通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并挖掘工作中存在的問(wèn)題，為以后的發(fā)展提供借鑒和啟示。怎樣才能寫(xiě)一篇完美的總結(jié)？除了追求簡(jiǎn)明扼要外，還需要關(guān)注細(xì)節(jié)和語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)度。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。如何應(yīng)對(duì)信息爆炸時(shí)代的信息過(guò)載和信息安全問(wèn)題是我們需要思考的問(wèn)題。以下是宗教領(lǐng)袖對(duì)于信仰和和平的呼吁，希望人們能夠和諧共處。
讀呼蘭河傳篇一
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)習(xí)近平實(shí)貼切的景物描寫(xiě)，體會(huì)“我”眼里祖父的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)兒童天真爛漫的個(gè)性特征。
簡(jiǎn)要介紹作品，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
1課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)(a)。
一、導(dǎo)入新課。
童年在每個(gè)人的心里都是難忘的記憶。許多作家在回憶起自己的童年生活時(shí)，總是感慨良多，女作家蕭紅在她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》里，為我們展示了她充滿歡樂(lè)的童年生活。讓我們一起走進(jìn)她的童年生活中去看一看吧!(板書(shū)標(biāo)題、作者)。
二、指導(dǎo)自讀。
(一)簡(jiǎn)介作者作品。
乎小說(shuō)和散文詩(shī)之間的`新的小說(shuō)文體。代表作品有中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。
2．作品《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說(shuō)。作者仍以她慣用的散文手法，疏疏落落地寫(xiě)出兒時(shí)難忘的記憶。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說(shuō)模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射出生活的種種方面，正如書(shū)名所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。這里面有活潑的“我”和慈愛(ài)的祖父，顯示出一點(diǎn)天倫之樂(lè)，但這里更有著悲苦的人生?？梢哉f(shuō)，它實(shí)際上是沉默的國(guó)民靈魂的別傳。課文節(jié)選部分是活潑的“我”和慈愛(ài)的祖父在一起時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。
(二)指名朗讀課文，布置學(xué)生思考：
1．課文里哪些語(yǔ)句是反映“我”的天真爛漫的?
2．在“我”的眼里，祖父是一個(gè)怎樣的人?
3．課文對(duì)景物的描寫(xiě)，充滿了童趣，試舉例體會(huì)。
(三)學(xué)生自讀課文，教師巡回指導(dǎo)。
(四)檢查自讀效果。
1．課文里哪些語(yǔ)句是反映“我”的天真爛漫的?
提示：如：“祖父戴一個(gè)大草帽，我戴個(gè)小草帽，祖父栽花。
我就拔草?！?BR> 小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。
“我看著祖父還在笑，我就說(shuō)：‘你不信，我到屋里拿來(lái)你看。
上的一頭谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就拋給祖父了，說(shuō)：‘這不是一樣的嗎?”
我就栽花；祖父拔草，
我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠。
“祖父雖然教我，我看了也并不細(xì)看，也不過(guò)馬馬虎虎承認(rèn)下來(lái)就是了。抬頭看見(jiàn)。
了一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了，跑過(guò)去摘下來(lái)，我又去吃黃瓜去了?！?BR> ;在事實(shí)面前也只是馬馬虎虎承認(rèn)錯(cuò)誤，注意力極易分散。
“委屈”，一下子就忘記得一干二凈了。
2．在“我”的眼里，祖父是一個(gè)怎樣的人?
提示：可以從以下語(yǔ)句體會(huì)祖父的形象：
“祖父一天都在后園里邊。”
“因?yàn)槲姨?，拿不?dòng)那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來(lái)，讓我單拿著那個(gè)鋤頭的。
頭’來(lái)鏟。”
“祖父大笑起來(lái)，笑得夠了，把草摘下來(lái)問(wèn)我·．。
“祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)……”
“祖父澆菜，我也搶過(guò)來(lái)澆……”
歸納：從以上語(yǔ)句可以看出，祖父在“我”的眼里，是;個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)“我”非常寬容、慈愛(ài)、諄諄教誨、平易近人的人。
3．體會(huì)課文中充滿童趣的景物描寫(xiě)。
提示：如：“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?BR> 用兒童的眼光來(lái)觀察，辨別顏色、形狀、聲響，呈現(xiàn)出來(lái)的是景物的本來(lái)面目，因而平實(shí)貼切，充滿孩子的歡愉和真摯。類似的句子很多，可引導(dǎo)學(xué)生自己細(xì)心體會(huì)。
三、布置作業(yè)。
寫(xiě)一段回憶童年的文字，要注意用兒童的口吻表現(xiàn)生活。
讀呼蘭河傳篇二
在寒假里，我看了一本書(shū)，叫作《呼蘭河傳》。這本書(shū)講了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。在呼蘭河...如果覺(jué)得不錯(cuò)，就繼續(xù)查看以下內(nèi)容吧！
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在寒假里，我看了一本書(shū)，叫作《呼蘭河傳》。這本書(shū)講了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會(huì)說(shuō)到“龍王爺”。這個(gè)“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點(diǎn)類似于我們說(shuō)的老天爺。有一位父親說(shuō)沒(méi)有龍王爺，我覺(jué)得他是對(duì)的。有個(gè)小孩給龍王爺戴了個(gè)草帽，別人都在議論這個(gè)小孩。我覺(jué)得沒(méi)什么，而且還挺好玩的。
呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后，就會(huì)有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。許多動(dòng)物都死在里面，因?yàn)樯厦嬗幸粚佑矚ぃ瑒?dòng)物們不知道下面就是陷阱。我覺(jué)得如果死的多了的話，硬殼上應(yīng)該有很多很多洞，這樣的話動(dòng)物們和主人們應(yīng)該會(huì)注意的。
城里有一些賣麻花的，這些人都是挨家挨戶地問(wèn)。一位母親和她的孩子們買了一些麻花，但大小不一，就開(kāi)始互相搶了。母親追過(guò)去，他們也開(kāi)始跑，結(jié)果母親摔到了泥坑里。我認(rèn)為這些孩子太調(diào)皮，也有一點(diǎn)自私了。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己就吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好啊！可能還有點(diǎn)笨，因?yàn)樽分分约旱木腿菀讐?。大的沒(méi)拿到，小的也沒(méi)了。
還有一個(gè)就是呼蘭河的冬天。唯一一個(gè)特點(diǎn)就是――――冷。作者也很夸張，再冷不可能凍掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點(diǎn)也就僵了、裂了。大自然太威風(fēng)了。
還有一個(gè)迷信，就是“跳大神”。有一個(gè)大神，也要有一個(gè)二神。不好的二神可能會(huì)惹怒大神，但大神卻會(huì)罵病人。這太不合道理了！誰(shuí)欺負(fù)你，你就罵誰(shuí)，拿無(wú)辜的人當(dāng)出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來(lái)病人的安危都在二神的手上??！
這就是呼蘭河城。是不是很有趣呢？
牟安怡。
這個(gè)周我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。
書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑?，只有祖父最關(guān)心她。書(shū)中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“這季節(jié)的玫瑰真香?。 笔捈t則在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮的同時(shí)也懷念自己的童年。那真的是我人生中最快樂(lè)的一段日子同時(shí)也是我一生的財(cái)富。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣給了老胡家做媳婦。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯?，被賣做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵。就這樣，一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲?、愚昧和無(wú)知嗎？我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。也許，那里的人們，已經(jīng)覺(jué)著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
蕭紅，民國(guó)時(shí)期女作家，有許多感人肺腑的經(jīng)歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感觸很深。這是一本書(shū)，一本不普通的書(shū)，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。開(kāi)始時(shí)，它給人以愉快的感受，但，越來(lái)越久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一串凄婉的歌謠。我們先從蕭紅的生平說(shuō)起吧。
她出生在一個(gè)地主制的家中，她的父親是位官吏，具有濃厚的封建化思想，他對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情，只有祖父疼愛(ài)她。她的母親在她年幼時(shí)病故。祖父張維禎是一個(gè)很好的老人，她經(jīng)常和祖父去小園玩。
所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段：
我家有個(gè)大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的；螞蚱是綠的；蜂子嗡嗡地飛，胖圓圓的和一個(gè)小球似的，落到一朵花兒上不動(dòng)了。
瞧，祖父的園子多熱鬧??！
祖父的園子也是自由的。
太陽(yáng)在園子里特別大。花開(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，要怎么樣就怎么樣，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一謊花就開(kāi)一謊花，愿意結(jié)一黃瓜就結(jié)一黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它愿意長(zhǎng)上天去也沒(méi)人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去。太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
蕭紅的這兩段話，描寫(xiě)了祖父的園子又大又自由，既有動(dòng)物，又有植物，是很好的兩個(gè)章節(jié)。
作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己簡(jiǎn)短的一生謳歌了現(xiàn)實(shí)的殘酷與生活的無(wú)情與有情。
這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說(shuō)，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺(jué)得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫(xiě)法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)的反饋在紙上。讓我們看著書(shū)，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒(méi)少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí)，我很容易將自己帶入其中?？吹胶眯Φ牡胤轿視?huì)笑起來(lái)，看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫(xiě)到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的?！笔堑?，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”，但我覺(jué)得，蕭紅的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。小城生活有寂寞，必有開(kāi)心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
