讀后感既是對(duì)讀書過程中的思考和感悟的回顧,也是對(duì)自己的書寫能力和思辨能力的鍛煉。在寫讀后感時(shí),可以借鑒他人的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià),但不要完全依賴他人的說法。以下是一些精心整理的讀后感范文,希望對(duì)大家在寫讀后感時(shí)有所幫助和啟發(fā)。
一年級(jí)論語讀后感篇一
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處,是一條美人魚。她在海底世界里度過三百多年的歲月,然后化為泡沫,結(jié)束她一生的幸福。她放棄了海里的生活,忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個(gè)王子并喜歡上了他,而那個(gè)王子和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了,她的希望沒有了。她如果繼續(xù)成為海的`女兒就要刺死那個(gè)王子后,就可以回到她的家人中去,回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做,卻自已投入海中化為泡沫。我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,勇敢地去面對(duì)它。
一年級(jí)論語讀后感篇二
寒假,我讀了《論語》這本書,讓我懂得了一個(gè)道理:做人必須要誠(chéng)實(shí)守信,不要為一時(shí)的'利益就撒謊騙人,而自己在后面吃更大的虧。
《論語》是一本古代名人孔子說的話,由他的弟子們編寫而成,里面有許許多多名言警句,提醒我們做人的道理,比如說:要誠(chéng)實(shí)、有禮貌等。
我讀了以后,印象最深的是幾句關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的名言警句,原來在語文書上學(xué)過,現(xiàn)在聯(lián)系《論語》中的其他內(nèi)容,我對(duì)“言必信,行必果?!?、“與朋友交。言而有信”這兩句話有了更深刻的理解:自己說出來的話,絕對(duì)不能反悔。
就拿生活中的一個(gè)例子來說:有一次,小隊(duì)活動(dòng),我打電話給9位隊(duì)員,他們都一口咬定:“我來!”,結(jié)果,只來了8個(gè)人,是洪偉沒來,第二次,他又沒來,后來的幾次活動(dòng),我們都沒有告訴他,因?yàn)樗粔蛘\(chéng)信,“與朋友交,言而有信。”而林杭每次都來,現(xiàn)在我們總是第一個(gè)通知她。
這樣的例子在生活中不是沒有,而是很多,讀了《論語》,我告訴自己:要做像孔子和他的弟子那樣誠(chéng)實(shí)守信的人,不欺騙別人。
一年級(jí)論語讀后感篇三
讓我來告訴你們吧:子曰:“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦說乎說?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦子乎?”
這句話告訴我們孔子說:“學(xué)了處做人的道理,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí),不也覺得高興嗎?志同道合的.朋友從遠(yuǎn)方來相聚,不也感到快樂嗎?別人不了解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?”
一年級(jí)論語讀后感篇四
在百度百科上說《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟-子及其再傳弟-子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟-子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
漢語文章的典范性也發(fā)源于此儒家(在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與墨家對(duì)立)創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。
孔子,是位非常偉大的人,是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家,理論政治家?!墩撜Z》的語言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。而且古代,小孩進(jìn)學(xué)堂第一個(gè)拜的就是孔子。曾經(jīng)有人說過:“半部論語治天下?!?BR> 在這幾句當(dāng)中,我最喜歡的一句話是:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。它的意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
它包含了兩個(gè)方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養(yǎng)的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。
我覺得,這句話講得非常好,幾個(gè)人在一起互相指教、互相幫助,指出對(duì)方的錯(cuò)誤,看清自己的缺陷,不僅可以增長(zhǎng)三人的知識(shí),還可以增進(jìn)三人的友誼,真是一舉兩得。
中國(guó)文化真的是博大精深啊!我不禁感嘆著。
一年級(jí)論語讀后感篇五
五年級(jí)這一年,白老師讓我們背誦了《論語》這本世界的瑰寶,里面有許多條,值得我們小學(xué)生學(xué)的'。
在這里我懂得了要尊敬長(zhǎng)輩,愛護(hù)同學(xué),還有老師,因?yàn)檫@里面孔子寫的特別好如:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”還有,“巧言令色,鮮亦仁?!钡取?BR> 總之這本論語我一定要堅(jiān)持背下來,那樣做什么事就不會(huì)小雞肚腸、埋怨別人了。
一年級(jí)論語讀后感篇六
你認(rèn)為一篇論語讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢?《論語》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說,《論語》是最直接、最可靠的資料。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“一年級(jí)論語100字讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成的。我讀了《論語》之后,《論語》給了我在生活中的許許多多的啟示。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”是指學(xué)習(xí)方法的,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”是寫修身做人,“人不知而不慍,不亦君子乎?”是道德修養(yǎng)的,還有的論語是寫學(xué)習(xí)態(tài)度的和寫人生哲理的,總之,論語如天上的一顆顆璀璨的繁星一樣多,也像繁星一樣指引著我們?nèi)松牡缆?,告訴我們正確的方向。
讀了《論語》,我知道了要溫故知新,勤奮好學(xué),樂于助人,孝敬父母。
《論語》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對(duì)流水的感嘆,融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝,人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝――一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感,一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思考。
時(shí)間――是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程,已經(jīng)走了多遠(yuǎn),永不停留,走過秒、分、時(shí)、日,又積成日、月、年代。高爾基說過:“時(shí)間是最公平合理的,他從不多給誰一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí),懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā),兩手空空?!蔽覀儾荒茏寱r(shí)間停留,但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。
時(shí)間就是金錢,時(shí)間就是生命,時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的,不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的,在同樣的時(shí)間內(nèi),人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間是寶貴的。
如果你會(huì)把握時(shí)間,你就會(huì)把握生命,你才不會(huì)虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里,你可能不會(huì)感覺到什么,然而有一天你去計(jì)算,你會(huì)覺得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒時(shí)間干的事情。這時(shí),有的人懊惱,有的人想禰彌補(bǔ),但這是無濟(jì)于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔,那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會(huì),他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思,耽誤了你寶貴的時(shí)間?!睈垡蛩固箙s興奮地說:“我非常有意義地度過了這段時(shí)間,因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法?!?BR> 時(shí)間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎?因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天。
古人云:“半部論語治天下?!边@個(gè)暑假,我就背了大半部論語。別說里面的內(nèi)容了,就單單簡(jiǎn)介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國(guó)巴黎說:”如果人類想在21世紀(jì)生存下去的話,必須回到2520年前去汲取孔子的智慧?!钡拇_,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。
論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。
8月8日,是奧運(yùn)會(huì)的開幕式。有一個(gè)環(huán)節(jié),是有20個(gè)人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當(dāng)時(shí),我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。
論語蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話就是說,光讀書不思考,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣。有時(shí)候,我們考試成績(jī)下來了,考了95分,自我感覺不錯(cuò),因?yàn)檫€有好多同學(xué)排在我后面呢。其實(shí)這樣想是不對(duì)的,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會(huì)有前途的。
我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,在我們現(xiàn)在那么發(fā)達(dá)的社會(huì)都那么需要它。
論語的內(nèi)容實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解不過來的。在以后的成長(zhǎng)過程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精髓。
讀了《論語》一書,我感觸很深,不但學(xué)到了許多知識(shí),而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》,即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄,它是我國(guó)一部最早的語錄體散文,其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他是春秋末期偉大的思想家、政治家,也是我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆屑遥€是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。
《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn),孔子學(xué)說的核心是“仁”,即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”意思是:學(xué)習(xí)知識(shí)以后,在一定的時(shí)候溫習(xí)它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來,不也是快樂的嘛!別人不理解我,我也不惱怒,不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!
