教案應(yīng)該遵循教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，確保教學(xué)內(nèi)容的全面性和準(zhǔn)確性。教案的設(shè)計(jì)要具有靈活性和可操作性，要根據(jù)不同學(xué)生的差異性進(jìn)行個(gè)性化的調(diào)整和安排。范文中的教學(xué)步驟和教學(xué)資源可以為您的教學(xué)提供一些參考和借鑒。
雜詩(shī)三首教案篇一
鑒賞感受三首詩(shī)詞中詩(shī)人真摯的情感美。
品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。
學(xué)習(xí)詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
鑒賞感受三首詩(shī)詞中詩(shī)人真摯的情感美；品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。
課時(shí)安排1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們了解到，古人寫(xiě)詩(shī)填詞，都有一個(gè)非常明確的目的，那就是“詩(shī)言志”。所謂“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”，詩(shī)人往往會(huì)運(yùn)用各種手法把自己內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)，像仕途失意、朋友送別、感物傷懷、兒女情長(zhǎng)等等，都能在詩(shī)詞中尋覓到它們的影子。今天我們學(xué)習(xí)三首不同風(fēng)格的詩(shī)詞，看看詩(shī)人抒發(fā)了那時(shí)那地怎樣的情懷，又是通過(guò)怎樣的手法來(lái)抒發(fā)的。
二、學(xué)生展示。
三個(gè)同學(xué)分別上臺(tái)展示自己的預(yù)習(xí)成果（作家作品簡(jiǎn)介、生字詞的理解、自己的困惑等）。
三、相互交流。
學(xué)生根據(jù)同學(xué)的預(yù)習(xí)成果相互交流、補(bǔ)充、釋疑，做好相關(guān)的筆記，并小聲朗讀詩(shī)詞。
四、朗讀詩(shī)詞。
三個(gè)同學(xué)分別朗讀，然后全班齊讀。
五、問(wèn)題探究。
我們知道，要準(zhǔn)確把握每一首詩(shī)詞的思想感情，必須做到“知人論詩(shī)”、“知世論詩(shī)”。請(qǐng)大家從這個(gè)角度出發(fā)，充分利用手頭的資料和小組合作的能力，探討把握每首詩(shī)詞的思想感情。
參考資料：
《虞美人》寫(xiě)于李后住被俘將死的前夕，使他的代表作。由君主淪落為階下囚，個(gè)人的生活、地位都一落千丈，人格尊嚴(yán)和人身自由也蕩然無(wú)存，這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，使他“日夕以淚洗面”。故國(guó)之思、人生之痛、亡國(guó)之恨，在詞中不加掩飾地流露出來(lái)。
《書(shū)憤》作于宋孝宗淳熙十三年春天，作者閑居山陰故鄉(xiāng)期間。其時(shí)陸游從江西撫州被罷官歸家，已經(jīng)5年，是一個(gè)62歲的老人了，但他激憤難平，愛(ài)國(guó)之心不減，他追懷壯年意氣，痛惜壯志不酬，憤而作詩(shī)，表達(dá)了老而彌堅(jiān)、立誓報(bào)國(guó)的壯烈情懷。
宋高宗在位期間，金兵曾兩度大規(guī)模進(jìn)攻南宋。建炎三年（1129）金兵占領(lǐng)揚(yáng)州，大肆燒殺擄掠，揚(yáng)州被洗劫一空。紹興三十一年（1161），金主完顏亮又大舉南侵，揚(yáng)州再度遭受浩劫。第二次浩劫之后的xx年，姜夔路過(guò)揚(yáng)州，仍然是滿(mǎn)目瘡痍，“薺麥青青”，作者追懷喪亂，感慨今昔，寫(xiě)下了這片名作，表達(dá)了深沉的黍離之悲。
六、鑒賞語(yǔ)言。
通過(guò)剛才的討論，大家已經(jīng)把握住了每首詩(shī)詞的思想感情，加深了對(duì)每首詩(shī)詞的理解。請(qǐng)大家在此基礎(chǔ)上有感情的朗讀詩(shī)詞，并找出自己最喜歡的一句反復(fù)品味，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
讓學(xué)生充分準(zhǔn)備后開(kāi)始全班交流，教師注意對(duì)“恰似一江春水向東流”、“出師一表真名世，千年誰(shuí)堪伯仲間”、“廢池喬木，猶厭言兵”、“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情”等句子的點(diǎn)撥。
七、課后思考。
請(qǐng)大家任選一首詩(shī)詞，從表現(xiàn)技巧的角度寫(xiě)一篇閱讀心得，下節(jié)課交流。
參考信息：
《虞美人》可從“問(wèn)答式直抒胸臆”和“新穎、生動(dòng)、形象的比喻手法”兩方面入手；
《書(shū)憤》可從“鮮明的對(duì)比手法”入手；
《揚(yáng)州慢》可從“借景抒情、融情于景”、“巧妙化用前人詩(shī)句”和“對(duì)比、擬人手法”等方面入手。
雜詩(shī)三首教案篇二
落葉枯黃碧綠松。
白蠟優(yōu)柔留寂寞，
冬青顏翠馥微濃。
年長(zhǎng)體弱陽(yáng)光護(hù)，
歲月滄桑不老松。
溫酒猜拳覌浩月，
醉看墨菊展新容。
油城街景。
氤氳密布厚遮天，
預(yù)報(bào)瓊花惠世間。
趕路行人忙不暇，
蹣跚臃腫已穿棉。
城頭樹(shù)木枯黃葉，
郊野農(nóng)禾被掠殘。
鏈匯車(chē)龍接踵蹭，
油城鬧市普新篇。
善良為本。
熱雨寒風(fēng)慣耳旁，
初心不忘意堅(jiān)強(qiáng)。
幼年學(xué)會(huì)幫人樂(lè)，
好事成雙慨解囊。
德育精神傳萬(wàn)代，
以身作帥是為良。
經(jīng)年耳順皆拋下，
無(wú)我情懷獲贊揚(yáng)。
雜詩(shī)三首教案篇三
1、??學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。
2、??了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、??《氓》的情節(jié)和主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩(shī)，并注意詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過(guò)閱讀注釋來(lái)自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩(shī)，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程?。
一、????????????簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱(chēng)《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》）成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱(chēng)“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱(chēng)15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱(chēng)為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣(mài)弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。
《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類(lèi)。
賦，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱(chēng)，有氣勢(shì)。
比，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡(jiǎn)介《氓》。
《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩(shī)。作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
三、誦讀詩(shī)歌，然后根據(jù)課后的注釋來(lái)翻譯課文。
誦讀時(shí)要注意，《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī)，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來(lái)|貿(mào)絲，來(lái)即|我謀”。
注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。
四、情節(jié)和主題。
《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱(chēng)“我來(lái)”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)。
全詩(shī)分六章，第章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句）。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：
[板書(shū)]。
氓
載笑載言???????????士貳其行。
至于暴矣。
誦讀全詩(shī)，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。
五、鑒賞要點(diǎn)。
1、回憶和對(duì)比。
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?；榍?，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹螅百砼d夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也?！彼诤薅嘤诎?，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
六、背誦本詩(shī)。
七、課后思考。
請(qǐng)把本文和讀本上的兩首詩(shī)作簡(jiǎn)要的比較。
《秦風(fēng)·無(wú)衣》。
這是一首秦國(guó)的軍中歌謠，體會(huì)詩(shī)歌如何表現(xiàn)士兵的愛(ài)國(guó)精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
“同袍”“同澤”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的遞進(jìn)層次，理解它有利于背誦。
教學(xué)過(guò)程?。
一、????????????誦讀詩(shī)歌，提醒學(xué)生注意詩(shī)歌中的重復(fù)字詞。
頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。
二、????????????重點(diǎn)解釋這些重復(fù)字詞。
（字詞的重復(fù)是詩(shī)經(jīng)的一大特色，了解這一特色對(duì)背誦有利，請(qǐng)同學(xué)嘗試背誦這首詩(shī)。）。
三、[詩(shī)歌鑒賞]。
《無(wú)衣》是秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。
全詩(shī)共三章，章下章句對(duì)應(yīng)；詩(shī)句大同小異，在重章復(fù)唱中詩(shī)意遞進(jìn)。一邊歌唱，一邊行軍，一往無(wú)前。
第一章，統(tǒng)一思想。
當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征求?！盁o(wú)衣”這是實(shí)寫(xiě)。也可以理解為夸張的寫(xiě)法，為國(guó)征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難，“與子同袍”，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍?！巴跤谂d師”，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢？“與子同仇”，大家認(rèn)識(shí)到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。
第二章，統(tǒng)一行動(dòng)。
“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動(dòng)起來(lái)，“與子偕作”，投身到征戰(zhàn)中。
第三章，一起上戰(zhàn)場(chǎng)。
“與子同偕”，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對(duì)敵，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三四句，寫(xiě)“同仇”“偕作”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛(ài)國(guó)的情感與大無(wú)畏的精神。這是一首賦體詩(shī)，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
《無(wú)衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人，慷慨雄壯，確是一首充滿(mǎn)民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。
誦讀這首詩(shī)，要注意全詩(shī)慷慨雄壯的基調(diào)。
四、默寫(xiě)本詩(shī)。
《靜女》。
1、注意詩(shī)歌的寫(xiě)景和心理描寫(xiě)以及兩者間的聯(lián)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱(chēng)“我”的抒情特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
詩(shī)歌細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。
教學(xué)過(guò)程?。
一、????????????解題。
這是東周時(shí)期產(chǎn)生于邶地（今河南湯陰縣境）的民歌。詩(shī)的內(nèi)容是寫(xiě)一對(duì)青年男女幽會(huì)的情景，全詩(shī)以男子的口吻寫(xiě)出，生動(dòng)地描繪了他約會(huì)的過(guò)程。先寫(xiě)男子去赴約，后寫(xiě)女子向男子贈(zèng)送物品來(lái)表達(dá)愛(ài)情，整篇詩(shī)充滿(mǎn)著愉快而幽默的情趣。
首章“靜女其姝，俟我地城隅”，兩句是說(shuō)，一位文的姑娘多么美，相約等我城角去相會(huì)。開(kāi)頭用“靜女其姝”寫(xiě)那女子，表示了男子對(duì)女子的贊美，同時(shí)也流露了一種十分傾慕的感情。邊同下面“俟我于城隅”一句，就生動(dòng)地寫(xiě)出了那個(gè)男子在赴約會(huì)時(shí)的那種歡欣、愉快、幸福，遲到于不無(wú)得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫(xiě)男子依約而至，到了會(huì)面地點(diǎn)，卻不見(jiàn)那女子，“愛(ài)而不見(jiàn)”。這句是寫(xiě)那女子見(jiàn)男子來(lái)了，卻故意找個(gè)地方把自己隱藏起來(lái)了。原來(lái)這是一個(gè)天真活潑的調(diào)皮的姑娘。這樣一來(lái)，可真急壞了那個(gè)滿(mǎn)懷欣喜而興沖沖趕來(lái)相會(huì)的小伙子?，他想是因?yàn)橛龅绞裁匆馔獾氖虑槎粊?lái)的呢，還是陰睛不定少女心對(duì)自己變了心而故意失約不來(lái)的呢？于是非常著急不安，禁不往“搔首踟躕”起來(lái)。這里是說(shuō)，急得那個(gè)男子抓耳撓腮，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，不知所措?！吧κ柞剀X”，可以說(shuō)十分窮形盡相地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)那個(gè)男子焦灼萬(wàn)狀的情態(tài)。同時(shí)，也借以寫(xiě)出了那個(gè)男子對(duì)所愛(ài)女子的深情和迷戀的程度。
下面第二章，則開(kāi)始寫(xiě)他們會(huì)面后的情景。“靜女其孌，貽我彤管”?！皩D”美好的樣子，“彤管”，紅色管狀的小草。舊注，解作紅色的筆，或紅色管樂(lè)器。我們下文“自牧歸荑”句看，這個(gè)女子乃是普通的牧羊女，因此有人揣測(cè)，所謂彤管，不會(huì)是筆或樂(lè)器之類(lèi)，可能與“荑”一樣，是種小草之類(lèi)。詩(shī)總是濃縮的，跳躍的。詩(shī)中寫(xiě)當(dāng)那位調(diào)皮的姑娘，看到把踐約而來(lái)的所愛(ài)，急成那個(gè)樣子，終于露面了，并鄭重地把一支小草作為禮物送到男子面前。“彤管有煒，說(shuō)懌女美”，這是男子接過(guò)小草后的心理活動(dòng)，也是一句風(fēng)趣的答辭?！罢f(shuō)”通“悅”?！芭蓖ā叭辍??！罢f(shuō)澤女美”這句話，語(yǔ)帶雙關(guān)，既指女子所贈(zèng)的草，又指贈(zèng)草的人。這里寫(xiě)子子把一支小草作為饋贈(zèng)。小草并不是什么貴重的禮物，送草給對(duì)方這固然是了傳情，而我們從這位調(diào)皮的姑娘看，大約也正如“愛(ài)而不見(jiàn)”一樣，有試他逗他的意思，也就是看看會(huì)引起對(duì)方什么反應(yīng)。而男子接過(guò)小草以后，就說(shuō)，這支小草光彩美麗極了，喜愛(ài)得不得了。這里寫(xiě)這個(gè)男子早已摸準(zhǔn)了姑娘的心思，通過(guò)湊趣來(lái)表示自己的深情。他表面上在夸小草，實(shí)際在夸送他禮物的人。
接著下面第三章?！白阅翚w荑，洵美且異”，是說(shuō)女子是把從牧場(chǎng)帶回來(lái)的一支荑草贈(zèng)給一男子，所贈(zèng)給他的這支荑草，實(shí)在美得出奇。其夸贊的語(yǔ)氣比“彤管有煒”更進(jìn)了一步?！胺伺?，美人之貽”，這兩句是說(shuō)，并不是這支草本身有什么美，而是因?yàn)樗敲廊怂偷?，所以，也就覺(jué)得它愈加美麗了。
二、鑒賞要點(diǎn)：
這首小詩(shī)，把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的一番情景，描摹得如此逼真和生動(dòng)。詩(shī)中寫(xiě)一對(duì)戀人相會(huì)，先是這位調(diào)皮的姑娘故意逗他，躲起來(lái)不露面，害得小伙子心急如焚，抓耳撓腮；再又鄭重地贈(zèng)給對(duì)方小草，試控其對(duì)自己的情意。而這小伙子也知趣、湊趣，說(shuō)是“彤管有煒，說(shuō)懌女美”，“洵美且異?！廊酥O”，用雙關(guān)的話語(yǔ)，來(lái)表達(dá)自己的深情，顯示了自己的一片愛(ài)人及物的誠(chéng)摯、癡迷之心。詩(shī)很短，僅有三章十二句，但它卻生動(dòng)地寫(xiě)出了一對(duì)情人幽會(huì)時(shí)的有趣場(chǎng)面，寫(xiě)出了人物的心理和感情，在一定程度上還刻畫(huà)出人物性格，即生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)天真活潑聰明慧美的少女和一個(gè)憨厚癡情的男子的形象?？傊@首戀歌，不僅思想內(nèi)容是健康的，藝術(shù)上也是成功的，其語(yǔ)言的簡(jiǎn)煉、構(gòu)思的靈巧，人物心理和形象刻畫(huà)的生動(dòng)，心臟生活氣息的濃烈，都不能不使我們兩千年以后的讀者感到驚異。