我沒(méi)有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話，我只能說(shuō)：“這是蕭紅純真的孩童回憶?！?BR> 這幾天，我讀了蕭紅的代表作《呼蘭河傳》。有人說(shuō)，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺(jué)得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫(xiě)法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)的反饋在紙上。讓我們看著書(shū)，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒(méi)少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí)，我很容易將自己帶入其中?？吹胶眯Φ牡胤轿視?huì)笑起來(lái)，看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的原著《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫(xiě)到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的?！笔堑模捈t也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”，但我覺(jué)得，蕭紅的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。小城生活有寂寞，必有開(kāi)心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
我沒(méi)有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話，我只能說(shuō)：“這是蕭紅純真的孩童回憶?！?BR> 好了，這就是隨筆網(wǎng)小編為大家推薦的《》，感謝閱讀！更多精選內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注隨筆網(wǎng)！
讀呼蘭河傳篇三
蕭紅。
除了念詩(shī)之外，還很喜歡吃。
記得大門洞子?xùn)|邊那家是養(yǎng)豬的，一個(gè)大豬在前邊走，一群小豬跟在后邊。有一天一個(gè)小豬掉井了，人們用抬土的筐子把小豬從井吊了上來(lái)。吊上來(lái)，那小豬早已死了。井口旁邊圍了很多人看熱鬧，祖父和我也在旁邊看熱鬧。那小豬一被打上來(lái)，祖父就說(shuō)他要那小豬。
祖父把那小豬抱到家里，用黃泥裹起來(lái)，放在灶坑里燒上了，燒好了給我吃。
我站在炕沿旁邊，那整個(gè)的小豬，就擺在我的眼前，祖父把那小豬一撕開(kāi)，立刻就冒了油，真香，我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)那么香的東西，從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)那么好吃的東西。
第二次，又有一只鴨子掉井了，祖父也用黃泥包起來(lái)，燒上給我吃了。
在祖父燒的時(shí)候，我也幫著忙，幫著祖父攪黃泥，一邊喊著，一邊叫著，好像拉拉隊(duì)似的給祖父助興。
鴨子比小豬更好吃，那肉是不怎樣肥的。所以我最喜歡吃鴨子。
我吃，祖父在旁邊看著。祖父不吃。等我吃完了，祖父才吃。他說(shuō)我的牙齒小，怕我咬不動(dòng)，先讓我選嫩的吃，我吃剩了的他才吃。
祖父看我每咽下去一口，他就點(diǎn)一下頭，而且高興地說(shuō)：“這小東西真饞，”或是“這小東西吃得真快。”
我的手滿是油，隨吃隨在大襟上擦著，祖父看了也并不生氣，只是說(shuō)：“快蘸點(diǎn)鹽吧，快蘸點(diǎn)韭菜花吧，空口吃不好，等會(huì)要反胃的……”
說(shuō)著就捏幾個(gè)鹽粒放在我手上拿著的鴨子肉上。我一張嘴又進(jìn)肚去了。
祖父越稱贊我能吃，我越吃得多。祖父看看不好了，怕我吃多了。讓我停下，我才停下來(lái)。我明明白白的是吃不下去了，可是我嘴里還說(shuō)著：“一個(gè)鴨子還不夠呢！”
自此吃鴨子的印象非常之深，等了好久，鴨子再不掉到井里，我看井沿有一群鴨子，我拿了秫稈就往井里邊趕，可是鴨子不進(jìn)去，圍著井口轉(zhuǎn)，而呱呱地叫著。我就招呼了在旁邊看熱鬧的小孩子，我說(shuō)：“幫我趕哪！”
正在吵吵叫叫的時(shí)候，祖父奔到了，祖父說(shuō)：“你在干什么？”
我說(shuō)：“趕鴨子，鴨子掉井，撈出來(lái)好燒吃?！?BR> 祖父說(shuō)：“不用趕了，爺爺抓個(gè)鴨子給你燒著?！?BR> 我不聽(tīng)他的話，我還是追在鴨子的后邊跑著。
祖父上前來(lái)把我攔住了，抱在懷里，一面給我擦著汗一面說(shuō)：“跟爺爺回家，抓個(gè)鴨子燒上。”
我想：不掉井的鴨子，抓都抓不住，可怎么能規(guī)規(guī)矩矩貼起黃泥來(lái)讓燒呢？于是我從祖父的身上往下掙扎著，喊著：“我要掉井的！我要掉井的！”
祖父幾乎抱不住我了。
閱讀提示：
1.認(rèn)真閱讀節(jié)選短文，了解故事內(nèi)容。
2.仔細(xì)閱讀文中描寫(xiě)“我”貪吃饞相的語(yǔ)句，體會(huì)作者童年身體自由心靈舒展的生活經(jīng)歷。
3.勾畫(huà)文中描寫(xiě)祖父看“我”吃烤肉時(shí)神態(tài)外貌的語(yǔ)句，體會(huì)祖父對(duì)“我”的愛(ài)。
讀呼蘭河傳篇四
呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤(pán)就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來(lái)，旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò)，難免要費(fèi)一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到類似“那泥坑又悶死狗了?！敝惖脑?。
雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊，因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?BR> 豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂(lè)觀面對(duì)，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。
讀呼蘭河傳篇五
在業(yè)余時(shí)間，我非常喜歡閱讀。今天，我買了一本名為“呼蘭河傳”的新書(shū)。.讀完之后，我感觸很深。
這本書(shū)的作者是蕭紅，講述了作者小時(shí)候在祖父院子里和祖父一起玩耍的故事。這本書(shū)充滿了對(duì)祖父的深深懷念。
在別人眼里，作者小時(shí)候很開(kāi)心，很無(wú)憂無(wú)慮。作者有父母陪伴，有祖父陪伴，他有那么多鄰居，整天玩，有一個(gè)大花園，種了那么多東西，多好?。〉也贿@么認(rèn)為，我認(rèn)為作者很窮，在這個(gè)家里，幾乎沒(méi)有出來(lái)，只有一次，祖母死了，親戚帶她出去，只有一次。作者失去了自由，就像籠子里的鳥(niǎo)一樣，失去了本該屬于你的最重要的東西。
作者也很孤獨(dú)，住在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)上，每天都沒(méi)什么，只不過(guò)是老胡家的.小團(tuán)圓兒媳死了，馮歪嘴有孩子，還有什么？只有這些事情。
在作者家里，作者最喜歡的是她的祖父。說(shuō)到她的祖父，我羨慕她。作者的祖父很好，對(duì)作者很有耐心。難怪作者非常喜歡他，至今仍然非常想念他。
作者很不幸，但同時(shí)也很幸運(yùn)，他有一個(gè)這么好的祖父??！
對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，在胡蘭和這個(gè)小鎮(zhèn)上，更多的記憶是關(guān)于祖父的，關(guān)于祖父的一切都讓作者難忘，即使有很多不好的回憶，即使不好。
在作者描述的小城市里，雖然有點(diǎn)無(wú)聊，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)很有趣。我們從未見(jiàn)過(guò)跳大神，逛廟會(huì)，賣麻花。多么美妙??！
讀呼蘭河傳篇六
放假了，我開(kāi)始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書(shū)是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。
看完第一章，其中有一個(gè)情景令我感到悲憤，在那個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)大泥坑，七尺來(lái)深，就因?yàn)樗Ｑ退肋^(guò)豬，悶死過(guò)貓，將很多家畜給害死，人們說(shuō)拆墻、種樹(shù)，但為什么不把大坑填上，是因?yàn)樘煲馊绱耍屵@里有一個(gè)大坑我們就該順應(yīng)天意！
最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年，沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的，她與祖父在那座大花園里充滿快樂(lè)。而我憶起我的童年，是溫馨的，童年在每個(gè)人心里，如詩(shī)、如酒、如畫(huà)，我們可以自由玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有爭(zhēng)論，相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會(huì)出蕭紅在離開(kāi)香港后對(duì)故鄉(xiāng)的深刻懷念，用自己的筆記錄下來(lái)自己童年的過(guò)往，這里沒(méi)有優(yōu)美的故事，而處處是令人心動(dòng)的故事。
指導(dǎo)教師邢瑞青。
讀呼蘭河傳篇七
每一個(gè)人都有自己的生活，快樂(lè)、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的，不同的生活給人帶來(lái)不同的感受。
在蕭紅的筆下，有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴，都是社會(huì)的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團(tuán)圓媳婦，原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘，后來(lái)，每天被婆婆欺負(fù)，打著打著，便打出了毛病來(lái)，接著被庸醫(yī)，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
這時(shí)看熱鬧的人越來(lái)越多，小團(tuán)圓媳婦被一次次燙燒，最后死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺(jué)得好戲似乎還未看夠呢！
小團(tuán)圓媳婦死了……。
讀呼蘭河傳篇八
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)平實(shí)貼切的景物描寫(xiě)，體會(huì)“我”眼里祖父的形象。
教學(xué)難點(diǎn)?：體會(huì)兒童天真爛漫的個(gè)性特征。
簡(jiǎn)要介紹作品，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
1課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)(a)。
童年在每個(gè)人的心里都是難忘的記憶。許多作家在回憶起自己的童年生活時(shí)，總。
年生活。讓我們一起走進(jìn)她的童年生活中去看一看吧!(板書(shū)標(biāo)題、作者)。
二、指導(dǎo)自讀。
(一)簡(jiǎn)介作者作品。
乎小說(shuō)和散文詩(shī)之間的新的小說(shuō)文體。代表作品有中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》、，，長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。
2.作品《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說(shuō)。作者仍以她慣用的散文手法，疏疏落落地寫(xiě)出兒時(shí)難忘的記憶。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說(shuō)模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射出生活的種種方面，正如書(shū)名所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。這里面有活潑的“我”和慈愛(ài)的祖父，顯示出一點(diǎn)天倫之樂(lè)，但這里更有著悲苦的人生。可以說(shuō)，它實(shí)際上是沉默的國(guó)民靈魂的別傳。課文節(jié)選部分是活潑的“我”和慈愛(ài)的祖父在一起時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。
(二)指名朗讀課文，布置學(xué)生思考：
1.課文里哪些語(yǔ)句是反映“我”的天真爛漫的?
