知識(shí)和技能的積累是我們能夠不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)。總結(jié)是一種反思和反饋的方式，我想我們需要借助總結(jié)來(lái)不斷完善和進(jìn)步。下面是一些總結(jié)的范例，希望能給大家寫(xiě)作提供一些思路和靈感。
讀文明湖北有感篇一
粗略閱讀了吳軍博士新書(shū)《文明之光》的一二冊(cè)，心緒難平。在閱讀中，我常常不自覺(jué)的停下來(lái)感嘆或是凝思，有時(shí)候甚至因?yàn)檎鸷郴蚴枪缠Q與書(shū)中的詞句或是圖景而感到手臂和身體微微顫抖，要平復(fù)下自己的心情才能繼續(xù)閱讀。
通過(guò)這兩冊(cè)的閱讀，我認(rèn)為“文明”包括以下特征。
第一，傳承性。不管是古埃及、美索不達(dá)米亞，還是中國(guó)的文明，都有一個(gè)產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程，任何文明的出現(xiàn)都不是一瞬間的事情，都是經(jīng)過(guò)一代一代人的努力創(chuàng)造而傳承下來(lái)的。就像今天使用的手機(jī)，作為一種通訊工具，也是經(jīng)過(guò)烽火傳信、馬車送信、電報(bào)、固定電話等一步步演變而來(lái)的。牛頓曾說(shuō)自己“站在巨人的肩膀上”，在一代代“文明巨人”的肩膀上，才有了我們當(dāng)代的文明成果。
第二，群眾性。在《文明之光》全書(shū)中，吳老師多次提到那些“默默無(wú)聞”的人，說(shuō)正是因?yàn)樗麄?，才有了一些讓大家嘆為觀止的成果。確實(shí)，如果文明只是掌握在少數(shù)人的手里，那不是真正的文明，最多只是貴族的“玩物”。真正的文明是要服務(wù)人民大眾的，就像電、通信、軟件一樣，它們要為全世界人民所用。書(shū)中雖然也提到了很多英雄人物，但他們只是普通大眾的代表，也是從人民群眾中發(fā)展起來(lái)的。
第三，多樣性。任何一個(gè)璀璨的文明，都不是單一的，都必定包括了多個(gè)方面的內(nèi)容。如古代中國(guó)的文明，就包括了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和選官制度等方面。牛頓的貢獻(xiàn)也不是單方面的，他對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)，甚至是化學(xué)、神學(xué)等，都有貢獻(xiàn)。只有“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的局面才能真正促進(jìn)一個(gè)地方的文明的發(fā)展。
我們從《文明之光》中能夠得到什么樣的啟示呢？就我個(gè)人而言，我的感受如下：
第一，我們的知識(shí)面一定要開(kāi)闊，要多閱讀一些人文方面的書(shū)籍。雖然這些知識(shí)對(duì)我們的工作的直接幫助不大，但可以增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)，讓我們學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)理解不同的思想。
第二，我們要多了解歷史，要理清楚事物的起源。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)事物的來(lái)龍去脈都弄明白之后，就能夠把握其特點(diǎn)和規(guī)律，這樣對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都是極有益處的。吳老師就是一個(gè)“打破沙鍋問(wèn)到底”的人，他為了弄清楚一個(gè)文明的具體情況，不僅親自到實(shí)地考察，還查閱了大量的文獻(xiàn)，這種精神值得科技從業(yè)者學(xué)習(xí)。
第三，我們要用同理心來(lái)看待問(wèn)題、看待別人。任何人做任何事情，都有他們的原因，就像古代中國(guó)為什么要用科舉制度來(lái)選拔人才一樣。處在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和條件之下，也許他們做出某種舉動(dòng)就是合情合理的了。同理心其實(shí)也就是人文關(guān)懷。
第四，在遇到矛盾的時(shí)候，要學(xué)會(huì)選擇折中的方案。不管是學(xué)習(xí)還是工作，一個(gè)人的精力都是有限的，不可能做到面面俱到，這個(gè)時(shí)候就要學(xué)會(huì)合理的取舍，要學(xué)會(huì)讓步、甚至是妥協(xié)。從書(shū)中可以看到，美國(guó)的建國(guó)過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)不斷妥協(xié)的過(guò)程。
通過(guò)書(shū)籍，我看到了一個(gè)如此廣闊與瑰麗的世界，我是如此強(qiáng)烈的希望與你分享我小小的收獲，而我言語(yǔ)的概括與描述又是如此的無(wú)力，所以我能想到的，就是把這本書(shū)輕輕的交給你。
讀文明湖北有感篇二
當(dāng)我讀完“文明湖北：這本書(shū)后，我的第一感受就是感恩我們的父母。
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的'鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，()我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：”孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了。"我想那時(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶校∷?，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
讀文明湖北有感篇三
當(dāng)我第一眼看到《瑪雅文明之祭》這個(gè)書(shū)名時(shí)，它就對(duì)我產(chǎn)生了極大的吸引力，讓我忍不住去翻開(kāi)它的扉頁(yè)，去閱讀它，去感觸它，去領(lǐng)略瑪雅文明的神奇古老的魅力。
在這個(gè)地球上，演繹著許許多多的文明，例如華夏文明，埃及文明，希臘文明……有的文明，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗刷，猶如明珠一般始終保持著耀眼的光芒，得以被人們保存，繼承，或發(fā)展。然而，并不是所有的文明都是如此的幸運(yùn)。有的文明，隨著時(shí)間齒輪的不斷翻轉(zhuǎn)，逐漸被塵煙所覆蓋，消失在人們面前，淡化為曾經(jīng)。
揮飛的塵煙卻并不能將燦爛的文明掩蓋。璀璨的文明如同神秘的寶藏，等待著人們拂去它的灰塵，它依舊能帶給人們無(wú)限的驚喜。神秘的瑪雅就是一則叢林中的巨大謎語(yǔ)，等待著人們的探索與發(fā)現(xiàn)。
古老的瑪雅文明，起始于西元前15，并延續(xù)了三千多年。就是在那個(gè)久遠(yuǎn)的時(shí)代，瑪雅人憑借他們的聰明智慧創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)奇跡。有些奇跡甚至在科技如此發(fā)達(dá)的今天都無(wú)法作出解答。
瑪雅輝煌與神秘的文明能讓你驚訝的合不攏嘴。相信你曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)瑪雅的太陽(yáng)金字塔――熱帶雨林世界中最大的超文明金字塔，但你能想象：瑪雅人在既沒(méi)有金屬工具，又沒(méi)有運(yùn)輸工具的情況下，僅僅憑借新石器時(shí)代的原始生產(chǎn)工具，建造出如此精準(zhǔn)的金字塔嗎？相信你也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，由現(xiàn)代天文儀器測(cè)出的一年是365。2422天，但你能想象：瑪雅人僅憑他們奇特的歷法，測(cè)算地球年是365。2420天。一年的誤差不過(guò)0。0002天，也就是說(shuō)，5000年的誤差也不過(guò)一天?，斞湃说臄?shù)學(xué)采用二十進(jìn)制，他們使用“零”的概念，并用到了“億”，他們掌握高度的數(shù)學(xué)和天文歷法知識(shí)。
答案無(wú)人知曉，這個(gè)秘密的解開(kāi)，有如拼圖游戲一般，將一點(diǎn)點(diǎn)的展現(xiàn)在人們面前。
現(xiàn)在的研究表明，瑪雅沒(méi)落的原因可能有三：干旱，戰(zhàn)爭(zhēng)以及生態(tài)危機(jī)。
干旱：西元810到9，曾經(jīng)降雨量減少長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)之久，使得瑪雅地區(qū)的資源供應(yīng)緊繃，而旱災(zāi)讓情況更為嚴(yán)重，造成社會(huì)局勢(shì)緊張，導(dǎo)致瑪雅文明的滅亡。
戰(zhàn)爭(zhēng)：在7世紀(jì)和8世紀(jì)，當(dāng)?shù)卦l(fā)生過(guò)許多戰(zhàn)事?，F(xiàn)在看來(lái)，這竟然是瑪雅的“世界大戰(zhàn)”，牽涉到兩大主要城邦控制下的所有城市。長(zhǎng)年鏖戰(zhàn)導(dǎo)致了瑪雅文明的毀滅。
生態(tài)危機(jī)：瑪雅文明在人口大發(fā)展之后，面臨著生態(tài)環(huán)境惡化、生活資源枯竭的嚴(yán)重問(wèn)題，作為人口主體的農(nóng)民食不果腹，社會(huì)狀況一落千丈。在神權(quán)政治的體制下，瑪雅王族和祭司將這種種“衰敗之象”都?xì)w結(jié)為神的不滿。他們更多地建神廟，更頻繁、更隆重地祈禱，期盼能借神力扭轉(zhuǎn)乾坤。當(dāng)然，這樣做的結(jié)果是浪費(fèi)了更多的人力和已十分貧乏的資源，直至陷入不可救藥的惡性循環(huán)。
經(jīng)過(guò)百年衰敗動(dòng)蕩之后，中央低地各城邦都湮沒(méi)在熱帶叢莽之中，綠色植物悄悄覆蓋起一切，像掩藏起一個(gè)久遠(yuǎn)的秘密。
德國(guó)的西拉姆說(shuō)過(guò)：人類假如想要看到自己的渺小，無(wú)需仰望繁星閃爍的蒼穹，只要看一看在我們之前就存在過(guò)、繁榮過(guò)，而且已經(jīng)滅亡了的古代文化就足夠了?；仡櫖斞盼幕?，我們?yōu)樗某删投@嘆，更為它的衰亡而惋惜。但是，我們研究瑪雅文明不僅是為了滿足我們的好奇心，不僅是為了填補(bǔ)文化的空白，更重要的是，我們得從瑪雅悲慘的結(jié)局中吸取教訓(xùn)?，斞盼拿飨г趨擦种袃叭灰殉蔀闅v史，只有在歷史中不斷回顧，了解歷史，接受歷史，把他轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑焓澜绲默F(xiàn)實(shí)力量，人類社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步。
現(xiàn)如今，我們對(duì)于瑪雅雖然不再陌生，但籠罩在它身上的霧靄卻并未消散。對(duì)瑪雅文明的研究，一切不過(guò)剛剛開(kāi)始。
讀文明湖北有感篇四
讀了文明湖北這本書(shū)，我的心久久不能平靜。湖北是我家鄉(xiāng)，我十分愛(ài)我的家鄉(xiāng)，更愛(ài)那些可愛(ài)的人！
