演講稿是一種通過(guò)口頭陳述方式，向觀眾傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)或提出建議的文字材料。演講稿可以用于各種場(chǎng)合，比如會(huì)議、演講比賽等，對(duì)于演講人來(lái)說(shuō)是十分重要的。演講稿的寫(xiě)作是一項(xiàng)需要技巧和經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)，但只要掌握好一些基本原則和準(zhǔn)備充分，就能夠撰寫(xiě)出一篇令人滿(mǎn)意的演講稿。演講稿的語(yǔ)氣應(yīng)該與演講的主題相符合，可以運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。好的演講稿除了有扎實(shí)的功底和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，還需要有獨(dú)特的創(chuàng)意和思考。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切:金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝?！叭氯恢Z，五岳倒為輕?！边@是李白的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧，許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃?？磥?lái)，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?，看?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。
曾子說(shuō):作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了?！把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來(lái)都被人稱(chēng)頌，一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要?！钡诙?，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的.提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。
誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言，誠(chéng)信是人類(lèi)的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見(jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪(fǎng)列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái)，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過(guò)，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍送誰(shuí)？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！”俗話(huà)說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話(huà)廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧，為了牟取暴利，用福x馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的'產(chǎn)品，善良的人們無(wú)奈??！
為人應(yīng)以“誠(chéng)”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加光彩！朋友們，讓我們一路始終與誠(chéng)信同行吧！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
"誠(chéng)實(shí)是人們最美麗的外衣，也是靈魂中最神圣的花朵."誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這是一種美德，一種品質(zhì)。誠(chéng)信不僅是人格的體現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)之一。
18世紀(jì)，英國(guó)有一位富有的紳士。一天深夜，他走在回家的.路上，被一個(gè)衣衫襤褸的蓬頭垢面的小男孩攔住了?！袄蠋?，請(qǐng)買(mǎi)一包火柴！”小男孩說(shuō)?！皩?duì)不起，我不買(mǎi)。謝謝?！奔澥炕卮鸬?。紳士躲開(kāi)小男孩，繼續(xù)往前走，“老師，請(qǐng)買(mǎi)一包。今天什么都沒(méi)吃?！毙∧泻⒆飞蟻?lái)說(shuō)。這位先生見(jiàn)瞞不住小男孩，就說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)？”“老師，先拿火柴，我給你找零?！敝?，小男孩帶著紳士給他的一英鎊飛快地跑了。這位先生等了很久，但小男孩沒(méi)有回來(lái)。他搖搖頭，無(wú)奈的回家了。
第二天，當(dāng)這位先生正在工作時(shí)，仆人說(shuō)，一個(gè)男孩要求見(jiàn)他。于是男孩被叫了進(jìn)來(lái)。這個(gè)男生比之前賣(mài)火柴的男生矮，衣服也差?！袄蠋?，哥哥讓我送零錢(qián)?！薄澳愕艿苣?？”“換零錢(qián)回來(lái)的路上被車(chē)撞了，現(xiàn)在躺在家里?！边@位紳士被小男孩的誠(chéng)實(shí)深深打動(dòng)了。他決定將來(lái)要承擔(dān)他們所有的消費(fèi).誠(chéng)實(shí)是最美的，只有誠(chéng)實(shí)才能建立人與人之間相互理解的關(guān)系。
生活中有這么一件事：我記得有一天我自己在打排球。不知道是什么鬼東西把我撞倒了，導(dǎo)致我掉進(jìn)了泥坑，而我手里的排球砰的一聲撞到了玻璃球門(mén)。我看見(jiàn)李匆匆忙忙地起床，我也匆匆忙忙。我能怎么做呢？“滴滴”豆大的汗珠突然劃過(guò)我的臉頰。我環(huán)顧四周，只有一輪蒸籠般的太陽(yáng)，沒(méi)有人影。我想：走吧，沒(méi)人看見(jiàn).沒(méi)有！沒(méi)有！沒(méi)有！老師說(shuō)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我得等阿姨回來(lái)認(rèn)錯(cuò)，陪點(diǎn)錢(qián).等了好久，阿姨終于回來(lái)了。我趕緊掏出僅有的50塊錢(qián)，跑到阿姨面前，低下頭說(shuō)：“阿姨.我.不小心打破了你的窗戶(hù).這是我付給你的錢(qián)……”“你不用賠錢(qián)。你在這么熱的天等我回來(lái)。你是如此善良和誠(chéng)實(shí)。到我家來(lái)吧。”“嗯！”誠(chéng)實(shí)是最明亮的燈塔，最美麗的花朵，最無(wú)暇的珍珠。但是沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，一切都是空的。
這說(shuō)明誠(chéng)信是多么的重要和珍貴！只要你在生活中處處誠(chéng)實(shí)守信，你的生活就會(huì)很幸福，很輕松。大家都來(lái)體會(huì)一下吧！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
老師是我們?nèi)松械牡诙胃改福y道你回家了也不會(huì)說(shuō)聲不“爸，媽我回來(lái)了?！眴?？讓我們把“人”字寫(xiě)直寫(xiě)大吧！活出一種尊嚴(yán)，活出一種力量；不要向金錢(qián)獻(xiàn)媚，不要向權(quán)勢(shì)卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩(shī)；在文明中看紅塵飛舞，在禮儀?。挥肋h(yuǎn)不要忘記自己的.執(zhí)著：播種文明！文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會(huì)在我們的精神世界里生根，開(kāi)花，結(jié)果；讓世界的每一個(gè)角落的充滿(mǎn)文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂(yōu)傷，讓它把你的生命照亮。一個(gè)人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧！
如果有人在你的臉上亂寫(xiě)亂畫(huà)的話(huà)，我想你可能會(huì)將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢？它們都成了小花貓了，可是它們又向誰(shuí)去傾訴呢？讓我們聆耳傾聽(tīng)一下，我們的一個(gè)小的動(dòng)作造成的后果將會(huì)不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動(dòng)聽(tīng)，而一句“沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)家教”是那么的刺耳??！如果這時(shí)還有人問(wèn)我文明是什么？我會(huì)告訴他：文明是熱情的篝火，能點(diǎn)燃青春的激情；文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途；文明是清涼的熏風(fēng)，能熨貼朋友的傷痕；文明是燦爛的陽(yáng)光，能把人心，把世界溫暖。讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿(mǎn)人間！文明禮儀比金錢(qián)權(quán)勢(shì)更值得你擁有！我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學(xué)們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實(shí)際行動(dòng)，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽(yáng)職院被點(diǎn)綴的更加美麗，更加動(dòng)人吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)人答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)，守信用，對(duì)自己對(duì)他人對(duì)集體要有責(zé)任感，它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小要做一個(gè)有誠(chéng)信的人”。
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一名，可這是我真實(shí)的成績(jī)?；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里也很高興，使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力了。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。在宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次，許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的`天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?BR> 一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界才會(huì)充滿(mǎn)真、善、美，我們的世界才會(huì)更美好!
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿誠(chéng)信伴隨大家的一生。
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇六
尊敬的各位老師：
“人而無(wú)信，不知其可也?！蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對(duì)這句話(huà)一定不會(huì)陌生，這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。
大家都知道，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó)，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)：“與朋友交，言而有信?！薄抖Y記·中庸》中稱(chēng)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明：誠(chéng)信為本，于世于人，于國(guó)于民，何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今，就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂(lè)于助人，特別講信義，當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō)：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來(lái)故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。，一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢(qián)有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢(qián)，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@番話(huà)會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書(shū)體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信，千金難易。
可如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為：誠(chéng)信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話(huà)的過(guò)程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)?？墒抢畈┦坎](méi)有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”。文中還寫(xiě)了有關(guān)中國(guó)留學(xué)生的實(shí)例，某些中國(guó)學(xué)生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國(guó)，可一有工作機(jī)會(huì)，他們就馬上申請(qǐng)離開(kāi)學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。
想一想，長(zhǎng)此以往，我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!
×年4月，《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書(shū)全國(guó)出版發(fā)行，江澤民同志為該書(shū)題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副總理為該書(shū)所寫(xiě)的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無(wú)疑是我們至美至善的精神家園。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇七
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿范文-與誠(chéng)信同行，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的.今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我國(guó)早在幾千年前就有“文明古國(guó)”之美稱(chēng)，文明美德之風(fēng)一直傳承至今，它猶如一棵小樹(shù)在我們每個(gè)人的心中扎根成長(zhǎng)，它又如一泓清泉滋潤(rùn)我們的心靈。
誠(chéng)實(shí)是一種美德，也是一種品質(zhì)。早在北宋的時(shí)候，就有個(gè)叫晏殊的人，他以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)，他在14歲那年有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他參加考試，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)題目是他十幾天前做過(guò)的，他如實(shí)向皇帝報(bào)告，并要求該換題目，他誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)得到了所有人的贊賞，也贏得了所有人的信賴(lài)與尊敬。我們小學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成這種誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，從日常小事做起，不說(shuō)謊、不隱瞞錯(cuò)誤，不弄虛作假，記得一次考試，試卷發(fā)下來(lái)了，我得了這一組的最高分，我終于可以當(dāng)組長(zhǎng)了，要知道前三個(gè)單元我都以1分之差屈居第二，當(dāng)上了副組長(zhǎng)(班上規(guī)定：本組最高分為組長(zhǎng))，同學(xué)們都開(kāi)玩笑的稱(chēng)我為“夏老副”，這下我可以揚(yáng)名吐氣了，得意之余，我無(wú)意中看見(jiàn)“蔬菜”的“蔬”少了一點(diǎn)，老師沒(méi)看見(jiàn)，該不該告訴老師呢?告訴了，我“夏老副”這個(gè)稱(chēng)告就摘不掉了，不告訴吧，總覺(jué)得這個(gè)字總看著我笑，怎么辦?媽媽知道了情況，對(duì)我說(shuō)“分?jǐn)?shù)是重要，但誠(chéng)實(shí)比分?jǐn)?shù)更重要，我寧愿要你真實(shí)的50分，也不要虛假的100分，事后老師不但沒(méi)撤掉我這個(gè)組長(zhǎng)，還當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了我，同學(xué)們也都向我投來(lái)贊揚(yáng)的目當(dāng)，此時(shí)我感到很光榮，誠(chéng)實(shí)是一種美德，他在我們的'生活中隨處可見(jiàn)，做錯(cuò)了事主動(dòng)承認(rèn)，撿到東西主動(dòng)上交，別人多找的錢(qián)，主動(dòng)退回……誠(chéng)實(shí)就像樹(shù)木的根，有了根才能枝繁葉茂，誠(chéng)實(shí)就像溫暖的陽(yáng)光，有了陽(yáng)光萬(wàn)物才可以生長(zhǎng)……讓我們的社會(huì)多一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)的人，讓社會(huì)變得更真更美!
