總結(jié)是一種自我觀察的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在總結(jié)中，我們可以采用具體的實(shí)例來(lái)支撐我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。小編整理了一些總結(jié)范文，供大家選擇和學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫(xiě)作水平。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇一
有一次，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸懊と擞惺裁锤杏X(jué)?”媽媽想了會(huì)兒，說(shuō)：“我推薦你看本書(shū)吧!”于是，我以激動(dòng)的心情，認(rèn)真地讀了美國(guó)海倫凱勒寫(xiě)的自傳假如給我三天光明這本書(shū)。
一歲時(shí)的一場(chǎng)大病奪走了海倫的視力和聽(tīng)力，但她卻創(chuàng)造了奇跡，順利地畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并建起了許多家慈善機(jī)構(gòu)，終身為殘疾人造福。馬克吐溫也稱(chēng)贊她：19世紀(jì)的兩個(gè)奇人中的一個(gè)就是海倫凱勒。
海倫曾說(shuō)：“把別人的光明當(dāng)作我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)作我的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂(lè)?！睆倪@里，我看出海倫雖然遭遇不幸，但非常樂(lè)觀。她還是一個(gè)不服輸?shù)娜耍终f(shuō)：“我努力求取知識(shí)，目的在于希望日后能活用，為社會(huì)、為人類(lèi)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量?！蔽矣X(jué)得海倫憑著一種不屈不撓的精神以驚人的毅力克服了困難。作為一個(gè)健全人，我更要鼓起勇氣，和海倫一樣，不管多大的困難都要堅(jiān)持下去。
比如今年暑假，我又學(xué)會(huì)了仰泳?？梢婚_(kāi)始，我怎么也控制不好身體的平衡，就像不會(huì)游泳一樣，好幾次鼻子里都進(jìn)了水，難受得想嘔吐，我都有點(diǎn)想放棄了，但是，我又轉(zhuǎn)念一想，又盲又聾的海倫都能做到，那我為什么不能做到?我要堅(jiān)持!于是，我按照教練告訴我的方法慢慢地躺下去，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我終于能漂起來(lái)了，我成功了!從這件事，我明白了，也許你就在只差一步之遙時(shí)放棄了，那帶給你的永遠(yuǎn)只是失敗;如果你堅(jiān)持下去，那么帶給你的將是幸福的成功。
我深深地懂得了讀一本好書(shū)，就是與一顆偉大的心靈對(duì)話。假如給我三天光明就是這樣一本好書(shū)。它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我堅(jiān)持不懈地去努力!
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇二
《荊棘鳥(niǎo)》是澳大利亞著名作家考林·麥卡洛的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)敘述的是一家祖孫三代人的愛(ài)情故事，其中主線是梅吉與拉爾夫的愛(ài)情悲劇，作者以一種平鋪的文筆演繹了克利里家族及相關(guān)人物的命運(yùn)，其情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。
拉爾夫，一個(gè)將自己的身體和靈魂都獻(xiàn)給上帝的人，一個(gè)以成為紅衣主教為自己人生追求的人，他不能談情說(shuō)愛(ài)，在遇到梅吉之前，他做到了，可在遇到梅吉的那一刻，他是內(nèi)心就發(fā)生了巨大變化，伴隨著梅吉的長(zhǎng)大，他們的感情愈來(lái)愈深，矛盾與痛苦也與日俱增，最終拉爾夫選擇了他的教會(huì)，遠(yuǎn)離了梅吉。可上天弄人，梅吉結(jié)婚之后，他們卻又重逢了，而且拉爾夫也理智讓位于情感，他們有了自己的兒子，梅吉也因此離開(kāi)了自己的丈夫，可兒子后來(lái)又永遠(yuǎn)的離開(kāi)了她，接著是拉爾夫的離去。梅吉，這個(gè)癡情的女人，將孤獨(dú)的過(guò)完她的人生。
看完這本書(shū)，我不禁地在想：難道美好的東西只能因最深痛的巨創(chuàng)甚至于生命來(lái)?yè)Q取嗎?中國(guó)的梁山伯與祝英臺(tái)，牛郎與織女，外國(guó)的羅密歐與朱麗葉，斯嘉麗與白瑞德，無(wú)不如此。那么，當(dāng)我們遇到這種情形時(shí)，是要一份刻骨銘心的愛(ài)，卻要受盡磨難，還是要一份平靜無(wú)波的情感，庸碌地度過(guò)一生?我想，我們要解決這問(wèn)題，應(yīng)該再不是什么難事，因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)好時(shí)代，我們是幸福的現(xiàn)代人。
荊棘鳥(niǎo)遵循著一個(gè)不可改變的命運(yùn)，被刺穿身體，被驅(qū)感著，唱著歌死去。在我看來(lái)，荊刺鳥(niǎo)為唱歌獻(xiàn)身，為唱歌而盲目，而人類(lèi)呢?人類(lèi)為愛(ài)情盲目。
但是，當(dāng)我們把荊刺扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的，我們是明明白白的，可命運(yùn)就是這樣，它認(rèn)定的事，又有誰(shuí)能改變呢?梅吉盡管自己明白，可她還是不顧一切地得到了戴恩，可她并沒(méi)有改變自己的命，運(yùn)，戴恩死了，拉夫爾死了，最后的最后，年邁的的她只能獨(dú)自生活，擁有建材，卻無(wú)人陪伴。如果能放棄，放棄對(duì)拉夫爾的愛(ài)，事情也不會(huì)發(fā)展成這樣，相比之下，梅吉的母親是純美的。
可是喜歡一個(gè)人，那是說(shuō)放棄，就能放棄的呢?
就像白蛇和許仙，他明明白白的知道，人妖殊途，可是，她依然選擇了感情，別人看來(lái)白蛇很傻太過(guò)于癡情，可是在我看來(lái)，她是勇敢的，如果荊棘鳥(niǎo)不把胸膛扎棘刺，那它就不叫荊棘鳥(niǎo)了。
你看紫霞和至尊寶，凄美的愛(ài)情故事不止濡濕了多少癡情者的淚，每一個(gè)愛(ài)到極致的故事，都有一道無(wú)法攀越的屏障，因?yàn)閻?ài)到極致，所以無(wú)所畏懼，無(wú)所畏懼所以愛(ài)到極致。
看透了人生的規(guī)則與伎倆，我們依然這么做，我們依然把荊棘扎進(jìn)胸膛。
《荊棘鳥(niǎo)》是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事，之所以經(jīng)典，也許是因?yàn)檫@是一個(gè)愛(ài)情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的悲劇。
首先說(shuō)拉爾夫，他是一個(gè)教士，忠于上帝的教士，又是一個(gè)男人，一個(gè)有著一切需求的男人。男人的外在和內(nèi)在的一切美好在他身上，都彰顯得淋漓盡致，甚至是讓世人包括上帝都嫉妒發(fā)狂。他為了的理想壓抑著自己的情感，但是當(dāng)遇到梅吉時(shí)，這種情緒慢慢的復(fù)舒，甚至有了違背上帝的想法。他尋找一切時(shí)機(jī)和梅吉呆在一起，但是目睹了梅吉身體成熟的變化，他的情感日益膨脹，而又拼命壓制著，就這樣在矛盾和痛苦中與上帝掙扎著。
隨著佛羅海達(dá)的最大受益人瑪麗?？ㄉ娜ナ?，一紙遺囑就徹底得把拉爾夫拉到所謂的上帝身邊了。拉爾夫無(wú)法，也不能估量瑪麗的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利到底能覆蓋多么廣，所以曾經(jīng)向瑪麗求婚，向一個(gè)孀居多年的老女人求婚，求婚未成，所以沒(méi)有財(cái)團(tuán)的支持，紅衣主教的夢(mèng)想也是遙遙無(wú)期。但是瑪麗窺視到拉爾夫喜歡，并愛(ài)著梅吉，深深的'刺痛了她，所以用最后的遺囑強(qiáng)行把拉爾夫控制著，因?yàn)樗私庖粋€(gè)男人的需要，權(quán)利事業(yè)永遠(yuǎn)至上的。
拉爾夫如愿以償了，去羅馬，去梵蒂岡從事著他偉大的事業(yè)。但是事情遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，矛盾和痛苦的延續(xù)，由于他還是個(gè)男人，是個(gè)有感情的男人，所以一生被牽制著，我想直到他臨終的那一刻，才被上帝所接納和寬恕。拉爾夫是教士，是男人，是美男子，是光明的化身，還是偽君子，各人各自評(píng)說(shuō)吧。
去年暑假的時(shí)候，朋友介紹了考琳。麥卡洛寫(xiě)的《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)讓我看，斷斷續(xù)續(xù)的看了很久，直到最近幾天才把它看完。
世界上有這么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次歌，它用它畢生的時(shí)間去尋找一根最漂亮，最茁壯的荊棘，等到它找到了，就把自己重重的壓上去，讓荊棘刺穿它寬闊的胸膛，在那一霎，它放聲高歌，伴著自己的痛苦與歡樂(lè)，和著自己的幸福和滿足，慢慢的，慢慢的，鳥(niǎo)兒開(kāi)始流血，但它卻絲毫沒(méi)有停止唱歌的意思，歌聲反而更加的凄婉動(dòng)聽(tīng)……。
這只鳥(niǎo)兒就叫做荊棘鳥(niǎo)。
讀完這個(gè)故事，我一直都在沉思：荊棘鳥(niǎo)是知道的，它尋找荊棘樹(shù)，就意味著尋找死亡，就意味著生命的結(jié)束，就意味著承受連生命都承受不了的痛苦。但是，它還知道，只有承受經(jīng)歷這個(gè)無(wú)比巨大的痛苦，才能唱出最美妙的歌聲。
我不敢說(shuō)，但是，我知道有人愿意做荊棘鳥(niǎo)，而且像荊棘鳥(niǎo)一樣給我們留下了最美好的歌聲。
十幾年前一個(gè)無(wú)聊的假期，隨手拿來(lái)一本被書(shū)名吸引的厚書(shū)。就這么一直讀了下去。回憶起來(lái)是當(dāng)“肥皂劇”消磨時(shí)光的，也是年少不能理解作者的下筆用意。事后多年才知道這部書(shū)1977年問(wèn)世即在西方文學(xué)界占有重要地位，以女主梅吉與拉爾夫神父愛(ài)情為主線，描寫(xiě)了克里夫家族半個(gè)世紀(jì)興衰故事。更是享有澳大利亞的《飄》之譽(yù)。
這次把這本書(shū)翻出來(lái)，短時(shí)間翻閱了一遍。這本書(shū)帶有強(qiáng)烈的邊疆文學(xué)色彩，與美國(guó)作家杰克·倫敦描寫(xiě)阿拉斯加的美國(guó)邊疆文學(xué)有類(lèi)似之處。可能因?yàn)槊鑼?xiě)故事發(fā)生地都是遠(yuǎn)離世界中心和文明中心的邊疆之地。澳大利亞和美國(guó)近代作家寫(xiě)作風(fēng)格雖然都是源于英國(guó)的英語(yǔ)文學(xué)，但與之截然不同。沒(méi)有了英國(guó)文學(xué)華麗的辭藻和修辭。代替的是樸實(shí)無(wú)華，貼近生活的詞句。正像馬克·吐溫、杰克·倫敦、海明威和本書(shū)作者考林·麥卡洛一樣都是出身社會(huì)底層。跟著作者的筆觸，給讀者展現(xiàn)了一幅澳洲的魅力田園風(fēng)光。
用作者在書(shū)中的一句話解釋本書(shū)得名最為準(zhǔn)確“我們各自心中都有某些不愿意摒棄的東西，即使這個(gè)東西使我們痛苦得要死。我們就是這樣，就像古老的凱爾特傳說(shuō)中的荊棘鳥(niǎo)，泣血而啼，嘔出了血淋淋的心而死。咱們自己制造了自己的荊棘，而且從來(lái)不計(jì)算其代價(jià)，我們所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告訴自己這非常值得?！?BR> 拉爾夫，他愛(ài)著梅吉，從她還是個(gè)孩子時(shí)就愛(ài)著，直到生命完結(jié)的那一刻，他們之間本沒(méi)有任何的阻礙，除了一個(gè)原因——他是個(gè)教士?？墒牵瑸榱藢?duì)權(quán)力的追求，在梅吉與教會(huì)之間，他還是選擇了教會(huì)，他得到了一個(gè)人應(yīng)該擁有的一切，金錢(qián)、名望、地位，而正因?yàn)樗倪x擇，也注定了他的愛(ài)情不會(huì)圓滿，注定一生要受到靈魂情感的洗理與掙扎。
梅吉，堅(jiān)韌、忍耐、包容、優(yōu)雅，一個(gè)近乎完美的女性，她最大的痛苦卻是她的愛(ài)情，她無(wú)法與上帝爭(zhēng)奪身為教士的拉爾夫。最終，她選擇了盧克做為拉爾夫的替身，本想與盧克相安過(guò)上一輩子，可是，盧克卻是個(gè)金錢(qián)的崇拜者，一個(gè)地道的守財(cái)奴，在他心中，梅吉也只不過(guò)是個(gè)掙錢(qián)的機(jī)器，他對(duì)田地的愛(ài)，對(duì)甘蔗的愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)梅吉的愛(ài)。對(duì)于這些，梅吉也以自己特有的堅(jiān)韌而堅(jiān)持著。
真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取——這是一種至高無(wú)尚的領(lǐng)悟。所有的一切，都需要真心的付出!!!