我讀到“文明先自愛(ài)國(guó)始”這個(gè)章節(jié)時(shí)，我的心中波濤起伏，洶涌澎湃。一股熱血在心沸騰。
因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們的一顆愛(ài)國(guó)的心。
兩千我年前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)國(guó)都淪淊，抑制不住心中的憤怒，看到國(guó)都淪淊，自己卻無(wú)能為力，屈原沒(méi)有死，他那愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)活在世上，永遠(yuǎn)活在我們心中，五月端陽(yáng)龍舟上的吶喊聲就是對(duì)他的思念。
錢(qián)學(xué)森是享譽(yù)海內(nèi)外的科學(xué)家。也是中國(guó)航天事業(yè)的奠基人。一九四七年，三十六歲的錢(qián)學(xué)森在美國(guó)當(dāng)教授，他有金錢(qián)也有地位。一九四九年，當(dāng)錢(qián)學(xué)森在美國(guó)當(dāng)新中國(guó)的成立，他十分開(kāi)心，當(dāng)他準(zhǔn)備回國(guó)的消息讓美國(guó)官方知道，美國(guó)官方用窘法阻撓錢(qián)學(xué)森回國(guó)。他的衣食住行被限制。還遭到軟禁和逮捕等，種種遭遇后，他的愛(ài)國(guó)之心絲毫沒(méi)有減少。一九五五年，錢(qián)學(xué)森終于滿含熱淚的回國(guó)了，一回國(guó)就扎進(jìn)了軍事研究，為祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我們還是小學(xué)生，但我們依然也有一顆愛(ài)國(guó)的心。我們會(huì)好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大。
古人云：德之不厚，行將不遠(yuǎn)。文明素養(yǎng)是中華民族代代相傳的美德，作為拳時(shí)代的接班人，我們要繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明，說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人，為文明中國(guó)，禮儀之邦增光添彩。
讀文明湖北有感篇五
《文明之光》是吳軍編著的文化類著作，首版時(shí)間是20xx年7月。
本叢書(shū)將視角聚焦于人類文明史，以作者獨(dú)具的觀點(diǎn)從對(duì)人類文明產(chǎn)生了重大影響卻在過(guò)去被忽略的歷史故事里，選擇了有意思的幾十個(gè)片段特寫(xiě)，有機(jī)地展現(xiàn)了一幅人類文明發(fā)展的畫(huà)卷，為讀者全面了解人類文明史中那些絢爛多彩的璀璨文明，提供了一個(gè)嶄新的視角。
到了一定的年齡，讀書(shū)就抱有很多成見(jiàn)了，導(dǎo)致讀書(shū)速度越來(lái)越慢，讀書(shū)面越來(lái)越窄。好在身邊有很多師長(zhǎng)，一直在推薦好書(shū)，用執(zhí)著的閱讀態(tài)度感動(dòng)著我。向她們致敬！
撿拾《文明之光》這本書(shū)，純粹是因?yàn)橐郧暗囊獯罄眯校业膬?nèi)心充盈著對(duì)藝術(shù)的神往，可是又有說(shuō)不出道不明理不順的羞澀。它里面專門(mén)有一章講文藝復(fù)興，就是從矗立在佛羅倫薩老城的那個(gè)粉白綠的圣母百花大教堂開(kāi)始的。是一本讀起來(lái)很有代入感的書(shū)呢！
很少有書(shū)是倒著讀的。我從文藝復(fù)興開(kāi)始，又倒過(guò)去讀古埃及文明，古巴比倫文明，中國(guó)文明，古希臘文明，古羅馬文明。僅僅幾天工夫，我以最快的速度完成了閱讀。
在作者的引導(dǎo)下，我明白了幾個(gè)問(wèn)題，比如畢達(dá)哥拉斯定理，中國(guó)叫勾股定理，日本韓國(guó)叫三平方定理。比如我終于了解幾種文明之間的先后次序以及傳承的小例子（到博物館可不會(huì)走馬觀花看物件了）。比如我知道了被我們頌揚(yáng)千年的地動(dòng)儀其實(shí)也是地心說(shuō)而已，唯心主義到處都是。
以上這些可能未來(lái)幾個(gè)月會(huì)成為我的談資，多與少取決于在我心中印象深刻與否。其實(shí)不太重要。
重要的是我對(duì)于學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)中講到文藝復(fù)興時(shí)期很多人都被家人送到學(xué)院或者干脆送到一個(gè)流派的杰出人物身旁學(xué)習(xí)，比如達(dá)芬奇。在漫長(zhǎng)的求學(xué)生活中，外出的孩子他們能夠接觸到什么呢？在美第奇家族的學(xué)校里，或許能夠第一時(shí)間接觸到偉大的作品，并進(jìn)行系統(tǒng)臨??；或許可以聽(tīng)到驚世駭俗的言論；或許可以看到嘆為觀止的建筑技藝；或許可以讀到失傳已久的古籍讀物。一個(gè)月，一年，年少的孩子就在這樣的浸染中逐步成長(zhǎng)。我覺(jué)得這是一件非常幸福的事情。如果學(xué)習(xí)本身就是一件辛苦的事情，那么希望我們每一個(gè)人都能夠站在最優(yōu)秀的隊(duì)列中，用眼用心去感受最偉大的變化，把以上道理濃縮成一句話――要站在巨人的肩膀上。能夠向“巨人”學(xué)習(xí)，觀摩他的生活，走他走過(guò)的路，讀他讀過(guò)的書(shū)，研習(xí)他的精神，才叫做傳承。人教版七下有一篇文章，張中行寫(xiě)的紀(jì)念葉圣陶先生。張先生能夠作為晚輩和葉老一起工作，聆聽(tīng)教誨，是多么幸福的“二三事”啊。
還有就是什么才是真正有價(jià)值的東西，什么才可以流傳？書(shū)中眾多的例子告訴我，是文化。我們看大衛(wèi)的雕像，看身材的偉岸？恐怕更看重那只被刻意放大比例的手所代表的精神。我們看《最后的審判》，看宏偉的篇幅？恐怕更要看米開(kāi)朗琪羅沉淀后不可撼動(dòng)的人文精神。羅馬帝國(guó)一度強(qiáng)盛，可是歷史長(zhǎng)河的浮沉帶來(lái)的終究是斗獸場(chǎng)的殘敗。然而羅馬法的延續(xù)，卻影響著亞平寧半島的資本主義復(fù)興，影響著孟德斯鳩的論著，影響著拿破侖的舌戰(zhàn)群雄，它閃現(xiàn)著無(wú)與倫比的永恒光芒。
行經(jīng)千折水，來(lái)看六朝山。讀書(shū)，讓我看到不一樣的世界！
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讀文明湖北有感篇六
有一種花最美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它――光彩奪目。
一種花最美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它――深藏不露。
有一種花最美，給生命帶來(lái)激情，給生活帶來(lái)溫馨，文明誠(chéng)信的花兒――無(wú)時(shí)無(wú)刻與我同在。
誠(chéng)信是奠基石。是文明美好的結(jié)晶?，F(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的相處缺少不了誠(chéng)信，誠(chéng)信就是一桿天秤維持著人與人之間的平衡關(guān)系，一旦失去了這桿天秤，后果可想而知。
很久以前在一個(gè)王國(guó)里發(fā)生了一件這樣的事，王國(guó)的國(guó)王因?yàn)闆](méi)有孩子，就想找一位誠(chéng)實(shí)的孩子做王子。他對(duì)前來(lái)應(yīng)招的孩子說(shuō)：“孩子們，今天給你們每人一粒種子，嗯，三個(gè)月后，如果誰(shuí)能給我種出最美麗的花，誰(shuí)就是王子?！比齻€(gè)月過(guò)去了，聰明的孩子們捧著一盆盆五彩的花兒前來(lái)參加最后的競(jìng)爭(zhēng)。只有一位小孩盆中空空，于是他便眼淚汪汪地對(duì)國(guó)王說(shuō)：“尊敬的國(guó)王，我每天辛勤的澆水，細(xì)心的施肥，即使睡覺(jué)的時(shí)候也把花盆摟在懷里，但是，我卻什么也沒(méi)種出來(lái)……”國(guó)王聽(tīng)了哈哈大笑：“誠(chéng)實(shí)的孩子呀，你不會(huì)種出任何花草，是因?yàn)槲医o你們的都是炒熟的種子呀！”故事的最后，孩子靠誠(chéng)信贏得了王子的寶座。
誠(chéng)信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮；百花叢中她最美，美得無(wú)暇，美得高尚；有了誠(chéng)信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠(chéng)信之花，愿我擁有誠(chéng)信之花，愿文明誠(chéng)信之花開(kāi)滿湖北。
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事：有位年輕的湖北人要乘船過(guò)渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢(qián)、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的湖北，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來(lái)的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明湖北也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的湖北，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來(lái)越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說(shuō)中國(guó)人是東亞病夫，也有人說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了，確切地說(shuō)，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無(wú)貶意。今天，就讓我們一起努力去樹(shù)立一種形象，一種屬于我們湖北人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的湖北人。
尊敬的各位評(píng)委老師：
晚上好，我是級(jí)計(jì)算機(jī)（3）班學(xué)生譚家寬，我演講的題目是《文明，從你我做起》。
有這樣一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在狹窄的樓梯上，碰到一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去讓路，列寧制止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。
