我們常常會遇到一些突發(fā)的情況，需要做出及時的反應。寫總結時要盡量客觀公正，對自己的優(yōu)點和缺點都要有清醒的認識。接下來是一些保持樂觀心態(tài)的秘訣，希望能給大家?guī)碚芰俊?BR> 中國傳統(tǒng)文化茶篇一
中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，但是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。但是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的`人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
中國傳統(tǒng)文化茶篇二
中華文化博大精深，不僅養(yǎng)育了千千萬萬在國際上叱咤風云的政治家；玩轉演講界的資深演講家；水平堪比達·芬奇的畫家……來自民間的手工藝也是異彩紛呈。
今天我就來介紹一下讓外國人見了都會嘖嘖稱奇的刺繡吧！
暑假出游，我來到了北京著名的老街南鑼鼓巷，這里古色古香，一個特別雅致的小店吸引了我。
小店門口立一塊木板，上面是古樸的半篆半楷：刺繡，又名女紅，中國民間工藝品，主要有經(jīng)典人物、花草樹木、飛鳥走獸等，是中國古代女子賢孝才德的象征。
走進去，滿眼的.刺繡五彩繽紛：有栩栩如生的綠孔雀、奔騰的駿馬、威風凜凜的老虎、金色的鯉魚、萌翻天的小貓，還有國色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、嬌艷欲滴的玫瑰……忽然，一套特別的刺繡映入我的眼簾：梅蘭竹菊四君子！古代詩文中常常提到的梅、蘭、竹、菊，成為刺繡作品也如此美麗。
只見那雪白的綢緞上，一朵金色的菊花欣然怒放，仿佛一支艷麗的鳳尾，又如一條閃爍發(fā)光的長裙，又像一道瀑布——一道靜止、無聲、散發(fā)著濃香的瀑布。
我真是佩服這些蘭心蕙質的民間藝人??！再看蘭花，層次分明的花瓣，玲瓏剔透、嬌貴典雅，藝人用深淺不同的藍絲線巧妙地織就蘭花清婉素淡的香氣！還有竹子，僅僅幾片葉子，就是一幅生機勃勃的畫面，我真想伸手拂去竹葉上的露珠??！梅花的紅，紅過夏日里盛放的紅玫瑰，點點紅梅，在冬日盡情怒放。
我甚至懷疑，這樣的紅是不是刺繡女工刺破手指染成的？
民間刺繡滲透了無數(shù)中華婦女的聰明智慧和美好愿望。
技藝高超的繡女，手中的針線猶如畫家手中的筆墨丹青，繡出璀璨精美的圖畫，形成了豐富多樣的刺繡藝術品。
我多么想擁有這樣一雙巧手，像繡女一樣孜孜不倦、執(zhí)著追求，繡出一幅自己的作品！
中國傳統(tǒng)文化茶篇三
看了這個文章標題，你是不是覺得好奇怪：面條怎么能做人呢？難道面條能扭曲做小人？嘿，別著急，我這就講講這奇怪的：面人“要想弄清面人是怎樣子的，我就得帶你咬文嚼字一下。面，不是你吃的那種面，這里指的是面粉，是面條未成條狀以前的東西，。人，那也不是會走會跳會跑的人，是假人，只是樣子像人而已?，F(xiàn)在該明白了吧？面人，就是面粉做的假人。面人小巧可愛，瞧那面人師手中的面人栩栩如生，有的像孫悟空。那”孫悟空“穿著虎皮圍裙，還穿了一家現(xiàn)代化的t恤，那模樣，準能把一群人笑倒。還有的想張飛，瞧啊，那面人渾身炭黑，包著包頭，手里揮舞著青龍偃月刀，雙腳離地，好像要向敵軍砍去，嚇得我魂兒都沒了。
”快來看??！師傅亞奧做蝴蝶樣的面人了?。⊙?，現(xiàn)場制作面人??！只見那師傅熟練的'從抽屜里取出一團棕色的面團，三下五除二，那面團眨眼分離出一團錐子形的面團，師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀，瞬間把面團刻上了紋路，然后放在了一個高溫玻璃匣里待用，師傅又取出了白色的面團，那雕刻刀把它裁成了一對大半圓，剩下的面團被師傅捏成了小半圓，粘在大半圓上，啊，原來這是蝴蝶的翅膀，師傅吧棕色錐形的面團取出，吧翅膀粘在面團上，蝴蝶就初步成型了，師傅有手腳麻利的點綻了一下蝴蝶，啊，多么=美麗的蝴蝶啊！面人真好玩，下次異地要自己學習做面人。
中國傳統(tǒng)文化茶篇四
（一）稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。
（二）稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。
（三）稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。
（四）稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。
（五）稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。
（六）稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州，柳宗元稱柳柳州。
（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。
1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆。
2、帝王自稱：孤、寡、朕。
3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏。
4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖。
5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。
6、其他自謙詞。
尊長者自稱：在上。
晚輩自稱：在下。
老人自稱：老朽、老夫。
女子自謙：妾。
1、對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王。
2、對將軍：麾下。
3、對于對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢。
令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）。
尊：用來稱與對方有關的人和物。
尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）。
尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）。
賢：稱平輩或晚輩。
賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）。
仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。
5、稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。
稱死去的父親：先考、先父。
稱死去的母親：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先賢。
死去的帝王：先帝。
6、君對臣敬稱：卿、愛卿。
7、對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”，后來“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。
1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、不同的朋友關系之間的稱謂：
貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。
金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。
刎頸之交：同生死，共患難的朋友。
忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。
竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。
4、年齡的稱謂：
垂髫：三四歲——八九歲。
總角：八九歲——十三四歲。
豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。）。
弱冠：20歲。
而立：30歲。
不惑：40歲。
知天命：50歲。
花甲：60歲。
古?。?0歲。
耄耋：80歲、90歲。
期頤：100歲。
1、遷：調職、調動，一般指升官；左遷則為降職調動。
2、謫：降職并遠調。
3、拜：授給官職。
4、授：授予官職。
5、擢：選拔，提拔。
6、除：免去舊職而任新職。
7、罷：罷免、停職。
8、免：免除官職。
9、黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權。
1、陰：山北水南陽：山南水北。
2、左：東為左右：西為右。
3、河：黃河。江：長江。
4、五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。
5、佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。
6、六合：天、地、東、南、西、北六個方位。
7、八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。
8、中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
9、重要城鎮(zhèn)名，古今對照。
蘇州：姑蘇。
成都：錦官城。
南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。
揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。
北京：大都、燕京、神京。
開封：大梁、汴梁、東京。
鎮(zhèn)江：京口。
杭州：臨安、武林、錢塘。
10、我國部分城市別稱。
昆明——春城。
蘇州——中國的威尼斯。
重慶——山城、霧城。
拉薩——日光城。
廣州——花城、羊城、五羊城。
徐州——彭城。
11、長江上的“三個火爐”：重慶、武漢、南京。
1、北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。
2、閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。
3、二十四節(jié)氣：（見字典節(jié)氣歌）。
4、傳統(tǒng)節(jié)日。
上元，即元宵，正月十五。
寒食，清明前2、3天。
重陽，九月初九。
端午，五月初五，是為了紀念屈原。
中秋，八月十五。
5、紀年法。
（1）公元紀年法。
（2）皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。
（3）天干地支紀年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
（天干地支紀年法）：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
（除10）4，5，6，7，8，9，0，1，2，3。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
（除12）4，5，6，7，8，9，10，11，0，1，2，3。
計算方法：用公歷年代除以10，余數(shù)為天干順序。
用公歷年代除以12，余數(shù)為地支順序。
例如：1919年，農歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數(shù)為1，對表“1”為“辛”；地支計算時，用1919年除以12，余數(shù)為3，對表“3”為“亥”，那么1919年為“辛亥”年，故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。
6、紀月法（不常見，略）。
7、紀日法。
初一朔。
十五或十六（小月十五，大月十六）望。
8、紀時法。