三、背誦和默寫(xiě)《靜女》。
雜詩(shī)三首教案篇四
教學(xué)目標(biāo)? 1、有感情地朗讀課文。背誦課文。
2、邊讀邊看插圖和注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)所描繪的景物和作者表達(dá)的思想感情。
3、會(huì)認(rèn)“畔、御、侯”等3個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“畔、鶯、啼、御、暮、侯、隔”等7個(gè)字。
教學(xué)重點(diǎn)?邊讀邊看插圖和注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)所描繪的景物和作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)?理解詩(shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)所描繪的景物和作者表達(dá)的思想感情。
教具準(zhǔn)備?生字卡片，搜集相關(guān)人物資料，多媒體課件。
導(dǎo)??學(xué)??過(guò)??程?二次備課。
預(yù)習(xí)題綱??。
1、初讀課文。讀熟，讀準(zhǔn)字音。
2、結(jié)合注釋或相關(guān)課外資料初步理解詩(shī)文大意。
3、了解詩(shī)人杜甫。
第一課時(shí)。
一、?導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們喜歡春天嗎？春天象征著生機(jī)與活力今天，我們就學(xué)習(xí)兩首描寫(xiě)春天的詩(shī)。
（出示多媒體課件）在經(jīng)歷了安史之亂的動(dòng)蕩不安之后，杜甫終于過(guò)上了安定的日子。這一年，春天來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。這天，江水的歌聲，孩子的笑聲，鳥(niǎo)兒的叫聲，吸引著杜甫走出了草堂。他沿著江邊一路走來(lái)，尋找春的氣息。不知不覺(jué)間，一幅美妙的畫(huà)卷展現(xiàn)在眼前，花兒是那樣美，草兒是那樣翠，宛如身在仙境一般。原來(lái)他來(lái)到了鄰居黃四娘的家門(mén)口。望著這一美景，詩(shī)人靈感突現(xiàn)，才思泉涌，他飛奔回家，揮筆成就了這一千古絕句（范讀）。
好，下面的時(shí)間我交給同學(xué)們，請(qǐng)你們借助書(shū)上的注釋和老師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)，自學(xué)這首詩(shī)。
二、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
我們一起朗讀古詩(shī)（齊讀）。
1、檢查預(yù)習(xí)。
在預(yù)習(xí)中你還有哪些疑問(wèn)沒(méi)有解決？
學(xué)生提出，交流。（字詞討論解決。思想含義方面可保留在后面的深入學(xué)習(xí)中處理）。
2、理解詩(shī)句。
同學(xué)們學(xué)習(xí)詞語(yǔ)又快又好，我相信大家在理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上也初步理解了詩(shī)句。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你理解了哪一句詩(shī)？（不用按照順序）。
誰(shuí)能按順序把這首詩(shī)的意思完整地說(shuō)出來(lái)？（教師引導(dǎo)）。
3、感情朗讀。
在理解詩(shī)句的過(guò)程中，我們知道這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。那么，詩(shī)中主要寫(xiě)了幾種景物？（花，蝴蝶，黃鶯）。
哪句寫(xiě)花？寫(xiě)出了花的什么特點(diǎn)？誰(shuí)能用一個(gè)詞概括？誰(shuí)來(lái)朗讀這兩句詩(shī)？（讀，評(píng)）讓我們齊讀這兩句，感受春天的欣欣向榮。
前兩句寫(xiě)花，后兩句寫(xiě)什么？（蝴蝶，黃鶯）。
蝴蝶在花叢中干什么？（翩翩起舞）黃鶯呢？（放聲歌唱）。
如果你是美麗的蝴蝶，可愛(ài)的黃鶯，游戲在這美景中，會(huì)有什么感覺(jué)？怎么讀？（讀，評(píng)）讓我們一起感受春天的生機(jī)勃勃。（齊讀）。
詩(shī)中寫(xiě)了這三種景物，抒發(fā)了作者的什么感情？（贊美春天）讓我們懷著對(duì)春天的贊美之情朗讀這首詩(shī)。
4、理解意境。
哪位同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)的最好，讀得最棒，就站起來(lái)，像一位詩(shī)人一樣朗誦這首詩(shī)？其他同學(xué)閉上眼睛，認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)他的朗誦是否能將你帶入這指名背誦《江畔獨(dú)步尋花》。
二、學(xué)習(xí)《寒食》。
美好的春天讓人陶醉。清明是春游的好時(shí)候。隨著清明節(jié)的到來(lái)，中國(guó)另一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日“寒食節(jié)”也來(lái)到了。
（寒食是我國(guó)古代一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個(gè)節(jié)日，按風(fēng)俗家家禁火，只吃現(xiàn)成食物，故名寒食。）。
你還知道哪些關(guān)于寒食節(jié)的故事。（介子推與清明節(jié)的由來(lái)）。
1、知詩(shī)人，解詩(shī)題。
韓翃：字君平，南陽(yáng)(今屬河南)人。天寶進(jìn)士。官至中書(shū)舍人，“大歷十才子”之一。原有詩(shī)集，后散佚，明人輯有《韓君平集》。
2、明詩(shī)意,感情讀。
師：自由讀詩(shī)，結(jié)合注釋看能不能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
學(xué)生談，教師結(jié)合時(shí)代背景，適時(shí)引導(dǎo)加深理解。
思考理解：想象一下，春天滿(mǎn)城飄柳絮什么樣？
3、再次感情誦讀。
三、引申拓展。
詩(shī)中描繪的景色美嗎？
你喜歡小路兩旁繁花似錦，蝴蝶在飛舞，黃鶯在歌唱的美景，還是喜歡那柳絮紛飛的皇家花園？請(qǐng)畫(huà)一畫(huà)。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
背誦《江畔獨(dú)步尋花》《寒食》。
二、學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》。
1.指名介紹。
教師適當(dāng)補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)王安石與南京的關(guān)系。
2.導(dǎo)入課題。
今天我們就來(lái)欣賞王安石膾炙人口、耳熟能詳?shù)囊皇自?shī)——《泊船瓜洲》。
3.剖題。
（1）這首詩(shī)是作者從江西出發(fā)，乘船經(jīng)長(zhǎng)江前往京城為官，途經(jīng)——？（瓜洲）。
簡(jiǎn)介瓜洲：瓜洲，在長(zhǎng)江的北岸，離南京不遠(yuǎn)。
（2）詩(shī)題中的“泊”我們?cè)谀氖自?shī)中見(jiàn)過(guò)？在本詩(shī)題中何意？
（3）理解題目的意思。
二、抓字眼，明詩(shī)意，悟詩(shī)情。
過(guò)渡：此時(shí)詩(shī)人就在自己故鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的瓜洲，他寫(xiě)下這首詩(shī)，想說(shuō)什么呢？我們一起來(lái)學(xué)這首詩(shī)。
1.初讀詩(shī)歌，感知內(nèi)容。
a.大家輕聲地讀一讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，并想想這首詩(shī)的意思。
b.指名讀，正音：間、重、還。
c.說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大致的意思。
2.指導(dǎo)閱讀——抓字眼，明詩(shī)意，讀中感悟。
a.“間”什么意思？表示“隔開(kāi)”的意思還可以組什么詞？
隔開(kāi)了什么？看圖。
瓜洲在長(zhǎng)江的北岸，京口在哪兒呢？?jī)傻叵嗑噙h(yuǎn)嗎？何以見(jiàn)得？
讀一讀，讀出距離短。
b.瓜洲、京口隔江相望，而鐘山又在哪里呢？
“數(shù)重山”表示山多還是少？（“數(shù)人”、“數(shù)日”何意？“數(shù)”何意？）還從哪里知道山很少？（摳住“只”。補(bǔ)充介紹，點(diǎn)擊“京口”。）。
讀一讀，讀出路程近。
c.齊讀前兩句，指名說(shuō)詩(shī)意。
過(guò)渡：瓜洲和京口只隔著一條長(zhǎng)江，離詩(shī)人的家鄉(xiāng)鐘山也不過(guò)隔著幾座山而已，可以說(shuō)，詩(shī)人身在瓜洲，已設(shè)計(jì)好回家的路線?？稍?shī)人雖然離家鄉(xiāng)這樣的近，他是否準(zhǔn)備回到家鄉(xiāng)呢？從哪里知道？（明月何時(shí)照我還）。
d.“還”什么意思？說(shuō)說(shuō)這一句的意思。
詩(shī)人在什么時(shí)候想到回家？（春風(fēng)又綠江南岸）。
讀讀看，讀出詩(shī)人心中此時(shí)什么感受？（思家不能回的無(wú)奈）。
再讀。
e.誰(shuí)能把這首詩(shī)完整的意思說(shuō)一說(shuō)？
f.誰(shuí)能把整個(gè)作品讀一讀？
g.讀完以后，你們知道這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么情感？
三、指導(dǎo)欣賞——入詩(shī)境，悟詩(shī)情。
過(guò)渡：究竟是什么觸發(fā)了作者思念家鄉(xiāng)的情感呢？讓我們走入詩(shī)人的環(huán)境，見(jiàn)詩(shī)人之所見(jiàn)，聽(tīng)詩(shī)人之所聽(tīng)，想詩(shī)人之所想，看看能不能與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。
1.?引入情境，引導(dǎo)學(xué)生想象：
詩(shī)人此時(shí)可能站在哪里？他看到了哪些景物？耳邊會(huì)聽(tīng)到哪些聲音？心中會(huì)想些什么？
2.體會(huì)用字的精妙，深入感悟詩(shī)情：
（1）而此時(shí)正是什么季節(jié)？詩(shī)人怎么說(shuō)的？（春風(fēng)又綠江南岸）。
（2）春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的呢？把我們想像到的春景告訴想家的詩(shī)人吧！
指名談看法，讀出相應(yīng)的感受。
教師交流自己的感受：（鏈接江南春圖片）是?。∫粋€(gè)“綠”字不僅使我看到了滿(mǎn)眼的綠色，成行的碧樹(shù)，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家?！熬G”原是形容詞，用在這里卻有了動(dòng)態(tài)感，春風(fēng)拂過(guò)，吹綠江南兩岸?！暗健薄斑^(guò)”“滿(mǎn)”都不能讓人產(chǎn)生這種既動(dòng)態(tài)變化，又能讓讀者想像春天來(lái)到江南一片綠色的畫(huà)面感。
（5）春天來(lái)了，春風(fēng)僅僅吹綠了“江南岸”？作者為什么這樣說(shuō)呢？（從地理位置而言，江南春天固然早于江北，但也不可能一江分成兩世界；因?yàn)樵?shī)人平生際遇、此時(shí)境況，使得詩(shī)人所思盡在江南，故心中只有江南春也。）。
3.指導(dǎo)品讀。
4.小結(jié)：
四、拓展閱讀。
1、無(wú)論春夏秋冬，不管身在何地，遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)總是心中最溫情的牽掛---?（交流收集的思鄉(xiāng)詩(shī)文）。
2、《“推敲”的故事》。
《劉公嘉話》一書(shū)記載著：賈島初次到京城長(zhǎng)安參加科舉考試，一天騎在驢背上吟得詩(shī)句道：“深夜萬(wàn)簌寂靜，鳥(niǎo)兒棲息在池塘邊的樹(shù)枝上，僧人晚歸在月光下敲響寺院的門(mén)?！遍_(kāi)始想要用“推”字，后來(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨詞句，一直未能確定用哪個(gè)字更精美傳神，于是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃“推”、“敲”的姿勢(shì)。這時(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過(guò)此地，賈島不知不覺(jué)沖撞到儀衛(wèi)隊(duì)的第三部分。隨從人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前，賈島一一解釋說(shuō)出自己吟得的詩(shī)句。韓愈停馬佇立很久，對(duì)賈島說(shuō)道：“還是用‘敲’字更好啊?！庇谑桥c賈島并排騎馬而行回到官府。很長(zhǎng)時(shí)間二人不舍離開(kāi)，討論詩(shī)歌寫(xiě)作，雖為大官，韓愈卻與賈島這個(gè)平民詩(shī)人結(jié)為好友。
五、作業(yè)。
給下列詩(shī)句選擇合適的字，并說(shuō)說(shuō)理由。
1.滿(mǎn)過(guò)綠入到。
春風(fēng)又（??）江南岸，明月何時(shí)照我還？
2.?動(dòng)拂翻皺起。
風(fēng)乍起，吹（??）一池春水。 。
雜詩(shī)三首教案篇五
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?BR> 曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
賞析：
現(xiàn)存李白詩(shī)集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的樂(lè)府題目而寫(xiě)時(shí)事與心聲的。其中第四首寫(xiě)思婦懷念遠(yuǎn)行的征人，當(dāng)屬閨怨之類(lèi)。另外五首都表述詩(shī)人“橫行負(fù)勇氣，一戰(zhàn)靜妖氛”的慷慨從戎的理想。疏宕放逸，豪氣充溢，為盛唐邊塞詩(shī)中的奇葩之一。這首詩(shī)是組詩(shī)的第一首。
首句言“五月天山雪”，已經(jīng)扣緊題目。五月，在內(nèi)地正值盛夏。韓愈說(shuō)“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成”，趙嘏說(shuō)“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫(xiě)五月卻在塞下，在天山，自然，所見(jiàn)所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內(nèi)地與塞下在同一季節(jié)的景物上的巨大反差，被詩(shī)人敏銳地捕捉，然而，他沒(méi)有具體細(xì)致地進(jìn)行客觀描寫(xiě)，而以輕淡之筆徐徐道出自己內(nèi)心的感受：“無(wú)花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩(shī)人心緒的波動(dòng)，何況寒風(fēng)之中又傳來(lái)《折楊柳》的凄涼曲調(diào)呢!春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領(lǐng)受，去回味?！墩蹢盍窞闃?lè)府橫吹曲，多寫(xiě)行客的愁苦。在這里，詩(shī)人寫(xiě)“聞?wù)哿?，?dāng)亦包含著一層蒼涼寒苦的情調(diào)。他是借聽(tīng)笛來(lái)渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評(píng)論《塞下曲》前四句說(shuō)：“四語(yǔ)直下，從前未具此格。”又說(shuō)：“一氣直下，不就羈縛?！痹?shī)為五律，依慣例當(dāng)于第二聯(lián)作意思上的承轉(zhuǎn)，但是李白卻就首聯(lián)順勢(shì)而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩(shī)的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語(yǔ)淡而雄渾為其特色了。
“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍?！惫糯稣饕脫翥`、鼓，用來(lái)節(jié)制士卒進(jìn)退，五、六兩句，寫(xiě)的正是這種情況。語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，已由蒼涼變?yōu)樾蹓选Ｔ?shī)人設(shè)想：自己來(lái)到邊塞，就在天山腳下，整日過(guò)著緊張的戰(zhàn)斗生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰(zhàn)，晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這里，“曉戰(zhàn)”與“宵眠”相對(duì)應(yīng)，當(dāng)是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上?！半S”字，摹狀士卒的令行禁止。“抱”字，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫(xiě)的是士卒的生活場(chǎng)景，而他們守邊備戰(zhàn)，人人奮勇，爭(zhēng)為功先的心態(tài)則亦盡情流露出來(lái)。
尾聯(lián)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，是借用傅介子慷慨復(fù)仇的故事，表現(xiàn)詩(shī)人甘愿赴身疆場(chǎng)，為國(guó)殺敵的雄心壯志?！爸薄迸c“愿”字呼應(yīng)，語(yǔ)氣斬截強(qiáng)烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術(shù)感召力。
雜詩(shī)三首教案篇六
伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。
莫遣只輪歸?？撸粤粢患涮焐?。
譯文：
應(yīng)該像馬援那樣只愿戰(zhàn)死疆場(chǎng)，以馬革裹尸還葬，何必像班超那樣非要保全生命，活著入關(guān)返回家鄉(xiāng)！
全殲敵人，不能讓一個(gè)敵人逃跑，而且應(yīng)該留駐邊疆，叫敵人不敢再來(lái)侵犯。