每每看到這個(gè)小故事，我都會(huì)發(fā)出一聲感嘆：文明，是一種個(gè)人道德的修養(yǎng)。在社會(huì)這個(gè)大家庭中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻與各種人打交道。雖然在這中間，你與有些人只是萍水相逢罷了。然而當(dāng)你用文明禮貌的行為來(lái)對(duì)待他人時(shí)，你就可能拉近與他人的距離，很有可能就會(huì)成為生意上的合作伙伴、生活中的摯友。而這一切，都來(lái)自于文明的力量。
我們共同生活在湖北這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。自古以來(lái)，荊楚大地物華天寶、人杰地靈，是中華文明的重要來(lái)源。從辛亥革命的“首義之舉，到“麻雀起義”的戰(zhàn)旗飄飄……荊楚文明博大精深，影響深遠(yuǎn)。而最近網(wǎng)友調(diào)侃的中國(guó)式過(guò)馬路：甭管紅綠燈，只要湊齊了一伙人，向前走就是了。這種現(xiàn)象無(wú)疑暴露了現(xiàn)在人們公共道德文明的缺失。首先，作為身處在學(xué)習(xí)中的我們，要好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立的正確公共文明意識(shí)。在公共場(chǎng)合，要注意行為文明，不可亂闖亂為。在生活中，我們要更注重語(yǔ)言文明，不可出口成臟，對(duì)待他人要文明，不卑不亢。
讀文明湖北有感篇七
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的`無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：“孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了?！蔽蚁肽菚r(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶?！所以，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
讀文明湖北有感篇八
湖北的將來(lái)，也就是中國(guó)的將來(lái)，都需要我們發(fā)揚(yáng)光大。父母給了我們生命，讓我們?cè)谕恋厣仙l(fā)芽，我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)報(bào)答父母。
這本書(shū)告訴我們要做一個(gè)愛(ài)國(guó)守法，崇德守信的湖北人，做一個(gè)和善開(kāi)明、務(wù)實(shí)敬業(yè)的湖北人，做一個(gè)敢為人先、追求卓越的湖北人，讓現(xiàn)代文明之花荊楚大地，絢麗綻放。這本書(shū)讓我印象最深刻的是第三章做文明有禮青少年。
衛(wèi)生是文明的標(biāo)志，講究衛(wèi)生是現(xiàn)代文明社會(huì)每一個(gè)公民最基本的素質(zhì)，我們要努力形成“講衛(wèi)生光榮，不講衛(wèi)生可恥”的價(jià)值觀，，講究個(gè)人衛(wèi)生有利于健康，有利于預(yù)防疾病發(fā)生。講究個(gè)人衛(wèi)生表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)環(huán)境的關(guān)系，講究個(gè)人衛(wèi)生是對(duì)自己的尊重，對(duì)他人的尊重，也更能夠贏得他人的尊重和好感。講究個(gè)人衛(wèi)生有利于人際交往，有利于將來(lái)的求職工作，對(duì)自己的事業(yè)也有幫忙。
聞雞起舞、愚公移山、臥薪嘗膽、天道酬勤、百折不撓……每一個(gè)耳熟能祥的。
成語(yǔ)。
典故后面都有一個(gè)個(gè)中華兒女勤奮好學(xué)，自強(qiáng)不息的感人故事。
有一位像我們一樣大的小女孩，她叫徐夢(mèng)婷，年僅九歲，來(lái)自湖北省當(dāng)陽(yáng)市的一個(gè)貧困農(nóng)民家庭。
她的生活十分艱苦，媽媽失蹤，爸爸猝死，奶奶骨折，爺爺離世，她稚嫩的雙肩，扛起了生活的大山……早上6時(shí)起床，洗衣服、掃地、喂豬、喂雞、然后步行10分鐘到學(xué)校，中午放學(xué)后，回家給爺爺、奶奶做飯，喂飯，然后再去上學(xué)，下午回家，洗菜、做飯、洗碗、做作業(yè)，給爺爺奶奶倒痰盂、擦澡、擦藥……這就是徐夢(mèng)婷每天的生活，日復(fù)一日。雖然徐夢(mèng)婷每天有這樣大的生活壓力，卻沒(méi)有對(duì)生活以及對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的渴望。徐夢(mèng)婷成績(jī)十分優(yōu)異，一直擔(dān)任班長(zhǎng)，獎(jiǎng)狀掛滿了土坯房里的半面墻。
永遠(yuǎn)的雷鋒，永恒的旗幟。永遠(yuǎn)的雷鋒，屬于昨天，屬于今天，更屬于明天！讓我們高唱雷鋒之歌，共同唱響雷鋒精神的時(shí)代旋律！雷鋒精神，灑滿長(zhǎng)江兩岸。你就是雷鋒，無(wú)論男女老少，無(wú)論天南海北，要懷著一顆樂(lè)于助人的心。
相信我一定能在湖北這片美麗土地上生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。
謝揚(yáng)帆指導(dǎo)老師：秦育靜。
讀文明湖北有感篇九
最近，我讀了一本好書(shū)《文明湖北》，里面讓我感觸最深的就是“感恩父母”。
這本書(shū)告訴我：在人生波瀾不驚，崎嶇坎坷的路途中，是誰(shuí)給予了我們最真誠(chéng)，最無(wú)私的關(guān)愛(ài)，是誰(shuí)對(duì)我們噓寒問(wèn)暖，時(shí)刻給予我們不求回報(bào)的的奉獻(xiàn);是誰(shuí)不知疲倦的教導(dǎo)著我們?nèi)绾稳说牡览?是誰(shuí)為我們雞毛蒜皮的事而煩惱？是父母，偉大的父母！
父母對(duì)我們的.關(guān)愛(ài)不只這些。是他們賜予了我們生命，讓我們看到了世界的絢麗多彩。我們要感謝他們，是他們一直用溫暖的羽翼保護(hù)著我們。我們要感謝他們，是他們一直賜予我們力量與勇氣，是他們對(duì)我們永不言棄，是他們一次又一次的在十字路口為我們指明前進(jìn)的方向他們更是我們停泊的港灣……值得我們感謝的實(shí)在是太多太多……但是，現(xiàn)在我們這些孩子大多都是獨(dú)生子女。在家里什么事都不做，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，和小公主，小皇帝沒(méi)什么兩樣。稍不順心就發(fā)脾氣，更談不上感恩父母。
我讀了《文明湖北》這本書(shū)懂得了應(yīng)該怎樣感恩父母，報(bào)答父母，同時(shí)也明白了：常懷感恩去愛(ài)父母，我們才會(huì)去愛(ài)他人，也才會(huì)被他人愛(ài)，讓感恩之心常在，讓世界更美好！
讀文明湖北有感篇十
我讀了一本關(guān)于文明、美德、禮儀的書(shū)。
我們中華民族自古以來(lái)就以文明、美德著稱全世界。什么是文明美德了？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一個(gè)人的一舉一動(dòng)，一言一行。是否做到一種行為規(guī)范。
文明美德不僅僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，小到個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，達(dá)到一個(gè)城市的臉面，一個(gè)國(guó)家的臉面，可見(jiàn)，文明美德的影響有多大。所以，我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，就更應(yīng)該把美文明美德的這一良好好禮儀之風(fēng)繼承發(fā)揚(yáng)下去。那么，文明美德有體現(xiàn)了什么呢？文明美德體現(xiàn)了一個(gè)人的道德水平，文化修養(yǎng)，甚至能體現(xiàn)一個(gè)城市額形象和風(fēng)貌。
其實(shí)，我以前也不懂文明美德。過(guò)馬路不遵守交通規(guī)則，乘電梯總是隨便站一個(gè)地方。坐公交車不為老弱病殘讓座。雖然公交車大喇叭喊著為老弱病殘讓座，可我還是不肯起來(lái)，那個(gè)時(shí)候，“文明美德“對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是個(gè)陌生詞匯。
直到后來(lái)，我讀了《文明美德，伴我成長(zhǎng)》后，我才知道文明美德可以從你生活中每個(gè)小細(xì)節(jié)，甚至一舉一動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)我們小學(xué)生也是十分重要。從此，我就勵(lì)志一個(gè)講文明美德的人。
從此以后，我過(guò)馬路黃燈就停下來(lái)了，乘電梯總是幫忙按控制按鈕，坐公交車有老弱病殘者我便讓座。
讀文明湖北有感篇十一
當(dāng)建設(shè)“文明湖北”的號(hào)角吹響時(shí)，我們應(yīng)盡自己所能，讓湖北藍(lán)圖繪就、底蘊(yùn)深厚！愛(ài)國(guó)是最基本的文明素養(yǎng)，所以我們必須先從愛(ài)國(guó)開(kāi)始，季羨林先生歷來(lái)主張對(duì)中小學(xué)生講：“熱愛(ài)祖國(guó)。孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，同伴和睦”從而可以看出一這是位老學(xué)者對(duì)全國(guó)中小學(xué)生能夠做到熱愛(ài)祖國(guó)、講文明、健康成長(zhǎng)的殷切期望！
作為正處青少年的我們，熱愛(ài)祖國(guó)，應(yīng)從我們現(xiàn)在的身邊小事做起，培養(yǎng)一顆愛(ài)的種子，一顆對(duì)祖國(guó)和人民飽穩(wěn)定發(fā)展為關(guān)鍵的新時(shí)期，我們應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
一、維護(hù)穩(wěn)定，理性愛(ài)國(guó)。
二、以史為鑒，勿忘國(guó)恥。
三、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
在個(gè)人方面，我們要爭(zhēng)做文明有禮的青少年，衛(wèi)生是文明的標(biāo)志；文明禮儀是人的道德行為；虛心好學(xué)、自強(qiáng)不息是中華人民的精神品質(zhì)；雷鋒精神、樂(lè)于助人是我們學(xué)習(xí)的榜樣；校園文明對(duì)我們也有極大的影響；文明上網(wǎng)會(huì)對(duì)我們有極大的好處！
建設(shè)文明湖北生態(tài)文明建設(shè)是題中應(yīng)有之義，環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要全民的參與，青少年更是其中的中堅(jiān)力量，我們生活在這美麗的星球上，神奇的大自然中，它們賦予我們生命和生活，可有些人們不知珍惜，甚至去破壞大自然！把地球弄得現(xiàn)在衣衫襤褸，請(qǐng)記住好心人的忠告：保護(hù)地球母親吧，否則人類最后的表情便是哭泣！記住拯救地球，就是拯救自己！
讀文明湖北有感篇十二
我手捧那這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)沉甸甸的。因?yàn)槲仪宄刂溃拿鞫Y儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長(zhǎng)，在我們的生活中的重要性。