2.在“我”的眼里，祖父是一個(gè)怎樣的人?
3.課文對(duì)景物的描寫(xiě)，充滿了童趣，試舉例體會(huì)。
(三)學(xué)生自讀課文，教師巡回指導(dǎo)。
(四)檢查自讀效果。
1.課文里哪些語(yǔ)句是反映“我”的天真爛漫的?
提示：如：“祖父戴一個(gè)大草帽，我戴個(gè)小草帽，祖父栽花。
我就拔草?！?BR> 小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。
“我看著祖父還在笑，我就說(shuō)：‘你不信，我到屋里拿來(lái)你看。
上的一頭谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就拋給祖父了，說(shuō)：‘這不是一樣的嗎?”
我就栽花；祖父拔草，
我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠。
了一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了，跑過(guò)去摘下來(lái)，我又去吃黃瓜去了。”
;在事實(shí)面前也只是馬馬虎虎承認(rèn)錯(cuò)誤，注意力極易分散。
“委屈”，一下子就忘記得一干二凈了。
2.在“我”的眼里，祖父是一個(gè)怎樣的人?
提示：可以從以下語(yǔ)句體會(huì)祖父的形象：
“祖父一天都在后園里邊。”
“因?yàn)槲姨?，拿不?dòng)那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來(lái)，讓我單拿著那個(gè)鋤頭的。
頭’來(lái)鏟?！?BR> “祖父大笑起來(lái)，笑得夠了，把草摘下來(lái)問(wèn)我·.
“祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)……”
“祖父澆菜，我也搶過(guò)來(lái)澆……”
歸納：從以上語(yǔ)句可以看出，祖父在“我”的眼里，是;個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)“我”非常寬容、慈愛(ài)、諄諄教誨、平易近人的人。
3.體會(huì)課文中充滿童趣的景物描寫(xiě)。
提示：如：“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?BR> 用兒童的眼光來(lái)觀察，辨別顏色、形狀、聲響，呈現(xiàn)出來(lái)的是景物的本來(lái)面目，因而平實(shí)貼切，充滿孩子的歡愉和真摯。類似的句子很多，可引導(dǎo)學(xué)生自己細(xì)心體會(huì)。
三、布置作業(yè)?。
寫(xiě)一段回憶童年的文字，要注意用兒童的口吻表現(xiàn)生活。
讀呼蘭河傳篇九
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的`人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫(xiě)了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?，放河燈，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
讀呼蘭河傳篇十
讀完《呼蘭河傳》，我的心中久久不能平靜，想著小團(tuán)圓媳婦的慘狀，不禁對(duì)封建社會(huì)的麻木與愚昧而心生哀嘆。
這本書(shū)一共分了七章，第一章描寫(xiě)的是呼蘭河城的概況，其中對(duì)大泥坑的描寫(xiě)更是表現(xiàn)了人們對(duì)阻礙自己前進(jìn)的事物習(xí)焉不察、維持現(xiàn)狀的茍且心理。小城的要道上，有一個(gè)巨大的泥坑。大家習(xí)慣于繞行，可曾有誰(shuí)想過(guò)修一下路而一勞永逸？作者對(duì)呼蘭河這座小城的描寫(xiě)是淡淡的，絲毫沒(méi)有帶主觀的同情與悲憤，反而帶著戲謔的口吻來(lái)介紹這座小城。在這里，每個(gè)人都過(guò)著平淡而枯燥重復(fù)的生活，但他們是悠然自得的。在這里，雖然沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有生動(dòng)的描寫(xiě)，但你從字里行間，自然而然的'就會(huì)感受到從作者內(nèi)心流露出來(lái)的一份悲哀。
第二章寫(xiě)當(dāng)?shù)鼐用竦木瘛笆⑴e”，如：跳大神，放河燈，唱野臺(tái)子戲，逛四月十八娘娘廟大會(huì)……為了看河燈，連瞎子都去了；為了看河燈，跑得連“馬路都冒了煙?！边@種生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，包含著作者辛辣的諷刺。
第三章寫(xiě)我在祖父后院的快樂(lè)時(shí)光，這章描寫(xiě)讓人從灰色的大泥坑里走了出來(lái)，從愚昧的封建迷信活動(dòng)中走了出來(lái)，走進(jìn)了一個(gè)亮閃閃的園子里。作者的語(yǔ)言富有靈性，勾畫(huà)出了一個(gè)充滿生機(jī)的菜園子，一個(gè)給作者的童年生活增添了歡樂(lè)的地方。在閱讀這一章的時(shí)候，我被作者詩(shī)化般的語(yǔ)言給吸引住了，那豐富的短句子錯(cuò)落有致、富有詩(shī)意，給人一種視覺(jué)上的美感。
第四章寫(xiě)我家的幾戶房客，作者以孩童的視角，通過(guò)反復(fù)不斷地突出強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”，表現(xiàn)出自己對(duì)于底層勞動(dòng)人民的同情。但是，文中也不乏對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。比如在粉房里工作的人，一邊唱歌，一邊勞動(dòng)。他們以苦為樂(lè)的樂(lè)觀精神也傳遞了一種積極向上的精神力量。
第五章小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷也牽動(dòng)人心，與其說(shuō)這一章講的是小團(tuán)圓媳婦被虐致死的經(jīng)歷，倒不如說(shuō)這是一幕殺人的場(chǎng)景，受害者是小團(tuán)圓媳婦，兇手是所有的人。
最后兩章寫(xiě)我家的長(zhǎng)工二伯和馮歪嘴子的故事，一個(gè)因“絕戶”而自暴自棄，一個(gè)為了兩個(gè)兒子樂(lè)觀堅(jiān)韌。
一本《呼蘭河傳》所表達(dá)的內(nèi)容實(shí)在是太多了。有人作此評(píng)價(jià)：是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。讀完這本書(shū)，相信你就會(huì)對(duì)這句評(píng)價(jià)有更深的理解。
讀呼蘭河傳篇十一
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?！比绻业搅耸悄膫€(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會(huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
讀呼蘭河傳篇十二
呼蘭河是個(gè)小城，它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同，那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。
呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗，十分熱鬧。呼蘭河人在此生活，掙扎著、享受著、他們平凡、普通，他們麻木、不仁，他們冷漠、無(wú)知，他們對(duì)鬼神熱情，對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。
我家的院子是荒涼的，冬天一片冬雪，夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園，有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒，也可以在那睡覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者，是祖父，個(gè)子很高，身體健康，眼睛是笑盈盈的，手里喜歡拿著個(gè)手杖，嘴上抽著旱煙管，教她背詩(shī)，不許她吃過(guò)多的年糕，喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。
小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě)，散文化的敘述，沒(méi)有跌宕起伏，但依舊觸動(dòng)人心。
最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘，活潑開(kāi)朗，卻在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗熱水澡燙全身，她的婆婆如此愚昧無(wú)知，自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。
同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯，他的臉焦黑焦黑，他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有，他在呼蘭河卑微的生活。
馮歪嘴子是令我欣慰的，他打著梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他貧窮，他的家很冷，就像露天一樣，但是他一直向上，勤勞，堅(jiān)韌，可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世，留下兩個(gè)幼兒，他依舊沒(méi)有消極厭世，他堅(jiān)持著，掙扎著，他的孩子最后什么樣子，我不知道，但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾：微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了。
我們都會(huì)死去，我們都有漫長(zhǎng)歲月，我們懷念，我們追憶。
我記得，我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘，大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴，小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。
南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃餃子，姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油，金黃金黃的，可香了。
讀呼蘭河傳篇十三
一口氣讀完了民國(guó)四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫(xiě)的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長(zhǎng)存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫(huà)卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語(yǔ)言文字魅力所折服。
作為一名語(yǔ)文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語(yǔ)文？我們到底要教會(huì)他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語(yǔ)文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來(lái)說(shuō)，我們學(xué)語(yǔ)文是為了學(xué)會(huì)表達(dá)，進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說(shuō)，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽(yáng)每天都是新的，萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)對(duì)不一樣的事物熟視無(wú)睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長(zhǎng)期處于麻痹狀態(tài)，更不會(huì)怨天尤人。
“我家有一個(gè)大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?BR> 乍一看，這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細(xì)看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營(yíng)造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫(xiě)，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫(xiě)得惟妙惟肖。蕭紅通過(guò)一個(gè)兒童的視覺(jué)，把觀察到的小昆蟲(chóng)一筆一劃地給我們勾勒出來(lái)，如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡?，她童年與大自然為友形成的樂(lè)觀性格，無(wú)疑在感染著生命即將終止的她，至少會(huì)讓她粲然一笑；至于我們后來(lái)的讀者，更會(huì)驚詫：在若干年前，在東北，在一個(gè)自己從沒(méi)去過(guò)的地方，竟會(huì)有如此好的景致，我們的心瞬間也會(huì)被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語(yǔ)云：萬(wàn)物有靈?？墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒(méi)。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)慌花，就開(kāi)一個(gè)慌花，愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意漲上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛來(lái)一對(duì)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去，太陽(yáng)也不知道這個(gè)?！?BR> 在這里，你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎？沒(méi)有，一點(diǎn)也沒(méi)有，他們是親密無(wú)間的朋友，他們是相親相愛(ài)的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場(chǎng)景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著中，擬人的修辭手法也被作者拿來(lái)巧妙使用，進(jìn)而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無(wú)情物，寫(xiě)作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進(jìn)而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開(kāi)我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛(ài)”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?！?BR> 這是一種何其疼痛的感覺(jué)！縱觀蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無(wú)條件地疼著她，愛(ài)著他，超過(guò)自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光，它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感，其實(shí)是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對(duì)話，是自己與自已的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn)，它讓我們?cè)趧e人的文字中去感受真諦，尋找?jiàn)W秘，進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己，進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長(zhǎng)，為了不辜負(fù)我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá)，也學(xué)會(huì)用文字書(shū)寫(xiě)我們自己獨(dú)特的人生。