注釋?zhuān)?BR> 伏波：古代對(duì)將軍個(gè)人能力的一種封號(hào)。這里是指馬援。
只輪：任何一個(gè)人。
賞析;。
李益的邊塞詩(shī)，主要是抒發(fā)將士們久戍思?xì)w的怨望情緒，情調(diào)偏于感傷，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是這方面較的一首。
詩(shī)以前代戍邊名將作比，抒發(fā)了將士們的豪情壯志。頭二句夸贊東漢兩個(gè)名將馬援和班超?！胺ㄎ┰腹€”，這句說(shuō)的是馬援的故事。東漢馬援屢立戰(zhàn)功，被封為伏波將軍。他曾經(jīng)說(shuō)：男兒當(dāng)戰(zhàn)死在邊疆，以馬革裹尸還葬?！岸ㄟh(yuǎn)何須生入關(guān)”，這句說(shuō)的是班超的故事。東漢班超投筆從戎，平定西域一些少數(shù)民族貴族統(tǒng)治者的叛亂，封定遠(yuǎn)侯，居西域三十一年。后因年老，上書(shū)皇帝，請(qǐng)求調(diào)回，有“但愿生入玉門(mén)關(guān)”句。
以上兩句說(shuō)：為保家衛(wèi)國(guó)，邊塞將士應(yīng)長(zhǎng)期駐守邊疆，寧愿戰(zhàn)死疆場(chǎng)，無(wú)須活著回到玉門(mén)關(guān)。后二句表示滅敵及長(zhǎng)期衛(wèi)邊的決心。
“莫遣只輪歸海窟”，“只輪”，一只車(chē)輪?！洞呵锕騻鳌罚骸百夜辏乃脑?，晉人及姜戎?jǐn)∏赜陔?.晉人與羌戎要之肴而擊之，匹馬只輪無(wú)反（返）者。”“?？摺?，本指海中動(dòng)物聚居的洞穴，這里借指當(dāng)時(shí)敵人所居住的瀚海（沙漠）地方。這句意思是說(shuō)，不能讓一個(gè)敵人逃跑。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，說(shuō)的是唐初薛仁貴西征突厥的故事?！杜f唐書(shū)·薛仁貴傳》說(shuō)：“唐高宗時(shí)，薛仁貴領(lǐng)兵在天山迎擊九姓突厥十余萬(wàn)軍隊(duì)，發(fā)三矢射殺他們派來(lái)挑戰(zhàn)的少數(shù)部隊(duì)中的三人，其余都下馬請(qǐng)降。薛仁貴率兵乘勝前進(jìn)，凱旋時(shí)，軍中歌唱道：“將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長(zhǎng)歌入漢關(guān)?！?BR> 以上兩句意思是說(shuō)：“要全殲敵人，不能讓一個(gè)敵人逃跑，而且應(yīng)該留駐邊疆，叫敵人不敢再來(lái)侵犯?！?BR> 這首詩(shī)通過(guò)東漢馬援、班超和唐初薛仁貴三個(gè)名將的故事，謳歌了將士們激昂慷慨、視死如歸、堅(jiān)決消滅來(lái)犯之?dāng)车挠⑿蹥飧藕陀掠跔奚木瘢从沉水?dāng)時(shí)人民要安邊定遠(yuǎn)的心愿。全詩(shī)情調(diào)激昂，音節(jié)嘹亮，是一首激勵(lì)人們舍身報(bào)國(guó)的豪邁詩(shī)篇。
雜詩(shī)三首教案篇七
教學(xué)本首詩(shī)時(shí)，我首先表?yè)P(yáng)了預(yù)習(xí)做得較好的學(xué)生，敷衍了事的也讓組長(zhǎng)當(dāng)即扣了10分。接下來(lái)我宣布：“今天我們將請(qǐng)兩個(gè)小組全過(guò)程展示學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程，從介紹詩(shī)人、作詩(shī)背景到讀詩(shī)、解讀詩(shī)的含義，再到體會(huì)是表達(dá)的思想感情、多音字的組詞板書(shū)等環(huán)節(jié)都要有條不紊地體現(xiàn)出來(lái)。其他組則認(rèn)真傾聽(tīng)，可以給予補(bǔ)充。展示好的小組每人加10分，認(rèn)真聽(tīng)的小組每人加5分；反之則扣分。下面先給你們幾分鐘準(zhǔn)備，做分工合作的協(xié)調(diào)?！比蝿?wù)明確后，各小組立即開(kāi)始了積極地準(zhǔn)備。我也是下位巡視，只見(jiàn)每組的組長(zhǎng)都在分工分任務(wù)，誰(shuí)讀誰(shuí)講都很那么一回事。對(duì)個(gè)別組我進(jìn)行了指導(dǎo)。
最后，我請(qǐng)舉手人數(shù)最多的小組展示。其實(shí)每個(gè)組都想展示呢。我不得不說(shuō)明以后請(qǐng)沒(méi)有展示的組展示。結(jié)果是這節(jié)課只展示了一個(gè)組，整個(gè)環(huán)節(jié)全都到位。之后請(qǐng)其他組補(bǔ)充糾正。同學(xué)們關(guān)注了“不教胡馬度陰山”中的`“教”讀音。在大家有爭(zhēng)議的之后，我給了結(jié)論，讀第一聲。還有就是對(duì)第一行詩(shī)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的理解，我也給了說(shuō)明，是說(shuō)“明月還是秦漢時(shí)的明月，邊關(guān)還是秦漢時(shí)的邊關(guān)”，并且引導(dǎo)學(xué)生想象這些是沒(méi)有變的，但變了的是什么？是人?！皩?duì)這批戰(zhàn)士戰(zhàn)死了，又換了另一批戰(zhàn)士。所以說(shuō)“萬(wàn)里長(zhǎng)征人為還”呀！還有就是對(duì)“不教”的理解是“不讓?zhuān)辉试S”的意思。
總之，我只是起了穿針引線的作用，對(duì)學(xué)生說(shuō)不清楚的部分進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，大部分問(wèn)題還是孩子們自己解決的。所以，這節(jié)課因?yàn)橄嘈?，因?yàn)榉攀?，學(xué)生學(xué)得積極投入，都參入到了學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也收獲了很多，也得到了整理資料、團(tuán)結(jié)合作等方面的鍛煉。因此學(xué)得開(kāi)心，我也教的輕松！
雜詩(shī)三首教案篇八
教學(xué)古詩(shī)時(shí)，應(yīng)立足傳統(tǒng)的教學(xué)模式，大膽嘗試，積極倡導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，便“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，還學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)的主體地位。此外，在引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)交給他們掌握學(xué)習(xí)故事的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，達(dá)到教是為了不教的最終學(xué)習(xí)目標(biāo)。
雜詩(shī)三首教案篇九
本古詩(shī)由清代詩(shī)人龔自珍辭官后，北上接親人途中所做，共315首，因?yàn)槎紝?xiě)于己亥年，所以詩(shī)名為《己亥雜詩(shī)》。教材上選的其中第二百二十首。學(xué)習(xí)古詩(shī)之前，引導(dǎo)學(xué)生了解創(chuàng)作詩(shī)歌的背景。己亥年指的是1839年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前一年，當(dāng)時(shí)清政府腐敗無(wú)能，對(duì)外卑躬屈膝，對(duì)內(nèi)大肆鎮(zhèn)壓，百姓過(guò)著黑暗的生活。學(xué)生在了解之后再去學(xué)詩(shī)，就更容易理解詩(shī)人表達(dá)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生從“萬(wàn)馬齊喑”一詞體會(huì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，學(xué)生聯(lián)想萬(wàn)馬在一起應(yīng)該是“萬(wàn)馬奔騰”，一片朝氣蓬勃的景象，可詩(shī)中的“萬(wàn)馬齊喑”卻是向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的死氣沉沉，沒(méi)有任何生機(jī)。所以詩(shī)的最后“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，抒發(fā)詩(shī)人愛(ài)國(guó)情懷。
這首詩(shī)寫(xiě)作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無(wú)邊愁思，表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻，含意深刻，耐人尋味。
朗讀古詩(shī)要做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，讀出作品的感情和氣勢(shì)。背誦古詩(shī)應(yīng)當(dāng)從整體上來(lái)把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容，理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，細(xì)心地體會(huì)作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦，在背誦的過(guò)程中加深對(duì)作品的理解。
雜詩(shī)三首教案篇十
聞道黃龍戍，頻年不解兵。
可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。
少婦今春意，良人昨夜情。
誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城。
早就聽(tīng)說(shuō)黃龍城有戰(zhàn)爭(zhēng)，連續(xù)多年不見(jiàn)雙方撤兵。
可憐閨中寂寞獨(dú)自看月，她們思念之心長(zhǎng)在漢營(yíng)。
今晚上少婦的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
何時(shí)高舉戰(zhàn)旗擂鼓進(jìn)軍，但愿一鼓作氣取龍城。
聞道：聽(tīng)說(shuō)。黃龍戍：即黃龍，在今遼寧開(kāi)原縣西北，此指邊地。解兵：放下兵器。
良人：古代妻子對(duì)丈夫的稱(chēng)呼。
龍城：在今蒙古境內(nèi)，這里借指敵方要地。
自漢魏以來(lái)，詩(shī)人常以“雜詩(shī)”為題寫(xiě)詩(shī)，類(lèi)似“無(wú)題”詩(shī)，內(nèi)容多是慨嘆人生或離別相思的。沈佺期寫(xiě)有《雜詩(shī)三首》，都寫(xiě)閨中怨情，流露出明顯的反戰(zhàn)情緒。這里選的是第三首， 首聯(lián)“聞道黃龍戍，頻年不解兵”，語(yǔ)言平易似娓娓道來(lái)，給人以鮮明突出的印象。黃龍戍戰(zhàn)火連年，可以想見(jiàn)征人久戍之苦，強(qiáng)烈的怨戰(zhàn)之情溢于字里行間，“不解”與“頻年”連用，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，引起人們的聯(lián)想與深思。
頷聯(lián)“可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)”，是借月抒懷。說(shuō)今夜閨中和營(yíng)中同在這一輪明月的照耀下，有多少對(duì)征夫思婦兩地對(duì)月相思。在征夫眼里，這個(gè)昔日和妻子在閨中共同賞玩的明月，不斷地到營(yíng)里照著他，好像懷著無(wú)限深情;而在閨中思婦眼里，似乎這眼前明月，再不如往昔美好，因?yàn)槟窍笳髦羧辗蚱廾篮蒙畹膱A月，早已離開(kāi)深閨，隨著良人遠(yuǎn)去漢家營(yíng)了。這一聯(lián)明明是寫(xiě)情，卻偏要處處說(shuō)月;字字是寫(xiě)月，卻又筆筆見(jiàn)人。短短十個(gè)字，內(nèi)涵極為豐富，既寫(xiě)出了夫婦分離的現(xiàn)在，也觸及到了夫婦團(tuán)聚的過(guò)去;既輪廓鮮明地畫(huà)出了異地同視一輪明月的一幅月下相思圖，也使人聯(lián)想起夫婦相處時(shí)的月下雙照的動(dòng)人景象。通過(guò)暗寓著對(duì)比的畫(huà)面，詩(shī)人不露聲色地寫(xiě)出閨中人和征夫相互思念的綿邈深情。見(jiàn)月懷人是我國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，而這里只寫(xiě)月不寫(xiě)人，意象反而更豐富生動(dòng)。這“閨里月”既是思婦的眼中月，又是征人的眼中月，既有千里共嬋娟之意，又有思婦心神飛度，想見(jiàn)征人之意。詩(shī)意雙關(guān)，征夫、思婦相思之情之景俱在其中，顯得清新別致。
頸聯(lián)“少婦今春意，良人昨夜情”，緊承上聯(lián)進(jìn)一步抒寫(xiě)離人相思?！按骸倍帧敖瘛?，“ 夜”而又“昨”，分別寫(xiě)出少婦“意”和良人“情”，其妙無(wú)比。四季之中最撩人情思的無(wú)過(guò)于春，而今春的大好光陰虛度，少婦不禁倍覺(jué)惆悵。萬(wàn)籟無(wú)聲的長(zhǎng)夜最為牽愁惹恨，那昨夜夫妻惜別的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮現(xiàn)。“今春意”與“昨夜情”雖是互文對(duì)舉，卻可以作為“夜夜”來(lái)讀?？墒羌?xì)味“今春意”卻有著獨(dú)特的`表現(xiàn)力?！白蛞骨椤?，也對(duì)得十分工巧，不僅表現(xiàn)出良人對(duì)妻子的一往情深，而且還表現(xiàn)出思念之切。他回憶往日夫妻的恩愛(ài)，覺(jué)得恍如昨夜事一般，不因經(jīng)久分離而淡薄?？梢?jiàn)他們的情意是多么美好、真摯、深厚而動(dòng)人。
尾聯(lián)“誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城”，抒寫(xiě)出了征夫、思婦的愿望。他們希望能有良將出馬，克敵致勝，結(jié)束他們長(zhǎng)期分離的痛苦。但詩(shī)以問(wèn)句的形式，倍增感慨深沉的意味。這里照應(yīng)首聯(lián)回答了“頻年不解兵”的問(wèn)題，表明是將領(lǐng)無(wú)能，指揮不得力以致連年征戰(zhàn)，這是寫(xiě)透夫婦別離的痛苦以后自然生出的意思。
這首詩(shī)構(gòu)思新穎精巧，特別是中間四句，在“情”、“意”二字上著力，翻出新意，更為前人所未道。詩(shī)中所抒之情與所傳之意彼此關(guān)聯(lián)，由情生意，由意足情，勢(shì)若轉(zhuǎn)圜，極為自然。從文氣上看，一二聯(lián)都是十字句，自然渾成，一氣貫通，語(yǔ)勢(shì)較和緩;第三聯(lián)是對(duì)偶工巧的兩個(gè)短句，有如急管繁弦，顯得氣勢(shì)促迫;末聯(lián)采用散行的句子，文氣重新變得和緩起來(lái)。
沈佺期，字云卿，相州內(nèi)黃人。善屬文，尤長(zhǎng)七言之作。擢進(jìn)士第。長(zhǎng)安中，累遷通事舍人，預(yù)修《三教珠英》，轉(zhuǎn)考功郎給事中。坐交張易之，流驩州。稍遷臺(tái)州錄事參軍。神龍中，召見(jiàn)，拜起居郎，修文館直學(xué)士，歷中書(shū)舍人，太子少詹事。開(kāi)元初卒。建安后，訖江左，詩(shī)律屢變，至沈約、庾信，以音韻相婉附，屬對(duì)精密，及佺期與宋之問(wèn)，尤加靡麗?；丶陕暡?，約句準(zhǔn)篇，如錦繡成文，學(xué)者宗之，號(hào)為沈宋。語(yǔ)曰：蘇李居前，沈宋比肩。集十卷，今編詩(shī)三卷。
雜詩(shī)三首教案篇十一
古詩(shī)教學(xué)，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是個(gè)難點(diǎn)，難就難在教師不知道怎樣教。許多老師覺(jué)得字詞句難懂一些的作品還好教，她們?cè)谥v授時(shí)可以字詞句的釋義為主，或者逐字逐句進(jìn)行串講。但是對(duì)那些情景渾然一體、字詞句又淺顯易懂的詩(shī)作就覺(jué)得無(wú)從下手了。有的老師覺(jué)得這樣的詩(shī)沒(méi)什么好教的，上課時(shí)讓學(xué)生們讀兩遍就得了。結(jié)果使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)不感興趣，古詩(shī)教學(xué)收效甚微。為了解決這個(gè)難題，我認(rèn)真的解讀了新課標(biāo)，從中悟出了一些方法并把它付諸于我的這節(jié)詩(shī)歌教學(xué)上，收到了比較好的效果。
在本首古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中我遵循以閱讀記誦為主和整體感知、把握大意的原則。在具體方法上包括：以學(xué)生的自主誦讀為主，淡化教師的講解;重視學(xué)生對(duì)作品的誦讀;尊重學(xué)生的個(gè)性化理解;使課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合;對(duì)教材進(jìn)行適度拓展;把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表述力和語(yǔ)言感覺(jué)力結(jié)合了起來(lái);從作品意象入手體驗(yàn)作品的情感意蘊(yùn);創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用感性化的教學(xué)手段，如：ppt演示、圖片、聲音，范讀、讀一讀等方式，進(jìn)行渲染意境。
教學(xué)之后，我還反思到了自己在上所有古詩(shī)存在的一點(diǎn)共同缺陷，那就是對(duì)學(xué)生課外誦讀的培養(yǎng)不夠。因?yàn)閷W(xué)習(xí)古詩(shī)，課外閱讀記誦是一個(gè)積累的過(guò)程，通過(guò)課外誦讀不斷的積累可以提高對(duì)古詩(shī)的理解感悟能力，可以豐富對(duì)古典文化的修養(yǎng)，亦可以使心靈得到陶冶凈化。因此，我們教師應(yīng)該特別關(guān)注學(xué)生課外閱讀記誦古詩(shī)的情況，對(duì)誦讀過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的檢測(cè)與評(píng)價(jià)。檢測(cè)的形式可以靈活多樣，最好采用寓教于樂(lè)的形式。比如通過(guò)游戲展開(kāi)競(jìng)賽，比一比誰(shuí)背的古詩(shī)多，誰(shuí)讀得好。在課堂上也應(yīng)該經(jīng)常性地誦讀學(xué)過(guò)的古詩(shī)作品，溫故知新。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)正確對(duì)待其個(gè)體差異。對(duì)記誦能力強(qiáng)的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)，對(duì)能力稍差的學(xué)生加以鼓勵(lì)，培養(yǎng)呵護(hù)孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。