讓我們真誠(chéng)的攜起手來(lái)，共點(diǎn)一盞誠(chéng)實(shí)燈，讓誠(chéng)實(shí)與我們同行，讓美德伴我們成長(zhǎng)!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比瑰麗的人生呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，讓我們來(lái)看一看20xx年財(cái)富品質(zhì)排行榜，榮獲冠軍的是——誠(chéng)信！不錯(cuò)，誠(chéng)信是財(cái)富的第一品質(zhì)。堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)就把"誠(chéng)信"作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話(huà)。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著"寧可窮而有志，不可富而無(wú)信"之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。
在校園里，虛偽的惡習(xí)也在我們同學(xué)當(dāng)中滋生蔓延?？荚囎鞅滓咽撬究找?jiàn)慣的事，考試作弊就是一種對(duì)誠(chéng)信的踐踏行為。對(duì)同學(xué)而言，它是一種不公平競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)老師、家長(zhǎng)而言，它是一種欺騙。對(duì)作弊者本人來(lái)說(shuō)，它的害處就更大了。首先，它會(huì)使作弊者為自己"考得的"成績(jī)沾沾自喜，從而遮掩了自己在學(xué)習(xí)中的毛病、缺陷，使自己在真正嚴(yán)格而又重要的考試中失利，到頭來(lái)后悔莫及。其次，它會(huì)在作弊者的`心靈深處留下陰影，而這片陰影會(huì)時(shí)常跳出來(lái)打擊你的自信心，讓你對(duì)自己的人格產(chǎn)生懷疑。最可怕的是作弊行為的毒副作用很大，它會(huì)使人上癮，欲罷不能，最終的結(jié)果不外乎被現(xiàn)場(chǎng)捉住，落得個(gè)名聲掃地。即使你手段高明，回回得手，將來(lái)踏入社會(huì)也會(huì)在自己的人生道路上迷失。
古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿(mǎn)天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要作一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人，而誠(chéng)信乃為人之根本。事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。
我們應(yīng)該知道，考試是一種檢驗(yàn)我們教與學(xué)質(zhì)量的重要手段，是強(qiáng)化學(xué)習(xí)、加深理解、促進(jìn)記憶、形成能力的必不可少的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，也是我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、制定計(jì)劃、不斷改進(jìn)的重要依據(jù)?？陀^、真實(shí)的考試是我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到的最基本的標(biāo)準(zhǔn)，試行"無(wú)人監(jiān)考"是大多數(shù)同學(xué)的愿望和呼聲。一個(gè)真君子的標(biāo)準(zhǔn)是，人前人后一個(gè)樣，考場(chǎng)上，有人監(jiān)考無(wú)人監(jiān)考一個(gè)樣，能不能做到呢？很多同學(xué)的回答是"能"。我們認(rèn)為：考試不是目的，在考試的過(guò)程中培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，樹(shù)立自覺(jué)、自律的信譽(yù)，塑造誠(chéng)信守紀(jì)的品格是更重要的，正是很多同學(xué)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極呼吁"無(wú)人監(jiān)考"，越來(lái)越多地同學(xué)以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的追求和愿望。
在我們的誠(chéng)信考場(chǎng)中，我們可以看到同學(xué)們正埋頭答題，沒(méi)有交頭接耳，沒(méi)有東張西望，有的只是筆下沙沙的寫(xiě)字聲。這里體現(xiàn)了自尊自愛(ài)自信的良好素質(zhì)，實(shí)事求是的科學(xué)精神，同學(xué)們用誠(chéng)信答好人生的第一份答卷。在"誠(chéng)信考場(chǎng)"中不僅考出了真實(shí)成績(jī)，更考出了"誠(chéng)實(shí)守信"的道德風(fēng)尚。
試行"無(wú)人監(jiān)考"也是學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的舉措。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則，有人說(shuō)：考試是對(duì)學(xué)生人格的一次翻曬。"無(wú)人監(jiān)考"就是把學(xué)生真正視為有德性之人。"無(wú)人監(jiān)考"是學(xué)校對(duì)學(xué)生信任的復(fù)歸，是對(duì)學(xué)生自律精神的檢測(cè)，是對(duì)學(xué)生的靈魂深處的叩問(wèn)，是對(duì)學(xué)生道德品行的稱(chēng)量。我們希望勇敢步入"無(wú)人監(jiān)考"考室的同學(xué)自己內(nèi)心深處設(shè)置一把"良心之鎖"、"人格之鎖"、"品質(zhì)之鎖"，以誠(chéng)信守紀(jì)的品行成為一中人的榜樣，成為龍海一中優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的實(shí)踐者和帶頭人。
無(wú)論你將來(lái)從事什么職業(yè)，唯有"誠(chéng)信"二字才能創(chuàng)造成功燦爛的人生。作為青少年，我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的一分力量，為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀！
古話(huà)說(shuō)："贈(zèng)人玫瑰，手有余香"。待人以誠(chéng)信，如同明月的清輝灑滿(mǎn)大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力，同學(xué)們，讓我們莊嚴(yán)宣誓：誠(chéng)信將與我同在。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是名貴的信富;誠(chéng)篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志，它顯現(xiàn)著一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信關(guān)于建造人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時(shí)精確地反映客觀事物的務(wù)實(shí)規(guī)則。因而，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有或許犯過(guò)錯(cuò)，但同虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)的性質(zhì)不同。誠(chéng)篤的人犯過(guò)錯(cuò)是因?yàn)橹啦拍芎椭擂k法方面問(wèn)題形成的，而虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)則是因?yàn)椴徽\(chéng)篤，歸于品德質(zhì)量問(wèn)題。
所謂守信，才華信守許諾，說(shuō)話(huà)管用，講許諾，重信譽(yù)，實(shí)行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
誠(chéng)篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)篤是守信的根底，守信是誠(chéng)篤的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)篤很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是實(shí)在的誠(chéng)篤。“誠(chéng)篤”是實(shí)在不欺，”信”也是實(shí)在不欺。誠(chéng)篤側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是實(shí)在的，對(duì)自己心里的思維、情感的'表達(dá)是實(shí)在的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承當(dāng)，實(shí)行的職責(zé)和職責(zé)的忠誠(chéng)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的許諾。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。向來(lái)注重誠(chéng)篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有許多論述?！罢酥?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而無(wú)信，何以為言?”才華說(shuō)人說(shuō)話(huà)要管用?！罢\(chéng)信者;全國(guó)之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是全國(guó)行為原則的要害;孔子也屢次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立?！泵献诱撜\(chéng)信：“誠(chéng)懇而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長(zhǎng)于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)聽(tīng)”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)聽(tīng)。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總歸，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以表?yè)P(yáng)。
因而，不管社會(huì)怎么開(kāi)展，誠(chéng)篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是誠(chéng)信與我們同行。
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家地團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的.那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為近切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣――屈原飲恨汨羅江；吳三桂失信，留下千古罵名??所以，以只為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一只不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀，因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)起建設(shè)祖國(guó)的重要。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。吏想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存忘之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十二