讀呼蘭河傳篇十四
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章，我就感到了一種奇異的感覺(jué)。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖?，還是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵?，或是因一個(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民，我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象，被作者描繪的倒是很生動(dòng)，但真的不想再看下去。后來(lái)咬咬牙，又往下讀了讀，才知道原來(lái)這整整一章，只是為這本書(shū)不了一個(gè)景，也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開(kāi)。陰暗的社會(huì)，簡(jiǎn)陋的生活，蒙昧的人;沒(méi)有信念，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人，像行尸走肉般活著，生老病死就如沒(méi)有一般。他們欺騙自己，忍著窮苦，卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著性子，我又讀了第二章，這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但，全旨還是沒(méi)變。呼蘭河的村民，有“精神”上的盛舉?！疤笊瘛?，迷信;“放河燈”，自欺欺人;“野臺(tái)子戲”，粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”，虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰(shuí)呢?是為了人們?nèi)?lè)而辦的呢?不，是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉，“唱秧歌”，是為人舉辦的，但作者也只是幾語(yǔ)略過(guò)。我很佩服這些人——只是一些毫無(wú)意義的活動(dòng)，他們便可找出“無(wú)限”樂(lè)趣。至此，本書(shū)仍無(wú)主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起，書(shū)的情感仿佛一下就有了。原來(lái)冰涼的文字，仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭，人物一下子就有了，也很鮮活?！拔摇痹谶@布景下，好像絲毫沒(méi)有影響，甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想，“我”的玩伴也少的可憐，似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來(lái)第四章，又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度，不同的時(shí)間，并插入了很多事例來(lái)介紹“我”家，感覺(jué)很有立體感。作者的童年，不管幸福或是不幸福，必是深刻的。由這小院的描寫(xiě)，便可感覺(jué)到一草一木，一磚一瓦，美，但凄美?！拔摇迸c祖父雖玩耍愉快，但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開(kāi)頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年，必給作者留下極深印象，才使她寫(xiě)得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，獨(dú)自在小院快樂(lè)著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多，終于，作者要寫(xiě)大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說(shuō)。有人物：團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié)：小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng)，有的有趣有的悲慘，但都告訴我們一件事：“在呼蘭河，人是苦，但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)。”是的，這些人都很堅(jiān)強(qiáng)，有志氣，與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下，這一個(gè)個(gè)人物，與她的布景，似乎不相稱，但又很現(xiàn)實(shí)。這些人，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著，不靠“精神”盛舉，只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們，也為他們的故事感動(dòng)。
不知不覺(jué)就讀到了尾聲。呼蘭河，是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所，那里凄苦，但那里的人樂(lè)觀，以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂(lè)。這本書(shū)很深刻，耐人尋味。
讀呼蘭河傳篇十五
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫(xiě)了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?，放河燈，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
讀呼蘭河傳篇十六
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，作者是蕭紅。
其實(shí)，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對(duì)封建。她向往自由，覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫(xiě)這本書(shū)，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué)，但她并沒(méi)有放棄，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì)，人民不自由，作者寫(xiě)這一章，背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
讀呼蘭河傳篇十七
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
讀呼蘭河傳篇十八
閱讀使我們變得富有和強(qiáng)大，閱讀使人修身養(yǎng)性。讓我們?nèi)バ扌酿B(yǎng)性吧。下面是本站小編給大家準(zhǔn)備的品讀呼蘭河傳，僅供參考!
蕭紅是個(gè)心思寂寞的人，可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫(xiě)的《呼蘭河傳》，有人說(shuō)它像小說(shuō)，又有人說(shuō)它像自傳，蕭紅的文章就是這樣，在不知不覺(jué)中令人不明其中的所以然。
《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫(xiě)小城里的故事，可《城南舊事》給我的感覺(jué)像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然;但《呼蘭河傳》不同，它就像一盤(pán)顏料，什么赤橙黃綠青藍(lán)紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味!
《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術(shù)感的文字令人心動(dòng)不已;《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說(shuō)!當(dāng)時(shí)的蕭紅，一個(gè)人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種心情，通過(guò)文字滲透進(jìn)了我們心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不覺(jué)中，又看到了另一個(gè)蕭紅。小城的三月風(fēng)景如畫(huà)。瞧，“三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在這里、那里”，好一個(gè)“這里、那里”，連一片草地都能寫(xiě)得如此唯美、動(dòng)人!
再看看第三章《生死場(chǎng)》，哎，如此悲傷、凄涼，令人心痛。
《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有美好、有悲傷、有希望。今年秋天，我讀了一篇故事，這故事，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)做點(diǎn)綴;沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾;有點(diǎn)只是灰白的畫(huà)面，可是從灰白的畫(huà)面中，我分明聽(tīng)到了了一曲凄涼的笛聲，能讓我聽(tīng)到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了!
“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！倍谖业纳罾锏拇_如此，每一次讀這本《呼蘭河傳》，我都會(huì)有不同的感受。
假期我去新華書(shū)店買書(shū)時(shí)，碰到一位幼兒園的朋友，向我推薦了肖紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》?；氐郊?，我就迫不及待地讀了起來(lái)。文中優(yōu)美的語(yǔ)句深深地吸引了我，“蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！边@些語(yǔ)句猶如吸鐵石，引得我一頁(yè)一頁(yè)往下讀，也讓我從中增長(zhǎng)了不少知識(shí)，學(xué)習(xí)到了許多寫(xiě)作用法，使我在之后的寫(xiě)作之路上受益匪淺。
讀了書(shū)后，我也從中學(xué)到了不少道理。在讀到書(shū)中第七章有關(guān)“馮歪嘴子”時(shí)，他的老婆在生第二個(gè)孩子時(shí)死去，留下了他和兩個(gè)很小的孩子相依為命，苦苦生活。我替他感到傷心難過(guò)，可馮歪嘴子在肖紅筆下，卻十分堅(jiān)強(qiáng)，一點(diǎn)不痛苦，依舊樂(lè)觀地面對(duì)生活。不像有些人面對(duì)一點(diǎn)挫折，就動(dòng)不動(dòng)“上吊”、“自刎”的，他總是說(shuō)“日子會(huì)好的?！边@種樂(lè)觀主義精神令我敬佩啊。有一次，我考試考得很差，非常沮喪，覺(jué)得自己很沒(méi)用?；丶铱吹綍?shū)架上的《呼蘭河傳》，想起“馮歪嘴子”的故事，他的那句“日子會(huì)好的”，心想我只是這次考砸了，不表示我永遠(yuǎn)不行啊。只要我努力，成績(jī)會(huì)上來(lái)的。這點(diǎn)挫折，打不倒我，要樂(lè)觀，要自信。
“閱讀使我們變得富有和強(qiáng)大，閱讀使人修身養(yǎng)性?！蔽覀冎灰嘧x書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，就一定會(huì)從中受益的!
暑假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，一開(kāi)始，我只是粗略的讀了一遍，感覺(jué)跟我們現(xiàn)在的生活環(huán)境，簡(jiǎn)直是天壤之別，令我難以想象。慢慢的，我被她的故事吸引著，感動(dòng)著，憤慨著，我又回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)的品讀起來(lái)。
呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡：比如這個(gè)街中大坑，車夫和馬陷了進(jìn)去，有一種穿長(zhǎng)袍短褂的，在那里喝彩，幫助車夫的人，全是平民百姓。生活是需要溫暖的，人與人之間是需要互幫互助的，這樣，才會(huì)讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章，講述著祖孫深情，只有祖父喜歡“我”，祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手?！拔摇痹谧娓傅年P(guān)愛(ài)下，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，為“我”的童年留下了美好的回憶。
讓我感觸最深的是，小團(tuán)圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì)，原本是一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后，日漸病倒。他們無(wú)視她為什么會(huì)病倒?是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”?此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生，而選擇了“跳大神”。當(dāng)眾強(qiáng)行脫光了小團(tuán)圓媳婦的衣服，推到大缸里用熱水，是滾燙的熱水，往她的頭上澆，到最后，頭發(fā)都燙掉了，還說(shuō)她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看，別說(shuō)是生病的人，就算是健康的人受這種折磨之后，會(huì)變成什么樣呢?更讓我氣憤的是，她死后，她的家人并沒(méi)有因此而難過(guò)，還覺(jué)得花了那么多的錢，虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì)，享受著父母百般寵愛(ài)，無(wú)憂無(wú)慮如小公主般的生活，是多么的幸福啊!