關(guān)于書(shū)名：
一開(kāi)始看整部小說(shuō)的的時(shí)候，是不理解為什么起名為荊棘鳥(niǎo)，感覺(jué)不怎么搭邊。后來(lái)看完的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)再?zèng)]有比它更貼合的書(shū)名了。
荊棘鳥(niǎo)有我們所缺乏的的忠貞、勇敢和執(zhí)著。在文中每個(gè)有各自特點(diǎn)的人身上，都不可避免的發(fā)現(xiàn)他們的性格都具有一個(gè)共通點(diǎn)，那就是那種不顧一切的態(tài)度——飛蛾撲火般致死的執(zhí)著，就像荊棘鳥(niǎo)一生都在尋找那可能讓它以一曲絕唱結(jié)束生命的荊棘一樣，讓人震撼的同時(shí)又感動(dòng)到想哭。荊棘鳥(niǎo)的性格一開(kāi)始就注定了是一種悲劇，但也是另一種成全和幸福，只有和著血的歌唱才能打動(dòng)人心，正如永遠(yuǎn)追尋著永不消亡的愛(ài)情才最經(jīng)典一樣。
心得感悟：
小說(shuō)和現(xiàn)實(shí)還是有所區(qū)分的，小說(shuō)中的某個(gè)人可能會(huì)有我們活著我們身邊某個(gè)人的影子，但是我們不是也永遠(yuǎn)不可能是書(shū)中的某某某。作者寫(xiě)了致死的執(zhí)著，但是卻未提筆寫(xiě)道誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)因?yàn)槿淌懿涣松?命運(yùn)的折磨而選擇逃避或者自殺，就連弗蘭克那個(gè)生活在絕望之中的人作者都未舍得給他一種放棄命運(yùn)的結(jié)局，雖然我覺(jué)得他死了可能會(huì)比活著更為解脫。
我們需要找到一種讓我們的精神不會(huì)感到空虛的東西，或者是宗教的信仰，或者是某種理想和夢(mèng)想，只要是讓我們能夠?qū)ι钣兴非缶托?。這樣我們才不會(huì)在碌碌中迷失了本心，我們或平凡或不凡，都是需要一種能讓我們不放棄的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)浮華的世界。
每個(gè)人面臨選擇時(shí)不可能都是從一而終，有誘惑、有迷茫、又不知所措，但是只要我們選擇了就勇敢的走下去。
在某種意義上來(lái)說(shuō)，梅吉選擇嫁給盧克時(shí)，我覺(jué)得一瞬間所有的美好都破壞殆盡了。甚至不想再看到那本書(shū)，但是，我知道那不是梅吉和拉爾夫的結(jié)局，所以我有期待，有糾結(jié)。看完整本書(shū)時(shí)，我真的不知道是作何感想的，只是會(huì)經(jīng)常性的在某個(gè)瞬間就想起了書(shū)中的故事片段，感覺(jué)還不至于那么破碎，因此耐著性子再讀了一遍，只能感概不愧是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇三
法國(guó)著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫(xiě)到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們的心中充滿了對(duì)孩子的愛(ài)，我們便會(huì)覺(jué)得，我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì)感到無(wú)比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無(wú)法感受到的樂(lè)趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來(lái)到陌生的幼兒園，他們離開(kāi)自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛(ài)改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛(ài)，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái)，并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛(ài)。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆?，我則給予他們更多的關(guān)懷和愛(ài)。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過(guò)去把他們抱起來(lái)，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過(guò)去問(wèn)道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎?"，她沒(méi)有說(shuō)話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒(méi)事啊。
于是我有耐心的對(duì)她說(shuō)道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽?zhuān)屛耶?dāng)你的.媽媽?zhuān)粗闼X(jué)，好嗎?"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說(shuō)道："我想媽媽?zhuān)X(jué)的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說(shuō)："老師就是張妍的媽媽?zhuān)銚е业母觳菜脝?"——看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說(shuō)："老師象媽媽?zhuān)芾蠋熅褪侵軏寢尅?這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽?zhuān)軏寢尩慕袀€(gè)不停，聽(tīng)到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無(wú)比的欣慰。
還記得我曾帶過(guò)一個(gè)孩子叫王詩(shī)怡，小詩(shī)怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒(méi)有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無(wú)微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服;吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺(jué)得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩(shī)怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
在午睡過(guò)程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開(kāi)朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開(kāi)門(mén)，主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來(lái)了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說(shuō)：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來(lái)了一封表?yè)P(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無(wú)怨無(wú)悔!
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇四
第一次在那厚實(shí)的書(shū)架上抽出《童年》，就被那封面上的插圖吸引了。一幢豪華的紅瓦房子前，有一位男孩，他那沾了泥土的稚嫩的臉上，有著一種不可抗拒的堅(jiān)定力量。
《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲中的第一部作品。它以“小市民”們庸俗自私、空虛無(wú)聊，揭示了沙俄專(zhuān)制的黑暗和罪惡。
小主人公阿廖沙三歲喪父，寄養(yǎng)在外公家。而外公的殘暴、黑暗、虛偽讓他不解，只有慈愛(ài)的外婆像天使一般，籠罩著他一次次搬家，讓他結(jié)識(shí)了人生里的許多匆匆過(guò)客。盡管他的生活充滿了壓抑，但總有那么多令人愉快的事。隨著外公家的愈加落魄，他那苦樂(lè)交織的生活也一點(diǎn)點(diǎn)逝去。
最初的那些日子，阿廖沙的生活是一片陰暗，三歲的他在這陌生而又緊張的大家庭中，顯得綽綽有余，而這個(gè)大家庭對(duì)于這位不速之客，并沒(méi)有太多的熱情款待，而老頑固外公卻時(shí)不時(shí)的找借口讓阿廖沙挨打。面對(duì)大人之間的勾心斗角，拳腳相加，讓幼小的他很不理解?，F(xiàn)實(shí)與幻想的差距，讓小小的他變得堅(jiān)強(qiáng)、正義。外公的不幸遭遇與逐漸成功讓他同情感慨。喪父的讓他大為吃驚。在他的世界里，上帝已不再是上帝，而是一位心靈的傾聽(tīng)者，他總是站在最上方，俯視這個(gè)世界。當(dāng)然，上帝也不只是一位上帝，他更是人的靈魂，有至高無(wú)上的，也有罪惡的。在歲月的磨礪下，阿廖沙學(xué)會(huì)了很多很多，生活的墮落讓他體會(huì)到了下層人民的艱辛，更讓看清了是非面目。我至今還記得那句話：我要先殺死他，然后再殺死我自己。這是一位年僅十歲的小男孩所講出的。同伴們的嘲笑，教父的嫌棄，并沒(méi)有讓他放棄自己的生活，而繼父對(duì)母親的殘暴卻讓他忍無(wú)可忍。漸漸的，他懂了，由原本的無(wú)知變得懂事。有幸他遇到了無(wú)數(shù)的上帝，使他的心中開(kāi)始萌芽。
小阿廖沙的遭遇時(shí)無(wú)數(shù)俄民們生活的真實(shí)寫(xiě)照?；蛟S那個(gè)年代已不被人所記憶，但阿廖沙的精神卻值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。一個(gè)人的成功并不是需要他有一個(gè)艱苦的童年，但擁有一個(gè)艱苦童年的人，必定會(huì)有一段不一樣的感悟。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇五
你知道嗎?書(shū)有個(gè)世界，那里充滿了快樂(lè)的氣息。我經(jīng)常在那看過(guò)各種各樣有趣的故事。最近，我有去了那里，看到了一位心地善良，會(huì)關(guān)心別人的小女孩，她就是小海蒂。
《海蒂》的故事十分耐人尋味。它主要講了小海蒂被姨媽迪蒂交給她的爺爺奧西姆大叔撫養(yǎng)。后來(lái)姨媽迪蒂讓她陪有錢(qián)人的女兒——克拉拉讀書(shū)。在那里發(fā)生了許多趣事后海蒂又回到爺爺身邊，克拉森大夫、克拉拉和奶奶都來(lái)看望她?？死臼莻€(gè)腿腳不靈便的女孩，但在奧西姆高山牧場(chǎng)站了起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我仔細(xì)地回味了一下，海蒂之所以深受大家喜愛(ài)，是因?yàn)楹５贀碛懈腥说镊攘?。而海蒂這種魅力在于她會(huì)關(guān)心他人，她這一美好品質(zhì)猶如落葉飄進(jìn)我的心里，化作知識(shí)的養(yǎng)料。
歸根到底，這個(gè)故事一直在詮釋著關(guān)心二字，因?yàn)樵谖覀冴P(guān)心他人的同時(shí)，別人也會(huì)關(guān)心你。只有像海蒂和奧西姆大叔一樣少索取、多奉獻(xiàn)，這個(gè)世界才能成為一個(gè)被關(guān)心包圍的愛(ài)的世界。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。幫助別人，你也會(huì)得到快樂(lè)。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇六
關(guān)于書(shū)名：
一開(kāi)始看整部小說(shuō)的的時(shí)候，是不理解為什么起名為荊棘鳥(niǎo)，感覺(jué)不怎么搭邊。后來(lái)看完的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)再?zèng)]有比它更貼合的書(shū)名了。
荊棘鳥(niǎo)有我們所缺乏的的忠貞、勇敢和執(zhí)著。在文中每個(gè)有各自特點(diǎn)的人身上，都不可避免的發(fā)現(xiàn)他們的性格都具有一個(gè)共通點(diǎn)，那就是那種不顧一切的態(tài)度——飛蛾撲火般致死的執(zhí)著，就像荊棘鳥(niǎo)一生都在尋找那可能讓它以一曲絕唱結(jié)束生命的荊棘一樣，讓人震撼的同時(shí)又感動(dòng)到想哭。荊棘鳥(niǎo)的性格一開(kāi)始就注定了是一種悲劇，但也是另一種成全和幸福，只有和著血的歌唱才能打動(dòng)人心，正如永遠(yuǎn)追尋著永不消亡的愛(ài)情才最經(jīng)典一樣。
心得感悟：
小說(shuō)和現(xiàn)實(shí)還是有所區(qū)分的，小說(shuō)中的某個(gè)人可能會(huì)有我們活著我們身邊某個(gè)人的影子，但是我們不是也永遠(yuǎn)不可能是書(shū)中的某某某。作者寫(xiě)了致死的執(zhí)著，但是卻未提筆寫(xiě)道誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)因?yàn)槿淌懿涣松?命運(yùn)的折磨而選擇逃避或者自殺，就連弗蘭克那個(gè)生活在絕望之中的人作者都未舍得給他一種放棄命運(yùn)的結(jié)局，雖然我覺(jué)得他死了可能會(huì)比活著更為解脫。
我們需要找到一種讓我們的精神不會(huì)感到空虛的東西，或者是宗教的信仰，或者是某種理想和夢(mèng)想，只要是讓我們能夠?qū)ι钣兴非缶托?。這樣我們才不會(huì)在碌碌中迷失了本心，我們或平凡或不凡，都是需要一種能讓我們不放棄的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)浮華的世界。
每個(gè)人面臨選擇時(shí)不可能都是從一而終，有誘惑、有迷茫、又不知所措，但是只要我們選擇了就勇敢的走下去。
在某種意義上來(lái)說(shuō)，梅吉選擇嫁給盧克時(shí)，我覺(jué)得一瞬間所有的美好都破壞殆盡了。甚至不想再看到那本書(shū)，但是，我知道那不是梅吉和拉爾夫的結(jié)局，所以我有期待，有糾結(jié)?？赐暾緯?shū)時(shí)，我真的不知道是作何感想的，只是會(huì)經(jīng)常性的在某個(gè)瞬間就想起了書(shū)中的故事片段，感覺(jué)還不至于那么破碎，因此耐著性子再讀了一遍，只能感概不愧是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇七
小的時(shí)候看過(guò)電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有機(jī)會(huì)又讀了原著，初看《海蒂》，感覺(jué)就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過(guò)臉龐。
再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說(shuō)：好書(shū)，越讀越有味?！逗５佟肥侨鹗康闹骷壹s翰娜。斯必麗的世界名著。這本書(shū)十分經(jīng)典的描繪了“海蒂”這位年紀(jì)幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。
故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深，耐人尋味，主題鮮明、嚴(yán)肅并具有深遠(yuǎn)的教育意義。記得前不久在電視中看到一個(gè)真實(shí)的感人至深的故事：一名叫李夢(mèng)瑤的11歲女孩，她小時(shí)候曾得了先天性心臟病，經(jīng)不斷治療稍有好轉(zhuǎn)，可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病，將來(lái)這條腿就會(huì)殘廢，更不幸的是他的父母都身染絕癥，而且將不久于人世?？吹竭@我感慨命運(yùn)對(duì)這個(gè)年僅11歲女孩的不公平，仿佛世間所有的苦難都將落到他的身上?？墒?，李夢(mèng)瑤從沒(méi)有因?yàn)樽约旱募膊『图彝サ呢毨Фг?，沒(méi)有對(duì)生活失去信心，不但堅(jiān)持上學(xué)，她還用瘦弱的肩膀扛起了照顧父母和弟弟的重?fù)?dān)。為減輕家里的負(fù)擔(dān)，每天晚上，她都邁著一條殘疾的右腿走很遠(yuǎn)的路去賣(mài)花以貼補(bǔ)家用。
為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢?要是實(shí)際生活中，人們能像海蒂那樣的去關(guān)心他人，幫助需要幫助的人，尊重社會(huì)上的每一位人士，那該多好啊!