我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)本，認(rèn)真地閱讀起來(lái)。不時(shí)被其中的文明禮儀小故事深深地感動(dòng)了，除了平時(shí)的日常用語(yǔ)、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內(nèi)容。如上課聽(tīng)講的學(xué)校課堂禮儀，過(guò)馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛(ài)護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀，孝敬長(zhǎng)輩的家庭禮儀……這些生活中的小細(xì)節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書(shū)，讓我真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。
看完了這本書(shū)，我的收獲很大，感想也很多。此時(shí)的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見(jiàn)地上的痰、垃圾，為什么會(huì)有這些臟物呢？就是因?yàn)橛行┤瞬蛔杂X(jué)，沒(méi)有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺(jué)得自己所做的事情沒(méi)有人看見(jiàn)，沒(méi)有什么大礙。他們絲毫不覺(jué)得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。()。
總而言之，我要對(duì)照《文明禮儀教育讀本》，嚴(yán)格要求自己，改正自己的缺點(diǎn)。我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實(shí)。我們的環(huán)境就會(huì)變得煥然一新，我們的城市就會(huì)變得美麗多姿，我們的家園就會(huì)變得和-諧溫馨，希望禮儀之花開(kāi)滿人們的心間。
讀文明湖北有感篇十三
《文明禮儀》這本書(shū)是我最喜歡的一本課外書(shū)，它使我清楚地懂得了：文明禮儀是社會(huì)和-諧的金鑰匙，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
書(shū)中文明禮儀的小故事深深地感動(dòng)了我，讓我真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，也讓我的性格有了很大的改變。
以前，在家里我是父母的“掌上明珠”，豐衣足食的我養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣。每天起床后，還是媽媽幫我疊被子，吃飽了飯就把碗丟在一邊，從來(lái)沒(méi)有幫父母分擔(dān)過(guò)一些家務(wù)，可謂是過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子。在學(xué)校，我是一個(gè)紀(jì)律散漫的學(xué)生，總把老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，平時(shí)不喜歡佩戴紅領(lǐng)巾、校牌，上課不認(rèn)真聽(tīng)課，去食堂打飯時(shí)常常插到隊(duì)伍的前面。我也知道這樣做會(huì)遭到同學(xué)們的鄙視和白眼，但我并不在意。再加上平時(shí)我總搞些惡作劇，常常給同學(xué)們難堪，因此，我的朋友越來(lái)越少了，但我還是我行我素。
如今，我讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，使我臉紅耳赤。其中《列寧理發(fā)》這一小故事更深深地打動(dòng)了我，日夜為國(guó)家大事操勞的列寧去理發(fā)館理發(fā)，別人知道每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，都爭(zhēng)著讓他先理發(fā)，但他卻遵守秩序，輪到了自己才理發(fā)。列寧的精神令我好感動(dòng)，想想自己以前的一舉一動(dòng)，又想起老師平時(shí)對(duì)我的諄諄教導(dǎo)，我慚愧極了。于是，我決定改變自己：在家里孝敬父母，對(duì)父母的忠告和教誨虛心接受，恭敬有禮；在學(xué)校，遵守規(guī)章制度，做到尊敬老師，和同學(xué)和睦相處，以禮相待，不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵；在一些公共場(chǎng)所講秩序，舉止文明，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰……由于我懂得了這些，因此，以前在家里嬌生慣養(yǎng)的、在學(xué)校橫行霸道、蠻不講理的我不見(jiàn)了，取而代之的是一個(gè)懂禮貌，勤學(xué)好問(wèn)，樂(lè)于助人的好學(xué)生。因?yàn)槲业母淖儯蠹覍?duì)我也刮目相看了，所以朋友也漸漸多起來(lái)了。在家里，經(jīng)常得到父母的贊賞；在鄰居之間，經(jīng)常得到叔叔、阿姨的夸獎(jiǎng)；在學(xué)校，經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)，同學(xué)們的稱贊。由此，我的成績(jī)也大大提高了。我相信，大家讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，也應(yīng)有所啟發(fā)：在家里，做個(gè)懂事孝順的孩子；在校園內(nèi)，不再隨手丟垃圾，在教學(xué)樓走廊上不再追逐打鬧，走路推推搡搡，不再講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，不再故意損外學(xué)校的公共財(cái)物；在公共場(chǎng)所遵守公共秩序。
同學(xué)們，生活處處有禮儀，在家中，在校園，在各種公共場(chǎng)所，我們要謹(jǐn)記?。骸拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸?。”文明禮儀不是一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，只要人人都遵守禮儀，講文明，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
讀文明湖北有感篇十四
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事：有位年輕的湖北人要乘船過(guò)渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢(qián)、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的.結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的湖北，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來(lái)的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明湖北也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的湖北，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來(lái)越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說(shuō)中國(guó)人是東亞病夫，也有人說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了，確切地說(shuō)，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無(wú)貶意。今天，就讓我們一起努力去樹(shù)立一種形象，一種屬于我們湖北人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的湖北人。
文明，從你我做起。
讀文明湖北有感篇十五
尊敬的各位評(píng)委老師：
晚上好，我是級(jí)計(jì)算機(jī)（3）班學(xué)生譚家寬，我演講的題目是《文明，從你我做起》。
有這樣一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在狹窄的樓梯上，碰到一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去讓路，列寧制止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。
每每看到這個(gè)小故事，我都會(huì)發(fā)出一聲感嘆：文明，是一種個(gè)人道德的修養(yǎng)。在社會(huì)這個(gè)大家庭中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻與各種人打交道。雖然在這中間，你與有些人只是萍水相逢罷了。然而當(dāng)你用文明禮貌的行為來(lái)對(duì)待他人時(shí)，你就可能拉近與他人的距離，很有可能就會(huì)成為生意上的合作伙伴、生活中的摯友。而這一切，都來(lái)自于文明的力量。
我們共同生活在湖北這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。自古以來(lái)，荊楚大地物華天寶、人杰地靈，是中華文明的重要來(lái)源。從辛亥革命的“首義之舉，到“麻雀起義”的戰(zhàn)旗飄飄……荊楚文明博大精深，影響深遠(yuǎn)。而最近網(wǎng)友調(diào)侃的中國(guó)式過(guò)馬路：甭管紅綠燈，只要湊齊了一伙人，向前走就是了。這種現(xiàn)象無(wú)疑暴露了現(xiàn)在人們公共道德文明的缺失。首先，作為身處在學(xué)習(xí)中的我們，要好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立的正確公共文明意識(shí)。在公共場(chǎng)合，要注意行為文明，不可亂闖亂為。在生活中，我們要更注重語(yǔ)言文明，不可出口成臟，對(duì)待他人要文明，不卑不亢。
讀文明湖北有感篇十六
當(dāng)我讀完“文明湖北：這本書(shū)后，我的第一感受就是感恩我們的父母。
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的'鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，()我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：”孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了。"我想那時(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶校∷?，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