多么勤奮的人,多么樂觀的人,多么大度的人,這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí),不僅會(huì)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象,還會(huì)從舊的知識(shí)中領(lǐng)悟到新的東西,就是“溫故而知新”,這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠(yuǎn)而來,大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好,一起交流生活、交流學(xué)習(xí),真的是很快樂。別人不理解自己,這是很正常的事,因?yàn)槭澜缟嫌羞@么多人,每個(gè)人的思想、喜好都不相同,我們沒有必要去為此惱恨、惱怒,應(yīng)該用寬容大度的心去理解別人,去原諒別人,這樣的人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人,還是一個(gè)謙虛的人,在述而第七中的第二則:子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對(duì)我來說,做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了,作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,所說所做有很多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,一個(gè)如此重要的偉人,還說出如此自謙的話,的確值得我們學(xué)習(xí)。
孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣,無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德,就可以消除惡。的確,品德在一個(gè)人的人生中占據(jù)著重要的地位,它決定著人的一生,不好的品德會(huì)使一個(gè)人丑陋、惡毒,甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆?,而良好的品德?huì)讓一個(gè)人美麗、善良,受到很多人的喜愛,可見,培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書,不僅僅是現(xiàn)在,甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后,它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極進(jìn)取,在各個(gè)領(lǐng)域,都發(fā)揮著積極的作用。
經(jīng)過這幾個(gè)月讀書、實(shí)踐、成長(zhǎng)活動(dòng)的學(xué)習(xí),使我增添了幾分自信,幾分沉穩(wěn)。回想剛走上村官崗位時(shí)心里的膽怯、迷茫、浮躁,真的好了很多。
記得剛看完于丹《論語》這本書,心靈就有所觸動(dòng),它使我重新認(rèn)識(shí)了孔子。其實(shí)《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂生活。我感覺讓我感受最深的是她對(duì)《論語》的這種簡(jiǎn)單,歡樂的感悟,無論生活有多少困難,都要看到進(jìn)取的一面,找個(gè)歡樂的一面去理解生活中的每件事。于丹教師利用她獨(dú)特的個(gè)性視角,緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、夢(mèng)想和人生觀等七個(gè)方面來解讀《論語》。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。記得于丹教師說記住《論語》中一個(gè)字,一生就夠用了,我覺得有道理。人想過的歡樂,首先要學(xué)會(huì)寬容,也就是《論語》中所說的“恕”,這個(gè)字包含了一個(gè)人不可缺少的心態(tài),能夠?qū)W會(huì)“恕”,那么這個(gè)人的一生必須是歡樂的,并且是發(fā)自內(nèi)心的感受。當(dāng)然,想做到這個(gè)字是不容易的,能夠把所有的世事都用寬容的心來對(duì)待,那么生活中就沒有什么是歡樂的阻礙了。在這個(gè)新時(shí)代,除了為生計(jì)忙碌、奔波之外,我們總是尋找一種精神的寄托,在尋找一個(gè)屬于自我心靈的家園。應(yīng)對(duì)豐富多彩的世界和各種欲望,總會(huì)想為自我的心靈安個(gè)家。
在當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣略顯浮躁的時(shí)候,作為一名年輕的基層工作者,我們必須懂得去學(xué)習(xí)這種平和的心態(tài),以造就一個(gè)更為善美更為清亮的明天。下頭我就結(jié)合自我的實(shí)際情景,談在論語學(xué)習(xí)中的體會(huì):
一、學(xué)為先。
我們每個(gè)人,從呱呱落地來到這個(gè)世上起,每一天都在不斷學(xué)習(xí),成長(zhǎng),逐漸地完善自我。學(xué)習(xí)不僅僅是指在課本上學(xué)知識(shí),更重要的是在生活中的積累。子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?,每個(gè)人身上都有他的閃光點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向身邊的人請(qǐng)教學(xué)習(xí),就像臵身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗M(jìn)取地聚集了一點(diǎn)一滴不起眼的水。我們不但要學(xué),還要學(xué)以致用,孔子說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”,必須要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用,他所提倡的是這樣一種從容地把有限的知識(shí)放大到極限的學(xué)習(xí)方式。
二、做為上。
夠真正地實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值。僅有把自我的本職工作做得更迅速、更正確、更專注,調(diào)動(dòng)自我智力,從舊事中找出新方法來,這樣才能使自我有更多機(jī)會(huì)鍛煉成長(zhǎng)?!安环e硅步,無以至千里,不積小流,無以成江河。”從小事做起,小事成就大事業(yè)。工作意味著職責(zé),崗位意味著任務(wù),只要我們踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真干好每一項(xiàng)工作;培養(yǎng)健康歡樂的生活情趣,平凡中體現(xiàn)不平凡,我想我們就是最優(yōu)秀的。
三、和為貴。
《論語》中講:“己所不欲,勿施于人?!庇脤?duì)自我的心去對(duì)待他人,學(xué)會(huì)換位思考,也就是遇事先站在對(duì)方的角度去想,“我想如果我是他,我會(huì)怎樣樣”。一個(gè)人生命中有自信、有從容,有一種寬和,多體會(huì)他人的不容易,就能夠做得到仁者愛人??梢?,讀透了論語,就感悟了人生。如果感悟人生,找到內(nèi)心的安寧,歡樂就會(huì)常伴我們左右。
一年級(jí)論語讀后感篇七
今天我讀了《龜兔賽跑》故事,這個(gè)故事主要講的是一只烏龜和一只兔子賽跑而烏龜贏了的故事;我們不能像兔子一樣在半路偷懶,應(yīng)該像烏龜一樣不斷的向前走。
這個(gè)故事告訴人們做什么事情都要堅(jiān)持到底,不能偷懶,才能不斷的進(jìn)步。
我讀了《龜兔賽跑》,這個(gè)故事講的是小烏龜和小白兔賽跑,驕傲的小白兔瞧不起烏龜,在賽跑的時(shí)候睡覺,被烏龜追上來,而小烏龜堅(jiān)持不懈最后跑了第一名。
小白兔是因?yàn)轵湴了圆艣]有跑過小烏龜。這個(gè)故事告訴我們不能有一點(diǎn)成績(jī)就驕傲,要虛心。
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一年級(jí)論語讀后感篇八
《論語》,是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國(guó)前期,《論語》已經(jīng)被神圣化,成為中國(guó)人思想和精神的緊箍咒。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“一年級(jí)論語個(gè)人讀后感350字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
“非禮勿視,非禮勿聽”,不適合我們身心健康成長(zhǎng)的書、影像等,我們是堅(jiān)決杜絕的??墒俏覀儌€(gè)別同學(xué)還是不免去看一些認(rèn)為無關(guān)緊要的閑書,我們應(yīng)該勸阻他們,因?yàn)檫@不但是在浪費(fèi)時(shí)間,而且會(huì)極大的干擾學(xué)習(xí),減弱學(xué)習(xí)的積極性。
“非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,沒有禮貌的話語就不要去說它,不文明的行為就別去模仿,否則不但會(huì)損壞我們中學(xué)生的形象,還會(huì)影響社會(huì)的文明和風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。我們的語言是先輩經(jīng)過幾千年才演變而來的,我們不要去刻意地玷污它。不要忘記漢語是世界上發(fā)源歷史最長(zhǎng)而且最美的語言,我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華的語言,讓世界都能領(lǐng)略到中國(guó)美,漢語美。
“非禮勿動(dòng)”,不是自己的東西就不要去動(dòng)它。偷竊可恥,而且是要嚴(yán)懲的。別人擁有的東西,我們完全可以憑借自己的勞動(dòng)獲得,還鍛煉了自己的能力,何樂而不為呢?從另一個(gè)角度說,拾金不昧就是“非禮勿動(dòng)”生動(dòng)的表現(xiàn)。拾金不昧是我們中華民族的美德,作為新一代的我們,應(yīng)將這個(gè)美德發(fā)揚(yáng)光大,為好的社會(huì)風(fēng)氣的形成出一份力吧!