《呼蘭河傳》讀完了，這個(gè)暑假中，聽(tīng)著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動(dòng)人。
讀呼蘭河傳篇一
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)習(xí)近平實(shí)貼切的景物描寫(xiě)，體會(huì)“我”眼里祖父的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)兒童天真爛漫的個(gè)性特征。
簡(jiǎn)要介紹作品，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
1課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)(a)。
一、導(dǎo)入新課。
童年在每個(gè)人的心里都是難忘的記憶。許多作家在回憶起自己的童年生活時(shí)，總是感慨良多，女作家蕭紅在她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》里，為我們展示了她充滿歡樂(lè)的童年生活。讓我們一起走進(jìn)她的童年生活中去看一看吧!(板書(shū)標(biāo)題、作者)。
二、指導(dǎo)自讀。
(一)簡(jiǎn)介作者作品。
乎小說(shuō)和散文詩(shī)之間的`新的小說(shuō)文體。代表作品有中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。
2．作品《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說(shuō)。作者仍以她慣用的散文手法，疏疏落落地寫(xiě)出兒時(shí)難忘的記憶。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說(shuō)模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射出生活的種種方面，正如書(shū)名所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。這里面有活潑的“我”和慈愛(ài)的祖父，顯示出一點(diǎn)天倫之樂(lè)，但這里更有著悲苦的人生?？梢哉f(shuō)，它實(shí)際上是沉默的國(guó)民靈魂的別傳。課文節(jié)選部分是活潑的“我”和慈愛(ài)的祖父在一起時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。
(二)指名朗讀課文，布置學(xué)生思考：
1．課文里哪些語(yǔ)句是反映“我”的天真爛漫的?
2．在“我”的眼里，祖父是一個(gè)怎樣的人?
3．課文對(duì)景物的描寫(xiě)，充滿了童趣，試舉例體會(huì)。
(三)學(xué)生自讀課文，教師巡回指導(dǎo)。
(四)檢查自讀效果。
1．課文里哪些語(yǔ)句是反映“我”的天真爛漫的?
提示：如：“祖父戴一個(gè)大草帽，我戴個(gè)小草帽，祖父栽花。
我就拔草?！?BR> 小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。
“我看著祖父還在笑，我就說(shuō)：‘你不信，我到屋里拿來(lái)你看。
上的一頭谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就拋給祖父了，說(shuō)：‘這不是一樣的嗎?”
我就栽花；祖父拔草，
我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠。
“祖父雖然教我，我看了也并不細(xì)看，也不過(guò)馬馬虎虎承認(rèn)下來(lái)就是了。抬頭看見(jiàn)。
了一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了，跑過(guò)去摘下來(lái)，我又去吃黃瓜去了?！?BR> ;在事實(shí)面前也只是馬馬虎虎承認(rèn)錯(cuò)誤，注意力極易分散。
“委屈”，一下子就忘記得一干二凈了。
2．在“我”的眼里，祖父是一個(gè)怎樣的人?
提示：可以從以下語(yǔ)句體會(huì)祖父的形象：
“祖父一天都在后園里邊。”
“因?yàn)槲姨?，拿不?dòng)那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來(lái)，讓我單拿著那個(gè)鋤頭的。
頭’來(lái)鏟。”
“祖父大笑起來(lái)，笑得夠了，把草摘下來(lái)問(wèn)我·．。
“祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)……”
“祖父澆菜，我也搶過(guò)來(lái)澆……”
歸納：從以上語(yǔ)句可以看出，祖父在“我”的眼里，是;個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)“我”非常寬容、慈愛(ài)、諄諄教誨、平易近人的人。
3．體會(huì)課文中充滿童趣的景物描寫(xiě)。
提示：如：“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?BR> 用兒童的眼光來(lái)觀察，辨別顏色、形狀、聲響，呈現(xiàn)出來(lái)的是景物的本來(lái)面目，因而平實(shí)貼切，充滿孩子的歡愉和真摯。類似的句子很多，可引導(dǎo)學(xué)生自己細(xì)心體會(huì)。
三、布置作業(yè)。
寫(xiě)一段回憶童年的文字，要注意用兒童的口吻表現(xiàn)生活。
讀呼蘭河傳篇二
在寒假里，我看了一本書(shū)，叫作《呼蘭河傳》。這本書(shū)講了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。在呼蘭河...如果覺(jué)得不錯(cuò)，就繼續(xù)查看以下內(nèi)容吧！
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在寒假里，我看了一本書(shū)，叫作《呼蘭河傳》。這本書(shū)講了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會(huì)說(shuō)到“龍王爺”。這個(gè)“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點(diǎn)類似于我們說(shuō)的老天爺。有一位父親說(shuō)沒(méi)有龍王爺，我覺(jué)得他是對(duì)的。有個(gè)小孩給龍王爺戴了個(gè)草帽，別人都在議論這個(gè)小孩。我覺(jué)得沒(méi)什么，而且還挺好玩的。
呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后，就會(huì)有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。許多動(dòng)物都死在里面，因?yàn)樯厦嬗幸粚佑矚ぃ瑒?dòng)物們不知道下面就是陷阱。我覺(jué)得如果死的多了的話，硬殼上應(yīng)該有很多很多洞，這樣的話動(dòng)物們和主人們應(yīng)該會(huì)注意的。
城里有一些賣麻花的，這些人都是挨家挨戶地問(wèn)。一位母親和她的孩子們買了一些麻花，但大小不一，就開(kāi)始互相搶了。母親追過(guò)去，他們也開(kāi)始跑，結(jié)果母親摔到了泥坑里。我認(rèn)為這些孩子太調(diào)皮，也有一點(diǎn)自私了。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己就吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好啊！可能還有點(diǎn)笨，因?yàn)樽分分约旱木腿菀讐?。大的沒(méi)拿到，小的也沒(méi)了。
還有一個(gè)就是呼蘭河的冬天。唯一一個(gè)特點(diǎn)就是――――冷。作者也很夸張，再冷不可能凍掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點(diǎn)也就僵了、裂了。大自然太威風(fēng)了。
還有一個(gè)迷信，就是“跳大神”。有一個(gè)大神，也要有一個(gè)二神。不好的二神可能會(huì)惹怒大神，但大神卻會(huì)罵病人。這太不合道理了！誰(shuí)欺負(fù)你，你就罵誰(shuí)，拿無(wú)辜的人當(dāng)出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來(lái)病人的安危都在二神的手上??！
這就是呼蘭河城。是不是很有趣呢？
牟安怡。
這個(gè)周我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。
書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑?，只有祖父最關(guān)心她。書(shū)中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“這季節(jié)的玫瑰真香?。 笔捈t則在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮的同時(shí)也懷念自己的童年。那真的是我人生中最快樂(lè)的一段日子同時(shí)也是我一生的財(cái)富。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣給了老胡家做媳婦。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯?，被賣做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵。就這樣，一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲?、愚昧和無(wú)知嗎？我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。也許，那里的人們，已經(jīng)覺(jué)著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
蕭紅，民國(guó)時(shí)期女作家，有許多感人肺腑的經(jīng)歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感觸很深。這是一本書(shū)，一本不普通的書(shū)，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。開(kāi)始時(shí)，它給人以愉快的感受，但，越來(lái)越久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一串凄婉的歌謠。我們先從蕭紅的生平說(shuō)起吧。
她出生在一個(gè)地主制的家中，她的父親是位官吏，具有濃厚的封建化思想，他對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情，只有祖父疼愛(ài)她。她的母親在她年幼時(shí)病故。祖父張維禎是一個(gè)很好的老人，她經(jīng)常和祖父去小園玩。
所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段：
我家有個(gè)大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的；螞蚱是綠的；蜂子嗡嗡地飛，胖圓圓的和一個(gè)小球似的，落到一朵花兒上不動(dòng)了。
瞧，祖父的園子多熱鬧??！
祖父的園子也是自由的。
太陽(yáng)在園子里特別大。花開(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，要怎么樣就怎么樣，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一謊花就開(kāi)一謊花，愿意結(jié)一黃瓜就結(jié)一黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它愿意長(zhǎng)上天去也沒(méi)人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去。太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
蕭紅的這兩段話，描寫(xiě)了祖父的園子又大又自由，既有動(dòng)物，又有植物，是很好的兩個(gè)章節(jié)。
作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己簡(jiǎn)短的一生謳歌了現(xiàn)實(shí)的殘酷與生活的無(wú)情與有情。
這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說(shuō)，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺(jué)得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫(xiě)法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)的反饋在紙上。讓我們看著書(shū)，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒(méi)少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí)，我很容易將自己帶入其中?？吹胶眯Φ牡胤轿視?huì)笑起來(lái)，看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫(xiě)到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的?！笔堑?，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”，但我覺(jué)得，蕭紅的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。小城生活有寂寞，必有開(kāi)心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
