總結(jié)是一個機(jī)會，一個機(jī)會去審視自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。寫總結(jié)時，我們要注意審題，不要偏離主題，確?？偨Y(jié)的內(nèi)容緊密結(jié)合所要總結(jié)的對象。通過觀摩他人的總結(jié)范文，我們可以了解行業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀表現(xiàn)和創(chuàng)新思路。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇一
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入。(利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)。
師：請同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。
生：自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵。
動人的音樂，優(yōu)美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語言來表達(dá)時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學(xué)習(xí)，大家會有許多收獲的。
二、配樂朗讀，整體感知。
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)。
朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。
思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。
(學(xué)生對文本的感知是通過“讀”來完成的。所謂“書讀百遍，其義自見”。放手讓學(xué)生自讀，有助于學(xué)生感知課文內(nèi)容，有助于學(xué)生主動思考，主動搜集相關(guān)信息。通過各抒己見讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，肯定自我，激起主動說話的欲望。音樂的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營造出輕松愉悅的課堂氛圍。)。
三、品讀課文，集體探究。
1、師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)。
2、師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)。
(根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語調(diào)來朗讀，然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語感。)。
(學(xué)生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。學(xué)生的回答。只要言之有理，教師應(yīng)以正面的肯定、鼓勵為主。
根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答，對17自然段進(jìn)行小組研討，讓學(xué)生體會語言特點，教師巡回指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
學(xué)生合作研討交流，教師適當(dāng)點撥引導(dǎo)。在師生的互動中，學(xué)生的情緒進(jìn)一步高漲，在思維的碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學(xué)重點“生動的語言描寫”及教學(xué)難點“如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。)。
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸。
同學(xué)們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。所以，學(xué)會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個要求。
仿照作者的語言特色，來擴(kuò)寫下面一段文字：
要求：用一些精致的形容詞，恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴(kuò)寫，使之成為一段優(yōu)美的文字。
(教是為了不教，學(xué)就是為了會用。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，有了感悟再來動筆寫，就能真正讓知識成為自己思考的結(jié)晶。)。
資料鏈接：
冰心(1900.10一.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?！拔逅摹睍r，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
課后記：本文是當(dāng)代散文中以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師要努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，要以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。外國優(yōu)秀的文化是人類進(jìn)步、文明的精神財富。應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇二
這個東坡，“峨冠”而“多髯”，這是多有特點的“裝扮”！但，這句的第一個詞既非“多髯”又非“峨冠”，而是“中”――這個位置，與其說，顯示了他在這三人中獨特而重要的地位，倒不如說，它體現(xiàn)了這個形象在作者和雕刻者心里的位置。也許，王叔遠(yuǎn)為散文里的那個故事動了情，這才有了他想言說的這個主題：大蘇泛赤壁。所以他的視角，也該是蘇軾的視角。自然要先引出這個人物！
同樣的，一只小船顯著而重要的位置，你也很難說是船艙。
王叔遠(yuǎn)的奇巧之處，不在于可以惟妙惟肖地模擬一只小船、一些人物，而是可以講述一個故事。之所以先寫船艙，不為別的，只因為窗架上刻的那十六個字：
“山高月小，水落石出”?！扒屣L(fēng)徐來，水波不興”。
上次班會，黃同學(xué)給我們介紹了暑假游玩的經(jīng)歷，讓我們看到了許多照片、許多未曾見過的風(fēng)景?？墒?，我倒更希望能看到照片背后的故事，因為對于一次旅行而言，重要的不是去哪兒，而是去那兒的人是誰？以及，你是與誰同行。
那么，這種朋友間的親密有沒有體現(xiàn)呢？
――“撫”、“共閱”、“各微側(cè)”、“兩膝相比”……。
翻譯和講解之前，安排兩次學(xué)生活動。
一次模仿蘇軾和魯直，一次模仿佛??；分組進(jìn)行，比較差異。
這其間，我（隨機(jī)）設(shè)計了如下問題：
1、“各微側(cè)”，“側(cè)”向何方？因何而“側(cè)”？可見什么？
（注意上述詞語之間相互的照應(yīng)；可見關(guān)系的親密和志趣的相投）。
2、既然是“各隱卷底”，怎可知道“兩膝相比”？
（雕刻藝術(shù)的“言下之意”、“不言自明”，含蓄的美學(xué)；另可知“坐著”的姿態(tài)）。
3、聽老師講解“袒胸露乳”為什么“暗笑”了？為什么有同學(xué)要幫模仿者的鞋子脫掉？
（暗懷著羞澀，不適合做而做了，不方便講而講了，可見文化與道德的約束；由鞋子問題想到佛印極可能赤腳在船）。
4、據(jù)此猜測，“與蘇黃不屬”該是怎樣的神情？為何只道“不屬”而不明說？
（樂陶陶；顯示了另類、暗示了差異；給人想象的空間――惹人聯(lián)想和想象有兩種方式：一種是具體細(xì)致、惟妙惟肖地描繪；一種是在信息齊備的條件下，留白）。
5、從佛印的情態(tài)出發(fā)，看他所求的人格怎樣？與蘇軾們的差別。為何有別？
（溫厚、慈悲、豪放、豁達(dá)、坦蕩、看透名利、看破紅塵、不拘小節(jié)）。
6、作者卻與這樣的人做朋友，這怎不耐人尋味呢？
（可見靈魂上的共通和表現(xiàn)上的差異。有詩文為證……）。
7、一次旅行，重要的不是去哪兒，而是和誰一起去。核舟的真主題是什么？
（不是一件事，而是一段“情”）。
（這是情感的力量。世間任何精美的器物，都是心靈的創(chuàng)造，僅僅有時間的付出是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的）。
每讀《核舟記》都有震撼。
每一個枝節(jié)、每一處臟器，都如此考究！連所用材料都是千挑萬選的。
這是對天地自然的崇仰與膜拜。
為了它，這個常熟人一定耗去了不少時日，一定遺失了許多悠閑的時光，一定放棄了很多賺錢的機(jī)會，說不定，他也謝絕了許多宴請，婉拒了許多作報告和巡回展覽的邀約……把所有的精力與熱情交付于這微小的物件。
沒有任何功利之心。只為了完善它、豐富它、喚醒它。給它生命，讓它不朽！
然后，輕輕地盛放在這個朋友的手里。讓他用自己的溫度去觸摸核舟的溫度。
你告訴我，天下還有比這更浪漫的事么？這是如此怒放的詩意！
所以我相信，在那樣一個時代，詩歌正健碩地活在許許多多凡人的心里。
所以我更愿意相信，所謂《核舟記》，其實是一首友誼的贊歌！
因為那是一顆多么固執(zhí)又多么簡單的心！
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇三
《核舟記》是一篇說明性質(zhì)的文言文，它以簡練的文筆，運用總分結(jié)合，依次說明的方法（總—分—總）介紹了明代雕刻藝人王叔遠(yuǎn)的一件珍品——核舟。分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等，條理清楚，層次井然，使人如睹其物。
按一般講授文言文的方法，應(yīng)該是朗讀、翻譯、總結(jié)段意中心思想，分析寫作特點?？墒沁@種老的教學(xué)程序，會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，影響學(xué)習(xí)效果。應(yīng)根據(jù)課文本身的特點，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，從畫圖入手，以作文收尾，把閱讀和寫作熔為一爐，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
這篇課文，學(xué)生通過預(yù)習(xí)，基本上能掌握文中的字詞，能夠讀懂原文，這樣在第一課時，首先糾正不正確的字音和句讀，幫助學(xué)生把較難翻譯的句子翻過來，掌握數(shù)詞直接修飾名詞的語法特點，然后讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，根據(jù)文中第二、三、四、五段的說明，以第三段為重點，畫出核舟的外表形狀。在學(xué)生畫圖時，要巡堂指導(dǎo)。第三、四兩段，既是重點也是難點，舟中五人的坐姿和情態(tài)很難掌握，指導(dǎo)學(xué)生要反復(fù)閱讀課文，揣摸其中的細(xì)微之處。
讀文作圖，對學(xué)生來說還是很陌生的，學(xué)生的繪圖能力也不一樣，所以畫出來的圖形不一定很規(guī)范，可謂參差不齊，但畫的最不成樣子的，也能把舟的形狀和人物的位置畫出來，教者選幾幅比較規(guī)范的，給學(xué)生傳閱，要求指出其中畫錯的地方，觀點不統(tǒng)一的地方，允許學(xué)生展開討論，經(jīng)過討論，得出正確的結(jié)論，進(jìn)一步理解原文。之后，指出課文是用了“總分結(jié)合，依次說明”（總—分—總）的方法進(jìn)行說明的。讓學(xué)生看著自己畫的圖，根據(jù)這個說明方法回憶課文，這樣，在很短的時間內(nèi)學(xué)生就能把課文背誦下來。學(xué)生積極活動，發(fā)揮了主體作用，教師畫龍點睛，起到了主導(dǎo)作用。
為了把閱讀和寫作有機(jī)地結(jié)合起來，在學(xué)生掌握了文章特點之后，要選幾幅生活氣息濃厚的圖畫，掛在黑板前，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，找出畫面本身的特點，選其中一幅，仿《核舟記》總分結(jié)合，依次說明的方法寫一篇說明文。注意，學(xué)生打完草稿后，有一點需要說明，即《核舟記》中寫核桃很小，卻刻了許多東西，學(xué)生往往寫畫面如何小，卻畫了許多東西。這樣，學(xué)生進(jìn)入了機(jī)械模仿的歧途，應(yīng)立即糾正，把注意力放到畫面本身的特點上，這樣，就能寫出很成功的作文。例如，可選德國著名現(xiàn)實主義畫家路施達(dá)波爾的代表作《麥田》，經(jīng)過觀察討論，讓學(xué)生明確這幅畫的特點是：色彩鮮明，明暗對照，人物、動物各具情態(tài)。根據(jù)這些特點，再用總分結(jié)合依次說明的方法，就能寫出一篇很好的《油畫〈麥田〉的說明》。
用“從畫圖入手，以作文收尾”的方法教《核舟記》一文，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，提高閱讀能力和寫作能力，效果很好。這個問題說明，教學(xué)方法不是固定不變的，按照不同課文的各自特點，恰當(dāng)?shù)剡x擇不同的教學(xué)方法，力求靈活多樣，避免僵化呆板，這樣就能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，在教師的引導(dǎo)下提高閱讀能力和寫作能力。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀課文，借助解釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，并積累文言詞語。
2、抓住文體特點，理解課文的說明順序。
3、把握說明對象“因勢象形，各具情態(tài)”的特點，并能夠結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。
教學(xué)重點：
同目標(biāo)1、3。
教學(xué)難點：
同目標(biāo)2。
教學(xué)背景：
課堂上給予學(xué)生充分的預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助解釋和工具書疏通文意，根據(jù)個人遇到的疑難情況積累文言詞語。
教學(xué)流程：
活動一：學(xué)習(xí)《核舟記》，你遇到哪些疑難詞句？
設(shè)計意圖：
以學(xué)生為中心，充分收集學(xué)情，教學(xué)更具針對性。針對學(xué)生遇到的疑難詞句，教師組織學(xué)生采取同伴互助的方式予以解決。
“新”的文言現(xiàn)象，主要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文中的“文言數(shù)詞”表達(dá)方式，該教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生聚焦文中的文言數(shù)詞的相關(guān)語句，借助“思考探究四”，通過比較分析，歸納文言數(shù)詞的幾種表達(dá)方式，積累文言常識。學(xué)生探究獲取如下知識：
（1）數(shù)詞+明細(xì)是常見方式，不同于現(xiàn)代漢語的“數(shù)詞+量詞+名詞”的表達(dá)方式；
（2）數(shù)詞與名詞的搭配的兩種用法。表達(dá)重點在名詞，則采用“數(shù)詞+名詞”用法；表達(dá)重點在數(shù)詞，則采用“名詞+數(shù)詞”用法。（此處可引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出，古漢語數(shù)詞玉明祠組合，最后一個詞語是強(qiáng)調(diào)對象。）。
（3）數(shù)詞整零之間加“有（又）”。
此教學(xué)活動最適宜采取“比較”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納。借助學(xué)生“課時練”，檢測疏通文意情況。
建議你這樣做：
1、完成如下表格，思考每一部分的介紹順序，最后通盤考慮全文的介紹順序。
位置。
介紹對象。
介紹順序。
中間。
船頭。
船尾。
船背。
設(shè)計意圖：
該教學(xué)內(nèi)容是本課的教學(xué)難點，由于教師手頭無“核舟”實物，學(xué)生缺乏直觀認(rèn)識，這就需要搭建合理支架，讓學(xué)生的思維具體化、可視化?；y為易，引導(dǎo)學(xué)生理解作者介紹核舟順序的匠心。該教學(xué)活動需要引導(dǎo)學(xué)生理解，介紹如此細(xì)小之物，觀察的認(rèn)知順序就是文章的介紹順序，視覺最先注意哪里，就會先介紹哪里。因此這是一種認(rèn)知邏輯順序。在介紹核舟船頭的主體部分，先介紹“蘇軾”再依次介紹黃庭堅和佛印，這是從主到次的邏輯順序；從船頭到船尾，同樣是從主到次的邏輯順序；從船的.主體部分再到船背，既是空間順序，也是從主到次的邏輯順序。
在此環(huán)節(jié)，教師需要追問：從文章結(jié)構(gòu)上看，本文又是一種什么順序？引導(dǎo)學(xué)生理解，總體介紹王叔遠(yuǎn)的雕刻藝術(shù)，再具體介紹大蘇泛赤壁的核舟，最后對核舟雕刻的分類統(tǒng)計，總結(jié)贊美王叔遠(yuǎn)技藝。結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。
教學(xué)意圖：
作業(yè)設(shè)計：
觀察學(xué)校教學(xué)樓三樓、四樓樓梯間的兩幅中國畫，向同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容。要求：介紹順序合理，總分總結(jié)構(gòu)，不少于400字。
設(shè)計意圖：
學(xué)以致用，學(xué)會用一定順序描寫畫面內(nèi)容，介紹“工藝品”?？上@沒有雕塑，只好“因勢而教”啦！
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇五
1、準(zhǔn)確把握朗讀文言文的方法：讀準(zhǔn)字音、停頓；掌握好語速、重音、語氣、語調(diào)。
2、體會作者對于雕刻者的贊嘆之情。
讀準(zhǔn)字音、停頓，正確把握語速、重音、語氣、語調(diào)。
一、導(dǎo)入。
由釋題導(dǎo)入：今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇文章，名為《核舟記》（要求學(xué)生大聲朗讀）。為什么稱為“核舟”？桃核有多大請比劃一下.