讀文明湖北有感篇一
粗略閱讀了吳軍博士新書(shū)《文明之光》的一二冊(cè)，心緒難平。在閱讀中，我常常不自覺(jué)的停下來(lái)感嘆或是凝思，有時(shí)候甚至因?yàn)檎鸷郴蚴枪缠Q與書(shū)中的詞句或是圖景而感到手臂和身體微微顫抖，要平復(fù)下自己的心情才能繼續(xù)閱讀。
通過(guò)這兩冊(cè)的閱讀，我認(rèn)為“文明”包括以下特征。
第一，傳承性。不管是古埃及、美索不達(dá)米亞，還是中國(guó)的文明，都有一個(gè)產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程，任何文明的出現(xiàn)都不是一瞬間的事情，都是經(jīng)過(guò)一代一代人的努力創(chuàng)造而傳承下來(lái)的。就像今天使用的手機(jī)，作為一種通訊工具，也是經(jīng)過(guò)烽火傳信、馬車送信、電報(bào)、固定電話等一步步演變而來(lái)的。牛頓曾說(shuō)自己“站在巨人的肩膀上”，在一代代“文明巨人”的肩膀上，才有了我們當(dāng)代的文明成果。
第二，群眾性。在《文明之光》全書(shū)中，吳老師多次提到那些“默默無(wú)聞”的人，說(shuō)正是因?yàn)樗麄?，才有了一些讓大家嘆為觀止的成果。確實(shí)，如果文明只是掌握在少數(shù)人的手里，那不是真正的文明，最多只是貴族的“玩物”。真正的文明是要服務(wù)人民大眾的，就像電、通信、軟件一樣，它們要為全世界人民所用。書(shū)中雖然也提到了很多英雄人物，但他們只是普通大眾的代表，也是從人民群眾中發(fā)展起來(lái)的。
第三，多樣性。任何一個(gè)璀璨的文明，都不是單一的，都必定包括了多個(gè)方面的內(nèi)容。如古代中國(guó)的文明，就包括了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和選官制度等方面。牛頓的貢獻(xiàn)也不是單方面的，他對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)，甚至是化學(xué)、神學(xué)等，都有貢獻(xiàn)。只有“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的局面才能真正促進(jìn)一個(gè)地方的文明的發(fā)展。
我們從《文明之光》中能夠得到什么樣的啟示呢？就我個(gè)人而言，我的感受如下：
第一，我們的知識(shí)面一定要開(kāi)闊，要多閱讀一些人文方面的書(shū)籍。雖然這些知識(shí)對(duì)我們的工作的直接幫助不大，但可以增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)，讓我們學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)理解不同的思想。
第二，我們要多了解歷史，要理清楚事物的起源。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)事物的來(lái)龍去脈都弄明白之后，就能夠把握其特點(diǎn)和規(guī)律，這樣對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都是極有益處的。吳老師就是一個(gè)“打破沙鍋問(wèn)到底”的人，他為了弄清楚一個(gè)文明的具體情況，不僅親自到實(shí)地考察，還查閱了大量的文獻(xiàn)，這種精神值得科技從業(yè)者學(xué)習(xí)。
第三，我們要用同理心來(lái)看待問(wèn)題、看待別人。任何人做任何事情，都有他們的原因，就像古代中國(guó)為什么要用科舉制度來(lái)選拔人才一樣。處在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和條件之下，也許他們做出某種舉動(dòng)就是合情合理的了。同理心其實(shí)也就是人文關(guān)懷。
第四，在遇到矛盾的時(shí)候，要學(xué)會(huì)選擇折中的方案。不管是學(xué)習(xí)還是工作，一個(gè)人的精力都是有限的，不可能做到面面俱到，這個(gè)時(shí)候就要學(xué)會(huì)合理的取舍，要學(xué)會(huì)讓步、甚至是妥協(xié)。從書(shū)中可以看到，美國(guó)的建國(guó)過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)不斷妥協(xié)的過(guò)程。
通過(guò)書(shū)籍，我看到了一個(gè)如此廣闊與瑰麗的世界，我是如此強(qiáng)烈的希望與你分享我小小的收獲，而我言語(yǔ)的概括與描述又是如此的無(wú)力，所以我能想到的，就是把這本書(shū)輕輕的交給你。
讀文明湖北有感篇二
當(dāng)我讀完“文明湖北：這本書(shū)后，我的第一感受就是感恩我們的父母。
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的'鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，()我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：”孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了。"我想那時(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶校∷?，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
讀文明湖北有感篇三
當(dāng)我第一眼看到《瑪雅文明之祭》這個(gè)書(shū)名時(shí)，它就對(duì)我產(chǎn)生了極大的吸引力，讓我忍不住去翻開(kāi)它的扉頁(yè)，去閱讀它，去感觸它，去領(lǐng)略瑪雅文明的神奇古老的魅力。
在這個(gè)地球上，演繹著許許多多的文明，例如華夏文明，埃及文明，希臘文明……有的文明，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗刷，猶如明珠一般始終保持著耀眼的光芒，得以被人們保存，繼承，或發(fā)展。然而，并不是所有的文明都是如此的幸運(yùn)。有的文明，隨著時(shí)間齒輪的不斷翻轉(zhuǎn)，逐漸被塵煙所覆蓋，消失在人們面前，淡化為曾經(jīng)。
揮飛的塵煙卻并不能將燦爛的文明掩蓋。璀璨的文明如同神秘的寶藏，等待著人們拂去它的灰塵，它依舊能帶給人們無(wú)限的驚喜。神秘的瑪雅就是一則叢林中的巨大謎語(yǔ)，等待著人們的探索與發(fā)現(xiàn)。
古老的瑪雅文明，起始于西元前15，并延續(xù)了三千多年。就是在那個(gè)久遠(yuǎn)的時(shí)代，瑪雅人憑借他們的聰明智慧創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)奇跡。有些奇跡甚至在科技如此發(fā)達(dá)的今天都無(wú)法作出解答。
瑪雅輝煌與神秘的文明能讓你驚訝的合不攏嘴。相信你曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)瑪雅的太陽(yáng)金字塔――熱帶雨林世界中最大的超文明金字塔，但你能想象：瑪雅人在既沒(méi)有金屬工具，又沒(méi)有運(yùn)輸工具的情況下，僅僅憑借新石器時(shí)代的原始生產(chǎn)工具，建造出如此精準(zhǔn)的金字塔嗎？相信你也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，由現(xiàn)代天文儀器測(cè)出的一年是365。2422天，但你能想象：瑪雅人僅憑他們奇特的歷法，測(cè)算地球年是365。2420天。一年的誤差不過(guò)0。0002天，也就是說(shuō)，5000年的誤差也不過(guò)一天?，斞湃说臄?shù)學(xué)采用二十進(jìn)制，他們使用“零”的概念，并用到了“億”，他們掌握高度的數(shù)學(xué)和天文歷法知識(shí)。
答案無(wú)人知曉，這個(gè)秘密的解開(kāi)，有如拼圖游戲一般，將一點(diǎn)點(diǎn)的展現(xiàn)在人們面前。
現(xiàn)在的研究表明，瑪雅沒(méi)落的原因可能有三：干旱，戰(zhàn)爭(zhēng)以及生態(tài)危機(jī)。
干旱：西元810到9，曾經(jīng)降雨量減少長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)之久，使得瑪雅地區(qū)的資源供應(yīng)緊繃，而旱災(zāi)讓情況更為嚴(yán)重，造成社會(huì)局勢(shì)緊張，導(dǎo)致瑪雅文明的滅亡。
戰(zhàn)爭(zhēng)：在7世紀(jì)和8世紀(jì)，當(dāng)?shù)卦l(fā)生過(guò)許多戰(zhàn)事?，F(xiàn)在看來(lái)，這竟然是瑪雅的“世界大戰(zhàn)”，牽涉到兩大主要城邦控制下的所有城市。長(zhǎng)年鏖戰(zhàn)導(dǎo)致了瑪雅文明的毀滅。
生態(tài)危機(jī)：瑪雅文明在人口大發(fā)展之后，面臨著生態(tài)環(huán)境惡化、生活資源枯竭的嚴(yán)重問(wèn)題，作為人口主體的農(nóng)民食不果腹，社會(huì)狀況一落千丈。在神權(quán)政治的體制下，瑪雅王族和祭司將這種種“衰敗之象”都?xì)w結(jié)為神的不滿。他們更多地建神廟，更頻繁、更隆重地祈禱，期盼能借神力扭轉(zhuǎn)乾坤。當(dāng)然，這樣做的結(jié)果是浪費(fèi)了更多的人力和已十分貧乏的資源，直至陷入不可救藥的惡性循環(huán)。
經(jīng)過(guò)百年衰敗動(dòng)蕩之后，中央低地各城邦都湮沒(méi)在熱帶叢莽之中，綠色植物悄悄覆蓋起一切，像掩藏起一個(gè)久遠(yuǎn)的秘密。
德國(guó)的西拉姆說(shuō)過(guò)：人類假如想要看到自己的渺小，無(wú)需仰望繁星閃爍的蒼穹，只要看一看在我們之前就存在過(guò)、繁榮過(guò)，而且已經(jīng)滅亡了的古代文化就足夠了?；仡櫖斞盼幕?，我們?yōu)樗某删投@嘆，更為它的衰亡而惋惜。但是，我們研究瑪雅文明不僅是為了滿足我們的好奇心，不僅是為了填補(bǔ)文化的空白，更重要的是，我們得從瑪雅悲慘的結(jié)局中吸取教訓(xùn)?，斞盼拿飨г趨擦种袃叭灰殉蔀闅v史，只有在歷史中不斷回顧，了解歷史，接受歷史，把他轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑焓澜绲默F(xiàn)實(shí)力量，人類社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步。
現(xiàn)如今，我們對(duì)于瑪雅雖然不再陌生，但籠罩在它身上的霧靄卻并未消散。對(duì)瑪雅文明的研究，一切不過(guò)剛剛開(kāi)始。
讀文明湖北有感篇四
讀了文明湖北這本書(shū)，我的心久久不能平靜。湖北是我家鄉(xiāng)，我十分愛(ài)我的家鄉(xiāng)，更愛(ài)那些可愛(ài)的人！
我讀到“文明先自愛(ài)國(guó)始”這個(gè)章節(jié)時(shí)，我的心中波濤起伏，洶涌澎湃。一股熱血在心沸騰。
