò)程中,首先教師應(yīng)該幫助學(xué)生尋找規(guī)律,將詞語(yǔ)的各種不同意思和特殊用法標(biāo)明,例如在對(duì)“走”字的古今意思進(jìn)行講解時(shí),教師就可以用小篆中“走”字的寫(xiě)法形象解釋?zhuān)匆粋€(gè)甩開(kāi)臂膀的“人”字,古代大多用“走”字表示“跑”的意思,而在《孟子·梁惠天上》一文中,“棄甲曳兵而走”一句又把“走”翻譯成了“行走”的意思,可見(jiàn)古文言文詞語(yǔ)的多種意思;文言文中出現(xiàn)較多的介詞,大多用來(lái)做狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等,有的有實(shí)際意義,也有很多不表示任何意義,例如在韓愈的《師說(shuō)》中,“生乎吾前,其聞道也固先乎吾”一句中,介詞“乎”就表示“在”的意思,做了句子的狀語(yǔ)。
三、鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀多背誦,品味文章內(nèi)涵。
文言文的背誦一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn),一方面是需要背誦的內(nèi)容較多,另一方面是學(xué)生還沒(méi)有形成系統(tǒng)的背誦方法,往往是背過(guò)沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)遺忘,效率較為低下。為此,首先教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生化整為零,即將大篇的文言文分解成若干段落,然后按照故事的前因后果和發(fā)展情節(jié)加深學(xué)生背誦;其次是抄讀法,這是鼓勵(lì)學(xué)生綜合利用自己的腦、耳、口、手的最直接有效的方法,在做到對(duì)文章眼熟、口熟、耳熟、腦熟的同時(shí),自然而然就全篇背過(guò)了;再次是累進(jìn)法,即讓學(xué)生在照看譯文的同時(shí),先背誦第一句,然后是第二句,接著將兩句合背,類(lèi)似滾雪球的背誦和記憶方式,往往能夠加深大腦印象;最后是幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)閱讀的良好習(xí)慣,畢竟文言文知識(shí)儲(chǔ)備與閱讀量是有很大關(guān)系的,最初教師可以硬性規(guī)定學(xué)生每天拿出半個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀文言文,比如《史記》、《二十四史》等,當(dāng)興趣和習(xí)慣慢慢養(yǎng)成時(shí),就可以鼓勵(lì)他們按照自己的計(jì)劃閱讀。
四、以民族文化為背景,增強(qiáng)學(xué)生的文言文鑒賞力。
首先是對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的弘揚(yáng),例如《燭之武退秦師》中的燭之武在國(guó)家遇到危難之際,只身一人進(jìn)入秦國(guó)軍營(yíng),最終化解了國(guó)家的危險(xiǎn)處境。學(xué)生在結(jié)合文化背景學(xué)習(xí)的同時(shí),就會(huì)感受到人物的形象美,教師最好能借助學(xué)生歷史書(shū)上的愛(ài)國(guó)主義小故事進(jìn)一步講解,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,進(jìn)而提高文言文學(xué)習(xí)效率。其次是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的講解,例如《陳情表》中就表現(xiàn)出了儒家文化中的尊老愛(ài)幼內(nèi)容,這對(duì)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的正確樹(shù)立是很必要的,有利于他們形成更加優(yōu)異的品質(zhì),挖掘出文章的內(nèi)在韻味。最后是在激發(fā)學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)上,逐步提高他們的文言文學(xué)習(xí)效率,例如韓愈的《祭十二郎文》,文中的親情和友情很容易把學(xué)生帶入到環(huán)境中,引發(fā)他們的思考,深厚他們的內(nèi)涵。
五、結(jié)語(yǔ)。
高中語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)過(guò)程中,尤其要注意教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方法的改進(jìn),因人而異地采取不同的方式,以便更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇七
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“教師要在有限的時(shí)間和空間里靈活、有效地組織教學(xué)?!睂?duì)于普通高中的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),這句話(huà)解除了許多教學(xué)上的顧慮,教學(xué)不能不注重成績(jī),要為高考服務(wù),同時(shí)也要根據(jù)自己所教的學(xué)生情況靈活地進(jìn)行課堂教學(xué),使課堂成為高效的課堂。高中語(yǔ)文文言文作為高考的重點(diǎn)和難點(diǎn)更是引起了教師的重視,如何使文言文的課堂教學(xué)變得更有效,我在教學(xué)文言文時(shí),嘗試了下面幾點(diǎn)做法。
一、注重課前提問(wèn)。
學(xué)生進(jìn)入高中后在學(xué)習(xí)上感覺(jué)非常吃力,尤其是文言文,文章篇幅加長(zhǎng),翻譯難度加大,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,這時(shí)候就需要教師以課堂提問(wèn)的方式,讓學(xué)生進(jìn)一步掌握重點(diǎn),有的教師在講課時(shí)強(qiáng)調(diào)某某內(nèi)容是重點(diǎn),結(jié)果學(xué)生不會(huì)記住,反而是教師經(jīng)常提問(wèn)的.,學(xué)生就會(huì)記住,同時(shí)也要通過(guò)高考題來(lái)告訴學(xué)生這些知識(shí)點(diǎn)是在高考中能實(shí)實(shí)在在得分的,否則作為普通高中的學(xué)生總在為不學(xué)文言文找借口,明確了重要性,也就理解了教師的良苦用心。
二、擺脫進(jìn)度的枷鎖,精講精練,不重要的不講。
對(duì)于普通高中的學(xué)生,樣樣通就是樣樣松,這樣的課堂就不是高效,有的教師認(rèn)為所謂高效就是用最短的時(shí)間讓學(xué)生取得更大的進(jìn)步,于是有的教師就省略了在課堂上翻譯文言文的過(guò)程,只是讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生簡(jiǎn)單講講主要事件,看似節(jié)省了時(shí)間,進(jìn)行了更多的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)際上這不是真正的高效,高效的前提是參與,只有學(xué)生真正參與到課文中,從誦讀、翻譯入手,動(dòng)腦思考,了解內(nèi)容,看似占用了課堂的大部分時(shí)間,其實(shí)這才是提升能力的最佳鍛煉方法。按照教學(xué)大綱的教學(xué)進(jìn)度,一篇文言文需要2到3課時(shí),而在注重學(xué)生能力的培養(yǎng)及文言知識(shí)掌握的目標(biāo)下普通高中至少需要5課時(shí),能學(xué)會(huì)是建立學(xué)習(xí)自信的前提,學(xué)得輕松是高效課堂的前提,根據(jù)不同學(xué)校的教學(xué)實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué),而不是死板地按照進(jìn)度進(jìn)行,讓教師的教學(xué)能夠靈活,更好地貼近學(xué)生,這樣才能讓課堂教學(xué)收到最佳的效果。
三、課堂氣氛一定要輕松愉快。
文言文本身是很枯燥的,如果能營(yíng)造良好的課堂氛圍,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,即使不能影響到學(xué)生在課外能下許多工夫,但是在課堂上能喜歡聽(tīng)教師講課,達(dá)到了教師的要求就邁出了勝利的第一步,這就需要教師靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,態(tài)度親切,語(yǔ)言幽默,多用當(dāng)代視野解讀文言文,打破文言文與生活之間的“厚障壁”,使文言文教學(xué)成為“生活語(yǔ)文”,學(xué)生就會(huì)逐漸喜歡并積極地學(xué)習(xí)文言文。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇八
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何搞好小學(xué)生的識(shí)字效率
小學(xué)語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)一個(gè)人語(yǔ)文能力的起點(diǎn),而識(shí)字是開(kāi)啟語(yǔ)文能力的一把鑰匙,小學(xué)語(yǔ)文教師在有關(guān)字詞句篇的教學(xué)中,必須確保學(xué)生有大量時(shí)間去進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),并力求將語(yǔ)言訓(xùn)練的過(guò)程展示得充滿(mǎn)藝術(shù)性,這樣才能切實(shí)提高小學(xué)生的語(yǔ)文能力,增強(qiáng)他們的語(yǔ)文素質(zhì)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,筆者深知一個(gè)孩子在接受啟蒙教育時(shí)識(shí)字?jǐn)?shù)量的多少、質(zhì)量的高低會(huì)對(duì)其今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的影響。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,而識(shí)字教學(xué)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。然而識(shí)字又是一件十分枯燥的事情,如果教師的識(shí)字課沒(méi)有一定的吸引力,很難讓小學(xué)低年級(jí)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。那么,怎樣才能提高小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的識(shí)字效率呢?多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我:激發(fā)孩子識(shí)字興趣,教給孩子識(shí)字方法,培養(yǎng)孩子識(shí)字能力是提高小學(xué)生識(shí)字效率行之有效的方法。
一、在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中滲透趣味教學(xué)語(yǔ)言文字是一種交流載體,語(yǔ)言交際是人與人之間溝通的重要途徑之一,小學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字,就是為了掌握一種交際工具,但是工具是被人所使用的,使用工具的人就有一個(gè)情感態(tài)度的問(wèn)題;而語(yǔ)言文字本身就是一種文化,尤其是我們的漢字,其中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息,所以在識(shí)字寫(xiě)字方面,同樣應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文的工具與人文性的統(tǒng)一。我們可以利用象形字的直觀性作一些形象的描繪,利用會(huì)意字巧妙的形義聯(lián)系一些富有情趣的解說(shuō),低年級(jí)的孩子天真活潑、合群、愛(ài)交朋友。根據(jù)這一特點(diǎn),我們?cè)谧R(shí)字教學(xué)時(shí),可以將生字形象地稱(chēng)為“小朋友”或“小客人”,讓學(xué)生有一種親切感。小學(xué)生識(shí)字的.過(guò)程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過(guò)程。這樣親切自然的稱(chēng)呼自然喚起了小學(xué)生的注意力,學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動(dòng)。低年級(jí)學(xué)生最容易受感情因素的感染。順應(yīng)兒童的心理發(fā)展,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,巧妙創(chuàng)設(shè)各種有趣的情境,能使低年級(jí)小學(xué)生饒有興趣地主動(dòng)投入到漢字的學(xué)習(xí)中去。這時(shí),學(xué)生的想象、創(chuàng)造,語(yǔ)言的表達(dá)能力都得到了鍛煉,并且他們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn):原來(lái)枯燥乏味,難以捉摸的方塊字是一個(gè)個(gè)多么生動(dòng)有活力和有趣的符號(hào),他們也會(huì)由此對(duì)認(rèn)識(shí)漢字產(chǎn)生無(wú)窮的樂(lè)趣。
二、用真情喚起小學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的有意注意。
識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn),學(xué)生閱讀也好,寫(xiě)作也好,學(xué)習(xí)書(shū)面表達(dá)也罷,如果沒(méi)有識(shí)字為前提,一切都會(huì)如空中樓閣。識(shí)字教學(xué)中,教師的教學(xué)是兒童學(xué)習(xí)的外部條件,但其成效還得依賴(lài)于兒童的內(nèi)部活動(dòng)。以愛(ài)滿(mǎn)天下的情懷與學(xué)生溝通交流,遵從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的“內(nèi)部活動(dòng)”,是低年級(jí)識(shí)字教學(xué)的工作重點(diǎn)。心理學(xué)表明,當(dāng)刺激物是生動(dòng)的新異的時(shí)候,就能給學(xué)生的短時(shí)記憶留下深刻印象,我們稍加努力,就能使它轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶。低年級(jí)學(xué)生是最富有想象力的,他們的思維既形象又活躍,他們習(xí)慣于用形象、聲音、色彩來(lái)感受思維。在順應(yīng)學(xué)生這一生理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,可憑借漢字的特點(diǎn)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維力。如學(xué)習(xí)“滅”字,可解釋為,用板子一蓋,火就滅了。學(xué)習(xí)“告”字,讓學(xué)生猜謎語(yǔ):一口咬掉牛尾巴。學(xué)習(xí)“會(huì)”字,可解釋為,一個(gè)人坐在云上;學(xué)習(xí)“春”字,可以說(shuō)“三人同去看日出”;學(xué)習(xí)“漏”字,可以這樣分析字型:漏和水有關(guān),所以左邊是三點(diǎn)水旁,右邊的上部是“屋”的一半,下面是“雨”字,說(shuō)明雨都跑到屋里去了,這不就是漏了嗎?這樣,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生全面觀察,仔細(xì)辨別,動(dòng)腦分析,既有效地提高了小學(xué)生的思維力,也為小學(xué)生以后的自主學(xué)習(xí)提供了保障。低年級(jí)小學(xué)生是一個(gè)特殊的學(xué)習(xí)群體,在低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中注生情感教學(xué)有助于提高教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與學(xué)習(xí)參與性,以“愛(ài)滿(mǎn)天下”的情懷關(guān)心小學(xué)生,了解小學(xué)生的真正需求,滿(mǎn)足小學(xué)生的需求,低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)就會(huì)在一種情意溶溶、積極活潑的氣氛里輕松的完成。
三、識(shí)字教學(xué)方法要講究新穎別致。
心理學(xué)研究表明:少年兒童的有意注意時(shí)間短,無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)。根據(jù)這一特征,要想在整個(gè)活動(dòng)中保持低年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,就不能只以單一的機(jī)械的形式進(jìn)行,不然就會(huì)把剛剛點(diǎn)燃的興趣火花給熄滅。應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生變換學(xué)習(xí)形式,不斷滿(mǎn)足小學(xué)生的好奇心、求知欲,這無(wú)是促進(jìn)無(wú)小學(xué)生學(xué)習(xí)好漢字的重要措施,在小學(xué)低段識(shí)字教學(xué)中進(jìn)行游戲教學(xué)是一種不錯(cuò)的選擇。游戲是孩子樂(lè)意為之的活動(dòng),在課堂中,教師要找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合處開(kāi)展游戲,使學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái),做到在玩中學(xué)習(xí),玩中思考,玩中創(chuàng)新。如在教學(xué)新課程“一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字7”時(shí),教師可穿插以下活動(dòng)輔導(dǎo)教學(xué):出示課文左上方插圖,讓學(xué)生“猜一猜”“比一比”;在理解“眾人一條心,黃土變成金”的含義時(shí)讓孩子們“搭一搭”“演一演”。使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)小學(xué)低段學(xué)生的年齡特征和注意特征,在識(shí)字教學(xué)中,要經(jīng)常變換不同的教學(xué)方法進(jìn)行鞏固識(shí)字練習(xí)。復(fù)習(xí)生字筆順時(shí),可以用“對(duì)口令”的游戲。如“斗”字的筆順,口令如下:“斗”字怎么寫(xiě)?“斗”字這樣寫(xiě):點(diǎn)點(diǎn)橫豎。這就是“對(duì)口令”。復(fù)習(xí)組詞可以用“找朋友”“詞語(yǔ)開(kāi)花”“摘蘋(píng)果”等游戲。
教學(xué)是以動(dòng)態(tài)形式呈現(xiàn)出來(lái)的,而結(jié)果則以靜態(tài)形式存在于小學(xué)生的主觀世界之中,為了讓孩子們都想學(xué),都會(huì)學(xué)。在識(shí)字教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,指導(dǎo)小學(xué)生掌握學(xué)習(xí)漢字的方法與規(guī)律。漢字是屬于表意文字,其中百分之七十以上是形聲字。因此,正確掌握形聲字是完成小學(xué)識(shí)字任務(wù)的關(guān)鍵之一。在形聲字的教學(xué)過(guò)程中,要注意分析形聲字形旁的表意功能。如在“江、河、?!?,“跑、跳、躍”兩組形聲字的教學(xué)中,我先后分析并要求學(xué)生區(qū)分“三點(diǎn)水”旁和“足”字旁的表意功能。告訴孩子們“三點(diǎn)水”旁表示與水有關(guān)的意義,“足”字旁表示與“足”或“腳”有關(guān)的意義。學(xué)生正確區(qū)分了這些部首,就能很好地掌握帶有“三點(diǎn)水”旁和“足”字旁的漢字了。
總之,小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的學(xué)習(xí)任務(wù),在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中,教師如能以滿(mǎn)腔的熱情為學(xué)生鋪路搭橋,幫助學(xué)生尋找出隱含在漢字中的童趣,那么識(shí)字將不再是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的一種負(fù)擔(dān),而會(huì)成為他們的一種永不褪色的樂(lè)趣。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇九
新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué),最大的轉(zhuǎn)身就是開(kāi)始意識(shí)到教學(xué)的主體性,教學(xué)更注重學(xué)生的探究與思維能力發(fā)展,更關(guān)注激勵(lì)、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學(xué)。所謂微探究教學(xué)是指在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生從“微”處著手,以小化大或化大為小,見(jiàn)微知著,喚醒自我,從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學(xué)實(shí)踐為例,淺談微探究教學(xué)在實(shí)踐中的運(yùn)用與探索?!蛾惽楸怼窞槲鲿x李密寫(xiě)給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報(bào)答祖母的大義,除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,真情流露,委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一,如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略該文陳情藝術(shù)的“絕妙”是一大難點(diǎn)。微探究教學(xué)應(yīng)遵循的一般原則是目的'性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性?;诖?,筆者在探究《陳情表》陳情藝術(shù)的“絕妙”時(shí)精心設(shè)計(jì)“微問(wèn)題”,層層深入,點(diǎn)燃學(xué)生思維之火,巧解文本難點(diǎn)。
一、“一葉知秋”細(xì)品味,一石激起千層浪。
第一課時(shí)后,學(xué)生借助工具書(shū)已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫(xiě)的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個(gè)結(jié)論也是頗費(fèi)腦筋的。筆者在教學(xué)中借“微”問(wèn)題作大文章,從小切口進(jìn)入,牽一問(wèn)而動(dòng)全文,激起了學(xué)生探究的欲望和熱情,讓閱讀既不脫離文本,又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱(chēng),例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者,濁湟蛑吳公,太史文起文公,孟長(zhǎng)姚公也”;《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤?,這些都是官職與姓名等連用,而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來(lái)莫名其妙的組合。于是可以以此設(shè)置問(wèn)題進(jìn)行探究。微探究問(wèn)題設(shè)置:這里的表達(dá)與慣例相比多了一個(gè)“臣”字,李密這樣寫(xiě)用意何在?微問(wèn)題一出,學(xué)生才驚覺(jué)這個(gè)表達(dá)確實(shí)特殊,他們不自覺(jué)地把這句話(huà)又讀了數(shù)遍,然后開(kāi)始各抒己見(jiàn):生:這句話(huà)如果老師不說(shuō),我也沒(méi)覺(jué)得特殊,就是讀起來(lái)拗口一點(diǎn),現(xiàn)在一說(shuō)還真的特殊,太守、刺史本就是官職,再加個(gè)臣,太守臣,刺史臣,底下的注釋中也沒(méi)出現(xiàn)這個(gè)“臣”字的翻譯。生:我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,整篇文章李密都是自稱(chēng)為“臣”,現(xiàn)在又在他們的官職上加個(gè)“臣”,這中間是不是有關(guān)聯(lián)?生:“臣―――俯首稱(chēng)臣”,經(jīng)過(guò)大家的議論我突然想到了這個(gè)詞,這是李密在表明態(tài)度。生:對(duì),李密想說(shuō)自己和他們一樣都是皇帝的臣子,愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生:原來(lái)李密心思縝密到這個(gè)地步啊,望塵莫及?。ㄕ蠈W(xué)生的發(fā)言)教師總結(jié):李密作為一個(gè)舊朝遺臣,身份尷尬,其心思縝密、言語(yǔ)謹(jǐn)慎,從此例可見(jiàn)一斑?!靶⑶椤笔强梢怨饷髡蠓诺脚_(tái)面上的,可“忠情”對(duì)于李密來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)說(shuō)也不是、不說(shuō)也不是的難題,李密僅憑一個(gè)“臣”字就解決了難以言說(shuō)的“訴忠情”。
二、“步步為營(yíng)”巧設(shè)疑,吹皺一池春水。
(一)問(wèn)點(diǎn)“獨(dú)創(chuàng)”,激起探究欲望。
李密在文章開(kāi)頭極力陳述自己進(jìn)退兩難的處境,在第三、第四段用說(shuō)理的方式表達(dá)了自己的“忠孝抉擇”,也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問(wèn)題設(shè)置:將本文的第三段和第一段互換位置,先說(shuō)理后言情可不可以?生:我覺(jué)得也可以,先給晉武帝戴上高帽子,把不能盡忠的理由充分表達(dá)出來(lái),再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)處境,也未嘗不可。生:我覺(jué)得不可以。在晉武帝面前,李密最合適的方式就是打感情牌。先動(dòng)之以情,博得同情,然后才有機(jī)會(huì)說(shuō)理。生:我覺(jué)得從人的認(rèn)知順序來(lái)說(shuō),還是先談情比較好,正如媽媽要跟你講大道理的時(shí)候,往往先用情作鋪墊,然后一切就水到渠成了。(整合學(xué)生的發(fā)言)教師總結(jié):全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出自己與祖母的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù);繼則寫(xiě)自己愿意奉詔,但又以祖母病情日篤來(lái)博取晉武帝同情;再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)如所請(qǐng);同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素;最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。這個(gè)微問(wèn)題在設(shè)置時(shí),主要目的是引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文,對(duì)文本有一個(gè)整體的認(rèn)知,把握文章結(jié)構(gòu),知曉作者的寫(xiě)作思路。問(wèn)題設(shè)置的難度不是很大,與第一課時(shí)的關(guān)系也較為密切,對(duì)于學(xué)生梳理課文脈絡(luò)、完成知識(shí)建構(gòu)幫助較大。
(二)問(wèn)點(diǎn)“留白”,插上想象的翅膀。
微探究教學(xué)過(guò)程要充分體現(xiàn)教學(xué)組織者和學(xué)習(xí)者不竭的創(chuàng)造潛能,教師要利用教學(xué)契機(jī),以新穎的視角創(chuàng)造性地設(shè)置微問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。微探究問(wèn)題設(shè)置一:“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!边@個(gè)三段論式的推理,其大前提是“圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育”,其小前提是“臣孤苦,特為尤甚”,兩者都已具備,可結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)出,你能把李密真正想說(shuō)的話(huà)補(bǔ)充完整嗎?生:這很簡(jiǎn)單,大概意思就是說(shuō)在這樣一個(gè)以孝治天下的朝代,我的情況又是如此特殊,所以我因?yàn)橐M孝,不能出來(lái)當(dāng)官。微探究問(wèn)題設(shè)置二:李密為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái),而是宕開(kāi)一筆,寫(xiě)自己少仕偽朝的事呢?生:肯定是說(shuō)不出口,這件事只能讓晉武帝意會(huì),不可言傳。生:這兩個(gè)理由雖然冠冕堂皇,但不是無(wú)懈可擊。畢竟他曾經(jīng)也是在蜀漢當(dāng)官的,能在蜀漢當(dāng)官,為什么就不能在晉朝當(dāng)官呢?生:在蜀漢當(dāng)官是李密不可回避的歷史,與其被晉武帝提及,不如自己主動(dòng)談及,還顯得落落大方,而且在文中李密把蜀漢稱(chēng)為“偽朝”,也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學(xué)生七嘴八舌的討論中,答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問(wèn)題,目的在于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,讓學(xué)生在積極體驗(yàn)中完成認(rèn)知的飛躍,獲得更深層的閱讀體驗(yàn)。
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高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用,從整體上提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)?!闭Z(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著的積累語(yǔ)言的任務(wù),應(yīng)包括語(yǔ)言材料、語(yǔ)言范例、語(yǔ)言知識(shí)三方面的積累。語(yǔ)言材料主要是指漢字和詞語(yǔ);語(yǔ)言范例是指好詞佳句、名段名篇名作;語(yǔ)言知識(shí)是指同語(yǔ)言材料、語(yǔ)言范例的掌握密切相關(guān)的字詞句篇、語(yǔ)法邏輯等知識(shí)。語(yǔ)言積累的方式各不相同:讀中積累、學(xué)中積累、說(shuō)中積累、用中積累、課外閱讀中的積累等。下面就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何開(kāi)辟語(yǔ)言積累途徑、豐富學(xué)生語(yǔ)言積累談?wù)剮c(diǎn)自己粗淺的體會(huì)。
一、朗讀中豐富積累。
俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,才能“下筆如有神”。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的基本方法,是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是語(yǔ)言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本,讓學(xué)生充分地讀,在讀中理解,在理解中讀,反復(fù)誦讀,熟讀成誦,讀出滋味,讀出情趣,從而讀有所值,讀有所得,在讀中自然而然地積累豐富的語(yǔ)文材料。葉圣陶先生曾把有感情的讀稱(chēng)為“美讀”,并指出:要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,在激昂處還他個(gè)激昂,在委婉處還他個(gè)委婉。因此,教師要注意引發(fā)學(xué)生在朗讀中動(dòng)情.生情,主動(dòng)積極地積累語(yǔ)言。
例如,《富饒的西沙群島》一文景美文美,它以?xún)?yōu)美的筆觸,描寫(xiě)了西沙群島的絢麗景色和豐富的物產(chǎn),抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情。教師可讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀,可讓學(xué)生觀看西沙群島的相關(guān)圖片,激發(fā)學(xué)生對(duì)西沙群島的熱愛(ài)向往之情。在此基礎(chǔ)上配樂(lè)讀,表演讀,反復(fù)誦讀,在讀中理解西沙群島的特點(diǎn),在讀中想象西沙群島的美景,在讀中欣賞美麗壯觀的圖畫(huà),學(xué)生心通其意,必有身臨其境之感,將自己融入優(yōu)美文字之中,就在感情朗讀中順理成章地積累了語(yǔ)言。所謂“書(shū)到用時(shí)方恨少”,這“少”字的含義有二:一是讀的少,二是記住的少。語(yǔ)文教學(xué)中,要讓學(xué)生多讀點(diǎn),多積累些,天長(zhǎng)日久,’待到說(shuō)話(huà)作文時(shí)便能呼之即出,信手拈來(lái),隨心所欲,左右逢源,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”說(shuō)的就是這個(gè)道理。巴金先生也曾說(shuō)過(guò):“現(xiàn)在有兩百多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。(教學(xué)論文)雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒(méi)有好好的研究過(guò),但是這么多具體東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么回事?!?BR> 二、品折呻深化積累。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語(yǔ)言,可在品析中積累。我們強(qiáng)調(diào)在品析鑒賞中積累語(yǔ)言,就是要學(xué)生不能淺嘗輒止,而應(yīng)在好詞佳句的鑒賞中,深化認(rèn)識(shí)融會(huì)貫通,把握實(shí)質(zhì)將范文中的語(yǔ)句化為己有。
如《大海的歌》一課中有這樣一個(gè)句子:“只見(jiàn)海港兩岸,鋼鐵巨人一般的裝卸吊車(chē)有如密林,數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng):飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊(duì),密密層層地排列在碼頭兩邊?!蔽疑约恿艘幌滦薷?,改成了“只見(jiàn)海港兩岸,裝卸吊車(chē)的巨臂上下?lián)]動(dòng);海輪排列在碼頭兩邊。”讀這兩個(gè)句子,說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)句子哪句好,好的句子哪些地方寫(xiě)得好,好在哪里。教師先讓學(xué)生自讀這些句子,然后從句中描繪景物、用詞造句等方面人手,引導(dǎo)想象,品詞析句,體會(huì)海港興旺、繁忙地壯觀景象和作者遣詞造的準(zhǔn)確,如“鋼鐵巨人一般的裝卸吊車(chē)有如密林,數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng)?!笨上戎笇?dǎo)學(xué)生從裝卸吊車(chē)的高大、數(shù)量人手,想象朗讀,品味描述裝卸吊車(chē)樣子的詞語(yǔ):“鋼鐵巨人”,體會(huì)想象它的.高大;“有如密林,數(shù)不盡”,體會(huì)想象它數(shù)量的多,作者是抓住特點(diǎn)描寫(xiě)景物的寫(xiě)作方法。這樣,學(xué)生在品詞、品句的過(guò)程中,自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦,豐富了自己的“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備”。
三、說(shuō)話(huà)中沉淀積累。
在教學(xué)中,教師要根據(jù)實(shí)際情況,把握合理時(shí)機(jī),設(shè)計(jì)靈活形式,讓學(xué)生練習(xí)說(shuō)話(huà),使學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料,并沉淀積累。
如閱讀短文《梅雨潭》,我讓學(xué)生找出自己喜歡的詞語(yǔ)或句子摘錄到摘抄本上,然后讓學(xué)生反復(fù)默讀課文,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把自己的理解和課文中的語(yǔ)言組織在一起,向同學(xué)介紹梅雨潭的瀑布。說(shuō)話(huà)前讓學(xué)生把說(shuō)的內(nèi)容列成提綱,介紹時(shí)盡量用上自己摘錄到的課文中的好詞佳句,使學(xué)生在說(shuō)中積累。另外,復(fù)述是將語(yǔ)言?xún)?nèi)化為自己語(yǔ)言的有效方式。在教學(xué)中,以故事描述、導(dǎo)游介紹、即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)述,在說(shuō)話(huà)中沉淀積累。
四、運(yùn)用中深化積累。
毛主席說(shuō)過(guò):“讀書(shū)是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),.而且是更重要的學(xué)習(xí)?!敝笇?dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用課文中的好詞佳句,成功片段,是深化語(yǔ)言積累的有效方法,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于捕捉運(yùn)用遷移的練習(xí)點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生有機(jī)積累語(yǔ)言,沉淀語(yǔ)言素材。在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的各學(xué)段目標(biāo)中也都提到:“在寫(xiě)話(huà)習(xí)作中運(yùn)用自己積累的語(yǔ)言材料?!睂W(xué)生有意識(shí)地在運(yùn)用中已有的積累語(yǔ)言,是深化積累的最佳方法。
新鮮語(yǔ)匯,不斷豐富了自身語(yǔ)言,達(dá)到語(yǔ)言的再積累。在習(xí)題評(píng)析時(shí),對(duì)選材新穎、用詞準(zhǔn)確、詞匯豐富的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng),調(diào)動(dòng)學(xué)生積累、運(yùn)用語(yǔ)言的積極性,激發(fā)學(xué)生積累語(yǔ)言的內(nèi)動(dòng)力。
五、課外勤于積累。
葉老曾說(shuō):“惟有從生活中多方面去體驗(yàn),把社會(huì)所得一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái),積累得多了,了解才越見(jiàn)深切?!边@句話(huà),道出了生活實(shí)踐對(duì)語(yǔ)言積累的深刻影響。所以,教師要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活,樂(lè)于記錄生活的好習(xí)慣,幫助學(xué)生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去,做生活的有心人,積累常用的諺語(yǔ),留意周?chē)臉?biāo)語(yǔ)、廣告詞,并隨時(shí)記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會(huì)了品味生活,才會(huì)使生活的語(yǔ)言富有靈性。還要組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)豐富了,便會(huì)自然產(chǎn)生聯(lián)想,將頭腦中已有的語(yǔ)言材料選擇重組,積累內(nèi)化為自身的語(yǔ)言,得到永久儲(chǔ)存。
魯迅先生也說(shuō):“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)?!痹谡Z(yǔ)言積累中,教師要培養(yǎng)學(xué)生廣泛地觀察,大量地閱讀主動(dòng)地積累,養(yǎng)成“采蜜”的好習(xí)慣。教師要不斷開(kāi)辟語(yǔ)言積累的途徑,教給學(xué)生積累語(yǔ)言的方法,使他們采集到更多的原材料,建立一個(gè)屬于自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。指導(dǎo)他們?cè)陂喿x中摘錄好詞佳句、名言警句、成語(yǔ)格言、優(yōu)美詩(shī)詞等,把生活學(xué)習(xí)、電影戲劇、報(bào)刊書(shū)籍、宣傳標(biāo)語(yǔ)、電視廣播中看到的、聽(tīng)到的、想到的好材料記錄下來(lái),廣擷博采課外語(yǔ)言,并在同學(xué)中進(jìn)行傳閱交流,互相觀摩。這樣直接、間接的語(yǔ)言材料積累多了,寫(xiě)文章就會(huì)語(yǔ)言豐富,表情達(dá)意就能揮灑自如。
總之,學(xué)習(xí)語(yǔ)言重在積累,有了豐富的語(yǔ)言材料,學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明地描繪自己的所見(jiàn)所聞,表達(dá)自己的思想,抒發(fā)自己真情實(shí)感。學(xué)生的語(yǔ)言積累豐富了,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也就提高了。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十一
巧婦不再難為無(wú)米之炊――淺談?wù)Z言積累。
摘要:學(xué)生沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累到作文時(shí)就如“巧婦難為無(wú)米之炊”,因此語(yǔ)文教學(xué)中,要讓學(xué)生多讀多積累,天長(zhǎng)日久,待到作文時(shí)便能呼之即出,信手拈來(lái),隨心所欲,左右逢源。讓“巧婦不再難為無(wú)米之炊”,巧妙激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生為積累的對(duì)象所吸引,產(chǎn)生讀、背的需要和欲望,把積累與運(yùn)用結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生感受到積累帶來(lái)的益處,這樣,積累才會(huì)有內(nèi)驅(qū)力。
一、讀。
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的基本方法,是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是語(yǔ)言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本,讓學(xué)生充分地讀,在讀中理解,在理解中讀,反復(fù)誦讀,熟讀成誦,讀出滋味,讀出情趣,從而讀有所值,讀有所得,在讀中自然而然地積累豐富的語(yǔ)文材料。如,《雅魯藏布大峽谷》一文景美文美,教師讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀,并觀看雅魯藏布大峽谷的相關(guān)圖片,激發(fā)學(xué)生對(duì)雅魯藏布大峽谷的熱愛(ài)、向往之情。反復(fù)誦讀,在讀中理解、想象雅魯藏布大峽谷神奇、壯麗的特點(diǎn),讀中欣賞壯麗神奇的景觀?!捌恋拇蠊諒?、陽(yáng)光普照、春意盎然、奇花異草、黃色的油菜花,紫白色的豌豆花,鑲嵌在綠浪翻滾的青稞地里,好似一幅精美的山水畫(huà)?!蓖ㄟ^(guò)反復(fù)誦讀,學(xué)生對(duì)文章的形式獲得了真切、敏銳的感受,激起情感之流,產(chǎn)生了情感的共鳴,直覺(jué)體悟語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,從中學(xué)得為文之道,既培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,又順理成章地積累了語(yǔ)言。
此外,我每月舉行班級(jí)背誦比賽。那場(chǎng)面就更精彩了:一幕幕優(yōu)美的描寫(xiě)在學(xué)生聲情并茂的朗誦下,映入學(xué)生的眼簾,流入學(xué)生的心田;一首又一首精美的小詩(shī)在學(xué)生入情入境的吟誦下,透徹心骨,蕩氣回腸……陣陣掌聲,張張笑臉,成功與喜悅,驕傲與自豪,激情與自信,蕩漾在語(yǔ)文課堂。我還給優(yōu)秀者頒發(fā)了獎(jiǎng)狀,學(xué)生積累語(yǔ)言的熱情再度提高。
二、品。
語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生走進(jìn)文本,深入作者內(nèi)心與之進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà),在鑒賞、體驗(yàn)中,情感的積累、語(yǔ)言的積累水乳交融、相得益彰。如,《赤壁之戰(zhàn)》一課,把“江南隱隱約約有些船帆”中的“船帆”和“帆船”比較。教師巧妙地設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:為什么士兵說(shuō)是“船帆”,而曹操看見(jiàn)的卻是“帆船”呢?學(xué)生通過(guò)比較詞語(yǔ)得出了:“兵士來(lái)報(bào)告時(shí)只是隱隱約約地看到了船帆,可見(jiàn)東吳的船在水天相接處剛出現(xiàn);可是當(dāng)曹操定睛一看時(shí),已經(jīng)清楚地看到了一隊(duì)帆船,可見(jiàn)東吳的船速度太快了,所以這兩個(gè)字側(cè)重點(diǎn)不一樣,多么精彩的回答,他們找到了一種語(yǔ)言表達(dá)的方式。學(xué)生在品詞、品句的過(guò)程中,自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦,豐富了自己的語(yǔ)言。有的課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,語(yǔ)言生動(dòng),多一個(gè)字或少一個(gè)字,或者詞語(yǔ)順序的改變,都會(huì)影響原文語(yǔ)言整體的和諧及內(nèi)在的意蘊(yùn)。
三、說(shuō)。
在具體的教學(xué)活動(dòng)中,教師要善于根據(jù)課堂實(shí)際情況,把握合理時(shí)機(jī),讓學(xué)生多開(kāi)口練習(xí)說(shuō)話(huà),使學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)言材料吸收,再內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料,并沉淀積累。如,教學(xué)《觀潮》一課,播放錄像激發(fā)想象,使其在語(yǔ)感中起到推波助瀾的作用,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)錢(qián)塘江大潮這一天下奇觀的感性認(rèn)識(shí),感受大潮的雄偉、壯觀,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情,培養(yǎng)他們的語(yǔ)感。()在教學(xué)中,以故事描述、導(dǎo)游介紹、即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)述,在說(shuō)話(huà)中沉淀積累。要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生更多地投入讀書(shū)實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐來(lái)強(qiáng)化語(yǔ)言的習(xí)得機(jī)制,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,積累語(yǔ)言的表象材料,最終建立起一種正確的語(yǔ)言習(xí)慣和敏銳的語(yǔ)言直覺(jué)。
四、用。
葉圣陶認(rèn)為:“要求語(yǔ)感敏銳,不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩,而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去?!敝挥邪炎x到的語(yǔ)言文字和自己的生活經(jīng)驗(yàn)溝通起來(lái),借助想象和聯(lián)想,喚起鮮明的“內(nèi)心視象”,才能深得文章旨趣,使語(yǔ)感培養(yǎng)富有成效。教師要善于捕捉運(yùn)用遷移的練習(xí)點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生有意積累語(yǔ)言,沉淀語(yǔ)言素材。學(xué)生靈活運(yùn)用課文中的好詞佳句,成功片段,是深化語(yǔ)言積累的有效方法。例如,在《只有一個(gè)地球》這一課中,把地球比作人類(lèi)的母親、生命的'搖籃。我就此向?qū)W生提問(wèn):“地球有哪些地方像母親?”學(xué)生展開(kāi)想象,思緒萬(wàn)千,各抒己見(jiàn):“茫茫的大霧是她神秘的面紗,滾滾的江河是她沸騰的血液?!薄暗厍蚨嘞褚晃粋ゴ蟮哪赣H!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,豐富的礦產(chǎn)資源是她結(jié)實(shí)的肉體,茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā),溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子,愛(ài)護(hù)地球是表達(dá)我們對(duì)母親的愛(ài)……”學(xué)生文思如泉,滔滔不絕,既激活了自身的語(yǔ)言積淀,又吸收了他人的新鮮語(yǔ)匯,不斷豐富自身語(yǔ)言,達(dá)到語(yǔ)言的再積累。我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去,做生活的有心人,積累常用的諺語(yǔ)、歇后語(yǔ),留意周?chē)臉?biāo)語(yǔ)、廣告詞,并隨時(shí)記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會(huì)了品味生活,才會(huì)使生活的語(yǔ)言富有靈性。
總之,“讀、品、說(shuō)、用”開(kāi)辟了語(yǔ)言積累途徑,情實(shí)感,讓積累成為學(xué)生的樂(lè)事,讓積累內(nèi)化為自身的語(yǔ)言,讓“巧婦不再難為無(wú)米之炊”。
(作者單位福建省南安市詩(shī)山霞錦小學(xué))。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十二
摘要:語(yǔ)文是一門(mén)開(kāi)展一切學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科??梢?jiàn),在高中階段搞好語(yǔ)文教學(xué)是十分必要的,教師應(yīng)該應(yīng)用全新的教育理念,開(kāi)展“以人為本”的語(yǔ)文教學(xué),注重學(xué)生能力培養(yǎng),為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的天地,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情,引導(dǎo)他們的創(chuàng)新興趣,打造一個(gè)高效的語(yǔ)文教學(xué)新天地。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文能力培養(yǎng)策略。
一、創(chuàng)新教學(xué)方式,提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)。
在現(xiàn)在的教育大背景下,學(xué)生接受知識(shí)的主要渠道仍是課堂教學(xué)。因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道也仍是課堂教學(xué)。高中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)注意學(xué)習(xí)方法的傳授和掌握。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)滲透對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),利用現(xiàn)有的教育資源,改變以往的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),為高中語(yǔ)文創(chuàng)新教育開(kāi)辟道路。以下兩種創(chuàng)新教育方式是在實(shí)踐中已經(jīng)被運(yùn)用并初見(jiàn)成效的。
1.啟發(fā)探究式。
這種教學(xué)方式以“提問(wèn)―探究―析疑”為特征。首先,教師要注意問(wèn)題的設(shè)計(jì),要提出開(kāi)放性即沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題;要具有啟發(fā)引導(dǎo)性,即提出的問(wèn)題能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)又能啟發(fā)學(xué)生思維。同時(shí),問(wèn)題既要能激發(fā)學(xué)生的探究興趣又要兼顧不同層次學(xué)生的水平;問(wèn)題的內(nèi)容及述數(shù)的文字要適合于學(xué)生的程度又要注意由易到難、由較低認(rèn)識(shí)層次發(fā)展到較高認(rèn)識(shí)層次。其次,要注意學(xué)生的探究過(guò)程。要相信學(xué)生,在發(fā)問(wèn)之后給學(xué)生時(shí)間去思考,讓他們獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生提出多種恰當(dāng)?shù)拇鸢覆⒔蛹{、容忍學(xué)生不同的答案,以增強(qiáng)其創(chuàng)新思維的能力。最后,教師要對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行點(diǎn)評(píng),不完整的答案鼓勵(lì)學(xué)生做進(jìn)一步探討和整合。
2.活動(dòng)式。
“活動(dòng)式”教學(xué)方式是在進(jìn)行課堂教學(xué)的同時(shí),通過(guò)精心設(shè)計(jì)、周密組織學(xué)生喜歡的系列活動(dòng)。這些活動(dòng)可以是課內(nèi)的,也可以是課外的。豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)、提高學(xué)生創(chuàng)新能力的需要,也是加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐環(huán)節(jié)、培育學(xué)生創(chuàng)造品格的重要方式。高中階段可以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的語(yǔ)文活動(dòng)有很多。比如征文、辯論賽、演講賽、朗誦賽、模擬節(jié)目主持、影評(píng)活動(dòng)等。這些活動(dòng)很多學(xué)校在全校范圍內(nèi)舉辦過(guò),但參與的學(xué)生畢竟是少數(shù)。因此,語(yǔ)文教師可以以班級(jí)為單位,鼓勵(lì)所有學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展認(rèn)知和能力,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,注意個(gè)人意志的培養(yǎng)。
積極情緒與學(xué)習(xí)效率提高是密切相關(guān)的。好的情緒使人精神振奮,不好情緒則抑制智力活動(dòng),使學(xué)生態(tài)度消極、注意力分散。根據(jù)現(xiàn)階段的考試出題方向看,注重理解、分析的能力。有些問(wèn)題有一定的深度和難度,意志頑強(qiáng)的人在遇到困難時(shí)會(huì)知難而進(jìn),反復(fù)領(lǐng)會(huì)課文的內(nèi)容,為自己開(kāi)辟一條通路。而意志薄弱者在遇到困難時(shí)便會(huì)知難而退,畏縮不前,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人意志對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情相當(dāng)重要。比如,在講魯迅的《拿來(lái)主義》一文時(shí),同學(xué)們總覺(jué)得課文內(nèi)容很難理解,對(duì)課文不感興趣,有厭學(xué)心理。教學(xué)過(guò)程中聯(lián)系魯迅的其他著作和課文預(yù)習(xí)提示提供的寫(xiě)作背景,深刻理解這篇雜文的針對(duì)性和戰(zhàn)斗作用。抓住犀利、幽默的語(yǔ)言深刻揭示事物或現(xiàn)象的本質(zhì)。利用課文運(yùn)用大量貼切的比喻引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)魯迅先生主張從文化遺產(chǎn)中吸取精華、剔除糟粕,提倡“拿來(lái)主義”,反對(duì)“閉關(guān)主義”和“送去主義”,結(jié)合時(shí)代背景去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,堅(jiān)定了他們的個(gè)人意志。
新課標(biāo)高中語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言歸納概括能力。
眾所周知,語(yǔ)文知識(shí)之間是有聯(lián)系的。教學(xué)中可以運(yùn)用各種方法,引導(dǎo)學(xué)生把零散的、分散的知識(shí)加以歸納概括,對(duì)所學(xué)的內(nèi)容形成完整而規(guī)范的知識(shí)體系。學(xué)習(xí)之后,及時(shí)地總結(jié)歸納,能夠讓學(xué)生知道議論文遵循“觀點(diǎn)與材料相統(tǒng)一”的規(guī)律,復(fù)雜的記敘文仍有“線索聯(lián)綴全篇”的特點(diǎn),散文具有“形散神聚”的規(guī)律,閱讀小說(shuō)要抓住典型環(huán)境中典型人物形象的把握,戲劇欣賞要突出分析戲劇矛盾。
現(xiàn)在我們所用的語(yǔ)文教材中有一些課文所表現(xiàn)的主旨有相同或相近之處,卻分布在各個(gè)單元中,在學(xué)完之后,我們可以把這些有一定共性的內(nèi)容放在一起,進(jìn)行歸納概括,形成一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)體系。比如《過(guò)秦論》《六國(guó)論》《阿房宮賦》,雖然這三篇文章體例不同,作者所處的時(shí)代不一,在表達(dá)方面也各具特色,結(jié)論也各有千秋:《過(guò)秦論》指出秦王朝“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”,以希望漢武帝施行仁政;《六國(guó)論》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的觀點(diǎn),最后指出若北宋王朝“茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣”;《阿房宮賦》則指出六國(guó)與秦滅亡的原因:“滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”來(lái)針砭唐王朝最高當(dāng)權(quán)者的奢靡之風(fēng),希望唐王朝能以史為鑒,否則會(huì)“后人而復(fù)哀后人也”。但它們都又異曲同工:借古諷今,以史納諫。通過(guò)歸納,既能讓學(xué)生熟知三篇文章相同的主旨,又能讓學(xué)生熟悉不同的作者、不同的體例、不同的語(yǔ)言風(fēng)格,更好地把握古代論說(shuō)文的特點(diǎn)。
總之,創(chuàng)新能力和概括能力是當(dāng)前素質(zhì)教育的重點(diǎn)。高中語(yǔ)文教學(xué)要適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要,必須改變傳統(tǒng)的教育理念,打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,把語(yǔ)文學(xué)科功能和創(chuàng)新教育理念結(jié)合起來(lái),改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育理論和教育方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,造就創(chuàng)新人才。給學(xué)生以自由,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高他們的創(chuàng)新素質(zhì),把語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)作為終極關(guān)懷,為祖國(guó)的發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)造型人才而作貢獻(xiàn)。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十三
小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作,必須要以互動(dòng)為基礎(chǔ),并突出其在生活中的實(shí)踐應(yīng)用性。一方面使學(xué)生能夠牢固地掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)能力知識(shí),引導(dǎo)他們進(jìn)行有效的語(yǔ)文知識(shí)能力應(yīng)用與實(shí)踐,另一方面還要對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)方式指導(dǎo),使他們能夠進(jìn)行有效的自主學(xué)習(xí),為終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。但是,在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響與限制下,很多的小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂中依然保持著一種絕對(duì)核心的霸權(quán)地位,沒(méi)有全面考慮到學(xué)生的主體性,使教學(xué)工作的開(kāi)展難以照顧到小學(xué)生的身心與年齡特點(diǎn),不能激發(fā)起他們的積極性與能動(dòng)性,使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的有效性難以得到提升所以,在當(dāng)前,小學(xué)語(yǔ)文教師必須要迅速地轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí),改革小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)措施,從而推動(dòng)教學(xué)有效性提升。
一、改革小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)措施的必要性分析。