回想起這件事，我的心里對(duì)那位賣(mài)豆腐花的攤主仍然充滿(mǎn)了敬意。我想豆腐花攤主并不富有，面對(duì)高出貨物原定價(jià)格幾倍的買(mǎi)價(jià)而不賣(mài)，仍以原來(lái)的價(jià)格賣(mài)給一位中年婦女。攤主答應(yīng)過(guò)的事就一定要做到，多么真摯而樸實(shí)的言行啊！而這一言一行，不正是“誠(chéng)信”而字的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？相比之下，那些把誠(chéng)實(shí)守信當(dāng)作“白癡”的人，面對(duì)這位攤主不感到慚愧嗎？人間有了誠(chéng)實(shí)與信任，我們的生活才充滿(mǎn)陽(yáng)關(guān)，才會(huì)更加美好，而且，誠(chéng)實(shí)與信任比金錢(qián)更為重要。
誠(chéng)信是立身做人的根本，誠(chéng)信是人與人交往的最佳境界，正如孔子所言：“人而無(wú)信，不知其可也。”我們的學(xué)習(xí)也是一樣。學(xué)問(wèn)之道，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。那些考試作弊的同學(xué)，成績(jī)是他人的；抄襲別人作業(yè)的.同學(xué)，成果是他人的，留給自己的只有虛偽的人格、荒廢的學(xué)業(yè)和失敗的人生。
是的，我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記dd我正品味著這充滿(mǎn)真誠(chéng)的那一天。愿在人生的道路上，讓我們與誠(chéng)信同行。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十三
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
我是來(lái)自402班的姚銘哲，今天我演講的題目是：考試與誠(chéng)信。
面對(duì)考試，同學(xué)們或許緊張，或許壓抑，亦或許自信，或許釋然。考試就好比一次收獲，我們花了一學(xué)期的時(shí)間翻土、播種、澆水、施肥、除蟲(chóng)，為的就是這一刻。是收獲滿(mǎn)滿(mǎn)、筐不載果，還是顆粒未收、悵然歸去?一場(chǎng)考試，不僅是水平、能力的較量，還是一次誠(chéng)信的檢測(cè)。
然而何為誠(chéng)信?誠(chéng)，就是誠(chéng)心誠(chéng)意、實(shí)事求是;信，乃信義，信譽(yù)，信用之意?！叭藷o(wú)信不立?！币粋€(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，都要靠誠(chéng)信在社會(huì)上立足。言而無(wú)信則自取滅亡。作為一名中學(xué)生，我們不僅要擁有強(qiáng)健的體魄，健康的心理，還要擁有誠(chéng)實(shí)守信的品德。
考試與誠(chéng)信，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，就是不要作弊，老老實(shí)實(shí)進(jìn)考場(chǎng)，清清白白出成績(jī)?？荚囀菣z驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的一種重要手段，考風(fēng)考紀(jì)的好壞直接影響考試的質(zhì)量和考試的公平、公正?？荚囎鞅撞荒芸陀^公正地反映我們的成績(jī)。虛假的成績(jī)，使同學(xué)們不能對(duì)自己進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思，不利于同學(xué)們學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)一步提高;虛假的成績(jī)，使老師看不見(jiàn)我們掌握知識(shí)的真實(shí)情況，不利于老師及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法、調(diào)整策略。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)的問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的是自己心靈的純潔。
正所謂“千里之行，始于足下?！弊屛覀儚倪@次考試做起。讓我們行動(dòng)起來(lái)，莊重地做出“誠(chéng)信、文明、自律、自覺(jué)”的承諾，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)，維護(hù)人格的尊嚴(yán)，用扎實(shí)的知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、求真的態(tài)度，向自己、向老師、向父母交上一份滿(mǎn)意的答卷。
我們的人生，以誠(chéng)信為基石;我們的風(fēng)采，以誠(chéng)信為旗幟;我們的成就，因誠(chéng)信更顯輝煌;我們的明天，因誠(chéng)信才洋溢希望。
最后祝愿同學(xué)們?cè)谄谀┛荚囍锌汲鲎约旱乃?，考出真?shí)的自我，考出優(yōu)異的成績(jī)。
我的講話(huà)完了，謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們少年兒童更需要誠(chéng)信。
我們也許只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許我們只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們只是蕓蕓眾生中一個(gè)平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……我們可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們同行。
誠(chéng)信是很重要的：在生活中，我們需要誠(chéng)信；在商業(yè)中，我們需要誠(chéng)信；在社會(huì)上，我們需要誠(chéng)信；在學(xué)校里，我們需要誠(chéng)信……在很多的地方，我們都需要誠(chéng)信！
在中華民族五千年的歷史中，有不少關(guān)于誠(chéng)信的故事。這又說(shuō)明了誠(chéng)信的重要。
誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠(chéng)信是一輪閃耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
在這個(gè)世界上，誠(chéng)信是多么的重要。一個(gè)人若擁有誠(chéng)信，那他將會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，相反，那些不講信用的`人，將會(huì)得到社會(huì)的遺忘。所以，千萬(wàn)不要小看誠(chéng)信，他可是一個(gè)人最好的名片。
同學(xué)們！朋友們！讓我們手拉著手，用真心幫助每一個(gè)需要幫助的人，令誠(chéng)信的花朵開(kāi)滿(mǎn)世界的各個(gè)角落，讓我們的世界更加朝氣蓬勃，充滿(mǎn)生機(jī)！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十五
尊敬的各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
很高興能有今天這樣一個(gè)跟大家交流的機(jī)會(huì)。今天我演講的題目是《誠(chéng)信與青春同行》。
伴隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，“誠(chéng)信”已經(jīng)成為當(dāng)今人們?cè)掝}。那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為我們中華民族這個(gè)文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，無(wú)不受到人們的信仰和推崇。而正值青春年華的我們，更應(yīng)該傳承這民族的道德瑰寶，并將其發(fā)揚(yáng)光大。如果我們的青春沒(méi)有輝煌便稱(chēng)不上完美的話(huà)，那么，我們的青春如果缺少了誠(chéng)信，那根本就算不上完整！所以，我想請(qǐng)我們大家推開(kāi)虛掩的心門(mén)，讓誠(chéng)信進(jìn)駐我們心底，與青春一起上路。
誠(chéng)然，近來(lái)有一些很令人不齒行為嚴(yán)重踐踏了社會(huì)誠(chéng)信。譬如：牛奶里有化學(xué)物，酒水里出現(xiàn)乙醇，注射的疫苗里摻假……也確實(shí)有一部分人被這些表象動(dòng)搖了對(duì)“誠(chéng)信”的忠貞。但是，有誰(shuí)真正想過(guò)：為什么人們現(xiàn)在對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題這么關(guān)注？為什么人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈呢？其實(shí)并不是我們現(xiàn)在的狀況有多糟糕，而是整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)在漸漸蘇醒。社會(huì)越發(fā)展，人們對(duì)“誠(chéng)信”的需求越迫切。相應(yīng)的，誠(chéng)信意識(shí)便會(huì)提高。作為這種大環(huán)境下的青年一代，我們根本沒(méi)有理由淡漠“誠(chéng)信”，進(jìn)而淪為社會(huì)的蛀蟲(chóng)；恰恰相反的，我們必須牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念，爭(zhēng)當(dāng)有素質(zhì)、有道德、有修養(yǎng)的新時(shí)代人才。
很多人都這樣懷疑過(guò)：“誠(chéng)信”到底是什么，它會(huì)不會(huì)沙漠里的幻影一樣虛無(wú)縹緲？不，不會(huì)！誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中。它不是天方夜譚，而是真真切切的存在于我們的道德規(guī)范，并直接影響著我們做事的效果和形象。也有人這樣迷茫過(guò)：“誠(chéng)信”離至今尚處于學(xué)生時(shí)代的我們到底有多遠(yuǎn)？不遠(yuǎn)，根本就沒(méi)有距離！它就體現(xiàn)于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話(huà)負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí)；只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)；只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴(lài)。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。我們追求誠(chéng)信，渴望誠(chéng)信，我們希望誠(chéng)信是一種自覺(jué)的道德規(guī)范。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；失去誠(chéng)信，必會(huì)失去內(nèi)心的安寧，必定失去發(fā)展的空間，必將失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十六
各位同學(xué)，各位老師，大家好!今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣!一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門(mén)立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)??回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇??你吃饅頭，摻的漂白粉超標(biāo)了;你吃米粉，放了福爾馬林;奶粉沒(méi)有營(yíng)養(yǎng);粉絲含有毒添加劑;蔬菜上沾滿(mǎn)了農(nóng)藥;陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米??難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
對(duì)于我們中學(xué)生，守信應(yīng)作為我們的必修課。正如二班的口號(hào)，誠(chéng)信為先，與誠(chéng)信同行。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十七
