勇敢面對(duì)困難，探尋解決問(wèn)題的方法，才能迎接更好的明天?？偨Y(jié)要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要，避免術(shù)語(yǔ)的濫用和錯(cuò)誤表述。我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些有關(guān)總結(jié)的名人名言，希望能夠激發(fā)大家的思考和靈感。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇一
這是一次人類的壯舉——徒步萬(wàn)里，從日出中國(guó)，到圣地天竺，求取真經(jīng)。
《西游記》所吸引我的，不知是跌宕的情節(jié)，還有唐僧對(duì)信仰的追求與堅(jiān)持。玖玖捌拾壹(九九八十一)難，未曾撼動(dòng)過(guò)他到達(dá)西天的信念;茫茫沙漠，未曾阻撓他去西天的腳步。汗水流下，沒(méi)什么，就讓汗水滋潤(rùn)這干涸的土地，來(lái)年這里綠草如茵;淚水流下，無(wú)所謂，就讓淚水澆灌這荒蕪的地皮，來(lái)年這里花賽驕陽(yáng);還有血水，也無(wú)妨，就讓鮮血染紅這炙熱的沙漠，來(lái)年這里，茵似天堂!前進(jìn)的信仰，堅(jiān)定了他前進(jìn)的方向。
北京奧運(yùn)，更是因信仰之美，綻放在古老與現(xiàn)代交融的東方，才變得讓人難忘——玄奘精神，17后，仍在這片土地山傳承。夢(mèng)想的燈塔在首都點(diǎn)亮，指引著各國(guó)健兒“為夢(mèng)想千里行，相聚在北京?！?BR> 難忘，奧運(yùn)會(huì)上，105公斤級(jí)舉重冠軍，德籍選手馬·施泰納在舉起金牌的同時(shí)，舉起了亡妻的照片，淚落當(dāng)場(chǎng)。生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，喜也凄涼!他說(shuō)對(duì)亡妻的思念，給了他無(wú)窮的力量——愛(ài)情，是他的信仰。女子體操比賽上，丘索維金娜以熟稔的丘索維金娜跳摘得銀牌。人們問(wèn)她，為什么33歲高齡、本已退役的她，要征戰(zhàn)她的第五屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，她說(shuō)，為了給她得血癌的兒子籌集醫(yī)藥費(fèi)——一以母愛(ài)為信仰，如何不讓我們感動(dòng)?在女子十米氣手槍決賽頒獎(jiǎng)時(shí)，俄羅斯與格魯吉亞仍在交戰(zhàn)，然而硝煙并未彌漫到北京——獲得銅牌的格魯吉亞選手尼諾在領(lǐng)獎(jiǎng)后，走上銀牌領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，與俄羅斯選手帕杰琳娜熱情擁抱，一吻泯恩仇。在她們的臉上，看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，因?yàn)?，和平，是她們的信仰?BR> 沒(méi)有信仰的人，生活會(huì)栽進(jìn)空虛，靈魂從肉體抽離，跌入空洞。
如今的我們，衣帶漸寬終不悔的學(xué)習(xí)，不也是唐僧精神嗎?李月姣，我們都在長(zhǎng)大，未來(lái)的生活還有很多的精彩和無(wú)奈，很多的未知需要探索，我們都要擁有自己的信仰，不一定是神論，但記得，要讓自己的生活有目標(biāo)，有意義。路漫漫，其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索。
從今天起，要更精彩的活!
四大名著西游記讀書(shū)心得篇二
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主————玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛(ài)偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開(kāi)眼界，我還要再讀一遍。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇三
這本書(shū)生動(dòng)地刻畫(huà)了獨(dú)特的人物：比如愛(ài)打抱不平的孫悟空;懶豬;拯救苦難的菩薩;強(qiáng)大的如來(lái);頂天立地的唐僧。其中給我印象最深的是調(diào)皮勇敢的孫悟空。
孫悟空，又名石猴，從石頭里跳了出來(lái)。他很小就行動(dòng)迅速、勇敢且有競(jìng)爭(zhēng)力。我從菩提祖師爺那里學(xué)了七十二變，從龍宮得到了一個(gè)金箍棒。玉皇大帝讓他成為了天上的大圣，讓他無(wú)所不能。然而孫悟空在天上吃仙桃，在天宮大鬧，被如來(lái)佛壓在五指山腳下。五百年后，被唐僧從五指山救出。菩薩要他保護(hù)唐僧。取經(jīng)途中，孫悟空克服各種困難，斬妖除魔，終于得到真經(jīng)，取得了積極的成果。
勇敢的孫悟空毫無(wú)怨言地保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一心一意、忠心耿耿地保護(hù)師父。一路上從來(lái)不怕困難，這就是成功被震撼的原因。
玉皇大帝三番五次的原諒他，他是罪有應(yīng)得，但是他一心一意的保護(hù)唐僧，他的錯(cuò)就錯(cuò)，改就改的精神讓我佩服，他的不怕困難的精神讓我佩服，他的不怕困難的心讓我難忘。我也想像孫悟空一樣。如果我犯了錯(cuò)誤，我會(huì)盡我所能去改正和彌補(bǔ)。遇到困難時(shí)，你要冷靜，不要害怕，想盡一切辦法去解決。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇四
記者：謝謝，我不渴，那我們開(kāi)始吧。請(qǐng)問(wèn)你們?nèi)〗?jīng)成功的秘密是什么?唐僧：我每天都要告訴徒弟們要學(xué)會(huì)用微笑、寬容的感恩態(tài)度去取經(jīng)，這也大概就是成功的關(guān)鍵吧。(唐僧神情高傲。)記者：那我想問(wèn)孫悟空一個(gè)問(wèn)題：在三打白骨精的時(shí)候，你的師傅誤會(huì)了你，為什么你還會(huì)回來(lái)救他呢!(唐僧低下了頭，孫悟空微笑地看著記者。)孫悟空：當(dāng)時(shí)我想到了師傅的教誨——要學(xué)會(huì)感恩。師傅在五指山下救了我，對(duì)我有恩，所以我才會(huì)去救他。不過(guò)，在那時(shí)，我也挺想他的。記者：那豬八戒，在取經(jīng)的路上你有困難嗎?豬八戒：有呀，我每天都克制自己，吃不飽飯，又不能喝酒等，就是為了自己能有一個(gè)美好的明天。我的愿望已經(jīng)達(dá)成了，現(xiàn)在我正在想怎么感謝師傅呢!記者：沙和尚，取經(jīng)途中你一聲不吭地挑著擔(dān)子，也是為了有一個(gè)美好的明天嗎?沙和尚：不是呀，我厭煩了在流沙河的生活，是師傅讓我從妖變成和尚，我真地不知怎么感謝師傅，只有幫他完成他的取經(jīng)大業(yè)了。
唐僧：不知不覺(jué)我已經(jīng)做了這么多好事，我也有要感謝的人，那就是觀音菩薩。要不是當(dāng)時(shí)他讓我去取經(jīng)，我現(xiàn)在就不會(huì)這般幸福。記者：我終于明白了你們成功的秘訣就是感恩——每一個(gè)人都懷著一顆感恩的心，為了回報(bào)自己的恩人而努力地去奮斗著。師徒四人：嗯，沒(méi)錯(cuò)!我們一直都在努力著，也許這就是一種神奇的力量。孫悟空：師傅，快走啦，外邊來(lái)人接我們?nèi)⒓討c典會(huì)啦!唐僧：那失陪了，我們走啦!人生就像取經(jīng)路一樣，懷著一顆感恩的心，感謝應(yīng)該感謝的人，去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，生活將變得更加美好。
朋友，請(qǐng)記?。阂肋h(yuǎn)懷著感恩的心去取經(jīng)!
四大名著西游記讀書(shū)心得篇五
從小到大，我閱讀過(guò)許多古色古香的文學(xué)經(jīng)典，有些如小魚(yú)一般從我手中溜走，可唯有這一部《西游記》卻真正地被我細(xì)細(xì)品嘗。
記得第一次接觸《西游記》，是在幼兒園大班的時(shí)候，從電視上看來(lái)的。當(dāng)時(shí)覺(jué)得這個(gè)電視真好看，里面的人各顯神通，都有看家本領(lǐng)。特別是孫悟空，能七十二變，金箍棒忽大忽小，太神奇了。
現(xiàn)在讀了《西游記》之后，我才知道它是我國(guó)四大名著之一，作者是明朝的吳承恩。他用天馬行空的想象力講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。一路上他們遇到了許多妖魔鬼怪，路途十分艱辛，不過(guò)，孫悟空他們大顯神通，降伏了妖怪，最終取得了真經(jīng)，修成了正果。
在我眼中，唐三藏是一個(gè)善良的人，不會(huì)濫殺無(wú)辜，因此經(jīng)常被妖怪的面貌給蒙騙。同時(shí)也是個(gè)有堅(jiān)定信念的人。孫悟空很勇敢，不畏自然艱險(xiǎn)，他鋤強(qiáng)扶弱，保護(hù)唐三藏取經(jīng)。豬八戒好吃懶做，好色，愛(ài)占小便宜，耍小聰明。沙和尚為人正直，一心跟著唐三藏，任勞任怨，不像孫悟空左顧右盼，也不像豬八戒那樣好色。
雖然唐三藏看上去是個(gè)懦弱的人，沒(méi)什么本事，不會(huì)武功，全靠孫悟空他們才得以保全性命。而且有時(shí)候不分是非懲罰孫悟空，真是讓人可恨?？商迫貐s給予了徒弟們善良的源泉，教導(dǎo)他們“要以慈悲為懷”。他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，克服重重困難，師徒遇險(xiǎn)時(shí)，天上的神仙也常常助他們一臂之力。
而師傅唐僧真是這種精神的核心，正是在這種精神的指引下，他們師徒四人才能九死一生地過(guò)了火焰山，才能堅(jiān)定不移地過(guò)了女兒國(guó)。
寫(xiě)到這，我突然回想起我們班去年足球比賽時(shí)的場(chǎng)景，場(chǎng)上的隊(duì)員奮勇拼搏，場(chǎng)下的同學(xué)們拼命喝彩，全班的力量像擰成一股繩一樣。最后我們終于打敗了對(duì)手，到達(dá)了勝利的彼岸。同樣，我也很慚愧地想到了自己，有時(shí)候遇到一點(diǎn)小挫折就自暴自棄，半途而廢。比如現(xiàn)在學(xué)琴，越來(lái)越難了，面對(duì)新學(xué)的曲子，總覺(jué)得那密密麻麻的琴譜就像一只只大老虎一樣橫在我的面前。以后，我要更加勇敢地面對(duì)這些困難。一步一個(gè)腳印地做事，這樣才能取得成功!