(一)傳統(tǒng)的教學(xué)措施與教學(xué)觀念較為落后。
語(yǔ)文是一門(mén)人文性質(zhì)的學(xué)科,教學(xué)工作的重點(diǎn)任務(wù)不僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)字、背書(shū),掌握基本的語(yǔ)文知識(shí),更在于讓學(xué)生能夠在生活中進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)能力應(yīng)用與實(shí)踐但是在傳統(tǒng)的教學(xué)措施與教學(xué)理念下,教師往往注重的是學(xué)生對(duì)課文的'背誦、對(duì)字詞的拼寫(xiě),僅僅要求學(xué)生能夠掌握這些書(shū)面中的死知識(shí),然后應(yīng)付完考試即可,完全沒(méi)有達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的根本目的,限制了學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)能力的真正發(fā)展。
(二)傳統(tǒng)的教學(xué)措施與學(xué)生之問(wèn)的生活聯(lián)系非常淡薄。
語(yǔ)文來(lái)源于我們的現(xiàn)實(shí)生活,所以它與現(xiàn)實(shí)生活之問(wèn)的聯(lián)系應(yīng)當(dāng)是非常緊密的,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程當(dāng)中,也加深與生活之問(wèn)的聯(lián)系,這樣才能真正地保證教學(xué)質(zhì)量。然而在傳統(tǒng)的教學(xué)措施下,教師很少會(huì)考慮到這一點(diǎn),灌輸式的單一教學(xué)模式,完全削弱了語(yǔ)文學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活之問(wèn)的聯(lián)系,讓學(xué)生無(wú)法感受到語(yǔ)文中的生活特性、由于教學(xué)與學(xué)生之問(wèn)的生活聯(lián)系非常淡薄,所以就極大地限制了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量與有效性的提升。
(三)師生關(guān)系與教學(xué)關(guān)系處理不得當(dāng)。
師生關(guān)系與教學(xué)關(guān)系應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生為主的,或者說(shuō)是完全平等的,也就是說(shuō)師生之間、教學(xué)之間應(yīng)當(dāng)存在一種水平的溝通交流途徑。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)措施下,教師完全占據(jù)的是霸權(quán)地位,學(xué)生的主體性被極大地限制學(xué)生與教師之間沒(méi)有一個(gè)可以平等交流的途徑,往往都是教師說(shuō)怎樣做,學(xué)生就怎樣做,基本上沒(méi)有發(fā)表自己的看法與意愿的途徑,這極大地打壓了學(xué)生的主動(dòng)性與積極性,降低了課堂教學(xué)氛圍,嚴(yán)重阻礙了教學(xué)有效性的提升。
(一)尊重小學(xué)生的身心與個(gè)性特點(diǎn)。
改革小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)措施,首先就是教師要學(xué)會(huì)尊重小學(xué)生的身心與個(gè)性特點(diǎn),將學(xué)生看作是教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的絕對(duì)主體,用正確的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生注意力集中。比如,教師在課堂導(dǎo)入的階段,可以采用一些學(xué)生感興趣的話(huà)題與內(nèi)容作為牽引,首先激發(fā)起學(xué)生的興趣,然后再找準(zhǔn)切入點(diǎn),帶學(xué)生進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容。在興趣的支配下,學(xué)生的注意力自然而然地就會(huì)集中起來(lái),相比于強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)其行為來(lái)說(shuō),學(xué)生的能動(dòng)性能高,這能夠有效保證課堂教學(xué)的有效性。同時(shí),教師還可以為學(xué)生推薦一些課外語(yǔ)文讀物,一方面拓寬其知識(shí)接受范圍,另一方面引導(dǎo)他們進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)能力應(yīng)用實(shí)踐,并在實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中,不斷提高對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣與自信心。
(二)調(diào)整授課策略。
為了充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生在語(yǔ)文課堂上積極性和主動(dòng)性,語(yǔ)文教師要重視自身授課方式的不斷優(yōu)化與創(chuàng)新,時(shí)刻保持學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的注意力和學(xué)習(xí)熱情。首先,在課前備課階段,教師要結(jié)合小學(xué)生的興趣偏好和教材內(nèi)容進(jìn)行精心的備課,選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的教學(xué)方法和教學(xué)形式。其次,在教學(xué)階段教師要重視授課方法的優(yōu)化與選擇小組教學(xué)、游戲教學(xué)、兒歌教學(xué)等都可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,給學(xué)生更多展示個(gè)性和表現(xiàn)的空問(wèn)確保課堂教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。例如,在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中一首麻字歌:“一點(diǎn)一橫長(zhǎng),一撇下西洋,西洋兩棵樹(shù),搓繩數(shù)它強(qiáng)”和一首差字歌:“歪羊尾會(huì)做工,學(xué)習(xí)成績(jī)真不行”,讓學(xué)生很容易記住了兩個(gè)字的拼寫(xiě)而且不容易遺忘。
(三)讓學(xué)生掌握教學(xué)主動(dòng)權(quán)。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、知識(shí)偏好、學(xué)習(xí)態(tài)度都存在很大的不同。教師標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的教學(xué)難以滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求教師在語(yǔ)文課堂上只有做到了“以學(xué)生為中心”,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,堅(jiān)持“因材施教”,才能確保小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的針對(duì)性和有效性。例如,在進(jìn)行生字、生詞的語(yǔ)文復(fù)習(xí)課上教師單純對(duì)學(xué)生進(jìn)行一遍遍的聽(tīng)寫(xiě)是不合理的,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己找出學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)然后按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生進(jìn)行分組,學(xué)生以小組的形式開(kāi)展新一輪的復(fù)習(xí)和記憶再設(shè)計(jì)出一些有針對(duì)性的自測(cè)題,在小組內(nèi)部實(shí)現(xiàn)自我檢測(cè)與自我提升,這對(duì)教學(xué)效率的提升將是非常有幫助的。
(四)加人對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用實(shí)踐能力的培養(yǎng)力度。
語(yǔ)文來(lái)源與生活,更要回歸于生活,讓學(xué)生能夠?qū)⒄Z(yǔ)文知識(shí)切實(shí)地應(yīng)用到生活中,才是語(yǔ)文教學(xué)的根木目的,所以在小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,教師必須要加人對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用實(shí)踐能力的培養(yǎng)力度,這樣才能從根本上促進(jìn)教學(xué)的有效性提升為了能夠達(dá)到這個(gè)目的,教師一方面要拉近課堂教學(xué)與學(xué)生生活之問(wèn)的距離,設(shè)置實(shí)踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容,讓學(xué)生能夠在課堂中盡可能多地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用實(shí)踐,另一方面還要指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的生活中,自己進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用,例如,看書(shū)讀報(bào)、寫(xiě)日記,根據(jù)自己的興趣進(jìn)行詩(shī)詞收集等等。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十四
語(yǔ)文素養(yǎng)很多都是從生活經(jīng)驗(yàn)中得來(lái)的,實(shí)踐出真知。從某種意義上講,閱讀便是語(yǔ)言文字信息在生活中的積累運(yùn)用,進(jìn)而變成了文字再現(xiàn)和文字表象的一種活動(dòng)。讀書(shū)就是一邊讀,一邊思考自己所經(jīng)歷的與其相類(lèi)似的生活,或者是一邊讀,一邊思考別人的生活有沒(méi)有這樣的事情。的來(lái)源是生活。那么,作為語(yǔ)文教師就要指導(dǎo)學(xué)生注意多多積累屬于自己的語(yǔ)言,而且更要指導(dǎo)他們積累生活中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。生活的積累更為重要,畢竟現(xiàn)在的小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)并不多,家長(zhǎng)的庇護(hù)使得他們很大程度上像溫室里的小花朵,沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹日曬的洗禮,除了家庭和學(xué)校,他們很難接觸一些事物,甚至在家都不會(huì)自己動(dòng)手洗衣、做飯,因此,生活知識(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)尤為缺乏。這樣的現(xiàn)狀讓他們對(duì)于有豐富內(nèi)涵的文字材料難以理解,那些經(jīng)過(guò)歷史浪花沉淀下來(lái)的傳統(tǒng)經(jīng)典讓他們難以消化,這樣便影響了他們繼續(xù)閱讀的心情,淡化了他們積累知識(shí)的欲望,減弱了他們進(jìn)行閱讀的興趣,當(dāng)然也就大大影響了語(yǔ)文水平的提高。
考慮到這些影響語(yǔ)文積累的因素,那么,教師要如何做呢?一定要在教學(xué)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生多多用心去觀察,觀察生活中的點(diǎn)滴事情,觀察自己以及他人在日常生活中的行為習(xí)慣,豐富他們自己的生活體驗(yàn),以及對(duì)生活的認(rèn)識(shí)水平,通過(guò)這些來(lái)幫助學(xué)生積累生活語(yǔ)言是很重要的。
二、古典詩(shī)文積累的同時(shí)還要注重傳授現(xiàn)代信息知識(shí)。
現(xiàn)在的教學(xué)和舊時(shí)的私塾大有不同,這個(gè)區(qū)別作為教師一定要清楚地認(rèn)識(shí)到?,F(xiàn)在的學(xué)生接觸的文化環(huán)境發(fā)生了根本性的改變。古老的中國(guó)曾經(jīng)一度是詩(shī)的國(guó)度,如果不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》,那么都不知道怎么開(kāi)口和別人交流。《詩(shī)經(jīng)》是語(yǔ)言的精華,形象地說(shuō),也就是不學(xué)習(xí)語(yǔ)言的精華,不學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)典,就不能和別人準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的意思。出口成章、落筆成詩(shī)是古時(shí)候的人們?cè)跓o(wú)意識(shí)中相傳下來(lái)的`,知識(shí)分子要交友,要表達(dá)感情,要談?wù)摃r(shí)事政治,都離不開(kāi)詩(shī),他們或是自己創(chuàng)造或是引用經(jīng)典,在這樣的大環(huán)境中,熟讀了唐詩(shī)三百首后,就會(huì)作詩(shī)吟詩(shī)。
但是,現(xiàn)在的文化語(yǔ)境已經(jīng)發(fā)生了改變,和古時(shí)候是根本不一樣的,現(xiàn)在的大眾傳媒占據(jù)了很大的生活空間,如果教師不能正確地加以引導(dǎo),只是讓學(xué)生死記硬背,不加任何解釋的話(huà),效果肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)的,還有可能適得其反。所以,教師要在注重傳統(tǒng)古典詩(shī)文教學(xué)的同時(shí),一定不能忘記傳授現(xiàn)代信息的知識(shí),如果能夠結(jié)合現(xiàn)代的生活,賦予古典詩(shī)文一些新的意思,那么,既聯(lián)系了生活的實(shí)際又面向了未來(lái),面向了世界,開(kāi)闊了學(xué)生的視野。傳授這些現(xiàn)代的信息,可以反映出豐富和多彩的現(xiàn)代生活,能夠讓學(xué)生從中感悟閱讀的意義,而且也使學(xué)生樂(lè)于表達(dá),這樣可以引導(dǎo)學(xué)生自主地去閱讀,大大開(kāi)闊他們的視野,讓他們能在潛移默化中積累知識(shí)素材。
三、注重積累的同時(shí)一定要注重知識(shí)的運(yùn)用。
教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行平時(shí)積累的時(shí)候,提供的內(nèi)容一定要切合實(shí)際,與學(xué)生的生活緊密相連,這樣能夠讓他們?cè)谧x的時(shí)候會(huì)心一笑或者是怦然心動(dòng),而且還要他們真正理解那些名言和警句,只有學(xué)生真正領(lǐng)悟,而且將其實(shí)際運(yùn)用到自己的寫(xiě)作中,這樣才會(huì)把積累的資料變成自己的知識(shí)。所以,要盡可能地創(chuàng)造語(yǔ)境,讓學(xué)生自己主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。只有通過(guò)實(shí)際運(yùn)用,才有可能把所積累的知識(shí)變成自己的,而且在運(yùn)用的時(shí)候,不僅可以激活學(xué)生的語(yǔ)言積累,還可以吸取他人的語(yǔ)言精華,這樣便形成了語(yǔ)言的再積累。比如開(kāi)展一系列的活動(dòng),展現(xiàn)一些情境,讓學(xué)生發(fā)表看法,討論一下能夠想到哪些名言警句;或者帶他們到細(xì)雨蒙蒙中,或者是開(kāi)滿(mǎn)爛漫春花的公園中,讓他們?nèi)ビ懻撘幌孪嚓P(guān)的詩(shī)詞名句,這樣活動(dòng)的開(kāi)展,要比單純地死記硬背要有效許多。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十五
我們面臨的大部分學(xué)生平時(shí)說(shuō)起話(huà)來(lái)可謂滔滔不絕,機(jī)靈詭辯,可為什么到寫(xiě)作文的時(shí)候就寥寥數(shù)語(yǔ),干巴巴的,一點(diǎn)也不生動(dòng)呢?一個(gè)主要的原因是學(xué)生語(yǔ)言貧乏,有話(huà)道不出來(lái)。這可能是學(xué)生普遍存在的一個(gè)通病。面臨這樣的學(xué)生,作為教師,特別是作為一名語(yǔ)文教師,就更應(yīng)該注重學(xué)生的語(yǔ)言積累了。當(dāng)然了,積累語(yǔ)言看起來(lái)是一件較容易的事兒,多聽(tīng)、多看、多讀、多寫(xiě)不就完了嗎?但真要做起來(lái),而且還要行之有效,那可是一項(xiàng)復(fù)雜而巨大的工程。況且,重視語(yǔ)言的積累,既是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法,又是提高讀寫(xiě)能力的有效手段,應(yīng)該引起重視。那么,在教學(xué)實(shí)踐中,我們?cè)撊绾我龑?dǎo)學(xué)生去積累語(yǔ)言呢?下面就筆者在實(shí)踐中的體會(huì)粗淺地談幾點(diǎn)。
一、教師首先要加強(qiáng)自己的語(yǔ)言修養(yǎng),
從而潛移默化地影響學(xué)生要學(xué)生積累語(yǔ)言,首先得要他感興趣,要引起學(xué)生的興趣,先得有教師優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)、幽默、流利而豐富的語(yǔ)言。教師是學(xué)生的榜樣,教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生具有很大的影響力。如果教師的語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、流利,精煉傳神,能體現(xiàn)輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,笑而生樂(lè),樂(lè)而不俗;怒而激昂,有節(jié)有制;傷而低回,沉而足氣;朗讀課文時(shí),聲音能外化成和煦的春風(fēng),炎熱的夏日,綿綿的秋雨,酷寒的冬雪;能外化成制作小桔燈的小姑娘,“變色龍”般的奧楚蔑洛夫,樸實(shí)善良的阿長(zhǎng),把人逼成“鬼”的黃世仁總之,教師的語(yǔ)言讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得像音樂(lè),像甘泉緩緩浸入他們的心扉,能夠激發(fā)他們心中的愛(ài)恨情愁,他們當(dāng)然就樂(lè)意去享受、去感受這種藝術(shù)美了。久而久之,他們也就受到潛移默化的影響,語(yǔ)言也會(huì)逐漸的豐富起來(lái),優(yōu)美起來(lái)。反之,如果教師的'語(yǔ)言呆板、貧乏、不規(guī)范,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)枯燥無(wú)味,像催眠曲,巴不得老師的課快點(diǎn)完,好逃離這堂“是非之課”,時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生自然就會(huì)厭倦你這一科,更談不上學(xué)到更多的知識(shí)了。因此,要學(xué)生積累好語(yǔ)言,首先教師得有優(yōu)美的語(yǔ)言做表率,這就要求教師廣聞博識(shí),加強(qiáng)自己的語(yǔ)言修養(yǎng),增強(qiáng)教師語(yǔ)言的魅力,力求自己的課堂生動(dòng)有趣,使學(xué)生學(xué)而不厭,學(xué)有所得,學(xué)有所感,在學(xué)習(xí)中享受到快樂(lè)。這樣,既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,又培養(yǎng)了學(xué)生積極的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心態(tài),從而實(shí)現(xiàn)了師生在教學(xué)中的快樂(lè)情感的交流與共享。
二、引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)和課外閱讀中積累語(yǔ)言。
古人認(rèn)為,為學(xué)之道在厚積而薄發(fā),學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“積”,就是對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的積累和吸收,主要途徑是讀;而“發(fā)”則是對(duì)語(yǔ)言文字的傾吐和表達(dá),其形式是“說(shuō)”和“寫(xiě)”,出口成章,下筆成文,只有“厚積”才能“薄發(fā)”。現(xiàn)行教材中的課文,大多是語(yǔ)言生動(dòng)形象、文筆優(yōu)美且貼近現(xiàn)實(shí)生活的文章,大綱要求要多讀,以讀宋代替繁瑣的分析和理解。
朗讀是語(yǔ)感形成的基礎(chǔ),是分析、研討語(yǔ)言的前提,是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)言能力的重要手段。它不僅能訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話(huà)發(fā)音正確,句讀分明,語(yǔ)氣連貫,養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣,還能幫助學(xué)生理解作品的思想內(nèi)容,豐富學(xué)生的想象,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)憎情感。朗讀的時(shí)候,方式要力求多樣化,比如范讀、自由讀、默讀、分角色讀、帶著問(wèn)題讀、聽(tīng)別人讀、賞讀等。廣觀當(dāng)前的農(nóng)村學(xué)生,他們上課必須兩耳只聽(tīng)“一人說(shuō)”,一心僅讀“一本書(shū)”,而課外讀物,幾乎是清一色的作文書(shū)籍。這類(lèi)書(shū)籍無(wú)論怎樣的“優(yōu)秀”“經(jīng)典”,也無(wú)法擺脫學(xué)生生活閱歷、文學(xué)素養(yǎng)等各方面的限制。所以,作為語(yǔ)文教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在會(huì)聽(tīng)“一人說(shuō)”、僅讀“一本書(shū)”的基礎(chǔ)上,走出課堂,走向生活,博覽群書(shū)。首先要教給學(xué)生課外閱讀的方法,可以啟發(fā)他們運(yùn)用“圈點(diǎn)評(píng)注法”、“一頁(yè)讀書(shū)法”、“逆向思維法”、“換位思考法”等,去獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑,使讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程成為不斷思考與解決認(rèn)識(shí)上的某些矛盾——懷疑進(jìn)而獲得的真知的過(guò)程。還可以給他們規(guī)定課外閱讀和背誦文章的數(shù)量,指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的讀物。其次,要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀的習(xí)慣。一要廣讀,廣泛涉獵,多方吸納,不要只限于某一類(lèi)讀物;二要多思,如想一想文章寫(xiě)了些什么?怎么寫(xiě)的?為什么這么寫(xiě)等等;三要勤記,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣,把課外閱讀中名家名篇的精美語(yǔ)言、優(yōu)美詞句和精彩語(yǔ)段分類(lèi)摘抄下來(lái);四要善用,除了汲取精神營(yíng)養(yǎng)外,在寫(xiě)作與表達(dá)中注重知識(shí)的遷移,將新學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于各項(xiàng)語(yǔ)文活動(dòng)和其他活動(dòng)之中。
三、加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。
學(xué)生在閱讀教學(xué)中要把理解了的語(yǔ)言化為自己的語(yǔ)言,需要個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐,在語(yǔ)言實(shí)踐中加深理解,這樣才能形成語(yǔ)言能力。在充分積累語(yǔ)言的的基礎(chǔ)上要讓學(xué)生“發(fā)”,也就是把自己積累的知識(shí)用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。比如:上課前可以拿3——5分鐘讓學(xué)生說(shuō)話(huà),范圍和形式不限,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生的膽量培養(yǎng)出來(lái)了,看的知識(shí)內(nèi)容也多了,當(dāng)然說(shuō)起話(huà)來(lái)也就流暢多了。在這個(gè)說(shuō)話(huà)的過(guò)程中,無(wú)論是說(shuō)者還是聽(tīng)者都會(huì)受益匪淺;講課中,遇到文中優(yōu)美的詞語(yǔ),特別是實(shí)用性強(qiáng)的詞語(yǔ),可以讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,一個(gè)詞可以說(shuō)幾個(gè)不同的句子;遇到富含哲理或?qū)W(xué)生很有教育啟發(fā)性的文章,就給學(xué)生充分的時(shí)間和空間,讓他們自由暢談自己的感受;遇到故事情節(jié)較強(qiáng)的文章,不僅要分角色朗讀,而且還可以讓幾個(gè)學(xué)生去表演,表演中允許他們加入自己的、且符合故事情節(jié)的語(yǔ)言,這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生的表演才能,又培養(yǎng)了他們的想象力。除此外,還可以適當(dāng)?shù)嘏e行講故事比賽、詩(shī)歌朗誦賽、辯論賽、演講賽等,讓學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)中理解,在聽(tīng)說(shuō)中運(yùn)用,在聽(tīng)說(shuō)過(guò)程中積累。當(dāng)然,教師也可帶領(lǐng)或鼓勵(lì)學(xué)生走出校園,參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參加家務(wù)勞動(dòng),在實(shí)踐中參與語(yǔ)言交流,從而積累口頭語(yǔ)言,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
常言道:“冰凍三尺非一日之寒”,語(yǔ)文素養(yǎng)的鍛煉提高并非一朝一日所能。只要所有的教師和學(xué)生能夠持之以恒堅(jiān)持下去,不但讓自己各方面的能力得到提高,而且還能讓自己立于教與學(xué)的不敗之地。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇一
新《大綱》在教學(xué)要求中,明確指出:語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生在閱讀能力上具有一定的語(yǔ)言感受能力。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。
什么是語(yǔ)感呢?語(yǔ)感是一種文學(xué)修養(yǎng),是長(zhǎng)期的規(guī)范的語(yǔ)言感受和語(yǔ)言運(yùn)用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接迅速地感悟領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的能力。語(yǔ)感的表現(xiàn)形式是感性的、直覺(jué)的,它依靠直覺(jué)思維而不依賴(lài)分析思維。其實(shí)質(zhì)是,感性中暗含著理性,直覺(jué)中沉淀著思考。
而語(yǔ)感教學(xué),也就是一種以培養(yǎng)語(yǔ)感為主要目的的教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)感教學(xué)要將語(yǔ)感實(shí)踐與語(yǔ)感分析二者兼顧。語(yǔ)感實(shí)踐,就是放手讓學(xué)生去親自接觸、感受語(yǔ)言材料和運(yùn)用語(yǔ)言。語(yǔ)感分析,不是語(yǔ)言表面特征的分析,如這是什么詞性,這是什么方式,這里采用了什么修辭,那里又運(yùn)用了什么表達(dá)方式等等,而是分析語(yǔ)言的語(yǔ)境意義,分析語(yǔ)言的使用。例如,這朦朧的桔紅的光,實(shí)在照不了多遠(yuǎn);但這小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了我,我似乎覺(jué)得眼前有無(wú)限光明。這里是在贊頌小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神,給人鼓舞,使人看到光明。在教學(xué)中,要指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)語(yǔ)言的表現(xiàn)力,逐步提高學(xué)生的語(yǔ)感力。
以往的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐也可證明:在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師是否自覺(jué)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行感受,或感受深淺與否,直接影響訓(xùn)練的.質(zhì)量和效果。對(duì)學(xué)生而言,由于對(duì)語(yǔ)言文字的感受能力是個(gè)體實(shí)踐的產(chǎn)物。其感受深淺與否,也將直接影響語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和語(yǔ)言感受能力的形成。數(shù)年前,外地某校對(duì)近千名中學(xué)生進(jìn)行一次調(diào)查,他們發(fā)現(xiàn),作文寫(xiě)得好的學(xué)生有一個(gè)共同特點(diǎn):他們的語(yǔ)言形象感受(時(shí)間發(fā)展感、空間移動(dòng)感、事物變化運(yùn)動(dòng)感等)強(qiáng),語(yǔ)言邏輯感受力(條理感、主次輕重感、并列感、遞進(jìn)感、對(duì)比感、綜合概括感等),以及語(yǔ)言?xún)?nèi)含的思想感情、態(tài)度分寸感受力等均較強(qiáng)。這些集中表現(xiàn)在作文上;語(yǔ)言干凈、準(zhǔn)確、生動(dòng)流暢;內(nèi)容比較豐滿(mǎn)、富有感情、想象力;結(jié)構(gòu)清晰、條理清楚、主次、輕重、詳略比較得當(dāng)。而作文寫(xiě)得差的學(xué)生,這些語(yǔ)言感受力均顯得薄弱。
語(yǔ)感是閱讀的基本能力。葉圣陶先生說(shuō):至于語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字。呂叔湘先生也指出:語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)感強(qiáng)了,他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)。加強(qiáng)語(yǔ)文課的語(yǔ)感教學(xué),就是要讓學(xué)生具備一定的語(yǔ)感能力,從而具備一定的學(xué)習(xí)能力,這樣,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)有出路。
那么,如何進(jìn)行語(yǔ)感教學(xué)呢?