敬愛(ài)的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行?！?BR> 站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們小學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。同學(xué)們，誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，讓我們從身邊的小事做起，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十八
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我國(guó)早在幾千年前就有“文明古國(guó)”之美稱(chēng)，文明美德之風(fēng)一直傳承至今，它猶如一棵小樹(shù)在我們每個(gè)人的心中扎根成長(zhǎng)，它又如一泓清泉滋潤(rùn)我們的心靈。
誠(chéng)實(shí)是一種美德，也是一種品質(zhì)。早在北宋的時(shí)候，就有個(gè)叫晏殊的人，他以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)，他在14歲那年有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他參加考試，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)題目是他十幾天前做過(guò)的，他如實(shí)向皇帝報(bào)告，并要求該換題目，他誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)得到了所有人的贊賞，也贏得了所有人的信賴(lài)與尊敬。我們小學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成這種誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，從日常小事做起，不說(shuō)謊、不隱瞞錯(cuò)誤，不弄虛作假，記得一次考試，試卷發(fā)下來(lái)了，我得了這一組的最高分，我終于可以當(dāng)組長(zhǎng)了，要知道前三個(gè)單元我都以1分之差屈居第二，當(dāng)上了副組長(zhǎng)（班上規(guī)定：本組最高分為組長(zhǎng)），同學(xué)們都開(kāi)玩笑的稱(chēng)我為“夏老副”，這下我可以揚(yáng)名吐氣了，得意之余，我無(wú)意中看見(jiàn)“蔬菜”的“蔬”少了一點(diǎn)，老師沒(méi)看見(jiàn)，該不該告訴老師呢？告訴了，我“夏老副”這個(gè)稱(chēng)告就摘不掉了，不告訴吧，總覺(jué)得這個(gè)字總看著我笑，怎么辦？媽媽知道了情況，對(duì)我說(shuō)“分?jǐn)?shù)是重要，但誠(chéng)實(shí)比分?jǐn)?shù)更重要，我寧愿要你真實(shí)的50分，也不要虛假的.100分，事后老師不但沒(méi)撤掉我這個(gè)組長(zhǎng)，還當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了我，同學(xué)們也都向我投來(lái)贊揚(yáng)的目當(dāng)，此時(shí)我感到很光榮，誠(chéng)實(shí)是一種美德，他在我們的生活中隨處可見(jiàn)，做錯(cuò)了事主動(dòng)承認(rèn)，撿到東西主動(dòng)上交，別人多找的錢(qián)，主動(dòng)退回……誠(chéng)實(shí)就像樹(shù)木的根，有了根才能枝繁葉茂，誠(chéng)實(shí)就像溫暖的陽(yáng)光，有了陽(yáng)光萬(wàn)物才可以生長(zhǎng)……讓我們的社會(huì)多一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)的人，讓社會(huì)變得更真更美！
讓我們真誠(chéng)的攜起手來(lái)，共點(diǎn)一盞誠(chéng)實(shí)燈，讓誠(chéng)實(shí)與我們同行，讓美德伴我們成長(zhǎng)！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十九
你有沒(méi)有想過(guò)，如果這個(gè)世界上沒(méi)有誠(chéng)信會(huì)是什么樣子。如果你不知道我可以明確地告訴你：沒(méi)有誠(chéng)信的世界會(huì)是黑暗的世界。人與人相互排斥和欺詐。買(mǎi)賣(mài)不再公平，承諾不再遵守，友誼不再純潔，社會(huì)不再光明，沒(méi)有誠(chéng)信，世界會(huì)一片混亂。所以我堅(jiān)信，如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有這美好的世界。
誠(chéng)信，是做人的基本準(zhǔn)則。人如果沒(méi)有誠(chéng)信，周?chē)娜司蜁?huì)不理他，漸漸地變得孤獨(dú)了，難以在這世上扎根了。民無(wú)信不立，正不是說(shuō)的是這個(gè)道理嗎?誠(chéng)信，顧名思義就是要誠(chéng)實(shí)守信，有時(shí)誠(chéng)信做人還能得到回報(bào)呢，下面這個(gè)故事你能得到不一樣的體會(huì)：
這個(gè)故事發(fā)生在十八世紀(jì)，一位英國(guó)紳士在回家的路上遇到一個(gè)衣衫破爛的男孩，他懇求紳士買(mǎi)他的火柴，紳士看他那么可憐，于是就答應(yīng)了。由于紳士給的錢(qián)值太大了，男孩沒(méi)有那么多零錢(qián)，于是讓紳士在這等一會(huì)，他馬上回去找零錢(qián)。紳士在這等了很久，小男孩都沒(méi)有回來(lái)，紳士想，小男孩應(yīng)該不會(huì)回來(lái)了吧，于是就回家了。第二天，紳士在公司時(shí)，一個(gè)小男孩求見(jiàn)，他答應(yīng)了。原來(lái)小男孩是賣(mài)火柴男孩的弟弟。男孩那天因?yàn)橼s回家找錢(qián)，不小心被車(chē)撞成重傷了，男孩不放心，就叫弟弟把錢(qián)送來(lái)了。紳士聽(tīng)了很感動(dòng)，決定資助他們的一生。當(dāng)然，我們講誠(chéng)信不是為了回報(bào)，是為了自己的良心。
記得，某一個(gè)夏天，媽媽在一個(gè)店里買(mǎi)了一個(gè)西瓜。那時(shí)檔主信心十足地對(duì)媽媽說(shuō)，這個(gè)西瓜又多汁又甜。因?yàn)閶寢尣辉趺磿?huì)挑西瓜，聽(tīng)了檔主的話(huà)就買(mǎi)下了這個(gè)西瓜，到家后，一切來(lái)吃情況大大不妙，那西瓜不但不甜而且還多籽，媽媽感覺(jué)上當(dāng)受騙了，以后就不到那買(mǎi)東西了。其實(shí)，做生意最需要講誠(chéng)信，千萬(wàn)不要為了一時(shí)的利益，失去了長(zhǎng)久的顧客。這個(gè)事例我相信只是個(gè)別，這個(gè)世界還有很多誠(chéng)信做人，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的人。
以前，有媒體報(bào)道，在南京一家理發(fā)店的店主，馬師傅被查出了肺癌晚期，許多顧客辦的會(huì)員卡還沒(méi)有用完，馬師傅為了生前與人不拖欠，他為客人們辦退卡手續(xù)。因此馬師傅也被大家成為“誠(chéng)信理發(fā)師”。那些老顧客都舍不得馬師傅，都要求不退卡，給他買(mǎi)營(yíng)養(yǎng)品，現(xiàn)在，店鋪已經(jīng)轉(zhuǎn)租了，但貼在玻璃門(mén)上的四個(gè)字“誠(chéng)信十年”還在，這是馬師傅開(kāi)店十幾年，一直遵守的品格。馬師傅的這種品格，會(huì)被大家深深記的。
現(xiàn)在，大家都在爭(zhēng)創(chuàng)嶄新的誠(chéng)信二十一世紀(jì)。只要大家都出一份力，挑起誠(chéng)信的責(zé)任，只要做到人人肩上有責(zé)任，我堅(jiān)信誠(chéng)信就會(huì)撐起這個(gè)天空，人間就會(huì)充滿(mǎn)希望，明天就會(huì)更加美好!
誠(chéng)信，你我有一份責(zé)任!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二十
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
篇1：尊敬的評(píng)委，各位朋友們，大家好！我演講的題目是：《誠(chéng)信與我同行》我是一名普通的銀行員工，今年，我走上工作崗位已經(jīng)兩年了，兩年里，每天與成百上千的客戶(hù)打交道......
關(guān)于尊敬的評(píng)委，各位朋友們，大家好！我演講的題目是：《誠(chéng)信與我同行》我是一名普通的銀行員工，今年，我走上工作崗位已經(jīng)兩年了，兩年里，每天與成百上千的客戶(hù)打交......
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二十一
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話(huà)的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的與誠(chéng)信同行演講稿，歡迎閱讀與收藏。
今天站在這里，我不禁問(wèn)自己：失過(guò)信，毀過(guò)約嗎？看看"賣(mài)油郎獨(dú)上花魁女"、"金玉奴棒打薄情郎"等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事，回想"寧可窮而有志，不可富而無(wú)信"的民間諺語(yǔ)，我們不難理解"言必信，行必果"是一個(gè)人立身處世之本。
在市場(chǎng)經(jīng)飛速發(fā)展的今天，誠(chéng)信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開(kāi)她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。
張藝謀導(dǎo)演的電影《一個(gè)都不能少》曾感動(dòng)過(guò)在座的每一位教師，在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的"丫頭教師"為了找回失學(xué)的孩子，竟然光著頭、赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷遇，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子，那種師生相見(jiàn)的感人場(chǎng)面在我的記憶深處久久難以釋?xiě)选?是什么讓這位丫頭教師有如此堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和決心？就因?yàn)楫?dāng)初"一個(gè)都不能少"的.莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)地履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說(shuō)到這里，也許有人會(huì)說(shuō)這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生，初衷不改。
誠(chéng)信是世界上最寶貴的財(cái)富，是最能打動(dòng)人的靈魂，有了誠(chéng)信，才有了"燈光背景"，夜以繼日的執(zhí)著，才有了"桃李滿(mǎn)天下"的喜悅豪情。
無(wú)論歷史的車(chē)輪如何輾轉(zhuǎn)，無(wú)論時(shí)空如何變幻，誠(chéng)信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們，讓我們懷著一種共同的信念與誠(chéng)信同行吧！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果說(shuō)這只是在電影中出現(xiàn)的一幕，那么國(guó)學(xué)大師季羨林教授替大學(xué)生看行李的事就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，為了一句承諾竟在寒風(fēng)中站立了一整天!這一幕發(fā)生在我國(guó)著名的清華園，而這段故事也在清華大學(xué)被傳為一段佳話(huà)，影響著一代又一代的清華學(xué)子。
教師，是天底下最光輝的事業(yè)!學(xué)高為師，身正為范師者，所以傳道授業(yè)解惑也!無(wú)數(shù)的定義，眾多的稱(chēng)謂，其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教師的人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模，人性的標(biāo)尺!