二、整體感知。
生齊讀最后自然段——師指出問題所在并范讀（重點放在最后一句話上并說明讀出感嘆的語調(diào)應(yīng)是降調(diào)，其余語調(diào)應(yīng)平和、語速應(yīng)適中）。
三、深入探究。
4、其余兩人在哪里？他們分別在干什么？
5、船艙、船頭、船尾，從觀察角度來看都是？那背面刻的是什么？學(xué)生根據(jù)朗讀方法和技巧自由朗讀并背誦。
四、總結(jié)。
雕刻者雕刻的“大蘇泛赤壁”真可謂惟妙惟肖，你同意作者的評價嗎？那么讓我們也用這句話來發(fā)表一下自己的贊嘆之情吧！
文言文朗讀應(yīng)特別注意停頓、語速、重音、語氣等。
關(guān)于停頓。朗讀時常在句子前后和中間作或長或短的停頓，一方面出于換氣的需要或使層次分明，另一方面為了充分表達(dá)思想感情。朗讀中的停頓一般有語法停頓和邏輯停頓。標(biāo)點符號所表示的停頓和段落之間的停頓屬于語法停頓，標(biāo)點符號的停頓長短為"、"——"，""。"-"？"-"！"-""，這個長短的確定也不是絕對的，應(yīng)根據(jù)語言環(huán)境和表達(dá)的需要適當(dāng)掌握和處理。段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長些，段落之間的停頓又要稍長些。朗讀駢體文或詩歌，要注意節(jié)奏停頓，節(jié)奏停頓連而不斷，與"、"停頓稍有區(qū)別。另有邏輯停頓，在沒有標(biāo)點符號處，為加強(qiáng)語氣、闡明觀點、表達(dá)感情，也應(yīng)作停頓（這些將在具體的語段中提示）。
關(guān)于語速。議論文和說明文以中速為宜，其他文體（如記敘類、抒情類）則依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展和感情表達(dá)的需要來安排。如內(nèi)容是激動、歡快、緊張，思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時，語速要相對快一些；如內(nèi)容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時候，語速要相對慢一些。
關(guān)于重音。朗讀時，句子中的某些詞語需要重讀，比如句子中作謂語的動詞要重讀。例如"晉軍函陵，秦軍汜南"中重讀的詞語為"軍"；表示性狀和程度的狀語常常也要重讀，如"能面刺寡人之過者，受上賞""太后盛氣而揖之"中重讀的詞語應(yīng)為"面""盛氣"；表示性狀強(qiáng)調(diào)的定語要重讀，如"據(jù)億丈之城，臨不測之淵"中重讀的詞語應(yīng)為"億丈""不測"；表示結(jié)果或過程的補(bǔ)語要重讀，如"卻匈奴七百余里""非抗于九國之師"，其中"七百余里""九國之師"應(yīng)重讀；疑問代詞、指示代詞常常需要重讀，如"當(dāng)此之時""此四君者"中"此"要重讀。除以上五種外，句子中某些重要突出或強(qiáng)調(diào)的詞語常常也需要重讀，這是因不同的語境而定的，故放在具體篇目中指導(dǎo)。
關(guān)于語氣、語調(diào)。古漢語中的語氣同現(xiàn)代漢語一樣，有陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣，應(yīng)讀出句子的特有語氣。需要特別指出的是，疑問語氣讀升調(diào)，感嘆語氣讀降調(diào)。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇六
2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式、空間說明順序。
3、積累文言詞匯，理解課文的大意。
【教學(xué)重點】。
1、積累文言詞匯，解讀課文內(nèi)容。
2、了解結(jié)構(gòu)形式，說明順序。
【課時安排】。
兩課時。
第一課時。
〖教學(xué)要點。
朗讀、疏通文意、了解內(nèi)容、把握結(jié)構(gòu)。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)目的：目的一。
教學(xué)重點：同上節(jié)。
教學(xué)難點：圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明。
教學(xué)關(guān)鍵：同重點。
教學(xué)方法：同上節(jié)。
內(nèi)容和步驟：
1、由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難。
2、分別請同學(xué)通譯、齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔通極工極雕。
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3、討論（1）：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同。
——前者是總括王叔通的微雕技藝，后者是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
——緊緊圍繞中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧，靈怪。開頭一句的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“不”、“曾不”等。
——二至四段為一部分，五段為一部分。前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。
2．這樣安排遵循了怎樣的順序？
——由正面到背面，由主到次。
3．討論第二段：
（1）這一段的內(nèi)容是什么？
——主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
（2）這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內(nèi)容？
——應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六句文句。
（3）除了什么船艙外這段文字還有沒有其他的說明內(nèi)容？
——有，開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
（4）領(lǐng)會蘇軾文句，一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等，可為下文有關(guān)蘇軾形象的.理解作鋪墊。
作業(yè)：
請反復(fù)閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三節(jié)
教學(xué)目的：目的二。
教學(xué)重點：同上節(jié)。
教學(xué)難點：同上節(jié)。
教學(xué)關(guān)鍵：同上節(jié)。
教學(xué)方法：同上節(jié)。
內(nèi)容和步驟：
1．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2．啟窗而關(guān)，雕欄相望焉。
3．而計其長曾不盈寸。
4．蓋簡桃核修狹者為之。
1．質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句。
2．口譯并評價翻譯情況。
3．討論（1）：這一段是介紹船頭部分，主要說明了什么？
——描述船頭三人的神情態(tài)度。
——雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
（2）你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧精湛、無微不至？
——表現(xiàn)這一點的地方很多，如對東坡外貌的刻畫、對東坡、魯直衣褶的介紹，對佛印左臂掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
（3）齊讀這段文字，理清說明描述的順序，爭取背誦這段文字。
——這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部到下部描述。
1．討論短語譯法。
橫臥一楫?椎髻仰面?視端容寂
2．這一段用了哪些修辭手法？由什么說明效果？
——擬人、比喻、頂直
使抽角的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。
3．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
為什么要這樣寫？
——愉悅、輕松、活潑、自樂。
這樣寫，是為使船尾之鏡與船頭之情遙相互應(yīng)，實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁之“泛”。
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
1．以空間方法為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2．?dāng)⑹龈鑼懡Y(jié)合，語言簡潔，周密，生動。
1．仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹。
2．練習(xí)三
作文訓(xùn)練
說明語言的多樣性和靈活性
教學(xué)目的：
一、明確說明語言準(zhǔn)確性和多樣性，靈活性之間的關(guān)系；
二、了解平實用語和生動用語兩種不同說明語言；
三、引導(dǎo)學(xué)生初寫說明文，主要學(xué)會用平實語言說明同時也學(xué)習(xí)用生動語言來說明。
教學(xué)要點：
以第六單元中的課文為例，進(jìn)一步讓學(xué)習(xí)了解本單元中說明語言的不同特點。
如《我國的氣候》，語言平實；
《門外文談》，則為樸實，幽默的語言。
結(jié)合知識短文訓(xùn)練學(xué)生掌握平實說明和生動說明兩種用語。
教學(xué)要求：
1、平實的說明；
2、結(jié)構(gòu)形式，總說分說；
3、常見說明方法；
4、字?jǐn)?shù)：650—700字。
參考題目：p176—177
例文：p258（參考書）
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇八
2、學(xué)生舉例：懷特兄弟觀察老鷹，后來發(fā)明了飛機(jī)；李四光觀察大石頭，發(fā)現(xiàn)了第四紀(jì)冰川；劉頓看到蘋果落地，后來發(fā)現(xiàn)地球有吸引力；魯班被小草劃破手指，后來發(fā)明了鋦子；列文虎克玩放大鏡，做成了顯微鏡，發(fā)現(xiàn)了微生物；瓦特觀察奶奶燒開水，發(fā)明了蒸汽機(jī)等等。
二、課前觀察大匯報：
1、學(xué)生個別匯報（已經(jīng)過歸類整理)。
生：我觀察的是向日葵，它的花朵是金黃的，開花的方向總是對著太陽一邊的.。
生：我觀察的是含羞草，只要輕輕動它一下，它的葉子就會自動合攏。
生：我看了書，觀察了彩虹，知道彩虹為什么是五顏六色的。
板書：自然現(xiàn)象。
變化情況。
3、學(xué)生復(fù)述：我觀察了我家的小烏龜，它渾身灰黑的，爬行很慢，遇到別人攻擊就把頭縮進(jìn)殼里。有人就把膽小怕事的人叫縮頭烏龜。它很愛干凈，大小便會到固定的地方。它可以在水里過日子，也可以離開水生活。要是把它翻過來，讓它底朝天，它就無法再翻身。
老師：還有補(bǔ)充嗎？
學(xué)生：補(bǔ)充（略)。
4、小組匯報（出示要求）。
要求：（1）說清楚觀察物。（2）盡可能詳細(xì)地說看到的現(xiàn)象。
三、深入組織材料。
1、過渡語：觀察日記除了寫出我們看見的，還可以寫些什么呢？
2、分組討論后繼續(xù)匯報。
生：寫和誰一起觀察。
生：寫我的感想。
生：寫我后來了解它為什么會這樣?