日出5—7。
食時7—9。
隅中9—11。
日中11—13。
日昃13—15。
晡時15—17。
日入17—19。
黃昏19—21。
人定21—23。
夜半23—1。
雞鳴1—3。
平旦3—5。
中國傳統(tǒng)文化茶篇五
正月十五元宵節(jié)的晚上，我和爸爸媽媽去運河廣場上看花到了廣場上，我驚呆了，那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的花燈展現(xiàn)在我眼前，美麗極了！有五福娃燈，有龍形燈，有小兔子燈，有小鳥燈、蘋果燈、小豬燈。真讓人眼花瞭亂?。∥易钕矚g的.有小兔子燈，它里面有一個小燈泡，外面是白色塑料的，兩只眼睛紅紅的，兩只耳朵調皮地豎起，好像要跳到我面前來；還有蘋果燈，紅彤彤的，非常誘人，真想咬一口；還有小豬燈，胖胖的小豬悠閑地躺著，好像在睡懶覺。我仿佛置身于燈的世界里。我們走著、看著，心里充滿了喜悅！
中國傳統(tǒng)文化茶篇六
我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結晶，我不論在什么時候，都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢？今天可是元宵節(jié)啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的'眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑，更是民族個性的烙印。
自古以來，中華民族用自己的個性情感，仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不同時代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習俗，爭相效仿，但同時并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點空間。
中國傳統(tǒng)文化茶篇七
我國文化豐富多彩。有剪紙。有貼窗花。有包粽子。有吃餛飩………。不過，我最喜歡的不是這些，要說我最喜歡的嗎？就是中國結了。
中國結五顏六色。：有紅的。有桃紅的。有藍的。有黃的。還有綠的……。中國結千姿百態(tài)：有三角的。有方的。有棱的`。有圓的……。中國結有各種各樣的動物花樣：牛?；?。魚。龍。馬。豬……。中國結還有各種各樣的含意：“牛”的表示牛氣沖天；“虎”的表示虎虎生威；“魚”的表示年年有余；“龍”的表示龍騰虎躍。
看啊！人們有時把中國節(jié)掛在餐廳，紅紅的，代表著興旺。有時把中國節(jié)掛到車里，飄飄的，代表著吉祥和安康。有時把中國節(jié)掛在房間里，喜喜的，代表著福氣。有時把中國節(jié)掛在門上，靜靜的，多像思念和祝愿！
我喜歡看花燈，因為它十分美麗。我喜歡吃湯圓，因為它包含著團圓。我更喜歡中國結，因為它象征著中國的團結，和諧。我愿我的祖國，更加美好，更加強大！
中國傳統(tǒng)文化茶篇八
今天是一個特殊的節(jié)日，想知道它是什么節(jié)嗎?對了，就是端午節(jié)。我祝你們“端午節(jié)快樂!”
一到端午節(jié)，我就很興奮，因為我很愛吃粽子，但只有端午節(jié)的時候能吃到許多的粽子，平時媽媽是不多買的。
既然今天是端午節(jié)，那我就要給你們介紹一下端午節(jié)的由來：公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗也這樣流傳下來。
每當端午節(jié)時，人們都會帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等，有的還會帶平安符來保平安。
每年農歷的正月初一，是中國農歷的'新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個最重要、最熱鬧的節(jié)日。因為過農歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習俗。從臘月二十三起，人們就開始準備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準備辭舊迎新。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。
過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習俗。拜年時，大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
中國傳統(tǒng)文化茶篇九
中國有著悠久的傳統(tǒng)文化，尤其是壺天的火龍燈會，下面就由我來說說它的特點吧。
又到了舉行火龍燈會的時候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時，姨媽對我說：“這火龍燈一共60米，共24節(jié)，每一節(jié)要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑瞇瞇的對我說?！罢娴膯幔俊蔽议_心極了，小小的心充滿了快樂。
晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準備就緒，于是，大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來，走了起來?！耙虌專瑸槭裁匆e辦火龍燈會呢？”這時，我好奇的問?！耙驗榘?，我們壺天村以前總是失火?！薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰惺裁搓P系呢？還有，為什么現(xiàn)在沒失火了呢？姨媽你快說呀！”我就像一個記者在對姨媽進行采訪?！盀槭裁礇]失火了呢？因為啊，一次，幾位道士他們路過壺天村，他們說，是因為山洞里有一條赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢？于是，他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會?！薄芭?，后來呢？”我問。“自從舉辦火龍燈會后啊，壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說?！芭??！蔽尹c了點頭。
壺天火龍燈會的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態(tài)，如佛教、道教等。
提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長；兼容并蓄，和而不同，似乎無從談起?！安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。
傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀，形成為社會意識的潛流，滲入到了社會心理的深層，她的影響隨處可現(xiàn)的。只有深入學習弄通弄懂傳統(tǒng)文化，我們才能真正讀懂中國，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎上，根據(jù)社會發(fā)展需要，時代進步的要求，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實新的時代內容，使之不斷完善發(fā)展。
如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。
中國傳統(tǒng)文化中關于“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學說的靈魂。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學派對和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”，強調“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一，提倡遵道以行，率理而動，因勢利導，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導“兼相愛，交相利”，主張實現(xiàn)個體與社會的有序一體，道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關系正確定位，在大一統(tǒng)的格局內，實現(xiàn)國家主導下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”，強調“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立于世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關系。我們應該繼承和弘揚的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng)，如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德，再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發(fā)揚的。
翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當前國民對傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現(xiàn)了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產，做適應時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化傳統(tǒng)文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務把它發(fā)揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。
中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具，構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術、民間藝術，中華民族幾千年的文化底蘊體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵，又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統(tǒng)文化藝術形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。
“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這是我們對傳統(tǒng)民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的進程，并積極的宣傳中國文化，才能讓世界了解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候！
中國傳統(tǒng)文化茶篇十一
中國的傳統(tǒng)文化有很多，比如:堅固的`建筑，精美的圖畫等等。繪畫有很多種，比如先秦繪畫，山水畫，人物畫，年畫，花鳥畫等等。其中最著名的是———它有528cm那么長，有42。8cm那么寬。
已經(jīng)有8百多年了，畫上得人物有5百多個，是張擇端畫的。中國的傳統(tǒng)不但有繪畫藝術，還有書法藝術呢!書法有著悠久的歷史。按字體可分為:纂書，隸書，楷書，行書，草書。
楷書常見的有歐體，顏體，柳體。不光是這些，還有許許多多的傳統(tǒng)文化，等待著我們去發(fā)揚光大!