四大名著西游記讀書(shū)心得篇六
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇七
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞……”這是電視劇《西游記》的主題曲。說(shuō)起我的啟蒙讀物，當(dāng)然是《西游記》，小時(shí)候，我看了無(wú)數(shù)版本的小人書(shū)和動(dòng)畫(huà)片，百看不厭；大一點(diǎn)后，我看了86版《西游記》；現(xiàn)在六年級(jí)的我，又迷上了文言文版的《西游記》了。無(wú)論是什么樣的《西游記》，都讓我受益匪淺，我甚至自己也開(kāi)始續(xù)編西游記的小故事了。
這部由明代小說(shuō)家吳承恩書(shū)寫(xiě)的西游記是中國(guó)四大名著之一，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事?；ü降南墒挟a(chǎn)下一只石猴，后來(lái)那石猴自封為美猴王，又到菩提老祖那學(xué)了一身的功夫，被賜名為悟空。孫悟空學(xué)了本領(lǐng)后很是猖狂，奪走東海龍宮的金箍棒，自稱為齊天大圣，又大鬧天宮。在太上老君的煉丹爐中煉成火眼金睛，最后被如來(lái)佛祖壓在五行山下。他被觀世音菩薩點(diǎn)化，和豬八戒沙僧保護(hù)唐僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是堅(jiān)定不移、慈悲為本的唐僧。而這個(gè)人物是有歷史原型的，就是唐朝的玄奘法師，他為了宣揚(yáng)佛法，經(jīng)過(guò)兩年的徒步旅行，到達(dá)印度佛教中心取得真經(jīng)。后來(lái)回歸大唐宣揚(yáng)佛法，是個(gè)雄才大略的法師。而小說(shuō)中的唐僧因?yàn)槭侨〗?jīng)人，妖怪們又都想吃他的肉長(zhǎng)生不老。所以經(jīng)常遇到危險(xiǎn)。每當(dāng)遇到困難的時(shí)候，他總是堅(jiān)定信念，總是想著徒兒們會(huì)來(lái)救他，而不會(huì)像豬八戒一樣貪生怕死。每當(dāng)有女妖怪或女子想和他成親時(shí)，他總是斷然拒絕。因?yàn)樘粕靼?，自己作為取?jīng)人是不可以半途而廢的，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，方能取得真經(jīng)，修成正果。在我們的學(xué)習(xí)中也是如此，碰到數(shù)學(xué)附加題，我總是請(qǐng)教父母和老師，自己看也不看，想也不想。后來(lái)看了西游記，感受了唐僧持之以恒的精神，我再碰到附加題時(shí)，我總是先自己思考解答，實(shí)在不懂再請(qǐng)教。因?yàn)槲颐靼?，做題目不能只看結(jié)果，重要的是思考過(guò)程，以后在練習(xí)和考試中碰到相似的題目才能解答出來(lái)。
在徒弟三人中，我也喜歡機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空。他有著七十二種變化，一雙火眼金睛。孫悟空把一身好功夫用在刀刃上，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔。讓師父平安，也讓百姓們安居樂(lè)業(yè)。生活中，我希望自己也和孫悟空一樣，要把學(xué)過(guò)的知識(shí)用在刀刃上，而每當(dāng)同學(xué)們遇到不會(huì)的題目，我也會(huì)耐心的講解給他們聽(tīng)。
“敢問(wèn)路在何方？“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，學(xué)習(xí)就和取經(jīng)一樣，有無(wú)數(shù)的知識(shí)在遠(yuǎn)方等著我。西天的路程其實(shí)不遠(yuǎn)，就在我們自己的腳下。當(dāng)然，沒(méi)有一個(gè)人能把所有的經(jīng)取回來(lái)。世界一直在變，竭盡全力就好，不必做個(gè)老頑固。正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。我希望自己在我未?lái)的日子里，也可以和他們一樣，披荊斬棘，勇往直前！
四大名著西游記讀書(shū)心得篇八
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。下面是本站小編分享的幾篇關(guān)于西游記讀書(shū)心得的范文!
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在五千年的滾滾浪濤之中涌現(xiàn)了許許多多的文學(xué)墨客，從。
唐詩(shī)。
到
宋詞。
從詩(shī)篇到歌賦無(wú)一不是留給世界的珍寶而《西游記》就是其中之一。
當(dāng)時(shí)社會(huì)情況和開(kāi)國(guó)是有著很大的不同，各部分的矛盾不斷激化，并日益失銳，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反對(duì)朝廷執(zhí)者的聲音越來(lái)越多，就在這時(shí)吳承恩寫(xiě)下了著名的《西游記》。
多少人幻想過(guò)自己能像猴哥那樣騰云駕霧，作者在猴哥身上賦予了許多“超能力”，既然這么重視猴哥，也一定是有原因的，我們眼中悟空積極樂(lè)觀，不拍困難，敢于與各路妖精斗爭(zhēng)。這種精神不就是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的完美概括嗎?這也是我們理想和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合的產(chǎn)物。站在孫悟空的立場(chǎng)上，神佛世界和妖精都不是正義的，在認(rèn)為美好的世界中，流露出當(dāng)時(shí)社會(huì)上層的黑暗陰險(xiǎn)，取經(jīng)路上妖魔的陰險(xiǎn)則反映了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的共同特點(diǎn)。正是由于了這種對(duì)立面，孫悟空才成為了人民群眾喜歡的英雄人物。
唐僧是以上兩位的師傅，歷史上也證明確有此人。唐三藏是個(gè)有修養(yǎng)，有氣質(zhì)的行僧，這種特點(diǎn)正符合當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的形象。
讀了《西游記》，我不得不驚嘆作者的文筆，通過(guò)一支筆，竟將自己的所見(jiàn)所聞所感寄托在了一個(gè)個(gè)人物身上，有委婉，卻帶有諷刺意味的方式批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗陰險(xiǎn)，真是為本無(wú)感情的文字添加一瓶完美的調(diào)味料。
作者吳承恩是明朝人，他家境清貧，從小就十分聰明，他年少時(shí)期是聽(tīng)著淮河水神及僧伽大圣等故事長(zhǎng)大的，這種藝術(shù)的熏陶，對(duì)今后《西游記》的創(chuàng)作十分有幫助。由于吳承恩不滿官場(chǎng)的陰暗，就辭去了長(zhǎng)興縣丞的卑微官職。后來(lái)，由于政府的壓迫，他不得不用神話故事來(lái)反映對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。
吳承恩用他的心機(jī)寫(xiě)出了個(gè)人物不同的特點(diǎn)，他們究竟反映了當(dāng)時(shí)什么樣的人呢?
在來(lái)談?wù)勜i八戒，他在西行時(shí)總想著回高老莊，要散伙，這種回歸土地，春念家園，渴望定居生活心情，也正是長(zhǎng)期依附與土地的典型的農(nóng)民心理。可以說(shuō)，豬八戒是一個(gè)來(lái)自于鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神，道，佛相對(duì)立，表現(xiàn)了普通勞動(dòng)人民的生活愿望。豬八戒身上貪財(cái)，貪色，自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)有些人好色好貨思想，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者，小市民的性格特點(diǎn)，十分具有當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的思想特色。
讀完了幾位主角，再來(lái)說(shuō)說(shuō)“群演”的各路妖精吧，當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝一心想要長(zhǎng)命百歲，并請(qǐng)道士煉丹，自己也身穿道袍，國(guó)家則被奸臣所控制，導(dǎo)致百姓生活困難，所以在《西游記》中反派大多為道士，因此，《西游記》在明代一度成為禁書(shū)，妖精往往依靠著上路的神仙作惡，這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗勢(shì)力。
讀完四大名著之一的《西游記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個(gè)主要人物，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫(xiě)作技藝，也許善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白。唐僧心地善良，當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲(chóng)從身上爬過(guò)，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。當(dāng)白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽(tīng)信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽(tīng)信豬八戒。
孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛(ài)開(kāi)玩笑，活潑樂(lè)觀，重情重義。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿。
沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重，任勞任怨、默默奉獻(xiàn);卻他卻也有他的弱點(diǎn)，如精明世故，逆來(lái)順受等。
我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明;第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿;第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難。
當(dāng)然，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個(gè)人想法是對(duì)的。孫悟空還是很調(diào)皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過(guò)，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神。
其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個(gè)非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來(lái)說(shuō)，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的時(shí)候我非常的討厭唐僧。
可是當(dāng)我第二次看到這的時(shí)候，我的想法就不同了，我覺(jué)得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害。
豬八戒在我心中是一個(gè)貪吃貪玩貪睡，整天無(wú)所作為的大懶豬。
可當(dāng)我第二次看過(guò)這本書(shū)后，我發(fā)覺(jué)豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病，可是誰(shuí)身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢?但是在危險(xiǎn)的時(shí)候，豬八戒還是無(wú)微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精后，唐僧覺(jué)得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空?？蓪O悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對(duì)孫悟空說(shuō)師父想他，孫悟空不予理采，豬八戒見(jiàn)硬的不行，來(lái)軟的。用激將法把孫悟空請(qǐng)了出來(lái)。這說(shuō)明他是個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀了這本書(shū)以后，我下定決心，以后做事不僅要有頭有尾，還要認(rèn)真去做，無(wú)論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持了。無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。
西游記大家都看過(guò)吧，我很早就看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，電影和連環(huán)畫(huà)，但是原書(shū)從來(lái)都沒(méi)有讀過(guò)，在20xx的寒假里，我爸爸也給我買了一套簡(jiǎn)本的西游記，讓我們?cè)跁?shū)海里一起遨游吧。
很久很久以前，在花果山上有一塊石頭。這個(gè)石頭有三丈六尺五寸高，有四丈二尺寬，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)吹雨打，吸收了數(shù)千年的日月精華，終于在一天崩裂，跳出了一只猴子。
這只石猴一出生，就有金剛鐵骨。他在花果山落腳，和一群猴子一起生活，并且成為了他們的大王。
可是，石猴并沒(méi)有就此放松，他為了更強(qiáng)，就告別了他的猴群，漂洋過(guò)海尋求成仙之路。經(jīng)過(guò)一些坎坷，他遇到了他的師父菩提老祖，菩提老祖?zhèn)魇诮o孫悟空長(zhǎng)生不老術(shù)，七十二變和筋斗云等本領(lǐng)，為他下一步的發(fā)展打下了很好基礎(chǔ)。
石猴學(xué)好本領(lǐng)后，去東海拿到了東海龍王的鎮(zhèn)海神針當(dāng)做自己的武器，起名叫?金箍棒?。回到花果山做了?齊天大圣?。做了?齊天大圣?不久，遇到天庭招安，去了天庭做了管馬的小官弼馬溫。
由于孫悟空性情暴躁，被太白金星欺騙后，遭遇很多天官的嘲笑，就大怒了，開(kāi)始?大鬧天宮?。然后被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓到花果山下。
又過(guò)了很多年，孫悟空遇到了他第二個(gè)師傅唐僧，并保護(hù)他師傅西天取經(jīng)，路途中結(jié)識(shí)了沙和尚和豬八戒成為師兄弟。經(jīng)過(guò)九九八十一難后，西天取經(jīng)成佛。
西游記篇幅很大，里面包括了很多很多故事，同時(shí)也有很多很多道理。一遍看過(guò)之后，意猶未盡。等到暑假了，我要讀第二遍，第三遍。才能更好領(lǐng)會(huì)其中的含義。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，同時(shí)也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢而又詼諧好鬧，這是為人性：毛臉雷公嘴，當(dāng)山大王時(shí)則是猴性：而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴，與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變，比如在騙取妖怪的二件寶物后，讓玉帝派人去偽裝裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵?！痹诘弥质怯^世音菩薩所派，咒她“活該一世無(wú)夫”，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”。孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子，由于太桀驁不馴，太有本事，同時(shí)又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”，其“能力”受到了限制，其在書(shū)中只能是“二把手”。
唐僧是讓我比較難以理解的人物，在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，總是被妖怪抓走，沒(méi)有什么本事，只知道念“南無(wú)阿彌陀佛”，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有孫悟空，我想，他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，他總要叫悟空等三人去抓妖怪?？墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色的阻止，不僅要念緊箍咒折磨孫悟空，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時(shí)讓人憤恨.但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，為了腳踏實(shí)地他從沒(méi)讓悟空用筋斗云幫他飛過(guò)任何地方。唐僧一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留，甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了。我想就是因?yàn)樗哂惺冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)信念，盡管他是書(shū)中最沒(méi)有本事的角色，但是，他是“一把手”。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的角色，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果化點(diǎn)齋飯給師傅吃，可是他要么在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯(cuò)誤，不去悔改，回來(lái)后卻總想找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊敷衍過(guò)去，但每每被機(jī)靈的悟空識(shí)破，并被整得很慘。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路途上是六根不凈的，不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的，其毛病和缺點(diǎn)太多了。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮一點(diǎn)作用，如：在師傅被妖精抓住時(shí)，他總是想著辦法把猴哥給請(qǐng)出來(lái)，最后，總能把師傅營(yíng)救了。所以我覺(jué)得八戒有時(shí)還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現(xiàn)實(shí)生活中和我們周圍經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到。由于他還有點(diǎn)本事，也不太壞，時(shí)不時(shí)的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個(gè)“三把手”。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒(méi)有悟空和八戒的本領(lǐng)高強(qiáng)，可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟的，這點(diǎn)本領(lǐng)在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。由于他太老實(shí)，又不喜歡張揚(yáng)，是一個(gè)大眾化的人物，他只能位居最后。這種人事結(jié)構(gòu)太奇妙了!