生：（略）。
教師相機(jī)板書：已知知識注釋求知現(xiàn)象探究的決心。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇九
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
投影儀。
教學(xué)法。
朗讀法、引導(dǎo)法。
教學(xué)內(nèi)容及教師活動和學(xué)生活動。
一、導(dǎo)入新課。
我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)?的《核舟記》就是數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文。
1．本文出處及作者簡介。
2.范讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3．請同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿：結(jié)構(gòu)]。
三、研讀課文：思考下列問題：
1.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。
2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象??核舟)第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3.開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么？要說明核舟的什么特征？
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了這樣一個核心。
4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對比：核舟之小??容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動。
6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。
正是抓住重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個字（勾畫了了，細(xì)若蚊足）。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請同學(xué)們在課文中找出對這些人物的介紹。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫精細(xì)（相對于核舟來說，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！
四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序？全文采用總——分——總的順序。
主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。從主到次，??結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字-——文字上有什么特點？敘述跟描寫結(jié)合，語言精煉、簡潔、周密、生動。
七、課后作業(yè)：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要介紹，完成在自寫本上。
2．做練習(xí)三。
備用資料：
魏學(xué)伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。當(dāng)?shù)谝粋€中國明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測到日食時，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國人的微雕藝術(shù)帶來前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價”的工具，是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時，沒有使用放大工具，全仗目力。
板書設(shè)計：
核舟之?。ㄩL約八分有奇，高可二黍許）??對比??容量之大（物雜人多；刻畫精細(xì)；匠心布局、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然?BR> 核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。
2、鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。
自學(xué)內(nèi)容：
1、了解關(guān)于印度舞蹈的資料。
2、讀課文，尋找課文中描寫舞蹈特點的語句。
一、印度舞蹈，交流感受。
播放3～4分鐘的印度舞蹈片段，調(diào)動學(xué)生情緒，交流感受，并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。
二、誦讀積累，整體感知。
1、試從中找出描寫印度舞蹈特點的語句。
明確：如：“深深地低頭合掌”“長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。
2、說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的.‘美’”的?
明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
3、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
三、精讀品析，藝術(shù)熏陶。
這篇大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會并加以積累。
如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等。
四、合作探究，比讀鑒賞。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。
例：舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。
其他可比較兩篇在比喻、排比運用方面的異同等等。
五、總結(jié)存儲，課外延伸。
1、總結(jié)存儲：用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸：
觀看楊麗萍的孔雀舞，請學(xué)生用形象生動的語言表現(xiàn)出來。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、準(zhǔn)確把握朗讀文言文的方法：讀準(zhǔn)字音、停頓；掌握好語速、重音、語氣、語調(diào)。
2、體會作者對于雕刻者的贊嘆之情。
重難點：
讀準(zhǔn)字音、停頓，正確把握語速、重音、語氣、語調(diào)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
由釋題導(dǎo)入：今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇文章，名為《核舟記》（要求學(xué)生大聲朗讀）。為什么稱為“核舟”？桃核有多大請比劃一下.
二、整體感知。
生齊讀最后自然段——師指出問題所在并范讀（重點放在最后一句話上并說明讀出感嘆的語調(diào)應(yīng)是降調(diào)，其余語調(diào)應(yīng)平和、語速應(yīng)適中）。
三、深入探究。
4、其余兩人在哪里？他們分別在干什么？
5、船艙、船頭、船尾，從觀察角度來看都是？那背面刻的是什么？學(xué)生根據(jù)朗讀方法和技巧自由朗讀并背誦。
四、總結(jié)。
雕刻者雕刻的“大蘇泛赤壁”真可謂惟妙惟肖，你同意作者的評價嗎？那么讓我們也用這句話來發(fā)表一下自己的贊嘆之情吧！
文言文朗讀應(yīng)特別注意停頓、語速、重音、語氣等。
關(guān)于停頓。朗讀時常在句子前后和中間作或長或短的停頓，一方面出于換氣的需要或使層次分明，另一方面為了充分表達(dá)思想感情。朗讀中的停頓一般有語法停頓和邏輯停頓。標(biāo)點符號所表示的停頓和段落之間的'停頓屬于語法停頓，標(biāo)點符號的停頓長短為“、”——“，”“?！?“？”-“！”-“”，這個長短的確定也不是絕對的，應(yīng)根據(jù)語言環(huán)境和表達(dá)的需要適當(dāng)掌握和處理。段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長些，段落之間的停頓又要稍長些。朗讀駢體文或詩歌，要注意節(jié)奏停頓，節(jié)奏停頓連而不斷，與“、”停頓稍有區(qū)別。另有邏輯停頓，在沒有標(biāo)點符號處，為加強(qiáng)語氣、闡明觀點、表達(dá)感情，也應(yīng)作停頓（這些將在具體的語段中提示）。
關(guān)于語速。議論文和說明文以中速為宜，其他文體（如記敘類、抒情類）則依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展和感情表達(dá)的需要來安排。如內(nèi)容是激動、歡快、緊張，思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時，語速要相對快一些；如內(nèi)容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時候，語速要相對慢一些。
關(guān)于重音。朗讀時，句子中的某些詞語需要重讀，比如句子中作謂語的動詞要重讀。例如“晉軍函陵，秦軍汜南”中重讀的詞語為“軍”；表示性狀和程度的狀語常常也要重讀，如“能面刺寡人之過者，受上賞”“太后盛氣而揖之”中重讀的詞語應(yīng)為“面”“盛氣”；表示性狀強(qiáng)調(diào)的定語要重讀，如“據(jù)億丈之城，臨不測之淵”中重讀的詞語應(yīng)為“億丈”“不測”；表示結(jié)果或過程的補(bǔ)語要重讀，如“卻匈奴七百余里”“非抗于九國之師”，其中“七百余里”“九國之師”應(yīng)重讀；疑問代詞、指示代詞常常需要重讀，如“當(dāng)此之時”“此四君者”中“此”要重讀。除以上五種外，句子中某些重要突出或強(qiáng)調(diào)的詞語常常也需要重讀，這是因不同的語境而定的，故放在具體篇目中指導(dǎo)。
關(guān)于語氣、語調(diào)。古漢語中的語氣同現(xiàn)代漢語一樣，有陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣，應(yīng)讀出句子的特有語氣。需要特別指出的是，疑問語氣讀升調(diào)，感嘆語氣讀降調(diào)。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十二
教學(xué)目的。
1．練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感。
2品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
3了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點。
1．讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語：為、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說明順序，以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法。
1．誦讀法。
（解說：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。）。
2．點撥法。
（解說：要充分考慮到學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實、句句講清，只在必要時做些點撥與引導(dǎo)。）。
3評點法。
（解說：應(yīng)當(dāng)注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂。）。
4．研究法。
（解說：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）。
教學(xué)時數(shù)2課時。
教學(xué)步驟。
第一課時。
請同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為29厘米、寬為2厘米的`長方形。
畫好以后請在長方形內(nèi)再畫一個橢圓，然后可以把這個橢圓看作一只船，請你在船頭畫3個人，船尾畫2個人，船頭的3個人中，中間的一個戴著高帽子……不少同學(xué)說地方太小，畫不上。確實是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)サ摹逗酥奐恰貳q習(xí)以后，你自然會找到答案。
（解說：這一設(shè)計的目的有二：一是設(shè)里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學(xué)生實際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）。
二、研習(xí)課文。
三．初讀感知，整體把握。
1）朗讀課文，要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
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核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十三
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！《莊》《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其誑。乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻，技亦靈怪矣哉！
明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈送我一只用桃核雕刻成的`小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對。關(guān)上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八字，都涂了石青顏色。
船頭上坐著三個人，當(dāng)中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什么話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側(cè)著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個船夫。右邊那個梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。
這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆劃細(xì)得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是“初平山人”，紅顏色。
總計這只船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個。可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。
卻是我親眼目睹的事實。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇?。?BR> 核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十四
八年級上冊第五單元為文言文單元，其中有兩篇記：一是《桃花源記》，一是《核舟記》。
《桃花源記》“記”的是桃花源實地實景，描寫了桃花源的環(huán)境、場景、人物等，屬于游記類的記敘文；《核舟記》“記”的是“核舟”，一件工藝品，是一篇介紹事物的說明文。
同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。此兩篇放在同一單元，自然形成比較。
因此，我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之一：在整體感知之后，讓學(xué)生比較《核舟記》與《桃花源記》在文體上的差異，明確“記”這種文體可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分，如《桃花源記》《小石潭記》等。
而《核舟記》屬于“記”中的少數(shù)，雖是略讀課文，卻存在精讀的價值。
作為文言文，《核舟記》中有值得積累的常用文言實詞和虛詞，還有一些文言通假現(xiàn)象。
疏通文意是分析文章結(jié)構(gòu)、寫作特色的前提，指導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書，把握重點字詞的理解則尤為必要。
本文所有生詞皆有注釋，不必單列“解詞”一項。
在學(xué)習(xí)前，我首先設(shè)計了如下預(yù)習(xí)作業(yè)：通讀文章三遍，摘抄文中生字詞；結(jié)合工具書解釋文中你認(rèn)為重要的或難懂的文言詞的意思（標(biāo)注在課本上）；歸納全文的通假字等。
為確保預(yù)習(xí)實效，我在課堂上是通過檢查預(yù)習(xí)作業(yè)開始新課教學(xué)的。
在檢查中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對生字詞的把握只要花一定工夫就能做好。學(xué)生歸納的生難字注音有“罔、貽、糝，髯、褶、篆”等；通假字有“有、衡、甫、詘、簡”等。