其次是指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行默讀重視不夠，這節(jié)課上我給學(xué)生的默讀時(shí)間有點(diǎn)少了，因?yàn)槟x是體驗(yàn)作品情感的一種很好的方式，所以在今后的教學(xué)中我要努力改善，多學(xué)、多思、多請(qǐng)教、多觀看專(zhuān)家們的講座，在反思中不斷的完善自己，爭(zhēng)取在教學(xué)上有新的飛躍。
1、教案完整豐富，設(shè)計(jì)條理清晰，由淺入深，循序漸進(jìn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律;。
2、能充分把握文本特點(diǎn)，合理運(yùn)用教學(xué)資源，抓住了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn);。
3、重視教法的設(shè)計(jì)，淡化教師的講解，以學(xué)生不同層次的誦讀為主線，關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體感悟。
建議：
3、板書(shū)尚需精心設(shè)計(jì)。
雜詩(shī)三首教案篇十二
道句心里話：雖說(shuō)各級(jí)公開(kāi)課、賽教課已上過(guò)好多好多，面對(duì)各種各樣的面孔也歷經(jīng)無(wú)數(shù)，其中的酸甜苦辣咸與成敗榮辱樂(lè)亦是嘗透，但此次海南省中學(xué)優(yōu)秀青年教師成長(zhǎng)助力交流課，或許我太想太想將我從導(dǎo)師那兒所學(xué)到的和自己所體悟出的得以嘗試、得以體現(xiàn)吧，從浸泡文本、搜集資料、考慮學(xué)情、拿捏重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，到如何出色完成教學(xué)任務(wù)和如何將《己亥雜詩(shī)》一課教“活”、讓學(xué)生學(xué)“活”等等，可謂用盡“心機(jī)”，我甚至還“借用”了我校的普通班、實(shí)驗(yàn)班作為磨課對(duì)象。再道句掏心窩兒的，我是帶著緊張而激動(dòng)的心情步入課堂的。課堂上，我通過(guò)走近作者、交代背景、朗讀古詩(shī)（教師范讀、教師帶讀、學(xué)生分角色朗讀、學(xué)生齊讀等，課堂中我感覺(jué)該班學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)較好，學(xué)習(xí)興趣較濃，就順勢(shì)利導(dǎo)“跨過(guò)”課前預(yù)設(shè)來(lái)了個(gè)生評(píng)師，師評(píng)生，生生評(píng)）、理解詩(shī)句、當(dāng)堂背誦、名句賞析、拓展延伸、課堂收獲等環(huán)節(jié)與學(xué)生共同完成該課教學(xué)任務(wù)的。說(shuō)實(shí)在的，儋州市第二中學(xué)初二（3）班的學(xué)生學(xué)習(xí)熱情非常高，氣氛較為活躍。整個(gè)課堂書(shū)聲朗朗，我個(gè)人也很投入，課到深情時(shí)，還不時(shí)加上一些肢體語(yǔ)言，可說(shuō)我已完全沉浸在課堂之中，較好地完成了本堂課的教學(xué)任務(wù)。上完這節(jié)課，自己有一點(diǎn)小得意：我沒(méi)有讓這四十分鐘白白浪費(fèi)，而且較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，開(kāi)拓了學(xué)生的思維。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我深深地覺(jué)得：教師運(yùn)用自己的智慧順勢(shì)利導(dǎo)是非常重要的。對(duì)學(xué)生的喜好，宜疏不宜堵，應(yīng)重在調(diào)動(dòng)學(xué)生的濃厚學(xué)習(xí)興趣，對(duì)他們進(jìn)行有效地點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
記得葉瀾教授曾說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師?！闭n后，我重新審視整個(gè)教學(xué)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)自己存在很多不足之處：朗讀指導(dǎo)不夠好；情感深化仍不突出；抓住拓展延伸契機(jī)、閃現(xiàn)學(xué)生延伸靈光還不夠及時(shí)和闊然開(kāi)朗等等。
當(dāng)然，我更加明白“課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在平日的課堂教學(xué)中，我一直想方設(shè)法“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾”。在日后的語(yǔ)文教育教學(xué)中，我要力求形成自己的教學(xué)特色。每份教過(guò)的教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件，我要認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷，開(kāi)出教與學(xué)的“病歷”，并且對(duì)這些“病理”進(jìn)行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并謙虛向?qū)熀屯蕚冇懡探鉀Q這些教學(xué)“病理”的對(duì)策?！八街梢怨ビ瘛?，我一定一如既往地珍惜并利用各種渠道觀摩其他優(yōu)秀教師的課，并爭(zhēng)取與他們進(jìn)行對(duì)話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)的，同時(shí)與自己的課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。課堂教學(xué)雖是一門(mén)“有遺憾”的藝術(shù)，但我當(dāng)不懈追求，虛心學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，不斷提升，力求使自己日趨成熟，力爭(zhēng)使課堂日臻完善。
最后，真誠(chéng)感謝項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陽(yáng)利平博士、我的導(dǎo)師邢益育和方仁艷，也真誠(chéng)并虛心地向足跡團(tuán)隊(duì)的每一位成員學(xué)習(xí)！
雜詩(shī)三首教案篇十三
家住孟津河，門(mén)對(duì)孟津口。常有江南船，寄書(shū)家中否。
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未。
已見(jiàn)寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥(niǎo)聲。心心視春草，畏向階前生。
作品賞析。
《雜詩(shī)三首》，是王維擬江南樂(lè)府民歌風(fēng)格所作的一組抒寫(xiě)男女別后相思之情的五言絕句。第一首：“家住孟津河，門(mén)對(duì)孟津口。常有江南船，寄書(shū)家中否？”描寫(xiě)閨人懷遠(yuǎn)以及盼望音書(shū)的心情。第三首：“已見(jiàn)寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥(niǎo)聲。愁心視春草，畏向玉階生?！睂?xiě)思婦給丈夫回信中的話。這里所選的第二首，則是游子思念家人，向故鄉(xiāng)來(lái)人詢(xún)問(wèn)家中情形的話。三首詩(shī)之間有一定的意蘊(yùn)聯(lián)系。它們都用口頭語(yǔ)，寫(xiě)出一種纏綿深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄懷，都不事雕琢。正如宋人劉辰翁《王孟詩(shī)評(píng)》說(shuō)：“三首皆淡中含情?！?BR> 這首詩(shī)通篇運(yùn)用借問(wèn)法，以第一人稱(chēng)敘寫(xiě)。四句都是游子向故鄉(xiāng)來(lái)人的詢(xún)問(wèn)之辭。游子離家日久，不免思家懷內(nèi)。遇到故鄉(xiāng)來(lái)人，迫不及待地打聽(tīng)家中情事。他關(guān)心的事情一定很多，其中最關(guān)心的顯然是他的妻子。但他偏偏不直接問(wèn)妻子的情況，也不問(wèn)其他重大的事，卻問(wèn)起窗前的那株寒梅開(kāi)花了沒(méi)有，似乎不可思議。細(xì)細(xì)品味，這一問(wèn)，確如前人所說(shuō)，問(wèn)得“淡絕妙絕”。窗前著一“綺”字，則窗中之人，必是游子魂?duì)繅?mèng)繞的佳人愛(ài)妻。清黃叔燦《唐詩(shī)箋評(píng)》說(shuō)：“‘綺窗前’三字，含情無(wú)限?！斌w味精妙。而這株亭亭玉立于綺窗前的“寒梅”，更耐人尋味。它或許是愛(ài)妻親手栽植，或許傾聽(tīng)過(guò)他們夫妻二人的山盟海誓，總之，是他們愛(ài)情的見(jiàn)證或象征。因此，游子對(duì)它有著深刻的印象和特別的感情。他不直接說(shuō)思念故鄉(xiāng)、親人，而對(duì)寒梅開(kāi)花沒(méi)有這一微小的卻又牽動(dòng)著他情懷的事物表示關(guān)切，而把對(duì)故鄉(xiāng)和妻子的思念，對(duì)往事的回憶眷戀，表現(xiàn)得格外含蓄、濃烈、深厚。
王維深諳五言絕句篇幅短小，宜于以小見(jiàn)大、以少總多的藝術(shù)特點(diǎn)，將抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一點(diǎn)情懷，將他靈視中所映現(xiàn)出的故鄉(xiāng)種種景物意象盡量刪減，只留下窗前那一樹(shù)梅花，正是在這凈化得無(wú)法再凈化的情思和景物的描寫(xiě)中，透露出無(wú)限情味，引人生出無(wú)窮遐想。清人宋顧樂(lè)《唐人萬(wàn)首絕句選》評(píng)此詩(shī)：“以微物懸念，傳出件件關(guān)心，思家之切?！闭f(shuō)得頗中肯。
羅宗強(qiáng)先生在論述盛唐詩(shī)人善于將情思和境界高度凈化時(shí)，將王維這首詩(shī)與初唐詩(shī)人王績(jī)《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》詩(shī)作了比較。兩詩(shī)的題材內(nèi)容十分類(lèi)似。王績(jī)?cè)妼?xiě)得質(zhì)樸自然，感情也真摯動(dòng)人，但詩(shī)中寫(xiě)自己遇到故鄉(xiāng)來(lái)人詢(xún)問(wèn)故鄉(xiāng)情事，一連問(wèn)了子侄、栽樹(shù)、建茅齋、植竹、種桷、水渠、石苔、果園、林花等一系列問(wèn)題，“他把見(jiàn)到故鄉(xiāng)人那種什么都想了解的心情和盤(pán)托出，沒(méi)有經(jīng)過(guò)刪汰，沒(méi)有加以?xún)艋?。因此，這許多問(wèn)，也就沒(méi)有王維的一問(wèn)所給人的印象深?！蓖ㄟ^(guò)這一比較，足以顯示出“王維是一位在意境創(chuàng)造中追求情思與景物的凈化的高手”（羅宗強(qiáng)《唐詩(shī)小史》）。
雜詩(shī)三首教案篇十四
王維的《雜詩(shī)》主要寫(xiě)的是什么內(nèi)容呢?要如何進(jìn)行賞析呢?下面來(lái)學(xué)習(xí)下!
《雜詩(shī)》。
君自故鄉(xiāng)來(lái)，
應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日倚窗前，
寒梅著花未?
王維的《雜詩(shī)》歷來(lái)被認(rèn)為是一首憂(yōu)郁的詩(shī)歌，認(rèn)為是因思鄉(xiāng)而憂(yōu)郁。確實(shí)，帶著一種憂(yōu)傷的心情來(lái)讀這首詩(shī)，就會(huì)有一種濃郁的懷鄉(xiāng)之情。
但是這首詩(shī)的偉大之處，可能還在于它其實(shí)還有另一種情緒在，或者說(shuō)，詩(shī)歌包含了幾種情緒的纏結(jié)?！熬怨枢l(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事?！笨梢允且环N腦筋急轉(zhuǎn)彎式的游戲性問(wèn)答?；卮鹫叽蟾艜?huì)很自信，會(huì)說(shuō)：當(dāng)然，有什么問(wèn)題，你盡管問(wèn)!但是詩(shī)人當(dāng)然知道，問(wèn)哪些問(wèn)題，對(duì)方會(huì)對(duì)答如流。詩(shī)人于是反其道而行之，偏不問(wèn)人事，而問(wèn)物事。這一問(wèn)不知對(duì)方可能回答得出?如果這是一個(gè)很容易的問(wèn)題，那么便是相當(dāng)于自問(wèn)自答，明知故問(wèn)?；ㄩ_(kāi)不開(kāi)不因人事，只因氣候季節(jié)，是一種自然規(guī)律。到了時(shí)候就會(huì)按期開(kāi)放，這還用問(wèn)嗎?可是詩(shī)人就這么問(wèn)了，那么回答者如何回答?無(wú)非兩種答案：開(kāi)了，或者未開(kāi)。但直愣愣地回答，會(huì)多么無(wú)趣呀。
想必，現(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)方不會(huì)傻乎乎地直接回答。而是會(huì)愣在那兒，傻半天。如果那樣，就中了詩(shī)人的妙計(jì)，引發(fā)一場(chǎng)大笑。
因?yàn)?，?duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來(lái)說(shuō)，倚窗前的寒梅開(kāi)不開(kāi)并不是其真正的關(guān)心所在。多少詩(shī)歌讀者在這里犯了傻乎乎的毛病，說(shuō)什么詩(shī)人對(duì)于梅花的欣賞、關(guān)心在此可見(jiàn)一斑。這真是不懂藝術(shù)，不懂詩(shī)歌，把詩(shī)歌讀膚淺了!其實(shí)詩(shī)人的真正目的，哪里是梅花之事?難道生活中的人說(shuō)話，從來(lái)都是心口如一?其實(shí)生活中有趣的時(shí)候，都是心口不一造成的。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，對(duì)于家鄉(xiāng)的了解總是停留在離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)刻。離開(kāi)家鄉(xiāng)越久，家鄉(xiāng)人事世事的變動(dòng)就越大越多，而有的人事世事變動(dòng)會(huì)令游子高興，但是也肯定有些世事變動(dòng)會(huì)讓人失落或痛苦。這是每一個(gè)離鄉(xiāng)背井的人的常識(shí)。正因?yàn)榇?，?shī)人才不敢直接提問(wèn)那些人事世事，而是首先提問(wèn)一個(gè)毫不危險(xiǎn)的話題。無(wú)論這個(gè)問(wèn)題的回答如何，詩(shī)人都會(huì)承受得住。而且由于這個(gè)問(wèn)題太過(guò)出乎意外，回答者可能一時(shí)摸不著頭腦，甚至可能真的沒(méi)有留意到梅花，那樣，詩(shī)人還會(huì)得到想得到的惡作劇般的快感。
這種快感其實(shí)大半是詩(shī)人早已預(yù)料到的，是詩(shī)人計(jì)劃中應(yīng)得的心理享受。但是這種提問(wèn)的效果是暫時(shí)性的，因?yàn)檫h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子接下來(lái)必然要直面來(lái)自家鄉(xiāng)的人事變化、世事變化。只是詩(shī)歌要讓我們真正領(lǐng)略的`是，我們要從這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)來(lái)體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜性。詩(shī)人為什么面對(duì)來(lái)自家鄉(xiāng)的人首先提出的竟是這樣的問(wèn)題?是詩(shī)人害怕聽(tīng)到來(lái)自家鄉(xiāng)的某種不利的世事變遷，以此采用這樣一種提問(wèn)，以便推遲片刻，好讓自己的心理準(zhǔn)備得更為充分一些?讀者自然可以根據(jù)自己的人生經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)作多種猜想。而這正是唐詩(shī)最為令人嘆服的地方，那就是，偉大的唐詩(shī)所留的空白，總是那種能夠提供給讀者最為豐富的想象空間。
就這樣詩(shī)歌讓我們幾乎聆聽(tīng)到了詩(shī)人內(nèi)心的激烈跳動(dòng)。體味了到了詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜性和矛盾性。于是詩(shī)歌在有了歡快的顯性結(jié)構(gòu)的同時(shí)，下面又隱藏著更為沖突、復(fù)雜、深沉的深層結(jié)構(gòu)。只是這個(gè)深層結(jié)構(gòu)有多深，都留在無(wú)邊無(wú)際的空白中，仰仗高水平的讀者自己去建構(gòu)。
詩(shī)歌的空白、深層結(jié)構(gòu)的建構(gòu)，不是任意的。詩(shī)歌雖然到此為止，接下來(lái)詩(shī)人與對(duì)方的交談內(nèi)容為何，只能依靠讀者自己的經(jīng)歷去填充。但是無(wú)論如何填充，這個(gè)歡快的表層結(jié)構(gòu)，都對(duì)深層結(jié)構(gòu)的填充想象起著界定性作用。
因?yàn)榧热辉?shī)人會(huì)如此誠(chéng)惶誠(chéng)恐，拐彎抹角地面對(duì)家鄉(xiāng)人，那么他一定是對(duì)來(lái)自家鄉(xiāng)的人事、世事的變遷不太樂(lè)觀，也由此表明這個(gè)人一定有一番不平坦的人生經(jīng)歷，其家庭、家鄉(xiāng)不是那么一帆風(fēng)順。否則，他干嗎不急著把自己最想問(wèn)、最關(guān)心的問(wèn)題在第一時(shí)刻提出來(lái)?只有一個(gè)心地單純，少不更事的毛頭小子或毛丫頭片子，才會(huì)有話直說(shuō)。一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，如果真的只關(guān)心窗前的寒梅，對(duì)其他了無(wú)興趣，那么這個(gè)人就太絕情絕義了。正因?yàn)樵?shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的人事世事深深地關(guān)心，才會(huì)極度害怕其中發(fā)生一些令人意外或者不堪忍受的事情。但他又是極其純凈的人，所以才會(huì)在緊張之余，去試圖超越這種緊張。由此我們欣賞到的正是一個(gè)舉重若輕，一個(gè)經(jīng)歷雖豐富但心地卻依然純凈的成熟者的情致。
這是一個(gè)非凡的游子形象。雖然飽經(jīng)滄桑，卻依然不乏超然塵世，保持自由心態(tài)的精神風(fēng)致。那么，詩(shī)人為什么要寫(xiě)這一首詩(shī)歌的目的也就躍然紙上：他是歌詠一種雖然飽經(jīng)滄桑，但永不世故、永葆自由心態(tài)的人生風(fēng)范。
雜詩(shī)三首教案篇十五
雜詩(shī)三首王維，王維一向以寫(xiě)山水詩(shī)造詣極高，但這首詩(shī)卻是寫(xiě)相思，可說(shuō)是別具一格，極其少見(jiàn)。
這組詩(shī)一共三首，都是五言絕句，內(nèi)容都和相思有關(guān)。其原文如下：
雜詩(shī)一。
家住孟津河，門(mén)對(duì)孟津口。
常有江南船，寄書(shū)家中否?
雜詩(shī)二。
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?