我認(rèn)為,語(yǔ)感教學(xué)的實(shí)施可以從兩條途徑走。一是要增加學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。課堂上要避免講風(fēng)盛行的現(xiàn)象,要指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)言的感知力。如趙大鵬在講授《榆錢(qián)飯》一課時(shí),要求學(xué)生先掃除認(rèn)讀障礙,然后,通過(guò)自讀談?wù)劙l(fā)現(xiàn),談哪個(gè)詞用得好,妙處何在?哪個(gè)句子寫(xiě)得好,好在哪?他讓學(xué)生獨(dú)立閱讀、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)拔,逐步讓學(xué)生自己感知課文的語(yǔ)言。因此我們應(yīng)盡可能在課內(nèi)給學(xué)生創(chuàng)造讀、說(shuō)、寫(xiě)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言的過(guò)程中增強(qiáng)語(yǔ)感。另外,課余時(shí)間也可增加學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。比如,收聽(tīng)廣播,每日一詩(shī),天天寫(xiě)日記,抄名人名言,辦手抄報(bào),搞小記者采訪,等等。這些活動(dòng)既增長(zhǎng)了知識(shí)才干,又提供了語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì),增強(qiáng)了語(yǔ)感。
首先要進(jìn)行正確理解和掌握語(yǔ)音語(yǔ)義的訓(xùn)練,這是培養(yǎng)語(yǔ)感的最基本的訓(xùn)練。譬如對(duì)于詞語(yǔ)的理解,不僅僅是查閱字典、詞典,還要細(xì)細(xì)品味辨析。這就要注意下列幾種情況。第一注意一詞多義的情況,如《小桔燈》練習(xí)五,揣摩兩個(gè)好字的含義:
她又像安慰我似的說(shuō)不久,我爸爸一定會(huì)回來(lái)的。那時(shí)我媽媽就會(huì)好了。她用小手在面前畫(huà)一個(gè)圓圈,最后按到我手上:我們大家也都好了!第一個(gè)好字,顯然指媽媽的病好了。這是承前文;而第二個(gè)好字是指我們大家都過(guò)上好生活了。這就是一詞多義現(xiàn)象。第二要注意辨析近義詞。如《老山界》課后練習(xí)五第1題,這個(gè)練習(xí)引用文章中的一句話(huà):她的房子和籬笆都是用竹編成的,我們生怕有人拆下來(lái)當(dāng)火把點(diǎn),就寫(xiě)了幾條標(biāo)語(yǔ),用米湯貼在外面顯眼的地方,告知我們的部隊(duì)不準(zhǔn)拆籬笆當(dāng)火把。問(wèn)如果把生怕改成怕,把不準(zhǔn)改成不要,行嗎?為什么?這兩組詞表達(dá)的程度有差別,運(yùn)用程度較深的生怕和不準(zhǔn)才能更好地寫(xiě)出紅軍戰(zhàn)士對(duì)人民財(cái)產(chǎn)的精心愛(ài)護(hù)。從而體現(xiàn)出紅軍是勞苦大眾的軍隊(duì)。在具體語(yǔ)言環(huán)境中,借用同義詞進(jìn)行比較,就可以顯示出原文中詞語(yǔ)的含義和作用。第三要注意詞語(yǔ)的特殊用法。如:《我的老師》一文中我用兒童狡猾的眼光查覺(jué)這里的狡猾則是機(jī)靈的意思。貶義褒用。除這些外,還可能有其他情況。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)的時(shí)候,就通過(guò)啟發(fā)、提問(wèn)等方式讓學(xué)生思考、比較、辨別、分析,直至深入理解,從而形成良好的語(yǔ)感。
其次要對(duì)語(yǔ)言有所發(fā)現(xiàn)。就是說(shuō),在文章當(dāng)中,看哪個(gè)語(yǔ)言運(yùn)用得好,要說(shuō)明好在哪里,為什么用得好。在散文要注重發(fā)現(xiàn)它的形象性、生動(dòng)性、抒情性;在小說(shuō)中,要體會(huì)對(duì)表現(xiàn)人物思想性格所起的作用;在說(shuō)明文,重在分析其準(zhǔn)確性;在議論文重在感受其準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性。
再次是應(yīng)用語(yǔ)言的訓(xùn)練。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。只有確切地掌握了語(yǔ)言的含義,色彩情味以及用法之后,才能正確地使用語(yǔ)言,因此應(yīng)用語(yǔ)言的訓(xùn)練是一種培養(yǎng)語(yǔ)感的綜合訓(xùn)練。
總之,語(yǔ)感的運(yùn)用,就是要讓學(xué)生一讀一聽(tīng),便知語(yǔ)言文字的含義、正誤、情味等。從能力角度看,語(yǔ)感是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的基礎(chǔ),離開(kāi)語(yǔ)感,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)就無(wú)法進(jìn)行。語(yǔ)感教學(xué),就是要讓學(xué)生形成一種技能。這是有別于一般技能的心智技能。當(dāng)然,要形成這種技能必須以知識(shí)的領(lǐng)會(huì)為必要條件。這就像練游泳,先得懂得游泳知識(shí),知道一些游泳的方法和要領(lǐng),不然就會(huì)走彎路,不利于游泳的技能的形成。由此可見(jiàn),訓(xùn)練語(yǔ)感,必須遵循兩條原則:一是加強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)和其他知識(shí)的學(xué)習(xí);二是加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐。
語(yǔ)感教學(xué)中,教師要有強(qiáng)烈敏銳的語(yǔ)感,這是至關(guān)重要的。教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生具有示范性,所以教師的語(yǔ)言,無(wú)論是口頭的還是書(shū)面的,特別是課堂語(yǔ)言,應(yīng)力求做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、形象、生動(dòng),有節(jié)奏、有美感,這是養(yǎng)成學(xué)生良好語(yǔ)感的一個(gè)重要因素。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇二
我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生說(shuō):“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練,我以為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感,就是對(duì)語(yǔ)文的銳敏的感覺(jué),語(yǔ)感教學(xué)。”呂叔湘先生也說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”兩位語(yǔ)文界老前輩的話(huà),不但為語(yǔ)感下了一個(gè)明確的定義,而且認(rèn)定了語(yǔ)感訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用?!墩Z(yǔ)文教學(xué)大綱》要求我們提高學(xué)生的閱讀能力、寫(xiě)作能力和說(shuō)話(huà)能力,其實(shí)質(zhì)也就是提高學(xué)生的語(yǔ)感能力。縱觀近些年的高考試題,除了少數(shù)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(語(yǔ)音、文字等)、文學(xué)常識(shí)考題外,其余基本上屬于對(duì)學(xué)生語(yǔ)感能力的考查。因此,語(yǔ)文教學(xué)包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng),應(yīng)該為培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)感能力服務(wù)。
以前,我們總是認(rèn)為,用高考的指揮棒來(lái)指揮語(yǔ)文教學(xué),就是學(xué)字、詞、句、段、篇、語(yǔ)法、修辭、邏輯、文學(xué)常識(shí)等純知識(shí)性的東西,因而把一篇篇文情并茂的活生生的課文弄得支離破碎,變成一二三四abcd大大小小各式各樣的題目,課堂變成了以解題為主的模式訓(xùn)練。讓學(xué)生重復(fù)那種知其然不知其所以然的機(jī)械勞動(dòng),而忽視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),這是學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文和語(yǔ)文教學(xué)效率低下的'重要原因。
那么,怎樣來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)感能力,或者說(shuō)怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練呢?我的體會(huì)有三:
一是表情誦讀。這里之誦讀,絕不等同于為完成背書(shū)任務(wù)或應(yīng)付考試的死記硬背,而是語(yǔ)文課堂教學(xué)的第一道工序。這種讀,正如葉老所說(shuō),應(yīng)該是“心眼口耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。在語(yǔ)調(diào)上應(yīng)該抑揚(yáng)頓挫,讀出文字中所蘊(yùn)含的情感與哲理。不但知道作者在說(shuō)什么,而且懂得作者在想什么。所謂“激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉”,讀到傳神發(fā)興的地步。我在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的讀書(shū)提出如下章法:第一遍觀其大略,謂之粗讀,讀后要?jiǎng)庸P列出提綱;第二遍對(duì)照注釋細(xì)嚼慢咽,謂之細(xì)讀,讀后要提出疑難;第三遍據(jù)其要點(diǎn),居高臨下,謂之深讀,讀后要釋疑解難,言之成理;第四遍吸取精髓,舉一反三,謂之精讀,讀后要有所發(fā)現(xiàn),聯(lián)想翩翩。當(dāng)然,這里的一遍并不等于一次,有時(shí)是兩次或多次。同時(shí),強(qiáng)調(diào)手腦并用,用心發(fā)現(xiàn)。
一般來(lái)說(shuō),文學(xué)作品中,作者的情感是借助語(yǔ)義的形象化和語(yǔ)音的語(yǔ)氣化來(lái)傳遞的。因此,特別要注意讓學(xué)生再現(xiàn)作者的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣,讓學(xué)生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如讀《揚(yáng)州慢》中的“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏清角吹寒,都在空城。”“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生!”不但語(yǔ)調(diào)要低沉,而且情緒要凄婉,于字里行間去體味那種“悲愴美”。而讀“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物……”時(shí),則應(yīng)強(qiáng)調(diào)高昂激越,聲音鏗鏘有力,表現(xiàn)出“雄渾豪爽”之美。這樣的讀,是語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感的主要手段,是變學(xué)生的被動(dòng)為主動(dòng)的語(yǔ)感實(shí)踐,絕不可等閑視之,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)感教學(xué)》。書(shū)本中有些不可言傳只可意會(huì)的東西,往往是作者情感的最高境界。要進(jìn)入這種境界,全靠讀書(shū)人的參悟,非強(qiáng)拉所能至也。因此表情朗讀得好,不但表現(xiàn)出自己的語(yǔ)感能力強(qiáng),而且會(huì)使聽(tīng)眾產(chǎn)生同樣的語(yǔ)感。作為語(yǔ)文教師,在注重學(xué)生訓(xùn)練學(xué)生表情朗讀的同時(shí),也要不斷提高自己的朗讀水平,還要充分利用課文朗讀磁帶,發(fā)揮電化教學(xué)的作用。有些課文學(xué)生一聽(tīng)就明,一讀就懂,教學(xué)任務(wù)完全可以提通過(guò)朗讀訓(xùn)練來(lái)完成。學(xué)生的語(yǔ)感能力強(qiáng)了,就是對(duì)語(yǔ)文的理解能力長(zhǎng)進(jìn)了,考試時(shí)解題的能力也會(huì)大大提高。
二是想象創(chuàng)意。這個(gè)環(huán)節(jié)必須建立在第一個(gè)環(huán)節(jié)之上。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,對(duì)語(yǔ)言文字有了直覺(jué)思維,形成了表層意義上的語(yǔ)感,但這顯然是不夠的,還必須讓他們通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解產(chǎn)生想象而創(chuàng)造意境,形成感性和理性相通融的悟性,從而進(jìn)入認(rèn)知的境界。這個(gè)過(guò)程要求老師用自己豐富的知識(shí)和恰到好處的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo),使學(xué)生撲捉住語(yǔ)言文字中的全部信息,起到洞幽發(fā)微的作用。葉老曾以讀王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”為例說(shuō),要領(lǐng)會(huì)這兩句詩(shī),必須在想象中睜開(kāi)眼睛來(lái),看這十個(gè)字構(gòu)成的畫(huà)面:大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日,傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙”加上個(gè)“直”字,見(jiàn)得沒(méi)有一絲風(fēng),當(dāng)然也沒(méi)有風(fēng)聲,于是來(lái)了個(gè)靜寂的印象。給“落日”加上個(gè)“圓”字,是說(shuō)落日掛在地平線上的時(shí)候才見(jiàn)得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長(zhǎng)河”的背后,這又是多么寂靜的境界啊!這樣的想象,其實(shí)是葉老為我們提供的一個(gè)極好的教學(xué)范例。
在教學(xué)實(shí)踐中,我對(duì)此也深有體會(huì)。如教《琵琶行》時(shí),白居易江心聆聽(tīng)琵琶曲的一段,是運(yùn)用詩(shī)歌描寫(xiě)音樂(lè)的名段,極其精彩。其用詞的傳神,比喻的貼切,意境的高妙,簡(jiǎn)直非言辭所能表達(dá)也。為了啟發(fā)學(xué)生的想象,我先讓他們欣賞琵琶獨(dú)奏《春江花月夜》和《十面埋伏》,具體感受音樂(lè)形象。然后重溫《明湖居聽(tīng)書(shū)》一文中對(duì)白妞表演的描寫(xiě),與本詩(shī)中的“大珠小珠落玉盤(pán)”、“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難”、“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”等互相照應(yīng),使學(xué)生產(chǎn)生領(lǐng)悟能力,他們的想象就豐富了。
當(dāng)然,這種想象創(chuàng)意,并不局限于散文和詩(shī)歌的教學(xué),議論文乃至說(shuō)明文都有這個(gè)要求。譬喻讀魯迅的《論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》、《拿來(lái)主義》等等文章,不進(jìn)入作者特定的境界,沒(méi)有形象思維,是無(wú)法讀懂讀好的。呂叔湘先生說(shuō):“可以通過(guò)語(yǔ)感判斷感情,判斷語(yǔ)意,有助于深入理解思想內(nèi)容。”此話(huà)信然。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇三
學(xué)生戲稱(chēng)學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文的感受:“一怕文言文,二怕周樹(shù)人,三怕寫(xiě)作文。”文言文學(xué)習(xí)以難度系數(shù)最高而占據(jù)榜首。文言文教學(xué)在高中語(yǔ)文老師眼里,一個(gè)字――累;在高中生眼里,一個(gè)字——難。是什么原因?qū)е挛难晕慕虒W(xué)讓人猛如虎?何時(shí)才能還師生文言文學(xué)習(xí)輕松愉悅的一片藍(lán)天?究文言文教學(xué)難出成效的根源,筆者認(rèn)為歸根結(jié)底是教師的教學(xué)理念沒(méi)有改變,不敢放手讓學(xué)生自己學(xué),剝奪學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)的權(quán)利,教師沒(méi)有緊緊抓住文言文學(xué)習(xí)需要――多讀、多記憶、多積累的特點(diǎn)。而要改變這一現(xiàn)狀,教師有必要首先深化理解“以生為本”的教育理念,改變自己對(duì)這一教學(xué)理念的理解,重新設(shè)計(jì)教學(xué)行為,抓好課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后作業(yè)三個(gè)環(huán)節(jié)。
夸美紐斯在談到自己的教學(xué)理想時(shí)說(shuō):“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦,獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步?!睂W(xué)生學(xué)習(xí)文言文需要多動(dòng)手、多動(dòng)嘴、多動(dòng)腦,采用這種“生本課堂”教學(xué)方法保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,可以幫助我們把夸美紐斯“少教多學(xué)”、“輕松愉悅”的理想變成現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)文言文高效教學(xué)。
一、課前預(yù)習(xí)裸讀。
“以生為本”理念指導(dǎo)下的文言裸讀主要強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生所能掌握的資源,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡可能交還給學(xué)生,教師盡快讓學(xué)生活動(dòng)起來(lái),把可以托付的教學(xué)行為托付給學(xué)生完成,獲得知識(shí),解決問(wèn)題。對(duì)于高一階段的學(xué)生,針對(duì)文言文教材較為淺、顯、易的特點(diǎn),讓學(xué)生“裸讀”課文對(duì)于提高學(xué)生文言閱讀能力大有裨益。這里,我以《師說(shuō)》教學(xué)為例,讓學(xué)生拋開(kāi)參考書(shū),收起課本,只拿一支筆和一份教師印發(fā)的《師說(shuō)》原文,借助工具書(shū),完全憑自己原有的知識(shí)積累和文言文功底,寫(xiě)出對(duì)文言文的翻譯和對(duì)文章的理解。不可否認(rèn),這種做法讓一部分學(xué)生產(chǎn)生了畏難心理,于是我給他們講了個(gè)故事,據(jù)說(shuō)陸宗達(dá)曾拜國(guó)學(xué)大師黃侃為師,黃侃一個(gè)字也沒(méi)講,只給他一本沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的《說(shuō)文解字》,并說(shuō):“點(diǎn)上標(biāo)點(diǎn),點(diǎn)完見(jiàn)我?!标懽谶_(dá)依教而行,接連三次,用時(shí)三個(gè)月,點(diǎn)破了三本《說(shuō)文解字》后,黃侃說(shuō):“標(biāo)點(diǎn)三次,《說(shuō)文解字》你已經(jīng)爛熟于心,這文字之學(xué)你已得大半,不用再點(diǎn)了。以后,你做學(xué)問(wèn)也用不著總翻這書(shū)了?!边@才給陸宗達(dá)講起學(xué)問(wèn)來(lái)。后來(lái),陸宗達(dá)成為我國(guó)現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)界的泰斗,他回憶說(shuō):“就是當(dāng)年翻爛了三本《說(shuō)文解字》,從此做起學(xué)問(wèn)來(lái),輕松得如庖丁解牛?!甭?tīng)完故事后,渴求提升文言能力的同學(xué)們“裸讀”時(shí)一個(gè)個(gè)趣味盎然,無(wú)論是功底較好的學(xué)生,還是相對(duì)不好的學(xué)生,都絞盡腦汁寫(xiě)出自己對(duì)文章的解讀。雖然有的同學(xué)寫(xiě)出了“沒(méi)有富裕沒(méi)有貧窮”、“郯子的徒弟”等令人啼笑皆非的譯文,學(xué)生在小組交流時(shí)不時(shí)爆發(fā)出一陣陣愉悅的笑聲,在笑聲中,理解有錯(cuò)的同學(xué)記住了正確的解釋?!奥阕x法”要結(jié)合小組合作方式進(jìn)行,在同伴的激發(fā)下,幾乎所有學(xué)生都有自己的話(huà)題,幾乎所有同學(xué)都有自己的參與空間,都能產(chǎn)生獨(dú)立探究欲望,探究、思考與記憶就在這樣令人興奮的氛圍中進(jìn)行著,他們一點(diǎn)一點(diǎn)地修正和完善自己的認(rèn)識(shí),在這樣的過(guò)程中,他們看到了自己學(xué)到的東西,體會(huì)到了進(jìn)步和成功的快樂(lè)。
“裸讀法”教學(xué)還沒(méi)有結(jié)束,學(xué)生還需要讀,大聲地朗讀。讓學(xué)生讀出自己理解的文義,讀出自己理解的文言文每一句的語(yǔ)氣。同時(shí),教師也需要“裸讀”,即使在頭腦里已經(jīng)有了先入為主的'東西,也應(yīng)該盡量讓自己恢復(fù)到初讀文章的狀態(tài)中品讀文本,盡量讓文本的真實(shí)含義“沒(méi)有遮蓋”地“露出來(lái)”。這樣才能更了解學(xué)生的閱讀實(shí)際,理解學(xué)生閱讀中的感受,以便更好地在課堂上開(kāi)展引導(dǎo)。
二、課堂教學(xué)優(yōu)化。
身邊很多老師為了應(yīng)對(duì)高考,教學(xué)目標(biāo)直指高考,只注重文言字、詞、句的落實(shí),只注重句子的翻譯指導(dǎo),忽略文本內(nèi)容的探討。殊不知,新課標(biāo)除了要求“繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”外,還有“提高學(xué)生文化素養(yǎng)”,“重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承”等價(jià)值定位。因此教師教學(xué)時(shí)需注意文章內(nèi)容的思想性和人文性,以及作品的章法技巧等,更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的真正能力只有在多讀多思中慢慢形成。而這一切教學(xué)都更需要激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,老師的講解只能起點(diǎn)撥作用。
在生本理念的指導(dǎo)下,課堂教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)三種教學(xué)觀。一是重學(xué)觀,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性;二是發(fā)展觀,不僅引導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力,發(fā)展學(xué)生思考文言文深刻內(nèi)涵的智力;三是審美觀,把美的因素帶到教學(xué)活動(dòng)中,借助審美方式引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),使學(xué)生既學(xué)到知識(shí),又愉悅身心。
我嘗試用這樣的模式進(jìn)行教學(xué):預(yù)習(xí)――小組交流――展示――大組交流――教師點(diǎn)撥――總結(jié)提升(含隨堂檢測(cè))。運(yùn)用這樣的基本模式,課堂從一言堂變?yōu)榘偌覡?zhēng)鳴。在講授《赤壁賦》一文時(shí),探討文章的寫(xiě)作手法、主旨,學(xué)生就蘇軾是否真正是一個(gè)樂(lè)觀、曠達(dá)之人及文中的主客是否是同一人的問(wèn)題,展開(kāi)激烈的爭(zhēng)辯。同學(xué)們從《赤壁賦》延伸到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,觸及到蘇軾儒道佛的三種思想,有的同學(xué)甚至搬出“東坡肉”佐證自己的觀點(diǎn)。在爭(zhēng)論主客是否是一人時(shí),班上王培同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)演繹了一段是否救助跌倒老人的思想交鋒;同學(xué)們更搬出了賈誼的《鳥(niǎo)賦》。當(dāng)原本枯燥的、令人昏昏欲睡的文言文課堂變成學(xué)生思想交流、觀點(diǎn)碰撞、精彩迭現(xiàn)、踴躍發(fā)言的舞臺(tái);當(dāng)學(xué)生從課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外探索時(shí);當(dāng)學(xué)生自發(fā)地把課本知識(shí)聯(lián)系生活實(shí)際,并有意無(wú)意地縱橫聯(lián)系其他學(xué)科知識(shí)的時(shí)候,語(yǔ)文教師的自豪感、幸福感油然而生。
為了提高教學(xué)效率,很多老師把精心布置作業(yè)當(dāng)做一項(xiàng)必做的功課。教師費(fèi)盡心思、竭盡智慧布置的作業(yè),卻不能適合全體學(xué)生的需要,即使分層布置了,也只是適合度相對(duì)提高。文言文教學(xué)作業(yè)往往是這幾項(xiàng):熟讀成誦,默寫(xiě)課文,翻譯課文,解釋加點(diǎn)的字詞,積累文中各種語(yǔ)言活用現(xiàn)象及文言特殊句式,再有就是對(duì)課文文意的探究及課外知識(shí)的補(bǔ)充等。其結(jié)果是有些學(xué)生耗費(fèi)時(shí)間,做無(wú)用功,有些學(xué)生來(lái)不及完成,只能疲于奔命,而每天堆積如山的作業(yè)批改讓教師苦不堪言。
怎樣才能解決這一問(wèn)題?讓作為課堂教學(xué)延伸的作業(yè)起到應(yīng)有的效果呢?一次布置背誦《阿房宮賦》的任務(wù)時(shí),班上的“記憶高手”無(wú)意中的一句“我早就會(huì)了”提醒了我,既然我們的生本課堂可以讓學(xué)生自己做主、自己學(xué)習(xí),為什么作業(yè)的布置不能放手讓學(xué)生自主呢?因而那天我給學(xué)生布置的作業(yè)就是“請(qǐng)同學(xué)們自己給自己設(shè)計(jì)一次作業(yè)”,自己設(shè)計(jì)作業(yè),自己解答,小組內(nèi)交換批改、督查。第二天,我?guī)е谂斡致晕⒉话驳男那榭戳藢W(xué)生的一份份作業(yè)。讓我驚喜的是,學(xué)生的作業(yè)既中規(guī)中矩,與我原先設(shè)想要求他們掌握的相差無(wú)幾,又不乏創(chuàng)新。而同學(xué)們?cè)谛〗M合作交流過(guò)程中,不僅完成了自設(shè)的作業(yè),還學(xué)習(xí)了他設(shè)的作業(yè),量上增多了,但質(zhì)卻沒(méi)有降下,反而成倍增長(zhǎng)了。與此同時(shí),還增進(jìn)了師生間的了解,使師生關(guān)系更加平等、民主、和諧;增強(qiáng)了學(xué)生課外學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情,為了“自設(shè)作業(yè)”,他們認(rèn)真研讀課本,并搜集素材,真正體現(xiàn)了“在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”;提高了分析、解決問(wèn)題的能力。自設(shè)作業(yè)“解放了孩子的頭腦,使他能想;解放了孩子的眼睛,使他能看;解放了孩子的時(shí)間,使他能學(xué)自己想學(xué)的東西”,體現(xiàn)了“以學(xué)生的發(fā)展為本,以學(xué)定教,善待學(xué)生差異”的教育理念。