這一舉措既落實了字詞教學(xué)，也為通讀全文、疏通文意奠定了堅實基礎(chǔ)。這是預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計并落實的成功之處。
在文言文教學(xué)中，設(shè)計預(yù)習(xí)作業(yè)對有一定閱讀基礎(chǔ)的初中生可以適當(dāng)推廣。
課堂疏通文意環(huán)節(jié)，我沒有按部就班地逐句進(jìn)行。而是圍繞標(biāo)題“核舟”讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流，從而整體感知文章內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
之后，我采用“取頭取尾”的閱讀方法將文章的開頭和結(jié)尾提取出來，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這兩部分的聯(lián)系。
學(xué)生在多遍朗讀和比較討論后，匯總了如下發(fā)現(xiàn)：開頭是總說，結(jié)尾是總結(jié)；結(jié)尾“技亦靈怪矣哉”與開頭有“奇巧”相照應(yīng)；結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，渾然一體等。
此話題交流和“取頭取尾”閱讀方法的采用使學(xué)生簡捷明快地感知了文章整體內(nèi)容和把握住文章總――分――總的結(jié)構(gòu)形式。
作為說明文，《核舟記》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、精巧，語言準(zhǔn)確、精練、生動，采用了多種科學(xué)的說明方法，如列數(shù)字、摹狀貌等，不愧是古代說明文的精品。
那么，如何與現(xiàn)代說明文的閱讀教學(xué)相得益彰，突出八年級閱讀教學(xué)的重點？
于是，我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之二：理清文章的整體思路，了解主要的說明方法，把握說明的順序。
在通讀全文、話題交流及“取頭取尾”式分析之后，學(xué)生能很快明確：
《核舟記》以簡練的文筆分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等，條理清楚，層次井然。
文章以核舟各部分的空間位置和物、人的主次為說明順序，有詳有略地對核舟進(jìn)行了具體、細(xì)致的描述和說明。
只是對核舟的正面按照“中間――船頭――船尾”的順序有學(xué)生提出質(zhì)疑：
課文為什么不按從頭到尾的說明順序？為什么要先寫中間的船艙？
雖然這個問題的`探討花了很長時間并導(dǎo)致教學(xué)無法按計劃在兩課時內(nèi)完成，但在活躍學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們質(zhì)疑、解疑的能力上卻具有發(fā)展空間。
最終，在討論交流中學(xué)生明白了先寫船艙的好處：船艙是背景部分，直接聯(lián)系上文核舟主題“大蘇泛赤壁”；窗上刻字選的是《赤壁賦》和《后赤壁賦》中的詩句，則暗示活動的背景。
這十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，文字打破時空，成功展示小舟外的藝術(shù)空間，沖破了數(shù)百年的時限。
在此背景下，神情各異卻志趣相投的人物出場就順理成章了。
《核舟記》是古代說明文的精品，此“記”獨特，則教學(xué)變之。其實，反思的過程也是在探索。
只是，我認(rèn)為探索的過程不一定要發(fā)現(xiàn)“新大陸”，但一定要培養(yǎng)“新視角”。
（注：本文已發(fā)表于《新課程?初中語文教學(xué)案》第11期。插圖選自網(wǎng)絡(luò)。）。
【作者簡介】。
吳旺青，女，安徽省黃山市歙縣新安中學(xué)，市學(xué)科中心組成員，曾在省市級優(yōu)質(zhì)課大賽中獲獎，擔(dān)任過市級課題研究負(fù)責(zé)人。
教育信念：崇尚教學(xué)應(yīng)著眼于個體生命的全面成長，具有促進(jìn)人心靈成長的價值。
長按二維碼，訂閱此公眾號。
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核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十五
明朝魏學(xué)洢所寫的說明文《核舟記》，讀者對此文有什么看法?來看看本站小編精心為你整理核舟記的。
希望你有所收獲。
文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。
開頭是總說:介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題?！澳芤詮酱缰荆瑸閷m室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，說明所用的原材料體積很小，而表現(xiàn)的范圍極廣，可見他有多方面的成就;“罔不因勢象形，各具情態(tài)”，說明他構(gòu)思精巧之后，接著就指出雕刻品“核舟”的主題:“大蘇泛赤壁”。這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來證明作者對王叔遠(yuǎn)技藝的評價是合乎實際的。
中間是分說:詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名?？煞謨蓪?。
全文寫了作者對核舟的喜愛，表達(dá)了作者對藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術(shù)的贊美之情。
本文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，刻而成舟，生動的表現(xiàn)了歷史上一個著名的文學(xué)故事。舟上五人，須眉比見，其他如箬篷、窗、楫、壺、爐等，無不應(yīng)有盡有;還有三十四個字，勾畫了了，真可謂巧奪天工。本文就是對這件藝術(shù)品的文字說明。閱讀時，要善于運用想象力再造出這件藝術(shù)品的形象，并仔細(xì)品味雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。
本文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，卻生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術(shù)的卓越成就。本文作者經(jīng)過細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個細(xì)節(jié)，然后按一定的空間順序描寫了船的4個部分，分別為，船艙。船頭，船尾和船背。本文題目末字“記”，系指文體而言?！坝洝边@種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文原作在介紹完核舟之后，還有一段議論(見“有關(guān)資料”)，課文刪去它的絕大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。因此，現(xiàn)在看來，它跟我們常見的說明文可算是很相似了。
本文語言平實、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，畫相結(jié)合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如:寫蘇東坡與黃右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語?！边@令人不只現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底段，又是極細(xì)膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃神情不屬。
這些描地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。
開頭，概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝，點出“核舟”所雕刻的內(nèi)容。第一句就介紹這位“奇巧人”及其“奇巧”的所在——在很小的木頭上能雕出各色各樣的景物，而且形神畢肖，第二句點明“核舟”所雕刻的內(nèi)容是“大蘇泛赤壁”，為下文張本。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十六
1、學(xué)習(xí)本文“總―分―總”的結(jié)構(gòu)方式。
2、掌握文章中的文言詞語、句式。
3、了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
1、這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對聯(lián)……，歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說明，在具體說明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。
2、要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。
【課時安排】。
2課時。
第一課時。
〖教學(xué)重點〗。
1、字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。
2、講解文章1、2段。
〖教學(xué)過程〗。
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：
1、借助注釋、字典，弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發(fā)問。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時解決，如何為好，酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻?！澳臼保澳尽?，樹?！柏璨灰騽菹笮?。各具情態(tài)”，“罔”，沒有；“因”，根據(jù)；“具”，具有?！眹L貽余核舟一”，本句謂語“貽”（贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓語?！吧w大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語氣詞，無義。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。
提問二；在概略介紹中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。
第2段講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開闊；“為”，是?！皢⒋岸^，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對著?！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有o竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見雕花欄桿左右相對，關(guān)上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來，水波不興”，八個字，這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的.船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個字（字字清晰可見）。
提問二：這段主要采用什么說明方法？
講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。
四、布置作業(yè)。
1、熟讀課文，讓學(xué)生背下來。
2、閱讀3～6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十七
明代奇巧人王叔遠(yuǎn)微雕技術(shù)出神入化，用果核雕刻了一只以“大蘇泛赤壁”為主題的舟。魏學(xué)洢以文記之。核舟雕工精美，《核舟記》文筆精美，文“舟”相得益彰，為“大蘇泛赤壁”這一雅游更添光輝。
1、熟讀、背誦課文，理解文章內(nèi)容，翻譯重點詞句，積累文言字詞，培養(yǎng)語感。
2、梳理文章井然有序的層次結(jié)構(gòu)，圍繞“因勢象形，各具情態(tài)”八個字，領(lǐng)會文中精美獨到的神韻。
3、感受中國古代勞動人民的聰明才智和卓越才藝，領(lǐng)略工藝美術(shù)之魅力，培養(yǎng)學(xué)生對工藝美術(shù)的興趣。
理解文章內(nèi)容，翻譯重點詞句，積累文言字詞，培養(yǎng)語感。梳理文章井然有序的層次結(jié)構(gòu)，體會寫作方法。
圍繞“因勢象形，各具情態(tài)”八個字，領(lǐng)會文中精美獨到的神韻。
兩課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)，印發(fā)有關(guān)《赤壁賦》、《后赤壁賦》的介紹及部分段落。
第一課時。
介紹微雕藝術(shù)，介紹作者、寫作背景。
讀課文。譯讀課文。誦讀課文。
第二課時。
一、當(dāng)堂練習(xí)，檢查字詞句的掌握情況。
師：上一節(jié)課，我們初步地學(xué)習(xí)了《核舟記》這篇文章，知曉了有關(guān)微雕藝術(shù)的知識，了解了作者及寫作背景，還通讀了全文，并對一些重點句子進(jìn)行了譯讀。在此基礎(chǔ)上，我們來做一些練習(xí)。請同學(xué)們把語文作業(yè)本翻到第七十六頁，完成第一至四題。開始。
生做練習(xí)題（加點字、通假字、加量詞、文學(xué)常識，共填15個空），師可作巡視。估計三分鐘后交流。
二、精讀課文。
師：我們這堂課啊，同學(xué)們要干的是什么呢？一個字：找。找什么呢？找證據(jù)。找什么證據(jù)呢？圍繞著王叔遠(yuǎn)的奇巧，圍繞著奇巧的三個方面表現(xiàn)，從課文描寫核舟的部分找證據(jù)。老師先拋磚引玉。第二段寫到“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”，最后一段里寫到“而計其長曾不盈寸”，可見這雕刻舟的果核真小。接下來，請你們找到佐證表現(xiàn)范圍廣的證據(jù)。
生：最后一段寫到，“通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，字共三十有四”可見所刻范圍之廣，數(shù)量之多。
生：由形似到神似。
師：是啊，這可是技藝到了爐火純青的人才能到達(dá)的境界??！文中哪些地方可以看出或是悟出“因勢象形，各具情態(tài)”呢？這可不是一件簡單的事情了。同學(xué)們，先自己讀，悟，找，待會兒我們小組里討論、相互啟發(fā)，最后在班上交流。
生自讀、悟、找。（約五分鐘）。
生小組交流。（約兩分鐘）。
班級交流。（約八分鐘）。
生：第二段，“中軒敞者為艙，箬篷覆之?！边@里因勢象形，桃核，中間大兩頭小，中間船艙，順其自然，因勢象形。
師：順手而為之，好。
生：第二段，寫到八扇小窗，窗能開關(guān)，窗上刻字，這些字是《赤壁賦》和《后赤壁賦》上的句子，呼應(yīng)了前面的“大蘇泛赤壁”這一主題。
師：這也是下文中蘇軾他們活動的背景。
生：第三段，主要寫蘇軾、佛印、魯直三人的姿態(tài)神情。寫得栩栩如生。有外貌：中峨冠而多髯者為東坡；佛印絕類彌勒，袒胸露乳。有道具：手卷，念珠。有動作：閱，執(zhí)，撫，指，語，矯，昂，臥，詘，豎，倚。更重要的是，有神情：如有所語，矯首昂視。有細(xì)節(jié)：其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中；珠可歷歷數(shù)也。
生：第四段寫兩個舟子的動作、情狀，一人“若嘯呼狀”，寫出其悠閑，一人“視端容寂”，寫出其專注。說明大蘇在泛舟，渲染出輕松、愉悅的氣氛，與開頭的“大蘇泛赤壁”相呼應(yīng)。還有一細(xì)節(jié)，臥一楫，也說明在泛舟，櫓都放在舟上了。
生：窗上的字，用“石青糝之”，船背上題名，“細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨?！薄坝钟米乱弧?，“其色丹”，雕刻家特別在乎色彩的和諧。
師（小結(jié)）：雕刻家以曾不盈寸的桃核，雕刻了如許多的人、物，而且雕得如許的生動傳神。引得作者不得不感嘆：“嘻，技亦靈怪矣哉！”“靈怪矣哉”，已有“鬼斧神工”之意，意即這簡直不是人雕出來的，是有鬼神助之?。?BR> 三、探討寫法。
生：空間順序。船艙—船頭—船尾。
師：為什么先寫中間的船艙呢？
生：一是“中軒敞”，醒目；窗可關(guān)閉，引發(fā)讀者興趣。二是艙上有窗，窗上有來自《赤壁賦》、《后赤壁賦》的名句，可以使讀者感受到當(dāng)年蘇軾泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境，相當(dāng)于蘇軾他們的活動背景。最后寫船尾的舟子，為了烘托船頭的三個人的。
生：還有總分總的結(jié)構(gòu)也是值得我們學(xué)習(xí)的方法。
生：“如有所語”、“若嘯呼狀”，這“如”、“若”用得客觀。
生：五個人，重點寫前三人；前三人，重點寫蘇軾，符合“大蘇泛赤壁”的主題。詳略得當(dāng)。
四、課堂總結(jié)。
師：明代奇巧人王叔遠(yuǎn)微雕技術(shù)出神入化，用果核雕刻了一只以“大蘇泛赤壁”為主題的舟。魏學(xué)洢以文記之。核舟雕工精美，《核舟記》文筆精美，文“舟”相得益彰，為“大蘇泛赤壁”這一雅游更添光輝。也為今天的我們提供了一份華美的精神食糧。老師相信，通過這一堂課的學(xué)習(xí)，讓我們?yōu)楣糯鷦趧尤嗣竦穆斆鞑胖呛妥吭讲湃A所嘆服的同時，也一定會引發(fā)我們對工藝美術(shù)的喜愛，使我們擁有一雙審美的眼睛和一顆高雅的心靈。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇一