我沒(méi)有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話，我只能說(shuō)：“這是蕭紅純真的孩童回憶?！?BR> 這幾天，我讀了蕭紅的代表作《呼蘭河傳》。有人說(shuō)，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺(jué)得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫(xiě)法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)的反饋在紙上。讓我們看著書(shū)，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒(méi)少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí)，我很容易將自己帶入其中?？吹胶眯Φ牡胤轿視?huì)笑起來(lái)，看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的原著《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫(xiě)到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的?！笔堑模捈t也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”，但我覺(jué)得，蕭紅的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。小城生活有寂寞，必有開(kāi)心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
我沒(méi)有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話，我只能說(shuō)：“這是蕭紅純真的孩童回憶?！?BR> 好了，這就是隨筆網(wǎng)小編為大家推薦的《》，感謝閱讀！更多精選內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注隨筆網(wǎng)！
讀呼蘭河傳篇三
蕭紅。
除了念詩(shī)之外，還很喜歡吃。
記得大門洞子?xùn)|邊那家是養(yǎng)豬的，一個(gè)大豬在前邊走，一群小豬跟在后邊。有一天一個(gè)小豬掉井了，人們用抬土的筐子把小豬從井吊了上來(lái)。吊上來(lái)，那小豬早已死了。井口旁邊圍了很多人看熱鬧，祖父和我也在旁邊看熱鬧。那小豬一被打上來(lái)，祖父就說(shuō)他要那小豬。
祖父把那小豬抱到家里，用黃泥裹起來(lái)，放在灶坑里燒上了，燒好了給我吃。
我站在炕沿旁邊，那整個(gè)的小豬，就擺在我的眼前，祖父把那小豬一撕開(kāi)，立刻就冒了油，真香，我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)那么香的東西，從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)那么好吃的東西。
第二次，又有一只鴨子掉井了，祖父也用黃泥包起來(lái)，燒上給我吃了。
在祖父燒的時(shí)候，我也幫著忙，幫著祖父攪黃泥，一邊喊著，一邊叫著，好像拉拉隊(duì)似的給祖父助興。
鴨子比小豬更好吃，那肉是不怎樣肥的。所以我最喜歡吃鴨子。
我吃，祖父在旁邊看著。祖父不吃。等我吃完了，祖父才吃。他說(shuō)我的牙齒小，怕我咬不動(dòng)，先讓我選嫩的吃，我吃剩了的他才吃。
祖父看我每咽下去一口，他就點(diǎn)一下頭，而且高興地說(shuō)：“這小東西真饞，”或是“這小東西吃得真快。”
我的手滿是油，隨吃隨在大襟上擦著，祖父看了也并不生氣，只是說(shuō)：“快蘸點(diǎn)鹽吧，快蘸點(diǎn)韭菜花吧，空口吃不好，等會(huì)要反胃的……”
說(shuō)著就捏幾個(gè)鹽粒放在我手上拿著的鴨子肉上。我一張嘴又進(jìn)肚去了。
祖父越稱贊我能吃，我越吃得多。祖父看看不好了，怕我吃多了。讓我停下，我才停下來(lái)。我明明白白的是吃不下去了，可是我嘴里還說(shuō)著：“一個(gè)鴨子還不夠呢！”
自此吃鴨子的印象非常之深，等了好久，鴨子再不掉到井里，我看井沿有一群鴨子，我拿了秫稈就往井里邊趕，可是鴨子不進(jìn)去，圍著井口轉(zhuǎn)，而呱呱地叫著。我就招呼了在旁邊看熱鬧的小孩子，我說(shuō)：“幫我趕哪！”
正在吵吵叫叫的時(shí)候，祖父奔到了，祖父說(shuō)：“你在干什么？”
我說(shuō)：“趕鴨子，鴨子掉井，撈出來(lái)好燒吃?！?BR> 祖父說(shuō)：“不用趕了，爺爺抓個(gè)鴨子給你燒著?！?BR> 我不聽(tīng)他的話，我還是追在鴨子的后邊跑著。
祖父上前來(lái)把我攔住了，抱在懷里，一面給我擦著汗一面說(shuō)：“跟爺爺回家，抓個(gè)鴨子燒上。”
我想：不掉井的鴨子，抓都抓不住，可怎么能規(guī)規(guī)矩矩貼起黃泥來(lái)讓燒呢？于是我從祖父的身上往下掙扎著，喊著：“我要掉井的！我要掉井的！”
祖父幾乎抱不住我了。
閱讀提示：
1.認(rèn)真閱讀節(jié)選短文，了解故事內(nèi)容。
2.仔細(xì)閱讀文中描寫(xiě)“我”貪吃饞相的語(yǔ)句，體會(huì)作者童年身體自由心靈舒展的生活經(jīng)歷。
3.勾畫(huà)文中描寫(xiě)祖父看“我”吃烤肉時(shí)神態(tài)外貌的語(yǔ)句，體會(huì)祖父對(duì)“我”的愛(ài)。
讀呼蘭河傳篇四
呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤(pán)就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來(lái)，旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò)，難免要費(fèi)一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到類似“那泥坑又悶死狗了?！敝惖脑?。
雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊，因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?BR> 豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂(lè)觀面對(duì)，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。
讀呼蘭河傳篇五
在業(yè)余時(shí)間，我非常喜歡閱讀。今天，我買了一本名為“呼蘭河傳”的新書(shū)。.讀完之后，我感觸很深。
這本書(shū)的作者是蕭紅，講述了作者小時(shí)候在祖父院子里和祖父一起玩耍的故事。這本書(shū)充滿了對(duì)祖父的深深懷念。
在別人眼里，作者小時(shí)候很開(kāi)心，很無(wú)憂無(wú)慮。作者有父母陪伴，有祖父陪伴，他有那么多鄰居，整天玩，有一個(gè)大花園，種了那么多東西，多好?。〉也贿@么認(rèn)為，我認(rèn)為作者很窮，在這個(gè)家里，幾乎沒(méi)有出來(lái)，只有一次，祖母死了，親戚帶她出去，只有一次。作者失去了自由，就像籠子里的鳥(niǎo)一樣，失去了本該屬于你的最重要的東西。
作者也很孤獨(dú)，住在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)上，每天都沒(méi)什么，只不過(guò)是老胡家的.小團(tuán)圓兒媳死了，馮歪嘴有孩子，還有什么？只有這些事情。
在作者家里，作者最喜歡的是她的祖父。說(shuō)到她的祖父，我羨慕她。作者的祖父很好，對(duì)作者很有耐心。難怪作者非常喜歡他，至今仍然非常想念他。
作者很不幸，但同時(shí)也很幸運(yùn)，他有一個(gè)這么好的祖父??！
對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，在胡蘭和這個(gè)小鎮(zhèn)上，更多的記憶是關(guān)于祖父的，關(guān)于祖父的一切都讓作者難忘，即使有很多不好的回憶，即使不好。
在作者描述的小城市里，雖然有點(diǎn)無(wú)聊，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)很有趣。我們從未見(jiàn)過(guò)跳大神，逛廟會(huì)，賣麻花。多么美妙??！
讀呼蘭河傳篇六
放假了，我開(kāi)始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書(shū)是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。
看完第一章，其中有一個(gè)情景令我感到悲憤，在那個(gè)小鎮(zhèn)的一個(gè)大泥坑，七尺來(lái)深，就因?yàn)樗Ｑ退肋^(guò)豬，悶死過(guò)貓，將很多家畜給害死，人們說(shuō)拆墻、種樹(shù)，但為什么不把大坑填上，是因?yàn)樘煲馊绱耍屵@里有一個(gè)大坑我們就該順應(yīng)天意！
最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì)，只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年，沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的，她與祖父在那座大花園里充滿快樂(lè)。而我憶起我的童年，是溫馨的，童年在每個(gè)人心里，如詩(shī)、如酒、如畫(huà)，我們可以自由玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有爭(zhēng)論，相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會(huì)出蕭紅在離開(kāi)香港后對(duì)故鄉(xiāng)的深刻懷念，用自己的筆記錄下來(lái)自己童年的過(guò)往，這里沒(méi)有優(yōu)美的故事，而處處是令人心動(dòng)的故事。
指導(dǎo)教師邢瑞青。
讀呼蘭河傳篇七
每一個(gè)人都有自己的生活，快樂(lè)、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的，不同的生活給人帶來(lái)不同的感受。
在蕭紅的筆下，有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴，都是社會(huì)的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團(tuán)圓媳婦，原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘，后來(lái)，每天被婆婆欺負(fù)，打著打著，便打出了毛病來(lái)，接著被庸醫(yī)，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
這時(shí)看熱鬧的人越來(lái)越多，小團(tuán)圓媳婦被一次次燙燒，最后死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺(jué)得好戲似乎還未看夠呢！
小團(tuán)圓媳婦死了……。
讀呼蘭河傳篇八
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)平實(shí)貼切的景物描寫(xiě)，體會(huì)“我”眼里祖父的形象。
教學(xué)難點(diǎn)?：體會(huì)兒童天真爛漫的個(gè)性特征。
簡(jiǎn)要介紹作品，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
1課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)(a)。
童年在每個(gè)人的心里都是難忘的記憶。許多作家在回憶起自己的童年生活時(shí)，總。
年生活。讓我們一起走進(jìn)她的童年生活中去看一看吧!(板書(shū)標(biāo)題、作者)。
二、指導(dǎo)自讀。
(一)簡(jiǎn)介作者作品。
乎小說(shuō)和散文詩(shī)之間的新的小說(shuō)文體。代表作品有中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》、，，長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。
2.作品《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說(shuō)。作者仍以她慣用的散文手法，疏疏落落地寫(xiě)出兒時(shí)難忘的記憶。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說(shuō)模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射出生活的種種方面，正如書(shū)名所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。這里面有活潑的“我”和慈愛(ài)的祖父，顯示出一點(diǎn)天倫之樂(lè)，但這里更有著悲苦的人生。可以說(shuō)，它實(shí)際上是沉默的國(guó)民靈魂的別傳。課文節(jié)選部分是活潑的“我”和慈愛(ài)的祖父在一起時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。
(二)指名朗讀課文，布置學(xué)生思考：
1.課文里哪些語(yǔ)句是反映“我”的天真爛漫的?