因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們的一顆愛(ài)國(guó)的心。
兩千我年前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)國(guó)都淪淊，抑制不住心中的憤怒，看到國(guó)都淪淊，自己卻無(wú)能為力，屈原沒(méi)有死，他那愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)活在世上，永遠(yuǎn)活在我們心中，五月端陽(yáng)龍舟上的吶喊聲就是對(duì)他的思念。
錢(qián)學(xué)森是享譽(yù)海內(nèi)外的科學(xué)家。也是中國(guó)航天事業(yè)的奠基人。一九四七年，三十六歲的錢(qián)學(xué)森在美國(guó)當(dāng)教授，他有金錢(qián)也有地位。一九四九年，當(dāng)錢(qián)學(xué)森在美國(guó)當(dāng)新中國(guó)的成立，他十分開(kāi)心，當(dāng)他準(zhǔn)備回國(guó)的消息讓美國(guó)官方知道，美國(guó)官方用窘法阻撓錢(qián)學(xué)森回國(guó)。他的衣食住行被限制。還遭到軟禁和逮捕等，種種遭遇后，他的愛(ài)國(guó)之心絲毫沒(méi)有減少。一九五五年，錢(qián)學(xué)森終于滿含熱淚的回國(guó)了，一回國(guó)就扎進(jìn)了軍事研究，為祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我們還是小學(xué)生，但我們依然也有一顆愛(ài)國(guó)的心。我們會(huì)好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大。
古人云：德之不厚，行將不遠(yuǎn)。文明素養(yǎng)是中華民族代代相傳的美德，作為拳時(shí)代的接班人，我們要繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明，說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人，為文明中國(guó)，禮儀之邦增光添彩。
讀文明湖北有感篇五
《文明之光》是吳軍編著的文化類著作，首版時(shí)間是20xx年7月。
本叢書(shū)將視角聚焦于人類文明史，以作者獨(dú)具的觀點(diǎn)從對(duì)人類文明產(chǎn)生了重大影響卻在過(guò)去被忽略的歷史故事里，選擇了有意思的幾十個(gè)片段特寫(xiě)，有機(jī)地展現(xiàn)了一幅人類文明發(fā)展的畫(huà)卷，為讀者全面了解人類文明史中那些絢爛多彩的璀璨文明，提供了一個(gè)嶄新的視角。
到了一定的年齡，讀書(shū)就抱有很多成見(jiàn)了，導(dǎo)致讀書(shū)速度越來(lái)越慢，讀書(shū)面越來(lái)越窄。好在身邊有很多師長(zhǎng)，一直在推薦好書(shū)，用執(zhí)著的閱讀態(tài)度感動(dòng)著我。向她們致敬！
撿拾《文明之光》這本書(shū)，純粹是因?yàn)橐郧暗囊獯罄眯校业膬?nèi)心充盈著對(duì)藝術(shù)的神往，可是又有說(shuō)不出道不明理不順的羞澀。它里面專門(mén)有一章講文藝復(fù)興，就是從矗立在佛羅倫薩老城的那個(gè)粉白綠的圣母百花大教堂開(kāi)始的。是一本讀起來(lái)很有代入感的書(shū)呢！
很少有書(shū)是倒著讀的。我從文藝復(fù)興開(kāi)始，又倒過(guò)去讀古埃及文明，古巴比倫文明，中國(guó)文明，古希臘文明，古羅馬文明。僅僅幾天工夫，我以最快的速度完成了閱讀。
在作者的引導(dǎo)下，我明白了幾個(gè)問(wèn)題，比如畢達(dá)哥拉斯定理，中國(guó)叫勾股定理，日本韓國(guó)叫三平方定理。比如我終于了解幾種文明之間的先后次序以及傳承的小例子（到博物館可不會(huì)走馬觀花看物件了）。比如我知道了被我們頌揚(yáng)千年的地動(dòng)儀其實(shí)也是地心說(shuō)而已，唯心主義到處都是。
以上這些可能未來(lái)幾個(gè)月會(huì)成為我的談資，多與少取決于在我心中印象深刻與否。其實(shí)不太重要。
重要的是我對(duì)于學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)中講到文藝復(fù)興時(shí)期很多人都被家人送到學(xué)院或者干脆送到一個(gè)流派的杰出人物身旁學(xué)習(xí)，比如達(dá)芬奇。在漫長(zhǎng)的求學(xué)生活中，外出的孩子他們能夠接觸到什么呢？在美第奇家族的學(xué)校里，或許能夠第一時(shí)間接觸到偉大的作品，并進(jìn)行系統(tǒng)臨??；或許可以聽(tīng)到驚世駭俗的言論；或許可以看到嘆為觀止的建筑技藝；或許可以讀到失傳已久的古籍讀物。一個(gè)月，一年，年少的孩子就在這樣的浸染中逐步成長(zhǎng)。我覺(jué)得這是一件非常幸福的事情。如果學(xué)習(xí)本身就是一件辛苦的事情，那么希望我們每一個(gè)人都能夠站在最優(yōu)秀的隊(duì)列中，用眼用心去感受最偉大的變化，把以上道理濃縮成一句話――要站在巨人的肩膀上。能夠向“巨人”學(xué)習(xí)，觀摩他的生活，走他走過(guò)的路，讀他讀過(guò)的書(shū)，研習(xí)他的精神，才叫做傳承。人教版七下有一篇文章，張中行寫(xiě)的紀(jì)念葉圣陶先生。張先生能夠作為晚輩和葉老一起工作，聆聽(tīng)教誨，是多么幸福的“二三事”啊。
還有就是什么才是真正有價(jià)值的東西，什么才可以流傳？書(shū)中眾多的例子告訴我，是文化。我們看大衛(wèi)的雕像，看身材的偉岸？恐怕更看重那只被刻意放大比例的手所代表的精神。我們看《最后的審判》，看宏偉的篇幅？恐怕更要看米開(kāi)朗琪羅沉淀后不可撼動(dòng)的人文精神。羅馬帝國(guó)一度強(qiáng)盛，可是歷史長(zhǎng)河的浮沉帶來(lái)的終究是斗獸場(chǎng)的殘敗。然而羅馬法的延續(xù)，卻影響著亞平寧半島的資本主義復(fù)興，影響著孟德斯鳩的論著，影響著拿破侖的舌戰(zhàn)群雄，它閃現(xiàn)著無(wú)與倫比的永恒光芒。
行經(jīng)千折水，來(lái)看六朝山。讀書(shū)，讓我看到不一樣的世界！
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讀文明湖北有感篇六
有一種花最美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它――光彩奪目。
一種花最美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它――深藏不露。
有一種花最美，給生命帶來(lái)激情，給生活帶來(lái)溫馨，文明誠(chéng)信的花兒――無(wú)時(shí)無(wú)刻與我同在。
誠(chéng)信是奠基石。是文明美好的結(jié)晶?，F(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的相處缺少不了誠(chéng)信，誠(chéng)信就是一桿天秤維持著人與人之間的平衡關(guān)系，一旦失去了這桿天秤，后果可想而知。
很久以前在一個(gè)王國(guó)里發(fā)生了一件這樣的事，王國(guó)的國(guó)王因?yàn)闆](méi)有孩子，就想找一位誠(chéng)實(shí)的孩子做王子。他對(duì)前來(lái)應(yīng)招的孩子說(shuō)：“孩子們，今天給你們每人一粒種子，嗯，三個(gè)月后，如果誰(shuí)能給我種出最美麗的花，誰(shuí)就是王子?！比齻€(gè)月過(guò)去了，聰明的孩子們捧著一盆盆五彩的花兒前來(lái)參加最后的競(jìng)爭(zhēng)。只有一位小孩盆中空空，于是他便眼淚汪汪地對(duì)國(guó)王說(shuō)：“尊敬的國(guó)王，我每天辛勤的澆水，細(xì)心的施肥，即使睡覺(jué)的時(shí)候也把花盆摟在懷里，但是，我卻什么也沒(méi)種出來(lái)……”國(guó)王聽(tīng)了哈哈大笑：“誠(chéng)實(shí)的孩子呀，你不會(huì)種出任何花草，是因?yàn)槲医o你們的都是炒熟的種子呀！”故事的最后，孩子靠誠(chéng)信贏得了王子的寶座。
誠(chéng)信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮；百花叢中她最美，美得無(wú)暇，美得高尚；有了誠(chéng)信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠(chéng)信之花，愿我擁有誠(chéng)信之花，愿文明誠(chéng)信之花開(kāi)滿湖北。
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事：有位年輕的湖北人要乘船過(guò)渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢(qián)、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的湖北，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來(lái)的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明湖北也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的湖北，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來(lái)越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說(shuō)中國(guó)人是東亞病夫，也有人說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了，確切地說(shuō)，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無(wú)貶意。今天，就讓我們一起努力去樹(shù)立一種形象，一種屬于我們湖北人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的湖北人。
尊敬的各位評(píng)委老師：
晚上好，我是級(jí)計(jì)算機(jī)（3）班學(xué)生譚家寬，我演講的題目是《文明，從你我做起》。
有這樣一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在狹窄的樓梯上，碰到一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去讓路，列寧制止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。
每每看到這個(gè)小故事，我都會(huì)發(fā)出一聲感嘆：文明，是一種個(gè)人道德的修養(yǎng)。在社會(huì)這個(gè)大家庭中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻與各種人打交道。雖然在這中間，你與有些人只是萍水相逢罷了。然而當(dāng)你用文明禮貌的行為來(lái)對(duì)待他人時(shí)，你就可能拉近與他人的距離，很有可能就會(huì)成為生意上的合作伙伴、生活中的摯友。而這一切，都來(lái)自于文明的力量。