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入。(利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)。
師：請同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。
生：自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵。
動人的音樂，優(yōu)美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語言來表達(dá)時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學(xué)習(xí)，大家會有許多收獲的。
二、配樂朗讀，整體感知。
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)。
朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。
思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。
(學(xué)生對文本的感知是通過“讀”來完成的。所謂“書讀百遍，其義自見”。放手讓學(xué)生自讀，有助于學(xué)生感知課文內(nèi)容，有助于學(xué)生主動思考，主動搜集相關(guān)信息。通過各抒己見讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，肯定自我，激起主動說話的欲望。音樂的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營造出輕松愉悅的課堂氛圍。)。
三、品讀課文，集體探究。
1、師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)。
2、師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)。
(根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語調(diào)來朗讀，然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語感。)。
(學(xué)生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。學(xué)生的回答。只要言之有理，教師應(yīng)以正面的肯定、鼓勵為主。
根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答，對17自然段進(jìn)行小組研討，讓學(xué)生體會語言特點，教師巡回指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
學(xué)生合作研討交流，教師適當(dāng)點撥引導(dǎo)。在師生的互動中，學(xué)生的情緒進(jìn)一步高漲，在思維的碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學(xué)重點“生動的語言描寫”及教學(xué)難點“如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。)。
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸。
同學(xué)們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。所以，學(xué)會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個要求。
仿照作者的語言特色，來擴(kuò)寫下面一段文字：
要求：用一些精致的形容詞，恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴(kuò)寫，使之成為一段優(yōu)美的文字。
(教是為了不教，學(xué)就是為了會用。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，有了感悟再來動筆寫，就能真正讓知識成為自己思考的結(jié)晶。)。
資料鏈接：
冰心(1900.10一.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?！拔逅摹睍r，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
課后記：本文是當(dāng)代散文中以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師要努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，要以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。外國優(yōu)秀的文化是人類進(jìn)步、文明的精神財富。應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇二
這個東坡，“峨冠”而“多髯”，這是多有特點的“裝扮”！但，這句的第一個詞既非“多髯”又非“峨冠”，而是“中”――這個位置，與其說，顯示了他在這三人中獨特而重要的地位，倒不如說，它體現(xiàn)了這個形象在作者和雕刻者心里的位置。也許，王叔遠(yuǎn)為散文里的那個故事動了情，這才有了他想言說的這個主題：大蘇泛赤壁。所以他的視角，也該是蘇軾的視角。自然要先引出這個人物！
同樣的，一只小船顯著而重要的位置，你也很難說是船艙。
王叔遠(yuǎn)的奇巧之處，不在于可以惟妙惟肖地模擬一只小船、一些人物，而是可以講述一個故事。之所以先寫船艙，不為別的，只因為窗架上刻的那十六個字：
“山高月小，水落石出”?！扒屣L(fēng)徐來，水波不興”。
上次班會，黃同學(xué)給我們介紹了暑假游玩的經(jīng)歷，讓我們看到了許多照片、許多未曾見過的風(fēng)景?？墒?，我倒更希望能看到照片背后的故事，因為對于一次旅行而言，重要的不是去哪兒，而是去那兒的人是誰？以及，你是與誰同行。
那么，這種朋友間的親密有沒有體現(xiàn)呢？
――“撫”、“共閱”、“各微側(cè)”、“兩膝相比”……。
翻譯和講解之前，安排兩次學(xué)生活動。
一次模仿蘇軾和魯直，一次模仿佛??；分組進(jìn)行，比較差異。
這其間，我（隨機(jī)）設(shè)計了如下問題：
1、“各微側(cè)”，“側(cè)”向何方？因何而“側(cè)”？可見什么？
（注意上述詞語之間相互的照應(yīng)；可見關(guān)系的親密和志趣的相投）。
2、既然是“各隱卷底”，怎可知道“兩膝相比”？
（雕刻藝術(shù)的“言下之意”、“不言自明”，含蓄的美學(xué)；另可知“坐著”的姿態(tài)）。
3、聽老師講解“袒胸露乳”為什么“暗笑”了？為什么有同學(xué)要幫模仿者的鞋子脫掉？
（暗懷著羞澀，不適合做而做了，不方便講而講了，可見文化與道德的約束；由鞋子問題想到佛印極可能赤腳在船）。
4、據(jù)此猜測，“與蘇黃不屬”該是怎樣的神情？為何只道“不屬”而不明說？
（樂陶陶；顯示了另類、暗示了差異；給人想象的空間――惹人聯(lián)想和想象有兩種方式：一種是具體細(xì)致、惟妙惟肖地描繪；一種是在信息齊備的條件下，留白）。
5、從佛印的情態(tài)出發(fā)，看他所求的人格怎樣？與蘇軾們的差別。為何有別？
（溫厚、慈悲、豪放、豁達(dá)、坦蕩、看透名利、看破紅塵、不拘小節(jié)）。
6、作者卻與這樣的人做朋友，這怎不耐人尋味呢？
（可見靈魂上的共通和表現(xiàn)上的差異。有詩文為證……）。
7、一次旅行，重要的不是去哪兒，而是和誰一起去。核舟的真主題是什么？
（不是一件事，而是一段“情”）。
（這是情感的力量。世間任何精美的器物，都是心靈的創(chuàng)造，僅僅有時間的付出是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的）。
每讀《核舟記》都有震撼。
每一個枝節(jié)、每一處臟器，都如此考究！連所用材料都是千挑萬選的。
這是對天地自然的崇仰與膜拜。
為了它，這個常熟人一定耗去了不少時日，一定遺失了許多悠閑的時光，一定放棄了很多賺錢的機(jī)會，說不定，他也謝絕了許多宴請，婉拒了許多作報告和巡回展覽的邀約……把所有的精力與熱情交付于這微小的物件。
沒有任何功利之心。只為了完善它、豐富它、喚醒它。給它生命，讓它不朽！
然后，輕輕地盛放在這個朋友的手里。讓他用自己的溫度去觸摸核舟的溫度。
你告訴我，天下還有比這更浪漫的事么？這是如此怒放的詩意！
所以我相信，在那樣一個時代，詩歌正健碩地活在許許多多凡人的心里。
所以我更愿意相信，所謂《核舟記》，其實是一首友誼的贊歌！
因為那是一顆多么固執(zhí)又多么簡單的心！
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇三
《核舟記》是一篇說明性質(zhì)的文言文，它以簡練的文筆，運用總分結(jié)合，依次說明的方法（總—分—總）介紹了明代雕刻藝人王叔遠(yuǎn)的一件珍品——核舟。分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等，條理清楚，層次井然，使人如睹其物。
按一般講授文言文的方法，應(yīng)該是朗讀、翻譯、總結(jié)段意中心思想，分析寫作特點?？墒沁@種老的教學(xué)程序，會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，影響學(xué)習(xí)效果。應(yīng)根據(jù)課文本身的特點，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，從畫圖入手，以作文收尾，把閱讀和寫作熔為一爐，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
這篇課文，學(xué)生通過預(yù)習(xí)，基本上能掌握文中的字詞，能夠讀懂原文，這樣在第一課時，首先糾正不正確的字音和句讀，幫助學(xué)生把較難翻譯的句子翻過來，掌握數(shù)詞直接修飾名詞的語法特點，然后讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，根據(jù)文中第二、三、四、五段的說明，以第三段為重點，畫出核舟的外表形狀。在學(xué)生畫圖時，要巡堂指導(dǎo)。第三、四兩段，既是重點也是難點，舟中五人的坐姿和情態(tài)很難掌握，指導(dǎo)學(xué)生要反復(fù)閱讀課文，揣摸其中的細(xì)微之處。
讀文作圖，對學(xué)生來說還是很陌生的，學(xué)生的繪圖能力也不一樣，所以畫出來的圖形不一定很規(guī)范，可謂參差不齊，但畫的最不成樣子的，也能把舟的形狀和人物的位置畫出來，教者選幾幅比較規(guī)范的，給學(xué)生傳閱，要求指出其中畫錯的地方，觀點不統(tǒng)一的地方，允許學(xué)生展開討論，經(jīng)過討論，得出正確的結(jié)論，進(jìn)一步理解原文。之后，指出課文是用了“總分結(jié)合，依次說明”（總—分—總）的方法進(jìn)行說明的。讓學(xué)生看著自己畫的圖，根據(jù)這個說明方法回憶課文，這樣，在很短的時間內(nèi)學(xué)生就能把課文背誦下來。學(xué)生積極活動，發(fā)揮了主體作用，教師畫龍點睛，起到了主導(dǎo)作用。
為了把閱讀和寫作有機(jī)地結(jié)合起來，在學(xué)生掌握了文章特點之后，要選幾幅生活氣息濃厚的圖畫，掛在黑板前，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，找出畫面本身的特點，選其中一幅，仿《核舟記》總分結(jié)合，依次說明的方法寫一篇說明文。注意，學(xué)生打完草稿后，有一點需要說明，即《核舟記》中寫核桃很小，卻刻了許多東西，學(xué)生往往寫畫面如何小，卻畫了許多東西。這樣，學(xué)生進(jìn)入了機(jī)械模仿的歧途，應(yīng)立即糾正，把注意力放到畫面本身的特點上，這樣，就能寫出很成功的作文。例如，可選德國著名現(xiàn)實主義畫家路施達(dá)波爾的代表作《麥田》，經(jīng)過觀察討論，讓學(xué)生明確這幅畫的特點是：色彩鮮明，明暗對照，人物、動物各具情態(tài)。根據(jù)這些特點，再用總分結(jié)合依次說明的方法，就能寫出一篇很好的《油畫〈麥田〉的說明》。
用“從畫圖入手，以作文收尾”的方法教《核舟記》一文，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，提高閱讀能力和寫作能力，效果很好。這個問題說明，教學(xué)方法不是固定不變的，按照不同課文的各自特點，恰當(dāng)?shù)剡x擇不同的教學(xué)方法，力求靈活多樣，避免僵化呆板，這樣就能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，在教師的引導(dǎo)下提高閱讀能力和寫作能力。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀課文，借助解釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，并積累文言詞語。
2、抓住文體特點，理解課文的說明順序。
3、把握說明對象“因勢象形，各具情態(tài)”的特點，并能夠結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。
教學(xué)重點：
同目標(biāo)1、3。
教學(xué)難點：
同目標(biāo)2。
教學(xué)背景：
課堂上給予學(xué)生充分的預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助解釋和工具書疏通文意，根據(jù)個人遇到的疑難情況積累文言詞語。
教學(xué)流程：
活動一：學(xué)習(xí)《核舟記》，你遇到哪些疑難詞句？
設(shè)計意圖：
以學(xué)生為中心，充分收集學(xué)情，教學(xué)更具針對性。針對學(xué)生遇到的疑難詞句，教師組織學(xué)生采取同伴互助的方式予以解決。
“新”的文言現(xiàn)象，主要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文中的“文言數(shù)詞”表達(dá)方式，該教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生聚焦文中的文言數(shù)詞的相關(guān)語句，借助“思考探究四”，通過比較分析，歸納文言數(shù)詞的幾種表達(dá)方式，積累文言常識。學(xué)生探究獲取如下知識：
（1）數(shù)詞+明細(xì)是常見方式，不同于現(xiàn)代漢語的“數(shù)詞+量詞+名詞”的表達(dá)方式；
（2）數(shù)詞與名詞的搭配的兩種用法。表達(dá)重點在名詞，則采用“數(shù)詞+名詞”用法；表達(dá)重點在數(shù)詞，則采用“名詞+數(shù)詞”用法。（此處可引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出，古漢語數(shù)詞玉明祠組合，最后一個詞語是強(qiáng)調(diào)對象。）。
（3）數(shù)詞整零之間加“有（又）”。
此教學(xué)活動最適宜采取“比較”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生分析歸納。借助學(xué)生“課時練”，檢測疏通文意情況。
建議你這樣做：
1、完成如下表格，思考每一部分的介紹順序，最后通盤考慮全文的介紹順序。
位置。
介紹對象。
介紹順序。
中間。
船頭。
船尾。
船背。
設(shè)計意圖：
該教學(xué)內(nèi)容是本課的教學(xué)難點，由于教師手頭無“核舟”實物，學(xué)生缺乏直觀認(rèn)識，這就需要搭建合理支架，讓學(xué)生的思維具體化、可視化?；y為易，引導(dǎo)學(xué)生理解作者介紹核舟順序的匠心。該教學(xué)活動需要引導(dǎo)學(xué)生理解，介紹如此細(xì)小之物，觀察的認(rèn)知順序就是文章的介紹順序，視覺最先注意哪里，就會先介紹哪里。因此這是一種認(rèn)知邏輯順序。在介紹核舟船頭的主體部分，先介紹“蘇軾”再依次介紹黃庭堅和佛印，這是從主到次的邏輯順序；從船頭到船尾，同樣是從主到次的邏輯順序；從船的.主體部分再到船背，既是空間順序，也是從主到次的邏輯順序。
在此環(huán)節(jié)，教師需要追問：從文章結(jié)構(gòu)上看，本文又是一種什么順序？引導(dǎo)學(xué)生理解，總體介紹王叔遠(yuǎn)的雕刻藝術(shù)，再具體介紹大蘇泛赤壁的核舟，最后對核舟雕刻的分類統(tǒng)計，總結(jié)贊美王叔遠(yuǎn)技藝。結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。
教學(xué)意圖：
作業(yè)設(shè)計：
觀察學(xué)校教學(xué)樓三樓、四樓樓梯間的兩幅中國畫，向同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容。要求：介紹順序合理，總分總結(jié)構(gòu)，不少于400字。
設(shè)計意圖：
學(xué)以致用，學(xué)會用一定順序描寫畫面內(nèi)容，介紹“工藝品”?？上@沒有雕塑，只好“因勢而教”啦！
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇五
1、準(zhǔn)確把握朗讀文言文的方法：讀準(zhǔn)字音、停頓；掌握好語速、重音、語氣、語調(diào)。
2、體會作者對于雕刻者的贊嘆之情。
讀準(zhǔn)字音、停頓，正確把握語速、重音、語氣、語調(diào)。
一、導(dǎo)入。
由釋題導(dǎo)入：今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇文章，名為《核舟記》（要求學(xué)生大聲朗讀）。為什么稱為“核舟”？桃核有多大請比劃一下.