《西游記》就是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也就是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，此時(shí)他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇九
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下：
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧，現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十
讀完了我國(guó)著名的四大名著，我從這四本書(shū)里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西：
《三國(guó)演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢(shì)力皆被消滅，魏國(guó)(曹操)、蜀國(guó)(劉備)、吳國(guó)(孫權(quán))這三個(gè)國(guó)家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成“隆中對(duì)”中所說(shuō)的三國(guó)鼎立之時(shí)。這正可謂是：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《水滸傳》：南宋末年，朝廷腐敗，盜賊四起，在這些種.種盜賊中，也有一種“義賊幫”——梁山泊，雖說(shuō)他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國(guó)安民，而是專門向朝廷作對(duì)。當(dāng)時(shí)，皇帝腐敗，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個(gè)貪生怕死的小人，還很貪財(cái)，童貫也具備這樣的特點(diǎn)，而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級(jí)大奸賊。他們處處與梁山泊作對(duì)，在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔，但寨主王倫不愿留下各位好漢，裝出一副無(wú)奈的樣子，口里說(shuō)的是：“我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下?！倍譀_是個(gè)真正的豪杰，惺惺惜惺惺，好漢識(shí)好漢，林沖很想留下眾豪杰。后來(lái)，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)?？上?，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷，后來(lái)破高俅時(shí)，竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最后，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。
《西游記》：這本書(shū)講了唐僧這個(gè)和尚，肩上背負(fù)著東土大唐所有百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人，這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來(lái)，救了悟空性命。孫悟空見(jiàn)此人就是唐僧，連忙跪下來(lái)，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒，然后悟空去請(qǐng)觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書(shū)極受小讀者歡迎。
《紅樓夢(mèng)》：這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事，同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛(ài)情故事。
我國(guó)的四大名著，真是太棒了，使人回味無(wú)窮。
四大名著讀書(shū)心得范文。
我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)觥５@些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫(xiě)于宋朝，那時(shí)文人們都寫(xiě)文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫(xiě)的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫(xiě)的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見(jiàn)證，可見(jiàn)，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?！度龂?guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開(kāi)始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開(kāi)始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫(xiě)的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書(shū)更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫(xiě)明代的內(nèi)容，還是封建專制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書(shū)，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開(kāi)放到封閉再到開(kāi)放的過(guò)程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò)，觀點(diǎn)更是千家百說(shuō)，我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見(jiàn)，試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍書(shū)籍是我們的精神食糧沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng)我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng)我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo)我們的精神是虛無(wú)的.讀書(shū)特別是文學(xué)書(shū)籍猶如春雨哺育著大地使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭叫我們精神飽滿文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我塑造著我成就著我“雪中送炭”無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!
我國(guó)的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無(wú)窮.但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了.
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞.每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由.
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王.可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣.然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是將來(lái)完全的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地.
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四大名著西游記讀書(shū)心得篇十一
假期里，我看了電視劇《西游記》，突然對(duì)兒童版的《西游記》這本書(shū)特別感興趣。
這本書(shū)里的每個(gè)人都很有特點(diǎn)。唐僧意志堅(jiān)定、慈悲善良，任何磨難都不會(huì)動(dòng)搖他的決心，在他的帶領(lǐng)下，師徒四人終于取回了真經(jīng)。孫悟空本領(lǐng)最大，他的特點(diǎn)是不怕困難，只要師傅有難，他一定會(huì)想辦法把師傅從妖怪手里救出來(lái)。豬八戒好吃懶做，遇到困難就退縮，但是在關(guān)鍵的時(shí)候他還是幫著孫悟空打敗了妖怪，保護(hù)師傅去西天取真經(jīng)。三個(gè)徒弟里沙僧最忠厚老實(shí)，任勞任怨，大家有矛盾不團(tuán)結(jié)的時(shí)候，他總是勸每個(gè)人，把大家團(tuán)結(jié)在一起。
讀完這本書(shū)，讓我感到只要有信心，不怕困難，堅(jiān)持下去，團(tuán)結(jié)起來(lái)，齊心協(xié)力，就沒(méi)有辦不成的事情。媽媽說(shuō)：“工夫不負(fù)有心人”，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就一定會(huì)取得成功!
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十二
近來(lái)幾天，我重讀了《西游記》，它由吳承恩所著，是為我國(guó)第一本浪漫主義長(zhǎng)篇回體小說(shuō)。
最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神
我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為重的物體下落快，但伽利略站了出來(lái)，他大膽的質(zhì)疑，并做了實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。如果不是這種對(duì)權(quán)威與世俗的反抗精神，他也不會(huì)有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)：整本書(shū)里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時(shí)，他們便站出來(lái)。
我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時(shí)的社會(huì)，孫悟空代表鐵面無(wú)私，憂國(guó)憂民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚(yáng)善，反而助紂為虐。
三、獨(dú)立思考
在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯(cuò)怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因?yàn)槁?tīng)了八戒的話，這一點(diǎn)提醒我們：不要輕聽(tīng)信于他人，我們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會(huì)，同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十三
我最喜歡的書(shū)是《西游記》。因?yàn)槔锩娴墓适聦?shí)在是太神奇了。
《西游記》是四大名著之一，里面講了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，他們一路上斬妖除魔，四個(gè)人非常團(tuán)結(jié)，但一路艱辛，才取得真經(jīng)。
我喜歡的是三打白骨精，白骨精看見(jiàn)唐僧和豬八戒、沙和尚，知道吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，就心生一計(jì)，變了三個(gè)人，分別是姑娘、老太婆、老太公去騙唐僧，被孫悟空的火眼金睛依依看穿，便用金箍棒向白骨精砸去，結(jié)果打死了。唐僧卻沒(méi)有火眼金睛，分辨不出，就念動(dòng)緊箍咒，還趕走了孫悟空。后來(lái)自己被抓，豬八戒和沙和尚打不過(guò)，只能請(qǐng)孫悟空來(lái)幫忙，唐僧才被救出來(lái)，才知道自己錯(cuò)怪了孫悟空，并向?qū)O悟空道歉，他們才繼續(xù)取經(jīng)。這個(gè)故事告訴我不要盲目相信別人的話，要自己想一想。
讀了這本書(shū)，使我看得太入迷了。我也懂了許多的道理。我也知道了書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十四
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽(tīng)媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽(tīng)到的故事好像是“大鬧天宮”，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。之后我長(zhǎng)大了一些了，媽媽給我買了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲(chóng)迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫(xiě)“活”了!電視版、動(dòng)畫(huà)版以及原著版的西游記都是我的最愛(ài)。那時(shí)候，一聽(tīng)到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩異常喜歡聽(tīng)這些神話故事，日積月累的，他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，之后他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自我。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中僅有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的資料，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自我也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的歡樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，此刻又伴隨了我這一代。此刻許多時(shí)尚的東西能夠討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
今年寒假，重拾《西游記》，一幅幅精彩的畫(huà)面又浮此刻眼前，第一次看到西游記還是在電視上，那曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者雷講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難取經(jīng)的故事。
故事中的孫悟空是男一號(hào)，在我的眼中他是一個(gè)了不起的英雄，他敢于斗爭(zhēng)，有無(wú)窮的本領(lǐng)，無(wú)所畏懼，他敢與至高至尊的玉皇大帝斗爭(zhēng)，敢與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)，敢與各種困難做斗爭(zhēng)。孫悟空那正義在膽，不屈不撓的精神。
雖然取經(jīng)路動(dòng)不動(dòng)就嚷嚷散伙，但一路上卻十分團(tuán)結(jié)，一向不離不棄。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一志，他們要過(guò)大渡橋的時(shí)候，被人包圍了，他們還是堅(jiān)持著，又不放棄，他們背著木板，一塊一塊鋪上去，他們下過(guò)可是水流啊，要是掉下去連尸首也不見(jiàn)了呀，兩邊都還有敵人。
在生活中，也有這樣的人。停電了，停電可是一件困難的事，尤其是夏天，天氣炎熱，總有人會(huì)中暑，可是還有人堅(jiān)持著，還有人在與干旱抗斗，還有清潔工人和建筑工人，清潔工人每一天都在工作，不因?yàn)樘珶岫蝗チ耍麄冊(cè)趫?jiān)持著。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，我們的學(xué)習(xí)也一樣，小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，正如西游記中的九九八十一難。
唐僧在故事中就是一個(gè)嘮嘮叨叨的人，沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的速度，但他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而屈服，正如我們的父母，不是偉大的、神通廣大的，但卻永遠(yuǎn)是為我們操心最多的'。
九九八十一難，是如何的持執(zhí)，不畏雙難險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，而我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持。到底呢?這正是我缺少的，只要能把一件事從頭做到尾，我想這也是一種成功。
我們總是看到自己人生中的失意，總是抱怨“心比天高，命比紙薄”，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)，人生從來(lái)就沒(méi)有完美。我們總在仰望天空，卻從未好好體會(huì)腳下踏著的大地。
都知道玫瑰花很美，可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎?荷花同樣也美，可是它只開(kāi)在水中，你能近離的把玩嗎?好的東西不一定沒(méi)有缺點(diǎn)，世間萬(wàn)物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方，但同樣也賦予了它的不足。
西游記中，孫悟空說(shuō)過(guò)“天地本不全”，天地都不齊全，更何況小小的人。一個(gè)普通人何必勉強(qiáng)給自己一個(gè)放松的理由，要知道，不完美的人生，才是人生。
結(jié)尾時(shí)，師徒四人取得真經(jīng)，高高興興的往回走，經(jīng)書(shū)卻掉到水里了，四人手忙腳亂的把濕漉漉的經(jīng)書(shū)放在石頭上晾曬，紙張快干時(shí)豬八戒一撕，一頁(yè)經(jīng)書(shū)缺了一角，還有很多都粘在了石頭上，經(jīng)書(shū)破損了，成了一部不完整的經(jīng)書(shū)。這時(shí)孫悟空看看天，看看地：“師父，天地不全，經(jīng)卷哪有齊全之理啊!”