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇八
拉爾夫，他愛(ài)著梅吉，從她還是個(gè)孩子時(shí)就愛(ài)著，直到生命完結(jié)的那一刻，他們之間本沒(méi)有任何的阻礙，除了一個(gè)原因——他是個(gè)教士?？墒牵瑸榱藢?duì)權(quán)力的追求，在梅吉與教會(huì)之間，他還是選擇了教會(huì)，他得到了一個(gè)人應(yīng)該擁有的一切，金錢(qián)、名望、地位，而正因?yàn)樗倪x擇，也注定了他的愛(ài)情不會(huì)圓滿，注定一生要受到靈魂情感的洗理與掙扎。
梅吉，堅(jiān)韌、忍耐、包容、優(yōu)雅，一個(gè)近乎完美的女性，她最大的痛苦卻是她的愛(ài)情，她無(wú)法與上帝爭(zhēng)奪身為教士的拉爾夫。最終，她選擇了盧克做為拉爾夫的替身，本想與盧克相安過(guò)上一輩子，可是，盧克卻是個(gè)金錢(qián)的崇拜者，一個(gè)地道的守財(cái)奴，在他心中，梅吉也只不過(guò)是個(gè)掙錢(qián)的機(jī)器，他對(duì)田地的愛(ài)，對(duì)甘蔗的愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)梅吉的愛(ài)。對(duì)于這些，梅吉也以自己特有的堅(jiān)韌而堅(jiān)持著。
真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取——這是一種至高無(wú)尚的領(lǐng)悟。所有的一切，都需要真心的付出!!!
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇九
拉爾夫和梅吉之間的愛(ài)情是全書(shū)最打動(dòng)人的地方，縱然注定了是悲劇，依然讓人動(dòng)容。
從拉爾夫選擇了一千三百萬(wàn)英鎊放棄梅吉開(kāi)始，他給我的感覺(jué)就是一個(gè)再真實(shí)不過(guò)的人而已，偽善卻真實(shí)。
梅吉的出現(xiàn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是個(gè)幸福的意外，打破了一直高傲堅(jiān)守了二十八年的絕不涉及世俗男女之情的準(zhǔn)則。他享受一切和她相處的時(shí)光，認(rèn)為愛(ài)著這個(gè)與之相差了十八歲的女孩猶如愛(ài)著上帝一般，是靈魂的愛(ài)，但能表露出的只有對(duì)上帝的愛(ài)。當(dāng)需要他在巨款、一直追求的權(quán)利和地位與梅吉之間做出選擇時(shí)，他毫不猶豫選擇前者，這就是人性，真是再真實(shí)不過(guò)。
拉爾夫自以為離開(kāi)梅吉，就能斬?cái)嗯c她的感情，極力的克制，就能掩埋那種感情，他不愿意承認(rèn)梅吉對(duì)他的重要程度超過(guò)了一切。可是當(dāng)帕迪與斯圖爾特意外死去，他冒雨騎馬趕來(lái)，更多是為了看一眼他愛(ài)著的梅吉是否安好;當(dāng)他得知梅吉結(jié)婚并遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，氣的快瘋了。還需要更多地證明梅吉對(duì)從不流露任何感情的他影響有多巨大嗎?？伤褪遣辉赋姓J(rèn)，自以為可以騙過(guò)自己，自以為是上帝的代言人，自以為身為教士從來(lái)都不應(yīng)該是一個(gè)男人。當(dāng)他在梵蒂岡加冕的同時(shí)，梅吉糊涂地與盧克成婚，他就這樣直接或間接地造就了她悲慘的命運(yùn)。
梅吉對(duì)拉爾夫而言，是縈繞一生的痛苦根源，但同時(shí)也是讓他明白自己先應(yīng)該身為一個(gè)男人然后才是教士，而不是冰冷的空殼。而拉爾夫?qū)τ诿芳?，是她從小到大都希望得到的那個(gè)人，即使怨恨也依然深?lèi)?ài)著的那個(gè)人。
即使他們不能廝守，甚至不能相見(jiàn)，但那份愛(ài)在他們之間從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)，她永遠(yuǎn)只會(huì)是他的玫瑰灰，他也永遠(yuǎn)是她愿意給予一切的男人，唯一的那個(gè)男人。
無(wú)論是在基蘭博火車(chē)站第一次相見(jiàn)時(shí)透過(guò)彼此眼睛地凝望，還是拉爾夫過(guò)世前靠在梅吉臂彎中的最后一次對(duì)望，他們彼此都明白，即使歲月被時(shí)間洗禮，那份對(duì)彼此的愛(ài)，從來(lái)都是真正的永恒。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是老師推介給我們的，我看了開(kāi)頭，越看越著迷，一口氣把《簡(jiǎn)愛(ài)》看完了。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一個(gè)貧寒的牧師家庭，自小愛(ài)文學(xué)，簡(jiǎn)愛(ài)就是她生平的寫(xiě)照。簡(jiǎn)愛(ài)從小被寄養(yǎng)在舅母家，受盡了別人的白眼和歧視，最后，因不服管教，被送進(jìn)一家慈善學(xué)校，最后成為一名家庭教師，與莊園主人相愛(ài)，歷經(jīng)各種磨難后，幸福地生活在一起了。
讀第一章時(shí)，透過(guò)密密麻麻的文字，我仿佛看到了別人對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的白眼，看到了約翰把簡(jiǎn)愛(ài)打傷，看到了簡(jiǎn)愛(ài)被關(guān)在房間里的憤怒，讀到后面，簡(jiǎn)愛(ài)在學(xué)校生活時(shí)，又替她感到高興，她終于可以逃離舅媽家，不用再受欺負(fù)了。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)了家庭教師，與莊園主人共墜愛(ài)河，將要結(jié)婚時(shí)，又被人告知莊園主人有個(gè)妻子，不得不取消婚禮，在欺騙面前，簡(jiǎn)愛(ài)選擇了逃離，我又為簡(jiǎn)愛(ài)打抱不平，為什們簡(jiǎn)愛(ài)從小受盡傷害，就連愛(ài)情也被欺騙。哎!老天對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)真是太不公了。最后，在歷經(jīng)各種挫折，簡(jiǎn)愛(ài)又回到莊園主人身邊。
簡(jiǎn)愛(ài)勇敢、機(jī)智，不屈服命運(yùn)，追求平等的精神讓我佩服，簡(jiǎn)愛(ài)不放棄，繼續(xù)向前努力、奮斗，讓我不由地為她贊嘆。
“通過(guò)墳?zāi)?，我們平等地站到上帝面前?！边@句話讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)比的敬佩，也讓我將簡(jiǎn)愛(ài)永遠(yuǎn)記在心頭，簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十一
朋友介紹《解憂雜貨店》給我的時(shí)候，我看到作者是東野圭吾就覺(jué)可能又是一本驚悚的懸疑小說(shuō)了。耐著性子讀完后驚喜地發(fā)現(xiàn)，作者一改以往所寫(xiě)的推理小說(shuō)框架，推理情節(jié)貫徹全書(shū)，懸疑而不驚栗，內(nèi)容緊湊卻又輕松，布局精妙。
各式各樣的煩惱人人都有，東野圭吾先生運(yùn)用了小說(shuō)撰寫(xiě)技巧將人們心中深層的煩惱編寫(xiě)成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統(tǒng)雜貨店作為空間的主軸，巧妙地運(yùn)用了這家雜貨店，讓時(shí)空在此交匯成一個(gè)點(diǎn)。在雜貨店的前門(mén)讓書(shū)信穿越時(shí)空相互往來(lái)，串起整部書(shū)吸引人的內(nèi)容。故事以三位孤兒院長(zhǎng)大的孩子，由于某些動(dòng)機(jī)搶奪錢(qián)財(cái)逃到了這家雜貨店而開(kāi)始。小說(shuō)最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫(xiě)的書(shū)信來(lái)往，絲絲入扣的情節(jié)牽引讀者的心隨之起伏。
如果問(wèn)我這本書(shū)最想推介給哪些人閱讀，我想應(yīng)該是給對(duì)自我缺乏信心的人。當(dāng)我讀完時(shí)，思考與揣測(cè)作者想要傳達(dá)什么樣的人生觀給讀者?我個(gè)人解讀如下：人需要對(duì)自我有相當(dāng)堅(jiān)定的自信心，成功在于自信心而非在于選擇;命運(yùn)是掌握在自己手中，無(wú)論身處什么樣的環(huán)境或是面對(duì)未知的未來(lái)，自己才是的控制者;每個(gè)人都需要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)環(huán)境給予的挑戰(zhàn);煩惱來(lái)自自己無(wú)法控制的外在人、事、物，而我們卻如著魔似的想要控制無(wú)法控制的環(huán)境狀態(tài)。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十二
《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了20__年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開(kāi)始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的，在我看來(lái)他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來(lái)他只不過(guò)是個(gè)小偷，是個(gè)壞人，但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。
在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò)，當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是：道歉、解釋、無(wú)所謂……但是在我看來(lái)不是這些而是——改正。
藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽(tīng)到，他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，最后兩人成了合作伙伴，一起打理趙國(guó)。
不管是小說(shuō)里的主人公冉·阿讓?zhuān)€是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò)，他們并沒(méi)有自暴自棄，而是改正自己的錯(cuò)誤，成為了我們大家的好典范。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十三
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸王獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為_(kāi)雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十四
我已經(jīng)讀了三遍《追蹤小綠人》了，每讀一遍，我的心靈都要受到一次震憾。
這本書(shū)是金波爺爺寫(xiě)的長(zhǎng)篇童話作品，作品圍繞“小綠人”這個(gè)可愛(ài)的形象，展開(kāi)了生動(dòng)而有懸念的故事。書(shū)中用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了一個(gè)神奇的童話世界，那里有飛泉流瀑、彩蝶飛舞，有奇花異草、七彩小橋，還有神秘精靈小曉、可愛(ài)女孩小葉子，也寫(xiě)了人們對(duì)環(huán)境無(wú)情的破壞、對(duì)森林胡亂的砍伐、對(duì)動(dòng)物的瘋狂殘殺……她們追蹤到小綠人了嗎?書(shū)后留下了這么一句話：“小綠人，我追蹤了你很久很久，雖然終于找到了你，但我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)阻!還有那個(gè)可愛(ài)的精靈小曉，你夢(mèng)幻般地來(lái)了，又夢(mèng)幻般地去了，難道你永遠(yuǎn)是個(gè)謎嗎?”讀到這兒，我流下了傷心的眼淚。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境，珍惜資源，共建我們蔥綠、芬芳、美麗的地球家園，和小曉、小葉子一起加入到追蹤小綠人的行列中。
今天我讀了一本關(guān)于探險(xiǎn)的童話書(shū)《追蹤小綠人》，里面講的是小葉子和小曉這對(duì)好朋友希望遇到小綠人，他們編的綠園之歌引來(lái)小綠人，最后與小綠人交朋友的奇妙故事。
小葉子是一個(gè)喜愛(ài)植物的人，他發(fā)現(xiàn)小綠人后，更喜歡植物了。他性格開(kāi)朗，好奇心很強(qiáng)，多次保護(hù)小綠人不被人傷害。小曉是個(gè)神秘的女孩，原先是一個(gè)小綠人，后來(lái)由于想到人間體會(huì)溫暖，就變成了人。她和小葉子是朋友，和小葉子有過(guò)幾次重大發(fā)現(xiàn)。爺爺和宮爺爺是一對(duì)老頑童，經(jīng)常玩逗蛐蛐?，F(xiàn)在和小曉、小葉子，一起探索小綠人。小叔雖然對(duì)小綠人不是太好，但最后跟小綠人道了歉，也和他們成了好朋友。
剛讀一小半，我就有點(diǎn)緊張，原來(lái)我不知道小綠人長(zhǎng)什么樣，會(huì)是外星人嗎?對(duì)人類(lèi)會(huì)有不友好的舉動(dòng)嗎?發(fā)現(xiàn)小綠人后，我繃緊的神經(jīng)立刻放松了下來(lái)，因?yàn)樾【G人很溫柔，就這樣，小綠人和小曉他們交上了朋友。讀到小叔想讓小綠人和人類(lèi)接觸時(shí)，我又非常擔(dān)心。我想：人們會(huì)不會(huì)把小綠人抓去做研究?果然不出我所料，人們把小綠人當(dāng)玩具一樣，不考慮小綠人的感受。還好小曉和小葉子及時(shí)出現(xiàn)，拯救了小綠人。讀到最后，我又為宮爺爺?shù)碾x去感到傷心，為小綠人的離去而感到失落。
這本書(shū)陪伴了我整個(gè)暑假，愿更多人來(lái)看這本書(shū)，請(qǐng)大家珍愛(ài)生命，保護(hù)生命。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十五
《少年維特之煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩(shī)人而成為一個(gè)世界詩(shī)人，小說(shuō)風(fēng)行各國(guó)，掀起一股“少年維特?zé)帷薄?BR> 《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時(shí)期最重要的作品，它的出版也是德國(guó)文學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。《少年維特之煩惱》篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書(shū)以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來(lái)，構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
這部小說(shuō)采用的書(shū)信體形式開(kāi)創(chuàng)了德國(guó)小說(shuō)史的先河。主人公維特是一個(gè)市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實(shí)際意義的工作。但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻充滿著地位等級(jí)的偏見(jiàn)和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場(chǎng)，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周?chē)默F(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生沖突。
作品描寫(xiě)了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說(shuō)以濃郁的詩(shī)意和噴涌的激情尋寫(xiě)了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，生動(dòng)地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進(jìn)步的時(shí)代意義。這也是這部小說(shuō)成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶、深受各國(guó)人民喜愛(ài)而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說(shuō)激起了批評(píng)家和支持者們極為熱烈的反應(yīng)。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說(shuō)的中心人物，而這個(gè)人物完全違背了市民社會(huì)的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個(gè)和睦婚姻的破壞者，一個(gè)反叛者，一個(gè)無(wú)神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學(xué)，更多的是“實(shí)用的東西”和“娛樂(lè)的東西”，而歌德的小說(shuō)在他們看來(lái)并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實(shí)用的東西”，他們希望有一個(gè)他們能夠認(rèn)同的人物，并從他的行為中得到學(xué)習(xí)。但這部小說(shuō)卻是以自殺告終的——從市民的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看這不可想象。許多市民批評(píng)這部小說(shuō)僅僅因?yàn)樗闹饕宋锊环纤麄兊挠^念，還威脅到他們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學(xué)決裂的書(shū)，這種決裂是他們不希望看到的。他們認(rèn)為這本書(shū)頌揚(yáng)了與他們的利益相悖的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的小說(shuō)。這部小說(shuō)獲得了那個(gè)時(shí)代相當(dāng)高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
這篇描寫(xiě)熾熱而不幸的愛(ài)情的故事，其重要意義在于，它表現(xiàn)的不僅是一個(gè)孤立的感情和痛苦，而是整個(gè)時(shí)代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級(jí)的青年人;他在藝術(shù)上有天賦，為消遣而畫(huà)畫(huà)，職業(yè)是公使館的秘書(shū)。歌德由自主地使這個(gè)青年具有他年輕時(shí)期的看法、感情和想法，賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個(gè)偉大的象征性人物;他不僅代表了時(shí)代精神，而且代表了新時(shí)代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運(yùn)不相稱(chēng)?！本S特出身市民家庭，他思想敏銳、感情豐富、才識(shí)過(guò)人，是一代覺(jué)醒的青年知識(shí)分子的典型代表。資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于“個(gè)性解放”、“感情自由”、“平等、博愛(ài)”等的思想意識(shí)，無(wú)不滲透進(jìn)他的言行舉止之中，而具體化為對(duì)于“自然”的無(wú)限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然，全身心地投入大自然的懷抱里，視自然神性之所在，以“自然的兒子、朋友和情人”自居，甚至渴望成為“無(wú)所不在的上帝的一面鏡子”，這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對(duì)自己的心負(fù)責(zé)：“我這顆心是我唯一的驕傲，只有它才是一切的源泉，一切力量，一切福佑，一切災(zāi)難的源泉。”“我所知道的，誰(shuí)都能夠知道?！挥形业男牟艦槲宜?dú)有?！本S特對(duì)自然有著特殊的敏感，他熱愛(ài)自然風(fēng)光秀麗的小村子——瓦爾海姆，“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥，而這韶華時(shí)節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心。”他甚至“想變作金甲蟲(chóng)，遨游于芳香馥郁的海洋中，盡情攝取種種養(yǎng)分?！睂⒆约旱纳硇耐耆谌氲酱笞匀坏膽驯е?。因?yàn)樘兆碛诖笞匀坏拿谰埃麑⒆约旱乃囆g(shù)也拋到了一邊：“我是多么幸福啊，我的摯友，我完全沉浸在寧?kù)o生活的感受之中，以至于把自己的藝術(shù)也擱置在一邊。我現(xiàn)在無(wú)法作畫(huà)，一筆也畫(huà)不了，和以往相比，此刻我是位更大的畫(huà)家?！慨?dāng)后來(lái)我眼前暮色朦朧，我周?chē)氖澜缫约疤炜障袂槿说馁挥罢麄€(gè)都憩息在我心靈中時(shí)，我往往便會(huì)生出憧憬，并思忖：啊，你要是能把這一切重現(xiàn)，是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫(xiě)在紙上，使之成為你心靈的鏡子，如你的心靈是博大無(wú)垠的上帝的鏡子一樣，那該多好!”只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起，他才覺(jué)得快活?！爱?dāng)?shù)氐南聦永习傩铡薄昂芟矚g”他，“尤其是孩子?！倍慨?dāng)他們“只能一起走一小段路”，他“就感到難過(guò)?！彼€仰慕來(lái)自民間的人荷馬和莪相，向往荷馬史詩(shī)和《圣經(jīng)》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關(guān)系……當(dāng)維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時(shí)，他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純，那么堅(jiān)毅卻那么善良，那么勤謹(jǐn)卻那么嫻靜”，簡(jiǎn)直像塊無(wú)瑕美玉似的保持了一個(gè)少女全部可愛(ài)的自然本性，難怪維特稱(chēng)她是“一位天使”，一見(jiàn)鐘情，并一往情深。而他對(duì)綠蒂的感情也不只是“喜歡”，更不是“想占有”。
作者歌德將自己青年時(shí)代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說(shuō)中，使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現(xiàn)實(shí)意義，這種狂飆突進(jìn)的理想與德國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的格格不入導(dǎo)致了維特的自殺悲劇，也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現(xiàn)代社會(huì)的今天，盡管維特以自殺解決問(wèn)題的方式可能讓人無(wú)法認(rèn)同，但維特的人生故事仍然能夠以真情打動(dòng)人，這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可以知首，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?？傊?，作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者一部分主觀的愿望。