2.在“我”的眼里，祖父是一個(gè)怎樣的人?
3.課文對(duì)景物的描寫(xiě)，充滿了童趣，試舉例體會(huì)。
(三)學(xué)生自讀課文，教師巡回指導(dǎo)。
(四)檢查自讀效果。
1.課文里哪些語(yǔ)句是反映“我”的天真爛漫的?
提示：如：“祖父戴一個(gè)大草帽，我戴個(gè)小草帽，祖父栽花。
我就拔草?！?BR> 小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。
“我看著祖父還在笑，我就說(shuō)：‘你不信，我到屋里拿來(lái)你看。
上的一頭谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就拋給祖父了，說(shuō)：‘這不是一樣的嗎?”
我就栽花；祖父拔草，
我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠。
了一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了，跑過(guò)去摘下來(lái)，我又去吃黃瓜去了。”
;在事實(shí)面前也只是馬馬虎虎承認(rèn)錯(cuò)誤，注意力極易分散。
“委屈”，一下子就忘記得一干二凈了。
2.在“我”的眼里，祖父是一個(gè)怎樣的人?
提示：可以從以下語(yǔ)句體會(huì)祖父的形象：
“祖父一天都在后園里邊。”
“因?yàn)槲姨?，拿不?dòng)那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來(lái)，讓我單拿著那個(gè)鋤頭的。
頭’來(lái)鏟?！?BR> “祖父大笑起來(lái)，笑得夠了，把草摘下來(lái)問(wèn)我·.
“祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)……”
“祖父澆菜，我也搶過(guò)來(lái)澆……”
歸納：從以上語(yǔ)句可以看出，祖父在“我”的眼里，是;個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)“我”非常寬容、慈愛(ài)、諄諄教誨、平易近人的人。
3.體會(huì)課文中充滿童趣的景物描寫(xiě)。
提示：如：“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?BR> 用兒童的眼光來(lái)觀察，辨別顏色、形狀、聲響，呈現(xiàn)出來(lái)的是景物的本來(lái)面目，因而平實(shí)貼切，充滿孩子的歡愉和真摯。類似的句子很多，可引導(dǎo)學(xué)生自己細(xì)心體會(huì)。
三、布置作業(yè)?。
寫(xiě)一段回憶童年的文字，要注意用兒童的口吻表現(xiàn)生活。
讀呼蘭河傳篇九
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的`人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫(xiě)了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?，放河燈，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
讀呼蘭河傳篇十
讀完《呼蘭河傳》，我的心中久久不能平靜，想著小團(tuán)圓媳婦的慘狀，不禁對(duì)封建社會(huì)的麻木與愚昧而心生哀嘆。
這本書(shū)一共分了七章，第一章描寫(xiě)的是呼蘭河城的概況，其中對(duì)大泥坑的描寫(xiě)更是表現(xiàn)了人們對(duì)阻礙自己前進(jìn)的事物習(xí)焉不察、維持現(xiàn)狀的茍且心理。小城的要道上，有一個(gè)巨大的泥坑。大家習(xí)慣于繞行，可曾有誰(shuí)想過(guò)修一下路而一勞永逸？作者對(duì)呼蘭河這座小城的描寫(xiě)是淡淡的，絲毫沒(méi)有帶主觀的同情與悲憤，反而帶著戲謔的口吻來(lái)介紹這座小城。在這里，每個(gè)人都過(guò)著平淡而枯燥重復(fù)的生活，但他們是悠然自得的。在這里，雖然沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有生動(dòng)的描寫(xiě)，但你從字里行間，自然而然的'就會(huì)感受到從作者內(nèi)心流露出來(lái)的一份悲哀。
第二章寫(xiě)當(dāng)?shù)鼐用竦木瘛笆⑴e”，如：跳大神，放河燈，唱野臺(tái)子戲，逛四月十八娘娘廟大會(huì)……為了看河燈，連瞎子都去了；為了看河燈，跑得連“馬路都冒了煙?！边@種生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，包含著作者辛辣的諷刺。
第三章寫(xiě)我在祖父后院的快樂(lè)時(shí)光，這章描寫(xiě)讓人從灰色的大泥坑里走了出來(lái)，從愚昧的封建迷信活動(dòng)中走了出來(lái)，走進(jìn)了一個(gè)亮閃閃的園子里。作者的語(yǔ)言富有靈性，勾畫(huà)出了一個(gè)充滿生機(jī)的菜園子，一個(gè)給作者的童年生活增添了歡樂(lè)的地方。在閱讀這一章的時(shí)候，我被作者詩(shī)化般的語(yǔ)言給吸引住了，那豐富的短句子錯(cuò)落有致、富有詩(shī)意，給人一種視覺(jué)上的美感。
第四章寫(xiě)我家的幾戶房客，作者以孩童的視角，通過(guò)反復(fù)不斷地突出強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”，表現(xiàn)出自己對(duì)于底層勞動(dòng)人民的同情。但是，文中也不乏對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。比如在粉房里工作的人，一邊唱歌，一邊勞動(dòng)。他們以苦為樂(lè)的樂(lè)觀精神也傳遞了一種積極向上的精神力量。
第五章小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷也牽動(dòng)人心，與其說(shuō)這一章講的是小團(tuán)圓媳婦被虐致死的經(jīng)歷，倒不如說(shuō)這是一幕殺人的場(chǎng)景，受害者是小團(tuán)圓媳婦，兇手是所有的人。
最后兩章寫(xiě)我家的長(zhǎng)工二伯和馮歪嘴子的故事，一個(gè)因“絕戶”而自暴自棄，一個(gè)為了兩個(gè)兒子樂(lè)觀堅(jiān)韌。
一本《呼蘭河傳》所表達(dá)的內(nèi)容實(shí)在是太多了。有人作此評(píng)價(jià)：是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。讀完這本書(shū)，相信你就會(huì)對(duì)這句評(píng)價(jià)有更深的理解。
讀呼蘭河傳篇十一
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?！比绻业搅耸悄膫€(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會(huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
讀呼蘭河傳篇十二
呼蘭河是個(gè)小城，它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同，那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。
呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺(tái)子戲等各種信仰風(fēng)俗，十分熱鬧。呼蘭河人在此生活，掙扎著、享受著、他們平凡、普通，他們麻木、不仁，他們冷漠、無(wú)知，他們對(duì)鬼神熱情，對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。
我家的院子是荒涼的，冬天一片冬雪，夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園，有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒，也可以在那睡覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者，是祖父，個(gè)子很高，身體健康，眼睛是笑盈盈的，手里喜歡拿著個(gè)手杖，嘴上抽著旱煙管，教她背詩(shī)，不許她吃過(guò)多的年糕，喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。
小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě)，散文化的敘述，沒(méi)有跌宕起伏，但依舊觸動(dòng)人心。
最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘，活潑開(kāi)朗，卻在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗熱水澡燙全身，她的婆婆如此愚昧無(wú)知，自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。
同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯，他的臉焦黑焦黑，他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有，他在呼蘭河卑微的生活。
馮歪嘴子是令我欣慰的，他打著梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他貧窮，他的家很冷，就像露天一樣，但是他一直向上，勤勞，堅(jiān)韌，可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世，留下兩個(gè)幼兒，他依舊沒(méi)有消極厭世，他堅(jiān)持著，掙扎著，他的孩子最后什么樣子，我不知道，但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾：微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了。
我們都會(huì)死去，我們都有漫長(zhǎng)歲月，我們懷念，我們追憶。
我記得，我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì)泥濘，大鵝會(huì)在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴，小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
東家的小子因?yàn)橥党粤宋鍓K奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。
南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃餃子，姥爺一定會(huì)給我吃從山東帶回來(lái)的香油，金黃金黃的，可香了。
讀呼蘭河傳篇十三
一口氣讀完了民國(guó)四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫(xiě)的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長(zhǎng)存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫(huà)卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語(yǔ)言文字魅力所折服。
作為一名語(yǔ)文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語(yǔ)文？我們到底要教會(huì)他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語(yǔ)文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來(lái)說(shuō)，我們學(xué)語(yǔ)文是為了學(xué)會(huì)表達(dá)，進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說(shuō)，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽(yáng)每天都是新的，萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)對(duì)不一樣的事物熟視無(wú)睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長(zhǎng)期處于麻痹狀態(tài)，更不會(huì)怨天尤人。
“我家有一個(gè)大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！?BR> 乍一看，這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細(xì)看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營(yíng)造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫(xiě)，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫(xiě)得惟妙惟肖。蕭紅通過(guò)一個(gè)兒童的視覺(jué)，把觀察到的小昆蟲(chóng)一筆一劃地給我們勾勒出來(lái)，如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡?，她童年與大自然為友形成的樂(lè)觀性格，無(wú)疑在感染著生命即將終止的她，至少會(huì)讓她粲然一笑；至于我們后來(lái)的讀者，更會(huì)驚詫：在若干年前，在東北，在一個(gè)自己從沒(méi)去過(guò)的地方，竟會(huì)有如此好的景致，我們的心瞬間也會(huì)被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語(yǔ)云：萬(wàn)物有靈?？墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒(méi)。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)慌花，就開(kāi)一個(gè)慌花，愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意漲上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛來(lái)一對(duì)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去，太陽(yáng)也不知道這個(gè)?！?BR> 在這里，你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎？沒(méi)有，一點(diǎn)也沒(méi)有，他們是親密無(wú)間的朋友，他們是相親相愛(ài)的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場(chǎng)景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著中，擬人的修辭手法也被作者拿來(lái)巧妙使用，進(jìn)而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無(wú)情物，寫(xiě)作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進(jìn)而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開(kāi)我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛(ài)”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?！?BR> 這是一種何其疼痛的感覺(jué)！縱觀蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無(wú)條件地疼著她，愛(ài)著他，超過(guò)自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光，它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感，其實(shí)是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對(duì)話，是自己與自已的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn)，它讓我們?cè)趧e人的文字中去感受真諦，尋找?jiàn)W秘，進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己，進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長(zhǎng)，為了不辜負(fù)我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá)，也學(xué)會(huì)用文字書(shū)寫(xiě)我們自己獨(dú)特的人生。