我恍然大悟，要快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂(lè)，活在眼前這一刻，盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么?因?yàn)槲磥?lái)絕對(duì)不會(huì)完美，這個(gè)世界絕對(duì)不會(huì)用一種完美的狀態(tài)在等待著我們。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)非常幸運(yùn)地得到一顆碩大而美麗的珍珠，他卻覺(jué)得很遺憾，因?yàn)檎渲樯嫌袀€(gè)小斑點(diǎn)。他想，若除掉這個(gè)斑點(diǎn)它該多完美啊。于是，他刮去一層，但斑點(diǎn)依舊存在，他不斷地刮下去，最終，珍珠沒(méi)了。
追求完美即是不完美。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點(diǎn)的人一定是痛苦的。因?yàn)樵谒壑校吹蕉嗍遣煌昝赖?，最終只落得兩手空空。
魯迅說(shuō)過(guò)：“倘若完全的書(shū)，天下可讀之書(shū)怕要絕無(wú);倘若完全的人，天下配活之人也就有限?！庇袝r(shí)很多事是人力所不能及的，有時(shí)也是超出計(jì)劃外的，也許有一些殘缺，留一點(diǎn)遺憾，才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴、美麗。
人生不存在完美，但是我們永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)完美的追求。只是要明白，不能過(guò)度苛求，為人生留點(diǎn)遺憾的空間，體會(huì)身邊的好、美和遺憾與不完美。
人生總有遺憾，何必苦苦求全。
“西天取經(jīng)不容易，一走就是幾萬(wàn)里!什么妖魔鬼怪，什么……”伴隨著這宏壯的歌聲，伴隨著心中的彭拜。我輕輕從書(shū)架中抽出一本厚厚的書(shū)來(lái)，他就是屬于四大名著之一的《西游記》!
在這本書(shū)里，有組師徒四人想去西天取得真經(jīng)，這一路上，他們經(jīng)歷了九九八十一難，什么人為的困難，天然的險(xiǎn)阻，都被他們一一打敗與_解，降妖伏魔，妙趣橫生，是我國(guó)文學(xué)史上最充滿奇思異想的神魔小說(shuō)。
我認(rèn)為，其中最有趣的一章節(jié)就是——孫悟空大鬧天宮!
悟空到了天宮，當(dāng)了一個(gè)自以為很大的官——弼馬溫，不料，在一次與其余官員喝酒的時(shí)候，得知了弼馬溫只是一個(gè)偌大的天宮中最微不足道的一個(gè)小官，便勃然大怒，一路打出南天門，打回下界去了。
玉帝得知了這個(gè)消息便派天兵天將去捉拿孫悟空，不料悟空發(fā)力強(qiáng)大，最終只能封他一個(gè)有名無(wú)實(shí)的齊天大圣。
誰(shuí)又想到，當(dāng)了齊天大圣的孫悟空還不得安寧，先是在蟠桃園把大仙桃全部吃了個(gè)精光，又去蟠桃盛會(huì)把美味佳肴吃了個(gè)精光，最后，又去了太上老君的煉丹房，把仙丹全吃完了，最后，不得不逃回下界。
西游記這本書(shū)里還有許多好玩又有趣的故事與道理，無(wú)疑是我們應(yīng)該欣賞與學(xué)習(xí)的。
中國(guó)有四本書(shū)非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物的名義，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十五
孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象?！段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上，就拜他為王?！?BR> 石猴呼地跳了出來(lái)，高聲喊道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”
美猴王在花果山帶著猴子們游山玩水，好不快活逍遙。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。有一天，美猴王突然想去終于脫胎換骨，為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。
讀了這一則故事使我們明白了機(jī)會(huì)總是垂青于那些有勇氣的人，成功總是伴隨著不斷進(jìn)取的人，我要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的高峰。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十六
四大名著中，《西游記》使我百看不厭。
唐僧是一個(gè)吃齋念佛的僧人，師徒四人在取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)。
孫悟空是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙和尚的大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，后被唐僧師徒收服，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。得成正果后，被封為“金身羅漢”。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十七
天選之子，西游之始，歷經(jīng)九九八十一難方可取得真經(jīng)。唐三藏師徒四人一路走來(lái)，處處都是險(xiǎn)難，降妖除魔、排除萬(wàn)難，千辛萬(wàn)苦終到西天取得真經(jīng)普度眾生。
確讀西游之后才感知人生不過(guò)也是如此，或許都沒(méi)有西游之路的艱苦。人生苦短唯有意志力堅(jiān)定者才可到達(dá)人生巔峰，就如唐三藏一般，因他的信念異常堅(jiān)定，萬(wàn)物都不可阻擋他去西天的腳步，一步一個(gè)腳印終達(dá)西天。
世界很大，所在的城市也很大，燈紅酒綠，每個(gè)事物似乎都很新奇，吸引著我們的目光，停下了腳步，一步步向它走去。覺(jué)得它的誘惑力非常地大，迷失了自我，慢慢的墮落，忘記了來(lái)到這座城市的初心。忽然間發(fā)現(xiàn)唐三藏對(duì)去西天取經(jīng)的信念是多么的執(zhí)著，書(shū)中寫(xiě)到，唐三藏西游之路歷經(jīng)女兒國(guó)，面對(duì)著女兒國(guó)國(guó)王的誘惑、世間權(quán)財(cái)?shù)恼T惑，他視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，只為當(dāng)初的初心，對(duì)世間的大愛(ài)。
感嘆唐三藏的堅(jiān)持執(zhí)著，然而世上能有多少人像唐三藏一樣呢!世間的誘惑太多，能有什么人可以抵擋，自甘墮落，自我毀滅。這樣的人生是我們想要的嗎?不，不是的，相信每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有向往，向往著美好的生活?？墒乾F(xiàn)實(shí)誘惑太多，唯有像唐三藏般的意志力才可抵擋，每個(gè)人來(lái)到這世界都是有意義的，請(qǐng)為這世界留下美好的痕跡。
西游之路不是一路順風(fēng)的，唐三藏師徒四人遇到了許多霍亂人間的妖怪，唐三藏多次被抓住，大弟子孫悟空多次營(yíng)救。每一難就像我們現(xiàn)實(shí)中的挫折一樣，需要我們?nèi)ソ鉀Q，這一過(guò)程可能有苦有淚，相信最終的結(jié)果不會(huì)讓我們失望，我們付出了努力，每個(gè)努力的背后可能就是淚水，珍惜每個(gè)成果。生活并不容易，淚水后請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng)，不想看到愛(ài)自己的人的臉上有著失望、他們對(duì)我們期待。
有人將西游記比成了就像追逐夢(mèng)想之路一樣，確實(shí)如此。夢(mèng)想成真不容易，夢(mèng)想的道路總是曲折的，有著太多障礙阻擋著前進(jìn)的腳步，就像西游記般的九九八十一難一樣，歷經(jīng)波折才能到達(dá)目的，若是我們能像唐三藏師徒四人一般，相信終有一天也可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，萬(wàn)物也阻擋不了前進(jìn)的腳步。
唐三藏的信念堅(jiān)定不移，孫悟空的實(shí)力與責(zé)任，豬八戒的歡樂(lè)調(diào)劑，沙悟凈的吃苦耐勞。這些優(yōu)秀的品質(zhì)組合在一起，便是他們能夠到達(dá)西天的必要條件之一。唐僧帶隊(duì)，孫悟空作為先鋒開(kāi)路，豬八戒給無(wú)聊的西游增添歡樂(lè)調(diào)劑，沙悟凈的任勞任怨、吃苦耐勞。而現(xiàn)實(shí)的我們更需要這些優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)，為這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界奉獻(xiàn)出一份微薄之力，讓這個(gè)社會(huì)、世界變得更美好。
西游記有著太多的東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒，為得活的輕松一些。人生沒(méi)有多少個(gè)十年，也沒(méi)有時(shí)間能給我們浪費(fèi)，時(shí)間總在不經(jīng)意間流逝，或許應(yīng)該放下雜念，專注于夢(mèng)想、有意義之事。
西游之行終得善果，相信我們也可以，學(xué)習(xí)得優(yōu)質(zhì)品質(zhì)，且行且珍惜，為之努力，收獲果實(shí)。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十八
第一次讀《西游記》時(shí)，是幼兒園的時(shí)候，那時(shí)候看的是漫畫(huà)版的。
這次再讀，這是簡(jiǎn)版的，文字多了，讀起來(lái)挺好看的。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十九
《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的是一部神話小說(shuō)，是四大名著小說(shuō)之一，師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)描寫(xiě)了師徒四人取經(jīng)的艱難，這本書(shū)有專門降妖魔的孫悟空和好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，還有一心向佛的唐僧。在書(shū)中，作者運(yùn)用了大量的修辭手法，而這本書(shū)是寫(xiě)的他對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的不滿。
讓我印象最深的片段是，孫悟空三打白骨精的那一段，孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，識(shí)破白骨精的陰謀，一次又一次的想把他打死，可是由于豬八戒的讒言，和唐僧的阻攔，三次都讓白骨精逃掉了，后來(lái)唐僧還把孫悟空趕跑了。結(jié)果唐僧被白骨精抓走了，還想請(qǐng)自己的母親一起來(lái)吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精，只好跑到花果山來(lái)求助孫悟空。孫悟空不計(jì)前嫌，去救師傅。
唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取到了真經(jīng)。孫悟空收起了他的頑猴烈性，擁有了斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)。沙僧一路上勤勤懇懇，成為了金身羅漢。但只有豬八戒，一事無(wú)成。我想是豬八戒，好吃懶做，在取經(jīng)路上，遇到困難就嚷嚷著要散伙，而且還經(jīng)常耍小聰明，愛(ài)占小便宜。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇二十
暑假我讀了西游記這本書(shū)，非常喜歡這個(gè)故事，這個(gè)故事講的是悟空、八戒和沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。
這唐僧師徒四人，唐僧是一個(gè)執(zhí)著善良的人，但是有時(shí)有點(diǎn)傻，分不清人和妖。
悟空他淘氣、頑皮，但本領(lǐng)高強(qiáng)，正義勇敢，但是有時(shí)喜歡賣弄自己的本領(lǐng)，他的武器是金箍棒。
八戒懶，因?yàn)樗弥敯疫€扭歪歪的，他的武器是九齒釘耙。
沙僧很勤勞，他喜歡聽(tīng)悟空打妖精的點(diǎn)子，他的武器是降妖杖。我最喜歡悟空，他有七十二變，他拔下一撮汗毛，一吹吹出許多個(gè)小悟空，而且他神通廣大，武藝高強(qiáng)做事堅(jiān)強(qiáng)果斷，不服輸。
今后我要認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)中踏實(shí)認(rèn)真的人，就像沙僧一樣勤勞善良。也要學(xué)習(xí)孫悟空，善惡分明，能夠勤學(xué)苦練練出一身的本領(lǐng)，長(zhǎng)大以后做一個(gè)有用的人。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇二十一
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
此書(shū)寫(xiě)的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫(xiě)得栩栩如生，不愧是中國(guó)的古典名著啊。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇一
這是一次人類的壯舉——徒步萬(wàn)里，從日出中國(guó)，到圣地天竺，求取真經(jīng)。
《西游記》所吸引我的，不知是跌宕的情節(jié)，還有唐僧對(duì)信仰的追求與堅(jiān)持。玖玖捌拾壹(九九八十一)難，未曾撼動(dòng)過(guò)他到達(dá)西天的信念;茫茫沙漠，未曾阻撓他去西天的腳步。汗水流下，沒(méi)什么，就讓汗水滋潤(rùn)這干涸的土地，來(lái)年這里綠草如茵;淚水流下，無(wú)所謂，就讓淚水澆灌這荒蕪的地皮，來(lái)年這里花賽驕陽(yáng);還有血水，也無(wú)妨，就讓鮮血染紅這炙熱的沙漠，來(lái)年這里，茵似天堂!前進(jìn)的信仰，堅(jiān)定了他前進(jìn)的方向。
北京奧運(yùn)，更是因信仰之美，綻放在古老與現(xiàn)代交融的東方，才變得讓人難忘——玄奘精神，17后，仍在這片土地山傳承。夢(mèng)想的燈塔在首都點(diǎn)亮，指引著各國(guó)健兒“為夢(mèng)想千里行，相聚在北京?！?BR> 難忘，奧運(yùn)會(huì)上，105公斤級(jí)舉重冠軍，德籍選手馬·施泰納在舉起金牌的同時(shí)，舉起了亡妻的照片，淚落當(dāng)場(chǎng)。生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，喜也凄涼!他說(shuō)對(duì)亡妻的思念，給了他無(wú)窮的力量——愛(ài)情，是他的信仰。女子體操比賽上，丘索維金娜以熟稔的丘索維金娜跳摘得銀牌。人們問(wèn)她，為什么33歲高齡、本已退役的她，要征戰(zhàn)她的第五屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，她說(shuō)，為了給她得血癌的兒子籌集醫(yī)藥費(fèi)——一以母愛(ài)為信仰，如何不讓我們感動(dòng)?在女子十米氣手槍決賽頒獎(jiǎng)時(shí)，俄羅斯與格魯吉亞仍在交戰(zhàn)，然而硝煙并未彌漫到北京——獲得銅牌的格魯吉亞選手尼諾在領(lǐng)獎(jiǎng)后，走上銀牌領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，與俄羅斯選手帕杰琳娜熱情擁抱，一吻泯恩仇。在她們的臉上，看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，因?yàn)?，和平，是她們的信仰?BR> 沒(méi)有信仰的人，生活會(huì)栽進(jìn)空虛，靈魂從肉體抽離，跌入空洞。
如今的我們，衣帶漸寬終不悔的學(xué)習(xí)，不也是唐僧精神嗎?李月姣，我們都在長(zhǎng)大，未來(lái)的生活還有很多的精彩和無(wú)奈，很多的未知需要探索，我們都要擁有自己的信仰，不一定是神論，但記得，要讓自己的生活有目標(biāo)，有意義。路漫漫，其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索。
從今天起，要更精彩的活!