《論語》是一部博大精深的著作言論,里面還有許多寶藏在等待我們的挖掘。古人就有“半部論語治天下”一說,這足以顯示出它的博大。老師說“半部論語修自身”,我想它也是一面鏡子,既照出了我們的缺點(diǎn)和不足,又告訴我們?nèi)绾稳ゲ粩嗤晟谱约骸?BR> 孔子推崇人“仁、義、禮、孝”等,是他一生追求的目標(biāo),在幾千年后的今天,讓我們也攜手孔老先生,踏上仁愛的旅途吧,我們要時(shí)刻銘記“仁以為已任,不亦重乎”的含義!
《論語》作為儒家經(jīng)典,宣揚(yáng)“仁”。在《論語》中,孝道有著不可動(dòng)搖的低位。中國(guó)人自古認(rèn)為百善孝為先,把孝道作為道德之根本。
子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”年輕學(xué)德的子游問什么是孝,孔子說,對(duì)現(xiàn)在的你來說,你一定認(rèn)為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了,但狗了、馬了之類的動(dòng)物都會(huì)喂飽幼崽兒,如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩,那人還跟動(dòng)物有區(qū)別嗎?人與其他動(dòng)物的區(qū)別之一就是可以探知他人的心理,對(duì)父母盡孝不只是物質(zhì)上的供養(yǎng),還有精神、心理的關(guān)愛。
孟武伯問孝。子曰:‘父母唯其疾之憂?!馑际呛⒆有⒕锤改?,不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時(shí),父母才為自己擔(dān)憂,其余一切都不能使父母擔(dān)心?!笆赂改改芙咂淞?。”一個(gè)人通過努力可以做好很多事,讓父母欣慰。只有生老病死,這種不是人力所能控制的事,讓父母擔(dān)憂也是沒辦法。除了這些人力不可控的事,其余的都做好,不讓父母擔(dān)心,這樣就是孝。
子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!笨鬃诱f:“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!备改付枷M优茸约簭?qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。
子曰:事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。這句話告訴我們:侍奉父母,他們?nèi)粲羞^失,要婉言勸告。話說清楚了,卻沒有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對(duì)抗,繼續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從,孔子反對(duì)愚孝的絕對(duì)無違,應(yīng)該以道義為標(biāo)準(zhǔn),客觀對(duì)待父母的對(duì)錯(cuò);如果父母做錯(cuò)了,卻不聽從自己的勸告,也要履行孝道,絕不能對(duì)父母產(chǎn)生怨懟之意。
《論語》告訴我們?cè)S多為人處世的道理,是一座思想的寶庫(kù)。如何做人,是一個(gè)終生的課程。
中國(guó)文化淵源博長(zhǎng),擁有五千年的文明史,是我們?nèi)A夏子孫的驕傲。
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中,給人類留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)文。這些經(jīng)典詩(shī)文,寄托了我們先輩對(duì)于人格與道義的追求與向往,是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富。今天,人類社會(huì)正處在急劇大變動(dòng)的時(shí)代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新,是各國(guó)弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。
子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!币馑际钦f:作為一個(gè)仁德的人,自己要站得住,也使別人能站得住,自己要行得通,也是別人能行的通。這句話強(qiáng)調(diào)將心比心,推己及人不要只想到自己,不管別人。凡事多為別人想一想,社會(huì)就和諧了。
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也!”此言義為:多優(yōu)秀啊,顏回!吃的是一籃撈飯,喝的是一瓢清水,住在簡(jiǎn)陋的房子里,一般人都受不了這種清苦的生活,但顏回卻不改變他的樂趣。多優(yōu)秀啊,顏回!人,是要有點(diǎn)精神的!當(dāng)今,雖然人們的生活富裕了,也沒有必要一定吃撈飯,喝清水,住簡(jiǎn)巷,但“顏回精神”,仍不可或缺,因?yàn)槿松牡缆菲D難曲折,有點(diǎn)“顏回精神”,心里才能平衡,事業(yè)才可有望可成。尤其是當(dāng)今的許多學(xué)生家庭富裕,讓他們體會(huì)一點(diǎn)“顏回精神”更具深遠(yuǎn)意義。
讀了《論語》我受益匪淺,在此,提倡各青少年多研究四書五經(jīng),可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人。
世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下.就好像春天永遠(yuǎn)要播種,秋天要收獲1樣.《論語》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了.
兩千5百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來.這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂,后來記成了《論語》.
我們會(huì)覺得,《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字,幾乎每1則語錄都很簡(jiǎn)短.其實(shí),無言也是1種教育.
我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力,最具人格魅力的人.孔圣人帶給我們的是1種在大地上生存的信念,他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來,而不是從天而降的.
與西方不同,中國(guó)哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美.《論語》中孔夫子的形象,就是這樣1種審美理想的化身.
在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量.只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大.這是1種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸.我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻10分莊嚴(yán).因?yàn)槠渲杏?種力量——信念的力量.孔夫子是1個(gè)特別講信念的人.
宋代開國(guó)宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下.可見《論語》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語》的推崇與敬仰.
子曰:“天何言哉?4時(shí)行焉,百物生焉.天何言哉?”(《論語》陽貨)孔子對(duì)他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度.孔夫子正是以此來影響他的弟子.
大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有1個(gè)字就是“仁”.
孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:“愛人”.愛別人就叫仁.樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”.了解別人,就是智.
關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智.就是這么簡(jiǎn)單.
《論語》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活.
道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)!