我們共同生活在湖北這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。自古以來(lái)，荊楚大地物華天寶、人杰地靈，是中華文明的重要來(lái)源。從辛亥革命的“首義之舉，到“麻雀起義”的戰(zhàn)旗飄飄……荊楚文明博大精深，影響深遠(yuǎn)。而最近網(wǎng)友調(diào)侃的中國(guó)式過(guò)馬路：甭管紅綠燈，只要湊齊了一伙人，向前走就是了。這種現(xiàn)象無(wú)疑暴露了現(xiàn)在人們公共道德文明的缺失。首先，作為身處在學(xué)習(xí)中的我們，要好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立的正確公共文明意識(shí)。在公共場(chǎng)合，要注意行為文明，不可亂闖亂為。在生活中，我們要更注重語(yǔ)言文明，不可出口成臟，對(duì)待他人要文明，不卑不亢。
讀文明湖北有感篇七
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的`無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：“孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了?！蔽蚁肽菚r(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶?！所以，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
讀文明湖北有感篇八
湖北的將來(lái)，也就是中國(guó)的將來(lái)，都需要我們發(fā)揚(yáng)光大。父母給了我們生命，讓我們?cè)谕恋厣仙l(fā)芽，我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)報(bào)答父母。
這本書(shū)告訴我們要做一個(gè)愛(ài)國(guó)守法，崇德守信的湖北人，做一個(gè)和善開(kāi)明、務(wù)實(shí)敬業(yè)的湖北人，做一個(gè)敢為人先、追求卓越的湖北人，讓現(xiàn)代文明之花荊楚大地，絢麗綻放。這本書(shū)讓我印象最深刻的是第三章做文明有禮青少年。
衛(wèi)生是文明的標(biāo)志，講究衛(wèi)生是現(xiàn)代文明社會(huì)每一個(gè)公民最基本的素質(zhì)，我們要努力形成“講衛(wèi)生光榮，不講衛(wèi)生可恥”的價(jià)值觀，，講究個(gè)人衛(wèi)生有利于健康，有利于預(yù)防疾病發(fā)生。講究個(gè)人衛(wèi)生表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)環(huán)境的關(guān)系，講究個(gè)人衛(wèi)生是對(duì)自己的尊重，對(duì)他人的尊重，也更能夠贏得他人的尊重和好感。講究個(gè)人衛(wèi)生有利于人際交往，有利于將來(lái)的求職工作，對(duì)自己的事業(yè)也有幫忙。
聞雞起舞、愚公移山、臥薪嘗膽、天道酬勤、百折不撓……每一個(gè)耳熟能祥的。
成語(yǔ)。
典故后面都有一個(gè)個(gè)中華兒女勤奮好學(xué)，自強(qiáng)不息的感人故事。
有一位像我們一樣大的小女孩，她叫徐夢(mèng)婷，年僅九歲，來(lái)自湖北省當(dāng)陽(yáng)市的一個(gè)貧困農(nóng)民家庭。
她的生活十分艱苦，媽媽失蹤，爸爸猝死，奶奶骨折，爺爺離世，她稚嫩的雙肩，扛起了生活的大山……早上6時(shí)起床，洗衣服、掃地、喂豬、喂雞、然后步行10分鐘到學(xué)校，中午放學(xué)后，回家給爺爺、奶奶做飯，喂飯，然后再去上學(xué)，下午回家，洗菜、做飯、洗碗、做作業(yè)，給爺爺奶奶倒痰盂、擦澡、擦藥……這就是徐夢(mèng)婷每天的生活，日復(fù)一日。雖然徐夢(mèng)婷每天有這樣大的生活壓力，卻沒(méi)有對(duì)生活以及對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的渴望。徐夢(mèng)婷成績(jī)十分優(yōu)異，一直擔(dān)任班長(zhǎng)，獎(jiǎng)狀掛滿了土坯房里的半面墻。
永遠(yuǎn)的雷鋒，永恒的旗幟。永遠(yuǎn)的雷鋒，屬于昨天，屬于今天，更屬于明天！讓我們高唱雷鋒之歌，共同唱響雷鋒精神的時(shí)代旋律！雷鋒精神，灑滿長(zhǎng)江兩岸。你就是雷鋒，無(wú)論男女老少，無(wú)論天南海北，要懷著一顆樂(lè)于助人的心。
相信我一定能在湖北這片美麗土地上生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。
謝揚(yáng)帆指導(dǎo)老師：秦育靜。
讀文明湖北有感篇九
最近，我讀了一本好書(shū)《文明湖北》，里面讓我感觸最深的就是“感恩父母”。
這本書(shū)告訴我：在人生波瀾不驚，崎嶇坎坷的路途中，是誰(shuí)給予了我們最真誠(chéng)，最無(wú)私的關(guān)愛(ài)，是誰(shuí)對(duì)我們噓寒問(wèn)暖，時(shí)刻給予我們不求回報(bào)的的奉獻(xiàn);是誰(shuí)不知疲倦的教導(dǎo)著我們?nèi)绾稳说牡览?是誰(shuí)為我們雞毛蒜皮的事而煩惱？是父母，偉大的父母！
父母對(duì)我們的.關(guān)愛(ài)不只這些。是他們賜予了我們生命，讓我們看到了世界的絢麗多彩。我們要感謝他們，是他們一直用溫暖的羽翼保護(hù)著我們。我們要感謝他們，是他們一直賜予我們力量與勇氣，是他們對(duì)我們永不言棄，是他們一次又一次的在十字路口為我們指明前進(jìn)的方向他們更是我們停泊的港灣……值得我們感謝的實(shí)在是太多太多……但是，現(xiàn)在我們這些孩子大多都是獨(dú)生子女。在家里什么事都不做，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，和小公主，小皇帝沒(méi)什么兩樣。稍不順心就發(fā)脾氣，更談不上感恩父母。
我讀了《文明湖北》這本書(shū)懂得了應(yīng)該怎樣感恩父母，報(bào)答父母，同時(shí)也明白了：常懷感恩去愛(ài)父母，我們才會(huì)去愛(ài)他人，也才會(huì)被他人愛(ài)，讓感恩之心常在，讓世界更美好！
讀文明湖北有感篇十
我讀了一本關(guān)于文明、美德、禮儀的書(shū)。
我們中華民族自古以來(lái)就以文明、美德著稱全世界。什么是文明美德了？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一個(gè)人的一舉一動(dòng)，一言一行。是否做到一種行為規(guī)范。
文明美德不僅僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，小到個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，達(dá)到一個(gè)城市的臉面，一個(gè)國(guó)家的臉面，可見(jiàn)，文明美德的影響有多大。所以，我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，就更應(yīng)該把美文明美德的這一良好好禮儀之風(fēng)繼承發(fā)揚(yáng)下去。那么，文明美德有體現(xiàn)了什么呢？文明美德體現(xiàn)了一個(gè)人的道德水平，文化修養(yǎng)，甚至能體現(xiàn)一個(gè)城市額形象和風(fēng)貌。
其實(shí)，我以前也不懂文明美德。過(guò)馬路不遵守交通規(guī)則，乘電梯總是隨便站一個(gè)地方。坐公交車不為老弱病殘讓座。雖然公交車大喇叭喊著為老弱病殘讓座，可我還是不肯起來(lái)，那個(gè)時(shí)候，“文明美德“對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是個(gè)陌生詞匯。
直到后來(lái)，我讀了《文明美德，伴我成長(zhǎng)》后，我才知道文明美德可以從你生活中每個(gè)小細(xì)節(jié)，甚至一舉一動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)我們小學(xué)生也是十分重要。從此，我就勵(lì)志一個(gè)講文明美德的人。
從此以后，我過(guò)馬路黃燈就停下來(lái)了，乘電梯總是幫忙按控制按鈕，坐公交車有老弱病殘者我便讓座。
讀文明湖北有感篇十一
當(dāng)建設(shè)“文明湖北”的號(hào)角吹響時(shí)，我們應(yīng)盡自己所能，讓湖北藍(lán)圖繪就、底蘊(yùn)深厚！愛(ài)國(guó)是最基本的文明素養(yǎng)，所以我們必須先從愛(ài)國(guó)開(kāi)始，季羨林先生歷來(lái)主張對(duì)中小學(xué)生講：“熱愛(ài)祖國(guó)。孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，同伴和睦”從而可以看出一這是位老學(xué)者對(duì)全國(guó)中小學(xué)生能夠做到熱愛(ài)祖國(guó)、講文明、健康成長(zhǎng)的殷切期望！
作為正處青少年的我們，熱愛(ài)祖國(guó)，應(yīng)從我們現(xiàn)在的身邊小事做起，培養(yǎng)一顆愛(ài)的種子，一顆對(duì)祖國(guó)和人民飽穩(wěn)定發(fā)展為關(guān)鍵的新時(shí)期，我們應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
一、維護(hù)穩(wěn)定，理性愛(ài)國(guó)。
二、以史為鑒，勿忘國(guó)恥。
三、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
在個(gè)人方面，我們要爭(zhēng)做文明有禮的青少年，衛(wèi)生是文明的標(biāo)志；文明禮儀是人的道德行為；虛心好學(xué)、自強(qiáng)不息是中華人民的精神品質(zhì)；雷鋒精神、樂(lè)于助人是我們學(xué)習(xí)的榜樣；校園文明對(duì)我們也有極大的影響；文明上網(wǎng)會(huì)對(duì)我們有極大的好處！
建設(shè)文明湖北生態(tài)文明建設(shè)是題中應(yīng)有之義，環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要全民的參與，青少年更是其中的中堅(jiān)力量，我們生活在這美麗的星球上，神奇的大自然中，它們賦予我們生命和生活，可有些人們不知珍惜，甚至去破壞大自然！把地球弄得現(xiàn)在衣衫襤褸，請(qǐng)記住好心人的忠告：保護(hù)地球母親吧，否則人類最后的表情便是哭泣！記住拯救地球，就是拯救自己！
讀文明湖北有感篇十二
我手捧那這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)沉甸甸的。因?yàn)槲仪宄刂溃拿鞫Y儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長(zhǎng)，在我們的生活中的重要性。