以學(xué)生自主活動(dòng)為課堂主體的教學(xué)模式,讓我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的精神面貌有了顯著變化,學(xué)習(xí)文言文的積極性和閱讀文言文的能力都有明顯提高,課堂上再也看不到以前學(xué)生臉上的迷茫、無(wú)奈、厭煩,更多的是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究及上臺(tái)展示學(xué)習(xí)成果時(shí)的張張思索、自信的笑臉。
“以生為本”、“自主活動(dòng)”的文言文教學(xué)模式的嘗試告訴我:緊抓文言文教學(xué)預(yù)習(xí)、課堂、作業(yè)過(guò)程中的自主活動(dòng)與小組合作,則古文教學(xué)的春天必將到來(lái)。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇四
摘要:語(yǔ)感在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演著重要角色,它直接影響著學(xué)習(xí)者語(yǔ)言交流能力的形成和發(fā)展。對(duì)于處于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),語(yǔ)感的訓(xùn)練尤為重要。本文介紹了語(yǔ)感相關(guān)理論,從以下三個(gè)方面著重探討了初中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感的有效途徑:注重朗讀、背誦、培養(yǎng)語(yǔ)感;加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,提高語(yǔ)感;優(yōu)化英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)環(huán)境,強(qiáng)化語(yǔ)感;重視寫(xiě)作訓(xùn)練,發(fā)展語(yǔ)感。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)感;交際能力;英語(yǔ)語(yǔ)感訓(xùn)練。
“語(yǔ)感是對(duì)言語(yǔ)對(duì)象的感知和理解”(張建房,)是一種綜合語(yǔ)言直覺(jué)能力,包括對(duì)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等許多方面的敏感的直覺(jué)能力。語(yǔ)感的過(guò)程就是“語(yǔ)感主體通過(guò)感知言語(yǔ)作品的形式,進(jìn)而理解其內(nèi)容的過(guò)程,即人們?cè)诮涣鬟^(guò)程中,通過(guò)話(huà)語(yǔ)和字面了解別人的表達(dá)意圖的過(guò)程。美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基認(rèn)為“人類(lèi)自身的語(yǔ)言感受能力是人類(lèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)言,發(fā)展語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的根本基礎(chǔ)。”研究表明:語(yǔ)感影響閱讀速度和理解,對(duì)語(yǔ)篇的理解有輔助作用;聽(tīng)和說(shuō)的活動(dòng)常常是在感覺(jué)的層面上“不假思索”或“脫口而出”;人們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中或?qū)懗芍笠彩菓{語(yǔ)感來(lái)修改和完善的。有研究者提出“語(yǔ)感技能”的概念,認(rèn)為語(yǔ)感必須經(jīng)過(guò)語(yǔ)言的指導(dǎo),語(yǔ)感技能的形成離不開(kāi)練習(xí),只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí),才能形成語(yǔ)感。(張建房,1999)。
語(yǔ)感是衡量語(yǔ)言水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)感強(qiáng)的人理解力強(qiáng),聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)抓得住要領(lǐng),語(yǔ)言表達(dá)流暢得體,反應(yīng)迅速,表現(xiàn)出來(lái)就是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的高效率??梢哉f(shuō),語(yǔ)感是英語(yǔ)教學(xué)的重要支點(diǎn)。那么,初中英語(yǔ)教學(xué)中如何訓(xùn)練和提高學(xué)生的語(yǔ)感呢?筆者根據(jù)初中學(xué)生年齡小、接受能力強(qiáng)和活潑好動(dòng)等特點(diǎn),經(jīng)過(guò)多年教學(xué)探索發(fā)現(xiàn),從以下幾個(gè)方面著手培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感效果較為理想。
一、注重朗讀、背誦,培養(yǎng)語(yǔ)感。
古有云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,這是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的方法。英語(yǔ)學(xué)習(xí)同樣如此。朗讀、背誦是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的基本方法,也是提高聽(tīng)說(shuō)能力的前提。只有多讀,多背誦,才能更好地理解句子或文章的意思。因此,在日常教學(xué)中教師應(yīng)重視朗讀和背誦這一教學(xué)環(huán)節(jié)。鼓勵(lì)學(xué)生晨讀,要求學(xué)生多讀多背,特別要學(xué)生注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、意群停頓,讀出英語(yǔ)的意味和美感來(lái)。朗讀和背誦的材料以教材為主,適當(dāng)選一些膾炙人口的英語(yǔ)故事、新聞報(bào)道、詩(shī)歌、諺語(yǔ)等讓學(xué)生朗讀和背誦,以提高朗誦興趣,促進(jìn)語(yǔ)感形成。
二、加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,提高語(yǔ)感。
多閱讀是學(xué)生增加接觸語(yǔ)料、接受信息、活躍思維、增長(zhǎng)智力的一種途徑,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、提高理解力、增強(qiáng)語(yǔ)感的好方法。加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練應(yīng)重視以下兩點(diǎn):。
1.立足教材,堅(jiān)持課文整體教學(xué)。課文整體教學(xué)是提高學(xué)生語(yǔ)篇理解能力的重要一環(huán),它可以避免學(xué)生在理解文章時(shí)斷章取義。通過(guò)整體教學(xué),一遍一遍地感知,逐層深入理解文本的內(nèi)容和意義,通過(guò)不同層次的感悟性閱讀訓(xùn)練,培養(yǎng)和提高學(xué)生整體思維的語(yǔ)感能力。老師要鼓勵(lì)學(xué)生或?qū)W生在一起通過(guò)教材所涉及到的閱讀策略知識(shí)和技巧進(jìn)行歸納整理和分類(lèi)比較,深化與鞏固語(yǔ)感技能為實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的遷移和轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)。
2.超越教材,擴(kuò)大學(xué)生閱讀面。超越教材是指拓展學(xué)生的.閱讀渠道,通過(guò)增加閱讀量,增加學(xué)生感知語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。人腦就像一個(gè)用來(lái)容納知識(shí)的容器,輸入的語(yǔ)言信息越多,經(jīng)過(guò)大量的積累和鞏固,輸出的語(yǔ)言就會(huì)越來(lái)越順利,水平也會(huì)越來(lái)越高。因此,教師可適當(dāng)要求學(xué)生閱讀文學(xué)名著,讓學(xué)生接觸真實(shí)語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)思考的習(xí)慣和能力,為實(shí)際交流奠定基礎(chǔ)。
三、優(yōu)化英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)環(huán)境,強(qiáng)化語(yǔ)感。
語(yǔ)感的培養(yǎng)離不開(kāi)大量的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言環(huán)境,初中生一般缺少自然的英語(yǔ)環(huán)境。因此,要增強(qiáng)語(yǔ)感,必須優(yōu)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,尤其是聽(tīng)說(shuō)環(huán)境。優(yōu)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,教師首先要盡量用英語(yǔ)授課,并用手勢(shì)、眼神、音調(diào)、動(dòng)作等作為輔助手段,讓學(xué)生能聽(tīng)懂、會(huì)交流。其次,課堂上設(shè)計(jì)和組織各種聽(tīng)說(shuō)活動(dòng),充分借助現(xiàn)代化教學(xué)手段開(kāi)展多邊活動(dòng),實(shí)現(xiàn)師生和生生的多邊互動(dòng)。值日生匯報(bào),看圖說(shuō)話(huà),復(fù)述課文,討論問(wèn)題(就課內(nèi)外材料)等都可以為學(xué)生提供口頭交流的機(jī)會(huì),養(yǎng)成大膽開(kāi)口的習(xí)慣,形成講英語(yǔ)的良好氛圍,提高口語(yǔ)能力。再次,積極開(kāi)展課外活動(dòng),如:組織學(xué)生開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多聽(tīng)英語(yǔ)為母語(yǔ)者朗讀的磁帶,觀看英語(yǔ)電視節(jié)目,組織英語(yǔ)之聲校園廣播,創(chuàng)辦英語(yǔ)墻報(bào)等等,都是優(yōu)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的有效措施。
四、重視寫(xiě)作訓(xùn)練,發(fā)展語(yǔ)感。
多讀和多聽(tīng)有助于語(yǔ)感的發(fā)生和形成,這種發(fā)生通常是潛意識(shí)的。而多寫(xiě)則有助于語(yǔ)感的表現(xiàn)和成熟,由潛意識(shí)進(jìn)入意識(shí),由內(nèi)需潛能轉(zhuǎn)化為外在行動(dòng)使語(yǔ)感得到全面的發(fā)展。因此,要學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感,就要多寫(xiě)。英語(yǔ)的寫(xiě)有兩個(gè)方面:一個(gè)是機(jī)械的寫(xiě),如抄寫(xiě)、默寫(xiě)和聽(tīng)寫(xiě);另一個(gè)是創(chuàng)造性的寫(xiě),即寫(xiě)作。寫(xiě)作的好處就是對(duì)讀、聽(tīng)、說(shuō)的最好反饋。英語(yǔ)語(yǔ)感的成熟是形成英語(yǔ)思維的能力,而寫(xiě)作訓(xùn)練對(duì)于英語(yǔ)思維能力的發(fā)展極有好處。筆者在指導(dǎo)寫(xiě)作中,采用循序漸進(jìn)的訓(xùn)練方法,從基本詞匯的積累和運(yùn)用著手,強(qiáng)化基本句型和常用句型的訓(xùn)練,力求表達(dá)地道、通順、流暢、平易、得體,然后再逐漸過(guò)渡到材料作文,看圖作文,指導(dǎo)學(xué)生熟悉各種文體的組織結(jié)構(gòu)和段落層次的寫(xiě)作方法,學(xué)會(huì)運(yùn)用過(guò)渡詞語(yǔ)和邏輯關(guān)聯(lián)用語(yǔ)使短文保持連貫流暢,讀起來(lái)有純正語(yǔ)言味道、有美感。教師還鼓勵(lì)學(xué)生朗讀自己的習(xí)作和多次修改習(xí)作,教會(huì)學(xué)生憑借語(yǔ)感修改習(xí)作,養(yǎng)成用英語(yǔ)思維的習(xí)慣和能力。
語(yǔ)感是言語(yǔ)理解的輔助手段,是語(yǔ)言表達(dá)的重要向?qū)?是言語(yǔ)主體發(fā)揮語(yǔ)言潛能的重要載體??傊?語(yǔ)感在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。要想真正掌握英語(yǔ),增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的熟練性,提高他們對(duì)語(yǔ)言的反應(yīng)能力,從而增加有限時(shí)間內(nèi)語(yǔ)言信息處理量,并能靈活自如地運(yùn)用,就要通過(guò)各種途徑培養(yǎng)、提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力,從而提高英語(yǔ)應(yīng)用能力。
參考文獻(xiàn)。
1論語(yǔ)感張建房濟(jì)寧師專(zhuān)學(xué)報(bào)1999.4。
2語(yǔ)感與英語(yǔ)語(yǔ)感訓(xùn)練宋梅梅洛陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇五
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,瞬息萬(wàn)變,未來(lái)的學(xué)校教育只能傳授給學(xué)生最基本的理論、最重要的基礎(chǔ)知識(shí)和信息。因此,就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作來(lái)看,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀、書(shū)寫(xiě)、復(fù)習(xí)三個(gè)習(xí)慣,既是當(dāng)前擺在小學(xué)語(yǔ)文教師面前的一個(gè)重要課題,也是在教學(xué)工作中必須堅(jiān)持的基本原則、根本要求和努力方向,也是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成效的重要途徑。
一要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。良好的閱讀習(xí)慣對(duì)形成閱讀能力、保證閱讀質(zhì)量、提高閱讀效率、順利達(dá)到閱讀目的有著重要作用。小學(xué)語(yǔ)文教材豐富多彩,有文學(xué)性的、常識(shí)性的、說(shuō)理性的、科普性的等等,學(xué)生讀好這些文章在整個(gè)小學(xué)階段至關(guān)重要。要培養(yǎng)每天閱讀的習(xí)慣。從一年級(jí)開(kāi)始,逐漸培養(yǎng)學(xué)生在校在家經(jīng)常閱讀的習(xí)慣,保證每天都有一段讀書(shū)時(shí)間。如此,學(xué)生就會(huì)自然而然地養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣,循序漸進(jìn),慢慢進(jìn)入正軌,最后形成兒童的自覺(jué)行為。要培養(yǎng)專(zhuān)心閱讀的習(xí)慣。要給小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境,使其能夠集中精力、安心讀書(shū)。同時(shí),作息要有規(guī)律,該閱讀時(shí)專(zhuān)心閱讀,該休息時(shí)及時(shí)休息,該游戲時(shí)快樂(lè)游戲。
二要培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。寫(xiě)字是一項(xiàng)重要的基本功,規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)漢字是有效進(jìn)行書(shū)面交流的基本保證,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和其他課程,形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。有些小學(xué)生存在坐姿及執(zhí)筆方法不正確,書(shū)寫(xiě)字體歪斜、不工整、字跡潦草,缺乏書(shū)寫(xiě)的自信心和自覺(jué)性等問(wèn)題。培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,首先要增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)的自信心。由于小學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力較差,往往老師一句不經(jīng)意的表?yè)P(yáng),一句勉勵(lì)的話(huà)語(yǔ)都會(huì)影響他們一生。因此,要辯證地對(duì)待學(xué)生書(shū)寫(xiě)的問(wèn)題和不足,正面地、積極地引導(dǎo)學(xué)生,在點(diǎn)評(píng)、打分的時(shí)候盡量放寬尺度,逐漸增強(qiáng)小學(xué)生書(shū)寫(xiě)的自信心,養(yǎng)成喜愛(ài)書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。其次,要培養(yǎng)書(shū)寫(xiě)的興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。事實(shí)表明,小學(xué)生對(duì)不感興趣的事是做不好的。因此,要培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,就必須培養(yǎng)濃厚的書(shū)寫(xiě)興趣。要上好習(xí)字課,強(qiáng)化學(xué)生書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練;要經(jīng)常開(kāi)展一些有趣的活動(dòng),比如“看誰(shuí)寫(xiě)得好”、“爭(zhēng)當(dāng)小小書(shū)法家”等活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、鍛煉和提高。再次,教師的書(shū)寫(xiě)水平直接影響著學(xué)生的書(shū)寫(xiě)心態(tài)和情緒,因此要給學(xué)生樹(shù)好榜樣,讓學(xué)生向老師學(xué)習(xí)、向老師看齊。
三要培養(yǎng)良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣??鬃釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)要戰(zhàn)勝遺忘,就不能忽視強(qiáng)化學(xué)習(xí)即復(fù)習(xí)的重要性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要想獲得牢固的知識(shí),不僅要靠課堂上老師的講解和課堂上的練習(xí),更關(guān)鍵的是還要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積極復(fù)習(xí)的習(xí)慣。因此,教師應(yīng)該布置一些開(kāi)放性的課外作業(yè),如:讓學(xué)生上網(wǎng)查閱資料,根據(jù)課文特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的填空,根據(jù)課文想象作畫(huà)等等,讓學(xué)生通過(guò)這些趣味性的、開(kāi)放性的作業(yè)對(duì)舊知識(shí)有個(gè)整體的、及時(shí)的回顧,從而逐漸加深對(duì)舊知識(shí)的印象,另外,還要定期不定期地抽查學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的掌握,以免學(xué)生遺忘,漸漸使學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。重點(diǎn)是培養(yǎng)兩個(gè)習(xí)慣:一個(gè)是課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。教師應(yīng)該針對(duì)各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的不同特點(diǎn)給學(xué)生適量布置聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、背方面的作業(yè),形式上要盡量做到游戲式、趣味化,努力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,從而使他們自己養(yǎng)成及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣,不懂就問(wèn),在復(fù)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)解決,讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。另一個(gè)是階段復(fù)習(xí)的習(xí)慣。從時(shí)間安排上,可以當(dāng)天鞏固新知識(shí),每周進(jìn)行小結(jié),每月進(jìn)行階段性總結(jié),期中期末進(jìn)行全面系統(tǒng)的學(xué)期復(fù)習(xí);從內(nèi)容上看,每課知識(shí)及時(shí)回顧,每單元進(jìn)行知識(shí)梳理,每章節(jié)進(jìn)行知識(shí)歸納總結(jié),必須把相關(guān)知識(shí)串聯(lián)在一起,描繪知識(shí)結(jié)構(gòu),形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),達(dá)到對(duì)知識(shí)和方法的整體把握。
拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。”小學(xué)生良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,廣大語(yǔ)文教師在教學(xué)中,要重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),只有努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能給學(xué)生的未來(lái)搭建一個(gè)基礎(chǔ)和平臺(tái),供孩子們?cè)诮窈髲V袤的天地間翱翔。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇六
摘要:高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)常常會(huì)涉及文言文,文言文是語(yǔ)言歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的重要組成部分,所占比重較大。很多學(xué)生抵觸文言文學(xué)習(xí),尤其是高一學(xué)生,思維還固定在初中階段,面對(duì)字?jǐn)?shù)較多、字詞理解較困難的文言文篇章就會(huì)產(chǎn)生抵觸。高中階段的文言文學(xué)習(xí)既是教學(xué)的重點(diǎn),又是教學(xué)的難點(diǎn),這就要求廣大教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的部分,杜絕學(xué)生的死記硬背現(xiàn)象,更好地提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率,為他們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
高中階段的文言文學(xué)習(xí)既是教學(xué)的重點(diǎn),又是教學(xué)的難點(diǎn),教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的部分,杜絕學(xué)生的死記硬背現(xiàn)象,更好地提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率。下面我就如何提高文言文教學(xué)的效率談?wù)効捶ā?BR> 一、激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師,對(duì)于文言文學(xué)習(xí)也是如此。高中生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,該時(shí)期對(duì)于理論和邏輯性的知識(shí)比較感興趣,形成了一定的學(xué)習(xí)思路,但是在接觸文言文的過(guò)程中,難免會(huì)因?yàn)樵~句的晦澀和背誦內(nèi)容的增多,而產(chǎn)生厭倦心理,嚴(yán)重抑制學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。首先,教師應(yīng)該設(shè)置情境教學(xué),即根據(jù)文言文所描述的內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活的模擬,使學(xué)生提前進(jìn)入到文言文所設(shè)置的背景和文化中,當(dāng)然教師也可以借助多媒體的動(dòng)畫(huà)、視頻等,促使學(xué)生積極思考;其次,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己積累的名言警句進(jìn)行積極討論,例如在學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》時(shí),教師可以激發(fā)學(xué)生回憶自己學(xué)習(xí)了哪些珍惜時(shí)間的句子、聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些勵(lì)志的故事等,最好把全班同學(xué)分組,以小組競(jìng)賽的形式鼓勵(lì)學(xué)生搶答,這樣對(duì)于他們理解課文內(nèi)容和后期背誦都是極有好處的;最后,多聯(lián)系歷史小故事,文史不分家,高中階段所節(jié)選的`文言文大多是先秦和諸子散文,政治性比較強(qiáng),多聯(lián)系歷史講解可以幫助學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和記憶。
二、指導(dǎo)學(xué)生自主認(rèn)讀,積累詞匯。
文言文中的文字很多讀音和意思都與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,甚至寫(xiě)法也有很大的區(qū)別。這些往往都成為學(xué)生閱讀的障礙,導(dǎo)致他們錯(cuò)誤理解文章的意思,需要教師重點(diǎn)指導(dǎo),尤其是一些常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞的意思、特殊的文言文句式等。在教學(xué)過(guò)程中,首先教師應(yīng)該幫助學(xué)生尋找規(guī)律,將詞語(yǔ)的各種不同意思和特殊用法標(biāo)明,例如在對(duì)“走”字的古今意思進(jìn)行講解時(shí),教師就可以用小篆中“走”字的寫(xiě)法形象解釋?zhuān)匆粋€(gè)甩開(kāi)臂膀的“人”字,古代大多用“走”字表示“跑”的意思,而在《孟子·梁惠天上》一文中,“棄甲曳兵而走”一句又把“走”翻譯成了“行走”的意思,可見(jiàn)古文言文詞語(yǔ)的多種意思;文言文中出現(xiàn)較多的介詞,大多用來(lái)做狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等,有的有實(shí)際意義,也有很多不表示任何意義,例如在韓愈的《師說(shuō)》中,“生乎吾前,其聞道也固先乎吾”一句中,介詞“乎”就表示“在”的意思,做了句子的狀語(yǔ)。
三、鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀多背誦,品味文章內(nèi)涵。
文言文的背誦一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn),一方面是需要背誦的內(nèi)容較多,另一方面是學(xué)生還沒(méi)有形成系統(tǒng)的背誦方法,往往是背過(guò)沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)遺忘,效率較為低下。為此,首先教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生化整為零,即將大篇的文言文分解成若干段落,然后按照故事的前因后果和發(fā)展情節(jié)加深學(xué)生背誦;其次是抄讀法,這是鼓勵(lì)學(xué)生綜合利用自己的腦、耳、口、手的最直接有效的方法,在做到對(duì)文章眼熟、口熟、耳熟、腦熟的同時(shí),自然而然就全篇背過(guò)了;再次是累進(jìn)法,即讓學(xué)生在照看譯文的同時(shí),先背誦第一句,然后是第二句,接著將兩句合背,類(lèi)似滾雪球的背誦和記憶方式,往往能夠加深大腦印象;最后是幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)閱讀的良好習(xí)慣,畢竟文言文知識(shí)儲(chǔ)備與閱讀量是有很大關(guān)系的,最初教師可以硬性規(guī)定學(xué)生每天拿出半個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀文言文,比如《史記》、《二十四史》等,當(dāng)興趣和習(xí)慣慢慢養(yǎng)成時(shí),就可以鼓勵(lì)他們按照自己的計(jì)劃閱讀。