中國傳統(tǒng)文化茶篇十二
中國傳統(tǒng)文化是反映民族風貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法，對聯(lián)，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說：“轉黃河陣可以祛百病，轉得快就一年順利?！?BR> 所以，每年全家人都要去轉一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營人民的精神風貌。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十三
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們，還是有很多中華兒女，你們的心中仍是多么的激情澎湃，一想到自己的祖國，你們是多么的自豪和驕傲，你們心系祖國，因為你們時刻記得，你們是中華兒女，中華五千年的歷史文化，你們是永遠都不會忘懷的。
其實，無論身在何處，只要是中華兒女，我們都應該時刻銘記：我們的家是在中國，我們是中華兒女，是中國的許多傳統(tǒng)文化才創(chuàng)造了祖國今天的輝煌。
祖國猶如我們的父母，我們在他們的懷抱里長大，我們在中華五千年的傳統(tǒng)文化中汲取了很多的知識和道理，難道我們要把它們遺棄嗎？這樣，我們對得起我們的父母嗎？我們很多人要求什么都要新的，可是卻不懂得很多被遺棄的東西才是文化瑰寶，我們正一步步走向新的時代，但同時也要一點點拾起那些傳統(tǒng)文化，這樣才能讓我們更好地成長！
現(xiàn)在，每當在傳統(tǒng)節(jié)日里，看見很多人去重溫過去的習俗時，我們都有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
繼承傳統(tǒng)文化已迫在眉睫，我們作為新時代的青年，更要加強學習，千萬不要讓傳統(tǒng)文化在我們這一代人手中丟失。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十四
孝敬，想必大家都非常熟悉，因為他是中國的一大傳統(tǒng)美德。今天，讓我為大家說一說，在我心里什么是真正的孝敬。
我們常常為了自己的利益，比如買個東西呀，去游樂場玩兒啊等等，需要父母幫助時，而一時孝敬父母，當利益實現(xiàn)了就對父母翻臉不認人了，我覺得這樣的做法是假孝。
真正的孝敬父母。應該是愿意不顧一切地去幫助父母，例如做一些力所能及的家務，合理安排自己的生活和學習，少讓父母操心；做家務，減輕父母的.身體勞累。盡孝是長久堅持的，要用去很多時間，有時還很累，但是你卻不在乎。比如在二十四孝的兩個影片里，有兩個人讓我很感動。第一個人叫仲由，他為了給父母買米，走了好多路，還因為買米排隊的人太多，在店門口坐了一夜，冷風吹得他瑟瑟發(fā)抖，但他還是忍著了，回家的時候又下起了傾盆大雨，但是他為了父母能快點吃到米飯，淋著雨回去了。還有一個人是漢文帝劉恒，他每天都去看望生病的母親，母親睡的時候，他卻因需要幫助母親而從不睡覺，他的母親一病病了三年，他也照顧了母親三年，他真正做到了“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。
我們要像劉恒學習，對母親耐心孝敬，向仲由學習，對父母無論付出多大苦累都沒有怨言，大家都要對父母付出真孝哦。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十五
中華文化，源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。
中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學科中的數(shù)學、醫(yī)學、農學;四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術、印刷術;建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學中的中國古典。
詩詞。
小說神話寓言;還有書法音樂舞蹈戲曲曲藝服飾飲食武術等等，這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內，它是中國民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當?shù)某晒Φ?，有眾多老一輩的藝術家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。
然而，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題：我們兩個，到底哪一個才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目，記者到街上進行隨機采訪，對象都是一些年輕人，記者一些老藝術家的名字，問他們知不知道，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過?，F(xiàn)在，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認為那樣的藝術、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知，認為父母那一代人知道，并不等于他們也應該去知道。這是多么令人心寒啊!
當然，我并不覺得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺得對于傳統(tǒng)的文化也應該有一定的了解?，F(xiàn)在，越來越多的人們開始意識到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚光大。于是，媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進行發(fā)揚、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲劇;新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號召力，讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解，為發(fā)揚傳統(tǒng)戲劇獻上自己的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術家;而老藝術家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎上更加吸引年輕人，使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng)，對戲劇有更加深入地了解。
現(xiàn)在，也有許多外國人喜歡上中國的戲劇，對中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛。璀璨的戲劇藝術將會在世界的東方放出光芒!
中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的。
唐詩。
還有沒學過的宋朝的。
宋詞。
元朝的元曲;我們經(jīng)常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節(jié)日(比如中秋重陽春節(jié))等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過我還是最喜歡中華。
成語。
就像我見過的陳漢東伯伯，他用成語接龍的方式把2019個成語圍成五個環(huán)，象征著2019北京奧運的五環(huán)。
第一環(huán)是：天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。
第二環(huán)是：天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。
第三環(huán)是：天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天。
第四環(huán)是：天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。
第五環(huán)是：天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。
陳漢東伯伯創(chuàng)作的中華成語龍，從天開始，以天結束形成了五個大圓環(huán)。不但很有意義，而且又好記又好玩。我想，這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力吧。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十六
舞臺上演繹的悠久傳奇舞臺上哼哼哈哈細而圓滑的嗓音，以及換轉、優(yōu)雅的手法將京劇的魅力表現(xiàn)的淋漓盡致。京劇已有兩百多年的歷史了，它是我國文化的精粹，也是我國最大劇種。它博采眾長，是中國戲曲藝術中的瑰寶。它將多種文化藝術融于一體，展現(xiàn)了中國悠久的傳統(tǒng)文化。京劇在悠悠京胡伴奏下，給人天衣無縫的感覺。京劇在推陳出新的同時，還不斷弘揚安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L貌，因此才能在“國粹”的寶座上安然不動。我對京劇的迷還要從它那華貴的服裝說起，各種各樣、五彩繽紛的服裝使我眼花繚亂。尤其是貴妃頭上戴的那頂鳳冠，讓我羨慕不已。京劇的內容大多取自歷史流傳的歷史佳話，講述了一個個可悲可泣的讓我們贊嘆的生動故事。我在電視上看過一曲《包青天》，使我明白了包拯那種剛正不阿、清真廉潔、鐵面無私的崇高品質。令我感嘆不已。
我發(fā)現(xiàn)京劇中也有許許多多的傳統(tǒng)文化精華，不僅能開拓我們的視野和身心，更能讓我們去體會古老的文化藝術。我最喜歡唱旦角的梅蘭芳，他是京劇藝術中最卓越的表演家。一曲《貴妃醉酒》、一曲《霸王別姬》讓我深深的體會到了京劇的韻味。我雖然不能成為第二個梅蘭芳，但我可以去發(fā)揚京劇，可以盡自己最大的力量去支持京劇，讓更多的.人像我一樣酷愛京劇，走進戲曲影院，去發(fā)揚和認識我國的戲曲文化。