我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)本，認(rèn)真地閱讀起來(lái)。不時(shí)被其中的文明禮儀小故事深深地感動(dòng)了，除了平時(shí)的日常用語(yǔ)、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內(nèi)容。如上課聽(tīng)講的學(xué)校課堂禮儀，過(guò)馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛(ài)護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀，孝敬長(zhǎng)輩的家庭禮儀……這些生活中的小細(xì)節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書(shū)，讓我真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。
看完了這本書(shū)，我的收獲很大，感想也很多。此時(shí)的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見(jiàn)地上的痰、垃圾，為什么會(huì)有這些臟物呢？就是因?yàn)橛行┤瞬蛔杂X(jué)，沒(méi)有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺(jué)得自己所做的事情沒(méi)有人看見(jiàn)，沒(méi)有什么大礙。他們絲毫不覺(jué)得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。()。
總而言之，我要對(duì)照《文明禮儀教育讀本》，嚴(yán)格要求自己，改正自己的缺點(diǎn)。我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實(shí)。我們的環(huán)境就會(huì)變得煥然一新，我們的城市就會(huì)變得美麗多姿，我們的家園就會(huì)變得和-諧溫馨，希望禮儀之花開(kāi)滿人們的心間。
讀文明湖北有感篇十三
《文明禮儀》這本書(shū)是我最喜歡的一本課外書(shū)，它使我清楚地懂得了：文明禮儀是社會(huì)和-諧的金鑰匙，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
書(shū)中文明禮儀的小故事深深地感動(dòng)了我，讓我真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，也讓我的性格有了很大的改變。
以前，在家里我是父母的“掌上明珠”，豐衣足食的我養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣。每天起床后，還是媽媽幫我疊被子，吃飽了飯就把碗丟在一邊，從來(lái)沒(méi)有幫父母分擔(dān)過(guò)一些家務(wù)，可謂是過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子。在學(xué)校，我是一個(gè)紀(jì)律散漫的學(xué)生，總把老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，平時(shí)不喜歡佩戴紅領(lǐng)巾、校牌，上課不認(rèn)真聽(tīng)課，去食堂打飯時(shí)常常插到隊(duì)伍的前面。我也知道這樣做會(huì)遭到同學(xué)們的鄙視和白眼，但我并不在意。再加上平時(shí)我總搞些惡作劇，常常給同學(xué)們難堪，因此，我的朋友越來(lái)越少了，但我還是我行我素。
如今，我讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，使我臉紅耳赤。其中《列寧理發(fā)》這一小故事更深深地打動(dòng)了我，日夜為國(guó)家大事操勞的列寧去理發(fā)館理發(fā)，別人知道每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，都爭(zhēng)著讓他先理發(fā)，但他卻遵守秩序，輪到了自己才理發(fā)。列寧的精神令我好感動(dòng)，想想自己以前的一舉一動(dòng)，又想起老師平時(shí)對(duì)我的諄諄教導(dǎo)，我慚愧極了。于是，我決定改變自己：在家里孝敬父母，對(duì)父母的忠告和教誨虛心接受，恭敬有禮；在學(xué)校，遵守規(guī)章制度，做到尊敬老師，和同學(xué)和睦相處，以禮相待，不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵；在一些公共場(chǎng)所講秩序，舉止文明，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰……由于我懂得了這些，因此，以前在家里嬌生慣養(yǎng)的、在學(xué)校橫行霸道、蠻不講理的我不見(jiàn)了，取而代之的是一個(gè)懂禮貌，勤學(xué)好問(wèn)，樂(lè)于助人的好學(xué)生。因?yàn)槲业母淖儯蠹覍?duì)我也刮目相看了，所以朋友也漸漸多起來(lái)了。在家里，經(jīng)常得到父母的贊賞；在鄰居之間，經(jīng)常得到叔叔、阿姨的夸獎(jiǎng)；在學(xué)校，經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)，同學(xué)們的稱贊。由此，我的成績(jī)也大大提高了。我相信，大家讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，也應(yīng)有所啟發(fā)：在家里，做個(gè)懂事孝順的孩子；在校園內(nèi)，不再隨手丟垃圾，在教學(xué)樓走廊上不再追逐打鬧，走路推推搡搡，不再講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，不再故意損外學(xué)校的公共財(cái)物；在公共場(chǎng)所遵守公共秩序。
同學(xué)們，生活處處有禮儀，在家中，在校園，在各種公共場(chǎng)所，我們要謹(jǐn)記?。骸拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸?。”文明禮儀不是一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，只要人人都遵守禮儀，講文明，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
讀文明湖北有感篇十四
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事：有位年輕的湖北人要乘船過(guò)渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢(qián)、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的.結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的湖北，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來(lái)的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明湖北也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的湖北，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來(lái)越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說(shuō)中國(guó)人是東亞病夫，也有人說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了，確切地說(shuō)，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無(wú)貶意。今天，就讓我們一起努力去樹(shù)立一種形象，一種屬于我們湖北人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的湖北人。
文明，從你我做起。
讀文明湖北有感篇十五
尊敬的各位評(píng)委老師：
晚上好，我是級(jí)計(jì)算機(jī)（3）班學(xué)生譚家寬，我演講的題目是《文明，從你我做起》。
有這樣一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在狹窄的樓梯上，碰到一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去讓路，列寧制止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。
每每看到這個(gè)小故事，我都會(huì)發(fā)出一聲感嘆：文明，是一種個(gè)人道德的修養(yǎng)。在社會(huì)這個(gè)大家庭中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻與各種人打交道。雖然在這中間，你與有些人只是萍水相逢罷了。然而當(dāng)你用文明禮貌的行為來(lái)對(duì)待他人時(shí)，你就可能拉近與他人的距離，很有可能就會(huì)成為生意上的合作伙伴、生活中的摯友。而這一切，都來(lái)自于文明的力量。
我們共同生活在湖北這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)。自古以來(lái)，荊楚大地物華天寶、人杰地靈，是中華文明的重要來(lái)源。從辛亥革命的“首義之舉，到“麻雀起義”的戰(zhàn)旗飄飄……荊楚文明博大精深，影響深遠(yuǎn)。而最近網(wǎng)友調(diào)侃的中國(guó)式過(guò)馬路：甭管紅綠燈，只要湊齊了一伙人，向前走就是了。這種現(xiàn)象無(wú)疑暴露了現(xiàn)在人們公共道德文明的缺失。首先，作為身處在學(xué)習(xí)中的我們，要好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立的正確公共文明意識(shí)。在公共場(chǎng)合，要注意行為文明，不可亂闖亂為。在生活中，我們要更注重語(yǔ)言文明，不可出口成臟，對(duì)待他人要文明，不卑不亢。
讀文明湖北有感篇十六
當(dāng)我讀完“文明湖北：這本書(shū)后，我的第一感受就是感恩我們的父母。
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的'鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，()我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：”孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了。"我想那時(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶校∷?，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。