四、以民族文化為背景,增強(qiáng)學(xué)生的文言文鑒賞力。
首先是對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的弘揚(yáng),例如《燭之武退秦師》中的燭之武在國(guó)家遇到危難之際,只身一人進(jìn)入秦國(guó)軍營(yíng),最終化解了國(guó)家的危險(xiǎn)處境。學(xué)生在結(jié)合文化背景學(xué)習(xí)的同時(shí),就會(huì)感受到人物的形象美,教師最好能借助學(xué)生歷史書(shū)上的愛(ài)國(guó)主義小故事進(jìn)一步講解,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,進(jìn)而提高文言文學(xué)習(xí)效率。其次是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的講解,例如《陳情表》中就表現(xiàn)出了儒家文化中的尊老愛(ài)幼內(nèi)容,這對(duì)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的正確樹(shù)立是很必要的,有利于他們形成更加優(yōu)異的品質(zhì),挖掘出文章的內(nèi)在韻味。最后是在激發(fā)學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)上,逐步提高他們的文言文學(xué)習(xí)效率,例如韓愈的《祭十二郎文》,文中的親情和友情很容易把學(xué)生帶入到環(huán)境中,引發(fā)他們的思考,深厚他們的內(nèi)涵。
五、結(jié)語(yǔ)。
高中語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)過(guò)程中,尤其要注意教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方法的改進(jìn),因人而異地采取不同的方式,以便更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇七
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“教師要在有限的時(shí)間和空間里靈活、有效地組織教學(xué)?!睂?duì)于普通高中的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),這句話(huà)解除了許多教學(xué)上的顧慮,教學(xué)不能不注重成績(jī),要為高考服務(wù),同時(shí)也要根據(jù)自己所教的學(xué)生情況靈活地進(jìn)行課堂教學(xué),使課堂成為高效的課堂。高中語(yǔ)文文言文作為高考的重點(diǎn)和難點(diǎn)更是引起了教師的重視,如何使文言文的課堂教學(xué)變得更有效,我在教學(xué)文言文時(shí),嘗試了下面幾點(diǎn)做法。
一、注重課前提問(wèn)。
學(xué)生進(jìn)入高中后在學(xué)習(xí)上感覺(jué)非常吃力,尤其是文言文,文章篇幅加長(zhǎng),翻譯難度加大,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,這時(shí)候就需要教師以課堂提問(wèn)的方式,讓學(xué)生進(jìn)一步掌握重點(diǎn),有的教師在講課時(shí)強(qiáng)調(diào)某某內(nèi)容是重點(diǎn),結(jié)果學(xué)生不會(huì)記住,反而是教師經(jīng)常提問(wèn)的.,學(xué)生就會(huì)記住,同時(shí)也要通過(guò)高考題來(lái)告訴學(xué)生這些知識(shí)點(diǎn)是在高考中能實(shí)實(shí)在在得分的,否則作為普通高中的學(xué)生總在為不學(xué)文言文找借口,明確了重要性,也就理解了教師的良苦用心。
二、擺脫進(jìn)度的枷鎖,精講精練,不重要的不講。
對(duì)于普通高中的學(xué)生,樣樣通就是樣樣松,這樣的課堂就不是高效,有的教師認(rèn)為所謂高效就是用最短的時(shí)間讓學(xué)生取得更大的進(jìn)步,于是有的教師就省略了在課堂上翻譯文言文的過(guò)程,只是讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生簡(jiǎn)單講講主要事件,看似節(jié)省了時(shí)間,進(jìn)行了更多的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)際上這不是真正的高效,高效的前提是參與,只有學(xué)生真正參與到課文中,從誦讀、翻譯入手,動(dòng)腦思考,了解內(nèi)容,看似占用了課堂的大部分時(shí)間,其實(shí)這才是提升能力的最佳鍛煉方法。按照教學(xué)大綱的教學(xué)進(jìn)度,一篇文言文需要2到3課時(shí),而在注重學(xué)生能力的培養(yǎng)及文言知識(shí)掌握的目標(biāo)下普通高中至少需要5課時(shí),能學(xué)會(huì)是建立學(xué)習(xí)自信的前提,學(xué)得輕松是高效課堂的前提,根據(jù)不同學(xué)校的教學(xué)實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué),而不是死板地按照進(jìn)度進(jìn)行,讓教師的教學(xué)能夠靈活,更好地貼近學(xué)生,這樣才能讓課堂教學(xué)收到最佳的效果。
三、課堂氣氛一定要輕松愉快。
文言文本身是很枯燥的,如果能營(yíng)造良好的課堂氛圍,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,即使不能影響到學(xué)生在課外能下許多工夫,但是在課堂上能喜歡聽(tīng)教師講課,達(dá)到了教師的要求就邁出了勝利的第一步,這就需要教師靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,態(tài)度親切,語(yǔ)言幽默,多用當(dāng)代視野解讀文言文,打破文言文與生活之間的“厚障壁”,使文言文教學(xué)成為“生活語(yǔ)文”,學(xué)生就會(huì)逐漸喜歡并積極地學(xué)習(xí)文言文。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇八
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何搞好小學(xué)生的識(shí)字效率
小學(xué)語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)一個(gè)人語(yǔ)文能力的起點(diǎn),而識(shí)字是開(kāi)啟語(yǔ)文能力的一把鑰匙,小學(xué)語(yǔ)文教師在有關(guān)字詞句篇的教學(xué)中,必須確保學(xué)生有大量時(shí)間去進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),并力求將語(yǔ)言訓(xùn)練的過(guò)程展示得充滿(mǎn)藝術(shù)性,這樣才能切實(shí)提高小學(xué)生的語(yǔ)文能力,增強(qiáng)他們的語(yǔ)文素質(zhì)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,筆者深知一個(gè)孩子在接受啟蒙教育時(shí)識(shí)字?jǐn)?shù)量的多少、質(zhì)量的高低會(huì)對(duì)其今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的影響。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,而識(shí)字教學(xué)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。然而識(shí)字又是一件十分枯燥的事情,如果教師的識(shí)字課沒(méi)有一定的吸引力,很難讓小學(xué)低年級(jí)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。那么,怎樣才能提高小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的識(shí)字效率呢?多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我:激發(fā)孩子識(shí)字興趣,教給孩子識(shí)字方法,培養(yǎng)孩子識(shí)字能力是提高小學(xué)生識(shí)字效率行之有效的方法。
一、在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中滲透趣味教學(xué)語(yǔ)言文字是一種交流載體,語(yǔ)言交際是人與人之間溝通的重要途徑之一,小學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字,就是為了掌握一種交際工具,但是工具是被人所使用的,使用工具的人就有一個(gè)情感態(tài)度的問(wèn)題;而語(yǔ)言文字本身就是一種文化,尤其是我們的漢字,其中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息,所以在識(shí)字寫(xiě)字方面,同樣應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文的工具與人文性的統(tǒng)一。我們可以利用象形字的直觀性作一些形象的描繪,利用會(huì)意字巧妙的形義聯(lián)系一些富有情趣的解說(shuō),低年級(jí)的孩子天真活潑、合群、愛(ài)交朋友。根據(jù)這一特點(diǎn),我們?cè)谧R(shí)字教學(xué)時(shí),可以將生字形象地稱(chēng)為“小朋友”或“小客人”,讓學(xué)生有一種親切感。小學(xué)生識(shí)字的.過(guò)程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過(guò)程。這樣親切自然的稱(chēng)呼自然喚起了小學(xué)生的注意力,學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動(dòng)。低年級(jí)學(xué)生最容易受感情因素的感染。順應(yīng)兒童的心理發(fā)展,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,巧妙創(chuàng)設(shè)各種有趣的情境,能使低年級(jí)小學(xué)生饒有興趣地主動(dòng)投入到漢字的學(xué)習(xí)中去。這時(shí),學(xué)生的想象、創(chuàng)造,語(yǔ)言的表達(dá)能力都得到了鍛煉,并且他們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn):原來(lái)枯燥乏味,難以捉摸的方塊字是一個(gè)個(gè)多么生動(dòng)有活力和有趣的符號(hào),他們也會(huì)由此對(duì)認(rèn)識(shí)漢字產(chǎn)生無(wú)窮的樂(lè)趣。
二、用真情喚起小學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的有意注意。
識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn),學(xué)生閱讀也好,寫(xiě)作也好,學(xué)習(xí)書(shū)面表達(dá)也罷,如果沒(méi)有識(shí)字為前提,一切都會(huì)如空中樓閣。識(shí)字教學(xué)中,教師的教學(xué)是兒童學(xué)習(xí)的外部條件,但其成效還得依賴(lài)于兒童的內(nèi)部活動(dòng)。以愛(ài)滿(mǎn)天下的情懷與學(xué)生溝通交流,遵從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的“內(nèi)部活動(dòng)”,是低年級(jí)識(shí)字教學(xué)的工作重點(diǎn)。心理學(xué)表明,當(dāng)刺激物是生動(dòng)的新異的時(shí)候,就能給學(xué)生的短時(shí)記憶留下深刻印象,我們稍加努力,就能使它轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶。低年級(jí)學(xué)生是最富有想象力的,他們的思維既形象又活躍,他們習(xí)慣于用形象、聲音、色彩來(lái)感受思維。在順應(yīng)學(xué)生這一生理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,可憑借漢字的特點(diǎn)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維力。如學(xué)習(xí)“滅”字,可解釋為,用板子一蓋,火就滅了。學(xué)習(xí)“告”字,讓學(xué)生猜謎語(yǔ):一口咬掉牛尾巴。學(xué)習(xí)“會(huì)”字,可解釋為,一個(gè)人坐在云上;學(xué)習(xí)“春”字,可以說(shuō)“三人同去看日出”;學(xué)習(xí)“漏”字,可以這樣分析字型:漏和水有關(guān),所以左邊是三點(diǎn)水旁,右邊的上部是“屋”的一半,下面是“雨”字,說(shuō)明雨都跑到屋里去了,這不就是漏了嗎?這樣,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生全面觀察,仔細(xì)辨別,動(dòng)腦分析,既有效地提高了小學(xué)生的思維力,也為小學(xué)生以后的自主學(xué)習(xí)提供了保障。低年級(jí)小學(xué)生是一個(gè)特殊的學(xué)習(xí)群體,在低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中注生情感教學(xué)有助于提高教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與學(xué)習(xí)參與性,以“愛(ài)滿(mǎn)天下”的情懷關(guān)心小學(xué)生,了解小學(xué)生的真正需求,滿(mǎn)足小學(xué)生的需求,低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)就會(huì)在一種情意溶溶、積極活潑的氣氛里輕松的完成。
三、識(shí)字教學(xué)方法要講究新穎別致。
心理學(xué)研究表明:少年兒童的有意注意時(shí)間短,無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)。根據(jù)這一特征,要想在整個(gè)活動(dòng)中保持低年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,就不能只以單一的機(jī)械的形式進(jìn)行,不然就會(huì)把剛剛點(diǎn)燃的興趣火花給熄滅。應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生變換學(xué)習(xí)形式,不斷滿(mǎn)足小學(xué)生的好奇心、求知欲,這無(wú)是促進(jìn)無(wú)小學(xué)生學(xué)習(xí)好漢字的重要措施,在小學(xué)低段識(shí)字教學(xué)中進(jìn)行游戲教學(xué)是一種不錯(cuò)的選擇。游戲是孩子樂(lè)意為之的活動(dòng),在課堂中,教師要找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合處開(kāi)展游戲,使學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái),做到在玩中學(xué)習(xí),玩中思考,玩中創(chuàng)新。如在教學(xué)新課程“一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字7”時(shí),教師可穿插以下活動(dòng)輔導(dǎo)教學(xué):出示課文左上方插圖,讓學(xué)生“猜一猜”“比一比”;在理解“眾人一條心,黃土變成金”的含義時(shí)讓孩子們“搭一搭”“演一演”。使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)小學(xué)低段學(xué)生的年齡特征和注意特征,在識(shí)字教學(xué)中,要經(jīng)常變換不同的教學(xué)方法進(jìn)行鞏固識(shí)字練習(xí)。復(fù)習(xí)生字筆順時(shí),可以用“對(duì)口令”的游戲。如“斗”字的筆順,口令如下:“斗”字怎么寫(xiě)?“斗”字這樣寫(xiě):點(diǎn)點(diǎn)橫豎。這就是“對(duì)口令”。復(fù)習(xí)組詞可以用“找朋友”“詞語(yǔ)開(kāi)花”“摘蘋(píng)果”等游戲。
教學(xué)是以動(dòng)態(tài)形式呈現(xiàn)出來(lái)的,而結(jié)果則以靜態(tài)形式存在于小學(xué)生的主觀世界之中,為了讓孩子們都想學(xué),都會(huì)學(xué)。在識(shí)字教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,指導(dǎo)小學(xué)生掌握學(xué)習(xí)漢字的方法與規(guī)律。漢字是屬于表意文字,其中百分之七十以上是形聲字。因此,正確掌握形聲字是完成小學(xué)識(shí)字任務(wù)的關(guān)鍵之一。在形聲字的教學(xué)過(guò)程中,要注意分析形聲字形旁的表意功能。如在“江、河、?!?,“跑、跳、躍”兩組形聲字的教學(xué)中,我先后分析并要求學(xué)生區(qū)分“三點(diǎn)水”旁和“足”字旁的表意功能。告訴孩子們“三點(diǎn)水”旁表示與水有關(guān)的意義,“足”字旁表示與“足”或“腳”有關(guān)的意義。學(xué)生正確區(qū)分了這些部首,就能很好地掌握帶有“三點(diǎn)水”旁和“足”字旁的漢字了。
總之,小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的學(xué)習(xí)任務(wù),在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中,教師如能以滿(mǎn)腔的熱情為學(xué)生鋪路搭橋,幫助學(xué)生尋找出隱含在漢字中的童趣,那么識(shí)字將不再是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的一種負(fù)擔(dān),而會(huì)成為他們的一種永不褪色的樂(lè)趣。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇九
新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué),最大的轉(zhuǎn)身就是開(kāi)始意識(shí)到教學(xué)的主體性,教學(xué)更注重學(xué)生的探究與思維能力發(fā)展,更關(guān)注激勵(lì)、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學(xué)。所謂微探究教學(xué)是指在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生從“微”處著手,以小化大或化大為小,見(jiàn)微知著,喚醒自我,從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學(xué)實(shí)踐為例,淺談微探究教學(xué)在實(shí)踐中的運(yùn)用與探索?!蛾惽楸怼窞槲鲿x李密寫(xiě)給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報(bào)答祖母的大義,除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,真情流露,委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一,如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略該文陳情藝術(shù)的“絕妙”是一大難點(diǎn)。微探究教學(xué)應(yīng)遵循的一般原則是目的'性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性?;诖?,筆者在探究《陳情表》陳情藝術(shù)的“絕妙”時(shí)精心設(shè)計(jì)“微問(wèn)題”,層層深入,點(diǎn)燃學(xué)生思維之火,巧解文本難點(diǎn)。
一、“一葉知秋”細(xì)品味,一石激起千層浪。
第一課時(shí)后,學(xué)生借助工具書(shū)已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫(xiě)的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個(gè)結(jié)論也是頗費(fèi)腦筋的。筆者在教學(xué)中借“微”問(wèn)題作大文章,從小切口進(jìn)入,牽一問(wèn)而動(dòng)全文,激起了學(xué)生探究的欲望和熱情,讓閱讀既不脫離文本,又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱(chēng),例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者,濁湟蛑吳公,太史文起文公,孟長(zhǎng)姚公也”;《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤?,這些都是官職與姓名等連用,而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來(lái)莫名其妙的組合。于是可以以此設(shè)置問(wèn)題進(jìn)行探究。微探究問(wèn)題設(shè)置:這里的表達(dá)與慣例相比多了一個(gè)“臣”字,李密這樣寫(xiě)用意何在?微問(wèn)題一出,學(xué)生才驚覺(jué)這個(gè)表達(dá)確實(shí)特殊,他們不自覺(jué)地把這句話(huà)又讀了數(shù)遍,然后開(kāi)始各抒己見(jiàn):生:這句話(huà)如果老師不說(shuō),我也沒(méi)覺(jué)得特殊,就是讀起來(lái)拗口一點(diǎn),現(xiàn)在一說(shuō)還真的特殊,太守、刺史本就是官職,再加個(gè)臣,太守臣,刺史臣,底下的注釋中也沒(méi)出現(xiàn)這個(gè)“臣”字的翻譯。生:我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,整篇文章李密都是自稱(chēng)為“臣”,現(xiàn)在又在他們的官職上加個(gè)“臣”,這中間是不是有關(guān)聯(lián)?生:“臣―――俯首稱(chēng)臣”,經(jīng)過(guò)大家的議論我突然想到了這個(gè)詞,這是李密在表明態(tài)度。生:對(duì),李密想說(shuō)自己和他們一樣都是皇帝的臣子,愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生:原來(lái)李密心思縝密到這個(gè)地步啊,望塵莫及?。ㄕ蠈W(xué)生的發(fā)言)教師總結(jié):李密作為一個(gè)舊朝遺臣,身份尷尬,其心思縝密、言語(yǔ)謹(jǐn)慎,從此例可見(jiàn)一斑?!靶⑶椤笔强梢怨饷髡蠓诺脚_(tái)面上的,可“忠情”對(duì)于李密來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)說(shuō)也不是、不說(shuō)也不是的難題,李密僅憑一個(gè)“臣”字就解決了難以言說(shuō)的“訴忠情”。
二、“步步為營(yíng)”巧設(shè)疑,吹皺一池春水。
(一)問(wèn)點(diǎn)“獨(dú)創(chuàng)”,激起探究欲望。
李密在文章開(kāi)頭極力陳述自己進(jìn)退兩難的處境,在第三、第四段用說(shuō)理的方式表達(dá)了自己的“忠孝抉擇”,也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問(wèn)題設(shè)置:將本文的第三段和第一段互換位置,先說(shuō)理后言情可不可以?生:我覺(jué)得也可以,先給晉武帝戴上高帽子,把不能盡忠的理由充分表達(dá)出來(lái),再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)處境,也未嘗不可。生:我覺(jué)得不可以。在晉武帝面前,李密最合適的方式就是打感情牌。先動(dòng)之以情,博得同情,然后才有機(jī)會(huì)說(shuō)理。生:我覺(jué)得從人的認(rèn)知順序來(lái)說(shuō),還是先談情比較好,正如媽媽要跟你講大道理的時(shí)候,往往先用情作鋪墊,然后一切就水到渠成了。(整合學(xué)生的發(fā)言)教師總結(jié):全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出自己與祖母的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù);繼則寫(xiě)自己愿意奉詔,但又以祖母病情日篤來(lái)博取晉武帝同情;再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)如所請(qǐng);同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素;最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。這個(gè)微問(wèn)題在設(shè)置時(shí),主要目的是引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文,對(duì)文本有一個(gè)整體的認(rèn)知,把握文章結(jié)構(gòu),知曉作者的寫(xiě)作思路。問(wèn)題設(shè)置的難度不是很大,與第一課時(shí)的關(guān)系也較為密切,對(duì)于學(xué)生梳理課文脈絡(luò)、完成知識(shí)建構(gòu)幫助較大。
(二)問(wèn)點(diǎn)“留白”,插上想象的翅膀。
微探究教學(xué)過(guò)程要充分體現(xiàn)教學(xué)組織者和學(xué)習(xí)者不竭的創(chuàng)造潛能,教師要利用教學(xué)契機(jī),以新穎的視角創(chuàng)造性地設(shè)置微問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。微探究問(wèn)題設(shè)置一:“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!边@個(gè)三段論式的推理,其大前提是“圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育”,其小前提是“臣孤苦,特為尤甚”,兩者都已具備,可結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)出,你能把李密真正想說(shuō)的話(huà)補(bǔ)充完整嗎?生:這很簡(jiǎn)單,大概意思就是說(shuō)在這樣一個(gè)以孝治天下的朝代,我的情況又是如此特殊,所以我因?yàn)橐M孝,不能出來(lái)當(dāng)官。微探究問(wèn)題設(shè)置二:李密為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái),而是宕開(kāi)一筆,寫(xiě)自己少仕偽朝的事呢?生:肯定是說(shuō)不出口,這件事只能讓晉武帝意會(huì),不可言傳。生:這兩個(gè)理由雖然冠冕堂皇,但不是無(wú)懈可擊。畢竟他曾經(jīng)也是在蜀漢當(dāng)官的,能在蜀漢當(dāng)官,為什么就不能在晉朝當(dāng)官呢?生:在蜀漢當(dāng)官是李密不可回避的歷史,與其被晉武帝提及,不如自己主動(dòng)談及,還顯得落落大方,而且在文中李密把蜀漢稱(chēng)為“偽朝”,也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學(xué)生七嘴八舌的討論中,答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問(wèn)題,目的在于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,讓學(xué)生在積極體驗(yàn)中完成認(rèn)知的飛躍,獲得更深層的閱讀體驗(yàn)。
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[2]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[s].北京:人民教育出版社,2003.