《論語》是我國(guó)儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué),是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國(guó)君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對(duì)我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。
例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對(duì)待已經(jīng)學(xué)過的知識(shí);在“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會(huì)茫然無所知,只空想而不讀書就必然會(huì)產(chǎn)生疑惑等等。
然而,如果我們仔細(xì)閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會(huì)找到一些能夠反映時(shí)代背景的語句。
例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉。”它的意思是:學(xué)生主動(dòng)帶一束肉干來見我,我是不會(huì)不教他的。我認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)的師生關(guān)系融洽,學(xué)生尊敬老師,老師愛護(hù)學(xué)生,這些都不需要物質(zhì)來衡量的,而在孔子生活的那個(gè)年代,學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽。
再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也。”意思是說,孔子上朝的時(shí)候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場(chǎng)時(shí),說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級(jí)的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會(huì)是不相符的,充分說明孔子所處時(shí)代是一個(gè)等級(jí)分明的時(shí)代。
此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜。”(意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會(huì)行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當(dāng)時(shí)的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會(huì)高興等。
當(dāng)然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時(shí)代色彩,透露出封建社會(huì)的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國(guó)道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。
一年級(jí)論語讀后感篇九
從讀《一年級(jí)的小蜜瓜》這本書中,我感受到了小蜜瓜的成長(zhǎng)經(jīng)歷不是一帆風(fēng)順的,他在經(jīng)歷了很多困難、困惑中慢慢成長(zhǎng)了起來。這本書寫的就好像我自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。但是有很多方面我還不如小蜜瓜。譬如現(xiàn)在我還不能一個(gè)人睡覺。
從入學(xué)的第一天我認(rèn)識(shí)了老師,還有好多好多同學(xué),我也和小華一樣把老師和同學(xué)的名字記在了心里。在學(xué)校里要守規(guī)矩,我和小蜜瓜一樣剛開始老是犯錯(cuò),在老師的幫助下和爸爸媽媽的嘮叨下,現(xiàn)在比以前聽話多了,但還有很多缺點(diǎn)需要改正,相信慢慢長(zhǎng)大的我會(huì)和小蜜瓜一樣越來越懂事。
順祝呂老師,沈老師新年快樂!小蜜瓜黃燁琦給你們拜個(gè)早年。
一年級(jí)論語讀后感篇十
我愛讀《弟子規(guī)》,它讓我學(xué)到了很多知識(shí)。改變我的日常生活習(xí)慣和行為。如:騎下馬,乘下車,過猶待,百步余,長(zhǎng)者立,幼無座,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低……讓我感受很深,以前做不到的事情,現(xiàn)在可以做到了。
記得有一次,媽媽帶我到姨媽家去,路上要坐很遠(yuǎn)的車。我們一上車,人好多啊,沒有座位,我們只好站著。后來一位叔叔對(duì)我說:“小朋友,來這坐,我要下車了?!蔽液芨吲d,謝謝了叔叔。叔叔下車時(shí),上來一位滿頭白發(fā)的老奶奶,售票員阿姨說:“誰給老奶奶讓個(gè)座啊?!笨墒堑攘撕靡粫?huì),沒有一個(gè)人起來。突然我想起《弟子規(guī)》里的話“長(zhǎng)者立,幼無座”,于是我站起來說:“奶奶這里坐?!蹦棠毯艽认榈卣f:“小朋友,謝謝你。你真懂事!”我雖然沒有座位,站著也很累,但心里很開心一年級(jí)作文:讀《弟子規(guī)》有感一年級(jí)作文:讀《弟子規(guī)》有感。媽媽也高興的對(duì)我說:“孩子,今天你真棒啊!”
我還會(huì)好好地讀我喜歡的《弟子規(guī)》,把它融入我的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)很努力的,也會(huì)加油的。
一年級(jí)論語讀后感篇十一
今天,我看了《熟能生巧》這個(gè)成語故事,覺得文中的陳堯咨實(shí)在太驕傲了,他以為只有他的箭術(shù)才是好,經(jīng)常得意洋洋,最后卻被一個(gè)老頭給教訓(xùn)了,那時(shí)候他才知道,他有那么好的箭術(shù),不是特殊的本領(lǐng),只是熟能生巧而已。
我通過讀這個(gè)故事,我知道了:無論做什么事,都要常練習(xí),練多了就能熟能生巧了。
一年級(jí)論語讀后感篇十二
今天我和媽媽又讀了一遍龜兔賽跑的故事,每次我有一點(diǎn)小小的驕傲的'時(shí)候,媽媽都會(huì)和我讀龜兔賽跑的故事,讓我知道每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處或優(yōu)點(diǎn),可以引以為豪,但是決不能驕傲自滿。
做任何事情一旦驕傲了,就很可能失敗,所以,媽媽要我從小培養(yǎng)謙虛的美德。
一年級(jí)論語讀后感篇十三
這個(gè)故事想必大家都聽過,從前,有一個(gè)財(cái)主,他看見一個(gè)很漂亮的房子,總共有三層,尤其是第三層,金碧輝煌,碧色的琉璃瓦、朱紅的欄桿、飛翹的檐角、還懸著金質(zhì)的鈴鐺,更顯氣派。財(cái)主越看就越喜歡,也想要一個(gè)這樣的`房子。
于是,財(cái)主請(qǐng)來了最好的工匠來造房。開工的時(shí)候,工人們準(zhǔn)備挖地基,財(cái)主說不要挖地基,只要最漂亮的第三層。工人們?yōu)殡y了,最終財(cái)主還是沒有得到第三層。我感到非常好笑,不挖地基,不建第一層第二層,怎能建出第三層呢?凡事都要打好基礎(chǔ),否則,是做不好事情的。讀后感(原創(chuàng)一年級(jí))作文200字。
小學(xué)生作文(中國(guó)大學(xué)網(wǎng))。
一年級(jí)論語讀后感篇十四
今天我放學(xué)回家看了一篇《三只小豬》故事。講的是在一個(gè)偏僻的山村,有一個(gè)豬媽媽帶著它的三個(gè)孩子在一起生活。有一天豬媽媽對(duì)它的三個(gè)孩子說;“你們長(zhǎng)大了,應(yīng)該一個(gè)人生活了。
你們先找地方去蓋自己的房子,蓋好了就搬出去!”于是老大蓋了一間茅草屋,老二蓋了一間漂亮的木屋,老三蓋了一間石屋。有一天,大灰狼來了,很快就把老大和老二的房子吹倒了。于是老大和老二都躲到老三的家里,才沒有被大灰狼吃掉!