有一件事使我對京劇更是不能忘懷。有一天，池藝敏突然興奮地對我說：“王紅瑤，宋老師讓我們去三樓多媒體室。”“干什么？”我一臉迷惑?！叭チ四憔椭懒??！背厮嚸衾钣駤缮衩氐卣f。于是，我懷著奇怪的心情到三樓多媒體室想探個究竟。原來我們幾個有幸被選上到縣上參加文藝匯演，我們演唱的就是京劇《都有一顆洪亮的心》我們幾個在宋老師的帶領下，去更深地了解京劇這門獨特藝術。音樂宋老師走到前面，笑容滿面地對我們說：“今天，我和同學們將一起認識、了解‘京劇’這門藝術精髓。下面，我先給大家唱一段?！眴?，老師還會唱戲，這可挺新鮮的，我還以為只有京劇演員才會唱戲呢。同學們都鼓起掌來，懷著激動的心情期盼著老師開口。這時，大屏幕上出現(xiàn)了一位鳳冠霞帔、細眉柳腰的京劇演員。這是老師從網(wǎng)上下載的視頻，是為老師伴奏的。突然，京劇演員舞起來，一段段美妙的戲詞從老師嘴里飄了出來，時快時慢，細尖又不乏柔美，像一陣春風，吹進我們的心田。真不敢相信這段戲是老師唱的。再看那位京劇演員，身段婀娜，蓮花小步，不時揮動她那美麗的“水袖”。而我們幾個，眼睛早已看直了；心卻飛到了舞臺上，隨聲附和著和老師一同唱著、演著。一曲末了，掌聲噴瀉而出。宋老師聽了掌聲，高興地說：“謝謝大家。你們知道嗎？看戲時，大家不僅僅要鼓掌表示贊美，還要叫‘好’。叫‘好’時聲音要大，還要有‘兒’的尾音，這樣就讀成‘haor’明白了嗎？”“明白了！”答應聲大得刺耳。叫“好”？我回想起電視上看戲時，演到精彩段時，確實都要叫“好”，沒想到平時覺得乏味的京劇還有這樣的獨特之處！老師說要教我們一段京劇《都有一顆洪亮的心》。這時，宋老師用鏗鏘的高音唱起了這段京?。骸澳棠蹋懵犖艺f……”宋老師又一句句教我們唱。最后，我們一起站起來跟著屏幕上唱：“雖說是，雖說是親眷又不相認,可他比親眷還……”還一邊做著動作，仿佛自己真的是戲劇里的人物，激發(fā)我再次對京劇藝術的自豪之情和熱愛之情，宏揚中國傳統(tǒng)藝術！
這堂課完美地結束了。我們戀戀不舍地回到了班里，嘴里還念著“奶奶，……”這堂課，我感受到了京劇獨一無二的魅力，我了解了京劇，原來它具有如此有魅力！曾有一個外國人說過一句話：“中國如果沒有京劇，也就不成其為中國了?！笨傊?，京劇藝術極富魅力，只要細細鑒賞，就能發(fā)現(xiàn)無窮無盡的妙處來。我會繼續(xù)看京劇、唱京劇的，并希望越來越多的青少年朋友理解京劇，喜愛京劇。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十七
中國有五千年的文明史，延續(xù)到今天，到處揭示出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的平易近間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木版畫、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的平易近間藝術，如：戲劇、曲藝的一種、活動剪紙、國畫、蘇繡、鷂子、園林修建、服裝飾品、；另有獨特的風俗習慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元夜鬧花燈、五月節(jié)賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元夜節(jié)、清明節(jié)、五月節(jié)節(jié)、中秋節(jié)、重九節(jié)、。此中最為隆重的是春節(jié)以及中秋節(jié)了，最有記念意義的是五月節(jié)節(jié)。春節(jié)，這是中國人最隆重的節(jié)日，世上有華人的處所，就都過春節(jié)，無論脫離家多遠，無論走到那里，春節(jié)這一天都要趕回母親身邊。為了這一天，每家每戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年菜、貼對于聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵康健康，一帆風順。
中秋節(jié)，是個團聚節(jié)。人們顛末春種、夏播后，到了秋收。這個季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐產、瓜果飄噴鼻、人們勞作了一年，豐收在望。以是每家每戶做月餅、吃月餅、賞月餅、意味著一年團團聚圓。
另外，五月節(jié)節(jié)是為記念一位熱愛自己的國家詩人————屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。本地人平易近為記念他，在每一年的'這一天，包粽字、吃角黍，另有的處所進行賽龍舟的活動。
生活中，我們到處可以感遭到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些個傳統(tǒng)的工具是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳授繼承下去。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十八
同學們，你們知道為什么會有影子呢？那是因為物體遮住了光的傳播，光線不能穿過不透明的物體所以形成了較暗的區(qū)域，這就是我們常說的影子，它是一種光學現(xiàn)象。皮影戲就是靠光的這種現(xiàn)象完成的，當有道具擋著，透不過去，就產生了影子，而將道具移動，影子就隨之移動了。
今年夏天，爸爸媽媽帶我來到了位于中國京西皮影非遺園的皮影戲博物館新館，接待我們的是王熙團長，當時正有兩場皮影戲演出。我們沒顧得上休息直接去看演出了，此時正在上演的是武松打虎，場面很熱鬧，屏幕上的武松和老虎你爭我斗，打成一團，最后還是武松把老虎制服了，但是沒有打死。后來演員一個一個從幕后出來，分別介紹自己控制的皮影，并解釋說：“我們要保護動物，所以這場戲我們不會把老虎打死的”，我們在場的`觀眾為他們的精彩演出熱烈鼓掌。
后來演員們又給我們介紹，皮影戲又稱“影子戲”，表演時藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當?shù)亓餍械那{唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，擁有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
看完演出我們又參觀了博物館，看到了全國各地使用不同的材料制做成的皮影，給我印象最深刻的是《紅樓夢》中的人物，做的好看極了，再后來我們在演員的幫助下，制作皮影。這次參觀時間雖然很短，但使我喜歡上了皮影戲，我雖然喜歡看動畫片，但是我更喜歡中國的傳統(tǒng)文化-皮影戲。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十九
中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。因為每年的這一天到處充滿歡慶和團圓的氣氛，街上張燈結彩，人來人往，處處都籠罩在一片歡樂的笑聲之中。
在每年的今天爺爺都會給我一個帶有祝福的大紅包，奶奶會燒紅燒肉給我們吃，媽媽會把精心做的月餅拿出來吃，有巧克力味的.、水果味的、牛奶味的、芝麻味的、里面有蛋黃的、蓮蓉味的。我給爺爺拿了一塊草莓味的，爺爺笑呵呵對我說：“你真是一個乖孩子?！?BR> 中國傳統(tǒng)文化茶篇二十
同學們，你們知道一個陶器能賣幾元嗎？好了，讓我來告訴你們吧：“如果你在山上挖到了一個陶器，別人向你買時，你完全可以理直氣壯的對那個人說幾億元或更多?！碧掌鳛槭裁茨敲促F呢？原來，不是陶器有很大用處，而是陶器的歷史很悠久，所以陶器很貴。
同學們，那你們知道嗎？風箏也是中國傳統(tǒng)文化。山東濰坊是著名的風箏之都，從1984年開始，那里每年都要舉辦一次國際風箏節(jié)。世界上最大的風箏博物館也在濰坊。在我們中國，風箏已經(jīng)有兩千多年的歷史了。
?。≡瓉碇袊膫鹘y(tǒng)文化有那么多呀！只要認真查資料，認真看課外書的.同學，我剛才說的知識，他們肯定早就知道了。
中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，但是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。但是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的`人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
中國傳統(tǒng)文化茶篇二
中華文化博大精深，不僅養(yǎng)育了千千萬萬在國際上叱咤風云的政治家；玩轉演講界的資深演講家；水平堪比達·芬奇的畫家……來自民間的手工藝也是異彩紛呈。
今天我就來介紹一下讓外國人見了都會嘖嘖稱奇的刺繡吧！
暑假出游，我來到了北京著名的老街南鑼鼓巷，這里古色古香，一個特別雅致的小店吸引了我。
小店門口立一塊木板，上面是古樸的半篆半楷：刺繡，又名女紅，中國民間工藝品，主要有經(jīng)典人物、花草樹木、飛鳥走獸等，是中國古代女子賢孝才德的象征。
走進去，滿眼的.刺繡五彩繽紛：有栩栩如生的綠孔雀、奔騰的駿馬、威風凜凜的老虎、金色的鯉魚、萌翻天的小貓，還有國色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、嬌艷欲滴的玫瑰……忽然，一套特別的刺繡映入我的眼簾：梅蘭竹菊四君子！古代詩文中常常提到的梅、蘭、竹、菊，成為刺繡作品也如此美麗。
只見那雪白的綢緞上，一朵金色的菊花欣然怒放，仿佛一支艷麗的鳳尾，又如一條閃爍發(fā)光的長裙，又像一道瀑布——一道靜止、無聲、散發(fā)著濃香的瀑布。
我真是佩服這些蘭心蕙質的民間藝人??！再看蘭花，層次分明的花瓣，玲瓏剔透、嬌貴典雅，藝人用深淺不同的藍絲線巧妙地織就蘭花清婉素淡的香氣！還有竹子，僅僅幾片葉子，就是一幅生機勃勃的畫面，我真想伸手拂去竹葉上的露珠??！梅花的紅，紅過夏日里盛放的紅玫瑰，點點紅梅，在冬日盡情怒放。
我甚至懷疑，這樣的紅是不是刺繡女工刺破手指染成的？
民間刺繡滲透了無數(shù)中華婦女的聰明智慧和美好愿望。
技藝高超的繡女，手中的針線猶如畫家手中的筆墨丹青，繡出璀璨精美的圖畫，形成了豐富多樣的刺繡藝術品。
我多么想擁有這樣一雙巧手，像繡女一樣孜孜不倦、執(zhí)著追求，繡出一幅自己的作品！
中國傳統(tǒng)文化茶篇三