二、整體感知。
生齊讀最后自然段——師指出問題所在并范讀（重點放在最后一句話上并說明讀出感嘆的語調(diào)應(yīng)是降調(diào)，其余語調(diào)應(yīng)平和、語速應(yīng)適中）。
三、深入探究。
4、其余兩人在哪里？他們分別在干什么？
5、船艙、船頭、船尾，從觀察角度來看都是？那背面刻的是什么？學(xué)生根據(jù)朗讀方法和技巧自由朗讀并背誦。
四、總結(jié)。
雕刻者雕刻的“大蘇泛赤壁”真可謂惟妙惟肖，你同意作者的評價嗎？那么讓我們也用這句話來發(fā)表一下自己的贊嘆之情吧！
文言文朗讀應(yīng)特別注意停頓、語速、重音、語氣等。
關(guān)于停頓。朗讀時常在句子前后和中間作或長或短的停頓，一方面出于換氣的需要或使層次分明，另一方面為了充分表達(dá)思想感情。朗讀中的停頓一般有語法停頓和邏輯停頓。標(biāo)點符號所表示的停頓和段落之間的停頓屬于語法停頓，標(biāo)點符號的停頓長短為"、"——"，""。"-"？"-"！"-""，這個長短的確定也不是絕對的，應(yīng)根據(jù)語言環(huán)境和表達(dá)的需要適當(dāng)掌握和處理。段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長些，段落之間的停頓又要稍長些。朗讀駢體文或詩歌，要注意節(jié)奏停頓，節(jié)奏停頓連而不斷，與"、"停頓稍有區(qū)別。另有邏輯停頓，在沒有標(biāo)點符號處，為加強(qiáng)語氣、闡明觀點、表達(dá)感情，也應(yīng)作停頓（這些將在具體的語段中提示）。
關(guān)于語速。議論文和說明文以中速為宜，其他文體（如記敘類、抒情類）則依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展和感情表達(dá)的需要來安排。如內(nèi)容是激動、歡快、緊張，思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時，語速要相對快一些；如內(nèi)容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時候，語速要相對慢一些。
關(guān)于重音。朗讀時，句子中的某些詞語需要重讀，比如句子中作謂語的動詞要重讀。例如"晉軍函陵，秦軍汜南"中重讀的詞語為"軍"；表示性狀和程度的狀語常常也要重讀，如"能面刺寡人之過者，受上賞""太后盛氣而揖之"中重讀的詞語應(yīng)為"面""盛氣"；表示性狀強(qiáng)調(diào)的定語要重讀，如"據(jù)億丈之城，臨不測之淵"中重讀的詞語應(yīng)為"億丈""不測"；表示結(jié)果或過程的補(bǔ)語要重讀，如"卻匈奴七百余里""非抗于九國之師"，其中"七百余里""九國之師"應(yīng)重讀；疑問代詞、指示代詞常常需要重讀，如"當(dāng)此之時""此四君者"中"此"要重讀。除以上五種外，句子中某些重要突出或強(qiáng)調(diào)的詞語常常也需要重讀，這是因不同的語境而定的，故放在具體篇目中指導(dǎo)。
關(guān)于語氣、語調(diào)。古漢語中的語氣同現(xiàn)代漢語一樣，有陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣，應(yīng)讀出句子的特有語氣。需要特別指出的是，疑問語氣讀升調(diào)，感嘆語氣讀降調(diào)。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇六
2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式、空間說明順序。
3、積累文言詞匯，理解課文的大意。
【教學(xué)重點】。
1、積累文言詞匯，解讀課文內(nèi)容。
2、了解結(jié)構(gòu)形式，說明順序。
【課時安排】。
兩課時。
第一課時。
〖教學(xué)要點。
朗讀、疏通文意、了解內(nèi)容、把握結(jié)構(gòu)。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)目的：目的一。
教學(xué)重點：同上節(jié)。
教學(xué)難點：圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明。
教學(xué)關(guān)鍵：同重點。
教學(xué)方法：同上節(jié)。
內(nèi)容和步驟：
1、由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難。
2、分別請同學(xué)通譯、齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔通極工極雕。
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3、討論（1）：兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同。
——前者是總括王叔通的微雕技藝，后者是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
——緊緊圍繞中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧，靈怪。開頭一句的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“不”、“曾不”等。
——二至四段為一部分，五段為一部分。前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。
2．這樣安排遵循了怎樣的順序？
——由正面到背面，由主到次。
3．討論第二段：
（1）這一段的內(nèi)容是什么？
——主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
（2）這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點說明了什么內(nèi)容？
——應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六句文句。
（3）除了什么船艙外這段文字還有沒有其他的說明內(nèi)容？
——有，開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
（4）領(lǐng)會蘇軾文句，一是搞清其詩情畫意；二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等，可為下文有關(guān)蘇軾形象的.理解作鋪墊。
作業(yè)：
請反復(fù)閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三節(jié)
教學(xué)目的：目的二。
教學(xué)重點：同上節(jié)。
教學(xué)難點：同上節(jié)。
教學(xué)關(guān)鍵：同上節(jié)。
教學(xué)方法：同上節(jié)。
內(nèi)容和步驟：
1．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2．啟窗而關(guān)，雕欄相望焉。
3．而計其長曾不盈寸。
4．蓋簡桃核修狹者為之。
1．質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句。
2．口譯并評價翻譯情況。
3．討論（1）：這一段是介紹船頭部分，主要說明了什么？
——描述船頭三人的神情態(tài)度。
——雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
（2）你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧精湛、無微不至？
——表現(xiàn)這一點的地方很多，如對東坡外貌的刻畫、對東坡、魯直衣褶的介紹，對佛印左臂掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
（3）齊讀這段文字，理清說明描述的順序，爭取背誦這段文字。
——這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部到下部描述。
1．討論短語譯法。
橫臥一楫?椎髻仰面?視端容寂
2．這一段用了哪些修辭手法？由什么說明效果？
——擬人、比喻、頂直
使抽角的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。
3．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
為什么要這樣寫？
——愉悅、輕松、活潑、自樂。
這樣寫，是為使船尾之鏡與船頭之情遙相互應(yīng)，實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁之“泛”。
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
1．以空間方法為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2．?dāng)⑹龈鑼懡Y(jié)合，語言簡潔，周密，生動。
1．仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹。
2．練習(xí)三
作文訓(xùn)練
說明語言的多樣性和靈活性
教學(xué)目的：
一、明確說明語言準(zhǔn)確性和多樣性，靈活性之間的關(guān)系；
二、了解平實用語和生動用語兩種不同說明語言；
三、引導(dǎo)學(xué)生初寫說明文，主要學(xué)會用平實語言說明同時也學(xué)習(xí)用生動語言來說明。
教學(xué)要點：
以第六單元中的課文為例，進(jìn)一步讓學(xué)習(xí)了解本單元中說明語言的不同特點。
如《我國的氣候》，語言平實；
《門外文談》，則為樸實，幽默的語言。
結(jié)合知識短文訓(xùn)練學(xué)生掌握平實說明和生動說明兩種用語。
教學(xué)要求：
1、平實的說明；
2、結(jié)構(gòu)形式，總說分說；
3、常見說明方法；
4、字?jǐn)?shù)：650—700字。
參考題目：p176—177
例文：p258（參考書）
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇八
2、學(xué)生舉例：懷特兄弟觀察老鷹，后來發(fā)明了飛機(jī)；李四光觀察大石頭，發(fā)現(xiàn)了第四紀(jì)冰川；劉頓看到蘋果落地，后來發(fā)現(xiàn)地球有吸引力；魯班被小草劃破手指，后來發(fā)明了鋦子；列文虎克玩放大鏡，做成了顯微鏡，發(fā)現(xiàn)了微生物；瓦特觀察奶奶燒開水，發(fā)明了蒸汽機(jī)等等。
二、課前觀察大匯報：
1、學(xué)生個別匯報（已經(jīng)過歸類整理)。
生：我觀察的是向日葵，它的花朵是金黃的，開花的方向總是對著太陽一邊的.。
生：我觀察的是含羞草，只要輕輕動它一下，它的葉子就會自動合攏。
生：我看了書，觀察了彩虹，知道彩虹為什么是五顏六色的。
板書：自然現(xiàn)象。
變化情況。
3、學(xué)生復(fù)述：我觀察了我家的小烏龜，它渾身灰黑的，爬行很慢，遇到別人攻擊就把頭縮進(jìn)殼里。有人就把膽小怕事的人叫縮頭烏龜。它很愛干凈，大小便會到固定的地方。它可以在水里過日子，也可以離開水生活。要是把它翻過來，讓它底朝天，它就無法再翻身。
老師：還有補(bǔ)充嗎？
學(xué)生：補(bǔ)充（略)。
4、小組匯報（出示要求）。
要求：（1）說清楚觀察物。（2）盡可能詳細(xì)地說看到的現(xiàn)象。
三、深入組織材料。
1、過渡語：觀察日記除了寫出我們看見的，還可以寫些什么呢？
2、分組討論后繼續(xù)匯報。
生：寫和誰一起觀察。
生：寫我的感想。
生：寫我后來了解它為什么會這樣?