四大名著西游記讀書(shū)心得篇二
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主————玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛(ài)偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開(kāi)眼界，我還要再讀一遍。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇三
這本書(shū)生動(dòng)地刻畫(huà)了獨(dú)特的人物：比如愛(ài)打抱不平的孫悟空;懶豬;拯救苦難的菩薩;強(qiáng)大的如來(lái);頂天立地的唐僧。其中給我印象最深的是調(diào)皮勇敢的孫悟空。
孫悟空，又名石猴，從石頭里跳了出來(lái)。他很小就行動(dòng)迅速、勇敢且有競(jìng)爭(zhēng)力。我從菩提祖師爺那里學(xué)了七十二變，從龍宮得到了一個(gè)金箍棒。玉皇大帝讓他成為了天上的大圣，讓他無(wú)所不能。然而孫悟空在天上吃仙桃，在天宮大鬧，被如來(lái)佛壓在五指山腳下。五百年后，被唐僧從五指山救出。菩薩要他保護(hù)唐僧。取經(jīng)途中，孫悟空克服各種困難，斬妖除魔，終于得到真經(jīng)，取得了積極的成果。
勇敢的孫悟空毫無(wú)怨言地保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一心一意、忠心耿耿地保護(hù)師父。一路上從來(lái)不怕困難，這就是成功被震撼的原因。
玉皇大帝三番五次的原諒他，他是罪有應(yīng)得，但是他一心一意的保護(hù)唐僧，他的錯(cuò)就錯(cuò)，改就改的精神讓我佩服，他的不怕困難的精神讓我佩服，他的不怕困難的心讓我難忘。我也想像孫悟空一樣。如果我犯了錯(cuò)誤，我會(huì)盡我所能去改正和彌補(bǔ)。遇到困難時(shí)，你要冷靜，不要害怕，想盡一切辦法去解決。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇四
記者：謝謝，我不渴，那我們開(kāi)始吧。請(qǐng)問(wèn)你們?nèi)〗?jīng)成功的秘密是什么?唐僧：我每天都要告訴徒弟們要學(xué)會(huì)用微笑、寬容的感恩態(tài)度去取經(jīng)，這也大概就是成功的關(guān)鍵吧。(唐僧神情高傲。)記者：那我想問(wèn)孫悟空一個(gè)問(wèn)題：在三打白骨精的時(shí)候，你的師傅誤會(huì)了你，為什么你還會(huì)回來(lái)救他呢!(唐僧低下了頭，孫悟空微笑地看著記者。)孫悟空：當(dāng)時(shí)我想到了師傅的教誨——要學(xué)會(huì)感恩。師傅在五指山下救了我，對(duì)我有恩，所以我才會(huì)去救他。不過(guò)，在那時(shí)，我也挺想他的。記者：那豬八戒，在取經(jīng)的路上你有困難嗎?豬八戒：有呀，我每天都克制自己，吃不飽飯，又不能喝酒等，就是為了自己能有一個(gè)美好的明天。我的愿望已經(jīng)達(dá)成了，現(xiàn)在我正在想怎么感謝師傅呢!記者：沙和尚，取經(jīng)途中你一聲不吭地挑著擔(dān)子，也是為了有一個(gè)美好的明天嗎?沙和尚：不是呀，我厭煩了在流沙河的生活，是師傅讓我從妖變成和尚，我真地不知怎么感謝師傅，只有幫他完成他的取經(jīng)大業(yè)了。
唐僧：不知不覺(jué)我已經(jīng)做了這么多好事，我也有要感謝的人，那就是觀音菩薩。要不是當(dāng)時(shí)他讓我去取經(jīng)，我現(xiàn)在就不會(huì)這般幸福。記者：我終于明白了你們成功的秘訣就是感恩——每一個(gè)人都懷著一顆感恩的心，為了回報(bào)自己的恩人而努力地去奮斗著。師徒四人：嗯，沒(méi)錯(cuò)!我們一直都在努力著，也許這就是一種神奇的力量。孫悟空：師傅，快走啦，外邊來(lái)人接我們?nèi)⒓討c典會(huì)啦!唐僧：那失陪了，我們走啦!人生就像取經(jīng)路一樣，懷著一顆感恩的心，感謝應(yīng)該感謝的人，去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，生活將變得更加美好。
朋友，請(qǐng)記?。阂肋h(yuǎn)懷著感恩的心去取經(jīng)!
四大名著西游記讀書(shū)心得篇五
從小到大，我閱讀過(guò)許多古色古香的文學(xué)經(jīng)典，有些如小魚(yú)一般從我手中溜走，可唯有這一部《西游記》卻真正地被我細(xì)細(xì)品嘗。
記得第一次接觸《西游記》，是在幼兒園大班的時(shí)候，從電視上看來(lái)的。當(dāng)時(shí)覺(jué)得這個(gè)電視真好看，里面的人各顯神通，都有看家本領(lǐng)。特別是孫悟空，能七十二變，金箍棒忽大忽小，太神奇了。
現(xiàn)在讀了《西游記》之后，我才知道它是我國(guó)四大名著之一，作者是明朝的吳承恩。他用天馬行空的想象力講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。一路上他們遇到了許多妖魔鬼怪，路途十分艱辛，不過(guò)，孫悟空他們大顯神通，降伏了妖怪，最終取得了真經(jīng)，修成了正果。
在我眼中，唐三藏是一個(gè)善良的人，不會(huì)濫殺無(wú)辜，因此經(jīng)常被妖怪的面貌給蒙騙。同時(shí)也是個(gè)有堅(jiān)定信念的人。孫悟空很勇敢，不畏自然艱險(xiǎn)，他鋤強(qiáng)扶弱，保護(hù)唐三藏取經(jīng)。豬八戒好吃懶做，好色，愛(ài)占小便宜，耍小聰明。沙和尚為人正直，一心跟著唐三藏，任勞任怨，不像孫悟空左顧右盼，也不像豬八戒那樣好色。
雖然唐三藏看上去是個(gè)懦弱的人，沒(méi)什么本事，不會(huì)武功，全靠孫悟空他們才得以保全性命。而且有時(shí)候不分是非懲罰孫悟空，真是讓人可恨?？商迫貐s給予了徒弟們善良的源泉，教導(dǎo)他們“要以慈悲為懷”。他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，克服重重困難，師徒遇險(xiǎn)時(shí)，天上的神仙也常常助他們一臂之力。
而師傅唐僧真是這種精神的核心，正是在這種精神的指引下，他們師徒四人才能九死一生地過(guò)了火焰山，才能堅(jiān)定不移地過(guò)了女兒國(guó)。
寫(xiě)到這，我突然回想起我們班去年足球比賽時(shí)的場(chǎng)景，場(chǎng)上的隊(duì)員奮勇拼搏，場(chǎng)下的同學(xué)們拼命喝彩，全班的力量像擰成一股繩一樣。最后我們終于打敗了對(duì)手，到達(dá)了勝利的彼岸。同樣，我也很慚愧地想到了自己，有時(shí)候遇到一點(diǎn)小挫折就自暴自棄，半途而廢。比如現(xiàn)在學(xué)琴，越來(lái)越難了，面對(duì)新學(xué)的曲子，總覺(jué)得那密密麻麻的琴譜就像一只只大老虎一樣橫在我的面前。以后，我要更加勇敢地面對(duì)這些困難。一步一個(gè)腳印地做事，這樣才能取得成功!