看了這個文章標題，你是不是覺得好奇怪：面條怎么能做人呢？難道面條能扭曲做小人？嘿，別著急，我這就講講這奇怪的：面人“要想弄清面人是怎樣子的，我就得帶你咬文嚼字一下。面，不是你吃的那種面，這里指的是面粉，是面條未成條狀以前的東西，。人，那也不是會走會跳會跑的人，是假人，只是樣子像人而已?，F(xiàn)在該明白了吧？面人，就是面粉做的假人。面人小巧可愛，瞧那面人師手中的面人栩栩如生，有的像孫悟空。那”孫悟空“穿著虎皮圍裙，還穿了一家現(xiàn)代化的t恤，那模樣，準能把一群人笑倒。還有的想張飛，瞧啊，那面人渾身炭黑，包著包頭，手里揮舞著青龍偃月刀，雙腳離地，好像要向敵軍砍去，嚇得我魂兒都沒了。
”快來看??！師傅亞奧做蝴蝶樣的面人了?。⊙?，現(xiàn)場制作面人??！只見那師傅熟練的'從抽屜里取出一團棕色的面團，三下五除二，那面團眨眼分離出一團錐子形的面團，師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀，瞬間把面團刻上了紋路，然后放在了一個高溫玻璃匣里待用，師傅又取出了白色的面團，那雕刻刀把它裁成了一對大半圓，剩下的面團被師傅捏成了小半圓，粘在大半圓上，啊，原來這是蝴蝶的翅膀，師傅吧棕色錐形的面團取出，吧翅膀粘在面團上，蝴蝶就初步成型了，師傅有手腳麻利的點綻了一下蝴蝶，啊，多么=美麗的蝴蝶啊！面人真好玩，下次異地要自己學習做面人。
中國傳統(tǒng)文化茶篇四
（一）稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。
（二）稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。
（三）稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。
（四）稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。
（五）稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。
（六）稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州，柳宗元稱柳柳州。
（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。
1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆。
2、帝王自稱：孤、寡、朕。
3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏。
4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖。
5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。
6、其他自謙詞。
尊長者自稱：在上。
晚輩自稱：在下。
老人自稱：老朽、老夫。
女子自謙：妾。
1、對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王。
2、對將軍：麾下。
3、對于對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢。
令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）。
尊：用來稱與對方有關的人和物。
尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）。
尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）。
賢：稱平輩或晚輩。
賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）。
仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。
5、稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。
稱死去的父親：先考、先父。
稱死去的母親：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先賢。
死去的帝王：先帝。
6、君對臣敬稱：卿、愛卿。
7、對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”，后來“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。
1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、不同的朋友關系之間的稱謂：
貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。
金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。
刎頸之交：同生死，共患難的朋友。
忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。
竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。
4、年齡的稱謂：
垂髫：三四歲——八九歲。
總角：八九歲——十三四歲。
豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。）。
弱冠：20歲。
而立：30歲。
不惑：40歲。
知天命：50歲。
花甲：60歲。
古?。?0歲。
耄耋：80歲、90歲。
期頤：100歲。
1、遷：調職、調動，一般指升官；左遷則為降職調動。
2、謫：降職并遠調。
3、拜：授給官職。
4、授：授予官職。
5、擢：選拔，提拔。
6、除：免去舊職而任新職。
7、罷：罷免、停職。
8、免：免除官職。
9、黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權。
1、陰：山北水南陽：山南水北。
2、左：東為左右：西為右。
3、河：黃河。江：長江。
4、五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。
5、佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。
6、六合：天、地、東、南、西、北六個方位。
7、八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。
8、中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
9、重要城鎮(zhèn)名，古今對照。
蘇州：姑蘇。
成都：錦官城。
南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。
揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。
北京：大都、燕京、神京。
開封：大梁、汴梁、東京。
鎮(zhèn)江：京口。
杭州：臨安、武林、錢塘。
10、我國部分城市別稱。
昆明——春城。
蘇州——中國的威尼斯。
重慶——山城、霧城。
拉薩——日光城。
廣州——花城、羊城、五羊城。
徐州——彭城。
11、長江上的“三個火爐”：重慶、武漢、南京。
1、北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。
2、閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。
3、二十四節(jié)氣：（見字典節(jié)氣歌）。
4、傳統(tǒng)節(jié)日。
上元，即元宵，正月十五。
寒食，清明前2、3天。
重陽，九月初九。
端午，五月初五，是為了紀念屈原。
中秋，八月十五。
5、紀年法。
（1）公元紀年法。
（2）皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。
（3）天干地支紀年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
（天干地支紀年法）：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
（除10）4，5，6，7，8，9，0，1，2，3。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
（除12）4，5，6，7，8，9，10，11，0，1，2，3。
計算方法：用公歷年代除以10，余數(shù)為天干順序。
用公歷年代除以12，余數(shù)為地支順序。
例如：1919年，農歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數(shù)為1，對表“1”為“辛”；地支計算時，用1919年除以12，余數(shù)為3，對表“3”為“亥”，那么1919年為“辛亥”年，故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。
6、紀月法（不常見，略）。
7、紀日法。
初一朔。
十五或十六（小月十五，大月十六）望。
8、紀時法。
日出5—7。
食時7—9。
隅中9—11。
日中11—13。
日昃13—15。
晡時15—17。
日入17—19。
黃昏19—21。
人定21—23。
夜半23—1。
雞鳴1—3。
平旦3—5。
中國傳統(tǒng)文化茶篇五
正月十五元宵節(jié)的晚上，我和爸爸媽媽去運河廣場上看花到了廣場上，我驚呆了，那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的花燈展現(xiàn)在我眼前，美麗極了！有五福娃燈，有龍形燈，有小兔子燈，有小鳥燈、蘋果燈、小豬燈。真讓人眼花瞭亂?。∥易钕矚g的.有小兔子燈，它里面有一個小燈泡，外面是白色塑料的，兩只眼睛紅紅的，兩只耳朵調皮地豎起，好像要跳到我面前來；還有蘋果燈，紅彤彤的，非常誘人，真想咬一口；還有小豬燈，胖胖的小豬悠閑地躺著，好像在睡懶覺。我仿佛置身于燈的世界里。我們走著、看著，心里充滿了喜悅！
中國傳統(tǒng)文化茶篇六
我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結晶，我不論在什么時候，都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢？今天可是元宵節(jié)啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的'眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑，更是民族個性的烙印。