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)的人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于說(shuō)到丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十七
法國(guó)著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫(xiě)到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們的心中充滿了對(duì)孩子的愛(ài)，我們便會(huì)覺(jué)得，我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì)感到無(wú)比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無(wú)法感受到的樂(lè)趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來(lái)到陌生的幼兒園，他們離開(kāi)自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛(ài)改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛(ài)，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái)，并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛(ài)。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆樱覄t給予他們更多的關(guān)懷和愛(ài)。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過(guò)去把他們抱起來(lái)，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過(guò)去問(wèn)道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎?"，她沒(méi)有說(shuō)話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒(méi)事啊。
于是我有耐心的對(duì)她說(shuō)道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽?zhuān)屛耶?dāng)你的媽媽?zhuān)粗闼X(jué)，好嗎?"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說(shuō)道："我想媽媽?zhuān)X(jué)的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說(shuō)："老師就是張妍的媽媽?zhuān)銚е业母觳菜脝?"--看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說(shuō)："老師象媽媽?zhuān)芾蠋熅褪侵軏寢尅?這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽?zhuān)軏寢尩慕袀€(gè)不停，聽(tīng)到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無(wú)比的欣慰。
還記得我曾帶過(guò)一個(gè)孩子叫王詩(shī)怡，小詩(shī)怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒(méi)有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無(wú)微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服;吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺(jué)得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩(shī)怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
在午睡過(guò)程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開(kāi)朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開(kāi)門(mén)，主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來(lái)了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說(shuō)：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來(lái)了一封表?yè)P(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無(wú)怨無(wú)悔!
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過(guò)很少，更不用說(shuō)那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實(shí)在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯，從某一種角度來(lái)說(shuō)他不算是一個(gè)好人，更不用說(shuō)是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來(lái)那會(huì)兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運(yùn)的是，他的良知還沒(méi)有完全消失，憑著主教的真心付出以及對(duì)他所說(shuō)的話。他變成了一個(gè)好人，他在有了錢(qián)之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對(duì)別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過(guò)程中一直竭盡全力的照顧她，把她當(dāng)成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個(gè)被命運(yùn)不斷折磨，可以說(shuō)是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運(yùn)，抱怨上天對(duì)自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開(kāi)玩笑，一次又一次的將他陷入險(xiǎn)境。可這樣的險(xiǎn)境被他一次又一次的破，他依舊在努力。
說(shuō)到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個(gè)社會(huì)，認(rèn)真的看看自己?，F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個(gè)善良的人，反而做了一個(gè)怨天尤人的人，實(shí)在是太不應(yīng)該了。
不止要停止自己的這種不應(yīng)該有的行為，更應(yīng)該學(xué)著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時(shí)保持一顆善良的心，學(xué)著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點(diǎn)，我想我們每個(gè)人都可以做到，那就是做一個(gè)善良的.人。表達(dá)善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認(rèn)為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認(rèn)為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復(fù)存在。
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(zhǎng)的苦難歷程中，無(wú)數(shù)靈魂墮落了，丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。
人類(lèi)之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂(lè)善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái)，微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來(lái)，算是多么的美好啊!我們?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣，也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過(guò)，但看看這本書(shū)中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥(niǎo)”珂賽特……我們?cè)苓^(guò)的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人，包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠，總是會(huì)覺(jué)得什么都該是自己的，不應(yīng)該受到委屈，所有人都應(yīng)該聽(tīng)自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場(chǎng)想過(guò)，但這樣的我們長(zhǎng)大后，改怎樣去融入社會(huì)呢?所以，請(qǐng)大家從小做起，試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人，對(duì)生活保持積極的態(tài)度，積極地面對(duì)一切挫折，不要畏懼。同時(shí)，我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活，并懂得感恩，感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄，愛(ài)我們的.人。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開(kāi)始仇視人類(lèi)對(duì)他不公。在刑滿釋放時(shí)，沒(méi)有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒(méi)有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，后來(lái)因?yàn)楣?jī)出眾被任命為海濱蒙特伊市長(zhǎng)，因?yàn)椤吧旭R秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來(lái)又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請(qǐng)求，接回了珂賽特，把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，后來(lái)珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚，而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認(rèn)為：
2、這篇文章不僅寫(xiě)人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫(xiě)了社會(huì)的昏暗;。
3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個(gè)月寄錢(qián)過(guò)去，但是她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是他的女兒不僅沒(méi)有過(guò)上好日子，還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用，后來(lái)芳汀被開(kāi)除工作，慘死在醫(yī)院里。
上學(xué)期，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾：
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉阿讓?zhuān)ㄟ^(guò)他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢(qián)幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓?zhuān)瑳](méi)有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的，無(wú)論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng)，冒著被加重刑罰的危險(xiǎn)，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長(zhǎng)后，仍然不顧市長(zhǎng)的身份，只身去救一個(gè)被馬車(chē)壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，擁有巨額財(cái)富，進(jìn)而成為一個(gè)地方長(zhǎng)官，當(dāng)上了市長(zhǎng)，但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長(zhǎng)相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候，不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn)，挺身而出，用于承認(rèn)了自己的身份，使一個(gè)無(wú)辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓?xiě){著自己過(guò)人的體力、毅力和智慧，與命運(yùn)抗?fàn)帲瑤椭幘潮瘧K的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng)，感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭(zhēng)與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運(yùn)。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十八
霧都，一個(gè)彌漫著朦朧的城市，每個(gè)人都在不知不覺(jué)中編織自己的人生，尋找理想的前方。
我小心翼翼地拿起《霧都孤兒》，輕輕吹散那因束之高閣而積滿的灰塵。那是二年級(jí)時(shí)，我上了一個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文輔導(dǎo)班，在最后一天里，老師送給每位同學(xué)一本書(shū)，我接過(guò)老師送我的《霧都孤兒》，封面上是一個(gè)男人領(lǐng)著一個(gè)男孩子，就像是老師領(lǐng)著我大步流星地向前走。我欣喜地接過(guò)書(shū)，老師微笑著說(shuō)：“雖然你學(xué)習(xí)不錯(cuò)，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收獲，希望你讀讀《霧都孤兒》哦!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，立刻翻閱起來(lái)，卻看不懂，便毫不猶豫地將它束之高閣，最后竟不知道放到了哪里。時(shí)光荏苒，當(dāng)我前幾天整理書(shū)柜發(fā)現(xiàn)了它，不自覺(jué)地開(kāi)始翻閱，沉入了書(shū)中波瀾起伏的故事。
主人公奧利弗。退斯特剛出生就被遺棄在孤兒院里，浸沒(méi)在欺辱與不公平的世界中，奧利弗實(shí)在壓抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可堅(jiān)定的心靈讓他毅然走出孤兒院。走出孤兒院注定會(huì)有悲慘的經(jīng)歷，傳奇的人生，在他的人生中受凍、挨餓都是家常便飯，誤入賊窩，艱苦逃生……還有數(shù)不清的挫折。最后奧利弗憑著他堅(jiān)定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的幫助后證明身份，重得幸福和溫暖。
書(shū)中奧利弗最后得到溫暖不是偶然的，他的堅(jiān)定與頑強(qiáng)是不可否認(rèn)的，但是你想過(guò)嗎?他只有不斷付出并且大膽行動(dòng)，才有可能換來(lái)幸福。每個(gè)人一定都有遠(yuǎn)大的理想，理想是美麗幸福的，我們肯定都想過(guò)如果理想實(shí)現(xiàn)是多么享受，而平淡的現(xiàn)實(shí)和美麗的理想就像是大海兩邊的彼岸，現(xiàn)實(shí)在這頭，理想在千里之外的那頭。聰明的你可曾想過(guò)，這中間缺少的是什么呢?沒(méi)錯(cuò)，是行動(dòng)。付出努力與行動(dòng)的人，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)地走向?qū)Π叮呦虺晒?而不愿付出行動(dòng)的人，則慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。
記得我剛上二年級(jí)，老師就告訴我們，每天至少朗讀半小時(shí)，一開(kāi)始我還能堅(jiān)持幾個(gè)星期，可是隨著年級(jí)的增高，學(xué)業(yè)也漸漸繁重起來(lái)，朗讀的意識(shí)也在我腦中淡化了，最后干脆不讀了?？墒?，學(xué)校幾乎每個(gè)學(xué)期都會(huì)舉行全年級(jí)的朗讀比賽，每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)擅長(zhǎng)朗讀的同學(xué)抑揚(yáng)頓挫地讀書(shū)時(shí)，心里總覺(jué)得十分享受，而聽(tīng)自己讀書(shū)卻是枯燥乏味，毫無(wú)感情?；氐郊遥蚁肓讼?，這些同學(xué)擅長(zhǎng)朗讀不是一天兩天就養(yǎng)成的，而是每天堅(jiān)持練習(xí)，付出更多的努力，日積月累得來(lái)的。
不論是奧利弗，還是我們，都應(yīng)該為自己的理想付出行動(dòng)。有人問(wèn)：圓規(guī)為什么可以畫(huà)圓?因?yàn)槟_在走，心不變。我為什么不能圓夢(mèng)?因?yàn)樾牟欢?，腳不動(dòng)。趁著大好年華，趕緊為你的理想鋪下行動(dòng)的大道。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十九
今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇二十
世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇二十一
記得還在上學(xué)的時(shí)候，老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書(shū)”的好習(xí)慣。大量的閱讀教育書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)探索、專(zhuān)業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。
為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無(wú)愧于這些稱(chēng)呼和贊揚(yáng)呢？
熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣?！睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng)；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂(lè)的專(zhuān)業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng)。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為；用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇一
有一次，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸懊と擞惺裁锤杏X(jué)?”媽媽想了會(huì)兒，說(shuō)：“我推薦你看本書(shū)吧!”于是，我以激動(dòng)的心情，認(rèn)真地讀了美國(guó)海倫凱勒寫(xiě)的自傳假如給我三天光明這本書(shū)。
一歲時(shí)的一場(chǎng)大病奪走了海倫的視力和聽(tīng)力，但她卻創(chuàng)造了奇跡，順利地畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并建起了許多家慈善機(jī)構(gòu)，終身為殘疾人造福。馬克吐溫也稱(chēng)贊她：19世紀(jì)的兩個(gè)奇人中的一個(gè)就是海倫凱勒。
海倫曾說(shuō)：“把別人的光明當(dāng)作我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)作我的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂(lè)?！睆倪@里，我看出海倫雖然遭遇不幸，但非常樂(lè)觀。她還是一個(gè)不服輸?shù)娜耍终f(shuō)：“我努力求取知識(shí)，目的在于希望日后能活用，為社會(huì)、為人類(lèi)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量?！蔽矣X(jué)得海倫憑著一種不屈不撓的精神以驚人的毅力克服了困難。作為一個(gè)健全人，我更要鼓起勇氣，和海倫一樣，不管多大的困難都要堅(jiān)持下去。
比如今年暑假，我又學(xué)會(huì)了仰泳?？梢婚_(kāi)始，我怎么也控制不好身體的平衡，就像不會(huì)游泳一樣，好幾次鼻子里都進(jìn)了水，難受得想嘔吐，我都有點(diǎn)想放棄了，但是，我又轉(zhuǎn)念一想，又盲又聾的海倫都能做到，那我為什么不能做到?我要堅(jiān)持!于是，我按照教練告訴我的方法慢慢地躺下去，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我終于能漂起來(lái)了，我成功了!從這件事，我明白了，也許你就在只差一步之遙時(shí)放棄了，那帶給你的永遠(yuǎn)只是失敗;如果你堅(jiān)持下去，那么帶給你的將是幸福的成功。
我深深地懂得了讀一本好書(shū)，就是與一顆偉大的心靈對(duì)話。假如給我三天光明就是這樣一本好書(shū)。它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我堅(jiān)持不懈地去努力!