一年級(jí)論語讀后感篇十五
今天,我讀了《列那狐的故事》中的'狼群的末日。
故事大概講了葉森格倫帶著狼群去報(bào)復(fù)列那,列那躲在外面不敢回家,當(dāng)它知道自己當(dāng)爸爸了后很想回家,它眼睛滴溜溜一轉(zhuǎn),計(jì)上心頭,它把葉森格倫和狼群帶到迪費(fèi)雷納城堡附近,然后讓迪費(fèi)雷納老爺和獵狗把狼群打了一頓并抓走了,只剩下葉森格倫逃走了,葉森格倫也只剩了一口氣了。
我覺得列納是一只詭計(jì)多端的狐貍,而葉森格倫卻很笨蠢,老上列納的當(dāng)。
一年級(jí)論語讀后感篇十六
我看了《一年級(jí)小朵朵》的`時(shí)候,它里面講了一個(gè)一年級(jí)的人學(xué)習(xí)好,素質(zhì)很好。我感覺我們應(yīng)該和那些好的人去學(xué)習(xí),不應(yīng)該吃吃喝喝,整天睡大覺。而是向高梓超、小朵朵一樣努力學(xué)習(xí),考個(gè)好成績(jī)。以后我再也不整天吃吃喝喝,整天睡覺,以后我要和高梓超、小朵朵一樣那樣努力學(xué)習(xí),以后成為一個(gè)有知識(shí)的人。
一年級(jí)論語讀后感篇一
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處,是一條美人魚。她在海底世界里度過三百多年的歲月,然后化為泡沫,結(jié)束她一生的幸福。她放棄了海里的生活,忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個(gè)王子并喜歡上了他,而那個(gè)王子和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了,她的希望沒有了。她如果繼續(xù)成為海的`女兒就要刺死那個(gè)王子后,就可以回到她的家人中去,回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做,卻自已投入海中化為泡沫。我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,勇敢地去面對(duì)它。
一年級(jí)論語讀后感篇二
寒假,我讀了《論語》這本書,讓我懂得了一個(gè)道理:做人必須要誠(chéng)實(shí)守信,不要為一時(shí)的'利益就撒謊騙人,而自己在后面吃更大的虧。
《論語》是一本古代名人孔子說的話,由他的弟子們編寫而成,里面有許許多多名言警句,提醒我們做人的道理,比如說:要誠(chéng)實(shí)、有禮貌等。
我讀了以后,印象最深的是幾句關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的名言警句,原來在語文書上學(xué)過,現(xiàn)在聯(lián)系《論語》中的其他內(nèi)容,我對(duì)“言必信,行必果?!?、“與朋友交。言而有信”這兩句話有了更深刻的理解:自己說出來的話,絕對(duì)不能反悔。
就拿生活中的一個(gè)例子來說:有一次,小隊(duì)活動(dòng),我打電話給9位隊(duì)員,他們都一口咬定:“我來!”,結(jié)果,只來了8個(gè)人,是洪偉沒來,第二次,他又沒來,后來的幾次活動(dòng),我們都沒有告訴他,因?yàn)樗粔蛘\(chéng)信,“與朋友交,言而有信。”而林杭每次都來,現(xiàn)在我們總是第一個(gè)通知她。
這樣的例子在生活中不是沒有,而是很多,讀了《論語》,我告訴自己:要做像孔子和他的弟子那樣誠(chéng)實(shí)守信的人,不欺騙別人。
一年級(jí)論語讀后感篇三
讓我來告訴你們吧:子曰:“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦說乎說?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦子乎?”
這句話告訴我們孔子說:“學(xué)了處做人的道理,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí),不也覺得高興嗎?志同道合的.朋友從遠(yuǎn)方來相聚,不也感到快樂嗎?別人不了解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?”
一年級(jí)論語讀后感篇四
在百度百科上說《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟-子及其再傳弟-子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟-子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
漢語文章的典范性也發(fā)源于此儒家(在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與墨家對(duì)立)創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。
孔子,是位非常偉大的人,是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家,理論政治家?!墩撜Z》的語言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。而且古代,小孩進(jìn)學(xué)堂第一個(gè)拜的就是孔子。曾經(jīng)有人說過:“半部論語治天下?!?BR> 在這幾句當(dāng)中,我最喜歡的一句話是:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。它的意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
它包含了兩個(gè)方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養(yǎng)的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。
我覺得,這句話講得非常好,幾個(gè)人在一起互相指教、互相幫助,指出對(duì)方的錯(cuò)誤,看清自己的缺陷,不僅可以增長(zhǎng)三人的知識(shí),還可以增進(jìn)三人的友誼,真是一舉兩得。
中國(guó)文化真的是博大精深啊!我不禁感嘆著。
一年級(jí)論語讀后感篇五
五年級(jí)這一年,白老師讓我們背誦了《論語》這本世界的瑰寶,里面有許多條,值得我們小學(xué)生學(xué)的'。
在這里我懂得了要尊敬長(zhǎng)輩,愛護(hù)同學(xué),還有老師,因?yàn)檫@里面孔子寫的特別好如:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”還有,“巧言令色,鮮亦仁?!钡取?BR> 總之這本論語我一定要堅(jiān)持背下來,那樣做什么事就不會(huì)小雞肚腸、埋怨別人了。
一年級(jí)論語讀后感篇六
你認(rèn)為一篇論語讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢?《論語》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說,《論語》是最直接、最可靠的資料。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“一年級(jí)論語100字讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成的。我讀了《論語》之后,《論語》給了我在生活中的許許多多的啟示。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”是指學(xué)習(xí)方法的,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”是寫修身做人,“人不知而不慍,不亦君子乎?”是道德修養(yǎng)的,還有的論語是寫學(xué)習(xí)態(tài)度的和寫人生哲理的,總之,論語如天上的一顆顆璀璨的繁星一樣多,也像繁星一樣指引著我們?nèi)松牡缆?,告訴我們正確的方向。
讀了《論語》,我知道了要溫故知新,勤奮好學(xué),樂于助人,孝敬父母。
《論語》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對(duì)流水的感嘆,融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝,人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝――一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感,一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思考。
時(shí)間――是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程,已經(jīng)走了多遠(yuǎn),永不停留,走過秒、分、時(shí)、日,又積成日、月、年代。高爾基說過:“時(shí)間是最公平合理的,他從不多給誰一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí),懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā),兩手空空?!蔽覀儾荒茏寱r(shí)間停留,但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。
時(shí)間就是金錢,時(shí)間就是生命,時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的,不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的,在同樣的時(shí)間內(nèi),人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間是寶貴的。
如果你會(huì)把握時(shí)間,你就會(huì)把握生命,你才不會(huì)虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里,你可能不會(huì)感覺到什么,然而有一天你去計(jì)算,你會(huì)覺得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒時(shí)間干的事情。這時(shí),有的人懊惱,有的人想禰彌補(bǔ),但這是無濟(jì)于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔,那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會(huì),他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思,耽誤了你寶貴的時(shí)間?!睈垡蛩固箙s興奮地說:“我非常有意義地度過了這段時(shí)間,因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法?!?BR> 時(shí)間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎?因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天。
古人云:“半部論語治天下?!边@個(gè)暑假,我就背了大半部論語。別說里面的內(nèi)容了,就單單簡(jiǎn)介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國(guó)巴黎說:”如果人類想在21世紀(jì)生存下去的話,必須回到2520年前去汲取孔子的智慧?!钡拇_,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。
論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。
8月8日,是奧運(yùn)會(huì)的開幕式。有一個(gè)環(huán)節(jié),是有20個(gè)人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當(dāng)時(shí),我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。
論語蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話就是說,光讀書不思考,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣。有時(shí)候,我們考試成績(jī)下來了,考了95分,自我感覺不錯(cuò),因?yàn)檫€有好多同學(xué)排在我后面呢。其實(shí)這樣想是不對(duì)的,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會(huì)有前途的。
我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,在我們現(xiàn)在那么發(fā)達(dá)的社會(huì)都那么需要它。
論語的內(nèi)容實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解不過來的。在以后的成長(zhǎng)過程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精髓。
讀了《論語》一書,我感觸很深,不但學(xué)到了許多知識(shí),而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》,即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄,它是我國(guó)一部最早的語錄體散文,其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他是春秋末期偉大的思想家、政治家,也是我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆屑遥€是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。
《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn),孔子學(xué)說的核心是“仁”,即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”意思是:學(xué)習(xí)知識(shí)以后,在一定的時(shí)候溫習(xí)它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來,不也是快樂的嘛!別人不理解我,我也不惱怒,不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!