四大名著西游記讀書(shū)心得篇六
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇七
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞……”這是電視劇《西游記》的主題曲。說(shuō)起我的啟蒙讀物，當(dāng)然是《西游記》，小時(shí)候，我看了無(wú)數(shù)版本的小人書(shū)和動(dòng)畫(huà)片，百看不厭；大一點(diǎn)后，我看了86版《西游記》；現(xiàn)在六年級(jí)的我，又迷上了文言文版的《西游記》了。無(wú)論是什么樣的《西游記》，都讓我受益匪淺，我甚至自己也開(kāi)始續(xù)編西游記的小故事了。
這部由明代小說(shuō)家吳承恩書(shū)寫(xiě)的西游記是中國(guó)四大名著之一，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事?；ü降南墒挟a(chǎn)下一只石猴，后來(lái)那石猴自封為美猴王，又到菩提老祖那學(xué)了一身的功夫，被賜名為悟空。孫悟空學(xué)了本領(lǐng)后很是猖狂，奪走東海龍宮的金箍棒，自稱為齊天大圣，又大鬧天宮。在太上老君的煉丹爐中煉成火眼金睛，最后被如來(lái)佛祖壓在五行山下。他被觀世音菩薩點(diǎn)化，和豬八戒沙僧保護(hù)唐僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是堅(jiān)定不移、慈悲為本的唐僧。而這個(gè)人物是有歷史原型的，就是唐朝的玄奘法師，他為了宣揚(yáng)佛法，經(jīng)過(guò)兩年的徒步旅行，到達(dá)印度佛教中心取得真經(jīng)。后來(lái)回歸大唐宣揚(yáng)佛法，是個(gè)雄才大略的法師。而小說(shuō)中的唐僧因?yàn)槭侨〗?jīng)人，妖怪們又都想吃他的肉長(zhǎng)生不老。所以經(jīng)常遇到危險(xiǎn)。每當(dāng)遇到困難的時(shí)候，他總是堅(jiān)定信念，總是想著徒兒們會(huì)來(lái)救他，而不會(huì)像豬八戒一樣貪生怕死。每當(dāng)有女妖怪或女子想和他成親時(shí)，他總是斷然拒絕。因?yàn)樘粕靼?，自己作為取?jīng)人是不可以半途而廢的，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，方能取得真經(jīng)，修成正果。在我們的學(xué)習(xí)中也是如此，碰到數(shù)學(xué)附加題，我總是請(qǐng)教父母和老師，自己看也不看，想也不想。后來(lái)看了西游記，感受了唐僧持之以恒的精神，我再碰到附加題時(shí)，我總是先自己思考解答，實(shí)在不懂再請(qǐng)教。因?yàn)槲颐靼?，做題目不能只看結(jié)果，重要的是思考過(guò)程，以后在練習(xí)和考試中碰到相似的題目才能解答出來(lái)。
在徒弟三人中，我也喜歡機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空。他有著七十二種變化，一雙火眼金睛。孫悟空把一身好功夫用在刀刃上，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔。讓師父平安，也讓百姓們安居樂(lè)業(yè)。生活中，我希望自己也和孫悟空一樣，要把學(xué)過(guò)的知識(shí)用在刀刃上，而每當(dāng)同學(xué)們遇到不會(huì)的題目，我也會(huì)耐心的講解給他們聽(tīng)。
“敢問(wèn)路在何方？“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，學(xué)習(xí)就和取經(jīng)一樣，有無(wú)數(shù)的知識(shí)在遠(yuǎn)方等著我。西天的路程其實(shí)不遠(yuǎn)，就在我們自己的腳下。當(dāng)然，沒(méi)有一個(gè)人能把所有的經(jīng)取回來(lái)。世界一直在變，竭盡全力就好，不必做個(gè)老頑固。正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。我希望自己在我未?lái)的日子里，也可以和他們一樣，披荊斬棘，勇往直前！
四大名著西游記讀書(shū)心得篇八
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。下面是本站小編分享的幾篇關(guān)于西游記讀書(shū)心得的范文!
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在五千年的滾滾浪濤之中涌現(xiàn)了許許多多的文學(xué)墨客，從。
唐詩(shī)。
到
宋詞。
從詩(shī)篇到歌賦無(wú)一不是留給世界的珍寶而《西游記》就是其中之一。
當(dāng)時(shí)社會(huì)情況和開(kāi)國(guó)是有著很大的不同，各部分的矛盾不斷激化，并日益失銳，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反對(duì)朝廷執(zhí)者的聲音越來(lái)越多，就在這時(shí)吳承恩寫(xiě)下了著名的《西游記》。
多少人幻想過(guò)自己能像猴哥那樣騰云駕霧，作者在猴哥身上賦予了許多“超能力”，既然這么重視猴哥，也一定是有原因的，我們眼中悟空積極樂(lè)觀，不拍困難，敢于與各路妖精斗爭(zhēng)。這種精神不就是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的完美概括嗎?這也是我們理想和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合的產(chǎn)物。站在孫悟空的立場(chǎng)上，神佛世界和妖精都不是正義的，在認(rèn)為美好的世界中，流露出當(dāng)時(shí)社會(huì)上層的黑暗陰險(xiǎn)，取經(jīng)路上妖魔的陰險(xiǎn)則反映了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的共同特點(diǎn)。正是由于了這種對(duì)立面，孫悟空才成為了人民群眾喜歡的英雄人物。
唐僧是以上兩位的師傅，歷史上也證明確有此人。唐三藏是個(gè)有修養(yǎng)，有氣質(zhì)的行僧，這種特點(diǎn)正符合當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的形象。
讀了《西游記》，我不得不驚嘆作者的文筆，通過(guò)一支筆，竟將自己的所見(jiàn)所聞所感寄托在了一個(gè)個(gè)人物身上，有委婉，卻帶有諷刺意味的方式批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗陰險(xiǎn)，真是為本無(wú)感情的文字添加一瓶完美的調(diào)味料。
作者吳承恩是明朝人，他家境清貧，從小就十分聰明，他年少時(shí)期是聽(tīng)著淮河水神及僧伽大圣等故事長(zhǎng)大的，這種藝術(shù)的熏陶，對(duì)今后《西游記》的創(chuàng)作十分有幫助。由于吳承恩不滿官場(chǎng)的陰暗，就辭去了長(zhǎng)興縣丞的卑微官職。后來(lái)，由于政府的壓迫，他不得不用神話故事來(lái)反映對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。
吳承恩用他的心機(jī)寫(xiě)出了個(gè)人物不同的特點(diǎn)，他們究竟反映了當(dāng)時(shí)什么樣的人呢?
在來(lái)談?wù)勜i八戒，他在西行時(shí)總想著回高老莊，要散伙，這種回歸土地，春念家園，渴望定居生活心情，也正是長(zhǎng)期依附與土地的典型的農(nóng)民心理。可以說(shuō)，豬八戒是一個(gè)來(lái)自于鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神，道，佛相對(duì)立，表現(xiàn)了普通勞動(dòng)人民的生活愿望。豬八戒身上貪財(cái)，貪色，自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)有些人好色好貨思想，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者，小市民的性格特點(diǎn)，十分具有當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的思想特色。
讀完了幾位主角，再來(lái)說(shuō)說(shuō)“群演”的各路妖精吧，當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝一心想要長(zhǎng)命百歲，并請(qǐng)道士煉丹，自己也身穿道袍，國(guó)家則被奸臣所控制，導(dǎo)致百姓生活困難，所以在《西游記》中反派大多為道士，因此，《西游記》在明代一度成為禁書(shū)，妖精往往依靠著上路的神仙作惡，這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗勢(shì)力。
讀完四大名著之一的《西游記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個(gè)主要人物，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫(xiě)作技藝，也許善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白。唐僧心地善良，當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲(chóng)從身上爬過(guò)，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。當(dāng)白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽(tīng)信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽(tīng)信豬八戒。
孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛(ài)開(kāi)玩笑，活潑樂(lè)觀，重情重義。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿。
沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重，任勞任怨、默默奉獻(xiàn);卻他卻也有他的弱點(diǎn)，如精明世故，逆來(lái)順受等。
我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明;第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿;第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難。
當(dāng)然，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個(gè)人想法是對(duì)的。孫悟空還是很調(diào)皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過(guò)，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神。
其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個(gè)非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來(lái)說(shuō)，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的時(shí)候我非常的討厭唐僧。
可是當(dāng)我第二次看到這的時(shí)候，我的想法就不同了，我覺(jué)得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害。
豬八戒在我心中是一個(gè)貪吃貪玩貪睡，整天無(wú)所作為的大懶豬。
可當(dāng)我第二次看過(guò)這本書(shū)后，我發(fā)覺(jué)豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病，可是誰(shuí)身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢?但是在危險(xiǎn)的時(shí)候，豬八戒還是無(wú)微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精后，唐僧覺(jué)得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空?？蓪O悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對(duì)孫悟空說(shuō)師父想他，孫悟空不予理采，豬八戒見(jiàn)硬的不行，來(lái)軟的。用激將法把孫悟空請(qǐng)了出來(lái)。這說(shuō)明他是個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀了這本書(shū)以后，我下定決心，以后做事不僅要有頭有尾，還要認(rèn)真去做，無(wú)論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持了。無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。
西游記大家都看過(guò)吧，我很早就看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，電影和連環(huán)畫(huà)，但是原書(shū)從來(lái)都沒(méi)有讀過(guò)，在20xx的寒假里，我爸爸也給我買了一套簡(jiǎn)本的西游記，讓我們?cè)跁?shū)海里一起遨游吧。
很久很久以前，在花果山上有一塊石頭。這個(gè)石頭有三丈六尺五寸高，有四丈二尺寬，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)吹雨打，吸收了數(shù)千年的日月精華，終于在一天崩裂，跳出了一只猴子。
這只石猴一出生，就有金剛鐵骨。他在花果山落腳，和一群猴子一起生活，并且成為了他們的大王。
可是，石猴并沒(méi)有就此放松，他為了更強(qiáng)，就告別了他的猴群，漂洋過(guò)海尋求成仙之路。經(jīng)過(guò)一些坎坷，他遇到了他的師父菩提老祖，菩提老祖?zhèn)魇诮o孫悟空長(zhǎng)生不老術(shù)，七十二變和筋斗云等本領(lǐng)，為他下一步的發(fā)展打下了很好基礎(chǔ)。
石猴學(xué)好本領(lǐng)后，去東海拿到了東海龍王的鎮(zhèn)海神針當(dāng)做自己的武器，起名叫?金箍棒?。回到花果山做了?齊天大圣?。做了?齊天大圣?不久，遇到天庭招安，去了天庭做了管馬的小官弼馬溫。
由于孫悟空性情暴躁，被太白金星欺騙后，遭遇很多天官的嘲笑，就大怒了，開(kāi)始?大鬧天宮?。然后被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓到花果山下。
又過(guò)了很多年，孫悟空遇到了他第二個(gè)師傅唐僧，并保護(hù)他師傅西天取經(jīng)，路途中結(jié)識(shí)了沙和尚和豬八戒成為師兄弟。經(jīng)過(guò)九九八十一難后，西天取經(jīng)成佛。
西游記篇幅很大，里面包括了很多很多故事，同時(shí)也有很多很多道理。一遍看過(guò)之后，意猶未盡。等到暑假了，我要讀第二遍，第三遍。才能更好領(lǐng)會(huì)其中的含義。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，同時(shí)也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢而又詼諧好鬧，這是為人性：毛臉雷公嘴，當(dāng)山大王時(shí)則是猴性：而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴，與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變，比如在騙取妖怪的二件寶物后，讓玉帝派人去偽裝裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵?！痹诘弥质怯^世音菩薩所派，咒她“活該一世無(wú)夫”，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”。孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子，由于太桀驁不馴，太有本事，同時(shí)又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”，其“能力”受到了限制，其在書(shū)中只能是“二把手”。
唐僧是讓我比較難以理解的人物，在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，總是被妖怪抓走，沒(méi)有什么本事，只知道念“南無(wú)阿彌陀佛”，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有孫悟空，我想，他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，他總要叫悟空等三人去抓妖怪?？墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色的阻止，不僅要念緊箍咒折磨孫悟空，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時(shí)讓人憤恨.但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，為了腳踏實(shí)地他從沒(méi)讓悟空用筋斗云幫他飛過(guò)任何地方。唐僧一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留，甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了。我想就是因?yàn)樗哂惺冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)信念，盡管他是書(shū)中最沒(méi)有本事的角色，但是，他是“一把手”。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的角色，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果化點(diǎn)齋飯給師傅吃，可是他要么在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯(cuò)誤，不去悔改，回來(lái)后卻總想找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊敷衍過(guò)去，但每每被機(jī)靈的悟空識(shí)破，并被整得很慘。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路途上是六根不凈的，不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的，其毛病和缺點(diǎn)太多了。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮一點(diǎn)作用，如：在師傅被妖精抓住時(shí)，他總是想著辦法把猴哥給請(qǐng)出來(lái)，最后，總能把師傅營(yíng)救了。所以我覺(jué)得八戒有時(shí)還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現(xiàn)實(shí)生活中和我們周圍經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到。由于他還有點(diǎn)本事，也不太壞，時(shí)不時(shí)的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個(gè)“三把手”。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒(méi)有悟空和八戒的本領(lǐng)高強(qiáng)，可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟的，這點(diǎn)本領(lǐng)在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。由于他太老實(shí)，又不喜歡張揚(yáng)，是一個(gè)大眾化的人物，他只能位居最后。這種人事結(jié)構(gòu)太奇妙了!