雜詩(shī)三。
已見(jiàn)寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥(niǎo)聲。
愁心視春草，畏向玉階生。
字詞解釋?zhuān)?BR> [1]孟津：亦稱(chēng)盟津，黃河上的一個(gè)渡口，地在今河南孟津縣。
[2]綺窗：雕鏤花紋的窗子。
[3]玉階：《萬(wàn)首唐人絕句》作“階前”。
賞析：
這三首詩(shī)寫(xiě)兩夫婦別后相思。詩(shī)從男女兩個(gè)方面寫(xiě)，由于著筆的角度不同，所以能夠維妙維肖地傳達(dá)出雙方由心理、處境的不同決定著的表情方式的差異，所謂一種相思，兩樣別情。這三首詩(shī)既獨(dú)立成章，又語(yǔ)語(yǔ)相關(guān)。詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)是微婉蘊(yùn)藉。
夫婦分居異地，自然無(wú)法互相吐露別情；但彼此內(nèi)心的`思念就是沒(méi)有出口的話語(yǔ)。于是詩(shī)人代他們說(shuō)出各自的心里話。不難理解，雙方的心理活動(dòng)自有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)呼應(yīng)。因此，詩(shī)人采取這種寫(xiě)法既新穎別致，又深契人情。
第一首從觸發(fā)、聯(lián)想展開(kāi)情感活動(dòng)。女主人公因?yàn)樽〗煽冢刻煅睾由舷碌拇淮蜷T(mén)前經(jīng)過(guò)；于是她就想，其中或許有江南來(lái)的船吧!為什么她要關(guān)心江南來(lái)的船呢?因?yàn)樗L(zhǎng)久不歸的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫從江南寄回的書(shū)信。她可能每天都倚門(mén)望幾次。每當(dāng)看到渡頭有船只停泊，就不免要上前去打問(wèn)，可結(jié)果總是失望而歸。詩(shī)中說(shuō)江南船“常有”，就是說(shuō)書(shū)信“總無(wú)”。然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船來(lái)，她想：大概書(shū)信已經(jīng)寄出，正在途中，所以詩(shī)的結(jié)句“寄書(shū)家中否”便是這位少婦不斷幻滅又不斷復(fù)生的希望。
第二首借某一事象作為特殊情感的符號(hào)。男主人公向來(lái)自故鄉(xiāng)的客人詢(xún)問(wèn)“故鄉(xiāng)事”，卻只問(wèn)“寒梅”是否已經(jīng)開(kāi)花，表層意思是關(guān)心故鄉(xiāng)早春的情況，實(shí)則別有心曲?！昂分ā辈刂顚拥那楦行畔?。因?yàn)榈谌着魅斯珜?duì)男主人公的思念，也說(shuō)“已見(jiàn)寒梅發(fā)”。聯(lián)系起來(lái)，似乎寒梅花發(fā)是一個(gè)暗示某種特殊涵義的時(shí)間。這個(gè)特殊涵義，只有男女主人公雙方知道，它深埋二人的心底，局外人無(wú)從確切探知。你可以解釋為夫婦臨別叮嚀的歸期，你也可以說(shuō)那是彼此心中共同紀(jì)念的緊緊縈系兩顆心的往事。但無(wú)論怎樣猜想，也都未必能切中本事。但“綺窗前”又確乎是一個(gè)副信息?；蛘呤虑榫褪窃凇熬_窗前”一株梅樹(shù)的環(huán)境下發(fā)生的。時(shí)節(jié)正是梅花在雪中綻開(kāi)的早春。這一細(xì)節(jié)極大地加深了詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)。這種寫(xiě)法，在王維之前也有，如南朝樂(lè)府《西洲曲》中的“梅”即是很難予以確解的某事的象征。
作者簡(jiǎn)介：
蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?BR> 雜詩(shī)三首王維就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩(shī)詞盡在：詩(shī)句大全！
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雜詩(shī)三首教案篇一
鑒賞感受三首詩(shī)詞中詩(shī)人真摯的情感美。
品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。
學(xué)習(xí)詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
鑒賞感受三首詩(shī)詞中詩(shī)人真摯的情感美；品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。
課時(shí)安排1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們了解到，古人寫(xiě)詩(shī)填詞，都有一個(gè)非常明確的目的，那就是“詩(shī)言志”。所謂“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”，詩(shī)人往往會(huì)運(yùn)用各種手法把自己內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)，像仕途失意、朋友送別、感物傷懷、兒女情長(zhǎng)等等，都能在詩(shī)詞中尋覓到它們的影子。今天我們學(xué)習(xí)三首不同風(fēng)格的詩(shī)詞，看看詩(shī)人抒發(fā)了那時(shí)那地怎樣的情懷，又是通過(guò)怎樣的手法來(lái)抒發(fā)的。
二、學(xué)生展示。
三個(gè)同學(xué)分別上臺(tái)展示自己的預(yù)習(xí)成果（作家作品簡(jiǎn)介、生字詞的理解、自己的困惑等）。
三、相互交流。
學(xué)生根據(jù)同學(xué)的預(yù)習(xí)成果相互交流、補(bǔ)充、釋疑，做好相關(guān)的筆記，并小聲朗讀詩(shī)詞。
四、朗讀詩(shī)詞。
三個(gè)同學(xué)分別朗讀，然后全班齊讀。
五、問(wèn)題探究。
我們知道，要準(zhǔn)確把握每一首詩(shī)詞的思想感情，必須做到“知人論詩(shī)”、“知世論詩(shī)”。請(qǐng)大家從這個(gè)角度出發(fā)，充分利用手頭的資料和小組合作的能力，探討把握每首詩(shī)詞的思想感情。
參考資料：
《虞美人》寫(xiě)于李后住被俘將死的前夕，使他的代表作。由君主淪落為階下囚，個(gè)人的生活、地位都一落千丈，人格尊嚴(yán)和人身自由也蕩然無(wú)存，這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，使他“日夕以淚洗面”。故國(guó)之思、人生之痛、亡國(guó)之恨，在詞中不加掩飾地流露出來(lái)。
《書(shū)憤》作于宋孝宗淳熙十三年春天，作者閑居山陰故鄉(xiāng)期間。其時(shí)陸游從江西撫州被罷官歸家，已經(jīng)5年，是一個(gè)62歲的老人了，但他激憤難平，愛(ài)國(guó)之心不減，他追懷壯年意氣，痛惜壯志不酬，憤而作詩(shī)，表達(dá)了老而彌堅(jiān)、立誓報(bào)國(guó)的壯烈情懷。
宋高宗在位期間，金兵曾兩度大規(guī)模進(jìn)攻南宋。建炎三年（1129）金兵占領(lǐng)揚(yáng)州，大肆燒殺擄掠，揚(yáng)州被洗劫一空。紹興三十一年（1161），金主完顏亮又大舉南侵，揚(yáng)州再度遭受浩劫。第二次浩劫之后的xx年，姜夔路過(guò)揚(yáng)州，仍然是滿(mǎn)目瘡痍，“薺麥青青”，作者追懷喪亂，感慨今昔，寫(xiě)下了這片名作，表達(dá)了深沉的黍離之悲。
六、鑒賞語(yǔ)言。
通過(guò)剛才的討論，大家已經(jīng)把握住了每首詩(shī)詞的思想感情，加深了對(duì)每首詩(shī)詞的理解。請(qǐng)大家在此基礎(chǔ)上有感情的朗讀詩(shī)詞，并找出自己最喜歡的一句反復(fù)品味，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
讓學(xué)生充分準(zhǔn)備后開(kāi)始全班交流，教師注意對(duì)“恰似一江春水向東流”、“出師一表真名世，千年誰(shuí)堪伯仲間”、“廢池喬木，猶厭言兵”、“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情”等句子的點(diǎn)撥。
七、課后思考。
請(qǐng)大家任選一首詩(shī)詞，從表現(xiàn)技巧的角度寫(xiě)一篇閱讀心得，下節(jié)課交流。
參考信息：
《虞美人》可從“問(wèn)答式直抒胸臆”和“新穎、生動(dòng)、形象的比喻手法”兩方面入手；
《書(shū)憤》可從“鮮明的對(duì)比手法”入手；
《揚(yáng)州慢》可從“借景抒情、融情于景”、“巧妙化用前人詩(shī)句”和“對(duì)比、擬人手法”等方面入手。
雜詩(shī)三首教案篇二
落葉枯黃碧綠松。
白蠟優(yōu)柔留寂寞，
冬青顏翠馥微濃。
年長(zhǎng)體弱陽(yáng)光護(hù)，
歲月滄桑不老松。
溫酒猜拳覌浩月，
醉看墨菊展新容。
油城街景。
氤氳密布厚遮天，
預(yù)報(bào)瓊花惠世間。
趕路行人忙不暇，
蹣跚臃腫已穿棉。
城頭樹(shù)木枯黃葉，
郊野農(nóng)禾被掠殘。
鏈匯車(chē)龍接踵蹭，
油城鬧市普新篇。
善良為本。
熱雨寒風(fēng)慣耳旁，
初心不忘意堅(jiān)強(qiáng)。
幼年學(xué)會(huì)幫人樂(lè)，
好事成雙慨解囊。
德育精神傳萬(wàn)代，
以身作帥是為良。
經(jīng)年耳順皆拋下，
無(wú)我情懷獲贊揚(yáng)。
雜詩(shī)三首教案篇三
1、??學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。
2、??了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、??《氓》的情節(jié)和主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩(shī)，并注意詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過(guò)閱讀注釋來(lái)自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩(shī)，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程?。
一、????????????簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱(chēng)《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》）成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱(chēng)“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱(chēng)15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱(chēng)為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣(mài)弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。
《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類(lèi)。
賦，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱(chēng)，有氣勢(shì)。
比，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡(jiǎn)介《氓》。
《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩(shī)。作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
三、誦讀詩(shī)歌，然后根據(jù)課后的注釋來(lái)翻譯課文。
誦讀時(shí)要注意，《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī)，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來(lái)|貿(mào)絲，來(lái)即|我謀”。
注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。
四、情節(jié)和主題。
《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱(chēng)“我來(lái)”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)。
全詩(shī)分六章，第章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句）。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：
[板書(shū)]。
氓
載笑載言???????????士貳其行。
至于暴矣。
誦讀全詩(shī)，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。
五、鑒賞要點(diǎn)。
1、回憶和對(duì)比。
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?；榍?，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹螅百砼d夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也?！彼诤薅嘤诎?，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
六、背誦本詩(shī)。
七、課后思考。
請(qǐng)把本文和讀本上的兩首詩(shī)作簡(jiǎn)要的比較。
《秦風(fēng)·無(wú)衣》。
這是一首秦國(guó)的軍中歌謠，體會(huì)詩(shī)歌如何表現(xiàn)士兵的愛(ài)國(guó)精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
“同袍”“同澤”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的遞進(jìn)層次，理解它有利于背誦。
教學(xué)過(guò)程?。
一、????????????誦讀詩(shī)歌，提醒學(xué)生注意詩(shī)歌中的重復(fù)字詞。
頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。
二、????????????重點(diǎn)解釋這些重復(fù)字詞。
（字詞的重復(fù)是詩(shī)經(jīng)的一大特色，了解這一特色對(duì)背誦有利，請(qǐng)同學(xué)嘗試背誦這首詩(shī)。）。
三、[詩(shī)歌鑒賞]。
《無(wú)衣》是秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。
全詩(shī)共三章，章下章句對(duì)應(yīng)；詩(shī)句大同小異，在重章復(fù)唱中詩(shī)意遞進(jìn)。一邊歌唱，一邊行軍，一往無(wú)前。
第一章，統(tǒng)一思想。
當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征求?！盁o(wú)衣”這是實(shí)寫(xiě)。也可以理解為夸張的寫(xiě)法，為國(guó)征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難，“與子同袍”，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍?！巴跤谂d師”，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢？“與子同仇”，大家認(rèn)識(shí)到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。
第二章，統(tǒng)一行動(dòng)。
“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動(dòng)起來(lái)，“與子偕作”，投身到征戰(zhàn)中。
第三章，一起上戰(zhàn)場(chǎng)。
“與子同偕”，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對(duì)敵，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三四句，寫(xiě)“同仇”“偕作”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛(ài)國(guó)的情感與大無(wú)畏的精神。這是一首賦體詩(shī)，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
《無(wú)衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人，慷慨雄壯，確是一首充滿(mǎn)民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。
誦讀這首詩(shī)，要注意全詩(shī)慷慨雄壯的基調(diào)。
四、默寫(xiě)本詩(shī)。
《靜女》。
1、注意詩(shī)歌的寫(xiě)景和心理描寫(xiě)以及兩者間的聯(lián)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱(chēng)“我”的抒情特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
詩(shī)歌細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。
教學(xué)過(guò)程?。
一、????????????解題。
這是東周時(shí)期產(chǎn)生于邶地（今河南湯陰縣境）的民歌。詩(shī)的內(nèi)容是寫(xiě)一對(duì)青年男女幽會(huì)的情景，全詩(shī)以男子的口吻寫(xiě)出，生動(dòng)地描繪了他約會(huì)的過(guò)程。先寫(xiě)男子去赴約，后寫(xiě)女子向男子贈(zèng)送物品來(lái)表達(dá)愛(ài)情，整篇詩(shī)充滿(mǎn)著愉快而幽默的情趣。
首章“靜女其姝，俟我地城隅”，兩句是說(shuō)，一位文的姑娘多么美，相約等我城角去相會(huì)。開(kāi)頭用“靜女其姝”寫(xiě)那女子，表示了男子對(duì)女子的贊美，同時(shí)也流露了一種十分傾慕的感情。邊同下面“俟我于城隅”一句，就生動(dòng)地寫(xiě)出了那個(gè)男子在赴約會(huì)時(shí)的那種歡欣、愉快、幸福，遲到于不無(wú)得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫(xiě)男子依約而至，到了會(huì)面地點(diǎn)，卻不見(jiàn)那女子，“愛(ài)而不見(jiàn)”。這句是寫(xiě)那女子見(jiàn)男子來(lái)了，卻故意找個(gè)地方把自己隱藏起來(lái)了。原來(lái)這是一個(gè)天真活潑的調(diào)皮的姑娘。這樣一來(lái)，可真急壞了那個(gè)滿(mǎn)懷欣喜而興沖沖趕來(lái)相會(huì)的小伙子?，他想是因?yàn)橛龅绞裁匆馔獾氖虑槎粊?lái)的呢，還是陰睛不定少女心對(duì)自己變了心而故意失約不來(lái)的呢？于是非常著急不安，禁不往“搔首踟躕”起來(lái)。這里是說(shuō)，急得那個(gè)男子抓耳撓腮，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，不知所措?！吧κ柞剀X”，可以說(shuō)十分窮形盡相地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)那個(gè)男子焦灼萬(wàn)狀的情態(tài)。同時(shí)，也借以寫(xiě)出了那個(gè)男子對(duì)所愛(ài)女子的深情和迷戀的程度。
下面第二章，則開(kāi)始寫(xiě)他們會(huì)面后的情景。“靜女其孌，貽我彤管”?！皩D”美好的樣子，“彤管”，紅色管狀的小草。舊注，解作紅色的筆，或紅色管樂(lè)器。我們下文“自牧歸荑”句看，這個(gè)女子乃是普通的牧羊女，因此有人揣測(cè)，所謂彤管，不會(huì)是筆或樂(lè)器之類(lèi)，可能與“荑”一樣，是種小草之類(lèi)。詩(shī)總是濃縮的，跳躍的。詩(shī)中寫(xiě)當(dāng)那位調(diào)皮的姑娘，看到把踐約而來(lái)的所愛(ài)，急成那個(gè)樣子，終于露面了，并鄭重地把一支小草作為禮物送到男子面前。“彤管有煒，說(shuō)懌女美”，這是男子接過(guò)小草后的心理活動(dòng)，也是一句風(fēng)趣的答辭?！罢f(shuō)”通“悅”?！芭蓖ā叭辍??！罢f(shuō)澤女美”這句話，語(yǔ)帶雙關(guān)，既指女子所贈(zèng)的草，又指贈(zèng)草的人。這里寫(xiě)子子把一支小草作為饋贈(zèng)。小草并不是什么貴重的禮物，送草給對(duì)方這固然是了傳情，而我們從這位調(diào)皮的姑娘看，大約也正如“愛(ài)而不見(jiàn)”一樣，有試他逗他的意思，也就是看看會(huì)引起對(duì)方什么反應(yīng)。而男子接過(guò)小草以后，就說(shuō)，這支小草光彩美麗極了，喜愛(ài)得不得了。這里寫(xiě)這個(gè)男子早已摸準(zhǔn)了姑娘的心思，通過(guò)湊趣來(lái)表示自己的深情。他表面上在夸小草，實(shí)際在夸送他禮物的人。