多么勤奮的人,多么樂觀的人,多么大度的人,這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí),不僅會(huì)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象,還會(huì)從舊的知識(shí)中領(lǐng)悟到新的東西,就是“溫故而知新”,這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠(yuǎn)而來,大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好,一起交流生活、交流學(xué)習(xí),真的是很快樂。別人不理解自己,這是很正常的事,因?yàn)槭澜缟嫌羞@么多人,每個(gè)人的思想、喜好都不相同,我們沒有必要去為此惱恨、惱怒,應(yīng)該用寬容大度的心去理解別人,去原諒別人,這樣的人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人,還是一個(gè)謙虛的人,在述而第七中的第二則:子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對(duì)我來說,做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了,作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,所說所做有很多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,一個(gè)如此重要的偉人,還說出如此自謙的話,的確值得我們學(xué)習(xí)。
孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣,無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德,就可以消除惡。的確,品德在一個(gè)人的人生中占據(jù)著重要的地位,它決定著人的一生,不好的品德會(huì)使一個(gè)人丑陋、惡毒,甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆?,而良好的品德?huì)讓一個(gè)人美麗、善良,受到很多人的喜愛,可見,培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書,不僅僅是現(xiàn)在,甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后,它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極進(jìn)取,在各個(gè)領(lǐng)域,都發(fā)揮著積極的作用。
經(jīng)過這幾個(gè)月讀書、實(shí)踐、成長(zhǎng)活動(dòng)的學(xué)習(xí),使我增添了幾分自信,幾分沉穩(wěn)。回想剛走上村官崗位時(shí)心里的膽怯、迷茫、浮躁,真的好了很多。
記得剛看完于丹《論語》這本書,心靈就有所觸動(dòng),它使我重新認(rèn)識(shí)了孔子。其實(shí)《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂生活。我感覺讓我感受最深的是她對(duì)《論語》的這種簡(jiǎn)單,歡樂的感悟,無論生活有多少困難,都要看到進(jìn)取的一面,找個(gè)歡樂的一面去理解生活中的每件事。于丹教師利用她獨(dú)特的個(gè)性視角,緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、夢(mèng)想和人生觀等七個(gè)方面來解讀《論語》。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。記得于丹教師說記住《論語》中一個(gè)字,一生就夠用了,我覺得有道理。人想過的歡樂,首先要學(xué)會(huì)寬容,也就是《論語》中所說的“恕”,這個(gè)字包含了一個(gè)人不可缺少的心態(tài),能夠?qū)W會(huì)“恕”,那么這個(gè)人的一生必須是歡樂的,并且是發(fā)自內(nèi)心的感受。當(dāng)然,想做到這個(gè)字是不容易的,能夠把所有的世事都用寬容的心來對(duì)待,那么生活中就沒有什么是歡樂的阻礙了。在這個(gè)新時(shí)代,除了為生計(jì)忙碌、奔波之外,我們總是尋找一種精神的寄托,在尋找一個(gè)屬于自我心靈的家園。應(yīng)對(duì)豐富多彩的世界和各種欲望,總會(huì)想為自我的心靈安個(gè)家。
在當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣略顯浮躁的時(shí)候,作為一名年輕的基層工作者,我們必須懂得去學(xué)習(xí)這種平和的心態(tài),以造就一個(gè)更為善美更為清亮的明天。下頭我就結(jié)合自我的實(shí)際情景,談在論語學(xué)習(xí)中的體會(huì):
一、學(xué)為先。
我們每個(gè)人,從呱呱落地來到這個(gè)世上起,每一天都在不斷學(xué)習(xí),成長(zhǎng),逐漸地完善自我。學(xué)習(xí)不僅僅是指在課本上學(xué)知識(shí),更重要的是在生活中的積累。子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?,每個(gè)人身上都有他的閃光點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向身邊的人請(qǐng)教學(xué)習(xí),就像臵身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗M(jìn)取地聚集了一點(diǎn)一滴不起眼的水。我們不但要學(xué),還要學(xué)以致用,孔子說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”,必須要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用,他所提倡的是這樣一種從容地把有限的知識(shí)放大到極限的學(xué)習(xí)方式。
二、做為上。
夠真正地實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值。僅有把自我的本職工作做得更迅速、更正確、更專注,調(diào)動(dòng)自我智力,從舊事中找出新方法來,這樣才能使自我有更多機(jī)會(huì)鍛煉成長(zhǎng)?!安环e硅步,無以至千里,不積小流,無以成江河。”從小事做起,小事成就大事業(yè)。工作意味著職責(zé),崗位意味著任務(wù),只要我們踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真干好每一項(xiàng)工作;培養(yǎng)健康歡樂的生活情趣,平凡中體現(xiàn)不平凡,我想我們就是最優(yōu)秀的。
三、和為貴。
《論語》中講:“己所不欲,勿施于人?!庇脤?duì)自我的心去對(duì)待他人,學(xué)會(huì)換位思考,也就是遇事先站在對(duì)方的角度去想,“我想如果我是他,我會(huì)怎樣樣”。一個(gè)人生命中有自信、有從容,有一種寬和,多體會(huì)他人的不容易,就能夠做得到仁者愛人??梢?,讀透了論語,就感悟了人生。如果感悟人生,找到內(nèi)心的安寧,歡樂就會(huì)常伴我們左右。
一年級(jí)論語讀后感篇七
今天我讀了《龜兔賽跑》故事,這個(gè)故事主要講的是一只烏龜和一只兔子賽跑而烏龜贏了的故事;我們不能像兔子一樣在半路偷懶,應(yīng)該像烏龜一樣不斷的向前走。
這個(gè)故事告訴人們做什么事情都要堅(jiān)持到底,不能偷懶,才能不斷的進(jìn)步。
我讀了《龜兔賽跑》,這個(gè)故事講的是小烏龜和小白兔賽跑,驕傲的小白兔瞧不起烏龜,在賽跑的時(shí)候睡覺,被烏龜追上來,而小烏龜堅(jiān)持不懈最后跑了第一名。
小白兔是因?yàn)轵湴了圆艣]有跑過小烏龜。這個(gè)故事告訴我們不能有一點(diǎn)成績(jī)就驕傲,要虛心。
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一年級(jí)論語讀后感篇八
《論語》,是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國(guó)前期,《論語》已經(jīng)被神圣化,成為中國(guó)人思想和精神的緊箍咒。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“一年級(jí)論語個(gè)人讀后感350字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
“非禮勿視,非禮勿聽”,不適合我們身心健康成長(zhǎng)的書、影像等,我們是堅(jiān)決杜絕的??墒俏覀儌€(gè)別同學(xué)還是不免去看一些認(rèn)為無關(guān)緊要的閑書,我們應(yīng)該勸阻他們,因?yàn)檫@不但是在浪費(fèi)時(shí)間,而且會(huì)極大的干擾學(xué)習(xí),減弱學(xué)習(xí)的積極性。
“非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,沒有禮貌的話語就不要去說它,不文明的行為就別去模仿,否則不但會(huì)損壞我們中學(xué)生的形象,還會(huì)影響社會(huì)的文明和風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。我們的語言是先輩經(jīng)過幾千年才演變而來的,我們不要去刻意地玷污它。不要忘記漢語是世界上發(fā)源歷史最長(zhǎng)而且最美的語言,我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華的語言,讓世界都能領(lǐng)略到中國(guó)美,漢語美。
“非禮勿動(dòng)”,不是自己的東西就不要去動(dòng)它。偷竊可恥,而且是要嚴(yán)懲的。別人擁有的東西,我們完全可以憑借自己的勞動(dòng)獲得,還鍛煉了自己的能力,何樂而不為呢?從另一個(gè)角度說,拾金不昧就是“非禮勿動(dòng)”生動(dòng)的表現(xiàn)。拾金不昧是我們中華民族的美德,作為新一代的我們,應(yīng)將這個(gè)美德發(fā)揚(yáng)光大,為好的社會(huì)風(fēng)氣的形成出一份力吧!