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇二
《荊棘鳥(niǎo)》是澳大利亞著名作家考林·麥卡洛的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)敘述的是一家祖孫三代人的愛(ài)情故事，其中主線是梅吉與拉爾夫的愛(ài)情悲劇，作者以一種平鋪的文筆演繹了克利里家族及相關(guān)人物的命運(yùn)，其情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。
拉爾夫，一個(gè)將自己的身體和靈魂都獻(xiàn)給上帝的人，一個(gè)以成為紅衣主教為自己人生追求的人，他不能談情說(shuō)愛(ài)，在遇到梅吉之前，他做到了，可在遇到梅吉的那一刻，他是內(nèi)心就發(fā)生了巨大變化，伴隨著梅吉的長(zhǎng)大，他們的感情愈來(lái)愈深，矛盾與痛苦也與日俱增，最終拉爾夫選擇了他的教會(huì)，遠(yuǎn)離了梅吉。可上天弄人，梅吉結(jié)婚之后，他們卻又重逢了，而且拉爾夫也理智讓位于情感，他們有了自己的兒子，梅吉也因此離開(kāi)了自己的丈夫，可兒子后來(lái)又永遠(yuǎn)的離開(kāi)了她，接著是拉爾夫的離去。梅吉，這個(gè)癡情的女人，將孤獨(dú)的過(guò)完她的人生。
看完這本書(shū)，我不禁地在想：難道美好的東西只能因最深痛的巨創(chuàng)甚至于生命來(lái)?yè)Q取嗎?中國(guó)的梁山伯與祝英臺(tái)，牛郎與織女，外國(guó)的羅密歐與朱麗葉，斯嘉麗與白瑞德，無(wú)不如此。那么，當(dāng)我們遇到這種情形時(shí)，是要一份刻骨銘心的愛(ài)，卻要受盡磨難，還是要一份平靜無(wú)波的情感，庸碌地度過(guò)一生?我想，我們要解決這問(wèn)題，應(yīng)該再不是什么難事，因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)好時(shí)代，我們是幸福的現(xiàn)代人。
荊棘鳥(niǎo)遵循著一個(gè)不可改變的命運(yùn)，被刺穿身體，被驅(qū)感著，唱著歌死去。在我看來(lái)，荊刺鳥(niǎo)為唱歌獻(xiàn)身，為唱歌而盲目，而人類(lèi)呢?人類(lèi)為愛(ài)情盲目。
但是，當(dāng)我們把荊刺扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的，我們是明明白白的，可命運(yùn)就是這樣，它認(rèn)定的事，又有誰(shuí)能改變呢?梅吉盡管自己明白，可她還是不顧一切地得到了戴恩，可她并沒(méi)有改變自己的命，運(yùn)，戴恩死了，拉夫爾死了，最后的最后，年邁的的她只能獨(dú)自生活，擁有建材，卻無(wú)人陪伴。如果能放棄，放棄對(duì)拉夫爾的愛(ài)，事情也不會(huì)發(fā)展成這樣，相比之下，梅吉的母親是純美的。
可是喜歡一個(gè)人，那是說(shuō)放棄，就能放棄的呢?
就像白蛇和許仙，他明明白白的知道，人妖殊途，可是，她依然選擇了感情，別人看來(lái)白蛇很傻太過(guò)于癡情，可是在我看來(lái)，她是勇敢的，如果荊棘鳥(niǎo)不把胸膛扎棘刺，那它就不叫荊棘鳥(niǎo)了。
你看紫霞和至尊寶，凄美的愛(ài)情故事不止濡濕了多少癡情者的淚，每一個(gè)愛(ài)到極致的故事，都有一道無(wú)法攀越的屏障，因?yàn)閻?ài)到極致，所以無(wú)所畏懼，無(wú)所畏懼所以愛(ài)到極致。
看透了人生的規(guī)則與伎倆，我們依然這么做，我們依然把荊棘扎進(jìn)胸膛。
《荊棘鳥(niǎo)》是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事，之所以經(jīng)典，也許是因?yàn)檫@是一個(gè)愛(ài)情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的悲劇。
首先說(shuō)拉爾夫，他是一個(gè)教士，忠于上帝的教士，又是一個(gè)男人，一個(gè)有著一切需求的男人。男人的外在和內(nèi)在的一切美好在他身上，都彰顯得淋漓盡致，甚至是讓世人包括上帝都嫉妒發(fā)狂。他為了的理想壓抑著自己的情感，但是當(dāng)遇到梅吉時(shí)，這種情緒慢慢的復(fù)舒，甚至有了違背上帝的想法。他尋找一切時(shí)機(jī)和梅吉呆在一起，但是目睹了梅吉身體成熟的變化，他的情感日益膨脹，而又拼命壓制著，就這樣在矛盾和痛苦中與上帝掙扎著。
隨著佛羅海達(dá)的最大受益人瑪麗?？ㄉ娜ナ?，一紙遺囑就徹底得把拉爾夫拉到所謂的上帝身邊了。拉爾夫無(wú)法，也不能估量瑪麗的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利到底能覆蓋多么廣，所以曾經(jīng)向瑪麗求婚，向一個(gè)孀居多年的老女人求婚，求婚未成，所以沒(méi)有財(cái)團(tuán)的支持，紅衣主教的夢(mèng)想也是遙遙無(wú)期。但是瑪麗窺視到拉爾夫喜歡，并愛(ài)著梅吉，深深的'刺痛了她，所以用最后的遺囑強(qiáng)行把拉爾夫控制著，因?yàn)樗私庖粋€(gè)男人的需要，權(quán)利事業(yè)永遠(yuǎn)至上的。
拉爾夫如愿以償了，去羅馬，去梵蒂岡從事著他偉大的事業(yè)。但是事情遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，矛盾和痛苦的延續(xù)，由于他還是個(gè)男人，是個(gè)有感情的男人，所以一生被牽制著，我想直到他臨終的那一刻，才被上帝所接納和寬恕。拉爾夫是教士，是男人，是美男子，是光明的化身，還是偽君子，各人各自評(píng)說(shuō)吧。
去年暑假的時(shí)候，朋友介紹了考琳。麥卡洛寫(xiě)的《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)讓我看，斷斷續(xù)續(xù)的看了很久，直到最近幾天才把它看完。
世界上有這么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次歌，它用它畢生的時(shí)間去尋找一根最漂亮，最茁壯的荊棘，等到它找到了，就把自己重重的壓上去，讓荊棘刺穿它寬闊的胸膛，在那一霎，它放聲高歌，伴著自己的痛苦與歡樂(lè)，和著自己的幸福和滿足，慢慢的，慢慢的，鳥(niǎo)兒開(kāi)始流血，但它卻絲毫沒(méi)有停止唱歌的意思，歌聲反而更加的凄婉動(dòng)聽(tīng)……。
這只鳥(niǎo)兒就叫做荊棘鳥(niǎo)。
讀完這個(gè)故事，我一直都在沉思：荊棘鳥(niǎo)是知道的，它尋找荊棘樹(shù)，就意味著尋找死亡，就意味著生命的結(jié)束，就意味著承受連生命都承受不了的痛苦。但是，它還知道，只有承受經(jīng)歷這個(gè)無(wú)比巨大的痛苦，才能唱出最美妙的歌聲。
我不敢說(shuō)，但是，我知道有人愿意做荊棘鳥(niǎo)，而且像荊棘鳥(niǎo)一樣給我們留下了最美好的歌聲。
十幾年前一個(gè)無(wú)聊的假期，隨手拿來(lái)一本被書(shū)名吸引的厚書(shū)。就這么一直讀了下去。回憶起來(lái)是當(dāng)“肥皂劇”消磨時(shí)光的，也是年少不能理解作者的下筆用意。事后多年才知道這部書(shū)1977年問(wèn)世即在西方文學(xué)界占有重要地位，以女主梅吉與拉爾夫神父愛(ài)情為主線，描寫(xiě)了克里夫家族半個(gè)世紀(jì)興衰故事。更是享有澳大利亞的《飄》之譽(yù)。
這次把這本書(shū)翻出來(lái)，短時(shí)間翻閱了一遍。這本書(shū)帶有強(qiáng)烈的邊疆文學(xué)色彩，與美國(guó)作家杰克·倫敦描寫(xiě)阿拉斯加的美國(guó)邊疆文學(xué)有類(lèi)似之處。可能因?yàn)槊鑼?xiě)故事發(fā)生地都是遠(yuǎn)離世界中心和文明中心的邊疆之地。澳大利亞和美國(guó)近代作家寫(xiě)作風(fēng)格雖然都是源于英國(guó)的英語(yǔ)文學(xué)，但與之截然不同。沒(méi)有了英國(guó)文學(xué)華麗的辭藻和修辭。代替的是樸實(shí)無(wú)華，貼近生活的詞句。正像馬克·吐溫、杰克·倫敦、海明威和本書(shū)作者考林·麥卡洛一樣都是出身社會(huì)底層。跟著作者的筆觸，給讀者展現(xiàn)了一幅澳洲的魅力田園風(fēng)光。
用作者在書(shū)中的一句話解釋本書(shū)得名最為準(zhǔn)確“我們各自心中都有某些不愿意摒棄的東西，即使這個(gè)東西使我們痛苦得要死。我們就是這樣，就像古老的凱爾特傳說(shuō)中的荊棘鳥(niǎo)，泣血而啼，嘔出了血淋淋的心而死。咱們自己制造了自己的荊棘，而且從來(lái)不計(jì)算其代價(jià)，我們所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告訴自己這非常值得?！?BR> 拉爾夫，他愛(ài)著梅吉，從她還是個(gè)孩子時(shí)就愛(ài)著，直到生命完結(jié)的那一刻，他們之間本沒(méi)有任何的阻礙，除了一個(gè)原因——他是個(gè)教士?？墒牵瑸榱藢?duì)權(quán)力的追求，在梅吉與教會(huì)之間，他還是選擇了教會(huì)，他得到了一個(gè)人應(yīng)該擁有的一切，金錢(qián)、名望、地位，而正因?yàn)樗倪x擇，也注定了他的愛(ài)情不會(huì)圓滿，注定一生要受到靈魂情感的洗理與掙扎。
梅吉，堅(jiān)韌、忍耐、包容、優(yōu)雅，一個(gè)近乎完美的女性，她最大的痛苦卻是她的愛(ài)情，她無(wú)法與上帝爭(zhēng)奪身為教士的拉爾夫。最終，她選擇了盧克做為拉爾夫的替身，本想與盧克相安過(guò)上一輩子，可是，盧克卻是個(gè)金錢(qián)的崇拜者，一個(gè)地道的守財(cái)奴，在他心中，梅吉也只不過(guò)是個(gè)掙錢(qián)的機(jī)器，他對(duì)田地的愛(ài)，對(duì)甘蔗的愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)梅吉的愛(ài)。對(duì)于這些，梅吉也以自己特有的堅(jiān)韌而堅(jiān)持著。
真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取——這是一種至高無(wú)尚的領(lǐng)悟。所有的一切，都需要真心的付出!!!