生：（略）。
教師相機(jī)板書：已知知識注釋求知現(xiàn)象探究的決心。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇九
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
投影儀。
教學(xué)法。
朗讀法、引導(dǎo)法。
教學(xué)內(nèi)容及教師活動和學(xué)生活動。
一、導(dǎo)入新課。
我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)?的《核舟記》就是數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文。
1．本文出處及作者簡介。
2.范讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3．請同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿：結(jié)構(gòu)]。
三、研讀課文：思考下列問題：
1.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。
2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象??核舟)第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3.開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么？要說明核舟的什么特征？
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了這樣一個核心。
4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對比：核舟之小??容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動。
6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。
正是抓住重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個字（勾畫了了，細(xì)若蚊足）。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請同學(xué)們在課文中找出對這些人物的介紹。
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫精細(xì)（相對于核舟來說，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！
四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序？全文采用總——分——總的順序。
主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。從主到次，??結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字-——文字上有什么特點？敘述跟描寫結(jié)合，語言精煉、簡潔、周密、生動。
七、課后作業(yè)：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要介紹，完成在自寫本上。
2．做練習(xí)三。
備用資料：
魏學(xué)伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。當(dāng)?shù)谝粋€中國明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測到日食時，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國人的微雕藝術(shù)帶來前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價”的工具，是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時，沒有使用放大工具，全仗目力。
板書設(shè)計：
核舟之?。ㄩL約八分有奇，高可二黍許）??對比??容量之大（物雜人多；刻畫精細(xì)；匠心布局、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然?BR> 核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。
2、鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。
自學(xué)內(nèi)容：
1、了解關(guān)于印度舞蹈的資料。
2、讀課文，尋找課文中描寫舞蹈特點的語句。
一、印度舞蹈，交流感受。
播放3～4分鐘的印度舞蹈片段，調(diào)動學(xué)生情緒，交流感受，并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。
二、誦讀積累，整體感知。
1、試從中找出描寫印度舞蹈特點的語句。
明確：如：“深深地低頭合掌”“長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。
2、說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的.‘美’”的?
明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
3、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
三、精讀品析，藝術(shù)熏陶。
這篇大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會并加以積累。
如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等。
四、合作探究，比讀鑒賞。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。
例：舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。
其他可比較兩篇在比喻、排比運用方面的異同等等。
五、總結(jié)存儲，課外延伸。
1、總結(jié)存儲：用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸：
觀看楊麗萍的孔雀舞，請學(xué)生用形象生動的語言表現(xiàn)出來。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、準(zhǔn)確把握朗讀文言文的方法：讀準(zhǔn)字音、停頓；掌握好語速、重音、語氣、語調(diào)。
2、體會作者對于雕刻者的贊嘆之情。
重難點：
讀準(zhǔn)字音、停頓，正確把握語速、重音、語氣、語調(diào)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
由釋題導(dǎo)入：今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇文章，名為《核舟記》（要求學(xué)生大聲朗讀）。為什么稱為“核舟”？桃核有多大請比劃一下.
二、整體感知。
生齊讀最后自然段——師指出問題所在并范讀（重點放在最后一句話上并說明讀出感嘆的語調(diào)應(yīng)是降調(diào)，其余語調(diào)應(yīng)平和、語速應(yīng)適中）。
三、深入探究。
4、其余兩人在哪里？他們分別在干什么？
5、船艙、船頭、船尾，從觀察角度來看都是？那背面刻的是什么？學(xué)生根據(jù)朗讀方法和技巧自由朗讀并背誦。
四、總結(jié)。
雕刻者雕刻的“大蘇泛赤壁”真可謂惟妙惟肖，你同意作者的評價嗎？那么讓我們也用這句話來發(fā)表一下自己的贊嘆之情吧！
文言文朗讀應(yīng)特別注意停頓、語速、重音、語氣等。
關(guān)于停頓。朗讀時常在句子前后和中間作或長或短的停頓，一方面出于換氣的需要或使層次分明，另一方面為了充分表達(dá)思想感情。朗讀中的停頓一般有語法停頓和邏輯停頓。標(biāo)點符號所表示的停頓和段落之間的'停頓屬于語法停頓，標(biāo)點符號的停頓長短為“、”——“，”“?！?“？”-“！”-“”，這個長短的確定也不是絕對的，應(yīng)根據(jù)語言環(huán)境和表達(dá)的需要適當(dāng)掌握和處理。段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長些，段落之間的停頓又要稍長些。朗讀駢體文或詩歌，要注意節(jié)奏停頓，節(jié)奏停頓連而不斷，與“、”停頓稍有區(qū)別。另有邏輯停頓，在沒有標(biāo)點符號處，為加強(qiáng)語氣、闡明觀點、表達(dá)感情，也應(yīng)作停頓（這些將在具體的語段中提示）。
關(guān)于語速。議論文和說明文以中速為宜，其他文體（如記敘類、抒情類）則依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展和感情表達(dá)的需要來安排。如內(nèi)容是激動、歡快、緊張，思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時，語速要相對快一些；如內(nèi)容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時候，語速要相對慢一些。
關(guān)于重音。朗讀時，句子中的某些詞語需要重讀，比如句子中作謂語的動詞要重讀。例如“晉軍函陵，秦軍汜南”中重讀的詞語為“軍”；表示性狀和程度的狀語常常也要重讀，如“能面刺寡人之過者，受上賞”“太后盛氣而揖之”中重讀的詞語應(yīng)為“面”“盛氣”；表示性狀強(qiáng)調(diào)的定語要重讀，如“據(jù)億丈之城，臨不測之淵”中重讀的詞語應(yīng)為“億丈”“不測”；表示結(jié)果或過程的補(bǔ)語要重讀，如“卻匈奴七百余里”“非抗于九國之師”，其中“七百余里”“九國之師”應(yīng)重讀；疑問代詞、指示代詞常常需要重讀，如“當(dāng)此之時”“此四君者”中“此”要重讀。除以上五種外，句子中某些重要突出或強(qiáng)調(diào)的詞語常常也需要重讀，這是因不同的語境而定的，故放在具體篇目中指導(dǎo)。
關(guān)于語氣、語調(diào)。古漢語中的語氣同現(xiàn)代漢語一樣，有陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣，應(yīng)讀出句子的特有語氣。需要特別指出的是，疑問語氣讀升調(diào)，感嘆語氣讀降調(diào)。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十二
教學(xué)目的。
1．練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感。
2品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
3了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點。
1．讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語：為、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說明順序，以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法。
1．誦讀法。
（解說：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。）。
2．點撥法。
（解說：要充分考慮到學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實、句句講清，只在必要時做些點撥與引導(dǎo)。）。
3評點法。
（解說：應(yīng)當(dāng)注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂。）。
4．研究法。
（解說：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）。
教學(xué)時數(shù)2課時。
教學(xué)步驟。
第一課時。
請同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為29厘米、寬為2厘米的`長方形。
畫好以后請在長方形內(nèi)再畫一個橢圓，然后可以把這個橢圓看作一只船，請你在船頭畫3個人，船尾畫2個人，船頭的3個人中，中間的一個戴著高帽子……不少同學(xué)說地方太小，畫不上。確實是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)サ摹逗酥奐恰貳q習(xí)以后，你自然會找到答案。
（解說：這一設(shè)計的目的有二：一是設(shè)里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學(xué)生實際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）。
二、研習(xí)課文。
三．初讀感知，整體把握。
1）朗讀課文，要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
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核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十三
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！《莊》《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其誑。乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻，技亦靈怪矣哉！
明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈送我一只用桃核雕刻成的`小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對。關(guān)上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八字，都涂了石青顏色。
船頭上坐著三個人，當(dāng)中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什么話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側(cè)著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個船夫。右邊那個梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。
這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆劃細(xì)得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是“初平山人”，紅顏色。
總計這只船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個。可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。
卻是我親眼目睹的事實。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇?。?BR> 核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十四
八年級上冊第五單元為文言文單元，其中有兩篇記：一是《桃花源記》，一是《核舟記》。
《桃花源記》“記”的是桃花源實地實景，描寫了桃花源的環(huán)境、場景、人物等，屬于游記類的記敘文；《核舟記》“記”的是“核舟”，一件工藝品，是一篇介紹事物的說明文。
同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。此兩篇放在同一單元，自然形成比較。
因此，我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之一：在整體感知之后，讓學(xué)生比較《核舟記》與《桃花源記》在文體上的差異，明確“記”這種文體可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分，如《桃花源記》《小石潭記》等。
而《核舟記》屬于“記”中的少數(shù)，雖是略讀課文，卻存在精讀的價值。
作為文言文，《核舟記》中有值得積累的常用文言實詞和虛詞，還有一些文言通假現(xiàn)象。
疏通文意是分析文章結(jié)構(gòu)、寫作特色的前提，指導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書，把握重點字詞的理解則尤為必要。
本文所有生詞皆有注釋，不必單列“解詞”一項。
在學(xué)習(xí)前，我首先設(shè)計了如下預(yù)習(xí)作業(yè)：通讀文章三遍，摘抄文中生字詞；結(jié)合工具書解釋文中你認(rèn)為重要的或難懂的文言詞的意思（標(biāo)注在課本上）；歸納全文的通假字等。
為確保預(yù)習(xí)實效，我在課堂上是通過檢查預(yù)習(xí)作業(yè)開始新課教學(xué)的。
在檢查中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對生字詞的把握只要花一定工夫就能做好。學(xué)生歸納的生難字注音有“罔、貽、糝，髯、褶、篆”等；通假字有“有、衡、甫、詘、簡”等。