《西游記》就是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也就是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，此時(shí)他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇九
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下：
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧，現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十
讀完了我國(guó)著名的四大名著，我從這四本書(shū)里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西：
《三國(guó)演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢(shì)力皆被消滅，魏國(guó)(曹操)、蜀國(guó)(劉備)、吳國(guó)(孫權(quán))這三個(gè)國(guó)家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成“隆中對(duì)”中所說(shuō)的三國(guó)鼎立之時(shí)。這正可謂是：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《水滸傳》：南宋末年，朝廷腐敗，盜賊四起，在這些種.種盜賊中，也有一種“義賊幫”——梁山泊，雖說(shuō)他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國(guó)安民，而是專門向朝廷作對(duì)。當(dāng)時(shí)，皇帝腐敗，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個(gè)貪生怕死的小人，還很貪財(cái)，童貫也具備這樣的特點(diǎn)，而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級(jí)大奸賊。他們處處與梁山泊作對(duì)，在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔，但寨主王倫不愿留下各位好漢，裝出一副無(wú)奈的樣子，口里說(shuō)的是：“我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下?！倍譀_是個(gè)真正的豪杰，惺惺惜惺惺，好漢識(shí)好漢，林沖很想留下眾豪杰。后來(lái)，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)?？上?，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷，后來(lái)破高俅時(shí)，竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最后，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。
《西游記》：這本書(shū)講了唐僧這個(gè)和尚，肩上背負(fù)著東土大唐所有百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人，這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來(lái)，救了悟空性命。孫悟空見(jiàn)此人就是唐僧，連忙跪下來(lái)，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒，然后悟空去請(qǐng)觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書(shū)極受小讀者歡迎。
《紅樓夢(mèng)》：這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事，同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛(ài)情故事。
我國(guó)的四大名著，真是太棒了，使人回味無(wú)窮。
四大名著讀書(shū)心得范文。
我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)觥５@些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫(xiě)于宋朝，那時(shí)文人們都寫(xiě)文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫(xiě)的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫(xiě)的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見(jiàn)證，可見(jiàn)，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?！度龂?guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開(kāi)始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開(kāi)始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫(xiě)的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書(shū)更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫(xiě)明代的內(nèi)容，還是封建專制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書(shū)，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開(kāi)放到封閉再到開(kāi)放的過(guò)程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò)，觀點(diǎn)更是千家百說(shuō)，我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見(jiàn)，試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍書(shū)籍是我們的精神食糧沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng)我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng)我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo)我們的精神是虛無(wú)的.讀書(shū)特別是文學(xué)書(shū)籍猶如春雨哺育著大地使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭叫我們精神飽滿文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我塑造著我成就著我“雪中送炭”無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!
我國(guó)的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無(wú)窮.但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了.
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞.每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由.
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王.可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣.然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是將來(lái)完全的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地.
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四大名著西游記讀書(shū)心得篇十一
假期里，我看了電視劇《西游記》，突然對(duì)兒童版的《西游記》這本書(shū)特別感興趣。
這本書(shū)里的每個(gè)人都很有特點(diǎn)。唐僧意志堅(jiān)定、慈悲善良，任何磨難都不會(huì)動(dòng)搖他的決心，在他的帶領(lǐng)下，師徒四人終于取回了真經(jīng)。孫悟空本領(lǐng)最大，他的特點(diǎn)是不怕困難，只要師傅有難，他一定會(huì)想辦法把師傅從妖怪手里救出來(lái)。豬八戒好吃懶做，遇到困難就退縮，但是在關(guān)鍵的時(shí)候他還是幫著孫悟空打敗了妖怪，保護(hù)師傅去西天取真經(jīng)。三個(gè)徒弟里沙僧最忠厚老實(shí)，任勞任怨，大家有矛盾不團(tuán)結(jié)的時(shí)候，他總是勸每個(gè)人，把大家團(tuán)結(jié)在一起。
讀完這本書(shū)，讓我感到只要有信心，不怕困難，堅(jiān)持下去，團(tuán)結(jié)起來(lái)，齊心協(xié)力，就沒(méi)有辦不成的事情。媽媽說(shuō)：“工夫不負(fù)有心人”，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就一定會(huì)取得成功!
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十二
近來(lái)幾天，我重讀了《西游記》，它由吳承恩所著，是為我國(guó)第一本浪漫主義長(zhǎng)篇回體小說(shuō)。
最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神
我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為重的物體下落快，但伽利略站了出來(lái)，他大膽的質(zhì)疑，并做了實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。如果不是這種對(duì)權(quán)威與世俗的反抗精神，他也不會(huì)有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)：整本書(shū)里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時(shí)，他們便站出來(lái)。
我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時(shí)的社會(huì)，孫悟空代表鐵面無(wú)私，憂國(guó)憂民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚(yáng)善，反而助紂為虐。
三、獨(dú)立思考
在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯(cuò)怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因?yàn)槁?tīng)了八戒的話，這一點(diǎn)提醒我們：不要輕聽(tīng)信于他人，我們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會(huì)，同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十三
我最喜歡的書(shū)是《西游記》。因?yàn)槔锩娴墓适聦?shí)在是太神奇了。
《西游記》是四大名著之一，里面講了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，他們一路上斬妖除魔，四個(gè)人非常團(tuán)結(jié)，但一路艱辛，才取得真經(jīng)。
我喜歡的是三打白骨精，白骨精看見(jiàn)唐僧和豬八戒、沙和尚，知道吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，就心生一計(jì)，變了三個(gè)人，分別是姑娘、老太婆、老太公去騙唐僧，被孫悟空的火眼金睛依依看穿，便用金箍棒向白骨精砸去，結(jié)果打死了。唐僧卻沒(méi)有火眼金睛，分辨不出，就念動(dòng)緊箍咒，還趕走了孫悟空。后來(lái)自己被抓，豬八戒和沙和尚打不過(guò)，只能請(qǐng)孫悟空來(lái)幫忙，唐僧才被救出來(lái)，才知道自己錯(cuò)怪了孫悟空，并向?qū)O悟空道歉，他們才繼續(xù)取經(jīng)。這個(gè)故事告訴我不要盲目相信別人的話，要自己想一想。
讀了這本書(shū)，使我看得太入迷了。我也懂了許多的道理。我也知道了書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十四
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽(tīng)媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽(tīng)到的故事好像是“大鬧天宮”，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。之后我長(zhǎng)大了一些了，媽媽給我買了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲(chóng)迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫(xiě)“活”了!電視版、動(dòng)畫(huà)版以及原著版的西游記都是我的最愛(ài)。那時(shí)候，一聽(tīng)到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩異常喜歡聽(tīng)這些神話故事，日積月累的，他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，之后他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自我。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中僅有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的資料，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自我也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的歡樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，此刻又伴隨了我這一代。此刻許多時(shí)尚的東西能夠討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
今年寒假，重拾《西游記》，一幅幅精彩的畫(huà)面又浮此刻眼前，第一次看到西游記還是在電視上，那曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者雷講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難取經(jīng)的故事。
故事中的孫悟空是男一號(hào)，在我的眼中他是一個(gè)了不起的英雄，他敢于斗爭(zhēng)，有無(wú)窮的本領(lǐng)，無(wú)所畏懼，他敢與至高至尊的玉皇大帝斗爭(zhēng)，敢與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)，敢與各種困難做斗爭(zhēng)。孫悟空那正義在膽，不屈不撓的精神。
雖然取經(jīng)路動(dòng)不動(dòng)就嚷嚷散伙，但一路上卻十分團(tuán)結(jié)，一向不離不棄。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一志，他們要過(guò)大渡橋的時(shí)候，被人包圍了，他們還是堅(jiān)持著，又不放棄，他們背著木板，一塊一塊鋪上去，他們下過(guò)可是水流啊，要是掉下去連尸首也不見(jiàn)了呀，兩邊都還有敵人。
在生活中，也有這樣的人。停電了，停電可是一件困難的事，尤其是夏天，天氣炎熱，總有人會(huì)中暑，可是還有人堅(jiān)持著，還有人在與干旱抗斗，還有清潔工人和建筑工人，清潔工人每一天都在工作，不因?yàn)樘珶岫蝗チ耍麄冊(cè)趫?jiān)持著。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，我們的學(xué)習(xí)也一樣，小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，正如西游記中的九九八十一難。
唐僧在故事中就是一個(gè)嘮嘮叨叨的人，沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的速度，但他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而屈服，正如我們的父母，不是偉大的、神通廣大的，但卻永遠(yuǎn)是為我們操心最多的'。
九九八十一難，是如何的持執(zhí)，不畏雙難險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，而我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持。到底呢?這正是我缺少的，只要能把一件事從頭做到尾，我想這也是一種成功。
我們總是看到自己人生中的失意，總是抱怨“心比天高，命比紙薄”，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)，人生從來(lái)就沒(méi)有完美。我們總在仰望天空，卻從未好好體會(huì)腳下踏著的大地。
都知道玫瑰花很美，可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎?荷花同樣也美，可是它只開(kāi)在水中，你能近離的把玩嗎?好的東西不一定沒(méi)有缺點(diǎn)，世間萬(wàn)物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方，但同樣也賦予了它的不足。
西游記中，孫悟空說(shuō)過(guò)“天地本不全”，天地都不齊全，更何況小小的人。一個(gè)普通人何必勉強(qiáng)給自己一個(gè)放松的理由，要知道，不完美的人生，才是人生。
結(jié)尾時(shí)，師徒四人取得真經(jīng)，高高興興的往回走，經(jīng)書(shū)卻掉到水里了，四人手忙腳亂的把濕漉漉的經(jīng)書(shū)放在石頭上晾曬，紙張快干時(shí)豬八戒一撕，一頁(yè)經(jīng)書(shū)缺了一角，還有很多都粘在了石頭上，經(jīng)書(shū)破損了，成了一部不完整的經(jīng)書(shū)。這時(shí)孫悟空看看天，看看地：“師父，天地不全，經(jīng)卷哪有齊全之理啊!”