關(guān)于書(shū)名：
一開(kāi)始看整部小說(shuō)的的時(shí)候，是不理解為什么起名為荊棘鳥(niǎo)，感覺(jué)不怎么搭邊。后來(lái)看完的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)再?zèng)]有比它更貼合的書(shū)名了。
荊棘鳥(niǎo)有我們所缺乏的的忠貞、勇敢和執(zhí)著。在文中每個(gè)有各自特點(diǎn)的人身上，都不可避免的發(fā)現(xiàn)他們的性格都具有一個(gè)共通點(diǎn)，那就是那種不顧一切的態(tài)度——飛蛾撲火般致死的執(zhí)著，就像荊棘鳥(niǎo)一生都在尋找那可能讓它以一曲絕唱結(jié)束生命的荊棘一樣，讓人震撼的同時(shí)又感動(dòng)到想哭。荊棘鳥(niǎo)的性格一開(kāi)始就注定了是一種悲劇，但也是另一種成全和幸福，只有和著血的歌唱才能打動(dòng)人心，正如永遠(yuǎn)追尋著永不消亡的愛(ài)情才最經(jīng)典一樣。
心得感悟：
小說(shuō)和現(xiàn)實(shí)還是有所區(qū)分的，小說(shuō)中的某個(gè)人可能會(huì)有我們活著我們身邊某個(gè)人的影子，但是我們不是也永遠(yuǎn)不可能是書(shū)中的某某某。作者寫(xiě)了致死的執(zhí)著，但是卻未提筆寫(xiě)道誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)因?yàn)槿淌懿涣松?命運(yùn)的折磨而選擇逃避或者自殺，就連弗蘭克那個(gè)生活在絕望之中的人作者都未舍得給他一種放棄命運(yùn)的結(jié)局，雖然我覺(jué)得他死了可能會(huì)比活著更為解脫。
我們需要找到一種讓我們的精神不會(huì)感到空虛的東西，或者是宗教的信仰，或者是某種理想和夢(mèng)想，只要是讓我們能夠?qū)ι钣兴非缶托?。這樣我們才不會(huì)在碌碌中迷失了本心，我們或平凡或不凡，都是需要一種能讓我們不放棄的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)浮華的世界。
每個(gè)人面臨選擇時(shí)不可能都是從一而終，有誘惑、有迷茫、又不知所措，但是只要我們選擇了就勇敢的走下去。
在某種意義上來(lái)說(shuō)，梅吉選擇嫁給盧克時(shí)，我覺(jué)得一瞬間所有的美好都破壞殆盡了。甚至不想再看到那本書(shū)，但是，我知道那不是梅吉和拉爾夫的結(jié)局，所以我有期待，有糾結(jié)。看完整本書(shū)時(shí)，我真的不知道是作何感想的，只是會(huì)經(jīng)常性的在某個(gè)瞬間就想起了書(shū)中的故事片段，感覺(jué)還不至于那么破碎，因此耐著性子再讀了一遍，只能感概不愧是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇三
法國(guó)著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫(xiě)到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們的心中充滿了對(duì)孩子的愛(ài)，我們便會(huì)覺(jué)得，我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì)感到無(wú)比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無(wú)法感受到的樂(lè)趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來(lái)到陌生的幼兒園，他們離開(kāi)自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛(ài)改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛(ài)，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái)，并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛(ài)。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆?，我則給予他們更多的關(guān)懷和愛(ài)。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過(guò)去把他們抱起來(lái)，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過(guò)去問(wèn)道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎?"，她沒(méi)有說(shuō)話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒(méi)事啊。
于是我有耐心的對(duì)她說(shuō)道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽?zhuān)屛耶?dāng)你的.媽媽?zhuān)粗闼X(jué)，好嗎?"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說(shuō)道："我想媽媽?zhuān)X(jué)的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說(shuō)："老師就是張妍的媽媽?zhuān)銚е业母觳菜脝?"——看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說(shuō)："老師象媽媽?zhuān)芾蠋熅褪侵軏寢尅?這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽?zhuān)軏寢尩慕袀€(gè)不停，聽(tīng)到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無(wú)比的欣慰。
還記得我曾帶過(guò)一個(gè)孩子叫王詩(shī)怡，小詩(shī)怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒(méi)有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無(wú)微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服;吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺(jué)得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩(shī)怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
在午睡過(guò)程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開(kāi)朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開(kāi)門(mén)，主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來(lái)了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說(shuō)：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來(lái)了一封表?yè)P(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無(wú)怨無(wú)悔!
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇四
第一次在那厚實(shí)的書(shū)架上抽出《童年》，就被那封面上的插圖吸引了。一幢豪華的紅瓦房子前，有一位男孩，他那沾了泥土的稚嫩的臉上，有著一種不可抗拒的堅(jiān)定力量。
《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲中的第一部作品。它以“小市民”們庸俗自私、空虛無(wú)聊，揭示了沙俄專(zhuān)制的黑暗和罪惡。
小主人公阿廖沙三歲喪父，寄養(yǎng)在外公家。而外公的殘暴、黑暗、虛偽讓他不解，只有慈愛(ài)的外婆像天使一般，籠罩著他一次次搬家，讓他結(jié)識(shí)了人生里的許多匆匆過(guò)客。盡管他的生活充滿了壓抑，但總有那么多令人愉快的事。隨著外公家的愈加落魄，他那苦樂(lè)交織的生活也一點(diǎn)點(diǎn)逝去。
最初的那些日子，阿廖沙的生活是一片陰暗，三歲的他在這陌生而又緊張的大家庭中，顯得綽綽有余，而這個(gè)大家庭對(duì)于這位不速之客，并沒(méi)有太多的熱情款待，而老頑固外公卻時(shí)不時(shí)的找借口讓阿廖沙挨打。面對(duì)大人之間的勾心斗角，拳腳相加，讓幼小的他很不理解?，F(xiàn)實(shí)與幻想的差距，讓小小的他變得堅(jiān)強(qiáng)、正義。外公的不幸遭遇與逐漸成功讓他同情感慨。喪父的讓他大為吃驚。在他的世界里，上帝已不再是上帝，而是一位心靈的傾聽(tīng)者，他總是站在最上方，俯視這個(gè)世界。當(dāng)然，上帝也不只是一位上帝，他更是人的靈魂，有至高無(wú)上的，也有罪惡的。在歲月的磨礪下，阿廖沙學(xué)會(huì)了很多很多，生活的墮落讓他體會(huì)到了下層人民的艱辛，更讓看清了是非面目。我至今還記得那句話：我要先殺死他，然后再殺死我自己。這是一位年僅十歲的小男孩所講出的。同伴們的嘲笑，教父的嫌棄，并沒(méi)有讓他放棄自己的生活，而繼父對(duì)母親的殘暴卻讓他忍無(wú)可忍。漸漸的，他懂了，由原本的無(wú)知變得懂事。有幸他遇到了無(wú)數(shù)的上帝，使他的心中開(kāi)始萌芽。
小阿廖沙的遭遇時(shí)無(wú)數(shù)俄民們生活的真實(shí)寫(xiě)照?；蛟S那個(gè)年代已不被人所記憶，但阿廖沙的精神卻值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。一個(gè)人的成功并不是需要他有一個(gè)艱苦的童年，但擁有一個(gè)艱苦童年的人，必定會(huì)有一段不一樣的感悟。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇五
你知道嗎?書(shū)有個(gè)世界，那里充滿了快樂(lè)的氣息。我經(jīng)常在那看過(guò)各種各樣有趣的故事。最近，我有去了那里，看到了一位心地善良，會(huì)關(guān)心別人的小女孩，她就是小海蒂。
《海蒂》的故事十分耐人尋味。它主要講了小海蒂被姨媽迪蒂交給她的爺爺奧西姆大叔撫養(yǎng)。后來(lái)姨媽迪蒂讓她陪有錢(qián)人的女兒——克拉拉讀書(shū)。在那里發(fā)生了許多趣事后海蒂又回到爺爺身邊，克拉森大夫、克拉拉和奶奶都來(lái)看望她?？死臼莻€(gè)腿腳不靈便的女孩，但在奧西姆高山牧場(chǎng)站了起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我仔細(xì)地回味了一下，海蒂之所以深受大家喜愛(ài)，是因?yàn)楹５贀碛懈腥说镊攘?。而海蒂這種魅力在于她會(huì)關(guān)心他人，她這一美好品質(zhì)猶如落葉飄進(jìn)我的心里，化作知識(shí)的養(yǎng)料。
歸根到底，這個(gè)故事一直在詮釋著關(guān)心二字，因?yàn)樵谖覀冴P(guān)心他人的同時(shí)，別人也會(huì)關(guān)心你。只有像海蒂和奧西姆大叔一樣少索取、多奉獻(xiàn)，這個(gè)世界才能成為一個(gè)被關(guān)心包圍的愛(ài)的世界。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。幫助別人，你也會(huì)得到快樂(lè)。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇六
關(guān)于書(shū)名：
一開(kāi)始看整部小說(shuō)的的時(shí)候，是不理解為什么起名為荊棘鳥(niǎo)，感覺(jué)不怎么搭邊。后來(lái)看完的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)再?zèng)]有比它更貼合的書(shū)名了。
荊棘鳥(niǎo)有我們所缺乏的的忠貞、勇敢和執(zhí)著。在文中每個(gè)有各自特點(diǎn)的人身上，都不可避免的發(fā)現(xiàn)他們的性格都具有一個(gè)共通點(diǎn)，那就是那種不顧一切的態(tài)度——飛蛾撲火般致死的執(zhí)著，就像荊棘鳥(niǎo)一生都在尋找那可能讓它以一曲絕唱結(jié)束生命的荊棘一樣，讓人震撼的同時(shí)又感動(dòng)到想哭。荊棘鳥(niǎo)的性格一開(kāi)始就注定了是一種悲劇，但也是另一種成全和幸福，只有和著血的歌唱才能打動(dòng)人心，正如永遠(yuǎn)追尋著永不消亡的愛(ài)情才最經(jīng)典一樣。
心得感悟：
小說(shuō)和現(xiàn)實(shí)還是有所區(qū)分的，小說(shuō)中的某個(gè)人可能會(huì)有我們活著我們身邊某個(gè)人的影子，但是我們不是也永遠(yuǎn)不可能是書(shū)中的某某某。作者寫(xiě)了致死的執(zhí)著，但是卻未提筆寫(xiě)道誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)因?yàn)槿淌懿涣松?命運(yùn)的折磨而選擇逃避或者自殺，就連弗蘭克那個(gè)生活在絕望之中的人作者都未舍得給他一種放棄命運(yùn)的結(jié)局，雖然我覺(jué)得他死了可能會(huì)比活著更為解脫。
我們需要找到一種讓我們的精神不會(huì)感到空虛的東西，或者是宗教的信仰，或者是某種理想和夢(mèng)想，只要是讓我們能夠?qū)ι钣兴非缶托?。這樣我們才不會(huì)在碌碌中迷失了本心，我們或平凡或不凡，都是需要一種能讓我們不放棄的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)浮華的世界。
每個(gè)人面臨選擇時(shí)不可能都是從一而終，有誘惑、有迷茫、又不知所措，但是只要我們選擇了就勇敢的走下去。
在某種意義上來(lái)說(shuō)，梅吉選擇嫁給盧克時(shí)，我覺(jué)得一瞬間所有的美好都破壞殆盡了。甚至不想再看到那本書(shū)，但是，我知道那不是梅吉和拉爾夫的結(jié)局，所以我有期待，有糾結(jié)?？赐暾緯?shū)時(shí)，我真的不知道是作何感想的，只是會(huì)經(jīng)常性的在某個(gè)瞬間就想起了書(shū)中的故事片段，感覺(jué)還不至于那么破碎，因此耐著性子再讀了一遍，只能感概不愧是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇七
小的時(shí)候看過(guò)電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有機(jī)會(huì)又讀了原著，初看《海蒂》，感覺(jué)就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過(guò)臉龐。
再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說(shuō)：好書(shū)，越讀越有味?！逗５佟肥侨鹗康闹骷壹s翰娜。斯必麗的世界名著。這本書(shū)十分經(jīng)典的描繪了“海蒂”這位年紀(jì)幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。
故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深，耐人尋味，主題鮮明、嚴(yán)肅并具有深遠(yuǎn)的教育意義。記得前不久在電視中看到一個(gè)真實(shí)的感人至深的故事：一名叫李夢(mèng)瑤的11歲女孩，她小時(shí)候曾得了先天性心臟病，經(jīng)不斷治療稍有好轉(zhuǎn)，可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病，將來(lái)這條腿就會(huì)殘廢，更不幸的是他的父母都身染絕癥，而且將不久于人世?？吹竭@我感慨命運(yùn)對(duì)這個(gè)年僅11歲女孩的不公平，仿佛世間所有的苦難都將落到他的身上?？墒?，李夢(mèng)瑤從沒(méi)有因?yàn)樽约旱募膊『图彝サ呢毨Фг?，沒(méi)有對(duì)生活失去信心，不但堅(jiān)持上學(xué)，她還用瘦弱的肩膀扛起了照顧父母和弟弟的重?fù)?dān)。為減輕家里的負(fù)擔(dān)，每天晚上，她都邁著一條殘疾的右腿走很遠(yuǎn)的路去賣(mài)花以貼補(bǔ)家用。
為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢?要是實(shí)際生活中，人們能像海蒂那樣的去關(guān)心他人，幫助需要幫助的人，尊重社會(huì)上的每一位人士，那該多好啊!
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇八
拉爾夫，他愛(ài)著梅吉，從她還是個(gè)孩子時(shí)就愛(ài)著，直到生命完結(jié)的那一刻，他們之間本沒(méi)有任何的阻礙，除了一個(gè)原因——他是個(gè)教士?？墒牵瑸榱藢?duì)權(quán)力的追求，在梅吉與教會(huì)之間，他還是選擇了教會(huì)，他得到了一個(gè)人應(yīng)該擁有的一切，金錢(qián)、名望、地位，而正因?yàn)樗倪x擇，也注定了他的愛(ài)情不會(huì)圓滿，注定一生要受到靈魂情感的洗理與掙扎。
梅吉，堅(jiān)韌、忍耐、包容、優(yōu)雅，一個(gè)近乎完美的女性，她最大的痛苦卻是她的愛(ài)情，她無(wú)法與上帝爭(zhēng)奪身為教士的拉爾夫。最終，她選擇了盧克做為拉爾夫的替身，本想與盧克相安過(guò)上一輩子，可是，盧克卻是個(gè)金錢(qián)的崇拜者，一個(gè)地道的守財(cái)奴，在他心中，梅吉也只不過(guò)是個(gè)掙錢(qián)的機(jī)器，他對(duì)田地的愛(ài)，對(duì)甘蔗的愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)梅吉的愛(ài)。對(duì)于這些，梅吉也以自己特有的堅(jiān)韌而堅(jiān)持著。
真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取——這是一種至高無(wú)尚的領(lǐng)悟。所有的一切，都需要真心的付出!!!