自古以來，中華民族用自己的個性情感，仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不同時代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習俗，爭相效仿，但同時并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點空間。
中國傳統(tǒng)文化茶篇七
我國文化豐富多彩。有剪紙。有貼窗花。有包粽子。有吃餛飩………。不過，我最喜歡的不是這些，要說我最喜歡的嗎？就是中國結了。
中國結五顏六色。：有紅的。有桃紅的。有藍的。有黃的。還有綠的……。中國結千姿百態(tài)：有三角的。有方的。有棱的`。有圓的……。中國結有各種各樣的動物花樣：牛?；?。魚。龍。馬。豬……。中國結還有各種各樣的含意：“牛”的表示牛氣沖天；“虎”的表示虎虎生威；“魚”的表示年年有余；“龍”的表示龍騰虎躍。
看啊！人們有時把中國節(jié)掛在餐廳，紅紅的，代表著興旺。有時把中國節(jié)掛到車里，飄飄的，代表著吉祥和安康。有時把中國節(jié)掛在房間里，喜喜的，代表著福氣。有時把中國節(jié)掛在門上，靜靜的，多像思念和祝愿！
我喜歡看花燈，因為它十分美麗。我喜歡吃湯圓，因為它包含著團圓。我更喜歡中國結，因為它象征著中國的團結，和諧。我愿我的祖國，更加美好，更加強大！
中國傳統(tǒng)文化茶篇八
今天是一個特殊的節(jié)日，想知道它是什么節(jié)嗎?對了，就是端午節(jié)。我祝你們“端午節(jié)快樂!”
一到端午節(jié)，我就很興奮，因為我很愛吃粽子，但只有端午節(jié)的時候能吃到許多的粽子，平時媽媽是不多買的。
既然今天是端午節(jié)，那我就要給你們介紹一下端午節(jié)的由來：公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗也這樣流傳下來。
每當端午節(jié)時，人們都會帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等，有的還會帶平安符來保平安。
每年農歷的正月初一，是中國農歷的'新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個最重要、最熱鬧的節(jié)日。因為過農歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習俗。從臘月二十三起，人們就開始準備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準備辭舊迎新。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。
過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習俗。拜年時，大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
中國傳統(tǒng)文化茶篇九
中國有著悠久的傳統(tǒng)文化，尤其是壺天的火龍燈會，下面就由我來說說它的特點吧。
又到了舉行火龍燈會的時候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時，姨媽對我說：“這火龍燈一共60米，共24節(jié)，每一節(jié)要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑瞇瞇的對我說?！罢娴膯幔俊蔽议_心極了，小小的心充滿了快樂。
晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準備就緒，于是，大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來，走了起來?！耙虌專瑸槭裁匆e辦火龍燈會呢？”這時，我好奇的問?！耙驗榘?，我們壺天村以前總是失火?！薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰惺裁搓P系呢？還有，為什么現(xiàn)在沒失火了呢？姨媽你快說呀！”我就像一個記者在對姨媽進行采訪?！盀槭裁礇]失火了呢？因為啊，一次，幾位道士他們路過壺天村，他們說，是因為山洞里有一條赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢？于是，他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會?！薄芭?，后來呢？”我問。“自從舉辦火龍燈會后啊，壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說?！芭??！蔽尹c了點頭。
壺天火龍燈會的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態(tài)，如佛教、道教等。
提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長；兼容并蓄，和而不同，似乎無從談起?！安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。
傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀，形成為社會意識的潛流，滲入到了社會心理的深層，她的影響隨處可現(xiàn)的。只有深入學習弄通弄懂傳統(tǒng)文化，我們才能真正讀懂中國，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎上，根據(jù)社會發(fā)展需要，時代進步的要求，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實新的時代內容，使之不斷完善發(fā)展。
如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。
中國傳統(tǒng)文化中關于“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學說的靈魂。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學派對和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”，強調“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一，提倡遵道以行，率理而動，因勢利導，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導“兼相愛，交相利”，主張實現(xiàn)個體與社會的有序一體，道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關系正確定位，在大一統(tǒng)的格局內，實現(xiàn)國家主導下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”，強調“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立于世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關系。我們應該繼承和弘揚的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng)，如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德，再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發(fā)揚的。
翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當前國民對傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現(xiàn)了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產，做適應時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化傳統(tǒng)文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務把它發(fā)揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。
中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具，構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術、民間藝術，中華民族幾千年的文化底蘊體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵，又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統(tǒng)文化藝術形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。
“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這是我們對傳統(tǒng)民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的進程，并積極的宣傳中國文化，才能讓世界了解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候！
中國傳統(tǒng)文化茶篇十一
中國的傳統(tǒng)文化有很多，比如:堅固的`建筑，精美的圖畫等等。繪畫有很多種，比如先秦繪畫，山水畫，人物畫，年畫，花鳥畫等等。其中最著名的是———它有528cm那么長，有42。8cm那么寬。
已經(jīng)有8百多年了，畫上得人物有5百多個，是張擇端畫的。中國的傳統(tǒng)不但有繪畫藝術，還有書法藝術呢!書法有著悠久的歷史。按字體可分為:纂書，隸書，楷書，行書，草書。
楷書常見的有歐體，顏體，柳體。不光是這些，還有許許多多的傳統(tǒng)文化，等待著我們去發(fā)揚光大!