《論語》是一部博大精深的著作言論,里面還有許多寶藏在等待我們的挖掘。古人就有“半部論語治天下”一說,這足以顯示出它的博大。老師說“半部論語修自身”,我想它也是一面鏡子,既照出了我們的缺點(diǎn)和不足,又告訴我們?nèi)绾稳ゲ粩嗤晟谱约骸?BR> 孔子推崇人“仁、義、禮、孝”等,是他一生追求的目標(biāo),在幾千年后的今天,讓我們也攜手孔老先生,踏上仁愛的旅途吧,我們要時(shí)刻銘記“仁以為已任,不亦重乎”的含義!
《論語》作為儒家經(jīng)典,宣揚(yáng)“仁”。在《論語》中,孝道有著不可動(dòng)搖的低位。中國(guó)人自古認(rèn)為百善孝為先,把孝道作為道德之根本。
子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”年輕學(xué)德的子游問什么是孝,孔子說,對(duì)現(xiàn)在的你來說,你一定認(rèn)為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了,但狗了、馬了之類的動(dòng)物都會(huì)喂飽幼崽兒,如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩,那人還跟動(dòng)物有區(qū)別嗎?人與其他動(dòng)物的區(qū)別之一就是可以探知他人的心理,對(duì)父母盡孝不只是物質(zhì)上的供養(yǎng),還有精神、心理的關(guān)愛。
孟武伯問孝。子曰:‘父母唯其疾之憂?!馑际呛⒆有⒕锤改?,不能使父母為自己憂愁。只有自己有疾病時(shí),父母才為自己擔(dān)憂,其余一切都不能使父母擔(dān)心?!笆赂改改芙咂淞?。”一個(gè)人通過努力可以做好很多事,讓父母欣慰。只有生老病死,這種不是人力所能控制的事,讓父母擔(dān)憂也是沒辦法。除了這些人力不可控的事,其余的都做好,不讓父母擔(dān)心,這樣就是孝。
子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!笨鬃诱f:“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!备改付枷M优茸约簭?qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。
子曰:事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。這句話告訴我們:侍奉父母,他們?nèi)粲羞^失,要婉言勸告。話說清楚了,卻沒有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對(duì)抗,繼續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從,孔子反對(duì)愚孝的絕對(duì)無違,應(yīng)該以道義為標(biāo)準(zhǔn),客觀對(duì)待父母的對(duì)錯(cuò);如果父母做錯(cuò)了,卻不聽從自己的勸告,也要履行孝道,絕不能對(duì)父母產(chǎn)生怨懟之意。
《論語》告訴我們?cè)S多為人處世的道理,是一座思想的寶庫(kù)。如何做人,是一個(gè)終生的課程。
中國(guó)文化淵源博長(zhǎng),擁有五千年的文明史,是我們?nèi)A夏子孫的驕傲。
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中,給人類留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)文。這些經(jīng)典詩(shī)文,寄托了我們先輩對(duì)于人格與道義的追求與向往,是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富。今天,人類社會(huì)正處在急劇大變動(dòng)的時(shí)代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新,是各國(guó)弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。
子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!币馑际钦f:作為一個(gè)仁德的人,自己要站得住,也使別人能站得住,自己要行得通,也是別人能行的通。這句話強(qiáng)調(diào)將心比心,推己及人不要只想到自己,不管別人。凡事多為別人想一想,社會(huì)就和諧了。
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也!”此言義為:多優(yōu)秀啊,顏回!吃的是一籃撈飯,喝的是一瓢清水,住在簡(jiǎn)陋的房子里,一般人都受不了這種清苦的生活,但顏回卻不改變他的樂趣。多優(yōu)秀啊,顏回!人,是要有點(diǎn)精神的!當(dāng)今,雖然人們的生活富裕了,也沒有必要一定吃撈飯,喝清水,住簡(jiǎn)巷,但“顏回精神”,仍不可或缺,因?yàn)槿松牡缆菲D難曲折,有點(diǎn)“顏回精神”,心里才能平衡,事業(yè)才可有望可成。尤其是當(dāng)今的許多學(xué)生家庭富裕,讓他們體會(huì)一點(diǎn)“顏回精神”更具深遠(yuǎn)意義。
讀了《論語》我受益匪淺,在此,提倡各青少年多研究四書五經(jīng),可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人。
世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下.就好像春天永遠(yuǎn)要播種,秋天要收獲1樣.《論語》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了.
兩千5百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來.這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂,后來記成了《論語》.
我們會(huì)覺得,《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字,幾乎每1則語錄都很簡(jiǎn)短.其實(shí),無言也是1種教育.
我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力,最具人格魅力的人.孔圣人帶給我們的是1種在大地上生存的信念,他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來,而不是從天而降的.
與西方不同,中國(guó)哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美.《論語》中孔夫子的形象,就是這樣1種審美理想的化身.
在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量.只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大.這是1種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸.我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻10分莊嚴(yán).因?yàn)槠渲杏?種力量——信念的力量.孔夫子是1個(gè)特別講信念的人.
宋代開國(guó)宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下.可見《論語》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語》的推崇與敬仰.
子曰:“天何言哉?4時(shí)行焉,百物生焉.天何言哉?”(《論語》陽貨)孔子對(duì)他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度.孔夫子正是以此來影響他的弟子.
大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有1個(gè)字就是“仁”.
孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:“愛人”.愛別人就叫仁.樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”.了解別人,就是智.
關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智.就是這么簡(jiǎn)單.
《論語》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活.
道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)!