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用,從整體上提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)?!闭Z(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著的積累語(yǔ)言的任務(wù),應(yīng)包括語(yǔ)言材料、語(yǔ)言范例、語(yǔ)言知識(shí)三方面的積累。語(yǔ)言材料主要是指漢字和詞語(yǔ);語(yǔ)言范例是指好詞佳句、名段名篇名作;語(yǔ)言知識(shí)是指同語(yǔ)言材料、語(yǔ)言范例的掌握密切相關(guān)的字詞句篇、語(yǔ)法邏輯等知識(shí)。語(yǔ)言積累的方式各不相同:讀中積累、學(xué)中積累、說(shuō)中積累、用中積累、課外閱讀中的積累等。下面就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何開(kāi)辟語(yǔ)言積累途徑、豐富學(xué)生語(yǔ)言積累談?wù)剮c(diǎn)自己粗淺的體會(huì)。
一、朗讀中豐富積累。
俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,才能“下筆如有神”。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的基本方法,是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是語(yǔ)言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本,讓學(xué)生充分地讀,在讀中理解,在理解中讀,反復(fù)誦讀,熟讀成誦,讀出滋味,讀出情趣,從而讀有所值,讀有所得,在讀中自然而然地積累豐富的語(yǔ)文材料。葉圣陶先生曾把有感情的讀稱(chēng)為“美讀”,并指出:要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,在激昂處還他個(gè)激昂,在委婉處還他個(gè)委婉。因此,教師要注意引發(fā)學(xué)生在朗讀中動(dòng)情.生情,主動(dòng)積極地積累語(yǔ)言。
例如,《富饒的西沙群島》一文景美文美,它以?xún)?yōu)美的筆觸,描寫(xiě)了西沙群島的絢麗景色和豐富的物產(chǎn),抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情。教師可讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀,可讓學(xué)生觀看西沙群島的相關(guān)圖片,激發(fā)學(xué)生對(duì)西沙群島的熱愛(ài)向往之情。在此基礎(chǔ)上配樂(lè)讀,表演讀,反復(fù)誦讀,在讀中理解西沙群島的特點(diǎn),在讀中想象西沙群島的美景,在讀中欣賞美麗壯觀的圖畫(huà),學(xué)生心通其意,必有身臨其境之感,將自己融入優(yōu)美文字之中,就在感情朗讀中順理成章地積累了語(yǔ)言。所謂“書(shū)到用時(shí)方恨少”,這“少”字的含義有二:一是讀的少,二是記住的少。語(yǔ)文教學(xué)中,要讓學(xué)生多讀點(diǎn),多積累些,天長(zhǎng)日久,’待到說(shuō)話(huà)作文時(shí)便能呼之即出,信手拈來(lái),隨心所欲,左右逢源,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”說(shuō)的就是這個(gè)道理。巴金先生也曾說(shuō)過(guò):“現(xiàn)在有兩百多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。(教學(xué)論文)雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒(méi)有好好的研究過(guò),但是這么多具體東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么回事?!?BR> 二、品折呻深化積累。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語(yǔ)言,可在品析中積累。我們強(qiáng)調(diào)在品析鑒賞中積累語(yǔ)言,就是要學(xué)生不能淺嘗輒止,而應(yīng)在好詞佳句的鑒賞中,深化認(rèn)識(shí)融會(huì)貫通,把握實(shí)質(zhì)將范文中的語(yǔ)句化為己有。
如《大海的歌》一課中有這樣一個(gè)句子:“只見(jiàn)海港兩岸,鋼鐵巨人一般的裝卸吊車(chē)有如密林,數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng):飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊(duì),密密層層地排列在碼頭兩邊?!蔽疑约恿艘幌滦薷?,改成了“只見(jiàn)海港兩岸,裝卸吊車(chē)的巨臂上下?lián)]動(dòng);海輪排列在碼頭兩邊。”讀這兩個(gè)句子,說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)句子哪句好,好的句子哪些地方寫(xiě)得好,好在哪里。教師先讓學(xué)生自讀這些句子,然后從句中描繪景物、用詞造句等方面人手,引導(dǎo)想象,品詞析句,體會(huì)海港興旺、繁忙地壯觀景象和作者遣詞造的準(zhǔn)確,如“鋼鐵巨人一般的裝卸吊車(chē)有如密林,數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng)?!笨上戎笇?dǎo)學(xué)生從裝卸吊車(chē)的高大、數(shù)量人手,想象朗讀,品味描述裝卸吊車(chē)樣子的詞語(yǔ):“鋼鐵巨人”,體會(huì)想象它的.高大;“有如密林,數(shù)不盡”,體會(huì)想象它數(shù)量的多,作者是抓住特點(diǎn)描寫(xiě)景物的寫(xiě)作方法。這樣,學(xué)生在品詞、品句的過(guò)程中,自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦,豐富了自己的“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備”。
三、說(shuō)話(huà)中沉淀積累。
在教學(xué)中,教師要根據(jù)實(shí)際情況,把握合理時(shí)機(jī),設(shè)計(jì)靈活形式,讓學(xué)生練習(xí)說(shuō)話(huà),使學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料,并沉淀積累。
如閱讀短文《梅雨潭》,我讓學(xué)生找出自己喜歡的詞語(yǔ)或句子摘錄到摘抄本上,然后讓學(xué)生反復(fù)默讀課文,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把自己的理解和課文中的語(yǔ)言組織在一起,向同學(xué)介紹梅雨潭的瀑布。說(shuō)話(huà)前讓學(xué)生把說(shuō)的內(nèi)容列成提綱,介紹時(shí)盡量用上自己摘錄到的課文中的好詞佳句,使學(xué)生在說(shuō)中積累。另外,復(fù)述是將語(yǔ)言?xún)?nèi)化為自己語(yǔ)言的有效方式。在教學(xué)中,以故事描述、導(dǎo)游介紹、即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)述,在說(shuō)話(huà)中沉淀積累。
四、運(yùn)用中深化積累。
毛主席說(shuō)過(guò):“讀書(shū)是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),.而且是更重要的學(xué)習(xí)?!敝笇?dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用課文中的好詞佳句,成功片段,是深化語(yǔ)言積累的有效方法,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于捕捉運(yùn)用遷移的練習(xí)點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生有機(jī)積累語(yǔ)言,沉淀語(yǔ)言素材。在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的各學(xué)段目標(biāo)中也都提到:“在寫(xiě)話(huà)習(xí)作中運(yùn)用自己積累的語(yǔ)言材料?!睂W(xué)生有意識(shí)地在運(yùn)用中已有的積累語(yǔ)言,是深化積累的最佳方法。
新鮮語(yǔ)匯,不斷豐富了自身語(yǔ)言,達(dá)到語(yǔ)言的再積累。在習(xí)題評(píng)析時(shí),對(duì)選材新穎、用詞準(zhǔn)確、詞匯豐富的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng),調(diào)動(dòng)學(xué)生積累、運(yùn)用語(yǔ)言的積極性,激發(fā)學(xué)生積累語(yǔ)言的內(nèi)動(dòng)力。
五、課外勤于積累。
葉老曾說(shuō):“惟有從生活中多方面去體驗(yàn),把社會(huì)所得一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái),積累得多了,了解才越見(jiàn)深切?!边@句話(huà),道出了生活實(shí)踐對(duì)語(yǔ)言積累的深刻影響。所以,教師要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活,樂(lè)于記錄生活的好習(xí)慣,幫助學(xué)生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去,做生活的有心人,積累常用的諺語(yǔ),留意周?chē)臉?biāo)語(yǔ)、廣告詞,并隨時(shí)記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會(huì)了品味生活,才會(huì)使生活的語(yǔ)言富有靈性。還要組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)豐富了,便會(huì)自然產(chǎn)生聯(lián)想,將頭腦中已有的語(yǔ)言材料選擇重組,積累內(nèi)化為自身的語(yǔ)言,得到永久儲(chǔ)存。
魯迅先生也說(shuō):“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)?!痹谡Z(yǔ)言積累中,教師要培養(yǎng)學(xué)生廣泛地觀察,大量地閱讀主動(dòng)地積累,養(yǎng)成“采蜜”的好習(xí)慣。教師要不斷開(kāi)辟語(yǔ)言積累的途徑,教給學(xué)生積累語(yǔ)言的方法,使他們采集到更多的原材料,建立一個(gè)屬于自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。指導(dǎo)他們?cè)陂喿x中摘錄好詞佳句、名言警句、成語(yǔ)格言、優(yōu)美詩(shī)詞等,把生活學(xué)習(xí)、電影戲劇、報(bào)刊書(shū)籍、宣傳標(biāo)語(yǔ)、電視廣播中看到的、聽(tīng)到的、想到的好材料記錄下來(lái),廣擷博采課外語(yǔ)言,并在同學(xué)中進(jìn)行傳閱交流,互相觀摩。這樣直接、間接的語(yǔ)言材料積累多了,寫(xiě)文章就會(huì)語(yǔ)言豐富,表情達(dá)意就能揮灑自如。
總之,學(xué)習(xí)語(yǔ)言重在積累,有了豐富的語(yǔ)言材料,學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明地描繪自己的所見(jiàn)所聞,表達(dá)自己的思想,抒發(fā)自己真情實(shí)感。學(xué)生的語(yǔ)言積累豐富了,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也就提高了。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十一
巧婦不再難為無(wú)米之炊――淺談?wù)Z言積累。
摘要:學(xué)生沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累到作文時(shí)就如“巧婦難為無(wú)米之炊”,因此語(yǔ)文教學(xué)中,要讓學(xué)生多讀多積累,天長(zhǎng)日久,待到作文時(shí)便能呼之即出,信手拈來(lái),隨心所欲,左右逢源。讓“巧婦不再難為無(wú)米之炊”,巧妙激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生為積累的對(duì)象所吸引,產(chǎn)生讀、背的需要和欲望,把積累與運(yùn)用結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生感受到積累帶來(lái)的益處,這樣,積累才會(huì)有內(nèi)驅(qū)力。
一、讀。
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的基本方法,是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是語(yǔ)言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本,讓學(xué)生充分地讀,在讀中理解,在理解中讀,反復(fù)誦讀,熟讀成誦,讀出滋味,讀出情趣,從而讀有所值,讀有所得,在讀中自然而然地積累豐富的語(yǔ)文材料。如,《雅魯藏布大峽谷》一文景美文美,教師讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀,并觀看雅魯藏布大峽谷的相關(guān)圖片,激發(fā)學(xué)生對(duì)雅魯藏布大峽谷的熱愛(ài)、向往之情。反復(fù)誦讀,在讀中理解、想象雅魯藏布大峽谷神奇、壯麗的特點(diǎn),讀中欣賞壯麗神奇的景觀?!捌恋拇蠊諒?、陽(yáng)光普照、春意盎然、奇花異草、黃色的油菜花,紫白色的豌豆花,鑲嵌在綠浪翻滾的青稞地里,好似一幅精美的山水畫(huà)?!蓖ㄟ^(guò)反復(fù)誦讀,學(xué)生對(duì)文章的形式獲得了真切、敏銳的感受,激起情感之流,產(chǎn)生了情感的共鳴,直覺(jué)體悟語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,從中學(xué)得為文之道,既培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,又順理成章地積累了語(yǔ)言。
此外,我每月舉行班級(jí)背誦比賽。那場(chǎng)面就更精彩了:一幕幕優(yōu)美的描寫(xiě)在學(xué)生聲情并茂的朗誦下,映入學(xué)生的眼簾,流入學(xué)生的心田;一首又一首精美的小詩(shī)在學(xué)生入情入境的吟誦下,透徹心骨,蕩氣回腸……陣陣掌聲,張張笑臉,成功與喜悅,驕傲與自豪,激情與自信,蕩漾在語(yǔ)文課堂。我還給優(yōu)秀者頒發(fā)了獎(jiǎng)狀,學(xué)生積累語(yǔ)言的熱情再度提高。
二、品。
語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生走進(jìn)文本,深入作者內(nèi)心與之進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà),在鑒賞、體驗(yàn)中,情感的積累、語(yǔ)言的積累水乳交融、相得益彰。如,《赤壁之戰(zhàn)》一課,把“江南隱隱約約有些船帆”中的“船帆”和“帆船”比較。教師巧妙地設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:為什么士兵說(shuō)是“船帆”,而曹操看見(jiàn)的卻是“帆船”呢?學(xué)生通過(guò)比較詞語(yǔ)得出了:“兵士來(lái)報(bào)告時(shí)只是隱隱約約地看到了船帆,可見(jiàn)東吳的船在水天相接處剛出現(xiàn);可是當(dāng)曹操定睛一看時(shí),已經(jīng)清楚地看到了一隊(duì)帆船,可見(jiàn)東吳的船速度太快了,所以這兩個(gè)字側(cè)重點(diǎn)不一樣,多么精彩的回答,他們找到了一種語(yǔ)言表達(dá)的方式。學(xué)生在品詞、品句的過(guò)程中,自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦,豐富了自己的語(yǔ)言。有的課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,語(yǔ)言生動(dòng),多一個(gè)字或少一個(gè)字,或者詞語(yǔ)順序的改變,都會(huì)影響原文語(yǔ)言整體的和諧及內(nèi)在的意蘊(yùn)。
三、說(shuō)。
在具體的教學(xué)活動(dòng)中,教師要善于根據(jù)課堂實(shí)際情況,把握合理時(shí)機(jī),讓學(xué)生多開(kāi)口練習(xí)說(shuō)話(huà),使學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)言材料吸收,再內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料,并沉淀積累。如,教學(xué)《觀潮》一課,播放錄像激發(fā)想象,使其在語(yǔ)感中起到推波助瀾的作用,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)錢(qián)塘江大潮這一天下奇觀的感性認(rèn)識(shí),感受大潮的雄偉、壯觀,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情,培養(yǎng)他們的語(yǔ)感。()在教學(xué)中,以故事描述、導(dǎo)游介紹、即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)述,在說(shuō)話(huà)中沉淀積累。要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生更多地投入讀書(shū)實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐來(lái)強(qiáng)化語(yǔ)言的習(xí)得機(jī)制,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,積累語(yǔ)言的表象材料,最終建立起一種正確的語(yǔ)言習(xí)慣和敏銳的語(yǔ)言直覺(jué)。
四、用。
葉圣陶認(rèn)為:“要求語(yǔ)感敏銳,不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩,而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去?!敝挥邪炎x到的語(yǔ)言文字和自己的生活經(jīng)驗(yàn)溝通起來(lái),借助想象和聯(lián)想,喚起鮮明的“內(nèi)心視象”,才能深得文章旨趣,使語(yǔ)感培養(yǎng)富有成效。教師要善于捕捉運(yùn)用遷移的練習(xí)點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生有意積累語(yǔ)言,沉淀語(yǔ)言素材。學(xué)生靈活運(yùn)用課文中的好詞佳句,成功片段,是深化語(yǔ)言積累的有效方法。例如,在《只有一個(gè)地球》這一課中,把地球比作人類(lèi)的母親、生命的'搖籃。我就此向?qū)W生提問(wèn):“地球有哪些地方像母親?”學(xué)生展開(kāi)想象,思緒萬(wàn)千,各抒己見(jiàn):“茫茫的大霧是她神秘的面紗,滾滾的江河是她沸騰的血液?!薄暗厍蚨嘞褚晃粋ゴ蟮哪赣H!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,豐富的礦產(chǎn)資源是她結(jié)實(shí)的肉體,茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā),溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子,愛(ài)護(hù)地球是表達(dá)我們對(duì)母親的愛(ài)……”學(xué)生文思如泉,滔滔不絕,既激活了自身的語(yǔ)言積淀,又吸收了他人的新鮮語(yǔ)匯,不斷豐富自身語(yǔ)言,達(dá)到語(yǔ)言的再積累。我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去,做生活的有心人,積累常用的諺語(yǔ)、歇后語(yǔ),留意周?chē)臉?biāo)語(yǔ)、廣告詞,并隨時(shí)記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會(huì)了品味生活,才會(huì)使生活的語(yǔ)言富有靈性。
總之,“讀、品、說(shuō)、用”開(kāi)辟了語(yǔ)言積累途徑,情實(shí)感,讓積累成為學(xué)生的樂(lè)事,讓積累內(nèi)化為自身的語(yǔ)言,讓“巧婦不再難為無(wú)米之炊”。
(作者單位福建省南安市詩(shī)山霞錦小學(xué))。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十二
摘要:語(yǔ)文是一門(mén)開(kāi)展一切學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科??梢?jiàn),在高中階段搞好語(yǔ)文教學(xué)是十分必要的,教師應(yīng)該應(yīng)用全新的教育理念,開(kāi)展“以人為本”的語(yǔ)文教學(xué),注重學(xué)生能力培養(yǎng),為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的天地,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情,引導(dǎo)他們的創(chuàng)新興趣,打造一個(gè)高效的語(yǔ)文教學(xué)新天地。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文能力培養(yǎng)策略。
一、創(chuàng)新教學(xué)方式,提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)。
在現(xiàn)在的教育大背景下,學(xué)生接受知識(shí)的主要渠道仍是課堂教學(xué)。因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道也仍是課堂教學(xué)。高中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)注意學(xué)習(xí)方法的傳授和掌握。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)滲透對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),利用現(xiàn)有的教育資源,改變以往的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),為高中語(yǔ)文創(chuàng)新教育開(kāi)辟道路。以下兩種創(chuàng)新教育方式是在實(shí)踐中已經(jīng)被運(yùn)用并初見(jiàn)成效的。
1.啟發(fā)探究式。
這種教學(xué)方式以“提問(wèn)―探究―析疑”為特征。首先,教師要注意問(wèn)題的設(shè)計(jì),要提出開(kāi)放性即沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題;要具有啟發(fā)引導(dǎo)性,即提出的問(wèn)題能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)又能啟發(fā)學(xué)生思維。同時(shí),問(wèn)題既要能激發(fā)學(xué)生的探究興趣又要兼顧不同層次學(xué)生的水平;問(wèn)題的內(nèi)容及述數(shù)的文字要適合于學(xué)生的程度又要注意由易到難、由較低認(rèn)識(shí)層次發(fā)展到較高認(rèn)識(shí)層次。其次,要注意學(xué)生的探究過(guò)程。要相信學(xué)生,在發(fā)問(wèn)之后給學(xué)生時(shí)間去思考,讓他們獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生提出多種恰當(dāng)?shù)拇鸢覆⒔蛹{、容忍學(xué)生不同的答案,以增強(qiáng)其創(chuàng)新思維的能力。最后,教師要對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行點(diǎn)評(píng),不完整的答案鼓勵(lì)學(xué)生做進(jìn)一步探討和整合。
2.活動(dòng)式。
“活動(dòng)式”教學(xué)方式是在進(jìn)行課堂教學(xué)的同時(shí),通過(guò)精心設(shè)計(jì)、周密組織學(xué)生喜歡的系列活動(dòng)。這些活動(dòng)可以是課內(nèi)的,也可以是課外的。豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)、提高學(xué)生創(chuàng)新能力的需要,也是加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐環(huán)節(jié)、培育學(xué)生創(chuàng)造品格的重要方式。高中階段可以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的語(yǔ)文活動(dòng)有很多。比如征文、辯論賽、演講賽、朗誦賽、模擬節(jié)目主持、影評(píng)活動(dòng)等。這些活動(dòng)很多學(xué)校在全校范圍內(nèi)舉辦過(guò),但參與的學(xué)生畢竟是少數(shù)。因此,語(yǔ)文教師可以以班級(jí)為單位,鼓勵(lì)所有學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展認(rèn)知和能力,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,注意個(gè)人意志的培養(yǎng)。
積極情緒與學(xué)習(xí)效率提高是密切相關(guān)的。好的情緒使人精神振奮,不好情緒則抑制智力活動(dòng),使學(xué)生態(tài)度消極、注意力分散。根據(jù)現(xiàn)階段的考試出題方向看,注重理解、分析的能力。有些問(wèn)題有一定的深度和難度,意志頑強(qiáng)的人在遇到困難時(shí)會(huì)知難而進(jìn),反復(fù)領(lǐng)會(huì)課文的內(nèi)容,為自己開(kāi)辟一條通路。而意志薄弱者在遇到困難時(shí)便會(huì)知難而退,畏縮不前,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人意志對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情相當(dāng)重要。比如,在講魯迅的《拿來(lái)主義》一文時(shí),同學(xué)們總覺(jué)得課文內(nèi)容很難理解,對(duì)課文不感興趣,有厭學(xué)心理。教學(xué)過(guò)程中聯(lián)系魯迅的其他著作和課文預(yù)習(xí)提示提供的寫(xiě)作背景,深刻理解這篇雜文的針對(duì)性和戰(zhàn)斗作用。抓住犀利、幽默的語(yǔ)言深刻揭示事物或現(xiàn)象的本質(zhì)。利用課文運(yùn)用大量貼切的比喻引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)魯迅先生主張從文化遺產(chǎn)中吸取精華、剔除糟粕,提倡“拿來(lái)主義”,反對(duì)“閉關(guān)主義”和“送去主義”,結(jié)合時(shí)代背景去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,堅(jiān)定了他們的個(gè)人意志。
新課標(biāo)高中語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言歸納概括能力。
眾所周知,語(yǔ)文知識(shí)之間是有聯(lián)系的。教學(xué)中可以運(yùn)用各種方法,引導(dǎo)學(xué)生把零散的、分散的知識(shí)加以歸納概括,對(duì)所學(xué)的內(nèi)容形成完整而規(guī)范的知識(shí)體系。學(xué)習(xí)之后,及時(shí)地總結(jié)歸納,能夠讓學(xué)生知道議論文遵循“觀點(diǎn)與材料相統(tǒng)一”的規(guī)律,復(fù)雜的記敘文仍有“線索聯(lián)綴全篇”的特點(diǎn),散文具有“形散神聚”的規(guī)律,閱讀小說(shuō)要抓住典型環(huán)境中典型人物形象的把握,戲劇欣賞要突出分析戲劇矛盾。
現(xiàn)在我們所用的語(yǔ)文教材中有一些課文所表現(xiàn)的主旨有相同或相近之處,卻分布在各個(gè)單元中,在學(xué)完之后,我們可以把這些有一定共性的內(nèi)容放在一起,進(jìn)行歸納概括,形成一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)體系。比如《過(guò)秦論》《六國(guó)論》《阿房宮賦》,雖然這三篇文章體例不同,作者所處的時(shí)代不一,在表達(dá)方面也各具特色,結(jié)論也各有千秋:《過(guò)秦論》指出秦王朝“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”,以希望漢武帝施行仁政;《六國(guó)論》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的觀點(diǎn),最后指出若北宋王朝“茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣”;《阿房宮賦》則指出六國(guó)與秦滅亡的原因:“滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”來(lái)針砭唐王朝最高當(dāng)權(quán)者的奢靡之風(fēng),希望唐王朝能以史為鑒,否則會(huì)“后人而復(fù)哀后人也”。但它們都又異曲同工:借古諷今,以史納諫。通過(guò)歸納,既能讓學(xué)生熟知三篇文章相同的主旨,又能讓學(xué)生熟悉不同的作者、不同的體例、不同的語(yǔ)言風(fēng)格,更好地把握古代論說(shuō)文的特點(diǎn)。