中國傳統(tǒng)文化茶篇十二
中國傳統(tǒng)文化是反映民族風貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法，對聯(lián)，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說：“轉黃河陣可以祛百病，轉得快就一年順利?！?BR> 所以，每年全家人都要去轉一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營人民的精神風貌。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十三
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們，還是有很多中華兒女，你們的心中仍是多么的激情澎湃，一想到自己的祖國，你們是多么的自豪和驕傲，你們心系祖國，因為你們時刻記得，你們是中華兒女，中華五千年的歷史文化，你們是永遠都不會忘懷的。
其實，無論身在何處，只要是中華兒女，我們都應該時刻銘記：我們的家是在中國，我們是中華兒女，是中國的許多傳統(tǒng)文化才創(chuàng)造了祖國今天的輝煌。
祖國猶如我們的父母，我們在他們的懷抱里長大，我們在中華五千年的傳統(tǒng)文化中汲取了很多的知識和道理，難道我們要把它們遺棄嗎？這樣，我們對得起我們的父母嗎？我們很多人要求什么都要新的，可是卻不懂得很多被遺棄的東西才是文化瑰寶，我們正一步步走向新的時代，但同時也要一點點拾起那些傳統(tǒng)文化，這樣才能讓我們更好地成長！
現(xiàn)在，每當在傳統(tǒng)節(jié)日里，看見很多人去重溫過去的習俗時，我們都有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
繼承傳統(tǒng)文化已迫在眉睫，我們作為新時代的青年，更要加強學習，千萬不要讓傳統(tǒng)文化在我們這一代人手中丟失。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十四
孝敬，想必大家都非常熟悉，因為他是中國的一大傳統(tǒng)美德。今天，讓我為大家說一說，在我心里什么是真正的孝敬。
我們常常為了自己的利益，比如買個東西呀，去游樂場玩兒啊等等，需要父母幫助時，而一時孝敬父母，當利益實現(xiàn)了就對父母翻臉不認人了，我覺得這樣的做法是假孝。
真正的孝敬父母。應該是愿意不顧一切地去幫助父母，例如做一些力所能及的家務，合理安排自己的生活和學習，少讓父母操心；做家務，減輕父母的.身體勞累。盡孝是長久堅持的，要用去很多時間，有時還很累，但是你卻不在乎。比如在二十四孝的兩個影片里，有兩個人讓我很感動。第一個人叫仲由，他為了給父母買米，走了好多路，還因為買米排隊的人太多，在店門口坐了一夜，冷風吹得他瑟瑟發(fā)抖，但他還是忍著了，回家的時候又下起了傾盆大雨，但是他為了父母能快點吃到米飯，淋著雨回去了。還有一個人是漢文帝劉恒，他每天都去看望生病的母親，母親睡的時候，他卻因需要幫助母親而從不睡覺，他的母親一病病了三年，他也照顧了母親三年，他真正做到了“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。
我們要像劉恒學習，對母親耐心孝敬，向仲由學習，對父母無論付出多大苦累都沒有怨言，大家都要對父母付出真孝哦。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十五
中華文化，源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。
中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學科中的數(shù)學、醫(yī)學、農學;四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術、印刷術;建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學中的中國古典。
詩詞。
小說神話寓言;還有書法音樂舞蹈戲曲曲藝服飾飲食武術等等，這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內，它是中國民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當?shù)某晒Φ?，有眾多老一輩的藝術家和群眾們熱衷戲劇，希望將戲劇，這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。
然而，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題：我們兩個，到底哪一個才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目，記者到街上進行隨機采訪，對象都是一些年輕人，記者一些老藝術家的名字，問他們知不知道，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過?，F(xiàn)在，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認為那樣的藝術、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知，認為父母那一代人知道，并不等于他們也應該去知道。這是多么令人心寒啊!
當然，我并不覺得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺得對于傳統(tǒng)的文化也應該有一定的了解?，F(xiàn)在，越來越多的人們開始意識到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚光大。于是，媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進行發(fā)揚、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲劇;新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號召力，讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解，為發(fā)揚傳統(tǒng)戲劇獻上自己的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術家;而老藝術家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎上更加吸引年輕人，使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng)，對戲劇有更加深入地了解。
現(xiàn)在，也有許多外國人喜歡上中國的戲劇，對中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛。璀璨的戲劇藝術將會在世界的東方放出光芒!
中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的。
唐詩。
還有沒學過的宋朝的。
宋詞。
元朝的元曲;我們經(jīng)常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節(jié)日(比如中秋重陽春節(jié))等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過我還是最喜歡中華。
成語。
就像我見過的陳漢東伯伯，他用成語接龍的方式把2019個成語圍成五個環(huán)，象征著2019北京奧運的五環(huán)。
第一環(huán)是：天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。
第二環(huán)是：天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。
第三環(huán)是：天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天。
第四環(huán)是：天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。
第五環(huán)是：天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。
陳漢東伯伯創(chuàng)作的中華成語龍，從天開始，以天結束形成了五個大圓環(huán)。不但很有意義，而且又好記又好玩。我想，這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力吧。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十六