《論語》是我國(guó)儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué),是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國(guó)君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對(duì)我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。
例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對(duì)待已經(jīng)學(xué)過的知識(shí);在“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會(huì)茫然無所知,只空想而不讀書就必然會(huì)產(chǎn)生疑惑等等。
然而,如果我們仔細(xì)閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會(huì)找到一些能夠反映時(shí)代背景的語句。
例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉。”它的意思是:學(xué)生主動(dòng)帶一束肉干來見我,我是不會(huì)不教他的。我認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)的師生關(guān)系融洽,學(xué)生尊敬老師,老師愛護(hù)學(xué)生,這些都不需要物質(zhì)來衡量的,而在孔子生活的那個(gè)年代,學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽。
再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也。”意思是說,孔子上朝的時(shí)候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場(chǎng)時(shí),說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級(jí)的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會(huì)是不相符的,充分說明孔子所處時(shí)代是一個(gè)等級(jí)分明的時(shí)代。
此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜。”(意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會(huì)行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當(dāng)時(shí)的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會(huì)高興等。
當(dāng)然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時(shí)代色彩,透露出封建社會(huì)的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國(guó)道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。
一年級(jí)論語讀后感篇九
從讀《一年級(jí)的小蜜瓜》這本書中,我感受到了小蜜瓜的成長(zhǎng)經(jīng)歷不是一帆風(fēng)順的,他在經(jīng)歷了很多困難、困惑中慢慢成長(zhǎng)了起來。這本書寫的就好像我自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。但是有很多方面我還不如小蜜瓜。譬如現(xiàn)在我還不能一個(gè)人睡覺。
從入學(xué)的第一天我認(rèn)識(shí)了老師,還有好多好多同學(xué),我也和小華一樣把老師和同學(xué)的名字記在了心里。在學(xué)校里要守規(guī)矩,我和小蜜瓜一樣剛開始老是犯錯(cuò),在老師的幫助下和爸爸媽媽的嘮叨下,現(xiàn)在比以前聽話多了,但還有很多缺點(diǎn)需要改正,相信慢慢長(zhǎng)大的我會(huì)和小蜜瓜一樣越來越懂事。
順祝呂老師,沈老師新年快樂!小蜜瓜黃燁琦給你們拜個(gè)早年。
一年級(jí)論語讀后感篇十
我愛讀《弟子規(guī)》,它讓我學(xué)到了很多知識(shí)。改變我的日常生活習(xí)慣和行為。如:騎下馬,乘下車,過猶待,百步余,長(zhǎng)者立,幼無座,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低……讓我感受很深,以前做不到的事情,現(xiàn)在可以做到了。
記得有一次,媽媽帶我到姨媽家去,路上要坐很遠(yuǎn)的車。我們一上車,人好多啊,沒有座位,我們只好站著。后來一位叔叔對(duì)我說:“小朋友,來這坐,我要下車了?!蔽液芨吲d,謝謝了叔叔。叔叔下車時(shí),上來一位滿頭白發(fā)的老奶奶,售票員阿姨說:“誰給老奶奶讓個(gè)座啊?!笨墒堑攘撕靡粫?huì),沒有一個(gè)人起來。突然我想起《弟子規(guī)》里的話“長(zhǎng)者立,幼無座”,于是我站起來說:“奶奶這里坐?!蹦棠毯艽认榈卣f:“小朋友,謝謝你。你真懂事!”我雖然沒有座位,站著也很累,但心里很開心一年級(jí)作文:讀《弟子規(guī)》有感一年級(jí)作文:讀《弟子規(guī)》有感。媽媽也高興的對(duì)我說:“孩子,今天你真棒啊!”
我還會(huì)好好地讀我喜歡的《弟子規(guī)》,把它融入我的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)很努力的,也會(huì)加油的。
一年級(jí)論語讀后感篇十一
今天,我看了《熟能生巧》這個(gè)成語故事,覺得文中的陳堯咨實(shí)在太驕傲了,他以為只有他的箭術(shù)才是好,經(jīng)常得意洋洋,最后卻被一個(gè)老頭給教訓(xùn)了,那時(shí)候他才知道,他有那么好的箭術(shù),不是特殊的本領(lǐng),只是熟能生巧而已。
我通過讀這個(gè)故事,我知道了:無論做什么事,都要常練習(xí),練多了就能熟能生巧了。
一年級(jí)論語讀后感篇十二
今天我和媽媽又讀了一遍龜兔賽跑的故事,每次我有一點(diǎn)小小的驕傲的'時(shí)候,媽媽都會(huì)和我讀龜兔賽跑的故事,讓我知道每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處或優(yōu)點(diǎn),可以引以為豪,但是決不能驕傲自滿。
做任何事情一旦驕傲了,就很可能失敗,所以,媽媽要我從小培養(yǎng)謙虛的美德。
一年級(jí)論語讀后感篇十三
這個(gè)故事想必大家都聽過,從前,有一個(gè)財(cái)主,他看見一個(gè)很漂亮的房子,總共有三層,尤其是第三層,金碧輝煌,碧色的琉璃瓦、朱紅的欄桿、飛翹的檐角、還懸著金質(zhì)的鈴鐺,更顯氣派。財(cái)主越看就越喜歡,也想要一個(gè)這樣的`房子。
于是,財(cái)主請(qǐng)來了最好的工匠來造房。開工的時(shí)候,工人們準(zhǔn)備挖地基,財(cái)主說不要挖地基,只要最漂亮的第三層。工人們?yōu)殡y了,最終財(cái)主還是沒有得到第三層。我感到非常好笑,不挖地基,不建第一層第二層,怎能建出第三層呢?凡事都要打好基礎(chǔ),否則,是做不好事情的。讀后感(原創(chuàng)一年級(jí))作文200字。
小學(xué)生作文(中國(guó)大學(xué)網(wǎng))。
一年級(jí)論語讀后感篇十四
今天我放學(xué)回家看了一篇《三只小豬》故事。講的是在一個(gè)偏僻的山村,有一個(gè)豬媽媽帶著它的三個(gè)孩子在一起生活。有一天豬媽媽對(duì)它的三個(gè)孩子說;“你們長(zhǎng)大了,應(yīng)該一個(gè)人生活了。
你們先找地方去蓋自己的房子,蓋好了就搬出去!”于是老大蓋了一間茅草屋,老二蓋了一間漂亮的木屋,老三蓋了一間石屋。有一天,大灰狼來了,很快就把老大和老二的房子吹倒了。于是老大和老二都躲到老三的家里,才沒有被大灰狼吃掉!
一年級(jí)論語讀后感篇十五
今天,我讀了《列那狐的故事》中的'狼群的末日。
故事大概講了葉森格倫帶著狼群去報(bào)復(fù)列那,列那躲在外面不敢回家,當(dāng)它知道自己當(dāng)爸爸了后很想回家,它眼睛滴溜溜一轉(zhuǎn),計(jì)上心頭,它把葉森格倫和狼群帶到迪費(fèi)雷納城堡附近,然后讓迪費(fèi)雷納老爺和獵狗把狼群打了一頓并抓走了,只剩下葉森格倫逃走了,葉森格倫也只剩了一口氣了。
我覺得列納是一只詭計(jì)多端的狐貍,而葉森格倫卻很笨蠢,老上列納的當(dāng)。
一年級(jí)論語讀后感篇十六
我看了《一年級(jí)小朵朵》的`時(shí)候,它里面講了一個(gè)一年級(jí)的人學(xué)習(xí)好,素質(zhì)很好。我感覺我們應(yīng)該和那些好的人去學(xué)習(xí),不應(yīng)該吃吃喝喝,整天睡大覺。而是向高梓超、小朵朵一樣努力學(xué)習(xí),考個(gè)好成績(jī)。以后我再也不整天吃吃喝喝,整天睡覺,以后我要和高梓超、小朵朵一樣那樣努力學(xué)習(xí),以后成為一個(gè)有知識(shí)的人。