總之,創(chuàng)新能力和概括能力是當(dāng)前素質(zhì)教育的重點(diǎn)。高中語(yǔ)文教學(xué)要適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要,必須改變傳統(tǒng)的教育理念,打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,把語(yǔ)文學(xué)科功能和創(chuàng)新教育理念結(jié)合起來(lái),改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育理論和教育方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,造就創(chuàng)新人才。給學(xué)生以自由,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高他們的創(chuàng)新素質(zhì),把語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)作為終極關(guān)懷,為祖國(guó)的發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)造型人才而作貢獻(xiàn)。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十三
小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作,必須要以互動(dòng)為基礎(chǔ),并突出其在生活中的實(shí)踐應(yīng)用性。一方面使學(xué)生能夠牢固地掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)能力知識(shí),引導(dǎo)他們進(jìn)行有效的語(yǔ)文知識(shí)能力應(yīng)用與實(shí)踐,另一方面還要對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)方式指導(dǎo),使他們能夠進(jìn)行有效的自主學(xué)習(xí),為終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。但是,在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響與限制下,很多的小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂中依然保持著一種絕對(duì)核心的霸權(quán)地位,沒(méi)有全面考慮到學(xué)生的主體性,使教學(xué)工作的開(kāi)展難以照顧到小學(xué)生的身心與年齡特點(diǎn),不能激發(fā)起他們的積極性與能動(dòng)性,使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的有效性難以得到提升所以,在當(dāng)前,小學(xué)語(yǔ)文教師必須要迅速地轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí),改革小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)措施,從而推動(dòng)教學(xué)有效性提升。
一、改革小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)措施的必要性分析。
(一)傳統(tǒng)的教學(xué)措施與教學(xué)觀念較為落后。
語(yǔ)文是一門(mén)人文性質(zhì)的學(xué)科,教學(xué)工作的重點(diǎn)任務(wù)不僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)字、背書(shū),掌握基本的語(yǔ)文知識(shí),更在于讓學(xué)生能夠在生活中進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)能力應(yīng)用與實(shí)踐但是在傳統(tǒng)的教學(xué)措施與教學(xué)理念下,教師往往注重的是學(xué)生對(duì)課文的'背誦、對(duì)字詞的拼寫(xiě),僅僅要求學(xué)生能夠掌握這些書(shū)面中的死知識(shí),然后應(yīng)付完考試即可,完全沒(méi)有達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的根本目的,限制了學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)能力的真正發(fā)展。
(二)傳統(tǒng)的教學(xué)措施與學(xué)生之問(wèn)的生活聯(lián)系非常淡薄。
語(yǔ)文來(lái)源于我們的現(xiàn)實(shí)生活,所以它與現(xiàn)實(shí)生活之問(wèn)的聯(lián)系應(yīng)當(dāng)是非常緊密的,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程當(dāng)中,也加深與生活之問(wèn)的聯(lián)系,這樣才能真正地保證教學(xué)質(zhì)量。然而在傳統(tǒng)的教學(xué)措施下,教師很少會(huì)考慮到這一點(diǎn),灌輸式的單一教學(xué)模式,完全削弱了語(yǔ)文學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活之問(wèn)的聯(lián)系,讓學(xué)生無(wú)法感受到語(yǔ)文中的生活特性、由于教學(xué)與學(xué)生之問(wèn)的生活聯(lián)系非常淡薄,所以就極大地限制了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量與有效性的提升。
(三)師生關(guān)系與教學(xué)關(guān)系處理不得當(dāng)。
師生關(guān)系與教學(xué)關(guān)系應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生為主的,或者說(shuō)是完全平等的,也就是說(shuō)師生之間、教學(xué)之間應(yīng)當(dāng)存在一種水平的溝通交流途徑。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)措施下,教師完全占據(jù)的是霸權(quán)地位,學(xué)生的主體性被極大地限制學(xué)生與教師之間沒(méi)有一個(gè)可以平等交流的途徑,往往都是教師說(shuō)怎樣做,學(xué)生就怎樣做,基本上沒(méi)有發(fā)表自己的看法與意愿的途徑,這極大地打壓了學(xué)生的主動(dòng)性與積極性,降低了課堂教學(xué)氛圍,嚴(yán)重阻礙了教學(xué)有效性的提升。
(一)尊重小學(xué)生的身心與個(gè)性特點(diǎn)。
改革小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)措施,首先就是教師要學(xué)會(huì)尊重小學(xué)生的身心與個(gè)性特點(diǎn),將學(xué)生看作是教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的絕對(duì)主體,用正確的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生注意力集中。比如,教師在課堂導(dǎo)入的階段,可以采用一些學(xué)生感興趣的話(huà)題與內(nèi)容作為牽引,首先激發(fā)起學(xué)生的興趣,然后再找準(zhǔn)切入點(diǎn),帶學(xué)生進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容。在興趣的支配下,學(xué)生的注意力自然而然地就會(huì)集中起來(lái),相比于強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)其行為來(lái)說(shuō),學(xué)生的能動(dòng)性能高,這能夠有效保證課堂教學(xué)的有效性。同時(shí),教師還可以為學(xué)生推薦一些課外語(yǔ)文讀物,一方面拓寬其知識(shí)接受范圍,另一方面引導(dǎo)他們進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)能力應(yīng)用實(shí)踐,并在實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中,不斷提高對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣與自信心。
(二)調(diào)整授課策略。
為了充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生在語(yǔ)文課堂上積極性和主動(dòng)性,語(yǔ)文教師要重視自身授課方式的不斷優(yōu)化與創(chuàng)新,時(shí)刻保持學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的注意力和學(xué)習(xí)熱情。首先,在課前備課階段,教師要結(jié)合小學(xué)生的興趣偏好和教材內(nèi)容進(jìn)行精心的備課,選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的教學(xué)方法和教學(xué)形式。其次,在教學(xué)階段教師要重視授課方法的優(yōu)化與選擇小組教學(xué)、游戲教學(xué)、兒歌教學(xué)等都可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,給學(xué)生更多展示個(gè)性和表現(xiàn)的空問(wèn)確保課堂教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。例如,在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中一首麻字歌:“一點(diǎn)一橫長(zhǎng),一撇下西洋,西洋兩棵樹(shù),搓繩數(shù)它強(qiáng)”和一首差字歌:“歪羊尾會(huì)做工,學(xué)習(xí)成績(jī)真不行”,讓學(xué)生很容易記住了兩個(gè)字的拼寫(xiě)而且不容易遺忘。
(三)讓學(xué)生掌握教學(xué)主動(dòng)權(quán)。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、知識(shí)偏好、學(xué)習(xí)態(tài)度都存在很大的不同。教師標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的教學(xué)難以滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求教師在語(yǔ)文課堂上只有做到了“以學(xué)生為中心”,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,堅(jiān)持“因材施教”,才能確保小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的針對(duì)性和有效性。例如,在進(jìn)行生字、生詞的語(yǔ)文復(fù)習(xí)課上教師單純對(duì)學(xué)生進(jìn)行一遍遍的聽(tīng)寫(xiě)是不合理的,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己找出學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)然后按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生進(jìn)行分組,學(xué)生以小組的形式開(kāi)展新一輪的復(fù)習(xí)和記憶再設(shè)計(jì)出一些有針對(duì)性的自測(cè)題,在小組內(nèi)部實(shí)現(xiàn)自我檢測(cè)與自我提升,這對(duì)教學(xué)效率的提升將是非常有幫助的。
(四)加人對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用實(shí)踐能力的培養(yǎng)力度。
語(yǔ)文來(lái)源與生活,更要回歸于生活,讓學(xué)生能夠?qū)⒄Z(yǔ)文知識(shí)切實(shí)地應(yīng)用到生活中,才是語(yǔ)文教學(xué)的根木目的,所以在小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,教師必須要加人對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用實(shí)踐能力的培養(yǎng)力度,這樣才能從根本上促進(jìn)教學(xué)的有效性提升為了能夠達(dá)到這個(gè)目的,教師一方面要拉近課堂教學(xué)與學(xué)生生活之問(wèn)的距離,設(shè)置實(shí)踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容,讓學(xué)生能夠在課堂中盡可能多地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用實(shí)踐,另一方面還要指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際的生活中,自己進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用,例如,看書(shū)讀報(bào)、寫(xiě)日記,根據(jù)自己的興趣進(jìn)行詩(shī)詞收集等等。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十四
語(yǔ)文素養(yǎng)很多都是從生活經(jīng)驗(yàn)中得來(lái)的,實(shí)踐出真知。從某種意義上講,閱讀便是語(yǔ)言文字信息在生活中的積累運(yùn)用,進(jìn)而變成了文字再現(xiàn)和文字表象的一種活動(dòng)。讀書(shū)就是一邊讀,一邊思考自己所經(jīng)歷的與其相類(lèi)似的生活,或者是一邊讀,一邊思考別人的生活有沒(méi)有這樣的事情。的來(lái)源是生活。那么,作為語(yǔ)文教師就要指導(dǎo)學(xué)生注意多多積累屬于自己的語(yǔ)言,而且更要指導(dǎo)他們積累生活中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。生活的積累更為重要,畢竟現(xiàn)在的小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)并不多,家長(zhǎng)的庇護(hù)使得他們很大程度上像溫室里的小花朵,沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹日曬的洗禮,除了家庭和學(xué)校,他們很難接觸一些事物,甚至在家都不會(huì)自己動(dòng)手洗衣、做飯,因此,生活知識(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)尤為缺乏。這樣的現(xiàn)狀讓他們對(duì)于有豐富內(nèi)涵的文字材料難以理解,那些經(jīng)過(guò)歷史浪花沉淀下來(lái)的傳統(tǒng)經(jīng)典讓他們難以消化,這樣便影響了他們繼續(xù)閱讀的心情,淡化了他們積累知識(shí)的欲望,減弱了他們進(jìn)行閱讀的興趣,當(dāng)然也就大大影響了語(yǔ)文水平的提高。
考慮到這些影響語(yǔ)文積累的因素,那么,教師要如何做呢?一定要在教學(xué)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生多多用心去觀察,觀察生活中的點(diǎn)滴事情,觀察自己以及他人在日常生活中的行為習(xí)慣,豐富他們自己的生活體驗(yàn),以及對(duì)生活的認(rèn)識(shí)水平,通過(guò)這些來(lái)幫助學(xué)生積累生活語(yǔ)言是很重要的。
二、古典詩(shī)文積累的同時(shí)還要注重傳授現(xiàn)代信息知識(shí)。
現(xiàn)在的教學(xué)和舊時(shí)的私塾大有不同,這個(gè)區(qū)別作為教師一定要清楚地認(rèn)識(shí)到?,F(xiàn)在的學(xué)生接觸的文化環(huán)境發(fā)生了根本性的改變。古老的中國(guó)曾經(jīng)一度是詩(shī)的國(guó)度,如果不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》,那么都不知道怎么開(kāi)口和別人交流。《詩(shī)經(jīng)》是語(yǔ)言的精華,形象地說(shuō),也就是不學(xué)習(xí)語(yǔ)言的精華,不學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)典,就不能和別人準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的意思。出口成章、落筆成詩(shī)是古時(shí)候的人們?cè)跓o(wú)意識(shí)中相傳下來(lái)的`,知識(shí)分子要交友,要表達(dá)感情,要談?wù)摃r(shí)事政治,都離不開(kāi)詩(shī),他們或是自己創(chuàng)造或是引用經(jīng)典,在這樣的大環(huán)境中,熟讀了唐詩(shī)三百首后,就會(huì)作詩(shī)吟詩(shī)。
但是,現(xiàn)在的文化語(yǔ)境已經(jīng)發(fā)生了改變,和古時(shí)候是根本不一樣的,現(xiàn)在的大眾傳媒占據(jù)了很大的生活空間,如果教師不能正確地加以引導(dǎo),只是讓學(xué)生死記硬背,不加任何解釋的話(huà),效果肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)的,還有可能適得其反。所以,教師要在注重傳統(tǒng)古典詩(shī)文教學(xué)的同時(shí),一定不能忘記傳授現(xiàn)代信息的知識(shí),如果能夠結(jié)合現(xiàn)代的生活,賦予古典詩(shī)文一些新的意思,那么,既聯(lián)系了生活的實(shí)際又面向了未來(lái),面向了世界,開(kāi)闊了學(xué)生的視野。傳授這些現(xiàn)代的信息,可以反映出豐富和多彩的現(xiàn)代生活,能夠讓學(xué)生從中感悟閱讀的意義,而且也使學(xué)生樂(lè)于表達(dá),這樣可以引導(dǎo)學(xué)生自主地去閱讀,大大開(kāi)闊他們的視野,讓他們能在潛移默化中積累知識(shí)素材。
三、注重積累的同時(shí)一定要注重知識(shí)的運(yùn)用。
教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行平時(shí)積累的時(shí)候,提供的內(nèi)容一定要切合實(shí)際,與學(xué)生的生活緊密相連,這樣能夠讓他們?cè)谧x的時(shí)候會(huì)心一笑或者是怦然心動(dòng),而且還要他們真正理解那些名言和警句,只有學(xué)生真正領(lǐng)悟,而且將其實(shí)際運(yùn)用到自己的寫(xiě)作中,這樣才會(huì)把積累的資料變成自己的知識(shí)。所以,要盡可能地創(chuàng)造語(yǔ)境,讓學(xué)生自己主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。只有通過(guò)實(shí)際運(yùn)用,才有可能把所積累的知識(shí)變成自己的,而且在運(yùn)用的時(shí)候,不僅可以激活學(xué)生的語(yǔ)言積累,還可以吸取他人的語(yǔ)言精華,這樣便形成了語(yǔ)言的再積累。比如開(kāi)展一系列的活動(dòng),展現(xiàn)一些情境,讓學(xué)生發(fā)表看法,討論一下能夠想到哪些名言警句;或者帶他們到細(xì)雨蒙蒙中,或者是開(kāi)滿(mǎn)爛漫春花的公園中,讓他們?nèi)ビ懻撘幌孪嚓P(guān)的詩(shī)詞名句,這樣活動(dòng)的開(kāi)展,要比單純地死記硬背要有效許多。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十五
我們面臨的大部分學(xué)生平時(shí)說(shuō)起話(huà)來(lái)可謂滔滔不絕,機(jī)靈詭辯,可為什么到寫(xiě)作文的時(shí)候就寥寥數(shù)語(yǔ),干巴巴的,一點(diǎn)也不生動(dòng)呢?一個(gè)主要的原因是學(xué)生語(yǔ)言貧乏,有話(huà)道不出來(lái)。這可能是學(xué)生普遍存在的一個(gè)通病。面臨這樣的學(xué)生,作為教師,特別是作為一名語(yǔ)文教師,就更應(yīng)該注重學(xué)生的語(yǔ)言積累了。當(dāng)然了,積累語(yǔ)言看起來(lái)是一件較容易的事兒,多聽(tīng)、多看、多讀、多寫(xiě)不就完了嗎?但真要做起來(lái),而且還要行之有效,那可是一項(xiàng)復(fù)雜而巨大的工程。況且,重視語(yǔ)言的積累,既是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法,又是提高讀寫(xiě)能力的有效手段,應(yīng)該引起重視。那么,在教學(xué)實(shí)踐中,我們?cè)撊绾我龑?dǎo)學(xué)生去積累語(yǔ)言呢?下面就筆者在實(shí)踐中的體會(huì)粗淺地談幾點(diǎn)。
一、教師首先要加強(qiáng)自己的語(yǔ)言修養(yǎng),
從而潛移默化地影響學(xué)生要學(xué)生積累語(yǔ)言,首先得要他感興趣,要引起學(xué)生的興趣,先得有教師優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)、幽默、流利而豐富的語(yǔ)言。教師是學(xué)生的榜樣,教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生具有很大的影響力。如果教師的語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、流利,精煉傳神,能體現(xiàn)輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,笑而生樂(lè),樂(lè)而不俗;怒而激昂,有節(jié)有制;傷而低回,沉而足氣;朗讀課文時(shí),聲音能外化成和煦的春風(fēng),炎熱的夏日,綿綿的秋雨,酷寒的冬雪;能外化成制作小桔燈的小姑娘,“變色龍”般的奧楚蔑洛夫,樸實(shí)善良的阿長(zhǎng),把人逼成“鬼”的黃世仁總之,教師的語(yǔ)言讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得像音樂(lè),像甘泉緩緩浸入他們的心扉,能夠激發(fā)他們心中的愛(ài)恨情愁,他們當(dāng)然就樂(lè)意去享受、去感受這種藝術(shù)美了。久而久之,他們也就受到潛移默化的影響,語(yǔ)言也會(huì)逐漸的豐富起來(lái),優(yōu)美起來(lái)。反之,如果教師的'語(yǔ)言呆板、貧乏、不規(guī)范,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)枯燥無(wú)味,像催眠曲,巴不得老師的課快點(diǎn)完,好逃離這堂“是非之課”,時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生自然就會(huì)厭倦你這一科,更談不上學(xué)到更多的知識(shí)了。因此,要學(xué)生積累好語(yǔ)言,首先教師得有優(yōu)美的語(yǔ)言做表率,這就要求教師廣聞博識(shí),加強(qiáng)自己的語(yǔ)言修養(yǎng),增強(qiáng)教師語(yǔ)言的魅力,力求自己的課堂生動(dòng)有趣,使學(xué)生學(xué)而不厭,學(xué)有所得,學(xué)有所感,在學(xué)習(xí)中享受到快樂(lè)。這樣,既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,又培養(yǎng)了學(xué)生積極的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心態(tài),從而實(shí)現(xiàn)了師生在教學(xué)中的快樂(lè)情感的交流與共享。
二、引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)和課外閱讀中積累語(yǔ)言。
古人認(rèn)為,為學(xué)之道在厚積而薄發(fā),學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“積”,就是對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的積累和吸收,主要途徑是讀;而“發(fā)”則是對(duì)語(yǔ)言文字的傾吐和表達(dá),其形式是“說(shuō)”和“寫(xiě)”,出口成章,下筆成文,只有“厚積”才能“薄發(fā)”。現(xiàn)行教材中的課文,大多是語(yǔ)言生動(dòng)形象、文筆優(yōu)美且貼近現(xiàn)實(shí)生活的文章,大綱要求要多讀,以讀宋代替繁瑣的分析和理解。
朗讀是語(yǔ)感形成的基礎(chǔ),是分析、研討語(yǔ)言的前提,是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)言能力的重要手段。它不僅能訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話(huà)發(fā)音正確,句讀分明,語(yǔ)氣連貫,養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣,還能幫助學(xué)生理解作品的思想內(nèi)容,豐富學(xué)生的想象,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)憎情感。朗讀的時(shí)候,方式要力求多樣化,比如范讀、自由讀、默讀、分角色讀、帶著問(wèn)題讀、聽(tīng)別人讀、賞讀等。廣觀當(dāng)前的農(nóng)村學(xué)生,他們上課必須兩耳只聽(tīng)“一人說(shuō)”,一心僅讀“一本書(shū)”,而課外讀物,幾乎是清一色的作文書(shū)籍。這類(lèi)書(shū)籍無(wú)論怎樣的“優(yōu)秀”“經(jīng)典”,也無(wú)法擺脫學(xué)生生活閱歷、文學(xué)素養(yǎng)等各方面的限制。所以,作為語(yǔ)文教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在會(huì)聽(tīng)“一人說(shuō)”、僅讀“一本書(shū)”的基礎(chǔ)上,走出課堂,走向生活,博覽群書(shū)。首先要教給學(xué)生課外閱讀的方法,可以啟發(fā)他們運(yùn)用“圈點(diǎn)評(píng)注法”、“一頁(yè)讀書(shū)法”、“逆向思維法”、“換位思考法”等,去獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑,使讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程成為不斷思考與解決認(rèn)識(shí)上的某些矛盾——懷疑進(jìn)而獲得的真知的過(guò)程。還可以給他們規(guī)定課外閱讀和背誦文章的數(shù)量,指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的讀物。其次,要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀的習(xí)慣。一要廣讀,廣泛涉獵,多方吸納,不要只限于某一類(lèi)讀物;二要多思,如想一想文章寫(xiě)了些什么?怎么寫(xiě)的?為什么這么寫(xiě)等等;三要勤記,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣,把課外閱讀中名家名篇的精美語(yǔ)言、優(yōu)美詞句和精彩語(yǔ)段分類(lèi)摘抄下來(lái);四要善用,除了汲取精神營(yíng)養(yǎng)外,在寫(xiě)作與表達(dá)中注重知識(shí)的遷移,將新學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于各項(xiàng)語(yǔ)文活動(dòng)和其他活動(dòng)之中。
三、加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。
學(xué)生在閱讀教學(xué)中要把理解了的語(yǔ)言化為自己的語(yǔ)言,需要個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐,在語(yǔ)言實(shí)踐中加深理解,這樣才能形成語(yǔ)言能力。在充分積累語(yǔ)言的的基礎(chǔ)上要讓學(xué)生“發(fā)”,也就是把自己積累的知識(shí)用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。比如:上課前可以拿3——5分鐘讓學(xué)生說(shuō)話(huà),范圍和形式不限,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生的膽量培養(yǎng)出來(lái)了,看的知識(shí)內(nèi)容也多了,當(dāng)然說(shuō)起話(huà)來(lái)也就流暢多了。在這個(gè)說(shuō)話(huà)的過(guò)程中,無(wú)論是說(shuō)者還是聽(tīng)者都會(huì)受益匪淺;講課中,遇到文中優(yōu)美的詞語(yǔ),特別是實(shí)用性強(qiáng)的詞語(yǔ),可以讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,一個(gè)詞可以說(shuō)幾個(gè)不同的句子;遇到富含哲理或?qū)W(xué)生很有教育啟發(fā)性的文章,就給學(xué)生充分的時(shí)間和空間,讓他們自由暢談自己的感受;遇到故事情節(jié)較強(qiáng)的文章,不僅要分角色朗讀,而且還可以讓幾個(gè)學(xué)生去表演,表演中允許他們加入自己的、且符合故事情節(jié)的語(yǔ)言,這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生的表演才能,又培養(yǎng)了他們的想象力。除此外,還可以適當(dāng)?shù)嘏e行講故事比賽、詩(shī)歌朗誦賽、辯論賽、演講賽等,讓學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)中理解,在聽(tīng)說(shuō)中運(yùn)用,在聽(tīng)說(shuō)過(guò)程中積累。當(dāng)然,教師也可帶領(lǐng)或鼓勵(lì)學(xué)生走出校園,參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參加家務(wù)勞動(dòng),在實(shí)踐中參與語(yǔ)言交流,從而積累口頭語(yǔ)言,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
常言道:“冰凍三尺非一日之寒”,語(yǔ)文素養(yǎng)的鍛煉提高并非一朝一日所能。只要所有的教師和學(xué)生能夠持之以恒堅(jiān)持下去,不但讓自己各方面的能力得到提高,而且還能讓自己立于教與學(xué)的不敗之地。