讀呼蘭河傳篇十四
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章，我就感到了一種奇異的感覺(jué)。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖?，還是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵?，或是因一個(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民，我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象，被作者描繪的倒是很生動(dòng)，但真的不想再看下去。后來(lái)咬咬牙，又往下讀了讀，才知道原來(lái)這整整一章，只是為這本書(shū)不了一個(gè)景，也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開(kāi)。陰暗的社會(huì)，簡(jiǎn)陋的生活，蒙昧的人;沒(méi)有信念，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人，像行尸走肉般活著，生老病死就如沒(méi)有一般。他們欺騙自己，忍著窮苦，卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著性子，我又讀了第二章，這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但，全旨還是沒(méi)變。呼蘭河的村民，有“精神”上的盛舉?！疤笊瘛?，迷信;“放河燈”，自欺欺人;“野臺(tái)子戲”，粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”，虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰(shuí)呢?是為了人們?nèi)?lè)而辦的呢?不，是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉，“唱秧歌”，是為人舉辦的，但作者也只是幾語(yǔ)略過(guò)。我很佩服這些人——只是一些毫無(wú)意義的活動(dòng)，他們便可找出“無(wú)限”樂(lè)趣。至此，本書(shū)仍無(wú)主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起，書(shū)的情感仿佛一下就有了。原來(lái)冰涼的文字，仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭，人物一下子就有了，也很鮮活?！拔摇痹谶@布景下，好像絲毫沒(méi)有影響，甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想，“我”的玩伴也少的可憐，似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來(lái)第四章，又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度，不同的時(shí)間，并插入了很多事例來(lái)介紹“我”家，感覺(jué)很有立體感。作者的童年，不管幸福或是不幸福，必是深刻的。由這小院的描寫(xiě)，便可感覺(jué)到一草一木，一磚一瓦，美，但凄美?！拔摇迸c祖父雖玩耍愉快，但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開(kāi)頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年，必給作者留下極深印象，才使她寫(xiě)得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，獨(dú)自在小院快樂(lè)著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多，終于，作者要寫(xiě)大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說(shuō)。有人物：團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié)：小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng)，有的有趣有的悲慘，但都告訴我們一件事：“在呼蘭河，人是苦，但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)。”是的，這些人都很堅(jiān)強(qiáng)，有志氣，與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下，這一個(gè)個(gè)人物，與她的布景，似乎不相稱，但又很現(xiàn)實(shí)。這些人，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著，不靠“精神”盛舉，只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們，也為他們的故事感動(dòng)。
不知不覺(jué)就讀到了尾聲。呼蘭河，是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所，那里凄苦，但那里的人樂(lè)觀，以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂(lè)。這本書(shū)很深刻，耐人尋味。
讀呼蘭河傳篇十五
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫(xiě)了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?，放河燈，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結(jié)果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
讀呼蘭河傳篇十六
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，作者是蕭紅。
其實(shí)，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對(duì)封建。她向往自由，覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫(xiě)這本書(shū)，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué)，但她并沒(méi)有放棄，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì)，人民不自由，作者寫(xiě)這一章，背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
讀呼蘭河傳篇十七
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?BR> 的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
讀呼蘭河傳篇十八
閱讀使我們變得富有和強(qiáng)大，閱讀使人修身養(yǎng)性。讓我們?nèi)バ扌酿B(yǎng)性吧。下面是本站小編給大家準(zhǔn)備的品讀呼蘭河傳，僅供參考!
蕭紅是個(gè)心思寂寞的人，可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫(xiě)的《呼蘭河傳》，有人說(shuō)它像小說(shuō)，又有人說(shuō)它像自傳，蕭紅的文章就是這樣，在不知不覺(jué)中令人不明其中的所以然。
《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫(xiě)小城里的故事，可《城南舊事》給我的感覺(jué)像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然;但《呼蘭河傳》不同，它就像一盤(pán)顏料，什么赤橙黃綠青藍(lán)紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味!
《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術(shù)感的文字令人心動(dòng)不已;《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說(shuō)!當(dāng)時(shí)的蕭紅，一個(gè)人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種心情，通過(guò)文字滲透進(jìn)了我們心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不覺(jué)中，又看到了另一個(gè)蕭紅。小城的三月風(fēng)景如畫(huà)。瞧，“三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在這里、那里”，好一個(gè)“這里、那里”，連一片草地都能寫(xiě)得如此唯美、動(dòng)人!
再看看第三章《生死場(chǎng)》，哎，如此悲傷、凄涼，令人心痛。
《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有美好、有悲傷、有希望。今年秋天，我讀了一篇故事，這故事，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)做點(diǎn)綴;沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾;有點(diǎn)只是灰白的畫(huà)面，可是從灰白的畫(huà)面中，我分明聽(tīng)到了了一曲凄涼的笛聲，能讓我聽(tīng)到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了!
“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！倍谖业纳罾锏拇_如此，每一次讀這本《呼蘭河傳》，我都會(huì)有不同的感受。
假期我去新華書(shū)店買書(shū)時(shí)，碰到一位幼兒園的朋友，向我推薦了肖紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》?；氐郊?，我就迫不及待地讀了起來(lái)。文中優(yōu)美的語(yǔ)句深深地吸引了我，“蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！边@些語(yǔ)句猶如吸鐵石，引得我一頁(yè)一頁(yè)往下讀，也讓我從中增長(zhǎng)了不少知識(shí)，學(xué)習(xí)到了許多寫(xiě)作用法，使我在之后的寫(xiě)作之路上受益匪淺。
讀了書(shū)后，我也從中學(xué)到了不少道理。在讀到書(shū)中第七章有關(guān)“馮歪嘴子”時(shí)，他的老婆在生第二個(gè)孩子時(shí)死去，留下了他和兩個(gè)很小的孩子相依為命，苦苦生活。我替他感到傷心難過(guò)，可馮歪嘴子在肖紅筆下，卻十分堅(jiān)強(qiáng)，一點(diǎn)不痛苦，依舊樂(lè)觀地面對(duì)生活。不像有些人面對(duì)一點(diǎn)挫折，就動(dòng)不動(dòng)“上吊”、“自刎”的，他總是說(shuō)“日子會(huì)好的?！边@種樂(lè)觀主義精神令我敬佩啊。有一次，我考試考得很差，非常沮喪，覺(jué)得自己很沒(méi)用?；丶铱吹綍?shū)架上的《呼蘭河傳》，想起“馮歪嘴子”的故事，他的那句“日子會(huì)好的”，心想我只是這次考砸了，不表示我永遠(yuǎn)不行啊。只要我努力，成績(jī)會(huì)上來(lái)的。這點(diǎn)挫折，打不倒我，要樂(lè)觀，要自信。
“閱讀使我們變得富有和強(qiáng)大，閱讀使人修身養(yǎng)性?！蔽覀冎灰嘧x書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，就一定會(huì)從中受益的!
暑假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，一開(kāi)始，我只是粗略的讀了一遍，感覺(jué)跟我們現(xiàn)在的生活環(huán)境，簡(jiǎn)直是天壤之別，令我難以想象。慢慢的，我被她的故事吸引著，感動(dòng)著，憤慨著，我又回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)的品讀起來(lái)。
呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡：比如這個(gè)街中大坑，車夫和馬陷了進(jìn)去，有一種穿長(zhǎng)袍短褂的，在那里喝彩，幫助車夫的人，全是平民百姓。生活是需要溫暖的，人與人之間是需要互幫互助的，這樣，才會(huì)讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章，講述著祖孫深情，只有祖父喜歡“我”，祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手?！拔摇痹谧娓傅年P(guān)愛(ài)下，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，為“我”的童年留下了美好的回憶。
讓我感觸最深的是，小團(tuán)圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì)，原本是一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后，日漸病倒。他們無(wú)視她為什么會(huì)病倒?是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”?此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生，而選擇了“跳大神”。當(dāng)眾強(qiáng)行脫光了小團(tuán)圓媳婦的衣服，推到大缸里用熱水，是滾燙的熱水，往她的頭上澆，到最后，頭發(fā)都燙掉了，還說(shuō)她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看，別說(shuō)是生病的人，就算是健康的人受這種折磨之后，會(huì)變成什么樣呢?更讓我氣憤的是，她死后，她的家人并沒(méi)有因此而難過(guò)，還覺(jué)得花了那么多的錢，虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì)，享受著父母百般寵愛(ài)，無(wú)憂無(wú)慮如小公主般的生活，是多么的幸福啊!
《呼蘭河傳》讀完了，這個(gè)暑假中，聽(tīng)著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動(dòng)人。