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇九
拉爾夫和梅吉之間的愛(ài)情是全書(shū)最打動(dòng)人的地方，縱然注定了是悲劇，依然讓人動(dòng)容。
從拉爾夫選擇了一千三百萬(wàn)英鎊放棄梅吉開(kāi)始，他給我的感覺(jué)就是一個(gè)再真實(shí)不過(guò)的人而已，偽善卻真實(shí)。
梅吉的出現(xiàn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是個(gè)幸福的意外，打破了一直高傲堅(jiān)守了二十八年的絕不涉及世俗男女之情的準(zhǔn)則。他享受一切和她相處的時(shí)光，認(rèn)為愛(ài)著這個(gè)與之相差了十八歲的女孩猶如愛(ài)著上帝一般，是靈魂的愛(ài)，但能表露出的只有對(duì)上帝的愛(ài)。當(dāng)需要他在巨款、一直追求的權(quán)利和地位與梅吉之間做出選擇時(shí)，他毫不猶豫選擇前者，這就是人性，真是再真實(shí)不過(guò)。
拉爾夫自以為離開(kāi)梅吉，就能斬?cái)嗯c她的感情，極力的克制，就能掩埋那種感情，他不愿意承認(rèn)梅吉對(duì)他的重要程度超過(guò)了一切。可是當(dāng)帕迪與斯圖爾特意外死去，他冒雨騎馬趕來(lái)，更多是為了看一眼他愛(ài)著的梅吉是否安好;當(dāng)他得知梅吉結(jié)婚并遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，氣的快瘋了。還需要更多地證明梅吉對(duì)從不流露任何感情的他影響有多巨大嗎?？伤褪遣辉赋姓J(rèn)，自以為可以騙過(guò)自己，自以為是上帝的代言人，自以為身為教士從來(lái)都不應(yīng)該是一個(gè)男人。當(dāng)他在梵蒂岡加冕的同時(shí)，梅吉糊涂地與盧克成婚，他就這樣直接或間接地造就了她悲慘的命運(yùn)。
梅吉對(duì)拉爾夫而言，是縈繞一生的痛苦根源，但同時(shí)也是讓他明白自己先應(yīng)該身為一個(gè)男人然后才是教士，而不是冰冷的空殼。而拉爾夫?qū)τ诿芳?，是她從小到大都希望得到的那個(gè)人，即使怨恨也依然深?lèi)?ài)著的那個(gè)人。
即使他們不能廝守，甚至不能相見(jiàn)，但那份愛(ài)在他們之間從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)，她永遠(yuǎn)只會(huì)是他的玫瑰灰，他也永遠(yuǎn)是她愿意給予一切的男人，唯一的那個(gè)男人。
無(wú)論是在基蘭博火車(chē)站第一次相見(jiàn)時(shí)透過(guò)彼此眼睛地凝望，還是拉爾夫過(guò)世前靠在梅吉臂彎中的最后一次對(duì)望，他們彼此都明白，即使歲月被時(shí)間洗禮，那份對(duì)彼此的愛(ài)，從來(lái)都是真正的永恒。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是老師推介給我們的，我看了開(kāi)頭，越看越著迷，一口氣把《簡(jiǎn)愛(ài)》看完了。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一個(gè)貧寒的牧師家庭，自小愛(ài)文學(xué)，簡(jiǎn)愛(ài)就是她生平的寫(xiě)照。簡(jiǎn)愛(ài)從小被寄養(yǎng)在舅母家，受盡了別人的白眼和歧視，最后，因不服管教，被送進(jìn)一家慈善學(xué)校，最后成為一名家庭教師，與莊園主人相愛(ài)，歷經(jīng)各種磨難后，幸福地生活在一起了。
讀第一章時(shí)，透過(guò)密密麻麻的文字，我仿佛看到了別人對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的白眼，看到了約翰把簡(jiǎn)愛(ài)打傷，看到了簡(jiǎn)愛(ài)被關(guān)在房間里的憤怒，讀到后面，簡(jiǎn)愛(ài)在學(xué)校生活時(shí)，又替她感到高興，她終于可以逃離舅媽家，不用再受欺負(fù)了。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)了家庭教師，與莊園主人共墜愛(ài)河，將要結(jié)婚時(shí)，又被人告知莊園主人有個(gè)妻子，不得不取消婚禮，在欺騙面前，簡(jiǎn)愛(ài)選擇了逃離，我又為簡(jiǎn)愛(ài)打抱不平，為什們簡(jiǎn)愛(ài)從小受盡傷害，就連愛(ài)情也被欺騙。哎!老天對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)真是太不公了。最后，在歷經(jīng)各種挫折，簡(jiǎn)愛(ài)又回到莊園主人身邊。
簡(jiǎn)愛(ài)勇敢、機(jī)智，不屈服命運(yùn)，追求平等的精神讓我佩服，簡(jiǎn)愛(ài)不放棄，繼續(xù)向前努力、奮斗，讓我不由地為她贊嘆。
“通過(guò)墳?zāi)?，我們平等地站到上帝面前?！边@句話讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)比的敬佩，也讓我將簡(jiǎn)愛(ài)永遠(yuǎn)記在心頭，簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十一
朋友介紹《解憂雜貨店》給我的時(shí)候，我看到作者是東野圭吾就覺(jué)可能又是一本驚悚的懸疑小說(shuō)了。耐著性子讀完后驚喜地發(fā)現(xiàn)，作者一改以往所寫(xiě)的推理小說(shuō)框架，推理情節(jié)貫徹全書(shū)，懸疑而不驚栗，內(nèi)容緊湊卻又輕松，布局精妙。
各式各樣的煩惱人人都有，東野圭吾先生運(yùn)用了小說(shuō)撰寫(xiě)技巧將人們心中深層的煩惱編寫(xiě)成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統(tǒng)雜貨店作為空間的主軸，巧妙地運(yùn)用了這家雜貨店，讓時(shí)空在此交匯成一個(gè)點(diǎn)。在雜貨店的前門(mén)讓書(shū)信穿越時(shí)空相互往來(lái)，串起整部書(shū)吸引人的內(nèi)容。故事以三位孤兒院長(zhǎng)大的孩子，由于某些動(dòng)機(jī)搶奪錢(qián)財(cái)逃到了這家雜貨店而開(kāi)始。小說(shuō)最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫(xiě)的書(shū)信來(lái)往，絲絲入扣的情節(jié)牽引讀者的心隨之起伏。
如果問(wèn)我這本書(shū)最想推介給哪些人閱讀，我想應(yīng)該是給對(duì)自我缺乏信心的人。當(dāng)我讀完時(shí)，思考與揣測(cè)作者想要傳達(dá)什么樣的人生觀給讀者?我個(gè)人解讀如下：人需要對(duì)自我有相當(dāng)堅(jiān)定的自信心，成功在于自信心而非在于選擇;命運(yùn)是掌握在自己手中，無(wú)論身處什么樣的環(huán)境或是面對(duì)未知的未來(lái)，自己才是的控制者;每個(gè)人都需要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)環(huán)境給予的挑戰(zhàn);煩惱來(lái)自自己無(wú)法控制的外在人、事、物，而我們卻如著魔似的想要控制無(wú)法控制的環(huán)境狀態(tài)。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十二
《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了20__年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開(kāi)始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的，在我看來(lái)他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來(lái)他只不過(guò)是個(gè)小偷，是個(gè)壞人，但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。
在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò)，當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是：道歉、解釋、無(wú)所謂……但是在我看來(lái)不是這些而是——改正。
藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽(tīng)到，他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，最后兩人成了合作伙伴，一起打理趙國(guó)。
不管是小說(shuō)里的主人公冉·阿讓?zhuān)€是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò)，他們并沒(méi)有自暴自棄，而是改正自己的錯(cuò)誤，成為了我們大家的好典范。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十三
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸王獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為_(kāi)雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十四
我已經(jīng)讀了三遍《追蹤小綠人》了，每讀一遍，我的心靈都要受到一次震憾。
這本書(shū)是金波爺爺寫(xiě)的長(zhǎng)篇童話作品，作品圍繞“小綠人”這個(gè)可愛(ài)的形象，展開(kāi)了生動(dòng)而有懸念的故事。書(shū)中用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了一個(gè)神奇的童話世界，那里有飛泉流瀑、彩蝶飛舞，有奇花異草、七彩小橋，還有神秘精靈小曉、可愛(ài)女孩小葉子，也寫(xiě)了人們對(duì)環(huán)境無(wú)情的破壞、對(duì)森林胡亂的砍伐、對(duì)動(dòng)物的瘋狂殘殺……她們追蹤到小綠人了嗎?書(shū)后留下了這么一句話：“小綠人，我追蹤了你很久很久，雖然終于找到了你，但我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)阻!還有那個(gè)可愛(ài)的精靈小曉，你夢(mèng)幻般地來(lái)了，又夢(mèng)幻般地去了，難道你永遠(yuǎn)是個(gè)謎嗎?”讀到這兒，我流下了傷心的眼淚。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境，珍惜資源，共建我們蔥綠、芬芳、美麗的地球家園，和小曉、小葉子一起加入到追蹤小綠人的行列中。
今天我讀了一本關(guān)于探險(xiǎn)的童話書(shū)《追蹤小綠人》，里面講的是小葉子和小曉這對(duì)好朋友希望遇到小綠人，他們編的綠園之歌引來(lái)小綠人，最后與小綠人交朋友的奇妙故事。
小葉子是一個(gè)喜愛(ài)植物的人，他發(fā)現(xiàn)小綠人后，更喜歡植物了。他性格開(kāi)朗，好奇心很強(qiáng)，多次保護(hù)小綠人不被人傷害。小曉是個(gè)神秘的女孩，原先是一個(gè)小綠人，后來(lái)由于想到人間體會(huì)溫暖，就變成了人。她和小葉子是朋友，和小葉子有過(guò)幾次重大發(fā)現(xiàn)。爺爺和宮爺爺是一對(duì)老頑童，經(jīng)常玩逗蛐蛐?，F(xiàn)在和小曉、小葉子，一起探索小綠人。小叔雖然對(duì)小綠人不是太好，但最后跟小綠人道了歉，也和他們成了好朋友。
剛讀一小半，我就有點(diǎn)緊張，原來(lái)我不知道小綠人長(zhǎng)什么樣，會(huì)是外星人嗎?對(duì)人類(lèi)會(huì)有不友好的舉動(dòng)嗎?發(fā)現(xiàn)小綠人后，我繃緊的神經(jīng)立刻放松了下來(lái)，因?yàn)樾【G人很溫柔，就這樣，小綠人和小曉他們交上了朋友。讀到小叔想讓小綠人和人類(lèi)接觸時(shí)，我又非常擔(dān)心。我想：人們會(huì)不會(huì)把小綠人抓去做研究?果然不出我所料，人們把小綠人當(dāng)玩具一樣，不考慮小綠人的感受。還好小曉和小葉子及時(shí)出現(xiàn)，拯救了小綠人。讀到最后，我又為宮爺爺?shù)碾x去感到傷心，為小綠人的離去而感到失落。
這本書(shū)陪伴了我整個(gè)暑假，愿更多人來(lái)看這本書(shū)，請(qǐng)大家珍愛(ài)生命，保護(hù)生命。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十五
《少年維特之煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩(shī)人而成為一個(gè)世界詩(shī)人，小說(shuō)風(fēng)行各國(guó)，掀起一股“少年維特?zé)帷薄?BR> 《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時(shí)期最重要的作品，它的出版也是德國(guó)文學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。《少年維特之煩惱》篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書(shū)以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來(lái)，構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
這部小說(shuō)采用的書(shū)信體形式開(kāi)創(chuàng)了德國(guó)小說(shuō)史的先河。主人公維特是一個(gè)市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實(shí)際意義的工作。但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻充滿著地位等級(jí)的偏見(jiàn)和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場(chǎng)，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周?chē)默F(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生沖突。
作品描寫(xiě)了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說(shuō)以濃郁的詩(shī)意和噴涌的激情尋寫(xiě)了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，生動(dòng)地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進(jìn)步的時(shí)代意義。這也是這部小說(shuō)成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶、深受各國(guó)人民喜愛(ài)而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說(shuō)激起了批評(píng)家和支持者們極為熱烈的反應(yīng)。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說(shuō)的中心人物，而這個(gè)人物完全違背了市民社會(huì)的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個(gè)和睦婚姻的破壞者，一個(gè)反叛者，一個(gè)無(wú)神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學(xué)，更多的是“實(shí)用的東西”和“娛樂(lè)的東西”，而歌德的小說(shuō)在他們看來(lái)并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實(shí)用的東西”，他們希望有一個(gè)他們能夠認(rèn)同的人物，并從他的行為中得到學(xué)習(xí)。但這部小說(shuō)卻是以自殺告終的——從市民的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看這不可想象。許多市民批評(píng)這部小說(shuō)僅僅因?yàn)樗闹饕宋锊环纤麄兊挠^念，還威脅到他們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學(xué)決裂的書(shū)，這種決裂是他們不希望看到的。他們認(rèn)為這本書(shū)頌揚(yáng)了與他們的利益相悖的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的小說(shuō)。這部小說(shuō)獲得了那個(gè)時(shí)代相當(dāng)高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
這篇描寫(xiě)熾熱而不幸的愛(ài)情的故事，其重要意義在于，它表現(xiàn)的不僅是一個(gè)孤立的感情和痛苦，而是整個(gè)時(shí)代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級(jí)的青年人;他在藝術(shù)上有天賦，為消遣而畫(huà)畫(huà)，職業(yè)是公使館的秘書(shū)。歌德由自主地使這個(gè)青年具有他年輕時(shí)期的看法、感情和想法，賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個(gè)偉大的象征性人物;他不僅代表了時(shí)代精神，而且代表了新時(shí)代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運(yùn)不相稱(chēng)?！本S特出身市民家庭，他思想敏銳、感情豐富、才識(shí)過(guò)人，是一代覺(jué)醒的青年知識(shí)分子的典型代表。資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于“個(gè)性解放”、“感情自由”、“平等、博愛(ài)”等的思想意識(shí)，無(wú)不滲透進(jìn)他的言行舉止之中，而具體化為對(duì)于“自然”的無(wú)限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然，全身心地投入大自然的懷抱里，視自然神性之所在，以“自然的兒子、朋友和情人”自居，甚至渴望成為“無(wú)所不在的上帝的一面鏡子”，這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對(duì)自己的心負(fù)責(zé)：“我這顆心是我唯一的驕傲，只有它才是一切的源泉，一切力量，一切福佑，一切災(zāi)難的源泉。”“我所知道的，誰(shuí)都能夠知道?！挥形业男牟艦槲宜?dú)有?！本S特對(duì)自然有著特殊的敏感，他熱愛(ài)自然風(fēng)光秀麗的小村子——瓦爾海姆，“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥，而這韶華時(shí)節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心。”他甚至“想變作金甲蟲(chóng)，遨游于芳香馥郁的海洋中，盡情攝取種種養(yǎng)分?！睂⒆约旱纳硇耐耆谌氲酱笞匀坏膽驯е?。因?yàn)樘兆碛诖笞匀坏拿谰埃麑⒆约旱乃囆g(shù)也拋到了一邊：“我是多么幸福啊，我的摯友，我完全沉浸在寧?kù)o生活的感受之中，以至于把自己的藝術(shù)也擱置在一邊。我現(xiàn)在無(wú)法作畫(huà)，一筆也畫(huà)不了，和以往相比，此刻我是位更大的畫(huà)家?！慨?dāng)后來(lái)我眼前暮色朦朧，我周?chē)氖澜缫约疤炜障袂槿说馁挥罢麄€(gè)都憩息在我心靈中時(shí)，我往往便會(huì)生出憧憬，并思忖：啊，你要是能把這一切重現(xiàn)，是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫(xiě)在紙上，使之成為你心靈的鏡子，如你的心靈是博大無(wú)垠的上帝的鏡子一樣，那該多好!”只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起，他才覺(jué)得快活?！爱?dāng)?shù)氐南聦永习傩铡薄昂芟矚g”他，“尤其是孩子?！倍慨?dāng)他們“只能一起走一小段路”，他“就感到難過(guò)?！彼€仰慕來(lái)自民間的人荷馬和莪相，向往荷馬史詩(shī)和《圣經(jīng)》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關(guān)系……當(dāng)維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時(shí)，他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純，那么堅(jiān)毅卻那么善良，那么勤謹(jǐn)卻那么嫻靜”，簡(jiǎn)直像塊無(wú)瑕美玉似的保持了一個(gè)少女全部可愛(ài)的自然本性，難怪維特稱(chēng)她是“一位天使”，一見(jiàn)鐘情，并一往情深。而他對(duì)綠蒂的感情也不只是“喜歡”，更不是“想占有”。