但是當(dāng)今教育界的有些現(xiàn)象卻與之相反：有些老師為了追求自己的榮譽(yù)，對(duì)學(xué)生的作弊行為加以鼓勵(lì);為了能出學(xué)術(shù)成果，不惜剽竊他人的作品;為了能給家長(zhǎng)一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)，私自改動(dòng)學(xué)生的成績(jī)。試問(wèn)，這樣的教師這樣的現(xiàn)狀怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能讓他們茁壯的成長(zhǎng)?豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有三足鼎立，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。教育實(shí)踐告訴我們，誠(chéng)信教育不能僅僅是空喊口號(hào)、光說(shuō)不做的，身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信，以自己的一言一行履行誠(chéng)信，把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿(mǎn)園誠(chéng)信之花，收到滿(mǎn)園誠(chéng)信之果。
古語(yǔ)說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手留余香，詩(shī)人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。那么就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二十三
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
我演講的題目是誠(chéng)信與我們同行。
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家地團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為近切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣――屈原飲恨汨羅江；吳三桂失信，留下千古罵名??所以，以只為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一只不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀，因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)起建設(shè)祖國(guó)的重要。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。吏想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存忘之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是xx年級(jí)xx班的xx。今天我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。
要說(shuō)誠(chéng)信，我們先了解一下什么是誠(chéng)信吧！誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假、不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，遵守諾言，言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門(mén)以前都說(shuō)過(guò)，我要做一個(gè)好學(xué)生，上課認(rèn)真聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)，考試遵守規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自我和家長(zhǎng)做出的承諾。
但是在今天，在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信確實(shí)的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，老師要是，總是說(shuō)沒(méi)帶來(lái)，就連沒(méi)有做完的一件事都不敢承認(rèn)，久而久之，老師，同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是一種愚昧之舉，欺騙自己，老師和家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄襲之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑，但是實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便會(huì)暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再完美的機(jī)會(huì)也沒(méi)有用。
誠(chéng)信是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；它是建房的.泥漿，沒(méi)有它就不會(huì)有牢固的大廈，它是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。魯迅說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！”讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗開(kāi)放。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切:金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝?！叭氯恢Z，五岳倒為輕?！边@是李白的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧，許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃?？磥?lái)，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?，看?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。
曾子說(shuō):作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了?！把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來(lái)都被人稱(chēng)頌，一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要?！钡诙?，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的.提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。
誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言，誠(chéng)信是人類(lèi)的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見(jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪(fǎng)列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái)，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過(guò)，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍送誰(shuí)？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！”俗話(huà)說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話(huà)廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧，為了牟取暴利，用福x馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的'產(chǎn)品，善良的人們無(wú)奈??！
為人應(yīng)以“誠(chéng)”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加光彩！朋友們，讓我們一路始終與誠(chéng)信同行吧！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
"誠(chéng)實(shí)是人們最美麗的外衣，也是靈魂中最神圣的花朵."誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這是一種美德，一種品質(zhì)。誠(chéng)信不僅是人格的體現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)之一。
18世紀(jì)，英國(guó)有一位富有的紳士。一天深夜，他走在回家的.路上，被一個(gè)衣衫襤褸的蓬頭垢面的小男孩攔住了?！袄蠋?，請(qǐng)買(mǎi)一包火柴！”小男孩說(shuō)?！皩?duì)不起，我不買(mǎi)。謝謝?！奔澥炕卮鸬?。紳士躲開(kāi)小男孩，繼續(xù)往前走，“老師，請(qǐng)買(mǎi)一包。今天什么都沒(méi)吃?！毙∧泻⒆飞蟻?lái)說(shuō)。這位先生見(jiàn)瞞不住小男孩，就說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)？”“老師，先拿火柴，我給你找零?！敝?，小男孩帶著紳士給他的一英鎊飛快地跑了。這位先生等了很久，但小男孩沒(méi)有回來(lái)。他搖搖頭，無(wú)奈的回家了。
第二天，當(dāng)這位先生正在工作時(shí)，仆人說(shuō)，一個(gè)男孩要求見(jiàn)他。于是男孩被叫了進(jìn)來(lái)。這個(gè)男生比之前賣(mài)火柴的男生矮，衣服也差?！袄蠋?，哥哥讓我送零錢(qián)?！薄澳愕艿苣?？”“換零錢(qián)回來(lái)的路上被車(chē)撞了，現(xiàn)在躺在家里?！边@位紳士被小男孩的誠(chéng)實(shí)深深打動(dòng)了。他決定將來(lái)要承擔(dān)他們所有的消費(fèi).誠(chéng)實(shí)是最美的，只有誠(chéng)實(shí)才能建立人與人之間相互理解的關(guān)系。
生活中有這么一件事：我記得有一天我自己在打排球。不知道是什么鬼東西把我撞倒了，導(dǎo)致我掉進(jìn)了泥坑，而我手里的排球砰的一聲撞到了玻璃球門(mén)。我看見(jiàn)李匆匆忙忙地起床，我也匆匆忙忙。我能怎么做呢？“滴滴”豆大的汗珠突然劃過(guò)我的臉頰。我環(huán)顧四周，只有一輪蒸籠般的太陽(yáng)，沒(méi)有人影。我想：走吧，沒(méi)人看見(jiàn).沒(méi)有！沒(méi)有！沒(méi)有！老師說(shuō)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我得等阿姨回來(lái)認(rèn)錯(cuò)，陪點(diǎn)錢(qián).等了好久，阿姨終于回來(lái)了。我趕緊掏出僅有的50塊錢(qián)，跑到阿姨面前，低下頭說(shuō)：“阿姨.我.不小心打破了你的窗戶(hù).這是我付給你的錢(qián)……”“你不用賠錢(qián)。你在這么熱的天等我回來(lái)。你是如此善良和誠(chéng)實(shí)。到我家來(lái)吧。”“嗯！”誠(chéng)實(shí)是最明亮的燈塔，最美麗的花朵，最無(wú)暇的珍珠。但是沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，一切都是空的。
這說(shuō)明誠(chéng)信是多么的重要和珍貴！只要你在生活中處處誠(chéng)實(shí)守信，你的生活就會(huì)很幸福，很輕松。大家都來(lái)體會(huì)一下吧！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
老師是我們?nèi)松械牡诙胃改福y道你回家了也不會(huì)說(shuō)聲不“爸，媽我回來(lái)了?！眴?？讓我們把“人”字寫(xiě)直寫(xiě)大吧！活出一種尊嚴(yán)，活出一種力量；不要向金錢(qián)獻(xiàn)媚，不要向權(quán)勢(shì)卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩(shī)；在文明中看紅塵飛舞，在禮儀?。挥肋h(yuǎn)不要忘記自己的.執(zhí)著：播種文明！文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會(huì)在我們的精神世界里生根，開(kāi)花，結(jié)果；讓世界的每一個(gè)角落的充滿(mǎn)文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂(yōu)傷，讓它把你的生命照亮。一個(gè)人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧！
如果有人在你的臉上亂寫(xiě)亂畫(huà)的話(huà)，我想你可能會(huì)將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢？它們都成了小花貓了，可是它們又向誰(shuí)去傾訴呢？讓我們聆耳傾聽(tīng)一下，我們的一個(gè)小的動(dòng)作造成的后果將會(huì)不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動(dòng)聽(tīng)，而一句“沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)家教”是那么的刺耳??！如果這時(shí)還有人問(wèn)我文明是什么？我會(huì)告訴他：文明是熱情的篝火，能點(diǎn)燃青春的激情；文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途；文明是清涼的熏風(fēng)，能熨貼朋友的傷痕；文明是燦爛的陽(yáng)光，能把人心，把世界溫暖。讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿(mǎn)人間！文明禮儀比金錢(qián)權(quán)勢(shì)更值得你擁有！我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學(xué)們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實(shí)際行動(dòng)，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽(yáng)職院被點(diǎn)綴的更加美麗，更加動(dòng)人吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)人答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)，守信用，對(duì)自己對(duì)他人對(duì)集體要有責(zé)任感，它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小要做一個(gè)有誠(chéng)信的人”。
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一名，可這是我真實(shí)的成績(jī)?；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里也很高興，使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力了。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。在宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次，許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的`天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?BR> 一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界才會(huì)充滿(mǎn)真、善、美，我們的世界才會(huì)更美好!
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿誠(chéng)信伴隨大家的一生。
謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇六
尊敬的各位老師：
“人而無(wú)信，不知其可也?！蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對(duì)這句話(huà)一定不會(huì)陌生，這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。
大家都知道，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó)，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)：“與朋友交，言而有信?！薄抖Y記·中庸》中稱(chēng)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明：誠(chéng)信為本，于世于人，于國(guó)于民，何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今，就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂(lè)于助人，特別講信義，當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō)：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來(lái)故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。，一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢(qián)有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢(qián)，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@番話(huà)會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書(shū)體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信，千金難易。
可如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為：誠(chéng)信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話(huà)的過(guò)程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)?？墒抢畈┦坎](méi)有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”。文中還寫(xiě)了有關(guān)中國(guó)留學(xué)生的實(shí)例，某些中國(guó)學(xué)生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國(guó)，可一有工作機(jī)會(huì)，他們就馬上申請(qǐng)離開(kāi)學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。
想一想，長(zhǎng)此以往，我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!
×年4月，《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書(shū)全國(guó)出版發(fā)行，江澤民同志為該書(shū)題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副總理為該書(shū)所寫(xiě)的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無(wú)疑是我們至美至善的精神家園。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇七
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿范文-與誠(chéng)信同行，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的.今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我國(guó)早在幾千年前就有“文明古國(guó)”之美稱(chēng)，文明美德之風(fēng)一直傳承至今，它猶如一棵小樹(shù)在我們每個(gè)人的心中扎根成長(zhǎng)，它又如一泓清泉滋潤(rùn)我們的心靈。
誠(chéng)實(shí)是一種美德，也是一種品質(zhì)。早在北宋的時(shí)候，就有個(gè)叫晏殊的人，他以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)，他在14歲那年有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他參加考試，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)題目是他十幾天前做過(guò)的，他如實(shí)向皇帝報(bào)告，并要求該換題目，他誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)得到了所有人的贊賞，也贏得了所有人的信賴(lài)與尊敬。我們小學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成這種誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，從日常小事做起，不說(shuō)謊、不隱瞞錯(cuò)誤，不弄虛作假，記得一次考試，試卷發(fā)下來(lái)了，我得了這一組的最高分，我終于可以當(dāng)組長(zhǎng)了，要知道前三個(gè)單元我都以1分之差屈居第二，當(dāng)上了副組長(zhǎng)(班上規(guī)定：本組最高分為組長(zhǎng))，同學(xué)們都開(kāi)玩笑的稱(chēng)我為“夏老副”，這下我可以揚(yáng)名吐氣了，得意之余，我無(wú)意中看見(jiàn)“蔬菜”的“蔬”少了一點(diǎn)，老師沒(méi)看見(jiàn)，該不該告訴老師呢?告訴了，我“夏老副”這個(gè)稱(chēng)告就摘不掉了，不告訴吧，總覺(jué)得這個(gè)字總看著我笑，怎么辦?媽媽知道了情況，對(duì)我說(shuō)“分?jǐn)?shù)是重要，但誠(chéng)實(shí)比分?jǐn)?shù)更重要，我寧愿要你真實(shí)的50分，也不要虛假的100分，事后老師不但沒(méi)撤掉我這個(gè)組長(zhǎng)，還當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了我，同學(xué)們也都向我投來(lái)贊揚(yáng)的目當(dāng)，此時(shí)我感到很光榮，誠(chéng)實(shí)是一種美德，他在我們的'生活中隨處可見(jiàn)，做錯(cuò)了事主動(dòng)承認(rèn)，撿到東西主動(dòng)上交，別人多找的錢(qián)，主動(dòng)退回……誠(chéng)實(shí)就像樹(shù)木的根，有了根才能枝繁葉茂，誠(chéng)實(shí)就像溫暖的陽(yáng)光，有了陽(yáng)光萬(wàn)物才可以生長(zhǎng)……讓我們的社會(huì)多一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)的人，讓社會(huì)變得更真更美!