這一舉措既落實了字詞教學(xué)，也為通讀全文、疏通文意奠定了堅實基礎(chǔ)。這是預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計并落實的成功之處。
在文言文教學(xué)中，設(shè)計預(yù)習(xí)作業(yè)對有一定閱讀基礎(chǔ)的初中生可以適當(dāng)推廣。
課堂疏通文意環(huán)節(jié)，我沒有按部就班地逐句進(jìn)行。而是圍繞標(biāo)題“核舟”讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流，從而整體感知文章內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
之后，我采用“取頭取尾”的閱讀方法將文章的開頭和結(jié)尾提取出來，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這兩部分的聯(lián)系。
學(xué)生在多遍朗讀和比較討論后，匯總了如下發(fā)現(xiàn)：開頭是總說，結(jié)尾是總結(jié)；結(jié)尾“技亦靈怪矣哉”與開頭有“奇巧”相照應(yīng)；結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，渾然一體等。
此話題交流和“取頭取尾”閱讀方法的采用使學(xué)生簡捷明快地感知了文章整體內(nèi)容和把握住文章總――分――總的結(jié)構(gòu)形式。
作為說明文，《核舟記》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、精巧，語言準(zhǔn)確、精練、生動，采用了多種科學(xué)的說明方法，如列數(shù)字、摹狀貌等，不愧是古代說明文的精品。
那么，如何與現(xiàn)代說明文的閱讀教學(xué)相得益彰，突出八年級閱讀教學(xué)的重點？
于是，我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之二：理清文章的整體思路，了解主要的說明方法，把握說明的順序。
在通讀全文、話題交流及“取頭取尾”式分析之后，學(xué)生能很快明確：
《核舟記》以簡練的文筆分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等，條理清楚，層次井然。
文章以核舟各部分的空間位置和物、人的主次為說明順序，有詳有略地對核舟進(jìn)行了具體、細(xì)致的描述和說明。
只是對核舟的正面按照“中間――船頭――船尾”的順序有學(xué)生提出質(zhì)疑：
課文為什么不按從頭到尾的說明順序？為什么要先寫中間的船艙？
雖然這個問題的`探討花了很長時間并導(dǎo)致教學(xué)無法按計劃在兩課時內(nèi)完成，但在活躍學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們質(zhì)疑、解疑的能力上卻具有發(fā)展空間。
最終，在討論交流中學(xué)生明白了先寫船艙的好處：船艙是背景部分，直接聯(lián)系上文核舟主題“大蘇泛赤壁”；窗上刻字選的是《赤壁賦》和《后赤壁賦》中的詩句，則暗示活動的背景。
這十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，文字打破時空，成功展示小舟外的藝術(shù)空間，沖破了數(shù)百年的時限。
在此背景下，神情各異卻志趣相投的人物出場就順理成章了。
《核舟記》是古代說明文的精品，此“記”獨特，則教學(xué)變之。其實，反思的過程也是在探索。
只是，我認(rèn)為探索的過程不一定要發(fā)現(xiàn)“新大陸”，但一定要培養(yǎng)“新視角”。
（注：本文已發(fā)表于《新課程?初中語文教學(xué)案》第11期。插圖選自網(wǎng)絡(luò)。）。
【作者簡介】。
吳旺青，女，安徽省黃山市歙縣新安中學(xué)，市學(xué)科中心組成員，曾在省市級優(yōu)質(zhì)課大賽中獲獎，擔(dān)任過市級課題研究負(fù)責(zé)人。
教育信念：崇尚教學(xué)應(yīng)著眼于個體生命的全面成長，具有促進(jìn)人心靈成長的價值。
長按二維碼，訂閱此公眾號。
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核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十五
明朝魏學(xué)洢所寫的說明文《核舟記》，讀者對此文有什么看法?來看看本站小編精心為你整理核舟記的。
希望你有所收獲。
文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。
開頭是總說:介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題?！澳芤詮酱缰荆瑸閷m室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，說明所用的原材料體積很小，而表現(xiàn)的范圍極廣，可見他有多方面的成就;“罔不因勢象形，各具情態(tài)”，說明他構(gòu)思精巧之后，接著就指出雕刻品“核舟”的主題:“大蘇泛赤壁”。這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來證明作者對王叔遠(yuǎn)技藝的評價是合乎實際的。
中間是分說:詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名?？煞謨蓪?。
全文寫了作者對核舟的喜愛，表達(dá)了作者對藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術(shù)的贊美之情。
本文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，刻而成舟，生動的表現(xiàn)了歷史上一個著名的文學(xué)故事。舟上五人，須眉比見，其他如箬篷、窗、楫、壺、爐等，無不應(yīng)有盡有;還有三十四個字，勾畫了了，真可謂巧奪天工。本文就是對這件藝術(shù)品的文字說明。閱讀時，要善于運用想象力再造出這件藝術(shù)品的形象，并仔細(xì)品味雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。
本文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，卻生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術(shù)的卓越成就。本文作者經(jīng)過細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個細(xì)節(jié)，然后按一定的空間順序描寫了船的4個部分，分別為，船艙。船頭，船尾和船背。本文題目末字“記”，系指文體而言?！坝洝边@種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文原作在介紹完核舟之后，還有一段議論(見“有關(guān)資料”)，課文刪去它的絕大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。因此，現(xiàn)在看來，它跟我們常見的說明文可算是很相似了。
本文語言平實、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，畫相結(jié)合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如:寫蘇東坡與黃右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語?！边@令人不只現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底段，又是極細(xì)膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃神情不屬。
這些描地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。
開頭，概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝，點出“核舟”所雕刻的內(nèi)容。第一句就介紹這位“奇巧人”及其“奇巧”的所在——在很小的木頭上能雕出各色各樣的景物，而且形神畢肖，第二句點明“核舟”所雕刻的內(nèi)容是“大蘇泛赤壁”，為下文張本。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十六
1、學(xué)習(xí)本文“總―分―總”的結(jié)構(gòu)方式。
2、掌握文章中的文言詞語、句式。
3、了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
1、這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對聯(lián)……，歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說明，在具體說明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。
2、要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。
【課時安排】。
2課時。
第一課時。
〖教學(xué)重點〗。
1、字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。
2、講解文章1、2段。
〖教學(xué)過程〗。
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：
1、借助注釋、字典，弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發(fā)問。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時解決，如何為好，酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻?！澳臼保澳尽?，樹?！柏璨灰騽菹笮?。各具情態(tài)”，“罔”，沒有；“因”，根據(jù)；“具”，具有?！眹L貽余核舟一”，本句謂語“貽”（贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓語?！吧w大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語氣詞，無義。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。
提問二；在概略介紹中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。
第2段講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開闊；“為”，是?！皢⒋岸^，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對著?！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有o竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見雕花欄桿左右相對，關(guān)上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來，水波不興”，八個字，這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的.船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個字（字字清晰可見）。
提問二：這段主要采用什么說明方法？
講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。
四、布置作業(yè)。
1、熟讀課文，讓學(xué)生背下來。
2、閱讀3～6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
核舟記的教學(xué)設(shè)計篇十七
明代奇巧人王叔遠(yuǎn)微雕技術(shù)出神入化，用果核雕刻了一只以“大蘇泛赤壁”為主題的舟。魏學(xué)洢以文記之。核舟雕工精美，《核舟記》文筆精美，文“舟”相得益彰，為“大蘇泛赤壁”這一雅游更添光輝。
1、熟讀、背誦課文，理解文章內(nèi)容，翻譯重點詞句，積累文言字詞，培養(yǎng)語感。
2、梳理文章井然有序的層次結(jié)構(gòu)，圍繞“因勢象形，各具情態(tài)”八個字，領(lǐng)會文中精美獨到的神韻。
3、感受中國古代勞動人民的聰明才智和卓越才藝，領(lǐng)略工藝美術(shù)之魅力，培養(yǎng)學(xué)生對工藝美術(shù)的興趣。
理解文章內(nèi)容，翻譯重點詞句，積累文言字詞，培養(yǎng)語感。梳理文章井然有序的層次結(jié)構(gòu)，體會寫作方法。
圍繞“因勢象形，各具情態(tài)”八個字，領(lǐng)會文中精美獨到的神韻。
兩課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)，印發(fā)有關(guān)《赤壁賦》、《后赤壁賦》的介紹及部分段落。
第一課時。
介紹微雕藝術(shù)，介紹作者、寫作背景。
讀課文。譯讀課文。誦讀課文。
第二課時。
一、當(dāng)堂練習(xí)，檢查字詞句的掌握情況。
師：上一節(jié)課，我們初步地學(xué)習(xí)了《核舟記》這篇文章，知曉了有關(guān)微雕藝術(shù)的知識，了解了作者及寫作背景，還通讀了全文，并對一些重點句子進(jìn)行了譯讀。在此基礎(chǔ)上，我們來做一些練習(xí)。請同學(xué)們把語文作業(yè)本翻到第七十六頁，完成第一至四題。開始。
生做練習(xí)題（加點字、通假字、加量詞、文學(xué)常識，共填15個空），師可作巡視。估計三分鐘后交流。
二、精讀課文。
師：我們這堂課啊，同學(xué)們要干的是什么呢？一個字：找。找什么呢？找證據(jù)。找什么證據(jù)呢？圍繞著王叔遠(yuǎn)的奇巧，圍繞著奇巧的三個方面表現(xiàn)，從課文描寫核舟的部分找證據(jù)。老師先拋磚引玉。第二段寫到“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”，最后一段里寫到“而計其長曾不盈寸”，可見這雕刻舟的果核真小。接下來，請你們找到佐證表現(xiàn)范圍廣的證據(jù)。
生：最后一段寫到，“通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，字共三十有四”可見所刻范圍之廣，數(shù)量之多。
生：由形似到神似。
師：是啊，這可是技藝到了爐火純青的人才能到達(dá)的境界??！文中哪些地方可以看出或是悟出“因勢象形，各具情態(tài)”呢？這可不是一件簡單的事情了。同學(xué)們，先自己讀，悟，找，待會兒我們小組里討論、相互啟發(fā)，最后在班上交流。
生自讀、悟、找。（約五分鐘）。
生小組交流。（約兩分鐘）。
班級交流。（約八分鐘）。
生：第二段，“中軒敞者為艙，箬篷覆之?！边@里因勢象形，桃核，中間大兩頭小，中間船艙，順其自然，因勢象形。
師：順手而為之，好。
生：第二段，寫到八扇小窗，窗能開關(guān)，窗上刻字，這些字是《赤壁賦》和《后赤壁賦》上的句子，呼應(yīng)了前面的“大蘇泛赤壁”這一主題。
師：這也是下文中蘇軾他們活動的背景。
生：第三段，主要寫蘇軾、佛印、魯直三人的姿態(tài)神情。寫得栩栩如生。有外貌：中峨冠而多髯者為東坡；佛印絕類彌勒，袒胸露乳。有道具：手卷，念珠。有動作：閱，執(zhí)，撫，指，語，矯，昂，臥，詘，豎，倚。更重要的是，有神情：如有所語，矯首昂視。有細(xì)節(jié)：其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中；珠可歷歷數(shù)也。
生：第四段寫兩個舟子的動作、情狀，一人“若嘯呼狀”，寫出其悠閑，一人“視端容寂”，寫出其專注。說明大蘇在泛舟，渲染出輕松、愉悅的氣氛，與開頭的“大蘇泛赤壁”相呼應(yīng)。還有一細(xì)節(jié)，臥一楫，也說明在泛舟，櫓都放在舟上了。
生：窗上的字，用“石青糝之”，船背上題名，“細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨?！薄坝钟米乱弧?，“其色丹”，雕刻家特別在乎色彩的和諧。
師（小結(jié)）：雕刻家以曾不盈寸的桃核，雕刻了如許多的人、物，而且雕得如許的生動傳神。引得作者不得不感嘆：“嘻，技亦靈怪矣哉！”“靈怪矣哉”，已有“鬼斧神工”之意，意即這簡直不是人雕出來的，是有鬼神助之?。?BR> 三、探討寫法。
生：空間順序。船艙—船頭—船尾。
師：為什么先寫中間的船艙呢？
生：一是“中軒敞”，醒目；窗可關(guān)閉，引發(fā)讀者興趣。二是艙上有窗，窗上有來自《赤壁賦》、《后赤壁賦》的名句，可以使讀者感受到當(dāng)年蘇軾泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境，相當(dāng)于蘇軾他們的活動背景。最后寫船尾的舟子，為了烘托船頭的三個人的。
生：還有總分總的結(jié)構(gòu)也是值得我們學(xué)習(xí)的方法。
生：“如有所語”、“若嘯呼狀”，這“如”、“若”用得客觀。
生：五個人，重點寫前三人；前三人，重點寫蘇軾，符合“大蘇泛赤壁”的主題。詳略得當(dāng)。
四、課堂總結(jié)。
師：明代奇巧人王叔遠(yuǎn)微雕技術(shù)出神入化，用果核雕刻了一只以“大蘇泛赤壁”為主題的舟。魏學(xué)洢以文記之。核舟雕工精美，《核舟記》文筆精美，文“舟”相得益彰，為“大蘇泛赤壁”這一雅游更添光輝。也為今天的我們提供了一份華美的精神食糧。老師相信，通過這一堂課的學(xué)習(xí)，讓我們?yōu)楣糯鷦趧尤嗣竦穆斆鞑胖呛妥吭讲湃A所嘆服的同時，也一定會引發(fā)我們對工藝美術(shù)的喜愛，使我們擁有一雙審美的眼睛和一顆高雅的心靈。