作者歌德將自己青年時(shí)代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說(shuō)中，使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現(xiàn)實(shí)意義，這種狂飆突進(jìn)的理想與德國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的格格不入導(dǎo)致了維特的自殺悲劇，也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現(xiàn)代社會(huì)的今天，盡管維特以自殺解決問(wèn)題的方式可能讓人無(wú)法認(rèn)同，但維特的人生故事仍然能夠以真情打動(dòng)人，這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可以知首，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?？傊?，作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者一部分主觀的愿望。
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)的人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于說(shuō)到丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十七
法國(guó)著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫(xiě)到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們的心中充滿了對(duì)孩子的愛(ài)，我們便會(huì)覺(jué)得，我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì)感到無(wú)比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無(wú)法感受到的樂(lè)趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來(lái)到陌生的幼兒園，他們離開(kāi)自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛(ài)改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛(ài)，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái)，并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛(ài)。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆樱覄t給予他們更多的關(guān)懷和愛(ài)。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過(guò)去把他們抱起來(lái)，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過(guò)去問(wèn)道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎?"，她沒(méi)有說(shuō)話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒(méi)事啊。
于是我有耐心的對(duì)她說(shuō)道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽?zhuān)屛耶?dāng)你的媽媽?zhuān)粗闼X(jué)，好嗎?"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說(shuō)道："我想媽媽?zhuān)X(jué)的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說(shuō)："老師就是張妍的媽媽?zhuān)銚е业母觳菜脝?"--看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說(shuō)："老師象媽媽?zhuān)芾蠋熅褪侵軏寢尅?這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽?zhuān)軏寢尩慕袀€(gè)不停，聽(tīng)到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無(wú)比的欣慰。
還記得我曾帶過(guò)一個(gè)孩子叫王詩(shī)怡，小詩(shī)怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒(méi)有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無(wú)微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服;吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺(jué)得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩(shī)怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
在午睡過(guò)程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開(kāi)朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開(kāi)門(mén)，主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來(lái)了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說(shuō)：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來(lái)了一封表?yè)P(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無(wú)怨無(wú)悔!
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過(guò)很少，更不用說(shuō)那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實(shí)在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯，從某一種角度來(lái)說(shuō)他不算是一個(gè)好人，更不用說(shuō)是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來(lái)那會(huì)兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運(yùn)的是，他的良知還沒(méi)有完全消失，憑著主教的真心付出以及對(duì)他所說(shuō)的話。他變成了一個(gè)好人，他在有了錢(qián)之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對(duì)別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過(guò)程中一直竭盡全力的照顧她，把她當(dāng)成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個(gè)被命運(yùn)不斷折磨，可以說(shuō)是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運(yùn)，抱怨上天對(duì)自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開(kāi)玩笑，一次又一次的將他陷入險(xiǎn)境。可這樣的險(xiǎn)境被他一次又一次的破，他依舊在努力。
說(shuō)到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個(gè)社會(huì)，認(rèn)真的看看自己?，F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個(gè)善良的人，反而做了一個(gè)怨天尤人的人，實(shí)在是太不應(yīng)該了。
不止要停止自己的這種不應(yīng)該有的行為，更應(yīng)該學(xué)著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時(shí)保持一顆善良的心，學(xué)著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點(diǎn)，我想我們每個(gè)人都可以做到，那就是做一個(gè)善良的.人。表達(dá)善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認(rèn)為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認(rèn)為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復(fù)存在。
世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(zhǎng)的苦難歷程中，無(wú)數(shù)靈魂墮落了，丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。
人類(lèi)之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂(lè)善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái)，微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來(lái)，算是多么的美好啊!我們?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣，也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過(guò)，但看看這本書(shū)中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥(niǎo)”珂賽特……我們?cè)苓^(guò)的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人，包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠，總是會(huì)覺(jué)得什么都該是自己的，不應(yīng)該受到委屈，所有人都應(yīng)該聽(tīng)自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場(chǎng)想過(guò)，但這樣的我們長(zhǎng)大后，改怎樣去融入社會(huì)呢?所以，請(qǐng)大家從小做起，試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人，對(duì)生活保持積極的態(tài)度，積極地面對(duì)一切挫折，不要畏懼。同時(shí)，我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活，并懂得感恩，感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄，愛(ài)我們的.人。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開(kāi)始仇視人類(lèi)對(duì)他不公。在刑滿釋放時(shí)，沒(méi)有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒(méi)有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，后來(lái)因?yàn)楣?jī)出眾被任命為海濱蒙特伊市長(zhǎng)，因?yàn)椤吧旭R秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來(lái)又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請(qǐng)求，接回了珂賽特，把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，后來(lái)珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚，而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認(rèn)為：
2、這篇文章不僅寫(xiě)人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫(xiě)了社會(huì)的昏暗;。
3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個(gè)月寄錢(qián)過(guò)去，但是她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是他的女兒不僅沒(méi)有過(guò)上好日子，還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用，后來(lái)芳汀被開(kāi)除工作，慘死在醫(yī)院里。
上學(xué)期，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾：
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉阿讓?zhuān)ㄟ^(guò)他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢(qián)幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓?zhuān)瑳](méi)有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的，無(wú)論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng)，冒著被加重刑罰的危險(xiǎn)，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長(zhǎng)后，仍然不顧市長(zhǎng)的身份，只身去救一個(gè)被馬車(chē)壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，擁有巨額財(cái)富，進(jìn)而成為一個(gè)地方長(zhǎng)官，當(dāng)上了市長(zhǎng)，但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長(zhǎng)相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候，不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn)，挺身而出，用于承認(rèn)了自己的身份，使一個(gè)無(wú)辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓?xiě){著自己過(guò)人的體力、毅力和智慧，與命運(yùn)抗?fàn)帲瑤椭幘潮瘧K的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng)，感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭(zhēng)與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運(yùn)。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十八
霧都，一個(gè)彌漫著朦朧的城市，每個(gè)人都在不知不覺(jué)中編織自己的人生，尋找理想的前方。
我小心翼翼地拿起《霧都孤兒》，輕輕吹散那因束之高閣而積滿的灰塵。那是二年級(jí)時(shí)，我上了一個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文輔導(dǎo)班，在最后一天里，老師送給每位同學(xué)一本書(shū)，我接過(guò)老師送我的《霧都孤兒》，封面上是一個(gè)男人領(lǐng)著一個(gè)男孩子，就像是老師領(lǐng)著我大步流星地向前走。我欣喜地接過(guò)書(shū)，老師微笑著說(shuō)：“雖然你學(xué)習(xí)不錯(cuò)，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收獲，希望你讀讀《霧都孤兒》哦!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，立刻翻閱起來(lái)，卻看不懂，便毫不猶豫地將它束之高閣，最后竟不知道放到了哪里。時(shí)光荏苒，當(dāng)我前幾天整理書(shū)柜發(fā)現(xiàn)了它，不自覺(jué)地開(kāi)始翻閱，沉入了書(shū)中波瀾起伏的故事。
主人公奧利弗。退斯特剛出生就被遺棄在孤兒院里，浸沒(méi)在欺辱與不公平的世界中，奧利弗實(shí)在壓抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可堅(jiān)定的心靈讓他毅然走出孤兒院。走出孤兒院注定會(huì)有悲慘的經(jīng)歷，傳奇的人生，在他的人生中受凍、挨餓都是家常便飯，誤入賊窩，艱苦逃生……還有數(shù)不清的挫折。最后奧利弗憑著他堅(jiān)定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的幫助后證明身份，重得幸福和溫暖。
書(shū)中奧利弗最后得到溫暖不是偶然的，他的堅(jiān)定與頑強(qiáng)是不可否認(rèn)的，但是你想過(guò)嗎?他只有不斷付出并且大膽行動(dòng)，才有可能換來(lái)幸福。每個(gè)人一定都有遠(yuǎn)大的理想，理想是美麗幸福的，我們肯定都想過(guò)如果理想實(shí)現(xiàn)是多么享受，而平淡的現(xiàn)實(shí)和美麗的理想就像是大海兩邊的彼岸，現(xiàn)實(shí)在這頭，理想在千里之外的那頭。聰明的你可曾想過(guò)，這中間缺少的是什么呢?沒(méi)錯(cuò)，是行動(dòng)。付出努力與行動(dòng)的人，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)地走向?qū)Π叮呦虺晒?而不愿付出行動(dòng)的人，則慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。
記得我剛上二年級(jí)，老師就告訴我們，每天至少朗讀半小時(shí)，一開(kāi)始我還能堅(jiān)持幾個(gè)星期，可是隨著年級(jí)的增高，學(xué)業(yè)也漸漸繁重起來(lái)，朗讀的意識(shí)也在我腦中淡化了，最后干脆不讀了?？墒?，學(xué)校幾乎每個(gè)學(xué)期都會(huì)舉行全年級(jí)的朗讀比賽，每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)擅長(zhǎng)朗讀的同學(xué)抑揚(yáng)頓挫地讀書(shū)時(shí)，心里總覺(jué)得十分享受，而聽(tīng)自己讀書(shū)卻是枯燥乏味，毫無(wú)感情?；氐郊遥蚁肓讼?，這些同學(xué)擅長(zhǎng)朗讀不是一天兩天就養(yǎng)成的，而是每天堅(jiān)持練習(xí)，付出更多的努力，日積月累得來(lái)的。
不論是奧利弗，還是我們，都應(yīng)該為自己的理想付出行動(dòng)。有人問(wèn)：圓規(guī)為什么可以畫(huà)圓?因?yàn)槟_在走，心不變。我為什么不能圓夢(mèng)?因?yàn)樾牟欢?，腳不動(dòng)。趁著大好年華，趕緊為你的理想鋪下行動(dòng)的大道。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇十九
今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇二十
世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
世界名著荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得篇二十一
記得還在上學(xué)的時(shí)候，老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書(shū)”的好習(xí)慣。大量的閱讀教育書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)探索、專(zhuān)業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。
為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無(wú)愧于這些稱(chēng)呼和贊揚(yáng)呢？
熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣?！睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng)；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂(lè)的專(zhuān)業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng)。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為；用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。