讓我們真誠(chéng)的攜起手來(lái)，共點(diǎn)一盞誠(chéng)實(shí)燈，讓誠(chéng)實(shí)與我們同行，讓美德伴我們成長(zhǎng)!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比瑰麗的人生呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，讓我們來(lái)看一看20xx年財(cái)富品質(zhì)排行榜，榮獲冠軍的是——誠(chéng)信！不錯(cuò)，誠(chéng)信是財(cái)富的第一品質(zhì)。堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)就把"誠(chéng)信"作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話(huà)。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著"寧可窮而有志，不可富而無(wú)信"之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。
在校園里，虛偽的惡習(xí)也在我們同學(xué)當(dāng)中滋生蔓延?？荚囎鞅滓咽撬究找?jiàn)慣的事，考試作弊就是一種對(duì)誠(chéng)信的踐踏行為。對(duì)同學(xué)而言，它是一種不公平競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)老師、家長(zhǎng)而言，它是一種欺騙。對(duì)作弊者本人來(lái)說(shuō)，它的害處就更大了。首先，它會(huì)使作弊者為自己"考得的"成績(jī)沾沾自喜，從而遮掩了自己在學(xué)習(xí)中的毛病、缺陷，使自己在真正嚴(yán)格而又重要的考試中失利，到頭來(lái)后悔莫及。其次，它會(huì)在作弊者的`心靈深處留下陰影，而這片陰影會(huì)時(shí)常跳出來(lái)打擊你的自信心，讓你對(duì)自己的人格產(chǎn)生懷疑。最可怕的是作弊行為的毒副作用很大，它會(huì)使人上癮，欲罷不能，最終的結(jié)果不外乎被現(xiàn)場(chǎng)捉住，落得個(gè)名聲掃地。即使你手段高明，回回得手，將來(lái)踏入社會(huì)也會(huì)在自己的人生道路上迷失。
古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿(mǎn)天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要作一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人，而誠(chéng)信乃為人之根本。事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。
我們應(yīng)該知道，考試是一種檢驗(yàn)我們教與學(xué)質(zhì)量的重要手段，是強(qiáng)化學(xué)習(xí)、加深理解、促進(jìn)記憶、形成能力的必不可少的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，也是我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、制定計(jì)劃、不斷改進(jìn)的重要依據(jù)?？陀^、真實(shí)的考試是我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到的最基本的標(biāo)準(zhǔn)，試行"無(wú)人監(jiān)考"是大多數(shù)同學(xué)的愿望和呼聲。一個(gè)真君子的標(biāo)準(zhǔn)是，人前人后一個(gè)樣，考場(chǎng)上，有人監(jiān)考無(wú)人監(jiān)考一個(gè)樣，能不能做到呢？很多同學(xué)的回答是"能"。我們認(rèn)為：考試不是目的，在考試的過(guò)程中培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，樹(shù)立自覺(jué)、自律的信譽(yù)，塑造誠(chéng)信守紀(jì)的品格是更重要的，正是很多同學(xué)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極呼吁"無(wú)人監(jiān)考"，越來(lái)越多地同學(xué)以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的追求和愿望。
在我們的誠(chéng)信考場(chǎng)中，我們可以看到同學(xué)們正埋頭答題，沒(méi)有交頭接耳，沒(méi)有東張西望，有的只是筆下沙沙的寫(xiě)字聲。這里體現(xiàn)了自尊自愛(ài)自信的良好素質(zhì)，實(shí)事求是的科學(xué)精神，同學(xué)們用誠(chéng)信答好人生的第一份答卷。在"誠(chéng)信考場(chǎng)"中不僅考出了真實(shí)成績(jī)，更考出了"誠(chéng)實(shí)守信"的道德風(fēng)尚。
試行"無(wú)人監(jiān)考"也是學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的舉措。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則，有人說(shuō)：考試是對(duì)學(xué)生人格的一次翻曬。"無(wú)人監(jiān)考"就是把學(xué)生真正視為有德性之人。"無(wú)人監(jiān)考"是學(xué)校對(duì)學(xué)生信任的復(fù)歸，是對(duì)學(xué)生自律精神的檢測(cè)，是對(duì)學(xué)生的靈魂深處的叩問(wèn)，是對(duì)學(xué)生道德品行的稱(chēng)量。我們希望勇敢步入"無(wú)人監(jiān)考"考室的同學(xué)自己內(nèi)心深處設(shè)置一把"良心之鎖"、"人格之鎖"、"品質(zhì)之鎖"，以誠(chéng)信守紀(jì)的品行成為一中人的榜樣，成為龍海一中優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的實(shí)踐者和帶頭人。
無(wú)論你將來(lái)從事什么職業(yè)，唯有"誠(chéng)信"二字才能創(chuàng)造成功燦爛的人生。作為青少年，我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的一分力量，為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀！
古話(huà)說(shuō)："贈(zèng)人玫瑰，手有余香"。待人以誠(chéng)信，如同明月的清輝灑滿(mǎn)大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力，同學(xué)們，讓我們莊嚴(yán)宣誓：誠(chéng)信將與我同在。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是名貴的信富;誠(chéng)篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志，它顯現(xiàn)著一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信關(guān)于建造人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時(shí)精確地反映客觀事物的務(wù)實(shí)規(guī)則。因而，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有或許犯過(guò)錯(cuò)，但同虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)的性質(zhì)不同。誠(chéng)篤的人犯過(guò)錯(cuò)是因?yàn)橹啦拍芎椭擂k法方面問(wèn)題形成的，而虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)則是因?yàn)椴徽\(chéng)篤，歸于品德質(zhì)量問(wèn)題。
所謂守信，才華信守許諾，說(shuō)話(huà)管用，講許諾，重信譽(yù)，實(shí)行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
誠(chéng)篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)篤是守信的根底，守信是誠(chéng)篤的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)篤很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是實(shí)在的誠(chéng)篤。“誠(chéng)篤”是實(shí)在不欺，”信”也是實(shí)在不欺。誠(chéng)篤側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是實(shí)在的，對(duì)自己心里的思維、情感的'表達(dá)是實(shí)在的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承當(dāng)，實(shí)行的職責(zé)和職責(zé)的忠誠(chéng)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的許諾。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。向來(lái)注重誠(chéng)篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有許多論述?！罢酥?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而無(wú)信，何以為言?”才華說(shuō)人說(shuō)話(huà)要管用?！罢\(chéng)信者;全國(guó)之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是全國(guó)行為原則的要害;孔子也屢次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立?！泵献诱撜\(chéng)信：“誠(chéng)懇而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長(zhǎng)于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)聽(tīng)”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)聽(tīng)。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總歸，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以表?yè)P(yáng)。
因而，不管社會(huì)怎么開(kāi)展，誠(chéng)篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是誠(chéng)信與我們同行。
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家地團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的.那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為近切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣――屈原飲恨汨羅江；吳三桂失信，留下千古罵名??所以，以只為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一只不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀，因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)起建設(shè)祖國(guó)的重要。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。吏想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存忘之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十二
回想起這件事，我的心里對(duì)那位賣(mài)豆腐花的攤主仍然充滿(mǎn)了敬意。我想豆腐花攤主并不富有，面對(duì)高出貨物原定價(jià)格幾倍的買(mǎi)價(jià)而不賣(mài)，仍以原來(lái)的價(jià)格賣(mài)給一位中年婦女。攤主答應(yīng)過(guò)的事就一定要做到，多么真摯而樸實(shí)的言行啊！而這一言一行，不正是“誠(chéng)信”而字的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？相比之下，那些把誠(chéng)實(shí)守信當(dāng)作“白癡”的人，面對(duì)這位攤主不感到慚愧嗎？人間有了誠(chéng)實(shí)與信任，我們的生活才充滿(mǎn)陽(yáng)關(guān)，才會(huì)更加美好，而且，誠(chéng)實(shí)與信任比金錢(qián)更為重要。
誠(chéng)信是立身做人的根本，誠(chéng)信是人與人交往的最佳境界，正如孔子所言：“人而無(wú)信，不知其可也。”我們的學(xué)習(xí)也是一樣。學(xué)問(wèn)之道，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。那些考試作弊的同學(xué)，成績(jī)是他人的；抄襲別人作業(yè)的.同學(xué)，成果是他人的，留給自己的只有虛偽的人格、荒廢的學(xué)業(yè)和失敗的人生。
是的，我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記dd我正品味著這充滿(mǎn)真誠(chéng)的那一天。愿在人生的道路上，讓我們與誠(chéng)信同行。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十三
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
我是來(lái)自402班的姚銘哲，今天我演講的題目是：考試與誠(chéng)信。
面對(duì)考試，同學(xué)們或許緊張，或許壓抑，亦或許自信，或許釋然。考試就好比一次收獲，我們花了一學(xué)期的時(shí)間翻土、播種、澆水、施肥、除蟲(chóng)，為的就是這一刻。是收獲滿(mǎn)滿(mǎn)、筐不載果，還是顆粒未收、悵然歸去?一場(chǎng)考試，不僅是水平、能力的較量，還是一次誠(chéng)信的檢測(cè)。