我恍然大悟，要快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂(lè)，活在眼前這一刻，盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么?因?yàn)槲磥?lái)絕對(duì)不會(huì)完美，這個(gè)世界絕對(duì)不會(huì)用一種完美的狀態(tài)在等待著我們。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)非常幸運(yùn)地得到一顆碩大而美麗的珍珠，他卻覺(jué)得很遺憾，因?yàn)檎渲樯嫌袀€(gè)小斑點(diǎn)。他想，若除掉這個(gè)斑點(diǎn)它該多完美啊。于是，他刮去一層，但斑點(diǎn)依舊存在，他不斷地刮下去，最終，珍珠沒(méi)了。
追求完美即是不完美。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點(diǎn)的人一定是痛苦的。因?yàn)樵谒壑校吹蕉嗍遣煌昝赖?，最終只落得兩手空空。
魯迅說(shuō)過(guò)：“倘若完全的書(shū)，天下可讀之書(shū)怕要絕無(wú);倘若完全的人，天下配活之人也就有限?！庇袝r(shí)很多事是人力所不能及的，有時(shí)也是超出計(jì)劃外的，也許有一些殘缺，留一點(diǎn)遺憾，才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴、美麗。
人生不存在完美，但是我們永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)完美的追求。只是要明白，不能過(guò)度苛求，為人生留點(diǎn)遺憾的空間，體會(huì)身邊的好、美和遺憾與不完美。
人生總有遺憾，何必苦苦求全。
“西天取經(jīng)不容易，一走就是幾萬(wàn)里!什么妖魔鬼怪，什么……”伴隨著這宏壯的歌聲，伴隨著心中的彭拜。我輕輕從書(shū)架中抽出一本厚厚的書(shū)來(lái)，他就是屬于四大名著之一的《西游記》!
在這本書(shū)里，有組師徒四人想去西天取得真經(jīng)，這一路上，他們經(jīng)歷了九九八十一難，什么人為的困難，天然的險(xiǎn)阻，都被他們一一打敗與_解，降妖伏魔，妙趣橫生，是我國(guó)文學(xué)史上最充滿奇思異想的神魔小說(shuō)。
我認(rèn)為，其中最有趣的一章節(jié)就是——孫悟空大鬧天宮!
悟空到了天宮，當(dāng)了一個(gè)自以為很大的官——弼馬溫，不料，在一次與其余官員喝酒的時(shí)候，得知了弼馬溫只是一個(gè)偌大的天宮中最微不足道的一個(gè)小官，便勃然大怒，一路打出南天門，打回下界去了。
玉帝得知了這個(gè)消息便派天兵天將去捉拿孫悟空，不料悟空發(fā)力強(qiáng)大，最終只能封他一個(gè)有名無(wú)實(shí)的齊天大圣。
誰(shuí)又想到，當(dāng)了齊天大圣的孫悟空還不得安寧，先是在蟠桃園把大仙桃全部吃了個(gè)精光，又去蟠桃盛會(huì)把美味佳肴吃了個(gè)精光，最后，又去了太上老君的煉丹房，把仙丹全吃完了，最后，不得不逃回下界。
西游記這本書(shū)里還有許多好玩又有趣的故事與道理，無(wú)疑是我們應(yīng)該欣賞與學(xué)習(xí)的。
中國(guó)有四本書(shū)非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物的名義，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十五
孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象?！段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上，就拜他為王?！?BR> 石猴呼地跳了出來(lái)，高聲喊道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”
美猴王在花果山帶著猴子們游山玩水，好不快活逍遙。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。有一天，美猴王突然想去終于脫胎換骨，為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。
讀了這一則故事使我們明白了機(jī)會(huì)總是垂青于那些有勇氣的人，成功總是伴隨著不斷進(jìn)取的人，我要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的高峰。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十六
四大名著中，《西游記》使我百看不厭。
唐僧是一個(gè)吃齋念佛的僧人，師徒四人在取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)。
孫悟空是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙和尚的大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，后被唐僧師徒收服，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。得成正果后，被封為“金身羅漢”。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十七
天選之子，西游之始，歷經(jīng)九九八十一難方可取得真經(jīng)。唐三藏師徒四人一路走來(lái)，處處都是險(xiǎn)難，降妖除魔、排除萬(wàn)難，千辛萬(wàn)苦終到西天取得真經(jīng)普度眾生。
確讀西游之后才感知人生不過(guò)也是如此，或許都沒(méi)有西游之路的艱苦。人生苦短唯有意志力堅(jiān)定者才可到達(dá)人生巔峰，就如唐三藏一般，因他的信念異常堅(jiān)定，萬(wàn)物都不可阻擋他去西天的腳步，一步一個(gè)腳印終達(dá)西天。
世界很大，所在的城市也很大，燈紅酒綠，每個(gè)事物似乎都很新奇，吸引著我們的目光，停下了腳步，一步步向它走去。覺(jué)得它的誘惑力非常地大，迷失了自我，慢慢的墮落，忘記了來(lái)到這座城市的初心。忽然間發(fā)現(xiàn)唐三藏對(duì)去西天取經(jīng)的信念是多么的執(zhí)著，書(shū)中寫(xiě)到，唐三藏西游之路歷經(jīng)女兒國(guó)，面對(duì)著女兒國(guó)國(guó)王的誘惑、世間權(quán)財(cái)?shù)恼T惑，他視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，只為當(dāng)初的初心，對(duì)世間的大愛(ài)。
感嘆唐三藏的堅(jiān)持執(zhí)著，然而世上能有多少人像唐三藏一樣呢!世間的誘惑太多，能有什么人可以抵擋，自甘墮落，自我毀滅。這樣的人生是我們想要的嗎?不，不是的，相信每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有向往，向往著美好的生活?？墒乾F(xiàn)實(shí)誘惑太多，唯有像唐三藏般的意志力才可抵擋，每個(gè)人來(lái)到這世界都是有意義的，請(qǐng)為這世界留下美好的痕跡。
西游之路不是一路順風(fēng)的，唐三藏師徒四人遇到了許多霍亂人間的妖怪，唐三藏多次被抓住，大弟子孫悟空多次營(yíng)救。每一難就像我們現(xiàn)實(shí)中的挫折一樣，需要我們?nèi)ソ鉀Q，這一過(guò)程可能有苦有淚，相信最終的結(jié)果不會(huì)讓我們失望，我們付出了努力，每個(gè)努力的背后可能就是淚水，珍惜每個(gè)成果。生活并不容易，淚水后請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng)，不想看到愛(ài)自己的人的臉上有著失望、他們對(duì)我們期待。
有人將西游記比成了就像追逐夢(mèng)想之路一樣，確實(shí)如此。夢(mèng)想成真不容易，夢(mèng)想的道路總是曲折的，有著太多障礙阻擋著前進(jìn)的腳步，就像西游記般的九九八十一難一樣，歷經(jīng)波折才能到達(dá)目的，若是我們能像唐三藏師徒四人一般，相信終有一天也可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，萬(wàn)物也阻擋不了前進(jìn)的腳步。
唐三藏的信念堅(jiān)定不移，孫悟空的實(shí)力與責(zé)任，豬八戒的歡樂(lè)調(diào)劑，沙悟凈的吃苦耐勞。這些優(yōu)秀的品質(zhì)組合在一起，便是他們能夠到達(dá)西天的必要條件之一。唐僧帶隊(duì)，孫悟空作為先鋒開(kāi)路，豬八戒給無(wú)聊的西游增添歡樂(lè)調(diào)劑，沙悟凈的任勞任怨、吃苦耐勞。而現(xiàn)實(shí)的我們更需要這些優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)，為這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界奉獻(xiàn)出一份微薄之力，讓這個(gè)社會(huì)、世界變得更美好。
西游記有著太多的東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒，為得活的輕松一些。人生沒(méi)有多少個(gè)十年，也沒(méi)有時(shí)間能給我們浪費(fèi)，時(shí)間總在不經(jīng)意間流逝，或許應(yīng)該放下雜念，專注于夢(mèng)想、有意義之事。
西游之行終得善果，相信我們也可以，學(xué)習(xí)得優(yōu)質(zhì)品質(zhì)，且行且珍惜，為之努力，收獲果實(shí)。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十八
第一次讀《西游記》時(shí)，是幼兒園的時(shí)候，那時(shí)候看的是漫畫(huà)版的。
這次再讀，這是簡(jiǎn)版的，文字多了，讀起來(lái)挺好看的。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇十九
《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的是一部神話小說(shuō)，是四大名著小說(shuō)之一，師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)描寫(xiě)了師徒四人取經(jīng)的艱難，這本書(shū)有專門降妖魔的孫悟空和好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，還有一心向佛的唐僧。在書(shū)中，作者運(yùn)用了大量的修辭手法，而這本書(shū)是寫(xiě)的他對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的不滿。
讓我印象最深的片段是，孫悟空三打白骨精的那一段，孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，識(shí)破白骨精的陰謀，一次又一次的想把他打死，可是由于豬八戒的讒言，和唐僧的阻攔，三次都讓白骨精逃掉了，后來(lái)唐僧還把孫悟空趕跑了。結(jié)果唐僧被白骨精抓走了，還想請(qǐng)自己的母親一起來(lái)吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精，只好跑到花果山來(lái)求助孫悟空。孫悟空不計(jì)前嫌，去救師傅。
唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取到了真經(jīng)。孫悟空收起了他的頑猴烈性，擁有了斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)。沙僧一路上勤勤懇懇，成為了金身羅漢。但只有豬八戒，一事無(wú)成。我想是豬八戒，好吃懶做，在取經(jīng)路上，遇到困難就嚷嚷著要散伙，而且還經(jīng)常耍小聰明，愛(ài)占小便宜。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇二十
暑假我讀了西游記這本書(shū)，非常喜歡這個(gè)故事，這個(gè)故事講的是悟空、八戒和沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。
這唐僧師徒四人，唐僧是一個(gè)執(zhí)著善良的人，但是有時(shí)有點(diǎn)傻，分不清人和妖。
悟空他淘氣、頑皮，但本領(lǐng)高強(qiáng)，正義勇敢，但是有時(shí)喜歡賣弄自己的本領(lǐng)，他的武器是金箍棒。
八戒懶，因?yàn)樗弥敯疫€扭歪歪的，他的武器是九齒釘耙。
沙僧很勤勞，他喜歡聽(tīng)悟空打妖精的點(diǎn)子，他的武器是降妖杖。我最喜歡悟空，他有七十二變，他拔下一撮汗毛，一吹吹出許多個(gè)小悟空，而且他神通廣大，武藝高強(qiáng)做事堅(jiān)強(qiáng)果斷，不服輸。
今后我要認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)中踏實(shí)認(rèn)真的人，就像沙僧一樣勤勞善良。也要學(xué)習(xí)孫悟空，善惡分明，能夠勤學(xué)苦練練出一身的本領(lǐng)，長(zhǎng)大以后做一個(gè)有用的人。
四大名著西游記讀書(shū)心得篇二十一
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
此書(shū)寫(xiě)的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫(xiě)得栩栩如生，不愧是中國(guó)的古典名著啊。