接著下面第三章?！白阅翚w荑，洵美且異”，是說(shuō)女子是把從牧場(chǎng)帶回來(lái)的一支荑草贈(zèng)給一男子，所贈(zèng)給他的這支荑草，實(shí)在美得出奇。其夸贊的語(yǔ)氣比“彤管有煒”更進(jìn)了一步?！胺伺?，美人之貽”，這兩句是說(shuō)，并不是這支草本身有什么美，而是因?yàn)樗敲廊怂偷?，所以，也就覺(jué)得它愈加美麗了。
二、鑒賞要點(diǎn)：
這首小詩(shī)，把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的一番情景，描摹得如此逼真和生動(dòng)。詩(shī)中寫(xiě)一對(duì)戀人相會(huì)，先是這位調(diào)皮的姑娘故意逗他，躲起來(lái)不露面，害得小伙子心急如焚，抓耳撓腮；再又鄭重地贈(zèng)給對(duì)方小草，試控其對(duì)自己的情意。而這小伙子也知趣、湊趣，說(shuō)是“彤管有煒，說(shuō)懌女美”，“洵美且異?！廊酥O”，用雙關(guān)的話語(yǔ)，來(lái)表達(dá)自己的深情，顯示了自己的一片愛(ài)人及物的誠(chéng)摯、癡迷之心。詩(shī)很短，僅有三章十二句，但它卻生動(dòng)地寫(xiě)出了一對(duì)情人幽會(huì)時(shí)的有趣場(chǎng)面，寫(xiě)出了人物的心理和感情，在一定程度上還刻畫(huà)出人物性格，即生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)天真活潑聰明慧美的少女和一個(gè)憨厚癡情的男子的形象?？傊@首戀歌，不僅思想內(nèi)容是健康的，藝術(shù)上也是成功的，其語(yǔ)言的簡(jiǎn)煉、構(gòu)思的靈巧，人物心理和形象刻畫(huà)的生動(dòng)，心臟生活氣息的濃烈，都不能不使我們兩千年以后的讀者感到驚異。
三、背誦和默寫(xiě)《靜女》。
雜詩(shī)三首教案篇四
教學(xué)目標(biāo)? 1、有感情地朗讀課文。背誦課文。
2、邊讀邊看插圖和注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)所描繪的景物和作者表達(dá)的思想感情。
3、會(huì)認(rèn)“畔、御、侯”等3個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“畔、鶯、啼、御、暮、侯、隔”等7個(gè)字。
教學(xué)重點(diǎn)?邊讀邊看插圖和注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)所描繪的景物和作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)?理解詩(shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)所描繪的景物和作者表達(dá)的思想感情。
教具準(zhǔn)備?生字卡片，搜集相關(guān)人物資料，多媒體課件。
導(dǎo)??學(xué)??過(guò)??程?二次備課。
預(yù)習(xí)題綱??。
1、初讀課文。讀熟，讀準(zhǔn)字音。
2、結(jié)合注釋或相關(guān)課外資料初步理解詩(shī)文大意。
3、了解詩(shī)人杜甫。
第一課時(shí)。
一、?導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們喜歡春天嗎？春天象征著生機(jī)與活力今天，我們就學(xué)習(xí)兩首描寫(xiě)春天的詩(shī)。
（出示多媒體課件）在經(jīng)歷了安史之亂的動(dòng)蕩不安之后，杜甫終于過(guò)上了安定的日子。這一年，春天來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。這天，江水的歌聲，孩子的笑聲，鳥(niǎo)兒的叫聲，吸引著杜甫走出了草堂。他沿著江邊一路走來(lái)，尋找春的氣息。不知不覺(jué)間，一幅美妙的畫(huà)卷展現(xiàn)在眼前，花兒是那樣美，草兒是那樣翠，宛如身在仙境一般。原來(lái)他來(lái)到了鄰居黃四娘的家門(mén)口。望著這一美景，詩(shī)人靈感突現(xiàn)，才思泉涌，他飛奔回家，揮筆成就了這一千古絕句（范讀）。
好，下面的時(shí)間我交給同學(xué)們，請(qǐng)你們借助書(shū)上的注釋和老師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)，自學(xué)這首詩(shī)。
二、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
我們一起朗讀古詩(shī)（齊讀）。
1、檢查預(yù)習(xí)。
在預(yù)習(xí)中你還有哪些疑問(wèn)沒(méi)有解決？
學(xué)生提出，交流。（字詞討論解決。思想含義方面可保留在后面的深入學(xué)習(xí)中處理）。
2、理解詩(shī)句。
同學(xué)們學(xué)習(xí)詞語(yǔ)又快又好，我相信大家在理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上也初步理解了詩(shī)句。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你理解了哪一句詩(shī)？（不用按照順序）。
誰(shuí)能按順序把這首詩(shī)的意思完整地說(shuō)出來(lái)？（教師引導(dǎo)）。
3、感情朗讀。
在理解詩(shī)句的過(guò)程中，我們知道這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。那么，詩(shī)中主要寫(xiě)了幾種景物？（花，蝴蝶，黃鶯）。
哪句寫(xiě)花？寫(xiě)出了花的什么特點(diǎn)？誰(shuí)能用一個(gè)詞概括？誰(shuí)來(lái)朗讀這兩句詩(shī)？（讀，評(píng)）讓我們齊讀這兩句，感受春天的欣欣向榮。
前兩句寫(xiě)花，后兩句寫(xiě)什么？（蝴蝶，黃鶯）。
蝴蝶在花叢中干什么？（翩翩起舞）黃鶯呢？（放聲歌唱）。
如果你是美麗的蝴蝶，可愛(ài)的黃鶯，游戲在這美景中，會(huì)有什么感覺(jué)？怎么讀？（讀，評(píng)）讓我們一起感受春天的生機(jī)勃勃。（齊讀）。
詩(shī)中寫(xiě)了這三種景物，抒發(fā)了作者的什么感情？（贊美春天）讓我們懷著對(duì)春天的贊美之情朗讀這首詩(shī)。
4、理解意境。
哪位同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)的最好，讀得最棒，就站起來(lái)，像一位詩(shī)人一樣朗誦這首詩(shī)？其他同學(xué)閉上眼睛，認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)他的朗誦是否能將你帶入這指名背誦《江畔獨(dú)步尋花》。
二、學(xué)習(xí)《寒食》。
美好的春天讓人陶醉。清明是春游的好時(shí)候。隨著清明節(jié)的到來(lái)，中國(guó)另一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日“寒食節(jié)”也來(lái)到了。
（寒食是我國(guó)古代一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個(gè)節(jié)日，按風(fēng)俗家家禁火，只吃現(xiàn)成食物，故名寒食。）。
你還知道哪些關(guān)于寒食節(jié)的故事。（介子推與清明節(jié)的由來(lái)）。
1、知詩(shī)人，解詩(shī)題。
韓翃：字君平，南陽(yáng)(今屬河南)人。天寶進(jìn)士。官至中書(shū)舍人，“大歷十才子”之一。原有詩(shī)集，后散佚，明人輯有《韓君平集》。
2、明詩(shī)意,感情讀。
師：自由讀詩(shī)，結(jié)合注釋看能不能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
學(xué)生談，教師結(jié)合時(shí)代背景，適時(shí)引導(dǎo)加深理解。
思考理解：想象一下，春天滿(mǎn)城飄柳絮什么樣？
3、再次感情誦讀。
三、引申拓展。
詩(shī)中描繪的景色美嗎？
你喜歡小路兩旁繁花似錦，蝴蝶在飛舞，黃鶯在歌唱的美景，還是喜歡那柳絮紛飛的皇家花園？請(qǐng)畫(huà)一畫(huà)。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
背誦《江畔獨(dú)步尋花》《寒食》。
二、學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》。
1.指名介紹。
教師適當(dāng)補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)王安石與南京的關(guān)系。
2.導(dǎo)入課題。
今天我們就來(lái)欣賞王安石膾炙人口、耳熟能詳?shù)囊皇自?shī)——《泊船瓜洲》。
3.剖題。
（1）這首詩(shī)是作者從江西出發(fā)，乘船經(jīng)長(zhǎng)江前往京城為官，途經(jīng)——？（瓜洲）。
簡(jiǎn)介瓜洲：瓜洲，在長(zhǎng)江的北岸，離南京不遠(yuǎn)。
（2）詩(shī)題中的“泊”我們?cè)谀氖自?shī)中見(jiàn)過(guò)？在本詩(shī)題中何意？
（3）理解題目的意思。
二、抓字眼，明詩(shī)意，悟詩(shī)情。
過(guò)渡：此時(shí)詩(shī)人就在自己故鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的瓜洲，他寫(xiě)下這首詩(shī)，想說(shuō)什么呢？我們一起來(lái)學(xué)這首詩(shī)。
1.初讀詩(shī)歌，感知內(nèi)容。
a.大家輕聲地讀一讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，并想想這首詩(shī)的意思。
b.指名讀，正音：間、重、還。
c.說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大致的意思。
2.指導(dǎo)閱讀——抓字眼，明詩(shī)意，讀中感悟。
a.“間”什么意思？表示“隔開(kāi)”的意思還可以組什么詞？
隔開(kāi)了什么？看圖。
瓜洲在長(zhǎng)江的北岸，京口在哪兒呢？?jī)傻叵嗑噙h(yuǎn)嗎？何以見(jiàn)得？
讀一讀，讀出距離短。
b.瓜洲、京口隔江相望，而鐘山又在哪里呢？
“數(shù)重山”表示山多還是少？（“數(shù)人”、“數(shù)日”何意？“數(shù)”何意？）還從哪里知道山很少？（摳住“只”。補(bǔ)充介紹，點(diǎn)擊“京口”。）。
讀一讀，讀出路程近。
c.齊讀前兩句，指名說(shuō)詩(shī)意。
過(guò)渡：瓜洲和京口只隔著一條長(zhǎng)江，離詩(shī)人的家鄉(xiāng)鐘山也不過(guò)隔著幾座山而已，可以說(shuō)，詩(shī)人身在瓜洲，已設(shè)計(jì)好回家的路線?？稍?shī)人雖然離家鄉(xiāng)這樣的近，他是否準(zhǔn)備回到家鄉(xiāng)呢？從哪里知道？（明月何時(shí)照我還）。
d.“還”什么意思？說(shuō)說(shuō)這一句的意思。
詩(shī)人在什么時(shí)候想到回家？（春風(fēng)又綠江南岸）。
讀讀看，讀出詩(shī)人心中此時(shí)什么感受？（思家不能回的無(wú)奈）。
再讀。
e.誰(shuí)能把這首詩(shī)完整的意思說(shuō)一說(shuō)？
f.誰(shuí)能把整個(gè)作品讀一讀？
g.讀完以后，你們知道這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么情感？
三、指導(dǎo)欣賞——入詩(shī)境，悟詩(shī)情。
過(guò)渡：究竟是什么觸發(fā)了作者思念家鄉(xiāng)的情感呢？讓我們走入詩(shī)人的環(huán)境，見(jiàn)詩(shī)人之所見(jiàn)，聽(tīng)詩(shī)人之所聽(tīng)，想詩(shī)人之所想，看看能不能與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。
1.?引入情境，引導(dǎo)學(xué)生想象：
詩(shī)人此時(shí)可能站在哪里？他看到了哪些景物？耳邊會(huì)聽(tīng)到哪些聲音？心中會(huì)想些什么？
2.體會(huì)用字的精妙，深入感悟詩(shī)情：
（1）而此時(shí)正是什么季節(jié)？詩(shī)人怎么說(shuō)的？（春風(fēng)又綠江南岸）。
（2）春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的呢？把我們想像到的春景告訴想家的詩(shī)人吧！
指名談看法，讀出相應(yīng)的感受。
教師交流自己的感受：（鏈接江南春圖片）是?。∫粋€(gè)“綠”字不僅使我看到了滿(mǎn)眼的綠色，成行的碧樹(shù)，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家?！熬G”原是形容詞，用在這里卻有了動(dòng)態(tài)感，春風(fēng)拂過(guò)，吹綠江南兩岸?！暗健薄斑^(guò)”“滿(mǎn)”都不能讓人產(chǎn)生這種既動(dòng)態(tài)變化，又能讓讀者想像春天來(lái)到江南一片綠色的畫(huà)面感。
（5）春天來(lái)了，春風(fēng)僅僅吹綠了“江南岸”？作者為什么這樣說(shuō)呢？（從地理位置而言，江南春天固然早于江北，但也不可能一江分成兩世界；因?yàn)樵?shī)人平生際遇、此時(shí)境況，使得詩(shī)人所思盡在江南，故心中只有江南春也。）。
3.指導(dǎo)品讀。
4.小結(jié)：
四、拓展閱讀。
1、無(wú)論春夏秋冬，不管身在何地，遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)總是心中最溫情的牽掛---?（交流收集的思鄉(xiāng)詩(shī)文）。
2、《“推敲”的故事》。
《劉公嘉話》一書(shū)記載著：賈島初次到京城長(zhǎng)安參加科舉考試，一天騎在驢背上吟得詩(shī)句道：“深夜萬(wàn)簌寂靜，鳥(niǎo)兒棲息在池塘邊的樹(shù)枝上，僧人晚歸在月光下敲響寺院的門(mén)?！遍_(kāi)始想要用“推”字，后來(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨詞句，一直未能確定用哪個(gè)字更精美傳神，于是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃“推”、“敲”的姿勢(shì)。這時(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過(guò)此地，賈島不知不覺(jué)沖撞到儀衛(wèi)隊(duì)的第三部分。隨從人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前，賈島一一解釋說(shuō)出自己吟得的詩(shī)句。韓愈停馬佇立很久，對(duì)賈島說(shuō)道：“還是用‘敲’字更好啊?！庇谑桥c賈島并排騎馬而行回到官府。很長(zhǎng)時(shí)間二人不舍離開(kāi)，討論詩(shī)歌寫(xiě)作，雖為大官，韓愈卻與賈島這個(gè)平民詩(shī)人結(jié)為好友。
五、作業(yè)。
給下列詩(shī)句選擇合適的字，并說(shuō)說(shuō)理由。
1.滿(mǎn)過(guò)綠入到。
春風(fēng)又（??）江南岸，明月何時(shí)照我還？
2.?動(dòng)拂翻皺起。
風(fēng)乍起，吹（??）一池春水。 。
雜詩(shī)三首教案篇五
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?BR> 曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
賞析：
現(xiàn)存李白詩(shī)集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的樂(lè)府題目而寫(xiě)時(shí)事與心聲的。其中第四首寫(xiě)思婦懷念遠(yuǎn)行的征人，當(dāng)屬閨怨之類(lèi)。另外五首都表述詩(shī)人“橫行負(fù)勇氣，一戰(zhàn)靜妖氛”的慷慨從戎的理想。疏宕放逸，豪氣充溢，為盛唐邊塞詩(shī)中的奇葩之一。這首詩(shī)是組詩(shī)的第一首。
首句言“五月天山雪”，已經(jīng)扣緊題目。五月，在內(nèi)地正值盛夏。韓愈說(shuō)“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成”，趙嘏說(shuō)“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫(xiě)五月卻在塞下，在天山，自然，所見(jiàn)所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內(nèi)地與塞下在同一季節(jié)的景物上的巨大反差，被詩(shī)人敏銳地捕捉，然而，他沒(méi)有具體細(xì)致地進(jìn)行客觀描寫(xiě)，而以輕淡之筆徐徐道出自己內(nèi)心的感受：“無(wú)花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩(shī)人心緒的波動(dòng)，何況寒風(fēng)之中又傳來(lái)《折楊柳》的凄涼曲調(diào)呢!春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領(lǐng)受，去回味?！墩蹢盍窞闃?lè)府橫吹曲，多寫(xiě)行客的愁苦。在這里，詩(shī)人寫(xiě)“聞?wù)哿?，?dāng)亦包含著一層蒼涼寒苦的情調(diào)。他是借聽(tīng)笛來(lái)渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評(píng)論《塞下曲》前四句說(shuō)：“四語(yǔ)直下，從前未具此格。”又說(shuō)：“一氣直下，不就羈縛?！痹?shī)為五律，依慣例當(dāng)于第二聯(lián)作意思上的承轉(zhuǎn)，但是李白卻就首聯(lián)順勢(shì)而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩(shī)的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語(yǔ)淡而雄渾為其特色了。
“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍?！惫糯稣饕脫翥`、鼓，用來(lái)節(jié)制士卒進(jìn)退，五、六兩句，寫(xiě)的正是這種情況。語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，已由蒼涼變?yōu)樾蹓选Ｔ?shī)人設(shè)想：自己來(lái)到邊塞，就在天山腳下，整日過(guò)著緊張的戰(zhàn)斗生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰(zhàn)，晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這里，“曉戰(zhàn)”與“宵眠”相對(duì)應(yīng)，當(dāng)是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上?！半S”字，摹狀士卒的令行禁止。“抱”字，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫(xiě)的是士卒的生活場(chǎng)景，而他們守邊備戰(zhàn)，人人奮勇，爭(zhēng)為功先的心態(tài)則亦盡情流露出來(lái)。
尾聯(lián)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，是借用傅介子慷慨復(fù)仇的故事，表現(xiàn)詩(shī)人甘愿赴身疆場(chǎng)，為國(guó)殺敵的雄心壯志?！爸薄迸c“愿”字呼應(yīng)，語(yǔ)氣斬截強(qiáng)烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術(shù)感召力。
雜詩(shī)三首教案篇六
伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。
莫遣只輪歸?？撸粤粢患涮焐?。
譯文：
應(yīng)該像馬援那樣只愿戰(zhàn)死疆場(chǎng)，以馬革裹尸還葬，何必像班超那樣非要保全生命，活著入關(guān)返回家鄉(xiāng)！
全殲敵人，不能讓一個(gè)敵人逃跑，而且應(yīng)該留駐邊疆，叫敵人不敢再來(lái)侵犯。
注釋?zhuān)?BR> 伏波：古代對(duì)將軍個(gè)人能力的一種封號(hào)。這里是指馬援。
只輪：任何一個(gè)人。
賞析;。