然而何為誠(chéng)信?誠(chéng)，就是誠(chéng)心誠(chéng)意、實(shí)事求是;信，乃信義，信譽(yù)，信用之意?！叭藷o(wú)信不立?！币粋€(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，都要靠誠(chéng)信在社會(huì)上立足。言而無(wú)信則自取滅亡。作為一名中學(xué)生，我們不僅要擁有強(qiáng)健的體魄，健康的心理，還要擁有誠(chéng)實(shí)守信的品德。
考試與誠(chéng)信，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，就是不要作弊，老老實(shí)實(shí)進(jìn)考場(chǎng)，清清白白出成績(jī)?？荚囀菣z驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的一種重要手段，考風(fēng)考紀(jì)的好壞直接影響考試的質(zhì)量和考試的公平、公正?？荚囎鞅撞荒芸陀^公正地反映我們的成績(jī)。虛假的成績(jī)，使同學(xué)們不能對(duì)自己進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思，不利于同學(xué)們學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)一步提高;虛假的成績(jī)，使老師看不見(jiàn)我們掌握知識(shí)的真實(shí)情況，不利于老師及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法、調(diào)整策略。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)的問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的是自己心靈的純潔。
正所謂“千里之行，始于足下?！弊屛覀儚倪@次考試做起。讓我們行動(dòng)起來(lái)，莊重地做出“誠(chéng)信、文明、自律、自覺(jué)”的承諾，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)，維護(hù)人格的尊嚴(yán)，用扎實(shí)的知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、求真的態(tài)度，向自己、向老師、向父母交上一份滿(mǎn)意的答卷。
我們的人生，以誠(chéng)信為基石;我們的風(fēng)采，以誠(chéng)信為旗幟;我們的成就，因誠(chéng)信更顯輝煌;我們的明天，因誠(chéng)信才洋溢希望。
最后祝愿同學(xué)們?cè)谄谀┛荚囍锌汲鲎约旱乃?，考出真?shí)的自我，考出優(yōu)異的成績(jī)。
我的講話(huà)完了，謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們少年兒童更需要誠(chéng)信。
我們也許只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許我們只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們只是蕓蕓眾生中一個(gè)平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……我們可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們同行。
誠(chéng)信是很重要的：在生活中，我們需要誠(chéng)信；在商業(yè)中，我們需要誠(chéng)信；在社會(huì)上，我們需要誠(chéng)信；在學(xué)校里，我們需要誠(chéng)信……在很多的地方，我們都需要誠(chéng)信！
在中華民族五千年的歷史中，有不少關(guān)于誠(chéng)信的故事。這又說(shuō)明了誠(chéng)信的重要。
誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠(chéng)信是一輪閃耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
在這個(gè)世界上，誠(chéng)信是多么的重要。一個(gè)人若擁有誠(chéng)信，那他將會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，相反，那些不講信用的`人，將會(huì)得到社會(huì)的遺忘。所以，千萬(wàn)不要小看誠(chéng)信，他可是一個(gè)人最好的名片。
同學(xué)們！朋友們！讓我們手拉著手，用真心幫助每一個(gè)需要幫助的人，令誠(chéng)信的花朵開(kāi)滿(mǎn)世界的各個(gè)角落，讓我們的世界更加朝氣蓬勃，充滿(mǎn)生機(jī)！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十五
尊敬的各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
很高興能有今天這樣一個(gè)跟大家交流的機(jī)會(huì)。今天我演講的題目是《誠(chéng)信與青春同行》。
伴隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，“誠(chéng)信”已經(jīng)成為當(dāng)今人們?cè)掝}。那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為我們中華民族這個(gè)文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，無(wú)不受到人們的信仰和推崇。而正值青春年華的我們，更應(yīng)該傳承這民族的道德瑰寶，并將其發(fā)揚(yáng)光大。如果我們的青春沒(méi)有輝煌便稱(chēng)不上完美的話(huà)，那么，我們的青春如果缺少了誠(chéng)信，那根本就算不上完整！所以，我想請(qǐng)我們大家推開(kāi)虛掩的心門(mén)，讓誠(chéng)信進(jìn)駐我們心底，與青春一起上路。
誠(chéng)然，近來(lái)有一些很令人不齒行為嚴(yán)重踐踏了社會(huì)誠(chéng)信。譬如：牛奶里有化學(xué)物，酒水里出現(xiàn)乙醇，注射的疫苗里摻假……也確實(shí)有一部分人被這些表象動(dòng)搖了對(duì)“誠(chéng)信”的忠貞。但是，有誰(shuí)真正想過(guò)：為什么人們現(xiàn)在對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題這么關(guān)注？為什么人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈呢？其實(shí)并不是我們現(xiàn)在的狀況有多糟糕，而是整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)在漸漸蘇醒。社會(huì)越發(fā)展，人們對(duì)“誠(chéng)信”的需求越迫切。相應(yīng)的，誠(chéng)信意識(shí)便會(huì)提高。作為這種大環(huán)境下的青年一代，我們根本沒(méi)有理由淡漠“誠(chéng)信”，進(jìn)而淪為社會(huì)的蛀蟲(chóng)；恰恰相反的，我們必須牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念，爭(zhēng)當(dāng)有素質(zhì)、有道德、有修養(yǎng)的新時(shí)代人才。
很多人都這樣懷疑過(guò)：“誠(chéng)信”到底是什么，它會(huì)不會(huì)沙漠里的幻影一樣虛無(wú)縹緲？不，不會(huì)！誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中。它不是天方夜譚，而是真真切切的存在于我們的道德規(guī)范，并直接影響著我們做事的效果和形象。也有人這樣迷茫過(guò)：“誠(chéng)信”離至今尚處于學(xué)生時(shí)代的我們到底有多遠(yuǎn)？不遠(yuǎn)，根本就沒(méi)有距離！它就體現(xiàn)于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話(huà)負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí)；只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)；只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴(lài)。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。我們追求誠(chéng)信，渴望誠(chéng)信，我們希望誠(chéng)信是一種自覺(jué)的道德規(guī)范。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；失去誠(chéng)信，必會(huì)失去內(nèi)心的安寧，必定失去發(fā)展的空間，必將失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十六
各位同學(xué)，各位老師，大家好!今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣!一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門(mén)立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)??回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇??你吃饅頭，摻的漂白粉超標(biāo)了;你吃米粉，放了福爾馬林;奶粉沒(méi)有營(yíng)養(yǎng);粉絲含有毒添加劑;蔬菜上沾滿(mǎn)了農(nóng)藥;陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米??難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
對(duì)于我們中學(xué)生，守信應(yīng)作為我們的必修課。正如二班的口號(hào)，誠(chéng)信為先，與誠(chéng)信同行。
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十七
敬愛(ài)的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行?！?BR> 站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們小學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。同學(xué)們，誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，讓我們從身邊的小事做起，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十八
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我國(guó)早在幾千年前就有“文明古國(guó)”之美稱(chēng)，文明美德之風(fēng)一直傳承至今，它猶如一棵小樹(shù)在我們每個(gè)人的心中扎根成長(zhǎng)，它又如一泓清泉滋潤(rùn)我們的心靈。
誠(chéng)實(shí)是一種美德，也是一種品質(zhì)。早在北宋的時(shí)候，就有個(gè)叫晏殊的人，他以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)，他在14歲那年有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他參加考試，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)題目是他十幾天前做過(guò)的，他如實(shí)向皇帝報(bào)告，并要求該換題目，他誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)得到了所有人的贊賞，也贏得了所有人的信賴(lài)與尊敬。我們小學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成這種誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，從日常小事做起，不說(shuō)謊、不隱瞞錯(cuò)誤，不弄虛作假，記得一次考試，試卷發(fā)下來(lái)了，我得了這一組的最高分，我終于可以當(dāng)組長(zhǎng)了，要知道前三個(gè)單元我都以1分之差屈居第二，當(dāng)上了副組長(zhǎng)（班上規(guī)定：本組最高分為組長(zhǎng)），同學(xué)們都開(kāi)玩笑的稱(chēng)我為“夏老副”，這下我可以揚(yáng)名吐氣了，得意之余，我無(wú)意中看見(jiàn)“蔬菜”的“蔬”少了一點(diǎn)，老師沒(méi)看見(jiàn)，該不該告訴老師呢？告訴了，我“夏老副”這個(gè)稱(chēng)告就摘不掉了，不告訴吧，總覺(jué)得這個(gè)字總看著我笑，怎么辦？媽媽知道了情況，對(duì)我說(shuō)“分?jǐn)?shù)是重要，但誠(chéng)實(shí)比分?jǐn)?shù)更重要，我寧愿要你真實(shí)的50分，也不要虛假的.100分，事后老師不但沒(méi)撤掉我這個(gè)組長(zhǎng)，還當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了我，同學(xué)們也都向我投來(lái)贊揚(yáng)的目當(dāng)，此時(shí)我感到很光榮，誠(chéng)實(shí)是一種美德，他在我們的生活中隨處可見(jiàn)，做錯(cuò)了事主動(dòng)承認(rèn)，撿到東西主動(dòng)上交，別人多找的錢(qián)，主動(dòng)退回……誠(chéng)實(shí)就像樹(shù)木的根，有了根才能枝繁葉茂，誠(chéng)實(shí)就像溫暖的陽(yáng)光，有了陽(yáng)光萬(wàn)物才可以生長(zhǎng)……讓我們的社會(huì)多一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)的人，讓社會(huì)變得更真更美！
讓我們真誠(chéng)的攜起手來(lái)，共點(diǎn)一盞誠(chéng)實(shí)燈，讓誠(chéng)實(shí)與我們同行，讓美德伴我們成長(zhǎng)！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇十九