舞臺上演繹的悠久傳奇舞臺上哼哼哈哈細而圓滑的嗓音，以及換轉、優(yōu)雅的手法將京劇的魅力表現(xiàn)的淋漓盡致。京劇已有兩百多年的歷史了，它是我國文化的精粹，也是我國最大劇種。它博采眾長，是中國戲曲藝術中的瑰寶。它將多種文化藝術融于一體，展現(xiàn)了中國悠久的傳統(tǒng)文化。京劇在悠悠京胡伴奏下，給人天衣無縫的感覺。京劇在推陳出新的同時，還不斷弘揚安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L貌，因此才能在“國粹”的寶座上安然不動。我對京劇的迷還要從它那華貴的服裝說起，各種各樣、五彩繽紛的服裝使我眼花繚亂。尤其是貴妃頭上戴的那頂鳳冠，讓我羨慕不已。京劇的內容大多取自歷史流傳的歷史佳話，講述了一個個可悲可泣的讓我們贊嘆的生動故事。我在電視上看過一曲《包青天》，使我明白了包拯那種剛正不阿、清真廉潔、鐵面無私的崇高品質。令我感嘆不已。
我發(fā)現(xiàn)京劇中也有許許多多的傳統(tǒng)文化精華，不僅能開拓我們的視野和身心，更能讓我們去體會古老的文化藝術。我最喜歡唱旦角的梅蘭芳，他是京劇藝術中最卓越的表演家。一曲《貴妃醉酒》、一曲《霸王別姬》讓我深深的體會到了京劇的韻味。我雖然不能成為第二個梅蘭芳，但我可以去發(fā)揚京劇，可以盡自己最大的力量去支持京劇，讓更多的.人像我一樣酷愛京劇，走進戲曲影院，去發(fā)揚和認識我國的戲曲文化。
有一件事使我對京劇更是不能忘懷。有一天，池藝敏突然興奮地對我說：“王紅瑤，宋老師讓我們去三樓多媒體室。”“干什么？”我一臉迷惑?！叭チ四憔椭懒??！背厮嚸衾钣駤缮衩氐卣f。于是，我懷著奇怪的心情到三樓多媒體室想探個究竟。原來我們幾個有幸被選上到縣上參加文藝匯演，我們演唱的就是京劇《都有一顆洪亮的心》我們幾個在宋老師的帶領下，去更深地了解京劇這門獨特藝術。音樂宋老師走到前面，笑容滿面地對我們說：“今天，我和同學們將一起認識、了解‘京劇’這門藝術精髓。下面，我先給大家唱一段?！眴?，老師還會唱戲，這可挺新鮮的，我還以為只有京劇演員才會唱戲呢。同學們都鼓起掌來，懷著激動的心情期盼著老師開口。這時，大屏幕上出現(xiàn)了一位鳳冠霞帔、細眉柳腰的京劇演員。這是老師從網(wǎng)上下載的視頻，是為老師伴奏的。突然，京劇演員舞起來，一段段美妙的戲詞從老師嘴里飄了出來，時快時慢，細尖又不乏柔美，像一陣春風，吹進我們的心田。真不敢相信這段戲是老師唱的。再看那位京劇演員，身段婀娜，蓮花小步，不時揮動她那美麗的“水袖”。而我們幾個，眼睛早已看直了；心卻飛到了舞臺上，隨聲附和著和老師一同唱著、演著。一曲末了，掌聲噴瀉而出。宋老師聽了掌聲，高興地說：“謝謝大家。你們知道嗎？看戲時，大家不僅僅要鼓掌表示贊美，還要叫‘好’。叫‘好’時聲音要大，還要有‘兒’的尾音，這樣就讀成‘haor’明白了嗎？”“明白了！”答應聲大得刺耳。叫“好”？我回想起電視上看戲時，演到精彩段時，確實都要叫“好”，沒想到平時覺得乏味的京劇還有這樣的獨特之處！老師說要教我們一段京劇《都有一顆洪亮的心》。這時，宋老師用鏗鏘的高音唱起了這段京?。骸澳棠蹋懵犖艺f……”宋老師又一句句教我們唱。最后，我們一起站起來跟著屏幕上唱：“雖說是，雖說是親眷又不相認,可他比親眷還……”還一邊做著動作，仿佛自己真的是戲劇里的人物，激發(fā)我再次對京劇藝術的自豪之情和熱愛之情，宏揚中國傳統(tǒng)藝術！
這堂課完美地結束了。我們戀戀不舍地回到了班里，嘴里還念著“奶奶，……”這堂課，我感受到了京劇獨一無二的魅力，我了解了京劇，原來它具有如此有魅力！曾有一個外國人說過一句話：“中國如果沒有京劇，也就不成其為中國了?！笨傊?，京劇藝術極富魅力，只要細細鑒賞，就能發(fā)現(xiàn)無窮無盡的妙處來。我會繼續(xù)看京劇、唱京劇的，并希望越來越多的青少年朋友理解京劇，喜愛京劇。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十七
中國有五千年的文明史，延續(xù)到今天，到處揭示出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的平易近間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木版畫、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的平易近間藝術，如：戲劇、曲藝的一種、活動剪紙、國畫、蘇繡、鷂子、園林修建、服裝飾品、；另有獨特的風俗習慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元夜鬧花燈、五月節(jié)賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元夜節(jié)、清明節(jié)、五月節(jié)節(jié)、中秋節(jié)、重九節(jié)、。此中最為隆重的是春節(jié)以及中秋節(jié)了，最有記念意義的是五月節(jié)節(jié)。春節(jié)，這是中國人最隆重的節(jié)日，世上有華人的處所，就都過春節(jié)，無論脫離家多遠，無論走到那里，春節(jié)這一天都要趕回母親身邊。為了這一天，每家每戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年菜、貼對于聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵康健康，一帆風順。
中秋節(jié)，是個團聚節(jié)。人們顛末春種、夏播后，到了秋收。這個季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐產、瓜果飄噴鼻、人們勞作了一年，豐收在望。以是每家每戶做月餅、吃月餅、賞月餅、意味著一年團團聚圓。
另外，五月節(jié)節(jié)是為記念一位熱愛自己的國家詩人————屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。本地人平易近為記念他，在每一年的'這一天，包粽字、吃角黍，另有的處所進行賽龍舟的活動。
生活中，我們到處可以感遭到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些個傳統(tǒng)的工具是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳授繼承下去。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十八
同學們，你們知道為什么會有影子呢？那是因為物體遮住了光的傳播，光線不能穿過不透明的物體所以形成了較暗的區(qū)域，這就是我們常說的影子，它是一種光學現(xiàn)象。皮影戲就是靠光的這種現(xiàn)象完成的，當有道具擋著，透不過去，就產生了影子，而將道具移動，影子就隨之移動了。
今年夏天，爸爸媽媽帶我來到了位于中國京西皮影非遺園的皮影戲博物館新館，接待我們的是王熙團長，當時正有兩場皮影戲演出。我們沒顧得上休息直接去看演出了，此時正在上演的是武松打虎，場面很熱鬧，屏幕上的武松和老虎你爭我斗，打成一團，最后還是武松把老虎制服了，但是沒有打死。后來演員一個一個從幕后出來，分別介紹自己控制的皮影，并解釋說：“我們要保護動物，所以這場戲我們不會把老虎打死的”，我們在場的`觀眾為他們的精彩演出熱烈鼓掌。
后來演員們又給我們介紹，皮影戲又稱“影子戲”，表演時藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當?shù)亓餍械那{唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，擁有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
看完演出我們又參觀了博物館，看到了全國各地使用不同的材料制做成的皮影，給我印象最深刻的是《紅樓夢》中的人物，做的好看極了，再后來我們在演員的幫助下，制作皮影。這次參觀時間雖然很短，但使我喜歡上了皮影戲，我雖然喜歡看動畫片，但是我更喜歡中國的傳統(tǒng)文化-皮影戲。
中國傳統(tǒng)文化茶篇十九
中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。因為每年的這一天到處充滿歡慶和團圓的氣氛，街上張燈結彩，人來人往，處處都籠罩在一片歡樂的笑聲之中。
在每年的今天爺爺都會給我一個帶有祝福的大紅包，奶奶會燒紅燒肉給我們吃，媽媽會把精心做的月餅拿出來吃，有巧克力味的.、水果味的、牛奶味的、芝麻味的、里面有蛋黃的、蓮蓉味的。我給爺爺拿了一塊草莓味的，爺爺笑呵呵對我說：“你真是一個乖孩子?！?BR> 中國傳統(tǒng)文化茶篇二十
同學們，你們知道一個陶器能賣幾元嗎？好了，讓我來告訴你們吧：“如果你在山上挖到了一個陶器，別人向你買時，你完全可以理直氣壯的對那個人說幾億元或更多?！碧掌鳛槭裁茨敲促F呢？原來，不是陶器有很大用處，而是陶器的歷史很悠久，所以陶器很貴。
同學們，那你們知道嗎？風箏也是中國傳統(tǒng)文化。山東濰坊是著名的風箏之都，從1984年開始，那里每年都要舉辦一次國際風箏節(jié)。世界上最大的風箏博物館也在濰坊。在我們中國，風箏已經(jīng)有兩千多年的歷史了。
?。≡瓉碇袊膫鹘y(tǒng)文化有那么多呀！只要認真查資料，認真看課外書的.同學，我剛才說的知識，他們肯定早就知道了。