李益的邊塞詩(shī)，主要是抒發(fā)將士們久戍思?xì)w的怨望情緒，情調(diào)偏于感傷，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是這方面較的一首。
詩(shī)以前代戍邊名將作比，抒發(fā)了將士們的豪情壯志。頭二句夸贊東漢兩個(gè)名將馬援和班超?！胺ㄎ┰腹€”，這句說(shuō)的是馬援的故事。東漢馬援屢立戰(zhàn)功，被封為伏波將軍。他曾經(jīng)說(shuō)：男兒當(dāng)戰(zhàn)死在邊疆，以馬革裹尸還葬?！岸ㄟh(yuǎn)何須生入關(guān)”，這句說(shuō)的是班超的故事。東漢班超投筆從戎，平定西域一些少數(shù)民族貴族統(tǒng)治者的叛亂，封定遠(yuǎn)侯，居西域三十一年。后因年老，上書(shū)皇帝，請(qǐng)求調(diào)回，有“但愿生入玉門(mén)關(guān)”句。
以上兩句說(shuō)：為保家衛(wèi)國(guó)，邊塞將士應(yīng)長(zhǎng)期駐守邊疆，寧愿戰(zhàn)死疆場(chǎng)，無(wú)須活著回到玉門(mén)關(guān)。后二句表示滅敵及長(zhǎng)期衛(wèi)邊的決心。
“莫遣只輪歸海窟”，“只輪”，一只車(chē)輪?！洞呵锕騻鳌罚骸百夜辏乃脑?，晉人及姜戎?jǐn)∏赜陔?.晉人與羌戎要之肴而擊之，匹馬只輪無(wú)反（返）者。”“?？摺?，本指海中動(dòng)物聚居的洞穴，這里借指當(dāng)時(shí)敵人所居住的瀚海（沙漠）地方。這句意思是說(shuō)，不能讓一個(gè)敵人逃跑。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，說(shuō)的是唐初薛仁貴西征突厥的故事?！杜f唐書(shū)·薛仁貴傳》說(shuō)：“唐高宗時(shí)，薛仁貴領(lǐng)兵在天山迎擊九姓突厥十余萬(wàn)軍隊(duì)，發(fā)三矢射殺他們派來(lái)挑戰(zhàn)的少數(shù)部隊(duì)中的三人，其余都下馬請(qǐng)降。薛仁貴率兵乘勝前進(jìn)，凱旋時(shí)，軍中歌唱道：“將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長(zhǎng)歌入漢關(guān)?！?BR> 以上兩句意思是說(shuō)：“要全殲敵人，不能讓一個(gè)敵人逃跑，而且應(yīng)該留駐邊疆，叫敵人不敢再來(lái)侵犯?！?BR> 這首詩(shī)通過(guò)東漢馬援、班超和唐初薛仁貴三個(gè)名將的故事，謳歌了將士們激昂慷慨、視死如歸、堅(jiān)決消滅來(lái)犯之?dāng)车挠⑿蹥飧藕陀掠跔奚木瘢从沉水?dāng)時(shí)人民要安邊定遠(yuǎn)的心愿。全詩(shī)情調(diào)激昂，音節(jié)嘹亮，是一首激勵(lì)人們舍身報(bào)國(guó)的豪邁詩(shī)篇。
雜詩(shī)三首教案篇七
教學(xué)本首詩(shī)時(shí)，我首先表?yè)P(yáng)了預(yù)習(xí)做得較好的學(xué)生，敷衍了事的也讓組長(zhǎng)當(dāng)即扣了10分。接下來(lái)我宣布：“今天我們將請(qǐng)兩個(gè)小組全過(guò)程展示學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程，從介紹詩(shī)人、作詩(shī)背景到讀詩(shī)、解讀詩(shī)的含義，再到體會(huì)是表達(dá)的思想感情、多音字的組詞板書(shū)等環(huán)節(jié)都要有條不紊地體現(xiàn)出來(lái)。其他組則認(rèn)真傾聽(tīng)，可以給予補(bǔ)充。展示好的小組每人加10分，認(rèn)真聽(tīng)的小組每人加5分；反之則扣分。下面先給你們幾分鐘準(zhǔn)備，做分工合作的協(xié)調(diào)?！比蝿?wù)明確后，各小組立即開(kāi)始了積極地準(zhǔn)備。我也是下位巡視，只見(jiàn)每組的組長(zhǎng)都在分工分任務(wù)，誰(shuí)讀誰(shuí)講都很那么一回事。對(duì)個(gè)別組我進(jìn)行了指導(dǎo)。
最后，我請(qǐng)舉手人數(shù)最多的小組展示。其實(shí)每個(gè)組都想展示呢。我不得不說(shuō)明以后請(qǐng)沒(méi)有展示的組展示。結(jié)果是這節(jié)課只展示了一個(gè)組，整個(gè)環(huán)節(jié)全都到位。之后請(qǐng)其他組補(bǔ)充糾正。同學(xué)們關(guān)注了“不教胡馬度陰山”中的`“教”讀音。在大家有爭(zhēng)議的之后，我給了結(jié)論，讀第一聲。還有就是對(duì)第一行詩(shī)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的理解，我也給了說(shuō)明，是說(shuō)“明月還是秦漢時(shí)的明月，邊關(guān)還是秦漢時(shí)的邊關(guān)”，并且引導(dǎo)學(xué)生想象這些是沒(méi)有變的，但變了的是什么？是人?！皩?duì)這批戰(zhàn)士戰(zhàn)死了，又換了另一批戰(zhàn)士。所以說(shuō)“萬(wàn)里長(zhǎng)征人為還”呀！還有就是對(duì)“不教”的理解是“不讓?zhuān)辉试S”的意思。
總之，我只是起了穿針引線的作用，對(duì)學(xué)生說(shuō)不清楚的部分進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，大部分問(wèn)題還是孩子們自己解決的。所以，這節(jié)課因?yàn)橄嘈?，因?yàn)榉攀?，學(xué)生學(xué)得積極投入，都參入到了學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也收獲了很多，也得到了整理資料、團(tuán)結(jié)合作等方面的鍛煉。因此學(xué)得開(kāi)心，我也教的輕松！
雜詩(shī)三首教案篇八
教學(xué)古詩(shī)時(shí)，應(yīng)立足傳統(tǒng)的教學(xué)模式，大膽嘗試，積極倡導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，便“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，還學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)的主體地位。此外，在引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)交給他們掌握學(xué)習(xí)故事的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，達(dá)到教是為了不教的最終學(xué)習(xí)目標(biāo)。
雜詩(shī)三首教案篇九
本古詩(shī)由清代詩(shī)人龔自珍辭官后，北上接親人途中所做，共315首，因?yàn)槎紝?xiě)于己亥年，所以詩(shī)名為《己亥雜詩(shī)》。教材上選的其中第二百二十首。學(xué)習(xí)古詩(shī)之前，引導(dǎo)學(xué)生了解創(chuàng)作詩(shī)歌的背景。己亥年指的是1839年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前一年，當(dāng)時(shí)清政府腐敗無(wú)能，對(duì)外卑躬屈膝，對(duì)內(nèi)大肆鎮(zhèn)壓，百姓過(guò)著黑暗的生活。學(xué)生在了解之后再去學(xué)詩(shī)，就更容易理解詩(shī)人表達(dá)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生從“萬(wàn)馬齊喑”一詞體會(huì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，學(xué)生聯(lián)想萬(wàn)馬在一起應(yīng)該是“萬(wàn)馬奔騰”，一片朝氣蓬勃的景象，可詩(shī)中的“萬(wàn)馬齊喑”卻是向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的死氣沉沉，沒(méi)有任何生機(jī)。所以詩(shī)的最后“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，抒發(fā)詩(shī)人愛(ài)國(guó)情懷。
這首詩(shī)寫(xiě)作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無(wú)邊愁思，表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻，含意深刻，耐人尋味。
朗讀古詩(shī)要做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，讀出作品的感情和氣勢(shì)。背誦古詩(shī)應(yīng)當(dāng)從整體上來(lái)把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容，理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，細(xì)心地體會(huì)作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦，在背誦的過(guò)程中加深對(duì)作品的理解。
雜詩(shī)三首教案篇十
聞道黃龍戍，頻年不解兵。
可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。
少婦今春意，良人昨夜情。
誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城。
早就聽(tīng)說(shuō)黃龍城有戰(zhàn)爭(zhēng)，連續(xù)多年不見(jiàn)雙方撤兵。
可憐閨中寂寞獨(dú)自看月，她們思念之心長(zhǎng)在漢營(yíng)。
今晚上少婦的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
何時(shí)高舉戰(zhàn)旗擂鼓進(jìn)軍，但愿一鼓作氣取龍城。
聞道：聽(tīng)說(shuō)。黃龍戍：即黃龍，在今遼寧開(kāi)原縣西北，此指邊地。解兵：放下兵器。
良人：古代妻子對(duì)丈夫的稱(chēng)呼。
龍城：在今蒙古境內(nèi)，這里借指敵方要地。
自漢魏以來(lái)，詩(shī)人常以“雜詩(shī)”為題寫(xiě)詩(shī)，類(lèi)似“無(wú)題”詩(shī)，內(nèi)容多是慨嘆人生或離別相思的。沈佺期寫(xiě)有《雜詩(shī)三首》，都寫(xiě)閨中怨情，流露出明顯的反戰(zhàn)情緒。這里選的是第三首， 首聯(lián)“聞道黃龍戍，頻年不解兵”，語(yǔ)言平易似娓娓道來(lái)，給人以鮮明突出的印象。黃龍戍戰(zhàn)火連年，可以想見(jiàn)征人久戍之苦，強(qiáng)烈的怨戰(zhàn)之情溢于字里行間，“不解”與“頻年”連用，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，引起人們的聯(lián)想與深思。
頷聯(lián)“可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)”，是借月抒懷。說(shuō)今夜閨中和營(yíng)中同在這一輪明月的照耀下，有多少對(duì)征夫思婦兩地對(duì)月相思。在征夫眼里，這個(gè)昔日和妻子在閨中共同賞玩的明月，不斷地到營(yíng)里照著他，好像懷著無(wú)限深情;而在閨中思婦眼里，似乎這眼前明月，再不如往昔美好，因?yàn)槟窍笳髦羧辗蚱廾篮蒙畹膱A月，早已離開(kāi)深閨，隨著良人遠(yuǎn)去漢家營(yíng)了。這一聯(lián)明明是寫(xiě)情，卻偏要處處說(shuō)月;字字是寫(xiě)月，卻又筆筆見(jiàn)人。短短十個(gè)字，內(nèi)涵極為豐富，既寫(xiě)出了夫婦分離的現(xiàn)在，也觸及到了夫婦團(tuán)聚的過(guò)去;既輪廓鮮明地畫(huà)出了異地同視一輪明月的一幅月下相思圖，也使人聯(lián)想起夫婦相處時(shí)的月下雙照的動(dòng)人景象。通過(guò)暗寓著對(duì)比的畫(huà)面，詩(shī)人不露聲色地寫(xiě)出閨中人和征夫相互思念的綿邈深情。見(jiàn)月懷人是我國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，而這里只寫(xiě)月不寫(xiě)人，意象反而更豐富生動(dòng)。這“閨里月”既是思婦的眼中月，又是征人的眼中月，既有千里共嬋娟之意，又有思婦心神飛度，想見(jiàn)征人之意。詩(shī)意雙關(guān)，征夫、思婦相思之情之景俱在其中，顯得清新別致。
頸聯(lián)“少婦今春意，良人昨夜情”，緊承上聯(lián)進(jìn)一步抒寫(xiě)離人相思?！按骸倍帧敖瘛?，“ 夜”而又“昨”，分別寫(xiě)出少婦“意”和良人“情”，其妙無(wú)比。四季之中最撩人情思的無(wú)過(guò)于春，而今春的大好光陰虛度，少婦不禁倍覺(jué)惆悵。萬(wàn)籟無(wú)聲的長(zhǎng)夜最為牽愁惹恨，那昨夜夫妻惜別的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮現(xiàn)。“今春意”與“昨夜情”雖是互文對(duì)舉，卻可以作為“夜夜”來(lái)讀?？墒羌?xì)味“今春意”卻有著獨(dú)特的`表現(xiàn)力?！白蛞骨椤?，也對(duì)得十分工巧，不僅表現(xiàn)出良人對(duì)妻子的一往情深，而且還表現(xiàn)出思念之切。他回憶往日夫妻的恩愛(ài)，覺(jué)得恍如昨夜事一般，不因經(jīng)久分離而淡薄?？梢?jiàn)他們的情意是多么美好、真摯、深厚而動(dòng)人。
尾聯(lián)“誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城”，抒寫(xiě)出了征夫、思婦的愿望。他們希望能有良將出馬，克敵致勝，結(jié)束他們長(zhǎng)期分離的痛苦。但詩(shī)以問(wèn)句的形式，倍增感慨深沉的意味。這里照應(yīng)首聯(lián)回答了“頻年不解兵”的問(wèn)題，表明是將領(lǐng)無(wú)能，指揮不得力以致連年征戰(zhàn)，這是寫(xiě)透夫婦別離的痛苦以后自然生出的意思。
這首詩(shī)構(gòu)思新穎精巧，特別是中間四句，在“情”、“意”二字上著力，翻出新意，更為前人所未道。詩(shī)中所抒之情與所傳之意彼此關(guān)聯(lián)，由情生意，由意足情，勢(shì)若轉(zhuǎn)圜，極為自然。從文氣上看，一二聯(lián)都是十字句，自然渾成，一氣貫通，語(yǔ)勢(shì)較和緩;第三聯(lián)是對(duì)偶工巧的兩個(gè)短句，有如急管繁弦，顯得氣勢(shì)促迫;末聯(lián)采用散行的句子，文氣重新變得和緩起來(lái)。
沈佺期，字云卿，相州內(nèi)黃人。善屬文，尤長(zhǎng)七言之作。擢進(jìn)士第。長(zhǎng)安中，累遷通事舍人，預(yù)修《三教珠英》，轉(zhuǎn)考功郎給事中。坐交張易之，流驩州。稍遷臺(tái)州錄事參軍。神龍中，召見(jiàn)，拜起居郎，修文館直學(xué)士，歷中書(shū)舍人，太子少詹事。開(kāi)元初卒。建安后，訖江左，詩(shī)律屢變，至沈約、庾信，以音韻相婉附，屬對(duì)精密，及佺期與宋之問(wèn)，尤加靡麗?；丶陕暡?，約句準(zhǔn)篇，如錦繡成文，學(xué)者宗之，號(hào)為沈宋。語(yǔ)曰：蘇李居前，沈宋比肩。集十卷，今編詩(shī)三卷。
雜詩(shī)三首教案篇十一
古詩(shī)教學(xué)，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是個(gè)難點(diǎn)，難就難在教師不知道怎樣教。許多老師覺(jué)得字詞句難懂一些的作品還好教，她們?cè)谥v授時(shí)可以字詞句的釋義為主，或者逐字逐句進(jìn)行串講。但是對(duì)那些情景渾然一體、字詞句又淺顯易懂的詩(shī)作就覺(jué)得無(wú)從下手了。有的老師覺(jué)得這樣的詩(shī)沒(méi)什么好教的，上課時(shí)讓學(xué)生們讀兩遍就得了。結(jié)果使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)不感興趣，古詩(shī)教學(xué)收效甚微。為了解決這個(gè)難題，我認(rèn)真的解讀了新課標(biāo)，從中悟出了一些方法并把它付諸于我的這節(jié)詩(shī)歌教學(xué)上，收到了比較好的效果。
在本首古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中我遵循以閱讀記誦為主和整體感知、把握大意的原則。在具體方法上包括：以學(xué)生的自主誦讀為主，淡化教師的講解;重視學(xué)生對(duì)作品的誦讀;尊重學(xué)生的個(gè)性化理解;使課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合;對(duì)教材進(jìn)行適度拓展;把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表述力和語(yǔ)言感覺(jué)力結(jié)合了起來(lái);從作品意象入手體驗(yàn)作品的情感意蘊(yùn);創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用感性化的教學(xué)手段，如：ppt演示、圖片、聲音，范讀、讀一讀等方式，進(jìn)行渲染意境。
教學(xué)之后，我還反思到了自己在上所有古詩(shī)存在的一點(diǎn)共同缺陷，那就是對(duì)學(xué)生課外誦讀的培養(yǎng)不夠。因?yàn)閷W(xué)習(xí)古詩(shī)，課外閱讀記誦是一個(gè)積累的過(guò)程，通過(guò)課外誦讀不斷的積累可以提高對(duì)古詩(shī)的理解感悟能力，可以豐富對(duì)古典文化的修養(yǎng)，亦可以使心靈得到陶冶凈化。因此，我們教師應(yīng)該特別關(guān)注學(xué)生課外閱讀記誦古詩(shī)的情況，對(duì)誦讀過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的檢測(cè)與評(píng)價(jià)。檢測(cè)的形式可以靈活多樣，最好采用寓教于樂(lè)的形式。比如通過(guò)游戲展開(kāi)競(jìng)賽，比一比誰(shuí)背的古詩(shī)多，誰(shuí)讀得好。在課堂上也應(yīng)該經(jīng)常性地誦讀學(xué)過(guò)的古詩(shī)作品，溫故知新。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)正確對(duì)待其個(gè)體差異。對(duì)記誦能力強(qiáng)的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)，對(duì)能力稍差的學(xué)生加以鼓勵(lì)，培養(yǎng)呵護(hù)孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。
其次是指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行默讀重視不夠，這節(jié)課上我給學(xué)生的默讀時(shí)間有點(diǎn)少了，因?yàn)槟x是體驗(yàn)作品情感的一種很好的方式，所以在今后的教學(xué)中我要努力改善，多學(xué)、多思、多請(qǐng)教、多觀看專(zhuān)家們的講座，在反思中不斷的完善自己，爭(zhēng)取在教學(xué)上有新的飛躍。
1、教案完整豐富，設(shè)計(jì)條理清晰，由淺入深，循序漸進(jìn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律;。
2、能充分把握文本特點(diǎn)，合理運(yùn)用教學(xué)資源，抓住了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn);。
3、重視教法的設(shè)計(jì)，淡化教師的講解，以學(xué)生不同層次的誦讀為主線，關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體感悟。
建議：
3、板書(shū)尚需精心設(shè)計(jì)。
雜詩(shī)三首教案篇十二