你有沒(méi)有想過(guò)，如果這個(gè)世界上沒(méi)有誠(chéng)信會(huì)是什么樣子。如果你不知道我可以明確地告訴你：沒(méi)有誠(chéng)信的世界會(huì)是黑暗的世界。人與人相互排斥和欺詐。買(mǎi)賣(mài)不再公平，承諾不再遵守，友誼不再純潔，社會(huì)不再光明，沒(méi)有誠(chéng)信，世界會(huì)一片混亂。所以我堅(jiān)信，如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有這美好的世界。
誠(chéng)信，是做人的基本準(zhǔn)則。人如果沒(méi)有誠(chéng)信，周?chē)娜司蜁?huì)不理他，漸漸地變得孤獨(dú)了，難以在這世上扎根了。民無(wú)信不立，正不是說(shuō)的是這個(gè)道理嗎?誠(chéng)信，顧名思義就是要誠(chéng)實(shí)守信，有時(shí)誠(chéng)信做人還能得到回報(bào)呢，下面這個(gè)故事你能得到不一樣的體會(huì)：
這個(gè)故事發(fā)生在十八世紀(jì)，一位英國(guó)紳士在回家的路上遇到一個(gè)衣衫破爛的男孩，他懇求紳士買(mǎi)他的火柴，紳士看他那么可憐，于是就答應(yīng)了。由于紳士給的錢(qián)值太大了，男孩沒(méi)有那么多零錢(qián)，于是讓紳士在這等一會(huì)，他馬上回去找零錢(qián)。紳士在這等了很久，小男孩都沒(méi)有回來(lái)，紳士想，小男孩應(yīng)該不會(huì)回來(lái)了吧，于是就回家了。第二天，紳士在公司時(shí)，一個(gè)小男孩求見(jiàn)，他答應(yīng)了。原來(lái)小男孩是賣(mài)火柴男孩的弟弟。男孩那天因?yàn)橼s回家找錢(qián)，不小心被車(chē)撞成重傷了，男孩不放心，就叫弟弟把錢(qián)送來(lái)了。紳士聽(tīng)了很感動(dòng)，決定資助他們的一生。當(dāng)然，我們講誠(chéng)信不是為了回報(bào)，是為了自己的良心。
記得，某一個(gè)夏天，媽媽在一個(gè)店里買(mǎi)了一個(gè)西瓜。那時(shí)檔主信心十足地對(duì)媽媽說(shuō)，這個(gè)西瓜又多汁又甜。因?yàn)閶寢尣辉趺磿?huì)挑西瓜，聽(tīng)了檔主的話(huà)就買(mǎi)下了這個(gè)西瓜，到家后，一切來(lái)吃情況大大不妙，那西瓜不但不甜而且還多籽，媽媽感覺(jué)上當(dāng)受騙了，以后就不到那買(mǎi)東西了。其實(shí)，做生意最需要講誠(chéng)信，千萬(wàn)不要為了一時(shí)的利益，失去了長(zhǎng)久的顧客。這個(gè)事例我相信只是個(gè)別，這個(gè)世界還有很多誠(chéng)信做人，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的人。
以前，有媒體報(bào)道，在南京一家理發(fā)店的店主，馬師傅被查出了肺癌晚期，許多顧客辦的會(huì)員卡還沒(méi)有用完，馬師傅為了生前與人不拖欠，他為客人們辦退卡手續(xù)。因此馬師傅也被大家成為“誠(chéng)信理發(fā)師”。那些老顧客都舍不得馬師傅，都要求不退卡，給他買(mǎi)營(yíng)養(yǎng)品，現(xiàn)在，店鋪已經(jīng)轉(zhuǎn)租了，但貼在玻璃門(mén)上的四個(gè)字“誠(chéng)信十年”還在，這是馬師傅開(kāi)店十幾年，一直遵守的品格。馬師傅的這種品格，會(huì)被大家深深記的。
現(xiàn)在，大家都在爭(zhēng)創(chuàng)嶄新的誠(chéng)信二十一世紀(jì)。只要大家都出一份力，挑起誠(chéng)信的責(zé)任，只要做到人人肩上有責(zé)任，我堅(jiān)信誠(chéng)信就會(huì)撐起這個(gè)天空，人間就會(huì)充滿(mǎn)希望，明天就會(huì)更加美好!
誠(chéng)信，你我有一份責(zé)任!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二十
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
篇1：尊敬的評(píng)委，各位朋友們，大家好！我演講的題目是：《誠(chéng)信與我同行》我是一名普通的銀行員工，今年，我走上工作崗位已經(jīng)兩年了，兩年里，每天與成百上千的客戶(hù)打交道......
關(guān)于尊敬的評(píng)委，各位朋友們，大家好！我演講的題目是：《誠(chéng)信與我同行》我是一名普通的銀行員工，今年，我走上工作崗位已經(jīng)兩年了，兩年里，每天與成百上千的客戶(hù)打交......
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二十一
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話(huà)的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的與誠(chéng)信同行演講稿，歡迎閱讀與收藏。
今天站在這里，我不禁問(wèn)自己：失過(guò)信，毀過(guò)約嗎？看看"賣(mài)油郎獨(dú)上花魁女"、"金玉奴棒打薄情郎"等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事，回想"寧可窮而有志，不可富而無(wú)信"的民間諺語(yǔ)，我們不難理解"言必信，行必果"是一個(gè)人立身處世之本。
在市場(chǎng)經(jīng)飛速發(fā)展的今天，誠(chéng)信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開(kāi)她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。
張藝謀導(dǎo)演的電影《一個(gè)都不能少》曾感動(dòng)過(guò)在座的每一位教師，在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的"丫頭教師"為了找回失學(xué)的孩子，竟然光著頭、赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷遇，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子，那種師生相見(jiàn)的感人場(chǎng)面在我的記憶深處久久難以釋?xiě)选?是什么讓這位丫頭教師有如此堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和決心？就因?yàn)楫?dāng)初"一個(gè)都不能少"的.莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)地履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說(shuō)到這里，也許有人會(huì)說(shuō)這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生，初衷不改。
誠(chéng)信是世界上最寶貴的財(cái)富，是最能打動(dòng)人的靈魂，有了誠(chéng)信，才有了"燈光背景"，夜以繼日的執(zhí)著，才有了"桃李滿(mǎn)天下"的喜悅豪情。
無(wú)論歷史的車(chē)輪如何輾轉(zhuǎn)，無(wú)論時(shí)空如何變幻，誠(chéng)信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們，讓我們懷著一種共同的信念與誠(chéng)信同行吧！
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果說(shuō)這只是在電影中出現(xiàn)的一幕，那么國(guó)學(xué)大師季羨林教授替大學(xué)生看行李的事就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，為了一句承諾竟在寒風(fēng)中站立了一整天!這一幕發(fā)生在我國(guó)著名的清華園，而這段故事也在清華大學(xué)被傳為一段佳話(huà)，影響著一代又一代的清華學(xué)子。
教師，是天底下最光輝的事業(yè)!學(xué)高為師，身正為范師者，所以傳道授業(yè)解惑也!無(wú)數(shù)的定義，眾多的稱(chēng)謂，其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教師的人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模，人性的標(biāo)尺!
但是當(dāng)今教育界的有些現(xiàn)象卻與之相反：有些老師為了追求自己的榮譽(yù)，對(duì)學(xué)生的作弊行為加以鼓勵(lì);為了能出學(xué)術(shù)成果，不惜剽竊他人的作品;為了能給家長(zhǎng)一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)，私自改動(dòng)學(xué)生的成績(jī)。試問(wèn)，這樣的教師這樣的現(xiàn)狀怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能讓他們茁壯的成長(zhǎng)?豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有三足鼎立，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。教育實(shí)踐告訴我們，誠(chéng)信教育不能僅僅是空喊口號(hào)、光說(shuō)不做的，身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信，以自己的一言一行履行誠(chéng)信，把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿(mǎn)園誠(chéng)信之花，收到滿(mǎn)園誠(chéng)信之果。
古語(yǔ)說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手留余香，詩(shī)人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。那么就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光!
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二十三
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
我演講的題目是誠(chéng)信與我們同行。
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家地團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為近切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣――屈原飲恨汨羅江；吳三桂失信，留下千古罵名??所以，以只為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一只不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀，因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)起建設(shè)祖國(guó)的重要。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。吏想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存忘之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
誠(chéng)信的演講稿與誠(chéng)信一路同行篇二十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是xx年級(jí)xx班的xx。今天我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。
要說(shuō)誠(chéng)信，我們先了解一下什么是誠(chéng)信吧！誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假、不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，遵守諾言，言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門(mén)以前都說(shuō)過(guò)，我要做一個(gè)好學(xué)生，上課認(rèn)真聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)，考試遵守規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自我和家長(zhǎng)做出的承諾。
但是在今天，在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信確實(shí)的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，老師要是，總是說(shuō)沒(méi)帶來(lái)，就連沒(méi)有做完的一件事都不敢承認(rèn)，久而久之，老師，同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是一種愚昧之舉，欺騙自己，老師和家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄襲之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑，但是實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便會(huì)暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再完美的機(jī)會(huì)也沒(méi)有用。
誠(chéng)信是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；它是建房的.泥漿，沒(méi)有它就不會(huì)有牢固的大廈，它是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。魯迅說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！”讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗開(kāi)放。