道句心里話：雖說(shuō)各級(jí)公開(kāi)課、賽教課已上過(guò)好多好多，面對(duì)各種各樣的面孔也歷經(jīng)無(wú)數(shù)，其中的酸甜苦辣咸與成敗榮辱樂(lè)亦是嘗透，但此次海南省中學(xué)優(yōu)秀青年教師成長(zhǎng)助力交流課，或許我太想太想將我從導(dǎo)師那兒所學(xué)到的和自己所體悟出的得以嘗試、得以體現(xiàn)吧，從浸泡文本、搜集資料、考慮學(xué)情、拿捏重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，到如何出色完成教學(xué)任務(wù)和如何將《己亥雜詩(shī)》一課教“活”、讓學(xué)生學(xué)“活”等等，可謂用盡“心機(jī)”，我甚至還“借用”了我校的普通班、實(shí)驗(yàn)班作為磨課對(duì)象。再道句掏心窩兒的，我是帶著緊張而激動(dòng)的心情步入課堂的。課堂上，我通過(guò)走近作者、交代背景、朗讀古詩(shī)（教師范讀、教師帶讀、學(xué)生分角色朗讀、學(xué)生齊讀等，課堂中我感覺(jué)該班學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)較好，學(xué)習(xí)興趣較濃，就順勢(shì)利導(dǎo)“跨過(guò)”課前預(yù)設(shè)來(lái)了個(gè)生評(píng)師，師評(píng)生，生生評(píng)）、理解詩(shī)句、當(dāng)堂背誦、名句賞析、拓展延伸、課堂收獲等環(huán)節(jié)與學(xué)生共同完成該課教學(xué)任務(wù)的。說(shuō)實(shí)在的，儋州市第二中學(xué)初二（3）班的學(xué)生學(xué)習(xí)熱情非常高，氣氛較為活躍。整個(gè)課堂書(shū)聲朗朗，我個(gè)人也很投入，課到深情時(shí)，還不時(shí)加上一些肢體語(yǔ)言，可說(shuō)我已完全沉浸在課堂之中，較好地完成了本堂課的教學(xué)任務(wù)。上完這節(jié)課，自己有一點(diǎn)小得意：我沒(méi)有讓這四十分鐘白白浪費(fèi)，而且較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，開(kāi)拓了學(xué)生的思維。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我深深地覺(jué)得：教師運(yùn)用自己的智慧順勢(shì)利導(dǎo)是非常重要的。對(duì)學(xué)生的喜好，宜疏不宜堵，應(yīng)重在調(diào)動(dòng)學(xué)生的濃厚學(xué)習(xí)興趣，對(duì)他們進(jìn)行有效地點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
記得葉瀾教授曾說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師?！闭n后，我重新審視整個(gè)教學(xué)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)自己存在很多不足之處：朗讀指導(dǎo)不夠好；情感深化仍不突出；抓住拓展延伸契機(jī)、閃現(xiàn)學(xué)生延伸靈光還不夠及時(shí)和闊然開(kāi)朗等等。
當(dāng)然，我更加明白“課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在平日的課堂教學(xué)中，我一直想方設(shè)法“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾”。在日后的語(yǔ)文教育教學(xué)中，我要力求形成自己的教學(xué)特色。每份教過(guò)的教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件，我要認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷，開(kāi)出教與學(xué)的“病歷”，并且對(duì)這些“病理”進(jìn)行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并謙虛向?qū)熀屯蕚冇懡探鉀Q這些教學(xué)“病理”的對(duì)策?！八街梢怨ビ瘛?，我一定一如既往地珍惜并利用各種渠道觀摩其他優(yōu)秀教師的課，并爭(zhēng)取與他們進(jìn)行對(duì)話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)的，同時(shí)與自己的課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。課堂教學(xué)雖是一門(mén)“有遺憾”的藝術(shù)，但我當(dāng)不懈追求，虛心學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，不斷提升，力求使自己日趨成熟，力爭(zhēng)使課堂日臻完善。
最后，真誠(chéng)感謝項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陽(yáng)利平博士、我的導(dǎo)師邢益育和方仁艷，也真誠(chéng)并虛心地向足跡團(tuán)隊(duì)的每一位成員學(xué)習(xí)！
雜詩(shī)三首教案篇十三
家住孟津河，門(mén)對(duì)孟津口。常有江南船，寄書(shū)家中否。
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未。
已見(jiàn)寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥(niǎo)聲。心心視春草，畏向階前生。
作品賞析。
《雜詩(shī)三首》，是王維擬江南樂(lè)府民歌風(fēng)格所作的一組抒寫(xiě)男女別后相思之情的五言絕句。第一首：“家住孟津河，門(mén)對(duì)孟津口。常有江南船，寄書(shū)家中否？”描寫(xiě)閨人懷遠(yuǎn)以及盼望音書(shū)的心情。第三首：“已見(jiàn)寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥(niǎo)聲。愁心視春草，畏向玉階生?！睂?xiě)思婦給丈夫回信中的話。這里所選的第二首，則是游子思念家人，向故鄉(xiāng)來(lái)人詢(xún)問(wèn)家中情形的話。三首詩(shī)之間有一定的意蘊(yùn)聯(lián)系。它們都用口頭語(yǔ)，寫(xiě)出一種纏綿深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄懷，都不事雕琢。正如宋人劉辰翁《王孟詩(shī)評(píng)》說(shuō)：“三首皆淡中含情?！?BR> 這首詩(shī)通篇運(yùn)用借問(wèn)法，以第一人稱(chēng)敘寫(xiě)。四句都是游子向故鄉(xiāng)來(lái)人的詢(xún)問(wèn)之辭。游子離家日久，不免思家懷內(nèi)。遇到故鄉(xiāng)來(lái)人，迫不及待地打聽(tīng)家中情事。他關(guān)心的事情一定很多，其中最關(guān)心的顯然是他的妻子。但他偏偏不直接問(wèn)妻子的情況，也不問(wèn)其他重大的事，卻問(wèn)起窗前的那株寒梅開(kāi)花了沒(méi)有，似乎不可思議。細(xì)細(xì)品味，這一問(wèn)，確如前人所說(shuō)，問(wèn)得“淡絕妙絕”。窗前著一“綺”字，則窗中之人，必是游子魂?duì)繅?mèng)繞的佳人愛(ài)妻。清黃叔燦《唐詩(shī)箋評(píng)》說(shuō)：“‘綺窗前’三字，含情無(wú)限?！斌w味精妙。而這株亭亭玉立于綺窗前的“寒梅”，更耐人尋味。它或許是愛(ài)妻親手栽植，或許傾聽(tīng)過(guò)他們夫妻二人的山盟海誓，總之，是他們愛(ài)情的見(jiàn)證或象征。因此，游子對(duì)它有著深刻的印象和特別的感情。他不直接說(shuō)思念故鄉(xiāng)、親人，而對(duì)寒梅開(kāi)花沒(méi)有這一微小的卻又牽動(dòng)著他情懷的事物表示關(guān)切，而把對(duì)故鄉(xiāng)和妻子的思念，對(duì)往事的回憶眷戀，表現(xiàn)得格外含蓄、濃烈、深厚。
王維深諳五言絕句篇幅短小，宜于以小見(jiàn)大、以少總多的藝術(shù)特點(diǎn)，將抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一點(diǎn)情懷，將他靈視中所映現(xiàn)出的故鄉(xiāng)種種景物意象盡量刪減，只留下窗前那一樹(shù)梅花，正是在這凈化得無(wú)法再凈化的情思和景物的描寫(xiě)中，透露出無(wú)限情味，引人生出無(wú)窮遐想。清人宋顧樂(lè)《唐人萬(wàn)首絕句選》評(píng)此詩(shī)：“以微物懸念，傳出件件關(guān)心，思家之切?！闭f(shuō)得頗中肯。
羅宗強(qiáng)先生在論述盛唐詩(shī)人善于將情思和境界高度凈化時(shí)，將王維這首詩(shī)與初唐詩(shī)人王績(jī)《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》詩(shī)作了比較。兩詩(shī)的題材內(nèi)容十分類(lèi)似。王績(jī)?cè)妼?xiě)得質(zhì)樸自然，感情也真摯動(dòng)人，但詩(shī)中寫(xiě)自己遇到故鄉(xiāng)來(lái)人詢(xún)問(wèn)故鄉(xiāng)情事，一連問(wèn)了子侄、栽樹(shù)、建茅齋、植竹、種桷、水渠、石苔、果園、林花等一系列問(wèn)題，“他把見(jiàn)到故鄉(xiāng)人那種什么都想了解的心情和盤(pán)托出，沒(méi)有經(jīng)過(guò)刪汰，沒(méi)有加以?xún)艋?。因此，這許多問(wèn)，也就沒(méi)有王維的一問(wèn)所給人的印象深?！蓖ㄟ^(guò)這一比較，足以顯示出“王維是一位在意境創(chuàng)造中追求情思與景物的凈化的高手”（羅宗強(qiáng)《唐詩(shī)小史》）。
雜詩(shī)三首教案篇十四
王維的《雜詩(shī)》主要寫(xiě)的是什么內(nèi)容呢?要如何進(jìn)行賞析呢?下面來(lái)學(xué)習(xí)下!
《雜詩(shī)》。
君自故鄉(xiāng)來(lái)，
應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日倚窗前，
寒梅著花未?
王維的《雜詩(shī)》歷來(lái)被認(rèn)為是一首憂(yōu)郁的詩(shī)歌，認(rèn)為是因思鄉(xiāng)而憂(yōu)郁。確實(shí)，帶著一種憂(yōu)傷的心情來(lái)讀這首詩(shī)，就會(huì)有一種濃郁的懷鄉(xiāng)之情。
但是這首詩(shī)的偉大之處，可能還在于它其實(shí)還有另一種情緒在，或者說(shuō)，詩(shī)歌包含了幾種情緒的纏結(jié)?！熬怨枢l(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事?！笨梢允且环N腦筋急轉(zhuǎn)彎式的游戲性問(wèn)答?；卮鹫叽蟾艜?huì)很自信，會(huì)說(shuō)：當(dāng)然，有什么問(wèn)題，你盡管問(wèn)!但是詩(shī)人當(dāng)然知道，問(wèn)哪些問(wèn)題，對(duì)方會(huì)對(duì)答如流。詩(shī)人于是反其道而行之，偏不問(wèn)人事，而問(wèn)物事。這一問(wèn)不知對(duì)方可能回答得出?如果這是一個(gè)很容易的問(wèn)題，那么便是相當(dāng)于自問(wèn)自答，明知故問(wèn)?；ㄩ_(kāi)不開(kāi)不因人事，只因氣候季節(jié)，是一種自然規(guī)律。到了時(shí)候就會(huì)按期開(kāi)放，這還用問(wèn)嗎?可是詩(shī)人就這么問(wèn)了，那么回答者如何回答?無(wú)非兩種答案：開(kāi)了，或者未開(kāi)。但直愣愣地回答，會(huì)多么無(wú)趣呀。
想必，現(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)方不會(huì)傻乎乎地直接回答。而是會(huì)愣在那兒，傻半天。如果那樣，就中了詩(shī)人的妙計(jì)，引發(fā)一場(chǎng)大笑。
因?yàn)?，?duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來(lái)說(shuō)，倚窗前的寒梅開(kāi)不開(kāi)并不是其真正的關(guān)心所在。多少詩(shī)歌讀者在這里犯了傻乎乎的毛病，說(shuō)什么詩(shī)人對(duì)于梅花的欣賞、關(guān)心在此可見(jiàn)一斑。這真是不懂藝術(shù)，不懂詩(shī)歌，把詩(shī)歌讀膚淺了!其實(shí)詩(shī)人的真正目的，哪里是梅花之事?難道生活中的人說(shuō)話，從來(lái)都是心口如一?其實(shí)生活中有趣的時(shí)候，都是心口不一造成的。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，對(duì)于家鄉(xiāng)的了解總是停留在離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)刻。離開(kāi)家鄉(xiāng)越久，家鄉(xiāng)人事世事的變動(dòng)就越大越多，而有的人事世事變動(dòng)會(huì)令游子高興，但是也肯定有些世事變動(dòng)會(huì)讓人失落或痛苦。這是每一個(gè)離鄉(xiāng)背井的人的常識(shí)。正因?yàn)榇?，?shī)人才不敢直接提問(wèn)那些人事世事，而是首先提問(wèn)一個(gè)毫不危險(xiǎn)的話題。無(wú)論這個(gè)問(wèn)題的回答如何，詩(shī)人都會(huì)承受得住。而且由于這個(gè)問(wèn)題太過(guò)出乎意外，回答者可能一時(shí)摸不著頭腦，甚至可能真的沒(méi)有留意到梅花，那樣，詩(shī)人還會(huì)得到想得到的惡作劇般的快感。
這種快感其實(shí)大半是詩(shī)人早已預(yù)料到的，是詩(shī)人計(jì)劃中應(yīng)得的心理享受。但是這種提問(wèn)的效果是暫時(shí)性的，因?yàn)檫h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子接下來(lái)必然要直面來(lái)自家鄉(xiāng)的人事變化、世事變化。只是詩(shī)歌要讓我們真正領(lǐng)略的`是，我們要從這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)來(lái)體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜性。詩(shī)人為什么面對(duì)來(lái)自家鄉(xiāng)的人首先提出的竟是這樣的問(wèn)題?是詩(shī)人害怕聽(tīng)到來(lái)自家鄉(xiāng)的某種不利的世事變遷，以此采用這樣一種提問(wèn)，以便推遲片刻，好讓自己的心理準(zhǔn)備得更為充分一些?讀者自然可以根據(jù)自己的人生經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)作多種猜想。而這正是唐詩(shī)最為令人嘆服的地方，那就是，偉大的唐詩(shī)所留的空白，總是那種能夠提供給讀者最為豐富的想象空間。
就這樣詩(shī)歌讓我們幾乎聆聽(tīng)到了詩(shī)人內(nèi)心的激烈跳動(dòng)。體味了到了詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜性和矛盾性。于是詩(shī)歌在有了歡快的顯性結(jié)構(gòu)的同時(shí)，下面又隱藏著更為沖突、復(fù)雜、深沉的深層結(jié)構(gòu)。只是這個(gè)深層結(jié)構(gòu)有多深，都留在無(wú)邊無(wú)際的空白中，仰仗高水平的讀者自己去建構(gòu)。
詩(shī)歌的空白、深層結(jié)構(gòu)的建構(gòu)，不是任意的。詩(shī)歌雖然到此為止，接下來(lái)詩(shī)人與對(duì)方的交談內(nèi)容為何，只能依靠讀者自己的經(jīng)歷去填充。但是無(wú)論如何填充，這個(gè)歡快的表層結(jié)構(gòu)，都對(duì)深層結(jié)構(gòu)的填充想象起著界定性作用。
因?yàn)榧热辉?shī)人會(huì)如此誠(chéng)惶誠(chéng)恐，拐彎抹角地面對(duì)家鄉(xiāng)人，那么他一定是對(duì)來(lái)自家鄉(xiāng)的人事、世事的變遷不太樂(lè)觀，也由此表明這個(gè)人一定有一番不平坦的人生經(jīng)歷，其家庭、家鄉(xiāng)不是那么一帆風(fēng)順。否則，他干嗎不急著把自己最想問(wèn)、最關(guān)心的問(wèn)題在第一時(shí)刻提出來(lái)?只有一個(gè)心地單純，少不更事的毛頭小子或毛丫頭片子，才會(huì)有話直說(shuō)。一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，如果真的只關(guān)心窗前的寒梅，對(duì)其他了無(wú)興趣，那么這個(gè)人就太絕情絕義了。正因?yàn)樵?shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的人事世事深深地關(guān)心，才會(huì)極度害怕其中發(fā)生一些令人意外或者不堪忍受的事情。但他又是極其純凈的人，所以才會(huì)在緊張之余，去試圖超越這種緊張。由此我們欣賞到的正是一個(gè)舉重若輕，一個(gè)經(jīng)歷雖豐富但心地卻依然純凈的成熟者的情致。
這是一個(gè)非凡的游子形象。雖然飽經(jīng)滄桑，卻依然不乏超然塵世，保持自由心態(tài)的精神風(fēng)致。那么，詩(shī)人為什么要寫(xiě)這一首詩(shī)歌的目的也就躍然紙上：他是歌詠一種雖然飽經(jīng)滄桑，但永不世故、永葆自由心態(tài)的人生風(fēng)范。
雜詩(shī)三首教案篇十五
雜詩(shī)三首王維，王維一向以寫(xiě)山水詩(shī)造詣極高，但這首詩(shī)卻是寫(xiě)相思，可說(shuō)是別具一格，極其少見(jiàn)。
這組詩(shī)一共三首，都是五言絕句，內(nèi)容都和相思有關(guān)。其原文如下：
雜詩(shī)一。
家住孟津河，門(mén)對(duì)孟津口。
常有江南船，寄書(shū)家中否?
雜詩(shī)二。
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?
雜詩(shī)三。
已見(jiàn)寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥(niǎo)聲。
愁心視春草，畏向玉階生。
字詞解釋?zhuān)?BR> [1]孟津：亦稱(chēng)盟津，黃河上的一個(gè)渡口，地在今河南孟津縣。
[2]綺窗：雕鏤花紋的窗子。
[3]玉階：《萬(wàn)首唐人絕句》作“階前”。
賞析：
這三首詩(shī)寫(xiě)兩夫婦別后相思。詩(shī)從男女兩個(gè)方面寫(xiě)，由于著筆的角度不同，所以能夠維妙維肖地傳達(dá)出雙方由心理、處境的不同決定著的表情方式的差異，所謂一種相思，兩樣別情。這三首詩(shī)既獨(dú)立成章，又語(yǔ)語(yǔ)相關(guān)。詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)是微婉蘊(yùn)藉。
夫婦分居異地，自然無(wú)法互相吐露別情；但彼此內(nèi)心的`思念就是沒(méi)有出口的話語(yǔ)。于是詩(shī)人代他們說(shuō)出各自的心里話。不難理解，雙方的心理活動(dòng)自有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)呼應(yīng)。因此，詩(shī)人采取這種寫(xiě)法既新穎別致，又深契人情。
第一首從觸發(fā)、聯(lián)想展開(kāi)情感活動(dòng)。女主人公因?yàn)樽〗煽冢刻煅睾由舷碌拇淮蜷T(mén)前經(jīng)過(guò)；于是她就想，其中或許有江南來(lái)的船吧!為什么她要關(guān)心江南來(lái)的船呢?因?yàn)樗L(zhǎng)久不歸的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫從江南寄回的書(shū)信。她可能每天都倚門(mén)望幾次。每當(dāng)看到渡頭有船只停泊，就不免要上前去打問(wèn)，可結(jié)果總是失望而歸。詩(shī)中說(shuō)江南船“常有”，就是說(shuō)書(shū)信“總無(wú)”。然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船來(lái)，她想：大概書(shū)信已經(jīng)寄出，正在途中，所以詩(shī)的結(jié)句“寄書(shū)家中否”便是這位少婦不斷幻滅又不斷復(fù)生的希望。
第二首借某一事象作為特殊情感的符號(hào)。男主人公向來(lái)自故鄉(xiāng)的客人詢(xún)問(wèn)“故鄉(xiāng)事”，卻只問(wèn)“寒梅”是否已經(jīng)開(kāi)花，表層意思是關(guān)心故鄉(xiāng)早春的情況，實(shí)則別有心曲?！昂分ā辈刂顚拥那楦行畔?。因?yàn)榈谌着魅斯珜?duì)男主人公的思念，也說(shuō)“已見(jiàn)寒梅發(fā)”。聯(lián)系起來(lái)，似乎寒梅花發(fā)是一個(gè)暗示某種特殊涵義的時(shí)間。這個(gè)特殊涵義，只有男女主人公雙方知道，它深埋二人的心底，局外人無(wú)從確切探知。你可以解釋為夫婦臨別叮嚀的歸期，你也可以說(shuō)那是彼此心中共同紀(jì)念的緊緊縈系兩顆心的往事。但無(wú)論怎樣猜想，也都未必能切中本事。但“綺窗前”又確乎是一個(gè)副信息?；蛘呤虑榫褪窃凇熬_窗前”一株梅樹(shù)的環(huán)境下發(fā)生的。時(shí)節(jié)正是梅花在雪中綻開(kāi)的早春。這一細(xì)節(jié)極大地加深了詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)。這種寫(xiě)法，在王維之前也有，如南朝樂(lè)府《西洲曲》中的“梅”即是很難予以確解的某事的象征。
作者簡(jiǎn)介：
蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?BR> 雜詩(shī)三首王維就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩(shī)詞盡在：詩(shī)句大全！
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